Древняя беларусь – Доисторическая Белоруссия — Википедия

Содержание

Доисторическая Белоруссия — Википедия

Доисторическая Белоруссия — период в истории Белоруссии до появления первых государственных образований на территории современной Республики Беларусь, то есть до IX века нашей эры. Изучением данного периода занимается, прежде всего, археология.

Время появления представителей рода Homo на территории Белоруссии не установлено. Наиболее распространена датировка от 100 до 35 тысячелетия до н. э.[1] Считается, что первыми людьми на территории Белоруссии в промежутке между оледенениями были представители биологического вида неандертальцев, который не являлся предком современных людей.

Палеолит[править | править код]

Позднепалеолитические стоянки

Исследованы две позднепалеолитические стоянки — Юровичи (Калинковичский район Гомельской области с ориньякскими древностями[2], обнаруженная Ю. Попелем в 1928 году) и Бердыж (Чечерский район Гомельской области (восточный граветт), обнаруженная К. Поликарповичем). Возраст стоянки Юровичи определён примерно в 26 тысяч лет, а стоянки Бердыж — в 24 тысячи лет. Также известны отдельные находки кремнёвых орудий труда палеолитического вида неподалёку от Бердыжа, а также возле деревень Обидовичи Быховского района Могилёвской области и Светиловичи Ветковского района Гомельской области.

В 2010-е годы археологи выявили и начали изучать две палеолитические стоянки на юге Республики Беларусь — в Ивановском районе Брестской области (Огово) и в Ветковском районе Гомельской области (Новосёлки). В Новосёлках были обнаружены каменные орудия, похожие на артефакты ориньякской культуры. По состоянию на 2019 год археологи изучают стоянку и допускают, что она может оказаться древнее более известной стоянки в Юровичах. В Огово местный житель, интересующийся археологией, обнаружил кремневые орудия в песчаном карьере и привлёк к ним внимание археологов. Артефакты, аналогичные найденным в Огово, в Европе очень редки; намечается дальнейшее изучение этого памятника

[3].

В связи с неблагоприятными климатическими условиями, вызванными оледенением, был заселён только юг территории современной Республики Беларусь. Считается, что для обитателей стоянок ключевое значение имела охота (в Бердыже, в частности, были найдены кости 50 особей мамонтов, хотя точно неизвестна длительность постоянного пребывания людей на стоянке). Собирательство не было распространено из-за близости ледника и суровых климатических условий. Во время раскопок стоянки Юровичи была найдена пластинка из бивня мамонта с орнаментом в виде рыбьей чешуи.

Наступление ледникового максимума заставило обитателей стоянок переместиться на юг, за пределы территории современной Белоруссии.

Примерно в XIII тысячелетии до н. э. началось отступление ледника, и начался период верхнего палеолита. Началось новое заселение территории современной Республики Беларусь.

Археологические культуры верхнего палеолита[править | править код]

В эпоху финального палеолита в Среднем Поднепровье появились поселения гренской культуры (белор.)русск.. С запада началось заселение племенами свидерской культуры. Известны также поселения других археологических культур, в том числе аренбургской, тарденуазской.

Заселение происходило преимущественно вдоль берегов рек; оставались в основном незаселёнными водоразделы рек.

Мезолит[править | править код]

Около X тысячелетия до н. э. завершился ледниковый период, и началась эпоха мезолита. В это время территория современной Белоруссии была заселена окончательно. Известно более 120 мезолитических поселений, среди которых есть как сезонные стоянки, так и небольшие постоянные поселения[4].

Мезолит характеризовался увеличением количества видов флоры и фауны. В связи с этим, кроме охоты, распространились также рыболовство и собирательство. В мезолите появляется лук (с костяными и каменными наконечниками стрел), что значительно повышает эффективность охоты. Наиболее распространённым типом жилищ эпохи мезолита на территории Белоруссии были лёгкие постройки диаметром около пяти метров на основе конструкций из жердей, круглые или прямоугольные в плане. Поселения располагались на возвышенностях вблизи рек и озёр

[4].

Многие памятники мезолита очень напоминают памятники свидерской культуры, однако имеют и ряд черт, которые сближают их с автохтонным населением, пришедшим вслед за отступлением ледника чуть раньше. Есть много свидетельств того, что на территорию Белоруссии мигрировали люди и из других регионов: с юга, с востока и из Центральной Европы.

На стоянке бутовской культуры в деревне Дедня в Чаусском районе Могилёвской области мезолитическое поселение существовало 9300 — 9400 лет назад[5].

Археологические культуры мезолита[править | править код]

Неолит[править | править код]

В период неолита происходил процесс перехода от присваивающего к производящему хозяйству, однако на территории Белоруссии основную роль продолжали играть рыболовство и охота, а в бассейне Двины широкое распространение производящего хозяйства относится к позднему неолиту[7].

Начало неолита на территории Белоруссии датируется появлением керамики (конец 5 тысячелетия до н. э. в Полесье и первая половина 4 тысячелетия до н. э. в центральных и северных районах)[7]

. В эпоху неолита люди научились производству высококачественных орудий труда и оружия из кремня[7]. На стоянках эпохи неолита встречаются кости кабана, лося, зубра, медведя, косули, бобра и барсука. Найдены также рыболовные принадлежности и остатки примитивных лодок; предполагается, что основным объектом рыболовства была щука. Известно не менее 700 поселений неолита на территории современной Белоруссии, 80 % которых относятся к позднему неолиту. В основном неолитические поселения (открытого неукреплённого типа) располагаются по берегам рек и озёр, что связано с большим значением рыболовства в хозяйственной жизни. На стоянке Береща-1 под Лепелем на севере Витебской области нашли кости человека, сложенные особым образом, что может указывать на магический обряд останки эпохи неолита. Также там нашли остатки посуды, кремнёвые и костяные орудия труда усвятской, северо-белорусской, гребенчатно-ямочной, нарвской и нарочанской культур
[8]
.

Археологические культуры неолита[править | править код]
Нарвская и Верхнеднепровская культуры

Верхнеднепровская культура (верхнее Поднепровье) оставила до 500 известных стоянок, из которых исследовано лишь около 40. На раннем этапе носители культуры изготовляли толстостенные горшки, орнаментация производилась ямочными вдавлениями и отпечатками гребёнки. На позднем этапе стали появляться более толстогорлые горшки с более сложными композициями в орнаменте.

Существовали круглые и овальные жилища, на позднем этапе углублённые в землю. Влияние на культуру извне наблюдается только в конце неолита. Предполагается, что верхнеднепровская культура была связана с финно-уграми.

Неманская культура

Неманская культура распространена в бассейне Немана (а также в северо-восточной Польше и юго-западной Литве). Ареал культуры распространялся на юг до верховьев Припяти. Выделяют дубчайский, лысогорский и доброборский периоды (основанием для классификации служит различие в методах изготовления керамики). Считается, что культура начала формироваться ещё в позднем мезолите.

Для культуры были характерны наземные жилища. Посуда неманской культуры остродонная, на раннем этапе недостаточно обожжённая. В глине встречаются следы растительности. Поверхность стенок выравнивалась расчёсыванием гребнем.

В конце III тысячелетия до н. э. представители неманской культуры отошли на север под влиянием культуры шаровидных амфор.

Днепро-донецкая культура

Днепро-донецкая культура (конец V — начало II тысячелетия до н. э.) локализуется в восточном Полесье (бассейн нижней Припяти) и Правобережья Днепра до Березины. Памятники культуры в Белоруссии идентичны памятникам на северной Украине. Известно около 150 стоянок культуры на территории Белоруссии. Предполагается, что носители этой культуры говорили на праиндоевропейском языке[9]

[10].

Культура шаровидных амфор

Культура шаровидных амфор, представители которой расселились первоначально в Западной Белоруссии в позднем неолите — раннем бронзовом веке — считается первым индоевропейским населением на территории современной Белоруссии. Наиболее известный памятник культуры шаровидных амфор — шахты по добыче кремня возле посёлка Красносельский в Волковысском районе Гродненской области.

Поскольку на территории Белоруссии и соседних регионов нет месторождений меди и олова, необходимых для получения бронзы, бронзовый век выделяется достаточно условно. Поэтому продолжали преобладать каменные орудия, а из металла изготовляются преимущественно украшения. Хозяйственные орудия из меди очень редки. Есть подтверждения существования обмена — найдены янтарные украшения, а также отдельные бусины ближневосточного происхождения.

Среднеднепровская культура[править | править код]

Среднеднепровская культура существовала с середины III тысячелетия до середины II тысячелетия.

Расселение носителей культуры шло с юга — примерно с территории Киевской и Черкасской областей Украины. Локализация культуры — Поднепровье и часть Полесья.

Для культуры характерны курганные и грунтовые захоронения. Различное богатство захоронений свидетельствует о начале имущественного расслоения среди носителей культуры.

Основу хозяйства населения среднеднепровской культуры составляли животноводство и земледелие. Орнаментация горшков (в некоторых из них найдены отпечатки зёрен) производилась в виде рядов треугольников.

Тшинецкая и сосницкая культура[править | править код]

Тшинецко-комаровская археологическая культура в XV—XIII веках до нашей эры.

Сосницкая культура восточный вариант тшинецкой культуры, сосницкая культура заняла ареал среднеднепровской культуры во II тысячелетии до н. э.. Своё название получила от поселения Сосница Черниговской области. Поселения сосницкой культуры неукреплённые и располагались на песчаных дюнах в поймах рек. Жилища представлены прямоугольными землянками глубиной свыше 1 м и площадью 40—45 кв.м. Вытеснила на восток марьяновскую культуру.

Культура шнуровой керамики[править | править код]

В первой половине II тысячелетия до н. э. на территорию современной Белоруссии проникают индоевропейские племена культуры шнуровой керамики. Выделяют две локальных группы культуры шнуровой керамики: полесскую группу и прибалтийскую группу.

Прибалтийская группа (около 1900—1700 до н. э., Понеманье) не задержалась на территории Белоруссии, а её носители часто перемещались с места на место, о чём свидетельствует тонкий культурный слой в поселениях данной культуры.

Полесская группа (около 1800—1400 до н. э., Западное Полесье) занималась оседлым животноводством и земледелием, в меньшей степени — охотой и рыболовством. Инвентарь данной культуры представлен почти исключительно каменными орудиями труда, известными ещё в неолите.

Самый древний череп с территории Белоруссии, у которого было восстановлено лицо, принадлежал представителю культуры шнуровой керамики мужчине 30—40 лет, жившему во II тыс. до н. э. и найденному в кремнедобывающей шахте эпохи бронзы в посёлке Красносельский Волковысского района Гродненской области[11].

