История таджикистана с древнейших времен: История Таджикистана: от неолита до Бактрии и Согда

Содержание

История Таджикистана: от неолита до Бактрии и Согда

ИСТОРИЯ ТАДЖИКИСТАНА

Предки таджиков с глубокой древности обитали на современной территории Таджикистана и части других республик Средней Азии. Во время археологических раскопок 1980 года в Кулябской области, близ Ховалинга, были сделаны находки, показавшие, что на территории Таджикистана уже полмиллиона лет назад жил первобытный человек. В горах Таджикистана обнаружены памятники мезолита и неолита. К мезолиту относятся два нижних горизонта (X-VII тысячелетия до нашей эры) культурного слоя поселения Туткаул около Нурека. Еще в каменном веке начинается заселение высокогорий, в том числе Памира. На Восточном Памире, на высоте 4200 м над уровнем моря, открыта стоянка бродячих охотников – Ошхона. В гроте Шахты обнаружены наскальные рисунки, относящиеся к раннему неолиту; на них изображены животные, пронзенные стрелами, и фигуры охотников.


Для гор и предгорий Таджикистана была характерна неолитическая культура, названная гиссарской. Носители этой культуры, по мнению одних ученых, занимались скотоводством или, по мнению других – и скотоводством и земледелием. В то же время в их хозяйстве продолжала играть большую роль охота.
В пустынном урочище Кайраккум, на севере Таджикистана, исследованы многочисленные остатки поселений эпохи бронзы. Большинство их датируется концом III – началом II тысячелетия до нашей эры. Носители кайраккумской культуры бронзы занимались в основном скотоводством, но знали также земледелие, горное дело, освоили металлургию, гончарство. На юге Таджикистана, в низовьях рек Кызылсу, Вахш, Кафирниган, была распространена другая, бишкентская культура бронзы – с земледелием, укрепленными поселениями, высоким уровнем керамического производства. Эта культура близка памятникам эпохи бронзы южной Туркмении и Юго-Западной Азии.

В первой половине I тысячелетия до нашей эры предки современных таджиков – бактрийцы и согдийцы были основным населением древнейших рабовладельческих государств Средней Азии – Бактрии и Согда. Бактрия включала центральную, южную и восточную части современного Таджикистана (к югу и юго-востоку от Гиссарского хребта), а Согд – бассейн Зеравшана, Кашкадарьи и области, лежавшие севернее Гиссарского хребта.
Предками таджиков были и древние жители Ферганской долины (области Давань), а также многочисленные кочевые и полукочевые племена саков, обитавшие на Памире, Тянь-Шане, по Сырдарье. Языки этих народностей принадлежали к восточной ветви иранской языковой группы и отличались от сформировавшегося позднее таджикского языка.
В VI веке до нашей эры. Бактрия и Согд были завоеваны царем Киром и вошли в персидскую империю Ахеменидов. В IV веке до нашей эры они стали частью государства Александра Македонского, а в III веке до нашей эры вошли в государство его преемников – Селевкидов. От него обособилось Греко-Бактрийское царство.
В середине II века до нашей эры. в результате освободительной борьбы бактрийцев и согдийцев власть македонян в Греко-Бактрии была свергнута. Пришедшие в Бактрию с сакскими и массагетскими племенами тохары сыграли большую роль в освобождении страны и последующей ее политической жизни; с IV века Бактрия стала именоваться Тохаристаном. Тохары вошли как существенный компонент в состав начавшей формироваться таджикской народности. Затем Тохаристан вместе с большей частью Средней Азии, территории современного Афганистана и Северной Индии входил в пределы огромной империи, возглавляемой династией Кушанов. Это было время расцвета экономики и культуры, оживленных связей с Восточной Европой, Римом, Китаем. Археологические памятники кушанского времени отражают синтез среднеазиатского, эллинистического и индийского искусства.
В IV-V веках в Согд и Тохаристан нахлынули степные племена эфталитов (“белые хунны”), а в VI веке на эту территорию распространилась власть Тюркского каганата.
В V-VI веках все более усиливается процесс феодализации. С VI века и вплоть до второй половины XIX века на территории современного Таджикистана господствовали феодальные отношения с той или иной степенью сохранения патриархальных пережитков, большой ролью общины, остатками рабовладения. Экономический подъем, происходивший в VI-VII веках, перед арабским завоеванием, обусловил еще большее социальное расслоение. Землевладельческая аристократия захватывала поливные земли и воду.

Подъем экономики сопровождался развитием культуры, ростом городов. Одним из центров ранней средневековой культуры Средней Азии был Пенджикент. Его дворцовые и культовые сооружения, парадные залы, скульптура и многокрасочные фрески с сюжетами на темы эпоса свидетельствуют о высоком уровне художественной культуры, искусства и архитектуры того времени. К началу VIII века относятся памятники согдийской письменности, найденные при раскопках горного замка Калаи-Муг. Феодальные замки эпохи раннего средневековья были сильно укреплены (например, замок Калаи-Боло в окрестностях Исфары).

Со второй половины VII века согдийцы и тохары, как и другие народы Средней Азии, вели борьбу против арабской экспансии. Но уже к середине VIII века Средняя Азия была завоевана арабами и включена в состав Арабского халифата. Народы Средней Азии оказывали сопротивление насильственному внедрению ислама, арабского языка и часто восставали против арабских правителей. Особенно продолжительным было восстание под руководством Муканны (770 – 780-е годы). Завоеватели уничтожали памятники культуры, разрушали города. Население было обложено многочисленными тяжелыми налогами, привлекалось к принудительным работам.
В IX-X веках территория современного Таджикистана входила в состав обширного государства Саманидов, которое составляли крупные историко-культурные области Мавераннахр (междуречье Амударьи и Сырдарьи) и Хорасан (территории к юго-западу от Амударьи).
Самарканд и Бухара в этот период были крупнейшими центрами развития ремесел и торговли, а также науки, литературы и искусства.
В рамках государства Саманидов завершился процесс сложения таджикской народности, в котором большую роль играло распространение сформировавшегося к этому времени западноиранского таджикского языка. Он постепенно вытеснял местные восточноиранские языки и стал в саманидскую эпоху господствующим языком. На этом языке развивались таджикская культура, наука, литература, искусство.
Несколько иным путем шли этнические процессы в припамирских областях. Из-за своей географической изоляции и ряда исторических и социально-экономических причин они оказались к X веку на периферии территории этнического формирования таджиков; поэтому здесь сложились самостоятельные народности с собственными, отличными от таджикского восточноиранскими языками. В самобытной культуре населения Западного Памира прослеживается влияние Тохаристана, особенно его культуры кушанского периода. Заселение труднодоступных долин верхнего Пянджа происходило в виде ряда миграционных волн, шедших с запада, с территории современного Афганистана, Ирана и южных районов Таджикистана.
В X-XIII веках территория, населенная таджиками, входила в состав многих государств Средней Азии: Газневидов, Караханидов, Гуридов, Каракитаев. Вторжение войск Чингисхана в XIII веке вызвало упорное сопротивление всех народов Средней Азии. Завоеватели разрушали города и селения, ирригационные сооружения, истребляли население. Территория Таджикистана вошла в Чагатайский улус монгольского государства.
С конца X века в среду оседлого таджикского населения в большей или меньшей степени проникают тюркские и тюрко-монгольские этнические группы. Это обусловило в некоторых районах тюркизацию равнинных таджиков. В горных районах и в городах процесс тюркизации проявлялся меньше.
В XIV веке Таджикистан оказался в составе огромного, простиравшегося от Инда до Волги и от Сирии до Китая государства Тимура, а в XV веке – во владениях его преемников – Тимуридов. С деятельностью внука Тимура – Улугбека, правившего в первой половине XV века, связан культурный подъем государства Тимуридов. К этому времени относится расцвет науки, в частности астрономии, творчество знаменитых ученых, литераторов, художников, живших в Самарканде и Герате, куда вскоре был перенесен центр государства.
В XVI веке территория Таджикистана вошла в узбекское государство Шейбанидов со столицей в Бухаре. В этот период образовались Бухарское и Хивинское ханства, а позднее, в XVIII веке, – Кокандское ханство. В них правили ханы из узбекских династий.
Таджики жили главным образом в Бухарском и Кокандском ханствах. Для среднеазиатских ханств XVI-XVIII веков были характерны феодальная раздробленность, непрерывные войны и междоусобицы. Внешние и внутренние войны приводили к разрушению оросительных систем, упадку земледелия; иногда опустошались целые области. Усиливалось классовое расслоение общества: эксплуатируемые крестьяне и ремесленники противостояли феодалам-земледельцам – ханам и их сановникам, служилому сословию, духовным феодалам и другим духовным лицам. Крестьяне – таджики, узбеки и другие, работавшие на государственных и частновладельческих землях, особенно на землях помещиков-феодалов, владевших ленными пожалованиями, платили непосильные налоги и подати, находились в постоянной долговой зависимости, разорялись и нищали. Практиковались и различные принудительные работы: строительство дворцов, оросительных систем, устройство дорог.
Феодальная рента была смешанная: натуральная, отработочная и денежная. Особенно тяжелым было положение крестьян-издольщиков, обрабатывающих землю феодала за часть урожая. Существовало и рабство, отмененное только после присоединения края к России. Беспощадная эксплуатация, тяжелые налоги вызывали восстания крестьян (в 1758 г. – в Бухаре, в начале XIX века – в Ура-Тюбе, Ходженте и других).
Сильное влияние реакционного духовенства на все стороны жизни народа отрицательно влияло и на развитие науки и искусства; культура в этот период была в упадке.
Соперничество Англии с Россией за расширение рынков сбыта ускорило присоединение Средней Азии к России. В 1868 г. по договору между Россией и Бухарой б?льшая часть территории эмирата вошла в состав Туркестанского генерал-губернаторства. Эмир лишался права вести самостоятельные сношения с иностранными государствами.
Бухарский эмират с урезанной территорией продолжал свое существование в качестве зависимого от России, вассального владения. Северная часть современного Таджикистана была присоединена к России позже, когда после подавления антифеодального восстания 1873 – 1876 годов в Кокандском ханстве его территория была включена в Ферганскую область в составе Туркестанского генерал-губернаторства. В 1886 г. в Бухаре было создано Российское императорское политическое агентство. В 1895 г. русско-английским соглашением была установлена граница Бухарского эмирата с Афганистаном по Пянджу в Бадахшане. Юго-восточные и центральные части современного Таджикистана – Восточная Бухара и Западный Памир – оставались в составе Бухарского эмирата, а левобережный Дарваз, левобережные части Вахана, Ишкашима, Шугнана, Рушана в Бадахшане отошли к Афганистану.
Присоединение к России имело для таджиков, как и для других народов Средней Азии, прогрессивное значение: прекратились междоусобицы, начался процесс разложения феодального натурального хозяйства и развитие элементов капиталистических отношений. Укрепление экономических, политических и культурных связей с Россией способствовало развитию союза трудового таджикского народа с русским и другими народами России, зарождению таджикского рабочего класса, приобщению таджиков к передовой революцонно-демократической культуре.
Вместе с тем таджики, как и другие народы Средней Азии, оказались под двойным гнетом: своих эксплуататоров и царского самодержавия с его системой социально-экономического угнетения народов окраин России. Таджики принимали участие в народном национально-освободительном движении. Наиболее значительными в конце XIX века были восстания в Ура-Тюбе (1875 год), Ходжентском уезде (1880 год), ряде уездов Ферганы. В Бухарском эмирате крестьяне также часто восставали против эмира и местных правителей. Одним из самых крупных крестьянских движений было восстание в Бальджуане в 1885 г. под руководством Восе.
Революция пришла в Бухару вместе с Красной Армией, которая свергла эмира Бухары и в 1920 году образовала Бухарскую Народную Советскую Республику. В 1918 – 1926 годах шла гражданская война. В 1924 году была образована Таджикская Автономная Советская Социалистическая Республика, в составе Узбекской ССР. В территорию республики вошли 12 волостей Туркестанского края, Восточная Бухара и часть Памира. Основные политические и культурные центры – Бухара и Самарканд – остались внутри границ Советского Узбекистана.
Вновь образованные республики, включая Таджикскую. ССР (С 1929 года), управлялись по общесоюзному образцу, при этом многие сложившиеся традиции различных этносов игнорировались. Были заложены новые промышленные базы и проведена коллективизация, которая, привела к исчезновению независимых крестьян. В результате проведения кампании по ликвидации неграмотности (1926-1936 годов), грамотность достигла к 1937 году 72%. Была начата кампания “Хучум” (освобождение женщин) и стала развиваться советская система здравоохранения. В советское время Таджикистан полностью интегрировался в общесоюзный народнохозяйственный комплекс и стал глубоко зависимым от Центра.
В 1990 году Таджикистан объявил о своем суверенитете. После августовского “путча” 1991 года в Москве Верховный Совет Республики Таджикистан принял Постановление “О провозглашении государственной независимости РТ”. С распадом СССР началась долгая борьба за власть. Конфронтация старой советской элиты с оппозиционной коалицией исламистов, националистически настроенной интеллигенции и торгово-предпринимательских кругов перешла в борьбу региональных групп. Митинги и переговоры перешли в вооруженную конфронтацию в Душанбе в мае 1992 года, которая затем переместилась в районы. Начиная с этого периода и до подписания в конце 1994 года соглашения о прекращении огня периодически возникали вооруженные конфликты, особенно на юге Таджикистана. В ноябре 1994 года был проведен референдум по принятию новой Конституции и выборы нового президента. Тремя месяцами позже, в феврале 1995 года, были проведены выборы в Маджлиси Оли (Парламент).

Информация об истории Таджикистана

Сегодня, глядя на развивающийся независимый Таджикистан, и не скажешь, какая насыщенная и яркая история осталась за плечами этого уникального народа.

Заселение сегодняшней территории Таджикистана началось еще с незапамятных времен. К мезолиту (X-VII тысячелетия до нашей эры) относятся два найденных археологами культурных слоя поселения Туткаул около Нурека. Заселение высокогорий началось еще в каменном веке. Об этом свидетельствует стоянка бродячих охотников – Ошхона — на Восточном Памире, на высоте 4200 м . В гроте Шахты обнаружены наскальные рисунки, относящиеся к раннему неолиту; на них изображены животные, пронзенные стрелами, и фигуры охотников. Предки таджиков занимались не только охотой, но скотоводством и земледелием.

История государственного строя в Таджикистане ведет отсчет от первой половины I тысячелетия до н.э., когда возникли древнейшие рабовладельческие государства Средней Азии — Бактрия и Согд. Бактрия включала центральную, южную и восточную части современного Таджикистана (к югу и юго-востоку от Гиссарского хребта), а Согд — бассейн Зеравшана, Кашкадарьи и области, лежавшие севернее Гиссарского хребта. В VI веке до нашей эры. Бактрия и Согд были завоеваны персидским царем Киром и вошли в его могущественную империю Ахеменидов. Далее следует череда захватнических войн, в результате которых в IV веке до нашей эры эти плодородные земли стали частью государства Александра Македонского, в III веке до н.э. государства Селевкидов. Позже из состава Селевкидского государства выходит Греко-Бактрийское царство, куда и вошла территория современного Таджикистана.

В середине II века местные племена освобождаются от ненавистного греческого ига.

В этом им помогают пришлые кочевые племена – тохары. Они становятся законодателями политической жизни страны. И с IV века Бактрия стала именоваться Тохаристаном. Кстати, по мнению ученых, именно в этот момент начинает формироваться таджикская народность. После того как Тохаристан вместе с большей частью территории Средней Азии, Афганистана и Северной Индии входит в империю Кушанов, начинается новая страница в истории этого многострадального государства. Вливание в Кушанское царство благотворно отразилось на развитии среднеазиатских племен. В эти года расцветает культура, экономика переживает небывалый подъем, ведется торговля с Восточной Европой, Римом, Китаем.

В VI веке на большей территории Средней Азии установилась власть Тюркского каганата.
Общество в этот момент уже полностью становится феодальным: делится на аристократию и низшие слои. Этот процесс благотворно влияет на расцвет культуры.

Вторая половина VII века — новая страница в истории Средней Азии. Нашествие арабов и полное их укоренение здесь. Оказавшись под гнетом Арабского халифата народы Средней Азии стали активно бороться за свою свободу от насильственно насаждения чужеродной культуры, религии, языка, непомерных налогов и пр. В это время появляется само название «таджик». Оно обозначает «коронованный», или «человек знатного рода».

В IX-X веках наступает легендарная эпоха Саманидов. Процветают ремесленничество и торговля, а также, наука, литература и искусство. Они развиваются на государственном языке, который мы сегодня и называем таджикским.

В X-XIII веках территория Таджикистана входила в состав многих государств: Газневидов, Караханидов, Каракитаев. А в XIII веке после нашествия Чингиз-Хана территория Таджикистана вошла в Чагатайский улус монгольского государства.

В XIV- XV веке Таджикистан оказался в составе огромного государства Тимуридов. К этому времени также относится расцвет науки, в частности астрономии, литературы, искусства.

В XVI веке территория Таджикистана уже находится в собственности другого государства — Шейбанидов со столицей в Бухаре. В этот период образовались Бухарское и Хивинское ханства, а позднее, в XVIII веке, — Кокандское ханство. В них правили ханы из узбекских династий. Таджики жили главным образом в Бухарском и Кокандском ханствах. Ханства постоянно враждовали между собой, вели междоусобные войны. Усилилось классовое расслоение общества. Всему этому наступает конец в 1868 году, когда Таджикистан входит в состав Российской империи, как часть Туркестанского генерал-губернаторства. Северная часть страны была присоединена к России, а южная часть – Бухарский эмират — остался в вассальной зависимости от России.

В 1895 г . русско-английским соглашением была установлена граница Бухарского эмирата с Афганистаном по Пянджу в Бадахшане. Юго-восточные и центральные части современного Таджикистана — Восточная Бухара и Западный Памир — оставались в составе Бухарского эмирата, а левобережный Дарваз, левобережные части Вахана, Ишкашима, Шугнана, Рушана в Бадахшане отошли к Афганистану.

С одной стороны присоединение к России давало много преимуществ экономических, политических и культурных.

Но с другой стороны таджики, как и другие народы Средней Азии, оказались под двойным гнетом: своих эксплуататоров и царского самодержавия со стороны России. Поэтому в этот период вспыхивает множество национально-освободительных восстаний.

В северных районах Таджикистана, входивших в состав Туркестана, Советская власть была установлена в ноябре 1917 г . В начале сентября 1920 г была свергнута власть эмира Бухаре и образована Бухарская народная советская республика. В 1924 г . в результате национально-территориального размежевания Средней Азии была образована Таджикская АССР в составе Узбекской ССР. В территорию республики вошли 12 волостей Туркестанского края, Восточная Бухара и часть Памира. Основные политические и культурные центры — Бухара и Самарканд — остались внутри границ Советского Узбекистана. 5 декабря 1229 г . Таджикская АССР была преобразована в одну из республик Советского Союза.

9 сентября 1991 года Таджикистан объявляет о своей независимости. Начало новой жизни, тем не менее, ознаменовалось началом гражданской войны, которую до сих пор с ужасом вспоминают все граждане республики. Только в 1997 г . между основными соперниками было заключено соглашение об установлении мира и национального согласия.

Сегодня Таджикистан – независимое демократическое государство, которое признали 117 стран мира. Страна – полноправный член ООН и ряда других международных организаций.

Краткая история Таджикистана

Древняя история Таджикистана начинается когда восточно-иранские племена заселили районы двух великих среднеазиатских рек Амударьи и Сырдарьи еще в середине I тыс. до н.э. В те времена земли современного Таджикистана были поделенными между согдийскими племенами на севере и бактрийскими на юге.

Гораздо позднее, примерно к VIII и X вв., коренные жители были полностью ассимилированы ираноязычными народностями. Поэтому основной составляющей нации современных таджиков стали потомки бактрийцев, согдийцев и других иранских племен, хотя и с «примесями» тюркских и монгольских народностей, появившихся на этой территории значительно позже.

История Таджикистана, истории Таджикистана, история таджиков

К VI в. до н.э. огромная часть Средней Азии входила в состав персидской державы Ахеменидов, которая уже в IV в. до н.э. была повержена армией Александра Македонского, и на долгие 200 лет здесь упрочилось Греко-Бактрийское царство, распространявшее свое господство на территории современных Афганистана, Таджикистана, Пакистана и часть северо-западной Индии.

Затем земли Бактрии объединило государство Тохаристан, впоследствии вошедшее вместе с Согдианой в состав огромного Кушанского царства. И уже Кушанская империя, простерла свое влияние весь юго-восток Центральной Азии, Афганистан и северную Индию.

Государство было невероятно сильно экономически, ведь по его территории пролегали караванные тропы Великого Шелкового Пути, ведущие на Восток в Китай и на Запад в Средиземноморье.

Господствующей религией, распространенной на территории империи, был зороастризм, однако сюда проникал и буддизм привнесенный с торговыми миссиями, существует мнение, что именно отсюда он попал и в Китай, а потом распространился на всю юго-восточную Азию.

История Таджикистана, истории Таджикистана, история таджиковIII век н.э. ознаменовался распадом Кушанской империи, при котором ее владения – Согдиана и Бактрия, на некоторое время попали под власть нового государства — персидской державы — империи Сасанидов, благодаря чему, здесь распространилась персидская культура и персидский язык. Однако к VI в. влияние тюркских племен, соседствовавших с государством Сасанидов, оказалось настолько велико, что население бассейнов Амударьи и Сырдарьи постепенно стало тюркскоязычным.

К VII веку начались коренные изменения в жизни народов Средней Азии — на эти земли пришли арабы, уже одержавшие победу над Сасанидами в Иране. Стал насаждаться ислам — основная государственная религия в Арабском халифате. На завоеванных среднеазиатских территориях, ни смотря на сопротивление населения, происходило массовое обращение жителей в новую религию, однако, нужно отметить, что высокогорные районы Таджикистана приняли ислам значительно позже, продержавшись еще несколько столетий.

По мере ослабления централизованной власти в Арабском халифате, фактическое правление в регионах переходило в руки местных правителей. Самый яркий след в истории Таджикистана оставила династия Саманидов, сумевшая объединить под своей властью огромные территории от Сырдарьи до юго-западного Ирана.

Своей столицей Саманиды выбрали Бухару, превратив ее в центр науки и культуры. Именно покровительство правящей династии способствовало возрождению персидского языка для литературы и установило его главенствующую роль над восточно-иранскими наречиями.

Саманиды были у власти немногим более 100 лет, подарив государству время подлинного расцвета — время поэтов, ученых и философов.

Однако в X веке империя Саманидов пала под ударами тюркских племен и на ее месте образовалось два государства: Караханидов -на севере и Газневидов -на юге. Во второй половине XII в. в Средней Азии образовалось государство Сельджуков – кочевых тюркских племен, разгромивших войска Газневидов.

XIII век принес Средней Азии новое испытание — завоевание монголами возглавляемыми Чингиз-ханом, даже после смерти которого основные территории остались в империи и достались его второму сыну — Чагатаю.

В XVIII веке к власти пришел великий Амир Тимур и большая часть земель Таджикистана была включена в состав его империи.

Завоевание огромных территорий Средней Азии тюркской народностью — узбеками (шейбаниды, аштарханиды) привело к образованию самостоятельных ханств -Кокандского и Бухарского, которые просуществовали вплоть до XIX в., когда эта область была аннексирована Россией. Открытое противостояние между узбекскими ханами и персидскими шахами, оспаривающими друг у друга власть и территории, серьезно препятствовало установлению более широких связей с внешним миром и способствовало укоренению в этих местах исламского консерватизма. Так же в дальнейшей изоляции региона огромную роль сыграло смещение маршрутов Великого Шелкового Пути на север и юг.

В этот период истории почти весь южный Таджикистан находился под властью Бухарского ханства (позднее – эмирата). Однако, Кокандские ханы постоянно оспаривали у правителей Бухары контроль над землями Таджикистана.

В XIX в. , когда большая часть Средней Азии была присоединена к России, границы государств значительно изменились. Так Бухарское ханство, согласно двустороннему договору, стало зависимым от России государством, а Кокандское ханство и вовсе в 1876 было упразднено, и его земли стали одной из составляющих Туркестанского генерал-губернаторства.

Падение царского самодержавия в 1917 году подхлестнуло зревшее недовольство народных масс, так же сказался временный период безвластия. В регионе начались волнения и бунты, подняло голову басмачество — антибольшевистское движение, борьба с которым после продолжалась вплоть до 1925 года. Большая часть таджиков, непроизвольно оказалась втянутой в вооруженное противостояние сторон. Тысячи скотоводов-кочевников и крестьян были вынуждены бежать в Афганистан, спасаясь от голода и кровопролития.

В середине 20-х годов прошлого века, правительство большевиков приступило к территориальному делению Средней Азии по этническому признаку, в результате чего было создано несколько республик, вошедших в состав СССР.

Так в 1924 году было объявлено об образовании автономной республики Таджикистан в составе Узбекской Советской Социалистической Республики (УзССР), а в 1929 году автономия была преобразована в самостоятельную республику — Таджикскую ССР.

Начало нового этапа развития истории Таджикистана связано с распадом СССР.

24 августа 1991 года, Верховный Совет Республики принял декларацию о государственном суверенитете Таджикистана, и уже в ноябре прошли выборы нового главы государства.

История – Tajikistan

Все последующие века это княжество оставалось отсталым и политически изолированным. То, что сегодня в современном Таджикистане называют княжествами Кулоб, Хисар, Каратегин, Дарвоз, Вакхан и Сугнан, уже существовало. Большинство таджиков Центральной Азии жило в княжествах Бухара и Куканд, а меньшинство-в независимых княжествах.
Во второй половине 14. Века территорий были приняты Центральной Азии от России и Туркестане и общее государство формировалось на своей новой территории. Северные области Таджикистана и Памиры были частью этой новой территории, а центральные и южные области (восточные Бухары) стали собственностью вассала русского царя – эмира Бухары. В конце 14. В конце XIX века царское правительство положило аграрные реформы, d. есть, что проживающим населением орошаемых землях, однако большая часть земель была сдержанной в пользу фонда Правительства. Увеличение налогов, многочисленные пошлины и незаконная деятельность в этих районах эмирата вызвали частые беспорядки. В 1888 году в Балюванбекстве состоялось одно из величайших восстаний, возглавляемое производителем приманок “Восе”. В 1901 г. в Денау и в 1902 г. в Кургонтепе пробовали восстание 1900 крестьян княжества Келифа. Все эти восстания сельских крестьян были жестоко подавлены.
К Первой мировой войне особенно усилилось сопротивление и роспуск общества. Летом 1906 г. вспыхнула величайшая революция, подавленная армией эмира. 31. В марте 1917 года в России, административный центр Центральной Азии повлияло и привело к тому, что Туркестан спиртные общего государства был свергнут.
6. Октябре 1920 года была провозглашена первая Национальная Ассамблея Бухара договорная и Народная Республика Бухара была основана. Фермеры были освобождены от налогов, домохозяйствам, пострадавшим от войны, были даны кредиты, семена и сельскохозяйственные инструменты. В 1924 году в Центральной Азии возникло новое государство: узбекская Советская Социалистическая Республика, включавшая также таджикскую Автономную Советскую Социалистическую Республику. В 1929 году Таджикская АССР была преобразована в независимую таджикскую Советскую Социалистическую Республику.
Будучи членом СССР, таджикская республика на короткий период времени превратилась в сельскохозяйственно-промышленную страну. Таджикистан стал основным источником тонкого волокна хлопка для СССР. В Республике образовался рабочий класс, а также возникла национальная духовная элита и первые высшие учебные заведения. Стоит также отметить, что вклад Таджикистана в борьбу с фашизмом во время Второй мировой войны был немаловажен. Более 190.000 посланник сражались на фронтах войны и более чем 60.000 людей работали на военных заводах Сибири и других городах России. Пятьдесят четыре посланника республики были награждены высшими военными орденами в качестве героя Советского Союза. После окончания войны экономика Таджикистана выросла на новый уровень. Производство ваты продолжало расти. Таджикистан в составе СССР занял первое место по производительности хлопка, а третье-по валовой прибыли.
Промышленность была хорошо развита из-за строительства некоторых крупных гидроэлектростанций, в том числе Нурек, крупнейший в Центральной Азии.
В сентябре 1991 года с распадом Советского Союза на мировой карте появилось новое государство-независимая Республика Таджикистан. В 1992 году критические политические конфликты возникли из-за региональных клановых конфликтов, что привело к гражданской войне. Длительные переговоры между таджики под эгидой ООН, которые начались в апреле 1994 года, были при подписании договора о мире и примирении в Таджикистане 27 июня. В июне 1997 года президентом Таджикистана э. Рахмона и А. Нури, лидер Объединенной таджикской оппозиции, завершил работу в Москве.
Сегодня Таджикистан является независимым государством, признанным 117 странами мира. Страна является полноправным членом ООН и другой международной Всемирной организации.

Культура

Таджикско-Белорусские отношения

Республика Таджикистан, Прибалтика и Финляндия

Постоянное представительство Республики Таджикистан при уставных и других органах СНГ

Культура Таджикистана — это изящное и спокойное восточное миропонимание. Во все времена таджики были привержены созиданию и творчеству, науке и просвещению, почитали независимость и добрососедское существование, храня гордость, как горные вершины и стойкость.

История таджикского народа уходит корнями в глубину веков, к началу человеческой цивилизации. Древнейшие находки, обнаруженные на территории современного Таджикистана тому подтверждение. Открытие первых памятников каменного века в 1956г. явилось своеобразной сенсацией. На территории страны было зафиксировано 60 пунктов с находками каменных орудий. В найденных стоянках, расположенных на высоте 4200 метров над уровнем моря, в труднодоступных районах высокогорья, раскопано более 10 тысяч изделий из камня. Они представлены крупными орудиями типа скребел, скребков, выемчатых орудий, которые сохраняют в обработке палеолитические традиции. Возраст открытых памятников каменного века относится в основном VIII-V тысячелетиям до нашей эры. Наскальные изображения — петроглифы, выбитые на скалах или отдельных камнях фигурки животных, людей или целые композиции, представляют отдельную, очень специфическую область археологических исследований в Таджикистане и к настоящему времени открыто более 10 тысяч рисунков на скалах. Горы и долины Таджикистана, народы, жившие на его территории, упоминаются еще в древних источниках античных авторов Плиния и Птолемея. О своих путешествиях на Памир писал венецианский путешественник Марко Поло.

Наиболее значительными из сохранившихся архитектурных памятников культуры Таджикистана являются мавзолеи ХI — ХIVвв. находящиеся в с. Саят, в с. Мазари-Шериф, памятники Гиссарской долины, мечеть в Ура-Тюбе(ХVв). Наличие мечетей, свидетельство исповедуемой религии- ислама. Накануне арабских завоеваний (в начале VII века н.э.) основными религиозными культами, были зороастризм, манихейство, буддизм и индуизм. Однако, все названные выше культы были постепенно вытеснены исламом. После разделения ислама на суннизм и шиизм, таджиками было выбрано первое направление.

В начале IX века стали проявляться тенденции к национальному самоопределению народа, появились первые государственные образования таджиков, крупнейшим из которых стало Государство Саманидов со столицей в городе Бухаре, основоположником которого являлся Исмоили Сомони из династии Саманидов. Документальные свидетельства, оставленные путешественниками и учеными, посетившими Государство Саманидов, говорят об опередившей своё время структуре государственного управления.

Таджики внесли значительный вклад в духовную сокровищницу цивилизации, дали миру выдающихся и замечательных ученых, философов, литераторов, поэтов и зодчих, труды которых стали неотъемлемой частью научного и культурного багажа, накопленного мировой цивилизацией. Примеры тому лирика родоначальника персидско-таджикской литературы Абуабдулло Рудаки, бессмертная национально-эпическая поэма «Шахнаме» Абдулкосима Фирдавси, вобравшая в себя легендарную историю персов и таджиков, и «Канон врачебной науки» Абуали Ибн Сино (Авиценны) трактат, который на протяжении многих веков послужил основным руководством по медицине учебных заведениях Европы. Ученые Аль-Хоразми, Аль-Фороби и Абурайхон Беруни, такие (по словам Гете) звезды первой величины на небосклоне мировой поэзии, как Хайям, Руми, Саади, Хафиз, Джами, мастера художественного творчества Борбад, Мани, Бехзод были известны далеко за пределами древнего Согда, Хорасана и Мовароуннахра (Двуречья) — основной территории современной Центральной Азии.

Территория Таджикистана с древнейших времен лежала на важных исторических путях Великого шелкового пути соединяющего Восток и Запад. Она занимала важное место в международной торговле и культурном обмене, связывая издревле владения Бактрии — Тахаристана (Чаганиан, Шумон, Ахорун, Кубодиён, Вахш, Хутал, Рашт, Кумед, Дарвоз, Вандж, Рушан и Вахан), Согда, Истаравшана (Уструшаны) и Ферганы с Индией, Афганистаном и Китаем. Великий Шелковый путь стал не только обменом товарами между Востоком и Западом, но и идеями, культурами и людьми. В результате возникла некая культурная общность, удивительный сплав, в котором с разной степенью интенсивности проявляются как «западные», так и «восточные» черты. По всему Великому Шелковому пути славилось, к примеру, оружие, изготовленное согдийскими мастерами. Известен факт, что правители Согда в 718 году подарили в Китай кольчугу, которую местные оружейники взяли за образец и распространили в китайском войске. Прекрасной репутацией пользовались согдийские изделия из кожи и ювелирные украшения, шелковые ткани и цветная соль. На экспорт из Согда шли поражавшие иностранцев «золотые персики», белые и желтые вишни, овцы и грациозные быстроногие скакуны.

Продолжателем традиций и одновременно основателем новой таджикской литературы стал С. Айни, осветив различные аспекты истории, социальной, политической, культурной и литературной жизни своего народа. Современную культурную жизнь Таджикистана невозможно представить Государственного театра оперы и балета им. Айни, таджикского театр драмы им. Лахути, Русского драматического театра, Академии наук, государственных университетов, исторических музеев, музеев изобразительных искусств, ботанических садов, и прочих культурных заведений.

Таджики — народ, сохраняющий национальные традиции в быту, одежде, еде. До сих пор таджики ходят в национальных костюмах: мужчины в вышитых халатах и тюбетейках, а женщины в цветных вышитых платьях со штанами, обязательно косынка, а девушки по-прежнему заплетают по 40-60 косичек. А, собираясь за достарханом, едят национальные блюда, такие как: чак-чак-чак, форель по-вахшски, кала поча и другие не менее вкусные яства.

Чрезвычайный и Полномочный Посол

Ссылки

Древнее поселение САРАЗМ

К истории изучения военной истории Таджикистана Текст научной статьи по специальности «История и археология»

УДК 902. 26

ББК 63.3(04) И.Х. БОНИЁЗОВ

К ИСТОРИИ ИЗУЧЕНИЯ ВОЕННОЙ ИСТОРИИ ТАДЖИКИСТАНА

Военная история таджикского народа все еще остается малоизученной проблемой таджикской историографии. Единственная работа, дающая полную картину данного вопроса, является труд Н.М. Назаршоева «Военная история Таджикистана»(14). В данном кратком очерке автор рассматривает военную историю Таджикистана с древнейших времен по наше время. Автор основное внимание уделил военно-политической ситуации разных эпох, социально-экономическим отношениям, характеристике вооруженных сил, военному искусству. Нужно отметить, что основная часть работы посвящена ХХ-Х1 векам, где освещаются, гражданская война начала 20-х годов, участие таджикистанцев в сражениях второй мировой войны, гражданская война в Таджикистане в 1992-1997 годах и в тех тяжелых условиях создания вооруженных сил независимого Таджикистана. Работа сопровождена военно-политическим и географическим глоссариями, персоналией.

В статье Б. А. Литвинского и И.В.Пьянкова в одной из ведущих журналов исторической науки рассматриваются проблемы и вопросы военного дела и военного искусства народов Центральной Азии в древности указывается, что вряд ли греко-бактрийское царство, как и большинство эллинистических монархий, обходилось без наемников, хотя приток их со стороны эллинского населения был впоследствии затруднен наличием мощного Парфянского государства на западных границах Греко-Бактрии. Еще в войнах, которые вели Ахемениды, большую роль играли восточные иранцы (5).

Одной из основных историографических материалов является монография Б. Г. Гафурова, Д. И. Цибукидиса (3). Она написана на основе обширного анализа источников, в ней приводятся подробности строительства Александрии на Танаисе. Город был основан на месте македонского лагеря и обнесен стеной, протяженностью 60 стадий. Александрию — Эсхату обычно отождествляют с Ходжентом, который был расположен на пересечении древних торговых путей и имел большое стратегическое значение, что и имел в виду Александр, строя город на Танаисе. Кроме того, описываются археологические раскопки производившиеся в 1959 г. на городище Муг в Ура-Тюбе, обнаружили культурный слой IV—II вв. до н.э., чего не найдено в Шахристане (3).

Военная история Таджикистана частично освещена в шести томной «История таджикского народа».(8, 9, 10, 11, 12, 13) В первом томе данной работы мы встречаем информацию по военной истории таджиков при рассмотрении похода Александра Македонского на Среднюю Азию, при смене различных династий, междоусобных войн, многочисленных восстаний разных эпох.

Во втором томе «История таджикского народа», который охватывает период с VI по XI века, военная проблема отражена при освещении истории возвышения государства Эфталитов, при наступлении тюрков на Среднюю Азию, борьбе народов Средней Азии против Арабского халифата, становление государства Саманидов.

Так, при описании восстании «Людей в белых халатах» под предводительством Муканны, мы встречаем очень много информаций относительно ведения войны против арабов, о военачальниках, о фортификационных сооружениях (Фортификационное сооружение — постройка, предназначенная для укрытого размещения и наиболее эффективного применения оружия, военной техники, пунктов управления, а также для защиты войск, населения и объектов тыла государства от воздействия средств поражения противника). Например, отмечается, что после падения Самарканда основные силы повстанцев стали собиратсья в г. Кеш, в горную крепость Санам, где находился вождь «Людей в белых халатах» Муканна. Крепость Санам, расположенная недалеко от Кеша, имела двойную стену. Внутри первой внешней стены были родниковые воды, деревья и посевы. Здесь и находилось войско Муканны. Внутри же второй стены, на скале помещалась другая внутренняя крепость — цитадель, где со своими близкими жил Муканна ( 9, 83).

В данной работе много информаций о защитных сооружениях. Так, отмечаться, что «длительная борьба с арабским завоевателями привела к уничтожению множества старинных владений Хоросана и Мавараннахра, а также разрушению громадных оборонительных сооружений»(9, 362)… восстановительные работы стены Бухары продолжались почти 50 лет. Территория, окруженная этой стеной, насчитывала 12х12 фарсахов (примерно 100х100 км), где не было даже небольшого клочка необработанной земли (2).

В третьем томе «Истории таджикского народа» также имеются много разделов, где мы можем исчерпать информацию о военном деле нашего народа. В разделах «Таджикское государство Гуридов», «Народные восстания», «Таджикское государства Курдов», «Восстание Махмуда Тороби», «Народное движение Сарбадоров» и ряд других содержится много сведений о развитии военного дела на территории, населенной таджиками. Эти сведения посвящены тактике ведения войны, совершенствовании оружия, строительстве оборонительных сооружений и отдельным полководцам.

Много заслуживающих внимания, информаций по военной истории Таджикистана содержится в 4-м томе «Истории таджикского народа». В подразделах тома «Восстание против Шейбонидов в Самарканде», «Войны между Бухарским и Кокандским ханствами в первой половине Х1Х века», «Восстании Восе», «Завоевание и присоединение северных районов Таджикистана к России», «Захватнические действия афганских войск на Западном Памире», «Соперничество китайцев и афганцев на Восточном Памире», «Англо-русское соглашение», «Восстание 1916 года в Ходженте» и других регионах Таджикистана и др (11, 1123).

Военная история Таджикистана отражена в многочисленных работах среднеазиатских историков, посвящённых древней и средневековой истории региона. Кроме того, «Военная истории Таджикистана в эти периоды конспективно намечена в согдийских документах с горы Муг, в сочинениях историков Наршахи, Табари и более полно в «Уложениях Тимура», трактате Мубаракшаха «Правила ведения войны и мужество», в рукописах Х1 века…», изучение военной истории Таджикистана в новое время отражена в работах ученых А. Дониша, А.А.,Семенова, М.С.Терентьева, Н. Халфина, А.И. Макшеева, А.Е. Снесарева, М.Б. Бабаханова, Х. Пирумшоева и др.(14)

Искандер-кульская экспедиция была предпринята весной 1870 года войсками Заравшанского округа для водворения порядка в бекствах Верхнего Заравшана, враждовавших с бухарским эмиром. К примеру, в Пенджикентском районе у перевала до 2000 жителей Кштута, Магиана и Фараба встретили военно-экспедиционный отряд с оружием в руках(4). Об этом также в исторической литературе Таджикистана не упоминается. Не освещена также история Гиссарской экспедиции 1875 г., организованная туркестанским генерал-губернатором К. П. Кауфманом.

Военная история советской эпохи отражена в работах, освещающих период установления Советской власти и гражданской войны, борьбы с басмачеством(7) и участия посланцев Таджикистана в сражениях на фронтах Великой Отечественной войны 1941-1945 гг (6).

В период установления Советской власти, борьбы с басмачеством на территории современного Таджикистана были сформированы десятки национальных отрядов, история которых остается неизученной. В ходе бухарской операции в составе отрядов Красной Армии находились сотни представителей местного населения, часть из которых впоследствии выбрали военную специальность, стали военачальниками. Об этих страницах также ничего не написано. История первого периода установления советской власти на территории Восточной Бухары в ходе операции Гиссарской военной экспедиции 1921 года с военной точки зрения не исследована.

Исключение является работа О. Худойбердиева «Создание национальных частей Красной Армии в Средней Азии и их участие в разгроме контрреволюции (1918-1924гг.)» (15). В указанной работе большое внимание уделено освещению работы компартии в национальном военном строительстве среднеазиатских республик, идейно-политическому влиянию национальных частей на местное население, приводятся конкретные примеры мужества и отваги бойцов, командиров и отдельных национальных красноармейских частей на фронтах гражданской войны.

В годы второй мировой войны тысячи таджикистанцев сражались на фронтах в ходе советско-финской и Великой Отечественной войны, многие стали крупными военачальниками, о которых написано эпизодически. В эти годы на территории Таджикистана были сформированы десятки военных батальонов и дивизий, история которых по сей день, не изучена.

В период независимости Таджикистан создал собственные Вооруженные силы, история создания которых открывает новую эпоху в развитии военного дела страны. О вооруженных силах Таджикистана уже написано достаточное количество работ, среди которых можно выделить работы Н.М. Назаршоева (14) и Ф.М. Абдурашитова (1). В них дается краткий анализ истории Вооруженных сил Таджикистана, а также другие проблемы данной сферы.

В целом, рассматривая проблемы изучения военной истории Таджикистана, мы приходим к выводу, что неизученными остается целый ряд вопросов, освещение которых может обогатить историографию данной проблемы:

— обобщение и классификация экспонатов военного назначения, найденных в ходе археологических раскопок на территории Таджикистана и Средней Азии в последние 80 лет советскими, таджикскими археологами;

— общая характеристика и классификация оборонительных сооружений на территории ареала

распространения таджикского народа с древних времен по наше время;

— подробное изучение и анализ военных действий в ходе многочисленных восстаний народа против

иноземных захватчиков на протяжении всей истории;

— анализ степени борьбы народа в годы завоевания Средней Азии Россией;

— военная характеристика восстания Восе;

— уровень подготовки и достижения народных восстаний 1916 года на территории нынешнего

Таджикистана;

— организация народных ополчений в годы установления Советской власти и гражданской войны 20-х

годов ХХ века;

— освещение подробной истории военных формирований, образованных на территории Таджикистана

в годы Великой Отечественной войны;

— участие жителей Таджикистана в составе ограниченного контингента Советских войск в Афганистане;

— освещение биографии и героизма афганцев — героев Советского Союза из Таджикистана и др. уввахои Мусаллахи Точикистон/ Ф.М.Абдурашитов. -Душанбе, 2017. — 144с.

2. Абуисхак, Истахри. Масолик ва мамолик/ Истахри Абуисхак. — Тегеран, 1340. — С. 256.

3. Гафуров, Б.Г., Александр Македонский и Восток Д.И.Цибукидис Б.Г.Гафуров. Москва.:Наука.-1980.- 456с.

4. Военная энциклопедия / Под ред. В. Ф. Новицкого и др. — СПб.: т-во И. В. Сытина, 1911—1915.

5. Военное дело у народов Средней Азии в VI-IV вв. до н. э. / Б. А. Литвинский, И.В.Пьянков // Вестник древней истории. — 1966. — N° 3. — С. 36-52.

6. Гафуров, Б.Г., Прохоров Н. Таджикский народ в борьбе за свободу и независимость своей Родины. / Б.Г.Гафуров.- Сталинабад, 1944.-212с.

7. Иркаев, М.История гражданской войны в Таджикистане/М. Иркаев.-Душанбе: Ирфон, 1971.- 694 с.;

8. История таджикского народа. -Т. 1. -Душанбе, 1998.-715с.

9. История таджикского народа. — Т.2. -Душанбе, 1999.-790с.

10. История таджикского народа. -Т. 3. -Душанбе, 2013.-580с.

11. История таджикского народа. — Т.4. -Душанбе, 1999.-1123с.

12. История таджикского народа. — Т. 5. -Душанбе, 2001.-829с.

13. История таджикского народа. — Т. 6. -Душанбе, 2011 .-742с

14. Назаршоев, Н.М. Военная история Таджикистан. Краткий очерк. / Н.М. Назаршоев.- Душанбе, 2002. — 573с.

15. Худойбердиев, О. Создание национальных частей Красной Армии в Средней Азии и их участие в разгроме контрреволюции (1918-1924гг. ). Автореф. Дисс.. канд. ист.наук/ О.Худойбердиев. -Душанбе, 1978. -24с.

RETERENCES:

1. Abdurashitov, F.M. Tashakkul va rushdi Quvvahoi Musallahi Tojikiston/ F.M.Abdurashitov. -Dushanbe, 2017. — 144p.

2. Abuiskhak, Istarhi. Masolic va mamolic/ Istarhi Abuiskhak. — Tehron, 1340. — 256р.

3. Gafurov, B.G., D.I. Cibukidis. Alexandr Makedonski I Vostok. «Nauka» / B.G.Gafurov. Moskva. 1980.-456р.

4. Voennaya encilopedia / Pod red. V. F. Novitskogo i dr. — SPb.: t-vo I. V. Sitina, 1911—1915.5. Voennoe delo u narodov Sredney Asii v VI-IV vv. do n.e. / B.A.Litvinskiy, I.V. Pyankov // Vestnik

drevney istorii. — 1966. — N 3. — P. 36-52.

6. Gafurov B., Prokhorov N. Tadjikskiy narod v borbe za svobodu I nezavisimost svoey rodini. Stalinobad, 1944.-212р.

7. Irkaev M. Istoriya grajdanskoy voyni v Tadjikistane. — Dushanbe: Irfon, 1971. — 694 p.;

8. Istoriya tadjikskogo naroda. -Т. 1. -Dushanbe, 1998.-715р.

9. Istoriya tadjikskogo naroda. -Т.2. -Dushanbe, 1999.-790р.

10. Istoriya tadjikskogo naroda. -Т.3. -Dushanbe, 2013.-580р.

11. Istoriya tadjikskogo naroda. — Т.4. — Dushanbe, 1999. -1123р.

12. Istoriya tadjikskogo naroda. — Т. 5. — Dushanbe, 2001. -829р.

13. Istoriya tadjikskogo naroda. — Т. 6. — Dushanbe, 2011 .-742р.

14. о ва исёну шуришуоихалци, таъсиси дастщоих;арбй ва двизияуо дар асри ХХ ва дигар масъалауои мууим ба омузиши васеъ ниёз доранд.

К истории изучения военной истории Таджикистана

Ключевые слова: военная история, фортификационные сооружения, военное дело, восстания,

оборона, военная экспедиция, отрядыг, историография. В статье рассматриваются вопрош изучения военной истории таджикского народа с древних времен до наших дней. Автор рассматривает степень изученности военной истории Таджикистана, дает характеристику существующей литературе, выявляет неизученные и малоизученные проблемыг военной истории.

Автором отмечается, что по настоящее время военное искусство Таджикистана глубоко не исследована. Вопросы изучения и классификация археологических находок, фортификационных сооружений, истории войн и восстаний, формирования военных отрядов и соединений в ХХ веке и ряд других проблем нуждаются в глубоком освещении. Предлагается ряд проблем для дальнейшего изучения.

About the History ofStudying the Military History of Tajikistan

Key word: military history, fortification installation, soldiery, insurrection, defense, war expedition, troop, historiography.

The article is devoted to the study of military history of the Tajik people from ancient times to the present day. The author examines the level of studying of military history of Tajikistan, described the existing literature, finds out unrevealed problems of military history.

The author notes that present military art of Tajikistan is not deeply investigated. The problems of studying and classification of archeologicalfinds, fortifications, history of wars and uprisings, formation of military units and formations in the 20th century and several other problems need in-depth coverage. It is proposed that a number of issues for further study. Маълумот дар борам муаллиф:

Бониёзов Илхом Худойдодович, унвонцуи кафедраи сиёсатшиносии Донишгоуи давлатии ууцуц, бизнес ва сиёсати Тоцикистон(Чущурш Тоцикистон, ш.Хуцанд), E-mail: ilhom. boniezov 7171 @mail. ru Сведения об авторе:

Бониёзов Илхом Худойдодович, соискатель кафедрыг политологии Таджикского государственного университета права, бизнеса и политики(Республика Таджикистан, г.Худжанд), E-mail: ilhom. boniezov 7171 @mail. ru Information about the author:

Boboniyozov Ilhom Khudoidodovich, research worker of the Department of Politology of the Tajik State University of Law, Business and Politics (Republic of Tajikistan, Khujand), E-mail: ilhom. boniezov 7171 @mail. ru

Интересные и исторические пейзажи | Министерство Транспорта Республики Таджикистан

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ ТАДЖИКИСТАНА

 

             Таджикистан — одно из древнейших государств мира. Территория современного Таджикистана была заселена еще до середины I тысячелетия до н. э. согдийцами и бактрийцами, создавшими свои знаменитые в древности государства — Согдиану и Бактрию. В VI в. до н.э. эта территория была захвачена персидской державой Ахеменидов, однако уже в IV в. до н. э. империя Ахеменидов пала под ударами войск Александра Македонского, захватившего (с большим трудом) и Согдиану с Бактрией. В I в. н. э. здесь образовалось новое могущественное государство — Кушанская империя, а после её распада в III в. н.э. Согдиана и Бактрия на короткий период перешли под власть империи Сасанидов. После её падения территория страны много раз «переходила из рук в руки» множества могущественных империй — от династии Саманидов (875-999 гг.) и монгольской империи Тимура (Тамерлана), до Бухарского хана и Российской империи.

           На территории современного Таджикистана расположены древние города Пенджикент (известный с VI века), Ходжент, Ура-Тюбе (и поныне славящийся изделиями местных мастеров-ремесленников), Исфара, Канибадам и др. Достоянием таджикской истории и культуры являются также архитектурные памятники городов соседнего Узбекистана (Самарканд, Бухара и др.), с которым Таджикистан долгое время был единым государством. В самом Таджикистане стоит отметить такие памятники, как Гиссарская крепость, мавзолей Ходжа Машхад, Аджина-Тепе с остатками буддийских монастырей VII-VIII веков.

 

                                                             Главные города и достопримечательности Таджикистана

ДУШАНБЕ

        Душанбе, как бы ни парадоксально это звучало, — город древний и в то же время относительно молодой. Дело в том, что как утверждают и доказывают на практике ученые-археологи, Душанбе имеет историю, уходящую вглубь веков на много тысяч лет. Однако официально столицей Республики Таджикистан город стал лишь в 1929 году, что подтверждают хранящиеся в Государственном архиве Республики Таджикистан документы. В дореволюционное время на территории Душанбе существовало три небольших кишлака: Сары Ассия, Шахмансур и Душанбе.

 

ХУДЖАНД

          Худжанд наравне с такими городами, как Бухара и Самарканд был одним из известнейших цивилизации центров науки и культуры Центральной Азии, городом, который с древнейших времен привлекал внимание гостеприимством своих жителей, талантливыми учеными, ремесленниками и умельцами. В исторических источниках он известен с 7 века. Город привлекает внимание туристов своими многочисленными средневековыми цитаделями, а также мечетью-мавзолеем шейха Муслехеддина (17-18 века). Худжанд имеет богатую многовековую историю. В прошлом учеными, поэтами и писателями он был назван «Короной мира».

 

ПЕНДЖИКЕНТ

          Пенджикент является одним из древнейших городов Центральной Азии, почтенный возраст которого составляет 5500 лет. Название города на русский язык переводится как «Пять поселков». Есть вероятность, что именно с пяти поселений, когда-то располагавшихся на этой территории, собственно и началась история этого удивительного города. В 5 — 8 веках н.э. Пенджикент представлял собой один из важнейших культурных и ремесленных центров зороастрийской Согдианы. Город того времени даже называли «Среднеазиатскими Помпеями» — настолько он был удивителен и необычен.

 

ИСТАРАВШАН

           Истаравшан был основан в 6 веке до н.э. персидским царем Киром из династии Ахеменидов. По его приказу поселение на месте современного города было укреплено тремя рядами стен и цитаделью. «Царь Царей» Кир (529-559 годы до н.э.) назвал новый город в свою честь, а именно Кирополем (или Курушкадой). Кирополь обязан своим происхождением росту ремесленного производства и торговли. К тому времени, когда Александр Македонский завоевал Среднюю Азию (в 4 веке до н.э.), Курушкада была уже большим, хорошо укрепленным городом.

 

ГИССАР

         История современного поселка Гиссар тесно связана с древним городом Гиссар, который сегодня представляет собой историческую достопримечательность, гордость всего таджикского народа. История этого места сообщает, что люди здесь жили уже 40 тысяч лет назад. А существование таджикского культурного наследия в лице Хисорской (Гиссарской) культуры исчисляется более чем тремя тысячами лет. Впервые слово «Гиссар» («Хисор»), как название поселения, города или административного центра упоминается в 11 веке. Тогда это слово обозначало городище, где были расположены государственные войска, и развивалось ремесло.

 

КУЛЯБ

    Под современным названием город Куляб впервые упоминается в 13 веке. На протяжении многих веков он являлся одним из важных политических, торговых, экономических и культурных центров Хатлонской области современного Таджикистана. Город находился на одной из дорог Великого Шелкового пути и имел тесные торгово-экономические и культурные связи со многими странами Востока и Запада. В период средневековья город был центром Кулябского бекства Бухарского ханства. Он являлся важным политическим, экономическим и культурным центром.

 

БОХТАР

        Таджикский город Курган-Тюбе расположен в верхней части Вахшской долины в 100 км к югу от столицы республики — города Душанбе, — в центре богатого оазиса. Город является административным центром Хатлонской области республики. Точное время возникновения города не известно. Согласно одним данным город появился на свет в 4 веке н. э., другие же говорят, что значительно позже. Территория, где сейчас располагается современный город, в средние века была известна под названием Хутталь, а сам город люди знали как Левакенд, или же Вахш. В то время эти места славились искусными стрелками и особой породой овец.

 

ХОРОГ

     Хорог — город, расположенный на территории Республики Таджикистан, административный центр Горно-Бадахшанской автономной области. Это также первый город, с которого начинается путешествие по Большому Памирскому тракту. Статус города Хорог получил лишь в 1932 году. Он расположен на дне глубокого ущелья на высоте 2200 метров, недалеко от места впадения реки Гунт в Пяндж, в 525 километрах от столицы республики — города Душанбе. Благодаря нахождению в глубоком каньоне, город защищен от сильных ветров и холодных температур в зимний период; лето здесь обычно теплое и сухое.

 

ФАНСКИЕ ГОРЫ

        Фанские горы — это поистине уникальная горная страна, древнее название которой звучит как Кухистан. С фарси слово «Кухистан» так и переводится — «Страна гор». Находится она в Средней Азии (Таджикистан), на стыке двух огромных хребтов — Заравшанского и Гиссарского — в системе Памиро-Алая, всего в 120 км от древнего, очень популярного в наше время экскурсионного города Самарканд. Именно отсюда удобнее всего начинать свое путешествие в таинственную Горную Страну, что, кстати, и привлекает в Самарканд дополнительное число любопытных туристов, желающих посетить не только Кухистан, но и своими глазами посмотреть на древнюю Мараканду.

 

ПАМИРСКИЙ ТРАКТ

    Памирский тракт — это знаменитая высокогорная асфальтированная автомобильная дорога длиной более 700 километров. Начинается она в городе Хорог в Таджикистане, проходит вдоль границы с Афганистаном и Китаем, заканчивая свой путь в городе Ош в Киргизии. Эта дорога непредсказуема и пустынна — здесь несколько перевалов высотой более 4000 метров, практически полное отсутствие автосервисов и абсолютно редкое явление — заправочные станции. Так что на этой трассе лучше не ломаться, а если такое все же может произойти, то на всякий случай иметь «при себе» человека, который хоть что-то понимает в машинах, и как следует запастись бензином.

 

ВАХАНСКИЙ КОРИДОР

    Ваханский коридор — это территория на северо-востоке Афганистана, расположенная в историко-культурном регионе Вахан провинции Бадахшан, которая формирует узкий переход, так называемый «коридор», соединяющий Афганистан и Китай и проходящий через территорию Таджикистана. Коридор представляет собой узкую полосу земли, суровую высокогорную территорию длиной примерно в 210 километров и шириной от 20 до 60 километров в долинах рек Вахан и Пяндж. Он отделяет Таджикистан на севере от Пакистана на юге. Согласно договору, заключенному между Британией и Российской империей, который в конце 19 века положил конец Большой игре этих двух держав.

 

ГОРНЫЙ БАДАХШАН

           Горный Бадахшан — это удивительная горная страна. Во всем мире есть только два подобных места: Тибетское и Боливийское высокогорья. Горно-Бадахшанская автономная область граничит на севере с Киргизией, на востоке — с Китаем, на юге и западе — с Афганистаном. Территориально Горно-Бадахшанская зона совпадает с Горно-Бадахшанской автономной областью и занимает восточную часть Таджикистана (45 % территории республики). Территория области включает в себя самые разнообразные ландшафты: альпийские луга, высокогорные пустыни, глубокие и узкие ущелья рек, сжатые скалистыми хребтами.

 

ОЗЕРО КАРАКУЛЬ

            Озеро Каракуль — самое крупное бессточное озеро, расположенное в восточной части Памира, к югу от Заалайского хребта, на территории Горно-Бадахшанской автономной области Таджикистана. Название озера с тюркского можно перевести как «Черное озеро». Назвали его так потому, что в определенное время суток, вода в озере приобретает черный оттенок, хотя это не является вполне достоверным: при свечении солнца под определенным углом кристально чистая вода озера становится либо темно-синей, либо темно-зеленой. Озеро лежит в плоской котловине на высоте 3914 метров над уровнем моря.

 

ОЗЕРО САРЕЗ

       Сарезское озеро — одно из красивейших озер Таджикистана, расположенное на Памире. Оно образовалось 6 февраля 1911 года, после сильного 7-балльного землетрясения, когда река Мургаб была запружена в результате огромного оползня, образовав при этом естественную плотину высотой 567 метров. Эхо землетрясения зафиксировали за тысячи километров от места событий — на Пулковской сейсмической станции под Петербургом. Наполнившаяся котловина в том же году затопила кишлак Сарез, который и дал название озеру.Сарезское озеро вытянуто почти на 60 км в длину (55,8), а глубина его составляет примерно 500 метров.

 

ГОРЯЧИЕ ИСТОЧНИКИ ГАРМ ЧАШМА

       Живописные виды, шедевры архитектуры и прочие прелести достопримечательностей значительно уступают в важности таким местам, где можно избавиться от годами мучавшего недуга. И речь тут идет вовсе не о клиниках и всем, что с ними связано. Природой давно создано решение от многих проблем медицинского характера. И самое удивительное, что подобные места, помимо своего целительного дара, обладают, как правило, еще и поистине великой красотой. Горячие источники Гарм Чашма, расположенные недалеко от Хорога, на территории современного Таджикистана — этому не исключение.

 

НУРЕК

        Славой создавать настоящие шедевры, к которым хочется возвращаться вновь и вновь, обладают в равной степени и Природа, и Человек. В первом случае идет речь о захватывающих дух великолепных пейзажах и ландшафтах, в другом — о грандиозных объектах, возведенных людьми в разное время. Прелесть их объясняется тем, что при их созерцании появляется чувство, состоящее из гордости за свой вид и удивления величием способностей Человека. Иногда возникают потрясающие сочетания, когда естественная природная красота сливается с плодом человеческого гения.

 

АЛАЙСКАЯ ДОЛИНА. АЛАЙ

         Алайская долина (местные жители называют ее просто Алай) — потрясающе живописнейшая часть Памиро-Алая, тектоническая впадина, расположенная между Алайским и Заалайским хребтами на юге Кыргызстана на высотах 2240 — 3536 м. Долина вытянута с запада на восток на 150 км при ширине от 8 до 25 км. Алайский хребет уступает по высоте Заалайскому, прячет в своих ущельях сочные летние пастбища (джайлоо), в то время как вечно-белые вершины Заалайского хребта высоки, неприступны и непостижимым образом массивны и воздушны одновременно, будто не давят всей массой на землю, а тянутся к небу и солнцу.

 

МУРГАБ

                         Самый высокогорный поселок Средней Азии.

        Поселок Мургаб (3600 м) находится на Мургабском плоскогорье, глубоко в горах Памира в Таджикистане. От окружающего городок природного великолепия захватывает дух, а воздух, вливающийся в тело, настолько терпкий и пьянящий, будто его варят отдельно в каком-то сокрытом от человеческого глаза месте, а затем льют на окрестности. Единственный минус такого воздуха заключается в том, что не приспособленный к высокогорью человек может ощущать дискомфорт (одышка, нехватка кислорода) при быстрой ходьбе.

 

КУРОРТЫ  ОБИ-ГАРМ

            Таджикистан богат природными здравницами. Чистейший горный воздух, почти не тронутый выхлопами цивилизации, журчание ручьев, наполненных хрустальной водой, пение редких по красоте птиц, прячущихся в кронах высокогорных деревьев.

                  Курорт Ходжа-Обигарм — широко известная здравница, расположен в 48 км к северу от Душанбе в живописном ущелье южного склона Гиссарского хребта, на высоте более 1900 метров над уровнем моря. Это прекрасно благоустроенный комплекс на 700 человек.

 

ГОРЫ ПАМИРА

       Величайшие, таинственные, затерянные в дебрях Азии — горы Памира всегда будоражили умы. Острые пики казались недостижимыми, глубокие каменистые ущелья —  неприступными, уходящие в облака извилистые дороги — ненадежными. 

              Памирские горы разделяют Таджикистан, Кыргызстан, Китай, Пакистан и Афганистан.  И повсюду они предстают путешественникам разными, но неизменно — захватывающими.

 

Таджикистан | Люди, религия, история и факты

Таджикистан , официально Республика Таджикистан , Таджикский Таджикистон или Джумхури Таджикистон , Таджикистан также пишется Таджикистан , страна, расположенная в самом сердце Центральной Азии. Он граничит с Кыргызстаном на севере, Китаем на востоке, Афганистаном на юге и Узбекистаном на западе и северо-западе. В состав Таджикистана входит Горно-Бадахшанская («Горный Бадахшан») автономная область со столицей в Хороге (Хорог).Таджикистан занимает наименьшее количество земель среди пяти государств Центральной Азии, но по высоте он превосходит их все, включая больше и более высоких гор, чем любая другая страна в регионе. Таджикистан был составной (союзной) республикой Советского Союза с 1929 года до обретения независимости в 1991 году. Столица — Душанбе.

Британская викторина

Викторина «Знай свою азиатскую географию»

Где находится вулкан Майон? Какое название порта означает «благоухающая гавань»? Изучите географию Азии с помощью этой викторины.

Несколько этнических связей и внешних влияний усложняют национальную идентичность Таджикистана в большей степени, чем в других республиках Центральной Азии. Таджикский народ имеет близкое родство и свой язык с гораздо более многочисленным населением той же национальности, проживающим на северо-востоке Афганистана, большая часть населения которого также говорит на дари, диалекте персидского языка, понятного таджикам. Несмотря на межконфессиональные различия (большинство таджиков — мусульмане-сунниты, а иранцы — преимущественно шииты), таджики также имеют прочные связи с культурой и народом Ирана; таджикский и персидский языки тесно связаны и взаимно понятны.Многовековой экономический симбиоз таджиков с проживающими в оазисах узбеками также несколько сбивает с толку выражение самобытной таджикской национальной идентичности. С первых лет независимости Таджикистан охвачен конфликтом между правительством и исламской оппозицией и ее союзниками.

Земля

Рельеф

Более девяти десятых территории Таджикистана занимают горы; примерно половина из них находится на высоте 3000 метров или более над уровнем моря. Заалайский хребет, входящий в систему Тянь-Шаня, простирается на север.Массивные хребты Южного Тянь-Шаня — Туркестанские горы и несколько более низкие Зеравшанские и Гиссарские хребты — определяют восточно-центральную часть страны. Покрытые льдом вершины горной системы Памира занимают юго-восток. Некоторые из самых высоких гор Центральной Азии, в частности пики Ибн Сина (23 406 футов [7 134 метра]) и Имени Исмаила Самани (24 590 футов [7 495 метров]), находятся в северной части Памира. Долины, хотя и имеют важное значение для человеческой географии Таджикистана, составляют менее одной десятой площади страны.Самыми крупными являются западная часть Ферганской долины на севере и долины Гиссар, Вахш, Явансу, Обикиик, Нижний Кофарнихон (Кафирниган) и Пяндж (Пяндж) на юге.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Весь южный регион Центральной Азии, включая Таджикистан, находится в активном сейсмическом поясе, где часто случаются сильные землетрясения. Сейсмологи давно изучают регион, особенно в связи с крупными плотинами гидроэлектростанций и другими общественными работами в этом районе.

Дренаж и почвы

Густая речная сеть, дренирующая республику, включает две большие быстрые реки, верховья Сырдарьи и Амударьи, вместе с их притоками, особенно Вахш и Кофарнихон. Амударья образована слиянием рек Пяндж и Вахш; Пяндж составляет большую часть южной границы республики. Большинство рек текут с востока на запад и в конечном итоге впадают в бассейн Аральского моря. Каждый год реки имеют два паводковых периода: весной, когда идут дожди и тают горные снега, и летом, когда начинают таять ледники.Летний сток особенно полезен для орошения.

Несколько озер в Таджикистане расположены в основном в районе Памира; самое большое из них — озеро Каракуль, расположенное на высоте около 13 000 футов. Сарезское озеро образовалось в 1911 году во время землетрясения, когда колоссальный оползень перекрыл реку Мургаб. На Зеравшанском хребте находится Искандеркуль, который, как и большинство озер страны, имеет ледниковое происхождение.

Почва Таджикистана бедна гумусом, но богата минеральными питательными веществами. Песок, галька, осыпь, голые камни и постоянный снег и лед покрывают около двух третей поверхности.

Климат

Климат Таджикистана резко континентальный и меняется с высотой. В районах долин с умеренно теплым климатом лето жаркое и сухое; средняя температура в июле составляет 81 ° F (27 ° C) в Худжанде (Ходжанд) и 86 ° F (30 ° C) в Кёлобе (Куляб), что южнее. Соответствующие январские цифры составляют 30 ° F (-1 ° C) и 36 ° F (2 ° C) соответственно. В очень холодные зимы были зарегистрированы температуры -4 ° F (-20 ° C) и ниже. Годовое количество осадков невелико и колеблется от 6 до 10 дюймов (от 150 до 250 миллиметров), но больше в Гиссарской долине.В высокогорье условия другие: средняя температура января для Мургоба на Памире составляет -3 ° F (-20 ° C), а температура может опускаться до -51 ° F (-46 ° C). В этой области осадки едва достигают 2–3 дюймов в год, большая часть их выпадает летом. Влажные воздушные массы движутся с запада вверх по долинам, внезапно достигая низкотемпературных областей и производя локальные обильные осадки, в основном тяжелые снегопады с годовым накоплением от 30 до 60 дюймов.

Растительный и животный мир

Топографическое и климатическое разнообразие дает Таджикистану чрезвычайно разнообразный растительный мир, в котором только более 5000 видов цветов.Обычно преобладают травы, кустарники и кустарники. Животный мир страны богат и разнообразен и включает такие виды, как большая серая ящерица, тушканчик и суслик в пустынях, а также олени, тигр, шакал и дикая кошка в лесных или тростниковых зарослях. Бурые медведи обитают на более низких уровнях гор, а козы и беркуты — на более высоких.

Таджикистан | Люди, религия, история и факты

Таджикистан , официально Республика Таджикистан , Таджикский Таджикистон или Джумхури Таджикистон , Таджикистан также пишется Таджикистан , страна, расположенная в самом сердце Центральной Азии.Он граничит с Кыргызстаном на севере, Китаем на востоке, Афганистаном на юге и Узбекистаном на западе и северо-западе. В состав Таджикистана входит Горно-Бадахшанская («Горный Бадахшан») автономная область со столицей в Хороге (Хорог). Таджикистан занимает наименьшее количество земель среди пяти государств Центральной Азии, но по высоте он превосходит их все, включая больше и более высоких гор, чем любая другая страна в регионе. Таджикистан был составной (союзной) республикой Советского Союза с 1929 года до обретения независимости в 1991 году.Столица — Душанбе.

Британская викторина

Викторина «Знай свою азиатскую географию»

Где находится вулкан Майон? Какое название порта означает «благоухающая гавань»? Изучите географию Азии с помощью этой викторины.

Несколько этнических связей и внешних влияний усложняют национальную идентичность Таджикистана в большей степени, чем в других республиках Центральной Азии.Таджикский народ имеет близкое родство и свой язык с гораздо более многочисленным населением той же национальности, проживающим на северо-востоке Афганистана, большая часть населения которого также говорит на дари, диалекте персидского языка, понятного таджикам. Несмотря на межконфессиональные различия (большинство таджиков — мусульмане-сунниты, а иранцы — преимущественно шииты), таджики также имеют прочные связи с культурой и народом Ирана; таджикский и персидский языки тесно связаны и взаимно понятны.Многовековой экономический симбиоз таджиков с проживающими в оазисах узбеками также несколько сбивает с толку выражение самобытной таджикской национальной идентичности. С первых лет независимости Таджикистан охвачен конфликтом между правительством и исламской оппозицией и ее союзниками.

Земля

Рельеф

Более девяти десятых территории Таджикистана занимают горы; примерно половина из них находится на высоте 3000 метров или более над уровнем моря. Заалайский хребет, входящий в систему Тянь-Шаня, простирается на север.Массивные хребты Южного Тянь-Шаня — Туркестанские горы и несколько более низкие Зеравшанские и Гиссарские хребты — определяют восточно-центральную часть страны. Покрытые льдом вершины горной системы Памира занимают юго-восток. Некоторые из самых высоких гор Центральной Азии, в частности пики Ибн Сина (23 406 футов [7 134 метра]) и Имени Исмаила Самани (24 590 футов [7 495 метров]), находятся в северной части Памира. Долины, хотя и имеют важное значение для человеческой географии Таджикистана, составляют менее одной десятой площади страны.Самыми крупными являются западная часть Ферганской долины на севере и долины Гиссар, Вахш, Явансу, Обикиик, Нижний Кофарнихон (Кафирниган) и Пяндж (Пяндж) на юге.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Весь южный регион Центральной Азии, включая Таджикистан, находится в активном сейсмическом поясе, где часто случаются сильные землетрясения. Сейсмологи давно изучают регион, особенно в связи с крупными плотинами гидроэлектростанций и другими общественными работами в этом районе.

Дренаж и почвы

Густая речная сеть, дренирующая республику, включает две большие быстрые реки, верховья Сырдарьи и Амударьи, вместе с их притоками, особенно Вахш и Кофарнихон. Амударья образована слиянием рек Пяндж и Вахш; Пяндж составляет большую часть южной границы республики. Большинство рек текут с востока на запад и в конечном итоге впадают в бассейн Аральского моря. Каждый год реки имеют два паводковых периода: весной, когда идут дожди и тают горные снега, и летом, когда начинают таять ледники.Летний сток особенно полезен для орошения.

Несколько озер в Таджикистане расположены в основном в районе Памира; самое большое из них — озеро Каракуль, расположенное на высоте около 13 000 футов. Сарезское озеро образовалось в 1911 году во время землетрясения, когда колоссальный оползень перекрыл реку Мургаб. На Зеравшанском хребте находится Искандеркуль, который, как и большинство озер страны, имеет ледниковое происхождение.

Почва Таджикистана бедна гумусом, но богата минеральными питательными веществами. Песок, галька, осыпь, голые камни и постоянный снег и лед покрывают около двух третей поверхности.

Климат

Климат Таджикистана резко континентальный и меняется с высотой. В районах долин с умеренно теплым климатом лето жаркое и сухое; средняя температура в июле составляет 81 ° F (27 ° C) в Худжанде (Ходжанд) и 86 ° F (30 ° C) в Кёлобе (Куляб), что южнее. Соответствующие январские цифры составляют 30 ° F (-1 ° C) и 36 ° F (2 ° C) соответственно. В очень холодные зимы были зарегистрированы температуры -4 ° F (-20 ° C) и ниже. Годовое количество осадков невелико и колеблется от 6 до 10 дюймов (от 150 до 250 миллиметров), но больше в Гиссарской долине.В высокогорье условия другие: средняя температура января для Мургоба на Памире составляет -3 ° F (-20 ° C), а температура может опускаться до -51 ° F (-46 ° C). В этой области осадки едва достигают 2–3 дюймов в год, большая часть их выпадает летом. Влажные воздушные массы движутся с запада вверх по долинам, внезапно достигая низкотемпературных областей и производя локальные обильные осадки, в основном тяжелые снегопады с годовым накоплением от 30 до 60 дюймов.

Растительный и животный мир

Топографическое и климатическое разнообразие дает Таджикистану чрезвычайно разнообразный растительный мир, в котором только более 5000 видов цветов.Обычно преобладают травы, кустарники и кустарники. Животный мир страны богат и разнообразен и включает такие виды, как большая серая ящерица, тушканчик и суслик в пустынях, а также олени, тигр, шакал и дикая кошка в лесных или тростниковых зарослях. Бурые медведи обитают на более низких уровнях гор, а козы и беркуты — на более высоких.

Таджикистан | Люди, религия, история и факты

Таджикистан , официально Республика Таджикистан , Таджикский Таджикистон или Джумхури Таджикистон , Таджикистан также пишется Таджикистан , страна, расположенная в самом сердце Центральной Азии.Он граничит с Кыргызстаном на севере, Китаем на востоке, Афганистаном на юге и Узбекистаном на западе и северо-западе. В состав Таджикистана входит Горно-Бадахшанская («Горный Бадахшан») автономная область со столицей в Хороге (Хорог). Таджикистан занимает наименьшее количество земель среди пяти государств Центральной Азии, но по высоте он превосходит их все, включая больше и более высоких гор, чем любая другая страна в регионе. Таджикистан был составной (союзной) республикой Советского Союза с 1929 года до обретения независимости в 1991 году.Столица — Душанбе.

Британская викторина

Викторина «Города стран Северного полушария»

Какая столица Лихтенштейна? А как насчет столицы Белиза? Проверьте свои знания. Пройдите эту викторину.

Несколько этнических связей и внешних влияний усложняют национальную идентичность Таджикистана в большей степени, чем в других республиках Центральной Азии.Таджикский народ имеет близкое родство и свой язык с гораздо более многочисленным населением той же национальности, проживающим на северо-востоке Афганистана, большая часть населения которого также говорит на дари, диалекте персидского языка, понятного таджикам. Несмотря на межконфессиональные различия (большинство таджиков — мусульмане-сунниты, а иранцы — преимущественно шииты), таджики также имеют прочные связи с культурой и народом Ирана; таджикский и персидский языки тесно связаны и взаимно понятны.Многовековой экономический симбиоз таджиков с проживающими в оазисах узбеками также несколько сбивает с толку выражение самобытной таджикской национальной идентичности. С первых лет независимости Таджикистан охвачен конфликтом между правительством и исламской оппозицией и ее союзниками.

Земля

Рельеф

Более девяти десятых территории Таджикистана занимают горы; примерно половина из них находится на высоте 3000 метров или более над уровнем моря. Заалайский хребет, входящий в систему Тянь-Шаня, простирается на север.Массивные хребты Южного Тянь-Шаня — Туркестанские горы и несколько более низкие Зеравшанские и Гиссарские хребты — определяют восточно-центральную часть страны. Покрытые льдом вершины горной системы Памира занимают юго-восток. Некоторые из самых высоких гор Центральной Азии, в частности пики Ибн Сина (23 406 футов [7 134 метра]) и Имени Исмаила Самани (24 590 футов [7 495 метров]), находятся в северной части Памира. Долины, хотя и имеют важное значение для человеческой географии Таджикистана, составляют менее одной десятой площади страны.Самыми крупными являются западная часть Ферганской долины на севере и долины Гиссар, Вахш, Явансу, Обикиик, Нижний Кофарнихон (Кафирниган) и Пяндж (Пяндж) на юге.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Весь южный регион Центральной Азии, включая Таджикистан, находится в активном сейсмическом поясе, где часто случаются сильные землетрясения. Сейсмологи давно изучают регион, особенно в связи с крупными плотинами гидроэлектростанций и другими общественными работами в этом районе.

Дренаж и почвы

Густая речная сеть, дренирующая республику, включает две большие быстрые реки, верховья Сырдарьи и Амударьи, вместе с их притоками, особенно Вахш и Кофарнихон. Амударья образована слиянием рек Пяндж и Вахш; Пяндж составляет большую часть южной границы республики. Большинство рек текут с востока на запад и в конечном итоге впадают в бассейн Аральского моря. Каждый год реки имеют два паводковых периода: весной, когда идут дожди и тают горные снега, и летом, когда начинают таять ледники.Летний сток особенно полезен для орошения.

Несколько озер в Таджикистане расположены в основном в районе Памира; самое большое из них — озеро Каракуль, расположенное на высоте около 13 000 футов. Сарезское озеро образовалось в 1911 году во время землетрясения, когда колоссальный оползень перекрыл реку Мургаб. На Зеравшанском хребте находится Искандеркуль, который, как и большинство озер страны, имеет ледниковое происхождение.

Почва Таджикистана бедна гумусом, но богата минеральными питательными веществами. Песок, галька, осыпь, голые камни и постоянный снег и лед покрывают около двух третей поверхности.

Климат

Климат Таджикистана резко континентальный и меняется с высотой. В районах долин с умеренно теплым климатом лето жаркое и сухое; средняя температура в июле составляет 81 ° F (27 ° C) в Худжанде (Ходжанд) и 86 ° F (30 ° C) в Кёлобе (Куляб), что южнее. Соответствующие январские цифры составляют 30 ° F (-1 ° C) и 36 ° F (2 ° C) соответственно. В очень холодные зимы были зарегистрированы температуры -4 ° F (-20 ° C) и ниже. Годовое количество осадков невелико и колеблется от 6 до 10 дюймов (от 150 до 250 миллиметров), но больше в Гиссарской долине.В высокогорье условия другие: средняя температура января для Мургоба на Памире составляет -3 ° F (-20 ° C), а температура может опускаться до -51 ° F (-46 ° C). В этой области осадки едва достигают 2–3 дюймов в год, большая часть их выпадает летом. Влажные воздушные массы движутся с запада вверх по долинам, внезапно достигая низкотемпературных областей и производя локальные обильные осадки, в основном тяжелые снегопады с годовым накоплением от 30 до 60 дюймов.

Растительный и животный мир

Топографическое и климатическое разнообразие дает Таджикистану чрезвычайно разнообразный растительный мир, в котором только более 5000 видов цветов.Обычно преобладают травы, кустарники и кустарники. Животный мир страны богат и разнообразен и включает такие виды, как большая серая ящерица, тушканчик и суслик в пустынях, а также олени, тигр, шакал и дикая кошка в лесных или тростниковых зарослях. Бурые медведи обитают на более низких уровнях гор, а козы и беркуты — на более высоких.

Таджикистан — Историческая справка — Центральная, вековая, персидская и Азия

Таджикистан, буквально «земля таджиков», имеет древние культурные корни.Люди, ныне известные как таджики, являются носителями персидского языка в Центральной Азии, некоторые из предков которых населяли Среднюю Азию на заре истории. Несмотря на давнее наследие коренных народов, Таджикистан существует как государство только с тех пор, как Советский Союз издал указ о его существовании в 1924 году.

Таджикистан граничит с Китаем на востоке, Кыргызстаном на севере, Узбекистаном на западе и Афганистаном на южной границе. Население 1999 года оценивалось в шесть миллионов человек. Две трети его населения составляют этнические таджики, около четверти — узбеки, а остальные составляют другие группы.Русские, которых десять лет назад насчитывалось около полумиллиона, массово покинули страну во время недавней гражданской войны.

Из пяти центральноазиатских государств, провозгласивших независимость от Советского Союза в 1991 году, Таджикистан является самым маленьким по площади и третьим по величине населением. Не имеющая выхода к морю и гористая, республика обладает некоторыми ценными природными ресурсами, такими как вода и полезные ископаемые, но пахотных земель мало, промышленная база узкая, а коммуникации и транспортная инфраструктура развиты слабо.

Происхождение названия «Таджик» было вовлечено в политические споры двадцатого века о том, были ли тюрки или иранцы коренными жителями Центральной Азии. До двадцатого века люди в этом регионе использовали два типа различий для идентификации: образ жизни — кочевой или оседлый — и место проживания.

Большая часть, если не все, из того, что сегодня является Таджикистаном, была частью древней Персидской империи Ахеменидов, которая была покорена Александром Македонским в четвертом веке до нашей эры.С. а затем вошел в состав Греко-Бактрийского царства. Северная часть нынешнего Таджикистана была частью Согдианы.

В качестве посредников на Великом шелковом пути между Китаем и рынками на западе и юге согдийцы передавали такие религии, как буддизм, неторианское христианство, зороастризм и манихейство, а также свой собственный алфавит и другие знания народам вдоль торговых путей. Исламские арабы всерьез начали завоевание региона в начале восьмого века. В развитии современной таджикской национальной идентичности важнейшим государством в Центральной Азии после исламского завоевания было персоязычное княжество Саманидов (875-999).Во время своего правления Саманиды поддержали возрождение письменного персидского языка. Литературное покровительство Саманидов сыграло важную роль в сохранении культуры доисламского Ирана.

В течение первых веков нашей эры участие Китая в этом регионе увеличивалось и уменьшалось, резко уменьшаясь после исламского завоевания, но не исчезнув полностью. Еще в девятнадцатом веке Китай пытался настаивать на своих притязаниях на Памир, на территории нынешнего юго-восточного Таджикистана. После распада Советского Союза Китай время от времени возобновлял свои претензии на часть этого региона.

Начиная с девятого века, турецкое проникновение в персидскую культурную сферу усилилось в Центральной Азии. Приток еще большего числа тюркских народов начался в XI веке. Тюркские народы, переселившиеся в южную часть Средней Азии, включая территорию, которая впоследствии стала Таджикистаном, в разной степени испытали влияние персидской культуры. На протяжении поколений некоторые обращенные турки перешли от кочевого скотоводства к оседлому образу жизни, что привело их к более тесному контакту с оседлыми носителями персидского языка.

До 1991 года Таджикистан был частью бывшего СССР. В советское время инвестиции в социальные структуры позволили Таджикистану достичь высокого уровня развития системы образования. Вплоть до начала 1990-х годов сохранялись грамотность взрослого населения (99 процентов по переписи 1989 года) и хорошо образованная рабочая сила: 77 процентов имели среднее образование и выше. Образовательные учреждения всех уровней были доступны для большинства населения.

После обретения независимости в 1991 году Таджикистан столкнулся с серией кризисов. Отделение от Советского Союза привело к немедленному экономическому коллапсу. Невключение в рублевую зону вызвало кризис наличности, который усугубился, когда Россия задержала платежи по отгрузке хлопка из-за долгов Таджикистана перед Россией. Гражданская война 1991–1993 годов привела к значительным человеческим жертвам и потерям имущества, оставила без крова около 500 000 человек и помешала образованию детей. Общий ущерб оценивается в 7 миллиардов долларов США.

По состоянию на 2000 год Таджикистан входил в 20 беднейших стран мира. При среднем годовом доходе на душу населения около 130 долларов США около 85 процентов таджиков живут за чертой бедности.


РАННЯЯ ИСТОРИЯ ТАДЖИКИСТАНА | Факты и подробности

ЛЮДИ В ТАДЖИКИСТАНЕ РАННИЙ

Таджики проживают на Памире тысячи лет и считаются древнейшим народом Средней Азии. Поселения в регионе относятся как минимум к 3000 г. до н. Э.C. Считается, что таджики произошли от ариев, древнего индоевропейского народа, который также дал начало ранним индуистам, иранцам, грекам и европейцам и имеет связи с древними Саманидскими, Согдийскими и Бактрийскими империями.

Большая часть истории Средней Азии до времен Александра Великого не ясна и основана на предположениях. Древние люди Средней Азии оставили после себя петроглифы, барельефы и глиняные скульптуры. Считается, что индейские племена, принесшие индоевропейские языки в Европу, прошли через Среднюю Азию примерно в 10 веке до нашей эры.C. на пути в Иран (говорящий на индоевропейском языке) и Европу. Эти люди были родственниками арийцев, завоевавших Индию. Они использовали составные луки, сражались на колесницах и пасли скот. Таджики лингвистически связаны с этими племенами. Останки охотников-собирателей и первых фермеров не демонстрируют никаких признаков войны, но были признаки конфликта в Пакистане, где фермеры начали возводить стены 6000 лет назад.

Первыми людьми, оккупировавшими Среднюю Азию, были иранские кочевники, прибывшие с северных пастбищ нынешнего Узбекистана где-то в первом тысячелетии до нашей эры.C. Эти кочевники, говорящие на иранских диалектах, поселились в Средней Азии и начали строить обширную ирригационную систему вдоль рек этого региона. В это время такие города, как Бухара (Бухара) и Самарканд (Самарканд) стали появляться как центры власти и культуры. К V веку до нашей эры в регионе господствовали бактрийское, согдийское и тохарское государства. [Источник: Библиотека Конгресса]

Доисторические наскальные рисунки были найдены более чем в пятидесяти местах Таджикистана, многие из которых находятся в горной местности Памира.Некоторые из них датируются 1000 годом до н. Э. На этих гравюрах, вырезанных камнем на поверхности гранитных скал или поцарапанных ножом, изображены сцены охоты с горными козлами, яками, оленями и бегущими охотниками с луками и собаками. В Даре находится знаменитая коллекция петроглифов. Четыре группы наскальных изображений, которые были обнаружены здесь, изображают людей и украшения.

Древний Саразм

Саразм, что означает «там, где начинается земля», является археологическим памятником в Таджикистане, свидетельствующим о развитии человеческих поселений в Центральной Азии с 4-го тысячелетия до нашей эры.C. до конца 3-го тысячелетия до нашей эры. Руины демонстрируют раннее развитие протоурбанизации в этом регионе. Этот центр поселения, один из старейших в Центральной Азии, расположен между горным районом, пригодным для разведения скота кочевыми скотоводами, и большой долиной, способствующей развитию сельского хозяйства и ирригации первых оседлых народов региона. Саразм также демонстрирует существование торговых и культурных обменов и торговых отношений с народами на обширной географической территории, простирающейся от степей Центральной Азии и Туркменистана до Иранского плато, долины Инда и до Индийского океана.[Источник: ЮНЕСКО ~]

Саразм внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Прото-городское поселение Саразм иллюстрирует ранний подъем протоурбанизации в этом регионе в изощренности жилищ, инфраструктуры и археологических находок. Она возникла в результате взаимодополняемости сначала скотоводства и раннего аграрного хозяйства, а затем и разработки полезных ископаемых в бронзовом веке и развития ремесел. Саразм был долгоживущим и процветающим протогородским мегаполисом на северо-восточной оконечности обширной территории, простирающейся от Месопотамии до Инда и Иранского плато.~

Древнее поселение Саразм было обнаружено осенью 1976 года археологом Абдуллоджоном Исаковым. Памятник расположен в 15 км к западу от Пенджикента и в 45 км к востоку от Самарканда. Первоначальная площадь открытого поселения составляла 130 га. Город существовал здесь более пяти тысяч лет назад и достиг высочайшего уровня развития около начала бронзового века. Согласно радиоуглеродному датированию, цивилизация существовала в четыре отдельных периода: 3500–3200 лет до нашей эры.C; 3200–2900 гг. До н. Э .; 2900-2700 до н.э .; и 2700-2000 до н.э. [Источник: Портал туристической информации Таджикистана, www.tdc.tj / * /]

Область имела сельскохозяйственное хозяйство, сосредоточенное на земледелии (орошаемом и неорошаемом), животноводстве и ремеслах. В конце 4-го тысячелетия до н. Э. Саразм стал одним из крупнейших центров металлургии в Средней Азии. Это происходило из богатств, найденных у вершины гор Зарафшона, таких как золото, серебро, медь, свинец и олово. Саразм имел сильную экономику и хорошо развитую индустриальную культуру по среднеазиатским стандартам того периода.К середине 4-го тысячелетия до нашей эры саразмцы расширили свою сеть контактов, распространяя свою культуру и торговлю с древними поселениями в Южном Туркменистане, Иране, Белуджистане, Индии и Афганистане. Город Саразм — уникальный памятник, демонстрирующий разнообразие культурных связей и контактов людей раннего бронзового века. / * /

Результаты раскопок в Саразме были представлены на многих международных симпозиумах — в Таджикистане (1979 и 1994), Вашингтоне (1981 и 1986), Париже (1985), Германии (1992), Иране (3004), Италии (2007). и Африка (2008 г.).Решением Республики Таджикистан (№ 391 от 21 сентября 2001 г.) городище Саразм, возрастом 5500 лет, в Пенджикентском районе было объявлено историко-архитектурным достоянием, которое является частью культуры страны, истории и традиций страны. Таджики. / * /

Бактрия и раннее персидское влияние на Таджикистан

Иранские народы, такие как согдийцы и бактрийцы, являются этническими предками современных таджиков. Они населяли часть Средней Азии не менее 2500 лет, ассимилировавшись с тюркскими и монгольскими группами.Между шестым и четвертым веками до нашей эры современный Таджикистан был частью Персидской Ахеменидской империи, завоеванной Александром Македонским в четвертом веке до нашей эры. После этого завоевания Таджикистан вошел в состав Греко-Бактрийского царства, преемника империи Александра. [Источник: Библиотека Конгресса, 2007 г. **]

Археологический комплекс Бактрия-Маргиана (или BMAC, также известный как цивилизация Окса) — это название, данное культуре Средней Азии бронзового века. Датируется ок.2300–1700 до н.э., расположенный в верхнем течении Амударьи (река Оксус), он расположен на территории современного северного Афганистана, восточного Туркменистана, юга Узбекистана и западного Таджикистана. Бактрия — старое греческое название северного Афганистана и северо-восточного края Ирана, а Маргиана находится дальше на север, на территории нынешних Туркменистана и Узбекистана. Через регион протекает река Амударья, известная в греческой истории как река Оксус. Большая часть археологических работ была проделана в советское время советскими учеными.

Александр Македонский в Таджикистане

Большая часть, если не все, из того, что сегодня является Таджикистаном, входила в состав древней Персидской империи Ахеменидов (шестой-четвертый века до нашей эры), которая была покорена Александром Македонским в четвертом веке до нашей эры. а затем стал частью греко-бактрийского царства, одного из государств-преемников империи Александра. [Источник: Библиотека Конгресса, март 1996 г. *]

Некоторые таджики считаются потомками подданных Александра Македонского.Некоторое время Александр пробыл в районе таджиков и его солдаты забрали многих местных невест. Александр женился на Роксане (Рошанак), дочери самого могущественного из бактрийских вождей (Оксиарта, восставшего в современном Таджикистане), и в 324 г. до н. Э. приказал своим офицерам и 10 000 солдат жениться на иранских женщинах. Массовая свадьба, проведенная в Сузах, была образцом стремления Александра к завершению союза греческого и иранского народов.

Археологи раскопали дорогу, вымощенную алебастром, которая восходит к временам Александра Великого.Расположенная на юге Таджикистана недалеко от реки Пяндж и границы с Афганистаном, дорога вела к храму, где поклонялись как греческим богам, так и местным богам. Дорога была сделана из алебастра и щебня, покрытого глиной. Раскопки раскопала группа археологов Анжелина Дружинина.

Согдийцы

Северная часть того, что сейчас является Таджикистаном, была частью Согдианы, отдельного региона, который периодически существовал как комбинация отдельных оазисных государств, а иногда и подчинялся другим государствам.Два важных города на территории нынешнего северного Таджикистана, Худжанд (бывший Ленинабад; русское написание Ленинабад) и Пенджикент, а также Бухара (Бухара) и Самарканд (Самарканд) в современном Узбекистане, в древности были согдийскими. В качестве посредников на Великом шелковом пути между Китаем и рынками на западе и юге согдийцы передавали народам вдоль торговых путей такие религии, как буддизм, несторианское христианство, зороастризм и манихейство, а также свой собственный алфавит и другие знания.[Источник: Библиотека Конгресса, март 1996 г. *]

Согдийцы были сосредоточены на территории нынешнего северного Таджикистана и южного Узбекистана. Они были жителями плодородных долин, окруженных пустынями, самой важной из которых была Зеравшанская долина на территории нынешнего Узбекистана и Таджикистана. Французский ученый Этьен де ла Вэссьер писал: «Этот ираноязычный народ имел пятнадцативековую историческую идентичность между шестым веком до нашей эры. и в десятом веке нашей эры, когда он исчез в мусульманском персоязычном мире.Хотя согдийцы построили такие известные города, как Самарканд и Бухара, они малоизвестны. Только специалисты по Шелковому пути знают, что они были одними из основных посредников в обменах в степи, Центральной Азии и Китае в течение первого тысячелетия нашей эры, и особенно между V и VIII веками нашей эры. В этот период «внутренний шелковый путь» и «согдийская торговая сеть» стали почти синонимами. [Источник: Этьен де ла Вэссьер, École pratique des hautes, études Sciences Historiques, et filologiques, Париж, информационный бюллетень Фонда Шелкового пути]

С пятого по восьмой века согдийцы были основными торговцами-караванами Великого шелкового пути, который проходил через согдийские города Самарканд (их столица) и Бухара (Vaissiere, 2004).Согдийцы также основали обширные колонии на территории нынешнего западного Китая. Их влияние было настолько обширным, что согдийский, восточноиранский язык, был лингва-франка Центральной Азии в седьмом веке (Дьен). Область к югу от Согдианы, Усташана (также называемая Сорушной), также была заселена согдийско-говорящим народом (Негматов, 1999). Его столица, Бунджикат, находилась недалеко от современного Истравшана на северо-западе Таджикистана (Bosworth, 2005). Диалект согдийского языка, на котором говорили в Устрашане в восьмом веке, был идентифицирован по лексическому и фонологическому сходству как язык, от которого произошли современные ягноби (см. Ниже).[Источник: Bahrom in History, yaghnobi.wordpress.com. 15 октября 2007 г.]

Ягноби: потомки согдийцев?

Яноб когда-то был языком торговли на Шелковом пути. Сейчас на нем говорит только небольшая группа людей: ягноби, населявшие высокогорную долину Ягноб в западно-центральном Таджикистане. Некоторые считают этих людей потомками согдийцев, которые процветали до арабских завоеваний Средней Азии.Д. восьмой век. веками были идентифицированы как потомки древних согдийцев.

После того, как согдийцы потерпели поражение от арабских захватчиков в битве при горе Муг в 722 году нашей эры, многие из них бежали от арабского владычества и поселились в высокогорных долинах (Whitfeld, 2005). По словам Белякова (2003), село Пскон в Ягнобской долине стало де-факто столицей согдийских беженцев. Похоже, что согдийские беженцы оставались достаточно изолированными от внешней власти и влияния, хотя значительное их число было подвергнуто принудительному обращению в ислам.В конце концов все ягноби приняли ислам, но они также сохранили зороастрийские верования, которые продолжают оставаться частью их религиозной практики (Gunya, 2002). [Источник: Bahrom in History, yaghnobi.wordpress.com. 15 октября 2007 г.]

В 17 веке значительное количество ягнобцев мигрировало в Варзобскую долину (Bielmeier, 2006), которая в основном населена таджиками и ближе к низинным населенным центрам. Сегодня в полдюжине деревень осталось значительное количество ягнобцев.Земля ягнобов перешла под контроль царя в 1870 году, но власть в России была в основном только на словах. Помимо сбора налогов, от которого ягноби были освобождены в 1895 году, русские практически не контролировали ситуацию, и ягноби оставались изолированными высокими горами, окружавшими их родину. Первые научные упоминания о ягнобском языке были сделаны в 1870 году русским ученым Александром Л. Куном и его таджикским товарищем и переводчиком Мирзой Муллой Абдуррахманом из Самарканда.

В 1920 году большевики взяли под свой контроль российский Туркестан, но из-за пересеченной местности, окружающей долину Ягноба, они не осуществляли реального контроля до 1930 года, когда в деревне Науметкан в Ягнобе был основан первый совет. В 1929 году была создана Таджикская Советская Социалистическая Республика. Долина Ягноб находилась на территории Таджикской ССР и находится примерно в шестидесяти милях от Душанбе, который был объявлен столицей Таджикской ССР. По мере того как советский политический аппарат развивался в непосредственной близости от Ягнобской долины, были предприняты дальнейшие попытки советизации ягнобов, включая создание двух в значительной степени неудачных колхозов в 1930-х годах (Gunya, 2002).Несмотря на усиление советского контроля над Таджикской ССР, Ягноби продолжали оставаться относительно изолированными и автономными из-за отсутствия дорог через высокие перевалы в долину Ягноба.

В течение 1970 и 1971 годов советские власти насильственно депортировали все население Ягнобской долины на хлопковые плантации в районе Зафарбода на северо-западной границе Таджикской и Узбекской ССР. Депортация была политически и экономически мотивирована.Тот факт, что удаленное расположение ягнобцев позволило им эффективно противостоять советской власти, в сочетании с острой экономической потребностью в рабочих на хлопковых полях, побудило правительство вынудить ягнобцев покинуть их горные дома под дулами оружия и доставить их на вертолете для выращивания. хлопок на орошаемых пустынных землях (Донован, 2007). Население Ягнобской долины в то время составляло от трех до четырех тысяч человек. Из-за сурового климата пустыни с температурой выше 105 градусов по Фаренгейту, ненадлежащего жилья, отсутствия санитарной питьевой воды и подверженности туберкулезу от 400 до 700 ягнобцев умерли в течение первого года пребывания в Зафарабаде (Loy, 2005).В течение первых нескольких лет некоторые из ягнобов бежали обратно в долину Ягноб только для того, чтобы снова быть депортированными.

В 1990 году Совет министров в Душанбе принял постановление о восстановлении всех деревень, из которых были депортированы люди. Таджикистан стал независимой страной в 1991 году. С момента обретения независимости правительство Таджикистана продвигало национальную осведомленность о согдийском наследии страны в рамках усилий по созданию новой национальной идентичности. Хотя ягнобцам теперь разрешено вернуться в Ягнобскую долину, только около трехсот человек сделали это, поскольку все дома были разрушены, а в долине полностью отсутствует какая-либо инфраструктура или экономическая база.Около 6 500 ягнобцев остаются в Зафарабаде, крупнейшем населенном пункте Ягноби. Несмотря на страдания и трудности, которые они пережили, они сохранили большую часть своей культуры и продолжают говорить на ягноби как на своем родном языке.

Кушаны, сасаниды и влияние Китая

Между первым и четвертым веками территория, которая сейчас является Таджикистаном, и прилегающие территории были частью Кушанского царства, имевшего тесные культурные связи с Индией.Кушаны, точная идентичность которых неизвестна, сыграли важную роль в распространении буддизма, распространив веру среди согдийцев, которые, в свою очередь, принесли ее в Китай и турок.

Китайцы также проявляли активность в регионе в этот период. Во II веке до нашей эры Чжан Цянь, посланник империи, исследовал западные регионы (включая территорию, которая сейчас является Синьцзяном и некоторыми частями Центральной Азии). Правительство династии Западная Хань установило администрацию в западных регионах.Такскорганский район был главной транспортной артерией и стратегическим проходом на Великом шелковом пути. [Источник: Chinatravel.com chinatravel.com \ = /]

К I веку нашей эры династия Хань в Китае установила торговые и дипломатические отношения с согдийцами и их соседями, бактрийцами. Военные операции также расширили влияние Китая на запад, в регион. В течение первых веков нашей эры участие Китая в этом регионе увеличивалось и уменьшалось, резко уменьшаясь после исламского завоевания, но не исчезнув полностью.Еще в девятнадцатом веке Китай пытался настаивать на своих притязаниях на Памир, на территории нынешнего юго-восточного Таджикистана. После распада Советского Союза Китай время от времени возобновлял свои претензии на часть этого региона. [Источник: Библиотека Конгресса, март 1996 г. *]

За годы до восьмого века Сасаниды (Сасаниды) оказали сильное персидское культурное и языковое влияние на эту территорию. Последняя доисламская империя Ирана, Сасаниды (226–651 гг. Н. Э.), Правили в основном тем, что сейчас является Ираном и Ираком.На пике своего развития он управлял территорией, которая сейчас является Кавказом, юго-западной стороной Персидского залива, Афганистаном, Пакистаном, Туркменистаном, Узбекистаном и Таджикистаном. При Сасанидах персидский язык и культура, а также зороастрийская религия распространились среди народов Средней Азии, включая предков современных таджиков.

Арабское завоевание и тюркизация Таджикистана

В восьмом веке нашей эры арабы завоевали современный Таджикистан и принесли с собой ислам, который в течение одного столетия был преобладающей религией в регионе.

Арабские завоевания Средней Азии начались в седьмом веке. В восьмом веке исламские арабы достигли территории нынешнего Таджикистана. Обращение в ислам происходило посредством стимулов, постепенного принятия и применения силы. Наиболее быстро ислам распространился в городах и по долинам основных рек. К девятому веку это была преобладающая религия во всем регионе. В первые века исламского господства Центральная Азия продолжала играть роль торгового перекрестка, связывающего Китай, северные степи и центральную часть ислама.[Источник: Библиотека Конгресса, март 1996 г. *]

Между арабским завоеванием и 999 годом наибольшее влияние оказывала персидская династия Саманидов. Начиная с девятого века, турецкое проникновение в персидскую культурную сферу усилилось в Средней Азии. Завоевание Саманидов турками-караханидами усилило проникновение тюркских народов и культур в регион. Приток еще большего числа тюркских народов начался в XI веке. [Источник: Библиотека Конгресса, январь 2007 г.]

В тюркских или монгольских государствах, которые контролировали территорию современного Таджикистана, персидский язык продолжал использоваться в правительстве, науке и литературе.Среди династий, которые правили всем или частью будущего Таджикистана между XI и XV веками, были турки-сельджуки, монголы и тимуриды (Тимур, или Тамерлан, его наследники и их подданные). Неоднократная борьба за власть между претендентами на эти владения сказалась на Средней Азии. В частности, монгольское завоевание нанесло серьезный удар по оседлому образу жизни и разрушило несколько важных городов в регионе. Хотя они пришли с завоеванием, Тимуриды также покровительствовали науке, искусству и литературе.[Источник: Библиотека Конгресса, 1996 г.]

Источники изображений:

Источники текста: New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Times of London, Lonely Planet Guides, Библиотека Конгресса, правительство США, Энциклопедия Комптона, The Guardian, National Geographic, журнал Smithsonian, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters , AP, AFP, Wall Street Journal, The Atlantic Monthly, The Economist, Foreign Policy, Wikipedia, BBC, CNN, а также различные книги, веб-сайты и другие публикации.

Начало страницы

& копия 2008 Джеффри Хейс

Последнее обновление: апрель 2016 г.

A Политическая и социальная история

Абстрактные

Книга представляет собой историческое исследование таджиков Средней Азии с древнейших времен до постсоветского периода. На протяжении тысячелетий эти потомки первых арийских поселенцев были частью множества различных империй, основанных греческими, арабскими, тюркскими и русскими захватчиками, а также их собственной, особенно в средние века.Возникновение современного государства Таджикистан началось после 1917 года при советской власти и завершилось провозглашением независимости от умирающего СССР в 1991 году. В последующей гражданской войне, которая бушевала между 1992 и 1997 годами, Таджикистан был близок к тому, чтобы стать несостоятельным государством. Наследие этого внутреннего конфликта остается критически важным для понимания политики в Таджикистане спустя поколение. Исследуя образцы этнической идентичности и потребности формирования государства, в книге утверждается, что, несмотря на сильное чувство принадлежности, подкрепленное общей историей, мифологией и культурными особенностями, таджикам не удалось сформировать единую нацию.Политика российской колониальной администрации, национально-территориальное размежевание при Сталине и советская стратегия социально-экономической модернизации способствовали сохранению и материализации субэтнических расколов и региональной идентичности. В книге показано влияние региональных элитных кланов на политическую траекторию Таджикистана в последние годы советской эпохи, а также определены объективные и субъективные факторы, приведшие к гражданской войне. Он завершается обзором процесса национального примирения после 1997 года, а также формальных и неформальных политических субъектов, включая исламистские группы, которые борются за влияние в таджикском обществе.«Таджикистан: политическая и социальная история» — лучший источник информации об этой важной стране на английском языке. Доктора Нуржанов и Блейер представляют исчерпывающий, но подробный отчет о прошлом и перспективах этой развивающейся страны и заполнили один из основных пробелов в центральноазиатских исследованиях. Эту книгу должны прочитать те, кто хочет понять причуды меняющегося политического и культурного ландшафта Центральной Азии ». Руэл Хэнкс, профессор географии Государственного университета Оклахомы и редактор журнала исследований Центральной Азии.«Если Таджикистан известен за пределами своего региона, то зачастую именно гражданская война нанесла ему серьезный ущерб. Этот том авторитетно дает более долгую перспективу тревожным событиям 1990-х годов и умело объясняет их с точки зрения истории, социальной структуры и субгосударственных идентичностей. Помимо выделения множества местных факторов, он помогает понять, каким образом антагонисты могут трансформироваться в более широкие этнические и региональные блоки. Кирилл Нуржанов и Кристиан Блейер — эрудированные гиды по малоизученной части Центральной Азии, проницательно рассказывающие нам о более широких моделях отношений между государством и обществом и их влиянии на логику конфликта.” Джеймс Пискатори, профессор международных отношений Даремского университета.

Классификация

Таджикистан (Таджикистан)

Европейская история

Публичное замечание
Соответствующие страницы Википедии: Центральная Азия — https://en.wikipedia.org/wiki/Central_Asia; Душанбе — https://en.wikipedia.org/wiki/Dushanbe; Советский Союз — https://en.wikipedia.org/wiki/Soviet_Union; Таджикистан — https://en.wikipedia.org/wiki/Tajikistan; Таджики — https: //en.wikipedia.org / wiki / Таджики

Таджикистан — Ранняя история

Таджикистан Содержание

Много, если не все, из того, что сегодня является Таджикистаном, было частью древнего Персидская империя Ахеменидов (6-4 вв. До н. Э.), Которая была покоренный Александром Македонским в четвертом веке до нашей эры. а потом вошла в состав Греко-Бактрийского царства, одного из государств-преемников в империю Александра. Северная часть нынешнего Таджикистана была часть Согдианы, отдельного региона, который периодически существовал как сочетание отдельных состояний оазиса, а иногда и других состояния.Два важных города на территории нынешнего северного Таджикистана — Худжанд. (ранее Ленинабад; русское написание Ленинабад) и Пенджикент, а также как Бухара (Бухара) и Самарканд (Самарканд) в современном Узбекистан, в древности были согдийцами. Как посредники на Шелке Маршрут между Китаем и рынками на запад и юг, согдийцы. передал религии, такие как буддизм, несторианское христианство, Зороастризм (см. Глоссарий) и манихейство (см. Глоссарий), а также как их собственный алфавит и другие знания, народам, живущим в торговле маршруты.

Между первым и четвертым веками территория, на которой сейчас Таджикистан и прилегающие территории входили в состав Кушанского царства, который имел тесные культурные связи с Индией. Кушаны, чьи точные личность неясна, сыграла важную роль в расширении Буддизм путем распространения веры среди согдийцев, которые, в свою очередь, принесли ее в Китай и турок.

К первому веку нашей эры династия Хань в Китае торговые и дипломатические отношения с согдийцами и их соседи, бактрийцы.Военные действия также расширили китайский влияние на запад в регион. В первые века нашей эры Вовлеченность Китая в этот регион увеличивалась и уменьшалась, резко уменьшаясь. после исламского завоевания, но не исчезнув полностью. Так поздно, как в девятнадцатом веке Китай попытался выдвинуть свои претензии на Памир. регион нынешнего юго-восточного Таджикистана. С момента распада Советский Союз, Китай время от времени возобновляли свои претензии на часть этого область, край.

Исламское завоевание

Исламские арабы всерьез начали завоевание региона в начало восьмого века. Обращение в ислам произошло посредством стимулы, постепенное принятие и сила оружия. Ислам распространился больше всего стремительно в городах и по долинам основных рек. К девятому века, это была преобладающая религия во всем регионе. в в первые века исламского господства Центральная Азия продолжала роль торгового перекрестка, связывающего Китай, степи с север и исламское сердце.

Персидская культура в Центральной Азии

Персидское влияние на Среднюю Азию, заметное еще до Исламское завоевание впоследствии стало еще сильнее. Под последним Ираном доисламская империя, сасаниды, персидский язык и культура как а также зороастрийская религия распространилась среди народов Центральной Азия, включая предков современных таджиков. По следам Исламское завоевание, говорящие на персидском языке поселились в Центральной Азии, где они играл активную роль в общественных делах и способствовал распространению Персидский язык и культура, их язык вытесняет восточно-иранский единицы.К XII веку персидский язык также вытеснил арабский язык как письменный язык для большинства предметов.

Саманиды

В развитии современной таджикской национальной идентичности наиболее важным государством в Центральной Азии после исламского завоевания была Персоязычное Саманидское княжество (875-999), которое больше всего правило территории нынешнего Таджикистана, а также территории на юге и западе. Во время своего правления Саманиды поддержали возрождение письменной Персидский язык.

В начале периода Саманидов Бухара стала известна как центр обучение и культура в восточной части персоязычных Мир. Литературное покровительство Саманидов сыграло важную роль в сохранении культура доисламского Ирана. В конце X века Саманиды государство находилось под растущим давлением тюркских держав на севере и юг. После того, как караханидские турки свергли Саманидов в 999 году, нет крупное персидское государство когда-либо снова существовало в Средней Азии.

Начиная с девятого века, турецкое проникновение в персидский культурная сфера увеличилась в Средней Азии. Приток еще большего численность тюркских народов началась в одиннадцатом веке. Тюркский народы, переселившиеся в южную Среднюю Азию, в том числе те, стали Таджикистаном, в разной степени испытали влияние персидских культура. На протяжении поколений некоторые обращенные турки изменились из скотоводство к оседлому образу жизни, что привело их к более тесный контакт с оседлыми носителями языка.Культурные влияния текли в обоих направлениях, поскольку турки и персы вступали в брак.

В последующие века земли, которые со временем стали Таджикистан входил в состав тюркских или монгольских государств. Персидский язык по-прежнему использовались в правительстве, науке и литературе. Среди династий, которые правили всем или частью будущего Таджикистана между в одиннадцатом и пятнадцатом веках были турки-сельджуки, монголы и Тимуриды (Тимур или Тамерлан, его наследники и их подданные).Неоднократная борьба за власть между претендентами на эти владения взяла свое. по Средней Азии. В частности, монгольское завоевание нанесло серьезный удар к оседлому образу жизни и разрушили несколько важных городов региона. Хотя они пришли с завоеванием, Тимуриды также покровительствовали стипендия, искусство и литература.

В начале шестнадцатого века узбеки с северо-запада завоевали большие участки Средней Азии, но единое узбекское государство начало распались вскоре после завоевания.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *