Население Афганистана — Википедия
Население Афганистана в 2018 году национальные афганские статистические службы оценивали в размере 31,58 млн человек, в том числе 1,5 млн кочевого населения, 30,08 млн оседлого (22,57 млн сельского и 7,51 млн городского)[1], а ЦРУ оценивало в размере 34,94 млн человек[2].
Молодежь АфганистанаПо среднему прогнозу, население страны к 2100 году составит — 100 млн человек
Первая перепись населения Афганистана в 1979 году ознаменовала начало научной отчетности по населению. Однако впервые идея проведения переписи появилась в 1868—1879 году при Шир-Али из-за необходимости знать количество домашних хозяйств для прямого налогообложения. Впервые перепись была проведена в Кабуле в 1876 году, которая заодно зафиксировала национальность населения. Предполагается, что в то же время были проведены переписи населения в Kdhdāman и Kōhestān районах Кабульской области. Британская оккупация юго-восточного Афганистана позволила провести несколько переписей: в частности в Кандагаре 1880 года была проведена перепись населения по кварталам и полу, а главы британского диспансера в Кандагаре врачи Бреретон и Талли провели первое в Афганистане эпидемиологическое исследование и исследование уровня смертности
В Кандагаре в 1891 году была проведена перепись населения, согласно которой в городе проживало 31 514 человек, из которых 16 064 мужчин и 15 450 женщин[4].
По данным национальной статистики доля оседлого сельского населения составляет 71,5 % населения страны, численность кочевого населения составляет 4,7 % населения, а численность городского населения 23,8 %. При этом 55 % городского населения (13 % всего населения) сконцентрировано в столице страны Кабуле. Численность населения столичной провинции (Кабул с пригородами) составляет 4,9 млн человек
Крупнейшими городами Афганистана (населением свыше 25 тыс. жит.) являются[1]:
Плотность населения — около 50 человек на км². Грамотность: мужчины 52 %, женщины 24,2 % на 2015 год[2].
Карта ЦРУ показывающая территорию проживания этнических групп и подгрупп в Афганистане (2005 г.)Афганистан — многонациональное государство, население которого составляют свыше 20 народов. В языковом отношении они представляют следующие языковые семьи: индоевропейская (иранские, дардские и нуристанские языки), алтайская (тюркские и монгольские
До 1930-х годов в научной литературе и прессе под термином «афганец», «афганский народ» подразумевались лишь пуштуны. Со временем термин «афганцы» стало наименованием всех жителей Афганистана, вне зависимости от их этнической принадлежности[6]. На законодательном уровне это нашло своё отражение в Конституциях Афганистана 1964 и 1977 гг., которые объявляли каждого проживающего в Афганистане «афганцем», а всё население страны — «афганской нацией»[7]. Последняя, Конституция 2004 года, также провозгласила, что
Афганский народ состоит из следующих этнических групп: пуштуны, таджики, хазарейцы, узбеки, туркмены, белуджи, пашаи, нуристанцы, аймаки, арабы, киргизы, кизилбаши, гуджары, брагуи и другие. Понятие „афганец“ распространяется на всех граждан Афганистана (ст. 4) |
ЦРУ отказалось от своих прежних оценок доли и численности этнических групп Афганистана и в настоящее время вообще не публикует доли и численность этносов Афганистана высказывая мнение о том, что «современные статистические данные на столь чувствительный предмет, каковым являются этнические группы Афганистана, не доступны, а данные о доле этносов, полученные при опросах из небольших выборок респондентов, не являются достоверной альтернативой»
Пуштуны[править | править код]
Пуштуны — наиболее многочисленная этническая группа, их численность составляет приблизительно около двух пятых населения Афганистана[11].
Таджики[править | править код]
Таджики[12] — вторая по численности группа, их доля составляет приблизительно около одной четверти населения Афганистана[11].
Хазарейцы[править | править код]
Хазарейцы — третья по численности этническая группа страны, народ монгольского происхождения, их доля составляет около пятой части населения Афганистана
О происхождении хазарейцев было высказано несколько точек зрения. Участник датской экспедиции 1953—1955 годов К. Фердинанд, как и участники американо-японской экспедиции 1955—1956 годов Г. Ф. Шурманн и Ш. Ивамура считали, что в этногенезе хазарейцев приняли участие автохтонное земледельческое население гор Центрального Афганистана (главным образом таджикское), кочевники тюрко-монгольского и смешанного тюрко-монголо-иранского происхождения. Это мнение принимал советско-российский востоковед А. Д. Давыдов
Узбеки[править | править код]
Узбеки — четвёртая или пятая по численности этническая группа, крупнейшая тюркоязычная этническая группа в Афганистане, их доля предположительно около 5 %[11]
Чараймаки[править | править код]
Аймаки или чараймаки — четвёртая или пятая по численности этническая группа, их доля предположительно около 5 %[11] — представляют собой совокупность ираноязычных племенных групп, преимущественно полукочевников, проживающих на северо-западе Афганистана. Термин «аймак» восточно-тюркско-монгольского происхождения. Применительно к данной народности оно впервые встречается в мемуарах Бабура. Начиная с XIX века в литературе встречается другое их название — чараймаки[15]. Подавляющая часть аймаков разговаривают на персидском языке. В составе аймаков выделяют, либо включают, следующие племенные группы:
- Джемшиды — в основном проживают по берегам р. Кушка и по северным склонам Парапамиза на Бадхызском нагорье. Говорят на одном из диалектов таджикского языка
- Таймани — проживают к юго-востоку от Герата в верховьях р. Фарахруд и к востоку от него в верховьях Герируда.
- Фирузкухи — проживают в междуречье Герируда и Мургаба в районе Даулатйар на самом востоке провинции Герат, а также в окрестностях Чахчарана[18]. По преданиям фирузкухов Бадгиса, записанных Г. Тарновским, они происходят от курдов — выходцев с гор Фирузкуха. По мнению английского учёного Дж. П. Ферье они персидского происхождения[19] Г. Ф. Шурманн считает, что этноним «фирузкухи» может просто обозначать «жители района Фирузкух»[18]. Говорят на гератском диалекте фарси
[18]. - Теймури — обитают к югу от Герата вдоль ирано-афганской границы и около озера Намаксар.
Туркмены[править | править код]
Туркмены (предположительно шестая по численности этническая группа в Афганистане[11]) проживают на северо-западе страны, в пограничных с Туркменией районах провинций Бадгис, Фарьяб и Джаузджан. В значительном количестве они представлены в провинциях Балх, Саманган, Баглан, Кундуз; некоторые группы туркмен поселились также южнее — в провинциях Гильменд и Кабул[20]. Афганские туркмены, в основном, представлена племенами эрсари и али-эли, но кроме них в стране также имеются небольшие группы сарыков, салоров и теке
В провинции Герат, в деревнях Мамизак и Шахибан, проживает туркменоязычная этническая группа маури. В небольшом количестве они также представлены в деревне Нангабад и в самом Герате. Часть из них, к примеру в Шахибане, считает себя йомудами, другая в Мамизаке — салырами и третья в Нангабаде — эрсаринцами. Маури появились в Афганистане во второй половине XVIII веке в период правления Ахмад-шаха Дуррани, переселившись из Мерва. По данным немецкого учёного Э. Франца в 1970 году в Афганистане насчитывалось около 4100 маури. Однако он рассматривает их как группу каджаров, относящуюся к части кизилбашей, и предполагает, что они ближе к афшарам, чем к туркменам[23].
Разговаривают на туркменском и дари языках. После прихода к власти в 1978 года партии НДПА, в стране на туркменском языке стала издаваться газета «Гораш» («Борьба»)[24]. Среди традиционных занятий остаются ковроткачество, ювелирное дело. Часть туркмен занимается полуоседлым и полукочевым скотоводством (коневодство, каракулеводство), другая часть полностью перешла к оседлости[25].
Пашаи[править | править код]
Нуристанцы[править | править код]
Нуристанская девушка в Кабуле. Детский дом, январь 2002 года.Нуристанцы представляют собой группу родственных племён, разговаривающих на языках кати, ашкун, вайгали, прасун и трегами. Они проживают на северо-востоке Афганистана, в труднодоступной, высокогорной области Нуристан, в долинах трёх горных рек — Алингара (англ.)русск., Пеетча (англ.)русск. и Башгуля (англ.)русск.. До конца XIX века этот регион называли «Кафиристан» («страна неверных»), а его жителей кафирами. Такое название было дано соседями-мусульманами в период выступления Тимура против кафиров во время его индийского похода. Связано это было с тем, что местные жители продолжали оставаться язычниками. В 1896 году Кафиристан был покорён войсками афганского эмира Абдуррахман-ханом, после чего здесь началось распространение ислама, а сама страна кафиров была переименована в «Нуристан» («страна света»), а жители стали известны как нуристанцы[26]. Однако ещё долгое время они продолжали отстаивать свои традиционные верования. Один из путешественников, посетивший в начале 1930-х гг. Афганистан, свидетельствовал: «Ни ислам, ни власть кабульского правительства не встали ещё здесь на твёрдую ногу»[27]
Вид на селение Аранас провинции НуристанНаиболее многочисленное из нуристанских племён — кати (англ.)русск., представлены в Западном и Восточном Кафиристане. Область расселения западных кати охватывает долину потока Кантиво и систему долин речек Кулам и Рамголь, впадающих в Алингар. Восточные кати населяют долину реки Кунар (англ.)русск.. Последние состоят из племенных подразделений: камо (обитают в нижней части долины р. Башгуль (англ.)русск., где расположены их селения Камгром, или Камдеш, Каму, Зарет, Петигель и Гавардеш), канто (проживают в верхней части долины, в селениях Лутдек, Бадамук, Баргроматал, Аптзаи, Птзигром, Ахмеди-Деване), мандагель (живут по среднему течению Башгуля) и кушто (расселены к западу от камо)[28].
Племя празун (парун) населяют долину р. Пеетч, где расположены их селения Пашкигром (Пашки), Туссумгром, Девергром, Прунсгром, Штевегром. К югу от них проживают вайгели, населяющие верхнее и среднее течение реки Вайгели, где наиболее значимыми их поселениями являются Вайгель и Вренчигель. Группа вама живёт в единственном населённом пункте — посёлке Вама, расположенной по среднему течению Пеетча. Ещё одним из нуристанских племён является ашкун, проживающие в таких селениях как Бадшайгель, Гварнар, Масви[28].
Нуристанцы занимаются оседлым скотоводством, земледелием, лесными промыслами[29].
Памирские народы[править | править код]
Среди ираноязычных народов Афганистана выделяется также памирская группа. К ним относятся немногочисленные ваханцы, ишкашимцы, мунджанцы и шугнанцы, проживающие на северо-востоке Афганистана, в труднодоступных горных районах на юге и северо-востоке провинции Бадахшан. Все они называют себя таджиками[30].
Белуджи[править | править код]
Белуджи компактно проживают на юго-западе Афганистана, в основном в провинциях Нимруз и Гильменд. В Афганистане они представлены следующими племенами: байларани, дахмарда, далхаки, галлахаджа, гургедж, хусайни, кашани, хаугани, макака, мамазани, муллазаи, нахруи, нотхани, рохзани, санджарани, сарбанди, саруни, шахреки и шерзаи[31]. По религии все белуджи — мусульмане-сунниты[32].
В Кандагаре белуджи появились с конца XVII — начала XVIII в., а уже к середине XVIII века относиться их появление и расселение в других районах Южного Афганистана. В последующем отдельные группы белуджских племён продвинулись на север, вплоть до отдалённого Бадахшана, где в районе Рустак (англ.)русск. провинции Тахар у них есть поселения (Дехаке-Киван, Пастеке и др.)[33]. После Апрельской революции 1978 года и прихода к власти НДПА в Афганистане стали издаваться газеты, вестись радиовещание и преподавание в школах на языках национальных меньшинств, в том числе и на белуджском[34]. В стране на белуджском языке выходила газета «Собх» («Утро»)[24].
Брагуи[править | править код]
Брагуи относятся к дравидийской группе народов. Они представлены на крайнем юге Афганистана, в пустыне Регистан в провинциях Нимруз, Гильменд и Кандагар. В Афганистане они представлены племенами захри-менгал, раисани, сарпарра и.т.д. Преимущественно исповедуют ислам суннитского толка, часть из них являются приверженцами секты зикри (даи-мазгаби)[35].
Парачи[править | править код]
Парачи — небольшая ираноязычная народность, говорящая на одноимённом языке. Племя «параджи», по мемуарам Бабура (первая четверть XV века), проживали в Кабуле и его окрестностях, а по свидетельству турецкого адмирала Сиди Али Реиса, относящемуся к середине того же века, также жили в районе Парвана[36].
Язык парачи употребляется жителями нескольких населённых пунктов долин рек Шутул, Пачаган и Гочулан. Первая является притоком реки Панджшер (к северу от Кабула), остальные протекают в районе Ниджраба (англ.)русск. (к северо-востоку от Кабула). В 1920-х годах Афганистан посетил советский востоковед М. С. Андреев, отметивший употребление этого языка в кишлаке Куроба (к северу от Кабула), но афганский учёный Мухаммад Наби Кохзад, посетивший в 1947 году (с Э. Бенвенистом) места их проживания, свидетельствовал о том, что в кишлаке Куроба этот язык уже полностью был вытеснен языком дари[36]
Гуджары[править | править код]
Гуджары сосредоточены в долинах рек Алингара (англ.)русск. и Кунара. Они переселились на территорию Афганистана в XIX веке из Кашмира[37].
Киргизы[править | править код]
Киргизы сосредоточены на крайнем востоке провинции Бадахшан, в труднодоступных горных районах. Появление киргизов на территории Афганистана происходило в разные периоды. А. Н. Бернштам пишет, что «в XVII веке киргизы распространили свою власть на Памир, заняв в 1653 г. Кара-Тегин и Гиссар, затем дошли даже до Балха, то есть Афганистана, где и поныне имеются группы киргизской народности»[38]. В 1834 году войска кокандского хана Мухаммад Али выдавили из Каратегина на Памир киргизов рода Кесек, заселивших Большой Памир и Аличурскую долину. В начале XX века с Мургаба на Афганский Памир переселилась часть рода сары тейит во главе с Рахманкул-ханом[38]. Афганские киргизы занимаются полукочевым скотоводством, совершая переходы в районах Большого и Малого Памира[25].
Афшары и кызылбаши[править | править код]
Афшары и кызылбаши были переселены в XVIII веке Надир-шахом. Кызылбаши — городские жители Кандагара, разговаривают на дари[39]. По данным на 1996 год они составляли 1,0 % населения Афганистана[40].
Афшары проживают в пригородах Кабула и частично сохраняют в быту тюркский язык, который они называют азери[39]. Соседи их тоже называют кызылбашами[39].
Доля этнических групп в составе населения[править | править код]
Поскольку систематические переписи не проводились в стране на протяжении нескольких десятилетий, а только треть многонационального населения может читать и писать, точных данных по численности и составу различных этнических групп не имеется. В связи с этим многие цифры являются приблизительными:
- На основе официальных переписей населения 1960-х — 1980-х годов, а также информации в основном из научных источников, Энциклопедия «Iranica»[41] приводит следующий список:
- пуштуны — 39,4 %,
- таджики — 33,7 %,
- хазарейцы — 8,0 %,
- узбеки — 8,0 %,
- аймаки — 4,1 %,
- туркмены — 3,3 %,
- белуджи — 1,6 %,
- другие — 1,9 %.
- Приблизительное распределение этнических групп, основанное на CIA World Factbook выглядит следующим образом:
- пуштуны — 42 %,
- таджики — 27 %,
- хазарейцы — 9 %,
- узбеки — 9 %,
- аймаки — 4 %,
- туркмены — 3 %,
- белуджи — 2 %,
- другие — 4 %.
- По словам представителя исследования, названного «Опрос населения Афганистана — Афганистан в 2006 году», сводный проект Азиатского Фонда, в Индии, Центра по изучению развивающихся стран (ЦСО) и афганского Центра социально-экономических и научно-исследовательских опросов (ACSOR), распределение этнических групп следующее[10]:
- пуштуны — 40,9 %,
- таджики — 37,1 %,
- хазарейцы — 9,2 %,
- узбеки — 9,2 %,
- туркмены — 1,7 %,
- белуджи — 0,5 %,
- аймаки — 0,1 %,
- другие — 1,3 %.
- Национальный состав населения в 2007 году[источник не указан 3460 дней]:
- пуштуны — ок. 42 %,
- таджики — ок. 38 %,
- узбеки — ок. 9 %,
- хазарейцы — ок. 8 %,
- аймаки — ок. 1 %,
- туркмены — ок. 2 %,
- белуджи — ок. 2 %,
- другие — ок. 4 %.
- По словам другого представителя исследования, названного «Афганистан: В тех случаях, когда дело», результатом совместных усилий со стороны американского телеканала ABC News, британской BBC, и германского ARD (с 2004 года по 2009 год) выпущено 9 февраля 2009 года, этнический состав населения страны (приблизительно)[42]:
- пуштуны — 41 %,
- таджики — 38 %,
- хазарейцы — 10 %,
- узбеки — 6 %,
- туркмены — 2 %,
- нуристанцы — 1 %,
- белуджи — 1 %,
- другие — 1 %.
В Афганистане насчитывается свыше 30 различных языков. Большинство населения говорит на персидский (дари) или на пушту.
- ↑ 1 2 3 Central Statistics Organization of Afghanistan
- ↑ 1 2 South Asia :: Afghanistan — The World Factbook — Central Intelligence Agency (неопр.). www.cia.gov. Дата обращения 18 марта 2019.
- ↑ CENSUS ii. In Afghanistan Encyclopædia Iranica
- ↑ Ludwing W. Adamec (ed.): [Historical and political gazetteer of Afghanistan. Vol.]Kandahar and south-central Afghanistan, xx, 667 pp., 53 maps. Graz: Akademische Druck- u. Verlagsanstalt Verlagsanstalt, 1980. стр. 244
- ↑ {{см.моголы, а также отдельные группы хазарейцев частично сохранившие монгольский язык, в его архаичной форме}}
- ↑ Лебедев К. А. Афганистан: язык, литература, этнография. — М.: Муравей, 2003. — С. 315—316. — ISBN 5-89737-171-7.
- ↑ Логинов А. В. Национальный вопрос в Афганистане // Расы и народы. Вып. 20.. — М.: Наука, 1990. — С. 175.
- ↑ Конституции государств Азии: в 3 т.. — Институт законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве РФ: Норма, 2010. — Т. 2: Средняя Азия и Индостан. — С. 17. — ISBN 978-5-91768-124-5, 978-5-91768-126-9.
- ↑ and Society Afghanistan (неопр.). The World Factbook. Central Intelligence Agency (2019). Дата обращения 4 февраля 2019.
- ↑ 1 2 «Опрос населения Афганистана — Афганистан в 2006 году», Азиатский Фонд, технической помощи со стороны Центр по изучению развивающихся стран (ЦСО, Индия) и афганских Центр Социально-экономические и научно-исследовательский Мнение (ACSOR), Кабул, 2006, PDF Ошибка в сносках?: Неверный тег
<ref>
: название «survey» определено несколько раз для различного содержимого - ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Afghanistan (неопр.). Британская энциклопедия. Британская энциклопедия (2019). Дата обращения 4 февраля 2019.
- ↑ http://www.big-soviet.ru/33/7608/Афганистан Большая Советская Энциклопедия — Афганистан
- ↑ Давыдов А. Д. Афганская деревня (сельская община и расслоение крестьянства). — М.: Наука, 1969. — С. 81.
- ↑ 1 2 Давыдов А. Д. Афганская деревня (сельская община и расслоение крестьянства). — М.: Наука, 1969. — С. 82.
- ↑ Рашидов Р. Т. Аймаки. — Ташкент: Изд-во «ФАН» Узбекской ССР, 1977. — С. 4—5.
- ↑ 1 2 3 Хазара, джемшиды, кафиры (нуристанцы) // Народы Передней Азии. — М.: Изд-во АН СССР, 1957. — С. 124.
- ↑ 1 2 Рашидов Р. Т. Аймаки. — Ташкент: Изд-во «ФАН» Узбекской ССР, 1977. — С. 7.
- ↑ 1 2 3 4 Кисляков В. Н. Хазарейцы, аймаки, моголы (к вопросу об их происхождении и расселении) // Советская этнография. — М.: Наука, 1973. — № 4. — С. 135.
- ↑ Рашидов Р. Т. Аймаки. — Ташкент: Изд-во «ФАН» Узбекской ССР, 1977. — С. 8.
- ↑ Афганистан. Справочник. — М.: «Восточная литература» РАН, 2000. — С. 36. — ISBN 5-02-018152-8.
- ↑ Таджики, узбеки, туркмены // Народы Передней Азии. — М.: Изд-во АН СССР, 1957. — С. 159.
- ↑ Шпажников Г. А. Религии стран Западной Азии: справочник. — М.: Наука, 1976. — С. 195—196.
- ↑ Бабаева А. К. Туркмено-язычная этническая группа маури в северо-западном Афганистане // Развивающиеся страны: политика и идеология. — М.: Наука, 1985. — С. 37—44.
- ↑ 1 2 Логинов А. В. Национальный вопрос в Афганистане // Расы и народы. Вып. 20.. — М.: Наука, 1990. — С. 177.
- ↑ 1 2 Афганистан. Справочник. — М.: «Восточная литература» РАН, 2000. — С. 36—37. — ISBN 5-02-018152-8.
- ↑ Гульджонов М. Завоевание Кафиристана и распространение в нём ислама // Ближний и Средний Восток: история. экономика (сборник статей). — М.: Наука, 1967. — С. 22—29.
- ↑ Хазара, джемшиды, кафиры (нуристанцы) // Народы Передней Азии. — М.: Изд-во АН СССР, 1957. — С. 135.
- ↑ 1 2 Хазара, джемшиды, кафиры (нуристанцы) // Народы Передней Азии. — М.: Изд-во АН СССР, 1957. — С. 136—137.
- ↑ Афганистан. Справочник. — М.: «Восточная литература» РАН, 2000. — С. 38. — ISBN 5-02-018152-8.
- ↑ Дебец Г. Ф. Антропологические исследования в Афганистане // Советская этнография. — М.: Наука, 1967. — № 4. — С. 86.
- ↑ Афганистан. Справочник. — М.: «Восточная литература» РАН, 2000. — С. 34. — ISBN 5-02-018152-8.
- ↑ Шпажников Г. А. Религии стран Западной Азии: справочник. — М.: Наука, 1976. — С. 194.
- ↑ Пикулин М. Г. Белуджи. — М.: Изд-во Восточной литературы, 1959. — С. 35.
- ↑ Коргун В. Г. История Афганистана. XX век. — М: ИВ РАН: Крафт+, 2004. — С. 405—406. — ISBN 5-93675-079-5, 5-89282-227-3.
- ↑ Шпажников Г. А. Религии стран Западной Азии: справочник. — М.: Наука, 1976. — С. 197.
ru.wikipedia.org
Население Афганистана — Википедия. Что такое Население Афганистана
Население Афганистана в 2010 году составляло 31,1 млн человек.
По среднему прогнозу, население страны к 2100 году составит — 100 млн. человек
В городах проживает всего 20 процентов населения, но рост населения столичной агломерации превосходит прирост сельского населения.
Плотность населения — 50 человек на км². Грамотно 45 % мужчин и 15 % женщин[источник не указан 544 дня].
Этнический состав
Карта ЦРУ показывающая территорию проживания этнических групп и подгрупп в Афганистане (2005 г.)Афганистан — многонациональное государство, население которого составляют свыше 20 народов. В языковом отношении они представляют следующие языковые семьи: индоевропейская (иранские, дардские и нуристанские языки), тюркская, монгольская[1], дравидийская.
До 1930-х гг. в научной литературе и прессе под термином «афганец», «афганский народ» подразумевались лишь пуштуны. Со временем термин «афганцы» стало наименованием всех жителей Афганистана, вне зависимости от их этнической принадлежности[2]. На законодательном уровне это нашло своё отражение в Конституциях Афганистана 1964 и 1977 гг., которые объявляли каждого проживающего в Афганистане «афганцем», а всё население страны — «афганской нацией»[3]. Последняя, Конституция 2004 года, также провозгласила, что «Афганский народ состоит из следующих этнических групп: пуштуны, таджики, хазарейцы, узбеки, туркмены, белуджи, пашаи, нуристанцы, аймаки, арабы, киргизы, кизилбаши, гуджары, брагуи и другие. Понятие „афганец“ распространяется на всех граждан Афганистана» (ст. 4)[4].
Пуштуны
Пуштуны — наиболее многочисленная этническая группа, их численность колеблется, по разным оценкам, от 39,4 до 42 % населения.
Таджики
Таджики[5] — вторая по численности группа —примерно от 38 до 40% населения.
Хазарейцы
Хазарейцы — третья по численности этническая группа страны, народ монгольского происхождения — от 8 до 10 %. Они в основной массе проживают в центральной части Афганистана, обширной горной области Хазараджат.
Узбеки
Узбеки — четвертая по величине этническая группа — тюркоязычные — составляет от 6 до 9 %.
Пашаи
Чараймаки
Аймаки или чараймаки представляют собой совокупность ираноязычных племенных групп, преимущественно полукочевников, проживающих на северо-западе Афганистана. Термин «аймак» восточно-тюркско-монгольского происхождения. Применительно к данной народности оно впервые встречается в мемуарах Бабура. Начиная с XIX века в литературе встречается другое их название — чараймаки[6]. Подавляющая часть аймаков разговаривают на персидском языке. В составе аймаков выделяют, либо включают, следующие племенные группы:
- Джемшиды — в основном проживают по берегам р. Кушка и по северным склонам Парапамиза на Бадхызском нагорье. Говорят на одном из диалектов таджикского языка[7]. В их языке понятие «аймаки» прилагается к простому покрою одежды, грубому поведению и означает низкий, грубый вкус (виновному, например, говорят аймаки на ку, то есть не делай по-аймакски)[7]. По преданиям джемшидов они произошли от персидского царя Джамшида. В. В. Бартольд и М. А. Бабаходжаев считали, что они иранского происхождения[8]. По предположению Бартольда джемшиды произошли от гурцев, уроженцев области Гур, выходцами из которой являлась также династия Гуридов[7]. П. М. Лессар пришёл к выводу, что они тюркского происхождения. По утверждению же М. И. Венюкова они семиты по происхождению[8]. Разговаривают на гератском диалект фарси[9].
- Таймани — проживают к юго-востоку от Герата в верховьях р. Фарахруд и к востоку от него в верховьях Герируда.
- Фирузкухи — проживают в междуречье Герируда и Мургаба в районе Даулатйар на самом востоке провинции Герат, а также в окрестностях Чахчарана[9]. По преданиям фирузкухов Бадгиса, записанных Г. Тарновским, они происходят от курдов — выходцев с гор Фирузкуха. По мнению английского учёного Дж. П. Ферье они персидского происхождения[10] Г. Ф. Шурманн считает, что этноним «фирузкухи» может просто обозначать «жители района Фирузкух»[9]. Говорят на гератском диалекте фарси[9].
- Теймури — обитают к югу от Герата вдоль ирано-афганской границы и около озера Намаксар.
Туркмены
Туркмены проживают на северо-западе страны, в пограничных с Туркменистаном районах провинций Бадгис, Фарьяб и Джаузджан. В значительном количестве они представлены в провинциях Балх, Саманган, Баглан, Кундуз; некоторые группы туркмен поселились также южнее — в провинциях Гильменд и Кабул[11]. Афганские туркмены, в основном, представлена племенами эрсари и али-эли, но кроме них в стране также имеются небольшие группы сарыков, салоров и теке[12]. К племенем теке относятся туркмены Герата и Бадгиса, к саларам и сарыкам — туркмены Фарьяба, к эрсари — туркмены Джузджана, остальные — преимущественно к племенам али-эли[13].
В провинции Герат, в деревнях Мамизак и Шахибан, проживает туркменоязычная этническая группа маури. В небольшом количестве они также представлены в деревне Нангабад и в самом Герате. Часть из них, к примеру в Шахибане, считает себя йомудами, другая в Мамизаке — салырами и третья в Нангабаде — эрсаринцами. Маури появились в Афганистане во второй половине XVIII веке в период правления Ахмад-шаха Дуррани, переселившись из Мерва. По данным немецкого учёного Э. Франца в 1970 году в Афганистане насчитывалось около 4100 маури. Однако он рассматривает их как группу каджаров, относящуюся к части кизилбашей, и предполагает, что они ближе к афшарам, чем к туркменам[14].
Разговаривают на туркменском и дари языках. После прихода к власти в 1978 года партии НДПА, в стране на туркменском языке стала издаваться газета «Гораш» («Борьба»)[15]. Среди традиционных занятий остаются ковроткачество, ювелирное дело. Часть туркмен занимается полуоседлым и полукочевым скотоводством (коневодство, каракулеводство), другая часть полностью перешла к оседлости[16].
Нуристанцы
Нуристанская девушка в Кабуле. Детский дом, январь 2002 года.Нуристанцы представляют собой группу родственных племён, разговаривающих на языках кати, ашкун, вайгали, прасун и трегами. Они проживают на северо-востоке Афганистана, в труднодоступной, высокогорной области Нуристан, в долинах трёх горных рек — Алингара (англ.)русск., Пеетча (англ.)русск. и Башгуля (англ.)русск.. До конца XIX века этот регион называли «Кафиристан» («страна неверных»), а его жителей кафирами. Такое название было дано соседями-мусульманами в период выступления Тимура против кафиров во время его индийского похода. Связано это было с тем, что местные жители продолжали оставаться язычниками. В 1896 году Кафиристан был покорён войсками афганского эмира Абдуррахман-ханом, после чего здесь началось распространение ислама, а сама страна кафиров была переименована в «Нуристан» («страна света»), а жители стали известны как нуристанцы[17]. Однако ещё долгое время они продолжали отстаивать свои традиционные верования. Один из путешественников, посетивший в начале 1930-х гг. Афганистан, свидетельствовал: «Ни ислам, ни власть кабульского правительства не встали ещё здесь на твёрдую ногу»[18]
Вид на селение Аранас провинции НуристанНаиболее многочисленное из нуристанских племён — кати (англ.)русск., представлены в Западном и Восточном Кафиристане. Область расселения западных кати охватывает долину потока Кантиво и систему долин речек Кулам и Рамголь, впадающих в Алингар. Восточные кати населяют долину реки Кунар (англ.)русск.. Последние состоят из племенных подразделений: камо (обитают в нижней части долины р. Башгуль (англ.)русск., где расположены их селения Камгром, или Камдеш, Каму, Зарет, Петигель и Гавардеш), канто (проживают в верхней части долины, в селениях Лутдек, Бадамук, Баргроматал, Аптзаи, Птзигром, Ахмеди-Деване), мандагель (живут по среднему течению Башгуля) и кушто (расселены к западу от камо)[19].
Племя празун (парун) населяют долину р. Пеетч, где расположены их селения Пашкигром (Пашки), Туссумгром, Девергром, Прунсгром, Штевегром. К югу от них проживают вайгели, населяющие верхнее и среднее течение реки Вайгели, где наиболее значимыми их поселениями являются Вайгель и Вренчигель. Группа вама живёт в единственном населённом пункте — посёлке Вама, расположенной по среднему течению Пеетча. Ещё одним из нуристанских племён является ашкун, проживающие в таких селениях как Бадшайгель, Гварнар, Масви[19].
Нуристанцы занимаются оседлым скотоводством, земледелием, лесными промыслами[20].
Памирские народы
Среди ираноязычных народов Афганистана выделяется также памирская группа. К ним относятся немногочисленные ваханцы, ишкашимцы, мунджанцы и шугнанцы, проживающие на северо-востоке Афганистана, в труднодоступных горных районах на юге и северо-востоке провинции Бадахшан. Все они называют себя таджиками[21].
Белуджи
Белуджи компактно проживают на юго-западе Афганистана, в основном в провинциях Нимруз и Гильменд. В Афганистане они представлены следующими племенами: байларани, дахмарда, далхаки, галлахаджа, гургедж, хусайни, кашани, хаугани, макака, мамазани, муллазаи, нахруи, нотхани, рохзани, санджарани, сарбанди, саруни, шахреки и шерзаи[22]. По религии все белуджи — мусульмане-сунниты[23].
В Кандагаре белуджи появились с конца XVII — начала XVIII в., а уже к середине XVIII века относиться их появление и расселение в других районах Южного Афганистана. В последующем отдельные группы белуджских племён продвинулись на север, вплоть до отдалённого Бадахшана, где в районе Рустак (англ.)русск. провинции Тахар у них есть поселения (Дехаке-Киван, Пастеке и др.)[24]. После Апрельской революции 1978 года и прихода к власти НДПА в Афганистане стали издаваться газеты, вестись радиовещание и преподавание в школах на языках национальных меньшинств, в том числе и на белуджском[25]. В стране на белуджском языке выходила газета «Собх» («Утро»)[15].
Брагуи
Брагуи относятся к дравидийской группе народов. Они представлены на крайнем юге Афганистана, в пустыне Регистан в провинциях Нимруз, Гильменд и Кандагар. В Афганистане они представлены племенами захри-менгал, раисани, сарпарра и.т.д. Преимущественно исповедуют ислам суннитского толка, часть из них являются приверженцами секты зикри (даи-мазгаби)[26].
Гуджары
Гуджары сосредоточены в долинах рек Алингара (англ.)русск. и Кунара. Они переселились на территорию Афганистана в XIX веке из Кашмира[27].
Киргизы
Киргизы сосредоточены на крайнем востоке провинции Бадахшан, в труднодоступных горных районах. Появление киргизов на территории Афганистана происходило в разные периоды. А. Н. Бернштам пишет, что «в XVII веке киргизы распространили свою власть на Памир, заняв в 1653 г. Кара-Тегин и Гиссар, затем дошли даже до Балха, то есть Афганистана, где и поныне имеются группы киргизской народности»[28]. В 1834 году войска кокандского хана Мухаммад Али выдавили из Каратегина на Памир киргизов рода Кесек, заселивших Большой Памир и Аличурскую долину. В начале XX века с Мургаба на Афганский Памир переселилась часть рода сары тейит во главе с Рахманкул-ханом[28]. Афганские киргизы занимаются полукочевым скотоводством, совершая переходы в районах Большого и Малого Памира[16].
Афшары и кызылбаши
Афшары и кызылбаши были переселены в XVIII веке Надир-шахом. Кызылбаши — городские жители Кандагара, разговаривают на дари[29]. По данным на 1996 год они составляли 1,0 % населения Афганистана[30].
Афшары проживают в пригородах Кабула и частично сохраняют в быту тюркский язык, который они называют азери[29]. Соседи их тоже называют кызылбашами[29].
Доля этнических групп в составе населения
Поскольку систематические переписи не проводились в стране на протяжении нескольких десятилетий, а только треть многонационального населения может читать и писать, точных данных по численности и составу различных этнических групп не имеется. В связи с этим многие цифры являются приблизительными:
- На основе официальных переписей населения 1960-х — 1980-х годов, а также информации в основном из научных источников, Энциклопедия «Iranica»[31] приводит следующий список:
- пуштуны — 39,4 %,
- таджики — 33,7 %,
- хазарейцы — 8,0 %,
- узбеки — 8,0 %,
- аймаки — 4,1 %,
- туркмены — 3,3 %,
- белуджи — 1,6 %,
- другие — 1,9 %.
- Приблизительное распределение этнических групп, основанное на CIA World Factbook выглядит следующим образом:
- пуштуны — 42 %,
- таджики — 27 %,
- хазарейцы — 9 %,
- узбеки — 9 %,
- аймаки — 4 %,
- туркмены — 3 %,
- белуджи — 2 %,
- другие — 4 %.
- По словам представителя исследования, названного «Опрос населения Афганистана — Афганистан в 2006 году», сводный проект Азиатского Фонда, в Индии, Центра по изучению развивающихся стран (ЦСО) и афганского Центра социально-экономических и научно-исследовательских опросов (ACSOR), распределение этнических групп следующее[32]:
- пуштуны — 40,9 %,
- таджики — 37,1 %,
- хазарейцы — 9,2 %,
- узбеки — 9,2 %,
- туркмены — 1,7 %,
- белуджи — 0,5 %,
- аймаки — 0,1 %,
- другие — 1,3 %.
- Национальный состав населения в 2007 году[источник не указан 3060 дней]:
- пуштуны — ок. 42 %,
- таджики — ок. 38 %,
- узбеки — ок. 9 %,
- хазарейцы — ок. 8 %,
- аймаки — ок. 1 %,
- туркмены — ок. 2 %,
- белуджи — ок. 2 %,
- другие — ок. 4 %.
- По словам другого представителя исследования, названного «Афганистан: В тех случаях, когда дело», результатом совместных усилий со стороны американского телеканала ABC News, британской BBC, и германского ARD (с 2004 года по 2009 год) выпущено 9 февраля 2009 года, этнический состав населения страны (приблизительно)[33]:
- пуштуны — 41 %,
- таджики — 38 %,
- хазарейцы — 10 %,
- узбеки — 6 %,
- туркмены — 2 %,
- нуристанцы — 1 %,
- белуджи — 1 %,
- другие — 1 %.
Языки
В Афганистане насчитывается свыше 30 различных языков. Большинство населения говорит на персидский (дари) или на пушту.
Примечания
- ↑ {{см.моголы, а также отдельные группы хазарейцев частично сохранившие монгольский язык, в его архаичной форме}}
- ↑ Лебедев К. А. Афганистан: язык, литература, этнография. — М.: Муравей, 2003. — С. 315-316. — ISBN 5-89737-171-7.
- ↑ Логинов А. В. Национальный вопрос в Афганистане // Расы и народы. Вып. 20.. — М.: Наука, 1990. — С. 175.
- ↑ Конституции государств Азии: в 3 т.. — Институт законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве РФ: Норма, 2010. — Т. 2: Средняя Азия и Индостан. — С. 17. — ISBN 978-5-91768-124-5, 978-5-91768-126-9.
- ↑ http://www.big-soviet.ru/33/7608/Афганистан Большая Советская Энциклопедия — Афганистан
- ↑ Рашидов Р. Т. Аймаки. — Ташкент: Изд-во «ФАН» Узбекской ССР, 1977. — С. 4-5.
- ↑ 1 2 3 Хазара, джемшиды, кафиры (нуристанцы) // Народы Передней Азии. — М.: Изд-во АН СССР, 1957. — С. 124.
- ↑ 1 2 Рашидов Р. Т. Аймаки. — Ташкент: Изд-во «ФАН» Узбекской ССР, 1977. — С. 7.
- ↑ 1 2 3 4 Кисляков В. Н. Хазарейцы, аймаки, моголы (к вопросу об их происхождении и расселении) // Советская этнография. — М.: Наука, 1973. — № 4. — С. 135.
- ↑ Рашидов Р. Т. Аймаки. — Ташкент: Изд-во «ФАН» Узбекской ССР, 1977. — С. 8.
- ↑ Афганистан. Справочник. — М.: «Восточная литература» РАН, 2000. — С. 36. — ISBN 5-02-018152-8.
- ↑ Таджики, узбеки, туркмены // Народы Передней Азии. — М.: Изд-во АН СССР, 1957. — С. 159.
- ↑ Шпажников Г. А. Религии стран Западной Азии: справочник. — М.: Наука, 1976. — С. 195-196.
- ↑ Бабаева А. К. Туркмено-язычная этническая группа маури в северо-западном Афганистане // Развивающиеся страны: политика и идеология. — М.: Наука, 1985. — С. 37-44.
- ↑ 1 2 Логинов А. В. Национальный вопрос в Афганистане // Расы и народы. Вып. 20.. — М.: Наука, 1990. — С. 177.
- ↑ 1 2 Афганистан. Справочник. — М.: «Восточная литература» РАН, 2000. — С. 36-37. — ISBN 5-02-018152-8.
- ↑ Гульджонов М. Завоевание Кафиристана и распространение в нём ислама // Ближний и Средний Восток: история. экономика (сборник статей). — М.: Наука, 1967. — С. 22-29.
- ↑ Хазара, джемшиды, кафиры (нуристанцы) // Народы Передней Азии. — М.: Изд-во АН СССР, 1957. — С. 135.
- ↑ 1 2 Хазара, джемшиды, кафиры (нуристанцы) // Народы Передней Азии. — М.: Изд-во АН СССР, 1957. — С. 136-137.
- ↑ Афганистан. Справочник. — М.: «Восточная литература» РАН, 2000. — С. 38. — ISBN 5-02-018152-8.
- ↑ Дебец Г. Ф. Антропологические исследования в Афганистане // Советская этнография. — М.: Наука, 1967. — № 4. — С. 86.
- ↑ Афганистан. Справочник. — М.: «Восточная литература» РАН, 2000. — С. 34. — ISBN 5-02-018152-8.
- ↑ Шпажников Г. А. Религии стран Западной Азии: справочник. — М.: Наука, 1976. — С. 194.
- ↑ Пикулин М. Г. Белуджи. — М.: Изд-во Восточной литературы, 1959. — С. 35.
- ↑ Коргун В. Г. История Афганистана. XX век. — М: ИВ РАН: Крафт+, 2004. — С. 405-406. — ISBN 5-93675-079-5, 5-89282-227-3.
- ↑ Шпажников Г. А. Религии стран Западной Азии: справочник. — М.: Наука, 1976. — С. 197.
- ↑ Афганистан. Справочник. — М.: «Восточная литература» РАН, 2000. — С. 39. — ISBN 5-02-018152-8.
- ↑ 1 2 Князев А. А. Афганские киргизы // Афганистан в начале XXI века. — М.: Институт изучения Израиля и Ближнего Востока, 2004. — С. 80. — ISBN 5-89394-132-2.
- ↑ 1 2 3 Дебец Г. Ф. Антропологические исследования в Афганистане // Советская этнография. — М.: Наука, 1967. — № 4. — С. 87.
- ↑ Afghanistan: Ethnic Groups. Library of Congress Country Studies. Архивировано 5 ноября 2012 года.
- ↑ Л. Dupree, «AfGHānistān: (iv.) ethnocgraphy», в энциклопедии Iranica, Online Edition 2006, (/ v1f5a040a.html LINK) (недоступная ссылка с 03-04-2011 [2748 дней])
- ↑ «Опрос населения Афганистана — Афганистан в 2006 году», Азиатский Фонд, технической помощи со стороны Центр по изучению развивающихся стран (ЦСО, Индия) и афганских Центр Социально-экономические и научно-исследовательский Мнение (ACSOR), Кабул, 2006, PDF
- ↑ .go.com/images/PollingUnit/1083a1Afghanistan2009.pdf ABC News / BBC / ARD опрос — АФГАНИСТАН: ЧТО, ГДЕ STAND, 9 февраля, 2009, p. 38-40
Ссылки
wiki.sc
численность, этнический состав и интересные факты :: SYL.ru
Афганистан в последние несколько десятилетий приковывает внимание мировой общественности как одна из горячих точек планеты. Почти полвека здесь длится кризисная ситуация. Страна испытывает множество проблем от перенаселения и крайне низкого уровня жизни.
Афганистан – смешение народов и племен
Страна сравнительно небольшая по площади – немногим более 650 тысяч кв. км. Она очень густонаселенная и многонациональная. Последние данные о том, сколько населения в Афганистане, статистика приводит на конец 2017 года — 35098174 человека. Основную массу составляют три этнические группы.
Это пуштуны, таджики и хазарейцы.
- Пуштуны – численность колеблется в пределах 40 % от общего количества населения. Это самая многочисленная нация страны.
- Таджики – составляют примерно 30 % общего числа жителей.
- Хазарейцы – численность этноса едва дотягивает до 9 %.
Но это далеко не все национальности, которые постоянно проживают на территории государства и имеют статус «афганец» в паспорте. Среди прочих очень небольших диаспор выделяются узбеки, пашаи, чараймаки, туркмены, нуристанцы, памирские народы, белуджи, брагуи, куджары, киргизы и кызылбаши. Численность населения Афганистана в каждой из них ограничивается несколькими процентами от общего числа населения. Наибольшая этническая группа – пуштуны — относится к ветви иранского народа. Разговаривают ее представители на языке пушту, который наряду с дари является официальным государственным языком. В основе традиционного пуштунского уклада жизни по сей день лежит родоплеменная иерархия, во главе каждого родового клана стоят вожди и старейшины. Пуштуны являются мусульманами-суннитами.
Количество жителей
Ситуация в стане с миграцией и демографией в общем характерна для арабских стран Ближнего Востока, но имеет особенности. В последние десять лет население Афганистана увеличивалось приблизительно на один миллион человек каждый год. В процентном соотношении данный показатель равняется 3±0,2%.
Таким образом, с 2007 по 2018 годы количество жителей республики увеличилось с 25,5 до 35 миллионов, то есть практически на треть. Для сравнения, за тот же период времени с 1951 по 1961 годы естественный прирост населения Афганистана составил в среднем по 200 тысяч человек ежегодно. Процентный показатель тогда варьировался от 1,1 до 1,9 %. Пиковые показатели демографической диаграммы были: в 1984-м – отрицательный максимум -3,05 %; в 1992 году – положительный +7,67 %. В период гражданской войны конца семидесятых – восьмидесятых годов произошел естественный убыток населения в связи с повышенной смертностью и огромным потоком беженцев из страны.
Особенности демографической ситуации
Что способствовало такому бурному увеличению народонаселения в последние годы? Длительный промежуток времени, практически со времен вывода советских войск, религиозной верхушкой в стране проводилась тотальная исламизация всех сфер жизни, основанная на нормах шариата.
Правление ультрарадикального режима «Талибан» полностью изменило облик некогда стабильно развивающегося государства:
- жизнь по законам шариата: многоженство и многодетность;
- существенное снижение грамотности населения Афганистана;
- ущемление прав женщин;
- основной сферой экономики стало выращивание опиумного мака и экспорт наркотиков;
- непрекращающаяся долгие годы гражданская война.
Все это в совокупности привело к резкому увеличению демографического показателя.
В тесноте
Неудивительно, что страна с каждым годом все больше напоминает человеческий муравейник. Согласно последним данным, к концу истекшего года плотность населения Афганистана составила 54 человека на один км2.
Особенно это заметно в столице – Кабуле, где проживает 3,5 миллиона человек, что составляет 10 % от общего количества жителей. Кроме традиционно высоких показателей рождаемости, уплотнение продолжается за счет бегства в город населения из областей с нестабильной военной обстановкой. Однако улицы Кабула также не отличаются спокойствием, он возглавляет список самых опасных городов мира.
Возрастная градация
Анализ среднего возраста афганцев позволяет отнести ее нынешнее положение к беднейшим развивающимся странам:
- Наибольшие возрастные группы – это дети до 15 лет – их около 43 % — и люди от 15 до 65 лет – 55,5 %. Стариков старше 65 лет всего около 2,5 %.
- Средняя продолжительность жизни в стране составляет примерно 45 лет. Эти цифры говорят о том, что в связи с низким уровнем жизни и отсутствием системы здравоохранения в стане присутствует высокая рождаемость, и в то же время — высокая смертность людей среднего возраста.
- В стране может читать и писать лишь каждый третий.
При этом между лицами разных полов наблюдается неравномерность: среди взрослых мужчин грамотных около 52 %, тогда как среди женщин той же возрастной категории всего лишь 24 %. Однако в последние годы наблюдается рост этого показателя возрастного населения Афганистана. Так, среди юных жителей страны от 15 до 24 лет цифры составляют уже 70 % и 46 % соответственно.
Советский Союз в гражданской войне Афганистана
Нынешняя политическая и экономическая ситуация в стране, безусловно, является прямым результатом затяжного гражданского конфликта, начатого еще в семидесятые годы прошлого века. Афганистан всегда являлся важным центром связи между Европой и Азией. Однако вплоть до середины прошлого века являлся крайне отсталым в экономическом плане, промышленность отсутствовала. Именно тогда, в конце шестидесятых, страна переживала краткосрочный экономический подъем. Открывались новые производства, в страну приезжали туристы. Все закончилось в начале семидесятых, когда произошел первый государственный переворот, в результате которого была провозглашена республика. До этого момента Афганистан был королевством, действующий монарх был свержен одним из его родственников – Мухаммедом Даудом.
Несколько лет продолжалась политическая борьба, закончившаяся в 1978 году новой революцией. К власти пришло демократическое правительство. В этом же году началась гражданская война со сторонниками исламской оппозиции. Народно-демократическое правительство неоднократно обращалось за помощью к дружественному Советскому государству. Как мы знаем из истории, эти просьбы были в конце концов удовлетворены – в 1979 году советские войска приняли свое непосредственное участие в афганском гражданском вооруженном конфликте на стороне правительственных войск. За спиной религиозной оппозиции встали Великобритания, США. Весь период противостояния войска афганских моджахедов, набранных из населения Афганистана, обучались американскими инструкторами на территории Пакистана и снабжались оружием, в том числе ракетами «Стингер». Такова в двух словах большая политическая игра, в результате которой российские солдаты оказались втянуты в чужую войну.
Стоит также упомянуть, что силами российских военных был совершен очередной правительственный переворот. Он имел цель поставить у руля в стране более дружественного лидера. В общей сложности военный контингент Советского Союза девять лет принимал непосредственное участие в этом затяжном конфликте. Впечатляют слова М. Горбачева об этой военной операции: «В Афганистане мы воюем уже шесть лет. Если не менять подходов, то будем воевать еще 20-30 лет». Полностью войска были выведены лишь в 1989 году.
Эхо войны
Однако стабильность в Афганистане так и не наступила, и, наверное, не скоро наступит. Результатом затянувшегося гражданского противостояния стало превращение страны в одну из беднейших и опаснейших в мире. Более или менее цивилизованную жизнь можно здесь увидеть, пожалуй, лишь в столице, однако теракты здесь также являются постоянным явлением. Основным направлением послевоенного развития экономики и без того отсталой сельскохозяйственной страны, в которой отсутствует промышленное производство, стало выращивание опиумного мака.
В условиях полного разрушения хозяйства, политической анархии и ужасающей бедности фермеры выращивают его, просто чтобы выжить. Афганистан является крупнейшим в мире производителем наркотиков, львиная доля которых поставляется в Россию и Европу.
Новейшая экономическая история страны
Только к 2007 году экономика страны стала немного меняться. С этих лет государство постепенно увеличивает финансирование из бюджета образовательных, медицинских учреждений.
Дата | Значение | Изменение,% |
2017 | 572 | -1,77 |
2016 | 582 | -7,15 |
2015 | 627 | -4,82 |
2014 | 659 | -0,17 |
2013 | 660 | -2,97 |
2012 | 680 | 10,70 |
2011 | 615 | 13,90 |
2010 | 540 | 23,93 |
2009 | 435 | 14,32 |
2008 | 381 | 17,31 |
2007 | 325 | 20,18 |
Согласно данным различных финансовых исследований, в этот период стало повышаться как производство многих основных аграрных культур, так и добыча полезных ископаемых. Основным тормозом в улучшении экономических показателей, безусловно, является нарушение транспортной системы страны и совершенное отсутствие безопасности в связи с продолжающимися террористическими акциями радикальных религиозных формирований. В последние годы в противоборство с группировкой «Талибан» здесь вступило еще и ИГИЛ, боевики которого совершают повсеместно теракты. Именно это отталкивает от соучастия в бизнесе иностранных инвесторов и вливания в развитие страны донорских финансов.
Полезные ископаемые – потенциал будущего
Несмотря на все существующие проблемы, у государства есть грандиозный источник экономического благополучия. Горные хребты, которые по сей день служат убежищами исламских боевиков, содержат огромные запасы природного газа, нефти, угля. Они практически не разрабатываются. Кроме того, в недрах многострадальной афганской земли имеются месторождения и таких минералов, как Au, Li, Fe, Cu. Во многом именно природные богатства страны являются причиной столь пристального внимания сверхдержав к этим территориям и нестабильной военной ситуации, как и во многих соседних государствах ближнего Востока.
Страна сегодня
Однако радует то, что в новостных сводках все больше встречается позитивных сообщений об экономической жизни нашего беспокойного ближневосточного соседа. Так, в конце прошедшего года представители Туркменистана и Афганистана продолжили подготовку к подписанию соглашения о проекте ТАПИ, который предполагает прокладку газового трубопровода в ряд арабских стран из Туркмении.
Деньги за транзит по территории Афганистана станут, как ожидается, весомым пополнением государственного бюджета. Вообще, конец 2017 года принес несколько крупных новостей для населения страны Афганистан.
В середине декабря Азиатский банк развития подписал соглашение о выделении 360 миллионов долларов на восстановление транспортной инфраструктуры республики. Кроме того, банк финансирует строительство в пригороде Кабула электростанции на солнечной энергии. Налаживаются транспортные и экономические связи с ближайшими соседями – Россией, Узбекистаном и Туркменистаном, Грузией, Индией.
www.syl.ru
Население Афганистана — Википедия
Население Афганистана в 2010 году составляло 31,1 млн человек.
По среднему прогнозу, население страны к 2100 году составит — 100 млн. человек
В городах проживает всего 20 процентов населения, но рост населения столичной агломерации превосходит прирост сельского населения.
Плотность населения — 50 человек на км². Грамотно 45 % мужчин и 15 % женщин[источник не указан 556 дней].
Этнический состав
Карта ЦРУ показывающая территорию проживания этнических групп и подгрупп в Афганистане (2005 г.)Афганистан — многонациональное государство, население которого составляют свыше 20 народов. В языковом отношении они представляют следующие языковые семьи: индоевропейская (иранские, дардские и нуристанские языки), тюркская, монгольская[1], дравидийская.
До 1930-х гг. в научной литературе и прессе под термином «афганец», «афганский народ» подразумевались лишь пуштуны. Со временем термин «афганцы» стало наименованием всех жителей Афганистана, вне зависимости от их этнической принадлежности[2]. На законодательном уровне это нашло своё отражение в Конституциях Афганистана 1964 и 1977 гг., которые объявляли каждого проживающего в Афганистане «афганцем», а всё население страны — «афганской нацией»[3]. Последняя, Конституция 2004 года, также провозгласила, что «Афганский народ состоит из следующих этнических групп: пуштуны, таджики, хазарейцы, узбеки, туркмены, белуджи, пашаи, нуристанцы, аймаки, арабы, киргизы, кизилбаши, гуджары, брагуи и другие. Понятие „афганец“ распространяется на всех граждан Афганистана» (ст. 4)[4].
Пуштуны
Пуштуны — наиболее многочисленная этническая группа, их численность колеблется, по разным оценкам, от 39,4 до 42 % населения.
Таджики
Таджики[5] — вторая по численности группа —примерно от 38 до 40% населения.
Хазарейцы
Хазарейцы — третья по численности этническая группа страны, народ монгольского происхождения — от 8 до 10 %. Они в основной массе проживают в центральной части Афганистана, обширной горной области Хазараджат.
Узбеки
Узбеки — четвертая по величине этническая группа — тюркоязычные — составляет от 6 до 9 %.
Пашаи
Чараймаки
Аймаки или чараймаки представляют собой совокупность ираноязычных племенных групп, преимущественно полукочевников, проживающих на северо-западе Афганистана. Термин «аймак» восточно-тюркско-монгольского происхождения. Применительно к данной народности оно впервые встречается в мемуарах Бабура. Начиная с XIX века в литературе встречается другое их название — чараймаки[6]. Подавляющая часть аймаков разговаривают на персидском языке. В составе аймаков выделяют, либо включают, следующие племенные группы:
- Джемшиды — в основном проживают по берегам р. Кушка и по северным склонам Парапамиза на Бадхызском нагорье. Говорят на одном из диалектов таджикского языка[7]. В их языке понятие «аймаки» прилагается к простому покрою одежды, грубому поведению и означает низкий, грубый вкус (виновному, например, говорят аймаки на ку, то есть не делай по-аймакски)[7]. По преданиям джемшидов они произошли от персидского царя Джамшида. В. В. Бартольд и М. А. Бабаходжаев считали, что они иранского происхождения[8]. По предположению Бартольда джемшиды произошли от гурцев, уроженцев области Гур, выходцами из которой являлась также династия Гуридов[7]. П. М. Лессар пришёл к выводу, что они тюркского происхождения. По утверждению же М. И. Венюкова они семиты по происхождению[8]. Разговаривают на гератском диалект фарси[9].
- Таймани — проживают к юго-востоку от Герата в верховьях р. Фарахруд и к востоку от него в верховьях Герируда.
- Фирузкухи — проживают в междуречье Герируда и Мургаба в районе Даулатйар на самом востоке провинции Герат, а также в окрестностях Чахчарана[9]. По преданиям фирузкухов Бадгиса, записанных Г. Тарновским, они происходят от курдов — выходцев с гор Фирузкуха. По мнению английского учёного Дж. П. Ферье они персидского происхождения[10] Г. Ф. Шурманн считает, что этноним «фирузкухи» может просто обозначать «жители района Фирузкух»[9]. Говорят на гератском диалекте фарси[9].
- Теймури — обитают к югу от Герата вдоль ирано-афганской границы и около озера Намаксар.
Туркмены
Туркмены проживают на северо-западе страны, в пограничных с Туркменистаном районах провинций Бадгис, Фарьяб и Джаузджан. В значительном количестве они представлены в провинциях Балх, Саманган, Баглан, Кундуз; некоторые группы туркмен поселились также южнее — в провинциях Гильменд и Кабул[11]. Афганские туркмены, в основном, представлена племенами эрсари и али-эли, но кроме них в стране также имеются небольшие группы сарыков, салоров и теке[12]. К племенем теке относятся туркмены Герата и Бадгиса, к саларам и сарыкам — туркмены Фарьяба, к эрсари — туркмены Джузджана, остальные — преимущественно к племенам али-эли[13].
В провинции Герат, в деревнях Мамизак и Шахибан, проживает туркменоязычная этническая группа маури. В небольшом количестве они также представлены в деревне Нангабад и в самом Герате. Часть из них, к примеру в Шахибане, считает себя йомудами, другая в Мамизаке — салырами и третья в Нангабаде — эрсаринцами. Маури появились в Афганистане во второй половине XVIII веке в период правления Ахмад-шаха Дуррани, переселившись из Мерва. По данным немецкого учёного Э. Франца в 1970 году в Афганистане насчитывалось около 4100 маури. Однако он рассматривает их как группу каджаров, относящуюся к части кизилбашей, и предполагает, что они ближе к афшарам, чем к туркменам[14].
Разговаривают на туркменском и дари языках. После прихода к власти в 1978 года партии НДПА, в стране на туркменском языке стала издаваться газета «Гораш» («Борьба»)[15]. Среди традиционных занятий остаются ковроткачество, ювелирное дело. Часть туркмен занимается полуоседлым и полукочевым скотоводством (коневодство, каракулеводство), другая часть полностью перешла к оседлости[16].
Нуристанцы
Нуристанская девушка в Кабуле. Детский дом, январь 2002 года.Нуристанцы представляют собой группу родственных племён, разговаривающих на языках кати, ашкун, вайгали, прасун и трегами. Они проживают на северо-востоке Афганистана, в труднодоступной, высокогорной области Нуристан, в долинах трёх горных рек — Алингара (англ.)русск., Пеетча (англ.)русск. и Башгуля (англ.)русск.. До конца XIX века этот регион называли «Кафиристан» («страна неверных»), а его жителей кафирами. Такое название было дано соседями-мусульманами в период выступления Тимура против кафиров во время его индийского похода. Связано это было с тем, что местные жители продолжали оставаться язычниками. В 1896 году Кафиристан был покорён войсками афганского эмира Абдуррахман-ханом, после чего здесь началось распространение ислама, а сама страна кафиров была переименована в «Нуристан» («страна света»), а жители стали известны как нуристанцы[17]. Однако ещё долгое время они продолжали отстаивать свои традиционные верования. Один из путешественников, посетивший в начале 1930-х гг. Афганистан, свидетельствовал: «Ни ислам, ни власть кабульского правительства не встали ещё здесь на твёрдую ногу»[18]
Вид на селение Аранас провинции НуристанНаиболее многочисленное из нуристанских племён — кати (англ.)русск., представлены в Западном и Восточном Кафиристане. Область расселения западных кати охватывает долину потока Кантиво и систему долин речек Кулам и Рамголь, впадающих в Алингар. Восточные кати населяют долину реки Кунар (англ.)русск.. Последние состоят из племенных подразделений: камо (обитают в нижней части долины р. Башгуль (англ.)русск., где расположены их селения Камгром, или Камдеш, Каму, Зарет, Петигель и Гавардеш), канто (проживают в верхней части долины, в селениях Лутдек, Бадамук, Баргроматал, Аптзаи, Птзигром, Ахмеди-Деване), мандагель (живут по среднему течению Башгуля) и кушто (расселены к западу от камо)[19].
Племя празун (парун) населяют долину р. Пеетч, где расположены их селения Пашкигром (Пашки), Туссумгром, Девергром, Прунсгром, Штевегром. К югу от них проживают вайгели, населяющие верхнее и среднее течение реки Вайгели, где наиболее значимыми их поселениями являются Вайгель и Вренчигель. Группа вама живёт в единственном населённом пункте — посёлке Вама, расположенной по среднему течению Пеетча. Ещё одним из нуристанских племён является ашкун, проживающие в таких селениях как Бадшайгель, Гварнар, Масви[19].
Нуристанцы занимаются оседлым скотоводством, земледелием, лесными промыслами[20].
Памирские народы
Среди ираноязычных народов Афганистана выделяется также памирская группа. К ним относятся немногочисленные ваханцы, ишкашимцы, мунджанцы и шугнанцы, проживающие на северо-востоке Афганистана, в труднодоступных горных районах на юге и северо-востоке провинции Бадахшан. Все они называют себя таджиками[21].
Белуджи
Белуджи компактно проживают на юго-западе Афганистана, в основном в провинциях Нимруз и Гильменд. В Афганистане они представлены следующими племенами: байларани, дахмарда, далхаки, галлахаджа, гургедж, хусайни, кашани, хаугани, макака, мамазани, муллазаи, нахруи, нотхани, рохзани, санджарани, сарбанди, саруни, шахреки и шерзаи[22]. По религии все белуджи — мусульмане-сунниты[23].
В Кандагаре белуджи появились с конца XVII — начала XVIII в., а уже к середине XVIII века относиться их появление и расселение в других районах Южного Афганистана. В последующем отдельные группы белуджских племён продвинулись на север, вплоть до отдалённого Бадахшана, где в районе Рустак (англ.)русск. провинции Тахар у них есть поселения (Дехаке-Киван, Пастеке и др.)[24]. После Апрельской революции 1978 года и прихода к власти НДПА в Афганистане стали издаваться газеты, вестись радиовещание и преподавание в школах на языках национальных меньшинств, в том числе и на белуджском[25]. В стране на белуджском языке выходила газета «Собх» («Утро»)[15].
Брагуи
Брагуи относятся к дравидийской группе народов. Они представлены на крайнем юге Афганистана, в пустыне Регистан в провинциях Нимруз, Гильменд и Кандагар. В Афганистане они представлены племенами захри-менгал, раисани, сарпарра и.т.д. Преимущественно исповедуют ислам суннитского толка, часть из них являются приверженцами секты зикри (даи-мазгаби)[26].
Гуджары
Гуджары сосредоточены в долинах рек Алингара (англ.)русск. и Кунара. Они переселились на территорию Афганистана в XIX веке из Кашмира[27].
Киргизы
Киргизы сосредоточены на крайнем востоке провинции Бадахшан, в труднодоступных горных районах. Появление киргизов на территории Афганистана происходило в разные периоды. А. Н. Бернштам пишет, что «в XVII веке киргизы распространили свою власть на Памир, заняв в 1653 г. Кара-Тегин и Гиссар, затем дошли даже до Балха, то есть Афганистана, где и поныне имеются группы киргизской народности»[28]. В 1834 году войска кокандского хана Мухаммад Али выдавили из Каратегина на Памир киргизов рода Кесек, заселивших Большой Памир и Аличурскую долину. В начале XX века с Мургаба на Афганский Памир переселилась часть рода сары тейит во главе с Рахманкул-ханом[28]. Афганские киргизы занимаются полукочевым скотоводством, совершая переходы в районах Большого и Малого Памира[16].
Афшары и кызылбаши
Афшары и кызылбаши были переселены в XVIII веке Надир-шахом. Кызылбаши — городские жители Кандагара, разговаривают на дари[29]. По данным на 1996 год они составляли 1,0 % населения Афганистана[30].
Афшары проживают в пригородах Кабула и частично сохраняют в быту тюркский язык, который они называют азери[29]. Соседи их тоже называют кызылбашами[29].
Видео по теме
Доля этнических групп в составе населения
Поскольку систематические переписи не проводились в стране на протяжении нескольких десятилетий, а только треть многонационального населения может читать и писать, точных данных по численности и составу различных этнических групп не имеется. В связи с этим многие цифры являются приблизительными:
- На основе официальных переписей населения 1960-х — 1980-х годов, а также информации в основном из научных источников, Энциклопедия «Iranica»[31] приводит следующий список:
- пуштуны — 39,4 %,
- таджики — 33,7 %,
- хазарейцы — 8,0 %,
- узбеки — 8,0 %,
- аймаки — 4,1 %,
- туркмены — 3,3 %,
- белуджи — 1,6 %,
- другие — 1,9 %.
- Приблизительное распределение этнических групп, основанное на CIA World Factbook выглядит следующим образом:
- пуштуны — 42 %,
- таджики — 27 %,
- хазарейцы — 9 %,
- узбеки — 9 %,
- аймаки — 4 %,
- туркмены — 3 %,
- белуджи — 2 %,
- другие — 4 %.
- По словам представителя исследования, названного «Опрос населения Афганистана — Афганистан в 2006 году», сводный проект Азиатского Фонда, в Индии, Центра по изучению развивающихся стран (ЦСО) и афганского Центра социально-экономических и научно-исследовательских опросов (ACSOR), распределение этнических групп следующее[32]:
- пуштуны — 40,9 %,
- таджики — 37,1 %,
- хазарейцы — 9,2 %,
- узбеки — 9,2 %,
- туркмены — 1,7 %,
- белуджи — 0,5 %,
- аймаки — 0,1 %,
- другие — 1,3 %.
wiki2.red
Население Афганистана — Википедия
Население Афганистана в 2010 году составляло 31,1 млн человек.
По среднему прогнозу, население страны к 2100 году составит — 100 млн. человек
В городах проживает всего 20 процентов населения, но рост населения столичной агломерации превосходит прирост сельского населения.
Плотность населения — 50 человек на км². Грамотно 45 % мужчин и 15 % женщин[источник не указан 556 дней].
Этнический состав
Карта ЦРУ показывающая территорию проживания этнических групп и подгрупп в Афганистане (2005 г.)Афганистан — многонациональное государство, население которого составляют свыше 20 народов. В языковом отношении они представляют следующие языковые семьи: индоевропейская (иранские, дардские и нуристанские языки), тюркская, монгольская[1], дравидийская.
До 1930-х гг. в научной литературе и прессе под термином «афганец», «афганский народ» подразумевались лишь пуштуны. Со временем термин «афганцы» стало наименованием всех жителей Афганистана, вне зависимости от их этнической принадлежности[2]. На законодательном уровне это нашло своё отражение в Конституциях Афганистана 1964 и 1977 гг., которые объявляли каждого проживающего в Афганистане «афганцем», а всё население страны — «афганской нацией»[3]. Последняя, Конституция 2004 года, также провозгласила, что «Афганский народ состоит из следующих этнических групп: пуштуны, таджики, хазарейцы, узбеки, туркмены, белуджи, пашаи, нуристанцы, аймаки, арабы, киргизы, кизилбаши, гуджары, брагуи и другие. Понятие „афганец“ распространяется на всех граждан Афганистана» (ст. 4)[4].
Пуштуны
Пуштуны — наиболее многочисленная этническая группа, их численность колеблется, по разным оценкам, от 39,4 до 42 % населения.
Таджики
Таджики[5] — вторая по численности группа —примерно от 38 до 40% населения.
Хазарейцы
Хазарейцы — третья по численности этническая группа страны, народ монгольского происхождения — от 8 до 10 %. Они в основной массе проживают в центральной части Афганистана, обширной горной области Хазараджат.
Узбеки
Узбеки — четвертая по величине этническая группа — тюркоязычные — составляет от 6 до 9 %.
Пашаи
Чараймаки
Аймаки или чараймаки представляют собой совокупность ираноязычных племенных групп, преимущественно полукочевников, проживающих на северо-западе Афганистана. Термин «аймак» восточно-тюркско-монгольского происхождения. Применительно к данной народности оно впервые встречается в мемуарах Бабура. Начиная с XIX века в литературе встречается другое их название — чараймаки[6]. Подавляющая часть аймаков разговаривают на персидском языке. В составе аймаков выделяют, либо включают, следующие племенные группы:
- Джемшиды — в основном проживают по берегам р. Кушка и по северным склонам Парапамиза на Бадхызском нагорье. Говорят на одном из диалектов таджикского языка[7]. В их языке понятие «аймаки» прилагается к простому покрою одежды, грубому поведению и означает низкий, грубый вкус (виновному, например, говорят аймаки на ку, то есть не делай по-аймакски)[7]. По преданиям джемшидов они произошли от персидского царя Джамшида. В. В. Бартольд и М. А. Бабаходжаев считали, что они иранского происхождения[8]. По предположению Бартольда джемшиды произошли от гурцев, уроженцев области Гур, выходцами из которой являлась также династия Гуридов[7]. П. М. Лессар пришёл к выводу, что они тюркского происхождения. По утверждению же М. И. Венюкова они семиты по происхождению[8]. Разговаривают на гератском диалект фарси[9].
- Таймани — проживают к юго-востоку от Герата в верховьях р. Фарахруд и к востоку от него в верховьях Герируда.
- Фирузкухи — проживают в междуречье Герируда и Мургаба в районе Даулатйар на самом востоке провинции Герат, а также в окрестностях Чахчарана[9]. По преданиям фирузкухов Бадгиса, записанных Г. Тарновским, они происходят от курдов — выходцев с гор Фирузкуха. По мнению английского учёного Дж. П. Ферье они персидского происхождения[10] Г. Ф. Шурманн считает, что этноним «фирузкухи» может просто обозначать «жители района Фирузкух»[9]. Говорят на гератском диалекте фарси[9].
- Теймури — обитают к югу от Герата вдоль ирано-афганской границы и около озера Намаксар.
Туркмены
Туркмены проживают на северо-западе страны, в пограничных с Туркменистаном районах провинций Бадгис, Фарьяб и Джаузджан. В значительном количестве они представлены в провинциях Балх, Саманган, Баглан, Кундуз; некоторые группы туркмен поселились также южнее — в провинциях Гильменд и Кабул[11]. Афганские туркмены, в основном, представлена племенами эрсари и али-эли, но кроме них в стране также имеются небольшие группы сарыков, салоров и теке[12]. К племенем теке относятся туркмены Герата и Бадгиса, к саларам и сарыкам — туркмены Фарьяба, к эрсари — туркмены Джузджана, остальные — преимущественно к племенам али-эли[13].
В провинции Герат, в деревнях Мамизак и Шахибан, проживает туркменоязычная этническая группа маури. В небольшом количестве они также представлены в деревне Нангабад и в самом Герате. Часть из них, к примеру в Шахибане, считает себя йомудами, другая в Мамизаке — салырами и третья в Нангабаде — эрсаринцами. Маури появились в Афганистане во второй половине XVIII веке в период правления Ахмад-шаха Дуррани, переселившись из Мерва. По данным немецкого учёного Э. Франца в 1970 году в Афганистане насчитывалось около 4100 маури. Однако он рассматривает их как группу каджаров, относящуюся к части кизилбашей, и предполагает, что они ближе к афшарам, чем к туркменам[14].
Разговаривают на туркменском и дари языках. После прихода к власти в 1978 года партии НДПА, в стране на туркменском языке стала издаваться газета «Гораш» («Борьба»)[15]. Среди традиционных занятий остаются ковроткачество, ювелирное дело. Часть туркмен занимается полуоседлым и полукочевым скотоводством (коневодство, каракулеводство), другая часть полностью перешла к оседлости[16].
Нуристанцы
Нуристанская девушка в Кабуле. Детский дом, январь 2002 года.Нуристанцы представляют собой группу родственных племён, разговаривающих на языках кати, ашкун, вайгали, прасун и трегами. Они проживают на северо-востоке Афганистана, в труднодоступной, высокогорной области Нуристан, в долинах трёх горных рек — Алингара (англ.)русск., Пеетча (англ.)русск. и Башгуля (англ.)русск.. До конца XIX века этот регион называли «Кафиристан» («страна неверных»), а его жителей кафирами. Такое название было дано соседями-мусульманами в период выступления Тимура против кафиров во время его индийского похода. Связано это было с тем, что местные жители продолжали оставаться язычниками. В 1896 году Кафиристан был покорён войсками афганского эмира Абдуррахман-ханом, после чего здесь началось распространение ислама, а сама страна кафиров была переименована в «Нуристан» («страна света»), а жители стали известны как нуристанцы[17]. Однако ещё долгое время они продолжали отстаивать свои традиционные верования. Один из путешественников, посетивший в начале 1930-х гг. Афганистан, свидетельствовал: «Ни ислам, ни власть кабульского правительства не встали ещё здесь на твёрдую ногу»[18]
Вид на селение Аранас провинции НуристанНаиболее многочисленное из нуристанских племён — кати (англ.)русск., представлены в Западном и Восточном Кафиристане. Область расселения западных кати охватывает долину потока Кантиво и систему долин речек Кулам и Рамголь, впадающих в Алингар. Восточные кати населяют долину реки Кунар (англ.)русск.. Последние состоят из племенных подразделений: камо (обитают в нижней части долины р. Башгуль (англ.)русск., где расположены их селения Камгром, или Камдеш, Каму, Зарет, Петигель и Гавардеш), канто (проживают в верхней части долины, в селениях Лутдек, Бадамук, Баргроматал, Аптзаи, Птзигром, Ахмеди-Деване), мандагель (живут по среднему течению Башгуля) и кушто (расселены к западу от камо)[19].
Племя празун (парун) населяют долину р. Пеетч, где расположены их селения Пашкигром (Пашки), Туссумгром, Девергром, Прунсгром, Штевегром. К югу от них проживают вайгели, населяющие верхнее и среднее течение реки Вайгели, где наиболее значимыми их поселениями являются Вайгель и Вренчигель. Группа вама живёт в единственном населённом пункте — посёлке Вама, расположенной по среднему течению Пеетча. Ещё одним из нуристанских племён является ашкун, проживающие в таких селениях как Бадшайгель, Гварнар, Масви[19].
Нуристанцы занимаются оседлым скотоводством, земледелием, лесными промыслами[20].
Памирские народы
Среди ираноязычных народов Афганистана выделяется также памирская группа. К ним относятся немногочисленные ваханцы, ишкашимцы, мунджанцы и шугнанцы, проживающие на северо-востоке Афганистана, в труднодоступных горных районах на юге и северо-востоке провинции Бадахшан. Все они называют себя таджиками[21].
Белуджи
Белуджи компактно проживают на юго-западе Афганистана, в основном в провинциях Нимруз и Гильменд. В Афганистане они представлены следующими племенами: байларани, дахмарда, далхаки, галлахаджа, гургедж, хусайни, кашани, хаугани, макака, мамазани, муллазаи, нахруи, нотхани, рохзани, санджарани, сарбанди, саруни, шахреки и шерзаи[22]. По религии все белуджи — мусульмане-сунниты[23].
В Кандагаре белуджи появились с конца XVII — начала XVIII в., а уже к середине XVIII века относиться их появление и расселение в других районах Южного Афганистана. В последующем отдельные группы белуджских племён продвинулись на север, вплоть до отдалённого Бадахшана, где в районе Рустак (англ.)русск. провинции Тахар у них есть поселения (Дехаке-Киван, Пастеке и др.)[24]. После Апрельской революции 1978 года и прихода к власти НДПА в Афганистане стали издаваться газеты, вестись радиовещание и преподавание в школах на языках национальных меньшинств, в том числе и на белуджском[25]. В стране на белуджском языке выходила газета «Собх» («Утро»)[15].
Брагуи
Брагуи относятся к дравидийской группе народов. Они представлены на крайнем юге Афганистана, в пустыне Регистан в провинциях Нимруз, Гильменд и Кандагар. В Афганистане они представлены племенами захри-менгал, раисани, сарпарра и.т.д. Преимущественно исповедуют ислам суннитского толка, часть из них являются приверженцами секты зикри (даи-мазгаби)[26].
Гуджары
Гуджары сосредоточены в долинах рек Алингара (англ.)русск. и Кунара. Они переселились на территорию Афганистана в XIX веке из Кашмира[27].
Киргизы
Киргизы сосредоточены на крайнем востоке провинции Бадахшан, в труднодоступных горных районах. Появление киргизов на территории Афганистана происходило в разные периоды. А. Н. Бернштам пишет, что «в XVII веке киргизы распространили свою власть на Памир, заняв в 1653 г. Кара-Тегин и Гиссар, затем дошли даже до Балха, то есть Афганистана, где и поныне имеются группы киргизской народности»[28]. В 1834 году войска кокандского хана Мухаммад Али выдавили из Каратегина на Памир киргизов рода Кесек, заселивших Большой Памир и Аличурскую долину. В начале XX века с Мургаба на Афганский Памир переселилась часть рода сары тейит во главе с Рахманкул-ханом[28]. Афганские киргизы занимаются полукочевым скотоводством, совершая переходы в районах Большого и Малого Памира[16].
Афшары и кызылбаши
Афшары и кызылбаши были переселены в XVIII веке Надир-шахом. Кызылбаши — городские жители Кандагара, разговаривают на дари[29]. По данным на 1996 год они составляли 1,0 % населения Афганистана[30].
Афшары проживают в пригородах Кабула и частично сохраняют в быту тюркский язык, который они называют азери[29]. Соседи их тоже называют кызылбашами[29].
Доля этнических групп в составе населения
Поскольку систематические переписи не проводились в стране на протяжении нескольких десятилетий, а только треть многонационального населения может читать и писать, точных данных по численности и составу различных этнических групп не имеется. В связи с этим многие цифры являются приблизительными:
- На основе официальных переписей населения 1960-х — 1980-х годов, а также информации в основном из научных источников, Энциклопедия «Iranica»[31] приводит следующий список:
- пуштуны — 39,4 %,
- таджики — 33,7 %,
- хазарейцы — 8,0 %,
- узбеки — 8,0 %,
- аймаки — 4,1 %,
- туркмены — 3,3 %,
- белуджи — 1,6 %,
- другие — 1,9 %.
- Приблизительное распределение этнических групп, основанное на CIA World Factbook выглядит следующим образом:
- пуштуны — 42 %,
- таджики — 27 %,
- хазарейцы — 9 %,
- узбеки — 9 %,
- аймаки — 4 %,
- туркмены — 3 %,
- белуджи — 2 %,
- другие — 4 %.
- По словам представителя исследования, названного «Опрос населения Афганистана — Афганистан в 2006 году», сводный проект Азиатского Фонда, в Индии, Центра по изучению развивающихся стран (ЦСО) и афганского Центра социально-экономических и научно-исследовательских опросов (ACSOR), распределение этнических групп следующее[32]:
- пуштуны — 40,9 %,
- таджики — 37,1 %,
- хазарейцы — 9,2 %,
- узбеки — 9,2 %,
- туркмены — 1,7 %,
- белуджи — 0,5 %,
- аймаки — 0,1 %,
- другие — 1,3 %.
- Национальный состав населения в 2007 году[источник не указан 3072 дня]:
- пуштуны — ок. 42 %,
- таджики — ок. 38 %,
- узбеки — ок. 9 %,
- хазарейцы — ок. 8 %,
- аймаки — ок. 1 %,
- туркмены — ок. 2 %,
- белуджи — ок. 2 %,
- другие — ок. 4 %.
- По словам другого представителя исследования, названного «Афганистан: В тех случаях, когда дело», результатом совместных усилий со стороны американского телеканала ABC News, британской BBC, и германского ARD (с 2004 года по 2009 год) выпущено 9 февраля 2009 года, этнический состав населения страны (приблизительно)[33]:
- пуштуны — 41 %,
- таджики — 38 %,
- хазарейцы — 10 %,
- узбеки — 6 %,
- туркмены — 2 %,
- нуристанцы — 1 %,
- белуджи — 1 %,
- другие — 1 %.
Языки
В Афганистане насчитывается свыше 30 различных языков. Большинство населения говорит на персидский (дари) или на пушту.
Примечания
- ↑ {{см.моголы, а также отдельные группы хазарейцев частично сохранившие монгольский язык, в его архаичной форме}}
- ↑ Лебедев К. А. Афганистан: язык, литература, этнография. — М.: Муравей, 2003. — С. 315-316. — ISBN 5-89737-171-7.
- ↑ Логинов А. В. Национальный вопрос в Афганистане // Расы и народы. Вып. 20.. — М.: Наука, 1990. — С. 175.
- ↑ Конституции государств Азии: в 3 т.. — Институт законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве РФ: Норма, 2010. — Т. 2: Средняя Азия и Индостан. — С. 17. — ISBN 978-5-91768-124-5, 978-5-91768-126-9.
- ↑ http://www.big-soviet.ru/33/7608/Афганистан Большая Советская Энциклопедия — Афганистан
- ↑ Рашидов Р. Т. Аймаки. — Ташкент: Изд-во «ФАН» Узбекской ССР, 1977. — С. 4-5.
- ↑ 1 2 3 Хазара, джемшиды, кафиры (нуристанцы) // Народы Передней Азии. — М.: Изд-во АН СССР, 1957. — С. 124.
- ↑ 1 2 Рашидов Р. Т. Аймаки. — Ташкент: Изд-во «ФАН» Узбекской ССР, 1977. — С. 7.
- ↑ 1 2 3 4 Кисляков В. Н. Хазарейцы, аймаки, моголы (к вопросу об их происхождении и расселении) // Советская этнография. — М.: Наука, 1973. — № 4. — С. 135.
- ↑ Рашидов Р. Т. Аймаки. — Ташкент: Изд-во «ФАН» Узбекской ССР, 1977. — С. 8.
- ↑ Афганистан. Справочник. — М.: «Восточная литература» РАН, 2000. — С. 36. — ISBN 5-02-018152-8.
- ↑ Таджики, узбеки, туркмены // Народы Передней Азии. — М.: Изд-во АН СССР, 1957. — С. 159.
- ↑ Шпажников Г. А. Религии стран Западной Азии: справочник. — М.: Наука, 1976. — С. 195-196.
- ↑ Бабаева А. К. Туркмено-язычная этническая группа маури в северо-западном Афганистане // Развивающиеся страны: политика и идеология. — М.: Наука, 1985. — С. 37-44.
- ↑ 1 2 Логинов А. В. Национальный вопрос в Афганистане // Расы и народы. Вып. 20.. — М.: Наука, 1990. — С. 177.
- ↑ 1 2 Афганистан. Справочник. — М.: «Восточная литература» РАН, 2000. — С. 36-37. — ISBN 5-02-018152-8.
- ↑ Гульджонов М. Завоевание Кафиристана и распространение в нём ислама // Ближний и Средний Восток: история. экономика (сборник статей). — М.: Наука, 1967. — С. 22-29.
- ↑ Хазара, джемшиды, кафиры (нуристанцы) // Народы Передней Азии. — М.: Изд-во АН СССР, 1957. — С. 135.
- ↑ 1 2 Хазара, джемшиды, кафиры (нуристанцы) // Народы Передней Азии. — М.: Изд-во АН СССР, 1957. — С. 136-137.
- ↑ Афганистан. Справочник. — М.: «Восточная литература» РАН, 2000. — С. 38. — ISBN 5-02-018152-8.
- ↑ Дебец Г. Ф. Антропологические исследования в Афганистане // Советская этнография. — М.: Наука, 1967. — № 4. — С. 86.
- ↑ Афганистан. Справочник. — М.: «Восточная литература» РАН, 2000. — С. 34. — ISBN 5-02-018152-8.
- ↑ Шпажников Г. А. Религии стран Западной Азии: справочник. — М.: Наука, 1976. — С. 194.
- ↑ Пикулин М. Г. Белуджи. — М.: Изд-во Восточной литературы, 1959. — С. 35.
- ↑ Коргун В. Г. История Афганистана. XX век. — М: ИВ РАН: Крафт+, 2004. — С. 405-406. — ISBN 5-93675-079-5, 5-89282-227-3.
- ↑ Шпажников Г. А. Религии стран Западной Азии: справочник. — М.: Наука, 1976. — С. 197.
- ↑ Афганистан. Справочник. — М.: «Восточная литература» РАН, 2000. — С. 39. — ISBN 5-02-018152-8.
- ↑ 1 2 Князев А. А. Афганские киргизы // Афганистан в начале XXI века. — М.: Институт изучения Израиля и Ближнего Востока, 2004. — С. 80. — ISBN 5-89394-132-2.
- ↑ 1 2 3 Дебец Г. Ф. Антропологические исследования в Афганистане // Советская этнография. — М.: Наука, 1967. — № 4. — С. 87.
- ↑ Afghanistan: Ethnic Groups. Library of Congress Country Studies. Проверено 23 октября 2018. Архивировано 5 ноября 2012 года.
- ↑ Л. Dupree, «AfGHānistān: (iv.) ethnocgraphy», в энциклопедии Iranica, Online Edition 2006, (/ v1f5a040a.html LINK (недоступная ссылка)) (недоступная ссылка с 03-04-2011 [2760 дней])
- ↑ «Опрос населения Афганистана — Афганистан в 2006 году», Азиатский Фонд, технической помощи со стороны Центр по изучению развивающихся стран (ЦСО, Индия) и афганских Центр Социально-экономические и научно-исследовательский Мнение (ACSOR), Кабул, 2006, PDF Архивная копия от 13 апреля 2012 на Wayback Machine
- ↑ .go.com/images/PollingUnit/1083a1Afghanistan2009.pdf ABC News / BBC / ARD опрос — АФГАНИСТАН: ЧТО, ГДЕ STAND Архивная копия от 15 июля 2013 на Wayback Machine, 9 февраля, 2009, p. 38-40
Ссылки
wikipedia.green
Народы и племена Афганистана | afgan-bazar.ru
Афганистан – полиэтничное государство, которое населяют более 20-ти народностей. Крупнейшими из них являются пуштуны (42%), таджики (28%), хазарейцы (10%), узбеки (8%), чараймаки (2,6%), туркмены (2%), белуджи (0,5%), нуристанцы (0,4%) и пашаи (0,2%). Живут также арабы, курды, кызылбаши, афшары, казахи, киргизы, монголы, нуристанцы и др. (2005).
Представители пуштунских племен (паштаны, пуштуны, пахтаны), исповедующие ортодоксальный ислам суннитского направления, насчитывают ок. 13 млн. чел. Они расселены преимущественно к югу от Гиндукуша, в юго-восточных и южных пограничных с Пакистаном районах, хотя живут также и на севере. Все пуштуны говорят на языке пушту, который состоит из нескольких диалектов и близок к персидскому языку (фарси). Среди пуштунов существуют оседлые и кочевые племена. И те, и другие отличаются воинственностью, многие споры у них до сих пор решаются на основе традиционного кодекса чести – «пуштунвали», в основу которого положены гостеприимство, защита личного достоинства и кровная месть. Согласно этому кодексу, пуштуны подчиняются вождям племени (ханам) и старейшинам родов и кланов (маликам), которые образуют джиргу – совет родовых или племенных старейшин. Племена делятся на ветви, которые подразделяются на кланы (хели), а кланы – на роды, отношения между которыми часто носят характер отчужденности или даже враждебности. Основные племенные объединения пуштунов – сарбани (дуррани, юсуфзаи и др.), батани (гильзаи, хаттаки и др.), гургушти (сафи, какары и др.) и каррани (вазири, ахмадзаи, оракзаи и др.). Общее число племен, по разным источникам, достигает 400.
К числу крупнейших племенных групп, населяющих Афганистан, относятся дуррани (ок. 7 млн. чел., 2005) и гильзаи (ок. 5 млн. чел., 2005), которые до нач. 20 в. рассматривались как две различные этнические группы. Дуррани населяют в основном юго-запад Афганистана, районы Кандагара, Фараха и Герата, а также большинство городов страны, и включают ветви зирак (баракзаи, популзаи или карзаи, садозаи, алькозаи и др.) и панджпай (нурзаи, ализаи, адозаи, хугиани, исхакзаи и др.). В отличие от большинства пуштунов, дуррани более образованы и урбанизированы, часто двуязычны, но предпочитают изъясняться на дари. Наибольшим влиянием в стране издавна пользуются роды саддозаи (клан популзаи) и мохаммадзаи (клан баракзаи). В создании Афганистана как самостоятельного государства (Дурранийской державы) в 1747 большую роль сыграл выходец из клана популзаи племени абдали (или дуррани) Ахмад шах Дуррани, оттеснивший гильзаев от управления государством. В этой связи захват г.Кабул талибами и их недолгое пребывание у власти рассматривается как исторический реванш, поскольку среди талибов преобладают гильзаи. Казненный талибами президент Наджибулла принадлежал к другому пуштунскому племени – ахмадзаи. Нынешний президент Афганистана, Хамид Карзай, также принадлежит к дуррани, клану популзаи.
Гильзаи живут на юго-востоке Афганистана и в западном Пакистане, в районах Калат-и-Гильзаи и Газни, но сохраняют кочевой образ жизни и включают ветви туран (племена тохи, хаттаки, хароти и др.) и бурхан (племена сулейманхель, алихель, таракхель, исмаилзаи, ахмадзаи и др.). Гильзаи говорят на гильзайском диалекте восточного пушту. Племена гильзаев играли видную роль в жизни Центральной Азии с 11 в. Они были правителями Делийского султаната (1450–1526), а в 1709–1738 основали династию Хотаки и возглавили восстание против персидского владычества, которое в конечном счете привело к недолгому доминированию афганцев в Персии (с 1722 до 1734). Лидеры пришедшей к власти в 1970-е «Народно-демократической партии Афганистана» (НДПА) Тараки, Амин были гильзаями. Из гильзаев вышли также многие моджахеды, включая Гульбеддина Хекматьяра, а также талибы.
К племенному объединению каррани (ок. 1,5 млн. чел.) принадлежат племена афридии, моманды, шинвари, оракзаи, джаджи, или дзадзи, чакмани, джадраны и др. Они населяют преимущественно территорию на юго-востоке страны, в районе Джалалабада, Хайберского прохода и по обе стороны границы с Пакистаном. Другие крупные племена: мангалы, тани, тури и др.
Кочевники Афганистана – кучи (или кучаи), которых обычно относят к пуштунам, образуют самостоятельную этническую группу и по действующей афганской конституции пользуются особым положением в государстве. По разным оценкам, в Афганистане живет от 2,5 до 6 млн. кучи, но речь идет не только о кочевых пуштунских племенах, как ахмадзаи, но также о многочисленных кочевых народах региона (аймаки, белуджи, арабы и др.). В значительной степени из-за войн кучи вынуждены отказываться от своего сложившегося веками кочевого образа жизни и переходить к оседлости.
На втором месте по численности (более 7 млн., 2005) стоят таджики, относящиеся к числу коренных жителей этого региона. К нач. 13 в. они населяли все крупные оазисы к северу и югу от Гиндукуша, теперь они населяют главным образом северные и северо-восточные районы (прежде всего Герат и Бадахшан), долины рек Панджшера и Горбенда, а также г.Кабул. Как народ иранского происхождения, они пользуются языком дари (или фарси-кабули), сходным с персидским. Среди таджиков преобладают мусульмане-сунниты, но немало и шиитов-исмаилитов. Основные занятия таджиков – земледелие, ремесленничество и торговля. Многие из них, получив образование, стали чиновниками и государственными деятелями. Президент Афганистана в 1992–1996 Бурхануддин Раббани и командующий правительственными войсками Ахмад Шах Масуд (которого прозвали «панджшерским львом») – таджики. К таджикам иногда относят афшарей (ок. 5 тыс. чел.) и кызылбашей (10 тыс. чел.), потомков персидских воинов, переселенных в Афганистан в 18 в. Надир-шахом Афшаром. Они расселены в Кабуле и Кандагаре, а также в Герате, кызылбаши говорят только на дари, а афшары – на одном из диалектов азербайджанского языка (азери).
В степях в бассейне р.Амударья (северо-запад Афганистана) проживают несколько групп, говорящих на тюркских языках – туркмены, узбеки и др. Первые населяют северные районы Афганистана, прежде всего Фарьябе и Бадгисе, вторые достаточно компактно живут в северных предгорьях Гиндукуша, на территории Чар-Вилайет (четыре области), где до их завоевания афганцами в серед. 19 в. существовали узбекские ханства Меймане, Ахча, Балх и Кундуз. Сегодня это районы Герата, Фарьяба, Джоузджана, Балха, Тохара, Кундуза, Баглана и Бадахшана. И те, и другие тоже относятся к мусульманам-суннитам, сохраняют строго патриархальную социальную структуру. Их основные занятия – земледелие и скотоводство, а туркмены слывут также искусными ковроделами. Часто узбеки и туркмены живут в одних деревнях вместе с таджиками и афганцами, не смешиваясь при этом. Небольшими группами среди узбекского населения расселены казахи (ок. 2 тыс. чел., 2003, район Кундуза и Ханабада) и каракалпаки (ок. 2 тыс. чел., 2003, район Джалалабада и Мазари-Шарифа). Лидер афганских узбеков Рашид Достум до 2005 возглавлял «Национальное исламское движение Афганистана», которое противодействовало талибам.
Хазарейцы – народ монгольского происхождения, исповедующий ислам шиитского толка, хотя на севере и северо-востоке страны имеются группы хазарейцев-суннитов и исмаилитов. Предположительно, предки хазарейцев пришли в Афганистан в 13–14 вв. из Китая или Монголии. Сегодня в стране живет ок. 5 млн. хазарейцев, не считая беженцев в Иране (ок. 200 тыс. чел.). Они сконцентрированы в центральной части Афганистана, прежде всего, в Хазараджате (область между Кабулом и Гератом), но поселения хазарейцев есть и в других районах страны (Кабуле, Бадахшане, Нангархаре, Кундузе и Кандагаре). Хазарейцы говорят на архаичном диалекте персидского языка. Среди них преобладают земледельцы и овцеводы, в городах они образуют большую прослойку наемных рабочих. Основные племена: бесуд, джагури, дайзанги, дайкунти, урузгани, шейхали, фулади и якауланг. Как религиозное меньшинство, хазарейцы всегда подвергались дискриминации и угнетению со стороны пуштунов и таджиков, но особенно жестокие гонения на них были при талибах, что вынудило многих хазарейцев бежать в Иран (он издавна оказывал политическую и военную поддержку шиитским группам в Афганистане). Основной политической организацией хазарейцев является ПИЕА – «Партия исламского единства Афганистана» («Хезбе вахдат»).
В горах на северо-западе и севере Афганистана, вдоль афгано-иранской границы, живут чараймаки (или аймаки) – полукочевые народы смешанного этнического происхождения, сформировавшиеся несколько столетий назад в результате слияния местного таджикского населения с тюрко-монгольскими племенами. По оценкам, их численность в Афганистане составляет от 600 тыс. до 1,2 млн. чел. Обычно в состав аймаков включают джамшидов (92 тыс. чел.), хазараи-калайинау (аймаки-калайинау, 162 тыс. чел.), фирузкухов (125 тыс. чел.), таймани (416 тыс. чел.), а также теймуров (104 тыс. чел.), которых, однако некоторые исследователи относят к таджикам (данные за 2003). По своему происхождению чараймаки близки к хазарейцам, имеют одинаковые с ними названия племенных объединений, но исповедуют ислам суннитского толка и говорят на диалектах, близких к языку дари.
Белуджи (290 тыс. чел., 2003) и брагуи (ок. 250 тыс. чел., 2003) населяют некоторые местности на юго-западе страны, к югу от р.Гильменд, хотя отдельные группы белуджей живут и севернее. Оба народа имеют много общего: в большинстве своем они давно перешли на оседлость, занимаются земледелием, скотоводством и ковроткачеством. Но белуджи принадлежат к индоиранской группе, а брагуи по некоторым признакам относятся к дравидийским народам. Основные племенные группы брагуи – захри-менгал, раисани и сарпара. Племена делятся на кланы (таккары), а кланы – на роды (фалли). Живя в близости с белуджами, брагуи настолько переняли многие их обычаи и языковые особенности, что часто называют себя белуджами, считая себя их особой ветвью.
В дополнение к основным этническим группам по всему Афганистану, особенно к северу от Гиндукуша, рассеяны множество небольших народностей, которые насчитывают от нескольких тысяч до нескольких сот человек. В западных районах страны, в Джувейне и долине Хашруда, проживают персидские народности (ок. 25 тыс. чел., 2003), исповедующие ислам шиитского направления. На границе с Ираном, на юго-западе страны, расселены небольшие общины курдов. К северу-востоку от Чарикара и к северу от г.Кабул живут парачи (5–6 тыс. чел.), а к югу и востоку от него – ормури (2–5 тыс. чел.), также принадлежащие к иранской группе. Исследователи считают их потомками древнейшего населения Афганистана, жившего здесь до появлений пуштунов. Другие народности (нуристанцы, киргизы, казахи, пашаи и др.) – немногочисленны. Нуристанцы, включающие племена кати (св. 15 тыс. чел., 1994), паруни (ок. 1 тыс. чел., 2000), вайгали (1,5 тыс. чел., 2000) и ашкуни (ок. 1,2 тыс. чел., 2000), а также трегами (ок. 1 тыс. чел., 1994), до насильственного обращения в ислам афганским эмиром в 1895–1896 назывались кафирами («неверными»). Они живут довольно замкнуто в высоких горах к северо-востоку от долины р.Кабул, говорят на множестве диалектов, в их культуре много общего с культурой припамирских таджиков. На юго-востоке Афганистана в горных долинах притоков рек Кабул и Кунар (по соседству с нуристанцами) живут группы небольших народов (тирахи, джати, кохистанцы, гуджары), говорящих на диалектах, которые выделяются в особую дардскую подгруппу индоарийских языков. Наиболее крупные среди них – пашаи или лагманцы (ок. 124,2 тыс. чел., 2003), по образу жизни и обычаям близкие к афганцам. Памирские народы в Афганистане насчитывают ок. 100 тыс. чел. и представлены дарвази (ок. 10 тыс. чел., 2003), шугнанцами (ок. 20 тыс. чел., 1994), мунданцами (3,7 тыс. чел., 2000) и ишкашимцами (ок. 1 тыс. чел., 1990), а также близкими к ним зебакцами и сангличцами. Несколько тысяч ваханцев (ок. 18 тыс. чел., 1990), которые также принадлежат к памирским народам, сконцентрированы в пределах узкого Ваханского коридора. На крайнем северо-востоке страны, на Памирском нагорье и в Бадахшане, продолжают жить киргизы (ок. 0,7 тыс. чел., 2000). В 1978 большая их часть перекочевала в Гилгит и Хунзу (Пакистан), а затем переселилась в Турцию (окрестности оз.Ван). Уйгуры живут в нескольких деревнях Бадахшана и Аби-Барика. Арабы (по разным оценкам, от 10 до 35 тыс. чел.) живут в нескольких деревнях на севере страны: вблизи Даулетабада, Балха, Шибиргана и южнее Талукана. Несколько тысяч монголов живут вблизи Герата.
При всем национальном многообразии население Афганистана можно объединить в четыре этнолингвистические группы – иранскую, тюркскую, нуристанскую и индоарийскую. На юге, в центре страны и северо-востоке преобладают ираноязычные народы (пуштуны, таджики, хазарейцы, аймаки и др.), тогда как на северо-западе, на обширной Бактрийской равнине, издавна живут тюркские народы (узбеки, туркмены, киргизы). На востоке страны, в труднопроходимых горных районах, расселены народы индоарийской (пашаи, панджабцы) и нуристанской групп.
Языки. По оценке, в Афганистане насчитывается более 20 языков и 200 различных диалектов. Согласно действующей конституции, официальными языками в Афганистане признаны пушту (афганский язык) и дари (фарси-кабули, афганский диалект персидского языка). Наряду с этим, статус официального имеют еще пять языков (узбекский, таджикский, балучи, нуристани и пашаи), но только в тех районах, где ими пользуется большинство населения
Население
Согласно первой всеобщей переписи 1979, население Афганистана составляло 15,54 млн. чел. (включая 2,5 млн. кочевников). По оценке на 2005 в стране проживали 29,93 млн. чел.
Плотность населения – 43 чел. на 1 кв. км, однако его размещение весьма неравномерно. Большая часть населения сосредоточена в долинах крупных рек, где ведется земледелие и находятся основные города. Наиболее заселены оазисы Кандагара и Кабула (489 чел. на 1 кв. км – 2003), а также районы Герата, Мазари-Шарифа, Кундуза, Баглана и Джелалабада, где плотность населения превышает 100 чел. на 1 кв. км. Наименее обжиты высокогорные районы системы Гиндукуша, а также южная и юго-западная часть страны, занятая пустынями Дашти-Марго и Регистан. Здесь плотность населения составляет в среднем 0,7–10 чел. на 1 кв. км.
Естественный прирост населения традиционно отличается высоким уровнем рождаемости и смертности. До серед. 1970-х темпы прироста населения оценивались в 3,5% в год, в 1979 – в 2,6%, в 1980-е – в 2,2% (при рождаемости 4,9% и смертности 2,7%), а в 2000 – в 3,54% (при рождаемости 4,2% и смертности 1,8%). Коэффициент прироста в 2001 снизился до 3,48% (с учетом возвращения беженцев из Ирана), но в 2005 вновь вырос до 4,77%. Рождаемость из расчета на 1000 чел. в 2005 составляла 47,02. Уровень смертности – 20,75 на 1000 чел., при этом детская является одной из самых высоких в мире (163,1 на 1000 рожденных). Средняя продолжительность жизни – 42,9 года. При сохранении нынешних тенденций демографического развития ожидаемая численность населения в 2025 должна достигнуть 48 млн. чел.
Мужчин в Афганистане несколько больше женщин, при этом преобладание мужского населения над женским наиболее заметно в возрастной группе от 15 до 64 лет. Средний возраст афганцев – 17,56 лет. В возрастной структуре населения доля лиц моложе 15 лет составляет 44,7% населения, от 15 до 64 лет – 52,9% и старше 65 лет – 2,4%.
материал взят с сайта http://ehorussia.ru
afgan-bazar.ru
Афганистан — Википедия
Исламская Республика Афганистан | |
---|---|
дари جمهوری اسلامی افغانستان (Джумхурии Исломии Афгонистон) пушту د افغانستان اسلامي جمهوریت (Да Афганистан Ислами Джомhорият) | |
Гимн: «Soroud-e Melli» | |
Дата независимости | 19 августа 1919 года (от Великобритании) |
Официальные языки | дари и пушту — официальные языки[1] , нуристанский, белуджский, пашаи, туркменский, узбекский — региональные языки[2][3] |
Столица | Кабул |
Крупнейшие города | Кабул, Кандагар, Герат, Мазари-Шариф |
Форма правления | исламская республика[4] |
Президент | Ашраф Гани[5] |
Вице-президент | Абдул Рашид Дустум |
Вице-президент | Мухаммад Сарвар Даниш[en] |
Премьер-министр | Абдулла Абдулла |
Гос. религия | ислам суннитского толка |
Территория | |
• Всего | 652 864[6] км² (40-я в мире) |
• % водной поверхн. | незначительный |
Население | |
• Оценка (2018) | ▲ 31 575 018[7] чел. (40-е) |
• Плотность | 48,36 чел./км² |
ВВП (ППС) | |
• Итого (2017) | 70 млрд[8] долл. |
• На душу населения | 1888[8] долл. |
ВВП (номинал) | |
• Итого (2017) | 21 млрд[8] долл. |
• На душу населения | 572[8] долл. |
ИЧР (2018) | ▲ 0,498[9] (низкий; 168-е место) |
Названия жителей | афганец, афганка, афганцы. |
Валюта | афгани |
Интернет-домен | .af |
Код ISO | AF |
Код МОК | AFG |
Телефонный код | +93 |
Часовой пояс | UTC+4:30 |
Автомобильное движение | справа |
Афганиста́н (пушту افغانستان, дари افغانستان), официальное название — Исла́мская Респу́блика Афганиста́н (пушту د افغانستان اسلامي جمهوریت, дари جمهوری اسلامی افغانستان) — государство в Центральной Азии, не имеющее выхода к морю. Население (оценка 2018[7]) — 31,575 млн чел., территория — 652 864 км².
Столица — Кабул. Государственные языки — пушту и дари.
Унитарное государство, президентская республика. 29 сентября 2014 года пост президента занял Ашраф Гани Ахмадзай.
Граничит с Ираном на западе, Пакистаном — на юге и востоке, Туркменией, Узбекистаном и Таджикистаном — на севере, КНР — в самой восточной части страны, с Индией (точнее оспариваемой Индией, КНР и Пакистаном территорией Джамму и Кашмир) на востоке.
Афганистан находится на перепутье между Востоком и Западом и является древним центром торговли и миграции. Он располагается между Южной и Центральной Азией с одной стороны и Ближним Востоком с другой, что позволяет ему играть важную роль в экономических, политических и культурных отношениях между странами региона.
Происхождение названия[править | править код]
Первая часть названия — «афган», это персидское слово, переводится как «молчание» или «безмолвие»; с тюркских языков слово — Ауган (Афган) переводится как ушедший, скрывшийся. Это так называемое внешнее название народа, в отличие от самоназвания (аналогом в русском языке можно считать слова «немец», «немцы», то есть не умеющие говорить «по-нашему», немые). Так назывались все иностранные жители. Это также альтернативное название пуштунов — крупнейшей этнической группы в стране. Действительно, территория Афганистана труднодоступна и удобна для племён, которые по тем или иным причинам ушли или переселились в горы и сохраняли свою независимость от разного рода завоевателей Центральной Азии.
Последняя часть названия, суффикс «-стан», восходит к индоевропейскому корню «*stā-» («стоять») и на персидском языке означает «место, страна». В современном персидском языке суффикс «-истан» (перс. ستان) применяется для образования топонимов — географических названий мест проживания племён, народов и различных этнических групп.
Термин «афганцы» в качестве названия народа, используется, по крайней мере, начиная с исламского периода. По мнению ряда учёных, слово «афганский» появляется впервые в истории в 982 году; тогда под ним понимались афганцы различных племён, жившие на западной границе гор вдоль реки Инд[10].
Марокканский путешественник Ибн Баттута, посетивший Кабул в 1333 году пишет:
«Мы путешествовали по Кабулу, ранее огромному городу, на месте которого в настоящее время проживает племя персов, называющих себя афганцами».Nancy Hatch Dupree — The Story of Kabul (Mongols) |
В «Энциклопедии Иранике»[11] сказано:
С этнологической точки зрения, «афганский» — термин, которым на персидском языке Афганистана называются пуштуны. Этот термин распространяется все больше и за пределами Афганистана, поскольку пуштунский племенной союз на сегодняшний день является наиболее значимым в этой стране, численно и политически.
Кроме того, она поясняет:
Под названием «Avagānā», эта этническая группа впервые упоминается индийским астрономом Varāha Mihira в начале VI-го века нашей эры в его труде «Brihat-samhita».
Эта информация подкрепляется и традиционной пуштунской литературой, например, в трудах поэта XVII-го века Хушаль-хана Хаттака[12], писавшего по-пуштунски:
Арабы знают это, и знают римляне: афганцы — это пуштуны, пуштуны — это афганцы! |
Термин «Афганистан» упомянул в своих воспоминаниях император Бабур в XVI веке: в то время это слово обозначало земли к югу от Кабула, где в основном и проживают пуштуны[13].
Также сэр Монстюарт Элфинстон, возглавивший британскую дипломатическую миссию в Афганистан в 1808 году, в своей книге «Account of the Kingdom of Cabul and its Dependencies in Persia and India» писал, что сами афганцы верят в то, что они являются потомками еврейского рода, берущего своё начало от третьего сына Иосифа Афгана. Впрочем, там же Эльфинстон пишет о несостоятельности этой теории и её неподтверждённости.
До XIX века название использовалось только для традиционных земель пуштунов, в то время как всё государство в целом, было известно как Кабульское королевство[14]. В других частях страны в определённые периоды истории существовали независимые государства, такие, как Королевство Балхе в конце восемнадцатого и в начале девятнадцатого века[15].
Наконец, с расширением и централизацией власти в стране, афганские правители приняли название «Афганистан» для всего королевства. «Афганистан» в качестве названия всего царства было упомянуто в 1857 году Фридрихом Энгельсом[16], оно стало официальным названием, когда страна была признана мировым сообществом в 1919 году, после обретения полной независимости от Великобритании, и было утверждено в качестве такового в Конституции Афганистана 1923 года[17].
Рельеф АфганистанаРельеф[править | править код]
Территория Афганистана располагается в северо-восточной части Иранского нагорья. Значительную часть страны составляют горы и находящиеся между ними долины[18].
На севере страны расположена Бактрийская равнина, в пределах которой лежит песчано-глинистая пустыня, являющаяся продолжением Каракумов. На юге и востоке её окаймляют горные системы: Паропамиз, состоящая из двух хребтов — Сафедкох (=Белые горы) и Сиахкох (=Чёрные горы), а также Гиндукуш.
Южнее расположены Среднеафганские горы и Газни-Кандагарское плоскогорье. На западе, по границе с Ираном, лежат плато Наомид (=пустыня отчаяния) и впадина Систан. Крайний юг страны занимают впадина Гауди-Зира, глинисто-щебнистая пустыня Дашти-Марго (=пустыня смерти) и песчаные пустыни Гармсер и Регистан.
Западнее Гиндукуша находится нагорье Хазараджат высотой 3000-4000 м. На границе с Пакистаном находится высшая точка страны — гора Ношак, высотой 7492 м.
- Галерея
Горный пейзаж
Ландшафт Афганистана
Северо-запад страны
Восток страны
Климат[править | править код]
Климат Афганистана субтропический континентальный, холодный зимой и сухой жаркий летом. Средние температуры и количество осадков изменяются с высотой: зимой от +8 до −20 °C и ниже, летом от +32 до 0 °C. В пустынях выпадает 40-50 мм осадков в год, на плоскогорьях — 200—250 мм, на наветренных склонах Гиндукуша 400—600 мм, на юго-востоке Афганистана, куда проникают муссоны с Индийского океана, около 800 мм. Максимум осадков приходится на зиму и весну. На высоте 3,000-5,000 м снежный покров держится 6-8 месяцев, выше — ледники.
Геологическое строение[править | править код]
Территория Афганистана расположена в основном в пределах Альпийско-Гималайского подвижного пояса, за исключением Бактрийской равнины, принадлежащей южной окраине Туранской платформы.
Реки и водоёмы[править | править код]
Все реки, за исключением Кабула, впадающего в Инд, являются бессточными. Наиболее крупные из них — Амударья, протекающая по северной границе страны, Герируд, разбираемая на орошение и Гильменд, впадающая вместе с реками Фарахруд, Хашруд и Харутруд во впадину Систан и образующие там группу пресноводных озёр Хамун. Питаются реки главным образом талыми водами горных ледников. На равнинных реках весной половодье, а летом они пересыхают. Горные реки обладают значительным гидроэнергопотенциалом. Во многих районах единственным источником водоснабжения и орошения являются подземные воды.
Полезные ископаемые[править | править код]
Недра Афганистана богаты полезными ископаемыми, но их разработка носит ограниченный характер ввиду их расположения в отдалённых горных районах.
Присутствуют залежи каменного угля и драгоценных металлов, бериллиевых руд, серы, поваренной соли, мрамора, лазурита, барита, целестина. Присутствуют месторождения нефти, природного газа, гипса. Разведаны медные, железные, марганцевые руды.
Медное месторождение Айнак близ Кабула считают самым большим в Евразии (запасы около 240 млн т. руды с содержанием 2,3 % (оценка 2006 г.), недалеко от Кабула находится и железорудное месторождение Хаджигек (запасы около 428 млн т. руды с содержанием 62-68 %), которое считается самым крупным в южноазиатском регионе[19].
На протяжении многих веков Афганистан был восточной частью Персидской империи. С тех пор он является частью иранского культурного пространстваАфганистан — страна с древнейшей историей. Первые люди появились на территории Афганистана, по меньшей мере, 5000 лет назад, и сельские общины этого региона были одними из первых в мире[20][21][нет в источнике][неавторитетный источник?].
Предполагается, что одна из иранских религий, зороастризм, возникла на территории современного Афганиского Туркестана между 1800 до 800 годами до н. э., а Заратуштра жил и умер в Балхе[22][23]. На древневосточных иранских языках, как, например, на авестийском, говорили в этом регионе во время расцвета зороастризма. К середине VI века до нашей эры, Ахемениды включили Афганистан в состав своей Персидской империи.
Империя Ахеменидов пала под ударами Александра Македонского после 330 года до н. э. и современная территория Афганистана вошла в состав его империи. После распада империи Александра Македонского Афганистан был частью государства Селевкидов, контролировавших регион до 305 г. до н. э. Буддизм стал доминирующей религией в регионе.
Греко-бактрийское царство в период своего наивысшего расцветаЗатем регион стал частью Греко-бактрийского царства. Индо-греки были разбиты скифами и вытеснены из региона к концу II-го века до нашей эры. Греко-бактрийское царство просуществовало до 125 г. до н. э.[нет в источнике]
В I веке Парфянская империя покорила современную территорию Афганистана. В середине-конце II века н. э. Кушанская империя с центром в современном Афганистане, стала большой покровительницей буддийской культуры. Кушаны были разбиты Сасанидами в III веке[24]. Различные правители называли себя кушанами (как известно, Сасаниды продолжали править, по крайней мере, частью этого региона[25]). В конце концов, кушаны были разгромлены гуннами, место которых, в свою очередь, заняли эфталиты, создавшие в регионе своё государство в первой половине V века[26]. Эфталиты были разбиты войсками Тюркского каганата в 557 году. Однако, эфталитам и потомкам кушан удалось создать небольшое государство в Кабулистане, которое впоследствии захвачено мусульманскими правителями Саффаридами, а затем входило в состав государств Саманидов и Газневидов.
В этот период в центральной части современного Афганистана, были построены Бамианские статуи Будды входившие в комплекс буддийских монастырей в Бамианской долине, возраст которых датируется 6 веком нашей эры и относятся к индийскому искусству Гандхара, а население разговаривало на Гандхари (язык).
Исламский и монгольский период[править | править код]
Восточная часть Арабского Халифата в 750 годуВ VII веке современная территория западного Афганистана была завоёвана арабами, принесшими свою культуру и новую религию — ислам. Однако окончательно ислам утвердился лишь в X веке, когда регион вошёл в состав империи Саманидов[27].
В X веке в страну из Средней Азии пришли тюрки. На территории современного Афганистана возникла Газневидская империя (со столицей в городе Газни), включавшая в себя также части Ирана, Средней Азии и Индии. Начался расцвет науки и культуры[27].
В XII веке усилилась местная династия Гуридов, объединившая под своей властью большую территории. В начале XIII века держава Гуридов покорена Хорезмом.
В XIII веке регион подвергся вторжению монгольских войск Чингисхана[27]. Современная территория Афганистана вошла в состав Монгольской империи, на его территории существовало вассальное монголам государство династии Куртов. Современный Афганистан находился на границе двух монгольских улусов — державы Хулагуидов и Чагатайского улуса. Во второй половине XIV века современный Афганистан входил в состав империи Тимура, а после его смерти здесь правили Тимуриды, из которых особенно известен правитель Кабула Бабур, основавший Империю Великих моголов.
В XVI — XVII веках территория современного Афганистана находилась под властью правителей Сефевидского Ирана, Империи Великих моголов и Бухарского ханства.
Династия Хотаки[править | править код]
В начале XVIII века территория современного Афганистана входила в состав Сефевидского государства и Бухарского ханства. После ослабления Персии и нескольких восстаний афганцы сумели создать ряд независимых княжеств — Кандагарское и Гератское, и после ослабления Бухарского ханства полунезависимый узбекский хан Балхского ханства сделался самостоятельным.
Кандагарское княжество находилось под властью пуштунской династии Хотаки, основанной Мир Вайсом. В 1722 году афганские войска предприняли поход в Сефевидскую империю и даже захватили её столицу — Исфахан, однако затем потерпели поражение от Надир-шаха.
Надир-шах затем распространил свою власть на современную территорию Афганистана, но его власть там оказалась непрочной и после его гибели в 1747 году империя Сефевидов распалась.
Дурранийская держава[править | править код]
Дурранийская империя в период своего наивысшего расцветаДурранийская империя была основана в Кандагаре в 1747 году военным командиром Ахмад-шахом Дуррани. Она стала первым единым афганским государством. Однако при его преемниках империя распалась на ряд самостоятельных княжеств — Пешаварское, Кабульское, Кандагарское и Гератское.
Современная история[править | править код]
Афганистан на карте конца XIX векаАнгло-афганские войны[править | править код]
Благодаря своему стратегическому положению в центре Евразии, Афганистан становится ареной борьбы между двумя мощными державами того времени: Британской и Российской империями. Эта борьба получила название «Большой игры». С целью контроля над Афганистаном Британская империя провела три войны, две из которых завершились уверенной победой британцев.
Королевство Афганистан[править | править код]
Король Аманулла с визитом в Берлине. Этот визит положил начало стратегическому партнёрству Афганистана и Германии19 августа 1919 года Аманулла-хан провозгласил независимость Афганистана, которая приветствовалась властями Советской России. Афганистан был первым государством, которое признало РСФСР и установило с ней дипломатические отношения.
После третьей англо-афганской войны Великобритания была вынуждена признать сначала частичную, а в 1926 году полную независимость Эмирата Афганистан.
Эмират упразднён в 1929 году; последним эмиром был Хабибулла Гази.
ru.wikipedia.org