Религия, вера и боги на Кубе
Вероисповедание
Религиозная вера оказала на кубинскую культуру не такое сильное влияние, как на другие страны Латинской Америки по двум основным причинам. Во-первых, в колониальный период духовенство было представлено исключительно испанцами.
Они символизировали собой мощь колониальной державы, поэтому католицизм не особо ценился среди населения, которое всегда боролось за независимость. Во-вторых, в сельских районах, особенно в Ориенте, было не так много священников. Верующие кубинцы следовали своим религиозным практикам. Религия, которая получила распространение среди белокожих кубинцев и креолов, была смесью католической веры с африканскими традициями.
Сантерия – это продукт такого религиозного синкретизма. В свое время на Кубу прибыли нигерийцы, от них кубинцы и переняли эту систему религиозных верований. Она основана на налаживании отношений между людьми и божествам, которые называются Ориша. Боги Ориша взаимозаменяли католических святых.
В 1990-е годы на Кубу начали прибывать протестантские миссионеры. Постепенно увеличивается и число католиков: Папа Римский посетил остров в январе 1998 года. Особенной популярностью в последнее время пользуется евангелический протестантизм, который отвечает запросам бедного местного населения.
Представители церкви
Многие религиозные деятели принимали участие в революционном движении, но в 1961 году выяснилось, что церкви использовались только в качестве военных баз, и священникам было предложено покинуть остров. Враждебное отношение к религии укрепилось благодаря декларации атеизма, которая была включена в текст первой социалистической Конституции 1976 года.
Согласно ей, представителям церкви и верующим запрещалось занимать определенные посты. Однако Кастро был под впечатлением от Теологией освобождения в Латинской Америке, которая встала на сторону бедных в их борьбе против деспотичных правительств и неолиберального капитализма.
Кастро также отметил ведущую роль христианских священников в социалистической революции в Никарагуа, и в итоге он смягчил свое отношение к ней.
В 1980-е годы было разрешено печать религиозные материалы и вести проповеди, а в 1991 году отменили все ограничения для верующих в плане карьеры.
Ритуалы и святые места на Кубе
Из-за непопулярности и подавления религиозных практик в самом начале революционного периода христианские ритуалы стали редким явлением. Особых святых мест для паломничества нет, хотя соборы в Сантьяго и Гаване являются знаковыми местами для христиан. В них регулярно проводятся мессы.
Большей популярностью пользуются дома-жертвенники, где соединились христианские и африканские традиции. Церковные служащие отмечают события христианского календаря, но большого ажиотажа среди населения они не вызывают.
Смерть и жизнь после смерти
Единой картины загробной жизни у кубинцев нет. Приверженцы сантерии верят в духов предков. Похороны могут включать в себя религиозный обычаи, но чаще всего это простая светская церемония, в рамках которого близкие и друзья вспоминают покойного, отмечая его вклад в развитие общества.
РЕЛИГИЯ и КУЛЬТЫ | КУБА / CUBA – туры на Кубу, Варадеро, Гавана: аренда дома, авто, экскурсии, курорты, отели, отдых, пляжи, дайвинг, советы
РЕЛИГИЯ и КУЛЬТЫ
Церковь на Кубе всегда была отделена от государства. Конституция Кубы, в отличие от бывшей коммунистической Конституции СССР, гарантирует населению свободу вероисповедания. На Кубе никогда не было гонений на церковь и на верующих людей, как это было у нас, коммунистическая партия никогда не возводилась до ранга церкви, а Руководитель страны -до ранга Бога! То есть, в моем понимании, не было гонений на души людей. Католицизм – сейчас самая распространённая религия Кубы. Несмотря на социализм кубинцы довольно религиозны. Например, членам коммунистической партии Кубы не запрещается посещать богослужения. Католические церкви существуют по всей стране. Разрешены даже Масонские Ложи. После победы революции ежедневно проводятся торжественные службы в дни национальных или местных религиозных праздников.
С переселением на Кубу чернокожих рабов распространились различные вероисповедания африканского происхождения, и сформировались основные течения культов – это Регла-де-Оча ( Regla de Ocha), по другому – Сантерия ( Santeria), которые так же распространились даже в США и Венесуэле. Также образовалась смесь из католических догм и африканских культов. Кроме веры в Единого Бога, большинство Кубинских африканцев поклоняются множествам божеств, известных как ‘Orishas’, они персонифицированные существа отражающие природу и дух. Основные orishas – Eleggua, Oggun, Ochosi, Obatala, Yemaya, Oshun, Shango, Oya, Babalu Aiye и Orula. Особенности религии Сантерия – это ее культовая музыка, извлекаемая путем биения в барабаны и водящая верующих в некий транс, а так же специфический ритуальный танец, известный как “tambors”. В Сантерии присутствуют различные алтари, на которые приносятся в жертву различные подарки и приношения. В зависимости от празднования, Барабанщики играют точные ритмы, посвященные к определенному Orishas.
Помимо Сантерии, на Кубе распространены всяческие гадания и приметы. Наличие большого потока любознательных и интересующихся всем туристов порождает желание как можно больше вытянуть из их кошельков заветные доллары, что в свою очередь приводит к созданию всяких культов и мифов. Создается целая индустрия сувениров, культовых вещей и мистических услуг для туристов. Вам остается только поддаться и уверовать!
Ознакомиться и заказать ЭКСКЛЮЗИВНУЮ Экскурсию – КОЛДУНЫ КУБЫ Вы можете на странице сайта – КОЛДУНЫ КУБЫ.
Подробнее о Культуре Кубы Вы можете почитать на странице сайта – КУЛЬТУРА.
До Встречи на Кубе!
язык, религия, этикет, правила поведения
Сюда входит и облик кубинцев, который определяется по большей части их двумя главными расовыми корнями — испанским и африканским; и сложившийся в веках брызжущий весельем характер этого народа, постоянно готовая улыбка, гостеприимство, любезность и часто неудержимая разговорчивость, быстрая испанская речь, полная собственных оборотов, подчас неожиданных и дерзких. Но эта самобытность относится не только к внешнему облику кубинцев и их манере поведения. Здесь надо упомянуть о способностях кубинцев совершать подвиги, их благородстве, сочетающемся с принципами человеческого достоинства и почитания Родины.Кубинцы порывисты, насмешливы и любвеобильны. Имейте это в виду!
Язык
Официальный язык — испанский.
Религия
На Кубе церковь отделена от государства. Населению обеспечена свобода вероисповедания.
Наиболее распространённая религия — католическая; здесь имеется немало церквей, представляющих большую архитектурную и художественную ценность — это Гаванский кафедральный собор, церковь Святого Ангела и другие, в которых совершаются соответствующие религиозные обряды.
Однако следует отметить, что глубокие корни имеет здесь и афро-кубинская религия, явившаяся результатом смешения африканских культов, привезённых на Кубу рабами, с католицизмом испанских колонизаторов. Это явление называется религиозным синкретизмом в результате слияния культур Африки, Испании и Кубы.
Кроме того, существуют и другие религиозные течения, такие как «Регла-де-Пало-Монте» с его анимистическими богами, «Регла Абакуа», основу которого составляет культ предков, а также и другие секты и верования, пользующиеся большим или меньшим влиянием среди населения страны.
Куба: верующие под надзором (Le Figaro, Франция) | Общество | ИноСМИ
Вдали от ритмов Гаваны, в самом центре Кубы существует милый городок, несущий на себе глубокий след католицизма. Сьенфуэгос (250 км к востоку от столицы), жемчужина юга, как его называют кубинцы, был основан французами в 1819 году. На католиков здесь приходится почти две трети из 480 000 жителей, хотя в среднем по острову их обычно меньше половины.
«Это агент МВД. Он каждый лень приходит наблюдать за нами. Раньше у нас был полицейский в форме. Он снимал ее перед тем, как прийти, но я его знал», — рассказывает прихожанин Рэнди. В чем смысл надзора? «Они знают, что церковь против них. Поэтому они делают все, чтобы помешать нам или, по крайней мере, не помогать. Храмы разваливаются».
Церковные власти оценивают восстановление собора в 3,7 миллиона кубинских песо (158 000 евро). Целое состояние для Кубы, однако на этом коммунистическом острове содержание церквей ложится на верующих. «Мы ведем работы вот уже десять лет. Рабочие приходят, а потом уходят на месяцы из-за более прибыльных контрактов в частном секторе», — объясняет Рэнди. Приходит время исповеди, и он сжимает в руке четки. «В городе ни о чем нельзя говорить. Там повсюду стукачи в штатском. Поэтому разговаривать я могу только с Богом», — объясняет он.
Мнение людей в этой церкви (местным священником до недавнего времени был испанец, как и нынешний епископ) резко отличается от других провинций, где прихожане теперь считают, что их вера свободна.
Страсти шанговы
Любовь к Христу на Кубе все еще переплетена с афро-кубинскими религиями. Они прошли через века, бросив вызов терпевшим их испанским колонистам. Католические власти боролись с ними, видя в них соперников. Не без основания, поскольку даже католики зачастую исповедуют афро-кубинские религии, даже если и отрицают это. Так, христианка Жизель никогда не забывает почтить память предков, когда открывает новую бутылку рома. В чем состоит ритуал? Нужно капнуть напитком на порог.
Ключевую роль среди афро-кубинских верований играет сантерия. Она объединяет в себе католических святых и африканских божеств. В ней есть свои собственные боги, например, Шанго, бог войны и огня. Церемонии проходят в домах священников «бабалао». «Это колдовство», — говорит Жизель, чей дед был одним из главных бабалао на востоке острова.
Какова позиция государства по отношению к религии? В вышедших в 1980-х годах «Беседах о религии» Фиделя Кастро с бразильским доминиканским священником Фреем Бетто (Frei Betto) отмечается следующее: «Не было никаких проблем с анимистами и прочими.
В 2010 году духовенство даже поддержало режим во время очистки занятых диссидентами церквей.
По мере приближения к Богу Кастро отзывались о католической вере исключительно в положительном ключе, и Ватикан даже сыграл роль посредника в сближении США и Кубы. Как бы то ни было, это оказалось лишь видимостью. В начале 2018 года церковь раскритиковала режим и будущую конституцию (должна быть принята в феврале 2019 года) за ограничения свободы. В частности кубинские католические власти призывают правительство прописать право на плюрализм политических взглядов. После многих взаимных политических претензий церкви и власти время примирения еще не пришло, тем более что все еще помнят о старых обидах.
В отличие от пятидесятников, баптистов и «Свидетелей Иеговы», которые занимаются раздачей еды и одежды, католической церкви обычно нечего предложить, кроме духовной пищи, которая далека от продовольственных проблем кубинцев. Финансируемые американскими верующими евангелические культы привлекают все больше людей в ущерб католицизму. Притягивают они и своей музыкальностью, что особенно важно в стране, где религия должна нести радость.
Кроме того, эти зачастую нелегальные церкви пользуются доверчивостью верующих. «Преподобный был мошенником. У него было несколько любовниц, и он сбежал с пожертвованиями», — рассказывает Гладис, прихожанка методистской церкви.
Возрождение маленьких культов
ИноСМИEl EspectadorKararОбозревательЛидеры евангелических культов долгое время находились в тени, однако вновь вышли на первый план этой осенью. Статья 68 будущей конституции открывает путь для однополых браков, что привело их в ярость. «Брак — это добровольный союз двух людей (…) с целью совместной жизни», — гласит статья. Лидеры двух десятков евангелических течений собрались в сентябре для выработки общей позиции: «По учению божьему, семья должна считаться священным институтом, формируемым исключительно союзом мужчины и женщины».
Вопреки ожиданиям этот призыв был услышан. Статью 68 отменили, хотя кубинское общество терпимо относится к гомосексуалистам, а дочь Рауля Кастро Мариэла уже не первый год выступает за права ЛГБТ-сообщества.Хотя «большие» религии находятся под надзором власти, режим понял стратегический интерес привлечения на свою сторону маленьких культов. В 2003 году Фидель Кастро подарил Греческой православной церкви храм в старой Гаване. В 2008 году он поддержал строительство православного Храма Казанской иконы Божией Матери, чтобы укрепить ослабшие связи с Россией. Есть в столице и две синагоги. Хотя Рауль Кастро участвовал в праздновании Хануки в 2010 году, иудейская община Кубы сильно поредела по сравнению с дореволюционным периодом: около 1 000 человек против 15 000 до 1959 года. Отношения Кубы с Израилем до сих пор непростые: остров долгое время был прибежищем для палестинских активистов, тогда как Израиль — единственная страна, которая все еще голосует вместе с США за эмбарго в отношении Кубы.
Более динамичная мусульманская община состоит из потомков сирийских и палестинских иммигрантов. Во время визита в Гавану несколько лет назад президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган пообещал профинансировать строительство мечети, которая была закончена в 2015 году. Хранитель готовится к полуденной молитве в пустой мечети: «Наша община насчитывает 3 000 верующих, прием многие по собственному решению приняли ислам. Как, например, я 17 лет назад. Этого мало, но на пятничную молитву тут собирается 300 человек».
Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.
Религия и государство, роль религии в политике
Куба / Религия и государство, роль религии в политике
В действующей конституции Кубы сохраняется принцип секуляризации и свободы вероисповедания. Основными религиями, представленными на Кубе, являются: католичество, протестантизм, иудаизм и традиционные верования синкретического характера.
До 1998 года государство относилось с недоверием к католической церкви, видя в ней потенциальную угрозу для стабильности режима.
В настоящее время главой кубинской католической церкви является кардинал Хайме Ортега Аламино. После визита на Кубу папы Иоанна Павла II в 1998 году международная активность Римско-католической церкви оказывает заметное влияние на внутри- и внешнеполитическую деятельность кубинского правительства. Церковь является важнейшим каналом для гуманитарных и экономических контактов кубинцев с их родственниками и близкими, эмигрировавшими в США (благодаря, в частности, сотрудничеству с религиозными центрами во Флориде), а также оказывает на неформальном уровне заметное влияние на отношения Гаваны и Вашингтона в целом.
После вмешательства архиепископа Гаваны власти допустили шествие жён и матерей политических заключённых в мае 2010 года. В июле того же года не без вмешательства Римско-католической церкви на свободу были выпущены 52 политических диссидента, а в декабре 2011 года в преддверии визита папы Бенедикта XVI власти объявили амнистию для почти 2,5 тысячи заключённых, в том числе по политическим мотивам.
Помимо католицизма на Кубе широко распространены афро-кубинские верования, сложившиеся в результате синтеза христианства и культов африканских божеств. Синкретические культы были ответом рабов, завезённых на Кубу из Африки, на деятельность европейских миссионеров. На Кубе возникло два синкретических культа — «Регла-де-Оча» и «Регла-де-Пало-Монте». Либерализация религиозной жизни на Кубе привлекла на остров последователей и исследователей синкретических культов из других стран.
← Назад | Религия и государство, роль религии в политике | Вперёд →
Информация о Кубе | havanatur
ГЕОГРАФИЯ КУБЫ
Остров Куба, острова Хувентуд и другие 1600 близлежащих островов и островков образуют Кубинский архипелаг. Он находится в западной части Карибского моря. И в силу его географического положения его называли Ключом к Новому Свету и Форпостом Индий. В этом разделе узнайте о ближайших соседях Кубы и местоположении главных курортов.
КЛИМАТ КУБЫ
Кубинский архипелаг лежит у тропика Рака, являющегося границей субтропической зоны планеты.
Климат здесь субтропический. Количество солнечных дней на Кубе – 330 дней. Самый холодный месяц на Кубе – январь. Его средняя температура +22,5 °C . Самый жаркий месяц- август. В течении его в дневные часы воздух прогревается до +30 +32 °C . Таким образом почти круглый год на Кубе тепло и светит солнце, чего так часто не хватает жителям наших северных широт. О других особенностях климата читайте здесь..
ПРИРОДА КУБЫ
В этом разделе мы приглашаем Вас познакомиться с уникальным животным и растительным миром Кубы
ТРАНСПОРТНАЯ СИСТЕМА
Как добраться до желанного острова Куба и как по нему передвигаться — читайте здесь…
ВРЕМЯ НА КУБЕ
Время отстает от московского на летом на 8 часов, а зимой на 9. А также у кубинского времени есть удивительная особенность – оно летит незаметно! 🙂
ИСТОРИЯ КУБЫ
Куба – это с страна с интереснейшей историей, чьё начало восходит ещё к 4 веку до нашей эры. На Кубе вы найдёте памятники ,которые расскажут вам о загадках доколумбового периода, позволят почувствовать романтику колониального периода, и конечно же со всего света на Кубу едут люди ,чтобы почувствовать дух Свободы, который принесла на этот остров, прогремевшая на весь мир, великая Кубинская революция во главе с Эрнесто Че Гевара и братьями Кастро.
Более подробно обо всём этом и многом другом, читайте в историческом разделе нашего путеводителя.
ТРУДНОСТИ ПЕРЕВОДА
Официальный язык Кубы — испанский, но в отелях и туристических зонах персонал говорит также на английском языке. Однако уверяем Вас : на Кубе, на каком бы языке Вы не говорили, проблем, связанных с трудностями перевода, у Вас не возникнет!
РЕЛИГИЯ
Куба является страной, где существуют различные конфессии. Христианство (католицизм) и «сантерия» — синкретические культы на основе африканских верований. А в 2008 году был освящен первый Православный храм.
КУБИНЦЫ
Особой достопримечательностью для любого посетителя острова Свободы является кубинский образ жизни и местные жители. Население Кубы состоит из креолов – потомков испанцев, других европейских поселенцев, мулатов, негров, переселенцев из Китая и Японии, с Гаити, и представителей коренных индейских народностей. Современный кубинский народ – это сплав представителей разных наций, разных религий, разных культур.
КУЛЬТУРА КУБЫ
Каждая из наций ,прибывавшая на Кубу вносила свой вклад в её образ жизни, учила жителей острова жить в мире с представителями других народов, уважать их нравы и традиции, и постепенно перенимать лучшее от чужой культуры. Именно поэтому, благодаря «взрывной смеси» из индейской, зажигательной африканской и глубоко благородной испанской крови и традиций появилась абсолютно уникальная, самобытная, не похожая ни на одну другую культура.
Школа кубинских танцев и курсы сальсы
Кубинские танцы с их чувственными и грациозными движениями уже покорили весь мир. Мы предлагаем Вам узнать больше о знаменитой сальсе и касино, их истории и философском значении, а также технике и принципах организации руэды.
КУБИНСКАЯ МУЗЫКА
Кубинская музыка- это часть кубинской жизни, о которой нужо говорить отдельно. Да — мы не ошиблись: для кубинцев музыка -это часть ЖИЗНИ. Музыка сопровождает кубинца везде: на всех важных событиях в его жизни и на не очень важных, во время праздника и пережидания урагана, на работе и на пляже, в беде и в радости.
НАЦИОНАЛЬНЫЕ ПРАЗДНИКИ
В течение года на Кубе проводится множество фестивалей, праздничных мероприятий и фиест. Предлагаем Вам ознакомиться с перечнем наиболее больших праздников и фестивалей.
КУБИНСКАЯ КУХНЯ
Не сомневайтесь- Куба это место, где Вас всегда вкусно и сытно накормят. Как и всё на этом острове, кубинская кухня яркая и экзотичная. Узнайте,что и где поесть на Кубе. В данном разделе Вы найдёте перечень наиболее интересных ресторанов и кафе в Гаване и Варадеро.
СУВЕНИРЫ С КУБЫ
Конечно, уезжая, хочется увезти с собой частичку кубинской культуры, чтобы холодными зимними вечерами вспоминать об одном из чудеснейших уголков на Земле, обласканного ярким солнцем,о райском острове свободы, о Кубе. Об остальных сувенирах Вы можете прочитать в этом разделе.
ВАЛЮТА И ОПЛАТА УСЛУГ
Официальная валюта – кубинское песо, импорт и экспорт кубинской валюты запрещен. Обмен на кубинские конвертируемые песо (CUC) можно произвести в отелях, аэропортах, банках и в пунктах обмена валюты.
На Кубе все товары и услуги оплачиваются в кубинских конвертируемых песо (CUC). При обмене долларов США на кубинские конвертируемые песо (CUC) взимается 10 %—й налог. Обменная ставка CUC для всех валют ревальвирована на 8%. Более подробную информацию о национальной валюте и других методах опрлаты предлагаем Вам прочитать в этом разделе.
ОДЕЖДА
В чём удобно ходить на Кубе и какую одежду лучше с собой взять в путешествие.
ТЕЛЕФОННАЯ СВЯЗЬ
Как звонить на Кубу: • Наберите код выхода страны, в которой вы находитесь. • Наберите код Кубы: 53 • Наберите код провинции, куда вы хотите позвонить. (коды представленны в таблице в данном разделе) • Наберите нужный номер телефона.
ЭЛЕКТРОЭНЕРГИЯ
На Кубе используются розетки с напряжением 110 В, 60 Гц. и штепселя с 3 плоскими штырями, в большинстве отелей есть возможность пользоваться напряжением 220 В.
Идеальные пляжи и кристально чистое тёплое море, голубое небо и яркое солнце, экзотические фрукты и аромат цветов, — наверно именно так представляет себе рай среднестатистический житель нашей планеты.
Есть место на земном шаре, очень похожее на эту мечту, но оказавшись в котором Вы скорее всего поймёте ,что….. Ваша прежняя картина рая была неидеальна. Ведь,чтобы закончить её, Вам необходимо прибавить к ней магические латиноамериканские ритмы, зажигательные танцы, наполнить улыбками и гостеприимством жителей этого удивительного места, приправить великолепными возможностями для самых интересных приключений, самых романтических и самых важных событий в вашей жизни. Конечно же всё это Вы сможете найти только оказавшись на Кубе! Миссия нашей компании показать Вам Кубу такой, какой её видим мы – насыщенной, яркой, интересной, дружелюбной, всегда радующейся жизни и влюбляющей в себя навсегда и без возврата!
Старая Гавана: узнать за 60 минут: рассказ туриста (Актуальная история о Кубе)
Поделиться ссылкой:
Экскурсия Колдуны Кубы в Гаване
Часто задаваемые вопросы
Что произойдет после оплаты?
Сразу после оплаты заказа вы получите смс и письмо на электронную почту с уведомлением об оплате, организатор также получит уведомление.
После подтверждения заказа организатором в следующем письме вам будет отправлен электронный билет/ваучер, который понадобится вам в день экскурсии. В нем содержится инструкция и информация о заказе: дата, время и место встречи, подробности о том, как узнать гида, номер телефона организатора.
Какие карты вы принимаете к оплате?
VISA, MasterCard и МИР. Платежи с некоторых виртуальных карт не принимаются системой. Подробнее о способах оплаты — тут.А если я хочу оплатить заказ полностью на сайте?
В случаях, где необходим только депозит, полная оплата противоречит условиям бронирования, оговоренных с партнерами. Поэтому, если гость желает оплатить экскурсию или билет полностью, мы несем за собой право взимать комиссию в размере 10% от стоимости заказа в счет последующего перевода организаторам. Чтобы оформить полную оплату, обратитесь к менеджерам поддержки сайта.
Можно ли оплатить наличными на месте?
Произвести оплату наличными можно через терминалы и отделения Евросети и Связного, а также в нашем офисе в Санкт-Петербурге (карта, как найти наш офис).
Для многих экскурсий и билетов доступен способ оплаты наличными на месте. В описании таких экскурсий стоит зеленая галочка с пометкой «Можно оплатить наличными». После оформления заказа вам необходимо выбрать данный способ оплаты в предложенном списке на странице оплаты заказа, нажать “забронировать” и получить подтверждение бронирования от организатора.Как оплатить наличными через терминалы/кассы Евросети и Связного?
На странице оплаты необходимо выбрать способ оплаты “Наличными в Евросети/Связном” и продолжить бронирование. Далее вы перейдете на страницу, где необходимо указать номер телефона (заполняется автоматически, если вы ввели его при бронировании) и подтвердить данные и получить код платежа (приходит в виде смс). В салонах связи обратитесь к кассиру/воспользуйтесь терминалом и произведите оплату через Яндекс.Платежи, введя полученный код. Оплата поступает моментально, вы получаете квитанцию (сохраните ее) и на электронную почту.
Что значит “забронировать” экскурсию или билет?
Бронирование — подтверждение вашего участия. На Sputnik8.com подтвердить свое участие в экскурсии означает внести предоплату (полная или частичная, в зависимости от конкретных экскурсий и билетов). В случае, если для экскурсии или билета доступен способ оплаты наличными, вам необходимо выбрать данный способ оплаты в предложенном списке, нажать кнопку “забронировать” и получить подтверждение от организатора.
За сколько дней нужно бронировать экскурсию или билет?
Вы можете оставить заявку на экскурсию или билет тогда, когда вам будет удобно, но завершить бронирование необходимо не позднее того периода бронирования, который указан в описании интересующих вас экскурсии или билета.
Если после бронирования вы захотите поменять дату, то это можно сделать без дополнительных затрат, если у гида есть свободное время или в группах есть места — просто договоритесь об этом с гидом.
При приобретении входных билетов изменение даты заказа может быть невозможно. Уточняйте подробности у службы поддержки Sputnik8.com.
Как забронировать экскурсию или билет без оплаты?
Это можно сделать, если в описании экскурсии или билета стоит зеленая галочка с пометкой «Можно оплатить наличными». Оформите заказ на сайте через форму бронирования, на странице оплаты заказа необходимо выбрать способ оплаты «Наличными на месте» в предложенном списке, нажать кнопку “забронировать” и получить подтверждение от организатора.
Вернут ли мне деньги за отмененную (мной/организатором) экскурсию?
Это зависит от конкретного случая. Подробнее здесь.Могу я получить телефон гида/адрес организатора?
Все необходимые контакты будут доступны после завершения бронирования на сайте. После подтверждения заказа организатором вам будет отправлен электронный билет/ваучер, который понадобится вам в день экскурсии.
В нем содержится инструкция и информация о заказе: дата, время и место встречи, подробности о том, как узнать гида, номер телефона/адрес офиса организатора.
Как оплатить все заказы сразу?
Зайдите в личный кабинет. Отметьте галочками экскурсии, которые Вы хотите оплатить на сайте, нажмите кнопку “Оплатить отмеченные заказы” и завершите бронирование, внеся оплату.
Как воспользоваться скидкой?
Скидка применяется только при оплате онлайн. Чтобы воспользоваться скидкой, нужно на странице оплаты заказа в поле «Сертификат или код скидки» ввести полученный на почту код и нажать «Применить». Сумма к оплате пересчитается. Вам необходимо завершить бронирование, внеся предоплату. Подробнее о скидках здесь. Не нашли ответ на свой вопрос? Перейдите в раздел “Помощь”.Узнайте о религиозных влияниях на Кубе
Католицизм на Кубе
Когда испанцы прибыли на Кубу, коренные жители были вынуждены перейти в католицизм.
По сей день в кубинской культуре католицизм ассоциируется с деспотическим испанским правлением.
Хотя правительство Фиделя Кастро было официально атеистическим с 1960-х по 1992 год, более половины кубинцев по-прежнему считают себя католиками. Но даже кубинцы, считающие себя католиками, не ходят регулярно на мессу.
Когда Кастро пришел к власти, он национализировал собственность католической церкви. В течение многих лет практикующие католики не могли стать членами коммунистической партии и, соответственно, не могли работать на правительство.
В 1998 году Папа Иоанн Павел II посетил Кубу, вдохновив новый энтузиазм в отношении католицизма. Он также убедил Кастро восстановить Страстную пятницу как официальный праздник.
Афро-кубинские религии
Сантерия объединяет католических святых с божествами из Западной Африки.Эти африканские религии включают йоруба, которая возникла в Нигерии и Бенине. Он попал на Кубу через работорговлю.
По оценкам, от 80 до 90 процентов кубинцев консультируются со священниками Сантерии, что делает эту религию наиболее широко исповедуемой на Кубе.
Многие кубинцы одинаково верят в силу Сантерии и католической церкви и не видят внутреннего противоречия между двумя системами верований.
(Перейдите сюда, чтобы прочитать нашу подробную статью о Сантерии.)
Дева дель Кобре (Богоматерь Милосердия) является покровительницей Кубы, а также является прекрасным примером сочетания святых фигур католицизма и йоруба в Сантерии. .Сантерас — люди, практикующие Сантерию — считают эту версию Девы Марии взаимозаменяемой с Очун, богиней любви, женственности и рек йоруба.
На Кубе есть и другие, менее известные африканские религии.
• Абакуа возникла в Западной Африке. Это довольно закрытое мужское общество. Каждому члену назначается другой член группы, которого нужно защищать. Эти традиции выживают в довольно маргинализированных частях общества. На церемониях практикующие носят тщательно продуманные костюмы.Они одеваются как дьяволы, называемые иреме, и проводят церемониальные танцы под предводительством моруа.
Моруа во время церемоний говорит на нигерийском языке ифик.
• Пало Майомбе также называется Пало Монте и Reglas de Congo (Reglas de Congo переводится как «Дары Конго»). Практикующие Пало Монте молятся своим мертвым предкам о помощи. Как и Сантерия, жрецы этой религии накладывают заклинания, но у Пало Монте несколько более мрачная репутация.
Растущие протестантские церкви
Около 5 процентов кубинцев считают себя протестантами. Баптисты и методисты — самые сильные протестантские деноминации на Кубе, и пятидесятническая церковь значительно выросла за последние годы. Когда дело доходит до посещения церкви, также наблюдается сильный гендерный разрыв — хотя мужчины являются активными участниками Сантерии, очень немногие посещают христианские церковные службы.
Хотя протестантов намного меньше, чем католиков и Кубы, есть свидетельства того, что протестантская фракция имеет больший потенциал в долгосрочной перспективе.
Хотя многие кубинцы идентифицируют себя как католики, они часто не идут на все, чтобы продемонстрировать внешние признаки своей веры. Кубинские протестанты с большим энтузиазмом относятся к посещению церкви. В протестантских службах больше живых барабанов и пения, что делает их более похожими на афро-кубинские религиозные церемонии.
Церковь и государство
Наиболее известные лидеры Кубы проявляют растущую терпимость к религии. Рауль Кастро заявил, что рассматривает возможность возвращения в католическую церковь после недавней встречи с Папой Франциском.По мере того, как Фидель Кастро подрос, он все больше времени проводит с епископами русских православных церквей.
Рауль оказался в целом менее авторитарным лидером, чем его брат, и по этой причине некоторые предполагают, что религиозная свобода будет продолжать расти. Тем не менее, текущие ограничения на религию означают, что духовные фестивали и праздники ограничены, но это нисколько не умаляет яркой культуры кубинского народа.
Религия на Кубе
Куба — многорасовое общество с населением преимущественно испанского и африканского происхождения.Самая крупная организованная религия — Римско-католическая церковь. Афро-кубинские религии — смесь коренных африканских религий и римского католицизма — широко распространены на Кубе. Официально Куба была атеистическим государством на протяжении большей части эпохи Кастро. В 1962 году правительство Фиделя Кастро захватило и закрыло более 400 католических школ, обвиняя их в распространении опасных убеждений среди людей. Однако в 1991 году Коммунистическая партия сняла запрет с верующих, стремящихся к членству, а год спустя в конституцию были внесены поправки, в которых государство характеризовалось как светское, а не атеистическое.
Хотя почти 90 процентов населения дореволюционной Кубы было номинально католиками, число практикующих католиков, вероятно, составляло менее 10 процентов. По другим оценкам, около половины всех кубинцев были агностиками, чуть более 40 процентов были христианами и менее 2 процентов исповедовали афро-кубинские религии.
Членство в других религиях, включая иудаизм, было ограниченным.
Нет независимого авторитетного источника о размере или составе религиозных организаций и их членстве.По оценкам Римско-католической церкви, католики составляют от 60 до 70 процентов населения, но регулярно посещают мессы только от 4 до 5 процентов. Членство в протестантских церквях оценивается в 5 процентов населения. Баптисты и пятидесятники, вероятно, являются крупнейшими протестантскими деноминациями. Свидетели Иеговы сообщили о приблизительно 94 000 членах; Адвентисты седьмого дня и методисты каждый оценили по 30 000 человек; Англиканцы — 22 000 человек; Пресвитериане — 15 000 человек; Квакеры — 300 человек; и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (мормоны), 50.Еврейская община насчитывала 1500 членов, из которых 1200 проживают в Гаване. По данным Исламской лиги, насчитывается примерно от 6000 до 8000 мусульман, хотя только около 1000 кубинцев. Другие религиозные группы включают греческую и русскую православные церкви, буддистов и бахаи.
Многие люди консультируются с практикующими религиями, корни которых находятся в Западной Африке и бассейне реки Конго, известной как Сантерия. Эти религиозные обряды обычно смешиваются с католицизмом, а некоторые даже требуют католического крещения для полного посвящения, что затрудняет точную оценку общего числа членов этих синкретических групп.
Религиозные группы не были исключением из общих усилий правительства по мониторингу всей гражданской деятельности, а Управление по делам религий коммунистических партий контролировало и регулировало почти все аспекты религиозной жизни, в том числе право утверждать или отказывать в посещении религиозных обрядов, строительстве или ремонте религиозных сооружений. здания, возможность проводить религиозные службы в общественных местах и ввоз религиозной литературы. За исключением двух католических семинарий и нескольких центров межконфессиональной подготовки по всему острову, религиозные школы не допускались, а военная служба была обязательной, без каких-либо юридических исключений для лиц, отказывающихся от военной службы по убеждениям.
В ответ на строгие ограничения на строительство новых зданий многие религиозные организации использовали частные дома, известные как домашние церкви, для религиозных служб. Оценки общего количества домашних церквей значительно различались: от чуть менее 2 000 до 10 000. Управление по делам религий разрешило это, но потребовало, чтобы признанные группы запрашивали одобрение для каждого предложенного места через отдельный процесс регистрации. Религиозные группы указали, что, хотя многие заявки были одобрены в течение двух-трех лет с даты подачи заявки, другие заявки не получили ответа или были отклонены.Некоторые религиозные группы смогли зарегистрировать лишь небольшой процент своих домашних церквей. На практике большинство незарегистрированных домашних церквей функционировало практически без вмешательства со стороны государства.
Для ввоза религиозной литературы и других религиозных материалов необходима лицензия Управления по делам религий. Правительство владеет почти всем полиграфическим оборудованием и расходными материалами и строго регулирует печатную продукцию, включая религиозную литературу.
В течение года католическая церковь и некоторые другие церкви могли печатать периодические издания и управлять своими собственными веб-сайтами с минимальной цензурой или без нее.
В ноябре 1996 года президент Фидель Кастро пригласил Папу Иоанна Павла II посетить Кубу после того, как была достигнута договоренность по некоторым важным для церкви вопросам о проведении религиозной деятельности на Кубе и подготовке к визиту. Во время визита Папы правительство разрешило четыре мессы под открытым небом, обеспечило освещение в СМИ и помогло доставить публику в массы. В 1997 году Рождество было официально признано праздником впервые с 1969 года, а в следующем году было навсегда восстановлено как национальный праздник.Находясь на острове, Папа Иоанн Павел II говорил о расширении пространства и свободе действий католической церкви и попросил Фиделя Кастро амнистировать заключенных. В ответ кубинское правительство освободило не менее 300 заключенных, около 70 из которых содержались под стражей по политическим обвинениям.
Визит Папы был расценен как важное позитивное событие, несущее послание надежды и необходимость уважения прав человека. К сожалению, эти улучшения не продолжились после того, как Папа покинул остров. Хотя некоторые визы были выданы дополнительным священникам для въезда на Кубу во время визита, эта практика снова стала чрезвычайно ограниченной.
Папа Бенедикт XVI завершил свой первый официальный визит на Кубу 27 марта 2012 года после встречи с бывшим президентом Фиделем Кастро и проведения мессы перед толпой, собравшейся на площади Революции в Гаване. Во время своей поездки, которая включала остановку в Мексике, папа призвал правительство Кубы пересмотреть марксизм и призвал людей принять веру своих старших. В своей проповеди понтифик выразил радость по поводу недавнего увеличения свободы, предоставленной Римско-католической церкви на Кубе.
Католическая церковь продолжала выпускать периодические издания, в которых иногда содержалась критика официальной социальной и экономической политики.
Как и в предыдущие годы, католическая церковь также получила разрешение транслировать рождественские и пасхальные послания на государственных радиостанциях, а в 2011 году — телевизионную мессу 8 сентября, в день праздника Богородицы милосердия Эль-Кобре, покровителя страны. святой. Совет церквей, признанная правительством зонтичная протестантская организация, был уполномочен проводить ежемесячные двухчасовые радиопередачи.
Правительство работало с Католической церковью, чтобы облегчить процессию иконы в честь Богородицы Милосердия в ознаменование 400-летия ее появления на Кубе. Шествие завершилось в декабре публичной мессой под открытым небом в Гаване, на которой присутствовало более 3000 граждан, а также правительственные чиновники. Это была первая разрешенная религиозная процессия по всей стране после кубинской революции.
Католическая церковь постепенно расширяет масштабы деятельности, которую она желает и может вести на Кубе.Работа по оказанию помощи Каритас и различным приходам после ураганов 2008 года принесла Церкви дополнительный авторитет на улицах.
Некоторые приходы также предлагают бесплатные столовые, лекарства и некоторые формы приходского образования для детей, все из которых находятся в опасности, поскольку технически конкурируют с желанием кубинского правительства полностью контролировать предоставление социальных услуг. Церковь делает все возможное, чтобы оставаться в тени и держаться подальше от любых публичных дискуссий, которые могут быть сочтены политическими или определенно контрреволюционными.В течение многих лет церковь старалась дистанцироваться от известных деятелей оппозиции, которые также являются набожными католиками, такими как Освальдо Пайя и Дагоберто Вальдес. Таким образом, любые действия, которые Церковь может проводить для подготовки к пост-Кастро Кубе, не обсуждаются ни с кафедры, ни в наших частных беседах с церковными должностными лицами. Церковная иерархия, от кардинала до приходских священников, жалуется на то, что эмиграция опустошает ряды мирян и что им приходится заниматься постоянным набором кадров только для того, чтобы заменить тех мирян, которые эмигрируют.
Религиозные организации сообщили о значительной способности привлекать новых членов без вмешательства правительства. Многие церкви сообщили о росте участия в религиозном обучении детей, поскольку государственные школы больше не планируют соревновательные мероприятия по субботам и воскресеньям. Большинство религиозных групп сообщили о незначительном вмешательстве со стороны правительства в проведение своих служб и увидели улучшение их возможностей импортировать религиозные материалы, получать пожертвования из-за границы и выезжать за границу для посещения конференций и религиозных мероприятий.Некоторым религиозным группам было легче привлечь иностранных религиозных деятелей и восстановить молельные дома.
Руководство Свидетелей Иеговы и адвентистов седьмого дня заявило, что жестокое обращение и дискриминация на рабочем месте, которые были особенно жесткими в прошлом, теперь стали редкостью и что их члены обычно освобождены от политической деятельности в школе. Руководители адвентистов седьмого дня заявили, что их члены, нанятые государством, обычно освобождались от работы по субботам.
Кубинские религиозные группы, в том числе евангельские христиане, число которых быстро растет, извлекли выгоду из относительного ослабления официальных ограничений на религиозные организации и деятельность. Несмотря на то, что небольшая еврейская община Кубы особенно сильно пострадала от эмиграции, она продолжает проводить службы в Гаване и имеет группы верующих в Сантьяго, Камагуэе и других частях острова. Помощь еврейских общин за границей, в том числе организация посещения раввинов и студентов-раввинов, помогает сохранить еврейскую веру на Кубе.
НОВОСТИ ПИСЬМО |
| Присоединяйтесь к списку рассылки GlobalSecurity.org |
Религия формирует Кубу, несмотря на влияние Кастро
25 ноября, когда я услышал известие о смерти кубинского лидера Фиделя Кастро, я не испытал ни печали, ни облегчения, ни радости.
Вместо этого, как дочь кубинских изгнанников, я испытала смесь всех этих эмоций.
Дети кубинских изгнанников — диаспора кубинцев, покинувшая остров после революции Кастро 1959 года, — жили в постоянном отчуждении, утрате, гневе, сострадании и любви к тем кубинцам, которые остались на острове.
Сегодня я религиовед. Я изучаю, как трансатлантическая работорговля, образование Кубинской республики и кубинская революция 1959 года повлияли на историю острова. Во все эти моменты религия играла ключевую роль в построении кубинской идентичности.Я также вижу, как верования Кастро сформировали личности тех, кто покинул остров, а также тех кубинцев, которые остались позади.
Итак, как мы можем смотреть на наследие Кастро сегодня, особенно с точки зрения того, как он сформировал религиозную идентичность Кубы?
История религии на Кубе
Чтобы рассказать историю преобразования Кубы, давайте сначала рассмотрим появление католицизма и африканских религий в результате испанской колонизации в 15 веке и трансатлантической работорговли, которая началась в 16 веке.
С течением времени эти религии трансформировались: на протяжении большей части истории Кубы католическая церковь оставалась тесно связанной с испанским колониализмом. После обретения Кубой независимости в 1898 году именно эта преданность заставила Церковь подозревать в глазах многих кубинцев, поскольку считалась пережитком испанского колониального прошлого.
Афро-кубинские религии также пострадали во время колонизации и в первые годы существования республики. Религии африканской диаспоры часто карикатурно изображались демоническими.
Под властью Кастро Куба на протяжении десятилетий была самопровозглашенным атеистическим государством, где христиане подвергались преследованиям и маргинализации. Тем не менее церковь играла важную политическую роль: до своего распада она пользовалась значительным влиянием через систему образования.
Сам Кастро получил образование у иезуитов, цитируя их учение как источник своего чувства дисциплины и справедливости.
Но в 1961 году он демонтировал католическую школьную систему, возможно, именно там католицизм оказал наибольшее влияние на кубинцев, поскольку многие не практикующие католики отправляют своих детей в католические школы.
Кастро захватил церковную собственность и сослал священников и монахинь.
Кастро, атеизм, религия
Отношения Кастро с религией, однако, были гораздо более сложными, чем отказ от своего иезуитского прошлого и отчуждение религии на протяжении всего его правления.
Фидель Кастро (справа) и Папа Иоанн Павел II во время церемонии встречи в Гаване, Куба, на этой фотографии из файла, сделанной 21 января 1998 года. AP Photos / Хосе ГойтияКнига 1985 года «Фидель и религия», сборник интервью активиста и теолога Фрея Бетто, показывает, что Кастро имел гораздо более позитивные отношения с католицизмом его юности.
Он посетил Папу Иоанна Павла II в Ватикане в 1996 году и впоследствии принял трех понтификов на островах. Фактически, Куба имеет честь быть единственной страной в Латинской Америке, которую посетили последние три понтифика.
В речи 1998 года Кастро согласовал учение Иисуса со своим собственным, когда он заявил, что
«Если бы вместо того, чтобы родиться и развить свои идеи тогда, когда он это сделал, Христос родился в эти времена, вы можете быть уверены — или, по крайней мере, я уверен, — что его проповедь не сильно отличалась бы от идей или проповедей, которые мы революционеры сегодня пытаются принести мир.
”
”Сегодня на Кубе процветает религия
В 1992 году в Конституцию Кубы были внесены поправки, объявившие ее светским государством. Это больше не была атеистическая республика.
Сегодня религия на острове, как и на самой Кубе, намного сложнее, чем католическая церковь. Афро-кубинские религии, такие как Santería, духовные практики, такие как «Espiritismo» (спиритизм) и другие практики, возникшие в результате слияния различных религиозных традиций, в подавляющем большинстве отмечают религиозный ландшафт на Кубе.
Богоматерь Милосердия, покровительница Кубы, остается одним из самых ярких и заметных символов кубинской самобытности острова и в диаспоре. Возникшая в результате борьбы за независимость против Испании в конце 19 века, Богоматерь Милосердия сохраняет видное место в кубинском католицизме, Сантерии и других популярных религиях. Она раскрывает сложность и культурное единство кубинского народа.
Продавец продает небольшие статуэтки святой покровительницы Кубы, Богоматери Милосердия, во время церемонии Сантерии на ежегодном Карибском фестивале в Лома-дель-Симаррон, Эль-Кобре, Куба.
AP Photos / Хавьер ГалеаноНесмотря на историю маргинализации при режиме Кастро, сегодня число практикующих христиан на острове растет. Практикующие теперь ходят в церковь, не опасаясь возмездия, и на острове растет присутствие протестантского христианства.
В новейшей истории афро-кубинские религии стали практиковаться более публично и были приняты правительством как форма народного фольклора.
Кастро и религия
Кастро будет похоронен 4 декабря, в день праздника Святой Варвары — афро-кубинской веры и Чанго, повелителя молний и грома, символа мужской силы и сексуальности.
Праздник Святой Варвары — один из самых значительных кубинских религиозных праздников. В афро-кубинских верованиях Чанго является одним из самых популярных «ориша» (сверхъестественных существ) на острове. Святая Варвара — его католическая маска, одна из самых популярных святых.В колониальные времена рабы маскировали свою веру в ориша, отмечая их католическими образами и ритуалами.
На мой взгляд, выбор этой даты для захоронения Кастро не случаен.
Прах Кастро будет похоронен на кладбище Санта-Ифигения в Сантьяго-де-Куба — месте религиозного и национального значения. Это место, где покоится кубинский освободитель Хосе Марти, где также находится Святыня Богоматери Милосердия. Марти — кубинский национальный герой, любимый кубинцами на острове и за его пределами.Его считают апостолом кубинской независимости.
Кастро станет неотъемлемой частью ландшафта острова, независимо от будущего Кубы.
Закрытие смерти
Итак, что все это значит для кубинских изгнанников?
Многие спрашивали меня, почему реакция кубинско-американских и кубинских эмигрантов была такой радостной и такой публичной. Мой короткий ответ заключается в том, что своей смертью Фидель Кастро дал миллионам кубинских эмигрантов и кубинских американцев то, чего у нас не было: закрытие.
Я скорблю о том, что моя мать не дожила до его смерти, и что мой отец, перенесший инсульт в доме престарелых, не осознает, что этот момент происходит.
Для меня его годы — болезненное напоминание о 10 годах, которые моя мать провела, не видя своих родителей, и о мучительной смерти моего деда по отцовской линии на острове, когда его жена и дети были здесь, в Соединенных Штатах. Эта грубая боль, гнев, горе и разочарование одновременно объединяют и разделяют кубинцев по всему миру.
Я верю, что теперь мы можем начать лечить, и, что более важно, мы можем примириться как народ, выходящий за пределы берегов острова и политику одного человека.
Отчет о международной религиозной свободе за 2018 год: Куба
ПРАВОВАЯ ОСНОВА
Согласно конституции, «государство признает, уважает и гарантирует свободу совести и религии» и «разные убеждения и религии пользуются одинаковыми соображениями в соответствии с законом». Конституция запрещает дискриминацию по религиозному признаку.Он объявляет страну светским государством и предусматривает разделение религиозных институтов и государства; однако конституция также ставит Коммунистическую партию выше свободы вероисповедания как «высшую руководящую силу общества и государства».
В нем также говорится, что никакая свобода не может осуществляться вопреки «целям социалистического государства», а статья Уголовного кодекса предусматривает уголовную ответственность за отказ от военной службы по соображениям совести.
Правительство подчиняется Коммунистической партии; партийный орган, ОРГ, через Минюст и службы безопасности контролирует религиозную практику в стране.ORA регулирует религиозные учреждения и исповедание религии. Закон об ассоциациях требует, чтобы все религиозные группы обращались в Минюст для официальной регистрации. Минюст регистрирует религиозные конфессии как ассоциации на основе того, как оно официально регистрирует организации гражданского общества. Процесс подачи заявки требует, чтобы религиозные группы, помимо прочего, указали место своей деятельности, предполагаемое руководство и источники финансирования. Отсутствие права на регистрацию может включать определения Минюста, что другая группа преследует идентичные или похожие цели или что деятельность группы может нанести вред общему благу.
Если Минюст предоставляет официальную регистрацию, религиозная группа должна запрашивать разрешение у ORA каждый раз, когда она хочет проводить мероприятия, такие как проведение собраний в утвержденных местах, публикация основных решений собраний, прием иностранных посетителей, импорт религиозной литературы, покупка и эксплуатация двигателя. транспортных средств, а также строительство, ремонт или покупка культовых сооружений. Группы, не прошедшие регистрацию, подвергаются наказанию в размере от штрафов до закрытия их организаций.
Закон регулирует регистрацию «домашних церквей» (частных домов, используемых в качестве мест отправления культа).Согласно CSW, в директиве говорится, что две домашние церкви одного и того же наименования не могут существовать в пределах двух километров (1,2 мили) друг от друга, и подробная информация, включая количество верующих, даты и время богослужений, а также имена и возраст всех Жители дома, в котором проводятся службы — должны быть предоставлены властям.
Закон гласит, что в случае получения разрешения власти будут контролировать проведение собраний; они могут приостановить домашние собрания на год или больше, если обнаружат, что требования не выполняются.Если человек подает жалобу на церковь, церковь может быть закрыта навсегда, а ее члены могут быть подвергнуты тюремному заключению. Иностранцы должны получить разрешение перед посещением службы в домашней церкви; иностранцы могут не посещать домашние церкви в некоторых регионах. Любое нарушение приведет к штрафу и закрытию домашней церкви.
Конституция гласит: «Права на собрания, демонстрации и ассоциации осуществляются рабочими, как физическими, так и интеллектуальными; крестьяне; женщины; студенты; и другие слои трудящихся », но прямо не касается религиозных объединений.Конституция запрещает дискриминацию по религиозному признаку; однако на практике правительство не допускает беспрепятственного осуществления этих прав.
Военная служба является обязательной для всех мужчин, и нет никаких юридических положений, освобождающих отказников от службы по религиозным мотивам.
Страна подписала Международный пакт о гражданских и политических правах в 2008 году, но не ратифицировала его. Правительство отмечает: «Что касается объема и применения некоторых положений этого международного документа, Куба сделает такие оговорки или заявления о толковании, которые она сочтет необходимыми.”
ПРАВИТЕЛЬСТВЕННАЯ ПРАКТИКА
Многие религиозные группы заявили, что, несмотря на положения Конституции, предусматривающие свободу совести и религии и запрещающие дискриминацию на основе религии, правительство использовало угрозы, задержания и другие методы принуждения для ограничения деятельности определенных религиозных групп и лидеров и произвольно применяло закон. и капризный образ . По словам известного правозащитника, правозащитника Митцаэля Диаса Пасейро, находящегося в тюрьме с ноября 2017 года, в июле и августе он объявил голодовку, требуя своих прав как политического заключенного и протестуя против репрессий и преследований своей семьи.
По сообщению Radio Television Marti, 20 сентября полиция арестовала его жену, Ариадну Лопес Роке, также политического активиста, в Санта-Кларе за публичную демонстрацию против правительства, призыв к правительству уважать свободу совести в проекте конституции и сожжение копия проекта конституции. Полиция задержала ее на пять суток. 28 ноября 2017 года Диас Пасейро был приговорен к 3,5 годам тюремного заключения за «докриминальную опасность».
Согласно CSW и другим источникам, 28 февраля полиция арестовала и задержала Леонардо Родригеса Алонсо, регионального координатора в Санта-Кларе Института Патмоса, организации по защите свободы вероисповедания.Согласно CSW, провинциальное следственное управление в Санта-Кларе задержало его без предъявления обвинений и освободило 2 марта. CSW сообщила, что Родригес Алонсо возвращался домой в Санта-Клару из города Кайбариен, где он встретился с правозащитниками, чтобы обсудить, как реагировать на серию нарушений свободы вероисповедания, затрагивающих свободно связанные незарегистрированные апостольские церкви в центральных и восточных районах страны.
Родригес Алонсо сказал, что полицейский Эрик Фрэнсис Акино Йера уведомил его, что правительство не позволит ему поехать в Женеву, чтобы осудить отсутствие религиозной свободы в стране.Согласно CSW, преподобный Марио Феликс Ллеонарт Баррозу, основатель Института Патмоса, сказал, что Акино Йера сказал членам семьи Родригеса, что правительство считает Институт Патмоса контрреволюционной организацией.
Согласно годовому отчету CSW, в конце июля агенты национальной и местной безопасности угрожали одному пастору выселением и тюремным заключением за то, что он распространял брошюры, связанные с кампанией правительства по принятию новой конституции. Ранее власти отказывали тому же пастору в разрешении на выезд за границу.
Полиция продолжала свои неоднократные нападения на членов правозащитной организации «Дамы в белом» на пути к мессе, о чем сообщили CSW и информационные агентства EFE, Marti Noticias и Diario de Cuba. Члены группы обычно посещают мессу, а затем собираются, чтобы выразить протест против нарушений прав человека со стороны правительства.
В течение года лидер группы Берта Солер Фернандес сообщала о регулярных арестах и краткосрочных задержаниях членов «Дамы в белом», когда они пытались встретиться по воскресеньям.Кубинская комиссия по правам человека и национальному примирению (CCDHRN) сообщила о 224 произвольных арестах в сентябре, более половины из которых составляли женщины, в основном члены «Дамы в белом». По данным CCDHRN, 30 сентября полиция ненадолго арестовала Берту Солер Фернандес, лидера группы. CCDHRN также заявила, что полиция подвергала преследованиям и проявляла физическую агрессию по отношению к лицам, которые не были задержаны.
Согласно годовому отчету CSW, заключенные, в том числе политические заключенные, сообщили, что власти отказали в праве на пасторские посещения и в праве встречаться с другими заключенными для богослужений, молитв и учебы.CSW заявила, что многие также сообщали, что власти неоднократно конфисковали Библии и другую религиозную литературу, иногда в качестве наказания, а в других случаях без видимой причины.
По словам CSW, тюремные власти заблокировали Эдуардо Карде, которого Amnesty International назвала «узником совести», от посещения пастора и конфисковали его Библию в качестве наказания в разные моменты в течение года.
По данным CSW, в феврале власти физически запретили пастору Барбаро Геваре навестить Ариадну Лопес Роке в ее доме, когда она объявила голодовку в знак протеста против обращения тюремных властей с ее мужем Митцаэлем Диасом Пасейро.
Несмотря на то, что по закону все мужчины должны проходить военную службу, власти разрешили лицам, отказывающимся от военной службы по соображениям совести, проходить альтернативную службу.
Несколько религиозных групп, в том числе Свидетели Иеговы и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, продолжали ждать решения Министерства юстиции по заявкам на официальную регистрацию, некоторые из которых были датированы еще 1994 годом. Эти группы сообщили, что им пришлось запрашивать у властей разрешение на проведение религиозной деятельности, проведение собраний, прием иностранных гостей, капитальный ремонт своих помещений и отправку представителей за границу.
Они также заявили, что служба государственной безопасности продолжала отслеживать их передвижения, телефонные звонки, посетителей и религиозные собрания. Согласно CSW, баптистский пастор Берей Даниэль Хосуэ Перес Наранхо, проживающий в провинции Лас Тунас, ждал перерегистрации своей деноминации с момента подачи запроса в 1997 году.
По словам представителей нескольких религиозных организаций, которые безуспешно пытались получить юридическую регистрацию, правительство продолжало толковать закон об ассоциациях как средство для ORA и Министерства юстиции, чтобы отказать в регистрации определенным религиозным группам.Если Минюст решал, что одна группа копирует деятельность или цели другой, оно отказывало в регистрации и советовало Апостольским церквям присоединяться к другим зарегистрированным церквям. В некоторых случаях Минюст откладывал запрос на регистрацию или ссылался на изменение законов как на причину, по которой запрос не был одобрен. Ближе к концу года должностные лица Минюста уведомили Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, что в соответствии с проектом конституции она должна иметь возможность юридически зарегистрироваться в качестве признанного религиозного образования, но по состоянию на конец года не могла этого сделать.
так.
По данным EchoCuba, ORA одобрило некоторые заявки на регистрацию, но с момента подачи заявки прошло от двух до трех лет. Другие заявки не получили ответа или были отклонены без объяснения причин, в то время как некоторые группы продолжали ждать ответа до 25 лет. EchoCuba сообщила, что апостольским церквям неоднократно отказывали в регистрации, что вынуждает эти церкви работать без юридического статуса.
В октябре лидеры апостольских церквей, в том числе Бернардо де Кесада, Ален Толеданос и Марко Антонио Пердомо, выступили с официальным заявлением от имени незарегистрированных групп, которые, по их словам, «на практике подвергаются дискриминации», призывая правительство официально утвердить новый статут. определение и предоставление права на юридическую регистрацию религиозных организаций Минюстом и установление порядка их проведения.ORA и Минюст не объявили о каком-либо прогрессе в пересмотре закона об ассоциациях, объявленном в августе 2017 года.
В марте в Минюсте была зарегистрирована Новоапостольская церковь, не связанная со многими апостольскими церквями, не входящими в другие организации.
Согласно годовому отчету CSW, власти продолжали полагаться на два правительственных постановления 2005 года, чтобы ввести сложные и репрессивные ограничения для домашних церквей. Религиозные группы заявили, что правительство применяет эти законы произвольно и иногда использует их против определенных церквей или религиозных групп.
По словам членов протестантских конфессий, некоторым группам все еще удавалось зарегистрировать лишь небольшой процент домашних церквей в частных домах; тем не менее, некоторые незарегистрированные домашние церкви все еще могли работать без вмешательства правительства или без него. Согласно отчету EchoCuba, несколько религиозных лидеров, особенно из небольших независимых домашних церквей или общин сантерий, выразили обеспокоенность по поводу того, что правительство менее терпимо относится к группам, которые полагаются на неформальные места, включая частные дома и другие частные места для встреч, чтобы практиковать свои верования.Они сказали, что правительство следило за ними и временами не позволяло им проводить религиозные собрания в своих помещениях.
CSW сообщила, что в других случаях правительство и официальные лица Коммунистической партии Кубы преследовали руководителей домашних церквей и владельцев домов, где собирались домашние церкви. Многие руководители домашних церквей также сообщали о частых визитах агентов государственной безопасности или должностных лиц Коммунистической партии Кубы. Некоторые сообщили о предупреждениях агентов и должностных лиц о том, что образование их детей или их собственная работа могут оказаться под угрозой, если руководители домашних церквей продолжат свою деятельность.
Согласно CSW, в марте Бернардо де Кесада сказал, что правительственные чиновники Камагуэя прервали изучение Библии, проводимое в частных домах, и попытались запугать домовладельцев, чтобы они прекратили их религиозную деятельность. Де Кесада сказал, что правительственные инспекторы из Департамента физического планирования также пытались проникнуть на территорию его семьи, где находится его церковь, когда он был за границей. Согласно годовому отчету CSW, в августе правительственный чиновник посетил несколько домашних церквей, связанных с одним пастором в центральной части Кубы, и оказал давление на домовладельцев, чтобы те прекратили использовать свои дома для религиозной деятельности.
Чиновник угрожал одной из владельцев, пожилой женщине, привлечением к уголовной ответственности, если в ее доме одновременно встретятся более 10 человек.
Согласно годовому отчету CSW, в феврале два сотрудника Минюста пришли на молитвенное собрание в незарегистрированной домашней церкви и попытались запугать около 50 человек, в основном подростков и детей. В то же время полиция разместила возле дома три машины. На той же неделе агенты безопасности посетили собственность, потребовали документы у владельцев и заставили их прекратить проводить молитвенные собрания у себя дома.
Согласно одной из НПО, в мае чиновник из провинциального управления территориального планирования зашел на ранчо, чтобы доставить повестку и провести расследование в церкви, которая собирается на территории. Он угрожал снести здание и запретить церкви проводить собрания на территории. Как сообщается, в октябре другой пастор был оштрафован, и чиновник пригрозил снести его дом за проведение религиозных служб дома.
Согласно годовому отчету CSW, количество сообщений о преследовании религиозных лидеров увеличивалось параллельно с откровенностью церквей по поводу проекта конституции.Коалиция евангельских протестантских церквей, Апостольских церквей и Католическая церковь продолжала требовать от правительства, особенно во время процесса консультаций по конституционной реформе, провести реформы, облегчающие регистрацию религиозных групп, легализовать владение церковной собственностью определенными группами и разрешить строительство новых церквей. В сентябре АГ, методистская церковь, западные и восточные баптистские конвенции, евангелическая лига и другие пятидесятнические и евангелические протестантские церкви (представляющие всего около 405 000 членов) направили правительству совместную петицию под названием «Предложение о внесении изменений в некоторые статьи проекта. Конституции.В петиции содержится призыв к восстановлению свободы совести и индивидуальных и коллективных прав на исповедание своих религий и убеждений как в частной, так и в общественной жизни.
AG сообщило, что ORA выступило против сбора подписей AG в поддержку его кампании против некоторых аспектов проекта конституции и сообщило, что правительство оказало давление на руководство и сторонников AG, чтобы те воздержались от подписания петиции. AG заявила, что власти предупредили ее, что «сбор подписей запрещен.Конференция католических епископов (CCB) сообщила об отсутствии реакции правительства на ее письмо по проекту конституции, опубликованное 24 октября, которое призывает верующих и неверующих свободно выражать свои политические взгляды в ходе общенациональных консультаций по конституционной реформе.
Согласно годовому отчету CSW, в феврале религиозный лидер, организовавший межконфессиональное евангелическое мероприятие, бежал из страны после того, как сотрудники органов государственной безопасности пригрозили обвинить его в «действиях против независимости или территориальной целостности государства», что подразумевает наказание от 10 до 20 лет лишения свободы по уголовному кодексу.
Согласно годовому отчету CSW, христианские лидеры всех конфессий заявили, что существует нехватка Библии и другой религиозной литературы, в основном в сельской местности. Некоторые религиозные лидеры продолжали сообщать о препятствиях со стороны правительства, мешающих им ввозить религиозные материалы и пожертвованные товары, включая бюрократические проблемы и произвольные ограничения, такие как несогласованные правила в отношении компьютеров и электронных устройств. В некоторых случаях власти задерживали религиозные материалы или вообще блокировали их.Некоторые группы, однако, заявили, что они продолжают ввозить в больших количествах Библии, книги, одежду и другие пожертвованные товары. Католическая церковь и несколько представителей протестантских религиозных групп заявили, что они продолжают поддерживать небольшие библиотеки, печатать периодические издания и другую информацию, а также управлять своими собственными веб-сайтами с минимальной или нулевой формальной цензурой. Католическая церковь продолжала выпускать периодические издания и проводить регулярные форумы в Центре Варела, на которых иногда критиковалась официальная социальная и экономическая политика.
К концу года правительство не удовлетворило публичные запросы CCB о разрешении католической церкви вновь открыть религиозные школы и иметь открытый доступ к вещанию на телевидении и радио. ORA продолжало разрешать CCB проводить ежемесячную 20-минутную радиопередачу, что позволило услышать послания совета по всей стране. Никакие другие церкви не имели доступа к средствам массовой информации, все они принадлежат государству. Несколько религиозных лидеров продолжали протестовать против запрета властей транслировать религиозные службы по радио или телевидению.
Согласно годовому отчету CSW, правительство продолжало вводить жесткие ограничения на строительство новых церковных зданий. Все запросы, даже на мелкий ремонт зданий, должны были быть одобрены ORA, которое выдавало разрешения в соответствии с предполагаемым уровнем поддержки или сотрудничества приглашающей ассоциации с правительством. Согласно отчету EchoCuba, сложность получения разрешения на строительство новых церквей вместе с тем фактом, что организация религиозных мероприятий в зданиях, не зарегистрированных для религиозного использования, оставалась незаконной, означала, что у многих общин не было законного места для собраний для церковных служб.
Согласно отчету, эта ситуация особенно коснулась прихожан в более отдаленных сельских районах. Члены АГ заявили, что правительство не позволяло им расширять места отправления культа, в том числе проводить строительство. Вместо этого, заявили они, правительство пригрозило демонтировать или экспроприировать некоторые из их церквей, потому что они проводили незаконные службы. Баптистская церковь Верия, чья просьба о регистрации находится на рассмотрении с 1997 года, не смогла отремонтировать существующие церковные здания, поскольку как незарегистрированная группа не могла запросить необходимые разрешения.
Согласно источникам СМИ, завершено строительство католической церкви Святого Сердца Иисуса в Сандино, Пинар-дель-Рио — первой новой католической церкви в стране с 1959 года. Церковь была одной из трех новых католических церквей, санкционированных правительством в рамках своего соглашения. с Ватиканом. Католическая церковь Св. Лаврентия в Тампе, Флорида, финансировала строительство церкви.
Согласно EchoCuba, правительство продолжало применять свою систему вознаграждения церквей, которые были послушны и сочувствовали «революционным ценностям и идеалам», и наказывая тех, кто этого не делал.Точно так же правительство продолжало вознаграждать религиозных лидеров, которые сотрудничали с правительством, и угрожали лишением этих прав отказавшихся от сотрудничества религиозных лидеров. EchoCuba сообщила, что в обмен на сотрудничество с правительством члены CCC продолжали получать льготы, которые не всегда получали другие церкви, не являющиеся членами церкви, включая разрешения на строительство, международные пожертвования одежды и лекарств и выездные визы для пасторов для поездок за границу. EchoCuba сообщила, что отдельные церкви и конфессии или религиозные группы также испытывали разные уровни внимания со стороны правительства в зависимости от руководства этих групп и их отношений с правительством.
Согласно EchoCuba, правительство продолжало выделять религиозные группы, критикующие правительство, такие как незарегистрированное Апостольское движение, для особо жестоких преследований, разрушения их церквей, конфискации собственности и запрета на поездки их пасторов.
Напротив, правительство разрешило Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, также незарегистрированной, действовать с минимальным вмешательством, потому что Церковь продолжала поддерживать тесные отношения с правительством и не подвергала сомнению законы страны.Некоторые религиозные лидеры заявили, что правительство продолжало выдавать разрешения на покупку собственности для использования в качестве домашних церквей, в том числе в некоторых случаях, когда правообладатель собственности не планировал там жить. Другие религиозные группы заявили, что получение разрешения на покупку или строительство новых зданий остается трудным, если не невозможным.
Согласно годовому отчету CSW, ряд случаев произвольной конфискации церковной собственности оставался нераскрытым, включая землю, принадлежащую Западной баптистской конвенции, которую правительство незаконно конфисковало в 2012 году и позже передало двум государственным компаниям.В отчете говорится, что многие считают этот акт местью за отказ Конвенции согласиться с различными требованиями ORA по реструктуризации своего внутреннего управления и изгнанию ряда пасторов, назначенных ORA.
Одна деноминация сообщила, что Министерство жилищного строительства не будет предъявлять документы на свои здания, которые были необходимы для продолжения процесса возврата собственности. В министерстве заявили, что все дела утеряны. Методистская церковь Кубы заявила, что продолжает борьбу за возвращение собственности, конфискованной правительством, включая театр, примыкающий к методистской церкви в Марианао, Гавана.Согласно отчету, методистская церковь представила все документы на восстановление здания, и правительственные чиновники сказали им, что аргументы церкви действительны; однако в течение года правительство не предприняло никаких действий.
Правительство продолжало препятствовать религиозным группам открывать аккредитованные школы, но не препятствовало усилиям некоторых религиозных групп по управлению семинариями, межконфессиональными учебными центрами, программами до и после школы, программами ухода за престарелыми, выездными семинарами по выходным, семинарами для начальной и средней школы.
студенты и программы высшего образования.Католическая церковь продолжала предлагать курсовые работы, ведущие к получению степени бакалавра и магистра через иностранных партнеров. Несколько протестантских общин продолжали предлагать степени бакалавра или магистра в области теологии, гуманитарных наук и смежных предметов посредством дистанционного обучения; однако правительство не признавало эти степени.
Согласно Годовому отчету CSW, некоторые неаккредитованные семинарии, особенно те, которые связаны с зарегистрированными деноминациями, не входящими в CCC, сообщали о вмешательстве правительства в их деятельность, включая частые угрозы выселения со стороны должностных лиц Министерства жилищного строительства и других государственных инспекторов, за которыми часто следовали цитаты и обременительные штрафы.Они также сказали, что агенты госбезопасности регулярно выдавали себя за студентов, пытаясь проникнуть в семинарии.
Руководители Свидетелей Иеговы продолжали заявлять, что они считают требования для поступления в университет и курс обучения несовместимыми с убеждениями группы, поскольку их религия запрещает им участвовать в политической жизни.
Некоторые религиозные лидеры заявили, что правительство продолжает ограничивать их возможность получать пожертвования из-за рубежа, ссылаясь на меру, запрещающую церквям и религиозным группам использовать банковские счета физических лиц для своих организаций и требуя, чтобы отдельные счета были объединены в один для каждой деноминации или организации.Сообщается, что более крупным и организованным церквям по-прежнему было легче получать крупные пожертвования, в то время как меньшие, менее формальные церкви по-прежнему сталкивались с трудностями при выполнении банковских процедур.
В годовом отчете CSW говорится, что, по словам кубинского эксперта по правовым вопросам, иммиграционные службы преследовали религиозных путешественников и их товары и информировали разведывательные службы аэропортов о въезжающих и исходящих поездках. CSW заявила, что правительство продолжало блокировать поездки некоторых религиозных лидеров и активистов, в том числе не позволяло лидеру Апостольской церкви присутствовать на саммите стран Америки в Перу в феврале.
Согласно годовому отчету CSW, в марте и сентябре правительство запретило лидерам Афро-кубинской ассоциации свободных йоруба выезжать за пределы страны для участия в мероприятии, посвященном свободе вероисповедания. Сообщается, что в декабре начальник сектора государственной безопасности вызвал и допросил пастора относительно его предстоящей поездки за границу. Пастор сказал, что ему разрешили выезд, но по возвращении его задержали на четыре часа, поскольку сотрудники службы безопасности допрашивали его о том, где он остановился и какие контакты он установил с церквями за рубежом.
Согласно годовому отчету CSW, ORA и иммиграционные службы продолжали отказывать в выдаче виз иностранным религиозным посетителям или отказывать им в выдаче виз, в зависимости от отношений приглашающей организации с правительством, и что правительство усилило контроль над посещением иностранных религиозных лидеров. Такие группы, как Апостольские церкви, не могли запрашивать религиозные визы из-за своего незарегистрированного статуса.
По словам CSW, ORA отозвала визы для пастора из США и его команды для посещения по приглашению руководства AG.По словам руководства AG, лидеры ORA заявили, что они отменили визы, потому что пастор США «имеет доступ к СМИ, может собирать множество людей и может влиять на общественное мнение». CSW также сообщила о двух случаях преследования религиозных путешественников сотрудниками иммиграционной службы в марте. Сообщается, что в одном случае сотрудники иммиграционной службы вызвали группу пасторов из США для посещения «нелегальной церкви». В другом случае канадские миссионеры, как сообщается, подвергались преследованиям и вызовам со стороны иммиграционных властей и обвинялись в раздаче еды и лекарств.Группе также угрожали за посещение «нелегальной церкви». CSW заявила, что некоторые религиозные группы, в основном члены CCC, не сообщали о проблемах с приглашением иностранных гостей или с выездом за границу или совсем не сообщали об этом.
Согласно EchoCuba, государственные органы регулярно отказывались признавать изменение места жительства пасторов и других церковных лидеров, назначенных в новую церковь или приход.
Указ продолжал налагать ограничения на внутреннее перемещение и миграцию, что затрудняло, а то и делало невозможным для пасторов и их семей регистрацию своего нового места жительства, если они перешли в церковь, потерявшую пастора из-за смерти или выхода на пенсию.Чтобы уладить даже самые мелкие бюрократические подробности, пасторы отказались от права перерегистрации, необходимой для поездки туда, где они были официально зарегистрированы, и подачи туда документов. Законодательные ограничения на поездки внутри страны также ограничивали передвижное служение, являющееся центральным компонентом некоторых религиозных групп. Согласно EchoCuba, применение указа к религиозным группам, вероятно, было частью общей схемы усилий правительства по контролю за их деятельностью. Некоторые религиозные лидеры заявили, что этот указ также использовался для запрета руководителям церкви выезжать по стране для участия в специальных мероприятиях или собраниях.Руководители церкви, связанные с Апостольскими церквями, регулярно сообщали, что им мешали, иногда из-за краткосрочного задержания, ездить на церковные мероприятия или заниматься служением.
Религиозные группы продолжали сообщать, что правительство разрешило им участвовать в программах общественных работ и делиться своими религиозными убеждениями. Международные религиозные благотворительные организации, такие как Каритас, Сант’Эджидио и Армия спасения, имели местные отделения в Гаване. Каритас помогал собирать и распространять предметы помощи в случае урагана, оказывая гуманитарную помощь всем людям, независимо от религиозных убеждений.
Некоторые религиозные группы сообщали о продолжающемся увеличении способности своих членов проводить благотворительные и образовательные проекты, такие как осуществление программ до и после школы и общественных работ, помощь в уходе за пожилыми людьми и содержание небольших библиотек религиозных материалов.
Согласно годовому отчету CSW, местные органы власти, должностные лица Коммунистической партии Кубы и полиция часто призывали общины преследовать религиозных лидеров и их прихожан.CSW заявила, что власти в Санкти-Спиритус разрешили устраивать громкие вечеринки возле церкви и дома пастора и отказались мешать участникам преследовать членов церкви и срывать службы./cuba---religion---santeria-syncretic-afro-cuban-religion-527458870-5a677e9e47869800370c2ce1.jpg)
В декабре пастор сообщил, что ОРА пригрозило снести его церковь, и что местные коммунистические должностные лица посетили некоторых членов церкви в их домах и предупредили их не участвовать в церковных мероприятиях. Другой пастор сообщил о нескольких случаях, когда дроны зависали возле его церкви после службы.Он сказал, что считает, что слежка была попыткой запугать членов его церкви.
Согласно годовому отчету CSW, в феврале лидеру церкви в центральной части страны угрожали после того, как он развесил перед своей церковью плакаты с рекламой организованного им христианского концерта. CSW заявила, что Минюст воспрепятствовал проведению концерта.
Поступали сообщения о случаях преследования и запугивания со стороны властей руководителей церкви, которые призывали к внесению изменений в предложенную конституцию.В октябре местная кубинская коммунистическая партия вызвала нескольких пасторов. Когда чиновник ORA вошел в комнату, она выкрикнула обвинения в адрес «наемных пасторов», которые получали средства от антиправительственных организаций, назвав такое поведение актом измены кубинскому государству.
Один из пасторов сказал, что, по его мнению, обвинения связаны с их участием в общенациональной кампании, призывающей к большей религиозной свободе в новой конституции. В другом случае, в том же месяце, по сообщениям, пастор организовал встречу с другими лидерами церкви для обсуждения изменений в конституции.Пастор и его семья получали угрозы смерти от правительства и находились под наблюдением.
Сообщается, что в ноябре ORA вызвала пастора и сообщила ему, что его поездки за границу отслеживаются, и есть опасения, что внешние группы «манипулируют» пасторами на Кубе. Сотрудник ORA сказал ему, что он должен поддержать проект конституции и поручить своей конгрегации проголосовать «за» на референдуме. Он сказал, что ORA угрожает ему изгнанием из его деноминации, отказом в разрешении для его церкви и переводом в другую часть страны.В декабре пастор сказал, что автобусы, обслуживающие церкви, участвовавшие в дебатах по конституции, были конфискованы, а водителей задержали и угрожали тюремным заключением из-за их отношений с этими церквями.
В ежегодном отчете Instituto Patmos упоминается несколько случаев отказа местной полиции расследовать или даже регистрировать сообщения об угрозах и преследовании евреев. Согласно Патмосу, в декабре власти изгнали группу евреев из больницы во время церемонии после обрезания.Им пришлось покинуть больницу, хотя детям по-прежнему требовалась медицинская помощь. В другом случае полиция прервала еврейскую церемонию, проникнув на территорию с полицейскими собаками без ордера и запугав прихожан. Полицейские заявили, что расследуют заявленное ограбление, но ни один из членов общины не сообщил о грабеже.
Куба Религии — Демография
Религии:
Христианские 59.2%, народные 17,4%, другие 0,4%, нет 23% (2010 г.)
примечание: народная религия включает религии африканского происхождения, спиритизм и другие, смешанные с католицизмом или протестантизмом; данные являются оценочными, поскольку на Кубе не существует авторитетных источников о религиозной принадлежности
Определение: Эта запись представляет собой упорядоченный список религий, составленный приверженцами, начиная с самой большой группы и иногда включающий процент от общей численности населения.
Ниже описаны основные характеристики и верования основных мировых религий.
Бахаи — Основанная Мирзой Хусейн-Али (известным как Бахаулла) в Иране в 1852 году, вера бахаи подчеркивает единобожие и верит в единого вечного трансцендентного Бога. Его основной целью является поощрение единства всех народов на Земле, чтобы на Земле могли быть достигнуты справедливость и мир. Откровение бахаи утверждает, что пророки основных мировых религий отражают некую истину или элемент божественного, считает, что все они были проявлениями Бога, данными конкретным общинам в определенное время, и что Бахаулла является дополнительным пророком, призванным призвать все человечество. .Бахаи — открытое сообщество, расположенное по всему миру, с наибольшей концентрацией верующих в Южной Азии.
Буддизм — Религия или философия, вдохновленная V веком до нашей эры. учение Сиддхартхи Гаутамы (также известного как Гаутама Будда, «просветленный»). Буддизм фокусируется на цели духовного просветления, основанного на понимании Четырех благородных истин Гаутамы Будды о природе страдания и на Восьмеричном Пути духовной и нравственной практики, чтобы разорвать круг страданий, частью которых мы являемся.
Буддизм приписывает кармическую систему перерождения. Существует несколько школ и сект буддизма, часто различающихся по природе Будды, степени, в которой может быть достигнуто просветление — для одного или для всех, и кем — религиозными орденами или мирянами.
Основные группы
Буддизм Тхеравады: старейшая буддийская школа, Тхеравада, практикуется в основном в Шри-Ланке, Камбодже, Лаосе, Бирме и Таиланде, а меньшинства представлены повсюду в Азии и на Западе. Тхеравады следуют палийскому канону учений Будды и верят, что можно избежать цикла перерождения, мирской привязанности и страдания для себя; этот процесс может занять одну или несколько жизней.
Буддизм Махаяны, включая подмножества дзэн и тибетского (ламаистского) буддизма: формы буддизма Махаяны распространены в Восточной Азии и Тибете, а также в некоторых частях Запада. Махаяны имеют дополнительные писания помимо палийского канона и верят, что Будда вечен и все еще учит. В отличие от буддизма Тхеравады, школы махаяны утверждают, что природа будды присутствует во всех существах, и все в конечном итоге достигнут просветления.
Хоа Хао: буддийская традиция меньшинства, практикуемая во Вьетнаме, которая подчеркивает участие мирян, в первую очередь крестьян-фермеров; он избегает дорогостоящих церемоний и храмов и переносит основные практики в дом.
Христианство — Исходя из иудаизма, основная вера христианства утверждает, что Иисус из Назарета является обещанным мессией Еврейских Писаний, и что его жизнь, смерть и воскресение являются спасительными для мира. Христианство — одна из трех монотеистических авраамических верований, наряду с исламом и иудаизмом, которая ведет свое духовное происхождение от Авраама из Еврейских Писаний. Его священные тексты включают еврейскую Библию и Новый Завет (или христианские Евангелия).
Основные группы
Католицизм (или римский католицизм): это старейшая установленная западная христианская церковь и крупнейшая единственная религиозная организация в мире.Он является наднациональным и признает иерархическую структуру с папой или епископом Рима в качестве главы, находящейся в Ватикане.
Католики верят, что Папа является божественным указом главы церкви из прямого духовного наследия апостола Иисуса Петра. Католицизм состоит из 23 конкретных церквей или обрядов — одной западной (римской или латинской) и 22 восточной. Латинский обряд на сегодняшний день является самым большим, составляя около 98% католиков. Церкви восточного обряда, такие как Маронитская церковь и Украинская католическая церковь, находятся в общении с Римом, хотя они сохраняют свои собственные религиозные традиции, и их непосредственная иерархия состоит из духовенства в рамках их собственного обряда.Католическая церковь имеет всеобъемлющую теологическую и моральную доктрину, указанную для верующих в ее катехизисе, что делает ее уникальной среди большинства форм христианства.
Мормонизм (включая Церковь Иисуса Христа Святых последних дней): возникший в 1830 году в Соединенных Штатах при Джозефе Смите, мормонизм не считается формой протестантского христианства, потому что он требует дополнительных богооткровенных христианских писаний после Еврейской Библии и Нового Завещание.
В Книге Мормона утверждается, что после христианского рассказа о его воскресении Иисус явился в Новом Свете, и что Америка является уникальным благословенным континентом.Мормонизм считает, что более ранние христианские традиции, такие как римско-католическая, православная и протестантская реформаторская вера, являются отступничеством и что откровение Джозефом Смитом Книги Мормона является восстановлением истинного христианства. Мормоны имеют иерархическую структуру религиозного руководства и активно обращаются в свою веру; они расположены в основном в Северной и Южной Америке и в ряде других западных стран.
Свидетели Иеговы строят свою веру на христианской Библии, но их отрицание Троицы отличается от господствующего христианства.Они верят, что Царство Божье, Теократия, появится после Армагеддона и возвестит начало нового земного общества. Приверженцы должны евангелизировать и следовать строгому моральному кодексу.
Православное христианство: самая старая устоявшаяся восточная форма христианства, Святая Православная Церковь, имеет церемониальную главу в Епископе Константинополя (Стамбул), также известном как Патриарх, но ее различные региональные формы (например, греческая православная, русская православная Сербские православные, украинские православные) автокефальны (независимы от власти Константинополя и имеют своих патриархов).
Православные церкви очень националистичны и этнически. Православная христианская вера разделяет многие богословские принципы с Римско-католической церковью, но расходится в некоторых ключевых положениях и не признает руководящую власть Папы.
Протестантское христианство: Протестантское христианство возникло в 16 веке как попытка реформировать практики, догмы и богословие римского католицизма. Он включает в себя несколько форм или деноминаций, которые чрезвычайно разнообразны по структуре, верованиям, отношениям с государством, духовенством и управлением.Многие протестантские богословы подчеркивают первостепенную роль Священного Писания в своей вере, выступая за индивидуальную интерпретацию христианских текстов без посредничества последней религиозной власти, такой как Римский Папа. Самые старые протестантские христианства включают лютеранство, кальвинизм (пресвитериане) и англиканское христианство (епископалы), которые установили литургии, структуру управления и формальное духовенство.
Другие варианты протестантского христианства, включая пятидесятнические движения и независимые церкви, могут не иметь одного или нескольких из этих элементов, а их лидерство и убеждения индивидуализированы и динамичны.
Индуизм — Индуизм, зародившийся в ведической цивилизации Индии (второе и первое тысячелетие до нашей эры), представляет собой чрезвычайно разнообразный набор верований и практик без единого основателя или религиозного авторитета. В индуизме есть много писаний; Веды, Упанишады и Бхагавад-Гита — одни из самых важных. Индусы могут поклоняться одному или нескольким божествам, обычно с помощью молитвенных ритуалов в собственном доме. Самыми распространенными фигурами преданности являются боги Вишну, Шива и богиня-мать Деви.Большинство индуистов верят, что душа, или атман, , вечна и проходит цикл рождений, смертей и перерождений ( сансара, ), определяемых положительной или отрицательной кармой или последствиями действий. Цель религиозной жизни — научиться действовать так, чтобы в конце концов достичь освобождения ( мокша, ) своей души, избегая цикла перерождения.
Ислам — Третья из монотеистических авраамических религий, ислам возник на основе учения Мухаммеда в 7 веке.Мусульмане верят, что Мухаммад — последний из всех религиозных пророков (начиная с Авраама) и что Коран, который является священным писанием ислама, был ниспослан ему Богом. Ислам происходит от слова «покорность», и послушание Богу — основная тема этой религии. Чтобы вести исламскую жизнь, верующие должны следовать пяти столпам или принципам ислама: свидетельству веры ( шахада ), ежедневной молитве ( намаза ), раздаче милостыни ( закят ), посту. во время Рамадана ( пил, ) и паломничества в Мекку ( хадж, ).
Основные группы
Две основные ветви ислама — это сунниты и шииты, которые отделились друг от друга из-за религиозно-политического спора руководства о законном преемнике Мухаммеда. Шииты считают, что двоюродный брат и зять Мухаммеда Али был единственным божественно назначенным имамом (религиозным лидером), в то время как сунниты поддерживают первых трех халифов после Мухаммеда, которые также были законными властями.
В современном исламе сунниты и шииты по-прежнему придерживаются разных взглядов на приемлемые школы исламской юриспруденции и на истинный исламский религиозный авторитет.В исламе также есть активная мистическая ветвь, суфизм, с различными суннитами и шиитами.
Суннитский ислам составляет более 75% мусульманского населения мира. Он признает Абу Бакра первым халифом после Мухаммеда. Сунниты имеют четыре школы исламской доктрины и права — ханафитскую, малики, шафиитскую и ханбали, — которые уникальным образом интерпретируют хадис или письменные устные традиции Мухаммеда. Мусульманин-суннит может избрать любую из этих школ, поскольку все они считаются одинаково действительными.
Шиитский ислам представляет 10-20% мусульман во всем мире, и его отличительной чертой является почитание Али как непогрешимого, божественно вдохновленного лидера и первого имама мусульманской общины после Мухаммеда. Большинство шиитов известны как «двунадесятники», потому что они верят, что 11 семейных имамов-преемников после Мухаммада достигают высшей точки в 12-м имаме (аль-Махди), который скрывается в мире и снова появится в его конце, чтобы искупить праведников.
Варианты
Исмаилитская вера: секта шиитского ислама, ее приверженцы также известны как «семеры», потому что они верят, что законным седьмым имамом в исламском руководстве был Исмаил, старший сын имама Джафара ас-Садика.Исмаилитская традиция ожидает возвращения седьмого имама в качестве Махди, или исламского мессианского персонажа. Исмаилиты проживают в разных частях света, особенно в Южной Азии и Леванте.
Вера алави: еще одна шиитская секта ислама, название отражает преданность последователей религиозному авторитету Али. Алавиты — это закрытая, скрытная религиозная группа, которая утверждает, что они мусульмане-шииты, хотя сторонние ученые предполагают, что их верования могут иметь синкретическое сочетание с другими религиями, происходящими из Ближнего Востока.Алавиты живут в основном в Сирии, Ливане и Турции.
Вера друзов: в высшей степени секретная традиция и закрытое сообщество, происходящее от исмаилитской секты ислама; его основные убеждения, как полагают, подчеркивают комбинацию гностических принципов, полагая, что халиф Фатимидов, аль-Хакин, является тем, кто воплощает ключевые аспекты благости вселенной, а именно: интеллект, слово, душу, предшествующее , и последователь.
Друзы имеют ключевое присутствие в Сирии, Ливане и Израиле.
Джайнизм — Возникнув в Индии, духовная философия джайнов верит в вечную человеческую душу, вечную вселенную и принцип «собственной природы вещей». Он подчеркивает сострадание ко всем живым существам, стремится освободить человеческую душу от реинкарнации через просветление и ценит личную ответственность за счет веры в непосредственные последствия своего поведения. Джайнская философия учит ненасилию и предписывает вегетарианство как монахам, так и мирянам; его приверженцы — очень влиятельное религиозное меньшинство в индийском обществе.
Иудаизм — одна из первых известных монотеистических религий, возникшая, вероятно, между 2000-1500 годами до нашей эры, иудаизм — это исконная вера еврейского народа, основанная на вере в завет ответственности между единоличным всемогущим Богом-творцом и Авраамом. патриарх еврейской Библии иудаизма, или Танах . Божественное откровение принципов и запретов в Еврейских Писаниях составляет основу еврейского закона, или галаха, , который является ключевым компонентом веры.
Хотя существуют обширные традиции еврейского галахического и теологического дискурса, окончательного догматического авторитета в этой традиции нет. У местных общин есть собственное религиозное руководство. В современном иудаизме есть три основные категории веры: православная, консервативная и реформистская / либеральная. Они различаются своими взглядами и соблюдением еврейского закона, при этом ортодоксы представляют наиболее традиционную практику, а реформистские / либеральные общины — наиболее гибкие из индивидуальных интерпретаций еврейской идентичности и веры.
Синтоизм — местная анимистическая традиция Японии, практика синтоизма основана на предпосылке, что каждое существо и объект имеют свой собственный дух или ками . Практикующие синтоизм поклоняются нескольким конкретным ками , включая ками природы, и семьи часто имеют святыни ками своих предков. Синтоизм не имеет фиксированной традиции молитв или предписанных догм, но характеризуется индивидуальным ритуалом.
Уважение к природе ками и — ключевая ценность синтоизма.До окончания Второй мировой войны синтоизм был государственной религией Японии и поддерживал культ японского императора.
Сикхизм — Основанный Гуру Нанаком (родился в 1469 г.), сикхизм верит в неантропоморфного, верховного, вечного Бога-творца; сосредоточение своей преданности Богу рассматривается как средство выхода из цикла возрождения. Сикхи следуют учениям Нанака и девяти последующих гуру. Их священное писание, Гуру Грант Сахиб, также известное как Ади Грантх, считается живым Гуру или высшим авторитетом сикхской веры и теологии.Сикхизм подчеркивает равенство человечества и отрицает кастовую, классовую или гендерную дискриминацию.
Даосизм — Китайская философия или религия, основанная на «Дао дэ цзин» Лао-цзы, в основе которой лежит вера в Дао, или путь, как течение вселенной и природу вещей. Даосизм поощряет принцип ненасилия, или у-вэй, как средство жить в гармонии с Дао. Даосы считают, что эзотерический мир состоит из совершенного гармоничного баланса и природы, в то время как в проявленном мире, особенно в теле, баланс нарушен.
Три драгоценности Дао — сострадание, простота и смирение — служат основой даосской этики.
Зороастризм — Зороастризм, берущий свое начало в учении Зороастра примерно в 9 или 10 веке до нашей эры, может быть самой старой продолжающейся религией веры. Его ключевые верования основаны на трансцендентном Боге-творце Ахура Мазде и концепции свободы воли. Ключевые этические принципы зороастризма, выраженные в его священном писании, Авесте, основаны на дуалистическом мировоззрении, в котором можно предотвратить хаос, если он выбирает служить Богу и проявляет добрые мысли, добрые слова и добрые дела.Зороастризм, как правило, является закрытой религией, и члены почти всегда рождаются от зороастрийских родителей. До распространения ислама в большом Иране доминировал зороастризм. Сегодня, хотя и меньшинство, зороастрийцы остаются в основном в Иране, Индии (где они известны как парсы) и Пакистане.
Традиционные верования
Анимизм: вера в то, что нечеловеческие существа содержат души или духи.
Бадимо: форма поклонения предкам народа тсвана в Ботсване.
Конфуцианство: идеология, согласно которой люди могут быть усовершенствованы посредством самосовершенствования и самосозидания; разработан на основе учения китайского философа Конфуция.Конфуцианство сильно повлияло на культуру и верования стран Восточной Азии, включая Китай, Японию, Корею, Сингапур, Тайвань и Вьетнам.
Верования инуитов — это форма шаманизма (см. Ниже), основанная на анимистических принципах инуитов или эскимосов.
Кирант: система верований Киратов, людей, которые живут в основном в Гималаях Непала. В первую очередь это форма политеистического шаманизма, но включает элементы анимизма и поклонения предкам.
«Язычество» — это общий термин, используемый для описания многих несвязанных практик верований на протяжении всей истории, обычно в отношении религий за пределами авраамической категории (монотеистические религии, такие как иудаизм, христианство и ислам).
Шаманизм: верования и практики, способствующие общению с духовным миром.
Шаманские верования организованы вокруг шамана или знахаря, который в качестве посредника между человеческим и духовным миром, как полагают, может исцелять больных (исцеляя их души), общаться с духовным миром и помогать душам в загробной жизни. через практику входа в транс. В шаманских религиях шаман также несет ответственность за проведение священных обрядов.
Спиритизм: вера в то, что души и духи общаются с живыми обычно через посредников, называемых медиумами.
Синкретический (слияние различных религиозных верований и практик)
Цао Дай: националистическая вьетнамская секта, официально учрежденная в 1926 году, которая черпает практики и предписания конфуцианства, даосизма, буддизма и католицизма.
Чондогё: или религия Небесного Пути, основана на корейском шаманизме, буддизме и корейских народных традициях с некоторыми элементами, заимствованными из христианства. Сформулированный в 1860-х годах, он утверждает, что Бог живет во всех нас и стремится превратить общество в рай на земле, населенный верующими, преобразованными в разумных нравственных существ с высоким социальным сознанием.
Кимбангуист: пуританская форма баптистской деноминации, основанная Симоном Кимбангу в 1920-х годах на территории нынешней Демократической Республики Конго. Приверженцы верят, что спасение приходит через смерть и воскресение Иисуса, как и христианство, но, кроме того, для спасения требуется жить духовно чистой жизнью, следуя строгим кодексам поведения.
Modekngei: гибрид христианства и древней палауской культуры и устных традиций, основанный примерно в 1915 году на острове Бабельдаоб.Приверженцы одновременно поклоняются Иисусу Христу и богиням Палау.
Растафариан: афроцентристская идеология и движение, основанное на христианстве, возникшее на Ямайке в 1930-х годах; он считает, что Хайле Селассие I, император Эфиопии 1930-74 годов, был воплощением Второго пришествия Иисуса.
Сантерия: практикуется на Кубе, слияние религии йоруба в Нигерии с римским католицизмом и местными индийскими традициями. Его практикующие верят, что у каждого человека есть судьба, и в конечном итоге он выходит за пределы, чтобы слиться с божественным творцом и источником всей энергии, Олоруном.
Вуду / Водун: форма поклонения духу и предкам в сочетании с некоторыми христианскими верованиями, особенно католицизмом. Гаитянское и луизианское вуду, в которое вошло больше католических обычаев, отделены от западноафриканского вудуна, который сохранил акцент на поклонении духам.
Нерелигиозный
Агностицизм: вера в то, что большинство вещей непознаваемо. Что касается религии, то ее обычно не называют ни верой, ни неверием в божество.
Атеизм: вера в то, что не существует никаких божеств.
Источник: CIA World Factbook — Эта страница последний раз обновлялась 27 ноября 2020 г.
Религиозная история на коммунистической Кубе сложна
Туристы на классическом американском автомобиле проезжают мимо рекламного щита, рекламирующего приветственное послание Папе Франциску, в Гаване, Куба, 15 сентября 2015 г. Франциск посетит Кубу с 19 по 22 сентября. до прибытия в Соединенные Штаты, что сделало его третьим понтификом, посетившим островное государство.
(Фото: Десмонд Бойлан, AP)
Было время, когда религиозный фонд Кубы был очень похож на остальных латиноамериканских соседей — надежный бастион католицизма. Затем пришел Фидель Кастро.
Хотя конституция и правительство, которые Кастро и его бородатые повстанцы установили после захвата острова в 1959 году, допускали свободу вероисповедания, на практике этого не происходило. Коммунистическая партия, которая правит островом с тех пор, закрыла церкви, национализировала собственность религиозных организаций и заставила верующих подпасть.
В 1960-е гг. Разграбление было настолько широким, что Кастро даже закрыл иезуитскую среднюю школу, которую посещал и его брат, вынудив священников собраться и переехать в Майами. Это была одна из более чем 400 католических школ, закрытых по всей стране.
Но постепенно религия вернулась в последние годы на острове с населением 11 миллионов человек. Правительство ослабило ограничения на открытое проявление религии. Он позволил церквям снова открыться, снял давние запреты на такие вещи, как рождественские украшения, и в прошлом году одобрил строительство первой новой церкви после революции.
Католическая церковь даже активизировалась на политической арене, выступая в качестве посредника в спорах между правительством и диссидентами. В частности, Папа Франциск разрешил правительствам США и Кубы использовать Ватикан в качестве места для встреч, которые привели к декабрьскому заявлению о восстановлении дипломатических отношений между двумя странами.
Кубинский президент Рауль Кастро вызвал еще больший шок, когда в мае посетил Папу Франциска и похвалил аргентинца за его работу.«Если папа продолжит этот путь, я вернусь к молитве и вернусь в церковь», — сказал тогда Кастро.
Несмотря на недавний прогресс, десятилетия ограничений оставили на Кубе сложный религиозный ландшафт.
До революции католическая церковь считала, что 90% населения были католиками. Церковь сейчас оценивает эту оценку примерно в 60%, но недавние данные показывают, что она может быть еще ниже. Мартовский опрос, проведенный на Кубе компанией Bendixen & Amandi International, базирующейся в Майами, показал, что только 27% из 1200 респондентов определились как католики, в то время как 44% заявили, что они не религиозны.
Путать картину также может Сантерия, уникальная карибская религия, разработанная рабами, которая сочетает западноафриканское учение, римско-католицизм с местными верованиями и ритуалами. Согласно опросу, 13% кубинцев идентифицируют себя с Сантерия. На острове также есть небольшие группы евангелистов, протестантов, Свидетелей Иеговы, методистов и евреев.
Строгие ограничения побудили многих религиозных лидеров собирать людей внутри домов, а не в церквях. Соединенные штаты.По оценкам Госдепартамента, существует до 10 000 таких «домашних церквей».
Отношения между религиозными организациями и кубинским правительством становятся еще более сложными, когда дело касается политики. В течение многих лет диссиденты на острове использовали церкви как точки сбора для демонстраций. «Дамы в белом», группа женщин, чьи мужья были заключены в тюрьму во время правительственной облавы на диссидентов в 2003 году, каждое воскресенье маршируют к церкви в Гаване и постоянно сталкиваются с контрпротестами или арестами со стороны государственных чиновников.
Длинная и сложная история религии на Кубе лучше всего резюмируется в последнем Докладе Государственного департамента США о свободе вероисповедания в мире.
«Правительство преследовало откровенных религиозных лидеров, не позволяло активистам-правозащитникам посещать религиозные службы, а в некоторых случаях применяло насилие, чтобы помешать активистам участвовать в публичных политических протестах при выходе из религиозных служб», — говорится в отчете. Однако большинство авторитетных религиозных групп сообщали о повышении способности своих членов встречаться, поклоняться Богу, путешествовать за границу, набирать новых членов и проводить благотворительные, образовательные и общественные проекты.»
Прочтите или поделитесь этой историей: https://www.usatoday.com/story/news/2015/09/22/cuba-religion-pope-francis-visit/32551927/
Государственный департамент США
Правовая основа
Согласно конституции, «государство признает, уважает и гарантирует религиозную свободу» и «различные верования и религии пользуются равным вниманием».
Конституция запрещает дискриминацию на основе религиозных убеждений. Он объявляет страну светским государством и предусматривает разделение религиозных институтов и государства.
Конституция также «признает, уважает и гарантирует свободу мысли, совести и выражения людей». В нем говорится: «На отказ по соображениям совести нельзя ссылаться с намерением уклониться от соблюдения закона или воспрепятствовать другим лицам в осуществлении их прав». Он также предусматривает «право исповедовать или не исповедовать свои религиозные убеждения, изменять их и исповедовать религию по своему выбору…», но только «при необходимом уважении к другим верованиям и в соответствии с законом.”
Правительство подчиняется Коммунистической партии; партийный орган, ORA, привлекает Минюст и службы безопасности для контроля за религиозной практикой в стране. ORA регулирует религиозные учреждения и исповедание религии. Закон об ассоциациях требует, чтобы все религиозные группы обращались в Минюст для официальной регистрации.
Минюст регистрирует религиозные конфессии как ассоциации на основе того, как оно официально регистрирует организации гражданского общества. Процесс подачи заявки требует, чтобы религиозные группы, помимо прочего, указали место своей деятельности, предполагаемое руководство и источники финансирования.Отсутствие права на регистрацию может включать определения Минюста о том, что другая группа преследует идентичные или похожие цели или что деятельность группы «может нанести вред общему благу». Даже если Минюст предоставляет официальную регистрацию, религиозная группа должна запрашивать разрешение у ОРГ каждый раз, когда она хочет проводить мероприятия, отличные от обычных служб, например, проведение собраний в утвержденных местах, публикация основных решений собраний, прием иностранных посетителей, ввоз религиозной литературы. , покупка и эксплуатация автомобилей, а также строительство, ремонт или покупка культовых сооружений.Группы, не прошедшие регистрацию, подвергаются наказанию в виде штрафов до закрытия своих организаций и конфискации их имущества.
Уголовный кодекс гласит, что членство в незарегистрированной группе или ассоциация с ней являются преступлением; Наказания варьируются от штрафов до трех месяцев тюремного заключения, а лидеры таких групп могут быть приговорены к тюремному заключению на срок до одного года.
Закон регулирует регистрацию «домашних церквей» (частных домов, используемых в качестве мест отправления культа). Две домашние церкви одного и того же наименования не могут существовать в пределах двух километров (1.2 мили) друг от друга, и властям должна быть предоставлена подробная информация, включая количество прихожан, даты и время богослужений, а также имена и возраст всех жителей дома, в котором проводятся службы. Закон гласит, что в случае получения разрешения власти будут контролировать проведение собраний; они могут приостановить домашние собрания на год или больше, если обнаружат, что требования не выполняются. Если человек подает жалобу на церковь, домашняя церковь может быть закрыта навсегда, а ее члены могут быть подвергнуты тюремному заключению.
Иностранцы должны получить разрешение перед посещением службы в домашней церкви; иностранцы могут не посещать домашние церкви в некоторых регионах. Любое нарушение приведет к штрафу и закрытию домашней церкви.
Конституция гласит: «Права на собрания, демонстрации и ассоциации осуществляются рабочими, как физическими, так и интеллектуальными; крестьяне; женщины; студенты; и другие слои трудящихся », но прямо не касается религиозных объединений. Конституция запрещает дискриминацию по религиозному признаку.
Военная служба является обязательной для всех мужчин, и нет никаких законодательных положений, освобождающих отказников от службы по соображениям совести.
Религиозное образование строго регулируется, а домашнее обучение незаконно.
Страна подписала Международный пакт о гражданских и политических правах в 2008 году, но не ратифицировала его. Правительство отмечает: «Что касается объема и применения некоторых положений этого международного документа, Куба сделает такие оговорки или заявления о толковании, которые она сочтет необходимыми.
”
Государственная практика
Многие религиозные группы заявили, что, несмотря на конституционные положения, предусматривающие свободу совести и религии и запрещающие дискриминацию на основе религии, правительство продолжало использовать угрозы, задержания, насилие и другие методы принуждения для ограничения определенных религиозных групп, а также деятельности лидеров и последователей , включая право заключенных свободно исповедовать религию, и применять закон произвольно и капризно.Религиозные лидеры заявили, что до и после вступления в силу новой конституции 25 февраля правительство усилило давление на религиозных лидеров, ограничивая свободу религии и совести.
По данным CSW, количество сообщений о преследовании религиозных лидеров властями увеличивалось параллельно с откровенным заявлением церквей о конституции. CSW сообщал, что перед принятием конституционного референдума в феврале официальные лица заявили религиозным лидерам, что их обвинят в «наемниках и контрреволюционерах», если они не проголосуют за новую конституцию.
Согласно CSW, 12 февраля официальные лица КПК вызвали христиан, йоруба и масонских лидеров в Сантьяго, чтобы «подтвердить», что они и их прихожане проголосуют за принятие новой конституции. Согласно интернет-изданию CiberCuba, 22 февраля агенты службы безопасности из Технического отдела расследований ( Departamento Tecnico de Investigaciones , или DTI) арестовали Роберто Велиса Торреса, министра Ассамблеи Бога в Пальма-Сориано, якобы за давление на его прихожане проголосовать «против» на конституционном референдуме.Несколько других пасторов, в основном протестанты, были арестованы, подверглись угрозам со стороны сотрудников органов государственной безопасности и подверглись нападениям в официальных средствах массовой информации по тем же мотивам, например, пастор Карлос Себастьян Эрнандес Армас из баптистской церкви Эбенезер в районе Которро Гаваны. В статье, опубликованной 23 февраля в государственной газете, Эрндандес Армас был назван «контрреволюционером» за отказ поддержать новую конституцию.
По сообщению СМИ 14yMedio.com, сотрудник ORA по имени Соня Гарсия Гарсия позвонил Дариэлю Льянесу, главе Западной баптистской конвенции, членом которой является церковь Эрнандеса Армаса, и сообщил ему, что пастор «больше не будет лечиться. как пастор, а как контрреволюционер.Один церковный лидер заявил, что правительственные чиновники стремились запугать религиозных лидеров, потому что, по их мнению, некоторые религиозные лидеры открыто выступали за голосование «против» конституции. Некоторые религиозные группы выразили обеспокоенность тем, что новая конституция значительно ослабила защиту свободы религии или убеждений, а также ослабила ссылки на свободу совести и отделила ее от свободы религии.
По данным американского Института Патмоса, полиция вызвала и допросила священника йоруба Лорето Эрнандеса Гарсиа, вице-президента организации Free Yorubas of Cuba, которая была основана в 2012 году йорубами, которые не соглашались с Культурной ассоциацией йоруба Кубы, которую они утверждают.
контролируется ORA.Согласно базирующемуся в США альянсу Global Liberty Alliance, власти обвинили Свободных йоруба в «дестабилизации общества» и произвольном задержании и избиении их лидеров, уничтожении церемониальных объектов, полицейском мониторинге и обысках и захватах без видимой причины.
По сообщениям СМИ, тюремные власти продолжали издеваться над правозащитником Митцаэлем Диасом Пасейро за его отказ участвовать в программах идеологического перевоспитания во время нахождения в заключении. Диас Пасейро, находившийся в тюрьме с ноября 2017 года и признанный Amnesty International узником совести, был избит, ему было запрещено получать свидания или телефонные звонки, ему отказали в медицинской и религиозной помощи и поместили в «карцер».Диас Пасейро отбывал наказание в виде трех лет и пяти месяцев за «предуголовную опасность» за протесты на муниципальных выборах в 2017 году.
СМИ сообщили, что полиция продолжала свои неоднократные физические нападения на членов правозащитной организации «Дамы в белом» по пути к мессе.
В сообщениях указывается, что члены группы обычно пытались присутствовать на мессе, а затем собирались, чтобы выразить протест против нарушений прав человека со стороны правительства. В течение года Солер Фернандес сообщал о неоднократных арестах и краткосрочных задержаниях членов «Дамы в белом», когда они пытались встретиться по воскресеньям.По сообщениям СМИ, из-за усилившегося давления правительства на движение по воскресеньям женщин поместили под домашний арест, чтобы помешать им посещать мессу. Солер Фернандес сказала, что ее арестовывали каждое воскресенье, когда она пыталась выйти из дома в знак протеста. Она и другие участники «Дамы в белом» часто подвергались физическому насилию во время содержания под стражей в полиции, о чем свидетельствуют видеозаписи их арестов. После заключения под стражу их, как правило, штрафовали и вскоре отпускали.
По сообщениям СМИ, власти специально преследовали и угрожали журналистам, которые освещали конкретно нарушения свободы вероисповедания.
22 апреля полиция арестовала и напала на журналиста и юриста Роберто Кинонеса, когда он писал о судебном процессе, связанном с выражением религиозных убеждений. Офицеры подошли и арестовали Хинонеса, когда он брал интервью у дочери двух протестантских пасторов, которым предъявлены обвинения, потому что они хотели учить своих детей на дому из-за враждебности и издевательств, которым подвергались их дети в государственных школах из-за их веры.Когда Хинонес спросил, почему его арестовывают, офицер завел руки Хинона за спину, сковал его наручниками и бросил на землю. Затем полицейские потащили его к своей полицейской машине. Один из задержавших несколько раз ударил Хинона, в том числе один раз по голове, с силой, достаточной для разрыва его барабанной перепонки. 7 августа суд приговорил его к одному году «исправительных работ» за «сопротивление и неповиновение»; он был заключен в тюрьму 11 сентября после того, как власти отклонили его апелляцию.Хинонес продолжал писать, находясь в тюрьме, особенно о мрачных условиях содержания в тюрьме, хотя он написал письмо, в котором говорилось, что он был счастлив быть здесь за то, что поставил мое достоинство выше шантажа. Когда письмо было опубликовано в CubaNet , независимом отечественном интернет-издании, тюремные власти, как сообщается, наказали Хинонеса и пригрозили ему дисциплинарными взысканиями. Патмос сообщил, что 9 августа Йоэль Суарес Фернандес был задержан и ему угрожали за репортаж о делах Ригала и Хинонеса, а власти конфисковали его телефон.
По сообщениям СМИ, в апреле власти арестовали сторонников домашнего обучения преподобного Рамона Ригала и его жену Айду Экспозито. Супруги заявили, что они возражают против атеистических идеологических инструкций, которые являются неотъемлемой частью учебных программ коммунистической партии в государственных школах, и против издевательств, которым подвергались их дети за убеждения своих родителей, включая издевательства над их дочерью в школе из-за того, что она была христианкой. Пара забрала своих детей из государственной школы и записала их в онлайн-программу в Гватемале.В сообщениях говорилось, что семья, принадлежащая к Церкви Бога на Кубе, была уведомлена за 30 минут до начала судебного разбирательства 18 апреля.
На суде прокурор заявил, что домашнее образование «запрещено на Кубе, потому что там есть капиталистическое образование». фонд », и только государственные учителя готовы« прививать социалистические ценности ». Помимо штрафа за прогулы, Ригал был приговорен к двум годам тюремного заключения, а Экспозито к 18 месяцам за отказ отправить своих детей в государственную школу, а также за «незаконную ассоциацию» за руководство незарегистрированной церковью.В декабре Diario de Cuba сообщило, что должностные лица судебных органов штата отказали Айде в условно-досрочном освобождении. Другая пара из их церкви также была приговорена к тюремному заключению за отказ отдать своих детей в государственные школы.
Согласно CSW, 12 июля агенты госбезопасности задержали Рикардо Фернандеса Исагирре после того, как он покинул штаб-квартиру организации «Дамы в белом» в Гаване, где он документировал нарушения прав человека. Член Апостольского движения и журналист Фернандес был освобожден 19 июля, и, как сообщается, ему так и не было предъявлено обвинение.
По данным CSW, 13 ноября власти вызвали Фернандеса и его жену Юслейси Гиль Маурисио в полицейский участок Камагуэя. Сообщается, что после разделения пары агенты службы безопасности сказали ей, что Фернандес «будет осужден за то, что он контрреволюционер». Фернандес был освобожден 19 ноября после четырех дней задержания, снова без предъявления обвинений. Фернандес сказал, что, по его мнению, задержания были вызваны его сообщениями о нарушениях властями свободы вероисповедания.
Патмос сообщил, что 31 октября власти задержали, допросили и угрожали Велмис Адриана Марино Гонсалес в течение двух часов за руководство женским апостольским движением.Другой член Апостольского движения и лидер церкви Эмануэля в Сантьяго-де-Куба Ален Толедано Валиенте сообщил CSW, что полиция вызывала его три раза в течение года. Он сказал, что власти выступили против строительства новой церкви (власти снесли предыдущую церковь Эмануэля и задержали сотни членов церкви в 2016 году), хотя у него были разрешения на строительство новой церкви.
После одного из вызовов Толедано заявил: «На Кубе пасторы подвергаются большему риску, чем преступники и бандиты… Я не могу заниматься какой-либо религиозной деятельностью; то есть они хотят, чтобы я перестал быть пастором.”
Патмос сообщил, что в течение года власти неоднократно оказывали давление и угрожали 17-летнему последователю йоруба Дайрону Эрнандесу Пересу за его отказ от службы в армии из-за его религиозных убеждений.
Согласно CSW, многие религиозные группы продолжали заявлять, что отсутствие у них юридической регистрации ограничивает их способность исповедовать свою религию. Несколько религиозных групп, в том числе «Свидетели Иеговы» и Церковь Иисуса Христа, продолжали ждать решения Министерства юстиции по заявкам на официальную регистрацию, некоторые из которых датированы еще 1994 годом.23 октября посол в США Хосе Кабанас встретился с Первым Президентством Церкви Иисуса Христа в Солт-Лейк-Сити и сказал церковным руководителям, что деноминация «приветствуется» на Кубе; однако ORA не одобрило регистрацию церкви до конца года.
Представители нескольких религиозных организаций, которые безуспешно пытались зарегистрироваться, заявили, что правительство продолжает толковать закон об ассоциациях как средство для ORA и Министерства юстиции, чтобы отказать в регистрации определенным группам.В некоторых случаях Минюст откладывал запросы на регистрацию или ссылался на изменение законов, чтобы оправдать отсутствие утверждения. EchoCuba, международная группа по защите свободы вероисповедания, базирующаяся в США, сообщила, что некоторым апостольским церквям неоднократно отказывали в регистрации, вынуждая их действовать без законного статуса. По данным Патмоса, в июне семь зарегистрированных групп сформировали Альянс евангелических церквей (AIEC), но ORA отказала им в регистрации.
Члены протестантских конфессий заявили, что некоторые группы по-прежнему могут зарегистрировать лишь небольшой процент домашних церквей в частных домах, хотя некоторые незарегистрированные домашние церкви могут работать при небольшом вмешательстве со стороны правительства или вообще без него.
Однако, согласно EchoCuba, несколько религиозных лидеров, особенно из небольших независимых домашних церквей или общин сантерий, заявили, что правительство менее терпимо к группам, которые полагались на неформальные места, включая частные дома и другие частные места для встреч, чтобы исповедовать свои убеждения. Они сказали, что правительство следило за ними и временами не позволяло им проводить религиозные собрания в своих помещениях. CSW сообщила, что власти продолжали полагаться на два правительственных постановления 2005 года, чтобы ввести сложные и репрессивные ограничения для домашних церквей.
Согласно EchoCuba, ORA одобрило некоторые заявки на регистрацию, но для завершения процесса потребовалось от двух до трех лет с даты подачи заявки. Сока Гаккай была единственной буддийской группой, зарегистрированной правительством.
По словам религиозных лидеров и бывших заключенных, власти продолжали отказывать заключенным, включая политических заключенных, в пастырских визитах и возможности встречаться с другими заключенными для богослужений, молитв и учебы.
Многие заключенные также заявили, что власти неоднократно конфисковали Библии и другую религиозную литературу, иногда в качестве наказания, а иногда без видимой причины.
По сообщениям СМИ, в августе ORA проинформировало католических лидеров, что оно отменило ежегодные католические публичные празднования Дня молодежи, за исключением города Сантьяго. Объявление было сделано после того, как полиция не позволила некоторым католическим священникам, журналистам и другим лицам присутствовать на похоронах кардинала Хайме Ортеги в соборе Гаваны 28 июля.
По данным CSW, правительство через Министерство внутренних дел систематически внедряло информаторов во все религиозные организации, иногда убеждая или запугивая членов и лидеров действовать в качестве информаторов.Цель состояла в том, чтобы контролировать и запугивать религиозных лидеров, а также сообщать о содержании проповедей и о посетителях церкви. В результате, по оценке CSW, многие лидеры практиковали самоцензуру, избегая заявлений о том, что могло быть истолковано как антикастровское или контрреволюционное в своих проповедях и учениях.
Лидеры католической и протестантской церкви, как в Совете кубинских церквей (CCC), так и за его пределами, сообщали о частых визитах агентов государственной безопасности и должностных лиц КПК с целью запугать их и напомнить им, что они находятся под пристальным наблюдением, а также для оказания влияния внутренние решения и структуры внутри групп.Сообщается, что в октябре сотрудники органов государственной безопасности вызвали и допросили лидера протестантов и лидера католиков, предупредив их покинуть свои церкви для их «контрреволюционной» деятельности и пригрозив им тюремным заключением, если они не подчинятся. Многие лидеры домашних церквей продолжали сообщать о частых визитах агентов государственной безопасности или должностных лиц КПК. Некоторые сообщили о предупреждениях агентов и должностных лиц о том, что образование их детей или их собственная работа могут оказаться под угрозой, если руководители домашних церквей продолжат свою деятельность.В марте офицер сообщил Йоэлю Руису Солису в Пинар-дель-Рио, что у него дома находится незаконная церковь, и пригрозил конфисковать его дом и возбудить против него уголовное дело.
В августе и октябре должностные лица Министерства физического планирования обвинили Рудисвела Рибейру Роберта в различных нарушениях; во время второго посещения ему угрожали штрафом, если он продолжит разрешать религиозную деятельность на своей собственности.
Многие лидеры домашних церквей продолжали сообщать о частых визитах агентов государственной безопасности или должностных лиц КПК.Некоторые сообщили о предупреждениях агентов и должностных лиц о том, что образование их детей или их собственная работа могут оказаться под угрозой, если руководители домашних церквей продолжат свою деятельность. В марте офицер сообщил Йоэлю Руису Солису в Пинар-дель-Рио, что у него дома находится незаконная церковь, и пригрозил конфисковать его дом и возбудить против него уголовное дело. В августе и октябре должностные лица Министерства физического планирования обвинили Рудисвела Рибейру Роберта в различных нарушениях; во время второго посещения ему угрожали штрафом, если он продолжит разрешать религиозную деятельность на своей собственности.
Согласно Патмосу, растафарианцы, духовный лидер которых оставался в заключении с 2012 года, были одной из самых стигматизируемых и репрессированных религиозных групп. В сообщении Патмоса говорится, что музыка регги, основная форма выражения растафари, была маргинализована, а ее группы подверглись цензуре. По словам Сандора Переса Пита, известного в растафарианском мире как Рассандино, регги не разрешалось транслировать на большинстве государственных радиостанций и концертных площадок, и растафарианцы постоянно подвергались правительственным репрессиям против наркотиков, заключая их в тюрьмы за их предполагаемую связь с наркотиками без предъявления доказательств фактическое хранение или незаконный оборот наркотиков.Власти также подвергли растафарианцев дискриминации из-за их одежды и причесок, в том числе посредством сегрегации растафарианских школьников и дискриминации взрослых растафари при приеме на работу.
Согласно CSW, христианские лидеры всех конфессий заявили, что существует нехватка Библии и другой религиозной литературы, в основном в сельских районах.
Некоторые религиозные лидеры продолжали сообщать о препятствиях со стороны правительства, мешающих им импортировать религиозные материалы и пожертвованные товары, включая бюрократические препоны и произвольные ограничения, такие как несогласованные правила в отношении компьютеров и электронных устройств.В некоторых случаях власти задерживали религиозные материалы или вообще блокировали их. Патмос сообщил, что один пастор стал свидетелем того, как в аэропорту власти конфисковали 300 Библий, которые американские туристы пытались привезти с собой. Согласно Патмосу, Кубинская ассоциация по распространению ислама не смогла получить контейнер с религиозной литературой, на которую с 2014 года введено эмбарго. Однако несколько других групп заявили, что они продолжали ввозить в больших количествах Библии, книги, одежду и другие пожертвованные товары.
Католическая церковь и несколько протестантских представителей заявили, что они продолжают поддерживать небольшие библиотеки, печатать периодические издания и другую информацию, а также управлять своими собственными веб-сайтами с минимальной формальной цензурой или без нее.
Католическая церковь продолжала выпускать периодические издания и проводить регулярные форумы в Центре Варела, на которых иногда критиковалась официальная социальная и экономическая политика.
К концу года правительство снова не удовлетворило публичные просьбы Конференции католических епископов (CCB) разрешить католической церкви вновь открыть религиозные школы и иметь открытый доступ к вещанию на телевидении и радио.ORA продолжало разрешать CCB проводить ежемесячную 20-минутную радиопередачу, что позволило услышать послания совета по всей стране. Никакие другие церкви не имели доступа к средствам массовой информации, которые оставались полностью государственными. Некоторые религиозные лидеры продолжали выражать обеспокоенность по поводу запрета властями транслировать религиозные службы по радио или по телевидению.
По данным СМИ, правительство продолжало запрещать строительство новых церковных зданий.Все запросы, в том числе на мелкий ремонт зданий, должны были быть одобрены ORA, которое выдавало разрешения в соответствии с предполагаемым уровнем поддержки или сотрудничества приглашающей ассоциации с правительством.
Например, несмотря на то, что в 2017 году были потрачены тысячи долларов на сборы и наконец получено одобрение ORA, в апреле ORA отменило разрешение на ремонт баптистской церкви в Ольгине после того, как церковные лидеры участвовали в кампании воздержаться от общенационального голосования по новой конституции.Баптистская церковь Берия, чей запрос на регистрацию находился на рассмотрении с 1997 года, не смогла отремонтировать существующие церковные здания, потому что как незарегистрированная группа не могла запросить необходимые разрешения.
Согласно CSW, «использование правительственной бюрократии и бесконечные требования к разрешениям, которые могут быть произвольно аннулированы в любое время, типично для того, как кубинское правительство стремится контролировать и ограничивать свободу религии или убеждений на острове. Руководство баптистской церкви Маранафа и Восточной баптистской конвенции сделали все правильно и выполнили все требования правительства.В свою очередь, Управление по делам религий в очередной раз действовало недобросовестно и подвергло их испытанию в духе Кафки, где они оказались именно там, где начали более двух лет назад ».
Как сообщается, процессы ORA означали, что у многих общин не было законного места для собраний для церковных служб, особенно в сельских районах. Другие конфессии, особенно протестанты, сообщали об аналогичных проблемах с правительством, запрещающим им расширять свои места отправления культа, угрожая демонтировать или экспроприировать церкви, потому что они проводят «незаконные» службы.
По данным CSW, несколько дел о произвольной конфискации церковной собственности властями остались нераскрытыми, включая землю, принадлежащую Западной баптистской конвенции, которую правительство незаконно конфисковало в 2012 году и позже передало двум государственным компаниям. Многие считали, что этот акт был возмездием за отказ Западной баптистской конвенции согласиться на различные требования ORA по реструктуризации его внутреннего управления и изгнанию ряда пасторов. Одна деноминация сообщила, что Министерство жилищного строительства не будет предъявлять документы на свои здания, необходимые для продолжения процесса возврата собственности.
В министерстве заявили, что дела утеряны. Методистская церковь Кубы заявила, что продолжает борьбу за возвращение собственности, конфискованной правительством, включая театр, примыкающий к методистской церкви в Марианао, Гавана. Сообщается, что методистская церковь представила всю необходимую документацию о собственности; Правительственные чиновники заявили им, что дело церкви обосновано, но в течение года не предприняли никаких действий. По данным CSW, в марте официальные лица угрожали конфисковать церковь, принадлежащую зарегистрированной деноминации в Артемисе.17 апреля, за неделю до Пасхи, официальные лица уведомили назарянскую церковь Мансанильо о своем намерении экспроприировать церковное здание, которым прихожане пользовались в течение 20 лет. Правительство не предприняло никаких дальнейших действий в отношении церкви Мансанильо до конца года.
По сообщениям СМИ, религиозная дискриминация учащихся была обычной практикой в государственных школах, при этом неоднократно сообщалось, что учителя и должностные лица коммунистической партии поощряют и участвуют в издевательствах.
В ноябре Олайне Техада сообщил СМИ, что власти оказывали на него давление, чтобы он отказался от своих прежних утверждений о том, что его 12-летнему сыну Леосдану Мартинесу в 2018 году угрожали исключением из средней школы в Нуэвитас Камагуэй за то, что они были евреями. 3 декабря СМИ сообщили, что одноклассники сняли с него кипу и стали бить его пистолетом по лицу. Согласно CSW, 11 декабря органы образования запретили сыновьям входить в школу, если они носили кипу. Муниципальный директор по образованию Нуэвитас ввел запрет на кипу после того, как правительственная комиссия признала школьного охранника виновным в неспособности защитить старшего из двух мальчиков, которых однокурсники регулярно избивали в течение нескольких месяцев.Вместо того чтобы наказывать охрану, они ввели запрет на кипу. Власти пригрозили возбудить уголовное дело против родителей за отказ отдать детей в школу.
По словам религиозных лидеров, правительство продолжало выборочно препятствовать некоторым религиозным группам открывать аккредитованные школы, но не препятствовало попыткам некоторых религиозных групп управлять семинариями, центрами межконфессиональной подготовки, программами до и после школы, программами ухода за престарелыми, выходными.
выездные семинары, семинары для учащихся начальных и средних школ и программы высшего образования.Католическая церковь продолжала предлагать курсовые работы, включая обучение предпринимательству, ведущее к получению степени бакалавра и магистра через иностранных партнеров. Несколько протестантских общин продолжали предлагать степени бакалавра или магистра в области теологии, гуманитарных наук и смежных предметов посредством дистанционного обучения; однако правительство не признавало эти степени.
Руководители Свидетелей Иеговы продолжали заявлять, что они считают требования для поступления в университет и курс обучения несовместимыми с убеждениями группы, поскольку их религия запрещает им участвовать в политической жизни.
CSW сообщила о новом развитии использования правительством социальных сетей для преследования и клеветы на религиозных лидеров. В некоторых случаях в учетных записях общественных деятелей Facebook делались сообщения, направленные против религиозных лидеров или групп.
В большинстве случаев сообщения об атаках на религиозных лидеров, по всей видимости, были связаны с государственной безопасностью. В преддверии конституционного референдума пастор Сэнди Канчино, публично критиковавший проект конституции, подвергся критике в социальных сетях и обвинен в том, что он «религиозный фундаменталист, оплачиваемый империалистами».”
Согласно CSW, 18 октября католический мирянин, руководивший организацией гражданского общества, исповедующей христианские взгляды, был остановлен по пути в Гавану, где он планировал посетить священника по религиозным причинам. Его такси было остановлено во время того, что сначала выглядело обычной полицейской проверкой, но на блокпост прибыл агент государственной безопасности, допрашивал его в течение полутора часов и пригрозил тюремным заключением, если он продолжит работать в этой организации.
Согласно Патмосу, сотрудники иммиграционной службы продолжали преследовать религиозных путешественников и их товары и информировали разведывательные службы аэропортов о въезжающих и исходящих поездках.
Патмос сообщил, что в мае мусульманские активисты Кубинской ассоциации по распространению ислама отправились в Пакистан для участия в тренинге. Во время своего пребывания в Пакистане кубинские службы безопасности отправляли сообщения с угрозами через своих родственников на Кубе, предупреждая их, что в случае их возвращения они будут арестованы. Как сообщается, активисты вернулись домой, несмотря на угрозы.
Правительство продолжало блокировать поездки некоторых религиозных лидеров и активистов, в том числе не позволяло нескольким религиозным лидерам поехать в Соединенные Штаты для участия в Министерской конференции по продвижению религиозной свободы в Государственном департаменте в июле и других религиозных собраниях за пределами Кубы.В годовом отчете Института Патмоса перечислено 24 человека, которым было запрещено путешествовать из-за их религиозной принадлежности. CSW сообщила, что пастору из Западной баптистской конвенции было запрещено ездить в Соединенные Штаты в сентябре для участия в духовном ретрите.
Согласно CSW, 10 ноября президент Восточной баптистской конвенции, одной из крупнейших протестантских конфессий на острове и одного из членов-основателей Кубинского евангелического альянса, был остановлен для посадки на рейс и сообщил, что ему запрещен выезжая из страны.
По данным 21Wilberforce, христианской правозащитной организации из США, в ноябре правительство запретило нескольким церковным лидерам, связанным с AIEC, покинуть остров для участия в генеральной ассамблее AIEC в Индонезии. Один пастор сказал, что помимо преследований, запугивания и допросов, власти не позволяли AIEC принимать визиты зарубежных пасторов и руководителей церкви, отказывая им в необходимых гостевых визах.
Согласно Патмосу, правительство отказало в выдаче визы значительному числу религиозных лиц, в том числе группе миссионеров из Флориды, которые ежегодно приезжали сюда для восстановления храмов.13 сентября сотрудники иммиграционной службы прервали апостольскую конференцию в провинции Маябеке и пригрозили иностранным посетителям депортацией за участие в «незаконной конференции».
Кроме того, согласно Патмосу, пасторы с туристическими визами сообщали о постоянном и очевидном наблюдении со стороны силовиков, а также о случайных допросах и угрозах.
Согласно EchoCuba, правительство продолжало отдавать предпочтение одним религиозным группам и дискриминировать другие. EchoCuba сообщила, что правительство продолжало применять свою систему вознаграждения церквей, послушных и сочувствующих «революционным ценностям и идеалам», и наказания тех, кто этого не делал.Точно так же правительство продолжало вознаграждать сговорчивых религиозных лидеров и угрожало лишением прав несговорчивых лидеров. Согласно EchoCuba, в обмен на сотрудничество члены CCC продолжали получать льготы, которые не всегда получали другие церкви, не являющиеся членами церкви, включая разрешения на строительство, международное пожертвование одежды и лекарств, а также выездные визы для пасторов для поездок за границу. EchoCuba сообщила, что отдельные церкви и конфессии или религиозные группы также испытывали разные уровни внимания со стороны правительства в зависимости от руководства этих групп и их отношений с правительством.
Из 252 нарушений свободы религии или убеждений, о которых было сообщено CSW в течение года, только 5 процентов касались членов религиозных групп CCC.
Как сообщается, из-за внутренних ограничений на передвижение правительственные учреждения регулярно отказывались признавать изменение места жительства пасторов и других церковных лидеров, назначенных в новую церковь или приход. Эти ограничения затрудняли или делали невозможным переезд пасторов в другое служение для получения государственных услуг, включая жилье.Законодательные ограничения на поездки внутри страны также ограничивали передвижное служение, являющееся центральным компонентом некоторых религиозных групп. Согласно EchoCuba, применение указа к религиозным группам, вероятно, было частью общей схемы усилий правительства по контролю за их деятельностью. Некоторые религиозные лидеры заявили, что этот указ также использовался для запрета руководителям церкви выезжать по стране для участия в специальных мероприятиях или собраниях.
Руководители церкви, связанные с Апостольскими церквями, регулярно сообщали, что им не позволяли, иногда из-за краткосрочного задержания, ездить на церковные мероприятия или выполнять служение.
Некоторые религиозные лидеры заявили, что правительство продолжает ограничивать их возможность получать пожертвования из-за рубежа, ссылаясь на меру, запрещающую церквям и религиозным группам использовать банковские счета физических лиц для своих организаций и требуя, чтобы отдельные счета были объединены в один для каждой деноминации или организации. Сообщается, что более крупным и организованным церквям по-прежнему было легче получать крупные пожертвования, в то время как меньшие, менее формальные церкви по-прежнему сталкивались с трудностями при выполнении банковских процедур.
Некоторые религиозные группы продолжали сообщать, что правительство разрешило им участвовать в программах общественных работ и делиться своими религиозными убеждениями. Международные религиозные благотворительные организации, такие как Каритас, Сант’Эджидио и Армия спасения, имели местные отделения в Гаване.
Каритас продолжал собирать и распределять предметы помощи, оказывая гуманитарную помощь всем людям, независимо от религиозных убеждений.
Некоторые религиозные группы снова сообщили о повышении способности своих членов проводить благотворительные и образовательные проекты, такие как осуществление программ до и после школы и общественных работ, помощь в уходе за пожилыми людьми и содержание небольших библиотек религиозных материалов.Они объяснили увеличение доступа к сокращающимся ресурсам правительства для предоставления социальных услуг. Однако религиозные лидеры также сообщали о возросших трудностях в предоставлении пастырских услуг.
СМИ сообщили, что в течение года государственное историческое бюро в Гаване помогло восстановить еврейское кладбище, старейшее в стране, в рамках празднования 500-летия основания города.
26 января в Сандино, недалеко от города Пинар-дель-Рио, открылась первая новая католическая церковь со времен революции — Святого Сердца Иисуса.