В отличие от бронзового века, на территории Белоруссии есть источники железа (болотные руды), что позволило местному населению использовать железо в хозяйственных нуждах. Первой культурой, познакомившейся с производством железа, на территории Белоруссии была милоградская культура.

Археологические культуры железного века[править | править код]

Культура подклошевых погребений
Милоградская культура

Милоградская культура (около 700 — 150 до н. э.) в период наибольшего расширения занимала территорию от Березины на севере до Роси на юге и Западного Буга на западе.

Поселения культуры представляли собой как открытые неукреплённые селения, так и мысовые и «болотные городища». Основным жилищем были землянки глубиной до 1,5 метров.

Культура отличается своеобразной круглодонной керамикой, которая в основном исчезла ещё в эпоху бронзы. Милоградцы имели культурные связи со скифами.

Основными занятиями милоградцев были земледелие и животноводство. Широкое распространение получила металлургия: в некоторых поселениях выплавлялась бронза, во многих производились изделия из железа. Из железа, в частности, производилось оружие: наконечники стрел и мечи, имеющие ярко выраженную скифскую форму.

Милоградская культура часто отождествляется с неврами Геродота. Впоследствии милоградская культура сменяется зарубинецкой культурой.

Культура штрихованной керамики
Днепро-двинская культура
Поморская культура
Зарубинецкая культура

Появление памятников зарубинецкой культуры датируется концом I тысячелетия до н. э. (примерно II век до н. э.), последние из них датируются примерно концом II века н. э.

На территории Белоруссии выделяют две разновидности данной культуры — полесскую и верхнедвинскую группы.

Киевская культура

Памятники киевской культуры датируются концом II — серединой V века н. э. (Ясковичи).

По всей видимости, происходит от зарубинецкой культуры. Благодаря носителям киевской культуры впервые на территории Белоруссии появились каменные жернова.

Вельбарская культура

В конце II века в Западном Полесье (запад Брестской области) западнее Горыни появляются памятники новой культуры, известной как вельбарская (или вельбарско-цецельская). Известно, по меньшей мере, 4 могильника (Брест-Тришин, Скорбичи, Величковичи, Иванчицы), и все они относятся к небольшому временному периоду (до III — IV века). Наиболее важными находками являются бронзовые фибулы (заколки для одежды) североевропейского типа. Известно мало находок орудий труда.

Культура длинных курганов

Культура длинных курганов локализуется в среднем течении Западной Двины. Более исследованы сами длинные курганы, поселения известны значительно хуже. Для погребений характерно наличие височных колец.

Банцеровская культура

Банцеровская культура, которую иногда включают в банцеровско-тушемлинскую из-за близости к тушемлинской культуре, датируется примерно V—VIII веками. Расширенные хронологические рамки существования культуры включают V—IX-X века.

Банцеровская культура возникла на основе днепро-двинской культуры. В то же время археолог А. Г. Митрофанов связывает происхождение банцеровской культуры с культурой штрихованной керамики.

Поселения культуры представляют преимущественно открытые поселения, однако в небольшом количестве появляются также и укреплённые городища. Поселения обычно располагаются по берегам рек и озёр. Погребения представлены грунтовыми могильниками с трупосожжением. Результаты кремации умерших складывались в небольшие округлые ямы, иногда помещались в урны (на некоторые из урн сверху наложены другие, более крупные сосуды). В погребениях очень редко встречается инвентарь.

Как правило, керамика банцеровской культуры неорнаментирована.

Колочинская культура

Памятники колочинской культуры датируются серединой V — VII веками н. э.

Памятники колочинской культуры близки к банцеровским, однако выделяется особый тип жилищ — довольно многочисленные хорошо укреплённые городища, поблизости которых располагаются селища с полуземлянками со стенами столбовой конструкции и центральным столбом.

Пражская культура

Памятники пражской культуры Припять распространяются южнее Припяти в VI-VII вв.

Поселения пражской культуры неукреплённые, на территории Белоруссии известно крайне мало городищ пражской культуры. Поселения бедны находками — в основном, находки представлены только керамикой.

Культура каменных курганов
Культура восточно-литовских курганов
Культура смоленских длинных курганов

Памятники культуры Восточно-литовских курганов, датируемые IV—XIII веками, расположены на северо-западе Белоруссии. Ранние захорнения IV-V веков содержат сельскохозяйственный инвентарь, более поздние курганы содержат большое количество оружия в мужских захоронениях, а также шейные гривны в женских. Начиная с VIII века появляются захоронения с лошадьми.

Этническая принадлежность культур железного века[править | править код]

Археологические культуры железного века, V—VI вв. Карта отражает один из наиболее распространённых взглядов на этническую принадлежность культур позднего железного века. Банцеровская культура включена в состав тушемлинской

Дискуссионным остаётся вопрос о том, какие культуры являлись славянскими. Различные культуры исследователями относятся к славянским по их сходству с пражской культурой, принадлежность которой к славянам не вызывает сомнений. Таким образом, из всех археологических культур Белоруссии к определённо славянской относят только пражскую.

Особое место занимает вельбарская культура, которую отождествляют с готами времён их переселения в юго-восточном направлении. По этой причине памятники вельбарской культуры относят к узкому промежутку времени, а в самих памятниках мало признаков того, что носители культуры занимались оседлым долговременным хозяйством.

Банцеровская культура, ареал которой частично схож с летописной локализацией кривичей[12], по всей видимости, являлась балтской: в памятниках культуры отсутствует прямая связь с более поздними, бесспорно славянскими слоями. Кроме того, не прослеживаются и связи инвентаря (прежде всего, керамики) на всех этапах существования культуры с параллельно существовавшими славянскими культурами. На этом основании А. Г. Митрофанов и В. В. Седов говорят о принадлежности носителей культуры к балтам. Крупнейшие центры банцеровско-тушемлинской культуры: Полоцк, Смоленск. В западной части ареала культуры (Поднепровье) встречаются такие славянские элементы, как, например, каменные печи в углу землянок и построек. Г. В. Штыхов на этом основании называет банцеровскую культуру славянской и даже прабелорусской. А. Г. Митрофанов и В. В. Седов говорят лишь об отдельных культурных влияниях славян на позднем этапе существования культуры.

Колочинская культура имеет очень тесную связь с банцеровской культурой. Это позволяет некоторым исследователям (Э. М. Загорульский, А. Г. Митрофанов, В. В. Седов и др.) говорить о том, что носители этой культуры принадлежали к балтам. Однако то обстоятельство, что ареал культуры накладывается на локализацию радимичей, а также ряд признаков, свойственных славянским культурам, позволяет некоторым исследователям (П. Н. Третьяков, Л. Д. Поболь и др.) определять этническую принадлежность носителей колочинской культуры как славянскую.

Рядом археологов культура длинных курганов соотносится со славянами, прежде всего, из-за наличия височных колец и частичного сходства ареала культуры с летописной территорией, занимаемой кривичами. В то же время в некоторых длинных курганах обнаруживают керамику банцеровской культуры и типичные для балтов украшения, а также свидетельства присутствия там большого количества скандинавов.

Тремя основными летописными племенами на территории современной Республики Беларусь были кривичи-полочане, дреговичи и радимичи. Со временем на территории первых двух союзов сложились удельные княжества: Полоцкое и Туровское.

  1. Ляўко В. М., Штыхаў Г. В. Уводзіны // Археалогія Беларусі. Т. 1. — Мн.: Беларуская Энцыклапедыя імя Петруся Броўкі, 2009. — С. 9. Цитата: «Установлено, что первоначальные попытки неандертальского человека проникнуть на территорию Беларуси относятся к раннему (мустьерскому) периоду каменного века (100—40/35 тыс. лет назад)»; оригинал: «Устаноўлена, што першапачатковыя спробы неандэртальскага чалавека пранікнуць на тэрыторыю Беларусі прыпадаюць на ранні (мусцьерскі) перыяд каменнага веку (100—40/35 тыс. г. назад)».
  2. Поликарпович К. М., Очарованный древностью. Архивная копия от 7 апреля 2011 на Wayback Machine
  3. ↑ Около 250 тысяч лет. Как археологи нашли старейшее поселение в Беларуси и, возможно, в Восточной Европе
  4. 1 2 3 Сярэдні каменны век (мезаліт). Засяленне краю плямёнамі паляўнічых, рыбакоў і збіральнікаў // Гісторыя Беларусі: у 6 т. — Т. 1: Старажытная Беларусь. — Мінск: Экаперспектыва, 2007. — С. 30-34
  5. ↑ Могилевским археологам удалось узнать первые для каменного века Могилевского Посожья радиоуглеродные даты
  6. ↑ Ю. В. Кухаренко, ПОЛЕСЬЕ И ЕГО МЕСТО В ПРОЦЕССЕ ЭТНОГЕНЕЗА СЛАВЯН (недоступная ссылка)
  7. 1 2 3 Плямёны на тэрыторыі Беларусі ў новым каменным веку (неаліце) // Гісторыя Беларусі: у 6 т. — Т. 1: Старажытная Беларусь. — Мінск: Экаперспектыва, 2007. — С. 34-52
  8. ↑ Магия каменного века: на севере Беларуси нашли кости человека эпохи неолита
  9. Кузьмин А. Г., Из предыстории народов Европы
  10. ↑ J.P.Mallory — In Search of the Indo-Europeans, 1989, p.197
  11. ↑ Древний белорус был рослым сильным европейцем
  12. ↑ Повесть временных лет Часть I.
  • Гісторыя Беларусі ў 6 тамах. Т. 1. Старажытная Беларусь. Ад першапачатковага засялення да сярэдзіны XIII ст. / Рэдкал.: М. Касцюк (гал. рэд.) і інш. — Мн.: Современная школа; Экоперспектива, 2007. — 351 с.

Белоруссия в темах

ru.wikipedia.org

самые исторические города и места в Беларуси

История Беларуси насчитывает сотни веков, войн, разделов, этапов и изменений: небольшая по мировым меркам страна преодолела такое количество разнообразных событий, что здесь просто не могло не остаться наследие возрастом вплоть до 1000 лет.

Сегодня именно об этом VETLIVA и расскажет: представляем вам список самых старых белорусских городов и достопримечательностей.


Самые старые города Беларуси

Самые старые достопримечательности Беларуси

Древнейшие города Беларуси

Самый старый город в мире Иерихон был основан примерно в 9 тысячелетии до нашей эры. До таких рекордов нашим городам далеко, но представленные ниже даты все равно впечатляют: мало какие поселения в мире смогли сохранить изначальный вид достопримечательностей.

Полоцк

Дата основания: 862 год


Судя по результатам археологических раскопок, Полоцк был заселен еще в 780 году нашей эры. С того момента, побывав в составе Полоцкого княжества, ВКЛ, Речи Посполитой, Российской Империи и СССР, город претерпел огромные изменения, но отчасти сумел сохранить стилистику архитектуры: узкие улочки, сводящиеся к центральной площади, были классикой зодчества X века. Сейчас Полоцк является крупным транспортным узлом, местом проведения многих мероприятий и туристическим интересом для иностранцев.

Витебск

Дата основания: 974 год


Один из административных центров Беларуси, центр торговых путей во все времена, сердце Витебского воеводства и княжества, место жительства Наполеона в период 1812 года — это все о Витебске. Преодолев в том веке отметку в 1000 лет, город остался важнейшим транспортным узлом и культурной столицей для любителей театра, которых здесь аж 3 (а библиотек и вовсе 22!). Но чаще всего о Витебске думают туристы, когда приходит лето: здесь ежегодно организовывается крупнейший белорусский фестиваль культуры Славянский базар.

Туров

Дата основания: 980 год


Огромное значение в свой период появления Туров имел для христиан: именно здесь родилось Туровское евангелие, древнейшая книга Беларуси. К XII веку в небольшом городе действовало 85 церквей и 2 монастыря, удивительные по нынешним меркам цифры. Черным пятном на истории города стала Великая отечественная война: в Турове проживала крупная еврейская община, которая в результате гитлеровского плана была практически полностью истреблена. На данный момент в городе проживает почти 3000 человек, но его историческая ценность от этого нисколько не уменьшается.

Заславль

Дата основания: 985 год


Несмотря на крошечные даже по местным меркам размеры, Заславль часто упоминается в исторических справочниках: город был построен князем Владимиром для жены Рогнеды и сына Изяслава, судьба которых, судя по официальным источникам, была не самой радужной. Спустя более чем 1000 лет название поселка вновь на слуху: здесь находится Центр подготовки по гребным видам спорта, на территории которого в 2019 году пройдут соревнования по гребле в рамках II Европейских игр.

Брест

Дата основания: 1019 год


Вот-вот Брест отметит свое тысячелетие: празднование назначено на сентябрь 2019 года. Потрясающий в своей красоте город прошел через разделение Беларуси, входил в состав Польши, Речи Посполитой и ВКЛ, был важнейшим пунктом на карте обороны от немецко-фашистских захватчиков и сумел дойти до нашего времени во всей своей красоте: его Советская улица и Крепость известны далеко за пределами Беларуси.

VETLIVA напоминает: о Бресте и Витебске мы уже выпустили полные туристические гайды. А ещё не забывайте, что полностью изучить историю городов можно только в рамках интереснейшей экскурсии: вот вам целый список туров по Бресту, а вот лист путешествий по Витебску — выбирайте любой понравившийся вариант.

Древнейшие достопримечательности страны

Очень многие интересные места не сохранились до наших дней: церкви и замки, целые города были разрушены, разграблены или просто оставлены местным жителями ради большего. Но о тех местечках, которые вы все еще можете увидеть лично и убедиться в их древности, мы расскажем прямо сейчас.

Карстовая пещера

Где: деревня Сахновичи, Глубокский район, Витебская область


Наш топ достопримечательностей неожиданно начинается не с замка или церкви (из которых дальнейшая подборка и будет состоять), а с единственной в Беларуси пещеры. Никаких вам сталактитов-сталагмитов, только узкие стены и низкие потолки, грозящие вот-вот обвалиться. По предположениям ученых, пещера появилась примерно 25000 лет назад после Поозерского оледенения. Глубину около 10 метров за раз может покорять группа максимум из 3 человек. Ощущение опасности из-за омытого песчаника и уникальность опыта для белорусов с каждый годом привлекают все больше туристов.

Новогрудский замок

Где: Новогрудок, Гродненская область


В одном из старейших городов страны (и главном культурном и политическом центре ВКЛ) находятся руины замка. В нормальном своем виде Новогрудский замок существовал с XI по XVII век. Изначальное сочетание мощных срубов дуба и камня сделали замок неприступной крепостью: в XIII и XIV веках его массово штурмовали крестоносцы, но не особо преуспели в своих попытках. Единственное, чего они добились, — повреждения главной оборонной башни, которую к XVI веку успешно отстроили из камня и назвали Щитовкой.

Тем не менее, к концу следующего века Новогрудский замок потерял стратегическое значение, был несколько раз осажден и окончательно добит в период Северной войны. Вплоть до 1920-ых годов на территорию замка свозили мусор из Новогрудка и его окрестностей, но на данный момент Новогрудский замок находится под охраной и на его территории организовываются рыцарские турниры.

Факт от VETLIVA: далеко не все дворцы и замки Беларуси попали в наш топ, ведь многие из них слишком молоды для таких серьезных подборок! Но это не значит, что вы не должны уделить время на их изучение через наши гайды.

Коложская (Борисоглебская) церковь

Где: Гродно


Приветом из прошлого — а конкретно XII века, — можно считать единственный сохранившийся памятник чернорусского зодчества. Точная дата строительства неизвестна, как и его основатели: то ли это были сами князья Борис и Глеб Всеволодковичи, то ли их дети.

В XIII–XIV веках все те же неугомонные захватчики-крестоносцы атаковали церковь, которая по итогу пришла в упадок, лишившись крыши и части стен. Ситуация осложнилась ещё и за счет неудачного положения храма: его воздвигли на возвышенности над Неманом, из-за паводков которого началось сползание грунта. Только в 2018 году недостающие стены были отреставрированы, а внутри был сделан стеклянный пол, чтобы посетители могли наблюдать остатки того самого изначального фундамента.

Спасо-Ефросиньевский собор

Где: Полоцк, Витебская область


Имя Ефросиньи Полоцкой фигурирует абсолютно во всех исторических справках о Беларуси, ей же и был основан один из старейших храмов и самый древний женский монастырь на территории Беларуси. Ефросинья также пожертвовала храму напрестольный крест — известную реликвию с мощами святых, инкрустированную драгоценными камнями. Сейчас в соборе хранится его точная копия: оригинал был утерян в период Второй Мировой войны.

На протяжении почти тысячелетней истории (собор был основан в 1125 году) храм был переходящим вымпелом: сначала он принадлежал православной конфессии, затем был передан иезуитам, потом возвращен обратно — и даже это не помешало ему сохраниться до наших дней в изначальном виде.

Старый замок

Где: Гродно


Строительство Старого замка началось еще в XI веке, и на данный момент он является единственным королевским замком на территории Беларуси (не считая Нового замка все в том же Гродно, конечно). В процессе многовековых тяжб Старый замок был резиденцией городенских князей, домом для князя Витовта (при котором изначально деревянная крепость была перестроена в каменную), временным местом жительства Стефана Батория.

В период Северной войны замок лишился своего изначального предназначения (благодаря строительству все того же Нового замка), а к моменту становления Гродно частью Российской империи побывал казармой, военным госпиталем, тюрьмой и складом. Словом, Старый замок — наш местный белорусский Тауэр. Как и британский аналог, в данный момент он превращен в музей, на территории которого ведутся реконструкции: планируется вернуть ему вид, в котором Старый замок предстал перед Баторием.

VETLIVA рекомендует: необязательно ехать в город, чтобы взглянуть только на одну достопримечательность! Отправляйтесь на экскурсию по королевскому Гродно (предварительно изучив наш гайд по нему) или остановитесь в апартаментах Витебска, чтобы открыть для себя приближенные к нему древние достопримечательности.

Старейшие места Беларуси: история на века

Говорят, что, только зная свою историю, можно строить своё будущее. И по части сохранения памятников древности и ценностей Беларусь по праву можно считать эдаким рекордсменом: мы рассказали лишь о тех городах и достопримечательностях, которые вот-вот достигнут (или уже достигли) отметки в 1000 лет, а сколько разнообразных церквей, местечек, замков и парков, которые были построены 700, 500, даже 100 лет назад. Все они не только интересные споты для туристов, но и близкая всему белорусскому народу история страны.

Ставьте лайки, рассказывайте о нас друзьям, читайте наш Блог и изучайте историю вместе с VETLIVA!

vetliva.ru

Древнейшая история Белоруссии — это… Что такое Древнейшая история Белоруссии?

Древнейшая история Беларуси — период в истории Белоруссии до появления первых государственных образований на территории современной Республики Беларусь, то есть до IX века н. э.

Время появления первого человека на территории не установлено. Наиболее распространена датировка от 100 до 35 тысячелетия до н. э. Традиционно считается, что первыми людьми на территории Белоруссии в промежуток между обледенениями были неандертальцы.

Палеолит

Палеолитические стоянки

Исследованы две палеолитические стоянки — Юровичи (Калинковичский район) и Бердыж (Чечерский район). Возраст стоянки Юровичи определён примерно в 26 тысяч лет, а стоянки Бердыж — в 24 тысячи лет.

В связи с неблагоприятными климатическими условиями был заселён только юг территории современной Республики Беларусь. Для обитателей стоянок ключевое значение имела охота (в Бердыже, в частности, были найдены кости 50 особей мамонтов). Собирательство не было распространено из-за близости ледника и суровых климатических условий. Во время раскопок стоянки Юровичи была найдена пластинка из бивня мамонта с орнаментом в виде рыбьей чешуи.

Новое похолодание заставило обитателей стоянок переместиться на юг, за пределы территории современной Белоруссии.

Мезолит

Около X тысячелетия завершился ледниковый период, и началась эпоха мезолита. В это время территория Белоруссии была заселена окончательно. Известно около 70 стоянок.

Мезолит характеризовался увеличением количества видов флоры и фауны. В связи с этим кроме охоты распространились также рыболовство и собирательство. В мезолите появляется лук (с костяными и каменными наконечниками стрел), что значительно повышает эффективность охоты.

Археологические культуры мезолита

Памятники мезолита очень напоминают памятники свидерской культуры, однако имеют и ряд черт, которые ближают их с автохтонным населением, пришедшим вслед за отступлением ледника чуть раньше. Есть много свидетельств того, что на территорию Белоруссии мигрировали люди и из других регионов: с юга, с востока и из Центральной Европы.

Неолит

В период неолита происходила неолитическая революция, однако в Белоруссии основную роль продолжали играть рыболовство и охота. Встречаются кости кабана, лося, зубра, медведя, косули, бобра и барсука. Найдены также рыболовные принадлежности и остатки примитивных лодок. Предполагается, что основным объектом рыболовства была щука.

Известно не менее 700 поселений неолита в Белоруссии, 80 % которых относятся к позднему неолиту. В основном неолитические поселения (открытого неукреплённого типа) располагаются по берегам рек и озёр, что связано с большим значением рыболовства в хозяйственной жизни.

Археологические культуры неолита
Днепро-донецкая культура

Днепро-донецкая культура (конец V — начало II тысячелетия до н. э.) локализуется в восточном  Полесье (бассейн нижней Припяти) и Правобережья Днепра до Березины. Памятники культуры в Белоруссии идентичны памятникам на северной Украине. Известно около 150 стоянок культуры на территории Белоруссии.

Верхнеднепровская культура

Основная статья: Верхнеднепровская культура

Верхнеднепровская культура (верхнее Поднепровье) оставила до 500 известных стоянок, из которых исследовано лишь около 40. На раннем этапе носители культуры изготовляли толстостенные горшки, орнаментация производилась ямочными вдавлениями и отпечатками гребёнки. На позднем этапе стали появляться более толстогорлые горшки с более сложными композициями в орнаменте.

Существовали круглые и овальные жилища, на позднем этапе углублённые в землю. Влияние на культуру извне наблюдается только в конце неолита. Предполагается, что верхнеднепровская культура была связана с финно-уграми.

Неманская культура

Неманская культура распространена в бассейне Немана (а также в северо-восточной Польше и юго-западной Литве). Ареал культуры распространялся на юг до верховьев Припяти. Выделяют дубчайский, лысогорский и доброборский периоды (основанием для классификации служит различие в методах изготовления керамики). Считается, что культура начала формироваться ещё в позднем мезолите.

Для культуры были характерны наземные жилища. Посуда неманской культуры остродонная, на раннем этапе недостаточно обожжённая. В глине встречаются следы растительности. Поверхность стенок выравнивалась расчёсыванием гребнем.

В конце III тысячелетия до н. э. представители неманской культуры отошли на север под влиянием культуры шаровидных амфор.

Культура шаровидных амфор

Культура шаровидных амфор, представители которой расселились первоначально в Западной Белоруссии в позднем неолите — раннем бронзовом веке — считается первым индоевропейским населением на территории современной Республики Беларусь. Наиболее известный памятник культуры шаровидных амфор — шахты по добыче кремня возле посёлка Красносельский в Волковысском районе Гродненской области.

Нарвская культура
Культура гребенчато-ямочной керамики

На территории Белоруссии бронзовый век выделяется достаточно условно, поскольку на территории страны и соседних регионов нет месторождений меди и олова, необходимых для получения бронзы. Поэтому продолжали преобладать каменные орудия, а из металла изготовляются преимущественно украшения. Хозяйственные орудия из меди очень редки. Есть подтверждения существования обмена — найдены янтарные украшения, а также отдельные бусины ближневосточного происхождения.

Среднеднепровская культура

Среднеднепровская культура существовала с середины III тысячелетия до середины II тысячелетия.

Расселение носителей культуры шло с юга — примерно с территории Киевской и Черкасской областей Украины. Локализация культуры — Поднепровье и часть Полесья.

Для культуры характерны курганные и грунтовые захоронения. Различное богатство захоронений свидетельствует о начале имущественного расслоения среди носителей культуры.

Основу хозяйства населения среднеднепровской культуры составляли животноводство и земледелие. Орнаментация горшков (в некоторых из них найдены отпечатки зёрен) производилась в виде рядов треугольников.

Сосницкая культура

Основная статья: Сосницкая культура

Сосницкая культура заняла ареал среднеднепровской культуры во II тысячелетии до н. э.Своё название получила от поселения Сосница Черниговской области. Поселения сосницкой культуры неукреплённые и располагались на песчаных дюнах в поймах рек. Жилища представлены ппямоугольными землянками глубиной свыше 1 м и площадью 40-45 кв.м.

Культура шнуровой керамики

В первой половине II тысячелетия до н. э. на территорию современной Республики Беларусь проникают индоевропейские племена культуры шнуровой керамики. Выделяют две локальных группы культуры шнуровой керамики: полесскую группу и прибалтийскую группу.

Прибалтийская группа (около 1900 — 1700 до н. э., Понеманье) не задержалась на территории Белоруссии, а её носители часто перемещались с места на место, о чём свидетельствует тонкий культурный слой в поселениях данной культуры.

Полесская группа (около 1800 — 1400 до н. э., Западное Полесье) занималась оседлым животноводством и земледелием, в меньшей степени — охотой и рыболовством. Инвентарь данной культуры представлен почти исключительно каменными орудиями труда, известными ещё в неолите.

В отличие от бронзового века, на территории Белоруссии есть источники железа (болотные руды), что позволило местному населению использовать железо в хозяйственных нуждах. Первой культурой, познакомившейся с производством железа, на территории Белоруссии была милоградская культура.

Археологические культуры железного века

Культура подклошевых погребений

Основная статья: Культура подклошевых погребений

Милоградская культура

Милоградская культура (около 700 — 150 до н. э.) в период наибольшего расширения занимала территорию от Березины на севере до Роси на юге и Западного Буга на западе.

Поселения культуры представляли собой как открытые неукреплённые селения, так и мысовые и «болотные городища». Основным жилищем были землянки глубиной до 1,5 метров.

Культура отличается своеобразной круглодонной керамикой, которая в основном исчезла ещё в эпоху бронзы. Милоградцы имели культурные связи со скифами.

Основными занятиями милоградцев были земледелие и животноводство. Широкое распространение получила металлургия: в некоторых поселениях выплавлялась бронза, во многих производились изделия из железа. Из железа, в частности, производилось оружие: наконечники стрел и мечи, имеющие ярко выраженную скифскую форму.

Милоградская культура часто отождествляется с неврами Геродота. Впоследствии милоградская культура были ассимилирована зарубинецкой культурой.

Культура штрихованной керамики
Днепро-двинская культура
Поморская культура
Зарубинецкая культура

Появление памятников зарубинецкой культуры датируется концом I тысячелетия до н. э. (примерно II век до н. э.), последние из них датируются примерно концом II века н. э.

На территории Белоруссии выделяют две разновидности данной культуры — полесскую и верхнедвинскую группы.

Киевская культура

Памятники киевской культуры датируются концом II — серединой V века н. э..

По всей видимости, происходит от зарубинецкой культуры. Благодаря носителям киевской культуры впервые на территории Белоруссии появились каменные жернова.

Вельбарская культура

В конце II века в Западном Полесье (запад Брестской области) западнее Горыни появляются памятники новой культуры, известной как вельбарская (или вельбарско-цецельская). Известно по меньшей мере 4 могильника (Брест-Тришин, Скорбичи, Величковичи, Иванчицы), и все они относятся к небольшому временному периоду (до III — IV века). Наиболее важными находками являются бронзовые фибулы (заколки для одежды) североевропейского типа. Известно мало находок орудий труда.

Культура длинных курганов

Основная статья: Культура длинных курганов

Культура длинных курганов локализуется в среднем течении Западной Двины. Более исследованы сами длинные курганы, поселения известны значительно хуже. Для погребений характерно наличие височных колец.

Банцеровская культура

Основная статья: Банцеровская культура

Банцеровская культура, которую иногда включают в банцеровско-тушемлинскую из-за близости к тушемлинской культуре, датируется примерно V—VIII веками. Расширенные хронологические рамки существования культуры включают V—IX-X века.

Банцеровская культура возникла на основе днепро-двинской культуры. В то же время, археолог А. Г. Митрофанов связывает происхождение банцеровской культуры с культурой штрихованной керамики.

Поселения культуры представляют преимущественно открытые поселения, однако в небольшом количестве появляются также и укреплённые городища. Поселения обычно располагаются по берегам рек и озер. Погребения представлены грунтовыми могильниками с трупосожжением. Результаты кремации умерших складывались в небольшие округлые ямы, иногда помещались в урны (на некоторые из урн сверху наложены другие, более крупные сосуды). В погребениях очень редко встречается инвентарь.

Как правило, керамика банцеровской культуры неорнаментирована.

Колочинская культура

Памятники колочинской культуры датируются серединой V — VII веками н. э.

Памятники колочинской культуры близки к банцеровским, однако выделяется особый тип жилищ — довольно многочисленные хорошо укреплённые городища, поблизости которых располагаются селища с полуземлянками со стенами столбовой конструкции и центральным столбом.

Пражская культура

Памятники пражской культуры Припять распространяются южнее Припяти в VI-VII вв.

Поселения пражской культуры неукреплённые, на территории Белоруссии известно крайне мало городищ пражской культуры. Поселения бедны находками — в основном, находки представлены только керамикой.

Этническая принадлежность культур железного века

Археологические культуры железного века, V—VI вв. Карта отражает один из наиболее распространённых взглядов на этническую принадлежность культур позднего железного века. Банцеровская культура включена в состав тушемлинской

Дискуссионным остаётся вопрос о том, какие культуры являлись славянскими. Различные культуры исследователями относятся к славянским по их сходству с пражской культурой, принадлежность которой к славянам не вызывает сомнений. Таким образом, из всех археологических культур Белоруссии к определённо славянской относят только пражскую.

Особое место занимает вельбарская культура, которую отождествляют с готами времён их переселения в юго-восточном направлении. По этой причине памятники вельбарской культуры относят к узкому промежутку времени, а в самих памятниках мало признаков того, что носители культуры занимались оседлым долговременным хозяйством.

Банцеровская культура, ареал которой частично схож с летописной локализацией кривичей[1], по всей видимости, являлась балтской: в памятниках культуры отсутствует прямая связь с более поздними, бесспорно славянскими слоями. Кроме того, не прослеживаются и связи инвентаря (прежде всего, керамики) на всех этапах существования культуры с параллельно существовавшими славянскими культурами. На этом основании А.Г. Митрофанов и В. В. Седов говорят о принадлежности носителей культуры к балтам. Крупнейшие центры банцеровско-тушемлинской культуры: Полоцк, Смоленск. . В западной части ареала культуры (Поднепровье) встречаются такие славянские элементы, как например каменные печи в углу землянок и построек. Г. В. Штыхов на этом основании называет банцеровскую культуру славянской и даже прабелорусской. А. Г. Митрофанов и В. В. Седов говорят лишь об отдельных культурных влияниях славян на позднем этапе существования культуры.

Колочинская культура имеет очень тесную связь с банцеровской культурой. Это позволяет некоторым исследователям (Э. М. Загорульский, А. Г. Митрофанов, В. В. Седов и др.) говорить о том, что носители этой культуры принадлежали к балтам. Однако то обстоятельство, что ареал культуры накладывается на локализацию радимичей, а также ряд признаков, свойственных славянским культурам, позволяет некоторым исследователям (П. Н. Третьяков, Л. Д. Поболь и др.) определять этническую принадлежность носителей колочинской культуры как славянскую.

Рядом археологов культура длинных курганов соотносится со славянами прежде всего из-за наличия височных колец и частичного сходства ареала культуры с летописной территорией, занимаемой кривичами. В то же время, в некоторых длинных курганах обнаруживают керамику банцеровской культуры и типичные для балтов украшения.

Расселение славян

Тремя основными летописными племенами на территории современной Республики Беларусь были кривичи-полочане, дреговичи и радимичи. Со временем на территории первых двух союзов сложились удельные княжества: Полоцкое и Туровское.

Примечания

См. также

Ссылки

dic.academic.ru

История Белоруссии — Традиция

Происхождение названия[править]

По одной из версий, Белой Русью (лат. Ruthenia Alba) назывался регион на востоке нынешней Белоруссии (Могилёвщина, Витебщина), а также Смоленщина. Происхождение названия «Белая Русь» некоторые исследователи связывают с синонимом «белая» в значении «независимая, свободная», другие — с более ранней христианизацией по сравнению с соседней Великой Русью или с преобладающим цветом одежды и облика населения. Некоторые также считают, что название Белая Русь дано стране за то, что территорию Беларуси не захватили татаро-монголы.

Древние времена[править]

Человек впервые появился на территории современной Белоруссии 100—40 тыс. лет назад. Найдены следы первобытных стоянок 27—24-тысячелетней давности. Полностью эти земли были заселены около 10—8 тыс. лет назад. В конце III — начале II тысячелетия до н. э. на территорию современной Беларуси проникли индоевропейские племена.

В VI—VII вв. н. э. начал формироваться белорусский этнос на базе славянских этнических общностей кривичей (занимали территории в верхнем и среднем течении Западной Двины и верховьев Днепра), дреговичей (Белорусское Полесье и часть современной Средней Белоруссии), радимичей (бассейн реки Сож). Кривичи, дреговичи и радимичи считаются частью древнерусской народности, создавшей позднее, в IX веке, государство Киевская Русь.

Киевский князь Владимир и полоцкая княжна Рогнеда. Картина А. Лосенко

В VI—IX веках развитие сельского хозяйства и ремёсел способствует формированию феодальных отношений, расширению торговли, возникновению городов. Наиболее древними из них стали Полоцк и Туров.

С Х века наиболее известные феодальные государственные образования на территории современной Белоруссии — Полоцкое, Туровское и Смоленское княжества. Последние в скором времени попали в зависимость от Киева. Полоцкое же княжество было полностью самостоятельным государством, державой со всеми соответствующими атрибутами — суверенной властью князя и вече, администрацией, столицей, войском, денежной системой и т.д. Княжество активно противостояло экспансии Киева, а само расширяло своё влияние в сторону Балтийского моря, подчинив себе ряд прибалтийских племён.

Историки до сих пор спорят, было ли Полоцкое княжество древнерусским государством. Ясно одно: кривицкий Полоцк, полянский Киев и словенский Новгород были первыми центрами консолидации восточнославянских племенных союзов, где рождались княжеские династии. Полоцкая княжеская династия на протяжении своей 400-летней истории имела два имени — Рогволодовичи (Х — ХI вв.) и Всеславичи (ХII — ХIII вв.). Бесконечные попытки князя Владимира в конце Х в. под оружием объединить все восточнославянские земли окончились для него неудачей. Полочане в этой борьбе отстояли свою независимость.

Постепенно возникают новые города — Берестье (Брест), Витебск, Минск (впервые упоминается в 1067), Пинск, Борисов, Орша и др. Города становятся политическими, экономическими и культурными центрами земель.

В конце X столетия в Древней Руси было принято христианство византийского обряда, начали распространяться письменность, образование. Важное значение для дальнейшего развития белорусских земель стало принятие христианства Полоцким княжеством. Практически одновременно с этим, в начале XI века, в Турове было основано первое христианское епископство западного обряда.

Великое княжество Литовское и Речь Посполитая[править]

В XIII веке литовский князь Миндовг объединил под своей властью балтские и часть белорусских земель и тем самым создал одно из государств средневековой Европы — Великое княжество Литовское. Культура этой державы была в значительной степени белорусской. Официальным языком княжества был старобелорусский.

В средние века белорусские земли были неотъемлемой частью общеевропейских культурных процессов. Благодаря достижениям прошлых столетий, богатой народной культуре и благоприятному влиянию гуманистических идей европейского Возрождения, XV—XVII века стали «Золотым веком» белорусской культуры.

На белорусском языке просветитель Франциск Скорина из Полоцка в 1517—1525 гг. напечатал первые среди восточных славян книги (переводы Библии). Своды правовых документов — Статуты Великого княжества Литовского — явились классическим образцом оформленного феодального права средневековой Европы. Территорию Великого княжества Литовского называли в те времена страной городов и замков.

В середине XVI века белорусские земли в составе Великого княжества Литовского были затронуты процессом Реформации. В Несвиже, Берестье, Клецке и десятках других городов возникли протестантские общины, известными деятелями Реформации в Беларуси стали Сымон Будны, Василь Цяпински, Николай Радзивилл Черный и другие.

В 1569 г. Великое княжество Литовское и Королевство Польское объединились на федеративной основе в новое государство — Речь Посполитую.

Белорусские земли на протяжении столетий были ареной кровопролитных войн. Так в ходе войны между Речью Посполитой, в состав которой входило Великое княжество Литовское, и Московским государством в 1654—1667 гг. страна лишилась половины своих жителей. Опустошительная Северная война 1700—1721 гг. стоила Белоруссии ещё трети населения [1]. Крупнейшие белорусские города лежали в развалинах, городское население было уничтожено практически полностью.

В составе Российской империи[править]

В конце XVIII века в результате трёх разделов Речи Посполитой (1772, 1793, 1795), часть территории современной Белоруссии отошла к Российской империи.

В 1794 её затронуло Польское национально-освободительное восстание (под руководством Тадеуша Костюшко), которое было подавлено русскими войсками под командованием А. В. Суворова.

В 1863—1864 годах на территории современных Белоруссии и Литвы под руководством Кастуся Калиновского произошло антироссийское восстание под лозунгами восстановления Речи Посполитой в границах 1772 года и облегчения положения крестьян. Жесткими мерами, принятыми виленским генерал-губернатором М. А. Муравьевым, восстание было подавлено.

Реформы 1860—1870-х годов ускорили социально-экономическое развитие Белоруссии, содействовали становлению капитализма.

Революционная волна начала ХХ века способствовала подъему новой волны белорусского национального движения.

В Первую мировую войну (1914—1918) территория Белоруссии вновь стала ареной кровопролитных боевых действий.

Провозглашение БНР и освобождение от немецкой оккупации[править]

25 марта 1918 г. представители национальных партий и движений в условиях немецкой оккупации объявили о создании независимой Белорусской Народной Республики (БНР). После ухода немцев территория была занята Красной Армией, правительство БНР было вынуждено эмигрировать и 1 января 1919 г. была провозглашена Советская Социалистическая Республика Беларусь (позднее переименованная в Белорусскую Советскую Социалистическую Республику), которая после непродолжительного периода «Литбела» (Литовско-Белорусская Советская Социалистическая Республика; февраль—август 1919) в декабре 1922 г. вошла в состав СССР.

В 1920—1930-е гг. в Белоруссии активно шли процессы индустриализации, сформировались новые отрасли промышленности и сельского хозяйства. При этом продолжалась политика русификации. В ходе Сталинских репрессий десятки тысяч представителей интеллигенции, культурной и творческой элиты, просто зажиточных крестьян было расстреляно, сослано на каторгу в Сибирь и Среднюю Азию. Количество прошедших через лагеря оценивается примерно в 600-700 тысяч человек [2][3], расстрелянных — не менее 300 тысяч человек [4].

Вторая мировая война[править]

В результате вторжения Германии в Польшу 1 сентября 1939 года и ввода советских войск Западная Белоруссия, отошедшая к Польше по Рижскому мирному договору (1921), была присоединена к БССР.

В начале войны между Германией и СССР (1941—1945) территорию Белоруссии оккупировали немецкие войска. Белорусское население частично отнеслось к новой оккупации нейтрально, частично выступило против нее, а частично отнеслось к ней как к освобождению от советской оккупации. С декабря 1944 на территории Белоруссии действовало националистическое марионеточное правительство (Белорусская центральная рада). Партизанское движение, широко развершувшееся в Белоруссии стало важным фактором, вынуждавшим гитлеровцев держать здесь значительный контингент и способствовавшим скорейшему освобождению Белоруссии. В 1943—1944 гг. Белоруссия была освобождена Красной Армией.

За годы войны Белоруссия потеряла около трети населения (34% довоенной численности населения страны в ее нынешних границах — 3 млн. человек) [5], страна потеряла более половины национального богатства. Были полностью или частично разрушены 209 городов, поселков, районных центров и более 9 тыс. сёл и деревень [6].

50 лет Советской Белоруссии — советская почтовая марка, 1969

Послевоенное время[править]

В 1945 году, после окончания Великой Отечественной войны, Белорусская и Украинская Советские Социалистические Республики были учредителями и вошли в состав Организации Объединенных Наций как суверенные государства. 26 июня 1945 года К. В. Киселёв во главе делегации Белорусской ССР подписал Устав ООН, который был ратифицирован Президиумом Верховного Совета БССР 30 августа 1945 года. В ноябре—декабре 1945 года белорусская делегация приняла участие в работе Подготовительной комиссии Генеральной Ассамблеи Объединенных Наций в Лондоне, на которой глава делегации Белорусской ССР К. В. Киселев был избран вице-председателем четвёртого комитета.

В 1950—1970-е гг. быстрыми темпами шло восстановление страны, интенсивно развивались промышленность и сельское хозяйство. Экономика Белоруссии была ключевой частью народнохозяйственного комплекса СССР, Белоруссию называли «сборочным цехом» советской экономики.

Политические процессы конца 1980 — начала 1990-х гг. привели к распаду Советского Союза и краху коммунистической системы. 27 июля 1990 г. Верховный Совет БССР принял Декларацию о государственном суверенитете. 19 сентября 1991 г. Белорусская Советская Социалистическая Республика (БССР) была переименована в Республику Беларусь. Следует отметить, что 17 марта 1991 года на общесоюзном референдуме о сохранении СССР 82,7% от принявших участие в голосовании (приняло участие 83,3% внесённых в списки для голосования) высказалось за сохранение Союза ССР, что свидетельствовало об отсутствии стремления жителей Белоруссии к отделению от союза.

В декабре 1991 г. в результате Беловежских соглашений Белоруссия вошла в Содружество Независимых Государств.

15 марта 1994 г. Верховный Совет принял Конституцию Республики Беларусь, по которой она объявлена унитарным демократическим социальным правовым государством. В соответствии с Конституцией Республика Беларусь является президентской республикой.

Современная Белоруссия[править]

В июле 1994 года состоялись выборы Президента. В результате всенародного голосования первым Президентом Республики Беларусь был избран Александр Лукашенко.

С самого начала своего правления А. Г. Лукашенко начал массированное давление на негосударственную прессу страны и политическую оппозицию, которая к концу 90-х годов была практически выдавлена из органов государственной власти.

В 1995 Был прошли выборы в Верховный совет ХІІІ созыва. Председателем ВС был избрал лидер аграрной партии Семён Шарецкий.

2 апреля 1996 года для объединения гуманитарного, экономического и военного пространства двух стран было создано Сообщество России и Белоруссии с координационным исполнительными органами.

В 1996 году президент А. Г. Лукашенко инициировал проведение референдума по изменению конституции и увеличению своих полномочий. Верховный Совет посчитал действия А. Г. Лукашенко попыткой узурпации власти. Депутаты начали сбор подписей, необходимых для начала прцедуры импичмента. В качестве посредников для урегулирования политического кризиса прибыли депутаты госдумы РФ во главе со спикером Е. Строевым. Было подписано соглашение о том, что депутаты не проводят процедуру импичмента до подведения итогов референдума, результаты которого, по решению конституционного Суда должен был иметь «консультационный» статус.

24 ноября 1996 был проведён республикансикй референдум. Ссылаясь на его результаты президент Лукашенко до конца года сформировал новый двухпалатный парламет — национальное собрание. Превый состав нижней пататы парламента был полностью назначен А. Лукашенко из числа депутатов Верховного Совета, которые активно поддерживали политику президента во время осеннего кризиса. Таким образом депутатский мандат сохранили 110 депутатов из 385 избранных в 1995 году. Большинство стан мира не признали и не признают до сих пор полномочия Национального собрания.

2 апреля 1997 года Сообщество России и Белоруссии было преобразовано в Союз России и Белоруссии. Дополнительно к имевшимся интеграционным структурам в рамках этого конфедеративного союза запланировано поэтапно учредить единые Конституцию и законодательство, парламент и другие органы верховной власти, ввести единую валюту, таможню и т. п.

В сентябре 2001 года состоялись вторые президентские выборы, в результате которых А. Г. Лукашенко был избран Президентом Республики Беларусь на второй срок.

17 октября 2004 года состоялись очередные парламентские выборы, на которых были избраны 107 из 110 депутатов. Из кандидатов оппозиционной коалиции «Пять плюс» не был избран ни один депутат. В октябре 2004 года на референдуме было снято ограничение в два срока на пребывание на посту президента.

19 марта 2006 года состоялись очередные президентские „выборы“, на которых в первом туре победил Лукашенко, набрав 82,3 % голосов. Позже, 23 ноября 2006 года, на прессконференции А.Г.Лукашенко сообщил, что выборы были фальсифицированы [7][1], чтобы получить «примерно европейские показатели на выборах», и что на самом деле он набрал гораздо больший процент голосов. Однако оппозиция во главе с кандидатом Милинкевичем предприняла попытку Джинсовой революции.

После затяжного кризиса 90-х годов, экономика Белоруссии успешно восстанавливается: Белоруссия оказалась единственной(не подтверждено) страной бывшего СССР, где сохранились и продолжают успешно функционировать «заводы-гиганты», она стала первой из стран СНГ где был восстановлен и превышен уровень производства 1991 года. Проводится активная политика поддержки села и модернизации производства. В 2004 году было принято решение о создании в Белоруссии Парка высоких технологий — аналога «Кремниевой долины». Интерес к этому проекту проявили ведущие компании ИТ-отрасли — HP, Microsoft и другие. Белоруссия находится в числе лидеров среди стран СНГ по основным экономическим показателям, так по данным Минстата рост ВВП в 2005 году составил 9,2 %, рост промышленного производства — 10,4 %, инфляция — 8 %. Согласно докладу ООН по итогам 2005 года экономический рост в Белоруссии составил 8,5 %. По этому показателю страна занимает 5-е место в СНГ, уступая Азербайджану (19,7 %), Грузии (10 %), Кыргызстыну (9,8 %) и Казахстану (9,3 %), причем основными источниками экономического роста Азербайджана и Казахстана в 2005 стали доходы от добычи энергоресурсов и инвестиции в ресурсодобывающий сектор экономики. В докладе ООН приводятся прогнозы на 2006 год, согласно которым Белоруссия сохранит прежнюю динамику темпов экономического роста — на уровне 8 %, выйдя на 3-е место в СНГ после Азербайджана и Казахстана. (World Economic Situation and Prospects 2006)

По данным Министерства статистики и анализа на 1 апреля 2007 года растут запасы готовой продукции на складах промышленных предприятий [8], что является негативной тенденцией [9], способной снизить темпы экономического роста.

  • Сяргей Навумчык. Сем гадоў Адраджэньня, альбо фрагмэнты найноўшай беларускай гісторыі (1988–1995) — «Беларускія ведамасьці», Варшава – „Člověk v tisni”, Прага, 2006 г. – 140. ISBN 80-86961-11-7

История по странам Европы

 

  1. а б в г д е Социальнополитически относится к Европе

traditio.wiki

Древнейшая история Белоруссии Википедия

 История Белоруссии

Древнейшая история
Киевская Русь
(Полоцкое и Туровское княжества)
Великое княжество Литовское
Речь Посполитая
Российская империя
(Белорусское генерал-губернаторство,
Северо-Западный край)
Великое княжество Литовское (1812)
Белорусская Народная Республика
Белорусская ССР
(ССРБ • Литовско-Белорусская ССР)
Республика Беларусь
Список правителей Белоруссии

Портал «Белоруссия»

Доисторическая Белоруссия — период в истории Белоруссии до появления первых государственных образований на территории современной Республики Беларусь, то есть до IX века нашей эры. Изучением данного периода занимается, прежде всего, археология.

Содержание

  • 1 Каменный век
    • 1.1 Палеолит
      • 1.1.1 Археологические культуры верхнего палеолита
    • 1.2 Мезолит
      • 1.2.1 Археологические культуры мезолита
    • 1.3 Неолит
      • 1.3.1

ru-wiki.ru

История Белоруссии

Если при рассмотрении, такого раздела, как история Белоруссии оставить в покое ее доисторическое прошлое, то в самом начале стоит остановиться на наименовании этого удивительного государства. А первое упоминание такой территории, как «Белая Русь» относится к середине XIII века, которая именовалась именно таким образом, исходя из древнерусского понятия слова «белое», что помимо цвета, обозначало «свобода и независимость»…

Древняя история Белоруссии

Так уж получается, что если первые исторические документы упоминают о таком государственном образовании, как «Белая Русь», в тринадцатом веке, то согласно современным археологическим раскопкам история Белоруссии уходит в более древние времена неолита, когда на этой территории проживали первобытные племена. Более раннее упоминание о первой столице этого государства Полоцке можно прочитать в одном из разделов знаменитой летописи Нестора.

При этом полоцкий период белорусского государства в VIII-IX века характеризуется довольно интенсивным развитием сельского хозяйства и ремесел, что привело не только к формированию феодальных отношений на этой территории, но и приобретения ею экономического значения среди сопредельных государств. Так, что вполне закономерным было возникновение на этой территории таких центров торговли, как Витебск (947 год) и город Туров (980 год).

В X-XI веках, на основании такого уровня экономического развития произошло объединение не только близь лежащих городов, но и прилегающих территорий, что привело к образованию Полоцкого, Турово-Пинского и Городенского княжеств. А сама природа и география Белоруссии стала ей крепостью. При этом в этот же период в Древнюю Русь приходит христианство, что приводит не только к религиозному объединению этих государственных образований, но и к распространению на этой территории славянской культуры, в частности касается развитию того же кирилличного алфавита и письменности.

Не менее примечательна история этих территорий в XIII веке, когда объединенные княжества, с легкой руки литовского князя Миндвога, были включены в состав Великого княжества Литовского, которое простиралось с юга на север, от Балтийского до Черного моря. На этот же период приходится, не только экономический, но и культурный расцвет Великого княжества Литовского. Так в частности, именно в этот период в Полоцке работал один из первопечатников древней Руси Франциск Скорина.

В 1569 году Великое княжество Литовское и Королевство Польское объединились, подписав историческую Люблинскую унию. В результате этого объединения на политической карте Средневековой Европы появился новый исторический игрок, что в свою очередь не только существенно изменило расстановку сил на европейском континенте, но и изменило культурные традиции этого государственного образования. Ведь в качестве государственного языка Речи Посполитой был принят польский язык, а религиозные традиции начали основываться на принципах католицизма.

Современная история Белоруссии

Как современное государственное образование Белоруссия начинает свой отсчет с 31 июля 1920 года, когда была провозглашена Белорусская Социалистическая Советская Республика, которая в этот же день вошла в состав СССР. Пройдя тяжелые испытания периодом индустриализации и коллективизации государства и периодом Второй мировой войны, на сегодняшний день Республика Белоруссия является современным экономически развитым и независимым государством, которое имеет самые дружественные связи со своими соседями, такими государствами, как Россия, Украина и Польша.

Столица Белоруссии

Минск, является культурным и экономическим центром территории современной Белоруссии еще со времен Великого княжества Литовского. И в те годы имя этого города звучало, как «Mеńsk», которое этимологически происходило от старославянского слова означавшего «мена или обмен», так как Минск того периода был большим экономическим и торговым центром Европы. А современное имя столица Белоруссии получила в 1991 году, когда большинство белорусских парламентариев отказались вернуть городу его историческое имя «Менск».

Государство Белоруссия

Современную форму государство Белоруссия, получило в результате распада Советского Союза в 1991 году, и подписания соответствующего соглашения между руководителями трех основных государств бывшего СССР, а именно Российской Федерации, Белоруссии и Украины. Также можно утверждать, что благодаря своим природным особенностям, таким, как география Белоруссии, и ее природа, белорусам на протяжении 20 веков все-таки удавалось удержаться на плаву и не затеряться среди множества порабощенных стран и народов…

Политика Белоруссии

После провозглашения своей независимости в 1991 году Республика Белоруссия является унитарным демократическим социально направленным государством с президентско-парламентской формой правления, в качестве президентской республики. Вся политика государства строится на основании принятой Конституции Белоруссии, в которой оговорено верховенство власти на основе всеобщих всенародных выборов, как Президента Республики, так и его законодательного органа двухпалатного Парламента Республики. При этом в той же Конституций определено, что политика Белоруссии, и ее исполнительная власть определяется на основании деятельности Правительство Республики Белоруссии, формируемого Премьер-министром и утверждаемого Президентом Республики.

Язык Белоруссии

Как и многие европейские государства, Белоруссия поддерживает языковую толерантность. Поэтому согласно белорусской конституции государственный язык Белоруссии – это белорусский, т.е. на нем ведется вся государственная документация, но общаются люди между собой преимущественно на русском. В небольших городках и селах люди общаются на трасянке – смесь русского и белорусского языков. Однако все же, в соответствии с положениями Конституции Республики Белоруссии, в качестве официальных, государственных языков республики считаются белорусский и русский.

travel247.ru

Древние белорусские княжества

Письменная история Беларуси восходит к далекому IX веку. Согласно «Повести временных лет», в 862 году варяжский князь Рюрик, который правил в Новгороде и раздавал города своим вассалам, прислал одного из них в Полоцк. В то время Полоцк был уже центром княжения кривичей. Такие же ранние формы государственности имели тогда и другие’ племенные объединения, населявшие Беларусь,— дреговичи и радимичи.. Спустя некоторое время после первого летописного упоминания Полоцка на город напали киевские князья и, принеся немало бед, подчинили его себе. Таким образом, отношения между Полоцком и Киевом еще в IX веке были отмечены войной.
Став центром древнеукраинского государства (Руси), Киев начал подчинять, своей власти восточнославянские племена на широких пространствах, прежде всего вдоль пути «из варяг в греки». Кривичская земля одной из первых оказалась в зависимости от Киева. Преемник Рюрика князь Олег начал собирать дань с радимичей. Примерно во второй половине X века под власть Киева попали и дреговичи. Однако в 970х годах земли кривичей и дреговичей вновь самостоятельны: в Полоцке княжит Рогволод, в Турове — Тур. Из летописного сообщения известно, что новгородский князь Владимир Святославич захватил Полоцк, уничтожил там княжескую династию, а затем овладел и киевским престолом. Так произошло новое объединение восточнославянских земель вокруг Киева. Только в 980х годах дружина Владимира Святославича окончательно подчинила радимичей. Тогда же к Киевскому государству была присоединена Берестейская земля и началась славянизация ятвяжского края.
Не стоит, однако, преувеличивать степень интегрированное™ разных земель в Киевском государстве. Оно представляло собой искусственное военноадминистративное объединение множества этносов, громадных, даже географически непохожих территорий. Влияние Киева не было ни далеким, ни глубоким. Многочисленные племена продолжали жить своей собственной жизнью. Управление из центра сводилось к периодическому сбору дани и обязанности участвовать в военных походах Киева.
Первой из формальной зависимости от центра вышла Полотчина. Сам Владимир выделил ее в особую волость, когда выслал на родину осужденную Рогнеду с малолетним сыном Изяславом. От полоцкого князя Изяслава, ставшего известным как «книжник», и берет начало собственная княжеская династия на Полотчине — земле, которая будто инородное, самодостаточное тело никогда не сливалось с огромной «империей Рюриковичей». Смерть киевского князя Владимира ослабила центральную власть — и этого было достаточно, чтобы Полоцк приступил к осуществлению собственной политической программы. Полоцкий князь Брячислав первым стал добиваться расширения границ своего государства, объединения с Полотчиной других кривичских земель, выхода на волоки. По этой причине соперничество Киева с Полоцком перешло в открытую войну. Когда в 1021 году Брячислав совершил поход на Новгород, это означало и удар по киевскому центру, так как Полотчину Киев удерживал в сфере своего влияния и через Новгород. Ярослав Мудрый с дружиной сразу же отправился усмирять полоцкого князя, но, будто бы и победив Брячислава на Судоме, отдал ему Витебск и Усвяты.
Преемник Брячислава его сын Всеслав, прозванный Чародеем, еще более последовательно укреплял самостоятельность Полоцкого края. Он возвел в Полоцке величественный Софийский собор, что должно было символизировать равенство Полоцка с Киевом и Новгородом. Активно формируя государственную территорию своего княжества, Всеслав использовал благоприятный момент и, когда Ярославичи были заняты междоусобной борьбой, нанес удар по ближайшим городам Киевского княжества — Пскову и Новгороду. Независимость своей земли полочанам вскоре пришлось отстаивать на берегу Немиги в кровавой сече, когда в 1067 году коалиционное войско Руси пришло под Менск, чтобы подчинить неспокойного Гориславича. Однако не в битве, а обманом враги захватили Всеслава в плен и отправили в Киев, а в Полоцке посадили своего князя. Чудом освобожденный из заточения, Всеслав на семь месяцев занял киевский престол, а затем с победой возвратился в Полоцк и при поддержке населения восстановил там свое княжение, изгнав киевского ставленника.
До конца жизни Всеслава Полоцк упорно защищал свою независимость. Особой жестокостью по отношению к Полотчине выделялся Владимир Мономах, совершивший в 1070—1080х годах ряд опустошительных походов на белорусские земли. Коалиционное войско, в составе которого были и половцы, разоряло окрестности Полоцка, уничтожило Менск на Менке, но стольный город захватить не смогло. Полоцк оставался непокоренным островом независимости, соперником Киева и Новгорода. Упорное противоборство надолго стало определяющим в его отношениях с Киевом. Летописцы и через столетие не забывали отметить: «И от того меч поднимают Рогволодовы внуки против внуков Ярославовых».
Во времена Всеслава Чародея Полоцкая земля стала крупным европейским государством. Охватывая землИ Подвинья и Верхнего Понеманья, она занимала почти половину современной территории Беларуси. На севере Полоцкое княжество граничило с Новгородской землей, на востоке — со Смоленской, на юге — с Туровской, а на западе—с литвой, земгалами и другими балтскими и финскими племенами. Владения полоцких князей простирались далеко вниз по Двине, достигая побережья Балтийского моря.
Кроме Полоцкого государства в XI—XII веках на территории Беларуси существовали Смоленское, Туровское, Берестейское, Городенское, Новогородское и другие княжества. Смоленская земля занимала Верхнее Поднепровье (до Друти) и верховья Двины и Сожа. Вместе с Полотчиной этот кривичский край образовывал регион этнического и языкового единства. Туровская земля включала бассейн Припяти с городами Туров, Слуцк, Пинск, Клецк; Берестейская — Побужье (Берестье, Дрогичин, Каменец, Кобрин), а Новогородское и Городенское княжества — Белорусское Понеманье. Часть этнических белорусских земель входила в Киевское (Мозырь, Брагин) и Черниговское (Гомель, Речица, Чечерск) княжества. Поразному складывались отношения этих княжеств с Киевом. Полоцк, как отмечалось выше, практически с самого начала жил особой, самостоятельной жизнью. И когда Киев силой сажал на полоцкий престол своего князя, Всеславичи при активной поддержке населения изгоняли его И восстанавливали свое княжение.
Кроме самого Полоцка упорную борьбу против Киева в. XII веке вели волости, выделившиеся из Полоцкой земли, — Менск (Минск), Изяславль (Заславль), Борисов, Друцк, Логойск. Сын Всеслава Глеб Менский начал проводить активную военную политику возвращения подчиненных Киеву белорусских земель. В отместку киевский князь Владимир Мономах дважды (в 1116 и 1119 годах) посылал против него коалиционное войско, пока плененный менский князь не был вывезен в Киев, где и умер. Подобную форму борьбы с непокорной Полотчиной киевские правители использовали не один раз: они переселили к себе на юг жителей уничтоженого Друцка, выслали в Византию всех князей полоцкой династии. Этого в 1129 году добился сын Мономаха Мстислав. Спустя два года после того, как большой совместный поход почти всех восточнославянских земель на Полотчину не успокоил полоцких князей, пятеро Всеславичей были вывезены из Полоцка и высланы к византийскому императору воевать против арабов, а на полоцкий престол победители вновь посадили Мономаховича. Даже неуклонно распадаясь, Киевское государство стремилось сохранять подчинение всех земель единому центру. Имперские притязания Киева проявлялись как в идеологии литературных произведений и летописей, так и в выпуске монет и печатей с образом Христа, в изображениях киевских князей на миниатюрах в императорских одеяниях. Но настощей империей Киевская Русь так и не стала.
Со смертью Мстислава Мономаховича в 1132 году начался полный распад огромного Киевского государства. Давно обособленные волости стали быстро превращаться в самостоятельные княжества. Изгнав чужого князя, полочане в том же году взяли себе на княжение внука Всеслава — Васильку, и таким образом независимость Полоцка была восстановлена. А через несколько лет, с приездом из Византии двух из пяти сосланных князей Рогволодовичей и возвращением отобраных ранее земель (кроме Копыси и Орши), вековая борьба Полоцка с Киевом фактически завершилась.
Смоленск пришел к самостоятельности иным путем. В отличие от Полоцка он практически никогда не воевал против Киева. Когда в 1120х годах здесь утвердилась местная династия во главе с Ростиславом Мстиславичем, Смоленщина выделилась в самостоятельную землю. Этот князь всячески оберегал свои владения от военных опустошений. С целью предотвращения вторжений чужих войск он всегда искал компромисса. Не знала Смоленщина и внутренних раздоров. Поэтому когда Полоцкая земля, обессиленная войнами с Киевом и междоусобной борьбой, совсем ослабла, Смоленское княжество, наоборот, вошло в силу.
Во второй половине XII века Смоленск стал добиваться влияния на соседние Полоцкую и Новгородскую земли и расширения своей территории за их счет. На западе во владения смоленских князей входили Кричев, Мстислав, Пропойск (ныне Славгород), ас 1116 года — и отобранные у Глеба Менского Копысь и Орша. Когда в 1150—1160х годах Полоцк и Менск были заняты упорной борьбой за лидерство и полочане обратились за помощью к смоленскому князю, он удачно использовал это для вмешательства во внутренние дела Полотчины. Платой за помощь стала потеря новых территорий: с 1165 года в Витебске вокняжился Давыд Ростиславич из Смоленска. На некоторое время в зависимость от Смоленска попал и Друцк.
Только в конце XII века началась политическая консолидация Полотчины. В 1180 году все князья полоцкой династии вместе с черниговцами и новгородцами двинулись на зависимый от Смоленска Друцк и возвратили его в состав своих земель. В 1195 году в результате вооруженного конфликта Полоцк отвоевал у смолян и Витебск. А в конце XII века Смоленск и вовсе перестал добиваться владений полоцких князей.

Туровская волость со времен Владимира Святославича входила в Киевскую землю (ранее зависела от Полоцка), но так и не слилась с ней. В XII веке после смерти Ярослава Мудрого Туров на протяжении 40 лет существовал отдельно от Киева. В середине XII века во времена кровавой борьбы за великокняжеский стол сильно потерпела и Туровщина. В 1142 году киевский князь Всеволод роздал своим братьям города Берестье (Брест), Дрогичин, Клецк, Рогачев, Чарторыйск, а в 1150х годах в желании обладать Туровскими землями соперничали владимиросуздальские и киевские князья. Только в 1158 году, когда в Турове княжил Юрий Ярославич, этот город отстоял свою самостоятельность, выдержав десятинедельную осаду. Здесь утвердилась собственная княжеская династия потомков Святослава Изяславича. Развитие этой земли болееменее стабилизировалось. Как и Смоленщина, Туровщина не испытала изнуряющих войн. В 1180х годах из ее состава выделилось Пинское княжество со своей династией.
За Берестейщину, которая до середины XII века входила в Туровское княжество, сначала вели борьбу Киевское государство и Польша, затем — князья киевские, туровопинские и галицковолынские. В начале XIII века Берестейская земля была включена в состав ГалицкоВолынского княжества. Еше раньше последнее расширило сферу своего влияния и на Новогородскую землю с ее столицей Новогородком (Новогрудком).
На рубеже XII и XIII веков древние княжества, занимавшие территорию Беларуси, почти исчезают со страниц летописей. Туровщина и Полотчина были поделены на множество мелких уделов и ослаблены. Правда, Полоцкая земля, видимо, все же преодолела тяжелый политический кризис. О стабилизации внутренней жизни в ней свидетельствует тридцатилетнее правление князя Володши (Владимира Полоцкого). Край переживал бурное развитие хозяйства, удельные князья вновь руководствовались общими интересами земли. Однако именно тогда на западе Полотчины появились силы, которые в XIII веке изменили политическую карту Восточное Европы.
Еще в 1186 году в устье Двины на берег со шел первый немецкий миссионер Майнгард попросивший у полоцкого князя разрешеню крестить ливов. Его преемник епископ Альберт 1 1201 году уже основал город Ригу. Через год щи крещения языческих племен там был создан ры царский орден Братьев по мечу. Закреплен» немцев в устье Двины сразу же перекрыло По лоцку главный торговый путь, отрезав его о моря. Колонизуя ливов и латгалов, рыцари хо зяйничали в зависимых от Полоцка землях, со бирали с племен дань, которую раньше получа Полоцк. Собственно полоцких земель они н трогали: княжество Володши было главной ан тинемецкой силой в регионе, и епископ Аль берт понимал это. Он присылал полоцкому кня зю подарки, направлял к нему своих послов дл установления хороших отношений. Совместно ливами и эстами Володша пытался было останс вить рыцарей, отбросить их из устья Двины неоднократно совершал походы на их крепосп но безуспешно. Между тем в 1208 году немц заняли Кукенойс, князь которого Вячка не пс просил помощи у Полоцка, а в 1214 году по; ностью овладели и городом Герсика. Володи пошел на компромисс. В 1210 году он и епискс Альберт подписали договор, согласно которо Полоцк фактически отказывался от своего ВЛ1 яния в Нижнем Подвинье и позволял немецки купцам приплывать в свои земли, а за это пол чал часть дани с ливов и открытый путь в Ри для полоцких купцов.Полоцкая земля оставалась сильнейшим восточнославянским княжеством, граничившим с новым агрессивным государством. Тем временем, подчинив ливов и латгалов, рыцари приступили к крещению эстов. Когда те попросили поддержки у Полоцка, Володша собрал для похода на Ригу большое войско полочан, ливов, литовцев и эстов, но внезапно умер.
Возрастание опасности со стороны немецких рыцарей потребовало объединения земель и проведения совместных действий. Торговый договор с Ригой и Готландом, подписанный совместно Смоленском, Полоцком и Витебском в 1229 году, свидетельствовал об определенном союзе этих крупнейших городов кривичского края. Витебский князь Брячислав — один из последних Всеславичей — в 1239 году выдал дочь за новгородского князя Александра, и в 1240 году на Неве, вместе с новгородцами и суздальцами, шведов громили и полочане. Когда со второй трети XIII века Инфлянтский (Ливонский) орден развязал войну против литовских племен, последним оказывали вооруженную помощь и кривичские земли. Сначала рыцари были наголову разгромлены в 1260 году у озера Дурбе, а через два года дружины из Полоцка и Витебска вместе с литвой, новгородцами и псковичами совершили победоносный поход на Юрьев (Тарту). Хотя инфлянтские рыцари и возвели свою крепость Динабург на границе с Полоцкой землей, на территорию белорусского Подвинья они не продвинулись.
Тем временем с запада белорусские земли в конце XIII века начал опустошать еще один опасный сосед — Тевтонский орден. Призванные Конрадом Мазовецким в 1230 году, тевтонцы за полстолетия полностью подчинили пруссов и сразу же развернули войну за Понеманье. С 1284 года рыцарские штурмы не раз приходилось отражать Городне (Гродно) и другим городам. Белорусское и литовское население более века совместно защищало от захватчиков свои земли в Понеманье.
В 1237—1241 годах на русские и украинские княжества обрушилось татаромонгольское нашествие. Все они (за исключением Новгородской земли) были завоеваны и превращены во владения золотоордынских ханов. Батый практически не задел земель Беларуси, и они сохранили независимость от Золотой Орды. Однако трагическая судьба соседних княжеств должна была послужить наукой. Политическое положение раздробленных земель Беларуси поставило на повестку дня жизненно важный вопрос — консолидацию, объединение с соседями, так как только сильное государство могло отразить интервенцию общих врагов.
Период древних княжеств в Беларуси стал временем важных изменений в социальной и экономической жизни населения этого края, первым этапом формирования белорусского народа. Единой древнерусской народности, из которой будто бы происходят белорусы, украинцы и русские, в действительности не было. Ничто не доказывает ее реального существования. Этногенез трех восточнославянских народов с самого начала проходил на разных территориях, в результате взаимодействия разных этнических составляющих, находившихся на разных уровнях общественного развития. Регион древнего балтского населения, где в IX—XIII веках началось формирование белорусов, выделился даже антропологически: здесь сформировался длинноголовый и среднелицый тип людей. Между славянскими древностями белорусских территорий, например Полотчины, и русских (ВладимироСуздальской земли) — значительный хронологический разрыв. Киевская Русь не была единой ни этнографически, ни тем более политически. Полоцкая земля, как отмечалось выше, вообще держалась отдельно и всегда враждовала с Киевом.
Разные земли державы Рюриковичей не имели и главного признака, характеризующего этническую общность,— общего самосознания и самоназвания. До середины — второй половины XII века в летописях в отношении населения Беларуси использовались еще прежние племенные этнонимы — кривичи, дреговичи, радимичи. Не только Полоцк, но и Новгород, и Ростов, и Суздаль, и Рязань не считались Русью и часто даже противопоставлялись ей. За ВладимироСуздальской землей название «Русь» закрепилось только во второй половине XIII века — тогда, когда жители Беларуси уже составляли особую этническую общность.
В те времена белорусские земли, особенно Полотчина, выделялись и особенностями общественнополитической жизни. На Полотчине в отличие от большинства других восточнославянских княжеств рано начали устанавливаться свои династические линии. Уделы Полоцкой земли уже после Всеслава получили князей, которые не переходили с престола на престол, а оставались княжить постоянно. Интересы этих князей совпадали с интересами населения, что способствовало лучшему развитию волости и ее выделению в самостоятельное княжение. Со стольным городом земли Полоцком, который оставался наследственным для всех Всеславичей, удельные княжества согласовывали только внешнюю политику, да и то тогда, когда это было им выгодно. Во внутренних же делах они оставались полностью самостоятельными. Подобный автономизм уже с XII века был характерен государственноправовой жизни на территории Беларуси.
Второй характерной чертой государственного устройства, особенно свойственной Полоцку и Смоленску, стал демократизм, обусловленный важной ролью веча. Вече — это общее собрание граждан княжества, решавшее все значительные вопросы управления землей и внешней политики. Традиции этой древней формы народовластия восходят к доисторическим временам. Власть веча была выше, чем княжеская. Вече возводило на княжеский престол того из представителей благородной крови, кто больше соответствовал такой роли по своим личным качествам, и требовало от князя отчета: за проигранные битвы, большие потери, неудачные походы. И если вече было недовольно князем, то изгоняло его и приглашало на престол другого. В Полоцке народное вече активно действовало вплоть до XVI века.
Сохранение этой традиции было возможно на землях, которые никем не завоевывались. В других восточнославянских княжествах (кроме Новгорода) вечевой строй не получил такого развития. Особенно отличалась от Полотчины ВладимироСуздалькая земля. Там уже Андрей Боголюбский нарушил старые правовые нормы и ввел свою диктатуру, изза чего сам же и погиб: князь, которого не могли низложить постановлением веча (как это обычно случалось в Полоцке), умер от мечей заговорщиков. Впоследствии включение этих земель в состав золотоордынских владений способствовало утверждению в государственноправовой жизни азиатского деспотизма и тоталитаризма.
В IX—XIII веках на территории Беларуси произошли чрезвычайно важные изменения и в развитии экономики и культуры. В начале этого периода здесь стали появляться поселения нового типа — города. Они возникали либо на месте древних племенных центров (как Полоцк, Туров), либо как пограничные крепости (Менск, Берестье, Городня и др.) или княжеские резиденции, административные центры, а затем становились центрами ремесла и торговли, очагами просвещения и культуры. В XIII веке в Беларуси насчитывалось уже около полусотни городов. Крупнейшим из них был Полоцк, число жителей которого могло достигать 10 тысяч. Недаром скандинавские саги и саксонские легенды называли этот древний город Беларуси наряду с Киевом и Новгородом третьим центром восточного славянства. Имеющий собственные связи с Византией, Западной Европой и Востоком, Полоцк действительно был прославленным культурным центром, где создавались выдающиеся произведения искусства, складывались собственные традиции летописания, зодчества, живописи. В «полоцком» стиле возводились храмы не только на других землях Беларуси (в Новогородке, Смоленске), но в далеком Новгороде. Традиции полоцкой живописи благотворно отразились на развитии монументального искусства в Смоленске.
Принятие христианства на древнебелорусских землях ускорило развитие письменности, литературы, культуры в целом и включило их в общеевропейский историкокультурный ландшафт. Полоцк, Смоленск и Туров стали одними из первых центров христианства в Восточной Европе — уже на рубеже X и XI веков здесь появились епископские кафедры. О раннем распространении кириллического письма свидетельствуют надписи на сосуде, найденном под Смоленском, и на печати полоцкого князя Изяслава, которым уже более тысячи лет. Грамотой владели не только жители крупных городов и земельных центров, но и отдаленных поселений. При монастырях и храмах создавались школы и библиотеки, велись летописи (древнейшая Полоцкая летопись, к сожалению, не найдена), переписывались книги — как переводы церковных и светских произведений, так и оригинальная литература. Такие просветители древней Беларуси, как Евфросиния Полоцкая, Кирилл Туровский, Клим Смолятич, стали звездами первой величины на небосводе культурной жизни Восточной Европы, а Туровское Евангелие, жития Евфросинии Полоцкой и Кирилла Туровского считаются одними из древнейших и оригинальнейших памятников письменности.

Генадзь Саганович

www.istmira.com

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *