Чьей колонией была индонезия – История Индонезии — Википедия

Содержание

История Индонезии — Википедия

История Индонезии — история Республики Индонезии, а также существовавших ранее на территории этой страны других государственных образований, колониальных владений и иных человеческих общностей.

В доисторическое время на территории Индонезии находились одни из самых ранних ареалов древних людей. Её заселение человеком разумным началось около 45 000 лет назад, в последующем имело место несколько крупных миграционных волн из континентальной части Азии.

Формирование государственных образований началось в I—III веках н. э. Крупнейшими средневековыми государствами были Шривиджая (VII—XIII века) и Маджапахит (XIII—XVI века), распространявшие свой контроль на значительную часть Малайского архипелага.

В первой половине XVI века началось проникновение европейских колонизаторов. Победу в борьбе за освоение этой части Юго-Восточной Азии одержали Нидерланды, которые к началу XX века объединили под своей властью практически всю территорию современной Индонезии в составе владения Нидерландская Ост-Индия.

Независимость страны была провозглашена 17 августа 1945 года после её трёхлетней оккупации вооружёнными силами Японии. Становление суверенного государства сопровождалось длительной вооружённой борьбой с голландцами, пытавшимися восстановить свой контроль над бывшей колонией. Важнейшими этапными пунктами современной истории были политический кризис 1965 года, завершившийся установлением в стране военного режима, и масштабные либерально-демократические преобразования конца 1990-х — начала 2000-х годов.

На территории Индонезии находятся одни из наиболее ранних ареалов расселения древних людей. Останки Homo erectus, найденные в бассейне реки Глагах (Glagah River) в районе Бумиаю (Bumiayu) в округе Бребес (Brebes Regency) в Центральной Яве (часть позвонка, челюсть и коренной зуб), датируются возрастом 1,8 млн лет назад

[1][2].

В центральной части острова Ява, было сделано одно из самых значимых палеоантропологических открытий — обнаружение ископаемых останков питекантропа, также известного как яванский обезьяночеловек, представляющего один из подвидов человека прямоходящего. Находки, сделанные в начале 1890-х годов в Тринили нидерландским исследователем Эженом Дюбуа, относятся к периоду раннего палеолита, их приблизительная датировка — от 700 тысяч до 1 миллиона лет назад[3][4][5]. Позднее на Яве и других островах были обнаружены останки представителей иных подвидов человека прямоходящего

[5][6][7]. В 1936 году в карьере близ Моджокерто был найден череп детской особи питекантропа (человека прямоходящего), датируемый возрастом не древнее 1,1 млн лет назад[8][9][10]. В Сангиране кроме питекантропов возрастом 0,7—1,15 млн лет был найден более крупный мегантроп[11]. На берегу реки Соло у селения Нгандонг в 1931—1933 годах были найдены останки явантропов (Homo soloensis)[12].

Особое место среди представителей древних гоминид, обитавших на индонезийской территории, занимает флоресский человек, останки которого, обнаруженные в 2003 году международной научной экспедицией на острове Флорес, датируются периодом от 95 до 60 тыс. лет назад. Вопрос о классификации этого вида остаётся открытым. Некоторыми учёными он рассматривается как ранний подвид человека разумного

[13][14][15], однако после ряда более поздних находок на том же Флоресе превалирующей стала точка зрения, квалифицирующая его как измельчавший подвид человека прямоходящего[16][17].

Заселение территории Индонезии человеком разумным началось около 45 000 лет назад[18]. Однако, два зуба современных людей из пещеры Лида Аджер (Lida Ajer) на Суматре, найденные антропологом Эженом Дюбуа, датируются возрастом от 63 000 до 73 000 лет назад

[19].

В рамках этого процесса выделяется несколько крупных миграционных волн, в ходе которых на острова Малайского архипелага с континентальной части Юго-Восточной Азии происходило перемещение представителей различных этнических групп. Наиболее ранние переселенцы принадлежали к негроидной расе[источник не указан 572 дня]. Они впоследствии составили основу этногенеза таких народов Индонезии, как кубу и папуасы. Во втором тысячелетии до н. э. началось проникновение монголоидных народностей, принёсших с собой высокую неолитическую культуру. Первую крупную волну монголоидов во время миграции австронезийцев сформировали так называемые протомалайцы, ставшие предками таких народов, как гайо, ниасы, сасаки, тораджи. В результате второй, более масштабной волны, относящейся к середине первого тысячелетия до н. э., произошло расселение так называемых дейтеромалайцев

[en]. Дейтеромалайцы, принёсшие с собой высокоразвитую культуры бронзы и широко распространившие на значительной части территории архипелага земледелие, стали предками большей части современных индонезийцев, в том числе таких многочисленных народов, как яванцы, сунды, мадурцы[20][21][22].

Переход к бронзе на основной территории страны завершился к началу нашей эры, примерно в это же время в прибрежных районах начался переход к культуре железа

[23].

Образование государств (I—VI века)[править | править код]

Прасасти c фрагментом летописи государства Тарума

Время начала процесса политогенеза было весьма различным для разных регионов Индонезии (в ряде мест, в частности, в глубинных районах Новой Гвинеи, он вообще не начинался). Наиболее ранние его свидетельства, обнаруженные в западной части архипелага, относятся к рубежу новой эры: с I по III век н. э. на Суматре, Яве, Калимантане существовало несколько — либо даже несколько десятков — государственных образований. Их материальное наследие сохранилось в минимальном объёме и с большим трудом поддаётся научной интерпретации, соответствующие сведения в индийских, китайских, римских и прочих экстерриториальных источниках отрывочны и скудны

[24]. Наиболее древние из них, вероятно, располагались на южном и восточном побережьях Суматры, чуть более поздние — в западной части Явы, однако неустановленными остаются не только их самоназвания, но даже сколь-либо точное географическое положение[25][26].

Существование первых государственных образований, названия и расположение которых науке доподлинно известны, относится к несколько более позднему периоду — середине IV века: это Кутай[en], располагавшийся на восточном Калимантане у низовий реки Махакам, и Тарума, образовавшееся на западной оконечности Явы[23][27]. Если история Кутая изучена крайне слабо и даже примерные сроки его существования остаются неизвестными, то развитие Тарумы прослеживается достаточно обстоятельно вплоть до её гибели в конце VII века. Тарума, очевидно, отличалась более сложной административной системой и развитыми общественными отношениями, более разнообразной материальной культурой и была в большей степени вовлечена во внешнеторговые и культурные обмены. При этом общим и для Тарумы, и для Кутая является существенное индийское культурное влияние, выражавшееся, в частности, в распространении индуизма и формировании сословной иерархии, сходной с системой варн в Древней Индии. Влияние китайской цивилизации, также прослеживаемое в их развитии, было намного менее значительным

[25][28].

Первые письменные памятники Кутая и Тарумы относятся к V — VI векам. Важнейшими источниками информации по их истории, как и в случае с более поздними индонезийскими государствами, являются праса́сти (индон. prasasti) — каменные стелы и таблицы с надписями на санскрите, служившем в обоих государствах языком богослужения и летописей[29].

Укрупнение государственных образований (VII—XVI века)[править | править код]

Боробудур — крупнейшее буддистское святилище Индонезии, построенное на центральной Яве в период Шривиджаи в начале IX века Прамбанан — крупнейший индуистский храмовый комплекс Индонезии, построенный на центральной Яве в период Матарама в IX—X веках

Первым древнеиндонезийским государством, территория которого распространилась на несколько островов, стала Шривиджая, первые достоверные сведения о которой приходятся на конец VII века, притом, что возникновение предположительно относится к более раннему периоду — IV—V векам

[30]. Основанная на южной Суматре в долине реки Муси[en], Шривиджая на этапе своего максимального могущества (конец VIII века) контролировала всю территорию Суматры, бо́льшую часть Явы и Малаккского полуострова. Просуществовавшая до конца XIV века, она обладала весьма разветвлёнными внешнеторговыми связями и предпринимала масштабные военные экспедиции в сопредельные районы. Многочисленные упоминания о ней сохранились в китайских, индийских, ближневосточных исторических источниках. Господствующей религией был тантрический буддизм — именно властями Шривиджаи был построен крупнейший буддистский храм Индонезии Боробудур, однако в различные периоды прослеживается и существенное влияние индуизма
[31]
[32][33]. В другом крупном средневековом индонезийском государстве — Матараме, располагавшемся в VIII—XI веках на центральной и восточной Яве и ведшем ожесточённую борьбу с Шривиджаей за влияние в регионе, буддизм и индуизм также сосуществовали и несколько раз чередовались в качестве государственных религий, при этом последний оставил значительно более существенное материальное наследие — в частности, крупнейший индуистский храмовый комплекс Прамбанан[23][34]
[35]
. При том, что и в Шривиджае, и в Матараме санскрит сохранялся в качестве языка богослужений и духовной литературы, именно к периоду этих государств относится появление письменных памятников на аборигенном языке — старояванском. Наиболее древним из выявленных к настоящему времени является текст, высеченный на каменной плите, обнаруженной под городом Сукабуми, который датируется 804 годом[36][37].

К числу наиболее значительных государств, также существовавших на индонезийской территории одновременно с Шривиджаей, относятся Сунда[en] (западная Ява, VII—XVI века, возникшее после раскола Тарумы), Кедири (центральная и восточная Ява, XI—XIII века, возникшее после раскола Матарама), Сингасари (центральная и восточная Ява, XIII век, возникшее после военного поражения Кедири)[31][38].

Основой экономики всех упомянутых государственных образований — как и тех, которые существовали на этих территориях позднее, являлось земледелие, главной сельскохозяйственной культурой — рис, возделывавшийся главным образом на заливных полях. Значительное развитие получила система ирригации. Костяк населения составляли свободные земледельцы, объединённые в общины. При этом сколь-либо точно определить механизмы общественно-экономических отношений, в том числе относящиеся к земельной собственности, для периода V—VII веков не представляется возможным в силу скудости соответствующих источников[39].

В VIII — IX веках по крайней мере в западной и центральной частях Явы, ставших к этому моменту наиболее развитыми в социально-экономическом плане районами, прослеживается полицентрическая, преимущественно двухуровневая собственность на землю: сельскохозяйственные угодья принадлежали как местным князьям, носившим титул ра́ка, так и стоявшему над ними монарху с тенденцией постепенного расширения властных и имущественных полномочий последнего. К концу IX века, очевидно, завершился переход к моноцентрической системе земельной собственности — вся земля перешла в распоряжении монарха, тогда как рака сформировали слой наследственной аристократии вотчинного типа[40]. На восточной Яве, где государственные институты в конце IX века только начали формироваться после присоединения этой территории к владениям Матарама, сословия рака, судя по всему, не сложилось вообще, и система земельной собственности там изначально была моноцентричной: матарамский махараджа сразу выстроил непосредственные отношения с верхушками местных общин, получая от них земельную ренту напрямую. Характерно, что именно эта часть Явы позднее, в X — XI веках, стала центром хозяйственной активности Матарама и в целом передовым в экономическом отношении районом[41].

Шривиджая в период максимального могущества (VIII век). Стрелочками обозначены направления основных военных экспедиций Маджапахит в период максимального могущества (конец XIV века). Розовым цветом обозначена собственная территория государства, жёлтым — его вассальных владений

К концу XIII века относится формирование самого крупного, могущественного и развитого в социально-экономическом отношении государства доколониального периода — империи Маджапахит. Его образование произошло в условии внутренней дестабилизации и ослабления Сингасари, усугублявшихся внешним давлением со стороны Монгольской империи. Монгольское вторжение на Яву, произошедшее в 1292 году, спровоцировало мятеж одного из удельных сингасарских правителей против верховного властителя Картанегары[en], завершившийся гибелью последнего и распадом этого государства. Присутствие монголов на Яве оказалось непродолжительным: зять Кертанегары Радэн Виджая[en], первоначально заключивший с захватчиками союз, уже в 1293 году нанёс их войскам ощутимый удар и принудил их к эвакуации. Фактически сразу после изгнания монголов Раденом Виджаей было провозглашено создание государства Маджапахит с одноимённой столицей на восточной Яве в районе современной Сурабаи[31][42][43][44].

Уже в течение первых десятилетий своего существования Маджапахит контролировал всю территорию бывшего Сингасари, а позднее развернул активную экспансию практически во все части Малайского архипелага. Пик могущества этой талассократии пришёлся на вторую половину XIV века — период царствования правителя Хаяма Вурука и успешных завоевательных походов его верховного министра и полководца Гаджа Мады. К концу правления Хаяма Вурука в 1389 году собственная территория и вассальные владения Маджапахита включали в себя бо́льшую часть территории нынешней Индонезии. Так, основной источник информации об этом этапе развития Маджапахита, историческая поэма Нагаракертагама, свидетельствует о 98 различных государственных и племенных образованиях от Суматры до Новой Гвинеи, признававших суверенитет Хаяма Вурука. Вместе с тем, степень контроля центральных властей над периферией была, очевидно, не всегда высокой, а зависимость многих из вассальных владений носила достаточно символический характер[45][46].

Для периода развитого Маджапахита характерно существенное изменение и усложнение системы социально-экономических отношений. Из среды свободных общинников выделилась достаточно крупная страта служилого населения, верхушка которого со временем сформировала прослойку новой аристократии, наделявшейся монархом как политическими, так и экономическими полномочиями, в частности, правом сбора ренты-налога[41]. Важной особенностью духовной жизни империи была свобода вероисповедания: в государстве свободно исповедовались буддизм, шиваизм и особая разновидность местного языческого культа, при этом тот же Хаям Вурук официально являлся покровителем всех этих религий[47][48].

Свойственный Маджапахиту невысокий уровень государственной централизации, облегчавший территориальную экспансию, в конечном счёте оказался для него губительным. Развитие и автономизация ряда яванских и суматранских областей привели в XV веке к поэтапному распаду империи: вассальные владения провозглашали независимость либо фактически переходили к полному самоуправлению — иногда этот процесс проходил мирно, иногда сопровождался военными действиями. В 1527 году столица Маджапахита была захвачена союзными войсками нескольких яванских новообразованных государств, и империя перестала существовать[49][50][51].

В XIII веке на территории Индонезии началось активное распространение ислама[en], проникавшего главным образом с Малаккского полуострова и с восточного побережья Индии. Первым мусульманским государством в XIV веке стало княжество Пасай, находившееся на северной оконечности Суматры[52]. Немного позднее ислам распространился в значительной части Маджапахита, его в качестве государственной религии приняли государственные образования, сформировавшиеся в XV—XVI веках на территории Маджапахита: второй Матарам, Бантам, Демак и др. (известно, что именно приверженность новой вере была в немалой степени объединяющим началом в их борьбе с маджапахитскими правителями)[23][53] Главы этих государств носили, как правило, титул султана; сами государства, соответственно, назывались султанатами. К концу XVI века ислам стал господствующей религией на большей части территории Индонезии, хотя во многих регионах сохранялись очаги буддизма и индуизма, а также традиционных местных верований, носители которых, как правило, вполне бесконфликтно сосуществовали с мусульманами[49][54].

Колониальный период (XVI век — 1942)[править |

ru.wikipedia.org

Колониальный период / Индонезия / Политический Атлас Современности

Индонезия / Колониальный период

Первыми европейцами, начавшими освоение Индонезии, были португальцы, захватившие Малакку и ряд портов на Молуккских островах в 1511 году, тем самым установив контроль над вывозом пряностей и морскими торговыми путями. Однако полную монополию установить не удалось, португальцам приходилось постоянно маневрировать между местными временными и неустойчивыми военными союзами.

В конце XVI века началось проникновение в Индонезию голландцев. В 1602 году была создана объединённая Нидерландская Ост-Индская компания (ОИК), вскоре ОИК подорвала позиции португальцев и изгнала их с Молуккских островов. Первый голландский форт Батавия (в дальнейшем столица Голландской Индии) вырос на развалинах разрушенной голландцами в 1619 году Джакарты. Монопольное положение ОИК в Индонезии стало бесспорным после поражения английского флота в сражениях в Сиамском заливе и Зондском проливе (1619 год) и захвата португальской Малакки (1641 год).

Не прибегая к территориальным захватам, ОИК навязывала феодальным правителям и племенам других островов архипелага торговые договоры и жёсткий контроль над их внешними связями. В 1659 году голландцы сожгли порт Палембанг на Суматре для того, чтобы обеспечить безопасность торговли специями.

На острове Ява ОИК активно вмешивалась в местную политику, стремясь подчинить себе султанаты Матарам и Бантам, для того чтобы обезопасить свою ключевую торговую базу Батавию. Внутренние распри в этих государствах и рост влияния ОИК привели к тому, что ко второй трети XVII века престолы этих государств занимали лояльные голландцам правители. Султанат Бантам (договор 1678 года) предоставил голландским купцам порты и территории в аренду, а также права монопольной торговли опиумом и тканями. Не ограничиваясь торговыми операциями, ОИК устанавливала принудительные поставки традиционных культур и внедряла новые (кофе в конце XVII — начале XVIII века). Недовольство местного населения выливалось в постоянные волнения и антиголландские мятежи в Центральной Яве, требовавшие отправки военных экспедиций для поддержки местных султанов. В конечном итоге ОИК заключает договор на получение суверенитета над всей территорией султаната Матарам (1749 год). Однако продолжительная борьба за контроль над Центральной Явой истощает финансовые возможности ОИК. Англо-голландская война 1780–1784 годах нанесла ОИК последний удар. В 1799 году компания объявляется банкротом, её долги и имущество переходят к голландскому государству.

В результате Наполеоновских войн Нидерландская Индия на короткое время становится французской колонией. Но французскому маршалу X. В. Дандельс, отправленному на Яву в качестве нового губернатора и вступившему в жёсткую конфронтацию с местной знатью, править пришлось недолго. В 1811 году Индонезия была захвачена англичанами. Стамфорд Раффлз, ставший губернатором, продолжил жёсткое давление на местную систему административного управления, начатое французами. Английский наместник попытался заменить систему принудительных поставок экспортных сельскохозяйственных продуктов системой свободного предпринимательства, а также предпринял ряд мер по введению новой структуры налогообложения на основе земельной ренты. Налог должен был уплачиваться коллективно всей деревенской общиной, а размер ренты зависел от качества земли. Этим грандиозным планам за 5 лет (1811–1816) не суждено было осуществиться. Уже в 1816 году, вопреки надеждам Раффлза, был заключён договор, согласно которому Ява возвращалась под контроль голландцев, процесс фактической передачи растянулся на пять лет. 17 марта 1824 года был подписан Лондонский договор о разделе сфер влияния Англии и Голландии в Юго-Восточной Азии: весь индонезийский архипелаг, за исключением султаната Ачех, признавался зоной влияния Нидерландов.

После возвращения Явы под власть Нидерландов развернулась подготовка к введению на острове типично колониальной системы под строгим европейским контролем. Несмотря на позицию голландской промышленно-торговой буржуазии, требовавшей свободы действий в колонии, Нидерланды вернулись к политике монополий. В 1824 году голландцами было образовано Нидерландское торговое общество, крупнейшим пайщиком которого являлся сам голландский монарх. Частное предпринимательство в Индонезии старательно вытеснялось, была запрещена аренда земли в самоуправляющихся княжествах Центральной Явы, возвращена старая налоговая система. Эти действия вызвали противодействие как знати, так и крестьян. Часть феодалов примкнула к широкому народному антиголландскому восстанию, так называемое Яванское восстание (1825–1830 годах), возглавленному принцем Дипонегоро. Голландцам с трудом удалось подавить эту народную войну и замирить всех местных правителей и князей.

После войны генерал-губернатор колонии Иоханнес ван ден Босх решает пополнить пустую казну с помощью введения системы принудительных культур, отменивших прежний земельный налог. В результате доходы колонии от экспорта к 1840 году увеличились почти на 500 %. Однако этот налог стал тяжёлой ношей для местного населения, поразивший Яву голод и целый ряд восстаний 1848–1850 годов усилили внутреннее давление промышленной буржуазии на голландское правительство. В 1870-е годы были приняты Сахарный закон, Аграрный закон и др. законы, которые постепенно разрушили систему принудительных культур.

Начиная со второй половины XIX века Голландия ведёт обширные завоевательные войны в Индонезии. В 1855 году завоёван Западный Калимантан, в 1856 — Ломбок, большая часть Суматры покорена к 1858 году. Война с султанатом Ачех шла 30 лет, основные очаги сопротивления были подавлены лишь к 1903 году. К 1910 году с покорением султаната Банджармасин на Калимантане, султаната Джамби на Суматре, княжеств Гова и Бони на Сулавеси и независимых княжеств острова Бали процесс завоевания Индонезии был завершён. В состав Нидерландской Индии вошли практически все острова архипелага, включая Сулавеси, Малые Зондские острова и большая часть Борнео (Калимантан).

Процесс колонизации приводит к распространению европейских идей в Индонезии, в начале XX века начинается медленный рост национального самосознания индонезийцев. Первой национальной организацией становится созданная в 1908 году индонезийскими аристократами, получившими образование в Голландии, «Буди Утомо» («Благородное стремление»), ставившая перед собой культурно-просветительские цели. В это же время возникает несколько организаций, основанных на мусульманской идентичности, а также радикально-националистическая Индийская партия (ИП) (1912 год). В 1913 году ИП была запрещена. Голландское правительство пытается канализировать активность местного населения. В декабре 1916 года парламент Голландии принимает решение о создании Колониального совета, так называемый «Фольксраада». Совет представляет собой консультативный орган при колониальной администрации, половина состава которого избиралась выборщиками из числа представителей местных совещательных органов, другая назначалась правительством. Первый «Фольксраад» собрался 18 мая 1918 года Индонезийцы получили 15 из 39 мест.

Антиголландские настроения тем временем принимают форму рабочих движений. 1914-й — год основания Индийского социал-демократического объединения (ИСДО). К 1918 году ИСДО имеет отделения во всех крупных городах Явы. 1 мая 1918 года были проведены первомайские выступления. Влияние ИСДО распространилось на профсоюзы железнодорожников, портовиков, нефтяников, портных, шофёров и так далее с общим числом 60 тысяч членов. В ноябре 1918 года левые социал-демократы приняли участие в восстании солдат и военных моряков в Сурабае и образовании Совета солдатских и матросских депутатов. Голландские власти ответили арестами, ссылками и преследованием активистов. Социалистическое движение продолжало расширятся, и в конце 1919 года профсоюзы, находившиеся под влиянием как социал-демократов, так и националистов, объединяются в Центральный совет профсоюзов.

На съезде в 1920 году ИСДО было преобразовано в Коммунистическую партию Индонезии (КПИ). К коммунистам, возглавившим национальное движение, частично присоединяются народные мусульманские движения, организованные в Сарекат ракьят (Союз народа). В 1925 году коммунисты развёртывают мощное забастовочное движение, достигшее пика в 1925 году на стачке рабочих Сурабаи.

Непрекращающаяся конфронтация с властями приводит к вооружённым столкновениям в 1926 году — в Батавии и на Западной Яве, а в января 1927 году — на Западной Суматре. Оба восстания жестоко подавляются, а КПИ объявляется вне закона.

Неудачи коммунистов выдвигают на первый план новые группы и, в первую очередь, Национальную партию Индонезии (НПИ), созданную в июле 1927 года молодым инженером Сукарно, получившим образование в Нидерландах. Выдвинутая партией задача достижения независимости путём объединения антиголландских сил вне зависимости от их региональных и религиозных противоречий и улучшения положения народа, попытки опереться на трудящихся обеспечили быстрый рост её влияния в массах. Лозунг «Один народ — индонезийцы, одна страна — Индонезия, один язык — индонезийский» был подхвачен десятками групп, стоящих на платформе национального единства: «Молодая Суматра», «Молодая Ява», «Молодая Минахаса», «Молодой Амбон», «Индонезийский женский конгресс» и др.

В 1929 году, после того как Сукарно выступил инициатором политики отказа от сотрудничества с властью, он и другие руководители НПИ были арестованы. Национальная партия была в 1930 году ликвидирована, но в 1931 году возродилась под названием Партия Индонезии (Партиндо), став наиболее популярной партией, в неё вошли такие известные деятели национального движения, как Сартоно, Амир Шарифуддин и Али Састроамиджойо.

Легальное представительство националистов в консультативном «Фольксрааде» также заметно усилилось, в 1929 году индонезийцы впервые получили большинство мест. Созданную националистическую фракцию возглавил Мухаммад X. Тамрин (лидер партии Великой Индонезии, в которую вошли многие участники умеренной организации «Буди Утомо»). Но добиться расширения прав индонезийцев и предоставления колонии самоуправления националистам не удалось.

Неуступчивая политика Голландии сближает все основные политические группы (националисты, исламисты и радикальные левые группы) Индонезии на антиголландской почве.

В 1937 году создаётся организация «Движение индонезийского народа» во главе с Амиром Шарифуддин. Новая организация пытается продолжить диалог с метрополией, сделав от Индонезийского политического союза (1939 год) ряд предложений относительно реформ в колонии (создание полноценного законодательного органа и др.) в обмен на сотрудничество в борьбе со странами оси и фашистской угрозой. Все предложения были отвергнуты правительством Нидерландов в феврале 1940 года.

В ходе Второй мировой войны Голландская Индия была оккупирована Японией (с 1942 по 1945 годы). В период оккупации была запрещена любая деятельность политических партий и профсоюзов, распущен «Фольксраад», однако высшие административные посты получили коренные жители. Одновременно с запретительными мерами японцы освободили из тюрем лидеров движения за национальную независимость. К концу войны, когда нарастающее недовольство местного населения практикой забора на принудительные работы и другими мерами японских интервентов начинает серьёзно беспокоить интервентов, японская администрация обещает Индонезии независимость.

←   Назад  |   Колониальный период   |   Вперёд   →


www.hyno.ru

История Индонезии

Индонезия — одно из мест обитания предков современного человека на земле. Здесь, на Яве, в 1890 г. голландский антрополог Дюбуа обнаружил останки явантропа-питекантропа прямоходящего. В период неолита (III—II тысячелетие до н.э.) происходило переселение в Индонезию племен с азиатского материка, получивших название протоиндонезийских. Двигаясь на восток, они оттесняли коренное население в центральные горные районы.

К концу I тысячелетия до н.э. сложились основные черты общества, хозяйство которого характеризовалось возделыванием риса на орошаемых (савах) и суходольных полях (ладанг), приручением быков и буйволов, употреблением металлов, развитием мореходства (доплывали до Мадагаскара).

В первые века новой эры стали складываться государства (Ганьтоли на Суматре, Тарума и Калинга на Яве), испытавшие заметное влияние цивилизации Индии, откуда были заимствованы индуизм и буддизм, смешавшиеся на индонезийской почве с местными религиозными традициями и обычаями.

В первой половине VIII в. происходит возвышение княжества Матарам [ранний], которое в конце IX — начале X в. становится ведущим политическим центром Центральной и Восточной Явы. На Суматре в VII—X вв. усиливается империя Шривиджая, которая поддерживала регулярные торговые и дипломатические контакты с Индией и Китаем и постепенно подчинила своему влиянию значительную часть архипелага, контролируя морские пути через Малакк-ский и Зондский проливы.

Во второй половине XI—XII вв. значительным государством на Яве стало государство Кедири, власть которого распространялась также на о. Бали, о. Ломбок, Южный Калимантан, Тернате. В 1222 г. в результате движения Кен Ангрока (1182—1227) образовалось новое государство Сингасари с центром в области Тумапель. Его ранняя история изобилует дворцовыми переворотами, но при махарадже Кертанагара (1268—1292) положение стабилизировалось и начался новый процесс собирания яванских земель, который, однако, был прерван вторжением на Яву из Китая монголо-китайских войск Хубилай-хана.

После изгнания монголо-китайской армии, в 1294 г. к власти пришел зять Кертанагары, потомок Кен Ангрока принц Виджая. Приняв имя Кертараджаса (1294—1309), он основал новое государство Маджапахит с одноименной столицей, которое поставило под контроль практически всю Нусантару. Успешная завоевательная политика связана с именем первого министра Маджапахита Гаджа Мада (1330-1364).

После его смерти империя стала приходить в упадок. В начале XV в. вспыхнула война за престолонаследие, в результате которой Маджапахит потерял большую часть своих владений на Суматре и Малаккском полуострове.

В этот смутный период сюда проникает ислам. Мелкие прибрежные государства нашли в новой религии поддержку в своей борьбе против центральной власти. Простота догматов, учение о равенстве правоверных перед единым богом (Аллахом), взаимопомощи среди единоверцев открывали исламу все границы.

Появление на Яве эмиссаров Португалии, захватившей в 1511 г. Малакку, еще более осложнило отношения Маджапахита с исламизированными княжествами. В 1527— 1528 гг. войска коалиции северояванских городов во главе с Демаком (султанат Демак) разгромили остатки Маджапахита.

На территории бывшего Маджапахита образовалось несколько небольших государств. В начале XVI в. видное положение на Яве занимал султанат Демак. В 1546 г. возвысилось княжество Джепара, в 1568—1588 гг. — Паджанг. Во второй половине XVI в. на Яве возникли государства Бантем и Матарам [поздний]. На западе Индонезии в XVI—XVII вв. выдвинулись Аче и Джохор. Крупными султанатами на Молукках были Тидоре и Тернате, а на Сулавеси — государство Гова.

В 90-х гг. XVI в. в Индонезии появились голландцы и англичане (экспедиции Дж. Ланкастера в 1591 и 1601 гг., К. ванХаутманав 1595 и 1598 гг., Якоба ванНека в 1599 г.). В 1602 г. голландцы создали Ост-Индскую компанию, которая начала борьбу за господство на островах. В 1609 г. они вытеснили португальцев с Молукк, а в 1641 г. заняли Малакку. Под натиском Голландии португальцы потеряли все владения в Индонезии, за исключением Восточного Тимора. Постепенно были вытеснены с архипелага и англичане, сохранившие факторию лишь в Бенкулене (Суматра).

В 1619 г. основан первый голландский форт на Яве. Выросший вокруг него город Батавия (современная Джакарта) стал столицей голландских колониальных владений в Индонезии — Нидерландской Индии. В 1684 г. султану Бантена был навязан договор, по которому голландцы получили право монопольной торговли в этом государстве. Вмешавшись в династическую борьбу в Матараме (1, 2 и 3-я яванские войны за престолонаследие 1704-1708, 1719-1723, 1749-1755 гг.), они захватили часть его территории, оставшуюся же разделили на два государства: Суракарту и Джокьякарту, которые признали сюзеренитет компании.

Голландцы использовали местную знать как звено колониальной администрации. Принудительные поставки традиционных культур и внедрение новых (кофе в XVIII в.) приносил им огромные доходы. Народные восстания в середине XVII — середине XVIII вв. были подавлены. В 1799 г. Ост-Индская компания была упразднена, ее владения перешли к голландском государству (Нидерландам).

В 1811 г. Индонезия была захвачена англичанами, в 1814 г. — возвращена Нидерландам. Политика голландских властей привела к восстанию (1825—1830) под руководством принца Дипонегоро (1785—1855). Голландцы с трудом подавили эту народную войну. Военные экспедиции (1812—1825) привели к подчинению Палембанга (Суматра). С 1830 г. в основу колониальной эксплуатации на Яве была положена т.н. система принудительных культур. Крестьяне должны были разводить экспортные культуры (кофе, сахарный тростник, индиго, табак и т.д.) и сдавать их правительству по низким ценам.

В 1851 г. началось покорение Западного Калимантана, в 1 857 г. после кровопролитной войны был упразднен султанат Банджармасин, в 1858—1859 гг. шла война против султаната Боне на Сулавеси. В 1873 г. началось подчинение Аче, которое затянулось до 1913 г.

Подъем освободительного движения на рубеже XIX и XX вв. способствовал возникновению в Индонезии первых национальных организаций («Буди утомо», 1908; «Сарекат ислам», 1911 — 1912). Созданная в 1912 г. индоевропейцами-метисами (индо) и передовыми индонезийскими интеллигентами Индийская партия во главе с Дауэсом Деккером выступила с общеиндонезийских позиций и впервые поставила вопрос о независимости страны. Возникли первые профсоюзы. В 1914 г. создан Индийский социал-демократический союз, первая социал-демократическая организация в Азии. Начало XX в. ознаменовалось также массовыми крестьянскими выступлениями (на Яве и в других регионах). Освободительные движения возглавили общественные деятели: Ч. Мангункусомо (1996—1943), У.С. Чокроаминото (1883-1934) и другие.

Первая мировая война (1914—1918) привела к росту антиколониального движения. В 1918—1920 гг. значительный размах приобрела стачечная борьба. Усиливались профсоюзы. В 1920 г. была создана Коммунистическая партия Индонезии — первая компартия в ЮВА. В 1925 г. состоялась всеобщая стачка рабочих Сурабаи. Голландским властям удалось подавить ее, а также другие стачки. Были введены специальные уголовные статьи против рабочего и антиколониального движения. В ноябре 1926 г. в Батавии, на Западной Яве и в некоторых центральных районах острова вспыхнуло вооруженное восстание, которое было жестоко подавлено. Поражение потерпело и вооруженное выступление на Западной Суматре (январь 1927 г.). Компартия и примыкавшие к ней организации оказались разгромленными.

Репрессии колониальных властей не остановили роста антиколониальной борьбы, которая в 20-е годы приобрела общеиндонезийский характер. Многие общественные организации объявили своим рабочим языком малайский (индонезийский) язык. В противовес официальному названию страны — «Нидерландская Индия» — получает широкое распространение новое — «Индонезия». На Конгрессе молодежи 1928 г. исполняется гимн «Великая Индонезия» и принимается клятва о том, что все его участники — дети одного народа и одной родины и говорят на одном языке — индонезийском.

В 1931 г. создана Партия Индонезии (Партиндо) на базе существовавшей в 1927—30 гг. Национальной партии Индонезии, которой руководил Сукарно (1901—1970). В основе программы Партиндо лежали идеи мархаэнизма — народнического учения, разработанного и изложенного Сукарно в 1933 г. в брошюре «За свободную Индонезию». В 1937 г. была создана массовая патриотическая организация «Движение индонезийского народа» (Герин-до), по инициативе которой был сформирован Индонезийский политический союз (ГАПИ).

В 1942—1945 гг. Индонезия была оккупирована Японией. Произвол японцев вызвал к жизни движение сопротивления (восстание крестьян в 1942 г. в Тапанули, восстания 1944 г. в Индрамаю, Тасикмалае, восстание 1945 г. в Блитаре и др.). Капитуляция Японии 14 августа 1945 г. дала возможность индонезийским патриотам во главе с Сукарно провозгласить 17 августа независимость, что встретило всенародную поддержку. 18 августа 1945 г. Комитет по подготовке независимости избрал президентом Сукарно и вице-президентом М. Хатту (1902—1980). Была принята Конституция, сформирован кабинет министров во главе с президентом.

Однако колониальные державы не признали независимость Индонезии. Уже в сентябре 1945 г. на Яве высадились английские войска, затем на смену им пришла голландская армия. Только в 1949 г. независимость Индонезии была признана Нидерландами. В соответствии с решениями Конференции круглого стола на индонезийской территории (за исключением Западного Ириана) создавалась Республика Соединенные Штаты Индонезии с ограниченным суверенитетом.

1950-е годы были периодом укрепления независимости страны. В августе 1950 г. она провозглашается унитарной республикой, в сентябре стала членом ООН. Правительство подавило сепаратистские мятежи, поддержанные внешними силами, стало проводить социально-экономические реформы (национализированы иностранные плантации, банки, предприятия).

В 1955 г. состоялись первые демократические выборы. Индонезия — один из инициаторов созыва Бандунгской конференции (1955), успех которой поднял международный престиж страны. В мае 1956 г. в одностороннем порядке она расторгла соглашения Конференции круглого стола.

В 1957 г. в стране установился режим «направляемой демократии», способствовавший укреплению личной власти Сукарно. В 1963 г. он был провозглашен пожизненным президентом. Введены ограничения на деятельность партий, запрет на митинги, демонстрации, забастовки. После освобождения Западного Ириана в 1963 г. (впоследствии получил название Ириан-Джая, сейчас Папуа) началась борьба против создания Малайзии. Индонезия вышла из ООН.

30 сентября 1965 г. группа офицеров вооруженных сил Индонезии выступила против высшего армейского генералитета, обвинявшегося ими в заговоре против правительства президента Сукарно. Участники выступления, получившего название «Движение 30 сентября 1965 г.», объявило своей целью спасение страны от правого про-империалистического переворота, заявили о переходе всей власти в стране к «Революционному совету» во главе с подполковником президентской охраны Унтунгом (1926—1966). В движении наряду с несколькими воинскими подразделениями приняли участие отдельные руководители и рядовые члены левых партий, в том числе Компартии Индонезии и ее массовых организаций. В ходе акции было убито шесть генералов, занимавших высшие посты в сухопутных силах.

Однако Сукарно, именем которого освящали свои действия Унтунг и его сторонники, уклонился от официального одобрения движения, и оно было подавлено командованием армии.

Эти события привели к глубоким изменениям в характере политического строя в стране. Запрещены компартия и другие левые партии и организации. В 1967 г. Сукарно снят со своего поста. Исполняющим обязанности президента назначен генерал Сухарто (1921—2008), а в 1968 г. он избран президентом (последовательно переизбирался в 1973—1998 гг.). Опорой режима, получившего название «нового порядка», стала армия, политической основой — организация «Голкар» (функциональные группы).

В 1973 г. проведено упрощение политической структуры: наряду с «Голкар» право на существование получили только Партия единства и развития и Демократическая партия Индонезии, созданные на базе восьми ранее существовавших партий. Унифицирована система общественных и профессиональных организаций. Под эгидой «Голкар» сформированы Всеиндонезийская федерация рабочих, Содружество крестьян Индонезии, Национальный комитет индонезийской молодежи. В 1982 г. законодательно закреплена «двойная функция» вооруженных сил — право армии на участие в управлении государством. В 1985 г. вступил в силу закон, обязывающий все партии принять в качестве базовой идеологии принципы панчасила.

Сочетание жесткого политического строя, дававшего возможность мобилизовать все силы на нужды развития и поддержание трудовой дисциплины, с либерализацией в области экономики, позволявшей широкое развитие предпринимательской деятельности и привлечение иностранного капитала, привело к значительному прорыву в экономическом развитии страны, особенно на фоне разрухи и хаоса последних лет правления первого президента Сукарно. Темпы роста составляли не ниже семи процентов, а промышленности — вдвое больше. Доход на душу населения вырос до 1000 ам. долл. Минимальная зарплата поднялась до 80 ам. долл. в месяц при стабильном курсе соотношения доллара и рупии. Число населения за чертой бедности уменьшилось до 13,7 процентов.

Укрепление «нового порядка» позволило режиму активизировать внешнюю политику. Более заметной стала деятельность Индонезии в Движении неприсоединения (в 1992—1995 гг. — председатель), организации «Исламская конференция» (в 1996—2000 гг. — председатель), Ассоциации государств Юго-Восточной Азии, организации «Азиатско-тихоокеанское экономическое сотрудничество» (устроитель саммита в 1994 г.). В 1995—1996 гг. Индонезия являлась непостоянным членом СБ ООН. Она выступила в числе инициаторов превращения ЮВА в зону мира и безъядерную зону, сыграла позитивную роль в камбоджийском и боснийском урегулировании.

Но вместе с тем постепенно усиливались и негативные аспекты деятельности режима. Прежде всего это касается патерналистского стиля руководства, при котором происходило перераспределение богатств в интересах семьи Сухарто и его ближайшего окружения. Его супруга Тиен (1923—1996) направляла деятельность многочисленных фондов, а сын Бамбанг Триатмоджо (р. 1953) и дочь Сити Рукмана (р. 1949) стали руководителями крупнейших конгломератов, которые ворочали миллиардами долларов и практически монополизировали в своих руках целые отрасли промышленности и сельского хозяйства, а также внешней торговли. Их избрание сначала членами парламента, а затем на руководящие должности в «Голкар» и, наконец, назначение в 1998 г. Сити Рукмана министром в новое правительство давали основание полагать, что Сухарто взял курс на создание династийного режима.

Усилилось также недовольство сохраняющимися ограничениями на политическую деятельность и прессу (курс на открытость был провозглашен, но практически не реализован). Быстрый экономический рост расширил прослойку среднего класса и национальных предпринимателей, которые стремились к политической роли, соразмерной с их политическим весом. В то же время возможности для этого существовавшая система не предоставляла: по закону в стране нельзя было создать ни одной новой партии, политическая деятельность в сельской местности в соответствии с т.н. теорией «дрейфующих масс» запрещена, не допускалась пропаганда никакой идеологии, кроме довольно расплывчатых пяти принципов панчасила. Все это создавало предпосылки для скорого взрыва, который был ускорен финансовым кризисом осени 1997 г., резко осложнившим экономическое положение страны.

Сформировавшаяся патерналистская система в экономике не позволяла быстро и эффективно преодолеть кризис. Катастрофическое снижение курса национальной валюты рупии привело к повышению цен на товары первой необходимости, увеличению безработицы. Десятки финансовых корпораций и банков становились банкротами, сворачивалось производство, началось стремительное бегство капиталов из страны.

В этих условиях единственной надеждой для режима Сухарто была помощь Запада. Но, начав переговоры с М ВФ и подписав соответствующее соглашение, предусматривавшее ряд непопулярных, но необходимых с экономической точки зрения мер, которые затрагивали также семейный бизнес, Сухарто повел двойственную политику, практически дезавуировав уже подписанное соглашение. Возможность западной помощи была поставлена под вопрос. И без того напряженные отношения Индонезии с Западом, особенно с США (в частности, в связи с обвинениями в нарушении прав человека), грозили вылиться в конфронтацию.

Тем не менее в мае 1998 г. Народный консультативный конгресс (НКК) — высший законодательный орган страны — вновь избрал Сухарто президентом.

Экономический кризис послужил катализатором роста недовольства режимом, приведя в движение огромные массы населения, во главе которых оказались студенты. С 12 по 21 мая 1998 г. демонстрации с требованием отставки Сухарто и проведения реформ охватили Джакарту и другие города. Столкновения демонстрантов с силами безопасности привели к гибели четырех студентов столичного университета «Трисакти». 18 мая руководство парламента предложило президенту подать в отставку, и 21 мая он передал власть вице-президенту Хабиби (р. 1936).

Уход Сухарто предотвратил новый виток напряженности. Видимо, он понял, что пора уступить. В соответствии с яванской философией правитель, единожды допустивший природный или социальный катаклизм, лишь с большим трудом может восстановить свой авторитет. Яванцы верят, что, если бы он действительно был носителем настоящей (божественной) власти, этих катаклизмов не произошло бы. Не сумев справиться с кризисом, Сухарто потерял право на власть. Применение силы (пользуясь поддержкой армии, он мог бы на это пойти) ему не простили бы ни в стране, ни за рубежом. В этих условиях преодоление финансового кризиса было бы проблематичным, а это рано или поздно могло бы привести к обвальному крушению режима.

После того как Сухарто, правивший в Индонезии 32 года, подал в отставку, было объявлено, что страна переходит от эры «нового порядка» к эре реформ.

Приход Хабиби к власти ознаменовался попытками преодолеть экономический кризис с опорой на рекомендации Международного валютного фонда и началом политических реформ. Приняты меры по обновлению законодательной базы: за короткий период было принято свыше ста новых законов — своеобразный рекорд, зафиксированный Индонезийским музеем национальных рекордов. Впервые за последние тридцать лет индонезийские граждане получили свободу создавать новые политические организации, была освобождена большая часть политических заключенных. За короткий период в стране появилось свыше ста политических партий, крупнейшими из которых являются Партия национального мандата, Партия национального возрождения, Национальный фронт, Демократическая партия Индонезии (борющаяся). Активизировались ранее существовавшие партии — «Голкар», Партия единства и развития, Демократическая партия Индонезии, которые, перестав ощущать опеку правительства, существенно изменили направление своей политики. Правительство проявило готовность провести референдум на Восточном Тиморе — бывшей португальской колонии, присоединенной к Индонезии в 1976 г. в нарушение процесса деколонизации, предусмотренного ООН, и начало выводить с острова войска. Состоявшийся 30 августа 1999 г. под эгидой ООН референдум привел к отделению этой территории от Индонезии («за» проголосовало 78,5% принявших участие в референдуме).

Но Хабиби, вскормленный в недрах старого режима, многим обязанный бывшему президенту (являлся его воспитанником), не мог решиться сразу на радикальные действия в проведении политической реформы, на которых настаивала оппозиция. И уж совсем не торопился с привлечением Сухарто к суду по обвинению в коррупции, хотя официально и заявлял, что «никто не должен уйти от ответственности за незаконные действия». Ведь бывший президент для Хабиби — не только приемный отец, но и гуру, а предательство гуру в глазах традиционного общества — недостойный и непростительный для ученика поступок.

Оппозиция, однако, не прекращала давление на президента. В т.н. Чиганджурском воззвании, подписанном лидером мусульманской организации «Нахдатул Улама» Абдуррахманом Вахидом (Гус Дур) (1940—2009), руководителем Партии национального мандата Амином Раисом (р. 1944), председателем Демократической партии (борющейся) Мегавати Сукарнопутри (р. 1947) и султаном Джокьякарты — Хаменгкубувоно X (р. 1946), содержался призыв к скорейшему проведению всеобщих выборов, расследованию обвинений Сухарто в коррупции, постепенному устранению двойной функции вооруженных сил.

Тем временем ситуация вновь накалилась. Студенты продолжали массовые акции. Абдуррахман Вахид с целью не допустить развития неуправляемой ситуации в самом конце 1998 г. выступил с идеей национального примирения, отметив готовность встретиться и с Хабиби, и с военными, в первую очередь с главнокомандующим ВС Индонезии, министром обороны Виранто (р. 1947), и даже с бывшим президентом Сухарто, у которого, по его словам, «еще много сторонников». Хабиби под давлением оппозиции и массовых акций студентов вынужден был сдавать позицию за позицией. В отставку была отправлена большая группа военачальников — сторонников бывшего президента (69 человек), втом числе зять Сухарто генерал Прабово (р. 1951), военное руководство сообщило о готовности военных обсудить вопрос об ограничении политической роли армии. 7 июня 1999 г. состоялись внеочередные всеобщие выборы, а в октябре — заседание НКК, на котором был избран новый президент.

Современное положение

Всеобщие выборы 7 июня 1999 г. — самые демократичные за всю историю Индонезии. В них приняли участие 48 политических партий. На 462 избираемых из 500 мест (38 были зарезервированы за военными) претендовало 10 500 кандидатов. Победу одержала Демократическая партия Индонезии (борющаяся) во главе с Мегавати Сукарнопутри — 153 мандата. Среди других партий-лидеров: «Голкар» — 120 мест, Партия единства и развития (ПЕР) — 58 мест, Партия национального пробуждения (ПНП) — 51 место, Партия национального мандата (ПНМ) — 34.

В конце 1999 г. состоялась сессия Народного консультативного конгресса, которая прошла в два этапа: 1—3 и 14—21 октября. На первом этапе были сформированы 11 фракций. На втором этапе состоялись выборы президента и вице-президента. Победил 20 октября на президентских выборах Абдуррахман Вахид (Гус Дур).

Это был настоящий праздник демократии. Вся страна в прямом эфире могла наблюдать процесс голосования и подсчета голосов. И вот окончательные цифры: Гус Дур — 373, Мегавати — 313. После объявления итогов выборов зал встал и запел гимн «Великая Индонезия». И вместе со всеми депутатами, взявшись за руки, исполняли гимн бывшие соперники Гус Дур и Мегавати. Новый президент в своем первом выступлении высоко оценил вклад дочери Сукарно в борьбу за свободу и демократию. А Мегавати, назвав Гус Дура братом, призвала всех индонезийцев признать результаты выборов ради единства нации. Позднее в этот же день Гус Дур был приведен к присяге как четвертый президент Индонезии. Среди первых поздравительных телеграмм — телеграмма российского президента, в которой выражалась надежда на поступательное развитие российско-индонезийских отношений.

Но интрига продолжалась. На следующий день состоялись выборы вице-президента. Сначала было четыре претендента, но после того, как лидер «Голкар» Танджунг Акбар и генерал Виранто отвели свои кандидатуры, остались только двое: Мегавати и председатель мусульманской Партии единства и развития Хамза Хаз. В этом противоборстве победила с перевесом в 88 голосов Мегавати. А студенты, которые до этого протестовали на улицах Джакарты, устроили в честь своего кумира и любимицы веселое и торжественное шествие.

26 октября президент сформировал новое правительство из 35 человек, которое получило название кабинета национального единства. Кабинет по своему составу оказался умеренно-реформаторским. Военные получили шесть портфелей, но впервые пост министра обороны занял гражданский человек. В августе 2000 г. президент произвел перестановки в кабинете. По сравнению с предыдущим в нем не было действующих военных (за исключением главнокомандующего ВС).

Избрание нового президента не привело к стабилизации внутренней обстановки. Властям не удалось эффективно контролировать ситуацию, и акты насилия, а также столкновения на национальной и конфессиональной основе продолжались, особенно на Молуккских островах и на Калимантане. Широкий размах приняли сепаратистские выступления в Аче. Многие были склонны обвинять в таком развитии событий президента Абдуррахмана Вахида. Ведь это он в преддверии президентских выборов заигрывал с сепаратистами, обещая им референдум.

Аче был не един в своих претензиях на самостоятельность. Продолжало свою активность движение «Свободное Папуа» в провинции Папуа: 6 июня 2000 г. т.н. Национальный конгресс Западного Папуа принял декларацию о независимости, которая не была признана Джакартой. Недовольство населения т.н. внешних (по отношению к Яве) провинций объясняется не только экономическими (в частности, доход населения в некоторых районах составляет лишь 17 процентов дохода столичного жителя), но и культурными причинами: нередки жалобы на ущемление развития местных языков и литератур. Столкновения (например, на Калимантане) происходили и в результате политики центра, направленной на переселение жителей с густонаселенной Явы: утверждают, что в новых районах им доставались лучшие куски земли. Неслучайно также, что, опасаясь вспышки насилия, из Аче прежде всего бежали переселенцы с Явы.

А в январе 2001 г. к этому прибавились еще и коррупционные скандалы. Оказалось, что растрачена часть денег, предоставленных брунейским султаном для оказания помощи провинции Аче (два млн долл.), охваченной гражданской войной, и похищены средства из фонда государственного Комитета продовольствия (четыре млн долл.). Недовольство вызывало и нежелание властей обеспечить суд над бывшим президентом Сухарто, обвиняемом в коррупции (более 500 млн долл.). Начавшийся в августе 2000 г. судебный процесс был уже в сентябре прекращен: Верховный суд снял обвинения с бывшего президента из-за «его физической неспособности».

Практически сразу обозначилась также тенденция к противостоянию между главой государства, стремившимся к максимальной келейности принятия важных государственных решений, и парламентом. Это противостояние завершилось острым политическим кризисом в июне-июле 2001 г. 22 июля Гус Дур объявил о введении в стране чрезвычайного положения и отдал приказ вооруженным силам о недопущении проведения внеочередной сессии НКК, инициированной парламентариями для рассмотрения вопроса о вынесении вотума недоверия президенту. Президентский приказ был проигнорирован военными, вставшими на сторону парламентариев, в результате чего 23 июля НКК принял решение об отставке Вахида и передаче полномочий главы государства Мегавати Сукарнопутри.

Правительство Мегавати Сукарнопутри продолжило курс, направленный на оздоровление социально-экономической обстановки и планомерную либерализацию политической системы. Были введены прямые президентские выборы, завершен процесс поэтапного демонтажа «социально-политической функции» вооруженных сил. При этом сохраняли остроту этноконфессиональные противоречия в различных регионах страны, активную деятельность развернули исламистские террористические группировки.

По итогам прошедших в два тура в июле и сентябре 2004 г. первых в истории Индонезии прямых президентских выборов убедительную победу одержал Сусило Бамбанг Юдойоно — лидер Демократической партии, отставной армейский генерал, занимавший различные посты в правительствах Абдуррахмана Вахида и Мегавати Сукарнопутри.

Его правительству удалось добиться значительных успехов в урегулировании этноконфессиональных проблем: в частности, в августе 2005 г. при посредничестве Евросоюза было заключено мирное соглашение с наиболее мощной из сепаратистских структур — Движением за свободное Аче. Во второй половине 2000-х гг. существенный прогресс был достигнут на экономическом направлении: в значительной степени была восстановлена инвестиционная привлекательность страны, темпы экономического роста в большинстве отраслей приблизились к докризисному уровню. На очередных президентских выборах 8 июля 2009 г. Сусило Бамбанг Юдойоно был переизбран на пост главы государства.

wikiway.com

Голландская Ост-Индия — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 24 ноября 2017; проверки требуют 13 правок. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 24 ноября 2017; проверки требуют 13 правок.

Голландская Ост-Индия (нидерл. Nederlands(ch)-Indië) — голландские колониальные владения на островах Малайского архипелага и в западной части острова Новая Гвинея.

Образовалась в 1800 году в результате национализации Голландской Ост-Индской компании. Существовала до японской оккупации в марте 1942 года. В разговорной речи и неофициальных документах иногда называется также Нидерландская (или Голландская) Индия. Не следует путать её с Голландской Индией — голландскими колониальными владениями на полуострове Индостан.

Как и другие колониальные образования, Голландская Ост-Индия создавалась в острой конкурентной борьбе как с местными государственными формированиями, так и с другими колониальными державами (Великобританией, Португалией, Францией, Испанией). Долгое время имела преимущественно талассократический характер, представляя собой ряд прибрежных факторий и форпостов, окружённых владениями местных малайских султанатов.

Завоевания конца XIX — начала XX веков, а также использование механизмов мощной экономической эксплуатации, позволили голландцам объединить большую часть архипелага под властью своей короны. Голландская Ост-Индия с её богатыми запасам нефти и других полезных ископаемых считалась «жемчужиной в короне голландской колониальной империи»[1].

Территория Голландской Ост-Индии в различные периоды

23 июня 1596 года в порт Бантам прибыла первая голландская торговая экспедиция, капитан которой — Корнелиус Хутман. Голландцы быстро осознали потенциальную прибыльность этих территорий. После своего первого успешного проникновения голландские коммерсанты создают целый ряд контор в различных городах и провинциях Нидерландов. Эти конторы были связаны с армией, флотом и крупным капиталом и использовались для торговли со странами Востока, в частности с данным регионом. Уже в 1602 году они объединились в Ост-Индскую компанию, владеющую достаточно большим по тому времени акционерным капиталом.

Основание[править | править код]

Во время наполеоновских войн территория самой Голландии была захвачена Францией, и все голландские колонии автоматически стали французскими. В результате в 1808—1811 годах колонией управлял французский генерал-губернатор. В 1811—1816 годах в ходе продолжающихся Наполеоновских войн территория Голландской Ост-Индии была захвачена Англией, опасавшейся укрепления Франции (к этому времени Великобритания уже также успела оккупировать и Капскую колонию, важнейшее торговое звено между Нидерландами и Индонезией). Могущество голландской колониальной империи было подорвано, однако Англии нужен был протестантский союзник в борьбе с католическими колониальными державами: Францией, Испанией и Португалией. Поэтому в 1824 году оккупированная территория была возвращена Голландии по англо-голландскому соглашению в обмен на голландские колониальные владения в Индии. Кроме того, к Англии перешел полуостров Малакка. Образовавшаяся граница между Британской Малайей и Голландской Ост-Индией остается и по сей день границей между Малайзией и Индонезией.

Территориальная экспансия[править | править код]

Столицей Голландской Ост-Индии была Батавия, сейчас Джакарта — столица Индонезии. Хотя остров Ява контролировался Голландской Ост-Индской компанией и голландской колониальной администрацией на протяжении 350 лет, со времён Куна, полный контроль над большей частью Голландской Ост-Индии, включая острова Борнео, Ломбок и западную часть Новой Гвинеи, был установлен лишь в начале XX века[2].

Исламское сопротивление[править | править код]

Коренное население Индонезии, опиравшееся на внутреннюю устойчивость исламских институтов, оказывало значительное сопротивление Голландской Ост-Индской компании, а затем и голландской колониальной администрации, что ослабляло голландский контроль и связывало его вооруженные силы[3]. Самыми длительными конфликтами были война Падри на Суматре, Яванская война и кровавая тридцатилетняя война в султанате Ачех (северо-западная часть Суматры), которая длилась с 1873 по 1908 годы. В 1846 и 1849 годах голландцы предприняли неудачные попытки завоевать остров Бали, который покорился только в 1906 году. Туземцы Западного Папуа и большинства внутренних горных районов покорились лишь в 1920-х годах. Значительной проблемой для голландцев было также довольно сильное пиратство в этих водах (малайское, китайское, арабское, европейское), которое продолжалось до середины XIX в.[2]

В 1904 — 1909 годах во время правления генерал-губернатора Дж. Б. ван Хётца власть голландской колониальной администрации распространилась на всю территорию Голландской Ост-Индии, заложив, таким образом, основы современного индонезийского государства[4]. Юго-Западный Сулавеси был занят в 1905—1906 годах, остров Бали в 1906 году и западная часть острова Новая Гвинея в 1920 году.

Падение Голландской Ост-Индии[править | править код]

10 января 1942 года Япония, испытывавшая потребность в полезных ископаемых, которыми была богата Голландская Ост-Индия (в первую очередь в нефти), объявила войну королевству Нидерланды. В ходе операции в Голландской Ост-Индии территория колонии к марту 1942 года была полностью захвачена японскими войсками.

Падение Голландской Ост-Индии означало и закат голландской колониальной империи. Уже 17 августа 1945 года, после освобождения от Японии была провозглашена Республика Индонезия. Голландия признала её в 1949 году лишь после поражения в войне за независимость Индонезии.

  1. А. Крозе. Голландский флот во Второй мировой войне / Пер. с англ. А. Больных. — М.: ACT, 2005. — ISBN 5-17-026035-0.
  2. 1 2 Witton, Patrick. Indonesia. — Melbourne : Lonely Planet, 2003. — P. 23–25. — ISBN 1-74059-154-2.
  3. Schwarz, A. A Nation in Waiting: Indonesia in the 1990s. — Westview Press, 1994. — P. 3–4. — ISBN 1-86373-635-2.
  4. Robert Cribb, «Development policy in the early 20th century», in Jan-Paul Dirkse, Frans Hüsken and Mario Rutten, eds, Development and social welfare: Indonesia’s experiences under the New Order (Leiden: Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde, 1993), pp. 225—245.

ru.wikipedia.org

Японская оккупация Индонезии — Википедия

Японская оккупация Индонезии в ходе Второй мировой войны длилась с 9 марта 1942 года по 17 августа 1945 года. Япония без труда захватила Индонезию, не встречая сопротивления местного населения, поскольку сама страна на момент оккупации являлась колониальным владением Нидерландов и называлась Голландская Ост-Индия. Поскольку Япония была не в состоянии контролировать огромные территории от Алеутских до Соломоновых островов, то она делала ставку на создание туземной администрации с привлечением к управлению местного населения. Идеологически, Япония стремилась показать, что она стремится к созданию сферы сопроцветания Великой Восточной Азии. Эти идеи нашли сочувствие у индонезийских борцов за независимость. Именно в годы японской оккупации появились «ростки независимости». В японской колониальной администрации начал свою карьеру будущий президент страны Сукарно. Легальное положение обрел национальный флаг, гимн и язык. Появились индонезийские вооруженные формирования.

Предвоенное положение в Нидерландской Ост-Индии[править | править код]

24 мая 1937 года радикальные националисты и некоторые члены подпольной компартии создали «Движение индонезийского народа» («Гериндо»). Движение Гериндо, не провозглашая принцип несотрудничества, выступало за политическую и экономическую независимость страны, а также за борьбу против фашизма. В связи с распространением слухов о том, что в соответствии с Антикоминтерновским пактом Германия и Япония договорились о разделе Индонезии, в 1939 году Гериндо потребовало принять меры к развитию экономики Индонезии и к созданию народной милиции для обороны архипелага.

В мае 1939 года Гериндо, мусульманская партия «Сарекат Ислам» и некоторые другие партии объявили о создании «Индонезийского политического объединения» (ГАПИ). Программа ГАПИ включала требования самоопределения для Индонезии, обеспечения национального единства, создания демократически избираемого парламента, ответственного перед народом Индонезии, и правительства, ответственного перед парламентом. В декабре ГАПИ провело Конгресс индонезийского народа, в котором приняли участие представители 90 национальных организаций. Конгресс официально провозгласил индонезийский язык в качестве национального языка, красно-белый флаг — в качестве национального флага Индонезии, а песню «Великая Индонезия» — в качестве гимна страны. Конгресс принял резолюцию с предложением сотрудничества между народами Индонезии и Нидерландов в условиях резкого осложнения международной обстановки.

В августе 1940 года правительство Нидерландов в изгнании заявило, что в сложившейся ситуации не намерено разрабатывать какие-либо планы относительно изменения правового статуса Нидерландской Индии. Подписание Атлантической хартии, по мнению нидерландского правительства, не являлось поводом для каких-либо изменений курса по отношению к Индонезии. Оно ограничилось лишь тем, что в сентябре 1940 года создало комиссию по выяснению чаяний туземного населения. Несмотря на разочарование, ГАПИ решило сотрудничать с этой комиссией, и 14 февраля 1941 года передало ей развёрнутый проект будущего конституционного устройства Индонезии в рамках конфедерации с Нидерландами, на формирование которой отводилось пять лет. Однако комиссия отвергла проект, сославшись на «специфические условия» в колонии; лишь в мае 1941 года королева Вильгельмина в радиообращении из Лондона высказалась в самых расплывчатых выражениях в пользу изменения отношений между Нидерландами и Индонезией, но только после окончания войны.

В сентябре 1941 года состоялся второй Конгресс индонезийского народа, объявивший себя постоянно действующей Народной ассамблеей Индонезии. После вступления Японии в войну, 13 декабря 1941 года лидеры Народной ассамблеи и ГАПИ выступили с заявлением, в котором выражалась лояльность правительству Нидерландов и содержался призыв к народу Индонезии поддержать правительство метрополии в деле обеспечения мира и безопасности; в знак протеста против этого заявления партия «Сарекат ислам» вышла из состава Ассамблеи и ГАПИ.

Начало японской оккупации и план «Тига-А»[править | править код]

Японские войска на Яве

На первых порах японское административное деление Индонезии просто соответствовало расположению оккупационных армий: Ява находилась в ведении 16-й армии, Калимантан и острова южной части архипелага — в ведении флота, а Суматра была объединена под общей военной администрацией 25-й армии с Малайей, поскольку коренные жители Малакки и Суматры были близки друг другу и культурно отличались от яванцев.

Согласно первоначальным японским планам, в Индонезии должно было быть создано прояпонское независимое правительство. После принятия конституции, страна должна была заключить с Японией военный договор по аналогии такими странами сателлитами как Маньчжоу-го.

Проведение в жизнь пропагандистской кампании было возложено на отдел пропаганды 16-й армии. Разработанный в Токио план назывался «Тига-А» («Три А»), что расшифровывалось как три ипостаси Японии в Азии: «светоч», «вождь» и «покровитель». Цель кампании заключалась в доказательстве индонезийцам общности их интересов с Японией, после чего они должны были трудиться на японскую армию и поддерживать японскую войну.

Создание национальной администрации[править | править код]

Вскоре после оккупации японцами Суматры полковник Фудзияма, командовавший разместившейся там дивизией, приказал отыскать Сукарно и доставить его к себе. После недолгих колебаний, Сукарно дал согласие. Сам он впоследствии вспоминал:

Наш народ ненавидел голландцев, тем более теперь, когда они бежали, как крысы, оставив нас на милость победителей. Никто из них даже не пытался защитить нас или нашу страну… Я знал жестокость японцев, знал, как они себя вели на оккупированных территориях, но что поделать — с этим нам пришлось смириться на несколько лет.

Индонезийские националисты (включая Хатту) и японские офицеры

Узнав о том, как Фудзияма использует Сукарно, командующий размещённой на Яве 16-й армией генерал Имамура попытался также привлечь на свою сторону местных националистических лидеров, однако те указали, что без привлечения к работе на Яве самого Сукарно из движения «Тига-А» ничего не выйдет. Поэтому в июле 1942 года Сукарно был перевезён на Яву. Сразу же после прибытия Сукарно встретился с основными лидерами индонезийского национализма — Хаттой и Шариром, и предложил им сотрудничество до тех пор, пока не будут изгнаны японцы. План Сукарно заключался в том, чтобы использовать все легальные возможности для укрепления индонезийских освободительных сил и создания национальных организаций. Как говорил Сукарно, «мы посадили семена национализма — теперь пускай японцы их выращивают».

Путера[править | править код]

Сукарно предложил японцам создать новую массовую организацию, призванную мобилизовать индонезийский народ для помощи Японии. Предложение было принято, и 8 декабря 1942 года генерал Имамура на торжественном празднестве, посвящённом годовщине победы в Пёрл-Харборе, публично объявил о предстоящем создании национальной индонезийской партии. Официально она была основана 3 марта 1943 года и получила название «Путера». Для японцев это расшифровывалось как сокращение от слов «Центр народных сил», но для индонезийцев звучало и как «сын Отечества». Формально руководили партией Сукарно и три его заместителя — Хатта, Мансур и Деванторо. Основными задачами Путеры объявлялись создание «Великой Азии», обучение борьбе с трудностями военного времени, углубление понимания между японцами и индонезийцами и т. д.

Путера стала оплотом японской оккупационной администрации. Однако Сукарно правильно оценил, что по мере того, как дела держав Оси на фронтах будут идти всё хуже, японская политика в Индонезии будет изменяться в сторону либерализации и заигрывания с индонезийцами. И последующие события быстро подтвердили его правоту: уже 16 июня 1943 года премьер-министр Японии Хидэки Тодзио в программной речи на 83-й сессии парламента обещал предоставить в ближайшее время независимость Филиппинам и Бирме, и упомянул о самоуправлении для Явы. Хотя конкретных сроков установлено не было, а о прочих частях Индонезии не упоминалось вообще, Сукарно, выступая по радио с ответом на эту речь, не пожалел добрых слов для Японии и подчеркнул, что Индонезия, ранее оккупированная небольшой европейской страной, теперь возвращается в ряды полноправных азиатских народов.

В июле 1943 года Тодзио посетил Яву в ходе поездки по захваченным странам. В приветственной речи Сукарно не упустил возможности выразить надежду, что Япония «вернёт Индонезию индонезийцам». 21 августа японцами было объявлено о создании Генерального совещания для индонезийцев в Джакарте, и местных советов — в провинциях. Вскоре японцы принудили Генеральное совещание проголосовать за введение в стране всеобщей трудовой повинности, и заставили лидеров Путеры громогласно ратовать за её проведение.

Индонезийская молодёжь обучается японскими инструкторами военному делу

Союз верности народу[править | править код]

Решив, что Путера не отвечает возложенным на неё задачам, японцы её распустили, а вместо неё с 1 марта 1944 года начал функционировать «Союз верности народу» опять же с Сукарно во главе. Тем временем в Индонезии усиливался рост недовольства, в различных местах архипелага возникали подпольные группы и отряды, однако национальные лидеры по-прежнему стремились ни в коем случае не допустить открытых выступлений.

В связи с тем, что успехи войск Союзников стали отрицательно сказываться на престиже индонезийских деятелей, сотрудничающих с японскими властями, в сентябре 1944 года премьер-министр Японии Куниаки Коисо заявил в парламенте, что Индонезии будет предоставлена независимость. Было разрешено вывешивать красно-белые национальные флаги и исполнять гимн «Великая Индонезия», однако японские власти делали упор на то, что независимость будет дана только после победы Японии в войне.

Плакат, призывающий выращивать ятрофу, из которой производили нужное японской армии масло

В годы японской оккупации основу индонезийской экономики составила нефтедобыча, поскольку именно в нефти нуждался японский флот. Поставки индонезийской нефти в Японию прекратились лишь с падением Филиппин в 1945 году, когда танкеры больше не могли прорываться на север.

Созданные голландскими колонизаторами кофейные плантации оказались невостребованными. В августе 1942 года японские власти в Индонезии издали декрет, по которому следовало выкорчевать половину всех кофейных деревьев. Было уничтожено около 16 тысяч га чайных плантаций, из 220 чайных фабрик работало лишь 50. Поскольку Япония могла потребить лишь малую часть производимого в Индонезии каучука (а сама Индонезия потребляла лишь 1 % производимого в стране каучука — до войны всё остальное шло на экспорт), то громадные плантации стали лишними.

Сахарные заводы попытались перевести на выпуск нужного военной промышленности спирта, а когда это не удавалось — заводы разрушали, а оборудование пускали на лом. В результате общее производство сахара за годы оккупации упало почти в 20 раз, число действующих заводов сократилось в 10 раз.

В деревнях широко проводились реквизиции скота, а население мобилизовывалось на принудительные работы. Резкое падение жизненного уровня и неуверенность в завтрашнем дне привело к тому, что на первых порах японская система принудительного труда пользовалась некоторой популярностью среди молодёжи: работникам обещали пищу и одежду, а других способов выжить не существовало. В Индонезии сложилось две формы принудительного труда: трудовые батальоны «хэйхо» выполняли строительные работы и иногда несли караульную службу, контрактная система «ромуся» служила для отправки мобилизованных в другие страны. Полагают[кто?], что за время японской оккупации погибло порядка 4 миллионов индонезийцев, значительную часть которых составили «ромуся».

Все жившие на архипелаге европейцы — порядка 62 тысяч человек — к концу 1943 года оказались в концлагерях, из них лишь треть было мужчинами, остальные — женщины и дети. Помимо них, ещё около 45 тысяч человек содержалось в лагерях для военнопленных.

Для денежных расчётов на территории оккупированной Индонезии японцы выпустили специальные оккупационные гульдены. Реальная их стоимость быстро падала, что привело к такому необычному результату, как погашению индонезийскими крестьянами своих долгов перед помещиками: долги крестьяне стали отдавать исключительно оккупационными деньгами, а не принимать их помещики не могли, ибо в этом случае могли вмешаться японцы, вынужденные выступать на стороне крестьян чтобы не признавать, что их деньги являются фикцией.

Процессия перед дворцом в Джакарте в годы японской оккупации

3 октября 1943 года японское командование издало указ о создании вспомогательных индонезийских вооруженных формирований ПЕТА (Пембела Танах Аир — армия защитников отечества), которые в 1945 году сыграли решающую роль в обретении Индонезией независимости. ПЕТА состояла из 81 территориального батальона численностью 600—800 человек каждый. Каждый батальон состоял из трёх стрелковых рот и роты тяжёлого оружия, делившейся на два миномётных и два артиллерийских взвода. Согласно японским планам, в случае высадки войск Союзников батальонам ПЕТА предназначалась роль береговой охраны, которая должна принять на себя первый удар. Для подготовки резерва армии ПЕТА японцы параллельно с её созданием расширяли сеть молодёжных военизированных организаций.

Несмотря на все попытки японцев изолировать Индонезию от новостей из внешнего мира, было ясно, что японцы терпят поражение. Тревожной неожиданностью для японцев стало восстание батальона ПЕТА в районе Блитара, произошедшее в феврале 1945 года. Когда в апреле 1945 года СССР денонсировал пакт о нейтралитете с Японией, а 7 мая капитулировала Германия, то Министерство по делам Великой Восточной Азии оказалось вынужденным действовать, и 11 мая заявило, что к январю 1946 года Индонезии будет предоставлена независимость. Предполагалось, что Индонезия будет иметь федеративное устройство и вступит в войну на стороне Японии.

Была создана Исследовательская комиссия по подготовке независимости Индонезии, на заседании которой 1 июня 1945 года Сукарно предложил свою концепцию идеологических основ будущей независимости страны в виде пяти принципов. 10 июля комиссия приняла решение, что будущее государство будет республикой. Помимо территории Голландской Ост-Индии в новую Индонезию (Индонесия Рая) планировалось включить территории британской Малайзии и португальского Тимора.

К концу войны антияпонские настроения в ПЕТА достигли опасного уровня, ненадёжными стали и все массовые организации. Умеренные политики-индонезийцы предупреждали японцев, что если те не хотят получить у себя в тылу в самый ответственный момент грандиозное восстание, то надо поторопиться с предоставлением стране независимости. В Австралии находилось нидерландское правительство Ост-Индии в изгнании, которое предполагало перебраться на территорию Индонезии и объявить себя единственным законным правителем Нидерландской Ост-Индии как только американцы займут какой-нибудь крупный город.

29 июля 1945 года маршал Тэраути получил секретное послание из Токио:

В принципе император дарует индонезийцам независимость, однако она может быть провозглашена лишь тогда, когда участие России в войне станет неизбежным.

Решив, что затягивать дело дальше невозможно, маршал Тэраути 6 августа 1945 года вызвал к себе в ставку в Сайгон Сукарно, Хатту и Раджимана, и объявил им: «Японское правительство передаёт дело независимости вашего народа в ваши руки». Когда индонезийские лидеры 15 августа вернулись в Джакарту, то узнали, что советские войска уже продвигаются по Маньчжурии, а американцы применили какое-то новое оружие невиданной силы. В этот же день, 15 августа, в Джакарту пришло первое, официально ещё не подтверждённое сообщение о капитуляции Японии.

Была велика вероятность того, что с приходом войск Союзников на архипелаг возвратится нидерландская колониальная администрация. На совещании подпольных молодёжных группировок 15 августа было решено, что независимость должна быть провозглашена самим индонезийским народом, а не получена в дар от японского правительства. Было также решено предложить выступить с этим актом Сукарно и Хатте как наиболее авторитетным национальным лидерам. В связи с тем, что Сукарно и Хатта отказались от предложения подпольщиков, те пошли на отчаянный шаг: в ночь с 15 на 16 августа Сукарно и Хатта были похищены и доставлены в небольшой городок неподалёку от Джакарты, который контролировался батальоном ПЕТА, арестовавшим японских инструкторов. Солдаты, не подозревавшие, что приезд Сукарно и Хатты не был добровольным, радостно встретили вождей революции. Другие отряды ПЕТА тем временем устанавливали контроль над окрестностями Джакарты. В сложившихся условиях Сукарно решился на провозглашение независимости.

Провозглашение независимости: конец оккупации[править | править код]

17 августа 1945. Сукарно провозглашает независимость Индонезии

Вечером 16 августа Комиссия по подготовке независимости собралась в доме японского вице-адмирала Маэда. Утром, 17 августа, Сукарно зачитал толпе, собравшейся перед домом, Декларацию независимости:

Мы, индонезийская нация, настоящим провозглашаем независимость Индонезии. Вопросы, связанные с передачей власти, и другие вопросы будут решены самым тщательным образом в кратчайший срок.

Сразу после распространения текста декларации средствами массовой информации по всей стране начались массовые манифестации, в ходе которых демонстранты срывали японские флаги. 19 августа было сформировано первое правительство независимой Индонезии. Так как японцы не отрицали за Индонезией права на независимость, то они не предпринимали никаких действий, направленных на свержение правительства Сукарно, однако продолжали вести борьбу с радикальными индонезийскими группировками, тем самым расчищая дорогу умеренным элементам, сотрудничавшим с японцами в годы оккупации. Правительство Индонезии продолжало вести себя сдержанно по отношению к японской администрации, а 29 августа 1945 года приняло резолюцию, в которой говорилось, что господство Нидерландов над Индонезией завершилось 9 марта 1942 года, так как нидерландское правительство оказалось неспособным обеспечить безопасность и благосостояние индонезийского народа.

Союзники не имели свободных войск для немедленного десанта в Индонезии, и потому лорд Маунтбеттен мог лишь послать маршалу Тэраути телеграмму, в которой возлагал ответственность за поддержание порядка в Индонезии до прихода туда Союзников на японские войска. Одновременно Маунтбеттен направил в Джакарту миссию адмирала Петерсона, которая должна была проследить, чтобы японцы не капитулировали перед «самозванцами». Прибыв в Джакарту 15 сентября на крейсере «Кэмберленд» Петерсон обнаружил, что Республика Индонезия уже существует, причём не только в столице, но и в провинциях, что действует гражданская администрация, созданы министерства и ведомства и даже гражданская полиция. Он попытался заставить японский гарнизон Сурабаи продержаться до подхода англичан, но японцы наотрез отказывались сражаться, и к концу сентября сдались индонезийским отрядам.

29 сентября 1945 года в Джакарте высадился первый английский небольшой десант. Его командир генерал-лейтенант Кристисон сделал официальное заявление, что десант прибыл для того, чтобы разоружить японцев. Сукарно, выступая 2 октября, обратился к индонезийцам с просьбой сохранять спокойствие: если цели англичан таковы, как официально объявлено, то индонезийское правительство им препятствовать не будет. Однако Петерсен заявил, что английские войска будут поддерживать в стране порядок до тех пор, пока не начнёт функционировать законное правительство Нидерландской Ост-Индии. 4 октября прибыла новая партия британских войск, а также переброшенные из Европы первые нидерландские части, рассматривавшие индонезийцев как коллаборационистов, которых необходимо разоружить наравне с японцами. В этих условиях 5 октября Сукарно опубликовал президентский декрет о создании Национальной армии Индонезии.

Понимая, что для дальнейшего контроля над страной необходимо овладеть морской базой в Сурабае, 25 октября 1945 года англичане высадили там войска. Индонезийские отряды отказались сдать оружие, и началась война за независимость Индонезии.

  • История Востока (в 6 т.). Т. V. «Восток в новейшее время (1914—1945 гг.)» — М.: Изд-во «Восточная литература» РАН, 2006. — ISBN 5-02-018500-9
  • И. В. Можейко. Западный ветер — ясная погода. — М.: АСТ, 2001. — ISBN 5-17-005862-4

ru.wikipedia.org

Индонезия: кратко вся история

Индонезия, это самое крупное островное государство юго-восточной Азии, расположилось на крупнейшем архипелаге, растянувшемся с востока на запад более чем на 5 тысяч километров. В составе Индонезии насчитывается 17804 острова. Обжитых людьми всего 6 тысяч, 7870 имеют свои названия, остальные 9634 просто острова. Самые большие, это Новая Гвинея, Калимантан, Суматра, Ява и Сулавеси. Немного поменьше Малые Зондские и Молуккские острова, и еще 30 малых архипелагов. Находится Индонезия на основных морских путях из Индийского океана в Тихий. Название произошло от смешанного, латинского и греческого языков, дословно Островная Индия, хотя, до 1928 года, везде фигурировало название Нидерландская Ост-Индия.

Древнейший период истории

Найденные на территории государства (остров Ява) стоянки древних людей, самые ранние, и соответствуют периоду нижнего палеолита, до миллиона лет назад, когда уже существовал питекантроп, человек прямоходящий. Заселение индонезийских земель человеком «разумным» началось уже в периоде от 63 до 73 тысяч лет назад. Затем начались миграции на острова различных народностей. Самая ранняя, переселившаяся на острова, была австралоидная раса. Более поздняя, монголоидная появляется к концу II тысячелетии до н. э. приносит с собой культуру земледелия и скотоводства. Первый поток монголоидов-протомалайцев, прошел к средине I тысячелетия. Они и стали прародителями таких народов как, гайо, сасаки, тораджи, ниасы. Второй поток мигрантов составили дейтеромалайцы, ставшие носителями более развитой бронзовой культуры, пашенного земледелия. На орошаемых полях (савах) теперь выращивали рис, на не орошаемых (ладанг) другие культуры. Приручали буйволов и быков. Эти люди стали прародителями нынешних народов яванцев, сундов, мадурцев. Учились искусству мореходства. Переход к бронзовому периоду на островах закончился уже к началу новой эры. А на островах, расположенных ближе к материковой части, к этому времени уже начался железный период.

Появление государственного строя

Первые государства стали появляться на архипелаге еще в период с первого до третьего столетия нашей эры. Их было несколько десятков. Появлялись они в первую очередь на крупных островах. В глубинных районах Новой Гвинеи государственные образования так и не появились. Найденные археологами в этих местах предметы хозяйственной утвари, относятся к периодам начала эры. Появляется религия индуизм, завезенная из Индии, поддерживается буддизм. Особенно поддерживаются религии богатыми и знатными людьми, ведь при проведении религиозных обрядов появлялась возможность стать ровней с богами.

Появляется возможность зарабатывать на торговле. Выгодное географическое расположение дает возможность контролировать торговые пути из юго-восточной Азии до Индии и далее до Рима. Точно известно о существовании государств Тарума, образовавшемся на западной стороне острова Ява в середине IV столетия, и полностью разрушенного в VII столетии, и Кутая, образовавшееся на восточной части Калимантана, даты образования и гибели не зафиксированы. Подтверждается эта информация письменными документами V-VI столетия. Подтверждением существования государств, служат описания на каменных столбах прасасти, сделанные на санскрите.

Появление сильных королевств и империй 

В VII столетии королевство Суматры Шривиджая, распространяет свое влияние на всю Суматру и полуостров Малакку, полностью контролирует пролив, и устанавливает прдати за его прохождение. Применив самые разные методы влияния, от подкупа до открытого террора, полностью вывело все остальные государства с рынка, заставив Китай торговать только с собой. Основной религией государства является буддизм. Имея храмы и памятки, империя принимала множество паломников, приезжавших для изучения первоисточников буддизма. Власть на водных просторах поддерживалась при помощи сильного королевского флота. Свое влияние империя сохраняла до XIV столетия.

Почти одновременно с королевством Шривиджая, в VIII столетии появляется королевство Матарам, в центре острова Ява, знаменитое большим количеством буддийских храмов. Среди двух королевств велась борьба за право контроля торговли в регионе. Постепенно, с X столетия образуется новое государство в восточной части Явы, от Малайи до Молуккских островов, как центр торговли, под названием Маджапахит. Наибольшего развития достигает в XIV столетии. Население поклонялось и Шиве, и Будде. В это время появляется королевство на острове Бали, где в семьях правителей были приняты браки с королевскими наследниками Маджапахит, и именно на Бали перебралась королевская семья Явы, после распада государства. Достоверно известно, что они являются предками представителей нынешней верхушки индонезийского общества. Государство западной Явы Сунда, появившееся в VII столетии, просуществовало дольше других до XVI столетия.

Появление ислама и европейских колонизаторов

Наибольший расцвет Маджапахита связано с именами правителя Хаяма Вурука и его министра Гаджа Мада, смерть которого и приход к власти новых претендентов, вызвал полный упадок королевства и междоусобную борьбу. Воспользовавшись ситуацией, на острова приходят идеологи ислама. Для местных жителей с окраин государства, ислам становится основной религией. Людей привлекли идеи о равенстве каждого перед Богом, возможность оправдать свою борьбу с государственной властью.

В 1511 году, появились португальцы, проникшие в архипелаг в поисках специй, выращиваемых на Сулавеси, Молуккских (Банда, Амбон, Тернате, Тидоре и Серам), и Малых Зондских островах. Объединившись с султаном Демаком, португальцы ускорили падение Маджапахита, и прочно обосновались на островах. Был захвачен город Малакка, нарушена работа крупнейшего порта Малакки, несколько других крупных государств стали выполнять функцию приема торговых кораблей. Север Явы, на западе Явы Бантама, на юге Борнео, область Аче юга Малакки. Португальские завоеватели постепенно приживались на островах. Происходил набор местных мужчин в матросы на корабли, идет освоение языка колонизаторов, португальские оккупанты занимают посты в местных органах власти.

В конце столетия, на архипелаге появились англичане и голландцы. В 1600 году, в Бантаме появилась английская Ост-Индийская компания. А уже через два года, появилась Нидерландская Ост-Индийская компания, имевшая монополию на торговлю со странами Востока, и полностью вытеснившая португальцев. Методом давления вытеснялись и англичане, пока у них не осталась лишь одна фактория Банкулене на Суматре. Расширяя свои владения, компания методом прессинга на небольшие островные государства, отправляет к правительству зависимых стран полномочного резидента, следившего за всей внешне хозяйственной жизнью государства. Принудительно заставляли выращивались продукты питания, сахар и кофе, рис, табак и некоторые виды древесины, отправляемые в Европу.  

Все большее порабощение местного населения приводит к недовольству и массовым выступлениям. С привлечением войсковых частей, подавлены восстания 1674-1679, и1684-1706 года. Постоянные вмешательства в междоусобные столкновения приводят к ослаблению мелких государств. После окончания войны Англии с Голландией, 1780 года, когда произошли изменения в международной ситуации, компания погрузилась в кризис и банкротство. Сначала передана правительству Нидерландов, а затем за долги передана Батавскому королевству, и в 1800 году прекратила свое существование.  Еще дважды индонезийские владения переходили из рук в руки, от французов к англичанам, и обратно к голландцам.

Начало освободительного движения

С 1900 года начинает развиваться освободительное движение, образовалась ячейка социал-демократов, в 1920 году, сформирована коммунистическая партия Индонезии, а в 1927 году национальная партия. В ходе Второй мировой войны, Нидерланды сохраняя нейтралитет, не вступали в военные действия, только после захвата страны немецкими войсками, объявили о переходе в антигитлеровскую коалицию. Уже в 1942 году, территория Индонезии подверглась японской оккупации. Предвидя исход войны, чтобы усилить свое влияние в регионе, японская администрация объявляет о предоставлении Индонезии государственной независимости, создании исполнительного комитета по созданию государственной конституции. 

17 августа 1945 года, Индонезия провозгласила свою независимость. Избранное правительство занялось формированием главных государственных организаций. В ноябре, армия независимой Индонезии вступила в бой с англичанами, прибывшими для разоружения японцев. Гаагский международный комитет не признал независимости страны, и в январе 1946 года, начались военные действия против голландцев. Еще ровно пять лет продолжались военные действия и мирные переговоры, пока в тот же день, 17 августа 1950 года было объявлено о создании Республики Индонезия. 


www.istmira.com

Нидерландско-Индонезийский Союз — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Нидерланcко-Индонезийский Союз (нидерл. Nederlands-Indonesische Unie; индон. Uni Indonesia–Belanda) — конфедеративное надгосударственное образование, существовавшее с 1949 по 1956 годы. Включало в себя Королевство Нидерландов и их бывшую колонию — Индонезию[1][2].

Впервые Нидерландско-Индонезийский Союз был упомянут в Лингаджатском соглашении, которое было заключено 15 ноября 1946 года. Соглашение предусматривало предоставление суверенитета Голландской Ост-Индии и создание на её месте независимого федеративного государства — Соединённых Штатов Индонезии (СШИ). Союз, согласно соглашению, предполагался как организация, призванная «обеспечивать осуществление общих интересов» СШИ и Нидерландов. Однако уже в 1947 году, после возобновления вооружённой агрессии Нидерландов, соглашение потеряло силу.

Переговоры о предоставлении независимости Индонезии возобновились в 1949 году; в числе прочего, на них, по требованию Нидерландов, обсуждался и вопрос о Союзе. 27 декабря 1949 года переговорный процесс завершился: Нидерланды признали независимость СШИ в обмен на вступление последних в Союз.

В 1956 году, после того, как Индонезия расторгла соглашение о Союзе, он был упразднён.

Нидерландско-Индонезийский Союз был создан как аналогБританского Содружества Наций и состоял из двух независимых и суверенных партнеров:

  1. Королевство Нидерландов, включавшее в себя:
    1. собственно Нидерланды
    2. Суринам
    3. Нидерландские Антильские острова
    4. Нидерланды Новая Гвинея
  2. Соединённые Штаты Индонезии, состоявшие из шестнадцати штатов:
    1. собственно Республика Индонезия
    2. Область Банджар[id]
    3. Банка
    4. Белитунг
    5. Центральная Ява
    6. Государство Восточная Индонезия
    7. Государство Восточный Калимантан[id]
    8. Государство Восточная Ява
    9. Государство Восточная Суматра
    10. Великий Даяк
    11. Государство Мадура
    12. Острова Риау
    13. Федерация Юго-Восточного Калимантана
    14. Государство Южная Суматра[id]
    15. Западный Калимантан
    16. Государство Пасундан

17 августа 1950 года все штаты СШИ были распущены, а само государство вновь преобразовано в унитарную Республику Индонезию.

По соглашению о Союзе, Суринам и Нидерландские Антильские острова стали равноправными членами Королевства Нидерландов. Статус Нидерландской Новой Гвинеи должен был быть обсуждён позднее; до решения этого вопроса Новая Гвинея оставалась нидерландской колонией.

Члены Союза должны были координировать свою политику в следующих областях:

  • оборона;
  • международные отношения;
  • финансы;
  • экономические связи;
  • культурные связи

Главой Союза (нидерл. Hoofd der Unie) была провозглашена королева Юлиана. Высшим исполнительным органом Союза была конференция министров, которая должна была проводиться каждые шесть месяцев. Управление текущими делами Союза было возложено на постоянный секретариат в Гааге, возглавляемый генеральным секретарём, избиравшимся на один год по согласованию с правительствами обоих членов Союза. С 1950 года и до роспуска организации в 1956 году генеральным секретарём был голландец Петрус Йоханнес Абрам Иденбург (нидерл. Petrus Johannes Abram Idenburg). Высшим судебным органом Союза, призванным разрешать споры между его членами, был Арбитражный суд.

  • Nijhoffs Geschiedenislexicon Nederland en België, compiled by H.W.J. Volmuller in collaboration with the editors of De Grote Oosthoek, The Hague‑Antwerp 1981.

ru.wikipedia.org

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *