Религия в пакистане: Религия в Пакистане — Religion in Pakistan

Мусульмане заставили христиан убрать крест с церкви в Пакистане: Общество: Мир: Lenta.ru

Жители пакистанской деревни Балоки в провинции Пунджаб пожаловались на притеснение со стороны местных мусульман, которые угрозами заставили их убрать крест со здания церкви. Об этом сообщает The Daily Express.

Сообщается, что христианская община построила церковь и трехэтажную колокольню, на крышу которой водрузили символ христианства. Однако крест пришлось снять, и теперь церковь выглядит так же, как и остальные здания.

«Мусульмане угрожали, что они не позволят нам молиться и отберут у нас церковь, если мы не уберем крест», — рассказал местный священник Илиас. Он подчеркнул, что это требование не соответствует законам Пакистана, поскольку в конституции страны прописана свобода вероисповедания.

Материалы по теме

08:54 — 8 июля 2014

00:04 — 11 июня 2019

Как уточняет издание, Пакистан считают одним из самых тяжелых мест для жизни христиан. Некоммерческая организация (НКО) Open Doors, отслеживающая преследования последователей Христа в мире, поместила пакистанское государство на пятое место по уровню угнетения христианского меньшинства.

Другие НКО указывают на то, что, наряду с христианами, постоянной дискриминации подвергаются также пакистанские индуисты и другие немусульманские религиозные группы. Global Human Rights Defence в докладе от 2019 года указала, что конституцию в Пакистане трактуют в пользу магометан, а остальных верующих воспринимают не наравне с ними.

В мае 2019 года иракский священник Башар Варда выступил в Лондоне с заявлением о том, что христиане Ирака находятся на грани исчезновения, а западные страны отказываются помочь им в выживании. Вскоре после этого вышел доклад британских социологов о преследовании христиан. В нем подтвердились выводы о том, что на данный момент это наиболее часто угнетаемая группа верующих в мире.

Истории без цензуры и запретов — в «Ленте дна» в Telegram

*** Обратная связь с отделом «Мир»: Если вы стали свидетелем важного события, у вас есть новость или идея для материала о международной политике или интересном событии в мире, напишите на этот адрес: mir@lenta-co. ru

В Пакистане христиане погибают из-за стакана воды | Общество | ИноСМИ

Можно ли умереть из-за стакана воды? В Пакистане — да, если ты исповедуешь христианство. Это, к сожалению, пришлось узнать родителям и другим членам семьи Шарона Масиха, подростка, убитого в школе одноклассниками в городе Буревала (недалеко от Мултана) на юге Пакистана.


Шарон был единственным христианином в классе, состоявшем из мусульман. Он стал мишенью для издевательств группы хулиганов, которые высмеивали его, используя в качестве повода его религиозную принадлежность. Его «вина» состояла в том, что он зачерпнул стакан воды из сосуда, откуда воду могли брать только мусульмане. «Чура, ты не должен был этого делать», — заявили ему одноклассники, используя кастовое пренебрежительное обращение «чура», которым на «земле чистых» (в Пакистане) называют христиан, считающихся «нечистыми», «грязными», «неприкасаемыми».


Al Modon
Le Figaro
La Stampa
Издевательства набирали обороты, дело дошло до драк. «Прими ислам, и мы от тебя отстанем, чура». Шарон противостоял насилию шайки, и «игра» плохо закончилась: бездыханный юноша рухнул на пол. Только тогда при полном безразличии присутствующих преподавателей некоторые школьники-мусульмане, движимые состраданием, доставили его в больницу, где врачи констатировали смерть.


«Шарон был убит из-за распространенного в обществе презрения к меньшинствам. Этот печальный случай напоминает произошедшее с Азией Биби, приговоренной к смерти за богохульство: ее тоже обвинили и осудили за стакан воды. Оба случая кончились трагедией и являются позором для государства», — отмечает в разговоре с нашим изданием христианский адвокат Сардар Муштак Гиль.


По мнению юриста, предложившего свои услуги семье Шарона и занимающегося теперь этим делом, очень серьезного рассмотрения требует поведение учителя-мусульманина Раны Сурбланда Хана, который, как говорит Гиль, «поддержал насилие, заявив при этом полиции, что не видел избиения, так как был занят чтением газеты».


Отец Шарона Масиха утверждает, что в основе этого происшествия лежит «религиозный фанатизм», и указывает на ответственность учителя.


Убийство, произошедшее 30 августа, спровоцировало возмущение в обществе, сообщения о нем дошли даже до национального парламента Пакистана, где христианский парламентарий Халил Георг, выступая 12 сентября, сказал: «Необходимо срочно принимать меры. Я обратился ко всем членам национального собрания о том, чтобы приоритетным вопросом стал пересмотр школьной программы в Пакистане, а также введение во всех государственных школах любого порядка и уровня предмета о межрелигиозном мире». Этот эпизод, подчеркивает Георг, «демонстрирует, что нетерпимость и религиозная ненависть по отношению к меньшинствам очень глубоко прижились в сознании учеников из-за учебных программ, а детей, напротив, необходимо готовить к совместному проживанию в обществе». В случае Масиха, добавляет он, «срочно необходимо принимать серьезные меры против тех, кто несет за это ответственность». Он рассказал, что подал официальный запрос правительству назвать именем Шарона Масиха ту школу, в которой юноша стал жертвой самосуда.


Как сообщает ватиканское информационное агентство Fides, католические епископы Пакистана заняли решительную позицию, осудив правительство за то, что оно оставляет без внимания качество образовательной системы: «Мы живем в обществе, где среди учеников распространяется ненависть, агрессия, нетерпимость к кастам, убеждениям, религиям и социальному статусу», — написали они.


Епископ Джозеф Аршад, председатель национальной комиссии «Справедливость и мир» прокомментировал это так: «Этот эпизод может показаться банальной ссорой между подростками, но в действительности его причиной стало нечеловеческое отношение к меньшинствам и общинам, вытесненным за пределы общества. Мы выражаем глубокую озабоченность крайней небрежностью школьных властей, которые должны избегать дискриминации в классе, особенно, когда ученик становится жертвой домогательств и насилия из-за своей веры».


Это разбирательство затрагивает «больное место» Пакистана — нетерпимость в школьных классах. Как объяснил нашему изданию профессор-католик Анджум Джеймс Пол, основавший Ассоциацию учителей миноритарных сообществ, «многие используемые в школе учебники предлагают ученикам искаженную картину мира, подпитывая ненависть и дискриминацию по отношению к немусульманам».


«Мы пытаемся убедить правительство вмешаться, чтобы искоренить предрассудки, а не подогревать их. Необходимо провести совместную работу, чтобы Пакистан стал государством, где религиозные меньшинства чувствуют себя по-настоящему неотъемлемой частью общества», — считает он.

 

Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.

Религия в Пакистане / Travel.Ru / Страны / Пакистан

Мобильное приложение «Отели» сэкономит время и деньги

Какие продукты и почему отбирают у туристов?

Как выбрать пляжный курорт в России: путеводитель, советы

8 правил выживания в постсоветском отеле

Страны безвизового или упрощённого въезда для граждан РФ

Таможенные правила ввоза алкоголя

Таможенные правила России

Виза в США — так ли это страшно?

Документы для биометрического паспорта

▷ Религия в Пакистане 🥇 cultmir.

ru

Пакистан, 36-я по величине страна в мире, занимает территорию площадью 881 913 км2 и имеет береговую линию длиной 1046 км вдоль Аравийского моря и Оманского залива. Ислам – государственная религия и основная религия Пакистана, которую соблюдают 96,03% населения. Фактически, Пакистан – единственная страна, созданная во имя ислама. Он был основан в 1947 году исключительно для мусульман индийского субконтинента, сразу после того, как англичане покинули Индию.

Раздел британского владычества на независимые страны Индии и Пакистана стал свидетелем великих миграций индусов и мусульман через недавно созданные границы. Этот период был трагическим временем для жителей региона, которые ранее объединились против британских колонистов. Новая Конституция, принятая Пакистаном в 1956 году, официально провозгласила его исламской страной. Страна является вторым по численности населения мусульманским большинством в мире после Ирана, где 97% населения составляют мусульмане. Религиозные верования и системы Пакистана включают;

Ислам – 96,03%

Суннитский ислам

Ислам суннитской веры считает, что Абу Бакр, который был тесть Пророка Мухаммеда, был первым халифом, противоречащим шиитам, которые считали, что первым халифом был Али ибн Аби Талиб, который был зятем и кузеном Пророка Мухаммеда. Слово суннит – это арабское слово сунна, которое используется для обозначения учений и высказываний пророка Мухаммеда, записанных в хадисах. Суннитский ислам является крупнейшей конфессией ислама в мире и самой большой религией в Пакистане, составляющей 82,8% населения. У суннитов есть шесть столпов имана и 105 ключевых точек веры, которая их объединяет. Теологическое изучение и доктрина мусульман-суннитов называются суннизмом.

Шиитский ислам

Население шиитов в Пакистане, по оценкам, составляет 11,8% населения страны. Пакистан занимает третье место по численности населения шиитов после Индии и Ирана. Постоянная напряженность между шиитами и суннитами привела к созданию шиитских организаций. Члены этой религиозной группы подвергались преследованиям со стороны Императоров Моголов. Шииты сыграли важную роль в независимости Пакистана и его национальном строительстве. Шииты также были избраны на высшие посты в стране. Сообщество шиитов распространяется по всей стране с различными общинами, включая бангаш, кызылбаш, хазарейцев, балтис и борис. В общине шиитов существуют незначительные разногласия, большинство из которых принадлежат Итна Ашариян, Низари Исмаилит, Мустаали и Сулаймани Бохра.

Индуизм – 1,85%

Индуизм в Пакистане практикуется индуистами пакистанского происхождения. Пакистанские индуисты составляют 1,85% от общей численности населения Пакистана. Большинство индусов в Пакистане живут в провинции Синд. Более 9 миллионов индусов переселились в Индию после обретения Пакистаном независимости в 1947 году, в то время как более миллиона человек погибли в этом процессе. Индусы считают реку Инд очень святой и местом паломничества. Им также предоставляются отдельные места во временных, национальных и сенатских ассамблеях.

Христианство – 1,59%

Христианство является одной из крупнейших немусульманских религий в Пакистане. Христианство исповедуют 1,59% населения Пакистана, из которых большинство составляют католики и протестанты. Христианство пришло в Пакистан в 1877 году через преподобного Томаса Валпи Френча из англиканской церкви. Позже, когда европейцы поселились в Пакистане, все больше мусульман приняли христианство. Христиане основали церкви, колледжи, школы и больницы. Однако, когда Пакистан стал Исламской Республикой в ​​1956 году, деятельность христиан значительно сократилась.

Ахмади – 0,22%

Трудно получить точную оценку численности ахмади в Пакистане. Оценка в 0,22% оценивается на низком уровне. Парламентское суд Пакистана не считает население Ахмади быть мусульманином, спорное решение.

Другое – 0,07%

Некоторые из других религиозных меньшинств в Пакистане включают бахаи, сикхизм, зороастризм, калаш и джайнизм.

Религия и государство, роль религии в политике

Пакистан / Религия и государство, роль религии в политике

В соответствии со ст. 2 конституции, ислам является государственной религией Пакистана. В ст. 31 государству вменяется в обязанность создать условия для соблюдения гражданами фундаментальных принципов ислама, а в ст. 40 — от государства ожидается поддержка и укрепление братских уз с мусульманскими странами на основе исламской солидарности. В девятой части конституции (ст. 227–231) декларируется обязательность соответствия всех законов предписаниям ислама, содержащимся в Коране и Сунне, и перечисляются задачи Совета исламской идеологии.

Ислам играет существенную роль в политической жизни. В стране действует большое число религиозно-политических партий и организаций.

Три четверти мусульман Пакистана придерживаются суннизма ханафитского толка (последователи юридической школы Абу Ханифы). Численность шиитов составляет около 20 % (по некоторым оценкам — до 30 %), менее 4 % принадлежат к общине ахмадия. Ахмадийцы в 1974 году второй конституционной поправкой были причислены к немусульманам.

С приходом к власти генерала М. Зия-уль-Хака исламизация стала основой государственной политики. Исламизации подверглись все сферы жизни пакистанского общества: конституционно-законодательная, политическая, внешнеполитическая, экономическая, социально-культурная. Опасаясь возникновения оппозиции в армии, Зия-уль-Хак поощрял распространение на неё исламских норм и предписаний.

В период после гибели Зия-уль-Хака правящие круги не отказались от использования ислама в политических целях. В Пакистане не существует секуляристских (в западном понимании) течений, движений и партий. Рассчитывающие победить на выборах политики должны учитывать фактор религии.

На почве религиозно-идеологических различий нередко возникают конфликты, перерастающие в вооружённые столкновения. В Пакистане за последние два десятилетия произошло много кровавых стычек между представителями различных течений в исламе. Экстремистские взгляды пользуются значительной популярностью в среде молодёжи.

У пакистанской элиты нет однозначной позиции по вопросу о том, какие группы исламистов следует нейтрализовать, а какие, наоборот, поддерживать. Конкретные действия диктуются тактическими соображениями и связаны с жёсткой борьбой внутри элитных кругов за влияние и власть.

←   Назад  |   Религия и государство, роль религии в политике   |   Вперёд   →


Ислам в Пакистане Текст научной статьи по специальности «История и археология»



уЧГХ&и

1 СотШыИоп. 1973: 3,, 19, 42.

В.Н.Москаленко

ИСЛАМ В ПАКИСТАНЕ

Ислам в Пакистане охватывает буквально все сферы жизни общества, не исключая и политическую. Здесь все говорит об исламском характере государства. Его официальное название — Исламская Республика Пакистан (ИРП). Само слово Пакистан означает «страна правоверных». Столица — город Исламабад. Согласно ст. 2 Конституции, ислам является государственной религией Пакистана; президентом и премьер-министром страны могут быть только представители этой религии1. В Конституции, действующих законах и нормах содержится и множество других положений, закрепляющих приоритет ислама в политической и общественной жизни страны. Тем не менее религиозно-общинные партии и организации добиваются еще большего усиления исламского фактора, установления верховенства шариата, превращения Пакистана в «подлинно исламское государство» типа халифата.

Из истории Первое знакомство с исламом народов, проживающих на террито-

рии нынешнего Пакистана, относится к VII в. Его быстрому распространению способствовали походы Махмуда Газневи и Мухаммада Гхори, в результате которых власть в Северной Индии перешла в руки мусульманских феодалов (именами мусульманских полководцев и государственных деятелей названы ныне различные типы пакистанских баллистических ракет, способных нести ядерное оружие). В начале ХШ в. в этой части Индии возник могущественный Делийский султанат. В начале ХУ1 в. здесь утверждается империя Великих Моголов, которая в определенные периоды распространяла свою власть на всю Индию. С ХУЛ в. территорию Индии начали «осваивать» англичане. После нескольких веков колониального гнета мусульмане Индии под руководством Мухаммада Али Джинны, получившего почетный титул «Каид-и-Азам» («Великий лидер»), добились в августе 1947 г. создания собственного независимого государства под названием Пакистан. Большую роль в достижении этой цели сыграла старейшая партия мусульман — Мусульманская лига (основана в 1906 г.).

Подавляющее большинство пакистанского населения исповедует ислам (около 97%). В повседневной жизни пакистанских мусульман, особенно в районах проживания племен, до сих пор чувствуется влияние традиций. Сказывается и влияние индуизма (существование у некоторой части мусульман кастовых делений и кастовых организаций).

В стране представлены оба основных направления ислама — суннизм и шиизм. К первому принадлежит подавляющее большинство пакистанских мусульман (85%). Пакистанские сунниты придерживаются главным образом учения школы Абу Ханифа.

Несмотря на небольшую численность, шииты представляют довольно влиятельную в экономическом и политическом отношении группу. Из нее вышли создатель Пакистана М.А.Джинна, первый премьер-министр страны Лиакат Али-хан, первый президент Искандер Мирза, крупный, но не особенно удачливый реформатор З.А.Бхутто и другие известные деятели.

Шииты делятся на несколько направлений и сект. Относительно многочисленны исмаилиты. Среди них преобладают последователи имама Ага-хана (титул этот наследственный), которому они выплачивают от 10% до 12% ежегодного дохода.

Большую экономическую и политическую роль в Пакистане, несмотря на свою малочисленность, играла секта ахмадийцев (названа так по имени ее основателя М.Г.Ахмада). Ее членом был первый пакистанский министр иностранных дел Ч.М.Зафрулла-хан. В отличие от ортодоксальных мусульман, ахмадийцы не верят в окончательное пророчество Мухаммеда. Фундаменталисты, возглавляемые партией «Джама-ат-и-ислам», длительное время вели борьбу против этой секты, требуя объявить ахмадийцев немусульманским религиозным меньшинством, что и было сделано в 1974 г.

Христиане — наиболее многочисленное религиозное меньшинство в Пакистане. Среди них больше всего католиков (около половины всех христиан). Затем по численности следуют индусы. Имеются небольшие, но богатые общины джайнов (выходцев из торгово-ростовщи-ческих каст) и парсов (потомков огнепоклонников — зороастрийцев, бежавших в VII в. из Ирана).

Ислам всегда играл огромную роль в Пакистане, оказывая серьезное влияние на все стороны жизни общества. Однако степень влияния в разное время была неодинаковой. Во многом это объясняется обстоятельствами создания страны. Пакистан — уникальное государственное образование, образованное на основе культурно-религиозной общности. В условиях поликонфессионального и многонационального состава населения Индии движение мусульман за создание «своего государства» имело сепаратистский характер. Но в этом движении сильной была и антиколониальная составляющая общей борьбы народов Индии за независимость.

В первый период существования Пакистана в стране доминировал национально-демократический фактор, что вполне понятно в обстановке национальной эйфории, порожденной победой в освободительной борьбе, подъемом национализма и т. д. Следует помнить также, что почти 10 лет Пакистан находился на положении британского доминиона; английское влияние чувствовалось во многих сферах жизни страны. Все эти факторы сдерживали рост исламизма.

Ведущую роль в это время играли рабочее и крестьянское движения, борьба интеллигенции и учащихся, деятельность левых сил в армии (власти расправились с ними в начале 50-х гг., после чего угрозы слева в пакистанских вооруженных силах больше не возникало).

Но главным было этнонациональное движение основных народностей за провинциальную автономию. Особую остроту имела ситуация в восточной части Пакистана, отделенной от западной 1500 км индийской территории. Страна «двух крыльев» (в восточной части проживало Census of Pakistan больше половины населения Пакистана2) просуществовала почти чет-1961:11. верть века, соединенная лишь одним звеном — общей религией. Нарастание сепаратистских настроений в Восточном Пакистане и поощрительная позиция Индии в конечном итоге привели в 1971 г. к образованию в этой части Пакистана независимого государства Бангладеш. Можно сказать, что объединяющая сила — ислам — в данном случае уступила натиску бенгальского сепаратизма.

В Западном Пакистане, который и представляет собой современный Пакистан, с тех пор началось усиление роли ислама. Для широких масс населения, мало что получивших в «своем» государстве в социальном плане, все более привлекательными становились эгалитаристские принципы ислама. Национальные движения пуштунов, синдхов, белуджей стали слабеть. На смену этнонациональному сепаратизму пришел исламский интегризм. И хотя внутри последнего также шла острая борьба различных направлений, прежде всего суннитов и шиитов, в отношении национальных территорий ислам действовал как объединяющая сила. Конечно, подъем исламизма принес стране новые вызовы и угрозы, может быть, опаснее прежних — например, возможность захвата исламскими радикалами власти в стране, обладающей ядерным оружием. Но угроза раскола Пакистана на этнической основе ушла в прошлое.

Настоящий «исламский бум» развернулся в середине 1970-х — начале 1980-х гг. Для этого имелся целый комплекс внутренних и внешних причин (одна из них — создание благоприятных условий для расширения связей с богатыми мусульманскими странами Ближнего Востока, в поддержке которых Пакистан очень нуждался, особенно после потери своей восточной провинции). Именно в эти годы ислам был объявлен государственной религией, ахмадийцы стали квалифицироваться как немусульманская секта, были запрещены азартные игры и потребление спиртных напитков, выходным днем вместо воскресенья стала пятница.

Важнейшим направлением усилий военного режима генерала М. Зия-уль-Хака (1977—1988 гг.) стала исламизация основных сфер жизни страны: были введены мусульманские налоги закят и ушр, традиционные наказания за некоторые уголовные преступления, отменен процент на займы; при Верховном суде был создан Федеральный шариатский суд, наделенный правом объявлять недействительным любой закон, противоречивший, по его мнению, принципам ислама. Была восстановлена введенная еще в колониальные времена куриальная система выборов (голосование по отдельным религиозным куриям). В правительство преимущественно входили представители исламистских партий, включая «Джамаат-и-ислами» (такое произошло впервые за всю историю Пакистана). Распространенные в широких массах населе-

3 Newsline Sept. 2001: 31.

4 Journal 1982: 33—37.

ния эгалитаристские настроения использовались для пропаганды создания в Пакистане «подлинно исламского общества всеобщего равенства и благоденствия».

Исламизация затронула и пакистанскую армию. М.Зия-уль-Хак поощрял внедрение в вооруженные силы исламской идеологии, увязывая ее догматы с чисто военными концепциями. Поступление в армию и продвижение по службе зависело от «идеологической чистоты». Вот почему, когда молодые офицеры времен Зия-уль-Хака через два десятилетия стали старшим и высшим армейским комсоставом, при военном правлении генерала П.Мушаррафа в армии оказался столь велик процент традиционалистов (по некоторым оценкам, до 30%)3. Исламские настроения проникли и в научно-техническую среду, связанную с военной ядерной энергетикой. Этому способствовала их прямая причастность к «историческому явлению — созданию первой исламской атомной бомбы». Опасались военные-ядерщики и присоединения Пакистана к договорам о нераспространении ядерного оружия и о всеобъемлющем запрещении ядерных испытаний, что серьезно затруднило бы их профессиональную деятельность и во многом лишило бы ее первоначального смысла.

Вместе с тем следует отметить, что исламизация правительства Зия-уль-Хака — это политика государственных органов, насаждение ислама «сверху», мало отразившееся на религиозных чувствах и поведении широких масс населения4. На выборах (местных и общенациональных), проводившихся в данный период, исламские политические партии собирали крайне мало голосов.

Рост исламского радикализма

5 Talbot I. 1998: 261.

Тем не менее политика исламизации укрепила положение ислама в стране в целом, усилила его позиции в различных слоях общества. Свидетельством тому стали итоги референдума, проведенного в декабре 1984 г. На вопрос, одобряют ли граждане процесс исламизации, проводимый Зия-уль-Хаком, при высокой по пакистанским меркам явке избирателей (около 66%) почти 98% дали положительный ответ5.

В такой обстановке в 1980-е и особенно 1990-е гг. в Пакистане быстро развивался исламский радикализм. Логика развития исламизма неизбежно вела к росту его крайностей, ставящих целью искоренение элементов секуляризма и создание подлинного «исламского государства». Тяжелое материальное положение миллионов людей содействовало этому процессу.

Особенно существенным было влияние внешнего фактора — событий в прилегающем к Пакистану исламском ареале. В 1979 г. произошла исламская революция в Иране. Вскоре под лозунгом джихада развернулось вооруженное сопротивление в Афганистане. Наконец, в Кашмире этап довольно спокойного национального движения под лозунгом самоопределения кашмирцев сменился периодом бурной «антииндусской» борьбы под исламскими знаменами. Росту исламизма в Па-

6 Белокреницкий 2000: 123—126.

7 Newsline. Nov. 2001: 36, 42.

? Dawn 21.02.2002.

кистане, безусловно, способствовала напряженность его отношений с Индией, отсутствие каких-либо компромиссных решений по кашмирской проблеме.

В самом Пакистане в 1980-е гг. появились военизированные радикальные организации, вскоре ставшие террористическими: «Лашкар-и Тойба» («Воинство правоверных»), «Сипах-и Сахаба-и Пакистан» (Пакистанские солдаты Пророка»), «Харкат-уль-Муджахеддин» («Движение борцов за веру»), «Джаиш-и Мухаммад» («Армия Мухаммада») и др. Все они были тесно связаны с боевиками в Кашмире и Афганистане и оказывали им всяческую помощь6. Деятельность этих организаций разворачивалась под эгидой основных фундаменталистских партий Пакистана — «Джамаат-и-Ислам» (ДИ), «Джамиат-ул-улама-и-Ислам» (ДУИ) и др.; по сути, они являлись военными крыльями этих партий.

Радикализм стал проникать и в пакистанскую армию, многие военнослужащие стали рассматривать себя как «солдат ислама». Особенно это оказалось характерно для тех, кто в своей работе был непосредственно связан с исламскими радикалами. Здесь, конечно, следует назвать спецслужбы и особенно Объединенную военную разведку (ОВР), которая помогала моджахедам воевать с советскими войсками, участвовала в создании и поддержке экстремистского движения «Талибан», оказывала помощь боевикам в Кашмире, была тесно связана с местными радикальными организациями. Многие из тех, кто долго работал с исламистами по долгу службы, заражались их идеями, «болели» за своих подопечных7. Бывший глава ОВР генерал Хамид Гул стал исламистом и сторонником талибов. Его преемник Джавид Насер, сделавшись набожным мусульманином, первым среди пакистанских генералов отпустил длинную бороду. Многие из сотрудников ОВР после окончания службы вступали в различные религиозно-политические партии. Так, один из них — Найматулла Хан — возглавил организацию ДИ в Карачи и был избран от нее мэром этого крупнейшего пакистанского мегаполиса.

Военное правительство генерала Первеза Мушаррафа (октябрь 1999 г. — октябрь 2002 г.) почувствовало опасность, которую несет военизированный исламизм государству, некогда вырастившему его для достижения своих целей внутри страны и за ее пределами. Интересно заявление бывшего министра иностранных дел С.Азиза о том, что «из каждых десяти моджахедов, которые обучались воевать в Кашмире, туда отправляется только один, а девять остаются в Пакистане и создают нам проблемы»8. Впервые в истории Пакистана власти стали проводить политику ограничения религиозного фундаментализма и экстремизма. Важно отметить, что эта деятельность властей началась еще до сентябрьских событий 2001 г. в США. Правительство заявило о невозможности использования ислама в политических целях, были запрещены или взяты под контроль несколько военизированных исламистских организаций. Одновременно шла чистка комсостава армии, спецслужб и научно-технического персонала, связанного с ракетно-ядерным потенциалом страны. В марте 2001 г. в отставку были отправлены руково-

9 Newsline Oct. 2001: 45.

10 Там же.

11 Там же: 49.

дитель ракетно-ядерного центра, «отец» пакистанской атомной бомбы Абдул Кадир Хан и председатель Комиссии по ядерной энергетике Иш-фак Ахмад. В дальнейшем последовали аресты крупных специалистов-ядерщиков и длительные их допросы, в ходе которых устанавливались их связи с местными исламистами и талибами.

Усилия властей еще возросли после того, как Пакистан осенью 2001 г. резко изменил свой внешнеполитический курс, отказался от поддержки талибов и принял участие в антитеррористической кампании, руководимой США. Усилить борьбу с исламским экстремизмом правительство должно было не только под давлением мирового общественного мнения, но и вследствие обострения ситуации в стране. «Предательство братьев по вере», а во многом и «по крови» (талибы — это пуштуны, а именно эта этническая группа населяет север и запад Пакистана) и союз с США вызвали в стране серьезное недовольство9.

Исламистские чувства, замешанные на антиамериканизме, охватили значительную часть пакистанского общества10. Наблюдатели отмечали, что в северо-западных районах Пакистана население более эмоционально реагировало на антитеррористическую кампанию в Афганистане, чем в самой этой стране11.

После начала антитеррористических действий в Афганистане обстановка в Пакистане стала крайне напряженной. В крупных городах страны — Карачи, Равалпинди, Лахоре, Пешаваре — проходили массовые демонстрации протеста. Из пуштунских районов тысячи добровольцев уходили помогать талибам. На некоторых территориях исламские радикалы устанавливали фактически свое правление. Многие эксперты говорили о возможности захвата исламистами власти в Пакистане, а, значит, и ядерного оружия.

В стране усилилась террористическая деятельность исламистских военизированных организаций. Причем если раньше это были, как правило, суннито-шиитские столкновения, то теперь террор был направлен против культовых учреждений и представителей других религий (католической, протестантской и т. д.), другими словами, против недружественных Пакистану стран, где эти религии преобладают (США, Англия, Франция). Прежняя напряженность между суннитами и шиитами несколько ослабла. Проявлением этого стало создание единого блока основных исламистских партий «Муттахида Маджлис-и-Амаль» (ММА — «Объединенный совет действия»), в который вошла крупнейшая шиитская организация «Миллат-и-джафария Пакистан» («Общество джафаристов Пакистана»). Таким образом, подъем исламизма в Пакистане сопровождался в определенный период времени и некоторой его внутренней консолидацией.

С осени 2001 г. серьезно активизировалась деятельность исламистских боевиков и за рубежами Пакистана, прежде всего в Кашмире. Этому содействовала, помимо прочих причин, переориентация всех пакистанских исламистских организаций после «потери» Афганистана на борьбу в этом районе. Участились теракты. Дважды нападению под-

верглось Законодательное собрание штата Кашмир. 13 декабря 2001 г. вооруженные боевики штурмовали здание индийского парламента в Дели. В январе 2002 г. нападению подвергся американский культурный центр в Калькутте. Все это привело к резкому обострению пакистано-индийских отношений, что поставило обе страны на грань войны. Опасность подобной ситуации, а также воздействие РФ, КНР, США и других стран обусловили начало примирительного процесса между Индией и Пакистаном.

В подобной ситуации пакистанское правительство приняло экстренные меры. Полиция и войска «утихомирили улицу». Были запрещены пять наиболее радикальных организаций, их лидеры арестованы, некоторые из них приговорены к различным тюремным срокам. Власти задержали свыше двух тысяч активистов этих организаций и закрыли 600 их офисов. Было объявлено о взятии под государственный контроль нескольких тысяч религиозных школ-медресе — с тем, чтобы из рассадника исламского экстремизма превратить их в обычные учебные заведения (естественно, с религиозным уклоном). В определенной степени контроль был установлен и над мечетями.

Активизировалась работа по ослаблению позиций традиционалистов в высшем комсоставе армии. Чтобы не вызвать недовольства военных, делалось это очень тонко и в разнообразных формах. Наиболее опасный генерал — Махмуд Ахмад, возглавлявший ОВР, — был отправлен в отставку. Другой генерал — Мухаммад Азиз — был не только оставлен в армии, но и переведен на более высокий пост — с командира корпуса на пост председателя Объединенного комитета начальников штабов (ОКНШ) трех родов войск. Однако этот пост во многом носит церемониальный характер и не дает его обладателю реальной власти в принятии политических решений — при П.Мушаррафе только узкий круг военачальников, состоящий из командиров корпусов, составляет высшее государственно-политическое руководство страны. К тому же генерал Азиз до своего «повышения» командовал войсками, расположенными в Пенджабе, то есть в условиях военного времени был полновластным хозяином самой богатой провинции Пакистана. Еще интересней было ослабление генерала Музаффара Усмани, который занимал реально важный пост заместителя начальника штаба армии, то есть самого Мушаррафа (тем более, что став президентом страны, Мушар-раф был вынужден возложить на своего заместителя более широкий круг обязанностей). В ходе перестановки высших военных кадров генерал М.Усмани остался на своем посту, но потерял реальную власть, поскольку был создан новый пост — первого заместителя председателя штаба армии, которому и перешли все прежние функции М.Усмани. На этот пост был назначен известный своими умеренными взглядами гене-12 Там же: 27. рал Мухаммад Юсуф12.

В начале 2002 г. прямое противостояние между властями и исламистами несколько ослабло, однако популярность последних выросла, что показали всеобщие выборы в октябре 2002 г. Блок ММА завоевал

20% мест в нижней палате парламента — Национальном собрании, победил в пуштунской Северо-Западной пограничной провинции и добился высоких результатов еще в одной — Белуджистане. В Национальном собрании он вошел в тройку лидирующих партий, а в верхней палате — Сенате — занял второе место.

Это был невиданный за всю историю Пакистана успех исламских партий. Теперь они представляли большую силу и в представительных органах, а не только на улице. Исламисты получили возможность как бы с двух сторон, изнутри и извне, организованными и стихийными выступлениями, законными и нелегальными методами вести борьбу за достижение своих целей. Вероятно, этот успех исламисты постараются развить и дальше, поскольку всеобщие выборы означали прекращение военного правления. И хотя П.Мушарраф остался президентом, очевидно (и предшествующий опыт подтверждает это), что введение конституционно-парламентских форм правления ослабляет жесткую хватку армии и предоставляет больший простор для разного рода оппозиционных сил.

В такой обстановке П.Мушарраф проводит очень сложную и тонкую политику. Хотя поддерживающая его коалиция партий обладает в высших законодательных органах очень небольшим преимуществом, на руководящие посты в государстве удалось поставить представителей поддерживающей президента Пакистанской Мусульманской лиги имени «Каид-и-Азама» М.А.Джинны — ПМЛ (К). Не менее важной была задача обеспечения представительства в этом верхнем эшелоне власти субъектов федерации. Она также была решена довольно удачно. Премьер-министром стал Мир Зафарулла Хан Джамали — представитель самой маленькой провинции Белуджистан. Должность спикера нижней палаты занял Чоудхри Амир Хусейн (от Пенджаба), а его заместителем стал Сардар Мухаммад Якуб (Северо-западная Пограничная провинция — СЗПП), выходец из Синда Мухаммад Миан Сумро стал председателем Сената, а его заместителем избран Халил-ур-Рахман (СЗПП). Таким образом, при партийно-политическом единстве руководства Пакистана в нем оказались представлены все главные этносы страны. Сам президент Мушарраф является мухаджиром (беженцем из Индии), то есть он не связан с какими-либо группами коренного населения Пакистана.

Следует обратить внимание на особые позиции в государственно-политической верхушке представителей северного региона. Помимо того, что Белуджистан представлял глава правительства, а СЗПП — заместители руководителей обеих палат парламента, спикер Национального собрания, прошедший на выборах от Пенджаба, долгие годы занимался политической деятельностью в «пакистанской» части Кашмира. Это говорит об особом внимании, которое официальный Исламабад придает району, где исламизм особенно силен.

Новый всплеск «исламской волны» произошел в связи с американским вторжением в Ирак в марте 2003 г. Массовые демонстрации и митинги протеста прошли по всей стране. В Исламабаде, Лахоре, Кара-

13 Dawn 26.03.2003.

14 The News. — Islamabad — Rawalpindi. 16.03.2003.

чи, Пешаваре и Кветте власти предприняли масштабные меры по защите дипломатических представительств, в особенности американских и союзных им в войне против Ирака стран. В районы дипмиссий были направлены дополнительные силы безопасности, полицейские отряды и подразделения пограничной охраны. На сей раз протестное движение было более антиамериканским и менее оппозиционным своему правительству, оно было более или менее равномерным по всей стране. Во-первых, в данном случае отсутствовал факт этнонационального родства, и главной причиной возмущения являлось нападение на мусульманскую страну. Во-вторых, всеобщее негодование вызвали нарушение международного права, действия в обход ООН, несоблюдение решений Совета Безопасности. А это — крайне болезненная тема для Пакистана, поскольку принятые в конце 1940-х гг. резолюции Совета Безопасности о решении кашмирской проблемы путем проведения там плебисцита (на чем всегда настаивал Пакистан, учитывая преобладание в Кашмире мусульман) остаются невыполненными из-за позиции Индии. Поэтому Пакистан являлся одним из самых последовательных сторонников осуществления решений ООН. Неудивительно, что в своих выступлениях глава пакистанского МИД Х. М.Касури призывал к обязательному выполнению всех резолюций ООН без каких-либо исключений, отказу от двойных стандартов в подходах к международным проблемам. При этом он требовал проведения в жизнь всех решений ООН по Ираку, Палестине и Кашмиру13.

Вообще иракские события поставили Исламабад в очень сложное положение. Только что наладились широкие связи с богатой и сильной Америкой. Нуждаясь в поддержке Пакистана, Дж.Буш отменил в середине марта последние санкции против него. Исламабаду сразу же были предоставлены в виде помощи 600 млн. долл. на «нужды» деятельности Пакистана в Афганистане, более 300 млн. долл. на военные потребности самого Пакистана14.

Но, разумеется, Исламабад не мог не учитывать настроения в мире и своей стране. Поэтому он занял нейтральную позицию, в целом равноудаленную от обеих враждующих сторон. При этом он старался ее не афишировать, основной упор делая на необходимость мирного дипломатического урегулирования вопроса, гуманитарные аспекты проблемы, повышение роли ООН в настоящий момент и в период послевоенного урегулирования в Ираке, обязательность сохранения территориальной целостности и суверенитета Ирака. Сразу же после начала иностранной интервенции в эту страну Пакистан пошел на внешне эффектные шаги, не имеющие, однако, большого практического значения. К ним следует отнести отмену военного парада в День Пакистана (23 марта), отмену приемов в этот день в пакистанских посольствах за рубежом, перенесение южноазиатских спортивных игр, открытие которых намечалось 29 марта в Исламабаде, и так далее.

Более серьезным демонстративным шагом была отмена запланированных ранее визитов пакистанского премьера М.З.Х.Джамали в

США и Англию. Первая зарубежная поездка главы пакистанского правительства пришлась на Китай, где он был принят почти всеми высшими руководителями КНР. В Китае пакистанский лидер, естественно, должен был четко излагать позицию Пакистана и следить за тем, чтобы она не отличалась от позиции собеседников. В Пекине Джамали выразил неприятие вооруженных действий на Ближнем Востоке, полностью поддержал желание Пекина «как можно скорее прекратить войну в Ираке и вернуть решение кризиса в политическое русло в рамках 15 Dawn 26. 03.2003. ООН»15.

Умеренные В настоящее время в Пакистане главную проблему представляет

и радикалы не борьба левых и правых, либералов и консерваторов, различных конфессий и т. д. Линия разлома в пакистанском обществе проходит в самой мусульманской общине — между умеренными и радикалами; последние представлены фундаменталистами и экстремистами, то есть проводниками принципов традиционализма всеми средствами, в том числе и террористическими. Основным, что объединяет эти силы, является стремление ввести порядки раннего периода существования ислама и установить теократию (что-то вроде иранского варианта). Умеренные ни в коей мере не выступают против религии, но считают, что истинный ислам не имеет ничего общего с экстремизмом и терроризмом. Умеренные выступают за «подлинно творческое, динамичное» учение ислама, против «превращения его в догму». Президент Пакистана П.Мушарраф резко критиковал исламских радикалов: «Разве нам нужен талибанизированный Пакистан? Разве нам нужен ислам талибского толка? Радикально настроенное меньшинство не имеет права дикто-16 Dawn 10. 06.2003. вать свою волю всему народу»16.

Весьма затруднительно в данной проблематике определить понятие «умеренность». Прежде всего, конечно, это не есть что-то четко очерченное и неизменное при любых обстоятельствах. Видимо, существует какое-то политическое пространство, в котором и проходит деятельность умеренных. Границами этого пространства, с одной стороны, является теократия (муллократия), с другой — секуляризм. Последнее явление надо понимать в широком смысле слова — как проявление светскости. В узком и строгом понимании термин «секуляризация» в мусульманской системе представлений просто абсурден. Как известно, ислам охватывает все стороны жизни уммы, строго регламентирует поведение человека и деятельность всего общества; нелегко представить, как в такой ситуации можно реально отделить от государства религию — основу мусульманской традиции.

Если понимать секуляризм как расширение светского характера общества и государства, то можно сказать, что он является чертой, переступить которую не могут в Пакистане (и других мусульманских странах) даже самые умеренные, просвещенные либералы, представители политической элиты, люди демократической ориентации. О невозмож-

ности секуляризации мусульманского государства говорят многие умеренные мусульманские деятели, немало сделавшие для преодоления «крайних форм и действий» своих собратьев по вере. Президент П.Му-шарраф, озабоченный проблемами улучшения имиджа мусульманского Пакистана, много говорит о его демократичности, прогрессивности, умеренности и т. д. Он критикует экстремистские организации, деятельность которых разрушает такое представление о Пакистане, и потому они подлежат осуждению и искоренению. Обилие таких его высказываний ввело в заблуждение некоторых не слишком искушенных иностранных корреспондентов. Они начали видеть в этих заявлениях элементы пропаганды светскости, что сразу же вызвало резкие возражения П.Мушаррафа. В эксклюзивном интервью корреспонденту газеты «Коммерсантъ», который хотел уточнить президентскую программу «превращения Пакистана в демократическое светское исламское государство, которое служило бы моделью для стран Азии», генерал резко ответил: «Я никогда не говорил о превращении Пакистана в светское государство. Я бы хотел, чтобы Пакистан был прогрессивным, динамичным, демократическим исламским государством. На мой взгляд, сущность Пакистана, как понимал это основатель государства Мухаммед Али Джинна, — это исламское, демократическое, умеренное, прогрессивное государство, построенное на принципах равенства и мирного сосуществования с другими странами. Думаю, что если кто-то попытается отойти от такой базовой идеологии, то народ Пакистана от-17 Коммерсантъ вергнет такие попытки»17.

09.09.2003. Все правящие режимы Пакистана, гражданские или военные, сто-

яли на позициях умеренного исламизма и действовали в описанном выше политическом пространстве, хотя и различным образом в нем размещаясь. В силу внешних и внутренних причин в сторону исламо-кратии значительно сдвинулся режим генерала М.Зия-уль-Хака. В противоположном направлении дрейфовали первый военный режим М.Айюб Хана и нынешний — П.Мушаррафа. Однако ни в одном случае речь не шла об установлении ни теократического режима, ни секуляри-стского правления. За последний в современном Пакистане практически никто не выступает. А муллократия, не соответствующая нынешним внутренним и внешним условиям, не пользуется поддержкой большинства населения (о чем свидетельствуют результаты всеобщих выборов на различных уровнях). К тому же установление такой формы правления означало бы отстранение от власти гражданской и военной элит, что вызвало бы их активное сопротивление (представляется, что и строгое соблюдение турецкими военными кемалистских принципов ла-ицизма не в последнюю очередь обусловлено желанием армии играть важную роль в политических делах страны).

Определить социальный состав умеренных и экстремистов также чрезвычайно сложно. И дело не только в том, что представители одной социальной группы могут участвовать в разных враждебных политических лагерях. Очень много зависит от ситуации в стране. В годы спо-

койствия, относительного экономического благополучия ряды умеренных растут. В периоды же разного рода катаклизмов проявляется серьезная мобилизующая роль исламского радикализма.

В самой общей постановке вопроса к умеренным можно отнести правящую политическую элиту, основную часть военных и интеллигенции, юристов, боящихся введения исламского судопроизводства, верхи богословов, опасающихся за свое устоявшееся привилегированное положение. Основная масса населения, как свидетельствуют итоги выборов и опросы, поддерживает умеренных, поскольку не приемлет «революционных бурь» и ценит спокойствие и стабильность в стране. Их интересы выражают правящая партия ПМЛ (К), наименее ислами-зированная ПНП, Демократическая партия и многие мелкие центристские партии, созданные на этнонациональной основе.

В стане фундаменталистов и исламских радикалов находятся: основная масса священнослужителей (частично по убеждениям, частично из карьерных стремлений), земельная аристократия (приверженная традиционализму во всех сферах жизнедеятельности общества), небольшая часть военных и работников спецслужб, а также интеллигенции (особенно связанной с ядерной отраслью). Здесь же — немало простых людей, которые искренне хотят восстановить фундаменталистские ценности раннего ислама и надеются при этом на улучшение своего положения, снижение имущественного неравенства, избавление от бедности и т. д. Выразителями интересов этих групп являются старые фундаменталистские партии ДИ, ДУИ, «Джамиат-ул-Улама-и-Пакистан» (ДУП) и др. Как уже отмечалось, шесть крупных фундаменталистских партий (включая, естественно, перечисленные выше) создали коалицию, что при мажоритарной системе подсчета голосов помогло им добиться успеха на всеобщих выборах в октябре 2002 г.

Возникшие в стране военизированные радикалистские группировки не только сотрудничают друг с другом, но иногда и конфликтуют. На их взаимоотношения влияют связи между их «материнскими» партиями, положение в этих партиях. Так, неурядицы и расколы в ДУИ привели к тому, что «Сипах-и Сахаба-и-Пакистан» и «Лашкар-и Джангви» стали подчиняться только руководству противостоящих внутрипартийных фракций. Понятно, что особенно сложны в этой среде отношения между суннитами и шиитами, между ними нередки столкновения.

С начала нынешнего столетия пакистанские власти стали проводить репрессивный курс в отношении экстремистских организаций. Некоторые запрещены, а их боевики ушли в подполье. Другие группы несколько раз меняли название, чтобы избежать преследования. При этом борьба с исламскими радикалами не отличается ни последовательностью, ни жесткостью. Арестованных за террористические действия в большинстве случаев скоро отпускают, проходящие судебные разбирательства, как правило, заканчиваются мягким наказанием. Поэтому террористическая деятельность в Пакистане продолжается. Имеют мес-

то кровавые суннито-шиитские столкновения, нападения на представителей других конфессий, теракты против государственных деятелей, включая президента и премьер-министра.

Исламские фундаменталисты и радикалы активно ищут и находят союзников среди многочисленной оппозиции режиму П. Мушаррафа. Многие ее участники преследуют отнюдь не религиозные цели, а выступают за развитие демократии, уменьшение политической роли армии и т. д. Именно в стремлении ослабить правящий режим разного рода коалиционные связи устанавливают между собой ММА и такие партии, как ПНП и ПМЛ(Н). Для исламистов главная задача — сокрушить правящий режим и занять руководящее положение в стане победителей.

Особую опасность представляет союз исламистов и этнонацио-нальных партий и группировок, в прежнее время игравших важную роль в демократическом движении в Пакистане. В северо-западных районах страны, где имеет место движение в поддержку «братьев-талибов», особенно сильны позиции конфессионально- этнического союза, располагающего поддержкой местного пуштунского населения. И это при том, что интегристские принципы ислама отвергают этнонацио-нальные различия в мусульманской общине. Вообще в современном исламском мире ревнители традиций нередко закрывают глаза на их нарушение во имя привлечения на свою сторону широких масс населения и прихода к власти. Так, на президентских выборах в Йемене в сентябре 2006 г. в оппозиции А.А.Салеху исламисты впервые объединились со светскими партиями левого толка.

Острым и достаточно неожиданным было выступление в 2007 г. исламистов в столице государства. Несмотря на относительную ограниченность его масштабов, борьба затянулась больше, чем на полгода. Это выступление и связанные с ним события высветили многие значительные аспекты политической ситуации современного Пакистана, приведя к важным и противоречивым последствиям.

Центром конфликта явилась мечеть «Лал Масджид» («Красная мечеть», построенная из красного кирпича) и находящиеся под ее эгидой медресе (в одном обучались девушки, в других — юноши; в целом около 10 тыс. человек). Радикальное руководство мечети давно вело соответствующую обработку учащихся. Более того, с началом конфликта здесь обнаружились оружие и боеприпасы, «пришлые» боевики.

Первоначальным требованием учащихся было прекращение государственного контроля над мечетями и медресе. Власти, естественно, игнорировали это. В ответ 21 января 2007 г. учащиеся захватили государственную детскую библиотеку. Началось длительное противостояние исламистов и властей.

В течение длительного времени террористы выдвигали все новые и новые требования — ввести в стране шариат, бороться с «навязыванием чуждых исламу ценностей», закрыть видеомагазины, массажные салоны и т. д. Свои слова они подтверждали делами — захватывали жен-

щин за «недостойное поведение», уничтожали кассеты и диски с работами индийских и западных кинематографистов. В июне учащиеся медресе похитили семерых граждан КНР — работников клиники, в которой для лечения используют традиционные китайские иглоукалывание и массаж. В заложники попадали даже полицейские. Бесконечные переговоры ни к чему не приводили, достигнутые соглашения тут же нарушались. Столкновения и перестрелки сопровождались жертвами с обеих сторон. Было предпринято очередное покушение на президента. В беспокойных районах северо-западного Пакистана, откуда родом было подавляющее большинство учащихся медресе, стали совершать акты боевики-смертники, происходили самоубийства в знак протеста против действий властей или в поддержку «братьев по вере и крови».

Вызывало недоумение поведение властей, сначала допустивших возникновение острого конфликта в столице, а затем продемонстрировавших неспособность его преодолеть в течение долгого времени. Распространилось мнение, что правящий блок использует события, связанные с «Красной мечетью», для устрашения своих умеренных и западных партнеров, как предостережение против смены правительства. Тем не менее власти понимали, что бесконечно терпеть беззаконие в столице невозможно. Важным сигналом в этом плане был захват граждан Китая — основного союзника и партнера Пакистана. 4 июля в Исламабаде был введен комендантский час. После тщательной подготовки 10 июля начался штурм комплекса «Красной мечети» и медресе, который завершился на следующий день взятием этих зданий и разгромом окопавшихся там воинствующих исламистов.

Место действия конфликта, его длительность, варварские действия террористов еще раз показали стране опасность религиозного радикализма и необходимость упорного противодействия ему. Большинство пакистанского населения, кроме районов северо-запада, не поддержало экстремистов и фундаменталистов, вновь показав, что пакистанцы хотят спокойной и безопасной жизни и не желают «талиба-низации» страны и повторения судьбы афганского народа. Несомненно, этим настроениям способствуют экономические достижения и позитивные социальные изменения в стране.

Противостояние с экстремистами положило начало определенной перегруппировке политических сил. Во время кризиса вокруг «Красной мечети» умеренная часть оппозиции, включая ПНП, выступала за решительную борьбу с религиозным экстремизмом и терроризмом, то есть по сути поддерживала правительство. Возникшие тенденции получили в дальнейшем известное развитие. Так, после завершения конфликта радикально настроенная часть оппозиционного блока разработала план действий по бойкоту властей. Руководство ПНП отказалось участвовать в его реализации, отметив наличие существенных противоречий с ММА. Таким образом, после кровавых событий в столице появилась возможность сближения политических сил умеренного толка и дистанцирования их от религиозных экстремистов и фундаменталистов.

«Просвещенная умеренность»

18 См.: Musharraf P. 2006: 295—297.

19 The News. 05.02.2005; Pakistan 2005: 6.

20 http:// www.mofa.gov pk / Press Releases/ 2007/Feb/PR-64-07.htm.

21 The Pakistan Times. 06.07.2005.

Официальный Пакистан ведет идеологическую борьбу с исламским радикализмом. Основные ее принципы изложены в выдвинутой в 2004 г. и широко распространяемой внутри страны и за ее пределами концепции П.Мушаррафа «Просвещенная умеренность»18, принятой организацией «Исламская конференция» (ОИК) в качестве официального документа.

Следует отметить два основных аспекта этой концепции. Во-первых, провозглашена абсолютная несовместимость экстремизма, радикализма и терроризма с подлинным исламом. В самом Пакистане даже был объявлен джихад против религиозного терроризма. Таким образом, мусульманский мир не несет ответственности перед человечеством за исламский радикализм, как это часто представляется на Западе, он сам страдает от религиозного терроризма, как и представители других общин. Во-вторых, доктрина П.Мушаррафа исходит из того, что подлинными причинами исламского радикализма являются социально-экономические проблемы, отсталость, неграмотность, бедность и т. п., а не какие-то религиозные или цивилизационные особенности. Поэтому для преодоления экстремизма и терроризма следует решить отмеченные проблемы посредством экономического роста, обеспечения социальной справедливости, просвещения, умеренности, эволюции… Упор надо сделать на «гармонию и благоприятное сосуществование разнообразных культур и религий»19. Одновременно был поставлен вопрос об урегулировании конфликтов в мусульманском мире и вокруг него (таких, как болезненный палестинский вопрос, угрожающая обстановка в Ираке, политическая нестабильность в Ливане, напряженность между США и Ираном), которые также сопровождаются усилением экстремизма, представляющего угрозу региону, мусульманскому миру и всему человечеству20. Разумеется, в борьбе с мировым злом — терроризмом, в искоренении его причин и урегулировании конфликтов должны принимать участие все страны мира.

Оценивая концепцию «Просвещенная умеренность», премьер-министр Пакистана Ш.Азиз отметил следующие основные ее черты — глобальный характер, отрицание экстремизма и непримиримости, направленность на социальную справедливость, просвещение и развитие, а также на решение конфликтов, которые «вызывают огромные страдания и являются причиной многих болезней исламской уммы»21.

Доктрина «Просвещенная умеренность» направлена против искажения подлинного ислама, то есть против его радикалистского истолкования. Это положение чрезвычайно важно и должно быть широко использовано в идеологической борьбе с терроризмом, поскольку разного рода общественные столкновения и неурядицы, вызванные выдаваемым за истинный ислам исламским радикализмом, как правило, воспринимаются массами именно в таком виде.

Ислам и внешняя Религиозный фактор всегда играл важнейшую роль в определении

политика и направленности внешнеполитического курса Пакистана. В настоящее Пакистана время Пакистан взял курс на укрепление своих позиций и влияния в мусульманском мире. Этому способствуют по крайней мере два обстоятельства. Во-первых, ускорившийся в последнее время экономический рост (7—8% в год). Во-вторых, пакистанское руководство умело использует геостратегическое положение страны как связующего центра двух частей мусульманского мира, а также общую ситуацию в умме в свете проблемы терроризма.

Особое внимание Пакистан уделяет Индонезии, Малайзии и Азербайджану, странам Центральной Азии (здесь существенную роль играет вхождение бывших среднеазиатских республик и Пакистана в Шанхайскую организацию сотрудничества (ШОС).

Вместе с Малайзией Пакистан явился инициатором созыва Всемирного экономического форума мусульманских государств («мусульманский Давос»). На втором форуме, который проходил в Исламабаде в октябре 2006 г., П.Мушарраф выдвинул ряд инициатив, направленных на консолидацию исламского мира — прежде всего в области урегулирования конфликтов на Ближнем Востоке и прекращения суннитско-шиитской конфронтации. Также он предложил создать в рамках ОИК Фонд помощи слаборазвитым мусульманским государствам, где бы аккумулировались поступающие на эти цели из стран-участников ОИК финансовые средства. В декларации, принятой на форуме, содержался призыв к созданию зоны свободной торговли исламских государств.

В ходе интенсивных контактов П.Мушаррафа с рядом ближневосточных стран, а также с Малайзией и Индонезией, были высказаны предложения по достижению «гармонии в исламском мире», которые, по словам П.Мушаррафа, базируются «на принципах справедливости». Прежде всего предусматривается урегулирование ситуации на Ближнем Востоке, прекращение насилия на палестинских землях, в Иране, Ливане и Афганистане. Активное участие в этом должны принять мусульманские страны Восточной Азии, прежде игравшие довольно ограниченную роль в процессе ближневосточного урегулирования. Этот процесс должен осуществляться на основе соблюдения международного права и соответствующих резолюций ООН, а также жесткого противодействия экстремизму и терроризму. Именно последние обстоятельства обеспечили пакистанским мирным инициативам поддержку западных стран, несмотря на то, что их осуществление может повести к определенному ослаблению влияния Запада на ситуацию в регионе.

«Ближневосточная мирная инициатива», по мнению ее авторов, должна сблизить мусульманские страны, укрепить их единство, усилить общие позиции на международной арене, побудить активнее выступать по коренным проблемам современности. Дело, однако, имеет еще один важный аспект. Ключевым моментом к его пониманию является то утверждение П.Мушаррафа, что «преодоление конфликтов — это основа

http:// www.mofa.gof.pk/ Press Releases/ 2007/Feb/PR 64-07.htm

усилий в борьбе с экстремизмом в мусульманском мире». Другими словами, активизация деятельности мусульманского мира в названном направлении не только не может вызывать опасения в западном мире, но наоборот, должна быть поддержана им в целях решения глобальной проблемы терроризма и экстремизма.

Если пойти еще дальше, то можно предположить, что в какой-то мере материализуется принцип диалога и сотрудничества цивилизаций. Осуществляется этот процесс умеренными силами при нейтрализации крайностей типа исламского радикализма или идеи столкновения цивилизаций. Показательно, что инициаторами и проводниками рассмотренной новой инициативы мусульманских стран стали именно умеренные исламские режимы. Важной вехой на этом пути явилась встреча в Исламабаде 25 февраля 2007 г. министров иностранных дел Египта, Иордании, Турции, Пакистана, Саудовской Аравии, Индонезии и Малайзии; участие в ней принял также генеральный секретарь ОИК (кстати, в итоговом заявлении участников встречи отмечено, что она произошла «в результате недавних визитов президента Мушаррафа в различные мусульманские страны)22. На этой встрече были рассмотрены различные аспекты мирной инициативы и дальнейшие меры по их осуществлению. Обращает на себя внимание отсутствие в этой «великолепной семерке» Ирана.

В возникновении и деятельности новой группировки мусульманских государств большая заслуга принадлежит Пакистану. Значительна его роль в определении стратегии этой группировки, ее идеологическом обеспечении. Политика руководства Пакистана в отношении религии — полная поддержка и развитие истинного ислама и решительная борьба с его радикалистским направлением — преподносится как образец конфессиональной политики умеренных мусульманских государств.

Библиография Белокреницкий В. Исламский радикализм Пакистана: эволюция

и роль в регионе // «Центральная Азия и Кавказ». 2000. № 6 (12). — Lulea.

Коммерсантъ. 2003. — М.

Census of Pakistan. Population, 1961. Vol. 1. — Karachi. The Constitution of the Islamic Republic of Pakistan. 1937. — Karachi.

Dawn. 2002, 2003. — Karachi.

Journal of South Asian and Middle Eastern Studies. 1982. Vol. VI. № 1. — Villanova.

Musharraf P. In the Line of Fire. 2006. — N.Y.

The News. 2003, 2005. — Islamabad—Rawalpindi.

Newsline. 2001. — Karachi.

The Pakistan Calling. 2005. — Karachi.

The Pakistan Times. 2005. — Karachi.

Talbot I. Pakistan. A Modern History. 1998. — N.Y.

Влияние религии на внутреннюю политику в Бангладеш Текст научной статьи по специальности «Политологические науки»

#

Вестник РУДН. Серия: ПОЛИТОЛОГИЯ

RUDN Journal of Political Science

2018 Vol. 20 No. 1 105-113

http://journals.rudn.ru/political-science

DOI: 10.22363/2313-1438-2018-20-1-105-113

ВЛИЯНИЕ РЕЛИГИИ НА ВНУТРЕННЮЮ ПОЛИТИКУ

В БАНГЛАДЕШ

Ислам Мд Сазедул

Российский университет дружбы народов ул. Миклухо-Маклая 6, Москва, Россия,117198

Исследование отношений между политикой и религией представляется важным для понимания современного состояния общества в Бангладеш. Считается, что причиной разделения индийского субконтинента на две части — Индию и Пакистан — явился религиозный фактор. Восточная Бенга-лия стала частью Пакистана, которая была названа Восточным Пакистаном. В Пакистане ислам стал государственной религией, что отражалось и на всей социальной жизни бенгальцев. Основное население Восточного Пакистана — это бенгальцы, говорящие на языке бенгали (бенгальский), чьи культура, традиции и образ жизни исторически связаны с народами Индии. В Пакистане государственный язык урду. Власти ввели обязательное изучение урду в учебных заведениях, в том числе и Восточного Пакистана, пытались принизить значение бенгальского языка, ограничив ведение журналистской деятельности на бенгальском, включая газеты, радио, что вызывало недовольство населения. Значительное время в учебных заведениях отводилось изучению религии. Многие решения местных властей принимались и исполнялись от имени ислама. На сопротивление народа такой политике власти Пакистана отвечали массовыми репрессиями. Особенно кровавые репрессии против бенгальского народа были совершены в 1971 году. В результате народного восстания, вооруженной борьбы и изгнания войск Восточная часть Пакистана стала независимой страной. Одним из основополагающих принципов Конституции Народной Республики Бангладеш, когда только она формировалась в 1972 году, стал секуляризм. В статье анализируется политический процесс, посредством которого религия становится частью политики, используя исторический метод исследования. Несмотря на то, что в Конституции написано, что религия отделена от государства, но до сих пор религия является очень важным фактором в политике Бангладеш.

Ключевые слова: секуляризм, экстремизм, демократия, социализм, национализм, политика, меньшинства, колония, национальность, исламизация, легитимность, дискриминация

Секуляризация — это процесс освобождения от сферы религиозного сознания, деятельности, поведения людей, общественных отношений и институтов. Процесс секуляризации выражается в изменении места религии и религиозных организаций в жизни общества и личности, сужении круга выполняемых им функций. Термин «секуляризация» впервые был использован в 1646 году французским посланником Лонгвиллом в ходе переговоров, которые предшествовали заключению Вестфальского мира, и означал возможность удовлетворить интересы победителей путем конфискации монашеских владений. И первоначально термин «секуляризация» означал акт отчуждения церковного имущества в пользу монарха, государственных или частных лиц. Секуляризация в этом смысле выступает в качестве правового акта в сфере отношений собственности.

Как известно, в средние века католическая и православная церкви были основными владельцами земельных владений и собственности. Между церковью

и государством периодически возникала борьба за передел собственности. В результате этой борьбы часто проводилась секуляризация имущества церкви и монастырей. Но если в эпоху феодализма этот процесс носил случайный, спорадический характер, то формирование буржуазных отношений поставило этот процесс на логическую основу.

Реформация в Западной Европе также означала усиление процесса секуляризации. Реформация дала мощный импульс другой, политической стороне процесса секуляризации. В процессе Реформации область властных отношений освобождается от контроля церкви. Северогерманские князья отказывались подчиняться власти папы и проводили независимую внешнюю и внутреннюю политику [2].

Этот процесс происходил в форме замены духовенства мирянами в государственных учреждениях, передачи юридических полномочий от церковных судов в светские суды, передачи контроля над образованием государственным органам, открытия светских школ, университетов. С развитием светского образования процесс секуляризации начал охватывать широкую область науки и культуры. На основе этого принципа разделения формируются светская наука и философия. Ф. Бэкон, Р. Декарт, Г. Галилей, И. Ньютон формировали новую научную картину мира, свободную от влияния сверхъестественных сил [2].

Какое влияние оказывает религия на современные западные страны? По словам профессора социологии и светских исследований (Питцерского колледжа) Фила Цукермана, каждый год религия теряет свои позиции. В любом случае теперь можно последовательно отделить церковь от государства.

Варка приводит некоторые примеры политической секуляризации, которые показывают, как сферы действия религии и государства становятся все более четко разграничены. Например, в Швеции официальное отделение церкви от государства произошло в 2000 году. В Великобритании растет сопротивление религиозному влиянию на школы. В Израиле наблюдаются усиление оппозиционных настроений против поддержки государством религиозных институтов и уклонение религиозных фундаменталистов от обязательной военной службы. Во Франции разделение церкви от государства достигло самых широких масштабов, а ограничения в отношении религии в общественной сфере усиливаются [1].

Статистика показывает, что если сто лет назад в Канаде только 2% населения заявляли, что они не принадлежат к какой-либо религии, то сегодня 30% говорят, что не верят в Бога. Сто лет назад в Австралии только около 1% населения было не религиозным. Сегодня около 20% австралийцев заявляют, что они нерелигиозны. Сто лет назад в Голландии 10% населения были религиозно не аффинированными, а сегодня более 40% населения заявляют о своей нерелигиозности, то же самое относится и к Швеции [1].

Более того, 61% чехов, 49% эстонцев, 45% словаков, 34% болгар и 31% норвежцев не верят в Бога. Во Франции они составляют 33%, в Бельгии 27%, в Германии 25%. Этот процесс затронул не только европейские страны. Последние сведения по Японии показывают значительный рост секуляризации. Шестьдесят лет назад около 70% японцев были религиозно убежденными. Сегодня это число составляет около 20%. Такие уровни атеизма, агностицизма и общей нерелигиозности являются не только удивительными, но и исторически беспрецедентными [1].

Процесс секуляризации проник на исламский Ближний Восток через действия европейских держав. На рубеже 19-го и 20-го веков европейские колониальные державы начали перестройку на Ближнем Востоке. Это не было началом контактов между Западом и Ближним Востоком. Широкие торговые и политические связи этому предшествовали. Но ситуация изменилась при несоразмерно громадной политической, экономической и военной мощи Европы. Французы прибыли в Египет в 1798 г., англичане установили аванпосты на Аравийском полуострове в 1799 году, французы оккупировали Алжир в 1834 году, а затем в 1882—1922 годы британцы взяли под свой контроль Египет.

Секулярный национализм был взят с Запада на Ближний Восток, который привел к отказу в некоторых странах от религиозных символов и практик ислама. В частности, Мустафа Кемаль Ататюрк, основатель современной Турецкой республики, начал настаивать на использовании латинского алфавита вместо арабского применительно для турецкого языка, чтобы четко провести границы между светской Турецкой республикой и ее исламским и османским прошлым. Хотя Ататюрк представлял собой крайность, но он был не исключением. Светско-на-ционалистические режимы возникли в Иране при правлении династии Пехлеви, начиная с 1925 года, в Египте в виде движения свободных офицеров 1952 г. и в Ираке с основанием Республики в 1958 году.

Хотя светские националистические режимы утверждали, что сохраняют явную дистанцию между националистическими проектами и исламом, некоторые факты могут доказать обратное [10].

Субконтинент Индостан в течение длительного времени был колонией Великобритании. Индия и Пакистан получили независимость от Британского владычества в 1948 году. В Пакистане одним из основополагающих принципов конституции стало объявление ислама в качестве государственной религии. Конституция также содержит положения, предусматривающие соблюдение правовой системы с исламскими предписаниями, содержащимися в Коране и Сунне. Бангладеш завоевал независимость от Пакистана в 1971 году, и секуляризм был принят в качестве принципа конституции.

ЭВОЛЮЦИЯ ОТНОШЕНИЙ МЕЖДУ РЕЛИГИЕЙ И ПОЛИТИКОЙ В БАНГЛАДЕШ

Бангладеш расположена в Южной Азии, граничит с Индией и Мьянмой. По последним данным, население 164 млн [4]. Большинство населения по своему вероисповеданию — мусульмане. По данным переписи населения в 2010 году, мусульмане-сунниты составляют 89,5% населения, а индуисты — 9,5%. Остальная часть населения в основном христианская (0,3%) и буддистская (0,7%) [6].

Согласно Лахорской резолюции было создано два государства: Пакистан и Индия [7]. Несмотря на большие расстояния и большие культурные различия, ислам был общим стимулирующим фактором для существования Восточной Бен-галии в составе Пакистана. После получения независимости в период правления первого Президента Бангладеш шейха Муджибура Рахмана политические партии религиозного толка были запрещены. Однако в настоящее время в стране наряду

с ведущими политическими партиями — Авами Лиг (AL), Национальной Партией Бангладеш (BNP), Партией Джатиа (BJ), активно действуют и несколько политических партий, основанных на религии. Фактически это малочисленные исламские партии, но они являются очень важным фактором для крупных политических партий в период выборов. BNP пользуется поддержкой большинства исламских партий, одной из которых является Джаамат-и-Ислами (Джамаат). Политические партии Авами Лиг и Партия Джатиа также выручаться поддержкой со стороны исламских партий, чтобы укрепить свои позиции.

Как говорилось ранее, в структуре государственности в Пакистане религия использовалась как инструмент доминирования над населением в Бангладеш. Трагическим проявлением этого в 1971 году явился геноцид населения Восточного Пакистана. Таким образом, объявление секуляризма как принципа государственного устройства Бангладеш стало логическим результатом националистического движения. В пункте 2 преамбулы Конституции Бангладеш, принятой Парламентом в ноябре 1972 года, говорится о «национализме», «социализме», «демократии» и «секуляризме» как о принципах государственного устройства страны. В пункте 2 статьи 38 Конституции далее говорится: «ни одно лицо не имеет права создать или быть членом или иным образом участвовать в деятельности какого-либо общинного или иного объединения или союза, основанных на какой бы то не было религии, которые имели бы своей целью реализовать какие либо политические цели» [5].

Итак, первый Президент Бангладеш шейх Муджибур Рахман запретил политическую деятельность, основанную на религии. Тем не менее, в силу того, что 80% всего населения Бангладеш является мусульманами, и они питают ревностное отношение к своей религии, на практике влияние ислама на политику остается фактором, которого нельзя исключить. Поэтому, добиваясь согласия большинства населения страны, первый Президент выдвигал законопроект конституции в парламент в 1972 году с заявлением, что секуляризм не означает нерелигиозность. 10 января 1972 года он объявил Бангладеш второй по величине исламской страной. Стремясь к налаживанию сотрудничества с исламским миром, Муджибур Рахман в 1974 г. принимал участие на собрании OIC (Организация исламского сотрудничества) и восстановил исламский фонд в 1975 году. Но несмотря на все это, в течение определенного периода религия не могла оказывать доминирующего влияния на политику. Однако Президент был убит группой офицеров армии в ночь на 15 августа 1975 года. После его смерти религия снова начала играть большую роль в политике Бангладеш. Руководители путча стремились извлечь выгоду из существовавшего настроения людей, которые все больше довольствовались адаптацией исламских ценностей. Религия использовалась для обеспечения узаконивания положения путчистов. Поэтому неудивительно, что переворот августа 1975 года был объявлен от имени «Исламской республики Бангладеш». Бангладеш, таким образом, сняла с себя одежду секуляризма и начала двигаться к исламизации [3].

В апреле 1977 года, после кратковременного военного правления, генерал-майор Зия Ур Рахман стал Президентом Бангладеш. Он создал другую модель

национализма для бенгальцев. В этой новой модели он решил подчеркнуть тот элемент национализма, который бы в наибольшей степени соответствовал настрою доминирующей общины на тот момент. Этот элемент оказался религией, а новая модель нации стала известна как бангладешский национализм. Исламизация, очевидно, была направлена на то, чтобы успокоить мусульманскую общину, которая составляет большинство населения. Более того, благодаря этой новой форме национализма ему удалось противопоставить свой режим политике Авами Лиг. Он открыл дверь для создания религиозных партий и для осуществления их деятельности. Джамаат (ведущая партия, поддерживавшая Западный Пакистан во время войны за независимость) получила возможность принять участие в выборах в 1979 году. Исламские идеалы также были учтены в Конституции. В 1977 году в преамбуле Конституции была вставлена исламская фраза «бисмиллахир рах-манир рахим» (во имя Аллаха, благодетельного, милосердного).

И в Конституцию было включено положение о «принципах абсолютного доверия и веры всемогущему Аллаху, национализма и социализма, означающих экономическую и социальную справедливость, вместе с принципами, вытекающими из них. Они должны составлять основополагающие принципы государственной политики» [5].

Зиаур Рахман был убит в мае 1981 года группой офицеров армии. Его смерть принесла еще одно изменение в контур государственного национализма, который перешел от либерального исламского национализма к «исламскому национализму» под руководством генерала Х.М. Эршада, который в марте 1982 года осуществил бескровный переворот, свергнув избранное всенародным голосованием правительство БНП Абдуса Саттара. Эршад превратил либеральную бангладешскую модель нации в более жесткую и тоталитарную, придав ей полностью исламскую ориентацию. Его целью было привлечь к себе людей с помощью религии. Этот шаг якобы был предпринят для обеспечения легитимации государственного переворота. Он основал свою политику исламизации на двух положениях.

1. Общество, ориентированное на мечети: Эршад в 1986 году передал исламским структурам большие государственные средства. Байтул мукарам (мечеть, расположенная в Дакке) была объявлена государственной, а по всей стране были построены тысячи мечетей. Правительство поощряло иностранную помощь, в основном арабскую, для развития мечетей.

2. Ислам как государственная религия: путем принятия восьмой поправки в Конституцию Бангладеш в июне 1988 года ислам был объявлен государственной религией (статья 2, глава А) с положением о том, что другие религии могут сосуществовать в стране в мире и согласии.

Несмотря на то, что Эршад узаконил захват власти, значительная часть общества не рассматривала его как законного правителя. Оппозиция продолжала борьбу против этого режима. Стремясь ослабить критику в свой адрес, он, выдавая себя за последователя Зиаура Рахмана, использовал исламскую религию как удобное оружие в идеологии оправдания своей деятельности. В результате религия стала кардинальной чертой национализма Бангладеш [3].

После Эршада Халеда Зия вдова Зиаура Рахмана стала премьер-министром Бангладеш. Она возглавляла правительство три раза. Все это время она использовала ислам для привлечения людей в свою сторону. Оппонентом выступала партия Авами Лиг, имевшая хорошие отношения с Индией. БМП — национальная партия утверждала, что ислам ожидают трудности, если власть получит Авами Лиг [9].

В 2001 году БНП заключила договор о создании альянса с участием четырех других исламских партий и снова смогла прийти к власти. На этот раз эти исламские партии получили возможность оказывать влияние (давление) на правительство. Несколько лидеров этих партий становились министрами правительства. Образование, полученное в медресе (исламские религиозные школы), было признано и принято правительством в качестве квалификации для трудоустройства. В этот период исламские экстремистские группы проявили активность в политической жизни страны. Среди них оказались такие группировки, как Джамаатул Муд-жахидин Бангладеш, Джагрото Муслим Йоната, Хоркатул Джихад и другие.

Для борьбы с такими группировками правительство формировало особое карательное армейское подразделение под названием РАБ, которое имеет самое современное оружие и технику, подходящие для борьбы с террористами. Некоторые из лидеров террористов были арестованы и приговорены к смерти.

Длительное время Авами Лиг не была у власти. Но в 1996 году эта партия одержала победу на выборах, и дочь шейха Муджибура Рахмана Хасина стала премьер-министром правительства. Авами Лиг на выборах поддержали религиозные меньшинства, в том числе и индуистское население. Во второй раз Хасина пришла к власти в 2008 году и правила страной до 2013 года. Парламент страны вносил изменения в Конституцию и снова внес в нее понятие «секуляризм». Авами Лиг заключила союз с 14 небольшими партиями, включая некоторые из исламских, таких как Лига Олама, Партия Закер. В третий раз на срок с 2014 по 2019 годы Авами Лиг снова стала правящей партией в стране.

ОСНОВНЫЕ ПРИЧИНЫ ВЛИЯНИЯ РЕЛИГИИ НА ГОСУДАРСТВО

В БАНГЛАДЕШ

1. Люди с уважением относятся к религии. В стране почти 90% населения является приверженцами ислама. Но на самом деле все люди не слишком религиозны, они гибки в практике ислама. В тоже время они готовы защищать ислам, если чувствуют, что исламу грозит опасность. В 1992 г. экстремистами-хинду в Индии была разрушена мечеть Бабри, а в ответ мусульмане разрушили ряд индуистских храмов. Политические партии используют религиозные чувства людей в своих собственных целях.

2. После военного переворота и смерти лидера страны Муджибура Рахмана важным вопросом для захвативших власть генералов армии стал вопрос о легитимности своей власти. Они использовали религию для того, чтобы получить поддержку населения.

3. Религия используется как орудие для получения политических преференций. Перед выборами лидеры политических партий часто посещают религиозные

центры, мечети и медресе, прося людей молиться за них. Они показывают людям свою религиозность, тем самым стремясь получить поддержку большинства людей.

4. Коррупция — одна из основных проблем в политической жизни страны. Политические лидеры используют свое положение для заполнения своих карманов, а перед выборами начинают жертвовать деньги религиозным центрам, мечетям и медресе, чтобы ослабить обвинения их в коррупции.

5. В Бангладеш демократия подвергается критике. В парламенте страны нет оппозиционных политических партий. Политику определяют правящие партии, зачастую преследуя и ограничивая деятельность оппозиционных групп, средств массовой информации. В стране отмечаются случаи политического насилия, убийства, ложные обвинения против противоборствующих сторон, забастовки, привлечение к уголовной ответственности несогласных с деятельностью властей. Правящие партии, когда им выгодно, привлекают служителей церкви для ослабления поддержки населением оппозиционного движения.

На основе вышеизложенного можно предложить ряд рекомендаций:

1. Для обеспечения равенства и процветания для всех граждан страны религия не должна использоваться как инструмент политики.

2. Следует практиковать демократические принципы, терпимость к политическим оппонентам и добиваться национального единства.

3. Необходимо обеспечить независимость судебной системы, политику, свободную от коррупции, подотчетность и прозрачность правительства.

4. Религиозная система образования должна быть модернизирована и контролироваться властями с целью недопущения пропаганды среди молодежи религиозного экстремизма.

5. Следует исключить дискриминацию религиозных меньшинств в стране.

ВЫВОДЫ

В демократической стране влияние религии в политике может разрушить систему государственного управления, верховенство закона и демократию. В этом случае религия может стать фактором разделения нации. Судан является одним из лучших примеров негативного влияния религии на политику. Когда религия смешивается с политикой, малочисленные религиозные общины могут стать жертвой дискриминации. Два государства, Пакистан и Индия, были образованы по принципу их разделения на основе религии, и до сих пор они считаются врагами друг для друга. До независимости на территории нынешнего Бангладеш распространялась и доминировала государственная идеология Пакистана, где религия и власть составляли единое целое. После образования Бангладеш «секуляризм» был выбран в качестве одного из принципов конституции. С течением времени религия начала оказывать влияние на политику Бангладеш. Это осознается образованными слоями населения, и поэтому они требуют отделения религии от политики, т.е. религию от государства.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

1. Варка С.Г. Понятие секуляризма и его теоретические основания // FB.ru. 26.08.2016. Режим доступа: http://fb.ru/article/263413/sekulyarizm—eto-ponyatie-sekulyarizma-i-ego-teoreticheskie-osnovaniya.

2. Радугин А.А. Введение в религиоведение: теория, история и современные религии: курс лекций. М.: Центр, 2000. 240 с. Режим доступа: https://studfiles.net/preview/4482396/page:40/.

3. Amena A.M. Religion, politics and security: The case of Bangladesh. 1984. Режим доступа: apcss.org/…/ReligiousRadicalism/PagesfromReligiousRadicalismandSecurityinSouthA.

4. Bangladesh Population 2017 (Demographics, Maps, Graphs). 30.09.2017. Режим доступа: worldpopulationreview.com/countries/bangladesh-population/.

5. Constitution of the People’s Republic of Bangladesh. Режим доступа: bdlaws.minlaw.gov.bd/ pdf_part.php?id=367.

6. Demographics of Bangladesh // Wikipedia.org. Режим доступа: https://en.wikipedia.org/wiki/ Demographics_of_Bangladesh.

7. Lahore resolution. Режим доступа: storyofpakistan.com > Timeline > 1940—1947 > 1940— 1944 Events.

8. Md Iftakharul I., Kaniz M. Abuse of the religious sentiment to gain political purpose in Bangladesh // IOSR Journal of Humanities and Social Science (IOSR-JHSS). 2013. Vol. 8. Issue 4 (Mar-Apr-2013). P. 15—20. Режим доступа: www.iosrjournals.org/iosr-jhss/papers/Vol8-issue4/D0841521.pdf?id=6069.

9. Riaz A. Future of religion based parties and politics in Bangladesh // Daily bangla newspaper Prothom Alo. 01.06.2013 Режим доступа: www.prothom-alo.com >.

10. Rock-Singer A. Religion and secularism in the Middle East: a primer // Foreign Policy Research Institute. 25.11.2015. Режим доступа: https://www.fpri.org/…/religion-and-secularism-in-the-middl…

11. Sayed Eftekhar A. Democracy and Secularism: Bangladesh Perspectives // Protichinta.com. 17.04.2017. Режим доступа: www.protichinta.com/articles/articleDetails/134.

12. Ullah M. Religion, secularism and politics // Daily bangla newpaper Jugantor. 25.11.2014. Режим доступа: www.jugantor.com/old/window/2014/11/25/179203.

DOI: 10.22363/2313-1438-2018-20-1-105-113

INFLUENCE OF RELIGION IN INTERNAL POLITICS OF BANGLADESH

Md Sazedul Islam

Peoples’ Friendship University of Russia (RUDN University)

Mikhlukho-Maklaya, 6, Moscow, Russia, 117198

Abstract. The study of the relationship between politics and religion is important to understand the current society of Bangladesh. It is believed that the reason for the separation of the Indian subcontinent into two parts: India and Pakistan was a religious factor. East Bengal became part of Pakistan, called East Pakistan. In Pakistan Islam was the state religion, which was reflected in the entire social life of Bengalis. In East Pakistan, most of the people are Bengalis and speak in Bangla, culture, traditions and way of life were historically connected with the peoples of India. In Pakistan, the state language was Urdu. The authorities of west Pakistan pressed the people of East Pakistan to study Urdu in educational institutions, tried to ignore the Bangla language, limiting the activities of newspapers and radio, which caused discontent among the population.

A considerable time in educational institutions was devoted to the study of religion. Many decisions of local authorities were adopted and executed on the behalf of Islam. The authorities of Pakistan suppressed the people with this policy by mass repressions. Particularly bloody repressions against the Bengali people were held in 1971. As a result of a popular uprising, armed struggle and the expulsion of troops, this part of Pakistan has become an independent country. In 1972, after the establishment of the People’s Republic of Bangladesh, secularism became one of the fundamental principles of the Constitution of Bangladesh. The article analyzes the political process through which religion becomes part of politics, using the historical method of research. Although the Constitution says that religion is separated from the state, but until now religion is considered a very important factor in the politics of Bangladesh.

Key words: secularism, extremism, democracy, socialism, nationalism, politics, minorities, colony, nationality, Islamization, legitimacy, discrimination

REFERENCES

1. Varka S.G. Ponjatie sekuljarizma i ego teoreticheskie osnovanija. FB.ru. 26.08.2016. Available from: http://fb.ru/article/263413/sekulyarizm—eto-ponyatie-sekulyarizma-i-ego-teoreticheskie-osnovaniya. (In Russ).

2. Radugin A.A. Vvedenie v religiovedenie: teorija, istorija i sovremennye religii: kurs lekcij. Moscow: Centr; 2000. 240 p. Available from: https://studfiles.net/preview/4482396/page:40/. (In Russ).

3. Amena A.M. Religion, politics and security: The case of Bangladesh. 1984. Available from: apcss.org/…/ReligiousRadicalism/PagesfromReligiousRadicalismandSecurityinSouthA.

4. Bangladesh Population 2017 (Demographics, Maps, Graphs). 30.09.2017. Available from: worldpopulationreview.com/countries/bangladesh-population/.

5. Constitution of the People’s Republic of Bangladesh. Available from: bdlaws.minlaw.gov.bd/pdf_part.php?id=367.

6. Demographics of Bangladesh. Wikipedia.org. Available from: https://en.wikipedia.org/wiki/ D emographics_of_Bangladesh.

7. Lahore resolution. Available from: storyofpakistan.com > Timeline > 1940—1947 > 1940— 1944 Events.

8. Md Iftakharul I., Kaniz M. Abuse of the religious sentiment to gain political purpose in Bangladesh. IOSR Journal of Humanities and Social Science (IOSR-JHSS). 2013; Vol. 8; 4(Mar-Apr-2013): 15—20. Available from: www.iosrjournals.org/iosr-jhss/papers/Vol8-issue4/ D0841521 .pdf?id=6069.

9. Riaz A. Future of religion based parties and politics in Bangladesh. Daily bangla newspaper Prothom Alo. 01.06.2013. Available from: www.prothom-alo.com.

10. Rock-Singer A. Religion and secularism in the Middle East: a primer. Foreign Policy Research Institute. 25.11.2015. Available from: https://www.fpri.org/…/religion-and-secularism-in-the-middl…

11. Sayed Eftekhar A. Democracy and Secularism: Bangladesh Perspectives. Protichinta.com. 17.04.2017. Available from: www.protichinta.com/articles/articleDetails/134.

12. Ullah M. Religion, secularism and politics. Daily bangla newpaper Jugantor. 25.11.2014. Available from: www.jugantor.com/old/window/2014/11/25/179203.

Сведения об авторе:

Ислам Мд Сазедул — аспирант кафедры сравнительной политологии Российского университета дружбы народов (Бангладеш) (e-mail: [email protected]).

Information about the author:

Islam Md Sazedul — postgraduate student of the Department of Comparative Politics of Peoples’ Friendship University of Russia (RUDN University) (Bangladesh) (e-mail: [email protected]).

Статья поступила в редакцию 03.11.2017.

Пакистанская культура — Религия — Атлас культуры

Пакистан — исламская республика, а это означает, что ислам является официальной религией, и законы написаны в соответствии с его учениями. Государственная религия занимает центральное место в повседневной жизни Пакистана; мечети расположены почти в каждом районе, и призыв к молитве слышен в городах пять раз в день. По данным последней переписи, 96,4% пакистанцев определились как мусульмане. Хотя не все эти люди могут практиковать ислам на регулярной основе, моральные убеждения и принципы религии широко признаются и уважаются.

Сунниты и шиитский ислам — две основные исламские секты, исповедующиеся в Пакистане. Пакистан является страной с суннитским большинством, 76% пакистанцев идентифицируют себя как сунниты, а 10-15% — шииты (оценка 2010 г.). Оба варианта ислама имеют много разных религиозных школ, которых придерживаются пакистанцы. Суфизм довольно популярен как среди мусульман-суннитов, так и среди мусульман-шиитов.

Суннитская школа ханафийя (ханафитская) — самая большая в Пакистане. Эта школа мысли обычно придерживается довольно гибкой интерпретации ислама.Он отходит от жестких интерпретаций и делает упор на человеческий разум. Ханафитский ислам имеет тенденцию помнить о традиционных исламских обычаях, признавая при этом контекст современного мира.

Толкования ислама и уровни консерватизма различаются по стране. Внутренние и международные политические сдвиги повлияли на усиление заметности религиозного консерватизма (например, из-за того, как люди одеваются и количества посетителей мечети). Благоговение перед Аллахом также совершенно очевидно в том, как некоторые люди говорят; Обычно в непринужденную беседу вписывают похвалу.Однако многие пакистанцы не придерживаются ортодоксального понимания религии. Например, многие мусульманки в Пакистане предпочитают не носить хиджаб. Наиболее распространенным покрытием является « dupatta », которое представляет собой легкую ткань, которую надевают на голову, при этом открывая большую часть шеи и некоторые волосы.

Свобода вероисповедания в Пакистане

По оценкам, 4% пакистанцев принадлежат к немусульманскому религиозному меньшинству. К ним относятся христиане, индуисты, сикхи, зороастрийцы и бахаи.Среди мусульман также есть меньшинства, наиболее значительными из которых являются ахмаддии, составляющие примерно 2,2% мусульманского населения.

Согласно закону, религиозным меньшинствам разрешено исповедовать, исповедовать и распространять свою религию, и они имеют равные права на работу, образование и собственность. Однако, согласно Международному отчету о свободе вероисповедания за 2007 год, «свобода слова [в Пакистане] также подлежит любым« разумным »ограничениям в интересах« славы ислама »». Таким образом, хотя существует утверждение свободы вероисповедания, на самом деле правительство устанавливает ограничения, и суннитское духовенство имеет очень сильное влияние.

Перепись не дает никаких официальных данных о сектах мусульманских меньшинств, и часто утверждается, что эти меньшинства (такие как шииты или ахмади) на самом деле не мусульмане, а еретики ислама. Религиозные меньшинства подвергаются социальной дискриминации, преследованиям и нападениям на религиозной почве. Законы о богохульстве обычно вводятся стратегическим образом, утверждающим политическое превосходство правящей партии. Часто достаточно публично объявить кого-то кощунственным, чтобы поставить под угрозу его социальное положение и безопасность, не арестовывая на самом деле.Недавние террористические акты в стране были направлены против мусульманских и немусульманских культовых сооружений.

Пакистан — РЕЛИГИЯ

Пакистан Содержание

Около 97 процентов всех пакистанцев — мусульмане. Официальный документация утверждает, что мусульмане-сунниты составляют 77 процентов населения и что приверженцы шиитского ислама составляют еще 20 процентов. Христиане, индуисты и представители других религий — каждый из них примерно для 1 процента населения.

Основные догматы ислама

Центральная вера в исламе состоит в том, что есть только один Бог, Аллах, и что Пророк Мухаммед был его последним посланником. Мухаммед считается быть «печатью пророков». Ислам происходит от Иудео-христианская традиция и почтение Авраама (Ибрагима) и Иисуса (Иса) как пророков и признает действительность Ветхого Завета и Нового Завещание.

Ислам считается планом человечества, созданным Богом.Слово ислам происходит от аслама (подчиняться), а покорный — мусульманин — это верующий, достигший мира, или салям . Бог-творец невидим и вездесущ; представлять Бога в любом форма — это грех.

Пророк родился в 570 году нашей эры и стал торговцем в Аравии. город Мекка. В возрасте сорока лет он начал получать серию откровения от Бога, переданные через ангела Гавриила.Его монотеистическое послание, презирающее идолопоклонство, которое практиковался в Каабе (ныне в Великой мечети и почитается как святыня мусульманского паломничества) в Мекке в то время высмеивалась руководители города. Мухаммед и его последователи были вынуждены эмигрировать в 622 в соседний город Ясриб, позже известный как Медина или город ». Это движение, хиджра, знаменует начало исламского эпоха. За десять лет до своей смерти в 632 году Пророк продолжал проповедовать и получать откровения, в конечном итоге объединяя светское и духовное руководство Аравией.

Коран, священное писание ислама, играет ключевую роль в Мусульманская социальная организация и ценности. Коран, что буквально означает «чтение» признается верующими как истинное слово Бог, и как таковой он вечен, абсолютен и безвозвратно. Дело в том, что Мухаммед был последним из пророков, и никаких дальнейших дополнений к «слово» разрешено значимо; это закрывает дверь для новые откровения.

Что не может быть авторизованного перевода Корана ни в одном язык, отличный от оригинала, арабского, имеет решающее значение для его унификации важность.Культурные различия, такие как те, которые существуют среди различных Мусульманские группы во всем мире не могут поставить под угрозу объединительную роль что играет религия.

Жизнь Пророка считается образцовой. Его активное участие в мирская деятельность создала прецеденты для мусульман. Эти прецеденты, называемые хадисами, включают утверждения, действия, и настроения или чувства Пророка. Хотя многие хадисы принятый большинством мусульман, не существует единого канона, принятого всеми.Такой вещи, как способ, которым Мухаммед управлял государством в Медине и тем не менее, приоритет, который он уделял образованию, остается важным руководством продолжают оставаться важными в наше время. Коран и хадисы вместе образуют сунну, исчерпывающее руководство по духовным этическая и социальная жизнь.

Пять столпов ислама состоят из определенных верований и действий, направленных на которых мусульманин должен придерживаться, чтобы подтвердить членство в сообществе.В во-первых, это шахада (свидетельство), утверждение веры, в котором кратко излагается центральное убеждение ислама: «Нет Бог, кроме Бога (Аллаха), и Мухаммад — его Пророк. «Чтобы стать Муслим, нужно только произнести это утверждение. Второй — намаз , обязанность мусульманина молиться пять раз в день. Мусульмане ценят совместные молитвы, особенно полуденные. в пятницу — мусульманская суббота.Мечети стали важными социальными и политические центры как побочный продукт этой объединяющей ценности. Третий столп ислама — закят , обязанность предоставлять милостыню для бедные и обездоленные. Четвертый — пилорама , обязательство поститься от восхода до заката во время священного месяца Рамадан, в ознаменование начала откровений Пророка от Аллаха. Последний столп — это ожидание того, что каждый взрослый мусульманин физически и финансово в состоянии совершить хадж, паломничество в Мекку, хотя бы раз в жизни.Паломничество происходит во время последний месяц мусульманского лунного календаря, чуть больше месяца после окончания Рамадана. Его социальное значение как объединителя великого мусульманина умма (сообщество верующих) привело к созданию комитетов хаджа за его регулирование в каждой мусульманской стране. Паломничество мусульманина к священным местам в любое другое время года обозначается как умра (посещение). В разное время политического кризиса в Пакистане почти каждый крупный лидер уехал в Саудовскую Аравию для совершения умры .Выполнение умры может увеличить, а может и не увеличить репутация морального достоинства.

Ряд других элементов способствует чувству социальной принадлежности при этом мусульмане считают себя отличными от немусульман, в том числе запрет на употребление свинины и алкоголя, требование, чтобы животных должны быть зарезаны ритуальным образом, и обязанность обрезать сыновей. Другой элемент — джихад, «стремление».» Джихад часто неправильно понимают на Западе, где люди считают его фанатичная священная война. Есть два вида джихада: гораздо более важный внутренний — это битва, которую каждый мусульманин ведет со своим низшим «я»; внешний — это битва, которую должен вести каждый мусульманин, чтобы сохранить вера и ее последователи. Во внешнем джихаде воюют моджахедов . Афганские повстанцы восстают против поддерживаемых Советским Союзом правительство в 1980-х ловко использовало этот термин для обозначения себя и следовательно, они придали своей борьбе моральное измерение.

Концепция предопределения в исламе отличается от концепции предопределения в исламе. Христианство. Ислам утверждает существование всемогущей силы (Аллах), который правит вселенной и знает все. Что-то будет случится — иншааллах — если на то воля Бога. Концепция не чисто фаталистический, потому что, хотя люди несут ответственность перед Богом за свои действия, эти действия не предопределены. Вместо этого Бог показал мир, как правильно жить, как сказано в Коране; тогда это вверх отдельным верующим — выбирать, как им жить.

В исламе есть две основные секты: сунниты и шииты. Они отличаются принятием суннитами светской власти Халифат Рашудина (Абу Бакр, Омар, Усман и Али) после смерти Пророк и шииты принимают исключительно Али, двоюродного брата Пророка и муж его дочери Фатимы и его потомков. Со временем Суннитская секта разделена на четыре основные школы юриспруденции; из этих, в Пакистане преобладает ханафитская школа.Секта шиитов раскололась вопрос о наследовании, в результате чего образовались две основные группы: большинство Двенадцать имамов-шиитов считают, что есть двенадцать законных имамов, Али и его одиннадцать прямых потомков. Вторая шиитская группа, численно меньшая община исмаилитов, известная также как Seveners, следует линии имамы, которые первоначально бросили вызов Седьмому имаму и поддержали младший брат Исмаил. Линия лидеров исмаилитов была непрерывной вплоть до наших дней.Нынешний лидер Садр ад Дин Ага Хан, который принимает активное участие в международной гуманитарной деятельности, является прямым потомком Али.

Ислам в пакистанском обществе
Политизированный ислам
Немусульманские меньшинства

Пользовательский поиск

Источник: Библиотека Конгресса США

Религия в Пакистане — WorldAtlas

Мечеть Вазир Хан в Лахоре, Пакистан.

Пакистан, 36-я по величине страна в мире, занимает площадь 881 913 км2 и имеет береговую линию протяженностью 1046 км вдоль Аравийского моря и Оманского залива. Ислам — государственная религия и основная религия Пакистана, которую соблюдают 96,03% населения. Фактически, Пакистан — единственная страна, созданная во имя ислама. Он был учрежден в 1947 году исключительно для мусульман Индийского субконтинента сразу после того, как британцы покинули Индию.

Разделение британского владычества на независимые страны — Индию и Пакистан — стало свидетелем больших миграций индуистов и мусульман через вновь созданные границы. Этот период был трагическим для жителей региона, которые ранее сообща боролись против британских колонистов. Новая Конституция, принятая Пакистаном в 1956 году, официально провозгласила его исламской страной. Страна является вторым по численности населения мусульманским большинством в мире после Ирана, при этом 97% населения составляют мусульмане.Религиозные верования и системы Пакистана включают:

Ислам — 96,03%

Суннитский ислам

Суннитский ислам придерживается мнения, что Абу Бакр, тесть Пророка Мухаммеда, был первым халифом в отличие от шиитов, которые считали, что первым халифом был Али ибн Аби Талиб, зять и двоюродный брат Пророка Мухаммеда.Слово «суннит» — это арабское слово «сунна», которое используется для обозначения учений и высказываний Пророка Мухаммеда, записанных в хадисах. Суннитский ислам — самая большая конфессия ислама в мире и самая большая религия в Пакистане, составляющая 82,8% населения. У суннитов шесть столпов имана и 105 ключевых пунктов веры, объединяющей их. Теологические исследования и доктрины мусульман-суннитов называются суннизмом.

Шиитский ислам

Численность шиитов в Пакистане оценивается в 11 человек.8% населения страны. Пакистан занимает третье место по численности шиитов после Индии и Ирана. Постоянная напряженность между шиитами и суннитами привела к созданию шиитских организаций. Члены этой религиозной группы подвергались преследованиям именно со стороны императоров Великих Моголов. Шииты сыграли важную роль в обеспечении независимости и национального строительства Пакистана. Шииты также избирались на руководящие должности в стране. Сообщество шиитов разбросано по всей стране с отдельными общинами, включая Бангаш, Кызылбаш, Хазарей, Балтис и Борис.Внутри шиитской общины есть незначительные разделения, большинство из которых принадлежит Итна Ашариану, низаритским исмаилитам, Мустаали и Сулеймани Бохре.

Индуизм — 1,85%

Индуизм в Пакистане исповедуют индусы пакистанского происхождения. Пакистанские индуисты составляют 1,85% от общей численности населения Пакистана. Большинство индусов в Пакистане проживают в провинции Синд.Более 9 миллионов индуистов мигрировали в Индию после обретения Пакистаном независимости в 1947 году, и более миллиона человек погибли в процессе. Индусы считают реку Инд священной и местом паломничества. Им также выделяются отдельные места во временных, национальных и сенатских собраниях.

Христианство — 1,59%

Христианство — одна из крупнейших немусульманских религий в Пакистане.1,59% населения Пакистана исповедуют христианство, большинство из которых составляют католики и протестанты. Христианство пришло в Пакистан в 1877 году через преподобного Томаса Валпи Френча из англиканской церкви. Позже, когда европейцы поселились в Пакистане, больше мусульман обратились в христианство. Христиане основали церкви, колледжи, школы и больницы. Однако, когда в 1956 году Пакистан стал исламской республикой, активность христиан значительно снизилась.

Ахмади — 0.22%

Трудно определить численность ахмадийского населения Пакистана. Оценка в 0,22% находится на нижнем уровне. Парламентский трибунал в Пакистане не считает ахмадийское население мусульманами, что является спорным решением.

Другое — 0,07%

Некоторые из других религий меньшинств в Пакистане включают бахаи, сикхизм, зороастризм, калаши и джайнизм.

Религиозные убеждения и свободы в Пакистане

Индуизм
Рейтинг Система убеждений Доля населения Пакистана
1 Суннитский ислам 82,8%
2 3 Шиитский ислам 11,812

5

1,8%
4 Ахмади Ислам 1.8%
5 Христианство 1,4%
6 Вера бахаи <0,1%
7 Сикхизм <0,1%
8 Зороастризм <0,1%
9 Калаш <0,1%
Джон Мисачи в Обществе
  1. Дома
  2. Общество
  3. Религия в Пакистане

Путеводитель по Пакистану | Пакистанский этикет, обычаи и культура

Добро пожаловать в наш полезный путеводитель по Пакистану.Если вы хотите путешествовать, жить, переезжать или вести бизнес в Пакистане, мы поможем вам понять страну и ее культуру.

Факты и статистика Пакистана

Пакистан, официально Исламская Республика Пакистан, расположен на перекрестке путей Ближнего Востока, Центральной Азии и Южной Азии. Граничит с Афганистаном на севере и западе. Иран составляет его юго-западную границу.

На востоке граничит с Индией, а на юге — с Аравийским морем.Китай составляет часть его северо-восточной границы, а Кашмир — остальную часть.

Столица

Исламабад

Основные города

Карачи, Лахор, Фейсалабад, Равалпинди

Население

192,3000

кв. миль)

Основная религия

Ислам

Основной язык

Урду

Климат

В Пакистане три сезона: зима (с ноября по март) теплая и охлаждается морским бризом на побережье; Летом (с апреля по июль) наблюдаются экстремальные температуры, а в сезон муссонов (с июля по сентябрь) на холмах выпадает самое большое количество осадков.

Ожидаемая продолжительность жизни

66 лет

Телефонный код

+92

Экстренные номера

115 (скорая помощь) 15 (полиция) 16 (пожарная)

900 9000 Валюта

Валюта

Рупия

Символы

Rs

Код ISO 4217

PKR

Центральный банк

Государственный банк Пакистана

Паисы

единиц 1/100 рупии

Номиналы

5, 10, 20, 50, 100, 500, 1000 5000 рупий

Монеты

1, 2 5 рупий

Местная культура

Пакистан возник, чтобы обеспечить своему народу образ жизни, основанный на исламе.Люди, обычаи и традиции обычно следуют одной религии. Ислам исповедуют почти все пакистанцы.

Потребляемая пища и социальный этикет строго соответствуют исламским принципам и правилам.

В пакистанской культуре мужчины в семье занимают ключевую позицию. Семью возглавляет мужчина, и обычно он является единственным источником дохода для других членов семьи.

Одежда

Салвар камиз — национальная одежда Пакистана, которую носят мужчины и женщины во всех четырех провинциях, провинции Хайбер-Пахтунхва (КПК), Пенджабе, Синдхе и Белуджистане.Салвар относится к свободным брюкам, а камиз — к рубашкам.

Язык урду

Урду является родным для 70 миллионов человек. Грамматика урду, построение слов и структура предложений очень систематичны, однако урду действительно представляет некоторые проблемы. Урду использует формальные и неформальные формы глаголов, и каждое существительное имеет либо мужской, либо женский род. Урду не всегда читается так, как написано, поэтому рекомендуется запоминать словарный запас с точным произношением.

Алфавит урду состоит из 39 основных букв и 13 дополнительных символов. Он написан справа налево и тесно связан с арабским и персидским алфавитами, но также содержит некоторые звуки из санскрита.

Ближайшим родственником урду является хинди. Разговорный урду и хинди практически идентичны на повседневном функциональном уровне, за исключением некоторых слов.

Письменный урду

Урду — это язык сценариев, который пишется и читается справа налево.

Другие языки, написанные на том же алфавите, что и урду, включают пушту, кашмири и пенджаби, хотя пенджаби также написан письмом под названием гурумухи. Сценарий урду более чем на 90% похож на персидский и арабский, поэтому изучение урду поможет вам читать арабский и персидский алфавиты. Урду также заимствует около 40% своего словарного запаса из арабского и персидского языков.

Пакистанский этикет и обычаи

Приветствия обычно происходят между представителями одного пола.Мужчины, как правило, обмениваются рукопожатием друг с другом, но когда отношения становятся более прочными, они могут обниматься, а также пожимать руки. Женщины обычно обнимаются и целуются. Пакистанцы не спешат с приветствиями, и они найдут время, чтобы узнать об общем благополучии человека, семье и о том, как идут дела.

Религия

Ислам является государственной религией Пакистана, и около 95-98% пакистанцев являются мусульманами. Мусульмане в основном делятся на две секты: суннитский ислам и шиитский ислам.Шиитский ислам в Пакистане исповедуют 5-20% мусульман, а оставшееся большее число мусульман исповедуют ислам суннитского толка.

Консультации по деловой встрече (если ведете бизнес в Пакистане)

Первые встречи

Обычный способ поприветствовать — это сказать «Привет, мистер…» с последующим крепким рукопожатием. Обычно помогает сопутствующая улыбка. Это традиция использовать правую, а не левую руку при рукопожатии и передаче или получении чего-либо.Для женщины рукопожатие с мужчиной является дискреционным.

Визитные карточки всегда обмениваются после первоначального представления. Ваш организатор оценит ваше положение и ответственность в вашей компании, и на основании этого он определит стратегию проведения встречи. Посетители должны познакомиться с местными обычаями перед поездкой и соблюдать мусульманские обычаи.

Деловые встречи

Раз в двенадцать месяцев исламского календаря мусульмане соблюдают месяц Рамадан и постятся.На это время разумно не планировать командировку. В связи с сокращением рабочего времени в правительстве и частном секторе очень трудно записаться на прием.

Английский — официальный язык для ведения бизнеса в Пакистане.

Общий этикет — планировать встречу как минимум за три-четыре недели. Людям нравится быть готовыми и знать, с кем они встретятся. Им заранее требуется подробная информация о званиях, должностях и обязанностях.Пакистанцы, занимающие государственные должности, обычно не чувствуют срочности и не любят спешить. В связи с этим вы должны быть готовы к тому, что встречи могут быть отменены или отложены в короткие сроки.

Имена

Большинство пакистанских имен образовано от арабских, турецких и персидских имен.

Детям при рождении можно дать одно, два, а иногда и три имени. Если у человека более одного имени, одно из них выбирается как наиболее часто называемое имя человека, под которым его называют неофициально.

Пакистанские имена обычно включают имя, которое идентифицирует класс человека, или другой индикатор статуса.

Для женщин племенные имена или титулы редко встречаются в полном имени человека. Вместо этого ее полное имя будет состоять только из ее имен или, если дано только одно имя, ее настоящего имени вместе с наиболее часто называемым именем ее отца. После замужества полное имя будет ее именем, которое чаще всего называют именем, к которому добавляется наиболее часто называемое имя ее мужа.

Управленческий совет при управлении пакистанскими сотрудниками

Статус на рабочем месте имеет первостепенное значение в Пакистане, и к пожилым людям и людям, занимающим руководящие должности, всегда следует относиться с величайшим достоинством и уважением.

Как упоминалось ранее, в бизнесе нечасто проявляется чувство срочности, поэтому ожидайте, что на все уйдет больше времени, чем вы могли бы подумать. В таких ситуациях терпение имеет первостепенное значение.

Следует демонстрировать чувство формальности, а правила страны всегда подчиняться и уважать. Не рекомендуется показаться излишне дружелюбным или задавать какие-либо личные вопросы, пока вы не очень хорошо узнаете сотрудника.
В Пакистане деловым женщинам обычно задают вопросы об их семейном положении и количестве детей.

Менеджеры в Пакистане, как правило, проявляют несколько патерналистское отношение к своим сотрудникам, проявляют заботу и помогают в решении проблем, выходящих за рамки рабочего места.

Консультации по переезду

Вам понадобится виза перед поездкой, и ваш паспорт должен иметь срок действия не менее шести месяцев на момент подачи заявления на визу. Если вы хотите работать в Пакистане, вам потребуется рабочая виза, и процесс ее обработки может занять до 3 месяцев.

Пакистан считается третьей страной в мире с самой низкой стоимостью проживания.По сравнению со стоимостью жизни в Великобритании это невероятно дешево.

Нетворкинг и сарафанное радио имеют первостепенное значение при поиске работы в Пакистане. Попробуйте присоединиться к профессиональным сетям, если таковые существуют в вашем районе. Есть много транснациональных компаний, в которых работает большое количество эмигрантов, включая Allied Bank, GlaxoSmithKline, IBM, Shell и Unilever. Также востребованы учителя. Рабочая неделя ок. 48 часов, и обычно вы имеете право только на 2 недели оплачиваемого отпуска, однако в году также есть 13 фестивальных дней.

Желательно заключить частное медицинское страхование, так как Министерство здравоохранения было упразднено в 2011 году, и, хотя в крупных городах системы здравоохранения адекватны, в более сельских районах ее может почти не быть.

Реагирование на чрезвычайные ситуации происходит очень медленно из-за ограниченного числа машин скорой помощи и больниц.

Kwintessential Language Translation Services

Если вы хотите путешествовать, жить или вести бизнес в Пакистане, вам могут потребоваться услуги языкового перевода.У нас есть опытные переводчики с урду, которые помогут с юридическими и деловыми переводами, а также с другими переводами. Свяжитесь с нами для получения дополнительной информации и цитат сегодня.

Религиозные меньшинства Пакистана просят у правительства защиты и прав

Религиозные меньшинства Пакистана представили меморандум из 10 пунктов, в котором просят премьер-министра Имрана Хана и его правительство принять политику по защите прав меньшинств и женщин.

Робин Гомес

В Пакистане, где государственной религией является ислам, проживает около 197 миллионов человек, из которых не менее 95 процентов составляют мусульмане.Индусы составляют самую большую группу меньшинств, за ними следуют христианство и другие.

Среди подписавших меморандум на пресс-конференции в Карачи 8 августа были представители мусульманской, индуистской, сикхской и бахаистской общин страны. Инициатива была организована итальянским отделением «Помощь нуждающейся церкви» (ACN), католическим благотворительным фондом и благотворительным фондом, который помогает преследуемым христианам во всем мире, и католическим защитником Табассумом Юсуфом, связанным с группой за мир Общины Сант’Эджидио.

Права и защита

В совместном постановлении содержится просьба повысить минимальный возраст вступления в брак для девочек с 16 до 18 лет. Он призывает к созданию федерального министерства по делам религиозных меньшинств, резервированию 5% квоты для национальных и международных стипендий на образование для меньшинств. защита молитвенных домов меньшинств от захвата властями и предоставление мест для богослужений общинам меньшинств в таких местах, как тюрьмы, больницы и государственные учреждения.

Меньшинства также призывают к принятию законодательства, предотвращающего дискриминацию меньшинств в сфере занятости, образования и общества, устранению материалов, разжигающих ненависть в книгах, и государственных субсидий на безопасность в школах меньшинств.

«Мы намерены сосредоточить внимание на вопросах, связанных с нашей свободой, нашими основными правами человека, предрассудками и дискриминацией, которые существуют, в частности, в отношении людей из религиозных меньшинств и насильственного обращения в другую веру женщин из религиозных меньшинств», — сказала Таббасум Юсуф агентству новостей Fides Ватикана.

Религиозные лидеры также просят государственных субсидий на безопасность в школах меньшинств.

Особый запрос касается проблемы похищений, сексуального насилия и принудительного обращения в другую веру женщин, принадлежащих к религиозным меньшинствам, с просьбой принять законодательство для противодействия этому явлению.

На мероприятии, организованном в Исламабаде 29 июля в связи с празднованием 11 августа Дня национального меньшинства, Имран Хан заявил, что принудительное обращение в другую веру противоречит исламу. Он объяснил, что сам Пророк Мухаммед предоставил меньшинствам свободу вероисповедания и защитил их места отправления культа, «потому что Коран предписывает, чтобы в религии не было принуждения».

«Как мы можем тогда взять в свои руки насильственное обращение кого-либо в ислам — женившись на [немусульманских] женщинах […] или под дулом пистолета, или [угрожая] убить кого-то из-за их религии?» он спросил.

Законы о богохульстве

Совместная резолюция также требует, чтобы меньшинствам «была предоставлена ​​особая защита» от злоупотребления спорными законами страны о богохульстве.

Оскорбление пророка Мухаммеда в Пакистане является преступлением, караемым смертью, а оскорбление Корана, священной книги ислама, влечет за собой пожизненное заключение.Правозащитные организации говорят, что законом часто злоупотребляют для сведения личных счетов.

Бывший губернатор Пенджаба Салман Тасир и министр по делам меньшинств, католик Шахбаз Бхатти, были убиты в 2011 году после того, как они защищали католичку Асию Биби и выступили против ее смертного приговора и злоупотребления законами о богохульстве.

31 октября 2018 года Верховный суд Пакистана оправдал Биби и вынес постановление о ее освобождении.

По данным Национальной комиссии по вопросам справедливости и мира (NCJP) Конференции католических епископов Пакистана (PCBC), в 2018 году за богохульство были арестованы или привлечены к уголовной ответственности 16 человек: девять христиан, четыре ахмади (считающихся еретиками радикальным исламом), двое мусульман и один индуист.

Граждане второго сорта

Дискриминация христиан также происходит на рабочем месте. Санитарные работы предназначены только для христиан.

«Мы на 100% сыновья и дочери этой земли; с нами нельзя обращаться как с людьми второго сорта », — сказал о. Салех Диего, генеральный викарий Архиепископии Карачи, присутствовавший на пресс-конференции 8 августа.

На мероприятии в честь Дня национальных меньшинств в Лахоре 11 августа несколько христианских лидеров подчеркнули рост нетерпимости в стране и нарушение законов о богохульстве.

По словам архиепископа Лахора Себастьяна Шоу, «меньшинство — плохое слово». «Его следует называть Днем единства или Мсаават (равенства)», — сказал он AsiaNews. Он посетовал: «Мы [христиане] играли равную роль в создании, защите, благосостоянии и развитии Пакистана, но наш вклад не является частью учебный план ».

Правительство Пакистана объявило 11 августа Днем национальных меньшинств в 2009 году, во многом благодаря усилиям Бхатти, который также создал Альянс всех пакистанских меньшинств в 2002 году.

Пакистан должен защищать свободу вероисповедания индуистов

Власти Пакистана должны защищать право на свободу религии и убеждений для осажденной индуистской общины страны, включая строительство храмов для осуществления этого права, заявила сегодня Amnesty International.

Призыв правозащитной организации прозвучал в тот момент, когда власти Исламабада капитулировали перед давлением дискриминационной кампании, проводимой политиками, средствами массовой информации и священнослужителями с целью остановить строительство редкого храма в столице Пакистана.Ограничительная стена того места, где предполагается построить храм, также снесена толпой.

«Уважение права на свободу религии было обещано индусам Пакистана основателем страны Мухаммедом Али Джинной. Те, кто отказывают давно маргинализованному сообществу в праве свободно исповедовать свою веру, не только предают его наследие, но и нарушают права человека религиозных меньшинств, защищенные конституцией Пакистана и его международными обязательствами в области прав человека », — сказал Омар Вараич, глава Южной Азии. в Amnesty International.

«Пакистан привлек внимание мировой общественности в прошлом году, когда он открыл сикхский храм в Картарпуре для паломников из Индии. Подчинившись давлению ненависти, он теперь угрожает свести на нет это достижение и усугубить дискриминацию, с которой сталкивается индуистская община Пакистана ».

Разрушение индуистского храма — еще один пример стойкой дискриминации, с которой сталкивается индуистская община в Пакистане. В последние годы они столкнулись с растущей маргинализацией, когда люди сталкивались с ложными обвинениями в «богохульстве» — преступлении, за которое в Пакистане карается обязательная смертная казнь, — нападениях на храмы и магазины, а также ужасных похищениях, насильственном обращении и принудительном браке сотен людей. молодые индуистские женщины.

В 2019 году в ходе двух отдельных инцидентов толпы напали на индуистскую собственность и культовые сооружения в южной провинции Синд после того, как в отношении директора индуистской школы и индуистского ветеринара были выдвинуты обвинения в «богохульстве».

Каждый заявленный акт насилия в отношении меньшинств должен быть незамедлительно расследован, а виновные должны быть привлечены к ответственности.

Омар Вараич

«Власти Пакистана должны ясно и публично осудить такие действия, вместо того чтобы поддаваться им.Каждый заявленный акт насилия в отношении меньшинств должен быть незамедлительно расследован, а виновные должны быть привлечены к ответственности. Рецидив можно предотвратить только в том случае, если будут приняты соответствующие меры «, — сказал Омар Вараич.

В Пакистане обвинения в «богохульстве» часто основываются на незначительных доказательствах или их отсутствии. Имеются неопровержимые доказательства того, что законы нарушают права человека и побуждают людей брать закон в свои руки. Как только человека обвиняют, он попадает в ловушку системы, которая считает его виновным и не может защитить его от людей, желающих прибегнуть к насилию.

Премьер-министр Имран Хан неоднократно брал на себя обязательства защищать религиозные меньшинства Пакистана. В феврале 2020 года он сказал: «Я хочу предупредить наш народ, что с любым лицом в Пакистане, направленным против наших немусульманских граждан или их мест отправления религиозных обрядов, будут приняты строгие меры. Наши меньшинства — равноправные граждане страны ».

«Премьер-министр Имран Хан должен придать своим обязательствам определенный вес, чтобы гарантировать свободу вероисповедания для всех и гарантировать, что индуисты Пакистана и другие религиозные меньшинства могут исповедовать свою веру свободно и без страха», — сказал Омар Вараич.

Фон

Индусы составляют крупнейшее немусульманское меньшинство Пакистана, оцениваемое от двух до четырех процентов населения. В их число входят члены парламента, бывший главный судья, военные и известные деятели искусства.

В своей знаменательной речи о свободе вероисповедания основатель Пакистана Мухаммед Али Джинна сказал в августе 1947 года: «Вы свободны; вы можете свободно ходить в свои храмы, вы можете свободно ходить в свои мечети или любое другое место поклонения в государстве Пакистан.Вы можете принадлежать к любой религии, касте или вероисповеданию — это не имеет ничего общего с государственными делами ».

Распространение религии в Пакистане

«Как исламофобия развивалась на Западе и как она проложила путь к влиянию на жизнь простого человека?»

В этом исследовании мы собираемся провести исследование исламофобии, ее причин и воздействия. Первая цель — дать определение и объяснить фобию. Дайте определение и объясните исламофобию.Его основные причины. Как теракты 11 сентября повлияли на жизнь мусульман. Карикатуры на Святого Пророка выставлены в школе Франции и в журнале «Charlie Hebdo». Последствия исламофобии — вот основные темы. В этой статье я осветил аспекты, ведущие к исламофобии, к изменению политики в отношении мусульман во Франции.

ЧТО ТАКОЕ ФОБИЯ?

Фобия — это крайний страх чего-либо. Это может быть тревожное расстройство, при котором выражается страх перед чем-либо. Есть много факторов, которые вызывают фобию, эти факторы могут быть экологическими или генетическими.Но здесь мы говорим о мирской фобии.

КАК МЫ НАЗЫВАЕМ, «ИСЛАМОФОБИЯ »

Об исламофобии идет большая дискуссия. Если говорить об исламофобии, это очень серьезная фобия или страх для Запада. Исламофобия в понимании западных людей — это ненависть и предубеждение против мусульман. Исламофобия — это фраза, используемая для описания беспочвенного умысла и агитации или ненависти к исламу, мусульманам и исламской культуре. Это также проливает свет на дискриминацию, с которой сталкиваются мусульмане.Мусульмане ежедневно сталкиваются с насилием. Циркадианы, они становятся жертвами. Примеры могут варьироваться от региона к региону, от того, как обращаются с мусульманами, и от того, насколько им тяжело противостоять пессимизму.

Обычное дело, на мусульман нападают, на их собственность нападают, их права нарушаются, им угрожают насилием. Мусульман шантажируют. Мусульмане сталкиваются с предвзятым отношением в школах, на работе, а также проявляют религиозный фанатизм. Несмотря на всю одаренность мусульман, их осуждают и клеймят.За последние несколько лет терминология исламофобии приобрела большую популярность на Западе. Мусульманские меньшинства, колонизирующие Европу, ежедневно сталкиваются с множеством проблем. Этот термин широко распространился в европейских странах в 2007 году. Это было после шока экономического кризиса 2007 года. Они террористы-мусульмане (мусульманские экстремисты) оказались топливом для огня.

Мусульманские меньшинства в Европе всегда проявлялись в неправильном порядке. Изображается, что мусульмане хотят изолировать себя. Из-за этого неправильного образа мусульман, который изображается, им не даются неотъемлемые права на рабочих местах, в школе и на других деловых объектах.

В Европе проживает около 20 миллионов мусульман. Этих мусульман рассматривают как угрозу европейской культуре и их образу жизни. Слово исламофобия стало частью политического дискурса из-за исследований и цитат британских и западных аналитических центров. Этот термин получает ряд критиков. Западная концепция ислама — это улица с односторонним движением. Западные люди и лидеры открыто критикуют исламские ценности, но они не обращают внимания на настроение мусульман.

АТАКИ 9/11

Теракты террористов 11 сентября резко изменили отношение общества к мусульманам.С тех пор поджоги и нападения смертоносных джихадистов в Лондоне, Париже, Брюсселе и Барселоне усилили тревогу. После всех этих нападений мусульманских экстремистов европейцы считают мусульман террористами и считают ислам угрозой. Атака 11 сентября на башню-близнеца была расценена как нападение мусульман, с тех пор мусульмане считаются ультиматумом. После этих атак ощущалось много изменений. Эти ужасные нападения оказали ужасающее воздействие на мусульман. Мусульман считали пессимистами.Тогдашний президент Джордж Буш развязал «войну с террором», которая сильно повлияла на мусульманский мир. Мусульмане стали жертвами этой войны. Такие страны, как Пакистан, Ирак, Афганистан, стали центром американских сил. К сожалению, в Афганистане и Ираке также есть масса американских войск.

9/11 сделало исламофобию более приемлемой. Мусульман считают террористами, и теракты 11 сентября были тщательно изучены мусульманскими экстремистами, такими как Аль-Каида.

ИСЛАМОФОБИЯ И ФРАНЦИЯ

Недавно школьный учитель французского языка Самуэль Пати показал пасквища на нашего Святого Пророка (мир ему и благословение), на которых ученик-мусульманин Абдулла.Он дождался, пока его учитель выйдет из дома, и застрелил его из пневматического пистолета. Абдулла жил там со статусом беженца. После этого французская политика начала давить на мусульман. Президент Франции сказал:

« Ислам во французском нуждается в Просвещении».

Далее он упомянул, что нам нужно бороться с исламистским сепаратизмом.

Он принял меры и ввел новую политику в отношении мусульман, которая включает финансирование мечетей на территории Франции.Запрет может быть наложен на любого посетителя мечети .

С другой стороны, Турция, которая также является западной страной, стояла перед Францией и агрессивно парировала карикатуры.

Это не первый раз, подобное происходило и во Франции в 2015 году. Когда французский журнал «Charlie Hebdo» опубликовал подражания нашему Святому Пророку (мир ему и благословение). Мусульманские экстремисты вторглись в офис Charlie Hebdo и убили 12 человек и получили ранения 11. Согласно отчету, убийцами были двое братьев-мусульман, принадлежащих к экстремистской группировке «Аль-Каида».

Charlie Hebdo, издание, которое всегда цитировало споры с сатирическими нападками на политических и несветских лидеров. Он опубликовал карикатуры на пророка Мухаммеда (мир ему и благословение) в 2012 году, после чего Франция временно закрыла посольства и школы из-за опасений репрессий. Его офисы подверглись бомбардировке в ноябре 2011 года после публикации карикатуры на Мухаммеда на обложке.

ПОСЛЕДСТВИЯ ИСЛАМОФОБИИ

Во всем мире неверные критикуют ислам в очень жестких словах.Мусульман несут ответственность за поджог из-за ненависти и предубеждений по отношению к исламу. В отношении мусульман проводится новая политика. Французская политика начала давить на мусульман. Мусульмане наиболее подвержены разжиганию ненависти, расизму, дискриминации, фанатизму на рабочем месте, учебные заведения и мечети попадают в засаду фашистов. В Индии мусульман убивают из-за того, что они едят мясо коров, а корова — священное животное для индуистов. Когда они ходят в мечети, их взбивают и консервируют.Кашмир стал центром заключения, как и Германия во время правления Гитлера для евреев.

Индустрия исламофобии находится на подъеме. В США около половины национальных репрезентативных выборок мормонов, протестантов, католиков, мусульман и евреев согласны с тем, что в целом большинство американцев предвзято относятся к американцам-мусульманам. В частности, 66% американцев-евреев и 60% американцев-мусульман говорят, что американцы в целом предвзято относятся к американцам-мусульманам. Мусульмане (48%) подверглись религиозной дискриминации.Всегда чувствуется, что мусульмане захватят общество и будут сеять насилие, ненависть и фанатизм в обществе. Люди считают, что мусульмане создадут проблемы. Что ж, это по большей части не их вина. Это происходит из-за экстремистских группировок, подобных «Аль-Каиде», сеющих ужас в сердцах людей. Другой аспект — это роль СМИ, которые пытаются раздуть каждую проблему в коммерческих целях. Недавние действия некоторых так называемых мусульманских террористов в Америке и других частях мира подлили масла в огонь, который уже горел, и образ зла или зла, который уже использовался некоторыми западными правительствами в отношении мусульман, получил печать одобрение для многих людей, которые не осведомлены об истинных аспектах ислама.

ИСЛАМОФОБИЯ, ФОРМА РАСИЗМА
Большинство ученых согласны с тем, что исламофобия — это форма расизма. Это антимусульманский расизм. Этот вид расизма разжигает ненависть и предрассудки в отношении религиозных убеждений и этнического происхождения. Ислам безосновательно объявляется предателем западной цивилизации. Они чувствуют себя неполноценными перед исламскими ценностями. И они всегда пытаются доказать, что ислам ниже, а они выше себя.

Исламофобия иллюстрируется как проявление культурного расизма.Многие люди подвергаются дискриминации, потому что их считают мусульманами. Западные идентичности создаются внутри белых расистов. 15 марта боевик вошел в мечеть Аль-Нур в Крайстчерче, Новая Зеландия, и открыл огонь. Во время его убийств там и в Исламском центре Линвуд 51 человек был убит в месте поклонения только по той причине, что их Убийца сам хотел решить свою веру. расисты в Северной Ирландии, оставившие свиную голову на двери мечети.Если это не расизм, то что это? Автомобилисты, требующие еще 1000 фунтов стерлингов, чтобы застраховать свою машину, если их зовут Мухаммад, то что это такое, называют религиозным расизмом. Тогда как же могут коренные мусульмане этих стран вести спокойную жизнь в тех странах, где не защищены даже незначительные права мусульман? Где мусульмане сталкиваются с проблемами при посещении мест поклонения. Это не то, что они называют свободой слова. Существует большая разница между свободой слова и религиозным расизмом.

КАК УДАЛИТЬ ISLAMOPHOBIA ?

Первой обязанностью учителей должно быть искоренение таких убеждений в умах учащихся и детей. Ислам — миролюбивая религия. Мусульмане не могут причинить вред даже животным без всякого объяснения. СМИ также должны изменить то, как они представляют мусульман. СМИ должны показывать вещи, свободные от ненависти к религии. Политики также должны знать способы предотвращения исламофобии.Это поможет предотвратить преступления. Различия в религиозных убеждениях — основа предрассудков. Эти расхождения имеют место в интеллекте маленьких детей.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Исламофобия уходит корнями в умы западных людей и других немусульман. Исламофобия — это жаргон, нарушающий спокойствие человеческого разума. Исламофобия невыносима для мусульман и действий, связанных с ней. Например, показ карикатур и пасквилей на Святого Пророка Мухаммеда, а затем называть это свободой слова.Люди с нарушениями зрения превращаются в свободу слова и язык вражды. Разжигание ненависти, сопровождаемое жестокостью. В ответ на язык вражды мусульманские экстремисты преследуют анархизм. Этот анархизм ведет к исламофобии, и, следовательно, цикл продолжается. Западные государства — шовинисты. Шовинизм глубоко укоренился в интеллекте людей. Презренное ораторское искусство дает людям право относиться преимущественно к мусульманам. Во многих частях мира мусульман принято считать поджигателями и террористами.Они считают иммигрантов чужими на своей земле. Даже уроженцы этих земель предвзято относятся к иностранцам. Мусульманские студенты и учителя подвергаются издевательствам. Вместе мы можем избавиться от фанатизма и предубеждений и создать мир, полный уважения к религиям.

Читать далее

История дании: История Дании (кратко)

История Дании (кратко)

История ДанииДания – одно из старейших королевств и государств Европы, история которого началась в 900 году нашей эры. Тогда был коронован первый датский король Горм, который по происхождению был викингом. История королевства связана с другими скандинавскими государствами – Норвегией и Швецией, которые оказывали непосредственное влияние на формирование государственности, культуры, традиций, языка и наций. Поэтому датскую историю в некоторых периодах трудно отделить от норвежской или шведской.

Немного географии

Дания находится на севере Европейского континента, на полуострове Ютландия. Столицей государства является Копенгаген. В нем на сегодняшний день проживает больше полумиллиона человек. Археологи, которые проводят раскопки в районе столицы королевства, находят подтверждение того, что люди создали свое поселение на месте Копенгагена в 12 в. нашей эры.

Ютландия в древности

На полуостров первые люди стал проникать около 10 тысяч лет до нашей эры. Приходили они с южных регионов Ютландии, постепенно осваивая северные, северо-западные регионы полуострова. Уже в середине неолита первобытные люди перешли к земледелию и скотоводству, что стало следствием неолитической революции. В период бронзы жители Ютландского полуострова достигли высокого уровня развития, стали контактировать с югом Европы.

Когда пришли римляне в Данию, то столкнулись здесь с воинственными племенами данов. Связи с ними были установлены через кимвров. Римляне стали строить на южных окраинах полуострова оборонительные сооружения, чтобы защищаться от данов. К 5 в. нашей эры юты и англы стали из Ютландии переселяться на Британские острова, где ассимилировались с местными племенами.

В 9 в. нашей эры к Дании добрались миссионеры, которые принесли с собой новую религию – христианство. Даны стали строить храмы, церкви, первые монастыри.

История Дании в Средние века

Даны в 9 в. превратились в угрозу для всей Европы, особенно для ее западной части. На Европейском континенте данов называли викинги, норманны или варяги. Они стали захватывать побережье, основав герцогство Нормандия. Его правителем стал один из викингов, которого звали Роллон. Далее викинги проникли на Британские острова, угрожая Англии. Вскоре им удалось захватить северо-восточные части королевства. Здесь была основана область Данелаг, которой управляли по очереди Харальд и Свейн. Под их руководством викинги расширили владения в Англии, обложили местное население налогами. Их англичане вынуждены были платить в денежной, а не натуральной форме.

Период активных походов продолжались до середины 11 в., в результате чего были полностью захвачены Англия и Норвегия. Со второй половины 11 в. правители Дании приступили к реализации масштабных внутренних реформ:

  • Унифицированы законы.
  • Построено множество храмов.
  • Укрепилась власть католической церкви.
  • Формировалась датская армия, что позволило в 12-13 вв. активно отбивать нападения других племен, которые нападали на полуостров с юга.

В 13 в. к Дании был присоединен Гольштейн и Эстляндия. В этом же столетии правитель Вальдемар инициировал принятие нового свода законов, который известен под названием «Ютландская правда». Также он организовал первую поземельную опись в Дании, что помогло установить точное количество земель, находившихся под властью государства и короля.

В течение 13-15 вв. Дания проводила активную внешнюю политику:

  • Постоянные войны с графством Гольштейн, противостояния с которым длилось в 13-14 вв.
  • Был завоеван важный для Дании пролив Эресунн, который находится у входа в Балтийское море. Это позволило правителям Дании обложить все суда, которые входили в пролив, данью.
  • Противостояния на море с Ганзой.
  • Произошло подписание Кальмарской унии, которая объединила три скандинавских государства в единое королевство.
  • Уже объединенное королевство захватило окончательно Гольштейн и Шлезвинг.

В 15 в. Дания стала воевать со Священной Римской империей, пыталась подавить сопротивление шведов. Внутренние и внешние неудачи привели к тому, что Дания уступила позиции Ганзе на море.

Влияние Реформации на развитие Дании

В 16 в. королевство столкнулось с новым вызовом для внутренней, общественной, социальной и культурной жизни. В Данию проникли идеи Реформации, которые не принимали короли и дворяне, зато население страны массово принимало новую религию. Во время правления Кристиана Третьего в 1555-1559 гг. государственной религией провозгласили лютеранство, в результате чего в Дании началась длительная борьба между католической церковью и протестантской. Ситуацию значительно ухудшило начало гражданской войны в Дании. Но Кристиану Третьему все-таки удалось провести ряд реформ, подготовив страну к началу войны со Швецией. Два государства воевали за господство на Балтийском море, противостояние закончилось подписанием Штеттинского временного мира (1570 г.).

Новый правитель Дании Кристиан Четвертый отметился не менее выдающимся правлением. При нем активно развивалась культура, были основаны датские Вест-Индийская и Ост-Индийская компании, обновлены и модернизованы военный и торговый флот. В 1618 г. Дания вступила в Тридцатилетнюю войну, которая опустошила казну и территорию страны. Военные действия в 1626-1627 гг. велись на полуострове Ютландия. Не успело королевство оправиться от Тридцатилетней войны, как началась очередная война со Швецией.

Во второй половине 17 в. Дания стала активным участником локальных конфликтов, которые поочередно происходили в Северной Европе. К концу столетия Швеция усилила свое влияние, а вот Дания стала терять авторитет, поэтому правители пытались заключать союзы с другими государствами.

В 1679 г. Швеция при поддержке Франции вынудила Данию подписать мирный договор, по которому даны обязаны были оставить Скандинавский полуостров. Это событие также способствовало постепенному сближению Дании и Швеции, но мир продлился только до конца 17 в. Новый король Дании Фредерик Четвертый, взошедший на престол в 1699 г., стал готовиться к войне со Швецией. Но Шведский король Карл Двенадцатый вынудил Фредерика подписать мирный договор в городе Траветале. Это подорвало международные позиции и авторитет Дании.

Дания в 18-19 вв.

Фредерик Четвертый и его преемники Кристиан Шестой и Фредерик Пятый вывели Данию на новый уровень развития. Этому способствовали реформы, которые способствовали укреплению королевской власти. К основным реформам относились:

  • Изменения в системе образования.
  • Облегчение повинностей крестьян.
  • Рост благосостояния и благополучия датчан.
  • Развитие научных знаний и культуры.
  • Контроль духовенства.
  • Развитие архитектуры и распространение идей Просвещения.

После них правители продолжили реформирование страны в духе просвещенного абсолютизма. В Дании стали открываться больницы, был принят новый кодекс законов, улучшена система финансов, проведена изменения в управлении, ликвидированы полностью феодальные повинности, монополии, установлены новые, более лояльные тарифы на таможне.

19 в. начался для Дании с провозглашения политики вооруженного нейтралитета, отказа присоединиться к коалиции против Наполеона. За этим последовала борьба с Англией, которая уничтожила большую часть датского флота.

Также участие в наполеоновских войнах на стороне Бонапарта лишили Данию Норвегии, которую получила Швеция. После проигрыша Наполеона королевство столкнулось с экономическим кризисом, борьба с которым была успешной. Реформы укрепили Данию, сохранив монархию. «Весна народов», которая охватила в 1848-1949 гг. Центральную и Юго-Восточную Европу, вызвала брожения в общественной и политической жизни Дании. Поэтому Фредерик Седьмой согласился на отмену абсолютного правления. Была учреждена конституционная монархия, создан ригсдаг, состоящий из двух палат.

Во второй половине 19 в. Дания потеряла Гольштейн и Шлезвиг, но это значительно стабилизировало ситуацию внутри государства. Также призошли следующие изменения:

  • Правительство стало активно проводить внутренние реформы.
  • Началась масштабная прокладка железных дорог.
  • Строились промышленные предприятия.
  • Началось формирование многопартийной системы.
  • Введено социальное законодательство.
  • Внесены прогрессивные изменение в избирательное законодательство.

Таким образом, Дания «встречала» 20 в. как одно из самых развитых государств Европы, в котором была установлена парламентская система.

Бурный 20 век для Дании

В начале столетия была принята новая конституция страны, женщины получили право участвовать в выборах, снижен имущественный и возрастной цензы для избирателей.

Первая мировая война прошла «мимо» Дании, поскольку и правительство, и монархия приняли решение провозгласить нейтралитет. Поэтому масштабных разрушений и проблем во внутренней жизни удалось избежать. В 1920-е гг. в государстве популярность стала завоевывать Социал-демократическая партия, которая пришла к власти в результате выборов в начале 1930-х гг. Учитывая ситуацию на Европейском континенте, правительство страны пошло на подписание пакта о ненападении с Третьим Рейхом на 10 лет.

Это позволило Дании снова провозгласить политику нейтралитета, но это не удержало Гитлера от вторжения. От оккупации удалось спасти торговый флот государства, который перешел к союзническим войскам.

Дания была оккупирована в течение трех лет, руководство внутренними делами осуществляло коалиционное правительство. Развитие Движения Сопротивления, волнения, забастовки, саботаж привели к тому, что правительство Дании отказалось сотрудничать с оккупантами. Но до мая 1945 г. страна официально находилась под немецкой оккупацией.

В поствоенном восстановлении экономической системы огромную роль сыграли успешные реформы и финансовая помощь от США, полученная Данией по плану Маршалла. Одновременно с этим были установлены торговые контакты с другими странами Скандинавии, Финляндией и Британией.

К другим послевоенным изменениям, которые превратили Данию в одну из самых успешных стран мира, относятся:

  • Присоединение к Европейскому экономическому сообществу.
  • Вступление в ООН.
  • Отход от политики нейтралитета.
  • Принятие новой конституции, согласно которой наследовать престол могли и мужчины, и женщины.
  • Развитие регионального сотрудничества со странами Скандинавии, участие в Северном совете.
  • Узаконено существование однопалатного парламента.

В конце 1950-х гг. – начале 1970-х гг. датская экономика смогла преодолеть послевоенную разруху, выйти к ТОП мировых экономик. Но в 1973-1974 гг. начался мировой экономический и нефтяной кризисы, которые имели отрицательные последствия для страны. Впервые за долгие годы правительство столкнулось с ростом инфляции, дефицитом торгового баланса, безработицей, которой практически не было с конца 1960-х гг.

С 1983 г. новое правительство, которое опиралось на партии центра, стало очень осторожно и поэтапно внедрять в Дании новые реформы. Ограничительные меры давали результаты, но не быстро. Внешнеполитическая деятельность правительств была сосредоточена на интеграции в европейские и атлантические структуры.

Датчане не сразу поддержало идею вступления Дании в ЕС, но на повторном референдуме Маастрихтский договор был одобрен. Спустя несколько лет было принято решение о вступлении страны в НАТО.

В 21 в. Дания является ведущей страной в Европе и мире, участвует в различных региональных организациях, миротворческих миссиях. Руководство Дании стремится поддерживать статус государства, как страны всеобщего благоденствия.

Глава 1 До появления государства. История Дании

История Дании. Проблема Саксона 

Около 800 лет назад ученый с острова Зеландия Саксон Грамматик написал более обстоятельную, чем у его предшественников, историю Дании, где на первой странице заявил, что датчане ведут родословную от Дана и Ангеля. Касаясь этой проблемы, Саксон, как настоящий исследователь, выступил против заблуждений одного из коллег. В частности, он решительно отклонил утверждение франкского историка Дудона о том, что датчане ведут происхождение от греков.

Датчане не греки. И эту истину Саксон хотел раз и навсегда утвердить в умах немногочисленной элиты грамотных людей в тогдашней Европе. Кроме того, он собирался поведать о деяниях предков датчан на латыни, которая была рабочим языком образованных людей того времени, и таким образом объяснить, кто же такие датчане.

Об этом пойдет речь и в нашей книге.

Задачу написать датскую историю Саксон целиком взял на себя, тогда как книга, которую вы держите в руках (и это характерно для датской историографии рубежа II —III тысячелетий), подготовлена семью авторами и редактором, и каждый из них имеет собственное мнение по многим рассматриваемым вопросам. Большое число историков, создававших книгу, объясняется профессиональными требованиями к авторам, на что обращал внимание еще Саксон.

Во-первых, нелегкой задачей является поиск документов. Позднейшие критики упрекали Саксона в слишком легком отношении к данной стороне дела, хотя для своего времени историк проявил внушающую уважение дотошность в привлечении источников, разъясняя при этом читателю, каким образом он работал. Теперь же, вследствие обилия накопившихся со времен Саксона свидетельств многих поколений датчан, поиск и отбор документов требуют специальных знаний.

Во-вторых, незадолго до рождения Саксона датчане приняли христианство, которое, по его мнению, потребовало умения писать и овладения латынью. Однако, как замечает Саксон, после официального перехода в новую веру как с набожностью, так и с латынью дело далеко не сразу пошло на лад. Историк видел в своем труде первое произведение, написанное на латинском языке и ставшее документальным свидетельством приобщения по крайней мере одного датчанина к языку и понятиям культурных народов, исповедующих христианство. Знание латыни для нынешних историков не столь обязательно. Сегодня никто не требует от них писать книги на латыни, и университетский диплом по истории можно получить, не владея этим языком. Так что в данном отношении требования стали менее жесткими. Саксон же был взыскателен к своим познаниям в латинском, поскольку хотел показать коллегам из других стран, что он одновременно и датчанин, и европеец.

Таким образом, Саксон поставил перед самыми маститыми филологами задачу ознакомить датчан с его сочинениями посредством переводов. При этом надо сделать выбор: попытаться передать текст на датском языке рубежа XII — XIII вв., в котором бы использовались термины европейского академического языка той эпохи, или же на датском народном языке, на котором, должно быть, и говорил сам Саксон.

Ответ на этот вопрос непрост, но имеет существенное значение, потому что безупречное владение языком составляло важную сторону идеала учености во времена Саксона. К тому же он хотел соответствовать и определенным требованиям, относившимся к содержанию его работ. За образец историк взял труды английского историка Беды Достопочтенного, который писал о бритах и о том, как изменилось название их страны после завоевания ее пришедшими с территории Дании англами. Беда, который мимоходом превратил датскую королевскую династию в предков английской, являлся историком, на авторитет которого Саксон безоговорочно полагался. «Хотя Беда был духовного звания, он считал своим долгом, помимо божественных предметов, писать также и об истории своего отечества, поскольку полагал обязанностью христианского писателя в такой же мере поведать о подвигах предков, как и о том, что относилось к религии», — разъяснял Саксон.

Точка зрения Беды послужила опорой для Саксона в решении одной проблемы, связанной с содержательным аспектом. Он видел свою задачу в том, чтобы документально подтвердить принадлежность датчан к христианским народам Европы. Вместе с тем историк явно предпочитал рассказывать о подвигах предков-язычников в те времена, когда воины были воинами и королевским дочерям это нравилось. Ссылаясь на авторитет Беды, Саксон отдает предпочтение свободному рассказу об их деяниях и лишь к концу своего труда пытается придать мужеству предков и набожности современных ему датчан некую возвышенную целостность. Едва ли можно признать такую попытку удачной и, уж во всяком случае, нельзя утверждать, что Саксон нашел окончательное решение этой проблемы.

Вероятно, его и нельзя было найти. Ибо задача, которую Саксон поставил перед собой, предполагала изображение событий с двух взаимоисключающих исходных позиций. Требование набожности, характерное для времен Саксона, предполагало, что он должен был возвыситься над только что обретшей христианскую веру Данией и дать ответ на вопрос, достигли ли датчане уровня других европейцев-христиан. Другая сторона той же задачи предполагала, что историк, исходя из сохранившихся в устных преданиях легенд о данах, должен был изобразить их как народ исключительный, самостоятельно творивший свою историю. По сути, Саксон взялся показать, как датчане своими усилиями обрели самобытность и как они сменили ее на самобытность новую, черты которой явились извне. В нашей книге найдут отражение оба подхода.

В трех следующих главах мы сначала увидим, как из весьма свободной игры случайностей в жизни и политике членов королевских династий эпохи викингов выкристаллизовалось нечто, чему суждено было в дальнейшем стать Датским королевством. Будет прослежен процесс упрочения государственных структур вплоть до 30-х годов XIV в., когда государство оказалось в кризисной ситуации, угрожавшей, казалось, самому его существованию. Автор не скрывает, что наиболее плодотворным считает культурно-сравнительный подход, и, учитывая целостный характер книги, попытается представить датское средневековое общество выросшим в значительной степени из собственных корней.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Дания — краткая история

Дания. Эволюция от викингов до одного из самых благоустроенных государств Европы

Кто из нас в детстве не слышал саги о храбрых викингах и их походах в разные земли? А знаменитая русалочка Андерсена, ставшая морской пеной? А красивейшая столица Копенгаген с ее особым расположением и уникальной архитектурой? Все это Дания, находящаяся на полуострове Ютландия в северной части материковой Европы. Это сравнительно небольшое государство, ставшее одним из старейших на континенте, имеет богатейшую историю, в которой периоды упадка и застоя сменялись расцветом и могуществом.

От завоевателей-викингов к европейцам-христианам

Существует несколько версий заселения современной территории Дании. По одной из них племена данов прибыли на эти земли с южной части Скандинавии, по другой северную часть Ютландии стали осваивать те же даны, двигающиеся с юга полуострова. 

Так или иначе, но уже в 5-6 столетиях у данов существовало собственное государство викингов. Оно состояло из родовой знати, военной элиты, которой являлись викинги, и крестьян.

К 9 веку даны, или как их называли по-другому норманны, начали свои походы по различным землям, держа в страхе перед своим появлением целый континент. В частности они основали герцогство Нормандия на территории современной Франции, осваивали Англию, Норвегию и Эстонию. Тем не менее, кроме военных походов, викинги активно торговали, что способствовало укреплению экономического могущества их страны.

Периоды различных походов поспособствовали проникновению в страну миссионеров. Именно они принесли в Данию христианство. В стране началось активное возведение божьих храмов и монастырей. Все это привело к тому, что датский король Харальд Синезубый в 965 году принял сам крещение и крестил всех своих подданных. 

Период Средневековья

Уже к 1047 году страна имела разделения на 8 епархий, в каждой из которых правил епископ. Вторая половина 11 века оказалась для Дании мирной. В этот период католическая церковь усиливает свое влияние. 

С наступлением 13 столетия в Дании королем Вальдемаром I осуществляются внушительные преобразования. В 1241 году принимается свод законов, получивший название «Ютландская правда». Проведена первая поземельная опись, которая поспособствовала точному установлению всех принадлежавших королевству земель.

В 1332 году в Дании вспыхивает междоусобная война, длившаяся 8 лет. Все это время страна фактически существовала без своего короля. Однако Вальдемар II берет власть в свои руки и к 1340 году восстанавливает монархию.

Пройдет 57 лет и крепнувшая Дания, руководимая королевой Маргарет, объединит под своей эгидой Швецию, Норвегию, Исландию и Финляндию. Однако союз оказался недолог, и первой ее покинула Швеция.

В 16 столетии на территорию Дании начали проникать идеи Реформации. Они не пришлись по душе монархическим и знатным особам, зато нашли отклик среди простолюдинов. Начался этап борьбы католической и протестантской церквей. Во время правления Христиана III в Дании лютеранство превратилось в государственную религию.

Период нахождения у власти следующего короля Христиана IV принято считать «золотым датским веком». При этом монархе в Дании активно развивается строительство замков и крепостей, возведенных в стиле северного ренессанса. Появляется первая европейская обсерватория, развивается культура, основаны Вест-Индская и Ост-Индская датские компании. Обновления и модернизация затронули как торговый, так и военный флоты.

Борьба за господство на Балтике

Такие две мощные державы как Дания и Швеция не могли мирно и долго уживаться друг рядом с другом. Они несколько раз воевали за сферу влияния над Балтийским регионом.

Первый военный конфликт разразился в середине 16 столетия и окончился заключением Штеттинского мира, подписанного в 1570 году. Следующее столкновение не заставило себя долго ждать и началось в 1611 году. Эта война Данией была проиграна. В результате она потеряла все свои скандинавские владения.

Со второй половины 17 века Дания активно участвовала в конфликтах локального характера в северной Европе. Авторитет Швеции возрастал, а Дания, наоборот, теряла свое могущество. В 1679 году поддерживаемая Францией Швеция вынудила датского короля подписать мир, отменявший все притязательства Дании на Скандинавию.

Развитие страны в 18-19 столетиях

В период наполеоновской экспансии на континенте Дания оказалась втянутой в войны Франции и ее союзников против всех европейских стран. Это пагубно сказалось на ее экономическом благополучии и привело к значительным человеческим потерям. Еще одним негативным моментом стала утеря Данией Норвегии, отошедшей в сферу влияния Швеции. 

В 19 столетии в Дании наблюдалось снижение власти монарха. Такое положение дел стало причиной принятия в 1849 году новой Конституции, согласно которой королевство превратилось в конституционную монархию с предоставлением широких свобод прессе и религии.

В это же время в королевстве происходили значительные изменения. Дания заняла лидирующие позиции в производстве животноводческой продукции и молочных товаров. Для занятий сельским хозяйством были осушены большие площади земель. Развивалась добыча сахарной свеклы и индустрия пивоварения. Началось бурное строительство железных дорог и развитие судостроения.

Кроме того, произошедшие политические изменения затронули и законодательство в сфере выборов. В Дании начало функционировать социальное законодательство. 

Учитывая все это, Дания уверенно встречала наступление 20 столетия в статусе одного из наиболее развитых государств Европы.

Мировые войны

К сожалению, первая половина 20 века внесла свои коррективы в развитие Дании. Кризис 1930-х годов ударил по экономике Дании, но она сравнительно быстро смогла вернуть утраченные позиции.

Когда разгорелась Первая мировая, Дания приняла мудрое решение о соблюдении нейтралитета. Это позволило стране мирно развивать свою промышленность и аграрный сектор без резких потрясений.

О своем нейтралитете датчане заявили и с началом агрессии нацисткой Германии на европейские страны. Однако это не уберегло их страну от оккупации. Встав перед выбором сражаться или подчиниться воле фюрера, правительство Дании сложило оружие, и страна попала в сферу влияния Германии, сохранив при этом подобие автономии. Формально Дания была оккупирована немцами вплоть до весны 1945 года.

Движение вперед

Экономика Дании смогла преодолеть все последствия самого ужасного конфликта в истории человечества только к концу 1950-х годов. Этому во многом способствовала финансовая помощь из США и успешно проведенные преобразования.

В 1949 году блок НАТО пополнился новым членом. Им оказалась Дания, которая отказалась от традиционно соблюдаемого ею нейтралитета. 

В 1960-х годах в стране стала развиваться электроника и нефтехимия. Дания активно сотрудничает со странами Скандинавии, Британией и другими европейскими государствами. В стране все активнее развивается промышленный сектор, превративший ее в индустриально-аграрное государство.

Сегодня Дания полноправный и динамично развивающийся член европейского сообщества с высоким уровнем жизни собственных граждан.


История Дании

История Дании История Дании

У Скандинавии в целом богатая история. Жителей этой территории известных своими историческими морскими набегами называли викингами. История Дании не менее богата знаковыми событиями. Еще в 1397 году королева Маргарита I Датская встала во главе Кальмарской унии, объединившей Данию, Швецию и Норвегию. Дания является одним из учредителей ООН.

Удивительная история Дании

История Дании тесно переплетена с ее столицей. Столица Дании – Копенгаген, основана в 1167 году. Она расположена на острове Зеландия. Исторический центр – Индре Бю располагается внутри крепостной стены на Замковом острове, от остальной части города он отделен каналом Фредериксхолмз. Индре Бю – это лабиринт старых улиц и парков. Надо сказать, что в общем-то сама география Дании довольно своеобразна.

История Дании

Столица Дании

Столица Дании неоднократно подвергалась осаде во время Графской войны, войны со шведами, а в гавани города происходили сражения с британцами. Копенгаген стал стремительно развиваться после Второй мировой войны. Сейчас он занимает третье место в списке лучших городов мира.

История Дании

Население Дании

В Королевстве проживает 5,5 млн. человек. Средняя продолжительность жизни у мужчин – 78 лет, у женщин – 86 лет. Население Дании в основном скандинавского происхождения, но есть и малые группы: инуиты, фарерцы, фризы и немцы.

История Дании

Государство Дании

Главой государства в Дании является Король. Соответственно государство Дании – конституционная монархия. Король осуществляет законодательную власть и назначает правительство. Парламент – орган законодательной власти, избираемый на 4 года. Правительство способствует осуществлению исполнительной власти. Верховный суд – высшее звено судебной системы.

История Дании

Политика Дании

После войны восстановлению страны способствовала мощная финансовая помощь из США. В 1953 году принята действующая Конституция страны. На Фарерских островах и Гренландии введено самоуправление. С того момента, как Дания начала в Северном море добычу нефти в стране начался экономический рост. Сложно сказать, что политика Дании консервативна, в 1989 году принят закон, признававший право гомосексуальных пар на заключение союза.

История Дании

Язык Дании

Часть населения, живущая на границе с Германией, разговаривает на немецком. Но официальный язык Дании, конечно, датский. Однако в целом история Дании тесно переплетена именно с Германией.

Дания: история, язык, моря, культура, население, посольства Дании, валюта, достопримечательности, флаг, гимн Дании

Краткая информация

Для большинства туристов Дания – это родина сказочника Ганса Христиана Андерсена и его Русалочки. В этом, конечно, заключается большая доля правды. Тем не менее, Дания живет не только сказками Андерсена. В этой стране есть еще сотни вещей и мест, начиная от датского пива и заканчивая отличными песчаными пляжами, которые будут интересны любому путешественнику. Правда, на датских пляжах мы рекомендуем отдыхать только в июле-августе, когда море у берегов Дании хорошо прогревается.

География Дании

Дания расположена на полуострове Ютландия в Скандинавии, на севере Европы. На юге Дания граничит с Германией. Также в состав Дании входят много островов, включая Зеландию, Фюн, Фальстер и Лолланн. Кроме того, Дании принадлежат Фарерские острова в Северной Атлантике и остров Гренландия в Северной Америке. Проливы Эресунн, Скагеррак и Каттегат отделяют Данию от соседней Швеции. Общая территория Дании составляет 43 094 километров квадратных.

Почти 12% территории Дании занимают леса. Самая высокая вершина в этой стране – холм Идинг Сковхой, чья высота достигает 173 метра.

Столица

Столица Дании – Копенгаген, в котором сейчас проживают более 550 тыс. человек. Археологи утверждают, что поселение людей на месте современного Копенгагена существовало уже в XII веке.

Официальный язык в Дании

Датчане разговаривают на датском языке, это официальный язык в Дании, он относится к скандинавским языкам.

Религия

Более 80% датчан являются лютеранами (протестанты). Однако, только около 3% датчан ходят в церковь каждую неделю.

Государственное устройство Дании

Дания – это конституционная монархия, в которой главой государства, согласно Конституции, является Король.

Исполнительная власть в Дании принадлежит Премьер-министру и кабинету министров, а законодательная власть — однопалатному парламенту Фолькетингу, состоящему из 179 депутатов.

Климат и погода

Климат в Дании умеренный, с мягкой зимой и не очень теплым летом. Среднегодовая температура воздуха — +8,6С. В январе и феврале средняя температура воздуха составляет 0С, а в августе — +15,7С. Среднегодовое количество осадков – 712 мм.

Море в Дании

На западе Данию омывает Северное море, а на юге — Балтийское море. В июле и августе море у побережья Дании хорошо прогревается, благодаря чему эти месяцы представляют собой отличное время для купания.

Реки и озера

В Дании много небольших рек и озер. Самые большие датские реки – Гудено, Сторра и Варде. Что же касается озер, то из них следует выделить Аресе на острове Зеландия и Форуп на полуострове Ютландия.

 

История Дании

Дания была заселена людьми примерно 12 500 лет тому назад. В эпоху Древнего Рима жители Дании поддерживали торговые контакты с римлянами.

dvorets-kristiansborgС 8 века н.э. датские викинги, вместе со своими коллегами из Швеции и Норвегии, начинают колонизировать Европу, дойдя даже до Исландии, Фарерских островов и Ньюфаундленда.

Если норвежские и шведские викинги отправлялись в походы в страны Прибалтики, Россию, Украину и дальше к Константинополю, то интересы датчан простирались на Англию, Ирландию, Францию и Италию. В 965 году Дания стала христианской страной.

В 1397 году Дания заключила личную унию со Швецией и Норвегией, получив таким образом власть над всей Скандинавией. В 1536 году, после т.н. «Графской войны» Дания стала лютеранской страной.

После Наполеоновских войн начала XIX века Дания была вынуждена передать управление над Норвегией своему извечному сопернику Швеции. В 1849 году Дания стала конституционной монархией, а в 1864 году после поражения в войне с Пруссией датская монархия была вынуждена согласиться с отторжением от нее Шлезвига и Гольштейна.

В период Второй мировой войны Дания была захвачена войсками Германии.

В октябре 1945 года Данию приняли в ООН, в 1949 году эта страна стала членом вощеного блока НАТО, а в 1973 году – ЕЭС.

Культура Дании

Датчане стали проявлять интерес к своему фольклору с XIX века, кода в эпоху романтизма начался рост национального самосознания. Сейчас датский фольклор состоит из сказок, легенд, музыки, танцев, песен, народных верований и традиций.

Дания знаменита своими сказками и их легендарным мастером Гансом Христианом Андерсеном. Свое вдохновение Андерсен черпал в датских народных сказках и легендах. Центральной фигурой в датском фольклоре является Ниссе, своего рода домовой, символ Рождества. Считается, что на чердаке каждой фермы (или в хлеву) живет свой собственный Ниссе. Датчане кормят Ниссе кашей с маслом, иначе, считается, он начинает приносить мелкие неприятности.

Кроме того, постоянными героями датских сказок являются различные эльфы, тролли, гоблины и гномы.

Однако, Дания известна не только сказками Ганса Христиаеа Андерсена, но и талантливыми учеными. Самые известные из них – философ Серен Кьеркегор и физик Нильс Бор.

Кухня

Основные продукты датской кухни – рыба, морепродукты, мясо, картофель, сыр, молочные продукты. Датчане утверждают, что их кухня самая лучшая среди всех стран Скандинавии. Возможно, это на самом деле так, учитывая бережливость шведов, несколько странные вкусы норвежцев и пристрастие финнов к рыбе и морепродуктам.

Традиционный датский бутерброд – smørrebrød, его датчане едят каждый день. Такой бутерброд с маслом делают с самыми разными начинками. Самый вкусный smørrebrød – с маленькими датскими креветками, лимоном и укропом.

Туристам в Дании мы советуем попробовать местные фрикадельки (frikadeller), жаркое из свинины с корочкой (flæskesteg) и kogt torsk (блюдо из трески с горчичным соусом), а также жареную свинину с красной капустой (flæskesteg med rødkål) и жареную баранину (lammesteg).

Датские повара отлично делают блюда из рыбы – сельди, лосося, камбалы, трески, скумбрии и т.д.

Что же касается алкоголя, то датчане предпочитают пиво Carlsberg и Tuborg, а также местную водку «аквавита».

Археологи утверждают, что пиво на территории современной Дании варили уже 2 800 лет тому назад. Сейчас в Дании существует более 100 пивоваренных заводов. В среднем, каждый датчанин ежегодно выпивает по 80 литров пива.

Достопримечательности Дании

Любознательные туристы будут удивлены и очарованы небольшой Данией. В этой стране сохранилось очень много самых разных достопримечательностей, начиная с раннего Средневековья. В десятку лучших датских достопримечательностей, на наш взгляд, входят такие:

  • Замок Кронборг в городе Хельсингер

    zamok-kronborg

  • Эресуннский мост, соединяющий Данию со Швецией

    eresunnskij-most

  • Парк развлечений Legoland в Биллунде

    /park-legoland-v-bellunde

  • Дворец Амалиенборг в Копенгагене

    dvorets-amalienborg

  • Памятник Русалочке в Копенгагене
  • Круглая башня в Копенгагене

    kruglaja-bashnja

  • Замок Фреденсборг возле озера Эсрум

    zamok-fredensborg

  • Дворец Кристиансборг в Копенгагене
  • Готический собор в Роскилле
  • Парк развлечений «Тиволи»

Города и курорты

Самые большие города в Дании – Орхус, Оденсеи, и, конечно же, Копенгаген.

zamok-fredensborgНесмотря на то, что Дания находится в Скандинавии, в июле и августе на побережье этой страны съезжаются многочисленные отдыхающие. Вода на датском побережье в эти месяцы хорошо прогревается, и есть хорошие условия для купания. Тем более, что пляжи в Дании песчаные и к тому же очень красивые.

Туристам мы советуем обратить внимание на следующие датские пляжи: Amager Beach, Henne Strand Beach, Bisnap Beach, и Bildsø Beach.

Сувениры/покупки

Туристы из Дании обычно привозят фигурки Русалочки, эльфов, датский шоколад и конфеты, изделия из стекла, изделия народных промыслов, и т.д.

Часы работы учреждений

Банки:
Пн-Ср и Пт: 10:00-16:00
В четверг банки работают до 17:30/18:00.

Магазины:
Пн-Чт: 09:30-17:30
Пт: 09:30-19.00
Сб: 09:30-13.00

Виза

Украинцам для въезда в Данию необходимо получить визу.

Валюта

Несмотря на то, что Дания входит в Евросоюз, в этой стране в обращении находится своя собственная валюта – датская крона (ее международное обозначение – DKK). Одна датская крона = 100 эре

.

 

Таможенные ограничения

Если украинца хотят ввезти в Данию около 15 тыс. евро (и выше), то эту сумму необходимо снести в декларацию. При вывозе 15 тыс. евро их также необходимо декларировать. Таможенные правила в Дании такие же, как и в других странах ЕС.

Полезные телефоны и адреса

Адрес посольства Дании в Украине:
Индекс – 01901, Киев, ул. Б.Хмельницкого, 56.
Т: (044) 200-12-60
Эл. почта: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.

Адрес посольства Украины в Дании:
Denmark, Сopenhagen, DK-1253K, Toldbodgade 37A, 1 sal.
Т: +10-45 3316-16-35
Эл. почта: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.

Экстренные телефоны
Все чрезвычайные ситуации – 112

Время

Разница с украинским временем – ровно -1 час. Т.е. если в Копенгагене 09:00 утра, то в Киеве – 10:00 утра.

Чаевые

В Дании стоимость сервиса обычно уже включена в счет. Иногда туристы за отличный сервис оставляют «на чай» 10% от счета.

Медицина

Для въезда в Данию не нужны никакие особенные прививки, но требуется медицинская страховка.

Безопасность

Дания является одной из самых безопасных стран в Европе, даже, возможно, и во всем мире. Тем не менее, туристам следует знать, что карманные воришки есть и в этой стране.

ДАНИЯ «

Королевство Дания (Kongeriget Danmark) — самая маленькая и самая южная из скандинавских стран. Она расположена на полуострове Ютландия и на 406 островах Северного и Балтийского морей, крупнейшие из которых — Вендсюссель-Ти, Шелланн, Фюн, Зеландия, Лоланд, Фальстер, Борнхольм. Дании также принадлежат Гренландия и Фарерские острова, имеющие право самоуправления.

Государственное устройство: Дания — конституционная монархия, где Королева выполняет роль главы государства, а правительство формируется из парламента, «фолкетингу». Парламент в Дании однопалатный; депутаты избираются путем пропорционального представительства, хотя каждый член парламента также представляет избирательный округ. Четыре из 179 членов Парламенту избираются от Гренландии и Фарерских островов. В общем, Правительство Дании является правительством меньшинства (не содержит парламентского большинства), что означает, что политика Дании основана на компромиссах различных политических партий. В случае, если Фолкетинг выражает недоверие правительству, правительство должно уйти в отставку или провести выборы.

Административное деление: Административно Королевство Дания делится на 5 регионов и в целом 98 муниципалитетов.

Столица: Копенгаген

Площадь: 43,094 км ²

Государственный флаг Королевства Дании окрашен в единый красный цвет, пересекаемый белым крестом. Свой флаг датчане называют флагом Даннеброга. Слово «Даннеброг» происходит от фризийского слова «Дан», т. е. «красный», и слова «брог», означающего «окрашенное полотно». Флаг Даннеброга впервые появился у датчан 15 июня 1219 года. Согласно преданию, этот флаг якобы упал с неба во время битвы датчан с язычниками. Поэтому красное поле этого флага символизирует битву, во время которой он появился, а белый крест-символ неба-напоминает об источнике его происхождения.

Герб Дании: щит разделен на четверти серебряным орденским крестом Данненброга с красной каймой, в центре герба — щиток с гербом правящей Глюксбургской династии. В первой четверти — собственно герб Дании: в золотом поле три коронованных голубых леопардовых льва, сопровождаемые девятью красными сердцами. Во второй четверти герб Шлезвига: в золотом поле два голубых леопардовых льва. В остальных частях — гербы территорий, входивших в тот момент во владение Датской короны.

Дания имеет и использует на равных правах (в зависимости от ситуации, в которой играется гимн) два государственных гимна — гражданский «Der er et yndigt land» и королевский «Kong Christian stod ved højen mast». В увертюре Чайковского используется и обыгрывается тема второго из них, королевского гимна. Увертюра написана к бракосочетанию наследника российского престола, будущего императора Александра III, с принцессой Дагмарой Датской. Песня «Король Кристиан стоял у высокой мачты» является одним из старейших государственных гимнов (принят в 1780 г.). Музыка Дитлева Людвига Роджерта, слова Йоханнеса Эвальда.

Население: Все коренное население королевства происходит от кочевых германских племен — англов, саксов и данов. Численность населения Дании составляет, по данным 2004 года, 5414000 человек. На протяжении всего этого десятилетия наблюдается медленный, но довольно уверенный прирост населения.

Язык: Датский. Относится к северогерманской или скандинавской языковой семьи. Нем разговаривают около 5,5 миллионов человек. Датский язык считается не благозвучным. У многих людей, которые впервые слышат датский язык, складывается впечатление, что речь монотонна и медленная. Есть даже шутка, что датчане говорят с горячей картошкой во рту, хотя последние считают свой язык красивым и лаконичным. Изучению датского языка потакает знания хотя бы одного из германских языков.

География: Дания простирается с севера на юг на 360 км и с запада на восток — на 480 км. Большая часть страны (29,78 тыс. кв. Км) находится на полуострове Ютландия. Датский архипелаг, насчитывающий около 500 островов и расположенный к востоку от Ютландии между Балтийским морем и проливом Каттегат, занимает 12,73 тыс. кв. км, а о.Борнхольм на Балтийском море — 588 кв. км. Длина береговой линии Дании составляет 7438 км. В стране нет мест, удаленных от берега моря более чем на 60 км.

Климат:

Умеренный морской. Достаточно мягкий, без резких перепадов температур и равномерным выпадением осадков в течение всего года. Зима длится с декабря по март и характеризуется высокой влажностью и холодной погодой — температура воздуха в январе составляет от 0 C до -7 С. Лето прохладное, средняя температура июля составляет 15-16 С.

Религия: Наиболее известная и распространенная религия Евангельская Лютеранская Церковь Датского Народа, которая имеет статус государственной религии. Однако также проживают в Дании представители многих других религиозных традиций. Благодаря массовой иммиграции 1980-х и 90-х, второй по количеству верующих религией является ислам.

Краткая история Дании

V-VI вв. Существует несколько версий, откуда Дания получила свое название. По одной из них, так изначально называли племя (племя данов), пришедшее на ее герриторию с юга Скандинавского полуострова в V-VI вв.

IX-XI вв. Эпоха викингов Викинги стали известны разграблением церквей и монастырей, завоеванием новых территорий. К началу XI века Датское государство включало в себя сегодняшние территории Дании, Норвегии, южной Швеции, Англии и части Финляндии. В этот период происходит становление монархии, которая сегодня является одной из старейших в Европе. Первыми датскими королями были Горм Старый (правивший в начале X в.) и его сын Харальд.

965 г. Харальд принимает крещение и требует обращения всех датчан в христианство.

XI в. Христианство получает распространение, с XI в. в крупных городах Дании начинается строительство католических соборов в романском и готическом стиле.

XII-XII вв. Происходит присоединение к датскому королевству новых территорий. Среди них — сегодняшний Шлезвиг-Гольштейн, Померания, Мекленбург и Эстония.

XIV в. Сильное ослабление монархической власти в результате гражданской войны, с 1332 по 1340 г. Дания существует без короля. В
1340 г. Вальдемар II восстанавливает королевскую власть, в конце XIV в. происходит у крепление государства. В 1397 г. дочь Вальдемара Маргарет I создаёт Кальмарский союз, куда входят Дания. Норвегия, Швеция, часть Финляндии и Исландия.

1479 г. Основан Копенгагенкий университет — первый в Дании.

1536 г. На смену католической церкви пришла лютеранская.

XVI-XVII вв. Расцвет культуры и искусства Дании. В этот период возводится большое количество замков и крепостей в стиле, получившем название «Северный Ренессанс» (Кронборг, Росенборг, Фредериксборг и др.), а также в стиле барокко и рококо (дворцы Кристиансборг и Амалиенборг). Строится первая в Европе обсерватория на острове Вен.

XVIII-XIX вв. Череда войн и восстаний приводит к территориальным потерям. Несмотря на это Дания остаётся экономически процветающей страной и успешно проводит ряд внутренних реформ (земельная, социальная, реформу образования и др.)

XX в. — наст. время После Второй мировой войны (для Дании она закончилась 5 мая 1945 г., с тех пор 5 мая датчане празднуют День Освобождения) продолжает развиваться культура Дании, и это особенно ярко выражается в области кинематографии, литературы, музыки и балета.

Валюта: Датская крона [DKK]

Национальная кухня, напитки:  Датчане — любители много и вкусно поесть. Качество еды в датской кухне обеспечивается прежде всего качеством приправ. Основу датской кухни составляют рыба и другие продукты моря. Из рыбы готовят первые и вторые блюда. Но не забывают датчане и о мясных блюдах. Чрезвычайно популярна жареная свинина с горячей красной капустой. Не менее часто появляется на столе датчан и свиная печень с хрустящим жареным луком или паштет из свиной печени. На гарнир чаще всего подают жареный картофель или тушеную капусту. Традиционные национальные блюда: рагу из свинины с горячей красной капустой, курица соленая с ананасом, свинина с яблоками и черносливом, овощи с салом — шпик по-датски. Из десертов готовят яблочный пирог со смородиновым желе и взбитыми сливками, а также суп из клубники и ежевики со сливками — нечто среднее между компотом и жидким вареньем. Из алкогольных напитков датчане предпочитают пиво и водку, а из некрепких — кофе. На Рождество, когда приходит время разворачивать подарки под елкой, готовят специальное пряное вино (Bisschopswijn) — датский вариант немецкого глинтвейна.

Интересные факты о Дании

1. В Дании очень вкусная выпечка.
2. Датская выпечка настолько хороша, что вокруг неё образовалась своеобразная субкультура. Практически каждый датчанин расскажет вам о своих любимых булочках, пирожных, и где их можно купить.
3. Несмотря на страсть к сладкому, страдающих полнотой не встретишь. Вероятно, это благодаря культу здорового образа жизни.
4. Большинство датчан работают с восьми утра до четырёх дня.
5. Большинство магазинов закрывается в промежуток между пятью и шестью дня, так что если хочешь что-то успеть купить, надо поспешить. Такой режим работы продиктован налогами. Чем дольше работает магазин, тем выше ставка налога.
6. В 1902 году Дания стала первой в мире страной, где в качестве доказательства вины подозреваемого в преступлении были использованы отпечатки его пальцев.
7. В истории Дании было 14 лауреатов Нобелевской премии, в том числе 4 Премии по литературе и 5 – по физиологии или медицине и 1 — Премия Мира.
8. Чтобы уволить человека, нужно предупредить его за два месяца об этом.
9. Работодателям положено кормить своих работников. Завтрак с семи до восьми утра, обед с двенадцати до часу, ужин в шесть часов. На это каждый работник выделяет приблизительно 50 евро в месяц, остальное доплачивает работодатель. 10. Как правило, каждая более-менее крупная компания имеет свою столовую и повара в штате.
11. Самый распространённый транспорт — это велосипед. И это в первую очередь не из любви к природе или физическим упражнениям — так сложилось исторически. После Второй Мировой Войны бензин стал дефицитом и нужно было как-то выходить из положения.
12. Никто не носит велосипедных шлемов, тем не менее столкновения велосипедистов — вещь вполне будничная.
13. На велосипедных гонках помешана вся нация, известные велосипедисты для них словно рок-звёзды, о которых можно говорить часами.
14. Для большинства датчан автомобиль — недоступная роскошь, размер налога на владение этим средством передвижения является одним из самых высоких в Европе и составляет больше стоимости самого авто.
15. Уменьшить налог на автомобиль можно, переоборудовав его в грузовой — убрав второй ряд сидений, увеличив таким образом багажник. Кузов укрепляется специальными штангами, похожими на каркас безопасности в раллийных авто.
16. Дания является ведущей страной по показателям уровня занятости населения. 17. Автобусы умеют наклонятся вправо, чтобы облегчить посадку инвалидам и родителям, которые везут детей в колясках.
18. В транспорте есть бесплатный WI-FI, но для того, чтобы получить к нему доступ, нужно указать свой CPR — уникальный идентификатор, который полностью уничтожает твою анонимность.
19. Стиль одежды датских женщин — свободные бесформенные свитера, лосины, мягкие удобные тапочки без каблука. Такой стиль обуславливается постоянным передвижением на велосипедах.
20. Впрочем, иногда удается увидеть  датчанок в лёгких сарафанчиках и  на каблуках, едущих на велосипеде.
21. Датские мужчины — настоящие викинги. Причём не только внешне. Для датчанина рождение ребёнка большое событие и новоиспечённый отец практически полностью берёт на себя о нём заботу.
22. Кстати,  это также относится и к домашним хлопотам. Уборка квартиры, мытьё посуды, походы за продуктами — всё это для датского мужчины привычные дела. 23. Датские мужчины женятся позднее всех европейцев – в среднем, в возрасте 32 лет.
24. Датские дети удивительно тихие. Никогда не кричат, не плачут.
25. В Дании не встретишь зданий выше шести этажей. Но на самом деле, первый этаж не считается этажом, поэтому официально этажей пять, первый называется ground floor.
26. Количество комнат в квартире считается по спальням.
27. Недвижимость в Дании очень дорогая и не самого лучшего качества. Часто самые новые дома в черте города имеют более чем столетнюю историю, довольно тесные комнаты и полы со скрипящими досками. Бюджетные квартиры (это те, которые стоят не больше 100 000 евро), как правило — однокомнатные квартирки, где не только совместный санузел, но и даже кухня может быть частью прихожей.
28. Неотделимой деталью интерьера является большой плоский телевизор. Это связано с тем, что после  шести вечера делать становится практически нечего. Всё, что можно придумать, кроме телевизора, либо очень дорого, либо вредно для здоровья. Поэтому все смотрят телевизор. После вечерней пробежки разумеется.
29. Одно из самых известных датских изобретений — детский конструктор ЛЕГО. Компания Lego начала производство игрушек в 1932 году. Интересно, что за более чем 30 лет во всем мире было продано 320 миллиардов деталей конструктора ЛЕГО.
30. Датчане очень предприимчивые.
31. Предприимчивые датчане побаиваются и недолюбливают американцев, вероятно, потому что те куда более шустрые в вопросах бизнеса.
32. Кстати, южные территории Швеции до сих пор считают себя больше датчанами, чем шведами.
33. В Дании очень странный климат. Практически круглый год у них температура в районе 10–20 градусов Цельсия  и дождь.  Постоянно присутствует некая хмурость на небе. Датчане шутят, что их лето отличается от их зимы только тем, что дождь чуть теплее.
34. В Дании бесплатная медицина. Страховка оплачивается государством. В каждом квартале есть свой «домашний доктор», к которому человек должен обращаться, если заболеет. Если переезжаешь дальше, чем на пять километров от своего прежнего места жительства, можно поменять своего «домашнего доктора», если ближе-то нельзя.
35. В Дании не выкидывают пластиковые бутылки. Собирать и сдавать пластиковые бутылки не только не позорно, но ещё и выгодно.  Вот как это работает. Покупая бутылку колы в пластиковой бутылке, пусть за 20 крон, человек на кассе платит немного больше, пусть 22 кроны. Эти две кроны, так называемый «PANT» залог, который можно получить назад сдав использованную бутылку в пункте приёма. Они, как правило, расположены во всех супермаркетах и выдают не деньги, а чек на сумму сданных бутылок, который можно погасить в этом же супермаркете, как часть оплаты покупок. Благодаря этой системе использованной пластиковой тары на улицах не найдешь.
36. В Дании много парикмахеров.
37. В Дании практически на каждом шагу можно купить цветы в вазонах и свечки. 
38. К числу самых крупных и популярных развлекательных парков Европы принадлежит копенгагенский парк Тиволи. Кстати, он считается также старейшим развлекательным парком мира. Когда-то здесь побывал Уолт Дисней и был так восхищен, что позже решил создать нечто подобное. В результате появились знаменитые тематические парки Диснейленд.

Понравилось это:

Нравится Загрузка…

Даны. Переселенцы, не имевшие государства . История Дании

Даны. Переселенцы, не имевшие государства 

Сегодня «Дания» — это прежде всего название государства. У Дании, как и у других государств, есть свое прошлое, и его историю можно изложить.

Сказанное не значит, однако, что слова «история Дании» относятся лишь к истории государства. Во-первых, заметим, что на желтых страницах современного телефонного справочника понятие «Дания» включает, например, услуги, предлагаемые и кредитным обществом, и кассой больничного страхования, и похоронным бюро. Во-вторых, если значение данных небесполезных учреждений понятно, то до сих пор нет единого мнения, что же в современном датском языке следует понимать под словом «государство». В связи с этим возникает интересный вопрос, в каком значении слово «Дания» появляется в исторических источниках.

Данное понятие, впервые встречаясь в сохранившемся до наших дней тексте, явным образом указывает на определенную местность, соседствовавшую с другими территориями, и, во всяком случае, не означает какого-либо государства. Древнейшие письменные свидетельства о местности, носящей имя «Дания», можно найти в описании путешествия по берегам Балтийского моря, которое в 90-х годах IX в. совершил англосаксонский мореплаватель Вульфстан. Гораздо раньше появляется прилагательное «датский» и существительное «даны». Уже в середине VI в. остготский историк Иордан и византийский историк Прокопии говорят о скандинавском народе — герулах, кочевавших по Европе после изгнания их племенем данов из прежних мест обитания далеко на севере. Согласно Иордану, даны были «выходцами из свеев». Общим для этих свидетельств является интерес к герулам, которые на протяжении примерно двух сотен лет предлагали услуги в качестве наемников римлянам, в то время как даны для обоих историков — это народ, проживавший значительно дальше. Как в тот момент сами даны называли место своего обитания, мы не знаем; не так уж много известно из письменных источников и о географическом положении этого края.

Приходится довольствоваться предположением, что когда примерно около 400 г. Римская империя рухнула, даны, как и другие неримские народы, жившие в империи и за ее пределами, вернулись к своему традиционному образу жизни. Они снова стали часто менять место обитания, ведя постоянную борьбу за обладание ресурсами той или иной территории. Люди по всей Европе к северу от Альп являлись, по современным понятиям, мигрантами.

И в этом не было ничего необычайного. С биологической точки зрения история человека в Европе и Азии начинается с того, что вид homo sapiens, появившийся в Африке и проведший там большую часть времени своего существования на Земле, около 100 тыс. лет назад пересекает Суэцкий перешеек. После этого людям приходится вести кочевое существование, так как климат и другие природные условия в новых местах обитания сильно отличаются от тех, к которым данный вид приспособился за многие тысячелетия. По богатым материалам археологических раскопок мы знаем, что с конца последнего ледникового периода (примерно 13 тыс. лет назад) люди двигались и по территории современной Дании. Отказ более или менее крупных групп населения от кочевого образа жизни связан с переходом к земледелию только в некоторых районах с быстро развивавшейся культурой, таких, как греко-римские поселения на побережье Средиземного моря. За пределами Римской империи в период ее формирования и расцвета переселение народов носило постоянный характер. Примерно в середине I тысячелетия н.э. просвещенные люди в отличавшейся высоким уровнем культуры Восточной Римской (Византийской) империи полагали, что часть племен, которые пытались в постоянных схватках с соседями обеспечить себе существование в Северной Европе, назывались данами. Мы можем констатировать, что появление этого названия в письменных источниках приходится на переходную, как она обозначается у археологов, эпоху от позднего римского к раннему германскому железному веку.

Таким образом, появлением данов естественным образом объясняется ряд интересных находок, которые свидетельствуют о кровопролитных сражениях, особенно в Восточной Ютландии. Эти находки включают значительное количество тщательно разрубленного на куски оружия, которое было захоронено в болотах и несло на себе отчетливые следы применения в бою. Большие захоронения принесенных в жертву военных трофеев располагаются на расстоянии 40 — 60 км друг от друга вдоль восточного побережья Ютландии, от Иллерупа близ города Сканнерборга до Сли-ена (Slien)[1] на юге, а также на острове Фюн возле городов Ассенс и Оденсе. В речной долине близ Иллерупа к настоящему времени найдено 15 тыс. предметов древности; в подавляющем большинстве они относятся к III в. н.э., остальные — к V и VI столетиям.

В сражениях, от которых осталось найденное оружие, борьба явно велась с целью полного истребления войска противника и захвата всего его оружия. Вовсе не обязательно, что на протяжении всего этого продолжительного периода терпевшие поражения войска являлись из одних и тех же мест. Однако, поскольку и находки оружия, и остатки новых оборонительных сооружений датируются одним временем (около 200 г. н.э.), возникает обоснованное предположение об их общем происхождении.

Войска, оружие которых захватывалось и уничтожалось в честь богов, имели, несомненно, германское происхождение, но организованы и вооружены они были по римскому образцу. Такие сражения являлись уделом верхушки воинского сословия.

К этим данным археологических раскопок следует присовокупить и рассказ вышеупомянутого греко-византийского историка Прокопия о германском племени герулов, передвигавшемся во время своих скитаний по Скандинавскому полуострову путем, который проходил через «земли данов к морю». Если такие представления правильны, это означает, что даны в начале VI в. контролировали по меньшей мере южную часть полуострова Ютландия.

Следовательно, между 200 и 500 гг. н.э. даны обосновались не только на острове Зеландия, где, как считают, найдены древнейшие остатки их поселений, но также на острове Фюн и в Южной Ютландии. Вполне естественно было бы рассматривать принесенное в жертву оружие как свидетельство битв, которые, видимо, происходили в начале VI в. между данами и ютами — двумя исторически известными народностями, чьи земли находились в сфере интересов франкских королей и поэтому упоминались во франкских источниках.

Похоже, что на протяжении V —VI столетий во многих местах Европы возникали не особенно устойчивые политические образования или маленькие княжества, возглавлявшиеся вождями, которые вели постоянную борьбу с другими племенами. Их население составляло, согласно принятой терминологии, племя или народ. Результаты археологических раскопок истолковываются ныне так, что подобные образования возникали и на территории нынешней Дании.

Довольно трудно дать содержательное и точное определение упомянутым образованиям; в частности, выглядело бы анахронизмом называть их государствами. Это связано с тем, что представление о государстве как об объединении людей, живущих на отграниченной территории, где единое политическое руководство осуществляет суверенитет, впервые возникло в XVI — XVII столетиях. За тысячу лет до этого государств в таком понимании не существовало; однако как раз примерно в это время, видимо с востока, племя данов вторглось в тот район, где выход из Балтийского моря в Северное частично закрыт большим полуостровом и множеством островов.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

История Дании — Переиздание Википедии // WIKI 2

История Дании как единого королевства началась в 8-м веке, но исторические документы описывают географический район и людей, живущих там — датчан — еще в 500 году нашей эры. Эти ранние документы включают труды Иордана и Прокопия. С христианизацией датчан ок. 960 г., очевидно, что существовала царская власть. Королева Маргрете II может проследить свою родословную до королей викингов Горма Старого и Харальда Блютуз с этого времени, что делает Датскую монархию старейшей в Европе. [1] Территория, ныне известная как Дания, имеет богатую предысторию, она была заселена несколькими доисторическими культурами и людьми в течение примерно 12 000 лет, начиная с конца последнего ледникового периода.

На историю Дании особенно повлияло ее географическое положение между Северным и Балтийским морями, стратегически и экономически важное место между Швецией и Германией, в центре взаимной борьбы за контроль над Балтийским морем ( dominium maris baltici ).Дания долгое время находилась в споре со Швецией по поводу контроля над Сконеландене и с Германией по поводу контроля над Шлезвигом (датское феодальное владение) и Гольштейн (немецкое феодальное владение).

В конце концов, Дания проиграла эти конфликты и уступила сначала Сконеланд Швеции, а затем Шлезвиг-Гольштейн Германской империи. После возможной уступки Норвегии в 1814 году Дания сохранила контроль над старыми норвежскими колониями Фарерских островов, Гренландии и Исландии. В течение 20 века Исландия получила независимость, Гренландия и Фарерские острова стали неотъемлемой частью Королевства Дания, а Северный Шлезвиг воссоединился с Данией в 1920 году после референдума.Во время Второй мировой войны Дания была оккупирована нацистской Германией, но в конечном итоге была освобождена британскими войсками союзников в 1945 году, [2] , после чего она присоединилась к Организации Объединенных Наций. После Второй мировой войны и с началом последующей холодной войны Дания быстро присоединилась к военному альянсу НАТО в качестве члена-основателя в 1949 году.

Энциклопедия YouTube

  • 1/5

    Просмотры:

    188827

    768694

    526578

    2482501

    1387768

  • ✪ Удивительные факты о Дании

  • ✪ Почему датский язык звучит смешно для скандинавов

  • ✪ География сейчас! Дания

  • ✪ Великая Северная война — I: Когда Швеция правила миром — Дополнительная история

Содержание

,

Краткая история Дании

Краткая история Дании

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ДАНИИ

Тим Ламберт

ДРЕВНЯЯ ДАНИЯ

Первые люди прибыли в Данию примерно за 10 000 лет до нашей эры после окончания последнего ледникового периода. Первые датчане были охотниками и рыбаками каменного века. Однако около 4000 г. до н.э. земледелие было введено в Данию. Первые датские фермеры использовали каменные орудия труда и оружие.Однако около 1800 г. до н.э. бронза была завезена в Данию. Датские мастера вскоре стали мастерами изготовления изделий из бронзы. К 500 году до нашей эры железо было завезено в Данию. Датчане железного века контактировали с римлянами. Они продавали римским купцам рабов, меха, шкуры и янтарь в обмен на средиземноморскую роскошь. Кроме того, примерно к 200 году нашей эры датчане начали использовать руны (форму письма) для надписей.

После падения Римской империи на Западе в V веке датчане продолжили торговлю с восточной половиной Римской империи, которая стала известна как Византийская империя.

Как и вся остальная Европа, Дания пережила ужасную вспышку чумы в 6 веке, унесшую жизни большую часть населения. Несмотря на это, торговля процветала, и в 8 веке первые торговые поселения в Дании выросли в Хедебю и Рибе.

ВИКИНГ ДАНИЯ

В 9 веке Дания была разделена на разные королевства. Однако в 10 веке он стал единым целым.

В IX и X веках датчане совершили набеги на другие части Европы, такие как Англию и Ирландию.Однако они были не просто налетчиками. Датчане создали первые города в Ирландии — Лимерик, Корк и Дублине.

В начале 9 века датчане совершали набеги на английские монастыри и брали людей в рабство. Однако в конце IX века они перешли от набегов к завоеванию. В 865 году датчане вторглись в Англию (которая тогда была разделена на 3 королевства). К 874 году осталось только самое южное королевство. Однако под их предводительством Альфред Англичанин победил датчан в 878 году. В 879 году Альфред и датский лидер Гутрум заключили договор.Англия была разделена между ними, датчане заняли восточную часть. Гутрум тоже стал христианином.

Датская часть Англии называлась Danelaw, и в последующие десятилетия англичане покоряли ее по частям. Англичане и датчане поселились и мирно жили вместе. Однако в 1002 году король Англии Этельред Неспособный приказал устроить резню датских поселенцев. Среди погибших были родственники датского короля Свейна Форкберда.

Свейн стал королем Дании около 985 г. и в 1000 г. завоевал Норвегию.Разъяренный убийством своих родственников, он напал на Англию и потребовал деньги в качестве компенсации. После этого в течение нескольких лет Свейн требовал деньги за , а не за , напав на Англию. Тем не менее в 1013 году он изгнал английского короля Этельреда и стал королем Англии. Однако он умер в 1014 году.

Его сын Канут бежал в Данию, опасаясь мести Этельреда. Более того, в 1015 году Норвегия стала независимой от Дании. Однако Этельред умер в 1016 году. Некоторые из англичан были готовы признать Канута своим королем, но некоторые выбрали человека по имени Эдмунд Айронсайд.Эти двое боролись за корону.

Эдмунд был побежден, но Канут позволил ему править частью Англии до самой смерти. К счастью, Эдмунд умер в том же году (1016 г.). Затем Канут стал королем Англии, а также Дании. В 1028 году он также завоевал Норвегию и стал правителем северной империи. Однако его империя пережила его смерть недолго. Англия стала независимой в 1042 году, а Норвегия стала независимой в 1047 году.

В 826 году монах по имени Ансгар отправился в Хедебю, чтобы попытаться обратить датчан в христианство, но безуспешно.Однако около 960 г. король Харальд Блютуз стал христианином, и большинство его подданных последовали за ним.

ДАНИЯ В СРЕДНЕВЕКОВЬЕ

В 1047 году Свейн Эстридсон стал королем Дании. Он увеличил власть короны, и во время его правления Дания была разделена на 8 епископств (области, возглавляемые епископом). За Свейном по очереди шли пятеро его сыновей. Однако в 1131 году сын короля Магнус Сильный убил одного из своих родственников Кнута Лаварда, опасаясь, что Кнут однажды может попытаться претендовать на трон.Результатом стала гражданская война, которая длилась 26 лет, пока Вальдемар, сын Кнута, не стал королем Дании в 1157 году.

Вальдемар вступил в войну с народом венедов, жившим между рекой Эльба и рекой Одер. В 1169 году он захватил остров под названием Рюген. В 1184 году его сын Авессалом завоевал Померанию и Мекленбург. Его брат Вальдемар II, известный как победитель, последовал за ним. Вальдемар II был амбициозен и хотел контролировать всю Балтику. К 1215 году он контролировал всю землю между Эльбой и Одером.В 1219 году он вторгся в Эстонию. Он разгромил эстонцев в битве при Лиданисе и стал их правителем.

Однако в 1223 году Вальдемар был взят в плен немецким принцем. Он был освобожден в 1225 году при условии, что он сдаст все свои завоевания, кроме Ругена и Эстонии (в 1346 году датский король, отчаянно нуждавшийся в деньгах, продал Эстонию).

Во времена викингов земля в Дании обрабатывалась по двухпольной системе. Половина была засеяна зерном, а половина осталась под паром. В 12 веке использовалась более совершенная трехпольная система.Земля была разделена на 3 больших поля. Один был засеян яровыми культурами, один — озимыми, а третий остался под паром. Дания неуклонно становилась богаче. Торговля в Балтийском регионе процветала, а датские города становились больше и важнее. Однако в 1349-1350 годах Дания, как и остальная Европа, была опустошена Черной смертью, которая, вероятно, убила 1/3 населения.

Позже в этом веке дама по имени Маргарет стала регентшей Дании и Норвегии. В 1388 году шведская знать восстала против своего короля и провозгласила Маргарет регентом Швеции.В 1389 году ее солдаты захватили шведского короля, хотя его сторонники продержались в Стокгольме до 1398 года.

В 1397 году в Кальмаре Эрик, внук ее сестры, был коронован королем Дании, Швеции и Норвегии. Этот союз трех королевств назывался Кальмарским союзом. Его столицей был Копенгаген.

Однако в 1434 году в Швеции вспыхнуло восстание. Он распространился, и в 1348 году Эрик был свергнут с поста короля Дании. В 1439 г. он был низложен как король Швеции, а в 1442 г. — как король Норвегии.В 1440 году его сменил на посту короля Дании его племянник Кристофер, который позже стал королем Швеции и Норвегии. Однако Кристофер умер в 1448 году, и союз распался. В 1449 году датчане избрали графа Ольденбургского Кристиана королем.

В 1481 году Иоанн стал королем Дании. В 1483 году он также стал королем Норвегии. Шведы также признали его своим королем, но на самом деле он не был коронован до 1497 года. Кроме того, его правление над Швецией было недолгим. В 1501 г. против него восстали шведы.С 1506 по 1513 год Иоанн сражался против Швеции, но не смог вернуть шведскую корону.

ДАНИЯ В XVI ВЕКЕ

Тем не менее, его сын Кристиан II в 1520 году стал королем Швеции. Однако его правление было недолгим. Датчане восстали против Кристиана и заключили его в тюрьму в 1523 году. Его дядя стал королем Дании и Норвегии Фридрихом I вместо него. Тем временем шведы выбрали королем Швеции одного из своих людей. После этого Швеция была навсегда отделена от Дании.

Когда Фридрих I умер в 1533 году, Реформация расколола Европу. Его старший сын Христианин был сторонником лютеранства, а его младший сын Ганс воспитывался в католичестве. После смерти Фридриха выборы нового короля были отложены на год. Затем, в 1534 году, жители Любека отправили экспедицию под командованием графа Кристофера Ольденбургского, чтобы потребовать, чтобы бывший король Кристиан II был освобожден из тюрьмы и восстановлен в должности. Экспедиция приземлилась в Зеландии, и началась гражданская война. Люди Копенгагена поддержали экспедицию, а жители Ютландии подняли восстание в поддержку бывшего короля Кристиана.

Однако человек по имени Джон Ранцау, лютеранский дворянин, подавил восстание в Ютландии, и датчане победили Любек на море. В 1536 году Копенгаген был голоден до подчинения, и закончилась гражданская война, известная как Война графов. Впоследствии лютеранство стало религией Дании.

И Дания, и Швеция стремились установить контроль над странами Балтии. Результатом стала война 1563-1570 годов. Ни одна из сторон не смогла полностью победить другую, и Штеттинский мир положил конец войне.Разрушения, вызванные войной, сменились длительным периодом мира. Однако король Дании был вынужден заплатить за войну частично за счет налогообложения фермеров, а частично за счет взимания пошлин с грузов, перевозимых через пролив.

ДАНИЯ В 17 ВЕКЕ

В 1611-1613 гг. Между Данией и Швецией произошла еще одна война. Ни одна из сторон не смогла нанести другому решающему поражению.

Тем временем Кристиан IV (1588-1648) основал новые города в Дании и получил заморские владения.Однако Кристиан настоял на вмешательстве в Тридцатилетнюю войну в Германии (1618-1648). Однако в 1626 году датская армия потерпела серьезное поражение и была вынуждена отступить. Вражеская армия оккупировала Ютландию на 18 месяцев. В 1629 году христианин заключил мир по Любекскому договору.

В 1643 году Дания и Швеция снова воевали. Дания потерпела поражение и была вынуждена заключить мир в 1645 году.

Датчане и шведы снова воевали в 1658-1660 гг. Копенгагенский договор положил конец войне.Для Дании условия были унизительными. Датский король был вынужден сдать территорию шведскому королю. Шведы также получили освобождение от платы за проезд судов, проходящих через пролив.

Тем не менее, после войны король Дании значительно увеличил свою власть. В 1660 году датское собрание, Ригсдаг, предоставило ему автократические полномочия. С тех пор датский король был абсолютным монархом, по крайней мере, теоретически.

В 1675–1679 Дания и Швеция снова вступили в войну.Великий датский адмирал Нильс Юэль нанес поражение шведам на море. Тем не менее, после войны датчане были вынуждены сдать Скане на юге Швеции.

ДАНИЯ В 18 ВЕКЕ

К 1700 году население Дании составляло около 2/3 миллиона.

В 18 веке Дания была преимущественно сельскохозяйственным обществом. Промышленности было мало. Крестьяне были несвободны. Каждый мужчина должен был жить в деревне, в которой он родился, в возрасте от 4 до 40 лет, и ему приходилось проводить часть своего времени, работая на земле своих помещиков, а не на своей.

Дания принимала участие в Северной войне 1709-1720 годов против Швеции, но в конце войны мало что могла показать. Однако большая часть XVIII века была для Дании мирной, и был построен довольно крупный торговый флот.

С 1784 года наследный принц Фредерик был регентом Дании и провел реформы. Крестьяне были освобождены, и им больше не нужно было работать на земле своего господина. Фермеры-арендаторы часто становились мелкими землевладельцами. Более того, богатые землевладельцы больше не имели права физически наказывать своих арендаторов. E.грамм. взбивая их. Также было отменено регулирование торговли и снижены тарифы на импортные товары.

ДАНИЯ В XIX ВЕКЕ

Во время войны британский флот пытался помешать Франции импортировать военные материалы, поэтому они останавливали и обыскивали суда из нейтральных стран. В 1794 году Дания и Швеция сформировали вооруженный нейтралитет, чтобы помешать британцам сделать это. В 1800 году к ним присоединились Россия и Пруссия. Британия решила действовать. В 1801 году британский флот под командованием Нельсона атаковал датский флот в гавани Копенгагена и уничтожил его часть.

В 1805 году французский флот был уничтожен при Трафальгаре. Британия опасалась, что французы могут захватить датский флот и использовать его для нападения на Британию. Поэтому британский флот атаковал Копенгаген. Британские корабли обстреляли город и обстреляли его ракетами. Части Копенгагена были сожжены. Копенгаген был вынужден сдаться, и англичане взяли датский флот. Хуже было впереди. В 1813 году шведы напали на Норвегию. В 1814 году Дания была вынуждена отдать им Норвегию.

Более того, в 1814 году в Дании было введено всеобщее начальное образование.

Более того, в 19 веке власть королей постепенно уменьшалась. В 1834 году король создал 4 собрания, названных диетами для островов (включая Исландию), Ютландии, Шлезвига и Гольштейна. Только мужчины, которые владели определенной собственностью, могли голосовать, и диеты имели право только давать советы королю, но это было начало

Кроме того, между 1837 и 1841 годами в Дании было создано местное самоуправление. Однако либералы требовали дополнительных реформ. В конце концов, в 1849 году король Фридрих VII согласился с новой конституцией.Новое собрание было сформировано из 2 домов, Фолькетинга и Ландстинга. Свобода печати и вероисповедания также была предоставлена ​​в Дании.

К Дании присоединились два герцогства, Гольштейн и Шлезвиг. Гольштейн был немцем, но в Слезвиге проживало смешанное немецкое и датское население. Датчане пытались сделать Слезвиг неотъемлемой частью Дании. В результате в земле Шлезвиг-Гольштейн началось восстание. Пруссаки и другие немцы вмешались, но царь убедил их уйти. Война против Шлезвиг-Гольштейна закончилась в январе 1851 года.По соглашениям 1851 и 1852 годов датчане согласились не пытаться сделать Слезвиг ближе к Дании, чем Гольштейн.

Однако в 1864 году снова началась война. Несмотря на соглашение, Дания попыталась поглотить Слезвиг в 1863 году. 1 февраля 1864 года прусские и австрийские войска перешли Гагу. Датчане храбро сражались, но немцы заняли Ютландию и захватили остров Альс (датский опорный пункт). Итак, 20 июля начались мирные переговоры. В октябре два герцогства были переданы Пруссии и Австрии по Венскому договору.

Несмотря на это бедствие, в конце 19 века датская экономика быстро росла. Земля была осушена для ведения сельского хозяйства. Бум в пивоварении и сахарной свекле. Процветали машиностроение и судостроение. Между тем Копенгаген очень быстро рос. К 1911 году его население составляло 560 000 человек. В 1870 году только около 25% населения Дании было городским, но к 1901 году оно достигло 44%. (Сегодня этот показатель составляет около 70%).

ДАНИЯ В ХХ ВЕКЕ

Дания оставалась нейтральной во время Первой мировой войны, и в 1915 году конституция была изменена, чтобы сделать ее более демократичной.Женщинам в Дании было предоставлено право голоса.

Дания сильно пострадала во время депрессии 1930-х годов. Безработица резко возросла. В худший момент в 1932-1933 годах он достигал 32%. Правительство ответило созданием общественных работ для сокращения числа безработных. В то же время был принят ряд законов, направленных на создание щедрого социального государства.

Когда в 1939 году началась Вторая мировая война, Дания оставалась нейтральной. Однако немцы оккупировали Данию в 1940 году. 9 апреля 1940 года немецкая армия пересекла границу, и немецкие военные транспорты отправились в Копенгаген.Немцы пригрозили бомбить Копенгаген, и датчане сдались. Поначалу немцы относились к датчанам снисходительно, поскольку они хотели снабжать датчан продовольствием. Однако сопротивление датчан постепенно возрастало. Произошли диверсионные акции, и 29 августа 1943 года немцы подавили. Было объявлено чрезвычайное положение. Датская армия была разоружена, а датский флот захвачен. На смену датскому правительству пришла группа государственных служащих, управлявших страной. Однако во время Второй мировой войны около 7000 датчан-евреев были ввезены контрабандой в Швецию.

После капитуляции Германии в мае 1945 года 46 датчан были казнены за сотрудничество с противником. Тем не менее, страна получила помощь Маршалла, предоставленную США в 1948-1953 годах. Это помогло Дании восстановиться, и в 1949 году Дания присоединилась к НАТО. Затем в 1953 году датская конституция была изменена.

1960-е годы были для Дании годами процветания. Была полная занятость. Датское сельское хозяйство стало высокомеханизированным, и датская промышленность быстро росла.В 1973 году Дания присоединилась к Общему рынку (предшественник ЕС). Между тем в 1951 году в Дании появилось телевидение.

К сожалению, в конце 1970-х годов экономика Дании пришла в упадок. Безработица выросла. (В 1983 году он достиг 10%). В 1980-х годах правительство ввело меры жесткой экономии, чтобы попытаться обуздать инфляцию.

ДАНИЯ В XXI ВЕКЕ

В начале 21 века датская экономика процветала, а уровень безработицы был низким. Как и вся остальная Европа, Дания пережила рецессию в 2009 году, но вскоре восстановилась.Сегодня Дания — процветающая страна с высоким уровнем жизни. Сегодня население Дании составляет 5,6 миллиона человек.

Хронология Дании

Краткая история Швеции

Краткая история Норвегии

Краткая история Финляндии

Краткая история Исландии

Краткая история Германии

Краткая история Франции

Дом

Последняя редакция 2019 г.

,

История Дании — Культура Дании

Для относительно небольшой страны история Дании немного запутана. Культура Дании также претерпела множество перипетий на протяжении многих лет. Датчане были шведским племенем, которое мигрировало на юг в Юлланд в 500 году нашей эры. В течение трехсот лет они удерживали эту землю, прежде чем обрушиться на Европу под именем «Викинги».

Однако это немного неправильное название — из-за культурного невежества и конкурирующих историй термин викинги был применен к сотням различных племен и групп воинов.Поскольку многие из сказок о викингах были связаны с бегством жертв, которые не видели смысла в том, чтобы расспрашивать захватчиков об их культурном наследии, различные кланы викингов приписывались норвежским мародерам, хотя на самом деле они были датчанами, и наоборот. Шведские кланы только вносили путаницу. У них всех было одно общее (и его влияние на культуру Дании сегодня очевидно) — это чрезвычайно продвинутые навыки судостроения, профессия, которая на протяжении многих лет приносила многим датчанам зарплату.

Один из самых интересных вопросов в истории Дании это: почему викинги после сотен лет жизни в глуши Скандинавии, внезапно решили взорваться по всей Европе, погрузившись в длительные сражения с британские и германские племена, даже заходя так далеко на юг как бороться с мусульманами в Севилье? Многие историки продолжают спорить, закончилось ли это экономические или религиозные вопросы.Первое только обострилось длительной войной, а последнее было решено Постепенное обращение викингов в христианство. В любом случае, Потомки викингов рассеялись по всему континенту, с большим населением во Франции, Германия и даже Испания в это время в истории Дании.

Правление викингов было коротким, но важным глава в истории Дании. Когда наступили темные века вместе с тем народы Европы научились защищать сами, а викинги продолжили сокрушительную войну против Англии. Хотя в конце концов они победили, пытаясь сохранить единство двух королевств оказалось еще сложнее.

Переход к королевству также происходил постепенно, и родилась старейшая монархия в мире. В 14 века, королевство простиралось, чтобы включить Швецию, Норвегия, Гренландия, Исландия и Фарерские острова. С участием такая огромная империя на данном этапе истории Дании, неудивительно, почему культура Дании повлияла как на западную Европа и Скандинавия.Это также заложило основы гражданского войны, хотя шведы в конце концов откололись 1500-х годов, а затем сразу началась долгая и жестокая война между две страны на протяжении сотен лет. Самый изменчивый эпоха в истории Дании со времен викингов, осада Копенгагена длилась три года в одиночестве, и датчане никогда не вернуться к власти в Швеции.

Возрождение было благосклонно к культуре Дании, отмеченной в основном архитектурным бумом на островах, поскольку замки и соборы росли по всей сельской местности. Казалось, что у датчан все идет хорошо, и так будет продолжаться до тех пор, пока королевство по глупости (во всяком случае задним числом) не встанет на сторону Наполеона в начале 1800-х годов. Безжалостно атакованный британцами за это нарушение, большая часть Копенгагена была разрушена. К сожалению, в этот период истории Дании в 1814 году Норвегия отошла Швеции.

С тех пор — за исключением злополучной нацистской оккупации во Второй мировой войне — в Дании царит мир, постепенно превращаясь в одну из самых передовых и прогрессивных стран в мире. Их высокий уровень жизни стал результатом их послевоенных усилий, направленных на то, чтобы заглянуть внутрь себя и сосредоточить внимание на судоходстве и сельском хозяйстве, а также на очень успешных системах социального обеспечения и здравоохранения. Хотя Дания, возможно, никогда больше не будет иметь политического значения прошлого, она заняла свою нишу как страна процветания, земля высокообразованных людей, проповедующих ответственность и приветливость.

,

Карта Дании / География Дании / Карта Дании

early inhabitants Исторические останки в Дании указывают на то, что люди впервые жили на этой плодородной земле примерно с 12 000 г. до н.э. Находки, относящиеся к скандинавскому бронзовому веку (1800 — 600 гг. До н.э.), включают тщательно продуманные курганы с музыкальными инструментами, грубым оружием и памятниками для жертвоприношений.

Во время длительного господства Рима над Западной Европой римские провинции поддерживали торговые пути с племенами в Дании. Спустя столетие после того, как Римская империя рухнула в 410 году нашей эры, первые датчане, как полагают, прибыли, двинувшись на юг в Данию из Швеции.

