Центр италии: Важная информация | Visa management service

Содержание

Italy Visa Information — Russia — Russian

Добро пожаловать на сайт Итальянского Визового Центра в Санкт-Петербурге

Генеральное Консульство Италии официально сообщает об открытии Итальянского Визового Центра в Санкт-Петербурге. Эта служба доступна российским гражданам  и иностранцам, легально проживающим на территории Северо-Западного региона РФ, которые хотели бы подать заявление на оформление ТУРИСТИЧЕСКОЙ или ДЕЛОВОЙ ВИЗЫ в Италию.

Информация для заявителей

Если Вы хотите подать заявление на оформление краткосрочной туристической или деловой визы, длительностью до 90 дней, в Италию, пожалуйста, внимательно ознакомьтесь с информацией, представленной на этом сайте. Это уменьшит вероятность подачи Вами неполного заявления и вероятность того, что Ваше заявление не будет рассмотрено.

Внимание: Заявители и туристические агентства, подающие заявления на оформление визы в Санкт-Петербурге должны предварительно записаться на подачу в Итальянский Визовый Центр в Санкт-Петербурге самостоятельно на сайте или по телефону: +7 812 6550289.

Внимание: Итальянский Визовый Центр будет принимать заявления на оформление ТОЛЬКО ТУРИСТИЧЕСКИХ и ДЕЛОВЫХ ВИЗ. Заявления по всем другим визовым категориям должны подаваться напрямую в Генеральное Консульство Италии в Санкт-Петербурге.

Не исключается возможность подачи документов на туристическую и деловую визу непосредственно в Генеральном консульстве Италии. Однако в этом случае существенно увеличивается время ожидания для подачи документов, а также время, затрачиваемое на их обработку. Обращаем Ваше внимание, что, независимо от места подачи документов, предварительная запись производится ТОЛЬКО по телефону Итальянского Визового Центра («Italy Visa Application Centre») +7 812 6550289.

Вниманию Туристов!

Если Вы уже подали заявление на визу в Итальянском Визовом Центре, Вы можете проверить статус заявления, нажав сюда. Для отслеживания заявления Вам необходимо ввести свой личный номер (расположен вверху на чеке, который был Вами получен в момент подачи заявления) и дату Вашего рождения.

Визовый Центр стремится предоставить максимум информации и профессионального содействия с тем, чтобы Вы могли правильно подготовить и подать заявление на визу. Тем не менее, напоминаем, что Визовый Центр не учавствует в процессе принятия решения по Вашей визе и что данное решение целиком находится на усмотрении Генерального Консульства Италии.

Визовый центр Италии в Москве — официальный сайт, адрес, схема проезда, время работы, документы

Наименование Описание
Полное название: Визовый центр Италии в Москве
Адрес: 119017, г. Москва, Малый Толмачевский пер., д. 6 стр.1
График и время работы:
  • понедельник — пятница;
  • с 09:00 до 16:00 — прием документов;
  • с 10:00 до 18:00 — выдача документов.
Официальный сайт: https://italy-vms.ru/
Предварительная запись: Обязательно

Запись производится онлайн.

Телефон: +7 (495) 990-75-00
E-mail: [email protected]
Факс: +7 (495) 926-39-34
Ближайшее метро:
  • ст. «Третьяковская» (Калужско-Рижской или Калининской линии, единый выход в город), далее около 7 минут 600 метров пешком;
  • ст. «Полянка» (один выход в город), далее около 10 минут 850 метров пешком;
  • ст. «Новокузнецкая» (один выход в город), далее около 12 минут 1 км пешком.
Дополнительная информация: Ссылки по теме:

Схема проезда:

Как пройти в Визовый центр Италии №1 в Москве:

Наименование Описание
Полное название: Визовый центр Италии в Москве
Адрес: 121059, г. Москва, ул. Киевская, вл. 2, 3-й этаж, вход осуществляется через центральный (угловой) вход Торгово-гостиничного комплекса «Киевский»
График и время работы:
  • понедельник — пятница с 09:00 до 15:00 — прием документов в общем зале;
  • понедельник — пятница с 09:00 до 18:00 — VIP Premium Lounge;
  • вторник с 16:30 до 20:30 — Прайм-тайм в общем зале;
  • суббота с 11:00 до 15:00 — Прайм-тайм в общем зале;
  • вторник с 18:00 до 20:30 — VIP Premium Lounge Comfort;
  • суббота с 11:00 до 15:00 — VIP Premium Lounge Comfort;
  • понедельник — пятница с 09:00 до 18:00 — выдача документов.
Официальный сайт: https://italy-vms.ru/
Предварительная запись: ОбязательноЗапись производится онлайн.
Телефон: +7 (495) 990-75-00
E-mail: [email protected]
ru и [email protected] (по поводу подачи в VIP Premium Lounge)
Факс:
Ближайшее метро: ст. «Киевская» (Кольцевой, Арбатско-Покровской или Филевской линии), далее около 1,5 — 2 минут пешком.
Дополнительная информация: По предварительному заявлению при подаче документов в Визовом центре на Малом Толмачевском переулке Вы можете получить
 документы в визовом центре на «Киевской».

Подробно про услугу VIP Premium Lounge Вы можете узнать тут.

Про дополнительную услугу «Прайм-тайм» читайте здесь.

Схема проезда:

Как пройти в Визовый центр Италии №2 в Москве:

Наименование Описание
Полное название: Визовый центр Италии VIP Premium Lounge в Москве
Адрес: 119049, г. Москва,  ул. Мытная, д. 1, стр. 1
График и время работы:
  • понедельник — пятница
  • с 09:00 до 16:00 — прием документов;
  • с 09:00 до 18:00 — выдача документов.
Официальный сайт: https://italy-vms.ru/
Предварительная запись: ОбязательноЗапись производится онлайн, по телефону +7 (495) 249-07-77 или по электронной почте: [email protected]
Телефон: +7 (495) 249-07-77
E-mail: [email protected]
Факс:
Ближайшее метро:
ст. «Октябрьская» (Кольцевой или Калужско-Рижской линии), далее около 5 минут 420 метров пешком.
Дополнительная информация: Подробно про услугу VIP Premium Lounge Вы можете узнать тут.

Схема проезда:

Как пройти в VIP Визовый центр Италии №3 в Москве:

Не забудьте, Ваша поездка должна быть застрахована.

Оформите страховой полис по лучшим тарифам прямо сейчас.

Виза в Италию. Оформление итальянской визы в Калининграде.

Первое визовое агентство

Калининград, ул. Баранова 34 (ТЦ «Акрополь»), офис 519, 5 этаж

Консульский сбор

Медицинская страховка на 1 год

Прайс-лист на услуги

Подготовка документов для визы (полный комплект+фото)

Дети до 12 лет, пенсионеры, инвалиды

Сервисный сбор (визовый центр)

Общая информация

         Виза в Италию в Калининграде оформляется через визовый центр Италии, который является уполномоченным представителем Генерального Консульства Италии в Москве. То есть документы принимают в Калининграде и отправляют на рассмотрение в Москву. Оформление визы занимает от 8 рабочих дней в стандартном рассмотрении. Стоимость визы складывается из суммы консульского и сервисного сбора, а так же необходимой медицинской страховки.
         Многократная туристическая итальянская виза выдается заявителям на усмотрение консульства. В сторону положительного решения могут повлиять предыдущие визы и поездки, а так же финансовая состоятельность заявителя. Итальянская шенгенская виза позволяет заявителю въезжать в любую из стран шенгенского соглашения.

 

Наше агентство поможет Вам оформить многократную визу в Италию.

Список документов для визы в Италию:

1. Гражданский и заграничный паспорт (предыдущий паспорт(а) если есть в наличии)

2. Справка с работы, с указанием должности, стажа работы, среднемесячной заработной платы.

Если ИП, тогда копия бумаги о постановке на учет в налоговую и о регистрации ИП.

 

3. Справка из банка о состоянии счета. Сумма средств должна покрывать стоимость предполагаемой поездки.

4. Заполненный опросный лист нашего агентства.

 

5. Копия свидетельства о браке (если есть), свидетельство о рождении для ребенка (если есть)

6. 2 фото 3,5х4,5 — цветное, на матовой бумаге.

7. Медицинская страховка (можно оформить у нас в офисе).

8. Документы подтверждающие финансовую состоятельность заявителя — копии документов собственности (квартира, дом, земля и т.д. ). По возможности предоставить документы подтверждающие предыдущие поездки в Италию.


Для несовершеннолетних детей:

 

1. Оригинал + копия свидетельства о рождении.

 

2. Нотариально заверенное согласие на вывоз ребенка от обоих родителей (если планируемая поездка не совместная)

 

3. Копия гр. паспорта родителей

Единый Визовый Центр — Визовый центр Италии

  • Документы на визу в Италию в случае самостоятельной поездки по туризму:
  1. Бронь отеля сделанная напрямую в отеле или через туристическое агенство или через интернет бронирование. Если в рамках путешествия будет забронировано несколько отелей, то потребуется индивидуальная бронь из каждого отеля по маршруту путешествия с информацией по датам и адресам отелей, а так же имена всех туристов.
  2. Бронь билетов в страну назначения и назад. В случае путешествия на автомобиле необходимо предоставить копии документов на автомобиль и копию водительского удостоверения, а также страховой полис на автомобиль для выезда в страны шенгенского соглашения.
  • Документы на визу в Италию для получения визы по лечению:
  1.  Приглашение из медицинской клиники (копия или оригинал). 
  • Документы из Италии для получения визы по частному приглашению:
  1. Официальное приглашение или приглашение в свободной форме от приглашающего лица к приглашенному (оригинал и копия). В приглашении должна быть указана следующая информация: 
  2. Информация о приглашающей стороне — ФИО, дата рождения, адрес проживания и контактный телефон.
  3. Информация о приглашенном, даты поездки, цель поездки.
  4. Сведения о степени родства приглашенного и приглашающего. 
  5. Сведения о том, кто берет на себя ответственность за расходы, связанные с поездкой.
  6. К приглашению необходимо приложить копию первой страницы паспорта приглашающего лица. В случае, если приглашающая сторона не является гражданином Италии — копию документа, подтверждающего законность нахождения на территории Италии.
  • Документы из Италии для получения деловой (бизнес) визы:
  1. Приглашение от  организации (оригинал или копия).
  2. В приглашении должны быть следующие сведения: название приглашающего предприятия/организации; имя и фамилия, год рождения, пол приглашаемого лица, а также занимаемая им должность; продолжительность визита; цель визита;информацию о том, кто оплачивает дорогу и проживание; адрес и телефон приглашающей стороны, а также должность, имя и фамилию, контактный телефон того, кто отвечает за организацию поездки.
  3. Приглашение должно быть оформлено на фирменном бланке предприятия/организации подписано и иметь дату.
  4. К приглашению должна быть приложена выписка из итальянской тороговой палаты не старше 6 месяцев (visura camerale).
  • Документы для получения визы в Италию по недвижимости: 
  1. свидетельство о собственности (выписка не старше 90 дней) и копия договора купли-продажи.

Добро пожаловать на сайт Российских визовых центров в Италии!

Уважаемые  клиенты,

Настоящим перечисляем категории виз, выдача которых регламентирована на сегодняшний день постановлениями Правительства Российской Федерации № 635-р от 16 марта 2020 г., № 730-р от 25 марта 2020 года, № 1170-р 29 апреля 2020 г., № 1275-р от 15 мая 2020 года, № 1511-р от 6 июня 2020 года, № 1671-р от 25 июня 2020 года:

— деловая «член экипажа» —  на основании решений консульского департамента МИД России или на основании приглашений, выданных территориальными органами  МВД России на бумажном носителе или в электронном виде, выданных после 16/03/2020 г. ;

— деловая «техническое обслуживание» —  на основании решений консульского департамента МИД России или на основании приглашений, выданных территориальными органами  МВД России на бумажном носителе или в электронном виде, выданных после 29/04/2020 г.;

— деловая «водитель» —  на основании решений консульского департамента МИД России или на основании приглашений, выданных территориальными органами  МВД России на бумажном носителе или в электронном виде, выданных после 16/03/2020 г.;

— служебная виза  —  на основании решений консульского департамента МИД, выданных после 16/03/2020 г.;

— «частная» виза для близкого родственника гражданина России «совместный въезд» — только по личному заявлению  российского гражданина;

— «частная» виза  для близких родственников (супругов, детей, родителей, опекунов, усыновленных детей) граждан Российской Федерации, находящихся на территории Российской Федерации, на основании приглашений, выданных территориальными органами МВД России, в бумажном или электронном виде;

— «частная»  виза «особый случай» в случае смерти или тяжелой болезни близкого родственника;

— деловая «лечение» —  на основании решений консульского департамента МИД России или на основании приглашений, выданных территориальными органами  МВД России на бумажном носителе или в электронном виде, выданных после 06/06/2020 г. ;

— рабочая виза для тех, кто является высококвалифицированными специалистами, на основании решений консульского департамента МИД России или на основании приглашений, выданных территориальными органами  МВД России на бумажном или электронном носителе, с приложением действующего трудового или гражданского договора на выполнение работ (оказания услуг) с работодателем или заказчиком работ (услуг).

Внимание! С 15 июля отменяется обязательный 14-дневный карантин для всех лиц, возвращающихся в Российскую Федерацию из-за рубежа на регулярных воздушных рейсах (за исключением иностранных лиц, въезжающих в Россию по рабочей визе). При въезде в Россию иностранные граждане должны иметь сертификат на русском или английском языке, подтверждающий отрицательный результат анализа COVID-19, проведенного не позднее чем за 3 дня до прибытия в страну. Если иностранный гражданин не имеет вышеуказанного документа, он должен будет пройти соответствующее тестирование за свой счет в течение трех дней после прибытия непосредственно в Россию. Если результаты теста на коронавирус окажутся положительными, гражданам придется пройти период самоизоляции по месту жительства, пока не будут получены отрицательные результаты теста.

 Граждане России должны пройти соответствующее тестирование в течение трех дней после прибытия в Россию.

В связи со сложившейся ситуацией, информируем Вас, что прием во всех Визовых Центрах Италии (Рим, Милан, Генуя, Палермо) по любым вопросам и причинам (получение паспорта с готовой визой, запрос на получение визы, консультации и т.п.) продолжает производиться исключительно по предварительной записи по телефону или электронной почте.

Информационно – справочная служба работает с понедельника по пятницу (кроме выходных) по следующим каналам:

ВЦ Рим:

электронная почта: rome@rusvisa-it.com;  

телефон: +39 06 45777040 или мобильный: +39 3755303452;

 

ВЦ Милан:

электронная почта: [email protected] com ;

телефон: +39 02 3672 7332;

 

ВЦ Генуя:

электронная почта: [email protected];

телефон:  +39 010 099 3002;

ВЦ Палермо:

электронная почта: [email protected];

телефон: +39 091 778 4680

 

Обращаем Ваше внимание, что данные изменения носят исключительно временный характер до неопределенной даты.

Следите за обновлениями на нашем сайте.

 

Администрация

Interlink Srl

 

Одна из крупнейших розничных и оптовых компаний Италии открывает свои двери для российский экспортеров

В рамках сотрудничества РЭЦ и Impex Service Consulting по аккредитации компании в качестве продуктового партнера Центра совместно с Торговым представительством России в Италии были организованы переговоры с СООР — объединением итальянских потребительских кооперативов, управляющим крупнейшей в стране сетью супермаркетов.

С итальянской стороны во встрече приняли участие руководители отделов замороженной рыбной продукции и свежей и консервированной рыбной продукции (COOP Italia S.p.A.), с российской стороны – поставщики рыбной продукции из Карелии и Воронежской области. Стороны обсудили возможности поставки на итальянский рынок пресервов из океанических рыб (горбуши и сельди), продукции холодного копчения, замороженной трески. До российских экспортеров была доведена информация о необходимой сертификации, условиях поставки, ценовом сегменте, возможностях кооперации с компаниями из ассоциации рыболовецкого флота Италии.

«Мы работаем над улучшением взаимодействия с партнерской сетью, на итальянском направлении Impex Service Consulting показывает не только высокую активность, но и результат, заключающийся в наличии экспортных контрактов. На мой взгляд организация данных переговоров с сетью COOP, пример не только целевого выхода на потенциального заказчика (торговую сеть), но и показатель уровня взаимодействия представителей партнерской сети зарубежной сети АО «РЭЦ» и торговых представительств Российской Федерации за рубежом»

Дмитрий Прохоренко

и. о. Директора по развитию зарубежной сети АО «РЭЦ»

«Организация прямых переговоров российских экспортёров рыбной продукции с крупной национальной торговой сетью COOP ITALIA S.p.A. — это отличный пример командной работы наших партнёров, с итальянской стороны — ассоциация рыболовецкого флота FederPesca, а также РЭЦ и Центров Поддержки Экспорта Республики Карелия и Воронежской Области, которые субсидируют поиск контрагентов в Италии для своих экспортёров. Сами компании-экспортеры были отобраны исходя из уровня экспортной зрелости, сертификации и разрешительной документации, а также экспортного опыта в ЕС. Рассчитываем на расширение экспорта рыбной продукции из РФ в Италии в краткосрочной перспективе»

Александр Марков

Торговое представительство России в Италии

 

«В рамках подготовки вывода российских экспортёров на рынок Италии необходимо определиться с позиционированием и с определением сегмента целевого рынка. В случае с продвижением рыбной продукции мы столкнулись с тем, что лидирующие позиции, например, по треске занимают португальские трейдеры, очевидно, что импортерам в Италии, и экспортёром из России, интереснее работать напрямую. Проведённые переговоры с крупной итальянской сетью СООР — это как раз прямой канал взаимодействия. Мы рассчитываем на его эффективность и постепенный ввод новых поставщиков из РФ на итальянский рынок»

Екатерина Снегур

Новый визовый центр Италии в Москве принял первые документы

01.12.2016

В Москве 30 ноября открылся визовый центр Италии, который будет работать только с туристическими компаниями. По словам экспертов, это увеличит скорость выдачи виз и исключит очереди. Сегодня, 1 декабря, туда пойдут первые организованные туристы, чтобы сдать биометрию.

В торжественном открытии принял участие Посол Италии в России Чезаре Мария Рагальини. Он рассказал, что всего в России работают 30 итальянских визовых центров, за три года их количество выросло более, чем в четыре раза. В Москве со вчерашнего дня их два – один для туристов (обычный и его офис VIP Premium Lounge) и второй, который открылся 30 ноября, теперь будет обслуживать клиентов туристических компаний.

Новый «профессиональный» визовый центр находится в здании торгово-гостиничного комплекса «Киевский», по адресу ул. Киевская, вл. 2, недалеко от одноименной станции метро. По данным самого ТГК, чьим якорным арендатором является итальянский центр, его посещаемость составит до 5 тыс. человек в день.

Заместитель генерального директора компании PAC GROUP Юрий Степин поделился с Вестником АТОР своими впечатлениями о новом центре. «Сегодня я был на открытии — видно, что он очень просторный. Запланировано достаточно мест для сотрудников визового центра. Работать он будет так — сначала туристические компании сдают документы своих клиентов, потом приходят туристы для сдачи биометрических данных. Новый центр будет открыт с 9 до 18. В другое время там можно проводить деловые мероприятия — пространство позволяет организовать небольшой воркшоп или презентацию», — отметил замруководителя PAC GROUP.

Юрий Степин подчеркнул, что открытие нового центра положительно повлияет на процесс выдачи виз. «Сейчас, если нам приносят документы, то ближайшая запись на их подачу – через 2-3 дня. На данный момент это не критично, но перед праздниками поток существенно увеличивается», — пояснил эксперт. По его словам, уже сегодня, 1 декабря, туристы PAC GROUP пойдут туда сдавать отпечатки пальцев.

В других компаниях также положительно оценили нововведение. «Мы видим в этом только плюсы. Теперь самостоятельные туристы будут подавать документы в один визовый центр, а клиенты туроператоров – в другой. Такое разделение потоков положительно отразиться на скорости процесса, так как практически исключит очереди, ведь все организованные туристы приходят в визовые центры строго по записи», — сказала ведущий PR-менеджер TUI Ирина Русакова. Она уточнила, что в визовом центре Италии для туроператоров будут работать те же сотрудники, с которыми визовый отдел TUI взаимодействовал ранее, никаких сложностей с оформлением виз не возникало.

По мнению туроператоров, это очень хорошая тенденция — разводить потоки туристов и туроператоров в визовых центрах. «В марте этого года так сделали испанцы. Открылся визовый центр, который обслуживает исключительно аккредитованных Консульством Испании российских туроператоров, турагентства и их клиентов. Стало значительно удобнее работать», — сказал Юрий Степин.

Вернуться назад

Путешествие в центр Италии

Нарни — небольшой городок на холме с населением около 20 000 человек, расположенный в итальянской провинции Терни на южной границе региона Умбрия, очень близко к точному географическому центру Италии.

Краткая история Нарни или Нарнии

Хотя в этом районе есть свидетельства неолитических останков, первый известный нам исторический документ датируется 600 годом до нашей эры. где упоминается Nequinum. В 299 году мы знаем город как Нарнию, римскую колонию.Название происходит от близлежащей реки Нар, которая сегодня называется Нера. Важность Нарни возросла после строительства Виа Фламиния из Рима в Римини. В XII и XIV веках Нарни стал частью Папского государства и развил важную школу живописи и ювелиров.

Как добраться до Нарни поездом

До Нарни можно добраться по железной дороге Рим — Анкона. Линия из Рима во Флоренцию останавливается в Орте, где вы можете найти пересадку. Станция Нарни находится за городом, но обслуживается местным автобусом.

Как добраться до Нарни на машине

A1 Autostrada del Sole — это быстрый (и дорогой) способ добраться из Рима с выездом на Орте на соединительную дорогу Орте-Терни. Бесплатный маршрут — E45, идущий от Терни-Крезена.

Региональные мероприятия в Нарни

Umbria Travel предлагает ограниченный календарь событий Нарни.

Интересный фестиваль в Нарни

В Нарни с 25 апреля до следующих выходных проходит Corsa all’Anello: «Традиционный праздник, уходящий корнями в средние века, организуемый во время празднования в Patron St. Честь Джованале. Впечатляющее соревнование, в котором участвует молодежь древних кварталов. Одетые в традиционные костюмы, они пытаются провести копьем через кольцо, поддерживаемое веревками, проходящими через дома на Виа Маджоре.

А как насчет Нарнии К.С.Льюиса?

Более 50 лет назад К. С. Льюис изобрел место под названием Нарния. Factmonster представляет некоторые предположения:

Говорят, что Льюис обнаружил имя (Нарния) в атласе в детстве, хотя, возможно, он также встречал упоминания о городе в своих университетских исследованиях.

Случайно, современный город Нарни (как он теперь известен) чтит местную святую, известную как «Благословенная Люси Нарнии». Сегодня городской собор Нарнии примыкает к святыне святой Люси.

Пребывание в Нарни

Учитывая его размер, в Нарни есть много мест, где можно остановиться, и цены могут быть вполне разумными. Некоторые из них находятся недалеко от города в сельской местности, поэтому обратите внимание на расположение, если вы хотите остаться прямо в городе.

Нарни Достопримечательности

В Нарни есть ряд интересных построек:

  • Собор
  • Церковь Сан-Франческо (13 век)
  • Палаццо деи Приори (1275)
  • Палаццо Комунале (1273)
  • Церковь Санта-Мария-Импенсоле (1175)
  • Торри-дей-Марци (1400)
  • Палаццо Скотти (1500)
  • Подземелье Сан-Доменико (13 век)
  • Церковь Санта-Мария-Маджоре (1400)
  • Палаццо Весковиле (Дворец епископа)
  • Палаццо Арка-Корсини
  • Церковь Санта Реституита
  • Палаццо Кардоли (15 век) века)
  • Opera Beata Lucia (1700)
  • Palazzo Capocaccia (1545)
  • Церковь Сант-Агостино (14 век)
  • Церковь Санта-Маргерита (1600)
  • Замок Альборнос (1370)
  • Fonte di Feronia

Также есть интересная прогулка за город до Понте Кардона I века, части римского акведука Формина.По этой лесной прогулке вы также пройдете ориентир географического центра Италии.

Дальше от города, на запад, есть интересные руины Окрикулума недалеко от современного города Отриколи.

Если вам нравится посещать руины, особенно подземелья, в Нарни есть группа добровольцев Subterranea, которая проводит экскурсии. На сайте много хорошей информации о том, что стоит посетить.

И, наконец, близлежащие города Терни и Орте также являются интересными местами для посещения.

Спасибо, что сообщили нам!

Италия — Информация о стране — Место назначения


Туризм в Италии


Сиенский собор (Duomo di Siena) — средневековая церковь в центре города Сиена в итальянском регионе Тоскана. Исторический центр Сиены был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО с 1995 года.
Изображение: Йорг Биттнер

Направление Италия — Путешествие и гиды

Реклама

Откройте для себя Италию

Государственный совет по туризму Италии
Una finestra sull ‘Italia — Окно в Италию, комплексное путешествие и туризм гид.

Правительство Италии Совет по туризму — Северная Америка
Туризм в Италии, советы путешественникам, информация, регионы Италии.

Итальянские острова
Сардиния
Официальная туристическая информация Сардинии
Посетите Сицилию
Официальная туристическая информация Сицилии.

Итальянские регионы
Список регионов Италии с официальными туристическими сайтами.


Лаго Блю и Маттерхорн (Червино) в долине Аоста.
Изображение: VentofreddoAbruzzo
Абруццо — горный регион в центральной Италии, но по своей культуре, языку, истории и экономике он относится к южной Италии.

Валле-д’Аоста
Валле-д’Аоста — горный автономный регион на северо-западе Италии. Альпийская долина — самый маленький и наименее густонаселенный регион Италии, где находятся итальянская часть Монблана, Монте-Роза, Гран-Парадизо и Маттерхорн (Червино).

Базиликата
Базиликата — регион на юге Италии, развивающееся туристическое направление. Сасси и парк рупестрийских церквей Матеры в столице региона являются объектами всемирного наследия ЮНЕСКО.

Калабрия
Регион Калабрия занимает полуостров, «верхушку сапога» Италии.Его столица — Катандзаро.

Кампания
Кампания — регион в юго-западной части Итальянского полуострова; крупнейший город и столица — Неаполь. Кампания является домом для девяти объектов всемирного наследия ЮНЕСКО.

Эмилия-Романья
Эмилия-Романья находится между рекой По на севере, Апеннинами на юге и Адриатическим морем на востоке. Его столица — Болонья; другие известные города — Модена, Равенна, Феррара, Парма.

Фриули-Венеция-Джулия
Фриули-Венеция-Джулия — автономный регион на крайнем северо-востоке Италии; граничит с Австрией на севере, со Словенией на востоке и с Триестским заливом на юге.Столица и крупнейший город — Триест.

Лацио
Лацио — это регион в центральной Италии со столицей в Риме.

Лигурия
Лигурия в форме полумесяца на северо-западе Италии граничит с Лигурийским морем на юге и с Францией на западе. Его средиземноморские прибрежные районы известны как Ривьера. Столица региона — портовый город Генуя.


Кафедральный собор-базилика Рождества Пресвятой Богородицы в Милане, вид с площади Пьяцца дель Дуомо.
Изображение: Jiuguang Wang Ломбардия
В состав региона входит основная часть долины реки По.Культурная и экономическая столица — Милан.

Марке
Марке — регион в центральной части страны, граничащий с Адриатическим морем и Сан-Марино; Столица Марке — морской порт Анкона.

Молизе
Молизе — небольшой горный регион на юге Италии. (на итальянском языке)

Пьемонт
По площади Пьемонт является крупнейшим регионом материковой Италии; граничит со Швейцарией на севере и Францией на западе. Столица региона — Турин.

Апулия (Апулия)
Апулия — это регион на юго-востоке Италии со столицей Бари.

Трентино — Альто-Адидже
Трентино-Альто-Адидже, также известный как Трентино-Южный Тироль, является самым северным регионом Италии. он состоит из двух автономных провинций, Южного Тироля и Трентино. Столица — Тренто, столица Южного Тироля — Больцано.


Вилла Медичи в Фьезоле. На вилле находится самый старый из существующих итальянских садов эпохи Возрождения.
Изображение: Доната Мадзини Тоскана
Холмистая Тоскана расположена в западной части центральной Италии и омывается Тирренским морем.Тоскана была родиной итальянского Возрождения и является домом для таких известных городов, как Флоренция, Пиза и Сиена.

Умбрия
Расположенная в центральной части Италии, Умбрия — единственный регион в Италии, у которого нет ни морского побережья, ни границы с другой страной.

Венето
Регион включает восточную часть долины реки По и часть Доломитовых Альп на севере; граничит с Адриатическим морем на юго-востоке. Столица региона — Венеция.

Другие направления в Италии: Города и регионы Италии


Древние руины греческого театра (Teatro Antico di Taormina) в Таормине, городке на вершине холма на восточном побережье острова Сицилия.Древние и средневековые греческие общины жили на юге Италии веками.
Изображение: Лукаш Стаховяк

Города и регионы Италии


Итальянские города


Bari
Comune di Bari с информацией для путешественников и туристов (на итальянском языке).

