Что такое русская культура | Я русский

Определение понятия «Русская культура»

Русская культура — это деятельность, поведение и мышление русского человека или русского общества, которая осуществляется на основе русских ценностей, норм, мировоззрения и менталитета.

Русская культура это не только художественные произведения известных писателей, поэтов и художников. В первую очередь, к русской культуре относятся специфичная манера жить и думать, народные традиции и обряды, духовные ценности и отношение к чему-либо, поведение и привычки, менталитет и мировоззрение. Это некий код, который ежесекундно управляет человеком.

Статья по теме: Российская культура. Что это такое?

Давайте дадим слову «культура» почти научное и максимально краткое определение, отталкиваясь от которого попытаемся ответить на вопрос: что такое русская культура? Так вот, культура — это деятельность, поведение и мышление человека или общества, которая осуществляется по определенным правилам и в следствие определенных причин, а результат этой деятельности имеет стабильные узнаваемые характеристики.

Русская культура на примере быта русских крестьян

То есть, правила и причины сильно влияют на узнаваемость и стабильность характеристик. Теперь, попытаемся привести примеры правил и причин, а также стабильных характеристик, которые формируют русскую культуру как узнаваемый результат деятельности русского народа. Разумеется, все это будет несколько общо и универсально, без претензий на полный перечень.

Правила и причины русской культуры

1. отношение к справедливости
2. терпимость и терпение
3. страдание и сострадание
4. нетребовательность и неприхотливость
5. стремление к идеалу
6. щедрость и незлопамятность
7. обломовщина и самокопание
8. коллективизм и общинность
9. богатство не ценность
10. мечтательность и созерцательность
11. исторические традиции

Характеристики русской культуры как результата

1. не агрессивность и доброжелательность
2. одухотворенность и лиричность
3. прямота и незлопамятность
4. не идеальность и простота
5. нравственность и религиозность
6. натурализм и естественность
7. богатая палитра выражения чувств
8. решимость и самопожертвование

В русской культуре есть некоторые нюансы, а точнее видимые различия между художественными произведениями и повседневной культурой, между имиджем высшего света и простыми людьми. Эти различия обусловлены не тем, что русская культура бывает нескольких типов, а бытием, которое, как известно, определяет сознание. Истоки же, то есть правила и причины формирования и проявления русской культуры, всегда одинаковы. Просто у людей из верхних слоев общества больше времени на обучение и размышление, что делает их результаты более утонченными и изящными.

Правила и причины формирования и проявления русской культуры, всегда одинаковы.

Но есть кардинальная разница в возможностях реализации русской культуры в виде художественных произведений и бытовом наборе действий. Художественные произведения более технологичны в плане воплощения, здесь многое можно выучить в образовательных учреждениях или скопировать с известных предшественников. Бытовая же русская культура простых людей формируется и реализуется только в результате нахождения в специфическом обществе с момента своего рождения. То есть можно разово и не часто имитировать стиль Васнецова или Пушкина, но ежедневно подделываться под житейскую русскую культуру не получится.

Статьи по теме
Русские ценности как основа русской культуры
Русский стиль оформления книг в Российской Империи

Материал создан: 30.04.2014

комментарии к статье

iamruss.ru

Российская культура. Что это такое?

Да, именно российская, а не русская. Несмотря на некоторую синонимичность этих слов они ни в коем случае не тождественны. Главная особенность российской культуры в том, что она формирует российского гражданина или человека мира, но отнюдь не русского человека. Алгоритмы такого явления как российская культура уходят корнями в массовую индустриальную культуру, поэтому оно имеет очень мало общего с национальностью, этничностью и традиционализмом.

Немного истории вопроса

Досоветская Россия была единым, не субъектным, по большей части сельскохозяйственным государством, в котором было очень сильно влияние русской консервативной традиции и русской провинции с ее вековым общинным укладом жизни. Само же государство придерживалось традиционалистского консервативного подхода в культурном поле, а влияние западных тенденций было ограничено высшими кругами российского властного истеблишмента. Народная масса жила в рамках этничных особенностей и творческие выходцы из нее создавали свои произведения в унисон с ними.

Предтечей современной российской культуры стала советская культура

Советский союз, как многонациональное государство индустриального типа, нуждалось в унифицированном гражданине со стандартизированным массовым сознанием. Поэтому государственная власть берет под жесткий контроль культурную сферу и информационное поле. Начинается формирование массовой культуры, масскульта, как идеологической основы производственного единообразия.

Отказ от всего старого, его физический слом и уничтожение, осмысленный отказ от этничной уникальности при формировании советского человека приводит к ощутимой ширпотребизации культуры. Отныне — человек это станок, как в движениях, так и в мыслях.

Государственный механизм активно боровшийся с «черносотенной культурой великороссов-шовинистов» формирует нового «многонационального советского человека». Перед нами появляется интернациональный массовый человек вручную созданный государственными институтами по лекалам слабо связанным с историческим прошлым этого человека. Советская культура была массовой и по сути, и по способам создания, и по преследуемым целям.

Что имеем сегодня

Крушение СССР открыло ворота для западной массовой культуры, которая хлынула на постсоветскую территорию подобно шквалу. Но нельзя сказать, что советские массы испытали слишком уж большой шок: принципы формирование массовой культуры везде имеют сходные принципы. Происходит смешение двух массовых индустриальных культур: советской и западной. И та и та лишены этничности, и та и та не приемлют традиционализма, и та и та управляются истеблишментом. Кульминацией формирования российской культуры являются российский медийный «шоубиз», журнальный гламур и либеральные средства массовой информации. Основной инструмент продвижения российской культуры в массы россиян — это телевидение.

Теперь перейдем к определению: что такое российская культура?

Российская культура — это массовая русскоязычная культура, которая сформировалась в результате смешения двух культмассовых течений: советского и западного.

Массовая культура не несет в себе заряда уникальности, поэтому российская культура и существует отдельно от русской. Современный россиянин привык поглощать из телевизора и массмедиа рандомный миксованный калейдоскоп, который влияет на его мировосприятие двояко: одновременно приучая потреблять его и заставляя производить его же.

Чтобы читателю было понятно, приведем несколько несложных примеров:

• русская культура: Билибин, Некрасов, сказки-былины, поговорки-присказки, Рождество Христово, Пушкин, Серов, Тургенев, русский балет и т.д.
• российская культура: Тимати, Киркоров, эмо-готы, сатанисты, Хэллоуин, Быков, Кади, Садулаев, тверк, Деньги.Sex.Радикулит и т.д.

Читатель! Поглощая современный масскульт в виде российской культуры ты формируешься как россиянин, но теряешь свои уникальные этничные корни. Выбор, конечно, за тобой, но умение дозировать свое культурно-информацинное потребление явно пойдет тебе на пользу.

Немного теории массового человека

Цитаты из труда В.И. Самохваловой «Массовый человек как герой и потребитель масскульта»

Массовый человек — реальность современного информационного общества.

Общее информационное поле в современном обществе — это определенная целостная система коммуникации-развлечения-управления, структурированная по социально значимым векторам, отражающим приоритетные ценности общества, а точнее говоря — его управляющей группы.

Показательно, что характерной особенностью духовной атмосферы в современной культуре, определяющей тип плоскостного современного восприятия и мышления, становится всепроникающий юмор. Поверхностный взгляд не только принципиально не идет в глубину, замечая лишь видимые несообразности или несоответствия, но и цинично предает осмеянию действительность, которая, тем не менее, принимается им как она есть: в конечном счете, довольный собою и жизнью человек остается с той действительностью, которую он сам же осмеял и унизил.

Массовый человек это человек, искусственно маргинализированный, с точки зрения нормальных, традиционных человеческих ценностей.

Массофикация же — это процесс становления массового человека, т.е. качественная характеристика процедуры «подгонки» личности под массовый стандарт, когда мышление и сознание личности подстраиваются под образцы, не просто господствующие в массе, но требуемые обществом.

Современная система мифов выполняет роль адаптированной к современному массовому мышлению идеологии, которая пытается убедить людей в том, что навязываемые им ценности «правильнее» жизни, а отражение жизни более действительно, более правдиво, чем сама жизнь.

Массовый человек не является и автором массовой культуры: ее создает не он, но для него — другие, те, кто ставит себе целью управлять массами и писать для них «содержание» и образ «их» жизни.

Сохранение же прежней тенденции на фатальное расхождение естественных потребностей развития общества и человеческого «материала» для его осуществления будет означать или безвыходность ситуации и обреченность социального организма, или установку на жесткую интеллектуальную стратификацию общества, преодоление его гомогенизации в заданных и управляемых пропорциях и направлениях.

Массовый человек обладает пониженной способностью к рассуждению, на него производит большее впечатление не аргументированный и обоснованный анализ, а энергичное, уверенное, пусть и легковесно-бездоказательное утверждение: подчиняя волю, оно снимает с человека необходимость принимать самостоятельное решение, а, следовательно, и нести ответственность.

Мифы выступают как своего рода симулякры: политические мифы — симулякры политических идеалов, мифы в искусстве — симулякры жизни, которая представлена не через художественное мышление, но через систему накачанных коммерческой энергией условных социальных схем.

Мощный поток разрозненной, сумбурной, неорганизованной информации буквально забивает восприятие, лишая человека возможности нормально размышлять, сопоставлять, анализировать. Совокупность сведений непрерывно меняется, трансформируется, составляя, как в калейдоскопе, то один, то другой узор. Это совокупное поле втягивает человека в себя, обволакивает, внушает ему нужные идеи, представления, мнения.

Совокупность управляющих мифов создает пространство и задает доминанты формирования массовой психологии, она не только внушает определенный тип поведения, но и программирует определенный тип мышления.

Современное информационное общество выступает обществом перехода от индустриализации к созданию цивилизаций особых высоких технологий, позволяющих фактически независимо от реального состояния производства и распределения благ создать виртуальное социальное пространство за счет сформирования нужного типа сознания и культуры, которые и позволят поддерживать существующее положение вещей.

Материал создан: 20.11.2016

комментарии к статье

iamruss.ru

Что такое Культура — Узнай Что Такое

Культура — это совокупность знаний, результатов творческой деятельности, убеждений, верований, моральных ценностей, традиций, поведенческих привычек, навыков и умений, которые человек приобретает не только в семье, но также в социуме, частью которого он является. Другими словами, в понятие культуры входит как деятельность человека, так и всё то, что было им создано.

В каждой стране — своя культура. Она может меняться под влиянием различных факторов: политических, экономических, социальных и т. д.

Культуру можно понимать как в широком, так и в узком смысле. Можно говорить о культуре страны, народа в целом и культуре отдельного человека.

В русском языке есть такое понятие, как культурный человек, что означает образованный, воспитанный, интеллигентный человек.

Культура России

Культуру России сложно описать двумя словами. В течение многих веков она формировалась и собирала идейно-художественные богатства.

Популярность тех или иных идей и ценностей неразрывно связана с происходящими в стране событиями. Например, в советском союзе большую роль играла цензура, которая была неотъемлемой частью культуры того времени. С распадом союза исчезла и цензура. Русская культура, с одной стороны, стала доступна и известна за рубежом, с другой — на неё стали оказывать влияния западные и восточные культуры.

Одной из непреходящих ценностей русской культуры является её литературное наследство. Русские писатели и поэты известны во всём мире:

• Николай Васильевич Гоголь («Мёртвые души»),
• Александр Сергеевич Пушкин («Евгений Онегин»),
• Фёдор Михайлович Достоевский («Преступление и наказание», «Идиот», «Братья Карамазовы»),
• Лев Николаевич Толстой («Война и мир», «Анна Каренина»),
• Анна Андреевна Ахматова («Реквием»),
• Антон Павлович Чехов («Дядя Ваня», «Дама с собачкой», «Каштанка»),
• Владимир Владимирович Набоков («Лолита»).

Русская культура богата народным творчеством: пословицами и поговорками, анекдотами, баснями, песнями и танцами (пляски, хороводы, кадриль и т. д.).

Важное место в культуре России занимает театральное искусство и балет.

Для русского человека характерна щедрость в проявлении эмоций. Не зря в русском языке есть выражение «широкой души человек». Русский человек философски относится к жизни. Подтверждение тому — выражение «авось». Понятие это исконно русское и обозначает надежду человека на удачу, без необходимости предпринимать что-либо со своей стороны.

Кто ввёл понятие культура

Слово культура пришло в русский язык от латинского cultura (лат. возделывание, обработка). Впервые слово употребил древнеримский деятель Марк Порций Катон (234–149 гг. до н. э.) в своём трактате «Земледелие» (de agri cultura). В нём собраны советы, как вести сельское хозяйство. Уделяется внимание отношениям между рабами и хозяевами.

Древнеримский оратор и философ Марк Туллий Цицерон в своей книге «Тускуланские беседы» впервые применил термин cultura в ином смысле. Он говорит о культуре души (лат. cultura animi).

«А возделывание души – это и есть философия: она выпалывает в душе пороки, приготовляет души к приятию посева и вверяет ей – сеет, так сказать – только те семена, которые, вызрев, приносят обильнейший урожай».

В Россию термин культура пришёл в начале 19 века. Русский учёный и философ Данило Михайлович Велланский употребил его в своём сочинении «Основное начертание общей и частной физиологии или физики органического мира».

Культура и философия

В философии под культурой понимаются материальные и духовные ценности человека, а также то, каким образом человек их создаёт, применяет для развития человечества и передаёт потомкам.

Однако культура является предметом изучения не только философии, но и других наук: истории, социологии, юриспруденции, экономики, культурологии и т. д. Каждая наука раскрывает понятие культуры по-своему.

Например, экономическая культура — это ценности, связанные с коммерческой деятельностью человека. Правовая культура — это правовой опыт человека, организаций, государств.

Смотрите также значение Философия.

Виды культуры

Многообразие культур можно классифицировать по-разному. В зависимости от того, кто создаёт культуру, различают массовую, элитарную и народную культуры.

Культура может подразделяться на материальную и духовную в зависимости от результатов деятельности человека.

По вероучению различают христианскую, исламскую, иудейскую, буддийскую культуры. Такая культура присуща определённым религиям и религиозным учениям: христианству, исламу, буддизму.

Смотрите также значение Религия.

По носителю культуры различают мировую и национальную (этническую) культуры. В рамках национальной культуры выделяют отдельные сферы – субкультуры и контркультуры.

Массовая культура

Массовая культура носит развлекательный характер и направлена на получение прибыли. Она проста в изложении и благодаря этому доступна всем. Продукты такой культуры создаются специалистами с учётом востребованности и популярности того или иного явления на данный момент (например, жёлтая пресса, развлекательная литература, поп-музыка, реклама, мода).

Элитарная культура

Для элитарной культуры характерна сложность содержания. Она создаётся представителями высших слоёв общества (элитой) либо по их заказу. Произведения культуры нешаблонные, уникальные и ориентированы на элиту. Такие произведения доступны для понимания преимущественно ценителям, знатокам и высокообразованным людям. Примером могут служить артхаусное кино, высокоинтеллектуальная литература.

Народная культура

Создатели такой культуры неизвестны. Произведения характерны для определённых народов, наций. Они передаются следующим поколениям, как правило, в устной форме (например, фольклор, народные инструменты, народные традиции, народная медицина).

Материальная культура

Под материальной культурой понимаются искусственно созданные человеком предметы, материальные ценности – вещи, изделия, устройства, сооружения. В качестве примера можно привести книги, постройки, украшения, одежду, пищу, орудия труда, картины и т. д.

Духовная культура

Под духовной культурой понимается совокупность нематериальных элементов, созданных человеком. К ним можно отнести религию, нормы, церемонии, ритуалы, язык, мифы, знания, обычаи, мораль, научные теории и т. д.

Мировая культура

Мировая культура – это результаты творческой деятельности всех национальных культур различных народов. По географическому признаку всю мировую культуру можно разделить на европейскую, азиатскую, африканскую, латиноамериканскую, североамериканскую куль­туры.

Национальная (этническая) культура

Национальная или, как её ещё называют, этническая культура представляет — это материальные и духовные ценности одной нации или этнической группы. Такая культура совмещает в себе культуры различных социальных слоёв, этнических групп или наций, характеризуется единством территории, государственностью и общностью экономической жизни.

Субкультура

Субкультура — это культура чётко определённой социальной группы внутри определённого общества. У этой группы свои убеждения, взгляды на жизнь и поведение, отличное от широкой публики. Можно выделить молодёжные (например, эмо, готы, панки), криминальные (например, гопники), религиозные и даже профессиональные субкультуры (присущие определённым религиозным верованиям и профессиям соответственно).

Контркультура

Контркультура обозначает такую особую сферу культуры, которая не просто отличается от господствующей культуры, но находится в конфликте с основными её ценностями, нормами, моралью. Представители контркультур отвергают устоявшиеся принципы и нормы (например, хиппи в США или стиляги в СССР).

Функции культуры

С одной стороны, человек сам создаёт культуру, с другой, по мере своего формирования и развития культура оказывает всё большее влияние на человека, на его поведение и внутренний мир.

Функция освоения и преобразования мира

Эта функция отвечает за потребность человека в пище, орудии труда, а также за потребность в творчестве, в создании чего-то нового. Поэтому человек изучает и изменяет окружающий мир.

Коммуникативная функция

Коммуникативная функция направлена на удовлетворение потребности человека в общении. Чтобы общаться и передавать информацию человек создаёт знаки и символы, языки и закрепляет их в материальном виде (книгах, кино, живописи) или нематериальном виде (идеях, сказаниях, музыке).

Сигнификативная функция

Сигнификативная функция культуры (от лат. significare — давать знать, обнаруживать) состоит в том, чтобы создать для человека понятную картину мира и приписать значение окружающим предметам и явлениям.

Функция накопления и хранения информации

Человек является носителем культуры, он сохраняет её ценности в своей памяти, мифах, легендах и на материальных носителях.