Начиная с середины 8 века датчане были известны как викинги.Эти суровые морские авантюристы ( со своими братьями из Норвегии и Швеции ) совершили набеги, а затем колонизировали многие районы Европы.

Они исследовали Северную часть Атлантического океана, но их основное внимание было сосредоточено на Британских островах и Западной Европе, включая Париж, Франция ( из всех мест), пересекая реку Сена.

Примерно в 965 году Харальд Блютуз, сын короля викингов Горма Старого, объединил, а затем христианизировал датчан.В начале 11 века к власти пришел король викингов Канут Великий, и его войска завоевали всю Данию, Норвегию и большую часть Англии.

В начале 14 века некогда могущественное королевство датских королей начало сокращаться, и в 1397 году Дания вступила в союз ( или ) с Норвегией и Швецией. Этот Кальмарский союз корыстных династий распался в 1524 году, и война была на горизонте.

early inhabitants В начале 16 века, после того как Мартин Лютер прибил свой ( 95 тезисов ) к двери церкви Виттенбергского замка, началась Реформация. Гражданская война и религиозные преследования охватили Западную Европу, и Дания и Норвегия, теперь объединившиеся в союз, не были защищены.

В Дании беспредел окончательно закончился в 1536 году, и Дания перешла в лютеранство.Католическая церковь была изгнана, и, начиная с короля Кристиана IV в 1611 году, последовала почти двухвековая война со Швецией.

Ранние военные успехи вынудили Швецию заплатить выкуп Дании, но территориальных изменений не произошло. Затем, во время Тридцатилетней войны, король и его войска потерпели сокрушительное поражение, и Ютландия была оккупирована.

В 1642 году, что усугубило ранения, шведские армии вторглись, и Дания была вынуждена сдать большие участки земли, включая несколько провинций Норвегии. Король Фридрих III объявил войну Швеции в 1657 году, и это привело к почти полному поражению датской армии.

early inhabitants Во время наполеоновских войн Дания присоединилась к Лиге вооруженного нейтралитета, чтобы защитить права на судоходство и выраженный нейтралитет.Британия была недовольна, и они напали на Копенгаген; Датский флот и Копенгаген были почти уничтожены.

Теперь уязвимый и экономически слабый, датско-норвежский союз распался в 1814 году. Норвегия присоединилась к Швеции, и Дания осталась в одиночестве, сохранив свои колонии Гренландия, Исландия и Фарерские острова. Дания пережила столь необходимую и своевременную культурную революцию в 19 веке, и в июне 1849 года была сформирована датская конституционная монархия; правительственная власть вернулась к народу, и теперь монархия будет играть в основном символическую роль.

Дания оставалась нейтральной во время Первой мировой войны, и после поражения Германии и наложенных принудительных репараций Дания получила контроль над Шлезвиг-Гольштейн, своей давно потерянной землей у основания полуострова Ютландия между Балтийским морем и Северным морем. Несмотря на нейтралитет во время Второй мировой войны, Германия вторглась в 1940 году, и Дания, не имея значительной защиты, сдалась.Помимо острова Борнхольм, большая часть Дании избежала серьезных повреждений.

В конце войны положение Дании было ослаблено, особенно со своими колониями; Исландия успешно провозгласила свою независимость в 1948 году, а Фарерские острова и Гренландия позже получили самоуправление. Дания была одним из основателей Организации Объединенных Наций и НАТО, а в 1973 году присоединилась к ЕС.Несмотря на это, датские граждане по-прежнему не желают поддерживать расширение ЕС и в 2000 году решительно отказались от евро в качестве своей валюты, к большому огорчению руководителей бизнеса и правительства.

frederiksborg castle Это гордая земля истории викингов и давних традиций независимости, нейтралитета и королевской власти. Туризм — сильная отрасль в Дании, так как посетители со всего мира возвращаются снова и снова, чтобы насладиться его древними руинами и замками, культурными фестивалями, Копенгагеном и сказочными садами Тиволи, Леголендом ( для детей всех возрастов ), островом Борнхольм и в стране множество островов, живописных городов и деревень.

,

Читать далее

Когда сезон на тенерифе: Когда лучше ехать на Канарские острова и что посмотреть на Канарах

Когда лучше ехать на Канарские острова и что посмотреть на Канарах

Европейцы давно облюбовали Канарские острова. Неудивительно: кто не мечтает на несколько дней сбежать из холода и серости на залитый солнцем пляж? Живописная природа и уникальный рельеф архипелага создают массу возможностей для развлечений, помимо банального валяния на песке.

На Канарах каждому найдется занятие по душе: и тем, кто хочет воспарить над кратерами вулканов или понырять с дельфинами, и тем, кто предпочитает спокойно любоваться звездами или нежиться в спа-салонах. Скайсканер делится способами интересно провести время и нестандартно отдохнуть на Канарских островах.

Когда лучше ехать на Канары

Отдыхать на Канарах можно круглый год: даже зимой днем редко бывает холоднее +20 °C. Самая комфортная температура воды для купания держится с июля по октябрь.

Лучшие месяцы для пляжного отдыха на островах Тенерифе, Фуэртевентура, Лансароте, Гран-Канария, Пальма, Гомера и Иерро — май, сентябрь и октябрь.

1. Оседлать волну на Плайя-де-Фамара, Лансароте

Песчаные пляжи среди вулканических пейзажей Лансароте встречаются нечасто, но те, что есть, идеально подходят для серфинга и кайтсерфинга. Лучший из них — восхитительный Плайя-де-Фамара, обрамленный величественными утесами. Его трехметровые волны и постоянные ветра влекут любителей водных видов спорта со всего мира. Некоторые местные школы предлагают не только уроки и прокат снаряжения для серфинга, но и поселение, как, например, Calima surf.

Топ-10 пляжей Испании

2. Перенестись в прошлое в национальном парке Гарахонай, Гомера

В центральной части острова Гомера расположен роскошный заповедник, где до наших дней сохранились древние леса в первозданном виде. В Гарахонае проложена сеть пеших маршрутов, которые перенесут вас в далекое прошлое, на 20 миллионов лет назад. Именно тогда здесь возникли эти дремучие леса, которые сегодня считаются уникальными. Отведите целый день на прогулку по парку, чтобы вдоволь полюбоваться непроходимыми чащами, вересковыми рощами и уходящими за облака горными пиками.

Лучшие маршруты для трекинга со всего света

3. Расслабиться на спа-курорте, Гран-Канария

Роскошная природа Канарских островов уже сама по себе способна улучшить физическое и душевное здоровье своих гостей. А уж отдых на Гран-Канарии усиливает это благотворное влияние в разы — за последние годы остров превратился в один из лучших спа-курортов мира. Из множества спа-салонов особой популярностью пользуется Wellness Spa Corallium в отеле Lopesan Costa Meloneras.

Самые необычные спа в мире

4. Парить над национальным парком Тейде, Тенерифе

Небо Тенерифе круглый год манит любителей ярких эмоций. Самый популярный маршрут полета на параплане начинается со смотровой площадки Исанья в национальном парке Тейде, расположенной на высоте 2200 метров. Словно птицы проносятся смельчаки над долиной Гуимар, густыми сосновыми лесами и Атлантическим океаном. Если парить в одиночку страшно, возможно, вас заинтересуют парные полеты с опытными инструкторами школы Enminube.

Скайдайвинг и другие способы проверить себя на прочность

5. Побывать на чемпионате мира, Фуэртевентура

Каждое лето Фуэртевентура становится местом захватывающих соревнований лучших кайт- и виндсерферов мира. Даже если вы понятия не имеете о том, как ставить парус или прыгать по волнам, побывать на этом мероприятии надо обязательно. Хотя бы для того, чтобы насладиться красочным зрелищем и хорошей музыкой, не утихающей в эти дни на пляжах Фуэртевентуры. Не исключено, что под впечатлением от увиденного вы и сами решитесь взять пару уроков.

Отпуск с погружением: лучшие места для дайвинга со всего мира

6. Прогуляться по вулканам, Пальма

Остров Пальма появился в Атлантике в результате извержения подводного вулкана.
Вулкан остается в центре внимания и два миллиона лет спустя. Самый популярный пеший маршрут Пальмы — «Дорога вулканов» — проходит через вулканическую гряду Кумбре Вьеха и славится на весь мир своими инопланетными пейзажами. Прогулка займет 6-8 часов, во время которых вам предстоит путешествие по полям, покрытым пеплом и лавой, мимо вулканических конусов и вечнозеленых лесов.

8 фантастических черных пляжей мира

7. Объехать остров на велосипеде, Грасьоса

Полчаса на пароме от Лансароте — и вы причалите к берегам его симпатичного младшего брата, острова Грасиоса, который запросто можно исследовать на велосипеде или даже пешком. Не пропустите красивый и уединенный пляж Плайя-де-лас-Кончас на севере острова. Его золотой песок изумительно контрастирует с изумрудными водами Атлантического океана и бурыми вулканическими скалами. Испанская команда Скайсканера рекомендует заночевать на Грасьосе, чтобы в полной мере насладиться его тишиной и прекрасным звездным небом.

10 отличных маршрутов для путешествия на велосипеде

8. Посмотреть на звезды в обсерватории Роке-де-лос-Мучачос, Пальма

Хотя дорога к обсерватории не из простых, с крутым и укачивающим серпантином, пропустить этот пункт нельзя. Астрофизический центр находится на высоте 2 396 м над уровнем моря, прямо над завесой облаков, которые надежно укрывают обсерваторию от светового загрязнения прибрежных городов. Это лучшее место на Канарских островах для любования закатом и ясным звездным небом.

Космические идеи отпуска

9. Взмыть над гигантскими скалами, Тенерифе

Вертолетная прогулка — самый дорогой, но и самый захватывающий способ увидеть красоты Тенерифе. С высоты птичьего полета открываются великолепные виды на скалы Лос Гигантес, побережье Атлантического океана с его заманчивыми пляжами, густые леса, зеленые горы Анага и национальный парк Тейде. Дешевле всего стоит 20-километровый полет над пляжами южного побережья.

Самые страшные мосты, скайвоки и смотровые площадки на планете

10. Понырять с акулами, Иерро

Воды острова Иерро считаются лучшим местом для дайвинга в Испании. Подводный мир здесь, пожалуй, богаче и разнообразнее надводного. У побережья, не считая сотен мелких рыбешек, можно увидеть и скатов, и мурен с морскими черепахами, и китовых акул с дельфинами.

Между погружениями под воду как следует изучите этот самый маленький остров архипелага. Поднимитесь на смотровую площадку Мирадор-де-лас-плайяс, с которой открывается фантастическая панорама океана. Поужинайте в местных ресторанчиках с их богатым меню из морепродуктов, к которому идеально подойдет местное традиционное вино. И с новыми силами отправляйтесь на встречу с удивительными жителями Атлантического океана.

Не пропустите:

10 блюд испанской кухни, которые стоит попробовать хотя бы раз в жизни

Испанские острова для идеального пляжного отдыха

10 идей путешествий по красивейшим дорогам Испании

Самые дешевые райские острова

Когда билеты стоят дешевле и когда выгоднее летать

Тенерифе — отдых, туризм, недвижимость

Тенерифе — это остров вулканического происхождения. Его возраст более 20 миллионов лет. Первое упоминание о Канарских островах встречается у Гомера и Геоксида. Немного позднее о них упоминается в трудах Платона «Тимауэс» и «Критиас». В 79 году до н.э. Плиний Старший описал путешествие на Канары короля мавров Джубы II. Из своего путешествия он привез домой двух огромных собак, найденных на островах. Скорее всего это и дало название Канарам, оно образовалось от латинского слова «Сanis» — собака.

Коренные жители Тенерифе и других островов Канарского архипелага — племена гуанчей. Происхождение этого народа окутано тайной, существует несколько версий, но ни одна из них не доказана. Они были высокими светлокожими, светловолосыми и имели голубые глаза.

Название племени «гуанчи» в переводе означает «дети вулкана». Древние легенды рассказывают о том, как из недр огнедышащей горы вышли люди и поселились на острове. Гуанчи обитали в пещерах, занимались земледелием, скотоводством и охотой. Каждый остров населяло по нескольку племен, во главе которых стояли вожди менсеи.

Прибывшие на остров европейцы были поражены способом общения туземцев, которые могли беззвучно шевеля губами прекрасно понимать друг друга, а на расстоянии передавали информацию при помощи свиста. Подобно египтянам, гуанчи мумифицировали своих покойников, а затем помещали их в специальные пещеры, расположенные рядом с жилищами.

Завоевание Канарских островов – важный этап в истории Тенерифе, где важную роль сыграли европейцы. Первыми на Тенерифе высадились генуэзцы (Ланцеротто Малочелло — 1312 г.), они приплыли на самый восточный остров Лансароте, немного позже здесь появились португальцы и испанцы.

В 1344 году папа Римский подарил Канарские острова принцу Луису де ла Седа, вместе с королевским титулом, но он так ни разу и не посетил свои владения. после него следующим королем в истории Тенерифе стал выходец из Нормандии Роберт де Бракомонт, но и он никогда так и не ступил на землю Канар.

Конец процветанию племен гуанчей был положен в 1402 году, когда на остров Лансароте высадился Барон Жан де Бетанкур. За этим вторжением последовало множество других, и в результате войны, продолжавшейся около 100 лет, все Канарские острова пали, приняв католическую веру, многих продали в рабство, другие умерли от болезней, не имея иммунитета от новых вирусов или болезней. Последним пал остров Тенерифе, причем, по свидетельствам очевидцев, выжившие в схватке с испанскими войсками гуанчи, предпочли свести счеты с жизнью, бросившись в пропасть и избегнув таким образом плена. Часть аборигенов все же ассимилировалась и со временем смешалась с испанцами. Были также среди двух наций браки.

Современная история Тенерифе началась с момента завоевания Канар испанскими конкистадорами в XV столетии. Но приход европейцев, сыгравших столь значительную роль в истории Тенерифе, произошел существенно раньше.

Через три года Жан де Бетанкур захватывает острова Эль Иерро и Фуэртевентуру, но Ла Пальму и Гран Канарию покорить ему не удалось. Гомера была покорена в 1445 году, а Тенерифе, самый крупный остров архипелага, не удавалось завоевать еще целых 50 лет. Главное поражение гуанчей в истории Тенерифе, произошло в 1496 году, когда после долгих и изнуряющих боев, они не выдержали напора и сдали остров испанскому конкистадору Алонсо Фернадес де Луго. Тогда почти полторы тысячи гуанчей бросилось с высоких скал в море, а те кто выжил, попали в рабство к завоевателям.

С этого момента история Тенерифе тесно связана с испанцами, после отмены Папой Римским рабства, многие из них, во главе со своими вождями, приняли христианство и началась их стремительная ассимиляция. Очень быстро от языка и культуры гуанчей почти ничего не осталось.

В XVI – XVII столетиях история Тенерифе — это заселение острова басками, галисийцами и андалузцами, вместе с которыми на острове появились первые виноградники и началось производство канарских вин.

В 1797 году, знаменитый капитан Нельсон предпринял попытку покорить Канарские острова, но потерпел поражение. Именно в этом походе ему оторвало руку пушечным ядром или шрапнелью.

История Тенерифе, как автономной единицы, началась в XIX столетии. В 1852 году Тенерифе получил статус свободного порта.

Легенды Тенерифе

О Канарских островах, благодаря их красоте и необычности, сложено множество легенд и мифов. Вот только некоторые из них:

Легенда о садах Геспид

Согласно этой легенде, богиня земли Гея на свадьбу Зевса и Геры преподнесла им в качестве подарка три золотые яблока жизни. Эти плоды были выращены на прекрасных островах, с необычайно мягким климатом, которые расположены за Геркулесовыми столбами, где Атлант держит небо. Его дочери — прекрасные нимфы Геспиды оберегали волшебный сад Геры. Но однажды Гера узнала, дочери Атланта берут волшебные плоды и для себя. И тогда она поселила на острове стоголового дракона, говорящего на разных языках. С тех пор, согласно с легендой, у берегов Тенерифе погибло множество мореплавателей, очарованных прекрасным пением Геспид и закончивших свой путь в пасти дракона.

Легенда о драконовом дереве

Драконовое дерево — это одно из интересных мест Тенерифе, растет оно очень медленно, возраст некоторых деревьев исчисляется столетиями. Его сок по цвету напоминает кровь, он обладает целебными свойствами и используется в фармакологии. Согласно с легендой, драконовые деревья выросли там, где пролилась кровь дракона, убитого Гераклом, когда он совершал один из своих двенадцати подвигов.

Легенда о вулкане

Вулкан Тейде много значил в верованиях коренных жителей острова и, конечно же, множество легенд связано с вулканом. Так по одной из них, на остров пришло зло или как его называли гуанчи — Гайото. Воздух нагрелся и стал густым и мутным. Гайото взял с неба солнце (Магек) и вокруг воцарилась мгла. Гуанчи обратились к своему верховному божеству Ачаману, чтобы он вернул солнце на небо. Он послушался людей и пошел внутрь вулкана Тейде, где Гайото скрылся с солнцем. Вулкан задрожал, послышался гром и треск, из кратера полилась раскаленная лава. Извержение вулкана продолжалось пока Ачаман не победил Гайото, после этого солнце вернулось на небосвод. В наказание, Ачаман заточил Гайото внутри вулкана и до сих пор мы слышим, как он там дышит.

Легенда об Атлантиде

В течение долгих веков считалось, что Канарские острова представляют собой останки затонувшей Атлантиды. Легенда гласит о том, что площадь острова Атлантиды превышала Ливию и Азию вместе взятые. Правил островом сам морской бог Посейдон, а находился остров в современном Гибралтарском проливе. Местные жители ни в чем не знали нужды, они были мирными, законопослушными и образованными. На острове не было армии, поскольку она была не нужна – мир между племенами сохранялся благодаря высоким нравственным установкам. Однако шло время и люди менялись, жадность и зависть поселились в их душах. Стали они воинственными и любопытными, раскрыли тайны богов и овладели космической энергией, при помощи которой можно было уничтожить все человечество. И потому верховный бог Зевс принял решение уничтожить Атлантиду наслав на него извержение вулкана и наводнение. Остров ушел под воду, а из остатков суши сформировались Азорские острова, Мадейра, Канарские острова и Кабо-Верде. Омывающий эти архипелаги океан, стал называться Атлантическим, в честь затонувшего в нем легендарного острова.

Легенда о темном океане

Раньше среди мореплавателей существовало поверье, что Темный океан (Атлантический океан) – это гиблое место, в котором обитают чудовища, уничтожающие корабли и пожирающие мореплавателей. Боги гневались на путешественников, осмеливавшихся заплыть так далеко, и насылали на них штормы и водовороты. На протяжении столетий считалось, что конец света находится за Канарскими островами. Заплыв за Канарские острова, корабли якобы проваливались в бездну, достигнув конца мира, который тогда считался плоским.

Легенда об Элизийских полях

В произведении «Одиссея», великий древнегреческий поэт Гомер повествует об Элизийских полях, расположенных на самом краю света, то есть в том месте, где находятся современные Канарские острова. Гомер описывает это место как страну, где поселяются души умерших воинов и достойных граждан. Согласно легенде, жизнь в этой стране легка и беззаботна, погода всегда одинаково солнечная и теплая, а постоянно дующий океанский бриз возрождает к жизни души умерших. Это мифическая страна блаженных, где обитают души умерших героев и благочестивых людей. В произведении Гомера говорится, что жизнь здесь протекает легко и беззаботно: здесь не бывает дождей, града и снега. Повелителем Элизиума является бог Кронос.

Когда лучше всего отдыхать на Тенерифе?

Уникальнейшее географическое положение Канарских островов предоставляет возможность купаться и загорать круглый год. Сухой и мягкий климат Тенерифе привлекает сюда ежегодно миллионы туристов. Здесь не бывает очень жарко или очень холодно благодаря равномерному климату, а вода в Атлантическом океане никогда не опускается ниже +18 градусов.

Горный массив делит Тенерифе на две климатические зоны: солнечный юг и влажный покрытый густой растительностью север. На юге острова, отделенного горами от холодных пассатов всегда тепло, а на севере погода неустойчивая и здесь часто идут дожди. Идеальным временем для посещения Тенерифе считается период с мая по октябрь. В это время года приятно отдыхать как на южном, так и северном побережье острова. В зимний период на южном побережье тоже много туристов, а вот северную часть Тенерифе зимой лучше не посещать здесь дуют сильные ветры, и часто бывает шторм.

Высоким сезоном на Тенерифе считается период с сентября по октябрь. В это время года здесь огромный наплыв туристов и самые высокие цены. Низкий сезон приходится на декабрь – январь и на март – апрель месяц. Отдыхающих в этот период значительно меньше и цены достаточно приемлемые.

Прекрасно и не очень дорого отдохнуть на Тенерифе можно в летнее время с июня по август. В июне температура воды на южном побережье острова поднимается до +21 градусов, а температура воздуха уже +25 +28 градусов. Цены в июне здесь умеренные и отдыхающих не так много. В июле количество отдыхающих увеличивается, а море прогревается до +22 градусов. Цены в этот период еще не самые высокие, но немного выше, чем в июне. К концу августа цены на отдых значительно возрастают, и отдыхающих становится много. Температура воздуха в августе может достигать +30 градусов, а вода прогревается до +23 градусов.

Когда бы Вы ни посетили Тенерифе, Вы найдете там прекрасную инфраструктуру, и все условия для отдыха и развлечений. На острове часто проходят различные фестивали, есть много возможностей для активного отдыха и посещения экскурсий и природных парков. На Тенерифе Вы сможете порыбачить, заняться альпинизмом, виндсерфингом, дайвингом, посетить развлекательные парки, ночные клубы, дискотеки и многочисленные рестораны и бары.

В летнее время Вы сможете прекрасно и сравнительно недорого отдохнуть на Тенерифе.

Когда лучше отдыхать на Тенерифе?

Хотите отдохунть на Тенерифе и не знаете когда лучше всего планировать отпуск? Наш уникальный сервис подскажет вам, когда отдых на Тенерифе будет больше всего соответствовать вашим пожеланиям. Просто укажите идеальную на ваш взгляд погоду, а мы подберем лучшее время для вашего отдыха.

Уровень комфорта согласно заданным параметрам

Температура днем:

Температура ночью:

Не очень важно

Температура воды:

Отсутствие осадков:

Без сильных и средних дождей

Важно

Очень важно

Важно

Не очень важно

Все равно

Воспользуйтесь кнопками выше, чтобы задать идеальные для вас погодные условия. Уровень комфорта, согласно заданным параметрам, вы увидите на графике. Лучшее время для отдыха — в таблице ниже.

Лучшее время для вашего отдыха на Тенерифе:

Время отдыха Уровенькомфорта Температура воздухаднем/ночью Температура
воды
Дождливых дней за месяцСильные / Средние / Слабые
21-31 августа 57.3% 26.0°C / 20.0°C 23.4°C 2.2 / 1.1 / 3.0 дней
11-20 августа 54.9% 26.0°C / 19.5°C 23.1°C 2.2 / 1.1 / 3.0 дней
21-31 июля 54.0% 25.4°C / 18.8°C 22.5°C 0.4 / 0.2 / 1. 7 дней
1-10 сентября 54.0% 24.6°C / 19.2°C 23.8°C 1.7 / 1.9 / 4.9 дней
21-30 сентября 52.4% 23.7°C / 19.2°C 24.0°C 1.7 / 1.9 / 4.9 дней

На представленных ниже графиках вы получите больше информации о погоде на Тенерифе по месяцам за последние несколько лет. По умолчанию отображаются устредненные данные, однако вы можете посмотреть информацию по каждому году отдельно.

Температура воздуха днем и ночью, °C

Температура воды в море на Тенерифе, °C

Количество дождливых дней за месяц

Хотите еще больше данных? Выберите интересующий вас месяц, чтобы получить более подробную информацию о погоде в этом месяце.

Погода на курортах Испании

А

Б

В

Г

Д

Ж

И

К

Л

М

Н

О

П

Р

С

Т

У

Ф

Х

Ч

Э

Выберите температуру

Пожалуйста, выберите комфортную для вас температуру

-19 -18 -17 -16 -15 -14 -13 -12 -11 -10
-9 -8 -7 -6 -5 -4 -3 -2 -1 0
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40

в июне, июле, августе и сентябре?

Остров Тенерифе, входящий в состав архипелага Канарских островов, является самым любимым островом туристов из за замечательной погоды круглый год. На его территории находится самый большой вулкан Испании – Тейде.

Погода на острове очень приятная, можно сказать, что скорее весенняя, чем летняя. В этом есть свой плюс, так как многие не выносят сильный зной, такой как в Египте и Турции. Преимущественно, туристы отдыхают в южной части острова – там теплее, но северная часть также всегда готова встретить гостей со своим более влажным климатом и прекрасной природой.

Июнь на Тенерифе

С началом лета, начинается самый высокий сезон туризма на острове Тенерифе. В июне поток людей не слишком большой, но цены при этом довольно приемлемы. Это радует, как радует и погода на острове. Океан, не успевший нагреться летними лучами солнца, имеет средние температуры – 19-21 градус. Температура воздуха довольно таки приятная – не ниже 23 градусов, со средней отметкой в 25 градусов. В виде исключения, в июне на Тенерифе может пойти дождь, но не более одного раза, половина дней месяца небо чистое, половина – наполнено небольшими тучками.

Июль на Тенерифе

 

Вместе с июлем на Тенерифе приходят новые штабеля туристов, но цены не всегда сильно повышаются из-за летней конкуренции туристических центров. Океан в этом месяце чуть прогревается – всего на два градуса (до 23). Температура воздуха не достигает отметки выше 34 и колеблется в среднем от 28 до 30 градусов. В среднем месяце лета лишь однажды пошел дождь на Тенерифе, так что про меры предосторожности и зонтики можете вовсе позабыть. Температура ночью не особо отличается от дневной, лишь снижается на пару градусов.

Август на Тенерифе

Последний месяц августа, обычно, самый жаркий. Температура колеблется от 28 до 32 градусов, и ночью, в принципе, такой и остается. Волны океана стабильно несут в себе воду с температурой в 23-25 градусов. Август на Тенерифе – сухой летний месяц, который наврядли вас заставит промокнуть под ливнем дождя. Такое бывает очень редко и не более раза за месяц. Максимум чего стоит ожидать, так это легкого порыва ветра. Не забудьте с собой прихватить очки, кепку и летние вещи.

Сентябрь на Тенерифе

Начало осени знаменуется небольшим опусканием цен на отдых на Канарском архипелаге. Цены опускаются, а температура океана поднимается, которая в сентябре получает свой максимум, впитав в себя все тепло летних месяцев. И составляет такая температура 24-25 градусов. Что касается воздуха, то средние температуры сходны с летними – 27-29 градусов, правда ночью в сентябре прохладнее – в среднем 21 градус. Не исключены осенью и дожди, что касается облачности, то это где-то 6-7 дней в месяц.

<iframe width=”750″ height=”422″ src=”//www.youtube.com/embed/-XQ1ap58_Uk?rel=0&amp;controls=0&amp;showinfo=0″ frameborder=”0″ allowfullscreen></iframe>

Летом над островом часто проходят песчаные бури (калима), а точнее – отголоски песчаных бурь в Сахаре. Небо превращается в завесу пыли и песка. Нет ветра и очень жарко! Калима, как правило, продолжается несколько дней, пока ветер не раздует остатки африканского песка. Осенью и зимой это погодное явление наступает редко. На всякий случай, не оставляйте вещи во время калимы на улице надолго или рискуете найти их позже в песке.

По непроверенным данным вместе с калимой в воздухе может приносить болезненные микробы из Африки. Вряд ли конечно, но лучше особо не проводить в такие дни время на улице, тогда как минимум избежите солнечного удара.

Вот такая погода на Тенерифе в летние месяцы: июнь, июль, август и сентябрь.

Подробнее про погоду на Тенерифе весной.

Всё про температуру на Тенерифе зимой.

правда о температуре и погоде в декабре и январе

Зима на Тенерифе – это карнавалы, походы по горам, загар на пляже, серфинг и экскурсии по великолепным Атлантическим красотам. Зимой на Тенерифе и всех Канарских островах цены опускаются, а туристов становится меньше. Идеальное время! =)

В этой статье мы подробно расскажем, ехать ли на Тенерифе зимой, можно ли купаться в декабре и январе, каких ожидать цен на новогодние праздники. А ещё обсудим, чем именно Канарские острова хороши в этот период.

Уникальный климат Канарских островов позволяет с удовольствием отдыхать здесь в любое время года. 28 климатических зон, что вы хотите =). Но, конечно, отдых на Тенерифе зимой имеет свои особенности, которые либо мгновенно очаровывают туриста, либо наоборот.

Начнём с погоды на Тенерифе в декабре и январе

Климат и погода на Тенерифе хорошо подходят для зимнего отдыха. Почему? На южных курортах в декабре, январе и феврале очень комфортная погода. Солнце светит каждый день, нет высокой влажности, а дожди случаются крайне редко. Можно сказать, что тут всегда весна, то тёплая, то холодная =)).

В декабре и январе на Тенерифе погода хорошо подходит для пляжного отдыха и активных видов спорта. Пройтись босыми ногами по песку и понежиться на солнышке под шум океана в холодные зимние месяцы – это про Канары зимой.

Но если вы мечтаете о тёплом море, как в Тайланде, Филиппинах или на Бали, то будете разочарованы.

Канарские острова омывает Атлантический океан и его холодное течение – обратный Гольфстрим. Оно и господствует в создании погоды и климата на архипелаге.

Так что с на Тенерифе погодой зимой? Сколько градусов?

Пройдёмся по цифрам: в декабре, январе и на новогодние праздники на Тенерифе тепло, воздух днём прогревается до 23°C. На юге теплее — 25°C. Температура воды зимой от 18°C до 20°C.

Посмотрите на табличку с архивом средних температур, которую мы составили:

В ней наглядно видно, что декабрь и январь — не самый холодный сезон на Тенерифе. В декабре немного теплее, чем в январе, а самый холодный зимний месяц — февраль.

Температура воды зимой

Можно ли купаться в декабре и январе? Ответ для каждого свой. Для одних океан тёплый, для других прохладный.

Температура воды в океане вокруг Тенерифе и летом, и в зимние месяцы прогревается примерно одинаково, колеблясь от 18 до 23 градусов.

Для кого-то это холодная вода, для других освежающий и приятный океан.

Несмотря на разное восприятие температуры, наблюдения показывают, что туристы, отдыхающие на Тенерифе зимой, с удовольствием купаются в Атлантическом океане в декабре и январе.

Нюансы зимней погоды

Особенность погоды и климата Тенерифе – отсутствие испепеляющей жары, поэтому даже высокие температуры (около 30 градусов) переносятся легко.

Важный момент – погода в разных частях Тенерифе сильно различается. Иногда до 10 градусов. Например, в Коста Адехе 27 °C, а в Ла Лагуне может быть прохладно – 17 °C.

Разный климат и различие температур нужно особенно учитывать, если вы посещаете Тенерифе зимой в декабре и январе. В этот период с большой долей вероятности на юге днём будет между 21-25 градусами.

Что ещё нужно знать о Тенерифе в декабре и январе?

Есть такие части острова, где в зимние месяцы будет неуютно. Например в Эль Медано для прогулки вечером понадобится теплая кофта или ветровка, так как ночная температура может опускаться до 15 градусов. Но, как правило, в Эль Медано едут именно те, кто ищет встречи с ветром сознательно – ведь ни для кого не секрет, что здесь лучшее место в Европе для виндсерфинга и кайтсерфинга.

На севере Тенерифе погода зимой холодная и дождливая. Сюда часто набегают облака и идёт дождь. Максимум осадков выпадает в Ла Лагуне (здесь дождь идёт каждый день, чаще до обеда) и Анаге, меньше в Пуэрто де ла Крузе и Санта Крузе.

Поэтому правильная стратегия для отдыха зимой – жить на юге, а на север ездить на экскурсии. Ведь зелёный север даже с дождями прекрасен. Обещаем, так у вас наверняка сложатся с ним “теплые” отношения.

 

Конечно, пару раз за месяц на юге тоже может пройти дождик, но это, правда, редкость. Осадки характерны для северной части острова. Узнав об этом заранее, просто позаботьтесь, чтобы ваш отель и пляж находился на юге острова.

Что ещё классного на Тенерифе зимой?

Вам может улыбнуться удача и вы увидите заснеженный вулкан!

Раз в год или два у канарцев праздник – выпадает снег на Тейде. Чудесное зрелище из всех уголков острова. Доставайте скорее фотоаппараты! Мы поднимаемся к вулкану на машине после снегопада за красивыми фотографиями. А канарцы достают пакеты с ледянками и катаются с горок вокруг Тейде =)).

Зимой на Тенерифе и других Канарских островах замечательно ходить в походы. Погода нежаркая, на севере зелёный лес Анаги и удивительные виды на Атлантику.

Посмотрите это видео из январского похода к секретному пляжу в Анаге. Зелень, облака и красота:

Зимние праздники, фиесты и шествия!

У испанцев в душе и в жизни вечная фиеста. Они знают толк в праздниках, развлечениях и безудержном веселье. Во время зимних карнавалов по улицам Тенерифе ходят известные персонажи из фильмов, сказок и мульфильмов, разодетые в различные костюмы. Везде слышны смех и музыка, а вино льётся рекой.

Праздники сопровождаются традиционными обрядами и уличными спектаклями. На Тенерифе зимой почти везде наряжают елку, вешают носки на камин и ждут Деда Мороза Папу Ноэля с подарками.

Про празднование Нового года на Тенерифе мы подробно написали в специальном материале.

Новогодние праздники на Канарах начинаются с католического рождества 25 декабря.

Через несколько дней все празднуют День Простодушных. Это аналог нашего Первого Апреля – отличный повод посмеяться и подшутить друг над другом.

6 января на Тенерифе – День Богоявления. В этот день проходят торжественное шествие Трех Королей на верблюдах, раздающих детям сладости и подарки.

Дёшев ли отдых на Тенерифе зимой?

Зимний отдых в декабре и январе вполне демократичен, если вы можете избежать даты Католического Рождества и сам Новый год. Это низкий сезон со всеми вытекающими плюсами. Поездка на Канары зимой заметно дешевле летнего отпуска.

Если подходить с умом, то Новый год на Тенерифе – не такое дорогое удовольствие, как может показаться. Купив заблаговременно тур или авиабилеты + апартаменты, можно существенно сэкономить. Такой способ любят европейцы – многие из них бронируют апартаменты за год!

А в остальном свежих фруктов и овощей просто море, цены демократичные, а выбор на фермерских рынках богатый. Зима на Тенерифе – это время массовых испанских распродаж в январе и большого шоппинга. Любители покупок могут сделать себе новогодний подарок в виде вещей от популярных мировых брендов по очень низким ценам.

Про погоду и Новый год на Тенерифе мы подробно написали в специальном материале.

Выводы об отдыхе на Тенерифе в декабре и январе

Теперь вы знаете, что самый холодный месяц зимы на Тенерифе – февраль, а не декабрь и не январь. Хотя и в феврале на юге острова тепло. А потом начинается март и весна с цветущим миндалём и маками!

На самом деле, если ваш выбор пал на остров Тенерифе, то отдых пройдёт круто и запомнится надолго! И не важно хотите ли вы провести летние каникулы зимой, сделать свой отдых активным или просто ждете романтических прогулок вдоль океана. Всё получится, ведь Тенерифе то самое место, где каждый человек находит для себя персональную изюминку, независимо от выбранного сезона.

И по вашим просьбам мы составили ТОП плюсов о зимовке на Канарах:

  1. На южном побережье Тенерифе зима всегда тёплая с малым количеством осадков.
  2. На северном побережье холодно и дождливо. В декабре и январе температура тут держится в диапазоне +14-20°C, частят дожди и дуют сезонные ветры. Поэтому экскурсии с юга на север раскрывают всю красоту нашего острова.
  3. Температура воды вокруг Тенерифе практически не опускается ниже +19°C.
  4. Приехав на Тенерифе в зимний сезон, вы неплохо сэкономите. Цены опускаются примерно на четверть, а то и на половину. За те же деньги, что летом, можно снять отель на звёздочку выше.
  5. Зимой на Тенерифе гораздо меньше народу. За исключением новогодней и рождественской недель.
  6. На Тенерифе в феврале карнавал в Санта Крузе, второй по величине в мире после бразильского в Рио де Жанейро. Самый большой карнавал в Европе, в котором участвуют десятки тысяч человек. Представьте, какая комфортная погода зимой, если проводиться столь масштабный карнавал именно в это время.
  7. Любителям созерцания пейзажей, фотографам и ценителям пешеходных прогулок Тенерифе подарит прекрасные и живописные виды. В Европе нет подобных мест в зимний сезон.

Теперь вы знаете всю правду о зимней температуре воды и воздуха на Тенерифе. На наш взгляд, она порадует любого туриста и подарит прекрасный отпуск на берегу Атлантического океана под теплым Канарским солнцем.

Мы сильно старались, составляя этот обширный гайд. Будем рады комментариям, если он поможет вам.

Ваша редакция, Хайкинг Тенерифе. Любим остров зелёным и свежим =).

Лучший Сезон на Тенерифе для Отдыха |

Тенерифе — это место, в котором благодаря теплым водам Атлантики, омывающим остров, можно отдыхать всегда, независимо от времени года.

Климат острова во многом определяется его расположением и отличается мягкостью и постоянностью. Среднегодовые температурные колебания здесь незначительные — порядка 7°C, отсутствует сезон дождей, характерный для тропиков и субтропиков, горы служат надежной защитой от холодных ветров.

На остров туристы приезжают круглый год. Однако зимнее время не совсем благоприятно для пляжного отдыха — несмотря на то, что солнца достаточно много, вода в океане очень холодная, мало кто решается окунуться в нее.

Отдыхающие предпочитают в зимний сезон пользоваться бассейнами в отелях, где вода подогревается. Впрочем, погода в зимнее время идеальна для экскурсионного отдыха.

Летний сезон открывается в мае и завершается в ноябре. Для сторонников пляжного отдыха лучший сезон на Тенерифе — это июнь, июль и август. Это время, когда воздух днем прогревается до 31°C, вечером, после заката, температура не выше 27°C.

Естественные пляжи острова имеют в основном темный цвет песка — сказывается вулканическая природа его происхождения. Есть лишь один белоснежный пляж, расположенный на северо-востоке Тенерифе, созданный человеком. Песок для него привозили из Сахары в мешках. Сейчас это место (пляж Лас Тереситас) слывет одним из самых роскошных пляжей планеты.

Не стоит забывать, что поскольку остров находится неподалеку от экватора, солнце там очень активное. Кожа сгорает моментально. Поэтому для предохранения ее от ожогов непременно следует пользоваться солнцезащитным кремом даже при облачной погоде — так велика сила солнечных лучей.

Дневная жара, благодаря собственному микроклимату острова, практически не ощущается, вечерняя прохлада позволяет с удовольствием прогуляться по набережной.

На пляжах волн нет, вода, благодаря сооруженным рядом волнорезам, спокойная. Там же, где волнорезов нет, высота волны достигает одного метра и выше. Такие места облюбовали себе любители серфера и виндсерфера, Благодаря постоянному дуновению ветра высокая волна есть почти всегда, поэтому сезон длится практически весь год.

А вот почитатели рыбной ловли считают, что лучший сезон на Тенерифе — апрель. Именно в то же самое время наступает сезон охоты на одну их крупнейших морских хищных рыб — голубого марлина. Чтобы попасть на большую рыбалку, необходимо заранее позаботиться и подать заявку.

Где найти дешёвые туры?

Искать выгодные туры лучше через сервис Travelata.ru, который сравнивает цены более 120 туроператоров и позволяет найти самые дешёвые предложения. Сами так делаем и крайне довольны 🙂

Вам Может Понравиться

Лучшее время для посещения Тенерифе 2021

Погода на Тенерифе в январе

Средняя температура 18 °

Средняя температура

Погода на Тенерифе в январе идеально подходит для тех, кто любит умеренную жару и свежесть. Температура составляет около 18–20 ° C (64–68 ° F) в течение дня и немного повышается во второй половине дня. Чтобы чувствовать себя комфортно, было бы неплохо сохранить свитер, особенно рано утром и после захода солнца. Дождь не должен быть частым, чтобы можно было наслаждаться чистым небом и прекрасными видами.Имейте в виду, что между солнечным побережьем и горами может быть контраст погоды, и даже может выпасть небольшой снег. Принесите с собой более теплый чемодан для одежды, на который собираетесь покорять горные вершины.

Погода на Тенерифе в феврале

Средняя температура 17 °

Средняя температура

Погода в феврале отлично подходит для любого туристического отдыха. Это идеальное время для пеших прогулок и прогулок на свежем воздухе, если вы любите природу. Климат очень комфортный, обычно солнечно, а температура воздуха умеренная.Ближе к концу месяца становится еще приятнее из-за менее значительной разницы температур между утром и днем. Но не забудьте на всякий случай взять с собой дождевик. Вероятность выпадения осадков на северной наветренной стороне острова выше, чем на юге.

Погода на Тенерифе в марте

Средняя температура 19 °

Средняя температура

Погода в марте становится теплее с приходом весны на Тенерифе. Можно было все еще ожидать свежее утро и умеренную температуру в течение дня, поэтому теплая одежда будет способствовать чувству комфорта.Большую часть времени здесь солнечно, и можно действительно наслаждаться активным отдыхом и изучением острова. Не забудьте на всякий случай взять с собой дождевик. Вероятность осадков на северной наветренной стороне острова выше, чем на юге.

Погода на Тенерифе в апреле

Средняя температура 20 °

Средняя температура

Погода в апреле известна своей комфортной жарой в течение дня. Хотя утро еще приятно свежо, солнце все больше и больше согревает остров, а с приходом весны на остров становится все суше.Можно было свободно выходить на улицу, не думая о риске дождя. Хотя климат довольно теплый, возьмите несколько слоев одежды, так как днем ​​будет удобно носить футболку с шортами, а вечером — джинсы с курткой. Перепроверьте погодные условия в разных частях острова, куда вы отправляетесь, чтобы убедиться, что у вас есть все необходимое для комфортного проживания.

Погода на Тенерифе в мае

Средняя температура 21 °

Средняя температура

Погода в мае становится все теплее и суше, поскольку солнце продолжает нагревать остров.Климат почти идеален, так как утром теплее, а температура медленно повышается до середины дня. Это делает приятным провести день на открытом воздухе на побережье или в горах. Не забудьте дважды проверить погоду в разных местах, так как она может варьироваться в зависимости от острова. На юге может быть намного теплее и суше по сравнению с северной наветренной стороной острова.

Погода на Тенерифе в июне

Средняя температура 22 °

Средняя температура

Июнь, как правило, один из самых засушливых и солнечных месяцев в году на Тенерифе. Это время идеально подходит для пляжного отдыха, а также для виндсерфинга и кайтсерфинга. Несмотря на то, что сейчас лето, самая высокая температура воздуха относительно комфортна, в среднем до 27 ° C (81 ° F). Погода на юге и севере острова может немного отличаться, поэтому перепроверьте все детали для мест, которые вы хотели бы посетить. Рекомендуется носить легкую одежду из хлопка или льна, чтобы чувствовать себя комфортно и наслаждаться приятным теплом.

Погода на Тенерифе в июле

Средняя температура 24 °

Средняя температура

Погода в июле сухая и комфортно жаркая.Это прекрасное время, чтобы насладиться пляжем и всевозможными развлечениями на побережье. Самая высокая температура воздуха на пике относительно комфортна, со средней максимальной до 27 ° C (81 ° F). Погода на юге и севере острова может немного отличаться, поэтому мы предлагаем вам перепроверить все детали для мест, которые вы хотели бы посетить. Чтобы насладиться приятной летней жарой на Тенерифе, можно надеть легкую одежду из хлопка или льна, чтобы чувствовать себя комфортно и прохладно.

Погода на Тенерифе в августе

Средняя температура 25 °

Средняя температура

Пик лета на Тенерифе приходится на август.Несмотря на это, жара не такая сильная, и средняя максимальная температура достигает около 29 ° C (84 ° F). Время от времени облака могут создавать естественную тень, и еще приятнее оставаться на улице весь день. На острове должна быть отличная погода, но могут быть некоторые колебания. Поэтому обязательно перепроверяйте погодные условия именно в тех местах, куда вы хотели бы поехать. Куда бы вы ни отправились на Тенерифе, вам стоит надеть легкую одежду из хлопка или льна.

Погода на Тенерифе в сентябре

Средняя температура 24 °

Средняя температура

Температура воздуха немного понижается после жаркого и напряженного лета на Тенерифе. Это не так уж и сухо, но не надо бояться промокнуть. Температура воды идеальна для купания и вместе с более мягкими тепловыми условиями почти идеальна для проведения времени на пляже. Обязательно проверьте погоду в разных местах на острове, поскольку она может отличаться. Вы можете быть уверены в комфортном и приятном пребывании в любом месте.

Погода на Тенерифе в октябре

Средняя температура 24 °

Средняя температура

Октябрь приносит немного больше дождей на солнечный Тенерифе. Погода по-прежнему приятно теплая и идеально подходит для активного отдыха на побережье и в горах. Вода теплая, поэтому времяпрепровождение на пляже тоже должно быть отличным вариантом. Обязательно проверьте конкретный прогноз погоды для того места, которое вы планируете посетить, поскольку условия могут отличаться в северной и южной частях острова.Возьмите с собой дождевик на случай редких дождей.

Погода на Тенерифе в ноябре

Средняя температура 21 °

Средняя температура

Погода в ноябре приятно теплая и комфортная, с немного более дождливыми днями. Ветры приносят больше влажности на северную наветренную сторону острова, поэтому вероятность выпадения нескольких капель дождя на юге меньше. Обязательно проверьте прогноз погоды для конкретных мест, которые вы планируете посетить, поскольку условия могут варьироваться в зависимости от того, куда вы идете.Возьмите с собой дождевик, так как может пойти дождь, и держите свитер, чтобы вам было удобно по утрам.

Погода на Тенерифе в декабре

Средняя температура 19 °

Средние температуры

Декабрь считается самым влажным месяцем в году на Тенерифе. Несмотря на это, погода в целом теплая и приятная, поэтому на острове можно наслаждаться комфортным отдыхом. Климат может варьироваться в зависимости от места, куда вы идете, поэтому обязательно проверьте прогноз погоды для конкретного интересующего вас места.Как правило, на севере острова и в горах влажнее и холоднее. Возьмите с собой водонепроницаемую куртку на случай дождя и держите свитер, чтобы утром было комфортно.

Лучшее время для посещения Тенерифе

Хотите знать, в какое время года лучше всего поехать на Тенерифе?

Тенерифе — самый большой и самый популярный из Канарских островов, и за последние годы туризм вырос, достигнув 6 миллионов туристов в 2016 году. С этими цифрами ясно, что остров стал популярным туристическим направлением, особенно для посетителей из Европы.

Несколько фактов о Тенерифе как туристическом направлении

  • Тенерифе — круглогодичное направление
  • Бары, рестораны и аттракционы не закрываются на зиму
  • Зима на Тенерифе и на Канарских островах в целом напряженное время
  • На юге острова теплее, чем на севере

Когда ехать на Тенерифе

Тенерифе является круглогодичным туристическим направлением, благодаря прекрасной, теплой и солнечной погоде в любое время года.

Зимой между югом и севером острова бывает разница температур, которая становится значительно прохладнее, поэтому лучше оставаться на юге Тенерифе, если вы приедете сюда зимой. месяцы.

Посетите Тенерифе весной

Весна на пляже на Тенерифе, одно из лучших времен для спокойного отдыха.

Тенерифе известен как остров вечной весны, так как здесь температура достигает середины 20 ° С даже зимой и весной.

Самое загруженное время на Тенерифе весной — в период Пасхи, особенно за неделю до Пасхи, известную как Семана Санта (Страстная неделя). В это время проходит много религиозных процессий, так как это очень важный праздник в испанской культуре, поэтому многие испанцы берут отпуск на отпуск и предпочитают приехать на остров, чтобы насладиться прекрасной погодой.

Цены на проживание и перелеты во время Semana Santa на Тенерифе повышаются, и он становится очень загруженным, поэтому, если вам нужна более спокойная атмосфера, просто избегайте этого времени.

Февраль и март — это месяцы, когда на Тейде скорее всего выпадет снег, а погода в целом более переменчивая и капризная, так как времена года меняются с зимы на весну.

Если вы решите посетить Тенерифе весной и вам нужна теплая погода, мы предлагаем вам выбрать жилье в южной части Тенерифе: Плайя-де-лас-Америкас, Лос-Кристианос, Коста-Адехе, Плайя-Сан-Хуан, а также Пуэрто-де. Сантьяго и Лос-Гигантес.

Посетите Тенерифе летом

Когда ехать на Тенерифе с гарантированно ЖАРКОЙ погодой? Лето — лучшее время года!

Лето — одно из двух сезонов на Тенерифе.

Остров очень загружен в летние месяцы, особенно с июля по август, во время летних школьных каникул.

Летом Тенерифе преображается, вероятность дождя практически равна нулю, температура часто поднимается выше 30 ° C в течение дня и существует угроза калимы, что иногда случается в летний сезон (в этот момент температура часто поднимается до аномальных значений и становится очень жарко).

Тем не менее, Тенерифе красив и оживлен в летние месяцы, и если вы хотите купаться весь день, это лучшее время для посещения Тенерифе.

Лето — также идеальный сезон для знакомства с севером Тенерифе — вы можете остановиться в Пуэрто-де-ла-Крус, а оттуда исследовать пляжи в Таганане, лес Анага или природные бассейны в Бахамаре и Пунта-дель-Идальго.

Если вы планируете отдых на Тенерифе в июле или августе, обязательно бронируйте заранее, так как цены стремительно растут, и вы можете в конечном итоге заплатить небольшое состояние.

Лето — это еще и время, когда люди в возрасте от 20 лет выбирают Тенерифе и обычно выбирают район вокруг Плайя-де-лас-Америкас, где расположено большинство клубов на Тенерифе. Кроме того, летом здесь больше музыкальных фестивалей и пляжных вечеринок, поэтому это популярное время для любителей вечеринок, которым нравятся долгие ночи вне дома, за которыми следуют ленивые дни на пляже.

Если вы хотите посетить остров летом, но хотите убежать от шума и толпы, прочтите нашу статью о том, где остановиться на Тенерифе.

Посетите Тенерифе осенью

Октябрь и ноябрь, вероятно, лучшие месяцы для посещения Тенерифе, если вы хотите отправиться в поход.

Сентябрь обычно по-прежнему такой же жаркий, как август и июль, но к октябрю температура немного снижается, оставаясь ниже 30 ° C в большинстве дней.

Это идеальное время для прогулок и изучения Тенерифе пешком, а не только для проведения времени на пляже.

Осень на Тенерифе означает, что с острова покидают семьи с детьми школьного возраста, и их заменяют приезжие из Северной Европы, в основном пары, которые приезжают сюда, чтобы спастись от холода, вернувшись домой.

И на севере, и на юге приятная температура, так что это снова идеальное время для походов на север или для изучения троп в национальном парке Тейде.

Посетите Тенерифе зимой

Плайя-де-лас-Тереситас в зимний день | Посетите Тенерифе в декабре, если вы ищете солнечный зимний отдых.

Зима — второй высокий сезон на Тенерифе , поскольку Канарские острова — самое теплое место в Европе, расположенное всего в 3-4 часах езды от материка.

Когда остальная часть Европы покрыта снегом, люди на Тенерифе по-прежнему наслаждаются температурой выше 20 ° C и солнечными днями на пляже.

Темп немного медленнее по сравнению с летом, так как большинство посетителей — это пожилые пары из Северной Европы, которые приезжают сюда из-за мягкой погоды (так называемые «ласточки»).

Зимние посетители Тенерифе отличаются от летних туристов, и дни кажутся более расслабленными и прохладными, и меньше молодежи приезжает в Лас-Америкас для вечеринок всю ночь.

Если вы беспокоитесь о погоде на Тенерифе зимой, вы можете прочитать более подробную информацию в нашей статье о самом жарком Канарском острове зимой,

Также смотрите больше фотографий и информации о Тенерифе в декабре, если вы думаете провести Рождество или новогоднюю ночь на солнышке.

Тенерифе низкий сезон — когда лучше всего ехать на Тенерифе

Плайя-Хардин в Пуэрто-де-ла-Крус в зимний день на Тенерифе

Если вы ищете дешевый отдых на Тенерифе, то вам следует избегать летних месяцев, а также декабря, января и февраля.

Февраль — обычно месяц карнавала. Карнавал на Тенерифе является вторым по величине в мире после карнавала в Рио-де-Жанейро.

Другие занятые и дорогие времена — Рождество, Новогодний вечер и Пасха, поэтому вам также следует избегать этого времени.

Низкий сезон на Тенерифе означает октябрь (за исключением полугодовой недели октября), ноябрь и март, апрель, май, за исключением пасхальных перерывов.

В эти месяцы вы найдете лучшие предложения авиабилетов на Тенерифе, а также более дешевое жилье.

Но если вы ищете дешевый отдых на Тенерифе, вам все равно следует бронировать заранее, так как остров довольно заполнен круглый год, тем более что другие пляжные направления, предпочитаемые британцами, потерпели неудачу из-за соображений безопасности.

Положительным моментом является то, что Тенерифе является круглогодичным курортным островом, а это означает, что вы можете наслаждаться его красотой в любое время года, поскольку ни одна из достопримечательностей не закрывается на зиму или в другое время.

Даже в зимние месяцы, когда вода в океане холоднее, чем в летние месяцы, у вас по-прежнему есть много бассейнов с подогревом в качестве альтернативы или аквапарков, таких как Сиам Парк, где вы можете плавать, не беспокоясь о температуре воды. .

Так что, если вам интересно, когда самое дешевое время для посещения Тенерифе, определенно отправляйтесь на один из осенних или весенних месяцев, и вы все равно сможете прекрасно провести время на этом привилегированном острове.

Лучшее время для поездки на Тенерифе, Канарские острова

Тенерифе известен своим мягким климатом и песчаными пляжами. (Фото: Hemera Technologies / Photos.com / Getty Images)

Тенерифе, самый большой из Канарских островов и самый густонаселенный остров Испании, на самом деле находится у побережья Африки, что означает его близость к экватору и теплому морю. бризы создают теплые дни в течение всего года. В эту нетронутую погоду в любой месяц есть чем заняться, хотя при планировании визита следует учесть определенные соображения.Погода, толпы, цены и ежегодные события на Тенерифе — все это факторы, которые следует учитывать. Сделайте свое исследование заранее, чтобы убедиться, что вы сможете увидеть все самое лучшее на острове, особенно когда речь идет о том, чтобы избежать массовых скоплений туристов.

Ищите ежегодные мероприятия и фестивали

Как и на материковой части Испании, на Тенерифе круглый год проходят праздники, некоторые из которых могут быть идеальным временем для посещения или свиданий, которых следует избегать, если вы ищете тихий отдых. Карнавал, недельный праздник с костюмами, представлениями и другими мероприятиями, проходит по всему острову в течение одной недели февраля, при этом самый крупный праздник проходит в Санта-Крус, на крупнейшем празднике Карнавала в Европе и втором по величине в мире за пределами Бразилия. Другие фестивали включают пасхальные шествия в большинстве городов, фестивали и показ произведений искусства для Корпус-Кристи в июне, костры и пляжные вечеринки в канун Иванова дня, Fiesta del Carmen (фестиваль, посвященный святому покровителю Санта-Крус в июле) и, конечно же, рождественские каникулы. который завершается праздником Крещения 6 января.

Рассмотрим межсезонье

На Тенерифе два сезона туризма, поэтому остальная часть года — идеальное время для посещения, если вы ищете авиабилеты со скидкой и меньше. толпы.С декабря по февраль Тенерифе испытывает приток туристов, в основном отдыхающих из Англии и других европейских стран, и в это время может быть труднее найти жилье. Начиная примерно с июня и достигая пика в августе, лето на Тенерифе — второй высокий сезон, когда семьи приезжают в гости, а молодые люди на каникулах из колледжа стекаются на остров. Подумайте о том, чтобы забронировать поездку на раннюю осень, чтобы меньше людей было с атмосферой, подобной разгар лета.

Если вы хотите посетить Тенерифе в августе, месяце пика туристической активности, спланируйте отпуск заранее.У многих испанских граждан есть отпуск на целый месяц, и Тенерифе — популярное место, чтобы спастись от палящих температур на материке. Помимо зимнего и летнего высокого сезона, на пасхальной неделе также наблюдается резкое увеличение туризма на острове из-за празднований, проводимых в крупных городах по случаю самого знаменитого праздника Испании.

Узнайте погоду

Погода на Тенерифе всегда мягкая, зимние минимумы редко опускаются ниже 60 градусов по Фаренгейту, а летние максимумы не часто превышают 80 градусов, но определенный сезон может быть предпочтительным в зависимости от ваших запланированных действий.Зимой вы увидите снег на горе Тейде, вулкане Тенерифе, который может быть восхитительным зрелищем, но также является препятствием для посещения вулкана. Хотя дожди на Тенерифе случаются редко, зимой бывает в среднем пять дождливых дней в месяц, и если вы планируете путешествовать по суше, из основных прибрежных населенных пунктов, вас могут ожидать неожиданные изменения климата, включая грозы, наводнения и оползни. Путешественники, которые хотят спастись от холодного климата северной Европы или северных Соединенных Штатов и Канады, могут найти теплые зимние дни Тенерифе наиболее подходящими для изучения небольших деревень острова и покупок в Санта-Крус.Если ваше представление об отдыхе на Тенерифе связано с пляжем, вы обнаружите, что самый теплый сезон погоды начинается примерно в мае и достигает своего пика в августе.

Окунитесь в ночную жизнь

В то время как Тенерифе — буквально горячая точка для пожилых туристов из северной Европы, ищущих теплый зимний климат, летом Тенерифе приветствует молодых людей со всего мира, ищущих захватывающую ночную жизнь и горячие пляжи в течение дня. Поскольку остров особенно популярен среди молодых британских туристов, вы обнаружите, что южная оконечность острова оживает каждый июль и август с клубами, которые открыты всю ночь, вечеринками у костра, разбросанными по пляжам, и большими скидками на напитки и еду. из.Если ваш идеальный отпуск на Тенерифе предполагает более спокойную атмосферу, но вы хотите приехать сюда летом, поищите жилье на западной стороне острова или в Санта-Крус на севере.

Ссылки

Биография писателя

Кирани Камминс, писательница о путешествиях и отдыхе на природе из Портленда, штат Орегон, пишет для предприятий и туристических агентств Тихоокеанского Северо-Запада. Кирани получила степень магистра искусств по английской композиции и публиковалась в различных интернет-изданиях.

Лучшее время для посещения Тенерифе (климатическая карта и таблица)

Когда посетить Тенерифе?


Тенерифе — это место, где можно отдыхать круглый год, и вместе с другими Канарскими островами он также является популярным убежищем для любителей солнца зимой. Круглый год сухо, большая часть дождя выпадает с декабря по февраль, но даже эти месяцы с максимальным количеством осадков 1,46 дюйма ни в коем случае не считаются дождливыми в столице, например.

Тем не менее, мы рекомендуем летние месяцы как лучшее время для путешествий на Тенерифе.Сезон начинается примерно в конце апреля, и сезон путешествий с начала июня до конца октября особенно идеален. Самый теплый месяц в путешествиях — август, наибольшее количество солнечных часов на Тенерифе, по статистике, приходится на июль.

Климатическая карта Тенерифе

Санта-Крус-де-Тенерифе

Показывать температуру в градусах

Источник данных: Метеорологическая служба Германии (Оффенбах) и Википедия

Таблица климата Тенерифе

Далее вы найдете таблицу климата Тенерифе, содержащую информацию о температуре, осадках, температуре воды и часах солнечного света.

Температура, осадки, солнечный свет

9025 9025 9025 9025 9025 9025 9025 90 284 23 ° дней
январь фев мар апр май июн июл авг сентябрь сентябрь
Дневная температура 21 ° 21 ° 22 ° 22 ° 24 ° 26 ° 29 ° 29 ° 28 ° 26 ° 22 °
Ночная температура 15 ° 15 ° 16 ° 16 ° 17 ° 19 ° 21 ° 21 ° 21 ° 18 ° 16 °
Температура воды 19 ° 18 ° 18 ° 18 ° 20 ° 20 ° 21 ° 22 ° 21 ° 20 °
Осадки (дюйм) 1. 46 1,34 0,94 0,63 0,16 0,04 0 0,04 0,35 0,71 1,5 2,05 5 3 1 0 0 0 1 3 5 6
Часы солнечного света 6 7 7 10 11 10 8 7 6 6

Показывать температуру в градусах

Температура

Среднегодовая температура 21.1 ° С .

Для сравнения: Лондон 11 ° C, Нью-Йорк 12 ° C, Лос-Анджелес 17,9 ° C

Самый теплый месяц: Август (25,1 ° C)
Самый холодный месяц: Январь (17,9 ° C)

Максимальная температура воды составляет 23 ° С. При такой температуре можно принимать ванну.

Месяцы с температурой воды не ниже 17 ° C (возможно ограниченное купание):
все месяцы

Месяцы с температурой воды минимум 21 ° C (подходит для пляжного отдыха):
июль, август, сентябрь , Октябрь и ноябрь

Осадки

Общее годовое количество осадков: 9.21 дюйм на 34 дождливых дня

Для сравнения: Лондон 24,06 дюйма, Нью-Йорк 41,57 дюйма, Лос-Анджелес 12,01 дюйма

Нет сезона дождей (месяцы с более чем 6,9 осадков).

Снег не ожидается ни в одном месяце.

Солнечный свет

Как видно из нашей климатической таблицы, июль — самый солнечный месяц со средним числом 10,8 солнечных часов в день . За год здесь солнечных часов 7,8 в среднем в сутки. Для сравнения: в Лондоне их 4.1, в Нью-Йорке их 7, а в Лос-Анджелесе в среднем 8,9 часов солнечного света в день.

Основные моменты и достопримечательности


Старый город Ла-Лагуна был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО и является культурной достопримечательностью острова. Тенерифе известен не только своими прекрасными пляжами, но и впечатляющими внутренними районами. Настоятельно рекомендуется отправиться в пеший поход по кратеру Лас-Канадас или через горы Анага. Здесь вы можете насладиться прекрасным панорамным видом.

Порт столицы Санта-Крус — место встречи каждого путешественника Тенерифе.Здесь можно найти прекрасные возможности для покупок и хорошие рестораны. Другие достопримечательности острова — знаменитый парк Лоро, национальный парк Тейде вокруг одноименного вулкана и захватывающее дух ущелье Маска. Семьям с детьми нравится Siam Park, который называет себя «крупнейшим аквапарком Европы».

Дополнительная информация о лучших развлечениях: Тенерифе

Популярные развлечения

Тенерифе: Частная 6-часовая основная береговая экскурсия

Экскурсии

Посмотрите захватывающие пейзажи Тенерифе на частной 6-часовой береговой экскурсии.Пройдите через лес Ла-Эсперанса и вулканическую гору. Тейде в национальном парке Тейде. Воспользуйтесь услугами личного гида и трансфером в обе стороны с вашего круизного лайнера.

Санта-Крус и его скрытые уголки: 2-часовой тур

Экскурсии

Откройте для себя красоту Санта-Крус во время прогулки с гидом. Посмотрите исторические достопримечательности и полюбуйтесь видом на гавань из отеля Alameda del Duque Santa Elena.

Санта-Крус-де-Тенерифе: ознакомительное погружение PADI

Природа и приключения

Присоединяйтесь к программе PADI Discover Scuba Diving.Погрузитесь в мир дайвинга из этого вводного курса. Исследуйте залив Радазул и посмотрите на его невероятную водную жизнь в среде, идеально подходящей для начинающих дайверов.

Другие достопримечательности

Санта-Крус-де-Тенерифе: Поход в горы Анага | Экскурсия по Тейде и Южному Тенерифе | Тенерифе: Аренда снаряжения для сноркелинга в Радазуле | Тенерифе: автобусный и железнодорожный тур по городу Hop On Hop Off | Санта-Крус-де-Тенерифе: входной билет на пальметум | Тенерифе: экскурсия по Тейде и ароматам северного берега | Тенерифе: Экскурсия по природе и винному берегу горы Тейде |

Текущая погода и прогноз

Текущая погода в Санта-Крус-де-Тенерифе

разорванные облака, 14. 9 ° C

Облака: 75% Ветер: 16 миль / ч ЗСЗ
Давление воздуха: 1018 гПа Влажность: 94%

Последнее обновление: 1 марта 2021 г., 02:40

Следующие дни…

Информация о погоде предоставлена ​​OpenWeatherMap. (CC BY-SA)

Показывать температуру в градусах

Канарские острова: регионы

Тенерифе является частью туристического направления Канарских островов. Мы проанализировали климат в дополнительных регионах, чтобы предоставить вам информацию о наилучшем времени для посещения и ожидаемой погоде на праздники:

сезонов на Канарских островах: погода и климат

Канарские острова имеют субтропический климат с теплой погодой в течение всего года.Погода островов формируется под влиянием сухих африканских и влажных атлантических ветров, холодного Канарского течения и антициклона над Азорскими островами. Кроме того, Канарские острова гористые, и погодные условия меняются с высотой. Погода на южных островах суше, чем на северных. Разница в погоде заметна даже на одном отдельном острове — Тенерифе.

Годовой диапазон температур узкий. Средние значения колеблются от 15 до 25 ° C в течение года. Иногда бывает дождливо, однако ярко выраженного сезона дождей нет, если только в декабре и январе дожди идут немного чаще.

Состав:

Примерно на Канарских островах нет другого сезона, кроме весны. Однако погода в это время года немного дождливая с теплыми днями и довольно прохладными ночами. В весенние месяцы температура воздуха и воды медленно повышается до 23 и 20 ° C (73 и 68 ° F) соответственно. Прекрасное время для экскурсий и принятия солнечных ванн.

В марте на островах мало людей, и это хороший месяц для любителей космоса.Апрель — лучший вариант для семейного отдыха из-за не очень высоких температур. В мае увеличивается приток туристов. Вода по-прежнему довольно прохладная для купания, но морские развлечения доступны.

Климат весенних месяцев

Март
Макс.средняя t °: +22 ° C (72 ° F)
Мин. Средняя t °: +15 ° C (59 ° F)
Температура воды: +18,5 ° C (65 ° F) )
Солнечные часы днем: 9 часов
Дождливые дни: 1 день
Осадки: 13 мм (0,5 «)
Апрель
Макс. Средняя t °: +23 ° C (73 ° F)
Мин. Средняя t °: +15.5 ° C (60 ° F)
Температура воды: +19 ° C (66 ° F)
Солнечные часы днем: 9,5 часов
Дождливые дни: 0 дней
Осадки: 9 мм (0,35 дюйма)
Май
Макс.средняя t °: +24 ° C (75 ° F)
Мин. Средняя t °: +17 ° C (62 ° F)
Температура воды: +20 ° C ( 68 ° F)
Солнечные часы днем: 10 часов
Дождливые дни: 0 дней
Осадки: 5 мм (0,2 «)

( Лас-Пальмас )

Весенние каникулы

В дополнение к государственным праздникам тунисцы также отмечают традиционные исламские праздники, даты которых назначаются по исламскому календарю и должны быть официально подтверждены религиозными инстанциями правительства Туниса.

Пасхальные праздники с переменными датами в марте-апреле.

29 апреля — Праздник коренных жителей (Гран-Канария).
30 апреля-7 мая — Праздник цветочного сыра (Гран-Канария).

3 мая — Праздник Креста (Тенерифе).
30 мая — День Канарских островов.

Главная особенность лета на Канарских островах — умеренная температура и низкая влажность. 25 ° C (77 ° F) воздуха и 22 ° C воды — идеальное соотношение для отпуска. Кроме того, количество часов светового дня увеличивается до 10 при мягком солнце. В горных регионах может быть немного дождей, особенно на Тенерифе. Прекрасная погода в сочетании с океаническим бризом способствует занятиям различными водными видами спорта.

Зато такие приятные условия привлекают множество посетителей. Тем, кто не любит толпу, стоит подумать о посещении Канарских островов в «низкий» сезон. А квартиры и другие необходимые услуги лучше бронировать заранее.


Климат летних месяцев

Июнь
Макс. Средняя t °: +25 ° C (78 ° F)
Мин. Средняя t °: +18 ° C (64 ° F)
Температура воды: +21 ° C (70 ° F) )
Солнечных часов в день: 10.5 часов
Дождливые дни: 0 дней
Осадки: 3,5 мм (0,1 дюйма)
Июль
Макс. Средняя t °: +27 ° C (81 ° F)
Мин. Средняя t °: +19 ° C (66 ° F)
Температура воды: +22 ° C ( 72 ° F)
Солнечные часы днем: 10,5 часов
Дождливые дни: 0 дней
Осадки: 4,5 мм (0,2 дюйма)
Август
Макс. Средняя t °: +28 ° C (83 ° F)
Мин. Средняя t °: +19 ° C (67 ° F)
Температура воды: +23 ° C ( 73 ° F)
Солнечные часы днем: 10 часов
Дождливые дни: 0 дней
Осадки: 13 мм (0.5 «)

( Лас-Пальмас )

Летние каникулы

Конец мая — начало июня — Корпус-Кристи.
23-24 июня — День Сан-Хуана.

4-8 июля — Праздник глины (Санта-Бригида, Гран-Канария).
16 июля — День святой Кармен.

4 августа — Бахада де ла Рама.
15 августа — день Святой Девы Канделарии (Тенерифе).
24 августа — Сердца Техины (Тенерифе).

Осенью воздух остывает, но всего на пару градусов, но погода остается приятной.Осенние ночи прохладные, поэтому путешественникам стоит надеть легкую куртку или свитер. Вдобавок частота выпадения осадков увеличивается (если 8 дней возможных дождей можно вообще считать осадками). Вода еще достаточно теплая для купания. В общем, осенью в распоряжении посетителей яркое солнце, теплый океан и парки с буйной растительностью.

Средние температуры всегда выше 25 ° C (77 ° F). Температура воды составляет 23–24 ° C (73–75 ° F), кроме ноября, когда она опускается примерно до 20 ° C (68 ° F).В сочетании с ветрами может показаться холодным. Однако туристический сезон продолжается даже осенью.


Климат осенних месяцев

Сентябрь
Макс. Средняя t °: +27 ° C (81 ° F)
Мин. Средняя t °: +20 ° C (68 ° F)
Температура воды: +24 ° C (75 ° F) )
Солнечные часы днем: 9,5 часов
Дождливые дни: 1 день
Осадки: 13,5 мм (0,5 «)
Октябрь
Макс. Средняя t °: +27 ° C (81 ° F)
Мин. Средняя t °: +19 ° C (67 ° F)
Температура воды: +23.5 ° C (74 ° F)
Солнечные часы днем: 8,5 часов
Дождливые дни: 2 дня
Осадки: 26 мм (1,0 «)
Ноябрь
Макс. Средняя t °: +24 ° C (75 ° F)
Мин. Средняя t °: +18 ° C (65 ° F)
Температура воды: +22,5 ° C ( 73 ° F)
Солнечные часы днем: 7,5 часов
Дождливые дни: 1 день
Осадки: 20 мм (0,8 «)

( Лас-Пальмас )

Осенние каникулы

сентябрь — День Скорбящего Христа (Тенрифе).
6-8 сентября — день Девы Марии дель Пино (Гран-Канария).
7-11 сентября — Отдых в лагуне (Пуэрто де ла Альдеа, Гран Канария).

Октябрь — Праздник Воплощенной Девы Марии (Тенерифе).
5 октября — День Девы Марии дель Росарио (Гран-Канария).

29 ноября — Праздник в честь Сан-Андреас (Тенерифе).

На Канарских островах всегда тепло, и зима не исключение. Хотя довольно дождливо. Однако легкие тропические дожди бывают быстрыми и оставляют после себя приятную свежесть и солнечную погоду.Это излюбленное место туристов из Западной Европы, которые все время без осадков проводят на пляжах.

Южная часть архипелага более теплая. И разница существенная. Например, на южном побережье Тенерифе средняя температура составляет от 17 до 16 ° C (от 61 до 63 ° F), а в северной части острова — 15 ° C (59 ° F). К тому же зимние ночи на каждом острове довольно прохладные.

Климат зимних месяцев

Декабрь
Макс.средняя t °: +22 ° C (72 ° F)
Мин. Средняя t °: +16 ° C (60 ° F)
Температура воды: +21 ° C (70 ° F) )
Солнечных часов в день: 7.5 часов
Дождливые дни: 0 дней
Осадки: 10 мм (0,4 дюйма)
Январь
Макс. Средняя t °: +21 ° C (69 ° F)
Мин. Средняя t °: +15 ° C (59 ° F)
Температура воды: +20 ° C ( 68 ° F)
Солнечные часы днем: 7,5 часов
Дождливые дни: 0 дней
Осадки: 12 мм (0,5 дюйма)
Февраль
Макс. Средняя t °: +21 ° C (70 ° F)
Мин. Средняя t °: +15 ° C (59 ° F)
Температура воды: +19 ° C ( 66 ° F)
Солнечные часы днем: 7 часов
Дождливые дни: 1 день
Осадки: 19 мм (0.75 дюймов)

( Лас-Пальмас )

Зимние каникулы

25 декабря — Рождество.

6 января — День Трех Королей.

Февраль — Карнавал Марди Гра, Праздник цветущего миндаля (Гран-Канария), День воды.

Лучшее время для отпуска на Канарских островах

Наиболее подходящее время для планирования семейного отдыха на Канарских островах — с марта по май и с сентября по ноябрь.Зима и лето — это сезоны, которые привлекают множество туристов на Канарские острова, что делает проживание немного дороже. Однако весной и осенью Канарские острова по-прежнему предлагают такую ​​же приятную погоду, что и в пиковые сезоны, если исключить туристические толпы.

Лучшее время для отпуска на Канарских островах

с декабря по февраль

Канарские острова славятся тем, что принимают стаю европейцев, которые в зимние месяцы ищут спасение от холода. В эти месяцы острова принимают много пожилых туристов, которые хотят погреться в теплой погоде, несмотря на то, что знают, что для принятия солнечных ванн может быть слишком холодно. Средняя температура на Канарских островах колеблется от 15C до 21C (от 60F до 71F), что делает их идеальным выбором для приятных прогулок по великолепным пляжам.

Winters также открывает карнавал в Санта-Крус-де-Тенерифе, который проводится каждый февраль в Санта-Крус-де-Тенерифе, столице крупнейшего из Канарских островов и привлекает туристов со всего мира.Он создан по образцу яркого бразильского фестиваля и считается вторым лучшим карнавалом в мире. Если мы говорим о притоке туризма и фестивалей на Канарские острова, вы можете столкнуться с проблемами при поиске жилья — или, по крайней мере, доступного. Итак, он посоветовал спланировать отпуск как минимум за несколько месяцев.

Ключевые события:
  • Carnaval de Tenerife (Тенерифе, февраль)
  • Лансаротский марафон (Лансароте, декабрь)
  • Музыкальный фестиваль Канарских островов (все острова, январь-февраль)

март-май

Весенние месяцы известны как благоприятная пора для туризма и предлагают перерыв в потоке туристов, которые приезжают на острова зимой и летом.

Несмотря на то, что пасхальная неделя также вызывает всплеск туристов, в эти месяцы вы можете найти доступные цены на отели. Кроме того, следует ожидать, что температура будет колебаться от 60 до 70 градусов.

Ключевые события:
  • Rally Islas Canarias (Гран-Канария, март)
  • Семана Санта (Все острова, март или апрель
  • Ironman Lanzarote (Лансароте, май)
  • Corpus Christi (Все острова, май-июнь)

июнь-август

Летом на Канарские острова стекаются

европейца, семьи и студенты колледжей.Особенно во время августовских праздников. Температура поднимается до самого высокого уровня в течение этих трех месяцев — дневные максимумы в Санта-Крус, Тенерифе, достигают 80-х годов в августе — вероятность дождя практически равна нулю.

Ключевые события:
  • Corpus Christi (Все острова, май-июнь)
  • Фестиваль Святого Иоанна (Тенерифе и Сан-Хуан, июнь)

сентябрь — ноябрь

Осень

— это еще один сезон на Тенерифе, когда вы можете ощутить многообразие прелестей этого архипелага островов. И это тоже без учета скопившихся туристов или повышенных цен на отели.

Несмотря на то, что к этому времени лето уже проходит, на островах по-прежнему остается лучшая пляжная погода: в период с сентября по ноябрь средняя температура падает с 80 до середины 70 по Фаренгейту. Кроме того, в течение сезона может быть несколько дождливых дней.

Ключевые события:

  • Fiesta de San Andres (Тенерифе, ноябрь)

Хотя приятные климатические условия Канарских островов дают им прозвище «Острова вечной весны» и приезжают сюда круглый год, было бы разумно знать прогноз погоды заранее, чтобы избежать каких-либо хлопот и неправильного управления делами.Потому что все мы знаем, что плохая погода может испортить все удовольствие и удовольствие от отпуска.

Похожие сообщения

Связь с коронавирусом

В связи с исключительной ситуацией, в которой наша страна оказалась в связи с пандемией коронавируса (COVID-19), . .. 18 января, 2020

7 вещей, которые нужно знать о погоде на Тенерифе

Мы всегда стараемся по возможности избегать упоминания погоды на Тенерифе.Это потому, что эта тема заглушена. Однако важно заранее знать погоду в тех местах, где вы планируете провести отпуск.

Вы можете пренебречь прогнозом погоды, который дает один или даже два прогноза погоды на Тенерифе. Все не так просто.

Тур по наблюдению за китами на Тенерифе

Вот 7 фактов о погоде на Тенерифе, которые вы должны знать

Юг залит солнцем, Север мрачен:

По сравнению с севером, юг Тенерифе теплый и сухой, что является фактом.Но это все относительно. Туроператоры и люди, мало знающие о севере Тенерифе, уверенно рассказывают, что здесь туманно и влажно. Теперь рассмотрим эти факты. Масса поселенцев, дворян и художников предпочитала жить на севере Тенерифе после завоевания в 1496 году. Когда викторианцев переводили в условия умеренного климата ради их хорошего здоровья, их попросили жить на севере Тенерифе. Тенерифе. Примечательно, что зимой температура на Тенерифе не опускается ниже 20 ° C, а летом составляет от 20 ° C до 30 ° C.Однако на севере Тенерифе может быть пасмурно, зимой может идти дождь, но это не настройка по умолчанию.

Лучшее время для отпуска на Канарских островах

Что означает Цельсий в температуре?

Мы часто слышим из различных онлайн-дискуссионных порталов, что некоторые люди не понимают, что такое Цельсия при температуре. Поэтому, когда прогноз погоды говорит, что на Тенерифе будет от 20 до 30 градусов тепла, это не значит, что это много.Вообще говоря, 20C — это 63F, а также самая «холодная» дневная температура в зимние месяцы на Тенерифе (с середины января до конца февраля). В то же время на Пальма-Майорке температура может достигать 11С, а в Малаге — 12С.

Идеально около 25 ° C (77F). На самом деле, это температура, которую все побережья Тенерифе испытывают круглый год.

Здесь — удивительные вещи, которыми можно заняться на Тенерифе зимой.

Дождь на Тенерифе:

Да, на Тенерифе идут дожди, даже на юге.Однако дождь не идет слишком много и не слишком долго. С другой стороны, на юге, где идет больше дождей, зимой выпадает в основном ночью и длится недолго. Кратковременные и очень сильные ливни обычны во время сезонных изменений. Кроме того, большая часть осадков будет выпадать на холмах.

На Тенерифе каждый день ярко светит солнце:

Это правда, но не всегда в одном месте и не весь день. В Лас-Каньядас-дель-Тейде обязательно голубое небо. Повсюду вы найдете их долю пасмурных дней.Хотя в пасмурные дни на Тенерифе вы можете увидеть, как солнце в какой-то момент часто пробивается сквозь него.

Экстремальный климат Тенерифе:

В последние годы было несколько сильных штормов, но неясно, были ли они вызваны климатическими изменениями. Но это не новое погодное явление. За свою историю Тенерифе сталкивался с некоторыми экстремальными климатическими условиями.

Температура морской воды:

Морская вода достаточно теплая, чтобы плавать на Тенерифе все годы, но это также зависит от индивидуальности (то, что вы считаете слишком холодной для вас).

Читать далее

Кения религия: Религия в Кении — Википедия. Что такое Религия в Кении

Религия в Кении — Википедия. Что такое Религия в Кении

Республика Кения — государство, провозглашающее свободу совести и религий (статья 32 Конституции страны). При этом, преамбула конституции, принятой в 2010 году, подтверждает «превосходство Всемогущего Бога» и заканчивается призывом: «Боже, благослови Кению». При вступлении в должность президент страны, верховный судья, член парламента и некоторые другие высшие чиновники обязаны произнести клятву, которая заканчивается словами: «И да поможет мне Бог». Государственный гимн Кении начинается словами «О, Боже всего творения, благослови нашу землю и нацию».

Большинство жителей Кении являются христианами (82 %[1] — 85 %[2] населения).

Христианство

Первые христиане (португальцы) прибыли на территорию Кении в конце XV века. В течение двух последующих столетий в стране действовали католические миссии, которые были изгнаны с приходом арабов. Христианская проповедь вновь началась в Кении лишь в 1844 году с приходом Иоганна Людвига Крапфа (1810—1881), миссионера англиканского Церковного миссионерского общества. Римско-католическая церковь начала работу в Кении заново в 1863 году; в XIX веке в стране также начинают миссию методисты, пресвитериане и евангельские христиане из Африканской внутренней миссии. До начала первой мировой войны к ним присоединяются квакеры и адвентисты. В 1918 году недалеко от Кисуму начинают служение пятидесятники; в 1956 году — баптисты.

Кения входит в список стран, христианизированных в XX веке. В 1900 году доля христиан в Кении составляла 0,2 %; в 1970 — 52 %; в 2000 — 75 %. Христианами являются большинство ганда, гусии, камба, кикуйю, куриа, лухья, масаба, суба, тавета, тесо, теусо, хуту, чагга, эмбу, почти все народы группы луо и миджикенда, а также большинство народов календжин и меру. Христианство исповедуют также живущие в стране американцы, британцы, французы и цветные.

В настоящее время крупнейшими христианскими конфессиями Кении являются католики (8,97 млн[3]) и пятидесятники (7,6 млн[4]). От одного до трёх миллионов прихожан имеют общины англикан, евангельских христиан, пресвитериан, адвентистов, баптистов, Новоапостольской церкви и африканских независимых церквей. Православная община Кении (650 тыс.) является крупнейшей православной церковью в Африке.

Ислам

Развалины «Великой мечети» в Геде

Начиная с VII века различные группы с Аравийского полуострова формируют поселения вдоль побережья восточной Африки. С X века ислам начинает распространятся среди африканского населения, благодаря смешанным бракам, приведшим к созданию суахили. Община мусульман увелиилась за счёт индийских и пакистанских переселенцев.

В 2010 году мусульмане в Кении составляли 7 %[1][5] — 8 %[6] населения этой страны. По прежнему, большинство из них проживает в прибрежных и северных районах страны. По этнической принадлежности это арабы, бенгальцы, бони, диго (народ из группы миджикенда), маконде, нубийцы, орма, оромо, сомалийцы, суахилийцы и покомо.

Большинство кенийских мусульман — сунниты шафиитского мазхаба. Среди части арабов, индийцев и пакистанцев есть ханафиты, среди арабов — небольшое число сторонников маликитской правовой школы. Влиятельны суфийские ордена — кадырия, шадилийя и идрисийя. Часть оромо — сторонники ордена тиджания.

Шиитов в Кении немного, подавляющее большинство из них — неафриканцы, проживающие в Найроби и Момбасе. Среди живущих в Кении гуджаратцев есть мусталиты; среди пакистанских и индийских переселенцев есть низариты. Небольшую общину образуют имамиты (пакистанцы).

Большую миссионерскую деятельность ведёт Ахмадийская мусульманская община.

Местные верования

Доля сторонников местных африканских верований неуклонно снижалась в XX веке. В 1900 году они составляли 96 % населения Кении, в 1940-х годах — 60 %; в 1970 — 30 %. В 2010 году в Кении проживало 3,6 млн сторонников африканских культов, которые составляли 8,9 % населения[1].

Местных верований придерживается большинство дахало, камус, консо, омотик, рендилле и эль-моло. Значительную часть (от 40 % до 60 %) анимисты составляют среди масаи, мбере, самбуру, таита, туркана; а также среди народов группы календжин (мараквет, окейк и покот), народов группы меру (мвимби, тхарака и чука) и народов группы миджикенда (джибана, каума, камбе, рабаи, рибе и чоньи). Остальная часть этих народов исповедует христианство.

Индуизм

В 1886 году для строительства железной дороги британское правительство привезло в страну значительное число рабочих из Индии (преимущественно из Гуджарата и Раджастхана). После окончания строительства большинство индийцев вернулись на родину, однако часть из них осталась в Кении и вызвала в Африку свои семьи.

В 1963 году в Момбасе и Найробе начали действовать кришнаитские общины. Кришнаитским миссионерам удалось обратить в свою религию несколько сот африканцев. В Кении действует также ряд других неоиндуистских религиозных движений — Брахма Кумарис, Арья-самадж, Сахаджа-йога; последователи Сатья Саи Бабы и Ошо.

В 2010 году численность сторонников всех индуистских течений оценивалась в 200 тыс. верующих. Индуизм исповедуют большинство синдхи, малаяли, тамильцы; примерно половина гуджаратцев и четверть пенджабцев.

Иудаизм

В 1903 году британское правительство предложило еврейскому сионистскому движению т. н. Угандийскую программу, предусматривающую создание на территории современной Кении еврейского государства. В рамках этой программы в Найроби переселилось несколько еврейских семей; в 1913 году здесь была открыта первая синагога. В годы второй мировой войны в Кению бежали евреи из стран Европы. После войны, в результате эмиграции в Израиль число евреев заметно снизилось. В 2010 году иудейская община страны насчитывала, по разным оценкам, от 400[7] до 2400[1] верующих. В Найроби действует синагога и еврейская религиозная конгрегация.

Другие группы

В 1945 году в Кению переселилась первая последовательница веры бахаи. К 1964 году в стране было учреждено Национальное духовное собрание бахаи. В настоящий момент по числу бахаистов (429 тыс.[8]) Кения уступает лишь Индии и США; значительное число бахаи в прошлом были мусульманами.

Среди живущих в Кении индийских народов (в первую очередь пенджабцев и гуджаратцев) можно встретить сикхов (35 тыс.) и джайнов (76 тыс.)[1].

Небольшая группа парсов (700 человек) исповедует зороастризм. В 1993 году тибетский лама прибыл в Найроби и сформировал в городе буддистское общество; в 2010 году в Кении было уже 350 буддистов[1]. Из Индии в Кению пришло учение теософского общества. Среди проживающих в Кении китайцев есть сторонники китайских народных религий.

По оценкам «Энциклопедии религий» 40 тыс. кенийцев являются агностиками, ещё 1 тыс. — атеистами[1].

Примечания

См. также

Религия в Кении — Википедия

Республика Кения — государство, провозглашающее свободу совести и религий (статья 32 Конституции страны). При этом, преамбула конституции, принятой в 2010 году, подтверждает «превосходство Всемогущего Бога» и заканчивается призывом: «Боже, благослови Кению». При вступлении в должность президент страны, верховный судья, член парламента и некоторые другие высшие чиновники обязаны произнести клятву, которая заканчивается словами: «И да поможет мне Бог». Государственный гимн Кении начинается словами «О, Боже всего творения, благослови нашу землю и нацию».

Большинство жителей Кении являются христианами (82 %[1] — 85 %[2] населения).

Христианство

Первые христиане (португальцы) прибыли на территорию Кении в конце XV века. В течение двух последующих столетий в стране действовали католические миссии, которые были изгнаны с приходом арабов. Христианская проповедь вновь началась в Кении лишь в 1844 году с приходом Иоганна Людвига Крапфа (1810—1881), миссионера англиканского Церковного миссионерского общества. Римско-католическая церковь начала работу в Кении заново в 1863 году; в XIX веке в стране также начинают миссию методисты, пресвитериане и евангельские христиане из Африканской внутренней миссии. До начала первой мировой войны к ним присоединяются квакеры и адвентисты. В 1918 году недалеко от Кисуму начинают служение пятидесятники; в 1956 году — баптисты.

Кения входит в список стран, христианизированных в XX веке. В 1900 году доля христиан в Кении составляла 0,2 %; в 1970 — 52 %; в 2000 — 75 %. Христианами являются большинство ганда, гусии, камба, кикуйю, куриа, лухья, масаба, суба, тавета, тесо, теусо, хуту, чагга, эмбу, почти все народы группы луо и миджикенда, а также большинство народов календжин и меру. Христианство исповедуют также живущие в стране американцы, британцы, французы и цветные.

В настоящее время крупнейшими христианскими конфессиями Кении являются католики (8,97 млн[3]) и пятидесятники (7,6 млн[4]). От одного до трёх миллионов прихожан имеют общины англикан, евангельских христиан, пресвитериан, адвентистов, баптистов, Новоапостольской церкви и африканских независимых церквей. Православная община Кении (650 тыс.) является крупнейшей православной церковью в Африке.

Ислам

Развалины «Великой мечети» в Геде

Начиная с VII века различные группы с Аравийского полуострова формируют поселения вдоль побережья восточной Африки. С X века ислам начинает распространятся среди африканского населения, благодаря смешанным бракам, приведшим к созданию суахили. Община мусульман увелиилась за счёт индийских и пакистанских переселенцев.

В 2010 году мусульмане в Кении составляли 7 %[1][5] — 8 %[6] населения этой страны. По прежнему, большинство из них проживает в прибрежных и северных районах страны. По этнической принадлежности это арабы, бенгальцы, бони, диго (народ из группы миджикенда), маконде, нубийцы, орма, оромо, сомалийцы, суахилийцы и покомо.

Большинство кенийских мусульман — сунниты шафиитского мазхаба. Среди части арабов, индийцев и пакистанцев есть ханафиты, среди арабов — небольшое число сторонников маликитской правовой школы. Влиятельны суфийские ордена — кадырия, шадилийя и идрисийя. Часть оромо — сторонники ордена тиджания.

Шиитов в Кении немного, подавляющее большинство из них — неафриканцы, проживающие в Найроби и Момбасе. Среди живущих в Кении гуджаратцев есть мусталиты; среди пакистанских и индийских переселенцев есть низариты. Небольшую общину образуют имамиты (пакистанцы).

Большую миссионерскую деятельность ведёт Ахмадийская мусульманская община.

Местные верования

Доля сторонников местных африканских верований неуклонно снижалась в XX веке. В 1900 году они составляли 96 % населения Кении, в 1940-х годах — 60 %; в 1970 — 30 %. В 2010 году в Кении проживало 3,6 млн сторонников африканских культов, которые составляли 8,9 % населения[1].

Местных верований придерживается большинство дахало, камус, консо, омотик, рендилле и эль-моло. Значительную часть (от 40 % до 60 %) анимисты составляют среди масаи, мбере, самбуру, таита, туркана; а также среди народов группы календжин (мараквет, окейк и покот), народов группы меру (мвимби, тхарака и чука) и народов группы миджикенда (джибана, каума, камбе, рабаи, рибе и чоньи). Остальная часть этих народов исповедует христианство.

Индуизм

В 1886 году для строительства железной дороги британское правительство привезло в страну значительное число рабочих из Индии (преимущественно из Гуджарата и Раджастхана). После окончания строительства большинство индийцев вернулись на родину, однако часть из них осталась в Кении и вызвала в Африку свои семьи.

В 1963 году в Момбасе и Найробе начали действовать кришнаитские общины. Кришнаитским миссионерам удалось обратить в свою религию несколько сот африканцев. В Кении действует также ряд других неоиндуистских религиозных движений — Брахма Кумарис, Арья-самадж, Сахаджа-йога; последователи Сатья Саи Бабы и Ошо.

В 2010 году численность сторонников всех индуистских течений оценивалась в 200 тыс. верующих. Индуизм исповедуют большинство синдхи, малаяли, тамильцы; примерно половина гуджаратцев и четверть пенджабцев.

Иудаизм

В 1903 году британское правительство предложило еврейскому сионистскому движению т. н. Угандийскую программу, предусматривающую создание на территории современной Кении еврейского государства. В рамках этой программы в Найроби переселилось несколько еврейских семей; в 1913 году здесь была открыта первая синагога. В годы второй мировой войны в Кению бежали евреи из стран Европы. После войны, в результате эмиграции в Израиль число евреев заметно снизилось. В 2010 году иудейская община страны насчитывала, по разным оценкам, от 400[7] до 2400[1] верующих. В Найроби действует синагога и еврейская религиозная конгрегация.

Другие группы

В 1945 году в Кению переселилась первая последовательница веры бахаи. К 1964 году в стране было учреждено Национальное духовное собрание бахаи. В настоящий момент по числу бахаистов (429 тыс.[8]) Кения уступает лишь Индии и США; значительное число бахаи в прошлом были мусульманами.

Среди живущих в Кении индийских народов (в первую очередь пенджабцев и гуджаратцев) можно встретить сикхов (35 тыс.) и джайнов (76 тыс.)[1].

Небольшая группа парсов (700 человек) исповедует зороастризм. В 1993 году тибетский лама прибыл в Найроби и сформировал в городе буддистское общество; в 2010 году в Кении было уже 350 буддистов[1]. Из Индии в Кению пришло учение теософского общества. Среди проживающих в Кении китайцев есть сторонники китайских народных религий.

По оценкам «Энциклопедии религий» 40 тыс. кенийцев являются агностиками, ещё 1 тыс. — атеистами[1].

Примечания

См. также

Религия в Кении — Википедия с видео // WIKI 2

Республика Кения — государство, провозглашающее свободу совести и религий (статья 32 Конституции страны). При этом, преамбула конституции, принятой в 2010 году, подтверждает «превосходство Всемогущего Бога» и заканчивается призывом: «Боже, благослови Кению». При вступлении в должность президент страны, верховный судья, член парламента и некоторые другие высшие чиновники обязаны произнести клятву, которая заканчивается словами: «И да поможет мне Бог». Государственный гимн Кении начинается словами «О, Боже всего творения, благослови нашу землю и нацию».

Большинство жителей Кении являются христианами (82 %[1] — 85 %[2] населения).

Энциклопедичный YouTube

  • 1/2

    Просмотров:

    5 298

    4 149

  • ✪ Православие в Китае

  • ✪ Если нет наставника, то действует Бог

Содержание

Христианство

Первые христиане (португальцы) прибыли на территорию Кении в конце XV века. В течение двух последующих столетий в стране действовали католические миссии, которые были изгнаны с приходом арабов. Христианская проповедь вновь началась в Кении лишь в 1844 году с приходом Иоганна Людвига Крапфа (1810—1881), миссионера англиканского Церковного миссионерского общества. Римско-католическая церковь начала работу в Кении заново в 1863 году; в XIX веке в стране также начинают миссию методисты, пресвитериане и евангельские христиане из Африканской внутренней миссии. До начала первой мировой войны к ним присоединяются квакеры и адвентисты. В 1918 году недалеко от Кисуму начинают служение пятидесятники; в 1956 году — баптисты.

Кения входит в список стран, христианизированных в XX веке. В 1900 году доля христиан в Кении составляла 0,2 %; в 1970 — 52 %; в 2000 — 75 %. Христианами являются большинство ганда, гусии, камба, кикуйю, куриа, лухья, масаба, суба, тавета, тесо, теусо, хуту, чагга, эмбу, почти все народы группы луо и миджикенда, а также большинство народов календжин и меру. Христианство исповедуют также живущие в стране американцы, британцы, французы и цветные.

В настоящее время крупнейшими христианскими конфессиями Кении являются католики (8,97 млн[3]) и пятидесятники (7,6 млн[4]). От одного до трёх миллионов прихожан имеют общины англикан, евангельских христиан, пресвитериан, адвентистов, баптистов, Новоапостольской церкви и африканских независимых церквей. Православная община Кении (650 тыс.) является крупнейшей православной церковью в Африке.

Ислам

Развалины «Великой мечети» в Геде

Развалины «Великой мечети» в Геде

Начиная с VII века различные группы с Аравийского полуострова формируют поселения вдоль побережья восточной Африки. С X века ислам начинает распространяться среди африканского населения, благодаря смешанным бракам, приведшим к созданию суахили. Община мусульман увеличилась за счёт индийских и пакистанских переселенцев.

В 2010 году мусульмане в Кении составляли 7 %[1][5] — 8 %[6] населения этой страны. По прежнему, большинство из них проживает в прибрежных и северных районах страны. По этнической принадлежности это арабы, бенгальцы, бони, диго (народ из группы миджикенда), маконде, нубийцы, орма, оромо, сомалийцы, суахилийцы и покомо.

Большинство кенийских мусульман — сунниты шафиитского мазхаба. Среди части арабов, индийцев и пакистанцев есть ханафиты, среди арабов — небольшое число сторонников маликитской правовой школы. Влиятельны суфийские ордена — кадырия, шадилийя и идрисийя. Часть оромо — сторонники ордена тиджания.

Шиитов в Кении немного, подавляющее большинство из них — неафриканцы, проживающие в Найроби и Момбасе. Среди живущих в Кении гуджаратцев есть мусталиты; среди пакистанских и индийских переселенцев есть низариты. Небольшую общину образуют имамиты (пакистанцы).

Большую миссионерскую деятельность ведёт Ахмадийская мусульманская община.

Местные верования

Доля сторонников местных африканских верований неуклонно снижалась в XX веке. В 1900 году они составляли 96 % населения Кении, в 1940-х годах — 60 %; в 1970 — 30 %. В 2010 году в Кении проживало 3,6 млн сторонников африканских культов, которые составляли 8,9 % населения[1].

Местных верований придерживается большинство дахало, камус, консо, омотик, рендилле и эль-моло. Значительную часть (от 40 % до 60 %) анимисты составляют среди масаи, мбере, самбуру, таита, туркана; а также среди народов группы календжин (мараквет, окейк и покот), народов группы меру (мвимби, тхарака и чука) и народов группы миджикенда (джибана, каума, камбе, рабаи, рибе и чоньи). Остальная часть этих народов исповедует христианство.

Индуизм

Индуистский храм сваминараян в Момбасе

В 1886 году для строительства железной дороги британское правительство привезло в страну значительное число рабочих из Индии (преимущественно из Гуджарата и Раджастхана). После окончания строительства большинство индийцев вернулись на родину, однако часть из них осталась в Кении и вызвала в Африку свои семьи.

В 1963 году в Момбасе и Найробе начали действовать кришнаитские общины. Кришнаитским миссионерам удалось обратить в свою религию несколько сот африканцев. В Кении действует также ряд других неоиндуистских религиозных движений — Брахма Кумарис, Арья-самадж, Сахаджа-йога; последователи Сатья Саи Бабы и Ошо.

В 2010 году численность сторонников всех индуистских течений оценивалась в 200 тыс. верующих. Индуизм исповедуют большинство синдхи, малаяли, тамильцы; примерно половина гуджаратцев и четверть пенджабцев.

Иудаизм

В 1903 году британское правительство предложило еврейскому сионистскому движению т. н. Угандийскую программу, предусматривающую создание на территории современной Кении еврейского государства. В рамках этой программы в Найроби переселилось несколько еврейских семей; в 1913 году здесь была открыта первая синагога. В годы второй мировой войны в Кению бежали евреи из стран Европы. После войны, в результате эмиграции в Израиль число евреев заметно снизилось. В 2010 году иудейская община страны насчитывала, по разным оценкам, от 400[7] до 2400[1] верующих. В Найроби действует синагога и еврейская религиозная конгрегация.

Другие группы

В 1945 году в Кению переселилась первая последовательница веры бахаи. К 1964 году в стране было учреждено Национальное духовное собрание бахаи. В настоящий момент по числу бахаистов (429 тыс.[8]) Кения уступает лишь Индии и США; значительное число бахаи в прошлом были мусульманами.

Среди живущих в Кении индийских народов (в первую очередь пенджабцев и гуджаратцев) можно встретить сикхов (35 тыс.) и джайнов (76 тыс.)[1].

Небольшая группа парсов (700 человек) исповедует зороастризм. В 1993 году тибетский лама прибыл в Найроби и сформировал в городе буддистское общество; в 2010 году в Кении было уже 350 буддистов[1]. Из Индии в Кению пришло учение теософского общества. Среди проживающих в Кении китайцев есть сторонники китайских народных религий.

По оценкам «Энциклопедии религий» 40 тыс. кенийцев являются агностиками, ещё 1 тыс. — атеистами[1].

Примечания

См. также

⛭
Независимые государства
  • Алжир
  • Ангола
  • Бенин
  • Ботсвана
  • Буркина-Фасо
  • Бурунди
  • Габон
  • Гамбия
  • Гана
  • Гвинея
  • Гвинея-Бисау
  • Джибути
  • Египет¹
  • Замбия
  • Зимбабве
  • Кабо-Верде
  • Камерун
  • Кения
  • Коморы
  • Демократическая Республика Конго
  • Республика Конго
  • Кот-д’Ивуар
  • Лесото
  • Либерия
  • Ливия
  • Маврикий
  • Мавритания
  • Мадагаскар
  • Малави
  • Мали
  • Марокко
  • Мозамбик
  • Намибия
  • Нигер
  • Нигерия
  • Руанда
  • Сан-Томе и Принсипи
  • Сейшельские Острова
  • Сенегал
  • Сомали
  • Судан
  • Сьерра-Леоне
  • Танзания
  • Того
  • Тунис
  • Уганда
  • Центральноафриканская Республика
  • Чад
  • Экваториальная Гвинея
  • Эритрея
  • Эсватини
  • Эфиопия
  • ЮАР
  • Южный Судан
Зависимые территории
  • Азорские острова
  • Британская территория в Индийском океане
  • о. Вознесения
  • Канарские о-ва
  • Мадейра
  • Майотта
  • Мелилья
  • Реюньон
  • о. Святой Елены
  • Сеута
  • о-ва Тристан-да-Кунья
  • Французские Южные и Антарктические территории
Непризнанные и частично 
 признанные государства
  • Сахарская Арабская Демократическая Республика
  • Сомалиленд

¹ Частично в Азии

⛭ Эта страница в последний раз была отредактирована 2 июня 2019 в 13:07.

информация о стране: география, погода, язык, религия, валюта, население, климат, посольство Кении

География Кении

Кения — восточноафриканское государство. Имеет общую границу с Эфиопией, Танзанией, Сомали, Суданом и Угандой. Омывается солеными водами Индийского океана.

В стране преобладают плоскогорья, находящиеся на высоте 1200–2500 метров над уровнем моря. Вулкан Кения — вторая высокая вершина континента (5199 м).