Bologna
Официальный городской сайт Болоньи (на итальянском языке).

Феррара
Город эпохи Возрождения.
Палио Феррары
Историческое зрелище с катанием на лошадях и ослах, развевающимися флагами и музыкантами, это самый старый средневековый Палио в мире.

Флоренция
Google Карта Флоренции
Карта Флоренции с возможностью поиска и вид со спутника.

Comune di Firenze
Город Флоренция в регионе Тусканы, официальный портал города с информацией для посетителей, картой города, достопримечательностями и многим другим.
Флоренция
Официальный туристический сайт Флоренции, откройте для себя город Данте и Брунеллески.
Firenze.net
Первая Сеть города во Флоренции, путеводитель по Флоренции и Тусканам.

Comune di Genova
Официальный сайт города Генуя, Лигурия. (на итальянском)

Ливорно
Официальный городской сайт Ливорно.

Милан
Google Карта Милана
Карта Милана с возможностью поиска и вид со спутника.

Comune di Milano
Город Милан, регион Ломбардия.
Milano
Путеводитель по всемирно известному итальянскому городу Милану.

Неаполь
Comune di Napoli
Город Неаполь, регион Кампания.
Napoli Virtuale
Информация о Неаполе.

Comune di Pisa
Официальный сайт города Пизы, регион Тусканы.

Палермо
Comune di Palermo
Город Палермо, Сицилия.

PompeiOnLine
Расширьте свои знания о городе Помпеи.

Равенна
Официальный сайт города Равенна, посетите византийское прошлое Равеммы и прекрасные мозаики.

Рим
Google Карта Рим
Карта Рима с возможностью поиска и вид со спутника.

Comune di Roma
Рим — несколько тысяч лет истории (на итальянском).
Romeguide
Путеводитель по Риму.
Roma On line
Magazine virtuale di Roma (итальянский / английский).

Турин
Читта Турин
Город Турин, регион Пьемонт.
Turismo Torino
Официальный сайт туристического офиса в Турине.

Тропея
Город Тропея, Калабрия.

Венеция
Google Карта Венеции
Карта Венеции с возможностью поиска и вид со спутника.

Comune di Venezia
Официальный веб-сайт города Венеция, регион Венето.
Прогулки по Венеции
Классические и необычные прогулки и морские прогулки с профессиональными венецианскими экспертами. Искусство, история, ремесла, поэзия, дегустация еды и вин и многое другое.
Venicescapes
Уникальные виды на уникальный город.
В Венеции сегодня
Путеводитель по Венеции.
Venetia
Познакомлю вас с Венецией.
Путеводитель по Венеции и лодка
Сайт официальных гидов и лицензированных водных такси в Венеции.

Верона
Comune di Verona
Официальный веб-сайт города Верона, регион Венето. (на итальянском языке)
UPT di Verona
Официальный сайт туристической информации Вероны.

Регионы Италии

__Abruzzo
Abruzzo
Официальный портал Абруццо. (на итальянском).
Regione Abruzzo. Servizio Sviluppo del Turismo
Абруццо Туристический объект. (на итальянском).

__Bolzano
Provincia autonoma di Bolzano — Bozen Südtirol
, регион Больцано.

__Basilicata
Basilicata
Basilicata’s Официальный веб-сайт. (на итальянском).
Azienda di Promozione Turistica di Basilicata
Официальный сайт туристической информации региона Базиликата.

__Calabria
Calabria
Region Официальный сайт Калабрии (на итальянском языке).

__Campania
Regione Campania
Официальный сайт региона Кампания. (на итальянском языке)
Туризм Кампании.
Туристическая информация Кампании.
Vesuvioinrete.it
Портал, полностью посвященный горе. Везувий.

__Capri
Capri
Веб-сайт острова Капри — обязательно посетите
Grand Hotel Quisisana.

__Emilia-Romagna
Emilia-Romagna — Официальный сайт региона Эмилия-Романья.
Emilia-Romagna Turismo
Туристический путеводитель по Эмилии-Романье.

__Фриули-Венеция-Джулия
Фриули-Венеция-Джулия
Фриули-Венеция-Джулия Туризм

__Lazio
Lazio
Регион Лацио.

__Лигурия
Лигурия
Регион Лигурия.
Туризм Лигурии
5terre.com
Путеводитель по региону Чинкве-Терре (на итальянском языке) и по размещению в нем.

__Lombardia
Lombardia
Портал в регион Ломбардия.

__Marche
Marche

__Molise
Molise

__Piemonte
Regione Piemonte
Официальный веб-сайт региона Пьемонт.

__Пулия
Апулия

__Сардиния
Автономный регион делла Сардиния
Остров Сардиния.

__Sicilia
Sicilia
Область Сицилии.
Estate Eolie
Эолийские острова на юге Италии.

__Trentino
Regione Autonoma Trentino
Trentino Region, Южный Тироль.

__Toscana
Regione Toscana
Регион Тоскана.
Туризм в Тоскане
Официальный путеводитель по Тоскане.
Terra di Toscana
Посвящается любителям Тосканы.

__Умбрия
Умбрия
Регион Умбрия.

__Veneto
Veneto
Регион Венето.

__Valle d’Aosta
Valle d’Aosta; Валле д’Аост
Аоста Валли регион.

20 самых красивых регионов Италии (с картой и фотографиями)

Италия, граничащая с Альпами на севере, известна во всем мире своими потрясающими пейзажами, которые состоят из живописной сельской местности, красивого побережья и идиллических островов Сардинии и Сицилия. Апеннинские горы спускаются к центру полуострова, а его длинная и живописная береговая линия омывается Адриатическим, Ионическим и Тирренским морями.

В окружении разнообразных пейзажей вы найдете множество знаковых городов, таких как Флоренция, Рим и Венеция. Итальянский озерный край на севере и Итальянская Ривьера на западе также могут похвастаться бесконечными очаровательными деревнями.

Абруццо

Абруццо, расположенное в центральной части Италии, наполнено красивой природой. примечательно, что почти половина территории отведена под национальные парки и заповедники.Таким образом, это действительно мечта любителя природы. Предлагается множество отличных мероприятий на свежем воздухе, в том числе пешие походы, скалолазание и катание на лыжах.

Пейзажи разнообразны, и многие из них нетронутые и нетронутые. Полюбуйтесь Апеннинами, резко поднимающимися на западе, и прекрасным побережьем Адриатического моря, простирающимся на восток.

Среди холмистых холмов, широких долин и низменных равнин, составляющих остальную часть региона, Абруццо также может похвастаться впечатляющими замками и средневековыми городами; Л’Акуила, Пескара и Сульмона — самые популярные направления среди туристов.

Валле-д’Аоста

Расположенная высоко в Альпах и граничащая с Францией и Швейцарией, Валле-д’Аоста может быть самым маленьким регионом в Италии, но она, безусловно, обладает отличными возможностями, когда дело доходит до невероятных достопримечательностей.

Дом Монблана — самой высокой горы в Европе — и множества высоких вершин, таких как Маттерхорн, Монте-Роза и Гран-Парадизо, этот регион приятно посетить. Вас ждет бесконечное множество живописных походов, каждый из которых предлагает потрясающий вид на окружающие пейзажи.Кроме того, альпинизм и катание на лыжах также популярны среди местных жителей и туристов.

В то время как впечатляющие горы, долины и национальный парк Гранд-Парадизо — это то, за чем приезжает большинство людей, в этом регионе также есть несколько симпатичных горных городков и деревень на склоне холмов. Аоста и Курмайор — лучшие из лучших.

Апулия

Апулия, охватывающая «пятку» Италии, является самым юго-восточным регионом страны. Здесь теплый и гостеприимный климат делает ее очень популярным местом отдыха.

Хотя большая часть его длинной береговой линии состоит из скалистых утесов, кое-где можно найти прекрасные пляжи. Среди прекрасных пейзажей спрятано множество увлекательных исторических достопримечательностей и великолепных городов, которые стоит посетить.

Хотя Бари и Бриндизи, безусловно, имеют свои прелести, предметом сопротивления несомненно является Лечче. Это место по праву называют «Южной Флоренцией» из-за богатства красивой архитектуры, исторических и культурных достопримечательностей.Вы действительно не ошибетесь в Апулии, ведь вас окружают история, культура и природа. Это действительно зависит от вас, решите ли вы посетить такие достопримечательности, как исторический город Галлиполли или захватывающие дух острова Тремити.

Базиликата

Базиликата, которую часто упускают из виду посетители южной Италии, которые вместо этого направляются в соседние Калабрию и Апулию («носок» и «пятка» Италии), безусловно, заслуживает внимания, чтобы узнать обо всем, что она может предложить.

Так как треть региона состоит из заповедников и национальных парков, здесь есть много прекрасных пейзажей.Чудеса природы разнообразны: зеленые и более гористые внутренние районы резко контрастируют с засушливым диким побережьем.

Среди всего этого спрятаны несколько великолепных городов, которые стоит посетить, например Ирсина и Маратея. Регион изобилует впечатляющими археологическими памятниками и замками, а Матера — европейский культурный город 2019 года — является изюминкой для многих.

Калабрия

С очаровательно красивой береговой линией потрясающие пейзажи Калабрии заставят ваше сердце биться быстрее.«Палец» Италии омывается Тирренским морем на западе и Ионическим морем на востоке.

В то время как большая часть культуры и городской жизни Калабрии вращается вокруг моря, на самом деле этот регион является домом для трех величественных горных хребтов, а его центром является огромное горное плато, заполненное лесами.

С непринужденным образом жизни, уходящим в глубь веков, если не тысячелетиями, Калабрия идеально подходит для отдыха. Путешествуя по региону, вы обязательно встретите множество интересных греческих археологических памятников, византийских церквей и очаровательных городков и деревень.

Кампания

Самый густонаселенный регион Италии изобилует невероятными историческими, природными и живописными достопримечательностями. у вас действительно не будет работы, пытаясь вместить все.

В то время как Неаполь и близлежащие достопримечательности — Везувий и Помпеи — привлекают толпы посетителей, побережье Амальфи не менее знаменито. Симпатичные городки, такие как Позитано и Амальфи, расположены у подножия крутых гор, которые выходят на сверкающее Средиземное море.

Кампанию действительно приятно посетить. Помимо захватывающих дух пейзажей и фантастических исторических достопримечательностей, он также может похвастаться идиллическими островами Капри и Искья, которые вам понравятся.

Эмилия-Романья

Как и большинство регионов Италии, в Эмилии-Романье есть поразительное множество красивых старых городов, каждый из которых производит большее впечатление, чем предыдущий. Это в равной степени верно для разнообразных ландшафтов и сред обитания.

Например, в Болонье, столице региона, находится старейший университет Европы.Хотя это, возможно, самый популярный розыгрыш в Эмилии-Романье, Феррара, Модена и Равенна также достойны посещения всех их удивительных церквей, музеев и памятников.

Поскольку регион простирается на запад от Адриатики, он включает в себя множество различных сред. Горы, холмы и долины возвышаются над бассейном реки По и окружающими равнинами, ведущими к его великолепному побережью.

Фриули-Венеция-Джулия

Поскольку Фриули-Венеция-Джулия граничит с Австрией и Словенией, она выглядит иначе, чем остальные регионы Италии.Лучше всего это выставлено в столице Триеста, который является домом для восхитительного смешения людей, культур и архитектурных стилей.

Горы, леса и альпийские озера усеивают этот регион, поэтому здесь есть множество великолепных пейзажей, которые можно делать бесконечные снимки. Многие люди летом ходят в походы, занимаются альпинизмом и купаются, а зимой популярны катание на лыжах и сноуборде.

Расположенный в важном месте между Южной, Центральной и Восточной Европой, вы можете посетить множество замков и исторических памятников; они восходят к различным империям и королевствам, которые правили регионом на протяжении многих лет.

Лацио

Хотя здесь доминирует Рим, который является домом для впечатляющего множества знаковых достопримечательностей, Лацио — это гораздо больше, чем просто столица страны. Стоит потратить время на изучение окрестностей региона.

Например, совсем недалеко от Рима и Ватикана находится Castelli Romani — прекрасное собрание маленьких городков на склоне холма, расположенных в красивом месте с озерами и холмами вокруг них. Чивита-Кастельяна и Тиволи также идеально подходят для однодневных поездок из столицы.

Хотя большая часть Лацио довольно плоская по сравнению с другими частями страны, здесь есть много живописной сельской местности, которую стоит исследовать, а его прекрасное побережье почти полностью состоит из песчаных пляжей.

Лигурия

Расположенная на северо-западном побережье Италии, Лигурия — прекрасный регион для посещения, который славится своей итальянской Ривьерой. Есть также потрясающий Чинкве-Терре — серия из пяти очаровательных деревень, лежащих у моря с крутыми холмами и возвышающимися скалами.

Узкая полоска земли, составляющая регион, полна самых живописных городов и деревень, которые вы только можете себе представить. Генуя — столица Лигурии — самый большой и оживленный город в этом районе, а очаровательный Портофино — одна из самых популярных его достопримечательностей.

Несмотря на свои скромные размеры, Лигурия, несомненно, превосходит свой вес, когда дело доходит до ее великолепных пейзажей, поскольку она граничит с Альпами и Апеннинами на севере и Средиземным морем на юге. Резкие различия создают впечатляющие виды с множеством прекрасных пешеходных троп, петляющих вдоль береговой линии.

Ломбардия

Ломбардия граничит со Швейцарией на севере Италии и может похвастаться невероятными пейзажами. Альпы на севере сменяются Преальпами, итальянским озерным краем и великолепными городами, такими как Милан, Бергамо и Лекко.

Таким образом, каждому действительно есть чем заняться; Вы можете исследовать многочисленные модные бутики Милана, прежде чем отправиться в живописный круиз по озеру Комо или Гарда, а затем отправиться в Альпы, откуда открывается потрясающий вид с множества фантастических пешеходных маршрутов.

Многие города Ломбардии расположены в потрясающих местах. Вы можете прогуляться по старинным городам с их красивыми историческими центрами, любуясь видом на горы вдали или сверкающие озера поблизости.

Марке

Марке в центральной Италии с его живописным побережьем Адриатического моря, древними городами на вершинах холмов и живописной холмистой местностью является восхитительным регионом для посещения. Если вы ищете тихий и спокойный отдых, то он привлекает значительно меньше посетителей, чем более популярные места, такие как Рим, Неаполь и Венеция.

Часто описываемый как «вся Италия в одном регионе», он имеет Апеннины на западе, холмистые поля и равнины в центре, а также прекрасные пляжи и крутые скалы вдоль восточного берега.

Главный город региона, Анкона, богат историей в виде множества музеев и памятников. В окрестностях Марке вы найдете множество скрытых жемчужин, таких как древний город Асколи-Пичено, город-крепость Чинголи и пляжный курортный город Фано.

Молизе

Расположенный очень далеко от проторенных дорог, Молизе является вторым по величине регионом в Италии и принимает очень мало посетителей, так как он почти неизвестен даже поклонникам Италии.Таким образом, это отличное место, чтобы отправиться, если вы ищете аутентичную сторону Италии вдали от толпы.

Южный регион с разнообразными ландшафтами расположен на Адриатическом побережье, усеянном прекрасными пляжами и крутыми скалистыми утесами. Его интерьер изобилует великолепными заповедниками и парками, которые вы можете исследовать.

Среди всего этого выделяются несколько захватывающих археологических памятников и замков, которые стоит посетить, а крошечные деревушки Каровилли, Рипалимосани и Сан-Пьетро-Авельяна восхитительны для посещения; окруженные лесами, горами и холмами, они чувствуют себя нетронутыми временем.

Пьемонт

Граничит с Францией на северо-западе Италии, Пьемонт наводнен захватывающими дух пейзажами, так как с трех сторон он граничит с великолепными Альпами, которые властно возвышаются над регионом.

Вдали от гор и множества развлечений на свежем воздухе, которые они предлагают, Пьемонт также является домом для мерцающего озера Маджоре и холмов, покрытых живописными виноградниками и прекрасными маленькими винодельнями.

Изучение региона — настоящее удовольствие.В то время как Турин может быть бесспорной столицей и центром Пьемонта, он хорошо стоит затевать дальше, чтобы посетить некоторые из его других удивительных городов и городов, такие как Asti, бюстгальтер и Стрез.

Сардиния

Расположенный к югу от Корсики и окруженный сверкающим Средиземным морем, чудесный остров Сардиния захватывающе красив для посещения. В то время как его зубчатые скалы и живописная береговая линия, несомненно, являются главными достопримечательностями, его гористая местность так же фантастична для изучения.

Благодаря разнообразию ландшафтов и средиземноморскому климату, Сардиния — мечта любителей активного отдыха. Популярны такие водные виды спорта, как плавание, парусный спорт и виндсерфинг, а очаровательная сельская местность идеально подходит для пеших прогулок и кемпинга.

Кальяри и Сассари — два крупнейших города острова — оба стоит посетить. Вокруг потрясающих пейзажей Сардинии расположено множество симпатичных и очаровательных деревень, которые вы можете открыть для себя, вдали от толп, которые в основном направляются на прекрасные пляжи острова.

Сицилия

Самый большой остров в Средиземном море, Сицилия, очень отличается от остальной Италии, так как все, от греков и римлян до арабов и норманнов, когда-то правили этой красивой частью страны.

Таким образом, его города, такие как Палермо, Катания и Трапани, создают захватывающий вид. Куда бы вы ни пошли, вас встречают самые поразительные пейзажи, которые только можно вообразить, а также множество интересных археологических памятников и руин, разбросанных по сельской местности.

Хотя Сицилия — это модное место для пляжного отдыха, остров может предложить гораздо больше с точки зрения разнообразия среды обитания. Здесь находится величественная гора Этна — самый большой вулкан в Европе, а его внутренняя часть состоит из лоскутного полотна холмов, сельскохозяйственных угодий и живописных деревень.

Трентино-Южный Тироль

Граничит со Швейцарией и Австрией на северо-востоке страны, Трентино-Южный Тироль известен во всем мире своими величественными горными пейзажами.Именно здесь вы найдете великолепные Доломиты.

Альпийский регион идеально подходит для пеших прогулок, катания на лыжах и альпинизма. В то время как некоторые из маленьких городков и деревень очень германские по внешнему виду и ощущениям, другие более итальянские, с Бризеном, Мераном и Валь-Гарденой стоит посетить — наряду с Больцано, столицей региона.

Национальный парк Доломиты Беллунези — самый посещаемый в стране — Трентино-Южный Тироль может похвастаться невероятным количеством впечатляющих природных достопримечательностей.Вдали от высоких гор вы найдете прекрасные озера, реки и долины, которые стоит исследовать. Еще одна достопримечательность — Зайзер-Альм — крупнейшее альпийское плато в Европе.

Тоскана

Тоскана — один из самых популярных регионов Италии — и не без оснований; он может похвастаться не только романтическим городом эпохи Возрождения Флоренция, но и средневековым городом Сиена, всемирно известной Пизанской башней и знаменитым винным регионом Кьянти.

Излишне говорить, что исследовать регион — действительно удовольствие.Вдали от красивых городов Тосканы, богатых историей и культурой, вы можете открыть для себя сказочную сельскую местность, полную живописных холмов, сельскохозяйственных угодий и виноградников.

Помимо впечатляющего побережья, граничащего с Тирренским морем, в Тоскане действительно есть все. Чтобы завершить идеальную картину, в этом регионе также есть много прекрасных природных парков, горячих источников и маленьких островов.

Умбрия

Несмотря на то, что в нем нет больших городов, о которых можно было бы говорить, не имеющий выхода к морю регион Умбрия более чем компенсирует это своей восхитительной холмистой местностью и множеством интересных городов и деревень, которые стоит посетить.

Например, Перуджа — оживленный университетский город с красивым средневековым центром — и Ассизи, важный религиозный центр, интересны для изучения. Это лишь верхушка айсберга с точки зрения того, что может предложить Умбрия.

Путешествовать по региону и открывать для себя скрытые жемчужины, такие как Губбио, Беванья и Треви, — это прекрасные впечатления, а сельские пейзажи вокруг вас только добавляют очарования Умбрии.

Венето

В то время как Венеция, несомненно, является главной достопримечательностью Венето со всеми ее величественными каналами, потрясающей архитектурой и захватывающими историческими достопримечательностями, в этом регионе есть на что посмотреть и чем заняться.

В северных областях, например, вы найдете изысканную Кортина д’Ампеццо, откуда открывается захватывающий вид на Доломиты, а также фантастические возможности для катания на лыжах и пеших прогулок — в зависимости от сезона.

К западу от Венеции простирается череда невероятных городов и достопримечательностей, которые стоит посетить. Тревизо, Падуя, Виченца и Верона зовут вас по имени. На границе с Ломбардией спрятано величественное озеро Гарда; еще одна из чудесных достопримечательностей Венето, которые вам нужно посетить.

Город в центре итальянской трагедии COVID-19 помогает залечить «глубокий шрам»

Джеймс Маккензи, Алекс Фрейзер

БЕРГАМО, Италия (Рейтер) — Джорджио, проведя несколько месяцев, проведя свой город через одну из худших вспышек COVID-19 в Европе Гори, мэр северного итальянского города Бергамо, говорит, что худшие из кризисов в области здравоохранения, возможно, прошли. Новая задача восстановления только начинается.

Когда-то наиболее известный своей архитектурой эпохи Возрождения исторический старый город, расположенный на холме с видом на современный город, Бергамо быстро оказался в том, что Гори назвал эпицентром землетрясения.

После того, как в конце февраля появился первый случай нового коронавируса, городские больницы вскоре были переполнены, и из-за того, что морги не могли за ним поспеть, колонны армейских грузовиков, уносящих мертвых, стали леденящим кровь символом глобальной пандемии.

«В течение многих недель в марте и апреле это было очень болезненно», — сказал Гори Рейтер в своем офисе в неоклассическом Палаццо Фризони.

Поскольку в провинции Бергамо все еще проходят лечение более 12 000 больных, он сказал, что кризис еще не закончился, но добавил: «С того момента и сейчас произошли огромные изменения.

Темпы новых заражений замедлились, и город начинает выходить из вынужденной спячки, в которую он вошел в начале марта, когда Ломбардия, на которую приходится около половины из 30 000 погибших от коронавируса в Италии, была закрыта.

Роберто Косентини, руководитель отделения неотложной помощи в больнице Папа Джованни, вспомнил «пугающее ощущение», когда пациенты приходили каждый день, но сказал, что врачи научились и адаптировались.

Однако, как и другие, он прекрасно понимает, что выздоровление — дело хрупкое.»Мы устали. Боюсь, что вторая волна будет для нас намного сложнее, чем первая, с точки зрения психического здоровья ».

Наряду со страхом перед новой вспышкой эпидемии властям предстоит столкнуться с экономическим потрясением, вызванным неделями бездействия.

«Предупреждения о здоровье отступают, но тревожность в обществе растет», — сказал Гори. Даже в Бергамо, процветающем городе в одном из самых богатых районов Европы, последствия были разрушительными.

«Экономика города состоит из множества малых предприятий — это не большие фабрики или большие корпорации», — сказал он.«Они не работают три месяца. Как они собираются справиться? »

Частично ответом могут быть меры стимулирования, подобные тем, которые обнародовал премьер-министр Джузеппе Конте поздно вечером в среду. Но многое будет зависеть от самого города.

«Личная боль останется для людей, потерявших брата, отца. Вы не можете смириться с этим, — сказал Гори. «Но, в конце концов, нет другого пути, кроме как справиться с этим самостоятельно».

DEEP SCARS

Скорость восстановления таких мест, как Бергамо, может указывать на то, что другие регионы Европы пострадали позже.Но потрясение, которое он пережил, остается глубоким.

«Я верю, что с нами останется очень глубокий шрам. Он достиг всех нас и проник в наши дома », — сказал Бруно Бонасси, заместитель редактора региональной газеты L’Eco di Bergamo, чьи раздутые страницы некрологов были еще одним ярким символом кризиса.

Ежедневная газета, которая обычно публикует менее 20 сообщений о смерти, выпускала почти 90 сообщений в день, поскольку вирус распространялся в марте и достигал пиков 110–116 в некоторые дни, сказала Даниэла Тайоччи, составившая множество сообщений.

На кладбище в Нембро, городке недалеко от Бергамо, могила за могилой отмечена простым деревянным крестом, украшенным листом бумаги с именем умершего, датой рождения и смерти и небольшой фотографией.

Реальное число умерших от коронавируса, возможно, никогда не будет известно, поскольку обычно тестировались только те, кто умер в больнице, а сотни умерших дома или в домах престарелых не учитывались в статистике.

Гори, который стал известной фигурой на итальянском телевидении, критикуя как правительство в Риме, так и региональные власти в Ломбардии за неспособность действовать быстрее, считает, что истинные цифры могут быть вдвое выше официально заявленных.

Что касается того, почему его регион оказался в центре водоворота, он говорит, что первый носитель, возможно, никогда не будет идентифицирован. Но вирус, вероятно, присутствовал в декабре, задолго до того, как власти узнали о нем.

«Итак, когда мы забили тревогу, COVID распространялся уже несколько недель».

Хотя система здравоохранения Ломбардии в целом имела высокие оценки, ее зависимость от крупных больниц делала ее более уязвимой, чем такие регионы, как соседний Венето, с более сильной сетью местных служб здравоохранения, которые могли оказывать помощь пациентам до того, как они попали в реанимацию.

«У нас есть больницы самого высокого качества», — сказал он. «Но поскольку все обрушилось на них сразу, они были абсолютно поражены».

Теперь, по его словам, Италии придется заново открыть для себя часть духа, лежащего в основе ее восстановления и реконструкции после Второй мировой войны.

«Мы хотим, чтобы Бергамо, который, не желая того, чтобы стать мировым символом этой эпидемии, стал символом возрождения».

Отчетность Джеймса Маккензи; Редакция Майка Коллетта-Уайта

Амальфи — центр культового побережья Италии

Амальфи, Кампания, Италия. Главная жемчужина драгоценного побережья Амальфи — город Амальфи, самый крупный курорт здесь. Его история восходит к 6 веку, но он присутствует во множестве старинных зданий, которые также напоминают о славном прошлом города, который когда-то был важным портом, который позже превратился в герцогство Амальфи.

Помимо исторического центра города и зданий, посетители также любят отведать различные лимонные продукты — местный деликатес. Самый известный из них — лимончелло — итальянский лимонный ликер.На песчаных пляжах можно искупаться и позагорать. Амальфи также удобно расположен между другими городами, такими как Неаполь, Помпеи, Геркуланум и Позитано, которые привлекают однодневных путешественников для приключений.

Зачем туда ехать?

Город предлагает различные мероприятия на свежем воздухе — от знакомства с историей и древней архитектурой до отдыха на пляже или поездки в соседние города. Летом проводятся различные культурные мероприятия и концерты. Это обязательно нужно посетить однажды на великолепном побережье Амальфи.

Когда туда ехать?

Пик сезона — с июня по сентябрь или октябрь. Однако мягкий климат позволяет приезжать сюда круглый год. За исключением того, что некоторые аттракционы могут быть закрыты в другое время года.

Как добраться?

От Амальфи легко добраться, так как это популярное туристическое направление. Добраться туда можно на автобусе или лодке из Рима, Сорренто, Неаполя и других городов Италии.