Нормативная функция

Данная функция связана с регулированием общественной и личной деятельности человека. С помощью норм можно закрепить, как человек будет одеваться, как он будет выглядеть и вести себя с другими людьми. К таким нормам можно отнести правила этикета, гигиены, моральные нормы и более узкие, например юридические и медицинские нормы.

Функция проективной разрядки

Культура помогает человеку справиться с психическим напряжением, расслабиться, даже обрести покой. В частности, кино и телевидение помогают отвлечься от суеты, негативных мыслей, а различные ритуалы и празднества (похоронные, свадебные, именины и т. д.) сближают людей, помогают справиться с негативными эмоциями и переживаниями.

Функция защиты

Культура предоставляет решения и схемы поведения для сложных ситуаций, в которых может оказаться человек. Продукты культуры помогают человеку выжить (орудия труда, вещи, научные открытия, нормы и т. д.). Культура также ответственна за активность человека, движение, память, за раскрытие талантов человека.

Смотрите также значение Искусство и Абстракция

www.uznaychtotakoe.ru

Русская культура

Культура занимает очень важное место в историческом развитии каждой нации и в формировании ее национального самосознания. Под русской культурой понимается совокупность достижений традиционной и современной культуры русского народа, его материальных, общественно-политических, научных, духовных и прочих ценностей, созданных в процессе исторического развития. Как и любая национальная культура, русская культура уникальна, самоценна и вместе с тем интернациональна, является частью мировой культуры.

Проблемы самобытности русской культуры, ее роли в развитии мировой культуры явились предметом обсуждений многих русских мыслителей XIX — начала XX в. Разумеется, русские философы и социологи по-разному отвечали на вопрос о самобытности русской культуры. Н.Я. Данилевский, как известно, гипертрофировал самобытность, уникальность русской культуры. Он полагал, что с общей культурно-исторической точки зрения Россия не может считаться составной частью Европы ни по происхождению, ни по становлению; напротив, ей предстоят только две возможности: или вместе с прочими славянами образовать особую самостоятельную культурную единицу, или лишиться всякого культурно-исторического значения.

[adsense]

B.C. Соловьев считал, что если Запад и Восток, в сущности, уже исчерпали себя, то третья сила — славянство и народ русский —
полны жизни и в состоянии дать жизнь и обновление двум первым, причем на путях не борьбы с ними, а примирения их обоих. Будут ли сохранены культурное наследие русского народа, его тысячелетние традиции, выработанные в результате тесного взаимодействия с другими национальными культурами? На этот вопрос Г.П. Федотов дал вполне положительный ответ. Он рассматривал Россию как живой исторически выросший и культурно оправдавшийся организм.

По И.А. Ильину, Россия не могла и не должна была стать культурной баррикадой между Европой и Азией, Западом и Востоком, Севером и Югом. Россия имеет свои духовно-исторические дары и призвана творить свою особую духовную культуру. Перед нами задачи творить русскую самобытную духовную культуру из русского сердца русским созерцанием в русской свободе, раскрывая русскую предметность, отмечал он.

Основная мысль многих российских мыслителей XIX — начала XX вв. сводилась к тому, что Россия способна к великому духовному подъему. Необходимо противостоять попыткам Запада растворить русскую культуру в культуре европейской. Только овладев собственной духовной культурой, Россия способна в полной мере раскрыть свои потенциальные возможности.

Однако в 20-е гг. получили распространение идеи евразийства, в основе которых лежит тезис о том, что Россия — это Евразия, это Запад-Восток. Авторы евразийства признают, что Россия — это особый мир. Ее история — это история развития уникальной мировой культуры, отличающейся от культур Запада и Востока. Российская культура имеет гетерогенный характер, соединяя в себе европейское личностное и азиатское общинное начало.

В конце XX в. все больше сторонников поддерживают точку зрения, что Россия, населенная в большинстве своем русскими, — это не Восток и не Запад. Исторический опыт, а также анализ современной ситуации в России показывает, что на русской национальной почве не могут прижиться индивидуалистические социокультурные идеалы и ценности. Причина этого состоит в том, что русская нация, как и вся российская многонациональная общность, сформировалась в условиях самых разнообразных евроазиатских связей и противоречий, в тесном взаимодействии со многими европейскими и азиатскими народами. Поэтому русская культура (в широком смысле, в том числе и в своем экономическом и политическом аспекте) — это не европейская индивидуалистическая и не азиатская коллективистская культура, а самобытная национальная культура, обогащенная включением в нее элементов культур тех различных европейских и азиатских народов, с которыми на протяжении многих веков сосуществовали русские.

В этот день:

• Дни смерти
• 1935 Умер Джеймс Брэстед — американский археолог и специалист по цивилизациям Древнего Ближнего Востока, ввел термин «Плодородный полумесяц».

Свежие записи

arheologija.ru

Русская национальная культура – наша гордость

Русские люди всегда гордились и гордятся своей культурой, являющейся поистине уникальной.
Когда культурология оформилась в самостоятельную науку, тогда и было обосновано учение о русской национальной культуре, как самобытной и уникальной, не похожей на все другие культуры.
Русская национальная культура начала проявлять себя еще в XI веке, когда началось становление русского независимого государства. Восточные славяне начали отделяться в самостоятельную культурно-этническую общность. Претерпевали изменение все сферы жизнедеятельности – от политического строя. Он только начал формироваться, до языка, быта, традиций. Начался необратимый процесс.
Эра язычества, как одной из религий, заканчивалась, славяне начали постепенно приобщаться к православию, пришедшему с Византии при известных обстоятельствах.
Оказавшись в положении между Востоком и Западом, русская культура начала впитывать в себя элементы обеих культур. Поэтому Древнерусская культура постепенно синтезировала в себе и европейские цивилизационные ценности, и византийские мистические представления, и азиатский принцип взаимного общежития. Однако не все черты брались за основу в русской жизни. Это были лишь элементы.
Геополитическая ситуация Руси складывалась таким образом, что постепенно страна подразделилась на части в соответствии со сторонами света. Так сформировались особые субкультуры.
Представители южной субкультуры проживали в южной части Руси, в степях. Это были бывшие тюркские кочевники, остатки печенежских войск, подчинившихся русскому князю.
Жители Новгорода и его окрестностей представляли собой северную и северо-восточную культуру. Это были так называемые торговые зоны с Европой. Соответственно новгородские земли имели несколько европезированный стиль жизни.
Когда произошло объединение русских земель вокруг Москвы Новгород постепенно стал утрачивать свое самобытное европейское своеобразие, которое ему удавалось поддерживать в эпоху татаро-монгольского ига, господствовавшего на Руси долгое время.
Русская национальная культура на современном этапе имеет специфические черты.
Прочное засилье православной веры качественно отличает русскую культуру от других типов культур. Мощным средством формирования ее стало массовое строительство православных храмов. Русское образование всегда начиналось с церкви, прихожане постигали искусство, литературу, историю по церковным книгам и записям. По мнению славянофила А. Хомякова XIX века, русская культура вняла всем веяниям – и восточной, и западной культур, но осталась не похожей на другие. Русское православие переросло установленные догматы классического православия. Так, бывшие восточные славяне (русские, украинцы, белорусы) имеют несколько отличные верования от южных и западных славянских народов.
Кроме религии русские приобрели особый русский национальный характер. Так сформировалась русская идея об удалом мужике, свято верующим в своего бога, любящим свое Отечество и почитающим Царя. За русскими закрепилась слава необычных людей.
Русский этнос – особая нация, с сильным и мощным культурным архетипом, основанном на коллективном общежитии, характеризующимся неосознанностью и устойчивостью. Таким образом, уникальный генетический код передается из поколения в поколение: формируются одни и те же привычки, моральные установки и специфические нормы поведения.
Русский менталитет также является особенным. Это совокупность определенных символов, формирующихся в рамках определенной эпохи и передаются потом своим потомкам. Также важно такое понятие, как национальная идентичность – способность наделять какие-либо явления, реалии, понятия одинаковым значением.
Наиболее сложным понятием представляется национальный характер, включающий в себя все вышеперечисленное – национальную идентичность, менталитет, этнос и добавляющий определенный генофонд всей нации. Так получается, что все русские люди похожи своими характерами на своих предков даже на протяжении нескольких веков.
Национальные культурные архетипы – это своеобразные элементы символической природы, включают в себя ценностные, моральные, смысловые ориентации. Постижение происходит через область символического.
Конечно русская национальная культура никогда не испытывала застоя в своем развитии. Развивается она и сейчас, причем активно, копируя элементы других культур. Так возникает «диалог культур», который всегда принимает положительный для русской культуры, будь то участие в кровопролитной войне, или дипломатические отношения с представителями других культур. При этом русский человек никогда не уронит себя, не опозорит свою Родину.

Венгрия

Озеро Балатон и древний Будапешт, резиденция венгерских королей Вишеград и средневековые крепости. Тут мирно соседствуют памятки эпохи Римской империи и турецкого правления, природные национальные парки и заповедники окружены полями и виноградниками, тут над волнами величественного Дуная разливается зажигательная мелодия венгерского чардаша. Это Венгрия — древняя страна, которая помнит Атиллу и гуннов, помнит римских воинов и османских янычаров, страна, пережившая многие войны и сохранившая свою самобытность и богатейшее культурное наследие.

Климат в Венгрии континентальный, умеренный, со значительными сезонными перепадами температуры воздуха. Всемирно известное уникальное озеро Балатон прогревается в августе до +28 °С.

Туристическая индустрия в Венгрии отлично развита. Безупречный сервис, приемлемое соотношение цена-качество, бесценные сокровища мирового культурно-исторического наследия (многие памятки находятся под эгидой ЮНЕСКО), восхитительные ландшафты природных парков и, как лейтмотив отдыха в Венгрии, — вино — «Кадарка», «Токайское», «Бычья кровь» — сладкое, терпкое, ароматное, как сама Венгрия.

В лечебно-оздоровительном направлении нужно выделить отдых на озере Балатон и озере Хевиз. Термальные воды, насыщенные минералами, лечебный ил с содержанием радия, активный отдых — эти озера дарят заряд энергии и отличного настроения тысячам туристов. Экскурсионная программа прельщает роскошью и величием городов-музеев, уникальными карстовыми пещерами на севере страны, природными заповедниками и восхитительной ошеломляющей красотой своей столицы.

Шиофок — солнечный рай и столица венгерского лета

Шиофок – один из популярнейших курортных городов Балатона, живописный, утопающий в зелени парков, щедрый на архитектурные памятки.Программа для отдыхающих в Шиофоке включает не только курортное лечение в термальных водах, тут еще и активный спорт, музыкальные фестивали, экскурсии, ночные клубы и дискотеки и многое другое.

Сентэндре — город художников

Поблизости от столицы находится поистине сказочный городок Сентэндре. Сохранив свой исторический центр в первозданном виде, этот город привлекает своей живописностью, очарованием, яркими красками и сплетением культур. Помимо красоты самого города интересны также музеи, которых в этом городке довольно много.

Лечение и курорты Венгрии

Тот, кто побывал в Венгрии на ее чудесных термальных источниках, навсегда уверовал в то, что «живая вода» существует. Удивительные источники в Венгрии встречаются повсеместно. Издавна было известно о целебной силе воды в этих местах, и постепенно санаторно-курортное лечение на водах стало в стране основным направлением туристической индустрии.

Эгер — оазис вина и цветов

Богатый историческими памятниками и природными ландшафтами, древний Эгер включен практически во все туристические маршруты. Ведь, помимо прекрасно сохранившихся архитектурных достопримечательностей, город славится своими турецкими банями, термальными купальными и Долиной красавиц – винным «заповедником».

Замки, дворцы и крепости Венгрии

Туризм в Венгрии – это не только отдых и лечение на водах. Это еще и захватывающие экскурсии по древним замкам и дворцам, восхищающим своей великолепной архитектурой. Каждый из тысячи замков имеет свою неповторимую историю, в их галереях и коридорах витает дух рыцарей и романтиков, древние камни хранят страшные тайны, а время в их стенах словно остановилось.

Где остановиться в Будапеште

Венгры – радушный и гостеприимный народ, а ее столица является лидером по гостиничному обслуживанию в категории «цена-качество». В Будапеште гостиницы радуют неизменным комфортом, в качестве более бюджетного варианта можно рассмотреть проживание в апартаментах и хостелах, ну и, конечно же, можно арендовать частное жилье.

12 интересных подсказок — чего нельзя пропустить в Венгрии

Что нужно обязательно сделать в Венгрии, чтобы после поездки не терзать себя сожалением об упущенной возможности? Может, посетить озеро Балатон? Или станцевать чардаш? А, может, посетить какой-нибудь особенный музей или крепость? Чтобы вы ничего не забыли и успели лучше узнать удивительный колорит Венгрии, просто необходимо все спланировать заранее.

Шоппинг в Будапеште

Какие поездки за рубеж обходятся без покупок? Особенно это касается Венгрии, в которую и раньше стремились наши соотечественники не столько «поглазеть на красоту Европы», сколько «побегать по магазинам». И с тех времен мало что изменилось, Будапешт по-прежнему привлекает обилием киосков и магазинчиков, множеством рынков и сувенирных лавок, торговых сетей и гипермаркетов.

Шопрон — кладезь памятников архитектуры

Почти на австрийской границе находится потрясающий город – Шопрон. Древняя история, корни которой уходят к 1153 году, насыщена событиями – и трагическими, и счастливыми. Уникальная и потрясающая архитектура города достойно оценена в мире, город носит гордое звание архитектурной находки, и премия 1975 года «Европа Ностра» это подтверждает. Старинные храмы и дворцы, площади и улицы, музеи и университеты – все не только несет отпечаток истории, но и пронизано безмерной любовью горожан.

Венгерская купальная культура и курорты страны

Настоящим сокровищем венгерской земли являются горячие источники. Благодаря им Венгрия считается термальной здравницей, на источниках создано множество лечебниц, СПА-курортов, купален. Еще со времен Римской империи здесь стала формироваться купальная культура, придающая купальням социально значимый статус. Каждая эпоха привносила в развитие купален что-то новое, осталась неизменной лишь целебная сила вод.

Балатон — венгерское море

Сухой язык справочников по курортам определяет озеро Балатон, как бальнеологический курорт, самое большое озеро Центральной Европы с длительным купальным сезоном. Все это так, но в справочниках не рассказывается о том особом волшебстве, которое витает в воздухе над озером, о том целебном для души свойстве озера, которое ежегодно привлекает тысячи туристов со всего мира. И пусть у Венгрии нет выходов к морю, зато у нее есть Балатон – дивное, чудесное и фантастическое озеро!

Блюда венгерской кухни

Ароматная, сытная, вкусная. Вроде и продукты используются обычные, а какие оригинальные и бесподобные блюда получаются! Изюминкой и визитной карточкой венгерской кухни можно считать гуляш и паприку. Из чего только не готовят этот гуляш – из телятины, из свинины, баранины, из грибов и овощей. Впрочем – гуляш из овощей – это уже другая история, называемая лечо. И вина, которыми славится Венгрия…

Дебрецен — Венгерское Средиземноморье

Еще один древний город Венгрии, к тому же – второй по численности населения в стране. Насыщенная событиями история города сохраняется во множестве историко-архитектурных памяток, в музеях и храмах. Однако не только архитектурой славится город: в заповедном парке «Надьердё» расположен современный одноименный термальный комплекс на уникальных источниках.

Транспорт Будапешта

Чтобы осмотреть максимум достопримечательностей красивейшей столицы, успеть выбрать сувениры для своих близких и не терять время зря, вам просто необходимо заранее ознакомиться с транспортной системой города. В Будапеште общественный транспорт отличается пунктуальностью, доступностью, скоростью и качественным сервисом. Система оплаты удобна, покупка проездного на длительное время очень выгодна.

Эстергом — первая столица страны и «Венгерский Ватикан»

На южном берегу Дуная, практически на самой границе со Словакией находится Эстергом. Древний город, колыбель венгерской государственности, родина Иштвана Святого и первая столица Венгрии. Сегодня это красивейший город, который привлекает и своими архитектурными шедеврами, и своими уютными улочками, и великолепными панорамными видами.

Достопримечательности Будапешта

Будапешт – он как великолепный бриллиант в оправе, сотканной Дунаем и зелеными холмами. Он – как история, застывшая в камне. Чтобы почувствовать его дух, нужно пройтись по мостам, соединяющим Буду и Пешт, нужно восхищенно замереть перед зданием Парламента, обязательно посетить древние купальни… А вечером, сидя в одном из ресторанчиков и восхищенно поглощая восхитительный паприкаш и запивая его потрясающим «Токайским», делиться своими впечатлениями с друзьями…

Мишкольц

Древний город, переживший за свое существование несколько разрушений и отстроенный вновь, не может похвастать средневековыми достопримечательностями, его историческая архитектура сосредоточена в центре. Но главная достопримечательность, ради которой сюда съезжаются туристы – Пещерная Купальня Мишкольца.

Tourtrans.ru — Print Tours

1 день 27.12.16 Будапешт

Прибытие в Будапешт. Встреча в аэропорту, трансфер в отель (под любой рейс). Размещение в отеле (после 15:00, при невозможности более раннего заселения вещи можно оставить в багажной комнате отеля). Свободное время в Будапеште. Ночь в отеле в Будапеште.

2 день 28.12.16 Будапешт

Завтрак в отеле. Обзорная автобусно-пешеходная экскурсия по Будапешту (~4 часа), во время которой Вы увидите основные достопримечательности столицы Венгрии: Площадь Героев, замок Вайдахуняд, проспект Андрашши — «Елисейские поля» Будапешта, Парламент, Рыбацкий Бастион и Королевский дворец, собор Матьяша. Поднимитесь на гору Геллерт с чудесным видом на Дунай и панорамой города. Прогуляетесь по историческому центру Пешта. Свободное время в Будапеште. Вечером экскурсия* на кораблике по Дунаю «В свете тысячи огней» с бокалом шампанского или других напитков (~1 час, 14 у. е./10 у.е. — дети 10-14 лет / до 10 лет — бесплатно). Мосты и набережные в великолепной иллюминации! Незабываемое впечатление от ярко освещенного ночного города. Шикарные панорамные виды, открывающиеся с главной реки Европы, занесенные в списки ЮНЕСКО. Ночь в отеле в Будапеште.

3 день 29.12.16 Будапешт — Эгер*

Завтрак в отеле. Свободный день в Будапеште иди дополнительная экскурсия* «Излучина Дуная» с обедом и дегустацией вин на целый день (~8 часов, 71 у.е. / 50 у.е. — дети до 12 лет). Во время этой экскурсии Вы посетите города Эстергом, Вышеград и Сентэндре. Город Эстергом — бывшая столица Венгрии, центр католической церкви Венгрии. Посещение Базилики. Город Вышеград — еще одна древняя столица, впоследствии летняя резиденция венгерских королей. Осмотр крепости-музея и панорамы Излучины Дуная. Город Сентэндре – музей  под открытым небом. Многочисленные музеи, антикварные лавочки, православные церкви и узкие извилистые улочки, бегущие по холмам, создают этому городку неповторимый колорит. Посещение Национального Музея Вин. Обед с дегустацией вин. Возвращение в Будапешт, свободное время. Ночь в отеле в Будапеште.

4 день 30.12.16 Будапешт — Излучина Дуная*

Завтрак в отеле. Свободный день в Будапеште иди дополнительная экскурсия* «Излучина Дуная» с обедом и дегустацией вин на целый день (~8 часов, 58 у.е. / 45 у.е. — дети до 12 лет). Во время этой экскурсии Вы посетите города Эстергом, Вышеград и Сентэндре. Город Эстергом — бывшая столица Венгрии, центр католической церкви Венгрии. Посещение Базилики. Город Вышеград — еще одна древняя столица, впоследствии летняя резиденция венгерских королей. Осмотр крепости-музея и панорамы Излучины Дуная. Город Сентэндре – музей  под открытым небом. Многочисленные музеи, антикварные лавочки, православные церкви и узкие извилистые улочки, бегущие по холмам, создают этому городку неповторимый колорит. Посещение Национального Музея Вин. Обед с дегустацией вин. Возвращение в Будапешт, свободное время. Ночь в отеле в Будапеште.

5 день 31.12.16 Будапешт — Вена

Завтрак в отеле. Трансфер на ж/д вокзал, переезд на поезде в Вену. Во второй половине дня прибытие в Вену на ж/д вокзал, трансфер в отель. Размещение в отеле. свободное время в Вене. Пешеходная экскурсия по историческому центру Вены (~2 часа). Вы пройдете по самым элегантным и фешенебельным улицам Вены, увидете великолепный собор Св.Штефана – один из самых изящных соборов в центральной Европе, Чумную колонну, руины римской эпохи, дворец Хофбург – бывшую зимнюю резиденцию династии Габсбургов… Свободное время в Вене. «…31 декабря Венский Старый город превращается в огромную развлекательную площадку: с 14 часов дня до 2 часов ночи лучшее развлечение гарантирует Новогодняя тропа в центре Вены, на Ратушной площади и в Пратере. Вдоль Новогодней тропы многочисленные гастрономические заведения предлагают отведать горячий пунш и традиционные кулинарные изыски. На многочисленных сценах города праздничное настроение создают разнообразные шоу-программы, звучит вальс, оперетта, рок, поп и фолк-музыка, проходят выступления диджеев. Особенно большой популярностью пользуется «классическая миля» на улице Грабен. Венские танцевальные школы на площади Штефансплац предлагают блиц-курсы по обучению вальсу. В полночь на Ратушной площади и в Пратере состоится большой фейерверк….» подробнее читайте на сайте wien.info Предновогодний ужин*. Встреча Нового года на праздничных улицах и площадях Вены. Ночь в отеле в Вене.

6 день 01.01.17 Вена — Венский лес*

Завтрак в отеле. Экскурсия «Венский лес» для мини-групп (~4 ч., от €65, вх.билеты оплачиваются дополнительно). Свободное время в Вене. Ночь в отеле в Вене.

7 день 02.01.17 Вена — Прага

Завтрак в отеле. До 12:00 — освобождение номера (вещи можно оставить в багажной комнате отеля). Свободное время в Вене. Во второй половине дня трансфер на ж/д вокзал, переезд на поезде в Прагу. Вечером прибытие в Прагу, трансфер в отель. Ночь в отеле в Праге.

8 день 03.01.17 Прага

Завтрак в отеле. Обзорная экскурсия по Праге (~4 ч., отправление в 11:00 с Вацлавской площади), Свободное время или дополнительные мероприятия на выбор: — Легенды и привидения Старой Праги (~2 ч.) – 15 у.е. (начало в 20:00) — Прогулка на кораблике по Влтаве с ужином + живая музыка (~3 ч., 35 у.е. (начало в 19:00, от Чехова моста)   — Ужин с фольклорной программой (~3 ч.,45 у.е., начало в 18:45 – трансфер + ужин с неограниченным количеством напитков). Ночь в отеле в Праге.

9 день 04.01.17 Прага — замки Чехии*

Завтрак в отеле. Свободный день в Праге или дополнительные экскурсии* на выбор: — Кутна Гора и замок Чешский Штернберг (~8 ч., 35 у.е., вх. билеты оплачиваются дополнительно, отправление в 09:00 с Вацлавской площади). — Карловы Вары и пивоварня Крушовице /Хише* (~10 ч., 35 у.е., вх. билеты оплачиваются дополнительно, отправление в 08:30 с Вацлавской площади,) Ночь в отеле в Праге.

10 день 05.01.17 Прага

Завтрак в отеле. Трансфер в аэропорт (под любой рейс). При позднем вылете до 12:00 — освобождение номеров (вещи можно оставить в багажной комнате отеля.) Свободное время в Праге

Программа действительна на выезды с 15.10.2016 по 14.04.2017.

Экскурсия в излучину Дуная: Сентендре, Вишеград, Эстергом (выезд из Будапешта)

Вышеград – древняя столица Венгрии

Река изгибается, меняя направление. Высокий берег, зеленые долины, крепости, бескрайняя водная гладь, древние города и богатая история – все это Излучина Дуная, один из самых живописных регионов Венгрии. У Вышеграда Дунай устремляется к северу и продолжает свой бег в южном направлении, разделяясь на два рукава и охватывая Сентэндрейский остров…

Первые свидетельства поселения людей в этих местах относятся к каменному веку. Кельты, германские племена и римляне оставили в истории свой след в виде крепостей и оборонительных сооружений. Первые письменные упоминания о городе относятся к 1009 г. Через два века город был разрушен ордынцами, а в 1323 году после переноса столицы из Буды Вышеград начал возрождаться из пепла, превратившись в королевскую резиденцию. Он долгое время оставался политическим центром страны, а до 1350 г. — столицей Венгрии. В настоящее время Вышеград – один из самых популярных историко-археологических комплексов Венгрии. Ведь определенный период истории связан и с именем Влада Цепеша (Дракулы).

В 1335 г. в Вышеграде собрались правители Венгрии, Богемии, Польши и двух германских земель с целью объединения и экономической независимости от Вены. История повторилась, и в 1991 г. главы вышеупомянутых государств опять обсуждали свою независимость, но уже от СССР. После разделения Чехословакии на два суверенных государства участников соглашения стало четыре. А само объединение с тех пор называется «Вышеградская четверка».

Эстергом – венгерский Рим

«Настоящая» излучина Дуная начинается у Вышеграда и простирается до Эстергома, крупного порта и «западных ворот Венгрии». На протяжении почти трех веков в городе была сосредоточена политическая, религиозная и культурная жизнь. Здесь родился, был коронован и умер первый венгерский король Иштван I (Святой). Как и другие города Венгрии, Эстергом терпел неоднократные разрушения от набегов и ордынцев, и при турецких завоевателях. Несмотря на возраст, большая часть зданий в городе относится все-таки к периоду XVIII-ХIX вв.

Сэнтэндре – город мастеров

Среди живописной природы уже много веков существует небольшой уютный городок Сентэндре.  Особая «средиземноморская» атмосфера города и большое количество художественных мастерских привлекают сюда большое количество любителей прикладного искусства. Исторически центр города сложился вокруг крепостного холма Var-domb. Узкие изогнутые улочки, разбегающиеся в разные стороны, все равно встречаются на центральной площади Fo ter. Праздничное настроение придают площади невысокие окрашенные в яркие цвета дома XVIII-ХIX вв. в стиле позднего барокко.

История города тесно связана с балканскими народами, в частности с сербами, болгарами и греками. Долгое время до появления первых сербских переселенцев город пустовал. Возрождение города началось в XIV в. с постройки церкви Св. Андрея и оформления вокруг нее средневекового центра. В тот период город носил имя этого святого. Позже в городе стали селиться венгры, немцы, словаки. С 20-х годов XX в. город облюбовали художники, которые и превратили Сентэндре в художественную мастерскую под открытым небом.

Но одним из самых интересных мест в городе считают современный музей марципана, который был открыт в 1994 г. и стал одним из символов Сентэндре.

Местоположение: Вышеград – в 43 км к северу от Будапешта, Эстергом в 46 км от Будапешта, Сэнтедрэ — в 20 км к северу от Будапешта.

Достопримечательности:

Вышеград — руины средневековой крепости (холм Сибрик) и Воздушный замок, башня Шаламона, музей короля Матьяша Корвина, королевский дворец.

Эстергом — базилика Св. Адальберта – главный католический храм страны, королевский дворец, Городской музей, дворцовая  часовня, приходская церковь Визиварош, архиепископский дворец, музей христианства, мост Марии-Валерии (соединяет Венгрию и Словакию).

Сэнтендрэ — центральная площадь города Fo ter, храм Благовещения, церковь Богоявления, храм Преображения, Белградский собор (Саборна), храм Св.Св. Петра и Павла, Дом-музей семьи Санто и синагога, церковь Св. Иоанна, крест царя Лазаря, кондитерская Dobos, Музеи марципана. Мероприятия:на Пасху и Троицу проводятся фольклорные вечера и фестивали; в выходные дни – выставки изделий народного промысла.

По всем вопросам и бронированию
обращайтесь по телефонам:
+7 (495) 755-68-85 +7 (495) 755-50-05

Будапешт / Travel.ru / Венгрия

Столица Венгрии и самый крупный город страны, Будапешт (Budapest) является одним из самых древних городов Восточной Европы. Первое кельтское или иллирийское поселение на этом стратегически выгодном месте в центре обширного равнинного Карпатского бассейна появилось ориентировочно в I веке до н. э. В 89 году н. э. вся эта территория вошла в состав римской провинции Паннония, а в 106 году н. э. городок получил имя Аквинкум (Aquincum), предположительно произошедшее или от кельтского названия поселения Ак-Инк, или от римского «аква» — вода. До IV века Аквинкум был столицей провинции Нижняя Паннония и местом дислокации II вспомогательного легиона, однако Великое переселение народов разрушило эту идиллию. В середине V века остготы и гунны выбивают римлян из региона, в VI веке эти края занимают авары (обры) и моравы, а приблизительно в 895 году на Дунай из Зауралья пришли венгерские племена (мадьяры). Осевшие на плодородных землях бывшие кочевники быстро ассимилировались с местными валашскими племенами, Аквинкум переименовали в Буду (позднее в Обуду, то есть «Старую Буду»), освоили лежащий на восточном берегу булгарский поселок Пешт и уже через век провозгласили первое независимое мадьярское государство. В 1361 году Буда была провозглашена столицей Венгерского королевства, но после захвата турками (1541 г.) пришла в упадок — лишь спустя полтора столетия Будайскую крепость взяли штурмом австрийские войска под руководством Евгения Савойского, и город начал свое возрождение. Но все равно к середине XVIII века лежащий на восточном равнинном берегу Дуная торговый Пешт значительно превосходил старую столицу и по размерам, и по значению, поэтому было принято решение слить Буду, Обуду и Пешт в один город, что и произошло 17 ноября 1873 года.

Будапешт имеет довольно характерную географию, что не могло не сказаться на его облике. Западная его часть (Буда) лежит на склонах относительно высоких (до 527 метров на холме Яноша) известняково-доломитовых возвышенностей, изобилующих пещерами, причем весьма крупными: Pálvölgyi достигает в длину 7,2 км, Szemlőhegyi — 2,2 км. Проходящая здесь зона разлома «наградила» город и еще одной достопримечательностью — многочисленными выходами лечебных подземных вод, немало способствовавших его развитию в прошлом. Равнинный же Пешт, лежащий на пологом восточном берегу, более удобен для поселения и передвижения пешком, поэтому здесь сосредоточено большинство архитектурных памятников города. А разделяющий Будапешт на две части Дунай в этом районе доходит до 230 метров в ширину и изобилует островами, самые крупные из которых — Обудаи-Сигет, Маргит-Сигет, Харош-Сигет и другие — так или иначе входят в городскую инфраструктуру. К этому стоит добавить и огромный остров Сентедреи-Сигет, разделяющий великую реку на два рукава к северу от города, то есть выше по течению. К тому же порядка 17% его территории занимают парки и различные зеленые зоны, а холмы Буды являются экологическим резерватом. В сочетании с огромным количеством архитектурных и исторических памятников все это делает столицу Венгрии одним из наиболее популярных туристических объектов в Европе.

Буда

Лежащая на западном берегу Буда (Buda) является историческим центром города, сформировавшимся параллельно с заселением этих мест славянами. Удобное для обороны возвышенное правобережье издревле считалось превосходным местом для защиты лежащих чуть ниже кварталов Обуды (Ак-Инка и Аквинкума), поэтому здесь исстари находились различные оборонительные сооружения. Происхождение имени Буда не совсем понятно — по одной версии она названа в честь гуннского вождя Бледы (венгерская транскрипция — Buda), по другой происходит от старославянского «буда» («дом», «постройка»). Это самая зеленая часть венгерской столицы, административно входящая в состав современных районов I-III, XI-XII и XXII, с которой обычно и начинается знакомство с городом.

Визитная карточка правобережья — Будайская крепость (Budai Vár), или Королевский замок (Királyi Vár), венчающая протянувшийся почти на 1,5 километра Замковый холм (Várhegy). Часто эту область выделяют в отдельный район, по старинке именуемый Varnegyed («Замковый»), хотя вокруг уже давно раскинулся целый комплекс из красивейших исторических сооружений, почти скрывший собой древние крепостные стены. Первая королевская резиденция на этом месте была построена в 1247-1265 годах, в XIV веке возводятся многие современные части дворца, затем он серьезно расширяется, но занявшие страну турки почти не использовали этот комплекс, впоследствии значительно пострадавший в ходе освободительной войны. Лишь в 1715 году король Карл VI начинает строительство нового королевского дворца, закончившееся лишь в 1749 году. В ходе Венгерской революции середины XIX века замок был захвачен восставшими и полностью сгорел, поэтому в 1850-1856 годах дворец активно восстанавливается, а буквально через 20 лет снова подвергается перестройке, длившейся аж до 1912 года. В итоге и так немаленький комплекс превращается в один из самых крупных дворцовых ансамблей Европы, включающий в себя почти полсотни зданий и около полутора тысяч внутренних помещений. Тяжёлые бои 1944 года вновь превращают замок в руины, однако послевоенная реконструкция позволила выявить множество неизвестных ранее помещений, хотя и нанесла определенный вред исторической планировке. Но даже этот фактор не помешал трудолюбивым венграм вновь превратить древний королевский дворец (Királyi-palota, Budavari Palota) в уникальный историко-культурный комплекс, заслуженно включенный в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО (2002 год). Добраться сюда можно на тщательно отремонтированном фуникулере Sikló (Budavári Sikló, XIX в.) от Clark Ádám tér или на автобусе №16 от Erzsébet tér.

Кроме знакомства с самим этим уникальным историческим памятником, которое само по себе может занять не один день, туристу здесь доступны всевозможные музейные коллекции — южная часть дворцового комплекса почти целиком отдана выставочным организациям. Самую большую площадь занимает собрание Венгерской национальной галереи (Magyar Nemzeti Galeria, www.mng.hu), под нужды которой отданы крылья B, C и D. Это один из ведущих художественных музеев страны и всего континента, обладающий выдающимся собранием венгерского искусства от периода Средневековья и до наших дней. Он был создан в 1957 году путем слияния коллекции Музея изобразительных искусств, а также ряда городских музеев и частных собраний, поэтому здесь действительно собраны лучшие работы национальных мастеров — всего более 100 тысяч произведений. Кроме классических образцов станковой живописи и графики, здесь организованы отдельные экспозиции деревянной скульптуры и росписи по дереву XIV-XV веков, образцов церковного искусства, исторических и батальных полотен, а также многочисленных работ мастеров Нового времени.

Юго-восточный дворцовый флигель Е отдан собранию Музея истории Будапешта (Budapesti Torteneti Muzeum, www.btm.hu), основанного в 1887 году. Его экспозиция состоит из трех частей — архитектура, городская история и произведения искусства, и все они посвящены становлению Будапешта начиная с римского периода и до Второй мировой войны. Причем охват коллекции очень широк — сюда входят как классические виды экспонатов — археологические находки, карты, схемы, фотографии и полотна, так и различные предметы быта, декоративно-прикладных промыслов, ремесел, ткацкого дела, фрагменты архитектурных памятников, скульптура, керамика, домашняя утварь и так далее. Филиалом Музея истории Будапешта является и знаменитый музей Кишцелли в близлежащем районе Обуда. Кстати, в южной части музейного комплекса можно обнаружить и один из немногих действительно древних объектов замка — часть крепостной стены XIV века с оборонительной башней Маце, или Будайской (Buzogánytorony), а также примыкающие к ней ворота Фердинанда (Ferdinánd-kapu) этого же периода.

Ну а замыкающий обширный внутренний двор королевского дворца флигель F целиком занят богатейшим собранием Национальной библиотеки Сечени (Országos Széchényi Könyvtár). Основанная в 1802 году графом Ференцем Сечени (именно этот меценат передал более 15 тысяч книг из своей личной коллекции), она целиком и полностью посвящена историческим документам и изданиям, так или иначе посвященным Венгрии — более 8 миллионов единиц хранения, причем на всех языках мира. Считается, что здесь имеются все книги, когда-либо выпущенные в пределах страны, а также копии всех изданий о Венгрии, выпущенных за рубежом.

Перед главным входом в королевский дворец возвышается памятник австрийскому полководцу и государственному деятелю Евгению Савойскому, командовавшему войсками, освободившими Буду от турецкого владычества. Маленькие фигуры на постаменте символизируют побежденных турок, а одна из колонн ограды украшена скульптурным изображением мифической птицы Турул (Turul) — тотемического символа многих угорских народов, в том числе и мадьярских племен (присутствовала она и на гербе легендарного Аттилы). Аналогичные символы можно обнаружить и на вершинах четырёх мачт будапештского моста Свободы.

У северных стен королевского дворца, прямо напротив моста Сечени, возвышается еще один знаменитый памятник Будапешта — дворец Шандора (Sandor-palota). Построенный в 1803-1806 годах для графа Винсента Шандора, он затем принадлежал эрцгерцогу Альбрехту, а после 1848 года предоставлялся для нужд правительства страны, пока премьер-министр Дьюла Андраши в 1867 году не отремонтировал его и не сделал своей резиденцией. В 1944 году бомбардировщики союзной авиации превратили комплекс в груду битого кирпича. После реконструкции, длившейся аж до 2003 года, дворец Шандора становится официальной резиденцией президента Венгерской Республики. В сентябре, в рамках ежегодных Дней культурного наследия Венгрии, во дворце проводится выставка, и он открыт для посетителей (иногда его двери открывают по случаю каких-то событий и по выходным в летние месяцы).

В трехстах метрах севернее дворца возвышается еще один памятник национального значения — католическая церковь Святого Матьяша (Matyas Templom, www.matyas-templom.hu). Первый христианский храм на этом месте был возведен в 1015 году, но во время нашествия монголов он был полностью разрушен. В середине XIII века король Бела IV возводит на этом месте новую церковь в готическом стиле, во второй половине XIV века перестроенную с применением более поздних элементов. Когда турки заняли Буду (1526-1541 гг.), они превратили храм в мечеть, а стены украсили изречениями из Корана. Поэтому в 1874-1896 годах он был реконструирован под руководством Фридека Шулека (Frigyes Schulek), к этому периоду относится и все его интерьерное оформление, в том числе знаменитые витражи. А 80-метровая колокольня церкви стала самым высоким сооружением Будайского замка и всей столицы, в историческом ядре которой даже сейчас редко найдешь дома выше 40 метров. В галерее, ведущей от капеллы Святого Иштвана в подземную крипту, открыт небольшой музей религиозного искусства, а благодаря отличной акустике в церкви часто проходят концерты органной и симфонической музыки.

С востока храм обрамляет огромная (порядка 140 метров) галерея еще одного архитектурного памятника венгерской столицы — Рыбацкого бастиона (Halaszbastya). Происхождение названия этого бельведера не имеет никакого отношения к обороне и весьма прозаично — в Средневековье этот участок замка защищала рыбацкая гильдия города, а сама площадь как раз и использовалась для торговли рыбой. При строительстве дворцового комплекса и восстановлении церкви Фридек Шулек в 1899-1905 годах спроектировал и построил изящную лестницу, бегущую от берега Дуная в Будайскую крепость. Для украшения её верхней точки и был спроектирован этот изящный комплекс галерей с 7 коническими шатровыми башнями (по числу племён, основавших венгерское государство), скульптурными группами, аркадами и балюстрадами, с которых открывается великолепный вид на Дунай и Пешт. Для прогулки по башням бастиона и часовне Святого Михаила в летнее время (март — октябрь) придется купить билет (600 форинтов), зимой же посещение бесплатно.

Здесь же, в юго-восточной части площади Рыбацкого бастиона, находится конный памятник первому королю Венгрии — Иштвану Великому, являющемуся святым покровителем страны, в честь которого 20 августа объявлен главным национальным праздником страны и отмечается массовыми гуляниями, фейерверками и театрализованными представлениями на тему национальной истории. Неудивительно, что кульминация большинства этих мероприятиях проходит именно здесь.

С запада к главному фасаду храма примыкает площадь Святой Троицы (Szentharomsag ter), в северной части которой располагается комплекс бывшего министерства финансов, сейчас отданный под экспозицию Дома венгерских вин (Magyar Borok Haza — Budai Vár). Это настоящий музей, предоставляющий посетителю возможность познакомиться с продукцией 22 винодельческих регионов Венгрии. Здесь представлено более 700 сортов местных вин, 70 из которых можно попробовать в ходе осмотра экспозиции, и даже приобрести — музей располагает собственным торговым домом и предлагает безопасную доставку покупки в пределах Европы.

Старая ратуша Будапешта также находится на площади Святой Троицы, в её самой южной части. Впрочем, правильнее было бы называть этот колоритный белый дом с башенкой, построенный в стиле барокко по проекту итальянского архитектора Венерио Кересола, Будайской ратушей, поскольку с 1710 по 1873 год она выполняла роль мэрии именно западной части венгерской столицы. Интересно, что венчает башенку статуя Афины Паллады, считающейся покровительницей Буды — такое вот нехарактерное для христианской страны явление. В настоящее время в ратуше размещается экспозиция Замкового музея, а перед ней возвышается барочный Чумной столб (колонна Святой Троицы, Szentháromság Szobor), возведенный в честь избавления города от чумы.

От Троицкой площади в разные стороны расходятся узкие улочки Старой Буды, застроенные дворцами знати и особняками зажиточных горожан с характерными внутренними двориками и глубокими средневековыми подвалами. Каждое здание здесь имеет свою многовековую историю и характерные архитектурные элементы, поэтому бродить по этому району можно практически бесконечно. К тому же здесь и немало весьма необычных сооружений, например — ультрасовременный отель Hilton, в который изящно встроены остатки колокольни церкви Святого Николая (XIII в.) и фрагменты доминиканской церкви, которая некогда находилась на этом месте. И уж совсем неожиданным для многих окажется размещение здесь же в отеле прекрасного Музея марципана, в котором не только можно познакомиться с историей и технологией изготовления этого лакомства, но и увидеть выполненные из него же копии самых известных памятников планеты. Неудивительно, что лучшая кондитерская города находится также здесь.

Если же немного подняться по улице Михая Танчича (Táncsics Mihály utca) на север, то можно увидеть дом, в котором жил и работал знаменитый венгерский композитор Бела Барток — сейчас в этом здании размещается Венгерский институт музыки (Institute for Musicology) и неплохой Музей истории музыки (Zenetörténeti Múzeum).

А на идущей от площади Святой Троицы на юго-запад улочке Szentháromság utca, прямо напротив северного крыла Старой ратуши, в котором сейчас размещается институт Collegium Budapest, находится знаменитое кафе-кондитерская Ruszwurm Cukrászda. Во времена Австро-Венгерской империи оно составляло заметную конкуренцию престижнейшим венским заведениям (здесь любила бывать сама императрица Елизавета Баварская, жена императора Франца Иосифа I), а сейчас является самым аутентичным заведением подобного рода в столице. А кварталом южнее можно посетить интересный музей аптекарского дела (Arany Sas Pharmacy Museum), расположенный в особняке 1745 года постройки в стиле классицизма с элементами барокко.

В северо-западной части исторического квартала, на площади Kapisztran ter (названа в честь канонизированного монаха-францисканца Иоанна Капистрана, памятник которому установлен здесь же), можно обнаружить еще один исторический памятник — колокольню церкви Марии Магдалины (1274 г. ). Построенная в смешанном барочно-готическом стиле как главный храм будайской стражи, церковь была превращена в руины в годы Второй мировой, поэтому в 1997 году восстановили только колокольню, на которой сейчас разместились 24 колокола, и в летний период открыта смотровая площадка (с четверга по воскресенье, с 9:00 до 18:00). А на месте церковного нефа устроен Сад руин, где представлены уцелевшие фрагменты всего сооружения.

От площади Kapisztran ter можно спуститься по улочке Úri útca («Господская») до входа в замковые катакомбы, использовавшиеся то как винные подвалы, то как госпиталь и бомбоубежище, то как современный арт-центр. Сейчас в этом подземном лабиринте проложен туристический маршрут протяженностью порядка 1200 метров, вдоль которого стоят скульптуры, иллюстрирующие наиболее драматичные моменты истории Венгрии, а также оформлено несколько тематических залов для дегустации вин, фуршетов, отдыха и так далее. Здесь регулярно проводятся выставки и различные культурные мероприятия. В настоящее время комплекс находится на реконструкции.

Восточнее церкви Марии Магдалины можно обнаружить несколько научных учреждений, также занимающих различные особняки XVIII-XIX веков, а также красивый комплекс Государственного архива Венгрии (1923 г.), в котором хранится огромное количество исторических документов. Перед ним установлен памятник, посвященный венгерскому поэту и переводчику Ференцу Казинцу, а неподалеку возвышается также сильно пострадавшая в годы войны необарочная лютеранская церковь (Budavári Evangélikus Templom, 1895 г.), восстановленная в 1948 году.

Визиварош

Между Замковой горой и Дунаем узкой полосой протянулся Визиварош (Víziváros, «Водный город»), некогда служивший просто портовой окраиной Буды, а сейчас превратившийся в престижный район с огромным количеством красивых старых зданий в стиле барокко, нешироких улиц и цветущих садиков. Его осевой линией является улица Фё (Fő utca), повторяющая маршрут древней римской дороги и идущая с севера на юг параллельно Дунаю через весь город. Центром Визивароша условно можно считать небольшую площадь Батяни (Баттьяни, Batthyány tér), лежащую в 100 метрах ниже Рыбацкого бастиона. На ней возвышается католическая церковь Святой Анны (Szent Anna-plébánia). Она была построена в 1740-1752 годах в стиле итальянского барокко, но в 1763 году храм был повреждён землетрясением, а в 1773 году был распущен курировавший стройку орден иезуитов, поэтому освящена она была лишь в 1805 году. Однако и далее её постоянно преследовали то пожары, то наводнения, поэтому в 1970-1984 годах была проведена тщательная реконструкция храма, который сейчас считается одной из лучших барочных построек Венгрии. При этом сохранены уникальные фрески купола (1771 г.) и нефа (1938 г.), главный алтарь (1773 г.) и старинный орган, перенесённый сюда из церкви кармелитов.

Также в Визивароше можно обнаружить немало других исторических объектов — мост Сечени, или Цепной (Szechenyi lanchid, 1849 г.) — первый постоянный мост, связавший Буду и Пешт, и один из крупнейших в мире на момент постройки; являющийся его продолжением туннель под Крепостной горой, выходящий с запада на улицу Alagút utca, нижняя станция фуникулёра Sikló, ведущего к Будайскому дворцу, бывшая капуцинская церковь Святой Эржебет (XV-XVII вв. , единственное здание города, сохранившее элементы османского стиля), фонтан Лайоша (1904 г.) на площади Corvin ter, греко-католическая часовня Святого Флориана (1759-1760 гг.; Fo utca, 88), самый северный исламский памятник в Центральной Европе — гробница турецкого дервиша Гюль-Бабы (Gül Baba Turbeje, 1543-1548 гг..) в живописном Саду роз (Rózsakert, в 1885 году турецкие власти выкупили участок с гробницей, до того использовавшейся как христианская часовня Святого Иосифа, и восстановили ее в первозданном виде), мост Маргит (Margit híd, 1872-1876 г.) — второй по времени создания в Будапеште и так далее.

Если же пойти от моста Сечени на юг, то на южном склоне Замкового холма можно увидеть Музей медицины Земмельвайса (Semmelweis Medical Museum) с обширным архивом и коллекцией старых инструментов, турецкие гробницы XVI века (все, что осталось от некогда обширного мусульманского кладбища), памятник императрице Эржебет (так по-венгерски произносится имя Елизаветы Баварской, жены императора Франца Иосифа I), мосты Эржебет (Erzsébet híd, возведен в 1964 году на месте взорванного нацистами) и Свободы (Szabadság híd, 1894-1896 гг. , также восстановлен в 1946 году после подрыва немецкими войсками).

В этом же районе находится еще один всемирно известный памятник — купальни Кирай, или Королевские (Király gyógyfürdő; Fő utca, 84). Это один из старейших комплексов такого рода в Европе, построенный в 1565-1570 годах Арслан-пашой прямо внутри крепостных стен Визивароша, что лишний раз указывает на его важность. Все 4 бассейна купальни питаются все теми же источниками «Лукач» (Lukács), что и в Средневековье, здесь работают турецкие бани, массажные кабинеты и прочие атрибуты подобных заведений. Следуя турецкой традиции, комплекс работает по женским и мужским дням, а его посещение детьми младше 14 лет вследствие особого химического состава воды запрещено.

Гора Геллерт

Южнее Замкового холма на правобережье Дуная находится самая зеленая часть Буды — гора Геллерт (Gellert-hegy). Фактически это просто возвышенность высотой всего 235 метров, но крутые и скалистые восточные склоны действительно придают ей некоторое сходство с горой. Несколько веков почти весь холм был покрыт виноградниками, а охватывающий его район Табан (Taban) был важным центром виноделия. По поверьям, в Средневековье здесь проводились шабаши, отсюда и название «Гора ведьм», поэтому в XVIII веке на вершине была выстроена часовня, являвшаяся местом паломничества. Но поистине культовым местом холм стал после возведения мемориала Святого Геллерта с живописной колоннадой и водопадом. По преданию, именно с этой скалы в XI веке язычники сбросили итальянского миссионера Герарда, заколотив его в бочку, утыканную гвоздями. Сейчас статуя возвышается в северной части горы прямо напротив моста Эржебет (Erzsébet híd), а добраться до неё можно просто пешком по многочисленным дорожкам с промежуточными смотровыми площадками, в изобилии проложенным по склонам.

Саму вершину горы венчает цитадель (Citadella), построенная Габсбургами в середине XIX века для контроля над городом, поскольку с такой высоты практически весь он лежал под обстрелом, а в памяти австрийцев еще были очень свежи события национально-освободительного венгерского восстания 1948-1949 годов. В конце Второй мировой войны крепость стала одним из последних очагов сопротивления нацистов, поэтому сильно пострадала в ходе боев. Сейчас в ней разместились ресторан и отель, а также смотровая площадка с чудесным видом на город и множеством сувенирных магазинчиков. Восточную же её часть замыкает один из самых неоднозначных памятников Будапешта — статуя Свободы. Он был возведен в 1947 году в память о советских солдатах, павших при освобождении Венгрии от фашистов, и назывался монументом Освобождения. Однако после 1990 года бронзовая фигура воина-освободителя и алая звезда были удалены из композиции, имена павших советских героев стерты, а памятник получил новое имя и совсем другое значение.

У южного подножия горы, напротив ажурного стального Моста свободы (Szabadság híd), находится здание отеля и купальни «Геллерт» — одни из самых известных в Будапеште. Комплекс был построен в 1912-1918 годах на месте турецких бань XVI века, которые в свою очередь были перестроены из римских терм. В 1927-1934 годах комплекс расширяется и превращается в один из самых очаровательных объектов такого рода в венгерской столице. Здесь сохранились уникальный потолок и аутентичная обстановка в стиле ар-нуво, красочные витражи и мозаики, мраморные колонны и скульптуры, а 13 бассейнов с горячей минеральной водой (в том числе два открытых), сауны, современный медицинский центр и массажные кабинеты позволяют считать купальни «Геллерт» одними из лучших в стране. Неподалеку находится и построенный в 1973 году красивый комплекс Армянской католической церкви (Örmény katolikus templom; Orlay utca, 6) — главного храма этой диаспоры на территории страны.

У северо-восточного склона холма находится небольшой комплекс купальни «Рудаш» (Rudas gyógyfürdő), также заложенной турками в середине XVI века. Называемая иногда «Купальней с зеленой колонной» (странная прихоть архитектора — из 8 колонн, поддерживавших 10-метровый купол над главным бассейном, одна действительно зеленого цвета), она была перестроена в XIX веке, и долгое время вход сюда был разрешен только мужчинам. Сейчас же это публичное и очень симпатичное место с полным набором соответствующих медицинских услуг, а термальная вода подается сюда сразу из трех источников — «Хунгария», «Атилла» и «Ювентус».

Обуда

Самая старая часть венгерской столицы — Обуда (Óbuda), или Старая Буда, лежит на севере исторических кварталов правобережья, напротив моста Арпад и островов Маргит-Сигет и Обудаи-Сигет. Она выросла на месте римского Аквинкума, разрушенного гуннами. При Арпадах поселение быстро разрасталось и практически поглотило древние постройки, поэтому сегодня внешне этот район старых фабрик и многоэтажек мало похож на исторический центр. Однако активно проводимые раскопки и обилие очень аутентичных зданий делают Обуду одним из самых колоритных районов Будапешта.

Развалины римского Аквинкума (Aquincum) — визитная карточка Обуды, вместе с Будайской крепостью и проспектом Андраши включённая в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Почти шесть веков являвшийся столицей Паннонии и местом дислокации Второго вспомогательного легиона, он считался крупнейшим форпостом империи на северо-востоке. Здесь была проложена система центрального отопления, выстроены общественные бани, многочисленные дворцы и амфитеатры, он был крупным дунайским портом и центром науки. У пересечения Szentendrei út и Keled út (по сути это место лежит уже за пределами современной Обуды) раскопки конца XIX века вскрыли обширный комплекс римских построек — два амфитеатра середины II века н. э., остатки домов и улочек древнего гражданского города, руины римских терм, фрагменты колоннад и множество других построек. Ныне здесь разбит музей под открытым небом Aquincum, демонстрирующий остатки древнеримского города. Сама по себе эта область сейчас носит название Rómaifürdő (в буквальном переводе — «Римские термы»), и хотя почти сплошь застроена многоэтажками и частными домами, по сути является именно тем местом, откуда началась история этого города.

В южной части Обуды, между шоссе Szentendrei út и берегом, находится ядро исторической застройки уже мадьярских времен. Традиционно центром её считается площадь Fo tér (Фё, то есть «Главная»), украшенная бронзовой скульптурной композицией «Женщины под дождем» работы Имре Варги (1923 г. ). Главным его украшением является двухэтажный барочный дворец Зичи (Zichy-kastély), построенный в 1746-1757 годах как резиденция аристократического рода Зичи, владевшего в XVIII веке всей Обудой. В настоящее время здесь разместились коллекции сразу трех музеев — Лайоша Кашшака (Kassák Múzeum, посвящен творчеству этого венгерского художника-авангардиста начала XX века), музей Виктора Вазарели (Vasarely Múzeum, рассказывает о французском художнике, графике и скульпторе венгерского происхождения, являющемся основателем жанра «оптического искусства») и Обудайский музей, или Музей истории Обуды (Óbudai Múzeum) — очаровательное историческое собрание с тщательно восстановленными гостиными комнатами, цехами местных ремесленных сообществ и симпатичным собранием старинных игрушек.

Здесь же, в барочном особняке на западной части площади (Fő tér, 4), находится очаровательное этнографическое собрание Зигмунда Куна (Kun Zsigmond Népműveszéti Gyűjtemeny). Этот страстный коллекционер, более известный будапештцам под именем «дядя Зигмунд», вместе со своей супругой Эржебет Сабо за 107 лет жизни собрал в своей квартире отличную коллекцию народного текстиля, керамики и предметов меблировки со всего Прикарпатского бассейна — она и стала основой этого музея. А всего кварталом севернее (Laktanya utca, 7) разместился музей Имре Варги (Varga Imre Múzeum, Imre Varga Collection) — одного из самых известных скульпторов и художников Венгрии, чьи работы украшают не только лучшие собрания страны, но и повсеместно встречаются на улицах городов по всей Европе.

Посреди небольшого парка в западной части Обуды возвышается барочный замок Кишцелли (Kiscelli utca, 108), построенный в XVIII веке для монастыря тринитариев. После долгих лет разрухи комплекс был тщательно отреставрирован и сейчас размещает в себе коллекцию исторического музея Кишцелли (Kiscelli Múzeum), являющегося филиалом Музея истории Будапешта. Экспозиция посвящена новой и новейшей истории Будапешта, также здесь находится собрание Будапештской муниципальной галереи скульптур и графики (работы венгерских мастеров XX столетия) и коллекция старинной мебели, а в готической монастырской церкви регулярно проводятся концерты классической музыки, кинопоказы и другие события.

А всего в 15 минутах ходьбы южнее (Pusztaszeri út, 35) находится вход в один из самых интересных природных объектов венгерской столицы — пещеры Szemlőhegyi. Этот подземный комплекс общей длиной порядка 2200 метров предлагает посетителям увидеть изобилие захватывающих форм сталактитов, уникальных гипсовых гротов и широких тоннелей, а специально разработанное освещение усиливает красоту пещерных образований. К слову, чистейший воздух подземелий, температура которого круглый год держится в районе отметки +12°С, весьма благоприятен для страдающих астмой и другими респираторными заболеваниями, поэтому посещение имеет и лечебный эффект. У входа работает выставка, рассказывающая о наиболее крупных пещерных комплексах холмов Буды.

Пешт

Самая обширная и насыщенная интересными объектами часть столицы Венгрии — Пешт (Pešť) лежит в равнинной восточной части города. В римский период он назывался Contra Aquincum, то есть «Против Аквинкума», и был небольшим торговым поселением. После прихода гуннов и славян Пешт начал активно расти (мадьяры сразу выбрали для своего поселения более выгодно расположенную Буду), но его незащищенное положение привело к тому, что в 1241 году монголы полностью разоряют городок, а приход турок в XVI веке надолго замораживают развитие обеих поселений. Однако после избавления от османского ига именно Пешт продемонстрировал буквально взрывной рост — к началу XX века здесь жило в 5 раз больше людей, чем в Буде и Обуде вместе взятых. В итоге за какие-то век-полтора здесь выросло огромное количество дворцов и богатых особняков, церквей и парков, торговых площадей и театров, составлявших серьезную конкуренцию самой имперской столице — Вене. Поэтому неудивительно, что даже сейчас, спустя век после формирования современного Будапешта, многие венгры называют свою столицу по старинке — Пешт.

Историческим центром Пешта является район Бельварош (Belváros, то есть «Внутренний город»), сформировавшийся на левом берегу Дуная внутри старых крепостных стен. Сейчас его границами считаются мост Свободы и продолжающий его бульвар Vámház körút на юге, бульвары Múzeum körút и Károly körút на востоке, а также Deák Ferenc utca на севере. Лежащая на пересечении последних площадь Ференца Деака (Deák Ferenc tér) служит «пристанищем», пожалуй, самого известного исторического памятника района — Лютеранской церкви (Deák téri evangélikus templom). Она была выстроена в неоклассическом стиле в 1799-1808 годах, то есть сразу после того, как в Венгрии был принят закон о религиозной терпимости, позволивший протестантам свободно исповедовать свою веру. А всего кварталом южнее, на площади Szervita tér, возвышается церковь Святой Анны (Belvárosi Szent Anna Plébániatemplom, Szervita templom), принадлежащая католическому ордену сервитов. Возведенная в 1725-1732 годах, она неоднократно перестраивалась, а некогда окружавший её монастырь после Второй мировой и вовсе снесли, поэтому ее необычный облик с высокой белой колокольней соединил в себе черты разных стилей.

С востока к площади Szervita tér примыкает огромный комплекс мэрии (Főpolgármesteri Hivatal), протянувшийся аж до Károly körút. Доступ туристов внутрь этого величественного комплекса ограничен, однако его южный внутренний двор отдан под выставку старинной городской скульптуры, в которой собрано множество декоративных элементов, некогда украшавших дома и колодцы по всему Будапешту — доступ сюда свободный. А с запада на площадь Szervita tér выходит красивейший фасад здания бывшего Турецкого банка, построенного в 1906 году.

В самом центре Бельвароша находится небольшая (в этой части города многие площади действительно мало отличаются от крупного перекрестка) площадь Ferenciek tér. Украшением оной является изысканный комплекс Парижской аркады (Párizsi Udvar, 1911 г.) в стиле ар-нуво. Ныне здесь находятся книжный магазин, газетный киоск и популярный бар, но большинство туристов приходит сюда, чтобы увидеть чудесные резные интерьеры с ажурными стеклянными потолками. А буквально через дорогу (Kossuth Lajos utca) возвышается францисканская церковь Пешта (Pesti Ferences Templom, 1690-1743 гг.), или церковь Святого Петра (Alkantarai Szent Péter templom) — один из самых посещаемых храмов центральной части города.

Тремя кварталами западнее, уже на самом берегу Дуная перед мостом Эржебет (Erzsébet híd), возвышается главный храм Старого города — приходская церковь Бельвароша (Belvárosi Plébániatemplom) — первое место захоронения останков святого Геллерта, убитого язычниками. Точное время её закладки неизвестно, хотя в 1046 году она уже действовала, затем церковь неоднократно перестраивалась, а в XVI веке турки превратили ее в мечеть, поэтому в XVIII-XIX веках храм подвергся тщательной реконструкции в стиле барокко. В 1976-1977 годах были восстановлены старый иконостас и хоры, а реставрация 2011 года неожиданно открыла ряд ранее неизвестных помещений, поэтому сейчас этот храм заслуженно считается одним из самых интересных в Будапеште.

Всего кварталом севернее по берегу раскинулась площадь Petőfi tér, главным украшением которой считаются бронзовая статуя (1882 г.) основоположника венгерской поэзии Шандора Петёфи и самый большой в Будапеште православный Успенский собор (1791-1801 гг.) — до сих пор работающий, к слову. А всего кварталом восточнее можно обнаружить один из самых известных ресторанов Будапешта — Szazeves Etterem («Столетний ресторан»), открытый в 1831 году и славящийся, кроме своей кухни, богатыми интерьерами с фольклорными мотивами (сам дом входит в число охраняемых исторических памятников столицы). Интересно, что всего двумя кварталами южнее, уже за полосой улицы Szabad sajtó, выходящей на мост Эржебет, находится еще один всемирно известный ресторан — открытый в 1904 году Matyas Pince Etterem (Március 15. tér, 7), занимающий комплекс старой пивоварни.

В шести кварталах южнее, на углу Veres Pálné utca и Szerb utca, возвышается еще одна религиозная достопримечательность — сербская православная церковь Святого Георгия (Szent György nagyvértanú szerb ortodox templom), или Сент-Дьёрд. Спасаясь от турок, сербские переселенцы ориентировочно в 1695-1698 годах построили здесь церковь на пожертвования многочисленной общины ремесленников и торговцев, использовав для этого фундамент средневекового храма. В 1733-1752 годах возводится колокольня, в 1850 году — ренессансный иконостас, после чего храм приобретает современный вид. Окруженный каменной оградой небольшой сад с коваными решетками ворот и медальоном над входом, изображающим Георгия Победоносца, поражающего змея, придает этому небольшому, но очень нарядно выглядящему храму очень узнаваемый и живописный вид. А вокруг в радиусе пары кварталов можно обнаружить множество исторических особняков и доходных домов, в наши дни занятых престижными гимназиями, университетскими факультетами и отелями.

А если пойти на северо-восток по Szerb utca, то буквально через четыре квартала можно выйти к целому комплексу исторических зданий на улице Károlyi Mihály utca, среди которых университет Этвоша Лорана (Eötvös Loránd University), Университетская церковь (Egyetemi Templom), Литературный музей Петефи (Petőfi Irodalmi Múzeum) и дворец Михая Кароя (Károlyi-palota) — первого президента Венгерской Республики, а также уже упоминавшаяся францисканская церковь Пешта (Pesti Ferences Templom) на пересечении с Kossuth Lajos utca.

Если же пройти мимо дворца Кароя и лежащего за ним парка Károlyi kert квартал на восток, то можно выйти на Музейный бульвар (Múzeum körút), по которому стоит спуститься на юг, чтобы посетить величественный комплекс Венгерского национального музея (Magyar Nemzeti Muzeum, основан в 1802 году), посвящённого истории и искусству Венгрии. Здесь собрана богатейшая коллекция по археологии и истории страны, отличная музыкальная экспозиция, книги и рукописи, а также нумизматические и портретные галереи. А если следовать дальше в сторону реки, то можно увидеть Кальвинистскую церковь (Kálvin téri református templom, 1830 г.) и комплекс Центрального рынка (Központi Vásárcsarnok, XIX в.) — все они административно лежат уже за пределами Бельвароша.

Истинным украшением Бельвароша также является главная торговая улица Будапешта — Ваци (Vaci utca). Начинаясь на севере от площади Вёрёшмарти (Vörösmarty tér), она тянется через весь Старый город до площади Фёвам (Fővám tér) напротив центрального рынка. Это настоящее средоточие множества магазинов и ресторанов, кафе и престижных отелей, театров и ночных клубов, концертных и выставочных залов всех мастей. К тому же дома и скульптурные группы, образующие эту пешеходную зону, в большинстве своем строились в период рассвета будапештского ар-нуво, а потому и сами по себе отличаются богатством архитектурных решений и изысканностью отделки.

Липотварош

Лежащий у северного обвода бывших городских крепостных стен район Липотварош (Lipótváros) вместе с историческим ядром города входит в V административный округ Бельварош — Липотварош. Его название переводится как «город Леопольда» (на многих исторических картах он так и обозначается — Leopoldstadt, что связано с актом коронации императора Леопольда II в 1790 году), а сам он долгое время был местом дислокации частей будапештского гарнизона.

Историческим центром района считается площадь Вёрёшмарти (Vörösmarty tér), от которой начинается главная торговая улица Будапешта — Ваци (Vaci utca). Её визитной карточкой считается расположенное в северной части площади историческое кафе «Жербо» (Café Gerbeaud, Vörösmarty tér, 7). Это самая известная кофейня Будапешта и одна из лучших кондитерских Европы, основанная в 1858 году Хенриком Кюглером. В 1884 году знаменитое учреждение приобретается швейцарским кондитером Эмилем Жербо, который изобрел ставшую впоследствии классической сладость konyakos meggy (карамель с вишнёвой наливкой) и серьезно расширил ассортимент, превратив кафе в настоящее место паломничества гурманов. При этом цены здесь были весьма разумные, а размещенное в катакомбах производство — самым современным. В итоге «Жербо» быстро составило конкуренцию самым престижным кофейням Вены и даже перипетии истории практически не коснулись этого заведения с уникальной внутренней отделкой. Национализация — единственный период, когда кафе носило другое имя, да и та отразилась на нем весьма слабо, и сейчас тщательно отремонтированное заведение по-прежнему радует местных жителей и гостей города, превратившись в популярнейший туристический объект.

К тому же и на самой площади можно обнаружить немало интересного — кроме очень удобной для туристов станции метро (Földalattivasút, «желтая линия»), здесь расположен комплекс фонтанов, статуя поэта и переводчика Михая Вёрёшмарти, а также два прекрасных здания в стиле ар-нуво — известный своей отделкой комплекс бывшего универмага Luxus Áruház и столь же богато украшенный Bank Palace (1913-1915 гг., сейчас — торговая галерея). А всего кварталом западнее расположился второй по величине концертный зал Будапешта — «Вигадо» (Vigadó). Построенное в 1865 году здание славится прекрасной акустикой (здесь проходят выступления лучших мастеров сцены со всего мира), великолепным фасадом, уникальными фресками в центральном вестибюле, а также регулярно проводимыми выставками современного венгерского искусства в двухуровневой галерее.

Буквально в 30 метрах южнее входа в концертный зал находится один из самых колоритных монументов города — кланяющийся прохожим памятник Шекспиру (2003 г. ) — точная копия оригинальной скульптуры, установленной в австралийском городе Балларат (Ballarat). От пристани у площади Вигадо (Vigadó tér) отправляется большинство круизных рейсов по Дунаю, к тому же в прилегающем районе находится множество популярных торговых точек и отелей, поэтому этот район пользуется постоянным вниманием туристов.

Кстати, расположенная под площадью Вёрёшмарти станция Будапештского метрополитена Vörösmarty tér является конечной на этой самой первой линии города (открыта в 1896 году), а потому на близлежащей станции Deák Ferenc tér открыт интересный музей метрополитена. А в канун Рождества площадь превращается в один огромный базар, на котором можно не только приобрести аутентичные подарки к празднику, но и просто посидеть в многочисленных кафе и ресторанчиках, в изобилии окружающих это живописное место.

В трехстах метрах северо-восточнее площади Vörösmarty tér находится визитная карточка района — базилика Святого Иштвана (Szent Istvan-bazilika). Строительство собора в честь первого короля Венгрии началось в 1851 году и длилось аж 54 года (в 1868 году обрушился практически готовый купол, поэтому его пришлось строить заново и по другому проекту), однако в итоге получилось самое высокое здание города (96 метров по колокольне, впрочем комплекс парламента имеет такую же высоту) и одна из крупнейших церквей Венгрии с весьма характерным обликом. В этой неоклассической базилике с двумя высокими колокольням можно увидеть одну из национальных святынь — часовню с мощами Святого Иштвана, его красиво подсвеченную статую в алтарном пространстве и другие уникальные скульптурные композиции, поражающие богатством отделки интерьеры и величественные витражи с обликами святых, самый большой колокол страны и тот самый уникальный купол диаметром 22 метра, на котором находится фреска с изображением библейского сюжета сотворения мира.

На северной стороне площади Святого Иштвана (Szent Istvan ter), прямо напротив базилики, расположено здание Музея торговли и туризма (Kereskedelmi es Vendeglatoipari Muzeum). Это довольно необычное собрание, по большей части состоящее из временных экспозиций на тему истории города и его архитектуры, развития стиля ар-нуво, моды и искусства. А в просторном верхнем ярусе комплекса регулярно проводятся всевозможные музыкальные, театральные и кулинарные экспозиции.

В трех кварталах северо-западнее храма находится одно из знаковых мест Липотвароша — обширная площадь Свободы (Szabadsag ter). До 1886 года на этом месте располагался огромный комплекс казарм Нойгебоде, использовавшийся для размещения австрийского гарнизона, как тюрьма и место казни неугодных монархии. Именно здесь был казнен один из лидеров венгерского восстания 1848 года граф Лайош Баттьяни, а также многие другие участники тех событий. Неудивительно, что «Будапештская Бастилия» была в буквальном смысле слова ненавистна народу и её снос в 1897 году воспринят с воодушевлением, а образовавшаяся площадь надолго стала символом независимости страны. В конце XIX — начале XX века окрестности площади застраиваются красивыми особняками в стиле характерного венгерского модерна, среди которых современные здания посольства США, Венгерской радиотелевизионной компании (Tőzsde, бывшая биржа) и штаб-квартира Национального банка Венгрии (Magyar Nemzeti Bank). А с восточной стороны американского посольства можно обнаружить одно из самых живописных зданий Пешта — почтамт-сберкассу Сберегательного почтового банка (Postatakarék-pénztár). Здание было возведено в 1899-1902 годах по проекту знаменитого архитектора Эдена Лехнера и считается родоначальником нового стиля, сочетающего стандарты модернизма с элементами национальных мотивов. А украшенная цветами, крыльями ангелов, драконьими хвостами и другими экзотическими мотивами крыша вообще не имеет аналогов — когда мастера спросили, зачем столь богатая отделка в совершенно не видимом с улицы элементе, он ответил: «А почему бы птицам не полюбоваться ими?».

Посреди небольшого сквера в центре площади Свободы возвышается монумент воинам Советской Армии, павшим во время освобождения Будапешта от фашизма (1946 г.), возле американского посольства — памятник генералу Гарри Х. Бандхольцу (в октябре 1919 года спас многие памятники истории Будапешта от разграбления румынскими войсками, а в США считается одним из основателей военной полиции), а кварталом севернее, на пересечении улиц Bathory utca и Hold utca, находится небольшая площадь с лампадой Вечного огня (1926 г. ), посвященного памяти Лайоша Баттьяни и других жертв венгерской революции 1848 года. Интересно, что под уходящей от площади Свободы на северо-запад улицей Vécsey utca находится «бункер Матьяша Ракоши«. Построенный для защиты верхушки Венгерской рабочей партии в 1949-1953 годах и имеющий выходы в метро и здание парламента, он практически недоступен туристам, однако легенд о нем здесь расскажут великое множество.

В трех кварталах северо-западнее площади Szabadsag ter начинается обширная зеленая зона, окружающая еще одну визитную карточку Будапешта — здание парламента (Orszaghaz). Этот живописнейший белокаменный дворец в неоготическом стиле возвышается на самом берегу Дуная и прекрасно виден с холмов Буды, а необычный архитектурный стиль делает его одним из наиболее красивых административных комплексов Европы. Комплекс был построен между мостами Сечени и Маргит по проекту Имре Штейндля в период с 1885 по 1904 год. Парламент — самое большое здание в Венгрии — 268 метров в длину, 24 изящные башенки и 96-метровый центрального купол, 90 статуй венгерских правителей и 242 аллегорических барельефа, 10 внутренних дворов, 27 ворот и 691 комната общей площадью порядка 18 тысяч кв. метров плюс галерея венгерского исторического и батального искусства. В комплексе, по которому регулярно проводятся экскурсии для туристов (в том числе и на русском языке, во время парламентских сессий доступ закрыт), также хранится одна из национальных святынь страны — королевские регалии святого Иштвана: корона (Szent Korona, ориентировочно X век), скипетр, держава и меч.

На прилегающей с востока площади Кошута (Kossuth Lajos tér) в этом же стиле были возведены еще два здания — Дворец Верховного суда (1896 год, сейчас здесь разместился отличный этнографический музей (www.neprajz.hu) — один из крупнейших в Европе) и Министерство сельского хозяйства (Vidékfejlesztési Minisztérium). Также на площади можно увидеть уникальные образцы скульптурного искусства — памятники Лайошу Кошуту и Ференцу Ракоши, а у южных стен парламента — грустный монумент одному из самых прекрасных поэтов Венгрии, Аттиле Йожефу (Attila József).

А в пяти кварталах к югу от парламентского комплекса, также на набережной Дуная, возвышается построенное в стиле неоренессанса здание Венгерской академии наук (Magyar Tudományos Akadémia, XX в. ). С юга к комплексу примыкает площадь Сечени (Széchenyi István tér, иногда её называют площадью Рузвельта), восточный обвод которой образует величественный комплекс дворца Грэшема (Gresham-palota, 1907 г.), который ныне занимает фешенебельный отель Four Seasons. Некогда почти пришедшее в упадок здание в 1995-2004 годах прошло тщательную реконструкцию и сейчас здесь можно увидеть множество деталей оригинальной отделки, такие как роскошная главная лестница, витражи, мозаичные полы, кованые перила и решетки, а также живописный зимний сад. Сюда же, на украшенную статуями Иштвана Сечени и Сарваша Габора площадь, выходит восточный конец знаменитого цепного моста Сечени (Széchenyi lánchíd, 1849 г.) — первого постоянного моста через Дунай.

Севернее Липотвароша лежит район Новый Липотварош (Újlipótváros), включающий в себя левобережье Дуная (остров Маргит-Сигет не входит в состав этого округа) вплоть до улицы Váci út. Административно входящий в состав окраинного XIII района столицы, он, тем не менее, считается частью исторического центра города. Отделенный от Липотвароша бульваром Святого Иштвана (Szent István körút), он долгое время являлся промышленным районом, однако в период с 1927 по 1944 год был перестроен в престижный жилой квартал, где до сих пор можно обнаружить немало красивых особняков в стиле модерн. Особо колоритно выглядят здания начала XX века — так называемые «Палатинус-дома«, построенные в 1910-1911 годах в весьма интересном стиле, вобравшем в себя модерн, классицизм и множество других архитектурных элементов. Область на берегу Дуная напротив острова Маргит-Сигет — вокруг парка Святого Иштвана и вдоль набережной — является наиболее престижной — именно здесь предпочитают селиться представители среднего класса и можно увидеть наиболее характерные образцы местной архитектуры, в том числе особняки «Дунайские дома» (Dunapark houses, 1935 г.) работы Белы Хофштаффера и Ференца Домани, которые считаются наиболее выдающимися образцами венгерского модернизма.

В Новом Липотвароше также стоит осмотреть памятник Раулю Валленбергу (1955 г. ) на Pozsonyi út, площадь Lehel tér с её красивейшей церковью Святой Маргариты (Árpád-házi Szent Margit-templom, построена в 1933 году как копия разрушенной романской церкви в деревне Жамбек, что в 25 км западнее Будапешта), весьма интересную экспозицию Венгерского железнодорожного музея (www.mavnosztalgia.hu), а также отдохнуть в купальне Dagály fürdő (Népfürdő utca, 36) с огромными открытыми бассейнами или на полуторакилометровом искусственном пляже Budapest Plázs на Újpesti rakpart. Ну а на самом севере, уже практически в предместьях, расположился самый современный аквапарк венгерской столицы — Aquaworld (www.aqua-world.hu), входящий в десятку крупнейших в Европе — его пятиэтажный центральный купол имеет диаметр 72 метра, а 17 бассейнов предлагают все мыслимые виды отдыха на воде.

Терезварош и Эржбетварош

Центральная часть Пешта издревле носит имя Терезварош (Terézváros, «Город Терезы», VI округ) и Эржбетварош (Erzsébetváros, «Город Елизаветы», VII округ). С середины XIII века эти районы заселялись преуспевающими торговцами — славянами и немцами в северной части (Терезварош) и евреями в южной (Эржбетварош). В итоге выстроенные здесь в XVIII-XIX веках многочисленные особняки, склады, доходные дома и гостиницы несут явный отпечаток истории владевших ими династий и украшены колоритными коваными решетками, воротами, флюгерами и узкими окнами. А многочисленные внутренние дворы порой действительно напоминают крепостные. Сейчас это район посольств и банков, кафе и музеев, очень популярный и туристов именно своей аутентичностью.

От площади Erzsébet tér, всего кварталом южнее собора Святого Иштвана, начинается, пожалуй, самая известная улица Будапешта — включенный в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО проспект Андраши (Andrassy ut). Этот прямой как стрела путь был изначально построен по проекту архитекторов Миклоша Ибля и Эдёна Лехнера в 1881-1884 годах к празднику тысячелетия Венгрии как главная артерия Пешта, протянувшаяся на 2,5 километра до площади Героев (Hősök tere) и парка Варошлигет. Сплошь застроенный великолепными зданиями в стиле эклектики, неоренессанса и модерна, он заслуженно сравнивается с самыми красивыми улицами европейских столиц, а изобилие музеев и магазинов, кафе и ресторанчиков, милых памятников и уютных переулков давно сделало его одним из самых популярных туристических объектов венгерской столицы.

В ближайшем к площади Erzsébet tér угловом здании разместился интересный Музей почты (Postai és Távközlési Múzeum) с характерным для заведений такого рода собранием филателистических экспонатов разных эпох, а также отдельными выставками средств доставки, коллекцией почтовых карет, средств пневматической почты, телеграфных аппаратов и множеством других интересных объектов. В этом же квартале располагается офис компании LogMeIn, знаменитый прекрасными фасадными элементами работы венгерского скульптора А. Штробля.

Тремя кварталами далее по левую руку откроется вид на величественный комплекс Венгерской государственной оперы (Magyar Állami Operaház). Этот крупнейший в стране театральный комплекс был построен в 1875-1884 годах по проекту архитектора Миклоша Ибля в стиле итальянского неоренессанса и до сих пор считается третьим в Европе по акустическим характеристикам сцены. Столь же богата и внутренняя отделка здания, над которой работали лучшие мастера своего времени. Перед фасадом установлены памятники Ференцу Листу и Ференцу Эркелю (Erkel Ferenc; создатель национального гимна Венгрии и основоположник национальной оперы) работы все того же А. Штробля. Помимо посещения представлений, есть возможность осмотреть здание и самостоятельно — для этого лишь необходимо приобрести билет на специальный 45-минутный тур с англоговорящим гидом в расположенном у входа со стороны улицы Hajos utca магазине Opera Shop.

По правую сторону, прямо напротив оперы, возвышается живописный дворец Дрешлера (Dreschler-palota), построенный в 1883-1886 годах по проекту Одона Лехнера и Дьюлы Партоша. Долгое время в этом красивом неоготическом комплексе размещались Институт балета и Государственный художественный институт, однако сейчас он продан частному инвестору и его судьба окончательно не ясна. Кстати, если по улочке Hajos utca спуститься на квартал к юго-востоку, то можно осмотреть комплекс Нового театра (Paulay Ede utca, 35), который нередко называют «Паризиана». Это весьма необычное здание строилось в конце XIX века как кабаре в стиле сецессион, в 1921-1924 годах оно было перестроено в стиле ар-деко с применением необычного для тех лет фасада из стекла и стали. Сейчас это одна из популярнейших театральных площадок столицы, где проходят представления самых различных жанров.

А кварталом восточнее оперного театра находятся Венгерский дом фотографии (Magyar Fotográfusok Háza — Mai Manó Ház) и комплекс Театра оперетты (Budapest Operetta-theater; Nagymező utca, 17), действующего здесь с 1923 года. Здание было полностью реконструировано в 1999-2001 годах и сегодня, кроме своей основной функции, размещает на своей территории роскошный ночной клуб Moulin Rouge, несколько кафе, студий и магазинов. А буквально через дорогу можно обнаружить еще одну сценическую площадку — драматический театр имени Миклоша Радноти (Radnóti Miklós Színház), также недавно капитально отремонтированный.

Двумя кварталами к востоку находится красивое здание в стиле модерн, в котором сейчас разместилась экспозиция Музея Эрнста (Ernst Muzeum; Nagymező utca, 8, www.ernstmuzeum.hu). Основанный в 1912 году коллекционером Лайошем Эрнстом как частное собрание, в наши дни он превратился в важнейший выставочный центр венгерского изобразительного и прикладного искусства ХХ века. А буквально через дорогу от него возвышаются приходская церковь Святой Терезы из Авилы (Avilai Nagy Szent Teréz Plébánia, 1801-1811 гг.) с живописнейшими интерьерами и одно из старейших музыкальных учебных заведений страны — гимназия Белы Бартока (Bartók Béla Zeneművészeti Szakközépiskola és Gimnázium, основана в 1840 г.).

Если же двигаться по проспекту Андраши далее на северо-восток, то можно выйти к небольшим скверам площадей Jókai tér и Liszt Ferenc tér. Вокруг них немало заслуживающих внимания зданий, среди которых особо выделяются комплекс детского театра «Колибри» (Kolibri Theater; Jókai tér, 10) с филиалами Kolibri Pince («Подвал колибри») и Kolibri Fészek («Гнездо колибри») чуть далее по проспекту; построенное в 1904-1907 годах здание Музыкальной академии Ференца Листа (Liszt Ferenc Zenemuveszeti Egyetem) с музеем, исследовательским центром Листа, большим концертным залом в стиле неоренессанса и музыкальное училище имени Бартока.

Чуть далее начинается площадь Октогон (Oktogon tér) на пересечении с Большим бульварным кольцом (Nagykörút), которая очень удобна как отправная точка для исследования всего района — здесь находится станция Oktogon «желтой» (М1) линии метро и несколько остановок общественного транспорта бульваров Andrássy út и Teréz körút. К слову, проходящая под проспектом Андраши «желтая» линия метро имеет довольно короткие перегоны между станциями — порой буквально два-три квартала «по земле», поэтому пользоваться ею для осмотра основных достопримечательностей района весьма удобно. А сама восьмиугольная площадь Октогон застроена красивыми зданиями конца XIX века, в которых можно обнаружить многочисленные кафе и рестораны с открытыми террасами в средиземноморском стиле.

Тремя кварталами далее по проспекту можно выйти к большому выставочному комплексу. По правую руку расположен мемориальный музей Ференца Листа (Liszt Ferenc Emlékmúzeum; Vörösmarty utca, 35) с обширной экспозицией, посвященной великому композитору, в которой немало подлинных вещей. Здесь же размещается основанный в 1871 году Венгерский университет изобразительных искусств (Magyar Kepzomuveszeti Egyetem), бывшая Венгерская королевская школа рисования (Magyar Kiralyi Mintarajztanoda) — главная художественная школа Венгрии, а также Городской кукольный театр (Budapest Bábszínház). А прямо напротив музея Ференца Листа можно обнаружить симпатичное историческое Café Lukács, начавшее работу в 1912 году и имевшее широкую известность своими интерьерами и кухней (в настоящий момент закрыто на реконструкцию).

По левую сторону бульвара и чуть западнее возвышается комплекс бывшего Управления государственной безопасности Венгрии, в котором сейчас располагается Музей террора (Terror Haza, www.terrorhaza.hu). В здании, построенном в 1880 году по проекту архитектора Адольфа Фести, работают две весьма спорные экспозиции, посвященные периоду нацистской оккупации и холокоста, а также временам правления Венгерской рабочей партии.

Тремя кварталами далее находится круглая площадь Kodály körönd на пересечении проспекта Андраши с улицами Szinyei Merse utca и Felső erdősor. В её восточной части можно посетить дом-музей Золтана Кодая (Kodály Zoltán Emlékmúzeum) — одного из любимых композиторов венгерского народа. Мемориальная экспозиция с четырьмя залами в доме, где композитор прожил 43 года своей жизни, была основана в 1990 году и полностью воссоздает интерьер в том виде, каком он был при жизни мастера, а также содержит множество его личных вещей, в том числе уникальный рояль. Далее мимо Будапештской фондовой биржи и анфилады красивейших особняков в стиле модерн можно выйти к комплексу весьма интересного Музея искусств Дальнего Востока имени Ференца Хоппа (Hopp Ferenc Kelet-Ázsiai Muveszeti Muzeum; Andrássy út, 103, www.hoppmuzeum.hu), основанного в 1919 году и сейчас представляющего вниманию гостей 4 самостоятельные коллекции.

• Памятник Тысячелетия на площади Героев
• Павильон в парке Варошлигет

Конечной точкой проспекта Андраши является обширная площадь Героев (Hosok tere), за которой уже начинается городской парк Варошлигет. Построенная в 1896 году к празднованию тысячелетия Венгрии, она изначально задумывалась как национальный символ и потому вобрала в своем оформлении лучше традиции страны. В её центре разместилась увенчанная статуей архангела Гавриила 36-метровая колонна Памятника тысячелетия (Millenniumi Emlekmu, 1896-1929 гг.), посвященного переходу через Карпаты. Подножие окружено колоннадами со скульптурами вождей семи мадьярских племен и статуями других великих людей венгерской истории. Рядом установлена мемориальная плита в честь солдат, павших в мировых войнах — здесь в дни национальных праздников выставляется почётный караул, и проходят торжественные церемонии.

С севера ансамбль площади замыкает величественное неоклассическое здание Музея изобразительных искусств (Szépművészeti Múzeum, 1906 г.) — крупнейшего в стране собрания произведений зарубежных мастеров. С юга же площадь заканчивается столь же монументальным комплексом выставочного зала Мючарнок (Műcsarnok, 1895 г.), не обладающего собственной коллекцией и используемого для проведения всевозможных временных выставок. За ним возвышаются самые большие в мире песочные часы «Колесо времени» (диаметр 8 метров!), построенные в 2004 году в честь вступления Венгрии в Евросоюз. Напротив него через улицу Dózsa György út находится живописное здание посольства Сербии (бывшее посольство Югославии), в котором в 1956 году укрывался руководитель венгерского восстания Имре Надь и другие члены его правительства, повешенные 16 июня 1958 года на площади Героев. А чуть западнее по улочке Lendvay utca можно осмотреть комплекс французского посольства и русскую православную церковь (Orosz ortodox templom). Под площадью же расположена одноимённая станция «желтой» линии Будапештского метрополитена (вход со стороны бульвара Андраши).

Начинающийся за площадью Героев парк Варошлигет (Városliget) в общем-то и был построен как часть мемориального комплекса в честь обретения венграми родины. Он тянется на восток до самой площади Kacsóh Pongrác út и является самой крупной зеленой зоной в центре Будапешта, одним из любимейших мест для прогулок и проведения всевозможных праздничных мероприятий, буквально насыщенным всевозможными интересными объектами. От болот, некогда занимавших всю эту местность, при планировании парка сохранили несколько окультуренных озер, которые сейчас и являются центром всего ансамбля. На берегу самого крупного из них — Варошлигети (Városligeti-tó) — возвышается визитная карточка парка — замок Вайдахуняд (Vajdahunyad). Изначально он был построен из дерева в 1896 году по проекту знаменитого архитектора Игнаца Альпара как исторический павильон, отражающий все архитектурные традиции страны, собранные в одном месте. В 1904-1908 годах его перестраивают уже в камне как комплекс из 21 здания — копий различных исторических сооружений, имеющих свой характерный национальный колорит и стиль, присущие тому или иному региону Венгрии. В одном из флигелей замка располагается Сельскохозяйственный музей (первый в мире, к слову!), во дворе установлена статуя Анонимуса, написавшего в XII веке легендарную летопись Gesta Hungarorum («Деяния венгров»), а неподалеку — памятник архитектору замка Игнацу Альпару (Шоклю).

Всего в 300 метрах к северу от замка располагается другое знаменитейшее здание венгерской столицы — купальни Сечени (Szechenyi-gyogyfurdo, Szechenyi furdo). Это крупнейший в Европе комплекс такого рода, с самого начала строившийся (1909-1938 гг.) для принятия оздоровительных процедур. В его состав входят 3 внешних (1926 г.) и 15 внутренних бассейнов с разной температурой воды, бальнеолечебница амбулаторного типа, несколько саун, питьевой павильон, грязевое отделение, солевая ванна и множество других оздоровительных структур. Все это великолепие питается водами скважины Святого Иштвана №2 (это самый горячий термальный источник Европы — +74-77°С) и еще полудюжины мелких, что позволяет при смешивании задавать в разных водоемах купальни различные условия. При этом в отдельных бассейнах работают искусственное течение, струйный массаж, пузырьковые ванны и прочие полезные элементы. А само здание комплекса с его многочисленными статуями, фонтанами, уникальными элементами внутренней отделки и мозаичными картинами куполов считается одним из лучших образцов неоренессансной эклектики в Европе. Здесь также регулярно проводятся «Ночь купален» и летний праздник Cinetrip, в ходе которых комплекс открывает свои двери и в темное время суток.

• Будапештский зоопарк

А после принятия оздоровительных процедур можно посидеть в кафе купален, совершить неспешную прогулку по зеленым дорожкам парка или посетить другие интересные места парка Варошлигет — цирк (Fővárosi Nagycirkusz), парк аттракционов (Vidampark, в настоящий момент реконструируется), зоопарк с ботаническим парком (открыт в 1865 году, более трех тысяч животных и около 700 видов растений), знаменитый ресторан «Гундель» (Gundel, 1894 г.), а также памятник в честь годовщины революции 1956 года.

В юго-восточной части парка возвышается одна из лучших выставочных и концертных площадок Будапешта — зал Петефи (Petofi Csarnok, часто его называют просто PeCsa), состоящий из зала площадью 1020 квадратных метров и открытой сцены, способной принять до 4500 человек одновременно. А сразу за ним находится Венгерский музей транспорта (Magyar Műszaki és Közlekedési Múzeum), также построенный в 1896 году к празднованию тысячелетия обретения венграми родины. Несмотря на его почти полное разрушение в 1944 году, этот музей продолжает оставаться одной из лучших технических выставок Европы, в которой собраны не только различные транспортные средства и механизмы (часть выставляется под открытым небом), но и множество элементов ныне утраченных архитектурных деталей города — церквей, дворцов, мостов и так далее.

В южной части Эржбетвароша, на углу Wesselényi utca и Wesselényi utca, возвышается Большая синагога Дохань (Nagy Zsinagoga; Dohany utcai zsinagoga, www.dohanystreetsynagogue.hu) — самое большое в Европе и второе в мире культовое сооружение такого рода. Построена она была в 1854-1859 годах в византийско-мавританском стиле по проекту Лайоша Фостера (Людвига Фёрстера), создавшего до этого синагогу в Вене. Впрочем, изящно декорированный интерьер с красивыми фресками, декоративной восточной стеной и люстрами был закончен лишь 5 лет спустя уже Фридешем Феслем, и с тех пор это действительно величественное здание (длина — 75 м, ширина — 27 м, высота — 44 м), вмещающее до 3000 молящихся, стало духовным центром обширной еврейской диаспоры Будапешта. В период нацистской оккупации весь район был превращен в огромное гетто, более 724 тысяч евреев уничтожено, а синагога осквернена и подверглась разграблению. Мемориальный парк Рауля Валленберга во дворе храма выполнен по проекту скульптора Имре Варги в виде ивы, чьи металлические листья хранят на себе имена венгерских евреев, погибших во время холокоста. А через дорогу от синагоги находится здание Еврейского музея Будапешта (Magyar Zsidó Múzeum és Levéltár), построенное в 1929-1931 годах на месте дома, где родился основоположник сионизма Теодор Герцль.

В трех кварталах северо-восточнее по улице Wesselényi utca можно обнаружить Венгерский электротехнический музей (Electrotechnology Museum) с отличной коллекцией, посвященной развитию радиоэлектроники и техники в стране. Не стоит забывать, что ВНР во времена социализма была лидером стран Варшавского договора по количеству и качеству выпускаемой электротехнической продукции, да и сейчас на российском рынке изделия с маркой Tungsram (EIVIRT, ныне подразделение GE) и Novotech занимают значимое место. С севера к музею примыкает красивое здание факультета педагогики и психологии Университета Этвоша Лорана.

Йожефварош и Ференцварош

Восточнее и юго-восточнее исторического ядра Пешта лежат некогда заселенные более скромным людом районы Йожефварош (Józsefváros, округ VIII) и Ференцварош (Ferencváros, округ IX). Застроенные преимущественно в XVII-XIX веках, эти кварталы к началу XXI века изрядно пообветшали и подверглись интенсивной перестройке, однако и здесь можно найти немало исторических памятников.

Обычно знакомство с районом начинают с крупнейшего и самого старого в городе Центрального рынка (Központi Vásárcsarnok), лежащего в конце главной торговой улицы города — Ваци (Váci utca) за Таможенным бульваром (Vamhaz korut). Несмотря на то, что комплекс до сих пор выполняет свои прямые функции (более 10 тысяч кв. метров торговых площадей), это красивое здание 1897 года постройки с элементами неоготики считается настоящим памятником архитектуры. Рядом также находятся включенный в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО комплекс зданий университета Корвина (Budapesti Corvinus Egyetem, 1920 г.), набережная Salkaházi Sára rakpart, мост Свободы (Szabadsag hid) и небольшая площадь Fővám tér.

Пройдя по бульварам чуть далее на восток, можно увидеть уже упоминавшуюся кальвинистскую церковь (Kálvin téri református templom), краснокирпичный особняк колледжа изобразительного и прикладного искусства (Képző-és Iparművészeti Szakközépiskola és Kollégium), городскую библиотеку Эрвина Сабо в бывшем дворце Венкхайм (Wenckheim, XIX в.), обширный комплекс старейшего медицинского учебного заведения Венгрии — университета Земмельвайса (Semmelweis Egyetem, основан в 1769 г.), здание католического университета Петера Пазманя (Pázmány Péter Katolikus Egyetem, основан в 1635 г.) и популярнейший Дом венгерской палинки (Magyar Pálinka Háza) на улице Ракоци (Rákóczi út).

Практически через дорогу от комплекса университета Земмельвайса возвышается построенный в 1893-1896 годах по проекту Эдёна Лехнера и Дьюлы Партоша особняк в мавританском стиле с изумрудно-зеленой крышей, выложенной знаменитой черепицей фирмы Zsolnay. Сейчас здесь размещается экспозиция Музея прикладного искусства (Iparművészeti Múzeum), хранящая уникальные произведения декоративного искусства, текстиля, одежды, ювелирные изделия, столовые приборы и часы XVI-XXI веков, а также фамильные реликвии семьи Эстерхази. Здесь же можно увидеть большую коллекцию самой фирмы Zsolnay Porcelánmanufaktúra Zrt, которая с 1853 года выпускает не только превосходные керамические изделия утилитарного назначения, но и множество предметов декоративной керамики всех стилей (основная часть коллекции хранится в музее южновенгерского города Печ).

А двумя кварталами к западу, за парком площади Markusovszky tér, можно обнаружить весьма необычный Музей Библии (Ráday Gyűjtemény – Biblia Múzeum). Он был открыт в 1988 году и в настоящее время представляет 4 коллекции, посвященные археологии и её связи с библейской историей, историческим аспектам Писания, истории издания Библии на венгерском языке и других наречиях планеты. Самыми ценными экспонатами собрания являются копия так называемой Вижойской Библии (1590 г. — первый экземпляр Священного писания, полностью переведенный на венгерский язык) и книга 1608 года издания, принадлежавшая князю Дьёрдю Ракоци I — одному из руководителей войны против австрийского господства.

Еще восточнее, за кольцом бульваров Ferenc körút и József körút, стоит осмотреть построенный в 1881-1884 годах красивый неоренессансный комплекс вокзала Келети (Keleti pályaudvar, то есть «Восточный», самый большой и загруженный в городе). Южнее него, за ультрасовременным торговым центром Arena Plaza, лежит огромное кладбище Керепеши (Kerepesi, 1849 г.) — одно из старейших в Европе и самое известное в городе. Здесь находятся мавзолеи Авраама Ганца, Лайоша Баттьяни, Ференца Деака и Лайоша Кошута, а также могилы многих других известных политических деятелей страны, писателей, художников и ученых.

• Вокзал Келети

Пятью кварталами южнее раскинулся живописный парк Орци (Orczy park) с небольшим прудом и комплексом бывшей королевской военной академии «Людовика» (Ludovika Academy, 1836 г. ), в котором сейчас размещаются Венгерский музей естественной истории (Magyar Természettudományi Múzeum), театр «Барка» (Bárka Theater), школа социальных наук имени Рауля Валленберга и дендрарий. Буквально через дорогу к северу от парка начинается зеленая зона Будапештского ботанического сада (Füvészkert) — первого комплекса такого рода в стране (основан в 1771 году, на этом месте открыт с 1847 г.). Здесь, на территории более 3 гектаров (плюс 2000 кв. метров теплиц и оранжерей), можно увидеть более 8 тысяч растений 150 видов со всех уголков планеты, а некоторая запущенность парка лишь придает ему очарования. А западнее раскинулся еще один кампус университета Земмельвайса, еще более обширный, чем ближе к центру.

Поблизости также можно обнаружить известную как «Храм памяти» пресвитерианскую церковь на площади Орадя (Nagyvárad téri református templom, 1930-1935 гг.), церковь Богоматери (Magyarok Nagyasszonya Templom) на площади Rezső tér, комплекс бывших кавалерийских казарм и государственного монетного двора (сейчас — многофункциональный культурно-офисный центр на Üllői út, 102), спортивный комплекс Groupama Aréna, церковь Святого Креста (Szent Kereszt templom), множество старых особняков и торговых центров, а также обширную парковую зону Неплигет (Népliget, «Народный парк») — самую большую в городе: здесь интересны планетарий TIT Budapesti Planetárium и крупнейший в городе молодежный клуб E-klub. На самом юго-востоке, уже в пределах XIX округа столицы, находится небольшое, но весьма необычное собрание Музея парикмахерского искусства (Fodrász Múzeum, улица Ady Endre, 97-99), представляющего собой тщательно воссозданный парикмахерский салон конца XIX века со всем инструментарием и атрибутикой заведения такого рода.

• Дворец искусств
• Национальный театр

Ну а на самом юго-западе Ференцвароша, в треугольнике между набережной и улицами Soroksári út и Rákóczi híd с продолжающим последнюю одноименным мостом (нередко его зовут по старинке — Ладьманьоши, Lágymányosi híd) через Дунай, находится целый музейный комплекс. В его состав входят Музей современного искусства Людвига (Ludwig Múzeum Budapest — Kortárs Művészeti Múzeum) — лучший из восточноевропейских филиалов этого собрания в Кёльне (открыт в 1990 г. ), Дворец искусств (Művészetek Palotája) и Национальный театр (2002 г.). Нередко сюда же относят лежащий кварталом севернее, на перекрестке с улицей Dandár utca, музей национального венгерского ликера «Уникум» (Zwack Unicum Múzeum és Látogatóközpont), созданного в 1790 году придворным императорским врачом Йозефом Цваком и с тех пор являющегося популярнейшим экспортным товаром.

Будайские холмы

За пределами исторической части Буды лежит обширная жилая зона Западного Будапешта (округа XI, XII и XXII, а также часть Обуды), не так часто посещаемая туристами. Часто эту обширную зону собирательно называют просто Будайские холмы (Budai-hegység). Зеленые районы западных предместий застраивались преимущественно в XIX-XX веках, и до сих пор многие жители Будапешта держат здесь свои летние дома, поэтому не стоит тут искать какие-то особенные исторические памятники. Однако среди уютных особняков и узких улочек Будайских холмов найдется немало интересных мест, среди которых старый зубчатый фуникулер (Fogaskerekűvasút, открыт в 1874 году и на тот момент считался третьим в мире!), являющийся его конечной точкой красивый холм Сечени (Széchenyi-hegy, 427 м) — сейчас один из престижнейших жилых районов венгерской столицы, идущая по самым красивым местам детская узкоколейка Gyermekvasút 1948-1951 годов постройки, а также детская игровая площадка Csillebérc. Высшей точкой области является холм Яноша (János-hegy, 527 м) со смотровой башней Erzsébet Lookout в романском стиле (открыта ежедневно с 8:00 до 20:00, вход свободный) — поблизости от него лежат центр отдыха Normafa, уже упоминавшийся обширный мемориальный музей Белы Бартока (Bartók Béla Emlékház) под холмом Láto-hegy — с марта по июнь здесь кроме всего прочего организуются отличные концерты камерной музыки, а также место погребения многих известных людей страны — старое кладбище Farkasréti («Волчьи луга») в двух километрах к западу от горы Геллерт. Интересно, что именно на Farkasréti все еще встречаются деревянные памятники, надписи на которых выполнены уникальными венгерским рунами («алфавит секей», называемый так в честь одного из мадьярских племен), которые до сих пор можно увидеть на дорожных указателях по всей стране.

Также заслуживают внимания вполне демократичные купальни Csillaghegy и Pünkösdfürdő на самом севере района (фактически это уже пригород Бекашмедьер), живописный район вилл Швабхедь (Svábhegy, XII округ), кресельная канатная дорога Libegő между Zugliget и смотровой башней на холме Яноша (János-hegy), обширная рекреационная зона Budakeszi Vadaspark в большом заповедном лесу с детским зоопарком и большим количеством животных, просто гуляющих по лугам и полянам, огромная игровая площадка Challengeland Adventure Park, пещеры Pál-völgyi и Szemlő-hegyi, спортивный центр Külkereskedelmi Sportpark на самом западе, а также популярнейший ресторан венгерской кухни Náncsi Néni Vendéglője («Тётя Нанчи»; Ördögárok út, 80) с небольшим парком в районе станции Hűvösvölgy. По этим местам также проложено множество пешеходных и велосипедных дорожек, однако немало впечатлений можно получить и просто гуляя среди садов и старых жилых домов с их приветливыми обитателями.

А на самом юго-западе города, но также в пределах XII района, раскинулся Музей памятников, или Парк-напоминание (Szoborpark museum, Memento Park), в котором собраны скульптуры коммунистического периода и множество атрибутов той эпохи — от музыкальных пластинок и наград до старых автомобилей и предметов интерьера. Добраться сюда непросто: сначала на трамваях №19 или 49 до остановки Etele ter, а оттуда на желтом пригородном автобусе Volanbusz до остановки Szoborpark museum.

А несколько южнее находится «Дворец чудес» (Csodak Palotaja, Nagytétényi út, 37-43, www.csopa.hu) — развлекательно-выставочный комплекс для детей с явным развивающим уклоном. Кроме всевозможных интерактивных выставок, игровых экспериментальных площадок и тематических игровых комнат, здесь каждый день проходят интересно оформленные лекции научных работников (на венгерском языке). Также в комплексе работают тропикариум, кафе, фотостудия и гипермаркет. Добраться сюда очень просто как автобусом, так и электричкой — станция Budatétény находится прямо у стен комплекса. После посещения технической экспозиции можно прогуляться на юг, в сторону берега Дуная, где лежит зеленая зона пойменного лесного заказника острова Харош-Сигет (Háros-szigeti Ártéri-erdő Természetvédelmi terület) или спуститься по Nagytétényi út на 300 метров к югу и посетить дворец Надьтетень (Nagytétényi Kastélymúzeu, XVIII в.) с весьма интересной экспозицией Музея европейской мебели и одежды, а также симпатичным парком севернее.

Будапештские острова

Обилие островов в русле Дуная придает венгерской столице очень живописный вид. Издревле осваиваемые людьми, они, тем не менее, не стали сосредоточением городской застройки и сохранили некоторую пасторальность. Практически в самом центре города, между мостом Маргариты (Margit híd) в южной части и мостом Арпада (Árpád híd) в северной лежит остров Маргит-Сигет (Маргит, Margit-sziget). В римские времена он был летней резиденцией командира гарнизона Аквинкума, в Средневековье здесь располагался доминиканский монастырь, в который во исполнение обета король Бела IV отдал свою дочь Маргариту, причисленную позже к лику святых — отсюда и название. Остров невелик — примерно 2,5 на 0,3 км (площадь — 0,96 кв. км) и после упадка монастырей (а здесь жили и августинцы, и францисканцы, и доминиканцы) в период османского владычества долгое время практически не использовался. Но после начала активной застройки Пешта и появления мостов он быстро превратился в зеленый парк, а в 1908 году был объявлен общественным садом, моментально ставшим одним из любимейших мест отдыха горожан, поэтому в выходные бывает заметно многолюден. Проезд автотранспорта по территории Маргит-Сигет запрещен, исключение сделано лишь для обслуживающих отели такси, туристических автобусов, электромобилей и… велорикш.

Сейчас здесь можно увидеть развалины монастыря и часовни Святого Михаила (Szent Mihály kápolna, XIII-XVI вв. ), охраняемые ЮНЕСКО светомузыкальный фонтан (Zenélő szökőkút, XIX в.) и 57-метровую водонапорную башню в стиле модерн (1911 г.), близлежащий японский сад с прудом и рыбками (интересно, что водоем не замерзает даже зимой, поскольку питается термальными водами из местного источника), мемориал в честь столетия объединения города (Centennial Memorial, 1973 г.), специально построенный для концертов под открытым небом музыкальный павильон Zenélő kút (скорее — небольшая ротонда, не стоит путать с лежащим на противоположном конце острова фонтаном Zenélő szökőkút), Аллею художников (Muvesz setany) с бюстами венгерских мастеров искусств, открытый театр, обширный розарий (Rózsakert) в самом центре острова и лежащий восточнее него крошечный зоопарк с экзотическими птицами. Также здесь расположены крупнейший открытый плавательный комплекс в Будапеште — аквапарк Palatinus Strandfürdő (1921 г.) и одноименный пляж, Национальный спортивный бассейн Hajós Alfréd Nemzeti Sportuszoda (назван в честь спроектировавшего его архитектора — двукратного олимпийского чемпиона 1896 года), теннисный стадион и легкоатлетический центр (Margitszigeti Atlétikai Centrum Szigetklub).

По территории острова проложено более 5 км пешеходных и велосипедных дорожек со специальным покрытием, есть несколько видовых террас, небольшой эллинг для яхт и очень престижные гостиницы — в северном конце острова находится комплекс Danubius Grand Hotel Margitsziget и Danubius Health Spa Resort с собственным термальным источником. Это полноценные термальные курорты со всем спектром различных медицинских услуг (вода отсюда также поставляется в два отеля «на материке» — Aquincum на будайском берегу и Danubius Helia в Пеште). Ну а в южной части острова можно остановиться в небольшом Green Island Hostel, Margit-sziget.

Остров Обудаи-Сигет (Óbudai-sziget, Hajogyari-sziget) лежит рядом и чуть севернее Маргит-Сигет, немного протянувшись под мост Арпада (Árpád híd). Некогда он был полуостровом, чья конфигурация весьма подходила для устройства верфей Обуды, отсюда и название. Ведущие свою историю с римских времен кораблестроительные мастерские занимали всю его южную и северо-восточную части, в 1836 году здесь был спущен на воду первый на Дунае колесный пароход. Сейчас закрытый в 1999 году комплекс верфей постепенно трансформируется в крупное торгово-выставочное пространство, здесь же открыты гольф- и яхт-клуб. А всю северную часть острова занимает лесопарковая зона с обширными водно-болотными угодьями, где ежегодно останавливаются тысячи перелетных птиц. Каждый год в августе в парковой зоне проводится один из крупнейших открытых музыкальных фестивалей Европы — Sziget Fesztivált.

Прямо напротив, у левого берега Дуная, лежит остров Неп-Сигет (Népsziget, Szúnyog-sziget). По сути это полуостров, также обязанный своим появлением корабелам, которые засыпали узкую протоку между «Комариным островом», как он тогда назывался, и берегом. Получившийся залив использовался как зимняя гавань, позднее здесь открылась верфь Ganz Danubius. В конце XIX века через северную треть острова прошел Новый пештский железнодорожный мост (Újpesti vasúti híd), по которому в ходе полной реконструкции 2008 года были проложены специальные вело- и пешеходные дорожки. Сейчас Неп-Сигет является еще одной популярной зоной отдыха венгерской столицы — здесь действуют два общественных пляжа, небольшая марина с центром гребного спорта (Budapest Evezős Egyesület, каноэ и байдарки), более 5 км дорожек по парковой зоне, школа собаководства и прочее. Впрочем, и старая верфь до сих пор продолжает работу, поэтому любителям промышленного туризма здесь будет тоже весьма интересно.

Практически всю южную часть города формирует остров Чепель (Csepel-sziget). Северную его часть занимает XXI район столицы, а в центре и на юге лежит целая череда самостоятельных городов — остров является самым большим на Дунае (257 кв. км). В венгерской истории Чепель занимает особое место — именно эта территория досталась племени мадьяр под предводительством Арпада, именно отсюда началась венгерская экспансия, охватившая всю Паннонию и Трансильванию. Практически до XIX века земли острова оставались суверенными королевскими владениями (Ráckevei, вместе с прилегающим правобережьем Дуная этот термин дошел до наших дней как обозначение всего района и как название городка Рацкеве в южной части острова) и использовались под пашни, виноградники и фруктовые сады, поэтому и в наши дни эти края весьма пасторальны. Юг в середине XX века пережил эпоху активной индустриализации, а вот северные районы Чепеля постепенно стали застраиваться будапештскими предместьями, где причудливо сочетаются малоэтажная застройка и высотки вполне советского стиля. Туристы редко забредают в эти районы, однако и здесь можно обнаружить немало интересных объектов, таких как галерея Csepel и одноименная краеведческая коллекция, живописная площадь Святого Имре (Szent Imre tér) с часовней Пресвятой Богородицы (Kisboldogasszony templom), городской сад Csepel-Kertváros, живописный район вилл Háros вокруг озера Kavicsos-tó, нередко называемый «город-сад» район Királyerdő с церковью Непорочной Девы Марии (Szűz Mária Szeplőtelen Szíve), парки Akácfa utcai kiserdő и Tamariska-domb, кладбище Csepeli Temető и так далее. Многих привлекает и необычная застройка района, в которой прямоугольная планировка вдруг переходит в какой-то хаос изогнутых совершенно под немыслимыми углами улиц и U-образных проездов — весьма зеленых и колоритных при этом.

А северный обвод столицы образует еще один огромный остров — Сентендереи-Сигет (Szentendrei-sziget), протянувшийся вверх по Дунаю аж на 31 км. Формально не входящий в состав Будапешта, на практике он является любимейшим местом горожан для отдыха на природе, а все поселения здесь представляют собой летние дачи жителей столицы. К тому же 700 местных скважин являются главным источником питьевой воды для столицы, здесь имеются охраняемые водно-болотные угодья (25 охраняемых видов растений и 205 видов птиц), старые пойменные леса и луга, поэтому весь остров является одной большой природоохранной зоной с отдельно выделенным национальным парком (часть Duna-Ipoly Nemzeti Park).

На Сентендереи-Сигет заслуживают внимания славящийся чистым воздухом и красотой природы курортный поселок Хораньи (Horány) на восточном берегу, новая реформистская церковь (1771 г.) в Сигетмоношторе (Szigetmonostor), экоферма Horse Farm Monostori, реформатская церковь (1788 г.) и особняк Эстерхази (ныне кафе Eper Csárda) в Почьмедьере (Pócsmegyer), конноспортивный комплекс Ференца Бодора у моста Тахитотфалу (Tahitótfalu), бесконечные поля клубники, где в сезон прямо на обочине можно приобрести свежайшие ягоды, конный комплекс и клуб Zablakert в самом центре острова и близлежащий аэроклуб Modellrepülőtér — настоящая Мекка местных авиамоделистов, конный завод и школа верховой езды Halápi Lovastanya, протестантская (1803 г.) и католическая (1719 г.) церкви плюс руины римских сторожевых башен в колоритном поселке Кишороси (Kisoroszi), а также многочисленные летние лагеря, кемпинги и пляжи, ресторанчики и кафе, разбросанные по всей территории острова.

• Реформатская церковь

Не стоит удивляться обилию конноспортивных хозяйств на Сентендереи-Сигет — вся история Венгрии теснейшим образом связана с лошадьми, поэтому любимым видом отдыха является именно конный спорт. Многие будапештцы держат в местных конюшнях своих личных питомцев, навещают их по выходным, с удовольствием выгуливают и тренируют, поэтому вся сопутствующая инфраструктура развита здесь превосходно. А по самому острову проложено порядка 55 км велосипедных, конных и пеших троп, тесно переплетающихся между собой.

Туристический офис Будапешта

Главный офис Будапештского туристического бюро (www.budapestinfo.hu) открыт ежедневно с 8:00 до 20:00, информационные точки разбросаны по всему городу, есть они также в аэропорту и многих торговых центрах. Здесь можно узнать всю необходимую информацию о столице, получить бесплатные буклеты и карты, приобрести билеты на общественный транспорт, концерты и экскурсии.

Здесь же можно приобрести весьма удобную в использовании Budapest Card (www.budapest-card.com), предоставляющую большой набор скидок и свободное посещение ряда музеев, купален, экскурсий и так далее, плюс бесплатное передвижение по городу на любом из средств общественного транспорта в рамках выбранной карты. Также Budapest Card продается во многих гостиницах, транспортных и туристических бюро, в крупных кассах системы общественного транспорта (BKV), при покупке онлайн предоставляются дополнительные скидки. Она подписывается при продаже именем владельца и не может быть передана другому человеку.

К карте прилагается бесплатная Budapest Card brochure на 6 языках (венгерском, английском, немецком, русском, французском и итальянском).

Венгрия › Sputnik

ТУРЫ, ПУТЕВКИ  В ВЕНГРИЮ ИЗ ТВЕРИ

Подбор тура в Венгрию можно сделать на нашем сайте в разделе ПОИСК ТУРОВ

Популярные курорты Венгрии: Будапешт, Дебрецен, Печ, Эгер, Мишкольц, Сегед.

Лечебные курорты: Будапешт (в том числе — остров Маргит), Сегед, Дебрецен, Дюло, Залакарош, Хайдусобосло, Эгер, Бюк, Шарвар.

Озёра Балатон(Шиофок, Балатонфельдвар, Фоньод, Кестхей, Бадачонь, Тихань, Балатонфюред, Тапольца) и Хевиз.

Венгрия, страна, где расположена одна из красивейших столиц мира — Будапешт, «жемчужина Дуная». Вы увидите роскошные дворцы в Сираке, Шерегейеше и Надьценке — и это только наиболее известные — которые сегодня действуют как гостиницы. Посетите крупнейшее озеро Центральной Европы — Балатон, идеальное место для семейного отдыха. Из сотен термальных источников в Венгрии бьют лечебные воды, помогающие восстанавливать здоровье тысячам людей. Мы приглашаем всех ценителей культуры, интересующихся истрорией путешественников вместе с нами открыть для себя красоты исторических мест, крепостных замков, в которых обитала, в свое время, венгерская знать.

Венгрия – замечательная и красивая страна. Да еще и находится недалеко от России (сам Бог велел ее посетить, но я так и не посетил еще). Венгрия у меня ассоциируется с озером Балатон (там и правда есть такое) и офигенным вином. Чтобы узнать страну получше – решил собрать о ней интересные факты, бо в Рунете как обычно полно лишь унылого копипаста.

10 интересных фактов про Венгрию

1. Как это не удивительно, но Венгрия это почти самая древняя страна в Европе. Основана оба была в 896 году (раньше, чем Франция и Германия)

2. Среднестатистический венгр съедает около полу килограмма сала за неделю. Хрюшки негодуют, но поделать ничего с этим не могут.

3. С 1999 года Венгрия – полноправный член НАТО. А в 2004 году набор в армию Венгрии стал осуществляться на добровольной основе.

4. Немного неприятного. Согласно статистике ЕС, Венгрия имеет самый высокий уровень смертности от рака в Европе, а также высокий уровень самоубийств женщин (с чего бы это, интересно).

5. В 1944 году Венгрия подарила миру Эрно Рубика, а тот, в свою очередь в 1974-м году подарил всем жителям планеты самую популярную головоломку – кубик Рубика. На данный момент в мире распродано около 350 млн. единиц этой игрушки.

6. Как оказалось, венгры вообще довольно изобретательный народ. Помимо кубика Рубика они пополнили современны мир такими полезными и удобными вещами, как шариковая ручка (изобрел Ласло Биро), голография (Дэннис Габор), язык программирования Бейсик, криптоновые лампочки и др.

7. Как я уже говорил, в Венгрии есть озеро Балатон, которое является самым большим в Центральной Европе. Для Венгрии озеро имеет колоссальное значение, поскольку его окрестности являются наиболее важным курортным районом страны. Сами венгерцы называют озеро Балатон Венгерским морем, хотя глубина водоема крайне мала. Самое глубокое место – 12,5 метров.

8. В Венгрии производят одно из самых вкусных десертных вин (на нашей планете конечно)) – Токайское вино. Название вино получило от местности Токай, где оно и изготавливается. Хотя, справедливости ради, надо заметить, что Венгрия известна не только токайским, но и замечательными белыми сухими винами, а из крепких напитков известная многим палинка (фруктовая водка)

9. Впрочем, Венгрия славится не только напитками, но и едой. Венгерская кухня хорошо известна далеко за пределами этой страны. Среди популярных блюд венгерской кухни можно перечислить: гуляш, паприкаш, пёркёльт, колбасы дьюлайскую и чабайскую, салями, дебреценские сосиски, торт «Добош» и пр.

10. И напоследок такой вот занимательный факт, в Будапеште (столицы Венгрии) ходит самый длинный трамвай в мире. Его длина составляет 53,9 метра!

Купить путевки в Венгрию можно, обратившись в туристическое агентство «Спутник» в Твери.

Адрес: г. Тверь, б-р Радищева д. 33 тел.: (4822) 32-13-88, 32-25-15

Вена – столица Австро-венгерской Империи

Вена – город широких проспектов, прекрасных дворцов, родина классической музыки Моцарта и вкуснейшего венского шоколада. Бывшая столица Австро-венгерской Империи, Вена сохранила дух аристократизма, который был ей присущ на протяжении нескольких столетий монархии. В любое время года она неизменно прекрасна в своей каменной строгости и величественности классической архитектуры. Австрийская столица сегодня является одним из наиболее популярных направлений туристического бизнеса. Сюда привозят целые автобусы туристов, которые совершают экскурсионный тур по Европе. В рамках свадебного тура в Вену приезжают молодожены. А на рождественские праздники город бывает переполнен желающими окунуться в предновогоднюю атмосферу волшебства европейской столицы и посетить традиционные ярмарки на главных площадях и улицах.

История Вены

Земли нынешней Вены были заселены, начиная с эпохи неолита. Во времена Римской Империи здесь находился римский лагерь, остатки которого можно увидеть в пределах Старого города. Это поселение получило имя «Виндобона», что значит «угодье Виндоса». Римляне ушли отсюда в V веке н. э., но жизнь Виндобоны продолжалась, правда уже под другим именем «Ведуниа» — «лесной ручей» или «Вениа». В VI столетии на территории Вены поселились племена аваров и славян, а в IX – пришли франки и построили замок и церковь св. Рупрехта на территории бывшего римского лагеря. Спустя три века Вена становится резиденцией австрийских герцогов Бабенбергов. Начиная с 1278 года, город является родовым гнездом Габсбургов, а позже и столицей Австро-Венгерской Империи.

Вену несколько раз пытались взять турецкие войска, но безрезультатно. Зато эпидемия чумы, разразившаяся в 1679 году, унесла треть населения города. О событиях тех дней свидетельствует Чумная колонна на улице Грабен и 11000 захоронений рядом с кафедральным собором святого Стефана, что возвышается в центре Старого города. В XVIII — начале XX века город стал столицей культуры и искусства, а также общеевропейским центром музыки. В 1918 году Австро-венгерская Империя пала, вместе с ней было утеряно лидирующее положение Вены на европейской арене и начался ее упадок. Во время Второй Мировой войны город был оккупирован советскими, американскими, французскими и английскими войсками. Свою независимость нынешняя столица Австрии вернула лишь в 1955 году. Сегодня Вена является одним из крупных политических и культурных центров Европы.

Достопримечательности Вены

Былое могущество Вены как центра Австро-венгерской Империи все еще можно наблюдать в архитектурных ансамблях города. Величественные здания дворца  Хофбург, Оперного тетра, Венской ратуши и здания музеев на площади Марии Терезии. Чувство восхищения вызывает главный собор святого Стефана, причем как внутри, так и снаружи. Он построен на месте сгоревшего в 1147 году романского собора. В здании собора святого Стефана воплотились все достижения высокой готики: просторные высокие залы украшенные скульптурой и большие стрельчатые окна с витражами.

Еще одна достопримечательность Вены – это многочисленные музеи. Здесь построен целый музейный квартал, который популяризирует современное искусство среди взрослых и детей. В местных художественных галереях собраны уникальные коллекции полотен художников эпохи Возрождения и Барокко, Классицизма и австрийского Модерна. Богатая коллекция живописи выставлена в одном из дворцов Вены – Бельведер. К сожалению, его интерьеры были уничтожены во время пожара, но постепенно восстанавливаются.

Другой дворец  австрийской столицы – Шенбурн – австрийский Версаль. В его здании можно посмотреть как жила императорская семья Габсбургов, а в парке с фонтанами совершить прогулку и посетить уникальный зоопарк, который был заселён животными с середины XVIII века. Кстати, дворец Шенбурн включен в список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. В Вене присутствуют и развиваются разные стили и направления, которые составляют архитектурную карту города. Современная архитектура Вены представлена домом Хундертвассера, музей MUMOK, здание IBM работы Вильгельма Хольцбауэра, мусоросжигательный завод Шпиттелау, жилой дом от Zaha Hadid Architects и другие не менее оригинальные постройки. По Вене интереснее гулять шумной компанией, например отправившись в корпоративный тур с коллегами по работе.

Полезные советы туристу в Вене

Для посещения Вены вам потребуется оформить шенгенскую визу. Валюта австрийской столицы – ЕВРО. Чтобы увидеть город ходите побольше пешком, тогда вы не пропустите много интересного. В здании дворца Ховбург находится огромная коллекция музыкальных инструментов разных эпох и несколько больших залов доспехов, начиная со средневековья. Обязательно туда загляните, особенно с детьми, они будут в восторге! Если у вас будет достаточно времени, совершите прогулку вдоль набережной Дуная. С набережной можно увидеть Вену с другой стороны. Модницам и любителям ярких вещей самые дорогие бутики находятся на главной пешеходной улице Грабен. На этой же улице есть кафешка с богатым выбором венских пирожных.

Подбор тура в Вену

Буда и Пешт – главные достопримечательности столицы Венгрии

Будапешт, очаровательная «жемчужина Дуная», считается одним из самых красивых городов Европы. Извилистая лента реки делит его на две части — лежащую на холмах Буду и раскинувшийся на пологом берегу Пешт, хранящих множество столь привлекательных для глаз и сердца туристов достопримечательностей: двухтысячелетние памятники Римской империи соседствуют с наследием времен Османской империи, неприступные средневековые крепости контрастируют с роскошными дворцами стиля сецессион, а из многочисленных термальных источников бьют целебные лечебные воды. Жизнь кипит, и многочисленные театры и музеи, концертные залы и художественные галереи, пивные бары и джаз-клубы не дадут скучать! 

Здесь сосредоточено немало шедевров, с которыми стоит познакомиться, а панорама центральной части города с видом на Дунай была заслуженно занесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.  

БУДА

Замковая гора, или Квартал Крепости

Именно отсюда стоит начинать знакомство со столицей. Замковая гора, или старый город Бу