С восточной стороны Кения владеет маленьким участком берега самого большого по площади африканского озера Виктория. С северной стороны расположено глубокое, с большим содержанием соли озеро под названием Рудольф.

Рек в Кении мало. Многие из них пропадают в сезон засухи.

Государственное устройство Кении

Глава правительства и государства — президент. Законодательный орган — Бундж. Кения состоит в Содружестве.

Погода в Кении

Климат субэкваториальный. За год в Кении проходят два сезона дождей: марта — начало июня, октябрь – декабрь. Самое большое количество дождей выпадает на побережье океана и с западной стороны страны, в районах гор (1500-2000 миллиметров). В столице Кении Найроби температура в дневное время суток колеблется от +14 С до +28 С.

Самое подходящее время для отдыха в стране – сентябрь и август.

Язык Кении

Государственными языками Кении являются английский и суахили.

В повседневных разговорах используются банту и еще сввыше сорока местных наречий.

Религия Кении

Мусульмане – 10 процентов населения, католики – 28 процентов, протестанты – 38 процентов, но на самом деле до 50 процентов населения исповедует местные традиционные верования.

Валюта Кении

Международное название валюты Кении KES.

Валюту можно обменять в обменных пунктах и в любом банке. При обмене валюты обязательно иметь при себе паспорт. В крупных супермаркетах Момбасы и Найроби к оплате принимаются международные кредитные пластиковые карты. Туристические чеки меняют в отделениях банков. В центральных районах Кении расплатиться безналичными деньгами невозможно.

Кенийский шиллинг = 100 центов.

Таможенные ограничения

Не запрещен ввоз сигарет без оплаты пошлин в количестве двухсот штук. Алкогольных напитков – одна бутылка. Туалетной воды и духов – шестьсот грамм. Запрещен ввоз фруктов, семян и саженцев, взрывчатых веществ, оружия и игрушек, его имитирующих, наркотиков. Запрещен вывоз брилиантов и золота, поделок из слоновой кости. Перевоз через границу валюты не ограничен при обязательной декларации, национальной — запрещен. Разрешен вывоз шкур по лицензии таможенных властей.

Чаевые

Чаевые даются в государственной валюте в размере 10 процентов от общей цены услуги. Носильщику нужно давать сумму, равную 1 USD, а горничной – каждый день по столько.

Медицина

Если турист прилетает в Кению из стран, где распространена желтая лихорадка, ему рекомендована прививка. Высокий риск заболеть СПИДом, тифом, гепатитом А и Б, малярией, полиомиелитом и холерой. Рекомендована вакцинация. За неделю до посещения в страны рекомендуется начать принимать противомалярийные лекарства.

Лучше не пить воду из-под крана и не приобретать фрукты у уличных торговцев.

Безопасность

Во время пребывания национальных парках на сафари запрещается выходить за границы мест проживания без охраны. А во время сафари запрещается покидать машину без разрешения гида. В отличие от других южноафриканских стран, запрещена охота на диких зверей. Нарушителей ждет наказание: лишение свободы или денежный штраф.

Не находитесь в одиночку в Найроби после семи вечера. В Кении становиться темно быстро и в это время суток уже ничего не видно. Следите за сумками и карманами, карманников в Кении много, как и в других крупных туристических центрах.

Напряжение в сети:

220V

Код страны:

+254

Географическое доменное имя первого уровня:

.ke

Представительства Кении на территории РФ:

Посольство

Адрес: Москва , Канцелярия Посольства: ул. Б. Ордынка, 70
телефон: 237-34-62/45-41/47-02
факс: 230-23-40

Российские представительства Кении:

Консульский отдел

Адрес: Найроби , Embassy of the Russian Federation in the Republic of Kenya, P.O. Box 30049, Lenana Road, Nairobi, Kenya
телефон: (8-10-254-20) 272-24-62

Религия в Кении — Википедия

Республика Кения — государство, провозглашающее свободу совести и религий (статья 32 Конституции страны). При этом, преамбула конституции, принятой в 2010 году, подтверждает «превосходство Всемогущего Бога» и заканчивается призывом: «Боже, благослови Кению». При вступлении в должность президент страны, верховный судья, член парламента и некоторые другие высшие чиновники обязаны произнести клятву, которая заканчивается словами: «И да поможет мне Бог». Государственный гимн Кении начинается словами «О, Боже всего творения, благослови нашу землю и нацию».

Большинство жителей Кении являются христианами (82 %[1] — 85 %[2] населения).

Христианство

Первые христиане (португальцы) прибыли на территорию Кении в конце XV века. В течение двух последующих столетий в стране действовали католические миссии, которые были изгнаны с приходом арабов. Христианская проповедь вновь началась в Кении лишь в 1844 году с приходом Иоганна Людвига Крапфа (1810—1881), миссионера англиканского Церковного миссионерского общества. Римско-католическая церковь начала работу в Кении заново в 1863 году; в XIX веке в стране также начинают миссию методисты, пресвитериане и евангельские христиане из Африканской внутренней миссии. До начала первой мировой войны к ним присоединяются квакеры и адвентисты. В 1918 году недалеко от Кисуму начинают служение пятидесятники; в 1956 году — баптисты.

Кения входит в список стран, христианизированных в XX веке. В 1900 году доля христиан в Кении составляла 0,2 %; в 1970 — 52 %; в 2000 — 75 %. Христианами являются большинство ганда, гусии, камба, кикуйю, куриа, лухья, масаба, суба, тавета, тесо, теусо, хуту, чагга, эмбу, почти все народы группы луо и миджикенда, а также большинство народов календжин и меру. Христианство исповедуют также живущие в стране американцы, британцы, французы и цветные.

В настоящее время крупнейшими христианскими конфессиями Кении являются католики (8,97 млн[3]) и пятидесятники (7,6 млн[4]). От одного до трёх миллионов прихожан имеют общины англикан, евангельских христиан, пресвитериан, адвентистов, баптистов, Новоапостольской церкви и африканских независимых церквей. Православная община Кении (650 тыс.) является крупнейшей православной церковью в Африке.

Ислам

Развалины «Великой мечети» в Геде

Начиная с VII века различные группы с Аравийского полуострова формируют поселения вдоль побережья восточной Африки. С X века ислам начинает распространятся среди африканского населения, благодаря смешанным бракам, приведшим к созданию суахили. Община мусульман увелиилась за счёт индийских и пакистанских переселенцев.

В 2010 году мусульмане в Кении составляли 7 %[1][5] — 8 %[6] населения этой страны. По прежнему, большинство из них проживает в прибрежных и северных районах страны. По этнической принадлежности это арабы, бенгальцы, бони, диго (народ из группы миджикенда), маконде, нубийцы, орма, оромо, сомалийцы, суахилийцы и покомо.

Большинство кенийских мусульман — сунниты шафиитского мазхаба. Среди части арабов, индийцев и пакистанцев есть ханафиты, среди арабов — небольшое число сторонников маликитской правовой школы. Влиятельны суфийские ордена — кадырия, шадилийя и идрисийя. Часть оромо — сторонники ордена тиджания.

Шиитов в Кении немного, подавляющее большинство из них — неафриканцы, проживающие в Найроби и Момбасе. Среди живущих в Кении гуджаратцев есть мусталиты; среди пакистанских и индийских переселенцев есть низариты. Небольшую общину образуют имамиты (пакистанцы).

Большую миссионерскую деятельность ведёт Ахмадийская мусульманская община.

Местные верования

Доля сторонников местных африканских верований неуклонно снижалась в XX веке. В 1900 году они составляли 96 % населения Кении, в 1940-х годах — 60 %; в 1970 — 30 %. В 2010 году в Кении проживало 3,6 млн сторонников африканских культов, которые составляли 8,9 % населения[1].

Местных верований придерживается большинство дахало, камус, консо, омотик, рендилле и эль-моло. Значительную часть (от 40 % до 60 %) анимисты составляют среди масаи, мбере, самбуру, таита, туркана; а также среди народов группы календжин (мараквет, окейк и покот), народов группы меру (мвимби, тхарака и чука) и народов группы миджикенда (джибана, каума, камбе, рабаи, рибе и чоньи). Остальная часть этих народов исповедует христианство.

Индуизм

В 1886 году для строительства железной дороги британское правительство привезло в страну значительное число рабочих из Индии (преимущественно из Гуджарата и Раджастхана). После окончания строительства большинство индийцев вернулись на родину, однако часть из них осталась в Кении и вызвала в Африку свои семьи.

В 1963 году в Момбасе и Найробе начали действовать кришнаитские общины. Кришнаитским миссионерам удалось обратить в свою религию несколько сот африканцев. В Кении действует также ряд других неоиндуистских религиозных движений — Брахма Кумарис, Арья-самадж, Сахаджа-йога; последователи Сатья Саи Бабы и Ошо.

В 2010 году численность сторонников всех индуистских течений оценивалась в 200 тыс. верующих. Индуизм исповедуют большинство синдхи, малаяли, тамильцы; примерно половина гуджаратцев и четверть пенджабцев.

Иудаизм

В 1903 году британское правительство предложило еврейскому сионистскому движению т. н. Угандийскую программу, предусматривающую создание на территории современной Кении еврейского государства. В рамках этой программы в Найроби переселилось несколько еврейских семей; в 1913 году здесь была открыта первая синагога. В годы второй мировой войны в Кению бежали евреи из стран Европы. После войны, в результате эмиграции в Израиль число евреев заметно снизилось. В 2010 году иудейская община страны насчитывала, по разным оценкам, от 400[7] до 2400[1] верующих. В Найроби действует синагога и еврейская религиозная конгрегация.

Другие группы

В 1945 году в Кению переселилась первая последовательница веры бахаи. К 1964 году в стране было учреждено Национальное духовное собрание бахаи. В настоящий момент по числу бахаистов (429 тыс.[8]) Кения уступает лишь Индии и США; значительное число бахаи в прошлом были мусульманами.

Среди живущих в Кении индийских народов (в первую очередь пенджабцев и гуджаратцев) можно встретить сикхов (35 тыс.) и джайнов (76 тыс.)[1].

Небольшая группа парсов (700 человек) исповедует зороастризм. В 1993 году тибетский лама прибыл в Найроби и сформировал в городе буддистское общество; в 2010 году в Кении было уже 350 буддистов[1]. Из Индии в Кению пришло учение теософского общества. Среди проживающих в Кении китайцев есть сторонники китайских народных религий.

По оценкам «Энциклопедии религий» 40 тыс. кенийцев являются агностиками, ещё 1 тыс. — атеистами[1].

Примечания

См. также

Религия в Кении — Википедия. Что такое Религия в Кении

Республика Кения — государство, провозглашающее свободу совести и религий (статья 32 Конституции страны). При этом, преамбула конституции, принятой в 2010 году, подтверждает «превосходство Всемогущего Бога» и заканчивается призывом: «Боже, благослови Кению». При вступлении в должность президент страны, верховный судья, член парламента и некоторые другие высшие чиновники обязаны произнести клятву, которая заканчивается словами: «И да поможет мне Бог». Государственный гимн Кении начинается словами «О, Боже всего творения, благослови нашу землю и нацию».

Большинство жителей Кении являются христианами (82 %[1] — 85 %[2] населения).

Христианство

Первые христиане (португальцы) прибыли на территорию Кении в конце XV века. В течение двух последующих столетий в стране действовали католические миссии, которые были изгнаны с приходом арабов. Христианская проповедь вновь началась в Кении лишь в 1844 году с приходом Иоганна Людвига Крапфа (1810—1881), миссионера англиканского Церковного миссионерского общества. Римско-католическая церковь начала работу в Кении заново в 1863 году; в XIX веке в стране также начинают миссию методисты, пресвитериане и евангельские христиане из Африканской внутренней миссии. До начала первой мировой войны к ним присоединяются квакеры и адвентисты. В 1918 году недалеко от Кисуму начинают служение пятидесятники; в 1956 году — баптисты.

Кения входит в список стран, христианизированных в XX веке. В 1900 году доля христиан в Кении составляла 0,2 %; в 1970 — 52 %; в 2000 — 75 %. Христианами являются большинство ганда, гусии, камба, кикуйю, куриа, лухья, масаба, суба, тавета, тесо, теусо, хуту, чагга, эмбу, почти все народы группы луо и миджикенда, а также большинство народов календжин и меру. Христианство исповедуют также живущие в стране американцы, британцы, французы и цветные.

В настоящее время крупнейшими христианскими конфессиями Кении являются католики (8,97 млн[3]) и пятидесятники (7,6 млн[4]). От одного до трёх миллионов прихожан имеют общины англикан, евангельских христиан, пресвитериан, адвентистов, баптистов, Новоапостольской церкви и африканских независимых церквей. Православная община Кении (650 тыс.) является крупнейшей православной церковью в Африке.

Ислам

Развалины «Великой мечети» в Геде

Начиная с VII века различные группы с Аравийского полуострова формируют поселения вдоль побережья восточной Африки. С X века ислам начинает распространятся среди африканского населения, благодаря смешанным бракам, приведшим к созданию суахили. Община мусульман увелиилась за счёт индийских и пакистанских переселенцев.

В 2010 году мусульмане в Кении составляли 7 %[1][5] — 8 %[6] населения этой страны. По прежнему, большинство из них проживает в прибрежных и северных районах страны. По этнической принадлежности это арабы, бенгальцы, бони, диго (народ из группы миджикенда), маконде, нубийцы, орма, оромо, сомалийцы, суахилийцы и покомо.

Большинство кенийских мусульман — сунниты шафиитского мазхаба. Среди части арабов, индийцев и пакистанцев есть ханафиты, среди арабов — небольшое число сторонников маликитской правовой школы. Влиятельны суфийские ордена — кадырия, шадилийя и идрисийя. Часть оромо — сторонники ордена тиджания.

Шиитов в Кении немного, подавляющее большинство из них — неафриканцы, проживающие в Найроби и Момбасе. Среди живущих в Кении гуджаратцев есть мусталиты; среди пакистанских и индийских переселенцев есть низариты. Небольшую общину образуют имамиты (пакистанцы).

Большую миссионерскую деятельность ведёт Ахмадийская мусульманская община.

Местные верования

Доля сторонников местных африканских верований неуклонно снижалась в XX веке. В 1900 году они составляли 96 % населения Кении, в 1940-х годах — 60 %; в 1970 — 30 %. В 2010 году в Кении проживало 3,6 млн сторонников африканских культов, которые составляли 8,9 % населения[1].

Местных верований придерживается большинство дахало, камус, консо, омотик, рендилле и эль-моло. Значительную часть (от 40 % до 60 %) анимисты составляют среди масаи, мбере, самбуру, таита, туркана; а также среди народов группы календжин (мараквет, окейк и покот), народов группы меру (мвимби, тхарака и чука) и народов группы миджикенда (джибана, каума, камбе, рабаи, рибе и чоньи). Остальная часть этих народов исповедует христианство.

Индуизм

В 1886 году для строительства железной дороги британское правительство привезло в страну значительное число рабочих из Индии (преимущественно из Гуджарата и Раджастхана). После окончания строительства большинство индийцев вернулись на родину, однако часть из них осталась в Кении и вызвала в Африку свои семьи.

В 1963 году в Момбасе и Найробе начали действовать кришнаитские общины. Кришнаитским миссионерам удалось обратить в свою религию несколько сот африканцев. В Кении действует также ряд других неоиндуистских религиозных движений — Брахма Кумарис, Арья-самадж, Сахаджа-йога; последователи Сатья Саи Бабы и Ошо.

В 2010 году численность сторонников всех индуистских течений оценивалась в 200 тыс. верующих. Индуизм исповедуют большинство синдхи, малаяли, тамильцы; примерно половина гуджаратцев и четверть пенджабцев.

Иудаизм

В 1903 году британское правительство предложило еврейскому сионистскому движению т. н. Угандийскую программу, предусматривающую создание на территории современной Кении еврейского государства. В рамках этой программы в Найроби переселилось несколько еврейских семей; в 1913 году здесь была открыта первая синагога. В годы второй мировой войны в Кению бежали евреи из стран Европы. После войны, в результате эмиграции в Израиль число евреев заметно снизилось. В 2010 году иудейская община страны насчитывала, по разным оценкам, от 400[7] до 2400[1] верующих. В Найроби действует синагога и еврейская религиозная конгрегация.

Другие группы

В 1945 году в Кению переселилась первая последовательница веры бахаи. К 1964 году в стране было учреждено Национальное духовное собрание бахаи. В настоящий момент по числу бахаистов (429 тыс.[8]) Кения уступает лишь Индии и США; значительное число бахаи в прошлом были мусульманами.

Среди живущих в Кении индийских народов (в первую очередь пенджабцев и гуджаратцев) можно встретить сикхов (35 тыс.) и джайнов (76 тыс.)[1].

Небольшая группа парсов (700 человек) исповедует зороастризм. В 1993 году тибетский лама прибыл в Найроби и сформировал в городе буддистское общество; в 2010 году в Кении было уже 350 буддистов[1]. Из Индии в Кению пришло учение теософского общества. Среди проживающих в Кении китайцев есть сторонники китайских народных религий.

По оценкам «Энциклопедии религий» 40 тыс. кенийцев являются агностиками, ещё 1 тыс. — атеистами[1].

Примечания

См. также

▷ Религия в Кении 🥇 cultmir.ru

Кения – это страна в Восточной Африке. Экватор проходит через всю страну. Кения граничит с пятью странами, включая Эфиопию, Уганду, Танзанию, Сомали и Южный Судан. Наиболее распространенной религией в Кении является христианство. Тем не менее, ислам также имеет значительное присутствие. Другие религии в стране включают индуизм и традиционные африканские религии.

Ислам и христианство были привнесены в страну извне – ислам арабами, а христианство европейцами. У коренных жителей Кении были свои коренные религии, которые были уникальными для каждой общины до прихода ислама и христианства. Характерные черты традиционных африканских религий включают в себя почтение к предкам, осознание физического мира и физических явлений, а также ритуальные жертвоприношения. Сегодня африканцы, исповедующие эти коренные верования, составляют меньшинство.

Религиозные верования в Кении

Религиозные свободы и межрелигиозная терпимость

Конституция Кении, наряду с другими законами Кении, запрещает дискриминацию людей по причине их религиозных убеждений и защищает их религиозные свободы. Он дает людям свободу поклоняться, практиковать, соблюдать или преподавать любую религию, а также свободу обсуждать и обсуждать религиозные вопросы и вопросы. Мусульмане, в основном этнические сомалийцы, в последнее время жаловались на то, что они становятся жертвами внесудебных убийств, произвольных арестов, задержаний и депортаций. Правительство это отрицает. Напряженность в стране между христианами и мусульманами в последние годы усилилась из-за роста радикализации исламистов и террористических атак в стране, организованных аль-Шабааб, базирующейся в Сомали исламистской террористической группой.

Протестантское христианство

Протестантизм начался в пятнадцатом веке, когда Мартин Лютер провел разрыв с римско-католической церковью в Германии. Основное сходство всех протестантских церквей заключается в том, что они отвергают папское превосходство и практику римско-католической церкви. Протестанты составляют большинство в Кении, 47,7% от общей численности населения. Он был представлен в Кении Джоном Людвигом Крапфом, немецким миссионером из Церковного миссионерского общества (CMS), который прибыл в Кению в 1844 году. Он написал первую Библию на суахили. Колонизация Кении англичанами привлекла больше миссионеров, таких как церковь Шотландии. В дополнение к обращению африканцев в их религию миссионеры принесли образование и современное здравоохранение. Многие школы и больницы были построены церковью. Протестантские деноминации включают англиканскую церковь Кении и пресвитерианскую церковь, методистскую, баптистскую, лютеранскую и пятидесятническую церкви.

Римско-католическое христианство

Католики составляют 23,4% населения Кении. Католицизм был впервые введен португальцами в пятнадцатом веке, но он распространился только в двадцатом веке. Миссионерская деятельность римско-католической церкви в Восточной Африке началась с французской Конгрегации Святого Духа среди освобожденных рабов на Побережье. Епископу Аллгайеру приписывают инициативу проникнуть внутрь Кении. После того, как железнодорожная линия достигла Найроби в 1899 году, туда прибыла Миссия Святого Духа. Затем в 1902 году появились отцы-единомышленники, которые распространились на Киамбу, Лимуру, Мангу, Тику, Ньери и Меру. Сестра Ирина Стефани, которая была украшена в 2015 году, была частью миссионеров Консолата, которые были размещены в Ньери. Католическая церковь в Кении является одним из крупнейших владельцев земли и имущества в стране. Он активно предоставляет образовательные, медицинские и другие социальные услуги.

Другие формы христианства

За другими формами христианства следуют 11,9% населения. Развитие местного христианства началось в колониальный период. Эти местные церкви, как коллектив, растут быстрее, чем традиционные или основанные на миссии церкви. Большинство из них встречаются в Западной Кении среди общин Луо и Лухья. Церкви коренных народов сыграли важную роль в борьбе Африки за независимость. Они связаны с ростом культурного национализма, который распространился по стране в 1920-х и 1930-х годах. В Центральной Кении независимые церкви и школы были сформированы в попытке сообщества сохранить свою культуру (например, многоженство и обрезание у женщин) при принятии новых способов.

ислам

Ислам – это религия, основанная пророком Мухаммедом в Аравии. Его учения можно найти в Коране, его самом священном тексте. Ислам прибыл в Кению примерно в восьмом веке. При численности населения Кении, составляющей 9,9% населения, большинство мусульман относятся к суннитской конфессии в Школе юриспруденции Шафи. В меньшинстве – выходцы из шиитов и других не суннитских ветвей ислама, на которые приходится всего 1,7% населения. Мусульмане наиболее заметны в Прибрежном и Северо-Восточном регионах страны.

Неверующие

Атеисты не верят в существование бога или богов. С другой стороны, агностики не верят и не верят, утверждая, что это невозможно узнать. Такие люди составляют 2,4% населения Кении.

Коренные африканские религии

Традиционные африканские религии основаны на почтении к предкам и природным явлениям. Последователи этого составляют 1,7% кенийского населения. Традиционная религия кикуйю гласит, что гора Кения – обитель Бога. Миджикенда предлагает жертвы и молитвы в святых святынях в лесах Кая.

Другие верования

Другие верования в Кении включают индуизм,
Иудаизм, буддизм и др. Они составляют 1,2% населения Кении.
Только 2,4% являются атеистами или агностиками, Кения является очень религиозной
страна. 97,6% населения имеют религиозные убеждения. Страна известна
для его разнообразия, и эти религии мирно сосуществуют друг с другом, за исключением
недавняя напряженность, вызванная исламистским экстремизмом.

Какая религия самая большая в Кении?

Самая большая религия в Кении – протестантское христианство, на которое приходится 47,7% всего населения.

Религия в Кении — WorldAtlas

Бенджамин Элиша Саве, 25 апреля 2017 г., Общество

The Mombasa Memorial Cathedral in Mombasa, Kenya. Мемориальный собор Момбасы в Момбасе, Кения.

Кения — государство в Восточной Африке. Экватор проходит через всю страну. Кения граничит с пятью странами, включая Эфиопию, Уганду, Танзанию, Сомали и Южный Судан. Самая распространенная религия в Кении — христианство. Однако ислам также имеет значительное присутствие. Другие религии в стране включают индуизм и традиционные африканские религии.

И ислам, и христианство были принесены в страну извне — ислам арабами, а христианство европейцами.У коренных жителей Кении были свои местные религии, которые были уникальными для каждой общины до прихода ислама и христианства. Основные черты традиционных африканских религий включают почтение к предкам, понимание физического мира и физических явлений, а также ритуальные жертвоприношения. Сегодня африканцы, исповедующие эту местную веру, составляют меньшинство.

Религиозные верования в Кении

Религиозные свободы и межрелигиозная терпимость

Конституция Кении, наряду с другими законами Кении, запрещает дискриминацию людей на основании их религиозных убеждений и защищает их религиозные свободы.Он дает людям свободу поклоняться, исповедовать, соблюдать или обучать любой религии, а также свободу дискутировать и обсуждать религиозные вопросы и вопросы. Мусульмане, в основном этнические сомалийцы, в последнее время жаловались на то, что они стали объектами внесудебных казней по указанию правительства, произвольных арестов, задержаний и депортации. Правительство отрицает это. Напряженность в стране между христианами и мусульманами обострилась в последние годы из-за роста исламистской радикализации и террористических атак в стране, организованных исламистской террористической группировкой «Аш-Шабааб».

Протестантское христианство

Протестантизм зародился в 16 веке, когда Мартин Лютер привел к разрыву с Римско-католической церковью в Германии. Основное сходство всех протестантских церквей заключается в их неприятии папского превосходства и практики Римско-католической церкви. Протестанты составляют большинство в Кении — 47,7% от общей численности населения. Он был представлен в Кении Джоном Людвигом Крапфом, немецким миссионером из Церковного миссионерского общества (CMS), который прибыл в Кению в 1844 году.Он написал первую Библию на суахили. Колонизация Кении британцами привлекла больше миссионеров, таких как Церковь Шотландии. Помимо обращения африканцев в свою религию, миссионеры принесли образование и современное здравоохранение. Церковь построила много школ и больниц. Протестантские деноминации включают англиканскую церковь Кении, пресвитерианскую церковь, методистскую, баптистскую, лютеранскую и пятидесятническую церкви.

Римско-католическое христианство

католиков составляют 23 человека.4% населения Кении. Католицизм был впервые введен португальцами в пятнадцатом веке, но распространился только в двадцатом веке. Миссионерская деятельность Римско-католической церкви в Восточной Африке началась с французской Конгрегации Святого Духа среди освобожденных рабов на побережье. Епископу Аллгейеру приписывают инициативу проникновения во внутренние районы Кении. После того, как в 1899 году железнодорожная ветка достигла Найроби, туда переехала Миссия Святого Духа. Затем в 1902 году пришли отцы-Консолаты, которые распространились на Киамбу, Лимуру, Мангу, Тика, Ньери и Меру.Сестра Ирен Стефани, которую украсили в 2015 году, была частью миссионеров Консолаты, дислоцированных в Ньери. Католическая церковь в Кении — один из крупнейших владельцев земли и собственности в стране. Он активно предоставляет услуги в области образования, здравоохранения и другие социальные услуги.

Другие формы христианства

За другими формами христианства следуют 11.9% населения. Развитие коренного христианства началось в колониальный период. Эти местные церкви, как коллектив, растут быстрее, чем традиционные церкви или церкви, основанные на миссии. Большинство из них находится в Западной Кении среди общин луо и лухья. Церкви коренных народов сыграли важную роль в борьбе Африки за независимость. Они связаны с подъемом культурного национализма, распространившегося по стране в 1920-х и 1930-х годах. В Центральной Кении независимые церкви и школы были созданы в попытке сообщества сохранить свою культуру (например, полигамию и женское обрезание), одновременно приняв новые методы.

Ислам

Ислам — это религия, основанная пророком Мухаммедом в Аравии. Его учение можно найти в Коране, его самом священном тексте. Ислам пришел в Кению примерно в восьмом веке. 9,9% населения, большинство мусульман в Кении принадлежат к суннитской деноминации в школе юриспруденции Шафи.В меньшинстве — представители шиитов и других несуннитских ветвей ислама, составляющие всего 1,7% населения. Мусульмане наиболее заметны на побережье и в северо-восточных регионах страны.

Неверующие

Атеисты не верят в существование бога или богов. С другой стороны, агностики не верят и не не верят, утверждая, что это не познаваемо.Такие люди составляют 2,4% населения Кении.

Религии коренных народов Африки

Традиционные африканские религии уходят корнями в почитание предков и природных явлений. Их последователи составляют 1,7% населения Кении. Традиционная религия кикуйю утверждает, что гора Кения является обителью Бога. Миджикенда совершают жертвоприношения и молятся в святынях в лесах Кайя.

Другие верования

Другие верования в Кении включают индуизм, иудаизм, буддизм и другие. Это 1,2% населения Кении. Кения — очень религиозная страна, где только 2,4% являются атеистами или агностиками. 97,6% населения исповедуют религиозные убеждения. Страна известна своим разнообразием, и эти религии мирно сосуществуют вместе, за исключением недавней напряженности, вызванной исламистским экстремизмом.

Религиозные верования в Кении

Рейтинг Система убеждений Доля населения Кении
1 Протестантское христианство 47,7%
2 Римско-католическое христианство 23.4%
3 Другие формы христианства 11,9%
4 Суннитский ислам 9,9%
5 Атеизм или агностицизм 2,4%
6 Коренная африканская духовность 1,7%
7 Шииты и другие несуннитские формы ислама
1,2%

Другие верования 1.8%
,

Кения Статистика религии: NationMaster.com

Kenya

Соединенные Штаты Филиппины Канада Индия объединенное Королевство Афганистан Албания Алжир американское Самоа андорра Ангола Ангилья Антигуа и Барбуда Аргентина Армения Аруба Австралия Австрия Азербайджан Бахрейн Бангладеш Барбадос Беларусь Бельгия Белиз Бенин Бермудские острова Бутан Боливия Босния и Герцеговина Ботсвана Бразилия Британские Виргинские острова Бруней Болгария Буркина-Фасо Бирма Бурунди Камбоджа Камерун Канада Кабо-Верде Каймановы острова Центрально-Африканская Республика Чад Чили Китай Остров Рождества Кокосовые (Килинг) острова Колумбия Коморские острова Конго, Республика Острова Кука Коста-Рика Берег Слоновой Кости Хорватия Куба Кипр Республика Чехия Демократическая Республика Конго Дания Джибути Доминика Доминиканская Респблика Восточный Тимор Эквадор Египет Сальвадор Англия Экваториальная Гвинея Эритрея Эстония Эфиопия Европейский Союз Фолклендские острова (Мальвинские острова) Фарерские острова Федеративные Штаты Микронезии Фиджи Финляндия Франция Французская Гвиана Французская Полинезия Габон Гамбия сектор Газа Грузия Германия Гана Гибралтар Греция Гренландия Гренада Гваделупа Гуам Гватемала шерстяная фуфайка Гвинея Гвинея-Бисау Гайана Гаити Святой Престол (Ватикан) Гондурас Гонконг Венгрия Исландия Индия Индонезия Иран Ирак Ирландия Остров Мэн Израиль Италия Ямайка Япония Джерси Иордания Казахстан Кирибати Косово Кувейт Киргизия Лаос Латвия Ливан Лесото Либерия Ливия Лихтенштейн Литва Люксембург Макао Мадагаскар Малави Малайзия Мальдивы Мали Мальта Маршалловы острова Мартиника Мавритания Маврикий Майотта Мексика Молдова Монако Монголия Черногория Монсеррат Марокко Мозамбик Намибия Науру Непал Нидерланды Нидерландские Антильские острова Новая Каледония Новая Зеландия Никарагуа Нигер Нигерия Niue Остров Норфолк Северная Ирландия Северные Марианские острова Северная Корея Норвегия Оман Пакистан Palau Палестина Панама

.

Кения, религия и социальный профиль | Национальные профили | Международные данные


Предпочитаемая религия (2015) 1 : Сунниты

Религия большинства (2015) 2 : протестанты (включая англиканцев, пятидесятников) (53,5%)

Религиозные приверженцы, (2015) 2

Кения Восточная Африка Весь мир
Христианин (все номиналы вместе) 81.3% 65,3% 29,9%
  • Пятидесятники
  • 26,5% 8,9% 2,8%
  • Католическая
  • 23,6% 20,1% 15%
  • Протестантская
  • 14.3% 15,8% 5,6%
  • Англиканская
  • 12,7% 7% 1,2%
  • Православная
  • 1,5% 10,7% 3%
  • Другое и неизвестное Христианин
  • 2,7% 2.7% 2,3%
    Мусульманин (все деноминации вместе) 14,7% 22,1% 22,8%
  • Мусульмане-сунниты
  • 13,1% 19,8% 19%
  • Мусульмане-шииты
  • 1% 1.4% 3,4%
  • Другой и неизвестный мусульманин
  • 0,5% 0,9% 0,3%
    Christian Syncretic 1,5% 1,4%
    Бахаи 1% 0.3% 0,1%
    Этнорелигиозный (в т.ч. анимист, шаманист) 1% 8,7% 2,5%
    Джайн 0,2%
    Другой религиозный деятель 0.2% 0,1% 0,2%
    Нерелигиозный (в т.ч. атеист) 0,1% 0,5% 12%

    Религиозная демография 3

    Страна имеет площадь 225 000 квадратных миль и население 35,5 миллиона человек. Примерно 80 процентов населения страны составляют христиане, 10 процентов — мусульмане, менее 1 процента — индуисты, сикхи и бахаи, а остальные исповедуют различные традиционные местные религии.Протестанты составляют 58 процентов христиан, а католики — 42 процента.

    В северо-восточной провинции, где проживает преимущественно этническое сомалийское население, проживает 15 процентов мусульманского населения. Шестьдесят процентов мусульманского населения проживает в Прибрежной провинции, что составляет 50 процентов от общей численности населения. Западные районы Прибрежной провинции в основном христианские. В верхней части Восточной провинции проживает 10 процентов мусульман страны, где они составляют большинство религиозной группы.За исключением небольшого этнического сомалийского населения в Найроби, остальная часть страны в основном христианская.

    Верхневосточные, Северо-Восточные и Прибрежные провинции, в которых вместе проживает примерно 75 процентов мусульманского населения, имеют менее развитую инфраструктуру, более низкий уровень образования и более высокий уровень бедности и безработицы, чем во многих других частях страны. Новое коалиционное правительство создало Министерство развития Северной Кении и других засушливых земель специально для исправления этой ситуации.Министр — мусульманин из Северо-Восточной провинции.

    1. Проект набора данных «Религиозные характеристики штатов»: «Религиозные предпочтения правительства» (GRP) измеряют фаворитизм на правительственном уровне по отношению к 30 религиозным конфессиям и негативное отношение к ним. Серия упорядоченных категориальных переменных индексирует институциональный фаворитизм государства 28 различными способами. Переменные объединены в пять составных индексов для пяти широких компонентов государственной религии: официальный статус, религиозное образование, финансовая поддержка, регулятивное бремя и свобода вероисповедания.Составные части пяти компонентов, в свою очередь, далее объединяются в единую общую оценку — оценку GRP. Проект RCS Data Project хотел бы поблагодарить, признать и выразить нашу глубочайшую благодарность за значительный вклад Тодда М. Джонсона, главного исследователя Всемирной христианской базы данных, одного из главных исследователей Всемирной базы данных религий и соавтора. из серии «Всемирная христианская энциклопедия».

    2. Проект набора данных по религиозным характеристикам штатов: Демография предоставляет ежегодные оценки религиозной демографии как по странам, так и по регионам.Он оценивает население и процент приверженцев 100 религиозных конфессий, включая подразделения второго уровня в христианстве и исламе. Проект RCS Data Project хотел бы поблагодарить, признать и выразить нашу глубочайшую благодарность за значительный вклад Тодда М. Джонсона, главного исследователя Всемирной христианской базы данных, одного из главных исследователей Всемирной базы данных религий и соавтора. из серии «Всемирная христианская энциклопедия».

    3. Отчет Госдепартамента США о международной религиозной свободе ежегодно представляется в Конгресс Государственным департаментом в соответствии с разделом 102 (b) Закона о международной религиозной свободе (IRFA) 1998 года. Этот отчет дополняет самые последние отчеты о правах человека, предоставляя дополнительная подробная информация по вопросам, касающимся международной свободы вероисповедания. В него включены главы по отдельным странам, посвященные статусу религиозной свободы во всем мире. Набор данных с этими и другими международными показателями, выделенными на страницах стран, можно загрузить с этого веб-сайта.Эти отчеты Государственного департамента имеют открытый исходный код.

    ,

    Читать далее

    Пляжи с черным песком: ТОП-10 пляжей мира с черным песком

    ТОП-10 пляжей мира с черным песком

    Пляжи с черным песком – уникальны, и их не так много на планете. Они притягивают нас мистицизмом, красотой и неповторимостью. 

    Из опыта автора: черный песок тяжелее обычного, поэтому если вы решите «закопать» своего друга в нем, то самостоятельно он вряд ли сможет выбраться. Кроме того, это песок любит «забираться» во все щели. Если планируете загорать на пляже с черным песком, то берите не самый дорогой купальник — большая вероятность того, что он будет  испорчен.

    Вик, Исландия

    Недалеко от поселка Вик (Южная Исландия) находится самый красивый пляж с черным песком, по версии журнала Islands Magazine. Это неудивительно, учитывая то, что его гравийно-черный песок соседствует с базальтовыми скалами, черными валунами и множеством уютных бухт.

    Правда, желания позагорать не возникает. В Вике идут дожди 340 дней в году, прохладно и постоянно дует холодный ветер. А высокие волны довольно опасны.

    Перисса, Санторини

    Если вы прибудете на о.Санторини больше чем на один день, вам захочется на пляж. В поселке Перисса есть пляж из крупного темно-серого песка. Тут приятно отдыхать, но нужно учитывать застывшую лаву у берега, на которой легко поскользнуться. Пляж не белоснежный, зато идеально ухожен: есть навесы, шезлонги, кафе.

    Саббие-Нере, Сицилия

    На острове Вулькано немало пляжей с черным песком, но один из самых красивых – Саббие-Нере. Тут всегда многолюдно, приезжают сюда не только позагорать на теплом песке, но и полежать в естественном гигантском джакузи, которое образовалось в результате впадения в море термальных источников.

    Плайя де Сан Маркос, Тенерифе

    На Тенерифе немало пляжей с черным песком. Здесь можно понежиться на Playa Socorro, Playa Jardín, Playa de las Arenas, Playa de los Guíos, но любители пляжного отдыха самым красивым называют Playa de San Marcos. Основное преимущество отдыха в этом месте – отсутствие толп туристов и насыщенный серый цвет песка.

    Уреки, Батуми

    Мало кто знает, что рядом с небольшим поселком Уреки, который находится между Поти и Кобулети в 50 км от Батуми есть черный пляж с магнитным (70%) песком. Этот песок обладает целебными свойствами. В Уреки лечат заболевания сердца, сосудов, опорно-двигательной, нервной системы, органов дыхания, рахита.  Песок  улучшает самочувствие, укрепляет иммунитет и нормализирует биологические процессы.

    Блэк-Сэнд-Бич, Калифорния

    На побережье Калифорнии рядом с городом Шелтер Ков находится красивый черный галечный пляж. Правда, сюда не так легко попасть. Для начала нужно проехать извилистой дорогой, а затем спуститься в уединенное место. Если вы не поленитесь, то перед вами откроется вся мощь Тихого океана.

    Пунальюу Блэк Санд Бич, Гавайи

    фото mrgorobec. Инстаграм

    Между городками Пахала и Наалеху (Гавайи) находится  известный пляж с черным песком —  Punalu’u Beach. Сюда, кроме туристов приплывают понежиться на песке черепахи.

    У этого пляжа есть своя особенность, тут много источников с пресной водой, поэтому видимость в воде плохая, и сама вода холоднее, чем в других местах. На пляже много камней. А цвет песка в этом месте довольно необычный — смолянистый с блестками.

    Ловина, Бали

    На северо-западе Бали находится тихий городок Ловина, который славится вулканическим песком. Здесь можно наблюдать за дельфинами, заниматься сноркелингом или погрузиться в горячие источники Банджар. Кстати, в них очень комфортная температура, а к запаху серы быстро привыкаешь.

    Плайя Негра, Коста Рика

    Городок Пуэрто-Вьехо де Таламанка (Коста-Рика) известен благодаря Черному пляжу. Его протяженность — 10 км. Побережье  идеально сочетает прелести коста-риканского пляжа и карибских вод. Это место пока не заполонили толпы туристов.

    Пляж Муривай, Новая Зеландия

    Фото: russellstreet, www.flickr.com

    В 45 км от Окленда на берегу Тасманового моря находится 60 км пляжная полоса черного цвета. Она привлекает серфингистов со всего мира. Даже если вы не фанат серфинга или рыбалки, сюда стоит приехать только ради видов и колоний австралийских ганнетов (олуш), которые, не обращая внимания на людей, занимаются своими делами в гнездах. А вот заплывать далеко здесь не рекомендуют. В 2013 году акулы напали на режиссера Адама Стрейнджа. Режиссер погиб.

    При бронировании жилья на Booking.com, получите кешбэк 4% от Мандрии.

    Подписаться на канал Mandria в Телеграм

    >

    Пляжи с черным песком

    Мистические пляжи: черный песок и солнце

     

    Как выглядит отличный пляж для отпуска в ваших фантазиях? Приблизительная картинка: море, солнце, прохладительные напитки, красивые девушки/парни, удивительный пейзаж (сюда можно вписать и кокосовые пальмы, и скалы – кому что) и, конечно же, белоснежный песок… А вот и не угадали! Песок на некоторых пляжах может быть далеко не белоснежным. Он там черный! Не верите? Мы приготовили для вас подборку самых необычных в мире пляжей с черным песком. А вы уже собираете чемоданы?

     

    1. Гавайи

    Самые знаменитые черные пляжи находятся на Гавайях, а самый известный из них – Пуналуу. Это место, где обитают морские черепахи и ибисы – небольшой неофициальный гавайский заповедник.

    Местные жители строго запрещают туристам разносить черный песок на сувениры и пугают их легендой о проклятии богини Пеле, которая насылает порчу на всех, кто осмелился взять с пляжа хотя бы камешек. Для тех, кто не верит легенде, демонстрируют коллекцию принесенных туристами песчаных трофеев с описанием несчастий, которые обрушились на их головы.   

    Пололу Валей Бич – еще один гавайский пляж. Но его пейзажами можно только любоваться. Купаться здесь нельзя. В воде можно попасть в водоворот или сильное течение. Кроме того, здесь постоянно дует сильный ветер.

    Местные жители облюбовали пляж Кехена для отдыха. Очевидцы говорят, что здесь можно не только позагорать, но и поиграть в воде с дельфина, которые с удовольствием приплывают сюда.

    Пляж Онеилу находится на Мауи, он считается самым безлюдным пляжем на Гавайях.

    А пляж Хонокалани – это идеальное место для игры в прятки. Здесь много пещер, в которых можно прятаться. Местные жители облюбовали это место из-за подводных пещер, которые постоянно исследуют дайверы.  

    2. Исландия

    Самый красивый в мире пляж с черным песком Вик находится на побережье Исландии. Именно здесь снимают фантастические фильмы лучшие кинематографисты мира. На пляже нет растительности, только черный песок и валуны. Чем не пейзаж какой-то неизвестной науке планеты?    

    3. Новая Зеландия

    Новозеландский пляж с черным песком Пиха – это место скопления серферов. Купаться здесь опасно из-за волн, а вот посостязаться на досках можно и даже нужно.

    4. Аляска

    Пляж в заливе принца Уильяма – это, конечно же, не место для получения загара. Холодно, однако, как говорят местные жители. Здесь можно полюбоваться ледниками, которые контрастируют с черным песком, заняться хайкингом и поплавать на байдарках.

    5. США, Калифорния

    Самый многолюдный черный пляж находится именно здесь и называется не очень замысловать – Блэк Сэнд Бич. Его очень любят и туристы, и местные жители.

    6. Бали

    Всем известен пляж Ловина Бич на Бали. Говорят, что здесь самый нежный черный песок в мире.

    7. Канары

    Самые комфортные черные пляжи находятся на острове Ла Пальма. Здесь есть все для идеального отпуска и для влюбленных парочек, и для семейных пар.  

    8. Сирия

    Самые грязные пляжи с черным песком – сирийские. Один такой пляж находится недалеко от Латтакии и называется Вади аль-Кандил.

    9. Тенерифе, Испания

    Оказывается пляжи со светлым песком на острове искусственные. Их специально насыпали люди. Есть один пляж Ель Медано, песок которого родом из пустыни Сахары – его надуло сюда ветрами. Остальные пляжи черные.

    10. Сицилия, Италия

    Вулкан Этна подарил Сицилии черные пляжи. Лучшие из них находятся в Катании.

    11.
    Таиланд

    Пляж Такиаб может похвастаться самым плотным черным песком, на котором можно легко ездить на велосипеде. Самым главным пляжным развлечением здесь считаются конные прогулки.  

    12. Азорские острова

     

     

    Южное побережье Сан Мигела ждет вас! Именно здесь и раскинулось знаменитое черное побережье.

    Совет туристам! Обязательно попробуйте еду, приготовленную местными жителями на пару, который вырывается на поверхность из недр земли. Так сказать, блюда, приготовленные на вулкане.     

    13. Гавайи

    Чуть не забыли о черном песке пляжа Пуналуу на Гавайях. Здесь гнездятся морские черепахи и живут ибисы.

    Аборигены не любят, когда туристы увозят с пляжа песок, поэтому в качестве «пугалки» была придумана легенда о богине, которая наказывает проклятьем всех тех, кто решился увезти черный песок с пляжа.     

    В чем же секрет черного песка?

    Пляжи с черным песком – дети вулканов. Лава, попавшая в воду во время извержения, с течением времени превращалась в песок и выносилась на берег.

    Единственным недостатком черного песка является то, что он быстро нагревается в жару. Так что не забудьте прихватить в отпуск несколько пар пляжной обуви. Без нее на черные пляжи ни ногой!   

    Где черный песок на пляже. Список пляжей. • Всё о Европе — советы и лайфхаки

    Вы только вообразите в своём сознание прекрасный пляж, солнце и барашки на волнах, кругом пальмы или даже скалы. Вроде обычная картина для отдыхающих на море…,а теперь замените белоснежный песок на чёрный! Как ощущения? Фантастические? Но это не фантазия, в мире есть пляжи, на которых чёрный песок. И сегодня мы поговорим о них и о том, где они находятся.
    В отличие от обычного пляжа, чёрный пляж — явление в мире редкое. Наверно, потому и считается экзотичным. Как правило, такие пляжи образовались из-за распада вулканической массы. Миллионы лет назад такая вулканическая масса выплескивалась на поверхность и под действием холодных вод распадалась. Так со временем образовывались такие чёрные пляжи.

    Испания. Пляж Аджуй.

    Испания. Пляж Аджуй.

    Пляж расположился на Канарских островах и имеет по-настоящему пиратское прошлое. Некогда пираты тут в пещерах прятали награбленное. В настоящее время это — идеальный для отдыха пляж с чёрным песком, голубым морем и вкусной едой из ресторанчиков, что расположились недалеко от пляжа (естественно, упор сделан на рыбные блюда). С обеих сторон пляжа возвысились скалы. Хотим обратить внимание на то, что заход в море не пологий и для отдыха с детьми, пожалуй, это не лучшее место.

    Новая Зеландия. Пляж Пиха.

    Новая Зеландия. Пляж Пиха.

    На побережьях Тасманова моря в Новой Зеландии можно встретить пляж, полюбившийся местными сёрферами. Наследие местных вулканов оставило след в истории — чёрный песок. Кстати, недалеко можно увидеть и сам кратер вулкана. Вокруг пляжа туристы могут наблюдать холмы, покрытые зеленью. А на самом побережье под ногами тысячи раковин необычного цвета — лилового. Этот пляж популярное место для проведения чемпионатов по сёрфингу.

    Исландия. Пляж Вик.

    Исландия. Пляж Вик.

    Первое впечатление, которое можно получить от увиденного, что это место создано внеземной цивилизацией. Чёрный как смола песок, базальтовые колонны скал и сизые волны моря. Если немного углубиться в местный фольклор, то можно узнать, что эти базальтовые колонны когда-то были троллями, которые окаменели. Хоть пляж и не располагает к купанию, так как тут достаточно прохладно, но всё же полюбоваться красотами и насладиться пейзажем хотят многие туристы. Данное место, кстати, попало в кадры знаменитого сериала «Игра престолов». Эти окаменелые тролли (базальтовые колонны) в сериале превратились в «Клыки мороза».

    США. Пляж Пуналуу.

    США. Пляж Пуналуу

    На Гавайях есть ещё один чёрный пляж, который вполне подойдёт для туристов в плане отдыха, правда окунуться в море тут опасно. Кругом огромные камни и валуны, и вода тут постоянно охлаждается из-за пресных источников. А вот отшлифованный песок морскими волнами на пляже достаточно приятен ногам. Вдоль пляжа протянулись пальмы. Так же на пляже не редкость огромные зелёные морские черепахи, которые выползают на солнышко. Несмотря на всё это, тут любят отдыхать влюблённые пары. Пожалуй, на Гавайях — это самое необычное и романтичное место.

    Испания. Пляж Лаго Верде.

    Испания. Пляж Лаго Верде

    Пожалуй, самое завораживающее зрелище в Испании — это Пляж Лаго Верде, который находится рядом с рыболовецкой деревушкой Эль Гольфо. Недалеко от деревни есть лагуна «Кликос» с зелёным озером. Данное озеро является частью кратера вулкана, который находится в открытом океане. Зелёный цвет озера из-за нахождения в нём фитопланктона. А теперь представьте…чёрный пляж и зелёное озеро…как вам зрелище?

    Также на пляже можно встретить кусочки минерала оливин, который по праву является самым популярным сувениром для туристов.

    США. Пляж «Затерянное побережье»

    США. Пляж «Затерянное побережье»

    Все калифорнийские сёрферы знают эти 129 километров не испорченных человеком пляжей с чёрным песком. Некоторые места на этих пляжах не доступны простому туристу. Чтобы туда добраться, надо потратить не один час на разнообразные обходы.. Любители активного отдыха едут сюда покорять отвесные скалы, которых тут предостаточно. Самая высокая скала носит название «Пик Короля» и имеет высоту в 1183 метра. Вода тут идеальная…кристально чистая. Но для отдыха они, скорее всего, не подходят. Уж слишком дикие тут места — не для всех туристов.

    Гавайи. Пляж Хонокалани

    Гавайи. Пляж Хонокалани

    И вновь мы возвращаемся на Гавайи, а конкретней — в парк Вайнапанапа, где расположился ещё один чёрный пляж. Пожалуй, это самый интересный пляж. Чёрный, как сажа песок, голубое море с барашками белого цвета и зелёные пальмы. Этот пляж просто идеально подходит для спокойного отдыха. А если спокойствие наскучит, то вы можете отправиться на исследования местных пещер или понырять с аквалангом среди кораллов.

    Россия. Халактырский пляж.

    Россия. Халактырский пляж.

    Рядом с Петропавловск-Камчатским в Авачинском заливе имеется свой вулканический пляж с чёрным песком. Тут порой волны достигают в высоту до десяти метров. Также тут достаточно частые гости тюлени, которые выныривают из воды. Несмотря на то, что пляж располагает для отдыха и загара, делать это всё же не рекомендуется. Хотя это мало кого останавливает.

    ВИДЕО: Пляж из черного песка на Гавайях.

    Вам так же может быть интересно:

    Черный пляж Рейнисфияра в Исландии

    Побережье Рейнисфжара удивительной красоты. В мире не так уж много мест, где можно увидеть черные пляжи, и Исландия одно из них. Здесь находится знаменитый «Черный пляж» Рейнисфияра – место весьма интересное. Он состоит из черного гравия и черных валунов. По легенде на самом деле эти валуны были троллями, которые не успели спрятаться от солнечных лучей и окаменели. Точно так же легенда описывает и возникновение знаменитых черных базальтовых колон «Пальцы тролля», уходящих прямо в море, эти колоны хорошо видно с «Черного пляжа». Находится «Черный пляж» в Вике, в 180 км на юг от Рейкьявика.

    Погода Рейнисфияра

    Поговорим об исландской провинции. Заранее забронировав отель в Вике, здесь обязательно следует остановиться, путешествуя по кольцевой дороге к югу от Рейкьявика. Вик небольшой городок, скорее деревня, но инфраструктура в нем развита, есть небольшая церковь, магазины, банки, ресторанчики, можно забронировать отель в Вике, он здесь тоже имеется. Влажность в Вике повышена, это самое влажное место в Исландии, говорят, дождь здесь идет 340 дней в году. Несмотря на то, что находится он на юге, желания снять куртку ни у кого не возникает, здесь прохладно и часто дуют ветра.

    Лучший пляж в мире

    Морские волны омывают берег необычного черного цвета. Как и в большинстве необычных уголков Исландии, здесь потрудились вулканы. Черная лава во время извержения стекала в океан, остыла в воде, а затем вода долгие годы разбивала ее на мелкий гравий. Это пространство, длиною в пять километров, заполненное мелким чистейшим черным вулканическим песком без примесей антропогенного мусора или камней, ведь на пляже обычно холодно, сыро и оттого безлюдно, сорить некому. По рейтингу лучших пляжей мира, «Черный пляж» уверенно входит в лучшую десятку. А американский журнал «Острова» назвал «Черный пляж» самым красивым на Земле пляжем. Не забудьте осмотреть пещеры, находящиеся поблизости.

    Не удивительно, что «Черный пляж» стал местом съемок не одного фантастического фильма, местные пейзажи мало напоминают земные. Чувства, охватывающие туристов, которым посчастливилось увидеть все это своими глазами самые необыкновенные: от необъяснимого, сверхъестественного восхищения, до страха и мурашек по коже.

    3 пляжа с черным песком :: RateThemAll

    1

    2 Голоса

    Поддержите лидера! Голосуйте

    Лидер рейтинга

    Пуналулу, Гавайи

    Берег пляжа Пуналулу на Гавайях покрыт мелким песком черного цвета. Его природное происхождение объясняется вулканическими выбросами, лава, остужаясь у воды, распадалась на мельчайшие черные песчинки. Пейзаж Пуналулу привлекает своей уникальностью, смешением необычных красок, черный песок в сочетании с окружающими пляж зелеными пальмами и синими океанскими водами выглядит необычно и впечатляюще. Пуналулу – неофициальный гавайский заповедник, здесь обитают зеленые морские черепахи и ибисы, которых нельзя беспокоить туристам. Черный песок с этого пляжа запрещено забирать с собой, местные жители строго следят за этим.

    2

    2 Голоса

    Достоин первого места? Голосуйте

    Самьянг Бич, Южная Корея

    В Корейском проливе на острове Чеджу расположен один из самых необычных черных пляжей – Самьянг Бич. Удивительный природный пейзаж острова был сформирован извержениями вулканов. Черный песок пляжа, образованный выбросами лавы, здесь очень мягкий и обладает целебными свойствами. Ландшафт острова формирует гора Хала, на склонах которой расположены 360 небольших потухших вулканов, все это вместе с Самьянг Бич создает уникальный природный парк, включенный в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

    3

    0 Голосов

    Достоин первого места? Голосуйте

    Поинт Винус, Таити

    Остров Таити имеет вулканическое происхождение, поэтому на его пляже Поинт Винус можно наблюдать песчаные черные дюны. Сюда приезжают поклонники экзотического отдыха. География острова необычна: вечнозеленые склоны гор вокруг черных пляжей смотрятся фантастически. В воде недалеко от берега расположены яркие коралловые рифы, здесь же можно найти сотни видов морской фауны и флоры. Знаменитые черные дюны формируют репутацию этого курорта, как одного из самых красивых мест.

    Самые красивые пляжи с черным вулканическим песком на Тенерифе

    Мы собрали коллекцию самых красивых пляжей с черным песком на острове Тенерифе. Здесь и Эль Медано, и Эль Боюйо, Таганана и Сокорро, Плайа Хардин и Плайа Арена!

    Впервые попавший на пляж вулканического острова, турист испытывает некий культурный шок. Настолько чёрный песок не отвечает стереотипу тропического рая.

    Чистая голубая вода, белоснежная пена, растущие пальмовые деревья – это всё есть. Однако, вместо привычных золотых берегов, переливается в солнечных лучах серебром черный песок.

    В разных частях Тенерифе располагаются прекрасные пляжи с целебным вулканическим песком. В этой статье мы собрали самые интересные и красивые. Обязательно посетите во время отдыха на Тенерифе хотя бы несколько из них.

    Плайя Хардин (Playa Jardin)


    Один из самых известных пляжей с чёрным песком – Playa Jardin.  Плайя Хардин находится в западной части курорта Пуэрто-де-ла-Крус. Автор проекта – всемирно известный Сезар Манрике – архитектор и художник с Лансароте. Вдоль пляжа Хардин растет пальмовая аллея и большой кактусовый сад. По замыслу Сезара Манрике пляж не огорожен молом, поэтому здесь часто большие волны. Фотографировать их сплошное удовольствие.

    Плайя-де-Мартианес

    В восточной части Пуэрто-де-ла-Крус находится пляж Плайя-де-Мартианес. Playa Martianez – незащищенный от волн естественный пляж с черным вулканическим песком. Как и Плайя Жардин, это популярное место для серфинга.

    Плайя-де-лос-Кристианос и Плайя-де-лас-Вистас

    Лос Кристианос – курорт на юге острова. Здесь всегда полно туристов, которых привлекают два пляжа с серым песком: Плайя-де-лос-Кристианос и Плайя-де-лас-Вистас. Плайя-де-лос-Кристианос находится в акватории порта, поэтому отдыхающих здесь меньше. Плайя-де-лас-Вистас – самый большой пляж на юге Тенерифе. Он прекрасно оборудован и очень красив.

    Плайя-де-ла-Арена

    На протяжении 20 лет обладателем голубой ленты за чистоту и красоту остается Плайя-де-ла-Арена. Многие считают вулканический пляж Плайя-де-ла-Арена самым красивым в юго-западной части Тенерифе. Playa de la Arena расположен в естественной скалистой бухте. Он привлекает туристов со всего юга канарским черным-черным песком. Немноголюдным пляж бывает только ранним утром. Правда в солнечный день по нему просто так не пройдешься – только вприпрыжку, настолько он горяч.

    Эль Медано

    Плайя-дель-Медано – пляж на юго-востоке Тенерифе. Это идеальное место для кайтсерфинга и виндсерфинга на Тенерифе – ветер здесь дует практически непрерывно. Оборудование для кайтсерфинг и виндсерфинга можно арендовать в школах и прокатах на побережье.

    Парад ярких парусов и парящих в небе кайтов – таким предстает пляж в Эль Медано 300 дней в году.

    Эль-Бойюйо

    А для любителей нетронутой красоты и тропических зарослей банановых пальм на севере есть пляж Эль-Бойюйо. Это один из красивейших, но не самый обустроенный пляж на Тенерифе с чёрным вулканическим песком. Хорошей дороги к океану нет, как нет зонтов и лежаков на самом пляже. Поэтому расположиться тут можно в любой день, тк туристов мало.

    Лос Гигантес

    В Лос Гигантес есть красивый пляж с чёрным песком, окруженный скалами. Находится он под горой с виллами и апартаментами, рядом с одноименным портом. На пляже в Лос Гигантес классно смотреть закаты! Можно совместить с экскурсией или походом в ущелье Маска.

    Бенихо

    Хотите посетить ещё более уединенные пляжи с чёрным песком? Тогда отправляйтесь в Таганану в Анаге. Здесь прекрасные места: Бенихо, Альмасига.

    Сокорро

    Ещё один очень красивый пляж с чёрным песком на севере Тенерифе – Сокорро. Одно из известных мест для серфинга на нашем острове. Тут хорошая парковка, есть небольшая кафешка и работают спасатели. Но, будьте внимательны и следите за течением.

    Пляжи с «фирменным» черным песком из вулкана есть не только на Тенерифе. На западных Канарских островах Эль Йерро, Ла-Пальма и Ла-Гомера непременно найдете пляжи, образованные из темных базальтовых скал. Даже если все рассказы о полезности и целебных свойствах черных вулканических пляжей всего лишь миф – отдохнуть на берегу океана и зарядиться энергией теплых песков полезно всем.

    Хорошего отдыха на пляжах Тенерифе!

    Обязательно почитайте обзор лучших пляжей Тенерифе!

    А какой из черных вулканических пляжей понравился вам? Расскажите в комментариях! Давайте составим хит парад! =)

    Секретные пляжи Тенерифе

    Показываем самые интересные пляжи и рассказываем как их найти!
    Присоединяйся!

    13640 человек читают нас

    Пляжи с черным песком на Бали. Звездочки из соли прямо под ногами.

    Люблю пляжи с черным песком на Бали. Песок там мягкий, нежный и блестит тысячами маленьких звездочек. А звездочки не что иное, как соль.  Представляете, ходишь по такому соляному песочку.

    Соль – это же настоящее волшебство. Это невероятно полезный во многих отношений элемент земли. Я использую соль для тела, мою солью полы. Соль — это дар Земли для всех нас,  который она подарила нам, своим детям. Соль – это полностью природное вещество, в котором заложена энергия и мудрость Земли.



    А тут в вашем распоряжении бесконечный пляж с вулканическим песком и солью. Природное СПА для всех желающих. Абсолютно бесплатно, просто в подарок.

    А для глаз огромные и красивые волны. Поэтому я люблю пляжи с черным песком на Бали. Они непопулярны, замечу. Про них мало кто знает. На них нельзя купаться, если только в отлив.

    Единственная причина, приехать сюда, это насладиться красотой природы: живописного берега и мощного океана. Насладиться именно контрастом цветов. Черный песок, океан цвета ультрамарин, зеленые пальмы обрамляют берег, величавый Агунг возвышается  вдалеке.

    Друзья, всем рекомендую посещать малолюдные пляжи с черным песком. Наслаждайтесь тишиной и уединением этого пространства! :

    Где найти пляжи с черным песком на Бали?

    Береговая полоса пляжей с черным песком длиной в 11 километров находится между населенными пунктами Санур и Паданг Бай.Между этими двумя туристическими поселками проходит 11 километров пляжа с черным песком, малолюдных и малоизвестных. Мы заехали на каждый пляж,  я расскажу вам о каждом в отдельности в следующих заметках. А  сегодня я покажу покажу вам все пляжи. 

    Это пляжи:

    • Pantai Purnama (-8.619251, 115.309978)
    • Pantai Saba (-8.611766, 115.322734)
    • Pantai Keramas (-8.600263, 115.335159)
    • Pantai Masketi (-8.600263, 115.335159)
    • Pantai Lebah (-8.600263, 115.335159)
    • Pantai Kusamba ( -8.563010, 115.455272)

    Пляж Полнолуние (Pantai Purnama). 

    Около автомобильного въезда к пляжу можно увидеть такого милого охранителя берега.

    И алтарь со статуями божеств и зонтиками.

    Пляж Полнолуние показался нам наиболее пустынный из всех. Кроме пары рыбаков мы не встретили ни души.

    Пляж Саба (Pantai Saba), следующий пляж после пляжа Полнолуние, если рассматривать береговую линию с запада на восток (от Санура в сторону Паданг Бая).

    Пляж Саба нам очень нравится, мы часто приезжаем сюда вечерком. Тут милые отливы, где можно поплескаться нашей крошке.

    А также великолепная и живописная лагуна, обрамленная пальмами. И великая балийская вершина Агунг на горизонте.  Мы стали немного балийцами в душе, если Агунг находится в зоне нашей видимости, то на душе как-то хорошо. :))

    На черном песочек приятно записывать свои мысли)

    Песок вблизи выглядит как-то так.

    На пляже Маскети (Pantai Masketi) вы опять увидите лагуну с Агунгом на горизонте.

    А в отлив здесь берег покрыт живописными зелеными водорослями, по которым любит ходить наша дочка.

    /

    На Маскети можно увидеть, как балийцы собирают камушки для облицовки.

     

    Пляж с черным песком около храмика Летучих мышей (Pura Goa Lawah), знаете такой? Если приедете в храм Гоа Лава, не забудьте заглянуть на пляж, который находится напротив. Там всегда проводятся самобытные балийские церемонии – Меласти и другие, сотни людей сидят на песке, а священнослужитель поет лонтар. Потом все идут к океану и отдают ему свою дань.

    Далее расположен пляж Кусамба (Pantai Kusamba), который уже завершает эту бесконечную череду черных пляжей.

    Пляж Кусамба знаменит своими соляными копями, или небольшими заводиками, где производят морскую соль самым дедовским образом.

    На этом я завершаю рассказ и благодарю вас за внимание!

    Друзья, расскажите мне в комментариях, а вам нравятся пляжи с черным песком?

    С уважением, автор блога об острове Бали  – Любимова Наталия.

    Ещё про остров Бали:

    пляжей с черным песком — 23 лучших направления и причины появления черного песка

    Нет ничего лучше расслабляющего пляжного отдыха, чтобы зарядиться энергией, снизить стресс и восстановить связь с близкими. Если вы хотите получить более уникальные впечатления от путешествия в этом году, не ищите ничего, кроме пляжа с черным песком.

    Нет, пляжи с черным песком созданы не для тех, кто склонен к темной, более готической стороне жизни. Вместо этого они являются результатом разрушения лавы и других вулканических материалов океаном на протяжении веков.Есть множество красивых пляжей с черным песком в таких регионах, как Гавайи и Исландия, а также некоторые неожиданные претенденты, такие как Греция и Грузия. Продолжайте прокручивать, чтобы узнать, где вы можете найти одно из самых чудесных творений природы, независимо от того, собираетесь ли вы в тропическое или ледяное приключение.

    1 Суфриер, Сент-Люсия

    Сент-Люсия известна своими красивыми горами Питон и Серными источниками, но не посещайте остров, не заглянув на частный пляж с черным песком курорта Anse Chastanet Resort.Это популярное место для подводного плавания с аквалангом и сноркелинга.

    Узнать больше

    2 Уреки, Грузия

    Пляж Уреки в Грузии, расположенный на берегу Черного моря, — идеальное место для семейного отдыха. Его привлекательный черный песок, как полагают, обладает магнитными свойствами, которые приносят пользу тем, кто страдает сердечно-сосудистыми заболеваниями и заболеваниями суставов.

    Узнать больше

    3 Албай, Филиппины

    Если говорить о пляжах на Филиппинах, это не только Эль-Нидо и Боракай.Плайя Бакакай, пляж с черным песком, идеально подходит для тех, кто хочет получить уникальные впечатления.

    Узнать больше

    4 Вьекес, Пуэрто-Рико

    В Пуэрто-Рико нет недостатка в великолепных пляжах с белым песком, но и его уединенный пляж Плайя-Негра также достоин внимания. Но будьте готовы, так как вам придется немного прогуляться, чтобы увидеть черный песок собственными глазами.

    Узнать больше

    5 Playa Roque Bermejo, Испания

    Этот впечатляющий форпост находится на самой западной оконечности испанского архипелага, то есть на Канарских островах.Возьмите напрокат автомобиль, зарядите камеру и приготовьтесь к скромному дню необыкновенной красоты.

    Узнать больше

    6 Кайму, Гавайи

    Этот пляж с черным песком все еще относительно новый. В 1990 году на Большом острове произошло извержение вулкана, покрывшего бывший пляж Кайму 80-футовой лавой. Теперь, 20 лет спустя, океан превратил куски лавы в крупинки черного песка.

    Узнать больше

    7 Пляж Блэк-Сэндс, Калифорния

    Единственный пляж с черным песком на континентальной части Соединенных Штатов стоит того, что в пяти часах езды от Сакраменто.Он прочный, острый и не идеален для купания или принятия солнечных ванн; упорные серферы любуются дикими приливами и волнами издалека, так как в воду слишком опасно заходить. Но бесподобная красота оставляет в высшей степени удовлетворение каждого посетителя.

    Узнать больше

    8 Анс Кулевр, Мартиника

    Северное побережье Мартиники известно пляжами с темным черным песком, такими как Anse Couleuvre, показанный здесь. Этот песчаный пляж, контрастно сочетающийся с синеватым Карибским морем и зеленью окружающих холмов, создает уникальное место для отдыха (не говоря уже о великолепной цветовой гамме).

    Узнать больше

    9 Канарские острова, Испания

    Это автономное сообщество Испании известно как пляжами с черным, так и с белым песком — и, конечно же, почти идеальной температурой круглый год. Изрезанная береговая линия островов, на которых расположены действующие вулканы, впечатляет, как черные песчинки. Один особенно известный пляж с черным песком — Плайя Хардин.

    Узнать больше

    10 Пляж Перисса, Греция

    На Санторини вы найдете полосу черного песка, усеянную зонтиками из травы и шезлонгами.Неподалеку находится гора Меса Воуно, которая может похвастаться руинами древнего города под названием Тира, который, как полагают, изначально был спартанской колонией, является популярной достопримечательностью.

    Узнать больше

    11 Заповедник Тангкоко, Индонезия

    Природный заповедник Тангкоко, расположенный у подножия горы Дуа-Саудара, предлагает широкий простор растительной и животной жизни (в том числе приматов!) И, конечно же, черные от сажи пляжи.

    Узнать больше

    12 Доминика, Карибский бассейн

    Неудивительно, что «Пираты Карибского моря» использовали Доминику в качестве одного из мест съемок: на этом небольшом острове (известном как «Остров природы») есть пляжи с черным песком, которые идеально сочетают в себе загадочность и красоту Карибского моря.

    Узнать больше

    13 Пляж Пуналу’у, Гавайи

    Большой остров является домом для множества красочных песчаных пляжей от белого до зеленого песка, но одним из самых известных является пляж Пуналуу с черным песком, расположенный на юго-восточном побережье Кау. Условия для купания здесь не идеальные, но вы можете увидеть морских черепах, отдыхающих на песке.

    Узнать больше

    14 Пляж Карекаре, Новая Зеландия

    Этот сверкающий пляж, расположенный всего в 50 минутах езды от центра Окленда, предлагает прекрасные возможности для серфинга, прогулок и пикников.Вы найдете водопад Карекаре в нескольких минутах ходьбы от отеля.

    Узнать больше

    16 Муривай-Бич, Новая Зеландия

    Вы можете не найти на этом пляже пляжных зонтиков, но его пересеченная, темная местность, простирающаяся на 40 миль, привлекает тех, кто хочет покататься на лошадях, кайтборде или дельтаплане.

    Узнать больше

    17 Таити, Французская Полинезия

    18 Рейнисфьяра, Исландия

    Рейнисфьяра, пожалуй, один из самых известных пляжей Исландии, отличается просторами из черной гальки, базальтовыми колоннами, напоминающими пирамиды, и многочисленными птицами, в том числе гульмелями, тупиками и кайрами.Волны могут быть очень резкими и непредсказуемыми, поэтому будьте осторожны, подходя к воде.

    Узнать больше

    20 Стоккснес, Исландия

    На юго-востоке Исландии вы найдете просторы черного пляжа, который так же загадочен, как и успокаивает. Только представьте, что отсюда вы видите северное сияние — захватывающий дух.

    Узнать больше

    21 год Государственный парк Вайанапанапа, Гавайи

    Этот пляж с черным песком, расположенный на Мауи, образовался, когда волны столкнулись с лавой, разбив ее на мелкие фрагменты.Исследуйте близлежащие пресноводные пещеры, древние храмы и могильники, а также лавовые образования.

    Узнать больше

    22 Плайя-Негра, Коста-Рика

    Популярное место среди серфингистов, Плайя Негра (буквально «черный пляж») предлагает спокойный, тихий пейзаж с приливными бассейнами и охраняемыми зонами для плавания для семей.

    Узнать больше

    23 Даймонд-Бич, Исландия

    Одна из самых популярных и захватывающих достопримечательностей Исландии, Даймонд-Бич может похвастаться обломками ледников, которые выходят на берег и напоминают бриллианты на фоне черного как смоль пляжа.

    Узнать больше

    Моник Валерис Старший домашний редактор, Good Housekeeping Моник Валерис — старший домашний редактор журнала Good Housekeeping, где она освещает идеи украшения, домашние туры, путеводители по подаркам и многое другое.

    Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты. Вы можете найти больше информации об этом и подобном контенте на пианино.io

    пляжей с черным песком на Гавайях: где посмотреть пляж с черным песком на Большом острове + они на Оаху, Кауаи, Мауи? 🌴 Блог о путешествиях на Гавайи

    АЛОХА!

    Итак, список ниже посвящен пляжам с черным песком на Большом острове. И на то есть очень веская причина!

    Когда дело доходит до пляжа с черным песком на Гавайях, Большой остров может быть ОТЛИЧНЫМ гавайским островом, который стоит посетить во время вашей первой поездки на Гавайи, если вы хотите увидеть много действительно черных пляжей с черным песком.

    Пляжи в этом списке — не единственные пляжи с черным песком на Большом острове, но они одни из лучших, чтобы сделать часть вашего маршрута на Большой остров, когда у вас мало времени!

    Это также одни из лучших пляжей с черным песком на Гавайях!

    Я, наверное, видел около 15 пляжей с черным песком на Гавайях, хотя это зависит от вашего определения черного. В это число входят пляжи, которые я бы назвал «разновидностью» черного песка (возможно, ближе к серому песку), но часто указывается как пляж с черным песком.

    Лучший Гавайский остров, чтобы увидеть пляжи с черным песком

    Два главных претендента на звание лучших пляжей с черным песком на Гавайях среди главных гавайских островов — это Большой остров и Мауи.

    С точки зрения легкости доступа к ряду пляжей с черным песком и легкости включения его в ваш дневной маршрут, я бы сказал, что на Большом острове могут быть лучшие пляжи с черным песком на Гавайях.

    Но на Мауи есть по крайней мере один действительно черный пляж с черным песком.На Мауи есть знаменитый пляж с черным песком, а затем еще несколько пляжей с черным песком, в том числе секретные пляжи с черным песком, о которых никто не говорит в Интернете.

    Итак, если вы пытаетесь выбрать между посещением Большого острова или Мауи, и вы были бы счастливы увидеть хотя бы ОДИН пляж с черным песком, вам понравится любой из этих Гавайских островов!

    Кауаи может иметь или не иметь пляж с черным песком, в зависимости от вашего определения черного.

    На Оаху нет пляжей с черным песком.

    Почему на Гавайях есть пляжи с черным песком?

    Активность вулкана на Гавайях и потоки лавы — вот что придает Гавайям пляжи с черным песком.

    Это также может частично объяснить, почему Большой остров — лучший гавайский остров, чтобы увидеть пляжи с черным песком. На Большом острове была самая последняя активность вулкана! Это также единственный остров, на котором в настоящее время есть несколько действующих вулканов, а на Большом острове находится национальный парк Гавайских вулканов.

    На Мауи есть один вулкан, а в национальном парке Халеакала находится единственный вулкан Мауи.

    По данным профессора Гавайского университета:

    На Гавайях термин «пляж с черным песком» используется только для обозначения пляжей, на которых преобладают частицы черного вулканического стекла.

    Потоки лавы, попадая в океан, становятся холодными, и их стеклянная корка разлетается на части.

    Волны и течения могут построить пляж из черных стекол.

    Если вы направляетесь на Гавайи к вулканам, обязательно посмотрите список мест, где можно увидеть старые потоки лавы на Гавайях!

    🌴

    А теперь…

    7 лучших пляжей с черным песком на Большом острове на Гавайях

    И это тоже одни из лучших пляжей Большого острова!

    1.Пляж Пуналуу с черным песком

    Это, вероятно, самый известный пляж с черным песком на Большом острове.

    Пляж Пуналуу знаменит не только своим черным песком.

    Это также место, которое стоит посетить, чтобы увидеть морских черепах, находясь на Большом острове!

    Хотя черепах иногда можно встретить плавающими в океане, рядом с вышкой спасателей есть одно место, где часто отдыхают черепахи на пляже с черным песком Пуналуу, что дает вам больше шансов увидеть черепах, когда вы находитесь на Большом Остров!

    Это пляжный парк, а это значит, что здесь есть ряд пляжных удобств, включая спасателей и ванные комнаты.

    Вы можете быстро посетить пляж с черным песком Пуналуу, если вы проедете вдоль южного побережья, чтобы добраться от Кона до района Национального парка вулканов.

    Это пляж, на котором можно потусоваться.

    Относительно недалеко от этого пляжа находится самая южная точка Соединенных Штатов (Парк Саут-Пойнт) и зеленый песчаный пляж.

    Я посетил пляж Пуналуу, чтобы увидеть черепах, когда останавливался в тихом районе Оушен Вью на южном побережье.

    Посмотрите другие фотографии этого пляжа с черным песком на Гавайях.

    2. Пляж долины Пололу

    Вид на долину Пололу, где можно быстро остановиться. Хотя может быть немного сложно увидеть пляж с черным песком с высоты птичьего полета.

    Если вы хотите спуститься на пляж, добраться туда можно пешком по пешеходной тропе, чтобы спуститься, может быть, около 40 минут пешком до пляжа.

    Если вы не хотите спускаться полностью вниз, вы можете спуститься на полпути к некоторым смотровым площадкам, чтобы лучше видеть пляж с черным песком.

    Не припомню, чтобы на стоянке или у пляжа были туалеты.

    Это еще один пляж, на котором можно потусоваться.

    Вы можете превратить этот день в пляжный день с черным песком, отправившись в долину Вайпио до или после долины Пололу.

    Это могут быть хорошие остановки, если вы собираетесь из Коны в Хило или из Хило в Кона вдоль северного побережья.

    Я совершил поход на пляж долины Пололу, когда ехал из деревни вулканов в деревню Вайколоа.

    Считаю это «своеобразным» пляжем с черным песком.

    Посмотрите другие фотографии этого пляжа с черным песком на Гавайях.

    3. Пляж с черным песком Кайму

    Вы доберетесь до этого пляжа в Калапане на побережье Пуны, совершив короткую прогулку по тропе, ведущей к побережью, примерно 10 минут.

    Это тоже трасса с черным песком!

    И среди лавовых полей есть пальмы, а также вид на скалы, и это создает потрясающий пейзаж!

    Поход на пляж с черным песком подарит вам потрясающие виды на скалы, а также возможность прогуляться по лавовым полям.

    Просто будь осторожен, когда идешь по лаве!

    После того, как вы закончите прогулку по местности и вернетесь на стоянку, поблизости есть несколько мест, где можно поесть и выпить.

    Попробуйте смузи из тропических фруктов, чтобы заправиться!

    В кафе я увидел табличку с указанием туалетов для посетителей. В остальном я не обращал внимания на ванные комнаты.

    Грохочущие волны означали, что у них нет шансов попасть на пляж.

    Так что это было что-то, что можно было посмотреть сверху и насладиться просмотром и прослушиванием волн, разбивающихся о берег!

    Вы можете начать свой день с этого пляжа с черным песком, а затем совершить живописную поездку по Красной дороге, известной как улица Капохо Калапана, она же шоссе 137.

    Вы можете провести еще один день на пляже с черным песком, посетив другие пляжи с черным песком, расположенные вдоль этой дороги, в том числе пляж Похойки.

    Я совершил поход к скалам пляжа Кайму в начале моей поездки по Красной дороге в качестве однодневной поездки, когда я останавливался в Калапане в окружении полей лавы!

    Если вы остановились возле национального парка «Гавайские вулканы», то побережье Пуны может стать хорошей однодневной поездкой.

    Посмотрите другие фотографии этого пляжа с черным песком на Гавайях.

    4. Пляж Вайпио Вэлли

    Это еще один пляж с черным песком и видом, что означает, что он также может быть быстрой остановкой, если вы просто хотите увидеть пляж сверху.

    Или же добраться до пляжа можно на автомобиле или пешком. Если вы едете, это один из приводов Большого острова, в котором требуется полный привод.

    Считается, что это одна из самых крутых дорог в мире, поэтому необходим полноприводный автомобиль.

    Это также означает, что если вы идете пешком, ожидайте, что возвращение будет трудным с предполагаемым уклоном до 37%!

    Возле пляжа были переносные туалеты.

    Это пляж, на котором можно потусоваться.

    Опять же, это может быть идеальный день на пляже с черным песком, если вы сделаете это в тот же день, что и посещение долины Пололу.

    Я совершил поход на пляж долины Вайпио в тот же день, что и поход в долину Пололу. Вы можете сделать его днем ​​только этих двух «походов по пляжу долины», и это может быть идеальный день! Собирайте воду и закуски!

    Считаю это «своеобразным» пляжем с черным песком. Это еще один старый пляж с черным песком.

    5.Пляж Погойки,

    Это новый пляж с черным песком на Большом острове, образовавшийся после извержения вулкана в 2018 году.

    Он расположен в пляжном парке Исаака Хейла.

    Этот пляж раньше был закрыт, так как его готовили для посетителей, но теперь к нему легко добраться, так как все, что вам нужно сделать, это пройти от парковки до пляжа!

    А дальше можно пройтись по пляжу.

    Как и пляжный парк, есть пляжные удобства, такие как спасатели и переносные туалеты.

    Это пляж, на котором можно потусоваться.

    Я совершил прогулку по пляжу Похойки в конце моей поездки по Красной дороге в качестве однодневной поездки, когда я останавливался в Калапане.

    6. Пляж Кехена

    Если вы можете не обращать внимания на людей, которые бездельничают на пляже или плавают без купальных костюмов (на Гавайях это необязательный пляж), то это может быть хороший маленький пляж с действительно черным песком.

    Он находится в немного «скрытом» месте, так как путь к этому пляжу ведет по крутой тропе у обочины дороги.

    Может потребоваться немного терпения, чтобы добраться до самого пляжа, если волны сильные, потому что океанские волны могут обрушиться на место, где тропа встречается с пляжем.

    Также может потребоваться прыгнуть вниз, что также означает подтягивание на обратном пути.

    Это еще одна остановка, которую вы можете сделать на живописной дороге по Красной дороге.

    Пляжных сооружений здесь нет.

    Посмотрите другие фотографии этого пляжа с черным песком на Гавайях.

    7. Richardson Ocean Park

    А если вы ищете пляж с черным песком в Хило…

    Тогда Ричардсон Оушен Парк — ваш пляж!

    Это еще один пляж с черным песком, который даст вам шанс увидеть черепах!

    Здесь не такой уж и широкий пляж, но на этом пляже можно потусоваться.

    Здесь есть ванные комнаты.

    Вы можете сделать это однажды в Хило с черным песчаным пляжем, черепахами, походом в лавовую пещеру и водопадами!

    И это лишь некоторые из пляжей с черным песком на Гавайях! Может быть, путешествуя по Большому острову, вы найдете больше!

    Если вы хотите увидеть пляж с ДЕЙСТВИТЕЛЬНО черным песком на Большом острове Гавайи, то отправляйтесь на один из пляжей на побережье Пуны! Это те пляжи, которые вы можете посетить в день живописной поездки по Красной дороге — Кайму, Кехена или Похойки. Я бы сказал, что это самые черные из всех. Вполне разумно посетить все 3 пляжа за один день. Ознакомьтесь с идеями о том, как провести один день в Пуне недалеко от национального парка вулканов Гавайев.

    Независимо от того, какой пляж с черным песком вы посетите на Гавайях, будьте осторожны!

    Океан могущественный!

    А вот список пляжей с цветным песком на Гавайях:

    А если вы еще не решили, какой остров на Гавайях посетить, посмотрите сравнение Большого острова и Мауи!

    Если вы уже знаете, что собираетесь на Большой остров, то узнайте, как сделать ТОННУ очень гавайских вещей, совершив круговую поездку по острову с этим планом Большого острова, который исследует различные области острова!

    НАСЛАЖДАЙТЕСЬ ВИДОМ НА ПЛЯЖ С ЧЕРНЫМ ПЕСКОМ В ГАВАИ!

    На этой странице есть партнерские ссылки. Как партнер Amazon, я могу получать от этого комиссию.
    Лучшие вещи для отпуска на Гавайях!
    Лучшее пляжное полотенце для путешествий ?!
    Турецкие полотенца считаются более абсорбирующими и легкими, чем обычное пляжное полотенце. Обязательно обратите внимание на такие турецкие полотенца!
    Самый дешевый способ сделать ваш телефон водонепроницаемым
    Вы можете делать подводные снимки в таком простом водонепроницаемом чехле для телефона.
    Меньше солнцезащитного крема, надевая плавательную рубашку UPF!
    Ношение плавательной рубашки означает, что кожа будет меньше подвергаться воздействию солнца, а значит, вам потребуется меньше солнцезащитного крема! Позаботьтесь о том, чтобы носить такие плавательные рубашки с защитой от ультрафиолета, когда вы занимаетесь подводным плаванием.
    АЛОХА!

    Пляж Пуналуу с черным песком (Большой остров): черепахи, плавание и сноркелинг

    Пляж Пуналуу — самый известный пляж с черным песком на Гавайях. Две причины популярности этого пляжа: великолепный пляж с черным песком * и * тот факт, что вы часто можете увидеть находящихся под угрозой исчезновения черепах Хоксбилл и зеленых черепах, греющихся на солнце на пляже.

    Наш путеводитель по пляжу Пуналуу охватывает следующие темы:

    Содержание
    1. Пляж с черным песком (обзор + видео)
    2. Плавание в Пуналуу
    3. Встречаем черепах!
    4. Подводное плавание места поблизости
    5. Услуги на пляже
    6. Маршрут до Пуналу`у

    Пуналу`у — обширный и легко доступный пляж с черным песком на Большом острове.Это отличное место для быстрого плавания, сноркелинга, (короткой) прибрежной прогулки, кемпинга (с разрешением) или остановки на пикник.

    Черепаха на пляже Пуналуу | Фото: Стив Кэдман на Flickr под лицензией CC BY-SA 2.0.

    Пляж Пуналуу с черным песком: плавание, черепахи, подводное плавание и другие удобства.

    Песок на пляже состоит из небольших, как смоль, фрагментов лавы. Попробуйте подобрать горсть, когда вы находитесь на пляже, чтобы увидеть, сможете ли вы все еще распознать некоторые из более крупных частей как исходящие из старого потока лавы!

    Сам пляж обрамлен рядами кокосовых пальм.Тень под пальмами — хорошее место для отдыха, потому что черный песок может сильно нагреваться на солнце.

    Вы можете получить хорошее впечатление о Пуналу`у из следующего видео, сделанного хорошими людьми с droneandslr.com:

    Плавание в Пуналу`у

    Купание в Пуналу`у возможно, но будьте осторожны при входе в воду, потому что там могут быть сильные течения во время. Принесите водную обувь, если она у вас есть, потому что черный песок на пляже быстро нагревается на солнце, а в воде много камней, на которые можно наступить болезненно.Проще всего войти в воду с аппарели для небольшой лодки слева (лицом к воде) от пляжа.

    В заливе Пуналуу есть подводные источники с пресной водой. Вода из этих источников холоднее морской воды и дрейфует над соленой водой, потому что соленая вода плотнее пресной. Иногда это может вызвать странное ощущение плавания в воде двух температур (холодной и теплой) одновременно.

    Эти пресноводные источники, скорее всего, и дали название заливу .Пуналуу означает «нырял за кораллами» или «нырял за весной» на гавайском языке.

    Держитесь подальше от воды, если прибой высокий.

    Лучшее место для купания в защищенной бухте на северо-восточной стороне пляжа

    Наблюдение за черепахами на пляже Пуналуу с черным песком

    Одна из причин, по которой Пуналуу является такой популярной остановкой, — это черепахи, которых вы часто можете искать пищу (кормиться) в воде или греться на солнышке на пляже.

    Греющиеся на солнце черепахи — это гавайские зеленые морские черепахи (Хону).Иногда вы также можете встретить более редкую черепаху Хоксбилл (Honu’ea) в воде, но не купаясь на пляже. Интересные факты о черепахах: морских черепахи почти никогда не греются на пляже. Некоторые виды зеленых морских черепах делают это, но только в нескольких местах по всему миру. Гавайи — одно из таких мест! (источник).

    Как вести себя с черепахами : Знаете ли вы, что морские черепахи на Гавайях находятся под защитой федеральных законов и законов штата? Они также находятся под защитой Закона об исчезающих видах (источник), и их благополучие высоко ценится местными жителями.Если вы находитесь рядом с черепахой, примите к сведению следующие правила:

    1. Никогда не пытайтесь прикоснуться к черепахе.
    2. Не надо кормить черепах.
    3. NOAA и DLNR рекомендуют всем, кто , находиться на расстоянии не менее 10 футов (3 метров) от всех морских черепах .
    4. Если поддерживать расстояние 10 футов невозможно, помните о безопасности и отойдите от животного как можно осторожнее.
    5. И, самое главное, наслаждайтесь, видя этих прекрасных созданий!

    Плавание с маской и трубкой в ​​Punaluʻu

    Видимость в воде в пляжном парке Punaluʻu умеренная, но если вы приедете сюда в тихий день, вам непременно стоит захватить с собой снаряжение для сноркелинга. Попасть в воду на главном пляже непросто из-за множества лавовых камней, но как только вы пройдете через них, вы сможете начать искать частых посетителей этого пляжа: черепах!

    Если вы опытный ныряльщик и океан спокойный ( без больших волн или сильных течений! ), вы также можете заняться сноркелингом в бухте Нинол. Эта бухта находится в нескольких минутах ходьбы к югу / западу от главного пляжа и предлагает защищенную бухту с песчаными каналами, обеспечивающими приличный вход в океан.Здесь также есть несколько очень интересных защищенных от приливов бассейнов, которые интересно исследовать с детьми.

    Вы можете доехать до бухты Ниноль (парк под клубом у поля для гольфа на море) или совершить короткую, но полезную прогулку к бухте от парковки на пляже с черным песком. Следуйте по безымянной травянистой тропе на юг (идите направо, если столкнетесь с макай / океаном) в течение ~ 5 минут.

    Услуги на пляже Пуналуу

    Спасатели присутствуют на пляже каждый день недели с 08:30 до 17:00. Вы можете найти место для парковки, место для пикника и туалет на пляже, а также душ на открытом воздухе в зоне пляжа.

    Пуналуу — хорошее место для купания, солнечных ванн и сноркелинга (черепахи!)

    Как добраться до пляжа Пуналуу:

    Пляж Пуналуу находится недалеко от шоссе 11 между деревней вулканов (31 миля) и городом Наалеху (10). миль).

    До пляжа легко добраться из национального парка Гавайских вулканов, и это одно из наших рекомендуемых занятий, когда мы проводим время на вулкане.Чтобы добраться до Пуналуу из деревни вулканов, следуйте по шоссе 11 в направлении Кона и поверните на Макай (в сторону океана) между отметками 56 и 57 мили на улице Алануи. Если вы проезжаете парк Уиттингтон-Бич, вы заехали слишком далеко.

    Черные песчаные пляжи Гавайев

    Хотя песок на каждом пляже различается по цвету от белого до маслянисто-желтого или золотистого, некоторые из них считаются особенными с песком черного цвета. Обычно пляжи с черным песком находятся возле вулканов, и эти волшебные глянцевые фрагменты состоят из лавы, когда она касается вод океана. Взгляните на шесть пляжей с черным песком. На Гавайских островах, где чаще всего можно обнаружить чудо черного песка.


    Пляж долины Пололу, Гавайи

    Один из самых живописных пляжей с черным песком Большого острова находится на полуострове Северный Кохала. Всего в восьми милях от Хави шоссе 270 заканчивается над долиной Пололу. Пляж представляет собой широкое пространство с мелким черным песком с окружающими его отвесными зелеными скалами и высокими дюнами с соснами.Совершайте 15-минутную прогулку до пляжа осторожно; тропа может быть грязной и скользкой. Приливы и отливы в этом районе и удаленность делают его опасным местом для плавания, поэтому наслаждайтесь пейзажем, в том числе видом на горы Кохала.


    Пляж Кехена, Гавайи

    Также на Большом острове находится пляж Кехена в районе Пуна. Этот пляж известен тем, что загорают обнаженными, что запрещено законом на Гавайях, но из-за небольшого количества полицейских, патрулирующих этот район, местные жители, как правило, стекаются сюда ради этой европейской традиции. Когда вода спокойная, вы можете увидеть стаи дельфинов-спиннеров, играющих в прибой и давших этому месту прозвище — Пляж дельфинов.


    Пляж Кайму, Гавайи

    Раньше один из самых известных пляжей с черным песком на Большом острове, 20 футов лавы покрывали его с 1990 по 1992 год. Сильные течения делают здесь опасным даже бродить по щиколотку в воде, но местные жители сажают кокосовые пальмы и цветы, чтобы оживить этот район в надежде восстановить его естественную красоту.


    Пляж Онеули, Мауи

    Годы столкновения океана с отложениями пеплового конуса Пу’у-Ола’и привели к образованию черного песка, который смешался с морскими ракушками. На пляже Онеули есть большой шельф с лавой, идеально подходящий для подводного плавания. В окрестностях водятся зеленые морские черепахи, скаты манты и маленькие акулы.


    Черный песчаный пляж Хонокалани, Мауи

    Также на Мауи недалеко от Ханы в государственном парке Вайнапанапа находится Черный песчаный пляж Хонокалани. Лавовые утесы выделяют пляж с лавовой галькой среди других. Откройте для себя небольшую морскую арку, морские пещеры и приморские лавовые трубы на пляже. Если вы хотите совершить приятную прогулку, попробуйте King’s Highway, древнюю гавайскую тропу, которая ведет от пляжа вдоль береговой линии на три мили до Ханы.


    Пляж Пуналуу, Гавайи

    Самый известный черный песок в мире находится на пляже Пуалуу на Гавайях к югу от Хило. Зеленые морские черепахи и морские черепахи Хоксбилл загорают на пляже.Дно океана очень каменистое, что делает его опасным для купания. Потоки пресной воды приносят в океан холод. Легенда гласит, что во время засухи древний гавайец нырял в океан с кувшином для сбора пресной воды. На гавайском языке puna lu’u означает «ныряльщик из источника [воды]».

    Все о пляжах с черным песком Мауи

    Все о пляжах с черным песком Мауи | Горизонт Гавайи Назад в блог

    Все о пляжах с черным песком Мауи

    Темы: Мауи, Большой остров, Советы путешественникам, Ziplines, Road to Hana

    Почему немного песочно-черный? Пляжи с черным песком интригуют, потому что они выделяются на фоне обычного песчаного пляжа коричневого цвета. Они пробуждают элемент любопытства и создают резкий цветовой контраст с ярко-синими океанскими волнами и пышными зелеными растениями, которые окружают эти песчаные пятна. Пляжи с черным песком на Гавайях состоят из самого распространенного на Земле типа черного песка. Этот тип черного песка образован вулканическими материалами и обломками лавы. Вы можете найти пляжи с черным песком на многих вулканических островах по всему миру, таких как Канарские острова и Исландия. Три самых распространенных материала, которые вы найдете на пляже с черным песком, — это базальт, андезит и вулканическое стекло.Железо является доминирующим минералом в этих трех вулканических материалах, которые придают пляжам с черным песком насыщенный черный цвет.

    Как делают черный песок? Пляжи с черным песком могут образовываться по-разному. Один из способов — это эрозия вулканической породы, когда вода стекает по склону вулкана. Реки и ручьи могут прорезать черную вулканическую породу, когда они текут, и вызывают эрозию. Разрушенные фрагменты скальной породы обычно продолжают разрушаться по мере продвижения к океану, а затем небольшие осадки выбрасываются в океан.Другой распространенный способ образования пляжей с черным и черным песком — это когда горячая лава попадает в холодную океанскую воду и очень быстро охлаждается, заставляя ее разбиться и разбиться на куски базальта всех размеров, включая крупинки черного песка. Во время извержения вулкана достаточно лавы может взаимодействовать с океаном таким образом, что буквально за ночь может образоваться новый пляж с черным песком. На Гавайях запрещено брать лавовые камни и песок с красивых пляжей любого из островов. Лучший способ насладиться прекрасными пляжами — это сесть, расслабиться и сделать много снимков, пока вы здесь.Одна из причин того, что брать песок или камни незаконно, заключается в том, что черный песок является ограниченным ресурсом и фактически разлагается очень быстро по сравнению с другими типами песка. Песок незрелый по составу, что означает, что он очень уязвим к выветриванию и легко разрушается. Есть о чем подумать — на пляжах с черным песком обязательно носите обувь, потому что они намного жарче, чем пляжи с белым песком.

    Где найти черный песок на Мауи Пляж Черного песка Вай’анапанапа расположен в парке штата Вай’анапанапа на дороге, ведущей в Хану.Считается лучшим пляжем с черным песком на Мауи. Он расположен на отметке 32 мили на дороге в Хана. Этот пляж также известен как Pa’iloa Beach. Этот пляж и окружающий его государственный парк на дороге в Хану — обязательная остановка во время поездки. Резкий контраст между темным песком и ярко-голубой водой вызовет у вас трепет. Будьте осторожны, если решите пойти в воду на этом знаменитом пляже. Он известен своим быстрым спуском с пляжа в глубокую воду. Кроме того, в дни, когда вода волнистая, обычно бывает много отрывных течений. Пляж Онеули с черным песком — еще один красивый пляж с черным песком на Мауи. Этот пляж расположен намного ближе к курортным зонам (недалеко от Вайлеа и Кихеи) на острове Мауи, но он гораздо менее известен по сравнению с пляжем с черным песком Вай’анапанапа. Одна из причин, по которой он менее известен, заключается в том, что это не лучший пляж для отдыха, если вы просто планируете погреться на солнце на пляжном полотенце или сидеть на мелководье, потому что песок быстро исчезает, открывая твердую лавовую скалу прямо на берегу. Но пляж Онеули — фантастическое место, куда можно пойти, если вам нравится сноркелинг и дайвинг.Рядом с берегом находится коралловый риф, так что вы можете вблизи увидеть большое разнообразие морских существ, в том числе зеленых морских черепах.

    Есть ли на других Гавайских островах пляжи с черным песком? Поскольку на Большом острове много вулканической активности, на нем много пляжей с черным песком. Самый известный пляж с черным песком на Большом острове — Пуналус и Черный песчаный пляж . Этот пляж не лучший для купания, потому что его каменистая береговая линия является прекрасным местом, где можно расслабиться и понаблюдать за морскими черепахами, такими как черепаха Хоксбилл и Зеленая черепаха. Пляж Кехена — еще один пляж с черным песком на Большом острове, Гавайи. Он расположен на восточной стороне острова недалеко от Пуны. Следует знать, что этот пляж — один из немногих на Гавайях, где разрешено обнаженное тело. KaimÅ «Beach Park расположен в Калапане на Большом острове. Залив был всемирно известен своим пляжем с черным песком, который был окружен тенистыми пальмами, прежде чем он был разрушен потоками лавы после извержения вулкана в 1990 году. Сегодня из-за извержения это один из новейших пляжей с черным песком на Большом острове. Пляж Ричардсона — ближайший к Хило пляж с черным песком на Большом острове. Это также ближайший к нашей трассе зиплайна Skyline Eco-Adventures Big Island пляж с черным песком. Этот пляж — отличное место для детей из-за его спокойной воды и отличной площадки для пикника. Waipi’o Beach расположен в долине Вайпио на Большом острове. Добраться до него может быть непросто из-за крутого уклона дороги. Но, особенно для серферов, поездка того стоит.

    8 красивых пляжей с черным песком во всем мире

    Когда доходит до идеального пляжа, людей обычно привлекает чистый белый песок и кристально чистая вода.Но есть еще один незамеченный песчаный герой, который тоже заслуживает похвалы и любви в Instagram. Пляжи с черным песком, которые обычно возникают в результате вулканической активности, происходящей поблизости, состоят из миллионов кусочков блестящего черного базальта. И хотя многие из этих мест не предназначены для традиционных занятий, таких как волейбол или солнечные ванны (берега, как правило, более жаркие, поскольку черный цвет поглощает больше солнечного света), они предлагают впечатляющие, грандиозные виды. Так где же именно вы можете найти эти потрясающие геологические жемчужины? Мы просмотрели несколько пляжей с черным песком по всему миру и составили список наших любимых пляжей, от Большого острова Гавайи до ледниковых берегов Исландии. Никаких фотофильтров не требуется.


    Фото любезно предоставлено Flickr / fry_theonly

    Расположенный на южном побережье Санторини в тени горы Вуно, пляж Перисса является местом расположения руин древней Тиры. Здесь также есть рестораны с зонтиками и шезлонгами, которые установлены прямо на песке и которыми можно бесплатно пользоваться при заказе еды и напитков. Присядьте и полюбуйтесь закатом или полюбуйтесь горой, отделяющей пляж Перисса от большого и многолюдного пляжа Камари.

    2. Пляж Стоккснес, Исландия,

    Прибытие на впечатляющий пляж Стоккснес в Исландии во многом похоже на то, как попасть на съемочную площадку фантастического фильма. Здесь вы найдете черные песчаные дюны и возвышающуюся величественную гору Вестрахорн. Фотографы и туристы, как правило, приезжают сюда на рассвете и закате, чтобы сфотографировать этот пляж, который постоянно меняется из-за движущихся песчаных дюн. Вы будете недалеко от города Хофн — примерно в 20 минутах езды на автомобиле — и знаменитого ледника Ватнайокюдль.


    Фото любезно предоставлено Flickr / Стив Кадман

    Пляж Пуналу’у, окруженный пальмами на Большом острове Гавайи, является популярным туристическим местом. Во-первых, миллионы черных гранул, составляющих эту местность, ослепляют, когда чистый Тихий океан омывает берег. Здесь вы также, вероятно, наткнетесь на хону (или зеленых гавайских морских черепах) и черепах-ястребов, которые отдыхают на берегу. Если вы заметили существ, смотрите, но не трогайте. Любое преследование животных запрещено федеральным законом и законом штата.И хотя может возникнуть соблазн принести домой мешок с черным песком в качестве сувенира, будьте осторожны. Местные жители считают, что проклятие падает на тех, кто принимает лаву за пределами Гавайев.


    Фото любезно предоставлено Flickr / Ронда Нельсон

    Это 3,5-мильный участок из черного песка и гальки находится в Шелтер-Коув на суровом Затерянном побережье Северной Калифорнии. По сравнению с другими пляжами на побережье, которые часто посещают туристы, тюлени и морские львы, этот довольно уединенный.Это место отлично подходит для изучения приливных бассейнов во время отлива и сбора серебряных долларов на берегу, а также для наблюдения за серыми китами с сентября по январь и с марта по июнь. Единственный недостаток: серфинг может быть слишком суровым для плавания, а холодная вода делает гидрокостюм необходимым для тех, кто хочет поймать волну.


    Расположенный напротив Tahiti Pearl Beach Resort, напротив острова Муреа, Lafayette Beach является домом для узкой полосы черного песка и спокойного мелководья залива Матаваи.Отсюда за 10 минут можно доехать до впечатляющего маяка и мыса Венера, еще одного пляжа с черным песком и популярного места для серфинга. История гласит, что Сэмюэл Уоллис открыл Таити в 1760-х годах, а позже капитан Джеймс Кук прибыл с группой астрономов, чтобы наблюдать прохождение Венеры. Сегодня в Point Venus вы найдете мемориалы, посвященные исследователям.

    6. Плайя-Роке-Бермеджо, Канарские острова,

    Чтобы добраться до относительно удаленного Плайя-Роке-Бермеджо, нужно сесть на лодку, но поездка того стоит.Расположенный в рыбацкой деревушке на восточной оконечности Тенерифе — самого большого из Канарских островов — этот великолепный пляж не так многолюден, как несколько других черно-золотых пляжей в этом районе. А если вы собираетесь отправиться в поход, выберите двухчасовую прогулку от Чаморги до пляжа.

    7. Плайя-Негра, Пуэрто-Рико,