Подробнее об Амальфитанском побережье: отелей в Амальфи, Позитано, Санта-Катерина, The Monastero Santa Rosa Hotel & Spa, Casa Angelina Hotel

Фото Неизвестного

Фото Неизвестного

Фото Неизвестного

Фото Неизвестного

Фото Акико Миядзаки

Фото Анджело Феррарис

Фото Берта Бронса

Фото MARJA SCHWARTZ

Фото Серджио Сильвестри

Италия, новый центр мира в эпоху Возрождения

Глава 9: Италия, новый центр мира в эпоху Возрождения


9.1 Новое влияние Италии в Европе

В 13 веке очевидно возрождение итальянского полуострова в качестве центра новой Европы: католического, под духовным руководством папы в Риме, расположенного на западной и северной стороне Средиземного моря, которое росло отдельно от Средиземного моря. юго-восточная сторона в руках мусульман. Византия — все более слабая и все более находящаяся в руках своих бывших подданных, генуэзцев и венецианцев, — изо всех сил пыталась выжить, всегда боясь своих старых врагов, исламских арабов и турок, а также своих агрессивных итальянских союзников.В новой среде ни Италия как таковая в целом, ни какой-либо конкретный итальянский город или территория не создали по-настоящему могущественную империю (как это случилось с Римом раньше). Различные города, всегда соперничающие друг с другом, распространили свою торговлю, влияние, а иногда и армии из своего старого региона вглубь Восточного Средиземноморья, бросая вызов мусульманам и вытесняя Византию. Обладая богатством своей добычи и торговли, они построили сеть торговли, денег и власти, которая захватила практически все, что является современной Европой.Таким образом, влияние итальянцев справедливо приписывают их основополагающему вкладу в подъем современных финансов и капитализма. Деньги и способность зарабатывать деньги были основой власти: армии можно было покупать и продавать, но способность делать деньги и вести торговлю — и, таким образом, распределять богатство и благосостояние вокруг — не могла быть завоевана армиями. Также по этой причине небольшие итальянские государства, приносящие прибыль, в течение нескольких столетий преобладали над более крупными и густонаселенными государствами Европы и Средиземноморья.Для этих небольших итальянских государств территориальная экспансия была не так важна, как торгово-экономическая экспансия, один из ключей к современным капиталистическим странам. Это началось с Первого крестового похода, который сломил власть мусульман и Византии в восточном Средиземноморье и значительно возродил торговлю с Ближним Востоком. Арабские суда доставляли предметы роскоши с Востока в порты Персидского залива и Красного моря. Оттуда их караваном переправляли в Александрию, Акко и Иоппию, и из этих портов купцы Венеции, Генуи и Пизы переправляли товары в Италию, направляясь на рынки Европы.Другие торговые пути из Азии проходили по суше, проходя через Багдад и Дамаск и далее в порты, такие как Тир и Сидон, в государствах крестоносцев. Из Венеции и других северных итальянских городов торговля текла через такие перевалы, как Бреннер, что резко сократило прежний бизнес маршрута по долине Роны и знаменитых ярмарок шампанского. Ярмарки были важными и продуманными мероприятиями, проводившимися сезонно или ежегодно в определенных регионах каждой европейской страны. Феодальный закон региона был отменен во время ярмарки, и вместо него был заменен новый торговый кодекс под названием «закон купца».«Специальные суды, в которых судьями выступали торговцы, разрешали все споры. Ярмарки также сильно стимулировали возрождение денежной экономики и ранних форм банковского дела и кредита. Возрождение торговли в Европе было основной причиной возрождения городов, но города также стимулировали торговлю, открывая большие рынки и производя товары для продажи купцам. Увеличение благосостояния привело к росту населения, что, в свою очередь, привело к возделыванию пустырей, вырубке лесов и осушению болот, что привело к увеличению производства продуктов питания и, следовательно, к дальнейшему увеличению населения.Торговцы и ремесленники организовывались в гильдии, которые использовались в деловых, социальных и политических целях. Торговые гильдии обеспечивали монополию торговли в данной местности. За инопланетными купцами пристально наблюдали и заставляли платить пошлины. Споры между купцами разрешались в суде гильдии по собственному правовому кодексу, основанному на римском праве. Гильдии также пытались следить за тем, чтобы покупателей не обманули: они проверяли меры и вес и настаивали на стандартном качестве товаров.Чтобы разрешить только законную прибыль, гильдия установила «справедливую цену», которая была справедливой как для производителя, так и для потребителя. Все эти правила были установлены с целью создания лучших условий для торговли и коммерции. Общие цели ремесленных гильдий были такими же, как и у торговых гильдий: создание монополии и обеспечение соблюдения ряда торговых правил. Каждая гильдия имела монополию на определенный предмет в определенном городе, и прилагались все усилия, чтобы предотвратить конкуренцию между членами одной и той же гильдии.Гильдия ограничивала количество членов, регулировала количество и качество производимых товаров и устанавливала цены. Он также ввел в действие правила для защиты потребителей от некачественного изготовления и использования некачественных материалов. В 13 веке эти люди в северной Италии превратились в могущественную, независимую и самоуверенную группу, чей интерес к торговле был направлен на революцию в социальной, экономической и политической истории. Представителей этого класса называли бюргерами и стали называть буржуазией. Также с подъемом городов и буржуазии был связан упадок крепостного права и господствующей системы в Европе.Социальное положение горожанина основывалось на деньгах и товарах, а не на рождении и земле. Итальянские города научились у Византии трудному искусству уравновешивания политических сил. Византии приходилось уравновешивать угрозы, исходящие со всех сторон, и поэтому вскоре она оперлась на итальянские города, взявшись за руки для борьбы с германским или византийским императором, но быстро натолкнувшись друг на друга, когда более серьезные внешние проблемы были позади. Это создало несколько нестабильную социальную и политическую ситуацию, которая действительно была благоприятной для развития торговли и индивидуальной инициативы. Это также сформировало ситуацию, когда возникли уникальные социальные и культурные личности. Они смогли самостоятельно распространить огромное влияние без особой структурной поддержки. Начавшийся тогда период называется Ренессансом, и его историю, возможно, лучше всего описать как историю этих личностей.

Тем не менее, прежде чем углубляться в них, стоит задуматься об одном культурном элементе, который стал очень важным — повторном открытии прошлого. Новая и лучшая торговля и связи с Востоком вернули в Европу греческие оригиналы греческой истории, литературы и философии.Они были известны уже на Западе благодаря их латинским или арабским переводам, однако более широкий и более удобный доступ к оригиналам создал совершенно новую чувственность. В наше время это трудно оценить, но здесь, возможно, будет полезно сравнение с Китаем и нашей нынешней ситуацией. Что произошло бы в западном мире сейчас, если бы был обнаружен и истолкован кладезь документов этрусков или карфагенян, двух цивилизаций, тщательно и систематически стертых из истории их римскими завоевателями? Что, если эти записи предложат совершенно новые свидетельства прошлых событий и культурных и философских дебатов того времени? Или лучше, что, если бы были обнаружены новые тексты с прямым описанием вознесения Иисуса на небеса через три дня после его распятия? Миллиарды последователей христианства и ислама навсегда изменили бы свою жизнь, если бы поверили в документы или отрицали их. Фактически, история и ее интерпретация занимают место в китайской системе ценностей, эквивалентное системе ценностей богов — или богов — в средиземноморской традиции, и новый материал о китайской древности может поколебать будущее, в которое Китай проецирует себя в этой критической момент. За последние десятилетия действительно были обнаружены новые записи, и теперь профессор Сара Аллан впервые обращается к ним, чтобы предложить то, что составляет совершенно новую интерпретацию культурных дебатов в древнем Китае. Сара Аллан представляет четыре коротких текста, которые были обнаружены в ходе недавних археологических находок.Благодаря огромной стипендии, которая также опирается на работу Центра исследований и сохранения раскопанных текстов Университета Цинхуа, возглавляемого Ли Сюэцинь и другими китайскими специалистами, она предлагает отредактированные китайские версии рукописей (первоначально из неупорядоченных и поврежденных бамбуковых полосок, написанных полу-неясным региональным языком). графики), переводит их на английский язык и интерпретирует их. Эти четыре предлагают мировоззрение, сильно отличающееся от обычной конфуцианско-легалистской традиции, которая доминировала в китайской культуре более 2000 лет, с момента объединения первого императора Цинь на рубеже III века до нашей эры.Согласно дошедшей до нас традиции, правление должно было переходить к кровному наследнику, сыну, после смерти государя. Новые документы, напротив, утверждают, что правление должно переходить от правителя к мудрецу по его выбору до кончины царя, когда правитель чувствует, что он слабеет. Этот вопрос также присутствует в живой традиции, но очень частичным и изолированным образом, и он был заметно конкретизирован только Мози, мыслителем, влияние которого исчезло после объединения ханьской империи во II веке до нашей эры.Аллан отмечает, что эта тема не изолирована: она связана с проблемой беспристрастной заботы обо всех людях, а не только о своей семье или государственной иерархии с королем на вершине. Это также сочетается с более сильным религиозным уклоном, когда мин означает естественный порядок, а не мирское Небесное Мандат, которое должно быть завоевано праведным королем; музыка — это звук духов через множество естественных шумов, ветра, листвы в лесу, щебетания сверчков; а центральность (чжун) — это концепция, отражающая божественность, а не только человеческую этику.Это снова связано с видением Небес, наделенных волей, как описано в главах Тяньчжи (Воля Неба) Моцзы. Эта идея не просто религиозная вера, но имеет практические последствия. В недавно найденных записях признается, что передача власти от короля к сыну может быть беспорядочной, потому что после смерти родителя разные сыновья будут сражаться между собой за власть, и нет никакой гарантии, что кто-либо из них сможет править. И наоборот, отречение от престола в пользу мудреца создает гораздо более плавный переход власти и позволяет избежать риска насильственных революций и восстаний, которые на протяжении тысячелетий сопровождали китайскую историю. Четыре текста в книге Аллана доказывают, что все эти идеи были общими в 4 веке до нашей эры, и что существовали открытые, нерешенные философские / политические дебаты о преемственности. Должен ли он передаваться от отца к сыну на основе этической системы, основанной на человеческой природе и поддержке человека? Или это должно быть от правителя к мудрецу, основанное на сверхъестественной вере в божественность естественного порядка, частью которого являются люди? Эта дискуссия становится плодотворной для Китая, подобной дискуссиям в Греции и Древнем Риме между властью аристократии и демосом, плебеями.Даже сейчас аристократические и демократические партии борются за власть и внимание на Западе. Тогда китайская традиция может рассматриваться как большинство в пользу правления наследственности против «партии» отречения. Конечно, как показывают четыре недавно раскопанных текста, позиции в этих двух лагерях также были разными. Но важно то, что одна идея, отречение от престола мудреца, которая когда-то имела сильную валюту, позже была почти полностью стерта из традиции. Это, в свою очередь, ставит под сомнение последующую культурную традицию Китая и требует более глубокого пересмотра сейчас, когда Китай становится глобальной державой и ему необходимо заново открыть свое прошлое, чтобы подготовиться к своему будущему.Тогда это могло бы быть верхушкой айсберга очень важного культурного момента в Китае, подобного тому, когда Италия и Европа заново открыли греческую традицию с греческих оригиналов, а не с их латинских или арабских переводов. Это было началом Возрождения, и аналогичный эффект мог бы быть возможен в Китае, если бы китайские интеллектуальные элиты проявили достаточно смелости, чтобы глубоко переосмыслить свое прошлое в свете новых открытий. Эти сценарии доказывают, что конфуцианско-легалистская традиция — это лишь одно из наследий Китая, и другие, до сих пор похороненные в прошлом, также могут иметь большое значение.Это особенно верно, поскольку Китай в недавно опубликованном документе президента Си Цзиньпина о литературе и искусстве призван черпать вдохновение в своем прошлом и в зарубежных примерах. В конце концов, Дэн Сяопин отрекся от власти в пользу Цзян Цзэминя, а совсем недавно Си получил свое положение благодаря отречению своего предшественника Ху Цзиньтао. Хотя маловероятно, что это было вдохновлено недавно обнаруженными древними записями, недоступными для этих лидеров, похоже, что недавний политический выбор был сделан, поскольку эти лидеры почувствовали некоторый элемент в культурной ДНК вокруг них.

9.2 Франциск Ассизский

Первая личность, также в хронологическом порядке, была личностью святого и странствующего учителя, во многом похожего на одного из буддийских мастеров, странствующих в то же время по Китаю и распространяющего надежду и знания. Франциск (1181 г. — 3 октября 1226 г.) дал новое понимание христианской традиции на Западе и продвинул реформу церкви и общества. Он проповедовал бедность в то время, когда итальянцы гордились тем, что разбогатели, и этот призыв к вниманию к бедным также помог распространить новое чувство солидарности между разными классами: от богатых еще больше ожидалось, что они будут обеспечивать бедных в трудные времена. .Пример его жизни и учения вдохновлял многих художников эпохи Возрождения. Он был сыном преуспевающего торговца шелком и в молодости участвовал в войне. Его отец стал называть его Франческо («француз»), возможно, в честь его коммерческого успеха во Франции. В 1204 году тяжелая болезнь привела его к духовному кризису. Он начал лечить прокаженных, присоединился к беднякам в попрошайничестве у дверей церкви, а затем отказался от своего отца и его вотчин (огромный шаг для того времени, даже больше, чем сейчас) и принял жизнь кающегося.24 февраля 1209 года Франциск услышал проповедь о Евангелии от Матфея 10: 9, в которой Христос говорит своим последователям, что они должны выступить и провозгласить, что Царство Небесное находится над ними и что они не должны брать с собой денег. Он присоединился к бедным, начал проповедовать покаяние, и в течение года у Франциска было одиннадцать последователей. Они проводили большую часть своего времени, блуждая по горным районам Умбрии, всегда веселые и полные песен, и тем самым производили глубокое впечатление на публику своими искренними наставлениями. В 1209 году орден Франциска запросил и получил санкцию папы. Это очень важный шаг на пути францисканцев. Примерно в то время возникло много новых религиозных орденов, стремящихся к большему равенству и борьбы за новое богатство, как вальденсы, основанные всего несколькими десятилетиями ранее между северо-западом Италии и юго-востоком Франции. Вальденсы также проповедовали о бедности и равенстве, но не искали папского признания и яростно выступали против церковной иерархии, интересы которой были связаны с интересами старой аристократии.В конце концов Рим призвал к крестовому походу против вальденсов, считавшихся еретиками и почти полностью истребленных. Франциск говорил и представлял себя во многом как вальденсы, но, поскольку он искал одобрения папы, церковь и европейское общество того времени использовали его проповедь для обновления. Женщины были добавлены к порядку, который вскоре распространился за пределы Италии. Франциск также продолжал много путешествовать, и его самое важное и значительное усилие было тем, что осталось вписанным в церковную и европейскую историю и перевернуло страницу, совершенно отличную от времен крестовых походов. В 1219 году, надеясь обратить в свою веру султана Египта или стать мучеником в этой попытке, Франциск отправился в Египет. В разгар затяжной битвы Франциск пересек линию сарацинов и предстал перед султаном аль-Камилем, племянником Саладина, остававшимся в своем лагере на несколько дней. В конце концов он вернулся в лагерь крестоносцев невредимым, но так и не достиг своей цели. Попытка произвела огромное впечатление на современные христианские источники, в то время как арабские источники о ней не сообщают. Позже францисканцы утверждают, что султан в конце концов обратился на смертном одре, и, конечно же, францисканский орден присутствовал на Святой Земле почти непрерывно с 1217 года (то есть за два года до встречи Франциска с султаном), когда брат Элиас прибыл в Акко и получил уступки от правящего Мамлюкский султан в 1333 году.Его жизнь и усилия веками прославлялись как самое близкое подражание работе Христа по-своему, и в отличие от других более воинственных движений, они не пытались ниспровергнуть существующий политический и социальный порядок. Для церкви Франциск был огромным толчком: он доказал миру, что церковь по-прежнему очень жизнеспособна, возобновив свои клятвы бедности и поддержки простых людей, но это не поколебало новый политический порядок, который формировал тогда Европу. Этот тонкий баланс изменений и сохранения вдохновлял многих художников и мыслителей в Италии и за ее пределами.Во многих смыслах его послание было настолько глубоко прочувствовано, но оставалось таким трудным, что только через восемь веков папа, нынешний в то время, когда мы пишем, решил быть назван в честь этого святого.

9.3 Фредерик II, Ступор Мунди

Поскольку Франциск должен был вдохновлять духовную жизнь того времени, его немного более молодой современник Фридрих II (26 декабря 1194–13 декабря 1250) должен был стать одним из самых могущественных императоров Священной Римской империи того времени и образцом великих правители новой Европы.Тем не менее, несмотря на весь его успех или, возможно, также потому, что он установил такую ​​высокую планку, он также был последним немецким императором, игравшим важную роль в итальянской политике на протяжении веков. Вскоре после его смерти его огромная империя, простирающаяся от Германии до Сицилии и до Иерусалима, рухнула. Его величайшими врагами были папы, которые возмущались его властью и его взглядами. Тем не менее, за папами, которые шесть раз отлучали его от церкви, была также новая власть восходящих итальянских городов, которые после того, как вырвали свою независимость у деда Фридриха, Барбароссы, и разграбили некогда могущественный Константинополь, не хотели иметь нового императора. управляя ими.Он говорил на шести языках (латинском, итальянском, немецком, французском, греческом и арабском). Его сицилийский королевский двор в Палермо примерно с 1220 года до его смерти стал свидетелем первого использования литературной формы итало-романского языка, который вместе с новой проповедью и поэзией Франциска сыграл основополагающую роль в создании раннего Итальянский как письменный язык с литературным достоинством. Его политическая жизнь началась очень рано, когда он был избран германским императором менее чем в два года. В том возрасте, имея сильных соперников, он не мог удержать свои притязания на Германию, и его мать увезла его на Сицилию, которая оставалась центром его власти.Большую часть его детства князья и папы соперничали за его регентство, ослабляя на некоторое время имперскую власть. Только 22 ноября 1220 года, после многих лет переговоров с папой и немецкими баронами, Фридрих был коронован императором Священной Римской империи. Этот титул по-прежнему пользовался огромным авторитетом в Европе, ставя его выше всех других королей. В Германии его влияние оставалось незначительным, в то время как в южной Италии, в королевстве Сицилия, он проводил реформы, которые должны были служить примером государственного управления на протяжении веков в Европе.Он превратил Сицилийское королевство в то, что можно определить как первую абсолютистскую монархию, урезав власть баронов и введя бюрократов, подчиняющихся только правителю. Он также создал прецедент верховенства писаного закона. Его Liber Augustalis с относительно небольшими изменениями оставалась основой сицилийского права до 1819 года. Однако такая концентрация власти, направленная на устранение народного недовольства старой аристократией баронов, не учитывала новой социальной ткани Италии в то время, когда, как мы видели, торговцы и ремесленники оказались готовы взяться за оружие, чтобы защитить свою вновь обретенный статус.В 1225 году Фридрих созвал имперский сейм в Кремоне, главном проимперском городе Ломбардии. Основное внимание уделялось восстановлению имперской власти в северной Италии, которая долгое время была узурпирована многочисленными городами, организованными в коммуны. Эти города ответили реформированием Ломбардской лиги, которая уже победила его деда Барбароссу в 12 веке, и снова Милан был выбран в качестве лидера лиги. Диета была отменена, и ситуация разрешилась только путем компромисса, найденного Папой Гонорием между Фридрихом и Лигой.Во время своего пребывания в северной Италии Фридрих также наделил Тевтонский орден территориями, которые впоследствии стали Восточной Пруссией, начав то, что позже было названо Северным крестовым походом против тогдашних полуварварских русских. В 1228 году он предпринял то, что должно было стать Шестым крестовым походом, который закончился без особых боев и подписанием договора в феврале 1229 года. Это привело к реституции Иерусалима, Назарета и Вифлеема. Это совпало также с конфликтом с папой. Многие религиозные ордена, такие как странствующие проповедники-иоакимиты, многие радикальные францисканцы и спиритуалисты, фактически поддерживали Фридриха против папства, которое они считали коррумпированным.Монах Арнольд в Швабии провозгласил, что Второе пришествие произойдет в 1260 году, когда Фридрих конфискует богатства Рима и распределит их среди бедных, «единственных истинных христиан». Бароны в Германии восстали против Фридриха и почти сумели отобрать у него всю имперскую власть. Достигнув трудного компромисса, императору пришлось столкнуться с открытым и повсеместным восстанием в Италии. Он спустился туда с севера, но война была нерешительной, так как города приходилось покорять один за другим.Более того, когда имперская армия двинулась с места, другие коммуны взбунтовались. Главной силой в итальянских городах был папа, который ясно понимал, что только подорвав имперскую власть в Италии, он может получить престиж. В 1245 году папа Иннокентий IV объявил Фридриха свергнутым, назвав его «другом султана Вавилона», «сарацинскими обычаями», «обеспеченным гаремом, охраняемым евнухами», как император-раскольник Византии, и в целом «еретиком». Папа поддержал соперника за императорскую корону и начал заговор с целью убить Фридриха и его сына Энцо.На тот момент это была тотальная война против имперской власти. Innocent также направил поток денег в Германию, чтобы отключить власть Фредерика у ее источника. Здесь война возобновилась снова с нерешительными результатами до его смерти в 1250 году. Он был религиозным скептиком, он использовал мусульман в своей армии, уважал ислам и любил многие гностические тезисы. Он также нанимал евреев Сицилии, иммигрировавших туда из святой земли, для перевода греческих и арабских произведений. Он также якобы проводил ряд экспериментов над людьми. Некоторые из них походили на то, что заключенного запирали в бочке и убивали, оставляя дыру открытой. Это было сделано для того, чтобы проверить, можно ли было наблюдать, как душа убегает через дыру после смерти заключенного. Другими были: кормление двух заключенных, отправка одного на охоту и оставление другого спать, а затем их выпотрошили, чтобы посмотреть, кто из них лучше переваривает пищу; сажать детей в тюрьму без какого-либо контакта, чтобы посмотреть, разовьют ли они естественный язык. Его эдикт 1241 года в Салерно сделал первое юридически закрепленное разделение профессий врача и аптекаря.Врачам было запрещено работать вдвое по сравнению с фармацевтами, а цены на различные лекарственные средства были фиксированы. Это должно было наложить некую проверку на врача. Это стало моделью для регулирования практики аптек по всей Европе до сих пор. Его правление также привело к фрагментации Германской империи. Он предоставил хартию вольностей ведущим немецким князьям за счет меньшего дворянства и простолюдинов. Великие князья получили совершенно новую власть юрисдикции и право чеканить свои собственные монеты.Император потерял право основывать на своих территориях новые города, замки и монетные дворы. Statutum, новое соглашение, регулирующее имперские полномочия, серьезно ослабило центральную власть в Германии, которая была сильной также из-за возможности уравновесить постоянный конфликт между высшей и низшей аристократией. С 1232 г. великие вассалы, получившие новые полномочия, обладали правом вето на законодательные решения империи. Каждый новый закон, установленный императором, должен был утверждаться князьями.Это имело серьезные последствия примерно 250 лет спустя, поскольку немецкие князья использовали эти привилегии, чтобы еще более решительно восстать против императора в поддержку Лютера и его религиозной реформы.

9.4 Фома Аквинский, новая философская основа христианской Европы

Поскольку папа приобрел почти абсолютное религиозное первенство в христианском мире, власть Византии и его церкви быстро падала, а папство становилось магнитом новой политической автономии против имперской власти, требовалось новое философское мировоззрение. Ему пришлось примирить старые религиозные принципы с новым рационалистическим стремлением итальянских городов, растущим вокруг рациональной торговли. Здесь Фома Аквинский (1225 — 7 марта 1274) обеспечил философские столпы, которые скрепляли христианский мир более 250 лет, пока Лютер снова не расколол Европу надвое своей Реформацией. Его влияние огромно, и большая часть современной философии была задумана как развитие или противостояние его идеям, особенно в областях этики, естественного права, метафизики и политической теории.В отличие от многих течений в церкви того времени, Фома принял несколько идей, выдвинутых Аристотелем, которого он называл «Философом», и попытался синтезировать аристотелевскую философию с принципами христианства. Работы, которыми он наиболее известен, — это Summa Theologica и Summa contra Gentiles. В наше время, в соответствии с директивами папы, изучение его работ долгое время использовалось в качестве основы обязательной программы обучения для тех, кто претендовал на посвящение в священники или дьяконы, а также для тех, кто находится в религиозной формации, и для других изучающих священные дисциплины. (философия, католическое богословие, история церкви, литургия и каноническое право).Его величайший вклад заключался в том, чтобы вывести европейскую мысль (он много лет преподавал в Париже) в новое измерение, интегрировав наследие исламских (Аверроэс) и еврейских (Маймонид) философов, происходящих от Аристотеля, в колыбель католического богословия. Вдохновленный современными исламскими и еврейскими мыслителями, он подчеркивал преемственность человеческих логических и философских усилий с стремлением к благочестивой вере. Эта попытка была радикальным отходом от многих направлений христианства, которое противопоставляло веру разуму и наоборот, и подчеркивало, что вдохновение от Бога должно быть достигнуто путем отказа от разума и его логических поисков.Его теории соответствовали борьбе растущего итальянского и европейского купеческого сословия, которым для самосовершенствования приходилось больше полагаться на свой ум. Но в то время они были чрезвычайно противоречивыми, поскольку они нанесли удар по укоренившимся интересам церкви и баронов, чтобы сохранить какой-то привилегированный доступ к Богу. В 1277 году Этьен Темпье, епископ Парижа, выступил с решительным осуждением теорий Томаса. Это должно было прояснить, что абсолютная власть Бога превосходит любые принципы логики, которые Аристотель или Аверроэс могли наложить на нее.В частности, он содержал список из 219 предложений, которые, по мнению епископа, нарушали всемогущество Бога. В этот список было включено 20 томистских утверждений, и их включение сильно подорвало репутацию Томаса на многие годы. Тем не менее, нарастающая волна в церкви и в мире его времени была в пользу Фомы, который видел рост нового бизнес-класса как положительный элемент для церкви. Его открытия имели далеко идущие последствия для основания современности. Фома считал, что «для познания какой бы то ни было истины человеку нужна божественная помощь, чтобы разум мог быть побужден Богом к его действию».И он верил, что люди обладают природной способностью познавать многие вещи без особого божественного откровения, даже если такое откровение происходит время от времени, потому что Бог решил дать человеку разум. Вера в преемственность между интеллектом, природой и Богом дала основу его этике, в которой четыре главные добродетели — благоразумие, воздержание, справедливость и стойкость — естественны и проявляются в природе, связывая, таким образом, всех, христиан или нет. Но есть три богословских добродетели: вера, надежда и милосердие, которые присущи христианам.Основываясь на этом, Фома перечислил четыре вида законов: вечный, естественный, человеческий и божественный. Вечный закон — это указ Бога, который управляет всем творением. Естественный закон — это человеческое «участие» в вечном законе и открывается разумом. Естественный закон основан на «первых принципах»: есть разница между добром и злом. Преемственность между Богом, природой и интеллектом также дала начало его знаменитым на тот момент пяти доказательствам существования Бога. Возникновение мысли Просвещения в конце 17-го и 18-го веков прямо или косвенно связано с попытками опровергнуть доказательства Томаса.Отсюда и мысли об экономике как об аспекте этики и справедливости. Он имел дело с концепцией справедливой цены, обычно рыночной или регулируемой цены, достаточной для покрытия производственных издержек продавца. Эта концепция стала решающей в современной идее рыночной экономики, разработанной Смитом и Рикардо, и в конечном итоге использованной Марксом для объяснения принципа эксплуатации труда и прибавочной стоимости. Фактически Томас был первым, кто рассуждал о стоимости продукции продавца.Отсюда возникли вопросы, занимающие центральное место в классической экономической теории, о том, что составляет стоимость производства, что справедливо и что несправедливо в этом распределении затрат, включая труд. Томас утверждал, что продавцам аморально поднимать цены просто потому, что покупатели остро нуждаются в продукте. Это решило насущную на тот момент проблему: огромные рыночные перекосы на тогда еще не регулируемых рынках. Вопрос стоимости производства и компонентов рабочей силы стал тогда центральным, когда рынок стал достаточно регулируемым и на рынке труда появились новые искажения, когда производители товаров пытались «покупать» рабочую силу и иметь более низкие цены. Философ также внес фундаментальный вклад в вопрос о справедливой войне. Христианство веками беспокоило столкновение между пацифистскими принципами Евангелия и практическим применением силы многими христианами. Томас определил христианские принципы примирения мира с войной, которые затем можно было использовать для определения справедливой войны. Он писал, что война должна происходить ради благих и справедливых целей, а не ради богатства или власти; он должен проводиться должным образом учрежденной властью, признанной папством; и в нем должен быть главный мотив достижения мира.Эти принципы по своей сути давали папству огромную власть благословлять или не благословлять обращение к насилию. Но в этот список Томас также включил возможность справедливой войны против тирана — без сомнения, идея, разработанная для оправдания итальянских войн против Фридриха II, — но которая вскоре обрела самостоятельную жизнь, так как стала причиной восстания против несправедливости. королей и начать революции в более поздние века. Конечно, применение насилия должно было быть санкционировано папой. Однако, если принцип будет установлен и папская власть пошатнется, как это случилось с Лютером в начале 16 века, революции могут возникать сами по себе, имея правое дело, которое будет оправдано Богом или тем, кто утверждал, что представляет его.

9,5 Данте и рождение первого официального языка в Европе, кроме латыни

В XII-XIII веках, в то время в районе Средиземного моря, когда итальянский язык начал появляться как письменный язык с литературным достоинством, все другие языки общего пользования были священными или были связаны с религией. Латинский язык был языком католиков, греческий использовался православными, арабский язык принадлежал мусульманам, на персидском языке были написаны зороастрийские тексты, а его сложные литературные традиции и формулировки внесли свой вклад в новую философию и теологию.Итальянский был первым языком, который возник в то время без какой-либо структурной связи с определенной религией. Языки Европы можно описать как до или после поэта Данте Алигьери (1265–1321). До Данте в Европе единственным языком был латынь, и другие языки считались так, как в наше время назывались диалектами. Да, были попытки использовать местные языки — даже в Италии диалект Сицилии использовался при дворе Фридриха, диалект Умбрии с Франциском и язык провансальских трубадуров — с сегодняшнего дня на юге Франции, — но это было диалект Флоренции, используемый Данте и некоторыми из его товарищей тосканских поэтов, которые представили Европе использование местных языков против универсальной практики латыни.Данте сделал это, создав литературный шедевр на своем новом языке. Он придал достоинству тосканский корень современного итальянского языка и доказал, что он может обладать зрелостью для создания очень сложных литературных произведений. Может показаться ироничным, что в стране, где этот язык был ближе всего к латыни, Италии, произошел первый системный разрыв с латынью, языком, который дал Западной Европе культурное единство и самобытность. Это было также отделение письменных текстов от священных текстов, и это было своего рода возвращением к традициям Древнего Рима и Греции.Именно Италия с расцветом коммун и ее динамичным горожанами сломала устои старого феодального общества. Новому классу и новым людям нужен был новый язык. Конечно, как только итальянский язык начал использоваться, другие страны также стремились иметь свои собственные языки, отличные от латыни, поэтому Европа, постепенно теряя свое языковое единство, начала также развивать региональные различия. Однако этот процесс занял столетия. В то время Данте распознал три популярных неолатинских языка, дифференцируя их с помощью утвердительного слова.Это были языки нефти (территория современной Северной Франции), oc (юг Франции и северо-запад Италии) и sì (остальная часть Италии и, возможно, часть Испании, тогда частично находившаяся под контролем арабов). Данте написал свой шедевр «Божественную комедию» на языке, который он назвал «итальянским», в некотором смысле объединенным литературным языком, главным образом основанным на региональном диалекте Тосканы, но с некоторыми элементами латыни и других региональных диалектов. Он намеренно стремился охватить читателей по всей Италии, включая мирян, священнослужителей и других поэтов.Создав поэму с эпической структурой и философской целью, он установил, что итальянский язык подходит для высшей формы выражения. Его работа вращается вокруг центральной темы западного сознания даже сегодня: движение паломничества из ада в рай. Работа начинается с морального замешательства паломника и заканчивается видением Бога. Комедия прекрасно переплетается между двумя грандиозными элементами: философским и человеческим. Первый элемент касается тем, которые являются научными и широко культурными и политическими, поскольку Данте пытается вплетать философские и политические аргументы того времени; богословие, основанное на тезисе Томаса о непрерывности между Богом, природой и интеллектом; и политическое движение в пользу германского императора и против властного папства.В этом у него очень оригинальная позиция: Томас полностью встал на сторону папы и против имперских властей, тогда как Данте — нет. При этом Данте ставит большой вопрос, актуальный для Италии в ближайшие десятилетия: необходимость ограничения власти папы сейчас, когда имперская власть ослабла, и необходимость для Италии найти какое-то общее дело. Этим философским движением его творчество отличается от великих поэм прошлого, таких как «Энеида» или «Илиада» и «Одиссея», в которых отсутствовали широкие философские амбиции.\ Что касается человеческого фактора, то во время своего путешествия Данте встречает и описывает всех важных людей своей жизни и времени, рассказывая об их человеческих страданиях и страданиях, пережитых им в аду и чистилище или в райских наградах. В этом паломничестве и через этих людей мы встречаем личную, трудолюбивую душу Данте, поскольку он говорит от первого лица на протяжении всего произведения, в отличие от своей модели, Вергилия, который, в свою очередь, был вдохновлен другим великим поэтом древности, Гомером. Это первобытный хоррор, архетип путешествия через ад, которым наполняют современные фильмы, сериалы и видеоигры. В самом начале долгого процесса, который должен был привести к промышленной революции, только Данте отправился в загробную жизнь в поисках истины и искупления. С началом современности, в конце 19 века, загробная жизнь и ад ворвались в нашу жизнь с демонами, такими как вампиры, зомби, ведьмы и оборотни, блуждающими по нашим разрастающимся городам. Это напоминает нам, что Средневековье, из которого произошел Данте, все еще с нами, более глубоко, чем когда-либо; и Ад, из которого вышел Данте, чтобы найти более сбалансированную жизнь в свое время, теперь плещется в наших городах.Из этого мы видим, что влияние Данте на протяжении веков было безграничным и определенно большим, чем влияние его модели, Вергилия. Даже современные поэты, такие как Элиот и Паунд, были вдохновлены Данте, и популярная литература не может помочь даже сейчас, но почувствует притяжение этого невероятного путешествия по загробной жизни. Самая последняя на момент написания книга, вдохновленная Данте, — это всемирный бестселлер «Инферно» Дэна Брауна, опубликованный в 2014 году!

9. 6 Джотто и изобретение современного взгляда на вещи

Если влияние Данте кажется трудным противником, достаточно взглянуть на его современника, художника Джотто, чтобы увидеть кого-то, кто вполне мог бы превзойти его.Джотто (7/1266 г. — 8 января 1337 г.) фактически практически в одиночку изобрел новый способ изображения природы, людей и вещей на картинах, показывая их с тремя элементами, которые должны были быть полностью развиты в следующие два столетия художники эпохи Возрождения: первое исследование анатомии человека, использование ярких цветов и попытки взглянуть на перспективу. Современник Джотто, банкир и летописец Джованни Виллани, писал, что Джотто был «самым суверенным мастером живописи своего времени, который рисовал все свои фигуры и их позы в соответствии с природой.Биограф конца 16 века Джорджо Вазари описывает Джотто как решительный разрыв с преобладающим византийским стилем и как начало «великого искусства живописи в том виде, в каком мы его знаем сегодня», вводя технику точного рисования с натуры, которой раньше пренебрегали. более двухсот лет ». Современным глазам и разумам, забитым миллиардами движущихся изображений, бомбардирующих нас со всех видов ярких экранов, телевизоров, компьютеров, мобильных телефонов и так далее, трудно понять важность изображений в средние века.Но изображения, нарисованные на стенах, деревянных плитах или даже на тканях, в XIV веке были крайне редки. Богатство римских картин было унесено разрушительными варварскими нашествиями, как и греческое искусство, скульптура и архитектура. На западе осталось немного больше, чем щебня, и даже в Византии эти куски сохранились не очень хорошо. На протяжении веков церковь яростно боролась словом и оружием за святость и уместность показывать святые изображения, иметь эти изображения и их власть над душами людей.Ранее мы видели, что Византийская империя очень серьезно относилась к движению по поводу важности икон и их уничтожения, чтобы люди не отвлекались и не вводили в заблуждение очарованием картин. В те времена это утверждение было настолько сильным, что мусульмане запрещали изображать Бога или пророков в своей религии. Сакральным искусством (главным двигателем искусства того времени) в исламе могла быть только каллиграфия или архитектура. Священные иконы (почти сложные пиктограммы) в основном на дереве, очень стилизованная форма изображения Христа и святых, были основным видом искусства в христианской Европе, как на востоке, так и на западе.Изображения икон были образом Бога для людей. Христос был в большей степени божественностью, чем человек, или чем-то вроде божественности, каким-то образом принимая узнаваемую форму человека, но все же в значительной степени божественность. Когда Джотто впервые попытался изобразить мир таким, каким он его видел, это была революция. Конечно, как мы видели в предыдущих абзацах, это соответствовало религиозным, философским, литературным, политическим и социальным изменениям того времени, но увидеть эти изменения, должно быть, было ошеломляющим. Картины Джотто объединяли простых людей, недавно разбогатевших торговцев и ремесленников, а также аристократов.Это дало им новый способ видеть мир, мир, представленный в картинках, а не через процесс абстракции и стилизации (используемый художниками икон), которые публика должна была сначала научиться ценить. У всех были лица окружающих. Христос и религия больше не были где-то вдали, но были под рукой, говорили на том языке, который Данте использовал в «Комедии», двигались и одевались, как маленькие монахи Франциска. Божественность была вокруг нас; это было само человечество. С Джотто начался процесс, в котором изображения стали все больше и больше походить на реальность, наблюдаемую естественным человеческим глазом.То есть, как человеческий разум, согласно Фоме Аквинскому, мог просто постичь естественные законы, ведущие к Богу, так и человеческие глаза могли естественно и немедленно распознавать людей и ситуации, изображенные на картинках. Этот процесс уже существовал в скульптуре в Риме и Древней Греции и был виден в статуях, все еще существующих в то время, но он полностью исчез с картин, если когда-либо существовал в форме, которую начал использовать Джотто. Более того, поскольку опыт Франциска доказал, что жертва Христа не была чем-то благочестивым и далеким во времени, поэтому все истории Евангелия могут быть изображены в настоящем времени, а не в древнеримскую эпоху. Процесс имитации реальности совершенствовался в течение столетий за счет уточнения правил и лучшего понимания науки о видении, перспективе и анатомии. Целью было воссоздать иллюзию трехмерного мира на двухмерном холсте. Дух этих усилий по созданию наиболее точного «перевода» между трехмерным и двухмерным измерениями присутствует во всех изображениях, которые мы видим на современных ярких экранах, окружающих нас сейчас. Это революционное движение было начато Джотто.В отличие от Франциска, Томаса или Данте, которые происходили из относительно благородных или богатых семей, Джотто возник почти из ниоткуда. Вазари рассказывает, что Джотто был мальчиком-пастухом, которого открыл великий флорентийский художник Чимабуэ, когда он рисовал своих овец на скале. Они были настолько похожи на живые, что Чимабуэ подошел к отцу Джотто и спросил, может ли он взять мальчика в ученики. Вазари также рассказывает, что, когда папа послал к Джотто гонца с просьбой прислать рисунок, подтверждающий его умение, Джотто нарисовал карандашом идеальный круг и приказал посланнику передать его папе. Ко времени Вазари, более чем через столетие после Джотто, главным навыком художника считалось умение воссоздать идеальную иллюзию реальности, видимой глазами. Но во времена Джотто такое было нечасто. Также по этой причине многие сомневаются в воспоминаниях Вазари. Однако рассказы Вазари, достоверные или нет, говорят нам, что поиск имитации реальности начался с Джотто. В общем, Джотто мало что разделяет со своим хозяином Чимабуэ. В то время как Чимабуэ писал в явно древней манере, стиль Джотто опирается на прочную и классическую скульптуру Арнольфо ди Камбио, то есть Джотто привнес в картины чувство римской традиции скульптуры, подобной человеку.В отличие от Чимабуэ или других великих художников того времени, фигуры Джотто не стилизованы и не вытянуты и не соответствуют византийским образцам его современников. Они твердо трехмерны, имеют лица и жесты, основанные на внимательном наблюдении, и одеты не в завитки формализованной драпировки, а в одежду, которая свободно свисает, имеет форму и вес. Он также предпринял смелые шаги в ракурсе и изображении персонажей лицом внутрь, спиной к наблюдателю, создавая иллюзию пространства.Фигуры занимают сжатые декорации с натуралистическими элементами, часто с использованием перспективных устройств, так что они напоминают декорации. Это реалистичное сходство усиливается благодаря тщательному расположению фигур Джотто таким образом, что зритель, кажется, занимает определенное место и даже участвует во многих сценах. Наконец, люди на изображении Джотто демонстрируют чувства. Его изображение человеческих лиц и эмоций отличает его работы от работ его современников: они плачут, кричат, демонстрируют отчаяние и действуют как актеры, движущиеся по сцене.Рассказы о библейских событиях все еще были священными, но они не были далекими святыми; они были людьми, к которым могли относиться простые люди, как Франциск и его монахи.

9.7 Медичи, образец политической и экономической семьи в Италии

Возвышение Флоренции в XIII и XIV веках произошло благодаря сочетанию многих факторов, из которых выделяются три. Первым решающим было открытие в районе Толфа, недалеко от Флоренции, обширных залежей квасцов, необходимых в качестве протравы при крашении шерсти и некоторых тканей, широко производимых во Флоренции.Раньше исламские страны были единственными экспортерами квасцов, и Европа была вынуждена покупать у них. Папа предоставил семье Медичи монополию на добычу полезных ископаемых, сделав их основными производителями квасцов в Европе. Вторым фактором был путь в Рим, место паломничества в Европе и главный получатель пожертвований от кающихся со всей Европы. Часть этих денег могла легко попасть во Флоренцию, тем более что Медичи подарили Риму в 16 веке четырех пап, которые фактически правили Римом и Флоренцией вместе.Третья и более сложная причина связана с религиозными ограничениями на ссуду. В те времена церковь запрещала взимать проценты за ссуду, утверждая, что люди не могут получать прибыль от времени, которое принадлежит Богу. Ограничения распространялись также на мусульман, которые взимали минимальный процент, но не распространялись на евреев. Однако для практических целей ссуды должны быть возмещены, иначе никто ничего не ссудит. Таким образом, христиане флорентийцы изобрели сложную систему, в которой они ссужали деньги и могли получать компенсацию путем обмена валют в торговых сделках по всей Европе, где многие монеты использовались в разных местах и ​​даже в разных городах.Затем кредитование, торговля и растущая сложная система бухгалтерского учета и кредита развивались вместе и соединились друг с другом. Здесь торговля квасцами и шерстью (окраска которых была сделана с использованием квасцов), источник дешевых финансов, влияние в Риме дали Флоренции уникальное центральное место в Европе, сделав город банковским центром Европы. Кроме того, во Флоренции власть одной купеческой семьи росла, воплощая в себе все плюсы и минусы раннего капитализма: семья требовала власти с помощью денег, а с помощью власти она защищала свои деньги и тем самым расширяла свои источники денег и власти.В 15 веке они были крупнейшими банкирами Европы и де-факто управляли Флоренцией, хотя оставались частными гражданами, а не монархами. Власть и деньги Медичи привели к появлению двух королев-регенток Франции: Екатерины Медичи (1547–1559) и Марии Медичи (1600–1610). Они случайно привезли во Францию ​​своих поваров и пищевые привычки, положив начало традиции того, что позже стало французской кухней. Их богатство изначально было связано с торговлей шерстью. По некоторым оценкам, семья Медичи какое-то время была самой богатой семьей в Европе, и на этой основе они приобрели политическую власть сначала во Флоренции, а затем в более широкой Италии и Европе.Заметным вкладом в профессию бухгалтера стало улучшение системы главной бухгалтерской книги за счет разработки системы двойной записи для отслеживания кредитов и дебетов. Эти два слова происходят из итальянского: одно подразумевает веру (credito, от credere, кто верит) в человека, получающего ссуду, а другое — что ссудная сумма должна быть обязательно возвращена (debito from dovere, который обязан). Медичи были одними из первых предприятий, использовавших эту систему.Семья начала расти в 13 веке, во времена Данте и Джотто. В 1298 году одна из ведущих банковских семей Европы, сиенская семья Bonsignoris, обанкротилась, и город Сиена утратил статус банковского центра Европы. Это открыло возможности для Медичи и их главных конкурентов во Флоренции, семьи Альбицци. Только в 15 веке с приходом Козимо семья стала доминирующей в городе. В 15 веке наследник Медичи, Джованни ди Биччи де Медичи приобрел большую популярность благодаря введению пропорциональной системы налогообложения, при которой он платил больше всех.Сын Джованни, Козимо Старший, Pater Patriae, занял пост гран-маэстро в 1434 году, и Медичи стали неофициальными главами государства Флорентийской республики. Козимо, Пьеро и Лоренцо, три последовательных поколения Медичи, правили Флоренцией на протяжении большей части 15 века, не отменяя полностью представительное правительство, хотя и явно доминировав над ним. После этого они стали руководить итальянской политикой в ​​течение столетия. Однако их падение началось в XVI веке с разделением Европы из-за подъема протестантского христианства. Они были покровителями искусства, но в религиозной сфере они оказались неспособны остановить продвижение идей Мартина Лютера, которое имело место при папе Медичи. Климент VII также был папой во время разграбления Рима французским королем Карлом V, а позже был вынужден его короновать. Этот мешок положил начало фазе, когда Италия попала под власть иностранных государств.

9.8 Высшее искусство политики в политическом равновесии Средиземноморья

Политика в Италии на рубеже XIV веков представляла картину, которая должна была оставаться неизменной в течение следующих двухсот лет.Если мы хотим сказать это очень кратко, Италия вновь обрела большую роль на Средиземноморской и европейской политической и экономической арене в 13 и 14 веках, но Италия была раздроблена, и ни одно государство не могло управлять всем полуостровом или даже большой его частью. этого. Точно так же и исламский, и христианский миры были чрезвычайно разделены. Византия, хотя и была ослаблена и в основном превратилась в крупное государство с кусочками Анатолии и Тессалии, выстояла против нападений со стороны своих мусульманских и славянских соседей. Ислам также был разделен: многие правители раскололи некогда грозную Арабскую империю, в то время как турки-сельджуки, пришедшие в регион, не смогли объединить всех своих собратьев-мусульман даже после того, как победили своих соседей. Венеция и Генуя совершали набеги, укрепляя присутствие латинских христианских королевств в регионе, но опять же они сделали это, не добившись определенных успехов. Католический мир был также разделен. Франция и Англия были втянуты в затяжную войну, и немецкие князья постепенно избавлялись от господства германского императора, действовали более независимо и расширялись на восток за счет тогдашних полуварварских, но агрессивных народов Балтии и русских славян. .В этой чрезвычайно нестабильной политической среде, где государства приходили и уходили, а границы постоянно менялись, как акции, котирующиеся на бирже, перемещались вверх и вниз с ежедневными колебаниями, папы приобрели беспрецедентное центральное положение. Финансируемые недавно состоятельными итальянцами и пожертвованиями паломников, они обладали огромной денежной властью в сочетании с их религиозным влиянием. Более того, политическая нестабильность, простирающаяся между Востоком и Западом, способствовала быстро развивающейся торговле с Дальним Востоком и его Шелковым путем, поскольку ни одно государство не имело силы монополизировать торговлю.Эта торговля существовала веками, но богатство Италии, новая быстро развивающаяся экономика в Европе, увеличило спрос на предметы роскоши и специи из Восточной Азии, и, как мы видели, производство и торговля шерстью были основным двигателем роста кредита и экономика во Флоренции. Папа извлек выгоду из этого общего отсутствия единства и, возможно, также был силой против усилий по концентрации власти. Возможно, торговля шла лучше с небольшими государствами, которые также нарушали этот нестабильный баланс сил. Пример итальянских независимых коммун распространился во многих частях Германской империи.Города Ганзейского союза, простирающиеся от современной России на востоке до современной Бельгии, стали державой в Северной Европе. Созвездие ярмарок и городских рынков во Франции, Германии и Англии обеспечило торговую сеть для всего континента. В то время, когда князья боролись за власть друг против друга и императора, когда Франция и Англия были вовлечены в столетнюю войну, которая велась с 1337 по 1453 год (год, когда турки взяли Константинополь), города и торговцы стали доминировать.Однако во второй половине 15 века все стало меняться. Как мы увидим, турки-османы завоевали Византию в 1453 году и приступили к объединению других мусульманских царств, изгнав латинян из Леванта, что должно было привести к еще большим изменениям в мире. Тем временем французы закончили свою долгую войну с англичанами, и появилась объединенная, сильная в военном отношении Франция. То же самое происходило в Испании, где воинственные королевства Кастилья и Гренада изгоняли арабов с полуострова.В этой среде работал Никколо деи Макиавелли (3 мая 1469 г. — 21 июня 1527 г.), человек, оказавший решающее влияние на развитие политической мысли в Европе. В это время жесткой игры за власть ни одна страна не владела властью, но несколько держав боролись за большую централизацию власти. Его безжалостный анализ политических теорий и практик противоречил официальной морали того времени, но имел настолько глубокую правдивость, что на протяжении веков он отмечал политические события и мировоззрения в Европе.Принц был его шедевром, а «макиавеллизм» даже сейчас широко используется для характеристики бессовестных политиков, о которых Макиавелли описал в своей книге. Книга, казалось, одобряла поведение, которое часто считалось злым и аморальным, и из-за этого термин «макиавеллистский» часто ассоциировался с обманом, коварством, амбициями и жестокостью. Макиавелли родился, как мы уже говорили, в бурную эпоху — папы вели экспансионистские войны против итальянских городов-государств, а люди и города часто падали от власти, когда Франция, Испания, Священная Римская империя или Швейцария боролись за региональное влияние и контроль.Военно-политические союзы постоянно менялись, в них появлялись лидеры наемников, которые переходили на другую сторону без предупреждения, и многие недолговечные правительства появлялись и падали. В этой ситуации Макиавелли, как и Ханфейци в Китае, представил анализ, который объяснил причины использования насилия, принуждения и лжи для получения и сохранения власти. В отличие от идеалов Платона и Аристотеля, Макиавелли настаивал на том, что воображаемое общество не является моделью, по которой князь должен ориентироваться. Этот анализ, хотя публично отвергнутый, преданно изучался веками.В 1920-х годах основатель Коммунистической партии Италии Антонио Грамши утверждал, что принцем Макиавелли можно считать Коммунистическую партию того времени, представляющую наиболее динамичные силы общества, которые могли двигать государство и простых людей в правильном направлении. через образование. Современный философ Лео Штраус зашел так далеко, что назвал Макиавелли творцом самой современности. Макиавелли также писал об искусстве войны, но был не только автором философии. Он был опытным и очень талантливым флорентийским дипломатом, политиком и писателем-беллетристом.Его пьеса «Мандрагора» считается шедевром итальянской литературы. Это было истолковано как сатира на семью Медичи и еще больше подчеркивает анализ Макиавелли в пользу республиканского правительства, против чрезмерной концентрации власти в руках одного правителя. Этот урок был также очень важен для отцов-основателей Америки, когда они разрабатывали конституцию и создавали США.

9.9 Леонардо да Винчи, сочетание искусства и науки и идеал современности

Если Джотто вернул искусство к нормальной жизни и стремился воспроизвести формы и перспективы, видимые невооруженным глазом, Леонардо более века спустя довел этот процесс до совершенства, соединив искусство и науку.Однако Леонардо был не только этим: он воплотил в одном человеке все элементы новаторства — искусство, да, но также и дальновидные изобретения. Почти все будущие черты того, что должно было стать современностью, помимо телекоммуникаций, можно проследить до него. Он представил конструкцию таких устройств, как автомобиль, танк, самолет, вертолет и так далее. Основные функции для многих из этих устройств уже были в наличии, что выяснил Леонардо, которому «не хватало» силы для приведения в действие механизмов этих двигателей. Позже эта сила была обнаружена в паровых и бензиновых двигателях, а также в электричестве.По сути, нет области знаний, в которую бы он не внес вклад: скульптор, архитектор, музыкант, математик, инженер, изобретатель, анатом, геолог, картограф, ботаник и писатель. Его широко считают одним из величайших художников всех времен и, возможно, самым талантливым человеком из когда-либо существовавших. Леонардо ди сер Пьеро да Винчи (15 апреля 1452 — 2 мая 1519) олицетворял гуманистический идеал эпохи Возрождения, человек «неугасимого любопытства» и «лихорадочно изобретательного воображения.” Среди его работ Мона Лиза — самый известный и самый пародируемый портрет, а Тайная вечеря — самая воспроизводимая религиозная картина всех времен. Рисунок Леонардо, изображающий Витрувианского человека, также считается культурным символом и воспроизводится на таких разнообразных предметах, как монета евро, учебники и футболки. Возможно, пятнадцать его картин сохранились, небольшое количество из-за его постоянных — и часто катастрофических — экспериментов с новыми техниками. Леонардо почитается за его технологическую изобретательность.Он концептуализировал летательные аппараты, бронетранспортер, концентрированную солнечную энергию, счетную машину и двойной корпус, а также изложил элементарную теорию тектоники плит. Относительно немногие из его проектов были сконструированы или даже осуществимы при его жизни, но некоторые из его небольших изобретений, такие как автоматическая намотка бобины и машина для проверки прочности проволоки на разрыв, вошли в мир производства без всякого упоминания. Он сделал существенные открытия в анатомии, гражданском строительстве, оптике и гидродинамике.Его жизнь и работа доказали людям его времени, что они могут преодолевать любые ограничения — ничто не могло их остановить. Мир должен был быть открыт посредством внимательных исследований, исследований и экспериментов. Новое изобретение или новое видение могут изменить мир. Это была культурная атмосфера, в которой новый путь в Индию, который позже был признан совершенно новым континентом, был недавно открыт другим итальянцем Христофором Колумбом, и мир оказался уже не плоским, а круглым и обширным. намного разнообразнее, чем считалось ранее.Это был мир современности, который открылся, когда люди стали почти как боги или, по крайней мере, сверхлюдьми. Природу следовало исследовать и использовать во всех ее секретах, а затем использовать лучше. Все признаки настоящего времени родились и готовы распространяться сначала в Европе, а затем и во всем остальном мире. Но для этого, как мы увидим, Италия должна была потерять свое центральное положение. В конце концов, если итальянские гении работали на королеву Испании, чтобы открыть новый континент, как Колумб, или на короля Франции, как Леонардо в последние годы его жизни, это каким-то образом доказывало, что полуостров был колыбелью творческих способностей. думал, что слишком мал, чтобы содержать своих детей.И его изгнанные дети, таким образом, способствовали его политическому и историческому упадку.

9.10 Новое видение мира эпохи Возрождения Микеланджело

В системе великой политической неразберихи и социальной нестабильности широко распространилось богатство, равно как и искусство под покровительством могущественных и богатых лордов, правящих Италией, в основном сосредоточенных между Флоренцией и Римом. Когда Джотто начал эту революцию, Микеланджело Буонарроти (6 марта 1475 г. — 18 февраля 1564 г.) на рубеже 15 и 16 веков представлял собой вершину совершенства, образец искусства, видение мира и природы того времени. и по-прежнему является точкой отсчета для западной культуры.Под куполом, который он нарисовал в Сикстинской капелле в Риме, кардиналы по-прежнему избирают своих пап — символ, который его видение религии все еще имеет для католиков, религии большинства в западном мире и самой большой унитарной религии в мире. Как Джотто черпал вдохновение в скульптуре, так и Микеланджело, на 25 лет моложе Леонардо, перешел к живописи из скульптуры. Как будто он нашел свои фигуры в скалах, которые лепил, и почему-то не понимаешь его великих скульптурных шедевров, таких как Давид, Моисей и Пьета, если сначала не увидишь его незаконченные статуи.В них это как если бы фигуры пытались вырваться из глыбы белого мрамора, как если бы они были красивыми бабочками, пытающимися сбросить бесформенный кокон, и приостановлены в действии — движение заморожено, оставлено незавершенным. Но в их неполном состоянии мы видим необычайное усилие сверхчеловеческих фигур, обнаженных безупречных тел, всех мускулов и напряжения, иногда только покрытых вуалью, спадающей с плеч с совершенным напряжением, без жира, обвисшей кожи или морщин на плечах. одежда.Это архетипы тел, которые мы видим в современных американских мультфильмах от Бэтмена до Человека-паука. Они больше не были обычными людьми Джотто. Они по-прежнему были людьми и богами в человеческом обличье, но их тела и черты были безупречными, идеальными. Эти идеальные тела уже были главной чертой греческого и римского искусства, которое было забыто и оттеснено на века как нечестивые языческие представления, а теперь было заново открыто и переоценено. У Джотто святые и религиозные деятели принимали форму простых людей 14 века, у более поздних художников и особенно у Микеланджело они имели форму сверхчеловеческих, совершенных тел греческой скульптуры.Таким образом, христианская религия полностью воплотилась в греческой скульптурной традиции, которая больше не считалась враждебной христианству или отличной от нее. Но в этом новом искусстве был еще один элемент: психология. В древнегреческом и римском искусстве психология изображаемых фигур далека от эмоций. Ведь есть божества, оторванные от человеческого труда. Люди, смотрящие на них, видят расстояние: они могут выглядеть как люди, иметь четыре конечности человеческих, но их ум и образ мышления далеки и отстранены.Микеланджело как скульптор, художник, архитектор, поэт и инженер оказал беспрецедентное влияние на развитие западного искусства. Во многих отношениях западное искусство следует рассматривать до и после него. Одним из качеств, которым больше всего восхищались его современники, была его ужасность, чувство внушающего трепет величия — божественность и сверхчеловеческий элемент, обретающий форму во плоти и чувствах его народа. Святые — это не удаленные сущности, они страдают и страдают от побуждений простых людей, какими бы необычными они ни были.Его работа была очень личной и проникнута психологией: Моисей демонстрирует свои личные отношения с Богом; Мадонна из Пьеты — святая молодая мать, разочарованная потерей сына, Давид — молодой парень, хвастливый и удивленный своим подвигом. Многие последующие художники пытались подражать страстному и очень индивидуальному стилю Микеланджело. Он привнес в живопись этот поиск психологии изображаемых им фигур. Христос Страшного Суда — грозная, устрашающая фигура, но не далекая — он остается тем, кого мы чувствуем, мы можем понять и связать с ним, где мы можем видеть, что он полностью человек, как гласит католическое вероучение.Его вклад не ограничивается чистым искусством. Собор Святого Петра открыл новый стиль архитектурной техники. Микеланджело модифицировал круглый купол, унаследованный от эпохи этрусков и римлян, с немного более высоким сводом, так что он уже не идеально круглый, а стремится к небу, чтобы продемонстрировать особое отношение к божественности. Согласно легенде, после того, как основные работы над куполом были завершены, появились трещины, и Микеланджело опасался, что купол рухнет, и поэтому убежал на несколько недель.Когда до него не дошло никаких известий о коллапсе, он вернулся в Рим, и с тех пор купол находится там уже пять веков.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *