Нигерия религия: Все о стране , язык, религия, валюта, транспорт, кухня, магазин

Религия в Нигерии — это… Что такое Религия в Нигерии?

Национальная церковь Нигерии, Абуджа

В Нигерии есть две господствующие религии. Ислам доминирует на севере страны, также распространён в юго-западной её части, среди народа йоруба. Протестантизм и местное синкретическое христианство тоже распространены среди йоруба, в то время как католицизм преобладает у народа игбо. Протестантизм и католицизм исповедуют народы: ибибио, аннанг (англ.)русск. и эфик.

История

Перепись населения 1963 года показала, что 26 процентов нигерийцев являются мусульманами, 62 процента христианами и 14 процентов исповедовали традиционные верования.

Статистика на 2009 год

РелигияГод переписиКоличество верующих[1]Процент от общего числа населения
Ислам200978 056 00050.4 %[1]
Христианство200976 281 00048.2 %[2]
Прочие2009неизвестно1.4 %[2]

См. также

Примечания

Ссылки

 

Страны Африки: Религия

Алжир • Ангола • Бенин • Ботсвана • Буркина-Фасо • Бурунди • Габон • Гамбия • Гана • Гвинея • Гвинея-Бисау • Джибути • Египет¹ • Замбия • Зимбабве • Кабо-Верде • Камерун • Кения • Коморы • Демократическая Республика Конго • Республика Конго • Кот-д’Ивуар • Лесото • Либерия • Ливия • Маврикий • Мавритания • Мадагаскар • Малави • Мали • Марокко • Мозамбик • Намибия • Нигер • Нигерия • Руанда • Сан-Томе и Принсипи • Свазиленд • Сейшельские Острова • Сенегал • Сомали • Судан • Сьерра-Леоне • Танзания • Того • Тунис • Уганда • Центральноафриканская Республика • Чад • Экваториальная Гвинея • Эритрея • Эфиопия • ЮАР • Южный Судан

Зависимые территории

Азорские острова • Британская территория в Индийском океане • о. Вознесения • Канарские о-ва • Мадейра • Майотта • Мелилья • Реюньон • о. Святой Елены • Сеута • о-ва Тристан-да-Кунья • Французские Южные и Антарктические территории

Непризнанные и частично признанные государства

Сахарская Арабская Демократическая Республика • Сомалиленд

¹ Частично в Азии

Нигерия

Федеративная Республика Нигерия

Общие сведения. Страна расположена в Западной Африке на побережье Атлантического океана. Граничит с Бенином, Камеруном, Нигером, Чадом.

Климат на юге страны экваториальный с высокой влажностью, на севере — тропический.

Население – около 150 млн. чел. Основные этнические группы – хауса, йоруба, ибо.

Территория – 924 тыс.кв.км.

Административное деление. Территория страны разделена на 36 штатов и федеральный столичный округ.

Столица – г.Абуджа (ок. 1 млн. человек). Бывшая столица г.Лагос (по различным оценкам, от 10 до 18 млн. жителей) является экономическим и культурным центром страны.

Национальный праздник – День независимости (1 октября).

Государственный язык – английский.

Религия. Мусульмане – около 50% населения, христиане – до 40% населения, 10% придерживаются традиционных верований.

Денежная единица – найра (курс 1 USD=151 найра).

Государственное устройство. Федеративная республика с президентской формой правления. Действующая конституция принята в 1999 г.

Глава государства – Гудлак Эбеле Джонатан (с апреля 2011 г.). Является одновременно главой правительства и главнокомандующим вооруженными силами. Президент избирается всеобщим прямым голосованием на 4-летний срок и имеет право занимать свой пост два раза подряд. Министр иностранных дел — Олугбенга Айодеджи Аширу.

Законодательная власть представлена двухпалатным парламентом – Национальной Ассамблеей в составе Сената (109 мест) и Палаты представителей (360 мест).

Экономика Нигерии носит минерально-сырьевой характер и занимает по объему ВВП третье место в Африке после ЮАР и Египта. Страна обладает богатыми и разнообразными природными ресурсами, основными из которых являются нефть и газ. Нигерия – член ОПЕК, входит в десятку крупнейших мировых экспортеров нефти. Доход на душу населения – 1142 долл. США. За чертой бедности проживают около 42% нигерийцев. Темпы роста – 7,1%. Уровень инфляции – 11,8%. ВВП – около 225 млрд. долл. США.

Структура ВВП: 53% — промышленность, 17% — сельское хозяйство, 29% — сфера услуг. Основной источник валютных поступлений – экспорт сырой нефти.

Основные статьи экспорта: нефть – 90%, газ, какао, масличная пальма, арахис, сахарный тростник; импорта: машины и оборудование, строительные материалы, товары народного потребления, отдельные виды сырья, медикаменты, удобрения. Основные торговые партнеры – Индия, Китай, США, Франция, Испания, Япония, Бразилия, Италия, Нидерланды, Германия.

Образование, культура. В Нигерии насчитывается 79 университетов, значительное место уделяется развитию науки. Вместе с тем, в стране по-прежнему остро стоит проблема охвата населения начальным образованием.

Нигерия – страна богатых культурных традиций. Ее писатели широко известны не только в Африке, но и за пределами континента. Драматург и прозаик Воле Шоинка стал в 1986 г. Лауреатом Нобелевской премии в области литературы.

США отнесли Таджикистан и Туркменистан к нарушителям свободы религии | Новости из Германии о событиях в мире | DW

США отнесли Таджикистан и Туркменистан к государствам, вызывающим особую озабоченность в области нарушения свободу религии. Перечень представлен в сообщении госсекретаря Соединенных Штатов Майкла Помпео, опубликованном в понедельник, 7 декабря. Помимо бывших советских республик, в список из 10 стран вошли Бирма, Иран, Китай, КНДР, Нигерия, Пакистан, Саудовская Аравия и Эритрея. Эти государства участвуют в «систематических продолжающихся вопиющих нарушениях свободы вероисповедания» или терпимо относятся к оным, подчеркнул глава Госдепартамента.

Россия наряду с Коморскими островами, Кубой и Никарагуа включена в так называемый особый список наблюдения. Правительства этих стран занимались «серьезными нарушениями свободы вероисповедания» или допускали их, пояснил Госдеп США.

В то же время Судан и Узбекистан исключены из особого списка наблюдения. Вашингтон объяснил свое решение значительным прогрессом, которого власти этих стран достигли за последний год. «Их смелые реформы выступают образцами для подражания для других народов», — отметил госсекретарь США.

Смотрите также:

  • Центральная Азия: все одинаково, все по-разному

    Общее прошлое, похожее настоящее

    Страны Центральной Азии роднит не только общее советское прошлое. Экономическая ситуация везде оставляет желать лучшего, уровень коррупции и рейтинг свободы слова во всех странах примерно одинаковый, и даже прирост населения похож. Хотя, конечно, есть и различия.

  • Центральная Азия: все одинаково, все по-разному

    Узбекистан: Сельское хозяйство отступает

    В Узбекистане с момента распада СССР кардинально изменилась структура экономики: раньше доля сельского хозяйства превышала треть, а сейчас не составляет и одной пятой. За последние пять лет в стране существенно выросла безработица. Минимальная зарплата — 36 евро, пенсия — 71 евро. Раньше именно Узбекистан «поставлял» большинство гастарбайтеров в РФ.

  • Центральная Азия: все одинаково, все по-разному

    Узбекистан: Политические эмигранты

    Во времена правления Ислама Каримова, жестко подавлявшего любые формы инакомыслия, на долю Узбекистана приходилось больше всего политических беженцев из региона — в первую очередь в страны Запада. Многие жители республики вынуждены были бежать, спасаясь от репрессий после подавления узбекскими властями восстания в Андижане.

  • Центральная Азия: все одинаково, все по-разному

    Узбекистан: Смена президента

    С 1991 года в Узбекистане было всего два руководителя. Ислам Каримов правил с 1991 года вплоть до своей смерти в 2016 году (ему было 78 лет). После него президентом стал Шавкат Мирзиёев. Сейчас ему 59 лет — и сложно угадать, как надолго он «задержится» во власти. Формально в парламенте представлены 4 партии плюс движение экологов, однако независимые СМИ называют выборы «политическим шоу».

  • Центральная Азия: все одинаково, все по-разному

    Таджикистан: Гастарбайтеры покидают РФ

    Официально безработица в Таджикистане очень низкая — около 2,5%. Однако эксперты убеждены, что эта цифра занижена минимум вчетверо. По данным fergananews.com, средняя пенсия в Таджикистане в 2015 году была гораздо ниже, чем в других странах — около 30 евро в месяц. Количество трудовых мигрантов из этой страны в России уменьшается: сейчас в РФ живет менее 700 тысяч таджиков.

  • Центральная Азия: все одинаково, все по-разному

    Таджикистан: Исламский фактор

    Многих иностранных боевиков ИГ вербуют в Таджикистане, а потом, через другие страны, переправляют их на боевые территории. Западные эксперты считают, что с точки зрения исламизма Таджикистан — самая уязвимая страна в регионе. Таджикские власти используют этот фактор для подавления всякого инакомыслия.

  • Центральная Азия: все одинаково, все по-разному

    Таджикистан: 201-я военная база

    На таджикской территории находится 201-я военная база РФ. В 90-е годы российские военные участвовали в миротворческой миссии, остановившей гражданскую войну в Таджикистане. Сейчас база существует для того, чтобы служить своеобразным «щитом» для опасностей, исходящих из соседнего Афганистана. На базе в качестве вольнонаемных служащих работает много таджиков, получая высокие зарплаты.

  • Центральная Азия: все одинаково, все по-разному

    Таджикистан: Преследования оппозиции

    Глава Таджикистана — Эмомали Рахмон. И хотя он во власти уже 22 года, он не первый и не единственный президент страны — до него Таджикистаном руководили Кахар Махкамов и Рахмон Набиев (каждый — меньше года). В нынешнем составе таджикского парламента представлены 4 партии, однако реальной оппозиции в стране нет. HRW заявили, что власти Таджикистана арестовывают и пытают оппозиционеров.

  • Центральная Азия: все одинаково, все по-разному

    Туркмения: Без свободы, но с ресурами

    В Туркмении сравнительно высокая средняя зарплата — около 290 евро в месяц (данные asgabad.net). И хотя более половины населения занята в сельском хозяйстве, туркменская экономика до сих пор крайне зависима от экспорта энергоресурсов. Население до сих пор не платит за газ, воду и свет. Зато в рейтинге свободы прессы Туркмения находится на «почетном» третьем месте… с конца — 178-м.

  • Центральная Азия: все одинаково, все по-разному

    Туркмения: Жизнь после Туркменбаши

    О двух местных президентах слагают песни и легенды. Сапармурат Ниязов, знаменитый «Туркменбаши» — отец всех туркмен — правил (на разных должностях) с 1985 года. В 2006 он скончался, а эстафету перенял Гурбангулы Бердымухамедов. Ему всего 59 лет, а президентские выборы он уже выигрывал трижды. Говорить о какой-либо оппозиции в Туркмении, одной из самых диктаторских стран региона, нельзя.

  • Центральная Азия: все одинаково, все по-разному

    Казахстан: Зависимость от нефти

    Экономика Казахстана — крупнейшая в регионе и вторая на постсоветском пространстве. Однако ее благополучие вплотную зависит от цен на природные ресурсы, включая нефть. За последние годы курс тенге неоднократно опускался. Средняя зарплата в стране — около 410 евро (по данным forbes.kz).

  • Центральная Азия: все одинаково, все по-разному

    Казахстан: Астана — визитная карточка

    Казахстан стремится быть как можно более близким к европейской культуре. Столица Астана — визитная карточка страны. Здесь находятся основные административные учреждения страны и офисы крупных компаний.

  • Центральная Азия: все одинаково, все по-разному

    Казахстан: Под руководством долгожителя

    Казахстаном правит главный постсоветский долгожитель — Нурсултан Назарбаев (официальный титул — «Елбасы», лидер нации). У власти он находится с 1989 года. Очередные выборы, в 2015 году, он выиграл, набрав почти 98% голосов. Оппозиция в Казахстане существует, однако она находится под жестким прессингом властей.

  • Центральная Азия: все одинаково, все по-разному

    Киргизия: Иссык-Куль и свобода слова

    Не так давно внешний долг Киргизии резко вырос, что осложняет экономическое положение страны. Зато именно здесь находится знаменитый Иссык-Куль — и туризм приносит казне немало денег. Да и со свободой прессы тут неплохо: в рейтинге «Репортеров без границ» Киргизия на 89-м месте — выше всех соседей, РФ, Беларуси и Украины!

  • Центральная Азия: все одинаково, все по-разному

    Киргизия: Базы в Манасе и Канте

    Киргизия зарабатывала на том, что предоставляла право размещать на своей территории иностранные военные базы. Так в аэропорту «Манас» вблизи Бишкека до 2014 года находилась военная база США — в числе прочего, здесь дозаправлялись американские самолеты, летевшие в Афганистан. А в Канте до сих пор размещена российская военная база.

  • Центральная Азия: все одинаково, все по-разному

    Киргизия: Уже четыре президента

    В сравнении с другими странами региона, в Киргизии царит относительная демократия — там с 1990 года правит уже четвертый президент (включая одного временного), причем первых двух — Аскара Акаева и Курманбека Бакиева — свергали в результате революций. Многим памятны трагические события 2010 года, когда на юге страны погибли более 200 человек. Очередные выборы президента пройдут в ноябре 2017 года.

    Автор: Григорий Аросев


Черные юноши с мачете Жертвами резни в центре Нигерии стали около 500 человек: Мир: Lenta.ru

Нигерийская полиция смогла остановить резню в районе города Джос только после того, как количество погибших приблизилось к пятистам человек. Однако очередной кровавый конфликт, жертвами которого стали в основном старики, женщины и дети, страшен не только тем, что убитых здесь уже привыкли считать сотнями. Главное, что ни политики, ни ученые, ни религиозные деятели не знают, как эту бойню остановить.

В ночь на 7 марта жители населенных земледельцами-христианами деревень Дого-На-Хава, Ратсат и Джеджи были разбужены выстрелами из автоматов, раздававшихся с близлежащих холмов. Десятки боевиков народности фульбе, исповедующих ислам, вошли в деревни и начали убивать всех, кто не успел убежать. В качестве оружия использовались мачете, вокруг деревень были предусмотрительно расставлены охотничьи капканы.

Нападавшие, в основном совсем молодые люди, юноши, убивали всех без разбора, а затем подожгли десятки домов. Атака была хорошо организована и продумана. Пытавшихся скрыться жителей деревень вылавливали в кустах и убивали. Тех, кто попался в капканы, постигла та же участь. Раненых практически не было — старались добить всех. Естественно, что не смогли спастись самые слабые — женщины, дети, старики.

Власти срочно объявили в штате Плато, вблизи столицы которого произошла резня, тревогу и высший уровень опасности. Прибывшие на место силы безопасности арестовали 95 нападавших и предотвратили ответную акцию — христиане-беромы уже собрали отряды воинственно настроенных молодых людей, готовых отомстить за смерть соплеменников.

Одной из вероятных причин нападения называют месть за январское избиение мусульман в Джосе. Тогда в результате вспышки насилия погибли более 460 человек, в основном исповедовавших ислам. Власти не могли навести порядок в городе в течение четырех дней, начиная с 17 января. Причины вспышки насилия до сих пор не ясны — то ли мусульмане собирались возвести мечеть в христианском районе, то ли кто-то поджег христианских храм с прихожанами; назывались и другие поводы.

Штат Плато находится в центре Нигерии, в поясе соприкосновения мусульманского севера и христианского юга. Однако череда конфликтов объясняется не только религиозным противостоянием — это еще и борьба за жизненное пространство, в данном конкретном случае — за землю. Беромы — землепашцы, и постепенно их поля распространились на плодородные земли по берегам близлежащих рек. Соответственно, скотоводы-фульбе лишились лучших пастбищ.

Давно назревший конфликт прорвался под маской религиозного противостояния. Но и это еще не все. В Нигерии, особенно в северных и центральных районах, очень высок уровень ксенофобии. Пришлые там — люди второго сорта. Но чужаками считаются даже те, чьи предки поселились на новых для себя землях еще десятки лет назад. Коренные народности это прекрасно помнят, и два-три поколения на новом месте не делают пришельцев «местными» — они так и остаются чужаками.

В этих условиях религия выполняет, скорее, роль метки «свой-чужой», но сама по себе является только частью очень сложного, многослойного этнополитического конфликта, движущей силой которого остается борьба за ресурсы в условиях нищеты и массовой безработицы.

Все против всех

Нигерия — самая большая по численности населения страна Африки, в ней проживают около 150 миллионов человек. При этом по площади она далеко не лидер — 14-е место среди стран континента. Высокая плотность населения усугубляется его чрезвычайно разнообразным этническим составом — здесь соседствуют около 250 племен и народностей. Зато господствующих религий всего две: христианство исповедует около 40 процентов нигерийцев, половина населения — мусульмане. Еще 10 процентов являются сторонниками древних африканских культов.

Несмотря на то, что Нигерия стала крупнейшим в Африке экспортером нефти и занимает по этому показателю восьмое место в мире, страна осталась чрезвычайно бедной. Подавляющее большинство ее жителей — около 65 процентов — заняты в сельском хозяйстве. Средняя продолжительность жизни мужчин — 46 лет, женщин — на два года больше.

На севере страны большинство населения издавна составляли мусульмане народности хауса. Они всегда славились предпринимательской хваткой, их считали хорошими бизнесменами и купцами. Миграция мусульман в центральные районы, в частности в штат Плато, началась еще в начале XX века. Британские колонизаторы активно поддерживали ее, поскольку хауса активно осваивали месторождения олова, бывшего тогда главным экспортным товаром страны.

Похороны погибших в Нигерии. Фото (c)AFP

Lenta.ru

После истощения месторождений, когда место олова в экспорте заняла нефть, хауса и другие «пришлые» вынуждены были переключиться на другие виды деятельности, вступив в конкуренцию с коренными народами провинции, в том числе с беромами.

Конфликты обострялись, хауса обвиняли местных в том, что те просто завидуют их деловой хватке. Беромы в ответ заявляли, что мусульмане несут с собой свои законы и обычаи, в частности хотят навязать им шариат. В 12 из 36 штатов Нигерии суды шариата уже официально действуют, причем их юрисдикция распространяется не только на мусульман, но и на проживающих там христиан, что вызывает многочисленные конфликты.

Штат Плато и город Джос, находящиеся на линии соприкосновения двух основных религий, в последние годы стали главной ареной противостояния. В 2001 году массовые беспорядки вспыхнули в связи с назначением мусульманина на должность координатора федеральных программ по борьбе с бедностью. Тогда с обеих сторон погибли около тысячи человек.

Выборы 2008 года, на которых мусульмане и христиане поддерживали разных кандидатов, завершились очередной бойней, во время которой за два дня погибли более 400 человек. Беспорядки, как обычно, сопровождались погромами и пожарами.

Город Джос был далеко не единственным местом столкновений. Так, в 2004 году христиане убили более 600 мусульман-фульбе в местечке Йельва. Тогда было сожжено 12 мечетей, более 300 домов, нападавшие не пощадили даже пациентов местной больницы.

Власти успевают реагировать только постфактум — вводят войска, объявляют комендантский час, арестовывают подозреваемых, но через некоторое время все повторяется снова. Методы наведения порядка не менее жестоки — после январских погромов интернет заполнили ролики с кадрами внесудебных расстрелов подозреваемых в участии в беспорядках. Казни происходили не где-то в застенках, а прямо на улицах, спокойно и хладнокровно.

Политическое решение конфликта, если оно вообще возможно, затягивается еще и из-за длительной болезни президента Нигерии Умару Ярадуа, который в течение трех месяцев лечился в Саудовской Аравии, а после возвращение в страну сразу лег в больницу. Январские столкновение в Джосе произошли во время политического кризиса, вызванного отсутствием президента.

Всю полноту власти в стране взял в свои руки вице-президент Гудлак Джонатан. Однако после того, как он распорядился послать в район конфликта войска, это действие многие расценили как неконституционное — только президент имеет право отдавать подобные приказы вооруженным силам. После резни 7 марта Джонатан снова ввел в районы столкновений армию и полицию, приказал силам безопасности остановить контрабанду оружия в Плато.

Конфликт, вернее, гуманитарную катастрофу, на время купировали. На большее, видимо, власть пока не способна. Ведь даже проект долгосрочного урегулирования предложить пока никто не в состоянии.

Влад Гордеев

USCIRF рекомендует сохранить Таджикистан в списке стран-нарушителей религиозных свобод

Таджикистан остается в черном списке стран-нарушителей религиозных свобод с февраля 2016 года.

В 2020 году правительство Эмомали Рахмона продолжало подавление проявлений общественной религиозности со стороны представителей всех конфессий, говорится в опубликованном 21 апреля отчете Комиссии США по международным религиозным свободам. Авторы отчета отмечают, что властями подвергаются преследованию представители религиозных меньшинств и течений, в том числе, салафиты

В Таджикистане отчет USCIRF посчитали «несправедливым». Афшин Муким, пресс-секретарь Комитета по делам религии, упорядочению традиций и обрядов 22 апреля в письменном ответе Радио Озоди отметил мирное сосуществование в Таджикистане различных религиозных конфессий, которое, по его словам, не наблюдается даже в развитых странах мира.

Комиссия США по международным религиозным свободам является независимой организацией, учрежденной Конгрессом США для мониторинга, анализа и отчетов об угрозах религиозным свободам за рубежом.

Таджикистан остается в черном списке стран-нарушителей религиозных свобод с февраля 2016 года. Список составляется Государственным департаментом США и может стать основанием для введения санкций за нарушения религиозных свобод.

В последнем отчете USCIRF в категорию самых серьезных нарушителей религиозных свобод, власти которых допускают «систематические, продолжающиеся и вопиющие нарушения», наряду с Таджикистаном включены, в частности, Иран, Мьянма, Нигерия и Туркменистан.

USCIRF отмечает, что с 2017 года власти Таджикистана закрыли более 2000 мечетей, превратив многих из них в кафе, швейные фабрики и другие общественные объекты. Большинство мечетей в стране оснащены камерами наблюдения, которые позволяют властями следить за посетителями и содержанием проповедей. «Власти в прошлом году продолжали преследование бывших членов запрещенной Партии исламского возрождения Таджикистана (ПИВТ) и под предлогом борьбы с религиозным экстремизмом и терроризмом посадили в тюрьмы даже членов их семей», говорится в отчете.

Гейл Манчин, глава Комиссии США по международной религиозной свободе, на презентации отчета, заявила, что «авторитарное правительство Таджикистана вдруг объявляет своих политических противников «экстремистами» и «террористами» и отправляет за решетку». «В старых и переполненных тюрьмах страны содержатся огромное количество верующих», добавила она.

Афшин Муким в письменном ответе Радио Озоди отмечает, что Комитет по делам религии, упорядочению традиций и обрядов считает отчет USCIRF необъективным. «Авторы составили отчет без изучения реальной ситуацией с религиозными свободами в стране. Мы неоднократно просили USCIRF направить свою делегацию в Таджикистан для исследования свободы вероисповедания, но ответа не получили», заявил он. По его словам, и на сей раз источниками информации для отчета стали публикации в СМИ.

Напомним, в прошлом году МИД Таджикистана назвало критику Соединенными Штатами ситуации с правами человека в Таджикистане «беспочвенным» и «вмешательством во внутренние дела страны». В заявлении внешнеполитического ведомства Таджикистана отмечалось, что в докладе Госдепа США не прослеживается объективный анализ существующего положения дел с правами человека в Таджикистане, а сам документ носит политизированный характер. Авторы опирались в основном на информацию из заинтересованных источников, что ставит под сомнение достоверность опубликованных данных, говорится в заявлении.

В Таджикистане подавляющее большинство населения исповедует ислам, большая часть верующих – 86 процентов относится к мусульманам-суннитам, 4 процента жителей – исмаилиты. Остальные 10 процентов — это православные, протестанты, католики, Свидетели Иеговы, буддисты, евреи, бахаисты и зороастрийцы.

Комиссия США по международным религиозным свободам и в этом году рекомендовала Госдепартаменту США направить гуманитарную помощь в Таджикистан только при условии соблюдения религиозных свобод, вводить санкции в отношении госучреждений и официальных лиц, виновных в нарушении прав верующих, и отказать им в получении американской визы.

Нигерия: «Дети могут лучше изобразить винтовку, чем футбольный мяч или животное»

В гарнизонном городе Гвоза в штате Борно на северо-востоке Нигерии живут 60 000 человек. Многим из них пришлось из-за вооруженных конфликтов покинуть свои дома в других регионах. Условия жизни в Гвозе тяжелые, гуманитарной помощи недостаточно, к тому же часто происходят столкновения военными и вооруженными группировками. Многие люди, которые сейчас находятся в Гвозе, стали свидетелями жестокостей или потеряли близких, лишились средств к существованию и дома, покидая родные места ради безопасности. Это касается и детей, многие из которых прибыли в Гвозу одни, без сопровождения взрослых. 

Кайла Сторри, руководитель службы психологической поддержки «Врачей без границ» в Гвозе, рассказывает о своей работе – о помощи взрослым и детям справиться с тяжелыми переживаниями. 

_________________

Какова ситуация с психологическим состоянием людей в Гвозе? 

«Люди в Гвозе имеют широкий спектр потребностей в психологической поддержке. В некоторых случаях они типичны для ситуации давления, связанного с повседневной жизнью в любой точке мира, но во многих случаях напрямую или косвенно связаны с мятежом и продолжающимся конфликтом. Горе, утраты, травмы, полная стрессов жизнь в лагерях переселенцев, отсутствие работы, постоянная жизнь в опасности и постоянная угроза голода могут повлиять на способность людей справляться с трудностями и функционировать. Наша работа в Гвозе направлена на то, чтобы помочь людям научиться справляться с проблемами в жизни, чтобы они могли обеспечить себе максимальное качество жизни в этих тяжелых обстоятельствах».

Как военный конфликт сказался на детях? 

«Похоже, в Гвозе нет никого, кто не пострадал бы от мятежа и конфликта. В том числе, дети. Многие дети потеряли членов семьи – они были убиты или похищены. Дети оказались вырваны из дома и вынуждены бежать, некоторые сами пережили похищение. Их жизнь и жизнь окружающих резко изменилась, их родители и близкие переживают сильный стресс, что сказывается на благополучии детей. Среди наших пациентов дети, которые мочатся в постель, которых мучают ночные кошмары, которые испытывают проблемы в школе. В своих играх дети, как правило, представляют знакомые ситуации. Поэтому некоторые из тех, кто пострадал от насилия, участвуют в играх с такими элементами, как стрельба и убийство друзей. Когда им дают бумагу и карандаши для рисования, некоторые дети могут лучше изобразить винтовку, чем футбольный мяч или животное. 

Какую помощь в сфере психологического здоровья «Врачи без границ» оказывают детям?

«Мы знаем, что значительное число детей нуждаются в психологической помощи. MSF инвестировала средства в службу психологической помощи в Гвозе, обеспечив ее кадрами, проводя тренинги и профессиональную подготовку. Консультанты службы психологической поддержки из числа членов общины были привечены для просветительской работы среди местного населения о психическом здоровье. Они беседуют как со взрослыми, так и с детьми о наиболее распространенных проблемах и определяют тех, кому может быть нужна консультация. Консультанты прошли обучение по оказанию помощи не только детям, но и их семьям, поскольку проблемы, с которыми сталкиваются эти дети, часто затрагивают всю семью. Психологическое состояние родных играет ключевую роль в воспитании психически здоровых детей. Поэтому наши сотрудники делают все возможное для оказания психологической поддержки всем, кого затрагивает ситуация».

Можете ли вы привести пример работы вашей службы психологической?

«Одно из моих любимых ежедневных занятий – групповая консультация которую мы ведем для людей с маленькими детьми, которые страдают истощением или опасными для жизни заболеваниями, пережили ампутацию или тяжелые ожоги. В этой группе мы используем игру как способ показать взрослым, как важно взаимодействовать с детьми и реагировать на них. Мы обучаем стратегиям воспитания детей, даем возможность обсудить проблемы, с которыми люди сталкиваются, получить поддержку других участников группы, а также стимулируем развитие прочных связей со своими детьми. На этой группе всегда весело, она дает всем участникам столько необходимую передышку от ежедневной работы в больнице». 

Учитывая нестабильные условия жизни людей в Гвозе, каковы ваши опасения в будущем? 

«Прежде всего, я хотел бы подчеркнуть, что жизнь продолжается, несмотря на сложные условия. Люди, живущие в Гвозе, демонстрируют высокий уровень устойчивости, и это помогает им выжить в этой ситуации. Для многих взрослых в такой момент жизни особенно важна религия, и молитва становится хорошим способом справиться с ситуацией. Для детей очень важно участвовать в позитивной игре, и чтобы рядом был взрослый, который может обнять и утешить, когда это необходимо. В совместной работе «Врачей без границ» и местной системы здравоохранения часты истории успеха. 

Однако ситуация остается крайне тревожной. Конфликт продолжается уже 10 лет. Этот длительный кризис, который затрагивает более 60 000 человек в Гвозе и до 1,8 миллиона человек по всему штату Борно, не позволяет большинству людей думать о своем будущем и вызывает огромные психологические страдания. Пока продолжается кризис, будет продолжать расти потребность в психологической поддержке. Крайне важно, чтобы психологическая в этой ситуации помощь была доступно детям и взрослым».

О Нигерии информация — валюта, часовой пояс, язык, климат

Основные сведения

Африка — Нигерия (Nigeria)


территория: 923,8 тыс. кв. км.
столица: Абуджа
время: московское: -3 часа (летом), — 2 часа (зимой).

Фотографии Нигерии

География:

Федеративная Республика Нигерия — государство в Западной Африке. Граничит на западе с Бенином, на севере — с Нигером, на северо-востоке — с Чадом, на востоке — с Камеруном.

Реки Нигер и Бенуэ делят страну на две части: в южной части расположена Приморская равнина, в северной преобладают невысокие плоскогорья. Наивысшая точка страны гора Чаппал Вадди (2419 м) расположена в штате Тараба вблизи с нигерийско-камерунской границей.


Государственное устройство:

Нигерия — президентская республика. Президент является главой государства и главнокомандующим вооруженными силами. Двухпалатное национальное собрание (Конгресс), состоящее из Сената и Палаты представителей.


Аэропорты страны и время перелета : Абуджа

Погода:

Климат — экваториальный муссонный и субэкваториальный, с высокой влажностью. Среднегодовые температуры везде превышают +25°C. На севере самые жаркие месяцы — март–июнь, на юге — апрель, когда температура достигает +30–32°C. Самый дождливый и «прохладный» месяц — август. Наибольшее количество осадков выпадает в дельте реки Нигер (до 4000 мм в год), в центральной части страны — 1000–1400 мм, а на крайнем северо-востоке — всего 500 мм. Самый сухой период — зима, когда с северо-востока дует ветер харматтан, приносящий из пустынных районов материка дневной зной и резкие суточные перепады температур.


Язык:
Государственный язык: английский

Насчитывается около 400 местных языков и наречий, наиболее распространены языки хауса, йоруба, игбо.


Религия:

Около 50% населения страны – мусульмане, 40% – христиане (большинство составляют протестанты), около 10% нигерийцев придерживаются традиционных африканских верований (анимализм, фетишизм, культ предков, сил природы и др.)


Валюта:
Международное название: NGN

Найра равна 100 кобо. Хождение других валют официально запрещено, хотя в действительности на рынках и в частных лавочках принимают практически все твёрдые валюты мира.

Использование кредитных карт и туристических дорожных чеков затруднено, возможно только в столице. Обмен валюты можно произвести только в банках и официальных обменных пунктах.


Нужна ли виза для въезда: Да

Таможенные ограничения:

Транзит иностранной валюты лимитируется только при выезде: ввозить можно без ограничений, а вывозить можно сумму в пределах ввезенной иностранной валюты. Обмен можно совершить в любом бюро обмена. Чеки советуется сохранять. При транзите суммы до $3000, её декларирование не требуется.

Вывозить запрещено изделия из бронзы, шкур животных, перьев птиц, кости слона, золотые монеты. Запрет на ввоз стоит на оружие, наркотики. Без наложения пошлины можно ввести: парфюмерии — 250 г., бытовой техники, фото-, аудио- и видеоаппаратуры — по одному предмету каждого наименования, крепких спиртных напитков — 1 л., табака — 200 г., сигар — 50 шт., сигарет — 200 шт., вина — 1 л.


Представительства на территори России:

Посольство
Адрес: Москва , Канцелярия Посольства: М. Никитская ул., 13.
телефон: 290-37-83/85
факс: 956-28-25
Канцелярия Посольства

Российские представительства:

Консульский отдел
Адрес: Лагос , Embassy of the Russian Federation, 5, Walter Carrington Crescent, Victoria Island, Lagos, Nigeria P.O.Box 2723, Marina, Nigeria
телефон: (8-10-234-1) 461-99-95

Ввоз животных:

Для ввоза животных нужно специальное заключение ветеринара об отсутствии болезней животного и о сделанной прививки от бешенства, а так же разрешение ветеринарной службы страны.


Напряжение в сети: 220V

Покупки:

Везде, как на рынке, так и в магазинах, можно и нужно торговаться.


Безопасность:

Нигерия — страна со сложной криминогенной обстановкой, не рекомендуется вступать в конфликты с местным населением, иметь при себе или оставлять в гостиничном номере крупные суммы денег, пользоваться такси в темное время суток, особенно когда в нем кроме водителя находятся посторонние нигерийцы.

Довольно широко распространено мошенничество, особенно при использовании иностранных валют, поэтому рекомендуется заранее разменять некоторую сумму в найра мелкими купюрами для повседневного использования.


Код страны: +234

Географическое доменное имя первого уровня: .ng

Государственный департамент США

Правовая база

Конституция не предусматривает, что ни федеральное правительство, ни правительство штата не могут устанавливать религию штата, и запрещает дискриминацию по религиозному признаку. Он обеспечивает свободу мысли, совести и религии, включая свободу менять свою религию, а также исповедовать и распространять религию «в богослужении, обучении, практике и соблюдении» при условии, что эти права соответствуют интересам защиты и общественной безопасности. , порядок, нравственность или здоровье, а также защита прав других.Конституция также гласит, что обязанностью государства является поощрение межконфессиональных браков и содействие формированию ассоциаций, которые пересекают религиозные границы и продвигают «национальную интеграцию». Он запрещает политические партии, которые ограничивают членство на основании религии или с именами, имеющими религиозный оттенок.

Конституция предусматривает, что в дополнение к судам общего права государства могут создавать суды, основанные на шариате или обычном (традиционном) праве. Суды шариата действуют в 12 северных штатах и ​​на территории федеральной столицы.Суды обычного права действуют в большинстве из 36 штатов. Характер дела и согласие сторон обычно определяют, какой суд обладает юрисдикцией. Конституция прямо признает шариатские суды для «гражданского судопроизводства»; у них нет полномочий принуждать к участию ни немусульман, ни мусульман. По крайней мере, один штат, Замфара, требует, чтобы гражданские дела, в которых все стороны являются мусульманами, рассматривались в шариатских судах с возможностью обжаловать любое решение в суде общего права.Немусульмане имеют возможность, если они того пожелают, рассматривать их дела в шариатских судах.

Конституция ничего не говорит об использовании шариатских судов для рассмотрения уголовных дел. Помимо гражданских дел, шариатские суды также рассматривают уголовные дела, если и истец, и ответчик являются мусульманами и согласны с местом рассмотрения дела. Шариатские суды могут выносить приговоры, основанные на шариатском уголовном кодексе, в том числе за преступления « худуд » (серьезные уголовные преступления с наказаниями, предусмотренными в Коране), которые предусматривают такие наказания, как избиение палкой, отсечение конечностей и забивание камнями.Обвиняемые имеют право обжаловать конституционность уголовных законов шариата через апелляционные суды общего права. Высшей апелляционной инстанцией для решений, основанных на шариате, является Верховный суд, укомплектованный судьями общего права, которые не обязаны проходить формальную подготовку по шариатскому уголовному кодексу. Их часто советуют знатоки шариата.

Утвержденные государством советы Хисбаха Кано и Замфары регулируют исламские религиозные дела и проповедь, раздают лицензии имамам и пытаются разрешать религиозные споры между мусульманами в этих штатах.В штатах Баучи, Борно, Кацина и Йобе существуют министерства или бюро по делам христианских и мусульманских религий на уровне штата с различными полномочиями и полномочиями, в то время как губернаторы многих других штатов назначают специальных советников по межконфессиональным вопросам по делам религий.

Для строительства храмов, открытия банковских счетов, получения налоговых льгот или подписания контрактов религиозные группы должны зарегистрироваться в Комиссии по корпоративным делам в качестве доверенного лица, что предполагает подачу формы заявления, доказательства публичного уведомления, копии документа организации. конституция, список попечителей и гонорар в размере 20 000 найр (55 долларов).

Как федеральное правительство, так и правительство штата имеют право регулировать обязательное религиозное обучение в государственных школах. Конституция гласит, что школы не могут требовать от учащихся получения религиозного образования или участия или посещения каких-либо религиозных церемоний или обрядов, относящихся к какой-либо религии, кроме их собственной. Государственные чиновники и многие религиозные лидеры заявили, что студенты имеют право попросить учителя их собственных религиозных убеждений предоставить альтернативу любому обучению, предлагаемому в религии, отличной от их собственной.В конституции также говорится, что ни одной религиозной общине не будет запрещено проводить религиозное обучение учащихся этой общины в любом месте, полностью принадлежащем этой общине.

В нескольких штатах есть законы, требующие лицензирования проповедников, мест отправления религиозных обрядов и религиозных школ зарегистрированных религиозных групп. Закон штата Кацина создает совет, уполномоченный регулировать деятельность исламских школ, проповедников и мечетей, включая выдачу разрешений, приостановку операций и заключение в тюрьму или штрафование нарушителей.Закон «Кацина» предусматривает наказание от одного до пяти лет тюремного заключения и / или штраф в размере до 500 000 найр (1400 долларов США) за деятельность без лицензии.

Страна является участником Международного пакта о гражданских и политических правах.

Государственная практика

Как и в предыдущие годы, международные и местные СМИ сообщали о серьезных актах насилия в отношении IMN, крупнейшей шиитской организации страны, со стороны сил безопасности. По сообщениям СМИ, 27 октября военнослужащие обстреляли мусульман-шиитов, участвовавших в «Символическом походе Арбаин», организованном 27 октября Исламским движением Нигерии (IMN), в результате чего погибли не менее трех человек.Члены IMN прошли маршем из Суледжи в Абуджу для символического похода Арбаин, ознаменовав празднование мусульманскими шиитами окончания 40-дневного периода после Ашуры. Армия опубликовала заявление, в котором говорится, что IMN установило незаконные блокпосты на дорогах в Абудже, преграждая путь армейскому конвою, перевозившему ракеты. Армия также сообщила, что встретила «сопротивление» со стороны членов IMN, которые пытались украсть ракеты и бросали камни и другие предметы. Армия заявила, что открыла огонь в ответ, убив трех мирных жителей, в то время как IMN сообщила, что в результате инцидента погибли 10 ее членов.29 октября, когда участники марша IMN подтвердили, что они приближаются к городу по крайней мере по трем основным транспортным магистралям, произошло дополнительное столкновение на военном контрольно-пропускном пункте на границе между штатом Насарава и федеральной столичной территорией недалеко от Абуджи, где армия использовали боевые патроны, чтобы разбить толпу. Amnesty International Nigeria сообщила, что участники марша погибли и получили многочисленные ранения. Правительство сообщило, что начало внутреннее расследование этого инцидента, но не опубликовало его выводы, и ни военные, ни полиция не были привлечены к ответственности.17 декабря газета New York Times сообщила, что появились видеозаписи, на которых видно, как военнослужащие избивают и стреляют в невооруженных демонстрантов. На видео не было доказательств того, что солдаты были спровоцированы.

Федеральное правительство продолжало задерживать лидера IMN шейха Ибрагима Эль Закзаки, несмотря на постановление суда от декабря 2016 года о том, что правительство должно его освободить. Сотни членов IMN регулярно протестовали в Абудже против продолжающегося содержания Закзаки под стражей. В апреле правительство штата Кадуна обвинило Закзаки в суде штата в нескольких тяжких преступлениях, связанных со смертью солдата в Зарии.Обвинения включают в себя виновное убийство, которое может повлечь за собой смертную казнь. На конец года дело находилось на рассмотрении.

Не поступало сообщений о привлечении к ответственности солдат, причастных к столкновению между армией и членами IMN в декабре 2015 года, в результате которого, согласно отчету правительства штата Кадуна, погибли по меньшей мере 348 членов IMN и один солдат, а члены IMN были похоронены в братской могиле. . В июле Высокий суд Кадуны отклонил обвинения в пособничестве и подстрекательстве к убийству более 80 членов IMN.Правительство штата Кадуна обжаловало это решение, и на конец года дело оставалось на рассмотрении. Приблизительно 100 дополнительных членов IMN оставались под стражей.

Согласно сообщениям международных СМИ, 25 декабря неустановленные боевики похитили двух католических священников из католической церкви Святой Терезы в Умуэз-Анам, штат Анамбра, когда они возвращались с официального мероприятия. Харуна Мохаммед, сотрудник полиции штата по связям с общественностью, сообщила, что 27 декабря полиция добилась их освобождения.

И мусульманские, и христианские группы снова заявили, что не было справедливого разрешения их взаимных споров и недостаточной защиты со стороны федеральных, государственных и местных властей, особенно в центральных регионах, где существуют давние, часто насильственные споры между этническими группами. В спорах между преимущественно христианскими фермерами и мусульманскими пастухами пастухи заявили, что они не получили правосудия, когда их члены были убиты или их скот был украден фермерскими общинами, что, по их словам, заставило их совершить ответные нападения.Фермеры заявили, что силы безопасности не вмешивались, когда пастухи атаковали их деревни.

В июне Высокий суд Йола, штат Адамава, приговорил пятерых мужчин к смертной казни за убийство пастуха фулани. Христианские группы, в том числе Братство пятидесятников Нигерии и Христианская ассоциация Нигерии, раскритиковали это постановление. Они сказали, что приговоры подчеркнули предвзятость правительства в борьбе с межобщинным насилием, отметив, что пятеро осужденных были христианами, убившими мусульманина, но не было подобных приговоров, когда пастухи фулани убивали христиан.

В июле Нигерийская коллегия судей, орган, регулирующий юридическую практику в стране, принял Фирдауса Амаса в Нигерийскую коллегию адвокатов. По сообщениям СМИ, Амасе было отказано в участии в церемонии звонка в бар в декабре 2017 года за отказ снять хиджаб. После общенациональной критики со стороны мусульманских ассоциаций, включая Верховный совет Нигерии по делам ислама (NSCIA), этот орган отменил свое предыдущее решение.

Согласно международным СМИ, 13 ноября правительство штата Лагос приказало генеральному наставнику, постоянным секретарям и директорам немедленно разрешить использование хиджаба в государственных школах.По заявлению правительства, поскольку дело о ношении хиджаба все еще рассматривается Верховным судом, школы должны вернуться к статус-кво, разрешив использование хиджаба вместе со школьной формой.

В феврале федеральное правительство начало учения «Айем Апатума» («Кошачьи бега») по борьбе с вооруженным этнорелигиозным конфликтом в штатах Бенуэ, Тараба и Коги. В марте федеральное правительство направило силы безопасности, чтобы остановить рост насилия в сельской местности в нескольких штатах Среднего пояса, где произошло несколько конфликтов между мусульманскими и христианскими группами.В мае военные начали операцию Whirl Stroke для повышения безопасности в штатах Бенуэ, Тараба, Насарава и Замфара, где имели место некоторые из этнорелигиозных столкновений.

В июле Агентство по миростроительству Плато организовало трехдневный саммит по вопросам мира и безопасности, в котором приняли участие религиозные лидеры, традиционные молодежные лидеры и женщины-лидеры, а также министерства правительства штата и главы агентств безопасности, действующих в штате. Задача саммита заключалась в разрешении этнорелигиозной напряженности и конфликтов в государстве и поиске пути к устойчивому миру.В августе Комиссия мира штата Кадуна открыла свои комитеты во всех 23 муниципальных округах штата. Комитеты в каждом LGA должны были состоять из традиционных, религиозных и молодежных лидеров, которые будут сотрудничать в миростроительстве между этническими и религиозными группами.

В августе Канцелярия вице-президента (OVP) в сотрудничестве с Институтом мира США, Национальной комиссией по правам человека (NHRC) и Институтом мира и разрешения конфликтов (IPCR) организовала двухдневный национальный семинар по вопросам правосудия и безопасности. Диалог (JSD).В мероприятии приняли участие правительственные, военные, военизированные, традиционные и религиозные лидеры, а также организации гражданского общества и представители фермерских и скотоводческих общин. Участники договорились создать модели JSD на государственном уровне, разработанные в ходе мероприятия, для управления этнорелигиозными конфликтами, а также криминальной деятельностью, которая, по утверждениям источников, часто усугубляла конфликты. Заинтересованные стороны на уровне штата начали подготовку к созданию моделей, и по состоянию на конец года полицейское командование на уровне штата назначило офицеров для участия в тренинге в 2019 году, который, как ожидается, будет разработан и проведен OVP, NHRC и IPCR.

Рассмотрение законопроекта в штате Кадуна, который потребует от всех проповедников получения проповеднических лицензий или риска штрафов и / или тюремного заключения на срок до двух лет, был отложен на неопределенный срок после массового противодействия со стороны мусульманских и христианских религиозных лидеров.

Христианские группы сообщили, что власти в некоторых северных штатах отказались отвечать на запросы о разрешении на строительство для общин религиозных меньшинств на строительство новых мест отправления культа, расширение и реконструкцию существующих объектов или реконструкцию разрушенных зданий.Один из христианских религиозных лидеров в Кано отметил, что христиане могут свободно строить церкви в Сабон-Гари, части города, предназначенной для христиан, но только очень старые церкви имеют действующие разрешения; он добавил, что новые разрешения не выдавались десятилетиями.

Христианская ассоциация Нигерии (CAN) в Замфара отметила случай, когда христианский бизнесмен продал землю и свидетельство о проживании христианской церкви в течение года. Церковь попыталась зарегистрировать продажу в правительстве штата, но продажа не была одобрена, поскольку, по словам церкви, правительство было обеспокоено тем, что построит церковь.CAN также сказал, что христиане в местных общинах в Замфара иногда не сообщали правительству при строительстве церкви, потому что боялись, что правительство может ее снести. Он отметил, что некоторые традиционные мусульманские правители также испытывали трудности с утверждением продажи, когда они продавали землю христианским церквям.

студентов-мусульман в Государственном университете науки и технологий Риверса продолжали жаловаться на то, что им не удалось построить храм. В 2012 году университет не позволил студентам-мусульманам построить мечеть, оставив им без молитв.Студенты-мусульмане подали иск против университета, и суд вынес решение в их пользу, но университет не предоставил им лицензию на строительство мечети до конца года.

Хисба продолжала арестовывать уличных попрошаек и проституток и уничтожать конфискованные бутылки с алкоголем. Сообщений о принуждении христиан к использованию шариатских судов не поступало. В январе Хисба штата Кано арестовала 94 человека, нарушивших закон, запрещающий уличное попрошайничество, а в апреле в Хисбах было рассмотрено 36 случаев проституции.В мае штат Замфара подписал закон, наделяющий комиссию штата Хисбах дополнительными полномочиями по допросу и аресту людей, а также по поиску доказательств антишариатской деятельности или веществ, запрещенных шариатом. В сентябре компания Kano State Hisbah заявила, что за последние семь лет конфисковала 12 миллионов бутылок пива, в том числе более 17 000 бутылок, конфискованных в сентябре. В апреле совет Хисба штата Джигава объявил, что за последние два года «спас» 4 000 браков, урегулировав брачные споры.По данным международных СМИ, в декабре Хисба арестовал 11 женщин за планирование лесбийской свадьбы в Кано. Генеральный директор Абба Суфи заявил: «Мы не можем допустить, чтобы такие подлые действия укоренились в нашем обществе. Как ислам, так и законы Нигерии запрещают однополые отношения ».

Христианские и мусульманские группы продолжали сообщать о том, что отдельные администраторы государственных университетов и технических школ в нескольких штатах отказывались принимать определенных лиц или задерживали выдачу их степеней и лицензий из-за религии или этнической принадлежности.Христианский пастор из Йобе сказал, что, хотя христиане могут поступать в университеты, в которых доминируют мусульмане, их отнесли к «низшим» предметам и им трудно получить ученую степень в более желательных областях, таких как инженерия, медицина, финансы и право. Мусульманский лидер на юге Кадуны заявил, что все государственные должности в регионе зарезервированы за христианами. Он сказал, что мусульмане хауса и фулани зарабатывают себе на жизнь в основном в частном секторе, потому что альтернативы не было.По мнению христианских и мусульманских групп и НПО, таких как Human Rights Watch, проблема была связана с конфликтом между коренными жителями и поселенцами в стране, когда правительства штатов предоставляли льготы, такие как доступ к государственным услугам, этническим группам, считающимся коренными жителями определенного штата. , и отличал их от этнических групп, считающихся поселенцами, даже если их семьи жили в штате в течение нескольких поколений. В некоторых штатах, особенно в Среднем поясе, разрыв между коренными христианами и мусульманскими поселенцами был религиозным, а также этническим и экономическим.

Согласно международной отчетности, 10 мая Комитет мира и примирения Южной Кадуны собрал органы безопасности штата, включая полицию, армию, гражданскую оборону, Департамент государственной безопасности и гражданское общество, включая религиозных лидеров. В предыдущие два года южная часть Кадуны пережила широкомасштабное этнорелигиозное насилие, и мероприятие было организовано для укрепления доверия посредством диалога между религиозными общинами и органами безопасности. Участники обсудили важность решения проблем мирным путем, как сосредоточить внимание на том, что объединяет общины, а не на том, что их разделяет, и как службы безопасности могут служить средством смягчения конфликтов.

Нарушения со стороны иностранных сил и негосударственных субъектов

Хотя в 2016 году террористическая организация «Боко Харам», назначенная США, раскололась на две фракции, одна из которых клялась в верности ИГИЛ и называла себя ИГИЛ-ВА, возглавляемая Абу Мусабом аль Барнави, а другая, возглавляемая Абубакаром Шекау и сохранившая традиционное название Боко Харам, Джамаату Ахль ас-Сунна ли-Даавати валь-Джихад (ДЖАСДЖ), большинство жителей и правительственные чиновники продолжали называть обе группы вместе как Боко Харам.

Боко Харам и организация ИГИЛ-ЗА атаковали населенные пункты и религиозные объекты в штате Борно. «Боко Харам» также провела ограниченные атаки в Адамаве, в то время как организация ИГИЛ-ВА атаковала цели в Йобе. Хотя «Боко Харам» больше не контролировала такую ​​большую территорию, как раньше, два повстанческих движения, тем не менее, сохранили возможность размещать силы в сельских районах и атаковать гражданские цели на северо-востоке.

«Боко Харам» продолжала использовать террористы-смертники в отношении местного гражданского населения, в том числе мест отправления религиозных обрядов.3 января террорист-смертник совершил нападение на мечеть Гамбару, в результате чего было убито 14 и ранено 15. Согласно международным новостям, 22 апреля два террориста-смертника убили троих в мечети в Баме, штат Борно. 1 мая в результате двух взрывов террористов-смертников в Муби, одного в мечети и другого на рынке, по меньшей мере 27 человек погибли и более 60 человек получили ранения. По данным христианских новостных агентств, 12 июня Боко Харам сожгла 22 здания, в том числе часть центра катехизации в Кая, штат Адамава. 16 июня два террориста-смертника из Боко Харам напали на Дамбоа, убив 31 человека, вернувшихся с празднования Рамадана в Ид аль-Фитр.23 июля террорист-смертник из Боко Харам убил восемь верующих в мечети в Майнари.

8 сентября боевики ИГИЛ-ЗА, которые, как сообщалось, пытались распространить свою религиозную идеологию, совершили нападение, продолжавшееся несколько часов, на город Гудумбали в провинции Гузамала, штат Борно, но силы безопасности отразили их. По оценкам неправительственной организации Nigeria Watch, которая не делает различий между Боко Харам и ИГИЛ-ЗА, 1911 человек, включая членов Боко Харам, погибли из-за деятельности группы в течение года по сравнению с 1749 убитыми в 2017 году.

Примерно половина учеников, похищенных Боко Харам из государственной средней школы для девочек в Чибоке в 2014 году, оставалась в неволе. В январе армия сообщила о спасении одной девушки в штате Борно. 19 февраля боевики организации ИГИЛ-ЗА похитили 111 девушек из города Дапчи, штат Йобе. По сообщениям прессы, пять девушек погибли при похищении, а 105 были освобождены 22 марта по неизвестным причинам. Лия Шарибу осталась с повстанцами, как сообщается, потому, что она отказалась принять ислам из христианства.Все остальные похищенные были мусульманами. CAN сообщило, что с начала восстания в 2010 году Боко Харам разрушило более 900 церквей на северо-востоке страны.

Религиозность и половое воздержание среди нигерийской молодежи: имеет ли значение религия родителей? | BMC Public Health

Область исследования

Нигерия — это разнообразное общество с населением около 180 миллионов человек и несколькими религиями и племенами. Нигерия — самая густонаселенная страна Африки, и религия — важное явление в стране, затрагивающее все слои нигерийского общества.В Нигерии есть две основные религии: христианство и ислам, и их практика варьируется в зависимости от региона. Культурные и географические различия между этими религиозными группами влияют на предписанное сексуальное поведение их приверженцев. Протестантизм и местное синкретическое христианство очевидны в районах йоруба на юго-западе Нигерии, в то время как католицизм преобладает в игбо и близких к нему районах в восточной части. Большое количество людей в северной части Нигерии исповедуют ислам, и большинство людей в среднем поясе — христиане.В настоящее время наблюдается новая волна пятидесятничества, которая привлекла молодых людей в возрасте 15–24 лет [35].

Для удобства управления Нигерия разделена на 36 штатов и Абуджу, территорию федеральной столицы. Затем эти государства сгруппированы в 6 геополитических зон. Исследование проводилось в четырех штатах, одном из четырех из шести геополитических зон. Обоснование выбора было целенаправленным. Эти зоны были выбраны путем изучения распространенности защитного сексуального поведения среди молодежи в Нигерии с использованием обследований демографии и здоровья Нигерии за 2013 год (NDHS, 2013).В этом исследовании защитное сексуальное поведение определяется как поведение, которое защищает молодых людей от риска. 2} $$

Где n — минимальный размер выборки

Z α = Стандартное нормальное отклонение, соответствующее двустороннему уровню значимости 5% = 1.96

p 1 = распространенность позитивного сексуального поведения = 45,7% (NDHS, 2013)

$$ \ mathrm {q} = 1-p = 1-0,457 = 0,543 $$

$$ \ mathrm {d } = \ mathrm {желаемый} \ \ mathrm {precision} = 5 \% = 0,05 $$

Добавление эффекта схемы 1,2 на основе метода кластерной выборки = 476 × 1,2 = 571,2

Следовательно, минимальный размер выборки из 571 юноши. Однако из-за численности населения Нигерии и процента молодежи в возрасте 15–24 лет в стране размер выборки в этом исследовании был рассчитан для каждого из специально отобранных штатов с использованием их различных уровней распространенности защитного сексуального поведения.Этот подход также использовался ICF international для исследований в области демографии и здравоохранения Нигерии. Размер выборки для каждого штата представлен в Приложении.

Дизайн выборки

В исследовании был использован метод трехэтапной кластерной случайной выборки. Всего в исследовании приняли участие 2339 молодых людей. Участники были отобраны из четырех штатов Нигерии. Эти штаты были отобраны на основе их региональной изменчивости и распространенности положительного сексуального поведения в нигерийских демографических и медицинских исследованиях (NDHS).Исследование проводилось в специально выбранных штатах Эдо, Энугу, Осун и Кано. На основе метода трехэтапной кластерной выборки молодежь была набрана следующим образом:

Этап 1

В каждом штате есть три сенаторских округа, в среднем по 11 районов местного самоуправления на район. Список районов местного самоуправления (ОМС), полученный от Статистического бюро Нигерии (НБС), был разделен на городские, пригородные и сельские районы. Используя метод простой случайной выборки, два LGA были отобраны голосованием от каждого городского, пригородного и сельского LGA, в результате чего в каждом сенатском округе было 6 округов местного самоуправления.

Этап 2

В каждом LGA (городском, пригородном и сельском) две палаты были выбраны голосованием из списка палат, полученного комиссией LGA.

Этап 3

Палаты считались кластерами. В каждом приходе были определены места, где собирается молодежь, включая рынки, учебные центры, гаражи и школы. Были приглашены молодые люди (мужчины или женщины) в возрасте 15–24 лет для участия в исследовании.

Процедура

Количественные данные были собраны в электронном виде с помощью Open Data Kit (сбор ODK).Приложение ODK collect было установлено на телефонах Android ™. Структурированная анкета была написана и загружена на сервер ODK. Предварительное тестирование инструментария было проведено с 60 молодыми людьми, набранными из штата Лагос в Нигерии, для исправления вопросов, которые оказались запутанными. Полевые работники были обучены тому, как использовать устройства для сбора данных, в то время как аудитор данных был нанят для мониторинга регулярной загрузки данных. Интервьюеры прочитали инструкции участникам, и участники получили телефоны Android ™, чтобы они сами ответили на вопросники (дополнительный файл 1).Английский язык использовался для общения с респондентами, поскольку большинство из них имели базовое понимание английского языка. Полевые работники владели английским и местными языками в каждом из штатов. Их обучали помогать прояснять вопросы респондентам, у которых возникли трудности. Участникам было разрешено заполнить анкеты в удобном для них темпе. Участникам предлагалось ответить на все вопросы, а интервьюеры оказывали индивидуальную помощь участникам, которым требовалась дополнительная помощь.Денежная компенсация участникам за участие не выплачивалась. Анкета для обследования включала модули по образованию, занятости, социально-демографическому происхождению, религиозной принадлежности и обычаям, сексуальному анамнезу и поведению, осведомленности о ВИЧ / СПИДе, взаимоотношениям родителей и детей, социальному капиталу и критериям соседства. Выбор ODK вместо бумажных вопросников состоит в том, чтобы уменьшить количество ошибок, связанных с бумажными вопросниками, и свести к минимуму неполное или завышенное представление респондентами различных видов сексуального поведения [36].

Этические соображения

Процедуры исследования были одобрены Комитетом по этике исследований на людях (медицинский) Университета Витватерсранда (h27 / 11/54) и Национальным комитетом по этике исследований в области здравоохранения Нигерии (NHREC / 01/01 / 2007–16 / 10/2018). Каждый участник подписал форму информированного согласия. Респондентам была гарантирована максимальная конфиденциальность, конфиденциальность и анонимность. Исходя из возраста некоторых участников, у родителей и опекунов было запрошено и получено разрешение на интервьюирование участников младше 18 лет.Добровольный характер участия был подчеркнут как участниками, так и родителями.

Меры

Зависимая переменная

Переменная результата — половое воздержание. В анкете был задан вопрос «испытывали ли вы когда-нибудь проникающий секс» с вариантами ответов 1 «Да» и 0 «Нет». Этот результат был выбран в качестве меры сексуального поведения, поскольку он остается наиболее эффективным для предотвращения как беременности, так и инфекций, передаваемых половым путем, включая ВИЧ / СПИД, среди молодежи.

Ключевая независимая переменная

В этом исследовании учитывались две доминирующие религиозные принадлежности в Нигерии, поскольку исследование демографии и здоровья (DHS) 2013 года показывает, что большинство нигерийцев принадлежат к двум популярным религиозным группам (христианство = 51% и ислам = 41%) в то время как менее 2% не попадают ни в какие религиозные или традиционные категории (Национальная комиссия по народонаселению и ICF Macro, 2014). Измерение концепций, не имеющих четких определений, остается серьезной проблемой, с которой сталкивается ряд социологов [37].Религия или религиозность — одно из таких неясных понятий, потому что человек, который верит в Бога, может не посещать места поклонения регулярно. Некоторые другие люди могут посещать центры поклонения и не верить в Бога.

Религиозность — это многогранное понятие, состоящее из действий, участия и социокультурных норм [38]. Это также отличается от религиозной принадлежности человека. Для целей этого исследования, которое опирается на результаты других [39,40,41], религиозность измерялась верой, внешней практикой и значимостью.Религиозная вера измерялась вопросом, в котором спрашивали молодых людей, верят ли они в Бога или нет. Ответы включали «да», «нет» и «не знаю». Внешняя практика измерялась частотой поклонения. Вопрос «как часто вы посещаете религиозные службы?» был задан с вариантами ответов «каждый день», «не реже одного раза в неделю», «не реже одного раза в месяц», «не реже одного раза в год», «реже одного раза в год» и «никогда». Важность измерялась важностью веры в жизни человека с ответами «очень важно», «важно» и «не важно».Мы создали отдельные частотные шкалы для мусульман и христиан. Разные пороговые значения важны из-за разных ожиданий посещаемости богослужений у двух разных религий. Мусульмане, которые посещали религиозные службы «каждый день», кодировались настолько часто, насколько их религия требует от них молиться 5 раз в день. Средняя частота для мусульман была измерена путем объединения ответов «не реже одного раза в неделю» и «один раз в месяц», в то время как низкая частота для мусульман охватывала «не менее одного раза в год», «менее одного раза в год» и «никогда».Христиане, которые посещали религиозные службы «каждый день» и «не реже одного раза в неделю», были отмечены как очень часто посещаемые, потому что большинство христианских сект в регионе ожидают посещения только один раз в неделю. Средняя частота для христиан измерялась с использованием ответов «не реже одного раза в месяц», в то время как низкая религиозность для христиан охватывала «не реже одного раза в год», «менее одного раза в год» и «никогда». Затем частота для мусульман и христиан была объединена, чтобы сформировать переменную с тремя категориями; «0» высокий, «1» средний и «2» низкий.Переменные убеждения, частоты и значимости дали высокий коэффициент надежности (альфа Кронбаха = 0,67), что продемонстрировало высокую внутреннюю согласованность измерения. Эти переменные были объединены, и новая переменная была создана из общего количества баллов от 0 до 6. Высокая религиозность оценивалась как категории от 0 до 4, а низкая религиозность была отнесена к категории значений от 5 до 6. Другими словами, высокорелигиозные люди ответят утвердительно примерно по двум критериям.

Другими предикторами, которые учитывались в этом исследовании, были возраст, религиозная принадлежность, пол, уровень образования, общение между родителями и детьми, религиозная принадлежность родителей и наличие образца для подражания.Общение родителей и детей измерялось как «когда-либо обсуждал сексуальные вопросы с матерью» и «когда-либо обсуждал сексуальные вопросы с отцом». Наличие образца для подражания было включено, потому что исследования показали, что защитные механизмы молодых людей могут быть усилены наличием образца для подражания, которым может быть любимый учитель, заботливый сосед, религиозный лидер или даже родитель, парень или девушка в сообществе. уровень [42]. В это исследование были включены следующие образцы для подражания: тетя, брат, друг семьи, бабушка и дедушка, другие, религиозный лидер, сестра, учитель и дядя.Молодые люди, которые упомянули «другие», назвали некоторых знаменитостей своими образцами для подражания, а некоторые из них назвали своих парней образцами для подражания.

Аналитическая стратегия

Процентное распределение демографических и других релевантных характеристик респондентов было проведено с использованием двумерных, а также многомерных методов для определения взаимосвязи между религиозной принадлежностью и религиозностью при половом воздержании. В двумерном анализе была проведена перекрестная таблица между религиозной принадлежностью и религиозностью и половым воздержанием.Для проверки значимости использовались критерий хи-квадрат Пирсона и значения p . На многомерном уровне мы реализовали модель логистической регрессии, чтобы изучить связи, контролирующие другие ковариаты. Анализ проводился с использованием программного обеспечения Stata (версия 15).

В каких странах проживает 10 крупнейших христиан и мусульман?

Католик молится во время утренней мессы в Кано, Нигерия; Мусульмане отмечают окончание Рамадана молитвами в мечети в Лагосе. Нигерия занимает шестое место в мире по численности христианского населения, а также пятое по величине мусульманское население.(Крис Хондрос / Getty Images, слева; Пиус Утоми Экпей / AFP / Getty Images) Списки

«Топ-10» часто могут быть полезны при отображении и освещении данных. Например, представленные здесь две таблицы стран с наибольшим количеством христианского и мусульманского населения показывают различия в концентрации, разнообразии и прогнозируемых изменениях в двух крупнейших религиях мира.

Два списка показывают, что мировое мусульманское население в большей степени сконцентрировано в основных населенных пунктах ислама, чем христианское население всего мира для христианства, которое более широко рассеяно по миру.Действительно, около двух третей (65%) мусульман мира живут в странах с 10 крупнейшим мусульманским населением, в то время как только 48% христиан мира живут в странах с 10 крупнейшим христианским населением.

Другими словами, более половины (52%) христиан мира живут в странах, других, , чем страны с 10 крупнейшим христианским населением, в то время как это верно для чуть более трети (35%) мусульман мира. . В абсолютном выражении христиан в два раза больше (1.2 миллиарда), поскольку мусульмане (609 миллионов) живут в странах, которые не входят в десятку лучших по своей религии.

В ряде стран с 10 крупнейшим в мире мусульманским или христианским населением также проживает большое (а в некоторых случаях и более крупное) население других религиозных групп. В Индии, где проживает второе по численности мусульманское население, ислам является религией меньшинства (составляет 15% населения страны), а индуизм — религией большинства. Нигерия, занимающая шестое место в мире по численности христианского населения (87 миллионов), также занимает пятое место в мире по численности мусульманского населения (90 миллионов).

Кроме того, списки показывают, в какой степени центры населения этих религий отошли от своих исторических и традиционных центров. Все страны с пятью наибольшим мусульманским населением находятся в Южной и Юго-Восточной Азии или в Африке к югу от Сахары, а не на Ближнем Востоке; и страны с тремя самыми высокими христианскими группами населения находятся в Америке, а не на Ближнем Востоке или в Европе.

Всего в мире около 2,3 миллиарда христиан и 1.8 миллиардов мусульман. Ожидается, что этот разрыв сократится к 2060 году, когда, по прогнозам исследовательского центра Pew, будет 3 миллиарда христиан и почти 3 миллиарда мусульман. Это потому, что мусульмане в среднем моложе и имеют больше детей, чем христиане.

Попробуйте наш электронный курс по мусульманам и исламу

Узнайте о мусульманах и исламе с помощью четырех коротких уроков, которые доставляются на ваш почтовый ящик через день.
Зарегистрируйтесь сейчас!

Ожидается, что в 2060 году доля мусульман в мире, проживающих в странах с 10 крупнейшим мусульманским населением, будет немного ниже, чем сегодня (60% vs.65%). Между тем ожидается, что доля христиан, проживающих в 10 странах с наибольшим количеством христианского населения, останется прежней (48%).

Ожидается, что списки мусульман и христиан 2060 года также изменятся другими способами. Ожидается, что к 2060 году Индия вытеснит Индонезию как страну с самым большим мусульманским населением. Тем не менее мусульманское население Индии останется религиозным меньшинством (19%) в стране с индуистским большинством.

Ожидается, что страна с самым большим количеством христианского населения, Соединенные Штаты, сохранит это положение в 2060 году.Внизу списка, как ожидается, добавятся Танзания, Уганда и Кения, а Россия, Германия и Китай выпадут из первой десятки.

Исправление: этот пост был обновлен, чтобы отразить, что Соединенные Штаты, как ожидается, останутся страной с наибольшим количеством христианского населения в 2060 году.

Джефф Диамант — старший писатель / редактор, специализирующийся на религии в исследовательском центре Pew Research Center.

Религия и становление Нигерии

В статье Религия и становление Нигерии Олуфеми Воган исследует смешение религиозных движений, религиозных структур и конкурирующих политических интересов в формировании современного нигерийского национального государства.Используя то, что он называет междисциплинарной африканистской перспективой, Воан привел архивные и этнографические данные в поддержку своего тезиса о том, что «христианские, мусульманские и местные религиозные структуры являются неотъемлемой частью формирования современного нигерийского государства и общества» (1). Сосредоточение внимания Воана на том, как взаимодействие между различными религиозными деятелями ускорило формирование современного государства, обеспечивает важный исторический контекст для понимания религиозных конфликтов в Нигерии. Тщательное исследование Воаном роли религии в формировании нигерийского государства является важным вмешательством в существующую науку, поскольку оно бросает вызов тенденции рассматривать религию как второстепенную или незначительную по отношению к социально-политическим и экономическим аспектам государства.

Обсуждение Воаном роли религии в развитии Нигерии как нации может быть проанализировано с точки зрения географии (Северная и Южная Нигерия), глобальных религиозных движений (ислам и христианство) и политических периодов (колониальный и постколониальный). Аргументы Вона и его макет книги следуют этой модели географии, глобального религиозного движения и политического периода. Глава 1 предлагает вводное обсуждение ислама и христианства как «двух монументальных мировых религиозных движений, которые преобразовали регион Нигерии, начиная с девятнадцатого века» (13).Воан утверждает, что «сближение» христианства и ислама создало необходимые социальные и политические условия для формирования государства в 20 веке. Тем не менее, макет главы и всей книги рассматривает как ислам, так и христианство в Нигерии на основе их этногеографических ориентиров. Например, обсуждение влияния ислама на формирование Нигерии сосредоточено почти исключительно на подъеме и расширении Сокотского халифата на севере и церковного миссионерского общества на юге (24-25).Географическое построение двух основных мировых религий в Нигерии Воаном создает впечатление, что жесткие границы разделяют два региона и две религии. Результатом этой презентации является максимальное усиление религиозного конфликта между мусульманами и христианами.

Исламское реформистское движение в северной части региона Хауса привело к образованию Сокотского халифата и объединению городов в том, что в конечном итоге стало Северным протекторатом. Христианское евангелическое движение пустило корни на юго-западе Йорубаленда, неся западное образование и катализировав пан-йорубаское сознание.Этнические и региональные различия с точки зрения рутинной работы ислама и христианства имеют важное значение, поскольку они представляют собой своего рода религиозно-этническое разделение, которое все еще наблюдается в Нигерии. Для Вогана, однако, реальное влияние специфического геокультурного появления этих религиозных движений в истории Нигерии — это структуры, которые они обеспечили для последующего формирования государства в условиях колониального правления в 20 веке. Например, Воан утверждает, что британцы сочли мусульманскую систему налогообложения хауса-фулани, их централизованную административную структуру и правовой кодекс приемлемыми для колониальной системы косвенного правления.Хотя британцы сохранили контроль над некоторыми аспектами судебной системы на Севере, присвоение ими исламской административной структуры привело к возникновению гегемонии мусульман хауса-фулани (65-68).

Значительная часть работы Воана посвящена религии и конституционализму в Нигерии. Воан демонстрирует, что усилия по созданию нигерийской конституции включали переговоры между конкурирующими религиозными, этническими и региональными требованиями. Воан осторожно отмечает, что религиозные различия между мусульманскими северными элитами и находящимися под христианским влиянием южными элитами в восточных и западных регионах привели к разному отношению к независимости и природе нигерийской конституции.Южные элиты настаивали на независимости с централизованным правительством, которое ограничило бы влияние северного региона. По словам Воана, северное руководство опиралось на свою религиозную легитимность, чтобы укрепить региональную систему управления и сохранить свою политическую власть. Поправки к Закону о судах коренных народов подчеркнули постоянную борьбу за роль религии в становлении независимой Нигерии. Поправка 1956 года о судах коренных народов разрешила суды шариата наряду с неисламскими судами коренных народов.

Место шариата в «современном» государстве стало предметом внимания во время конституционных конференций, созванных с 1946 по 1949 год, и продолжалось в пост-независимый период. В центре этой религиозной напряженности была разработка конституции 1976 года. Разработчики в конечном итоге предложили структуру, которая позволила бы северным штатам иметь шариатский и апелляционный суды обычного права (122). Аргумент Воана показывает, что религиозное влияние и уступки будут характеризовать процесс создания Нигерийской республики.Эта уступка религиозному влиянию вылилась в так называемый шариатский кризис 1999 года, когда сторонники антишариата утверждали, что конституция должна быть светской по своей природе.

В тексте Воана Нигерия представляет собой интересный образец для проверки границ религиозно-светского разделения, которое является фундаментальным для западных демократий. Внимание Воана к росту пятидесятничества в Нигерии, начавшемуся с 1980-х годов, подчеркивает, как религия может легко захватить общественное воображение и доминировать на общественной площади.Воан утверждает, что с учетом пустоты, созданной войной в Биафре, совместимости пятидесятнического богословия с местными верованиями игбо, рвения молодых евангелистов и растущего использования средств массовой информации, пятидесятническим церквям удалось сыграть важную роль в транснациональном опыте Нигерии. Многочисленные споры о роли шариата в жизни страны как минимум указывают на центральную роль религии в Нигерии. Воган заключает, что «в постколониальной Нигерии мусульманские и христианские движения, а также их различные сегментированные идентичности — суфийские, неосалафитские, протестантские, католические, пятидесятнические и африканские — инициированные церковными движениями — интегрированы в ткань общества. Нигерийское общество, обнажающее линии разлома укоренившегося этнорегионального, этнорелигиозного и неопатримониального национального государства »(224-25).

Несмотря на хорошо исследованные и убедительно аргументированные положения, представленные Воаном, книга Religion and the Making of Nigeria кажется книгой о влиянии христианско-мусульманских взаимоотношений на формирование нигерийского государства, поскольку Воан уделял мало внимания коренным народам. религии. Возможно, религии коренных народов сыграли второстепенную роль в формировании современного государства, и поэтому мало что можно сказать об их влиянии? Воану следовало больше сказать о роли иностранного влияния на религиозный ландшафт и о типе политики, проводимой религиозными лидерами по всей Нигерии.

В целом, Религия и становление Нигерии является обязательным к прочтению для всех, кто хочет понять нынешний религиозный и политический ландшафт Нигерии. Аргументы Вона о роли религии в формировании современного государства — прекрасная парадигма для изучения роли религии в процессе деколонизации в других странах, особенно в Африке и Карибском бассейне.

США добавили Нигерию в черный список за нарушение свободы вероисповедания

Дата выдачи:

В понедельник Соединенные Штаты впервые поместили Нигерию в черный список религиозной свободы, оказывая давление на союзника, поскольку христианские группы заявляют о растущей незащищенности.

Госсекретарь Майк Помпео назвал Нигерию «страной, вызывающей особую озабоченность» с точки зрения свободы вероисповедания, что является редким случаем включения коллег-демократов в усилия США по принуждению наций к действиям.

«Эти ежегодные обозначения показывают, что, когда происходит нападение на свободу вероисповедания, мы будем действовать», — написал Помпео, христианин-евангелист в Твиттере.

У.С. непоколебима в своей приверженности свободе вероисповедания. Ни одной стране или субъекту не должно быть позволено безнаказанно преследовать людей из-за их убеждений. Эти ежегодные обозначения показывают, что, когда нарушается свобода вероисповедания, мы будем действовать.

— Секретарь Помпео (@SecPompeo) 7 декабря 2020 г.

Нигерия поддерживает хрупкое равновесие между мусульманами и христианами, но церковные группы выразили свои растущие опасения Соединенным Штатам.

Законодательство США требует обозначения стран, которые либо участвуют, либо терпят «систематические, продолжающиеся, вопиющие нарушения свободы вероисповедания».

Страны в черном списке включают Саудовскую Аравию и Пакистан, которые имеют исторические, хотя и сложные союзы с США, а также Китай и Иран, главные соперники администрации президента Дональда Трампа.

Остальные страны в списке — Эритрея, Мьянма, Северная Корея, Таджикистан и Туркменистан.

Помпео, в частности, не нацелился на Индию, все более близкого партнера Соединенных Штатов.

Индия выразила возмущение ранее в этом году, когда Комиссия США по международной религиозной свободе, которая предоставляет рекомендации Государственному департаменту, призвала занести Индию в черный список из-за резкого спада при премьер-министре Нарендре Моди, индуистском националисте.

Судан, который трансформируется после десятилетий диктатуры, вышел из черного списка в прошлом году, а Помпео в понедельник вывел страну из списка наблюдения второго уровня вместе с Узбекистаном.

Согласно законодательству США, страны, внесенные в черный список, должны внести улучшения или столкнуться с санкциями, включая потерю помощи США, хотя администрация может отказаться от мер.

Опасения по поводу обострения насилия в Нигерии

Государственный департамент не сразу уточнил, почему он включил в список Нигерию, но в своем годовом отчете ранее в этом году принял к сведению озабоченность как на федеральном уровне, так и на уровне штатов.

В нем указывалось на массовые задержания членов Исламского движения в Нигерии, группы мусульман-шиитов, запрещенной в прошлом году по обвинениям в терроризме.

Нигерийская армия убила около 350 шиитов, многие из них были застрелены или сожжены заживо в ходе столкновения 2015 года, по данным правозащитных групп.

Движение вдохновлено Ираном, который обычно является главной целью Трампа. Но католическая церковь раскритиковала запрет на группу, опасаясь, что это создаст опасный прецедент для всех религий.

В отчете Госдепартамента также говорится об арестах мусульман за прием пищи в общественных местах в штате Кано во время Рамадана, когда мусульмане должны поститься в светлое время суток, и о новых правилах проповедования в штате Кадуна.

Нигерия является базой Боко Харам, исламистских экстремистов, чьи 11-летние повстанческие действия унесли жизни более 36 000 человек и распространились на соседние страны.

Но Конференция католических епископов США в письме к Помпео заявила, что гораздо больше нигерийцев было убито в конфликтах между пастухами и фермерами, в которых христиане несли основную тяжесть, поскольку изменение климата усугубляет опустынивание.

Христианские группы также обвинили президента Мухаммаду Бухари в недостаточном внимании после того, как джихадисты похитили и убили пастора Лавана Андими.

Международный комитет по Нигерии, правозащитная группа, призвала Соединенные Штаты назначить специального посланника, назвав ответ правительства Бухари на насилие «слабым» и выразив опасение, что оно усилится.

Двухпартийное давление на законы о богохульстве

Свобода вероисповедания была ключевой проблемой для Помпео и Трампа, которые рассчитывают на сильную поддержку евангельских христиан и часто преуменьшают озабоченность своих союзников правами человека.

В ходе двухпартийных усилий, когда Трамп уходит, Палата представителей подавляющим большинством голосов одобрила резолюцию в понедельник, в которой содержится просьба к Соединенным Штатам сделать приоритетом отмену законов о богохульстве во всем мире.

В резолюции отмечается, что более 70 стран имеют законы о богохульстве, и выражается тревога по поводу Пакистана, где меньшинства часто становятся объектами нападений, а также по поводу нападений на светских писателей в Бангладеш.

Палата также единогласно одобрила резолюцию, призывающую к прекращению «спонсируемого государством преследования» общины бахаи, и призвала к немедленному освобождению задержанных членов веры.

(AFP)

Как религия вдохновляет нигерийскую диаспору на развитие Африки

Во многих смыслах сложно дать определение международному развитию. Какой угол вы бы поставили в приоритет, когда рассматриваете что-то настолько широкое? Макроэкономика? Программы структурной перестройки? Международная торговая политика? Или это сокращение бедности? Все это действительно так.

Но никакое определение не будет полным без его рассмотрения с точки зрения так называемых «развитых» и «слаборазвитых» наций. Несмотря на множественные толкования, более широкое понимание веры и религии в процессе развития практически невозможно понять. Специально для африканских диаспор, занимающихся развитием.

Религия часто была ключевым мотивом благотворительности и экономической справедливости. Иногда это требование Корана — подавать милостыню (закят).Он также может принять форму вдохновленной Библией кампании «Юбилей 2000 года», выступающей за аннулирование несправедливого долга развивающихся стран.

До недавнего времени вера отвергалась академическими кругами и ключевыми участниками международного развития. Это происходит из-за веры в то, что природа религии включает нетерпимое евангелизацию и регрессивные взгляды на будущее.

Это фундаментально противопоставляет его материальной природе экономического прогресса. И что по мере модернизации общества религия останется частным делом.

Однако эти сомнения относительно религии подвергались критике и опровержению различными академическими дисциплинами. Широко признано значение религии для развития. Хотя его роль сложна и противоречива.

Прямо сейчас религия обретает вновь обретенную важность в программах развития. Но очень мало внимания уделяется тому, как африканские диаспоры участвуют в развитии через религиозный фильтр.

Для своего исследования я исследовал этот пробел в знаниях.Я задал несколько вопросов. Имеют ли значение религиозная принадлежность и религиозная принадлежность? Есть ли место для новой религиозной интерпретации международного развития?

В качестве примера я взял интервью у лондонских христиан и мусульман-нигерийцев в первом и втором поколении. При этом я обнаружил, что религиозная идентичность и «повествования о вере» играют роль. Они важны для понимания того, как эти диаспоры участвуют в международном развитии.

Подход африканских диаспор к развитию можно понять, изучив их мотивацию.Для них развивающая работа часто основана на религиозных и моральных оценках и обязательствах.

Их вклады в основном представляют собой денежные переводы частных лиц на континент. Групповые неденежные пожертвования и услуги Нигерии также осуществляются через их места поклонения.

Личный опыт

Мои отношения с религией исходили из моей семьи. Я продукт межконфессионального христианского брака. Мой отец-эмигрант вырос в англиканстве через Церковь Нигерии.Моя мать родилась в Великобритании и частично выросла из Нигерии. Она была католичкой.

Ее отец был Оба (традиционный правитель), который придерживался местного спиритизма и практик Ифа, религии йоруба. Ее дед, напротив, был удостоен звания Рыцаря Папского Ордена Сильвестра Папой.

Выросший как британский нигериец, я провел годы своего становления, посещая непропорционально белые англиканские и католические церкви. Позже в подростковом и юношеском возрасте я начал путешествовать по многочисленным базирующимся в Великобритании церквям Нигерии и Чернокожего большинства.

Члены хора Вечного Священного Ордена Херувимов и Серафимов проходят маршем по Уолворту в рамках своей ежегодной службы в День Благодарения 28 июля 2013 года в Лондоне, Англия. Дэн Китвуд / Гетти

В рамках этой системы я обнаружил, что духовное сближение с Богом — это валюта, которой обычно торгуют. Однако я также видел, как благотворительные прихожане приносили личные жертвы и пожертвования через церковь, союзное сообщество и религиозные организации.

Эти взносы были собраны и использованы для запуска и поддержки благотворительных миссий по борьбе с бедностью в Африке.

Мусульмане в Нигерии возносят молитву Ид аль-Фитр в ознаменование окончания священного для мусульман месяца Рамадан на территории в штате Огун. Олукайоде Джайёола / NurPhoto / Getty Images

Я также заметил, что традиции транснационального «пожертвования» среди преимущественно нигерийских конгрегаций были включены как часть служения. Их также поощряли как символические выражения веры.

Вовлеченность проявлялась по-разному: общественные мероприятия, спонсируемые походы или платные демонстрации талантов для сбора пожертвований.

Другие возможности включают добровольные церковные пожертвования или доставку подержанной одежды и туалетных принадлежностей в нигерийские приюты для сирот и приюты для молодых женщин. Религия часто играла свою роль.

Религиозное развитие

Как филантропические взгляды религии проникли в светские стены международного развития?

Для нигерийцев христианская и мусульманская идентичность являются основой их участия в международном развитии.

Их выражения развития организованы вокруг духовно романтизированных дискурсов гуманизма, управления, сострадания, примирения и справедливости.

нигерийцев в диаспоре рассматривают свою деятельность в области развития как священные действия. Многие другие видят в этом «внешние признаки внутренней благодати». Эти действия совершаются в рамках систем, основанных на моральных ожиданиях, семейных и культурных обязательствах.

По мнению некоторых участников, это также характеризует их «нигерианство» или «африканскость».

Новые рамы

В этом контексте развитие понимается нигерийцами двояко. Сначала это рассматривается как практическое проявление их веры. А также как действия, отражающие их религиозную принадлежность.

Конечно, эти общины воспринимают религию и свое религиозное «я» как само развитие.

Нам нужно перестроить международное развитие, чтобы приспособиться к вере. В пересмотренной версии необходимо учесть афро-религиозные представления транснациональных пожертвований.

Роль религиозных организаций Нигерии в преодолении кризисов в области здравоохранения, таких как COVID-19

р р

eligion продолжал играть важную роль в восприятии нигерийской общественности коронавирусной болезни и готовности принять недавно разработанную вакцину. В ходе опроса NOI в апреле 2020 года, проведенного для выяснения восприятия общественностью пандемии коронавируса и первоначальной реакции правительства Нигерии на вирус, 42% респондентов, заявивших, что они невосприимчивы к коронавирусу, указали на свою веру в Бога как на свою причину, независимо от религиозная принадлежность.Недавние опросы общественного мнения также показали, что, хотя в Нигерии зарегистрировано более 100000 случаев коронавируса, более трети нигерийцев, осведомленных о текущих научных достижениях в отношении вакцины против коронавируса, не желают принимать ее, когда она в конечном итоге станет доступной по всей стране. Эти респонденты возлагали свои надежды на свою веру, что для правительства Нигерии может сигнализировать об еще одной опасности для здоровья населения в его усилиях по сдерживанию распространения болезни.

Религия укоренилась в национальной идентичности нигерийцев — 46.9% населения считают себя христианами и 51,1% считают себя мусульманами. Более того, в стране, где треть взрослого населения неграмотна и только 46% имеют доступ в Интернет, религиозные лидеры по-прежнему играют решающую роль в передаче информации. Эти религиозные лидеры включают мужчин, женщин и молодежь, которые занимают формальные или неформальные должности духовного и организационного авторитета. Фактически, многие нигерийцы с большей вероятностью прислушаются к словам своих религиозных лидеров и поверит им, чем правительственные лидеры, учитывая общее недоверие между гражданами и политической элитой.Действительно, когда в марте прошлого года правительство впервые объявило о мерах изоляции, несколько религиозных лидеров и организаций были отстранены от должности за нарушение правительственной директивы, запрещающей религиозные собрания. Они продолжили религиозные службы, утверждая, что религиозные помещения должны считаться важной службой, и предоставляли те же привилегии, что и рынки, банки и другие предприятия, которым было разрешено работать.

Глобальные эпидемии для африканского континента не новость.В результате глобализации географическое распространение инфекционных и паразитарных болезней продолжало увеличиваться, при этом люди и животные выступали в качестве хозяев. Однако в Африке слабые системы эпиднадзора и неразвитая инфраструктура общественного здравоохранения и системы здравоохранения способствовали длительной истории инфекционных заболеваний в регионе. Это особенно характерно для Нигерии. Сеть здравоохранения страны по-прежнему считается одной из худших в мире, занимая 142-е место из 195 стран.

Интересно, что религиозные организации (ОС) стали новой ключевой заинтересованной стороной в сфере развития здравоохранения. Определенные как организации, которые черпают вдохновение и руководство из учений и принципов веры или из определенной интерпретации или школы мысли внутри веры, КО все чаще становятся важными партнерами в защите здоровья и безопасности населения. Во время эпидемии, когда правительства растягиваются и сталкиваются с трудными решениями, КО часто могут восполнить пробелы в заботе о потребностях своих местных сообществ, а также могут сыграть важную роль в опровержении ошибочной медицинской информации, учитывая, что этим организациям доверяют члены сообщества.В Нигерии религиозные лидеры обладают огромным влиянием и играют важную роль в формировании отношения, мнений и поведения своих местных сообществ. Эти религиозные лидеры и их кО не только предоставляют духовное руководство своим последователям, но также могут влиять на поведение в отношении здоровья и достигать самых бедных и уязвимых сообществ благодаря религиозным сетям, которые часто встречаются даже при отсутствии государственных услуг.

Общественные организации и охрана здоровья

Влияние и формирование поведения в отношении здоровья: Учитывая, что для многих нигерийцев религиозные ценности и обычаи по-прежнему глубоко вплетены в ткань их повседневной жизни, религиозные лидеры остаются важнейшими заинтересованными сторонами в влиянии и формировании поведения в отношении здоровья.В усилиях правительства по искоренению полиомиелита, например, участие школьных учителей Корана и мусульманских священнослужителей в распространении точной информации среди несоблюдающих и труднодоступных общин имело важное значение для внедрения вакцинации от полиомиелита в общинах северной Нигерии, где местное население сначала бойкотировал пероральную вакцину против полиомиелита из-за опасений, что она небезопасна. Религиозные лидеры в Нигерии также способствовали распространению противозачаточных средств и были в авангарде формирования мнений и влияния на поведение в борьбе с младенческой и материнской смертностью посредством информационных кампаний.Таким образом, использование религиозных лидеров в качестве агентов изменений имело решающее значение для более широкого распространения практики планирования семьи и укрепления здоровья семьи в Нигерии.

Местные сети: БО в Нигерии дополнительно могут охватить самых бедных и наиболее уязвимых из-за различных типов религиозных сетей, построенных в общинах, где расположены КО. Действительно, кО представляют собой крупнейшего негосударственного поставщика социальных и медицинских услуг и считаются важным партнером в укреплении систем здравоохранения и обеспечении равного доступа к медицинскому обслуживанию.Это связано с тем, что религиозные лидеры часто могут использовать свои местные сети в сообществах для охвата маргинализированных групп населения. Например, крупнейшее и старейшее общественное медицинское учреждение в Нигерии, Христианская ассоциация здравоохранения Нигерии (CHAN), действует по всей стране через входящие в ее состав церкви и обеспечивает примерно 40% первичной медико-санитарной помощи в сельских районах, охватывающих 4000 учреждений.

Организационные возможности сообщества: Перед лицом слабых и неэффективных медицинских учреждений, которые не могут предоставить гражданам надлежащую медицинскую помощь, кО остаются важными заинтересованными сторонами, дополняющими и дополняющими усилия правительства по борьбе с эпидемиями.Во время вспышки Эболы в Западной Африке кО сыграли решающую роль в скоординированных ответных мерах Нигерии. Чтобы повысить осведомленность общин о профилактических мерах, религиозные лидеры распространяли информационные сообщения, обеспечивали отслеживание контактов с беглецами, сообщали о подозрительных случаях, поощряли мытье рук и меры социального дистанцирования и призывали членов сообщества сотрудничать с медицинскими работниками. КО также продолжали играть важную роль в ответных мерах общественного здравоохранения Нигерии на эпидемию ВИЧ / СПИДа, предлагая услуги по скринингу, консультированию и лечению на ВИЧ людям, живущим с ВИЧ / СПИДом.Оценки Национального агентства по борьбе со СПИДом (NACA) показывают, что с 2000 года более 1000 кО приняли участие в борьбе с ВИЧ / СПИДом в Нигерии. Стратегический план помощи.

Однако религиозные лидеры смогли воспрепятствовать ответным мерам общественного здравоохранения, особенно когда они препятствовали профилактическим мерам, дезинформируя или распространяя ложные убеждения среди своей конгрегации.В контексте нынешней пандемии COVID-19 в Нигерии некоторые религиозные лидеры открыто выступили против правительственных мер по ограничению свободы, утверждая, что обладают чудодейственными средствами и исцеляющими способностями от болезни, и утверждая, что меры правительства по сдерживанию пандемии являются попыткой нанести вред здоровью людей. религия.

Возможности правительства Нигерии использовать кО для внедрения вакцины против коронавируса

В своем выступлении на высоком уровне в мае 2020 года под названием Роль религиозных лидеров в решении многочисленных проблем COVID-19, Генеральный секретарь ООН Антонио Гуттерес умолял религиозных лидеров активно бороться с неточными и вредными сообщениями, используя свои сети и коммуникационные возможности для поддержки правительств в продвижении рекомендованных Всемирной организацией здравоохранения мер общественного здравоохранения.На данный момент некоторые нигерийские кО присоединились к усилиям по сдерживанию распространения COVID-19, продвигая меры предосторожности, приостанавливая собрания, жертвуя медицинское оборудование и вспомогательные материалы, а также предоставляя финансирование для поддержки ответных мер и мер правительства в области общественного здравоохранения. Но Нигерия, как и многие другие страны, сталкивается с проблемой борьбы с ошибочными религиозными убеждениями в отношении использования эффективных вакцин против коронавируса. Поскольку некоторые религиозные лидеры продолжают продвигать религиозно обоснованную дезинформацию, которая поощряет практики, которые ставят под угрозу их общины, правительство Нигерии должно привлекать кО и их религиозных лидеров и поощрять их к активному противодействию этим нарративам в рамках национальной стратегии по увеличению понимания вакцина.

Правительство Нигерии должно учитывать:

  • Вовлечение религиозных лидеров в планирование, принятие решений и реализацию текущих ответных мер общественного здравоохранения на коронавирус на местном уровне, уровне штата и федеральном правительстве. Это создаст и будет поощрять платформы, которые поддерживают разработку и разработку ключевых сообщений о здоровье, адаптированных и соответствующих местным религиозным учениям и практикам.
  • Кампании, в ходе которых видные религиозные лидеры публично принимают вакцину, чтобы развеять опасения граждан.Например, в Соединенных Штатах некоторые церковные лидеры получили первую дозу вакцины, что, в свою очередь, побудило прихожан сделать то же самое, чтобы ограничить распространение болезни.
  • Осуществление программ обучения и / или семинаров по информированию о рисках, которые могут предоставить кО и религиозным лидерам соответствующие ресурсы для обучения своих избирателей безопасности, эффективности и возможных побочных эффектах вакцины против коронавируса.
  • После установления доверия с религиозными группами и привратниками общины, государственные служащие могут, например, использовать центры богослужений в сельских и городских районах в качестве мест для вакцинации общин, стремясь охватить самые бедные и наиболее уязвимые общины.

По мере того, как Нигерия реализует свои планы по приобретению и распределению вакцин для своих 200 миллионов граждан, правительство должно начать привлекать кО и религиозных лидеров как важнейшие заинтересованные стороны в комплексных национальных ответных мерах, чтобы обеспечить эффективное и справедливое распределение вакцин и защитить здоровье и здоровье людей. безопасность своих граждан.

Мнения, выраженные в этой статье, принадлежат авторам и не обязательно отражают точку зрения SAIIA.

Читать далее

Палестина сейчас: Ошибка 404 — РИА Новости

Израильско-палестинский конфликт: с чего все началось и что происходит

Автор фото, Getty Images

Сотни палестинцев и более 20 израильских полицейских пострадали в результате столкновений в Иерусалиме.

Последняя вспышка насилия произошла после месяца роста напряжения, хотя конфликт между Израилем и палестинцами продолжается уже десятки лет.

С чего все началось?

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Вифлеем в начале 20 века

100-летняя история

Великобритания взяла под контроль территорию, известную как Палестина, после того, державу, правившую в той части Ближнего Востока, Османскую империю, разгромили в Первой мировой войне.

На тех землях большинство составляли арабы, евреи были в меньшинстве.

Напряженность между двумя народами возросла, когда международное сообщество поставило Британии задачу создать в Палестине «национальный дом» для евреев.

Для евреев это был дом их предков, но палестинские арабы также претендовали на землю и выступали против такого шага.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Боец «Хаганы» (еврейского подполья) непосредственно перед началом Израильской войны за независимость 1948 года

В период с 20-х до 40-х годов количество прибывших туда евреев росло, так как многие люди бежали от преследований в Европе и искали родину после Холокоста Второй мировой войны.

Также росло насилие — между евреями и арабами и против британского господства.

В 1947 году ООН проголосовала за раздел Палестины на отдельные еврейское и арабское государства, Иерусалим стал международным городом.

Этот план приняли еврейские лидеры, но отклонила арабская сторона, и он никогда не был реализован.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

В марте 1948 г. солдаты союзных сил Арабского легиона обстреливали еврейских бойцов «Хаганы»

Создание Израиля и «Катастрофа»

В 1948 году британские правители не смогли решить проблему и ушли, а еврейские лидеры объявили о создании государства Израиль.

Многие палестинцы были против, началась война. В страну вторглись войска из соседних арабских государств.

Сотни тысяч палестинцев бежали или были выселены из домов — они называют это Аль-Накба, или «Катастрофа».

В следующем году боевые действия закончились прекращением огня, Израиль в то время контролировал большую часть территории.

Иордания оккупировала земли, которые стали называть Западным берегом, а Египет — Газу.

Иерусалим был разделен между израильскими силами на Западе и Иорданией на Востоке.

Поскольку мирное соглашение так и не заключили — каждая сторона обвиняла другую — в последующие десятилетия продолжались бои.

Карта сегодня

Во время другой войны в 1967 году Израиль оккупировал Восточный Иерусалим и Западный берег, большую часть Сирийских Голанских высот, а также сектор Газа и Египетский полуостров Синай.

Большинство палестинских беженцев и их потомков проживает в секторе Газа и на Западном берегу, а также в соседних Иордании, Сирии и Ливане.

Ни им, ни их потомкам Израиль не позволил возвращаться в свои дома — Израиль заявляет, что это переполнит страну и угрожает ее существованию как еврейского государства.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Израильские военные командиры прибыли в Восточный Иерусалим после того, как израильские войска захватили Восточный Иерусалим во время Шестидневной войны в 1967 году

Израиль все еще оккупирует Западный берег, и хотя он вышел из сектора Газа, ООН все еще рассматривает этот кусок земли как часть оккупированной территории.

Израиль претендует на весь Иерусалим как на свою столицу, тогда как палестинцы претендуют на Восточный Иерусалим как на столицу будущего палестинского государства. США — одна из немногих стран, которые признали претензии Израиля на весь город.

За последние 50 лет Израиль построил поселения в этих районах, где проживает более 600 000 евреев.

Палестинцы заявляют, что это незаконно согласно международного права и является препятствием для мира, но Израиль это отрицает.

Что происходит сейчас?

Автор фото, Getty Images

Напряженность между Израилем и палестинцами, проживающих в Восточном Иерусалиме, Газе и на Западном берегу, очень высока.

В секторе Газа царит палестинская боевая группа под названием «ХАМАС», которая много раз воевала с Израилем. Израиль и Египет жестко контролируют границы сектора Газа, чтобы остановить поступление оружия ХАМАСу.

Палестинцы в секторе Газа и на Западном берегу говорят, что они страдают из-за действий Израиля и ограничений. Израиль заявляет, что действует только с целью защиты от палестинского насилия.

Ситуация обострилась с началом священного мусульманского месяца Рамадан в середине апреля 2021 года. Каждую ночь происходят столкновения между полицией и палестинцами.

Угроза выселения некоторых палестинских семей в Восточном Иерусалиме также вызвала гнев.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Протестующих обстреливают слезоточивым газом во время столкновений с израильскими силами около границы между сектором Газа и Израилем

Какие главные проблемы?

Есть ряд вопросов, по которым Израиль и палестинцы не могут договориться.

В частности — что должно произойти с палестинскими беженцами, должны ли остаться или быть уничтожены еврейские поселения на оккупированном Западном берегу, должны ли обе стороны делить Иерусалим, и — пожалуй, самый сложный из всех — следует ли создать палестинское государство наряду с Израилем.

Мирные переговоры ведутся и останавливаются уже более 25 лет, но до сих пор конфликт не решен.

Что будет дальше?

Если коротко — в ближайшее время конфликт не прекратится.

Последний мирный план, подготовленный Соединенными Штатами во время президентства Дональда Трампа, который премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху назвал «сделкой века», палестинцы отклонили как «односторонний».

Для заключения любого будущего мирного соглашения обе стороны должны прийти к согласию по сложным вопросам.

Пока этого не произойдет, конфликт будет продолжаться.

Долгий путь к Палестине. Почему нового государства до сих пор нет на карте мира

  • Анастасия Успенская
  • Би-би-си

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Похоже, эпохе Биньямина Нетаньяху наступает конец

В Израиле впервые за много лет к власти может прийти левоцентристское правительство. Первоначальное соглашение о коалиции было достигнуто в минувшее воскресенье, теперь его должен утвердить кнессет, и у Биньямина Нетаньяху есть около 10 дней, чтобы что-то предпринять.

Это большая новость не только для самого Израиля, но и для всего Ближнего Востока: за время 15-летнего правления Биньямина Нетаньяху с его ультраправыми взглядами были фактически свернуты и забыты инициативы Ариэля Шарона о территориальном размежевании с палестинцами. Еврейские поселения на Западном берегу реки Иордан значительно продвинулись вглубь палестинских территорий. Концепция создания двух государств для двух народов не обсуждалась с 2014 года.

Конечно, наивно думать, что сейчас к власти придут левые либералы и сразу все изменят. Тем более, что первые два года премьерское кресло по ротации будет занимать лидер правой партии «Ямина» Нафтали Беннет, попавший в умеренную коалицию не по идеологическим совпадениям, а в стремлении свалить Нетаньяху.

Процесс палестино-израильского урегулирования был запущен еще в 1993 году, но ни одно правительство, включая самых умеренных, не смогло продвинуться дальше самых базовых договоренностей.

Почему независимого палестинского государства до сих пор нет на карте мира и можно ли все еще говорить о его создании?

Не те посредники?

Мирный процесс по Ближнему Востоку был запущен при участии США почти 30 лет назад, и с тех пор Вашингтон выступает в роли главного посредника. Формально Соединенные Штаты входят в состав ближневосточного квартета посредников наряду с Евросоюзом, Россией и ООН, но фактически выполняли эту функцию самостоятельно.

Первое соглашение о начале процесса было подписано в Осло 9 сентября 1993 года и несколькими днями позже подкреплено подписанием «Декларации о принципах» в Вашингтоне, на лужайке у Белого дома в присутствии Билла Клинтона.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Через два года после этого исторического подписания в Вашингтоне премьер-министр Израиля Ицхак Рабин (крайний слева) был убит ультраправым фанатиком-евреем за инициацию мирного процесса

Стороны обещали гарантировать друг другу безопасность, договориться о статусе Иерусалима и других спорных территориях и решить, хотя бы частично, проблему палестинских беженцев. Достичь всего этого предполагалось в течение пяти лет.

Но прошло почти 30, а воз и ныне там. Ближневосточное урегулирование стало одним из самых явных фиаско американской дипломатии.

«Вашингтон — часть существующей между нами проблемы, а не способ ее решения», — сказал в 2019 году в интервью Русской службе Би-би-си Саиб Эрекат, долгие годы возглавлявший переговорный процесс со стороны палестинцев.

Многие западные эксперты с этим согласны. Позиция по палестино-израильскому конфликту — один из немногих вопросов, в котором республиканцы и демократы США проявляют солидарность. И хотя демократы не так категоричны в своих формулировках, позиция США при любой администрации всегда была однозначно произраильской.

Эксперт по вопросам внешней политики США Фонда Карнеги Аарон Дэвид Миллер напоминает, что Белый дом лишь трижды в истории совершил ощутимый прорыв в урегулировании на Ближнем Востоке — в 1973-75, 1978-79 и в 1991 гг., и все три раза американцы действовали в интересах всех сторон.

«Ключ в том, чтобы действия Америки вызывали одинаковое доверие у всех вовлеченных. Необходимо вернуть репутацию непредвзятого посредника, с которым можно смело идти дальше в решении непростых вопросов», — считает Миллер.

Администрация Дональда Трампа, по мнению эксперта, продемонстрировала ровно обратное, выступив адвокатом Израиля.

Ей удалось добиться нескольких исторических соглашений с другими игроками региона, но в части палестино-израильского решения Вашингтон предложил заведомо невыполнимый план, составленный без участия палестинской стороны.

Новый президент США Джо Байден, по мнению издания Economist, пока посылает сигналы, что в отличие от своих предшественников вообще не считает Ближний Восток одним из своих приоритетов.

Раздел Иерусалима

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Иудейская святыня Стена Плача находится в нескольких шагах от мусульманской святыни — мечети Аль-Акса. Ни одна из сторон никогда не откажется от прав на Восточный Иерусалим

Даже самые либеральные израильтяне, всецело поддерживающие идею создания палестинского государства, признают, что вопрос о судьбе Иерусалима фактически неразрешим.

Израиль требует полного суверенитета над объединенным Иерусалимом, палестинцы — над Восточным Иерусалимом, старой частью города, оккупированной Израилем в ходе войны 1967 года.

На Храмовой горе в восточной части расположены главные святыни иудеев и мусульман — Стена плача и мечеть Аль-Акса (третья по значимости во всем исламском мире после Мекки и Медины).

Палестинцы никогда не откажутся от претензий на город прежде всего по религиозным соображениям.

А у Израиля на Западном берегу реки Иордан проживают порядка 700 тысяч еврейских поселенцев, из них около 200 тысяч в непосредственной близости от Иерусалима.

По первоначальным соглашениям, некоторые из этих поселений при создании палестинского государства должны остаться за Израилем, и для него контроль над Иерусалимом помимо историко-религиозных причин еще и вопрос безопасности.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Символическая разметка на границе еврейских и арабских территорий в Иорданской долине

«Те, кто сейчас продолжает цепляться за старую парадигму двух государств, должны объяснить нам, как именно произойдет разделение двух общин, когда в Восточном Иерусалиме и на Западном берегу обитают 700 000 поселенцев», — заявил бывший министр иностранных дел Иордании Маруан Муашер, выступая на прошлой неделе на форуме, организованном Фондом Карнеги за международный мир.

В резолюции Генассамблеи ООН 1947 года предлагалось наделить Иерусалим особым международным статусом и отдать город под управление ООН. Позднее, в 2009 году, генсек организации Пан Ги Мун предложил сделать его столицей обоих государств. Ни один из этих вариантов не воспринимается сторонами всерьез.

Проблема палестинских беженцев

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Рахма Абдул Кадир показывает свой первый паспорт, по которому она еще 9-летней девочкой вместе с семьей уезжала в 1949 году в Сирию из израильского города Яффо на границе с Тель-Авивом. Рахма прожила в Дамаске всю свою жизнь в статусе палестинской беженки

Первая волна палестинских беженцев покинула территорию новообразованного Израиля в 1948 году. Речь идет примерно о миллионе человек.

Часть из них ушла добровольно, отказавшись жить в границах сионистского государства, часть бежала во время войны за независимость в том же году, а некоторые были выселены насильно за участие в подрывной антиизраильской деятельности внутри страны.

Вторая волна покинула Израиль после Шестидневной войны 1967 года.

Одни обосновались на соседних палестинских территориях, многие бежали в Сирию, Ливан и Иорданию.

Сегодня, по данным ООН, в мире насчитывается порядка 4,7 млн палестинских беженцев. Этот статус передается из поколения в поколение.

Их право на возвращение в дома предков — одно из главных условий палестинской стороны на любых переговорах. Но в Израиле читают, что это шаг к полной арабизации страны, и на это не пойдет ни одно правительство — ни правое, ни левое.

Конфликт между ХАМАС и ФАТХ

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Поддержка ХАМАС среди жителей сектора Газа лишь крепнет. Массовые акции сторонников прошли в апреле этого года в городе Джебалия после объявления об отсрочке выборов в палестинский парламент

Раскол в политической системе Палестинской автономии произошел после того, как в 2006 году в результате выборов (на Западном берегу считают, что произошел переворот) сектор Газа отошел под контроль ХАМАС.

Международное сообщество ясно дало понять, что считает Махмуда Аббаса и его партию ФАТХ единственной легитимной властью в Палестинской автономии, так как во многих странах ХАМАС признан террористической группировкой.

Однако Аббас потерял возможность говорить от имени всех палестинцев.

Придя к власти, ХАМАС изгнал из сектора Газа всех сторонников ФАТХ, занимавших руководящие посты. Дошло до того, что делегациям с Западного берега отказывали во въезде в Газу.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Глава Палестинской автономии Махмуд Аббас утратил контроль на сектором Газа в 2006 году

С тех пор отношения между двумя силами претерпели множество этапов — от открытой вражды до робких попыток примириться. И лишь в 2014 году было создано правительство национального единства. При этом Аббас и лидер ХАМАС Исмаил Хания не скрывали, что это сделка, а не искреннее преодоление противоречий.

В те дни Махмуду Аббасу звонил госсекретарь США Джон Керри и буквально умолял его одуматься. Керри предупреждал, что формирование правительства с участием ХАМАС равносильно смертному приговору всему мирному процессу, потому что Израиль ни за что не сядет за стол переговоров с радикалами.

Так и произошло. Последние прямые переговоры Израиля и ПА об урегулировании состоялись в том же 2014 году, и больше концепция «двух государств для двух народов» не обсуждалась по сей день.

Между тем ФАТХ теряет свои позиции даже в своей вотчине. Все больше молодых палестинцев на Западном берегу Иордана готовы поддержать ХАМАС, который на фоне пассивного Аббаса выглядит единственной силой, способной отстаивать их интересы.

Стороны не особо этого хотят

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Палестинский флаг в форме очертаний государства Израиль, как на шее у этого палестинца — самая распространенная символика движения освобождения Палестины. Большинство хотят видеть независимое палестинское государство не рядом с Израилем, а вместо него

Для политиков по обе стороны конфликта мирный процесс давно заменил саму концепцию мира. Все время находиться в шаге от решения проблемы — удобная позиция. Она хорошо ложится на предвыборные лозунги, но при этом не предполагает спешки, ведь последний шаг должен быть тщательно выверен.

Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху управляет страной уже 15 лет (последние 12 без перерыва), в Палестинской автономии Махмуд Аббас пришел к власти 16 лет назад.

Партии, составляющие основу израильской политики в последние годы, либо выступают против концепции двух государств, либо совершенно к ней равнодушны, и Нетаньяху не испытывал никакого давления изнутри для возобновления диалога.

А ультралевая партия «Авода», радеющая за продолжение мирного процесса, занимает всего семь мест в Кнессете и фактически лишена права голоса. Для сравнения — во время подписания соглашения в Осло в 1993 году у «Аводы» было 44 мандата.

Определенные круги в Израиле считают, что Нетаньяху никогда и не собирался возобновлять диалог с Аббасом, и для этого поддерживал на медленном огне конфликт с ХАМАС.

Но вряд ли левоцентристы, если они действительно придут к власти, сразу займут принципиально иную позицию. Даже умеренные израильтяне указывают на то, что палестинская сторона за 30 лет, прошедших с соглашения в Осло, не выполнила основополагающее условие, без которого дальнейшие переговоры просто не имеют смысла — не признали право Израиля на существование.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Это бойцы палестинских Комитетов народного сопротивления — коалиции различных военизированных организаций, выступающих против мирного урегулирования. Они преследуют цель уничтожить государство Израиль

Что касается приверженности мирному урегулированию палестинской стороны, то бросается в глаза тот факт, что группировка ХАМАС появилась на свет почти сразу после начала первого этапа переговорного процесса — в 1987 году.

В разное время ее спонсировали Сирия, Турция, Иран, Катар и Саудовская Аравия. По некоторым данным, от одного Ирана ХАМАС получал до 100 млн долларов в год.

Официальные власти ПА не предпринимали никаких действий по сдерживанию ХАМАС, пока он сам не стал официальной властью в секторе Газа в 2006 году.

Около двух миллионов жителей сектора вполне осознанно выбрали себе в руководство группировку, чей официальный девиз звучит так — «Освобождение всей Палестины от моря и до реки Иордан». Беглого взгляда на карту региона достаточно, чтобы понять, что речь идет о полном уничтожении государства Израиль.

Многолетнее ожидание перемен постепенно приводит к апатии или разочарованию в обществе по обе стороны конфликта. По данным издания Economist, опросы, проведенные в марте этого года, показали, что сейчас лишь 40% палестинцев готовы поддержать концепцию сосуществования двух государств. В 2016 году таких было 51%, а в 2011 — 56%.

В Израиле этот показатель упал с 53% в 2016-м до 42%, по данным прошлого года. Среди израильских арабов пять лет назад идею поддерживали 82%, сегодня — 59%.

Сегодня эксперты видят лишь два сценария дальнейших событий. Лучший, хотя и тупиковый — сохранение статуса-кво.

Худший — создание модели «одно государство — две системы». Этот вариант можно было бы считать приемлемым, если у власти в Израиле встанут левоцентристы, но даже это не гарантия его выполнения.

«Ситуация может качнуться в другую сторону под названием апартеид. Многие говорят, что он и так уже существует, но тогда это будет узаконено», — считает эксперт по Ближнему Востоку Йост Хилтерман из организации International Crisis Group. — «Два государства для двух народов» — лучшее, что могло бы быть, но, возможно, эта концепция уже недостижима».

«Даже если на этой стороне появятся люди, готовые сделать шаг вперед в этом направлении, возникнет вопрос, кто обладает реальной возможностью поддержать процесс с палестинской стороны», — говорит израильский политолог Таль Шнайдер.

Сколько стоит конфликт?

Недавнее 12-дневное вооруженное противостояние ХАМАС и Израиля стало самым разрушительным для инфраструктуры сектора Газа за последние годы. По подсчетам палестинской стороны, на восстановление инфраструктуры уйдет не менее 10 лет, и обойдется это в среднем в 250 млн долларов.

По данным палестинской Федерации промышленности, значительно повреждены каналы энерго- и водоснабжения. Разрушены 18 заводов и фабрик, восемь из них не подлежат восстановлению. Сотни человек остались без работы. Также повреждены или разрушены тысячи жилых, коммерческих и общественных зданий.

Израиль заяляет, что ХАМАС нарочно прячет свои объекты в самой гуще мирной жизни и тем самым подвергает риску инфраструктуру Газы.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Это все, что осталось от завода по производству пластиковых труб в Газе

Потери Газы всегда компенсируются странами-донорами, главные из которых Катар и Египет. Посетивший на прошлой неделе Ближний Восток госсекретарь США Энтони Блинкен тоже заявил, что попросит Конгресс выделить на нужды сектора Газа 75 млн долларов.

За десятилетия конфликта в сектор Газа в качестве гуманитарной помощи поступили миллиарды долларов (без учета финансирования отдельными странами экстремистской деятельности группировок).

Но терпение и кошельки мирового сообщества небезразмерны, и оно может воспользоваться сменой власти в Израиле, чтобы хотя бы попытаться вернуть стороны к обсуждению концепции «двух государств для двух народов».

Перемирие между Израилем и Палестиной. Главное

После 11 дней обмена ударами Израиль и палестинские группировки в секторе Газа договорились о перемирии. Важную роль в переговорах сыграл Египет, взявший на себя миссию посредника. Режим прекращения огня вступил в силу в пятницу, 21 мая, в 02:00. Рассказываем главное, что известно о приостановке конфликта.

  • Стороны прекратили огонь без предварительных условий

Кабинет безопасности Израиля единогласно принял египетскую мирную инициативу, приостановив операцию «Стражи стены», которую Армия обороны Израиля проводила с 10 мая. Движение ХАМАС также согласилось на перемирие при посредничестве Каира. Как сообщило израильское госрадио Kan со ссылкой на представителей властей, прекращение огня не подразумевает никаких условий, в том числе по Иерусалиму, и любые заявления о наличии условий являются ложными.

Интенсивный обмен ракетными ударами между сторонами продолжался до последнего момента. Даже за 12 минут до перемирия радикалы обстреливали южные районы Израиля.

  • Соблюдение перемирия контролирует Египет 

По информации египетского телевидения, президент страны Абдель Фаттах ас-Сиси поручил направить две делегации в Палестину и Израиль для контроля за соблюдением перемирия. Как пояснил ТАСС официальный источник в Каире, одна группа прибыла в Рамаллу, а вторая в срочном порядке собиралась выдвинуться в Тель-Авив.

Египетские представители должны следить за выполнением договоренностей, а также за согласованием последующих мер, которые позволят поддерживать стабильность ситуации на постоянной основе.

  • В секторе Газа объявили о победе

Жители городов анклава вышли ночью на улицы, чтобы отпраздновать «победу». Местные СМИ сообщали, что в секторе начались массовые шествия и автопробеги с флагами. «Мы смогли унизить врага и его армию, руководство которой хвасталось убийством детей и разрушением жилых строений», — заявил Абу Обейда, представитель «Бригад Иззэддина аль-Кассама» — боевого крыла ХАМАС.

«Мы построим дома, разрушенные оккупантами. Мы вернем улыбки на лица тех, кто получил ранения. Мы обещаем каждому из мучеников, что мы продолжим их путь», — обратился к участникам шествий заместитель главы политбюро движения ХАМАС Халиль аль-Хайя. 

  • Израильская пресса пишет о «серьезном ударе» по боевикам

За 11 дней операции силы Израиля ликвидировали 225 бойцов группировок ХАМАС и «Исламский джихад», в том числе 25 командиров, уничтожили более 100 км тоннелей, «сотни» ракетных установок, «десятки» объектов, которые использовались боевиками, а также не менее 20 административных и финансовых учреждений. ВС Израиля отразили «семь нападений при помощи беспилотников и две атаки с моря», а системы ПВО «Железный купол» перехватили около 90% выпущенных радикалами ракет.

Согласно последним данным Минздрава сектора, общее число жертв в анклаве достигло 243, в том числе 66 детей и 39 женщин. Число пострадавших составляет 1 910. С израильской стороны погибли не менее 12 человек (девять израильтян и трое иностранных рабочих).

  • Армия Израиля остается на своих позициях

Как сообщил в своем Twitter глава Минобороны страны Бени Ганц, «силы безопасности по-прежнему сохраняют готовность защищать граждан, а армия остается на позициях». «Реальность на местах будет определяющим фактором для вопроса о продолжении операций».

Как сообщает газета The Jerusalem Post, официальный представитель израильской армии бригадный генерал Хидай Зильберман отметил, что с двух часов ночи, когда вступил в силу режим прекращения огня, по Израилю не было выпущено ни одной ракеты. 

  • Палестинцы также готовы к обороне

Официальный представитель ХАМАС Сами Абу Зухри подчеркнул, что палестинцы «готовы к любым вариантам» развития событий в регионе. О готовности к новым сражениям в случае необходимости заявили и члены вооруженного крыла палестинского «Исламского джихада» — группировки «Сарая Аль-Кудс» («Роты Иерусалима»). «Руки наших бойцов останутся на спусковом крючке, и последнее слово всегда будет сказано на поле боя. Если враг вернется, мы дадим отпор», — указал представитель группировки Абу Хамза.

  • ​​​​​Президент США Джо Байден выступил со специальным заявлением

Глава государства сообщил, что за последние дни множество раз лично разговаривал с премьер-министром Израиля Биньямином Нетаньяху, а также президентом Палестины Махмудом Аббасом. Кроме того, он поблагодарил президента Египта Абдель Фаттаха ас-Сиси и других египетских официальных лиц, «которые сыграли ключевую роль в этих дипломатических усилиях». «Я также ценю вклад других действующих лиц в регионе, которые работали над тем, чтобы положить конец боевым действиям», — добавил глава Белого дома.

Перемирие также приветствовали и другие представители мирового сообщества.

Палестина – информация о стране, история, достопримечательности, виза

Оформление визы в Палестину

Россиянам для посещения Палестины виза необходима.
Посольство Палестины не рассматривает визовые запросы иностранных граждан. Попасть на Палестинские территории проще через израильскую границу, поэтому по вопросам связанным с получением визы нужно обращаться в Консульский отдел Посольства Израиль.

Как самостоятельно добраться в Палестину из России

На палестинских территориях нет действующих аэропортов, поэтому абсолютное большинство туристов попадают в Палестину через Израиль.  
Наземным путем попасть в Палестину можно из Египта (КПП Рафах) в сектор Газа и из Иордании (КПП Мост Алленби) на Западный Берег. В каждой из стран автобусы ходят до границы, затем нужно перейти ее пешком (в случае с КПП Рафах) либо переехать на специальном автобусе (в случае с КПП Мост Алленби), а дальше сесть на местный автобус. 

Новости (99) Публикации (5) Видео (0) Спецпроекты (0)

Ассамблея

Общество

Политика

Общество

Общество

Общество

Общество

Общество

Общество

Политика

Общество

Общество

Общество

Общество

Общество

Общество

Политика

Политика

Общество

Политика

Обзоры

Обзоры

Интервью

Обзоры

Интервью

Экономика

Экономика

Экономика

Экономика

Экономика

Экономика

Палестина
Ближневосточная страна Палестина на данный момент имеет статус частично признанного государства. Из 193 стран, входящих в состав Организации Объединенных Наций, независимость Палестины признали более 130.

Государство распложено на Синайском полуострове, в юго-западной части Азии. Его берега омывает Средиземное море. Палестина делится на две территории: Западный берег реки Иордан, граничащий с Израилем и Иорданией, и сектор Газа, соседствующий с Египтом. Палестинской считается и восточная часть Иерусалима — столицы Израиля. 

Страна находится в зоне субтропического климата со средиземноморским жарким летом и теплой зимой. Рельеф гористый. Наивысшая точка – вершина Таль-Асур (1022 метра). Самая крупная река – Иордан, берущая начало на севере, в Тивериадском озере, и впадающая на юге в Мертвое море. Береговая линия Мертвого моря является самым низким участком суши на нашей планете.

Местная флора представлена дубом, маслинами, иерусалимской сосной и платаном. Из представителей животного мира здесь можно встретить лисицу, зайцев, ежей, змей и ящериц.

Эта земля священна для иудеев, христиан и мусульман. Слово «Палестина» происходит от названия древней страны Филистии, которую населяли хорошо известные по Ветхому Завету филистимляне. Филистия располагалась на средиземноморском побережье Синайского полуострова и состояла из пяти городов – полисов. На финикийском и древнееврейском вся территория от Средиземного моря до реки Иордан называлась Кнаан (в современном русском языке — Ханаан).

Интересный факт: Считается, что филистимляне – это потомки народов острова Крит. Они поклонялись морскому богу Дагону, вглубь территорий не расселялись, но совершали набеги на кочевые племена семитов-евреев, которые в XI веке до нашей эры уже занимали земли по берегам Иордана. Известно, что библейский воин Самсон погиб в филистийском городе Газа.


Со II тысячелетия до нашей эры Ханаан был завоеван евреями, которые основали на его территории Израильское царство. В 135 году, после подавления восстания евреев, римский император Андриан приказал называть эти земли Сирия Палестинская. Через 500 лет здесь обосновались арабы, которые назвали страну Фаластын.
С XI по XIII века Палестину сотрясали бесконечные крестовые походы за освобождение Гроба Господня. В XVI веке эти земли стали частью Оттоманской Порты – Османской империи.

После Первой мировой войны регион Палестина перешел по мандату Лиги Наций под управление Британии. В 20-х годах на большей ее части англичане создали эмират Трансиордания, получивший в 1946 году независимость. С 1950 года эмират стал называться Иорданским Хашимитским Королевством (Иордания). 

Осенью 1947 года на сессии Генеральной Ассамблеи ООН была принята резолюция №181, в которой говорилось о плане разделения оставшейся территории Палестины на еврейское и арабское государства. В отличие от евреев, согласившихся с резолюцией, арабские лидеры ее отвергли. В это же время палестинцами стали называть не всех жителей региона, как это было еще со времен Римской империи, а только арабов.

15 ноября 1988 года в Алжире на сессии Палестинского национального совета большинством голосов было приято решение о провозглашении Государства Палестина. В ноябре 2012 года страна получила статус государства-наблюдателя при ООН. В январе 2013 года вступил в силу указ председателя Палестинской национальной администрации об официальном использовании названия «Государство Палестина». Более 80% населения страны составляют палестинские арабы и примерно 17% — евреи.

Культурная жизнь Палестины – это в основном ее литература, классическая и современная. Поэзия и проза палестинских авторов известны далеко за пределами страны. Одним из самых читаемых поэтов является лауреат Международной литературной премии «Лотос» Махмуд Дервиш. Палестина — это родина молодых, но уже известных в мире кинорежиссеров Илии Селеймана («Хроника исчезновения» и «Божественное вмешательство»), Низара Хасана («Вторжение») и Самира Абдул-лы («Хроника осады»).

ЮНЕСКО взяла под охрану в Палестине базилику Рождества Христова, построенную в Вифлееме в 330-х годах над пещерой, в которой, по преданию, родился Иисус Христос. Под защитой этой организации находится деревня Баттир с ее уникальной системой орошения, сохраняющей ландшафт из посаженных оливковых деревьев и виноградников. Охраняется и древний город Хеврон – второй после Иерусалима святой город для евреев. Арабы его тоже чтут – после Мекки, Медины и, опять же, Иерусалима.

Интересный факт: По преданию, в Хевроне находится Пещера Патриархов с могилами первых людей — Адама и Евы, а также библейских патриархов и их жен – Авраама и Сарры, Исаака и Ревекки, Иакова и Лии.


В Палестине работают государственные и частные школы, а также учебные заведения, созданные ЮНЕСКО в лагерях беженцев. Лучшим вузом страны считается Бирзейтский университет, который находится в нескольких километрах от Рамаллы – временной столицы Палестины. Но молодежь предпочитает получать высшее образование в университетах Ливана, Египта и Сирии.

Медицинское обслуживание в Палестине представлено государственными и частными госпиталями. В секторе Газа больницам не хватает необходимых лекарств и оборудования, здесь случаются перебои в подаче электричества. При посещении Палестины стоит знать, что медицинские услуги здесь платные и довольно дорогие.

С 1996 года сборная страны регулярно принимает участие во всех летних Олимпийских играх.

Палестинская кухня охватывает кулинарные традиции практически всех стран Ближнего Востока. Популярными блюдами здесь, как в Ливане или Сирии, являются шаварма (шаурма), гороховая паста тхения, фалафель – обжаренные во фритюре шарики из нутового пюре.

Попав в Палестину, кроме Хеврона и Вифлеема, обязательно стоит посетить Иерихон – город, чья история насчитывает десять тысяч лет. На его северо-западной окраине находится православный греческий мужской монастырь Искушения, построенный в 340 году на Сорокадневной горе. Согласно Новому Завету, именно здесь Христос сорок дней был искушаем дьяволом.

Как и во всех странах, где государственной религией является ислам, в Палестине отмечаются все мусульманские праздники – их высчитывают каждый год по лунному календарю. Из светских праздников и памятных дат здесь отмечают День палестинского узника – 17 апреля, День палестинской независимости – 15 ноября, Международный день солидарности с палестинским народом – 29 ноября. Последняя дата была учреждена в 1977 году на заседании Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций.

Весеннее обострение. Ракетные удары и уличные бои. Начнут ли Израиль и Палестина полномасштабную войну?: Конфликты: Мир: Lenta.ru

Жертвами очередного палестино-израильского конфликта стали уже десятки человек, а счет раненых с обеих сторон пошел на сотни. Исламисты наносят ракетные удары по Израилю, а израильтяне отвечают огнем из танковых орудий по палестинским территориям. Противостояние подошло к той точке, когда судьба мирных жителей, оказавшихся в зоне обстрела, беспокоит противников в последнюю очередь. По крайней мере израильский премьер-министр Биньямин Нетаньяху, похоже, не намерен прекращать боевые действия до тех пор, пока со стороны Палестины исходит угроза еврейскому государству. Ситуацию могли бы нормализовать усилия международных посредников, однако любое вмешательство извне в такой накаленной обстановке может привести к началу полномасштабной войны и гуманитарной катастрофе. О развитии нового палестино-израильского конфликта и о том, как он отразится на всем ближневосточном регионе, — в материале «Ленты.ру».

Очередное обострение палестино-израильского конфликта началось в середине апреля — одновременно с началом священного для мусульман месяца Рамадан. Первые столкновения начались после того, как мусульманам запретили собираться на ступеньках у Дамасских ворот в Старом городе Иерусалима. В Рамадан здесь традиционно собираются мусульмане, живущие в восточной части города. Свое решение власти объяснили соображениями безопасности.

В ответ на это молодые мусульмане вышли протестовать на улицы города. Конфликт перерос в масштабные столкновения между арабами и полицией, вскоре к ним подключились и ультраправые израильтяне. По версии правоохранительных органов, такое развитие ситуации спровоцировали мусульмане, которые забрасывали стражей порядка камнями и бутылками. Кроме того, на кадрах с места событий можно увидеть разрывы фейерверков и светошумовых гранат.

У жителей Старого города есть традиция выходить и отдыхать на этих ступенях в конце дня. Еще мой отец сидел вечерами на лестнице у Дамасских ворот, а теперь полиция пытается просто стереть нашу идентичность

мусульманский житель Иерусалима

в разговоре с Associated Press

Израильтяне вышли на массовые протесты после того, как в социальной сети TikTok распространилось видео, где некие арабы бьют еврея-ультраортодокса. Участники вспыхнувших после этого акций протеста — в том числе члены радикальной организации «Лехава» — кричали «Смерть арабам!», «Мы отомстим» и «Мы сожжем вашу деревню». Одновременно с этим в арабских соцсетях развернулась кампания по поощрению нападений на евреев.

Выпущенная по Израилю из сектора Газа ракета

Фото: Khalil Hamra / AP

Уже 23 апреля исламисты из сектора Газа нанесли первые ракетные удары по израильской территории. Всего за одну ночь боевики выпустили по Израилю 36 снарядов: тогда казалось, что это самое масштабное нападение за последний год. Кроме того, в знак солидарности с мусульманскими жителями Восточного Иерусалима палестинское движение ХАМАС и группировка «Палестинский исламский джихад» объявили 23 апреля акцию «День гнева».

За несколько недель столкновения так и не утихли. А 11 мая ХАМАС, продолжая «защищать» сторонников, выдвинуло Израилю ультиматум: либо власти очистят Храмовую гору и иерусалимский квартал Шейх Джаррах от стянутых туда сил безопасности до 18:00, либо радикалы нанесут новые удары.

Свое обещание группировка выполнила: спустя пару минут после истечения срока начался массированный обстрел еврейского государства. По последним данным, речь идет о более чем тысяче выпущенных ракет — при этом 200 из них даже не смогли пересечь границу сектора Газа. Движение также объявило о начале операции «Меч Аль-Кудса» — так на арабском называют Иерусалим.

Горящая машины во время столкновений в израильском Лоде

Фото: Heidi Levine / AP

Насколько ХАМАС действительно удается «защитить своих» — большой вопрос. К примеру, в результате обстрела города Лода погибла 16-летняя арабка по имени Надин и ее отец Халиль Аввад. Власти самого Лода уже утром 12 мая заявили, что утратили над ним контроль, и попросили Израиль ввести армию. «Сотни арабских головорезов бродят по улицам. Это [новая] Хрустальная ночь (еврейские погромы в нацистской Германии и Австрии — прим. «Ленты.ру»)», — предупредил мэр города Яир Ревиво.

В ответ на действия ХАМАС армия Израиля 11 мая призвала 5 тысяч резервистов и начала операцию против палестинских группировок под названием «Стражи Стены». Силы обороны Израиля, в частности, разбомбили склады и центры производства боеприпасов. Удары продолжили наносить и на следующий день: атакованы были позиции боевиков в Газе. Десятки боевиков действительно погибли, однако потери были и среди мирных жителей. Израильские военные обещают продолжать обстрелы «до наступления полной тишины».

Число жертв и пострадавших постоянно растет. По данным на 12 мая, погибло не менее 43 человек в секторе Газа и еще шесть — в Израиле. Более 200 человек ранены

По словам специалистов, нынешнее противостояние — самое кровавое за последние годы. И оно еще не закончено.

Материалы по теме

00:02 — 30 января 2020

00:07 — 8 июня 2020

Перешли Иордан

Израиль готов силой забрать палестинские земли. Кто победит в новом столкновении на Ближнем Востоке?

Стоит отметить, что последний виток обострения начался в День Иерусалима — дата, которая отмечается в честь расширения израильского контроля на восточную часть города в результате Шестидневной войны 1967-го. При этом статус города до сих пор не утвержден в международном праве: согласно резолюциям СБ ООН, Восточный Иерусалим — оккупированная территория.

Ситуацию осложнило и решение израильского суда о выселении нескольких арабских семей из квартала Шейх Джаррах в Восточном Иерусалиме. Причина — здания якобы принадлежали еврейским семьям, жившим в этом районе до создания Государства Израиль в 1948-м. «Квартирный вопрос» в этом городе давно стал политическим.

Опасения у жителей региона и наблюдателей до сих пор вызывают и многочисленные попытки Израиля забрать Западный берег реки Иордан — территорию, населенную преимущественно палестинцами, которую ООН считает оккупированной еврейским государством. С началом очередного витка конфликта столкновения были и в этом районе: по данным на 12 мая, на Западном берегу не менее 240 раненых.

Столкновения палестинцев и израильских сил безопасности в комплексе мечети Аль-Акса на Храмовой горе

Фото: Mahmoud Illean / AP

Палестино-израильский вопрос все время притягивал внимание множества стран, и последние события не стали исключением. Представители исламского мира отреагировали предсказуемо жестко. Так, президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган выразил возмущение в связи с событиями в Иерусалиме и секторе Газа и призвал Совбез ООН как можно скорее вмешаться и запретить Израилю проводить атаки.

Кроме того, уже 11 мая страны Лиги арабских государств (ЛАГ) провели внеочередное совещание и единодушно осудили действия еврейского государства. «То, что делает Израиль, — это военное преступление, в очередной раз совершенное против палестинского народа», — заявил тогда представитель Палестины в ЛАГ Дияб аль-Люх.

Материалы по теме

00:02 — 1 марта 2020

00:00 — 27 апреля

Вопрос затронул и страны вне исламского мира. Он может стать особенно важным для Соединенных Штатов: ведь бывший американский президент Дональд Трамп прославился как миротворец, подписавший первые мирные соглашения между арабами и израильтянами и разработавший «сделку века» — план по палестино-израильскому урегулированию. Эксперты, конечно, полагают, что с перемирием Израиль и, например, ОАЭ справились бы и сами, а задуманная «сделка века» в принципе не устраивает палестинцев, но так или иначе, интерес бывшей администрации США к еврейскому государству был очевиден.

Сейчас США, как и российские власти, стараются придерживаться нейтральной позиции и призывают все стороны прекратить конфликт. Однако нынешний американский президент Джо Байден рискует не справиться с таким положением и ввязаться в противостояние, считают эксперты.

Джо Байден

Фото: Evan Vucci / AP

Ситуация для Байдена сложилась действительно двоякая. С одной стороны, отношения Израиля и Палестины вряд ли входили в его приоритеты — первые шаги президента на ближневосточном направлении касались скорее Саудовской Аравии и Ирана. Кроме того, глава государства больше месяца отказывался общаться по телефону с израильским премьером Биньямином Нетаньяху.

С другой стороны, выжидательная позиция Байдена уже вызывает раздражение у некоторых его сторонников. Они требуют вмешаться в конфликт, а не стоять в стороне и силой заставить Израиль отступить. Член палаты представителей Рашида Тлайб даже призвала прекратить американское финансирование израильского «апартеида». Несмотря на то что такая позиция еще не популярна среди сенаторов или американцев, число сторонников Палестины растет.

Согласно опросам института Гэллапа, с симпатией к Израилю относятся 75 процентов жителей США, в то же время для Палестины этот показатель значительно ниже — только 30 процентов. Однако последних сейчас становится все больше и больше, в то время как число «сторонников» Израиля остается примерно одинаковым

Получается, что, пока противоречия не мешают главе Белого дома, он может занимать нейтральную позицию в отношении конфликта и способен унимать политических противников в Конгрессе. Но с дальнейшей эскалацией ситуации делать это будет все сложнее и сложнее.

Руины здания в Газе, уничтоженного во время израильского удара

Фото: Suhaib Salem / Reuters

«Мы здесь, и мы готовы использовать все свои силы, чтобы защитить государство Израиль от врагов снаружи и бунтовщиков внутри… Мы продолжим прилагать все усилия для того, чтобы остановить анархию и железной рукой восстановить власть в городах страны», — написал премьер Нетаньяху на своей странице в Twitter.

Однако, по мнению экспертов, политик руководствуется не только соображениями безопасности. Израильский колумнист Бен Каспит считает, что столкновения идут на руку премьеру, который мало что сделал ради их предотвращения. В частности, обострение ситуации может помочь ему обыграть соперников и помешать им сформировать правительство.

Нетаньяху должен был за 28 дней создать правящую коалицию по итогам парламентских выборов в конце марта. Поскольку премьер не справился, президент Израиля Реувен Ривлин вручил мандат лидеру израильской парламентской оппозиции и главе центристской партии «Йеш атид» («Есть будущее») Яиру Лапиду. Тот уже попытался привлечь партию «Объединенный арабский список» и должен был организовать переговоры. Однако сближение с арабами на фоне ракетных обстрелов со стороны исламистов может пошатнуть положение Лапида.

Сомневаюсь, что Нетаньяху проронил хоть одну слезинку. В конце концов, стратегическое партнерство с ХАМАС только принесло пользу — правда, не Израилю, а самому Нетаньяху

Бен Каспит

израильский колумнист

Кроме того, обострение началось в не самый подходящий момент и для Палестинской автономии. Там должны были провести первые за 15 лет президентские и парламентские выборы, однако ее главе Махмуду Аббасу пришлось их перенести. Некоторые критики считают, что он просто боится проиграть: пока ХАМАС празднует триумф после каждого ракетного залпа, есть вероятность, что симпатии избирателей будут сохраняться на их стороне.

Аббас бессилен и в том, что касается непосредственного источника обострения. Восточный Иерусалим Палестинской автономии неподвластен, а в секторе Газа с 2007 года правит ХАМАС.

Махмуд Аббас

Фото: Mohamed Abd El Ghan / Reuters

Говорить о том, как завершится новый виток обострения, трудно. С одной стороны, он может перерасти в широкомасштабные военные действия, после которых от Газы в очередной раз останутся одни руины.

С другой — конфликт еще можно остановить, но это будет зависеть от всех участвующих сторон. В краткосрочной перспективе каждая из них в любом случае понесет потери, в том числе среди гражданского населения. Однако без какой-либо внятной стратегии со стороны и исламистов, и Израиля новые и новые сводки о погибших и раненых выглядят как плата за чьи-то амбиции.

Это ужасно. Израильские и палестинские дети заслуживают того, чтобы спать крепко и не бояться умереть в ту же ночь

Мехди Хасан

американский журналист

Развитие ситуации же в долгосрочной перспективе можно предугадать: столкновения рано или поздно закончатся, и Израиль с Палестиной останутся наедине со своими внутренними кризисами. Для них сохранится и общая проблема, связанная с землей, — обе стороны будут обвинять друг друга в насильном отчуждении территории. Движение ХАМАС, в свою очередь, продолжит провоцировать агрессию: несмотря на то что фактически оно действует в одиночку, у него достаточно ресурсов для точечных атак, которые можно вести годами.

У одного разделенного государства, как его ни назови, всегда будут те же самые проблемы: умирающие дети, нехватка воды в Газе, отсутствие рабочих мест, радикализация молодежи. Вот только для Палестины это всякий раз оборачивается нокаутом, для палестинских исламистов — угрозой уничтожения, а для Израиля — назойливым вопросом на фоне стабильного развития.

Кто такие палестинцы, живущие в Израиле? | События в мире — оценки и прогнозы из Германии и Европы | DW

Ракетные обстрелы и ответные военные действия — вот наглядный уровень новой эскалации давнего конфликта на Ближнем Востоке. Но существует еще одно измерение этого противостояния: две группы населения — израильтяне-евреи и израильтяне-палестинцы — враждуют друг с другом с доселе беспрецедентной жестокостью по всей территории самого Израиля.

Насколько взрывоопасна ситуация?

В городе Лод, что к юго-востоку от Тель-Авива, силам безопасности пришлось предотвращать уличные столкновения между двумя вышеназванными группами населения, дело там дошло даже до применения огнестрельного оружия и ножей. Кроме того, в Лоде были подожжены синагога и иешива — религиозное еврейское учебное заведение.

Палестинец во время столкновений в Лоде, 13 мая

В старом портовом городе Акко и в окрестностях Тель-Авива разгоряченные толпы вытаскивали мужчин из машин и жестоко избивали. В Акко пострадал еврей, в Бат-Яме водителя приняли за араба. Это всего лишь несколько примеров насилия, вспыхивающего между жителями Израиля во многих уголках страны. Сотни человек уже арестованы после таких акций. В Лоде введено чрезвычайное положение.

Президент Израиля Реувен Ривлин предупредил о надвигающейся «гражданской войне». Премьер-министр Биньямин Нетаньяху заявил следующее: «Я хочу сказать гражданам Израиля: меня не волнует, закипает ли ваша кровь. Вам не позволено прибегать к самосуду. Ничто не оправдывает линчевание арабов евреями и наоборот. Это неприемлемо».

Какова доля палестинцев в населении Израиля?

При основании государства Израиль в 1948 году около 700 тыс палестинцев были вынуждены покинуть свою родину. С точки зрения палестинцев, это была «Накба» — катастрофа, этническая чистка, проведенная израильскими военными. Власти же страны утверждают, что речь шла о добровольном исходе, который последовал вслед за соответствующими призывами со стороны арабов. Из тех же представителей палестинской общины, которые остались на территории, сейчас являющейся израильской (за исключением жителей Восточного Иерусалима, у которых другой статус), вышли нынешние палестинские израильтяне, которых часто называют израильскими арабами.

В старом портовом городе Акко живут в основном палестинцы

В 2019 году они составляли около 21 процента населения Израиля. Их доля неуклонно растет в отчетах израильского статистического управления (CBS) на протяжении более 50 лет, потому что рождаемость в этой группе населения выше. Правые израильские политики видят в этом проблему, полагая, что таким образом подвергается опасности господствующее положение в стране еврейского населения. Ортодоксальные и ультраортодоксальные еврейские семьи, в которых традиционно много детей, заботятся о том, чтобы указанная тенденция замедлилась.

У палестинцев, проживающих в Израиле, в среднем более высокий уровень жизни, чем у жителей Западного берега реки Иордан или тем более сектора Газа. Но по сравнению с еврейским большинством у палестинцев меньше возможностей в том, что касается образования и материального обеспечения: по данным государственного института страхования, почти половина палестинских семей в Израиле жила в бедности в 2016 году. Для сравнения: среди еврейских семей этот показатель составил 13 процентов (статистика не включает ультраортодоксальных евреев, 45 процентов семей которых жили в бедности.)

Каково политическое влияние израильских палестинцев?

Закон о национальном государстве, принятие которого было инициировано правым правительством Нетаньяху в 2018 году, снизил влияние палестинского населения в стране. Согласно закону, Израиль объявлен «национальным домом еврейского народа», его единой и неделимой столицей является Иерусалим. Иврит — единственный государственный язык страны, статус арабского языка оговорен, но не уточнен.

Сославшись на этот закон, палестинские группы призвали бойкотировать последующие выборы в кнессет. Это привело к тому, что их политические силы оказались слабее представлены в парламенте, чем можно предположить, исходя из демографических данных. Блок «Общий список», сформированный еще перед выборами 2015 года как союз четырех основных арабских партий Израиля, присоединился к лагерю противников Нетаньяху.

Однако перед последними выборами, состоявшимися в марте 2021 года, партия «Объединенный арабский список» (РААМ) во главе с ее лидером Мансуром Аббасом вышла из блока. Аббас хочет использовать разногласия между еврейскими партиями в пользу палестинцев и перед выборами заявил о готовности поддержать будущее правительство — при максимально возможных уступках палестинцам. Между тем четверо депутатов кнессета от РААМ некоторое время даже считались своеобразными «делателями королей» — от их позиции зависело формирование правительства. Но последняя эскалация палестино-израильского конфликта помешала также и переговорам по созданию кабинета без партии Нетаньяху.

Смотрите также:

  • Май 2021 года: новая эскалация конфликта на Ближнем Востоке

    Кровавый рассвет

    Клубы дыма поднимаются в небо над жилыми домами в секторе Газа после авиаудара — ответа израильской армии на ракетные обстрелы радикальными палестинцами территории Израиля. С 10 мая конфликт между израильтянами и палестинцами вышел на новый уровень эскалации насилия.

  • Май 2021 года: новая эскалация конфликта на Ближнем Востоке

    Разрушения в секторе Газа

    По данным Израиля, после предварительного оповещения удары были нанесены по зданиям, в которых располагались штаб-квартиры военизированных групп или жилища руководителей радикально-исламистского движения ХАМАС. Ряд командиров ХАМАС были убиты включая лидера боевого крыла движения Бассема Иссы.

  • Май 2021 года: новая эскалация конфликта на Ближнем Востоке

    Спасение бегством

    Но страдает мирное население. На фото: жители в городе Газа пытаются укрыться после разрушительных ракетных ударов, нанесенных Израилем в ответ на нападение со стороны палестинцев. Как минимум пять человек погибли при обстреле 11 мая. Общее число жертв с палестинской стороны начиная с 10 мая, по официальным данным, достигло 48 жителей.

  • Май 2021 года: новая эскалация конфликта на Ближнем Востоке

    Ракетный обстрел Тель-Авива

    Позже, в ночь на 12 мая, боевики ХАМАС обстреляли ракетами Тель-Авив. Израильская система противовоздушной обороны перехватывает и уничтожает ракеты или перенаправляет их туда, где они могут вызвать минимальное количество разрушений.

  • Май 2021 года: новая эскалация конфликта на Ближнем Востоке

    Тревожное ожидание

    И все же израильская система ПВО под названием «Железный купол» не гарантирует стопроцентную защиту от ударов противника. Поэтому, когда начинают выть сирены, мирным жителям Израиля приходится как можно скорее спускаться в бомбоубежища. Даже в три часа утра, как на этом фото.

  • Май 2021 года: новая эскалация конфликта на Ближнем Востоке

    Импровизированное убежище

    Те, кто во время тревоги не успевают добраться до бомбоубежища, пытаются защитить себя так, как это возможно в сложившейся ситуации. На фото — жители города Ашкелон, расположенного в десяти километрах от границы с сектором Газа.

  • Май 2021 года: новая эскалация конфликта на Ближнем Востоке

    Постоянная опасность

    Опасность для мирных жителей представляют не только ракеты, выпущенные со стороны сектора Газа, но и руины уничтоженных ими домов. На фото: разрушенный дом в городе Йехуд, расположенном вблизи крупного израильского аэропорта имени Бен-Гуриона. По данным Армии обороны Израиля (ЦАХАЛ), с 10 мая палестинская сторона выпустила более тысячи ракет по Израилю.

  • Май 2021 года: новая эскалация конфликта на Ближнем Востоке

    Булыжники и слезоточивый газ

    В последнее время все чаще происходят массовые стычки между палестинскими демонстрантами и израильскими службами охраны правопорядка. На фото изображены беспорядки в городе Хеврон, расположенном на западном берегу реки Иордан. Протестующие закидывают сотрудников служб безопасности камнями, те применяют в ответ слезоточивый газ.

  • Май 2021 года: новая эскалация конфликта на Ближнем Востоке

    Подавление протестов палестинцев

    Для подавления протестов со стороны палестинского населения израильские службы безопасности используют светошумовые гранаты, слезоточивый газ и резиновые пули. Поводом для недовольства палестинцев в этот раз стали, в первую очередь, планы правительства Израиля по принудительному выселению нескольких палестинских семей из их домов в Восточном Иерусалиме.

  • Май 2021 года: новая эскалация конфликта на Ближнем Востоке

    Когда прекратится насилие?

    Начала деэскалации конфликта на Ближнем Востоке пока не видно. На фото — мирные палестинцы, опасающиеся новых авианалетов Израиля, на территории принадлежащих ООН объектов в городе Газа.

  • Май 2021 года: новая эскалация конфликта на Ближнем Востоке

    Наземная операция ЦАХАЛА

    Израильская армия в ночь на 14 мая сообщила о воздушной и наземной операции в секторе Газа. Израильские танки открыли огонь по сектору в то время, как оттуда продолжался ракетный обстрел Израиля. В операции также были задействованы боевая авиация и артиллерия. Боевая тезника и пехота границу сектора Газа не пересекала.

    Автор: Ута Штайнвер, Елена Гункель


Откуда в секторе Газа российское оружие и почему там такие потери. Рассказывают эксперты

Израильская газета The Jerusalem Post сообщила, что участники палестинской группировки ХАМАС обстреливали израильский внедорожник из российского противотанкового ракетного комплекса «Корнет».

ПТРК «Корнет» – российская разработка, поставлявшаяся на мировой рынок с 1990-х годов. Израиль еще десять лет назад сообщал о том, что «Корнет» есть на вооружении у палестинских боевиков в секторе Газа, однако откуда там взялись ПТРК, неизвестно: ранее модификации этого вооружения поставляли многим странам Ближневосточного региона.

В четверг израильская армия объявила о направлении дополнительных сил на границу с сектором Газа. Сообщается, что с понедельника, когда стороны начали взаимные нападения, в секторе Газа убиты по меньшей мере 67 человек, в том числе 17 детей. Палестинское Министерство здравоохранения, которое контролирует ХАМАС, сообщает, что в результате израильских ударов ранено около 390 человек. Со стороны Израиля погибли семь человек, в том числе один ребенок.

О том, откуда в регионе может появиться российское вооружение, какие есть варианты исхода конфликта и почему на палестинских территориях такие большие потери, Настоящему Времени рассказали старший научный сотрудник отдела Центра международной безопасности ИМЭМО и отдела Ближнего и Среднего Востока института востоковедения РАН Владимир Сотников и Юрий Бутусов, главный редактор издания «Цензор.нет».

Владимир Сотников: «Нужно срочно возобновить работу квартета ближневосточных посредников»

— Расскажите, откуда российские боеприпасы у боевиков ХАМАС?

— Не только у боевиков ХАМАС могут быть российские боеприпасы – они могут быть вообще у любых террористических группировок, потому что ранее Россия, даже СССР продавали оружие многим странам, и сейчас, когда наступила волна терроризма и появились исламистские боевики, они могут, что они и делают, захватывать это оружие у официальных властей.

— Это вы говорите о советском вооружении. Есть информация о ПТРК «Корнет», которое достаточно современное российское.

— Я еще хочу сказать о том, что существуют так называемые посредники, которые перекупают оружие, которое официально поставляется Российской Федерацией. Кстати, не только российское оружие, они могут захватить и американское оружие, и производство оружия других стран.

— Можно ли говорить о принципиальных отличиях ведения боевых действий между Израилем и Палестинской автономией?

— Давно так исторически сложилось, что Палестинская автономия проводит так называемые операции, как это видно с ракетным обстрелом, то есть они наносят удар, а потом ждут ответных действий. А у Израиля существует давно опробованная система реакции. Вы сейчас в эфире сказали, что израильтяне предупреждают население об ударах. Знаете, да, действительно израильтяне предупреждают население об ударах, но тем не менее поступили сведения, что они собираются начать вроде бы наземную операцию.

То есть такой план экстренных действий у Израиля существует. Я не могу сказать этого о Палестинской автономии.

— Какие шансы проведения Израилем наземной операции? Здесь можно что-то оценивать? Как это вообще возможно?

— Вы имеете в виду шансы на то, что этот конфликт разрастется и начнутся полномасштабные военные действия?

— Различные варианты: либо полномасштабные военные действия, либо Израиль полностью берет под контроль Палестинскую автономию, Сектор Газа. Что может вообще быть?

— Мне кажется, сейчас наступает то самое время, о чем, собственно говоря, и предупреждает Россия, и придерживается такой линии, что необходимо срочно созвать экстренное заседание Совета безопасности. Кстати, оно было уже созвано, и резолюция не была принята. И [нужно] срочно возобновить работу квартета ближневосточных посредников – это Россия, ООН, ЕС и США. У России есть возможность влиять на Палестинскую автономию, потому что мы поддерживаем очень хорошие отношения с арабскими государствами, в том числе с Палестиной. У американцев есть шансы влиять на Израиль, поэтому сейчас говорить о том, разрастется этот конфликт или нет, это было бы преждевременно, и пока неясно, когда все это закончится.

— То есть если говорить о египтянах, которые заявляют о своем посредничестве между Израилем и Палестинской автономией, они фактически теряют свою посредническую силу?

— Нет, они не теряют. Сейчас тот момент, когда любые посреднические усилия могут помочь выправить эту ситуацию.

Юрий Бутусов: «Все военные объекты находятся прямо в густонаселенных районах Сектора Газа»

— У вас есть ответ, как сейчас современное российское вооружение попадает к боевикам ХАМАС?

— Россия не скрывает свои отношения с ХАМАС, они продолжаются и сейчас, во время боевых действий, это видно по всему: и по политическим заявлениям Кремля, и по деятельности российских СМИ, в частности, российское информационное агентство государственное РИА Новости регулярно размещает информацию со ссылкой на источники в движении ХАМАС, как будто это не террористическая организация, а абсолютно легитимная государственная структура какого-либо государства. Постоянно Россия сама разгоняет все информационные сигналы террористов напрямую, это делается каждый день. Озвучиваются инициативы террористов от имени российского информагентства, озвучиваются их заявления, оценки, и это является одним из важнейших источников для освещения позиции террористов в войне.

— То есть получается, что слова о том, что Россия будет защищать русскоязычное население во всем мире, а в Израиле живет очень много русскоязычного населения, в этом случае вообще никак не работают, даже работают наоборот?

— Да, конечно, это очень парадоксально. Россия содержит пророссийские движения, нанимает в израильском обществе своих лояльных комментаторов, существует такая целая сеть групп поддержки России, но при этом парадоксальным образом поставляется вооружение и поддерживаются официальные политические контакты с террористами, которые убивают израильтян, в том числе и российским оружием.

— Я внимательно прочитал ваш пост на фейсбуке о боевых действиях между Израилем и Палестинской автономией. Какие основные отличия ведения боевых действий между Израилем и Сектором Газа?

— Мы впервые в истории видим своими глазами такую первую ракетную войну и первое широкомасштабное боевое применение тактической системы противоракетной обороны. Ни одна другая страна мира, кроме Израиля, не имеет на вооружении системы тактической противоракетной и противоартиллерийской обороны. То есть система батареи «Железный купол», которая прикрывает полностью все населенные пункты Израиля, перехватывает все оперативно-тактические ракеты и артиллерийские снаряды любые, любые беспилотники, которые запускают либо могут запустить террористы.

Эффективность боевого применения очень высокая. По заявлениям израильской армии, за четыре дня – с 10 по 14 мая – выпущено на данный момент около 1700 неуправляемых ракет по территории Израиля, и система «Железный купол» поразила свыше 80% всех целей. А еще значительную часть ракет система не обстреливала, поскольку их траектория не угрожала населенным пунктам Израиля.

Поэтому потери, которые понес Израиль в результате этой войны, просто минимальные, это просто беспрецедентно в истории, когда после такого масштабного удара такие минимальные потери и такие большие потери у террористов. Хочу напомнить, что в 2014 году, тоже спровоцировав такое обострение, террористы в ходе боевых действий с израильской армией сумели нанести тяжелые потери мирному населению и израильским военным. В результате сейчас проведена такая решительная реформа израильской армии, и результат, я думаю, совершенно потрясающий, сокрушительный для террористов и их спонсоров.

— Израиль оповещает Палестинскую автономию, когда собирается начать ракетные удары, при этом использует высокоточные орудия. Но все равно мы видим, что в Секторе Газа достаточно много жертв среди гражданского населения. Почему так происходит?

— По заявлениям израильской армии, которые никто пока не опроверг – есть только альтернативная позиция террористов, при массовых запусках неуправляемых ракет террористами из жилых кварталов – на данный момент запущено, подчеркиваю, только до Израиля долетело свыше 1700 ракет, а пусков было больше – в ходе этих пусков террористы оборудуют огневые позиции своих ракетных комплексов, маскируют их в жилых кварталах в земле рядом с жилыми объектами, зачастую это делается с самодельных пусковых установок. Поэтому значительная часть ракет в результате неисправности разрывается прямо там на позициях. Возможно, в результате ошибок [страдает гражданское население].

В чем особенность этой войны? Почему Израиль не может мгновенно подавить цели? Потому что террористы развернули огневые позиции – пусковые установки – врыли в землю прямо в жилых кварталах, прямо рядом с жилыми домами. Все военные объекты находятся прямо в густонаселенных районах Сектора Газа. Поэтому здесь есть обратная сторона – террористы таким образом маскируются от огня израильской армии, с другой стороны, когда они зачастую из самодельных пусковых установок – они роют какие-то ямы в земле, в эти ямы вставляют направляющие и потом инициируют пуск ракеты, какие-то ракеты при этом не разрываются либо разрываются прямо там на позициях, либо могут поразить сами жилые объекты.

Кроме того, там же непонятные условия хранения – они ведь используют большое количество точек пуска, большое количество мест хранения, где наверняка нет никаких температурных режимов, никто за этим не смотрит, за профилактикой. Поэтому, естественно, что ракеты эти, подчеркиваю, неуправляемые, могут поражать, взрываться прямо там на позициях, а поскольку это в жилых кварталах, вполне вероятно, что они могут наносить урон и мирному населению.

Почему израильско-палестинский конфликт разразился сейчас?

ИЕРУСАЛИМ. За 27 дней до запуска первой ракеты из Газы на этой неделе отряд израильских полицейских вошел в мечеть Акса в Иерусалиме, оттолкнул палестинских служащих и зашагал по огромному известняковому двору. Затем они перерезали кабели к громкоговорителям, передающим молитвы верующим с четырех средневековых минаретов.

Это была ночь 13 апреля, первый день мусульманского священного месяца Рамадан.Это также был День памяти в Израиле, который чествует тех, кто погиб в боях за страну. Президент Израиля произносил речь у Стены Плача, священного еврейского места, которое находится под мечетью, и израильские официальные лица были обеспокоены тем, что молитвы заглушат его.

Инцидент подтвердили шесть официальных лиц мечети, трое из которых были его свидетелями; В израильской полиции от комментариев отказались. Во внешнем мире это практически не зарегистрировано.

«Это был поворотный момент», — сказал шейх Экрима Сабри, главный муфтий Иерусалима.«Их действия приведут к ухудшению ситуации».

Это ухудшение было гораздо более разрушительным, далеко идущим и стремительным, чем кто-либо мог себе представить. Это привело к самому жестокому насилию между израильтянами и палестинцами за последние годы — не только в конфликте с ХАМАС, в результате которого погибли по меньшей мере 145 человек в Газе и 12 человек в Израиле, но и в волне нападений толпы в смешанных арабско-еврейских городах в Израиль.

Это вызвало беспорядки в городах на оккупированном Западном берегу, где в пятницу израильские силы убили 11 палестинцев.И это привело к запуску ракет по Израилю из лагеря палестинских беженцев в Ливане, побудило иорданцев маршем протеста в сторону Израиля и заставило ливанских протестующих ненадолго пересечь свою южную границу с Израилем.

Кризис наступил, когда израильское правительство боролось за свое выживание; поскольку ХАМАС, который Израиль рассматривает как террористическую группировку, стремился расширить свою роль в палестинском движении; и как новое поколение палестинцев отстаивает свои собственные ценности и цели.

И это было результатом многолетних блокад и ограничений в Газе, десятилетий оккупации Западного берега и еще нескольких десятилетий дискриминации арабов в государстве Израиль, — сказал Авраам Бург, бывший спикер израильского парламента и бывший председатель Всемирной сионистской организации.

«Весь обогащенный уран уже был на месте», — сказал он. «Но тебе нужен был спусковой крючок. И спусковым крючком стала мечеть Акса ».

Прошло семь лет с момента последнего значительного конфликта с ХАМАС и 16 лет с момента последнего крупного палестинского восстания или интифады.

Когда президент Дональд Трамп признал город столицей Израиля и номинально переместил туда посольство Соединенных Штатов, в Иерусалиме не было серьезных волнений. Не было массовых протестов после того, как четыре арабские страны нормализовали отношения с Израилем, отказавшись от давнего консенсуса о том, что они никогда не сделают этого до тех пор, пока не будет урегулирован палестино-израильский конфликт.

Два месяца назад немногие в израильском военном ведомстве ожидали чего-либо подобного.

На частных брифингах военные заявили, что самая большая угроза Израилю находится в 1000 миль от него в Иране или через северную границу в Ливане.

Когда дипломаты встретились в марте с двумя генералами, которые курируют административные аспекты израильских военных дел в Газе и на Западном берегу, они обнаружили, что пара расслаблена в связи с возможностью значительного насилия и отмечает продолжительный период относительного спокойствия, по словам высокопоставленного лица. иностранный дипломат, пожелавший остаться неизвестным, чтобы говорить свободно.

Газа пыталась преодолеть волну коронавирусных инфекций. Большинство крупных палестинских политических фракций, включая ХАМАС, ожидают выборов в законодательные органы Палестины, запланированных на май, первые за 15 лет.А в Газе, где израильская блокада привела к тому, что уровень безработицы составил около 50 процентов, популярность ХАМАС падала, поскольку палестинцы все чаще говорили о необходимости отдавать приоритет экономике войне.

Настроение начало меняться в апреле.

Молитва в Аксе в первую ночь Рамадана 13 апреля произошла, когда неподалеку выступал президент Израиля Реувен Ривлин.

Руководство мечети, находящейся под надзором правительства Иордании, отклонило просьбу Израиля не транслировать молитвы во время выступления, посчитав эту просьбу неуважительной, сказал сотрудник по связям с общественностью мечети.

В ту ночь полиция ворвалась в мечеть и отключила динамики.

«Без сомнения, — сказал шейх Сабри, — нам было ясно, что израильская полиция хотела осквернить мечеть Акса и священный месяц Рамадан».

Представитель президента отрицал, что динамики были выключены, но позже сказал, что они перепроверит.

Через год об этом эпизоде ​​можно было бы быстро забыть.

Но в прошлом месяце несколько факторов внезапно и неожиданно сошлись воедино, что позволило этому небольшому количеству снежного кома перерасти в крупное противостояние.

Возрождение чувства национальной идентичности среди молодых палестинцев нашло свое выражение не только в сопротивлении серии рейдов на Аль-Аксу, но и в протестах против тяжелого положения шести палестинских семей, которым грозит изгнание из своих домов. Осознаваемая необходимость умиротворить все более и более напористых ультраправых не дала Биньямину Нетаньяху, временному премьер-министру Израиля, мало стимулов для успокоения.

Внезапный политический вакуум в Палестине и массовый протест, который он мог принять, дали ХАМАСу возможность поиграть мускулами.

Эти сдвиги в палестинской динамике застали Израиль врасплох. Израильтяне были довольны, их взращивали ультраправые правительства более десяти лет, которые рассматривали требования палестинцев о равенстве и государственности как проблему, которую нужно сдерживать, а не решать.

«Мы должны проснуться», — сказала Ами Аялон, бывший директор израильской внутренней разведки «Шин Бет». «Мы должны изменить то, как мы все это понимаем, начиная с концепции, что статус-кво является стабильным.

За инцидентом с громкоговорителем почти сразу же последовало решение полиции закрыть популярную площадь за Дамасскими воротами, одним из главных входов в Старый город Иерусалима. Молодые палестинцы обычно собираются там ночью во время Рамадана.

Представитель полиции Микки Розенфельд заявил, что площадь была закрыта, чтобы не допустить скопления там опасно большого скопления людей и предотвратить возможность насилия.

Для палестинцев это было очередное оскорбление.Это привело к протестам, которые привели к ночным столкновениям между полицией и молодыми людьми, пытающимися вернуть себе место.

Для полиции протесты были беспорядками, которые необходимо контролировать. Но для многих палестинцев вытеснение с площади было незначительным, за которым лежало гораздо более глубокое недовольство.

Большинство палестинских жителей Восточного Иерусалима, оккупированного Израилем во время арабо-израильской войны 1967 года и позже аннексированного, не являются израильскими гражданами по своему выбору, потому что многие говорят, что подача заявления на получение гражданства придаст легитимность оккупирующей державе.Поэтому они не могут голосовать.

Многие чувствуют, что их постепенно вытесняют из Иерусалима. Ограничения на получение разрешений на строительство вынуждают их либо покинуть город, либо строить незаконное жилье, которое уязвимо для сноса. Таким образом, решение заблокировать палестинцам доступ к драгоценному общественному пространству усугубило чувство дискриминации, которое многие испытывали на протяжении всей своей жизни.

«Создавалось впечатление, что они пытались исключить наше присутствие из города», — сказал Маджед аль-Кеймари, 27-летний мясник из Восточного Иерусалима.«Мы почувствовали необходимость встать перед их лицами и заявить, что мы здесь».

Столкновения у Дамасских ворот имели последствия. Позже на той неделе палестинская молодежь начала нападать на евреев. Некоторые разместили видео в социальной сети TikTok, что привлекло внимание общественности. И вскоре это привело к организованным еврейским репрессиям.

21 апреля, всего через неделю после полицейского рейда, несколько сотен членов крайне правой еврейской группы Лехава прошли маршем по центру Иерусалима, скандируя «Смерть арабам» и нападая на прохожих палестинцев.Было заснято, как группа евреев напала на палестинский дом, а другие напали на водителей, которых сочли палестинцами.

Иностранные дипломаты и общественные деятели пытались убедить израильское правительство снизить температуру в Иерусалиме, по крайней мере, открыв площадь за воротами Дамаска. Но они нашли правительство отвлеченным и незаинтересованным, сказал человек, участвовавший в обсуждениях, который не был уполномочен выступать публично.

Г-н Нетаньяху был в центре переговоров по коалиции после мартовских выборов — четвертых за два года — которые закончились без явного победителя.Чтобы сформировать коалицию, ему нужно было убедить нескольких законодателей крайне правого толка присоединиться к нему.

Одним из них был Итамар Бен Гвир, бывший адвокат Лехавы, который выступает за изгнание арабских граждан, которых он считает нелояльными по отношению к Израилю, и который до недавнего времени вывешивал портрет Баруха Гольдштейна, еврейского экстремиста, убившего 29 палестинцев в Хевроне в 1994 году, гостиная.

Г-н Нетаньяху был обвинен в пособничестве таким, как г-н Бен Гвир, и в разжигании кризиса, чтобы сплотить израильтян вокруг своего руководства, позволив напряженности в Иерусалиме расти.

«Нетаньяху не изобретал противоречия между евреями и арабами», — сказал Аншель Пфеффер, политический обозреватель и биограф премьер-министра. «Они были здесь еще до основания Израиля. Но за свои долгие годы у власти он раз за разом разжигал и использовал эту напряженность для политической выгоды и теперь как лидер с треском провалился, чтобы потушить пожар, когда он вылился в крайности ».

Марк Регев, старший советник г-на Нетаньяху, отверг этот анализ.

«Верно как раз противоположное», — сказал г-н.- сказал Регев. «Он сделал все, что мог, чтобы добиться спокойствия».

25 апреля правительство смягчилось, позволив палестинцам собраться у ворот Дамаска. Но затем последовала череда событий, которые значительно расширили круговорот.

Первым было надвигающееся выселение шести семей из Шейх-Джарры, палестинского квартала в Восточном Иерусалиме. Поскольку окончательное решение суда по их делу должно быть принято в первой половине мая, в течение апреля проводились регулярные акции протеста — демонстрации, которые ускорились после того, как палестинцы установили связь между событиями у ворот Дамаска и тяжелым положением жителей.

«То, что вы видите сейчас в Шейх-Джарре, или в Аль-Аксе, или у ворот Дамаска, означает вытеснение нас из Иерусалима», — сказал Салах Диаб, лидер общины в Шейх-Джарре, чья нога была сломана во время недавнего рейда полиции в его дом. . «Мой район — это только начало».

Полиция заявила, что они отвечали на насилие со стороны демонстрантов в Шейх-Джарре, но видео и изображения показали, что они сами прибегали к насилию. Когда изображения начали распространяться в Интернете, этот район превратился в точку сплочения палестинцев не только на оккупированных территориях и в Израиле, но и среди диаспоры.

Опыт семей, которые уже были изгнаны из того, что стало Израилем в 1948 году, был чем-то, что «может иметь отношение к каждому палестинцу в диаспоре», — сказал Джехан Бсейсо, палестинский поэт, живущий в Ливане.

И это выдвинуло на первый план правовую дискриминацию: израильский закон позволяет евреям возвращать землю в Восточном Иерусалиме, которая принадлежала евреям до 1948 года. Но потомки сотен тысяч палестинцев, бежавших из своих домов в том году, не имеют никаких законных средств для возврата земли их семей.

«Есть что-то действительно вызывающее и цикличное в том, что людей снова и снова изгоняют из домов», — сказала г-жа Бсейсо. «Это очень возбуждающе и очень, очень интересно, даже если вы находитесь за миллион миль».

29 апреля президент Палестинской автономии Махмуд Аббас отменил палестинские выборы, опасаясь унизительного результата. Это решение сделало г-на Аббаса слабым.

ХАМАС увидел возможность и начал позиционировать себя как воинствующий защитник Иерусалима.

«ХАМАС думал, что, поступая так, они демонстрируют, что они являются более способным руководителем для палестинцев», — сказал Мхаймар Абусада, политический эксперт из Университета Аль-Азхар в городе Газа.

4 мая, за шесть дней до начала войны, глава вооруженных сил ХАМАС Мухаммед Дейф выступил с редким публичным заявлением. «Это наше последнее предупреждение», — сказал г-н Дейф. «Если агрессия против нашего народа в районе Шейх Джарра не прекратится немедленно, мы не будем оставаться в стороне.

Война тем не менее казалась маловероятной.

Но затем произошла самая драматическая эскалация: полицейский рейд на мечеть Акса в пятницу, 7 мая. Полицейские, вооруженные слезоточивым газом, светошумовыми гранатами и пулями с резиновыми наконечниками, ворвались в территорию мечети вскоре после 20:00. По словам медиков, в нерабочее время столкновений с демонстрантами, бросавшими камни, в результате которых были ранены сотни человек.

Полиция сообщила, что это начали метатели камней; несколько верующих сказали обратное.

Кто бы ни ударил первым, вид светошумовых гранат и пуль в молитвенном зале одного из самых святых мест в исламе — в последнюю пятницу Рамадана, одну из его самых священных ночей — был воспринят как тяжкое оскорбление для всех мусульман.

«Речь идет об иудаизации города Иерусалима», — сказал шейх Омар аль-Киссвани, другой лидер мечети, в интервью через несколько часов после рейда. «Речь идет о том, чтобы удержать людей от посещения Аль-Аксы».

Это подготовило почву для драматической схватки в понедельник, 10 мая. Последнее судебное заседание по делу Шейх Джарра было назначено на день Иерусалима, когда евреи празднуют воссоединение Иерусалима путем захвата Восточного Иерусалима в 1967 году.

Еврейские националисты обычно отмечают этот день маршем через мусульманский квартал Старого города и пытаются посетить Храмовую гору, место, на котором построена мечеть Акса.

Надвигающееся сочетание этого марша, напряженности вокруг Аль-Аксы и возможности приказа о выселении в Шейх-Джарре, казалось, ведет к чему-то опасному.

Правительство Израиля приняло меры по снижению напряженности. Заседание Верховного суда по делу о выселении отложено. Постановление запретило евреям входить на территорию мечети.

Но полиция снова провела обыск в мечети Акса рано утром в понедельник после того, как палестинцы складывали камни в ожидании столкновений с полицией и крайне правыми евреями.Второй раз за три дня по территории комплекса были выпущены светошумовые гранаты и пули с резиновыми наконечниками, сцены транслировались по всему миру.

В последнюю минуту правительство изменило маршрут марша в День Иерусалима в сторону от мусульманского квартала после получения разведывательной информации о риске эскалации, если она состоится.

Но этого было слишком мало и слишком поздно. К тому времени израильская армия уже начала приказывать мирным жителям покинуть периметр Газы.

Вскоре после 18:00 В понедельник начался ракетный обстрел из Газы.

Рами Наззал предоставил репортажи из Рамаллаха, Западный берег, и Ияд Абухвейла из города Газа.

Все, что вам нужно знать о правах человека в Израиле и на оккупированных палестинских территориях | Amnesty International

Израиль продолжал насаждать узаконенную дискриминацию палестинцев, живущих под его властью в Израиле и на оккупированных палестинских территориях (ОПТ). Он привел к перемещению сотен палестинцев в Израиле и на оккупированном Западном берегу, включая Восточный Иерусалим, в результате сноса домов и применения других принудительных мер.Израильские силы продолжали применять чрезмерную силу во время правоохранительных действий в Израиле и на ОПТ. Израильские силы убили 31 палестинца, в том числе девять детей, на ОПТ; многие были убиты незаконно, не представляя непосредственной угрозы для жизни. Израиль сохранил незаконную блокаду сектора Газа, подвергая его жителей коллективному наказанию и усугубляя там гуманитарный кризис. Он также продолжал ограничивать свободу передвижения палестинцев на ОПТ через контрольно-пропускные пункты и дорожные заграждения.Израильские власти произвольно задержали в Израиле тысячи палестинцев с ОПТ, удерживая сотни под административным арестом без предъявления обвинений и суда. Пытки и другое жестокое обращение с задержанными, в том числе с детьми, совершались безнаказанно. Власти использовали ряд мер для преследования правозащитников, журналистов и других лиц, критиковавших продолжающуюся оккупацию Израилем Западного берега, сектора Газа и сирийских Голанских высот. Насилие в отношении женщин продолжалось, особенно в отношении палестинских граждан Израиля.Власти отказывали просителям убежища в доступе к справедливой или оперативной процедуре определения статуса беженца. Лица, отказывающиеся от военной службы по соображениям совести, подвергались тюремному заключению.

Фон

В марте в Израиле прошли парламентские выборы, третьи за немногим более года. В мае две крупнейшие партии в Кнессете, Ликуд и Альянс синих и белых, достигли соглашения о разделении власти, которое включало объявление о том, что Израиль продолжит аннексию территорий на оккупированном Западном берегу, начиная с июля 2020 года.Это произошло после того, как президент США Дональд Трамп объявил о своей «сделке века», которая включала формальное расширение суверенитета Израиля над долиной реки Иордан и подавляющим большинством незаконных поселений на остальной части оккупированного Западного берега в обмен на землю, которая в настоящее время находится внутри. Израиль. Израиль отложил планы аннексии после дипломатических соглашений с Объединенными Арабскими Эмиратами и Бахрейном в сентябре. В декабре парламент снова был распущен, что привело к новому раунду выборов через три месяца.

Израиль ввел меры изоляции в марте и сентябре, чтобы сдержать распространение COVID-19, вызвав волну протестов, призывающих премьер-министра уйти в отставку. Эти меры позволили Агентству безопасности Израиля (ISA) использовать возможности наблюдения, обычно предназначенные для палестинцев, для отслеживания инфекций COVID-19. Суд над премьер-министром по обвинению в коррупции начался в мае.

В феврале палестинская вооруженная группировка «Исламский джихад» выпустила около 80 ракет и минометных снарядов из сектора Газа по Израилю, в результате чего более 20 человек получили легкие ранения после того, как израильские силы убили боевика «Исламского джихада».По данным палестинского министерства здравоохранения в Газе, израильская армия нанесла несколько авиаударов по Газе, в результате чего пострадали 12 палестинцев.

В августе и сентябре Израиль нанес артиллерийские и авиационные удары по Газе в отместку за зажигательные шары и воздушные змеи, запущенные из Газы в Израиль. В ответ палестинские вооруженные группы запустили неизбирательные ракеты по Израилю.

В августе Израиль нанес авиаудары по целям «Хизбаллы» в Ливане после того, как заявил, что из Ливана были произведены выстрелы по Израилю.Израиль также нанес авиаудары по целям Ирана и Хезболлы в Сирии.

В июле окружной суд отклонил иск о том, чтобы заставить Министерство обороны отозвать экспортную лицензию у шпионской компании NSO Group, нанеся удар по жертвам незаконного и целенаправленного международного наблюдения.

Насильственные переселения, принудительные выселения и снос

Израиль разрушил 848 палестинских жилых домов и жилых домов на оккупированном Западном берегу, включая Восточный Иерусалим, в результате чего было перемещено 996 человек, по данным Управления ООН по координации гуманитарных вопросов (УКГВ).Израильские власти заявили, что многие из снесенных зданий не имеют разрешений, выданных Израилем, которые практически невозможно получить палестинцам, или находятся в закрытых военных зонах. Закон оккупации запрещает такое разрушение, кроме случаев, когда это необходимо для военных операций.

В других случаях Израиль конфисковал жилые дома и объекты жизнеобеспечения, в том числе те, которые были переданы в дар на гуманитарные цели. По словам Бецелем, израильские силы в порядке наказания снесли по меньшей мере шесть домов палестинцев, в результате чего без крова остались 22 человека, в том числе семеро детей.Карательные сносы представляют собой коллективное наказание и запрещены международным правом.

5 марта израильские силы разрушили дома Валида Ханатшеха в Рамаллахе и Язана Мугамиса в Бирзейте, выселив шестерых палестинцев, после того как израильский суд отклонил петицию семей против карательного сноса. 11 марта израильские силы в порядке наказания снесли дом Кассама Баргути в деревне Кобар недалеко от Рамаллаха. Трое мужчин находятся в тюрьме в Израиле по обвинению в причастности к нападению в августе 2019 года, в результате которого был убит израильский мирный житель и два других получили ранения за пределами города Рамаллаха на оккупированном Западном берегу.

организации израильских поселенцев при поддержке израильских властей инициировали насильственное выселение палестинцев из их домов в Восточном Иерусалиме.

По оценкам УКГВ в декабре, около 200 палестинских семей на оккупированном Западном берегу, включая Восточный Иерусалим, ожидали рассмотрения дел о выселении, в результате чего 800 взрослых и детей оказались под угрозой перемещения.

Израильские власти снесли по крайней мере 29 жилых домов и построек, принадлежащих бедуинским гражданам, живущим в «непризнанных» деревнях в Негеве / Накабе, по данным израильской неправительственной организации Negev Coexistence Forum.

Дискриминация

Израиль продолжал дискриминировать палестинских граждан Израиля в областях планирования, распределения бюджета, полицейской деятельности и участия в политической жизни. По данным Юридического центра прав арабских меньшинств в Израиле «Адала», в Израиле действует более 65 законов, дискриминирующих палестинцев.

Местные палестинские советы в Израиле объявили забастовку в знак протеста против дискриминации при распределении государственного бюджета для местных советов.Подавляющее большинство палестинцев в Израиле, составляющих более 20% от общей численности населения, проживает примерно в 139 городах и деревнях. Они получили только 1,7% государственного бюджета для местных советов.

В августе Адала и Арабский центр альтернативного планирования подали петицию в Верховный суд Израиля от имени 10 местных палестинских советов и десятков палестинских граждан Израиля против политики правительства, дискриминирующей эти общины при распределении жилья, строительства и земли. выгоды для развития по сравнению с соседними еврейскими общинами, которые имеют более высокий социально-экономический статус и имеют доступ к таким благам.

Израиль продолжал отказывать палестинцам с Западного берега и сектора Газа, состоящим в браке с палестинскими гражданами Израиля, в праве на гражданство, применяя дискриминационный закон о въезде в Израиль.

В декабре магистратский суд в Крайоте, недалеко от Хайфы, отклонил прошение о доступе к образованию палестинских граждан Израиля, проживающих в Кармиэле, сославшись на дискриминационный Закон о национальном государстве. В решении говорилось, что создание арабской школы в городе или финансирование транспорта для палестинских жителей для обучения в арабских школах в близлежащих общинах подорвет «еврейский характер» города.

В декабре министерство здравоохранения Израиля начало распространение вакцины против COVID-19, из которой исключены почти 5 миллионов палестинцев, живущих под израильской военной оккупацией на Западном берегу и в секторе Газа.

Незаконные убийства и чрезмерное применение силы

Израильские военные и полиция использовали ненужную и чрезмерную силу во время правоохранительных действий, включая операции по поиску и аресту, а также при поддержании порядка в демонстрациях.

Военные и силы безопасности убили по меньшей мере 31 палестинца, в том числе девять детей, в секторе Газа и на Западном берегу, по данным УКГВ.Многие из них были незаконно убиты боевыми патронами или другой чрезмерной силой, когда не представляли непосредственной угрозы для жизни. Некоторые из незаконных убийств представлялись умышленными и представляли собой военные преступления.

Израильские силы часто применяли чрезмерную силу против демонстрантов в Куфр-Кадуме, которые продолжали еженедельно протестовать против поселений и расширения поселений. По данным УКГД, за год пострадали 214 протестующих и случайных прохожих.

15 февраля израильские силы выстрелили и ранили глаз девятилетнему Малеку Иссе, когда он возвращался домой из школы в районе Иссавия в Восточном Иерусалиме.По данным УКГД, на тот момент столкновений зарегистрировано не было. Израильские силы продолжали жестокую и интенсивную полицейскую операцию в Иссавии в качестве коллективного наказания.

Израильские силы часто открывали огонь по рыбакам и фермерам в Газе. По данным Центра прав человека Аль-Мезан, 12 рыбаков и пять фермеров получили ранения.

Свобода передвижения

13 год подряд Израиль продолжал незаконную воздушную, наземную и морскую блокаду сектора Газа, ограничивая передвижение людей и товаров в этот район и из него, что продолжало оказывать разрушительное воздействие на права человека. из 2 миллионов жителей Газы.Израиль неоднократно останавливал ввоз строительных материалов и топлива в Газу. Это остановило единственную электростанцию ​​в Газе, что привело к дальнейшему сокращению подачи электроэнергии, которая уже была доступна всего около четырех часов в день. Израиль также ввел полное закрытие морского судоходства и неоднократно ограничивал ввоз товаров только продуктами питания и медикаментами. Эти меры представляют собой коллективное наказание в период роста числа случаев заражения COVID-19 в Газе.

2 февраля, после обмена нападениями между израильскими силами и палестинскими вооруженными группировками, Израиль аннулировал разрешения 500 торговцев из Газы, которые позволяют их владельцам ездить в Израиль и на Западный берег по делам.Разрешения были возобновлены 18 февраля.

18 июня Омар Яги, младенец с сердечным заболеванием, скончался в Газе после того, как Израиль отказал его семье в разрешении на въезд в Израиль для проведения запланированной операции 24 мая в медицинском центре Шиба в городе Рамат-Ган.

На Западном берегу не менее 593 израильских контрольно-пропускных пунктов и блокпостов продолжали серьезно ограничивать передвижение палестинцев и их доступ к правам, включая здоровье, образование и работу. Владельцы палестинских удостоверений личности по-прежнему сталкиваются с запретом на использование дорог, построенных для израильских поселенцев.

Израильские ограничения свободы передвижения продолжали препятствовать доступу палестинцев к медицинскому обслуживанию, создавая дополнительную угрозу для уязвимых групп населения во время пандемии COVID-19. Отсутствие доступа к больницам и специализированным клиникам во время пандемии особенно затронуло палестинских жителей кварталов Куфр-Акаб и Шуфат в Восточном Иерусалиме, которые отделены от остальной части города военными сооружениями, включая контрольно-пропускные пункты и забор / стена.

Произвольное задержание

Израильские власти провели сотни рейдов по всему Западному берегу, чтобы арестовать палестинцев, обычно ночью в их домах.Арестованные содержатся в тюрьмах в Израиле вместе с тысячами других палестинцев с ОПТ, арестованных в предыдущие годы. Это нарушило международное гуманитарное право, которое запрещает ввоз задержанных на территорию оккупирующей державы.

Израильские власти использовали возобновляемые распоряжения об административном задержании, чтобы удерживать палестинцев без предъявления обвинения или суда. По данным Пенитенциарной службы Израиля, около 4300 палестинцев с ОПТ, в том числе 397 административно задержанных, по состоянию на декабрь содержались в израильских тюрьмах.Многим семьям палестинских заключенных в Израиле, особенно тем, кто проживает в Газе, не разрешили въезд в Израиль для посещения своих родственников.

16 июля израильские силы арестовали Ияда Баргути, астрофизика и профессора Иерусалимского университета Аль-Кудс, на контрольно-пропускном пункте недалеко от Иерусалима и поместили его под административный арест. Ранее он подвергался административному задержанию в 2014 и 2016 годах.

По состоянию на октябрь в Израиле содержалось 157 палестинских детей в тюрьмах, в том числе двое в административном заключении.Международная организация защиты детей Палестины сообщила, что детей допрашивали без присутствия родителей и помещали вместе со взрослыми в тюрьму. Согласно международному праву, задержание детей должно быть крайней мерой и на максимально короткий срок.

Нечестное судопроизводство

палестинских мирных жителя, включая детей, с ОПТ были привлечены к ответственности в военных судах, что не соответствовало международным стандартам справедливого судебного разбирательства.

Пытки и другое жестокое обращение

израильских солдата, полиции и офицеров ИГА продолжали безнаказанно пытать и жестоко обращаться с палестинскими заключенными, включая детей.Сообщенные методы включали избиение, шлепки, болезненные наручники, лишение сна, использование стрессовых положений и угрозы насилия в отношении членов семьи. Длительное одиночное заключение, иногда на несколько месяцев, обычно использовалось в качестве наказания.

Израильские силы иногда отказывали в медицинской помощи палестинцам, получившим ранения в ходе правоохранительных действий.

Свобода слова и ассоциации

Власти использовали ряд мер, включая рейды, кампании подстрекательства, ограничения передвижения и судебное преследование, чтобы преследовать правозащитников, критиковавших продолжающуюся военную оккупацию Израилем палестинских и сирийских территорий.

Израиль продолжал отказывать органам по правам человека во въезде на ОПТ, в том числе Специальному докладчику ООН по ситуации с правами человека на ОПТ.

30 июля израильские силы арестовали Махмуда Наваджаа, правозащитника и координатора движения за бойкот, изъятие инвестиций и санкции на оккупированном Западном берегу, из его дома в Рамаллахе. Узник совести, он был освобожден без предъявления обвинения 17 августа.

13 ноября Окружной суд Иерусалима отклонил петицию Amnesty International против произвольного и карательного запрета на поездки, наложенного на ее сотрудника, правозащитника Лаита Абу Зеяда.По неизвестным причинам силы безопасности Израиля продолжали запрещать ему въезд в оккупированный Восточный Иерусалим и выезд за границу через Иорданию.

Права беженцев, просителей убежища и мигрантов

Израиль продолжал отказывать просителям убежища в доступе к справедливому и быстрому процессу определения статуса беженца, в результате чего многие остались без доступа к основным услугам. Около 31 000 просителей убежища проживали в Израиле.

Гендерное насилие

Насилие в отношении женщин продолжалось в Израиле, особенно в отношении граждан Палестины.

По меньшей мере 21 женщина была убита в результате гендерного насилия.

Лица, отказывающиеся от военной службы по убеждениям

По меньшей мере четверо израильтян, отказавшихся от военной службы по соображениям совести, были заключены в тюрьму. Гилель Рабин провел 56 дней в военной тюрьме за отказ служить в израильской армии, ссылаясь на репрессивную политику в отношении палестинцев.

Текущая ситуация: Израиль, палестинские территории и арабо-израильский конфликт

На протяжении более 70 лет израильско-палестинский конфликт оказывал влияние на ситуацию на Ближнем Востоке.Всеобъемлющее дипломатическое решение бросило вызов международным усилиям, в результате чего общественность разочаровалась в перспективах мира. Приливы и отливы крупномасштабного насилия, оставляя общины в небезопасной обстановке и позволяя конфликту сохраняться в качестве инструмента сплочения экстремистских субъектов, тем самым требуя постоянного внимания со стороны США и международного сообщества.

Тем не менее, в этом непростом контексте скрываются очаги потенциала для устойчивого урегулирования конфликта. Сложившаяся экосистема гражданского общества Израиля и Палестины работает на продвижение перспектив справедливого и прочного мира, а региональные геополитические сдвиги могут открыть новые возможности для продвижения к израильско-палестинскому и более широкому урегулированию регионального конфликта.

РАБОТА USIP

В течение трех десятилетий USIP работал над израильско-палестинским конфликтом и арабо-израильскими отношениями. Посредством диалога, анализа и совместных действий на низовом и политическом уровнях USIP работает над укреплением дипломатических миротворческих усилий; расширение прав и возможностей палестинских и израильских субъектов гражданского общества, работающих над укреплением доверия внутри и между своими обществами; повышать общественную безопасность израильтян и палестинцев; и создать институциональный потенциал, который подготовит почву для справедливого, мирного и устойчивого урегулирования конфликта.

USIP также поддержал более 200 получателей грантов и более двух десятков стипендиатов для проведения инновационной работы по урегулированию конфликта. Последние работы включают:

Политика созыва экспертов и информирования

USIP собирает американских, израильских, палестинских и международных экспертов для совместной разработки анализа и практических рекомендаций для информирования политического сообщества. Являясь надежным организатором широкого спектра мнений, Институт информирует процесс выработки политики через рабочие группы, анализ и брифинги.В данную работу входит:

  • Исследовательская группа по арабо-израильскому миротворчеству . С 2008 года исследовательская группа разработала набор передовых практик американской дипломатии; выпустил две публикации: «Переговоры о мире между арабами и Израилем» и «Загадка мира: Америка в поисках арабо-израильского мира 1989–2011»; и разрабатывает третий том об уроках, извлеченных из американских усилий по установлению израильско-палестинского мира.
  • Инициатива «Изменение региональной динамики и перспективы израильско-палестинского мира» , которая в партнерстве с Институтом общественной политики Бейкера при Университете Райс собирает американских и международных экспертов для оценки развития отношений между Израилем и регионами и выработки рекомендаций по использованию существующих контекст, чтобы предотвратить ухудшение и способствовать прогрессу в разрешении израильско-палестинского и более широкого арабо-израильского конфликта.

Повышение безопасности сообщества и институционального потенциала

Благодаря постоянным партнерским отношениям с местными лидерами, представителями правительства США и международного сообщества, Институт вносит свой вклад в создание эффективных палестинских институтов и укрепление израильско-палестинского сотрудничества, которое может улучшить условия на местах, укрепить уверенность и доверие, а также создать условия для устойчивого развития. дипломатическое решение.

В сотрудничестве с Офисом «квартета», USIP картировал полицейское движение и реалии доступа на Западном берегу, что позволило максимально расширить доступ палестинских общин к их собственным полицейским службам за 15 лет.

Используя свой опыт, Институт тесно сотрудничает с высокопоставленными палестинскими и израильскими органами безопасности, а также с Офисом координатора США по безопасности, чтобы обеспечить координацию, которая укрепляет безопасность палестинцев и израильтян и укрепляет верховенство закона. USIP также работает с обеими сторонами и международными партнерами, чтобы сделать палестинскую экономику более устойчивой.

Содействие религиозному и межрелигиозному миростроительству

Религиозные лидеры могут иметь решающее значение в дипломатических процессах, но слишком часто эти религиозные голоса исключаются из израильско-палестинских дипломатических и массовых усилий.

USIP работает над тем, чтобы сделать процесс миростроительства более инклюзивным и эффективным, поддерживая местных партнеров, которые способствуют диалогу, решению проблем и совместным действиям израильских и палестинских религиозных лидеров. Институт финансирует и направляет работу, которая поощряет сотрудничество религиозных лидеров для преодоления разногласий, смягчения насилия и создания модели сотрудничества, которая защищает святые места и их посетителей.

Преодоление разногласий, расширение прав и возможностей миротворцев

USIP использует свой широкий и глубокий набор отношений для укрепления потенциала израильских и палестинских миротворческих организаций, служа центром обучения, повышения квалификации и стратегических связей для создания более устойчивой и эффективной области.

Посредством грантов и обучения Институт предоставляет израильской и палестинской молодежи ресурсы и навыки для участия в конструктивном диалоге, развития лидерских навыков, выявления общих проблем, а также разработки и реализации проектов совместных действий, которые подготавливают почву для мира.

палестинских беженцев | БАПОР

Кто такие палестинские беженцы?

Палестинские беженцы определяются как «лица, обычным местом проживания которых в период с 1 июня 1946 года по 15 мая 1948 года была Палестина, и которые потеряли как дом, так и средства к существованию в результате конфликта 1948 года.”

Услуги БАПОР доступны для всех жителей района его операций, которые соответствуют этому определению, зарегистрированы в Агентстве и нуждаются в помощи. Потомки мужчин из числа палестинских беженцев, включая приемных детей, также имеют право на регистрацию. Когда Агентство начало свою деятельность в 1950 году, оно отвечало потребностям примерно 750 000 палестинских беженцев. Сегодня около 5 миллионов палестинских беженцев имеют право на услуги БАПОР.

Где живут палестинские беженцы?

Почти треть зарегистрированных палестинских беженцев, более 1.5 миллионов человек живут в 58 признанных лагерях палестинских беженцев в Иордании, Ливане, Сирийской Арабской Республике, секторе Газа и на Западном берегу, включая Восточный Иерусалим.

Лагерь палестинских беженцев определяется как участок земли, предоставленный в распоряжение БАПОР правительством принимающей страны для размещения палестинских беженцев и создания объектов для удовлетворения их потребностей. Территории, не обозначенные как таковые и не признанные лагерями. Однако БАПОР также содержит школы, медицинские центры и распределительные центры в районах за пределами признанных лагерей, где сосредоточены палестинские беженцы, таких как Ярмук, недалеко от Дамаска.

Земельные участки, на которых были созданы признанные лагеря, являются либо государственной, либо, в большинстве случаев, землей, арендованной правительством принимающей страны у местных землевладельцев. Это означает, что беженцы в лагерях не «владеют» землей, на которой были построены их убежища, но имеют право «использовать» землю для проживания.

Социально-экономические условия в лагерях в целом плохие, с высокой плотностью населения, стесненными жилищными условиями и неадекватной базовой инфраструктурой, такой как дороги и канализация.

Ответственность БАПОР в лагерях

Ответственность БАПОР в лагерях палестинских беженцев ограничивается предоставлением услуг и управлением его объектами. Агентство не владеет лагерями, не управляет ими и не контролирует их, поскольку это ответственность принимающих властей.

У БАПОР в каждом лагере есть офисы по обслуживанию лагерей, которые жители посещают, чтобы обновить свои записи или поднять вопросы, связанные с услугами агентства, с сотрудником по обслуживанию лагерей (CSO). ОГО, в свою очередь, направляет жалобы и петиции беженцев в администрацию БАПОР в районе, в котором расположен лагерь.

Боевые действия 1967 года

После военных действий в июне 1967 года и оккупации Израилем Западного берега и сектора Газа было создано десять лагерей для размещения новой волны перемещенных лиц, как беженцев, так и небеженцев.

Города и поселки

Остальные две трети зарегистрированных палестинских беженцев живут в городах и поселках принимающих стран, а также на Западном берегу и в секторе Газа, часто в окрестностях официальных лагерей.Хотя большинство объектов БАПОР, таких как школы и медицинские центры, расположены в лагерях палестинских беженцев, некоторые из них находятся за пределами лагерей; все услуги Агентства доступны всем зарегистрированным палестинским беженцам, включая тех, кто не живет в лагерях.

палестинских беженцев и право на возвращение

Примерно 750 000 палестинцев были перемещены и стали беженцами в результате войны 1948 года, которая привела к основанию Израиля. Никому из этих перемещенных лиц никогда не было позволено вернуться в дома или общины, из которых они были перемещены, и численность палестинских беженцев продолжала расти за время, прошедшее с 1948 года.Сегодня по всему миру разбросано более 7 миллионов палестинских беженцев. Реальность принудительного перемещения палестинцев лежит в основе палестинского опыта, а проблема палестинских беженцев находится в центре палестино-израильского конфликта. В этом документе представлена ​​справочная информация об истории вопроса о палестинских беженцах и политике права на возвращение.

Кто такие палестинские беженцы?

Палестинский беженец — это любой палестинец, который бежал, был изгнан или был вынужден покинуть свой дом в районе исторической Палестины или которому было отказано во въезде в свой дом в исторической Палестине после поездки за границу в период между 1948 годом. и сегодня.[i] Численность палестинских беженцев в настоящее время составляет более семи миллионов человек.

Самую большую группу палестинских беженцев составляют палестинцы, бежавшие или изгнанные из своих домов в результате раздела исторической Палестины в 1948 году, а также их потомки. По состоянию на 2014 год это включало примерно 5 миллионов беженцев, зарегистрированных в Агентстве Организации Объединенных Наций для помощи и организации работ, и еще один миллион палестинцев, которые были перемещены в 1948 году, но не смогли или не зарегистрировались в БАПОР для получения помощи.[ii]

Вторая по величине группа беженцев состоит из тех палестинцев, которые были впервые перемещены из своих домов и общин в 1967 году, а также их потомков. С 1967 года насчитывается около миллиона палестинских беженцев.

Третья группа палестинских беженцев включает внутренне перемещенных палестинцев, то есть палестинцев, которые были вынуждены покинуть свои дома или деревни в 1948 и 1967 годах и которым не разрешили вернуться в свои дома, но которые остаются в Израиле или в других странах. оккупированные палестинские территории.В настоящее время около 350 000 палестинцев, которые живут в границах Израиля после 1948 года и имеют израильское гражданство, были изгнаны из своих домов в 1948 году и которым до сих пор не разрешено вернуться в свои исторические дома, деревни и на землю — все это расположены в границах Израиля после 1948 года. Еще 130 000 палестинцев являются людьми или потомками людей, которые были перемещены внутри страны на оккупированной палестинской территории в результате войны 1967 года. [Iii]

Наконец, неизвестно количество палестинцев, которые были изгнаны с оккупированной палестинской территории или отказались вернуться на нее с 1967 года.Сюда входят люди, у которых были отозваны удостоверения личности и права на проживание, люди, которым отказано в воссоединении семей, а также люди, которые были депортированы и изгнаны. [Iv] Это процесс, который продолжается на оккупированной палестинской территории и в Израиле через земельные процессы конфискация, принудительное перемещение, снос домов и лишение права на жительство.

Что было основной причиной перемещения палестинцев в 1947 и 1948 годах?

Часто утверждается, что палестинцы покинули свои дома в 1948 году добровольно или по указанию арабских лидеров.Однако эти утверждения не подтверждаются историческими данными [v], которые показывают, что подавляющее большинство из 750 000 палестинцев, перемещенных в 1947 и 1948 годах, бежали из своих домов в результате целенаправленного насилия и угроз их безопасности. [Vi] Многие люди покинули свои дома. Бежавшие палестинцы пытались вернуться в свои дома во время или после окончания боевых действий, но израильские силы заблокировали их возвращение.

Систематическое перемещение палестинцев также началось задолго до того, как План ООН по разделу формально вступил в силу 15 мая -го 1948 года, что является датой начала официальных боевых действий между израильскими вооруженными силами и силами соседних арабских стран.Насильственный конфликт между палестинцами и еврейскими силами начался еще в ноябре 1947 года и не утихал до мая 1948 года. Первые месяцы конфликта были свидетелями ограниченного насилия между нерегулярными палестинскими силами и гораздо более организованными еврейскими силами, включая Хаггану, Иргун и Пальмах.

Характер конфликта резко изменился в феврале и марте 1948 года, когда еврейские силы начали систематическую депопуляцию палестинских общин. 15 февраля года 1948 года все жители деревень Кисаря, Баррат Кисарья, Хирбат Аль-Бурдж и Атлит, которые находятся недалеко от нынешней Кесарии, были изгнаны из своих домов.Это был первый случай во время конфликта, когда деревни были полностью обезлюдены. [vii] Практика депопуляции и уничтожения палестинских общин была превращена в официальную политику правительства в «Плане Далет», который был завершен еврейским руководством до создания государства в марте 1948 года. План Далет изложил четкую стратегию захвата палестинских общин и изгнания Население Палестины:

чел.

«… операции можно разделить на следующие категории:

— Разрушение деревень (поджоги, взрывы, установка мин и завалов), особенно тех населенных пунктов, которые трудно контролировать на постоянной основе.

— Проведение прочесывающих и противоугонных работ по следующим правилам: окружение села и проведение обысков внутри него. В случае сопротивления вооруженные силы должны быть уничтожены, а население должно быть изгнано за пределы государства ». [Viii]

К моменту официального вступления в силу Плана раздела Организации Объединенных Наций 15 мая 1948 года от 250 000 до 300 000 палестинцев уже были изгнаны из своих домов и общин, включая большую часть населения крупных палестинских общин, таких как Цфат, Хайфа, Акко. , и Яффо.Эти числа представляют большинство палестинского населения, проживавшего в районе, обозначенном для создания еврейского государства в соответствии с Планом раздела Организации Объединенных Наций. После 15 мая -го 1948 года война расширилась, и израильские силы захватили части территории, которые были выделены для создания палестинского государства в соответствии с Планом раздела, и изгнали большую часть населения, проживавшего в этих областях. К концу войны около 750 000 палестинцев стали беженцами, а от 500 до 600 палестинских деревень были обезлюдены.Многие из этих общин позже были разрушены.

Почему палестинским беженцам не разрешили вернуться в свои дома после 1948 года?

Палестинцам, перемещенным в 1948 году, не разрешили вернуться в места, из которых они были перемещены, потому что их присутствие рассматривалось как угроза поддержанию устойчивого еврейского демографического большинства в новом государстве. Это стало ясно AFSC во время встречи 9 августа 1949 года между сотрудником AFSC Доном Стивенсоном и Элиаху Элатом, послом Израиля в США.Когда Стивенсон спросил посла Элата, примет ли Израиль возвращение палестинских беженцев в свои дома, Элат сказал ему, что Израиль не пойдет, потому что «Израиль покончит жизнь самоубийством, если вернет всех беженцев». [Ix]

Реальность такова, что без изгнания палестинского населения, которое находилось в районах, отведенных для создания еврейского государства Планом раздела ООН, было бы невозможно создать государство с ярко выраженным еврейским характером и политической культурой.Евреи составляли лишь незначительное большинство населения (55 процентов евреев против 45 процентов палестинцев) в районе, предложенном для государства. Они также владели менее 10% земли на территории, отведенной для нового еврейского государства, и были явными демографическими меньшинствами как в северном (Восточная Галилея), так и в южном (Негев) секторах предполагаемого государства, где они составляли примерно 30 процентов и 1 процент населения соответственно. Еврейское население составляло большинство только в средней (прибрежной) части предлагаемого государства, но даже здесь 65 процентов еврейского населения проживало в двух городах Тель-Авив и Хайфа, а это означает, что палестинцы составляли большинство населения почти во всех странах. область, отведенная для нового еврейского государства.[x]

Кроме того, если бы новое государство Израиль попыталось сохранить землю, захваченную им во время войны 1948 года, а также разрешить людям, перемещенным из этих районов во время войны 1948 года, вернуться в свои дома, еврейское население нового государства составило бы меньшинство. Население. Таким образом, решение не допустить возвращения палестинцев в свои дома было мотивировано не страхом насилия со стороны возвращающихся беженцев, а скорее решением, принятым в результате признания правительством Израиля того факта, что разрешение палестинским беженцам вернуться в Израиль превратило бы Израиль в двухэтажный дом. -национальное государство с еврейским меньшинством.Израиль не мог быть создан как еврейское государство без изгнания коренного палестинского населения.

Имеют ли палестинцы право вернуться в места, откуда они или их предки были перемещены?

Право палестинских беженцев на возвращение в дома, из которых они были перемещены, прочно закреплено в международном праве. Первым источником поддержки требований палестинских беженцев о праве на возвращение является резолюция 194 (III) Генеральной Ассамблеи ООН от декабря 1948 года, параграф 11, в которой U.N. General Assembly,

«постановляет, что беженцам, желающим вернуться в свои дома и жить в мире со своими соседями, должно быть разрешено сделать это в кратчайшие практически возможные сроки, и что компенсация должна быть выплачена за имущество тех, кто решил не возвращаться, и за потерю причинения ущерба имуществу, который в соответствии с принципами международного права или справедливости должен быть возмещен соответствующими правительствами или властями;

Поручает Согласительной комиссии содействовать репатриации, расселению, экономической и социальной реабилитации беженцев и выплате компенсации… »

С 1949 г. эта резолюция совместно с Рез.242 и 338 регулярно подтверждались Генеральной Ассамблеей ООН.

Права, изложенные в этой резолюции, прочно основаны на международном гуманитарном праве, праве прав человека и беженском праве. Согласно Исполнительному заключению № 40 Управления Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по делам беженцев (УВКБ ООН), «… основные права лиц на добровольное возвращение в свою страну происхождения подтверждаются, и настоятельно рекомендуется, чтобы международное сотрудничество было направлено на достижение этого решения». [xi] Поддержка УВКБ ООН права на возвращение основана на идее, что право на возвращение является признанной обычной нормой международного права, которая включена во Всеобщую декларацию прав человека, Международный пакт о гражданских и политических правах, Международный пакт о гражданских и политических правах. Конвенция о ликвидации всех форм расовой дискриминации и Четвертая Женевская конвенция.[xii]

Где в настоящее время находятся палестинские беженцы и какие права им предоставлены в странах, где они проживают?

Большинство палестинских беженцев продолжают проживать либо на оккупированной палестинской территории, либо в соседних странах. Из зарегистрированных в БАПОР беженцев более 40% (примерно два миллиона) проживают в Иордании. Более одного миллиона (23%) беженцев, зарегистрированных БАПОР, проживают в Газе, почти 760 000 (16%) живут на Западном берегу, 462 000 — в Сирии [1] и примерно 420 000 — в Ливане.[xiii] Беженцы, не зарегистрированные в БАПОР, живут в странах по всему миру, причем некоторые из самых больших групп беженцев находятся в Иордании, Саудовской Аравии, Египте, странах Персидского залива, Чили и США.

Права, предоставляемые палестинским беженцам, варьируются от страны к стране. Палестинские беженцы, не зарегистрированные в БАПОР, обычно имеют статус гражданства, иммигранта или временного резидента в странах, где они находятся. Их правовой статус обычно согласуется с другими людьми, имеющими такой же правовой статус в стране, где они проживают.Статус беженцев БАПОР в Ливане, Иордании и Сирии более сложен.

В Иордании почти 95% всех палестинских беженцев получили гражданство и могут участвовать в политической и экономической жизни Иордании. Большинство зарегистрированных палестинских беженцев в Иордании (более 80%) также не живут в десяти лагерях БАПОР, расположенных в Иордании.

С другой стороны, большинство палестинских беженцев в Ливане живут в лагерях, управляемых БАПОР, и их права жестко ограничиваются правительством Ливана.Они не получили ливанского гражданства и вместо этого считаются иностранцами. У них почти нет политических прав, и им отказано во многих социальных правах, включая доступ к государственным государственным услугам, таким как образование, здравоохранение и социальное обеспечение. БАПОР является основным поставщиком этих услуг палестинским беженцам в Ливане. Палестинские беженцы в Ливане также лишены возможности трудоустроиться по многим профессиям.

До недавней гражданской войны в Сирии палестинские беженцы в Сирии были интегрированы в сирийское общество и получили доступ к государственным услугам и занятости.Однако им не было предоставлено гражданство, и их права на владение имуществом были ограничены. Важно отметить, что многие палестинские беженцы в Сирии были перемещены в результате сирийской войны, а оставшиеся в Сирии палестинцы пострадали вместе с другими сирийцами в результате войны.

Палестинские беженцы, проживающие на оккупированной палестинской территории, подвергаются тем же ограничениям в правах, что и все палестинцы.

Каковы позиции правительства Израиля, Палестины, США и ВКСД по вопросу о праве на возвращение?

Позиция Израиля в отношении палестинских беженцев не изменилась с 1948 года.Правительство Израиля не признает право палестинских беженцев на возвращение и продолжает утверждать, что палестинским беженцам и их потомкам нельзя разрешить вернуться в дома и общины, из которых они были перемещены, потому что их возвращение будет угрозой для поддержания постоянного Еврейское демографическое большинство в Израиле.

Правительство Соединенных Штатов официально не выступало в поддержку позиции Израиля и против права на возвращение. Однако на протяжении всего переговорного процесса официальные лица США заставляли палестинцев сдаваться и / или сделали право на возвращение символическим.

Палестинцы по-прежнему придерживаются мнения, что право на возвращение должно рассматриваться справедливо, чтобы конфликт был разрешен.

AFSC также считает, что право палестинских беженцев на возвращение должно быть признано и справедливо рассмотрено для разрешения конфликта. Недостаточно прекратить оккупацию. Если международное сообщество серьезно настроено на урегулирование конфликта, оно должно также признать центральную важность справедливого решения вопроса о праве палестинцев на возвращение. Меньшее — это отказ в правосудии и не разрешит конфликт.

AFSC и палестинские беженцы

Благодаря опыту AFSC по оказанию помощи в расселении сотен тысяч беженцев и перемещенных лиц после Второй мировой войны, осенью 1948 года Организация Объединенных Наций обратилась к AFSC с просьбой организовать усилия по оказанию помощи беженцам, перемещенным в результате войны 1948 года. AFSC принял этот запрос, выдвинув при этом ряд условий, в том числе требование о том, чтобы AFSC было разрешено оказывать помощь там, где это было наиболее необходимо. ООН, а также власти Египта и Израиля приняли условия AFSC.Однако в результате быстрого продвижения израильских сил поле деятельности ВСДБ в конечном итоге было ограничено Газой [2].

сотрудников AFSC прибыли в Газу в декабре 1948 года и начали координировать усилия по оказанию помощи и помощи в январе 1949 года. Содействие AFSC включало создание лагерных структур, создание поликлиник, организацию кормления, содержание школ, создание других структур обслуживания и регистрация беженцев. Эта работа продолжалась до 1 мая 1950 года, когда Агентство Организации Объединенных Наций для помощи и организации работ начало свою деятельность.

После войны 1967 года AFSC восстановил присутствие на оккупированной палестинской территории, открыв программу обучения детей в Газе и центр юридической помощи в Иерусалиме для палестинцев, живущих в условиях израильской оккупации. Эти программы продолжаются как независимые НПО под руководством Палестины. Впоследствии AFSC разработал новые программы как в Газе, так и на Западном берегу, и сегодня наша работа продолжается в обеих областях через наши офисы и персонал в Иерусалиме и Газе.

Что касается права на возвращение, совсем недавно AFSC организовал вместе с Зохрот конференцию по практическим вопросам возвращения беженцев, проведенную в Тель-Авиве.

Узнать больше

Следующие ниже организации на оккупированной палестинской территории и в Израиле занимаются правами палестинских беженцев и перемещенных лиц.

Аль-Хак — http://www.alhaq.org

Аль-Мезан — http://www.mezan.org/en/

Гражданская коалиция за права палестинцев в Иерусалиме — http: //www.civiccoalition-jerusalem.org /

Палестинский центр по правам человека

Ресурсный центр Бадила по вопросам проживания в Палестине и прав беженцев — http://www.badil.org

Национальный комитет бойкота — http://www.bdsmovement.net

Адала — http://adalah.org/rus/

Зохрот — http://www.zochrot.org/en

Агентство Организации Объединенных Наций для помощи и организации работ — http://www.unrwa.org/

О AFSC

С 1948 года AFSC работает в U.С., Израиль и оккупированная палестинская территория с палестинцами, израильтянами и другими активными активистами, которые поддерживают ненасилие, бросают вызов угнетению и (с 1970 года) прекращают оккупацию Израилем палестинской территории. Эта работа руководствуется нашими «Принципами справедливого и прочного мира в Палестине и Израиле» [xviii]. Эти принципы поддерживают осуществление международных норм в области прав человека и гуманитарного права и призывают к прекращению израильской оккупации палестинской территории, осуществлению права беженцев на возвращение, равенству и справедливости для палестинцев и израильтян.


[1] В результате продолжающейся войны в Сирии многие палестинские беженцы, которые ранее жили в Сирии, снова были перемещены и теперь живут в лагерях беженцев в Иордании, Турции и Ливане.

[2] AFSC также оказал некоторую ограниченную помощь палестинцам в новом государстве Израиль, которые были перемещены, и эта работа продолжалась до 1950-х годов, когда AFSC осуществлял проекты развития сельского хозяйства в палестинских деревнях и с внутренне перемещенными палестинцами, живущими в Израиле.Однако масштабы этой работы были весьма ограничены.


[i] Абу Шакрах, Ян, « палестинских беженцев: документ для обсуждения », Ближневосточная программа AFSC, 2000 г.

[vi] Паппе, Илан, « Этническая чистка Палестины »

[ix] Дон Стивенсон Бронсону П. Кларку, «Интервью с послом Израиля Элиаху Элатом в посольстве Израиля в Вашингтоне 9 августа 1949 года. 12 августа 1949 года» Архив AFSC

[x] Халиди, Валид, «Пересмотр резолюции ГА ООН о разделе», Журнал палестинских исследований, Том.27, № 1. (осень 1997 г.) стр. 11-13

История

и причины последнего насилия — NBC Boston

Вот уже несколько недель между палестинскими демонстрантами и израильской полицией ежедневно происходят столкновения в Старом городе Иерусалима и его окрестностях, где находятся основные религиозные объекты, священные для евреев, христиан и мусульман, и эмоциональный эпицентр ближневосточного конфликта.

Иерусалим был ареной ожесточенных столкновений между евреями и арабами в течение 100 лет и остается одним из самых ожесточенных городов на земле.Последние столкновения начались месяц назад с попытки Израиля заблокировать некоторые палестинские собрания в начале священного для мусульман месяца Рамадан, который уже является временем повышенной религиозной чувствительности. После того, как эти ограничения были сняты, напряженность в связи с планом выселения десятков палестинцев из района восточного Иерусалима продолжала разжигать конфронтацию.

Вот история израильско-палестинского конфликта, почему Иерусалим всегда кажется на грани — и что спровоцировало последний виток насилия.

ЧТО ТАКОЕ ПАЛЕСТИНА?

До 1948 года под Палестиной обычно понимался географический регион, расположенный между Средиземным морем и рекой Иордан. Арабские люди, которые называют эту территорию своим домом, известны как палестинцы с начала 20 века. После того, как Османская империя потерпела поражение в Первой мировой войне, британцы взяли под свой контроль этот район. На этой земле проживало еврейское меньшинство и арабское большинство.

Большая часть этой земли сейчас считается современным Израилем. Это потому, что в 1947 году, после более чем двух десятилетий британского правления, ООН предложила план раздела Палестины на две части: независимое еврейское государство и независимое арабское государство.

Город Иерусалим, который провозглашался столицей как евреями, так и палестинцами, должен был стать международной территорией с особым статусом.

С ЧЕМ НАЧИНАЛСЯ ИЗРАИЛЬ-ПАЛЕСТИНСКИЙ КОНФЛИКТ?

еврейских лидеров приняли план создания двух государств, но многие палестинцы — некоторые из которых десятилетиями боролись с британскими интересами в регионе — выступили против него, и он так и не был реализован.

Британцы покинули Палестину в 1949 году, и Израиль объявил себя независимым государством.Палестинцы возражали, и соседние арабские страны мобилизовались, чтобы предотвратить образование израильского государства, что спровоцировало арабо-израильскую войну 1948 года. К тому времени, когда боевые действия закончились год спустя, Израиль контролировал большую часть территории под бывшим британским мандатом, включая большую часть Иерусалима, в то время как Иордания взяла под контроль Западный берег, а Египет оккупировал сектор Газа. По данным ООН, более половины палестинского арабского населения бежали или были изгнаны.

Без соглашения войны и конфликты продолжались.В 1967 году, во время так называемой Шестидневной войны, Израиль захватил сектор Газа и Синайский полуостров у Египта, Голанские высоты у Сирии, а также Западный берег и восточный Иерусалим у Иордании, сославшись на арабскую агрессию у своих границ. Израиль предложил вернуть территории в обмен на признание арабами права Израиля на существование и гарантии от будущих нападений. Арабские лидеры в то время отклонили мирное соглашение, однако Египет в конечном итоге договорится о возвращении Синайского полуострова в обмен на полное дипломатическое признание Израиля.

Продолжающаяся оккупация Израилем захваченных территорий и его власть над миллионами палестинцев вызвали десятилетия конфликтов и насилия. И хотя основное палестинское руководство по-прежнему заявляет, что хочет мирного соглашения, предусматривающего создание двух государств, евреи продолжают строить поселения на оккупированных землях таким образом, что будущий раздел становится трудным, а возможно, и невозможным. И ни одна из сторон не желает идти на компромисс по условиям.

ПОЧЕМУ ИЕРУСАЛИМ ВАЖЕН ДЛЯ ИЗРАИЛЯ И ПАЛЕСТИНЦЕВ?

Израиль рассматривает Иерусалим как свою «единую вечную столицу».В ходе ближневосточной войны 1967 года он захватил восточный Иерусалим, включая Старый город, а также Западный берег и сектор Газа. Палестинцы хотят, чтобы эти территории стали их будущим государством, а восточный Иерусалим станет их возможной столицей. Но Израиль аннексировал восточную часть города, что не было признано на международном уровне.

Судьба восточного Иерусалима была одним из самых сложных вопросов в мирном процессе, который прекратился более десяти лет назад.

израильтян в понедельник должны были отметить День Иерусалима, национальный праздник аннексии.В прошлые годы тысячи израильтян — в основном религиозных националистов — прошли маршем по Старому городу, включая густонаселенный мусульманский квартал, что многие палестинцы сочли провокационным.

В последние дни жесткие израильтяне организовали другие события в восточном Иерусалиме, приведшие к разрозненным ожесточенным столкновениям с палестинцами.


В результате боевых действий между Израилем и группировкой боевиков ХАМАС за последние несколько дней погибло более 100 человек, причем в основном среди палестинцев. В результате обмена авиаударами и ракетными обстрелами произошла эскалация массовых беспорядков на улицах.Знают ли американцы об этом или нет, но наша страна уже вовлечена в этот конфликт, объясняет иностранный корреспондент NBC News и MSNBC Мэтт Брэдли.


КУПОЛ СКАЛЬНОЙ, СТЕНА ПЛАЧЕНИЯ, МЕЧЕТЬ АЛЬ-АКСА: ПОЧЕМУ ОНИ ТАК ВАЖНЫ?

На этой неделе произошли столкновения в районе мечети Аль-Акса в Старом городе. Мечеть является третьим по значимости местом в исламе и расположена на обширном плато, на котором также находится знаменитый золотой Купол Скалы. Мусульмане называют комплекс Благородным святилищем.

Плато, обнесенное стеной, также является самым священным местом для евреев, которые называют его Храмовой горой, потому что здесь располагались библейские храмы. Римляне разрушили Второй Храм в 70 году нашей эры, от которых осталась только Стена Плача. Мечети были построены спустя столетия.

Соседняя Иордания служит хранителем этого места, которым управляет исламский фонд, известный как Вакф. Это место открыто для туристов в определенное время, но молиться здесь разрешено только мусульманам.Стена Плача, также известная как Стена Плача, является самым священным местом, где евреи могут молиться.

В последние годы группы религиозных евреев и евреев-националистов в сопровождении полиции все чаще посещают комплекс и проводят молитвы в нарушение правил, установленных после 1967 года Израилем, Иорданией и мусульманскими религиозными властями. Палестинцы рассматривают частые посещения и попытки евреев помолиться как провокацию, и это часто приводит к дракам или более серьезному насилию.

Некоторые израильтяне говорят, что это место должно быть открыто для всех верующих.Палестинцы отказываются, опасаясь, что Израиль в конечном итоге захватит участок или разделит его. Официальные лица Израиля заявляют, что не намерены менять статус-кво.

ЯВЛЯЮТСЯ ЛИ ПАЛЕСТИНЦЫ В ВОСТОЧНОМ ИЕРУСАЛИМЕ ИЗРАИЛЬСКИМИ ГРАЖДАНАМИ?

евреев, родившихся в Восточном Иерусалиме, являются гражданами Израиля, а палестинцам из Восточного Иерусалима предоставляется вид на жительство, который может быть аннулирован, если они проживают за пределами города в течение длительного периода. Они могут подать заявление на получение гражданства, но это долгий и неопределенный процесс, и большинство из них предпочитают не делать этого, потому что не признают контроль Израиля.

Израиль построил еврейские поселения в восточном Иерусалиме, в которых проживает около 220 000 человек. Это серьезно ограничило рост палестинских кварталов, что привело к перенаселенности и несанкционированному строительству тысяч домов, находящихся под угрозой сноса.

Израильская правозащитная группа «Бецелем» и базирующаяся в Нью-Йорке организация «Хьюман Райтс Вотч» ссылались на дискриминационную политику в Восточном Иерусалиме в недавних отчетах, утверждая, что Израиль виновен в преступлении апартеида.Израиль отвергает эти обвинения, заявляя, что с жителями Иерусалима обращаются одинаково.

ЧТО ВЫЗЫВАЛО ПОВЫШЕНИЕ НАПРЯЖЕНИЯ В 2021 ГОДУ?

Недавние ночные столкновения начались в начале Рамадана, когда израильская полиция установила заграждения у ворот Дамаска в Старом городе, популярного места сбора после вечерней молитвы в священный месяц, когда мусульмане постятся от рассвета до заката. Позже они сняли заграждения, но затем протесты усилились из-за угрозы выселения десятков палестинских семей из района Шейх-Джарра в восточном Иерусалиме.

Семьи были втянуты в долгую судебную тяжбу с идеологическими еврейскими поселенцами, которые стремятся приобрести собственность в многолюдных палестинских кварталах недалеко от Старого города. Израиль изображает это как частный спор о недвижимости, но бедственное положение семей привлекло внимание всего мира.

Столкновения в Иерусалиме, и особенно в Аль-Аксе, часто происходят по всему региону.

Протесты прошли на оккупированном Западном берегу и в арабских общинах Израиля.Серия смертоносных стрельб на Западном берегу на прошлой неделе также усилила напряженность.

Иордания и другие арабские страны, поддерживающие дружеские отношения с Израилем, осудили его подавление протестов, в то время как заклятый враг Израиля Иран поощрял нападения палестинцев. США и ЕС осудили насилие и выразили обеспокоенность по поводу выселений.

ПОЧЕМУ ИЗРАИЛЬ И ХАМАС борются?

Основанная в секторе Газа в 1987 году, палестинская боевая группировка стремилась оказать сопротивление тому, что они считают оккупацией Израилем трех территорий, которые палестинцы хотят сформировать в своем будущем государстве: Газы, Западного берега и восточного Иерусалима.

ХАМАС получил контроль над сектором Газа, сначала выиграв выборы в 2006 году, а затем в результате столкновений с властями Палестины. После захвата прибрежной полосы Израиль и Египет ввели сокрушительную блокаду. Израиль заявляет, что необходимо удерживать ХАМАС и другие боевые группы от импорта оружия. Правозащитные группы говорят, что блокада — это форма коллективного наказания.

После того, как ХАМАС начал две палестинские интифады, или восстания, Израиль в 2015 году вывел свои войска и еврейские поселения из Газы.

ХАМАС, который все еще правит Газой, теперь призывает к новой интифаде. Боевики Газы запустили ракеты и воздушные шары с прикрепленными к ним зажигательными устройствами в поддержку протестующих, поскольку неофициальное прекращение огня с Израилем начало ослабевать. Израиль ответил сотнями израильских ударов с моря, земли и воздуха.

Это четвертый раунд крупного конфликта между Израилем и ХАМАС с 2008 года, когда более 2 миллионов палестинских жителей этого крошечного анклава несут на себе основную тяжесть смертей и разрушений.

ХАМАС и Израиль вели три войны и несколько небольших сражений. Наихудшей до сих пор была война 2014 года, которая длилась 50 дней и унесла жизни около 2200 палестинцев, более половины из которых — мирные жители. С израильской стороны погибли 73 человека.

Авиаудары и вторжения Израиля в Газу привели к огромным разрушениям, целые кварталы превратились в руины, а тысячи людей были вынуждены укрыться в школах и других учреждениях ООН. Израиль заявляет, что делает все возможное, чтобы избежать жертв среди гражданского населения, и обвиняет ХАМАС в использовании жителей Газы в качестве живого щита.



ЧТО ТАКОЕ СИСТЕМА ЖЕЛЕЗНОГО КУПОЛА ИЗРАИЛЯ?

«Железный купол» является частью израильской многоуровневой системы противовоздушной обороны, от систем, способных перехватывать ракеты, выпущенные с близкого расстояния, до поражающих ракет дальнего действия за пределами атмосферы.

Iron Dome использует радар, передовую технологию слежения и противоракетные батареи, чтобы отслеживать траекторию приближающейся ракеты или миномета и определять, направляется ли она к крупному населенному пункту. Если город находится под угрозой, запускаются перехватчики, которые взрываются в воздухе в непосредственной близости от ракеты.Снаряды, не представляющие угрозы, могут падать в пустые поля. Система нацелена на ракеты малой дальности с дальностью от 2 до 45 миль; перехватчики стоят аж 100 000 долларов за штуку. Недавно он был модернизирован, чтобы справиться с дополнительным набором воздушных угроз.

Созданный израильской компанией Rafael Advanced Defense Systems, Iron Dome сбил тысячи поступающих снарядов, выпущенных из сектора Газа, с тех пор, как он был развернут десять лет назад.

По состоянию на ноябрь 2020 г.Согласно отчету Исследовательской службы Конгресса, С. предоставил более 1,6 миллиарда долларов, чтобы помочь Израилю покрыть расходы на батареи, перехватчики, производственные затраты и техническое обслуживание.

ОТКУДА ХАМАС БЫВАЕТ СВОИ РАКЕТЫ?

Палестинским боевикам удалось накопить основную часть своих арсеналов за счет творческих и относительно сложных производственных мощностей внутри самого сектора Газа. По данным New York Times, ХАМАС с помощью иранского ноу-хау «перепрофилирует водопроводные трубы, извлеченные из заброшенных израильских поселений, и детали, взятые из неразорвавшихся израильских бомб», чтобы сделать их собственными.Также считается, что некоторые ракеты были ввезены контрабандой через туннели с египетского Синайского полуострова.

Эксперты говорят, что оценить запас ракет ХАМАСа невозможно. Однако Times сообщает, что, по оценкам израильской разведки, Хамас и другие военные группировки имеют «около 30 000 ракет и минометных снарядов», спрятанных в Газе.

Что теперь делать школьникам Палестины после COVID-19 и последнего насилия?

школ в Газе только недавно начали открываться после COVID-19, когда недавний эскалация насилия снова закрыла их.Для студентов это был просто очередной перерыв в их и без того разрушенной жизни.

В течение последнего десятилетия я проводил исследования в Палестине для ряда гуманитарных организаций и доноров и воочию наблюдал за реалиями жизни в условиях оккупации, особенно для детей и их семей.

От узких переулков Старого города Иерусалима до ветхих улиц города Газа я был поражен стойкостью палестинцев перед лицом оккупации и угнетения.

Для многих детей на Западном берегу само посещение школы каждый день чревато. Те, кто живет у стены, разделяющей территории, контролируемые Израилем и Палестиной, или вблизи израильских поселений, ежедневно подвергаются унизительным обыскам со стороны израильских сил безопасности по пути в школу и из школы.

Они также подвергаются физическим или словесным оскорблениям со стороны поселенцев, а также в связи с перспективой применения боевых патронов, слезоточивого газа или светошумовых гранат по их школам или рядом с ними. Их школы постоянно находятся под угрозой сноса или окончательного закрытия израильскими властями.

По оценкам, в 2019 году от этих состояний пострадали около 20 000 детей.

COVID-19 и конфликт

По иронии судьбы, пандемия COVID-19 устранила физические риски, связанные с простым посещением школы. Недавнее исследование, которое я провел в партнерстве с Норвежским советом по делам беженцев, показало, что психосоциальное благополучие детей улучшалось, пока школы были закрыты.

Почему? Потому что они смогли принять участие в уроках относительной безопасности своих домов.


Прочитайте больше: По мере того, как доверие между израильскими евреями и арабами достигает нового минимума, Нетаньяху снова поднимается


Однако с тех пор, как в конце января начали открываться школы на Западном берегу, десятки детей были ранены или арестованы по пути в школу и из школы в результате роста напряженности в связи с незаконной аннексией домов в Восточном Иерусалиме и рейдами израильских сил безопасности. на мечети Аль-Акса.

До тех пор, пока учащиеся и школы не будут защищены от нападений, решение пойти в школу, вероятно, будет определяться риском и небезопасностью.

Школа-заповедник

Для двух миллионов жителей Газы длительная экономическая блокада и военная эскалация в прошлом, а также внутренний конфликт между ХАМАС и палестинскими властями уже серьезно ограничили средства к существованию, основные услуги и даже продукты питания.

Затем в августе 2020 года COVID-19 ударил с удвоенной силой, заставив детей учиться дома, когда электричество и доступ в Интернет были спорадическими, отсутствие продовольственной безопасности и безработица стремительно росли, а домашнее насилие было слишком распространенным явлением.


Прочитайте больше: 3 практических способа, которыми Новая Зеландия может помочь в урегулировании израильско-палестинского конфликта издалека


Наше исследование показало, что менее половины этих детей могли заниматься любой формой обучения из дома в течение этого периода. Только 30% опрошенных детей имели позитивный взгляд на будущее, и только каждый пятый чувствовал себя дома в безопасности.

Еще до последней эскалации психосоциальное благополучие детей было на рекордно низком уровне.

Школы в Газе часто являются местом социальных связей, убежищем и самовыражением для молодых людей, особенно девочек-подростков. COVID-19, а затем и недавняя вспышка боевых действий сговорились против этого источника надежды.

Мальчики играют в футбол за закрытыми воротами школы ООН в Газе во время изоляции от COVID-19 в апреле. www.shutterstock.com

Эфемерное прекращение огня

В ближайшие недели и месяцы мы станем свидетелями того, как международное сообщество поспешит оказать чрезвычайную помощь детям Палестины.Но хотя продукты питания, лекарства (включая крайне необходимые вакцины), денежная помощь, временные убежища, образовательные материалы и психиатрическая поддержка необходимы, самих по себе их недостаточно.

Если мы хотим спасти еще одно поколение палестинской молодежи от конфликта, системы и структуры, которые в первую очередь сделали молодых учащихся уязвимыми, должны быть переконфигурированы.

Как недавно написал коллега из Газы:

Как бы мы ни были напуганы безжалостными воздушными ударами, меня больше пугает тишина последствий.Тишина, которая позволит миру снова забыть о нас до следующего раунда военных действий, пока мы умрем медленной, безымянной смертью под видом спокойствия.

Как оккупирующая держава Израиль должен в достаточной мере защищать права молодежи в соответствии с Конвенцией ООН о правах ребенка. Это включает в себя обеспечение молодым палестинцам беспрепятственного доступа к образованию, свободному от нападений, такого же качества, какое предоставляется детям в Израиле.

Правительства других стран должны призвать Израиль к ответу по этому поводу.В противном случае все усилия международного сообщества по восстановлению в предстоящие годы будут столь же эфемерными, как и нынешнее прекращение огня.

.

Читать далее

Территория восточной азии: Восточная Азия. Состав региона. Разнообразие стран, ЭГП.

Центральная и Восточная Азия

В состав этого региона входят следующие государства и территории: Япония, Корейская Народно-Демократическая Республика (КНДР), Республика Корея, Китай (КНР), Тайвань, Монголия и Аомынь (Макао). Аомынь — небольшая политически зависимая территория (владение Португалии) на побережье Южно-Китайского моря, статус которой уже определен: она возвращается под юрисдикцию КНР с 2000 г. Бывшее владение Великобритании — Гонконг уже перешел под юрисдикцию Китая в июле 1997 г.

В рассматриваемом регионе расположены страны разного типа и разного уровня социально-экономического развития.

Согласно экономико-географической типологии Япония относится к группе экономически высокоразвитых государств (занимает после США второе место в мире по экономической мощи). Китай и КНДР являются по-прежнему социалистическими государствами, Монголия именуется постсоциалистической страной, а Тайвань и Республика Корея (Южная Корея) относятся к группе развивающихся государств (хотя по уровню своего экономического развития Республика Корея, по мнению многих ученых, уже может быть отнесена к группе экономически развитых стран). Аомынь же является несамоуправляющейся территорией.

Япония — единственное высокоразвитое государство этого региона — является конституционной монархией. Согласно действующей конституции император является «символом государства и единства народа». Высший орган государственной власти и единственный законодательный орган в стране — парламент.

Существенные изменения на политической карте региона Центральная и Восточная Азия происходили в разные периоды истории, начиная с древности и до последних десятилетий нашего столетия.

С конца XIX в. на путь войн и территориальных захватов встала Япония. После войны с Китаем Япония отторгла от него Тайвань, после русско-японской войны 1904—1905 гг. от России — Южный Сахалин. По первому российско-японскому договору (трактат о торговле, 1855 г.) граница между двумя странами была проведена между островами Уруп и Итуруп. Сахалин остался в совместном владении (Россия получила его в полное владение по договору с Японией через 20 лет, уступив ей взамен все Курильские острова).

В 1931 г. японские войска оккупировали Маньчжурию, в 1937 г. начали войну против Китая. Заключив союз с нацистской Германией и фашистской Италией, в ходе Второй мировой войны 7 декабря 1941 г. своим нападением на Перл-Харбор (Гавайские острова, США) милитаристская Япония развязала войну против США. В 1942 г. ею были оккупированы большие территории в Юго-Восточной Азии: полуостров Индокитай, Малайя, Индонезия, Филиппины, Бирма, значительно увеличившие колониальные владения Японии. Но эти территории были ранее колониями европейских государств (Великобритании, Франции, Нидерландов), то есть спокойной ситуация в регионе быть не могла — здесь в ходе Второй мировой войны велись открытые военные действия. Именно в этот период начали набирать силу и крепнуть местные национально-освободительные движения.

Германией и ее союзниками Вторая мировая война была проиграна. 2 сентября 1945 г. под ударами вооруженных сил стран антигитлеровской коалиции Япония капитулировала. Послевоенные события разворачивались следующим образом.

По условиям мирного договора с Японией Корее была обещана независимость. Северо-Восточный Китай (Маньчжурия), остров Тайвань (Формоза) и другие китайские острова, захва-74 ченные Японией, предполагалось возвратить Китаю. Советскому Союзу возвращался Южный Сахалин и передавались Курильские острова, некогда принадлежавшие России.

В ходе военных действий в этом районе американцы оккупировали все японские острова, а также находившиеся под властью Японии Каролинские, Маршалловы и Марианские острова в Тихом океане (позже от имени ООН опеку над островами осуществляли США). В зону американской оккупации вошла и южная часть Корейского полуострова (до 38-й параллели), а северная — была занята советскими войсками.

Соединенные Штаты Америки заключили с Японией так называемый Договор о гарантии безопасности, предоставивший им право держать там свои вооруженные силы и создавать военные базы. В 1960 г. США и Япония заключили новый договор о взаимном сотрудничестве и гарантии безопасности, который продлевается автоматически.

В настоящее время на Корейском полуострове расположены два государства с разным политическим строем: КНДР и Республика Корея.

Корея — одно из древнейших государств Восточной Азии со своеобразной историей и культурой. Первые сведения о ней относятся ко II тысячелетию до н.э. Единое феодальное государство образовалось еще в VII в. Последняя королевская династия просуществовала с 1392 г. до 1910 г. В годы русско-японской войны 1904—1905 гг. Корея была оккупирована Японией. После второй мировой войны (в 1945 г.) страна была разделена по 38-й параллели, которая стала разграничительной линией между советскими и американскими войсками.

В 1948 г. в Сеуле была официально провозглашена Республика Корея (Южная Корея), в Пхеньяне — Корейская Народно-Демократическая Республика (КНДР) — Северная Корея. В 1950—53 гг. на полуострове шла война, которая стала результатом острого противоборства двух республик по вопросу объединения страны. Послевоенное соглашение о перемирии сохраняется до сих пор. Важным событием стало вступление в 1991 г. обоих корейских государств в ООН.

Монголия — страна имеющая также длинную историю своего существования. Основателем первого единого монгольского государства в начале XIII в. был Чингисхан. Позже, в XVII в., Монголия по частям была завоевана маньчжурами и до 1911 г. находилась в составе Цинской империи. Затем была провозглашена независимость страны и восстановлена национальная государственность в форме неограниченной феодально-теократической монархии. В 1915 г. статус Монголии был ограничен рамками широкой автономии под сюзеренитетом Китая и покровительством России (позже были введены китайские войска на территорию страны).

В 1921 г. в результате борьбы монгольского народа за освобождение была провозглашена победа народной революции. Монголия стала народной республикой (МНР) и многие годы развивалась в тесном сотрудничестве с СССР. Внешняя торговля была ориентирована на страны-члены Совета Экономической Взаимопомощи (СЭВ), а главным торговым партнером являлся Советский Союз.

В настоящее время Монголия (Монгол Улс) — «постсоциалистическое государство», республика с президентской формой правления, аграрно-индустриальное государство. В начале 90-х годов бывшие социалистические сельскохозяйственные объединения были преобразованы в акционерные компании, в основном завершена приватизация скота. В стране проводятся преобразования с целью перехода от плановой системы к рыночной экономике.

Китай — одно из древнейших государств мира, возникшее еще в XIV в. до н. э. На его территории в рабовладельческий и феодальный периоды развития неоднократно появлялись централизованные империи, распадавшиеся на самостоятельные княжества. С XVII по XX вв. в стране правила маньчжурская династия Цин, своей политикой доведшая страну до положения полуколониального государства. В XIX в. Китай стал объектом колониальной экспансии ряда империалистических держав (Великобритании, Японии, Германии и др.).

Крупным событием в Новейшей истории Китая стала синь-хайская революция (1911—1913 гг.), свергнувшая маньчжурскую монархию и провозгласившая Китайскую Республику. В годы войны против японской агрессии в Китае (1937—45 гг.) СССР оказывал большую помощь китайскому народу. В 1949 г. после разгрома японской Квантунской армии и завершения народной революции на материковой части страны была образована Китайская Народная Республика.

А на остров Тайвань (или остров Формоза — бывшего ранее владением Японии) бежали остатки свергнутого в стране го-миньдановского режима. Там было создано «правительство Китайской Республики». Согласно действующей на Тайване конституции тайбэйский режим является республикой во главе с президентом. Высший представительный орган — Национальное собрание. В настоящее время правительство Тайваня претендует на представительство в мировом сообществе от имени всего Китая, материковая часть которого, по мнению Тайбэя, «временно оккупирована коммунистами». Со своей стороны, Пекин считает, что Тайвань должен признать правительство КНР и предлагает формулу «одно государство — две системы» (то есть Тайвань становится особым административным районом под юрисдикцией Китая). Тайбэй же предлагает 76 свою формулу — «одна страна — два правительства». Ситуация многие годы не меняется.

Ныне Тайвань относят к группе «новых индустриальных стран» —»четырех малых экономических драконов». Наряду с Сингапуром и Республикой Кореей он играет все более важную роль в экономике стран Азиатско-Тихоокеанского региона.

В КНР в последние годы происходит очень значительный экономический подъем и проводится корректировка политического курса. В 1992 г. (на XIV съезде Коммунистической партии Китая) был провозглашен курс на дальнейшее углубление экономических реформ и перевод экономики на рельсы «социалистического рыночного хозяйства». Претворяется в жизнь открытая внешнеэкономическая политика. Страна выходит на передовые рубежи в мире — по темпам роста и объему ВВП, по выплавке чугуна и стали и т. д. Однако все социально-экономические показатели в расчете на душу населения еще очень значительно уступают соответствующим показателям экономически развитых стран мира.

В июле 1997 г. под суверенитет Китая перешел Гонконг — бывшее колониальное владение Великобритании (как и Тайвань относившийся к группе «новых индустриальных стран»). КНР гарантирует Гонконгу сохранение особого экономико-правового статуса на ближайшие 50 лет. Как в действительности будут разворачиваться события — покажет будущее.

Территория в Восточной Азии, 5 (пять) букв

Примеры употребления слова макао в литературе.

Хотя дель Аква отправился немедленно после получения письма, с поспешно приготовленными мандатами от вице-короля Гоа, потребовалось несколько месяцев, чтобы доплыть до Макао и там узнать, чти да Кунха мертв и всем святым отцам запрещено появляться в Японии под страхом смерти.

Последовало еще несколько недель бешеных усилий, пока ружья не были тайно переправлены обратно в Макао — да, с моей печатью на этот раз, напомнил себе дель Аква, надеясь, что тайна похоронена навеки.

Макао был португальской колонией, местные китайцы называли новоприбывших долгоносиками, потому что первыми из европейцев к ним явились португальцы, и щипец у каждого отличался габаритами, в том числе и у иезуитов.

И с каждым приливом на остров прибывали переселенцы из Макао — португальцы, китайцы, евразийцы, европейцы: парусные мастера, ткачи, портные, клерки, слуги, деловые люди, продавцы и покупатели, кули, просто люди в поисках работы или те, чье ремесло заставило их искать места на Гонконге — все, кто обслуживали Китайскую торговлю, жили и кормились за ее счет.

Бабаев повернулся, быстро перешагнул через сваленную на пол пустую бутылку, пролез между спинами играющих в макао, заметил затылок Ялового, острый конец рыжего уса Ирликова, жирную шею Квецинского, пару мелких золотых на замеленном сукне, круглое, тут же разорвавшееся кольцо синего дыма над поднятыми губами прапорщика Андреади, — через отворенную дверь вышел в буфет и отсюда, где на стойке густо торчали знакомые так давно тарелки с бутербродами, тонкие рюмки, горлышки бутылок, и за стойкой, расставив в стороны глаза, торчал буфетный солдат, касимовский татарин Челебеев, — отсюда слушал, как кричали, ругались, кашляли, двигали стульями, звенели стаканами, пели в зале.

Источник: библиотека Максима Мошкова

Земледелие на Корейском полуострове и возникновение рисоводства на территории Азии

Земледелие на Корейском полуострове


и возникновение рисоводства на территории Азии

DOI: 10.17746/1563-0102.2017.45.1.036-048

Ли Джэхун
ет Хьюстон-Клир Лэйк, США University of Houston-Clear Lake Campus Box 24, 2700 Bay Area Blvd., Houston, TX 77058 USA

В соответствии с гипотезой К. Зауэра о зарождении земледелия одновременно с одомашниванием тропических растений родиной риса долгое время считалась Юго-Восточная Азия, для которой характерны теплый и влажный климат, а также обильные осадки. Однако после обнаружения в 1980–1990-х гг. новых археологических стоянок с древнейшими свидетельствами культивирования риса в Китае было выдвинуто предположение о том, что древнейшие очаги возделывания риса находились в среднем и нижнем течении р. Янцзы, а также в районах современной пров. Юньнань, которые расположены гораздо севернее Юго-Восточной Азии. Время и место начала культивирования риса вновь были поставлены под сомнение, после того как в д. Сорори в центральной части Южной Кореи было найдено некоторое количество карбонизированной рисовой шелухи. В настоящей статье приведен ряд положений, касающихся переходного периода от присваивающей формы хозяйствования к земледелию, а также истории происхождения риса – одной из наиболее важных современных сельскохозяйственных культур, возделываемых народами Северо-Восточной Азии. В работе приводятся краткий обзор научных исследований, данные о природно-климатических условиях Северо-Восточной Азии и биологической ценности риса, а также результаты анализа археологических материалов стоянки Сорори в Корее. Сделан вывод о том, что, несмотря на отсутствие достаточных оснований для предположения о существовании единственного центра распространения сельского хозяйства, необходимо расширить территориальные и временные рамки ранней истории рисоводства.

Ключевые слова: рис, Сорори, культивация, земледелие.

Agricultural Practice on the Korean Peninsula


Taking into Account the Origin of Rice Agriculture in Asia

Jaehoon Lee
University of Houston-Clear Lake Campus Box 24, 2700 Bay Area Blvd., Houston, TX 77058 USA

Based on Carl Sauer’s hypothesis that agricultural activity may have occurred fi rst with the domestication of tropical plants, rice was long thought to have originated in Southeast Asia, where the climate is very warm and humid, with plenty of rainfall. After many new archaeological sites with evidence of older cultivated rice were discovered throughout the 1980s and 1990s in China, agricultural scientists now generally consider the middle Yangtze River and Yunnan regions, which are farther north than Southeast Asia, as the cradle of the earliest rice cultivation. The dates and geographic locations of historic rice cultivation have been challenged even further after carbonized rice hulls were excavated from the Sorori Village in central South Korea. This paper introduces theoretical arguments related to the transition period from foraging to farming systems in Korean archaeology and regarding the origins of rice, which is currently the most important crop for Northeast Asian peoples. A brief survey of research results, the ecological conditions of Northeast Asia, the biological uniqueness of rice, and archaeological evidence for rice cultivation from the Sorori site in Korea suggests that while we do not have any strong reason to believe that there is only one center of agricultural and domestication processes, and multiple origins for domesticated rice are still conceivable, temporal and spatial frames for the early history of rice cultivation need to be expanded.

Keywords: Rice, Sorori, Cultivation, Farming.

8 советов для новичков рынка

Запуск продукта на новой территории — это всегда испытание. Порой основатели стартапов сталкиваются с такими проблемами, о которых даже не подозревали. За долгие годы работы директором программ MOX — одного из семи акселераторов венчурного фонда SOSV, я много раз видела, как разные компании совершали одни и те же ошибки. Пусть мои советы помогут вам избежать этих ошибок вне зависимости от сферы деятельности компании.

1. Рынок Юго-Восточной Азии сильно сегментирован. Выберите правильный регион для своего продукта

Сегодня Юго-Восточная Азия выглядит очень привлекательно для многих инвесторов и игроков венчурного рынка. Одна из причин такой привлекательности в том, что Юго-Восточная Азия, особенно Индонезия, для инвесторов выглядит как Китай десять лет назад. Уверена, все хотели бы тогда инвестировать в Китай, если бы могли предугадать будущее. Поэтому сейчас все пристально следят за этим рынком. Однако в отличие от Китая, ЮВА — это десяток разных рынков. Это не одна страна с одними законами и одним правительством. Если вы подумываете о выходе в этот регион, вы должны рассматривать его как совокупность отдельных рынков, где к каждому нужен свой подход. Также необходимо помнить о существенной разнице в численности населения. Общее население ЮВА составляет около 650 млн человек. Самая населенная страна — Индонезия, в ней проживает 265 млн, что делает ее четвертой страной мира по населенности. За ней идут Филиппины, Вьетнам, Мьянма, Таиланд и другие небольшие страны.

Рынок ЮВА ориентирован, в первую очередь, на мобильные устройства, что делает его очень похожим на китайский. Здесь высокий уровень проникновения технологий. У 90% интернет-пользователей есть смартфоны. В то же время страны очень различаются по уровню экономического развития. В Мьянме, Камбодже, Лаосе по-прежнему в основном используется ручной и низкооплачиваемый труд; другие страны делают упор на производство; а еще есть существенно более развитые экономически Сингапур и Бруней, где серьезные инвестиции идут в финансово-технологическую сферу.

Таким образом, нужно хорошо обдумать, какой из рынков подходит для вашего продукта. На какой рынок вы нацелены? Выбрали ли вы оптимальный рынок? Подходит ли ваш продукт для его уровня экономического развития?

2. Смиритесь с тем, что вы — чужак

Юго-Восточная Азия знает немало историй громкого успеха. Думаю, найдется десяток «единорогов», компаний, которым удалось преодолеть рубеж оценки в 1 миллиард долларов. Есть компания Grab, которая начинала в Сингапуре как сервис райдшеринга — совместного использования частных автомобилей. Затем GO-JEK — индонезийская компания из этой же сферы. Интересно, кстати, что в Индонезии массово используются мопеды, поэтому вы может вызвать водителя на мопеде, и он отвезет вас в нужную точку. Lazada — крупный игрок в сфере интернет-торговли, т.к. Amazon пока слабо представлен в этом регионе. Другие ключевые игроки рынка: группа компаний ACA (большая игровая платформа), Shopee (интернет-торговля) и AirPay (платежная платформа). Таким образом, мы видим, что в этом регионе есть свои яркие истории. И выходя на рынок другой страны, вы должны помнить, что вы — чужак. Еще один важный момент. Продукт может отлично подходить вашей стране, но задумайтесь: а нужен ли он кому-нибудь на том рынке, на который вы нацелились? Звучит просто, но на деле многие компании, с которыми мы работали, даже не анализировали, решает ли их продукт какие-либо проблемы на целевом рынке.

3. Чтобы добиться успеха, нужно стать местным

Чтобы быть местным в Юго-Восточной Азии, нужно понимать географические особенности конкретного рынка и региона, в который вы планируете выходить. У каждой страны свои особенности: в основе экономики одних стран лежит сельское хозяйство, другие страны — морские и состоят из множества мелких островов. Например, у вас есть решение для интернет-торговли или системы снабжения, и вы хотите выйти на рынок Индонезии, потому что это самая густонаселенная страна. В этом случае нельзя не учитывать тот факт, что она состоит из 17 тысяч островов. Нужно подумать, как вы обеспечите доставку своего продукта в любую точку страны. Мы обсуждали эту проблему с некоторыми компаниями. Они говорили, что пытались выйти на этот рынок, но их решение попросту не работало на всех островах.

Сегодня одна из важных тенденций в ЮВА — это персонализация. Все приходит к тому, что услуги должны быть персонализированы, что нужно анализировать все имеющиеся данные о клиенте и создавать для него полноценный продукт. Если вы это не делаете, найдется кто-то другой, кто сделает. И очень может быть, что это будет местный бизнес. В одной только Индонезии две тысячи стартапов. Они самостоятельно решают проблемы, знают рынок. Они местные. Они могут объединять свои данные с данными партнеров и создавать персонализированные решения. Нужно учитывать этот фактор, если хотите с ними конкурировать.


Цинпин Линь на конференции ФРИИ Russian Startups Go Global

4. Принимайте во внимание культурные и религиозные особенности

Необходимо помнить о культуре и религии вашего целевого рынка. Это особенно важно для ЮВА, поскольку регион очень разнородный. Индонезия — самая многонаселенная мусульманская страна мира. Официальная религия Малайзии — ислам, а на Филиппинах — христианство. В силу торговли и иммиграции большое влияние также оказали Индия и Китай. Степень влияния этих культур на разные страны региона также различается. Нужно понимать исторический контекст и культуру.

Не меньшее значение имеет язык. На территории ЮВА 50 основных языков. А с учетом диалектов в одной только Индонезии насчитывается 300 языков. Нужно решить, как вы будете локализовать свое приложение, на какие языки и на какой сегмент будете ориентироваться. Английский подойдет для Филиппин, потому что там большая доля англоязычного населения, но этот вариант не сработает в Индонезии.

5. Как можно больше узнайте о платежных системах целевого рынка

Со сложностями в вопросах платежей сталкиваются многие компании — общепринятые способы оплаты на рынках ЮВА также сильно различаются. Одна из самых больших ошибок, с которыми я сталкивалась: компании считают, что у каждого есть банковский счет, кредитная или хотя бы дебетовая карта. В ЮВА это совсем не так. В Сингапуре и Малайзии популярность банковских счетов и кредитных карт и правда высока, а вот в других странах ситуация отличается. Около 70% населения вовсе не имеют банковского счета и используют другие инструменты для сбережений и платежей.

Так что если вы хотите запустить свой продукт и успешно его монетизировать, нужно продумать, как вы будете получать деньги от клиентов. В некоторых из этих стран люди расплачиваются с помощью телефона: они делают покупки по телефону, используют телефонный кредит для оплаты товаров и услуг, даже платят за товары на местных рынках и могут снимать наличные с телефонного счета через банкомат. Необходимо иметь представление существующих в этих странах платежных решениях и знать, какие из них предпочитают ваши клиенты. Например, только когда я начала работать, узнала, что на Филиппинах особенно популярны ломбарды. Банковская сфера охватывает не всю страну, в некоторых областях вообще нет банков. Поэтому люди обращаются в ломбард, не только чтобы заложить вещи, но и чтобы разменять деньги, провести оплату счетов и т. д.

6. Узнайте как можно больше о местных нормах и законодательстве

Очевидный пункт, но вам нужно знать, что из себя представляет сфера политики и законодательства. Является ли ваш продукт законным в конкретной стране? Если хотите выполнять доставку, то каковы тарифы? Каковы нормы и правила, регулирующие вывод вашего продукта на рынок? Необходимо выяснить, нужно ли вам открывать компанию в стране, платить налоги, каковы условия найма работников. Советую не гадать, а обратиться за помощью к местным профессионалам.

7. Узнайте как можно больше вообще обо всем

Я рассказала о множестве проблем, стоящих перед теми, кто хочет выйти на рынок Юго-Восточной Азии. Но это не значит, что он недостижим. Конечно, придется потрудиться, провести исследование, уделить достаточное время и продумать, какие рынки подходят для вашего продукта. Затем потребуются время и усилия, чтобы наладить нужные связи. Все мы обладаем интуицией, но в первую очередь нам необходимо опираться на данные — как количественные, так и качественные.

Нужно собрать количественные данные о вашем продукте, о самих пользователях и о том, что они делают; провести статистический анализ. В чем сила информации? Используя такие данные, компания Grab в Индонезии смогла обойти Uber. Они лучше разобрались в местном рынке, проанализировав сведения о пользователях. Это путь к победе.

Собирайте качественные данные, общаясь с людьми и выстраивая отношения. Так вы сможете узнать то, что для местных очевидно. Ищите региональных партнеров; общайтесь с людьми, работающими над аналогичными проектами или в смежных областях; вращайтесь в стартап-сообществах на целевых рынках; смотрите, что делают другие стартапы. Беседуйте с трекерами и экспертами. Как известно, стартапы, которым помогали отличные трекеры, справлялись лучше. Поэтому ищите экспертов или трекеров, которые понимают вашу отрасль или целевой рынок — они помогут и направят вас. Поговорите с местными инвесторами — они знают рынок и понимают, что именно на нем востребовано. Такие люди могут поделиться с вами полезной информацией. Самое важное, что я усвоила: ни в чем нельзя опираться на догадки и предположения. Будьте непредвзяты, задавайте вопросы, проявляйте любознательность, просто слушайте местных, наблюдайте за происходящим, проводите исследования, упорно трудитесь и очень тщательно планируйте. Я часто встречаюсь с такой ошибкой: стартап хочет выйти на рынок нескольких стран одновременно. Тогда я спрашиваю: «Как вы будете делать все это сразу?» Нужно не торопиться и готовиться.

8. Что делать, если вы хотите работать с MOX (Mobile Only Accelerator)

Мы хотим найти стартапы, которым поможем выйти на новые рынки. Оценивая стартап, мы судим не только, насколько хороша идея. Мы смотрим, какой вклад стартап может принести нашему портфелю, как он может помочь другим нашим компаниям и как мы можем помочь ему. Если мы понимаем, что не сможем помочь, значит мы не подходим друг другу. Это не значит, что бизнес плох — просто он не подходит именно нам.

Мы рассматриваем преимущества стартапа, чем он выделяется, какой у него трекшн. Мы занимаемся акселерацией на ранних стадиях, но мы не инкубатор, поэтому нам нужен трекшн. В стартапе также должно быть нечто уникальное. Мы не ставим идею превыше исполнения. Необязательно представить изобретение, которого ни у кого нет. Это может быть инновационный подход или нечто, что позволяет стартапу лучше вести бизнес, выстраивать партнерские отношения. Я не считаю, что все должно быть инновационным. Интернет-торговля есть везде, и маловероятно, что кто-то создаст совершенно новую концепцию. Но на одних и тех же рынках всегда есть место для новых игроков. Особенно когда этот новый игрок учитывает местную специфику.

Нам неважно, где зарегистрирован стартап. Мы инвестируем на международном уровне. Мы ищем лучшие стартапы и работаем с компаниями по всему миру. В нашей последней серии были компании из Кореи, Литвы, Индии и Сингапура. Мы пригласили их в Тайбэй для участия в программе. Представители компаний могут приезжать из любой точки планеты. Мы также проводим для них ознакомительный тур по Юго-Восточной Азии, чтобы участники могли лучше познакомиться с культурой, рынком, наладить важные связи с местными.

Автор: Цинпин Линь — директор программ MOX, акселератора под управлением венчурного фонда SOSV. Получила техническое образование, обладает опытом работы в стартапах, научных сообществах и корпорациях. Последние 15 лет Цинпин Линь специализируется на вопросах международного и межкультурного развития бизнеса. Ее главная область — развивающиеся рынки Юго-Восточной Азии. Она работала во многих сферах, в том числе в здравоохранении, авиации, венчурном капитале.

Страны и территории — EHRA

В собранных страновых профилях помимо краткого обзора ситуации со снижением вреда в каждой из 29 стран, с которыми работает ЕАСВ, вы также найдете краткий обзор законов, которые составляют основу политики в отношении наркотиков в каждой из них. Для каждой страны доступны последние данные о количестве людей, употребляющих инъекционные наркотики (ЛУИН), распространенности ВИЧ, гепатитов В и С в этой группе, а также о количестве программ обмена игл и шприцев (ПОШ) и пунктов опиоидной заместительной терапии (ОЗТ) (в том числе в тюрьмах) и о доступе к налоксону. Помимо этого, вы также сможете найти списки организационных членов ЕАСВ в каждой из стран. (Примечание: только зарегистрированные члены ЕАСВ могут получить доступ к спискам индивидуальных членов).

Хотя состояние снижения вреда отличается от страны к стране, во всем регионе Евразии есть некоторые сходные тенденции. Программы ПОШ работают во всех странах, кроме двух – Болгарии и Туркменистане, а ОЗТ все еще недоступна в трех государствах: России, Узбекистане и Туркменистане. Несмотря на то, что ПОШ и ОЗТ предоставляются почти во всех странах региона, существующего охвата недостаточно для достижения целей профилактики ВИЧ, определенных ВОЗ и ЮНЭЙДС. Согласно исследованию, опубликованному в журнале Lancet, в октябре 2017 года только две страны региона – Хорватия и Словения – имеют высокий охват ОЗТ – (40 получателей ОЗТ на 100 ЛУН), и только Эстония, Кыргызстан и Таджикистан имеют высокий охват ПОШ ( более 200 выданных шприцев на человека в год).

В большинстве стран региона предоставление услуг по снижению вреда оставалось относительно стабильным в последние несколько лет. Тем не менее, в некоторых странах наблюдалось закрытие программ или сокращение услуг, в основном из-за отсутствия финансирования в результате ухода международных доноров, прежде всего Глобального фонда по борьбе со СПИДом, туберкулезом и малярией. Из-за стигматизации людей, употребляющих наркотики, и все еще распространенного заблуждения о том, что потребителей наркотиков следует наказывать, а не интегрировать в общество, власти в большинстве стран по-прежнему неохотно финансируют услуги по снижению вреда.

Еще одной объединяющей тенденцией в регионе остается преобладание репрессивной наркополитики. За исключением нескольких стран, наркополитика прочно опирается на правоохранительные органы, а огромное количество людей, употребляющих наркотики все еще преследуется уголовно или подвергается суровым штрафам. Переход от карательного подхода в отношении наркотиков к сбалансированному, основаному на поддержке и правах человека происходит довольно медленно. Альтернативы наказаниям за употребление наркотиков или хранение для личного употребления доступны лишь в нескольких странах.

Пожалуйста пишите нам на [email protected] с пометкой “Страновые профили”, если вы заметили ошибку или у вас есть обновленная информация относительно ситуации в вашей стране.

о росте и сокращении населения городов

Какие города растут, а какие из них сокращаются?

Данные по более, чем 5000 городов в Восточной Европе и Центральной Азии свидетельствуют о том, что население более крупных городов, как правило, растет (или сокращается меньше), чем в небольших городах. Столичные и большие периферийные города также, как представляется, обладают преимуществом по привлечению населения. Важное значение имеет и степень экономической специализации городов. Так население городов, в которых доминирует одна отрасль или экономический сектор (часто называемые моногородами), растет гораздо меньше (или сокращается намного значительнее), чем другие.

Важное значение имеет и месторасположение городов. Близость к побережью или более мягкая зима положительно влияет на рост населения города. Однако близкое расположение к другим, более крупным городам может нанести ущерб способности города привлекать население, особенно когда он расположен в регионе и стране, которая переживает демографический спад.

Связано ли снижение городского населения с экономическим упадком? В среднем города, население в которых сокращается, в экономическом плане развиваются хуже, чем растущие города.1 Однако в Восточной Европе и Центральной Азии снижение городского населения не всегда связано с экономическим спадом. На самом деле, некоторые из сокращающихся городов развиваются на том же уровне или лучше, чем растущие.

Политические последствия

Как растущие, так и уменьшающиеся города сталкиваются с исключительно сложными условиями. Растущим городам приходится адаптировать свою местную инфраструктуру для обеспечения того, чтобы растущее население как можно лучше было интегрировано в городскую среду, избегая разрастания городов и уравновешивая рост городов за пределами административных границ (все более распространенное явление в регионе). Во многих растущих городах региона население бежит из периодически сокращающихся центров городов в пригороды. Это свидетельствует о том, что в этих городских центрах существуют проблемы с обеспечением жильем и/или неэффективным использованием земли, которые необходимо решить.

Снижение численности населения города имеет важные политические последствия на национальном и местном уровне. Снижение зачастую может приводить к бюджетным дисбалансам, поскольку доходная база городов разрушается, а стоимость предоставления услуг на душу населения возрастает. Кроме того, учитывая долговечность жилья, снижение численности населения может привести к незанятости жилых помещений, снижению цен на жилье и упадку городов.

Хотя многие сокращающиеся города Восточной Европы и Центральной Азии продолжают концентрировать свои политические усилия на увеличении роста населения, им следовало бы вместо этого уделить особое внимание повышению эффективности управления сокращением численности своего населения. Сокращение населения городов не является чем-то исключительным, но регион находится на неисследованной границе, за которой для стран возникают одновременно и проблемы и новые возможности в управлении городским развитием в предстоящие годы.

Ученые обнаружили выбросы гидрохлорфторуглеродов с территории Восточной Азии

Martin K. Vollmer et al. / PNAS, 2021

В течение XXI века выбросы запрещенных гидрохлорфторуглеродов HCFC-132b, HCFC-133а и HCFC-31, производство которых ограничено Монреальским протоколом, ежегодно росли. К 2019 году составляли 970, 2300 и 710 тонн в год, 95 процентов этого количества были произведены странами Восточной Азии и около 50 процентов — Китаем. Статья опубликована в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences.

Производство веществ, разрушающих озоновый слой, начали поэтапно ограничивать после принятия Монреальского протокола в 1987 году. Развитые страны обещали отказаться от хлорфторуглеродов (ХФУ) к середине 90-х и от менее опасных гидрохлорфторуглеродов (ГХФУ) к 2020 году, развивающиеся — от ХФУ к 2010 году и от ГФХУ к 2030 году. Неожиданно оказалось, что выбросы некоторых веществ, разрушающих озоновый слой, снижаются медленнее, чем ожидалось, или даже растут. Это поставило под угрозу успешные результаты, к которым успело привести принятие документа, и обозначило необходимость исследовать источники выбросов.

Ученые под руководством Мартина Фоллмера (Martin K. Vollmera) из Калифорнийского университета в Сан-Диего исследовали загрязнение атмосферы веществами, разрушающими озоновый слой, за последние 20 лет. Для этого они воспользовались данными сети мониторинговых станций AGAGE). Авторы обнаружили длительное присутствие в атмосфере трех ГФХУ — HCFC-132b (CH2ClCClF2), HCFC-133а (C2H2ClF3) и HCFC-31 (CH2ClF).

Инструментальные наблюдения и модельные реконструкции концентраций HCFC-132b (A), HCFC-133а (B) и HCFC-31 (C) в атмосфере Земли.

Martin K. Vollmer et al. / PNAS, 2021

Глобальные выбросы всех трех веществ увеличивались в течение XXI века и к 2019 году составили 970 тонн в год для HCFC-132b, 2300 тонн в год для HCFC-133а и 710 тонн в год для HCFC-31. Их совокупные выбросы за последние 20 лет составили 13, 44 и 10,6 тысяч тонн соответственно. В связи с тем, что эти выбросы обладали значительной межгодовой изменчивостью, ученые предположили, что они не связаны с намеренным производством ХФУ и представляют собой утечки промежуточных или побочных продуктов в циклах химической промышленности. Конкретные фабрики и заводы было невозможно идентифицировать, но с учетом расположения измерительных станций авторы установили основной регион выбросов — Восточную Азию (Китай, Тайвань, Япония, Северная и Южная Корея). С ее территории в 2019 году в атмосферу попало 95 процентов HCFC-132b и 80 процентов HCFC-133а, при этом половина выбросов (430-530 тонн ежегодно) была сделана с территории Китая — Шанхая, Шаньдуна и Южного Хэбэя.

Помимо хлорфторуглеродов опасность для озонового слоя представляет закись азота, которая к тому же является опасным парниковым газом. Недавнее исследование показало, что большое количество N2O выделяется из посевов сахарного тростника, который выращивают ради производства биотоплива.

Марина Попова

Восточная и Юго-Восточная Азия — Мировая региональная география

  • Определите ключевые географические особенности Восточной и Юго-Восточной Азии
  • Объясните, как история Восточной и Юго-Восточной Азии повлияла на ее географический ландшафт
  • Опишите модели экономического развития в Восточной и Юго-Восточной Азии
  • Проанализировать, как Восточная и Юго-Восточная Азия взаимодействует в глобальной экономической системе

Восточная и Юго-Восточная Азия (см. Рисунок 9.1 ) включает самую густонаселенную страну в мире, самый густонаселенный мегаполис и некоторые из старейших цивилизаций в мире.Это также регион с сильным внутренним неравенством и ландшафтом, который был и продолжает трансформироваться физическими, политическими и экономическими силами. Хотя Восточная и Юго-Восточная Азия часто делится на два региона, у них есть общая экономическая и политическая история, и глобальные геополитические силы продолжают преобразовывать эту сферу.

Рисунок 9.1: Карта Восточной и Юго-Восточной Азии (CIA World Factbook, Public Domain)

Регион Восточной и Юго-Восточной Азии отделен от остальной Азии рядом огромных физических барьеров (см. Рисунок 9.2 ). На севере Алтайские горы Монголии, Монгольское нагорье и пустыня Гоби отделяют регион от России. На юге Гималаи отделяют Китай от Южной Азии и содержат самую высокую гору в мире — Эверест. Эти горы настолько высоки, что образуют пустыню Гоби, не позволяя дождям проходить через Южную Азию в Центральную Азию. На юго-востоке горы Аркан и холмы Нага, простирающиеся через Мьянму и Индию, а также холмы китайского плато Юньнань отделяют Юго-Восточную Азию от остальной части континента.В целом, это область относительно высокого рельефа, что означает значительные перепады высот на ландшафте. Даже острова этого региона имеют пересеченный рельеф, от горы Фудзи в Японии до горы Карстенс в Индонезии.

Рисунок 9.2: Физическая карта Восточной и Юго-Восточной Азии (CIA World Factbook, Public Domain)

Реки этого региона поддерживали как древние культуры, так и современные общества, обеспечивая орошение для сельского хозяйства, речного транспорта и, в некоторых случаях, гидроэнергетики.Самая длинная река Азии, Янцзы, протекает через центральный Китай; экономическая деятельность в долине реки генерирует около одной пятой валового внутреннего продукта (ВВП) всей страны. В 2003 году китайское правительство построило плотину «Три ущелья», крупнейшую в мире гидроэлектростанцию, которая пересекает реку. Другая крупная река Китая, река Хуанхэ, также известная как Желтая река, протекает через высокогорье Западного Китая, а затем впадает в Северо-Восточный Китай. Именно на берегах Хуанхэ зародилась китайская цивилизация.В Юго-Восточной Азии преобладают реки Меконг и Иравади. Река Меконг, одна из самых биоразнообразных рек в мире, была перекрыта плотиной, что отрицательно сказалось на экологии этого района, и в настоящее время разрабатываются планы по возведению плотин в Иравади в нескольких местах. Кроме того, как Меконг, так и Иравади берут свое начало в Китае, что создает проблемы, связанные с речным стоком и правом собственности.

Хотя строительство многочисленных плотин в регионе обеспечило надежное энергоснабжение, они столкнулись со значительными социальными и экологическими последствиями.Плотина «Три ущелья», например, была беспрецедентным инженерным чудом и снизит вероятность затопления вниз по течению, но затопление в результате создания плотины привело к перемещению более одного миллиона человек и значительно сократило площадь лесов вокруг реки.

Большинство жителей региона проживают в зонах с более умеренным климатом. В Восточной Азии, например, прибрежные районы Центрального и Южного Китая, Японии и Южной Кореи имеют преимущественно влажный умеренный климат. Юго-Восточная Азия в основном тропическая, с обильными осадками в течение года.Исключением из этих относительно теплых областей является Западный Китай, где преобладает холодный высокогорный климат, и Северо-Восточная Азия довольно холодная из-за своей высокой северной широты.

Физический ландшафт региона существенно повлиял на его методы ведения сельского хозяйства. Берега рек Восточной и Юго-Восточной Азии обеспечивали первых поселенцев плодородной почвой и даже сегодня служат для орошения сельскохозяйственных угодий. Холмистая местность региона, которая изначально была препятствием для продуктивности сельского хозяйства, вдохновила на такие инновации, как террасирование, вырезание ряда плоских поверхностей, напоминающих ступеньки на склонах холмов.В частности, Китай продолжает оставаться мировым лидером по производству сельскохозяйственной продукции.

Многое из того, что объединяет этот регион, — это его нестабильность, не обязательно с точки зрения геополитики, а скорее его физический ландшафт. Восточная и Юго-Восточная Азия расположена в Тихоокеанском огненном кольце , зоне высокой тектонической активности вдоль бассейна Тихого океана (см. Рис. 9.3 ). Подавляющее большинство землетрясений в мире, около 90 процентов, происходит именно в этом геологически нестабильном районе.

Рисунок 9.3: Карта Тихоокеанского огненного кольца (карта Gringer, Wikimedia Commons, Public Domain)

В Восточной и Юго-Восточной Азии тектонические столкновения сформировали физические формы рельефа, присутствующие в регионе, и представляют многочисленные природные опасности (см. Рисунок 9.4 ). Вулканы в этом регионе часто извергаются, и многие острова в этом регионе фактически образовались в результате множества исторических извержений вулканов. Например, самая высокая горная вершина Японии, величественная гора Фудзи, представляет собой действующий вулкан, последний раз извергавшийся в начале 18 века.Извержение в Индонезии в 1815 году горы Тамбора, одного из десятков действующих вулканов, было настолько мощным, что снизило глобальную температуру и вызвало неурожаи даже в Египте и Франции. В 1883 году вулканический остров Кракатау, расположенный между индонезийскими островами Ява и Суматра, взорвался таким сильным взрывом, что фактически рухнул. Десятки тысяч погибли, и потребовалось несколько лет, чтобы глобальные погодные условия вернулись в норму. Звук извержения считается самым громким звуком в современной истории, и его можно услышать на расстоянии более 4800 километров (3000 миль).

Рисунок 9.4: Карта тектонических плит в Восточной и Юго-Восточной Азии (Геологическая служба США, общественное достояние)

Вдоль островов Индонезии Австралийская плита погружается или движется под Евразийскую плиту. Это привело к образованию зоны субдукции к западу от индонезийского острова Суматра, области высокой сейсмической активности. В 2004 году эта субдукция вызвала мощное подводное землетрясение, настолько мощное, что фактически сократило день на доли секунды. Землетрясение вызвало серию цунами , высоких морских волн, которые разрушили прибрежные общины в 14 разных странах и унесли жизни 230 000 человек.Цунами возникает в результате вытеснения воды и может иметь множество причин, например оползень, удар метеорита или извержение подводного вулкана. Однако чаще всего они возникают в результате землетрясений.

В 2011 году самое сильное землетрясение, когда-либо существовавшее в Японии, магнитудой 9,0, привело к волнам цунами высотой более 40 метров (131 фут) в некоторых районах. Землетрясение и последовавшее за ним цунами унесли жизни более 15 000 человек и повредили сотни тысяч зданий. В частности, цунами повредило японскую атомную электростанцию ​​«Фукусима-дайити», вызвав серию ядерных аварий и выброс радиоактивных материалов.

Итак, что можно сделать с опасностью землетрясений, извержений вулканов и цунами в этом регионе? Хотя ничто не может остановить движение массивных тектонических плит Земли, системы предупреждения, планирование землепользования и просвещение населения могут помочь предотвратить человеческие жертвы. После землетрясения и цунами 2004 года в Индонезии международное сообщество создало систему предупреждения о цунами в Индийском океане. Хотя в некоторых из наиболее пострадавших районов хватило бы нескольких минут на то, чтобы найти возвышенность, система предупреждения могла бы оказать существенное влияние на предупреждение областей перед волной.В Японии широко распространены сейсмические учения, и строгие строительные нормы и правила гарантируют, что здания могут выдержать большую часть сейсмической активности.

Помимо этих геологических опасностей, в этом регионе часто бывают тайфуны. Тайфуны, термин для обозначения тропических циклонов в северо-западном регионе Тихого океана, обычно обрушиваются на сушу в Восточной Азии. На самом деле в этом регионе больше активности тропических циклонов, чем где-либо еще на Земле. Большинство штормов формируется летом с июня по ноябрь, и острова Филиппин, как правило, страдают сильнее всего.Системы мониторинга действуют в регионе в течение нескольких десятилетий и помогают минимизировать воздействие этих мощных штормовых систем.

История расселения людей в Восточной и Юго-Восточной Азии начинается в Китае. Свидетельства существования современного человека можно найти в этом регионе более 80 000 лет назад. Около 10 000 лет назад в Китае возникло несколько культурных групп в период неолита года, также известного как новый каменный век. Это было время ключевых достижений в ранних человеческих технологиях, таких как сельское хозяйство, одомашнивание растений и животных и использование глиняной посуды.Вдоль реки Янцзы в Китае люди впервые одомашнили рис около 6500 г. до н. Э. Позже возникли деревни, города-крепости и великие династии или семьи правителей.

В то время как некоторые древние люди остались в Восточной Азии, другие последовали за береговой линией и продолжили путь в Юго-Восточную Азию, вероятно, более 50 000 лет назад. Это было во время ледникового периода, известного как ледниковый период. Глобальные температуры были намного ниже, и огромные ледяные покровы покрыли Северную Америку, Европу и Азию. Поскольку в этих огромных ледниках было захвачено очень много воды
, уровень океана был на самом деле намного ниже, чем сегодня.Индонезия, Малайзия и другие острова Юго-Восточной Азии были единым массивом суши, известным как Зунда (см. Рис. 9.5 ). Те культурные группы, которые обладали знаниями мореплавания, продолжили свое существование, заселяя Австралию и близлежащие острова. Во время ледникового периода южные острова Японии были также связаны с остальной частью Евразии, что позволило коренным народам Японии мигрировать из того, что сейчас является материковым Китаем.

Рисунок 9.5: Карта Юго-Восточной Азии за 20000 лет до настоящего времени (© Максимилиан Дёррбекер, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0)

В Восточной Азии китайские династии доминировали на политическом ландшафте на протяжении большей части истории региона. Они установили торговые пути, сильную армию и наладили связи с Кореей и Японией. Китай стал единым государством при династии Хань, правившей с 206 г. до н.э. по 220 г. н.э., и этот длительный период стабильности считается
годом, золотым веком в истории Китая. Доминирующая этническая группа в Китае, ханьцы, получила свое название от этой правящей семьи. Именно в это время конфуцианство стало государственной религией.Конфуцианство берет свое название от имени влиятельного китайского философа и учителя Конга Фузи (551-479 до н.э.), которого часто называют по латинизированной версии его имени Конфуций. Одним из ключевых учений Конфуция была важность взаимоотношений как в семье, так и в обществе в целом, а религия делает упор на человеческую доброту и саморефлексию, а не на поклонение божественному существу. Конфуций также делал упор на образование, и его учение веками доминировало в китайской культуре.

В целом китайские династии были в основном изоляционистами. У Китая есть ряд физических барьеров, которые отделяют его от остальной части Азии, таких как Гималаи, суровое западное нагорье и пустыня Гоби. Единственным регионом, где он был уязвим для вторжений, был северо-восточный регион. Здесь правящие семьи Китая построили ряд стен, известных сегодня как просто Великая китайская стена (см. рис. 9.6 ).

Рисунок 9.6: Карта Великой Китайской стены (© Максимилиан Дёррбекер, Wikimedia Commons, CC BY-SA 2.5)

Однако термин «Великая Китайская стена» неверен. Фактически, есть ряд перекрывающих друг друга стеновых укреплений, которые начали строиться ранними династиями в 5 веке до нашей эры и продолжались до 17 века нашей эры. Стены — это оборонительное военное сооружение и, таким образом, выражение цивилизации, которая хотела, чтобы ее оставили в покое. Императоры обычно не обращали внимания на обширную береговую линию Китая, и там, где возникали портовые города, они в основном использовались для местной торговли.

В Юго-Восточной Азии, однако, торговые связи с Южной Азией принесли в регион индуизм, а затем и буддизм.Возникли портовые города, а также города, которые были религиозными или церемониальными центрами. Индуистские правители региона часто считались божествами, но чтобы заручиться благосклонностью богов и благословением индуистских священников, они соглашались строить храмы. Ангкор-Ват в Камбодже, например, был построен в XII веке как государственный храм короля и столица (см. , рис. 9.7, ). Позже он был преобразован в буддийский храм, который остается сегодня. Храмовый комплекс — самое большое религиозное сооружение в мире.

Рисунок 9.7: Храмовый комплекс Ангкор-Ват, Камбоджа (© Bjøorn Christian Tøorrissen, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0)

В конце концов, ислам распространился на Юго-Восточную Азию, особенно благодаря суфийским миссионерам, составлявшим часть мистической ветви ислама. В частности, на современных островах Малайзии и Индонезии местные правители и общины приняли исламское богословие. Сегодня в Индонезии проживает больше мусульман, чем в любой другой стране на Земле.

г. Буддизм продолжал доминировать в религиозном ландшафте большей части Юго-Восточной Азии, а также в Японии.В период Хэйан, продолжавшийся с конца 8-го века до 12-го века нашей эры, проявились многие черты современной японской культуры, такие как своеобразное искусство и поэзия, а также архитектура, вдохновленная буддизмом. Правящий класс воинов, известный как сёгунат, позже возьмет под свой контроль Японию, начав феодальный период в истории страны.

Развивающийся ландшафт этого региона будет полностью преобразован колонизацией с радикальными политическими и экономическими изменениями, которые продолжают определять географию региона сегодня.Начиная с XVI века Юго-Восточная Азия заинтересовала европейские колониальные империи. Вскоре европейцы основали постоянные колонии. Испанцы заселили Филиппины, Нидерланды основали Голландскую Ост-Индию на территории современной Индонезии, французы создали Индокитай в континентальной части Юго-Восточной Азии, а британцы захватили Бирму, ныне известную как Мьянма, и Малайзия. К 1800-м годам только Таиланд оставался независимым и функционировал в основном как буферное государство, разделяющее британскую и французскую колониальные сферы.

Япония приняла к сведению эти имперские устремления. В 1868 году японский император Мэйдзи положил конец сеганте и начал серию реформ, известных как Реставрация Мэйдзи. В рамках реформы правительство стремилось ускорить модернизацию и индустриализацию Японии и начало систематическое изучение развитого мира. Почему одни страны были более мощными и более индустриализированными, чем другие? Британия, например, была островным государством, как Япония, и все же считалась самой могущественной страной в мире.Образование имеет решающее значение, как и промышленные технологии, но японские лидеры считали, что колониальные амбиции Великобритании, ее прямой контроль над ресурсами других областей являются ключом к ее успеху.

К началу Второй мировой войны Япония создала впечатляющую армию и колонизировала большую часть Восточной и Юго-Восточной Азии, включая Северо-Восточный Китай, Корейский полуостров, Тайвань, Французский Индокитай, Филиппины, Индонезию и Малайзию (см. Рисунок 9.8. ). В 1941 году японские вооруженные силы атаковали американскую базу Перл-Харбор на Гавайях.После нападения США объявили войну Японии и вступили во Вторую мировую войну.

Рисунок 9.8: Карта Японской империи, 1942 г. (Производная работа из оригинала Shadowxfox, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0)

После поражения Японии во Второй мировой войне страны Восточной и Юго-Восточной Азии смогли обрести независимость. Некоторые страны, такие как Филиппины и Бирма, достигли независимости путем мирной передачи контроля, в то время как другие, такие как Индонезия, получили независимость только после периода жестокого противостояния.Конец Второй мировой войны изменил не только политическую карту Восточной и Юго-Восточной Азии, но и развитие региона.

Вторая половина 20 века была временем значительных политических перемен для Восточной и Юго-Восточной Азии. Бывшие колонии Японии смогли вырваться из своего колониального прошлого и стать независимыми, но, как и во многих других частях мира, эта независимость часто совпадала с политическим конфликтом.

Для Японии окончание Второй мировой войны принесло период вестернизации и быстрого экономического роста.Вестернизация относится к процессу принятия западной, особенно европейской и американской, культуры и ценностей. Япония приняла новую конституцию и приняла демократические принципы. Он продолжил индустриализацию и стал мировым лидером в производстве электроники и автомобилей. Сегодня Япония занимает четвертое место по величине ВВП после США, Европейского союза и Китая.

В других частях Восточной и Юго-Восточной Азии политические изменения в регионе после Второй мировой войны имели тенденцию к коммунизму , социальной, политической и экономической системе, которая стремится к коллективной собственности на средства производства.Коммунизм связан с Марксизмом , анализом социальных классов и конфликтов, основанным на работах Карла Маркса (1818–1883 ​​гг. Н. Э.). В типичном обществе фабрики принадлежат немногим богатым, которые затем платят рабочим более низкую заработную плату, чтобы гарантировать получение прибыли. Однако в коммунистическом обществе целью марксизма было бы бесклассовое общество, в котором каждый делит собственность и, таким образом, получает равную прибыль.

Марксистские идеи распространились в Китае к началу 20 века и нашли особую поддержку среди китайской интеллигенции.Коммунистическая революция в России вдохновила марксистов в Китае, которые основали коммунистическую политическую партию, которую в конечном итоге возглавил Мао Цзэдун. Коммунистическая партия продолжала набирать обороты в Китае, и после гражданской войны Мао Цзэдун в 1949 году основал коммунистическую Китайскую Народную Республику. Предыдущее китайское правительство бежало на остров Тайвань, который официально известен как Китайская Республика, и претендует на контроль. всего материка. Однако Китай утверждает, что Тайвань является частью Китая.

После установления политического контроля над Китаем Мао Цзэдун стремился преобразовать культуру Китая, переориентировав ее вокруг идеологии коммунизма. Одним из первых шагов в этой трансформации стал проект Great Leap Forward с 1958 по 1961 год, который стремился преобразовать аграрное общество Китая в индустриальную державу. К сожалению, изменения привели к повсеместному голоду и, как прямой результат, к гибели десятков миллионов китайцев.

После провала «Большого скачка» Мао стремился уничтожить все оставшиеся традиционные элементы китайской культуры или капиталистического мышления посредством Культурной революции.Миллионы людей были заключены в тюрьмы, насильственно переселены или подвергнуты пыткам, а исторические реликвии и культурные объекты были уничтожены. После смерти Мао были арестованы несколько лидеров, виновных в злоупотреблениях, совершенных во время культурной революции, и в Китае начался период модернизации и экономических реформ.

На Корейском полуострове союзные войска разделили бывшую японскую колонию по 38-й параллели. Россия будет контролировать северную часть, где она помогла установить коммунистическое правительство и экономическую систему.Соединенные Штаты оккупировали южную часть страны, где они помогали прозападному правительству в его политическом и экономическом развитии. Напряженность между двумя территориями привела к корейской войне в начале 1950-х годов. Технически обе стороны все еще находятся в состоянии войны, так как никогда не подписывали мирное соглашение и просто соглашались на прекращение огня. Сегодня Северная Корея, официально Корейская Народно-Демократическая Республика (КНДР), следует марксистской модели развития с государственными предприятиями и сельским хозяйством. Правительство обвиняется в многочисленных нарушениях прав человека, а народ Северной Кореи строго ограничен с точки зрения экономической, политической и личной свободы.С другой стороны, в Южной Корее, официально известной как Республика Корея, демократическое правительство сменило серию военных диктатур, и страна считается одной из самых развитых в регионе согласно Индексу человеческого развития.

. Коммунистические идеалы распространились также на Юго-Восточную Азию, где марксизм оказал влияние на правительства новых независимых стран. Во Вьетнаме, например, коммунистическое движение было основано Хо Ши Мином, чтобы попытаться получить независимость от Франции после окончания японской оккупации во Второй мировой войне.Коммунистические силы смогли победить французов в ключевой битве в 1954 году и установили правительство на северной территории. Затем страна была разделена на коммунистический север и антикоммунистический юг с преобладанием католиков. Это было время высокой напряженности между Соединенными Штатами и Советским Союзом, и США опасались, что весь регион в конечном итоге попадет под коммунистический контроль, по сути создав западное капиталистическое полушарие и восточное коммунистическое полушарие. Страх, что падение одной страны к коммунизму приведет к падению других соседних стран к коммунизму, был известен как теория домино и первоначально задумывался как анекдот, но стал основой внешней политики США в регионе (см. Рисунок 9.9 ).

Рисунок 9.9: Иллюстрация теории домино (© Пользователь: Nyenyec, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0)

Соединенные Штаты стремились поддержать сопротивление Южного Вьетнама объединению коммунистического севера и начали посылать в регион военных советников. За ними последовали боевые подразделения, и в 1965 году начались бомбардировки. Территория Вьетнама сильно отличалась от географии других областей, где ранее воевали США. Большая часть Юго-Восточной Азии была тропическим лесом и не подходила для танков и тяжелой артиллерии, которые так успешно проявили себя во Второй мировой войне.Вьетконг, имея в виду вьетнамских коммунистов, участвовал в партизанской войне, используя местность для поддержки небольших мобильных воинских частей. Чтобы попытаться бороться с этой тактикой, военные США распыляли химические дефолианты и гербициды, такие как Agent Orange, над лесами Вьетнама. В конце концов, ослабление поддержки войны во Вьетнаме вынудило США уйти, и в 1975 году Вьетнам был объединен под властью коммунистов. В боях погибло более 1 миллиона вьетнамцев и 58 000 американцев. Миллионы других людей подверглись воздействию «Эйджент Оранж», что привело к проблемам со здоровьем и инвалидности, и это химическое вещество оказало разрушительное воздействие на экосистему Вьетнама, где оно осталось в почве.

В тот же период к власти в Камбодже пришла коммунистическая организация, известная как Красные кхмеры , что по-французски означает «красные кхмеры». Кхмеры относятся к доминирующей этнической группе в Камбодже. Красные кхмеры выступали против вестернизации и вмешательства США в новую независимую страну и верили в возвращение к аграрному обществу. Пол Пот (1925–1998 гг.), Лидер красных кхмеров, возглавил кампанию по ликвидации школ, больниц и других учреждений в стране и заставлению всего общества работать в колхозах.Городские города больше не будут центром экономической и политической жизни, а богатство будет рассредоточено по сельской местности. Большинство представителей интеллигенции страны, включая учителей и даже людей в очках, которых считали просто академиками, были убиты. Большие лагеря для заключенных были созданы для размещения тех, кто считался угрозой коммунизму. Также казнили камбоджийцев других национальностей или исповедующих религию. Всего было убито более миллиона человек, часто похороненных в братских могилах, известных как Поля смерти.Попытка Камбоджи превратиться в аграрное общество в конечном итоге привела к повсеместному голоду и голодной смерти. В 1978 году вьетнамские войска вторглись в Камбоджу и победили красных кхмеров, но права человека в стране по-прежнему жестко ограничиваются.

Большая часть Восточной и Юго-Восточной Азии демонстрирует характеристики пояса разрушения , зоны политической нестабильности, находящейся между интересами конкурирующих государств. Начиная с колониальной эпохи и продолжаясь сегодня, участие Запада в этом регионе временами приводило к индустриализации и экономическому росту, а иногда к экономической депрессии и стремлению вернуться к традиционным ценностям.Сегодня политическая нестабильность продолжает преследовать несколько стран региона.

Несмотря на политические изменения и конфликты, которые характеризовали 20-й век, 21-й век в значительной степени был отмечен экономическим развитием Восточной и Юго-Восточной Азии. Экономическая география — это раздел географии, изучающий пространственный аспект экономического развития. Экономические географы не просто спрашивают: «Где происходит экономическое развитие?» но также « Почему экономическое развитие происходит в одних областях, а в других нет?» В Восточной и Юго-Восточной Азии экономический рост в значительной степени обусловлен региональной и глобальной торговлей.Однако развитие распределяется по региону неравномерно, и экономическое неравенство все еще сохраняется.

Глобальные связи были основным двигателем экономического успеха в Восточной и Юго-Восточной Азии. Большая часть торговых связей возникла между странами этого региона и более крупной Pacific Rim , относящейся к странам, граничащим с Тихим океаном. Многие из этих стран являются членами Азиатско-Тихоокеанского экономического сотрудничества (АТЭС), которое способствует свободной торговле в Азиатско-Тихоокеанском регионе.В Юго-Восточной Азии страны региона образовали Ассоциацию государств Юго-Восточной Азии , или АСЕАН (см. Рисунок 9.10 ). Организация нацелена на содействие политической безопасности, экономическому росту и социальному развитию среди стран-членов.

Рисунок 9.10: Карта государств-членов АСЕАН (Производная работа из оригинала ASDFGH, Wikimedia Commons, Public Domain)

В Китае и Японии история относительной изоляции уступила место глобализации и глобальной торговле.Хотя правительство Китая является коммунистическим, оно разрешило более ориентированную на свободный рынок экономику в областях, известных как особые экономические зоны , или ОЭЗ. Эти ОЭЗ расположены в прибрежном Китае и имеют особые стимулы для привлечения иностранных инвестиций (см. Рисунок 9.11 ). В Китае произошли и другие капиталистические сдвиги, что даже позволило американским супермаркетам и ресторанам открывать магазины в этой стране. Эти ОЭЗ, а также другие районы особого развития в Китае, функционировали как полюсов роста , которые являются областями, которые привлекли экономическое развитие в регионе.В 2010 году Китай вытеснил Соединенные Штаты как мирового лидера в производстве.

Рисунок 9.11: Карта особых экономических зон Китая (© Alan Mak, Wikimedia Commons, CC BY 2.5)

В широком смысле, прямые иностранные инвестиции (также называемые ПИИ), контроль над бизнесом в одной стране компанией, базирующейся в другой стране , был ключевым фактором экономического успеха Китая. По данным Доклада о мировых инвестициях за 2018 год, в 2017 году Китай был второй по привлекательности компанией для иностранных инвесторов после Соединенных Штатов с объемом прямых иностранных инвестиций на сумму более 136 миллиардов долларов.Согласно тому же отчету, Китай также осуществил собственные прямые иностранные инвестиции, увеличив отток прямых иностранных инвестиций с 5,5 млрд долларов в 2004 году до более 125 млрд долларов в 2017 году. Гонконг является основным направлением прямых иностранных инвестиций Китая, но значительные суммы также поступают в страны Африки, а также в Австралию, где Китай является крупнейшим торговым партнером. В Юго-Восточной Азии Китай в настоящее время является крупнейшим инвестором в Мьянме и увеличил прямые иностранные инвестиции в Сингапур.

Хотя Китай и Япония остаются крупнейшими экономиками в регионе, в других регионах наблюдаются высокие темпы экономического роста.Четыре азиатских тигра , в частности, относящиеся к Гонконгу, Сингапуру, Южной Корее и Тайваню, испытали стремительную индустриализацию и экономическое развитие, обусловленное экономикой, ориентированной на экспорт, низкими налогами и свободной торговлей. Некоторые также предполагают, что конфуцианская трудовая этика, присутствующая в этих странах, дополняла процесс индустриализации. Каждая страна также разработала свою специальность и сохраняет конкурентное преимущество в этой области. Южная Корея, например, известна производством информационных технологий, в то время как Гонконг является ведущим финансовым центром.

Большая часть экономического роста азиатских тигров, а также Японии произошла за счет экспорта товаров с добавленной стоимостью . Когда страны экспортируют сырье, их экономическая выгода ограничена, поскольку это сырье часто не является ценным по своей природе. Однако, когда это сырье превращается во что-то полезное, создается добавленная стоимость, и продукт может быть продан с более высокой прибылью. Например, довольно дешевы пиломатериалы. Когда из пиломатериалов делают обеденный стол, они имеют гораздо более высокую ценность.Многие компании, расположенные в этих странах, стали нарицательными в электронной, компьютерной и автомобильной промышленности. Китай традиционно экспортирует товары с относительно низкой добавленной стоимостью, но в 2016 году китайское правительство объявило о переходе на продукты с более высокой добавленной стоимостью, такие как транспортные технологии и телекоммуникации.

Юго-Восточная Азия извлекла выгоду из своего ключевого географического положения как entrepôt , французский термин, означающий коммерческий центр торговли для остальной Азии.В частности, Малаккский пролив является основным судоходным каналом между Тихим океаном и Индийским океаном и ключевыми транспортными воротами (см. Рис. 9.12 ). Ежегодно через пролив проходит около четверти всех экспортируемых в мире товаров. Примером экономического успеха Малайзии как перевалочной базы являются ее башни Петронас в Куала-Лумпуре, которые были самыми высокими зданиями в мире с 1998 по 2004 год. Индонезия имеет крупнейшую экономику Юго-Восточной Азии, экспортируя в основном в Японию, Сингапур, США и Китай.Сингапур имеет самый высокий ВВП на душу населения в регионе, опять же из-за его ключевого географического положения.

Рисунок 9.12: Карта Малаккского пролива (Министерство обороны США, общественное достояние)

Одной из нерешенных проблем во многих из этих стран был клановый капитализм, представление о том, что успех бизнеса зависит от его отношений с другими предприятиями и государством. . Например, у политика может быть старый друг из обрабатывающей промышленности, и он может дать ему правительственный контракт с выгодными условиями.В 1997 году финансовый кризис, начавшийся в Таиланде, распространился на регион Юго-Восточной Азии и Южную Корею, отчасти виной тому были деловые отношения коррумпированных политиков. Некоторые страны в этом регионе занимают высокие места по индексу восприятия коррупции, как показано на рис. 9.13. , диаграмма , и некоторые выразили обеспокоенность по поводу того, что коммунистические страны этого региона будут продолжать принимать капитализм, когда это будет политически выгодно, а не как часть общей политики. более широкая и прозрачная экономическая система.

Рисунок 9.13: Карта индекса восприятия коррупции Transparency International, 2017 (© Transparency International, CC-BY-4.0-DE)

Экономическое развитие неравномерно распределено по региону. По большинству оценок, Северная Корея остается самой бедной страной в регионе с оценочным ВВП на душу населения всего в 1300 долларов в 2016 году. Материковая часть Юго-Восточной Азии, за исключением Таиланда, остается относительно бедной. Камбоджа, Лаос, Мьянма и Вьетнам имеют ВВП на душу населения менее 8000 долларов США по состоянию на 2018 год и остаются гораздо менее обеспеченными, чем их более развитые соседи по региону.

Там, где произошел экономический рост, он часто ограничивается городской территорией, что может привести к увеличению плотности населения, поскольку люди переезжают в город в поисках работы. В Индонезии остров Ява очень густонаселен, в то время как другие окружающие острова относительно редки. Голландские колонизаторы, а позже и правительство Индонезии, в заявленных усилиях по сокращению бедности и перенаселенности, создали политику переселения, стремясь переселить людей на менее густонаселенные острова.Однако эта программа вызвала споры, и коренные жители, населяющие близлежащие острова, рассматривают эту программу как угрозу своему образу жизни.

В некоторых случаях неравномерное распределение экономического развития привело как к межрегиональной, так и к внутрирегиональной миграции, поскольку люди перемещаются в поисках экономического прогресса. В частности, в Китае наблюдается значительная миграция из сельских районов в города. Около 11 процентов населения страны мигрировало из сельских в городские районы в 2009 году, и большинство из них — это молодые люди.Многие из китайских мигрантов являются частью плавающего населения , которое относится к членам населения, которые проживают в районе в течение определенного периода времени, но не живут там постоянно. Около 50 миллионов китайцев проживают за границей, в основном в Юго-Восточной Азии. В Таиланде проживает самое большое количество китайцев, проживающих за границей, и китайцы также составляют большинство этнической группы в Сингапуре. Задолго до колонизации Восточная и Юго-Восточная Азия была областью глобального экономического влияния, от Китайской империи до торговых путей Юго-Восточной Азии.По мере того, как одни страны королевства продвигались к политической стабильности и экономическому росту, другие оставались в состоянии политической и экономической нестабильности. Туризм может дать некоторым из этих стран экономический подъем, но перспективы туризма в странах с нестабильностью правительства ограничены. Тем не менее, хотя такие страны, как Лаос, Мьянма и Камбоджа, в настоящее время имеют одни из самых маленьких экономик в мире, они являются одними из самых быстрорастущих в мире, и улучшения в развитии сельского хозяйства и природных ресурсов в сочетании со стабильной политической инфраструктурой могут увеличить экономическую мощь страны. область.

Северо-Восточная Азия — Австрия

Для региона характерно развитие Китая от развивающейся страны до второй по величине экономики в мире. Политика Северной Кореи в отношении ядерных вооружений и ядерных вооружений, а также частично совпадающие территориальные претензии в Южно- и Восточно-Китайском море являются частыми источниками напряженности.

Китайская Народная Республика намерена сочетать экономическую мощь и «реальную политику» с элементами «мягкой силы». Сохранение или восстановление территориальной целостности для обеспечения процесса модернизации Китая и невмешательство во внутренние дела являются основными принципами этой политики.С момента принятия политики реформ в 1978 году в Китае идет процесс экономических и социальных изменений. Результатом этого динамичного экономического развития является увеличивающийся социальный разрыв, особенно между сельскими и городскими регионами, а также между прибрежными и не имеющими выхода к морю провинциями страны. Кроме того, существуют экологические последствия экономического развития и проблемы с энергоснабжением и водоснабжением. Текущий пятилетний план основан на принципе «меньшего, но лучшего роста», что означает переход к инновациям и отраслям услуг, увеличение внутреннего потребления, создание рабочих мест, сокращение бедности и охрану окружающей среды.

ЕС — важнейший торговый партнер и инвестор Китая, Китай — второй по величине торговый партнер ЕС (после США). Стратегическое партнерство между ЕС и Китаем было инициировано в 2003 году с учетом растущего значения Китая. С 1994 года диалог по правам человека между ЕС и Китаем проводится периодически. Также существует регулярный политический обмен на различных уровнях, включая, например, ежегодный саммит ЕС-Китай. Его цель — эффективное сотрудничество между ЕС и Китаем по международным и глобальным вопросам, на международных форумах и в экономических отношениях.

В соответствии с большинством государств международного сообщества, Австрия — и все государства-члены ЕС — придерживаются «политики одного Китая». У Австрии нет дипломатических отношений с Тайванем. Тесное сотрудничество между Тайванем и Австрией в различных областях, таких как культура, образование, наука, бизнес и консульские дела, поддерживается на протяжении многих лет.

После окончания холодной войны Япония расширяет свою активную глобальную политическую приверженность, что находит свое отражение в участии страны в международных мирных конференциях и в операциях ООН по поддержанию мира.Периодически возникает политическая напряженность в отношениях с соседними странами (Китай, Южная Корея), особенно из-за дублирования территориальных претензий на определенные островные группы и интерпретации истории.

Дипломатические отношения между Австрией и Японией, установленные в 1869 году, характеризуются интенсивным культурным и экономическим обменом. Япония остается одним из важнейших зарубежных торговых партнеров Австрии и самым важным азиатским рынком после Китая. «Японо-австрийский комитет по вопросам будущего» стал неотъемлемой частью австрийско-японских отношений.

Монголия стремится к сбалансированным отношениям со своими большими соседями, Китаем и Россией. Кроме того, Монголия стратегически заинтересована в интенсификации отношений с так называемыми «третьими соседями», такими как США, Япония и ЕС, чтобы уменьшить свою зависимость только от двух стран. Экономика Монголии зависит от экспорта в Китай и от мировые рыночные цены на его богатые природные ресурсы (уголь, медь, золото, железная руда, уран, редкие земли). Из-за падения цен на мировом рынке и сокращения спроса в Китае Монголия сталкивается с трудными экономическими проблемами.

Разделение Кореи продолжает формировать политическую ситуацию на полуострове с 1945 года. После Корейской войны две Кореи подписали соглашение о прекращении огня в 1953 году, но мирного договора так и не было.

После смерти Ким Чен Ира в 2011 году его сын Ким Чен Ын стал новым лидером Корейской Народно-Демократической Республики (КНДР, Северная Корея) . С тех пор никаких существенных изменений на Севере не произошло. Позиции Кореи, ни существенные экономические и политические реформы.Ситуация с правами человека продолжает вызывать крайнюю тревогу. Северная Корея провела многочисленные ядерные испытания. Ядерная и ракетная программа Северной Кореи рассматривается как неприемлемая со стороны международного сообщества, вводящего санкции на уровне ООН, которые были дополнены автономными санкциями ЕС.

После Корейской войны Республика Корея (Республика Корея, Южная Корея) претерпела заметное развитие и превратилась в важную экономическую и торговую державу. Во внешней политике Южной Кореи сильно доминируют вопросы региональной безопасности, ее позиция по отношению к Северной Корее, экономические интересы и (в отношении Японии) интерпретация истории.Стратегическое партнерство с США является центральным элементом внешней политики Южной Кореи, а Китай — ее самым важным торговым и инвестиционным партнером. С 2010 года Южная Корея является стратегическим партнером ЕС. Соглашение о свободной торговле вступило в силу в 2011 году, это первая зона свободной торговли ЕС с азиатской страной. ЕС является вторым по важности торговым партнером Южной Кореи (после Китая) и ее крупнейшим инвестором.

«Сан-Францисский мирный договор 1951 года с Японией и территориальный диск», автор Соку Ли

Аннотация

В настоящее время существует три территориальных спора по островам в Восточной Азии, в которых Япония является участником спора: против России, по Курильским островам; против Китая и Тайваня, над островами Сэнкаку; и против Кореи, над скалами Лианкур.Хотя все заявители обосновывают свои доводы историческими источниками, нельзя отрицать, что большая часть неопределенности, связанной с территориальной демаркацией, является побочным продуктом немедленных решений о границах и территориальных диспозиций после Второй мировой войны. Окончательное распределение территорий в Восточной Азии в конце Второй мировой войны было осуществлено Сан-Францисским мирным договором 1951 года. Сан-Францисский мирный договор не дал определения «Курильские острова» и, кроме того, не указывал субъект, в пользу которого Япония отказался от суверенитета над спорными островами.Кроме того, конкретные упоминания об островах Сэнкаку и скалах Лианкур не фигурируют в территориальных статьях Сан-Францисского мирного договора. Соответственно, существует необходимость в тщательном изучении того, как в ряде проектов Договора определены условия Сан-Францисского мирного договора в отношении этих спорных островов в Восточной Азии. Территориальный пункт Сан-Францисского мирного договора в отношении Курильских островов можно интерпретировать следующим образом: во-первых, Советский Союз является единственным получателем Курильских островов, предусмотренных союзными державами; во-вторых, у союзных держав не было согласованных определений «Курильские острова»; и, в-третьих, есть веские основания полагать, что союзные державы предпочли не решать вопрос об окончательном расположении Курильских островов в Сан-Францисском мирном договоре.Острова Сэнкаку не были включены в состав территории Китая, Тайваня или Японии составителями Сан-Францисского мирного договора, а в статье 3 Сан-Францисского мирного договора не определялись с точки зрения конкретности территории, которые были помещены в сфера опеки Организации Объединенных Наций с Соединенными Штатами в качестве единственного управляющего органа. Территориальная оговорка о Скалах Лианкур может указывать на то, что Сан-Францисский мирный договор передает Скалы Лианкур Японии.Однако из-за противоречивого характера различных проектов договора Корея все еще может иметь право установить, что «Корея», от которой отказались в Сан-Францисском мирном договоре, включала в себя скалы Лианкур.

Рекомендуемое цитирование

Соку Ли, Сан-Францисский мирный договор 1951 года с Японией и территориальные споры в Восточной Азии , 11 Pac. Rim L и Pol’y J. 63 (2002).
Доступно по адресу: https: // digitalcommons.law.uw.edu/wilj/vol11/iss1/3

СКАЧАТЬ

С 23 апреля 2019 г.

МОНЕТЫ

Восточная Азия в 21 веке

Страны с развивающейся экономикой Восточной Азии

Восточная Азия является домом для некоторых из самых процветающих экономик мира, в то время как в Юго-Восточной Азии наблюдается рост некоторых из самых быстрорастущих стран с формирующейся рыночной экономикой, с благоприятной политико-правовой средой для промышленности и торговли, богатыми природными ресурсами и адаптируемой рабочей силой. основные факторы успеха.

Цели обучения

Объясните, как страны Восточной Азии увеличивают свою долю в мировой экономике.

Основные выводы

Ключевые моменты
  • Различные реформы стран Восточной Азии привели к «экономическим чудесам», в результате чего Восточная Азия стала домом для некоторых из крупнейших и наиболее процветающих экономик мира, включая материковый Китай, Гонконг, Макао, Тайвань, Японию и Южную Корею. Основные факторы роста варьировались от благоприятных политических и правовых условий для промышленности и торговли за счет обильных природных ресурсов до обильных поставок относительно недорогой, квалифицированной и адаптируемой рабочей силы.Экономический успех региона побудил Всемирный банк окрестить его восточноазиатским ренессансом.
  • Экономика Японии является третьей по величине в мире по номинальному ВВП, четвертой по величине по паритету покупательной способности (ППС) и второй по величине развитой экономикой мира. Япония — третья по величине страна в мире по производству автомобилей, крупнейшая промышленность электронных товаров и часто входит в число самых инновационных стран мира. Японская экономика сталкивается с серьезными проблемами, связанными с резким сокращением численности населения.
  • Социалистическая рыночная экономика Китая является второй по величине экономикой мира по номинальному ВВП и крупнейшей экономикой мира по ППС по данным МВФ. Китай является мировым центром производства и крупнейшей производственной экономикой в ​​мире, а также крупнейшим экспортером товаров в мире. Неравномерная транспортная система Китая — в сочетании с важными различиями в наличии природных и людских ресурсов и промышленной инфраструктуры — привела к значительным изменениям в экономике регионов.В последнее время правительство изо всех сил пытается сдержать социальные волнения и ущерб окружающей среде, связанные с быстрыми преобразованиями экономики.
  • В соответствии с политикой «Одна страна, две системы» экономики бывшей британской колонии Гонконг и португальской колонии Макао отделены от остальной части Китая и друг от друга. И Гонконг, и Макао имеют право вести и участвовать в экономических переговорах с зарубежными странами, а также участвовать в качестве полноправных членов в различных международных экономических организациях.
  • Четыре азиатских тигра — это экономики Гонконга, Сингапура, Южной Кореи и Тайваня, которые пережили быструю индустриализацию и сохранили исключительно высокие темпы роста в период с начала 1960-х (середина 1950-х годов для Гонконга) и 1990-х годов. К 21 веку все четыре страны превратились в развитые страны с высоким уровнем дохода, специализирующиеся в областях, обеспечивающих конкурентные преимущества. Экспортная политика была де-факто причиной подъема экономики четырех азиатских тигров, хотя подходы, использованные в этих четырех странах, были разными.
  • Термин «экономика тигренка» в совокупности относится к экономикам Индонезии, Малайзии, Филиппин, Таиланда и Вьетнама. Четыре страны включены в список 50 крупнейших экономик HSBC к 2050 году, а Вьетнам, Индонезия и Филиппины включены в список экономик Next Eleven Goldman Sachs из-за их быстрого роста и большой численности населения. Из них Вьетнам был полон решимости стать, возможно, самой быстрорастущей из развивающихся экономик мира к 2020 году. Так называемая «бамбуковая сеть» — сеть зарубежных китайских предприятий, работающих на этих рынках, — имела решающее значение для стран ». экономический рост.
Ключевые термины
  • Одна страна, две системы : Конституционный принцип, сформулированный Дэн Сяопином, верховным лидером Китайской Народной Республики (КНР), для воссоединения Китая в начале 1980-х годов. Он предположил, что будет только один Китай, но отдельные китайские регионы, такие как Гонконг и Макао, могут сохранить свои собственные капиталистические экономические и политические системы, в то время как остальная часть Китая использует социалистическую систему.
  • бамбуковая сеть : термин, используемый для концептуализации связей между определенными предприятиями, управляемыми иностранными китайцами в Юго-Восточной Азии.Он связывает зарубежное китайское сообщество Юго-Восточной Азии (Малайзия, Индонезия, Таиланд, Вьетнам, Филиппины и Сингапур) с экономикой Большого Китая (материковый Китай, Гонконг, Макао и Тайвань). Зарубежные китайские компании играют важную роль в частном секторе Юго-Восточной Азии и обычно управляются как семейные предприятия с централизованной бюрократией.
  • Экономика тигренка : собирательный термин, используемый для обозначения экономик Индонезии, Малайзии, Филиппин, Таиланда и Вьетнама, пяти доминирующих стран Юго-Восточной Азии.Они названы так потому, что следуют той же экспортно-ориентированной модели экономического развития, которой придерживаются «четыре азиатских тигра».
  • Четыре азиатских тигра : собирательное название, используемое для обозначения экономик Гонконга, Сингапура, Южной Кореи и Тайваня, которые подверглись быстрой индустриализации и поддерживали исключительно высокие темпы роста (более 7 процентов в год) в период с начала 1960-е (середина 1950-х для Гонконга) и 1990-е годы.
  • социалистическая рыночная экономика : Экономическая модель, используемая Китайской Народной Республикой.Он основан на доминировании государственного сектора и открытой рыночной экономики и берет свое начало в китайских экономических реформах, проведенных при Дэн Сяопине. Идеологическое обоснование состоит в том, что Китай находится на начальной стадии социализма, на ранней стадии социалистического способа производства, и поэтому для процветания ему необходимо адаптировать капиталистические методы. Несмотря на это, эту систему часто называют формой государственного капитализма.
  • G7 : Группа, состоящая из Канады, Франции, Германии, Италии, Японии, Великобритании и США.По данным Международного валютного фонда, эти страны представляют собой семь основных стран с развитой экономикой, и на них приходится более 64% чистого мирового богатства (263 триллиона долларов).

Восточноазиатский ренессанс

Экономика Восточной Азии — одна из самых успешных региональных экономик мира. Изменения, превратившие этот регион в экономическую державу, начались с реставрации Мэйдзи в конце 19 века, когда Япония быстро превратилась в единственную промышленную державу за пределами Европы и Соединенных Штатов.Ранняя индустриальная экономика Японии достигла своего пика во время Второй мировой войны, и ее окончательное поражение в войне замедлило экономическое развитие на относительно короткий период времени. Экономика Японии восстановилась уже в 1950-х годах, и к 1980-м годам страна была второй по величине экономикой мира.

Другие страны Восточной Азии последовали за своими собственными реформами, результатом которых стали «экономические чудеса», и сегодня Восточная Азия является домом для некоторых из крупнейших и наиболее процветающих экономик мира, включая материковый Китай, Гонконг, Макао, Тайвань, Японию и Южную Корею. .Основные факторы роста варьировались от благоприятных политических и правовых условий для промышленности и торговли за счет обильных природных ресурсов до обильных поставок относительно недорогой, квалифицированной и адаптируемой рабочей силы. Местное население быстро приспособилось к требованиям новых технологий и научных открытий, демонстрируя при этом исключительную трудовую этику. Экономический успех региона побудил Всемирный банк окрестить его восточноазиатским ренессансом.

Хотя технически и не рассматривается как часть Восточноазиатского Возрождения, Индия, более тесно связанная с регионом Южной Азии, за последние несколько десятилетий стала столь же процветающим и важным азиатским членом глобальной экономики.Для получения дополнительной информации об экономической мощи Индии см. Модуль «Растущая экономика Индии».

Япония

В течение трех десятилетий экономического развития после 1960 года Япония игнорировала расходы на оборону в пользу экономического роста, тем самым допуская быстрый экономический рост, который называют японским послевоенным экономическим чудом. Со средними темпами роста 10% в 1960-х годах, 5% в 1970-х и 4% в 1980-х, Япония смогла утвердиться и поддерживать себя в качестве второй по величине экономики мира с 1978 по 2010 год, когда ее превзошла народная экономика. Республика Китай.

Экономика Японии является третьей по величине в мире по номинальному ВВП, четвертой по величине по паритету покупательной способности (ППС) и второй по величине развитой экономикой мира. Япония — член G7. Из-за неустойчивого обменного курса валют ВВП Японии, измеряемый в долларах, сильно колеблется. С учетом этих колебаний ВВП на душу населения в Японии оценивается примерно в 38 490 долларов США.

Япония — третья по величине страна в мире по производству автомобилей, крупнейшая в мире промышленность электронных товаров и часто входит в число самых инновационных стран мира, лидирующих по нескольким показателям глобальной патентной подачи.Столкнувшись с растущей конкуренцией со стороны Китая и Южной Кореи, производство в Японии сегодня сосредоточено в первую очередь на высокотехнологичных и точных товарах, таких как оптические приборы, гибридные автомобили и робототехника. Япония — крупнейшая страна-кредитор в мире. Как правило, он имеет годовое положительное сальдо торгового баланса и значительный чистый положительный сальдо международных инвестиций. В 2015 году 54 компании из списка Fortune Global 500 базировались в Японии.

Японская экономика сталкивается со значительными проблемами, связанными с резким сокращением численности населения.Статистические данные впервые показали официальное снижение в 2015 году, в то время как прогнозы предполагают, что к середине 21 века он продолжит падать со 127 миллионов до менее 100 миллионов. Горная островная страна с вулканическим происхождением, Япония не имеет достаточных природных ресурсов для поддержки своей растущей экономики и большого населения и поэтому экспортирует товары, в которых она имеет сравнительные преимущества, такие как промышленная продукция, ориентированная на инженерное дело, исследования и разработки, в обмен на импорт сырья и нефти.Япония входит в тройку крупнейших импортеров сельскохозяйственной продукции в мире после Европейского Союза и США по общему объему для покрытия собственного внутреннего сельскохозяйственного потребления.

Китай

Социалистическая рыночная экономика Китая является второй по величине экономикой мира по номинальному ВВП и крупнейшей экономикой мира по ППС по данным МВФ, хотя Национальное статистическое бюро Китая отвергает это утверждение. До 2015 года Китай был самой быстрорастущей крупной экономикой мира с темпами роста в среднем 10% за 30 лет.В связи с историческими и политическими фактами развивающейся экономики Китая государственный сектор Китая составляет большую долю в национальной экономике, чем растущий частный сектор.

Китай является мировым центром производства и крупнейшей производственной экономикой в ​​мире, а также крупнейшим экспортером товаров в мире. Это также самый быстрорастущий потребительский рынок в мире и второй по величине импортер товаров в мире. Это нетто-импортер услуг и крупнейшая торговая страна в мире, играющая важнейшую роль в международной торговле.Однако западные СМИ критиковали Китай за несправедливую торговую практику, включая искусственную девальвацию валюты, кражу интеллектуальной собственности, протекционизм и местный фаворитизм из-за однопартийной олигополии Коммунистической партии Китая и ее социалистической рыночной экономики.

Неравномерная транспортная система Китая — в сочетании с важными различиями в наличии природных и человеческих ресурсов и промышленной инфраструктуры — привела к значительным изменениям в региональной экономике Китая.В прибрежных провинциях экономическое развитие в целом было более быстрым, чем во внутренних, и между регионами наблюдаются большие различия в доходах на душу населения. Три самых богатых региона расположены вдоль юго-восточного побережья. Ожидается, что именно быстрое развитие этих областей окажет наиболее значительное влияние на азиатскую региональную экономику в целом, и политика правительства Китая направлена ​​на устранение препятствий на пути ускоренного роста в этих более богатых регионах.

Китайский шахтер на шахте Цзинь Хуа Гун, фото Питера Ван ден Босше.

Одной из отличительных черт социалистической экономики Китая было обещание трудоустройства всем способным и желающим работать, а также гарантированная работа практически на протяжении всей жизни. Реформаторы считали рынок труда непродуктивным, потому что в отраслях для достижения социалистических целей часто укомплектовывался избыточным персоналом, а гарантии занятости снижали стимул рабочих к работе. Эту социалистическую политику уничижительно называли «железной чашей для риса».

Совсем недавно правительство изо всех сил пыталось сдержать социальные волнения и ущерб окружающей среде, связанные с быстрыми преобразованиями экономики.Борьба с коррупцией и другими экономическими преступлениями, а также поддержание адекватного роста рабочих мест для десятков миллионов рабочих, уволенных с государственных предприятий, мигрантов и новых участников рынка труда также были одними из основных проблем. От 50 до 100 миллионов сельских рабочих блуждали между деревнями и городами, многие существовали за счет низкооплачиваемой работы неполный рабочий день. Хотя экономический рост привел к созданию сильного среднего класса, сотни миллионов людей по-прежнему лишены его преимуществ, и неравенство сохраняется.Широкомасштабная неполная занятость как в городских, так и в сельских районах и меняющаяся ценовая политика остаются источником беспокойства для правительства как потенциальные причины народного сопротивления. Цены на некоторые ключевые товары, особенно на промышленное сырье и основные промышленные товары, определяются государством, и в структуру цен были встроены крупные субсидии. К началу 1990-х годов эти субсидии начали отменяться, в значительной степени из-за вступления Китая во Всемирную торговую организацию (ВТО) в 2001 году, что повлекло за собой необходимость дальнейшей экономической либерализации и дерегулирования.По данным МВФ, по доходу на душу населения Китай занял 72-е место по номинальному ВВП и 84-е место по ВВП (ППС) в 2015 году.

В соответствии с политикой «одна страна, две системы» экономики бывшей британской колонии Гонконг и португальской колонии Макао отделены от остальной части Китая и друг от друга. И Гонконг, и Макао имеют право вести и участвовать в экономических переговорах с зарубежными странами, а также участвовать в качестве полноправных членов в различных международных экономических организациях, часто под названиями «Гонконг, Китай» и «Макао, Китай».«Оба региона сохраняют свои собственные капиталистические экономические и политические системы.

Четыре азиатских тигра

Четыре азиатских тигра — это экономики Гонконга, Сингапура, Южной Кореи и Тайваня, которые подверглись быстрой индустриализации и поддерживали исключительно высокие темпы роста (более 7 процентов в год) в период с начала 1960-х (середина 1950-х годов для Гонконга). ) и 1990-х гг. К 21 веку все четыре страны превратились в страны с развитой экономикой и высоким уровнем доходов, специализирующиеся на областях, обеспечивающих конкурентные преимущества.Например, Гонконг и Сингапур стали ведущими мировыми финансовыми центрами, а Южная Корея и Тайвань — мировыми лидерами в производстве информационных технологий. Их истории экономического успеха послужили образцом для подражания для многих развивающихся стран, особенно для экономик тигренка (см. Ниже).

Экспортная политика была де-факто причиной подъема экономики четырех азиатских тигров. В четырех странах использовался разный подход. Гонконг и Сингапур ввели торговые режимы, которые были неолиберальными по своей природе и поощряли свободную торговлю, в то время как Южная Корея и Тайвань приняли смешанные режимы, которые учитывали их собственные экспортные отрасли.В Гонконге и Сингапуре из-за небольших внутренних рынков внутренние цены были привязаны к международным ценам. Южная Корея и Тайвань ввели экспортные стимулы для сектора торгуемых товаров. Правительства Сингапура, Южной Кореи и Тайваня также работали над продвижением конкретных экспортных отраслей, что было названо стратегией стимулирования экспорта. Вся эта политика помогла этим четырем странам добиться роста в среднем на 7,5% в год в течение трех десятилетий, и как таковые они достигли статуса развитой страны.

Спорный отчет Всемирного банка (см. The East Asian Miracle 1993) приписывает ответственность за бум неолиберальной политике, включая поддержание экспортно-ориентированных режимов, низкие налоги и государства всеобщего благосостояния. Некоторое вмешательство государства также было признано фактором. Однако многие утверждали, что промышленная политика имела гораздо большее влияние, чем предполагалось в отчете Всемирного банка. В самом отчете Всемирного банка признаются выгоды от политики подавления финансового сектора, такой как устанавливаемые государством процентные ставки ниже рыночных по кредитам для конкретных экспортирующих отраслей.К другим важным аспектам относятся крупные государственные инвестиции в образование, недемократические и относительно авторитарные политические системы в первые годы развития, высокий уровень облигаций США и высокий уровень государственных и частных сбережений.

Экономика тигренка

Термин «экономика тигренка» в совокупности относится к экономикам Индонезии, Малайзии, Филиппин, Таиланда и Вьетнама, пяти доминирующих стран Юго-Восточной Азии. Они названы так потому, что следуют той же экспортно-ориентированной модели экономического развития, которой придерживаются «четыре азиатских тигра».Четыре страны включены в список 50 крупнейших экономик HSBC к 2050 году, а Вьетнам, Индонезия и Филиппины включены в список экономик Next Eleven Goldman Sachs из-за их быстрого роста и большого населения. Из них Вьетнам был полон решимости стать, возможно, самой быстрорастущей из развивающихся экономик мира к 2020 году. Подобно Китаю, социалистическая рыночная экономика страны представляет собой развивающуюся плановую экономику и рыночную экономику. В 21 веке Вьетнам переживает период интеграции в мировую экономику.Он стал ведущим экспортером сельскохозяйственной продукции и привлекательным местом для иностранных инвестиций в Юго-Восточной Азии.

Экономика тигренка (желтый) — это пять стран: Индонезия, Малайзия, Филиппины, Таиланд и Вьетнам. Также показаны четыре азиатских тигра (красный цвет), источник: Википедия. Термин «бамбуковая сеть» используется для концептуализации связей между определенными предприятиями, управляемыми иностранными китайцами в Юго-Восточной Азии. Он связывает зарубежное китайское сообщество Юго-Восточной Азии (Малайзия, Индонезия, Таиланд, Вьетнам, Филиппины и Сингапур) с экономикой Большого Китая (материковый Китай, Гонконг, Макао и Тайвань).Зарубежные китайские компании играют важную роль в частном секторе Юго-Восточной Азии и обычно управляются как семейные предприятия с централизованной бюрократией.

Зарубежные китайские предприниматели сыграли важную роль в развитии частного сектора региона. Эти предприятия являются частью более крупной «бамбуковой сети» — сети зарубежных китайских предприятий, работающих на рынках Малайзии, Индонезии, Таиланда, Вьетнама и Филиппин, которые имеют общие семейные и культурные узы.Превращение Китая в крупную экономическую державу в 21 веке привело к увеличению инвестиций в страны Юго-Восточной Азии, где присутствует бамбуковая сеть.

Напряженность в Южно-Китайском море

Несколько стран предъявили конкурирующие территориальные претензии в отношении Южно-Китайского моря, поскольку по его водам проходит треть мирового судоходства, и считается, что оно имеет огромные запасы нефти и газа под своим дном, что превращает территориальные споры в наиболее потенциально опасные в Азии. источник конфликта.

Цели обучения

Выявить причины территориальных споров в Южно-Китайском море

Основные выводы

Ключевые моменты
  • Южно-Китайское море — окраина моря, охватывающая территорию от Кариматского и Малаккского проливов до Тайваньского пролива. Море расположено к югу от Китая, к востоку от Вьетнама и Камбоджи, к северо-западу от Филиппин, к востоку от Малайского полуострова и Суматры до Малаккского пролива на западе и к северу от островов Бангка-Белитунг и Борнео.Одна треть мирового судоходства проходит через его воды, и считается, что море содержит огромные запасы нефти и газа под своим дном.
  • Несколько стран предъявили конкурирующие территориальные претензии в отношении Южно-Китайского моря. Эти споры считаются наиболее потенциально опасной точкой конфликта в Азии. И Китай, и Тайвань заявляют, что почти все тело принадлежит им, ограничивая свои претензии так называемой линией из девяти пунктов. Конкурирующие претензии на части территории включают Индонезию, Филиппины, Вьетнам, Бруней, Малайзию, Камбоджу и Таиланд.
  • Этот район может быть богат залежами нефти и природного газа, хотя оценки разнятся. Когда-то изобилие возможностей для рыбной ловли в регионе — еще один повод для претензий. Согласно исследованиям Министерства окружающей среды и природных ресурсов (Филиппины), этот водоем содержит одну треть всего морского биоразнообразия мира, что делает его очень важным районом для экосистемы. Наконец, этот район является одним из самых загруженных судоходных маршрутов в мире.
  • Китай и Вьетнам энергично преследовали свои иски.Ассоциация государств Юго-Восточной Азии (АСЕАН) в целом и Малайзия в частности стремятся к тому, чтобы территориальные споры в Южно-Китайском море не перерастали в вооруженные конфликты. Органы совместного развития были созданы в областях, где частично совпадают требования о совместном освоении территории и поровну разделении прибыли, не решая вопроса о суверенитете. Как правило, Китай предпочитает разрешать конкурирующие претензии на двусторонней основе, в то время как некоторые страны АСЕАН предпочитают многосторонние переговоры.
  • В 2011 году Китай попытался удержать Индию от вод Южно-Китайского моря и протестовал против индийско-вьетнамского сотрудничества в нефтяном секторе. Вьетнам и Япония в начале 1978 года достигли соглашения о разработке нефти в Южно-Китайском море, что постепенно превратило Вьетнам в мощного производителя нефти. В 2012 и 2013 годах Вьетнам и Тайвань столкнулись из-за того, что Вьетнам считал антивьетнамскими военными учениями Тайваня. В 2014 году Индонезия ввела политику, угрожающую любым иностранным рыбакам, пойманным на незаконном промысле в водах Индонезии, уничтожить их суда.С тех пор власти Индонезии взорвали рыболовные суда многих соседних стран. Южно-Китайское море также стало известно индонезийским и филиппинским пиратам.
  • В настоящее время между США и Китаем существуют разногласия по Южно-Китайскому морю. Государственный департамент США выразил поддержку справедливому доступу, подтвердив, что свобода судоходства
    и уважение международного права являются вопросом национальных интересов Соединенных Штатов. Министерство иностранных дел Китая заявило, что такая позиция «фактически является нападением на Китай.«Китай неоднократно предупреждал США, чтобы они не вмешивались в этот вопрос и что его вмешательство может привести к военному конфликту.
  • Позиция Китая в отношении своих морских притязаний, основанная на ЮНКЛОС и истории, была неоднозначной, особенно в отношении карты с девятью пунктирными линиями. Китай также неоднократно указывал, что китайские претензии основаны на исторической основе, но подавляющее большинство международных юридических экспертов пришли к выводу, что претензии Китая, основанные на исторических претензиях, недействительны.
Ключевые термины
  • Южно-Китайское море : окраинное море, являющееся частью Тихого океана, охватывающее территорию от Кариматского и Малаккского проливов до Тайваньского пролива.Одна треть мирового судоходства проходит через его воды, и считается, что море содержит огромные запасы нефти и газа под своим дном. Несколько стран предъявили конкурирующие территориальные претензии на этот район.
  • Ассоциация государств Юго-Восточной Азии : региональная организация, объединяющая десять государств Юго-Восточной Азии, которая способствует межправительственному сотрудничеству и способствует экономической интеграции между своими членами. С момента основания в 1967 году Индонезией, Малайзией, Филиппинами, Сингапуром и Таиландом, членский состав организации расширился за счет Брунея, Камбоджи, Лаоса, Мьянмы (Бирма) и Вьетнама.Его основные цели включают ускорение экономического роста, социального прогресса и социокультурной эволюции среди его членов, наряду с защитой региональной стабильности и предоставлением странам-членам механизма мирного разрешения разногласий.
  • линия с девятью пунктирными линиями : Термин, обозначающий демаркационную линию, первоначально использовавшуюся правительством Китайской Республики (КР / Тайвань), а затем и правительством Китайской Народной Республики (КНР) для их заявлений. большей части Южно-Китайского моря.Оспариваемая территория в Южно-Китайском море включает Парасельские острова, острова Спратли и различные другие области, включая острова Пратас, берег Маклсфилда и отмели Скарборо. Заявление касается района мелиорации земель в Китае, известного как «великая стена из песка».
  • исключительная экономическая зона : морская зона, предписанная Конвенцией Организации Объединенных Наций по морскому праву, в которой государство имеет особые права в отношении разведки и использования морских ресурсов, включая производство энергии за счет воды и ветра.Он простирается от базовой линии до 200 морских миль (морских миль) от побережья. В отличие от территориального моря, которое предоставляет полный суверенитет над водами, этот тип морской зоны является просто «суверенным правом», которое относится к правам прибрежного государства под поверхностью моря. Поверхностные воды являются международными водами.
  • Филиппины против Китая : Арбитражное дело, возбужденное Республикой Филиппины против Китайской Народной Республики в соответствии с Приложением VII к Конвенции Организации Объединенных Наций по морскому праву (ЮНКЛОС) по некоторым вопросам в Южно-Китайском море, включая законность заявления Китая о «девяти пунктирной линии».В 2013 году Китай заявил, что не будет участвовать, но в 2015 году арбитражный суд постановил, что он обладает юрисдикцией в отношении этого дела. В 2016 году суд вынес решение в пользу Филиппин. Китай отклонил это решение, как и Тайвань.
  • Конвенция Организации Объединенных Наций по морскому праву : Международное соглашение, определяющее права и обязанности стран в отношении использования Мирового океана, устанавливающее руководящие принципы для предприятий, окружающей среды и управления морскими природными ресурсами.Он был заключен в 1982 году.

Территориальные споры в Южно-Китайском море

Южно-Китайское море — окраинное море, являющееся частью Тихого океана, охватывающее территорию от Кариматского и Малаккского проливов до Тайваньского пролива (около 3,5 миллиона квадратных километров или 1,4 миллиона квадратных миль). Море расположено к югу от Китая, к востоку от Вьетнама и Камбоджи, к северо-западу от Филиппин, к востоку от Малайского полуострова и Суматры, до Малаккского пролива на западе и к северу от островов Бангка-Белитунг и Борнео.

Важность этого района обусловлена ​​тем фактом, что по его водам проходит треть мирового судоходства, и считается, что он имеет огромные запасы нефти и газа под своим дном. Несколько стран предъявили конкурирующие территориальные претензии в отношении Южно-Китайского моря. Эти споры считаются наиболее потенциально опасной точкой конфликта в Азии. И Китайская Народная Республика (КНР), и Китайская Республика (КР, широко известная как Тайвань) заявляют, что почти все тело принадлежит им, ограничивая свои притязания так называемой линией из девяти пунктов.Этот район перекрывает претензии Брунея, Индонезии, Малайзии, Филиппин, Тайваня и Вьетнама на исключительную экономическую зону (ИЭЗ).
Конкурирующие претензии включают:

  • Индонезия, Китай и Тайвань над водами к северо-востоку от островов Натуна
  • Филиппины, Китай и Тайвань над отмелью Скарборо
  • Вьетнам, Китай и Тайвань над водами к западу от островов Спратли, некоторые из которых также оспариваются между Вьетнамом, Китаем, Тайванем, Брунеем, Малайзией и Филиппинами
  • Парасельские острова являются предметом спора между Китаем, Тайванем и Вьетнамом
  • Малайзия, Камбоджа, Таиланд и Вьетнам над районами Сиамского залива
  • Сингапур и Малайзия вдоль пролива Джохор и Сингапурского пролива

Территориальные претензии в Южно-Китайском море, карта «Голоса Америки».

Споры касаются островов, рифов, берегов и других частей Южно-Китайского моря, включая острова Спратли, Парасельские острова и различные границы в Тонкинском заливе. Есть и другие споры, в том числе о водах у индонезийских островов Натуна, которые многие не считают частью Южно-Китайского моря. Государства-заявители заинтересованы в сохранении или приобретении прав на районы рыболовства, разведки и потенциальной эксплуатации сырой нефти и природного газа на дне различных частей Южно-Китайского моря, а также в стратегическом контроле над важными морскими путями.

Важность Южно-Китайского моря

Этот район может быть богат залежами нефти и природного газа, хотя оценки варьируются от 7,5 до 125 миллиардов баррелей нефти и от 190 триллионов кубических футов до 500 триллионов кубических футов газа. Когда-то изобилие возможностей для рыбной ловли в регионе — еще один повод для претензий. Китай считает, что стоимость рыболовства и добычи нефти в море может достигать триллиона долларов. Согласно исследованиям, проведенным Министерством окружающей среды и природных ресурсов (Филиппины), этот водоем содержит одну треть всего морского биоразнообразия мира, что делает его очень важным районом для экосистемы.Однако рыбные запасы в этом районе истощены, и страны используют запреты на вылов рыбы, чтобы отстаивать свои претензии на суверенитет. Наконец, этот район является одним из самых загруженных судоходных маршрутов в мире. В 80-е годы этим маршрутом ежедневно пользовалось не менее 270 торговых судов. В настоящее время более половины тоннажа нефти, транспортируемой по морю, проходит через Южно-Китайское море, и эта цифра неуклонно растет с ростом потребления нефти Китаем. Этот трафик в три раза больше, чем через Суэцкий канал, и в пять раз больше, чем через Панамский канал.

Споры

Китай и Вьетнам энергично преследовали свои иски. Китай (различные правительства) и Южный Вьетнам контролировали часть Парасельских островов до 1974 года. В результате короткого конфликта в 1974 году погибло 18 китайцев и 53 вьетнамца, и с тех пор Китай контролировал весь Парасель. Острова Спратли были местом морского столкновения, в результате которого в 1988 году было убито более 70 вьетнамских моряков. Спорные истцы регулярно сообщают о столкновениях между военно-морскими судами.

Ассоциация государств Юго-Восточной Азии (АСЕАН) в целом и Малайзия в частности стремятся обеспечить, чтобы территориальные споры в Южно-Китайском море не перерастали в вооруженные конфликты. Органы совместного развития были созданы в областях, где частично совпадают требования о совместном освоении территории и поровну разделении прибыли, не решая вопроса о суверенитете. Как правило, Китай предпочитает разрешать конкурирующие претензии на двусторонней основе, в то время как некоторые страны АСЕАН предпочитают многосторонние переговоры, полагая, что они находятся в невыгодном положении в двусторонних переговорах с Китаем и что, поскольку многие страны претендуют на одну и ту же территорию, только многосторонние переговоры могут эффективно разрешить конкурирующие претензии. .Например, в 2008 году Международный суд удовлетворил перекрывающиеся иски Сингапура и Малайзии в отношении Педра-Бранка / Пулау-Бату-Путих, включая соседние Мидл-Рокс, присудив Педра-Бранка / Пулау-Бату-Путех Сингапуру и Мидл-Рокс Малайзии.

По сообщениям, в 2011 году с одним из десантных кораблей Индии, совершавшим дружественный визит во Вьетнам, на расстоянии 45 морских миль от вьетнамского побережья в спорном Южно-Китайском море по открытому радиоканалу связалась судно, назвавшее себя военно-морским флотом Китая. и заявив, что судно входит в китайские воды.Представитель ВМС Индии пояснил, что, поскольку никакого корабля или самолета не было видно, судно продолжило свой путь в соответствии с графиком. В том же году, вскоре после того, как Китай и Вьетнам подписали соглашение, направленное на сдерживание спора по поводу Южно-Китайского моря, индийская государственная исследовательская компания Oil and Natural Gas Corporation (ONGC) заявила, что ее зарубежное инвестиционное подразделение ONGC Videsh Limited подписало трехлетнее соглашение с PetroVietnam о развитии долгосрочного сотрудничества в нефтяном секторе и принятие Вьетнамом предложения о разведке определенных блоков в Южно-Китайском море.В ответ официальный представитель МИД Китая Цзян Юй выразил протест.

Вьетнам и Япония в начале 1978 года достигли соглашения о разработке нефти в Южно-Китайском море. К 2012 году Вьетнам заключил около 60 контрактов на разведку и добычу нефти и газа с различными иностранными компаниями. В 2011 году Вьетнам был шестым по величине производителем нефти в Азиатско-Тихоокеанском регионе, хотя страна является нетто-импортером нефти.

Первая китайская платформа для бурения нефтяных скважин, спроектированная и построенная самостоятельно в Южно-Китайском море, — это Ocean Oil 981 .Он начал работу в 2012 году, в 320 километрах (200 миль) к юго-востоку от Гонконга, и в нем работает 160 человек. В 2014 году платформа была перемещена рядом с Парасельскими островами, что побудило Вьетнам заявить, что этот шаг нарушает их территориальные претензии. Китайские официальные лица заявили, что это законно, заявив, что этот район находится в водах, окружающих Парасельские острова, которые Китай оккупирует и контролирует в военном отношении.

В 2012 и 2013 годах Вьетнам и Тайвань столкнулись из-за того, что Вьетнам считал антивьетнамскими военными учениями Тайваня.

До спора вокруг морских районов рыбаки из вовлеченных стран имели тенденцию заходить на контролируемые друг другом острова и ИЭЗ, что приводило к конфликтам с властями, контролировавшими эти районы, поскольку они не знали точных границ. Из-за истощения рыбных ресурсов в своих морских районах рыбаки были вынуждены ловить рыбу в районах соседней страны. После того, как Джоко Видодо стал президентом Индонезии в 2014 году, он ввел политику, угрожающую любым иностранным рыбакам, пойманным на незаконном промысле в водах Индонезии, уничтожить их суда.С тех пор власти Индонезии взорвали рыболовные суда многих соседних стран. 21 мая 2015 г. было взорвано около 41 рыболовецкого судна из Китая, Вьетнама, Таиланда и Филиппин. 19 марта 2016 года береговая охрана Китая не позволила властям Индонезии задержать своих рыбаков, когда китайские рыбаки были пойманы на рыбалке в водах вокруг Натуны, что вызвало протест со стороны властей Индонезии. В результате дальнейших кампаний Индонезии против иностранных рыбаков 5 апреля 2016 года было взорвано 23 рыболовецких судна из Малайзии и Вьетнама.Южно-Китайское море также стало известно индонезийским пиратам, частым нападениям на малазийские, сингапурские и вьетнамские суда, а также филиппинским пиратам, нападающим на вьетнамских рыбаков.

Карта заявлений и соглашений о границах Южно-Китайского моря, Годовой отчет Министерства обороны США по Китаю для Конгресса, 2012 г.

По оценкам, мировая торговля на сумму 5 триллионов долларов США проходит через Южно-Китайское море, и есть много государств, не являющихся претендентами, которые хотят, чтобы Южно-Китайское море оставалось международными водами.Несколько штатов (например, Соединенные Штаты Америки) проводят операции по «свободе судоходства», чтобы способствовать развитию этой ситуации.

Позиция в США

В настоящее время между США и Китаем существуют разногласия по поводу Южно-Китайского моря, усугубляемые тем фактом, что США не являются участником Конвенции Организации Объединенных Наций по морскому праву (Соединенные Штаты признают UNCLOS как кодификацию общепринятых правил). международное право, но не ратифицировал его). Тем не менее, СШАнастаивал на своем утверждении, что «мирная деятельность по наблюдению и другая военная деятельность без разрешения в исключительной экономической зоне страны» разрешена в соответствии с конвенцией. В отношении спора бывший госсекретарь США Хиллари Клинтон выразила поддержку справедливого доступа, подтвердив, что свобода судоходства и уважение международного права являются вопросом национальных интересов Соединенных Штатов. Министр иностранных дел Китая Ян Цзечи заявил, что эта позиция является «фактически нападением на Китай», и предостерег Соединенные Штаты от превращения Южно-Китайского моря в международную или многостороннюю проблему.Клинтон свидетельствовал в поддержку одобрения Конгрессом Конвенции по морскому праву, которая укрепила бы способность США поддерживать страны, выступающие против притязаний Китая на определенные острова в этом районе. Клинтон также призвала Китай разрешить территориальный спор, но Китай в ответ потребовал, чтобы США не вмешивались в этот вопрос. Это произошло в то время, когда обе страны участвовали в военно-морских учениях, демонстрируя силу противостоящей стороне, что усиливало напряженность в регионе. Министерство обороны США выступило с заявлением, в котором выступило против применения силы для разрешения спора и обвинило Китай в агрессивном поведении.

В 2014 году Соединенные Штаты ответили на претензии Китая относительно рыболовных угодий других стран, заявив, что «Китай не представил никаких объяснений или оснований в соответствии с международным правом для этих обширных морских претензий». В то время как США пообещали американскую поддержку Филиппин в их территориальных конфликтах с КНР, министерство иностранных дел Китая попросило Соединенные Штаты сохранить нейтральную позицию по этому вопросу. В 2014 и 2015 годах Соединенные Штаты сохраняли свободу судоходства, в том числе в Южно-Китайском море.В 2015 году министр обороны Эш Картер призвал Китай прекратить стремительное строительство островов. В ноябре 2015 года два американских стратегических бомбардировщика B-52 пролетели возле искусственных островов, построенных китайцами в районе островов Спратли, и с ними связались китайские наземные диспетчеры, но они продолжили свою миссию.

В ответ на комментарии Рекса Тиллерсона о блокировании доступа к искусственным островам в Южно-Китайском море в январе 2017 года контролируемый Коммунистической партией Global Times предупредил о «крупномасштабной войне» между США.С. и Китай, отметив: «Если Вашингтон не планирует вести крупномасштабную войну в Южно-Китайском море, любые другие подходы к предотвращению доступа Китая на острова будут глупыми».

Независимый анализ

Позиция Китая в отношении своих морских требований, основанная на ЮНКЛОС и истории, была неоднозначной, особенно в отношении карты с девятью пунктирными линиями. Например, в 2011 году Китай заявил, что он обладает бесспорным суверенитетом над островами и прилегающими водами, предполагая, что он заявляет о суверенитете над своими территориальными водами, что соответствует положениям ЮНКЛОС.Однако он также заявил, что Китай обладает суверенными правами и юрисдикцией над соответствующими водами, а также морским дном и недрами, содержащимися в этом регионе, предполагая, что Китай претендует на суверенитет над всем морским пространством (включая все географические объекты и воды в пределах линия из девяти штрихов). Китай также неоднократно указывал, что китайские претензии основаны на исторической основе.

Подавляющее большинство международных экспертов по правовым вопросам пришли к выводу, что претензии Китая, основанные на исторических утверждениях, недействительны.Например, в 2013 году Республика Филиппины возбудила арбитражное дело против Китайской Народной Республики в соответствии с Приложением VII к ЮНКЛОС, касающееся определенных вопросов в Южно-Китайском море, включая законность иска Китая о «девяти пунктирной линии» ( Филиппины против Китая , известное также как Арбитраж Южно-Китайского моря). Китай заявил, что не будет участвовать в арбитраже, но в 2015 году арбитражный суд постановил, что он обладает юрисдикцией в отношении этого дела, приняв семь из 15 представлений, поданных Филиппинами.В 2016 году суд вынес решение в пользу Филиппин. Он пояснил, что не будет «… выносить решения по любому вопросу о суверенитете над сухопутной территорией и не будет определять какие-либо морские границы между Сторонами». Суд также подтвердил, что Китай «не имеет исторических прав» на основе карты «девять пунктир». Китай отклонил это решение, как и Тайвань.

Корея в наши дни

Напряженность между Южной Кореей и Северной Кореей продолжает нарастать, поскольку страны так и не подписали мирный договор после Корейской войны и, таким образом, формально остаются в состоянии войны, причем каждый инцидент может спровоцировать военный конфликт.

Цели обучения

Обобщите остающуюся напряженность между Северной и Южной Кореей и то, как развивались эти две страны

Основные выводы

Ключевые моменты
  • В 1998 году президент Южной Кореи Ким Дэ Чжун объявил о так называемой политике солнечного света в отношении Северной Кореи. Основная цель политики заключалась в смягчении отношения Северной Кореи к Югу путем поощрения взаимодействия и экономической помощи. В 2000 году состоялся первый межкорейский саммит Ким Дэ Чжуна и Ким Чен Ира.В результате Ким Дэ Чжун был удостоен Нобелевской премии мира.
  • В Совместном заявлении Север-Юг от 15 июня, подписанном двумя лидерами во время первого саммита Юг-Север, говорится, что они проведут вторую встречу на высшем уровне в подходящее время. Первоначально предполагалось, что второй саммит состоится в Южной Корее, но этого не произошло. В 2007 году президент Южной Кореи Но Му Хен и лидер Северной Кореи Ким Чен Ир подписали мирную декларацию. В документе содержится призыв к международным переговорам о замене перемирия, положившего конец корейской войне, постоянным мирным договором.
  • В 2008 году новый президент Южного Ли Мён Бака и его Великая национальная партия заняли позицию, отличную от Северной Кореи, и правительство Южной Кореи заявило, что любое расширение экономического сотрудничества в промышленном районе Кэсон произойдет только в том случае, если Север разрешил международное противостояние по поводу своего ядерного оружия. В 2010 году министерство объединения Южной Кореи официально объявило политику солнечного света провалом, положив ей конец.
  • В 2011 году верховный лидер Северной Кореи Ким Чен Ир умер от сердечного приступа.Его младший сын Ким Чен Ын был объявлен его преемником. При Ким Чен Ыне Северная Корея продолжала разрабатывать ядерное оружие. В 2016 году Ким Чен Ын заявил, что Северная Корея «не будет первой применять ядерное оружие, если агрессивные враждебные силы не применит ядерное оружие для посягательства на наш суверенитет». Однако в других случаях Северная Корея угрожала «превентивным» ядерным ударом в ответ на атаку под руководством США. При Ким Чен Ине серьезные нарушения прав человека и отсутствие продовольственной безопасности остаются основными проблемами в Северной Корее.
  • За последние годы несколько инцидентов способствовали росту напряженности между Южной Кореей и Северной Кореей, в том числе потопление южнокорейского корабля, вызванное северокорейской торпедой, запуск Северной Кореей научно-технического спутника, вышедшего на орбиту, и Северная Корея. установка мин, которая взорвалась в корейской демилитаризованной зоне, в результате чего были ранены два южнокорейских солдата.
  • В 2016 году Северная Корея провела свое пятое ядерное испытание в рамках 68-й годовщины своего основания.Южная Корея ответила планом убийства Ким Чен Ына. В феврале 2017 года Ким Чен Нам, старший сын Ким Чен Ира и сводный брат Ким Чен Ына, который с 1994 по 2001 год считался наследником своего отца, скончался в результате нападения с применением химического оружия в Международный аэропорт Куала-Лумпура. Ким Мён Ён, пресс-секретарь правящей партии Южной Кореи, назвал убийство «неприкрытым примером террора Ким Чен Ына».
Ключевые термины
  • Sunshine Policy : Внешняя политика Южной Кореи по отношению к Северной Корее с 1998 по 2008 год.С момента своего провозглашения президентом Южной Кореи Ким Дэ Чжуном эта политика привела к усилению политических контактов между двумя государствами и к некоторым историческим моментам в межкорейских отношениях.
  • Корейская демилитаризованная зона : Полоса сильно милитаризованной земли, проходящая через Корейский полуостров. Он был создан в конце корейской войны в качестве буферной зоны между Корейской Народно-Демократической Республикой (Северная Корея) и Республикой Корея (Южная Корея). Фактически это пограничный барьер, который делит Корейский полуостров примерно пополам.Он был создан по соглашению между Северной Кореей, Китаем и ООН в 1953 году.
  • Голод в Северной Корее : Голод, унесший жизни от 240 000 до 3,5 миллионов жителей Северной Кореи в период с 1994 по 1998 гг. Неэффективное управление экономикой и потеря поддержки со стороны Советского Союза привели к быстрому сокращению производства и импорта продовольствия. Кризис усугубился серией наводнений и засух. Правительство Северной Кореи и его система централизованного планирования оказались слишком негибкими, чтобы эффективно остановить катастрофу.
  • 15 июня Совместная декларация Севера и Юга : Соглашение, принятое между лидерами Северной и Южной Кореи в июне 2000 года после различных дипломатических встреч между Севером и Югом. В результате переговоров многочисленные разлученные семьи и родственники с Севера и Юга встретились с членами своих семей в Пхеньяне и Сеуле. Во второй половине года также последовали переговоры на уровне министров и военные переговоры на рабочем уровне Север-Юг. Состоялись также переговоры Красного Креста Севера и Юга и рабочие контакты по экономическому сотрудничеству Севера и Юга.

Политика Sunshine

В 1998 году президент Южной Кореи Ким Дэ Чжун объявил о так называемой политике солнечного света в отношении Северной Кореи. Основная цель политики заключалась в смягчении отношения Северной Кореи к Югу путем поощрения взаимодействия и экономической помощи. Политика национальной безопасности основывалась на трех основных принципах: никакие вооруженные провокации Севера недопустимы, Юг не будет пытаться поглотить Север каким-либо образом, а Юг активно стремится к сотрудничеству.Несмотря на морское столкновение в 1999 году, в 2000 году состоялся первый межкорейский саммит Ким Дэ Чжуна и Ким Чен Ира. В результате Ким Дэ Чжун был удостоен Нобелевской премии мира. За саммитом последовало воссоединение семей, разделенных Корейской войной. В том же году команды Северной и Южной Кореи вместе приняли участие в Олимпийских играх в Сиднее. Торговля выросла до такой степени, что Южная Корея стала крупнейшим торговым партнером Северной Кореи. В 2003 году был создан промышленный регион Кэсон, чтобы позволить южнокорейским предприятиям инвестировать в Север.Однако президент США Джордж Буш не поддержал политику солнечного света и в 2002 году заклеймил Северную Корею как члена Оси Зла.

В Совместном заявлении Севера и Юга от 15 июня, которое два лидера подписали во время первого саммита Юг-Север, говорится, что они проведут второй саммит в подходящее время. Первоначально предполагалось, что второй саммит состоится в Южной Корее, но этого не произошло. Президент Южной Кореи Но Му Хён в 2007 году пересек Корейскую демилитаризованную зону и отправился в Пхеньян для переговоров с Ким Чен Ира.Обе стороны подтвердили дух Совместной декларации от 15 июня и обсудили различные вопросы, касающиеся достижения прогресса в отношениях Юг-Север, мира на Корейском полуострове, общего процветания людей и объединения Кореи. Президент Южной Кореи Но Му Хён и лидер Северной Кореи Ким Чен Ир подписали мирную декларацию. В документе содержится призыв к международным переговорам о замене перемирия, положившего конец корейской войне, постоянным мирным договором.

Первая и последняя страница Декларации 15 июня, выставленная в Обсерватории Объединения в Паджу, Южная Корея.

В декларациях говорится: «В соответствии с благородной волей всего народа, стремящегося к мирному воссоединению нации, президент Республики Корея Ким Дэ Чжун и председатель Комиссии национальной обороны Ким Чен Ир Корейской Народно-Демократической Республики Кореи провели историческую встречу и переговоры на высшем уровне в Пхеньяне с 13 по 15 июня 2000 года.”

В 2008 году, однако, новый президент Юга Ли Мён Бак и его Великая национальная партия заняли иную позицию по сравнению с Северной Кореей, и правительство Южной Кореи заявило, что любое расширение экономического сотрудничества в промышленном районе Кэсон только произойдет, если Север разрешит международное противостояние по поводу своего ядерного оружия. Отношения снова охладились, когда Северная Корея предприняла военные действия, такие как серия испытаний ракет ближнего радиуса действия. Реакция Южной Кореи на ядерное испытание включала подписание Инициативы по воспрещению распространения, направленной на предотвращение поставок ядерных материалов в Северную Корею.В ноябре 2010 года министерство объединения Южной Кореи официально объявило «Политику солнечного света» провалом, тем самым положив конец этой политике.

Правило Ким Чен Ына

В 2011 году верховный лидер Северной Кореи Ким Чен Ир умер от сердечного приступа. Его младший сын Ким Чен Ын был объявлен его преемником. В декабре 2011 года ведущая северокорейская газета Rodong Sinmun объявила, что Ким Чен Ын исполнял обязанности председателя Центрального военного совета и верховного лидера страны.В 2012 году Корейская народная армия провела большой митинг перед мемориальным дворцом Кымсусан, чтобы почтить память Ким Чен Ына и продемонстрировать его лояльность. Культ личности Ким Чен Ына в Северной Корее усилился после смерти его отца.

При Ким Чен Ыне Северная Корея продолжала разрабатывать ядерное оружие. В 2013 году Ким Чен Ын объявил, что Северная Корея примет «новую стратегическую линию на одновременное экономическое строительство и создание ядерных вооруженных сил». По мнению некоторых аналитиков, Северная Корея считает ядерный арсенал жизненно важным для сдерживания нападения, но маловероятно, что страна начнет ядерную войну.В 2016 году Ким Чен Ын заявил, что Северная Корея «не будет первой применять ядерное оружие, если агрессивные враждебные силы не применит ядерное оружие для посягательства на наш суверенитет». Однако в других случаях Северная Корея угрожала «превентивным» ядерным ударом в ответ на атаку под руководством США. По состоянию на 2016 год Организация Объединенных Наций ввела в действие пять кумулятивных раундов санкций против Северной Кореи за ее ядерную программу и ракетные испытания.

нарушений прав человека под руководством Ким Чен Ира были осуждены Генассамблеей ООН.По сообщениям прессы, они продолжаются при Ким Чен Ыне. В отчете 2013 года о ситуации с правами человека в Северной Корее, подготовленном Специальным докладчиком Организации Объединенных Наций Марзуки Дарусманом, было предложено создать комиссию Организации Объединенных Наций по расследованию для документального подтверждения ответственности Ким Чен Ына и других лиц в правительстве Северной Кореи за предполагаемые преступления против человечности. Отчет комиссии по расследованию был опубликован в 2014 году и рекомендует привлечь его к ответственности за преступления против человечности в Международном уголовном суде.

Исследование, проведенное в 2013 году, показало, что инфекционные заболевания и недоедание являются причиной 29% всех смертей в Северной Корее. Этот показатель выше, чем в странах с высоким уровнем дохода и Южной Корее, но составляет половину от среднего 57% всех смертей в других странах с низким уровнем дохода. Инфекционные заболевания, такие как туберкулез, малярия и гепатит B, считаются эндемическими из-за голода в Северной Корее (1994–1998 годы). Голод оказал значительное влияние на темпы прироста населения, которые упали до 0.9% в год в 2002 году и 0,53% в 2014 году. В 2006 году Всемирная продовольственная программа (ВПП) и Продовольственная и сельскохозяйственная организация оценили потребность в помощи от 5,3 до 6,5 миллионов тонн зерна, когда внутреннее производство удовлетворяло только 3,8 миллиона тонн. Страна также сталкивается с деградацией земель после того, как вырубка лесов для нужд сельского хозяйства привела к эрозии почвы. В 2008 году, через десять лет после худших годов голода, общий объем производства составил 3,3 миллиона тонн (в зерновом эквиваленте) по сравнению с потребностями в 6 миллионов тонн. Было признано, что 37 процентов населения не имеют доступа к продовольствию.Погода по-прежнему создавала проблемы каждый год, но общее производство продуктов питания постепенно росло. В 2014 году Северная Корея собрала исключительно хороший урожай, 5,08 миллиона тонн в зерновом эквиваленте, что почти достаточно, чтобы прокормить все население. Хотя производство продовольствия значительно восстановилось по сравнению с самыми тяжелыми годами 1996 и 1997 годов, восстановление является хрупким из-за неблагоприятных погодных условий и ежегодного экономического дефицита.

ВВП Северной Кореи на душу населения в конце 1990-х и начале 21 века составлял менее 2000 долларов.

Межкорейские отношения сегодня

В последние годы несколько инцидентов способствовали росту напряженности в отношениях между Южной Кореей и Северной Кореей. В 2010 году южнокорейский корабль с экипажем из 104 человек затонул в Желтом море. 46 человек погибли и 58 были спасены. Группа международных исследователей, расследующих инцидент, пришла к выводу, что причиной гибели стала северокорейская торпеда. Северная Корея отвергла выводы. Южная Корея согласилась с выводами, и президент Ли Мён Бак заявил, что Сеул прекратит торговлю с Северной Кореей в рамках мер, в первую очередь направленных на нанесение ответных ударов Северной Корее в дипломатическом и финансовом плане.Северная Корея отвергла все подобные обвинения и в ответ разорвала связи между странами и объявила о расторжении предыдущего соглашения о ненападении. В том же году артиллерия Северной Кореи обстреляла южнокорейский остров Ёнпхён в Желтом море, а Южная Корея открыла ответный огонь. Город был эвакуирован, а Южную Корею предупредили о жестком возмездии, а президент Ли Мён Бак приказал уничтожить близлежащую ракетную базу в Северной Корее, если произойдут дальнейшие провокации.

Всего два месяца спустя Северная Корея запустила научно-технический спутник, и он вышел на орбиту.США перебросили в регион военные корабли. В 2013 году напряженность между Северной Кореей и Южной Кореей, США и Японией обострилась после принятия резолюции 2087 Совета Безопасности ООН, в которой Северная Корея осудила запуск спутника. Кризис был отмечен резкой эскалацией риторики новой администрации Северной Кореи при Ким Чен Ыне и действиями, предполагающими неминуемые ядерные атаки на Южную Корею, Японию и Соединенные Штаты.

В 2015 году Ким Чен Ын в своем новогоднем обращении к стране заявил, что готов возобновить переговоры с Югом на более высоком уровне.Однако в августе 2015 года в Корейской демилитаризованной зоне взорвалась мина, в результате чего были ранены два южнокорейских солдата. Правительство Южной Кореи обвинило Север в установке шахты, что отрицает Север. С тех пор Южная Корея начала пропагандистские трансляции на Север. В том же месяце Северная Корея обстреляла город Ёнчхон. Южная Корея произвела в ответ несколько артиллерийских выстрелов. Хотя обошлось без жертв, это вызвало эвакуацию части западного побережья Южной Кореи и вынудило других направиться к бункерам.В результате обстрела обе страны приняли довоенный статус, а высокопоставленные официальные лица в Панмунджоме провели беседу для снятия напряженности. Пока шли переговоры, Северная Корея развернула более 70 процентов своих подводных лодок. Однако переговоры завершились, когда обе стороны пришли к соглашению и военная напряженность снизилась.

Конференц-ряд в объединенной зоне безопасности Корейской демилитаризованной зоны, глядя на Южную Корею из Северной Кореи

Когда война в Корее закончилась, страна была опустошена, но разделение осталось.Северная и Южная Корея продолжали военное противостояние с периодическими столкновениями. Конфликт пережил крах Восточного блока с 1989 по 1991 год. США поддерживают военное присутствие на юге, чтобы сдерживать нападение с севера. В 1997 году президент США Билл Клинтон охарактеризовал разделение Кореи как «последний раздел холодной войны».

В 2016 году Северная Корея провела свое пятое ядерное испытание в рамках 68-й годовщины своего основания. Южная Корея ответила планом убийства Ким Чен Ына.

В феврале 2017 года Ким Чен Нам, старший сын Ким Чен Ира и сводный брат Ким Чен Ына, который с 1994 по 2001 годы считался наследником своего отца, умер после нападения двух женщин в Малайзии. с нервно-паралитическим агентом VX (химическое оружие) во время его возвращения в Макао, где он жил в изгнании, в международном аэропорту Куала-Лумпура. Ким Мён Ён, представитель правящей партии Южной Кореи, назвал это убийство «неприкрытым примером террора Ким Чен Ына».Правительство Южной Кореи обвинило правительство Северной Кореи в убийстве Ким Чен Нам и провело параллель с казнью собственного дяди Ким Чен Ына и других. Позже правительство провело экстренное заседание совета безопасности, на котором осудило убийство Ким Чен Нама. Исполняющий обязанности президента Южной Кореи Хван Гё Ан сказал, что, если будет подтверждено, что убийство Ким Чен Нама было организовано Северной Кореей, это ясно отобразит жестокость и бесчеловечность режима Ким Чен Ына.

Индия под Моди

Индия под руководством Моди, ее правого националистического премьер-министра, прошла через многочисленные неолиберальные реформы, которые способствуют ее впечатляющему экономическому росту, радуют бизнесменов и промышленников, но усиливают неравенство между богатыми и бедными и подчеркивают сохраняющиеся проблемы бедности и коррупции. , и гендерное насилие.

Цели обучения

Объясните, кто такой Нарендра Моди и статус Индии в 21 веке.

Основные выводы

Ключевые моменты
  • Нарендра Моди — нынешний премьер-министр Индии (март 2017 г.).Он является членом партии Бхаратия Джаната и Раштрия Сваямсевак Сангх (RSS), правой индуистской националистической полувоенной волонтерской организации. Моди был назначен главным министром Гуджарата в 2001 году. Его администрация считалась соучастницей беспорядков в Гуджарате 2002 года. В 2012 году Специальная следственная группа (SIT), назначенная Верховным судом Индии, освободила Моди от причастности к насилию, но этот вопрос остается спорным.
  • Моди возглавил БДП на всеобщих выборах 2014 года, что дало партии большинство в парламенте.Экономическая политика правительства Моди была сосредоточена на приватизации и либерализации экономики на неолиберальной основе. Моди обновил политику прямых иностранных инвестиций Индии, чтобы разрешить больше иностранных инвестиций в несколько отраслей, включая оборону и железные дороги. Другие реформы включали отмену многих законов страны о труде, чтобы трудящимся было труднее создавать профсоюзы, а работодателям было легче нанимать и увольнять их. Эти реформы встретили поддержку таких организаций, как Всемирный банк, но сопротивление ученых и профсоюзов.
  • В 2014 году Моди представил инициативу Make in India, чтобы побудить иностранные компании производить продукцию в Индии с целью превратить страну в глобальный производственный центр. В 2015 году он запустил программу по развитию 100 умных городов и проект «Жилье для всех к 2022 году», который направлен на ликвидацию трущоб в Индии путем строительства около 20 миллионов доступных домов для городской бедноты Индии.
  • Правительство Моди сократило количество денег, расходуемых государством на здравоохранение, и приняло новую политику в области здравоохранения, в которой подчеркивается роль частного здравоохранения.Он также запустил кампанию «Чистая Индия» (2014 г.) по искоренению открытой дефекации и ручной уборки мусора. В рамках программы правительство Индии начало строительство миллионов туалетов в сельских районах и поощрение людей к их использованию.
  • Назвав свой кабинет, Моди переименовал Министерство окружающей среды и лесов в Министерство окружающей среды, лесов и изменения климата. В первом бюджете правительства деньги, выделенные этому министерству, были сокращены более чем на 50%. Новое министерство также отменило или ослабило ряд законов, связанных с охраной окружающей среды.
  • Массовая коррупция, повсеместная бедность и насилие в отношении девочек и женщин представляют собой одни из самых серьезных проблем в Индии 21-го века. Согласно пересмотренной методологии Всемирного банка 2014 года, в Индии 179,6 миллиона человек ниже черты бедности, что означает, что на Индию, где проживает 17,5% всего населения мира, приходилось 20,6% мировой бедноты. Результаты Всемирного экономического форума неоднократно указывали, что Индия является одной из худших стран в мире с точки зрения гендерного неравенства.
Ключевые термины
  • Партия Бхаратия Джаната : Одна из двух основных политических партий Индии, наряду с Индийским национальным конгрессом. По состоянию на 2017 год это крупнейшая политическая партия страны с точки зрения представительства в национальном парламенте и собраниях штатов и крупнейшая партия в мире с точки зрения первичного членства. Это правая партия, имеющая тесные идеологические и организационные связи с индуистским националистом Раштрия Сваямсевак Сангх.
  • Беспорядки в Гуджарате, 2002 год : трехдневный период межобщинного насилия в западном индийском штате Гуджарат в 2002 году.После первого инцидента в Ахмедабаде в течение трех недель были новые вспышки насилия. По всему штату в течение трех месяцев продолжались вспышки массовых беспорядков против мусульманского меньшинства.
    Главный министр Гуджарата в то время Нарендра Моди был обвинен в инициировании и попустительстве насилия, как и полиция и правительственные чиновники, которые якобы руководили мятежниками и передавали им списки собственности, принадлежащей мусульманам.
  • Раштрия Сваямсевак Сангх : Правая, индуистская националистическая, военизированная добровольческая организация в Индии, широко известная как головная организация правящей партии Индии, Партии Бхаратия Джаната.Основанная в 1925 году, это крупнейшая в мире неправительственная организация, заявляющая о своей приверженности бескорыстному служению Индии.

Нарендра Моди

Нарендра Моди (род. 1950 г.) — нынешний премьер-министр Индии (март 2017 г.), занимает должность с мая 2014 г. Он был главным министром Гуджарата с 2001 по 2014 г. Он является членом парламента от округа Варанаси (Уттер-Прадеш). ), член партии Бхаратия Джаната (BJP; одна из двух основных политических партий в Индии, наряду с Индийским национальным конгрессом), и член Раштрия Сваямсевак Сангх (RSS), правый, индуистский националист, военизированный волонтерская организация в Индии широко считается головной организацией BJP.

Моди родился в семье гуджарати в Ваднагаре. В детстве он помогал своему отцу продавать чай, а позже открыл собственный киоск. Он познакомился с RSS в восемь лет, начав долгое сотрудничество с этой организацией. Он ушел из дома после окончания школы, отчасти из-за брака по расчету, на который он не согласился. Моди путешествовал по Индии два года и посетил ряд религиозных центров. В 1971 году он стал штатным работником RSS. Во время чрезвычайного положения, введенного по всей стране в 1975 году, Моди был вынужден скрываться.RSS назначил его в BJP в 1985 году, и он занимал несколько должностей в партийной иерархии до 2001 года, дослужившись до звания генерального секретаря.

Премьер-министр Индии Нарендра Моди в 2015 году: Моди также был объявлен победителем опроса читателей журнала Time на звание «Человек года» в 2014 году, что он повторил еще раз в 2016 году. Журнал Forbes поставил его на 15-е место в рейтинге самых влиятельных людей в рейтинге. Мир в 2014 году и 9-е место среди самых влиятельных людей в мире в 2015 и 2016 годах.В 2015 году Моди был одним из «30 самых влиятельных людей в Интернете» журнала Time, заняв второе место среди политиков в Twitter и Facebook. В том же году он занял пятое место в первом ежегодном списке величайших лидеров мира журнала Fortune.

Моди был назначен главным министром Гуджарата в 2001 году. Его администрация считалась соучастницей беспорядков в Гуджарате 2002 года, трехдневного периода межобщинного насилия. После первого инцидента в Ахмедабаде в течение трех недель были новые вспышки насилия.По всему штату в течение трех месяцев происходили массовые беспорядки против мусульманского меньшинства. По официальным данным, в результате беспорядков погибли 790 мусульман и 254 индуиста. 2500 человек получили ранения без смертельного исхода, еще 223 человека пропали без вести. Были случаи изнасилований, сжигания детей заживо, а также широкомасштабные грабежи и уничтожение имущества. Моди обвиняется в инициировании и попустительстве насилия, как и полиция и правительственные чиновники, которые якобы руководили бунтовщиками и передавали им списки собственности, принадлежащей мусульманам.В 2012 году Специальная следственная группа (SIT), назначенная Верховным судом Индии, освободила Моди от причастности к насилию. SIT также отверг утверждения о том, что правительство штата сделало недостаточно для предотвращения беспорядков. Мусульманское сообщество отреагировало гневом и недоверием. В 2013 году утверждалось, что SIT скрыл доказательства, но Верховный суд выразил удовлетворение расследованиями SIT. Хотя эти события официально классифицируются как беспорядки коммунистов, многие ученые описывают эти события как погром.Другие наблюдатели заявили, что эти события соответствовали юридическому определению геноцида, и назвали это примером государственного терроризма или этнической чистки.

Индия под Моди

Моди возглавил БДП на всеобщих выборах 2014 года, что дало партии большинство в парламенте, впервые с 1984 года, когда одна партия добилась этого. Заслуга организации политической перестройки в сторону правой политики, Моди остается фигурой полемика внутри страны и за рубежом по поводу его индуистских националистических убеждений и его роли во время беспорядков в Гуджарате в 2002 году, которые приводятся как свидетельство социальной изоляции.

Экономическая политика правительства Моди была сосредоточена на приватизации и либерализации экономики на неолиберальной основе. Моди обновил политику прямых иностранных инвестиций Индии, чтобы разрешить больше иностранных инвестиций в несколько отраслей, включая оборону и железные дороги. Другие реформы включали отмену многих законов страны о труде, чтобы трудящимся было труднее создавать профсоюзы, а работодателям было легче нанимать и увольнять их. Эти реформы встретили поддержку таких организаций, как Всемирный банк, но сопротивление ученых внутри страны.Законодательство о труде также вызвало резкую оппозицию со стороны профсоюзов. Средства, выделяемые на программы сокращения бедности и меры социального обеспечения, были значительно сокращены администрацией Моди. Правительство также снизило корпоративные налоги, отменило налог на богатство, снизило таможенные пошлины на золото и ювелирные изделия и повысило налоги с продаж.

В 2014 году Моди представил инициативу Make in India, чтобы побудить иностранные компании производить продукцию в Индии с целью превратить страну в глобальный производственный центр.Сторонники экономической либерализации поддержали эту инициативу, в то время как критики утверждали, что она позволит иностранным корпорациям захватить большую долю индийского рынка. Чтобы сделать возможным строительство частных промышленных коридоров, администрация Моди приняла закон о земельной реформе, который позволил ей приобретать частные сельскохозяйственные земли без проведения оценки социальных последствий и без согласия фермеров, которым они принадлежали. Законопроект был принят исполнительным распоряжением после того, как он столкнулся с оппозицией в парламенте, но в конечном итоге ему было разрешено не действовать.В 2015 году Моди запустил программу по развитию 100 умных городов, которая, как ожидается, принесет компаниям, работающим в сфере информационных технологий, дополнительную выгоду в размере 20 миллиардов фунтов стерлингов (300 миллионов долларов США). Моди также запустил проект «Жилье для всех к 2022 году», который направлен на ликвидацию трущоб в Индии путем строительства около 20 миллионов доступных домов для городской бедноты Индии.

Правительство

Моди сократило количество денег, расходуемых государством на здравоохранение, и ввело новую политику в области здравоохранения, в которой подчеркивается роль частного здравоохранения.Это представляет собой отход от политики предыдущего правительства Конгресса, которое поддерживало программы, направленные на содействие достижению целей общественного здравоохранения, включая снижение показателей детской и материнской смертности. Моди также запустил кампанию «Чистая Индия» (2014 г.) по искоренению открытой дефекации и ручной уборки мусора. В рамках программы правительство Индии начало строительство миллионов туалетов в сельских районах и поощрение людей к их использованию. Правительство также объявило о планах строительства новых очистных сооружений.

Индийский экспорт по продуктам (2014) из Гарвардского атласа экономической сложности

Реформистский подход Моди сделал его очень популярным среди публики. В конце первого года своего правления он получил общий рейтинг одобрения 87% в опросе Pew Research, при этом 68% людей оценили его «очень положительно» и 93% одобрили его правительство. В конце второго года пребывания у власти обновленный опрос Pew Research показал, что Моди продолжал получать высокие общие рейтинги одобрения — 81%, при этом 57% опрошенных оценили его «очень положительно».”

Назвав свой кабинет, Моди переименовал Министерство окружающей среды и лесов в Министерство окружающей среды, лесов и изменения климата. В первом бюджете правительства деньги, выделенные этому министерству, были сокращены более чем на 50%. Новое министерство также отменило или ослабило ряд законов, связанных с охраной окружающей среды. К ним относятся более не требующие разрешения Национального совета по дикой природе для проектов, расположенных вблизи охраняемых территорий, и разрешение на реализацию определенных проектов до получения экологического разрешения.Моди также смягчил или отменил ряд других экологических норм, особенно касающихся промышленной деятельности. Правительственный комитет заявил, что существующая система только порождает коррупцию и что вместо этого правительству следует полагаться на владельцев предприятий, которые добровольно сообщат правительству о создаваемом ими загрязнении. Кроме того, Моди снял мораторий на новую производственную деятельность в наиболее загрязненных районах. Изменения приветствовали бизнесмены, но критиковали экологи.

Вызовы Индии в XXI веке

Коррупция — одна из самых распространенных проблем, с которыми сталкивается Индия. В 2015 году Индия заняла 76-е место из 168 стран в Индексе восприятия коррупции Transparency International. Наибольший вклад в коррупцию вносят программы социального обеспечения и схемы социальных расходов, принятые правительством Индии. В средствах массовой информации широко публикуются обвинения в том, что коррумпированные граждане Индии прячут миллионы рупий в швейцарских банках. Однако швейцарские власти опровергли эти обвинения, которые впоследствии были доказаны в 2015-2016 годах.Индийские СМИ в основном принадлежат коррумпированным политикам и промышленникам, которые также играют важную роль в большинстве этих афер, вводя общественность в заблуждение неверной информацией и используя СМИ для поливания грязью своих политических и деловых оппонентов. Причины коррупции в Индии включают чрезмерное регулирование; сложные налоговые и лицензионные системы; многочисленные правительственные ведомства, каждое из которых наделено непрозрачной бюрократией и дискреционными полномочиями; монополия контролируемых государством учреждений на определенные товары и услуги, а также отсутствие прозрачных законов и процессов.

Бедность в Индии продолжает оставаться серьезной проблемой, несмотря на то, что у нее одна из самых быстрорастущих экономик в мире. Согласно отчету Global Wealth Report 2016, составленному Исследовательским институтом Credit Suisse, Индия является второй страной в мире с самым высоким уровнем неравенства, причем один процент населения с самым высоким уровнем доходов владеет почти 60% всего богатства. Еще одна неотложная проблема, с которой сталкивается экономика Индии, — это резкие и растущие региональные различия между ее штатами и территориями с точки зрения бедности, доступности инфраструктуры и социально-экономического развития.В шести штатах с низкими доходами — Ассам, Чхаттисгарх, Нагаленд, Мадхья-Прадеш, Одиша и Уттар-Прадеш — проживает более одной трети населения Индии. Между штатами существуют серьезные различия в доходах, уровне грамотности, продолжительности жизни и условиях жизни. После либерализации Моди более развитые государства получили больше преимуществ от реформ, с хорошо развитой инфраструктурой и образованной и квалифицированной рабочей силой, которая привлекает производственный сектор и сектор услуг. Продолжаются споры о том, была ли экономическая экспансия Индии в пользу бедных или в пользу бедных.Исследования показывают, что экономический рост был в пользу бедных и привел к сокращению бедности в Индии, хотя статистика по-прежнему рисует мрачную картину. Согласно пересмотренной методологии Всемирного банка 2014 года, в Индии 179,6 миллиона человек ниже черты бедности, что означает, что на Индию, где проживает 17,5% всего населения мира, приходилось 20,6% мировой бедноты.

Женщины в Индии продолжают сталкиваться с многочисленными проблемами, включая насильственную виктимизацию через изнасилование, бросание кислоты, убийства с приданым, изнасилование в браке и принудительную проституцию молодых девушек.В 2012 году фонд Thomson Reuters оценил Индию как худшую страну Большой двадцатки, в которой может быть женщина. Хотя этот отчет подвергся критике за неточность, результаты Всемирного экономического форума неоднократно указывали, что Индия является одной из худших стран в мире с точки зрения гендерного неравенства.

территориальных споров в Южно-Китайском море

Последние разработки

Напряженность между Китаем, Филиппинами и Вьетнамом недавно снизилась, несмотря на то, что Китай усилил свою военную активность в Южно-Китайском море, проведя серию военно-морских маневров и учений в марте и апреле 2018 года.Тем временем Китай продолжает строить военные и промышленные форпосты на искусственных островах, которые он построил в спорных водах.

Соединенные Штаты также активизировали свою военную деятельность и военно-морское присутствие в регионе в последние годы, в том числе в области свободы судоходства (FONOP) в январе и марте 2018 года. В речи во время своего визита в Юго-Восточную Азию в ноябре 2017 года президент Дональд Дж. Трамп подчеркнул важность таких операций и обеспечения свободного и открытого доступа к Южно-Китайскому морю.С мая 2017 года Соединенные Штаты провели шесть FONOP в регионе.

Фон

Массовые притязания Китая на суверенитет над морем — а также около 11 миллиардов баррелей неиспользованной нефти и 190 триллионов кубических футов природного газа — вызвали неприязнь к конкурирующим претендентам Бруней, Индонезия, Малайзия, Филиппины, Тайвань и Вьетнам. Еще в 1970-х годах страны начали претендовать на острова и различные зоны в Южно-Китайском море, такие как острова Спратли, которые обладают богатыми природными ресурсами и рыболовными районами.

Китай утверждает [PDF], что в соответствии с международным правом иностранные вооруженные силы не могут проводить разведывательные операции, такие как разведывательные полеты, в его исключительной экономической зоне (ИЭЗ). Согласно Соединенным Штатам, страны-заявители в соответствии с Конвенцией ООН по морскому праву (UNCLOS) должны иметь свободу передвижения через ИЭЗ в море и не обязаны уведомлять заявителей о военной деятельности. В июле 2016 года Постоянная палата арбитража в Гааге вынесла решение по иску, поданному Филиппинами против Китая в соответствии с ЮНКЛОС, и вынесла решение в пользу Филиппин почти по всем пунктам.Хотя Китай подписал договор, которым был учрежден трибунал, он отказывается признавать полномочия суда.

В последние годы спутниковые снимки показали, что Китай активизирует усилия по освоению земель в Южно-Китайском море путем физического увеличения размеров островов или создания новых островов в целом. Помимо насыпания песка на существующие рифы, Китай построил порты, военные объекты и взлетно-посадочные полосы, особенно на островах Парасель и Спратли, где у него есть двадцать и семь форпостов соответственно.Китай милитаризовал остров Вуди, развернув истребители, крылатые ракеты и радар.

Чтобы защитить свои политические интересы, интересы безопасности и экономические интересы в регионе, Соединенные Штаты бросили вызов настойчивым территориальным притязаниям Китая и мелиорации земель, проведя FONOP и поддержав партнеров из Юго-Восточной Азии. Также в ответ на настойчивое присутствие Китая на спорной территории Япония продала военные корабли и оборудование Филиппинам и Вьетнаму, чтобы улучшить их морскую безопасность и сдержать китайскую агрессию.

Проблемы

Соединенные Штаты, которые поддерживают важные интересы в обеспечении свободы судоходства и защите морских коммуникаций (SLOC), выразили поддержку соглашению об обязательном кодексе поведения и других мерах укрепления доверия. Заявления Китая угрожают SLOC, которые являются важными морскими коридорами, облегчающими торговлю и передвижение военно-морских сил.

Соединенные Штаты играют роль в предотвращении военной эскалации в результате территориального спора.Договор об обороне Вашингтона с Манилой может втянуть Соединенные Штаты в потенциальный конфликт между Китаем и Филиппинами из-за значительных залежей природного газа или прибыльных рыболовных угодий на спорной территории. Неспособность лидеров Китая и Юго-Восточной Азии разрешить споры дипломатическими средствами может также подорвать международное право, регулирующее морские споры, и способствовать дестабилизирующему наращиванию вооружений.

вех: 1899–1913 — Офис историка

В первые два десятилетия двадцатого века отношения между Соединенные Штаты и Япония были отмечены ростом напряженности и соответствующими попытки использовать дипломатию для уменьшения угрозы конфликта.Каждая сторона имела территории и интересов в Азии, что они были обеспокоены другим могуществом угрожать. Обращение США с японскими иммигрантами и конкуренция за экономические и коммерческие возможности в Китае также усилили напряженность. В то же время территориальные претензии каждой страны в Тихом океане послужили основой для несколько соглашений между двумя странами, поскольку каждое правительство стремилось защитить собственные стратегические и экономические интересы.

Премьер-министр Кацура Таро

На рубеже веков интересы США и Японии совпали. Обе страны поддержали идею «открытых дверей» для коммерческой экспансии в Китай. После русско-японской войны 1904–05 гг. Президент США Теодор Рузвельт выступил в качестве посредника на японском просьба, и обе стороны конфликта встретились на нейтральной территории в Портсмут, Нью-Гэмпшир.В том же году военный министр США Уильям Ховард Тафт встретился с премьер-министром Японии Кацурой Таро. Эти двое заключили секретное соглашение Тафта-Кацура, в котором США признали японское правил Кореей и попустительствовал англо-японскому союзу 1902 года. время Япония признала контроль США над Филиппинами.

Однако в последующие годы напряженность в связи с действиями Японии в северо-восточный Китай и иммиграция в США.В 1905 году японцы начал устанавливать более формальный контроль над Южной Маньчжурией, заставляя Китай передать Японии права собственности на Южно-Маньчжурскую железную дорогу. Японский использовал это открытие, чтобы продвинуться дальше на северо-восток Китая, в результате чего Администрация Рузвельта обеспокоена тем, что это нарушает идеалы свободы предприимчивость и сохранение территориальной целостности Китая. Одновременно ведущие японские официальные лица выразили недовольство обращение с японскими иммигрантами в США.Американо-японский договор подписанный в 1894 году, гарантировал японцам право иммигрировать в Соединенные Штаты. Штатов и пользоваться в стране теми же правами, что и граждане США. В 1906 г. однако Совет по образованию Сан-Франциско принял меры по отправке японских а китайские дети — в отдельные школы. Правительство Японии возмутилось этой политикой, утверждая, что она нарушила договор 1894 года.В серии заметок обменялись между концом 1907 и началом 1908, известные под общим названием Джентльменское соглашение, правительство США согласилось оказать давление на Сан-Франциско. властям отменить эту меру, и правительство Японии обещало ограничить иммиграцию рабочих в США.

Государственный секретарь Элиу Рут

Когда иммиграционная проблема была временно решена, две страны встретились, чтобы обеспечивают взаимные заверения в отношении своих территорий и интересов в Восточной Азии.В 1908 году государственный секретарь США Элиху Рут и японец Посол Такахира Когоро заключил соглашение, в котором Япония обещала уважать территориальные владения США в Тихом океане, их политику открытых дверей в Китай, и ограничение иммиграции в Соединенные Штаты, как указано в Джентльменское соглашение. Правительство Японии перенаправило своих трудовых эмигрантов в свои владения в Маньчжурии, утверждая, что они не были частью Китая.Для со своей стороны, Соединенные Штаты признали контроль Японии над Тайванем и Пескадорес и особый интерес японцев к Маньчжурии. Повторяя каждую положение страны в регионе, Соглашение Рут-Такахира способствовало уменьшению угроза недопонимания или войны между двумя народами.

Эта серия соглашений еще не решила всех нерешенных вопросов. U.Обращение С. с японскими жителями продолжало вызывать напряженность в отношениях между ними. наций. Например, Закон о чужой земле 1913 года запрещал японцам владеть или аренда земли на срок более трех лет, что отрицательно сказалось на США и Японии отношения в годы, предшествовавшие Первой мировой войне, экономическая конкуренция в Китае, что, как опасались США, приведет к усилению контроля со стороны Японии, было еще одна проблема, которая усилила напряженность между двумя странами.В 1915 г. Японцы опубликовали «Двадцать одно требование» Китая, в котором просили Китай признать свои территориальные притязания, не дать другим державам получить новые уступок на его побережье и предпринять ряд действий, направленных на получение выгоды японцы экономно. Китай обратился за помощью к США, и Официальные лица США ответили заявлением, что не признают никаких соглашение, которое угрожало открытой двери.Хотя это соответствовало прошлому политики, это заявление было мало пользы для китайцев. Однако президент Вудро Вильсон не был готов занять более твердую позицию, учитывая его потребность в помощь в защите интересов США в Азии, урегулировании нарастающего конфликта в Европе и решение расовых проблем в Калифорнии.

Государственный секретарь Роберт Лансинг

Потенциал конфликта между США и Японией, особенно из-за Китай снова привел правительства двух стран к переговорам.В Исии-Лансинге Соглашение 1917 г., госсекретарь Роберт Лансинг. признал, что Маньчжурия находится под контролем Японии, в то время как японские иностранные Министр Исии Кикудзиро согласился не налагать ограничения на коммерческую деятельность США. возможности в других регионах Китая. Обе державы также договорились не принимать Преимущество войны в Европе для получения дополнительных прав и привилегий. Хоть не имеющий обязательной силы, Лансинг считал соглашение важной мерой в продвижении взаимные интересы в Азии, но они оказались недолговечными.В конце концов, две нации согласился отменить Соглашение Исии-Лансинга после заключения Договора девяти держав, который они подписали в 1922 году на Вашингтонской конференции.

Япония и Соединенные Штаты снова столкнулись во время переговоров Лиги Наций в 1919. Соединенные Штаты отказались принять запрос Японии на положение о расовом равенстве или признание равенства наций.В кроме того, Версальский договор предоставил Японии контроль над ценными немецкими уступки в Шаньдуне, что вызвало возмущение в Китае. Это в сочетании с растущий страх перед воинствующей Японией способствовал поражению Лиги Пакт в Сенате США. Постоянные проблемы с размещением по-прежнему оставалось расовое равенство (особенно в отношении обращения с Японские иммигранты в США) и различия в способах решения экспансия в Азии.Несмотря на многочисленные усилия по достижению договоренностей по этим По пунктам, к началу 1920-х годов Япония и Соединенные Штаты снова были в разногласиях.

Мотив правосудия в территориальных спорах в Восточной Азии

  • Адлер Э., Барнетт М. (1998) Сообщества безопасности. Издательство Кембриджского университета, Кембридж

    Книга Google Scholar

  • Аллее Т.Л., Хут П.К. (2006) Поиски юридических решений территориальных споров.Confl Manag Peace Sci 23: 285–307. DOI: 10.1080 / 07388940600972644

    Артикул Google Scholar

  • Associated Press (2015) Бельгия и Нидерланды обмениваются землями — потому что это «имеет смысл». Хранитель. http://www.theguardian.com/world/2015/dec/30/belgium-and-the-net Netherlands-exchange-land-because-it-makes-sense

  • Билгин Б. (2012) Убытки кажутся более вероятными, чем выигрыши: склонность воображать потери увеличивает их субъективную вероятность.Органное поведение Человеческие Decis-процессы 118: 203–215. DOI: 10.1016 / j.obhdp.2012.03.008

    Артикул Google Scholar

  • Blanchard JMF, Lin KC (2013) Рассмотрение внешней политики Китая: подходы к использованию исторического анализа. Pac Focus 28: 145–169. DOI: 10.1111 / pafo.12006

    Артикул Google Scholar

  • Bukh A (2015) Префектура Симанэ, Токио и территориальный спор вокруг Токто / Такэсима: региональная и национальная идентичность в Японии.Тихоокеанский обзор 28: 47–70. DOI: 10.1080 / 09512748.2014.970040

    Артикул Google Scholar

  • Байерс М. (2010) Кому принадлежит Арктика? Понимание споров о суверенитете на Севере. Дуглас и Макинтайр, Ванкувер

    Google Scholar

  • Каллахан В.А. (2006) История, идентичность и безопасность: порождение и поглощение национализма в Китае.Crit Asian Stud 38: 179–208. DOI: 10.1080 / 14672710600671087

    Артикул Google Scholar

  • Castelli I, Massaro D, Sanfey AG, Marchetti A (2014) «Что для вас справедливо?» Суждения и решения о справедливости и теории разума. Eur J Dev Psychol 11: 49–62. DOI: 10.1080 / 17405629.2013.806264

    Артикул Google Scholar

  • Министерство иностранных дел Китая (2015) Ван И излагает взгляды на ситуацию в Южно-Китайском море.http://www.fmprc.gov.cn/mfa_eng/zxxx_662805/t1265386.shtml

  • Choe S-H (2015) Обсуждая корейское повествование о «Женщине комфорта», профессор вызывает резкую негативную реакцию. Нью-Йорк Таймс. http://www.nytimes.com/2015/12/19/world/asia/south-korea-comfort-women-park-yu-ha.html

  • Чонг Дж. (2014) Популярные рассказы против истории Китая: значение для понимания зарождающегося Китая. Eur J Int Relat 20: 939–964.DOI: 10.1177 / 1354066113503480

    Артикул Google Scholar

  • Choong W (2014) Заключение. Документы Адельфи 54: 135–154. DOI: 10.1080 / 19445571.2014.975984

    Google Scholar

  • Chow PCY (ed) (2008) Дилемма «одного Китая». Пэлгрейв Макмиллан, Нью-Йорк

    Google Scholar

  • CountryEconomy.com (2015) Тайвань — Население. http://countryeconomy.com/demography/population/taiwan. По состоянию на 1 марта 2016 г.

  • Dupont DY, Lee GS (2002) Эффект эндаумента, предвзятость статус-кво и неприятие потерь: рациональное альтернативное объяснение. J Risk Uncertain 25: 87–101

    Статья Google Scholar

  • Escudé C (1992) Образование, политическая культура и внешняя политика: пример Аргентины. случайная бумага нет. 4. Программа латиноамериканских исследований Университета Дьюка и Университета Северной Каролины, Дарем, Северная Каролина,

  • Florcruz M (2014) Территориальный спор между Китаем и Филиппинами: древние карты «развенчивают» притязания китайцев на отмели Скарборо.International Business Times. http://www.ibtimes.com/china-philippines-territorial-dispute-ancient-maps-debunk-chinese-claim-over-scarborough-1686914

  • Фредерик Дж. (2006) Тяжелые отношения: вражда из-за некоторых бесплодных островов вновь разжигает старую напряженность между Южной Кореей и Японией, том 167

  • Фридман Э. (1997) Китайский национализм, автономия Тайваня и перспективы более крупной войны. J Contemp China 6: 5–32

    Статья Google Scholar

  • Генба К. (2012) Японо-китайские отношения на перепутье.Нью-Йорк Таймс. http://www.nytimes.com/2012/11/21/opinion/koichiro-genba-japan-china-relations-at-a-crossroads.html?_r=0

  • Geng J (2012) Законность иностранной военной деятельности в исключительной экономической зоне в соответствии с UNCLOS. Merkourios: Utrecht J Int Eur Law 28: 22–30

    Google Scholar

  • Genron (2014) 2-й совместный опрос общественного мнения между Японией и Южной Кореей (2014): аналитический отчет по сравнительным данным.http://www.genron-npo.net/en/pp/archives/5142.html

  • Gray DH (1994) Неразрешенные морские границы Канады. Канома 20: 1–20

    Google Scholar

  • Guo R (2012) Территориальные споры и управление конфликтами: искусство избегать войны, том 8. Routledge, London

    Google Scholar

  • Hagström L (2012) «Смена власти» в Восточной Азии? Критическая переоценка рассказов об инциденте на островах Дяоюйдао / Сэнкаку в 2010 году.Чин Дж. Инт. Pol 5: 267–297. DOI: 10.1093 / cjip / pos011

    Артикул Google Scholar

  • Hart HLA (1994) Понятие права. Clarendon Press, Oxford

    Google Scholar

  • Hayton B (2014) Южно-Китайское море: борьба за власть в Азии. Издательство Йельского университета, Нью-Хейвен

    Google Scholar

  • Hensel PR, Mitchell SM, Sowers TE, Thyne CL (2008) Кости раздора: сравнение территориальных, морских и речных проблем.J Confl Resolut 52: 117–143. DOI: 10.2307 / 27638597

    Артикул Google Scholar

  • Хоффман М.Л. (1990) Мотивация сочувствия и справедливости. Mot Emot 14: 151–172

    Артикул Google Scholar

  • Huth PK, Croco SE, Appel BJ (2011) Способствует ли международное право мирному разрешению международных споров? Данные исследования территориальных конфликтов с 1945 года.Обзор американской политической науки 105: 415–436. DOI: 10.1017 / S0003055411000062

    Артикул Google Scholar

  • Index Mundi (2015) Тайвань, ВВП (паритет покупательной способности). http://www.indexmundi.com/taiwan/gdp_(purchasing_power_parity).html. По состоянию на 1 марта 2016 г.

  • Министерство обороны Японии (2015 г.) Действия Китая в воздушном пространстве Японии. http://www.mod.go.jp/e/d_act/ryouku/. По состоянию на 2 марта 2016 г.Журнал политической экономии 98: 1325–1348

    Статья Google Scholar

  • Канеман Д., Кнетч Дж. Л., Талер Р. Х. (1991) Эффект эндаумента, неприятие потерь и предвзятость статус-кво. Journal of Economic Perspectives 5: 193–206

    Статья. Google Scholar

  • Канеман Д., Тверски А. (1979) Теория перспектив: анализ решений в условиях риска. Econometrica 47: 263–291

    Статья Google Scholar

  • Kawashima S (2013) Проблема с истоками островов Сэнкаку / Дяоюйдао.Обзор Азиатско-Тихоокеанского региона 20: 122–145. DOI: 10.1080 / 13439006.2013.874619

    Артикул Google Scholar

  • Кимура М., Велч Д.А. (1998) Определение «интересов»: претензии Японии на северные территории и их значение для теории международных отношений. International Studies Quarterly 42: 213–244

    Статья Google Scholar

  • Knetsch JL (1989) Эффект обеспеченности и доказательства необратимых кривых безразличия.Американский экономический обзор 79: 1277–1284

    Google Scholar

  • Knetsch JL, Sinden JA (1984) Готовность платить и требуемая компенсация: экспериментальные доказательства неожиданного несоответствия в показателях стоимости. Ежеквартальный журнал экономики 99: 507–521

    Статья Google Scholar

  • Лернер MJ (1975) Мотив справедливости в социальном поведении: Введение.Journal of Social Issues 31: 1–19

    Статья Google Scholar

  • Lerner MJ, Lerner SC (eds) (1981) Мотив справедливости в социальном поведении: адаптация к временам дефицита и перемен. Plenum Press, Нью-Йорк

    Google Scholar

  • Manicom J (2014) Столкновение Китая и Вьетнама в Южно-Китайском море. The National Interest 2014. http://nationalinterest.org/blog/the-buzz/china-vietnam-clash-the-south-china-sea-10462

  • Mansbridge J, Martin CJ (ред.) (2013) Согласованное соглашение в политике: Отчет целевой группы по соглашению переговоров в политике.Американская ассоциация политических наук, Вашингтон, округ Колумбия

    Google Scholar

  • Марковский Б. (1988) Закрепляя справедливость. Social Psychology Quarterly 51: 213–224

    Статья Google Scholar

  • McDevitt M (2004) Ситуация с безопасностью в Тайваньском проливе: вызовы и возможности. Journal of Contemporary China 13: 411–425

    Статья Google Scholar

  • Маклафлин Митчелл С., Тайн С. (2010) Спорные вопросы как возможности для отвлекающего поведения.Управление конфликтами и наука о мире 27: 461–485. DOI: 10.1177 / 0738894210379329

    Артикул Google Scholar

  • Mirasola C (2015) Изменяющийся прилив в Южно-Китайском море: Постоянный арбитражный суд объявляет юрисдикцию. Гарвардский международный юридический журнал. http://www.harvardilj.org/2015/11/a-shifting-tide-in-the-south-china-sea-the-permanent-court-of-arbitration-declares-jurisfect/

  • Mock SJ (2011) Символы поражения в построении национальной идентичности.Издательство Кембриджского университета, Кембридж

    Книга Google Scholar

  • Ogloff JRP (2006) Загадка психопатии / антисоциального расстройства личности. Австралийский и новозеландский журнал психиатрии 40: 519–528. DOI: 10.1111 / j.1440-1614.2006.01834.x

    Артикул Google Scholar

  • Оуэн Дж. М. (1994) Как либерализм способствует демократическому миру.Международная безопасность 19: 87–125

    Статья Google Scholar

  • Пачур Т., Шайбехенн Б. (2012) Конструирование предпочтений на основе опыта: эффект обеспеченности, отраженный во внешнем информационном поиске. Журнал экспериментальной психологии: обучение, память и познание 38: 1108–1116. DOI: 10.1037 / a0027637

    Google Scholar

  • Parish RR (2006) Демократы, диктаторы и сотрудничество: трансформация аргентинско-чилийских отношений.Латиноамериканская политика и общество 48: 143–174. DOI: 10.1353 / Lap.2006.0010

    Артикул Google Scholar

  • Rabiroff J (2012) Агентство отклоняет запрос Южной Кореи о переименовании Японского моря. Звезды и полосы. http://www.stripes.com/news/pacific/korea/agency-rejects-south-korea-s-request-to-rename-sea-of-japan-1.175687

  • Раймонд М. (2011) Социальные изменения в мировой политике: вторичные правила и институциональная политика.Университет Торонто, доктор философии. dis

  • Reis HT (1987) Природа мотива правосудия: некоторые мысли об операции, интернализации и оправдании. В: Мастерс Дж. К., Смит В. П. (ред.) Социальное сравнение, социальная справедливость и относительная депривация: теоретические, эмпирические и политические перспективы. Lawrence Erlbaum Associates, Хиллсдейл, Нью-Джерси, стр. 131–150

    Google Scholar

  • Богатый Н. (1991) Почему Крымская война ?. Поучительная история, Макгроу-Хилл, Нью-Йорк,

    Google Scholar

  • Rosegrant J (2010) Три психоаналитических реальности.Психоаналитическая психология 27: 492–512. DOI: 10.1037 / a0020452

    Артикул Google Scholar

  • Saab AP (1977) Истоки Крымского союза. University Press of Virginia, Charlottesville

    Google Scholar

  • Salancik GR (1977) Приверженность и контроль организационного поведения и убеждений. В: Став Б.М., Саланчик Г.Р. (ред.) Новые направления в организационном поведении.Clair Press, St. Chicago, pp 1–21

    Google Scholar

  • Sands C (2009) Холодный фронт Канады: уроки спора о границах Аляски для границ Арктики сегодня. Международный журнал 65: 209–219. DOI: 10.2307 / 25681094

    Артикул Google Scholar

  • Sanger DE (1992) Еще раз в России и Японии. Национальное сотрудничество блока эго, Нью-Йорк

    Google Scholar

  • Schrijver NJ, Prislan V (2015) Дела о суверенитете над островами в Международном Суде и вопрос Токто / Такэсима.Развитие океана и международное право 46: 281–314. DOI: 10.1080 / 00

    0.2015.1089740

    Артикул Google Scholar

  • Schultz C (2012) Канада и США спорят из-за владения крошечным островом. Smithsoniancom. http://www.smithsonianmag.com/smart-news/canada-and-the-united-states-are-bickering-over-ownership-of-a-tiny-island-173193220/

  • Сибуичи Д. (2005) Спор о храме Ясукуни и политика идентичности в Японии: к чему такая суета? Asian Survey 45: 197–215

    Статья Google Scholar

  • Шу С.Б., Пек Дж. (2011) Психологическая собственность и аффективная реакция: переменные процесса эмоциональной привязанности и эффект одаренности.Журнал потребительской психологии 21: 439–452. DOI: 10.1016 / j.jcps.2011.01.002

    Артикул Google Scholar

  • Синдл Дж. (2000) Сила морального авторитета, доктор философии. дисс. Университет Торонто,

  • Soh CS (2008) Женщины для утех: сексуальное насилие и постколониальная память в Корее и Японии. Издательство Чикагского университета, Чикаго

    Google Scholar

  • Su C (2009) Отношения Тайваня с материковым Китаем: хвост виляет двумя собаками, том 6.Рутледж, Лондон

    Google Scholar

  • Su SW (2005) Территориальный спор по островам Тяоюй / Сэнкаку: обновленная информация. Развитие океана и международное право 36: 45–61. DOI: 10.1080 / 00

    0590
  • 8

    Артикул Google Scholar

  • Suganuma U (2000) Суверенные права и территориальное пространство в китайско-японских отношениях: ирредентизм и острова Дяоюйдао / Сэнкаку.Гавайский университет Press, Гонолулу

    Google Scholar

  • Temperley H (1964) Англия и Ближний Восток: Крым. Archon Books, Хамден

    Google Scholar

  • Талер Р. (1980) К позитивной теории потребительского выбора. Journal of Economic Behavior and Organization 1: 39–60

    Статья Google Scholar

  • Того K (2014) Отношения Японии, Китая и США и спор между островами Сэнкаку и Дяоюйдао: перспективы теории международных отношений.Азиатская перспектива 38: 241–261

    Google Scholar

  • Torode G (2015) Вьетнам наращивает военную мощь, чтобы противостоять Китаю. Рейтер. http://www.reuters.com/article/us-vietnam-china-conflict-insight-idUSKBN0U000320151218

  • Tucker NB (2009) Обсуждение в проливе: отношения США и Тайваня и кризис с Китаем. Издательство Гарвардского университета, Кембридж

    Google Scholar

  • Убеда П. (2014) Согласованность правил справедливости: экспериментальное исследование.Журнал экономической психологии 41: 88–100. DOI: 10.1016 / j.joep.2012.12.007

    Артикул Google Scholar

  • Организация Объединенных Наций (1982) Конвенция Организации Объединенных Наций по морскому праву. ООН. http://www.un.org/depts/los/convention_agreements/texts/unclos/unclos_e.pdf

  • Закон Организации Объединенных Наций (1992 г.) о территориальном море и прилежащей зоне Китайской Народной Республики Организация Объединенных Наций.http://www.un.org/depts/los/LEGISLATIONANDTREATIES/PDFFILES/CHN_1992_Law.pdf

  • Ван Дайк Дж. М. (2007) Правовые вопросы, связанные с суверенитетом над Токто и его морской границей. Развитие океана и международное право 38: 157–224. DOI: 10.1080 / 00

    0601071504

    Артикул Google Scholar

  • Ван К. Х. (2010) Морские претензии и практика Китайской Республики в отношении Южно-Китайского моря.Развитие океана и международное право 41: 237–252. DOI: 10.1080 / 00

    0.2010.499282

    Артикул Google Scholar

  • Уэлч Д.А. (1993) Правосудие и происхождение войны. Издательство Кембриджского университета, Кембридж

    Книга Google Scholar

  • Велч Д.А. (2005) Болезненный выбор: теория изменения внешней политики. Princeton University Press, Princeton, NJ

    Книга Google Scholar

  • Уэлч Д.А. (2014a) Уверенность, доверие и сочувствие в области безопасности в Азиатско-Тихоокеанском регионе.Центр инноваций в международном управлении. https://www.cigionline.org/sites/default/files/2014-02-05%20CTE%20overview.pdf

  • Welch DA (2014b) Как исправить отношения между Японией и Кореей (Часть 1 из 3). Центр инноваций в международном управлении. https://www.cigionline.org/blogs/asia-pacific-security/how-fix-japan-korea-relations-part-1-of-3

  • Welch DA (2014c) Как исправить отношения между Японией и Кореей (Часть 2 из 3).Центр инноваций в международном управлении. https://www.cigionline.org/blogs/asia-pacific-security/how-fix-japan-korea-relations-part-2-of-3

  • Велч Д.А. (2014d) Мотив правосудия в международных отношениях: прошлое, настоящее и будущее. Международные переговоры 19: 410–425. DOI: 10.1163 / 15718069-12341285

    Артикул Google Scholar

  • Welch DA (2015) Расшифровка действий Китая в Южно-Китайском море: становится ли Пекин более напористым или более обеспокоенным? Центр инноваций в международном управлении.https://www.cigionline.org/blogs/asia-pacific-security/decoding-chinese-moves-south-china-sea

  • Welch DA (2016) Дефицит доверия (и как его исправить). Глобальная Азия 11: 39–43

    Google Scholar

  • Wiegand KE (2015) Южнокорейско-японские отношения в сфере безопасности и спор между островами Токто и Такэсима. Тихоокеанский обзор 28: 347–366. DOI: 10.1080 / 09512748.2015.1011209

    Артикул Google Scholar

  • Всемирный банк (2015a) Развитие в Восточной Азии и Тихоокеанском регионе В 2015 году темпы роста остаются высокими.Обновление Восточной Азии и Тихого океана. http://www.worldbank.org/en/news/press-release/2015/04/13/developing-east-asia-pacific-growth-remains-robust-in-2015

  • Всемирный банк (2015b) ВВП по ППС. http://databank.worldbank.org/data/download/GDP_PPP.

    Читать далее

  • Израиль история: Израиль: история

    Израиль: история

    Израиль – маленькая страна, с очень длинной и всемирно известной историей. Пересказать ее, даже кратко, задача нелегкая, однако можно попытаться заострить внимание лишь на наиболее значимых фактах истории Святой Земли. 

    История Израиля: древние века 

    Тому, что история Израиля, описанная в Торе (Ветхом Завете) – реальность, существуют многочисленные археологические доказательства. Тора рассказывает, что «первым евреем» был Авраам, которого Бог призвал в Ханаан, чтобы сделать родоначальником Своего народа. Авраам жил около 1600 г. до н. э.

    Правнук Авраама Иосиф был продан своими братьями в египетское рабство, но снискал расположение фараона, что позволило евреям бежать от страшного голода в Египет. Египетское благоденствие продолжалось недолго – евреи попали в рабство, из которого спаслись через четыре сотни лет благодаря Моисею.

    Освободившись от власти фараона, евреи блуждали по пустыне сорок лет, пока не умерли все, познавшие рабство в Египте. Их детям, уже свободным, Бог даровал Тору (Пятикнижие) и Заповеди. Добравшись до Ханаана, евреи покорили местные народы и расселились в Земле Обетованной.

    Первым царем израильским стал Шауль (Саул), а его преемник Давид (начало правления – около 1004-года до н.э.) прославил Израиль и сделал его самым сильным государством в регионе. Давид одолел извечного и самого мощного врага евреев – филистимлян, и расширил границы своего царства от Красного моря до Евфрата. Сын Давида, Шломо (царь Соломон, начало правления около 965-го года до н.э.) продолжил дело отца. При царе Соломоне был построен Иерусалимский Храм.

    История Израиля: завоеватели и изгнанники

    Восстание, вспыхнувшее после смерти царя Соломона, раскололо государство надвое. Южное царство, имевшее столицу в Иерусалиме, стало называться Иудеей, а северное, называвшееся Израилем, столицу имело в Самарии.

    Северное царство сохраняло свою независимость двести лет и было захвачено Ассирией в 722 г. до н.э. Иудея просуществовала 350 лет, после чего в 586-м г. до .н.э. ее покорил Вавилон. Иерусалимский Храм был разрушен, израильский народ был изгнан, а народ иудейский – уведен в плен царем Навуходоносором – плен этот именовался впоследствии в истории Вавилонским пленением.

    Именно это событие дало начало еврейской диаспоре и новой странице в истории Израиля, когда иудаизм стал религией, поддерживающей евреев за пределами своей страны.

    В следующие века еврейское государство переживало периоды подъема и упадка, то оказываясь под пятой завоевателей (греки, римляне, персы), то восстанавливая независимость. В 70 году римский войска взяли мятежный Иерусалим и уничтожили город и Храм. Многие евреи были убиты или проданы в рабство, многие были вынуждены покинуть страну.

    Cредние века

    В 636-м году Израиль, являющийся к тому времени провинцией христианской Византии, был завоеван арабами и находился под их властью пять сотен лет.

    В 1099-году начались Крестовые походы, с целью освобождения от неверных Гроба Господня. Иерусалим был захвачен крестоносцами, и большинство евреев были убиты ими.

    В 1291-м году христиан сменили мамлюки, мусульмане из воинского сословия. Они довели Израиль до совершенного упадка, и в таком виде в 1517-м году страна перешла под власть Османской Империи.

     От начала XX века до наших дней

    В 1917-м году владычество турков в Израиле закончилось – его сменила власть Англии. Британская империя получила от Лиги Наций мандат на управление Палестиной. Британии вменялось в обязанность ускорить создание в Палестине еврейского государства, однако арабы, живущие в Палестине, были категорически с этим не согласны, и выражали свое несогласие посредством оружия, нападая на еврейские поселения.

    Особенно острым и актуальным вопрос о создании еврейского государства стал после второй мировой войны и страшной Катастрофы еврейского народа – Холокоста. В ходе войны фашистами было уничтожено шесть миллионов евреев, в том числе — полтора миллиона детей.

    14 мая 1948 го было объявлено о создании государства Израиль. Первым премьер-министром в истории независимого Израиля стал Давид Бен Гурион.

    Менее чем через сутки после создания еврейского государства, на Израиль напали Египет, Иордания, Сирия, Ливан и Ирак. Эта война, начавшаяся еще до образования государства, вошла в историю Израиля, как Война за независимость.  В результате этой войны к Израилю также отошли весь Негев, западный сектор Иерусалима, Галилея и прибрежная равнина.

    В истории Израиля было еще несколько крупных войн – Суэцкая (1956-57), Шестидневная (1967), Война на Истощение (1967-70), Судного дня (1973), Первая Ливанская (1982), Вторая Ливанская (2006). Каждая из этих войн закаляла израильтян, делала Израиль сильнее.

    В настоящее время Израиль обладает сильнейшей в ближневосточном регионе армией, что позволяет гражданам Израиля с уверенностью смотреть в будущее.

    Краткая история Израиля. История — Путеводитель по Средиземноморью

    О том, что все описанные в ней события имели реальную основу, свидетельствуют найденные при раскопках в Месопотамии документы, относящиеся к 2000-1500 гг. до н.э., в которых кочевая жизнь патриархов Авраама, его сына Исаака и внука Иакова, с которых и началась примерно в 17 в. до н.э. в история евреев, а, следовательно, и история Израиля, описана так же, как в Ветхом Завете.

    Авраам

    Согласно преданию, Авраам был призван в Ханаан, для того чтобы стать основателем народа верящего в единого Бога, но вскоре эту землю постиг голод, и во имя продолжения истории Израиля, спасения своего рода Яаков (Израиль) и его двенадцать сыновей с семьями переселились в Египет, где их потомки в последствие были обращены в рабство.

    Египетское пленение, Моисей, Пятикнижие

    Долгих 400 лет продолжалась эта кабала, до тех пор, пока в истории Израиля не появился Моисей, по божьему проведению, выведший свой народ с египетской земли. За 40 лет скитания по Синайской пустыне появилось новое поколение свободных людей, народу была дарована Тора (Пятикнижие), со знаменитыми дестью заповедями, т.е. сложилась религия.

    Достигнув Земли Израильской и в течении двух столетий приумножив ее территорию, израильтяне перешли к оседлому общинному образу жизни, время от время ведя междоусобные войны, что было на руку филистимлян, жителям средиземноморском побережья страны. Противостоять филистимлянам по одиночке было рискованно, а потому назрел самый важный этап в истории Израиля, момент объединения племен в единое целое.

    Саул, Давид и Соломон, Первый Храм

    Первым в истории Израиля царем стал Саул (ок. 1020 г. до н.э.), а прославил, расширил, и превратил в самое сильное государство региона — царь Давид (ок. 1004-965 гг. до н.э.). При его правлении была решена проблема с филистимлянами, границы царства со столицей в Иерусалиме простерлись от Египта и Красного моря до берегов Евфрата, были объединены все 12 колен израилевых.

    Соломон (Шломо, ок. 965-930 гг. до н.э.), сын Давида, сделал все, чтобы завоеванное отцом богатство, за годы его правления приумножилось. Главным приоритетом политики Соломона, было развитие экономики, строительство и укрепление городов. Большое внимание он уделял культуре, именно по его желанию был возведен Иерусалимский Храм, ставший центром национальной и религиозной жизни народа.

    Разрушение Храма, Вавилонское пленение

    Но как часто бывает в истории, после взлетов следуют падения, вот и в данном случае после смерти Соломона вспыхнуло восстание, приведшее к разделу страны на два царства: северное — Израиль, со столицей в Самарии и южное — Иудея со столицей в Иерусалиме. Первое просуществовало более 200 лет, пока в 722 г. до н.э набравшая военную мощь Ассирия не захватила его. Иудея, после 350 лет независимости, в 586 г. до н.э пала под натиском Вавилона. В результате покорения обоих царств был разрушен Иерусалимский Храм, израильский народ осужден на изгнание, а иудейский уведен царем Навуходоносором в плен, вошедший в историю под названием Вавилонское пленение.

    Так был положен конец еврейской государственности, дано начало еврейской диаспоре, и именно с этого времени иудаизм начинает развиваться как религиозная система и образ жизни за пределами Земли Израильской, благодаря которому тысячи евреев разбросанных по всему миру, сумели сохранить свою самобытность.

    Возвращение, восстановление Храма, новые завоеватели

    В 538 г. до н.э. примерно 50000 евреев во главе с Зерувавелем, по указу персидского царя Кира, захватившего Вавилон, возвратились на землю Израильскую — это было Первое Возвращение, вскоре свершилось и Второе, во главе с Эзра-книжником, в результате этого переселения евреям обосновавшиеся на своей исторической родине было предоставлено некоторое самоуправление, вначале под персидским, а затем и эллинском(332-142 гг. до н.э.) владычестве .

    За это время евреями был восстановлен разрушенный Иерусалимский Храм. Но вскоре (332 г. до н.э.) на Израильскую землю вступили войска Александра Македонского, который подчинил страну Сирии, оставив за евреями только религиозную независимость, что не совсем совпадало с чаяниями народа.

    Восстание Хасмонеев,  Римское правление, Иисус Христос, разрушение Второго Храма

    В результате многочисленных восстаний, которые возглавили Хасмонеи, Селевкидам пришлось признать автономию Иудеи, а после их падения и вовсе, возродилось независимое еврейское государство. Но на мировой арене возникла Римская империя, превратившая землю Израиля в свою провинцию, и поставившая в 37 г. до н.э. во главе государства Ирода.

    В начале нашей эры родился, проповедовал, был осужден и распят, а затем воскрес Иисус Христос.

    Вскоре, после смерти Ирода, в результате ожесточенных схваток пал и был полностью разрушен Иерусалим, был разрушен Второй Храм, Иудея перешла под прямое управление Рима, а с 73 г. стала именоваться Палестиной.

    Христианство

    С утверждением в Европе христианства Израиль превратился в Священную для христиан землю, где все было связано с Иисусом Христом. Иудеям было запрещено посещать Иерусалим за исключением одного дня в году, Тиша бэ-ав — Девятого ава, когда они оплакивали разрушение Храма.

    Арабы

    В 636 г пришел черед арабов, завоевав Израильскую землю, они правили на ней на протяжении почти пяти столетий. Евреям Иерусалима была дарована свобода вероисповедания в обмен на уплату дополнительного налога за веру.

    Крестоносцы, Мамлюки, Османы

    Однако арабы не смогли обеспечить безопасность евреев: пришедшие сюда в 1099 г. под эгидой освобождения Гроба Господня от неверных, крестоносцы захватили Иерусалим и вырезали большую часть еврейского населения. Грабительская власть крестоносцев над данным районом, была прервана в 1291 г. мамлюками ( мусульманским воинским сословием, пришедшим к власти в Египте), доведших эту землю до полного упадка, и в 1517 году отдавших ее без особых боев Османской империи.

    Зарождение сионизма, конец Османского владычества

    Положение евреев в новой стране было удовлетворительным. В середине XIX в, обнесенный городской стеной Иерусалим, где преобладало еврейское население, оказался перенаселенным, в результате чего евреи были вынуждены построить первый квартал вне стен города, за которым последовали еще 7 , ставших ядром Нового города. Был возрожден иврит, и начали разгораться вспышки сионизма — еврейское движение за национальное освобождение, вследствие которого из Восточной Европы в конце XIX — начале XX в. в страну устремились два больших потока вдохновленных сионистской идеологией евреев. К 1914г еврейское население страны составляло 85 тыс. человек, которые после прихода в декабре 1917 г. британской армии, освободились от 4-х векового Османского владычества.

    Британский мандат

    В июле 1922 г. Лига Наций вручила Великобритании мандат на управление Палестиной (так называлась в то время страна), в котором признавалась «историческая связь еврейского народа с Палестиной». Великобритания была призвана ускорить создание еврейского национального очага в Палестине — Эрец-Исраэль.

    Нахлынувшая волна репатриации, казалось, должна была способствовать процессу реставрации Израиля, однако с этим были не согласны арабы, считавшие земли Палестины исконно своими. В 1937 г. Британия предложила разделить страну на два государства, еврейское и арабское, с чем вновь не согласились арабы, отстаивавшие свою правду с помощью оружия.

    Вторая мировая война, Холокост

    А через два года, когда началась вторая мировая война, этот вопрос из-за учиненного фашистами геноцида еврейского народа, вообще мог потерять актуальность. Целенаправленно осуществляя план уничтожения европейского еврейства, нацисты убили шесть миллионов еврее, в том числе полтора миллиона детей. После этой чудовищной Катастрофы, вопрос о создании независимого государства, где могли бы жить все рассеянные по миру евреи, не страшась расправы над собой, стал особенно остро. Британское правительство, не справившись со своей миссией установления мира на Ближнем востоке, в апреле 1947 г. предложила ООН вынести «палестинский вопрос» на обсуждение Генеральной Ассамблеи. Данная организация также предложила разделить страну на два государства, арабское и еврейское, тем более что когда 14 мая 1947 истек британский мандат, евреев в стране было 650000, которые представляли собой организованное общество, с развитой социальной системой.

    Создание Государства Израиль

    14 мая 1948 г. в соответствии с планом разделения Палестины, принятым ООН, было провозглашено создание Государства Израиль, первым президентом которого стал Давид Бен-Гурион.

    Арабо-израильские войны

    Но израильтяне даже не успели отпраздновать это событие, не прошло и 24 часа, как войска Египта, Иордании, Сирии, Ливана и Ирака вторглись в пределы, только что образованного государства, армия которого отразила, длившуюся 15 месяцев, атаку захватчиков. В результате пересмотра карты прибрежная равнина, Галилея, весь Негев, и западный сектор Иерусалима отошли Израилю.

    Тем не менее ситуация в регионе оставалась крайне напряженной, арабские страны окружившие кольцом Израиль не переставали предъявлять свои претензии на земли нового государства. Казалось, что Египет, Сирия и Иордания, подписав в 1956 г. трехсторонний военный пакт, практически вынесли Израилю смертный приговор. Решив расправиться с Израилем в кротчайшие сроки Египет, Сирия и Иордания одновременно вторгаются на территорию Израиля, который 5 июня 1967 г. наносит ответный удар по всем трем направлениям. В историю эта война вошла под название шестидневная, именно в этот срок, армия Израиля расправилась с противниками, к тому же оккупировав часть их территории: Иудея, Самария, сектор Газы, Синайский полуостров и Голанские высоты; стала возможным свободное плавание израильских торговых судов в Тиранском проливе, и, наконец, Иерусалим вновь соединился со своей восточной половиной, став единым городом под израильским суверенитетом.

    Мир с Египтом и Иорданией

    Однако, арабские страны этот самый суверенитет признавать не спешили, первым разорвать этот замкнутый круг решился президент Египта Анвар Садат, подписавший 26 марта 1979 года в Вашингтоне мирный договор между Египтом и Израилем, тем самым, положив конец тридцатилетнему состоянию войны между двумя странами.

    26 октября 1994 г состоялось подписание иордано-израильского мирного договора. Переговоры с Палестиной о статусе Западного берега, продолжаются, по сей день, поочередно вызывая недовольство народа, то одной, то другой стороны.
    В сложившихся условиях перед правительством Израиля стоят конкретные задачи, направленные на продолжение мирного процесса, а, следовательно, и обеспечения безопасности страны, расширение дипломатических связей, которые вкупе должны обеспечить развитие и укрепление Израиля в последующих столетиях.

    70 лет раздела Палестины: альтернативная история

    • Михаил Смотряев
    • Русская служба Би-би-си

    Автор фото, Getty Images

    Подпись к фото,

    Строительство еврейских поселений в Палестине было предметом споров и конфликтов еще до образования государства Израиль

    29 ноября 1947 года Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию 181 (II) по плану раздела Палестины.

    План предусматривал прекращение действия британского мандата на территории Палестины к августу 1948 года и создание на ее территории двух независимых государств.

    Иерусалим должен был оставаться территорией под международным контролем, однако предполагалось, что оба государства сохранят единое экономическое пространство на основании уже существовавшего в то время на территории Палестины.

    Арабский мир посчитал раздел вопиющей несправедливостью. Наиболее радикальные еврейские организации тоже углядели в плане ООН ущемление прав евреев на землю обетованную.

    Буквально на следующий день начались столкновения арабских и еврейских военизированных формирований, быстро переросшие в Арабо-израильскую войну 1947-49 годов.

    Как поделить Палестину

    Помимо плана по разделу территории Палестины в запасе у ООН был еще и проект, предусматривающий создание федерального государства.

    Однако достаточного количества сторонников у него не нашлось, а Еврейское агентство, представлявшее интересы палестинских евреев, требовало скорейшего создания независимого еврейского государства. После ужасов Второй мировой войны необходимость его создания уже никто не оспаривал.

    Однако план, в итоге принятый Генеральной Ассамблеей, никак нельзя назвать удачным. Каждое из государств представляло собой три анклава, связанных соединительными коридорами, где действовал принцип экстерриториальности.

    Иерусалим и Вифлеем, как важнейшие религиозные святыни, попадали под международное управление, но в остальном принцип был прост: закрепить за евреями и арабами те территории, на которых их на тот момент было больше.

    Автор фото, Getty Images

    Подпись к фото,

    Арабы жили в Палестине веками. Евреи стремились туда тысячелетиями. Чьи права важнее?

    Доклад UNSCOP — специальной комиссии ООН по Палестине, — признал, что и арабы, и евреи предъявляют «обоснованные претензии на права и интересы в Палестине».

    Первые — по праву «коренного и преобладающего народа, населявшего Палестину веками», вторые — в силу «исторической ассоциации со страной и международными обязательствами, данными в связи с их правами в Палестине».

    Комиссия посчитала, что население Палестины на тот момент составляло более 1,2 миллиона арабов и более 600 тысяч евреев, рассеянных по стране. Тем не менее, план предусматривал выделение около 55% территории Палестины под еврейское государство.

    Правда, в нем должны были жить не только полмиллиона евреев, но и 400 тысяч арабов (и еще около 90 тысяч кочевников-бедуинов), в то время как в арабском государстве на 725 тысяч арабов пришлось бы всего 10 тысяч еврейского населения.

    Иерусалим предполагалось заселить примерно поровну — по 100 тысяч.

    Декларация Бальфура

    За 30 лет до описываемых событий министр иностранных дел Великобритании Артур Бальфур составил документ, впоследствии получивший его имя.

    В нем говорится: «Правительство Его Величества с одобрением рассматривает вопрос о создании в Палестине национального очага для еврейского народа и приложит все усилия для содействия достижению этой цели; при этом ясно подразумевается, что не должно производиться никаких действий, которые могли бы нарушить гражданские и религиозные права существующих нееврейских общин в Палестине или же права и политический статус, которыми пользуются евреи в любой другой стране».

    Спустя еще пять лет, в 1922 году, Лига Наций вручила Великобритании мандат на управление Палестиной (в то время включавшей в себя территории современного Израиля, Палестинской автономии, Иордании и части Саудовской Аравии).

    Предполагалось, что британцы создадут в Палестине политические, экономические и административные условия для образования еврейского государства.

    В тексте мандата, к слову, «еврейское государство» не упоминается, только некий «национальный очаг». Зато недвусмысленно сказано о защите интересов всех обитателей Палестины, независимо от происхождения и вероисповедания.

    Автор фото, Getty Images

    Подпись к фото,

    Декларацию Бальфура современные палестинцы не любят

    Мандат также предусматривал содействие еврейской иммиграции. Однако уже живущие в Палестине арабы к этому пункту отнеслись без пиетета — по их мнению, евреев на небогатых палестинских землях и так уже было достаточно.

    И нашим, и вашим

    В течение последующих лет британцы пытались ограничивать еврейскую иммиграцию, евреи проникали в Палестину и селились нелегально при полной поддержке еврейских организаций и лидеров. Тем временем ситуация в Европе осложнялась все больше: всплески антисемитизма в Восточной Европе, а затем и приход к власти Гитлера вызвал новую волну эмиграции в Палестину.

    В феврале 1939 года в Лондоне началась конференция, на которую министр по делам колоний Великобритании Малколм Макдональд пригласил арабскую и еврейскую делегации. Евреи требовали увеличения квот на иммиграцию, арабы — ее запрета. Евреи требовали разрешить постройку новых поселений, арабы — запретить евреям покупать землю. Неудивительно, что договориться стороны не смогли, и конференция провалилась.

    После этого Макдональд представил парламенту доклад, ставший известным как «Белая книга». В нем говорилось, что Палестина не может принадлежать исключительно евреям или арабам, и что в течение следующих 10 лет на ее территории будет создано единое арабско-еврейское государство, а квота на въезд евреев в Палестину составит 75 тысяч человек на пять лет.

    Автор фото, Getty Images

    Подпись к фото,

    Британские власти в Палестине депортировали нелегальных еврейских иммигрантов целыми пароходами

    Понятно, что накануне Второй мировой войны понимания у евреев эта позиция Великобритании не встретила. На подмандатной территории обострилось противостояние между жившими там евреями и британскими колониальными властями, хотя сионистские организации и поддерживали союзников в войне против Германии.

    Отношения с арабским населением (которого на палестинских землях было гораздо больше) у приезжающих, тем более нелегально, не сложились. Напряженность, периодически выливавшаяся в столкновения и погромы, не прекращалась с момента возникновения сионистского движения в конце XIX века.

    Однако в предвоенные годы и особенно после войны отношения палестинских евреев и арабов сделались настолько напряженными, что британское правительство в 1947 году заявило о своей неспособности урегулировать отношения между ними и отказалось от мандата на управление Палестиной.

    Альтернативная история

    Что произошло дальше, мы знаем: британский мандат завершился 14 мая 1948 года, и в тот же день Давид Бен-Гурион провозгласил создание независимого еврейского государства.

    Сразу же начались столкновения еврейского ополчения Хагана и арабских вооруженных формирований, быстро переросшие в полномасштабную войну с армиями соседних арабских государств.

    Она закончилась поражением арабских сил, значительным увеличением территории новообразованного государства Израиль и принятием его в ООН в 1948 году.

    Однако давайте на минуту представим, что резолюция 181 (II) была принята к исполнению.

    Автор фото, Getty Images

    Подпись к фото,

    Отношения между палестинцами и израильтянами и сегодня не всегда миролюбивы

    «С точки зрения арабов евреи были пришельцами, чужими, пришедшими из Европы, и тот факт, что им давали кусок Палестины, вызывал сильные негативные чувства, — считает главный научный сотрудник Института востоковедения РАН Ирина Звягельская. — Но даже если представить, что такие государства были созданы, то Израиль остался бы с плохо защищаемыми границами, на очень маленькой территории. А что касается арабского государства, то я не думаю, что оно долго существовало бы как независимое — его неизбежно поглотила бы какая-нибудь более сильная арабская страна».

    «Я думаю, для ближневосточного конфликта эти резолюции не имели и не имеют большого значения, — соглашается член научного совета Московского центра Карнеги Алексей Малашенко. — В свое время большое значение имели отношения Запада и Советского Союза. Конечно, большее значение имеет взаимное восприятие, я бы сказал, взаимная агрессивность палестинцев и израильтян. Можно ругать или оправдывать и тех, и этих, но при том, как эта ситуация в Палестине возникла и развивалась, она была изначально обречена на очень длинный конфликт, что мы в итоге и получили».

    Но, как мы помним, существовал и другой сценарий решения проблемы — его продвигали в UNSCOP Индия, Иран и Югославия. Он предусматривал создание на территории Палестины федеративного государства.

    В упоминавшемся уже докладе UNSCOP отдельный раздел посвящен этому сценарию, авторы которого предположили (как оказалось, весьма дальновидно), что «любое решение для Палестины не может считаться решением еврейской проблемы в целом», и что Палестина — это «общая страна и для арабов, и для евреев, которые имели с ней исторические связи и играют жизненно важные роли в ее экономической и культурной жизни».

    Авторы альтернативного проекта предлагали задаться вопросом, должен ли еврейский национализм и требование создания еврейского государства любой ценой быть признан международным сообществом, и ответили на него: нет, не должен, потому что благосостояние страны и населяющих ее народов перевешивают стремление евреев к государственной независимости.

    Второй вопрос — можно ли заставить евреев и арабов сосуществовать и сотрудничать в рамках федерации. На него авторы проекта ответили утвердительно, с оговоркой, что при наличии правильных условий шансы на такое сосуществование достаточно велики.

    Автор фото, Getty Images

    Подпись к фото,

    Палестино-израильский конфликт постепенно приобретает обыденный характер

    В итоге возобладала другая точка зрения. Но даже если бы Палестина стала федеральным государством, вряд ли это радикально изменило бы ход ближневосточной истории.

    «Я не считаю, что это была реальная альтернатива, — говорит Ирина Звягельская. — Конечно, мне, как нормальному человеку, хотелось бы верить, что если бы арабы тогда это приняли, то уже с 1948 года существовало бы такое арабское государство, да и Израиль был бы совершенно другой, но это все wishful thinking, принятие желаемого за действительное. На самом деле, учитывая все происходившее в то время в Палестине и вокруг нее, этого просто быть не могло».

    Так или иначе, резолюция ООН выполнена не была, Израиль стал самостоятельным государством, а Ближний Восток надолго превратился в головную боль для всего мира. «На сегодняшний день конфликт не урегулирован, я сомневаюсь, что он вообще когда-нибудь будет урегулирован, но к нему все привыкли, — считает Алексей Малашенко. — В последнее время, не считая отдельных терактов, видимого обострения не заметно и, по-моему, не будет».

    Сирийский конфликт постепенно выходит на первый план в арабском мире. По нему, кстати, тоже приняты десятки резолюций, но нельзя сказать, чтобы это сильно помогло в его решении.

    В чуть более отдаленной перспективе вырисовываются контуры еще более серьезных проблем: курдское государство, Турция, противостояние Саудовской Аравии и Ирана и в целом суннитского и шиитского миров.

    Помогут ли в их разрешении резолюции ООН?

    Палестино-израильский конфликт — краткая история

    К истории вопроса  

    После падения Османской империи в начале XX века Лига Наций – предшественница ООН – выдала Великобритании мандат на управление Палестиной и другими территориями региона, входившими ранее в состав османской Турции. Мандат действовал плоть до 1947 года, но Палестина в отличие от соседей так и не получила независимость, а ее население пополнилось еврейскими переселенцами, в основном бежавшими от фашизма в Европе. 

    В 1947 году Великобритания передала палестинский вопрос, который на тот момент уже стал дестабилизирующим фактором для всего региона, в ведение ООН. Рассмотрев различные варианты его решения, Организация Объединенных Наций подтвердила неотъемлемое право палестинцев на самоопределение и предложила прекратить действие британского мандата, а саму территорию разделить на два государства – еврейское и арабское – с особым международным статусом Иерусалима. 

    Так был создан Израиль, который в последующие годы в ходе нескольких войн расширил свою площадь за счет палестинских территорий, а в 1967 году оккупировал сектор Газа и Западный берег, включая Восточный Иерусалим. Эти события привели к многочисленным волнам массового переселения арабского населения. 

    В 1974 году Генеральная Ассамблея еще раз подтвердила свою позицию – палестинский народ имеет право на справедливое решение вопроса, а уже в следующем году был учрежден соответствующий Комитет.  

    Все минувшие годы палестино-израильский конфликт оставался кровоточащей раной Ближнего Востока, миллионы палестинцев жили в статусе беженцев, а многочисленные мирные инициативы так и не были реализованы. 

    В 1987 году, после более чем 20 лет военной оккупации, в секторе Газа и на Западном берегу вспыхнуло стихийное восстание, получившее известность как первая «интифада» (арабское слово, означающее «стряхивание», быстро проникшее в международный политический лексикон). Представители всех слоев палестинского населения – молодежь, женщины, дети, рабочие – участвовали в массовых демонстрациях, экономических бойкотах и забастовках, отказывались платить налоги. В 2000 году палестинцы организовали вторую интифаду. 

    Фото ООН

    С трибуны Генассамблеи ООН Махмуд Аббас заявил, что Палестина никогда не отступит перед лицом израильской оккупации

    В обоих случаях выступления жестко подавлялись израильскими силами безопасности. Однако стремление палестинцев построить собственное государство получило большую международную поддержку: в 2011 году Палестину приняли в ЮНЕСКО в качестве полноправного члена, а в ноябре 2012 года она получила статус наблюдателя в ООН. 

    Комитет по неотъемлемым правам палестинского народа

    Ежегодно Генассамблея продлевает мандат Комитета по осуществлению неотъемлемых прав палестинского народа, который, в свою очередь, изучает ситуацию и готовит всеобъемлющий доклад. Например, в последнем документе, представленном в конце прошлого года, за несколько месяцев до нынешнего обострения ситуации, говорится: «В отчетный период политическая, гуманитарная и социально-экономическая ситуация и положение в сфере безопасности и прав человека продолжали ухудшаться на всей оккупированной палестинской территории, включая Восточный Иерусалим, в результате того, что Израиль уже 53 года активно продолжает политику оккупации и незаконную поселенческую деятельность; эта ситуация усугубляется тем, что продолжается незаконная блокада Газы и сохраняется угроза дальнейших юридических шагов по аннексии палестинских земель». 

    Эксперты ООН: Израиль нарушает международное право 

    Авторы доклада подчеркнули, что Израиль, «оккупирующая держава», не выполняет резолюцию Совета Безопасности ООН и продолжает расширять еврейские поселения на оккупированных территориях.  Кроме того, они считают, что возведение разделительной стены, прокладка объездных дорог, конфискация земли, снос домов, захват принадлежащих палестинцам строений, разрушение сельскохозяйственных, водных и санитарно-гигиенических объектов, выселения и угрозы насильственного переселения палестинских семей, нарушения прав человека и насилие со стороны поселенцев, включая запугивание, ранения и убийства палестинцев – негативно сказываются на положении населения оккупированных территорий. 

    «Угроза конфликта сохраняется», – неоднократно предупреждали эксперты ООН, напоминая, что «израильские силы продолжают ежедневно совершать военные нападения и акты насилия в отношении находящихся под оккупацией мирных палестинцев».

    В июне прошлого года в ходе обсуждения в Совете Безопасности Генеральный секретарь Антониу Гутерриш назвал ситуацию, сложившуюся на оккупированной палестинской территории, «переломным моментом» и призвал Израиль отказаться от планов по аннексии территорий, о которых Тель-Авив объявил ранее. 

    Тогда же 47 независимых экспертов ООН заявили о том, что аннексия оккупированной территории является серьезным нарушением Устава Организации Объединенных Наций и Женевских конвенций и противоречит основополагающему правилу о недопустимости приобретения территории с помощью войны.

    Некоторые статистические данные 

    Площадь сектора Газа составляет 365 кв. км, Западного берега, включая Восточный Иерусалим, – 5 655 кв км. 

    61 процент территории Западного берега – вне контроля палестинцев. 

    Планируемая длина разделительной стены, отделяющей Израиль от палестинских территорий, составляет 712 км, строительство стены, признанное незаконным Международным судом ООН, завершено на 65,3 процента. 

    Палестинское население оккупированных территорий составляет 4,8 млн человек. 

    Число палестинских беженцев – 5,6 млн человек. 

    Число израильских поселенцев на оккупированной палестинской территории, включая Восточный Иерусалим, – 630 тысяч. С 1967 года на Западном берегу построено 150 израильских поселений. 

    За последние десять лет в результате конфликта погибли 3 572 палестинцев и 198 израильтян. 

    36 процентов населения Западного берега и 64 процента жителей Газы находятся за чертой бедности. 

    «Квартет» посредников

    В 2002 году был создан международный «квартет» посредников по мирному урегулированию ближневосточного конфликта. В его состав вошли ООН, Европейский Союз, Россия и США. 

    За минувший год «ближневосточная четверка» провела 54 встречи, пытаясь продвинуться по «дорожной карте», конечная цель которой – существование двух независимых государств, живущих бок о бок в мире и согласии. Свою деятельность посредники строят на трех принципах: отказ от насилия, признание государства Израиль и соблюдение предыдущих соглашений по урегулированию конфликта. 

     

    Очень краткая история Израиля

    История Израиля насыщена датами и именами, и берёт своё начало с того, что к началу 2 тысячелетия до н.э. Земля Израиля (Эрец-Исраэль) была завещана евреям, с тем, чтобы стать Землёй Обетованной — здесь находятся все священные места еврейского народа.

    Еврейский народ поселился в Израиле около 1200 году до н.э., после 40 лет скитания по пустыне и завоевания Ханаана. Чуть позже в Ханаан вторгаются филистимляне.

    Около 1000 года до н.э. евреи под предводительством царя Давида завоевали главный город иевусеев (Иерусалим).

    Спустя несколько лет образовалось Первое Израильское царство, которое распалось в 928 г. до н.э. на Израильское и Иудейское.

    В 722 г. до н.э. Израильское царство завоевали ассирийцы, в 586 г. до н.э. Иудейское царство захватил вавилонский правитель Навуходоносор.

    Через 47 лет Израиль вошел в состав государства Ахеменидов. В 332 г. до н.э. страну захватил Александр Македонский. В III в. до н.э. Израиль стал частью эллинистического государства Селевкидов. Спустя век начались Маккавейские войны — население вело борьбу с насильственной эллинизацией.

    В 63 г. до н.э. римские легионеры завоевали территорию Израиля. И уже в 6 году от Рождества Христова страна превратилась в римскую провинцию – Палестину.

    Через 60 лет началась восьмилетняя Иудейская война. Народ восстал против римлян, однако потерпел поражение. Рим продолжал господствовать в стране.

    В 395 г. Израиль вошел в состав Византии. Впоследствии началось завоевание страны рабами. В 1099 г. итогом 1 крестового похода стало образование Иерусалимского королевства крестоносцев, которое было разгромлено египтянами. Израиль стал частью Египта. В 1516 г. страна вошла в Османскую империю.

    1918 г. ознаменован вступлением в страну английских войск. Англия, согласно мандату Лиги наций, управляет территорией Израиля до мая 1948 г.,

    14 мая 1948 года, за один день до окончания британского мандата на Палестину, Давид Бен-Гурион провозгласил создание независимого еврейского государства на территории, выделенной согласно плану ООН. Уже на следующий день Лига арабских государств объявила Израилю войну и сразу пять арабских государств (Сирия, Египет, Ливан, Ирак и Трансиордания) напали на новую страну, начав тем самым Первую арабо-израильскую войну (получившую в Израиле название «Война за независимость»).

    После года боевых действий, в июле 1949 года было принято соглашение о прекращении огня с Египтом, Ливаном, Трансиорданией и Сирией, согласно которому под контролем еврейского государства оказались также Западная Галилея и коридор от приморской равнины до Иерусалима; Иерусалим был разделён по линии прекращения огня между Израилем и Трансиорданией.

    С 1952 года началось военное сотрудничество Израиля с США. Через четыре года развязалась Синайская война, которая была направлена против Египта. Цепь войн продолжила арабо-израильская война, начатая в 1967 году. Израиль вернул себе исторические земли часть Сирии, Египта, Иордании, восточной части Иерусалима.


    6 октября 1973 года, в Йом Киппур (День Искупления) — наиболее священный день в еврейском календаре, когда все верующие евреи находятся в синагогах — Египет и Сирия одновременно атаковали Израиль. Для правительства Израиля эта война стала полной неожиданностью. Война Судного дня закончилась 26 октября. Несмотря на значительные потери, нападение египетской и сирийской армий было успешно отражено ЦАХАЛем, после чего войска вернулись на прежние позици.

    Спустя шесть лет в Кемп-Девиде (США) Израиль и Египет подписывают соглашение о мире. Египет получил права на Синайский полуостров и на другие спорные территории.

    В 1993 году состоялось подписание мирного соглашения государства Израиль с Организацией Освобождения Палестины по вопросу создания Палестинской автономии. Однако окончательное решение этой проблемы еще очень далеко до завершения.

    История Древнего Израиля: принципы реконструкции | Десницкий

    Введение

    В предыдущей статье данной серии [1] было предложено описание подходов к проблеме истории Древнего Израиля. Помимо обычных труд­ностей, встающих перед историками Древнего мира, в данном случае приходится учитывать, что базовые тексты, излагающие эту историю, являются Священным Писанием для разных религиозных общин, и в силу этого любая их трактовка выглядит достаточно пристрастной. Современные краткие пособия по истории Древнего Востока, как прави­ло, пересказывают библейский текст, уточняя, что не все его эпизоды выглядят достаточно достоверно. Вот небольшой пример: «К XIII-XII вв. относится и легендарный исход евреев из Египта под водительством Моисея» [2, с. 133]. Из этой фразы остается неясным, было само событие Исхода или же это всего лишь легенда, а если легенда, то какие факты лежат в ее основе. Но авторов подобных пособий трудно упрекать в небрежности: они просто следуют «мнению большинства», которое привычно пересказывает библейский текст, стремясь согласовать его с данными по истории других народов.

    Но можно ли определить некоторые принципы, которые позволят написать историю Древнего Израиля, приемлемую в равной мере для академических ученых с разными мировоззрениями? В этой статье мы попробуем предложить некоторые принципы и рассмотреть значимые примеры.

    Историчность мифологического текста

    Отправной точкой традиционно служит библейский текст — просто потому что никаких других источников, излагающих историю Израиля сколько-нибудь последовательно и связно, не существует. Однако прихо­дится отметить, что он крайне неоднороден и, разумеется, идеологиче­ски тоже не нейтрален.

    Так, Книга Бытия возводит израильский (и не только израильский) народ к Аврааму, Исааку и Иакову, трем легендарным личностям, кото­рых принято называть патриархами. Библейские повествования о пре­дыстории и ранней истории Израиля, несомненно, отражают не точку зрения Авраама, Исаака и Иакова, а воспоминания о них дальних потомков, поэтому мы на материале этих повествований можем судить в пер­вую очередь о том, что было значимо и актуально для израильского народа в последующие времена. Датировать окончательную версию библейских книг можно именно на основании этих наблюдений, и то приблизительно. Датировать же сами события оказывается практически невозможно.

    Подтвердить историчность рассказа об Аврааме едва ли возможно, но можно ли хотя бы поместить повествования о нем на хронологиче­ской шкале? Понятно, что едва ли мы можем рассчитывать найти неза­висимые подтверждения этих рассказов, и менее всего подтвердить их археологическими находками. Но значит ли это, что рассказы о патри­архах должны быть признаны мифическими и принципиально не про­веряемыми нарративами, вроде сказаний об Илье Муромце в русском фольклоре (не забудем при этом, что человек с таким именем реально существовал)?

    По-видимому, можно поставить вопрос так: что в этих повествовани­ях совпадает с известными нам сведениями о жизни на древнем Ближнем Востоке, а что отличается от них? Далее, можно попробовать приблизи­тельно датировать те события, которые легли в основу этих рассказов (условно говоря, определить время жизни патриархов), а также ту эпоху, когда повествования о них приняли свой нынешний вид.

    Первое, что бросается в глаза, — некоторые анахронизмы в повество­вании. Все подсчеты показывают, что Авраам никак не мог жить раньше середины II тыс. до н.э. Однако в Книге Бытия (12:16) сказано, что он разводит верблюдов, а принято считать, что это животное было одомаш­нено не ранее конца II тыс. до н.э. Впрочем, споры о точном времени одомашнивания верблюдов продолжаются до сих пор, и главным топли­вом для этих споров служит именно достоверность библейских расска­зов о патриархах.

    Но есть другой, уже несомненный, пример анахронизма: в Бытии 21:34 рассказано, как Авраам жил в филистимской земле, хотя поселение филистимлян в Ханаане надежно датируется XII в. Очевидно, в том и другом случае составитель окончательной версии текста описывал мир, в котором он жил сам, но это еще не означает недостоверности осталь­ной части повествования. Собственно, называя эту землю «Палестиной», мы допускаем такой же анахронизм, ведь это латинское название.

    Первым о привязке этих повествований к археологическим данным задумался основатель школы «библейской археологии» У Олбрайт, поме­стив их в средний бронзовый век (начало II тыс. до н.э.), когда в Ханаане процветали города. Странствия Авраама У Олбрайт связал с документа­ми из Кюль-тепе в Анатолии, где говорилось о торговле с Месопотамией (его исход из месопотамского Ура и начальное продвижение на север), и с дальнейшим вторжением кочевого народа амореев в Ханаан. Далее, Р. де Во предложил сместить эту хронологию к середине II тыс., ко време­нам значительного упадка той самой городской культуры. Впрочем, к Аврааму в любом случае городская жизнь Ханаана имеет довольно опосредованное отношение.

    Ключевую роль здесь снова сыграли небиблейские документы: таблички, найденные в 1920-1930-х гг. в Нузи на севере Ирака, датируе­мые XV-XIV вв. до н.э. [3, с. 27-33]. Это были хурритские архивы, раскры­вавшие многие стороны семейной и социальной жизни того общества. В частности, бездетная пара могла усыновить раба, который становился ее наследником (как Элиэзер для Авраама и Сарры в Бытии (15:1-2)), а бесплодная жена могла отправить к мужу свою служанку, чтобы рожденный ею ребенок считался собственным ребенком жены (как Сарра поступила с Агарью в 16-й главе Бытия). Иными словами, оказа­лось, что за вычетом мелких анахронистических деталей, которые легко могут быть опущены, история патриархов прекрасно вписывается в социальный контекст того времени.

    Но значит ли это, что социальные практики и институты, засвиде­тельствованные архивом из Нузи именно для середины II тыс., были характерны исключительно для этого периода? По-видимому, нет. Это мог быть некий «общий фон» той эпохи, и как раз из того, что библей­ский автор отдельно оговаривает такие эпизоды, порой специально объ­ясняет их, можно сделать вывод, что во время написания окончательной версии текста они уже казались странными (тогда как упомянутые вскользь верблюды и филистимляне были, напротив, вполне обычны).

    Как отметил Финкельштейн [4, с. 47], о времени сложения этого эпоса можно судить по тем темам, которым уделяется особое внимание. Значительное место в Книге Бытия уделено соперничеству двух близне­цов: Иакова-Израиля и Исава-Эдома, прародителей одноименных наро­дов. При этом Израиль оказывается младшим и вообще более слабым, но более сообразительным и, говоря современным языком, «цивилизован­ным»: он занимается оседлым скотоводством и земледелием, тогда как Эдом добывает пищу охотой. Особую роль в повествовании играет пере­ход Израилем русла потока Иавок (Яббок) как границы территории Эдома в 32-й главе Бытия: потенциально крайне опасное событие, которое заканчивается вполне благополучно благодаря вмешательству свыше.

    Нетрудно представить себе, что эта история была особенно актуаль­на в условиях острого соперничества израильтян и эдомитян, ощущав­ших при этом свое родство (для сравнения отметим, что ничего подроб­ного не говорится о соперничестве других двух братьев, Исаака и Измаила, предка арабов). Ассирийские источники упоминают Эдом как сложившееся государство с конца VIII в. до н.э., так что будет логично отнести сложение эпоса о патриархах или, по меньшей мере, его значи­тельной части примерно к этому периоду. Это, конечно, не означает, будто в более древние времена не существовали сказания об Аврааме, Исааке и Иакове. Как раз упоминание древних обычаев усыновления раба или детей служанки (мы не находим в Библии подобных примеров за пределами повествований о патриархах) показывает, что такие рас­сказы существовали и раньше, но были собраны, актуализированы и записаны во вполне определенную эпоху.

    Это время — конец VIII в. до н.э. — на первый взгляд кажется ничем не примечательным. Однако археологические раскопки свидетельствуют, что в Иудейском царстве примерно тогда начался бурный демографиче­ский и экономический рост. В 722 г. до н.э. северное Израильское царство было захвачено Ассирией, его столица Самария была уничтожена и, судя по всему, значительное число северян переселилось в Иудею, которая осталась относительно независимой, но была включена в единое с Ассирией экономическое пространство. Соответственно, можно пред­положить, что именно в это время возник спрос на тексты, которые объ­ясняли бы происхождение израильтян и иудеев, их внутреннее единство в противопоставлении с чужим Эдомом и другими народами.

    Впрочем, датировать время окончательного складывания того или иного предания довольно трудно, и датировки у разных авторов получа­ются разными. Например, в Завещании Иакова (49-я глава Бытия) явно перекраивается в пользу Иуды старшинство между братьями, сыновья­ми Иакова: Рувим осквернил ложе своего отца, войдя к его наложнице, а Симеон и Левий проявили неоправданную жестокость, вырезав все мужское население Сихема, когда они были больны после обрезания. Об Иуде, напротив, говорится исключительно комплиментарно. И. Тантлевский отмечает [18:103], что весь этот материал встречается лишь в тех частях Пятикнижия, автором которых считается Яхвист. Вполне логично предположить, что этот автор сам относился к этому племени. При этом Тантлевский заодно относит время, когда возник этот текст, к эпохе единой монархии Давида и Соломона (вот это уже куда более спорное утверждение).

    Еще один небольшой пример: в Книге Бытия упоминается город Хеврон: там Авраам воздвигает жертвенник Господу (13:18), там умирает и там похоронена Сарра (23:2,19), там живет Исаак (35:27), оттуда отправляется в дальний путь Иаков (37:14). В Книге Исход именно до Хеврона добираются разведчики, отправленные Моисеем в Ханаан (13:23). И. Финкельштейн считает [4, с. 51], что это может указывать на послепленный период, когда Хеврон оказался за пределами Иудеи, хоть и на самой границе, и потому привлекал внимание жителей Южного цар­ства. Но это, по-видимому, уже натяжка: можно представить себе много других сценариев, в которых этот город приобретал особое значение — в конце концов, он и сегодня играет особую роль в арабо-израильском конфликте, но это не значит, что предания о Хевроне были сочинены в Новейшее время.

    Стела Мернептаха как источник по истории Израиля

    Первым небиблейским источником, в котором упоминается Израиль, и при этом надежно датированным, является стела Мернептаха [6, с. 85-88], но вопрос об интерпретации упоминания Израиля прекрас­но показывает, с какими проблемами приходится сталкиваться исследо­вателям. Речь идет о памятнике, воздвигнутом, вероятно, в 1207 г. до н.э. в честь победного похода в Ханаан фараона Мернептаха (1213­1203 гг. до н.э.). Среди прочих народов и городов, которые были побеж­дены египтянами, упомянут ysr3r (в египетской записи не обозначаются гласные), о котором сказано, что «семени его больше нет» (в результате карательных действий египетской армии). Вот текст этого отрывка (цит. по: [5, с. 151]):

    Князья распростерты и говорят: «Мир»!

    Никто не поднимает головы своей над Девятью Дугами.

    Разрушение для Техену, Хатти усмирен;

    Ханаан разорен, так что (его постигли) все виды бедствий:

    Ашкелон побежден,

    Гезер захвачен,

    Йаноам более не существует;

    Израиль опустошен, и его семени больше нет,

    Хурру стала вдовой из-за Египта.

    Все страны вместе усмирены;

    Каждый, кто был беспокоен,

    Связан царем Верхнего и Нижнего Египта…

    Для традиционалистов все достаточно просто, наиболее горячие головы даже называли Мернептаха «фараоном Исхода», считая, что над­пись отражает исчезновение израильтян из Египта именно при этом фараоне и даже его попытку преследовать израильтян (эту точку зрения пересказывает А. Мень, не считая ее, впрочем, достаточно убедительной [7, с. 526]). Такое прочтение, разумеется, не совпадает с основным содер­жанием памятника, который говорит о победах в Ханаане, но, во всяком случае, можно считать, что к концу XIII в. до н.э. израильтяне надежно закрепились в Ханаане.

    Ревизионисты, напротив, могут отрицать само отождествление этого этнонима с упомянутым в Библии народом: в конце концов, последова­тельность из пяти букв, последняя из которых к тому же не вполне совпадает с самоназванием народа, может оказаться чистой воды совпа­дением (так, город Магадан существовал в библейские времена на бере­гу Галилейского озера, а сегодня город с точно таким же названием существует на берегу Охотского моря).

    Итак, перечислим основные проблемы, связанные с интерпретацией этой надписи.

    1. Действительно ли на стеле упомянут Израиль? По-видимому, да — по крайней мере, степень совпадения наименований достаточна для того периода, а другого внятного объяснения для этого слова нет. Предлагалось, к примеру, отождествление ysr3r с долиной Изреель, но это еще менее вероятно, особенно учитывая детерминатив при имени (см. следующий пункт).
    2. Что или кто конкретно подразумевается под Израилем? И. П. Липовский, например, утверждает: «Израиль, упоминаемый сте­лой Мернептаха, представлял собой союз только четырех северных древнееврейских племен» [8, с. 124], но это совершенно голословное утверждение, из самой надписи такой вывод сделать невозможно. Как известно, этнонимы не всегда имеют одно и то же значение в разных языках, а одни и те же народы не всегда называются одними и теми же словами. Не до конца даже ясно, этноним ли это. В надписи упомянуты также и другие объекты египетского завоевания — города Ашкелон и Гезер, а также другие, менее известные названия (Йаноам и Хурру). Но это именно территории, судя по детерминативам. К Израилю (будем называть его так) добавлен другой детерминатив: сидящие мужчина и женщина, что означает не территорию, а народ. Из этого, разумеется, логично сделать вывод, что в данный момент Израиль еще не жил осед­лой жизнью и состоял из кочевников, но это трудно подтвердить или опровергнуть.
    3. Что означает выражение «его семени больше нет»? Естественно понять его метафорически: у Израиля не осталось потомства. Но можно понять его и буквально: Израиль лишился зерна. И в этом случае речь идет о народе, уже живущем оседло на своей земле. По сути, такая интер­претация нужна лишь для того, чтобы отодвинуть вглубь предполагае­мую дату расселения израильтян в Ханаане.
    4. Какое положение занимал Израиль в Ханаане? И. Тантлевский полагает [5, с. 151], что он рассматривается как «владыка Ханаана», толь­ко на том основании, что упомянутая далее в тексте земля Хурру названа вдовой. Соответственно, Израиль и Хурру понимаются как муж и жена, овдовевшая после истребления Израиля (мнимого, разумеется), а зна­чит, Израиль был господином этой земли (И. Тантлевский считает топо­ним Хурру в данном контексте равнозначным всему Ханаану). Такое прочтение вовсе не исключено, но нельзя не заметить, что оно ставит своей целью не что иное, как подтверждение буквальной справедливо­сти библейского повествования, а потому крайне пристрастно. Академическая «История Древнего Востока», напротив, интерпретирует этот текст таким образом, что Израиль «в глазах фараоновских властей не занимал тогда всей Палестины» [9, с. 280]. Как видим, единой и всем очевидной трактовки просто не существует.
    5. В какой мере можно вообще доверять этой стеле, которая явно служит образцом египетской пропаганды? Трудно проверить, насколько соответствует действительности этот набор голословных утверждений о полном покорении египтянами Ханаана, тем более что упомянут он в самом конце надписи, посвященной в основном победе над ливийцами в совсем другой стороне от Египта, нежели Ханаан. Весьма вероятно, что создатели стелы перечислили в довершение списка военных побед над ливийцами названия прочих местностей и народов, с которыми при Мернептахе также пришлось воевать или с которыми в принципе перио­дически воевали в те времена египтяне.

    Иными словами, выводы будут очень скромны: в конце XIII в. до н.э. египтянам, судя по всему, действительно был известен народ под назва­нием «израиль», но для них он не представлял особого интереса. Где именно он проживал в это время, был оседлым или кочевал, из надписи точно установить невозможно, но, вероятнее всего, египтяне локализо­вали этот народ примерно в районе Ханаана. При желании можно назвать это свидетельством того, что к этому моменту израильское присутствие в Ханаане было уже ощутимым, но делать сколько-нибудь далеко иду­щие выводы на основании одной этой стелы рано. И, разумеется, идея крайних консерваторов о том, что именно Мернептах был фараоном Исхода, не подтверждается совершенно.

    Принципы научной реконструкции

    Итак, какими могут быть здравые принципы научной реконструк­ции или научного анализа истории Древнего Израиля — принципы, кото­рые могут быть приняты людьми с разными религиозными и политическими воззрениями? Попробуем их сформулировать, понимая всю отно­сительность любых формулировок «в общем виде».

    1. Степень вероятности той или иной модели или реконструкции не менее важна, чем ее содержание. В ситуации, когда у нас нет возмож­ности надежно верифицировать подавляющее большинство гипотез, история Древнего мира может превратиться в набор произвольных реконструкций по модели «а я так вижу», что, конечно, недопустимо в науке даже в наши постмодернистские времена. Предлагая ту или иную модель, добросовестный ученый должен предложить вниманию читателей альтернативы не только в полемическом ключе (почему прав именно он, а не остальные), а также приблизительно оценить вероятность своего предположения. Так, в случае со стелой Мернептаха можно утверждать, что на ней почти наверняка упомянут народ Израиля, но все остальные предположения: был он оседлый или коче­вой, только четыре северных племени или большее их количество, полное господство Израиля в Ханаане или более скромная роль — не имеют под собой сколько-нибудь надежных оснований. Важно осозна­вать пределы нашей компетенции, иными словами, хорошо понимать, чего именно мы пока не понимаем.
    2. Примат, но не диктат археологии. Основными источниками по истории Древнего Израиля были и остаются археологические находки и письменные источники, как библейские, так и относящиеся к другим культурам. Находки, которые надежно интерпретированы, не могут быть выведены из поля зрения, поскольку они, в отличие от текстов, объективны. В то же время нельзя требовать, чтобы любое предположе­ние было надежно подтверждено археологически. Важно лишь, чтобы оно этим находкам явно не противоречило.
    3. Данные должны рассматриваться комплексно, а не изолированно. Как отдельные археологические находки, так и отдельные тексты могут интерпретироваться лишь в максимально возможно широком контек­сте, включающем другие тексты и находки, которые могут оказаться полезными, и наши представления об обществах соответствующего вре­мени и типа. Например, история странствий Давида вполне напоминает общество «амарнского типа», описанное в документах из Тель-Эль- Амарнского архива — с небольшим оседлым населением и маргинализо­ванными бродягами (к их числу относился и Давид до того, как стал царем), которые играют в жизни оседлого населения заметную роль.
    4. Анализ, но не цензура текста. Библейские, а равно и любые другие древнеближневосточные тексты отражают в каждом случае не объек­тивную реальность, а крайне субъективную точку зрения. Это означает, что они нуждаются в анализе и интерпретации, но совершенно не озна­чает, что изложенные в них факты заведомо не соответствуют действи­тельности.
    5. Дистанция между текстом и фактом существует, но она отчасти преодолима. Тексты, как и археологические слои, бывают устроены достаточно сложно. Для понимания значения текста важно постараться определить, к какому именно времени, месту, социальному слою или государственному институту он восходит или обращается и какие отста­ивает идеи, но это не значит, будто он пренебрегает фактами ради этих идей. Текст может рассматривать свершившиеся события с разных точек зрения, и важно постараться отделить идеологию от того нарратива, который с ней связан. Например, город Хацор, как показывают археологи­ческие раскопки, был крупнейшим городом Ханаана (как и сказано в Книге Иисуса Навина 11:10) и около 1200 г. был разрушен [10, с. 332]. Можно объявить (что и делается), что раскопки подтвердили повествова­ние, изложенное в 11-й главе Книги Иисуса Навина, где рассказывается о разрушении Хацора. Но другие исследователи связывают это разрушение скорее с нашествием «народов моря» и с общим упадком Восточного Средиземноморья той поры [11]. Можно также предположить, что вполне историчный рассказ о разгроме Хацора был впоследствии включен в повествование о завоевании Ханаана израильтянами — в текст книги, которая окончательно сложилась спустя века после этих событий.
    6. Наиболее убедительны наименее распространенные мотивы и сюжеты. Привязывать к исходу из Вавилонского плена любые тексты, повествующие об освобождении и победе над врагами, разумеется, можно сколько угодно. Но дело в том, что мотив победы и освобожде­ния — вообще один из самых частых мотивов в истории человечества. Куда надежнее звучит предположение, что Книга Руфь, рассказывающая о моавитянке, ставшей прабабкой царя Давида, хотя моавитяне не могли войти в израильский народ, была написана как своеобразный ответ на послепленные реформы Ездры и Неемии, изгнавших из среды израиль­тян иноземных женщин. Такие события происходят куда менее часто, и Книга Руфь вполне может датироваться этим периодом.
    7. Наиболее убедительны наименее комфортные для своих созда­телей тексты. Если мы читаем о великих победах великого царя, это может быть общим местом, но если текст рассказывает о его слабостях и ошибках и пытается их оправдать или объяснить, то наиболее вероят­но, что речь идет о сохранившемся в народной памяти эпизоде, который действительно имел место. То же самое относится к эпизодам, которые никак не объясняются, но выглядят явным диссонансом с общей тканью повествования. Можно заново вспомнить пример, приведенный выше: в 1 Царств 9:12-13 рассказывается, как Самуил приносил жертву «на высоте», что явно противоречит принципу единого святилища — видимо, это отражает реальную практику. И историчность повествований о Давиде подтверждается, прежде всего, тем, что Давид зачастую пред­стает в них в невыгодном свете.
    8. История не деяний, но людей. В XX в., особенно под влиянием школы «Анналов», историки стали отходить от понимания истории как описания великих деяний немногих героев (именно так написано подав­ляющее большинство древних книг, не исключая библейские) к описа­нию жизни общества и отдельных людей. Что касается деяний, мы зача­стую не можем сказать, происходили ли они на самом деле и как именно происходили. Но что касается истории обществ и людей, мы можем достаточно ясно представить себе и течение их повседневной жизни, и развитие важных для них идей.
    9. Критерий личной вовлеченности автора. Читая рассказы Книги Царств о разных царях Израиля и Иуды, нетрудно заметить, что одни из них упомянуты буквально вскользь, о других рассказано более подроб­но. Но и среди тех, о которых рассказано много, можно выделить таких царей, о которых говорится с мельчайшими деталями и в лицах (напри­мер, Иосия), и таких, о которых сообщаются лишь самые общие вещи (например, Соломон). Можно предполагать, что в первом случае текст так или иначе сохраняет достаточно точный рассказ очевидцев, а во вто­ром — довольствуется общими рассуждениями о том, как это в принципе могло быть. Если привлечь данные жанрового анализа (как организован каждый из этих текстов, к какому жанру относится, каковы принятые в этом жанре условности и т.д.), можно достаточно неплохо представить себе историю возникновения этого текста, а значит, — его связь с истори­ческой реальностью.
    10. Привязка к наиболее надежно определяемым историческим событиям. Обычно история любого народа или государства начинает писаться «с начала», но проблема в данном случае именно в том, что начало как таковое нам совершенно неизвестно. Вместо этого можно постараться найти такое событие или такой процесс, которые одновре­менно подтверждены археологически и описаны достаточно подробно и хорошо. Для всей допленной истории Израиля — это рост Иудейского царства в конце VIII в. и его отношения с Ассирией.

    Отдельно стоит поговорить о согласовании археологических дан­ных с письменными источниками. Археологи всегда с осторожностью связывают свои находки с теми или иными этносами, если речь идет о древней, бесписьменной эпохе. Обычно с предками израильтян связы­вается культура пифосов определенного типа, с воротничковым венчи­ком (collared-rim jars), и домов с четырьмя комнатами, которая распро­странилась в Палестинском нагорье в железном веке I, т.е. в конце II тыс. до н.э. (о проблемах хронологии будет сказано ниже). Но, как отмечает И. Финкельштейн [4, с. 77], проблема заключается в том, что подобная же культура распространяется в это время в Заиорданье (на территории будущих Моава и Аммона), а кроме того, ее несомненные отличия от городской культуры поздней бронзы могут объясняться различиями в типах хозяйственной деятельности, а не этнической принад­лежностью. Носители этой культуры были садоводами, использовавши­ми террасное земледелие.

    Особо отмечается, что они не разводили свиней, что прекрасно совпадает с жестким запретом израильской религии на употребление свинины. Но и тут, как нетрудно понять, могут быть иные объяснения: так, кочевникам разводить свиней просто неудобно, в отличие от коз, овец и коров, и они могли сохранить такое отношение к свиньям даже после перехода к полуоседлому или оседлому существованию (а логично предположить, что именно это и произошло с новыми жителями наго­рья). Что же касается расцвета или упадка культур в той или иной мест­ности, они не обязательно отражают смену населения — причины могут крыться в изменении климата или развитии технологий.

    Исходя из археологических данных, будет вполне логично предполо­жить, что в эпоху железного века I в Палестинском нагорье постепенно стали оседать кочевники, сочетающие скотоводство с земледелием. Но нельзя с полной уверенностью утверждать, что это происходило исклю­чительно с израильтянами (или протоизраильтянами), вполне вероятно, что это часть общих процессов того времени. Как отмечает Мазар [4, с. 91-92], мы не знаем, что ответили бы эти люди на вопрос «израиль­тяне ли вы», но есть достаточные основания считать, что именно они были предками тех, кого мы называем израильтянами.

    Впрочем, как отмечает Грабб [6, с. 19-22], в современной историче­ской науке активно обсуждается вопрос об определении этнической иден­тичности, и большинство историков согласны, что для нее ключевыми являются несколько факторов: общее самоназвание, представление о еди­ном происхождении, общая историческая память, ключевые элементы культуры, представление о собственной территории (иногда умозритель­ной) и солидарность в поведении. Таким образом, история Древнего Израиля и есть те самые ключевые элементы культуры еврейского народа и в особенности — его общая историческая память, его представления о своем происхождении. Исследуя эту историю, мы неизбежно «опрокиды­ваем» в прошлое современную этническую идентичность, даже если мы в чем-то опровергаем историчность традиционных текстов.

    Поселение израильтян в Ханаане: миф и история

    Итак, если израильтяне не упоминаются, насколько мы можем судить, ни в одном небиблейском тексте вплоть до самого конца XIII в. до н.э. (стела Мернептаха), для историка вполне естественно задуматься о том, с какими народами древности, известными нам по другим источ­никам, может быть связано их происхождение.

    В качестве близкой параллели издавна предлагались амореи, семит­ские пастушеские племена, изначально жившие в Северной Месопотамии, но оставившие следы по всему Ближнему Востоку. По сути, с библейски­ми израильтянами их объединяет история о вторжении кочевников на территории государств оседлых земледельцев. Племенной союз гиксо- сов, захвативших в середине II тыс. до н.э. часть Египта, можно считать частью этого процесса. Но при всей привлекательности идеи связать гиксосов с рассказом Книги Бытия об Иосифе как втором человеке в Египте для такого отождествления нет никаких подтверждений, в том числе и в самом библейском тексте.

    Намного перспективнее в этом отношении выглядят племена шасу, или сутиев (египетск. S3sw, аккадск. Sutu, по-видимому, это название одной и той же группы людей, хотя это тождество оспаривается). Основное место их расселения — будущая территория Эдома и Моава к юго-востоку от Мертвого моря, но в египетских источниках этот тер­мин встречается и в других географических контекстах [6, с. 53-55]. Судя по всему, это действительно этноним, хотя иногда предлагается пони­мать его как обозначение опасных кочевников, которые не брезгуют и разбоем. Вполне возможно, что предки израильтян входили в число тех племен, которых египтяне причисляли к шасу, но более конкретных све­дений у нас нет.

    Но кто действительно понимается как бродяги и разбойники, так это хапиру (апиру, хабиру). Это имя «гремело» по всему Ближнему Востоку: египетское ‘prw, угаритское pr, аккадское ‘apiru/haberu явно обозначают одну и ту же и всем прекрасно известную группу людей, причем она вряд ли была этнически однородной — среди имен встречаются как западно-, так и восточносемитские, а также некоторые другие. Согласно И. Тантлевскому, это слово происходит от аккадского habaru «насиль­ственно, вынужденно покидать дом, быть изгнанником» [12, с. 20]. Если подыскивать им аналогию из более поздних времен, это будут ранние казаки — вольные люди, которые могут жить удалыми набегами или наниматься в качестве военных отрядов на службу к тому или иному государству. К ним могли примыкать те, кто по разным причинам выпал из социума.

    Вполне естественно желание связать этот термин с древними еврея­ми (‘ibri), поскольку очень похожи и слово, и само представление о воен­ных отрядах, которые с силой вторгаются на территорию оседлых пле­мен. Более того, в Бытии 14:13 этим словом неожиданно назван Авраам — соответственно не как представитель еврейского народа, но скорее как странник, который переходит (глагол ‘br) с одного места на другое. Чем такой переселенец не изгнанник-хапиру?

    Но такое отождествление встречает самый решительный отпор. Например, Э. Рейни утверждает, что израильтяне, в отличие от хапиру, были пастухами и обладали племенной структурой общества, что не засвидетельствовано в текстах, говорящих о хапиру [13]. Не согласен с этим отождествлением и И. Тантлевский [12, с. 20-21]. Однако можно задуматься, в какой степени здесь действуют не научные, а эмоциональ­ные аргументы: ведь если древние евреи и были некоторой разновидно­стью хапиру (изгоев и головорезов, как описывают их древние источни­ки), это порождает много нежелательных коннотаций.

    К тому же, если сравнивать хапиру и казаков, это дает одну интерес­ную параллель. Слово казак в тюркских языках означает «свободный», со временем оно стало названием особого служилого сословия в Российской империи и особого этноса (ңазаң — «казах» на казахском языке). Естественно, это совершенно разные социальные группы, происхожде­ние каждой тесно связано с теми ватагами вольных людей, которые бро­дили по евразийским степям. Но было бы наивно называть эти ватаги предками запорожского или донского казачества либо казахской нации.

    Чтобы не удаляться слишком далеко от нашего материала, приведем другой пример. В рассказах о царе Давиде периодически упоминаются две группы личной охраны: керетяне и пелетяне (евр. kariti paliti, в Синодальном переводе — хелефеи и фелефеи). Кем они были? Исходя из контекста, можно предположить, что это были иноземные наемники. Но кто именно? Некие «народы моря»? Как отмечает И. Финкельштейн [14], подобные названия среди них не встречаются. Он сближает вторую груп­пу, paleti, с греческим πελτάσται, названием легкой пехоты, а название первой, koreti, давно уже ассоциируется с островом Крит. Но что мы по-настоящему знаем о них? Можем ли утверждать, что это были дей­ствительно греческие наемники, более конкретно, критская легкая пехо­та? По-видимому, все же нет.

    Если подводить итоги, то мы видим, что на Ближнем Востоке в сере­дине и конце II тыс. до н.э. происходили разные процессы, связанные с переселением различных этнических групп и с вторжениями кочевни­ков на территорию оседлых племен, и что израильтяне могли быть частью этого процесса, но точно определить их место на карте этих миграций и этнонимы, которыми называли их окрестные народы, едва ли представляется возможным.

    Это подводит нас к вопросу о том, как и почему израильтяне появи­лись в Ханаане, и это один из ключевых вопросов реконструкции исто­рии Древнего Израиля — собственно, самый важный и самый спорный из них.

    Главным для всей истории Израиля, как описана она в Библии, явля­ется, безусловно, событие Исхода, и о нем мы поговорим намного под­робнее. Строго говоря, это событие никак не верифицируемо: если при­мерно три с половиной тысячелетия назад большая группа людей пере­селилась из Египта в Ханаан, пройдя через Синай, она не оставила никаких следов, которые могли сохраниться до наших дней. Они не основывали и не разрушали городов, даже не копали колодцев, если верить библейскому повествованию, а что касается трагических для египтян последствий Исхода, как он описан в одноименной книге, то еги­петские источники избегают описывать поражения своей страны.

    Есть, впрочем, некоторые косвенные данные, которые могут быть отнесены к этому рассказу. В восточной части дельты Нила, как мы знаем из разных египетских источников, действительно проживали семитские племена, из числа которых даже вышла XV гиксосская династия фарао­нов. И примерно там в XIII в. до н.э. Рамзес II построил из глиняных кир­пичей город Пи-Рамзес — история о бедствиях израильтян в Египте пре­красно вписывается в этот контекст.

    Тель-Эль-Амарнский архив, в котором находится дипломатическая переписка Египта с Ханааном и Амурру, не содержит никаких упомина­ний об Израиле (зато в нем упоминаются хапиру, о которых речь шла выше). Поскольку эта переписка относится к середине XIV в. до н.э., можно с уверенностью утверждать, что до тех пор израильтяне еще не появились на исторической арене как сколько-нибудь заметная и консо­лидированная сила.

    Последовавшее за Исходом завоевание Ханаана, в отличие от Исхода, должно было оставить богатые археологические следы — почти одновре­менное, по археологическим меркам, разрушение упомянутых в книге Иисуса Навина городов. В первой половине XX в. на территории Британской Палестины были проведены раскопки, подтвердившие, что некоторые города (прежде всего Мегиддо и Хацор) были разрушены в эпоху поздней бронзы II, которая была датирована XIII в. до н.э. У Олбрайт и его последователи, прежде всего И. Ядин, интерпретирова­ли эти находки как подтверждение библейского рассказа.

    Надо отметить, что именно эта версия так или иначе закрепилась практически во всех русскоязычных изданиях. «История Древнего Востока» целый раздел называет «Переселение заречных племен (‘ибрим)» [9, с. 269-290]. На полях можно отметить, что этот труд созна­тельно избегает употребления слов «Израиль» и «евреи», очевидно, поскольку он готовился в те времена, когда отношения между СССР и Государством Израиль были достаточно напряженными. Мы видим, как в самые разные времена самые разные идеологии «подстраивают» язык описания древней истории под свои текущие нужды и условия.

    В конце раздела звучит признание: «История Палестины между 1200 и 1000 гг. до н.э. известна нам плохо». Но ведь следует признать, что и история до 1200 г. известна ничуть не лучше. С точки зрения авторов, история завоевания Ханаана надежно «подтверждена археологически — следами разрушения городов и сменой хананейской материальной куль­туры на более убогую» [9, с. 290]. Оставим вопрос о правомерности упо­требления таких оценочных слов, как «убогая», в академическом труде, но ведь у разрушения городов и смены материальной культуры (кстати, это утверждение тоже нуждается в уточнении и обосновании) могут быть и другие объяснения, кроме завоевания.

    В более позднее время И. Тантлевский [12, с. 140-150; 15, с. 109-117] описывает и альтернативные теории, которые будут рассмотрены даль­ше. Ведь вопросов здесь возникает действительно много [4, с. 53]. Упомянутые в библейском повествовании города Ай, Гибеон, Хешбон (в Синодальным переводе — Гай, Гаваон, Есевон) и Арад в ту эпоху были в лучшем случае малозначительными поселениями. Что же касается Мегиддо и Хацора, то данные археологии скорее указывали на их посте­пенный упадок, чем на внезапное и почти одновременное разрушение, хотя с этим не все согласны. Более того, можно считать его частью обще­го упадка городов-государств Восточного Средиземноморья в эпоху поздней бронзы. В то же время, судя по тем же археологическим данным, в этом регионе тогда же происходил процесс постепенного перехода кочевников к оседлой жизни.

    Наконец, в эту эпоху Ханаан, как показывают египетские источники, входил в сферу влияния Египта, что совершенно не отражено в Книге Иисуса Навина, и к тому же едва ли Египет остался бы пассивным наблю­дателем при завоевании подконтрольного ему региона. Вполне логично будет предположить (как и поступают многие исследователи), что текст Книги Иисуса Навина был составлен в более позднее время, когда о еги­петском присутствии в Ханаане не осталось и памяти.

    Казалось бы, такой процесс, как завоевание целой страны, привед­шее к почти полной смене ее населения, должен быть надежно засвиде­тельствован археологическими находками. И. Финкельштейн отмечает [4, с. 74-75], что в железном веке I (XII-X вв. до н.э.) возникло более двух сотен поселений между Беер-Шевой и долиной Изреель. Именно эти поселения связываются с (прото)израильтянами, и отсюда, соответ­ственно, возникает вопрос: кто именно были эти люди и почему они поселились в этом месте в это время?

    Вместе с тем список непокоренных территорий, приведенный в Книгах Иисуса Навина (13:2-6) и Судей (1:27-35), в общем и целом подтверждается археологией, и раскопки показали, что на указанных территориях не произошли сколько-нибудь заметные изменения. Но если надежно подтверждается только информация о городах, не под­вергшихся завоеванию, то это еще ничего не говорит о реальности самого завоевания.

    Это не означает, разумеется, что сами истории вымышлены. А. Мазар в 1990-е гг. (накануне появления минимализма) писал следующее: «…Можно заключить, что если израильтяне и вторглись в некоторые города, их разрушение не стало результатом единственной и стреми­тельной военной кампании, скорее это разрушение стало результатом затяжных региональных войн, в ходе которых одно или несколько племен разрушили некоторые хананейские города. Последовательность таких столкновений между израильтянами и хананеями породила запи­санное в Книге Иисуса Навина предание о едином завоевании. Таким образом, предание о завоевании Ханаана следует понимать как сжатое повествование о сложном историческом процессе, в ходе которого неко­торые хананейские города-государства, ослабленные тремя веками еги­петского господства, уступили в железном веке I место новой националь­ной единице — Израилю» [10, с. 334].

    Вопрос о том, когда и как была составлена письменная версия этого предания, очевидно, является более общим вопросом о возникновении исторических книг Ветхого Завета. Например, И. Финкельштейн отмеча­ет [4, с. 73-74], что события, описанные в Книге Судей, происходят, за некоторыми исключениями, на территории северных племен и что по своей идеологии эта книга служит своего рода прологом к рассказу об установлении монархии. Не случаен этот рефрен, которым и заканчива­ется книга: «В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым» (21:25). Логично предположить, что книга сло­жилась в эпоху, когда возникало Северное царство.

    Но для целей исторической реконструкции нам важно попробовать ответить на другой вопрос: как соотносятся эти повествования с истори­ческой реальностью?

    Три основные модели появления израильтян в Ханаане

    Небольшой пример — история племени гаваонитян, рассказанная в 9-й главе Книги Иисуса Навина. Это племя, испугавшись вторжения изра­ильтян, заключило с ними союз, притворившись, что живет далеко от Земли обетованной. Казалось бы, на фоне всех остальных эпизодов исто­рии завоевания Ханаана это малозначительная деталь, но в повествова­нии она занимает значительное и очень важное место. До нее описаны завоевания Иерихона и Гая, показательные истории о божественном «сце­нарии», который нельзя нарушать и который обеспечивает успех израиль­тян. После нее идет уже подробная история того, как это завоевание, соб­ственно, и произошло. То есть это не заметка на полях, это важный эле­мент, без которого нельзя перейти к основному повествованию.

    С одной стороны, эта история заранее объясняет, почему не все автохтонные племена Ханаана были уничтожены, вопреки прямому ука­занию Бога. Но, возможно, с другой стороны, эта история отражает тот факт, что в состав израильского племенного союза вошли, пусть и на особом положении, местные племена? Да, библейское повествование описывает гаваонитян как рабов, которые навсегда обречены «рубить дрова и черпать воду для дома Бога моего» (9:23). Однако получается, что они работают при святилище, по сути, становятся помощниками левитов — следовательно, маргиналами их не назовешь. Не может ли эта история быть основана на некоторых реальных фактах куда более широ­кого масштаба, чем можно подумать по буквальному смыслу библейско­го повествования?

    Другими словами, было ли завоевание таким всеохватным, как опи­сывает Книга Иисуса Навина? А если сформулировать этот вопрос еще радикальнее, было ли это завоевание вообще сколько-нибудь масштаб­ным, или израильтянам можно приписать автохтонное происхождение, сочтя рассказ о завоевании традиционным героическим эпосом?

    Еще один примечательный пример — рассказ об иерихонской блудни­це Раав, которая спрятала у себя израильских соглядатаев и после паде­ния города была принята в израильский народ как чистокровная изра­ильтянка, чего, конечно, не удостоились гаваонитяне. Эта история изло­жена в 6-й главе Книги Иисуса Навина, в самом начале повествования о завоевании Ханаана — она, конечно, может рассматриваться как приме­чательное исключение из правила, согласно которому местное населе­ние подлежало уничтожению. Но можно понять ее и как пример иного развития событий, один из целого ряда, и тогда получится, что вторже­ние израильтян получило поддержку со стороны некоторой части мест­ного населения (явно не самых привилегированных его слоев), и затем эти люди влились в израильский народ.

    Если отвлечься от таких крайностей, как буквальное следование библейскому тексту и его тотальное отрицание, можно сказать, что в исторической науке с середины XX в. присутствуют три основные тео­рии происхождения израильтян в Ханаане.

    1. В первой половине XX в. на сцене царила почти безраздельно школа У Олбрайта, которая, по сути, брала за основу библейские нарра­тивы, несколько корректируя их по новым археологическим данным. Однако по мере того как накапливался материал, придерживаться этой модели становилось все труднее.
    2. Тем временем А. Альт [16] предложил модель постепенного пере­хода заиорданских кочевников к оседлому образу жизни, по сути исклю­чавшую активное завоевание. Эту мысль развил впоследствии М. Нот [17], предложивший идею амфиктионии: хананейские племена объеди­нились вокруг общего святилища и постепенно создали свою религию.
    3. Дж. Менденхолл [18] и следом за ним, куда более подробно, Н. Готтвалд [19] предложили модель социальной революции: угнетен­ные низы восстали против своих господ, оставили города и пересели­лись с равнин в горные области, чтобы жить в атмосфере равенства и братства. Поскольку в те времена любая идеология выражала себя в религиозных терминах, они создали религию Яхве.

    Для начала стоит отметить, что все три теории говорят намного больше о своих создателях и сторонниках, чем о самом Древнем Израиле. Первая модель, по сути, призвана оправдать библейское повествование, показать, что при всех частных и мелких корректировках оно остается верным и неизменным даже и в наше время. По-видимому, для консерва­тивных христиан и иудеев именно эта модель будет являться основной еще очень долгое время, и любые отходы от нее будут сугубо вынужден­ными, по мере накопления и освоения материала, который плохо с ней совместим. Впрочем, как можно заключить по изложенным выше приме­рам, и вопрос совместимости может быть снят путем «критики крити­ки»: реконструкция мелких исторических деталей будет объявлена недостоверной и спорной, но не в силу тех внутренних противоречий, а скорее по той причине, что она противоречит главным библейским нарративам.

    Вторая модель, изложенная в завершенном виде в работах М. Нота, приводит историю Древнего Израиля в соответствие с образцами клас­сической греко-римской античности, которая долгое время понималась как наиболее «правильный», магистральный путь развития человече­ства, что в особенности было характерно для германской научной школы, где эта теория и появилась. Если есть общее святилище (скиния, храм) и есть племена, которые его почитают, — это явление нужно рас­сматривать в терминах амфиктионии, греческого священного союза.

    Наконец, третья модель была впервые предложена в бунтарские 60-е и тщательно проработана в 70-е гг. XX в. в американской академиче­ской среде на фоне борьбы за права чернокожих, против войны во Вьетнаме и на почве увлечения марксизмом. По сути дела, это опрокиды­вание в древность тех представлений о классовой борьбе, которые были характерны для левого фланга американского академического сообще­ства того времени. Можно только удивляться, что советская наука прак­тически прошла мимо столь удобной модели — возможно, в первую оче­редь потому, что «новые левые» в США выглядели для советского поли­тического режима не столько потенциальными союзниками, сколько «потрясателями» устоев.

    Появление минимализма в самом конце XX в. (стоит напомнить, что здесь мы не рассматриваем это течение как убедительную новую модель), как и расцвет скепсиса, стали своего рода реакцией на эту ситу­ацию, когда каждая новая версия «истории Древнего Израиля» служит скорее зеркалом для создателей этой версии. Но есть ли надежда на относительную объективность?

    И. Финкельштейн оценивает эту ситуацию так: «Повествования о патриархах, Исходе и завоевании Ханаана, которые описывают главные события израильской истории, не могут быть прочитаны как непосред­ственные описания событий. Вполне вероятно, что многие из этих пове­ствований сохраняют древние воспоминания, народные предания, мифы и этиологические сказания. Следовательно, их не стоит читать в хроно­логическом порядке, от более ранних к более поздним, скорее, их надо понимать в порядке от поздних к ранним — выстраивать перспективу от того периода, когда сформировалась их письменная форма» [4, с. 55].

    С ним в целом соглашается А. Мазар, с которым И. Финкельштейн расходится во многих частных оценках: «Археология отвергает историч­ность библейского повествования об израильском завоевании Ханаана, но она может пролить некоторый свет на то, как воспоминания о под­линных ситуациях и событиях, относящихся ко второму тысячелетию до н.э., ранние этиологические сказания и вымышленные истории со­единяются в том более позднем “плавильном котле”, который мы сегод­ня называем Пятикнижием и Книгой Иисуса Навина» [4, с. 65].

    Иными словами, современная историческая наука сходится на том, что основные эпизоды ранней (домонархической) истории Древнего Израиля не поддаются однозначной верификации, но это не означает, что мы не можем делать никаких выводов об этом периоде. Скорее, речь идет о том, что могут быть предложены конкурирующие гипотезы, объ­ясняющие появление израильтян в Ханаане, причем эти теории не обя­зательно считать взаимоисключающими: вполне вероятно, что одновре­менно протекали разные процессы, а именно — консолидация местных племен и инфильтрация кочевников.

    Гораздо больше выводов можно сделать о возникновении монархии в Израиле, прежде всего, о становлении династии Давида, чему будет посвящена следующая статья.

    История военных операций Израиля против ХАМАС в секторе Газа — Биографии и справки

    ‘Андрей Широков/ТАСС/Ruptly/Reuters’

    Армия обороны Израиля с 11 мая проводит в секторе Газа антитеррористическую операцию «Страж стен». Ее начали в связи с обострением израильско-палестинского конфликта и ракетным обстрелом израильской территории палестинскими боевиками.

    О военных операциях Израиля против организации ХАМАС, которая контролирует этот сектор с 2006 года, — в материале ТАСС.

    О секторе Газа

    • Сектор Газа — территория на восточном побережье Средиземного моря площадью 363 кв. км. В соответствии с Планом ООН от 1947 года по разделу Палестины на арабскую и еврейскую части она наряду с Западным берегом реки Иордан должна была войти в состав Палестинского арабского государства. Но в результате войны, начавшейся сразу после образования Израиля в 1948 году, сектор Газа был оккупирован Египтом, а в 1967 году в ходе Шестидневной войны — Израилем.
    • В 1993-1995 годах израильтяне и палестинцы заключили ряд соглашений (известны как соглашения Осло), в соответствии с которыми на Западном берегу реки Иордан и в секторе Газа вводилось самоуправление — была учреждена Палестинская национальная администрация. В 2005 году в рамках плана «одностороннего размежевания» премьер-министра Израиля Ариэля Шарона с территории сектора Газа (и некоторых районов Западного берега) были эвакуированы еврейские поселения и выведена израильская армии.
    • После их ухода в Газе укрепилась власть радикальной исламистской палестинской организации ХАМАС (Исламское движение сопротивления, основано в 1987 году; признается террористической Израилем, США и другими западными странами), которая не признает соглашения Осло 1993-1995 годов по урегулированию израильско-палестинского конфликта и декларируют целью уничтожение Израиля.

    Операция «Летние дожди»

    • Первая после оккупации крупная военная операция Израиля в секторе Газа — «Летние дожди» — проводилась с 28 июня по 1 ноября 2006 года.
    • Поводом к ней послужили события 25 июня, когда в результате нападения палестинцев на пост израильской армии в районе кибуца Керем-Шалом (приграничная зона с Египтом) были убиты двое военнослужащих и похищен израильский капрал Гилад Шалит.
    • Целью операции было освобождение Шалита.
    • В ней задействовали 3 тыс. израильских солдат, им противостояли около 9 тыс. боевиков.
    • За время военных действий, в которых участвовали наземные части при поддержке авиации и артиллерии, погибли, по данным палестинского минздрава, 400 палестинцев. Израильская сторона потеряла пять солдат и шесть мирных жителей.
    • Гилад Шалит был освобожден только в 2011 году в обмен на 1027 палестинских заключенных.

    «Осенние тучи»

    • На севере сектора Газа 1-7 ноября 2006 года израильская армия провела операцию «Осенние тучи», которая стала продолжением операции «Летние дожди».
    • Цели операции — пресечение обстрелов палестинскими радикалами самодельными ракетами «Кассам» израильской территории, уничтожение или арест террористов, демонтаж инфраструктуры боевиков, перекрытие каналов контрабанды оружия.
    • Жертвами израильских наземных и воздушных рейдов стали 57 человек с палестинской стороны. Израильская сторона потеряла одного военнослужащего.
    • Операция завершилась достижением с палестинскими группировками соглашения о прекращении огня (однако впоследствии обстрелы израильской территории возобновились). Израиль вернул свои армейские подразделения из сектора Газа на исходные позиции.

    «Жаркая зима»

    • 29 февраля — 3 марта 2008 года в секторе Газа проводилась военная операция «Жаркая зима». За два дня накануне операции с территории сектора Газа по Израилю было выпущено более 60 ракет, что привело к гибели одного и ранению пяти израильтян.
    • Цель операции — уничтожение палестинских ракетных установок и ракет.
    • В операции принимали участие около 2 тыс. израильских военнослужащих при поддержке авиации и бронетехники.
    • Было убито 122 палестинца, израильская армия потеряла двух солдат, около 10 были ранены. После проведения операции обстрелы Израиля с палестинской территории продолжились.

    «Литой свинец»

    • Операция «Литой свинец», которая проходила с 27 декабря 2008 по 18 января 2009 года, стала одной из самых масштабных операций в секторе Газа.
    • 24 декабря 2008 года, после прекращения неформального перемирия с Израилем (заключено 19 июня), палестинцы выпустили по израильской территории более 80 ракет и минометных снарядов. В этот же день кабинет министров Израиля во главе с Эхудом Ольмертом принял решение о нанесении воздушных ударов по объектам палестинских боевиков с последующим проведением сухопутной операции.
    • Военные действия вели три регулярные израильские бригады численностью 6-8 тыс. человек и более 10 тыс. резервистов. Израильской армии противостояли 15 тыс. боевиков ХАМАС.
    • По информации палестинского Центрального бюро статистики, потери экономики сектора Газа составили около $2 млрд. Были полностью разрушены около 4 тыс. домов, повреждены порядка 11 тыс. зданий, где жили около 100 тыс. палестинцев.
    • По сведениям ООН, за три недели боевых действий в секторе Газа были убиты около 1,4 тыс. палестинцев, из которых более половины — мирные жители. По официальным данным, с израильской стороны погибли 10 солдат и три мирных жителя, около 120 получили ранения. В Израиле от ракетных обстрелов пострадали около 50 домов. Проведение операции обошлось израильской казне в $1-1,5 млрд. В ходе операции не удалось достичь полного прекращения ракетных обстрелов со стороны палестинских боевиков, но их интенсивность значительно снизилась.

    «Облачный столп»

    • ВВС Израиля 14-21 ноября 2012 года провели в секторе Газа воздушную операцию «Облачный столп» (или «Защитный столп») в ответ на ракетные обстрелы своей территории.
    • Вооруженными силами Израиля были поражены порядка 1500 целей (в том числе командные и оперативные штабы радикальных группировок, подземные шахты для пуска ракет, военные и контрабандные туннели, склады оружия), ликвидированы до 30 боевиков из высшего командования. В свою очередь, из сектора Газа по Израилю было выпущено до 1,5 тыс. ракет, реактивных снарядов и минометных мин (большинство перехвачено израильской системой ПВО «Железный купол»).
    • Со стороны Израиля погибли пять человек (все гражданские лица), со стороны Палестины погибли 166 человек, более 1,2 тыс. получили ранения.
    • Были разрушены полностью 200 домов и 42 нежилых помещения. Общая сумма ущерба, нанесенная сектору, составила свыше $1,2 млрд.
    • Соглашение между Израилем и ХАМАС о прекращении огня было достигнуто 21 ноября при посредничестве Египта и США.

    «Рубеж обороны»

    • Военная операция «Рубеж обороны» (или «Нерушимая скала») 8 июля — 26 августа 2014 года стала самой кровопролитной.
    • Ее целью было объявлено уничтожение инфраструктуры ХАМАС и его союзников.
    • Израилем были задействованы крупные силы пехоты, инженерных войск, танковые подразделения, ВВС, на службу были призваны свыше 82 тыс. резервистов. Численность палестинских боевиков составляла, по разным данным, 20-40 тыс.
    • Радикалы за время военной операции выпустили по Израилю 4564 ракеты, 3641 из которых упала в незаселенной местности, еще 735 были перехвачены.
    • За время боевых действий с палестинской стороны погибли более 2,1 тыс. человек, в том числе 516 детей и 283 женщины, ранения получили около 11 тыс. человек.
    • В Газе были разрушены порядка 18 тыс. зданий, 100 тыс. человек остались без дома. С израильской стороны погибли 67 военных (самые крупные военные потери после Второй ливанской войны в 2006 году, когда погибли более 160 военнослужащих), свыше 500 солдат получили ранения.
    • Экономические потери сектора были оценены в $6 млрд. Военная кампания обошлась Израилю в $2,7 млрд.

    вех: 1945–1952 — Офис историка

    14 мая 1948 года Давид Бен-Гурион, глава еврейского Агентство провозгласило создание Государства Израиль. Президент США Гарри С. Трумэн узнал новую нацию на том же уровне. день.

    Элиаху Эльат представляет ковчег президенту Трумэну

    Хотя Соединенные Штаты поддержали Декларацию Бальфура 1917 г., выступал за создание еврейского национального очага в Палестине, президент Франклин Д.Рузвельт заверил арабов в 1945 г. что Соединенные Штаты не будут вмешиваться, не посоветовавшись с евреями и арабы в этом регионе. Британцы, имевшие колониальный мандат на Палестину до мая 1948 г. выступал против создания еврейского государства и арабского государства в Палестина, а также неограниченная иммиграция еврейских беженцев в регион. Великобритания хотела сохранить хорошие отношения с арабами, чтобы защитить свои жизненно важные политические и экономические интересы в Палестине.

    Вскоре после вступления в должность президента Трумэна он назначил нескольких экспертов для изучения палестинский вопрос. Летом 1946 года Трумэн учредил специальный комитет кабинета министров под председательством доктора Генри Ф. Грейди, помощник госсекретаря, который начал переговоры с параллельным Британский комитет по обсуждению будущего Палестины. В мае 1946 года Трумэн объявил о своем одобрении рекомендации о приеме 100 000 перемещенных лиц. в Палестину и в октябре публично заявил о своей поддержке создания еврейское государство.На протяжении 1947 года Специальная комиссия ООН по Палестина изучила палестинский вопрос и рекомендовала раздел Палестина в еврейское и арабское государства. 29 ноября 1947 г. Страны приняли Резолюцию 181 (также известную как Резолюция о разделе), которая разделит бывший палестинский мандат Великобритании на еврейский и арабский говорится в мае 1948 года, когда истекал срок действия британского мандата.Под разрешение, область религиозного значения вокруг Иерусалима будет оставаться разделенным корпусом под международным контролем, управляемым Соединенными Штатами Наций.

    Хотя Соединенные Штаты поддержали резолюцию 181, Государственный департамент США рекомендовал создать опеку Организации Объединенных Наций с ограничением еврейского иммиграция и разделение Палестины на отдельные еврейские и арабские провинции но не говорится.Государственный департамент, обеспокоенный возможностью возрастающая роль Советского Союза в арабском мире и возможность ограничения со стороны Арабские нефтедобывающие страны, поставляющие нефть в США, не рекомендуют Вмешательство США от имени евреев. Позже, как дата для британских Приближался отъезд из Палестины, Государственный департамент стал обеспокоен возможность тотальной войны в Палестине, поскольку арабские государства угрожали нападение почти сразу после того, как ООН приняла резолюцию о разделе.

    Несмотря на растущий конфликт между палестинскими арабами и палестинскими евреями и несмотря на то, что Госдепартамент одобрил опеку, Трумэн в конце концов решил признать государство Израиль.

    Краткая история Израиля и еврейского народа

    Автор: Исраэль Ханукоглу, доктор философии.

    Цитата Чарльза Краутхаммера — The Weekly Standard, 11 мая 1998 г.

    «Израиль — само воплощение еврейской преемственности: это единственный народ на земле, который населяет ту же землю, носит то же имя, говорит на том же языке и поклоняется тому же Богу, что и 3000 лет назад.Вы копаете землю и находите глиняную посуду времен Давида, монеты из Бар-Кохбы и 2000-летние свитки, написанные почерком, очень похожим на тот, который сегодня рекламирует мороженое в кондитерской на углу ».

    Народ Израиля (также называемый «еврейским народом») ведет свое происхождение от Авраама, который утвердил веру в то, что существует только один Бог, создатель вселенной (см. Тору). Авраам, его сын Ицхак (Исаак) и внук Иаков (Израиль) называются патриархами израильтян.Все три патриарха жили в Ханаанской земле, которая впоследствии стала известна как Земля Израиля. Они и их жены похоронены в Маарат ха-Махпела, гробнице патриархов, в Хевроне (Бытие, глава 23).

    Название Израиль происходит от имени, данного Иакову (Бытие 32:29). Его 12 сыновей были ядрами 12 племен, которые позже превратились в еврейский народ. Имя Еврей происходит от Иегуда (Иуда), одного из 12 сыновей Иакова (Рувим, Шимон, Леви, Иегуда, Дан, Нафтали, Гад, Ашер, Исахар, Зевулун, Йосеф, Биньямин) (Исход 1: 1).Итак, имена Израиль, израильтянин или еврей относятся к людям одного происхождения.

    Потомки Авраама кристаллизовались в нацию примерно в 1300 г. до н.э. после их Исхода из Египта под руководством Моисея (Моше на иврите). Вскоре после Исхода Моисей передал людям этой недавно появившейся нации Тору и Десять Заповедей (Исход 20). После 40 лет в Синайской пустыне Моисей привел их в Землю Израиля, которая упоминается в Библии как земля, обещанная Б-гом потомкам патриархов Авраама, Исаака и Иакова (Бытие 17: 8).

    Народ современного Израиля разделяет тот же язык и культуру, сформированную еврейским наследием и религией, передаваемой из поколения в поколение, начиная с отца-основателя Авраама (ок. 1800 г. до н. Э.). Таким образом, евреи постоянно присутствовали на земле Израиля в течение последних 3300 лет.

    Перед своей смертью Моисей назначил Иисуса Навина своим преемником, который возглавил 12 колен Израиля. Правление израильтян на земле Израиля началось с завоеваний и поселения 12 колен под предводительством Иисуса Навина (ок.1250 г. до н.э.). Период с 1000-587 до н.э. известен как «Период царей». Наиболее примечательными царями были царь Давид (1010-970 гг. До н. Э.), Который сделал Иерусалим столицей Израиля, и его сын Соломон (Шломо, 970-931 гг. До н. Э.), Построивший первый Храм в Иерусалиме, как предписано в Танахе (Ветхий Завет). ).

    В 587 г. до н. Э. Армия вавилонского Навуходоносора захватила Иерусалим, разрушила Храм и сослала евреев в Вавилон (современный Ирак).

    год 587 г. до н. Э. Стал поворотным моментом в истории Ближнего Востока.С этого года и далее регионом управляла или контролировала череда сверхдержавных империй того времени в следующем порядке: Вавилонская, Персидская, Греко-эллинистическая, Римская и Византийская, исламские и христианские крестоносцы, Османская империя и Британская империя.

    Иностранные империи, правившие в Израиле
    Период Империя Основные события
    587 г. до н.э. Вавилонский Разрушение первого Храма.
    538-333 до н.э. персидский Возвращение изгнанных евреев из Вавилона и строительство второго Храма (520-515 гг. До н.э.).
    333-63 до н.э. эллинистический Завоевание региона армией Александра Македонского (333 г. до н.э.). Греки обычно позволяли евреям управлять своим государством. Но во время правления царя Антиоха IV Храм был осквернен, поместив в него идолов. Действия греков привели к восстанию семьи Маккавеев.Их восстание увенчалось успехом, и семья Маккавеев установила независимое правление. События, связанные с этой победой над греческой армией, отмечаются во время праздника Ханука.
    63 г. до н.э.-313 г. н.э. г. Римская Римская армия во главе с Титом завоевала Иерусалим и разрушила Второй Храм в 70 г. н.э. Затем евреи были сосланы и рассеяны по диаспоре. В 132 году Бар-Кохба организовал восстание против римского владычества, но был убит в битве при Бетаре на Иудейских холмах.Впоследствии римляне уничтожили еврейскую общину, переименовав Иерусалим в Элию Капитолину и Иудею в Палестину, чтобы стереть еврейское отождествление с Землей Израиля (слово Палестина и арабское слово Филастин произошли от этого латинского названия).

    Оставшаяся еврейская община переехала в северные города Галилеи. Около 200 г. н.э. синедрион был перенесен в Циппори (Циппори, Сепфорис). Глава синедриона раввин Иегуда Ха-Наси (князь Иуда) составил устный еврейский закон Мишна (см. «Путеводитель по еврейским текстам»).

    313-636 Византийский
    636-1099 Арабский Купол Скалы был построен халифом Абд эль-Маликом на территории разрушенного еврейского храма.
    1099-1291 Крестоносцы Крестоносцы пришли из Европы, чтобы захватить Святую Землю по призыву Папы Урбана II, и истребили нехристианское население. Позже еврейская община в Иерусалиме расширилась за счет иммиграции евреев из Европы.
    1291-1516 Мамлюк
    1516-1917 Османская Во время правления султана Сулеймана Великолепного (1520-1566) стены Старого города Иерусалима были перестроены. Население еврейской общины Иерусалима увеличилось.
    1917-1948 Британия Великобритания признала права еврейского народа на создание «национального очага в Палестине». Тем не менее, они резко ограничили въезд еврейских беженцев в Израиль даже после Второй мировой войны.Они разделили мандат Палестины на арабское государство, которым стала Иордания, и Израиль.

    После изгнания римлянами в 70 г. н.э. еврейский народ мигрировал в Европу и Северную Африку. В диаспоре (разбросанной за пределами Земли Израиля) они вели богатую культурную и экономическую жизнь и внесли значительный вклад в общество, в котором они жили. Тем не менее, они продолжали свою национальную культуру и через века молились о возвращении в Израиль. В первой половине 20-го века были большие волны иммиграции евреев обратно в Израиль из арабских стран и Европы.Несмотря на Декларацию Бальфура, британцы жестко ограничили въезд евреев в Палестину, и те, кто проживал в Палестине, подвергались насилию и массовым убийствам со стороны арабских толп. Во время Второй мировой войны нацистский режим в Германии уничтожил около 6 миллионов евреев, создав великую трагедию Холокоста.

    Несмотря на все невзгоды, еврейская община готовилась к независимости открыто и тайно. 14 мая 1948 года, в день, когда последние британские войска покинули Израиль, лидер еврейской общины Давид Бен-Гурион провозгласил независимость, создав современное Государство Израиль (см. Декларацию независимости).

    Арабо-израильские войны

    Через день после провозглашения независимости Государства Израиль армии пяти арабских стран, Египта, Сирии, Трансиордании, Ливана и Ирака, вторглись в Израиль. Это вторжение положило начало Войне за независимость Израиля (מלחמת העצמאות). Арабские государства совместно вели четыре полномасштабные войны против Израиля:

    • Война за независимость 1948 года
    • 1956 Синайская война
    • 1967 Шестидневная война
    • 1973 Война Судного дня

    Несмотря на численное превосходство арабских армий, Израиль каждый раз защищался и побеждал.После каждой войны израильская армия уходила из большинства захваченных ею территорий (см. Карты). Это беспрецедентно в мировой истории и демонстрирует готовность Израиля достичь мира, даже рискуя каждый раз заново бороться за само свое существование.

    Ширина Израиля, включая Иудею и Самарию, составляет всего 40 миль. Таким образом, Израиль можно пересечь от побережья Средиземного моря до восточной границы на реке Иордан за два часа езды.

    Ссылки и ресурсы для получения дополнительной информации

    Собирание израильтян

    Этот рисунок др.Семен Натлиашвили изображает современное скопление еврейского народа после 2000 лет диаспоры.

    На центральном изображении изображены молодой и старик, одетые в молитвенный шаль и читающие свиток Торы, объединивший еврейский народ. Написанная часть показывает Шема Исраэль Адонай Элохейну Адонай Эхад (Слушай, Израиль, Господь наш Б-г, Господь един).

    Звезда Давида символизирует собрание еврейского народа со всех уголков мира, включая Грузию (страну рождения художника), Марокко, Россию, Америку, Китай, Эфиопию, Европу и другие страны, объединившихся и танцующих на праздновании. .Другие изображения внутри звезды символизируют современную израильскую промышленность, сельское хозяйство и вооруженные силы. Изображения на полях картины символизируют основные угрозы, с которыми еврейский народ столкнулся в изгнании, начиная с Исхода из Египта, за которым последовали римляне и арабы, и заканчивая газовыми камерами Холокоста в Европе.

    Древний Израиль: краткая история

    Когда ученые говорят о «древнем Израиле», они часто имеют в виду племена, царства и династии, сформированные древним еврейским народом в Леванте (территория, которая охватывает современный Израиль, Палестину, Ливан, Иорданию и Сирию).

    Ученые в основном используют три источника для реконструкции истории древнего Израиля — археологические раскопки, еврейскую Библию и тексты, которых нет в еврейской Библии. Использование Библии на иврите создает трудности для ученых, так как некоторые из этих историй считаются мифическими.

    Ранняя история

    Самое раннее упоминание слова «Израиль» происходит от стелы (надписи, высеченной на камне), воздвигнутой египетским фараоном Мернептахом (правление ок.1213–1203 гг. До н. Э.). В надписи упоминается военная кампания в Леванте, во время которой Мернептах утверждает, что «опустошил» «Израиль» среди других царств и городов Леванта.

    Еврейская Библия утверждает, что еврейский народ бежал из Египта как беженцы, прибывшие (с некоторой божественной помощью) в Левант. Правдивость этого библейского рассказа является предметом споров среди современных ученых. Некоторые ученые считают, что исхода из Египта не было, в то время как другие полагают, что некоторые евреи могли покинуть Египет в какой-то момент в -м году -го тысячелетия до нашей эры.C.

    В своих статьях и лекциях Джеймс Хоффмайер, археолог и профессор Международного университета Тринити, указывает, что люди из Леванта действительно жили в Египте в разные периоды истории Египта. Он также отмечает, что древний город Рамсес, упомянутый в историях об исходе, рассказанных в еврейской Библии, действительно существует, и археологи определили, что он процветал в течение нескольких столетий в течение 2 -го тысячелетия до н.э., будучи заброшенным около 3100 лет назад.

    Царь Давид

    Согласно еврейской Библии, человек по имени Давид стал царем Израиля после того, как убил гиганта по имени Голиаф в битве, которая привела к разгрому филистимской армии. Согласно еврейской Библии, царь Давид провел серию военных кампаний, которые сделали Израиль могущественным царством с центром в Иерусалиме.

    После смерти царя Давида его сын Соломон захватил царство и построил то, что сейчас называется Первым Храмом, местом поклонения богу.Храм находился в Иерусалиме и содержал Ковчег Завета, который, в свою очередь, содержал таблички, на которых были написаны 10 Заповедей.

    Большая часть того, что ученые знают о царе Давиде, исходит из еврейской Библии, хотя во фрагментах надписи, найденных на археологическом участке Тель-Дан в 1993 году, упоминается «Дом Давида». Фрагментарная надпись насчитывает более 2800 лет. Хотя значение этих слов оспаривается учеными, многие думают, что это свидетельствует о том, что правитель по имени Давид действительно существовал.

    Однако ряд археологов отметили, что свидетельств предположительно огромного царства царя Давида мало. Иерусалим, который должен был быть столицей царя Давида, похоже, был малонаселенным около 3000 лет назад, говорит Израиль Финкельштейн, профессор Тель-Авивского университета.

    «Более века археологических исследований в Иерусалиме — столице гламурной библейской Объединенной монархии — не смогли выявить свидетельств какой-либо значимой строительной деятельности X века», — написал Финкельштейн в статье, опубликованной в 2010 году в книге «Один Бог? Один культ? Одна нация: археологические и библейские перспективы »(De Gruyter, 2010).Финкельштейн говорит, что царство царя Давида, вероятно, было более скромным государством.

    За последние несколько лет группа археологов раскопала место, которому 3000 лет, которое сейчас называется Хирбет Кейафа. Экскаваторы этого места, расположенного к западу от Иерусалима, твердо утверждали, что Хирбет Кейафа находился под контролем царя Давида. Они даже зашли так далеко, что заявили, что нашли дворец, который, возможно, принадлежал царю Давиду. В настоящее время экскаваторы готовят свои находки к публикации.

    Северное и Южное королевства

    После смерти царя Соломона (примерно в 930 г. до н.э.C.) царство раскололось на северное царство, которое сохранило название Израиль, и южное царство, названное Иудой, названное так в честь колена Иуды, правившего в царстве. Сообщения в еврейской Библии предполагают, что обиды по поводу налогов и барщинного труда (бесплатный труд, который должен был выполняться для государства) сыграли свою роль в разрыве.

    В еврейской Библии говорится, что во время распада египетский фараон по имени Шишак начал военную кампанию, совершив успешный набег на Иерусалим и забрав домой военные трофеи.

    Египетские записи говорят, что примерно в это время Египтом правил фараон по имени Шешонк I и начал военную кампанию в Леванте, захватив ряд поселений. Однако из сохранившихся свидетельств неясно, успешно ли Шешонк I напал на Иерусалим. Многие ученые считают, что Шишак и Шешонк — одни и те же фараоны, хотя рассказ о военной экспедиции, описанный в еврейской Библии, может быть не совсем точным.

    Израиль и Иуда сосуществовали около двух столетий, часто воюя друг против друга.Последняя война, в которой они участвовали, уничтожила Израиль, но оставила Иуду нетронутой. Перед его разрушением Израиль также воевал против нееврейского царства под названием Моав. Девятый век до нашей эры. Стела, созданная моавитским царем, который обсуждает конфликт между Израилем и Моавом, сейчас находится в Лувре в Париже.

    Ассирийское вмешательство

    Между девятым и седьмым веками до нашей эры Ассирийская империя выросла в размерах, завоевав империю, которая простиралась от современного Ирака до границ Египта.По мере роста Ассирийской империи она вступала в контакт с Израилем и Иудеей. Черный обелиск Салманасара III утверждает, что израильский царь по имени Ииуй был вынужден отдать дань ассирийскому царю Салманасару III (годы правления 859-824 г. до н.э.), обелиск сейчас находится в Британском музее.

    В еврейской Библии говорится, что во время правления израильского царя Пекая (который правил около 735 г. до н. Э.) Ассирийский царь Тиглат-Пилесар III (745–727 гг. До н. Э.) Начал военную кампанию, которая привела к потере нескольких городов, контролируемых Израилем.По мере того, как потери Израиля росли, Факей был убит, и новый царь по имени Осия взял под свой контроль то, что осталось от Израиля.

    Записи, записанные в еврейской Библии, предполагают, что ассирийская кампания против Израиля была частью более крупной войны, в которой Израиль и Иуда сражались друг против друга — ассирийцы встали на сторону Иудеи, а царство по имени Арам — на сторону Израиля.

    Осия был вынужден платить дань ассирийцам, говорится в еврейской Библии. Он восстал, но был подавлен ассирийскими войсками около 723 г. до н. Э.С. (точная дата не ясна). Затем царство Израиль подошло к концу, а оставшаяся территория была включена в Ассирийскую империю. Многие израильтяне были депортированы в Ассирию. В еврейской Библии говорится, что Иуда был последним выжившим еврейским царством, хотя он был вынужден платить дань Ассирии.

    В 705 г. до н. Э. Сеннахирим взошел на престол Ассирии и вскоре после этого начал военную кампанию против Иудеи, которая завершилась осадой Иерусалима в 701 г. до н. Э. И в еврейской Библии, и в клинописных текстах рассказывается об осаде.В еврейской Библии говорится, что Тахарка, правитель, который контролировал и Нубию, и Египет, выступил против Сеннахирима, что, возможно, помогло положить конец осаде. В еврейской Библии также говорится, что однажды «Ангел Господень вышел и умертвил сто восемьдесят пять тысяч человек в ассирийском лагере. Когда люди встали на следующее утро — там были все мертвые тела! » (4 Царств 19:35 и Исайя 37:36)

    В клинописных текстах, написанных ассирийцами, также говорится, что Сеннахирим не удалось взять Иерусалим.Они не уточняют, почему, только говорят, что Сеннахирим поймал Езекию, царя Иудейского, в Иерусалиме, «как птицу в клетке», и что ассирийский царь захватил другие города, которые контролировал Езекия. Ассирийские тексты утверждают, что Езекия заплатил Сеннахириму огромную дань перед тем, как ассирийский царь вернулся домой.

    Падение Иудеи и вавилонское изгнание

    В конечном счете, Иуда разрушила не Ассирийская империя. Спустя почти столетие после неудачной осады Иерусалима Сеннахиримом вавилонский царь по имени Навуходоносор II завоевал большую часть бывшей империи Ассирии и осадил Иерусалим, взяв город в 587 г. до н. Э.C., разрушив Первый Храм (вместе с большей частью остального Иерусалима) и депортировав многих жителей Иудеи в Вавилонию. И еврейская Библия, и клинопись, написанные во времена Навуходоносора II, рассказывают о произошедших событиях.

    Судьба Ковчега Завета, на котором были таблички с 10 заповедями, неизвестна. Некоторые древние писатели говорят, что ковчег был возвращен в Вавилон, в то время как другие предполагают, что он был спрятан. За тысячелетия после разрушения Первого Храма возникло множество историй, рассказывающих о местонахождении потерянного Ковчега.

    В последние годы из Ирака появилось несколько клинописных табличек, раскрывающих подробности жизни депортированных евреев, которые жили в деревне под названием Эль-Яхуду, что означает «деревня Иудея». Многие из табличек были куплены частными коллекционерами на рынке древностей, что вызывает опасения, что некоторые из табличек могли быть недавно разграблены.

    Таблички «написаны вавилонскими писцами от имени иудейских семей, которые жили в Эль-Яхуду и его окрестностях», — написала Кэтлин Абрахам, профессор Левенского университета в Бельгии, в статье для каталога выставки. «Свет и тени: история Ирана и евреев» (Бейт-Хатфуцот, 2011).

    «Таблички показывают, что изгнанники и их потомки, по крайней мере, до некоторой степени переняли местный язык, письменность и правовые традиции Вавилонии относительно короткое время после своего прибытия туда», — писал Авраам.

    В конечном итоге вавилоняне были завоеваны Персидской империей, и персидский царь Кир Великий (умер около 530 г. до н. Э.) Разрешил евреям вернуться в Иерусалим.

    Династия Хасмонеев

    Персидская империя была фактически разрушена после серии ошеломляющих поражений, нанесенных им Александром Македонским, покорившим империю, простирающуюся от Македонии до Афганистана.

    После смерти Александра в 323 г. до н. Э. Его империя быстро распалась. Один из его генералов, Селевк Никатор, сформировал империю, которая в конечном итоге контролировала то, что было древним Израилем. Называемая современными историками «Империей Селевкидов», империя передавалась по наследству по линии семьи Селевкидов.

    В течение 2 — 9017 века до нашей эры, империя Селевкидов начала ослабевать, и линия еврейских правителей, происходящая от священника по имени Симон Маккавей, смогла получить полуавтономию и, в конечном итоге, полную независимость от Селевкидов.Современные ученые называют эту линию правителей династией Хасмонеев. К 100 г. до н.э. хасмонеям удалось восстановить контроль над территорией, которая когда-то контролировалась Израилем и Иудеей, и даже над некоторыми территориями, которые эти царства никогда не контролировали.

    Однако успех Хасмонеев оказался недолгим. По мере роста римской мощи в Средиземном море, хасмонеи вскоре оказались далеко позади. Римский полководец Помпей воспользовался гражданской войной Хасмонеев, чтобы начать военную экспедицию в земли, контролируемые Хасмонеями.Иерусалим пал перед Помпеем в 63 г. до н. Э. и с этого момента территории, контролируемые Хасмонеями, фактически находились под властью Рима.

    Ирод Великий

    В то время как римляне господствовали над территориями, которые раньше контролировались Хасмонеями, они предпочитали не навязывать свое правление напрямую. Некоторым правителям было разрешено контролировать территории в качестве королей-клиентов Рима.

    Самым известным из царей-клиентов был Ирод Великий (жил примерно с 73 г. до н. Э. До 4 г. до н. Э.). Ирод построил то, что сегодня называют «вторым храмом» в Иерусалиме, своего рода заменой первого храма, который был разрушен вавилонянами в 587 г. до н. Э.К. Ирод также построил ряд фантастических дворцов в Масаде.

    Библейская литература часто очерняет Ирода, заявляя, что он пытался найти и убить младенца Иисуса, воспринимая младенца как угрозу своему правлению. Одна библейская история утверждает, что он убил всех младенцев, живших в Вифлееме, в надежде убить Иисуса. Ученые, как правило, скептически относятся к этим библейским утверждениям и сомневаются, что они действительно имели место.

    Некоторые ученые считают, что группа под названием ессеи организовала ретрит в Кумране во время (или вскоре после) правления царя Ирода.Именно в Кумране свитки Мертвого моря были найдены в близлежащих пещерах в 1940-х и 1950-х годах.

    Восстания против Рима

    В 66 году нашей эры напряженность между еврейскими жителями региона и римскими правителями достигла апогея. Восстание началось и завершилось в 70 г. н.э. осадой Иерусалима и разрушением второго храма. Сопротивление продолжалось и после падения города — последний крупный оплот повстанцев находился в Масаде; он не падал до 73 или 74 года нашей эры, после длительной римской осады.

    Защитники Масады были частью группы, которую современные ученые часто называют «зелотами». Древний писатель Иосиф Флавий (37–100 гг. Н. Э.) Писал, что зелоты предпочли покончить с собой, чем сдаться римлянам. «Ибо мужья нежно обняли своих жен, и взяли своих детей на руки, и дали им самые долгие прощальные поцелуи со слезами на глазах», прежде чем они покончили жизнь самоубийством, — писал Иосиф Флавий.

    На протяжении десятилетий происходили новые восстания.Последнее восстание было подавлено в 136 году нашей эры. Древний писатель Кассий Дион (жил примерно в 155–235 годах нашей эры) писал, что это последнее восстание привело к опустошению еврейского населения. Он утверждал, что римские войска убили около 580 000 еврейских мужчин.

    «Пятьсот восемьдесят тысяч человек были убиты в различных набегах и битвах, и число погибших от голода, болезней и пожаров было неизвестно… таким образом, почти вся Иудея была опустошена», — писал Дион. (Перевод Эрнеста Кэри из тома VIII «Классической библиотеки Леба», опубликованного в 1925 году).Археологи до сих пор находят клады сокровищ, захороненные людьми, жившими во время восстания.

    Спустя тысячелетия еврейская диаспора распространилась по всему миру. Только после создания современного государства Израиль в 1948 году у еврейского народа снова появилась родина.

    Дополнительные ресурсы

    История «Израиля» и «Палестины»: альтернативные названия, конкурирующие претензии

    21 мая авиаудары прекратились, ракеты прекратились, а уличные бои между израильскими евреями и арабами утихли, когда Израиль и воинствующая исламистская группировка ХАМАС договорились о прекращении огня, положив конец четвертой войне между ними с 2008 года.

    Война и действия, которые привели к ней, широко обсуждались. Обе стороны, как всегда, возложили вину за последние боевые действия на друг друга.

    К сожалению, эта война и подготовка к ней — всего лишь последние записи в длинной бухгалтерской книге, написанной кровью и слезами.

    «Израиль». «Палестина». Одна земля, два имени. Те, кто с каждой стороны, заявляют, что земля принадлежит им, под своим выбранным именем.

    Офицер израильской полиции и палестинская женщина ссорятся во время столкновений, начавшихся 15 июня в преддверии запланированного марша еврейских ультранационалистов через Восточный Иерусалим за пределами Старого города Иерусалима.(AP Photo / Ариэль Шалит)

    «Израиль»

    «Израиль» впервые появляется в конце 13 века до нашей эры в египетской стеле Мернептах, очевидно, имея в виду народ (а не место), населявший то, что тогда было «Ханааном». Несколько веков спустя в этом регионе мы находим два сестринских царства: Израиль и Иудею (происхождение термина «еврей»). Согласно Библии, сначала была монархия, состоящая из обоих, по-видимому, также называемая «Израиль».

    Примерно в 722 году до нашей эры царство Израиль было завоевано Неоассирийской империей, центром которой был нынешний Ирак.Как древнего географического термина «Израиль» больше не существовало.

    Один Иуда

    Менее чем через полтора века Иуда был свергнут. Его столица Иерусалим была разграблена, еврейский храм разрушен, а многие жители Иудеи были сосланы в Вавилонию.

    После окончания изгнания чуть менее 50 лет спустя территория бывшего Иудейского царства служила сердцем иудаизма в течение почти семи веков (хотя восстановленный Храм был снова разрушен римлянами в 70 году нашей эры).

    «Палестина»

    В 135 году нашей эры, после неудавшегося еврейского восстания, римский император Адриан изгнал евреев из Иерусалима и постановил, что город и прилегающие территории должны быть частью более крупного образования под названием «Сирия-Палестина». «Палестина» получила свое название от прибрежной территории древних филистимлян, врагов израильтян (предков евреев).

    После завоевания исламом Ближнего Востока в седьмом веке арабские народы начали селиться в бывшей «Палестине».«Если не считать 90 лет господства крестоносцев, эта земля находилась под контролем мусульман чуть менее 1200 лет. Хотя еврейское поселение никогда не прекращалось, большинство населения составляли арабы.

    Сионизм и британский контроль

    Во второй половине XIX века давнее стремление евреев диаспоры вернуться на территорию своих предков вылилось в националистическое движение под названием сионизм.

    Дело сионизма было вызвано резким ростом ненависти к евреям в Европе и России.Иммигрирующие евреи столкнулись с преимущественно арабским населением, которое также считало его своей прародиной.

    Палестинский демонстрант в маске держит камень во время столкновений с израильскими силами безопасности перед мечетью Купол Скалы на территории мечети Аль-Акса в Старом городе Иерусалима 18 июня. (AP Photo / Махмуд Иллеан)

    В то время эта земля включала три административных района Османской империи, ни один из которых не назывался «Палестиной».

    В 1917 году земля перешла под власть Великобритании.В 1923 году была создана «Подмандатная Палестина», в которую также входило нынешнее государство Иордания. Его арабские жители считали себя прежде всего не «палестинцами» в смысле нации, а скорее арабами, живущими в Палестине (или, скорее, «Великой Сирии»).

    Государство Израиль

    Сионистские лидеры в Подмандатной Палестине изо всех сил старались увеличить численность евреев, чтобы укрепить претензии на государственность, но в 1939 году британцы строго ограничили еврейскую иммиграцию.

    В конечном итоге сионистский проект увенчался успехом из-за глобального ужаса в ответ на Холокост.

    В ноябре 1947 года Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций приняла Резолюцию 181 о разделе земли на «Независимые арабские и еврейские государства». Резолюция была немедленно отвергнута арабами. Палестинские ополченцы атаковали еврейские поселения.

    14 мая 1948 года сионистское руководство объявило об основании государства Израиль.

    На этой фотографии из архива от 14 мая 1948 года чиновник показывает подписанный документ, в котором провозглашается создание нового еврейского государства Израиль, объявленного премьер-министром Давидом Бен-Гурионом в Тель-Авиве, Израиль.(Фото AP)

    «Война за независимость» / ан-Накба

    Новое еврейское государство было немедленно захвачено армиями нескольких арабских стран вместе с палестинскими боевиками. К тому времени, когда в следующем году боевые действия закончились, палестинцы потеряли почти четыре пятых своих ассигнований, выделенных Организацией Объединенных Наций. Семьсот тысяч из них были изгнаны из своих домов без права на возвращение по сей день.

    Для израильских евреев это известно как «Война за независимость.Для палестинцев это было ан-Накба, — «Катастрофа».

    15 ноября 1988 г. Палестинский национальный совет опубликовал декларацию независимости, признанную месяцем позже Генеральной Ассамблеей ООН. Примерно три четверти членов ООН теперь признают государственность Палестины, которая имеет статус наблюдателя, не являющегося ее членом.

    Расходящиеся состояния, постоянные военные действия

    Несмотря на многочисленные войны с арабскими государствами и группами боевиков, Израиль процветал.Палестинцы изо всех сил пытались установить функциональное управление и экономическую стабильность.

    В ходе Шестидневной войны в июне 1967 года Израиль отразил реальную экзистенциальную угрозу, разгромив крупные арабские военные силы, сосредоточенные у его границ. Захват Израилем Восточного Иерусалима, Западного берега и Газы во время войны оставил палестинцев под различными формами болезненной израильской оккупации или контроля.

    В ходе израильско-палестинского конфликта было убито и ранено гораздо больше палестинцев, чем израильтян-евреев, отчасти из-за передовых военных возможностей Израиля, но также из-за хорошо задокументированной стратегии ХАМАС по размещению командных центров в гражданских районах.

    Палестинская женщина участвует в митинге, посвященном 20-летию второй палестинской интифады, или восстания, в городе Рамаллах на Западном берегу в 2020 году. (AP Photo / Nasser Nasser)

    евреев-израильтян пережили две жестокие палестинские интифады (1987–1993; 2001–2005), во время второй из которых произошла волна смертоносных взрывов террористов-смертников и засад.

    В ответ Израиль возвел барьер безопасности, который, по сути, устранил палестинские террористические атаки, но еще больше усугубил боль палестинского гражданского населения.

    С 1990-х годов было предпринято несколько неудачных попыток согласовать решение о создании двух государств.

    При самом долгом премьер-министре Израиля Биньямине Нетаньяху, еврейское поселение на Западном берегу и в Восточном Иерусалиме, считающееся незаконным в большинстве стран мира, ускорилось, что еще больше затруднило любые переговоры в будущем.

    Младшие граждане

    Около 20 процентов населения Израиля — арабы. К сожалению, арабские израильтяне в основном рассматриваются как граждане второго сорта в официально еврейском государстве.

    Недавнее поражение Нетаньяху могло помочь решить эту проблему — у Израиля теперь есть правящая коалиция, в которую входит арабская израильская партия.

    Инвентаризация

    Более чем на 1000 лет «Израиль» предшествует «Палестине». Затем эта земля стала домом, в основном, для арабского населения, опять же более чем на тысячелетие. Таким образом, и евреи, и арабы имеют законные права на эту землю.

    Израильско-палестинский конфликт повлек за собой бесчисленные злодеяния и жестокости с обеих сторон.Никакой акт мести, каким бы крайним он ни был, теперь не мог позволить одной стороне заявить, что счета на их стороне урегулированы.

    Единственный путь вперед — это каким-то образом перестать оглядываться назад.

    В инверсии трансформации Нила в Библии реки пролитой крови должны стать водой под мостом.

    Мнение | Еврейской истории Израиля более 3000 лет. Вот почему это сложно.

    Библия изображает идеальную землю, где течет молоко и мед.И все же Израиль всегда был одним предметом в мечтах, а другим — в суете повседневной жизни. Когда пять книг Торы заканчиваются, израильтяне все еще находятся в пустыне, а Моисею, нашему вождю из Египта, было отказано в земле обетованной. Послание очевидное: идеального места еще не существует, и вы должны войти в грязную и спорную землю, вооружившись видением, которое дал вам Бог. Евреи завершают пасхальный седер «в следующем году в Иерусалиме». Тем не менее, если у кого-то есть седер в Иерусалиме, вывод не будет «в следующем году здесь».Скорее, это «следующий год в восстановленном Иерусалиме» — городе, который отражает идеалы и чаяния мудрецов и пророков, отмеченный благочестием и достатком.

    Для многих евреев это видение актуально сегодня, как и в древнем Израиле. Это означает, что прошлое, настоящее и будущее земли — это не только аргументы в пользу поселений или построек, но и идеал безопасного места, небесного города на земле, который мы продолжаем стремиться и молиться, особенно после насилие последних нескольких недель.

    Хотя мы, как известно, увещеваем себя всегда помнить Иерусалим в Псалме 137, священный город из камня и слез не является единственным предметом еврейского стремления. Израиль не дает покоя историческим воспоминаниям. В северном городе Цфат паломник может бродить среди могил еврейских мистиков, которые восстановили общину в этом горном городке после изгнания из Испании в 1492 году: Исаака Лурия, который учил, что самоограничение Бога уступило место Мир; Джозеф Каро, автор Шулхан-аруха, авторитетного свода еврейских законов, верил, что вечером ангел продиктовал ему видения.К ним присоединился уроженец Греции Соломон Алкабец, который написал стихотворение L’cha Dodi (Приди ко мне, любимый), лирическую песню о любви к субботе, которую поют в синагогах по всему миру каждую пятницу вечером.

    Несмотря на глубокие размышления о зле и загробной жизни в еврейской традиции, концепция ада не так развита в иудаизме, как в других традициях. Однако у него есть популярное название: геенна. Он происходит из места, где в древности детей приносили в жертву языческому богу Молоху.

    В 1979 году археологи начали раскопки в районе, который считается древней Геенной. Недалеко от стен Старого города Иерусалима они нашли то, что считается одним из самых старых отрывков Священных Писаний, существующих в мире, более чем на 400 лет старше Свитков Мертвого моря. Он датируется временем, непосредственно предшествующим разрушению Первого Храма, Храма Соломона, в 586 г. до н. Э. На выжженной земле были обнаружены два свернутых серебряных амулета, которые по сей день выставлены в Музее Израиля.При кропотливом развертывании текст был почти дословно соответствует стихам из Библии:

    «Да благословит вас Бог и сохранит вас.

    Да светит вам лицо Бога и будет милостив к вам.

    Да обратится Бог к вам и даст вам мир ». (Числа 6: 24-26)

    ключевых дат в истории Израиля | Информационные бюллетени

    Публикация трактата Теодора Герцля «Еврейское государство»

    29 августа 1897

    Открытие Первого сионистского конгресса в Базеле, Швейцария

    2 ноября 1917 г.

    Объявление бойкота (еврейской общине Палестины)

    22 июля 1946 г.

    Иргун бомбит отель King David

    14 февраля 1947 г.

    Великобритания передает ООН ответственность за Палестину

    29 ноября 1947 г.

    Утвержден план раздела ООН (резолюция 181)

    14 мая 1948 г.

    Декларация Государства Израиль

    15 мая 1948 г.

    Начало войны за независимость.До января 1949 г.

    25 января 1949

    первые национальные выборы в Израиле; Давид Бен-Гурион избран премьер-министром

    май 1950

    Операция Али-Баба; привезло 113000 иракских евреев в Израиль

    сентябрь 1950

    Операция «Ковёр-волшебник»; 47000 йеменских евреев в Израиль

    29 окт. 6, 1956

    Суэцкая кампания

    10 октября 1959

    Создание ФАТХ

    январь 1964

    Создание Организации освобождения Палестины (ООП)

    1 января 1965 г.

    Первое крупное нападение ФАТХ: попытка саботажа системы водоснабжения Израиля

    15-22 мая 1967

    Египетская мобилизация на Синае / закрытие Тиранского пролива

    5-10 июня 1967

    Шестидневная война

    22 ноября 1967

    Принятие резолюции 242 Совета Безопасности ООН

    4 апреля 1968

    Основание еврейского поселения в Хевроне

    18 июля 1968 г.

    Угон авиалайнера Эль-Аль, осуществленный PLO

    1-4 февраля 1969

    Арафат становится председателем ООП

    8 марта 1969

    Начало войны на истощение, длится до августа 1970 г.

    5 сентября 1972 г.

    Резня 11 израильских спортсменов на Олимпийских играх в Мюнхене

    6-24 октября 1973

    Война Судного дня

    17 октября 1973 г.

    Объявление арабского нефтяного эмбарго

    22 октября 1973 г.

    Принятие резолюции 338 Совета Безопасности ООН

    15 мая 1974 г.

    Террористическое нападение на школу в городе Маалот на севере Израиля

    10 ноября 1975 г.

    Резолюция ООН «Сионизм — это расизм».

    19 ноября 1977 г.

    Президент Египта Анвар Садат посетил Иерусалим

    17 сентября 1978 г.

    Подписаны Кэмп-Дэвидские соглашения

    26 марта 1979 г.

    Подписан мирный договор между Египтом и Израилем

    7 июня 1981 г.

    Израиль атакует иракский ядерный реактор Осирак

    6 июня 1982 г.

    Началась операция «Мир Галилее»; начало Ливанской войны

    ноябрь 1984

    Операция «Моисей» перебрасывает по воздуху 7000 эфиопских евреев в Израиль

    7 октября 1986 г.

    Угон круизного лайнера Achille Lauro

    8 декабря 1987 г.

    Начало Первой интифады

    16 января 1991 г.

    Война в Персидском заливе; Ирак запускает ракеты SCUD по Израилю

    24 мая 1991 г.

    Операция «Соломон» привела 14000 эфиопских евреев в Израиль

    30 октября 1991 г.

    Мадридская мирная конференция

    16 декабря 1991

    ООН отменяет резолюцию

    «Сионизм есть расизм»
    13 сентября 1993 г.

    Подписание Израильско-палестинской декларации принципов (Соглашение Осло)

    30 декабря 1993 г.

    Израиль и Ватикан подписывают «Основное соглашение»

    25 февраля 1994

    Боевик-еврей убил 29 палестинских верующих в Хевроне

    6 апреля 1994

    Взрыв террориста-смертника Афулы, 8 человек погибло.В последующие годы в городах Израиля были совершены многочисленные нападения террористов-смертников, в том числе взрывы автобусов, ресторанов и торговых центров по всей стране

    4 мая 1994 г.

    Соглашение по сектору Газа и Иерихон достигло

    13 мая 1994

    Израиль уходит из Иерихона, а 18 мая — из Газы

    1 июля 1994 г.

    Арафат входит в Газу

    9 октября 1994 г.

    ХАМАС похищает и убивает израильского солдата Нахшона Вахсмана

    14 октября 1994

    Рабин, Перес и Арафат удостоены Нобелевской премии мира

    26 октября 1994

    Израильско-иорданский мирный договор

    1 декабря 1994

    Передача административного контроля на Западном берегу палестинцам

    28 сентября 1995 г.

    Подписание Соглашения Осло II

    4 ноября 1995 г.

    Убийство премьер-министра Ицхака Рабина

    13 ноября 1995 г.

    Передислокация Израиля из населенных пунктов Палестины

    20 января 1996 г.

    Первые выборы в Палестине

    24 сентября 1996 г.

    Вспышка палестинских «туннельных беспорядков»

    17 января 1997 г.

    Израиль уходит из Хеврона

    13 марта 1997 г.

    Иорданский солдат убил 7 израильских школьниц

    23 октября 1998 г.

    Израильско-палестинский «Уайский меморандум» подписан

    10 декабря 1998 г.

    Палестинцы голосуют за изменение устава ООП в присутствии президента Билла Клинтона

    24 мая 2000 г.

    Израиль уходит из Южного Ливана

    11-25 июля 2000 г.

    Саммит Кэмп-Дэвида

    29 сентября 2000 г.

    Вспышка массового насилия со стороны палестинцев, «Вторая интифада».В последующие годы произошло множество взрывов террористов-смертников в автобусах, ресторанах, ночных клубах и на городских улицах

    12 октября 2000 г.

    Два израильских солдата линчевали палестинская мафия в Рамаллахе

    4 января 2002 г.

    Израиль перехватывает массовую партию палестинского оружия на корабле Карине А

    27 марта 2002 г.

    Террорист-смертник убил 30 человек на пасхальном седере в отеле Нетании

    29 марта 2002 г.

    ЦАХАЛ начинает операцию «Оборонительный щит» по искоренению террористической инфраструктуры на Западном берегу

    30 апреля 2003 г.

    «Дорожная карта мира» представлена ​​«четверкой» израильтянам и палестинцам

    29 января 2004 г.

    Израиль обменивается пленными с террористической группировкой «Хезболла»; освободил 435 арабских заключенных в обмен на останки убитых солдат и похищенного израильского бизнесмена

    25 августа 2004 г.

    Виндсерфер Галь Фридман завоевывает первую золотую олимпийскую медаль Израиля на Играх в Афинах

    31 августа 2004 г.

    Два одновременных взрыва террористов-смертников в Беэр-Шеве убили 16 человек

    11 ноября 2004 г.

    Ясир Арафат умер в парижской больнице

    23 декабря 2004 г.

    Проведен первый этап муниципальных выборов в ОО; ХАМАС получил почти половину мест

    26 февраля 2005 г.

    Кнессет окончательно одобряет План разъединения, отклоняет призывы к общенациональному референдуму

    12 июля 2005 г.

    В результате взрыва террористом-смертником торгового центра Нетании погибло 5 человек

    17-22 августа 2005 г.

    Эвакуация поселенцев из сектора Газа

    23 августа 2005 г.

    Эвакуация четырех поселений в северной части Западного берега

    12 сентября 2005 г.

    Израильские военные завершают вывод из Газы

    4 января 2006 г.

    Премьер-министр Израиля Ариэль Шарон выведен из строя в результате массивного инсульта; Заместитель премьер-министра Эхуд Ольмерт назначен исполняющим обязанности премьер-министра

    26 января 2006 г.

    парламентские выборы в Палестине; ХАМАС получил 74 места в законодательном собрании на 132 места

    25 июня 2006 г.

    Капрал ИДФ Гилад Шалит похищен ХАМАС с армейского поста ИДФ; Израиль отвечает военной операцией

    12 июля 2006 г.

    «Хезболла» разжигает вторую ливанскую войну, когда они переходят границу с Израилем и нападают на израильский военный патруль, убивая восемь солдат и похищая двух других

    11 августа 2006 г.

    The U.N. Совет Безопасности единогласно принимает Резолюцию 1701 о прекращении огня в Ливанской войне

    15 июня 2007 г.

    Захват Хамасом Газы

    16 июля 2008 г.

    «Хезболла» освобождает тела пленных израильских солдат Эльдада Регева и Эхуда Гольдвассера, похищение которых привело к Второй ливанской войне

    27 декабря 2008 г.

    В ответ на учащение ракетных обстрелов Израиль начинает операцию «Литой свинец» против ХАМАС в Газе

    18 января 2009 г.

    Израиль подписывает одностороннее прекращение огня.Двенадцать часов спустя ХАМАС соглашается на недельное прекращение огня

    31 мая 2010 г.

    Израиль перехватил флотилию из шести кораблей, следовавших в Газу

    18 октября 2011 г.

    Похищенный капрал ЦАХАЛ Гилад Шалит освобожден в рамках сделки по обмену пленными с ХАМАС

    14 ноября 2012 г.

    Израиль запускает операцию «Столб обороны», чтобы положить конец ракетным обстрелам из Газы. Прекращение огня было достигнуто 21 ноября

    г.
    23 апреля 2014 г.

    Палестинская администрация (ФАТХ) и ХАМАС подписывают соглашение о примирении, чтобы создать правительство единства Палестины, что фактически положило конец израильско-палестинским мирным переговорам

    12 июня 2014 г.

    израильских подростка Нафтали Френкель, Гилад Шаер и Эяль Йифра похищены и убиты палестинскими террористами.Их тела обнаружены 30 июня -го

    2 июля 2014 г.

    Еврейские экстремисты похитили и убили 16-летнего палестинца Мохаммеда Абу Хдейра

    7 июля — 26 августа 2014 г.

    Израиль запускает операцию «Защитная кромка» против ХАМАС, чтобы положить конец ракетному обстрелу из Газы и разрушить террористические туннели ХАМАС. 17 июля операция расширяется до наземной операции. Бессрочный перемирие между Израилем и ХАМАС достигнуто

    .

    Современная история Израиля: Хронология

    1882–1903: Первая алия

    Первая алия приносит примерно 25 000-35 000 иммигрантов в Палестину, большинство из которых спасаются от антиеврейских погромов в Восточной Европе.


    1894: Дело Дрейфуса

    Офицер французской еврейской армии Альфред Дрейфус ошибочно признан виновным в шпионаже. Этот случай оказывает стимулирующее воздействие на развитие сионизма, подчеркивая ненадежность еврейской жизни в Европе.


    1896: «Еврейское государство» Герцля

    Теодор Герцль, австро-венгерский журналист, освещавший процесс Дрейфуса в качестве корреспондента, публикует Der Judenstaat («Еврейское государство»), в котором он предлагает создать еврейское государство. государство как решение антисемитизма.


    29 августа 1897 г .: Первый сионистский конгресс

    Теодор Герцль (в шляпе) на лодке в Палестину, 1898 г. (PikiWiki Israel)

    Герцль созывает Первый сионистский конгресс в Базеле, Швейцария.


    19 апреля 1903 г .: Кишиневский погром

    Кишиневский погром в Российской империи, на территории современной Молдовы, убивает десятки евреев и приводит к разрушению сотен домов и предприятий, что побудило десятки тысяч российских евреев к бежать в Палестину.


    11 апреля 1909: Основание Тель-Авива

    Тель-Авив около 1920 года. (PikiWiki Israel)

    Тель-Авив, первый современный еврейский город, основан на восточном берегу Средиземного моря.


    1910: Опубликован первый словарь современного иврита

    Элиэзер Бен-Иегуда начинает публикацию первого словаря иврита, ускоряя возрождение древнего языка.


    2 ноября 1917: Декларация Бальфура

    Великобритания издает Декларацию Бальфура, одобряя создание национального очага в Палестине для еврейского народа.


    30 октября 1918 г .: Окончание Первой мировой войны

    Британский генерал Эдмунд Алленби входит в Старый город Иерусалима, декабрь 1917 года. (Wikimedia Commons)

    Мудросское перемирие положило конец Первой мировой войне на Ближнем Востоке и начало распад Османской империи, оккупировавшей Палестину с 16 века.


    Июнь 1920: Основание Хаганы

    Хагана основана как независимая сила защиты евреев в Палестине.


    24 июля 1922: начало британского мандата

    Лига Наций принимает мандат на Палестину, предоставляя Великобритании временную власть над территорией.


    24 августа 1929 г .: Резня в Хевроне

    Похороны жертвы резни в Хевроне 1929 года. (Wikimedia Commons)

    Палестинские арабы убили десятки евреев и ранили еще большее число людей в ходе того, что впоследствии станет известно как Хевронская резня.

    JTA АРХИВ : По крайней мере 66 евреев погибли в субботней палестинской войне


    1929: начинается пятая алия

    Начинается пятая алия. десятилетие, предшествовавшее Второй мировой войне.Во многом благодаря приходу к власти в Германии нацистов в начале 1930-х годов большое количество вновь прибывших обостряют напряженность между евреями и арабами.


    1936: арабское восстание

    Палестинские арабы восстают против британского правления, требуя независимости арабов и прекращения еврейской иммиграции.

    АРХИВ JTA: Арабская забастовка частично останавливает деятельность Палестины


    23 мая 1939 г .: Белая книга

    Евреи на демонстрации против Белой книги в Иерусалиме, 18 мая 1939 года.(Wikimedia Commons)

    Британская палата общин одобряет Белую книгу 1939 года, которая строго ограничивает иммиграцию евреев в Палестину как раз в тот момент, когда приход к власти нацистов побуждает все большее число европейских евреев искать там убежища.


    15 мая 1941 г .: Создан Пальмах

    Женщины-члены Пальмаха в Эйн-Геди, 1942 год. (Архив Хашомер Хацаир)

    Хагана создает элитный боевой отряд под названием Пальмах для защиты местной еврейской общины.


    29 ноября 1947: План ООН по разделу

    Организация Объединенных Наций голосует за раздел Палестины на два государства, одно еврейское и одно арабское. Сионистские лидеры соглашаются с планом, но лидеры нескольких арабских стран и палестинского арабского сообщества отвергают его, что приводит к межобщинным столкновениям, которые в конечном итоге перерастают в полномасштабную гражданскую войну.

    АРХИВ JTA: Решение ООН провоцирует празднование в еврейских лагерях для перемещенных лиц по всей Германии


    декабрь 1947 года: начало арабской осады Иерусалима

    Гнев по поводу голосования по разделу вызывает беспорядки в Иерусалиме, уносящие более десятка жизней.Боевые действия знаменуют начало арабской осады Иерусалима, целью которой является отрезать 100 000 еврейских жителей города от остальной части страны.

    JTA АРХИВ: Сионистская политическая организация надеется, что арабы примут предложение дружбы


    9 апреля 1948 года: Дейр Ясин

    Более 100 арабов, включая женщин и детей, убиты еврейскими боевиками в деревне Дейр Ясин.


    14 мая 1948 года: создание государства Израиль

    Давид Бен-Гурион провозглашает создание Израиля на церемонии в Тель-Авиве в тот день, когда британцы официально прекращают свое правление в Палестине.На следующий день Израиль подвергается вторжению армий пяти арабских государств, начиная Войну за независимость.

    Архив JTA : Евреи по всей территории США празднуют провозглашение государства


    24 февраля 1949 года: перемирие с Египтом

    Между Израилем и Египтом подписано соглашение о перемирии, официально прекращающее боевые действия. В ближайшие месяцы Израиль подписывает аналогичные соглашения с Иорданией, Ливаном и Сирией.


    11 мая 1949: Израиль принят в ООН

    Израиль принят в качестве государства-члена Организации Объединенных Наций после голосования Генеральной Ассамблеи.


    Июнь 1949 г .: Начало крупных иммиграционных волн

    В лагере йеменских иммигрантов в Рош-ха-Аин, около 1950 года. (Израильский GPO / Flickr)

    Израиль запускает операцию «Волшебный ковер», в рамках которой десятки тысяч йеменских евреев попадают в еврейское государство. Сотни тысяч евреев Ближнего Востока в конечном итоге переселятся в еврейское государство из-за растущих преследований и изгнаний со стороны истеблишмента Израиля. Более двух третей еврейских перемещенных лиц в Европе также прибывают в еврейское государство в период с 1948 по 1951 год.

    АРХИВ JTA: Завершена первая очередь воздушных перевозок йеменских евреев в Израиль


    29 октября 1956 г .: Суэцкий кризис

    Израиль вторгается в Египет в рамках секретного пакта с Францией и Великобританией, вызывая интенсивную международную критику, которая в конечном итоге заставляет три страны отступить.


    1962: Ядерный реактор Димона

    Израильский ядерный реактор в Димоне начинает работу. Израиль никогда официально не признавал, что реактор производит оружейные материалы, но широко распространено мнение, что страна обладает ядерным потенциалом.


    1 июня 1962 г .: Казнь Эйхмана

    Судьи Эйхмана Бенджамин Галеви, Моше Ландау и Ицхак Раве. (GPO Израиля)

    Адольф Эйхманн казнен после того, как израильский суд признал его виновным в преступлениях против человечности. Суд знаменует собой поворотный момент в израильском обсуждении Холокоста и побуждает многих переживших Холокост впервые рассказать о своем военном опыте.

    АРХИВ JTA : Повешенный Эйхман; В просьбе о помиловании отказано


    2 июня 1964: Основание ООП

    Организация освобождения Палестины основана для «мобилизации палестинского народа на возвращение его узурпированной родины.”

    JTA АРХИВ: « Организация освобождения Палестины », созданная арабскими беженцами


    5 июня 1967: Шестидневная война

    Шестидневная война начинается. В ходе войны, в которой выживанию еврейского государства угрожают силы пяти арабских армий, Израиль значительно расширяет территорию под своим контролем, захватывая сектор Газа и Синайский полуостров у Египта и Голанские высоты у Сирии. Израиль также объединяет Иерусалим после захвата восточной части города и Западного берега у Иордании.

    АРХИВ JTA: Израильские силы уничтожают воздушную мощь арабов, грабят их армии, освобождают старый город и сектор Газа


    1 сентября 1967 г .: Хартумская резолюция

    Лига арабских государств издает Хартумскую резолюцию со знаменитым «три нет» »: Ни мира с Израилем, ни переговоров с Израилем, ни признания Израиля.


    Сентябрь 1967: Первое поселение на Западном берегу

    Школа Кфар-Эцион в 2015 году. (Авишай Тейхер / PikiWiki Israel)

    Начало строительства в Кфар-Эционе, израильской общине на Западном берегу, разрушенной во время войны 1948 года и восстановленной после Шестидневной войны.Строительство ставит крест на десятилетиях строительства израильских поселений на территории, которую большая часть мира считает незаконной.


    22 ноября 1967 г .: Резолюция ООН 242

    Единогласным голосованием Совет Безопасности ООН принимает резолюцию 242, призывающую к уходу Израиля с территорий, оккупированных во время Шестидневной войны, и уважению прав всех государств на проживание на территории. мир и безопасность. Эта формула — земля в обмен на мир — ляжет в основу арабо-израильских миротворческих усилий на десятилетия.


    5 сентября 1972 г .: Террор на Олимпийских играх в Мюнхене

    Во время летних Олимпийских игр в Мюнхене палестинские боевики проникают в квартиры, где проживают 11 членов израильской команды, захватывают их в заложники и в конечном итоге убивают во время неудавшейся спасательной операции.

    АРХИВ JTA: 80 000 из 120 наций отдают дань уважения 11 убитым израильским спортсменам


    6 октября 1973 года: начинается война Судного дня

    Война Судного дня начинается, когда коалиция арабских государств внезапно атакует Израиль в самый святой день еврейского календаря.

    АРХИВ JTA: Эбан говорит, что Израиль несет тяжелые потери


    10 ноября 1975 г .: Резолюция ООН 3379

    Генеральная Ассамблея ООН принимает резолюцию 3379, в которой говорится, что «сионизм — это форма расизма и расовой дискриминации».

    АРХИВ JTA: Лидеры реформ «говорят кадиш» за «моральный крах» ООН


    4 июля 1976 г .: Спасательная операция в Энтеббе

    Спасенные пассажиры Air France в израильском аэропорту Бен-Гурион, 4 июля 1976 года.(Моше Милнер / GPO Израиля)

    Израильские коммандос проводят успешную спасательную операцию в аэропорту Энтеббе в Уганде, освобождая более 100 заложников, захваченных после угона самолета Air France из Тель-Авива в Париж.

    АРХИВ JTA: Как произошло спасение


    17 мая 1977 г .: Ликуд «Бунт»

    Правая партия «Ликуд», возглавляемая Менахемом Бегином, уверенно побеждает на парламентских выборах, положив конец десятилетиям левых. крыла доминирования израильской политики в событии, известном как «переворот».

    АРХИВ JTA: мэры Западного берега реагируют на победу «Ликуда»


    19 ноября 1977 г .: Садат обращается к Кнессету

    Египетский Анвар Садат становится первым арабским лидером, посетившим Израиль, встречаясь с премьер-министром Израиля Менахемом Бегином и обращаясь к нему. депутаты Кнессета.

    АРХИВ JTA : Садат говорит, что Египет готов к миру


    17 сентября 1978: Кэмп-Дэвидские соглашения

    Садат, Картер и Бегин при заключении Кэмп-Дэвидских соглашений, сент.17 августа 1978 г. (Wikimedia Commons)

    Израиль и Египет подписывают Кэмп-Дэвидские соглашения после нескольких дней переговоров, проведенных при посредничестве президента США Джимми Картера. Соглашение приводит к присуждению Нобелевской премии мира 1978 года премьер-министру Израиля Менахему Бегину и президенту Египта Анвару Садату, а также к подписанию в 1979 году первого мирного договора Израиля с арабским государством.


    6 июня 1982 г. — Начало войны в Ливане

    Израиль вторгается в Южный Ливан, пытаясь остановить нападения на мирных жителей на севере Израиля, что привело к изгнанию Организации освобождения Палестины из Ливана.


    16 сентября 1982 г. — Резня в Сабре и Шатиле

    Христианские фалангисты начали резню сотен палестинских беженцев в Ливане в ходе так называемой резни в Сабре и Шатиле. Позже правительственная комиссия Израиля установит, что министр обороны Ариэль Шарон косвенно несет ответственность за убийства.

    АРХИВ JTA: Кабинет министров отвергает обвинения в том, что Израиль несет ответственность за резню палестинцев в Бейруте


    21 ноября 1984: Операция Моисей

    Израиль запускает операцию Моисей, тайную эвакуацию тысяч эфиопских еврейских беженцев из Судана.


    9 декабря 1987: начинается интифада

    В лагере палестинских беженцев в секторе Газа вспыхивают протесты, положившие начало жестокому восстанию, известному как Первая палестинская интифада.

    JTA АРХИВ: Насилие в Газе приводит к бурным дебатам о статусе территории


    18 января 1991 г .: ракетные атаки «Скад»

    Ирак запускает первую из десятков ракет по Израилю в ответ на бомбардировку США во время Персидского залива Война.Несколько десятков израильтян умирают в результате атак, большинство из них от сердечных приступов и удушья из-за трудностей с использованием противогазов.

    АРХИВ JTA: Новая израильская линия, направленная на то, чтобы обратить вспять туристический спад: «Все равно приходи»


    24 мая 1991 г .: Операция «Соломон»

    Мужчина из Эфиопии несет свою мать на спине, когда они входят в Израиль в рамках операции «Соломон», 1991 г. (Сион Озери / «Еврейская линза»)

    Израиль запускает операцию «Соломон» по транспортировке более 14 000 эфиопских евреев в Израиль всего за 36 часов. .

    АРХИВ JTA: Для израильтян-ветеранов, волнение; Для иммигрантов, радость и замешательство


    30 октября 1991 г .: Мадридская мирная конференция

    Мадридская конференция открывается в попытке дать старт израильско-палестинским мирным переговорам.


    16 декабря 1991 — ООН отменяет резолюцию 3379

    Организация Объединенных Наций отменяет свою декларацию 1975 года, приравнивающую сионизм к расизму.


    26 декабря 1991 г .: Распад Советского Союза

    Евреи, прибывающие в Израиль из бывшего Советского Союза, 1992 год.(Zion Ozeri / www.jewishlens.org)

    Распад Советского Союза вызвал массовую волну еврейской иммиграции в Израиль из России и бывших советских республик, которая навсегда изменила демографию страны.

    АРХИВ JTA : Приток иммигрантов создает проблемы для университетов Израиля


    13 сентября 1993 г ​​.: Соглашения Осло

    Израиль и палестинцы подписывают первое Соглашение Осло в Белом доме, создавая основу для мирного урегулирования Израильско-палестинский конфликт.Соглашение предусматривает создание временного палестинского органа самоуправления и вывод израильских солдат с некоторых палестинских территорий.


    25 февраля 1994: Резня Баруха Гольдштейна

    В ходе редкого акта еврейского терроризма, направленного против арабских мирных жителей, израильский поселенец Барух Гольдштейн открыл огонь по Гробнице патриархов в Хевроне, убив 29 мусульман на молитве. Выжившие избивают Гольдштейна до смерти на месте происшествия.

    JTA АРХИВ: Убийства в Хевронской мечети повлекли за собой насилие, стыд, шок и горе


    окт.14, 1994: Нобелевская премия мира Переса-Рабина-Арафата

    Лауреаты Нобелевской премии мира за 1994 год в Осло, 10 декабря 1994 года: Ясир Арафат, Шимон Перес, Ицхак Рабин. (Саар Яаков / GPO Израиля)

    Норвежский Нобелевский комитет объявляет о присуждении Премии мира 1994 года совместно Шимону Пересу и Ицхаку Рабину из Израиля и палестинскому лидеру Ясиру Арафату.


    26 октября 1994 г .: Иорданский мирный договор

    Король Иордании Хусейн и премьер-министр Израиля Ицхак Рабин вскоре после подписания мирного договора на пограничном переходе Арава, октябрь.26, 1994. (Israel GPO / Flickr)

    Израиль и Иордания подписывают мирный договор.

    АРХИВ JTA: Израильско-Иорданский договор гарантирует нормализацию отношений между двумя странами


    4 ноября 1995 г .: Убийство Рабина

    Премьер-министр Израиля Ицхак Рабин убит в Тель-Авиве израильским ультранационалистом, выступившим по адресу: митинг мира. Шимон Перес становится премьер-министром и требует досрочных выборов.

    АРХИВ JTA: Смерть Рабина заставляет американских евреев задуматься о влиянии риторики


    фев.25 декабря 1996 г .: Начинается волна взрывов террористов-смертников

    Палестинский террорист-смертник взорвал автобус № 18 в центре Иерусалима, убив 26 человек. 3 марта на этот же автобусный маршрут снова совершено нападение, в результате которого погибли 19 человек. В сочетании с третьим нападением террориста-смертника в центре Тель-Авива эти взрывы вызвали жесткие военные действия со стороны Израиля и подорвали веру общества в мирный процесс.

    АРХИВ JTA: Ошеломленные волной террора, Иерусалимцы ставят под вопрос мир


    29 мая 1996 г .: Победа Нетаньяху

    Премьер-министр Биньямин Нетаньяху вместе со своей семьей зажигает ханукальные свечи, декабрь 1996 года.(Ави Охайон / GPO Израиля)

    Биньямин Нетаньяху с небольшим перевесом выигрывает на посту премьер-министра над Шимоном Пересом, который лидировал в опросах до волны смертоносных террористических атак в феврале и марте.


    4 февраля 1997 г .: Катастрофа с вертолетом ЦАХАЛа

    Два израильских вертолета сталкиваются в воздухе над южным Ливаном, в результате чего погибло 73 израильских солдата в результате самой страшной авиакатастрофы в истории страны.

    АРХИВ JTA: Охваченные горем, израильтяне оплакивают потерю «стольких мальчиков»


    25 мая 2000 г .: Вывод Ливана

    Израиль завершает вывод своих войск из южного Ливана, где он сохранял зону безопасности с 1985 года.


    25 июля 2000 г .: мирные переговоры Барак-Арафат завершились

    Двухнедельные переговоры между премьер-министром Израиля Эхудом Бараком и палестинским лидером Ясиром Арафатом в Кэмп-Дэвиде завершились без мирного соглашения.

    JTA АРХИВ : Израиль готовится к беспорядкам после неудачи в Кэмп-Дэвиде


    28 сентября 2000: начинается вторая интифада

    Лидер израильской оппозиции Ариэль Шарон посещает Храмовую гору в Иерусалиме в условиях строгой безопасности, разжигая беспорядки и протесты, которые приведут к со временем стала известна как Вторая интифада.

    JTA АРХИВ: Когда израильские арабы присоединяются к беспорядкам, многие задаются вопросом, сможет ли нация вылечить


    17 октября 2001 г .: убит министр туризма

    Министр туризма Израиля Рехавам Зееви убит палестинскими террористами в отеле Иерусалима.


    28 марта 2002 г .: Мирное предложение Лиги арабских государств

    Лига арабских государств на встрече в Бейруте единогласно принимает мирную инициативу, призывающую к уходу Израиля с арабских территорий, справедливому решению проблемы палестинских беженцев и созданию палестинского государства. в обмен на признание Израиля и полную нормализацию отношений.


    29 марта 2002 г .: Операция «Оборонительный щит»

    Израиль начинает операцию «Оборонительный щит», широкомасштабное военное вторжение на Западный берег, и помещает в осаду палестинского лидера Ясира Арафата на его территории в Рамаллахе.


    23 июня 2002 г .: Запланировано создание защитного барьера

    Израиль одобряет первый этап строительства защитного барьера на Западном берегу. Палестинцы называют это «стеной апартеида» и захватом земель, но Израиль настаивает на том, что это необходимая и эффективная контртеррористическая мера.


    15 августа 2005 г .: Уход из Газы

    Эвакуация израильской общины Тель-Катифа, часть размежевания в секторе Газа, которое произошло летом 2005 года. (Wikimedia Commons)

    Израиль начинает эвакуацию всех израильских поселенцев из сектора Газа и односторонний уход из прибрежного анклава.

    JTA АРХИВ : Является ли Газа частью Земли Израиля? Это зависит от того, кого вы спрашиваете.


    12 июля 2006 г .: Вторая ливанская война начинается

    Вторая ливанская война начинается после того, как боевики «Хезболлы» совершают трансграничную атаку, убивая трех израильских солдат и похищая двух других.


    10 июня 2007 г .: ХАМАС контролирует Газу

    Затянувшаяся борьба за власть между группировкой боевиков ХАМАС и фракцией Фатха президента Палестинской автономии Махмуда Аббаса выливается в открытую битву в Газе. Пятидневные боевые действия заканчиваются тем, что Аббас распускает палестинское правительство единства, а ХАМАС берет на себя полный контроль над сектором Газа.

    АРХИВ JTA: Израиль борется с захватом ХАМАС


    27 декабря 2008 г .: Операция «Литой свинец»

    Израиль запускает операцию «Литой свинец», трехнедельную военную кампанию, направленную на прекращение ракетного обстрела палестинцев из Газы.


    Июль 2011 г .: протесты против снижения стоимости жизни

    Социальный протест в Тель-Авиве, 2011 г. (Орен Пелеш / PikiWiki Israel)

    Начинаются демонстрации против роста стоимости жизни в Израиле. Протесты распространились в течение лета, вынудив сотни тысяч израильтян выйти на улицы в знак протеста против роста цен на жилье и растущего экономического неравенства.

    JTA АРХИВ : Насколько дорого жить в Израиле?


    нояб.14, 2012: Операция «Столп обороны»

    Израиль начинает операцию «Столб обороны», восьмидневную военную кампанию, вызванную интенсивным ракетным обстрелом из Газы по израильскому гражданскому населению.


    12 июня 2014 г .: похищены 3 подростка

    На Западном берегу похищены трое израильских подростков, в результате чего началась масштабная военная операция по их поиску. Останки этих троих обнаружены 30 июня в поле недалеко от Хеврона.


    17 июля 2014 г .: Operation Protective Edge

    Израиль начинает операцию Protective Edge, военную кампанию, которая включает наземное вторжение, направленное на разрушение палестинских туннелей, используемых для контрабанды оружия в прибрежный анклав и нападений на Израиль.


    Июль 2014 г .: «Интифада с нанесением ударов ножом»

    Вспыхивает волна палестинских взрывов бомб, тарана автомобилей и нанесения ударов ножом, в основном в районе Иерусалима, в результате чего некоторые высказывают опасения, что Третья интифада, иногда называемая «нанесением ударов ножом» интифада ».


    31 июля 2015 г .: Дума подожгла

    Еврейские экстремисты взорвали бомбу в палестинском доме в деревне Дума, убив 18-месячного Али Давабшеха и его родителей.

    Читать далее

    Рязань памятник есенину: Памятник Сергею Есенину, Рязань: лучшие советы перед посещением

    «Поэт этого не заслужил». Чем не угодил памятник Есенину Потоцкого? | Люди | КУЛЬТУРА

    Новый памятник Сергею Есенину расположился на территории московского музея, посвящённого поэту. Автор скульптуры – Григорий Потоцкий.

    Памятник вызвал шквал негативных комментариев. Жители Рязанской области, конечно же, тоже подключились к обсуждению. Учитывая то, что открытие монумента состоялось в праздничную неделю, когда по всей стране отмечали 125-летие поэта, внимание к такому событию было повышенным.

    Со сломанными крыльями…

    Работы Григория Потоцкого, к слову, размещены во многих точках не только России, но и зарубежья – в США, Египте, Филиппинах, Мексике, Китае, Индии и других странах. Одна из его скульптур есть и в Рязани. Речь идёт о бронзовом памятнике Петру Семёнову-Тян-Шанскому, установленному в Верхнем городском парке.

    И вот накануне юбилея Сергея Есенина в Есенинском дворике московского музея, посвящённого поэту, на Большом Строченовском переулке, 24 открыли новую скульптурную композицию, которую автор назвал «Реквием по Есенину», или «Ангел русской поэзии».

    «Есенин – это ангел со сломанными крыльями… Это наша боль. Его поэзия – отражение великой печали и великой красоты русского народа», – сказал скульптор, поясняя свой замысел.

    И москвичи, и рязанцы, да и жители других регионов отреагировали на памятник, мягко говоря, негативно. В социальных сетях сразу посыпались соответствующие комментарии. Изображённую фигуру поэта рязанцы даже сравнили с пьяным человеком, упавшим со скамейки.

    «Очень неудачная скульптура, Есенин этого не заслужил», – написала жительница региона Лара. «Если требуется объяснять своё художество людям, чтобы поняли, то нужно держать эти творения у себя в мастерской…», – присоединился к комментарию рязанец Владимир.

    И это – лишь два примера. Найти тех, кто поддержал бы автора, практически невозможно.

    – У нашего народа сложился определённый образ Сергея Есенина, в который люди вложили свою любовь к нему, своё восхищение его талантом. Это романтический образ поэта-певца, патриота своей родины, – считает руководитель научно-методического центра по изучению и пропаганде наследия С.А. Есенина, доктор филологических наук Ольга Воронова. – Лучшие работы скульпторов в полной мере соответствуют такому образу. Это памятник Есенину в рязанском кремле, памятник в усадьбе в Константинове. То, что представлено сейчас, иначе как надругательством назвать невозможно.

    Могут убрать в ноябре

    По словам Ольги Вороновой, данный объект – это явный постмодерн, одним из главных принципов которого является субъективизм автора. Но при этом, говорит руководитель центра, не стоит забывать, что даже субъективное видение какого-то образа должно соотноситься с общенародным представлением о человеке.

    – Проявилось желание выделиться на фоне устоявшихся классических образцов и якобы создать нечто новое и невиданное, – добавляет Ольга Воронова. – Директор музея Светлана Шетракова многое сделала для популяризации творчества поэта, но ею была допущена в данном случае серьёзная ошибка.

    О том, что скульптура слишком субъективна и не подходит для выставления на всеобщее обозрение, говорит и краевед Игорь Канаев. По его мнению, её можно было бы разместить на частной территории – либо автору, либо тому, кому скульптура понравится и кто захочет её себе приобрести.

    – Одно дело, если бы она стояла, например, в зале современного искусства или на выставке работ этого автора, – продолжает краевед. – Но выставить в открытое общественное пространство – значит бросить перчатку. И на этот бросок нельзя было не ответить.

    К слову, в СМИ сообщают, что памятник разместился на территории музея временно. Его могут убрать после 1 ноября. Светлана Шетракова пояснила, что скульптор хотел подарить свою работу музею. «Мы на своё усмотрение оставили эту экспозицию не на один день, в силу того, что это немаленький дар. Если будут против, то мы не будем продлевать договор», – сказала директор музея изданию АГН «Москва».

    – В Рязани, кстати, тоже стоило бы тщательно поработать с популяризацией творчества Есенина. Появляются проекты, которые похожи на уже существующие, – обращает внимание профессор кафедры культурологии РГУ имени С.А. Есенина Александр Соловьёв. По его мнению, необходимы новые, интересные идеи. Например, можно было бы рассказать о связи Есенина с другими известными и творческими людьми его эпохи. В частности – писателем Борисом Пильняком. – Всё это есть в музеях, а в городских пространствах – нет. При этом при работе над такими проектами не стоит забывать, что Есенин был таким же человеком, со своими проблемами. И его творчество было определено его повседневной жизнью.


    Мнение

    Конечно, не все встретили «в штыки» творение Григория Потоцкого. К примеру, писатель и поэт Дмитрий Быков положительно отнёсся к новому памятнику. По его мнению, раскритикованная скульптура Есенина – талантливое произведение искусства. Она опирается на литературную традицию.

    Празднование 125-летия Сергея Есенина в Константинове

    Празднование 125-летия Сергея Есенина в Константинове

    Памятник Сергею Есенину в Рязани

    «На кой мне черт,
    Что я поэт!..
    И без меня в достатке дряни.
    Пускай я сдохну,
    Только…
    Нет,
    Не ставьте памятник в Рязани!»

    Такие строки написал в 1925 году Сергей Александрович Есенин в стихотворении «Мой путь». Несмотря на этот запрет, памятник великому русскому поэту в Рязани все же появился. Торжественное открытие состоялось 2 октября 1975 года в канун восьмидесятого дня рождения поэта. На открытии памятника присутствовало множество любителей поэзии Сергея Есенина.

    Композиция памятника несколько необычна. Фигура поэта словно вырастает из земли. Гордо запрокинутая голова, одухотворенное лицо, трепетный взмах руки — лирик будто вдохновенно читает свои стихи. Автор скульптуры Александр Павлович Кибальников старался изобразить Сергея Есенина страстным, с открытым сердцем и проникновенным умом, готовым все отдать людям. «В композиции, в самом портрете я хотел показать Есенина как поэта, вышедшего из народных глубин, кровно связанного с родной землёй…» — так говорил скульптор о своем творении. И действительно, Рязанская земля — Родина для Есенина, родившегося в селе Константиново Рязанской области. Тесно связан поэт и с городом, где грибы с глазами. А местоположение памятника говорит о любви рязанцев к поэту: памятник установлен на набережной реки Трубеж, рядом с историческим центром Рязани. Здесь открывается великолепный вид на Рязанский Кремль, а сам поэт устремил свой взор куда-то вдаль на родные просторы.

    Рядом с застывшим поэтом стоит небольшая красивая церквушка — церковь Спаса на Яру, а за спиной покачиваются и шумят от ветра клены и березы, которые так любил Сергей Есенин.

    Памятник Сергею Есенину на карте Рязани

    Монумент поэта-лирика поражает своей масштабностью: высота памятника — 4,5 метра, а размах рук — 8 метров. Для изготовления скульптуры потребовалось 12 тонн бронзы. Пьедестал памятника выполнен из полированного очень редкого зеленого гранита. Составная часть монумента — особый монолитный камень, который лежит за памятником в тени берез. На камне высечена фигура воспетого Есениным летящего журавля. «Камень влюбленных» — так жители Рязани называют этот камень и рассказывают о нем множество романтических историй и примет.

    Монумент Сергею Есенину великолепно вписался в композицию набережной, и в 1976 году Александр Павлович Кибальников получил Государственную премию РСФСР имени Ильи Ефимовича Репина за свое творение.


     

    Путешествия от А до Я: все о Рязани

    Бюст С.А. Есенина сменил адрес

    Иван Гаврилович Онищенко является автором двух памятников Есенину. Один из них, стоявший в Константинове, широко популярен и любим почитателями таланта поэта. Многие помнят изваянного из белого мрамора С.А. Есенина со склонившейся кудрявой головой, чуть вытянутыми скрещенными трепетными руками, смотрящего в синие дали. Задумавшийся у дома, в роще, у любимых берёз и рябинок, он простоял 37 лет (1970 – 2007 гг.). Необычная и выразительная композиция воплотила в скульптуре тонкого, поэтичного и бесконечно влюблённого в свою Родину поэта, его духовный и творческий мир.

    Простояв долгие годы в окружении деревьев, он, увы, не сохранил первоначальный эстетический облик. К сожалению, натуральный камень не настолько статичен, чтобы не претерпевать изменения со временем. Въевшиеся частицы грязи, плесень и маслянистые пятна от деревьев попали в микропоры мрамора и существенно снизили привлекательность памятника.

    Глубокая профессиональная очистка памятника в конце 1990-х годов заслуженным художником РФ Р.А. Лысениной значительно улучшила его внешний вид. С 2007 года памятник, стоявший у дома родителей поэта, украшает фойе Дома культуры в с. Кузьминском. Установка бюста в закрытом помещении позволила продлить жизнь одному из самых удачных изваяний поэта.

    Пополнивший недавно нашу коллекцию бюст может быть назван вариантом константиновского, стоявшего несколько десятилетий. Выставленный на Всесоюзной художественной выставке, посвященной 40-летию Октября, бюст стал первым скульптурным воплощением образа поэта, получившим широкую известность и признание общественности, и принёс подлинный успех И.Г. Онищенко. Критики оценили верно подмеченный скульптором легкий есенинский поворот головы вправо и живой, одухотворенный взгляд. После выставки 1957 года скульптура Есенина украсила носящую имя поэта Рязанскую областную филармонию.

    Открытие первого памятника поэту в Рязани вылилось в широкое общественно-литературное торжество. О характере церемонии открытия памятника даёт представление статья из газеты «Приокская правда» от 24 мая 1958 года:

    «Большой литературный вечер состоялся на днях в театре имени С.А. Есенина в Рязани. Он был посвящён открытию бюста С.А. Есенина, установленного в фойе театра.

    Областное управление культуры и Рязанское областное отделение Союза писателей РСФСР пригласили на этот вечер представителей общественных организаций, родных и друзей поэта, московских и местных литераторов, работников искусства и других представителей трудящихся областного центра.

    Вечер вступительным словом открыл ответственный секретарь Рязанского отделения Союза писателей А.И. Чувакин. Оратор говорил о том, что сегодня в культурной жизни Рязанской области важное событие – на родине Есенина, в Рязани, в замечательном театре, носящем его имя, общественность открывает бюст своего знаменитого земляка С.А. Есенина. Тов. Чувакин характеризует Сергея Есенина как выдающегося русского поэта, пламенного патриота своей Родины. Яркое и самобытное поэтическое творчество Есенина с честью вынесло суровую проверку временем. Есенин один из самых любимых народом поэтов, настоящий кудесник человеческой души, замечательный лирик, певец русской природы. Это поэт с мировой славой.

    Тов. Чувакин призвал рязанских литераторов учиться мастерству у замечательного поэта С. Есенина, идти в гущу жизни. Первое слово получила преподавательница литературы 8-й Рязанской средней школы Н.С. Мирославлева. Взволнованно говорила она об огромном гражданском пафосе поэзии Есенина, об удивительной чарующей силе его стихов.

    На трибуне П.И. Чагин, один из самых близких друзей поэта в последний период его короткой жизни.

    От имени Союза советских писателей и от комиссии по литературному наследию С.А. Есенина он поздравил рязанцев с открытием бюста поэту. Тов. Чагин вспомнил о бакинском периоде жизни Есенина. П.И. Чагин в это время был редактором газеты «Бакинский рабочий» и явился живым свидетелем необычайно бурной поэтической деятельности С. Есенина в 1924 и 1925 годах. Он рассказал собравшимся, с каким необычайным энтузиазмом писал Есенин свою замечательную поэму о 25 бакинских комиссарах, как создавался большой цикл стихов «Персидские мотивы». С большим интересом слушали собравшиеся рассказ Чагина о встречах С. Есенина с С. М. Кировым и М.В. Фрунзе, которые высоко ценили изумительные есенинские стихи.

    С воспоминаниями о детских и ранних юношеских годах жизни С. Есенина, о его приездах в родное село Константиново на вечере выступил учитель Константиновской школы, друг детства поэта С.Н. Соколов. Сергей, говорит он, ещё мальчиком любил природу, животных, птиц.

    В последний свой приезд в Константиново летом 1925 года Есенин был необычным. Видно было, что его волновали большие думы. Он много говорил о поэзии Пушкина. Я тогда увлекался Надсоном. Есенин, узнав об этом, сказал: «Надсон – хороший поэт, но нытик. Читай больше Пушкина. Как Пушкин, надо писать!»

    С.Н. Соколов поставил вопрос о создании музея на родине поэта.

    Известный поэт Сергей Васильев говорил об огромной популярности Сергея Есенина в нашей стране. У него учились, учатся и будут учиться чудесному мастерству многие поэты. Сергей Васильев родом из Сибири. Но никакие расстояния, говорит он, не мешали мне учиться у Есенина и безгранично любить его. Есенин выбирал такие слова, чтобы они сверкали, как звёзды.

    Автор бюста Сергея Есенина скульптор И.Г. Онищенко рассказывал о том, с каким большим творческим подъёмом работал он над созданием образа знаменитого поэта. «Я стремился, — сказал он, — запечатлеть в каждой чёрточке его лица чудесную вдохновенность непревзойдённого чудесного лирика Есенина.

    Писатель Н.Е. Шундик и литературовед Ю.Л. Прокушев говорили о том, что различного рода литературные дельцы немало постарались, чтобы очернить светлое имя, а заодно и творчество С.А. Есенина. Задача литературоведов создать монументальные труды, в которых было бы показано истинное лицо поэта.

    Объявили перерыв. В левом крыле большого фойе, на фоне тёмно-голубого бархата, установлен бюст Есенина. Ниспало белое покрывало, и взорам присутствующих открылось прелестное изваяние из белого мрамора – одухотворённое лицо поэта. Вокруг бюста поэта – живые цветы.

    Вечер продолжился. Московский поэт А. Филатов прочитал отрывок из талантливой поэмы «В приокском селе под Рязанью», в котором мастерски и с большим чувством нарисован образ матери поэта.

    Очень тепло встретили участники вечера сестру поэта – А.А. Есенину. Она выразила свою глубокую признательность землякам по поводу открытия бюста Сергея Есенина. Затем она прочитала отрывок из готовившихся ею к печати воспоминаний о брате.

    Рязанский поэт А. Лёвушкин выступил со своими стихами из цикла «Детство Есенина».

    Артист областного театра драмы С.В. Пушков и артист Московской филармонии Н.Н. Доброхотов прочитали стихи С. Есенина. Многочисленные участники вечера горячо аплодировали исполнителям, выражая этим свою большую любовь к замечательному земляку».

    Бюсту, открывшемуся столь торжественно, была уготована долгая жизнь в стенах Рязанской областной филармонии им. С.А. Есенина (1958 – 2014 гг.).

    Переданный в наш музей мраморный С.А. Есенин работы И.Г. Онищенко, уложившийся в народное представление о любимом поэте, многократно запечатленный на репродукциях, почтовых открытках, календарях, вскоре вновь станет неотъемлемым символом константиновских мест.

    Титова В.С.,

    старший научный сотрудник

    Государственного музея-заповедника С.А. Есенина

     

    Кто помыл памятник Сергею Есенину в Рязани?

    Поступок молодых рязанцев, помывших памятник Сергею Есенину вызвал много одобрительных откликов от интернет-пользователей

    14 апреля фотография, на которой были запечатлены молодые ребята, моющие памятник Сергею Есенину, была опубликована на многих российских интернет-порталах с подписью: «Неизвестные ребята в минувшие выходные помыли памятник нашему знаменитому поэту Сергею Есенину. А вы говорите, что у нас молодежь гиблая!». Поступок молодых рязанцев, помывших памятник Сергею Есенину вызвал много одобрительных откликов от интернет-пользователей. Акцию по помывке рязанской достопримечательности 12 апреля 2014 года провели активисты нового движения «Дети Рязани». Как рассказал корреспонденту «Малой Родины» один из активистов сообщества, идея пришла спонтанно.

    — Как-то я наткнулся на фотографию памятника Сергею Есенину Вконтакте, — рассказывает Артем Хавронин. 

    – Под фотографией был комментарий: «Еще-бы помыть его и было бы прекрасно». Тут я сразу написал автору комментария, теперь уже напарнику Артему Орлову, с предложением помыть памятник. Он поддержал идею, и за несколько дней мы собрали группу людей, желающих сделать доброе дело. Всего пришло 7 человек. 


    Самому старшему из ребят – 22 года, остальным по 18-19 лет. Для удобства ребята создали группу Вконтакте «Дети Рязани», в которой призывают рязанцев делать город чище, проводить различные акции по благоустройству Рязани.

    — Название группы придумывал Артём Орлов. Мы просто решили, что будем называться именно так, потому что родились в Рязани. Я думаю, что все мы вместе сможем добиться многого, — с уверенностью пояснил Хавронин.

    Следующую акцию ребята планируют провести в Михайловском районе. Там живут два пенсионера – ветерана. Пожилые люди живут практически в лесу. Чтобы добраться до их дома, нужно ехать по полю больше 700 метров. Машина той же «Скорой» к пенсионерам явно не проедет. Ребята хотят выложить им дорогу из кирпичей, и дополнительно привести в порядок мостик через реку Проню.

    Рязанская область достойно отмечает 125-летие Сергея Есенина

    https://ria.ru/20201002/esenin-1578124233.html

    Рязанская область достойно отмечает 125-летие Сергея Есенина

    Рязанская область достойно отмечает 125-летие Сергея Есенина — РИА Новости, 02.10.2020

    Рязанская область достойно отмечает 125-летие Сергея Есенина

    Рязанская область приложила все усилия, чтобы масштабное празднование 125-летия со дня рождения Сергея Есенина способствовало дальнейшей популяризации… РИА Новости, 02.10.2020

    2020-10-02T17:59

    2020-10-02T17:59

    2020-10-02T17:59

    рязанская область

    николай любимов

    алла манилова

    сергей есенин

    рязанская область

    /html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

    /html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

    https://cdn23.img.ria.ru/images/28073/94/280739446_0:104:1473:933_1920x0_80_0_0_5088c7cb73dc2598f839ebdb66e2f898.jpg

    РЯЗАНЬ, 2 окт — РИА Новости. Рязанская область приложила все усилия, чтобы масштабное празднование 125-летия со дня рождения Сергея Есенина способствовало дальнейшей популяризации литературного наследия поэта, заявил в пятницу губернатор региона Николай Любимов.3 октября исполняется 125 лет со дня рождения Сергея Есенина.»Весь год мы совместно активно работали над тем, чтобы достойно отметить это значимое для Рязанской области и всей страны событие, чтобы реализовать целый ряд важных проектов, связанных с сохранением памяти и наследия Сергея Есенина», — сказал Любимов на заседании оргкомитета.По его словам, в целом запланированные мероприятия, несмотря на пандемию, реализованы. В частности, в музее-заповеднике поэта воссозданы каретный сарай, оранжерея и баня, отреставрированы объекты усадьбы Есениных: изба-времянка, амбар и рига. Созданы новые музейные экспозиции. Издана всемирная карта есенинских мест. Институт мировой литературы имени Горького РАН обобщил научные материалы для издания Есенинской энциклопедии, которая уже в этом году выйдет в свет тиражом в тысячу экземпляров.В настоящее время проходят «Есенинские дни-2020», а 4 ноября в Центре славянских культур состоится «Есенинский вечер» с участием послов иностранных государств.»Мы вместе очень старались сделать так, чтобы масштабное празднование 125-летия со дня рождения Есенина всемерно способствовало дальнейшей популяризации литературного наследия поэта, а также позволило укрепить позитивный имидж России и Рязанской области в международном культурном пространстве», — сказал Любимов.Он выразил надежду, что участники торжеств, которые пройдут в рязанском селе Константиново 3 октября, смогут узнать для себя новое из творчества и жизни Есенина.»У нас все получилось. Но совместная работа по популяризации творчества Есенина в России не закончена. У каждого юбилея должно оставаться наследие и передаваться из года в год в самых разных культурных акциях, которые мы обязательно будем проводить и в последующие годы», — отметила на заседании статс-секретарь – заместитель министра культуры РФ Алла Манилова.Она добавила, что министерство будет поддерживать выставочную активность рязанского музея-заповедника Есенина.В пятницу в рязанской областной библиотеке имени Горького открылась выставка к юбилею Есенина «Живите так, как вас ведет звезда…». Экспозиция рассказывает о ключевых эпизодах биографии поэта и знакомит с малоизвестными фактами из его жизни и творчества.По словам Николая Любимова, день рождения Есенина для Рязанской области является одним из самых значимых праздников.»Абсолютно искренне многие жители региона считают его для себя особенным. Это потому что наш «березовый край», воспетый великим поэтом, пропитан его творчеством. Регион получил беспрецедентную поддержку от министерства культуры РФ при подготовке и проведении мероприятий к юбилею. Уверен, что вся наша совместная работа не напрасна и послужит новым импульсом в популяризации творческого наследия великого земляка», – сказал на открытии выставки Любимов.

    https://ria.ru/20200929/esenin-1577947850.html

    https://ria.ru/20190719/1556708019.html

    https://ria.ru/20200807/1575495555.html

    рязанская область

    РИА Новости

    [email protected]

    7 495 645-6601

    ФГУП МИА «Россия сегодня»

    https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

    2020

    РИА Новости

    [email protected]

    7 495 645-6601

    ФГУП МИА «Россия сегодня»

    https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

    Новости

    ru-RU

    https://ria.ru/docs/about/copyright.html

    https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

    РИА Новости

    [email protected]

    7 495 645-6601

    ФГУП МИА «Россия сегодня»

    https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

    https://cdn22.img.ria.ru/images/28073/94/280739446_0:0:1473:1106_1920x0_80_0_0_d82432c8426710fe3091eeb7ab574ebc.jpg

    РИА Новости

    [email protected]

    7 495 645-6601

    ФГУП МИА «Россия сегодня»

    https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

    РИА Новости

    [email protected]

    7 495 645-6601

    ФГУП МИА «Россия сегодня»

    https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

    николай любимов, алла манилова, сергей есенин, рязанская область

    РЯЗАНЬ, 2 окт — РИА Новости. Рязанская область приложила все усилия, чтобы масштабное празднование 125-летия со дня рождения Сергея Есенина способствовало дальнейшей популяризации литературного наследия поэта, заявил в пятницу губернатор региона Николай Любимов.

    3 октября исполняется 125 лет со дня рождения Сергея Есенина.

    «Весь год мы совместно активно работали над тем, чтобы достойно отметить это значимое для Рязанской области и всей страны событие, чтобы реализовать целый ряд важных проектов, связанных с сохранением памяти и наследия Сергея Есенина», — сказал Любимов на заседании оргкомитета.

    По его словам, в целом запланированные мероприятия, несмотря на пандемию, реализованы. В частности, в музее-заповеднике поэта воссозданы каретный сарай, оранжерея и баня, отреставрированы объекты усадьбы Есениных: изба-времянка, амбар и рига. Созданы новые музейные экспозиции. Издана всемирная карта есенинских мест. Институт мировой литературы имени Горького РАН обобщил научные материалы для издания Есенинской энциклопедии, которая уже в этом году выйдет в свет тиражом в тысячу экземпляров.

    29 сентября 2020, 15:11КультураВ Москве открыли памятник Сергею Есенину к 125-летию поэта

    В настоящее время проходят «Есенинские дни-2020», а 4 ноября в Центре славянских культур состоится «Есенинский вечер» с участием послов иностранных государств.

    «Мы вместе очень старались сделать так, чтобы масштабное празднование 125-летия со дня рождения Есенина всемерно способствовало дальнейшей популяризации литературного наследия поэта, а также позволило укрепить позитивный имидж России и Рязанской области в международном культурном пространстве», — сказал Любимов.

    Он выразил надежду, что участники торжеств, которые пройдут в рязанском селе Константиново 3 октября, смогут узнать для себя новое из творчества и жизни Есенина.

    «У нас все получилось. Но совместная работа по популяризации творчества Есенина в России не закончена. У каждого юбилея должно оставаться наследие и передаваться из года в год в самых разных культурных акциях, которые мы обязательно будем проводить и в последующие годы», — отметила на заседании статс-секретарь – заместитель министра культуры РФ Алла Манилова.

    19 июля 2019, 17:38

    В музее Есенина сняли на видео «привидение»

    Она добавила, что министерство будет поддерживать выставочную активность рязанского музея-заповедника Есенина.

    В пятницу в рязанской областной библиотеке имени Горького открылась выставка к юбилею Есенина «Живите так, как вас ведет звезда…». Экспозиция рассказывает о ключевых эпизодах биографии поэта и знакомит с малоизвестными фактами из его жизни и творчества.

    По словам Николая Любимова, день рождения Есенина для Рязанской области является одним из самых значимых праздников.

    «Абсолютно искренне многие жители региона считают его для себя особенным. Это потому что наш «березовый край», воспетый великим поэтом, пропитан его творчеством. Регион получил беспрецедентную поддержку от министерства культуры РФ при подготовке и проведении мероприятий к юбилею. Уверен, что вся наша совместная работа не напрасна и послужит новым импульсом в популяризации творческого наследия великого земляка», – сказал на открытии выставки Любимов.

    7 августа 2020, 15:53Рязанская областьГубернатор назвал Рязанскую область «комфортной» для крупных инвесторов

    Рязань. Памятник Есенину и кафе «Стойло Пегаса»

    Рязань давно нас манила. Свистом монгольских стрел над своей брутальной историей. Очертаниями прекрасных древних храмов, которыми уже нельзя полюбоваться, но о которых рассказывает ветер, шумящий на крутояре над Окой. Реками с такими прекрасными названиями – Ока, Пра, Лыбедь, Проня. Великанами соснами в Солотче, о которых писал-писал Паустовский, но слова так полностью и не передают бесчисленность круглых янтарных стволов и аромат сосновых шапок, щекочущих облачный животик у неба. Да что там – лишь Есенин, пожалуй, уловил невидимое особое цветное свечение рязанской раздольной земли. «О Русь – малиновое поле и синь, упавшая в реку…»
     

    Кафе «Стойло Пегаса» на улице Почтовая. За идею – отдельное спасибо владельцам этого кафе. Оно находится на рязанском «Арбате» — улице Почтовой. Это подвал, носящий знаменитое имя московского кафе на Тверской №37 (сейчас №17), где собирались представители русского авангардного образного поэтического направления – имажинисты.

    В далеком красном 1919 году это направление в виде «Верховного Совета Ордена Имажинистов» организовали поэты – Сергей Есенин, Мариенгоф, Ивнев, Шершеневич и другие. Раньше это московское кафе принадлежало клоуну и называлось его цирковым прозвищем «Бом». После Октября его заняли поэты-имажинисты – стены покрасили ультрамарином, желтым цветом нарисовали свои портреты, и написали цитаты своих стихов. На вывеске скакал конь Пегас и тянул за собой летящие буквы: «С-т-о-й-л-о П-е-г-а-с-а». Кафе стало артистическим и собирало, кормило и грело в себе богемную публику – поэтов, художников, писателей. Кстати, кафе яростных «идейных» противников имажинистов – футуристов, во главе с Маяковским, находилось неподалёку в Настасьинском переулке. На потолке «Стойла» конечно же, не преминули позлить своих поэтических конкурентов и изобразили «Манифест» в стихах: «В небе – сплошная рвань, облаки – ряд котлет, все футуристы дрянь, имажинисты – нет».

    Рязанское «Стойло» стоит посетить не из-за кухни (она тут более чем средняя), а из-за интерьера. Это подвальное помещение, с кирпичными сводами, полумраком, и расписанными цитатами стихов Есенина стенами.

    Меню тоже оформлено фотографиями и текстом очень «по-имажинистски» :). Причем, сведений о поэте, вы почерпнёте из него гораздо больше, чем из самого музея в Константиново :(. Кстати, мне очень понравился десерт из «Стойла» — чернослив, начинённый грецкими орехами и политый сметаной. Рекомендую к воспроизведению :).

    Памятник Есенину. 1975г. Скульптор – академик А.Кибальников. Бронза. Пьедестал – памирский зеленый амазонит с высеченной на нём фигуркой журавля. А сзади Есенина специально посажены рябина, клён и берёза.

    Всё бы ничего, даже изображение поэта в полтуловища нас не смутило, если бы мы не понаблюдали процесс фотографирования туристов «на фоне» памятника. Обычный ракурс никого не волновал, народ с альпинистко-обезьянней сноровкой карабкался по складкам бронзовой рубашки, чтобы усесться на вытянутую руку поэта и, свесив ножки, послать довольную улыбку в объектив.

    Говорят, что рязанские молодожены любят вставлять в другую руку поэта (там такой характерный жест бронзовый кисти) бутылку шампанского. … Кстати на кованые перила балюстрады на «набережной» рязанские молодожены вешают замки, ключ от которых выкидывают в овраг. На одном замке прочитали выгравированную надпись: «Маня и Ваня любовь навеке» :)…

    Из рассказа «Слово о земле Рязанской. Рязань (Новая и Старая). Пощупово и Солотча. Константиново».

     

    Есенин_памятники бренд

    ПАМЯТНЫЕ МЕСТА. МУЗЕИ. ПАМЯТНИКИ СЕРГЕЮ ЕСЕНИНУ

    СЕЛО КОНСТАНТИНОВО

          «Несказанное, синее, нежное», «край любимый», «голубая Русь», – как душевно и проникновенно отзывался Сергей Есенин о своей Родине, рязанском селе Константинове!
        Чтобы в общих чертах описать Константиново, приведу слова младшей сестры поэта, Екатерины Есениной: «Прямо перед глазами заливные луга, без конца и без края, до самого леса. По лугу широкой лентой раскинулась Ока. Синее небо чашей опрокинулось над нами. Тишина, простор». Эта картина и стала для поэта символом любимой крестьянской Руси.
        Ежегодно приезжая на Родину отдохнуть от городской суеты и жизненных бурь, поэт, как и прежде, бродил по окским раздольям, возвращаясь просветленным, избавленным от тяжких дум.
         Став известным поэтом, Есенин не забывал родное Константиново и каждое лето возвращался сюда, как он сам говорил, «домой». В родной двор он въезжал на лихом извозчике или на мчащейся паре лошадей. По воспоминаниям сестер поэта, от такого эффектного приезда всем сразу становилось веселее, забывались на время житейские трудности. Здесь, в Константиново, Есенин написал множество стихотворений: «Отговорила роща золотая», «Возвращение на родину», «Я последний поэт деревни», «Видно так заведено навеки». В родительском доме он подолгу стоял у окна, любуясь на закаты и восходы. А ночью у открытого окна подсвистывал соловьям.
       Во время пребывания в родном доме Есенин старался не упустить ни минуты: матери помогал по хозяйству, убирал с отцом сенокос. Сенокосную пору он очень любил, ей посвящено стихотворение «Я люблю над покосной стоянкою…». Поэт жил в амбаре, работая целыми часами без перерыва. В основном он работал утром, а в полдень шел с сестрами на высокий берег Оки. Там они сидели подолгу, смотря вдаль, каждый в своих мыслях. Вокруг – трескотня кузнечиков, гул комаров, вдали темнеют в синеватой дымке леса, сверкают озера. Точно так же им нравилось сидеть и ночами, созерцая звездное небо.
      Все в родном селе было дорого поэту. Во время волнений в 1918 году он отстоял усадьбу Лидии Кашиной, которую хотели разрушить. На собрании колхоза Есенин тогда сказал: «Растащите, разломаете все, и никакой пользы! А так хоть школа будет или амбулатория. Ведь ничего нет у нас». Через год, как вспоминает Александра Есенина, в усадьбе на самом деле открылась амбулатория, а из барской конюшни сделали клуб. Сейчас в усадьбе находится музей поэмы «Анна Снегина», ведь Лидия Кашина является прототипом главной героини.
        Живя в столице и встречаясь с односельчанами, поэт первым делом расспрашивал о жизни в Константинове, вспоминал вольное детство на берегу Оки. Последний раз Есенин навестил родное село в 1924 году. Весной возле плетня рядом с домом он посадил тополь, который растет до сих пор. В августе того же года, по воспоминаниям сестры Александры, он исходил все окрестности, пропадая целыми днями и возвращаясь домой под утро, как будто предчувствуя что-то. В роковом декабре 1925 года Есенин очень хотел приехать в Константиново к родным, но, к великому сожалению, этому не суждено было сбыться…
         В наши дни в рязанское село Константиново не перестают идти люди со всех концов России. Они идут посмотреть эти места, воспетые Есениным. Только здесь, на высоком берегу Оки, когда взгляд устремляется в бесконечные дали, которым «не видать конца и края», под этим огромным небом, наедине с вольными русскими просторами, можно до конца понять «нежность грустную русской души» – великий талант Сергея Александровича Есенина.

    Государственный музей-заповедник С.А. Есенина. –
    Режим доступа: http://www.museum-esenin.ru/

    ДИВОВО, СТАНЦИЯ-МУЗЕЙ

          Дивово — это памятное историческое место, связанное с жизнью С.А. Есенина.
          В далеком 1912 году 17-летний Есенин сел на поезд и отправился в Москву. Как С. Есенин сам говорил о себе:

    «… Мечтатель сельский —
    Я в столице
    Стал первокласснейший поэт».

         Так вот, путь Есенина в Москву, в Петроград, путь его в большую литературу начинался отсюда, проходил здесь — через станцию Дивово. И на протяжении своей жизни С. Есенин много раз приезжал в родное село Константиново, и неизменно останавливался здесь, на станции Дивово. Она была для него частью дороги, которая вела его в родное село, в родные места, к теплу родного очага.
         К 110-летию со дня рождения С.А. Есенина по инициативе руководства Московско-Рязанской ж/д (и на средства дороги) на станции Дивово был установлен памятник С.А. Есенину. Авторы скульптурной работы — московские скульпторы А. Гудко и М. Сотников, архитектор В. Иванов.

    СЕЛО СПАС-КЛЕПИКИ

         Село Спас-Клепики (с января 1920 года – город) – центр Мещёры. Оно раскинулось на левом берегу реки Пры у речки Совки, через село проходил Московско-Саратовский тракт. Спас-Клепики окружают почти сплошные леса с непроходимыми болотами и многочисленными живописными озёрами. С Рязанью село соединялось проселочной дорогой, труднопроезжей летом из-за песчаной почвы, и узкоколейной железной дорогой, строительство которой началось в 1892 году, а регулярное движение Рязань – Тума открылось в 1899 году.
          Первый раз Сергея привезла в Спас-Клепики мать. Вот как эту поездку (отъезд) вспоминает его сестра Екатерина: «После отъезда отца мать часто ходила к Поповым, что-то шила, принесла маленький сундучок и уложила туда вещи Сергея. Потом к нашей избе подъехала лошадь, вошел чужой мужик, молились богу, и мать с Сергеем уехали, оставив меня дома с соседкой. Сергей уехал учиться во второклассную учительскую школу в Спас-Клепики».
         В настоящее время в этом здании расположен Клепиковский отдел Государственного музея-заповедника С.А. Есенина. По старым фотографиям восстановлен кирпичный забор с фасадной части школы. Открытие музея после реконструкции состоялось 1 октября 2005 г.

    ЕСЕНИН В ПЕТЕРБУРГЕ

         В Петербурге немало памятных мест, связанных с жизнью и творчеством великого русского поэта Сергея Есенина. Именно здесь, в городе на Неве, начался расцвет его поэтического гения, стремительный путь к ошеломляющей славе. Сюда, в бывшую столицу Российской империи, Есенин приехал ранней весной 1915 года. Здесь вышел его первый сборник стихов «Радуница». Октябрь 1917 года поэт встретил также в этом городе. В Петрограде была единственная семейная квартира Есенина. В последние годы жизни с городом на Неве он связывал многие творческие планы, которым не суждено было осуществиться. В Ленинграде трагически оборвалась жизнь Сергея Александровича Есенина.

    МУЗЕЙ СЕРГЕЯ ЕСЕНИНА В МОСКВЕ

          Музей Сергея Александровича Есенина в Москве открылся в 1995 году, к 100-летию со дня рождения поэта. Экспозиция музея, посвященная жизни и творчеству самого читаемого русского поэта в мире (по официальному признанию ЮНЕСКО), была сделана на общественных началах и подарена городу, в любви к которому неоднократно признавался в своих произведениях С.А. Есенин.
         Дом № 24 по Большому Строченовскому переулку в Замоскворечье является единственным официальным адресом Сергея Есенина в Москве, где поэт жил и был прописан с 1911 по 1918 годы. Статус государственного музей получил в 1996 году, распахнув свои двери для многочисленных поклонников творчества поэта.
         В 2010 году музею было передано здание, по адресу пер. Чернышевского д.4, стр.2. В этом доме неоднократно бывал Сергей Есенин. С 1912 года поэт начал активное сотрудничество с Суриковским литературно-музыкальным кружком, собрания которого часто проходили в этом доме. В настоящее время в здании проходят проектные работы по сохранению исторического облика этого уникального особняка и приспособлению его под музейные цели.
         В новом здании музея, расположенном по адресу ул. Клязьминская, д. 21, корп. 2, в перспективе будет открыт Есенинский культурно-просветительский центр. Все жители отдаленного от центра Северного округа Москвы смогут в непосредственной близости провести свой досуг в атмосфере есенинской поэзии. Здесь планируется проведение различных мероприятий с детьми, концертов, творческих вечеров, а также экспонирование уникальных выставок музея.

    Музей С.А. Есенина в Москве. –
    Режим доступа: http://esenin-museum.ru/portfolios/esenin

    МУЗЕЙ СЕРГЕЯ ЕСЕНИНА В ГОРОДЕ ЛИПЕЦК

         Музейную коллекцию на протяжении почти 40 лет собирал Валентин Иванович Синельников – почетный гражданин г. Липецка, член Международного есенинского общества «Радуница», лауреат Всероссийской Есенинской премии.
          В начале 70-х гг. он создал музей любимого писателя, который размещался сначала в однокомнатной, а с 1991 г. – в трехкомнатной квартире.
          Благодаря В. И. Синельникову в городе также появились школьный музей С. Есенина, бульвар Есенина и памятник великому поэту.

    Музей Сергея Есенина, город Липецк. –
    Режим доступа: http://library.lipetsk.ru/lipmap/index.php/pamyatnye-mesta/literaturnye-muzei/25-muzej-esenina-v-tsentralnoj-gorodskoj-biblioteke-lipetska

    Памятник Сергею Есенину в Белгороде

         Памятник Сергею Есенину открыт в 2012 году на пересечении улиц Есенина и Буденного. Автор – заслуженный художник России Анатолий Шишков изобразил поэта в бронзе, в полный рост, а рядом собаку Качалова – «Дай, Джим, на счастье лапу мне».
         «Ой ты, Русь моя, Родина кроткая…» — эти слова как будто с любовью и печалью вырываются из уст самого поэта
         Окружает скульптурную композицию уютный сквер, где высажены четыреста деревьев – по числу стихотворных произведений великого поэта.
         Несмотря на прошедшие годы стихи Сергея Есенина – человека, поэта, гражданина, звучат в сердцах людей, наполняя душу любовью, добром и верой.

    Памятник Сергею Есенину в Москве на Тверском бульваре

        Памятник поэту Сергею Александровичу Есенину торжественно открыли на Тверском бульваре в 1995 году 2 октября, приурочив событие к празднованию 100-летнего юбилея со дня его рождения.
         Авторами монумента стали скульптор Анатолий Андреевич Бичуков и архитектор Анатолий Васильевич Климочкин.
         Скульптурная композиция представлена ростовой фигурой поэта, установленной на округлом постаменте. Скульптор постарался придать образу свойственные характеру Есенина черты.
        Мы видим его с расстегнутой рубахой, что определяет открытость его души, и некоторую незащищенность. Взгляд сосредоточенно устремлен вдаль, а в облике чувствуется взъерошенность, что передает его несогласие с некоторыми жизненными устоями его времени.
       Рядом с монументом установлено изваяние Пегаса, что по мнению некоторых является лишней деталью ансамбля. Но, скорее всего, причиной его появления являются строки из стихотворения «Кипение Красного Пегаса», которое принадлежит талантливому поэту.
       Установка памятника Есенину на Тверском бульваре не случайное действие. Дело в том, что в годы так называемого «Серебряного века» на нем находилось весьма популярное в Москве кафе под вывеской «Стойло Пегаса», где часто собирались именитые поэты того времени и их поклонники.
       Стоит отметить, что Сергей Есенин прожил яркую и довольно трагическую жизнь, что легло отпечатком на все его творчество.
       Поселившись вместе с отцом в Москве, этот рязанский парень стал со временем одним из самых известных российских поэтов, которого почитают не только в стране, но и за рубежом.
      Легче всего подойти к памятнику Сергею Есенину по Тверскому бульвару со стороны метро «Пушкинская». Каждый год, в день рождения поэта, которое приходится на 3 октября, здесь собираются его почитатели, которые возлагают к подножию цветы и декламируют стихотворения мастера.

    Памятник Сергею Есенину в Москве на Есенинском бульваре

       Памятник поэту Сергею Есенину на Есенинском бульваре в городе Москве открыли в 1972 году, приурочив событие к празднованию 3 октября дня рождения любимца многих почитателей литературы.
        Монумент был выполнен скульптором Владимиром Ефимовичем Цигалем при участии архитекторов Сергея Евгеньевича Вахтангова и Юрия Васильевича Юрова.
        Бронзовая скульптура поэта представлена в образе шагающего по дороге деревенского паренька в крестьянской рубахе и переброшенным через плечо пиджаком. На голове копна узнаваемой есенинской прически из пышных волос. Расположенные вокруг памятника живые березы будто подчеркивают задуманный скульптором образ Есенина, горячо любившего природу родной Рязанщины.
        Стоит отметить, что установка памятника в те годы советского периода была непростой задачей, встретив сопротивление партийных работников и чиновничества. И это не случайно, так как в жизни Сергей Есенин был не только романтиком, но и бунтарем, не всегда согласным с действиями молодой советской республики.
        Ко всему прочему, скульптура Цигаля отступала от канонов тогдашнего социалистического реализма, но на защиту памятника стала дочь поэта — Татьяна Сергеевна, которая доказывала, что от этого образа веет поэзией и создана неимоверная погруженность в природу.
        Установка памятника Есенину на пересечении Волгоградского проспекта и Есенинского бульвара сопровождалась многочисленными курьезами: то заранее в прессу закидывались сообщения об уже прошедшем открытии, то перед самой церемонией на этом месте засеяли зачем то рожь.
        Открытие монумента, как это ни печально, произошло кулуарно. В созданное из московских курсантов оцепление пропускали только людей, имевших официальные приглашения.
      Прошло совсем немного времени, и этот памятник Сергею Есенину утратил свой бунтарский ореол. В 1984 году даже председатель Московского Горисполкома Владимир Федорович Промыслов отзывался об этом творении, как о ярком и своеобразном скульптурном произведении.
        В 1995 году, из-за производственного брака при отливке, скульптура упала на землю. Установили ее на прежнее место в достаточно короткие сроки.
        Каждый год 3 октября, как и у памятника Есенину в центре столицы, здесь, на Есенинском бульваре, собираются и отдают дань поэту его преданные почитатели — от мала до велика.

    Памятник Сергею Есенину в Санкт-Петербурге в Таврическом саду

       С инициативой установить памятник Сергею Александровичу Есенину выступил благотворительный фонд имени поэта, он и взял на себя все расходы по проектированию и изготовлению. Мероприятие по установке памятника имело хороший повод — 100 лет со дня рождения поэта.
        Конкурс на лучший проект не устраивали, работу доверили скульптору Альберту Чаркину. Идей у скульптора было множество. Им были сделаны эскизы, на которых Есенин был изображен на прогулке, отдыхающий на берегу озера. Но для памятника был выбран «Есенин сидящий на скамейке».
        После окончания работ по изготовлению памятника было определено и место его установки — выделен участок в Таврическом саду.
        3 октября 1995 года прошла торжественная церемония открытия памятника Сергею Есенину к 100-летнему юбилею со дня рождения поэта.
        Памятник выполнен из белого карельского мрамора, постамент из серого гранита.
        Вдоль плинта мраморного сооружения выгравирована надпись «Сергей Есенин».

    Памятник Сергею Есенину в Санкт-Петербурге на улице Есенина

        Памятник установлен 7 октября 2009 года на пересечении улицы имени Сергея Есенина и Северного проспекта. Автор памятника Альберт Чуркин.
        Стоит скульптура на открытом месте, и доступна взорам практически со всех сторон.

    Памятник Сергею Есенину в Рязани

        Памятник великому лирику России Сергею Есенину был открыт 2 октября 1975 года в дни, когда вся наша страна отмечала 80-летие со дня рождения поэта.
        Установлен на набережной Трубежа около памятника архитектуры, церкви Спаса-на-Яру, напротив Рязанского кремля.
        Решен в нетрадиционной горизонт, форме, с фигурой поэта-исполина, выходящего из земли.
       Материал — бронза. Автор скульптуры — народный художник СССР, академик А.П. Кибальников, почетный гражданин Рязани. Архитектурное оформление из серо-зеленого гранита. Автор — архитектор Р.А. Бегунц.
        Композиция памятника несколько необычна. Фигура поэта словно вырастает из земли. Есенин изображен вдохновенно читающим стихи. Его лицо, одухотворено. Широк жест рук. Расстегнут ворот рубашки. Пьедестал выполнен из очень редкого, добываемого на Памире полированного зеленого гранита (амазонита). Позади памятника в особом углублении постамента растут любимые поэтом березки, рябины и клены. Составная часть монумента — особый монолитный камень, на котором высечена фигура летящего журавля…
       На открытии памятника присутствовали трудящиеся Рязани, многие любители поэзии Сергея Есенина, писатели и поэты.. Здесь были сестры поэта Александра Александровна и Екатерина Александровна, сын поэта Константин Сергеевич.

    Памятник Сергею Есенину в Константиново

        В 1970 году рядом с усадьбой Есениных был разбит парк, где посажены деревья, дорогие сердцу поэта: берёзы, клёны, сирень, липы, рябины…
        4 октября 2007 года в парке был установлен бронзовый памятник Сергею Есенину работы скульптора А.А. Бичукова.
        А.А. Бичуков является автором и других известных памятников Сергею Есенину. Один из них расположен в Москве на Тверском бульваре, другой — тоже в Москве, в парке Музеон.

    Памятник Сергею Есенину в Воронеже

        Памятник Сергею Есенину был установлен в Воронеже в 2007 году. Место для монумента было выбрано в сквере на улице Кардашова, в его выборе принимал активное участие известный российский актер Сергей Безруков, блистательно сыгравший великого поэта в одноименном фильме. Помимо участия в выборе места для памятника Безруков также пожертвовал немалую сумму на изготовление и установку постамента.
       Автором бюста выступил известный московский скульптор Анатолий Бичуков, вице-президент московской Академии художеств. Он изобразил поэта в момент размышления — голова слегка наклонена, одна рука лежит в кармане пальто, а второй он придерживает воротник. Словно остановился на мгновение, чтобы обдумать посетившую его мысль или рифму…
        Бронзовый бюст возвышается на гранитном постаменте. Общий вес памятника составил 250 килограмм.
        Во время торжественной церемонии открытия монумент был освящен настоятелем Казанского храма села Константиново, где более ста лет крестили будущего литературного гения.

    Памятник Сергею Есенину в Краснодаре

       Памятник появился в Краснодаре к 100-летию Сергея Есенина в 1995 году. Создание памятника поэту было инициировано и профинансировано заслуженным строителем Кубани Сергеем Фроловым, который является большим любителем поэзии.
        Автор и скульптор — Заслуженный художник России Александр Аполлонов.
        Изначально памятник был установлен на улице Лизы Чайкиной. В сентябре 2010 года был перенесен в парк культуры и отдыха «Солнечный остров».

    Памятный знак, посвященный выступлению Сергея Есенина в Ростове-на-Дону

        По воспоминаниям современников Сергей Есенин побывал в Ростове-на-Дону дважды. Первый раз — в июле 1920-го, через полгода после освобождения южной столицы от белой гвардии. Как рассказывают очевидцы, он вошел  в книжную лавку ростовского Союза поэтов на улице Садовой, приветливо улыбнулся и попросил расклеить афиши, приглашающие на вечер поэзии. Его он собирался провести вместе с поэтом Анатолием Мариенгофом.
        В кинотеатре «Колизей» собралось множество поклонников новой поэзии. Сергей Александрович читал самозабвенно и его так бурно приветствовали после каждого стихотворения, что он никак не мог уступить места другому гостю. Звучали «Исповедь хулигана», «Кобыльи корабли», космическая концовка «Пантократора». Здание на улице Большой Садовой прекрасно сохранилось и сегодня. На его фасаде установлена мемориальная доска.
         Второй приезд Есенина пришелся на февраль 1922 года и всего на один день. Он успел поделиться с местными литераторами новыми творениями, с гордостью рассказывал о трудной работе над драматической поэмой «Пугачев» и читал из нее отрывки.

    Надгробие на могиле Сергея Есенина на Ваганьковском кладбище

    См. также:

    Памятники Сергею Есенину. – Режим доступа: http://esenin.ru/esenin-v-izobrazitelnom-iskusstve/skulptura/pamiatniki-eseninu

    Памятник Есенину в Рязани: описание

    Многие из нас с детства помнят строчки из его стихов. Настоящий сын своей земли — это определение ему безоговорочно подходит. И он, конечно, заслужил, чтобы его память была увековечена. Поэтому неудивительно, что в Рязани появился необычный памятник Есенину.

    История установки памятника

    Десять лет — столько времени ушло на то, чтобы закончить работу над ним. Памятник создан усилиями известного советского скульптора, народного художника СССР, лауреата Ленинской и Государственной премий, почетного гражданина Рязани А.П. Кибальников и архитектор Р. Бегунец. Его установка была приурочена к знаменательной дате — 80-летию со дня рождения великого поэта. Это событие произошло 2 октября 1975 года.

    Открытие памятника

    На торжественное мероприятие пришли ценители и ценители есенинской поэзии, творческие люди и простые труженики. Были и близкие родственники поэта.

    Описание памятника

    Место, где была установлена ​​скульптура (набережная Трубежа, у Рязанского кремля), выбрано предусмотрительно: отсюда открываются Окские просторы, искренне воспетые поэтом в стихах.

    Материал, из которого сделан памятник Сергею Есенину в Рязани, — бронза. Он декорирован серо-зеленым гранитом. Его высота составляет 4,5 метра. Эта почти двенадцатитонная скульптура установлена ​​на прочном фундаменте. На его изготовление ушло более двухсот кубиков бетона. При изготовлении постамента использован очень редкий материал — полированный зеленый гранит (амазонит), добываемый на Памире.

    Для исполнения памятника Есенину в Рязани была выбрана нестандартная горизонтальная форма.Глядя на эту необычную композицию, начинает казаться, что фигура Есенина буквально вырастает из родного края. С задушевным лицом он читает стихи. Благодаря широкому жесту рук, открытому воротнику рубашки чувствуется тонкость человеческой души, которая своими произведениями сумела передать потомкам красоту окружающей природы, красоту слов.

    Неотъемлемой частью памятника Есенину в Рязани является монолитный камень, лежащий за памятником в тени белых берез.На нем вырезан в исполнении поэта летающий журавль. Горожане называют его «камнем влюбленных» и всегда готовы поделиться множеством романтических историй и заняться этим.

    На заднем плане этой композиции сделана специальная ниша, где от ветра покачиваются деревья, которые так любил поэт: береза, рябина, клен.

    На руках у Есенина, размах которого восемь метров, рязанцы любят фотографироваться, высоты им не страшны.Фото памятника Есенину в Рязани смельчаки с радостью демонстрируют родным и близким, размещая на страницах в социальных сетях.

    Утверждают, что сам поэт просил не устанавливать скульптуру в этом городе. Тем не менее, памятник Есенину в Рязани отлично вписался в композиционное построение набережной, и ровно через год автору этой необычной композиции — Александру Павловичу Кибальникову за эту работу была присуждена Государственная премия РСФСР.

    Бюст С. А. Есенина

    В городе есть еще одна композиция, посвященная поэту. Место его установки — городская площадь на улице Ленина. Напротив — Горпарк и Областная филармония. Дата открытия бюста С. Есенина — 1 октября 1995 года. Это событие приурочено к 100-летию со дня его рождения. Бюст был перенесен с родины Есенина — села Константиново.

    Строгий костюм и галстук — такую ​​одежду выбрали авторы работы.Видимо, именно так поэт предстал перед современниками и поклонниками во время спектаклей.

    Бесплатное фото Памятник Есенину Рязань

    Наша команда была тщательно отобрана перед публикацией здесь. Если это полезно для вас, поделитесь с друзьями. Кроме того, вы также можете поощрить их, пригласив наших участников на одну чашку кофе (через Paypal).

    Великолепное изображение, которое можно бесплатно использовать в самых разных целях: печать, публикация, обои, коммерческая продукция… и т. д. Использование лицензии Creative Commons Zero — CC0. Реферальная ссылка на Max Pixel (не требуется).

    Изображение было отмечено тегами: Город, Рязань, Памятник Есенину. Архив в категории « Архитектура / Здания », наибольший размер — 2592 × 1944 пикселей, вы можете скачать его в формате JPG.

    Наша система AI выбирает и предлагает несколько фотографий той же категории. Надеюсь, это поможет вам.

    Аллея, Улица, Ночь, Вечер, Город, Цикл, Город

    Мост, Река, Город, Воды, Городской Пейзаж, Огни города

    Город, Здания, Башни, Горизонт, Небоскребы

    Такси, Дороги, Движение, Кабина, Транспортные Средства, Желтые Такси

    Город, Улица, Люди, Городской, Толпа, Граждане, Лица

    Зданий, Побережье, Горизонт, Город, Городской Пейзаж

    Архитектура, Небоскреб, Урбан, Город, Строительство

    Куала-Лумпур, Близнецы, Малайзия, Башни-близнецы Петронас

    Гонконг, Город, Цикл, Небоскребы, Здания, Современные

    Тяньцзинь, Сумерки, Город, Пейзажи, Закат, Башня, Солнце

    Облака, Гонконг, Ночь, Туман, Дымка, Небоскребы, Город

    Фантазия, Пейзаж, Горы, Человек, Странник

    Город Рязань Бесплатные фото Бесплатные изображения Макс Пиксель

    HD обои: Город, Рязань, Памятник, Есенин, памятник Есенину, статуя

    HD обои: Город, Рязань, Памятник, Есенин, памятник Есенину, статуя | Обои Flare Public Domain Город, Рязань, Памятник, Есенин, памятник Есенину, статуя, HD обои Информация об оригинальных обоях: Размер изображения: 2592x1944px Объём файла: 692.77 КБ WallpaperFlare — это открытая платформа, на которой пользователи могут делиться своими любимыми обоями. Загружая эти обои, вы соглашаетесь с нашими Условиями использования и Политикой конфиденциальности. Если вы являетесь автором и обнаружите, что это изображение опубликовано без вашего разрешения, сообщите нам о нарушении Закона США «Об авторском праве в цифровую эпоху» (DMCA), свяжитесь с нами. Выберите разрешение и загрузите эти обои

    Загрузите эти обои как настольные ПК и ноутбуки (включая разрешения 720P, 1080P, 2K, 4K, для обычных ПК и ноутбуков HP, Lenovo, Dell, Asus, Acer):

    Загрузите эти обои как рабочий стол iMac:

    iMac 21.5-дюймовый дисплей со светодиодной подсветкой:

    1920×1080

    Загрузите эти обои как рабочий стол MacBook:

    MacBook Air 13 «, MacBook Pro 15.4»:

    Полный размер — 1440×900

    MacBook Pro 13,3-дюймовый дисплей Retina, MacBook Air 13,3-дюймовый дисплей Retina, MacBook Air 13,3 дюйма (2020, M1):

    2560×1600

    Загрузите эти обои как рабочий стол с двумя мониторами:

    Скачать эти обои как рабочий стол с тройным монитором:

    Скачать эти обои как рабочий стол для четырех мониторов:

    Загрузите эти обои как рабочий стол iPhone или экран блокировки:

    iPhone 2G, iPhone 3G, iPhone 3GS:

    320 x 480

    iPhone 4, iPhone 4s:

    640 x 960

    iPhone 5, iPhone 5s, iPhone 5c, iPhone SE:

    640×1136

    iPhone 6, iPhone 6s, iPhone 7, iPhone 8:

    750×1334

    iPhone 6 plus, iPhone 6s plus, iPhone 7 plus, iPhone 8 plus:

    1242×2208

    iPhone X, iPhone Xs, iPhone 11 Pro:

    1125×2436

    iPhone Xs Max, iPhone 11 Pro Max:

    1242×2688

    iPhone Xr, iPhone 11:

    828×1792

    iPhone 12 mini:

    1080×2340

    iPhone 12, iPhone 12 Pro:

    1170×2532

    iPhone 12 Pro Max:

    1284×2778

    Загрузите эти обои в качестве рабочего стола телефона Android или экрана блокировки (для обычных телефонов Samsung, Huawei, Xiaomi, Oppo, Oneplus, Vivo, Tecno, Lenovo с Android):

    Загрузите эти обои как рабочий стол iPad или экран блокировки:

    iPad, iPad 2, iPad Mini:

    768×1024, 1024×768

    iPad 3, iPad 4, iPad Air, iPad Air 2, iPad 2017, iPad Mini 2, iPad Mini 3, iPad Mini 4, 9.7-дюймовый iPad Pro:

    2048×1536, 1536×2048

    iPad Pro 10,5 дюйма:

    2224×1668, 1668×2224

    iPad Pro 11 дюймов:

    2388×1668, 1668×2388

    iPad Pro 12,9 дюйма:

    2732×2048, 2048×2732

    iPad Air 10,9 дюйма:

    2360×1640, 1640×2360

    iPad 10,2 дюйма:

    2160×1620, 1620×2160

    Загрузите эти обои в качестве рабочего стола или экрана блокировки планшетов Surface и Android:

    Похожие обои HD

    • 5184 Икс 3456 px

      Всеобщее достояние Статуя гаутамы будды, будда тянь тан, бронза, гонконг, азия
    • 3991 Икс 5986 px

      Всеобщее достояние Античная статуя богини, индуистское божество, искусство, латунная статуя, символ
    • 7948 Икс 3000 px

      аэрофотосъемка городских зданий в Нью-Йорке, Чикаго, Чикаго
    • 3840 Икс 5760 px

      Всеобщее достояние коричнево-серое купольное здание, аль-акса, мечеть, мусульманин, иерусалим
    • 9770 Икс 10417 px

      Всеобщее достояние Христос-искупитель, бразилия, статуя христа-искупителя, рио
    • 5906 Икс 3322 px

      Всеобщее достояние иллюстрация Иисуса Христа, Церковь, Молитесь, Религия, Бог, вера
    • 3000 Икс 2138 px

      Всеобщее достояние индуизм, бог, религия, индийский, индуизм, культура, вера, ганеша
    • 1920 г. Икс 1080 px

      фэнтези, ступа, здание, святыня, храм, религия, архитектура
    • 3840 Икс 2160 px

      париж, башня, архитектура, франция, эйфель, памятник, европа
    • 3920 Икс 2204 px

      Всеобщее достояние Шива, Господь, статуя, скульптура, знаменитое место, архитектура
    • 1920 г. Икс 1080 px

      здание, архитектура, дворец, путешествия, туризм, город, старый
    • 2656 Икс 3616 px

      Всеобщее достояние лорд, лорд ганеша, индуизм, индуизм, бог, религия, ганапати
    • 2349 Икс 5184 px

      Всеобщее достояние золотой декор, дом аллаха, мекка, мечеть, мусульманин, кааба
    • 1920 г. Икс 1080 px

      Вид сверху на высотное здание с огнями в ночное время, городской пейзаж
    • 10966 Икс 3856 px

      Всеобщее достояние Тадж-Махал, Индия, Архитектура, Мечеть, Ислам, Религия, islamic
    • 4701 Икс 3342 px

      Всеобщее достояние Статуя будды, тайвань, большой будда, статуи будды, азия, буддизм
    • 4976 Икс 2764 px

      Всеобщее достояние белая фреска, греция, греческая мифология, в, римский, статуя, архитектура
    • 2498 Икс 1679 px

      Всеобщее достояние статуя перед зданием, Статуи, Архитектура, Римская, Церковь
    • 3648 Икс 2736 px

      Всеобщее достояние статуя индуистского божества, сидящего на белом тигре у реки, Индия
    • 4580 Икс 1535 px

      Всеобщее достояние Здание мечети Шахи в Лахоре, Пакистан, архитектура, фото
    • 5703 Икс 3802 px

      Всеобщее достояние пейзажное фото здания в дневное время, алтарь отечества
    • 3294 Икс 2204 px

      Всеобщее достояние Белая мечеть днем, Абу-Даби, эмираты, восток, мечеть шейха зайида
    • 3888 Икс 2592 px

      Всеобщее достояние коричневое бетонное здание днем, италия, рим, скульптура
    • 1400 Икс 502 px

      аэрофотосъемка города, бангкок, бангкок, закат, таиланд
    • 2592 Икс 3872 px

      Всеобщее достояние статуя лорда шивы, пещеры бату, малайзия, куала-лумпур, ориентир
    • 3000 Икс 2400 px

      Всеобщее достояние Статуя Иисуса, лежащего на коленях Марии, ла пьета, рим, собор святого петра
    • 2736 Икс 1824 г. px

      Всеобщее достояние индонезия, джалан джокьякарта, памятник, здание, место, тугу
    • 4797 Икс 3177 px

      Всеобщее достояние бежевая бетонная мечеть днем, городская мечеть, архитектура
    • 1920 г. Икс 1080 px

      Архитектура, город, здание, улица, европа, путешествия, старый, город
    • 3304 Икс 2173 px

      Всеобщее достояние Кутб-Минар, Индия, Кутб-Минар, памятник Дели, форт, пейзаж
    • 22691 Икс 4938 px

      Фотография в оттенках серого высотного здания возле водоема
    • 2448 Икс 1376 px

      Всеобщее достояние Купол Скалы, Иерусалим, Город, Храм, Храм, Израиль, ориентир
    • 4952 Икс 3456 px

      Всеобщее достояние Сикстинская капелла, разноцветный потолочный декор, вот Агнец Божий
    • 5184 Икс 3456 px

      Всеобщее достояние Коричневое старинное здание в окружении деревьев, Баган, Мьянма
    • 2631 Икс 1313 px

      Всеобщее достояние Бетонная статуя Гаутамы возле пирамиды днем, тайна
    • 3888 Икс 4513 px

      Всеобщее достояние белая керамическая статуэтка Будды, статуя, буддизм, каменная фигура
    • 5742 Икс 3828 px

      Всеобщее достояние Бежево-зеленое кирпичное здание возле водоема в дневное время
    • 3264 Икс 2448 px

      Всеобщее достояние Италия, Гарда, андре-брайт-сад, гардоне, будда, статуя
    • 3840 Икс 2160 px

      Всеобщее достояние золото восточная женщина играет на флейте скульптура, фигура, кришна
    • 3000 Икс 1688 px

      Всеобщее достояние коричневая бетонная статуя, Таиланд, Будда, буддизм, Азия, религия
    • 1920 г. Икс 1080 px

      Архитектура, здание, Париж, ориентир, Европа, город, Церковь
    • 3333 Икс 5000 px

      Всеобщее достояние золотая статуэтка ганеши, азиатка, украшение, слон, морда, фигура
    • 3456 Икс 2304 px

      Всеобщее достояние Ват Пхо, Таиланд, Золотой Храм, Пагода, пагода Шведагон
    • 7360 Икс 4498 px

      Всеобщее достояние сием рип, лето, свет, азия, камбоджа, ангкор, храм — дом
    • 3000 Икс 2000 г. px

      Всеобщее достояние фотография моста через реку, Киото, Осенний, Листья, осенние листья
    • 3447 Икс 2013 px

      Всеобщее достояние фотография статуи Гаутамы Будды, небо, путешествие, снег, скульптура
    • 1920 г. Икс 1080 px

      жизнь, ступа, здание, святыня, религия, архитектура, буддизм
    • 4753 Икс 3168 px

      Всеобщее достояние Неглубокая фотография статуи Гаутамы Будды возле растений
    • 4116 Икс 2744 px

      Всеобщее достояние фотография белой мечети, Тадж-Махал, Абу-Даби, Гранд, мусульманин
    • 5000 Икс 3333 px

      Всеобщее достояние Интерьер большой церкви, архитектура, собор, христианство
    Загрузка обоев

    Лучшие места и советы

    Отзыв от путешественника

    Россия (1) РЯЗАНЬ
    Поэзия как условный рефлекс: Есенин и Россия
    Зоран Славич

    Мы ехали ранней весной в 121 миле к юго-востоку от Москвы.Попасть в город Рязань. Побывать на съезде славянской грамоты. Вдобавок, конечно, чтобы увидеть другое лицо внутри России. Просыпаюсь в пансионате, который на самом деле является санаторием для выздоровления сановников среднего звена из Рязани, города с населением 500 000 человек. Прогулки. Веселье? Кто знает? В столовой — завтрак. По тарелкам, столовым приборам и обслуживающему персоналу видно, что преобладал дух коммунистических пятидесятых годов этого века. Это повторения Советского Союза! Мы видим, что много военной и скромной и простой еды.Едем в центр города. Это очень социалистический праздник, хотя сейчас в России капитализм. Памятник. Цветы. Военная музыка. Март прошедший. Дети. Голуби взлетают. К тому же невыносимое солнце. Апрельский, но теплый и идеальный для обморока.
    Площадь огромная. Мы опаздываем на начало и, что не очень деликатно, уезжаем до конца церемонии. В этом мы искренне поддерживаем наших хозяев. Туристические гиды. Те мы приехали из Москвы. Перед обедом мы начинаем в Историческом музее этнологическую и историко-художественную экскурсию по региону, который назван в проспекте — Гордость Рязанской земли.Что значило бы описательно: путешествие по достопримечательностям региона. Это было правильно. Там он представил очень успешный фильм и драматический рассказ о битве под Рязанью 1237-го, когда монголы и татары разрушили первоначальный город. Поселок, в который мы прибыли, — это новая Рязань, примерно в 50 милях от первоначального города, и 1778 г. переименованная в старое название. Таким образом, городу, некогда соперничавшему по красоте с Новгородом и Киевом, пришлось начинать все сначала.
    Однако творческая энергия Феникса, похоже, не имела значения — город
    , родивший Есенина, взрастивший известного физиолога Павлова Ивана, вдохновил непокорных Солженицына Александра и Константина Циолковского вдохновить, создателя российской ракетной техники. . К тому же, кто знает, как было бы в Рязани не, чтобы монгольская «Золотая Орда» разрушила первоначальное поселение! Мемориалы
    , посвященные Салтыкову-Щедрину и Паустовскому, также являются частью того же русского справочника, который мы посетили в Рязани.Вечером того же дня на город пролился сильный дождь. В большом, но очень хорошо оборудованном концертном зале прошел торжественный концерт. Многолетний, как и в прежние времена, представлен и рядом отличных исполнителей, певцов и музыкантов со всего региона.
    На обратном пути в гостиницу-санаторий почувствовал новый, гораздо более комфортный запах дезинфицирующих средств. Более того, хотите верьте, хотите нет, но коридоры и комнаты быстро перекрасили. Следовательно, это нынешняя Россия.Новое за старое !? На следующий день снова солнечный и теплый, полный увлекающих и утомляющих программ. Утро посвящено посещению Рязанского Кремля.

    Памятник русскому поэту Сергею Есенину на Почтовой улице … Фото новости

    Соглашение о легком доступе

    Следующие объекты содержат неизданный и / или закрытый контент.

    Изображения, помеченные как Загрузки с легким доступом не включены в ваш Премиум доступ или пакет подписки с Getty Images, и вам будет выставлен счет за любые изображения, которые вы используете.

    Легкий доступ к загрузкам позволяет быстро загружать изображения в высоком разрешении без водяных знаков. Если у вас нет письменного соглашения с Getty Images, в котором указано иное, загрузки с легким доступом предназначены для совместных целей и не лицензируются для использования в окончательном проекте.

    Ваша учетная запись Easy-Access (EZA) позволяет сотрудникам вашей организации загружать контент для следующих целей:

    • Тесты
    • Образцы
    • Композиты
    • Макеты
    • Черновые пропилы
    • Предварительные правки

    Он заменяет стандартную составную онлайн-лицензию для неподвижных изображений и видео на веб-сайте Getty Images.Учетная запись EZA не является лицензией. Чтобы завершить проект с использованием материалов, которые вы загрузили из своей учетной записи EZA, вам необходимо получить лицензию. Без лицензии дальнейшее использование невозможно, например:

    • презентаций в фокус-группах
    • внешних презентаций
    • заключительных материалов распределены внутри вашей организации
    • любые материалы, распространяемые за пределами вашей организации
    • любые материалы, распространяемые среди общественности (например, реклама, маркетинг)

    Поскольку коллекции постоянно обновляются, Getty Images не может гарантировать, что какой-либо конкретный элемент будет доступен до момента лицензирования.Пожалуйста, внимательно ознакомьтесь с любыми ограничениями, сопровождающими Лицензионные материалы на веб-сайте Getty Images, и свяжитесь с вашим представителем Getty Images, если у вас возникнут вопросы по ним. Ваша учетная запись EZA останется в силе в течение года. Представитель Getty Images обсудит с вами продление.

    Нажимая кнопку «Загрузить», вы принимаете на себя ответственность за использование неизданного контента (включая получение любых разрешений, необходимых для вашего использования) и соглашаетесь соблюдать любые ограничения.

    ✅ sergei yesenin скачать премиум стоковых фото для коммерческого использования. формат: изображения jpg высокого разрешения

    Сергей Есенин гравированный вектор портрета тушью по контурам. Русский лирик.

    Константиново, Россия — родина русского поэта Сергея Есенина

    Красивый пейзаж в Константиново, Россия — родине русского поэта Сергея Есенина

    Красивый пейзаж в Константиново, Россия — родине русского поэта Сергея Есенина

    Памятник Сергею Есенину в Санкт-Петербурге.Санкт-Петербург

    Красивый пейзаж со знаменитой церковью в России, Константиново, место рождения Сергея Есенина. Русская достопримечательность

    Маленькая часовня

    Памятник Сергею Есенину. Город Рязань

    Памятник Сергею Есенину

    Красивый пейзаж в Константиново, Россия — родине русского поэта Сергея Есенина

    Скульптура русского поэта Сергея Есенина

    16.10.2019 Город Каменское Днепропетровская область Украина штукатурка

    Книги русского поэта Сергея Есенина, среди берез и деревьев

    Красивый пейзаж в Константиново, Россия — родине русского поэта Сергея Есенина

    Москва, Памятник русскому поэту Сергею Есенину на Тверском бульваре

    Красивый пейзаж в Константиново, Россия — родине русского поэта Сергея Есенина

    Маленькая часовня

    Красивый пейзаж со знаменитой церковью в России, Константиново, место рождения Сергея Есенина.Русская достопримечательность.

    Красивый осенний пейзаж с храмом в России, Константиново, место рождения Сергея Есенина.

    Маленькая часовня

    Рязань, Россия — 05 ноября 2017: Памятник Сергею Есенину

    Красивый пейзаж в Константиново, Россия — родине русского поэта Сергея Есенина

    Сергей Есенин — известный русский поэт

    Маленькая часовня

    Часовня Святого Духа.Деревня Константиново. Рязанская область

    Дом-музей поэта Сергея Есенина в селе Константиново Рязанской области

    Памятник с надписью на русском языке: Сергей Есенин. Москва.

    Памятник русскому поэту Сергею Есенину в Москве

    Дом-музей русского поэта Сергея Есенина в Константиново

    Рязань, Россия, 7 августа 2013 г., церковь и памятник поэту Сергею Есенину

    Памятник русскому поэту Сергею Есенину в Москве

    Путешествие по Золотому кольцу.Дрон летит под православным собором, зелеными лугами и излучиной реки. Россия, село Константиново.

    Памятник русскому поэту Сергею Есенину в Москве

    Москва, Россия — июня 2018: Статуя Сергея Есенина на Тверском бульваре.

    Корабль на реке Оке у села Константиново Рязанской области

    14 октября 2018 — село Константиново, Рязанская область, Россия, Место рождения Сергея Есенина в Константиново, пейзаж осенних берез, тонированный

    Православная Церковь Преображения Господня на Яре, Россия.

    Река Ока в весенний солнечный день у села Константиново Рязанской области. Место рождения поэта Есенина

    Корабль на реке Оке у села Константиново Рязанской области

    14 октября 2018 — село Константиново, Рязанская область, Россия, Место рождения Сергея Есенина в Константиново, пейзаж осенних берез, тонированный

    Путешествие по Золотому кольцу. Дрон летит под православным собором, зелеными лугами и излучиной реки.Россия, село Константиново.

    Путешествие по Золотому кольцу. Дрон летит под православным собором, зелеными лугами и излучиной реки. Россия, село Константиново.

    Рязань, Россия — 05 ноября 2017: Памятник Сергею Есенину o

    14 октября 2018 — село Константиново, Рязанская область, Россия, Место рождения Сергея Есенина в Константиново, пейзаж осенних берез, тонированный

    Путешествие по Золотому кольцу. Дрон летит под православным собором, зелеными лугами и излучиной реки.Россия, село Константиново.

    Рязань, Россия — 05 ноября 2017: Памятник Сергею Есенину o

    Рязань, Россия — 17 августа 2018: Памятник Сергею Есенину в центре Рязани, установлен в 80-летие со дня рождения великого поэта

    Москва, Россия — 17 июня 2018: Памятник — мраморная статуя русскому поэту Сергею Есенину на Ваганьковском кладбище в Москве.

    Москва, Россия — июня 2018: Статуя Сергея Есенина на Тверском бульваре.

    14 октября 2018 — село Константиново, Рязанская область, Россия, Место рождения Сергея Есенина в Константиново, пейзаж осенних берез, тонированный

    Москва, Россия — июня 2018: Статуя Сергея Есенина на Тверском бульваре.

    14 октября 2018 — село Константиново, Рязанская область, Россия, Место рождения Сергея Есенина в Константиново, пейзаж осенних берез, тонированный

    Москва, Россия — 17 июня 2018: Памятник русскому поэту Сергею Есенину на Ваганьковском кладбище в Москве.

    Видео с дрона. Путешествие по Золотому кольцу. Дрон летит под сочной травой, зелеными лугами и излучиной реки. Весенняя природа в России. 2017

    Видео с дрона. Путешествие по Золотому кольцу. Дрон летит под сочной травой, зелеными лугами и излучиной реки. Весенняя природа в России. 2017

    Рязань, Россия — 21 октября 2017: Памятник поэту Сергею Есенину и церковь Преображения Господня на Яру в Рязани

    Гостиница Англетер, место смерти поэта Сергея Есенина, г.Петербург, Россия.

    Школа известного русского поэта Сергея Есенина в селе Константиново Рязанской области ранней весной в пасмурный день

    Дом Сергея Есенина в деревне Константиново. Рязанская область. Россия

    Мемориальная доска Сергея Есенина в Мардакянах. Азербайджан

    Бюст русского поэта Сергея Есенина. Верхний парк. Рязань. Россия январь 2021

    Бюст русского поэта Сергея Есенина. Верхний парк.Рязань. Россия январь 2021

    Памятник-бюст поэту Сергею Есенину, Рязань, Россия

    Векторный портрет Сергея Есенина. Русский поэт Серебряного века. Черно-белый набросок нарисованного от руки портрета.

    Памятник Сергею Есенину

    Гостиница Англетер, место смерти поэта Сергея Есенина, Санкт-Петербург, Россия.

    Рязань, Россия — 02 августа 2020 г .: памятник Есенину в Рязани.

    Дом Сергея Есенина в деревне Константиново.Рязанская область. Россия

    Памятник Сергею Есенину в Спас-Клепиках. Рязанская область. Россия

    Дом Сергея Есенина в деревне Константиново. Рязанская область. Россия

    Памятник Сергею Есенину у приходской школы в Спас-Клепиках. Рязанская область. Россия

    Церковь в селе Константиново (родина русского поэта Сергея Есенина) — Рязанская область — Россия

    Памятник Сергею Есенину и православная церковь в старинном Рязанском кремле.Россия.

    Дом Сергея Есенина в деревне Константиново. Рязанская область. Россия

    Памятник Сергею Есенину в деревне Константиново. Рязанская область. Россия

    Статуя русского поэта Сергея Есенина в Рязани — Россия — туристический фон

    Вечерний Воронеж, памятник поэту Сергею Есенину. Скульптор А.А. Бичуков

    Церковь в селе Константиново (родина русского поэта Сергея Есенина) — Рязанская область — Россия

    старый сборник стихов русского поэта Сергея Есенина на белом фоне.Букет цветов из ромашек. Вид сверху.

    Часовня в селе Константиново (родина русского поэта Сергея Есенина) — Рязанская область — Россия

    Памятник Сергею Есенину. Рязань. Скульптор А.П. Кибальников, архитектор Р. Бегунц. Россия сентябрь 2020

    Памятник Сергею Есенину в Рязани. Россия

    Рязань, Россия-05 октября 2019: памятник Сергею Есенину, великому русскому поэту.

    Усадьба Кашина в селе Константиново.Рязанская область. Россия

    Белая береза ​​зимой возле деревянного дома на фоне голубого неба.

    Здесь родился и жил великий русский поэт Сергей Александрович Есенин (1895-1925). Константиново

    Усадьба Кашина в селе Константиново. Рязанская область. Россия

    Усадьба Кашина в селе Константиново. Рязанская область. Россия

    Рязань, Россия-05 октября 2019: памятник Сергею Есенину, великому русскому поэту.

    Музей Есенина

    Воронеж, Россия — 03 июня 2013, памятник русскому поэту Сергею Есенину

    Рязань / Россия-28 сентября 2019 г .: памятник Сергею Есенину на фоне яркого осеннего дерева

    Сергей Есенин Портрет

    Рязанский Кремль.Россия

    Памятник Сергею Есенину и Преображенская церковь в Рязани, Россия

    Зимний вид на памятник русскому поэту Сергею Есенину и Спасо-Преображенскую церковь в Яре в Рязани, Россия.

    Маленькая часовня

    Памятник Сергею Есенину. Зимняя Москва перед Рождеством и Новым годом. Москва, Россия. 24 декабря 2016 г.

    Памятник Сергею Есенину. Москва, Россия

    Краснодар. Россия — 26 октября 2017 года.Памятник Сергею Есенину в развлекательном парке «Солнечный остров» в Краснодаре

    Памятник Есенину в Рязани: Дисгрифиада

    Mae llawer ohonom yn cofio o blentyndod y llinellau o’i gerddi. Mae’r mab o’u tir — mae’n ddull ato heb unrhyw amheuon. Ac yn sicr yn haeddu cael ei gof yn parhau. Нид ив’н синдод фодин анарферол Есенин хенеб ин Рязань.

    Hanes y gosodiad heneb

    Ddeng mlynedd — dyna faint o amser a gymerwyd i gwblhau’r gwaith arno.Маэр хенеб а грэвид ган имдречион и серфлунидд Софиетайд анвог, художник Побл о Ундеб Софиетайд, эллидд гобрау Владвриаэт, динесидд анрхиддус Рязань А.П. Mae ei gosod yn amseru i ddyddiad rhyfeddol — 80 mlynedd ers y bardd mawr. Cynhaliwyd y digwyddiad hwn 2 Hydref, 1975.

    Agor yr heneb

    Mewn digwyddiad gala a fynychwyd gan знатоки рай син хофф о фарддониаэт Есенин, бобл гредигол и гвейтвир сиффредин. Roedd Perthnasau agos y bardd.

    Disgrifiad yr heneb

    Y man lle y cerflun (Трубежский променад, леолир гер Рязанский Кремль), ддевисвид и ддоэт: йма маннау Окская агеред, ин дидиффуант кану ган фейрд ин у цердди.

    Мае’р деунидд и мае’р хенеб Сергеу Есенину ин Рязань — yw efydd. Mae wedi ei addurno gyda gwenithfaen llwyd-wyrdd. Mae ei uchder yn 4,5 метра. Mae’r cerflun bron двенадцатитонная ei gosod ar sylfaen gadarn. I’w gwneud yn cymryd mwy na dau gant o fetrau ciwbig o goncrid.Wrth weithgynhyrchu y пьедестал rydym yn cymryd mantais o ddeunydd prin iawn — gwenithfaen caboledig gwyrdd (амазонит), лунивид ган у Памира.

    I pherfformio heneb Essenine Ryazan dewis arall ei ddewis ffurf llorweddol. Pan fyddwch yn edrych ar hyn cyfansoddiad anarferol mae’n dechrau ymddangos bod yfigur Esenina llythrennol yn tyfu allan o’u gwlad enedigol. Gyda wyneb soulful, mae’n yn adrodd barddoniaeth. Oherwydd yr ystumiau llaw eang, crys coler agored llwyddo i deimlo y cynnil yr enaid dynol, lwyddodd gyda chymorth eu gweithiau i gyfleu harddwch disgynyddion natur o amgylchir harddwch y geamylchir harddwch.

    Ран аннатод ор Есенин хенеб ин Рязань ин гаррег монолитиг, сы’н горведд и тул ир хенебинг нгисгод и бедв гвин. Mae’n cael ei gerfio craeniau bardd hedfan canu. Мае’р динасиддион ин эи алв’н «гариадон рок» боб амсер ин барод и ранну пвисау’р страеон рамантус а миндаг эф.

    Yn y cefndir y cyfansoddiad yn cael ei wneud yn toriad arbennig, lle mae’r awel siglo y coed, sydd mor hoff o’r bardd: bedw, criafol a masarn.

    Есенин против закона, cwmpas sydd yn wyth metr, yn dymuno trefnu llun saethu dinasyddion a gwesteion Ryazan, uchder lle y mae angen i ddringo, nid ydynt yn ofni.Lluniau cofeb Yesenin mewn eneidiau dewr Ryazan gyda llawenydd ac yna dangos eich teulu a’ch ffrindiau, lledaenu ar dudalennau ar rwydweithiau cymdeithasol.

    Читать далее

    Фото карон: Карон Фото — Избранные изображения: Карон, Пхукет

    Пляж Карон – один из самых популярных пляжей ПхукетаOlgatravel.com

    Пляж Карон бич на Пхукете (Karon Beach) один из самых популярных пляжей острова наравне с Патонгом, находится на западном побережье между пляжами Ката и Патонг.

    Пляж Карон — популярный пляж на Пхукете

    Описание

    Пляж Карон состоит из двух частей:

    • северной части Карон Ной
    • основной части — пляж Карон

    Северная часть Карон Ной с двух сторон обрамлена высокими скалами и принадлежит шикарному пятизвёздочному отелю Le Meridien Phuket Beach Resort. Несмотря на то, что на Пхукете все пляжи общественные на пляж этого отеля попасть со стороны суши нельзя. Наверное, это единственный отель на Пхукете с собственным пляжем без посторонних людей.

    Пляж Карон Ной — пляж отеля Le MeridienПляж Карон Ной — вид со смотровой площадки

    Говоря о пляже Карон Пхукет имеют ввиду его большую основную часть, именно о ней и пойдет речь в этой статье.

    Карон бич самый длинный из южных пляжей Пхукета, наряду с северными пляжами Банг Тао и Май Кхао (пляж с самолетами), его протяженность около 3,5 км. Рядом с пляжем проходит дорога, которую от пляжной полосы отделяют деревья и зеленые лужайки. Вдоль моря тротуар, можно сказать узкая набережная 🙂 Вдоль дороги оборудованы спуски к пляжу: ступеньки или деревянные настилы. В северной части Карон бич находится озеро, вокруг которого оборудована дорожка для прогулок. В центральной части пляжа между дорогой и морем протекае небольшая речка.

    Вид на пляж Карон со смотровой площадке в северной частиВид на Карон с южной стороныОзеро КаронРечка и мостики к пляжу в центральной частиДорога вдоль пляжной полосы. Между песком и дорогой зеленая посадкаДорога вдоль пляжа Карон: с одной стороны пляж и море, с другой парковка, а за ней отели и вся инфраструктураДорога вдоль пляжа КаронКруг со статуями в северной части КаронСпуск к пляжу

    Пляжная полоса, песок, море, тень

    Пляжная полоса Карон бич широкая, а из-за того, что пляж очень длинный, здесь даже в пик сезона можно найти места без толп людей, особенно мало отдыхающих в центральной части пляжа и на самом севере.

    Северная часть Карон бич в самый пик сезона в начале января!Карон. Однажды в феврале …

    Карон славится своим кварцевым песком, который при ходьбе скрипит словно свежий снег под сапогами 🙂 Из-за необычного скрипучего песка Карон называют «пляж с поющим песком». Песок довольно крупный, светло-желтый.

    Песок на Кароне скрипит под ногами«Поющий» песок на Кароне

    Море … море на Кароне, как и на всем Пхукете теплое, ласковое, чистое, но, к сожалению, очень опасное в низкий сезон.

    Пляж расположен не в бухте, перед ним открытое море и с весны по осень тут всегда большие волны и опасные рип-течения. Самое плохое то, что этих рип-течений не видно! Плывешь себе, а потом понимаешь, что тебя уносит в море, а выбраться не можешь. Поэтому купаясь на Кароне с апреля по октябрь надо быть предельно осторожным, выбирать только те места для купания, которые отмечены соответствующими разрешающими флагами. Зимой море на Карон бич в основном спокойное.

    Море на Кароне уже с марта может быть опасным …На фото видно, как вроде бы безобидные волны заливают пляж. Купаться опасно в низкий сезон и межсезонье!Море на Кароне летом очень опасное из-за волн и рип-течений

    В южной части пляжа возле камней можно поплавать с маской и даже увидеть рыбок, хотя, на мой взгляд, на Пхукете нормального снорклинга нет, за ним на соседний Пхи Пхи, Симиланы или Липе …

    Вдоль моря высажены деревья, но: во-первых они довольно далеко от кромки воды, а во-вторых Карон не такой зеленый, как другие пляжи, например мой любимый пляж Сурин или Найтон. В некоторых частях пляжа деревьев нет совсем… Поэтому природной тени на Карон бич не так уж и много.

    Деревья в северной части КаронЦентральная часть совсем «голая»Растительности нет, людей нет 🙂Зелень между морем и пляжем

    Туры на Пхукет

    Пляжная инфраструктура

    На пляже Карон можно арендовать лежак под зонтом, цена стандартная: 200 бат за два лежака и зонт. В январе к 10 утра на популярных участках пляжа (например, возле круга) свободных лежаков уже нет!

    Лежаки ждут туристов!Два лежака под зонтом 200 бат

    К сожалению, на всех пляжах Пхукета большая проблема с туалетами и душами 🙁 На пляже Карон они есть:

    • В северной части возле отеля In On The Beach
    • Возле озера
    • В сером здании прямо возле круга с левой стороны если смотреть на море

    В центральной и южной частях пляжа туалетов и душей я не нашла, хотя раньше точно был в переулке возле полицейского участка…

    Стоимость стандартная: туалет 10 бат, душ 20 бат.

    Душ-туалет возле отеля In On The BeachДуш-туалет на пляже возле круга

    На пляже можно сделать массаж, цены от  400 бат за тайский массаж или массаж ног.

    Небольшие тайские кафе с завышенными ценами и столиками прямо на песке находятся северной части пляжа и возле озера, так же возле озера иногда раскладывается ярмарка, где продают готовую тайскую еду, пляжную одежду и другие мелочи. Есть пару палаток на пляже с минимальным набором напитков и много различных кафе-ресторанчиков, которые расположены через дорогу от пляжа.

    Кафе на пляжеРяд кафе возле озера рядом с пляжемПалатка с напитками на пляже

    Возле круга несколько небольших детских площадок с горками в тени деревьев.

    Детская площадка возле кругаДетская площадка возле круга

    Пляжные развлечения

    На Карон бич можно:

    • Покататься на водном мотоцикле – 1600 бат за полчаса
    • Полетать над морем на парашюте (осторожно, опасно! Пару лет назад был смертельный случай)
    • Прокатиться на «банане»
    • Заняться серфингом во время сезона волн
    • Сплавать на лодке на соседние пляжи, например, на пляж Фридом
    • Вдоль пляжа есть тренажеры для занятия спортом
    • На пляже есть сетка для игры в волейбол
    Пляжные развлечения на Кароне стандартные как и на других южных пляжах островаТренажеры в нескольких местах рядом с пляжем

    Район Карон на Пхукете

    Район Карон довольно удобное место не только для короткого отдыха, но и для длительного проживания. Здесь имеется все необходимое: кафе, магазины, рынки, экскурсионные бюро, массажные салоны, аптеки. Основная инфраструктура сосредоточена по бокам пляжа: на севере возле круга и вглубь острова и на юге.

    Кафе и ресторанов здесь много, на любой вкус и кошелек. Стоит выделить кафе «Веранда» — кафе русской кухни (но есть и тайские блюда) с детским уголком, что большая редкость для Пхукета! Так же есть ресторан русской кухни Spice House, сетевое заведение Lucky 13 Sandwich, Subway, кофейня Doi Chaang Caffè с вкусным кофе, выращенным на севере Таиланда.

    Крупные магазины Макро, Теско Экспресс, Супер Чип расположены на дороге Patak road в районе Ката.

    Рынки на Карон

    • Karon Plaza (Bazar Karon). На карте обозначен, как торговый центр 🙂 Тут продают готовую еду, пиво, коктейли, фрукты, одежду, сувениры. Цены, на мой взгляд, завышены. Надо торговаться, а я не умею… Работает ежедневно с 10:00 до 23:00. Координаты: 7.845106, 98.294090
    • Вечерний рынок возле храма Карон. Продают одежду, сувениры, готовую еду. Цены в основном ниже, чем на Bazar Karon. Работает по вторникам и пятницам с 16:00 до 22:00-23:00 часов. Координаты: 7.847916, 98.297819

    Из достопримечательностей на Кароне можно выделить храм Wat Wat Suwan Khirikhet (Wat Karon) – красивый храмовый комплекс, построенный в 1895 году. Тихое, спокойное место. Cтоит посетить, особенно если нет времени и желания ехать в главный храм Пхукета – Ват Чалонг. К храму Карон можно легко дойти пешком от пляжа. Только не забывайте о том, что на территорию не стоит заходить в купальниках, коротких шортах, прозрачной и открытой одежде!

    Дино парк на Кароне это тематический ресторан, парк с пещерами, драконами и мини гольфом. Находится на дороге от пляжа Карон на пляж Ката. Парк будет интересен для детей и взрослых.

    Улица с инфраструктурой от круга к храмуТуристическая инфраструктура на Карон развита очень хорошоРесторан русской кухни ВерандаМассаж рыбкамиЛотки с фруктами на улице вдоль пляжаЕжедневный рынок Karon Plaza на пляжной улицеХрам Карон

    Отели на пляже Карон

    К сожалению, на пляже Карон почти нет отелей на первой линии. Даже шикарные пятизвездочные отели расположены через дорогу от моря и не имеют на пляже своего участка с лежаками и другими удобствами.

    Много небольших отелей в переулках между дорогой, идущей вдоль пляжа и Патак роад. Стоимость номеров в недорогих гестах от 800 бат в сутки.

    Если выбрать отель на юге пляжа Карон, то можно пешком дойти до соседнего пляжа Ката. А возле отелей в северной части лучше инфраструктура, есть рынок, да и сама северная часть пляжной полосы менее людная.

    Пляж Карон отели на первой линии

    • Centara Grand Beach Resort Phuket – шикарный отель, большая красивая территория, бассейны. Находится в самой северной части пляжа на берегу моря. Хороший выбор для отдыха с детьми на пляже Карон
    • Tony Home and Restaurant – гостевой дом, буквально несколько номеров на первой линии в северной части возле озера
    • In On The Beach – небольшой отель прямо на пляже возле озера. Отличное расположение, есть бассейн, а вот номера немного «подуставшие»
    • Beyond Resort Karon – отель с хорошим сервисом, бассейнами, вкусными завтраками и удобным расположением на первой линии в южной части Карон бич. Отель не принимает детей! Поэтому если хотите отдых на пляже Карон без детей и шума, то это отличный выбор
    • Marina Phuket Resort – отель на склоне горы в тропических джунглях
    Недорогой отель In On The Beach на пляже рядом с озеромОтель Beyond Resort Karon на первой линии на самом юге пляжа Карон

    Шикарные отели пляжа Карон (расположены в центре через дорогу от пляжа)

    Отели пляжа Карон с хорошим рейтингом с севера на юг

    Отели пляжа Карон на карте

    Booking.com

    Отели Карон бич на:

    Спец предложения на отели Пхукета

    Booking.com

    Пляж Карон фото

    Пляж Карон на Пхукете отзывы

    Пляж Карон на Пхукете любимый пляж у наших соотечественников, в последние годы пляж стал почти таким же популярным, как соседний Патонг! Только Патонг в большинстве своем для отдыха выбирает молодежь или одиночки, а Карон – семьи с детьми. Хотя, на мой взгляд, Карон не очень то подходит для отдыха с детьми на Пхукете, особенно в межсезонье и в низкий сезон. Про лучшие отели для отдыха с детьми на Пхукете я писала тут.

    На пляже нам очень понравился скрипучий песок, только ради этого песка мы приезжали на Карон несколько раз. На Кароне хорошо развита инфраструктура, но она разбросана по бокам пляжа, а расстояние между северной и южной частью Карон бич немаленькое…

    У туристов часто возникает вопрос, какой пляж выбрать для отдыха: пляж Карон или соседний пляж Ката? Сам пляж (пляжная полоса, песок, море) нам больше нравится на Кароне, а вот район, его инфраструктура на Ката. На Ката как то уютнее, что ли.

    Пляж Карон Пхукет как добраться

    Пляж Карон находится в 40 км от аэропорта Пхукет, в 16 км от Пхукет тауна. От Патонга до Карона около 8 км.

    Авиабилеты на Пхукет

    Как добраться до пляжа Карон из аэропорта

    • На такси. Стоимость фиксированная 1000 бат
    • На заранее заказанном трансфере. Заказать трансфер можно на русскоязычном сайте Kiwitaxi и вас встретят по прилету в аэропорту Пхукета с табличкой с вашим именем. Может быть дешевле, чем брать такси в аэропорту! Проверяйте стоимость по указанной выше ссылке!
    • На арендованной машине. Аренда машины в Таиланде >>
    • На минивене, стоимость 200 бат
    • На Smart bus – автобус, который идет из аэропорта вдоль западного побережья на Раваи, остановка возле кольца Карон. Стоимость 170 бат
    • Из аэропорта на желтом автобусе до Пхукет тауна, а дальше на открытом синем автобусе-сонгтео, на котором написано Phuket Town – Karon — Kata. Стоимость 100 бат + 40 бат

    — Как добраться из аэропорта Пхукет до отеля и пляжей

    Как добраться на Карон с других пляжей Пхукета

    • На арендованном транспорте: байке или машине
    • Пешком с пляжа Ката и, может, даже Ката Ной 🙂
    • На такси. Расценки на такси ниже на фото
    • На смарт басе
    • На синем автобусе-сонгтео с Пхукет тауна и пляжа Ката
    Расценки на такси от пляжа Карон и, соответственно, на пляж КаронАвтобус-сонгтео от пляжа Ката через Карон в Пхукет-таун

    Пляж Карон на Пхукете на карте

    Пляж Карон, Таиланд — подробная информация с фото

    Видео: Пляж Карон

    Основные моменты

    Пляж Карон

    Среди туристов, приезжающих на Пхукет, пляж Карон известен, как отличное место для активного отдыха и вечернего времяпрепровождения. Красочные закаты видны с этого пляжа во всем великолепии. В вечерние часы многие туристы любят гулять вдоль береговой полосы, наслаждаясь появившейся прохладой, легким морским бризом и видами прячущегося за горизонтом солнца.

    Карон считается одним из самых красивых пляжей Таиланда и высоко ценится любителями пляжного отдыха из разных стран. Он популярен у европейцев, американцев и австралийцев. Примечательно, что в 2008 году Карон занял восьмое место среди лучших пляжей мира.

    Протяженную береговую линию в районе пляжа Карон принято делить на две части. Малый Карон (Karon Noi Beach) – это небольшая уютная бухта с коралловым рифом. Большой Карон (Karon Beach) заканчивается возле мыса Саи, отделяющего его от пляжа Ката Бич.

    Белый с желтоватым оттенком песок Карона содержит довольно много кварца, и поэтому он скрипит при ходьбе. Иногда об этом звуке, очень напоминающем хруст снега, говорят «песок поет» или «поющие пески». Другая причина популярности Карона – устойчивый ветер и волны, набирающие силу с июля по сентябрь. Они привлекает в эту часть Пхукета любителей серфинга со всего мира. Кроме того, пляж Карон подходит для отдыха с детьми. Чистый песчаный берег, пологий вход в воду и ровное дно давно оценили поклонники семейного отдыха.

    Южная часть Карона – место, где расположено много красивых коралловых рифов, которые протянулись к Кате и острову Бу. Север – более обжитой. Это место шумных молодежных тусовок. Здесь открыты рестораны, магазины и кафе. А на выходящих к пляжу улицах есть сетевые магазины «Севен-элевен» («7-11»).

    Пляж Карон на Пхукете

    Особенности погоды

    Отдыхать на пляже Карон можно круглый год. В каждом месяце этот уголок Пхукета раскрывается по-особому, иногда вопреки прогнозам погоды. Весна, зима, осень и лето на пляже Карон по-своему притягательны. И каждый сезон имеет своих поклонников.

    Северная часть пляжа Карон

    Особенностью тайского климата является то, что в течение года здесь нет резких скачков температуры, и воздух прогревается равномерно от +28 до +33ºС. Жара на Кароне не бывает долгой и изнуряющей, а море всегда очень теплое. Высокий туристический сезон начинается на этом пляже в ноябре, стихая к апрелю. Во время него вода в море очень чистая, не так жарко, и осадков выпадает мало, поэтому все пляжные отели переполнены туристами.

    С конца весны по середину осени на Кароне наступает время низкого сезона. Это период муссонных дождей, когда климат становится влажным и жарким. Тропические ливни проходят, преимущественно, по ночам. А днем яркое солнце быстро испаряет выпавшую влагу.

    В начале лета на пляже Карон обычно штормит, и с юго-запада постоянно дуют муссонные ветры. Большие волны по всему Андаманскому побережью поднимают песок со дна, и морская вода становится мутной. Купаться в это время на Кароне не рекомендуется, так как сильное обратное течение может унести в океан даже самого опытного пловца. К сожалению, несмотря на предупредительные знаки (красные флаги), ежегодно на Кароне находятся смельчаки, которые заплывают достаточно далеко. И во время летнего периода муссонов несколько человек тонет.

    Курортная инфраструктура

    Найти жилье на любой вкус и кошелек для туристов, приезжающих на Карон, не сложно. Здесь есть места, где могут комфортно разместиться семейные пары с детьми, любители элитного отдыха или молодежные компании. Однако, снять недорогой отель прямо на пляже Карон не удастся.

    Центральную часть курортной застройки здесь занимают дорогие 4-5-звездочные отели: Hilton, Centara Grand, Novotel, Beyong Resort, Centara Karon, Karona Resort, Le Meridien, Movenpick, Karon Princess, Phuket Orchid Resort и другие. Многие отели Карона не имеют собственного выхода к морю, а отделены от береговой линии дорогой. За этой дорогой находятся практически все крупные гостиничные комплексы, а широкая пляжная полоса остается свободной от застройки.

    Mövenpick Resort & Spa Karon Beach PhuketHilton Phuket Arcadia Resort & SpaCentara Grand Beach Resort Phuket Novotel Phuket Karon Beach Resort And SpaBeyond Resort KaronCentara Karon Resort Phuket Karona Resort & SpaKaron Princess HotelPhuket Orchid Resort and Spa

    Более бюджетные варианты отдыха на Кароне предлагают многочисленные мини-отели, гостевые дома и кондо, от которых до пляжа за 2-5 минут можно дойти пешком. Они, в основном, построены на второй береговой линии, в северной и южной частях пляжа.

    Пляж Карон считается общественным. Очень удобно, что практически вдоль всей пляжной линии протянулась пешеходная (велосипедная) дорожка.

    Кафе на Кароне

    На севере Карона, на Patak Road, неподалеку от кольцевой транспортной развязки Karon Circle, находится большинство ресторанов, баров, кафе, офисов туристических фирм, вещевых рынков, аптек и других заведений. Обменники располагаются преимущественно на территории отелей. Кроме того, рестораны и туристические фирмы работают на юге Карона на небольшой улице, которая соединяет пляж с основной дорогой. Отсюда до города Пхукет можно добраться на рейсовых автобусах, которые отходят ежечасно (стоимость проезда 30 THB).

    Проблемы «где поесть» на Кароне просто не существует. В районе этого пляжа можно найти и дорогие, и вполне бюджетные рестораны и кафе. Здесь кормят блюдами европейской, тайской, индийской, итальянской, мексиканской и скандинавской кухни. На Кароне также есть места, где подают отлично приготовленные морепродукты и стейки. Большинству местных ресторанов присуща раскрепощенная, семейная атмосфера, которая очень нравится всем путешественникам.

    Сонгтео

    Шоппинг на Кароне уступает Патонгу. Хотя магазины здесь есть, их ассортимент существенно ниже, чем в расположенных на территории соседнего пляжа. На Кароне не существует больших торговых центров и не продают электронику и бытовую технику. Одежду здесь принято покупать в магазине «Shopping Sale Karon Plaza», который напоминает скорее одноэтажный крытый рынок.

    По территории пляжа Карон удобно передвигаться на сонгтео – пикапах, оборудованных крытым кузовом для перевозки пассажиров. Проезд на них стоит 20 THB. На этих же сонгтео можно доехать из Карона на пляж Ката. Многие путешественники, приезжающие сюда, предпочитают арендовать мотобайки и передвигаются вдоль пляжа и по всему острову самостоятельно.

    Туристическая инфраструктура на Кароне постоянно развивается – строятся новые отели и магазины и реконструируются старые. Недавно была благоустроена набережная. Местные жители любят этот уголок Пхукета и стараются поддерживать его в чистоте. А за уборку просторной пляжной полосы отвечают специальные службы.

    Спецпредложения на отели

    Booking.com

    Пляжные развлечения

    Для туристов, приезжающих в Таиланд ради пляжного отдыха, на Кароне созданы все условия. Здесь можно взять в аренду зонтики и пляжные лежаки (100 THB), чтобы спокойно позагорать. Тени от деревьев на этом пляже нет. Исключение составляет лишь небольшой участок на юге Карона, где растут казуариновые сосны и кокосовые пальмы.

    К услугам отдыхающих на пляже Карон работает несколько спа-салонов, а также существуют места, где можно сделать хороший массаж. Вечерами бары и ресторана Карона принимают любителей музыки, танцев и шумного времяпрепровождения. Ночная жизнь здесь всегда бьет ключом!

    Пляж Карон в октябреПляж Карон в августе

    Для любителей побороться с волнами и ветром на Кароне построена серф-станция, где работают опытные инструкторы и можно взять доски в прокат. Желающие могут также взять в аренду гидроциклы, покататься на водных лыжах, «банане» или проехаться на парашюте за катером.

    Скалы на Пхи-Пхи

    Рядом с пляжем Карон есть несколько неплохих мест для любителей снорклинга и дайвинга. В районе пляжа сосредоточено сразу несколько дайв-центров, которые организуют для туристов морские прогулки с погружениями. Однако, ценители подводного мира должны обязательно учитывать, что летом и в начале осени в районе этого пхукетского пляжа могут быть опасные течения.

    С пляжа Карон на катерах туристов возят в удивительные по красоте уголки природы – Симиланские и Суринские острова, а также на острова Пхи-Пхи, Хин Даенг и Хин Муанг. Кроме того, на Кароне продают экскурсионные туры по Пхукету. Так что остановившись на этом пляже, при желании, без проблем можно осмотреть все достопримечательности тайского курорта и прилегающих к нему островов.

    Достопримечательности Карона

    На Кароне находится самый большой на острове парк и озеро Нонг Харн. Это место, где отдыхающие с удовольствием занимаются бегом, фитнесом и катаются на велосипедах. Здесь тихо, и совершенно нет работающих магазинов и ресторанов.

    Karon Circle Буддистский храм на Кароне

    Транспортная развязка Karon Circle, построенная в северной части пляжа, служит отличным ориентиром. В центре нее установлена скульптура, которая символизирует три традиционных для острова занятия – рыболовство, сельское хозяйство и добычу олова. Обширные оловянные разработки принесли этому тайскому курорту богатство, доходы рыбаков и сегодня играют большую роль в экономике Пхукета. И, кроме того, во многих частях острова, в том числе и на склонах над пляжами Карон, существуют доходные каучуковые плантации.

    Неподалеку от транспортной развязки, в 0,5 км от пляжа, на улице Patak Road построен буддистский храм. Побывать возле него можно в любой день, но наиболее многолюдно здесь по вторникам и воскресеньям, когда рядом открывается местный рынок.

    «Динопарк мини-гольф»

    Возле отеля «Marina Phuket Resort» работает «Динопарк мини-гольф», от которого приходят в восторг и взрослые, и дети (Karon Road, 47). Здесь можно хорошо погулять и сделать интересные фотографии. Динопарк принимает гостей ежедневно с 10.00 до 00.00.

    На красивой зеленой территории оборудовано современное поле для мини-гольфа на 18 лунок. Настоящими украшениями динопарка стали фигуры доисторических животных – динозавров, «действующий» каждые полчаса вулкан и 12-ти метровый водопад. По вечерам этот уголок Карона красиво подсвечивается. В динопарке есть тематический бар-ресторан, который оформлен в уютной пещере. Здесь гости могут попробовать блюда европейской и тайской кухонь, а также выпить коктейли и свежевыжатые соки.

    Практически через весь пляж Карон проложен специальный канал, предназначенный для защиты берега и находящихся на нем отелей от разрушительной силы цунами. Стенки этого канала облицевали красивой плиткой, а вдоль него установили небольшие изящные мостики, романтические беседки и скульптуры мистических существ. В вечернее время это инженерное сооружение также красиво подсвечивается.

    С пляжа Карон прекрасно видно статую Большого Будды, установленную на возвышенности в 400 м, высоко над берегом. Большой 45-метровый монумент считается одним из самых почитаемых мест Пхукета, и поэтому его посещение включено практически во все обзорные экскурсии по островному курорту. С площадки у Большого Будды открываются чудесные виды на живописный тайский остров и омывающие его морские просторы. От пляжа Карон до Большого Будды за 15 минут можно доехать на мотобайке, сонгтео или такси. Уважая буддистские традиции, отправляться на такую экскурсию нужно не в пляжной одежде. Возле памятника открыт небольшой рынок, на котором подают тайские сувениры.

    Как добраться

    Пляж Карон расположен на западном берегу острова, в 20 км от города Пхукет и в 45 км от местного аэропорта. Отсюда до Карона можно добраться примерно за час. Поездка на желтом такси со счетчиком обойдется в 650 THB. Стойка заказа этого такси находится вне здания аэропорта. Другие такси возят из аэропорта до пляжа Карон за 700-1000 THB.

    На рейсовом мини-басе дорога будет стоить 200 THB. Кроме того, в аэропорту можно приобрести ваучер на трансфер до Карона, который стоит 750 THB. Многие отели, расположенные вдоль пляжа Карон, предлагают своим клиентам трансфер за 1000 THB.

    пляж (Karon Beach), фото, описание, как добраться

    Карон — жилой район и одноименный пляж на острове Пхукет. Расположен Карон на западном побережье острова, меду двумя другими, не менее знаменитыми пляжами — Патонг и Ката.

    Лично нам Карон нравится, развитый и в тоже время спокойный: работают два рынка, есть магазины, обилие кафе и ресторанов на любой вкус и кошелек, начиная от местной кухни, заканчивая общеевропейской и русской (что для нас очень важно), также бары, работающие до трех часов ночи и обилие средств размещения. К тому же Карон имеет удобное месторасположение: пешая доступность от пляжей Ката и Ката Ной (наш любимый пляж на Пхукете), также таких известных достопримечательностей как, Большой Будда и смотровая площадка Карон Вью Поинт; ходит прямой общественный транспорт в Пхукет Таун, до торгового центра Фестиваль и пр. Как нам удалось заметить, цены на Кароне одни из самых демократичных по острову, а курс обмена валют — один из самых выгодных.

    Пляж Карон

    Есть два пляжа Карон: Малый Карон — Карон Ной (Karon Noi), расположенный в небольшой бухте и скрытый от посторонних глаз и, собственно, сам пляж Карон (Большой Карон). Малый Карон расположен севернее по побережью от Карона и отделен мысом. На Малом Кароне тоже белый песок и чистое прозрачное море, только сам пляж более скромных размеров и инфраструктура возле пляжа скудная, а расстояние, от Малого до Большого Карона, составляет, около трех километров.

    В данной статье речь пойдет о Большом Кароне, или просто — пляже Карон.

    Пляж Карон (Karon Beach/Hat Karon Beach) — один из протяженных пляжей Пхукета. Этот песчаный пляж входит в число самых популярных и востребованных среди отдыхающих.

    Протяженность пляжа составляет более 3-х километров. Все три с лишним километра пляжной полосы покрыты мелким и мягким на ощупь песком от белого до светло-желтого цвета, в зависимости от погоды и активности солнечного света. Хотя пляж Карон весьма популярен, ежегодно сюда съезжается большое количество туристов, посещающих Пхукет, как по туристическим путевкам, так и самостоятельно, однако, благодаря протяженной пляжной полосе, даже в высокий курортный сезон, на пляже можно найти относительно уединенное место.

    Пляж вполне чистый и комфортный. Порой по пляжу ходят торговцы, зазывалы и фотографы, предлагающие фотосъемку на Пхукете.

    Основная масса отелей, кафе и ресторанов, а также развлечений, расположены ближе к северной части Карона, у кольца. В южной части пляжа отелей меньше, зато данная часть, по своей красоте и инфраструктуре, лично нам, нравится больше.

    Северная (левая) и центральная части Карона

    Практически в центре пляжа находится небольшая зеленая зона с водоемом — Карон парк, в котором ярким пятном выделяется местная достопримечательность — Золотой дракон (Karon Dragon Image)

    Южная (правая) сторона Карона

    Пляж Карон известен своим «поющим песком», который скрипит под ногами при ходьбе, отдаленно напоминая пение. Создается такой скрип из-за большого содержания кварца в составе песка. Песок на Кароне действительно классный, однако не уникальный, например, на пляже Банг Тао песок тоже «поет», не так интенсивно и звучно, как на Кароне, и для этого необходимо приложить усилия ступнями, но, всё же «попискивает».

    Тень и лежаки на пляже Карон

    Возле пляжа проходит полоса зелени, здесь деревья и пальмы, в тени которых, на траве, размещается немало отдыхающих. Нам не очень понравилось прятаться таким образом от солнца. Дело в том, что в траве обитают надоедливые муравьи и прочие мелкие насекомые, они конечно безобидные, но некие неудобства всё же предоставляют. Густое обилие зелени возле пляжа находится в южной и северной частях пляжа, в центре зелень более скудная.

    Пальмы и деревья отбрасывают немного тени на песчаную пляжную полосу, однако, чтобы занять место в тени и на песке, нужно постараться или приходит рано утром.

    На большей части песчаной пляжной полосы естественной тени нет. В целях укрытия от солнца можно арендовать шезлонги и зонты от солнца. Два шезлонга + зонт от солнца стоят 200 бат/день.

    Инфраструктура пляжа Карон

    На пляже медицинский пункт, спасательные вышки, туалеты и душ. Душ — 20 бат. Туалет — 10 бат.

    Самая развитая часть пляжа, та, что возле кольца. Здесь, в парковой тенистой зоне, есть несколько детских игровых площадок и небольшая спортплощадка.

    Развлечения на пляже Карон

    В плане пляжно-водных развлечений Карон отлично развит. На пляже и возле такового можно поиграть в пляжный волейбол.

    Полетать над морской водой на парашюте; погонять по воде на гидроцикле; прокатиться на банане или таблетке и т.д.

    Вода в море

    Пляж Карон — это открытый пляж, что хорошо и красиво в летний сезон, но является причиной больших волн и опасных подводных течений в период дождей (примерно, с июня по сентябрь).

    В курортный же сезон (зимой), морская вода вполне спокойная, чистая и очень теплая. Заход в море пологий и ровный, глубина наступает довольно быстро, что хорошо для любителей поплавать. Однако даже в зимний период бывают небольшие волны, из-за которых, на дне образуются ямки. Такие ямы не опасны для взрослых, а вот за меленькими детками во время волн и сразу после, необходимо следить внимательно.

    Даже в высокий курортный сезон предостерегают отдыхающих от подводных течений, таковые бывают крайне редки и они не сильные, однако всё же лучше смотреть, куда идешь плавать. Если присмотреться, то течения можно заметить с берега. Если вдруг, вы все же попали в течение, то не стоит пытаться грести к берегу по прямой, борясь с течением, так вы только потеряете силы, лучше плыть в сторону от такового (вправо или влево), а когда выплывите, уже грести к берегу и, самое главное, не поддаваться панике, а если потеряли много сил, подавать знаки о помощи людям на берегу.

    Мы заметили, что морская вода «обновляется». Происходит это, примерно, каждые две недели. Во второй половине дня поднимаются небольшие волны, а на утро вода становится чистая и прозрачная, чуточку прохладней, после чего недели две море снова спокойное, за это время опять прогревается и загрязняется, после чего процесс повторяется.

    Купаясь в море, изредка можно почувствовать, как тебя что-то щиплет. Это не больно, лишь немного неприятно. Говорят, такие ощущения вызывает планктон.

    Ночная жизнь

    Ночная, точнее сказать вечерняя, жизнь на Кароне присутствует, но она не напряжная и более умеренная, чем, например, на Патонге, в тоже время на Кароне не так скучно, как, например, на пляжах Най Харн или Камала. В этом плане, конечно, Карон — идеален.

    С наступлением темноты, что на Пхукете настает довольно рано, улицы Карона оживают, а пляж пустеет. Многочисленные отдыхающие гуляют возле моря, сидят в кафе и ресторанах.

    Когда солнце начинает садиться за горизонт, на пляже собирается много народа, все замирают в ожидании заката. На Кароне, как и многих других местах Пхукета, солнце заходит со стороны моря и когда, ярко огненный шар «опускается в воду», то создает потрясающей красоты зрелище. Да и факт встречи заката на берегу океана сам по себе прекрасен.

    Набережная, улицы Карона

    Основная масса всех увеселительных заведений сосредоточена на двух центральных улицах, а также на прилегающих к ним улочках. Самая оживленная часть та, что ближе к кольцу: первая улица проходит вдоль линии пляжа и выступает также набережной; вторая — пролегает выше первой и огибает Карон.

    Кольцо Карон, здесь расположен исторический памятник «Карусель» — Karon Beach Roundabout

    На набережной, в центре проходит проезжая дорога, со стороны пляжа — узкий прогулочный тротуар, а с противоположной стороны в ряд выстроились отели и апартаменты (считается расположенными на первой линии), кафе, бары и рестораны. В южной части есть несколько уличных тренажеров.

    Выездной бар, в котором пиво, крепкий алкоголь и алкогольные коктейли можно испробовать ведрами. Ведрами — в прямом смысле этого слова. Коктейли, как мировой известности, так и местные. Пара небольших ведерок местного коктейльчика и… понеслась…))

    А вы бы осилили объем Супер Танк))

    Здесь же, вблизи пляжа, находится Карон Плаза (Shopping sale Karon Plaza). Карон плаза — небольшой оживленный рынок, где продают фрукты, сувениры, пляжный инвентарь, косметику, некоторую одежду и прочие мелкие товары. Открыт ежедневно.

    На рынке можно недорого перекусить в небольших тайских кафе.

    На второй улице, уходящий вглубь острова, вблизи кольца Карон, обилие кафе и ресторанов: местной кухни, русской, европейской, тайской адаптированной под европейцев и т.д.

    На отходящей небольшой улице, больше напоминающей закуток, сосредоточены бары, в которых можно выпить горячительного, поиграть в бильярд и потанцевать

    В ресторанах на Кароне различная рыба, морепродукты, шашлыки, овощи, супы, салаты, напитки и прочие блюда. Можно заказать еду на вынос.

    Возле ресторанов, в открытых витринах, на льду, в изобилии представлены свежая рыба, морепродукты и шашлыки. Подходите, выбираете, вам называют цену и если цена вас устраивает, присаживаетесь за столик, в это время вам приготовят выбранный вами ассортимент. Способ приготовления также можно выбирать — на углях, жареная, вареная, с чесноком и пр. Цены от ресторана к ресторану разнятся, порой очень существенно, торгуются и скидывают цену охотно.

    Есть рестораны, в которых предлагают бесплатные салат-бары, представляющие собой нарезку овощей и фруктов, а также соусы, хлеб и макароны. Такими салатами можно перекусить в ожидании заказанных блюд. Вполне удобно, набрал овощей и фруктов, заказал рыбы или мыса и гарнир уже не нужен.

    Из местных ресторанов можно порекомендовать:

    Небольшой ресторанчик, расположенный с левой стороны улицы Патак, не доходя до храма. В вечернее время у кафе стоит очередь в ожидании свободных мест. Даже номерки раздают, подходишь к стойке бара и берешь номерок.

    Два кафе расположенных рядом друг с другом, расположенные на этой же улице, только уже за храмом, возле отеля Karon Sea Side. В данных кафе блюда практически в точности такие же, как и в вышеупомянутом, только цены ниже. Здесь тоже многолюдно, вкусно, недорого, огромный выбор блюд, но очередей нет, так как данные заведения расположены не вблизи пляжа. Местные и туристы с соседних пляжей приезжают сюда на ужин. Лично нам больше понравился крайний правый ресторан, часто сюда захаживали.

    В целях выпить чашечку кофе или чая, а также съесть пирожное или позавтракать может рекомендовать небольшое кафе, расположенное в закутке. Если идти от храма выше, то необходимо свернуть на улицу Patak Soi 18, и за поворотом, буквально метрах в 50, на правой стороне увидите данное заведение.

    Здесь довольно неплохой кофе, кофейные напитки и пирожное. Стоимость ниже, чем в других кафе, пирожное от 45 бат, тогда как на набережной точно такое же — 90 бат. Также здесь одни из самых недорогих завтраков на Кароне, завтраки разнообразны и начинаются от 60 бат — кофе и тосты с маслом и джемом.

    На улицах Карона: обменники; сувенирные и торговые лавки, из которых идет оживленная торговля одежной, аксессуарами, тайской косметикой и прочими товарами; магазины 7/11, Bamboo mart, Family mart и прочие продуктовые магазинчики. В торговых точках, на улицах Карона можно купить фруктов, перекусить различными тайскими закусками, местными блинами с различными начинками, полакомиться, прямо при вас приготовленным из молока и свежих фруктов «жареным» мороженным, различного вкуса и с разнообразными наполнителями. Или, выпить освежающий кокос.

    Обилие массажных тайских салонов на каждом шагу, цена на массаж начинаются от 250-300 бат за классический тайский массаж.

    Здесь же, на улицах, в туристических офисах, предлагают многочисленные экскурсии, как по острову, так и за его пределы. Например, различные обзорные по острову, с посещением основных достопримечательностей и интересных мест, катание на слонах, экскурсии на острова Пхи-Пхи, Симиланские острова, острова Джеймса Бонда, посещение Краби или, национального парка Као Лак.

    При выборе экскурсии торгуйтесь, цену скидывают охотно и порой больше, чем в половину.

    Храм Ват Карон. Ночной рынок Карон

    Храм Суван Кхири Кхет (Wat Suwan Khiri Khet) или просто Ват Карон (Wat Karon) — главная достопримечательность Карона. Храм был возведен в 1895 году, после чего неоднократно реставрировался, благодаря чему в настоящее время здание храма выглядит свежо и ярко.

    Храм Карон представляет собой храмовый комплекс, расположенный, примерно, в полукилометре от пляжа, на Патак Роуд. Основным строением комплекса выступает, непосредственно, сам храм, вход в который, с обеих сторон украшают две статуи Тайского мифологического змея.

    На территории храма по вторникам и пятницам работает выездной ночной рынок (Night Market Karon). Рынок начинает работу, примерно, с 16:00 часов. В это время, на территории храма торговцы устанавливаю палатки, из которых идет оживленная торговля.

    Основную часть рынка занимают палатки с одеждой, сумками, обувью, различными сувенирами, маслами, косметической продукцией и всякой всячиной, в основном ориентированной на туристов.

    Однако особый интерес у туристов, да и местных жителей, вызывает та часть рынка, на которой торгуют едой. Многие приходят на рынок, только ради этого. Готовой еды на рынке множество, а цены несколько ниже, чем на улицах Карона.

    Достопримечательности в окрестностях Карона

    1. Небольшой Дино парк мини-гольф (Dino Park Mini Golf). Основное занятие в парке, это, конечно же, игра в мини-гольф. Сам парк декорирован под юрский период, на его территории располагается несколько искусственных небольших пещер, водопад и ручей, а также статуи динозавров, есть стилизованные бар и ресторан.

    2. Самая известная и посещаемая смотровая площадка Пхукета — Karon View Point, с которой открывается живописный вид на три пляжа — Карон, Ката и Ката Ной.

    3. Ещё один выдающийся символ Пхукета — Большой Будда (Big Buddha Phuket)

    Посетить все эти достопримечательности с пляжа Карон можно, как с экскурсионными группами, так и самостоятельно: на такси, арендованном байке либо пешком.

    Где остановиться на Кароне

    Выбор жилья на Кароне весьма велик и разнообразен, здесь представлен всевозможный ассортимент отелей, гестхаусы, виллы и апартаменты, от бюджетных до дорогих и респектабельных.

    Все средства размещения на пляже Карон и вблизи такового, можно посмотреть и забронировать здесь.

    Как добраться до пляжа Карон

    Из аэропорта Пхукета и Пхукет Тауна

    Из аэропорта, в дневное время, прямиком на пляж можно добраться на микроавтобусах, таковые вы найдете на выходе из аэропорта. Стоимость проезда 200 бат.

    На общественных автобусах сначала до Пхукет Тауна. Из Пхукет Тауна, с улицы Ранонг, автобус «Пхукет таун — Ката — Карон». Данный автобус проезжает по двум улицам Карона, сначала по верхней — Патак, потом следует по улице вдоль пляжа Карон. Стоимость проезда 40 бат.

    Также, всегда и из любой точки острова можно добраться прямиком до пляжа Карон арендовав мотобайк или автомобиль.

    Ну, или, что самое быстрое, комфортное и простое, вы можете заказать индивидуальный трансфер. В любое время суток, в аэропорту, вас будет ждать водитель с табличкой, где будут написаны ваши имя и фамилия. Для заказа такси достаточно сообщить ваши полетные данные.

    С пляжа Патонг

    С пляжа Патонг можно добраться до Карона на общественных автобусах. С пересадками. Сначала нужно будет сесть в автобус, идущий до Пхукет тауна, стоимость проезда 30 бат. А там пересесть на автобус, следующий на Карон.

    Доехать с Патонга можно до Пхукет тауна, или, что быстрее, не доезжая до Пхукет тауна выйти на кольце, возле торгового центра Central Festival Phuket, перейти дорогу и сесть в автобус до Карона.

    С пляжей Равай, Януй и Най Харн

    Через Пхукет таун. Или, что быстрее, выйти на первом и единственном кольце по данному маршруту — Чалонг. Выйти можно перед кольцом, пройти немного вперед, повернуть налево и ожидать автобус «Пхукет Таун — Карон — Ката». Или, выйти за кольцом, перейти дорогу и также ожидать свой маршрут.

    С прочих пляжей острова

    С прочих пляжей Пхукета добраться на Карон можно также на автобусах через Пхукет таун.

    В сторону Карона ходит единственный автобус, который стартует в Пхукет тауне, проезжает через Карон, и останавливается на конечной остановке, расположенной возле пляжа Ката.

    Местные автобусы — сонгтео, невозможно не заметить, эти открытые синенькие машинки сразу привлекают к себе внимание.

    Пляж Карон на Пхукете (Karon Beach)

    Обновлено Автор Олег Лажечников Просмотров 69978

    Карон — пляж опасный. Да — он красивый. Да — у него поющий песок (на самом деле он просто скрипит под ногами) и великолепные закаты. У Карона есть еще ряд плюсов, которые ставят его в первую пятерку самых-самых пляжей на Пхукете.

    Но лично меня Карон пугает одной суровой особенностью — здесь постоянные РИП-течения. Много спонтанных рип-течений. Почитайте статью по ссылке, если RIP-current для вас пустой звук, а когда прочитаете — выбирайте другой пляж для купания. Люди тут мрут, как мухи, а вы же не хотите стать одной из них?

    Описание пляжа

    Karon Beach находится между пляжами Патонг на севере и Ката на юге. Длина пляжа составляет порядка 3 км, а ширину я даже не стал измерять — очень широкий, десятки метров, с небольшим уклоном берега к воде.

    Песок на Кароне мелкий, почти белый, с желтоватым оттенком. При ходьбе он хрустит под ногами как снег, за что его называют «поющим», хотя определение, на мой взгляд — не очень подходящее. В жаркий сезон, вода на Кароне чистая и прозрачная. В несезон — большие волны, которые баламутят море, отчего оно теряет свою привлекательность.

    Сразу отложите себе закладочку — краткий обзор всех пляжей Пхукета, поможет вам определиться в выборе пляжа, если вы откажетесь от Карона.

    Заход в воду, глубина и волны

    Море на Кароне глубокое. Продолжая поднятую тему об обратных течениях, еще раз скажу, что Карон — это опасный пляж. Даже в спокойное время года вдоль берега частенько стоят красные флаги, и флаги, обозначающие обнаруженные спасателями рип-течения. Ключевое слово здесь — обнаруженные.

    Помимо них есть еще и спонтанные тягуны, (обязательно прочитайте об этом в моей статье), которые обнаруживаются уже по факту выноса человека течением. Летом тут бывают крупные волны, но будьте готовы к тому, что спасатели тут уже заколебались выуживать трупы.

    Если вы, пьяненький, полезете в эти волны попрыгать, то вам улыбаться не будут, а из моря выгонят волшебными пендалями. В спокойное время года тут и море потише, и купаться не так опасно.

    Лежаки и тень

    На Кароне есть какие-то деревья, от которых тени — на три копейки, да и то — меньше, чем до полудня. Потом солнце переваливает на западную половину Пхукета, и до самого вечера вам негде спрятаться, кроме арендованных зонтов.

    Более-менее спасает география пляжа: между набережной и песком есть узкий участок газона с деревьями, который иногда становится пошире и позволяет людям прятаться в их тени. Тени мало, желающих много, придется потолкаться. Тайцы приспособились организовывать псевдолежаки из песка (лежаки ж запретили), и сдают их туристам за те же 100 батов.

    Фото пляжа

    Левая часть Карона

    Пляж Карон, Пхукет

    Правая часть Карона

    Инфраструктура

    Инфраструктура Карона относительно богатая на туристические сервисы и прокаты. Из развлечений тоже много чего можно попробовать, как активных, так и спокойных. На холме за пляжем Ката есть смотровая площадка Karon Viewpoint, но по факту он ближе к пляжу Ката.

    На Кароне есть масса турагентств, где предлагается широкий выбор экскурсий, как по Пхукету, так и на соседние острова. Есть прокат досок для серфинга, мини-гольф в Дино парке, а неподалеку от пляжа есть статуя Будды на горе. Вечерами на Кароне довольно шумно, особенно возле заведений караоке, ну и там, где открываются ночные бары и дискотеки.

    Есть пара приятных беседок у дороги с видом на море. Кафешки вдоль пляжа, как правило, дорогие и часто не радуют в выборе блюд. На выходящих к пляжу улицах, и вдоль дороги попадаются мини-маркеты 7-Eleven и другие магазины. Еда в пляжных едальнях стоит от 70 бат за блюдо (в основном это рис с курицей) и выше.

    При этом в некоторых ресторанчиках предлагают бесплатные салат-бары, которые представляют собой нарезку овощей и фруктов, которыми можно перекусить в ожидании заказанного блюда. На тук-туках Карона ездить невыгодно, цены задраны, у них здесь целая мафия, они практически не торгуются, очень наглые.

    Поэтому полезнее ходить пешком, например, с Карона до Каты можно дойти минут за 20-30, смотря, откуда идти и насколько плотно вы перекусили.

    Дома и отели на пляже

    Жилье на Кароне дорогое. В основном, это большие отели первой линии, а чуть дальше от моря есть отели подешевле, небольшие кондо и совсем немного частных домов. «Первую линию», которая проходит сразу за дорогой, идущей вдоль пляжа, занимают такие отельные гиганты, как Хилтон.

    Вдоль дороги застройка не очень плотная, но для любителей шопинга мест здесь предостаточно: рынки, магазинчики, кафешки. На севере есть парк с небольшим прудом. Место, довольно тихое для туристического городка. Южнее, там, где круговое движение, вглубь района уходит улица с многочисленными кафе, магазинами и отелями, которая приводит к буддийскому храму.

    Но и на Кароне можно найти недорогое жилье, есть варианты. Можно заранее бронировать номер в гестхаусе с вентилятором от 350 бат в сутки. При этом он будет довольно чистый, с вай-фаем, в 5 минутах ходьбы до пляжа. Проблем с поиском жилья не возникнет даже во время новогодних праздников, так как предложений очень много.

    Поскольку отелей на Кароне действительно очень много, все их перечислить невозможно. Но некоторые действительно заслуживают упоминания.

    Самая большая концентрация отелей на Кароне — в районе кругового движения с фонтаном. Там, где начинается главная дорога вдоль пляжа. Недалеко от этого места, в центре пляжа, в основном расположены огромные сетевые отели.

    На самом юге Карона можно найти несколько больших отельных комплексов с хорошим расположением, впечатляющими интерьерами и отличными отзывами:

    Если хотите заранее забронировать здесь отель или поискать жилье на других пляжах, у меня есть подборка отелей на Пхукете с хорошим рейтингом и отзывами.

    Отели Карон →

    Обязательно проверяйте наличие скидок или спецпредложений на отличном сервисе Roomguru. Он быстро и просто покажет вам скидки во всех существующих системах бронирования. В той же Азии, например, есть масса предложений на Agoda.com, которые гораздо выгоднее, чем в эти же отели в системе Booking.com.

    Для ленивых вот прямые ссылки на перечисленные выше отели:

    Как найти пляж

    Из Пхукет Тауна на такси или сонгтео. Сонгтео это самый дешевый способ — всего 40 бат из Пхукет Тауна. Тук-туки в виде красных машинок с двумя скамейками в кузове довольно дорогие — вечером просят 200 бат от соседней Каты. До аэропорта на такси ехать тоже через Пхукет Таун, час, если не будет пробок. Стоимость 1500 бат и выше. Есть также и мототакси. Подходит для коротких расстояний.

    Карта пляжа

    описание, отзывы, фото, отели, карта

    Пляж Карон на Пхукете (или Карон Бич) является, пожалуй, самым популярным у русских туристов, особенно тех, кто приезжает по туру. За какие достоинства его так любят туристы, что понравилось и что не понравилось нам? Об этом поведаю в данном посте.

    Здесь же я составил подробное описание пляжа, рассказал о плюсах-минусах, достопримечательностях, магазинах, рынках и о том, как выбрать отель, если вы соберетесь приехать сюда в отпуск. Поехали!

    Читайте также:

    Другие пляжи Пхукета: подробное описание и обзор

    Все, что вам нужно знать про отдых на Пхукете, собрал в одном месте

    Пляж Карон Пхукет — филиал России в Таиланде

    Карон Бич считается вторым по популярности пляжем на острове (после Патонга) — инфраструктура здесь развита отлично! Вы всегда найдете, где вкусно поесть, сделать массаж, заказать экскурсию, купить свежих фруктов и сувениров домой.

    С другой стороны, на Кароне чуть спокойней, чем на Патонге с его шумными барами и дискотеками. Здесь все разбросано по большой территории, нет скученности и чувствуешь себя свободней.

    По моим наблюдениям 80-90 процентов туристов — русские, и русская речь на пляже и в округе слышна чаще, чем тайская. Ощущение, что лежишь где-нибудь в Анапе или в Сочи, правда здесь пляж намного лучше 🙂

    Строго говоря, кроме основного Карона, есть еще небольшой пляж Карон Ной к северу, но он занят шикарным пятизвездочным отелем Le Meredien и зажат между двумя мысами и хорошо изолирован.

    Описание пляжа Карон

    Сам пляж Карон расположился между Патонгом на севере и Катой на юге в 20 км от Пхукет-Тауна и в 45 км от международного аэропорта. Пляж около 3,5 км в длину и 50 метров в ширину — есть, где разместиться, правда в самый сезон здесь очень много народа, ничуть не меньше, чем на Патонге. Если для вас это важно, избегайте отдыха здесь в пиковые даты: середина декабря-середина января.

    На Кароне очень классный кварцевый золотистый песок, причем настолько мелкий, что скрипит под ногами. Пляжные волейболисты считают этот песок одним из лучших в мире для занятия этим видом спорта, у вас тоже будет возможность попробовать — есть несколько волейбольных сеток.

    Вход в воду средний, не очень пологий, но и не крутой — вполне комфортно. Но остерегайтесь сильных подводных течений, особенно в сезон дождей. Больше всего людей на Пхукете тонет именно здесь. На берегу даже стоят таблички, предупреждающие об опасности, и красные флаги (в случае плохой погоды) — не игнорируйте их!

    Именно по этой причине, НЕ советую Карон для отдыха с детьми, ведь на Пхукете еще множество замечательных пляжей, где за ребенка можно не переживать, да и он сам будет чувствовать себя комфортно.

    К сожалению, на берегу очень мало высоких деревьев, и тени почти нет. Но всегда можно укрыться под зонтиком или в тени небольших пальм и деревьев что между дорогой и пляжем. Лежаки и пляжные зонты можно арендовать по 100 бат за каждый или 200 бат за все в день.

    Дорога проходит рядом, но ее от пляжа отделяет 50-метровая зеленая зона (в южной части в этой зоне даже есть что-то типа реки-пруда), поэтому шума проезжающих машин не слышно.

    Дорога вдоль пляжа

    Основная жизнь на Кароне протекает в северной части пляжа около кольца, именно там расположены большинство отелей, ресторанов, баров, турагентств.

    Кольцо на Кароне

    Центральная часть занята крупными сетевыми четырех и пяти-звездочными отелями, около которых особой инфраструктуры нет.

    Центральная часть Карон Бич — народу немного

    Южная часть тоже довольно активная. В этом месте небольшой полуостров и переход на соседний пляж Ката. Вдоль главной дороги и соседних переулков активно зазывают покушать или сделать массаж.

    Достопримечательности и развлечения на Кароне

    В окрестностях пляжа вы найдете множество турагентств, организующих туры куда-угодно: на Пхи-Пхи, остров Джеймса Бонда и другие острова, Као Лак, Као Сок…

    Из водных развлечений на пляже — прокат скутеров, катание на банане, полет на парашюте за лодкой. Также можно арендовать длиннохвостую лодку и сплавать на соседние пляжи.

    Цены на развлечения на Кароне

    Приехать в Тай и не сделать массаж — большое упущение, поэтому сходите обязательно! Цены стандартные для Пхукета:

    Детям понравится в Дино-парке, оформленном в стиле мультфильма про Флинтстоунов. По соседству на горе находится гигантская статуя Будды, называемая чаще Big Buddha. Если вы любите храмы и Будды вам показалось мало, то посетите еще храм Wat Karon, что на Patak Road в северной части в 500 метрах от пляжа.

    Съездите или сходите на соседний пляж Ката, а лучше езжайте чуть дальше на юг на пляж Ката Ной, там шикарно!

    Еще немного дальше расположена смотровая площадка Karon View Point с потрясающими видами на лазурное море и окрестные пляжи.

    Вечером обязательно встретьте закат на берегу моря — здесь на Кароне они весьма живописны.

    За ночными развлечениями вам прямая дорога на Патонг, благо он всего в 6 км к северу, хотя и на Кароне можно найти бары с тайскими девочками.

    В сезон дождей с мая по октябрь на Карон приезжают матерые серферы, ведь волны в это время здесь большие.

    Читайте также:

    Лучшие экскурсии на Пхукете: обзор с ценами и описанием

    Интересные места на Пхукете, которые стоит посетить

    Отели на Карон Бич

    Почти все отели на Кароне расположены через дорогу от пляжа, даже пятизвездочные Hilton и Tavorn — такая вот особенность. Движение по дороге довольно оживленное, и хотя перейти больших проблем нет, но и удовольствия не доставляет.

    Выход к пляжу имеют только Centara Grand Beach Resort на севере, In On The Beach у озера, а также Beyond Resort Karon и Marina Phuket Resort на юге.

    На Кароне можно найти как недорогие варианты размещения от 700-800 бат в сутки в высокий сезон, средние по стоимости (2000-300 бат в сутки), так и шикарные дорогие резорты. В этом большой плюс Карона — здесь можно остановиться с любым бюджетом.

    Многие отели (даже пятизвездочные) не выделяются тайским колоритом, перенеси их в Европу, будто бы там и должны быть. Как правило, они представляют собой большие резорты на несколько сотен номеров. Впрочем, можно найти и довольно аутентичные варианты.

    Район Карон

    Поселившись на юге, вы сможете ходить купаться еще и на пляж Ката.

    Выбирайте место для отдыха очень тщательно, читайте отзывы. Для облегчения выбора я написал отдельный пост: Лучшие отели Карона

    Отели Карона на карте

    На этой интерактивной карте отмечены все отели на пляже Карон, можно нажать на отметку и посмотреть фотографии, цены, отзывы и забронировать приглянувшийся вариант.

    Найти недорогой тур в Таиланд:

    Кафе и рестораны Карон Бич

    Большинство кафе и ресторанов сосредоточено на севере пляжа в районе кольца и на юге по дороге к Кате.

    Для романтического свидания и потрясающего вида на море отправляйтесь в On The Rock Restaurant — красиво, примерно на 20% дороже чем в среднем по Карону, но оно того стоит.

    Приятно провести время можно в EAT Bar & Grill Restaurant (берите из специальных предложений, написанных мелом на доске) и в Two Chef, где по вечерам играет живая музыка.

    Выпить хорошего кофе можно в Coffee Talk, там же попробуйте вкусное мороженое, а за вкусной едой по средним ценам Ging Restaurant или Sabaijai cafe. Недорогие и вкусные блюда можно найти в Mr.Thong Restaurant или в кафешках у озера (ближе к морю).

    Кафе на юге пляжа около озера

    Русская кухня на Кароне не редкость 🙂 Да и в тайских  ресторанах русское меню часто есть.

    Русское кафе на пляже Карон

    Вот примеры цен в кафе и ресторанах на Кароне:

    Дешевая еда

    Магазины и рынки на Кароне

    Традиционный тайский базар работает по вторникам и пятницам у храма Ват Карон где-то с 16-00 и до вечера. Здесь можно прикупить сувениров и поесть всяких няшек, выпить фруктовый шейк.

    Еще один базар находится на набережной, чуть северней кольца, там больше одежды, обуви.

    В округе вы найдете супермаркеты 7-11, Family Mart, Hippo и другие, где можно купить всего по мелочи.

    Как добраться на пляж Карон? Транспорт

    Как добраться на Карон из аэропорта?

    Из аэропорта на Карон ходят специальные микроавтобусы за 200 бат. Они отправляются по наполнению, а найти их можно на выходе из зоны прилета международного терминала у специальных стоек. Время в пути 80-90 минут

    Такси обойдется в 900 бат, но и доставит вас к пляжу быстрее и комфортнее — в пути 40-50 минут. Чтобы не искать такси по прилету, его можно заказать заранее онлайн — вас встретят с табличкой с именем и отвезут прямо к отелю.

    Чтобы уехать обратно, обратитесь в один из многочисленных туристических киосков, но хотя бы задень до отъезда, чтобы забронировать место.

    Как добраться на Карон из Пхукет-Тауна?

    Таун и Карон соединяют синие грузовички-сонгтео, они ходят по расписанию. Они проходят по дороге вдоль пляжа и через Карон следуют до Каты. Поймать сонгтео можно в любом месте, чтобы остановить, достаточно просто нажать кнопку на потолке. Стоимость проезда 40 бат до города, 20 бат до Каты.

    Транспорт на Кароне

    Такси

    Конечно же, на Кароне вы встретите вездесущие тук-туки, ярко раскрашенные и тюнингованные так, будто они собрались на уличные гонки. Но цены на проезд у них не гуманные, даже за короткую поездку норовят содрать 100-150 бат. До Патонга проезд стоит 400 бат. До соседней Каты 200 бат.

    Лучшим вариантом будет арендовать байк или автомобиль. Цены на прокат байков стартуют от 150-200 бат в день.

    Расценки на такси в разные части Пхукета

    Читайте также:

    Общественный транспорт на Пхукете: подробное описание

    Такси на Пхукете: цены

    Как добраться из аэропорта до пляжей Пхукета?

    Выводы

    Что же в итоге? Карон подойдет как отличная база для экскурсий по разным уголкам Пхукета, на острова. Здесь есть все возможности для активного отдыха на воде и других развлечений, при этом не так шумно, как на Патонге.

    Если же вы едете с детьми или исключительно ради спокойного пляжного отдыха, то лучше выбрать другой пляж.

    Бонус: видео про Карон

    Карон Бич на карте Пхукета

    Отметил все популярные кафе, рестораны, отели и достопримечательности на карте.

    Фото и видео отеля Centara Karon Resort Phuket 4*. Рейтинг отелей и гостиниц мира

    {{?? 1 }}

    Введите больше символов для поиска

    {{?}} {{?? it.status === ‘loading’ }}

    Идет поиск совпадений

    {{?? it.status === ‘error’ }}

    Не удалось выполнить поиск

    {{?? it.options.allocations.length || it.options.networks.length || it.options.geo.length || it.options.regions.length || it.options.countries.length || it.options.places.length}}
    • Все результаты
    • {{?it.options.allocations.length || it.options.networks.length}}
    • Отели
    • {{?}} {{?it.options.geo.length}}
    • Города
    • {{?}} {{?it.options.regions.length}}
    • Регионы и области
    • {{?}} {{?it.options.countries.length}}
    • Страны
    • {{?}} {{?it.options.places.length}}
    • Места
    • {{?}} {{?it.options.lastViews.length}}
    • История поисков
    • {{?}}

    совпадения по запросу {{=it.query}}

    {{??}}

    поиск не дал результатов

    {{?}} {{##def.allocationBlock:param: {{? param.top.like == 1 || param.top.liked }} {{??}} {{?}}

    {{= param.top.cat_name ? param.top.name + ‘ ‘ + param.top.cat_name : it.highlight(param.top.name.replace(‘No Category’, »), it.query)}} {{? param.top.rating > 0 || param.top.rate > 0}} {{= param.top.rating ? param.top.rating : Math.round(param.top.rate * 100) / 100 }} {{?}}

    {{= param.top.location ? param.top.location : param.top.geo_name}} {{= param.top.country ? param.top.country : param.top.country_name}}

    #}} {{##def.networkBlock:param:

    {{=it.highlight(param.top.name, it.query)}}

    сеть отелей

    #}} {{##def.geoBlock:param:

    {{=it.highlight(param.top.name, it.query)}} {{? param.top.geo_type == 20}} (город){{?}}

    {{=param.top.name}} {{=param.top.country_name}}

    #}} {{##def.regionBlock:param:

    {{=it.highlight(param.top.name, it.query)}} (регион)

    {{=param.top.name}} {{=param.top.country_name}}

    #}} {{##def.countryBlock:param:

    {{=it.highlight(param.top.name, it.query)}} (страна)

    {{=param.top.name}} {{=param.top.name}}

    #}} {{##def.placeBlock:param:

    {{=param.top.country_name}}

    #}} {{~it.options.lastViews :allocation:i}} {{#def.allocationBlock:{type: ‘lastViews’, top: allocation, hdn: (it.options.allocations.length || it.options.networks.length || it.options.geo.length || it.options.regions.length || it.options.countries.length || it.options.places.length || it.status === ‘loading’ || !it.options.allocations.length && !it.options.networks.length && !it.options.geo.length && !it.options.regions.length && !it.options.countries.length && !it.options.places.length && it.status !== ‘short’) ? 1 : 0, dt: 0} || »}} {{~}} {{~it.options.tops :top:i}} {{?top.type == ‘allocations’}} {{#def.allocationBlock:{type: ‘allocations’, top: top, hdn: 0, dt: 1} || »}} {{?? top.type === ‘networks’ }} {{#def.networkBlock:{top: top, hdn: 0, dt: 1} || »}} {{?? top.type === ‘geo’ }} {{#def.geoBlock:{top: top, hdn: 0, dt: 1} || »}} {{?? top.type === ‘regions’ }} {{#def.regionBlock:{top: top, hdn: 0, dt: 1} || »}} {{?? top.type === ‘countries’ }} {{#def.countryBlock:{top: top, hdn: 0, dt: 1} || »}} {{?? top.type === ‘places’ }} {{#def.placeBlock:{top: top, hdn: 0, dt: 1} || »}} {{?}} {{~}} {{~it.options.allocations :allocation:i}} {{#def.allocationBlock:{type: ‘allocations’, top: allocation, hdn: 1, dt: 0} || »}} {{~}} {{~it.options.networks :network:i}} {{#def.networkBlock:{top: network, hdn: 1, dt: 0} || »}} {{~}} {{~it.options.geo :geo:i}} {{#def.geoBlock:{top: geo, hdn: 1, dt: 0} || »}} {{~}} {{~it.options.regions :geo:i}} {{#def.regionBlock:{top: geo, hdn: 1, dt: 0} || »}} {{~}} {{~it.options.countries :country:i}} {{#def.countryBlock:{top: country, hdn: 1, dt: 0} || »}} {{~}} {{~it.options.places :place:i}} {{#def.placeBlock:{top: place, hdn: 1, dt: 0} || »}} {{~}}

    Baan Karon Buri Resort 3* (Таиланда/Южный регион/Пхукет остров/Карон Бич). Рейтинг отелей и гостиниц мира

    ПРАВОВАЯ ОГОВОРКА

    Используя сервисы, предлагаемые www.tophotels.ru, Вы выражаете свое согласие с Условиями пользования ресурса.
    Пользуясь сервисами, предлагаемыми www.tophotels.ru, Вы принимаете условия нижеизложенного Соглашения об условиях пользования ресурса, вне зависимости от того, являетесь ли вы «Гостем» (что подразумевает простое использование Вами сервиса) или «Зарегистрированным пользователем» (что подразумевает регистрацию на интернет-ресурсе www.tophotels.ru), а так же, вне зависимости от цели и субъекта использования.

    СОГЛАШЕНИЕ ОБ УСЛОВИЯХ ПОЛЬЗОВАНИЯ РЕСУРСА

    в редакции от 29 декабря 2014г.

    1.Термины и определения

    Соглашение – Соглашение об условиях пользования ресурса www.tophotels.ru.
    Администратор – администраторы, модераторы, правообладатели, а равно иные законные владельцы ресурса www.tophotels.ru.
    Ресурс (Сервис) – интернет сайт www.tophotels.ru.
    Материалы — информация, размещенная на ресурсе: тексты, статьи, фотоизображения, видеоизображения, иллюстрации.
    Пользователь — это конкретное лицо, либо организация, которое посещает интернет-ресурс www.tophotels.ru.

    В зависимости от цели и субъекта использования ресурса различают виды Пользователей:
    1.Обычные пользователи — физические лица, чаще всего туристы, а также лица, планирующие свой отдых, посещающие ресурс в личных целях, не преследуя возможности извлечения прибыли.
    2.Коммерческие пользователи – юридические лица, индивидуальные предприниматели, а также их представители или иные лица, действующие в интересах вышеперечисленных субъектов, посещающие ресурс в связи с их профессиональной деятельностью, преследующие коммерческие цели. К коммерческим пользователям в тексте настоящего Соглашения отнесены включая, но не ограничиваясь, следующие Пользователи – турагентства, туроператоры, отели, туристические поисковые и информационные системы и прочие субъекты туристического бизнеса, а равно лица, действующие в их интересах.

    2.Общие положения

    2.1.Необходимым условием использования сервиса www.tophotels.ru является согласие Пользователя действовать в полном соответствии со всеми применяемыми правовыми нормами РФ и нормами международного права, а также в соответствии с данным Соглашением.
    2.2.Администраторы сайта могут менять данное Соглашение в любое время. Любые изменения данного Соглашения вступают в силу с момента их публикации на сайте www.tophotels.ru. Продолжая использование сервиса www.tophotels.ru после публикации изменений, Вы соглашаетесь действовать в соответствии с условиями, указанными в модифицированном Соглашении.
    2.3.Администраторы ресурса (в т.ч. отели, сотрудничающие с ресурсом) вправе направлять Пользователю полезную, актуальную, интересную и иную информацию путем рассылки по электронной почте и размещения в личном кабинете. В любой момент Пользователи могут отказаться от рассылок через личный кабинет.

    2.4Посещение и использование ресурса означает, что Пользователь принимает все условия настоящего Соглашения в полном объеме без каких-либо изъятий и ограничений. Использование ресурса на иных условиях не допускается.
    2.5.Виду того, что активная ссылка на Соглашение размещена на главной странице ресурса и доступна неопределенному кругу лиц, Соглашение считается заключенным с конкретным Пользователем с момента посещения ресурса этим Пользователем, даже не смотря на отсутствие регистрации Пользователя на ресурсе.

    3.Описание ресурса

    3.1.www.tophotels.ru является информационным рейтингом отелей и гостиниц мира, основанным на мнениях и отзывах профессионалов туристического бизнеса (турагентов) и туристов.
    3.2.Данный ресурс представляет собой ежедневно пополняемый каталог отелей и гостиниц мира, в который включены описания отелей, их фотографии и контакты. На нашем ресурсе каждый человек, побывавший в том или ином отеле, может оставить о нем свой отзыв, оценить размещение, уровень сервиса и питания в отеле, дополнительно аргументировав свои оценки в отзыве, таким образом формируя рейтинг TOP Hotels.
    3.3.Кроме общей информации об отелях, пользователи могут найти на www.tophotels.ru ряд дополнительных материалов и сервисов, которые могут пригодиться при выборе места проведения отдыха. К ним относится информация о специальных акциях, новости отелей и прочая сопутствующая информация.
    3.4.www.tophotels.ru, равно как и правообладатель данного ресурса не является туристическим агентством и не продает туристические услуги.

    4.Интеллектуальная собственность. Ограничения использования ресурса

    Общие ограничения, вне зависимости от вида Пользователя
    4.1.Все материалы на ресурсе www.tophotels.ru, включая, без ограничений, любую документацию, текст, наполнение, данные, графические изображения, интерфейсы или другие материалы, на которые распространяется действие закона об авторских правах, охраняются федеральным и международным законодательством. Материалы сайта могут содержать торговые марки, знаки обслуживания и торговые имена (названия). Все права защищены.
    4.2.Информация, размещенная Администраторами на ресурсе: тексты, статьи, фотоизображения, видеоизображения, иллюстрации является собственностью правообладателя ресурса или его партнеров, за исключением материалов, авторство которых оговорено непосредственно в их содержании (статьи, тексты, фотографии и иллюстрации) или информации загруженной Пользователями.
    4.3.Использование информации (текстовой, графической, аудиовизуальной и иной), размещаемой на Сайте может осуществляться только при условии соблюдения требований действующего законодательства РФ об авторском праве и интеллектуальной собственности, а также настоящего Соглашения.
    4.4.Дизайн, структура Сайта, изображение, графика и иные элементы, являющиеся объектом охраны по законодательству РФ, не могут воспроизводиться полностью или частично для создания новых информационных объектов, за исключением случаев договорных или партнерских отношений с Администраторами ресурса, при этом условия воспроизведения оговариваются в каждом случае индивидуально.
    4.5.Определенные части данного ресурса могут быть защищены паролем и могут требовать регистрации пользователя, желающего просмотреть их. После процесса регистрации на нашем сайте, Пользователю на безвозмездной основе, если иное не оговорено отдельно, предоставляются учетная запись и пароль, позволяющие получать доступ ко всем услугам и сервисам www.tophotels.ru. Пользователь обязуется обеспечивать конфиденциальность пароля, и несет полную ответственность за любой ущерб и любые обязательства, ставшие последствием неспособности обеспечивать конфиденциальность пароля.
    4.6.Пользователь соглашается не использовать www.tophotels.ru для:
    — загрузки материалов, не соответствующих действующему законодательству, являющихся вредными, угрожающими, оскорбительными, клеветническими, вульгарными или неприличными;
    — того, чтобы выдавать себя за другое лицо или организацию, включая, но не ограничиваясь, официальных представителей www.tophotels.ru или поставщиков туристических услуг, а также для того, чтобы отражать несуществующую связь между Вами и другими лицами, или организациями;
    — загрузки, рассылки, или любой другой формы публикации материалов, которые Вы не имеете права публиковать;
    — загрузки, рассылки, или любой другой формы публикации незатребованной или запрещенной рекламы, промо-материалов, спама, и любых других материалов рекламного характера;
    — загрузки, рассылки, или любой другой формы публикации материалов, содержащих компьютерные вирусы или любые другие программные коды, файлы или программы, созданные с целью прерывания, ликвидации или ограничения функциональности любого программного обеспечения или аппаратуры;
    — препятствования или прерывания функционирования Сервиса, или серверов и сетей, связанных с ресурсом.
    4.7.Пользователь ресурса обязуется:
    — не переконструировать, не пытаться получить доступ к исходному коду, не распространять и не создавать какие-либо производные работы, основанные на использовании Ресурса или любой из его частей;
    — не входить на Ресурс какими-либо путями, отличными от предоставленного www.tophotels.ru интерфейса. В дополнение к этому, любое программное обеспечение, доступ к которому предоставляется на данном сайте, включая, но не ограничиваясь всеми HTML кодами и онлайн средствами управления, является собственностью администраторов. Любое воспроизведение или распространение данного программного обеспечения строго запрещено.
    4.8.Администратор ресурса может по своему усмотрению и без предварительного уведомления запретить/ограничить Пользователю пользование ресурсом. Причины данных мер могут включать в себя, но не ограничиваются следующим:
    — нарушения данных Условий пользования или других договоров с администрацией www.tophotels.ru;
    — соответствующие запросы правоохранительных или других государственных органов;
    — возникновение неожиданных технических неполадок или проблем с системой безопасности;
    — участие Пользователя в мошеннических или незаконных операциях, и/или невыплата каких-либо денежных сумм, взимаемых за предоставление услуг, связанных с Сервисом.

    Ограничения использования ресурса для Обычного пользователя:
    4.9.www.tophotels.ru предоставляет бесплатные услуги, предназначенные для личного некоммерческого использования. Пользователю не разрешается использовать данный сайт для получения прибыли, за исключением договорных отношений с Администратором ресурса;
    4.10.Если обратное не указано на сайте, данное Соглашение разрешает Обычному пользователю просматривать, загружать, кэшировать, копировать и распечатывать Материалы, в соответствии со следующими условиями:
    — Любая копия Материалов или отдельной их части должна содержать ссылку на страницу ресурса www.tophotels.ru , содержащую скопированную информацию;
    — Обычному пользователю дается ограниченное, неэксклюзивное право создавать гипертекстовые ссылки на главную и внутренние страницы ресурса, с условием того, что такая ссылка не ведет к ложному, уничижительному, обманному восприятию сервиса www.tophotels.ru.
    При этом, www.tophotels.ru оставляет за собой право отменить вышеуказанные разрешения в любое время, без объяснения причин, вследствие чего любое использование Материалов должно быть немедленно прекращено по соответствующему уведомлению Администратора.
    Ограничения использования ресурса для Коммерческого пользователя:
    4.11.Коммерческому пользователю не разрешается загружать, кэшировать, копировать и распечатывать Материалы с сайта без получения предварительного письменного соглашения Администратора сайта
    4.12.Коммерческому пользователю разрешается размещать ссылки только на полную версию Ресурса, главную страницу www.tophotels.ru.
    4.13.Коммерческому пользователю не разрешается размещать ссылки на внутренние страницы www.tophotels.ru, в том числе спецссылки с окончанием «?_mode —» вне зависимости от цели их размещения.
    4.14.Коммерческому пользователю не разрешается использовать никакие из торговых марок, логотипов или торговых названий с ресурса, равно как и любую другую авторскую информацию, включая графические изображения, а также любой текст, или интерфейс/дизайн любой страницы или любой формы, содержащейся на странице Сайта без получения предварительного письменного соглашения Администратора сайта.

    5.Материалы, передаваемые (размещаемые) Пользователем для публикации и/или распространения посредством www.tophotels.ru

    5.1.Пользователь гарантирует, что вся информация, размещенная им, является подлинной. Ответственность за указание недостоверной, ложной, ошибочной информации лежит на Пользователе.
    5.2.Пользователь несет ответственность за законность, соответствие реальному положению дел, соответствие контексту, оригинальность и авторство любого из размещаемых им материалов.
    5.3.Модератор имеет право вносить корректировки в комментарии и отзывы с ошибками или ненормативной лексикой. Комментарии и отзывы, содержащие рекламу или любые другие предложения коммерческого характера, будут удаляться с сайта. Активные или неактивные ссылки, используемые в комментариях, в большинстве случаев будут вырезаны. Администратор/модератор проекта вправе удалять отзывы/комментарии/фото, загруженные пользователями без объяснения причин.
    5.4.Правообладатель сайта www.tophotels.ru не распространяет свои авторские права на материалы, доступные на ресурсе (включая фотографии и графические элементы), публикуемые Пользователем. Однако, публикуя такие материалы на ресурсе Пользователь передает www.tophotels.ru международную, неэксклюзивную и безвозмездную лицензию (разрешение) на использование, распространение, адаптацию и публикацию данных материалов с целью описания и рекламы описываемого отеля или услуги. Срок действия разрешения заканчивается, когда Пользователь, либо администрация www.tophotels.ru убирает данные материалы со страниц сайта.
    5.5.Администрация ресурса не несёт ответственности за корректность представленной в отзывах и комментариях информации. www.tophotels.ru не обеспечивает контроль материалов, публикуемых Пользователями на ресурсе, и, вследствие этого, не гарантирует точность, целостность или качество данных материалов. Пользователь самостоятельно должен оценивать потенциальный риск и нести полную ответственность за использование любых материалов, включая уверенность в их точности, полноте и полезности.
    5.6.Администраторы могут просматривать, либо не просматривать материалы перед их публикацией. Представители www.tophotels.ru имеют право (но не обязанность) отслеживать, отклонять или переносить любые материалы, доступные с помощью Сервиса.
    5.7.Пользователям ЗАПРЕЩЕНО размещать на ресурсе любые материалы, распространение которых запрещено действующим законодательством Российской Федерации и/или нормами международного права. Пользователь несет ответственность за несоответствие содержания рекламно-информационных материалов, действующему законодательству РФ, в том числе, нормам федеральных законов «О рекламе», «О средствах массовой информации», «Об авторском праве и смежных правах», «О товарных знаках, знаках обслуживания и наименованиях мест происхождения товаров». Пользователь гарантирует, что публикуемые им материалы не являются ненадлежащей рекламой, а также не нарушают неприкосновенность частной жизни, личной и семейной тайны, других охраняемых законом прав и интересов третьих лиц.

    6.Ограничение ответственности

    6.1.Администраторы сайта прилагают все надлежащие усилия по обеспечению корректности всей информации, размещенной на Сайте. Вместе с тем не гарантируют абсолютную точность, полноту или достоверность информации, содержащейся на Сайте, не отвечают за неточности, возможные ошибки или другие недостатки в размещаемой информации.
    6.2.Оценка качества размещенной на Сайте информации, ее актуальности, полноты и применимости — в ведении и компетенции Пользователя.
    6.3.www.tophotels.ru не предоставляет никаких гарантий. Информация и услуги, предлагаемые на сайте, могут быть неточными, так как большинство данной информации предоставляется непосредственно поставщиками услуг.
    6.4.Администраторы не гарантируют, что:
    — сервис будет соответствовать вашим требованиям;
    — результаты, полученные в процессе пользования сервисом, будут точными или достоверными;
    — качество любых услуг, информации, или других материалов, приобретаемых вами с помощью ресурса, будут соответствовать вашим требованиям.
    6.5.Рейтинги отелей, отражаемые на данном сайте, могут быть использованы только в качестве общих рекомендаций.
    6.6. Администраторы www.tophotels.ru и/или работающие с ним третьи лица могут вносить изменения в информацию на данном сайте в любое время.
    6.7.Партнеры www.tophotels.ru, включая, без ограничений, отели, туристические агентства и туристических операторов, предоставляющие туристические или какие-либо другие услуги посредством сервиса www.tophotels.ru не являются агентами или представителями www.tophotels.ru.
    6.8. www.tophotels.ru не несет ответственность за действия, ошибки, обещания, гарантии своих партнеров или третьих лиц, размещающих информацию на ресурсе, а также за нарушения или несоблюдения ими договоров, равно как и за любой материальный, моральный прямой или косвенный ущерб, или любые другие потери, возникающие вследствие вышеуказанного.
    6.9.Администраторы сайта не могут нести ответственность за любой прямой, косвенный убыток, связанный с использованием данного сайта, или с задержкой или невозможностью его использования, а также за любую информацию, продукты и услуги, приобретенные посредством данного сайта, или другим способом полученные с его помощью.
    6.10.Данный сайт содержит гиперссылки на Интернет-ресурсы, управляемые лицами, не связанными с www.tophotels.ru. Эти гиперссылки публикуются исключительно в информационных и ознакомительных целях. Администратор не контролирует эти Интернет-ресурсы и не несет ответственности за их содержимое и использование данного содержимого Пользователями.
    6.11.Пользователь несет ответственность по искам и претензиям третьих лиц к администраторам сайта и лично Пользователю за нарушения, вызванные размещением им информационных материалов.
    6.12.Администраторы ресурса не несут ответственности за временные технические сбои и перерывы в предоставлении услуг, за временные сбои и перерывы в работе линий связи, иные аналогичные сбои, а также за неполадки компьютера, с которого Пользователь осуществляет выход в Интернет.

    7.Разрешение споров и применяемая правовая норма

    7.1.В случае публикации материалов, содержащихся на страницах сайта, без соблюдения условий изложенных в настоящем Соглашении, администраторы оставляют за собой право на защиту своих нарушенных прав в соответствии с действующим гражданским законодательством и законодательством об авторском праве и смежных правах.
    7.2.При обнаружении фактов нарушения условий настоящего Соглашения Администратор отправляет «нарушителю» досудебное уведомление с требованием устранить выявленные нарушения в установленный срок. При неисполнении указанных требований защита нарушенных прав и взыскание причиненных убытков производится в судебном порядке по месту регистрации правообладателя Сайта www.tophotels.ru
    7.3.Любые судебные процессы по данному Соглашению будут проводиться в Российской Федерации в г. Москве, в соответствии с подсудностью судов судебной системы в РФ и условиями настоящего Соглашения.

    8.Заключительные положения

    8.1.Если Вы не согласны с Условиями пользования, или какой-либо их частью, пожалуйста, воздержитесь от использования ресурса www.tophotels.ru. 

    Администраторы ресурса
    www.tophotels.ru

    Читать полностью на https://www.tophotels.ru/about/agreement

    Видеооператоры области залива — Caron Modern Media

    Видеомаркетинг для предприятий Bay Area

    Мы выделим ваш бренд коротким, хорошо отредактированным видеоконтентом!

    В течение первых пяти секунд просмотра видео с интервью зрители уже решили, нравится ли им, доверяют ли они этому человеку и хотят ли они вести с ним дела. И если ответ на любой из этих вопросов — «нет», они просто прекращают смотреть. Наняв Caron Modern Media для создания вашей следующей кампании видеомаркетинга, вы можете сосредоточиться на сообщении, пока мы занимаемся доставкой.

    Вы сосредотачиваетесь на сообщении, мы возьмем на себя производство

    Когда люди делают покупки в Интернете, видеоролики о товарах или услугах могут повлиять на процесс принятия решений. Во всех онлайн-сферах и отраслях видеоконтент постоянно уступает словам и изображениям.

    Чтобы ваш бизнес использовал видео в полной мере, лучше всего нанять профессионала, который займется технической стороной дела. Арендуйте Caron Modern Media для следующей видеосъемки в Bay Area, и вы можете быть уверены в нашем высококачественном контенте.

    Свяжитесь с Карон Шахрестани (на фото ниже), чтобы узнать, какую пользу ВАШЕМУ бренду может принести видео!

    Комплексные услуги видеомаркетинга: съемка, монтаж и публикация

    Мы предлагаем индивидуальные, комплексные услуги по производству видео, от камеры до облака!

    Видео остается самым эффективным способом продвижения вашего бренда в Интернете. Если вы не знаете, куда обращаться с видео, наймите нас, чтобы мы спланировали его, сняли на видео, отредактировали, опубликовали И продали для вас в Интернете.Нам особенно нравится снимать видео с интервью, отзывы клиентов и видео с мероприятий!

    Узнайте больше о наших услугах видеомаркетинга и ценах здесь…

    Услуги фотографа в районе залива

    Ставьте семью выше работы или наоборот, и то и другое должно быть хорошо задокументировано.

    Даже в эпоху смартфонов личный брендинг легко подкрепляется балансом ярких снимков головы и милых семейных портретов. Представьте свою личную и профессиональную жизнь с одинаковой визуальной изысканностью, наняв опытного фотографа.Закажите следующую фотосессию в районе залива Сан-Франциско с Caron Modern Media и улучшите свой имидж!

    Узнайте о наших профессиональных фотоуслугах и ценах здесь…

    Caron Modern Media — компания, занимающаяся видео, фотографией и социальными сетями, базирующаяся в Сан-Матео, Калифорния. CMM, которой владеет и управляет Карон Шахрестани, специализируется на создании оригинального контента и видео для малого бизнеса. От отзывов и интервью до снимков головы и фотографий продуктов — наша команда видеооператоров и фотографов Bay Area профессиональна и увлечена своей работой.Узнайте больше на нашей странице о нас!

    Одна вещь, которая делает Caron Modern Media уникальной, — это наша репутация в области создания индивидуальных пакетов услуг. По сравнению с другими видеооператорами Bay Area, у нас исключительно разнообразный портфель клиентов. Следовательно, в то время как наши конкуренты ограничиваются определенной средой, мы предоставляем нашим клиентам услуги по обучению в виде видео, фото и даже
    услуг в социальных сетях.

    На протяжении многих лет наши клиенты представляли различные отрасли, от технологий и путешествий до поставщиков фитнеса и медицинских услуг.В результате нам нравится то, что мы делаем. Заинтересованы в сотрудничестве с нашими видеооператорами и фотографами в Bay Area? Свяжитесь с нами сегодня, чтобы получить бесплатное предложение и написать нам в Instagram!

    Caron Renaissance Campus Фотогалерея

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Клинические офисы Beacon Square

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Клинические офисы Beacon Square

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Клинические офисы Beacon Square

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Клинические офисы Beacon Square

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Клинические офисы Beacon Square

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Клинические офисы Beacon Square

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Вестибюль Beacon Square

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Вестибюль Beacon Square

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Кабинет психиатрии

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Советник

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Советник

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Зона нейробиоуправления

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Групповая комната

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Резиденции

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Резиденции

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Резиденции

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Резиденции

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Резиденции

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Резиденции

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Резиденции

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Резиденции

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Резиденции

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Резиденции

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Резиденции

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Резиденции

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Резиденции

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Резиденции

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Резиденции

    Кампус эпохи Возрождения: Бока-Ратон, Флорида

    Резиденции

    Photography by Caron

    Эта сессия Boho Beauty от Caron Tolstyka из Photography by Caron «о том, чтобы раздвинуть границы традиционных старших сессий, отойти от нормы», — сказала Кэрон.

    Хотя этот сеанс полностью воплощает калифорнийскую атмосферу хиппи, он был снят в Мичигане! Но вы бы никогда не узнали, что это было не в Калифорнии! 🙂 Как фотограф, вы должны работать с окружающими вас локациями, но удивительно, как вы можете превратить локацию в другую по ощущениям и внешнему виду фотографий.

    Посмотрите этот сеанс ниже и прочтите, чем поделилась Кэрон. Обязательно ознакомьтесь с другими работами Кэрон здесь. Спасибо, что поделились Кэрон!

    Что вас вдохновило на эту фотосессию?

    Я действительно хотел провести сеанс бохо, посвященный девушке, поэтому я свел реквизит к минимуму (в любом случае я не девушка-реквизит, так что это было легко).У Мэдди от природы калифорнийский хиппи — все ее рост 5 футов 10 дюймов. Так что она идеально соответствовала моему видению.

    Где проходила эта фотосессия?
    Grosse Ile, MI

    Вы сотрудничали с этим пожилым человеком, чтобы придумать одежду и / или концепцию для этой съемки?
    Я работаю с профессиональным визажистом на всех моих старших сессиях, Makeup Artistry от Джилл Солларс. Мы начали говорить о том, чтобы провести забавное занятие в стиле бохо.Мы собрали наряд вместе с неожиданным цветом глаз — пурпурным. Мы решили упростить ее одежду и многослойные украшения. Я лично помогаю всем своим пожилым людям с одеждой и стилем.
    Джилл — моя творческая двойняшка. Она всегда знает, чего я хочу для своих девочек. Обожаю ЕЕ ЧАСТИ!

    Какая камера, объектив или другое оборудование использовалось для этой съемки?
    Canon mark II 70-200 2.8L II на всю сессию —

    В какое время суток они были сняты?
    с 17:00 до 19:00

    Можете ли вы поделиться какими-либо методами постобработки, использованными при редактировании этого сеанса?
    Я предпочитаю, чтобы моя обработка была простой, но немного романтичной.

    Что вам больше всего нравится в этой сессии?
    планирование — одежда, прическа, макияж — люблю эту часть!

    Что вы хотите, чтобы эта сессия рассказала об этом старшем и о вашем старом стиле фотографии?
    Мне нравится больше сосредотачиваться на моих объектах и ​​подчеркивать их естественную красоту. Мы все красивы по-своему, и я считаю, что моя работа — показать старшим, насколько они красивы.

    Каким советом вы можете поделиться с другими фотографами относительно фотографирования пожилых людей?
    Помните, что вы снимаете изображения, на которые будут смотреть еще долгие годы — убедитесь, что вы даете им то, чем можно гордиться.
    Помните, что в качестве искусственного фона использовались лазеры? не так круто сейчас, да!

    Жиль Карон. Конфликт внутри

    Всего за несколько лет Жиль Карон, увлеченный и смелый молодой журналист, оставил свой след в мире фотографии, вдохнув новую жизнь в жанр: фотожурналистика. Он основал фотоагентство Gamma в 1968 году вместе с Раймоном Депардоном и быстро сделал себе имя, освещая все основные конфликты того периода: Ближний Восток, Вьетнам, Чад, Северную Ирландию, Биафру … Где бы ни происходили боевые действия, он был там со своим камера до одного дня апреля 1970 года, а точнее 5 апреля, когда он исчез в Камбодже в зоне, контролируемой красными кхмерами.
    Хотя он был в первую очередь известен как военный репортер, фотографии Карона также примечательны тем, как ему удалось передать квинтэссенцию духа 1960-х: кино и французская Nouvelle Vague, мода, музыка, мятежное молодое поколение и политика — среди его главных сюжеты, которые вдохновили его на некоторые из самых ярких образов. Его чрезвычайно реалистичный рассказ о событиях мая 1968 года, в частности его знаменитая фотография Даниэля Кон-Бендита, противостоящего полицейскому из CRS, навсегда остались в нашей коллективной памяти.Всего за несколько лет Кэрон сумел доказать, что он один из великих деятелей фотожурналистики. Сто пятьдесят фотографий, представленных на этой выставке, «Жиль Карон. Внутренний конфликт », представляют работу человека, который никогда не переставал сомневаться в цели своих обязательств.

    Фотографии Жиля Карона (1939–1970) рассказывают историю его времен через его визуальный отчет о главных конфликтах периода: Шестидневная война, Вьетнам, Биафра, Северная Ирландия, май 68 года, подавление Пражской весны … Он закончил, заплатив за это обязательство своей жизнью, освещая войну в Камбодже.
    Он был призван во время войны в Алжире и вступил в парашютный полк, где был свидетелем жестокостей, которым подверглось гражданское население. Сделав карьеру фотожурналиста, он пытался поменяться ролями и помочь людям понять положение населения, оказавшегося в адской спирали войны. Однако этот опыт не помог решить его моральную дилемму. Сначала Жиль Карон считал военного корреспондента героической фигурой, но по прошествии времени к
    году он начал сомневаться в цели выбранной им профессии.Достаточно ли быть свидетелем, простым зрителем? Он одним из первых в профессии проявил признаки внутреннего конфликта, морального кризиса. Один из первых, кто применил форму разочарованного самоанализа, которая привела репортера к тому, чтобы постепенно повернуть камеру к себе, так что он стал объектом фотографического повествования.

    В начале своей карьеры, во время Шестидневной войны и во Вьетнаме, он проявлял особый интерес к пассивным фигурам — как солдатам, так и заключенным — потерянным в своих мыслях, чтении, письме или просто мышлении.
    Во время войны в Биафре Карон продемонстрировал свою чуткость к страданиям детей и других жертв. В мае 1968 года, в Северной Ирландии, он обратил свое внимание на символических фигур конфликтов, которые, будь то бросание камней или коктейли Молотова, казалось, олицетворяли городскую партизанскую войну
    . Его изобретательность никогда не была так очевидна, как при освещении уличных боев, его объектив превращал демонстрации в настоящий балет движения.
    Как военный репортер, Кэрон регулярно сталкивался с экстремальными ситуациями, и все же он был неравнодушен к зрелищу 1960-х годов, его кинотеатру «Новая волна» и бурлящей музыкальной сцене.Иногда он работал фотографом на съемочных площадках Годара и Трюффо и даже модным фотографом.
    Этот окольный путь в миры кино и моды можно было рассматривать как нечто особенное от остальных его работ, но он определенно оставил свой след в его эстетическом слове, как это видно на его фотографиях демонстраций в Латинском квартале Парижа и на улицах Ольстера.

    Завершает выставку антигеройский портрет военного репортера. Этот вывод, ставший важным моментом в истории фотожурналистики, показывает, как в конце 1960-х Кэрон и другие фотожурналисты-единомышленники осознали свою несостоятельность.Находясь между чувством вины, нарциссизма, пародии и иронии… было уже неясно, какими они на самом деле видят себя.
    «Жиль Карон. The Conflict Within »представляет собой в ста пятидесяти изображениях и документах (контактные листы, старинные и современные гравюры), предоставленных Фондом Жиля Карона, Елисейским музеем и частными коллекционерами, работы фотожурналиста, который неутомимо подвергал сомнению истинность цель его обязательства. Рисунки из архивов — старинные отпечатки, негативы, контактные листы и старые документы — эта выставка предлагает идеальную возможность заново открыть для себя одного из
    самых известных фотожурналистов второй половины 20-го века.

    Russell Caron Свадебная фотография — Фотография — Brunswick, ME

    Мы Рассел и Лиз Кэрон из компании Russell Caron Wedding Photography.

    Вы ищете команду свадебных фотографов, которая веселая и легкая, но в то же время профессиональная, создающая заветные воспоминания о вашем свадебном дне на всю жизнь? Мы хотели бы услышать от вас!

    Базируясь на среднем побережье штата Мэн, мы фотографируем свадьбы от Бостона до Бар-Харбора, а также за рубежом.Где бы вы ни женились, мы будем рады поехать к вам на свадьбу.

    Мы упоминали, что мы вдвоем фотографируем все свадьбы вместе? Таким образом, вы получите команду, состоящую из очень хороших людей, которая безупречно работает вместе, придумывает и делает неподвластные времени красивые фотографии, которыми вы можете поделиться на протяжении многих поколений.

    Какой у нас стиль? Отличный вопрос! Наш стиль лучше всего можно охарактеризовать как современное сочетание артистизма, портретной живописи, фотожурналистики и редакционного стиля.Что это значит для вас? Что вы будете получать фотографии самых важных моментов дня. Откровенное время во время подготовки, вашей церемонии и вашего приема, несколько фотографий с вашей свадебной вечеринкой и семьей, а также все детали вашей красивой свадьбы. Не говоря уже об окружающем портрете во время вашего художественного сета с нами вдвоем.

    Теперь мелкий шрифт: Рассел сертифицирован FAA для коммерческого использования дронов и является одним из 9 фотографов в США, имеющих дополнительную сертификацию сертифицированного дрон-фотографа (CDP) от профессиональных фотографов Америки (PPA).И он один из двух CDP в Соединенных Штатах, который также является сертифицированным профессиональным фотографом PPA. И Расс, и Лиз — отмеченные наградами свадебные фотографы, и Расс был назван Свадебным фотографом года в штате Мэн в 2016 году и снова в 2017 году Ассоциацией профессиональных фотографов штата Мэн.

    Удачи в организации свадьбы!

    Франция Маленький замок недалеко от Амьена? Старая фотография кабинета Caron 1890-х годов Леона Карона: Фотография

    Об этом товаре

    Винтажное фото студии Леона Карона *** Дата: около 1890 *** Местоположение / Местоположение: Франция *** Категории: Франция — Архитектура (Другое), Мужчины *** Серебряный принт на большом шкафу, хорошее состояние, легкие складки и Пятна *** Размер в дюймах / Taille en pouces (1 дюйм = 2,5 см): около 6.84×4,72 на креплении 7,92×5,12 (карта) — размер в сантиметрах / хвост в сантиметрах: около 17,10×11,80 на креплении 19,80×12,80 (карта). Инвентарный номер продавца № M15102

    Задать вопрос продавцу

    Библиографические данные

    Название: Франция Маленький замок недалеко от Амьена? Старый кабинет …

    Обвязка: Без привязки

    Описание магазина

    Past to Present — это ассоциация двух продавцов, которые начали продавать фотографии в Интернете в 1999 году.Мы продаем около 2000 оригинальных фотографий многим довольным покупателям каждый год. Наша цель — предложить самый широкий выбор дат, тематик и цен. Мы находимся в Великобритании и Франции. «Прошлое и настоящее» предлагает антикварные и современные фотографии. Мы гордимся нашим большим выбором визитных карточек, стереовизуальных изображений и ранних авиационных фотографий.

    Посетить витрину продавца

    Условия продажи:

    Bits of Our Past Ltd t / a Past to Present: Предлагает оригинальные антикварные и современные фотографии, включая большой выбор альбомных карт для посетителей и стереовизуальные изображения, а также большой выбор фотографий времен Первой мировой войны и ранней авиации. .


    Условия доставки:

    Бесплатная доставка авиапочтой Royal Mail (за исключением некоторых книг и альбомов).
    Цены включают гарантию возврата денег в случае утери или повреждения.
    Для заказов ниже 80 по запросу для отслеживаемой почты можно добавить еще 5.

    Список книг продавца

    Способы оплаты
    принимает продавец

    фотографий Сары Карон, Куба — Canon Europe

    Сара Карон — французский фотожурналист из Парижа.После завершения образования она отправилась на Кубу и в 1994 году сделала культовые снимки, начав свою карьеру профессионального фотографа. С тех пор она выполняла множество заданий в Африке, Южной Америке, Азии и на Ближнем Востоке в качестве фрилансера в различных журналах, включая Time и Paris Match, получая множество наград и грантов за свои широко выставленные работы. Мы встретились с ней на Кубе, где она нашла время после загруженных модных съемок, чтобы протестировать EOS M5 и рассказать нам немного о своей карьере и своем подходе к созданию великолепных снимков.

    Начиная с

    Мы начали с того, что спросили Сару, что в первую очередь привлекло ее в жизни профессионального фотографа, а не ее подростковая мечта стать классической балериной.

    «Меня всегда привлекали образы с самого раннего возраста. Мои родители водили меня в музеи, чтобы посмотреть работы мастеров живописи, которые, как мне кажется, во многом были фотожурналистами своего времени. Но я также любил балет, и когда я был подростком, думал, что могу стать классическим танцором балета.Тогда я впервые приехал на Кубу — будучи студенткой балетной школы Алисии Алонсо в Гаване. Хотя в конечном итоге именно мое увлечение историей действительно вдохновило мое фотографическое путешествие. Когда я получала степень магистра литературы и цивилизации Испании и Южной Америки, я открыла для себя работы Кристины Гарсиа Родеро, удивительного испанского фотографа, в ее книге «Оккультная Испания» (Espana Oculta). После этого мне стало ясно, что фотография — это то, чем я хочу заниматься, и у меня никогда не возникало никаких вопросов или мыслей о выборе другой профессии.”

    Возвращаясь назад

    «Возвращение в места» — торговая марка фотографии Сары …

    «Именно фотографии, которые я сделал, когда вернулся на Кубу в 1994 году — более 20 лет назад — положили начало моей карьере профессионального фотографа. И всякий раз, когда у меня есть возможность, я люблю снова посещать места, где я работал раньше. Это экономит много времени, когда вы уже знаете интимные детали места и его людей. И возвращение в прошлое не только дает мне возможность сфотографировать изменения, которые время внесло в область, но также позволяет мне исследовать более тонкие детали этого общества и его людей — так что мои изображения отражают более глубокое понимание культуры.Хорошее знание места также помогает во многих отношениях — например, где остановиться и просто передвигаться. Благодаря моим частым визитам на Кубу мой испанский также улучшился, настолько, что многие кубинцы не верят, что я француз! »

    Вы можете увидеть влияние черно-белой фотографии Кристины Гарсиа Родеро в первом профессионально успешном кубинском проекте Сары, который также был черно-белым. Мы спросили ее о творческом процессе монохромной или цветной съемки и об искусстве улавливания эмоций…

    «Это была скорее практическая причина, чем обязательно творческая, которая повлияла на решение снять мой первый документальный фотопроект — изображения кубинских стропил — в черно-белом режиме. В то время не было цифровых технологий, и я работал с пленкой, поэтому мне приходилось проявлять негативы и печатать самостоятельно, а черно-белый был просто более легким средством для работы. Теперь, когда это личный проект, я выбираю черно-белый или цветной в зависимости от того, что Я хочу передать в своих образах. Но я не могу связать это — просто кажется, что это интуитивная реакция на предмет.Например, я продолжил свою работу об иммиграции — предмете, над которым работал много лет — в B&W. И, конечно же, если я по заданию для журнала, я спрашиваю их, чего они хотят, и снимаю соответственно ».

    «Что касается того, как я улавливаю эмоции — честно говоря, я не знаю. Я просто провожу время с людьми в их окружении, что, как мне кажется, помогает мне установить нужную вам связь. Конечно, свет играет в этом чрезвычайно важную роль, что обязывает вас быть очень терпеливым, так как ожидание подходящего момента может занять много времени.”

    «Но иногда — особенно во время выполнения заданий — если у вас нет хорошего света, например, если постоянно идет дождь, вам нужно превратить неудобства во что-то интересное, и это настоящая проблема. Кроме того, когда вы работаете фотожурналистом, вам нужно быстро адаптироваться к часто изменчивым ситуациям, и может быть множество вариантов, которые нужно учитывать, помимо света ».

    Самым последним заказом Сары была модная фотосессия на Кубе, что, похоже, очень далеко от тех фотодокументальных изображений, которые она сделала в таких местах, как Палестина и Афганистан, но для Сары различия меньше, чем вы можете себе представить. .

    «До сих пор я снимал моду в Пакистане и на Кубе, где это способ выразить свои мечты о переменах. Дизайнеры в обоих местах используют свое творчество, чтобы передать основной политический посыл — так что с этой точки зрения я не думаю, что это так сильно отличается от съемки репортажей в зонах конфликтов. В обеих этих ситуациях хорошая фотография должна передавать информацию, а также эмоционально затрагивать зрителя на определенном уровне. Это то, чего я пытаюсь достичь в своей фотожурналистике и модных фотосессиях.”

    Выйти на улицу

    Сара сняла на камеру EOS M5 не только прекрасные откровенные кадры того, что происходит за кулисами модной фотосессии, но и показала это на улицах Гаваны. Мы спросили ее, что отличает хорошего уличного фотографа и какую камеру им следует использовать.

    «В этом проекте я хотел почувствовать себя путешественником в поисках красивых и удивительных изображений. Я думаю, что для такого рода уличной фотографии вам нужно острое наблюдение, чтобы увидеть эти интересные и уникальные уличные сцены, и вы должны быть быстрыми, имея возможность быстро скомпоновать и сделать снимок.Потому что обычно у вас получается только один выстрел! Это также о том, чтобы не беспокоить людей, занимающихся их повседневными делами. Итак, необходимый вам инструмент должен быть небольшим, незаметным и быстрым — как EOS M5. У него также есть дополнительный бонус, заключающийся в возможности снимать файлы RAW высокого качества, которые можно использовать в профессиональных целях ».

    «Было приятно работать с EOS M5. Я долго ждал, когда Canon сделает такую ​​камеру — что-то легкое, маленькое, быстрое и в то же время мощное.Большая универсальность EOS M5 также была большим бонусом.

    Читать далее

    Таиланд ко панган: Остров Панган – наш самый любимый остров в Таиланде и одно из лучших мест в Юго-Восточной Азии

    Остров Панган – наш самый любимый остров в Таиланде и одно из лучших мест в Юго-Восточной Азии

    В этой статье покажу вам красивенный, зеленый, дикий остров Панган, с чарующими закатами и сумасшедшими пляжно-морскими пейзажами.

    Многие знают об острове Панган только то, что здесь проводится Full Moon Party (самая масштабная дискотека в Азии – вечеринка полной луны) и, поэтому, считают остров шумным и тусовочным.

    Но несмотря на то, что это отличный повод приехать на остров в том случае, если вы любите подобные мероприятия, это не значит, что здесь нечего делать тем, кто равнодушен к вечеринкам.

    Во-первых, Full Moon Party проводится всего один раз в месяц (в полнолуние), а во-вторых, всё действо проходит только на одном пляже, так что оставшаяся часть острова вполне пригодна для отпуска/жизни тех, кого подобные мероприятия совсем не интересуют. Многие из тех, кто отдыхает на северных или восточных пляжах даже не в курсе о том, что на Хаад Рине что-то происходит)

    Первое впечатление о Пангане

    Наше первое впечатление от острова Пангана нельзя назвать позитивным. Остров показался диковатым (видимо, после Питера, Гонконга и Макао), а кроме того нам пришлось два дня искать себе дом под жуткими ливнями, которые шли без остановки 4 дня и закончились, как только мы нашли себе жильё =)

    Мы даже думали уехать в Чиангмай (для лонгстееров/удаленщиков, кому не сильно интересно море, это один из лучших городов на севере Таиланда), но в итоге, решили, всё-таки, побыть на море некоторое время.

    Через несколько недель наше впечатление об острове Панган изменилось полностью – мы очень полюбили этот остров, и вместо изначально запланированного одного месяца, провели здесь целых три, после чего не раз возвращались на Панган и пожить, и просто в отпуск, и суммарно провели здесь более полугода, поэтому нам есть чем с вами поделиться!

    Осторожно! Предупреждаю сразу, Панган может очень сильно влюбить в себя, так что вам не захочется отсюда уезжать 🙂

    Жильё и цены на Пангане

    В последнее время наплыв туристов и зимовщиков на Панган сильно возрос, и в период высокого сезона здесь могут быть трудности с жильем – как с арендой домов на длительный срок, так и с отелями. Конечно, на острове постоянно строится что-то новое, каждый раз приезжая на Панган, мы обнаруживаем новые домики или отели. И вместе с тем, если вы планируете свое пребывание здесь в период с декабря по март, а особенно в новогодние каникулы, то поиском жилья лучше заняться заранее.

    Посмотреть отели на Пангане

    В конце статьи вы найдете список и подробные описания тех отелей, которые нам очень понравились, где мы сами останавливались, и можем смело рекомендовать вам.

    Что касается бюджета, я понимаю, у всех разные запросы, у нас самих постоянно меняются приоритеты, поэтому ориентируясь на следующие статьи, вы можете примерно прикинуть, сколько же денег вам понадобиться.

    Что касается самих цен, то в Таиланде они не меняются по несколько лет – сколько стоил байк/бензин, дом, массаж, еда, виза, пару лет назад, почти столько же стоят и в этом году. Разве что в зависимости от сезона может меняться цена на манго, дурианы и прочие фрукты!

    Наш бюджет на Пангане и Самуи, получился довольно разным, потому как были разные условия и потребности, хотя и там, и там можно жить с одинаковым бюджетом.

    Сразу скажу, жилья в европеском стиле на острове Панган ооочень мало, на том же Самуи его гораздо больше, для сравнения можете взглянуть на апартаменты, в которых мы жили в этом году на Самуи:

    Жилье подобного плана, также рядом с одним из лучших пляжей, но на Пангане стоит в пару раз дороже:

    Поэтому многие зимовщики и туристы, приезжающие в отпуск, все же предпочитают Самуи, а на Панган заглядывают на пару дней – просто так, или на Фул Мун вечиринки. Мы были на этой тусовке лишь один раз, знаменитый пляж и район Хаад Рин, где проходит вечеринка, в период тусовочных дней и в остальное время выглядит очень по-разному. Подробно про все пляжи на Хаад Рине, про Фул Мун Пати и отели, где посетиться рассказываю здесь:

    В нетусовочное время это райский пляжик, мы очень любим проводить время на Хаад Рине в перерывах между вечеринками, впрочем как и на других потрясающих живописных местах острова!

    В скором времени на сайте появится еще больше статей про остров Панган, я расскажу о всех интересностях на острове, дам описания по всем районам, пляжам и смотровым площадкам, так что наведывайтесь к нам иногда, а пока, просто смотрите фото и влюбляйтесь в этот прекрасный остров!

    Кстати, еще больше фото острова Панган, можете увидеть в нашем инстаграме с тегом #lifeintravels_панган.

    Несмотря на то, что на остров Панган не продают путёвки, место это уже довольно распространено среди русских – особенно среди зимовщиков и лонгстееров, и это ощущается на многих пляжах в период с декабря по февраль.

    Второй высокий период на Пангане – это август-сентябрь, но в это время на острове отдыхает основная масса туристов из Европы, а в остальное время Панган выглядит так..

    В принципе, таким безмятежным, спокойным и безлюдным его можно увидеть и зимой в высокий сезон, главное утром встать по-раньше 🙂

    Почему Панган?

    Так чем же привлекает нас остров Панган? Во-первых, наверное, своей природной красотой и все еще сохранившейся во многих местах первозданностью!

    Это очень зеленый остров, воздух здесь чистейший, никаких тебе промышленных производств, загруженных дорог грузовиками и бесконечными мотобайками.

    Во-вторых, он все же не настольно дикий, как например, Ко Тао, хотя и на острове Панган достаточно много безлюдных пляжей,

    и вместе с тем, здесь много мест отлично обустроенных – с зонтиками, шезлонгами. Есть отели хорошего уровня 4* (например, Panviman на самой оконечности пляжа Тонг Най Пан Ной или Chantaramas на популярном пляже Бантай).

    На пляже Мае Хад, рядом с необитаемым островком Кома в этом сезоне после реновации открылся новый отель, старый полностью снесли и на его месте построили классные стильные бунгало прямо на берегу, а за ними трехэтажный комплекс также с хорошими стильными номерами, мы заглядывали и нам там очень понравилось, ну и сам пляж входит в пятерку моих любимчиков. Называется отель Maehaad Bay Resort.

    Есть на Пангане и первоклассные «пятёрки» (например, Santhiya и Anantara на пляже «Баунти» – восточном пляже Тонг Най Пан Ной). У первого отеля даже свой небольшой приватный пляж, а что касается Анантары, то это виллы со своим личным выходом прямо из номера к пляжу, отель занимает почти полпляжа. Тонг Най Пан Ной не очень широкий, с желтоватым слекга зыбучим песком. Этот пляж более спокойный, в сравннии с южным соседом Тонг Най Пан Яй, отели и виллы здесь более престижные – 4* и 5 *.

    Рекомендуемые отели рядом с пляжем Thong Nai Pan Noi

    Посмотреть все отели на пляже Thong Nai Pan Noi Beach

    Вообще восточные пляжи (Ной и Яй) считаются самыми релаксными и «лакшери» на Пангане! На южном пляже Тонг Най Пан Яй есть пара дорогих отелей, но и полно бюджетных, есть совсем дешевые и простые для бэкпэкеров. Этот пляж более широкий и длинный, здесь отличный белый песочек – очень плотный, идеальный для пробежек и прогулок. Здесь же можно заняться водным спортом, на берегу есть аренда каяков, парусника, дайвшкола, а также прокат водных скутеров jet ski.

    Рекомендуемые отели рядом с пляжем Thong Nai Pan Yai

    Посмотреть все отели на пляже Thong Nai Pan Yai Beach

    Остров Панган – это место, где каждый может найти свой рай и идиллию!

    Много на острове вполне бюджетных отелей, причем в большинстве своем они отличного качества и со всеми удобствами на пляже. Например, Sarikantang Resort And Spa и Cocohut Beach Resort & Spa на одном из моих любимых пляжей Лила или новые современные Sunset Beach Club Hotel & Spa и  The Coast также в районе Хаад Рин, на закатном пляже.

    Или простенький, но с приятными современными бунгало прямо на берегу Nice Sea Resort в Шритану и там же небольшой резорт с бассейном и приятным ресторанчиком Phanghan Cove Beach Resort. В Шритану есть даже отель с приватным пляжем и двумя бассейнами, часть номеров совсем новые и довольно стильные – Loyfa Natural Resort, его мы рассматривали для друзей, которые приезжали к нам отпуск на Панган.

    В итоге они предпочли другой отель с бассейном High Life, с не очень новыми, но видовыми бунгало, на утесе на одном из лучших пляжей Пангана – Хаад Яо. Здесь же на Хаад Яо есть еще несколько классных отелей:

    • See Through Resort Haad Yao (с огроменным бассейном в 2х минутах от пляжа)
    • Sun Moon Star Resort Koh Phangan (современные приятные домики-виллы)
    • Long Bay Resort Koh Phangan (резорт в самом центре пляжа)
    • Haad Yao Bayview Resort & Spa (номера и домике на скале у моря с видом на всю бухту)

    Рекомендуемые отели рядом с пляжем Хаад Яо

    Посмотреть другие отели на Хаад Яо

    Есть и совсем дешевые бамбуковые хижины, или новые, но очень простенькие гестхаусы (например, Noname Bungalow также на Хаад Яо), рядом с которыми висят гамаки на пальмах 🙂

    Соседний пляж с Хаад Яо – Хаад Салад, также находится в приятной бухте и пользуется не меньшей популярностью у туристов, здесь стоит обратить внимание на следующие отели:

    • Cookies Salad Resort
    • Salad Buri Resort & Spa
    • Haadlad Prestige Resort & Spa

    Рекомендуемые отели рядом с пляжем Хаад Салад

    Посмотреть другие отели на Хаад Салад

    Большей популярностью у лонгстееров и меньшей у туристов пользуется пляж Чалоклам (Ao Chaloklum), выбор отелей там неплохой, есть пара резортов для дайверов с бассейнами, например, Chaloklum Bay Resort.

    Волны на этом пляже – довольно частые гости, за исключением шикарного местечка под названием пляж Малибу, там думаю не откажется провести пару-тройку дней любой турист!

    Отель на берегу – Malibu Beach Bungalows

    Если хочется жить поближе к порту, веть там есть вся необходиая инфраструктура и магазины и аренда байков и найтмаркет с вкусняшками, тогда имеет смысл поселиться в Тонгсале и оттуда уже кататься на разные пляжи. Можно остановить свой выбор на недорогих новых и стильных бунгало с общим бассейном и вообще приятной территорией Da Kanda Villa Beach Resort.

    На Пангане много спокойных живописных, полудиких пляжей, с редкими часто полупустующими отелями. К таким относится, например, пляж Хаад Юан, куда удобнее всего добраться только на лодке с Хаад Рина, отель с бунгало прямо на берегу и весь пляж почти всегда в распоряжении только постояльцев Pariya Resort & Villas Haad Yuan Koh Phangan.

    И северные – идеальный для сноркелинга Коконат пляж (Haad Khom) в основном с простыми бюджетными отелями.

    Посмотреть отели на пляже Коконат

    И пляж Боттл Бич (Bottle Beach), на который удобнее добираться на лодке из Чалоклама или с соседнего Коконат, именно там можно отдохнуть словно на лоне природы, отели там совсем простые, но все на берегу.

    Посмотреть отели на Боттл Бич

    Полно и тех пляжей, что заполнены гостями под завязку, но по утрам которые тоже можно застать пустынными.

    К ним относится, конечно же, знаменитый своими вечеринками Full Moon Patry Хаад Рин.

    Здесь можем рекомендовать следующие отели:

    • Tommy Resort (в самом центре пляжа с бассейном и панорамным кафе)
    • Koh Phangan Bayshore Resort (также с бассейном и большой территорией, соседний отель с Tommy)
    • Palita Lodge (бунгало прямо на берегу)

    Рекомендуемые отели рядом с пляжем Хаад Рин

    Посмотреть другие отели на Хаад Рин

    И пляжи Бантай (Баан Тай) и Баан Кай, где уйма в основном бюджетных отелей, бесконечно растянувшихся вдоль побережья! Деревушка Баан Тай – ближайшая к пирсу и главному центру острова – Тонгсала, многие выбирают этот район как раз-таки из-за расположения, ведь тогда все магазины, кафе под рукой, до Хаад Рина с Фул Мун пати совсем близко и до лучших западных пляжей – Шритану, Хаад Яо и Хаад Салад также недалеко.

    Выбор отелей здесь огромный, много бюджетных вариантов, причем с бассейнами, потому как море здесь мелкое, в отлив купаться нельзя.

    Рекомендуемые отели рядом с пляжем Бан Тай

    Посмотреть другие отели на пляже Баан Тай

    Пляж Баан Кай – словно продолжение Баан Тая, этот пляж еще ближе расположен к Хаад Рину, отелей здесь также уйма!

    Рекомендуемые отели рядом с пляжем Бан Кай

    Посмотреть другие отели на пляже Баан Кай

    На острове Панган есть небольшая гора Као Ра с пиком в 630 м, на который один только подъём через джунгли заряжает бодростью, не говоря уже о восторженных эмоциях, которые вызывает вид с вершины:

    А ещё – десяток водопадов, бесконечные тропические влажные джунгли с природными тропами, ведущими к потрясающим пляжам и обзорным площадкам, от которых захватывает дух,

    Кроме того на острове Панган есть отели на утесах и кафешки с завораживающими видами на бухты и пляжи (отель Utopia),

    дороги с крутыми подъемами и спусками,

    и площадки, с которых видно половину острова.

    Рыбацкие деревушки, и домики в пальмовых рощах, с видом на море,

    бамбуковые хижины в джунглях,

    бунгало и добротные каменные коттеджи на пляже,

    Или даже на деревьях, кстати, в этом домике есть душ с туалетом, электричество и даже кондиционер. Хотите провести необычную ночь на дереве? Тогда берите на заметку, отель называется Charm Beach Resort, правда он очень популярен, а забронировать его можно только на месте. Он находится прямо рядом с отелем Sabaii Bay Resort.

    На острове Панган бесконечное число бухт, холмов

    и гор,

    и, конечно же, пальмы на фоне бирюзового моря и голубого неба.

    Визитная карточка острова Панган – это красивые пляжи с пальмами

    белоснежным песком

    и бирюзовым прозрачным морем.

    С многочисленными массажными беседками,

    и кафешками со столиками прямо на берегу.

    Пляжами, к которым нет нормальных дорог, и до которых можно добраться только на лодке,

    или пешком через джунгли,

    попутно любуясь открывающимися видами.

    Самые наши любимые треккинги на красивейший Bottle Beach,

    его оценил по достоинству даже Пол =)

    И Хаад Садет (раньше к нему вела разбитая дорога, кусок можно было пройти по национальному парку прямо по пологим водопадам, а сейчас туда ведет нормальная дорога), есть несколько простеньких бунгало прямо на берегу, или на живописном утесе рядом, например Mai Pen Rai Bungalows.

    На острове Панган – чудесные рассветы

    и закаты,

    иногда небо окрашивается в какие-то нереальные цвета –

    огненно-рыжие!

    А еще приливы и отливы, в зависимости от которых, один и тот же пляж выглядит очень по-разному.

    Интересный разнообразный песок – от белоснежного мучного песчаного до жёлто-розового ракушечного,

    а еще волны, с брызгами разбивающиеся о скалы.

    Отличный сноркелинг и каякинг, а также коралловый риф – у необитаемого островка Ко Ма,

    с бунгало прямо на берегу на материковой части, например Wang Sai Resort, там же есть и приличные отели, например Maehaad Bay Resort. Этот пляж называется Мае Хаад (Haad Mae Haad), в пик сезона он, ну очень уж популярен!

    Посмотреть отели на пляже Мае Хаад

    На песчаной косе к островку встречные волны, разбиваются друг о друга, в отлив по косе можно дойти до островка даже не замочив ноги.

    Коса хорошо просматривается со смотровой площадки у отеля Utopia, там сейчас приятный кафе-бар.

    Есть и национальные природные парки на соседних островах, куда можно сплавать с острова Панган одним днем, а еще очень близко расположены Ко Тао, и остров Самуи с множеством пляжей:

    Аренда байка или автомобиля на Пангане

    Ситуация с арендой на острове достаточно печальная. В этом вопросе Панган – одно из самых неприятных мест из всех, где мы когда-либо бывали.

    Во-первых, ценник здесь раза в 1.5 выше, чем на других курортах Таиланда (я уже не говорю про Бали). Во-вторых, здесь в 99% контор требуют в залог паспорт и почти нереально это обойти. И в-третьих, самое отвратительное, здесь создаётся стойкое ощущение (и это подтверждают многие), что основной заработок местных тайцев арендодателей – это развод туристов на деньги за повреждения байка.

    При сдаче байка или автомобиля почти всегда его будут исследовать чуть ли не с лупой на предмет новых царапин, вмятин, сколов и т.п. И с большой вероятностью найдут что-то новое, или попытаются выдать за новое повреждение то, которое уже было раньше. А потом, фактически шантажируя паспортом, будут требовать стоимость ремонта, в несколько раз превышающую реальную. При этом в контракте будет прописано, что вы не имеете право отремонтировать байк самостоятельно где-то в другом месте, да никто из ремонтников и не возьмётся за арендованный байк. Полиция тоже не поможет – здесь повсюду круговая порука.

    Но не всё так страшно, ситуация эта не безвыходная. Обезопасить себя можно, фактически, двумя способами:

    1. Очень внимательно осматривать байк в самом начале – фиксировать все, самые мелкие царапины на фото и видео (желательно, чтобы хозяин при этом попал в кадр). Правда этот способ не убережёт вас в том случае, если с байком действительно что-то случится. Кто-то заденет на парковке, чуть-чуть завалится на бок, занесёт на песке, да что угодно.
    2. Тщательно выбирать арендодателя и брать байк только в проверенном, надёжном месте. Их можно найти по отзывам в интернете, от себя мы можем порекомендовать русских ребят, которых знаем лично и у которых арендовали байк в прошлый приезд: Даша (+66987136432 WhatsApp, Telegram).

    Как добраться до Пангана

    О всех способах, как добраться на остров Ко Панган из Бангкока, мы подробно рассказываем в отдельной статье (эти способы, кстати, применимы также для островов Ко Самуи и Ко Тао поскольку они совсем рядом): Ко Панган – как добраться из Бангкока.

    Найти подходящие билеты в Бангкок из вашего города можно здесь:

    Заключение

    Если у вас есть вопросы о жизни в Таиланде, про остров Панган – спрашивайте в комментариях, если по какой-то теме вопросов будет много, мы ответим на них в развернутой статье с полезностями 🙂

    Следующая наша статья – на актуальную к праздничным застольям тему, об уличной еде в Таиланде, рассказываем про тайские найтмаркеты и волкин стрит (ночные съестные базары), все это тоже есть на Пангане! Ну, и конечно, заглядывайте в наш Топ-10 блюд тайской кухни, и тогда ваше путешествие в Тайланд будет наполнено ещё и гастрономическими впечатлениями.

    Также не забудьте про страховку, особенно если собираетесь водить байк, дороги на острове вполне хорошие, но здесь немало горок, и если опыт у вас совсем небольшой, их преодоление может оказаться опасным и травматичным.

    Если хорошо водите, то все равно страховка не помешает, я например, подцепила какую-то инфекцию ещё в самолете, так что добравшись до острова, пришлось обращаться к врачу. А ведь могут произойти случаи и посерьезнее, так что со своим здоровьем лучше не рисковать!

    Подобрать страховку онлайн можно здесь. А полную статью с различным обзором страховок читайте здесь.

    На этом заканчиваю! Ну что, как вам виды острова Панган? Понравились? Поделитесь своими впечатлениями в комментариях!

    Подобрать подходящий перелет в Бангкок, Суратхани или на Самуи можно здесь.

    Поискать жильё на Пангане можно здесь, есть неплохой выбор и частного жилья на Airbnb (не забудьте получить бонус при регистрации здесь). А также читайте нашу статью:

    Наши обзоры классных отелей на Пангане:

    Другие статьи об острове Панган:

    Обзоры пляжей в разных странах:

    • Пляжи Кипра – с белым песком, для тусовок, для отдыха с детьми
    • Пляжи Тенрифе, достопримечательности острова или наши впечатления о Канарах
    • Пляжи Нячанга – самый полный список пляжей в городе, окрестностях и на островах, карта пляжей
    • Пляжи Самуи – самый полный обзор, отметки на карте, фото, инфраструктура
    • Пляжи Родоса – самый полный обзор пляжей острова и отметки на карте
    • Пляжи Шри-Ланки – обзор лучших пляжей острова, личный опыт, фотографии
    • Пляжи Боракая – лучшие пляжи мира на райском острове
    • Пляжи Бали – развенчиваем популярные мифы об острове
    • Пляжи Гоа – европейская еда и русские туристы

    Остров Пханган (Ko Phangan), Таиланд: достопримечательности, пляжи, фото

    На Пхангане ярко выражены приливы и отливы, особенно с мая по октябрь и на западной стороне острова. Отливы начинаются во второй половине дня, во время которых море может уходить на 200 метров. На некоторых пляжах можно купаться круглый год. Это: Фул Мун Пати на юге острова, все восточные пляжи, Хад Ком на севере, Тонг Най Пан Ной, Тонг Най Пан Яй, Боттл-бич на северо-востоке.

    Тонг Най Пан Ной (Thong Nai Pan Noi) – один из популярнейших пляжей восточной части острова. Береговая линия, покрытая мягким светло-желтым песком, протянулась в ширину на 15 метров. Вход в воду пологий и удобный, территория оборудована для отдыха, работает массажный салон, бары, магазины, прокат снаряжения для занятий водным спортом.

    Тонг Най Пан Яй (Thong Nai Pan Yai) – тихий пляж в восточной части острова Пханган, приютившийся в бухте у подножия скал. Вход в воду пологий, дно песчаное, береговая линия покрыта песком и мелкой галькой. В черте пляжа смотровая площадка, бар, небольшой магазин, прокат спортивного снаряжения.

    Хаад Салад (Had Salad) – красивый пляж на северо-западном побережье протяженностью 500 метров. Подходит для тихого отдыха. Вход в море достаточно резкий, прозрачная вода позволяет увидеть красоты подводного тропического мира.

    Пляж Хаад Тан Садет (Haad Than Sadet Beacht) расположен на востоке Пхангана. Примечателен смотровой площадкой и небольшим водопадом. Пляж тянется вдоль моря на 150 метров. Глубина воды у берега позволяет плавать даже во время отлива.

    На пляже работают кафе, останавливаются экскурсионные лодки.

    Чалоклум (Ao Chaloklum Bay) – идеальное место для единения с природой и солнцем в тишине. Пляж расположен в одноименной бухте на севере острова рядом с рыбацкой деревней. Здесь глубокое море, не мелеющее во время отлива, мягкий песок с ракушечником.

    Пляж Малибу (Malibu Beach) соседствует с Чалоклумом. Красивый и посещаемый пляж на острове, с обильной растительностью. После полудня большая часть берега находится в тени. Мелкое море и песчаное дно делает пляж удобным для отдыха с детьми. В шаговой доступности – магазины, аптека, массажные салоны, есть прокат снаряжения для водных видов спорта.

    Пляж Мае Хаад (Mae Haad) знаменит песчаной косой, которая образуется во время отлива. Пляж с крупным желтым песком, вход в воду долгий и пологий, на берегу много тропических деревьев. Подходит для спокойного семейного отдыха.

    Панган (Ко Панган), пляжи Ко Панган — самостоятельно

    Особенность Пангана в том, что не смотря на то, что Ко Панган имеет репутацию тусовочного пати-острова, большинство пляжей, удаленных от места проведения вечеринок, отличает спокойная и ленивая атмосфера. До любого большого пляжа острова можно добраться на такси от причала, на мотобайке или на лодке. Некоторые маленькие пляжи Пангана труднодоступны и добраться к ним можно только на лодке, либо через джунгли по трудно-проходимым тропам.

    Общая ориентация на острове Панган

    Карта пляжей острова — выше. С карты можно перейти по ссылкам к поиску жилья на каждом из пляжей. Ниже также читайте о том, где выбирать жилье, ориентируясь на собственные предпочтения (в разделе Где жить на Пангане).

    Западное побережье острова более равнинное, пляжи здесь в основном длинные. Вдоль западного побережья расположено большинство жилых и туристических поселков Пангана. Вдоль побережья проложена хорошая дорога, между пляжами курсируют маршрутные такси.  На западном побережье довольно сильно чувствуются отливы-приливы, особенно в южной части побережья и особенно в летний период.

    Восточное побережье — это горы, джунгли, водопады, серпантины, грунтовые дороги. Пляжи расположены в очень живописных бухтах, добираться до пляжей не легко, до некоторых можно добраться только морем. На пляжах восточного побережья купаться можно круглый год, здесь практически не ощущаются отливы-приливы,  но в январе-феврале здесь могут быть сильные волны.

    Пляж Хаад Рин (Haad Rin)

    Хаад Рин (Haad Rin) – самый популярный пляж острова Ко Панган, его, собственно, и выбирают обычно «пати»- пипел, которые приезжают на Панган ради вечеринок и тусовок. Этот пляж — один из самых красивых пляжей острова.

    Пляж расположен на самом южном мысе острова и фактически делится на две части — Haad Rin Nai (закат) и Haad Rin Nok (рассвет), между которыми расположена большая туристическая деревня с массой разного жилья, ресторанов-кафе-баров, магазинов и туристических офисов.

    Закатная (западная) часть пляжа длиннее и спокойнее. С южной стороны — маленький очаровательный спокойный пляж Хаад Леела, к которому можно дойти от основного пляжа пешком.  Рассветная часть Хаад Рин– гораздо живописнее, это как раз та часть, где и проходят знаменитые вечеринки, здесь всегда много молодежи с разных уголков мира. В период вечеринки полной (2-3 дня до и после) на Хаад Рине очень-очень многолюдно.

    Гест-хаузы и пляжные бунгало: Haad Rin

    Отдых на Пхангане. Все что нужно знать о Пхангане:погода, карта, достопримечательности, отели

    Остров Пханган (Koh Phangan) входит в пятерку самых больших островов Таиланда. Он расположен на юге Сиамского залива, всего лишь в 15 км к северу от острова Самуи. В переводе с тайского Пханган означает «песчаная коса». И поскольку во время отливов вокруг острова появляются песчаные косы, Пханган получил именно такое название.

    Пханган — очень красивый живописный остров. Пханган предпочитают для отдыха любители комфорта, а также молодежь — во время проведения шумных вечеринок.

    Именно здесь каждый месяц происходит главное событие, за которое Пханган прозвали «тихоокеанской Ибицей» — Full Moon Party, Вечеринка Полной Луны. Сюда съезжаются тысячи молодых тусовщиков со всего мира, талантливые диджеи, чтобы вдоволь натанцеваться под полной луной прямо на пляже. Здесь же проводятся и другие, менее масштабные дискотеки: Вечеринка Чёрной Луны и Половины Луны. Последняя происходит в самом сердце пханганских джунглей.

    Туры в Пханган

    Приведены цены туров на 2 человек на 7 ночей с вылетом из Москвы

    Пляжи Пханган

    На Пхангане расположено более двух десятков пляжей. Мелкий песочек белого цвета и чистейшая вода изумрудного цвета — визитная карточка пляжей острова.

    Среди пляжей Пхангана есть посещаемые побережья, где всегда отдыхает достаточно большое количество туристов. Но есть и совсем не популярные места, где можно уединиться и побыть один на один со столь сказочной природой.

    Порт Тонг Сала (Thong Sala), куда прибывают паромы, лучше не рассматривать для пляжного отдыха. Популярные пляжи Пханган — Хаад Рин (Haad Rin), где проходят вечеринки Full Moon Party, Мэ Хаад (Mae Haad), Хаад Яо (Haad Yao), Тонг Най Пан Яй и Тонг Най Пан Ной (Tong Nai Pan Yai/Noi).

    Пляжи, где можно насладиться тишиной и покоем — Хаад Ян (Haad Yuan Beach), Хаад Вай (Haad Wai Beach). Пляж Малибу (Malibu Beach) запомнится всем любителям чего-то новенького: здесь на белом песочке растут ярко-зеленые хвойные деревья конусообразной формы.

    На Пхангане не заскучают любители снорклинга и дайвинга — морские обитатели позволяют рассмотреть себя всем желающим.

    Погода

    Климат острова Пханган, как и Самуи, выгодно отличается от климата других курортов Таиланда. Здесь не так ярко выражены сезон дождей и сезон жары. Важно отметить, что отдых на Пхангане будет комфортным не только зимой, но и летом. Большие волны и мутное море здесь отсутствуют в любое время года.

    Наибольшее количество осадков выпадает с октября по декабрь, но короткие ливни в это время года вряд ли испортят ваш отдых. Среднегодовая температура воздуха на Пхангане — 30°, воды — 28°.

    Особенности отелей

    Проживание на острове считается отнюдь не самым дешевым в Таиланде. Зато отели предлагают проживание на побережье или в горах. Можно арендовать номер в отеле или же отдельный домик.

    Достопримечательности и развлечения


    В джунглях острова Пханган прячутся красивейшие водопады. Самый известный — многоуровневый водопад Than Prawet. Он расположен среди девственного леса. Второй по пополярности, но первый по красоте — водопад Than Sadet. Он считается священным, отсюда берется вода для торжественных церемоний с участием короля Таиланда. Водопад объединяется природными бассейнами, растянувшимися на 3 км. Тем, кто хочет прыгнуть в чашу водопада, советуем посетить водопад Wang Sai. Природные бассейны очень глубокие и широкие, отлично подходящие для купания. Если к прыжку вы еще не готовы, отправляйтесь к лесному озеру Лаем Сон. В нем живет множество рыб, но ловить их запрещено. Сюда приятно приходить всей семьей — пока родители отдыхают в тени деревьев, дети резвятся на водных аттракционах.

    Кроме водопадов, на острове Пханган есть масса других развлечений: прогулки верхом на слонах, каякинг, мини-гольф, водные развлечения (лыжи и мотоциклы).

    Массажные и spa-салоны расположены буквально на каждом шагу: здесь вы сможете не только расслабиться, но и подлечиться.

    На острове можно забраться на несколько смотровых площадок, откуда открывается захватывающий вид на остров и бескрайнее море вокруг него. Неподалеку от Пхангана есть маленький островок Ко Ма, где есть небольшой коралловый риф с его яркими обитателями. Для дайвинга нужно будет отъехать немного подальше. На территории Национального Морского парка Анг Тонг есть несколько изумительных мест, в которых можно увидеть редких морских обитателей на расстоянии вытянутой руки.

    Кухня

    Вы сможете каждый день наслаждаться тайской едой в кафе и ресторанах острова, а заодно и любоваться столь прекрасными видами Сиамского залива. Местные жители предложат вам свежайшие морепродукты, тайские основные блюда и вкусные десерты. 

    Не забывайте радовать себя великолепными фруктовыми коктейлями и свежими фруктами.


    Транспорт

    Добраться до острова Пханган можно ежедневно из Самуи на пароме или моторной лодке. Время в дороге зависит от выбранного транспорта и составит всего лишь 20-60 минут.

    Перемещаться по острову удобнее всего на арендованном транспорте — автомобиле или мотобайке. Но дороги здесь покажутся достаточно сложными — много поворотов, подъемов и спусков. Прежде чем решиться арендовать автомобиль или скутер, пожалуйста, ознакомьтесь с информацией о транспорте Таиланда. 

    Такси — наиболее доступный и удобный вариант перемещения. А самым захватывающим, но и самым дорогим транспортом по острову является поездка на длиннохвостой лодке (лонгтейле). Следует учесть, что добраться на некоторые пляжи острова возможно только по воде.

    Остров Панган или Ко Пханган (Kho Phangan) ТаиландOlgatravel.com

    Остров Панган или Ко Пханган (Kho Phangan) находится в Сиамском заливе, в провинции Сураттани, на расстоянии 15 км от всеми известного и любимого острова Самуи. Название Ко Панган произошло от тайского «Ко» — «остров» и «Нган» — «песчаная коса», ведь во время отливов, которые возле Пангана ярко выражены, можно наблюдать эти песчаные косы вокруг острова.

    70% площади остров занимают горы, покрытые тропическими лесами, остальные 30% это пляжи и кокосовые плантации. На Пангане очень любил бывать король Таиланда – Рама V. Первый раз он приехал на остров в 1888 году и после этого приезжал сюда еще 14 раз.

    Остров Панган (Kho Phangan)

    Туризм на Пангане стал развиваться в последние 30 лет, после того как на острове построили первые бунгало для туристов. А до этого местные жители занимались в основном рыболовством и выращиванием кокосовых орехов.

    Остров Панган (Kho Phangan) стал знаменит среди туристов тем, что на нем проводятся вечеринки Полной луны – Full Moon Party, которые проходят в день полнолуния и собирают тысячи человек со всего мира. Так же на Пангане проводятся и Half Full Moon Party, и Black Moon Party, и вечеринки Шивы, и другие тусовочные мероприятия 🙂

    Но не стоит думать, что Панган это остров тусовочной молодежи и пьяных вечеринок (а то многие не выбирают Панган для отдыха именно по этой причине). На самом деле вечеринки проходят не так уж и часто и если во время полнолуния не заезжать на Хаад Рин, то можно и не узнать, что остров на острове какая-то вечеринка до самого утра 🙂 Панган помимо вечеринок славится своей пока еще не тронутой природой и прекрасными малолюдными пляжами!

    Тонг Сала — столица острова

    Столица острова и основной порт находится в Тонг Сала (Thong Sala). Сюда прибывают основные паромы с остова Самуи и с Ко Тао. Как добраться до Пангана можно почитать здесь.

    Здесь же, в Тонг Сала, расположены крупные магазины – Tesco Lotus, Big C, Makro. Но не рассчитывайте на такой же широкий выбор продуктов, как в магазинах Самуи: например, Теско нас вообще разочаровал: выбора фруктов, мяса, рыбы в нем почти нет. Воды нет, там, где должны были лежать печенья и орехи — пустые полки. Не знаю, где закупают продукты долгожители острова…Рядом с Tesco Lotus есть неплохая кафешка с невысокими ценами, вкусным Том Ямом и пиццей. Мы пару раз обедали в ней.

    Супермаркет Биг С на Пангане. Вечером на парковке раскладывается рынок с тайской едойСупермаркет Макро на ПанганеВкусный Том Ям в кафе возле Теско Лотуса на Пангане

    Так же в Тонг Сала есть рынок (цены на нем выше чем на рынках Самуи) и ночной вечерний базар с тайской едой (не посещали, поэтому про это место ничего сказать не могу).

    Рынок в Тонг Сала, цены выше, чем на Самуи, выбор фруктов не очень большой

    Транспорт на Пангане

    Из порта Тонг Сала до выбранного пляжа можно доехать на соренго (местная маршрутка), стоимость проезда 100 – 300 бат с человека в зависимости от расстояния.

    Можно сразу арендовать байк (средняя стоимость аренды байка на Пангане 200 бат (7$) в сутки), но будьте осторожны с арендой байков на Пангане. Здесь есть свои особенности:

    • во первых, во всех прокатных конторах требуют в залог оригинал паспорта, а не копию (как на Самуи)
    • во вторых, часто в аренду сдают неисправные байки, с плохими тормозами (как дали нам и из-за этого мы упали, когда ехали с горки)
    • в третьих, много разводов на деньги при сдаче байка: начинают показывать на незначительные царапины даже на днище байка и требовать денег на ремонт
    • в четвертых, дороги на Пангане очень опасные – будьте предельно осторожны! А вечерами еще и собаки бросаются прямо под колеса и норовят укусить за ногу!
    Дороги ПанганаВот такая ужасная дорога ведет на один из самых красивых пляжей островаА вот уже хорошая дорога на пляж Тонг Най Пан Яй

    На острове развит и такой транспорт как taxi-boat – лодки-такси. На некоторые пляжи лучше добираться на них. Особенно если вы с детьми.

    Taxi-boat на Пангане

    Мы отдыхали на Пангане несколько раз. Приезжали с острова Самуи на катере в порт Тонг Сала. Жили несколько раз на нашем любимом панганском пляже Тонг Най Пан Яй, на Баан Тай (не путать с пляжем Бан Тай на Самуи!) и на пляже Хаад Яо. Наше первое впечатление о Пангане по сравнению с Самуи, где мы прожили 2 месяца: на Пангане выше горы, страшнее серпантины, выше деревья, больше природы, почти пустые дороги и совсем мало людей. После Самуи нам показалось, что мы попали в Рай (еще бы дороги получше 🙂 ). Но и цены на все процентов на 10-20 выше, даже в магазинах 7 eleven.

    Остров Панган славится не только своими вечеринками, но и пляжами с белым песком и природными парками с водопадами.

    Карта острова Панган (Ко Пханган) с пляжами и достопримечательности

    Отели на острове Панган

    Лучшие спец предложения на отели на острове Панган:

    Booking.com

    Пляжи острова Панган (Ко Пханган)

    Основной порт Тонг Сала (Thong Sala), здесь лучше в море не купаться, хотя какой-то пляж и отельчики на берегу есть.

    На восток от Тонг Сала вдоль моря идет хорошая асфальтная дорога. Едем по ней, проезжаем пляж Бан Тай (Ban Tai) (подробно про наш отель на Бан Тай), который плавно перетекает в Бан Кай (Ban Kai Beach), его я рассматривала для проживания, но мне не понравилось, что он близко к порту. Вдоль дороги находятся кафе и магазинчики. Здесь же есть небольшая смотровая площадка – View Point, но нам как всегда не повезло с погодой – красивых видов мы не увидели.

    Вид со смотровой площадки возле Ban Kai Beach — в хорошую погоду виден остров Самуи

    Примерно в 200 метров от берега находится коралловый риф. Летом (примерно с мая по октябрь), когда отливы на Пангане явно выражены, купаться здесь проблематично. Учитывайте это при выборе пляжа. Недалеко от пляжа Бан Тай, где-то в джунглях 🙂 проходят вечеринки Half Moon Festival и Shiva Moon Party.

    После смотровой площадки начинается крутая гора, первый раз мы даже решили на нее не ехать, второй раз заехали, но с трудом. Потом дорога начинает петлять – то вверх, то вниз и в итоге приводит на знаменитый пляж Хаад Рин (Haad Rin Beach), где проходят Full Moon Party.

    Вот такие виды открываются по дороге на пляж Хаад РинПляж Хаад Рин за день до Full Moon Party

    Севернее пляжа Хаад Рин дороги, по которой можно проехать на байке, нет. Там находятся пляжи Haad Yuan Beach, Haad Thin Beach и Haad Wai beach. Добраться до них можно по небольшой тропинки, а лучше арендовать лодку — около 300 бат (10$) в одну сторону. Не дешево, но там можно насладиться полной тишиной и покоем.

    Возле пляжа Бан Тай дорога сворачивает в горы. Если едем по ней, то проезжаем Сафари парк, где можно покататься на слонах, покормить их и погладить 🙂

    Слоники на Пангане

    Сначала вдоль дороги еще встречается кое-какая цивилизация, небольшие кафе и магазинчики, потом хорошая дорога заканчивается и начинается участок пути с грунтовой дорогой через джунгли.

    Последняя остановка перед ДЖУНГЛЯМИ! 🙂

    На круге дорога расходится: если повернуть направо, дорога приведет на пляж Тан Садет (Than Sadet Beach).

    Дорога на пляж Тан Садет

    Это уединенный пляж, который находится недалеко от водопада Тан Садет (Than Sadet Waterfall), который любила посещать королевская семья. Мы на это пляж не попали, хотя очень хотели. Упали с байка по дороге к нему.

    От круга прямо ведет хорошая новая дорога на пляжи Тонг Най Пан Яй и Тонг Най Пан Ной.

    Великолепный пляж Тонг Най Пая

    На первом пляже мы жили несколько дней в отеле Dreamland Resort. Я считаю, что это один из самых красивых пляжей острова: удобный вход в море, почти не чувствуются отливы, мало людей и при этом здесь есть магазины и рестораны (только вот как-то в начале ноября нас тут загрызли песчаные мошки …). Мы нашли очень вкусную тайскую кафешку, в которой каждый вечер наслаждались Том Ямом. Всем рекомендую этот пляж для отдыха!

    Видео с пляжа Тонг Най Пан:

    Еще севернее находится пляж Bottle Beach (на картах часто обозначен как Haad Khuat Beach) – очень красивый пляж, с мелким белым песком и бирюзовым цветом воды.

    Bottle Beach

    Здесь также, как и на пляжах Тонг Най Пай почти не ощущаются отливы. Добраться на Bottle Beach можно на байке по горной дороге (как сделали это мы, не советую)

    Веселая дорога на Bottle Beach

    или по тропе из бухты Чалоклам или, самый оптимальный способ, на лодке.

    Видео пляжа Bottle Beach

    На самом севере острова Панган находится бухта Чалоклам, в которую можно попасть или по прямой дороге Тонг Сала – Чалоклам или по кольцевой дороге по западному берегу острова. Рядом находится пляж Malibu Beach на котором всем советую побывать и полюбоваться на интересное сочетания белого очень мелкого песка и непонятных хвойных деревьев

    Malibu Beach — сочетание белого как мука песка и хвойных деревьев

    На северо-западе Пангана расположился пляж Мае Haad и небольшой живописный островок Kho Ma возле него.

    Пляж Mae Haaad и островок Kho Ma возле него

    Этот пляж лучшее место для снорклинга и дайвинга на Пангане. Здесь находятся несколько дайвинг школ.

    Западное побережье Пангана занимают пляжи Salad Beach, Haad Yao Beach, Chao Phao Beach, Hin Kong Beach, Wok Tum Beach. На этих пляжах можно найти жилье на длительный срок.

    Домики для долгосрочной аренды на Пангане в районе пляжа Hin Kong BeachВот такой пляж возле  домиков,  море в этом районе острова очень мелкое

    Здесь есть магазины, кафе на пляже и другая туристическая инфраструктура. С этих пляжей можно наблюдать великолепные закаты.

    Закат на пляже Хаад Яо

    Мы жили три дня на пляже Haad Yao в отеле Sandy Bay Bungalow. Нам этот пляж показался достаточно многолюдным, много русскоязычных зимовщиков.

    Пляж Хаад Яо

    Достопримечательности острова Панган

    Достопримечательностей на острове Панган тоже хватает, но в основном это природные красоты, а не какие-то храмы или музеи 🙂

    На острове Панган есть несколько водопадов, один из них – водопад Паенг (Phaeng Waterfall) мы посетили.

    На дороге между Тонг Сала и бухтой Чалоклам расположился прекрасный Китайский храм (Chinese Temple), с которого открывается великолепный вид на остров, в храме находится статуя Гуань Инь, тут царит очень хорошая атмосфера.

    Китайский храм на Пангане

    На Пангане много и буддийских храмов.

    На острове можно посетить национальных парк Than Sadet и взобраться на самую высокую гору острова – гору Као Ра (Khao Ra), высота ее 620 м. Путь на гору занимает около 2 часов.

    На Пангане несколько сафари парков, где можно покататься на слонах

    Здесь можно покататься на слонах

    множество viewpoint — смотровых площадок

    Смотровая площадка возле пляжа Тонг Най Пан ЯйВид на остров Ко Ма со смотровой площадки возле отеля Утопия

    множество спа салонов с тайским массажем, несколько школ йоги.

    Климат, погода на Пангане

    Лучшее время для посещения острова Панган – январь-март и июль-сентябрь. В апреле становится очень жарко, в мае-июне возможны дожди, а ноябрь-декабрь самый что ни на есть сезон дожей.  Про сезон дождей я писала тут. Летом ярко выражены отливы, особенно на южных и западных мелких пляжах. В этот период года лучше выбирать пляжи Тонг Най Пай или Боттел бич для отдыха.

    Выводы

    Говорят, что Панган остров Кармы, что это остров проверяет людей. Не знаю, правда это или нет (я в эту чушь не верю …), но вот то, что это остров притягивает к себе много неформальных личностей – это да. Очень странно, но на одном острове Панган уживаются и радуются жизни и йоги с сыромоноедами (которые как известно не пьют-не курят- не тусят и зло смотрят на нас, любителей мяса и свежего пива 🙂 ) и любители покурить траву, и хиппи, и любители транса и тусовок и вечеринок со спиртным до утра. К счастью, в последние годы на Панган приезжает все больше обычных людей 🙂 Ведь Панган это прекрасная природа и пляжи! Каждый найдет на этом острове что-то для себя.

    Вернемся ли мы на этот остров? – однозначно да! Хочу опять на любимый пляж 🙂

    Смогу ли я здесь прожить длительное время?  – нет! Инфраструктуры для жизни мало, выбор продуктов в магазинах небольшой, цены завышены. Может люди становятся сыромоноедами здесь именно потому, что в магазинах нет нормального мяса и рыбы 🙂  А я вот вкусно покушать очень люблю  🙂

    Забронировать отель на острове Панган вы можете, воспользовавшись картой, на которой отмечены отели острова: выберете место, где вы желаете остановиться, наведите курсор на отель, прочитайте информацию об отеле и забронируете номер.

    Остров Панган в Таиланде. Фото Пангана

    Остров Панган (Phangan) в Тайланде стал известен благодаря шумным тусовкам Полной Луны (Fool Moon Party). Каждый месяц вся безумная евромолодежь стремится приехать на Ко Панган и как следует оттянуться. Однако и для менее активных путешественников на острове есть чем заняться.

    На фото: вид на остров Самуи с острова Панган. Тайланд

    Остров Панган расположен недалеко от островов Самуи и Тао, поэтому большинство туристов планируют свой отдых с посещением всех трех островов. Чаще всего народ едет на эти острова за диковатым релаксом, дайвингом и снорклингом.  Безусловно Ко Панган и Ко Тао – лучшие места в Тайланде, где можно посмотреть подводный мир.

    Когда лучше ехать на Панган

    Погода непредсказуема последнее время. Вот статистика погоды по месяцам На Пангане:

    Больше всего дождей – с ноября по январь. Самый жаркий месяц – май. Самый комфортный и лучший месяц для отдыха на Пангане – март. Надо лишь учитывать, что в марте и цены самые высокие.

    Как добраться до Пангана

    На фото: туристы высаживаются с парома на остров Панган

    Добраться до Ко Пангана можно только по морю. Паромы от нескольких компаний регулярно курсируют по маршруту Самуи-Панган-Тао-Чумпон, перемещая по Сиамскому заливу тысячи поджаренных на солнце туристов.

    Самый быстрый путь на Панган – из Бангкока самолетом до острова Самуи, оттуда катером до Ко Пангана. Более оптимальный по цене – комплексный билет от AirAsia (самолет, автобус, паром) по маршруту Бангкок – Сураттани – Самуи – Панган.

    На фото: улица в деревне Тонсала на острове Панган

    Большинство паромов прибывает на Панган к причалу в деревне Тонсала – это местная “столица”. Оттуда туристы расползаются по выбранным пляжам.

    Пляжи Пангана: где лучше всего отдыхать

    На фото: туристы на пляже острова Панган в Тайланде

    Секрет удачного отдыха на Пангане прост – нужно выбрать для себя три пункта:
    – “стиль отдыха” и соответствующий ему “правильный” пляж
    – решить для себя – “готов ли я ездить на мотобайке?”
    – в “высокий сезон” нужно позаботиться о жилье заранее.

    На фото: самый южный пляж Пангана – Haad Leela

    Хорошие пляжи есть вокруг всего Пангана. Правда, отдых на них будет сильно зависеть от месяца и от погоды. Большинство туристов отдыхают на северо-западной и южной частях острова.

    На фото: недорогие отели на Пангане – это в основном небольшие бунгало

    На остров Панган в основном едут, те кто устал от “цивильных”, гладких, многолюдных и предсказуемых пляжей Пхукета и Паттайи.

    На фото: многие пляжи Пангана выглядят очень просто

    Жизнь на Пангане более диковатая, по-островному хипповая и вольная. Туристы – новички на Ко Пангане это сразу чувствуют и с удовольствием подключаются.

    Многие считают, что на Пангане жить можно только в хижинах с удобствами на улице. На самом деле, на острове много современных комфортных отелей и полностью оборудованных пляжей. Эти пляжи малолюдны в отличие от Пхукета. Обычно на пляже 3-4 отеля, туристов мало, занимать лежаки и толкаться в море не приходится. Например, один из лучших на Пангане пляж Лила на юге острова:

    Есть на Пангане и совсем безлюдные пляжи, но к ним сложно добираться и рядом нет совсем никакой инфраструктуры. Такие пляжи – лишь для фотосессий.

    Остров Панган в Таиланде

    На Ко Пангане нет привычного общественного транспорта, помимо сонгтео. И нет единой кольцевой дороги как например вокруг острова Самуи.

    На фото: дороги на Ко Панган не самые приятные в Тайланде

    Чтобы посмотреть интересные места, туристам нужно арендовать мотобайк или договариваться с местными водителями и лодочниками.

    На фото: тщательно сфотографируйте мотобайк со всех сторон

    Арендовать скутер на Пангане более хлопотное дело, чем в других местах Тайланда. Я бы не советовал новичкам начинать здесь учиться вождению мотобайка. Кроме того, рельеф северной и восточной части острова настолько сложный, что ехать туда на мотобайке вообще нереально.

    Впрочем, для кого-то это будет бонусом – отдых на северо-восточных пляжах Пангана будет по-настоящему уединенным. Не зря все самые модные отели Пангана расположены именно там.

    Где остановиться на острове Панган

    Если приехали “на удачу” в высокий сезон – придется попотеть и объехать на мотобайке интересующие пляжи, подыскивая свободные комнаты или бунгало. Однако, лично я давно так перестал делать, предпочитаю тратить время на отдых, а не на поиски, тем более если приехал на несколько дней. Поисками надо заниматься заранее – так и дешевле будет. Искать что-то на месте имеет смысл, если приехали на месяц и более.

    На фото: на острове Панган много комфортных отелей

    Если бюджет поездки позволяет, можно устроиться в каком-нибудь приятном ресорте с видом на море, – таких на Пангане много по всему западному и южному побережью.

    На фото: закат над пляжем Хаад Салад на Пангане

    Если выберете пляж Haad Salad в северо-западной части острова, могу посоветовать пожить в недорогом отеле “Villa Cha Cha Salad Beach Koh Phangan”. Отличные комнаты, душевная атмосфера и спокойный, чистый пляж, – что еще надо для хорошего отдыха на море?

    На фото: бунгало на пляже Haad Tien на острове Панган

    Хочется простоты, тишины и экзотики, – селитесь в простых бунгало практически на любом из пляжей западного берега Пангана. Например, на Секретном Пляже, гестхаус называется “Secret Beach Bungaloow”. Цены смотрите здесь >>

    На фото: набор выживания для настоящего “панганщика”

    Юго-восточная часть острова Панган отвоевана любителями пьяных и отвязных фул-мунных фестивалей. Если вы любитель шумных тусовок и тайского виски, – вперед на Хаад Рин.

    На фото: недорогой гестхаус в Хаадрине, Панган

    Впрочем нет худа без добра, – благодаря бэкпекерам на Хад Рине всегда полно недорогих отелей и гестхаусов для самых бюджетных туристов.

    ☀ Совет Ездили-Знаем.
    Выдаю секрет: в перерывах между фестивалями, Хаад Рин – на удивление спокойное место:)

    Чтобы отдыхать на Пангане нормально – бронируйте отель или гестхаус заранее. Цены и отзывы смотрим здесь:


    Забронировать отель или гестхаус

    Удачных вам островных впечатлений!

    Loading… Друзья, присоединяйтесь к нам в – Facebook или Vkontakte или Одноклассники — обмениваемся опытом, выдаем ЛАЙФХАКИ, рассказываем о текущих скидках! А также фотки и советы путешественникам в Инстаграм и Telegram. ← Жми «Нравится» и читай нас в Фейсбуке

    Туры на курорт Ко Панган 2021

    Согласие на обработку персональных данных

    Настоящим Я, являясь Заказчиком туристских услуг, входящих в состав туристского продукта, и уполномоченным представителем лиц (туристов), указанных в Заявке, даю согласие Агенту и его уполномоченным представителям на обработку моих данных и данных лиц (туристов), содержащихся в Заявки: фамилия, имя, отчество, дата и место рождения, пол, гражданство, серия, номер паспорта, иные паспортные данные, указанные в паспорте; адрес проживания и регистрации; домашний и мобильный телефон; адрес электронной почты; а также любых иных данных, относящихся к моей личности и личности лиц, указанных в Заявке, в объёме необходимом для реализации и предоставления туристских услуг, в том числе входящих в состав туристского продукта, сформированного Туроператором, на любое действие (операцию) или совокупность действий (операций), совершаемых с моими персональными данными и данными лиц указанных в Заявке, включая (без ограничений) сбор, запись, систематизацию, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передачу (распространение, предоставление, доступ), обезличивание, блокирование, удаление, уничтожение персональных данных, а также осуществление любых других действий, предусмотренных действующим законодательством Российской Федерации, с использованием средств автоматизации, в том числе в информационно-телекоммуникационных сетях, или без использования таких средств, если обработка персональных данных без использования таких средств соответствует характеру действий (операций), совершаемых с персональными данными с использованием средств автоматизации, то есть позволяет осуществлять в соответствии с заданным алгоритмом поиск персональных данных, зафиксированных на материальном носителе и содержащихся в картотеках или иных систематизированных собраниях персональных данных, и/или доступ к таким персональным данным, а также на передачу (в том числе трансграничную) этих персональных данных Туроператору и третьим лицам – партнерам Агента и Туроператора.

    Обработка персональных данных осуществляется Агентом и его уполномоченными представителями (Туроператором и непосредственными исполнителями услуг) в целях исполнения настоящего договора (в том числе, в зависимости от условий договора – в целях оформления проездных документов, бронирования номеров в средствах размещения и у перевозчиков, передачи данных в консульство иностранного государства, разрешения претензионных вопросов при их возникновении, представления информации уполномоченным государственным органам (в том числе по запросу судов и органов внутренних дел)).

    Настоящим Я подтверждаю, что переданные мной Агенту персональные данные являются достоверными и могут обрабатываться Агентом и его уполномоченными представителями.

    Настоящим Я даю свое согласие Агенту и Туроператору направлять мне электронные письма/информационные сообщения на указанный мной адрес электронной почты и/или номер мобильного телефона.

    Настоящим Я подтверждаю наличие у меня полномочий на предоставление персональных данных лиц, указанных в Заявке, и принимаю на себя обязательство возместить Агенту любые расходы, связанные с отсутствием у меня соответствующих полномочий, в том числе убытки, связанные с санкциями проверяющих органов.

    Я согласен (на) с тем, что текст данного мной по собственной воле, в моих интересах и в интересах лиц, указанных в Заявке, согласия на обработку персональных данных хранится в электронном виде в базе данных и/или на бумажном носителе и подтверждает факт согласия на обработку и передачу персональных данных в соответствии с вышеизложенными положениями и беру на себя ответственность за достоверность предоставления персональных данных.

    Настоящее согласие дается на неопределенный срок и может быть в любой момент отозвано мной, а в части качающейся конкретного лица, субъекта персональных данных, указанного в Заявке, указанным лицом, путем направления письменного уведомления в адрес Агента по почте.

    Настоящим Я подтверждаю, что мои права, как субъекта персональных данных, мне разъяснены Агентом и мне понятны.

    Настоящим Я подтверждаю, что последствия отзыва настоящего согласия мне разъяснены Агентом и мне понятны.

    Настоящее Согласие является приложением настоящей Заявке.

    Ко Панган — Таиланд — Все, что вам нужно знать о Ко Пангане

    Ко Панган (также пишется как Ко Пха-Нган) — пятый по величине остров Таиланда и один из самых красивых и диких. Расположенный в 70 км от материка и всего в 12 км от острова Самуи, Панган не имеет аэропорта и в значительной степени полагается на паромы с материка и острова Самуи для перевозки посетителей.

    Остров известен своими пышными тропическими джунглями, множеством идиллических длинных пляжей с белым песком и более чем 20 близлежащими местами для дайвинга. Основные пункты высадки — Тонгсала и Хаад Рин, где вы найдете множество банкоматов и банков. Главная претензия Ко Пангана к славе — это его легендарная вечеринка Full Moon Party, Black Moon Party с празднованием полнолуния, привлекающая от 10 000 до 30 000 гуляк в канун Нового года.

    Прочитайте больше


    • Этот список лучших занятий на Ко Пангане наверняка займет у вас время отпуска в этом очаровательном отеле. Подробнее »

    • Рестораны Ко Пангана постоянно развиваются вслед за постоянным ростом числа посетителей, приезжающих на остров Читать Дальше »

    • Этот список 10 лучших ночных заведений на Ко Пангане дает вам несколько советов о том, куда пойти, чтобы провести незабываемый вечер. Подробнее »

    • Гедонисты по-прежнему стекаются на крупнейшую в мире пляжную вечеринку каждый месяц.Музыка из нескольких звуковых систем Подробнее »

    • Проводятся на другом конце лунного цикла, чем более известные Вечеринки Полнолуния, Вечеринки Черной Луны имеют большее значение. Подробнее »

    • В отличие от Full Moon Party, Half Moon Party, проводимые два раза в месяц, сами по себе являются андерграундными рейвами на открытом воздухе.Читать дальше »

    • 10 лучших отелей Ко Пангана в нашем списке — это самые лучшие места, откуда можно насладиться этим идиллическим тропическим островом. Подробнее »

    • Многие из 10 лучших роскошных отелей Ко Пангана предлагают первоклассные удобства, в том числе некоторые из лучших на крошечном острове. Подробнее »

    • 10 лучших недорогих отелей на Ко Пангане — не обязательно те грязные хостелы для пеших туристов, которые вы можете себе представить.Это Подробнее »

    • 10 лучших отелей Ко Пангана в нашем списке — это самые лучшие места, откуда можно насладиться этим идиллическим тропическим островом. Подробнее »

    • Ко Панган — тропический остров — идеальное место отдыха для любителей пляжного отдыха.Мы выбрали самые популярные Подробнее »

    • отелей и курортов Ко Пангана по лучшим ценам от пятизвездочных курортов, таких как Rasananda Resort или Santhiya Подробнее »

    • 10 лучших отелей Ко Пангана в нашем списке — это самые лучшие места, откуда можно насладиться этим идиллическим тропическим островом. Подробнее »

    • Многие из 10 лучших роскошных отелей Ко Пангана предлагают первоклассные удобства, в том числе некоторые из лучших на крошечном острове. Подробнее »

    • 10 лучших недорогих отелей на Ко Пангане — не обязательно те грязные хостелы для пеших туристов, которые вы можете себе представить.Это Подробнее »

    • 10 лучших отелей Ко Пангана в нашем списке — это самые лучшие места, откуда можно насладиться этим идиллическим тропическим островом. Подробнее »

    • Ко Панган — тропический остров — идеальное место отдыха для любителей пляжного отдыха.Мы выбрали самые популярные Подробнее »

    • отелей и курортов Ко Пангана по лучшим ценам от пятизвездочных курортов, таких как Rasananda Resort или Santhiya Подробнее »

    • Первое изображение, которое приходит на ум при упоминании о Пангане, — это вечеринка в полнолуние.Но Ко Панган днем ​​- это Подробнее »

    • Хаад Рин — это город, который любят или ненавидят. Для преданных любителей вечеринок это, вероятно, лучшее место, но для тех, кто хочет Подробнее »

    • Первое, что поражает новичков, знающих, что «Хаад Яо» означает «Лонг-Бич», — это то, что на самом деле это не совсем так. Подробнее »

    • Исключительно красивая часть острова, пляжи Чалоклум и Хаад Мае Хаад расположены на северо-западном побережье. Подробнее »

    • Тонг Сала долгое время играл вторую скрипку после Koh Phangan Party Central, Хаад Рин.Многие считают этот портовый город Подробнее »

    • Эти идиллические прилегающие бухты на северо-востоке острова Панган — олицетворение тропического очарования. Тонг Най Пан Ной, Подробнее »

    • Достопримечательности Ко Пангана очевидны: его прекрасные пляжи, умиротворяющие виды и мягкий песок, а также Подробнее »

    • Ко Панган, будучи островом, неразрывно связан с водными видами спорта и активного отдыха.Это жизнь в океане Подробнее »

    • Анг Тонг, место одноименного «идеального» пляжа из книги Алекса Гарланда, действительно когда-то был домом для группы Подробнее »

    • Если есть один общий знаменатель, который проходит по всему острову Ко Панган, так это то, что на каждом из его пляжей есть Подробнее »

    • Это может звучать банально, но многие посетители в конечном итоге едят местную еду, попробовав тайские версии Подробнее »

    • С множеством ресторанов и курортов вдоль пляжа, рестораны Haad Yao и Salad не требуют большого количества еды. Подробнее »

    • Одно можно сказать наверняка: Ко Панган намного дешевле Самуи, когда дело касается покупок.И снова Тонгсала Подробнее »

    • Хаад Рин достаточно мал, чтобы добраться до него за час пешком. Покупки здесь заметно дешевле, чем на Самуи. Подробнее »

    • Поскольку этот конец острова настолько тих, что здесь мало магазинов.На всей территории всего двое Подробнее »

    Карта Ко Пангана

    На нашей интерактивной карте (и спутниковых снимках) все доступные отели с фотографиями, удобствами и комментариями гостей отображаются в виде «Подробнее»…

    Самуи

    Самуи — это космополитический плавильный котел, привлекающий путешественников с ограниченным бюджетом, которые останавливаются на месяц или два на простом пляже Подробнее …

    Оцените это место: Оценено ( голос)

    Мероприятия на Ко Пангане — Чем заняться на Ко Пангане

    First Bow & Arrow Club Ко Панган

    First Bow & Arrow Club действительно соответствует своему названию — это первый клуб стрельбы из лука на острове.Клуб очень прост, он находится на открытом воздухе и предлагает обучение и членство. Есть несколько комбинаций и настроек на выбор, а также бар / бистро для отдыха после занятий спортом.

    Территория клуба профессионально содержится, цены очень разумные, а луки и стрелы в его коллекции — высшего качества. Есть достаточная тень, чтобы защитить вас от дневной жары, и есть холодные напитки, которые помогут вам освежиться после каждого веселого раунда.

    • Часы работы : Ежедневно с 10 до 5.30 вечера
    • Местоположение : Chaloklum, Koh Phangan, Surat Thani 84280, Таиланд
    • Тел. : +66 (0) 81274 0173

    Скрыть карту Показать карту

    Переход с острова на Анг Тонг, Ко Тао и Ко Нанг Юань

    Морская прогулка из Пангана в национальный морской парк Анг Тонг определенно того стоит.Островной парк имеет выдолбленный интерьер, в котором обитает несколько экзотических видов рыб, и вы можете исследовать окружающие воды на каяке.

    Подъем на вершину хребта главного острова открывает захватывающий вид на изумрудно-зеленые воды внутреннего озера и некоторых из 42 окружающих островов. Чтобы добраться до Ко Тао и Ко Нанг Юань, нужно меньше времени, а вода там кишит разноцветными тропическими рыбками.

    Дайвинг вокруг Ко Пангана

    Ко Панган идеально расположен для дайвинга в Сиамском заливе.Рифы Чалоклума и северо-западного побережья находятся в хорошем состоянии, и здесь даже можно нырять прямо с пляжа.

    Sail Rock, одно из лучших мест для дайвинга в Персидском заливе, на глубине от 15 до 40 метров ниже уровня моря, отличается плотным разнообразием морской жизни и находится всего в часе езды. Вокруг Ко Тао обитает множество черепах, леопардовых акул и рыб-единорогов. Короче говоря, Ко Панган — рай для дайверов.

    • Местоположение : Ко Панган, Сурат Тани 84280, Таиланд

    Каякинг на Ко Пангане

    На большинстве крупных пляжей Ко Пангана есть каяки напрокат, поэтому стоит исследовать красивую береговую линию таким образом.Лучшие места — на более спокойном западном побережье, но на самом деле любой пляж — это место, куда можно пойти, если море не такое неспокойное.

    Настоятельно рекомендуется не кататься на каяках в одиночестве перед закатом и, пожалуйста, примите во внимание тот факт, что плыть по течению означает бороться с ним на всем пути назад. Держитесь под защитой от солнца и пейте много воды. Водонепроницаемые сумки для фотоаппаратов продаются в Тонг Сала и Хаад Рин.

    Поход на Ко Панган

    Поход на Ко Панган — отличный способ увидеть дикую сторону острова.Остров в значительной степени идеально подходит для треккинга, прогулок по окрестностям и даже для кемпинга. Лучшее место для этого приключения — восточное побережье, а также центральная гористая часть острова, в частности Кхао Ра, которая находится на высоте 630 метров и выходит на Чалоклам и Тонг Най Пан.

    Фактический маршрут не слишком сложен, но его легко потерять, как и в случае с множеством треккинговых маршрутов на острове. По этой причине рекомендуется нанять гида. Гиды могут быть наняты в национальном парке водопад Фаенг

    .

    Скрыть карту Показать карту

    Просыпайтесь! Вейкбординг

    Просыпайся! Вейкбординг — один из лагерей серфинга для вейк-райдеров на Пангане.Когда дело доходит до сложной, но полноценной деятельности, вейкбординг ставит галочки во всех ячейках.

    Просыпайся! Бар расположен недалеко от пляжа Чалоклам и ведет свою деятельность недалеко от пирса Чалокум. Wake Up! — единственное профессиональное снаряжение для вейкбординга в Сиамском заливе! Здесь вас ждут англоговорящие тренеры, полный спектр досок и оборудования, а также дружелюбная компания. Узнать больше …

    • Часы работы : Ежедневно с 9:00 до 18:00
    • Местоположение : Chaloklum, Koh Phangan, Surat Thani 84280, Таиланд
    • Тел. : +66 (0) 87 283 6755

    Скрыть карту Показать карту

    11 удивительных причин посетить Ко Панган, Таиланд

    Бутылочный пляж | © Christian Haugen / Flickr

    Жемчужина острова у побережья Персидского залива Таиланда, Ко Панган — сокровищница природной красоты, развлечений и многого, многого другого.От печально известных вечеринок до нетронутых пляжей — вот 11 причин посетить Ко Панган.

    A

    Часто упоминается как одна из основных причин, по которой люди выбирают Таиланд в первую очередь, ни одно посещение этого острова не будет полным, если вы не насладитесь прелестями вечеринки Full Moon Party. Изначально это было небольшое собрание, но с тех пор оно превратилось в одну из самых известных вечеринок в мире, каждый месяц собирающую тысячи людей, чтобы потанцевать и выпить на берегу пляжа Хаад Рин. Это нельзя упускать.

    Great su

    В Бангкоке может быть слишком жарко, а в Чиангмае ночью может быть немного прохладно, но на Ко Пангане это рай круглый год. Хотя во время сезона дождей могут быть случайные брызги дождя, они служат только для того, чтобы вызвать радугу, а остальное время вы проведете на ярком солнце. С прохладным морским бризом и пальмами для тени, остров укрыт вас, если вам станет немного жарко, не говоря уже о маняще-чистом море, которое идеально подходит для купания.

    Лучший кофе на

    Остров у побережья Таиланда, возможно, не первое место, которое приходит на ум, когда вы думаете о кофейной культуре третьей волны, но все изменится, когда вы попробуете восхитительные кафе и кофе Ко Пангана. магазины. В таких заведениях, как Bubba’s и Dots, подают один из лучших кофе за пределами Бангкока, а во многих заведениях подают такие популярные западные бранчи, как авокадо на тосте. Приходите на пляжи и оставайтесь на бобах и поздних завтраках.

    Исследуйте мир под водой

    Если вы думали, что Ко Панган великолепен на поверхности, подождите, пока не окажетесь под волнами. Ко Панган и его окрестности предлагают отличные возможности для дайвинга, от затонувших кораблей до ночных погружений, и цены более чем разумны. Разноцветных рыб, кораллов и экзотических морских обитателей, таких как китовые акулы и скаты, можно увидеть во время погружений, а на острове есть школы дайвинга, которые помогут вам получить сертификат и в кратчайшие сроки окунуться в воду. Не любите дайвинг? Не волнуйтесь — есть на что посмотреть и во время плавания с маской и трубкой.

    Хотя во время поездок по стране совершенно нормально жить в трущобах в хостелах, важно время от времени побаловать себя, и на Ко Пангане есть идеальные отели для этого. Ко Панган может похвастаться рядом первоклассных отелей с завидными удобствами, такими как номера у пляжа, потрясающие бассейны и спа-салоны, а цены могут быть на удивление низкими — особенно в низкий сезон. Давай, побалуй себя — ты это заслужил.

    Pad Thai на

    Ночные рынки — отличное место, чтобы почувствовать и попробовать местную культуру; Хотя ночной рынок Тонг Сала может быть популярен среди туристов, это также отличное место, чтобы познакомиться с местными жителями и их культурой.Блюда из морепродуктов на острове очень свежие и аппетитно вкусные, а также есть шанс попробовать некоторые региональные деликатесы, которые вы, возможно, не пробовали в Бангкоке или на севере. Расположен у пирса, бросьте чемоданы по прибытии и окопайтесь.

    Лучший способ добраться до ge

    В отличие от меньшего острова Пхи-Пхи, Ко Панган больше, поэтому на его дорогах есть мотоциклы и скутеры, которые можно взять напрокат . Поездка на нем стоит всего 150 бат в день, и это лучший способ исследовать каждый дюйм острова.Остров станет вашей устрицей, и вы сможете получить доступ к невероятным видам на остров, имея при этом чувство независимости в ваших путешествиях и посещении мест, которые оставят вас в поту, если вы попытаетесь выйти из отеля.

    Поход к великолепным смотровым площадкам

    Холмистый остров с множеством природных особенностей, таких как горы, джунгли и водопады, Ко Панган — идеальное место для треккинга и, возможно, компенсирует излишества ночных вечеринок.На восточном побережье острова проложено несколько хорошо зарекомендовавших себя пешеходных маршрутов, а водопады Фаенг и Тан Садет прекрасно демонстрируют природное великолепие острова.

    Бутылочный пляж | © Christian Haugen / Flickr

    Хотя пляж Хаад Рин может быть известен своими высокооктановыми вечеринками, здесь есть множество пляжей, где можно просто расслабиться и позагорать на днях. Несмотря на свою известность, Бутл-Бич никогда не кажется слишком многолюдным, поэтому здесь достаточно места, чтобы насладиться видом на лазурное море и ощутить мягкий белый песок между пальцами ног.Другие пляжи, такие как Хаад Яо и Хаад Салад, также отлично подходят для короткого дня, в то время как вышеупомянутый Хаад Рин идеально подходит для тех, кто хочет немного активного отдыха.

    Отправьтесь на прогулку на лодке

    В Панган легко влюбиться, и может быть трудно оставить его, но оно того стоит, чтобы отправиться в путешествие на лодке, чтобы исследовать моря, окружающие остров. От возможности поплавать и заняться сноркелингом в открытой воде до места, где можно заняться каякингом или треккингом, морские прогулки — отличный способ увидеть немного больше места, которое вы любите, и могут помочь вам в полной мере оценить красоту острова. .

    Sh

    Муай Тай — национальный вид спорта Таиланда, и на острове есть множество возможностей попрактиковаться в своих движениях. Хотя идея начать заниматься боевым искусством может показаться немного устрашающей, в этом нет необходимости. Такие тренажерные залы, как Diamond Muay Thai, очень радушно принимают новичков и более опытных бойцов. Они делают все возможное, чтобы вы чувствовали себя непринужденно и получали удовольствие. Если, в конце концов, это не для вас, по крайней мере, вы вычеркнули это из списка — и у вас будет интересная история с званым ужином.

    Ко Панган — Лучший Путеводитель!

    Ко Панган в Таиланде, безусловно, один из самых удивительных островов страны. Сегодня, хотя это больше не инсайдерская информация, теперь это популярное место для туристов, бросивших учебу и йогов, но также индивидуальных путешественников и роскошных отдыхающих все больше привлекает этот остров мечты. Прежде всего, предложение райских пляжей на этом острове не имеет себе равных в Таиланде и заставляет сердца жаждущих солнца пляжных отдыхающих биться быстрее.В дополнение к множеству красивых пляжей с картинками , вы найдете действительно впечатляющее предложение уникальных развлечений на Ко Пангане, включая посещение тропических водопадов, живописных храмов, глубоких джунглей и захватывающих дух точек зрения. Достаточно достопримечательностей, чтобы провести на Пангане несколько недель.

    В этом путеводителе мы дадим вам всю важную информацию об острове Ко Панган в Таиланде. Кроме того, мы покажем вам самые красивые достопримечательности, развлечения и места, где лучше всего остановиться.

    Полезно знать!

    Чтобы добраться из Бангкока на Ко Панган , есть несколько вариантов, которые можно организовать относительно легко. Авиабилеты, автобус, поезд, а также комбинированные билеты удобнее всего найти онлайн по телефону 12goasia .

    Ко Панган особенно известен в Таиланде своими впечатляющими тропическими пляжами-мечтами . Здесь мы покажем вам самых красивых пляжа на острове Панган ., которые идеально подходят для отдыха.

    Лучшее время в пути для Ко Пангана — январь, февраль и март. Также с апреля по август обычно бывает хорошая погода. Однако с сентября по декабрь следует ожидать большего количества дождя.

    Если вы все еще ищете , где остановиться на острове Ко Панган , мы можем порекомендовать прекрасные бунгало Castaway Beach Bungalows . Если вы хотите провести особенный отпуск, вам стоит взглянуть на гениальный отель Buri Rasa Koh Phangan .

    Ко Панган

    Общая информация о Ко Панган

    Остров Ко Панган расположен в Сиамском заливе, в 65 километрах от материка, между двумя островами: Самуи на юг и Ко Тао на север.Он имеет размер около 125 км² и является частью архипелага Самуи, группы островов, в которую входят еще 60 островов и островков. Знаменитый национальный парк Анг Тонг, популярное место для морских прогулок, также находится в этом регионе. Ко Панган наиболее известен своими бесчисленными райскими пляжами и уникальным чутьем для выбывших из школы , которое можно почувствовать почти повсюду на острове.

    Столица острова — Тонг Сала, где также причаливает паром. В городе вы найдете бесчисленные бары, хостелы для пеших туристов, а также прекрасный ночной рынок Thong Sala , который известен своей хорошей уличной едой.Особенно известно место Хаад Рин на южной оконечности, где раз в месяц в полнолуние проходит печально известная вечеринка Full Moon Party . Однако другие части острова очень тихие и идеально подходят для действительно идиллического отдыха.

    Ко Панган

    Чем заняться на Ко Пангане

    Многие знают Ко Панган из-за печально известных вечеринок в полнолуние. Но этому прекрасному острову есть что предложить! Здесь мы собрали лучших вещей, которыми можно заняться на Ко Пангане, , самые интересные мероприятия и обзорные площадки вкратце:

    Лила Бич

    Одно из самых красивых мест на острове Панган — великолепный Leela Beach .Он расположен на юге острова и впечатляет живописными пляжными пейзажами. Здесь вы можете ожидать пляж настоящей мечты с тончайшим белым песком и почти китчевыми бирюзовыми морскими цветами . Позади него находятся большие кокосовые пальмы, к которым прикреплены морские качели , которые создают поистине райскую атмосферу. Благодаря большому выбору жилья, он привлекает как семьи, так и пары! Особенно в северной части пляжа есть хорошие отели, которые идеально подходят для отдыха.

    Совет : Настоящая мечта об отпуске — это Cabin Beach Resort , расположенный на прекрасном пляже и с прекрасным бассейном.

    Пляж Лила

    Пляж Лила

    Explor e Koh Phangan на скутере

    Ревать на скутере над островом, чтобы открыть для себя самые красивые места и достопримечательности Ко Пангана, вероятно, является одним из самых популярных занятий во время посещения. При этом вы исследуете потрясающие пейзажи джунглей внутри острова, мистические храмы, скрытые водопады, захватывающие виды и райские пляжи мечты.Однако имейте в виду, что катание на скутере на Ко Пангане небезопасно, особенно из-за крутых дорог, поэтому вам следует проявлять осторожность и двигаться медленно.

    Хаад Рин

    Пляж Хаад Юань

    Еще одна достопримечательность Ко Пангана — красивый Haad Yuan Beach на юго-западе острова. Прибывая на такси из Хаад Рина, сразу чувствуешь себя словно в раю. Высокие пальмы, бирюзовое море и огромных круглых камня делают это место уникальным на острове! Многие посещают этот пляж мечты в однодневной поездке, однако другие проводят здесь в небольших простых бунгало прямо на берегу моря, а также отдыхают здесь.В любом случае, Хаад Юань определенно одна из лучших достопримечательностей Ко Пангана, которую нельзя пропустить ни в коем случае!

    Ко Панган — Пляж Хаад Юань

    Пляж Хаад Юань

    Водопад Фаенг Ной

    Водопад Пхенг Ной — самый большой и для многих посетителей самый красивый водопад на Ко Пангане. Он является частью национального парка Тан Садет в центре острова и является популярным местом для экскурсий на природу. Со стоянки этот живописный водопад можно легко осмотреть и посетить, совершив короткий, легкий поход по джунглям .Благодаря великолепным пейзажам он идеально подходит для фотографирования или просто освежиться в водопадах. Красивая достопримечательность на острове Панган, которую можно посетить даже без платы за вход.

    Водопад Пхэнг Ной

    Смотровая площадка Ко Ма (Three Sixty Bar)

    Смотровая площадка Koh Ma Viewpoint — это настоящая достопримечательность. Из-за множества гор и холмов на Ко Пангане вы найдете множество прекрасных смотровых площадок. Некоторые из них действительно впечатляющие , и поэтому посещение такой смотровой площадки — одно из лучших занятий на Ко Пангане.Действительно рекомендуемый и уже реальный аттракцион — это смотровая площадка Ко Ма в Three Sixty Bar . После довольно крутого подъема вы можете насладиться прохладным напитком под чиллаутную музыку, любуясь захватывающим видом на море и прибрежный островок Ко Ма. Идеальная площадка для завершения идеального пляжного дня!

    Смотровая площадка Ко Ма

    Салат Хаад

    На западе острова Панган также есть несколько красивых достопримечательностей и пляжей. Особенно впечатляет посещение Haad Salad , пляжа настоящей мечты острова.Особого внимания заслуживает живописная пальма , которая по диагонали вдается в воду, которая почти стала визитной карточкой Ко Пангана. Также хороши многочисленные уютные пляжные бары, в которых стулья и шезлонги частично располагаются прямо на берегу моря и, таким образом, создают уникальную атмосферу отдыха .

    Совет : Многие любят проводить отпуск в Хаад Саладе. Мы можем порекомендовать апартаменты Le Balcon и Baan Kiao с бассейном.

    Салат Хаад

    Китайский храм Богини Милосердия

    Одной из самых красивых достопримечательностей является китайский храм Гуань Инь , с которого открывается прекрасный вид на пейзаж острова из его впечатляющих пагод и зданий. Это самый большой китайский храм на острове, был построен в живописном месте на склоне горы. Во время экскурсии вы откроете для себя множество интересных статуй китайского Будды, а также мистические изображения китайских воинов и драконов.Посещение этого священного места настоятельно рекомендуется и почти обязательно в любом туре по острову.

    Совет : На сегодняшний день на острове есть более 20 храмов, которые стоит посетить. Здесь вы можете найти самых красивых храма на Пангане .

    Китайский храм Богини Милосердия

    Водопад Тан Садет

    Настоящей природной достопримечательностью является водопад Тхан Садет в одноименном национальном парке. Это один из самых интересных водопадов, которые может предложить Ко Панган, и популярная остановка в экскурсиях по острову.Говорят, что даже некоторые короли Таиланда посещали этот живописный водопад. Он особенно впечатляет своим расположением в густых джунглях и бесчисленными каскадами в райской обстановке. На протяженности 3 км расположено множество небольших природных бассейнов , которые приглашают поплавать. Особенно красивы места у водопадов Тонг Нанг, Сампон и Даенг. Незабываемые впечатления, которые нельзя пропустить ни в одной поездке на Ко Панган.

    Водопад Тан Садет

    Ко Рахам

    Настоящая инсайдерская подсказка для посещения Ко Пангана — это небольшой полуостров Ко Рахам на западе острова для отдыха.Он принадлежит к ресторану Koh Raham, но доступен для всех, и посещение — это уникальное впечатление. Особенностью здесь является, прежде всего, необычный пейзаж, завораживающий бесчисленными красивыми деталями, качелями и гамаками прямо над водой. Кроме того, на оконечности есть выход к морю, где вы можете полюбоваться множеством разноцветных рыб во время плавания с маской. Если хотите, можете побаловать себя вкусным коктейлем и остаться до вечера, чтобы насладиться там закатом .

    Совет : Прямо по соседству находится популярный Secret Beach , который идеально подходит для купания и отдыха.

    Хаад Сон

    Пляж Хаад Рин

    На юге острова находится знаменитая деревня Haad Rin , где проходит всемирно известная Full Moon Party . Раз в месяц здесь становится действительно многолюдно и шумно, ведь на это мероприятие совершают паломничество любители вечеринок со всего мира. Если вы предпочитаете тишину, выйдите на этот раз на улицу и насладитесь, как ни странно, одним из самых красивых и тихих пляжей на острове! Для отдыха в этом районе мы все же порекомендуем пляж Лила, который находится поблизости и уже упоминался выше.

    Хаад Рин

    Смотровая площадка Thong Nai Pan Yai

    Еще одно место, которое обязательно нужно посетить на Ко Пангане, — это красивая смотровая площадка Thong Nai Pan Yai . Он расположен на северо-востоке, на небольшом полуострове недалеко от одноименного курорта Thong Nai Pan , и поражает воображение великолепным видом на пальмовое побережье. Дорога или подъем на смотровую площадку довольно крутой, но на вершине вас ждет одна из самых красивых смотровых площадок на Ко Пангане.С террасы знаменитого бара 2C посетители могут насладиться неописуемо грандиозным фоном пляжей, джунглей и гор, наслаждаясь прохладительными напитками.

    Совет : Красивыми и идеальными для отпуска также являются две бухты Тонг Най Пан. Здесь вы также найдете множество замечательных отелей, таких как сказочный Santhiya Koh Phangan Resort и Spa .

    Смотровая площадка Тонг Най Пан Яй

    Бутылочный пляж

    Настоящий рай на севере Ко Пангана, и, кроме того, одна из главных достопримечательностей острова — это Bottle Beach .До этого небольшого уединенного пляжного рая можно добраться только на лодке-такси от Чалоклума , на джипе или почти двухчасовом походе. Прибыв на место, вы найдете прекрасный белый пляж мечты с бирюзово-синим морем , высокими пальмами и глубокими джунглями во внутренних районах. Время от времени на деревьях можно увидеть даже обезьян. Большинство посетителей приезжают сюда на один день, но и те, кто любит тишину и покой, могут провести здесь свой отпуск! Вдоль пляжа расположены небольшие, очень простые комплексы бунгало и хорошие рестораны, которые обеспечивают необходимое питание.

    Совет : Чтобы полюбоваться совершенно особенным видом на Ко Панганс, не упустите возможность подняться на Бутылочный пляж , смотровую площадку .

    Бутылочный пляж Ко Панган

    Ват Паа Санг Тхам

    Ват Паа Санг Тхам расположен во внутренней части острова, в непосредственной близости от знаменитого китайского храма и является еще одной интересной достопримечательностью Ко Пангана. Особенно удивительно бесчисленное количество маленьких статуй и множество тщательно спроектированных деталей этого храмового комплекса.Вы не должны пропустить большой золотой камень , который немного спрятан в джунглях и вызывает мистическую и впечатляющую атмосферу. Опять же, вход бесплатный, но всегда приветствуется небольшое пожертвование.

    Wat Paa Sang Tham — Ко Панган

    Смотровая площадка Haad Sadet и Silver Cliff Resort

    Если вы любите очень тихое место, лучше всего посетить пляж Хаад-Садет на восточном побережье острова. Здесь вы познакомитесь с самой нетронутой частью острова Панган, включая джунгли, высокие пальмы и чрезвычайно тихую атмосферу.Пляж немного более крупнозернистый, с большими гранитными скалами и оригинальным внешним видом образует настоящий пейзаж затерянного места. До сегодняшнего дня все еще нет больших отелей, а есть только небольшие семейные бунгало-комплексы. К тому же здесь еще совсем нетуристично, можно чудесно расслабиться и отключиться.

    Вид из ресторана Silver Cliff Resort , а также из Plaa`s Thansadet Resort , где вы можете насладиться уникальной панорамой с прохладным напитком, уникален.

    Пляж Хаад-Садет

    Вечеринка в полнолуние

    Остров стал действительно известен благодаря вечеринке Full Moon Party , которая проводится раз в месяц во время полнолуния. В этот период, особенно на юге Ко Пангана, все многолюдно, и тем, кто предпочитает тишину, следует избегать всей территории вокруг Хаад Рин. До 30 000 посетителей со всего мира один раз в месяц совершают паломничество на остров для вечеринки Full Moon Party, чтобы испытать это легендарное событие.Другие интересные, менее масштабные мероприятия — это Waterfall Party прямо в джунглях Ко Пангана и Eden Party на пляже мечты Хаад Юань.

    Совет : Также обратите внимание, что для вечеринки Full Moon Party паромы забронированы на начало , и вы должны получить билетов заранее. Кроме того, жилья в Хаад Рин быстро распродаются и должны быть зарезервированы заранее.

    Вечеринка в полнолуние, Ко Панган © Parkpoom Kotcharat / shutterstock.com

    Морской национальный парк Анг Тонг

    Если вам скучно, несмотря на множество интересных мероприятий и бесчисленное множество достопримечательностей на Ко Пангане, у вас все еще есть возможность отправиться в однодневную поездку. Одной из изюминок экскурсии, безусловно, является посещение национального морского парка Анг Тонг . Здесь есть 42 острова, которые стоит открыть, и отличные коралловые рифы для подводного плавания . При желании вы можете подняться на знаменитую смотровую площадку Анг Тонг и насладиться красивейшим видом на архипелаг.

    Морской национальный парк Анг Тонг © Сергей Фигурный — stock.adobe.com

    Снорклинг и дайвинг

    Ко Панган окружен удивительными местами для подводного плавания и дайвинга . Коралловые рифы вокруг острова просто захватывают дух, поэтому у вас есть возможность полюбоваться великолепным подводным миром. Хорошие места для подводного плавания можно найти, например, на Ко Ма, Хаад Тьен, Хаад Яо, Хаад Салад и Секретном пляже. Для дайвинга рекомендуется посетить Скалу Парус, также называемую «Хин Бай», где вы можете насладиться одними из самых захватывающих подводных пейзажей.

    Таким образом, на острове также обосновались школы дайвинга . По-настоящему популярен и неоднократно удостоен награды Chaloklum Diving , который предлагает курсы подводного плавания с аквалангом, сноркелинга и PADI на Ко Пангане вот уже 25 лет!

    Тайланд Дайвинг © Aaronejbull87-shutterstock.com

    Как добраться до Ко Пангана

    Есть несколькими способами, добраться до Ко Пангана:

    На самолете : На Пангане нет собственного аэропорта.Ближайший находится на соседнем острове Самуи, а затем на материке в Сураттани. После этого вам нужно будет сесть на паром до острова.

    На автобусе и пароме : Во многих туристических направлениях Таиланда вы можете забронировать комбинированные билеты с автобусом и паромом. Есть также множество предложений на сайте 12go.asia.

    На поезде и пароме : Если вы хотите добраться поездом из Бангкока, лучше всего сесть на ночной поезд до Сураттани. Оттуда продолжайте движение на автобусе или микроавтобусе до паромного порта.

    Совет : Дешевые билеты на самолет, автобус, поезд или паром на Ко Панган лучше всего найти онлайн по телефону 12goasia .

    Где остановиться на Пангане

    На Пангане действительно различных вариантов размещения . Если вы турист, семья с детьми или индивидуальный путешественник, каждый отдыхающий обязательно найдет здесь идеальное место для проживания. От хостелов для пеших туристов до гостиниц типа «постель и завтрак», бунгало на берегу моря, ретритов для йоги и роскошных 5-звездочных отелей — все доступно.Если вы ищете рекомендованное жилье на Ко Пангане, то мы дадим вам несколько советов по пути… Стоит посмотреть!

    • 4-звездочный отель на пляже : Buri Rasa Koh Phangan очаровывает супер красивыми бунгало у моря, вкусным завтраком и лучшим соотношением цена / качество!
    • Деревянные бунгало на пляже : В Castaway Beach Bungalows возникает ощущение настоящего Таиланда. Прямо у моря вы можете полюбоваться сказочными закатами и неповторимыми пейзажами — настоящий совет инсайдера!
    • Backpacker Hostel : See Sea Backpackers House — это красивый тихий хостел на юге острова Панган.Здесь царит семейная атмосфера и царит уютная атмосфера среди единомышленников.
    • Курорт в джунглях : Kiri Tawan расположен в джунглях внутри страны и поражает своими классными бунгало прямо на природе рядом с глубокими джунглями. Локация с огромными круглыми каменными образованиями — просто мечта!

    Кири Таван


    Найдите лучшее жилье на Пангане:

    Booking.com


    Подробнее о Ко Панган:

    Раскрытие информации: Некоторые из приведенных ниже ссылок являются партнерскими.Это означает, что если вы нажмете на определенные ссылки, а затем купите продукт, я получу небольшую комиссию без каких-либо дополнительных затрат для вас.


    Тайский заповедник: Как убежище хиппи превратилось в лучший пляжный уголок

    Ко Панган, Таиланд (CNN) — Майкл Дойл начал регулярно совершать поездки на Ко Панган в Сиамском заливе в середине 1980-х годов, наслаждаясь непринужденной атмосферой. жизнь в деревенских пляжных бунгало по всему острову в перерывах между работой психиатрической медсестрой в Австралии.

    В конце концов, он поселился в Хат Рин, пляже с видом на закат на южной оконечности острова, где быстрорастущая международная хиппи-сцена предлагала все, от транс-музыки и тай-чи до гедонизма и духовности в одном лице.

    К 1989 году Хат Рин стал всемирно известным благодаря своим ежемесячным вечеринкам в полнолуние на пляже, и Дойл растворился в потоке «нового Гоа».

    Однажды в 1991 году случайный знакомый пригласил Дойла на празднование открытия нового места на секретном пляже дальше на побережье.Он назывался «Святилище», и добраться до него можно было только на арендованной лодке или пешком по крутым холмам и скалистым мысам.

    Он согласился, и, выбрав последний маршрут, он и его новые знакомые начали напряженный поход.

    «Когда мы перебрались на первый холм, вид кристально-белого пляжа внизу, без никого на нем, был чистой магией», — вспоминает Дойл. Но они еще не достигли «пляжа», поэтому группа двинулась дальше по узкой тропинке между скоплениями гигантских валунов.

    «Мы мельком увидели вторую бухту незадолго до заката», — говорит Дойл. «Спускаясь оттуда, я почувствовал, что прохожу через какую-то невидимую мембрану, и понял:« Ну, моя жизнь изменилась ».

    Расположенный среди гранитных валунов размером с Volkswagen, высыпающихся на белый песок, Святилище на тот момент он состоял из длинного общежития, пары бунгало из дерева и соломы и кафе под открытым небом. Вечеринка, посвященная открытию, продолжалась три дня и сопровождалась энергичным обменом едой и развлечениями, в том числе возведением большой пирамиды для медитаций с бамбуковой рамой.

    Очарованный Дойл остался там на три месяца вместе с горсткой других ночлегов, которые бросились строить новые бунгало.

    Изначально до Святилища можно было добраться только на арендованной лодке или пешком.

    любезно предоставлено The Sanctuary

    Идеальная атмосфера

    За проектом стояли два жителя Ко Пангана, Джилл Беддоус и Стив Сандерс, которые решили основать The Sanctuary после того, как были раздражены продолжающейся коммерциализацией сцены Хат Рин.

    «В Хат Рин у нас было кафе, и мы участвовали в больших вечеринках», — говорит Беддоуз. «Но однажды Стив сказал, что нашел самый удивительный пляж на побережье».

    Он предложил попробовать там сделать что-нибудь более значимое.

    Залив, известный здесь как Хат Тиан (Мангровый пляж), принадлежал одной тайской семье, с которой Сандерс подружился. Это облегчило заключение соглашения об аренде земли и строительстве Святилища по сравнению со многими другими заливами, разделенными между несколькими конкурирующими семьями.

    Святилище, изображенное здесь в первые дни своего существования, было основано в 1990-х годах.

    любезно предоставлено The Sanctuary

    «Мы начали строительство в 1990 году», — говорит Беддоуз. «Мы со Стивом провели время в ашраме Ошо в Индии, и этот опыт сильно повлиял на нас. С самого начала мы были сосредоточены на оздоровлении и духовности, предлагая альтернативу вечеринкам на других пляжах. Мы хотели, чтобы это было быть центром для единомышленников, практикующих йогу и детокс, а также различные другие методы лечения и лечения, которые сейчас хорошо приняты, но которые тогда были практически колдовством.«

    Первые семь или восемь лет Святилище и его постоянные жители опасались огласки и внимания СМИ.

    « Мы чувствовали, что у этого места идеальная атмосфера, и мы не хотели, чтобы его испортили », — говорит Дойл тех лет. «Итак, какое-то время мы старались сохранить это при себе, как можно больше, как молву среди друзей».

    Вдохновение для «The Beach»?

    Случайно или нет, в 1996 году писатель-новичок Алекс Гарланд опубликовал «Пляж», захватывающий рассказ, в котором прослеживается судьба небольшой сплоченной группы путешественников по всему миру, которые основывают свое собственное утопическое сообщество на отдаленном тайском пляже.

    Переизданный 25 раз менее чем за год, роман стал «Повелителем мух» для поколения X, а в 2000 году был преобразован в фильм Дэнни Бойла с Леонардом Ди Каприо в главной роли за 40 миллионов долларов.

    История начинается, когда Ричард, главный герой Великобритании, встречает в гостевом доме на Каосан Роуд в Бангкоке сумасшедшего шотландского туриста, который наклеивает нарисованную от руки карту на дверь Ричарда, прежде чем покончить с собой.

    Ричард и французская пара следуют по карте к скрытой лагуне на красивом острове, где они находят колонию гедонистических идеалистов со всего мира, изо всех сил пытающихся сохранить свою идиллию от раскрытия.

    CNN Travel не смог связаться с Гарландом, чтобы подтвердить или опровергнуть связь, но параллели с Убежищем привели к слухам, что его вдохновило посещение затворнического курорта.

    «Мы жили с верой хиппи, что все могут жить вместе, и нам не нужно было впускать внешний мир внутрь и позволять деньгам все портить».

    Джилл Беддоус, соучредитель The Sanctuary

    Начнем с того, что и вымышленное сообщество Гарленда, и The Sanctuary были созданы в 1990 году.

    Точно так же, как Джилл Беддоуз руководил развитием The Sanctuary при помощи партнера со строительными навыками, сообщества Secret Beach в романе Гарланд наблюдает за Сэл, женщиной с парнем-плотником.Беддоус и Сандерс родом из Великобритании, а Сэл и ее партнерша — американцы и южноафриканцы.

    В романе Сал объясняет Ричарду: «Конечно, это больше, чем пляжный курорт. Но в то же время это просто пляжный курорт. Мы приехали сюда, чтобы расслабиться на прекрасном пляже, но это не так». t пляжный курорт, потому что мы пытаемся уйти от пляжных курортов. Или мы пытаемся создать место, которое не превратится в пляжный курорт. Видите? »

    На вопрос, действительно ли Гарланд посещал The Sanctuary, Дойл ответил: «У меня смутные воспоминания о парне, который болтался в гамаке и просто наблюдал за течением жизни пару недель в середине 90-х.И я могу назвать имена нескольких персонажей истории, вот и все. Это не так сильно повлияло на книгу, как на фильм ».

    Beddows больше рассказывает о вдохновении Гарленда.

    Предлагаются самые разные варианты сна, от частных люксов до общих спален.

    любезно предоставлено The Sanctuary

    «Как только книга вышла, я знала, — говорит она. — Слишком много совпадений.

    «Мы жили с верой хиппи, что все могут жить вместе, и нам не нужно было впускать внешний мир внутрь и позволять деньгам все портить.Постепенно вошла реальность, зная, что без дохода это невозможно.

    «Поскольку наши программы по йоге, самоисследованию и детоксикации расширились, и эти вещи стали более востребованными в Таиланде, мы поняли, что было бы безумием не делиться знаниями и навыками, которые мы разработали. Мы уже были впереди всех. »

    Пара пригласила Дойла управлять Святилищем в 1998 году, чтобы они могли заниматься другими интересами на островах, а также дома в Великобритании.

    Как самопровозглашенный «организованный, готовый к работе Козерог», Дойл ввел курорт в 21 век, расширив программы оздоровления и духовности для далеко идущего рынка, сохранив при этом интимность и непринужденность, которые ценят лояльные гости. которые возвращались год за годом.

    К 2013 году в The Sanctuary большую часть времени забронировали, и сотрудники отклоняли сотни запросов на проживание на рождественские и новогодние праздники.

    Бывший бармен Sanctuary Нолан Долби взял на себя повседневное управление курортом в 2016 году, хотя Дойл, ныне проживающий на соседнем острове Самуи, по-прежнему участвует.

    Covid-19 приносит новые вызовы

    Когда в марте 2020 года распространение коронавируса во всем мире начало ускоряться, The Sanctuary был в середине еще одного успешного высокого сезона.Хотя международные новости побудили большинство гостей уехать, а запланированные на приезд люди отменяли свои бронирования, около дюжины гостей Sanctuary оставались там в течение месяца.

    Как вспоминает Дойл, «нам пришлось быстро принимать множество решений, учитывая угрозу закрытия границ и людей, которые все еще оставались в доме. Принимая во внимание безопасность и комфорт наших гостей, а также то, что было для нас экологически рациональным. бизнес, мы однажды вечером пригласили всех в ресторан для обсуждения.

    «Мы даем им знать, что во время изоляции острова им может быть запрещено даже выходить на пляж и что запасы еды могут истощиться. В конце концов, все ушли, кроме пары, которой мы дали льготные ставки на срок. как они его вытащили «.

    С Далби и сокращенной командой — многие сотрудники Sanctuary решили вернуться в свои дома во время общей изоляции в Таиланде с середины марта до середины мая — курорт продолжал работать.

    Ресторан предлагал сокращенное меню для постоянных жителей Hat Thian, на вынос только во время изоляции, а затем позже для ужина.Чтобы сэкономить на топливе, Далби приобрел генератор меньшего размера, работающий на электричестве в течение ограниченного времени каждый день.

    В то время как многие отели и курорты на Ко Пангане и по всему Таиланду были полностью закрыты с середины марта до июня или позже, The Sanctuary сохранил свой рекорд: ни разу не закрывался даже в течение дня с момента своего открытия.

    Оздоровительные программы Sanctuary включают йогу, самоисследование и детоксикацию.

    любезно предоставлено The Sanctuary

    «Во многом эти текущие проблемы возвращают меня в прошлое, — говорит Дойл.«Я помню, когда я впервые приехал в 1991 году, в The Sanctuary был только один маленький генератор Kubota, который был включен поздно утром, чтобы запустить блендер для смузи в ресторане, а затем еще на несколько часов вечером».

    Из-за того, что в доме было меньше гостей, чтобы занять его, Долби переключил свое внимание на поиск способов передать опыт Убежища людям, запертым в других частях мира.

    С помощью фотографа, который посетил Святилище сразу после закрытия, Далби создал деревенскую студию видеозаписи в одном из доступных бунгало, чтобы уроки йоги можно было транслировать через Facebook и другие интернет-СМИ.

    По мере того, как было приобретено больше оборудования и студия под открытым небом стала более технологически сложной, Долби связал ее с онлайн-студией Vimeo Livestream Studio, чтобы они могли записывать учителей, терапевтов и других экспертов, живущих за пределами Таиланда, которые преподают инструкции по медитации, движению и домашней детоксикации , Пилатес и йога живым моделям в студии.

    The Sanctuary теперь имеет свой собственный видеоканал, транслирующий как прямые трансляции, так и записанные на пленку события через социальные сети, а также специальную веб-страницу Sanctuary Wellness Live.

    «Поскольку въезд в Таиланд по-прежнему строго ограничен, студия Vimeo делает The Sanctuary открытым для всех», — говорит Далби.

    Между тем на «пляже» постоянный поток местных посетителей, как тайцев, так и иностранцев, живущих в Таиланде, наслаждаются ежедневными занятиями йогой, спа-услугами, медитацией, здоровым питанием и программами детоксикации (по запросу), а также самой красивой бухтой. в относительной изоляции — почти как 20 с лишним лет назад.

    Святилище , 6 153/14 Бан Тай, район Ко Панган, Сурат Тани 84280; +66 (0) 77 954 073

    5 причин поехать на Панган

    Ко Панган — небольшой остров, расположенный в Сиамском заливе между островом в семейном курортном стиле Самуи и популярным бюджетным островом для подводного плавания с аквалангом Ко Тао.Среди молодых путешественников хорошо известно о ежемесячной вечеринке Full Moon Party — большинство туристов появляются за пару дней до вечеринки и, как только их похмелье исчезает, отправляются в следующее направление для туристов из Юго-Восточной Азии — но то, что многие люди не знают о Ко Панган — это удивительное разнообразие развлекательных мероприятий, таких как доступные водопады, прекрасные пляжи, эпические вечеринки, подводное плавание с аквалангом в Sail Rock и его процветающее сообщество йоги. Совершенно верно — природа, вечеринки и йога — все, что может пожелать путешественник, на одном маленьком острове!

    В последние годы в небольшой прибрежной деревушке Шри Тану на западном побережье острова выросло сознательное сообщество, подобное Убуду на Бали.От балансировки чакр до краниосакральной терапии, семинаров по тантре и сеансов звукового исцеления, от аштанга-виньяса-йоги до семинаров по стойке на руках — в этой области есть все, когда дело доходит до здорового образа жизни и исцеления. Это тропическое место для путешествий по-прежнему маленькое и уютное, поэтому этим секретом стоит поделиться тем, кто интересуется йогой в тихой и комфортной обстановке.

    Вот пять основных причин изучать йогу на Ко Пангане, а не на Бали:

    1) Меньше туристов
    Бали

    Бали — самое известное туристическое направление Индонезии на крупнейшем в мире архипелаге.За год около 3,76 миллиона иностранных туристов посещают идиллический Бали, где на площади 5 780 км² проживает 4,2 миллиона человек. Город Убуд, популярный своим искусством и культурой и обслуживающий растущих туристов, заинтересованных в здоровой пище и осознанном образе жизни, насчитывает около 30 000 человек и более десяти студий йоги.

    Поскольку мемуары американского писателя Элизабет Гилберт были популяризированы Джулией Робертс и звездой Хавьера Бардема в экранизации Ешь, молись, люби (2010), многие духовные туристы направились на Бали в поисках собственного исцеления и романтики.Этот массовый приток туристов привел к резкому росту цен и спроса в туристической индустрии, что привело к неизбежному переходу от райской островной деревни к переполненной туристической мельнице. Шумовое загрязнение и хаос туристов и движения на Бали — основные жалобы многих туристов, путешествующих в поисках отдыха и восстановления сил.

    Ко Панган

    Несмотря на печально известную вечеринку Full Moon Party на пляже Хаад Рин на юго-восточной оконечности Ко Пангана, на острове все еще относительно тихо.Гораздо менее развитый, чем его сосед, Самуи, и с менее опасными холмами для езды, чем Ко Тао, Ко Пханган — один из наиболее охраняемых секретов Сиамского залива.

    Население этого тайского лакомства составляет около 13 000 человек, и здесь много грунтовых джунглей на островах площадью 125 км². Хотя от 10 000 до 30 000 туристов в месяц приезжают и уезжают в течение нескольких дней после полнолуния, считается, что только 100 000 туристов ежегодно проводят на острове больше недели.

    Благодаря меньшим размерам классов йоги по той же цене и учителям равного качества многие любители Бали попрощались с Индонезией и попрощались с Таиландом — «страной улыбок» — в попытке найти спокойное место для практики и личностного роста. .

    Гораздо более тихое место для изучения йоги, деревня Шри Тану также имеет около десяти студий йоги, которые предоставляют широкий выбор ежедневных занятий по ценам, аналогичным Убуду, курсы подготовки учителей йоги, семинары и программы изучения йоги продолжительностью более одного месяца. который побуждает людей оставаться дольше и глубже в своей практике, а также создавать связанное сообщество, которое будет менее преходящим и более стабильным.

    2) Легче обойти
    Бали

    Захватывающие пейзажи Бали хорошо известны, но многие туристы испытывают шок, когда приезжают и пытаются сориентироваться по острову.Из-за огромного количества других водителей на дороге, такси и неопытных или нетрезвых водителей скутеров и (коррумпированной) дорожной полиции — многие туристы решают, что они не чувствуют себя в безопасности или достаточно комфортно, чтобы арендовать мотоцикл и исследовать остров самостоятельно. Даже опытные водители жалуются на путаницу дорожных знаков Бали, другие безрассудные водители, вызывающие аварии, стрессовые ощущения от экскурсий и воздействие переносимых по воздуху загрязнителей на дороге.

    Если у вас есть опыт езды на Бали, посмотрите:

    http: // balifoodandfun.ru / статьи / катание на мотоциклах на бали

    Компании по аренде мотоциклов / скутеров / мотоциклов в Таиланде и Индонезии будут запрашивать наличные и залог (или ваш паспорт в качестве залога) и, похоже, очень мало заинтересованы в водительских правах или разрешениях или вашем уровне опыта. Но для того, чтобы законно ездить на мотоцикле и чтобы на него распространялось страхование большинства страховых компаний в случае аварии, закон требует, чтобы у вас были водительские права на мотоцикле, выданные в вашей стране, международные водительские права или права, а также шлем.Они настоятельно рекомендуются, но не строго соблюдаются, за исключением дорожной полиции, которая часто найдет вас, что бы они ни решили.

    Ко Панган

    На Пангане водить мотоцикл относительно безопасно. Некоторые холмы, песок и другие водители представляют наибольшую опасность на дороге, но ориентироваться по острову довольно просто из-за четко обозначенных и удобных для проезда основных дорог. В отличие от хаоса такси, скутеров и запутанных улиц на Бали, передвигаться по Ко Пангану сравнительно просто.

    Прибрежная дорога от пирса Тонг-Сала, куда большинство людей прибывает на пароме с других островов или материкового Таиланда, ведет на север к Шри-Тану, относительно плоская и очень красивая, особенно с учетом заката. Более загруженный в южной зоне вечеринок Баан Тай и Баан Кай, вождение требует опыта, трезвости и способности к ситуационной осведомленности — но есть только одна главная ровная дорога, по которой заблудиться практически невозможно. Поездка на мотоцикле до Хаад-Рина связана с крутыми холмами, но пляж прекрасен, когда тусовщики Полнолуния уехали.

    Есть удивительное новое «шоссе», которое ведет райдеров через тайские джунгли к водопадам и маленьким пляжам с глубокой водой на восточном побережье острова. Можно покататься на скутере в однодневных поездках, чтобы увидеть все популярные (и более скрытые) достопримечательности острова, и при этом вернуться домой в своей постели — гораздо удобнее управлять автомобилем и более доступным, чем живописные районы Бали.

    3) Лучшие пляжи
    Бали

    «На Бали богатый выбор пляжей, каждый из которых сам по себе является любимым местом.Пляжи Бали простираются от окаймленных пальмами побережий с белым песком на юге острова, таких как Кута, Нуса-Дуа и Санур, до охраняемых скалами «скрытых» берегов Улувату, Паданг-Паданг, Дримленд и Бингин.

    Пляжи Бали также включают поразительные черные пески на северной и западной береговой линии с сонными нетронутыми бухтами между ними. Когда-то излюбленные серфингистами пляжи Бали теперь приветствуют посетителей в поисках рая с превосходными отелями и прекрасными удобствами ».

    Несмотря на то, что пляжи Бали популярны среди серферов и краткосрочных отдыхающих, они, как правило, немного переполнены и переоценены.На многих пляжах острова выросли курорты и отели, и поездка на пляж может вызвать головную боль из-за пробок, если вы не заплатите огромную цену за проживание на пляже. В любом случае пляжи Бали зачастую не являются тем живописным и расслабляющим отпуском, о котором мечтает большинство людей.

    Ко Панган

    Остров Ко Панган также может похвастаться прекрасными пляжами, и, поскольку они часто менее многолюдны и чище, многие путешественники учитывают это в своих планах пляжного отдыха или тропических путешествий.До большинства пляжей Ко Пангана можно добраться на мотоцикле, хотя некоторые из более тихих и уединенных пляжей не соединены дорогой, и до них нужно добраться на лодке или совершить короткую прогулку. На всех пляжах на западной стороне острова есть песчаные пляжи для загара с мелкой бирюзовой водой, где вы увидите многих целителей, практикующих ватсу — водный массаж, лечебную терапию — в теплой воде.

    Западное побережье — это духовное туристическое направление с множеством школ йоги, лечебных центров, сознательных общественных мероприятий и вегетарианских / веганских / сыроедческих ресторанов.Деревня Шритану может похвастаться изысканными закатами и видами на 42-островной архипелаг Национального морского парка Ангтонг, который был вдохновением для английского писателя Алекса Гарланда, романа о путешествиях и путешествиях, посвященном автономной общественной жизни на неосвоенном острове в морском парке. Пляж (1996) — известность которого возросла в 2000 году благодаря экранизации с Леонардо Ди Каприо в главной роли. Для любителей природы с острова Ко Панган регулярно организуются однодневные поездки в национальный морской парк Анг Тонг.

    Пляжи на восточном побережье имеют более глубокую воду, большие волны и более дикая природа среди высоких деревьев джунглей и огромных валунов. Еще тише, потому что до большинства пляжей можно добраться только на лодочном такси или для короткой прогулки по джунглям (1-3 часа), эти пляжи идеально подходят для купания или отдыха на пляже в одиночестве. Ночная жизнь течет на пляжи на юге, и многие рестораны и бары имеют современные пляжные места и еду со всего мира, а северная часть — это привлекательное прибрежное сообщество, состоящее в основном из бывших студентов, дайверов с аквалангом и любителей сноркелинга.Остров является домом для множества красивых пляжей для любого интереса, и, помимо Хаад Рина во время вечеринки в полнолуние, большинство из них спокойны и спокойны — легко найти место для загара и самому себе!

    10 лучших пляжей Пангана :

    http://kohphanganmap.com/beaches

    4) Сопоставимые цены

    Многие учителя йоги добавили Таиланд в число направлений своих путешествий по всему миру, поэтому высококвалифицированные и опытные учителя так же легко доступны на Ко Пангане, как и на Бали, и, помимо того, что классы меньше и более интимны, цены кажутся почти такими же.

    Еда, сон и передвижение

    Аренда дома в Убуде варьируется от хороших домов без бассейнов от 250 до 450 долларов в месяц, и от 580 долларов в месяц с бассейнами. На Ко Пангане вы можете арендовать пляжный дом с одной спальней, кухней и кондиционером в спальне всего за 400 долларов в месяц. Деревянное бунгало в тайском стиле в джунглях с вентилятором стоит от 200 до 300 долларов в месяц. Виллы с бассейнами и большие дома в семейном стиле, похоже, имеют сопоставимые цены как на Бали, так и на Ко Пангане, и часто гораздо более изолированы, с меньшим количеством соседей.

    Стоимость еды также схожа: здоровая вегетарианская или веганская еда в ресторане для жителей Запада стоит в среднем от 5 до 10 долларов на обоих островах, хотя Бали, кажется, предлагает более высококлассные рестораны. Стоимость аренды мотоцикла примерно такая же, в среднем от 60 до 100 долларов в месяц или около 5 долларов в день для краткосрочной аренды.

    Семейная пара, путешествующая с ограниченным бюджетом на Ко Панган:

    http://etramping.com/backpacking-for-under-25-dollars-day-koh-phangan-thailand

    У одной пары более высокая месячная стоимость жизни в Убуде, Бали:

    http: // www.neverendingvoyage.com/cost-of-living-in-ubud-bali

    Йога

    Цены на занятия йогой удивительно схожи как на Бали (Убуд), так и на Ко Пангане (Шритхану), с конкурентоспособными ценами, начиная с занятий по предварительной записи и заканчивая подготовкой учителей йоги. Но классы и курсы значительно меньше, и на Ко Пангане меньше студентов, что способствует индивидуальному вниманию и создает более личные отношения с учителями йоги. Атмосфера в Шритану расслабленная и доброжелательная — гораздо менее загруженная и беспокойная, чем в Убуде, — что позволяет студентам случайно завязать дружеские отношения со своими учителями.

    Прямые занятия йогой в большинстве студий и центров йоги стоят примерно 10 долларов США, со скидкой на несколько или неограниченное количество карт. Комплексные йога-ретриты в среднем составляют 100 долларов в день — с едой, проживанием и занятиями йогой.

    Сертифицированные 200-часовые курсы подготовки учителей йоги (YTTC), зарегистрированные в Yoga Alliance, варьируются от 2000 до 2500 долларов, включая питание и проживание за 4000-4500 долларов, как в Убуде, так и на Шри Тану. Итак, с небольшой разницей в цене и качестве, выбор между йогой на Ко Пангане или Бали больше связан с окружающей средой.Путешественники могут выбрать шум и суету знаменитого Убуда или спокойный уют Шритану — похожего на излюбленный Бали прошлого, до духовного туристического бума.

    5) Легче остаться

    Путешествовать в Тайланд и продлевать время туристам намного проще, чем в Индонезии. Пребывание в любой стране на срок до 30 дней бесплатно для граждан многих стран, а цена сопоставима с продлением срока пребывания до 60 дней, но процесс продления визы в Таиланде занимает гораздо меньше времени и проще.

    Бали

    По состоянию на март 2016 года 169 стран получают бесплатную 30-дневную визу по прибытии в Индонезию, но ее нельзя продлить. Итак, если вы хотите остаться на срок до 60 дней, вы должны заплатить 35 долларов США за визу по прибытии (67 стран) и продлить ее на 35 долларов — всего 70 долларов на поездку на два месяца — но процесс продления усложняется, если вы не заплатите. дополнительно для визового агента, который будет управлять этим за вас.

    Туристы могут подать заявку на визу заранее, чтобы получить 60-дневную гостевую визу из своей страны или из страны, близкой к Индонезии.Также можно получить 60-дневную социальную визу через агента за 150 долларов США — перелет туда и обратно из Индонезии в Сингапур или Куала-Лумпур, Малайзия, чтобы продлить ваше пребывание еще на два месяца. Официальный штраф за просрочку проживания составляет примерно 23 доллара в день. Кроме того, при вылете из Индонезии раньше взимался аэропортовый сбор или плата за обслуживание пассажиров на международных рейсах, но с февраля 2015 года они должны быть включены в стоимость билетов на международные рейсы.

    Бали — Одинокая планета:

    https: // www.lonelyplanet.com/indonesia/bali

    Ко Панган

    Без предварительного оформления туристической визы граждане 62 стран могут въезжать и выезжать из Таиланда бесплатно, а граждане большинства стран получают освобождение от визы: 30 дней по прибытии по воздуху и 15-30 дней по суше. Если вы решите остаться на срок более одного месяца, продление визы в Королевстве Таиланд стоит примерно 55 долларов США на следующие 30 дней.

    Если вы остановились на Ко Пангане, вы можете добраться на пароме до иммиграционной службы на соседнем острове Самуи, чтобы продлить визу.Если вы включите стоимость билета на паром в обе стороны и мотоциклетного такси от пирса до иммиграционной службы, ваше 30-дневное продление составит около 70 долларов, что столько же, сколько в Индонезии. Однако процесс намного проще и занимает всего полдня, чтобы вернуться и вернуться.

    Другой вариант — пересечь сухопутную границу, чтобы получить еще 15–30 дней, или прилететь и вылететь из страны в течение еще одного бесплатного месяца. Многие люди, решившие остаться более чем на два месяца, едут в Малайзию, Лаос или Мьянму (Бирма), чтобы получить 60-дневную туристическую визу в Таиланд (которая может быть продлена один раз еще на 30 дней).Некоторые страны даже выдают многократные туристические визы, срок действия которых в Таиланде может быть увеличен до шести месяцев. Но правительство Таиланда принимает жесткие меры в отношении «претендентов на получение визы», у которых в паспорте есть несколько штампов или туристических виз.

    Если вы просрочите визу, штраф составит около 15 долларов в день, что в Таиланде дешевле, чем в Индонезии. Но в целом процесс пребывания в Таиланде на более длительный срок проходит без стресса и расслабления, поэтому так много людей предпочитают продлить свое пребывание в этом волшебном королевстве.

    Ко Панган — Одинокая планета:

    https://www.lonelyplanet.com/thailand/lower-s Southern-gulf/ko-pha-ngan

    Заключение

    Итак, выбор за вами, но при сравнении направлений путешествий по тропическим островам в Юго-Восточной Азии — особенно для целительного или здорового отдыха, который включает в себя практику или изучение йоги — рассмотрите Ко Панган (Таиланд) вместо Бали (Индонезия). Деревня Шри Тану на Ко Пангане — это процветающее сознательное сообщество, где духовные искатели могут встретить единомышленников, которые ценят тихий, расслабленный островной образ жизни, предварительное развитие и чрезмерную коммерциализацию.Если это находит отклик у вас, начните планировать свой отпуск йоги на Пангане уже сегодня!

    Путеводитель по Пангану — больше, чем просто вечеринка в полнолуние

    Печально известная вечеринка Full Moon Party каждый месяц привлекает до 30 000 туристов на остров Ко Панган в Таиланде. Вечеринка проходит на песках Хаад Рин и стала известной во всем мире как одна из крупнейших пляжных вечеринок на планете. Full Moon Party, Ко Панган, Таиланд. Однако, хотя молодые путешественники редко задерживаются достаточно надолго, пока похмелье не проходит, чтобы узнать это, на Ко Пангане есть НАМНОГО БОЛЬШЕ, чем ведра с алкоголем и светящаяся краска.Ко Панган с красивым национальным парком, горами, покрытыми джунглями, водопадами и безлюдными пляжами, окаймленными пальмами, — рай для любителей природы… А если вы ищете уединенный тропический пляж, можно полностью избежать вечеринки. посетители и их ночные выходки вместе! Райский остров Ко Панган — НАМНОГО БОЛЬШЕ, чем вечеринка Full Moon Party! Западная сторона острова стала магнитом для йогов и духовных искателей, где вы найдете множество классов, семинаров, сатсангов (бесед) и курсов, предлагающих все, от массажа цигун живота до цигун, рейки и тантры.Эта субкультура включает в себя широкий выбор вегетарианских и веганских ресторанов, а также вечера с открытым микрофоном, поэтические вечера, вы понимаете … Для тех, кто хочет поднять свою практику йоги на другой уровень, есть много школ, предлагающих подготовку учителей йоги, и вы также можно найти курсы тайского массажа и курсы подготовки учителей медитации. Ко Панган также популярен среди дайверов и любителей сноркелинга. Прямо у пляжа на западном побережье острова есть кораллы, а недалеко от берега вы найдете фантастическое место для дайвинга Sail Rock (AKA Whaleshark City), которое часто называют лучшим местом для дайвинга в Сиамском заливе.И если все эти приключения утомляют вас, просто думая об этом, Ко Панган также является отличным местом, чтобы просто расслабиться. Здесь так много малолюдных красивых пляжей, много красивых прогулок по джунглям и потрясающих мест, где можно полюбоваться закатом с коктейлем (или чаем Комбуча). Имея что-то, что удовлетворит почти любую потребность, вам может быть трудно покинуть этот остров — мы всегда делаем это! NB — Щелкните здесь, чтобы получить обзор туристических походов в Таиланде. Красивый пляж Мае Хаад, Северный Ко Панган.

    Где остановиться на Пангане На Ко Пангане есть несколько отличных хостелов, гестхаусов и пляжных бунгало, это просто зависит от того, где вы хотите обосноваться на острове.Это небольшой остров, вы можете объехать его на мотоцикле за один день, но место, где вы остановитесь, определенно определит тип вашего отпуска, поскольку каждое место имеет очень своеобразную атмосферу. ВНИМАНИЕ! В 2019 году многие общежития были закрыты полицией из-за отсутствия соответствующей лицензии. Многие блоги по-прежнему рекомендуют хостелы, которые сейчас закрыты, поэтому обязательно проверьте на Booking.com, существует ли еще тот хостел, который вам рекомендовали! Среди закрытий были популярные Baan Tai Backpackers и Echo Beach Backpackers.Посмотрите наш список лучших хостелов на Пангане, которые действительно открыты! Haad Rin — Дом вечеринки Full Moon Party, Хаад Рин, вероятно, самый известный пляж на Ко Пангане. Если вы хотите пойти на вечеринку в полнолуние, вы будете в нескольких шагах от места действия, если остановитесь здесь, но это, конечно, не обязательно, поскольку во время фестиваля хостелы по всему острову организуют транспорт (в форма такси Songthaew) на мероприятие, чтобы никто не пропустил! В свободное от вечеринок время можно посетить красивый спокойный пляж Хаад Рин, где можно поймать длиннохвостую лодку и исследовать другие части острова.Как старое гетто для туристов, сам город немного грубоват, тем более что полиция стала серьезной и закрыла кучу баров и общежитий, которые работали без лицензии. Ознакомьтесь с нашим путеводителем по хостелам на Ко Пангане, чтобы узнать, какие хостелы все еще открыты. Жилеты для вечеринки Full Moon продаются на пре-вечеринке в Хаад Рин, Ко Панган. Баан Тай — Баан Тай — это полоса дороги, которая связывает Хаад Рин с главным городом Тонгсала. Некоторые (я) сказали бы, что это самая безвкусная и коммерческая часть острова с фастфудом, большими супермаркетами и захудалыми барами.Однако у пребывания здесь есть свои преимущества. Во-первых, вы близки к действию, если хотите пойти на вечеринку Full Moon Party, во-вторых, здесь есть несколько отличных хостелов для пеших туристов и, наконец, вы всегда недалеко от пляжа. Тонгсала — Так называемая «столица» острова Панган — отличное место для отдыха на несколько дней. Здесь есть ночной рынок, где можно купить дешевую еду, множество дешевых баров и ресторанов и даже бесплатную аэробику в парке в 18:00 каждую ночь! Здесь вы не найдете атмосферы побега на тропический остров, а лучшие пляжи можно найти в других местах. Шри Тану — Йоги и хиппи полностью захватили Шри Тану и создали свой собственный мир на западном побережье острова. Школы йоги, массажные центры, веганские и вегетарианские рестораны изобилуют в этой крошечной зоне, где вы найдете людей, бродящих без обуви, глядя друг другу в глаза. Пляж Дзен — их популярное место заката, и некоторые из самых популярных школ йоги включают Самма Каруна и Агама Йогу, которые недавно стали предметом огромного скандала с участием их основателя Свами Вивекананды, обвиненного в сексуальном насилии со стороны 14 женщин.Мы брали интервью у Свами еще в 2013 году. Хаад Яо и Хаад Салад — Два прекрасных пляжа на севере острова, Хаад Яо и Хаад Салад, предлагают несколько вариантов проживания для пеших туристов. Отправляйтесь сюда, если хотите расслабиться, получить множество дешевых массажей (300 бат за штуку) и заняться сноркелингом на пляже. Пляж Хаад Яо, Ко Панган. Chaloklum — Великолепная рыбацкая деревня на севере острова с прекрасным пляжем и несколькими отличными ресторанами, Chaloklum является местом отдыха для тех, кто давно живет на острове.Отправляйтесь сюда, если хотите уйти от всего этого и расслабиться с эмигрантами с Ко Пангана. (Также есть отличная пицца в Cafe Del Mar!)

    5 лучших туристических хостелов на острове Панган Когда дело доходит до хостелов для пеших туристов, вот некоторые из наших фаворитов в некоторых из самых популярных районов, но чтобы получить полную информацию о хостелах на Ко Пангане, ознакомьтесь с нашим путеводителем по хостелам на Ко Пангане здесь. 1. Phanganist Hostel (Baan Thai) — Открытый в последние несколько лет, Phanganist Hostel быстро укрепил свою репутацию лучшего хостела для вечеринок на острове.Этот хостел идеально расположен в Баан Тай, недалеко от пляжа, места проведения вечеринки Full Moon Party и главного города Тонг Сала. Этот хостел является отличным выбором по цене 15 долларов США в сутки за кровать в общежитии. С бассейном, бильярдным столом, ночными мероприятиями, такими как уроки латиноамериканских танцев, и множеством мест общего пользования, это отличный хостел для встреч с другими туристами. Ночь латинских танцев в хостеле Phanganist, Ко Панган. 2. Goodtime Koh Phangan (Thongsala) — В этом хостеле, расположенном в главном городе Тонгсала, есть все — даже в 100 метрах от отеля.Этот хостел с такими видами деятельности, как пляжный волейбол, пинг-пинг, а также собственный бассейн, идеально подходит для тех, кто ищет идеальный пляжный отдых и расслабиться в социальной среде. В общежитиях стоит всего 11 долларов США за кровать за ночь. 3. Same Same Guesthouse (Haad Rin) — Управляемый двумя датчанками, это заведение, которое давно уже давно пользуется популярностью у туристов, находится в самом центре событий в Хаад Рин. Если вы планируете поездку на вечеринку Full Moon Party, лучше бронируйте ее как можно скорее! В общежитиях 14 долларов США за ночь. 4. Shiralea Backpackers Resort (Хаад Яо) — Пожалуй, самая красивая часть острова, Shiralea Backpackers расположена на западном побережье, недалеко от великолепного пляжа Хаад Яо. Отсюда можно заняться сноркелингом, дайвингом и отправиться в поход по джунглям, а если вы возьмете напрокат мотоцикл, вы сможете исследовать каждый уголок острова из этого места. В хостеле есть бассейн, бар и непринужденная социальная атмосфера. Отлично подходит для тех, кто хочет повеселиться, но имеет красивое место, где можно уединиться и побороть похмелье.Это место, которым управляют франко-канадские и австралийские владельцы, очень рекомендуется! Это тяжелая жизнь! Путешественники отдыхают в курортном отеле Shiralea Backpackers, Хаад Яо. 5. Mad Monkey, Ко Панган (Тонгсала) — Крупнейшая сеть хостелов для вечеринок в Юго-Восточной Азии наконец-то приземлилась на острове Ко Панган, и они готовы пошуметь! Отель Mad Monkey расположен всего в пяти минутах от главного города Тонгсала, пирса и ночного рынка. Он идеально подходит для туристов, желающих устроить вечеринку и / или исследовать остров.Mad Monkey с прекрасным бассейном, ночными мероприятиями и развлекательными «представителями по работе с клиентами» обязательно станет самым популярным местом в городе! Следи за этим пространством. Получите максимум удовольствия от вечеринки в полнолуние или фестиваля Half Moon, остановившись здесь! В общежитиях от 8 долларов США в сутки. Бассейн в хостеле Mad Monkey, Ко Панган. Найдите хостелы на Пангане на Booking.com.

    Долговременное пребывание на Ко Пангане Как и многие другие цифровые кочевники, за последние несколько лет я несколько раз делал Ко Панган своей базой.Я жил там 5 месяцев в 2014 году, а также провел там 3 месяца в 2018 году. Если вы остаетесь на острове на месяц или дольше, лучше всего снять себе бунгало или «домик». они рекламируют. Вы не сможете покататься по острову и пять минут, не увидев вывески с надписью HOUSE FOR RENT. Чтобы найти лучшие предложения, не ищите ничего в Интернете, просто возьмите напрокат мотоцикл, прокатитесь по острову, остановитесь в каждом месте, на котором есть вывеска, и спросите у владельцев цену и сможете ли вы осмотреть недвижимость.Недавно мы арендовали прекрасное местечко за 10 000 бат в месяц с WIFI, балконом, горячей водой, кухней и домашними собаками! Наш дом на Ко Пангане, Таиланд — 10 000 бат / мес.

    10 лучших достопримечательностей Ко Пангана
    1. Вечеринка в полнолуние: Уже более двадцати лет соблазн «Вечеринки полнолуния» каждый месяц привлекает оживленных путешественников, которые стекаются на Ко Панган, чтобы испытать самую известную пляжную вечеринку в мире. Есть разные истории о происхождении вечеринки, но, по слухам, все началось с группы туристов, играющих на гитарах на пляже во время чьего-то дня рождения.Кто бы это ни праздновал, они, безусловно, оставили после себя впечатляющее наследие! Сегодня около 30 000 человек собираются на песках Хаад Рин, чтобы от заката до рассвета от сумерек до безумного смешения танцев, питья и дьявольства! Щелкните здесь, чтобы узнать о датах вечеринки. Билеты стоят 100 бат. Вечеринка в полнолуние на острове Панган, Таиланд.
    2. Другие стороны Ко Пангана В наши дни тусовщиков на Ко Панган привлекает не только вечеринка в полнолуние. Дважды в месяц в джунглях Баан Тай проходит фестиваль Half Moon Festival , а также вечеринка Black Moon Culture , проводимая каждый месяц.Также есть Loi Lay Floating Bar Party и Waterfall Experience. Не говоря уже о печально известной пляжной вечеринке в баре Guy’s Bar , которая проходит каждую пятницу вечером на крошечном пляже Хаад Тьен. По сути, когда бы вы ни приехали на Ко Панган, там будет вечеринка!
    3. Ретриты по йоге, подготовка учителей йоги и многое другое! Подобно Убуду на Бали и Арамболу в Гоа, Индия, Ко Панган является магнитом для йогов и духовных искателей. Здесь можно найти все виды йоги, о которых вы когда-либо слышали, и целый груз, которого у вас нет! Большинство школ йоги расположены на западном побережье острова, недалеко от центра хиппи Шри Тану, где вы также найдете вегетарианские рестораны и веганские кафе в изобилии.Йоги тусуются, чтобы полюбоваться закатом на пляже Дзен и одновременно исполнять цирковые трюки! Известные школы включают Самма Каруна, Ретрит Йоги, Солнечную Йогу, Каса Шамбала и довольно неоднозначную Агама Йогу. Тренинги для учителей йоги проходят круглый год на Ко Пангане в разных стилях, на разных языках и с различными удобствами. Посетите этот 7-дневный ретрит по йоге с Pure Flow Yoga.
    4. Экстатический танец Каждое воскресное утро в 11:00 в центре йоги «Пирамида» люди всех возрастов отправляются на дневной рейв в джунглях.(Что должны думать местные жители!) Идея состоит в том, чтобы «танцевать так, как будто никто не смотрит», и как только вы перестанете хихикать, это может быть очень раскрепощающим! Алкоголь и наркотики запрещены, хотя скрежет и кружение на полу заставят задуматься, не принимали ли некоторые люди что-то до того, как пришли на мероприятие. Независимо от того, кто вы, что бы вы ни планировали делать, вы гарантированно не будете там самым странным человеком. Экстатический танец, Ко Панган.
    5.Випассана Медитация Международный центр медитации Wat Kow Tahm, расположенный на холме в лесах центрального острова Ко Панган, предлагает 10-дневные тихие ритриты Випассаны для тех, кто хочет попробовать этот знаменитый стиль медитации S.N, Goenka. Ретрит проводится на пожертвования и включает в себя питание и проживание.
    6. Мастерские исцеления Классы брюшного массажа ци и работы с дыханием, цигун, коучинг, тай-чи, терапия на барабанах, исцеление ангелами, семейные расстановки, ребефинг, терапия яйцами йони (мы дадим вам это в Google), все виды целостной, духовной и исцеляющей терапии. можно придумать, доступен здесь, на Ко Пангане! (По цене).Чтобы быть в курсе таких событий, присоединяйтесь к группе Facebook «Сообщество сознания Ко Пангана». Существует также «Сообщество бессознательного на Ко Пангане», которое возникло как контркультура движению. Мастерские исцеления Ко Панган.
    7. Дайвинг В то время как большинство туристов отправляются на Ко Тао, чтобы заняться дайвингом, можно посетить те же места для дайвинга с близлежащего острова Ко Панган. Курс PADI или Advanced PADI обойдется вам немного дороже, чем на Ко Тао, просто потому, что дайв-сайты находятся немного дальше.Самым известным местом для дайвинга в этом районе является потрясающая скала Парус, лучшее место для дайвинга в Сиамском заливе. В определенное время года здесь часто можно увидеть китовых акул.
    8. Поход к пляжу Бутылочка От самой оконечности на севере острова возьмите тропу в джунглях, которая ведет через гору к красивому бутылочному пляжу. (Также можно прогуляться по побережью.) Возьмите воду с собой, так как по пути нет магазинов. Поплавайте, когда доберетесь до этой великолепной песчаной полосы, а затем вернитесь на длиннохвостой лодке. Поход на Бутылочный пляж, Ко Панган.
    9. Снорклинг На западном побережье есть отличные места для сноркелинга, прямо из Хаад Яо, Хаад Салата или Мае Хаад на севере. Однако следует отметить, что коробчатых медузы стали проблемой в последние годы, и было несколько сообщений о смерти на острове. Тебя очень ядовитые существа могут убить за считанные минуты! Власти принимают меры для решения этой проблемы, и на некоторых пляжах острова (особенно на пляже Хаад Рин) были установлены сети.Следите за предупреждениями во время посещения.
    10. Исследование скутеров: Прокат горного велосипеда или мотоцикла на Ко Пангане — отличный способ познакомиться. Прибрежные дороги, тропы в джунглях, тропы к безлюдным пляжам; На Ко Пангане есть множество скрытых жемчужин, которые вы можете открыть для себя. В то время как берега Ко Пангана могут похвастаться нетронутым песком, внутренняя часть острова в основном покрыта джунглями и национальными парками. 90% острова Панган — это, по сути, нетронутые тропические леса, где обитают дикие обезьяны и тропические птицы! Обязательно посетите водопад Нам Ток Тан Садет! Предупреждение: при езде на мотоцикле по Пангану следует вести машину очень осторожно.Дороги могут быть «очень сложными». Прочтите эту статью: 10 советов по аренде мотоцикла в Таиланде.
    Однодневная поездка с Ко Пангана? Недалеко от Ко Пангана находится чудо природы, морской парк Анг Тонг, состоящий из 42 отдельных островов, на одном из которых находится красивое закрытое озеро с соленой водой. На некоторых пляжах Морского парка вы можете отправиться в «Отверженный берег» и разбить лагерь под звездами. Узнайте больше о морском парке Анг Тонг здесь. Морской парк Анг Тонг, Таиланд.
    Дополнительная информация? Для тех, кто хочет получить более подробную информацию о поездке на Ко Панган, Phanganist.com предоставляет множество актуальных советов и информации. В нем есть онлайн-список вечеринок, который ежедневно обновляется, интервью с лучшими ди-джеями острова, фильмы о вечеринках, фотогалереи, система сравнения цен на отели, бизнес-индекс и многое другое …

    Как добраться до Ко Пангана

    Рейсы на Ко Панган

    Ближайшие аэропорты к Ко Пангану — Сурат Тани или Самуи.

    Surat Thani находится на материке, и вы найдете здесь самые дешевые рейсы из Бангкока, так как отсюда летают бюджетные авиакомпании Air Asia и Nok Air. Отсюда вам нужно будет сесть на автобус (1 час), а затем на паром (2 часа), чтобы добраться до острова. На их веб-сайте можно купить комплексные билеты на автобус и паром на рейсах Nok Air, и они стоят по очень разумной цене и доставят вас от Бангкока до пирса на Ко Пангане. Если вы найдете более дешевый рейс с Air Asia, то также очень легко забронировать автобус и паром на остров из аэропорта.Последний паром отправляется в 16.30.

    От Самуи, , всего 45 минут до Ко Пангана. Однако единственная авиакомпания, которая выполняет рейсы на Самуи, — это Bangkok Airways, и их рейсы более дорогие. Тем не менее, определенно стоит проверить, есть ли сделка, так как отсюда путь намного проще.

    Ночные автобусы до Ко Пангана

    В любом из туристических агентств в районе Каосан Роуд вы можете заказать ночной автобус из Бангкока в Сураттани, тогда это всего лишь двухчасовая поездка на лодке до острова.Большинство забронированных билетов включают автобус и лодку в общую стоимость. (Около 800 тайских бат) Автобусы удобны и укомплектованы одеялом, но возьмите с собой теплую одежду! Даже несмотря на то, что снаружи автобуса 100 градусов, внутри автобуса работает до нуля!

    Поезда до Чумпхон или Сураттани Поезда ходят ежедневно прямо от главного железнодорожного вокзала Бангкока (Хуа Лампонг) до Сураттани. Спальное место с вентилятором можно получить примерно за 800 бат. Оказавшись на станции Сураттани, вы отправитесь на сонгтеу (большой тук-тук) на пирс, откуда вы сможете добраться до острова на лодке за два часа.

    Куда пойти дальше?

    • Ко Тао: Красивая жемчужина острова всего в часе езды на пароме от Ко Пангана. Многие туристы учатся здесь нырять.
    • Самуи: Всего в получасе пути на пароме Самуи больше туристов и менее хиппи, чем Ко Панган. Проголосовал под номером 5 в нашем опросе читателей. Худшие места в Юго-Восточной Азии , Это не на любой вкус, но здесь есть хорошие спа и другие способы побаловать себя, если вы ищете больше «отдыха», чем приключение».
    • Морской парк Анг Тонг: Можно посетить за день с Ко Пангана. Взгляните на естественную лагуну или разбейте лагерь.
    • Национальный парк Као Сок: Один из самых древних естественных тропических лесов Таиланда.

      Читать далее

    Религия люксембурга: Религия в Люксембурге — это… Что такое Религия в Люксембурге?

    Образование

    Москва > Информация о Люксембурге > Образование и научная работа >

    Конституция Великого Герцогства Люксембург гарантирует бесплатное обязательное образование. Статья 23 Конституции гласит: «Государство обеспечит получение всеми Люксембуржцами начального образования, которое будет обязательным и бесплатным. Государство создаст необходимые средние учебные заведения и курсы высшего образования, а также создаст профессиональные учебные курсы, которые будут проводиться бесплатно». Затраты на дошкольное и начальное школьное образование поровну делятся между муниципалитетами и Государством, и Государство несет все затраты на образование выше начального школьного.

    Обязательное образование с дневной формой обучения
    Фазы:

    Spillschoul (до-начальная школа) возраст 4-6 лет
    Начальное школьное образование возраст 6-12 лет

    Среднее образование:

    Общее среднее образование

    Техническое среднее образование

    возраст 12-15 лет

    Обучение в школах обязательно для детей в возрасте от 4 до 15 лет.

    Дошкольное образование
    Первые общественные учреждения дошкольного образования были созданы в 1860-х годах. Первым законом, упомянувшим дошкольное образование, стал Акт от 20 апреля 1881 г., давший Правительству полномочия «создать ясли-школы по соглашению между муниципальным советом и школьным советом». Затем, Акт от 5 августа 1963 г. ввел общую систему дошкольного образования с «требованием создать школы, известные как «детские сады». За этим последовали три важных нормативных акта: 23 сентября 1964 г. — нормативный акт, регулирующий финансовое участие государства; 22 октября 1974 г., посещение дошкольных учебных заведений стало обязательным для «всех детей, которым исполнится больше пяти лет к 1 сентября, и еще не подлежавших обязательному посещению школы». С того момента, пятилетние дети стали юридически обязаны поступить на второй год дошкольного образования. Позже, нормативным документом от 2 сентября 1992 г., формулировку поменяли на «всех детей, которым исполнится больше четырех лет к 1 сентября, и еще не подлежавших обязательному посещению школы «. Таким образом, посещение «Spillschoul» (до-начальных школ) теперь является обязательным для детей, которым исполняется 4 года к 1 сентября в год поступления.

    Начальное образование
    Принцип обязательности образования введен Актом от 10 августа 1912 г. об организации начального образования: «все дети, которым исполнится более шести лет к 1 сентября должны, на протяжении последующих девяти лет, проходить обучение по предметам, приведенным в Статье 23 настоящего Акта» (Статья 1).

    Общее образование
    На этом уровне образования наибольшие различия существуют между общим средним образованием (enseignement secondaire) и техническим средним образованием (enseignement secondaire technique).

    Общее среднее образование, получаемое по окончанию обязательного образования, продолжается в «лицеях» и организовано в виде двух ступеней: общее высшее среднее образование на протяжении четвертого и пятого учебных годов в средней школе (в возрасте 15-17 лет), и период специализации на шестом и седьмом годах общего образования (в возрасте 17-19 лет). Техническое среднее образование предоставляется в технических «лицеях» и подразделяется на промежуточную и высшую ступени. Некоторые технические «лицеи» также предлагают техническое обучение после окончания среднего образования (особенно в обслуживающем секторе).

    Высшая ступень среднего образования и послешкольное среднее специальное образование

    Lycée général (общая средняя школа) возраст 15-19 лет

    Lycée technique (техническая средняя школа)

    Промежуточная ступень/высшая ступень (2+2 года)

    Промежуточная ступень (3 года)

    возраст 15-19 лет

    возраст 15-18 лет

    Высшее образование
    Люксембургский университет был основан 12 августа 2003 года и действует в трех основных направлениях: обучения, исследований и валоризации, на самом высоком международном уровне, как это изложено в его Программном заявлении и его стратегическом плане .

    На практике, студенты Люксембургского университета могут выбирать из перечня курсов , в который входят 11 академических или профессиональных курсов бакалавров , 14 академических или профессиональных курсов магистров , каждый из которых преподается в полном соответствии с Болонской системой, а также в качестве 5 специальных курсов .

    Пример Люксембургского университета состоит в том, что это университет, руководствующийся проведением исследований : в частности, курсы для Магистров и Докторов поддержаны структурой серьезных исследований, в которой собраны Исследовательские отделы в пределах трех факультетов:

    Исследования и курсы проводятся:

    — академическим персоналом: профессорами, доцентами, лекторами;

    — ассоциированным академическим персоналом: приглашенными профессорами, временными лекторами;

    — промежуточной группой ассистентов и ассистентов исследований, которыми являются кандидаты в доктора наук и исследователи, защитившие докторские диссертации.

    Научный, административный и технический персонал вносит свой вклад в выполнение широкого диапазона задач, необходимых для деятельности университета. Диапазон исследований, проводимых в Люксембургском университете, очень широк, и университет выбрал 7 приоритетных научных областей и 4 научных области со средним приоритетом для получения особой поддержки для достижения высокого международного уровня развития в этих избранных областях. Люксембургский университет уделяет особое внимание защите и валоризации сделанных открытий и работы, проведенной его сотрудниками, и в настоящее время работает над определением политики валоризации в этом направлении.

    Расположенный в Великом Герцогстве Люксембург, в сердце Европы, Люксембургский университет придает особое значение многоязычности в пределах спектра своей деятельности, чтобы позволить всем, кто принимает участие в работе — студентам, академическому и административному персоналу — общаться на многих общих языках страны: английском, немецком, французском и люксембургском.

    В настоящее время, Люксембургский университет ведет деятельность в трех местах: Лимпертсберге (Limpertsberg), Кирхберге (Kirchberg) и Валферданге (Walferdange). В будущем, Люксембургский университет разместит Факультет наук, технологии и коммуникаций и Факультет языков, литературы, гуманитарных наук, искусств и образования в своем новом научном комплексе в Еше/Бевале (Esch/Belval). Окончательное место размещения Факультета юриспруденции, экономики и финансов будет определено позже.
    Более подробную информацию вы можете посмотреть на официальном сайте Университета Люксембурга:
    http://wwwen.uni.lu/

    Международные школы
    Здесь вы найдёте информацию от Министерства национального образования касательно обучения детей, родной язык которых иностранный, а также в этой брошюре , предназначенной для родителей-иностранцев и учащихся. 

    В Люксембурге работает Международная школа (International School), а также Европейская школа (European School).

    Религия
    В дополнение к более общим нормативным актам, касающимся свободы отправления религиозных обрядов и свободы сознания, Конституция Люксембурга определяет отношения между церковью и Государством, не проводя жесткого разделения между ними. В Люксембурге преобладает Римский католицизм. Религиозное образование занимает важное место в государственной системе образования.

    Традиционно, секуляризация не является ключевым принципом Люксембургской системы. Религиозное образование оставалось на переднем крае начальной школы до 1998 г. В средней школе, возможность выбора между религиозными и светскими курсами существовала уже в течение 20 лет. В общем, религиозное образование является частью официальных школьных программ. Таким образом, религиозное образование является неотъемлемой частью нормального школьного курса обучения, и школьные достижения отображаются в школьных отчетах. Очень часто, во время обычных школьных занятий происходит обучение подготовке к первому причастию. Тем не менее, светские курсы уже существовали в нескольких сообществах на протяжении нескольких лет. Закон от 10 июля 1998 года, вводящий поправки в статьи 22, 23, и 26 измененного закона от августа 1912 г., об организации начального образования, дополненный распоряжением от 2 августа 1998 г., ввел общие правила для моральных и социальных учебных курсов в начальной школе для детей, не участвующих в религиозных курсах.

    Официальные языки и языки национальных меньшинств
    Официально Люксембург является трехъязычной страной. Акт от 24 февраля 1924 г. определяет, что государственным языком является люксембургский (Lëtzeburgesch) — франко-мозельский диалект, родной для всего населения Люксембурга. Законодательство издается на французском языке, и административные и юридические дела ведутся на французском, немецком и люксембургском языках. Для административных запросов, составленных на любом из этих языков, например, закон определяет, что «ответ администрации должен, где это только возможно, быть дан на языке, выбранном заявителем». Три официальных языка дополняются языками населения страны, являющегося иммигрантами (португальский, итальянский, и т.д.). Способность легко переходить с одного языка на другой является частью повседневной жизни для всех постоянных жителей страны. Трехъязычность в Люксембурге имеет долгую историю, развиваясь в политическом контексте, и отражая социальные классы. Все три языка используются с самых ранних лет обучения ребенка.

    Дети в Люксембурге, вообще-то, являются одноязычными (несмотря на то, что они получают определенное пассивное знание немецкого и французского языков с помощью телевидения) до тех пор, пока они не идут в начальную школу, так как дошкольное обучение ведется на люксембургском языке. Люксембургский язык также является вспомогательным языком для обучения чтению и письму в первые полтора года обучения в школе, но первым языком, на котором дети сначала учатся читать и писать является немецкий. Устное обучение французскому начинается со второй половины второго класса, письменный французский вводится с третьего класса начальной школы.

    Люксембург уделяет особое внимание интеграции детей иностранного происхождения в люксембургские школы. С 1991 г., Министерство национального образования разрабатывает общий подход, направленный на способствование интеграции этих детей на основе их потребностей, вне зависимости от их происхождения, характеристик школ и языковых ограничений. Этот подход основывается на принципах общего образования, трехъязычности и равных возможностей.

    Более подробную информацию можно посмотреть на сайтах :

    University of Luxembourg (сайт Университета Люксембурга)
    http://wwwen.uni.lu

    Students’ life and scholarships (студенческая жизнь и стипендии)
    www.cedies.lu

    ………………………………..

    Научная работа в Люксембурге

    Fonds Belval (Фонд Белваль)

    Public Research Center Henri Tudor (Государственный научно-исследовательский центр Генри Тюдора)

    Research Center of Public Health (Государственный научно-исследовательский центр здравоохранения)

    Luxembourg Portal for Innovation and Research (Люксембургский портал инноваций и научно-исследовательской работы)

    National Center for Credit and Investment (Национальный центр кредитования и инвестиций)

    National Research Fund Luxembourg (Национальный фонд научно-исследовательской работы Люксембурга)

    Ministry of Higher Education and Research (Министерство высшего образования и научно-исследовательской работы)

    Авиабилеты Корсаков — Люксембург, расписание и рейсы на самолет из ближайшего аэропорта.

    Авиабилеты Корсаков — Люксембург

    Корсаков — провинциальный город без собственного аэропорта. Поэтому для того чтобы добраться из него в Люксембурге, вам сначала нужно доехать до одного из крупных городов, расположеных рядом с городом Корсаков, а оттуда уже лететь самолётом до Люксембурга.

    Корсаков: крупные города, расположенные рядом

    Южно-Сахалинск — 35.47 км
    Вакканай — 160.63 км
    о. Рисири — 199.97 км.

    Расписание самолётов Корсаков — Люксембург

    Авиабилеты на прямой рейс Корсаков — Люксембург не продаются, потому что в городе Корсаков нет аэропорта. Однако недалеко от города Корсаков расположены следующие аэропорты, в которых могут обслуживаться рейсы в Люксембурге:

    Южно-Сахалинск — 37.03 км
    Хоккайдо — 160.23 км
    о. Рисири — 197.74 км.

    Аэропорты Люксембурга

    Рейсы, прилетающие в Люксембурге обслуживают Люксембурга.

    Отели Люксембурга

    Найдите лучший вариант проживания в Люксембурге на hotels.anywayanyday.com: ищите отели по цене, популярности, рейтингу путешествеников, типу проживания и наличию определенных услуг. За каждое отельное бронирование на Anywayanyday вы получаете скидку до 10% на покупку авиабилетов на нашем сайте.

    Люксембург — общая информация

    Код IATA — LUX.

    Широта Люксембурга — 49.612.

    Долгота Люксембурга — 6.13.

    Регион, в котором расположен Люксембург, — .

    Люксембург —  общая информация

    Столица Люксембурга — Люксембург. Континент, на котором находится Люксембург, — Europe.

    Площадь Люксембурга — 2586.

    Население Люксембурга — 503000

    Плотность населения Люксембурга — 194.51.

    Телефонный код Люксембурга — 352.

    Валюта Люксембурга — EUR.

    Основной язык Люксембурга — немецкий;французский;люксембургский диалект.

    Основная религия Люксембурга — христианство (католицизм).

    Корсаков: общая информация

    Широта —  46.6342.

    Долгота —  142.77722.

    Население —  35091.

    Сахалинская область: общая информация

    Корсаков расположен в регионе Сахалинская область.

    Широта региона — 50.

    Долгота региона — 143.

    Население региона — 497973.

    Корсаков —  общая информация

    Корсаков находится в России. Столица России — Москва.

    Континент, на котором находится Россия, —  Европа.

    Площадь России —  17075400.

    Население России —  143300000.

    Плотность населения России —  8.39.

    Телефонный код России — 7.

    Валюта России — RUB.

    Основной язык России — русский.

    Основная религия России — христианство (православие).

    Популярные направления 

    Авиабилеты из Москвы в Санкт-Петербург

    Авиабилеты из Санкт-Петербурга в Москву

    Авиабилеты из Москвы в Симферополь

    Авиабилеты из Симферополя в Москву

    Авиабилеты из Сочи в Москву

    Авиабилеты из Москвы в Сочи

    Авиабилеты из Москвы в Киев

    Авиабилеты из Киева в Москву

    Авиабилеты из Москвы в Минеральные Воды

    Авиабилеты из Минеральных Вод в Москву

    Авиабилеты из Москвы в Краснодар

    Авиабилеты из Краснодара в Москву

    Авиабилеты из Москвы в Ростов на Дону

    Авиабилеты из Ростова на Дону в Москву

    Авиабилеты из Астаны в Алматы

    информация о стране: география, погода, язык, религия, валюта, население, климат, посольство Люксембурга

    География Люксембурга

    Люксембург — герцогство, расположенное на западе Европы, имеет общие границы с Бельгией, Францией и Германией. Страна разделена на 2 основных региона: Эслинг — на севере страны и Гутланд — юг страны. Площадь государства составляет 2 586 кв.км.

    На севере Люксембурга находятся горы Арденны с самой высокой точкой — горой Бургплац (560 м). Границу между Люксембургом и Германией формируют три реки: Сюр, Мозель и Ур.

    Государственное устройство Люксембурга

    Власть в графстве осуществляется в рамках конституционной монархии. Исполнительная власть в стране сосредоточена в руках Герцога и кабинета министров. Орган законодательной власти — Палата депутатов.

    Погода в Люксембурге

    Страну характеризует умеренный климат с холодной зимой и теплым летом. Самые солнечные месяцы в году — с мая по август, хотя в апреле и сентябре зачастую сохраняется хорошая погода. Если вы любите цветы и растения — приезжайте весной. Лето в Люксембурге — время фестивалей и отдыха на природе.

    Язык Люксембурга

    В стране официально признано 3 языка: французский, немецкий и люксембургский.

    Последний является франконским языком района Мозель, на нем также говорят в соседних регионах Франции и Германии.

    Религия Люксембурга

    87% жителей страны являются католиками, оставшиеся 13% исповедуют ислам.

    Валюта Люксембурга

    Денежной единицей страны является евро.

    В Люксембурге для оплаты покупок и услуг широко используются международные банковские карты. Операции по обмену валют можно произвести в банках, обменных пунктах.

    Таможенные ограничения

    Для путешественников старше 17 лет, прибывающих в Люксембург из стран, не входящих в Евросоюз, разрешен беспошлинный ввоз:

    1. Табачных изделий в количестве 200 шт. сигарет/ 50 сигар/ 100 сигарилл. Допускается комбинировать изделия в соотношении 50/50, то есть можно ввезти 100 штук сигарет и 50 штук сигарилл одновременно.

    2. Алкогольных напитков: — 1 литр крепкого алкоголя, 2 литра крепленого вина, 4 литра сухого вина или 16 литров пива.

    3. Медицинских препаратов для личных нужд.

    4. Других предметов, стоимостью до 430 евро.

    Запрещено ввозить в страну: холодное оружие, огнестрельное оружие и боеприпасы, наркотические вещества.

    Чаевые

    «На чай» принято оставлять до 10% от суммы счета.

    Покупки

    Цены на многие товары в Люксембурге на порядок ниже остальных стран ЕС, это объясняется отсутствием НДС на некоторые виды деятельности и услуг, а также низким подоходным налогом. НДС в стране составляет 12-15%.

    Часы работы учреждений

    Банковские учреждения в стране работают в будни с 9:00 до 16:00, перерыв с 12:00 до 14:00. Пункты обмена работают ежедневно с 7:00 до 20:30 — в аэропорту и с 8:30 до 21:00 — на вокзале.

    Магазины открыты с 9 часов утра до 6 часов вечера с понедельника по пятницу и до 12:00 — по субботам. Супермаркеты открыты до 8/10 часов вечера.

    Напряжение в сети:

    220V

    Код страны:

    +352

    Географическое доменное имя первого уровня:

    .lu

    Экстренные телефоны:

    Полиция, пожарная охрана, скорая помощь, аварийные службы — 012.

    Представительства Люксембурга на территории РФ:

    Посольство

    Адрес: Москва , Канцелярия Посольства: Хрущевский пер., 3.
    телефон: 786-66-63

    Российские представительства Люксембурга:

    Консульский отдел

    Адрес: Люксембург , Chateau de Beggen L-1719 Luxembourg
    телефон: (8-10-352) 42-2333
    факс: (8-10-352) 42-2334
    www.ruslux.mid.ru

    Религия в Люксембурге / Travel.Ru / Страны / Люксембург

    Мобильное приложение «Отели» сэкономит время и деньги

    Какие продукты и почему отбирают у туристов?

    Как выбрать пляжный курорт в России: путеводитель, советы

    8 правил выживания в постсоветском отеле

    Страны безвизового или упрощённого въезда для граждан РФ

    Таможенные правила ввоза алкоголя

    Таможенные правила России

    Виза в США — так ли это страшно?

    Документы для биометрического паспорта

    Памятка по Люксембургу

    Уважаемые туристы!

    Благодарим за выбор нашей компании PAC GROUP для путешествия в Люксембург. Со своей стороны мы сделаем все возможное, чтобы от поездки остались самые приятные впечатления. Просим Вас в случае затруднений или непредвиденных ситуаций обращаться в круглосуточную службу поддержки PAC24 по телефонам: +7 (495) 933-09-58 или +7 (903) 272-44-88.

    Перед поездкой

    Рекомендуем еще до отъезда сделать ксерокопии паспортов, включая страничку с визой. В связи с возросшей нагрузкой на аэропорты и транспортными проблемами советуем приезжать на регистрацию как минимум за три часа до вылета.

    Для пересечения границы при себе Вы должны иметь следующие документы: паспорт, распечатку электронного авиабилета, страховку, ваучер на отель. Если в поездку по Люксембургу отправляются несовершеннолетние дети (до 18 лет) без родителей или с одним из родителей, то им необходимо иметь на руках нотариально заверенное разрешение от родителей, выданное на имя лица, сопровождающего ребенка (требуется на паспортном контроле при выезде из России). Если ребенок путешествует с одним из родителей, настоятельно рекомендуем иметь подобное разрешение от второго родителя, а также оригинал или нотариальную копию свидетельства о рождении.

    Напоминаем, что туроператор не несет ответственности в случае, если Служба пограничного контроля не выпустит детей за рубеж из-за отсутствия разрешения или в случае, если паспорт туриста находится в стоплисте по представлению Службы судебных приставов.

    В настоящее время установлен следующий порядок вывоза из РФ наличной иностранной валюты:

    • вывоз суммы, не превышающей 10 000 долларов США (примерно 7000 евро) – не требуется предоставление таможенным органам таможенной декларации;
    • вывоз валюты от 10 000 долларов США – требуется представление таможенным органам письменной таможенной декларации с указанием суммы вывозимой валюты (в 2 экземплярах).

    PAC GROUP не является перевозчиком. Мы заказываем и покупаем билеты в ряде компаний. При выписке билета заключается договор между перевозчиком и пассажиром, чья фамилия указана в билете. Задержки рейсов (из-за погодных условий, забастовок, по техническим причинам и форс-мажорным обстоятельствам) случаются редко, тем не менее, иногда они могут привести к нарушению или изменению программы пребывания в Люксембурге. Компания PAC GROUP не несет ответственность за подобные задержки. Также мы не несем ответственность за сохранность багажа во время авиаперелета. Если Вы вылетаете по билетам, приобретенным самостоятельно, обязательно сообщите в службу PAC24 о задержке рейса.

    Ваучер – документ, подтверждающий забронированные и оплаченные на территории Люксембурга услуги, такие, как проживание, питание, трансферы, экскурсии. Перед поездкой на руки туристам выдаются необходимые ваучеры. На паспортном контроле могут попросить предъявить ваучер на размещение. При размещении в отеле необходимо предъявить ваучер и паспорт.

    Прибытие в Люксембург

    Климат

    По климатическим особенностям Люксембург сходен с Нидерландами и Бельгией. Лето теплое, средняя температура июля +17° С. Зимой преобладают положительные температуры, но в предгорьях Арденн иногда бывают морозы – до –15° С. За год в городе Люксембурге в среднем выпадает 760 мм осадков, частично в виде снега. На севере страны среднегодовое количество осадков возрастает до 850–900 мм, снегопады бывают чаще.

    Официальные языки

    Французский, немецкий, люксембургский (один из прирейнских диалектов немецкого с заимствованиями из французского). Люксембургский был принят в качестве официального только в 1985 г.

    Таможенные правила и ветеринарный контроль

    Ограничений на ввоз и вывоз валюты в виде банкнот и дорожных чеков нет. Разрешен беспошлинный ввоз спортивных принадлежностей (1 пара лыж, 2 теннисные ракетки, 1 комплект рыболовных принадлежностей). Кроме этого из европейской страны – не члена ЕС могут беспошлинно ввозиться сигареты – до 200 шт (или сигариллы – 100 шт, или сигары – 50 шт, или табак – 250 г), кофе в зернах – 0,5 кг, крепкие спиртные напитки – до 1 л, шипучее или ликерное вино – до 2 л, ординарное вино – до 2 л, духи – до 50 г, туалетная вода – 0,25 л и другие товары. Запрещен вывоз без специального разрешения предметов старины, оружия, а также предметов, являющихся национальным достоянием. Запрещен ввоз наркотических веществ, оружия и боеприпасов.

    При ввозе домашних животных требуется предъявить международный ветеринарный паспорт. Также необходимо наличие вакцинации против бешенства, которая была сделана не ранее, чем за 30 дней до пересечения границы, и не позднее, чем за 12 месяцев до пересечения границы.

    Прохождение границы и встреча в аэропорту Люксембурга

    При прохождении паспортного контроля необходимо предъявить паспорт с визой. Кроме того, сотрудники пограничной службы могут попросить предъявить также авиабилет, ваучер, денежные средства (наличные, кредитную карту).

    Получение багажа

    В зале прилета прочитайте на мониторах, в какой секции будет выдаваться багаж с Вашего рейса. Как правило, багаж появляется довольно быстро, тележки для багажа в аэропортах – бесплатно, либо за них требуется залог (1€). Если Ваш багаж не прибыл, следует обратиться в службу lost&found для оформления квитанции розыска, в которой необходимо указать адрес, по которому следует доставить задерживающийся багаж.

    Встреча с представителем компании

    После прохождения паспортного и таможенного контроля пройдите в зал для получения багажа. После того, как Вы получите багаж, пройдите, пожалуйста, в зал прилета (направление exit), где необходимо найти представителя принимающей фирмы с табличкой, указанной в Вашей программе. Для групповых туров, как правило, табличка с названием принимающей компании, для индивидуальных туров, как правило, табличка с фамилией туриста. Если Вы по каким-то причинам не можете найти табличку и, соответственно, встречающего, следует связаться с представителем компании по тому номеру, который указан в конце программы для групповых туров и в ваучере на трансфер для индивидуальных туров.

    Трансферы

    Время ожидания в аэропорту составляет 1 час после времени посадки согласно расписанию. При значительных задержках (более, чем на 1 час) трансфер может быть не предоставлен. Если Вы не можете найти встречающего с табличкой, просьба звонить по указанным в ваучере телефонам. Услуги сопровождающего на трансфере – на русском языке, водитель на трансфере, как правило, помимо голландского языка говорит на английском.

    При заказе туристами услуги «индивидуальный трансфер» время их ожидания водителем в аэропорту – 1 час после посадки самолета по расписанию. В случае задержки рейса или возникновения любых вопросов по оказанию услуги в обязательном порядке необходимо позвонить по телефону, указанному в ваучере, или в службу экстренной поддержки PAC24. Если туристы самостоятельно принимают решение покинуть место начала трансфера и не используют услугу, ее стоимость не возвращается.

    Для индивидуальных туристов, не заказавших трансфер с сопровождением, услуги представителя в аэропорту не предусмотрены.

    Рекомендуем Вам сразу же переписать на свой телефон контактные данные сопровождающего на маршруте или представителя PAC GROUP.

    В случае непредвиденных обстоятельств (проблемы с пограничной или таможенной службами, утеря багажа, не можете найти встречающего) следует связаться по телефону с круглосуточной службой поддержки PAC24.

    Размещение в отеле

    При размещении в отеле необходимо предъявить паспорт и ваучер. Расчетный час заселения, как правило, не ранее 14.00 по мере готовности номеров. Вещи до наступления времени заселения можно оставить в камере хранения отеля, если таковая имеется. В случае проблем с размещением обращайтесь в службу PAC24 по круглосуточным телефонам +7 (495) 933-09-58 или +7 (903) 272-44-88.

    При размещении в отелях 4* и 5* взимается возвратный депозит от 50 до 150 евро за комнату в сутки с зависимости от уровня отеля (возможна оплата наличными или по карте). Кроме того, при заезде в отель может оплачиваться местный туристический налог (city tax), он оплачивается каждым туристом самостоятельно на стойке ресепшн. Освободить номер в день отъезда Вы должны в период с 09.00 до 12.00 (в зависимости от отеля).

    Все дополнительные услуги (телефон, бар, сейф) следует оплатить на рецепции отеля в момент выселения, сдав ключ от номера. Прежде, чем воспользоваться услугой, узнайте, сколько она стоит. В случае возникновения конфликтной ситуации с администрацией отеля или ресторана (например, отказ от оплаты услуг), представитель администрации имеет право действовать в соответствии с правилами и законами страны (вызов полиции с довольно неприятными последствиями).

    Отели часто занимают исторические здания, номера одинаковой категории могут быть разными по планировке, размеру и т.д. Заказывая одноместный номер, имейте в виду, что Вы доплачиваете немалую сумму только за «одиночество», и эти номера значительно меньше стандартного двухместного номера.

    Курение в отелях, на балконах отелей запрещено. При бронировании нужно дополнительно уточнять информацию о наличии номеров для курящих (крайне редко – это возможно).

    Питание

    Изменение меню во время завтраков по просьбе туриста, а также заказ дополнительных блюд и напитков оплачиваются самим туристом дополнительно. В городских отелях 3* завтрак традиционно «континентальный», в отелях категории 4* может быть завтрак-буфет либо континентальный (нужно уточнять тип завтрака при бронировании), в отелях 5*: завтрак-буфет.

    Путешествуя по стране

    Валюта

    Денежная единица – евро. 1 EURO = 100 EURO cent. Банкноты: 500, 200, 100, 50, 20, 10 и 5 евро. Монеты: 2 и 1 евро; 50, 20, 10, 5, 2 и 1 центов.

    Банки работают с 09.00 до 12.00 и с 14.00 до 16.00 с понедельника по пятницу. По субботам в столице банки работают до 12 часов. Обменные пункты в аэропорту работают обычно c 07.00 до 20.30 всю неделю (в воскресенье – с 09.00 до 20.30), на железнодорожном вокзале – с 08.30 до 21.00.

    Обменять валюту можно в банках, пунктах обмена валюты (расположены повсюду при банках, железнодорожных вокзалах, гостиницах и в аэропорту).

    Свободно используются кредитные карты ведущих мировых систем и трэвел-чеки, причем ими можно воспользоваться даже в «самых отдаленных» районах страны. В некоторых магазинах кредитные карты принимают только в случае покупки на сумму свыше 120-200 евро.

    Электричество

    220 V (обычно напряжение указано на розетке или возле нее), 50 Гц. Обычно все розетки европейского типа. В этом случае необходим переходник.

    Магазины

    Работают по понедельникам с 14.00 до 18.00; со вторника по субботу в период с 08.00 до 18.00.

    Крупные супермаркеты работают с 09.00 до 20.00 – 22.00. Принимается большинство кредитных и дебетовых карт.

    Религия

    В Люксембурге подавляющее большинство верующих – католики (97%), но есть протестантские и иудаистские общины.

    Музеи

    Часы работы музеев различны и зависят также от времени года.

    Официальные праздники

    1 января – Новый Год, март – апрель – Пасха, 1 мая – День труда, в мае – Вознесение, 23 июня – общенациональный праздник День Рождения Великого Герцога Люксембургского Жана, май – июнь – Духов День, 15 августа – Успение, 1 ноября – День всех святых, 25 декабря – Рождество, 26 декабря – День Святого Стефана.

    Телефон

    Звонки в Россию: 007 + код города + номер абонента. Звонки в Люксембург из России: 8-10-352 + номер абонента.

    Общественный транспорт

    Единая железнодорожная система проезда «Tourrail pass» действительна для всех стран Бенилюкса, включая Люксембург. Проездной действителен не только на автобусы, но и на железную дорогу (в вагонах второго класса). Абонемент, состоящий из 10 билетов, продается в газетных киосках, банках, булочных и т.д. Туристический билет Luxembourg Card дает право бесплатного проезда в транспорте и бесплатного входа в музеи. Еще один билет – Saar-Lor-Lux-Ticket – дает возможность проезда в один из выходных дней по Люксембургу и соседним регионам – французской провинции Лотарингии (Мец, Нанси) и немецкой земле Саарланд (Трир, Саарбрюккен).

    Международный аэропорт Люксембурга «Финдель» находится в 6 км восточнее одноименной столицы страны. До города можно добраться из аэропорта на автобусе, который курсирует достаточно часто. Автобус является основным и наиболее популярным общественным транспортом в Люксембурге. Центральную часть города можно обойти и пешком.

    Аренда автомобилей и правила передвижения

    Хотя аренда авто относительно дорогая, для многих это – наиболее удобный и простой способ путешествовать по стране. Поинтересуйтесь, включены ли в стоимость проката автомобиля налог (VAT), полная страховка (full insurance) и неограниченный километраж.

    Люксембургская сеть автомобильных дорог очень развита, движение правостороннее. Водитель должен в обязательном порядке пристегивать ремень безопасности. Максимально допустимая скорость в черте города, поселках, деревнях – 50 км/час, на автострадах – до 120 км/час, на других дорогах – 90 км/час. Стоимость бензина одна из самых дешевых в Европе, поэтому водители из соседних городов Германии и Бельгии часто пересекают границу, чтобы заправиться бензином.

    Кухня

    В Люксембурге сохранилось множество своих рецептов, словно пришедших из глубины веков и в какой-то мере даже считающихся достопримечательностями» страны. Наиболее почитаемы мясные блюда – копченая свинина (свиной хребет) с бобами, знаменитая арденнская ветчина, заливные молочные поросята, кровяная и превосходные обычные колбасы, клецки из телячьей печени с кислой капустой и вареной картошкой, телячьи мозги и сердце с капустой, гусиная печень и превосходный паштет, заливные свиные уши, заячье жаркое по-люксембургски, говяжий язык с овощами и суп из бычьих хвостов. Все это сопровождается овощными гарнирами (в том числе широко используются редька и свекла), картофелем и зеленью.

    Очень популярны сыры местного производства и различные маринады. Особым почетом, особенно в летний период, пользуются речная рыба и раки, по приготовлению которых местные жители большие мастера. Среди знаменитых десертов Люксембурга – пирожки с фруктовой начинкой и люксембургский шоколад.

    Люксембург известен своими белыми винами из долины Мозель. Самыми популярными сортами являются сухие Бофор, Оксеруа и Элблинг, столовые Риванер, Вормелданг, Крехен, Кемих, Ан, Эннем, Маетум и Рислинг, Белый и Серый Пино, экзотические Гевюртцтрамминер и Сильванер. В Люксембурге производится несколько сортов высококачественного пива и отменные шипучие вина, готовящиеся по технологии шампанского, несколько сортов ликеров («Кетш», «Кирш», сливовый, яблочный, грушевый и черносмородиновый), знаменитое черносмородиновое вино из замка Бофор, фруктовые соки и минеральные воды. Есть вина, которые изготавливаются только в определенных селениях и отличаются своими особыми качествами (например, «Аанский паломберг» и «Эненский виссельт»).

    Чаевые

    Чаевые в большинстве заведений составляют 10%, в такси сумма округляется в большую сторону.

    Экскурсии и трансферы

    Групповые экскурсии и трансферы

    Заказанные и оплаченные услуги, такие, как трансферы, экскурсии предоставляются туристу только в указанное в программе или ваучере время, которое может конкретизироваться сопровождающим на месте в зависимости от конкретных обстоятельств (например, таких, как опоздание самолета, «пробки» на дорогах, поломка автобуса, болезнь экскурсовода).

    Индивидуальные экскурсии и трансферы

    Прописываются в программе или (и) ваучерах с указанием дня, времени, места встречи, а также контактного телефона, по которому следует звонить при возникновении проблем и вопросов.

    Следует иметь в виду, что экскурсию следует заказывать как можно раньше, иначе может не хватить мест в автобусе для тех, кто решил поехать в последний момент. Отказаться от заказанной экскурсии можно не позднее, чем за 24 часа до ее начала.

    Экскурсии в музеи

    Входные билеты оплачиваются на месте.

    Время ожидания водителем в аэропорту – 1 час после посадки самолета по расписанию. В случае задержки рейса или возникновения любых вопросов по оказанию услуги в обязательном порядке необходимо позвонить по телефону, указанному в ваучере, или в службу экстренной поддержки PAC24. Если туристы самостоятельно принимают решение не использовать услугу «трансфер», ее стоимость не возвращается.

    Страховой полис и медицинская помощь

    Каждый турист обязан иметь медицинский страховой полис. В полис вписываются фамилии туристов и сроки их пребывания в Италии. Страховой полис содержит информацию на русском языке о правилах страхования медицинских расходов. Обязательно ознакомьтесь с условиями страхового договора перед поездкой. Во время пребывания за границей рекомендуем страховой полис постоянно иметь при себе. Напоминаем, что заболевания, связанные с беременностью и последствиями алкогольного или наркотического опьянения, не являются страховыми случаями. При возникновении потребности в медицинской помощи следует немедленно позвонить в представительство Вашей страховой компании по телефону, указанному в полисе, и сообщить следующие данные: фамилию, имя, дату рождения, номер страхового полиса. Представитель сервисной медицинской компании выяснит, что случилось, где Вы находитесь, разъяснит, как вести себя в данной ситуации и на какое возмещение Вы можете рассчитывать, при необходимости направит к врачу. В этом случае визит к врачу и последующее лечение оплачивает страховая компания. В некоторых случаях может возникнуть необходимость оплатить расходы за лечение на месте (только по согласованию со страховой компанией). В подобной ситуации расходы, понесенные туристом по страховому случаю, возвращает московское представительство страховой компании после поездки (при наличии подтверждающих документов). Если турист самостоятельно обращается к врачу, то надо быть готовым полностью оплатить услуги на месте и не претендовать на полную компенсацию понесенных расходов страховой компанией.

    Напоминаем, что заболевания, связанные с беременностью и последствиями алкогольного или наркотического опьянения, не являются страховыми случаями. При инфекционном заболевании туриста администрация отеля имеет право потребовать его выселения из отеля и перемещения его в госпиталь.

    Личная безопасность

    Для того чтобы Ваше путешествие запомнилось Вам только с самой приятной стороны, советуем соблюдать следующие правила:

    • Не оставлять без присмотра ценные вещи. В том числе в отеле, ресторане и автобусе. Нельзя занимать место, поставив на стол или стул сумку, положив телефон, ключи от номера и т.п.
    • Ценные вещи хранить только в сейфе в номере, а при отсутствии – в сейфе на ресепшн (пусть даже за небольшую плату). За вещи, оставленные в номере, отель ответственности не несет. Исключение – оставленные ценные вещи в сейфе при явных следах взлома (в пределах отельной страховки).
    • Вещи на сиденье автобуса или автомобиля оставлять нельзя, чтобы не провоцировать грабителей. Необходимо прятать все в багажное отделение.
    • Особо трепетно относиться к документам: держать их либо в сейфе, либо при себе. Без особой надобности паспорта с собой не носить, достаточно ксерокопии.
    • Опасайтесь карманников, особенно в местах большого скопления народа и в общественном транспорте.
    • При утере паспорта необходимо лично обратиться в Консульство за справкой на возвращение. Вам понадобятся копии документов, удостоверяющих Ваше российское гражданство, фотографии, а в некоторых случаях – свидетельство как минимум двух граждан России, знающих Вас лично. Поэтому к паспортам относитесь с особым вниманием, потому как процедура получения справки не быстрая и весьма затратная (задержка влечет дополнительные расходы на новый авиабилет, отель, переезды).
    • Не оставляйте без присмотра свой багаж в местах массового скопления людей (аэропорты, остановки общественного транспорта, поезда, автобусы, вокзалы, стадионы, магазины и т.п.) В соответствии с местными законами, оставленные без присмотра чемоданы, сумки, пакеты могут быть изъяты для досмотра с возможным дальнейшим уничтожением, а на владельцев багажа может быть наложен внушительный штраф.

    Возвращение домой

    Если Вы путешествуете самостоятельно, рекомендуем Вам приезжать в аэропорт как минимум за три часа до вылета, особенно если Вам нужно пройти процедуру TAX REFOUND. Не забудьте оставить время на посещение магазинов DUTY FREE.

    Куда обращаться в экстренных ситуациях

    Пожарная служба, полиция, скорая помощь – 012.

    Посольство России в Люксембурге

    Консульский отдел

    Адрес: Люксембург, Chateau de Beggen L-1719 Luxembourg

    Телефон: (8-10-352) 42-2333

    Факс: (8-10-352) 42-2334

    В экстренных случаях

    Вы можете обратиться к представителю компании на курорте (номер телефона в программе тура).

    В московский офис компании по тел.: +7 (495) 933-09-50 пн-пт 10.00-19.00, сб 11.00-17.00 (московское время),

    Телефон экстренной поддержки: +7 (495) 933-09-58, +7 (903) 272-44-88.

    Беттель, Ксавье — ПЕРСОНА ТАСС

    Происхождение и образование
    Ксавье Беттель (Xavier Bettel) родился 3 марта 1973 г. в городе Люксембурге — столице Великого герцогства Люксембург. Его отец, Клод Беттель, был торговцем вином, скончался когда Ксавье было 15 лет. Мать, Аниела Беттель, француженка русского происхождения, внучатая племянница композитора Сергея Рахманинова, была стюардессой и моделью, в настоящее время занимается правозащитной деятельностью.
    Ксавье Беттель окончил юридический факультет Университета Нанси II во Франции, где специализировался в области политологии, публичного и европейского права. В 2001 г. получил степень магистра права. Изучал морское и церковное право в Университете Аристотеля в Салониках (Греция) по европейской программе студенческого обмена «Эрасмус».
    Работа в партии, местных органах власти и в парламенте
    В 1989 г. в возрасте 15 лет вступил в молодежное крыло Демократической партии Люксембурга (ДП) — «Демократическая и либеральная молодежь» (ДЛМ). В 1991 г. стал заместителем председателя ДЛМ, а в 1994-2002 гг. возглавлял эту организацию. В 2013-2015 гг. Ксавье Беттель был председателем Демократической партии (за его избрание проголосовали 96,5% членов).
    В 1999 г. получил мандат депутата Палаты представителей (однопалатный парламент) от ДП, став одним из самых молодых парламентариев Люксембурга. Переизбирался в 2004, 2009 и 2013 гг. В 2004-2013 гг. занимал пост заместителя председателя юридической комиссии парламента, в 2012-2013 гг. — заместителя председателя комиссии по деятельности разведслужб. В 2009-2011 гг. был председателем парламентской группы ДП.
    В 2000-2005 гг. — член муниципального совета (орган самоуправления) г. Люксембург.
    В 2001-2013 гг. работал адвокатом.
    В 2005-2011 гг. — заместитель мэра Люксембурга по социальным вопросам. По итогам муниципальных выборов в октябре 2011 гг. Ксавье Беттель был избран мэром Люксембурга. За него проголосовали 13928 жителей, он опередил действующего главу города Поля Хельмингера на 514 голосов. Вступил в должность 1 января 2012 г., став одним из самых молодых глав европейских столиц (на момент избрания ему было 38 лет).
    Работа в правительстве
    На парламентских выборах 20 октября 2013 г. ДП заняла третье место (18,2% голосов). Ввиду того, что ни одна партия не смогла набрать большинство, ДП договорилась о формировании правящей коалиции с Люксембургской социалистической рабочей партией и «зелеными». 25 октября Великий герцог Анри вручил Беттелю мандат на формирование правительства. 4 декабря 2013 г. Ксавье Беттель вступил в должность премьер-министра Люксембурга (сменил Жан-Клода Юнкера).
    За время нахождения Ксавье Беттеля на посту в Люксембурге вступил в силу закон, разрешающий брак и усыновление для однополых пар (2015), а в государственных школах католическое религиозное воспитание было заменено курсом этики (2015). Был отменен специальный режим налогообложения доходов от интеллектуальной собственности (ранее 80% таких доходов освобождалось от налога; 2016). В 2017 г. вступили в силу новые законы о получении вида на жительство за инвестиции (кроме покупки недвижимости) и о гражданстве.
    Ксавье Беттель выступает за скорейшее урегулирование конфликта на Украине. В частности, в 2015 г. он заявил, что ЕС и РФ необходима «стратегия выхода из кризиса». По вопросу антироссийских санкций премьер сказал, что «Люксембург поддерживает отмену санкций против РФ, но не готов ее инициировать».
    На парламентских выборах 14 октября 2018 г. Демократическая партия Беттеля и ее союзники — «Зеленые» и Люксембургская социалистическая рабочая партия – вместе получили 31 из 60 мест в парламенте (12%, 9% и 10% соответственно). 16 октября Великий князь Люксембурга Анри попросил премьер-министра Ксавье Беттеля сформировать следующее правительство. 4 декабря оно было сформировано, 5 декабря приняло присягу.
    Личные сведения
    15 мая 2015 г. вступил в официальный однополый брак (первый из мужчин политиков такого ранга) с Готье Дестене (бельгийский архитектор), с которым состоял в гражданском союзе с 2010 г.

    Премьер Люксембурга сравнил инцидент с самолетом Ryanair с плохим фильмом

    https://ria.ru/20210524/intsident-1733738712.html

    Премьер Люксембурга сравнил инцидент с самолетом Ryanair с плохим фильмом

    Премьер Люксембурга сравнил инцидент с самолетом Ryanair с плохим фильмом — РИА Новости, 24.05.2021

    Премьер Люксембурга сравнил инцидент с самолетом Ryanair с плохим фильмом

    Премьер-министр Люксембурга Ксавье Беттель сравнил историю с посадкой пассажирского самолета Ryanair в Минске и задержанием основателя признанного в Белоруссии… РИА Новости, 24.05.2021

    2021-05-24T21:51

    2021-05-24T21:51

    2021-05-24T21:51

    задержание основателя telegram-канала nexta

    люксембург

    ксавье беттель

    белоруссия

    в мире

    /html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

    /html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

    https://cdn22.img.ria.ru/images/07e5/05/18/1733636442_0:120:3428:2048_1920x0_80_0_0_37453006ad3d86bba74fea7a5ca3eeec.jpg

    БРЮССЕЛЬ, 24 мая – РИА Новости. Премьер-министр Люксембурга Ксавье Беттель сравнил историю с посадкой пассажирского самолета Ryanair в Минске и задержанием основателя признанного в Белоруссии экстремистским Telegram-канала Nexta Романа Протасевича с «плохим фильмом».Лидеры ЕС проводят 24-25 мая саммит в Брюсселе.Летевший из Афин в Вильнюс 23 мая самолет Ryanair экстренно сел в минском аэропорту из-за сообщения о минировании. Белорусские правозащитники сообщили, что этим самолетом летел Роман Протасевич, основатель Telegram-канала Nexta, признанного в Белоруссии экстремистским. При проверке документов в минском аэропорту Протасевича задержали. Против него возбуждено уголовное дело по нескольким статьям, включая статью «организация массовых беспорядков». Ему может грозить вплоть до 15 лет лишения свободы.Это уже не первая история с посадкой самолета по принуждению. Наиболее известным случаем стала посадка в Вене самолета президента Боливии Эво Моралеса 3 июля 2013 года. Тогда власти Австрии несмотря на президентский иммунитет досмотрели самолет Моралеса, который возвращался из Москвы на родину. Поводом для обыска стали подозрения, что на этом борту вывозят экс-сотрудника ЦРУ Эдварда Сноудена, который передал в СМИ информацию о слежке американских спецслужб по всему миру. В итоге Сноудена в самолете не обнаружили, после чего лайнеру разрешили продолжить полет.

    https://ria.ru/20210523/lukashenko-1733570963.html

    люксембург

    белоруссия

    РИА Новости

    [email protected]

    7 495 645-6601

    ФГУП МИА «Россия сегодня»

    https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

    2021

    РИА Новости

    [email protected]

    7 495 645-6601

    ФГУП МИА «Россия сегодня»

    https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

    Новости

    ru-RU

    https://ria.ru/docs/about/copyright.html

    https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

    РИА Новости

    [email protected]

    7 495 645-6601

    ФГУП МИА «Россия сегодня»

    https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

    https://cdn22.img.ria.ru/images/07e5/05/18/1733636442_516:0:3247:2048_1920x0_80_0_0_050ac2d3f43408fc2434e6674f6757c6.jpg

    РИА Новости

    [email protected]

    7 495 645-6601

    ФГУП МИА «Россия сегодня»

    https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

    РИА Новости

    [email protected]

    7 495 645-6601

    ФГУП МИА «Россия сегодня»

    https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

    задержание основателя telegram-канала nexta, люксембург, ксавье беттель, белоруссия, в мире

    Где исповедовать свою религию в Люксембурге: церковь, синагога, мечеть

    Общие сведения о религии

    Великое Герцогство Люксембург признает свободу вероисповедания и выражения своих религиозных убеждений -х годов статьей 19 своей Конституции. Между религиозными властями и государством на двусторонней основе были подписаны конвенции, касающиеся заботы о представителях культа или нет.

    В 1970 году, согласно последней переписи религии, исповедуемой населением, жителей Люксембурга насчитывалось 96 человек.9% католиков, 1,2% протестантов, 0,2% евреев и 1,7% других. Сегодня закон от марта 1979 года запрещает регистрацию религиозной, философской или религиозной принадлежности в Люксембурге. Тем не менее, религиозная практика сильно снизилась за последние 20 лет, 13% населения Люксембурга все еще придерживаются ее регулярно, а 30% — время от времени. 60% опрошенных по-прежнему считают крещение, причастие или свадьбу важными.

    Знайте, что исповедовать свой культ, какой бы ни была ваша религия, в Люксембурге вполне возможно.Приведенный ниже список не является исчерпывающим.

    Основные религии в Люксембурге

    Католическая церковь

    Люксембург — традиционно христианская страна. Банковские праздники и многие другие традиции напрямую связаны с католическими обычаями. Более 68% населения Люксембурга исповедует католицизм. Вы найдете католические церкви, где посещаете религиозные праздники по всей стране. На сайте cathol.lu вы можете получить доступ к списку приходов на территории Люксембурга.

    В Люксембурге обычно проходят три известных паломничества: паломничество Октав в Люксембургском соборе Нотр-Дам, паломничество Нотр-Дам-де-Фатима в Вильц на Вознесение и танцевальное шествие Пятидесятницы в Эхтернахе.

    Протестантская церковь

    Протестантизм долгое время был второй религией страны . Однако кажется, что 1,8% населения этой религии сегодня вытеснено исламом. В Люксембурге есть несколько протестантских культовых сооружений:

    • Церковь Троицы 5 Rue Конгрегации в Люксембурге
    • Протестантский приходский центр 1 Rue Jules Wilhelm в Люксембурге — Clausen
    • часовня больницы в Эттельбрюке
    • Дом Фабера в Вильце

    Для получения дополнительной информации о протестантской церкви Люксембурга и протестантских богослужениях вы можете посетить протестант .lu сайт.

    Англиканская церковь

    Из примерно 7000 британцев, проживающих в Люксембурге, почти 60% — англиканцы. Англиканская церковь Люксембурга расположена по адресу Konvikt Center, 5 Avenue Marie-Thérèse в Люксембурге. Вы найдете всю полезную информацию на сайте anglican.lu .

    Православная Церковь

    Русская православная церковь Святых Апостолов Петра и Павла находится по адресу: 10 Rue Jean-Pierre Probst в Люксембурге. Более подробную информацию о Русской Православной Церкви можно найти на сайте Русской Церкви egliserusse.lu .

    Вы также можете получить дополнительную информацию о греческой, румынской, сербской или коптской православной церквях на веб-сайте Religion.lu .

    Ислам — мусульманское поклонение

    Сегодня ислам является второй по величине религией в стране, его исповедуют 2% жителей. С прибытием иммигрантов из стран Северной Африки в 1970-х годах, а затем с Балкан в 1990-х годах, мусульманская община выросла в численности.Сегодня мусульмане пользуются в стране культовыми сооружениями и несколькими культурными центрами. Посетите веб-сайт islam.lu , если вам нужна дополнительная информация.

    Израильская синагога

    Главная синагога страны находится в городе Люксембург, на авеню де Монтерей. Для получения дополнительной информации советуем прочитать веб-сайт Consistoire Israélite (Израильская консистория) sinagogue.lu .

    Еврейская община также базируется в Эш-сюр-Альзетте. Вы можете получить дополнительную информацию о еврейском языке.lu .

    Буддизм

    Буддизм начал развиваться в Люксембурге в 1990-е годы . Кажется, что буддисты составляют менее 1% населения. В Ховальде есть Центр изучения и практики тибетского буддизма Дзогчен Шедруп Дарже Линг. Дополнительная информация на lsung.patrulrinpoche.net .

    Люксембург Религии — демография

    Религии:

    Христиане (преимущественно католики) 70.4%, мусульмане 2,3%, другие (включая буддистов, народных религий, индуистов, евреев) 0,5%, нет 26,8% (оценка 2010 г.)

    Определение: Эта запись представляет собой упорядоченный список религий, составленный приверженцами, начиная с самой большой группы и иногда включающий процент от общей численности населения. Ниже описаны основные характеристики и верования основных мировых религий.
    Бахаи — Основанная Мирзой Хусейн-Али (известным как Бахаулла) в Иране в 1852 году, вера бахаи подчеркивает единобожие и верит в единого вечного трансцендентного Бога.Его основной целью является поощрение единства всех народов на Земле, чтобы на Земле могли быть достигнуты справедливость и мир. В откровении бахаи утверждается, что пророки основных мировых религий отражают некую истину или элемент божественного, полагает, что все они были проявлениями Бога, данными конкретным общинам в определенное время, и что Бахаулла является дополнительным пророком, призванным призвать все человечество . Бахаи — открытое сообщество, расположенное по всему миру, с наибольшей концентрацией верующих в Южной Азии.
    Буддизм — Религия или философия, вдохновленная V веком до нашей эры. учение Сиддхартхи Гаутамы (также известного как Гаутама Будда, «просветленный»). Буддизм фокусируется на цели духовного просветления, основанной на понимании Четырех благородных истин Гаутамы Будды о природе страдания и на Восьмеричном Пути духовной и нравственной практики, чтобы разорвать круг страданий, частью которых мы являемся. Буддизм приписывает кармическую систему перерождения. Существует несколько школ и сект буддизма, часто различающихся по природе Будды, степени, в которой может быть достигнуто просветление — для одного или для всех, и кем — религиозными орденами или мирянами.
    Основные группы
    Буддизм Тхеравады: старейшая буддийская школа, Тхеравада, практикуется в основном в Шри-Ланке, Камбодже, Лаосе, Бирме и Таиланде, а меньшинства представлены повсюду в Азии и на Западе. Тхераваданцы следуют палийскому канону учений Будды и верят, что можно избежать цикла перерождения, мирской привязанности и страданий для себя; этот процесс может занять одну или несколько жизней.
    Буддизм махаяны, включая подмножества дзэн и тибетский (ламаистский) буддизм: формы буддизма махаяны распространены в Восточной Азии и Тибете, а также в некоторых частях Запада.У махаян есть дополнительные писания помимо палийского канона, и они верят, что Будда вечен и все еще учит. В отличие от буддизма Тхеравады, школы Махаяны утверждают, что природа будды присутствует во всех существах, и все в конечном итоге достигнут просветления.
    Хоа Хао: буддийская традиция меньшинства, практикуемая во Вьетнаме, которая подчеркивает участие мирян, в первую очередь крестьян-фермеров; он избегает дорогостоящих церемоний и храмов и переносит основные практики в дом.
    Христианство — Исходя из иудаизма, основная вера христианства утверждает, что Иисус из Назарета является обещанным Мессией Еврейских Писаний, и что его жизнь, смерть и воскресение являются спасительными для мира.Христианство — одна из трех монотеистических авраамических конфессий, наряду с исламом и иудаизмом, которая ведет свою духовную родословную от Авраама из Еврейских Писаний. Его священные тексты включают еврейскую Библию и Новый Завет (или христианские Евангелия).
    Основные группы
    Католицизм (или римский католицизм): это старейшая установленная западная христианская церковь и крупнейшая единственная религиозная организация в мире. Он является наднациональным и признает иерархическую структуру с папой или епископом Рима в качестве главы, находящейся в Ватикане.Католики верят, что Папа является божественным указом главы церкви из прямого духовного наследия апостола Иисуса Петра. Католицизм состоит из 23 конкретных церквей или обрядов — одной западной (римской или латинской) и 22 восточной. Латинский обряд на сегодняшний день является самым крупным, составляя около 98% католиков. Церкви восточного обряда, такие как Маронитская церковь и Украинская католическая церковь, находятся в общении с Римом, хотя они сохраняют свои собственные религиозные традиции, и их непосредственная иерархия состоит из духовенства в рамках их собственного обряда.Католическая церковь имеет всеобъемлющую теологическую и моральную доктрину, указанную для верующих в ее катехизисе, что делает ее уникальной среди большинства форм христианства.
    Мормонизм (включая Церковь Иисуса Христа Святых последних дней): зародившись в 1830 году в Соединенных Штатах при Джозефе Смите, мормонизм не считается формой протестантского христианства, поскольку он требует дополнительных христианских писаний, явленных после Еврейской Библии и Нового Завещание. В Книге Мормона утверждается, что Иисус явился в Новом Свете после христианского рассказа о его воскресении, и что Америка — это уникальные благословенные континенты.Мормонизм считает, что более ранние христианские традиции, такие как римско-католическая, православная и протестантская реформаторская вера, являются отступничеством и что откровение Джозефом Смитом Книги Мормона является восстановлением истинного христианства. Мормоны имеют иерархическую структуру религиозного руководства и активно обращаются в свою веру; они расположены в основном в Северной и Южной Америке и в ряде других западных стран.
    Свидетели Иеговы строят свою веру на христианской Библии, но их отрицание Троицы отличается от господствующего христианства.Они верят, что Царство Божье, Теократия, появится после Армагеддона и возвестит начало нового земного общества. Приверженцы должны евангелизировать и соблюдать строгий моральный кодекс.
    Православное христианство: самая старая устоявшаяся восточная форма христианства, Святая Православная Церковь, имеет церемониальную главу в Епископе Константинополя (Стамбул), также известном как Патриарх, но ее различные региональные формы (например, греческая православная, русская православная и т. Сербские православные, украинские православные) являются автокефальными (независимыми от власти Константинополя и имеют своих патриархов).Православные церкви очень националистичны и этнически. Православная христианская вера разделяет многие богословские принципы с Римско-католической церковью, но расходится в некоторых ключевых положениях и не признает руководящую власть Папы.
    Протестантское христианство: Протестантское христианство возникло в 16 веке как попытка реформировать практики, догмы и богословие римского католицизма. Он включает в себя несколько форм или конфессий, которые чрезвычайно разнообразны по структуре, верованиям, отношениям с государством, духовенством и управлением.Многие протестантские богословы подчеркивают первостепенную роль Священного Писания в своей вере, выступая за индивидуальную интерпретацию христианских текстов без посредничества окончательного религиозного авторитета, такого как Римский Папа. Самые старые протестантские христианства включают лютеранство, кальвинизм (пресвитериане) и англиканское христианство (епископалы), которые установили литургии, структуру управления и формальное духовенство. Другие варианты протестантского христианства, включая пятидесятнические движения и независимые церкви, могут не иметь одного или нескольких из этих элементов, а их лидерство и убеждения индивидуализированы и динамичны.
    Индуизм — Возникнув в ведической цивилизации Индии (второе и первое тысячелетие до нашей эры), индуизм представляет собой чрезвычайно разнообразный набор верований и практик без единого основателя или религиозного авторитета. В индуизме есть много писаний; Веды, Упанишады и Бхагавад-Гита — одни из самых важных. Индусы могут поклоняться одному или нескольким божествам, обычно с помощью молитвенных ритуалов в собственном доме. Наиболее распространенными фигурами преданности являются боги Вишну, Шива и богиня-мать Деви.Большинство индуистов верят, что душа, или атман, , вечна и проходит цикл рождений, смертей и перерождений ( сансара, ), определяемых положительной или отрицательной кармой или последствиями действий. Цель религиозной жизни — научиться действовать так, чтобы в конце концов достичь освобождения ( мокша ) своей души, вырвавшись из цикла перерождения.
    Ислам — Третья из монотеистических авраамических конфессий, ислам возник на основе учения Мухаммеда в 7 веке.Мусульмане верят, что Мухаммад — последний из всех религиозных пророков (начиная с Авраама) и что Коран, который является священным писанием ислама, был ниспослан ему Богом. Ислам происходит от слова «покорность», и послушание Богу является основной темой этой религии. Чтобы вести исламскую жизнь, верующие должны следовать пяти столпам или принципам ислама: свидетельству веры ( шахада ), ежедневной молитве ( намаза ), раздаче милостыни ( закят ), посту. во время Рамадана ( пил, ) и паломничества в Мекку ( хадж, ).
    Основные группы
    Две основные ветви ислама — сунниты и шииты, которые отделились друг от друга из-за религиозно-политического спора руководства о законном преемнике Мухаммеда. Шииты считают, что двоюродный брат и зять Мухаммеда Али был единственным имамом (религиозным лидером), назначенным Богом, в то время как сунниты поддерживают первых трех халифов после Мухаммеда, которые также были законными властями. В современном исламе сунниты и шииты по-прежнему придерживаются разных взглядов на приемлемые школы исламской юриспруденции и на то, кто является истинным исламским религиозным авторитетом.В исламе также есть активная мистическая ветвь, суфизм, с различными суннитами и шиитами.
    Суннитский ислам составляет более 75% мусульманского населения мира. Он признает Абу Бакра первым халифом после Мухаммеда. Сунниты имеют четыре школы исламской доктрины и права — ханафитскую, малики, шафиитскую и ханбали, — которые однозначно интерпретируют хадис или записанные устные традиции Мухаммеда. Мусульманин-суннит может избрать любую из этих школ, поскольку все они считаются одинаково действительными.
    Шиитский ислам представляет 10-20% мусульман во всем мире, и его отличительной чертой является почитание Али как непогрешимого, божественно вдохновленного лидера и первого имама мусульманского сообщества после Мухаммеда. Большинство шиитов известны как «двунадесятники», потому что они верят, что 11 семейных имамов-преемников после Мухаммеда достигают высшей точки в 12-м имаме (аль-Махди), который скрывается в мире и снова появится в его конце, чтобы искупить праведников.
    Варианты
    Исмаилитская вера: секта шиитского ислама, ее приверженцы также известны как «семеры», потому что они верят, что законным седьмым имамом в исламском руководстве был Исмаил, старший сын имама Джафара ас-Садика.Исмаилитская традиция ожидает возвращения седьмого имама как Махди, или исламского мессианского деятеля. Исмаилиты проживают в разных частях света, особенно в Южной Азии и Леванте.
    Вера алави: еще одна шиитская секта ислама, название отражает преданность последователей религиозному авторитету Али. Алавиты — это закрытая, скрытная религиозная группа, которая утверждает, что они мусульмане-шииты, хотя сторонние ученые предполагают, что их верования могут иметь синкретическое сочетание с другими религиями, происходящими из Ближнего Востока.В основном алавиты проживают в Сирии, Ливане и Турции.
    Вера друзов: в высшей степени скрытная традиция и закрытое сообщество, происходящее от исмаилитской секты ислама; его основные убеждения, как полагают, подчеркивают комбинацию гностических принципов, полагая, что халиф Фатимидов, аль-Хакин, является тем, кто воплощает ключевые аспекты благости вселенной, а именно: интеллект, слово, душу, предшествующее , и последователь. Друзы имеют ключевое присутствие в Сирии, Ливане и Израиле.
    Джайнизм — Возникнув в Индии, духовная философия джайнов верит в вечную человеческую душу, вечную вселенную и принцип «собственной природы вещей». Он подчеркивает сострадание ко всему живому, стремится к освобождению человеческой души от реинкарнации через просветление и ценит личную ответственность за счет веры в непосредственные последствия своего поведения. Джайнская философия учит ненасилию и предписывает вегетарианство как монахам, так и мирянам; его приверженцы — очень влиятельное религиозное меньшинство в индийском обществе.
    Иудаизм — Одна из первых известных монотеистических религий, возникшая, вероятно, между 2000-1500 годами до нашей эры, иудаизм — это исконная вера еврейского народа, основанная на вере в завет ответственности между единственным всемогущим Богом-творцом и Авраамом, патриарх еврейской Библии иудаизма, или Танах . Божественное откровение принципов и запретов в Еврейских Писаниях составляет основу еврейского закона, или галаха, , который является ключевым компонентом веры.Хотя существуют обширные традиции еврейского галахического и богословского дискурса, окончательного догматического авторитета в этой традиции нет. У местных общин есть собственное религиозное руководство. В современном иудаизме есть три основные категории веры: православная, консервативная и реформаторская / либеральная. Они различаются своими взглядами и соблюдением еврейского закона, при этом ортодоксы представляют наиболее традиционную практику, а реформистские / либеральные общины — наиболее гибкие из индивидуальных интерпретаций еврейской идентичности и веры.
    Синтоизм — Традиционная анимистическая традиция Японии, практика синтоизма основана на предпосылке, что каждое существо и объект имеют свой собственный дух или ками . Практикующие синтоизм поклоняются нескольким конкретным ками , в том числе ками природы, и в семьях часто есть святилища ками своих предков. Синтоизм не имеет фиксированной традиции молитв или предписанных догм, но характеризуется индивидуальным ритуалом. Уважение ками в природе — ключевая ценность синтоизма.До конца Второй мировой войны синтоизм был государственной религией Японии и поддерживал культ японского императора.
    Сикхизм — Основанный Гуру Нанаком (родился в 1469 г.), сикхизм верит в неантропоморфного, верховного, вечного Бога-творца; сосредоточение своей преданности Богу рассматривается как средство выхода из цикла возрождения. Сикхи следуют учениям Нанака и девяти последующих гуру. Их священное писание, Гуру Грант Сахиб, также известное как Ади Грантх, считается живым Гуру или высшим авторитетом сикхской веры и теологии.Сикхизм подчеркивает равенство человечества и отрицает кастовую, классовую или гендерную дискриминацию.
    Даосизм — Китайская философия или религия, основанная на «Дао дэ цзин» Лао-цзы, в основе которой лежит вера в Дао, или путь, как течение вселенной и природу вещей. Даосизм поощряет принцип ненасилия, или у-вэй, как средство жить в гармонии с Дао. Даосы считают, что эзотерический мир состоит из совершенного гармоничного баланса и природы, в то время как в проявленном мире — особенно в теле — баланс нарушен.Три драгоценности Дао — сострадание, простота и смирение — служат основой даосской этики.
    Зороастризм — Зороастризм, берущий свое начало в учении Зороастра примерно в 9 или 10 веке до нашей эры, может быть самой старой продолжающейся религией веры. Его ключевые верования основаны на трансцендентном Боге-творце Ахура Мазде и концепции свободы воли. Ключевые этические принципы зороастризма, выраженные в его священном писании, Авесте, основаны на дуалистическом мировоззрении, в котором можно предотвратить хаос, если он выбирает служить Богу и проявляет добрые мысли, добрые слова и добрые дела.Зороастризм, как правило, является закрытой религией, и члены почти всегда рождаются от зороастрийских родителей. До распространения ислама в большом Иране доминировал зороастризм. Сегодня, хотя и меньшинство, зороастрийцы остаются в основном в Иране, Индии (где они известны как парсы) и Пакистане.
    Традиционные верования
    Анимизм: вера в то, что нечеловеческие существа содержат души или духи.
    Бадимо: форма поклонения предкам народа тсвана в Ботсване.
    Конфуцианство: идеология, согласно которой люди могут быть усовершенствованы посредством самосовершенствования и самосозидания; разработан на основе учения китайского философа Конфуция.Конфуцианство сильно повлияло на культуру и верования стран Восточной Азии, включая Китай, Японию, Корею, Сингапур, Тайвань и Вьетнам.
    Верования инуитов — это форма шаманизма (см. Ниже), основанная на анимистических принципах инуитов или эскимосов.
    Кирант: система верований Киратов, народа, живущего в основном в Гималаях Непала. Это в первую очередь форма политеистического шаманизма, но включает элементы анимизма и поклонения предкам.
    «Язычество» — это общий термин, используемый для описания многих несвязанных практик верований на протяжении всей истории, обычно в отношении религий за пределами авраамической категории (монотеистические религии, такие как иудаизм, христианство и ислам).
    Шаманизм: верования и практики, способствующие общению с духовным миром. Шаманские верования организованы вокруг шамана или знахаря, который — как посредник между человеческим и духовным миром — считается способным исцелять больных (исцеляя их души), общаться с духовным миром и помогать душам в загробной жизни. через практику входа в транс. В шаманских религиях шаман также несет ответственность за проведение священных обрядов.
    Спиритизм: вера в то, что души и духи общаются с живыми обычно через посредников, называемых медиумами.
    Синкретический (сплав различных религиозных верований и практик)
    Цао Дай: националистическая вьетнамская секта, официально созданная в 1926 году, которая черпает практики и предписания конфуцианства, даосизма, буддизма и католицизма.
    Чондогё: или религия Небесного Пути, основана на корейском шаманизме, буддизме и корейских народных традициях с некоторыми элементами, заимствованными из христианства. Сформулированный в 1860-х годах, он утверждает, что Бог живет в каждом из нас и стремится превратить общество в рай на земле, населенный верующими, преобразованными в разумных нравственных существ с высоким социальным сознанием.
    Кимбангуист: пуританская форма баптистской деноминации, основанная Симоном Кимбангу в 1920-х годах на территории нынешней Демократической Республики Конго. Приверженцы верят, что спасение приходит через смерть и воскресение Иисуса, как и христианство, но, кроме того, для спасения требуется жить духовно чистой жизнью, следуя строгим кодексам поведения.
    Modekngei: гибрид христианства и древней палауской культуры и устных традиций, основанный примерно в 1915 году на острове Бабельдаоб.Приверженцы одновременно поклоняются Иисусу Христу и богиням Палау.
    Растафариан: афроцентристская идеология и движение, основанное на христианстве, возникшее на Ямайке в 1930-е годы; он считает, что Хайле Селассие I, император Эфиопии 1930-74 годов, был воплощением Второго пришествия Иисуса.
    Сантерия: практикуется на Кубе, слияние религии йоруба в Нигерии с римским католицизмом и местными индийскими традициями. Его практикующие верят, что у каждого человека есть судьба, и в конечном итоге он выходит за пределы, чтобы слиться с божественным творцом и источником всей энергии, Олоруном.
    Вуду / Водун: форма поклонения духу и предкам в сочетании с некоторыми христианскими верованиями, особенно католицизмом. Гаитянское и луизианское вуду, в которое вошло больше католических обычаев, отделены от западноафриканского вудуна, который сохранил акцент на поклонении духам.
    Нерелигиозный
    Агностицизм: вера в то, что большинство вещей непознаваемо. Что касается религии, то ее обычно не называют ни верой, ни неверием в божество.
    Атеизм: вера в то, что не существует никаких божеств.

    Источник: CIA World Factbook — Эта страница последний раз обновлялась в пятницу, 27 ноября 2020 г.

    религиозных верований в Люксембурге — WorldAtlas

    Шпили католической церкви в Люксембурге.

    Люксембург — светское государство, расположенное в Западной Европе. Страна, не имеющая выхода к морю, граничит с Бельгией, Германией и Францией. Несмотря на то, что это светская страна, некоторые религии, такие как католицизм, иудаизм, лютеранство, ислам и другие, официально признаны государством в качестве официально установленных религий.Сбор статистических данных о религиозной принадлежности и обрядах жителей страны был запрещен в стране с 1980 года. Однако, по оценке ЦРУ Factbook в 2000 году, христиане-католики составляют 87% населения страны. По другой оценке Pew Research Center в 2010 году, христиане составляют 70,4% населения Люксембурга. Мусульмане, беспартийные и другие религии (индуизм, иудаизм, буддизм, народные религии) составляют 2,3%, 26.8% и 0,5% населения страны соответственно. Согласно опросу Евробарометра, 22% населения Люксембурга не верят ни в какого Бога.

    Христианство, самая большая религия в Люксембурге

    Христианство распространилось в Люксембурге из города Трир. Первыми христианизировались городские районы.Язычество преобладало в сельских и отдаленных районах долгое время даже после прихода христианства в страну. Однако к средневековью христианство в этом районе утвердилось. С 1801 года государство поддерживает католическую церковь в Люксембурге.

    Протестантизм также исповедует значительная часть населения страны.В Люксембурге действуют несколько конфессий и церквей протестантизма. Англиканская церковь и протестантская церковь Люксембурга — одни из крупнейших протестантских церквей в стране. Протестантизм можно рассматривать как крупнейшую религию меньшинств в Люксембурге. Здесь исповедуют от 15 до 18 тысяч человек. Численность составляет около 3,5% населения страны.

    Ислам в Люксембурге

    Ислам — одна из официально признанных религий в стране.Мусульманское сообщество составляет одну из крупнейших религий меньшинств в Люксембурге. Мусульманское население страны резко выросло за последние несколько десятилетий. В середине 1970-х их было всего около 300 человек. Два десятилетия спустя население превысило 3000 человек. Просители убежища из бывшей Югославии были основным источником мусульманских иммигрантов в Люксембурге. В настоящее время в стране существует шесть мечетей.

    Иудаизм в Люксембурге

    Иудаизм — самая давно исповедуемая религия меньшинств в Люксембурге.Религия присутствует в стране с 13 века. Сегодня в стране около 1200 практикующих евреев.

    Распространенность безбожия в Люксембурге

    Нерелигиозное население страны с годами значительно увеличилось.Есть несколько организаций, которые побуждают людей, не придерживающихся какой-либо конкретной веры, выступить и объединиться. Такие организации намерены объединить атеистов, агностиков, скептиков и других нерелигиозных людей под одним зонтом.

    Оишимая Сен Наг в обществе
    1. Дом
    2. Общество
    3. Религиозные верования в Люксембурге

    Люксембург, Католическая церковь в

    Великое Герцогство Люксембург граничит на востоке с Германией, на юге с Францией и на западе с Бельгией.Расположенный в районе плато Арденн, ландшафт региона состоит из холмов, переходящих в невысокие горы на востоке и спускающихся к долине реки Мозель на юго-востоке. Лесные массивы изобилуют, а природные ресурсы включают железную руду, которая больше не добывается; сельскохозяйственные культуры, выращиваемые в мягком климате региона на небольших семейных фермах, включают ячмень, овес, пшеницу, виноград, фрукты и картофель. Люксембург экспортирует сталь, резину и химические продукты по всей Европе, Великобритании и США и был одним из первых основателей Европейского экономического сообщества (ныне Европейский Союз).В конце 20-го века банковское дело превратилось в важный компонент его экономики. В 1999 году он заключил соглашение об использовании валюты евро.

    Основанное в 963 году и уходящее корнями в Священную Римскую империю, великое герцогство прошло под контролем Германии, Испании и Габсбургов, прежде чем официально стало существовать в 1815 году на Венском конгрессе. Он оставался частью Королевства Нидерландов до 1839 года, когда восстание соседней Бельгии привело к потере половины его территории в пользу этой страны.Политический контроль сохранялся за Нидерландами, а затем за Германией до Первой мировой войны. Этот регион, нейтральный во время обеих мировых войн, был оккупирован немецкими войсками с 1940 по 1944 год и вступил в НАТО после Второй мировой войны. Люксембург — конституционная монархия, в которой законодательная власть принадлежит палате депутатов, состоящей из одного представителя на каждые 5 500 жителей. Есть исполнительный совет из семи министров. Семья Нассау-Вайльбургов, католики, правят с 1912 года. В церковном отношении в Люксембурге есть архиепископия, расположенная в городе Люксембург, которая непосредственно подчиняется Святому Престолу.Богоматерь, Утешение Скорбящих, чудотворному образу которой поклоняются с 1624 года, является покровительницей города и Герцогства Люксембург. Изображение продолжает привлекать множество паломников, особенно во время октавы ее праздника с 3-го по 5-е воскресенья после Пасхи.

    Католическая церковь до 1500 . Христианские общины обосновались в этом регионе в течение V и VI веков под влиянием важных христианских центров в Трире и Лиги. Консолидация христианства продолжалась до конца 8 века; он был во многом обязан деятельности св.Уиллиброрд, английский бенедиктинский миссионер. Система приходов сложилась в 9 веке. Большая часть Люксембурга принадлежала Престолу Льежа, а еще больше — Престолу Трира; меньшие части принадлежали епархиям Мец, Верден, Реймс и Кельн.

    Монастыри были основаны рано и имели политическое, культурное и религиозное влияние. Сент-Хуберт был основан в 687 году (оккупирован бенедиктинцами в 817 году), святой Максимин в Трире в 7 или 8 веке, Прюм в 721 году и Мюнстер в городе Люксембург в 1083 году.Орваль, основанный в 1071 году бенедиктинцами, перешел к Регулярным каноникам св. Августина в 1110 году и к цистерцианцам в 1132 году.

    Аббатство Эхтернах, основанное в 698 году, получило широкую известность благодаря своей школе переписчиков, которая процветала в 11 век, когда он произвел такие шедевры, как Золотое Евангелие, теперь в Нюрнберге, Упсале и Эскориале. Церковь и монастырь, построенные (1016–31) над могилой святого Виллиброрда в Эхтернахе, остались ярким образцом ранней романской архитектуры.Танцующие религиозные шествия продолжали проходить ежегодно на этом месте с 14-го века в Троицу-вторник, все еще привлекавшую тысячи паломников в 21-й век.

    Вскоре после своего основания тевтонские рыцари и рыцари-госпитальеры основали дома в Люксембурге, как и доминиканцы, францисканцы и их соответствующие ордена монахинь. Наиболее запоминающимися средневековыми религиозными женщинами являются св. Кунигунде (ум. 1033), дочь герцога Люксембургского Зигфрида II и жена императора Генриха II, и блаженная Иоланда Вианденская (ум.1283).

    С 1500 г. . В 1354 году было создано Герцогство Люксембург; в средние века его правители иногда приобретали европейское значение как главы Священной Римской империи, теряя при этом контакты с самим Люксембургом. Это явление наложило свой отпечаток на историческое развитие церкви, поскольку были заключены политические союзы с Бургундией (1441–1443 гг.), Испанскими Габсбургами (1506 г.), а затем с Австрией (1714 г.). Во время французской революции герцогство было включено в состав Французской республики как департамент.Только в 19 веке политическая автономия региона не подтолкнула к развитию единой епархиальной церковной структуры.

    В 15-16 веках злоупотребления вторглись во многие монастыри и снизили религиозную и моральную жизнь духовенства. Поскольку Люксембург был частью южной провинции Испанских Нидерландов, а на востоке находилась Трирская архиепархия

    , действовавшая как духовный оплот, он был защищен от влияния протестантской Реформации.Создание Люксембурга как отдельной епархии требовалось со времен короля Филиппа II, но просьба не была удовлетворена отчасти из-за противодействия епископов Льежа и Трира, которые оба стремились сохранить свои феодальные права. Колледж иезуитов в городе Люксембург принес пользу всему герцогству (1602–1773 гг.). У иезуитов была особая преданность Пресвятой Богородице, которую они распространяли своим обучением, проповедью и миссионерским трудом.

    В 17-18 веках священнические призвания, особенно к иезуитам, были многочисленны.Некоторые из этих иезуитов стали влиятельными советниками при европейских судах, особенно Карл фон Мансфельд и Вильгельм Ламормаини. Братья W. и A. Wiltheim, J. Reuter, C. Lacroix, F. X. де Феллер и другие получили известность как писатели.

    Ни иосифинизм, ни просвещение не оказали большого влияния на лояльных люксембуржцев-католиков. Французская революция, однако, привела к конфискации почти всего имущества дворян и монастырей. Этот великий политический и социальный переворот также создал новый класс, часто состоящий из иностранцев с недавно обретенным богатством, который проводил, сначала мягко, а затем все более агрессивно, кампанию антиклерикализма, используя политические средства для создания нового идеологического климата.В переходный период интеллектуальное качество духовного образования ухудшилось.

    Люксембург подпадал под первые епархии Меца (1801–1823 гг.), А затем — Намюра (1823–40 гг.). Его церковный статус был окончательно стабилизирован в 1840 году с созданием Апостольского викариата Люксембурга. Ж. Т. Лоран, первый апостольский викарий, был выдающимся прелатом, твердо придерживавшимся принципов, который был изгнан из страны (1842–48). Викариатство стало епархией в 1870 году. До 1908 года оно находилось в ведении Конгрегации по распространению веры и было признано государством в 1873 году.В 1845 году была открыта финансируемая государством семинария.

    Начиная с конца 19 века, в епархии возникло множество призваний к священникам и миссионерским религиозным орденам. С 1880 года до Второй мировой войны епархиальные священники ездили в немецкие и французские епархии, в Норвегию и США. Однако после середины 1900-х годов профессии резко упали. К 2000 году в 275 приходах герцогства находились 215 епархиальных и 80 религиозных священников, а 17 братьев и 734 сестры выполняли образовательную и другую социальную работу.Из-за нехватки духовенства Церковь начала увеличивать участие мирян-католиков.

    Помимо финансирования частных религиозных школ, государство санкционировало религиозное обучение в государственных начальных и средних школах. Конвенция, подписанная в 1997 году, предоставила местную автономию в таком религиозном образовании и позволила родителям выбирать между католицизмом и этикой. В соответствии с наполеоновско-французским конкордатом 1801 г. и конституцией Люксембурга от окт.17 декабря 1868 года католические церкви, а также церкви других конфессий финансировались государством. Несмотря на статус большинства, католицизм не был государственной религией. Протестанты в Люксембурге были преимущественно лютеранскими и кальвинистскими деноминациями; религиозные меньшинства включали евреев, греков и русских православных, мусульман и англиканцев.

    Влиятельная роль Люксембурга в европейском сообществе была подчеркнута Папой Иоанном Павлом II во время ad limina визита архиепископа Люксембурга Фернана Франка в декабре 1997 года.Папа особенно похвалил поддержку Люксембургом католических социальных доктрин в материалистическом обществе. Архиепископ Франк продолжал активно выступать в католическом сообществе Европы, отмечая на Европейском Синоде 1999 г., что в центре внимания Церкви в 21 веке должно быть содействие созданию стабильных «многокультурных и многоконфессиональных обществ», которые принесут пользу людям. всех конфессий.

    Библиография: c. wampach, Urkunden-und Quellenbuch zur Geschichte der altluxemburgischen Territorien bis zur burgundischen Zeit, 10 v.(Люксембург, 1935–55). р. м. Стауд и Дж. reuter, Die kirchlichen Kunstdenkmäler der Diözese L Luxembourg (Люксембург, 1935–). c. j. herschen, Manuel d’histoire nationale, rev. п. Марг и Дж. Мейерс (5-е изд., Люксембург, 1947), Eng. тр. а. час Купер-Причард (Люксембург, 1950). е. Donckel, Die Kirche в Люксембурге von den Anfängen bis zur Gegenwart (Люксембург, 1950). а. heiderscheid, Аспекты религиозной социологии диоцеза de Luxembourg, 2 v.(Люксембург, 1961–62). Bilan du Monde, 2: 570–572.

    [v. conzemius / eds.]

    Язык, культура, обычаи и этикет

    Чему вы научитесь?

    Вы получите представление о ряде ключевых областей, в том числе:

    • Язык
    • Религия и убеждения
    • Культура и общество
    • Социальный этикет и обычаи
    • Деловой протокол и культура работы

    Прибыль Понимание эксперта

    Прочитав это руководство, обеспечьте успех своего предприятия:

    • Приняв участие в двухчасовом вебинаре в реальном времени, адаптированном для удовлетворения ваших уникальных потребностей, с одним из наших тренингов по культуре эксперты или;
      , связавшись с нами по поводу наших консультационных услуг.

    Факты и статистика

    Расположение: Западная Европа, на границе с Бельгией 148 км, Франция 73 км, Германия 138 км

    Столица: Люксембург

    Население: 602000+ (оценка на 2019 год)

    Этнический состав: Кельтский базовый (с французской и немецкой смесью), португальский, итальянский, славянский (из Черногории, Албании и Косово) и европейский (гастарбайтеры и постоянные рабочие)

    Религии: 87% Римско-католическая, 13% протестантов, евреев и мусульман


    Язык в Люксембурге

    Французский и немецкий являются официальными языками Люксембурга.

    Разговорный язык большинства из 400 000 населения — люксембургский. Закон о языках 1984 года определяет, что французский является единственным языком законодательства, и что французский, немецкий, а также люксембургский могут использоваться в административных или судебных целях. Официальные документы на люксембургском языке обычно недоступны.


    Люксембург Общество и культура

    Семья
    • Люксембург — небольшая страна, и многие люди остаются в том же городе, в котором они выросли, создавая тесные расширенные семьи.
    • Обязательства перед семьей — первоочередная задача человека.
    • Родители активно участвуют в выборе образования и карьеры своих детей.
    • Семья — это социальный стержень страны, и у каждого члена есть определенные обязанности и ответственность.

    Религия
    • Большинство людей являются католиками, хотя статья 19 Конституции гарантирует свободу вероисповедания.
    • Сильное влияние церкви на культуру отражается в национальных праздниках, многие из которых являются религиозными.
    • Это также проявляется в уважении к иерархическим отношениям, формальному и ритуализированному поведению и в том, как семья рассматривается как основа социальной структуры.

    Конфиденциальность
    • Несмотря на дружелюбие и неформальность с близкими друзьями и семьей, люксембуржцы часто сдержанны и формальны в общении с посторонними. . Они частные люди и не выставляют напоказ свое имущество или эмоции.
    • Люксембургцы не задают личных вопросов и откажутся отвечать, если вы вторгнетесь в их частную жизнь.
    • Личная жизнь отделена от бизнеса.
    • Если дружба развивается на работе и переходит в личную жизнь, это товарищество не переносится в офис.
    • Личные дела не обсуждаются с друзьями, какими бы близкими они ни были.

    Этикет и обычаи в Люксембурге

    Встречи и приветствия
    • Приветствия являются зарезервированными и формальными до тех пор, пока не будут установлены отношения.
    • Наиболее распространенное приветствие — это короткое рукопожатие.
    • Очень близкие друзья приветствуют друг друга легкими поцелуями в щеки три раза, начиная с левой щеки и попеременно.
    • Это может быть между женщинами или мужчиной и женщиной. Мужчины никогда не целуются с другими мужчинами; они всегда обмениваются рукопожатием.
    • Фамилии с почетными титулами месье или мадам используются в большинстве социальных ситуаций.
    • Подождите, пока вас пригласят, прежде чем использовать чье-то имя, и всегда используйте для вас формальное местоимение «vous», а не неформальное «tu».

    Этикет подарков
    • Если вас пригласили в гости, принесите хозяйке коробку хороших шоколадных конфет или цветов.
    • Приглашения на чай являются формальными и требуют того же подарка, что и званый обед.
    • Цветов нужно давать нечетными числами, а не 13, что считается несчастливым числом.
    • Не давайте хризантемы, так как их используют на похоронах.
    • Маленький подарок детям всегда ценится.
    • Подарки обычно не открываются при получении, если присутствуют другие гости.

    Обеденный этикет
    • За столом в Люксембурге принято вести себя официально.
    • Необходимо соблюдать надлежащий протокол, и от вас ожидается, что вы всегда будете демонстрировать хорошие манеры.
    • Оставайтесь стоять, пока вас не пригласят сесть. Вам может быть показано определенное место.
    • За столом континентальные манеры — вилка во время еды держится в левой руке, а нож — в правой.
    • Блюда часто подаются в семейном стиле.
    • Не упирайтесь локтями в стол, хотя руки должны быть видны, а не на коленях.
    • Не начинайте есть, пока хозяйка не начнет.
    • Большая часть еды съедается с посудой, включая бутерброды.
    • Если вы еще не закончили есть, скрестите нож и вилку на тарелке с вилкой над ножом.
    • Закончите все на своей тарелке.
    • Укажите, что вы закончили есть, положив нож и вилку параллельно правой стороне тарелки.
    • Хозяин произносит первый тост.
    • Почетный гость должен вернуть тост позже во время трапезы.
    • Женщины могут предлагать тосты.


    Деловой этикет и протокол в Люксембурге

    Построение взаимоотношений и коммуникаций
    • Несмотря на то, что сторонние представления не являются необходимыми, они рекомендуются.
    • Важно, чтобы вы относились к коллегам по бизнесу с уважением и не делали ничего, что могло бы их смутить..
    • Люксембургские бизнесмены развивают личные отношения с людьми, с которыми они ведут бизнес.
    • Не хвастайтесь своими достижениями, так как это считается признаком плохого воспитания.
    • Для построения отношений необходимо проявлять искренний интерес к стране и людям.
    • Это иерархическая культура, поэтому очень важно проявлять должное уважение и почтение к тем, кто занял важные должности.
    • Люксембургцы осторожны и расчетливы.
    • Им нужно время, прежде чем они начнут доверять людям и приблизятся к тому, чтобы узнать вас обдуманно и взвешенно, с которым нельзя торопиться.
    • Если вы проявите нетерпение, они не будут иметь с вами дела.
    • Люксембургцы — отличные лингвисты, и многие из них достаточно свободно владеют английским языком.
    • Это не означает, что они знакомы с новейшими идиомами или выражениями. Будьте осторожны, говорите медленно.
    • Люксембургцы предпочитают тонкость прямоте.
    • Хотя их общение более прямое, чем во многих других культурах, в разговоре они используют такт и дипломатию и ожидают того же в ответ.
    • Они скажут вам, что думают, даже если это не то, что вы хотите услышать, но сделают это с максимальным обаянием и вежливостью.
    • Тупость считается грубостью.
    • Если вы не понимаете, что было сказано, или хотите получить дополнительные разъяснения, вы можете задавать вопросы, если вы делаете это вежливо.. Люксембургцы предпочитают, чтобы общение было логичным и основанным на разуме.
    • Бизнес — это не место эмоциям и переживаниям.

    Этикет деловых встреч
    • Назначения необходимы, и их следует проводить за 1-2 недели, если это делается по телефону, и за 1 месяц, если это согласовано письмом.
    • Иногда бывает трудно запланировать встречи на июль и август, которые являются обычным временем отпуска, неделей между Рождеством и Новым годом и пасхальной неделей.
    • К пунктуальности на встречах относятся очень серьезно.
    • Если вы опоздаете более чем на 5 минут, позвоните по телефону и принесите свои извинения и объяснения.
    • Опоздание может заклеймить вас как ненадежного человека, ведь как можно быть уверенным в том, что вы уложитесь в срок, если вы опоздали на встречу?
    • Отправить повестку дня до собрания. Бельгийцы любят, чтобы их встречи были хорошо сфокусированными и знали, что будет освещено.
    • Не садитесь, пока вас не пригласят для этого.
    • Встречи проходят по строгому расписанию.
    • Встречи начинаются с минимального количества светской беседы.
    • После того, как собрание начнется, оно будет продолжаться без перерыва, пока не закончится.
    • Поддерживайте прямой зрительный контакт во время разговора.
    • Не снимайте куртку во время встречи.
    • Презентации должны быть точными и точными. Избегайте преувеличений или преувеличенных заявлений.
    • Представьте как можно больше технической информации, чтобы поддержать вашу позицию.

    Ведение переговоров
    • Бизнес является иерархическим. Решения принимаются на высшем уровне компании.
    • Решения принимаются в частном порядке.
    • Решения принимаются медленно, поскольку люксембуржцы изучают как долгосрочные, так и немедленные последствия.
    • Дело ведется медленно. Будьте терпеливы и не расстраивайтесь из-за соблюдения протокола.
    • Не показывайтесь излишне дружелюбным. Люксембургцы разделяют свой бизнес и личную жизнь.
    • Избегайте конфронтационного поведения или тактики высокого давления.

    Менеджмент

    Прочтите наше руководство по культуре менеджмента в Люксембурге для получения более подробной информации по этой теме.


    Нужно ли цитировать эту страницу для исследования в школе или университете?

    См. Примеры ниже.

    Просто измените название страны в зависимости от того, на какое руководство вы ссылаетесь.

    MLA Формат:

    Commisceo Global Consulting Ltd.Афганистан — язык, культура, обычаи и этикет. www.commisceo-global.com. 1 января 2020 г. https://commisceo-global.com/resources/country-guides/afghanistan-guide

    Формат APA:

    Commisceo Global Consulting Ltd. (2020 г., 1 января) Афганистан — язык, культура, обычаи и этикет . Получено с https://commisceo-global.com/resources/country-guides/afghanistan-guide

    Гарвардский формат:

    Commisceo Global Consulting Ltd. (2020). Афганистан — язык, культура, обычаи и этикет.[онлайн] Доступно по адресу: https://commisceo-global.com/resources/country-guides/afghanistan-guide [Доступна ВВЕДИТЕ ДАТУ].

    Refworld | Отчет о международной религиозной свободе за 2016 г.

    Краткое содержание

    Конституция гарантирует свободу религии, включая право на публичную религиозную практику и исповедовать религиозные взгляды. Он предусматривает регулирование отношений между государством и религиозными группами посредством юридических конвенций.В соответствии с предыдущими конвенциями государство участвовало в назначении духовенства и выплачивало им зарплату и пенсии. В июле парламент принял новый закон, официально закрепивший договоренности 2015 года между правительством и шестью признанными основными религиозными общинами, включая, впервые, мусульманскую общину. Закон также предусматривает другие существенные изменения. Правительство больше не выплачивает заработную плату и не предоставляет пенсии вновь нанятым религиозным деятелям, хотя ранее нанятые работники были унаследованы от прежней системы.Государство продолжает предоставлять финансирование религиозным общинам в зависимости от количества приверженцев, но доступное финансирование ограничено одной третью от общей суммы, доступной ранее. Парламент принял закон, отменяющий католическое религиозное обучение в государственных школах и заменяющий его курсом светской этики, вступивший в силу в 2016 году в средних школах и в 2017 году в начальных школах. В соответствии с конвенцией, подписанной с Католической церковью в 2015 году, правительство поручило коммунам прийти к консенсусу с местными церковными советами относительно того, какие здания будут принадлежать коммунам, а какие будут переданы в центральный фонд церковных активов к 1 января 2017 года. .

    Члены религиозных групп, подписавшие соглашения с правительством, сформировали новый межконфессиональный совет. Они сообщили, что тесно сотрудничали как единое целое в переговорах с правительством о новых конвенциях и настаивали на том, чтобы правительство подписало соглашение с мусульманским сообществом. Беженцы не сообщали об отсутствии препятствий для их свободного исповедания религии

    Должностные лица посольства США обсудили новый закон о религии с Министерством иностранных дел и встретились с представителем Министерства по делам семьи и интеграции, чтобы обсудить статус свободы вероисповедания вновь прибывших беженцев и усилия правительства по их размещению.Посол и другие должностные лица посольства обсудили новые законы, касающиеся государственной поддержки религиозных групп и религиозного образования, с лидерами религиозных общин. Сотрудники посольства обсудили вопросы свободы вероисповедания с группой беженцев.

    Раздел I. Демография религии

    По оценкам правительства США, общая численность населения составляет 582000 человек (оценка на июль 2016 года). Правительство Люксембурга не собирает личную информацию, связанную с религией, и вместо этого полагается на религиозные общины, которые самостоятельно сообщают о количестве своих приверженцев.Эти числа затем подтверждаются независимым бухгалтером. По оценкам правительства, около 70 процентов населения являются католиками; Есть приблизительно 10 000 протестантов, 10 000 мусульман (включая приграничных верующих из соседних стран), 3 000 членов Православных церквей, 2 500 англиканцев и 1 500 евреев. В исследовании 2011 года, проведенном государственным Люксембургским институтом социально-экономических исследований (ранее известным как Центр изучения народонаселения, бедности и социально-экономической политики), сообщалось о небольшом количестве бахаи и Свидетелей Иеговы, а также членов Церкви Иисуса Христа. Святых последних дней (мормонов) и Всемирной церкви Царства Божьего.

    Раздел II. Статус соблюдения государством свободы вероисповедания

    Правовая основа

    Конституция гарантирует свободу вероисповедания, включая свободу публичной религиозной практики и выражения религиозных убеждений, до тех пор, пока не будет совершено никаких преступлений при осуществлении этой свободы. Хотя конституция гарантирует право на мирные собрания без предварительного разрешения, она предусматривает, что религиозные или другие собрания под открытым небом регулируются полицией.Конституция запрещает обязательное участие или посещение церковных служб или соблюдение религиозных дней отдыха и предусматривает, что религиозной церемонии бракосочетания должна предшествовать гражданская церемония бракосочетания, которая будет признана государством. Конституция предусматривает регулирование отношений между религиозными группами и государством, включая роль государства в назначении и увольнении религиозного духовенства и публикации документов религиозными группами посредством соглашений между государством и отдельными религиозными группами.

    15 июля парламент принял новый закон, который, среди прочего, официально одобрил новые конвенции, согласованные в 2015 году с шестью признанными религиозными общинами. Закон также устранил предыдущую систему, в которой религиозные работники были государственными служащими с зарплатой и пенсиями, финансируемыми государством. Ранее работавшие члены духовенства продолжают получать зарплату от государства и переходят в пенсионную систему, финансируемую государством; Правительство не будет финансировать зарплаты или пенсии новым сотрудникам.Правительство по-прежнему оказывает финансовую поддержку шести признанным религиозным общинам, но в соответствии с новым законом общая сумма финансирования ограничена одной третью предыдущей суммы, а сумма для каждой общины определяется в зависимости от количества приверженцев. Согласно новому закону, католическая церковь потеряла значительное финансирование, в то время как другие общины увидели увеличение финансирования. Согласно закону, религиозные общины будут продолжать получать предыдущее финансирование для покрытия заработной платы религиозных работников, унаследованных от прежней системы.Эти цифры будут постепенно уменьшаться по мере того, как эти религиозные деятели выходят на пенсию или уходят по другим причинам. Новые согласованные уровни будут применяться, как только уменьшающиеся уровни финансирования достигнут этих вновь установленных минимумов. В конвенциях согласованы следующие суммы: 6 750 000 евро (7 112 750 долларов) католической общине; 315 000 евро (331 930 долларов) еврейской общине; 285 000 евро (300 320 долларов) православной общине; 450 000 евро (474 ​​180 долларов США) протестантской общине; 450 000 евро (474 ​​180 долларов США) мусульманскому сообществу; и 125 000 евро (131 720 долларов) англиканской общине.

    Согласно новому закону, местные административные коммуны больше не несут ответственности за покрытие дефицита религиозных общин в своих коммунах. Раньше коммуны должны были покрывать дефицит операционных расходов, который не покрывали взносы прихожан.

    Согласно конвенциям, государственное финансирование любой религиозной общины будет отменено, если правительство определит, что религиозная община не поддерживает три согласованных принципа: уважение прав человека, национального законодательства и общественного порядка.

    Чтобы иметь право на соглашение с государством, религиозная община должна создать официальный и стабильный представительный орган, с которым правительство может взаимодействовать и которое должно быть признанной мировой религией. Следующие религиозные группы подписали соглашения с государством в январе 2015 года и поэтому получают поддержку: католическая церковь; Греческая, Русская, Румынская и Сербская Православные Церкви как одна община; англиканская церковь; реформатская протестантская церковь Люксембурга и протестантская церковь Люксембурга как одна община; еврейская община; и мусульманское сообщество.Группы без подписанных конвенций, такие как община бахаи, могут действовать свободно, но не получают государственной поддержки.

    Ранее религиозное обучение в государственных школах осуществлялось на местном уровне и координировалось представителями католической церкви и 105 общин. Родители и ученики выбирали между обучением католицизму или курсом этики, а католические религиозные инструкторы, получающие государственную зарплату, читали курсы религии и этики на всех уровнях в государственных школах. Школы освобождали учащихся от католического или этического обучения в индивидуальном порядке.

    Согласно закону от 15 июля, а также законам, принятым 27 мая и 7 июля, религиозное образование в государственных школах было отменено и заменено курсом под названием «Жизнь и общество». Закон от 15 июля предписал новый курс. Закон от 27 мая внес изменения в начальные школы, начиная с 2017-18 учебного года. Закон от 7 июля применил изменение к средним школам, вступившее в силу в 2016-17 годах. Согласно законам, религиозные преподаватели, затронутые изменением закона, могут преподавать новый курс «Жизнь и общество», если они имеют квалификацию в соответствии с новыми положениями (включая наличие степени бакалавра), соглашаются придерживаться новой учебной программы и участвовать в «переориентации» курс.

    Страна является участником Международного пакта о гражданских и политических правах.

    Государственная практика

    Правительство заявило, что закон, принятый 15 июля, направлен на усиление разделения между религиозными группами и государством.

    В конце года парламент находился в процессе конституционной реформы, в которую были внесены поправки, исключающие роль правительства в назначении и увольнении духовенства и в публикации документов.

    Член парламента, представляющий Христианскую социальную партию, раскритиковал новые законы о религии, заявив, что он не выступал против разделения церкви и государства, но что в конституцию следовало внести поправки до принятия новых законов.

    В соответствии с соглашением, подписанным между государством и католической церковью в 2015 году, правительство издало директиву, в которой коммунам предлагается урегулировать имущественные отношения с церковью до 1 января 2017 года. Парламент, однако, не принял закон для выполнения этой конвенции.Правительство просило коммуны достичь консенсуса с местными церковными советами относительно того, какие здания будут принадлежать коммунам, а какие будут переданы в центральный фонд церковных активов. В декабре Синдикат (католических) церковных советов подал иск в связи с постановлением правительства против министра религии (также являющегося премьер-министром), министра внутренних дел и архиепископа, заявив, что роспуск правительства является незаконным. церковные советы и передать право собственности и контроль над собственностью, ранее находившейся под контролем советов.

    Правительство субсидировало католическую семинарию, которая находилась под эгидой католической церкви. В соответствии с правительственной директивой, в которой коммунам было предложено регулировать отношения церковной собственности, семинария стала государственным образовательным учреждением и исследовательским центром под названием Люксембургский центр религии и общества, которым Министерство высшего образования и исследований управляло в сотрудничестве с шестью признанными религиозными общинами.

    Представитель общины бахаи сказал, что его община по религиозным причинам отказалась получать государственное финансирование и поэтому не подписала конвенцию с государством.

    В информационном буклете, предоставленном родителям, правительство заявило, что новый курс «Жизнь и общество», заменивший религию в государственных школах, стал результатом соглашений, подписанных между правительством и религиозными общинами в 2015 году, и был разработан совместно со всеми заинтересованными сторонами.

    Согласно данным, предоставленным канцелярией премьер-министра, в течение года правительство предоставило 1095 лицам, большинство из которых были мусульманами, международную защиту.Организация по приему и интеграции (OLAI), подразделение Министерства по делам семьи и интеграции, заявила, что правительство стремится проявлять инициативу в обеспечении доступа беженцев к мечетям, халяльному питанию и однополому дому для тех, кто об этом просил. Должностные лица OLAI скорректировали время приема пищи во время Рамадана, чтобы приспособиться к посту. Представитель OLAI заявил, что беженцы не выражали никаких опасений по поводу свободного исповедания своей религии.

    Правительство является членом Международного альянса памяти жертв Холокоста.

    Раздел III. Статус общественного уважения к свободе вероисповедания

    Религиозные лидеры продолжали совещаться в межконфессиональном совете, Совете признанных религиозных общин, созданном, когда правительство обратилось к ним отдельно по поводу пересмотра их соглашений. Католический архиепископ и великий раввин были президентом и вице-президентом соответственно. По словам члена совета, группа вела переговоры о новых конвенциях с правительством как единый орган, а не как отдельные сообщества, и настаивала на том, чтобы правительство заключило соглашение с мусульманским сообществом, тем самым предоставив ему государственное признание и финансирование.

    Руководство Католической церкви не выразило возражений против нового законодательства об отношениях между религиозными общинами и государством. Источники в церкви заявили, что Церковь рассматривает возможность перестройки церковной собственности, чтобы сделать ее более самодостаточной.

    Национальный мусульманский управляющий совет, Мусульманская Шура, выразил признательность другим религиозным лидерам за их единую поддержку мусульманского сообщества в переговорах о своем соглашении с правительством.Беженцы-мусульмане заявили, что не жаловались на религиозную дискриминацию в стране. Некоторые заявили, что выбрали эту страну специально, потому что ожидали лучшего обращения, чем в соседних странах.

    Раздел IV. Политика правительства США

    В августе сотрудник посольства США обсудил вопрос о религиозной свободе беженцев в стране с сотрудником OLAI. В ходе двух встреч в сентябре и октябре сотрудник посольства встретился с двумя высокопоставленными представителями Министерства иностранных дел, которые проинформировали ее о новом законе о религии.

    В ноябре посол организовал межконфессиональный обед в честь Дня благодарения, чтобы дать возможность лидерам религиозных общин страны вместе обсудить проблемы и возможности, представленные новым законом о свободе вероисповедания.

    В марте сотрудники посольства встретились с небольшой группой вновь прибывших беженцев, большинство из которых были мусульманами. В июле посол и другой сотрудник посольства встретились с раввином, мирским президентом и членами Либеральной еврейской общины Эш-сюр-Альзетт и обсудили усилия общины по обеспечению альтернативы соблюдению еврейских норм в стране.Встреча, размещенная на странице посольства в Facebook, подчеркнула поддержку США религиозных меньшинств. В октябре сотрудник посольства обсудил новый закон о религии с представителем общины бахаи и, отдельно, с капелланом англиканской общины.

    Население Люксембурга в 2021 году (демография, карты, графики)

    Люксембург — небольшая страна, не имеющая выхода к морю, в Западной Европе, граничащая с Бельгией, Францией и Германией. Население Люксембурга составляет 615 729 человек.Его столица, город Люксембург, является одной из четырех официальных столиц Европейского Союза, наряду с Франкфуртом, Брюсселем и Страсбургом. В Люксембурге один из самых быстрорастущих показателей населения.

    Люксембург Демографические данные

    Людей Люксембурга называют люксембуржцами. В течение 20 века иммигрантское население начало значительно увеличиваться. По состоянию на 2013 год в Люксембурге было 537 039 постоянных жителей, 44,5% из которых были иностранцами. Ежегодно в Люксембург прибывает около 10 000 новых иммигрантов, в основном из стран Европейского Союза.

    Страны с наибольшим количеством иммигрантов в Люксембурге — Португалия, Франция, Италия, Бельгия и Германия. Португальцы — вторая по величине этническая группа в стране после люксембуржцев с населением около 95 516 человек, составляющих 15,7% населения. Далее следуют французский (7,5%), итальянский (3,6%) и бельгийский (3,3%). Более 6,4% жителей Люксембурга являются выходцами из других стран Европейского Союза, а 6,1% жителей — из других стран, не входящих в ЕС.

    В Люксембурге три официальных языка: немецкий, французский и люксембургский, франконский язык, похожий на немецкий и голландский.Согласно опросу ЕС, около 70% люксембуржцев говорят на люксембургском как на родном. На этих трех языках говорят в разной степени повсюду в сфере образования, бизнеса, средств массовой информации и в семье, причем как формально, так и неформально. Исследование показало, что 70,5% населения использовали люксембургский язык на работе, в школе и / или дома, 55,7% использовали французский язык и 30,6% использовали немецкий язык. То же исследование показало, что в среднем используются 2,2 языка.

    Люксембург Религия, экономика и политика

    Несмотря на то, что Люксембург является светским государством, он признает некоторые религии официально признанными религиями.Существует множество действующих религий, наиболее популярной из которых является христианство. Около 73,2% люксембуржцев принадлежат к той или иной форме христианства, 63,8% из них — католики, 1,8% — протестанты, 3,0% — православные и 4,6% — придерживаются других конфессий. 15,9% населения — агностики, а 7,5% — атеисты. Ислам, буддизм и иудаизм — гораздо меньшие религии в Люксембурге, с 2,6%, 0,2% и 0,1% населения соответственно.

    Люксембург имеет рыночную экономику с высокими доходами.Безработица и инфляция низкие, а экономика демонстрирует умеренный рост и высокий уровень инноваций. Люксембург — одна из самых богатых стран мира с ВВП на душу населения в 119 719 долларов США.

    Политика Люксембурга — это так называемая парламентская представительная демократическая монархия, где премьер-министр является главой правительства. Конституция Люксембурга была принята 17 октября 1868 года. Исполнительная власть передана Великому герцогу и кабинету министров, в то время как законодательная власть принадлежит Палате депутатов — законодательному органу из 60 членов, избираемых на пятилетний срок.

    Читать далее

    Туры в суринам из москвы: Туры в Суринам из Москвы 2021

    Минимальные цены на туры — Tourbook

    Нажимая кнопку «Отправить заявку», Вы соглашаетесь с изложенными ниже положениями и имеете возможность направить Туроператору (Турагенту) заявку на бронирование туристского продукта. Компания действует исключительно как посредник между Вами и Туроператором (Турагентом), передавая детали заявки Туроператору (Турагенту).

    ВНИМАНИЕ! При заполнении заявки бронирование туристского продукта не производится.

    Предоставление Вами актуальной, точной и достоверной информации о себе является необходимым условием оформления и отправки Туроператору заявки на бронирование туристского продукта. Поля формы заявки, обязательные для заполнения, включают Ваши фамилию, имя и отчество, номер телефона и действительный адрес электронной почты. При каждом последующем формировании заявки на бронирование туристского продукта Вам необходимо вводить указанные выше данные в форму заявки повторно.

    Имя не должно представлять собой адрес интернет-ресурса или электронной почты, его использование не должно противоречить авторским правам третьих лиц на объекты интеллектуальной собственности (товарные знаки, торговые марки и т.п.).

    Во всем остальном, что прямо не предусмотрено изложенными выше положениями, следует руководствоваться Условиями пользования веб-сайта www.tourbook.ru (www.tourbook.ru/pages/condition), Политикой конфиденциальности (www.tourbook.ru/pages/politics), также Соглашением об обработке персональных данных (www.tourbook.ru/pages/agreement).

    Туры в Гайана 2021 из Москвы: Экскурсионные и горящие туры

     

    Небольшое государство Гайана расположено в северо-восточной части Южной Америки. С севера омывается водами Атлантического океана, на востоке граничит с Суринамом (длина границы 600 км), на юге и западе — с Бразилией (1606 км) и Венесуэлой (743 км).

    Область западнее реки Эссекибо до сих пор является спорной с Венесуэлой, а треугольник между реками Нью и Кутари (Коэтари) — верхними притоками Корантейна — оспаривается Суринамом.

    Общая площадь страны — 215 тыс. кв. км.

    Столица
    Джорджтаун.

    Население
    Около 767 тысяч человек. Более половины населения страны составляют гайанцы — этническая группа, представленная потомками смешанных браков между индейским населением материка и выходцами из стран Африки, Азии и Европы с явной доминантой выходцев с территории Индостана. Около 30% местного населения — выходцы с африканского материка, 3% — метисы и мулаты, 7% — европейцы и китайцы. Проживающие в стране представители коренных индейских народов (около 45 тысяч человек) разделены на девять племенных групп — акавайо, аравака, арекуна, кариба, макуси, патамона, уаи-уаи (ваи-ваи), уарраус и уаписиана (вапишана).

    Гайана — одна из самых скудно населенных стран региона — средняя плотность населения здесь составляет всего 3,4 человека на квадратный километр. Однако ввиду того, что около 90% населения живет на узкой прибрежной равнине, причем 25% — в Джорджтауне и вокруг него, северные приморские области явно перенаселены, в то время как горные районы практически не имеют регулярных поселений.

    Политическое состояние
    Кооперативная Республика Гайана (Cooperative Republic of Guyana, бывшая Британская Гвиана) получила независимость 26 мая 1966 года.

    Глава государства — президент. Глава правительства — премьер-министр, назначаемый президентом страны. Члены кабинета министров назначаются президентом и подотчетны Национальному собранию.

    Законодательный орган — однопалатное Национальное собрание (65 депутатов, избираются в ходе выборов на местах, также в состав собрания входят четыре назначаемых члена без права голоса из числа кабинета министров и два назначаемых президентом парламентских секретаря без права голоса; все члены собрания имеют срок полномочий 5 лет).

    Административно страна разделена на 10 областей (регионов).

    Официальный язык Гайаны — английский. В повседневной жизни большинство гайанцев использует креольское наречие «патуа», а также языки своих этнических групп — хинди, урду, китайский, арабский или различные африканские языки. Каждое индейское племя говорит на своем собственном диалекте, используя для межнационального общения английский или «патуа».

    Более половины населения страны — христиане (англикане и католики), индуисты составляют около 35% жителей Гайаны, мусульмане — 10%.

    Туры в отель Courtyard Paramaribo 4* (Суринам/Округ Парамарибо/Парамарибо). Цены на туры. Рейтинг отелей и гостиниц мира

    ЗАКАЗАТЬ ЭТОТ ОТЕЛЬ По минимальной цене

    ЗАКАЗАТЬ ЭТОТ ОТЕЛЬ

    По минимальной цене *

    Москва вылет

    ср 06.02.19 + 7 дн

    7 ночей 2 взрослых любое питание

    Включено: номер авиабилеты трансфер страховка

    Стоимость тураДата вылетаПребываниеНомерПитаниеВыбрать тур

    Выберите параметры поиска, чтобы найти туры в этот отель

    Ничего не найдено
    Попробуйте изменить параметры поиска

    Москва вылет

    ср 06.02.19 + 7 дн

    7 ночей 2 взрослых любое питание

    Включено: номер авиабилеты трансфер страховка

    Стоимость тураДата вылетаПребываниеНомерПитаниеВыбрать тур

    Выберите параметры поиска, чтобы найти туры в этот отель

    Ничего не найдено
    Попробуйте изменить параметры поиска

    Москва вылет

    ср 06.02.19 + 7 дн

    7 ночей 2 взрослых любое питание

    Включено: номер авиабилеты трансфер страховка

    Стоимость тураДата вылетаПребываниеНомерПитаниеВыбрать тур

    Выберите параметры поиска, чтобы найти туры в этот отель

    Ничего не найдено
    Попробуйте изменить параметры поиска

    Москва вылет

    ср 06.02.19 + 7 дн

    7 ночей 2 взрослых любое питание

    Включено: номер авиабилеты трансфер страховка

    Стоимость тураДата вылетаПребываниеНомерПитаниеВыбрать тур

    Выберите параметры поиска, чтобы найти туры в этот отель

    Ничего не найдено
    Попробуйте изменить параметры поиска

    Страны мира — Суринам: расположение, столица, население, достопримечательности, карта

    Расположение и география Суринама

    Государство Суринам, площадь которого 163 265 кв. км, расположено в Южной Америке и занимает северо-восточную ее часть. Столицей страны является Парамарибо. На западе проходит граница с Гайаной, на востоке Суринам соседствует с Французской Гвианой, на юге граничит с Бразилией. Север страны омывает Атлантический океан. Территория государства имеет гористый ландшафт, самая высокая точка — 1230 м (гора Юлиана).

    Население Суринама

    В стране проживает немного более 520 тыс. человек. Этнический состав достаточно разнообразный. Большинство составляют индийцы — 37%, креолы — 31%, яванцы — около 15%, мароны — 10%, индейцы — около 4%, китайцы — 2%, белые — около 2%.

    Природа Суринама

    Около 90% территории страны покрыто тропическими лесами и мангровыми зарослями, в которых обитаю пумы, ягуары, обезьяны, тапиры, мелкие олени, броненосцы, муравьеды, крокодилы, множество птиц и эндемическая лягушка. Холмы Гвианского плоскогорья поросли саванной.

    Климатические условия

    На территории страны господствует субэкваториальный влажный климат с частыми пассатами. Средняя температура соответствует +26°C, без колебаний в течение года.

    Язык

    Официальный язык в стране — нидерландский.

    Кухня

    Традиционная кухня Суринама основана на повсеместном использовании риса округа Никкери. Его едят как самостоятельное блюдо с овощами, перцем или фруктами, так и используют в качестве ингредиента в приготовлении угощений из копченой и соленой рыбы или мяса птиц. Из него варят ароматные рыбные, мясные и овощные супы. Национальными блюдами являются «рийстафель» — рис, мясо и овощи, «пом» — курица и маниока, «том–том» — так называемая, «банановая лапша», «херхери» — жареные бананы и соленая треска в остром соусе.

    Религия

    Большинство верующих Суринама являются индуистами — 28%, протестанты составляют 25%, католики — 23%, мусульмане — 20%.

    Праздники

    25 ноября в стране отмечают День Независимости в честь освобождения от влияния Нидерландов. 1 июля празднуют День отмены рабства или День свободы. В конце февраля устраивают праздничный карнавал.

    Валюта Суринама

    Денежная единица в стране — суринамский доллар (код SRD).

    Время

    По времени Суринам на 7 часов отстает от Москвы.

    Основные курорты Суринама

    Особого комфорта на пляжах Суринама не найти, но есть замечательные возможности для рыбалки, дайвинга и серфинга. Любителей экотуризма непременно заинтересует экскурсия к водопадам Кау, Уонотобо и Итабру с посещением утопающих в тропической растительности деревенень. Вверх по бурной реке Суринам из столицы популярен водный маршрут к городу Малоби, водохранилищу Бломместейн, водопадам Лое и Ирен и национальному парку Браунсберг.

    Достопримечательности Суринама

    Исторический центр Парамарибо находится в списке Всемирного Наследия, так как такого причудливого смешения колониальной архитектуры в различных стилях, от азиатского до английского, нет ни в одной стране. Рядом с синагогами выстроены католические соборы и реформистские церкви. Особенно посещаем собор Петра и Павла. Развалины самой первой синагоги (Бераша-ве-Шалом) можно увидеть в районе Пара. В форте Зеландия расположен Национальный музей страны, во внутреннем дворе которого раз в месяц устраивают выступления лучших творческих представителей одной из многочисленных народностей.

    Карта Суринама


    Суринам — Туристический Гид | Planet of Hotels

    Парамарибо — оживленная и шумная столица Суринама, в которой легко уживаются несколько культур. Здесь дружно соседствуют мечети, синагоги, церкви и индуистские храмы. Исторический центр города включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Он является настоящей сокровищницей традиционной колониальной архитектуры и прекрасным местом для отдыха между прогулками по тропическим лесам. Здесь находятся самый большой парк Palmentuin, музей Суринама, зоопарк Paramaribo Zoo, дикий пляж, где можно увидеть морских черепах, а также множество сувенирных лавок и рынков. В городе организовывают речные экскурсии и различные экстремальные развлечения. А вот ночная жизнь здесь не слишком активна — до позднего вечера посетителей принимают лишь некоторые центральные клубы и рестораны.

    Лелидорп — второй по величине город Суринама, хотя многим он, скорее, напоминает деревню. Здесь можно увидеть заповедные реки, восхитительные водопады и множество уголков природы, не тронутых человеком. В Лелидорпе можно посетить неотропический Парк бабочек или слегка жутковатый Музей насекомых. Этот город подойдет для тесного знакомства с местными традициями и колоритом страны. Здесь очень приветливые люди, а еще — это отличное место для того, чтобы попробовать блюда самых разных национальных кухонь. Например, индийские, китайские, европейские и американские деликатесы.

    Брокопондо — городок, расположенный на левом берегу реки Суринам. Здесь находится самое крупное искусственное озеро страны с одноименным названием. Его площадь составляет около 1560 км². На территории водохранилища можно покататься на лодках, порыбачить или устроить пикник. В окрестностях Брокопондо находятся Браунсберг (красивейший национальный парк Суринама), горный курорт Мазарони, водопады Иренэ и Лео. А еще — недалеко от города расположен насыпной песчаный берег, на котором оборудован пляж. 

    Любителям экстрима стоит посетить Сипаливини — регион, где проживают индейские племена, совсем недавно наладившие контакт с цивилизацией. Недостаточно острых ощущений? — отправляйтесь в горы! В этом районе находится самая высокая гора Суринама — Юлиана, куда любой желающий может совершить подъем. Еще в Сипаливини можно полюбоваться видами живописных водопадов Кау, Итабру и Уонотобо.

    Ньив-Никкери — небольшой, уютный городок, который понравится приверженцам экологического туризма. Здесь можно посетить Национальный парк, побыть наедине с природой и совершить мини-путешествие на соседние острова — Лонг Айленд, Вассен, Папегаайен или Три Сестры. На этом курорте часто организовывают речные туры, во время которых туристы могут порыбачить, окунуться в атмосферу экзотики и жизни настоящего местного племени.

    Глава МИД Суринама встретила Лаврова в платке, подаренном ей в Москве

    Министр иностранных дел РФ Сергей Лавров в ходе латиноамериканского турне посетил с официальным визитом Суринам, где провел переговоры со своей коллегой Илдис Деборой Поллак-Бигли, а также с президентом Суринама Дезире Делано Баутерсе и вице-президентом Майклом Ашвином Адхином. Это первый визит главы МИД РФ в Суринам.

    Госпожа Поллак-Бигли встретилась с Лавровым в накинутом на плечи павлово-посадском цветастом платке, который был подарен ей МИД РФ во время ее визита в Москву два года назад.

    Как отметил глава российского внешнеполитического ведомства, переговоры в столице Суринама, Парамарибо, прошли на редкость успешно. Стороны обсудили перспективы развития бизнес-отношений двух стран, экономическое сотрудничество, в том числе сельскохозяйственное. Например, по словам Лаврова, для Парамарибо интересны поставки пшеницы из России. Кроме того, на встрече с вице-президентом Суринама были обсуждены конкретные предложения. В частности, запланировано подготовить визит в Россию делегации суринамских деловых кругов, поездка должна состояться под эгидой торгово-промышленной палаты. Кроме того, Россия планирует увеличить число квот для студентов из Суринама в наших вузах, в том числе в Дипломатической академии МИД РФ. Речь шла и о возможностях подготовки сотрудников суринамских сил правопорядка в учебных заведениях МВД РФ в России, а также в региональных центрах российского министерства внутренних дел в Никарагуа и Перу Москва, кроме того, будет продолжать помогать Суринаму по медицинской линии. В частности, в две больницы страны уже поставлены перинатальное оборудование и аппарат для искусственной вентиляции легких.

    Судя по высказываниям суринамских руководителей, они рассчитывают, что Суринам может стать хабом для России в Карибском регионе, а также — привлечь российских туристов. Насколько, впрочем, реально последнее — сказать сложно, далекий Суринам не очень известен в нашей стране.

    На что Сергей Лавров особенно обратил внимание — так это на схожесть позиций Москвы и Парамарибо в отношении мировых проблем. Обе стороны убеждены в необходимости сохранения выстроенной после войны мировой политической системы и к мировой безопасности. Также, отметил министр, «у нас единые позиции по ситуации в регионе, в том числе по ситуации в Венесуэле», где пути выхода из кризиса должны быть найдены путем диалога всех заинтересованных сторон внутри страны.

    Также есть «обоюдная заинтересованность» наращивать сотрудничество между CELAC (Сообществом стран Латинской Америки и Карибского бассейна) и Россией», подчеркнул Лавров.

    Нынешнее турне главы МИД РФ, в ходе которого он посетил Кубу, Бразилию и Суринам, направлено на укрепление связей Москвы и регионов Карибского моря и Латинской Америки. В ходе поездки Лавров также принял участие во встрече глав МИД стран БРИКС в Рио-де-Жанейро, где встретился со своими коллегами из Бразилии, Индии, КНР и ЮАР.

    Туры

    Назад

    Что такое СУРИНАМ, где это и почему туда надо съездить?

    Многие узнав, что ты едешь в Суринам, спрашивают: «Это в Африке?»
    И удивляются, когда узнают, что это Южная Америка.
    В Суринам ехать нужно только тем, кто хотел бы побыть в одиночестве, среди джунглей, наедине с природой, искупаться в водопаде, полежать в натуральном джакузи посреди бурной реки, посмотреть на удивительно яркие звезды, спускаясь беззвучно в лодке по реке, понаблюдать в ночи за красными глазами кайманов на берегу реки, увидеть необычных животных и просто отдохнуть от цивилизации. Столица Суринам – Парамарибо. Город, где можно провести день-два до путешествия в джунгли Амазонии и день-два – после.
    В национальные парки Суринам можно долететь на маленьких самолетах, через джунгли Амазонии. Внизу не увидите ни одного поселения. И так 2 часа лета. Аэродром – это поле среди джунглей. Ноль цивилизации. Телефоны не работают, телевизоров нет. Но лоджи прекрасно оборудованы всем необходимым. Для «обычного» туриста, не экстримала – вполне достойные условия. Часто в лоджах есть бассейн и другие «люкс» атрибуты.
    Но!
    Вы в джунглях Амазонии.
    Рекомендуем останавливаться в 2 разных лоджах на 3 ночи в каждой.
    А после Суринам можно отдохнуть на одном из ABS островов: Аруба, Бонейр или Кюрасао.
    И это будет незабываемое путешествие!
    Для остроты ощущений рекомендуем перед поездкой прочитать книгу Джеймса Роллинса «Амазония»

    Отдых после путешествия по джунглям Амазонии

    Аруба, Бонэйр и Кюрасао – острова, расположенные в Карибском море, у северного побережья Венесуэлы, образующие часть Малых Антильских островов. Все они до 10 октября 2010 года принадлежали Королевству Нидерланды. Аруба (193 квадратных км) обрела автономию в 1986 году, Кюрасао (около 444 квадратных км) стал независимым государством в составе Нидерландов в 2010 году. Бонэйр (288 квадратных км) получил статус автономного региона. Это равнинные острова, состоящие из известняковых скал и окруженные коралловыми рифами. На трех островах в целом проживает около 250 тысяч человек, в большинстве своем негры и мулаты. Они пользуются креольским языком, который называется папьяменто (формально государственный язык – голландский). Господствующая религия – христианство, которое исповедует 99% жителей. На Кюрасао и Бонэйр обязательное платежное средство – антильский гульден (ANG), а на Арубе — арубанский флорин (AWG).

    лучших туров по России 2021/22 | Бесстрашное путешествие, США

    Intrepid стремится сделать путешествия общедоступными, независимо от способностей или инвалидности. Вот почему мы делаем все возможное, чтобы помочь как можно большему количеству людей увидеть мир, независимо от каких-либо физических или умственных ограничений, которые у них могут быть. Мы всегда рады поговорить с путешественниками с ограниченными возможностями и посмотреть, сможем ли мы помочь им выбрать наиболее подходящий маршрут для их нужд и, по возможности, внести разумные изменения в наши маршруты.

    Несмотря на то, что ситуация улучшается, Россия по-прежнему остается трудным местом для путешествий для путешественников с ограниченными возможностями. Даже в таких крупных городах, как Москва и Санкт-Петербург, старая инфраструктура медленно адаптируется к потребностям путешественников с ограниченными возможностями. Например, там, где есть пандусы, они часто невероятно крутые и поэтому бесполезны.

    Хотя внешний вид некоторых сайтов доступен для инвалидов-колясочников, часто невозможно полностью изучить их. Например, инвалиды-колясочники смогут попасть в Кремль, но не смогут попасть в его соборы.На станциях Московского метрополитена часто нет пандусов и лифтов, однако большинство автобусов в Москве доступны для инвалидов-колясочников.

    Улицы Москвы и Санкт-Петербурга могут создавать проблемы для путешественников с ограниченными физическими возможностями или нарушениями зрения, поскольку они могут быть неровными, а дороги переходят иногда через туннели, в которые можно подняться только по лестнице.

    В то время как международные сетевые отели часто строятся с учетом потребностей доступных путешественников, в семьях, гостевых домах и местных отелях, как правило, нет пандусов, лифтов, душевых ограждений и т. Д.К сожалению, ночные поездки на поезде по России будут затруднены для инвалидов-колясочников, поскольку ванные комнаты не предназначены для доступа.

    Если у вас слуховой аппарат с батарейным питанием, неплохо было бы принести дополнительные батарейки.

    Если вы живете с нарушением зрения, слуха или других нарушений, сообщите об этом своему агенту по бронированию или руководителю группы заранее, чтобы они знали и могли принять соответствующие меры. Как правило, знание некоторых общеупотребительных слов на местном языке, ношение с собой письменного маршрута и выход на улицу группой, а не в одиночку, могут помочь сделать ваше путешествие наилучшим.

    Узнайте больше о доступном путешествии с Intrepid

    Москва — Санкт-Петербург Тур

    Время от времени

    Наслаждайтесь осмотром достопримечательностей и прогулками. Тур включает в себя комфортные дистанции езды и идеально подходит для любого путешественника.

    Основные моменты Москвы и Санкт-Петербурга

    День 1: Москва: Прибытие

    Добро пожаловать в Москву, монументальную столицу России! По прибытии в аэропорт вас встретит дружелюбный водитель и отвезет в отель в центре города.Остаток дня проведите отдыхая в отеле или самостоятельно знакомясь с окрестностями.

    В качестве опции * мы предлагаем вам провести вечер в роскошном круизе с ужином, наслаждаясь видами и звуками этого завораживающего ночного города.

    День 2: Москва: Третьяковская галерея и экскурсия по городу

    Сегодняшняя экскурсия задумана как обзор города, чтобы дать вам представление о масштабах Москвы и о том, как столица менялась на протяжении веков.Начните с экскурсии по Государственной Третьяковской галерее XIX века, крупнейшему в мире хранилищу русского изобразительного искусства, содержащему более 130 000 экспонатов, включая работы Рублева, Кандинского, Репина и многих других. Мы доберемся до галереи на метро, ​​остановившись по пути, чтобы полюбоваться одними из самых искусно оформленных станций всемирно известной системы московского метро. Вы посетите Храм Христа Спасителя, один из важнейших храмов России. Кроме собора есть мост, с которого открывается фантастический вид на эту часть города.Затем мы исследуем район Красного Октября, оживленный центр московской молодежи, с его старыми промышленными улочками и любовно отреставрированными внутренними дворами, вдоль которых расположены шикарные кафе, дизайнерские студии и галереи.

    После перерыва вторая половина дня состоит из блужданий по одним из самых известных улиц и площадей Москвы. Позже мы предлагаем вам расслабиться в одном из необычных кафе города перед вечерней прогулкой по главным улицам. Москва никогда не спит, поэтому вы всегда найдете что-то, что привлечет ваше внимание.

    День 3: Москва: Кремль и Красная площадь

    Наше глубокое знакомство с Москвой начинается с пешеходной экскурсии по историческому центру города. Посетите главные достопримечательности Москвы, включая Красную площадь, Государственный исторический музей, ГУМ (роскошный торговый центр), красочный собор Василия Блаженного и другие достопримечательности. Пообедайте в одном из многочисленных кафе или ресторанов в центре города и продолжите день экскурсией по Кремлю и Оружейной палате, знаменитым царскими регалиями, такими как украшения, короны, шары и скипетры, королевские экипажи, огромная коллекция оружия и доспехов. подарки русским царям от лидеров Запада Дальнего Востока, а также прославленная коллекция яиц Фаберже.

    Не торопитесь, чтобы расслабиться, поскольку мы приготовим что-нибудь особенное в качестве опции * на этот вечер. После ужина в нашем отеле мы отправляемся на незабываемую ночь в оперу или Русский балет в знаменитом Большом театре.

    День 4: Москва — Санкт-Петербург поездом

    Последние полдня в Москве бесплатны, чтобы вы могли самостоятельно насладиться этим великолепным городом. Или вы можете подписаться на факультативную * экскурсию в Измайловский Кремль, Ремесленный и Блошиный рынок.Культурный комплекс под открытым небом Измайловский «Кремль» (на самом деле современное здание в императорском стиле) представляет собой красочный комплекс, в котором находится несколько интерактивных музеев.

    После обеда вас отвезут на вокзал и сядут на «Сапсан» — российский высокоскоростной поезд, который доставит нас к следующему пункту назначения, Санкт-Петербургу, преодолев 700-километровый путь за четыре часа. По прибытии вас встретит водитель и отвезет в отель в центре города.

    День 5: Санкт-Петербург: Эрмитаж и экскурсия по городу

    Познакомьтесь с дружелюбным и знающим гидом по Санкт-Петербургу в вестибюле и начните знакомство с «культурной столицей» России с пешеходной экскурсии по самым популярным достопримечательностям города.Ваша пешеходная экскурсия будет включать Невский проспект, причудливую главную улицу Санкт-Петербурга, Аничоков мост и дворец, обзорные площадки на реки Фонтака и Мойку, Исаакиевский собор, Дворцовую площадь и Сенатскую площадь с ее бронзовым памятником Петру Великому всаднику. и Храм Крови. У вас также будет возможность прогуляться по территории великолепной Петропавловской крепости на берегу Невы, места захоронения российских императоров от Петра Великого до Николая II.

    Прогуляйтесь по Дворцовой площади и полюбуйтесь красотой и величием Зимнего дворца, самой славной царской резиденции в России, ныне являющейся частью огромного Эрмитажа. Наслаждайтесь частной экскурсией по Эрмитажу. Задайте столько вопросов, сколько сможете придумать, исследуя это колоссальное хранилище классического и современного искусства, включая самую большую в мире коллекцию картин.

    В качестве опции * на этот вечер мы приглашаем вас насладиться представлением традиционного русского танца в Николаевском дворце.

    День 6: Санкт-Петербург: Петергоф

    Совершите однодневную поездку в Петергоф (Петродворец), внесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Мы будем путешествовать на скоростном катере, чтобы избежать утренних пробок. Когда-то роскошный летний курорт Романовых, сегодня Петергоф представляет собой огромный музей под открытым небом, свидетельствующий о вкладе Петра Великого в развитие города. Дочь Петра, императрица Елизавета, распорядившаяся расширить Большой дворец, значительно расширила парк и знаменитую систему фонтанов, в том числе величественный Большой каскад.

    В качестве опции *

    1. Совершите самостоятельную экскурсию по недавно открытому Музею Фаберже, частной коллекции, состоящей из более чем 4000 яиц Фаберже и других украшенных драгоценностями предметов желания, элегантно выставленных внутри потрясающего Шуваловского дворца.

    2. Экскурсия по Юсуповскому дворцу на реке Мойке, наиболее известному как место убийства Распутина. Пережив большую часть разрушений во время Второй мировой войны, разоривших многие пригороды Санкт-Петербурга, это один из немногих аристократических домов в этом районе, сохранивший многие из своих первоначальных интерьеров.Этот тур также позволяет нам посетить Михалевский замок, необычный архитектурный феномен с эклектичным смешением стилей. Еще более странным является его связь с императором Павлом I, одной из самых эксцентричных и противоречивых фигур российской королевской семьи. Именно здесь Пол был убит в собственной спальне всего через 40 дней после переезда.

    День 7: Санкт-Петербург: Царское Село и отъезд

    Испытайте экстравагантность императорских правителей во время экскурсии по пригородным имениям царей Романовых.Царское Село (Царская деревня) сейчас является частью близлежащего города Пушкин и является одной из лучших достопримечательностей Санкт-Петербурга. Среди изысканных парков и садов вы найдете Екатерининский дворец в стиле барокко, яркое свидетельство любви Екатерины к роскоши и королевской роскоши. Мы также увидим богато позолоченную Янтарную комнату, содержащую более шести тонн янтаря, и Александровский дворец в неоклассическом стиле, бурная история которого рисует захватывающий портрет семьи Романовых.

    Этим вечером завершается наше турне по Москве и Санкт-Петербургу.Вечером вас отвезут в аэропорт. Попрощайтесь с этой прекрасной страной… до следующего раза!

    Включено

    Групповые трансферы из аэропорта

    Трансфер на вокзал

    Весь транспорт по маршруту, согласно маршруту (частный водитель, метро)

    Расположенные в центре 3-звездочные отели (двухместное / двухместное размещение), по запросу возможно повышение категории до 4 или 5 звезд.

    Завтраки в отелях

    Местные лицензированные англоговорящие гиды

    Все мероприятия, указанные в маршруте, кроме необязательного

    Входные билеты согласно маршруту (правила прохода без очереди)

    Билеты на поезд «Сапсан» из Москвы в Санкт-Петербург (класс «эконом плюс»), * по запросу возможно повышение класса обслуживания до бизнес-класса или первого класса.

    Документ о визовой поддержке в Россию (ваучер / приглашение)

    Не включено

    Рейсы

    Страхование путешествий

    Визы в Россию и визовые сборы.Виза в Россию может быть оформлена 56-й параллелью за дополнительную плату (только для граждан Австралии). Подайте заявку на получение визы консьержа здесь.

    Дополнительные экскурсии

    Индивидуальные переводы

    Даты и цены

    Даты Наличие Цена Одноместный суп.
    Вылет по вашему выбору
    Частный тур
    В наличии 1 905 долл. США 300 долларов США

    Гранд тур по России — Москва — Улан-Батор

    Отправляясь в Санкт-Петербург, MS Volga Dream переносит поистине невероятные пейзажи в сторону Москвы; от замечательной деревянной архитектуры острова Кижи, пережившего столетия испытаний и революций, до вдохновляющего спокойствия реки Свирь — этот тур сочетает в себе безмятежность и первозданность.Из Москвы сядьте на борт «Золотого орла», который отправляется по несравненной Транссибирской железной дороге. Наслаждайтесь уникальной культурой и великолепными пейзажами Монголии, величием озера Байкал и историческим значением военного порта Владивосток.

    САНКТ-ПЕТЕРБУРГ — РЕКА СВИРЬ И МАНДРОГИ — КИЖСКИЙ ОСТРОВ — ГОРИЦЫ — ЯРОСЛАВЛЬ — ​​УГЛИЧ — МОСКВА КАЗАНЬ — ЕКАТЕРИНБУРГ — НОВОСИБИРСК — ИРКУТСК — ОЗЕРО БАЙКАЛ — УЛАН УДЭ — УЛААН 29 БААТАР

    День 1 Санкт-Петербург

    Россия

    По прибытии в г.Петербург, который Петр Великий превратил из болот в оживленный город островов, каналов, мостов и дворцов пастельных тонов, переезжает в роскошный Гранд Отель Европа на три ночи. Вечером соберитесь на приветственную встречу с гидом или проведите остаток дня, исследуя центр Санкт-Петербурга самостоятельно. (Ужин по желанию)

    День 2 Санкт-Петербург

    Россия

    Наслаждайтесь экскурсией по городу Св.После обеда посещение музея Фаберже, где собрана самая большая в мире коллекция работ Карла Фаберже, в том числе 9 пасхальных яиц, заказанных российской королевской семьей.

    Вечером сядьте на небольшую речную лодку, чтобы совершить прогулку по многочисленным рекам и каналам Санкт-Петербурга.

    Обзорная экскурсия по городу включает в себя: Раскол Василия Блаженного (пешеходная экскурсия), Храм Крови (остановка для фотографий), Петропавловская крепость (вход), Исаакиевский собор (остановка для фотографий), проезд по Невскому проспекту.

    Завтрак и обед включены. Ужин по собственному усмотрению.

    День 3 Санкт-Петербург

    Россия

    Этим утром войдите в знаменитый Эрмитаж до наступления часа, чтобы избежать скопления людей.

    После обеда поездка в тщательно отреставрированный Петергоф, самое известное и впечатляющее Императорское поместье Санкт-Петербурга, которое часто называют Русским Версалем. Посетите настоящий Банный коттедж и прогуляйтесь по огромному Нижнему парку с 176 фонтанами различных форм и стилей и четырьмя каскадами, величественными дворцами и многочисленными позолоченными статуями древних богов и героев. Возвращение в Санкт-Петербург на подводных крыльях.

    Завтрак и обед включены. Ужин по собственному усмотрению.

    День 4 Санкт-Петербург

    Россия

    Сегодня утром отправляйтесь во дворец Екатерины Великой, в котором находится необыкновенная Янтарная комната, шесть тонн твердого янтаря, искусно вырезанная и обрамленная сусальным золотом.Когда-то считавшийся «восьмым чудом света», в 1941 году нацисты разграбили этот зал, но в честь 300-летия Санкт-Петербурга величественно реконструировали.

    После обеда в Подворье, ресторане в традиционном русском бревенчатом доме, на обратном пути в Санкт-Петербург посетите Интерактивный музей «Россия в миниатюре». Эта очень реалистичная модель России, выполненная с большой тщательностью и вниманием к деталям, даст вам прекрасную картину этой огромной страны, полную стереотипов, обобщений и основных достопримечательностей каждого региона.

    Затем пересядьте на ожидающий роскошный MS Volga Dream и отправляйтесь в плавание по русским водным путям. Соберитесь на приветственный прием и ужин капитана, когда мы начнем наш круиз.

    Завтрак, обед и ужин включены в стоимость.

    День 5 Река Свирь и Мандроги

    Россия

    Путешествуя по реке Свирь протяженностью 139 миль, оцените тихую и сдержанную красоту региона, который издавна вдохновлял художников и поэтов.Корабль проезжает живописные прибрежные деревушки и достигает Ладожского озера. Сойдите на берег, чтобы ненадолго посетить курортную деревню Мандроги, чтобы самостоятельно испытать повседневную жизнь в причудливой деревянной деревне.

    Volga Dream Experience: барбекю на открытой палубе

    Завтрак, обед и ужин включены в стоимость.

    В крошечном поселке Горицы посетите Кирилло-Белозерский монастырь, основанный в 1397 году, где сейчас хранится одна из лучших коллекций русских икон в мире.После экскурсии продолжите путешествие к величественному Онежскому озеру.

    Завтрак, обед и ужин включены в стоимость.

    День 7 Остров Кижи

    Россия

    Карелия, простирающаяся от г.Петербург за Полярным кругом — это бескрайняя дикая природа леса и воды. Откройте для себя Онежское озеро, питаемое 58 реками и являющееся домом для 1369 островов, в том числе Кижи. Посмотрите коллекцию старинных русских деревянных домов и ветряных мельниц, а также знаменитую Преображенскую церковь, построенную в 1714 году без единого гвоздя.

    Volga Dream Experience: Фортепианный концерт — произведения Чайковского и Рахманинова

    Завтрак, обед и ужин включены в стоимость.

    Ярославль, основанный в 1010 году, является одним из старейших городов центральной России и первым портом на Волге.В Спасском монастыре увидеть Преображение Спасителя и полюбоваться мозаиками в церкви Ильи Пророка. Примите участие в костюмированном приеме в доме губернатора, а затем снова сядьте на борт MS Volga Dream к обеду.

    Volga Dream Experience: русская костюмированная чайная церемония и урок русской кухни

    Завтрак, обед и ужин включены в стоимость.

    После целого дня круиза по лесной сельской местности пришвартуйтесь в старинном торговом городе

    .

    Углич, одна из спиц знаменитого Золотого кольца России.Исследуйте впечатляющую церковь Святого Дмитрия-на-Крови, возведенную на месте убийства Дмитрия, сына Ивана Грозного в 1591 году, и посетите очаровательный концерт хоровой музыки в церкви Святого Иоанна.

    Volga Dream Experience: документальный фильм «Строительство канала имени Москвы »

    Завтрак, обед и ужин включены в стоимость.

    Днем высадка с MS Volga Dream и переезд в роскошный St.Regis Moscow Hotel Nikolskaya или Арарат Парк Хаятт Отель.

    После обеда мы присоединяемся к ознакомительной экскурсии по Москве и посещаем знаменитое Новодевичье кладбище, на котором находятся могилы русских писателей, музыкантов, драматургов и поэтов, а также известных актеров, политических лидеров и ученых.

    Поздно вечером мы посетим прекрасный Музей космонавтики, чтобы узнать о первом полете Юрия Гагарина в космос и перейдем к открытой Выставке достижений народного хозяйства — поистине замечательному следу советской архитектуры и дизайна.

    Завтрак и обед включены. Ужин по собственному усмотрению.

    Этим утром войдите в Кремль, чтобы посетить Оружейную палату, чтобы осмотреть его коллекцию роскошных коронационных нарядов, выкованных вручную доспехов и оружия, королевских экипажей и саней, а также ослепительных яиц Фаберже.

    Осмотрите богато украшенные жемчужины Алмазного фонда, включая инкрустированную бриллиантами коронационную корону Екатерины Великой и бриллиант Орлова весом 190 карат, и продолжайте движение к Площади четырех соборов.

    После обеда прогулка по знаменитой Красной площади и посещение ГУМа — крупнейшего универмага Москвы. Остальная часть дня — это свободное время, чтобы исследовать Москву самостоятельно или посетить культурные мероприятия в одном из известных мест города.

    Завтрак и обед включены. Ужин по собственному усмотрению.

    Этим утром мы продолжим нашу экскурсию по Москве и после обеда отправимся в знаменитую Государственную Третьяковскую галерею, первый музей, посвященный исключительно русскому изобразительному искусству.

    Мы завершаем день познавательной экскурсией по роскошным и уникальным станциям Московского метрополитена — шедеврам социалистического искусства, украшенным статуями, фресками и мозаикой, не имеющим аналогов в мире.

    Завтрак и обед включены. Ужин по собственному усмотрению.

    Сегодня утром выезд из отеля и трансфер до Golden Eagle Trans-Siberian Express на Казанском вокзале Москвы.

    По прибытии на Казанский вокзал в Москве вас встретят в великолепном зале ожидания Imperial с холодным бокалом русского шампанского и канапе, вы будете общаться с другими гостями и будете встречены железнодорожным составом. Волнение в зале ожидания нарастает, и за 30 минут до отправления ваши сопровождающие сопроводят вас на платформу 1, где вас ждет Golden Eagle .

    Завтрак, обед и ужин включены в стоимость.

    Живописный исторический город Казань, расположенный на берегу реки Волга, является столицей Татарстана.Здесь у нас есть возможность лично увидеть его богатый гобелен истории и культуры. Одним из ярких моментов этой экскурсии по городу является осмотр Кремлевской крепости, объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО. В стенах этой древней цитадели мы исследуем потрясающую мечеть и идеальный собор с луковичным куполом.

    Завтрак, обед и ужин включены в стоимость.

    День 15 Екатеринбург

    Россия

    Екатеринбург, основанный в 1723 году Петром Великим, является столицей Урала.Уральские горы, известные как Великий водораздел, создают естественную границу между Европой и Азией, так что культурные и архитектурные влияния европейской и азиатской цивилизаций объединяются в этом очаровательном и космополитическом ландшафте. Наша экскурсия по городу приведет нас к трогательному месту, где Романов, царь Николай II в России, был казнен со своей семьей большевиками в 1918 году после 78 дней заключения. Теперь это церковь, посвященная их памяти, этот сайт дает нам мощное представление о потрясениях Русской революции.Мы также поедем к обелиску, обозначающему географическую границу, и мы сможем выпить бокал шампанского одной ногой в Европе, а другой — в Азии.

    Наша программа Свобода выбора включает посещение недавно открытого Музея военной техники. В музее хранится удивительная коллекция различной военной техники, включая танки, самолеты, лодки и даже бронепоезда. Вы также увидите широкий ассортимент гражданской техники (особенно российских моделей).Музей — настоящее удовольствие для всех, кто интересуется советским прошлым, не имеющий аналогов на маршруте.

    Завтрак, обед и ужин включены в стоимость.

    День 16 Новосибирск

    Россия

    Современный «советский» город, мы чувствуем жизнь и характер богатой культуры Новосибирска, где преобладают искусство и наука.Город расположен в самом центре России, на обоих берегах Оби. Наша экскурсия по городу приведет нас к площади Ленина, где находится внушительный Оперный театр. Это чудо архитектуры, в нем находятся две постоянные балетные и оперные труппы, и он является одним из крупнейших оперных театров в мире. Перед Оперным театром мы посетим впечатляющую статую Ленина — прекрасная возможность сфотографироваться с этим культовым политическим лидером.

    Кроме того, к югу от города вы можете посетить отличный железнодорожный музей Новосибирска во время нашего тура «Свобода выбора».В музее представлены локомотивы и подвижной состав с конца 1800-х годов, в том числе вагоны царей, до советских времен. Или отправляйтесь в Минералогический центр, где представлены прекрасные сибирские минералы.

    Завтрак, обед и ужин включены в стоимость.

    День, чтобы расслабиться и поразмышлять над множеством достопримечательностей и звуков, которые мы испытали за время нашего путешествия. Пообщайтесь с попутчиками, возможно, выучите несколько слов по-русски или просто насладитесь постоянно меняющимся пейзажем за вашим окном, когда он разворачивается.

    Завтрак, обед и ужин включены в стоимость.

    Во время нашего визита в Иркутск, «Сибирский Париж», мы познакомимся с наиболее значительными достопримечательностями и музеями этого очаровательного города, в том числе познакомимся с классической деревянной архитектурой с замысловатыми резными кружевными украшениями, которые послужили основой для многих зданий этого региона такой характерный и неповторимый внешний вид. Мы также посещаем Дом-музей Волконского, который посвящен памяти аристократов, сосланных на этот отдаленный форпост после неудавшегося восстания декабристов 1825 года, и воссоздаем атмосферу того времени с помощью приема шампанского и частного концерта.

    Вы можете научиться готовить традиционные русские блюда с местным шеф-поваром и приготовить себе обед с помощью нашей опции Freedom of Choice . Или вы также можете посетить традиционную русскую дачу (дачу) или городскую квартиру, чтобы получить представление о повседневной жизни средней русской семьи.

    Завтрак, обед и ужин включены в стоимость.

    День 19 Озеро Байкал

    Россия

    Немногие природные достопримечательности могут превзойти красоту и величие озера Байкал и являются главной достопримечательностью нашего путешествия по Транссибу.Озеро Байкал является самым глубоким озером в мире и содержит 20 процентов мировых запасов пресной воды.

    Также известный как «Жемчужина Сибири», он является домом для уникальной породы пресноводных тюленей и более 50 видов рыб, в том числе омуля. В течение пяти часов мы пробираемся по туннелям вдоль тропинок над озером, обрамляющих скалы, с видом на заснеженные вершины на дальнем берегу, образующие идеальный фон.

    Чтобы добавить к величию дня, наш поезд Golden Eagle будет буксировать паровоз советских времен на этом красивом участке пути.Будет много возможностей сфотографироваться, пока поезд движется по озеру. Это будет незабываемая часть нашего путешествия.

    Если позволяет погода, мы останавливаемся в очень живописном месте у озера, чтобы сфотографироваться, а для смельчаков найдется время освежиться в кристально чистых и ледяных водах Байкала. Двигаясь дальше до конца Байкальской ветки, мы покидаем поезд и отправляемся на лодке по озеру в Листвянку, небольшой байкальский поселок, расположенный у подножия окружающих холмов, и посещаем музей и аквариум озера Байкал, где вы можете узнать о флора и фауна озера.

    Наслаждаемся вкусным шашлыком из свежекопченой рыбы омуля, приготовленным нашими собственными поварами на берегу Байкала, чтобы завершить незабываемый день.

    В рамках нашей экскурсионной программы Freedom of Choice вы можете выбрать поход, который предлагает захватывающий панорамный вид на озеро внизу.

    Завтрак, обед и ужин включены в стоимость.

    Этническое и культурное разнообразие Улан-Удэ, столицы Республики Бурятия, предлагает уникальное представление о его наследии.Во время экскурсии по окрестностям вы заметите разные лица этих гостеприимных бурят. Во время нашего знакомства с деревней старообрядцев у нас есть возможность узнать о культуре и истории этих религиозных людей, поскольку нас приглашают на концерт с участием местных традиций и народного пения.

    Завтрак, обед и ужин включены в стоимость.

    День 21 Улан-Батор

    Монголия

    Наше приключение по Транссибу переносит нас в Монголию и посещение ее столицы Улан-Батор.Монголия, когда-то являвшаяся центром огромной империи во главе с Чингисханом, — это страна красивых пейзажей, кочевых народов, богатая культурой и историей. Монголия славится своими бескрайними зелеными степями, пастбищами домашнего скота и белыми кочевыми герами (юртами), разбросанными по всей сельской местности.

    Мы начинаем тур с монастыря Гандан, одного из самых важных буддийских монастырей Монголии, в котором проживает более 500 монахов. Полное название, Gandantegchinlen, переводится как «великое место полной радости».На площади Чингисхана (бывшая площадь Сухэ-Батора) мы можем увидеть центральный памятник Чингисхану, несомненно, самому опасному и почитаемому монголу. Затем мы выезжаем из города в национальный парк Горхи-Тэрэлж и наслаждаемся красивыми пейзажами дикой Монголии, имея возможность посетить традиционного гер и познакомиться с кочевой семьей или попробовать свои силы в верховой езде, неотъемлемой части монгольской жизни. .

    В качестве альтернативы, есть возможность остаться в городе в рамках нашего тура Freedom of Choice .После монастыря Гандан и площади Чингис мы посетим Национальный музей, где узнаем об интригующей истории страны. Мы также увидим Зимний дворец-музей Богд-хана, зимние резиденции последнего монгольского императора Богд-хана, построенные между 1893 и 1903 годами.

    Мы также можем исследовать город и иметь свободное время для покупки монгольских сувениров и их фирменного кашемира. Мы также насладимся выступлением традиционного монгольского горлового пения и акробатов.

    Завтрак, обед и ужин включены в стоимость.

    Наслаждайтесь более неторопливым ритмом сегодня, путешествуя по прекрасным пейзажам Дальнего Востока России. Вы можете посетить одну из интересных лекций или уроки русского языка.

    Завтрак, обед и ужин включены в стоимость.

    Это прекрасная возможность попрактиковаться в русском или просто расслабиться, поскольку наше сегодняшнее путешествие проходит по рекам Шилка и Амур, недалеко от границы с Китаем.Наслаждайтесь Россией в ее самом драматическом и отдаленном виде, поскольку Golden Eagle съедает мили по пути во Владивосток.

    Завтрак, обед и ужин включены в стоимость.

    Проезжая прямо к северу от Сеула, Дарвина и Осаки, мы проводим наш последний полный день на борту лайнера Golden Eagle сегодня, поскольку самая восточная точка этого гигантского путешествия достигается через Хабаровск, где мы пересекаем реку Амур.Сегодня вечером мы наслаждаемся нашим последним ужином на борту нашего частного поезда, который был нашим домом последние двенадцать дней, когда мы приближаемся к конечной точке этого незабываемого путешествия.

    Завтрак, обед и ужин включены в стоимость.

    День 25 Владивосток

    Россия

    Пройдя через 8 часовых поясов и преодолев ошеломляющие 6600 миль (10600 км) по этой знаменитой железной дороге, Golden Eagle въезжает в свой конечный пункт назначения — Владивосток.

    Владивосток — военный порт, расположенный на западном берегу Японского моря и являющийся базой Тихоокеанского флота ВМФ России. Из-за своего военного значения с 1930 по 1992 год город был закрыт для иностранцев. Владивосток (дословно переводится как «правитель Востока») предлагает посетителям интересную возможность осмотреть свои основные военные достопримечательности, включая посещение сохранившейся подводной лодки времен Второй мировой войны. . Наша экскурсия по городу также приведет нас к легендарному подвесному мосту через залив Золотой Рог, одному из крупнейших в мире в своем роде, который открылся в 2012 году для конференции АТЭС.

    Наш отель во Владивостоке, где мы останавливаемся на одну ночь, — это четырехзвездочный отель Hyundai.

    Завтрак, обед и ужин включены в стоимость.

    День 26 Владивосток

    Россия

    После завтрака вас отвезут в аэропорт Владивостока, где вы отправитесь домой.

    Завтрак включен.

    Tailor совершил турне по России с Москвой и Санкт-Петербургом

    Эрмитаж может быть очень загружен, когда его посещают большие толпы летом и мало контролируется передвижение людей. Мы предлагаем вам попытаться приехать либо до часов работы, которые можно согласовать с нами, либо в среду вечером.Музей открыт до 21:00. Любое свободное время поможет вам насладиться туром. Наши гиды помогут вам сориентироваться у входов и найти лучший способ увидеть все, что вы можете увидеть.

    Сотрудники службы безопасности не пропускают бутылки с водой в здание, но если у вас есть маленькая бутылка в большом кармане, с вами, как правило, все будет в порядке. При необходимости можно воспользоваться бесплатной гардеробной.

    20 главных достопримечательностей Эрмитажа и где их найти:

    1. Девушка Сезанна за фортепиано

    Необычная, насыщенная и относительно ранняя работа (1867/8), изображающая сестру и мать художника.Акцент на образце и ритме, кажется, предвосхищает Матисса. (Комната 318).

    2. Диего де Вильямайор Хуана Пантоха де ла Крус

    Испанская коллекция Эрмитажа включает Эль Греко, Веласкеса и Гойю, но этот яркий портрет 17-летнего придворного в полированных черно-золотых доспехах менее известного художника представляет собой удивительно успешное исследование силы и характера. (Комната 240).

    3. Флора Франческо Мельци

    Есть две ранние картины Леонардо, обе — мадонны, но этот портрет одного из его последователей, который висит в той же комнате, привлекает больше всего — что-то вроде Моны Лизы на третьей странице.(Комната 214).

    4. Красная комната Анри Матисса

    Очаровательная картина, насыщенная темно-красными обоями и скатертью, которые насыщают комнату, в то время как за окном пейзаж ясен синим, зеленым и белым. (Комната 344).

    5. Крадущийся мальчик Микеланджело

    Грубые и незаконченные, плотно сжатые мышцы напрягаются с подавленной энергией. Первоначально предназначался для мавзолея Медичи во Флоренции. (Аудитория 230).

    6. Афина, Афродита и Эрос

    На этом фрагменте рисунка, датируемого 4 веком до нашей эры, сохранились только три изысканно нарисованных лица и плавная драпировка.Это единственный сохранившийся образец графики того периода. (Комната 115).

    7. Святой Лука Роджера ван дер Вейдена, рисующий Богородицу

    Посмотрите внимательно на этот великолепный этюд художника за работой (возможно, автопортрет), и вы увидите вертикальное соединение, проходящее по центру холста. Правая половина была куплена царем Николаем I в 1850 году, левая — Александром III в 1884 году. Лишь позже выяснилось, что это две половинки одной картины. (Комната 262).

    8.Портрет Солера Пикассо

    Очень ранняя работа (1903 г.) из «голубого» периода, широко представленная в Эрмитаже. Солер был портным из Барселоны и другом Пикассо. Этот сильно меланхоличный портрет явно испанского тона, перекликающийся с Эль Греко и Веласкесом. (Комната 348).

    9. Обращение Веронезе Саула

    Огромный холст, наполненный хаосом и замешательством, и без очевидного предмета, пока вы не сосредоточитесь на Сауле, заложенном в композиции. (Комната 237).

    10.Старик Рембрандта в красном

    Никто не уловил влияние старости на человеческое лицо более глубоко или эффективно, как в его собственных автопортретах, так и в портретах с слезящимися глазами, подобных этому — только один в галерее, полной главных Рембрандтов. (Комната 254).

    11. Конный экипаж

    Это причудливое изобретение датируется 1780 годом и загружено всякими приспособлениями, включая миллиометр и механический орган. (Комната 167).

    12. Золото скифов

    Это замечательная и уникальная коллекция декоративных изделий из золота, большая часть которой изготавливалась для полукочевых скифов греческими ювелирами с VII века до нашей эры.Среди самых ярких фигур — олень, пантера и чудесный гребень, увенчанный сценой битвы. (Комната 44).

    13. Снятие креста Рубенса

    Изюминка комнаты, полной некоторых из его лучших работ. Приглушенный колорит, упорядоченная стилизованная композиция и вызывающая ее неподвижность — необычны для столь яркого колориста. (Комната 247).

    14. Голова Афины

    Наклон головы и безмятежный взгляд излучают силу и мудрость. Полированный мрамор сохранился в безупречном состоянии (кабинет 110).

    15. Джудит Джорджоне

    Сохранилась лишь горстка картин великого венецианского художника, и безмятежная, похожая на сон качество этой обычно мрачной и кровавой сцены (она только что обезглавила Олоферена) типична для его работ. (Комната 217).

    16. Белая столовая

    Это не лучший зал во дворце, но у него интересная история. Часы на каминной полке останавливаются в 2.10 ночи 25 октября 1917 года, когда временное правительство Керенского, находившееся у власти после Февральской революции, было арестовано большевиками — это момент, когда Россия уступила коммунизму.(Комната 188).

    17. Павильонный зал

    Одно из многих залов дворцов Эрмитажа, которые выделяются своей экстравагантностью или исторической важностью. Мозаичные полы, 23 сверкающих люстры, два яруса рифленых колонн, сусальное золото — это потрясающее помещение, залитое светом из окон с обеих сторон. Центральным элементом являются необычные английские часы (около 1760 г.) в виде позолоченных павлинов, которые расправляют хвосты, в то время как петушок все еще кукарекает, а гриб вращается.Он по-прежнему работает, хотя обычно только один раз в неделю — уточняйте время выступления в экскурсионном бюро. (Комната 204).

    18. Скрытые сокровища

    Эта партия картин, украденных из послевоенной Германии, включает 10 произведений Ренуара, шесть работ Сезанна, а также работы Мане, Моне и других. Они были закрыты до 1993 года и находятся в удивительно свежем состоянии сохранности. (Комнаты 200-202).

    19. Камея Гонзага

    Это изюминка коллекции античных камей Екатерины II — крошечных медальонов, изящно вырезанных из цветного камня.Также обратите внимание на голову Зевса диаметром два дюйма. Оба относятся к III веку до нашей эры (комната 121).

    20. Дама Гейнсборо в синей шали

    В Эрмитаже находится лучшая коллекция английского искусства в континентальной Европе (большая часть ее была приобретена Екатериной Великой в ​​1779 году, когда она купила многие картины Роберта Уолпола, которые раньше висели в Хоутон-холле, Норфолк, у его безденежного внука. качество завихрения, поднимает настроение этого портрета неизвестной женщины знаков это как один из лучших художника.(Комн. 298)

    Москва — Пекин 18 дней | Присоединяйтесь к группе

    Ваши личные данные

    Пожалуйста, заполните все обязательные поля, отмеченные красным. Спасибо.

    Имя*:

    Фамилия*:

    Пол*: Мужской Женский

    Дата рождения*:

    Гражданство *:

    Номер паспорта

    Электронное письмо*:

    Подтвердить Email*:

    Частный адрес

    Улица*:

    Город*:

    Страна*: GermanySwitzerlandFranceItalyUnited KingdomRussiaAfghanistanAlbaniaAlgeriaAmerican SamoaAndorraAngolaAnguillaAntarcticaAntigua и BarbudaArgentinaArmeniaArubaAustraliaAustriaAzerbaijanBahamasBahrainBangladeshBarbadosBelarusBelgiumBelizeBeninBermudaBhutanBoliviaBosnia и HerzegovinaBotswanaBouvet IslandBrazilBritish Индийский океан TerritoryBrunei DarussalamBulgariaBurkina FasoBurundiCambodiaCameroonCanadaCape VerdeCayman IslandsCentral африканских RepublicChadChileChinaChristmas IslandCocos (Килинг) IslandsColombiaComorosCongoCongo, Демократическая Республика TheCook IslandsCosta RicaCote D’ivoireCroatiaCubaCyprusCzech RepublicDenmarkDjiboutiDominicaDominican RepublicEcuadorEgyptEl SalvadorEquatorial GuineaEritreaEstoniaEthiopiaFalkland (Мальвинских) островах Фарерских IslandsFijiFinlandFranceFrench GuianaFrench PolynesiaFrench Южный TerritoriesGabonGambiaGeorgiaGermanyGhanaGibraltarGreeceGreenlandGrenadaGuadeloupeGuamGuatemalaGuineaGuinea-bissauGuyanaHaitiHeard Island и острова МакдональдсHoly S эи (Ватикан) HondurasHong KongHungaryIcelandIndiaIndonesiaIran, Исламская Республика ofIraqIrelandIsraelItalyJamaicaJapanJordanKazakhstanKenyaKiribatiKorea, Корейская Народно-Демократическая Республика ofKorea, Республика ofKuwaitKyrgyzstanLao Народная Демократическая RepublicLatviaLebanonLesothoLiberiaLibyan Арабская JamahiriyaLiechtensteinLithuaniaLuxembourgMacaoMacedonia, бывшая югославская Республика ofMadagascarMalawiMalaysiaMaldivesMaliMaltaMarshall IslandsMartiniqueMauritaniaMauritiusMayotteMexicoMicronesia, Федеративные Штаты ofMoldova, Республика ofMonacoMongoliaMontserratMoroccoMozambiqueMyanmarNamibiaNauruNepalNetherlandsNetherlands AntillesNew CaledoniaNew ZealandNicaraguaNigerNigeriaNiueNorfolk IslandNorthern Mariana IslandsNorwayOmanPakistanPalauPalestinian край, OccupiedPanamaPapua Новый GuineaParaguayPeruPhilippinesPitcairnPolandPortugalPuerto Рико, Катар, Воссоединение, Румыния, Российская Федерация, Руанда, Сент-Хелена, Сент-Китс и Невис, Сент-Люсия, Сент-Пьер и Микелон, Сент-Винсент и Гренадины. oaSan MarinoSao Том и PrincipeSaudi ArabiaSenegalSerbia и MontenegroSeychellesSierra LeoneSingaporeSlovakiaSloveniaSolomon IslandsSomaliaSouth AfricaSouth Джорджия и Южные Сандвичевы IslandsSpainSri LankaSudanSurinameSvalbard и Ян MayenSwazilandSwedenSwitzerlandSyrian Arab RepublicTaiwan, провинция ChinaTajikistanTanzania, Объединенная Республика ofThailandTimor-lesteTogoTokelauTongaTrinidad и TobagoTunisiaTurkeyTurkmenistanTurks и Кайкос IslandsTuvaluUgandaUkraineUnited арабского EmiratesUnited KingdomUnited StatesUnited Штаты Малый отдаленные IslandsUruguayUzbekistanVanuatuVenezuelaViet NamVirgin остров, BritishVirgin Острова, U.С.Уоллис и Футуна, Западная Сахара, Йемен, Замбия, Зимбабве, Почтовый индекс *:

    Дневной телефон:

    Мобильный телефон:

    Факс:

    Дополнительная информация:

    Защита путешествий и отказ от укрытия

    Мне нужно предложение о защите путешествий и отказе от отмены бронирования

    Я подтверждаю, что у меня есть собственная защита путешествий и отказ от отмены, и мне не нужно никаких предложений

    Введенная вами капча недействительна.Пожалуйста, попробуйте еще раз.

    Пожалуйста, введите символы ниже.

    * поля обязательные для заполнения

    Один из наших агентов обработает ваши данные и вскоре свяжется с вами, чтобы сообщить о дальнейших действиях.

    На ваш адрес электронной почты отправлено подтверждение. Пожалуйста, проверьте также свой ящик для спама на всякий случай.

    Ваша команда Ziegler & Partner GmbH

    Обновите страницу, чтобы сделать еще одно бронирование.

    Групповой тур Москва — Пекин по Транссибирской магистрали

    Продолжительность : 18 дней / 17 ночей

    Маршрут: Москва — Екатеринбург — Новосибирск — Иркутск — Листвянка и озеро Байкал — Улан-Батор — Пекин.

    Даты 2021 г .:

    Поездка 1: пт, 07.05. — Пн, 24.05.2021
    Поездка 2: пт, 28.05. — пн, 14.06.2021
    Поездка 3: пт, 11.06. — Пн, 28.06.2021
    Поездка НААДАМ: Чт, 01.07. — Вс, 18.07.2021 (Щелкните здесь, чтобы узнать маршрут и цену)
    Поездка 4: Пт, 02.07. — пн, 19.07.2021
    Поездка 5: пт, 16.07. — пн, 02.08.2021
    Поездка 6: пт, 23.07. — пн, 09.08.2021
    Поездка 7: пт, 06.08. — пн, 23.08.2021
    Поездка 8: пт, 13.08. — пн, 30.08.2021
    Поездка 9: пт, 27.08. — пн, 13.09.2021
    Поездка 10: пт, 10.09. — Пн, 27.09.2021

    Мы работаем в порядке очереди.

    Если ни одна из этих дат вам не подходит, свяжитесь с нами, чтобы узнать о других вариантах, или вы можете проверить наше индивидуальное путешествие по Транссибу.

    Основные моменты:
    Частные гиды во всех городах — Кремль в Москве — трагедия последнего царя в Екатеринбурге — Музей Транссибирских поездов и академический город Академгородок в Новосибирске — Сибирская культура в Иркутске — Байкал в Листвянке — Терельский национальный Парк в Улан-Баторе — Великая китайская стена в Пекине.

    Наше путешествие

    В мае 1891 года после долгих лет споров среди царей было начато строительство Транссибирской железной дороги, самой длинной и сложной в строительстве железной дороги в мире.Сообщение между Москвой и Владивостоком, находящимся на расстоянии около 6 000 миль друг от друга, было завершено 14 лет спустя с привлечением более 90 000 рабочей силы. С тех пор, как в начале прошлого века была создана железнодорожная линия, связывающая Европу с Дальним Востоком, иностранные путешественники и искатели приключений были очарованы этим великим путешествием и пересекли Сибирь, чтобы добраться до Тихого океана или Китая. Через Уральские горы в Сибирь, через города, построенные вдоль рельсов, ведущих к Монгольским ступеням, и пустыню Гоби, путешествие по Транссибу дает прекрасную возможность совершить незабываемое путешествие.Вы познакомитесь с местными жителями, узнаете об их культуре и образе жизни и станете их частью. Вы можете осушить бутылку водки с русским солдатом в обмен на кусок шоколада или обсудить бизнес и политику с монгольскими торговцами в поезде. Место встречи в поезде — вагон-ресторан, где подают борщ и рыбу с большим количеством картофеля и капусты.

    Приглашаем вас присоединиться к нашим небольшим группам: первая станция — Москва, где мы наслаждаемся яркой атмосферой этого шумного города, прежде чем сесть на Транссибирский поезд и проехать мимо Урала.Ваше путешествие приведет вас в Екатеринбург, где умер последний царь, в Новосибирск, самый большой город Сибири, в Иркутск, «Париж» Сибири, где вы проведете несколько дней на самом большом и чистом озере Байкал в мире. Затем вы продолжите путь в Улан-Батор, где вы испытаете кочевой образ жизни и выспитесь в юртах, и, наконец, поезд доставит вас в Пекин, столицу Китайской империи, где ваше путешествие закончится.

    Программа путешествия день за днем ​​

    День 1
    Прибытие в Москву и трансфер в гостиницу.Проведите остаток дня, чтобы впервые почувствовать вкус столицы России. Размещение в гостинице.

    День 2
    Экскурсия по городу Москва знаменитые достопримечательности , включая Красную площадь, собор Василия Блаженного, ГУМ, Новодевичий монастырь, старинные здания КГБ, Государственную библиотеку им. Ленина и Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова (МГУ). Посетите Кремль — символ могущества и могущества огромных русских земель — с его впечатляющими церквями и Оружейную палату на территории Кремля, которая содержит уникальную коллекцию королевских российских и международных украшений, включая троны, короны, экипажи, костюмы, золото и серебро, щедро усыпанное драгоценными камнями.

    В солнечный день речной круиз по Москве с красивыми видами города.

    Вечером по желанию: посещение балета, концерта, оперы или знаменитого Московского цирка (билеты по запросу, не включены в стоимость). Размещение в гостинице.

    День 3
    Посетите знаменитую Арбат, , оживленную пешеходную зону Москвы, чтобы сделать покупки, откройте для себя Московское метро , известное своими роскошными мраморными станциями с мозаикой, люстрами и драгоценными материалами и полюбуйтесь великолепной коллекцией Русское изобразительное искусство в ГТГ .Во второй половине дня переезд и отправление транссибирским поездом с Ярославского вокзала Москвы в Екатеринбург. Ночевка в поезде.

    День 4
    В поезде по Транссибу проезжаем по разным деревням вдоль бесчисленных березовых и широколиственных лесов. Достаточно времени, чтобы выпить чашечку горячего чая из самовара, почитать, поговорить и расслабиться. Вечернее прибытие в Екатеринбург и трансфер в гостиницу. Размещение в гостинице.

    День 5
    Сегодня вы откроете для себя Екатеринбург , столицу Урала.Вы попадете на Городской пруд, проспект Ленина, Вознесенскую гору и ее старинную церковь, основанную в 1792 году, Историческую площадь, Плотину, памятник основателям города — Татищеву и Геннину, Петровский двор, часовню св. Елизаветы, Площадь Советской Армии, Площадь Революции 1905 года и другие исторические здания. Узнайте о трагической гибели последнего русского царя Николая II и его семьи в Храме Крови на месте смерти Романовых ( Ганина Яма ). Обед в традиционном русском ресторане и отведать изысканные блюда русской кухни. Вечером отъезд и ночевка в поезде.

    День 6
    В поезде Транссибирской магистрали. Вечернее прибытие в Новосибирск и ночевка в гостинице.

    День 7
    Добро пожаловать в Сибирь! Новосибирск — третий по величине город России после Москвы и Санкт-Петербурга и крупнейший город Сибири.

    Первым делом с утра (после завтрака, конечно) вы поедете в научный городок Академгородок .Академгородок — единственный в мире научный город, где представлены все отрасли наук. Посещение знаменитого Геологического музея в НИИ геологии и музея под открытым небом (коллекция старых транссибирских поездов), а также Обского водохранилища — искусственного моря.

    Днем прогулка по Новосибирску , посещение всех основных достопримечательностей города , таких как: Новосибирский вокзал (крупнейшая станция Транссибирской магистрали), Вознесенский собор, улица Красный проспект. , Площадь Ленина (центр города с крупнейшим в мире оперным театром), старые деревянные дома на ул. Горького.(самая старая часть города), часовня Святого Николая (географический центр России) и набережная реки Оби. Посещение Краеведческого музея , рассказывающего об увлекательной и мистической истории Сибири. Наши местные гиды любят этот город и познакомят вас с культурой и атмосферой этого очаровательного сибирского городка!

    Вечер на досуге. Посещение балета или оперы по запросу (билеты не включены). Выезд до полуночи и ночлег в поезде.

    День 8
    В поезде Транссибирской магистрали.

    День 9
    Перейдя Уральские горы через леса, озера и бурлящие реки, болота и глухие деревушки расписных деревянных домов, рано утром вы прибудете в Иркутск и переедете прямо в Листвянка, небольшой поселок на ул. берег Байкала.

    Озеро Байкал — уникальная биосфера, самое глубокое, крупнейшее (по объему) и предположительно самое старое (25 миллионов лет) озеро в мире, содержащее более 20% всей проточной пресной воды на Земле.Угроза загрязнения в результате нерегулируемой экономической эксплуатации привела к созданию крупнейшей охраняемой территории, чтобы сохранить чистоту воды и уникальность среды обитания для будущих поколений. Озеро имеет длину 400 миль, ширину 40 миль и глубину около 1 мили. В отличие от других глубоких озер, нижние воды которых отравлены сероводородом и другими газами, вода в Байкале насыщена кислородом от поверхности до самой глубокой точки, и поэтому живые организмы можно найти на всех уровнях.

    Вам понравится купальня в «Старике», как местные жители называют озеро. Его вода удивительно прозрачна: камни и рыбу можно увидеть на глубине около 50 м, и они кажутся настолько близкими, что у новичка может возникнуть соблазн протянуть руку и взять одну. Один из секретов заключается в том, что в озере живут миллионы микроорганизмов, основная цель которых — очистить воду от всех загрязняющих веществ.

    Во время прогулки по деревне вы посетите церковь Св.Николая , пешком до смотровой площадки Черчки , где можно насладиться сказочным видом на озеро и реку Ангара (в ясную погоду) и посетить традиционный рыбный рынок . Вы также посетите местный Лимнологический институт (институт водной вахты) недалеко от Листвянки.

    Ваш дом — типичное сибирское деревянное шале у озера, где хозяева приготовят местные блюда. Русская баня приглашает окунуться в типичную русскую сауну (сауна по желанию, не входит в стоимость).

    День 10
    Утро на досуге или совершите прогулку на лодке по Байкалу , чтобы насладиться озером с другой точки зрения (включено, если 4 или более участников). Вы покинете Листвянку около полудня и посетите Цальцкий музей деревянного зодчества на обратном пути в Иркутск, где старые церкви, шаманские дома и крепость были восстановлены в оригинальном стиле. Иркутск также называют «Сибирским Парижем» за пульсирующую уличную жизнь и элегантную одежду людей.Иркутск, который по-прежнему является крупным центром торговли мехами, сегодня имеет определенное экономическое благополучие. Однако короткое, но жаркое лето и очень холодная зима делают жизнь здесь настоящим испытанием. Во время экскурсии по городу Иркутск ваш гид расскажет вам о развитии сибирского города и покажет самые интересные достопримечательности и особенности одного из самых красивых городов России. Вы увидите прекрасные русские православные церкви, польский собор (единственное здание в сибирском готическом стиле), множество деревянных домов или хижин, украшенных «деревянными кружевами» (ручной резьбой), а также современные постройки 20 века и посетите Дом декабристов , увлекательный музей, демонстрирующий жизнь семьи Трубецких и Волконских.Вечер на досуге. Размещение в гостинице.

    День 11
    Рано утром переезд на вокзал, направление в Улан-Батор, столицу Монголии. Пейзаж постепенно меняется от широких лесов и рек к однообразной степи, где великие ханы разъезжали на лошадях. Ночевка в поезде.

    День 12
    После прибытия в Улан-Батор , прямой переезд в национальный парк Тэрэлж. Ваш местный гид познакомит вас с кочевым образом жизни многих монголов.На джипе вы отправитесь в горный лагерь в отдаленном районе национального парка Тэрэлж, одного из самых красивых ландшафтов мира, где вы будете ночевать в герс (традиционная монгольская юрта). Посещение скалы Черепаха и буддийского висячего храма. Вы можете исследовать окрестности, путешествуя верхом по лугам. Вы также посетите монгольскую семью, живущую в Герсе в их летнее / зимнее место, где вы сможете отведать местные блюда.

    День 13
    Возвращение в Улан-Батор.По дороге посещение статуи Чингисхана высотой 40 м . Вернувшись в город, вы исследуете исторический город с гидом из Улан-Батора. Вы посетите дворец Богдо-хана , аббатство Гандан и Национальный исторический музей . Наслаждайтесь представлением монгольской культуры, включая знаменитое горловое пение по вечерам. Размещение в гостинице.

    День 14
    Поезд снова отправляется рано утром в сторону китайской границы через пустыню Гоби.Потрясающие пейзажи не оторвать взгляд от окна. Пограничный город Эрлян — не более чем военный пост. Поскольку Китайская железная дорога работает по стандартной колее, а Россия / Монголия — по более узкой пятифутовой колее, тележки всех вагонов заменяются, а гидроподъемники поднимают вагоны. Не доезжая до Пекина, вы увидите рисовые поля и Великую Китайскую стену. Ночевка в поезде.

    День 15
    Прибытие в Пекин днем. Трансфер в гостиницу.Свободное время. Размещение в отеле.

    День 16
    После завтрака вы посетите Запретный город и знаменитую площадь Тяньаньмэнь . Послеобеденная экскурсия приведет вас к одному из самых могущественных символов древней китайской цивилизации — Великая Китайская стена , протяженностью 6350 км. На строительство Великой Китайской стены, спроектированной как оборонительное сооружение, ушло более миллиона человек и десять лет. В 1987 году он был внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.Вы посетите менее многолюдный участок Мутяньюй. Канатная дорога доставит вас на хороший участок (избегая очень крутых подъемов), где вы можете пройти вдоль стены, через сторожевые башни и полюбоваться великолепными видами, когда она змеится по холмам и горам. Вы можете вернуться на канатной дороге, спуститься или пройти около часа вдоль стены, чтобы спуститься на кресельном подъемнике. Носите хорошую обувь для ходьбы и защиту от непогоды. Размещение в гостинице.

    День 17
    Пекин является домом для миллионов небольших магазинов и уличных торговцев, местом для покупок сувениров и скидок, а также последней возможностью попробовать вкусные китайские блюда во всех их вариациях.Сегодняшняя экскурсия приведет вас в Храм Неба . Построенный в 1420 году во времена династии Мин, Храм Неба представляет собой комплекс даосских построек, куда императоры династий Мин и Цин приезжали для ежегодных церемоний молитвы о хороших урожаях. Затем вы посетите Houhai Hutong , один из самых популярных кварталов старого города в Пекине. Садитесь на рикшу и прогуляйтесь по старым улочкам. Переулки открывают прекрасную возможность заглянуть в вчерашний мир, старый образ жизни и традиционную пекинскую культуру и подчеркивают драматические изменения, которые претерпела остальная часть Пекина.Вечером прощальный ужин с вкусной пекинской уткой. Размещение в гостинице.

    День 18
    Трансфер в аэропорт. Увидимся в следующий раз!

    Вариант тура «Белые ночи в Санкт-Петербурге»:
    Фестиваль «Белые ночи» в Санкт-Петербурге — ежегодный международный фестиваль искусств в сезон полуночного солнца с конца мая до середины июля. Он состоит из серии классических балетных, оперных и музыкальных мероприятий и включает выступления российских танцоров, певцов, музыкантов и актеров, а также известных международных приглашенных звезд.Праздник «Алые паруса» — кульминация сезона «Белых ночей», крупнейшего массового мероприятия в России, которое ежегодно посещают около миллиона человек. Забронируйте несколько дней в Санкт-Петербурге, прежде чем отправиться в путешествие по Транссибу в Москве.

    Фестиваль Наадам:
    Фестиваль Наадам проводится каждый год с 11 по 13 июля и является главным монгольским праздником, посвященным независимости страны. Это прекрасное время, чтобы познакомиться с культурой и людьми этой удивительной страны.Церемония открытия включает марши и музыку солдат, монахов и спортсменов, прежде чем начнется настоящее веселье. Посмотрите соревнования по трем традиционным монгольским видам спорта: борьбе, скачкам и стрельбе из лука. Здесь также есть на что посмотреть и чем заняться: еда, музыка, поделки и настоящая вечеринка. Забронируйте нашу групповую поездку Наадам, если вы хотите включить этот замечательный фестиваль в свой маршрут.

    Цена на человека

    Размер группы 2-3 ​​путешественника 4-5 путешественников Путешественники 6-9 10-12 путешественников
    2-й класс (4-х местные) 3450 € 3220 € 2790 € 2640 €

    Дополнительные расходы на человека (по желанию):

    Гостиница Одноместный суп.: 350 €
    Поезд 1кл. (Двухместная каюта): 550 €
    Морская прогулка в Листвянке, если группа меньше 4 человек: 50 €
    Шоу кунг-фу в Красном театре в Пекине, включая трансферы: 45 €

    Включено:
    • Билеты на поезд (1-й или 2-й класс)
    • Все трансферы
    • 6 суток проживания в поезде
    • 9 суток проживания в гостиницах 3-4 звезды, двухместный номер с душем / ванной, вкл. завтрак
    • 1 ночь в традиционном сибирском деревянном шале, двухместный номер с душем, вкл.полный пансион
    • 1 ночь в традиционной монгольской юрте, двухместном номере, отдельной (при наличии) или общей ванной комнате, вкл. полный пансион
    • Экскурсии по достопримечательностям и достопримечательностям, упомянутым в программе, с местным англоговорящим гидом, включая все входные билеты и сборы в каждом городе
    • Включенное питание: завтрак во всех отелях, обед в Екатеринбурге, полный пансион в Листвянке и национальном парке Тэрэлж, все обеды в Пекине, Пекин-Утка-Прощание-Ужин
    • Визовые приглашения и документация для получения визы в Россию, Монголию и Китай
    • Путевые документы
    • Помощь наших партнеров в экстренных случаях в каждом городе
    • Частный гид представителя Ziegler & Partner из Москвы в Пекин для группы из 12 человек.
    Не включено:
    • Международные рейсы: в зависимости от вашего маршрута и города вылета мы будем рады помочь вам найти лучшие авиабилеты, чтобы добраться до места назначения и вернуться
    • Консульский сбор за визу: посетите веб-сайт вашего местного консульства, чтобы получить подробную информацию.
    • Питание, если не указано иное (рассчитайте 5-10 евро за обед)
    • Чаевые и личные расходы
    Контакт для бронирования

    Свяжитесь с нами по любым вопросам, касающимся этой программы, используя нашу форму запроса.

    Запросить информацию

    Забронировать поездку

    Количество заявок ограничено до 12, и места зарезервированы в порядке очереди.

    Подготовка к поездке по Транссибирской железной дороге

    Чтобы подготовить ваше путешествие по Транссибу, мы отправим вам более подробную информацию обо всех деталях не позднее, чем за 1 месяц до вылета. Рекомендуем взять с собой рюкзак или сумку-тележку, так как она удобнее чемодана и лучше помещается в место для хранения вещей в поезде.Однако вам никогда не придется ходить с багажом дольше нескольких минут. Пожалуйста, проверьте наш список того, что взять с собой в путешествие по Транссибу (http://www.transsib.com/faqs/what-to-take-on-transsiberian-journey.html). Никакого особого физического здоровья и фитнеса не требуется, самая важная часть — быть подготовленным морально и культурно к множеству разных людей и культур, с которыми вы собираетесь встретиться. По этой причине советуем заранее почитать о России, Монголии или Китае. В нашем книжном онлайн-магазине есть коллекция названий, которые мы очень рекомендуем.Обязательным для всех любителей Транссиба является Руководство по Транссибу от Брина Томаса, Атоля Йейтса и Татьяны Позар-Бургар.

    Общая информация

    Размер нашей группы ограничен до 12 человек. Путешествие по России, Монголии и Китаю требует терпения и чувства приключений. Мы столкнулись с множеством анекдотических проблем во время путешествий за последние 25 лет, когда мы организовывали поездки по России. Хотя иногда эти ситуации были немного странными, эти впечатления сделали наши путешествия поистине незабываемыми и дали истинное понимание культуры.До сих пор мы ежегодно отправляли в наши туры много людей, от 17-летних студентов до старших управляющих директоров, и даже 80-летняя женщина на пенсии благополучно добилась этого. Итак, почему бы вам не присоединиться к нам для этого опыта, улучшающего жизнь?

    О поездах

    Мы бронируем оригинальные аутентичные поезда Транссибирской магистрали (местные российские, монгольские или китайские поезда). Все поезда различаются в зависимости от маршрута, а это значит, что комфорт в 1-м и 2-м классе, чистота и дружелюбие персонала от поезда к поезду различаются.Мы не несем ответственности за неудобства в поезде, поскольку не имеем никакого влияния на поезда и сотрудников компании Транссибирской магистрали.

    Для нашей программы путешествия мы выбираем поезда с наиболее подходящим временем прибытия и отправления в каждом городе. Если вы хотите забронировать 1-й класс, обратите внимание на следующее:

    купе 1-го класса не всегда доступны, особенно в высокий сезон, из-за ограниченного количества кают 1-го класса и большого количества пассажиров.Также не все сегменты обеспечивают поезда вагонами 1-го класса. Мы сделаем все возможное, чтобы обеспечить вам каюту 1-го класса. Однако, если в наличии недостаточно билетов 1-го класса или в поезде нет 1-го класса, мы забронируем для вас весь салон 2-го класса, чтобы обеспечить вашу конфиденциальность. Пространство и комфорт кают, а также комфорт санузлов в 1-м и 2-м классе практически одинаковы.

    Поездка на поезде по Транссибирской магистрали — это нечто особенное и мифическое для гибкого и предприимчивого путешественника, который любит наслаждаться оригинальной и аутентичной поездкой на поезде по Транссибу.В эпоху модернизации и высокоскоростных поездов этот аутентичный опыт может быть недоступен через 10 лет.

    Информация о вашем гиде

    Вас проведут местные гиды в Москве, Екатеринбурге, Новосибирске, Иркутске / Байкале, Улан-Баторе и Пекине (выходцы из соответствующих городов), они расскажут все подробности о культуре, истории и повседневной жизни «своих» города. Это уникальная возможность познакомиться с Россией, Монголией и Китаем во время путешествия по Транссибирской магистрали в небольшой группе.Мы с нетерпением ждем встречи с вами!

    Представительные гиды наших прошлых путешествий:

    • Марко Циглер (1995, 1996)
    • Николя Руиллер (1997)
    • Петра Каматиас (1998)
    • Олег Кулинич (1999)
    • Миша Штайнер, Олег Кулинич и Рената Мусина (2000)
    • Миша Штайнер и Фарид Валитов (2001)
    • Колетт Лассер (2002)
    • Марко Циглер, Петра Каматиас (2003)
    • Корнелия Ганн (2004)
    • Мила Попова (2005-2008)
    • Ив Корнуз (2009-2015)
    • Ким Чареонбуд (2015 — 2018)
    • Седеф Бицер, Карл Арсирий (2015)
    • Карл Арсирий, Ольга Арсирий (2016)

    Пекин — Улан-Батор — Иркутск — Москва 16 дней | Индивидуальный проезд

    Ваши личные данные

    Пожалуйста, заполните все обязательные поля, отмеченные красным.Спасибо.

    Имя*:

    Фамилия*:

    Пол*: Мужской Женский

    Дата рождения*:

    Гражданство *:

    Номер паспорта

    Электронное письмо*:

    Подтвердить Email*:

    Частный адрес

    Улица*:

    Город*:

    Страна*: GermanySwitzerlandFranceItalyUnited KingdomRussiaAfghanistanAlbaniaAlgeriaAmerican SamoaAndorraAngolaAnguillaAntarcticaAntigua и BarbudaArgentinaArmeniaArubaAustraliaAustriaAzerbaijanBahamasBahrainBangladeshBarbadosBelarusBelgiumBelizeBeninBermudaBhutanBoliviaBosnia и HerzegovinaBotswanaBouvet IslandBrazilBritish Индийский океан TerritoryBrunei DarussalamBulgariaBurkina FasoBurundiCambodiaCameroonCanadaCape VerdeCayman IslandsCentral африканских RepublicChadChileChinaChristmas IslandCocos (Килинг) IslandsColombiaComorosCongoCongo, Демократическая Республика TheCook IslandsCosta RicaCote D’ivoireCroatiaCubaCyprusCzech RepublicDenmarkDjiboutiDominicaDominican RepublicEcuadorEgyptEl SalvadorEquatorial GuineaEritreaEstoniaEthiopiaFalkland (Мальвинских) островах Фарерских IslandsFijiFinlandFranceFrench GuianaFrench PolynesiaFrench Южный TerritoriesGabonGambiaGeorgiaGermanyGhanaGibraltarGreeceGreenlandGrenadaGuadeloupeGuamGuatemalaGuineaGuinea-bissauGuyanaHaitiHeard Island и острова МакдональдсHoly S эи (Ватикан) HondurasHong KongHungaryIcelandIndiaIndonesiaIran, Исламская Республика ofIraqIrelandIsraelItalyJamaicaJapanJordanKazakhstanKenyaKiribatiKorea, Корейская Народно-Демократическая Республика ofKorea, Республика ofKuwaitKyrgyzstanLao Народная Демократическая RepublicLatviaLebanonLesothoLiberiaLibyan Арабская JamahiriyaLiechtensteinLithuaniaLuxembourgMacaoMacedonia, бывшая югославская Республика ofMadagascarMalawiMalaysiaMaldivesMaliMaltaMarshall IslandsMartiniqueMauritaniaMauritiusMayotteMexicoMicronesia, Федеративные Штаты ofMoldova, Республика ofMonacoMongoliaMontserratMoroccoMozambiqueMyanmarNamibiaNauruNepalNetherlandsNetherlands AntillesNew CaledoniaNew ZealandNicaraguaNigerNigeriaNiueNorfolk IslandNorthern Mariana IslandsNorwayOmanPakistanPalauPalestinian край, OccupiedPanamaPapua Новый GuineaParaguayPeruPhilippinesPitcairnPolandPortugalPuerto Рико, Катар, Воссоединение, Румыния, Российская Федерация, Руанда, Сент-Хелена, Сент-Китс и Невис, Сент-Люсия, Сент-Пьер и Микелон, Сент-Винсент и Гренадины. oaSan MarinoSao Том и PrincipeSaudi ArabiaSenegalSerbia и MontenegroSeychellesSierra LeoneSingaporeSlovakiaSloveniaSolomon IslandsSomaliaSouth AfricaSouth Джорджия и Южные Сандвичевы IslandsSpainSri LankaSudanSurinameSvalbard и Ян MayenSwazilandSwedenSwitzerlandSyrian Arab RepublicTaiwan, провинция ChinaTajikistanTanzania, Объединенная Республика ofThailandTimor-lesteTogoTokelauTongaTrinidad и TobagoTunisiaTurkeyTurkmenistanTurks и Кайкос IslandsTuvaluUgandaUkraineUnited арабского EmiratesUnited KingdomUnited StatesUnited Штаты Малый отдаленные IslandsUruguayUzbekistanVanuatuVenezuelaViet NamVirgin остров, BritishVirgin Острова, U.С.Уоллис и Футуна, Западная Сахара, Йемен, Замбия, Зимбабве, Почтовый индекс *:

    Дневной телефон:

    Мобильный телефон:

    Факс:

    Дополнительная информация:

    Защита путешествий и отказ от укрытия

    Мне нужно предложение о защите путешествий и отказе от отмены бронирования

    Я подтверждаю, что у меня есть собственная защита путешествий и отказ от отмены, и мне не нужно никаких предложений

    Введенная вами капча недействительна.Пожалуйста, попробуйте еще раз.

    Пожалуйста, введите символы ниже.

    * поля обязательные для заполнения

    Один из наших агентов обработает ваши данные и вскоре свяжется с вами, чтобы сообщить о дальнейших действиях.

    На ваш адрес электронной почты отправлено подтверждение. Пожалуйста, проверьте также свой ящик для спама на всякий случай.

    Ваша команда Ziegler & Partner GmbH

    Обновите страницу, чтобы сделать еще одно бронирование.

    Транссибирское путешествие из Пекина в Москву 16 дней

    Продолжительность: 16 дней / 15 ночей

    Маршрут: Пекин — Улан-Батор — национальный парк Тэрэлж — Иркутск — Листвянка / озеро Байкал — Москва

    Сезон: Круглый год, лучшее время с мая по октябрь. Дни начала (день 1) по средам или субботам для следования по этому маршруту.

    Основные моменты: Транссибирский поезд на поезде, Запретный город в Пекине, поездка на поезде через пустыню Гоби и вдоль Великой стены, посещение монгольской кочевой семьи, озеро Байкал, Кремль в Москве, Большой театр.

    Этот маршрут гибкий и может быть адаптирован к вашим потребностям. Пожалуйста, дайте нам знать, если вам нужно индивидуальное предложение.

    Ваше путешествие

    В мае 1891 года после долгих лет споров среди царей было начато строительство Транссибирской железной дороги, самой длинной и сложной в строительстве железной дороги в мире.Сообщение между Москвой и Владивостоком, находящимся на расстоянии около 6 000 миль друг от друга, было завершено 14 лет спустя с привлечением более 90 000 рабочей силы. С тех пор, как в начале прошлого века была создана железнодорожная линия, связывающая Европу с Дальним Востоком, иностранные путешественники и искатели приключений были очарованы этим великим путешествием и пересекли Сибирь, чтобы добраться до Тихого океана или Китая. Через Уральские горы в Сибирь, через города, построенные вдоль рельсов, ведущих к Монгольским ступеням, и пустыню Гоби, путешествие по Транссибу дает прекрасную возможность совершить незабываемое путешествие.Вы познакомитесь с местными жителями, узнаете об их культуре и образе жизни и станете их частью. Вы можете осушить бутылку водки с русским солдатом в обмен на кусок шоколада или обсудить бизнес и политику с монгольскими торговцами в поезде. Место встречи в поезде — вагон-ресторан, где подают борщ и рыбу с большим количеством картофеля и капусты.

    Каждое путешествие начинается с первого шага. Ваше путешествие — конечно же — с первым километром по железной дороге.Вас ждет незабываемое приключение по Транссибирской магистрали. Откройте для себя яркие города, полюбуйтесь бескрайними просторами и впечатляющим разнообразием прекрасной природы. Погрузитесь в традиции и культуру русского, монгольского и китайского народов. Отправьтесь в путешествие на всю жизнь!

    Программа путешествия день за днем ​​

    День 1
    Прибытие в Пекин. Трансфер в отель. В Пекине есть миллионы маленьких магазинчиков и уличные торговцы, где можно купить сувениры и сделать покупки по выгодным ценам.Воспользуйтесь первой возможностью прогуляться по улицам и отведать вкусные китайские блюда во всех их вариациях. Размещение в гостинице.

    День 2
    После завтрака вы посетите Запретный город, площадь Тяньаньмэнь и Хутуны, традиционный старый город в Пекине, где вы можете сесть на рикшу и посетить местную семью с местным гидом. Размещение в гостинице.

    День 3
    После завтрака гид проведет вас к одному из самых могущественных символов древней китайской цивилизации — Великой Китайской стене, протяженностью 6350 км.На строительство Великой Китайской стены, спроектированной как оборонительное сооружение, ушло более миллиона человек и десять лет. В 1987 году он был внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Вы посетите менее многолюдный участок Мутяньюй. Канатная дорога доставит вас на хороший участок (избегая очень крутых подъемов), где вы можете пройти вдоль стены, через сторожевые башни и полюбоваться великолепными видами, когда она змеится по холмам и горам. Вы можете вернуться на канатной дороге, спуститься или пройти около часа вдоль стены, чтобы спуститься на кресельном подъемнике.Носите хорошую обувь для ходьбы и защиту от непогоды. Вторая часть путешествия приведет вас к Храму Неба. Построенный в 1420 году во времена династии Мин, Храм Неба представляет собой комплекс даосских построек, куда императоры династий Мин и Цин приезжали для ежегодных церемоний молитвы о хороших урожаях. Ночь в отеле.

    День 4
    После завтрака вы сядете на знаменитый Трансмонгольский поезд в направлении Улан-Батора. Вы проследуете за великой стеной и полюбуетесь великолепным видом на пустыню Гоби.Погрузитесь в новую культуру, добро пожаловать в Монголию. Еду можно купить в вагоне-ресторане. Ночевка в поезде.

    День 5
    По прибытии в Улан-Батор вы исследуете исторический город с вашим местным гидом. Среди других мест вы посетите дворец Богдо-хана и аббатство Гандан. После экскурсии трансфер в отель. Вечером насладитесь знаменитым и очень качественным фольклорным шоу, включающим знаменитое горловое пение. Размещение в гостинице.

    День 6
    Переезд в национальный парк Тэрэлж, где обитают козы и яки, которые с жадностью жуют эдельвейсы, растущие на альпийских пастбищах. Ваш местный гид познакомит вас с кочевым образом жизни многих монголов. На джипе вы отправитесь в горный лагерь в отдаленном районе национального парка Тэрэлж, одного из самых красивых ландшафтов мира, где вы будете спать в юртах (традиционной, но современной монгольской юрте, включая полный пансион) и насладитесь отдыхом. поход по холмам.Посещение скалы Черепаха и буддийского висячего храма.

    День 7
    Утром вы можете исследовать окрестности, путешествуя по лугам. Вы также посетите монгольскую семью, живущую в Гер в их Летнем доме, где вы сможете отведать местные блюда. Во второй половине дня переезд обратно в Улан-Батор и посадка в поезд в направлении Иркутска. Ночевка в поезде.

    День 8
    Утреннее прибытие в Иркутск и трансфер в отель.Иркутск также называют «сибирским Парижем» за его пульсирующую уличную жизнь и элегантную одежду людей. Иркутск, который по-прежнему является крупным центром торговли мехами, сегодня имеет определенное экономическое благополучие. Однако короткое, но жаркое лето и очень холодная зима делают жизнь здесь настоящим испытанием. Во время экскурсии по Иркутску ваш гид расскажет вам о развитии этого сибирского города и покажет самые интересные достопримечательности и особенности одного из красивейших городов России. Вы увидите прекрасные русские православные церкви, польский собор (единственное здание в сибирском готическом стиле), множество деревянных домов или хижин, украшенных «деревянными кружевами» (ручной резьбой), а также современные постройки 20 века и посетить Дом декабристов.Размещение в гостинице.

    День 9
    После завтрака переезд в Листвянку, небольшой рыбацкий поселок на берегу Байкала. Во время прогулки по деревне вы посетите церковь Святого Николая, дойдете до смотровой площадки Черского, откуда вы сможете насладиться сказочным видом на озеро и реку Ангара (в ясную погоду) и посетите Лимнологический музей (Байкальский музей). . Ваш дом — это типичное сибирское деревянное шале у озера, где хозяин приготовит вам местную еду.Русская баня прямо на берегу озера приглашает испытать типичную русскую сауну (по желанию, не входит в стоимость).

    День 10
    Утро свободное. Вы также можете заказать морскую прогулку по Байкалу (не входит в стоимость, если менее 4 человек). Вы покинете Листвянку около полудня и посетите Музей деревянного зодчества в Цальцах на обратном пути в Иркутск, где старые церкви, шаманские дома и крепость были восстановлены в оригинальном стиле.Размещение в гостинице.

    День 11
    Утром сесть на поезд в направлении Москвы. Целый день в Транссибирском поезде проезжаем по разным деревням вдоль бесчисленных березовых и широколиственных лесов. Достаточно времени, чтобы выпить чашечку горячего чая из самовара, почитать, поговорить и расслабиться. Ночевка в поезде.

    День 12
    Круглый день и ночевка в Транссибирском поезде.

    13 день
    Круглый день и ночевка в Транссибирском поезде.

    День 14
    Утреннее прибытие в Москву, оживленную столицу России. Трансфер в отель. Затем экскурсия по известным достопримечательностям Москвы, включая Красную площадь, собор Василия Блаженного, ГУМ, Новодевичий монастырь, старинные здания КГБ, Государственную библиотеку им. Ленина и Московский государственный университет им. Ломоносова (МГУ). Посетите Кремль — символ могущества и могущества обширных русских земель — с его впечатляющими церквями и Оружейной палатой на территории Кремля, которая содержит уникальную коллекцию королевских российских и международных драгоценностей, включая троны, короны, кареты, костюмы, золото и столовое серебро, щедро усыпанное драгоценными камнями.Вечером по желанию: посещение балета, концерта, оперы или знаменитого Московского цирка. Билеты по запросу (не включены). Размещение в гостинице.

    День 15
    После завтрака посетите знаменитую улицу Арбат, оживленную пешеходную зону Москвы, чтобы сделать покупки, откройте для себя московское метро, ​​известное своими роскошными мраморными станциями с мозаикой, люстрами и драгоценными материалами и полюбуйтесь великолепной коллекцией русского языка. изобразительное искусство в Третьяковской галерее. Вечером по желанию: посещение балета, концерта, оперы или знаменитого Московского цирка.Билеты по запросу (не включены). Размещение в гостинице.

    День 16
    В зависимости от времени отъезда у вас будет время, чтобы насладиться городом самостоятельно. Трансфер в аэропорт.

    Вариант тура «Белые ночи в Санкт-Петербурге»:
    Фестиваль «Белые ночи» в Санкт-Петербурге — ежегодный международный фестиваль искусств в сезон полуночного солнца с конца мая до середины июля. Он состоит из серии классических балетных, оперных и музыкальных мероприятий и включает выступления российских танцоров, певцов, музыкантов и актеров, а также известных международных приглашенных звезд.Праздник «Алые паруса» — кульминация сезона «Белых ночей», крупнейшего массового мероприятия в России, которое ежегодно посещают около миллиона человек. Забронируйте несколько дней в Санкт-Петербурге после завершения поездки по Транссибу в Москве.

    Фестиваль Наадам:
    Фестиваль Наадам проводится каждый год с 11 по 13 июля и является главным монгольским праздником, посвященным независимости страны. Это прекрасное время, чтобы познакомиться с культурой и людьми этой удивительной страны.Церемония открытия включает марши и музыку солдат, монахов и спортсменов, прежде чем начнется настоящее веселье. Посмотрите соревнования по трем традиционным монгольским видам спорта: борьбе, скачкам и стрельбе из лука. Здесь также есть на что посмотреть и чем заняться: еда, музыка, поделки и настоящая вечеринка.

    Цены на человека (могут меняться в зависимости от сезона)

    Размер группы 1 путешественник 2-3 ​​путешественника 4-5 путешественников Путешественники 6-9 10 путешественников
    2-й класс (4-х местные) 3850 € 2850 € 2525 € 2350 € 2190 €

    Дополнительные расходы (по желанию):

    Гостиница Одноместный суп.: 350 €
    Поезд 1кл. (Двухместная каюта): 550 €
    Морская прогулка по Байкалу для менее 4 человек: 50 €
    Шоу кунг-фу (включая трансферы) в Пекине: 45 €
    Пекинский ужин с уткой в ​​Пекине: 50 €

    Включено:
    • Билеты на поезд (1-й или 2-й класс)
    • Все трансферы
    • 6 суток проживания в поезде
    • 7 суток проживания в гостиницах 3-4 звезды, двухместный номер с душем / ванной, вкл. завтрак
    • 1 ночь в традиционном сибирском деревянном шале, двухместный номер с душем, вкл.полный пансион
    • 1 ночь в традиционной монгольской юрте, двухместном номере, отдельной (при наличии) или общей ванной комнате, вкл. полный пансион
    • Экскурсии по достопримечательностям и достопримечательностям, упомянутым в программе, с местным англоговорящим гидом, включая все входные билеты и сборы в каждом городе
    • Включенное питание: завтрак во всех отелях, полный пансион в Листвянке и национальном парке Тэрэлж, все обеды в Пекине
    • Визовые приглашения и документация для получения визы в Россию, Монголию и Китай
    • Путевые документы
    • Помощь наших партнеров в экстренных случаях в каждом городе
    Не включено:
    • Международные рейсы: в зависимости от вашего маршрута и города вылета мы будем рады помочь вам найти лучшие авиабилеты, чтобы добраться до места назначения и вернуться.
    • Консульский сбор за визу: посетите веб-сайт вашего местного консульства, чтобы узнать подробности
    • Питание, если не указано иное
    • Чаевые и личные расходы
    Контакт для бронирования

    Свяжитесь с нами, если вы хотите присоединиться к нам в этом захватывающем туре. Вы можете узнать подробности или забронировать этот тур, нажав кнопки ниже.

    Запросить информацию

    Книга

    Подготовка к поездке по Транссибирской железной дороге

    Чтобы подготовить ваше путешествие по Транссибу, мы отправим вам более подробную информацию обо всех деталях не позднее, чем за 1 месяц до вылета.Рекомендуем взять с собой рюкзак или сумку-тележку, так как она удобнее чемодана и лучше помещается в место для хранения вещей в поезде. Однако вам никогда не придется ходить с багажом дольше нескольких минут. Пожалуйста, ознакомьтесь с нашим списком того, что взять с собой в путешествие по Транссибу. Никакого особого физического здоровья и фитнеса не требуется, самая важная часть — быть подготовленным морально и культурно к множеству разных людей и культур, с которыми вы собираетесь встретиться. По этой причине советуем заранее почитать о России, Монголии или Китае.В нашем книжном онлайн-магазине есть коллекция названий, которые мы очень рекомендуем. Всем путешественникам по Транссибу обязательно стоит посетить Справочник по Транссибу от Брина Томаса, Атоля Йейтса и Татьяны Позар-Бургар.

    Общая информация

    Путешествие по России, Монголии и Китаю требует терпения и приключений. Однако путешествовать безопасно. Мы столкнулись со многими анекдотическими проблемами во время путешествий, за последние 20 лет мы организовали экскурсии по России.Несмотря на то, что ситуации иногда были причудливыми, эти впечатления сделали наши поездки поистине незабываемыми и дали нам истинный подход ко всем этим различным способам мышления. На сегодняшний день мы ежегодно отправляем в туры более 150 человек, от 17-летних студентов до старших управляющих директоров, и даже 80-летняя женщина на пенсии благополучно добилась этого. Итак, почему бы вам не присоединиться к нам для этого опыта, улучшающего жизнь?

    О поездах

    Мы бронируем оригинальные аутентичные поезда Транссибирской магистрали (местные российские, монгольские или китайские поезда).Все поезда различаются в зависимости от маршрута, а это значит, что комфорт в 1-м и 2-м классе, чистота и дружелюбие персонала от поезда к поезду различаются. Мы не несем ответственности за неудобства в поезде, поскольку не имеем никакого влияния на поезда и сотрудников компании Транссибирской магистрали.

    Для нашей программы путешествия мы выбираем поезда с наиболее подходящим временем прибытия и отправления в каждом городе. Если вы хотите забронировать 1-й класс, обратите внимание на следующее:

    купе 1-го класса не всегда доступны, особенно в высокий сезон, из-за ограниченного количества кают 1-го класса и большого количества пассажиров.Также не все сегменты обеспечивают поезда вагонами 1-го класса. Мы сделаем все возможное, чтобы обеспечить вам каюту 1-го класса. Однако, если в наличии недостаточно билетов 1-го класса или в поезде нет 1-го класса, мы забронируем для вас весь салон 2-го класса, чтобы обеспечить вашу конфиденциальность. Пространство и комфорт кают, а также комфорт санузлов в 1-м и 2-м классе практически одинаковы.

    Поездка на поезде по Транссибирской магистрали — это нечто особенное и мифическое для гибкого и предприимчивого путешественника, который любит наслаждаться оригинальной и аутентичной поездкой на поезде по Транссибу.В эпоху модернизации и высокоскоростных поездов этот аутентичный опыт может быть недоступен через 10 лет.

    Информация о вашем гиде

    Вас проведут местные гиды в Пекине, Улан-Баторе, Иркутске / на озере Байкал и в Москве (уроженцы соответствующих городов), они расскажут все подробности о культуре, истории и повседневной жизни «своих» городов. Это уникальная возможность познакомиться с Россией, Монголией и Китаем во время путешествия по Транссибу.Мы с нетерпением ждем встречи с вами!

    Другие примеры транссибирских туров:

    Тур по двум столицам на 7 дней и 6 ночей из Москвы — Турагент Blue Sky

    Свободно: 42 места

    Количество номеров 12345678910

    Заказать

    Нет учетной записи? Создай.

    При бронировании через учетную запись вы сможете отслеживать статус оплаты, отслеживать подтверждение, а также оценивать тур после завершения тура.

    Зарегистрироваться

    Или продолжить как гость

    Продолжить как гость

    Сохранить в списке желаний

    Для добавления товара в список желаний требуется учетная запись

    Нет учетной записи? Создай.

    При бронировании через учетную запись вы сможете отслеживать статус оплаты, отслеживать подтверждение, а также оценивать тур после завершения тура.

    Зарегистрироваться

    2289

    • 7 дней 6 ночей

    • Максимальное количество человек: 24

    • Доступен Wi-Fi

    • с 18 января по 21 декабря

    • 003 Минимальный возраст 90

      909+ Пикап: Airpot

    Чудесная безмятежность овладела всей моей душой, как эти сладкие весенние утра, которыми я наслаждаюсь всем сердцем.Я один и чувствую очарование существования в этом месте, созданном для блаженства таких душ, как моя. Я так счастлив, мой дорогой друг, настолько поглощен изысканным чувством простого безмятежного существования, что пренебрегаю своими талантами.

    Лорем Ипсум решил уйти в далекий Мир грамматики. Большой Оксмокс посоветовал ей этого не делать, потому что были тысячи плохих запятых, диких вопросительных знаков и коварных семиколи, но Маленький слепой текст не слушал. Она собрала семь версалий, прикрепила инициал к поясу и пошла по дороге.Когда она достигла первых холмов т

    Место вылета и возврата

    За 3 часа до вылета

    • Плата за обслуживание гида

    • Плата за обслуживание водителя

    • Любые частные расходы

    • Плата за обслуживание в номере

    • Футболка

    • Входные билеты

    Curabitur blandit tempus porttitor.Lorem ipsum dolor sit amet, conctetur adipiscing elit. Cras mattis conctetur purus sit amet fermentum. Etiam porta sem malesuada magna mollis euismod. Lorem ipsum dolor sit amet, conctetur adipiscing elit.

    Maecenas sed diam eget risus varius blandit sit amet non magna. Morbi leo risus, porta ac conctetur ac, vestibulum at eros. Nullam id dolor id nibh ultricies Vehicula ut id elit. Donec ullamcorper nulla non metus auctor fringilla.

    +
    • Ipsum Амет Маттис Pellentesque

    • Ultricies Vehicula Моллис преддверия Фрингилла

    • Condimentum Sollicitudin Fusce преддверия Ultricies

    • Sollicitudin Consectetur Quam Ligula Vehicula

    • Курсус Pharetra Пурус Порта кормящей

    • Risus Malesuada Tellus Porta Commodo

    День 1Барселона — Сарагоса — Мадрид

    Встретимся в 4 часа дня.м. в нашем отеле в Люцерне (Люцерн) на встречу «Добро пожаловать в Швейцарию». Затем мы совершим извилистую вечернюю прогулку по самому очаровательному городу Швейцарии на берегу озера и познакомимся друг с другом за совместным ужином. Ночевка в Люцерне (2 ночи). Автобусов нет. Ходьба: легкая.

    День 2Цюрих – Биль / Бьен – Невшатель – Женева

    Наслаждайтесь ознакомительной прогулкой по СТАРОМУ ГОРОДУ Цюриха, центру банковского дела и торговли Швейцарии. Затем покиньте Цюрих и начните свое швейцарское приключение. Вы быстро обнаружите, что в Швейцарии не только Альпы, но и одни из самых красивых озер.Во-первых, остановитесь у подножия гор Юра в живописном городке Биль, который франкоговорящие швейцарцы называют Бьеном, известным производством часов, и исследуйте исторический центр. Затем насладитесь живописной поездкой к озеру Невшатель, где доминируют средневековый собор и замок. Пора прогуляться по набережной озера, прежде чем отправиться в потрясающую Женеву, второй по величине город Швейцарии, с ее фантастическим расположением на берегу озера и захватывающими панорамами Альп.

    День 3 Очаровательный Энгельберг

    Утренняя поездка приведет нас от швейцарских озер к швейцарской армии.В некогда секретном бункере швейцарской армии в крепости Фюриген мы увидим часть мощной системы обороны, призванной сохранить силу и нейтралитет Швейцарии. После этого короткая поездка в сельскую местность приведет нас в очаровательную альпийскую деревню Энгельберг, наш живописный дом на следующие два дня. Мы устроимся в нашем домике, а затем отправимся на ознакомительную прогулку. Наша прогулка по деревне закончится у аббатства Энгельберг, бенедиктинского монастыря с собственным сыроваренным цехом. У вас будет свободное время, чтобы прогуляться вместе перед ужином.Ночевка в Энгельберге (2 ночи). Автобус: 1 час. Ходьба: легкая.

    День 4 Интерлакен. Экскурсия на горный массив Юнгфрау

    Незабываемое путешествие в высокогорную альпийскую страну чудес льда и снега — истинная изюминка визита в Швейцарию. Местные фавориты Globus JUNGFRAUJOCH, высотой 11332 фута, является самой высокой железнодорожной станцией в Европе. На вершину Юнгфрау высотой 13 642 фута впервые поднялись в 1811 году, а в 1912 году была открыта зубчатая железная дорога. Здесь есть чем заняться: насладиться ALPINE SENSATION, PANORAMA 360 ° EXPERIENCE и ICE PALACE.Также получите паспорт JUNGFRAU PASSPORT в качестве сувенира, чтобы забрать его с собой домой. Путешествие на «Вершину Европы» на ГОРНОМ ПОЕЗДЕ займет большую часть дня.

    День 5 Женевское озеро и Шильонский замок

    Рынок в Лозанне! Наслаждайтесь просмотром и упаковкой обеда для пикника для нашего круиза на лодке по Женевскому озеру в 11 часов утра. В нескольких милях от берега мы пришвартуемся у Шато-де-Шильон, где мы проведем экскурсию по этому восхитительному средневековому замку на воде. На обратном пути мы найдем время, чтобы заглянуть в виноградники, окружающие Лютри, прежде чем вернуться в Лозанну.Лодка: 2 часа. Автобус: 1 час. Ходьба: умеренная.

    Я индивидуальный путешественник, есть ли разовое дополнение?

    Чудесная безмятежность овладела всей моей душой, как эти сладкие весенние утра, которыми я наслаждаюсь всем своим сердцем. Я один и чувствую очарование существования в этом месте, созданном для блаженства таких душ, как моя. Я так счастлив, мой дорогой друг, так поглощен изысканным.

    Какая валюта наиболее широко принимается в этом туре?

    — Австрия — Евро (EUR)
    — Франция — Евро (EUR)
    — Германия — Евро (EUR)
    — Италия — Евро (EUR)
    — Нидерланды — Евро (EUR)
    — Швейцария — Швейцарский франк (CHF)
    — Великобритания — Фунт стерлингов (£)

    Следует ли мне бронировать проживание до и после тура?

    Далеко-далеко, за горами слова, вдали от стран Вокалия и Консонантия, живут слепые тексты.По отдельности они живут в Bookmarksgrove прямо на берегу Семантики, большого языкового океана. Рядом с ними протекает небольшая речка Дуден, снабжающая его необходимыми регелиалами.

    Это райская страна, в которой жареные части предложений летят тебе в рот. Даже всемогущий Пойнтинг не контролирует слепые тексты, но однажды это почти неортографическая жизнь.

    Что такое политика отмены?

    Чудесная безмятежность овладела всей моей душой, как эти сладкие весенние утра, которыми я наслаждаюсь всем своим сердцем.

    Читать далее

    Недостроенный храм в барселоне: Недопустимое название

    Саграда-Фамилия: храм Антонио Гауди в Барселоне получит легальный статус спустя 130 лет

    Автор фото, Getty Images

    Попечители храма Святого Семейства, более известного как Саграда-Фамилия, выплатят мэрии Барселоны 36 млн евро за отсутствие разрешения на строительство в течение 136 лет. Сообщается, что эти деньги потратят на инфраструктуру вокруг собора, организацию прямого доступа из метро и благоустройство прилегающих к храму улиц.

    Знаменитое на весь мир благодаря своему фантастическому облику здание по проекту архитектора Антонио Гауди признано объектом всемирного наследия ЮНЕСКО, хотя его строительство до сих пор не завершено.

    Строительные работы ведутся с 1882 года.

    Мэр Барселоны назвала достигнутое соглашение историческим. Несмотря на свой статус и известность, до сего момента церковь технически оставалась незаконной постройкой.

    Впервые с начала возведения церкви, ставшей самой популярной среди туристов достопримечательности Испании, здание получит лицензию на строительство. Обозначенная в соглашении между попечителями церкви и мэрией сумма будет выплачиваться в течение десяти лет, средства пойдут на облагораживание прилегающей к храму территории и улучшение транспортной доступности.

    В обмен на это мэрия обещает урегулировать правовой статус сооружения в начале следующего года.

    «После двух лет переговоров мы пришли к соглашению, которое гарантирует лицензионный платеж, безопасный доступ к памятнику и улучшение качества жизни местного населения благодаря развитию транспортной инфраструктуры и реконструкции близлежащих улиц», — написала в «Твиттере» мэр города Ада Колау.

    Сообщается, что из этой суммы 22 млн евро будет направлено на улучшение транспортной доступности, 7 млн — на прямой доступ к храму из метрополитена, 4 млн — на реконструкцию прилегающих к храму улиц и 3 млн — на обустройство общественного пространства вокруг базилики.

    Далее строительство храма продолжится по такой схеме: заказчик строительства подаст заявку на проведение строительных работ, а лицензию на них сможет получить в 2019 году.

    Работы планируется закончить к 2026 году, к столетию смерти главного архитектора храма Антонио Гауди, погибшего под колесами трамвая в 1926 году.

    Бюджет базилики, официально называющейся Искупительный храм Святого Семейства, в этом году составляет 80 млн евро, из которых 50 млн — доходы от посещения туристов, отмечает испанское издание El Pais. Ежегодно собор посещают около 4,5 млн человек.

    На сайте храма подчеркивается, что базилика долгие годы существует на пожертвования. В числе его попечителей значатся восемь человек, руководит храмом архиепископ Барселоны Хуан Хосе Омелья Омелья.

    В 2005 году храм вошел в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО. В 2010 году его освятил папа римский Бенедикт XVI.

    Автор фото, ullstein bild Dtl./Getty

    Подпись к фото,

    Так храм выглядел в 1929 году, вскоре после смерти Антонио Гауди

    После смерти Гауди строительство храма ощутимо замедлилось и сроки его сдачи неоднократно сдвигались. Строительные работы заметно ускорились лишь в недавние годы.

    Процесс осложняется еще и тем, что Гауди редко пользовался чертежами, а многие из тех, что были им оставлены, погибли в пожаре в 1936 году.

    Землю под храм купили на пожертвования прихожан в 1881 году в районе Эшампле. Первоначальный проект церкви принадлежал вовсе не Гауди, а его учителю — Франциско дель Вильяра. По его проекту, предполагалось возведение неоготической базилики в форме латинского креста.

    Из-за разногласий с заказчиками дель Вильяра покинул проект в том же году, и его руководство поручили Гауди. Он занимался возведением храма 42 года — до своей смерти.

    Недостроенный храм в барселоне. Испания Собор Св. семейства в Барселоне (Гауди)

    “Temple Expiatori de la Sagrada Família” или «Искупительный храм Святого Семейства» — удивительная базилика в Барселоне(Испания). Ее часто называют коротко — Саграда Фамилия. Строительство храма началось в 1882 году, а уже в 1883 году проект возглавил гениальный Антонио Гауди.

    Храм Святого семейства по замыслу Гауди имеет элементы модерна, неоготики и некоторого сюрреализма. Внешне базилика напоминает замок из песка с плавными линиями, без четких углов и с башнями-колокольнями, напоминающими формой веретено.

    Центральный шпиль церкви будет иметь высоту 170 метров. Это не случайно, великий Гауди не хотел соперничать с вершиной Монтжуика в Барселоне, «дабы не превзойти то, что создано самим Господом».

    Витая форма башен Гауди объясняется тем, что внутри располагаются винтовые лестницы. При этом каждая башня посвящена своему апостолу и украшена его статуей. Статуи установлены в месте перехода от квадратного сечения к круглому. Трубчатые колокола будут размещены в верхней части каждой башни.

    Всем элементам базилики и ее декору архитектор хотел придать глубокое символическое звучание, основанное на Библии. Тексты литургии и цитаты из Библии на нескольких языках украшают главные врата фасада Страстей.

    Три фасадные колонны: Рождества, Славы и Страстей Христовых облицованы цветной керамикой и стеклом. Освещенные солнцем, они переливаются и играют всеми цветами радуги. «Не увидят люди, так увидят ангелы» — так гениальный архитектор объяснил свою идею. Вся внутренняя часть храма декорирована колонами, фресками, лепниной, мозаиками, скульптурами и росписями.

    В оформлении внутреннего убранства базилики наблюдается некоторая эклектика. Для того, чтобы объединить эти декоративные и конструктивные элементы Гауди все подчинил строгим геометрическим законам. Огромное количество ярких витражей, мозаики и статуй упорядочивают колонны, устремленные ввысь и поддерживающие своды.

    Люстра для храма Святого Семейства существует пока только в виде проекта, созданного самим Гауди. Удивительно, но то что у знаменитого архитектора просто рождалось в голове, сейчас реально воссоздать только благодаря компьютерному моделированию и многочисленным вычислениям.

    Значительно облегчает строительство тот факт, что Гауди оставил проекты многих своих идей. Хотя стоит заметить, что во время пожара в 1936 году часть макетов и проектов была уничтожена огнем и только частично восстановлена впоследствии.

    Из трех запланированных фасадов на данный момент построены только два: «Рождество»- под руководством самого Гауди и «Страсти Христовы» — каталонским архитектором Ориоль Боигас.


    Фасад «Страсти Христовы» построенный в наше время каталонским архитектором сильно отличается от фасада «Рождества» Гауди: здесь уже нет плавных линий, все имеет рубленые формы и выглядит жестко. Много острых углов.

    Всего будет построено 12 башен, которые символизируют 12 апостолов. В центре располагаются 4 шпиля, на вершинах которых находятся символы евангелистов: бык (Св. Лука), ангел (Св. Матфей), орел (Св. Иоанн) и лев (Св. Марк). Выше — шпиль Святой Девы Марии. По центру планируется возвести еще один, самый высокий шпиль — шпиль Иисуса Христа.

    В законченном виде церковь будет иметь форму латинского креста, а верхние галереи будут опираться на множество резных колонн.

    По данным правительства Испании, завершено строительство храма Святого Семейства будет не раньше 2026года — к 100-летию со дня смерти Антонио Гауди. Архитектор похоронен в крипте храма и, кажется, наблюдает за его строительством.

    «Мой заказчик никуда не торопится…» Антонио Гауди

    Церковь Святого Семейства (Temple Expiatori de la Sagrada Família) в — один из самых знаменитых храмов мира. Правильней называть сооружение — Искупительный храм Святого Семейства. Какое-то совершенно неземное здание, как и многие творения Гауди, впрочем…

    Башни храма видно из многих точек города. Мелькающий среди деревьев храм вызывает ощущение попадания в другой мир.

    Уникальное здание было заложено в 1882 году и строится на частные пожертвования до сих пор. В последние годы работы идут значительно быстрее, так как подключились крупные инвесторы.

    Первый проект Собора Святого Семейства был разработан архитектором Франсиско дель Вильяр (Francisco de Paula del Villar). В конце 1883 года возглавить работы был приглашён Антонио Гауди, значительно изменивший первоначальный замысел.

    Законченный фасад «Рождество» — истинный шедевр Антонио Гауди. Это единственный фасад, законченный великим мастером. Скульптурные группы изваяны в натуральную величину с необыкновенным мастерством. Чтобы получить максимально натуральные изображения для сцены избиения младенцив Антонио Гауди даже делал слепки с умерших младенцев.

    После смерти Гауди строительство собора продолжили его ученики, затем ученики учеников. Во время гражданской войны в Испании чертежи Антонио Гауди были уничтожены. Стройку остановили, долгое время были споры о целесообразности продолжения строительства.

    Второй фасад собора «Страсти Христовы» был выполнен испанским скульптором и художником Иосифом Марией Субирачесем, в кубическом стиле и кардинально отличается от стиля Гауди, подчеркивая таким образом, что создать подобие уже созданному шедевру невозможно. Хотя, надо отдать должное скульптору — он тоже создал, несомненно, очень значимое произведение.

    Субирачес сейчас возглавляет работы по строительству третьего фасада.

    Виноград на небольших башнях слева от строящегося фасада символизирует Святое причастие. В декоре храма Святого Семейства вообще очень много всякой символики, можно увидеть даже нумерологию.

    У законченного собора будет 18 башен. 12 из них символизируют апостолов, 4 более высоких — четырех евангелистов. Самая высокая центральная башня — символ Иисуса Христа.

    О соборе Саграда Фамилия столько всего сказано и написано, что, наверно, можно было бы вести отдельный блог о ходе строительства. Дарю кому-то идею…

    Собор Святого Семейства не так велик по площади, но быстро обойти его не удается, забываешь о реальном времени. Начинала обход храма под дождем, с каплями на стекле объектива фотокамеры, а заканчивала под ярким солнцем…

    Ежегодно к собору Саграда Фамилия приезжают около 3 миллионов туристов со всего мира. Вокруг собора — огромная очередь желающих попасть внутрь.

    Несомненно, Собор Святого Семейства — самая известная достопримечательность Барселоны и одна из наиболее известных достопримечательностей Планеты, создаваемая на наших глазах.

    Рядом с храмом расположены сувенирные магазины. Все доходы магазинов идут в фонд строительства собора.

    Здесь в стеклянной витрине можно увидеть точный макет Искупительного храма Святого Семейства.

    В магазине приобрела золото Толедо (традиционные испанские украшения). Надеюсь, мой вид в новых серьгах ускорит завершение строительства, которое сейчас ожидается в 2026 году.

    Храм Святого семейства (Барселона) или Sagrada Familia, как зовут его испанцы – это визитная карточка не только города, но и всей Каталонии. Нельзя приехать в Барселону и не посетить это великолепное сооружение, к которому приложил руку сам Антонии Гауди. Трудно найти более величественное здание. Оно кажется мрачным и огромным снаружи, но поражает внутри своей прозрачностью и яркими красками. Даже человек, далекий от религии, не останется равнодушным в этих стенах.

    Начало строительства храма

    Саграда Фамилья – самый большой долгострой нашего времени. Описывая историю строительства, нельзя закончить повествование, ведь здание пока не завершено. По прогнозам, все работы будут окончены к 2026 году, но гарантировать этого не может никто, ведь строительство ведется на пожертвования и может сильно растягиваться во времени.

    Получив крупное пожертвование в 1874 г., священнослужители Барселоны решили возвести красивый храм. Они выкупили большой участок земли за пределами тогдашнего города и пригласили инженера для создания проекта. Работы возглавил известный архитектор Франциско дель Вильяр. Под его руководством 19 марта 1882 года и был заложен первый камень храма. Эта дата считается днем рождения строительства, которое пока не завершено.














    Увы, но между архитектором и заказчиками возникли разногласия по поводу оформления здания, и спустя всего год, мастер отказался от сотрудничества. С конца 1882 года Антонио Гауди берется за строительство Храма Святого Семейства. Он сразу вносит существенные коррективы во внешний облик здания. От привычного готического вида остаются лишь колонны и остов. В стенах он предусмотрел множество окон и небольших витражных вставок, что сразу придало конструкции легкость и некоторую ажурность. Теперь над готикой стал преобладать любимый Гауди модерн.

    Снаружи постройку украшали множество башен разного размера. У прихожан должно было возникать ощущение, что многочисленные остроконечные пики, словно нити, тянутся к небу от скалистого основания. У храма заложено три фасада, каждый из которых является определенной вехой в жизни Иисуса Христа: рождение, смерть и воскрешение. В более мелких деталях и скульптурах просматриваются другие религиозные обряды и отдельные фразы из Евангелие.

    Архитектор планировал построить главную башню высотой 170 м, что на 1 м меньше, чем холм Монжуика. Он не хотел, чтобы творение человека превосходило Божье. Автор тщательно прорабатывал мельчайшие детали на башнях, чем удивлял многих строителей. Ведь на такой высоте невозможно заметить крохотную резьбу или мозаику. Однако Гауди утверждал, что ангелы видят все.

    После нескольких лет строительства Гауди осознал, что завершить работы до конца своей жизни он не успеет. Ему пришлось выбрать, за что именно взяться в первую очередь. Итак, в 1892 году он начинает работать над фасадом Рождества, в котором отражается первый этап – рождение Иисуса.

    Кроме работы над фасадами Антонио Гауди продумывал и дополнительные сооружения для Саграды Фамилии. В начале XX века (1910 г.) открылось небольшое здание приходской школы. Это помогло привлечь прихожан в пока незавершенный храм.

    Более 40 лет архитектор возводил остов Храма, работал над мелкими элементами и башнями, а также завершал первый фасад. В конце ноября 1926 года создание фасада Рождества было завершено. Стены украсили необычные скульптуры и тексты Священного писания. Антонио Гауди продолжал работать, но несчастный случай оборвал его жизнь. 7 июня 1926 года престарелый архитектор, направляясь в церковь, оказался под колесами трамвая. Спустя три дня он умер.

    Строительство храма после смерти Гауди

    С этого момента руководство строительством перешло ученику Гауди – Доменеку Сураньесу, который помогал в работе с 1902 г. За следующие 4 года он завершил оформление остальных фасадов здания в стиле великого мастера.

    Дальнейшее строительство продвигалось значительно медленнее из-за нехватки средств. Архитекторы постоянно менялись, поэтому поддерживать единый стиль стало труднее. Политические споры относительно Каталонии также повлияли на сроки завершения работ. Так, в 1936 г. анархисты сильно повредили внутреннее убранство и уничтожили множество строительных документов. Долгие годы власти Испании ограничивали Каталонию в финансировании, поэтому реставрационные работы замерли.

    В начале 80-х годов прошлого века строительство пошло намного быстрее и уже наметилась тенденция к завершению. Однако многие деятели искусства скептически воспринимают Саграду Фамилию. Они уже не усматривают замысла Гауди в этом храме. Слишком часто менялись архитекторы и каждый привносил частицу своего видения. Тем не менее Храм Святого семейства носит имя Антонио Гауди, как главного вдохновителя и создателя.

    Наружное оформление храма

    В основании Храма просматривается традиционный крест, хотя его очертания сильно замаскированы дополнительными постройками. Размер фундамента составляет 80 м в длину и 60 м в ширину. Максимальная высота внутреннего свода достигает 45 м. Над поверхностью земли по проекту Гауди должно возвышаться 18 остроконечных башен различной высоты. Центральная и самая высокая символизирует Иисуса Христа. Далее следуют башни Богородицы, авторов четырех Евангелие и 12 апостолов.

    Здание имеет три фасада:

    1. Фасад Рождества посвящен рождению Иисуса Христа. Он украшен скульптурной группой по библейским описаниям. В стене предусмотрены многочисленные окна, дополненные витражами.
    2. Фасад Страстей повествует казнь Иисуса. Он выполнен в более сдержанных тонах с угловатыми, костистыми статуями. Центральной скульптурой является распятие.
    3. Фасад Славы символизирует воскрешение Сына Божьего. Он отличается огромными размерами, подчеркивая важность этого события. Эта сторона храма строится с 2002 г. и пока не завершена.

    Интерьер храма

    Оказавшись внутри Храма Святого семейства, можно удивиться столь просторному и светлому помещению. Знаменитый архитектор применил свое мастерство расчетов и сумел создать легкую атмосферу в окружающем пространстве. По всей высоте стены украшены многочисленными витражами, поэтому свет проникает отовсюду.

    Прихожане могут увидеть многочисленные скульптуры и фрески, мозаику и росписи. Все элементы гармонично переплетаются между собой. Детали проработаны в излюбленной манере Гауди, то есть стены и колонны немного изогнуты и покрыты извилистым рисунком.

    Внутренние помещения кажутся живыми и дышащими. Они абсолютно не давят на посетителей. Хотя ежегодно достопримечательность осматривают миллионы туристов, внутри нет больших толп и давки.

    Информация для туристов

    Храм работает ежедневно с 9:00 до 18:00 часов. В летний период (апрель-сентябрь) работа продлевается до 20:00.

    Вход в храм платный. Стоимость билета составляет:

    • 12,50 евро для взрослых;
    • 10,50 евро для пенсионеров и студентов.

    За небольшую доплату можно воспользоваться услугами аудиогида.

    У входа собирается довольно большая очередь из желающих осмотреть внутреннее убранство храма. Сократить время ожидания можно в групповой экскурсии.

    Добраться до Храма Святого семейства можно на автобусе. До остановки Sagrada Familia ходят маршруты под номерами 33, 43, 44, 51. Также к одноименной станции прибывают поезда синей и сиреневой ветки метро.

    Собор Саграда Фамилия был основной работой и жизнью Антонии Гауди. Но с самого начала храм вел себя как требовательный хозяин. Каталонец не только нес ответственность за проектирование и строительство, но и частенько выступал в роли собирателя пожертвований.

    Темп строительства с 1882 по 1918 год отнюдь был не быстрым. Строительство храма замышлялось не только как посредничество сооружения между небом и грешной землей, но и как поле для борьбы чувств.

    История создания собора

    Основатель собора Хосе Мариа Бокабелья был книготорговцем, католиком и неординарным человеком. Он неоднократно бывал в Риме и считал храм Лорето образцом церкви. Бокабелья частенько посещал Монсеррат и как гласит легенда, идея построить Cобор Святого Семейства посетила его во время пребывания в монастыре, глядя на изображение Святого семейства. Он основал ассоциацию, которая занималась сбором средств на строительство Саграда Фамилия (каталон. Temple Expiatori de la Sagrada Familia).

    В 1881 году ассоциация получила от города земельный участок на окраине города. Изначально планировалось строить не очень огромный храм ввиду не слишком больших финансовых средств. В процессе обсуждений будущего строения архитектор Франсиско де Паула дель Вильяр-и-Лозано предложил безвозмездно поработать над проектом. И вот через год, в марте, на День святого Иосифа был заложен первый камень. Сначала строительство было активным и удачным. Но потом отношения Вильяра и церковного совета начали портиться и завершились безобразной ссорой. После которой стало ясно, что его дальнейшее руководство стройкой храма просто неприемлемо. И тут, как повествует легенда, решение Бокабелье пришло во сне. Якобы Хосе приснился молодой архитектор, который очень скоро спасет Саграда Фамилия. А узнать его можно будет по голубым глазам. Через несколько дней, идя в кабинет архитектурного консультанта Мартореля, Бокабелья встретил Гауди. В тот момент он сразу понял, что это и есть тот, кто ему нужен. Позднее Гауди, как «избранный», получил полную свободу в работе над собором.

    В свою очередь этот заказ мгновенно причислил молодого 31 –него архитектора к ведущим архитекторам Барселоны. Антонио Гауди создал гипсовый проект, по которому планировалось построить собор в длину 110 метров, а в высоту – 45 м. С четырьмя колокольнями – согласно числу евангелистов и двенадцатью башнями – по числу апостолов. Проект предусматривал возведения трех фасадов, которые повествовали о разных эпизодах жизни Христа — «Рождество», «Страсти Христовы» и «Воскрешение». Фасады собирались украсить огромными панно и рельефами на сопутствующие темы. Церковный совет одобрил макет, и архитектор приступил к его воплощению.

    Шли годы, менялись рабочие, помощники Антонио Гауди, стройплощадка стала неофициальным факультетом архитектурной школы. Наиболее ревностные студенты приходили сюда по вечерам, чтобы послушать уважаемого дона Антонио. А когда Cобор Святого Семейства, наконец – то начал обретать осязаемые очертания, это было настолько впечатляюще, что слава про необыкновенный замысел мастера – каталонца разлетелась по всей земле. Посмотреть на это, а заодно и принять участие в грандиозном проекте приезжали отовсюду. На стройку приезжали смотреть король Альфонсо, с которым Гауди общался исключительно на каталонском, чем вызвал недовольство монарха. Была здесь с визитом также инфанта Изабелла. Кроме нее еще Cобор Святого Семейства посещали кардинал Рагонези, нунций Папы в Испании, Альберт Швейцер.

    Строительные работы то прекращались, то вновь возобновлялись. Не последнюю роль в остановках строительства играли и финансовые средства. Но хоть храм Саграда Фамилия был главным детищем Гауди, параллельно с ним, он осуществлял и другие проекты. Но изначально архитектор обещал закончить собор через 18 лет. Но, увы, это оказалось не так, строительство идет и по сей день.

    Тяжелое военное время внесло свою негативную лепту. Архитекторы теряли интерес к Гауди. Ему самому пришлось много пережить: смерть близких друзей, ухудшение здоровья, душевный кризис.

    Собор Саграда Фамилия был основной работой и жизнью Антонии Гауди. Но с самого начала храм вел себя как требовательный хозяин. Каталонец не только нес ответственность за проектирование и строительство, но и частенько выступал в роли собирателя пожертвований. Темп строительства с 1882 по 1918 год отнюдь был не быстрым. Строительство храма замышлялось не только как посредничество сооружения между небом и грешной землей, но и как поле для борьбы чувств.

    Гауди всегда ориентировался в проектах на природные шедевры. Так, внутри Саграда Фамилия свод поддерживают весьма необычные колонны, напоминающие форму деревьев.

    Гауди отлично понимал психологию воздействия и важность звука именно в церковных строениях. Он годами проводил эксперименты над удлиненной формой колоколов. Поскольку архитектор спроектировал конструкцию так, чтобы она могла функционировать как большой орган. Предполагалось, что через отверстия башен будет проходить ветер и это создавать настоящий хор. Задум Гауди также предполагал освещение самой высокой (170 м.), центральной башни прожекторами с двенадцати башен. Тогда крест, венчающий башню, будет излучать свет, воплощая этим символ основного постулата Христа: «Я есьмь Свет Миру». Но к величайшему сожалению, это оригинальное решение мастера пока не воплощено в реальность.

    Сам Гауди понимал, что его жизни не хватит, чтобы завершить задуманное. Незадолго до своей смерти он сделал замечание, что «на завершение грандиозных церквей уходят века» и привел в пример собор Святого Павла в Риме, Кёльна и Реймса.

    Сегодня в строительстве храма задействованы не только архитекторы с мировым именем, но и каждый турист, посещающий памятник. Поскольку те деньги, что он платит за осмотр достопримечательности, идут в строительный фонд. Таким образом, продажа входных билетов и сувениров приносит ежегодно порядка 10 млн. евро в фонд храма. Эксперты сделали подсчеты, что если дело так будет идти и дальше, то сооружение собора может завершиться в 2022 году.

    Как доехать?

    Добраться до Саграда Фимилия очень легко. Совсем рядом станция метро с одноименным названием Sagrada Família, через нее проходит ветка L5.

    Часы работы Cобора Святого Семейства:

    Стоимость входных билетов Cобор Святого Семейства

    В самый полный билет входят Собор, башни, музей, склеп и аудиогид на русском.

    Полезные советы

    • В будние дни народу меньше
    • Для хороших фотоснимков без туристов приезжайте до 8 утра
    • На фасаде Страстей Христовых есть криптограмма, на ней написан возраст Христа
    • Вечером через окна витражей фасада страстей красиво падает свет. Можно сделать фотографии.
    • Посетите колокольни фасада Рождества.

    Саграда Фамилия была первым местом, куда я пошла, приехав в Барселону в первый раз. Помню, что удивилась как она близко (выход из метро действительно расположен фактически у подножья храма). Искупительный Храм Святого Семейства (именно так переводится ее полное название) уже давно не просто достопримечательность, а туристическая , такая же, как Эйфелева башня в Париже. Еще не видя, каждый уже имеет представлений о ней. Но вживую храм Саграда Фамилия поражает еще больше. Размах и невероятная архитектура делают его одним из самых удивительных сооружений в мире.

    Еще одна особенность и уникальность Храма Святого Семейства – это вечное строительство. На протяжении десятилетий он окружен лесами и подъемными кранами. Запечатленные на миллионах фотографий, они уже стали в какой-то степени частью архитектурного шедевра. Мне нравится наблюдать и в каждый свой приезд замечать что-то новое в Саграде Фамилии. Когда-нибудь она будет выглядеть совсем не так, как я ее увидела впервые.

    История

    Идея возвести Искупительный Храм Святого Семейства возникла еще в 70-е годы XIX века. Были собраны пожертвования, приобретена земля (на тот момент на окраине города), разработан проект и 19 марта 1882 года началось строительство. Архитектором стал Франциско дель Вильяр (Francisco del Villar). По его задумке это должно было быть сооружение в неоготическом стиле в виде латинского креста. Однако, едва был заложен фундамент будущего храма, у Вильяра возникли разногласия с заказчиками и он отказался продолжать работу. На его место пригласили тогда еще молодого и малоизвестного архитектора Антони Гауди. Он занимался строительством Храма Саграда Фамилия более 40 лет, вплоть до своей смерти. Гауди значительно переделал первоначальный проект, а точнее разработал свою уникальную идею, как должен выглядеть Храм. По его чертежам и макетам возводится Саграда Фамилия и до сих пор (хотя и под руководством других архитекторов). Сам же мастер при своей жизни успел воплотить только один из задуманных фасадов – фасад Рождества Христова.


    После трагической смерти Гауди в 1926 году работу над Храмом продолжил и вел ее вплоть до своей кончины (в 1938 году) его ученик Доминик Сугранес (Domеnec Sugranes). Начавшаяся вскоре Гражданская война прервала строительство Саграды Фамилии на несколько лет. Оно было возобновлено лишь в 1952 году. В 1954 году было начато возведение следующего фасада – фасада Страстей Христовых. А в 1961 году в здании крипты был открыт музей, посвященный проекту Гауди. В целом за 50 лет была проделана львиная часть работы над Храмом. И в 2000 году были начато возведение последнего фасада — фасада Славы. Предполагаемая дата окончания строительства Саграды Фамилии – 2026 год. Так должен выглядеть искупительный Храм Святого Семейства согласно проекту.


    Архитектура

    Храм Святого Семейства является уникальным архитектурным сооружением, поражающим воображение. Кто-то сравнивает его с песочным замком, кто-то с гигантским муравейником, а кто-то и вовсе с чем-то инопланетным. Известный своей безудержной фантазией, Гауди соединил в Саграде Фамилии необычайные формы с классическими церковными элементами. Храм спроектирован в виде латинского креста, имеет пять нефов и три фасада: Рождества Христова, Страстей Христовых и Славы (Вознесения). Над каждым из фасадов возвышается по четыре башни (всего двенадцать по числу апостолов), еще шесть башен расположены над центральным нефом (четыре посвящены евангелистам, одна Богоматери и самая высокая – Иисусу Христу). Венчает Храм по задумке огромный крест на центральной башне.


    Кроме того, Храм Саграда Фамилия является своего рода архитектурной иллюстрацией к Библии. На каждом из фасадов можно увидеть выбитые из камня сцены из Священного писания (в соответствии с темой фасада). Например, Рождества Христова:


    или Страстей Христовых:

    Также на вратах в Храм можно прочесть «Отче наш» на разных языках.


    Не менее интересно и внутреннее устройство Храма Святого Семейства. Колонны имеют необычную форму и напоминают лес, а свод – звезды. Сделано это не только для художественного эффекта, но и для обеспечения правильного распределения центра тяжести.


    Невероятные витражи придают помещению Базилики особое освещение.


    Посещение

    Храмом Саграда Фамилия можно полюбоваться снаружи абсолютно бесплатно. Самый удачный ракурс для фотографий – со стороны пруда.


    А в вечернее время сооружение красиво подсвечивается.

    Несмотря на недостроенность, Храм Святого семейства открыт для посещения. В данный момент можно пройти в крипту (нижняя церковь), базилику (верхняя церковь), музей в подвале, а также подняться на одну из двух башен (одна на Фасаде Рождества, одна на Фасаде Страстей). Везде, кроме крипты, вход платный. Существует несколько вариантов билетов:

    1. Самый бюджетный – посещение базилики (включает проход в музей) – обойдется в 15 EUR
    2. Такой же билет, но с аудиогидом (есть на русском языке) будет стоить 22 EUR
    3. C экскурсией (возможна на испанском, английском, французском, немецком языках) 24 EUR
    4. Посещение с подъемом на одну из башен и аудиогидом — 29 EUR

    Для детей младше 10 лет и инвалидов вход бесплатный. Для студентов и пенсионеров действует скидка в 2 EUR.

    Покупая билет, нужно учитывать, что количество посетителей в час ограничено. Отчасти именно с этим связаны огромные очереди у храма. Лучше приходить рано утром, к открытию. Работает Саграда Фамилия ежедневно с 9.00 и до:

    • 18.00 ноябрь-февраль;
    • 19.00 март и октябрь;
    • 20.00 апрель-сентябрь;
    • 14.00 25, 26 декабря, 1, 6 января.

    Билет можно купить в кассе храма и на официальном сайте . Я рекомендую приобрести билет именно через интернет, так вы можете заранее выбрать время и посещения и он дает вам право пройти без очереди. Просто нужно распечатать штрих-код или скачать его на телефон. Имейте в виду, что купленный билет действителен только на указанное время, то есть можно зайти храм только в течение получаса после его начала. Поэтому важно не опаздывать! Еще необходимо учесть, что у купивших электронные билеты тоже есть хоть и небольшая, но очередь на вход. Время пребывания внутри храма не ограничено.


    Если вы выбираете вариант с подъемом на башню, то до покупки билетов надо ознакомиться с расписанием лифтов (один раз в час) и выбрать время так, чтобы подъем был через 15-20 минут после прохода внутрь храма. На башни не пускают детей до 6 лет, а дети до 16 лет могут подняться только в сопровождении взрослых. В сильную непогоду лифт не работает.


    О том, стоит ли подниматься на башни, судить вам. Признаться честно, никакого красивого вида на город оттуда не открывается. Но при спуске по лестнице можно посмотреть поближе интересные элементы декора.


    /

    Как добраться

    Храм Святого Семейства находится по адресу: Carrer de Mallorca, 401


    И хотя, когда начиналось строительство, это была окраина, сейчас это центр города, район Эшампл (Eixample). Если вы остановились тоже в где-то центре, то легко дойдете пешком. Также можно подъехать на такси: достаточно сказать название, и любой водитель довезет вас к храму.

    Самый удобный, по моему мнению, способ добраться к Саграде Фамилии – на метро, станция Sagrada Familia (L2,L5). Выход расположен прямо напротив храма.

    Также можно доехать на Bus Turistic или многочисленных городских автобусах (19, 33, 34, 43, 44, 50, 51). Остановка Sagrada Familia.

    На сегодняшний день Храм Святого семейства является самой посещаемой достопримечательностью в Испании и одним из самых известных туристических мест в Европе. Однако, многие факты остаются неизвестными многочисленным посетителям.

    • В русскоязычных путеводителях и статьях Саграду Фамилию часто называют Собором Святого Семейства. Это ошибка! Главным Собором Барселоны является La Seu в Готическом квартале. А Саграда – это храм. Его строительство не курируется епископом и осуществляется на земле, не принадлежащей церкви, на частные пожертвования.
    • Несмотря на незавершенность, Саграда Фамилия – действующий храм. В 2010 году он был освящен Папой Римским. В крипте регулярно проводятся церковные службы. Поприсутствовать может любой желающий абсолютно бесплатно. Мессы читаются на испанском и каталонском языках. Расписание можно уточнить на официальном сайте. Вход в крипту расположен слева от главного.
    • Храм Святого Семейства является искупительным. Поэтому его строительство ведется только за счет индивидуальных пожертвований. Ни власти, ни бизнес не не могут участвовать в финансировании. Деньги, вырученные от продажи входных билетов, также идут на возведение храма. На сегодняшний день недостатка в средствах Саграда Фамилия не испытывает.
    • Главная причина столь долгого строительства – вовсе не финансирование, а сложность конструкций. Каждый блок требует индивидуальной обработки. По проекту Гауди возведение храма изначально было рассчитано минимум на 300 лет. Тогда это было обычной практикой. Многие европейские храмы строились веками. Однако современные технологии отличаются от технологий ХIХ века, поэтому работы планируют завершить с существенным опережением графика.
    • Общепризнанным создателем Саграды Фамилии является Антонио Гауди. Хотя по факту под его руководством было выполнено только 15% работ. Тем не менее, архитектор посетил Храму Святого Семейства большую часть своей жизни, лично собирал пожертвования, а под конец даже поселился в храме. За такую преданность он был похоронен внутри своего главного детища – в крипте Саграды Фамилии.
    • После смерти Гауди на протяжении всего времени строительства Храма Святого Семейства периодически поднимался вопрос о его прекращении. Многие деятели искусства считали, что Саграду Фамилию невозможно достроить так, как это сделал бы великий архитектор. Известно, что Гауди всегда лично присутствовал на площадке и контролировал ход работ, внося коррективы. Поэтому противники строительства призывали оставить храм как есть. Но все же победили те,что считали что его необходимо достроить в память о его авторе.
    • Когда Саграда Фамилия будет достроена, она станет самым высоким христианским храмом в мире!
    • Даже в недостроенном состоянии Храм Святого Семейства с 2005 года уже включен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

    Таким образом, Саграда Фамилия – одно из уникальнейших сооружений на планете и, безусловно, главный must see Барселоны, даже если вы приехали всего на один день!


    Собор Саграда Фамилия спустя 137 лет получил лицензию на строительство

    https://ria.ru/20190607/1555371988.html

    Собор Саграда Фамилия спустя 137 лет получил лицензию на строительство

    Собор Саграда Фамилия спустя 137 лет получил лицензию на строительство — РИА Новости, 07.06.2019

    Собор Саграда Фамилия спустя 137 лет получил лицензию на строительство

    Мэрия Барселоны одобрила разрешение на ведение строительных работ в соборе Святого Семейства (Саграда Фамилия), говорится в сообщении, опубликованном в пятницу… РИА Новости, 07.06.2019

    2019-06-07T14:06

    2019-06-07T14:06

    2019-06-07T14:06

    религия и мировоззрение

    барселона (город)

    в мире

    /html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

    /html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

    https://cdn21.img.ria.ru/images/68142/41/681424118_0:67:3001:1755_1920x0_80_0_0_900f6cc51f60929501f8bb8ca47e8b92.jpg

    МОСКВА, 7 июн — РИА Новости. Мэрия Барселоны одобрила разрешение на ведение строительных работ в соборе Святого Семейства (Саграда Фамилия), говорится в сообщении, опубликованном в пятницу на сайте храма.»Вчера мэрия Барселоны одобрила лицензию на строительство, которая позволит… продолжать строительство проекта Антонио Гауди», — говорится в пресс-релизе.Как отмечается в заявлении, урегулирование ситуации с лицензией на строительство стало «результатом совместной работы мэрии Барселоны и (руководства — ред.) храма, которые тесно сотрудничали на протяжении последних двух лет».»Теперь это свершилось: спустя 137 лет у Саграды Фамилии есть необходимая лицензия на строительство», — отмечается в сообщении.Как сообщалось ранее, в октябре 2018 года руководство собора Святого Семейства договорилось выплатить мэрии Барселоны 36 миллионов евро в пользу города из-за того, что у собора не было разрешения на строительство более 130 лет. Стороны договорились, что собор выплатит всю сумму в течение 10 лет. Деньги пойдут на улучшение транспортной инфраструктуры вокруг собора, организацию прямого доступа из метро и благоустройство прилегающих к собору улиц. Кроме того, был согласован специальный план, который упорядочит процесс строительства, чтобы собор мог оформить разрешение на строительство и оплачивать его ежегодно.Церковь начали возводить в 1882 году по проекту знаменитого архитектора Антонио Гауди. Все это время храм остается недостроенным, строительство планируют завершить лишь в 2030 году.

    https://ria.ru/20181018/1531006130.html

    https://ria.ru/20180807/1526016041.html

    барселона (город)

    РИА Новости

    [email protected]

    7 495 645-6601

    ФГУП МИА «Россия сегодня»

    https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

    2019

    РИА Новости

    [email protected]

    7 495 645-6601

    ФГУП МИА «Россия сегодня»

    https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

    Новости

    ru-RU

    https://ria.ru/docs/about/copyright.html

    https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

    РИА Новости

    [email protected]

    7 495 645-6601

    ФГУП МИА «Россия сегодня»

    https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

    https://cdn21.img.ria.ru/images/68142/41/681424118_0:0:2667:2000_1920x0_80_0_0_1d485d58202d2d2d03c878679f3b586d.jpg

    РИА Новости

    [email protected]

    7 495 645-6601

    ФГУП МИА «Россия сегодня»

    https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

    РИА Новости

    [email protected]

    7 495 645-6601

    ФГУП МИА «Россия сегодня»

    https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

    барселона (город), в мире

    МОСКВА, 7 июн — РИА Новости. Мэрия Барселоны одобрила разрешение на ведение строительных работ в соборе Святого Семейства (Саграда Фамилия), говорится в сообщении, опубликованном в пятницу на сайте храма.

    «Вчера мэрия Барселоны одобрила лицензию на строительство, которая позволит… продолжать строительство проекта Антонио Гауди», — говорится в пресс-релизе.

    18 октября 2018, 20:06

    Руководство Саграда Фамилия выплатит 36 миллионов евро мэрии Барселоны

    Как отмечается в заявлении, урегулирование ситуации с лицензией на строительство стало «результатом совместной работы мэрии Барселоны и (руководства — ред.) храма, которые тесно сотрудничали на протяжении последних двух лет».

    «Теперь это свершилось: спустя 137 лет у Саграды Фамилии есть необходимая лицензия на строительство», — отмечается в сообщении.

    Как сообщалось ранее, в октябре 2018 года руководство собора Святого Семейства договорилось выплатить мэрии Барселоны 36 миллионов евро в пользу города из-за того, что у собора не было разрешения на строительство более 130 лет. Стороны договорились, что собор выплатит всю сумму в течение 10 лет. Деньги пойдут на улучшение транспортной инфраструктуры вокруг собора, организацию прямого доступа из метро и благоустройство прилегающих к собору улиц. Кроме того, был согласован специальный план, который упорядочит процесс строительства, чтобы собор мог оформить разрешение на строительство и оплачивать его ежегодно.

    Церковь начали возводить в 1882 году по проекту знаменитого архитектора Антонио Гауди. Все это время храм остается недостроенным, строительство планируют завершить лишь в 2030 году.

    7 августа 2018, 14:05ТуризмСтало известно, когда планируют достроить собор Саграда Фамилия в Барселоне

    Собор Святого Семейства в Барселоне (лучшие фото)

    Искупительный храм Святого Семейства – римско-католическая церковь, одна из главных достопримечательностей Барселоны, строительство которой началось еще в далеком 1882 году и не закончено до сих пор. Идея возведения храма, посвященного Святому Семейству, зародилась в 1874 году и, благодаря щедрым благотворительным взносам, уже в 1881 году для новой церкви был куплен земельный участок, располагавшийся недалеко от города, в районе Эшампле. По решению городских властей финансирование строительных работ должно выполняться только за счет частных пожертвований, что и стало основной причиной столь затянувшегося строительства.

     

    В 2005 году Искупительный храм Святого Семейства был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, а в ноябре 2010 года папа Бенедикт XVI освятил его и провозгласил Малой папской базиликой. В тот же день церковь официально объявили готовой к ежедневным богослужениям.

     

     

     

    Изначально проект храма принадлежал Франсиску дель Вильяру. Архитектор планировал построить ее в неоготическом стиле, но его идея воплотилась лишь на несколько процентов – он успел спроектировать огромную апсиду, состоящую из семи часовен. Вскоре после начала строительных работ по причине разногласий с заказчиками он покинул проект. В 1883 году руководство работами перешло в руки знаменитого каталонского зодчего — Антонио Гауди, который значительно изменил первоначальную концепцию будущей церкви. Все последующие годы своей жизни он работал над строительством храма Святого Семейства.

     

     

     

    Принявшись за разработку проекта, Антонио решил не следовать стандартам неоготического архитектурного стиля. Готическими в церкви должны были быть только дух и основные формы, а во всем остальном великий архитектор полагался только на свою фантазию и своеобразный подход к архитектуре. По мере продвижения строительства храм приобретал необычный для католической церкви вид: элементы крыши были сделаны в стиле кубизма, а веретенообразные башни выглядели как песчаные замки. Обычным методом Гауди было игнорирование необходимости составления предварительных планов работ. Он делал наброски основных форм строительства, а затем по ходу работы полностью отдавался импровизации в создании конструкций и деталей. Для того чтобы контролировать рабочий процесс Антонио приходилось постоянно находится на строительной площадке, в результате чего он поселился в одной из комнат в еще недостроенном здании храма. Беспрерывно наблюдая за строительством, архитектор регулярно вмешивался в работу: у него часто возникали неожиданные идеи, которые он старательно выполнял, иногда даже жертвуя построенным, так как оно не вписывалось в новый придуманный вариант. Гауди постоянно засыпали вопросами о затянувшейся работе над проектом, на что он коротко отвечал: «Мой клиент не торопится».

     

     

    По замыслу главного архитектора храм Святого Семейства должен был стать Библией, воплощенной в архитектуру. Каждый фасад посвящался одному из трех главных этапов жизни Христа на земле: Рождество, Страсти Христовы и Воскресение. Гауди решил, что все строение будет венчаться двенадцатью башнями, символизирующими двенадцать апостолов, а центральный неф украсит башня, посвященная Иисусу Христу, высота которой составит 170 метров. Интересно то, что она всего лишь на 1 метр ниже горы Монжуик – самой высокой точки Барселоны. Таким решением архитектор хотел подчеркнуть, что творение человеческих рук не может возвышаться над тем, что создал Бог.

     

     

     

     

     

     

    Богатое воображение Гауди делало его творения поистине уникальными – в работе автор стремился придерживаться естественности, и храм Святого Семейства не стал исключением. По замыслу проектировщика, колонны, которые являются главным несущим элементом здания, по мере приближения к сводам разветвляются, образуя фантастическую конструкцию в виде леса. Солнечный свет, падая внутрь храма сквозь размещенные на разной высоте окна, создает ощущение того, что сквозь ветви деревьев пробивается сияние звезд. Еще одна уникальная черта сооружения – удивительная акустика, на создание которой автор потратил немало лет. Она предусматривала создание идеальной системы колоколов, приводимых в движение ветром – так, словно храм наполняется музыкой, творимой Богом. Именно по этой причине Гауди называл свое детище “органом для Господа”.

     

     

     

     

    В 1926 году Антонио Гауди умер, на момент его смерти проект был завершен менее чем на 20 процентов. Последующая работа над храмом выполнялась под руководством Доминика Суграньеса. Но уже в 1936 году вторжение Гражданской войны в спокойную жизнь Испании приостановило его строительство. В военный период каталонские анархисты добрались до модели храма, разрушили ее, а также уничтожили ценные чертежи Антонио Гауди. Само здание тоже не избежало печальной участи, ему нанесли немалый урон. В 1940-х годах началось воскрешение Искупительного храма, работа над проектом возобновилась.

     

     

     

     

     

     

    Планируемая дата завершения строительства храма Святого Семейства – 2026 год, столетие со дня смерти великого каталонского архитектора Антонио Гауди, автора этого грандиозного проекта, посвятившего ему значительную часть своей жизни.

    Саграда Фамилия, Барселона — как добраться и стоимость

    Саграда Фамилия — пожалуй, самый известный храм в Барселоне, да и во всем мире. Он все еще строится, начиная с 1882 года. Эта самая культовая работа архитектора Антонио Гауди, которой он посвятил всю свою жизнь.

    Полное название этого храма Искупительный храм Святого Семейства (Temple Expiatori de la Sagrada Família).

    Несмотря на то, что Саграда Фамилия — недостроенный храм, с 2010 года в нем проходят богослужения.

    История строительства храма

    Храм Саграда Фамилия строится исключительно на частные пожертвования. Таков был изначальный замысел.

    Первый камень в строительстве храма был заложен 19 марта 1882 года, хотя идея его создания возникла еще в 1874 году.

    Первым архитектором храма был Франциско де Пауло дель Вильяр, которому в 1877 году было поручено строительство. Его проект задумывался как неоготическая базилика в виде креста. Но через год после начала строительных работ, когда был завершен лишь склеп, Франциско покинул проект из-за возникших разногласий с организаторами и архитектором-консультантом. Дальнейшее строительство было поручено Антонио Гауди.

    Первоначальный проект менялся по ходу строительства. Как только поступали внезапные крупные пожертвования, в голове Гауди возникали новые идеи, кардинально изменяющие и дополняющие первоначальный проект. Окончательное архитектурное решение появилось только к 1923 году.

    К концу 1925 года была закончена 100-метровая колокольня фасада Рождества. Это единственная колокольня, построенная при жизни Гауди. В 1926 году Антонио Гауди, отдавший более 40 лет жизни строительству Храма Святого Семейства, скончался, но работы над проектом подхватили его соратники и сподвижники, и строительство продолжается по сей день.

    Работы по созданию храма приостанавливались из-за начавшейся гражданской войны в Испании в 1936 году и сильного пожара, произошедшего в этот же год, который уничтожил много чертежей и набросков Гауди. К счастью, позднее часть чертежей удалось восстановить, а работы продолжить.

    Саграда Фамилия в Барселоне

    По словам строителей, храм планируется завершить к 2026 году, к 100-летию со дня смерти Гауди. Но многие эксперты скептически относятся к условленной дате и не верят в такой срок окончания работ. Более того, существует мнение, что строительство вовсе не нужно прекращать и сделать Храм Святого Семейства постоянно возводимым сооружением.

    Архитектура храма

    Церковь имеет форму латинского креста (поперечная часть пересекает продольную под прямым углом, разделяя ее на две неравные части).

    Храм имеет несколько фасадов, каждый из которых оформлен в уникальном виде.

    Фасад Рождества Христова (северный фасад)

    Фасад Рождества в большей степени был окончен при жизни Гауди. Его порталы украшены скульптурными композициями, рассказывающими о земной жизни Иисуса. Фасад выполнен в виде трех порталов: слева — портал Надежды, в центре — портал Милосердия и справа — портал Веры.

    Над центральным порталом сцены «Рождение Иисуса», «Поклонение пастухов и волхвов». По бокам трубящие ангелы, возвещающие о рождении Иисуса. Над воротами изображение Вифлеемской звезды, озаряющей светом сцену рождения. На самом верху сцена «Венчание Девы Марии».

    Фасад Рождества Христова

    Левый портал украшают сцены обручения Марии и Иосифа, Избиение младенцев, бегства в Египет.

    Если рассмотреть правый портал, то можно увидеть сцены «Иисус, работающий в мастерской», «Иисус и фарисеи» и другие.

    Все статуи выполнены в натуральную величину и, согласно источникам, каждому персонажу соответствовал живой натурщик, который позировал Гауди. Даже фигурки птиц и животных делались по слепкам специально усыпленных или мертвых животных.

    Фасад Страстей Христовых (южный фасад)

    Этот фасад располагается на противоположной стороне от фасада Рождества. В отличие от первого, он менее изящен и содержит меньше скульптурных композиций и мелких художественных деталей. Во-первых, этот фасад был построен позднее на полвека, чем фасад Рождества и выглядит более современным. Возможно, что сдержанность фасада обусловлена темой его оформления. Ведь страсть трактуется как страдание.

    В центральной части путь на Голгофу и распятие Христа. Под ним ворота, двери которых исписаны цитатами из Библии.

    Фасад Страстей Христовых

    В нижней левой части сцена предательства Иуды, который за награду в 30 сребреников, целует Иисуса, указывая стражникам, что это именно тот человек, которого они ищут. Символ предательства представлен змеей, извивающейся за ними.

    Рядом со скульптурной композицией Иисуса и Иуды изображен «магический» квадрат с числом 33, возрастом смерти Христа. Сумма цифр любого столбца по вертикали, строчки горизонтали и главных диагоналей равна 33.

    Фасад Славы (восточный фасад)

    Этот фасад из стекла и бетона еще не окончен. И, по замыслу, он станет центральным входом в Храм Святого Семейства. К входу спроектированы лестницы и мосты, но они должны разместиться на том месте, где сейчас стоят жилые дома. Это еще одна нерешенная проблема на пути завершения строительства.

    Башни храма

    Проект храма предусматривает всего 18 башен. 12 башен (по три с каждого фасада) олицетворяют апостолов. Их высота от 98 до 120 метров. Центральная 172-метровая массивная башня, которую должен венчать гигантский крест, посвящена Иисусу Христу. Она окружена четырьмя 135-метровыми башнями Евангелистов. И еще одна чуть меньшая башня храма — башня Девы Марии, над апсидой (алтарной частью).

    Каждая башня представляет собой колокольню и выполнена с множеством специально спроектированных окошек, сквозь которые колокольный звон должен разноситься и быть хорошо слышен по всей окрестности.

    Саграда Фамилия

    Внутреннее убранство храма

    Часть внутренних элементов храма была выполнена Гауди при жизни. Многие детали оформления имеют вид арок, эллипсоидов, гипербол. Для несущих конструкций Гауди использовал гиперболоиды, витые, круглые и разветвляющиеся колонны. Вся конструкция подчинена четким геометрическим законам и смотрится очень гармонично. Многие элементы выполнены в форме деревьев, звезд, листьев. Переплетающиеся части опор выполнены настолько изящно, что до конца не ясно, чего в них больше: художественного или функционального смысла.

    Что еще поражает посетителей, так это обилие света. Множество окон и витражей, сквозь которые проникают, преломляются и рассеиваются солнечные лучи, заливают светом внутреннее пространство храма.

    Храм красив как снаружи, так и внутри. Если вы окажетесь в Барселоне, то обязательно посетите это место. Даже если вы решите не идти внутрь, то испытаете непередаваемые эмоции, прогуливаясь вокруг этого архитектурного шедевра и рассматривая его фасады.

    Еще один из поводов зайти в Храм Святого Семейства, это возможность посетить могилу Антонио Гауди. Архитектор захоронен в крипте храма.

    Саграда Фамилия в Барселоне

    Время работы

    Храм Святого Семейства  работает круглый год. Вход для туристов открывается ежедневно в 9 утра, а вот время закрытия зависит от времени года.

    Ноябрь — февраль9:00 — 18:00
    Март9:00 — 19:00
    Апрель — сентябрь9:00 — 20:00
    Октябрь9:00 — 19:00
    25-26 декабря, 1 и 6 января9:00 — 14:00

    Часы и дни работы могут меняться руководством из-за особых событий, происходящих внутри храма.

    Касса прекращает работу за тридцать минут до закрытия храма.

    Цена билетов в Саграда Фамилия

    Билеты в храм Саграда Фамилия можно купить в кассе (в день посещения) или на сайте на удобные вам день и время. Билеты онлайн можно покупать в течение 2 месяцев до даты посещения. В кассе берется дополнительный сбор, поэтому покупать билеты на сайте sagradafamilia.org выгоднее.

    Билет в Храм Саграда Фамилия

    • Взрослый билет — 26 евро
    • Пенсионеры — 21 евро
    • Студенты и лица до 30 лет — 24 евро

    Можно приобрести билет для посещения с экскурсоводом, но гидов, говорящих на русском, нет. Доступны испанский, английский, немецкий, французский языки. Для экскурсии набирается группа 30 человек. После экскурсии можно продолжить осмотр храма самостоятельно.

    Билет в Храм Саграда Фамилия с подъемом на башню

    Для посещения можно выбрать только одну из башен (башню на фасаде Страсти или башню на фасаде Рождества).

    В стоимость билета включен аудиогид. Аудиогид есть на нескольких языках, в том числе на русском. Аудиогид доступен для детей старше 11 лет. Аудио-экскурсия рассчитана на 45 минут. Есть аудиогид-экспресс на 25 минут. После экскурсии с аудиогидом, можно продолжить осмотр храма самостоятельно.

    • Цена полного билета — 33 евро
    • Пенсионеры — 27 евро
    • Инвалиды — 8 евро
    • Студенты и лица до 30 лет — 31 евро.

    Лица до 30 лет могут посетить Sagrada Familia, купив билет за полцены. Акция действует в среду, четверг и пятницу за 2 часа до закрытия.

    Дети до 11 лет посещают храм бесплатно (с одним взрослым бесплатно может пройти 1 ребенок. Если детей больше, то на каждую пару детей нужно покупать один билет).

    Базовый билет в Храм Саграда Фамилия

    Это акция, которая дает возможность по льготной цене посетить Sagrada Familia. Особенность этого билета, в том, что он действует только в течение 2 часов до закрытия храма и не включает аудиогид.

    • Полный билет — 20 евро
    • Студенты — 18 евро
    • Дети до 11 лет — бесплатно

    Как добраться до Саграда Фамилия

    Добраться до Саграда Фамилия можно на общественном транспорте, в том числе и метро. Выходить нужно на одноименной станции Саграда Фамилия:

    • метро (Sagrada Familia, L2 или L5).
    • автобус № 19, 33, 34, 43, 44, 50, 51, B20 и B24.

    Подробнее о стоимости проезда читайте в статье «Транспорт в Барселоне».

    Если вы живете в центре, то без труда сможете добраться пешком. Рядом с храмом Саграда Фамилия находится еще одна достопримечательность Госпиталь Сант Пау (до него всего 400 метров).

    Адрес Саграда Фамилия: Barсelona, Mallorca, 401.


    загрузка карты…


    ​Собор Саграда Фамилия в Барселоне получил лицензию на строительство спустя 137 лет после начала работ

    Распечатать Фото: Pixabay.com / CC 0

    Почти полтора столетия знаменитое творение Антонио Гауди, здание, привлекающее миллионы туристов со всего света, возводилось без официального разрешения властей. Лишь на днях Римско-католическая церковь получила от городских властей Барселоны официальное разрешение на проведение планировочных и строительных работ — спустя 137 лет после начала строительства.

    Комитет по строительству собора Святого Семейства заплатил Городскому совету Барселоны за лицензию 4,6 млн евро.

    Об этом сообщает CNN Travel со ссылкой на твиттер-аккаунт члена Городского совета Джанет Санз (Janet Sanz), отвечающей за городское планирование.

    Эти деньги будут использованы для финансирования проектов, направленных на «смягчение воздействия» на еще недостроенный собор огромного количества туристов — примерно 4,5 миллиона человек, которые ежегодно посещают Барселону и знакомятся с выдающимся творением архитектора Антонио Гауди.

    По словам Д. Санз, Городской совет Барселоны наконец сумел «устранить историческую аномалию в городе — когда такой символический памятник, как Саграда Фамилия… не имел разрешения на строительство и строился незаконно».

    Факт отсутствия разрешения неожиданно был обнаружен в 2016 году. Тогда попечительскому совету храма власти выписали штраф в размере €36 млн, которые совету предстояло выплачивать в течение 10 лет. 

    Позднее выяснилось, что в 1885 году Антонио Гауди испрашивал разрешение на строительство у муниципалитета Сан-Марти, ныне входящего в состав Барселоны, но так и не получил ответа.

    В новом разрешении на строительство указывается, что базилика будет окончательно завершена в 2026 году — в год 100-летия со дня смерти Гауди. Ее максимальная высота составит 172 метра, а бюджет строительства — €374 млн.

    В сообщениях западных СМИ ничего не говорится о том, отменило ли новое соглашение городских властей и комитета по строительству храма решение о наложении штрафа в €36 млн, или комитет, помимо платы за лицензию, все же будет выплачивать эту сумму в установленный срок.


    См. видеоролик с анимацией предстоящих этапов завершения строительства собора Святого Семейства. © Basilica de la Sagrada Familia, Youtube


    Полное название знаменитого сооружения звучит как «Искупительный храм Святого Семейства» (на каталонском языке — Temple Expiatori de la Sagrada Familia).

    Церковь в Барселоне, в районе Эшампле, знаменитый проект Антонио Гауди, возводится с небольшими перерывами на частные пожертвования начиная с 1882 года. Одной из причин столь длительного строительства является тот факт, что по решению инициаторов строительства храма финансирование работ должно выполняться исключительно за счет пожертвований прихожан.

    Первый проект был разработан архитектором Франсиско дель Вильяр, на место которого в конце 1883 года был приглашен Антонио Гауди, значительно изменивший первоначальный проект. 

    30 ноября 1925 года была закончена 100-метровая колокольня фасада Рождества, посвященная святому апостолу Варнаве. Она стала единственной колокольней, достроенной при жизни архитектора, отдавшего строительству храма более сорока лет своей жизни.

    После смерти Гауди в 1926 году руководство работами принял на себя его ближайший соратник Доменек Сугранес, работавший с Гауди с 1902 года. До своей смерти в 1938 году Д. Сугранес успел закончить постройку трех оставшихся колоколен фасада Рождества (1927—1930 гг.), завершил работы над керамическим кипарисом, венчающим центральный вход фасада, а также провел ряд исследований жесткости конструкций.

    Начавшаяся в Испании Гражданская война помешала продолжить строительство. В 1936 году во время пожара были уничтожены многие чертежи и макеты, хранившиеся в мастерской Гауди. Часть из них позднее удалось восстановить. Строительство фасада Рождества были продолжено только в 1952 году.

    В 1954 году было начато возведение фасада Страстей. В основу работ были положены разработки и изыскания, выполненные Гауди в период с 1892 по 1917 годы. После завершения крипты в 1961 году в ней был открыт музей, посвященный историческим, техническим, художественным и символическим аспектам проекта. В 1977 году были воздвигнуты четыре башни фасада Страстей, а в 1986 году начаты работы над скульптурами для украшения этого фасада, законченные в начале XXI века. Примерно в это же время были установлены витражи, посвященные Воскресению Иисуса Христа, и бронзовая скульптура Вознесения Господня.

    Фото: Francisco Cornellana Castells / pexels.com / СС 0В 1978—2000 годах были возведены главный неф и трансепты, а также их своды и фасады. В первом десятилетии XXI века были закончены своды галереи.

    В 2008 году группа из более чем 400 деятелей культуры Испании призвала остановить работы по строительству храма. По их мнению, творение великого архитектора стало жертвой небрежной, неумелой реставрации в угоду туристической индустрии. Однако этот призыв не был услышан.

    7 ноября 2010 года папа Бенедикт XVI освятил недостроенный храм и официально объявил о его готовности к ежедневным богослужениям. В тот же день он присвоил храму звание Малой папской базилики (лат. Basilica minor).

    Необычный внешний вид храма сделал его одной из главных достопримечательностей Барселоны. В 2006 году строительство посетило 2,26 миллиона человек, что ставит объект в один ряд по популярности с музеем Прадо и дворцом Альгамбра. В прошлом году храм Святого семейства посетили 3,2 миллиона туристов. Сейчас доходы от пожертвований и продажи билетов, которые идут на строительство собора, составляют 25 миллионов евро в год.

    Фото: fshoq.com (CC by 4.0)Храм Святого Семейства не является кафедральным собором местной епархии и не может называться собором, поскольку его строительство ведется на участке, не принадлежащем Церкви, и не курируется епископатом. Главным епархиальным храмом Барселоны остается кафедральный собор Святой Евлалии в Старом городе.

    Несмотря на то, что во многих справочниках сказано, что собор Святого Семейства включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО, эта информация не совсем точна. В 2005 году в список памятников официально включены «произведения Антонио Гауди», расположенные в Барселоне и окрестностях — в дополнение к уже внесенным туда в 1984 году творениям архитектора: парку Гуэль, дворцу Гуэль и дому Каса Мила в Барселоне. 

    В число этих вновь внесенных произведений А. Гауди вошли здания Каса Висенс (1883—1885 гг.), Каса Батло (1904—1906 гг.), крипта в Колонии Гуэль (1898—1905 гг.), а также «часть работ Гауди по церкви Саграда-Фамилия, (1884—1926 гг. — фасад Рождества и крипта)».

    Таким образом, статусом объекта всемирного наследия сегодня наделены лишь эти два фрагмента еще не завершенного сооружения.

    Храм Святого Семейства в Барселоне

    Ирина Лагунина: В Барселоне объявлено, что знаменитый модернистский храм Святого Семейства, спроектированный испанским архитектором Антонио Гауди и строящийся с конца 19 столетия, возможно, будет завершен через 15-17 лет. Рассказывает наш корреспондент в Испании Виктор Черецкий.

    Виктор Черецкий: Благая весть прозвучала в устах ушедшего только что в отставку председателя патроната храма Святого Семейства и бывшего главы регионального парламента Каталонии Жоана Риголя. Он напомнил, что работы ведутся лишь на пожертвования населения – по подписке, существующей уже полтораста лет — и в этом основная причина долгостроя грандиозного храма. Затягивает работу и сложность изготовления каменных деталей, формирующих необычные формы сооружения. Сейчас полным ходом ведется строительство центральной башни-колокольни, отделка некоторых внутренних помещений и фасадов храма.

    Жоан Риголь: В ближайшие два-три года будет закончена ризница. Предстоит еще отделать актовый зал на 150 человек и комнаты совещаний. Ведь храм задуман как культурно-религиозный центр. В предстоящие семь лет будет воздвигнута центральная башня высотой в 170 метров. Так что привычный силуэт Святого Семейства с его уже существующими коническими башнями изменится. Всего храм будут украшать восемнадцать башен-колоколен. Многие интересуются, когда будут полностью завершены работы? Я полагаю, что примерно к 2026-28 году. Разумеется, если не возникнет каких-либо чрезвычайных обстоятельств.

    Виктор Черецкий: Храм Святого Семейства начали строить в 1882 году — по заказу местного католического общества почитателей Святого Иосифа. Планировалось, что его строительство займет не более восьми лет. Автором первого проекта был известный в Барселоне архитектор Франсиско де Паула дель Вильяр. Зодчий задумал создать храм в модном в те времена неоготическом стиле. Однако уже через год строительство поручается молодому и еще малоизвестному архитектору Антонио Гауди, в будущем великому мастеру, построившему в Барселоне здания в свойственном только ему причудливо-фантастическом стиле. Гауди полностью переделал проект. Он занимался строительством храма в течение всей жизни – 43 года – вплоть до своей смерти в 1926 году. За это время было сделано немало, но полностью завершенными оказались лишь крипта и фасад Рождества. Именно этот фасад и крипта были объявлены ЮНЕСКО в 2005 году «достоянием человечества». Кардинал-архиепископ Барселоны Луис Мартинес.

    Луис Мартинес: Антонио Гауди, этот божественный архитектор, мечтал, что его храм Святого Семейства станет подобием райского строения, частицей небесного Иерусалима, спустившегося волей Всевышнего на землю. Ведь мастер работал в постоянном диалоге с Богом. Звон колоколов устремленного ввысь величественного здания, по его задумке, должен сочетаться со звучанием пяти органов и голосами полутора тысячи певчих. Подлинно единственный в своем роде храм Божий!

    Виктор Черецкий: Центральный вход фасада Рождества венчается скульптурной группой, изображающей Святое Семейство. Все фигуры выполнены в натуральную величину. На фасаде можно увидеть библейские сюжеты — бракосочетание Иосифа и Марии, бегство в Египет, Христос среди учителей, избиение младенцев, взрослый Иисус плотничает. Жоан Риголь.

    Жоан Риголь: Наша страна, наши жители, постоянно открывают для себя храм Святого Семейства. Это ведь не просто монументальное здание. Это подлинный шедевр зодчества – и снаружи и изнутри. Мастера давно нет, но его идеи, его задумки продолжают воплощать в жизнь люди, которые считают себя его последователями. Посещение этого монументального памятника становится для людей праздником.

    Виктор Черецкий: Храм спроектирован в форме креста. Главный алтарь возвышается над криптой. Его окружают семь часовен. Длина внутреннего помещения 110 метров, ширина 80. В храме одновременно могут молиться 14 тысяч человек. Что касается восемнадцати башен, то двенадцать из них посвящены апостолам, четыре – евангелистам: Матфею, Марку, Луке и Иоанну. Центральная – Христу. И еще одна башня — Богородице. По задумке Гауди, ночью центральная башня должна освещаться прожекторами. Главный архитектор проекта академик Жорди Бонет.

    Жорди Бонет: Гауди хотел, чтобы его храм стал божественным посланием, выполненным языком архитектуры и скульптуры. И чтобы этот язык был понятен всем – и верующим и неверующим. История жизни Христа предстает на фасаде Рождества. Здесь видны сцены из его детства и взрослой жизни. Фасад «страстей господних» представляет сцены распятие и положения во гроб. Но особый интерес представляет символика воскресения и вознесения. Чтобы поверить в воскресение, нужно быть верующим. Поэтому скульптурную композицию, расположенную вне храма, можно увидеть через окно лишь войдя в храм, то есть, уверовав в Христа. Это одна из символических задумок архитектора.

    Виктор Черецкий: В ходе многолетней работы над храмом Гауди значительно дополнил свою первоначальную идею. Исправлению проекта способствовало и то, что стройка не раз останавливалась из-за нехватки ресурсов, и зодчий мог вносить в проект все новые и новые дополнения. Кардинал Луис Мартинес.

    Луис Мартинес: Когда Гауди спрашивали, сколько лет будет строиться храм, маэстро отвечал, что «его хозяин никуда не спешит», имея в виду Господа. В какой-то степени оказался пророческим и ответ зодчего на вопрос о том, кому доведется освещать храм. «Хосе» — ответил Гауди. Действительно, в 2010 году пока еще недостроенный храм освятил папа римский Бенедикт XVI, имя которого Йозеф Ратцингер, по-испански — Хосе. Сегодня этот неповторимый храм является достоянием и мировой культуры и католической церкви.

    Виктор Черецкий: Кстати, за долгие годы вокруг строительства храма появилось множество легенд. Говорят, что даже выбор молодого архитектора был не случайным, а сделанным самим небом. Главе общества Святого Иосифа Хосе Марии Бокабелье якобы явилась во сне сама Богородица и повелела сделать выбор в пользу Гауди. Тем не менее, храм оказался не застрахованным от несчастий. Первое произошло летом 1936 года, когда сторонники правительства Народного фронта, хозяйничавшие в Барселоне, стали грабить и жечь церкви и монастыри. От огня сильно пострадала крипта с ее семью часовнями и ризницей. Однако самой большой утратой стала гибель большинства макетов, сделанных Гауди, по которым продолжали строительство его ученики. Маэстро всегда предпочитал чертежам макеты, поскольку они позволяли ему лучше представить будущее строение. После возобновления работ в 1944 году многое в проекте приходилось восстанавливать по памяти. Архитектор Жорди Бонет.

    Жорди Бонет: Я руковожу работами храма Святого Семейства уже 26 лет. Когда меня пригласили на эту должность, я не думал, что мне доведется столько сделать. Я тогда ставил перед собой задачу лишь создать перекрытие здания. Но мы достигли значительно большего, что позволило освятить собор и использовать его для проведения месс. Долгострой – видимо судьба барселонских храмов. Например, наш кафедральный собор был завершен лишь в начале 20 столетия, а его строительство началось в 14 веке. У нас фактически закончена работа над главным интерьером храма. Остались некоторые незавершенные детали. К примеру, нет еще всех витражей. Они установлены на окнах нижнего уровня. А остальные будут монтироваться по мере поступления денег. Сразу все завершить невозможно.

    Виктор Черецкий: Жорди Бонет отмечает, что приступая к работе над храмом, ему приходилось многое домысливать, основываясь на немногих уцелевших от пожара 36-года документах. Он признается, что подражать гению Гауди оказалось непросто. Ведь речь, помимо всего прочего, шла о сложнейших инженерных разработках, к примеру, оригинальных по своей геометрии опорах, которые держат своды храма и напоминают стволы деревьев.

    Жорди Бонет: Главная задача состояла в том, чтобы оставаться верным идеям Гауди. Маэстро знал, что не сможет завершить работу над храмом, поэтому оставил записки и макеты своим ученикам в надежде, что они продолжат его дело. К сожалению, большинство этих материалов было уничтожено.

    Виктор Черецкий: Стиль, в котором творил Гауди, относят к модерну. Однако фактически в своих работах он использовал элементы самых различных стилей. Творчество зодчего – это мир кривых поверхностей, параболических арок. Это только его собственный, безошибочно узнаваемый, стиль. Гауди говорил, что «падение нравов наступает тогда, когда человек перестает любоваться природой». Сам архитектор любовался и изучал природу постоянно. И действительно, строения Гауди выглядят, будто созданы самой природой, кажутся ее частью. И это касается не только архитектуры, но и скульптуры. С 1978 года работает на строительстве храма японский скульптор Этсуро Сотоо. Он, в частности, изваял ангелов, празднующих рождение Христа для фасада Рождества. В своей работе мастер столкнулся с теми же трудностями, что и архитектор Бонет. Оригиналы, выполненные самим Гауди в гипсе, погибли в 1936 году при пожаре, не осталось даже рисунков или фотографий скульптур. Как можно было воссоздать их? Вот что об этом говорит сам японский скульптор.

    Этсуро Сотоо: Я пытался понять философию Гауди, пытался изучить его работы, но всякий раз натыкался на глухую стену. И, наконец, я понял, чтобы строить храм, задуманный Гауди, надо попытаться посмотреть на природу его глазами. Потому что он учился у самой природы, поскольку природа является лучшим творением Бога. Гауди был весьма набожным человеком, и это явилось составляющим его гения. Недаром многие церковные деятели и простые верующие уже давно требуют его канонизации. Я лично открыл для себя христианскую веру через творчество Гауди.

    Виктор Черецкий: При создании скульптур Гауди прибегал к разным способам, всякий раз стремясь как можно точнее копировать природу. Натурщиками ему нередко служили рабочие со стройки или посетители соседних баров. В качестве прототипа ослика, который должен был выглядеть изможденным, использовали животное местного старьевщика. Птицы усыплялись хлороформом, обмазывались жиром и с них делались гипсовые отливки. Священник храма Луис Бонет, брат главного архитектора.

    Луис Бонет: Библейские сцены, алтарные элементы, вынесены на внешние стены храма. Его внешнее убранство гораздо богаче внутреннего. Здесь языком скульптуры изложено все евангелие. Таким образом, человек побуждается к молитве, находясь еще за пределами храма.

    Виктор Черецкий: Между тем, строительство не переставали преследовать несчастья. Не так давно один из посетителей храма, оказавшийся душевно больным человеком, вновь устроил поджег в крипте. От огня полностью выгорела ризница. Ее восстановление потребует времени и больших затрат. И это не все. Авторы проекта скоростной железнодорожной магистрали Барселона-Мадрид решили проложить туннель, по которому поезда должны следовать в черте города к железнодорожной станции, в непосредственной близости от храма. Возникло опасение, что постоянная вибрация от проходящих тяжелых составов может, в конце концов, повредить творению Гауди. Это опасение разделяют многие ученые, включая американских и японских специалистов. Однако туннель, несмотря на многочисленные протесты, все же прокладывают. Бывший председатель патроната храма Жоан Риголь.

    Жоан Риголь: Независимые технические специалисты говорят о реальном риске, которому подвергается храм, учитывая его объемы и вес всей конструкции. К тому же вблизи сооружения уже проложены туннели метро. Тем не менее, власти отказались остановить строительство нового туннеля, ссылаясь на мнение чиновников и инженеров, заинтересованных в строительстве частных компаний. Мы считаем, что храму грозит постепенное разрушение. Остается лишь надеяться, что этого не случится.

    Виктор Черецкий: Добавим, что еще недостроенный храм Святого Семейства – один из самых посещаемых туристами монументов не только Барселоны, но и всей Испании. В год здесь бывает более трех миллионов человек.

    Барселона 2021 — Саграда Фамилия

    Саграда Фамилия Барселона. Храм Саграда Фамила (Священная Семья) — всемирно известная недостроенная церковь Антонти Гауди. Виртуальный тур Полное название — «Храм Искупителей де ла Саграда Фамилия». Это самая известная церковь Барселоны, спроектированная испанско-каталонским архитектором Антонио Гауди. Снаружи это бесплатно, но стоит заглянуть внутрь, и хороший совет — заранее купить билеты на Саграда Фамилия без очереди, чтобы избежать длинных очередей.

    Храм Святого Семейства еще не достроен, но остается самой известной достопримечательностью Барселоны и самой посещаемой туристической достопримечательностью Барселоны.Храм Саграда Фамилия также является местом в новой книге автора бестселлеров Дэна Брауна «Происхождение», выпущенной в октябре 2017 года.

    Время работы Sagrada Familia
    (может измениться в связи с особыми событиями и услугами)

    ноябрь, декабрь, январь , февраля
    9:00 до 18:00

    марта

    апрель, май, июнь, июль, август, сентябрь
    9:00 до 20:00

    октября
    9:00 до 19:00

    Особые дни
    25, 26 декабря, 1 и 6 января,
    9: 00–14: 00

    Билеты без очереди в Саграда Фамилия
    БИЛЕТЫ Экскурсия по Гауди и Саграда Фамилия

    Строительство невероятного Храма Храм Familia был основан в 1882 году, когда Гауди согласился работать над проектом новой великолепной церкви в Барселоне.

    Это еще не закончено. В 2013 году около 65% храма было завершено. Есть надежда, что церковь будет окончательно завершена в 2026 году, то есть через 100 лет после смерти Гауди.

    В настоящее время ведущим архитектором является Хорди Фаули , который возглавляет команду из 40 строителей. Фаули — это девятое поколение архитекторов, возглавивших строительные работы.

    Ожидается, что он станет последним архитектором, когда этот великолепный храм будет окончательно завершен через 144 года после начала строительных работ.

    Веб-камера онлайн Саграда Фамилия

    7 ноября 2010 года Папа Бенедикт XVI посетил Барселону, чтобы освятить Саграда Фамилия как базилику. Посетите веб-сайт Саграда Фамилия, чтобы узнать о времени поклонения, мессах (месса) и службах.

    Время ожидания покупки входных билетов может достигать 1 часа, особенно в пик сезона. Купите билеты в Саграда Фамилия онлайн. Или закажите тур Гауди и Саграда Фамилия, который включает вход без очереди.

    Отели возле Саграда Фамилия Барселона

    ВЕСЬ ЭКРАННАЯ ВЕРСИЯ карты

    Фотографии Саграда Фамилия
    в Барселоне Круглосуточная парковка рядом с Саграда Фамилия
    BBC видео освящение Саграда Фамилия
    Отели рядом с Саграда Фамилия
    Туры
    будет ли Храм Святого Семейства выглядеть законченным
    YouTube как законченным будет выглядеть Храм Святого Семейства.
    О каталонском архитекторе Антони Гауди

    Храм Святого Семейства получил разрешение после 137 лет без единого: NPR

    Незавершенная базилика Саграда Фамилия получила разрешение на строительство в пятницу после того, как она не была построена в течение 137 лет. Основание церкви и город Барселона пришли к историческому соглашению, при этом фонд согласился заплатить городу миллионы долларов за завершение и сохранение базилики. Пау Баррена / AFP / Getty Images скрыть подпись

    переключить подпись Пау Баррена / AFP / Getty Images

    Незавершенная базилика Саграда Фамилия получила разрешение на строительство в пятницу после того, как она не была построена в течение 137 лет.Основание церкви и город Барселона пришли к историческому соглашению, при этом фонд согласился заплатить городу миллионы долларов за завершение и сохранение базилики.

    Пау Баррена / AFP / Getty Images

    Саграда Фамилия, знаменитая римско-католическая церковь, спроектированная испанским архитектором Антони Гауди, простояла незавершенной более века.

    Теперь, спустя 137 лет после начала строительства, город Барселона наконец-то выдал лицензию на строительство одной из своих самых известных туристических достопримечательностей.

    Разрешение, выданное в пятницу, позволяет продолжить строительство с предполагаемой датой завершения в 2026 году.

    «Это историческая аномалия, что у храма Святого Семейства не было лицензии», — сказала Джанет Санс, заместитель мэра Барселоны по экологии. , урбанизм и мобильность.

    Работа над базиликой впервые началась в 1882 году. Заявление на разрешение было подано в 1885 году вместе с планом планов, подписанным Гауди, но совет не ответил, согласно официальному архитектурному блогу La Sagrada Familia.

    «Они работали над церковью очень нерегулярно», — сказал Санс. «И мы очень четко заявили, что, как и все остальные, Храм Святого Семейства должен соответствовать закону».

    Итак, три года назад город и фонд La Sagrada Familia начали работу над планом, учитывающим текущее городское планирование.

    «Команда La Sagrada Familia знала, что так дальше продолжаться не может и что им придется заплатить соответственно», — сказал Санс.

    Санс сказал NPR, что общая стоимость лицензии является самой высокой за всю историю города, при этом фонд согласился заплатить городу 4.5 миллионов евро (5,1 миллиона долларов) на сохранение и достройку храма.

    Signada LA llicència d’obres del Temple de la Sagrada Família després de 130 d’obres unregulars.

    Un ingrés de 4.6M € на Барселону, что составляет 36 миллионов € acordats за компенсацию l’impacte que provoca en el seu entorn.

    Som un manage valent que no permet привилегия. pic.twitter.com/CsPx7PRm1h

    — Джанет Санс (@janetsanz) 7 июня 2019 г.

    В рамках исторической сделки, Санс сказал, что фонд La Sagrada Familia теперь будет со-ответственным за расходы, которые он генерирует для города.

    Храм Святого Семейства, который ежегодно принимает более 4 миллионов посетителей в церковь и еще миллионы посетителей в окрестности, просто чтобы посмотреть на нее, согласился не увеличивать количество посетителей, которые она принимает. Санс сказал, что доступ к зданию от метро прямо к церкви, чтобы предотвратить переполнение общественных мест, также был частью соглашения.

    Барселона является домом для многих зданий Гауди, чей модерн является отчетливым и узнаваемым. Семь его работ в Барселоне или рядом с ней, в том числе Саграда Фамилия, внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

    Гауди, преданный католик, погиб в результате несчастного случая в 1926 году, когда была построена только часть храма Святого Семейства. Он провел последние 12 лет своей жизни, служа Богу через архитектуру, говорится на сайте La Sagrada Familia.

    Строительные работы над собором Святого Семейства основаны на гипсовых моделях Гауди и копиях его оригинальных рисунков, которые были уничтожены во время пожара в 1930-х годах, сообщает Associated Press.

    Если строительство действительно будет завершено в 2026 году, как и планировалось, то исполнится 100 лет со дня смерти Гауди.

    9 достопримечательностей недостроенной церкви Гауди, Саграда Фамилия

    Собираетесь в Барселону и хотите знать, почему люди сходят с ума по недостроенной церкви? Я задал тот же вопрос перед тем, как посетить его сам. Вот почему я создал эту статью, чтобы увидеть, что стоит увидеть в незаконченном храме Святого Семейства Антонио Гуади.


    Совет от профессионала: Добавьте эту статью в закладки, если вы планируете поездку в Барселону и хотите увидеть Саграда Фамилия, потому что она вам пригодится.У нас даже есть целая страница, посвященная Саграда Фамилия, с еще большим количеством полезных ресурсов. Кроме того, лучший способ посетить это место — отправиться на экскурсию — вам не нужно беспокоиться о билетах, и ваш гид обязательно все это увидит!

    9 лучших вещей, которые стоит посмотреть в Саграда Фамилия

    Гауди стал главным архитектором и руководителем работ в храме Святого Семейства в 1883 году. Сегодня прошло более 100 лет, и первоначальный художник больше не с нами, но строительство идет вперед.Базилика — это чудо современной архитектуры, не имеющее себе равных. Да, есть и другие сооружения, такие как базилика Святого Петра, которые можно назвать более впечатляющими, но Саграда Фамилия выделяется как величайшая базилика и каменное сооружение современности.

    9. Иисус представлен толпе Понтом Пилатом

    На западном фасаде, фасаде страсти, Хосеп Мария Субирах вырезал около 100 фигур, включая Иисуса, представленного толпе Понтом Пилатом.

    еврейских старейшины были разочарованы «фанатичным» пророком, утверждающим, что он сын божий, и потребовали его смерти. Пилат больше всего стремился к миру, поскольку римляне не так сильно заботились о местных религиях в провинциях и больше ориентировались на контроль. Субирахс отлично справляется с дизайном Гауди, но реализует свой собственный стиль.

    8. Фасад Рождества Христова (восточная сторона)

    Также известный как «Рождение Христа», этот фасад был завершен первым и имеет совершенно иное стилистическое оформление, чем остальная часть церкви.Есть три входа, иначе называемые порталами, которые называются «надежда», «милосердие» и «вера». Фасад должен иметь грубый и почти сбивающий с толку вид. Идея состоит в том, чтобы разыграть силу и непонимание Бога-творца как существа. Если это сбивает с толку, это потому, что мы не предназначены для понимания.

    Есть еще больше деталей, чем только рождение Христа как человека. На этом фасаде животные и растения являются частью «рождения» Божьего мира как единого творения.Вы также заметите, что у ангелов нет крыльев, поскольку Гауди считал их ненужными.

    Популярные туры по Барселоне

    Бестселлер

    Барселона: однодневный тур с Саграда Фамилия, Парком Гуэля и Домом Бальо

    Наш однодневный тур по Барселоне охватывает все основные достопримечательности и скрытые жемчужины. Эта пешеходная экскурсия включает в себя Саграда Фамилия, Дом Бальо, Дом Мила, Готический квартал, Парк Гуэль и поездку на автобусе, чтобы добраться до более удаленных мест.

    Посмотреть цены

    Самый популярный тур

    Гастрономический тур «Местные жители» в Готическом районе Барселоны

    Мы не можем придумать лучшего способа исследовать город, чем прогуляться по нему, и там будет достаточно тапас и вина, чтобы открыть для себя много интересного! Присоединяйтесь к нам в восхитительном открытии Готического квартала — одного из самых оживленных районов Барселоны!

    Посмотреть цены

    7. Фасад страсти (западная сторона)

    Если вы читали Библию или ходили в церковь, вы знаете, что Страсти Христовы относятся к периоду страданий и вплоть до Его смерти.Само слово страсть происходит от позднелатинского слова и означает страдания или терпение . Поэтому на изображениях Страстей Христовых обычно изображен терновый венец и Иисус, несущий крест.

    У этого фасада очень современный вид с четкими линиями конструкции. Гауди и Хосеп Мария Субирахс, человек, который вылепил множество статуй на этом фасаде, интегрировали много интересных деталей на этой стороне. Например, криптограмма представляет собой квадрат размером четыре на четыре с шестнадцатью общими числами, которые в сумме составляют 33 на каждой стороне, и линейной комбинацией, включая диагонали.

    6. Фасад блаженства

    Еще не достроенный Фасад Блаженства — последний из трех фасадов. Это третья эволюция Христа, а также знак Святой Троицы (отца, сына и святого духа). Использование трех наборов в христианских произведениях искусства является обычным явлением. Однако не позволяйте названию вводить вас в заблуждение, так как Фасад Блаженства несет в себе не совсем блаженный символизм.

    На этом третьем и последнем фасаде изображены Страшный суд, Ад и Небеса (вечное блаженство).Страшный суд — это то, с чем мы все столкнемся согласно христианской догме, и это никому не понравится. По словам таких художников, как Микеланджело, перед восхождением на небеса, если вам повезет, вы столкнетесь с некоторыми бурными обстоятельствами, которые яростно изобразили этот день в Сикстинской капелле.

    Далее у вас есть ад и рай, которые более прямолинейны. Ожидайте, что этот фасад, как и другие, будет иметь очень уникальный дизайн с соответствующими геометрическими формами.

    5.18 башен

    В настоящее время завершены восемь из 18 башен / шпилей, первоначально спроектированных Антонио Гауди . Четыре из восьми завершенных башен находятся на фасаде страсти, а четыре — на фасаде Рождества. Все восемь завершенных шпилей посвящены восьми из 12 завершенных апостолов. Остальные четыре башни будут видны на третьем фасаде после завершения строительства.

    Остальные шесть башен будут посвящены Иисусу, Деве Марии и четырем евангелистам (Матфею, Марку, Луке и Иоанну).Все башни / шпили имеют высоту более 300 футов (91+ метров). Башня, посвященная Деве Марии, поднимется на 404 фута (123 м) над землей.

    Почему он не построил еще при жизни? Поскольку он знал, что строительство займет намного больше времени, он решил строить вертикально, а не горизонтально. Сосредоточив все свои усилия на фасаде Рождества Христова, он смог увидеть законченную колокольню без строительных лесов. Это произошло за несколько месяцев до его смерти.

    4. Просветленный Христос на кресте (Gloria A Deu, A Dalt Del Cel)

    Трудно описать эту особенность, не оскорбив чрезвычайно религиозных людей, поэтому я буду выражаться как можно проще.Деталь, в которой подвешен христос, будет более уместно смотреться в баре у пляжа, а не над драматической скульптурой Иисуса на кресте, но кажется правильной.

    В нем чувствуется испанская культура, и, опять же, невероятное количество света внутри здания придает сцене более радостное ощущение. Это обязательный элемент в церкви.

    3. Витражи

    Как и любое крупное сооружение, насчитывающее несколько веков, за дизайн, строительство и замысел Саграда Фамилия отвечает более чем один человек.Витражи были созданы Joan Vila-Grau . Вила-Грау родился через 6 лет после безвременной смерти Гауди, а это значит, что у него никогда не было возможности официально встретиться с ним. Тем не менее, Вила-Грау понимал его видение и проявлял творческий подход в рамках ограничений, которые оставил Гауди.

    В интервью Маргарет Мартлью Вила-Грау описал, что он работал с небольшими описательными фразами, которые суммировали художественное чувство, которое нужно испытывать при наблюдении. Например, одно окно было просто охарактеризовано словами: «Я — вода жизни», и он сделал это.Другие правила были более жесткими.

    Например, Гауди хотел, чтобы самое высокое стекло было белым, а нижнее — цветным. Этим удалось добиться двух вещей. Во-первых, это позволит естественному солнечному свету, проникающему в здание, проецироваться на колонны. Во-вторых, это будет отличаться от того, что обычно практикуется, что во многом соответствовало стилю Гауди. Фотография, использованная выше, показывает эффекты витражей, которые, как описано, более мощные, чем сами темы окон.

    2.Контрфорсы и контрфорсы

    Или лучше сказать отсутствие оного! Когда вы думаете об контрфорсе или аркбутансе, вы должны думать о Нотр-Даме. Я не преуменьшаю величие Нотр-Дама и не собираюсь этого делать. Тем не менее, Гауди полностью исключил эту практику, и его базилика стоит! Ну вот и стоит та часть, которая была завершена.

    Согласно официальному сайту Саграда Фамилия, Гауди рассматривал эти механические формы как костыли, а не как возвышающие или украшающие элементы.Поэтому он устранил их, придав Саграда Фамилия чрезвычайно уникальный вид и ощущение в стиле барокко, которое вы видите сегодня, что вполне может быть последним великим каменным сооружением, когда-либо построенным.

    Бестселлер

    Экскурсия по собору Святого Семейства без очереди с доступом в башню

    Sagrada Familia — это трехсторонний готический шедевр, спроектированный провидцем Антонио Гауди, который еще предстоит закончить. Церковь близится к завершению и представляет собой прекрасный образец цвета и архитектуры.Посетите с увлеченным местным гидом и не стойте в очередях!

    Посмотреть цены

    Тур с самым высоким рейтингом

    Гастрономический тур «Местные жители» в Готическом районе Барселоны

    Мы не можем придумать лучшего способа исследовать город, чем прогуляться по нему, и там будет достаточно тапас и вина, чтобы открыть для себя много интересного! Присоединяйтесь к нам в восхитительном открытии Готического квартала — одного из самых оживленных районов Барселоны!

    Посмотреть цены

    1.Внутри нефа / Ваула

    Центральный неф Собора Святого Семейства имеет высоту почти 150 футов (45 м) и, несомненно, является самой привлекательной особенностью внутренней церкви. Большая часть привлекательности заключается в том, что потолок кажется парящим. В основном это связано с тонкими колоннами, которые похожи на ветки дерева. Обратите внимание, что некоторые из этих колонн разделены на концах, что придает интерьеру очень органичное ощущение, будто оно живое.

    В отличие от итальянских церквей эпохи Возрождения, Саграда Фамилия, как и вся Барселона, полон ярких красок.Создается впечатление, что известный архитектор, скульптор и доктор Сьюз объединились и построили внутреннее убранство церкви.

    Дата завершения Собора Святого Семейства

    По иронии судьбы, самое посещаемое здание в Барселоне строилось без официального разрешения муниципалитета. После 134 лет строительства Храм Святого Семейства получил официальное разрешение на строительство в апреле 2019 года.

    В соответствии с этим новым соглашением компания, возводившая Sagrada Família, объявила о начале строительства последних пяти башен, что является началом конца.

    Год завершения Храма Святого Семейства стал почти игрой в угадывание из-за его монументальных размеров и сложности. Однажды я прочитал 2022 год, но позже прочитал 2025. Похоже, что строительство закончится до 2030 года, что ставит его в один ряд с базиликой Святого Петра с точки зрения времени строительства.

    Стоимость входного билета, часы работы и местонахождение

    Стоимость входа: 20 €

    Часы приема:

    с ноября по февраль: пн — вс | 9: 00–18: 00

    март и октябрь: пн — вс | 9:00 — 19:00

    с апреля по сентябрь: пн — вс | 9: 00–20: 00

    25 и 26 декабря, 1 и 6 января: с 9:00 до 14:00

    Адрес: Carrer de Mallorca 401


    Найдите лучшие места, где можно остановиться

    Где остановиться в Барселоне

    Отличный отель по отличной цене стал нормой в нашу эпоху Интернета.В нашей статье рассказывается, какие районы являются лучшими в Барселоне, чтобы вы могли получить отличное предложение от идеального места!

    Незаконченная церковь Гауди получила разрешение через 137 лет

    БАРСЕЛОНА, Испания (AP) — Владельцы недвижимости получили новый критерий в виде Испании для измерения разочарования по поводу запросов на получение разрешения на строительство, которые, как они подозревают, потерялись в бюрократии местного правительства.

    Мэрия Барселоны наконец выдала разрешение на работу в недостроенной церкви, спроектированной архитектором Антони Гауди, через 137 лет после начала строительства базилики Ла Саграда Фамилия

    В пятницу городские власти заявили, что предоставили нынешним строителям лицензию, действующую до 2026 года.Строители считают, что этого времени будет достаточно, чтобы завершить возведение центральных башен исторической римско-католической церкви.

    Первый камень в базилику был заложен в 1882 году, но официальные лица Барселоны заявили, что не было никаких записей, свидетельствующих о том, что разрешение на строительство, впервые запрошенное в 1885 году, было получено или отклонено.

    Официальные лица Барселоны заявили, что городу будут выплачены сборы в размере 4,6 миллиона евро (5,2 миллиона долларов) в соответствии с соглашением, заключенным с фондом, посвященным завершению строительства и сохранению храма Святого Семейства.

    Соглашение между городом и фондом положило конец «исторической аномалии в нашем городе», — сообщила официальный представитель Барселоны Джанет Санс.

    Ежегодно более 4,5 миллионов посетителей платят по 17–38 евро за посещение церкви размером с собор. По оценкам правительства Барселоны, около 20 миллионов туристов стоят на улице, чтобы полюбоваться колокольнями; Гауди предполагал 12, по одному на каждого ученика Христа, но все они могут никогда не быть построены.

    После завершения работ на одной из центральных башен, которые, как ожидается, будут завершены в течение срока действия разрешения на строительство, Храм Святого Семейства станет самым высоким религиозным сооружением в Европе — 172.По словам строителей, высотой 5 метров (566 футов).

    В Барселоне самая большая концентрация зданий, спроектированных Гауди, чья смелая модернистская эстетика до сих пор вдохновляет архитекторов. Пылкий католик, он посвятил большую часть своей профессиональной жизни Саграда Фамилия, в которую он включил элементы христианской символики наряду с органическими формами, которые он часто использовал.

    Гауди умер в 1926 году после того, как был сбит тележкой, когда был построен только один фасад. Похоронен в церковном склепе.

    Текущие строительные работы основаны на гипсовых моделях архитектора, а также фотографиях и публикациях его оригинальных чертежей, которые были уничтожены в результате пожара 1930-х годов, согласно фонду Sagrada Familia.

    Храм Святого Семейства | Незаконченная церковь Барселоны

    Basílica de la Sagrada Família, известная как Sagrada Familia, — это недостроенный храм, расположенный в Барселоне. Саграда Фамилия — одно из самых известных архитектурных сооружений в мире. Эта уникальная церковь — работа известного архитектора Антонио Гауди .Его строительство продолжается почти 140 лет благодаря частным пожертвованиям и продаже билетов. Эта задержка вызвана несколькими причинами, такими как отставка первого архитектора Виллара, смерть Гауди и разрушение первоначальных планов и моделей.

    Храм Святого Семейства — Барселона

    Архитектурный стиль Храма Святого Семейства

    Архитектурный стиль Храма Святого Семейства представляет собой сочетание современной архитектуры, поздней готики и модерна.Чтобы спроектировать эту выдающуюся базилику, Гауди объединил современные инженерные технологии, элементы архитектуры поздней готики и органические формы ар-нуво. Гауди думал, что истинный источник искусства исходит из природы, поэтому большое влияние, которое исходит от природных узоров и форм, можно наблюдать на каждой части структуры.

    Знакомство с Гауди

    Во время гражданской войны в Испании планы и модели, принадлежащие Гауди, сгорели в огне.Из-за этого утраченный нынешний дизайн церкви представляет собой комбинацию реконструированных версий первоначальных планов, которые были сожжены, и современных приспособлений. Однако некоторые критики считают, что это невнимательно по отношению к Гауди и духу Саграда Фамилия, и церковь должна оставаться незавершенной, чтобы уважать проект.

    Храм Святого Семейства

    Внешний вид Храма Святого Семейства

    В первоначальном дизайне восемнадцать шпилей представляют Иисуса Христа, евангелистов, Деву Марию и Двенадцать апостолов.Сегодня восемь из них построены, а строительство остальных продолжается. Поскольку Гауди считает, что его творение не должно соперничать с творением Бога, высота самой высокой башни меньше высоты холма Монжуик в Барселоне.

    Фасад Рождества

    Церковь Храма Святого Семейства состоит из трех основных фасадов: Рождества, Страстей и Славы. Рождественский фасад посвящен рождению Иисуса Христа. Его строительство началось при жизни Гауди, поэтому оно имеет более прямое влияние на Гауди, чем другие.Кроме того, это первый завершенный проект. Его орнаменты, изображающие различные сцены природы, являются отражением натуралистического стиля Гауди.

    Фасад «Страсти»

    Фасад «Страсти» более простой и незамысловатый, чем фасад Рождества. На нем изображены сцены страданий и смерти Христа. Он отражает грехи людей и жертву Христа.

    Фасад Славы

    Строительство фасада Славы началось в 2002 году и продолжается до сих пор. Самый большой из трех символизирует дорогу к Богу.Он украшен разнообразными изображениями, такими как семь смертных грехов, чистилище и ад.

    Внутри Саграда Фамилия

    Внутренние колонны разветвляются, как дерево, чтобы выдерживать нагрузку на крышу. Эта уникальная структура создает открытое и светлое пространство, которое ощущается внутри священного леса.

    Внутри Храма Святого Семейства

    В Храме Святого Семейства нет прямых линий или плоских поверхностей. Органические формы перетекают в пространство и создают динамизм.Этот поток также соединяется с лестницей, напоминающей раковину улитки, и продолжается снизу вверх.

    Внутренние украшения

    Керамические, стеклянные и мозаичные орнаменты также являются частью этого механизма. Эти детализированные предметы интерьера представляют собой разнообразные изображения природы и библейские сцены.

    Дата завершения строительства храма Святого Семейства Незавершенная церковь Барселоны

    Строительство храма Святого Семейства планируется завершить в 2026 году, к столетию со дня смерти Антонио Гауди.Однако из-за пандемии Covid-19 эта дата будет перенесена.

    15 удивительных фактов, которые вам нужно знать

    Саграда Фамилия — захватывающая дух церковь, расположенная в Барселоне, Испания. Архитектором этой жемчужины, которая еще не завершена, является не кто иной, как Антони Гауди. Всемирно известные шедевры Гауди разбросаны по всей Барселоне, хотя ни у одного из них нет такой интересной предыстории, как Собор Святого Семейства. Вот несколько невероятных фактов, которые вам нужно знать об этом священном месте перед посещением.

    Строительство храма Святого Семейства началось в 1882 году. Когда Гауди умер в 1926 году, была построена только четверть базилики. Хотя Гауди постарался посвятить свои последние несколько лет проекту, было ясно, что он не будет завершен при его жизни. Считается, что в этом году он вступил в завершающую стадию строительства, предполагаемую дату завершения — 2026 год.

    Хотя 150 лет — это, безусловно, долгий срок, чтобы что-то построить, подумайте вот о чем: когда храм Святого Семейства будет завершен, строительство займет больше времени, чем египетские пирамиды, и всего на 50 лет меньше, чем Великая китайская стена.Это просто потрясающе.

    В первые дни строительства храма Святого Семейства Гауди построил школу на месте, которое называется зданием школ Святого Семейства. Школа была построена для детей рабочих-строителей, в то время как их отцы днями и ночами строили одно из самых великолепных сооружений во всей Европе. В этой школе, построенной в 1909 году, сейчас проходит выставка в Храме Святого Семейства. Гауди, кажется, был очень вдумчивым человеком.

    Когда в конце 1800-х годов началось строительство, не было компьютеров или цифровой анимации, на которые можно было бы положиться.Раньше строителям приходилось полагаться на бумажные эскизы, чтобы правильно собрать эту массивную конструкцию. Однако благодаря изобретению компьютеров в середине 20 века прогресс ускорился.

    Хотя храм Святого Семейства далек от завершения, в 1984 году он был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Он получил это определение в основном из-за своей уникальной архитектуры и способности Гауди создавать что-то столь новаторское и художественное. Однако это не удивительно; Храм Святого Семейства — одно из семи построек Гауди, подпадающих под эту категорию.

    Храм Святого Семейства сквозь стекло | © Oh-Barcelona.com/Flickr

    Когда началось строительство храма Святого Семейства, это считалось простой римско-католической церковью. Позже он был обозначен как собор, а затем в 2010 году Папа Бенедикт XVI объявил его базиликой. Для тех, кто не знаком с этим различием, собор — это резиденция епископа, поэтому это оказалось большой честью для здания.

    Когда Храм Святого Семейства будет завершен, в нем будет 18 башен.12 башен будут представлять апостолов, четыре из них будут представлять евангелистов, одна будет предназначена для Девы Марии, и, конечно же, последняя, ​​самая высокая в центре, будет представлять Иисуса Христа. Однако сейчас башен всего восемь.

    В соборе Святого Семейства находится гробница Антонио Гауди, который, к сожалению, был убит через несколько дней после того, как его сбил трамвай. Гробница расположена на подземном уровне здания, и посетители могут сами увидеть гробницу.Гробница окружена четырьмя часовнями, каждая из которых посвящена разным фигурам. Могила Гауди находится в часовне, посвященной Деве Кармен.

    В 1936 году, в разгар гражданской войны в Испании, группа анархистов ворвалась в Храм Святого Семейства и подожгла склеп. Хотя многие важные материалы, использованные при строительстве, были потеряны, некоторые удалось сохранить. В этот исторический период строительство здания шло крайне медленно по понятным причинам.

    В соборе Святого Семейства три фасада, а фасад Рождества Христова завершил сам Гауди.Фасад Страстей и Фасад Славы были построены намного позже, и когда Хосеп Мария Субирахс добавил скульптуры Христа на распятии на Фасад Страстей, многие люди утверждали, что они слишком абстрактны и отнимают у Гауди стиль и видение. художник и архитектор.

    Саграда Фамилия | © Epicantus / Pixabay

    Хотя большинство соборов или религиозных учреждений имеют прямые конструкции, Гауди считал, что все должно быть построено так, чтобы походить на природу. Гауди подвешивал утяжеленную веревку к потолку, чтобы посмотреть, как будут формироваться естественные арки, и проектировал интерьер храма Святого Семейства на основе увиденного.

    Когда Храм Святого Семейства будет завершен, он станет самым высоким религиозным зданием во всей Европе. Центральная башня посередине достигнет 170 метров в высоту. Несмотря на высокий рост, Гауди считал, что ничто, созданное руками человека, не должно быть выше работы Бога. Неслучайно максимальная высота будет на один метр меньше, чем Монжуик, гора в Барселоне, которая также является самой высокой точкой города.

    Хорошо, не факт, что внутри есть лифты, но когда вы посмотрите, насколько тонкие башни, вы можете задаться вопросом, как это работает.Хотя это не волшебные стеклянные лифты, созданные Вилли Вонкой, они позволяют посетителям увидеть самые низкие и самые высокие части сооружения. Конечно, как только вы выйдете из лифта, вам придется пройти по узким дорожкам и лестницам, чтобы добраться до башен, откуда открывается великолепный вид на город.

    В каждой части сооружения Гауди тонны символики. Помимо религиозных символов, вам следует обратить внимание на два. Во-первых, внутренние столбы на самом деле напоминают деревья, и когда вы смотрите на них, их формы постоянно меняются, как это делают настоящие деревья.Также эти столбы держат черепаха и черепаха, олицетворяющие землю и море.

    Если вы думаете о том, чтобы посетить собор Святого Семейства в ближайшее время, не думайте дважды. Три миллиона посетителей ежегодно помогают поддерживать проект, который стоит около 25 миллионов евро в год. Благодаря вашим пожертвованиям при посещении (а также пожертвованиям жертвователей) вы можете сказать, что принимали участие в строительстве шедевра!

    В следующий раз, когда вы будете в Европе, обязательно посетите ее.Используйте эти факты, и все подумают, что вы гид!

    Почему храм Святого Семейства Антонио Гауди еще не достроен через 136 лет

    В июле 1936 года в испанском Марокко произошел националистический военный переворот, положивший начало гражданской войне в Испании. В Барселоне анархистские профсоюзы быстро захватили контроль над городом. Церкви и другие религиозные сооружения были одними из самых популярных мишеней последовавшего за этим праздничного насилия, и на этот раз Храм Святого Семейства не остался невредимым.

    20 июля члены Федерации анаркиста Иберика (FAI) подожгли временную школу храма, опустошили бывшую студию Гауди, уничтожив бесчисленные рисунки, фотографии, планы и другие документы, разрушили студии моделей и скульптур на стройплощадке и поджечь склеп. Вандалы также разбили крышку гробницы Гауди. Позже в тот же день повстанцы FAI вернулись с динамитом, намереваясь уничтожить фасад Рождества Христова. По какой-то причине они не реализовали свой план, и Храм Святого Семейства был серьезно поврежден, но остался стоять.На последних страницах книги Homage to Catalonia (1938) писатель Джордж Оруэлл — очевидно, не фанат Гауди — с некоторым сожалением упомянул о неудачном подрыве динамита.

    «Я пошел посмотреть на собор — современный собор и одно из самых отвратительных зданий в мире», — написал он. «В отличие от большинства церквей Барселоны, он не пострадал во время революции — его сохранили из-за его« художественной ценности », — говорят люди. Я думаю, что анархисты проявили дурной вкус, не взорвав его, когда у них была возможность.”

    Хотя повреждение здания, возможно, не было непоправимым, община Саграда Фамилия подверглась террору и была уничтожена. В целом, по словам ван Хенсбергена, в результате антикатолического насилия во время гражданской войны в Испании 12 человек, участвовавших в эксплуатации и строительстве здания Гауди, были убиты.

    Читать далее