История корейского народа: Корейцы (хангук сарам) — происхождение народа, где и как живут, фото

История Кореи

~ Древний Чосон

Археологические находки последних лет свидетельствуют о том, что территория Кореи была заселена уже в период палеолита. Имеются многочисленные следы материальной культуры неолита, когда племена, населявшие эти районы, жили в основном охотой, рыбной ловлей и собирательством, однако уже переходили к земледелию и скотоводству.

Истоки корейской государственности обычно связывают с Древним Чосоном — первым политическим объединением, время образования которого относят к бронзовому веку, примерно IV в. до н. э. (в Европе это период Древнего Рима). Древние сказания называют основателем этого государства 

Преобладает точка зрения, что Древний Чосон был рабовладельческим государством: известно, что власть правителя была наследственной, а сам он постоянно жил в столице 

~ Троецарствие

В начале первого тысячелетия на этой территории возникли и стали развиваться раннефеодальные государства Когурё, Пэкче и Силла. Этот период вошел в историю как троецарствие. Поначалу самым мощным было государство Когурё: оно занимало обширную территорию на севере полуострова, а также земли в Маньчжурии. Вся история его существования — это череда постоянных военных столкновений с Китаем. При ване (короле) Квангетхо королевство расширило владения за счет территорий китайцев и южных соседей. Надо сказать, что, несмотря на общий язык, схожесть веры и принципов государственного устройства (конфуцианская иерархическая государственная структура, буддизм в духовной жизни), три корейских государства постоянно боролись за земли и междоусобные войны не утихали.

Силла, куда государственность пришла позднее (начало VI в.) завязала дружеские связи с Таньской империей в Китае — злейшим врагом Когурё. В союзе с таньцами Силла удалось победить Когурё и Пэкче, однако она не смогла контролировать захваченные территории, и северные земли в конце VII в. отошли под управление Таньской империи.

Здесь разгорелась освободительная борьба, которую уже поддерживала Силла, что вылилось в конфликт таньцев с бывшим союзником. Под знаменем Силла произошла консолидация корейского населения. Однако значительная часть северных владений не вошла в состав объединенного Силла, здесь образовалось государство Бохай (Пархэ).

Пик расцвета Силла приходится на VIII в., когда здесь осуществлялись попытки создать «образцовое буддистское государство». Развивались ремесла, ирригация, наука, была изобретена новая система записи корейских слов китайскими иероглифами. Однако с конца IX в. обстановка в стране усложнилась, ее стали раздирать восстания и междоусобицы, что исподволь готовило падение Силла. Начался период смут.

~ Корё

Одно из самых известных и почитаемых в истории Кореи имен — имя объединителя страны Ван Гона. Выходец из могущественной феодально-купеческой семьи, он выдвинулся в качестве крупного военачальника; в 918 г. сверг своего повелителя с престола и провозгласил себя королем нового государства Корё (от этого названия пошло наименование Кореи в большинстве европейских языков).

Ван Гон показал себя энергичным и хитрым правителем: он сумел привлечь на свою сторону влиятельных феодалов и в 936 г. завершил объединение корейских земель. Столица первого корейского государства была перенесена на родину Ван Гона в город Кэсон (ныне он находится на территории КНДР). Ван Гон создал мощную административную систему. Возник класс янбанов (дворян), разделявшихся на военных и гражданских чиновников. Они господствовали над свободными крестьянами (янъинами), а также имели рабов. Корё стало сильным централизованным образованием, которое было в состоянии отражать регулярные нападения старых врагов — племен киданей, образовавших государство Ляо. В конце X в. после многочисленных войн корёсцам удалось установить с Ляо дипломатические отношения, однако это не удерживало племена киданей от новых вторжений в попытках завоевать Корё. Подвергалась страна и нападениям племен чжурчжэней, живших севернее.

Подтачиваемое бесконечными войнами, а также крестьянскими восстаниями, в XII в. Корё стало ослабевать. Надвигался грозный и опасный враг — монгольские полчища. Правда, завоевать Корё и для них оказалось не просто. Корё пало лишь после ожесточенной серии сражений 1231—1259 гг.

Корейский народ не смирился с монгольским игом, в пределах Корё завоевателям было неспокойно. С ослаблением монгольской империи, учащением восстаний в Китае в XIV в. монголы потеряли контроль над Кореей.

~ Чосон

В 1392 г. генерал Ли Сон Ги сверг последнего корёского монарха и жестоко расправился с его сторонниками. Была основана династия Ли, которая правила Кореей пять с лишним веков, до колонизации ее Японией в 1910 г. Государство вновь было переименовано в 

XV—XVI вв. стали временами благоденствия, когда утихли внутренние распри, относительно редки были иноземные агрессии — в основном пиратские набеги японцев. Расцвели земледелие, ремесла, торговля. Четвертый король династии Ли, «просвещенный монарх» Седжон (Сечжон) поощрял развитие искусства, науки, в том числе сельскохозяйственных исследований, медицины, астрономии.

По его приказу был создан национальный корейский алфавит, подготовлены исторические хроники, географическое описание Кореи. Укрепление позиций правящего класса проходило на базе конфуцианства, вернее, неоконфуцианского учения китайского ученого Чжу Си. Сложилась четкая иерархическая система государственного управления.

Вместе с тем попытки внедрения рациональных начал в государственное управление не оградили страну от смут и мятежей. Иной раз в результате дворцовых переворотов к власти приходили такие одиозные личности, как князь Ёнсан, «прославившийся» подавлением развития науки, поборами, произволом и разгулом насилия. У него было около тысячи наложниц, а для того, чтобы ничто не мешало его охотничьим забавам, он приказал снести все дома вокруг Сеула.

Усиление феодальной эксплуатации крестьянства, гнет налогов вызывали крестьянские бунты. Вошло в историю крупнейшее крестьянское восстание 1467 г. в провинции Хамгён. В XVI в. крестьянское движение возглавил Им Ккокчон — нечто вроде корейского Робин Гуда, экспроприировавшего имущество богатых янбанов и раздававшего его беднякам. Герой был схвачен властями и обезглавлен, однако народ не забыл его. Им Ккокчон стал прообразом популярнейшего персонажа Хон Гиль Дона.

~ Победа и поражение

Весной 1592 г. японский правитель Хидэёси, лелея захватнические планы в отношении Китая, высадился с многотысячной армией в 

Всенародное признание получил адмирал Ли Сун Син (1545—1598), памятник которому и сегодня возвышается в центре Сеула. Флот, руководимый им, нанес чувствительные удары японцам. Успех не в последнюю очередь был связан с использованием «судов-черепах» (кобуксонов) — первых броненосцев. Верхнюю палубу покрывал лист брони, напоминающий панцирь черепахи, с шипами, препятствующими абордажу. Судно было вооружено пушками и смело шло на таран.

Успехи на море, а также вступление в войну Китая помогли отбросить японцев на крайний юг полуострова. Закрепившись возле Пусана, они начали мирные переговоры, но в 1597 г. 140-тысячная японская армия вновь перешла в наступление. И снова продемонстрировал военное искусство Ли Сун Син, разгромивший японский флот у острова Чиндо, где нашли свой конец более 100 японских кораблей, и довершивший разгром в последующих боях. Один из них, к несчастью, стал для народного героя последним.

Страна, ослабленная войнами, вновь подверглась нашествию, на сей раз маньчжуров, в итоге навязавших Корее унизительные условия мира. Корея стала фактическим вассалом государства Цин, созданного маньчжурами на территории Китая. Она вынуждена была платить дань, поставлять заложников. И хотя в середине XVII в. эта зависимость стала носить формальный характер, реакция правящих кругов на бесконечные иностранные вторжения была весьма решительной и имела далеко идущие последствия.

Ожидая от соседних стран только неприятностей, правительство решило оградить Корею от всех контактов, замкнуться в скорлупе самоизоляции. Под страхом смертной казни пресекалось общение с иностранцами, из прибрежных районов жителей переселяли в глубь страны, рыбакам было запрещено уходить далеко в море, а суда дальнего плавания не строились вообще. В стране воцарилась более или менее спокойная обстановка, нарушаемая лишь крестьянскими выступлениями и конфликтами феодальных клик. Мирная жизнь способствовала развитию хозяйства. Но превращение в «королевство-отшельник» привело к застою в развитии производительных сил, научном прогрессе, к оскудению культуры, ослабило армию.

Попытки западных держав «открыть» страну начались со второй четверти XIX в., однако они терпели неудачу: корейцы всякий раз изгоняли или жгли английские, французские, американские суда. Но все это было лишь оттяжкой неминуемого. В 1876 г. на острове Канхвадо под дулами японских пушек был подписан первый из серии грабительских договоров. Вслед за Японией подобные договоры навязали Корее США (1882 г.), Англия (1883 г.), Россия (1884 г.), Франция (1886 г.). В страну хлынули иностранные купцы и миссионеры, завязалась борьба мировых держав за влияние в Корее. Особенно активны были японцы. Их проникновению не могли помешать ни народные восстания (крупнейшее из них вспыхнуло в Сеуле в 1892 г.), ни попытки реформ в 1884 г., ни крестьянская война под руководством Чон Бон Джуна (1883—1894 гг.). В 1894 г. (год Кабо по корейскому летосчислению) были проведены реформы, открывшие путь буржуазному развитию.

~ Корея под властью Японии

Борьба Японии с Китаем за k

Краткая история Кореи. — artem_samsonov — LiveJournal

Считается, что первое Корейское королевство «КоЧосон» было основано 5000 лет назад королём Тангуном, однако кроме гончарных предметов с того времени ни чего не сохранилось и история о Тангуне подтверждается лишь древними корейскими хрониками и верой самих корейцев. Явно история КоЧосона начинает прослеживаться с 5го века д. н. э. Сейчас существуют и развалины городов того периода и письменные упоминания древнего государства в том числе в китайских источниках. Однако название Корея произошло от государства Когурё, которое образовалось в 1 веке нашей эры, после того как государство КоЧосон было уничтожено Китайской империей Хань. Когурё кроме территории современной КНДР занимало территорию, где сейчас расположены китайские Далянь, Шеньян, Харбин и наш Хасанский район. Столицей Когурё был Пхеньян. 3 года назад я посещал комплекс гробниц Когурё ,

Со временем Когурё севернее Пхеньяна превратилось в государство Бохай (про Бохай, мы, Приморцы, знаем), а южнее Пхеньяна образовалось государство «Объединенное Силла». В 935 году после феодальных войн и смены династий, «Объединённое Силла» превратилось в «Корё», сокращённое от «Когурё». Столицей Корё стал город Кэсон, сейчас Северокорейский город, находящийся на самой границе с Южной Кореей. В Кэсоне в 53 году было подписано соглашение о перемирии в Корейской войне.

В конце 14 века династию Корё, сменила династия Чосон, которая воевала и с Маньчжурами и с Японцами, проводила политику изоляционизма, а в результате превратилась в данника китайской династии Цин. Под маркой освобождение Кореи от Китайского владычества, Япония в конце 19 века усилила своё влияние на полуострове, по сути, превратив Корею в своего вассала. В 1910 году Япония попросту присоединила Корею к себе, сделав своей колонией, после этого началось жестокое истребление всего корейского. Корейцам запрещали учить родной язык, заставляли их брать японские имена, их тысячами вывозили в Японию на тяжёлые работы, корейские женщины подвергались сексуальной эксплуатации и насилию. Из Кореи были вывезены многие произведения искусств и множество исторических ценностей, их культура приходила в упадок.

8 августа 1945 года СССР объявил войну Японии, а 9 августа начал военные действия. И хотя 15 августа Япония капитулировала, Японские войска оказывали сопротивление вплоть до 22 августа, когда 25-я армия взяла порт Вонсан.
В Пхеньяне стоит монумент, посвящённый Красной Армии, армии освободительнице.

Монумент расположен на сопке над рекой Тэдон в центре города. Вокруг монумента расположен великолепный парк.
Американские войска, ни каких военных действий в Корее не вели, их высадка на полуострове началась только 8 сентября. К тому времени Советские войска могли бы занять весь полуостров, но мы остановились у 38 параллели, которая по согласованию союзников, разграничивала зоны ответственности принятия капитуляции.

Советское руководство видело Корею объединённым независимым государством. Над ней не планировалось устанавливать протекторат, мы не препятствовали созданию различных партий. Советский Союз отказывался от идеи создания социалистического государства Корея, лишь бы Американские войска покинули континент. В конце 45 года министрами иностранных дел стран союзников был даже подписан документ, по которому предполагалось создание независимого демократического Корейского государства с выборами и многопартийностью. СССР и США должны были совместно «опекать» объединённую Корею 5 лет, а затем её должны были оставить в покое. Однако Американцы не торопились реализовывать договорённость, а позже началась холодная война и о договорённостях забыли. СССР и США вывели свои войска из кореи в 1948 году. На севере руководителем стал командир партизанской дивизии Ким Ир Сен, а на юге корейский диссидент, живший в Америке Ли Сын Ман. Разделённая Корея оказалась предоставлена сама себе. И на севере и на юге были сильны коммунистические выступления, но Ли Сын Ман став президентом запретил Коммунистическую партию, чем вызвал сильное недовольство своих граждан. Ким Ир Сен решил этим воспользоваться и в 1950 году напал на Юг, взял Сеул и очень быстро получил контроль над всем Югом за исключением Пусана. Тогда на помощь Югу пришли Американцы, которые не хотели потерять для себя плацдарм в материковой Азии. После вмешательства Американцев, Северяне стали нести поражения, но когда их оттеснили к северной границе, в войну вступили китайцы и баланс сил изменился. Север повторно взял Сеул, потом потерял его, и два долгих года война шла с переменным успехом в районе 38 параллели, пока не было заключено перемирие, до сих пор так и не подписанное Югом.

Вот в состоянии непрекратившийся войны эти страны в общем то и живут до сих пор, один народ разделённый пополам холодной войной и амбициями сверхдержав.

История Кореи

История

История Кореи, начавшись с периода правления мифического героя Тангуна, насчитывает ряд исторических эпох: период Трёх государств, Объединённое Силла, государство Корё, период правления династии Чосон, время японского колониального господства, раздел полуострова на два государства и современный этап – эпоха развития Республики Корея. Хотя в наши дни понятие «территория Кореи» ограничивается определением «Корейский полуостров и прилегающие к нему острова», в прошлом исторической авансценой для предков нынешних корейцев выступали северо-восточные земли современного Китая и обширный регион, прилегающий к Корейскому полуострову.

Миф о Тангуне и государство Древний Чосон

Отправной точкой в истории как корейской нации, так и корейской государственности следует считать миф о Тангуне. Краткое содержание мифа о Тангуне Хванун, сын Небесного владыки Хванина, задумав править миром смертных, спустился вместе с духами Ветра, Туч и Дождя под дерево Синдансу («священное дерево Тан»), что на горе Тхэбэксан (ныне – гора Мёхянсан в провинции Северная Пхёнандо в Северной Корее), и основал «священный град» Синси. Миф повествует также о том, что к Хвануну обратились с мольбой тигр и медведица, прося сделать их людьми. Хванун ответствовал: «Это будет возможно, ежели вы в течение ста дней, питаясь лишь чесноком да полынью, не будете выходить на солнечный свет». Тигр испытания не выдержал, а медведица, проявив терпеливость, обернулась женщиной Уннё (т. е. «Женщиной-медведицей»). Уннё хотела иметь детей, и тогда Хванун, приняв человеческий облик, взял её в жёны. У них родился сын, которого назвали Тангун. Тангун (полный титул – Тагун-Вангом) основал столицу в крепости Пхёнъянсон, а страну назвал Чосон. Он правил страной 1500 лет, а в возрасте 1908 лет превратился в горного духа. Так этот миф изложен в историческом сочинении XIII в. «Самгук юса» («Забытые деяния Трёх государств»). Анализ мифа о Тангуне За мифическими событиями, предшествующими появлению на свет Тангуна, кроется миграция предков современных корейцев на Корейский полуостров и занятие ими доминирующего положения по отношению к коренному населению. Свита, с которой Хванун сошёл на землю, может истолковываться как культура земледелия и другие передовые технологии, которые принесли с собой на полуостров протокорейские племена. Женщина-медведица Уннё символизирует аборигенное население, а её брачный союз с Хвануном аллегорически изображает процесс смешения пришельцев с насельниками и формирование единого этноса. Тангун выступает как предводитель этого нового этнического образования и одновременно как его символ. Поэтому у корейцев принято называть себя потомками Тангуна. Государство Древний Чосон (2333 г. до н.э. (?) – II в. до н.э) Согласно корейским летописным источникам, Тангун-Вангом основал государство на пятидесятом году царствования легендарного китайского императора Яо, в год «тигра» по традиционной хронологии. Если перевести эту дату на современное летосчисление, то получится 2333 г. до н.э. Время существования государства Древний Чосон принято относить к доисторической эпохе. Поэтому события, происходившие в тот период, можно реконструировать путём анализа мифов, опираясь на сведения, почерпнутые из древнекитайских хроник, а также на данные археологии. Изучение этимологии имени «Тангун-Вангом» позволяет сделать вывод о теократическом характере власти в ту эпоху. История Древнего Чосона подразделяется на ряд периодов: Чосон Тангуна, Чосон Кичжа (ок. 1121 – 194 гг. до н.э.) и Чосон Вимана (194 – 108 гг. до н.э.). Каждый из этих периодов ознаменован приходом к власти новых сил в лице Тангуна и выходцев из Китая – Киджа (кит. Цзи-цзы) и Вимана. Закат Древнего Чосона приходится на II до н.э., когда в борьбе за гегемонию в регионе он начал терпеть поражение от ханьского Китая.

Период Трёх государств (I в. до н.э. – 668 г. н.э.)

В I в. до н.э. ряд племён, проживавших на территории Корейского полуострова и Манчжурии, объединившись, образовали три государства. На севере полуострова и в Манчжурии было создано государство Когурё. В западной части Корейского полуострова находилось государство Пэкче. Наконец, восточные земли занимало государство Силла. Хотя в генезисе этих трёх государств участвовало несколько этнических групп, можно утверждать, что представления о едином первопредке Тангуне были их общей чертой. △ Государство Когурё (37 г. до н.э. – 668 г. н.э.) Основателем государства Когурё (37 г. до н.э. – 668 г. н.э.) считается Чумон (вошедший в историю под храмовым именем Мудрого правителя Тонмёна). Государство было образовано в южной части Манчжурии племенами пуде и доминировало на всей территории Манчжурии и в северной части Корейского полуострова. Конуре стояло на пути продвижения на полуостров ханьцев (центрообразующего этноса Китая), поэтому с самого момента основания государства конфликты с Китаем были неизбежны. Китайское военно-политическое влияние на Корейском полуострове было ликвидировано с покорением когурёсцами округов Аннан (кит. Лолан) и Тэбан (кит. Дайфан), которые были образованы на полуострове Китаем после падения Древнего Чосона. А разбив в 598 г. огромную армию китайской династии Суй, Когурё самоутвердилось как сильнейшее государство в Северо-Восточной Азии. Среди трёх корейских государств Когурё также обладало самыми обширными территориями и мощной армией, что на протяжении долгого времени делало его на полуострове страшной силой. Однако в войнах с многотысячными суйскими армиями силы Когурё подрывались, и в конце концов государство пало под ударами союзных войск государства Силла и пришедшей на смену Суй династии Тан. После гибели Когурё его население подпало под власть Силла. Но часть когурёсцев, мигрировав на север и объединив там ряд народностей, создали государство Пархэ (кит. Бохай). Государство Пэкче (18 г. до н.э. – 660 г. н.э.) Государство Пэкче (18 г. до н.э. – 660 г. н.э.) согласно легенде было основано выходцами из Когурё – братьями Ончжо и Пирю, сыновьями Мудрого правителя Тонмёна, перебравшимися на юг. За этой мифологической версией можно разглядеть процесс основания нового государства мигрантами из Когурё, вытесненными оттуда правящим кланом. На северном направлении Пэкче сталкивалось с Когурё, которое препятствовало дальнейшему продвижению своего соседа. На западном направлении Пэкче через морской путь поддерживало отношения с различными китайскими царствами. Завоевав южную часть округа Тэбан (кит. Дайфан), оплота китайского влияния на полуострове, Пэкче укрепило своё положение, что привело к столкновениям с Когурё. Впоследствии с ростом могущества Силла Пэкче пришлось вести изнурительную борьбу и на восточном направлении. Интенсивно развивались также связи Пэкче с Японией. История государства Пэкче отмечена взлётом блистательной культуры. Но противостояние с Силла изматывало силы страны, пока, наконец, в 660 г. государство не погибло под натиском союзных войск государства Силла и китайской династии Тан. После падения Пэкче многие выходцы из этого государства, переправившись в Японию, способствовали формированию государственности и культуры в этой стране. Государство Силла (57 г. до н.э. – 935 г. н.э., включая период Объединённого Силла) Если в мифах об основателях Когурё и Пэкче прослеживается пуёский компонент, то миф об основателе государства Силла (57 г. до н.э. – 935 г. н.э., включая период Объединённого Силла) принадлежит к группе мифов, где герой рождается из яйца. Из яйца появляется на свет и мифический основатель Силла Пак Хёккосе. Миф о Пак Хёккосе скрывает в себе процесс смешения местного населения с носителями более передовой культуры, пришедшими извне, и формирования нового этноса. Время существования государства Силла, включая период Объединённого Силла, когда на протяжении 992 лет на троне сменилось 56 правителей, в Корее называют «Тысячелетним царством». Будучи зажато в юго-восточной части Корейского полуострова, государство Силла практически не имело доступа к передовой культуре, что сказалось на его замедленном развитии. Тем не менее, постепенно развиваясь, это государство развило как военный, так и культурный потенциал. А союз с танским Китаем позволил разбить поочерёдно Пэкче и Когурё и осуществить историческую задачу объединения всех трёх государств на Корейском полуострове..

Период Объединённого Силла (668 – 935)

История Силла после объединения трёх государств называется периодом Объединённого Силла (668 – 935). Это было время пышного расцвета культуры при государственном покровительстве буддизму. Избавившись после объединения страны от вмешательства Китая, Силла сумело объединить под своей властью все земли Корейского полуострова за исключением части территории на севере. К северу от Объединённого Силла находилось образованное выходцами из Когурё государство Пархэ (кит. Бохай). Таким образом, были заложены основы для формирования и развития единой нации. В поздний период Силла верхи погрязли в роскоши и развлечениях, а политическая ситуация в стране оказалась дестабилизирована. В провинции самоуправствовала местная знать, и началась эпоха междоусобной борьбы, которую в историографии также называют временем Позднего троецарствия. С повторным объединением страны под властью династии Корё Силла прекратило своё существование.

Период династии Корё (918 – 1392)

Основатель династии Корё (918 – 1392) Ван Гон (877 – 943) в качестве столицы избрал Сонак (современный город Кэсон в Северной Корее). В 935 г. он включил Силла в состав нового государства, а в 936 г. разгромил государство Хубэкче (Позднее Пэкче), завершив тем самым повторное объединение страны. При династии Корё особым почитанием пользовался буддизм, а внешняя политика ставила своей задачей продвижение на север, вследствие чего земли государства были расширены. В поздний период династии Корё страна подверглась нашествию монголов (династия Юань в Китае), и правящий дом Кореи, попав в подчинённое положение от завоевателей, едва сохранял своё автономное существование. Воспользовавшись смутой в Китае, вызванной утратой власти династией Юань и утверждением династии Мин, Корё восстановило государственный суверенитет. Однако с усилением влияния военных и появлением сильного лидера по имени Ли Сон Ге трон перешёл к нему, а династия Корё прекратила своё существование. Она правила страной 474 года, и за это время на престоле успели побывать 34 монарха

Период династии Чосон (1392 – 1910)

Династия Чосон (1392 – 1910) была основана выдвинувшимся из среды военных Ли Сон Ге (ван Тхэчжо) при поддержке опиравшегося на идеи конфуцианства (чжусианства) реформаторского крыла правящего слоя. Считается, что прежняя династия была смещена не грубой силой, а отречением от престола, причиной чему послужила утрата ваном Мандата Неба в силу своей недобродетельности. Период правления династии Чосон уникален тем, что хотя правитель и был наделён абсолютной властью, у него существовал противовес в лице конфуциански образованных чиновников и учёных. Поэтому, даже называясь монархом, он был обязан и в личных, и в государственных делах педантично следовать положениям политической философии того времени. В государстве Чосон получили широкое развитие как культура, так и техника, примером чему могут послужить создание корейского алфавита и изобретение дождемера. С другой стороны, приверженность условностям и церемониалу вкупе с излишней придирчивостью в том, что касалось теоретических выкладок, привели общество к стагнации. Следствием проводившейся в течение долгого времени политики изоляционизма явилась неспособность реагировать на вызовы эпохи в Новое время. Став жертвой соперничества великих держав, Корея в итоге подпала в 1910 г. под колониальный гнёт империалистической Японии.

Период японского колониального господства (1910 – 1945)

С началом периода японского колониального господства (1910 – 1945) в Корее было учреждено генерал-губернаторство Чосон (яп. Тёсэн). На поздних этапах был выдвинут лозунг «Нэсон ильчхе» (яп. «Найсэн – иттай»), что означает «Япония и Корея – единое целое». Политика, проводимая под данным лозунгом, ставила своей целью полную ассимиляцию корейцев, лишение их своих национальных корней. Запрещалось произносить по-корейски свои имена и фамилии, запрещалось говорить по-корейски и даже пользоваться корейским алфавитом. В период колониального порабощения не прекращалась вооружённая антияпонская борьба корейских партизанских отрядов, базировавшихся на территории Китая и России. В Китае было образовано Временное правительство в эмиграции, осуществлявшее руководство национально-освободительным движением. Первомартовское движение за независимость, развернувшееся в Корее 1 марта 1919 г., вошло в историю как всенародное движение, проходившее под лозунгом «Тоннип мансе!» («Да здравствует независимость!») и противопоставившее действиям вооружённых войск и полиции ненасильственные методы борьбы. С окончанием в 1945 г. Второй мировой войны японская армия ушла с территории страны, и период колониального господства завершился

Современный период

После освобождения страны в 1945 г. в южной части страны были размещены американские войска, а в северной – советские. В каждой из этих двух зон присутствия действовала своя военная администрация, и это стало первым зерном дальнейшего раздела страны. После проведённых в 1948 г. выборов на Юге было сформировано сепаратное правительство, и была провозглашена Республика Корея. Правительство Республики Корея было признано мировым сообществом как единственно легитимное правительство на Корейском полуострове. На Севере при поддержке СССР был создан коммунистический режим – Корейская Народно-Демократическая Республика. Со вторжения Северной Кореи на Юг началась Корейская война, длившаяся с 1950 по 1953 г. Вмешательство войск ООН и китайской армии завершилось в итоге перемирием, закрепившим раздел страны. После этого, пережив период нестабильности в 60-х гг., Республика Корея осуществила в 70-х гг. ускоренное экономическое развитие, получившее название «чуда на реке Ханган». В конце 80-х была проведена политическая демократизация, подразумевающая смену власти в стране посредством института прямых президентских выборов. Наряду с этим во взаимоотношениях с Севером произошёл отход от установок времён «холодной войны». Был произведён переход к обоюдному признанию существующих в обеих Кореях политических систем, к эре примирения и сотрудничества.

Культура Кореи: история, развитие, современность

Влияние других государств

Длительное время корейская культура находилась в тени Японии и Китая. Действительно, корейцы многое почерпнули от своих прославленных соседей. Однако развитие включало три этапа: частичное заимствование, преобразование на свой манер и объединение с местными обычаями. В последнее время таким «донором» стали Европа и США. Страна продолжает наполняться синтезом культур, приобретая новый современный вид.

К примеру, у корейской музыки есть много общего с японской и китайской. Но у неё – тройной ритм, а у «коллег» – двойной. В традиционной живописи, как и в каллиграфии, сильны китайские мотивы. Но картины выделяются экспрессией и яркими красками. Из Китая позаимствовали гончарное ремесло, но в Корее оно получило углублённое и расширенное развитие. Изделия стали делать более изящными, придавая им нежный голубовато-зелёный цвет.

Общение с Европой и Америкой повлияло на одежду. До этого носили ханбок: для мужчин – куртка и штаны, для женщин – блуза и юбка. Сегодня эту национальную одежду надевают лишь по праздникам, но по-прежнему называют «лицом» народа. Изменилась современная культура Кореи и относительно свадебных традиций. Теперь церемонии проводятся в церкви или дворце бракосочетаний, а затем следует традиционная часть с классическими нарядами.

Тесное сплетение религии и культуры Кореи

Сильное воздействие на традиции страны оказала религия. В ранний период люди поклонялись Небу и животным – так зародился тотемизм, и возникли мифы. Эта вера стала основой для шаманизма, который существенно повлиял на раннюю культуру. В период Древнего Чосона люди верили в духов предков, неба, воды и солнца. Культура Южной Кореи всё ещё передает отголоски этих верований.

Корейцы считают, что душа уходит в иной мир не сразу, некоторое время находится рядом со своей семьёй. В современной стране до сих пор практикуют несколько тысяч шаманов. Один из простейших шаманских обрядов — потирание ладоней на удачу перед поездкой или для улучшения здоровья.

Поведение жителей во многом определяет конфуцианство, обогащённое национальным духом. Используется строгая иерархичность. Уже при первой встрече спрашивают о возрасте, образовании, семейном положении и должности. Так определяется собственное место по отношению к новому знакомому.

Общество опирается на принцип пяти взаимоотношений: есть определенные нормы поведения между поданными и правителем, супругами, отцом и сыном, пожилыми и молодыми, друзьями. Многие корейцы уверены, что государство успешно благодаря именно такому подходу. Только 1% населения скажет, что исповедует конфуцианство, но его принципы во многом определили привычки, традиции и стиль поведения.

На особенности культуры Кореи также повлиял буддизм. Его отголоски можно найти в мирном и неагрессивном характере жителей, глубоком философском отношении к жизни и к людям. Буддизм проник через Китай в IV веке н. э. При династии Корё он был официальной религией, поэтому влиял на все сферы. Благодаря буддизму появились тысячи храмов, икон, статуй, литературных произведений. Религия повлияла на живопись, архитектуру, музыку. Самый знаменитый исторический памятник – пещерный храм Соккурам. Весной до сих пор отмечается День рождения Будды – шумно и ярко.

Также своё влияние оказал даосизм. Как и другие религии, он был изменён на корейский лад. Даосизм отразился в сильном стремлении к долголетию, счастью и здоровью. В повседневности до сих пор используется его символика. Например, на предметы домашнего обихода наносятся иероглифы, символизирующие долголетие и счастье.

Истоки национальных традиций

История культуры Кореи переплетена с Корейским полуостровом, но самые первые его жители не считаются предками корейцев. Зарождение нации связывают с эпохой неолита. Многие черты культуры были заложены ещё в древнейшие времена. Становление нации происходило в условиях постоянной угрозы вторжения, и это тоже отразилось на традициях.

Благодаря охоте и собирательству возникла вера в животных и духов – так появился тотемизм. Его отражение – в мифах, которые дошли до наших дней. Всплеск развития принесло появление бронзы, которая попала из Маньчжурии. Позже с севера пожаловали переселенцы, благодаря которым культура Кореи обогатилась – они удивили необычной керамикой и успехами в производстве. Из Китая пришла эпоха железного века – появились монеты, гладкая керамика, зеркала из металла, изящные кинжалы, статуэтки.

Позже развитие происходило самостоятельно, однако при значительном влиянии соседнего Китая. Большую роль играло классовое расслоение: зажиточные люди носили роскошные украшения и пользовались дорогими предметами. С этим временем связывают технологию создания бытовых предметов из бронзы, которая могла посоревноваться с китайской.

Путь развития

С момента появления Трех государств, которые позже объединились в одно, начинается беспрерывная история культуры Кореи. Изначально народ по-прежнему верил в духов, был уверен в их ответственности за разные направления. Позже появилось конфуцианство, которого придерживались вне зависимости от вероисповедания – оно регулировало отношения между людьми.

Затем из Китая попал буддизм, и общество благосклонно приняло религию. Только в Силле (в одном из трех государств) к новому веянию отнеслись враждебно. Но усилиями правителя его утвердили как ещё одну национальную религию. Буддизм позитивно повлиял на зодчество – начали возводить храмы и пагоды, выполнявшие роль просветительских центров. Стала распространяться иероглифическая письменность, которую тоже позаимствовали из Китая. Её адаптировали: беседы вели на родном языке, а иероглифы использовали для его записи. Поскольку китайский и корейский относятся к разным языковым группам, задача оказалась непростой.

«Золотое время» корейской культуры

Культура Южной Кореи получила существенное развитие во время объединенного Силла (VII-X вв.). На протяжении двух веков государства не касались войны или другие внешние конфликты. Это дало возможность сделать упор на развитие культуры. В столице появлялись королевские дворцы и буддийские храмы. Некоторые знаменитые памятники (например, пещерный храм Соккурам и храм Пульгукса) были созданы мастерами, которые имели глубокие религиозные убеждения. Усилилась роль конфуцианства. Достижениями можно считать литьё медных колоколов, самое старое печатное издание, пещерный храм и творчество первого известного поэта – Чхве Чхивона.

Корейцы сберегли идею национально-культурной общности, воплотив её в X столетии – появилось государство Корё. Впервые страна стала единой, начали производиться предметы для прославления страны на Дальнем Востоке. Корё славилось изделиями из фарфора с покрытием из селадона, бронзовыми зеркалами и вазами. Несмотря на зависимость от монгольской династии, страна сумела сохранить свои традиции. Однако были разрушены многие памятники искусства, утрачено ремесленное мастерство.

Петровская эпоха по-корейски

Следующий переломный момент произошел XV столетие. Это период интенсивного развития культуры Кореи – его сравнивают с эпохой Петра I в России. В XV ст. создали корейский алфавит – наступила практически поголовная грамотность. Уже в наше время его внесли в список шедевров мирового наследия. Корейцы считают язык формой искусства и гордятся его шрифтом. Положительные изменения затронули искусство, литературу, книгопечатание и музыкальное направление.

При дворе даже существовало специальное ведомство, которое помогало организовывать жизнь и творчество художников. Произошло первое знакомство с достижениями европейской культуры. С помощью китайских источников осуществлялись переводы научных книг Европы. Это дало толчок развитию разных наук: астрономии, географии, истории.

На рубеже XVI-XVII вв. в страну начало проникать христианство — им интересовались представители правящего класса. Позже с европейцами возникли конфликты, и была усилена политика «закрытия границ». Государство поддерживало тесные связи только с Китаем и вело торговлю с Японией. Местные жители отрицали западную культуру.

Культура обретает массовость

В XVII-XVIII веке произошли социальные и экономические изменения, повысился статус простого народа. Культура Южной Кореи стала более массовой. Распространение получили повести нараспев (пхансори), а народные сказания стали записывать. Те же тенденции коснулись живописи – художники начали изображать местность и сцены из жизни простого народа, а в каллиграфии был изобретен собственный стиль.

Западные каноны

В Корее период от XVII до середины XIX столетия считают «переходом к обществу нового времени». Один из важных моментов – появление современной агротехники. Повысилась урожайность, что дало толчок для роста городов. В результате увеличился спрос на продукцию ремесленников. Стала развиваться выработка тканей, создание посуды из металла.

В XIX столетии получила популярность мысль, что опыт техники и производства нужно перенимать у Запада. Но при этом необходимо поддерживать идейную основу общественной жизни. Существовал даже лозунг: «Восточный путь, Западная техника». Влияние Европы все же было, но заимствования приспособили к местным условиям.

Испытание для культуры нации

Особенности культуры Кореи подверглись испытаниям во время японской колонизации. Завоеватели объявили корейский язык и традиции только ветвью японского. В 1937 году корейский язык запретили употреблять в госучреждениях. «Родным» языком стали называть японский. Корейцев заставили отказаться от своих имен и назвать себя на японский манер. Большая часть изданий была запрещена и даже носить национальную одежду не разрешали. Это была эпоха унижения нации, и Корея до сих пор не может до конца простить этого Японии. Ведь в результате противостояния страна разделилась на две части.

Культурная жизнь страны сегодня

Один из отголосков прошлого, который переплетается с современностью, — праздники. В истории культуры Кореи важное место занимает Лунный Новый Год и Чхусок, которые традиционно продолжают отмечать. Есть и другие праздники, связанные с культом природы, аграрным делом или трудовой деятельностью.

Обычаи наполняют жизнь корейцев и продолжают передаваться из поколения в поколение. Воздействие религии на культуру оказалось очень сильным и остается мощным стимулом её развития и сохранения. Шаманизм, конфуцианство и буддизм тесно переплетаются, оказывая созидающее воздействие на традиции. Культура отличается не только богатством, но и жизнестойкостью. Благодаря заимствованиям, она лишь обогатилась. Жители очень любят страну и её особенности, это предмет национальной гордости.

Культурные достижения

Культура Южной Кореи находится на высоком уровне, и подтверждение этому можно наблюдать в разных образцах искусства. На весь мир знамениты восхитительные изделия из селадона, керамика с серовато-зеленоватой глазурью. Интересны предметы из фарфора с синими рисунками. В живописи — картины чернилами на шёлке или тутовой бумаге. Были придуманы народные и придворные танцы (чонджэму, ильму). Впечатляет и национальный костюм ханбок, который отличается плавными линиями. Женский наряд — с богатой вышивкой и роскошной яркой юбкой. В давние времена было придумано украшение норигэ, которое прикрепляли к одежде. Такой декор подбирали в зависимости от социального положения или сезона. Сохранились необычные архитектурные памятники:

• Астрономическая башня столицы Силла Кёнджу.
• Пещерный храм Соккурам.
• Статуя Будды VIII века.
• Старинный дворец Кёнбоккун.

Эти объекты знамениты на весь мир и считаются национальными достопримечательностями Южной Кореи. Современная культура Кореи — это и оригинальные сады. В их создании большую роль играют принципы шаманизма. Создавая сады, местные умельцы стараются избегать всего искусственного. Корейцы стараются обойти саму природу, придавая зелёным уголкам естественный вид. Один из примеров — Пхосокчон, построенный ещё в эпоху Силла.

История Кореи |

(Из книги: Син Хён Сик. История Кореи(Краткий популярный очерк) – Москва. -2001 г.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ НАЦИИ

Корейская нация этнически относится к северо – монгольской ветви жёлтой расы, а корейский язык входит в алтайскую группу языков. Первое поселение людей на территории Кореи произошло примерно 700 тыс.лет назад, в период палеолита.

Племена Восточных И(Емэк и Хан), от которых генетически произошла наша нация , пришли на корейский полуостров с северо-востока Китая и в периоды неолита и бронзового века усвоили культуры соседних народов.

ПРИРОДНЫЕ УСЛОВИЯ

Это полуостровная страна Дальнего Востока, площадью 220 тыс. кв. км.( Южная Корея- 100 тыс. кв. км с населением 46 млн человек и Северная Корея -120 тыс.кв. км. с населением 24 млн человек. С севера страна ограничена реками Амноккан и Туманган и граничит с Маньчжурией(КНР) и Приморьем(Россия).

Карта Кореи

Корея со всех сторон окружена морем, и её природа несёт в себе континентальные и морские черты.

ХАРАКТЕРИСТИКА КОРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ

Корея аграрная страна, в которой система патриархальной семьи занимала особо важное место в сохранении общинной социальной системы. Однако, у этой системы были и свои положительные стороны. Например, «принцип сыновней почтительности» («Хёдо») учил уважении. К родителям и старшим по возрасту соседям. Преданность корейцев своим родителям и готовность пожертвовать собой ради них не имеет аналога в культурах других стран. С другой стороны, склонность к фракционной борьбе в полдитической жизни всегда была слабой стороной нашего народа.

Критики заслуживает и «принцип преклонения сильному» («садэчжуи»).

Наша нация сумела усвоить культуры Китая и Средней Азии, буддизм и конфуцианство, дополнившие уникальную корейскую культуру.

Уже в VIII в. с помощью деревянных матриц печатались тексты буддийских сутр. Архитектура монастыря Пульгукса и храма Соккурам, «Корейская Трипитака» ХIII в., железный наборный шрифт, корейская керамика, корейский национальный алфавит («Хангыль»), разработанный в ХV в., и многие другие удивительные памятники прошлого свидетельствуют о высоком уровне развития национальной культуры.

КОРЕЙСКАЯ ДИАСПОРА ЗА РУБЕЖОМ

Более 5 млн.этнических корейцев проживают за пределами Кореи. Это 4-я по величине зарубежная диаспора в мире, которая составляет 8% от общего числа населения страны. В Китае проживают 2 млн, в Америке – 1,8 млн, Японии – 800 тыс, на территории бывшего СССР- 450 тыс. ( в Узбекистане 200 тыс., в Казахстане- более 100 тыс.)

Российские корейцы («Коре сарам») особенно сильно пострадали во время насильственного переселения в 1937 г.из Приморского края в Среднюю Азию.

Соотечественники в Японии попали туда тоже не по своей воле. Призванные на военную службу или угнанные на работы в Японию в период колонизации Кореи, они так и остались там жить после освобождения страны советскими и американскими войсками.

Корейцы в Китае, являются потомками тех, кто не выдержал унижения и эксплуатации японского империализма и эмигрировал в Маньчжурию.

РУССКО-ЯПОНСКАЯ ВОЙНА

Опасаясь роста японского влияния в Корее, в 1895 г. Россия организовала т.н. «Тройственную интервенцию» великих держав (Россия, Франция, Германия), во многом лишившую Японию плодов её побед над Китаем. Стремясь обезопасить свои позиции в Корее, в 1902 г. Япония заключила соглашение с Англией. Так, во время инцидента с захватом русской концессией бухты Ёнампхо в нижнем течении р. Амноккан, Англия встала на сторону Японии, которая начала военные действия, вылившиеся в Русско-японскую войну (!904-1905 гг). Удача была на стороне Японии и вскоре, при посредничестве Президента США Рузвельта, в Портсмунде было подписано российско-японское мирное соглашение. Отныне и Россия отказывалась от своих интересов в Корее, которой Япония стала управлять монопольно.

ПОТЕРЯ КОРЕЕЙ НАЦИОНАЛЬНОГО СУВЕРЕНИТЕТА

Ещё До начала Русско-японской войны в 1904 г Япония вынудила Корею подписать совместный протокол, по которой прикрываясь предлогом освоения пустынных земель, Япония присвоила себе огромные пространства. Закрепившись на Корейском полуострове, в 1905 г. Япония вынудила государя Кочжона заключить т.н.»Договор о протекторате года Ыльса («Ыльса чояк»), учреждавший в Сеуле японское генерал -резидентство и лишавший Корею прав на самостоятельную внешнюю политику.

КОЛОНИАЛЬНОЕ ВЛАДЫЧЕСТВО ЯПОНИИ И КОРЕЙСКОЕ НАЦИОНАЛЬНОЕ СОПРОТИВЛЕНИЕ

ПЕРИОД «ВОЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ».

Отобрав суверенные права у Корейской империи, Япония учредила в стране своё генерал-губернаторство(Тёсэн Сётокуфу»), которому было поручено политическое, военное и административное управление полуостровом. Оно запрещало все виды общественных собраний, препятствовало изданию корейских газет, арестовывало и сажало в тюрьмы всех неугодных. Патриотам-борцам за национальную независимость, приходилось бежать в Америку, русское Приморье или Китай.

ЭКСПРОПРИАЦИЯ КОРЕЙСКИХ ЗЕМЕЛЬ.

В Корее отсутствовала система частной собственности на землю- они считались собственностью государя. Используя эту особенность генерал-губернаторство предложило всем пользователям земли предоставить документы, подтверждающие право владения. Так у крестьян было изъято более 40% корейских пахотных земель. А основанная японцами «Восточная Колонизационная Компания» прибрала к рукам шахты, банки и постепенно всю корейскую экономику.

РОСТ НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОГО ДВИЖЕНИЯ

Корейские Патриоты, эмигрировавшие из страны в период военного управления, развернули движение за национальную независимость из зарубежья. Так, корейское национально-освободительное движение в Маньчжурии и «Отряды независимости» («Тоннпкун») в российском Приморье были организованы Ли Сиёном, Ли Доннёном, Ли Саньёном и др. Помимо этого, в Шанхае (под руководством Син Кюсика), на Гавайях (руководители Пак Ён Ман и Ли Сын Манн) в США ( Ан Чхан Хо) и других странах.

ПЕРВОМАРТОВСКОЕ ДВИЖЕНИЕ 1919 ГОДА

Это движение начало разворачиваться уже 8 февраля 1919 г., когда в Токио прошла агитационная кампания за независимость Кореи. Однако своего апогея движение достигло 1 марта, когда в сеульском парке «Пагода» публично была зачитана и подписана «Декларация независимости Кореи».В нём приняло участия около 2 млн. человек, прошло более 1500 патриотических демонстраций, погибло более 7500 и ещё 47 тыс. человек были брошены в тюрьмы. Это движение перекинулось и за пределы Кореи- в Маньчжурию, русское Приморье и на Гавайи.

Безжалостные репрессии обрекли движение на неудачу, но оно продемонстрировало всему миру волю корейцев к достижению независимости.

ВРЕМЕННОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО КОРЕИ

«Первомартовское движение» не сумело вернуть корейскому народу независимость, но именно ему обязано своим рождением Временное правительство Кореи, образованное эмигрантскими лидерами в Шанхае. Почти через 10 лет после потери независимости корейский народ смог обрести своё правительство- правда, лишь на чужбине.

Временное правительство отказалось ото монархической системы и объявило Корею республикой.

Для того, чтобы руководить борьбой за независимость, которая разворачивалась в самой Корее и за её пределами, Временное правительство организовало особое тайное бюро.

В 1940 г. Председатель Временного правительства Ким Гу (1876-1949) создал Армию Возрождения («Кванбоккун»), находившуюся в непосредственном подчинении Временного правительства. Эта армия развернула бои с японскими подразделениями в различных частях Китая. Объявив в 1941 году Японии и Германии, Армия Возрождения, как часть войск антифашисткой коалиции участвовала в различных боях, в том числе, и на индийском фронте.

Желая информировать миру о борьбе за независимость оно отправило своих представителей в Лигу Наций и на Тихоокеанскую Ассамблею, а также развернуло дипломатическую деятельность в США, используя осевшего там Ли Сын Манна.

Печатным органом Временного правительства была «Газета независимости» («Тоннип синмун»), много сделавшей для того, чтобы пробудить в народе дух независимости.

ВОРУЖЁННАЯ БОРЬБА ЗА НЕЗАВИСИМОСТЬ

Среди особых побед в этой борьбе можно назвать сражение у Чхонсанни, выигранное подразделениями «Северного армейского управления» Ким Чвачжина, и битву под Понодоном, в которой японцев разбила «Армия независимости» Хон Бом До.

Японцы, в ответ развернули массовые репрессии против поселений корейцев в Маньчжурии, служивших базой освободительной борьбы. Тысячи людей были убиты, сотни домов сожжены.

ПОЛИТИКА ГЕНОЦИДА ПО ОТНОШЕНИЮ К КОРЕЙСКОЙ НАЦИИ

Желая убить в корейцах их национальное сознание, японцы принуждали их разговаривать только на японском языке, запрещали пользоваться корейским алфавитом и даже требовали менять корейские фамилии и имена на японские.

Корейских юношей мобилизовали в солдаты и отправляли на фронт или рабочими на рудники и шахты.

Корейские девушки и молодые женщины были насильственно отправлены на фронт и превращены в проституток, обслуживавших японских солдат и офицеров.

В совокупности все эти мероприятия заслуживают наименования политики геноцида.

БОРЬБА ЗА ЗАЩИТУ НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ

В своём желании задушить стремление корейской нации к независмости японский империализм прибёг к политике «одурачивания народа» («умин»). Посредством обычного или специального образования колонизаторы пытались убить корейский язык и уничтожить национальные традиции. В ответ на это корейская молодёжь развернула «кампанию всеобщей грамотности» и вела агитацию за создание народного университета.

Особенно здесь можно выделить деятельность Ли Юнчже, Чхве Хёнбэ и других создателей «Общества корейского языка», пропагандировавших корейский национальный алфавит. А историки Пак Ынсик и Син Чхэхо выступили создателями националистической историографии, которая разоблачала историографию колониальную, делала акцент на национальные традиции. Точно также это движение за поддержание национального духа охватило театр и музыку.

СТРАДАНИЯ НАЦИИ

Японская власть низвергла корейцев в пропасть нищеты и бесправия. Она не проста грабила корейское население, но ещё и стремилась ассимилировать его, уничтожить корейцев как нацию. Это вызвало массовую эмиграцию корейцев в Маньчжурию и на русский Дальний Восток, где они продолжали участвовать в движении за независимость. Однако японская армия и полиция безжалостно уничтожала корейцев Маньчжурии под предлогом борьбы с корейским национально-освободительным движением.

А в Приморье в 1937 г. более чем 250-ти тысячное корейское население по приказу Сталина было насильственно переселено в Казахстан, Узбекистан и другие республики Средней Азии. Под предлогом «борьбы с японским шпионажем» Советский Союз решил силами корейцев освоить безжизненные пространства Центральной Азии. Однако советские корейцы сумели не только преодолеть все лишения и страдания, но при этом сохранили и свой национальный дух.

РАЗДЕЛ СТРАНЫ НА СЕВЕР И ЮГ И ИХ ПРОТИВОСТОЯНИЕ

НАЦИОНАЛЬНОЕ ОСВОБОЖДЕНИЕ

8 декабря 1941 г. японской атакой на Пёрл-Харбор началась война на Тихом Океане. С вступлением в войну США развитие событий во второй мировой войне стало быстро меняться. На союзнической конференции в Каире в ноябре 1943 г. лидеры стран антигитлеровской коалиции- Рузвельт (США), Черчилль (Великобритания) и Чан Кайши (Китай) объявили, что после войны Корее будет предоставлена независимость. То же было подтверждено участниками Потсдамской конференции- Труменом (США), Этли (Великобритания) и Сталиным (СССР) в июле 1945 г. Поэтому после безоговорочной капитуляции Японии 15 августа 1945 г. Корея стала независимой.

Каирская декларация

1.Союзники не собираются расширять свои территории.

2.Япония должна вернуть все захваченные территории.

3.Зная о рабском состоянии корейского народа, союзники обещают предоставить ему независимость в должное время.

4.Союзники требуют безоговорочной капитуляции Японии.

РАСКОЛ НАЦИИ

Корея была освобождена, но к северу от 38-ой параллели её территория была занята советскими войсками, а к югу- американскими. Территория страны оказалась разделённой.

Первоначально, административные функции взяли на себя военные оргны армий СССР и США. Затем, 27 декабря 1945 г., Московское совещание министров иностранных дел трёх держав (США, Великобритании и СССР) решило установить в Корее режим международной опеки сроком на 5 лет.

В самой Корее это решение натолкнулось на всенародное сопротивление. Для того, чтобы выработать конкретные условия опеки, военные власти США и СССР создали совместную комиссию, первое заседание которой состоялось в Сеуле 20 марта 1946 г. Эти приготовления вызвали у корейцев всеобщий протест, но коммунисты, укрепившиеся к тому времени на севере страны под покровительством советской военной администрации, выразили своё согласие с планом опеки. Так для корейского народа началась эпоха нвых испытаний.

ОСНОВАНИЕ РЕСПУБЛИКИ КОРЕЯ (ЮЖНАЯ КОРЕЯ)

Из-за неуступчивости советской стороны второе заседание Американо-Советской совместной комиссии закончилось ничем. После этого, в сентябре 1947 г., США внесли корейский вопрос в повестку дня ООН.

Генеральная Ассамблея ООН постановила провести в Корее всеобщие выборы и создать общекорейское правительство, после чего войска СССР и США должны были быть выведены. Для контроля над проведением выборов был создан специальный Комитет ООН по объединению и восстановлению Кореи, однако Советские власти не допустили членов этого комитета на Север, и всеобщие выборы (10 мая 1948 г.) были проведены лишь на Юге. Вновь избранный парламент ( Конституционная Ассамблея) избрал президентом страны Ли Сын Манна и принял конституцию страны (17 июля 1948 г.). Затем, 15 августа 1948 г. на Юге была провозглашена Республика Корея («Техан Мингук»), а в декабре 194 г. Генеральная Ассамблея ООН признала её правительство единственным легитимным режимом на Корейском полуострове.

УСТАНОВЛЕНИЕ КОММУНИСТИЧЕСКОГО РЕЖИМА В СЕВЕРНОЙ КОРЕЕ

После освобождения страны советские власти выдвинули в качестве лидера Севера Ким Ир Сена, некогда возглавлявшего антияпонский партизанский отряд в Маньчжурии и опиравшегося в своей политике, в основном, на бывших партизан-коммунистов. Они, провели в 1946 г. ряд радикальных коммунистических реформ (перераспределение земли, огосударствление промышленности и т.д., в результате которых более 800 тыс. человек (бывших землевладельцев, интеллиген6ции и проч.) вынуждены были бежать на Юг.

9 сентября 1948 г. Ким Ир Сен объявил о создании Корейской Народно-Демократической Республики (КНДР). Так возникло два корейских государства.

КОРЕЙСКАЯ ВОЙНА

Как известно, с окончанием Второй мировой войны началась Холодная война между СССР и США. Этот конфликт постепенно углублялся.

Стремление СССР к мировому коммунистическому господству поверг Корейский полуостров в социально-политический хаос. Заручившись поддержкой СССР и КНР и завершив военные приготовления, Ким Ир Сен совершил акт беззаконной агрессии, неожиданно напав на Южную Корею 25 июня 1950 г. Взяв Сеул, северокорейская армия дошла до бассейна р. Нактонган, однако вмешательство войск ООН и героические усилия южнокорейской армии заставили северян отступить.

Освободив Пхеньян, объединённые войска ООН и южнокорейские части вышли в некоторых местах к р. Амноккан. Однако с вмешательством частей КНР война переросла в затяжное позиционное противостояние.

В 1953 г. было заключено соглашение о перемирии, но противостояние Юга и Севера продолжается, и по сей день. Потери Юга в этой составили более 1 млн. человек, а большая часть всей промышленности оказалась разрушенной.

Что касается Севера, то он понёс ещё большие потери, а 3 млн бывших северян в поисках свободы перебрались на Юг. Из 37 тыс. северокорейских военнопленных 27 тыс отказались вернуться на Север и приобрели свободу.

ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ЮЖНОЙ КОРЕИ

Южная Корея сбросила с себя имидж отсталого государства и прочно заняла место среди развитых стран митра. Рост экспорта и развитие химической промышленности Кореи стали моделью для развивающихся стран, а экономическое процветание создало предпосылки к тому, чтобы политический и дипломатический авторитет Кореи постоянно увеличивался.

НАСЛЕДОВАНИЕ ВЛАСТИ В СЕВЕРНОЙ КОРЕЕ

Основной политической опорой Ким Ир Сена были его бывшие соратники по партизанскому движению в Маньчжурии. Недовольный движением за развенчание культа личности Сталина в СССР и эксцессами «культурной революции» (1966-68 гг.) в КНР, Ким Ир Сен установил в Северной Корее режим личной диктатуры, идеологией которого стал не традиционный марксизм-ленинизм, а т.н. «идеи чучхе»( суть идеи чучхе- развитие страны с опорой только на собственные силы).

Уже в 1970-е гг. сын Ким Ир Сена- Ким Чен Ир, известный также как «Центр Партии», фактически стал наследником «вождя», а после смерти Ким Ир Сена (1994 г) он был реальным правителем страны.

В наши дни преемником Ким Чен Ира является его сын- Ким

Часть I. РАННЯЯ ИСТОРИЯ КОРЕИ. «История Кореи: с древности до начала XXI в.»

 

§ 1. Каменный век — палеолит, мезолит, неолит — на территории Корейского полуострова

Когда мы говорим о первобытной истории Кореи, то для обозначения места зарождения древней протокорейской культуры точнее использовать словосочетание «Корейский полуостров», а не привычное слово «Корея». С названием «Корея», как правило, ассоциируется единое государство с одной нацией, проживающей в течение длительного времени на Корейском полуострове. Однако «Корея» со времени появления первых людей и до рубежа нашей эры не была единым государством, занимавшим всю или большую часть территории Корейского полуострова. К тому же древнее население полуострова—не предки современных корейцев. Поэтому мы говорим о первобытной истории обществ Корейского полуострова.

До начала 1960-х годов считалось, что человек на Корейском полуострове появился только в период неолита, т. е. примерно в X-VI тысячелетии до н.э. Хотя еще в 1933 г. в местечке Тонгванчжин, в верхнем течении реки Тэдонган в провинции Северная Хамгён, японские археологи нашли остатки мамонтов и других животных эпохи палеолита, а также каменные предметы, которые, скорее всего, были обработаны человеком. Однако эта находка не стала предметом гласности. Дело в том, что на протяжении 1910-1945 гг. Корея была японской колонией, а в самой Японии еще не были найдены места палеолитических стоянок человека. Японские ученые не хотели расставаться с теорией, утверждавшей, что японская культура древнее корейской.

Лишь после преодоления тяжелых последствий Корейской войны 1950-1953 гг., когда жизнь в Корее, свободной от японской колонизации, но уже окончательно разделенной на Север и Юг, начала стабилизироваться, археологи обеих частей Корейского полуострова смогли заняться более тщательным поиском остатков жизнедеятельности древнего человека. Действительно, 1960-е годы принесли корейской археологии ряд замечательных открытий. В 1963 г. в Северной Корее в провинции Северная Хамгён в деревне Кульпхори была обнаружена стоянка человека предположительно времен среднего палеолита. р 1964 г. в Южной Корее недалеко от города Кончжу в селении Сок-чанни археологи обнаружили еще одну палеолитическую (по оценкам некоторых ученых — мезолитическую) стоянку. В 1966 г. недалеко от Пхеньяна была открыта пещера Комын мору («Черная наковальня») с остатками жизнедеятельности человека раннего палеолита. Его возраст оценивают в 600 000-400 000 лет, а иногда даже в 700 000 лет. Вплоть до настоящего времени в Северной и Южной Корее было открыто более 50 палеолитических стоянок, предоставивших богатый материал для изучения жизни палеолитического человека на Корейском полуострове.

Период палеолита на Корейском полуострове имеет следующую периодизацию: ранний или нижний палеолит — 700 000-120 000 лет до н.э., средний палеолит —120000-50000 лет до н.э. и поздний, или верхний, палеолит — 50 000-10 000 лет до н. э.

Итак, что же можно сказать о людях, населявших Корейский полуостров в период палеолита? По мнению абсолютного большинства ученых, все они не являются предками современных корейцев. Тем не менее на протяжении всего периода палеолита, так же как и сменившего его мезолита и неолита, люди постоянно населяли территорию нынешней Кореи. Во времена палеолита на полуострове наблюдалось несколько потоков больших миграций, связанных с периодами оледенения, которых насчитывают четыре, и, соответственно, тремя промежуточными периодами потепления. После последнего оледенения на Корейском полуострове наступил период неолита.

Человек, которого можно отнести к разряду хомо сапиенс (неоантроп), появился на полуострове приблизительно 40000-25000 лет тому назад, в период позднего палеолита. До этого полуостров населяли хомо эректус (человек прямостоящий), а ранее — люди типа австралопитеков (архантропы, палеоантропы), с небольшой черепной коробкой, массивными челюстями, согнутой спиной и т. п. Однако даже сравнительно поздний палеолитический хомо сапиенс, чьи останки были обнаружены на Корейском полуострове, не являлся предком современных корейцев: у него была иная форма челюсти, иные пропорции тела. Таковы, например, останки 35-летнего мужчины из пещеры в горах Сыннисан недалеко от города Токчхон в верховьях реки Тэ-Донган (Северная Корея).

Отличительной особенностью палеолита, как известно, были производство и использование примитивнейших орудий труда из камня. Нижнепалеолитические орудия имели многофункциональное значение и именуются гальками. В дальнейшем каменные орудия труда совершенствовались, каждое приобретало особое назначение. Появились каменные топоры, скребки, наконечники стрел и т. д.

Люди палеолита чаще всего жили в пещерах, но также строили жилища и на ровных местах (последнее более типично для среднего и верхнего палеолита). Так, например, на известной стоянке Сокчан-ни были обнаружены останки жилища, имевшего столбы, на которых покоилась крыша; в нем находился очаг. Жилище имело размеры приблизительно 7 на 7,5 м, и в нем могли проживать до 8 человек.

Социальная организация находилась на самом примитивном уровне. Низкая производительность труда не могла привести к социальному расслоению, поэтому в нижнем и среднем палеолите люди жили родами, организованными в праобщины. Ко времени верхнего палеолита появляются раннеродовые общины.

Занятие охотой и собирательством привело к появлению примитивных верований в животных и разного рода духов. Таким образом, возникло некое простейшее подобие религии — тотемизм, которое, очевидно, отразилось в дошедших до наших дней мифах о легендарных основателях государства Древний Чосон или Трех государств (Когу-рё, Пэкче, Силла).

Время с VIII по VI тысячелетие до н. э. относится к совсем короткому периоду мезолита. Очевидно, он не имел большого значения для исторического развития Кореи, поскольку в специальной литературе этому периоду уделяется совсем мало внимания. Говорится главным образом о том, что, в отличие от палеолита, каменные орудия, изготавливавшиеся во времена мезолита, имели меньшие размеры. И это свидетельствовало о более совершенной технике обработки камня. В качестве примера чаще всего упоминаются наконечники стрел.

Для понимания этнических процессов, происходивших на Корейском полуострове, а также для выяснения вопроса о происхождении тех этносов, которые в дальнейшем стали основой формирования корейской нации, важным является период неолита. На территории нынешней Кореи неолит продолжался приблизительно с VI по I тысячелетие до н.э.

Неолит для истории развития человечества в целом и для Корейского полуострова в частности стал поистине революционной эпохой. В производстве каменных орудий на смену технике скола пришла техника полировки или заточки каменных изделий. Еще более значимым, на наш взгляд, было изобретение керамики. Керамика изготавливалась из глины, которая затем обжигалась. Хотелось бы обратить особое внимание на то, что именно большие глиняные сосуды впервые позволили людям делать качественные запасы продуктов питания на длительный срок. Конечно же, еще рано говорить о социальном расслоении протокорейского общества на неолитическом этапе развития, однако появление новой возможности иметь запасы пищи не могло не послужить одним из отправных моментов, стимулировавших процесс социального расслоения — важнейшей ступени на пути формирования государства.

Керамика, изготавливавшаяся в разные периоды и на различных территориях, имела свои особенности, что позволяет современным ученым заниматься исследованием различных неолитических культур, говорить об этногенезе тех или иных народностей. Так, для неолитических жителей Корейского полуострова наиболее распространенной является гребенчатая керамика, имевшая по бокам узоры в виде густого ряда параллельных ломаных линий, словно выдолбленных гребенкой. Для разных периодов неолита и для разных частей Корейского полуострова гребенчатая керамика имеет свои особенности.

Заметим, что по вопросу периодизации корейского неолита нет единого мнения. Южнокорейские ученые считают, что ранний неолит продолжался с VI до середины III тысячелетия до н.э.. развитый (или средний)— с середины III до II тысячелетия до н.э., поздний со II по I тысячелетие до н.э. Северокорейские историки сокращают длительность неолита, относя образование государственности на Корейском полуострове уже ко II тысячелетию до н. э. Ранний неолит они датируют V-IV тысячелетиями до н.э., средний —III тысячелетием, поздний — III-II тысячелетиями до н. э.

По типу неолитической керамики Корейский полуостров принято делить на три части: западное, южное и восточное побережье. Для западного побережья раннего неолита характерны гребенчатая керамика и сосуды, имеющие заостренную форму дна. На южном и восточном побережье обнаруживают сосуды с гребенчатыми узорами, но плоским дном, а также сосуды с выпуклыми узорами или вообще гладкие. В период развитого (среднего) неолита на западном побережье также была распространена гребенчатая керамика, но уже с меньшим количеством узоров в нижней части сосудов. На южном и восточном побережье получила развитие керамика с узором в стиле «скелета рыбы». В позднем неолите сокращается количество изделий из гребенчатой керамики и ей на смену приходит гладкая керамика, которая, как отмечается в научной литературе, отличается от ранней гладкой неолитической керамики.

Исходя из данных археологии и из особенностей того или иного типа керамики, а также истории корейского языка и т. д., корейские и зарубежные ученые пытаются решить проблему этногенеза жителей Корейского полуострова периода неолита. Существует множество теорий, которые еще не получили окончательного подтверждения. Некоторые из них подробно рассмотрены в книге М. В. Воробьева «Корея до второй трети VII века» (СПб., 1997), познакомиться с которой рекомендуется всем специально интересующимся историей Древней Кореи.

Однако прежде чем обратиться непосредственно к рассмотрению проблемы происхождения населения Корейского полуострова периода неолита, следует сказать несколько слов о характере его жизни и общественной организации.

В раннем неолите жители Корейского полуострова, подобно людям эпохи палеолита, еще занимались исключительно собирательством, охотой и рыбной ловлей, вели кочевой образ жизни. В позднем неолите на полуострове появляется культура земледелия. (Существует точка зрения, связывающая начало занятия земледелием жителями Корейского полуострова с процессом миграции переселенцев из Северного Китая). Правда, это еще не была культура рисоводства, которая появилась значительно позже, в бронзовом веке. Занятие земледелием привело к тому, что люди стали переходить от кочевого образа жизни к оседлому. Из орудий труда этого времени найдены каменные серпы и мотыги. Считается, что примерно в то же время на Корейском полуострове появляется скотоводство.

Для периода неолита характерно жилище двух типов: пещерное и полуземляночное. Последний тип встречается чаще. Полуземлянки имели глубину около 60 см и диаметр около 5 м. Форма жилища была, как правило, круглая с очагом посередине и входом, обращенным на южную, самую светлую и теплую, сторону. Такое жилище, по мнению ученых, предназначалось для проживания 4 человек. Около входа в полуземлянки неолитические люди устраивали врытые в землю хранилища продуктов питания.

Жили протокорейцы небольшими поселениями, объединявшими представителей одного рода или племени. По мнению большинства ученых, социального расслоения в то время еще не было. Главной организационной единицей была родовая община. Количество человек в одной общине доходило до 30.

Население Корейского полуострова поклонялось Небу, а также животным. Все это привело к зарождению тотемизма и отразилось в мифах об основании древних корейских государств. В местах археологических раскопок протокорейских неолитических поселений часто находят небольшие каменные или костяные предметы, напоминающие по форме змею, лошадь или даже человека. По-видимому, они играли роль амулетов. Вера в сверхъестественные силы природы, включая Небеса и животных, стала первоосновой для дальнейшего зарождения и становления шаманизма, широко распространенного в современной Южной Корее.

Южная Корея | История, карта, флаг, столица, население, и Факты

Land Relief

геологическом, Южная Корея состоит в значительной части докембрия (то есть, более чем около 540 миллионов лет), таких как гранит и гнейс. Страна в основном гористая, с небольшими долинами и узкими прибрежными равнинами. Горы Таебак простираются примерно в направлении север-юг вдоль восточного побережья и на север в Северную Корею, образуя водораздел страны.Из них несколько горных хребтов разветвляются с северо-востока на юго-запад. Наиболее важными из них являются горы Собаек, которые волнообразно образуют длинную S-образную форму на полуострове. Ни одна из гор Южной Кореи не очень высока: горы Тебаек достигают 5 604 футов (1708 метров) на горе Сурак на северо-востоке, а горы Собаек достигают 6 283 футов (1 915 метров) на горе Чири. Самый высокий пик в Южной Корее, потухший вулкан Халла на острове Чеджу, составляет 6 398 футов (1 950 метров) над уровнем моря.

Южная Корея имеет два вулканических острова — Чеджу (Чеджу) у южной оконечности полуострова и Уллонг, примерно в 85 милях (140 км) к востоку от материка в Восточном море, — и небольшое лавовое плато в провинции Кангвун. Кроме того, Южная Корея претендует и занимает группу скалистых островков, известных по-разному как скалы Лианкур, острова Ток (Док) (корейский) и острова Таке (японский), примерно в 55 милях (85 км) к юго-востоку от острова Уллонг; эти островки также были востребованы Японией.

Водопад на острове Чеджу, Южная Корея Водопад Чонджён, остров Чеджу, Южная Корея. © Tuomaslehtinen / Dreamstime.com Получите эксклюзивный доступ к контенту из нашего первого издания 1768 года с вашей подпиской. Подпишитесь сегодня

В нижних частях главных рек страны находятся довольно обширные низменности. Восточная береговая линия относительно прямая, в то время как западная и южная имеют чрезвычайно сложные береговые линии Риа (т.е. изрезанные ручьем) со многими островами. Мелкое желтое море и сложная корейская береговая линия создают одно из наиболее выраженных приливных изменений в мире — максимум около 30 футов (9 метров) в Инчхоне (Инчхоне), входном порту Сеула.

Дренаж

Три основные реки Южной Кореи, Хан, Кум и Нактонг, имеют истоки в горах Таебак и текут между хребтами, прежде чем войти в равнины. Почти все реки страны текут на запад или юг в Желтое море или Восточно-Китайское море; лишь несколько коротких быстрых рек стекают на восток от гор Тебаек. Река Naktong, самая длинная в Южной Корее, течет на юг на 325 миль (523 км) до Корейского пролива.Поток сильно варьируется, будучи наибольшим во влажные летние месяцы и значительно меньшим в относительно сухую зиму.

Почвы

Большинство почв Южной Кореи происходит из гранита и гнейса. Песчаные и коричневые почвы распространены, и они обычно хорошо выщелочены и имеют небольшое содержание гумуса. Подзолистые почвы (пепельно-серые лесные почвы), возникающие в результате холода длинного зимнего сезона, встречаются в высокогорьях.

Климат

Наибольшее влияние на климат Корейского полуострова оказывает его близость к основной азиатской территории.Это приводит к заметным летним и зимним экстремальным температурам континентального климата, а также к образованию муссонов северо-восточной Азии (сезонных ветров), которые влияют на характер осадков. Годовой диапазон температур больше на севере и во внутренних районах полуострова, чем на юге и вдоль побережья, что отражает относительное снижение континентальных влияний в последних районах.

Климат Южной Кореи характеризуется холодной, относительно сухой зимой и жарким, влажным летом.Самые холодные среднемесячные температуры зимой опускаются ниже нуля, за исключением южного побережья. Средняя январская температура в Сеуле находится в низких 20 ° F (около -5 ° C), в то время как соответствующая средняя в Пусане (Пусане), на юго-восточном побережье, находится в середине 30 ° F (около 2 ° C). , В отличие от этого, летние температуры являются относительно равномерными по всей стране, а средняя месячная температура в августе (самый теплый месяц) находится на отметке 70 ° F (около 25 ° C).

Годовое количество осадков колеблется от 35 до 60 дюймов (от 900 до 1500 мм) на материке.Тэгу, на восточном побережье, является самой сухой областью, в то время как южное побережье является самым влажным; Южный остров Чеджу получает более 70 дюймов (1800 мм) ежегодно. До трех пятых годового количества осадков выпадает в июне-августе, во время летнего муссона, причем годовое распределение более равномерное на крайнем юге. Иногда поздние летние тайфуны (тропические циклоны) вызывают сильные ливни и штормы вдоль южного побережья. Осадки зимой выпадают в основном в виде снега, при этом наибольшее количество осадков приходится на горы Тебаек.Безморозный период колеблется от 170 дней в северной части нагорья до более 240 дней на острове Чеджу.

Корейская Народно-Демократическая Республика_ Древняя история

Пхеньян

Пхеньян — это микрокосм прошлого, настоящего и будущего Кореи, из которого можно узнать и ощутить историю, уникальную культуру, мудрость, таланты и очаровательные обычаи корейского народа. Расположенный в центральной северо-западной части Корейского полуострова, Пхеньян является столицей КНДР и сердцем социалистической Кореи. С населением более двух миллионов человек он разделен на 19 административных районов.

Город был признан одним из восьми живописных чудес Кореи за его великолепные виды. Чистая вода реки Тэдонг и ее притоки гармонируют с холмами Мангён и Моран, создавая настоящую страну чудес. Пхеньян считается колыбелью корейской нации, которая служила столицей как Кожосон (Древняя Корея) 5000 лет назад, так и Когурё, могущественной династии Востока.

Пхеньян благословлен Мангёндэ, родным домом президента Ким Ир Сена, а также Университетом Ким Ир Сена, который связан с революционными подвигами генерала Ким Чен Ира.Пхеньян изобилует монументальными сооружениями, в том числе Великим памятником холма Мансу и башней идей чучхе.

Памятники

Большой памятник на холме Мансу

Большой памятник на холме Мансу показывает в формирующем искусстве бессмертную историю корейского народа, который совершил революцию под руководством президента Ким Ир Сена.

Построен в апреле 61 г. чучхе (1972 г.). В центре стоит бронзовая статуя президента, а по обеим сторонам — два памятника под названием «Антияпонская революционная борьба» и «Социалистическая революция и социалистическое строительство».

Мозаика с изображением горы. Паэкту, священная гора революции, изображенная в виде мозаики на передней стене Музея Корейской революции за величественными мемориалами. Мемориалы имеют высоту 22,5 м и длину 50 м каждый.Высота скульптур в среднем 5 метров.

Башня Чучхе

Он был построен на берегу реки Тэдонг, чтобы символизировать бессмертную идею чучхе, созданную президентом в апреле чучхе 71 (1982). Это 170 м в высоту. Башня состоит из тематической скульптуры из трех человек, шесть вспомогательных групп скульптуры, две беседки и два гигантских фонтана посреди реки Тэдон. Мраморные и нефритовые блоки в стене нишевой части башни были представлены от партий и общественных организаций на башню.Верхняя часть корпуса башни, обслуживаемая лифтом, обеспечивает панорамный вид на Пхеньян.

Площадь Ким II Сена

Это главная площадь страны, где политические праздники, массовые демонстрации, митинги и парады проводились в официальные праздники и различные мероприятия, начиная с массового митинга граждан Пхеньяна, празднующих победу в Корейской войне 28 июля, чучхе 42 ( 1953).Завершенный в августе 43 г. чучхе (1954 г.), он занимает площадь 75 000 кв.м.

Триумфальная Арка

Он был построен в апреле 71 года чучхе у подножия горы Моран, чтобы запомнить триумфальное возвращение президента Ким Ир Сена. 10 500 блоков гранита были сложены. Это 60 м в высоту и 52,5 м в ширину.

Четыре колонны были украшены тиснеными изображениями. А вырезанные с рельефом годы «1925» и «1945» символизируют годы, когда президент начал революцию и освободил Корею.Рельефно вырезаны слова «Песнь генерала Кима II Суна»

Mansudae Актовый Зал

Зал национального собрания КНДР, расположенный в центральной части Пхеньяна, является местом важных политических событий страны.
Закончено в октябре Чучхе 73 (1984). Общая площадь 45 000 кв.

Памятник основателю партии

Он был установлен в октябре 84 года в Чучхе (1995) на улице Мунсу в округе Тэдэнган на высоте 50 м, чтобы передать гордую историю Рабочей партии Кореи, состоящей из рабочих, фермеров и интеллектуалов.
На памятнике изображены молот, серп и кисть, захваченные рабочим, фермером и интеллектуалом. А круглый пояс означает единодушное единство лидера, партии и народа.

Статуя Чоллима

Статуя Чоллима демонстрирует героический характер и неукротимый дух корейского народа, который постоянно совершенствовался и непрерывно продвигался в духе Чоллимы, легендарной лошади, бегающей 400 км в день в период послевоенного великого подъема Чоллимы.Он был возведен в апреле 50 года чучхе (1961 г.) высотой 46 м.

Памятник Победоносной Войне

Памятник Победоносной Освободительной Войне Отечества был построен, чтобы одержать победу над героическим народом Корейской Народной Армии и людьми, которые победили войска США и их союзников в Корейской войне и защищали свободу и независимость страны. Он был установлен в июле 82 года чучхе (1993) по случаю 40-летия Победы на берегу живописной реки Потонг.Он состоит из ворот, памятника автографу президента и памятника посвященному стихотворению с обеих сторон, скульптуры партийного флага и боевого флага, тематической скульптуры «Победа» и десяти вспомогательных групповых скульптур

Башня Дружбы

Башня Дружбы была установлена ​​в память о героическом характере китайских добровольцев, которые участвовали в Корейской войне, и обогатили дружбу КНДР и Китая. Он поднимается на красивый холм Моран.Сначала построенный в октябре в Чучхе 48 (1959) и увеличенный в Чучхе 73 (1984), покрывая область 120 000 м ‘с высотой 30 м. Башня была заложена 1025 блоками гранита и мрамора, символизирующими 25 октября, когда Китай участвовал в войне.

LiberationTower

Башня Освобождения была построена для того, чтобы сдать войска бывшим советским солдатам для освобождения Кореи. Расположенный у подножия горы Моран, он был построен в Чучхе 36 (1947 г.) и расширен в Чучхе 74 (1985 г.) и занимает площадь 128 000 м².Башня состоит из платформы, 3-х этажного корпуса башни и вершины с пентаграммой.

Революционных мучеников,

Кладбище революционных мучеников на горе. Тэсонг имеет бюсты революционеров, которые боролись за свободу и независимость страны. Расположенный на вершине холма Жужак горы. Taesong, он был завершен в Чучхе 64 (1975) и реконструирован в Чучхе 74 (1985). Он охватывает и площадь около 300 000 кв.м. Он состоит из ворот, беседки, разделов скульптур, образования и бюстов. Памятники автографу Президента Ким Ир Сена и посвященные стихотворения, скульптуры и постамент, украшенный медалью для размещения цветочных даров, находятся в разделе образования. В разделе. бюсты — бюсты революционеров, а на заднем плане стоит великолепный флаг.

Памятник 3-х Уставу Национальное воссоединение

Памятник символизирует три устава, сформулированные в Трех принципах национального воссоединения, Плане по созданию Демократической Федеративной Республики Корио и Программе великого единства всего народа, состоящей из 10 пунктов.Он был построен на южном подходе к улице Тонгил в августе Чучхе 90 (2001). На ней изображены две женщины, символизирующие север и юг, вешающие эмблему Трех хартий. Внутри представлены гранитные и мраморные плиты, представленные северными, южными и заморскими корейцами.

,

Краткая история Кореи

Краткая история Кореи

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ КОРЕИ

Тим Ламберт

Обзор лучших корейских фильмов

Древняя Корея

К 4000 г. до н.э. в каменном веке жили фермеры Корея. К 1000 г. до н.э. они научились использовать бронзу. Около 300 г. до н.э. они имели научился использовать железо для изготовления инструментов и оружия.Сначала Корея была разделена на появились племена, но в конечном итоге организованные королевства. Их было 3, Когурё на севере и Силла и Пэкче на юге. Согласно легенде Силла была основана в 57 г. до н.э. Баком Хеокгеосе, Джумонг основал Когурё в 37 г. до н.э. Онхо основал Пэкче в 18 году до нашей эры. На самом деле, 3 королевства появились позже между 2 и 4 веками нашей эры. Эти 3 королевства находились под сильным влиянием по китайской цивилизации. К 4-му веку они были очень цивилизованным.

Три королевства Кореи боролись за превосходство. Китай дважды пытался победить северное королевство Когурё. Оба раза они были побежден генералом Eulji Mundeok. Однако китайцы тогда заключили союз с королевством Силла против двух других. Королевство Пэкче было побеждено к 660 году и стал частью Силла. Когурё последовал в 668 году. Тогда была Корея объединились под Силла.

Силла в Корее (668-935)

Хотя Корея была объединена под одним монархом, это было все еще в значительной степени племенное общество.Это было подчеркнуто существованием hwabaek. Первоначально они были советом лидеров племен. Позже они были совет дворян, и они имели право решать, кто вступил на престол.

Корейское общество было строго иерархическим. Большинство населения были крепостными и даже дворянство было разделено на ряды. Следуя китайскому примеру, был образован университет, где преподавали конфуцианскую классику. (Вы должны были быть Благородное рождение учиться там).Были также экзамены государственной службы после Китайская модель. (Опять же, только те, кто благородного происхождения могли принять их).

Буддизм был введен в Корее в 4 веке нашей эры, и вскоре многие буддийские храмы были встроенный.

В конце 8-го века нашей эры началось королевство Силла сломаться. Были бои за наследство престола. Более того, местные полевые командиры начали отрываться от правительства в столице, Кенджу, и сформировали свои собственные государства.Один военачальник по имени Ван Геон сформировал государство под названием Goryeo в 918 году. Он победил своих соперников и в 935 году стал правителем Силла.

Goryeo в Корее (918-1392)

Королевство Корё столкнулось с агрессивным соседи. Люди, называемые чжурчжэнями, завоевывали север Китая и часто боролись с корейцами. Затем Китай пал на монголов. Они скоро повернулись внимание к Корее, и они вторглись в 1231 году. Корейская королевская семья бежала в остров Гангва.Монголы не смогли захватить остров, но они были в состоянии неистовствовать по всей материковой Корее.

Однако корейцы отбивались и монголы так и не смогли полностью подчинить Корею. Наконец в 1258 году Корейская королевская семья сдалась. Им разрешили остаться марионетками правители.

В 13 веке китайская философия называлась Неоконфуцианство прибыло в Корею. Это был также возраст, когда изысканный цвет морской волны керамика была сделана.Человек по имени Ким Бу-сик написал историю Кореи под названием Самгук Саги, История трех королевств. Однако династия Корё была в упадке. В 1392 году генералу по имени Йи Сон Ге было приказано возглавить армию против династий мин правителей Китая. Вместо этого он повернулся против своего правителя. генерал стал новым королем Кореи.

Чосон в Корее (1392-1910)

Король перенес столицу в Хансон (Сеул) в 1394. При правителях Ии конфуцианство стало официальной религией Кореи.Буддизм потерял свое влияние. В 1443 году король Седжонг создал коренного корейца алфавит.

В Корее был класс ученых-чиновников называется Янбан. Чтобы поступить на государственную службу или стать армией Офицер, вы должны были сдать определенные экзамены в конфуцианской мысли. Для того, чтобы взять экзамены, вы должны были быть сыном Янбан. Итак, ученый-официальный класс был наследственным. Ниже Янбан был класс клерков и таких специалистов, как врачи и бухгалтеры.Их называли джунгином (средние люди). Ниже их Была большая масса корейского общества под названием янгмин. Они были крестьянами, ремесленники и торговцы. Некоторые профессии, такие как мясники, кожевники и артисты были изгоями. На дне кучи были рабы.

Япония вторглась в Корею в 1592 году. Они преобладали на суше но в море они были побеждены адмиралом Йи Сун Син. Японцы были вынуждены снять. Они вторглись снова в 1597 году, но они отступили в 1598 году.

В 17 веке Корея страдала от фракционность среди своего правящего класса. Силхак (практическое обучение). Ученые обсудили практические пути решения корейских проблем, а не чисто абстрактные идеи.

В 18 веке короли подавили фракционности. В Корее процветали торговля и коммерция. Торговцы имели низкий статус в корейском обществе. Конфуцианство относилось к ним с подозрением, так как они не на самом деле производят что угодно, в отличие от крестьян и ремесленников.

Первый контакт с европейцами произошел в 1656 году, когда Голландский корабль потерпел кораблекрушение у берегов Кореи. Затем в 18 веке Иезуитские священники отправились в Китай. Корейцы, посещающие Китай, встретили их и В конце 18 века некоторые корейцы были обращены в католицизм. Новый религия медленно распространялась в Корее, несмотря на волны преследований в 1801, 1839 и 1866.

В 1850-х годах крестьяне распространили новую религию. Его называли Donghak (восточное обучение) и его возглавлял Choe Je-u.Крестьяне были недовольны в 19 веке и в 1864 году произошло восстание. восстание было подавлено, а Чо Чже-и был казнен.

европейцы прибывают в Корея

В 19 веке Корея приняла изоляционистская политика. Корейцы отказались торговать с западниками. Вначале, эта политика была успешной. Некоторые французские священники были убиты в Корее в 1866 году. Французы послали канонерскую лодку, чтобы отомстить за них, но они были изгнаны корейцами береговая защита.В 1871 году корейцы сожгли американский корабль под названием генерал Шерман который пришел грабить побережье. США отправили корабли в Корею, но они тоже отбился

Однако политика изоляции Кореи означала, что она отставала от других страны в технологии и промышленности. После 1880 года король Годжонг предпринял попытку реформирования. В 1882 году он представил лозунг «Восточная этика, западные технологии», но его меры были непопулярны и противостояли консервативным чиновникам и простые люди.Конфуцианство было очень консервативной религией или философией и сделал радикальные изменения трудными.

До 1876 г. японским купцам разрешалось только торговля в Пусане. В тот год они заставили корейцев подписать договор о торговле и дружба. (Король Годжонг понял, что Корея слишком слаба, чтобы сражаться с ними). Другие порты были открыты для японцев. Там не должно быть никаких тарифов на Японские товары. В договоре говорилось, что Япония и Корея независимы нации.Тем не менее, Япония имела возрастающую власть и влияние на корейцев.

Корея подписал аналогичный торговый договор с США в 1882 году. За этим последовали договоры с Великобританией и Германией в том же году. В 1884 году она подписала торговый договор с Россия и в 1886 году с Францией.

В 1882 году несколько солдат в Имо восстали. Они сгорели японский посольство и убили японского военного советника. Корея была вынужден выплатить японцам компенсацию и подписать новый договор, договор Джемульпо, который увеличил японское влияние.Кроме того, китайцы использовали восстание как предлог для размещения своих войск на корейской территории.

в 1894 году Представители религии донгхак и недовольные крестьяне восстали. Они настаивали на своей верности королю, но требовали определенных реформ. Царь обратился к китайцам за помощью, и они послали войска. Япония также отправила войска. Затем король заключил перемирие с повстанцами, но японцы отказались покинуть. Китай и Япония тогда вели войну, которую Япония легко выиграла.На века Корея была «притоком» государства Китая. Китайское влияние было прекращено и Япония начала доминировать над Кореей.

Японцы установили регента, чтобы править и под Под давлением Японии был сформирован Совещательный совет для проведения реформ. Из С июля 1894 года по декабрь 1895 года Совет уничтожил большую часть корейских традиций. Было много корейцев, которые хотели реформ, но японцы заставили их в любом случае ввести эти реформы. Регент подал в отставку в октябре 1894 года, но король не пытался остановить реформы.

Старый жесткий раздел корейского общество на занятия было упразднено. В прошлом Янбан, ученый-официальный класс, не допускался к участию в торговле. Теперь они были свободно заниматься бизнесом. Старые государственные экзамены на основе конфуцианской мысль была отменена. Новые экзамены были введены на основе современных предметов. новый учебный план был введен для школ с современными предметами. Рабство было упразднена. Вдовам теперь разрешают вступать в повторный брак, и детский брак упразднена.

Пока все это делалось, Донгхак начал Второе восстание. Они были подавлены японцами, и движение было уничтожены. Их лидер был захвачен и казнен в 1895 году. Некоторые дальнейшие реформы были предприняты в 1895-1910 годах. Первая современная текстильная фабрика в Корее была построена в 1897 году, а первая железная дорога от Сеула до Инчхона была построена в 1901. Однако Корея оставалась в подавляющем большинстве сельскохозяйственной нацией.

К 1900 году было много протестантских миссионеров в Корея.К 1910 году было небольшое, но быстро растущее число новообращенные.

Всё чаще Корея попадает под японское господство. В Корее был создан японский «протекторат», что означало, что Япония сейчас контролировал внешнюю политику Кореи и ее отношения с другими странами. затем в 1907 году Корея была вынуждена принять ограниченный контроль Японии над своими внутренними дела и корейская армия были расформированы. Японский чиновник был отправлен бежать вещи. Он был убит в 1909 году.Это дало японцам повод для аннексии Корея, которую они сделали в 1910 году.

Колониальный период в Корея (1910-1945)

Японцы превратили Корею в колонию для снабжения Япония с едой. Тем не менее, они также построили мосты, железные дороги и дороги. Японцы также построили много заводов в Корее. Городское население быстро росло хотя Корея оставалась преимущественно аграрной. Тем не менее, японское правило был репрессивным.В 1919 году многие корейцы приняли участие в мирных демонстрациях за независимость. В ответ японцы арестовали и казнили тысячи люди.

После этого они сделали несколько небольших реформ. Корейцам разрешили печатать газеты и проводить встречи. Они были также предоставлена ​​свобода вероисповедания и больше уважения к корейцам таможня.

Однако все эти реформы были поверхностными и в 1930-е годы японцы пытались ассимилировать корейцев, убедив их принять японские имена.С 1938 года образование было только на японском языке. школьников было запрещено говорить по-корейски. Японцы тоже пытались уговорить корейцев принять синто (японская национальная религия) без особого успеха. В течение Во время Второй мировой войны многие корейцы либо добровольно вызвались, либо были вынуждены работать в Японии. Однако попытки Японии превратить Корею в часть Японии закончились в 1945 году. когда они сдались союзникам.

корейский Война

Еще до окончания войны Россия и США имели договорились, что после войны Корея будет разделена на две зоны, русскую и Американский.В августе 1945 года русские войска вступили на север. В сентябре после после капитуляции Японии американские войска высадились на юге. Корея была разделена в двух по воображаемой линии, 38-я параллель. Первоначально предполагалось что две зоны в конечном итоге будут объединены в одну. Конечно, это не бывает. С началом холодной войны пропасть между ними усилилась. Русские установили коммунистическое правительство на севере и на юге, правительство было избрано в 1948 году.Корея стала двумя странами, одной коммунистической и одной Демократический.

Северокорейская армия вторглась на юг 25 июня 1950. Они быстро поехали на юг и захватили Сеул. Совет Безопасности ООН пригласил членов на помощь югу. Американские войска прибыли 30 июня, но они были вынужден уйти в район вокруг Пусана. Первые британские войска прибыли в Корее 29 августа 1950 года. 15 сентября другие войска США приземлился в Инчхоне в 150 милях к северу от Пусана. Солдаты в районе Пусана вспыхнул и подтолкнул на север и связался с войсками в Инчхоне 26 Сентябрь.В тот же день союзные войска освободили Сеул. Войска ООН затем оттеснили коммунистов обратно через 38 параллель и к 24 ноября они контролируется около 2/3 Северной Кореи.

Однако тогда вмешались китайцы. усиленный китайскими военнослужащими 180 000 человек коммунисты контратаковали и изгнали союзники юг. К концу 1950 года союзники вернулись на 38-ю параллель. коммунисты снова атаковали 1 января 1951 года. В январе и 14 марта они снова освободили Сеул.Несколько коммунист последовали наступления, но все они были отбиты. Война закончилась в тупике и 27 июля 1953 года было подписано соглашение о прекращении огня. 38-я параллель была еще раз граница между двумя странами.

Южная Корея В конце 20 века

Демократия не процветала в Южной Корее в 1950-й года. Президент Сингман Ри использовал закон о национальной безопасности 1949 года для закрыть газеты и посадить в тюрьму критиков. Однако его администрация была коррумпирована и к 1960 году он столкнулся с растущими экономическими проблемами.В 1960 году беспорядки со стороны студентов заставил Ри уйти в отставку. Столкнувшись с инфляцией, безработицей и продолжающимися беспорядками армия устроила переворот в 1961 году. Генерал Пак Чон Хи стал правителем.

Южнокорейский экономический Чудо

Сначала общее объявленное военное положение, но в 1963 он провел президентские выборы и победил. Тем не менее, его правление было репрессивным. Он выиграл вторые выборы в 1967 году. Генерал победил на третьих выборах в 1971 году с небольшим отрывом.После этого он разработал новую конституцию что дало ему больше силы. Он был убит в октябре 1979 года.

Несмотря на репрессивное правление, экономика Южной Кореи началась быстро расти с середины 1960-х и к 1990-м годам страна претерпела экономическое чудо. Он был преобразован из бедных, относительно неразвитых страна в процветающую и богатую экономику. Государство сыграло большую роль в преобразование. В 1960-х годах General Park построил дороги и мосты и расширил образование.Был составлен ряд 5-летних планов, и правительство приняло центральная роль в управлении экономикой. Промышленность стала доминировать крупными корпорации под названием Chaebol.

После убийства Дженерал Парк в 1979 году армия снова вмешалась, чтобы восстановить порядок. Генерал Чон Ду Хван пришел к власти в мае 1980. Он объявил военное положение и арестовал своих противников. Демонстрации против него были проведены в городе Кванджу. Их возглавляли студенты. Армия силой подавила протесты, убив сотни людей.

В 1980-х годах экономика Кореи продолжала расти и страна вылезла из нищеты. Южная Корея стала богатым обществом. В 1988 году в Сеуле были проведены Олимпийские игры, которые привели Южную Корею в международный центр внимания Однако с середины 1980-х годов нарастали беспорядки в Южной Корее во главе студентов недовольны режимом. В 1987 году Кристиан лидеры выступили против режима, и многие люди провели массовые демонстрации. Генерал Чунь согласился уйти в отставку и демократические выборы были проведены.В 1988 Генерал Рох Тэ Ву был избран президентом.

К 1990-м годам Южная Корея стала довольно богатая нация и ее люди имели довольно высокий уровень жизни. это было тоже демократическая страна. В 1990-е годы правительство начало дерегулировать промышленность.

Северная Корея В конце XX века

В резком контрасте Северная Корея. После русского войска заняли север коммунистическое правительство было установлено.Ким Ир Сен был сделал правителя. Как и многие диктаторы, он создал «культ личности», воздвигнув статуи самого себя везде. Школьников учили видеть его как источник всей мудрости. На самом деле он создал очень репрессивный режим. религиозный вера была вне закона, и люди строго контролировались. Сегодня Северная Корея последний сталинский режим в мире. При большой помощи России Север Корея превратилась из бедной сельскохозяйственной страны в промышленную один.

Однако в середине 1970-х годов экономика начала Застой и Северная Корея были настигнуты югом. Кроме того, Северная Корея был нанесен ущерб распадом Советского Союза. Ким Ир Сен умер в 1994 году, но сменил его сын. По сути, коммунисты создали новый Династия. Ким Чен Ир Он умер в 2011 году, и за ним последовал его сын Ким Чен Ын.

В конце 1990-х годов на севере страны произошел сильный голод Корея. В 1995-96 гг. Были необычно сильные дожди и наводнения, а затем засуха в 1997 году и ущерб от тайфунов в 1997 году.Недоедание стало распространенным явлением, особенно среди детей. Сколько людей погибло от голода, неизвестно.

Корея в 21 веке

В 2008 году женщина по имени Yi So Yeon стала первой корейкой, путешествующей в космосе. Затем в 2013 году Пак Кын Хе стала первой женщиной-президентом Южной Кореи. В 2018 году в отношениях между Северной и Южной Кореей произошла оттепель. Сегодня население Северной Кореи составляет 25 миллионов, а население Южной Кореи — 51 миллион.

Краткая история Японии

Краткая история Китая

Краткая история Вьетнама

Краткая история Камбоджи

Краткая история Лаоса

Краткая история Индонезии

Дом

Последняя редакция 2019

,

No related posts.

alexxlab