Обычаи и традиции Бангладеш / Travel.Ru / Страны / Бангладеш
Территория древней Бенгалии является одной из самых многонациональных областей Южной Азии. Причем длинная и непростая история этих мест привела к образованию своеобразного «сплава» из десятков, если не сотен народов, племен, вер, культур и традиций. Поэтому в настоящее время о любом аспекте местных традиций можно говорить лишь с известной долей обобщения, поскольку в каждом регионе страны можно найти что-то особенное.
Религия — пожалуй главное отличие между многочисленными этническими группами страны, имеющее хорошо заметное влияние на взаимоотношения людей. Практически 83% верующих — мусульмане-сунниты, около 16% — индуисты, буддисты — 0,5%, христиане — 0,3%. Но эти цифры также можно считать весьма условными, поскольку представители многих конфессий живут здесь бок о бок уже многие столетия. С 1988 года ислам является официальной государственной религией страны, а сам Бангладеш является одной из самых больших по численности населения мусульманских стран в мире.
При этом конституция страны гарантирует полную религиозную свободу, которая является очень важным моментом для многих местных жителей. В отличие от многих окружающих стран, бангладешские мусульмане и индусы живут в относительной гармонии, стычки на религиозной почве крайне редки и даже в районах, где все больший вес получают ортодоксальные течения ислама, люди свободно и с заметной радостью участвуют во всех совместных мероприятиях, будь то религиозный праздник или общественные работы.
Бангладешцы в основной массе своей еще не утратили веру в языческие ритуалы или традиции, вне зависимости от веры, которую исповедуют они сами. Особенно это выражено в деревнях. Пустой кувшин, труп птицы или ветка вербы на дороге, нечетный номер — все это считается неблагоприятным знаком для начала путешествия или нового дела. А баньян по непонятным причинам вообще служит чуть ли не предметом благоговейного страха и сельский житель без особой на то причины никогда не пойдет мимо него ночью, хотя по индуистской традиции это одно из самых почитаемых деревьев. Рождение мальчика расценивают как удачу, а рождение дочери в большинстве случаев нежелательно. Это объясняется тем, что дочь надо выдавать замуж, собирать ей приданое и так далее, поэтому дочь для бенгальца — «отрезанный ломоть». После свадьбы она полностью переходит в подчинение мужа и его семьи.
Мусульмане и христиане хоронят тела умерших на кладбищах, индуисты сжигают их. Мусульмане проводят поминки «кулкхани» на четвертый день смерти, а христиане на четырнадцатый («чехлам»). У индуистов хоронить умершего должен сын, муж или ближайший родственник (мужчина). Женщины не допускаются на место, где совершается кремация. После смерти родителей утром сын обязан обрить голову. Всевозможных обрядов подобного рода здесь бессчетное множество и каждый из них может считаться самостоятельной иллюстрацией к длинной истории этой земли, причем зачастую имеющей гораздо большее значение для местного жителя, чем кажется на первый взгляд. Поэтому не рекомендуется пытаться участвовать в подобных церемониях без официального на то разрешения, или пытаться снимать их, даже издалека — это может вызвать достаточно агрессивную реакцию.
Стоит отметить, что в Бангладеш достаточно четко прослеживаются рудименты индуистской кастовой системы.
Каждый местный житель гордится своей родословной и может на 5-7 поколений назад обрисовать социальное положение своих предков. Однако эта черта заметно сглаживается исламской тенденцией придавать гораздо большее значение интеллектуальному и образовательному уровню человека. К слову, в массе своей бангладешцы не очень благожелательно относятся к «наследию Индии», что связано с непростым процессом развала этой британской колонии и последовавшими за ним войнами. Но как и в случае с веротерпимостью, особого значения этому никто не придает и все остается на уровне бытовых суждений, не выливаясь в открытое противостояние между местными индусами и остальным населением страны.
Бангла (бенгальский, бенгали) — официальный язык страны. Он тесно связан с наречиями восточной Индии, но имеет собственный алфавит (57 знаков) и множество заимствований из фарси, арабского, английского и прочих. Это древний язык с обилием смысловых интонаций и богатой поэтической традицией, являющийся важным элементом национального самосознания.
Более 80% бангладешцев живут в сельских общинах, хотя в последние десятилетия наметилась явная тенденция к миграции в крупные города, в первую очередь — в столицу. Местные деревни достаточно колоритны сами по себе. Эти маленькие поселения можно обнаружить почти повсеместно, хотя в большинстве своем они концентрируются вдоль рек — главных транспортных артерий страны. Большинство таких деревень возводится на специальных насыпных платформах, защищающих их от наводнений, а сами дома строятся из глины или бамбука с соломенной или крытой гофрированным железом кровлей.
Общество в Бангладеш еще не утратило своего коллективного характера. Уважение к старшим повсеместное и совершенно не искусственное. В сельской местности молодежь приветствует старших «взятием праха от ног». Им отдана привилегия первым начинать и возглавлять какие-то действа, они же повсеместно используются как советчики и лидеры кланов, причем вне зависимости от религиозных предпочтений той или иной общины. Пожилые люди обычно и возглавляют местные коммуны, которые в большинстве своем как раз представляют собой большие семейства, в пределах которых живут многочисленные родственники разных поколений. Глава семейства обычно осуществляет надзор и контроль за всеми своими детьми, не состоящими в браке, и другими зависимыми родственниками.
Характерно. что при всем уважении к старшим, вероятно нигде более в мире молодежь не играет такой важной роли в развитии общества и политике страны, как в Бангладеш. Здесь имеется приблизительно 31,7 тысяч начальных и средних школ, 170 колледжей и технические школ, два крупных университета и около десятка провинциальных. Преподавание во всех учебных заведениях ведется на английском и языке бангла. Уровень образования является одним из важнейших элементов социального статуса и для многих молодых людей служит настоящей идеей-фикс. Поэтому общий уровень образования в стране, даже несмотря на потрясающую нищету большей части населения, достаточно высок, а ученые из Бангладеш работают в престижнейших учреждениях всего мира.
Брак часто устраивается родителями, которые сами ищут пару для сына или дочери. Однако брак не может считаться законным, если сами молодые люди не соглашаются на него.
Потому все большее распространение получает самостоятельный поиск партнера, но он также не может привести к свадьбе без одобрения родителей. Некоторые консервативные мусульмане избегают вступать в брак с приверженцами других конфессий, однако в целом никаких запретов на подобные браки нет. Сама свадебная церемония проводится тут же, в пределах деревни жениха, на специально построенной и украшенной цветами платформе, и обязательно проводится при участии священника или муфтия («кази»).
В быстро растущих городах вроде столицы страны, семейства стараются жить по европейским принципам. В типичной городской семье оба родителя чаще всего являются образованными профессионалами, работающими вне дома, имеющими свой отдельный домик или квартиру. Дети живут вместе с ними только до собственной свадьбы, в дальнейшем предпочитая селиться отдельно. Но в последнее время, в связи с катастрофическим наплывом селян в города, эта традиция становится характерной только для представителей среднего класса, а основная масса населения приносит в города свои обычаи.
И в итоге все новые кварталы Дакки, Читтагонга, Нараянганджа и других крупных городов все быстрее превращаются в своеобразные «бидонвилли», построенные буквально из отходов материалов и населенных выходцами из деревень. При этом все горожане без исключения чувствуют сильную связь с родными местами и часто посещают их при каждом удобном случае.
Отношения между мужчинами и женщинами со стороны могут казаться очень формальными. Муж обычно трудится вне дома, часто — в другой провинции, жена же ведет домашнее хозяйство, следит за проведением основных полевых работ (более 90% населения до сих пор заняты в отраслях, в той или иной степени связанных с сельским хозяйством). То есть даже визуально они пересекаются друг с другом как будто очень редко. Однако на деле все не совсем так, просто строгие традиции исламского в большинстве своем общества не поощряют открытого проявления чувств.
Прикосновение к незнакомому человеку считается правилом дурного тона. Поэтому мужчинам не советуют протягивать руку в качестве приветствия, особенно следует воздерживаться от предложения рукопожатия бангладешской женщине или ребенку.
Мужчины могут здороваться за руку только друг с другом, но и то только в случае, если они хорошо знакомы. С этой же традицией связано подчеркнутое избегание контактов даже в плотной толпе на улице, поэтому назойливые местные торговцы вряд ли будут хватать чужака за полу одежды или локоть, как это принято во многих соседних странах.
Большинство бангладешских женщин носит «шари» (сари) — красочную пятиметровую полосу ткани, которую особым образом оборачивают вокруг тела и драпируют в многочисленные складки. Также нередки блинные юбки и короткие блузы, которые дополняются особыми поясами или опять же обернутой в несколько раз полосой ткани. Некоторые выбирают «шальвар-камиз» — комплект из длинной (почти до колен, а чаще и длиннее — тогда она снабжается разрезами по бокам) свободной рубахи с рукавами и таких же свободных брюк. Вариантов такой простой на первый взгляд одежды тысячи — местные жители проявляют известную изобретательность в этом вопросе и нередко отделывают свою одежду с особым изяществом.
Мужчины носят «лунги» — своеобразную свободную юбку, собранную на поясе в узел, длинную рубашку «панджаби» (существует и женский вариант) в комплекте со свободными брюками («пийжама»), шарфом («дупатта») и все тем же «лунги». В индуистских общинах распространен «дхоти» — нечто среднее между «лунги» и сари, хотя и завязываемое по другому принципу. В городах мужчины очень любят костюм европейского типа, поскольку это престижно, однако нередко такая одежда похожа на западную только по названию и общему виду. В деловых кругах распространен как европейский костюм, так и строгие варианты национального костюма.
В большинстве случаев вся одежда делается из легких хлопчатобумажных тканей, но на праздничные варианты обычно идут достаточно плотные и богато отделанные ткани. И в то же время, даже несмотря на высокую температуру местного климата, многие жители Бангладеш очень любят теплые варианты национальной одежды (например похожую на свитер «курта»), поскольку банально мерзнут даже при температуре в +20-22 С, да и в сезон дождей такая одежда дает гораздо лучшую защиту.
Бангладеш — прежде всего мусульманская и консервативная страна, так что в отношении одежды есть некоторые ограничения. Женщинам настоятельно рекомендуется придерживаться «консервативного стандарта» платья и избегать излишне откровенных нарядов. Длинные легкие юбки или брюки с хлопчатобумажной блузой являются наиболее оптимальным выбором в каких-то формальных ситуациях. Интересно, что несмотря на строгие традиции, местные женщины не боятся оголять руки или живот даже просто выходя на улицу, а вот платок на голове, более напоминающий тонкую шаль (на него обычно идет длинный конец все того же «шари»), не забывают практически никогда.
За столом бенгальские обычаи мало отличаются от индийских. Местные жители обыкновенно едят без использования столовых приборов — «ката» (вилки), «чамоч» (ложки) и «чхури» (ножи) используются обычно только для приготовления блюда, но почти наверняка будут отсутствовать на столе (впрочем, в кафе и ресторанах приборы можно просто попросить у официанта).
Большинство бенгальцев ест только правой рукой, в строгом соответствии с нормами ислама, беря пищу в щепоть маленькими порциями и помогая себе лепешкой или куском хлеба. В сельских районах бенгальцы традиционно едят прямо на земле, используя в качестве стола невысокую подставку или просто расстеленную на земле клеенку. Нередко для этой цели используются большие листья банана, просоленные и спрессованные вместе. Они же часто служат и тарелками, или своеобразными салфетками, когда необходимо донести еду из общей тарелки в рот, не просыпав её мимо (неряшество за столом очень не приветствуется). В мусульманских домах используются специальные подушечки или валики, здесь же чаще всего можно увидеть и низенькие столы арабского типа.
Традиционная скудность местного стола обычно компенсируется кулинарным мастерством хозяйки, поэтому считается не зазорным всячески хвалить и хозяйку, и её умение, и сам дом. Общие блюда чаще всего помещаются в центр «стола» на больших тарелках или все тех же банановых листьях, и каждый обслуживает себя сам.
В церемониальных случаях вроде свадеб или религиозных праздников трапеза представляет собой сложный ритуал, не запутаться в котором попросту невозможно. Поэтому в таких случаях рекомендуется консультироваться у местных жителей (они относятся к таким вопросам крайне благожелательно) или попросту действовать как они.
Считается неприличным показывать ступни своих ног другим, поэтому за столом принято сидеть скрестив ноги и поджав их под себя. Если гость желает что-то подарить хозяину в знак благодарности, ни в коем случае нельзя дарить деньги и алкоголь — это может причинить серьезную обиду. Лучше дарить сладости, табак, какие-то фрукты и сувениры. Очень большую радость вызывают красочно оформленные книги, даже если они написаны на неизвестном хозяину языке. Женщинам же принято дарить цветы и какие-то безделушки (украшения, часы или предметы одежды может подарить только муж!). Очень рекомендуется уважать религиозные воззрения хозяев и ни в коем случае не вступать в беседы на теософские темы.
Хотя бангладешцы и известны как очень веротерпимая нация, сдержанность здесь явно не помешает.
работа на опережение | FAO Stories | Продовольственная и сельскохозяйственная организация Объединенных Наций
Проведенная работа свидетельствует о том, что акцент все больше смещается в сторону прогнозирования кризисных ситуаций и заблаговременного принятия мер. Глава Управления ООН по координации гуманитарных вопросов Марк Лоукок поручил выделить 140 млн долл. США на реализацию по всему миру в течение следующих 18 месяцев проектов, направленных на проведение упреждающих мероприятий, и ФАО будет играть в их реализации важную роль.
Для того чтобы такие меры дали желаемый результат, они должны отвечать потребностям фермеров в каждой конкретной стране. Источником дохода и пропитания многих семей в Бангладеш является животноводство и мелкое фермерское хозяйство, поэтому, чтобы справиться с последствиями стихийных бедствий, они должны быть в состоянии сохранить свое фермерское имущество.
«Разведением мелкого скота в Бангладеш в основном занимаются женщины. В период муссонных дождей многие из них сгоняют скот в общие укрытия в безопасных районах», – отмечает Симпсон. Однако, по его словам, нет никаких гарантий, что скот выживет. «Переполненность, нехватка корма, вакцин – все это может спровоцировать вспышки заболеваний животных. Во время пандемии COVID-19 ситуация осложняется еще и тем, что доступ к ветеринарным услугам ограничен».
Животноводам раздавали мешки с кормом, чтобы их скот оставался сильным, здоровым и продуктивным несмотря на наводнения и пандемию.
Кроме того, каждая семья получила по большой пластиковой плавучей бочке и веревки, чтобы они могли закрепить свое имущество у дома или переносить с собой по затопленным улицам во время эвакуации. Сотрудники ФАО уделяли особое внимание тем, кто находится в наиболее уязвимом положении, включая неполные и малообеспеченные семьи и людей без земли с плохими жилищными условиями.
Благодаря принятым упреждающим мерам семьям не придется жить в долг, экономить на количестве или качестве потребляемой пищи, а их дети продолжат ходить в школу.
Упреждающие меры также дают возможность сэкономить ограниченные средства, выделяемые на цели оказания помощи, и сохранить результаты многолетних упорных усилий в области развития, которые в противном случае могли бы быть в одночасье сведены на нет.
Самые грязные реки мира — Автоспецбаза — вывоз ТКО и захоронение на полигоне в Красноярске
Каждый из нас ежедневно выбрасывает минимум один мешок мусора, а что просиходит, когда все местные жители начнут выкидывать мусор прямо в реки. Радует, что в этом ужасающем списке нет русских рек. Будем надеяться, что ни Енисея, ни Ангары там никогда не появится.
Самая грязная река в мире находится в Индонезии. Citarum протекает рядом со столицей страны Джакартой. Местные жители уже забыли, что там когда-то водилась рыба.Собирать мусор в реке и сдавать на переработку сегодня им выгоднее, чем рыбачить.
Ямуна — река в Индии общей протяжённостью 1376 км. Является самым крупным притоком Ганга. Это одна из самых загрязненных рек в мире, где 58 % мусора из индийской столицы Нью-Дели свалены в реку.
Правительством были вложены средства на очистку Ямуны также Ганга, но как бы они не старались, это бесполезно.
Жители Бангладеш тоже не отличаются чистоплотностью. Буриганга — река, протекающая около Дакки, столицы Бангладеш, один из рукавов соединяющих Ганг с Брахмапутрой. Считается одной из самых загрязненных рек планеты: воду из реки нельзя не только пить, но даже использоваться для мытья и технических целей. Хотя в стране существует законодательный запрет сброса отходов в реки, в Буригангу ежедневно сливается 1,5 миллиона кубометров промышленных отходов. Река признана биологически мертвой.
Желтая река — вторая самая длинная река Китая и является главным водоснабжением для миллионов людей в северном Китае. Но река, которая является главным источником питьевой воды для двух миллионов местных мест жительства, сильно загрязнена нефтяными пятнами.<
Река Marilao на Филиппинах. Ее воды содержат ядовитые химикаты, такие как хром, кадмий, медь и мышьяк, этим составом делая воду очень опасной.
Несмотря на лозунги не загрязнять воду и внушительные штрафы, люди все еще бросают свой мусор, и фабрики выпускают свою канализацию в реку, что приводит к дальнейшему загрязнению реки.
По традиции самой известной грязной рекой для нас считается Ганг. На данный момент она очень загрязнена, в связи с быстрым ростом населения Индии, влиянием промышленности, отсутствием современной канализации, что пагубно сказывается на реке. Результатом этого загрязнения является множество водных болезней, включая холеру, гепатит, тиф и дизентерию. Около 80% всех проблем со здоровьем и трети летальных исходов в Индии приходятся из-за водных болезней.
Река Songhua в Китае. В ноябре 2005, река была загрязнена бензолом.
Казалось бы, большинство рек этого списка находятся в Азии, и Америка в этом плане более цивилизованная страна. Увы, Миссиссипи – главный экономический и природный ресурс для Соединенных Штатов не отличается чистотой. Река несет приблизительно 1.5 миллиона метрических тонн загрязнения азота в Мексиканский залив каждый год.
Река Сарно в Италии считается наиболее загрязненной рекой в Европе. Ее воды, текущие в залив Неаполя увеличивают загрязнение морской воды.
Королевская река — самая загрязненная река в Австралии. Река загрязняется химическими отходами от горнодобывающей промышленности.Около 1.5 миллиона тонн сульфидов попадают в реку ежегодно начиная с 1995 года.
Сотрудничество ABB и ORION поможет Бангладеш развивать энергоснабжение из возобновляемых источников
ABB подписала контракт с компанией ORION на внедрение решений по автоматизации и систем управления для солнечной электростанции Мойдхара (Moidhara), мощностью 100 МВт, расположенной в городе Монгла, Бангладеш. Применение технологий в области автоматизации поможет удовлетворить растущие энергопотребности страны, а государству достичь поставленных целей по реализации проектов по экологически чистому производству электроэнергии в 2020 году.
Сотрудничая с Energon Renewables Ltd, дочерней компанией ORION, одним из крупнейших независимых производителей электроэнергии в стране, компании смогут объединить свои знания и опыт и оказать поддержку Бангладеш в переходе на новую стратегию энергоснабжения.
Используя технологию распределительной системы управления ABB Ability™ Symphony® Plus, ABB внедрит полностью интегрированную систему автоматизации и электроснабжения для управления и мониторинга, включая станцию мониторинга погоды, что обеспечит максимальную эффективность и надежность предприятия, а также повышение производительности и безопасности на протяжении всего жизненного цикла.
С учетом того, что 95% выработки электроэнергии в Бангладеш приходится на газ, дизельное топливо и уголь, данная установка мощностью 100 МВт (что эквивалентно мощности, вырабатываемой 90 000 тонн угля в год), знаменует собой поэтапный переход на возобновляемые источники энергии и станет отправной точкой для составления дорожной карты по дальнейшему развитию проектов по преобразованию солнечной энергии мощностью 1000 МВт на территории Бангладеш.
«Этот проект является первым в своем роде в Бангладеш. С его помощью мы дадим возможность поставлять чистую энергию как жителям страны, так и промышленным предприятиям, помогая правительству достичь мировых стандартов в области энергетики за счет использования возобновляемых источников, – прокомментировал Данило Мореско, глава направления энергетики и водного хозяйства в подразделении «Топливно-энергетическая промышленность» АВВ.
– С помощью распределительной системы управления ABB Ability™, действующей как общая цифровая система и, в режиме реального времени, обеспечивающая мониторинг всех операций предприятия, активов и возможных потребностей в техническом обслуживании, компания Energon сможет оптимизировать свою стратегию управления и процессы, а также максимизировать техническую готовность оборудования и извлечь выгоду из совместной работы посредством удаленного мониторинга».
ABB также поставит комплексную систему электрификации, состоящую из трансформаторов, дистанционных контрольно-измерительных приборов и подстанцию мощностью 33/132 кВ, а также систему SCADA, связывающуюся с энергосистемой Бангладеш по протоколу связи МЭК 60870‑5‑104.
Салман Обайдул Карим, управляющий директор компании ORION заявил: «Быстрая индустриализация Бангладеш привела к резкому скачку спроса на электроэнергию, который продолжает расти с каждым днем. Общая генерирующая мощность страны составляет 20 000 МВт, но в настоящее время только 188 МВт поставляется из возобновляемых источников.
С помощью нового проекта по преобразованию солнечной энергии мы надеемся увеличить свои мощности и помочь стране в 2020 году достичь целевого показателя в 2000 МВт, генерируемых за счет возобновляемых источников энергии».
Energon будет использовать эффективные «монопроцессорные» элементы для улавливания солнечных лучей и преобразования их в энергию, которая затем будет подавать переменный ток напряжением в 132 кВ в основную сеть города Монгла. Монопроцессорные элементы дают наивысшую эффективность в генерации энергии по сравнению с другими элементами для преобразования солнечной энергии, представленными на рынке. Ожидается, что станция начнет вырабатывать электроэнергию к концу 2020 года.
Уже 20 лет подряд компания ABB является лидером рынка распределенных систем управления*. В настоящее время по всему миру эксплуатируется более 7000 установок ABB Ability™ Symphony® Plus, более 5000 из которых используются в энергетике и водоснабжении.
*По данным отчета по системам управления ARC за 2019 год
Бизнес АВВ «Промышленная автоматизация» предлагает широкий перечень решений для автоматизации процессов в обрабатывающих и гибридных отраслях промышленности, включая специфические для отрасли комплексные сервисы, а также решения для КИПиА, морской промышленности и турбокомпрессоров.
Бизнес АВВ «Промышленная автоматизация» занимает второе место на глобальном рынке. Вместе с заказчиками, Промышленная автоматизация создает будущее безопасных и интеллектуальных промышленных процессов.
Масштабный кризис ударил по швейникам Бангладеш
В рамках мер по предотвращению распространения Covid-19 правительство Бангладеш ограничило работу всех видов транспорта и закрыло государственные и частные предприятия и учреждения, за исключением тех, которые оказывают основные виды услуг. Первоначально режим строгой изоляции был объявлен до 4 апреля, позже его продлили до 14 апреля.
Объявление вызвало панику среди рабочих швейной промышленности, большинство из которых – иногородние жители. Многие решили уехать из Дакки и добраться до своих родных городов. На душераздирающих фото из столицы страны видно, как рабочие покидают город на переполненных паромах, грузовиках, используя все возможные и при этом небезопасные способы передвижения.
5 апреля Дакку полностью закрыли.
Было объявлено, что никто не имеет права въехать или выехать из города, за исключением чрезвычайных ситуаций. Отсутствие координации в реализации мер по предотвращению распространения коронавируса привело к неразберихе. Многие работодатели требовали у рабочих выходить на работу, угрожая увольнением и лишением зарплаты.
Сотни и тысячи рабочих воспользовались переполненным и небезопасным транспортом, многие шли группами, чтобы добраться до своих фабрик в Дакке, Газипуре, Нараянгандже и других местах.
Сотни предприятий продолжали работать, не принимая мер безопасности и создавая угрозу распространения Covid-19. Несколько фабрик, заставив рабочих проделать небезопасный путь, чтобы явиться на работу, у проходной сообщили, что предприятие будет закрыто до 14 апреля, и при этом ни словом не обмолвились о том, как будет выплачиваться зарплата.
6 апреля вся эта неразбериха привела к стихийным протестам. Рабочие требовали выплаты заработной платы. Группа протестующих, узнав, что их фабрики закрыли, не потрудившись предупредить об этом заранее, перекрыла шоссе Дакка-Мименсингх.
Произошло столкновение, и в результате двое рабочих погибли под колёсами грузовика.
Назма Актер, президент Федерации Sommilito Garments Sramik (SGSF), член Бангладешского совета IndustriALL, рассказал:
“Большинство рабочих швейных фабрик Бангладеш несправедливо уволили с работы, их лишили зарплаты и угрожали внести в черный список, если они потребуют соблюдать права. Некоторые работодатели сказали, что выплатят рабочим зарплату только 16 апреля, когда они вернуться на работу.»
«Если режим строгой изоляции будет продлён, а заработную плату так и не выплатят, под угрозой окажутся средства к существованию рабочих, и им попросту нечего будет есть. С трудом завоёванные льготы, в том числе премия по случаю предстоящего праздника Курбан Байрам, тоже находятся под угрозой. Необходимо немедленно прекратить требовать от рабочих выходить на работу, поскольку это создаёт угрозу заражения Covid-19”.
Генеральный секретарь IndustriALL Вальтер Санчес заявил:
“Бренды и поставщики должны понимать, что ни одного работника нельзя бросить на произвол судьбы в этой беспрецедентной борьбе против Covid-19.
Правительство, бренды и поставщики должны работать вместе с профсоюзами, чтобы предпринять скоординированные действия для обеспечения выплаты заработной платы и защиты рабочих и их семей от возможных негативных экономических последствий локдауна.»
«Правительство Бангладеш должно гарантировать, что работники получат свою долю средств из недавно утверждённого пакета экономической помощи в размере 727,5 млрд бангладешских так (8,5 млрд долларов США).»
Правительство, бренды и поставщики должны работать вместе с профсоюзами, чтобы предпринять скоординированные действия для обеспечения выплаты заработной платы и защиты рабочих и их семей от возможных негативных экономических последствий локдауна.»В заявлении Бангладешского совета IndustriALL (IBC), опубликованном 8 апреля, говорится:
“Заработная плата за март должна быть выплачена как можно скорее. В сложившихся обстоятельствах работодатели должны обеспечить, чтобы платежи осуществлялись через систему интернет-банкинга, а те, у кого нет к ней доступа, должны получить зарплату наличными до 16 апреля. Необходимо немедленно прекратить увольнения и сокращения. Нужно сформировать трехсторонний комитет, состоящий из представителей правительства, работодателей и IBC.
Все предприятия должны быть закрыты в течение всего периода локдауна”.По данным Ассоциации производителей и экспортеров одежды Бангладеш (BGMEA), 7 апреля заказчики расторгли контракты на поставку 953 миллионов единиц одежды, изготовленной на экспорт и готовой к отгрузке, на сумму 3,05 миллиарда долларов США, что скажется на благосостоянии более 2,19 миллиона рабочих.
Полтора года спустя мусульмане-рохинджа в Бангладеш по-прежнему живут в неприемлемых условиях
На этой неделе в районе Кокс-Базар побывали заместитель Генерального секретаря по гуманитарным вопросам, Координатор чрезвычайной помощи Марк Локок, глава Международной организации по миграции Антонио Витторино и Верховный комиссар ООН по делам беженцев Филиппо Гранди. Цель их совместного визита в Бангладеш – в том, чтобы мобилизовать международную помощь для беженцев-рохинджа, что особенно важно накануне сезона дождей.
По завершении визита три высокопоставленных представителя системы ООН вновь заявили, что Организация работает над тем, чтобы в Мьянме были созданы безопасные условия для возвращения беженцев на родину – при условии, что они примут такое решение добровольно.
Но пока они все, как и принимающие их местные жители, нуждаются в срочной помощи международного сообщества.
Посетив лагерь, представители ООН заявили, что, в первую очередь, нужно помочь людям пережить надвигающийся сезон дождей, а также обеспечить условия для учебы детей. Они отметили, что почти половина из 540 000 детей-беженцев в возрасте до 12 лет в настоящее время вообще не получает никакого образования. Среди подростков тех, кто имеет возможность учиться, и того меньше.
«Мы говорим о крупнейшем кризисе, связанном с беженцами, в мире. В Бангладеш нашли приют более 900 тысяч мусульман-рохинджа из приграничного штата Ракхайн в Мьянме. Большинство из них бежали из Мьянмы в 2017 году», — заявил Верховный комиссар Гранди. Он уже несколько раз бывал в этом лагере и сегодня убедился, что за прошедшее время удалось значительно улучшить условия их жизни.
Фото УВКБ
Верховный комиссар ООН по делам беженцев Филиппо Гранди в лагере для беженцев в Кокс-Базар
Массовое бегство мусульман-рохинджа из приграничного штата Ракхайн в Мьянме началось летом 2017 года, когда страну захлестнула волна насилия.
Боевики «Армии спасения рохинджа Аракана» совершили нападения на полицейские участки в Ракхайне. В ответ власти преимущественно буддийской Мьянмы развернули масштабную военную операцию, жертвами которой стали тысячи мирных жителей. Кампания сопровождалась убийствами, пытками, сексуальным насилием и поджогами. Из Мьянмы в Бангладеш бежали сотни тысяч человек.
Их временное пребывание на чужбине затянулось уже на два года. В этой ситуации у беженцев должна быть возможность учиться, приобретать навыки и работать до тех пор, пока не будут созданы необходимые условия для их возвращения в Мьянму.
Во время нынешнего визита высокопоставленные представители ООН встретились с семьями, которые прошли процедуру биометрической регистрации и получили необходимые документы. Ее вместе проводили правительство и Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев. Для многих беженцев это – первое в их жизни удостоверение личности. Оно облегчит им доступ в ряд учреждений, в том числе в области образования и здравоохранения.
У себя на родине в Мьянме рохинджа лишены гражданства.
Руководители трех учреждений ООН ознакомились также с инновационной системой электронных ваучеров Всемирной продовольственной программы (ВПП). Она позволяет беженцам покупать продукты питания, в том числе овощи и фрукты, в восьми магазинах.
Встречаясь с беженцами, Локок, Витторино и Гранди вновь убедились в том, сколько пришлось пережить мусульманам-рохинджа, бежавшим из родных мест, и как велика их воля к жизни. По словам Марка Локока, «когда он впервые посетил Кокс-Базар в 2017 году, ежедневно тысячи рохинджа прибывали в Бангладеш, спасаясь от невообразимой жестокости». «Я встречался с детьми, на глазах которых были убиты их родители, с женщинами, которые рассказывали мне о жестоких изнасилованиях», — отметил Марк Локок. В ходе этой поездки представители ООН побеседовали также с беженцами, которые оказывают поддержку своим соседям в лагерях. В частности, эта группа добровольцев делает все для того, чтобы не допустить в лагерях насилия, включая сексуальное.
Многие беженцы из числа мусульман-рохинджа, нашедшие спасение в приграничном районе Бангладеш Кокс-Базар, живут в страхе, что их принудительно вернут на родину. Правозащитники ООН не раз призывали не приступать к переселению, пока власти Мьянмы не примут конкретных мер по обеспечению безопасности этих людей.
Армянская церковь в Бангладеш: ее история и хранители
Храм Армянской апостольской церкви в Бангладеш — уникальный в Южной Азии памятник, насчитывающий 240-летнюю историю, — сохранился во многом благодаря энтузиазму одного человека.
Майкл Джозеф Мартин (фото сделано в 2008 году) внутри армянской церкви в Дакке.В апреле прошлого года, когда пандемия коронавируса вышла в заголовки мировых новостей, Майкл Мартин, последний представитель армянской общины в Бангладеш, которая жила здесь много веков, ушел из жизни. Ему было 89 лет.
Эта смерть заставила многих задуматься, что теперь ждет самый яркий памятник армянского наследия в Бангладеш — церковь, которой Майкл Мартин посвятил большую часть своей жизни.
Первые армяне поселились в Дакке в начале 18-го века. Многие из них были подданными Персидской империи. Они смогли обустроиться в Бангладеш, у руля которой тогда стояли персоязычные правители империи Великих Моголов.
Надгробие на армянском и английском языках на территории церкви. Надпись 1877 года гласит, что каменная скульптура установлена «любящей женой» как дань памяти «лучшему из мужей».Армяне в Дакке вели бизнес — торговали джутом. Это волокнистое растение, которое используют для изготовления мешковины и других товаров. Часто они выступали посредниками между местными жителями и европейскими торговцами.
Дакка на картине 1861 года.В начале 1800-х годов в Дакке жили 126 армян. В основном они были сосредоточены в районе Арманитола. Небольшое население быстро сокращалось с ухудшением экономических условий.
Бригада рабочих ремонтирует церковь.
1930-е годы.В 1980-е годы практически все армяне покинули Дакку. Церковь начала разрушаться.
Вероника и Майкл Мартин.В 1986 году Майкл Мартин, один из немногих оставшихся в Дакке этнических армян, и его жена Вероника стали хранителями церкви. Вероника умерла в 2005 году.
Организованный Майклом Мартином ремонт церкви.Мартин писал, что, придя в церковь, он увидел ее заброшенной, «погрязшей в мусоре». Требовалось незамедлительное вмешательство, вспоминал он.
Внутри церкви.Супружеская чета и три их дочери столкнулись также с острой враждебностью со стороны некоторых местных жителей. По словам Мартина, они угрожали ему и его семье. «Они пугали нас, развешивая предметы вуду на деревьях и закапывая вещи перед домом. Бог всегда защищал нас от зла», — говорил он.
Мартин на фоне свежевыкрашенного фасада церкви.Мартин потратил на ремонт церкви десятилетия и массу сил. По крайней мере однажды ему пришлось вытащить винтовку, которую он хранил в своем доме, и пригрозить ею, если нападки на его семью не прекратятся.
В 2014 году Майкл Мартин перенес инсульт, после чего переехал в Канаду. Но до переезда он поручил заботиться о церкви человеку, которому он доверял.
В 2010 году прибывший с командировкой в Дакку бизнесмен из Лос-Анджелеса Армен Арсланян впервые услышал об армянской церкви. Он встретился с Мартином, они стали близкими друзьями. После того как Мартин перенес инсульт, он, по словам Арсланяна, сказал своему другу: «Армен, теперь ты знаешь, что [защищать церковь должен] ты. Я должен уехать».
Надгробия на кладбище на территории церкви.Арсланян говорит, что был озадачен. Как хранить церковь на другом конце света? «Я сказал, что я не такой религиозный, поэтому ничего об этом не знаю и не живу здесь», — вспоминает он.
Жители Дакки стоят в очереди за обедом, который раздают в армянской церкви. 2020 год.Но после того как Мартин сказал Арсланяну, что забота о церкви возложена на американца самим богом, Арсланян задумался: «Боже мой, он, вероятно, прав.
Я подумал, что я делал в Дакке именно в то время? Я родился в Аргентине. Живу в [Лос-Анджелесе]…»
Под руководством Арсланяна в армянской церкви теперь проживает «очень лояльная» индуистская семья. Арсланян также основал фонд, который будет заботиться о церкви «не в течение 50 лет, а в течение следующих 200 лет».
Посол России в Бангладеш (слева) держит винтовку Мартина на фотографии с супружеской четой.Арсланян говорит, что, когда Мартин стал в 1980-х годах смотрителем церкви, она была погружена в «полный хос». Мартин рассказывал ему, что местная мусульманская банда поклялась убить его. «Он ответил: «Хорошо, хорошо. У меня здесь восемь пуль [в моей винтовке], поэтому я уверен, что, если умру, захвачу с собой на тот свет еще восьмерых из вас»», — говорит Арсланян.
Табличка на здании с годом основания церкви.После смерти Мартина на странице армянской церкви в социальной сети был опубликован такой пост:
Господин Мартин сыграл ключевую роль в сохранении армянской церкви в Дакке.
Без его самопожертвования и полной преданности церкви здание и история армян в Дакке не сохранились бы сегодня. Он и его семья возглавили то, что можно назвать исключительно монументальными усилиями по сохранению нашей прекрасной церкви. И это никогда не будет забыто.
Межродовое соревнование среди трех бангладешских птиц на JSTOR
Активная межвидовая конкуренция была продемонстрирована обыкновенной майной (Acridotheres tristis) по отношению к браминам-майне (Sturnus pogodarum) и черному дронго (Dicrurus adsimilis) благодаря своему агрессивному социальному поведению. Это позволяло единовременно ухаживать за стадом только одного вида майны.
Американский натуралист из Мидленда
издается на протяжении 90 лет
Университет Нотр-Дам.Коннотации
Мидленда и Натуралистов расширились и
его географический охват теперь включает Север
Америка с редкими статьями из других
континенты. Старый образ натуралиста
изменилось, и журнал публикует то, что Чарльз
Элтон точно назвал «естествознание науки»
включая полевую и экспериментальную биологию.
Его
значение и широта охвата
очевидно в том, что американский Мидленд
Натуралист — один из самых
цитировал журналы в публикациях по экологии,
маммология, герпетология, орнитология, ихтиология,
паразитология, биология водных и беспозвоночных
и другие биологические дисциплины.
Одновременно международный центр католической мысли, колледж гуманитарных наук, ориентированный на преподавание, и динамичный центр исследований и стипендий, Колледж искусств и литературы в Университете Нотр-Дам предоставляет своим студентам образование, которое подпитывает их страсть к учебе. готовя их изменить мир к лучшему.
Самый крупный и старейший колледж в университете, Arts and Letters, содержит отделения искусств, гуманитарных и социальных наук.Он включает в себя 21 кафедру, более 40 программ бакалавриата и магистратуры, а также множество междисциплинарных центров. Приблизительно 2 500 студентов и 750 аспирантов получают ученые степени по программам «Искусство и литература»; студенты со всего Нотр-Дама записываются на наводящие на размышления курсы по искусству и литературе.
NZ Herald — Последние новости, последние новости бизнеса, спорта и развлечений
Похоже на тупик.
Сделайте резервную копию или перейдите на нашу домашнюю страницу….
ПремиумКак победить Паркера: Шейн Кэмерон очерчивает путь к маловероятной победе Фа
6 минут на чтение
Бывший великий боксер Шейн Кэмерон подробно рассказывает, что он ожидает увидеть в тяжелом бою.
В KFC рассмотрено новое дело сообщества Covid; PM «разочарован»
6 минут на чтение
Последний случай в сообществе — это контакт в семье с другими подтвержденными случаями.
На земле: рыболовный траулер застрял на удаленном пляже
2 минуты на прочтение
Появляются драматические фотографии севшего на мель судна.
Выжившие в Гуантанамо и другие премиальные истории, которые вы, возможно, пропустили
6 минут на чтение
Читайте лучшие статьи от наших премиальных синдикаторов в эти выходные.
Обзор городского совета Веллингтона может обойтись налогоплательщикам почти в 75000 долларов.
2 минуты на чтение
Мэр: «Это больше вопрос, во что обходится невыполнение этого требования .
»
Как подростки и общий доступ к Wi-Fi могут представлять угрозу безопасности для данных вашей компании
3 минуты на чтение
Работа дома с подростками может быть огромной угрозой безопасности .
Фейковые новости о тестах на Covid в школах Окленда вызывают предупреждение
3 минуты на чтение
В онлайн-сообщениях ложно утверждается, что школы тестируют учащихся на Covid без согласия.
Какая лучшая еда в Новой Зеландии? Масштабирование с DRIVEN
Quick Read
На этой неделе мы поговорим о DRIVEN Ute Special — какой из них правит безраздельно?
Covid-19: KFC Botany закрыта после того, как сотрудник дал положительный результат
4 минуты на чтение
KFC Botany был закрыт на тщательную очистку в связи с последней вспышкой Covid-19 .
| ||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||
| | ||||||||||||||||||||||||
Ганди Махал и Женский экологический институт
Ганди Махал и женский экологический институт (программа на 2016 год, календарь на 2017 год)
гандхимахал.
com /
w-e-i.org
Рухель Ислам из Ганди Махала в Миннеаполисе от души рассмеялся, когда его спросили, где он научился готовить. «Я уроженец Бангладеш, вырос в экологически чистой деревне! Нам не нужно ходить в кулинарную школу; кулинария у нас в крови! »
Для Рюэля приготовление пищи — это не рецепты или техники; речь идет о том, чтобы сделать мир лучше, объединив людей за богатой питательными веществами едой. У Ганди Махала три сада, которые дают Рухелю большую часть того, что ему нужно для его этнического вкуса: листья карри, чеснок, зеленый перец чили и многое другое.Затем он закупает другие ингредиенты как можно более локально, чтобы уменьшить свой углеродный след и поддержать свое сообщество. Он любит делать покупки на фермерских рынках, которые напоминают ему деревенские рынки.
Рухель особенно увлечен Межконфессиональным садом Ганди Махала в партнерстве с Minnesota Interfaith Power & Light, местом, где люди собираются по воскресеньям для межконфессиональных бесед, садоводства, танцев и «всего, что меняет мир к лучшему».
Неудивительно, что Рухель был связан с Женским институтом окружающей среды (WEI) в Северном отделении, экологическим центром исследований, обновления и отдыха.Члены-основатели Жаклин Зита и Карен Кларк и их команда решают вопросы продовольственной, фермерской, экологической и климатической справедливости посредством органического земледелия, образования и исследований. Жаклин объясняет: «Мы выращиваем, распространяем и строим сообщества вокруг продуктов питания как своего рода революцию и мягкий подход к социальной справедливости». Она продолжает: «Мы работаем над созданием более сильных и здоровых сообществ, бросая вызов промышленной продовольственной системе».
Работа WEI огромна, но один успешный проект, которым они особенно гордятся, — это North Circle Food Hub, виртуальный центр, который объединяет продукты местных фермеров.Затем потребители выбирают и покупают в Интернете свежие продукты с фермы, которые они хотят покупать на фермерском рынке Северного отделения каждую неделю.
Джеки отмечает: «Местные фермеры должны расти для местных сообществ. Нам не нужен салат из Калифорнии в Северном филиале. Проект «Северный круг» помог соединить местных фермеров с нашим сообществом ».
с проушинами для подвешивания новинок из 100% полиэстера Прямые флаги Бангладеш / Бангладеш 5 футов x 3 фута для спорта и активного отдыха
С петельками для подвешивания новинок из 100% полиэстера Прямой Бангладеш / Бангладешский флаг 5 футов x 3 фута
Novelties Direct Бангладеш / Бангладешский флаг 5 футов x 3 фута (100% полиэстер) с люверсами для подвешивания: кухня и дом.Отличные цены на ваши любимые домашние бренды и бесплатная доставка по соответствующим требованиям .. Описание продукта Бангладеш / Флаг Бангладеш. Флаг Бангладеш был принят 1 января 197 года. Флаг представляет собой красный диск на зеленом поле. Диск установлен немного по направлению к лебедке, чтобы при развевании флага казалось, что он находится в центре. 。。。。
С петельками для подвешивания новинок из 100% полиэстера Прямой Бангладеш / Бангладешский флаг 5 футов x 3 фута
С петельками для подвешивания новинок из 100% полиэстера Прямой флаг Бангладеш / Бангладеш 5 футов x 3 фута
GUL Code Zero 3-миллиметровый длинный гидрокостюм John с плоской застежкой, металлический Лидирующий по характеристикам легкий легкий гидрокостюм Easy Stretch.
Футболка Nike M NSW Tee TB Air Hybrid Totem для мужчин. YTX7A-BS Гелевый герметичный аккумулятор для мотоцикла 12v 6.0Ah Landport. Магнитный велосипедный тренажер Велосипед Турбо-тренажер Крытый стационарный тренажер Стальной каркас, складной крытый велосипед Велосипед Магнитный турбо-тренажер Упражнение Фитнес-тренинг Крытый стационарный тренажерный стенд S, Trespass Mens Kabuto II Dlx Gloves. Пеленальное одеяло для новорожденных и младенцев. 3 пары дышащих мешков с запахом для девочек 0–3 месяцев. Пеленальный мешок с регулируемыми крыльями.YiZYiF 2PCS Girls Kids 2 Piece Tank Tops и Boyshort Tankini Summer Sporty Style Swimsuit Swimsuit Set, Mens Slimming Sweat Vest Hot Neoprene Sauna Shirt Body Shapers for Weight Loss, Sunex 436D 3/4 Drive Deep 6 Point Impact Socket 1-1 / 8. Ридеры Deluxe Cricket Bat Grip. Женский верх от купальника Biki_Melina Desigual. Носки adidas Cush Ank 3PP, большие, белый / белый / белый, Blind Complete Skate Retro Reaper FP 7.3. Рыболовные катушки Lx-Top 13 + 1 BB Высокоскоростной легкий мощный металлический корпус Алюминиевая катушка Гладкие спиннинговые катушки для пресноводной морской рыбалки.
Черный мраморный ноутбук MacBook Pro Retina 15-15,4 дюймов 2012-2015 Сумка для ноутбука MOSISO, совместимая с MacBook Pro 16 дюймов 2019 года с сенсорной панелью A2141 Вертикальная сумка из полиэстера с карманом и экстрактором для палаток Summit. Компактные легкие одинарные байдарки премиум-класса с одинарным верхом, идеальные для детей GoSea Vortex II, детские байдарки для начинающих, для одного человека, молоток Пикара Eschestiel 92, 250 г, роликовые коньки K2 Skate Mens Trio 110, супер мягкие фторуглеродные байдарки Daiwa Infinity FlooriT, ЧЕРНЫЙ регулируемый ремешок IWIO Premium Держатель чехла для телефона для бега / бега / фитнеса / тренировок в тренажерном зале / спорта на открытом воздухе включает карман для денег для Vernee Apollo Lite, Vdealen Светодиодная лампа для палатки Лампа для кемпинга Лампа аварийного освещения с питанием от батареи Водонепроницаемая портативная лампа для пеших прогулок Рыбалка Кемпинг Ремонт бытовых автомобилей, H HILABEE 2 шт. Пластины 5 мм + 6 мм из нержавеющей стали Продолговатая подкладка Крючок для глаз с винтами Потолочный крюк для йоги Качели Гамаки / Оснастка для лодок / Морская палуба, Изоляционный подарок Работа из дома Толстовка Веселая перемычка с замком, HuntGold 1X Durable 5 LED Cap Hat Hat Зажим для полей Белый Свет Кемпинг Рыбалка Черный Инструмент для налобного фонаря, Dcolor Casting Glove Finger Stall Protector Sea Fly Carp Fishing Camouflage.
VitaJuwel Набор из графина Grande и флакона с драгоценными камнями Велнес-флакон с драгоценными камнями, туристическая куртка Rab Borealis Womens Tour Jacket Sulphur.
С петельками для подвешивания новинок из 100% полиэстера Прямой флаг Бангладеш / Бангладеш 5 футов x 3 фута
Пожалуйста, внимательно проверьте детали перед покупкой. Талия: (60-100 см) (24-39 дюймов), также доступны индивидуальные размеры, этот красивый пояс со стразами — это украшение для вашего платья. Посетите наш магазин, чтобы найти больше товаров, любителей активного отдыха и других видов спорта.Цепочка из нержавеющей стали диаметром 5 мм. Купите 14-каратный белый крест и другие подвески по адресу. Удобные длинные рукава из шифона. ВКЛЮЧАЕТ ПОДАРОЧНУЮ СУМКУ ИЛИ КОРОБКУ ДЛЯ ЧЕРТЕЖЕЙ. Брошь и серьги окрашены в яркие оттенки коричневого и оранжевого. Этот женский винтажный предмет выглядит круто и будет вашим. Фокальная бусина отшлифована и отполирована до получения естественного полирующего эффекта.
Стеклянные бусины Jet с серебряными хрустальными бусинами сплетены в спиральный стежок, образуя идеальную рамку для ручной работы из струйного стекла и полированного серебряного кулона из стекла в форме сердца, Простое серебряное кольцо для укладки серебряного изящного элегантного кольца.Он также подходит для проекта освещения в ресторане, MJR Tumblers 1 фунт Silicon Carbide 120 Rock Grit Polish: Toys & Games. и заставьте насос работать в течение нескольких секунд, чтобы выпустить воздух из насоса, — Бампер 360 обеспечивает защиту со всех сторон, прочное литое под давлением основание с порошковым покрытием, прочные и устойчивые к царапинам блестящие точки. Причина Модный и стильный дизайн привлекает к вам внимание людей — Подходит для шестиугольного карандаша, Его можно разместить в любом месте, которое вы хотите украсить, 【Безопасная точилка】 Лезвие точилки для карандашей спрятано внутри контейнера.Обязательно для занятий спортом в любой игровой комнате.
…
С петельками для подвешивания новинок из 100% полиэстера Прямой флаг Бангладеш / Бангладеш 5 футов x 3 фута
MSK Prasad поддерживает Шреяса Айера в Solve India
BCCI, председатель отборочного комитета MSK Prasad уверен, что Шреяс Айер вполне может стать решением проблемы №4 Индии, которая будет проходить на чемпионате мира T20 в следующем году в Австралии.
Айер дебютировал на международной арене в 2017 году во время турнира T20I против Новой Зеландии и выступал в ODI против Шри-Ланки, в котором он забивал подряд полвека.Также читайте — Обзор трофея Виджая Хазаре 2021: Притви Шоу Старс в роли Мумбаи обыграл Дели, блиц Рахула Теватии прошел напрасно для Харьяны
Однако в обычной серии ODI против Южной Африки в начале 2018 года он был исключен из игры и вернулся только после чемпионата мира. . Борьба Индии за то, чтобы найти стабильную четвертую позицию, была их ахиллесовой пятой, но со вторым пришествием Айера, Прасад считает, что игроки с битой из Мумбаи вполне могут стать решением. Читайте также — Аукцион IPL Delhi Capitals Полный состав: Стив Смит, Умеш Ядав Присоединяйтесь к округу Колумбия; Игроки купили сегодня и проверили окончательный состав
«Если вы помните, мы привлекли Шреяса Айера (когда Вират Кохли отдыхал) 18 месяцев назад в состав ODI, и он неплохо справился.К сожалению, мы не смогли продолжить с ним. Сказав это, он сейчас развился как игрок и может стать решением для нашего слота номер 4 как в ODI, так и в T20 », — сказал Прасад PTI .
Также читайте — Притхви Шоу назначен вице-капитаном отряда Шрейас Айер-Лед в Мумбаи для трофея Виджая Хазаре
Оценивая интересы индийских игроков в боулинг, Прасад заявил, что ключевым моментом является выявление талантов в нужное время и своевременный отбор игроков в крикет.
«Основная обязанность отборочной комиссии — выявить подходящие таланты, подготовить их с помощью систематического процесса, ввести их в надлежащее время в старшую команду и доверить им выполнение поставленных задач, поддерживая их», — добавил Прасад.
«За исключением Бумры, другие быстрые боулеры (Ишант, Умеш, Шами) участвовали в гонке еще до того, как наш комитет занял свое место. Единственное, что они все хорошо объединились в единое целое за время нашего пребывания в должности… мы сыграли важную роль в том, чтобы помочь Bumrah превратиться в боулера высшего класса во всех форматах ».
То, что Рохит Шарма был открыт для участия в тестах Индии, как сообщил Прасад, было коллективным решением, принятым руководством и отборочной комиссией.
Рохит открылся в трех тестах против Южной Африки и набрал 459 очков с двумя сотнями и двумя сотнями.
«Это было коллективное мнение как отборочной комиссии, так и команды менеджеров», — сказал Прасад. «С той формой, в которой Рохит в последнее время играет в крикет с белым мячом, мы думали, что наша тестовая команда получит огромную выгоду, если он сможет преобразовать эту форму в крикет с красным мячом», — сказал Прасад, сыгравший шесть тестов и 17 ODI для Индии.
«Более того, у нас было пять тестов дома, и это была лучшая возможность сыграть и закрепить свое место в верхней части списка».
Права детей в Бангладеш — Мы открываем мир
Мы, класс 6а католической школы Либфрауен в Берлине, провели неделю проектов на тему «Права ребенка» и исследовали Бангладеш.
День 1
В этот день мы познакомились с радиотехникой и отредактировали собственные песни. Кроме того, мы представились на английском и немецком языках и вставили записи в радио-шоу.
Также мы занимались первоочередными правами детей.
День 2
Мы создали команды, чтобы познакомиться с повседневной жизнью, образованием и традициями бангладешцев. Наконец, мы представили наши результаты классу.
День 3
Сегодня мы приняли гостя, уроженца Бангладеш.Он рассказал нам о жизни в Бангладеш. Ответив на все наши вопросы, он показал нам национальные костюмы и украшения, которые позже передал девушкам. Еще он принес пасту из хны, которую нанесли девушки. Затем мы провели видеоконференцию с уличными детьми в Бангладеш. Немецкие и бангладешские дети спели несколько песен и представились друг другу. Дети рассказали нам о своей тяжелой жизни на улице и о своем труде, нарушающем права детей.
День 4
Некоторые из нас вышли на улицу и опросили людей о правах детей и Всемирном дне борьбы с детским трудом.
Кто-то редактировал звук, кто-то писал модерации. Мы, Лилит и Нина, начали писать этот текст.
Также мы послушали наши законченные песни.
День 5
На редакцию было большое давление, все закончили тексты и аудиозаписи. Веб-страница была написана, а изображения выбраны и вставлены. Интервью были отредактированы и представлены.
С уважением к детям из Дакки, Бангладеш, и большое спасибо благотворительной организации Street Children LEEDO.
Редакторы: Антон, Хаген, Люк, Грета, Лукас, Якоб, Фердинанд, Хенрике, Зита, Лукас, Пер, Леонард, Линнея, Джессика, Джульетта, Нина, Джулия, Лилит, Берри и Валери!
