История юар: создание, освоение и заселение территории от Сафари-Занзибари

создание, освоение и заселение территории от Сафари-Занзибари

Наиболее ранние следы человеческой цивилизации, найденные на территории Южной Африки, относятся к глубокой древности – ранее 125000 лет до нашей эры. Многочисленные находки в южноафриканских пещерах являются свидетельством присутствия здесь ранних представителей вида Человека Разумного на протяжении всех периодов Каменного века.

Этапы создания страны ЮАР

Летописная история Южной Африки берет исток в апреле 1652 года, когда голландские поселенцы во главе с Яном ван Рибеком, представлявшим Ост-Индскую Компанию, заложили селение на берегу Атлантического океана, в месте, впоследствии названном мысом Доброй Надежды. Именно здесь теперь находится Кейптаун – второй по численности горожан населенный пункт Южно-Африканской Республики, столица Западно-Капской провинции.

В XVII-XVIII веках в эту местность приплывали колонисты не только из Нидерландов, но также французские гугеноты, бежавшие от клерикальных гонений, и немецкие переселенцы. Кроме того, в этот регион прибывали рабы из иных колоний Голландии – индонезийских и мадагаскарских провинций. Смешиваясь с местным населением, новоприбывшие сформировали этническую группу капского цветного населения, составляющую ныне до половины граждан, проживающих в провинции.

После периодов голландского и британского владычества в 1961 году Южная Африка, наконец, обрела независимость, однако ей предстоял еще многолетний путь по разрешению проблем апартеида. На сегодняшний день выверенная социальная политика позволила снизить уровень напряженности и расслоения, что благоприятно сказалось на общей обстановке в стране.

Исследователи Южно-Африканской Республики – путешественники, ученые и другие выдающиеся личности

Северная часть Африки была известна европейцам еще с античных времен, в то время как Юг оставался неизведанным в значительной мере до второй половины XIX века.

Первым из европейцев, достигших берегов Южной Африки, стал португальский мореплаватель Васко да Гама, отправившийся в экспедицию с целью поисков водного пути в Индию. Он бросил якорь, обойдя мыс Доброй Надежды, чтобы пополнить запасы пресной воды и провианта.

Одним из наиболее известных исследователей истории ЮАР стал Давид Ливингстон – шотландский путешественник и миссионер, сделавший большой вклад в изучение континента. Именно Ливингстону принадлежит честь открытия в 1855 году второго по величине в мире водопада – Виктория. Ему также принадлежат первые исследовательские работы о «земле большой жажды» — пустыне Калахари. На его счету не только множество важнейших географических открытий и этнографические исследования коренного населения, но и первые попытки защиты темнокожих африканцев от несправедливого обращения колонизаторов. Это краткая история становления и исследования страны, но что слова – все нужно увидеть своими глазами.

Путешественников во все века привлекали природные красоты и богатства Южной Африки, поэтому и сейчас столь востребованы сафари-туры в эти края.  Это невероятно разнообразный растительный и животный мир, благоприятные климатические условия или полезные ископаемые, включая редчайшие платину и алмазы. Наши экскурсионные туры в ЮАР позволят Вам в полной мере насладиться исключительностью природы, прочувствовать уникальность местности и увидеть главные достопримечательности.

Резюме: Южно-Африканская Республика прошла тернистый путь от голландской колонии и страны, давшей известность апартеиду до одной из самых развитых держав африканского континента, и немалую роль в этом сыграли отдельные ключевые события и яркие личности.

История Южной Африки. Краткий обзор развития страны от образования до наших дней

В 17 веке бурские поселения Южной части африканского континента из перевалочного пункта на торговом пути формируются в колонию, что ведет к росту сопротивления коренного населения, которое недовольно вытеснением с исконных земель. Колонисты начинают заселяться вглубь мыса, ведя фермерское хозяйство за счет рабов с востока и укореняя повсюду язык африкаанс, который имеет индогерманские корни. Непреодолимое разобщение культур приводит к социальному разделению между колонистами и черным населением. В 1779 году борьба за владение восточными территориями мыса привела к первой из девяти колониальных войн между белыми и коренным населением.

В 1795 году Южная Африка аннексируется Англией, но спустя 8 лет, под влиянием политики Франции, колония возвращается Голландии, переименованную Наполеоном в Батавскую Республику. В 1806 году Англия вновь захватывает колонию и устанавливает свою власть. Однако новый наплыв английских поселенцев приводит в 1820 году к борьбе за политические свободы, среди которых и борьба за свободу печати. Нестабильность в восточной части мыса побуждает колониальное правительство к привлечению новых поселенцев, что влечет за собой еще больший рост бурского (африканерского) национализма. В 1834 году на реке Кейскама 12-ти тысячное восстание косов было подавлено Британскими войсками. А в это время африканеры уходят вглубь восточной части мыса и обоснуются в Порт Натале, впоследствии переименованном в Дурбан. В 1838-1843 гг Наталь является бурской республикой, но 1843 году Наталь переходит во владение английской колонии. В 1854 году в Капской колонии устанавливается политика расовой дискриминации, спустя два года в 1856 году правительство Наталя следует этому примеру.

Нарастание конфликта

К началу 19-го века африканеры находились на южном мысе Африки уже около двухсот лет. Презирая господство англичан, не соглашаясь с отменой рабства в 1834 году и устав от борьбы за землевладение с коренным населением, в 1835-1836 гг начинается массовая миграция буров – Великий треккинг в северные земли Южной Африки.

Но и английские колонисты и бурские треккеры искали убежище от мести коренных зулусов, устроивших ряд кровавых переворотов на восточном побережье и в глубине мыса. Король Шака объединил разобщенные королевства в одной великой борьбе. В 1838 году на реке Кровавая бурские треккеры вступили в конфликт с наследником короля Дингейном, в то время как англичане еще только должны были почувствовать могущество зулусов в сандлване в 1879 году, до падения Сешвайо в Улунди в конце того же года.

Перейдя реку Оранжевая, двигаясь в северо-восточном направлении и затем, перебравшись через Драконовы горы, бурские треккеры вторглись на земли зулусов в Натале и с разрешения англичан основали две независимые бурские республики – Оранжевую Свободную республику (теперь Оранжевая Свободная провинция) и Республику Трансвааль (в настоящее время разделенная на четыре южно-африканских провинции Готенг, Мпумаланга, Северная и Северо-западная провинции).

Болото превращается в сокровища

После того как в 1867 году в северной части Капской колонии были обнаружены алмазы и в Витватерсванде – золото, отношение к Южной Африке изменилось навсегда. Колониальное болото вдруг превратилось в желанное имперское владение, куда хлынул поток новых иммигрантов, оживив сельскохозяйственную экономику новой индустриальной отраслью — добычей полезных ископаемых. Йоханнесбург становится экономическим сердцем колонии, где находят приют еврейское, немецкое, греческое, португальское и итальянское сообщества. Мгновенная урбанизация черных и белых, система найма рабочей силы повлекли за собой глубокие политические последствия.

Напряженные отношения между английскими колонистами (ютлэндерами) и правительством Республики Трансвааль привели к первой Англо-Бурской войне в 1880 году. Унизительное поражение в Маджуба в 1881 году заставляет англичан признать независимость Трансваали. Вторая Англо-Бурская война началась в 1899 году, когда президент Трансвааля Поль Крюгер и высоко уполномоченный южно-африканской колонии Лорд Милнер не смогли прийти к согласию об установлении особых прав для ютлэндеров. Она закончилась в 1902 году победой англичан, за счет их численного превосходства и слишком растянутыми действиями буров.

Образование Южно-Африканского Союза

В 1908 году четыре колонии Капская, Наталь, Оранжевая Независимая и Трансвааль соединились для создания фундамента нового государства. 31 мая 1910 г. был провозглашен Южно-Африканский Союз как независимый доминион Англии. В результате чего, обладавшее численным превосходством черное население фактически было вытеснено и подверглось еще большему территориальному лишению.

Режим апартеида

К концу второй Мировой Войны Южно-Африканский Союз превратился в современную индустриальную нацию, где расовая сегрегации, всегда присущая обществу, имеет официальное значение. Недовольство черных приводит к созданию Африканского Национального Конгресса (АНК) в 1912 году. Африканерский национализм нашел свое выражение в Националистической партии (НП), которая победила на голосовании «только для белых» в 1948 году, обещая защитить бурский язык, культуру и наследие, а также установить политическую и экономическую независимость от Англии. НП вводит политику жесткой системы территориального, социального и политического разделения, известной как режим апартеида, увеличивая сопротивление и враждебность черного населения в послевоенный период. Когда в 1960 году в Шарпевиле было убито 69 черных демонстрантов, боровшихся против навязанного режима, мировое осуждение принудило Южную Африку выйти из Содружества. В 1961 году была провозглашена Южно-Африканская Республика.

Формирование оппозиции

После Шарпевиля АНК создает подпольную военную группировку «Копье нации» и организовывает ряд диверсий, в результате которых арестовывают Нельсона Манделу и других лидеров. В 1964 году Мандела был приговорен к пожизненному заключению на острове Роббин за государственную измену. Еще более воинственно настроенный Роберт Собуке – президент Всеафриканского Совета (Pan Africanist Congress), начинает кампанию террора, которая вызвала правительство предпринять самые жесткие меры в подавлении черного сопротивления.

Востер и П.В. Бота предпринимают новые меры по ужесточению внутренней безопасности, но изменение в соотношении сил в пользу черного большинства берет свое начало. Совокупность рабочей оппозиции, санкций и современное экономическое положение выступают против апартеида. 16 июня 1976 года в Соуэто прошла демонстрация, направленная против принудительного изучения языка африкаанс в черных школах, этот акт вызвал новую сопротивленческую кампанию за независимость пригородов и провинций от режима апартеида. Введенное чрезвычайное положение правительством апартеида не смогло остановить волну протеста.

Смена течения

В 80-е годы борьба за африканскую свободу распространилась за пределы страны и граничащие с Южно-Африканской республикой, такие страны, как Ангола, Мозамбик и имбабве обрели независимость. К 90-м годам политическая ситуация мира меняется, наступает конец холодной войне, Намибия становится независимой и президента ЮАР Бота сменяет Ф.В. Де Клерк. Вскоре Де Клерк снимает запрет с АНК, освобождает Нельсона Манделу и начинает вести официальные переговоры о новом политическом управлении страны. В апреле 1994 года, после продолжительных переговоров со многими политическими партиями, была принята временная Конституция, и выборы президента Южной Африки впервые происходили единым голосованием для белых и черных. 10 мая 1994 года, при поддержке АНК, Нельсон Мандела стал первым черным президентом страны.

Демократическое государство

После президентских выборов, экономические и политические санкции были отменены, и Южная Африка вновь вступила в Международные и региональные организации. 10 декабря 1996 года, после окончательно утверждения президентом Манделой, новая Конституция вступила в законное действие.

Вторые общие демократические выборы в июне 1999 года вернули АНК к власти, который теперь занимает 2/3 всех голосов в парламенте, с потерей всего лишь одного места. 16 июня 1999 года Нельсон Мандела, в связи с преклонным возрастом, передал бразды правления Табо Мбеки.

История Южной Африки — Сергей Карамаев — Не так — Эхо Москвы, 10.

08.2013 СЕРГЕЙ БУНТМАН: Добрый день! Сегодня мы решили обратиться к истории Южной Африки вместе с Сергеем Карамаевым. Сергей, добрый день!

СЕРГЕЙ КАРАМАЕВ: Добрый день!

С. БУНТМАН: Некоторое время тому назад мы занимались историей Южной Родезии, и мне кажется, это было очень нам всем полезно. Сейчас, конечно, мы будем касаться и личности Нельсона Манделы. Но специально мне не хотелось именно концентрироваться исключительно на Нельсоне Манделе, потому что нам нужно понять, что такое был Южно-Африканский союз, потом Южно-Африканская республика, что это за юг Африки, который мы тоже касались, говоря о Родезии.

С. КАРАМАЕВ: Безусловно.

С. БУНТМАН: Мы проводили сравнения. И сегодня будем такие обратные зеркальные сравнения тоже проводить. Но что это за страна? Что такое апартеид? Что такое черное движение? Что такое цветное движение? Что такое разнообразные другие движения в Южной Африке, которые были и существуют до сих пор? В общем, начнем сначала, с Южно-Африканского союза. Вот у нас существует страшно романтизированная англо-бурская война, всеми со всех сторон романтизированная и с русской, кстати, стороны тоже, и президент Крюгер не сходил в свое время со страниц…

С. КАРАМАЕВ: Трансвааль, Трансвааль, страна моя.

С. БУНТМАН: Моя, ты вся горишь в огне. Мы об этом говорили. Потом почти ничего, апартеид, песни на КВН, когда припевом шло всегда положение в Южной Африке, журнал «Перец» с таинственными самолетами с буквами ПАР, когда была признана Африканская республика, было. Все это давайте попытаемся расставить по…

С. КАРАМАЕВ: Давайте. Я, конечно, уточню, что по вопросам, которые вот Вы перечислили, там даже не тома, там библиотеки написаны.

С. БУНТМАН: Да, да.

С. КАРАМАЕВ: Безусловно. Но если их просто…

С. БУНТМАН: Но давайте хотя бы указатель, каталог хотя бы сделаем.

С. КАРАМАЕВ: Тут… Да, попытаемся. Значит, говоря, о Южной Африке тут необходимо иметь в виду несколько очень важных моментов. Понимаете, вот восприятие, образ Южной Африки за ее пределами, он упрощен. Естественно любому человеку свойственно как-то упрощать картину мира, чтобы попытаться понять. Существует такое заблуждение, значит, я бы сказал, что Южная Африка делится там строго на черных и белых. Вот есть черные, есть белые. И меж собой они то воюют, то пытаются сосуществовать. На самом деле это не так. Далеко не так. Потому, что даже вот по расовым законам, значит, апартеида, после 48-го года принято, там было несколько групп. Были белые.

С. БУНТМАН: Четыре?

С. КАРАМАЕВ: Да. Были цветные, ну, лица смешанных браков, вот это капские, цветные, малайцы. Были черные. И были азиаты. Их доля, в общем-то, с одной стороны не велика – 3 процента, но это значительная доля населения настолько, что ее пришлось выделять в отдельную этническую группу. А сами вот эти группы, они уже тоже подразделялись, потому что белые – это были, ну, буры-африканеры и англичане. И между ними не было, я бы сказал, вообще никакой любви. А черные – зулу, коса, сото, цвана, венда… Сейчас в Южной Африке, там 11 официальных языков. По факту используется более-менее 4 – это английский, африкаанс, коса и зулу. Но просто сам факт 11 языков показывает, насколько Южная Африка разнообразна в этническом отношении.

С. БУНТМАН: И в составе черного населения, вот насколько я понимаю, тот же самый Мандела вырос в обстановке необычайных табу, запретов каких-то, необщения разных племен…

С. КАРАМАЕВ: Говоря о Манделе, есть любопытный факт. Он, строго говоря, не черный, потому что Мандела, если вот подходить по меркам апартеида – да? – когда все эти были законы продвинуты в жизнь, он цветной. То есть это вот именно… у него была бушменская кровь, вот койсаны, асаны относились к цветным. И он был из коса, то есть он коса-говорящий цветной. Это не чистокровный коса, не зулу, чтобы… Вот между прочим удивительно, но он себя идентифицировал как черного. Другие его тоже считали как черного. Если мы будем судить по крови, в общем, он цветной, говорящий…

С. БУНТМАН: Если мы пойдем формально по законам апартеида…

С. КАРАМАЕВ: Да.

С. БУНТМАН: … и его классификации.

С. КАРАМАЕВ: Вот. А НК была черной партией и цветной, вставший во главе черной. Ну, даже если вот просто представить себе, значит, образ Нельсона Манделы, фотографию, хронику, а у него же кожа не такого, не угольного оттенка. Вот. Темный, коричневый, но не очень темный. И многие действительно его считали цветным. Но в данном случае это, наверное, несколько ирреливантно, все-таки он же как бы прошел свой путь, дай Бог ему здоровья на самом деле, но сам факт вот такой остается любопытным фактом. И вот это огромное разнообразие, значит, групп этнических естественно порождало конфликты. Ну, известно, когда сталкиваются 2 нации, и редко они вместе уживаются. То есть они могут потом ужиться, но меж ними всегда происходит период трений. Совсем вкратце история Южной Африки, то есть исконными, посконными обитателями мыса Доброй Надежды и прилегающей территории были саны, были готтентоты. Потом туда пришли белые. Ну, самым первым это был Бартоломью Диаш, известный португальский путешественник, значит, и исследователь. Но португальцам…

С. БУНТМАН: Там они не укрепились.

С. КАРАМАЕВ: А им это, в общем, было не надо.

С. БУНТМАН: Они укрепились восточнее, укрепились западнее, северо-восточнее, северо-западнее. Да.

С. КАРАМАЕВ: Португальцы искали путь в Индию. Африка для них не представляла какого-либо интереса. Туда забредали англичане. Потом 1652 год, голландско-вестиндская компания, значит, Ян ван Рибек. Они туда приплыли, основали колонию, поселение, форт, удобная гавань, что немаловажно, поскольку Голландия была морской державой, и это тоже было необходимо, и постепенно начали закрепляться на этой земле. В начале 19-го века у Голландии эти колонии были отогнуты, и с 1806 года уже Капская колония перешла под власть англичан. Но к тому времени на этой территории жило большое количество белых. Вот те как раз африканеры или буры как они стали потом называться. Кто они такие? Основную массу составляли, конечно, голландцы, но там были немцы, там были французы, там были… кстати, те же португальцы там были, евреи, но в массе это голландцы. Это… Тут необходимо буквально одно слово сказать о психологии. Это гугеноты. Это кальвинисты. Это очень жесткие такие фундаменталистские христиане, очень богобоязненные и крайне нетерпимые. Вот о бурах вообще…

С. БУНТМАН: Не предполагающие свободы воли как кальвинисты. Да.

С. КАРАМАЕВ: Безусловно.

С. БУНТМАН: Да.

С. КАРАМАЕВ: О бурах вообще вот так… лавочники. Вот это психология мелкого лавочник, бюргера такого, который, значит, ценит порядок, не ценит, значит, это самое… осуждает отступление, то есть в одну, в другую сторону. Вот. И который там беспрекословно подчиняется старшим, и крайне нетерпим ко всему вообще остальному. И другая картинка бура, это уже все-таки середина 19-го века, в одной руке Библия, а в другой руке револьвер, пистолет, винтовка, все, что угодно, огнестрельное оружие.

С. БУНТМАН: В зависимости от времени и совершенствования.

С. КАРАМАЕВ: Буры – это действительный факт. Они… Что не отнимешь, они были трудяги. То есть они впахивали. Они умели действительно пахать с утра до ночи и строить фермы, магазины, дома, все, что угодно. Но при всем при том, когда занимаешься делом, времени на чтение не остается. Они знали Библию, знали ее на зубок, то есть там часто в семье была одна-единственная книга, и вся семья, вот допустим, значит, там патриарх там дед, значит, там дочь его и муж, и сыновья, и внуки, они знали Библию. Библия у них была всем абсолютно.

С. БУНТМАН: Да.

С. КАРАМАЕВ: Пусть даже сейчас, я не знаю, для… может быть, не очень корректное сравнение, но там для мусульман, может быть, Коран не являлся тем, чем для буров была Библия, то есть это абсолютно все. Вот в Библии сказано так…

С. БУНТМАН: Но на этом и основана реформа и в таких своих крайних как реформа Кальвина, например.

С. КАРАМАЕВ: Да.

С. БУНТМАН: Она… или Джона Нокса, она вот основана на этом. Как раз на знании текста. И кроме этого слова нет ничего.

С. КАРАМАЕВ: От лукавого.

С. БУНТМАН: Нет ни придания, ни соборов, ничего нет.

С. КАРАМАЕВ: Плюс буры себя считали, так сказать, богоизбранным народом, одним из… вот 13-м коленом израилева, а это же тоже огромная сила вот формирующая сознание. И отношение к черным у них было как к скотам, двуногие животные. Вот. С кем-то они умудрялись торговать. Кого-то они просто истребляли. Кого-то набирали в качестве рабов. А не будем забывать, что, значит, там уже поселилось довольно большое количество цветных там с Мадагаскара, например, в частности, с той же Малайзии голландцы привезли. То есть уже была этническая пестрота. Тут приходят англичане – начало 19-го века – и говорят, что теперь будем жить по-другому, законы будут другие, и начинают реформы. Во-первых, в частности языка. Африкаанс еще не оформился как язык. Был голландский. Африкаанс вообще стал государственным языком в 20-х годах только 20-го века и, в общем, оформился так, как язык.

С. БУНТМАН: Ну, сколько он сильно отличается от нидерландского такого?

С. КАРАМАЕВ: Я скажу так, что голландец, например, конечно, бура поймет безусловно.

С. БУНТМАН: И фламандец тоже поймет, да?

С. КАРАМАЕВ: Да. А, значит, южноафриканец тоже поймет голландского, хотя, может быть, будет запинаться. Если уж совсем просто африкаанс – это очень сильно упрощенный голландский с вкраплениями английских слов, немецких слов. Там очень простая грамматика. Произношение, в общем, тоже, я бы сказал, не представляет особой трудности. Но он… Только он своеобразный язык, он может быть, как немножко режет ухо. Но африкаанс стал тоже еще одним из инструментов формирования национальной идентичности буров. Но сначала все-таки был голландский. Когда англичане, значит, пришли в 1806 году, взяли власть, они очень резко сократили преподавание, значит, обучение в школах на голландском, то есть запрещалось говорить на голландском языке. Английский. Везде только английский. Что это вызывает? Правильно. Протест. В конце концов протест дошел до такой точки, когда очень большое количество буров в середине 19-го века снялось и пошло, собственно говоря, на север. Вот этот великий трек, ну, исход. Дальше они уже, значит, основали там вот эти новые бурские государства. Но одновременно с севера шла вот эта великая эмиграция банту. Знаете, есть просто один такой момент: первыми на мыс Доброй Надежды, если мы не будем брать бушменов и готтентотов, пришли белые. Негры, банту, черные появились позже. Вот это как камень преткновения. По нему тоже спорят. Я не буду настаивать на этой точке зрения, просто я ее придерживаюсь, и есть масса исследований ее подтверждающих, как и масса опровергающих. Но буры шли на север, а с севера на юг шли черные.

С. БУНТМАН: Столкнулись?

С. КАРАМАЕВ: Естественно. Еще одна вещь, повлиявшая на характер буров, на формирование их – это вот битва с черными. Да? Там битва при Кровавой реке. Многочисленные локальные стычки. Потом опять же были как-то поселянами. То есть было такое понятие «трекбур», то есть кочевник. Это огромный фургон, запряженный, значит, вереницей волов, небольшое количество скота. И вот в этом фургоне, ну, такой дом на колесах. Вот он кочует, значит, охотится. Почему такие меткие охотники? Да потому, что свинец и порох – дорогое удовольствие, приходилось бить дичь с первого выстрела. Оседает, заводит ферму. Ну, вот допустим, нашел пристойный участок. Вот вода, вот пастбища, значит, для скота, вот здесь можно жить. И дичи вокруг полно. Но тут появляются черные. А буры смотрели на черных как… ну, как на исчадье ада. Во-первых, черные были не христиане. Все по умолчанию: не христианин значит язычник. А с язычником известно, как поступают. То есть его можно, конечно, оставить жить, но зачем? Вот это психология бура. Англичане – нация тоже своеобразная довольно, если вспоминать внешнюю политику. Надо отдать должное, к черным они относились все-таки по-другому. Ну. Африка, если брать вот колонии, самый, наверное, расслабленный режим был у португальцев. Вот. У них уже в 19-м веке были черные генералы в армии, значит, Анголы и Мозамбика. Бельгия… Бельгию берем в стороне. Это просто охотничьи угодья короля. Буры. Британцы как-то старались соблюдать политес. То есть они, конечно, обращали внимание на цвет кожи, но тот же Сесил Родс, он, в общем, стоял на той точке зрения, что цвет кожи не очень важен, главное, чтоб человек был цивилизованным. И если человек хочет тянуться к цивилизации, то будь он и негром совсем молодых годов, он может стать полноправным членом общества. Естественно это не всегда соблюдалось. Естественно была масса нарушений. Но в целом…

С. БУНТМАН: Но теоретически это укладывалось.

С. КАРАМАЕВ: Да, в целом политика была такая. А вот буры нет, буры не были готовы признать черного не то, что равного себе, в принципе вот чем-то на что… на бушменов они просто охотились вплоть до 30-х годов 20-го века. Их травили как диких зверей. После нескольких сильных битв с черными, зародилось уважение, потому что когда на тебя прёт огромная орава, значит, негров со своими знаменитыми щитами из шкур и ассегаями, имеется в виду копье, а негры им очень хорошо владели, то поневоле серьезный противник – уважение закрадывается. И тут еще один кирпич в фундамент самосознания бура – это жизнь в условиях постоянной опасности, так называемые свартгефаре, это черная угроза, что потом все ушло на протяжение 19-го и 20-го века. Потом происходит, ну, постепенное развитие страны. Опять же местные локальные конфликты, кое как все утрясается. Но тут находят золото, золото и алмазы.

С. БУНТМАН: Все.

С. КАРАМАЕВ: Прииски Ренда и Кимберли. Туда… Я сейчас не вспомню цифры. Но в какие-то чрезвычайно кротчайшие сроки столько хлынуло людей, то есть вот Джек Лондон, золотые прииски на Аляске, Южная Африка это перешибала по темпам. То есть там население каждый день, каждую неделю… прибывали все новые и новые орды искателей, значит, удачи и приключений в надежде разбогатеть. И в большинстве они были англичанами. Ну, англо-говорящие: шотландцы, ирландцы, значит, англичане. Их становилось очень много. Их почувствовали опять себе угрозу. Только мы от этих проклятых англичан с капской колонии, значит, ушли, они опять… Да что ж такое! Пошли конфликты. Была 1-ая бурская война. Потом была в итоге 2-ая бурская война. И это тоже, знаете, отдельная тема, там и была масса предпосылок. Ну, совсем уж если очень просто объяснять причины, то, во-первых, экономика. Англичане хотели себе самые лакомые куски поставить под свой контроль. Естественно политическая власть. Буры этому противились. И у буров опять же была защита своей… они боялись, что они растворятся в этой массе англичан просто. Дело кончилось в конечном итоге миром. Война была жестокая, кровопролитная, но именно после той войны у буров появилась ненависть к англичанам. Ну, нам как-то в России это сложно представить. Казалось бы вот одни белые, другие белые. Ну, не знаю, вот русские, украинцы. Мы можем жить, шутить можем, ругаться, там можем спорить из-за чего угодно. Но, в общем, ну, как, ну, братский народ…

С. БУНТМАН: Но такого не было конфликта. Нет, там скорее русские и поляки вот как раз…

С. КАРАМАЕВ: Русские и поляки. Ну, и то… ну, у поляков, наверное, есть какие-нибудь такие самые лютейшие националисты, которые вот москалей на дух не переносят, но их все равно мало. В целом поляки как-то довольно спокойно относятся…

С. БУНТМАН: А что там просто на массовом уровне было тогда?

С. КАРАМАЕВ: На массовом, понимаете… Вот упоминая об англо-бурской войне, Капитан Сорвиголова. Все же читали в литературе.

С. БУНТМАН: Да, да. Луи Буссенар.

С. КАРАМАЕВ: Луи Буссенар, которого во Франции, кстати, мало знают, зато в России он бешено популярен, и тогда был, и сейчас вот переиздают. Романтизированный образ бура, значит, свободолюбивого, меткого стрелка, который готов выступить на защиту собственного дома. Англичане, затевая войну, думали, что этих мужланов и деревенщин им удастся разбить за чрезвычайно короткое время. Эти мужланы их начали бить метко, потому что буры развязали партизанскую войну. А с партизанами… У англичан не было опыта партизанской войны.

С. БУНТМАН: У них был опыт. Только они его не осознают просто никак. Самое странное, что Британия никогда не осознает опыт партизанской войны, которая против них ведется. Много, много раз.

С. КАРАМАЕВ: Ну, если до бурской войны восстание сипаев, но там я бы не сказал, что это партизанская война.

С. БУНТМАН: Нет, исторически все противоборство с Шотландией – это партизанская война.

С. КАРАМАЕВ: А! В этом отношении. Да.

С. БУНТМАН: И на фоне общих финальных побед, которые были в чистом поле где-нибудь, все хорошо…

С. КАРАМАЕВ: Да.

С. БУНТМАН: … забывается. Те же самые мужланы уже с собственного острова, забывается, как с ними было тяжело.

С. КАРАМАЕВ: В общем, да. Достаточно 2-х поколений, чтобы это прочно забылось.

С. БУНТМАН: Или… А все, что вели все индийские войны… Англии были. Англия в 18-м веке. Они все на партизанщине были, против партизанщины. Опять забывают.

С. КАРАМАЕВ: Ну, забыли, получается, и в этот раз.

С. БУНТМАН: И в этот раз забыли.

С. КАРАМАЕВ: И очень жестоко за это поплатились, потому что буры начали просто вот вышибать. Классическая тактика – малые группы, все свое ношу с собой, снялись, ушли. Стрелки отличные. Выбил офицеров. Все без офицеров это не подразделение, а необученная толпа. Потом именно в англо-бурскую войну появляется цвет хаки, чтобы слиться с местностью.

С. БУНТМАН: «Смотрите, они в хаки» — это знаменитая фраза из «Капитана Сорвиголовы», которую мы с детства знаем.

С. КАРАМАЕВ: Да, потому что красные мундиры… Почему красные? Чтобы кровь все-таки была не видна. А это же цель прекрасная. И бур, который сызмальства приучен стрелять, сшибает за километр, так сказать, что офицера с плюмажем, что солдат в красных мундирах. Переоделись в хаки. Тогда англичане, сообразив, что они войну начинают проигрывать, они применили что? Тактику выжженной земли. Концлагеря, массовые интернирования. В концлагерях с бурами обходились, я бы сказал, очень некорректно, а если просто, их там… Вот теперь их содержали как скотов. Буры любят рассказывать, значит, истории, что там женщинам подмешивали в пищу толченое стекло, ну, возможно так оно и было, я не знаю, насколько в массовом порядке. Но вот именно так война бурская, она же в переводе с африкаанс, она переводится как война за освобождение. Вот фрай хейц арлох. А у нас принято – англо-бурская война.

С. БУНТМАН: Ну, мы более…

С. КАРАМАЕВ: В английском языке бурская война, а на африкаанс это война за освобождение. Но по итогам бурские республики становились как бы формально независимыми, но Британия осуществляла общий протекторат и общую власть. И таким образом появляется уже к 10-му году Южно-Африканский союз, союз, значит, 4-х вот этих колоний. А далее как бы начинается процесс мирного строительства, ну, прерываемый естественно 1-й мировой войной, когда, кстати, в ходе 1-й мировой войны южноафриканцы оккупировали германскую юго-западную Африку, Намибию нынешнюю, сделав ее де-факто своей 5-й провинцией.

С. БУНТМАН: Хотя она потом была подмандатной территорией Лиги наций.

С. КАРАМАЕВ: А потом ООН. И что самое смешное…

С. БУНТМАН: А потом ООН. Да.

С. КАРАМАЕВ: … даже еще в 60-х годах суд в Гааге подтверждал законность мандата. Это уже потом, когда освободительные движения в полный рост просто вошли, тогда, значит, признали Сваба единственным законным представителем интересов…

С. БУНТМАН: О, да.

С. КАРАМАЕВ: Южная Африка вот в период как раз между двумя мировыми войнами, она старалась не то, чтобы выдерживать нейтралитет. С одной стороны связи с Англией терять не очень хотелось, с другой – все-таки хотелось избавиться от этого ярма. И она лавировала. Но, значит, в стране пошло опять вот такое мощное бурское возрождение. Был такой… Ну, сейчас он, конечно, не секретная, а была секретная организация «Брудербонд» («Братство»). Это было закрытое тайное общество, в которое принимали только мужчин, и там состояла вся элита. Ну, вот это было… причем очень эффективное до вплоть, значит, до, наверное, 70-х годов об этом ходили только слухи. Ну, то есть как бы все знали, но никаких доказательств не было. Только в 70-х, в конце и в начале 80-х два журналиста, которые там лет 5 копали эту тему, они издали огромную толстую книгу, в Африке она была какое-то время запрещена, вот рассказывающая об этом. И «Брудербонд» — это вот буры, то есть это исключительно… Англичанин туда не мог. Это проще было неграм в ислам вступить. Понимаете? Англичанин в «Брудербонд» вступить не мог. И они как раз проводили такую… то есть была антианглийская направленность. Вот. Они, в общем, скорее стремились к союзу с немцами. Опять же мало, кто знает, каких трудов стоило там Яну Смэтсу убедить вступить Южную Африку в войну на стороне союзников, а не на стороне Германии. Вот.

С. БУНТМАН: Прервемся сейчас.

С. КАРАМАЕВ: Прервемся.

С. БУНТМАН: Прервемся и продолжим рассказ через 5 минут.

С. БУНТМАН: Ну, что ж? Мы продолжаем. Сергей Карамаев. Мы говорим об истории Южной Африки. Ну, в общем-то, мы в принципе подошли и ко 2-й мировой войне, и что самое главное, что было после нее, потому что 48-й год – это ключевой…

С. КАРАМАЕВ: Да, да.

С. БУНТМАН: … наверное, для Южной Африки.

С. КАРАМАЕВ: 48-й год. Происходят всеобщие выборы парламентские, на которых с оглушительным перевесом выигрывает национальная или националистическая партия, то есть буры. Все, англичане уходят фактически из руководства страной. Буры занимают все ключевые должности. Они формируют парламент. Они формируют правительство. И приступают, собственно говоря, вот к воплощению своих замыслов, потому что система апартеида или апартхайда, значит, она возникла не в 48-м году. Она возникла раньше. Опять она возникла из теоретических построений тех самых лидеров того «Брудербонда», о котором я говорил. В чем была еще одна причина? Буры – это психология человека… Как сказать вот? Есть гора, на которой сидит человек с пулеметом, а внизу копошатся туземцы с копьями. Вот это психология такого человека – это есть психология бура. Не будем забывать такую вещь: черное население Африки, черное и азиатское, цветное, оно начало увеличиваться не пропорционально по отношению к белому. И буры в этом почувствовали угрозу. Они просто почувствовали, что это черное море их маленький белый остров растворит, проглотит, и с ним уже ничего не останется. Это 48-й год. Еще далеко до 60-го, до года Африки. Но в принципе вот после 2-й мировой войны есть всеобщее понимание, что мир уже не будет прежним.

С. БУНТМАН: Но и у нас еще есть в мировом плане. У нас только что был 47-й год и откололась… Весь Индостан откололся от Великобритании. У нас появилась вот гигантская трещина. И все уходит, все отплывает.

С. КАРАМАЕВ: То есть как это воспринимает опять же, ну, политическая элита? Британия начинает сбрасывать колонии, то есть уходить.

С. БУНТМАН: Да.

С. КАРАМАЕВ: И Британия будет уходить из Африки. Соответственно, что важно для буров? Себя обезопасить. Хрен бы с ним, пусть уходит. Но нам… мы должны выжить. И не просто выжить, а развиваться дальше. Поэтому воплощается в жизнь концепция раздельного проживания. Но вот тут есть опять же такой маленький момент…

С. БУНТМАН: Сергей, можно? На секундочку. Вот сюда вправо…

С. КАРАМАЕВ: Выйти…

С. БУНТМАН: … потому что зрители сетевизора, они хотят не только слушать, но и видеть.

С. КАРАМАЕВ: Очень хорошо.

С. БУНТМАН: Да.

С. КАРАМАЕВ: Апартхейд – это не только раздельное проживание, но это еще и раздельное развитие. Вот когда писали об апартеиде у нас, по крайней мере, об этом как-то старались умалчивать, потому что концепция предполагала именно, что вот вы, товарищи черные, живете отдельно, мы, белые, живем отдельно, но это не то, что мы вас загнали за колючую проволоку и не даем ни пищи, ни воды, и вы там подыхайте, как хотите. Нет, мы будем вам помогать развиваться, но наша культура – это наша культура, ваша культура – это ваша культура.

С. БУНТМАН: Правильно ли я понимаю…

С. КАРАМАЕВ: … не смешивать.

С. БУНТМАН: Правильно ли я понимаю, что наряду с многими известными законами апартеида и вплоть до переселения там черных анклавов и…

С. КАРАМАЕВ: Создание бантустанов.

С. БУНТМАН: Да, создание бантустанов и там далее. Но несколько законов можно, прочитав список, увидеть, что это закон. О таком-то усовершенствовании самоуправления бантустанов, таком-то… вот организация таких-то выборов…

С. КАРАМАЕВ: Ну, если позволите, вот приведу?

С. БУНТМАН: Да, да.

С. КАРАМАЕВ: Есть такой любопытный момент. Значит, заголовки новостей 62-го года. То есть апартеид уже почти 15 лет как воплощен. Да, определенный процент спишем на пропаганду, безусловно, но не настолько велик этот процент. Вот… Так. «Министр образования объявил о создании совета по вопросам образования банту с целью поднять качество образования черных до уровня белого населения». «В провинции Фристейт (Свободное государство) образованы местные правительства цветного населения». «В Ундате, Траскей корпорацией «Банту инвестмент» — черная корпорация – запущена ткацкая фабрика для создания рабочих мест для черного населения». Значит, «… передала черным предпринимателям новый отель для черных, построенный в Двейтоне». «В стране действует 2060 организаций соцобеспечения, 2 тысячи из которых занимаются вопросами исключительно черного населения» и так далее. То есть, понимаете, как? Советская пропаганда естественно рисовала Южную Африку, ну, как фашистский концлагерь. То есть белые захватили себе все богатства, черные изнемогают под непосильным трудом и чуть что, их пусть сразу расстреливают.

С. БУНТМАН: Проблема была не в этом. Вот такой упрощенной картиной не только искажалась действительность, но исчезали истинные проблемы, которые были проблемами в апартеиде. И были проблемы в том и проблемы восприятия в особенности достаточно образованного черного населения или политграмотного черного населения. Они другие были проблемы. Вот поэтому…

С. КАРАМАЕВ: Безусловно.

С. БУНТМАН: Вот в этом, кстати говоря, когда мы говорим о советской идеологии, не в том, что вот все вранье, а в том, что вот подстановка, мы не видели истинных проблем. Кстати, наша проблема 90-х связана с очень неправильным пониманием проблематики внешнего мира.

С. КАРАМАЕВ: Я, кстати, замечу, что я, так сказать, там не склонен ругать, например, советскую пропаганду, ну, это просто факт, явление. А та же американская пропаганда и британская грешила ровно тем же самым. То есть что в американских СМИ, что в британских СМИ, я уже не беру французские и немецкие, просто не владею этими языками, не могу читать архивы, но картина там, кстати сказать, подавалась там примерно такая же как вот в советских газетах, что Южная Африка – это царство подавления и угнетения. И опять же мало кто хотел видеть и понимать истинные причины. Были историки, были исследователи. Этих историков, ну, не знаю, можно по пальцам одной ладони там, наверное, пересчитать.

С. БУНТМАН: Подавление было, угнетение было, но другое.

С. КАРАМАЕВ: Другое.

С. БУНТМАН: Но другое, потому что каждый себе подавление и угнетение будь то американцы, будь то британцы, будь то советская пропаганда, подавала так, как нужно было… они считали нужным для своего населения.

С. КАРАМАЕВ: А население а) особо не интересовалось, вот б) и даже если оно интересовалось, но, по крайней мере, в Советском Союзе кто бы дал исследователю поинтересоваться истинными причинами, потому что все-таки наши надзирающие, так сказать, идеологические органы имели привычку поправлять аккуратно, если уж заносит историка куда-нибудь не в ту степь… Дорогой товарищ, давайте Вы не будете пока трогать эту тему.

С. БУНТМАН: Ну, вот договорились мы об этом. И?

С. КАРАМАЕВ: Значит, происходит внедрение этих законов. Да, в чем-то они, безусловно, были жестоки, то есть в чем-то они были, ну, сейчас нам даже, может, это трудно понять. Да? Вот запрещение межрасовых браков, то есть это каралось когда штрафом, когда тюремным заключением, когда высылкой. Смертной казни за это, конечно, не предусматривалось, но тем не менее. Это огромный свод, это огромная была система, проработанная естественно ни за один день. Но здесь еще… Здесь как раз появляются два очень важных, так сказать, момента. Во-первых, та самая черная угроза, о которой я раньше упоминал. Значит, происходит рост национального самосознания черного и цветного населения, а тем более с приближением 60-х годов, когда по всей Африке бывшие колониальные территории скидывают узы колониализма, в Южной Африке за этим внимательно следят. И второе – это вот… Черная – это свартгефар, и второе – это рутгефар, красная угроза, потому что не будем забывать про Советский Союз. Ялтинско-потсдамская система международных отношений. Биполярный мир. Есть сверхдержава США, и есть сверхдержава СССР. Есть страны в орбите одной сверхдержавы, страны в орбите другой сверхдержавы. Эти сверхдержавы ведут свою игру, и одним из поля боя становится и Африка тоже. И советы пытаются проникнуть в Африку, американцы, кстати, в меньшей степени, но американская политика в отношении Африки, она никогда разумностью не отличалась. А Советский Союз да только в путь. А фактически с 60-го года. Знаете, вот есть интересный факт. У нас университет дружбы народов назвали именем Патриса Лумумбы только… уже в 60-м году. Вот. Отставить. В 61-м. А героев в Конго он был признан только в 65-м. Такой любопытный парадокс есть.

С. БУНТМАН: Но там очень чрезвычайно, и мы когда-нибудь…

С. КАРАМАЕВ: Тоже поговорим об этой теме. Согласен.

С. БУНТМАН: Да.

С. КАРАМАЕВ: И вот эти два фактора: красная угроза, черная угроза, они естественно формируют внутреннюю и внешнюю политику. То есть правительство стремится еще более себя обезопасить. Начинается вооруженная борьба. АНК – Африканский национальный конгресс – и партия… Понимаете, я просто не уверен, что мы сегодня успеем Манделу затронуть, ну, тогда, может быть, видимо, в следующий раз.

С. БУНТМАН: Да, я думаю, что в следующий раз мы затронем Манделу. Я хочу Сергею из Кронштадта, моему любимому оппоненту, ответить. Он считает, что, по моему мнению, есть хорошее угнетение англо-саксонское и плохое советское. Сергей, я как раз против этого, против того, чтобы было хорошее и плохое, оно все разное. Его нельзя сводить. Конечно, угнетение есть угнетение, но ни у каждого разные причины, разные формы. Дело в том, что подменять одно другим совершенно в стиле пропаганды какой бы то ни было, а не какого бы то ни было исследования. Я ясно изъясняю, Сергей из Кронштадта?

С. КАРАМАЕВ: Значит, знаете, давайте тогда просто такое сравнение приведу. Вот Родезия, о которой мы говорили, конец 19-го века – начало 20-го века. Белые фермеры, у которых черные работники. Они их, в общем-то, с одной стороны угнетают, потому что шона, матабеле, они вынуждены в силу экономического положения наниматься. Хозяин им платит, понятно, что не очень много. И, в общем, это тоже можно рассматривать формой экономического угнетения, таким принуждением своеобразным. А с другой стороны та германская юго-западная Африка, она же Намибия, немцы… она же изначально была заселена немцами. Это была немецкая территория. 904-й год – восстание герреро. Генерал Лотар фон Трота подавил его так, что 66-го года в Намибии была тишина. Тысяч 20 было выгнано в пустыню Калахари. Тысяч 15 убито. Тысяч 30 было взято в плен, их использовали как рабов. Безусловно, гереро угнетали гораздо хуже, чем родезийцы своих, значит, шона и матабелов. Но и то, и то угнетение. Да, шона и матабеле жили лучше на фермах, и они были не рабами, они были там свободным наемным трудом. Но одно дело… Я не знаю, вот ты раб в колодках и работаешь, так сказать, на немца-колониста с одной стороны. А с другой стороны, ты свободный вроде формально человек, но если ты уйдешь, ты еще будешь долго работу искать и голодать. И то, и то угнетение по сути дела получается.

С. БУНТМАН: Так что я к тому, чтоб мы пытались всегда разбираться в конкретных вещах, в ее истоках, а потом проводить всякие сравнения, а не говорить, что все одно и то же. Или…

С. КАРАМАЕВ: Безусловно.

С. БУНТМАН: Да.

С. КАРАМАЕВ: Национальная партия проводит политику дальнейшего внедрения, так сказать, имплементации массы законов, регулирующих, так сказать, ту или иную сторону как экономическую, так и политическую. Происходит подъем самосознания черных. Компартия ЮАР и АНК, 61-й год. Начинается вот та самая городская война. Нам опять сложно понять. Хотя как сложно? Москва пережила уже определенное количество терактов, я там не имею в виду, допустим, только Дубровку, но взрывы в метро там, взрывы на Рижской. Если я не ошибаюсь, вчера же была годовщина взрыва на Пушкинской?

С. БУНТМАН: Да.

С. КАРАМАЕВ: Которую так особо никто не заметил. А в Южной Африке это, к сожалению, за какой-то период стало не то, что обыденностью, но фактором жизни. Первая попытка городского терроризма АНК – это декабрь 61-го года. И вот до 94-го года фактически, ну, даже там до 90-го она не смолкала.

С. БУНТМАН: Просто скажу, что АНК – это африканский…

С. КАРАМАЕВ: Национальный конгресс.

С. БУНТМАН: … национальный конгресс.

С. КАРАМАЕВ: Это партия, политическая партия, которая ставила своей целью изменение существующего положения. Изначально она была заточена, чтобы не насильственными методами.

С. БУНТМАН: Она не зря национальный конгресс как был и свой индийский национальный конгресс. Не только в Индии, но еще и в Южной Африке был индийский национальный конгресс.

С. КАРАМАЕВ: Да, да.

С. БУНТМАН: Это партии такого национально ненасильственного толка, ну, я бы сказал, в какой-то степени по индийским образцам.

С. КАРАМАЕВ: Безусловно, потому что индийская община в Южной Африке была очень сильна. Индия и Ганди там были очень популярны. Но, во-первых, все течет, все изменяется. И меняется и партия, меняются руководители, меняются подходы. Но тут еще в дело вмешалась компартия Южной Африки. Парадокс был вот в чем: компартия Южной Африки была, во-первых, отчасти белая, в то время как конгресс был черной организацией, но у коммунистов было оружие. А вот АНК его не было. И эти две организации вступили в союз. И АНК перешел к насильственным методам свержения государственного строя. Был образован боевой отряд партии – Умконто ве сизве, «Копья нации», сокращенно МК. И он собственно и развязал террористическую войну. Почему я как раз в этом вопросе на определении «терроризм»? Потому, что читал несколько статей, написанными нашими уважаемыми учеными из института Африки, они подчеркивают, что, значит, дескать, это был не терроризм, это было сопротивление, ну…

С. БУНТМАН: Нет, это как раз классический терроризм, даже в своем… классический терроризм.

С. КАРАМАЕВ: Потому, что направлены были атаки против так называемых мягких целей. Партизаны в Великую отечественную войну нападали на что? На полицаев, на немецкие автоколонны, на гарнизоны. А здесь жертвами становились люди мирные, непричастные. И политические противники…

С. БУНТМАН: Но ведь идея была, чтобы мирные жители как раз не страдали. Идея была. Взрываем почту, но когда там нет народу. Взрываем полицейский участок, но если кто там погибнет, то и полицейский.

С. КАРАМАЕВ: Но, понимаете, это хорошо рассуждать как бы в кабинете, вот планируя операцию. А в реальной жизни все всегда идет не так. Компания, честно говоря, была чудовищная, потому что там еще примешивалась очень сильно национальная составляющая. Зулу и коса, которые друг друга никогда не любили… то есть там шли и убийства, и политические убийства. Та же комиссия по национальному примирению, вот после 94-го года как раз основанная, выявила очень неприятный факт. С 48-го года по 94-й режим апартеида уничтожил, ну, чуть-чуть больше пятисот политических своих противников, большей частью черных. Белые там тоже были. То есть это государственные убийства, государственный терроризм. То есть посылались агенты… Было такое бюро по вопросам гражданской кооперации – политическая полиция. И противники режима апартеида убивались. За то же самое время, даже меньшее, с 60-х годов по середину 90-х АНК уничтожил более 25 тысяч и политических противников и мирных граждан. И в выводах комиссии было прямо сказано, что как раз в нарушении прав человека, в том числе и права на жизнь, АНК повинна едва ли не больше, чем режим апартеида.

С. БУНТМАН: Да, это была… Конечно, хорошо рассуждать, но, конечно, это была и деградация, особенно в 60-70-х годах была деградация страшная. И, в общем-то, гораздо быстрее пошли. Ведь что баский, что ирландский терроризм был тоже прекраснодушен, давайте так, чтоб без жертв. Вот у нас погибнет англичанин, ни одного ирландца не погибнет. Давайте только чиновники будут или Кареро Бланко, которого баски отправили на 3-й этаж с автомобилем. Просто так взорвали, что ничего не осталось. Конечно, гибнут люди. Конечно, гибнут мирные жители. И вот здесь размышления Манделы на этот счет, который принимал непосредственное, скажем, участие.

С. КАРАМАЕВ: Про Манделу, ну, времени у нас, к сожалению, очень мало…

С. БУНТМАН: Ну, помянем здесь.

С. КАРАМАЕВ: Да, безусловно. Мандела… Вот опять же его подают как величайшего государственного деятеля. Там Барак Обама его сравнил с Джорджем Вашингтоном. Его считают, ну, фактически святым. Да? Ну, как считают? Подают в СМИ. Между тем Мандела, который сидел с 64-го по 90-й год в тюрьме, он никогда не отказывался от принципов насилия. Факт довольно известный. 85-й год. Президент ЮАР Питер Бота предлагает Манделе полное освобождение на одном-единственном условии: Мандела должен публично осудить насилие и отречься от него как от формы политической борьбы.

С. БУНТМАН: Он нет…

С. КАРАМАЕВ: Мандела сказал: да никоим образом. Вот. Мандела считал, что насилие – это то, собственно, с помощью этого инструмента Южная Африка станет свободной от власти белых. Это потом он мог считать по-другому, но… Понимаете, расскажем, наверное, потом …

С. БУНТМАН: Да, потом.

С. КАРАМАЕВ: … о связях Манделы с коммунистами потому что…

С. БУНТМАН: Это очень…

С. КАРАМАЕВ: Да, принципиальная…

С. БУНТМАН: … большая, интересная проблема и такая, в общем-то… сероватый кусок.

С. КАРАМАЕВ: Принципиальная разница вот в чем: АНК изначально был организацией ненасильственного толка. И они считали, что можно изменить строй в Южной Африке посредством демократических реформ, посредством выборов и так далее, и тому подобное. А вот коммунистическая партия ЮАР, чуть ли, по-моему, не старейшая в Африке, если я правильно помню, она всегда стояла на насилии. И коммунистическая партия ЮАР была проводником идей Москвы просто вот безусловно. Джо Слово, генеральный секретарь, из литовских евреев, родители его эмигрировали в Южную Африку, он был твердокаменным сталинистом. Просто вот. И слово Кремля для него была как та же Библия.

С. БУНТМАН: Ну, да.

С. КАРАМАЕВ: Если в Москве говорят так, значит так. И коммунисты делали ставку на насильственные… Нет, ну, я не помню, кто это. Владимир Ильич сказал, что классы не совершают самоубийство и не отдают добровольно власть. Значит, так и есть. Значит, надо власть отбирать силой. То есть с помощью оружия. Выражение by the power of the sword, силою меча.

С. БУНТМАН: Да.

С. КАРАМАЕВ: А иначе власть никто не отдаст. И идет эта компания. Плюс не будем забывать, что с 66-го года, но скорее уже больше в 70-х с падения португальского колониального режима на ангольско-нумибийской границе идет война. Она была поначалу довольно тайной, и большинство населения Южной Африки о ней особо не знало. Но с 80-х это уже пошло в полный рост. Это тоже серьезная нагрузка на экономику. Это и политический момент тут же. Огромный пласт как к Южной Африке относились в мире. Страна-изгой. То есть это, конечно, не Родезия. Это серьезная держава. Это региональная сверхдержава, ее просто так не заткнуть. Но ее можно методично, так сказать, шимовать в прессе, собирать компании, собирать пожертвования, значит, и так далее, осуждать режим апартеида. Что мы имеем? В Южной Африке внутренние проблемы политические, террористические, проблемы довольно серьезные экономические, потому что любая история – это история экономики. Да, Южная Африка – это кладовая Африки, там есть все: алмазы, уран, редкозём, цветные металлы, уголь, все, что угодно. Имеем проблемы на внешней границе. Намибия формально, в общем-то, – это независимое как бы государство, но на самом деле это фактически 5-я провинция Южной Африки. И на границе этой провинции идет война, в которой, между прочим, активно участвует Советский Союз и Куба. Это тоже такая не очень известная тема, то есть все знают, что наши войска воевали в Афганистане, но то, что в Анголе…

С. БУНТМАН: … сейчас, но те, кто помнят это синхронно.

С. КАРАМАЕВ: Да.

С. БУНТМАН: Все об это знают. Те, кто помнят, потому что у нас-то пресса об этом писала очень много.

С. КАРАМАЕВ: И она все равно стала писать во 2-й половине 80-х, а наши там появились в середине 70-х. А более того, вот буквально секундное лирическое отступление. В первоначальной редакции закона о ветеранах гласило, что к ветеранам интернационалистам могут быть причислены только те, кто был в Анголе до 79-го года. А после 79-го года, дескать, там была тишь да гладь и божья благодать. На самом деле именно с 80-х там пошла мясорубка натуральная. В Анголе побывало очень много наших военных специалистов. Кубинских еще больше. К ним все взрослое население Кубы прошло через войну в Африке. И это тоже создавало для Южной Африки проблемы. Плюс еще одна тема – это возможное ядерное оружие. У Южной Африки оно было. Они создали 6 ядерных бомб, создали способы их доставки, но потом отказались от этой ядерной программы и присоединись, так сказать, к договору о нераспространении. И система апартеида, она начала испытывать огромные совершенно проблемы чисто экономические. То есть вот локации, бантустаны, места компактного проживания черного населения, но вот получается, что черный живет в одном конце, а ездит на работу на другой конец. Ну, не знаю там, Бог мой, из Митино в город Дзержинск подмосковный.

С. БУНТМАН: Ну, да.

С. КАРАМАЕВ: Вот. Армия де-факто 70-х начала где сегрегироваться? Вот. И опять же черные воюют на границе бок о бок с белыми. Южно-африканский спецназ всегда был смешанным. Изначально самые первые годы белые, но потом пошли и черные. И тут он возвращается домой и выясняется, что воевал он за свою, так сказать, страну. Вот. И никто не обращал внимание на его цвет кожи, а дома обращают. Это как? При всем при том…

С. БУНТМАН: Получается хуже, чем в Америке.

С. КАРАМАЕВ: Да.

С. БУНТМАН: Это еще хуже получается, хотя там тоже была проблема.

С. КАРАМАЕВ: При всем при том… Как оно всегда и бывает огромную часть населения эти проблемы волновали на бытовом уровне, потому что жизнь была очень хорошая по экономическим стандартам. А по сравнению с другими африканскими странами, так вообще рай земной. Были деньги. Были товары народного потребления, стиральные машины, телевизоры, радиоприемники, дома. И, в общем, ворчали на апартеид… то есть пока в лоб с системой не столкнешься, вроде бы тебе на эту систему и наплевать. Но для тех, кто находится наверху, это уже становилось гигантской проблемой. То есть нужны были реформы, нужен был…

С. БУНТМАН: Система стала изживать себя. Да? Она просто дошла даже, если принять, что в ней был такой посыл, давайте попробуем такое развитие, то что мы хотим сохранить то-то, то-то, то-то и не допустить того-то и того-то. Пришла к насыщению, обнаружила все свои внутренние трещины еще при внешнем давлении.

С. КАРАМАЕВ: Да.

С. БУНТМАН: Вот.

С. КАРАМАЕВ: И она начала сыпаться. И возникла необходимость реформ. Реформы, по моему мнению, особо ни к чему хорошему не привели. То есть уровень Южной Африки очень сильно опустился после 94-го года. Но, видимо, это было неизбежно. Это уже тема для другого разговора.

С. БУНТМАН: Да, для другого разговора, где мы так захлестнем таким стежкой назад, и будут у нас и движения протестные, и террористические, движения сопротивления и, конечно, Нельсон Мандела.

С. КАРАМАЕВ: Безусловно.

С. БУНТМАН: Давайте ровно в следующую субботу встретимся. Спасибо большое. Сергей Карамаев был в программе «Не так».

С. КАРАМАЕВ: Спасибо.

Действительно ли в ЮАР происходит «геноцид белых»?

3 сентября 2018

Автор фото, AFP

Підпис до фото,

Консервативные организации в ЮАР уже несколько лет организуют акции с требованием остановить «геноцид» белого населения

На прошлой неделе британский премьер-министр Тереза ​​Мэй посетила Южно-Африканскую республику и даже станцевала с местными школьниками. По случаю этого визита контроверсионная британская публицист Кэти Хопкинс написала в Twitter, что этот визит состоялся в то время, когда «белых массово мучают в Южной Африке».

Твит г-жи Хопкинс — пример глобальной кампании, изображающей белое население ЮАР, некогда доминировавшее в стране, как меньшинство-жертву, страдающую от насилия.

«Насильственная этническая чистка белых фермеров вооруженными бандами представителей негроидной расы вызывает гнев и разбивает сердце. Миру наплевать. Или по меньшей мере мейнстримным СМИ наплевать. А вам?» — сетует Кэти Хопкинс.

Ее комментарии отражают влияние информационной кампании консервативных групп африканеров — граждан ЮАР, которые происходят от голландских и немецких колонистов.

Такие консервативные группы проводят глобальные кампании, чтобы распространить представление о белых фермерах из Южной Африки, которых, согласно тезисам этой кампании, убивают, дискриминируют, а их земли забирает правительство.

Президент США Дональд Трамп уже заинтересовался этой темой. На прошлой неделе он поручил госсекретарю Майку Помпео внимательно изучить «захват земель и ферм, а также экспроприацию и высокий уровень убийств фермеров» в ЮАР.

Действительно ли в ЮАР происходит геноцид белых граждан — разбирался журналист Африканской службы ВВС Фарук Чотхиа.

За период с апреля 2016 по март 2017 года 74 человека — люди с разным цветом кожи — были убиты на фермах в Южной Африке, по данным полиции. Для сравнения в тот же период по всей стране произошло 19 тысяч убийств.

ВВС обнаружила, что нет проверенных данных, которые показали бы, что белый фермер в ЮАР может стать жертвой убийцы с большей вероятностью, чем среднестатистический гражданин.

Что же касается земельного вопроса, правительство еще не начало экспроприацию земель, но говорит, что изменит конституцию с тем, чтобы разрешить экспроприацию без компенсации.

Правительство утверждает, что это необходимо для преодоления последствий принудительного выселения черных фермеров во времена правления в стране белого меньшинства.

Земельная проблема в Южной Африке

• В 1913 году в Южной Африке приняли The Natives Land Act, который запретил представителям негроидной расы покупать и арендовать землю. Это привело к массовому насильственному выселению коренных африканцев с их земель.
• После падения режима апартеида в 1994 году правительство Африканского национального конгресса объявило, что намерено вернуть 30% земель ее предыдущим владельцам до 2014 года.
• По оценкам, перераспределение коснулось лишь 10% сельскохозяйственных земель.

«Экзистенциальный кризис»

Вмешательство Дональда Трампа было подарком AfriForum, главной южноафриканской лоббистской группе, которая защищает африканеров.

«Они не воспринимают мир, в котором кто-то делает вызов их привилегиям. Они пренебрегают историей», — считает политолог Сомадода Фикени из Университета Южной Африки.

По его мнению, через 24 года после окончания апартеида, качество жизни белых граждан ЮАР стало намного выше качества жизни их сограждан из негроидной расы.

Г-н Фикени отмечает, что вряд ли политические группы африканеров легко сдадутся.

«Африканерский национализм был построен на основе фермерского хозяйства и языка, поэтому они видят это как экзистенциальный кризис», — считает он.

Лидеры AfriForum Кали Криел и Эрнест Рутс посетили в этом году США, где встретились с представителями консервативных аналитических центров, агентства международной помощи USAID и советником президента США по национальной безопасности Джоном Болтоном, которому подарили книгу о якобы соучастии правительства Южной Африки в убийстве белых граждан в стране.

Однако наибольшее влияние на появление поручения Дональда Трампа относительно изучения ситуации в ЮАР имела программа ведущего Fox News Такера Карлсона об убийствах на фермах Южной Африки. Он пригласил г-на Рутса выступить в эфире.

Эрнест Рутс приветствовал твит Дональда Трампа о Южной Африке — несмотря на то, что он не отражает реальных событий: экспроприации земель у белых фермеров в настоящее время нет.

«Я думаю, что наше лоббирование, безусловно, повлияло, потому что мы говорили со многими людьми, которые имели контакт с президентом Трампом, и мы говорили со многими аналитическими центрами, один из которых, например, Институт Като, избрал довольно сильную позицию незадолго до этого выступления президента Трампа», — отмечает г-н Рутс.

«Можно ли предотвратить кризис, когда существует международное давление? Если закрыть глаза, это может привести нас к ситуации как в Зимбабве. Мы не хотим, чтобы страна была разрушена», — отмечает он.

Хаотичный, а порой и насильственный захват земель белых фермеров в соседнем Зимбабве часто считают одной из причин разрушения некогда цветущей экономики этой страны.

«Преследование«

Но AfriForum — не единственная политическая организация африканеров, которая занимается лоббированием в США.

Более радикальные позиции имеет организация Suidlanders. Ее представители Симон Роше и Андре Кутзее осуществили шестимесячное путешествие по США в прошлом году. Там они встретились с одним из экс-лидеров Ку-Клукс-Клана Дэвидом Дюком и другими белыми националистами и сторонниками идей нацизма, о чем писал южноафриканский журналист Ллойд Гедье.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Жители негроидной расы подвергались дискриминации в ЮАР многие десятилетия, вплоть до падения режима апартеида в 1994 году

«Эта сеть позволила Suidlanders распространять свои месседжи о «геноциде белых» во всем мире», — писал этот журналист в газете Mail&Guardian.

В Австралии в этом году прошло немало протестов под лозунгами «Признайте геноцид» и «Остановите убийства в ЮАР». Среди участников было много мигрантов из Южной Африки.

В марте глава МВД Австралии Питер Датон заявил, что рассматривает возможность предоставления белым фермерам из ЮАР виз в ускоренном порядке, потому что их «преследуют» и они нуждаются в помощи «цивилизованной страны».

Заявление Датона вызвало раздражение в правительстве Южной Африки.

Г-н Фикени в комментарии ВВС отмечает, что международная поддержка белых фермеров в ЮАР не удивляет. Он связывает ее с усилением правых партий в Европе, голосованием за «брексит» и Дональда Трампа.

«Настроения против истеблишмента растут во всем мире, отчасти из-за иммиграционной нагрузки. Есть те, кто считают, что местные культуры ворвались на чужую территорию, те, кто хотят поддерживать белый цвет кожи в чистом виде», — отмечает политолог.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

AfriForum организовал акции протеста против убийств белых фермеров в ЮАР

Почему позиция Британии отличается от американской

В Британии об угрозе геноцида белых граждан ЮАР утверждает независимый политик Дженис Аткинсон, которую ранее исключили из Партии независимости Великобритании.

В феврале она написала письмо тогдашнему руководителю МИД Борису Джонсону, призывая его оказать давление на правительство ЮАР, чтобы остановить земельную реформу.

Г-жа Аткинсон утверждала, что Южная Африка оказалась «на грани второго Зимбабве» и цитировала лидера партии африканеров «Фронт свободы плюс» Конни Малдера, что утверждал о возможности в ЮАР геноцида, подобного руандийскому.

Один из лидеров AfriForum Кали Криел считает, что поскольку Южная Африка — бывшая британская колония, Великобритания имеет «дополнительную ответственность» в давлении на правительство ЮАР с целью остановки экспроприации земель без компенсации.

Однако г-жа Мэй во время визита в Южную Африку заявила, что поддерживает законные меры и приветствовала заверения президента ЮАР Сирила Рамафосы о том, что захватов земель не будет.

Редактор британского издания Africa Confidential Патрик Смит считает комментарий Мэй рекомендацией МИД Британии, чтобы «отличать позицию Британии от позиции Трампа и его белых националистически настроенных друзей».

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Правительство Южной Африки уверяет, что земельная реформа не будет иметь негативных последствий для развитого сельского хозяйства страны

«Социальная справедливость»

В отличие от более радикальных групп, AfriForum не утверждает, что происходит геноцид против белых граждан ЮАР, но считает, что были «его элементы», такие как подстрекательство к насилию и жестокие убийства фермеров.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Верховный суд ЮАР запретил песню «Пристрели бура», которая была гимном поклонников Джулиуса Малемы — главного инициатора экспроприации земель у белых фермеров

В 2011 году Верховный суд ЮАР запретил песню Shoot the Boer («Пристрели бура»), которая стала гимном сторонников Джулиуса Малемы из радикальной организации «Фронт экономической свободы», требующей экспроприации земель у белых фермеров.

«Слова одного человека, подстрекающие других… вот так может начаться геноцид», — заявил судья Колин Ламонт, когда выносил приговор Малеме. Призывы этого политика к земельной реформе подтолкнули правительство ЮАР к более жесткой позиции в этом вопросе.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото,

Для многих африканеров фермерское хозяйство — один из ключевых элементов их культуры

По словам г-на Криела, в AfriForum считают, что правительственный план земельной реформы означает отказ от пакта, достигнутого с африканерами под конец существования режима апартеида в 1994 году.

«Там предполагается существование справедливой системы, где нарушаются права человека и права собственности», — отмечает он.

А вот г-н Фикени считает, что AfriForum избирательно читает конституцию, которая определяет права всех южноафриканцев.

«Перераспределение (земли. — Ред.) нужно, чтобы исправить ошибки прошлого. Нельзя говорить о примирении и забыть о социальной справедливости», — считает он.

Вина Южной Африки — виноделие в ЮАР

История

Несмотря на то, что первые лозы в Новом свете появились на территории современной Мексики, виноделие на этих землях особо не прижилось и оставалось уделом миссионеров-католиков. Другое дело Южная Африка. В голландской колонии на мысе Доброй Надежды виноградник высадили уже на третий год после ее основания в 1650-х годах, и с тех пор производство и продажа здешнего вина не прекращались.

Однако первые вина были так плохи, что в Амстердаме колонистам посоветовали пить это вино самим либо продавать заезжим морякам. За одним исключением – Vin de Constance. Это сладкое вино из муската от одного из старейших хозяйств страны Klein Constantia ценилось в Европе XVII-XIX веков на вес золота наравне с токаем, сотерном и сладкой малагой. По некоторым данным, Наполеон Бонапарт во время ссылки на остров Святой Елены ежегодно выписывал себе больше 1000 литров «Констанции», выпивал не менее бутылки этого вина ежедневно и попросил именно его на смертном одре. «Констанцию» пьет героиня «Разума и чувств» Джейн Остин, «чтобы смягчить боль разбитого сердца», а Шарль Бодлер в «Цветах зла» сравнивает удовольствие от секса с опьянением этим вином (правда, в сочетании с опиумом).

Но за исключением Vin de Constance колонистам не везло. Дефициты сменялись кризисами перепроизводства, и власти колонии пошли на радикальный шаг, отдав всю власть… народу? Нет, не народу, а кооперативу KWV (на африкаансе Koöperatieve Wijnbouwers Vereniging van Zuid-Afrika Bpkt – Кооперативное объединение виноделов Южной Африки). Кооператив монопольно заведовал экспортом, устанавливал минимальные цены и выдавал квоты на производство. Установление апартеида только усугубило ситуацию: страна оказалась отрезанной как от мировых рынков, так и от технологического развития. Падение режима в 1994 году открыло для «радужной нации» новую страницу винодельческой истории: KWV был приватизирован и потерял все рычаги управления, в результате чего к началу нового века число виноделен выросло в два раза и достигло 600.

С тех пор слишком продуктивные клоны уходят в прошлое, в моду входят новые сорта, открываются все более сложные, но не менее прекрасные терруары. Одним предложением описать вина Южной Африки непросто. Здесь хорошо получаются и красные, и белые вина, и их стили крайне разнообразны. Об этом хорошо сказал австралийский энолог Брайан Кроузер: «Вина ЮАР объединили в себе свойства Старого и Нового Света: представьте себе младенца, родившегося от Бернарда Шоу и Мэрилин Монро».

Сорта винограда ЮАР

Шенен блан

В ЮАР его больше, чем в родной для него Луаре. Когда-то его называли steen и делали из него полусладкое Lieberstein, и в 1964 году это было самое продаваемое бутилированное вино в мире. Сегодня шенены сухие, а их стилистическая палитра широка: от легких вин на каждый день до сложных, комплексных бочковых шененов со спелыми цитрусово-медовыми характеристиками. Сорт не всегда выступает соло, популярны также его бленды с ронскими сортами.

Совиньон блан

Для любителей этого сорта в Южной Африке есть все: и свежесть крыжовника Новой Зеландии, и минеральность сансера, и сложность и глубина белого бордо в ассамбляже с семийоном. Лучшие образцы получаются в прохладных прибрежных зонах, в лидерах историческая Констанция, холодный Элим и приморский Дарлинг.

Пинотаж

Кросс пино нуара и эрмитажа (сенсо), полученный век назад, вышел неудачным. Вместо тонкости и изысков пино и стойкости к болезням сенсо он взял от обоих родителей все самое худшее, и долгое время отличался тонами больничных бинтов, скотного двора и гари. Но рустичный стиль уходит в прошлое, и в современных пинотажах отторгающие тона превратились в джем, кофе и тона диких пряных трав, а об их не самом изысканном прошлом напоминает лишь легкий оттенок дымка.

Сира

Открытие Свартленда быстро возвело сиру в статус самого трендового сорта страны. Старые и молодые лозы, стили сира и шираза, то есть ронской перечности или австралийского джема – здесь встречается все. От стиля Австралии южноафриканский сира отличается более низким алкоголем и не столь выраженной джемовостью, в нем можно услышать и минеральность, и подлесок, и животные тона, хотя от специй и ягод все равно никуда не деться.

Пино нуар и шардоне

«Южноафриканская Бургундия» – это прохладный Хемель-эн-Аарде. Местные пино напоминают по стилистике Орегон или Центральное Отаго: чистые, сочные, ягодные, но не банальные. А шардоне мимикрирует здесь под стиль Старого света, обходя его по соотношению цена/качество.

Каберне совиньон и бордоский бленд

Каберне начал свое восхождение после падения апартеида и знакомства виноделов с мировыми винами. Раз в Бордо делают самые дорогие и рейтинговые вина, то нужно подражать им, решили южноафриканцы. Лучшие образцы встречаются в Стелленбоше и Паарле, и в отличие от Напы или Чили здесь особенно популярны бленды. Ассамбляжи встречаются самые замысловатые, один из них – капский бленд на основе пинотажа и бордоских сортов.

Игристые по классике

Methode Cap Classique – это игристое вино, сделанное по классике. Впервые оно появилось здесь в 1971 году у Simonsig, и они до сих пор остаются одним из главных его производителей. Разрешены и пинотаж, и шенен, хотя большинство вин делают все-таки из пино нуара и шардоне. Минимальная выдержка – 12 месяцев. Большую часть вин выпивают в самой Южной Африке, и неудивительно: в сочетании с местными устрицами и лангустинами они действительно прекрасны.

Сладкие вина

В ЮАР немало категорий для десертных вин: классический late harvest, noble late harvest с ботритисом, straw wines, ягоды для которого подсушивают после сбора. Главное – это все то же Vin de Constance, первый новосветский «гран крю» и единственное вино Африки на протяжении трех столетий, которые не только спокойно конкурировало, но и выигрывало у самых престижных вин. Производят его до сих пор.

 

Уважаемые друзья Южной Африки!

 

Добро пожаловать на официальный сайт Посольства Южно-Африканской Республики в Российской Федерации!

 

История замечательных отношений между Южно-Африканской Республикой и Российской Федерацией уходит своими корнями во времена Советского Союза, который поддерживал наш народ в борьбе за освобождение нашей прекрасной страны. Задача посольства – всеми доступными средствами продолжать укреплять и развивать эти отношения, в том числе и по новым направлениям.

 

Сайт содержит информацию о деятельности посольства в рамках двусторонних отношений с Российской Федерацией. Присутствует информация о туристических направлениях, возможностях для развития деловых связей, вопросах получения виз и консульских услугах, оказываемых посольством.

 

Я уверена, что в процессе ознакомления с нашим сайтом вы заметите великолепие природы нашей страны, и у вас появится желание посетить Южную Африку. Мы уверены, что вы сможете открыть для себя всё многообразие Южной Африки и глубину отношений между Южно-Африканской Республикой и Российской Федерацией. Вы также сможете убедиться в постоянном развитии отношений между народами наших стран и готовности способствовать этому процессу.

 

Наши люди радушны и приветливы, а разнообразные уголки природы нашей страны одни из самых потрясающе красивых мест в мире. Поэтому я хочу пригласить вас посетить Южную Африку.

 

Пользуясь этой возможностью, приветствую вас от лица правительства и народа Южно-Африканской Республики – страны, где всё возможно!

 

 

Следите также за новостями на нашей странице в Facebook.

 

 

 

Безвизовый въезд для владельцев Российских дипломатических и служебных паспортов вступил в силу 15 декабря 2010 года. Безвизовый въезд разрешен в отношении поездок в ЮАР с целью отдыха и деловых поездок на период пребывания не превышающий 90 дней, а также дипломатической аккредитации в ЮАР.

Безвизовый въезд для владельцев Российских общегражданских загранпаспортов вступил в силу 31 марта 2017 года. Безвизовый въезд разрешен в отношении поездок в ЮАР с целью с целью отдыха и деловых поездок на период пребывания не превышающий 90 дней.

Для осуществления трудовой деятельности на территории ЮАР, учебы, участия в программе по обмену SASTS на период пребывания не превышающий 90 дней требования к получению визы остаются в силе, их можно найти в подразделе «Иммиграция и гражданство», «Визы»

 

 

Муниципальный район в ЮАР обеспечен надёжной беспроводной связью — Истории успеха

Основанная в 2003 году в ЮАР компания Lasernet работает в сфере медиаиндустрии, предоставляя высокоскоростное подключение и обеспечивая передачу больших объемов данных между медиа-агентами и вещательными компаниями.

Компания создавалась в тот момент, когда на рынке почти не было рентабельных сетевых решений: развертывание инфраструктуры Telkom Diginet стоило очень дорого, поэтому только крупные компании могли оправдать эти инвестиции.

Отраслевому рынку требовалось надежное решение, обеспечивающее высокую пропускную способность по доступной цене. Lasernet приступила к созданию беспроводной инфраструктуры в трех крупнейших южноафриканских ЦДР (центральных деловых районах): Кейптауне, Йоханнесбурге и Дурбане.

В последующие годы Lasernet развернула сетевую платформу, которая охватила всю территорию страны и состояла из оптических каналов производства канадской компании SONA и дополнительного радиооборудования. По тем временам скорость передачи данных 100 Мбит/с была огромной, однако из-за неблагоприятных погодных условий, в частности, тумана, требовалось постоянно осуществлять резервное копирование данных с радиоустройств, поэтому фактическая пропускная способность не превышала 20 Мбит/с.

По мере развития проекта и совершенствования технологий Lasernet смогла найти альтернативный источник надежных беспроводных решений и постепенно обновить имеющуюся инфраструктуру с помощью новых радиотехнологий. Впоследствии руководство компании ознакомилось с линейкой продуктов компании «Инфинет». Спустя всего несколько недель успешных полевых испытаний было принято стратегическое решение о стандартизации базовой инфраструктуры с помощью решений «Инфинет».

С тех пор платформа Lasernet для передачи видеоданных функционирует исключительно на базе оборудования «Инфинет».
В 2014 году Lasernet было поручено реализовать общественно важный проект по созданию новой волоконной инфраструктуры на всей территории муниципального района Найсна в Южной Африке. Одновременно с реализацией этого проекта Lasernet смогла дополнительно расширить свою беспроводную инфраструктуру с помощью решений «Инфинет» для покрытия всей территории Найсны. В течение многих лет в этом районе страны была доступна лишь технология ADSL, и вот наконец ее сменила быстрая, надежная и доступная беспроводная платформа, которую все долго ждали: процессы планирования и установки оборудования стремительно ускорялись благодаря активной поддержке местного сообщества и его готовности к инновациям.

В июне 2017 года территорию Найсны опустошил неконтролируемый пожар, бушевавший в течение нескольких недель. Медные и волоконные кабели, а также телефонные и межсетевые коммутаторы были почти полностью уничтожены. В разгар катастрофы был создан аварийный командный центр для управления процессами тушения пожара и мероприятиями по оказанию помощи. Так как работа устаревшей фиксированной телекоммуникационной сети была сильно затруднена из-за ущерба, причиненного пожаром, вместо нее использовалась беспроводная инфраструктура Lasernet для координации деятельности всех организаций, работающих в этом районе, — каждой из них требовались надежные средства передачи голосовых, цифровых и видеоданных.
Несмотря на интенсивное тепловое воздействие и дым от пожара, сетевая инфраструктура на базе оборудования «Инфинет» безукоризненно и стабильно функционировала в условиях чрезвычайной ситуации, обеспечивая неизменно высокую скорость передачи данных. Благодаря бесшовному беспроводному подключению муниципальные власти смогли в полной мере обеспечить жителей и гостей региона жизненно важной информацией о чрезвычайной ситуации через социальные сети и обновления данных на веб-сайтах.

В настоящее время сеть Lasernet охватывает транспортные каналы связи от 5 до 27 км. Новая платформа задействовала множество высоких точек на местности, включая высотные здания, мачты и водонапорные башни в зоне покрытия сети. В нее вошло около 70% площади города благодаря использованию высокопроизводительных секторов базовых станций, и в настоящее время более 120 конечных пользователей работают в пределах обширной зоны покрытия сети Lasernet на базе оборудования «Инфинет».

«Клиенты в Южной Африке, как правило, опасаются использовать беспроводные каналы связи для критически важных приложений из-за своего прошлого опыта работы с оборудованием других производителей, особенно в условиях неблагоприятного воздействия окружающей среды и во время стихийных бедствий. Однако благодаря „Инфинет“ эти опасения навсегда ушли в прошлое. Спешим обрадовать всех абонентов на территории Найсны: даже в густом облаке дыма и под воздействием высочайших температур во время пожара каналы связи „Инфинет“ работали беспрерывно и с успехом прошли через это испытание», — рассказал один из учредителей Lasernet, Алан Отто.

 

История | Правительство ЮАР

Европейский контакт

Конфликт

Оккупация

Минеральная революция

Золото

Союз и оппозиция

Возвышение апартеида

Репрессии

Раздельное развитие

Неповиновение

Борьба

Последние дни апартеида

Демократическое правительство

Современные люди жили на южной оконечности Африки более 100 000 лет, а их предки — около 3,3 миллиона лет.

Около 2 000 лет назад кхоэны (готтентоты по ранней европейской терминологии) были скотоводами, которые селились в основном вдоль побережья, в то время как сан (бушмены) были охотниками-собирателями, разбросанными по всему региону. В это время агротехники, говорящие на банту, начали прибывать на юг Африки, распространившись от восточных низменностей до Хайвельда.

На нескольких археологических раскопках есть свидетельства сложной политической и материальной культуры.

Европейский контакт

Первое европейское поселение на юге Африки было основано голландской Ост-Индской компанией в Столовой бухте (Кейптаун) в 1652 году.Созданная для снабжения проходящих судов свежей продукцией, колония быстро росла по мере того, как голландские фермеры осваивали урожай. Вскоре после основания колонии рабы были импортированы из Восточной Африки, Мадагаскара и Ост-Индии.

Первые британские поселенцы, известные как поселенцы 1820 года, прибыли в залив Алгоа (ныне залив Нельсона Манделы) на борту 21 корабля, первым из которых был «Чепмен». Их было около 4 500 человек, включая ремесленников, торговцев, религиозных лидеров, купцов, учителей, переплетчиков, кузнецов, уволенных моряков и солдат, профессиональных мужчин и фермеров.

Конфликт

С 1770-х годов колонисты вступали в контакт и неизбежный конфликт с банту-говорящими вождествами примерно в 800 км к востоку от Кейптауна. Последовал век периодических войн, в течение которых колонисты получили господство над вождествами, говорящими на исикхоса.

В 1795 году британцы заняли мыс в качестве стратегической базы против французов, контролируя морской путь на восток.

В 1820-х годах знаменитый вождь зулусов Шака установил власть на обширной территории Юго-Восточной Африки.По мере того, как отколовшиеся группы зулусов завоевывали и поглощали сообщества на своем пути, регион претерпевал фундаментальные потрясения. Были созданы крупные государства, такие как Лесото Мошуешу и другие вождества сото-тсвана.

Это временное нарушение жизни на Хайвельде способствовало расширению к северу потомков коренных голландских поселенцев, бурских воортреккеров 1830-х годов.

Оккупация

В 1806 году Великобритания снова заняла мыс. По мере процветания колонии политические права различных рас были гарантированы, а рабство было отменено в 1838 году.

На протяжении 1800-х годов границы европейского влияния распространились на восток. Из порта Дурбан поселенцы Натала продвигались на север, все дальше и дальше в земли зулусов. С середины 1800-х годов воортреккеры объединились в две не имеющие выхода к морю республики, управляемые белыми, — Южноафриканскую Республику (Трансвааль) и Оранжевое свободное государство.

Минеральная революция

Алмазодобывающая промышленность Южной Африки восходит к 1867 году, когда алмазы были обнаружены недалеко от Кимберли на территории, ныне известной как Северный Кейп.Алмазные месторождения Кимберли и более поздние открытия в Гаутенге, Фри-Стейт, и вдоль побережья Атлантического океана стали основными источниками алмазов ювелирного качества, обеспечив Южной Африке положение ведущего мирового производителя в середине двадцатого века.

Золото

Открытие золотых приисков Витватерсранда в 1886 году стало поворотным моментом в истории Южной Африки. Требование франшизы для англоговорящих иммигрантов, работающих на новых приисках, было предлогом, который Великобритания использовала для начала войны с Трансваалем и Оранжевым Свободным государством в 1899 году.

Англо-бурская / южноафриканская война была самой кровопролитной, длительной и самой дорогой войной, в которой Великобритания участвовала между 1815 и 1915 годами. Она стоила более 200 миллионов фунтов стерлингов, и Британия потеряла более 22 000 человек. Буры потеряли более 34 000 человек и более 15 000 чернокожих южноафриканцев были убиты.

Союз и оппозиция

В 1910 году Южно-Африканский Союз был создан из Капского, Натальского, Трансваальского и Фри-Стейт. По сути, это должен был быть союз белых. Черная оппозиция была неизбежна, и Африканский национальный конгресс (АНК) был основан в 1912 году в знак протеста против исключения чернокожих людей из власти.В 1921 году коммунистическая партия Южной Африки была создана в период повышенной воинственности. Было принято более дискриминационное законодательство. Тем временем африканерский национализм, подпитываемый потерей рабочих мест из-за мировой рецессии, набирал обороты.

Возвышение апартеида

В 1948 году проафриканерская национальная партия (НП) пришла к власти с идеологией апартеида, еще более жестким и авторитарным подходом, чем предыдущая политика сегрегации. В то время как белая Южная Африка укрепляла свою власть, политика черной оппозиции развивалась.В 1943 году более молодая, более решительная политическая группировка вышла на передний план с созданием Молодежной лиги АНК, развитие которой должно было способствовать лидерству таких людей, как Нельсон Ролихлахла Мандела, Оливер Тамбо и Уолтер Сисулу.

Репрессии

В 1961 году правительство НП во главе с премьер-министром Х. Ф. Фервурдом объявило Южную Африку республикой после победы на референдуме только для белых. Новая забота о расовой чистоте была очевидна в различных законах, и была введена сегрегация по месту жительства.

Раздельное развитие

В то время, когда большая часть Африки находилась на пороге независимости, правительство Южной Африки разрабатывало свою политику раздельного развития, разделяя африканское население на искусственные этнические «нации», каждая со своей «родиной» и перспектива «независимости». Принудительное переселение из «белых» районов затронуло около 3,5 миллионов человек, а на хоумлендах образовались обширные сельские трущобы.

В 1949 году АНК принял Программу действий, отражающую новую воинственность 1940-х годов.Программа воплощала отказ от господства белых и призыв к действиям в форме протестов, забастовок и демонстраций.

Defiance

Кампания Defiance в начале 1950-х подняла массовую мобилизацию на новый уровень под знаменем ненасильственного сопротивления законам о пропусках. В 1955 году на Народном конгрессе в Соуэто была принята Хартия свободы. Хартия провозгласила принципы борьбы, привязывая движение к культуре прав человека и отсутствия расизма.

Вскоре массовые организации, включая АНК и Панафриканский конгресс (ПАК), были запрещены. Ситуация достигла апогея в Шарпевилле в марте 1960 года, когда было убито 69 демонстрантов, выступавших против прохода PAC.

Введено чрезвычайное положение, введено заключение под стражу без суда и следствия.

Дни борьбы

Лидеры черных политических организаций в это время либо ушли в ссылку, либо были арестованы. В этой обстановке АНК и ПАК отказались от своей давней приверженности ненасильственному сопротивлению и обратились к вооруженной борьбе.

Высшие лидеры, все еще находящиеся в стране, в том числе члены военного крыла АНК, Умхонто ве Сизве (Копье нации), были арестованы в 1963 году.

На процессе в Ривонии восемь лидеров АНК, включая Нельсона Манделу, были осуждены саботаж (первоначальное обвинение — государственная измена), были приговорены к пожизненному заключению.

Возрождение политики сопротивления в начале 1970-х было драматичным. Июнь 1976 года ознаменовал начало продолжительного восстания против апартеида. Школьники в Соуэто восстали против обучения апартеиду, за которым последовали восстания молодежи по всей стране.

Сильные легальные средства передвижения демократических сил подвергали испытанию государство, ответом которого до этого момента неизменно были жесткие репрессии.

Реформа

Потрясенное размахом протестов и оппозиции, в начале 1980-х правительство приступило к серии ограниченных реформ.

В 1983 году Конституция была изменена, чтобы разрешить цветным и индийским меньшинствам ограниченное участие в отдельных и подчиненных палатах парламента.

В 1986 году законы о пропусках были отменены.Международное сообщество усилило свою поддержку делу борьбы с апартеидом.

Массовое сопротивление все более бросало вызов государству апартеида, которое прибегало к усиленным репрессиям, сопровождавшимся в конечном итоге признанием того, что апартеид не может быть устойчивым.

Последние дни апартеида

Африканская элита открыто выступила за более инклюзивное общество, при этом ряд бизнесменов, студентов и академических лидеров провели публичные и частные встречи с АНК в изгнании.

Мелкие законы и символы апартеида были открыто оспорены и в конечном итоге были отменены.

Вместе со скользящей экономикой, растущим внутренним инакомыслием и международным давлением эти события неизбежно привели к историческим изменениям и падению апартеида.

Демократическое правительство

Южная Африка провела свои первые демократические выборы в апреле 1994 года в соответствии с временной конституцией. АНК получила большинство в 62%. Южная Африка была разделена на девять новых провинций, чтобы заменить четыре существующие провинции и 10 черных хоумлендов.Согласно временной конституции, НП и Партия свободы Инката участвовали в правительстве национального единства при президенте Манделе, первом демократически избранном президенте Южной Африки.

На вторых демократических выборах в 1999 г. АНК увеличил свое большинство до почти двух третей от общего числа голосов.

На выборах в апреле 2004 года АНК выиграл общенациональное голосование, набрав 69,68%, и на праздновании 10-летия свободы с участием глав государств и правительственных делегаций со всего мира.

В 2008 году г-н Кгалема Мотланте стал президентом после отзыва президента Табо Мбеки. 22 апреля 2009 года в Южной Африке прошли национальные и провинциальные выборы, на которых проголосовали около 76% зарегистрированных избирателей. Джейкоб Зума вступил в должность президента Южной Африки 9 мая 2009 года.

В следующем году важной вехой для Южной Африки стало проведение чемпионата мира по футболу 2010 FIFA ^TM .

Муниципальные выборы состоялись 18 мая 2011 года, на которых были избраны новые советы для всех муниципалитетов страны.

В октябре 2011 года Статистическое управление Южной Африки провело всеобъемлющую национальную перепись. Перепись, которая проанализировала демографические характеристики страны, распределение населения и доступ к услугам, средний размер домохозяйства, доход, миграцию и смертность, стала третьей по счету общенациональной численностью населения и жилья в Южной Африке после апартеида. В ходе учений было задействовано 156 000 полевых сотрудников, насчитывающих более 14,6 миллионов домохозяйств.

Южная Африка продолжает укреплять свой международный профиль.1 января 2011 года страна начала свой второй срок в качестве непостоянного члена Совета Безопасности Организации Объединенных Наций (ООН) в период с 2011 по 2012 год, работая вместе с пятью постоянными членами: Китаем, Францией, Российской Федерацией, Соединенным Королевством и Соединенные Штаты Америки, а также избранные члены Босния и Герцеговина, Бразилия, Колумбия, Габон, Германия, Индия, Ливан, Нигерия и Португалия.

В 2011 году в рамках обязательства правительства по обеспечению лучшего качества жизни для всех Национальная комиссия по планированию при президенте завершила разработку проекта Национального плана развития: видение на 2030 год.Этот план является шагом к прокладыванию нового пути для Южной Африки в решении тройной проблемы бедности, безработицы и неравенства.

8 января 2012 года старейшее освободительное движение Африки, АНК, отпраздновало 100-летие своего существования. Это было историческим достижением не только для движения, но и для Южной Африки и всего континента.

В мае 2012 года организация Square Array Kilometer (SKA) объявила, что проект SKA будет разделен между Южной Африкой и Австралией, при этом основная доля перейдет в Южную Африку.Полная матрица антенн и матрица с плотной апертурой будут построены в Африке.

В ноябре 2012 года Южная Африка была избрана членами Генеральной Ассамблеи ООН в 47 членов Экономического и Социального Совета ООН.

В декабре 2012 года президент Зума был переизбран президентом АНК во время съезд правящей партии в Мангаунге, Свободное государство, с избранием Сирила Рамафосы заместителем председателя партии.

В июле 2013 года Фумзиле Мламбо-Нгкука была назначена исполнительным директором Структуры «ООН-женщины» по вопросам гендерного равенства и расширения прав и возможностей женщин, а Джеральдин Фрейзер-Молекети была назначена директором Бюро по политике в области развития Программы развития ООН..

5 декабря 2013 года первый демократически избранный президент Южной Африки и икона борьбы с апартеидом Мандела умер в возрасте 95 лет. Г-н Мандела возглавил переход Южной Африки от правления белого меньшинства в 1990-х годах после 27 лет тюремного заключения за свою политическую деятельность. ..

После трех месяцев в больнице он находился дома на интенсивной терапии по поводу легочной инфекции. Его тело лежало в здании Union Buildings с 11 по 13 декабря. Он был похоронен в своем родном городе Куну в Восточной Капской провинции 15 декабря 2013 года..

В 2014 году Южная Африка отметила 20-летие свободы, что стало исторической вехой для страны. В «Двадцатилетнем обзоре», выпущенном в 2013 году, и в диагностическом отчете Национальной комиссии по планированию за 2011 год подчеркивается, что бедность, неравенство и безработица продолжают негативно влиять на жизнь многих людей.

Несмотря на прогресс в сокращении сельской бедности и расширении доступа к основным услугам в сельской местности за последние 20 лет, сельские районы по-прежнему характеризуются большой бедностью и неравенством.Как указано в НПР, к 2030 году сельские общины Южной Африки должны иметь больше возможностей для полноценного участия в экономической, социальной и политической жизни страны.

Правительственная программа радикальных экономических преобразований направлена ​​на то, чтобы вывести экономику на качественно иной путь, который обеспечит более быстрый и устойчивый рост, увеличение инвестиций, увеличение занятости, сокращение неравенства и дерациализацию экономики. НПР устанавливает цель роста не менее 5% в год и подчеркивает меры, обеспечивающие справедливое распределение выгод от роста. .

Пятые всеобщие выборы в Южной Африке прошли 7 мая 2014 года. Это также был первый случай, когда южноафриканским экспатриантам было разрешено голосовать на национальных выборах в Южной Африке.

АНК выиграл выборы в Национальное собрание (62,1%), а официальный оппозиционный Демократический альянс (DA) набрал 22,2% голосов, в то время как вновь сформированные борцы за экономическую свободу (EFF) получили 6,4% голосов. голосование.

АНК также выиграл восемь из девяти провинциальных законодательных собраний. EFF получила более 10% голосов в Гаутенге, Лимпопо и Северо-Западе и обогнала DA, заняв второе место в Лимпопо и Северо-Западе.В остальных шести провинциях, выигранных ANC, DA занял второе место. В Западной Капской провинции, единственной провинции, не завоеванной АНК, ДА увеличило свое большинство с 51,5% до 59,4%.

В 2015 году Южная Африка отметила 60-ю годовщину Хартии свободы, в которой содержится призыв к мир и дружба между народами. В 2016 году отмечалось 40-летие студенческого восстания в Соуэто 16 июня 1976 года, а также 20-летия подписания Конституции Южно-Африканской Республики 1996 года.

Муниципальные выборы 2016 года состоялись 3 августа 2016 года. АНК получил 53,9% от общего числа голосов, за ним следует официальный оппозиционный DA с 26,9% и EFF с 8,2%.

В 2017 году Южная Африка отметила пять лет с момента запуска Национального плана развития, в котором излагаются цели по достижению видения процветающей Южной Африки путем решения тройной проблемы безработицы, бедности и неравенства к 2030 году.

Юг В 2017 году Африка отметила 100-летие покойного Оливера Реджинальда Тамбо под лозунгом «Жизнь и наследие О. Р. Тамбо».Он был одним из ключевых двигателей освобождения Южной Африки и одним из отцов-основателей конституционной демократии в стране.

На своей 54-й Национальной конференции, состоявшейся 18 декабря 2017 года в Насреке, Соуэто, АНК избрал г-на Рамафосу своим президентом. После отставки президента Зумы в феврале 2018 года г-н Рамафоса был избран Национальным собранием пятым президентом демократической Южной Африки 15 февраля 2018 года. Мама Альбертина Нонцикелело Сисулу.

В 2019 году ЮАР отметила 25 лет свободы. В мае 2019 года в стране также прошли шестые национальные и провинциальные выборы. АНК получил 57,50% от общего числа голосов, за ним следует официальный оппозиционный DA с 20,77% и EFF с 10,79%.

25 мая 2019 года г-н Рамафоса вступил в должность президента шестой демократической администрации.

Источник: Официальный путеводитель по Южной Африке 2018/19

Ссылки по теме:

Ежегодник Южной Африки 2017/18

Your Guide to the World :: Nations Online Project

Dictionary
Смысл слов

Liberal — Происхождение от французского libéral перевести на просвещенный; свободное мышление; свободный духом; терпимый; либеральный; непредвзято; беспристрастный; и неформальный.

Демократический — основанный на принципах демократии, действующий в соответствии с принципами демократии; стремление к демократии; либеральный и неавторитарный. Происхождение от греческого dēmokratía = Народная власть, система правления всего населения.

Радикальные — относящиеся к фундаментальной природе чего-либо или влияющие на них; далеко идущие или основательные. Происхождение от позднего среднеанглийского (в значении «образующий корень»: от позднего латинского радикала, от латинского radix, radic- «корень.
Таким образом, радикальный демократ — это тот, кто полностью стремится к демократии.

Прогрессивный — относящийся к прогрессу или характеризуемый прогрессом.
Синонимы авангардные; эмансипированный; развитый; прогрессивный; двигаться в ногу со временем; современное; установление тренда; новаторский; современный. Происхождение от французского прогрессивного, to: progrès = прогресс <латинское progressus = прогресс, прогрессия

Антифа — антифа научное движение и левое политическое движение в Соединенных Штатах и ​​Европе.Происхождение этого термина было противодействием (нацистскому) фашизму в Германии во время и сразу после Второй мировой войны. (Нем., Сокращенно от «Антифашизм»)

Фашист — человек крайне правых или авторитарных.

Фашизм — форма правоэкстремистского, авторитарного, крайне расистского и националистического правительства. Фашизм характеризуется диктаторским использованием власти посредством насильственного подавления оппозиции, свободы прессы и свободы выражения мнений, а также строгого регулирования общества.

Диктатор — правитель, обладающий полной властью над страной, обычно тот, кто установил контроль с помощью силы, приостановив гражданские свободы и устранив политическую оппозицию.

Цитата
Вдохновляющая цитата недели
Любой, кто лжет, чтобы заработать себе на жизнь, опасен.
Алистер Рейнольдс — Город пропасти

Совет времени
Не доверяйте никому, кто говорит, что «все это знают».

Основные правила
Большой взрыв был беззвучным и темным событием , Вселенная плоская , Земля — ​​сфера (своего рода), а гравитация работает вокруг часов.

Южная Африка: История | Содружество

Южная Африка, самая южная страна африканского континента, граничит с Намибией, Ботсваной, Зимбабве и Эсватини. Южная Африка полностью окружает Лесото на востоке. В центре страны возвышается большое плато с холмами, переходящими в равнины и побережье.

Основные факты

• Регион: Африка
• Население: 58 миллионов (2018)
• Площадь: 1 220 813 кв. Км
• Столица: Южная Африка не имеет единой официальной столицы.Парламент находится в Кейптауне, что делает его законодательной столицей. Президент и кабинет встречаются в Претории, что делает ее административной столицей. Верховный апелляционный суд находится в Блумфонтейне, что делает его судебной столицей
• Вступил в Содружество: 1931, обретение независимости от Великобритании. Южная Африка вышла из Содружества в 1961 году, а затем снова присоединилась к ней в 1994 году
• Индекс молодежи Содружества: 32 из 49 стран

Секретариатская поддержка Южной Африки

Выборы поддерживают

В октябре 2018 года Южная Африка приняла участие в тренинге в рамках Инициативы для профессионалов в области выборов (CEP). Участники узнали о новых технологиях, а также о том, как планировать и финансировать выборы.

Антикоррупционный

Секретариат помог Специальному следственному отделу Южной Африки (SIU) работать с другими антикоррупционными агентствами в регионе. В августе 2018 и мае 2019 года Африканский антикоррупционный центр Секретариата в Ботсване провел в Претории курс по сбору разведывательной информации для сотрудников SIU.

Здоровье

Секретариат разрабатывает информацию и базу данных о разделении цен на основные лекарственные средства.Южная Африка будет одним из первых бенефициаров.

Торговля

В ноябре 2018 года Содружество помогло высокопоставленному сотруднику Министерства торговли и промышленности ЮАР принять участие в консультации Содружества по вопросам торговли, проведенной на Сейшельских островах.

Программа подключения

Секретариат помогает Южной Африке возглавить кластер цифровой связи в рамках Повестки дня Содружества в области обеспечения связи.

Это также помогло Ассоциации деловых женщин Южной Африки поделиться своими взглядами во время специальной сессии, посвященной женщинам в цифровой экономике.

Blue Charter

Южная Африка является членом Альянса Содружества по чистому океану — Группы действий Голубой хартии по борьбе с загрязнением морской среды пластиком.

Южная Африка в Содружестве наций

южноафриканца Джон Максвелл Кутзи (в 2000 году) и Ману Хербштейн (в 2002 году) оба были полными победителями приза писателей Содружества.

Южная Африка предоставляет стипендии для обучения в аспирантуре гражданам других стран Содружества в рамках Плана стипендий и стипендий Содружества.

Узнать больше

Краткая история Южной Африки

Краткая история Южной Африки

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ЮЖНОЙ АФРИКИ

Тим Ламберт

Посвящается Энтони Саймону Перселлу

Ранняя Южная Африка

Более ста тысяч лет назад люди на территории современной Южной Африки жили охотой на животных и сбором растений. Они использовали каменные орудия труда. Примерно 2000 лет назад люди на западе научились пасти овец и крупный рогатый скот.Около 200 человек нашей эры смешанное сельское хозяйство (выращивание сельскохозяйственных культур, а также разведение домашнего скота) и железные инструменты были завезены на восток Южной Африки.

В конце 15 века португальцы проплыли мимо мыса Доброй Надежды. Однако только в 1652 году европейцы основали колонию в Южной Африке. В 1652 году голландцы во главе с Яном ван Рибеком основали базу для снабжения кораблей, отправляющихся на Дальний Восток. С 1658 г. голландцы завозили рабов в Южную Африку. Между тем сначала европейцы торговали с коренными жителями, но вскоре они разошлись.В 1658 году они вели свою первую войну, первую из многих.

Постепенно голландская колония в Южной Африке расширилась, и с 1688 года прибыли французские гугеноты (протестанты), спасаясь от религиозных преследований. Постепенно коренные жители были изгнаны со своей земли, и в 1713 году многие умерли от эпидемии оспы.

Британская Южная Африка

В 1795 г. англичане захватили Капскую колонию (ЮАР). Они вернули его голландцам в 1803 году, но снова забрали в 1806 году.В 1814 году договор подтвердил британское владение Капской колонией. В 1812 году англичане основали Грэхемстаун, а в 1820 году 4000 британцев получили землю у реки Грейт-Фиш.

Буры (голландские поселенцы) в Южной Африке возмущались британским правлением. Когда рабство было отменено в 1834 году4, они еще больше разозлились. Наконец, буры начали массовую миграцию прочь от британцев, названную Великим Походом. В 1838 году буры сразились с зулусами и победили их в битве на Кровавой реке. В конце концов буры основали две республики вдали от Британии, Оранжевое Свободное Государство и Трансвааль.В 1850-х годах англичане признали две бурские республики.

Однако ситуация изменилась в 1867 году, когда в Северном мысе нашли алмазы. В 1871 году алмазы были также найдены в Кимберли. Золото было обнаружено в Гаутенге в 1886 году.

Тем временем в 1879 году британцы сражались с зулусами в Южной Африке. Британцы потерпели сокрушительное поражение от зулусов при Исандлване, но они выиграли войну.

Британцы все больше стремились взять под свой контроль всю Южную Африку, включая бурские республики.В 1884 году Лесото стал британским протекторатом. В 1894 году Королевство Свазиленд стало протекторатом.

Тем временем британские поселенцы вторглись в Республику Трансвааль. Буры называли их уитландцами (иностранцами). Сесил Родс был премьер-министром Британской Южной Африки с 1890 по 1895 год, а в 1895 году он спланировал восстание уйтландцев в Трансваале, которое будет поддержано войсками из Южной Африки во главе с Леандером Старром Джеймсоном. Целью было свергнуть правительство Пола Крюгера, президента Трансвааля.Однако рейд Джеймсона в январе 1896 года был разбит бурами, а сам Джеймсон был взят в плен. Две бурские республики заключили союз, и враждебность между ними и британцами нарастала.

Наконец, в октябре 1899 г. в Южной Африке началась война между бурами и англичанами. Сначала буры добились успеха, но в 1900 году прибыло больше британских войск, и буры были отброшены. Затем буры перешли к партизанской войне. Однако Китченер, британский командующий, начал сгонять бурских женщин и детей в концентрационные лагеря, где более 20 000 из них умерли от болезней.

ХХ век Южная Африка

Буры наконец сдались в 1902 году, и англичане аннексировали бурские республики. В 1910 году Объединенная Южная Африка получила конституцию. Он стал известен как Южно-Африканский союз.

С самого начала черные люди в Южной Африке были гражданами второго сорта. Большинство из них проживало в племенных резервациях, и законы 1913 и 1936 годов не позволяли им владеть землей за пределами определенных территорий. Большинству чернокожих не разрешили голосовать. В 1912 году чернокожие южноафриканцы основали Южноафриканский национальный конгресс (позже АНК), но поначалу они мало чего добились.

В 1914 году Южная Африка вступила в Первую мировую войну против Германии. В том же году буры подняли восстание, которое было подавлено. В 1918 году африканеры (потомки голландских поселенцев) основали секретную организацию под названием Broederbond (братство).

В 1939 году Южная Африка вступила во Вторую мировую войну против Германии. Однако некоторые африканеры воспротивились этому решению.

В 1948 году в ЮАР к власти пришла Национальная партия. Партия ввела строгую политику апартеида (раздельности).Белые и черные уже были в значительной степени разделены. Новые законы значительно ужесточили сегрегацию.

Однако в 1955 году организации, представляющие чернокожих, белых, цветных и индейцев, сформировали Альянс Конгресса. В 1955 году они приняли Хартию свободы. Однако вскоре произошли расколы. В 1958 году некоторые чернокожие южноафриканцы отделились от АНК и сформировали Панафриканский конгресс или ПАК. Их возглавил Роберт Собукве.

В 1960 году и АНК, и ПАК планировали демонстрации против закона о пропусках, который ограничивал передвижение чернокожих.21 марта 1960 года Собукве возглавила демонстрацию с тысячами людей. В Шарпевилле полиция открыла по ним огонь, в результате чего погибло 69 человек. Правительство запретило АНК и ПАК. А в 1963 году Нельсон Мандела был приговорен к пожизненному заключению.

Между тем в 1961 году Южная Африка вышла из Содружества и стала республикой.

В 1966 году премьер-министр Хендрик Фервурд был убит, но в остальном Южная Африка оставалась спокойной до 1976 года, хотя, естественно, черная обида продолжала закипать под поверхностью.

Беспорядки начались в Соуэто 16 июня 1976 года. Беспорядки распространились и продолжались до 1977 года. В 1978 году П. В. Бота стал премьер-министром. Он был полон решимости продолжать апартеид, и в 1983 году он представил новую конституцию с трехпалатным парламентом, с палатами для белых, цветных и индийцев (без представительства для черных). Однако новая конституция никого не устроила. Тем временем другие страны все чаще вводили экономические санкции в отношении Южной Африки, и внутри страны росло сопротивление апартеиду.В 1989 году Бота был отстранен от должности. Его заменил Виллем де Клерк, который в 1990 году пообещал положить конец апартеиду. Он также освободил Нельсона Манделу. Де Клерк представил новую конституцию с правами для всех. Первые демократические выборы были проведены в апреле 1994 года, а в мае 1994 года президентом был избран Нельсон Мандела. Он вышел на пенсию в 1999 году.

21 век Южная Африка

В начале 21 века экономика Южной Африки росла, но в последнее время она замедлилась. Южная Африка страдает от высокого уровня безработицы.Страна также страдает от широко распространенной бедности. Однако туризм в Южной Африке — важная отрасль. Южная Африка также богата полезными ископаемыми. Сегодня население ЮАР составляет 56 миллионов человек.

Краткая история Ботсваны

Краткая история Малави

Краткая история Замбии

Краткая история Анголы

Краткая история Танзании

Дом

Последняя редакция 2020 г.

ЮАР — Общество — История

История

Современные люди живут в регионе Южной Африки более 100 000 лет.Человечество берет свое начало в Африке. Каменный век охотники-собиратели создали богатство наскального искусства. Они были предками хукхоэ и сан (готтентотов и бушменов), также известных как Хойсан. Около 2000 лет назад они приняли пастушеский образ жизни. овцы, а затем крупный рогатый скот. В то же время народы, говорящие на банту, начали прибыв в южную Африку, привезя с собой культуру железного века. Люди начали формировать сельскохозяйственные общины с лидерами. Крупный рогатый скот обмены легли в основу полигамных браков.Металлургические навыки, полученные при добыче и переработке чугуна, медь, олово и золото, способствовали региональной торговле и ремеслу специализация. Южная Африка имеет богатое доколониальное прошлое, разрушен европейскими моряками, которые первыми проложили морской путь в Индия в конце 15 века.

В 1652 году Голландская Ост-Индская компания (VOC) открыла станцию ​​в Таблице. Залив. Вскоре у них начались трудности с народом кхукхо. что привело к войне.В ответ на спрос колонистов на рабочую силу, ЛОС импортировала рабов из Восточной Африки. Заболевания, которые были введены европейцами, уничтожили Хойсан, способствуя упадок их культур. К середине 1700-х рабов стало больше. на мысе, чем было свободных колонистов.

В 1795 году британцы заняли мыс в качестве стратегической базы, контролируя морской путь на восток. Закрытая и регулируемая экономическая система голландский период был сметен, когда Капская колония была интегрирована в международная торговая империя Великобритании.Важным новым элементом стал евангелизм, принесенный на мыс протестантскими миссионерами. Они были убеждены, что коренные народы могут быть полностью ассимилированы в Европейская христианская культура, когда-то были сняты оковы угнетения. удаленный. Миссионеры работали против правовой дискриминации слабые результаты.

К концу 19 века расовые взгляды ожесточились и сопровождался подъемом более воинственного империалистического духа. В то же время минеральные богатства были найдены в глубине южной Африки.Алмазы были обнаружены на реке Ваал в конце 1860-х годов, а позже на этом месте. стало крупнейшим алмазным месторождением в мире. Открытие Золотые прииски Витватерсанда в 1886 году стали поворотным моментом в истории Южная Африка. Это предвещало появление современного южноафриканского промышленное государство, но начало южноафриканской войны между британскими и буров, которые длились три года. Бурские силы заняли инициативу по осаде приграничных городов Мафекинг и Кимберли в северный мыс и Ледисмит на севере Натала.Британский ответили политикой выжженной земли: поджоги ферм, грабежи и создание концентрационных лагерей. Около 26000 бурских женщин и детей умер от болезни там. Британцы выиграли войну, но в целом Война в Южной Африке стала для африканцев радикализирующим опытом. Они понял, что силы лишения владения могут быть отброшены, если обстоятельства были правильными.

Национальное собрание разработало конституцию и четыре колонии стал независимым доминионом под названием Южно-Африканский Союз 31 Май 1910 г.Права гражданства были ограничены только белыми. Несмотря на усилия правительства поддержать традиционализм и возмездие им, чернокожие стали более полно интегрироваться в городское и индустриальное общество Южной Африки 20-го века, чем в другом месте на континенте. Миссия христианства и его ассоциированные учебные заведения оказали глубокое влияние на Африканская политическая жизнь и сепаратистские церкви были ранними двигателями для африканского политического утверждения.Африканский национальный конгресс (АНК), основан в 1912 году, стал важнейшей организацией по рисованию вместе традиционные власти и образованная элита вместе причины. В первые годы своего существования АНК занимался в основном конституционный протест. Воинственность рабочих возникла вслед за Первая мировая война, продолжавшаяся до 1920-х гг.

В 1948 году Национальная партия (НП) со своей идеологией апартеида, которая привел к еще более строгому и авторитарному подходу, чем сегрегационалистская политика предыдущих правительств выиграла всеобщее выборы.Чернокожие были вынуждены жить на так называемой родине. Принудительное выселение из белых районов затронуло около 3,5 миллионов человек. В 1961 г. НП провозгласило Южную Африку республикой. Он также отказался от Британское Содружество. Возникла новая забота о расовой чистоте. очевидно в законах, запрещающих межрасовый секс. АНК запрограммировал несколько кампании по запуску протестов, забастовок и демонстраций против белых господство. Правительство запретило черные политические организации и их лидеры ушли в изгнание или были арестованы.1964 Нельсон Мандела и многие другие лидеры недавно сформированного военного крыла Умконто ве Сизве были арестованы и приговорены к пожизненному заключению.

1976 год ознаменовал начало устойчивой борьбы с апартеидом. восстание. В июне ученики Соуэто восстали против апартеида. образование. Многие дети были убиты силами безопасности. В Движение Инката, которое с 1979 г. становилось все более оппозиционным Освободительное движение сыграло в 80-е годы решающую роль.Битвы за территорию между Инкатой и АНК стали очень разрушительными. сопровождение перехода Южной Африки к демократии.

В 1983 году Конституция была изменена, чтобы позволить цветным и Индийские меньшинства ограничили участие в отдельных и подчиненных Палаты парламента. В середине 1990-х было введено чрезвычайное положение. практически постоянная особенность политической системы. В то же время, международное сообщество усилило свою поддержку дело против апартеида.Ряд санкций и бойкотов был учреждены как в одностороннем порядке, так и через Организацию Объединенных Наций. В 1990 г. были разблокированы освободительные движения и освобождены политические заключенные, в том числе Нельсон Мандела.

После долгого переговорного процесса, отмеченного множеством оппортунистических подходов, насилие со стороны правого крыла и его суррогатов, Южная Африка сдерживала первые демократические выборы в апреле 1994 года в соответствии с временной конституцией. АНК получила большинство в 62%. Его основная оппозиция исходила от НП, набравшая 20% голосов.Партия свободы Инката получила 10% голосов, в основном на базе Квазулу-Натал. Южная Африка была разделен на девять новых провинций вместо четырех провинций и десяти родины, существовавшие ранее. Нельсон Мандела был избран первый демократически избранный президент. Правда и примирение Комиссия под руководством архиепископа Десмонда Туту помогла привить приверженность отчетности и прозрачности Югу Общественная жизнь Африки.Новая Конституция, принятая в 1997 г., заменил Временную конституцию от апреля 1994 года.

На вторых демократических выборах, состоявшихся 2 июня 1999 г., АНК увеличить свое большинство до точки, не превышающей двух третей от общего числа голосование. Южная Африка вступила в эпоху после Манделы при президентство Табо Мбеки. Президент Мбеки пообещал жесткую практическую стиль управления, ориентированный на эффективность и доставку. Мбеки администрация привержена африканскому возрождению, основанному на демократия и развитие, а также совместный подход к решению возникающие политические проблемы на континенте.

Южная Африка — Страны — Офис историка

Сводка

31 мая 1910 года четыре колонии были объединены в Союз Южная Африка, самоуправляемый Доминион в Британская империя. В то время как новая нация была суверенной, когда дело касалось ее внутренние дела, Соединенное Королевство сохраняло контроль над своими отношениями с более широкий мир.В течение следующих двух десятилетий Южная Африка постепенно набирала обороты. контроль над своей внешней политикой. Декларация Бальфура 1926 г. конец Имперской конференции, состоявшейся в Лондоне в том же году, признал, что Соединенное Королевство и доминионы были «автономными сообществами в Британская империя, равная по статусу, никоим образом не подчиняется друг другу ни в чем аспект их внутренних или внешних дел.”В декабре 1931 г. Великобритания одобрила Вестминстерский статут, кодифицирующий эти отношения.

Современный флаг Южной Африки

Признание

Признание независимости Южной Африки США, 1929 г.

Соединенные Штаты признали Южно-Африканский Союз 5 ноября 1929 г. когда президент Герберт Гувер принял верительные грамоты Эрика Хендрика Лоу как Чрезвычайного и Полномочный министр Южно-Африканского Союза.

Дипломатические отношения

Установление дипломатических отношений и посольство Южной Африки в США, 1929 г.

5 ноября 1929 года Южно-Африканский Союз учредил свою миссию в г. Вашингтон с вручением верительных грамот Эрику Хендрику Лоу как Чрезвычайный посланник и полномочный министр Южного Союза Африка правительству Соединенных Штатов.

Учреждение представительства США в Южной Африке, 1929 г.

19 декабря 1929 года Соединенные Штаты учредили миссию в Кейптауне, назначив Ральфа Дж. Тоттен, который занимал пост генерального консула в качестве министра-резидента; Тоттен вручил верительные грамоты в качестве министра-резидента Правительству Южно-Африканский Союз 18 февраля 1930 г.20 июня 1930 г. миссия была переведена в Преторию и Тоттен был назначен Чрезвычайным Посланником и Полномочным Министром в Правительство Южно-Африканского Союза. Тоттен представил свои верительные грамоты Правительство Южно-Африканского Союза 8 сентября 1930 г.

Повышение статуса дипломатических представительств до статуса посольств, 1949 г.

21 декабря 1948 года Государственный департамент объявил о повышении Южная Африка и U.S. посольства слоям посольств, вступившие в силу с дата вручения посольских верительных грамот. 3 марта 1949 г. Х. Т. Эндрюс представил свои верительные грамоты как Чрезвычайный и Полномочный Посол Южно-Африканского Союза в Президент Гарри С. Трумэн. 23 марта 1949 года North Winship вручил верительные грамоты в качестве Чрезвычайного и Полномочного Посла США Правительству Южно-Африканского Союза.

Южно-Африканская Республика, 1961 год.

31 мая 1961 г. правительство Южно-Африканского Союза заявило, что отныне страна будет республикой. В тот же день США Посол Джозеф К. Саттертуэйт был повторно аккредитован во вновь образованной республике Южная Африка через передачу новых полномочий на юг Африканское министерство иностранных дел.

Южная Африка | Безграничная всемирная история

Империализм в Южной Африке

Большая часть истории Южной Африки, особенно колониальной и постколониальной эпох, характеризуется столкновениями культур, жестокими территориальными спорами между европейскими поселенцами и коренными народами, лишениями владения и репрессиями, а также другими расовыми и политическими трениями.

Цели обучения

Проанализировать социальные последствия империализма в Южной Африке

Основные выводы

Ключевые моменты

• В 1652 году, через полтора столетия после открытия морского пути через Кейп, Ян ван Рибек от имени голландской Ост-Индской компании основал освежающую станцию ​​на мысе Доброй Надежды в месте, которое впоследствии станет Кейптауном.
• Голландцы перевозили рабов из Индонезии, Мадагаскара и Индии в качестве рабочей силы для колонистов в Кейптауне.
• Британцы аннексировали Капскую колонию в 1806 году и продолжали пограничные войны.
• Возникли конфликты между группами коса, зулу, сото и буров, которые соревновались за расширение своих территорий.
• Англо-зулусская война велась в 1879 году между Британской империей и королевством зулусов и закончилась поражением зулусов.
• После победы в Первой англо-бурской войне к 1902 году буры потерпели поражение во Второй англо-бурской войне.
• Внутри страны антибританская политика среди белых южноафриканцев была сосредоточена на независимости.

Ключевые термины

• Голландская Ост-Индская компания : зарегистрированная компания, занимающаяся преимущественно торговлей специями, основанная в 1602 году. Это была первая транснациональная корпорация в мире и первая компания, выпустившая акции. Крупнейшая и самая ценная корпорация в истории, она обладала квазигосударственными полномочиями, включая способность вести войны, заключать в тюрьмы и казнить осужденных, заключать договоры, чеканить собственные монеты и основывать колонии.
• Африкаанс : западногерманский язык, на котором говорят в Южной Африке, Намибии и, в меньшей степени, в Ботсване и Зимбабве. Он произошел от голландского диалекта Южной Голландии (голландский диалект), на котором говорили в основном голландские поселенцы на территории нынешней Южной Африки, где в течение 18 века постепенно начал приобретать отличительные черты.
• буров : слово «фермер» на голландском и африкаансском языках. Используемый в Южной Африке, он использовался для обозначения потомков говорящих по-голландски поселенцев восточной границы Капской провинции в Южной Африке в 18 веке.
• Хойхой : группа людей, выходцев из юго-западной Африки. В отличие от соседнего народа сан-охотников-собирателей, они традиционно занимались кочевым скотоводством.

Голландское поселение в Южной Африке

Португальский мореплаватель Бартоломеу Диаш был первым европейцем, который исследовал побережье Южной Африки в 1488 году, пытаясь открыть торговый путь на Дальний Восток через самый южный мыс Южной Африки, который он назвал Cabo das Tormentas , что означает мыс Штормов. .

В 1647 году голландское судно «Харлем» потерпело крушение в современном Столовом заливе. После спасения высадившаяся команда рекомендовала создать в заливе постоянную станцию. Голландская Ост-Индская компания (по-голландски того времени: Vereenigde Oostindische Compagnie, или VOC), один из крупнейших европейских торговых домов, идущих по пути специй на Восток, не собиралась колонизировать этот район, желая только создать безопасный базовый лагерь, где могли укрыться проходящие корабли, и здесь голодные моряки могли запастись свежими запасами мяса, фруктов и овощей.

В то время как новое поселение по необходимости торговало с соседним Хойхоем, вряд ли можно было назвать отношения дружественными, и власти сознательно пытались ограничить контакты. Отчасти из-за этого сотрудники VOC столкнулись с нехваткой рабочей силы. Чтобы исправить это, они освободили небольшое количество голландцев от своих контрактов и разрешили им основать фермы, с помощью которых они будут снабжать большое поселение ЛОС из своих урожаев. Эта договоренность оказалась весьма успешной, позволив получить обильные запасы фруктов, овощей, пшеницы и вина; позже они разводили домашний скот.Небольшая первоначальная группа свободных бюргеров, как называли этих фермеров, неуклонно росла и начала расширять свои хозяйства дальше на север и восток, на территорию хойхоя.

В дополнение к установлению свободной бюргерской системы ван Рибек и ЛОС сделали наемных слуг из койхой и сан и начали ввозить большое количество рабов, в основном из Мадагаскара и Индонезии. Эти рабы часто женились на голландских поселенцах, и их потомки стали известны как Мыс Цветных и Мыс Малайзии.Значительное количество потомков союзов белых и рабов было поглощено местным прото-африкаанс-говорящим белым населением. Смешанное в расовом отношении генеалогическое происхождение многих так называемых «белых» южноафриканцев восходит к межрасовым союзам на мысе между населением, занимающим европейское население, и завезенными азиатскими и африканскими рабами, коренными народами хой и сан и их потомками.

Благодаря этой дополнительной рабочей силе, территории, занятые ЛОС, расширились на север и восток, что привело к неизбежным столкновениям с койхоями.Новички изгнали осажденных койхоев с их традиционных земель и уничтожили их превосходным оружием, когда они сопротивлялись, что они и сделали в ряде крупных войн и с партизанскими движениями сопротивления, которые продолжались в 19 веке. Европейцы также принесли болезни, которые имели разрушительные последствия для людей, чья иммунная система не была адаптирована к ним. Большинству выживших не оставалось ничего другого, кроме как работать на европейцев в условиях эксплуатации, мало чем отличавшихся от рабства.

По мере того, как бюргеры продолжали расширяться в суровые удаленные районы на севере и востоке, многие начали полукочевой скотоводческий образ жизни, в некотором роде недалеко от жизни койкоев, которых они вытеснили. Помимо стада, у семьи может быть повозка, палатка, Библия и несколько ружей. По мере того, как они становились более оседлыми, они строили коттедж с глиняными стенами, часто выбираемый в дни путешествия от ближайшего европейца. Это были первые из Trekboere (бродячих фермеров, позднее сокращенно до буров), полностью независимых от официальных властей, чрезвычайно самодостаточных и изолированных.Их суровый образ жизни породил индивидуалистов, хорошо знавших землю. Как и многие пионеры христианского происхождения, бюргеры пытались жить своей жизнью, основываясь на учениях из Библии.

Голландское поселение в Южной Африке: Картина Чарльза Белла, рассказывающая о прибытии Яна ван Рибека.

Английский Аннексия

Во время наполеоновских войн Капская колония была аннексирована англичанами и официально стала их колонией в 1815 году.Великобритания призвала поселенцев к мысу, и, в частности, спонсировал 1820 поселенцев на ферму в спорном районе между колонией и кхоса в том, что в настоящее время Восточный Кейп. Изменение образа мыса с голландского на британский исключило голландских фермеров в этом районе, буров, которые в 1820-х годах начали свой Великий поход в северные районы современной Южной Африки. Этот период также ознаменовал подъем могущества зулусов под властью их царя Шака Зулу. Впоследствии между англичанами, бурами и зулусами возникло несколько конфликтов.

Открытие алмазов и золота в 19 веке оказало глубокое влияние на судьбу региона, вывести его на мировую арену и положив начало переходу от исключительно аграрной экономики к индустриализации и развитию городской инфраструктуры.

Англо-зулусская война велась в 1879 году между Британской империей и Королевством зулусов. После успешного введения лордом Карнарвоном федерации в Канаде считалось, что аналогичные политические усилия в сочетании с военными кампаниями могут увенчаться успехом в африканских королевствах, районах проживания племен и бурских республиках в Южной Африке.В 1874 году сэр Генри Бартл Фрер был отправлен в Южную Африку в качестве верховного комиссара Британской империи, чтобы осуществить такие планы. Среди препятствий было присутствие независимых государств Южно-Африканской Республики и Королевства Зулуленд и его армии. Зулусский народ эффектно победил британцев в битве при Исандлване. В конце концов, однако, война была проиграна, что привело к концу независимости зулусского народа.

Бурские республики успешно противостояли британским посягательствам во время Первой англо-бурской войны (1880–1881), используя тактику партизанской войны, хорошо приспособленную к местным условиям.Британцы вернулись с большим количеством, большим опытом и новой стратегией во Второй англо-бурской войне (1899–1902), но понесли тяжелые потери из-за истощения. К 1902 году 26 000 буров (в основном женщины и дети) умерли от болезней, голода и безнадзорности в концентрационных лагерях. 31 мая 1902 года был заключен мирный мир с подписанием Фериенигинского мирного договора. Согласно его условиям, бурские республики признали британский суверенитет, в то время как британцы взяли на себя обязательства по восстановлению территорий, находящихся под их контролем.

Внутри страны антибританская политика среди белых южноафриканцев была сосредоточена на независимости. В годы голландской и британской колониальной эпохи расовая сегрегация носила в основном неформальный характер, хотя были приняты некоторые законы, регулирующие расселение и передвижение коренных жителей, в том числе Закон о местонахождении коренных жителей 1879 года и систему законов о пропусках. Власть принадлежала этническим европейским колонистам.

Бурские войны: Бурские женщины и дети в концентрационном лагере. Открытие алмазов и золота привело к новым конфликтам, кульминацией которых стала открытая война между бурскими поселенцами и имперской Британией, которые боролись, по сути, за контроль над зарождающейся горнодобывающей промышленностью Южной Африки.

Южно-Африканский Союз

После поражения буров во Второй англо-бурской войне (1899–1902) Южно-Африканский Союз был создан как доминион Британской империи, который объединил в одно целое четыре ранее отдельные британские колонии: Капскую колонию, Натальную колонию. , Колонии Трансвааль и колонии Оранжевой реки.

Цели обучения

Опишите структуру Южно-Африканского Союза

Основные выводы

Ключевые моменты

• В течение нескольких лет сразу после англо-бурских войн Великобритания приступила к объединению четырех колоний, включая бывшие бурские республики, в одну самоуправляемую страну под названием Южно-Африканский Союз.
• Это видение возникло 31 мая 1910 года с объединением четырех ранее отдельных британских колоний: Капской колонии, Натальной колонии, Трансваальской колонии и колонии Оранжевой реки.
• Среди других суровых законов о сегрегации, включая отказ в праве голоса чернокожим, парламент Союза принял Закон 1913 года о землях коренных жителей, по которому только восемь процентов доступной земли Южной Африки было выделено чернокожим.
• Неудовлетворенность британским влиянием в делах Союза достигла апогея в сентябре 1914 года, когда обнищавшие буры, антибританские буры и сторонники ожесточенного конца подняли восстание, которое было быстро подавлено.
• В 1931 году союз получил полный суверенитет от Соединенного Королевства с принятием Вестминстерского статута, который упразднил последние полномочия британского правительства в стране.

Ключевые термины

• Африканер : южноафриканская этническая группа происходит от преимущественно голландских поселенцев, впервые прибывших в 17-18 веках.
• Закон о ЮАР 1909 : Закон британского парламента, который создал Южно-Африканский Союз из британских колоний Мыса Доброй Надежды, Натала, Колонии Оранжевой реки и Трансвааля.

Корни Союза

В первые послевоенные годы британцы сосредоточили свое внимание на восстановлении страны, в частности на горнодобывающей промышленности. К 1907 году рудники Витватерсранда производили почти треть годовой добычи золота в мире. Но мир, установленный договором, оставался хрупким и оспаривался со всех сторон. Африканеры оказались в тяжелом положении бедных фермеров в стране, где крупные горнодобывающие предприятия и иностранный капитал сделали их бесполезными.Безуспешные попытки Великобритании перевести их на английский язык и навязать английский язык в качестве официального языка в школах и на работе, особенно их возмутили. Отчасти в качестве ответной реакции буры стали рассматривать африкаанс как volkstaal («народный язык») и символ африканерской государственности. Возникло несколько националистических организаций.

Чернокожие оставались маргинализованными в обществе. Британский верховный комиссар лорд Альфред Милнер ввел «сегрегацию», позже известную как апартеид. Власти ввели жесткие налоги и снизили заработную плату, в то время как британский временный администратор поощрял иммиграцию тысяч китайцев, чтобы подорвать любое сопротивление.Возмущение взорвалось восстанием Бамбаты в 1906 году, в результате которого 4000 зулусов погибли после восстания из-за обременительного налогового законодательства.

Южно-Африканский Союз

Британцы продвигали свои планы по объединению. После нескольких лет переговоров Закон о Южной Африке 1909 года объединил колонии и республики — Капскую колонию, Натал, Трансвааль и Оранжевое Свободное государство — в Южно-Африканский Союз. Согласно положениям закона, Союз оставался британской территорией, но с самоуправлением для африканеров.Территории британской Верховной комиссии Басутоленд (ныне Лесото), Бечуаналенд (ныне Ботсвана), Свазиленд и Родезия (ныне Замбия и Зимбабве) продолжали находиться под прямым управлением Великобритании.

Английский и голландский стали официальными языками. Африкаанс не получал признания в качестве официального языка до 1925 года. Несмотря на крупную кампанию чернокожих и цветных, избирательное право оставалось таким же, как и в предсоюзных республиках и колониях, и только белые могли пройти выборы в парламент.

Среди других жестких сегрегационных законов, включая отказ в праве голоса чернокожим, союзный парламент принял Закон 1913 года о землях коренных жителей, по которому только восемь процентов доступной земли Южной Африки было выделено чернокожим.Белые люди, составлявшие 20 процентов населения, владели 90 процентами земли. Закон о земле станет краеугольным камнем узаконенной расовой дискриминации на следующие девять десятилетий.

Генерал Луи Бота возглавил первое правительство нового Союза с генералом Яном Смэтсом в качестве его заместителя. Их южноафриканская национальная партия, позже известная как Южноафриканская партия или SAP, в целом следовала пробританской линии единства белых. Более радикальные буры отделились под руководством генерала Барри Герцога, сформировав Национальную партию (НП) в 1914 году.НП отстаивала интересы африканеров, выступая за отдельное развитие двух белых групп и независимость от Британии.

Первый союзный кабинет: Генерал Луи Бота возглавил первое правительство нового Союза и в целом придерживался пробританской линии единства белых.

Неудовлетворенность британским влиянием в делах Союза достигла апогея в сентябре 1914 года, когда обнищавшие буры, антибританские буры и сторонники ожесточенного конца подняли восстание.Восстание было подавлено, и как минимум один офицер был приговорен к смертной казни и расстрелян.

В 1924 году Национальная партия, в которой преобладали африканеры, пришла к власти в составе коалиционного правительства с Лейбористской партией. Африкаанс, ранее считавшийся низкоуровневым голландским языком, заменил голландский в качестве официального языка Союза. Английский и голландский стали официальными языками в 1925 году.

Южно-Африканский Союз распался после референдума 5 октября 1960 года, на котором большинство белых южноафриканцев проголосовало за односторонний выход из Британского Содружества и создание Южно-Африканской Республики.

Апартеид

Национальная партия в Южной Африке ввела апартеид в 1948 году, который узаконил расовую сегрегацию посредством ряда законов, устанавливающих строгую расовую классификацию, принудительное переселение небелых на «родину племен» и сегрегирование общественных заведений и учреждений.

Цели обучения

Объясните, какие аспекты политики Южной Африки составляют движение, именуемое «апартеидом».

Основные выводы

Ключевые моменты

• Расистское законодательство в эпоху апартеида было продолжением и расширением дискриминационных и сегрегационных законов, которые начались в 1856 году при голландском правлении в Капской провинции и продолжались по всей стране при британском колониализме.
• Начиная с 1948 года сменяющие друг друга администрации Национальной партии формализовали и распространили существующую систему расовой дискриминации и отказа в правах человека на правовую систему апартеида, которая просуществовала до 1991 года.
• В то время как белые имели самый высокий уровень жизни в Африке, сравнимый с уровнем жизни западных стран, большинство чернокожих оставалось в невыгодном положении почти по всем стандартам, включая доход, образование, жилье и продолжительность жизни.
• Первым великим законом апартеида был Закон о регистрации населения 1950 года, который официально закрепил расовую классификацию и ввел удостоверение личности с указанием расовой группы для всех лиц старше 18 лет.
• Вторым столпом великого апартеида был Закон о групповых территориях 1950 года, который положил конец разнородным территориям и определил места проживания в зависимости от расы; каждой расе была выделена своя территория, которая использовалась в последующие годы в качестве основы для принудительного переселения на «родину племен», известную как бантустан.
• Национальная часть приняла ряд законов, получивших название мелкого апартеида, направленных на сегрегацию социальных институтов Южной Африки, первым из которых был Закон № 55 о запрещении смешанных браков от 1949 года, запрещающий браки между белыми и представителями других рас.
• После длительной и порой ожесточенной борьбы Африканского национального конгресса и других активистов против апартеида как внутри страны, так и за ее пределами, дискриминационные законы начали отменяться или отменяться в 1990 году.

Ключевые термины

• мелкий апартеид : законы апартеида, которые разделили общественные объекты и общественные мероприятия.
• великий апартеид : законы апартеида, которые диктовали жилищные условия и возможности трудоустройства по признаку расы.
• Национальная партия : Политическая партия в Южной Африке, основанная в 1915 году, которая впервые стала правящей партией страны в 1924 году.Политика партии включала апартеид, создание республики и продвижение африканерской культуры.
• бантустан : также известная как «родина», территория, отведенная для чернокожих жителей Южной Африки и Юго-Западной Африки (ныне Намибия) в рамках политики апартеида.
• Нельсон Мандела : Южноафриканский революционер, политик и филантроп, выступавший против апартеида, занимавший пост президента ЮАР с 1994 по 1999 год. Он был первым чернокожим главой государства в стране и первым избранным на полностью представительных демократических выборах.Его правительство сосредоточило свои усилия на ликвидации наследия апартеида, борясь с институционализированным расизмом и содействуя расовому примирению.

Обзор

Апартеид был системой институционализированной расовой сегрегации и дискриминации в Южной Африке в период с 1948 по 1991 год. В общих чертах, апартеид был разделен на мелкий апартеид , который повлек за собой сегрегацию общественных заведений и общественных мероприятий, и великий апартеид , который диктовал жилье и возможности трудоустройства по расе.До 1940-х годов некоторые пережитки апартеида уже проявились в форме правления меньшинства белых южноафриканцев и принудительного отделения чернокожих южноафриканцев от других рас, которое позже распространилось на принятие законов и раздел земли. Расистское законодательство в эпоху апартеида было продолжением и расширением дискриминационных и сегрегационных законов, образующих континуум, который начался в 1856 году при голландском правлении в Капской провинции и продолжался по всей стране при британском колониализме.Апартеид как политика был поддержан правительством ЮАР вскоре после прихода к власти Национальной партии (НП) во время всеобщих выборов 1948 года.

Законодательство об апартеиде

Первым законодательным актом апартеида стал Закон о запрещении смешанных браков 1949 года, за которым последовал Закон о безнравственности 1950 года, согласно которому гражданам Южной Африки запрещалось вступать в брак или вступать в сексуальные отношения по расовому признаку. Закон о регистрации населения 1950 года классифицировал всех южноафриканцев в одну из четырех расовых групп на основе внешнего вида, известного происхождения, социально-экономического статуса и культурного образа жизни.Лидеры НП утверждали, что Южная Африка не представляет собой единую нацию, а состоит из четырех различных расовых групп: белых, черных, цветных и индейцев. В группу цветных вошли люди смешанного происхождения, в том числе банту, койсанцы, европейцы и малайцы. Такие группы были разделены на 13 наций или расовых федераций. Белые люди включали языковые группы английского и африкаанс; черное население было разделено на десять таких групп.

Места проживания были определены по расовой принадлежности в соответствии с Законом о групповых территориях 1950 года.С 1960 по 1983 год 3,5 миллиона небелых южноафриканцев были выселены из своих домов и насильно переселены в отдельные кварталы в рамках одного из крупнейших массовых переселений в современной истории. Большая часть этих целенаправленных выселений была направлена ​​на то, чтобы ограничить чернокожее население десятью определенными «племенными территориями», также известными как бантустан, четыре из которых становятся номинально независимыми государствами. Эти переселения включали людей, переселенных из-за программ очистки трущоб, рабочих-арендаторов на фермах, принадлежащих белым, жителей так называемых «черных пятен» (земля, принадлежащая черным, окруженная белыми фермами), семьи рабочих, живущие в поселках недалеко от хоумленды и «избыточные люди» из городских районов, в том числе тысячи жителей Западного Кейпа.Правительство объявило, что перемещенные лица потеряют гражданство Южной Африки, поскольку они будут поглощены бантустанами.

Бантустан в Южной Африке: Ключевым законодательным актом во время апартеида был Закон 1970 года о гражданах страны. Он санкционировал принудительное выселение тысяч африканцев из городских центров в Южной Африке и Юго-Западной Африке (ныне Намибия) в то, что стало в просторечии описывались как «бантустанов» или «оригинальные дома».

НП также приняла ряд законов, которые стали известны как мелкий апартеид .Акты, принятые при мелком апартеиде, были направлены на то, чтобы отделить небелых от повседневной жизни. Чернокожим не разрешалось вести бизнес или заниматься профессиональной деятельностью в районах, обозначенных как «белая Южная Африка», если у них не было разрешения. Транспортные и гражданские объекты были обособлены. Черные автобусы останавливались на черных остановках, а белые автобусы — на белых. Поезда, больницы и скорая помощь были разделены. Поскольку белых пациентов было меньше, а белые врачи предпочитали работать в больницах для белых, условия в больницах для белых были намного лучше, чем в часто переполненных и недоукомплектованных больницами для черных.

Мелкий апартеид: Знак, резервирующий пляж Натала «для использования исключительно членами группы белой расы» на английском, африкаанс и зулусском языке. Акты, принятые при мелком апартеиде, были направлены на то, чтобы отделить небелых от повседневной жизни.

Прекурсоры

Кодифицированная система расового расслоения начала формироваться в Южной Африке в рамках Голландской империи в конце 18 века, хотя неформальная сегрегация существовала гораздо раньше из-за социальных разногласий между голландскими колонистами и креолизованным, этнически разнообразным рабским населением.С быстрым ростом и индустриализацией Британской Капской колонии в 19 веке расовая политика и законы становились все более жесткими. Законодательство Кейптауна, которое конкретно дискриминировало чернокожих африканцев, начало появляться незадолго до 1900 года. Политика бурских республик также была исключительной в расовом отношении; например, конституция Трансвааля запрещает небелым участвовать в жизни церкви и государства.

Закон о франшизе и голосовании 1892 г. установил ограничения, основанные на финансовых средствах и образовании, для чернокожих, а Закон о законодательном собрании Натала 1894 г. лишил индейцев права голоса.Закон Глена Грея 1894 года, инициированный правительством премьер-министра Сесила Джона Родса, ограничил количество земель, которые могли владеть африканцы. В 1905 году Закон об общих правилах пропуска запретил чернокожим право голоса, ограничил их определенными территориями и ввел печально известную систему пропусков. Закон о азиатской регистрации (1906 г.) требовал, чтобы все индийцы регистрировались и имели при себе пропуска. В 1910 году Южно-Африканский Союз был создан как самоуправляемый доминион, продолживший законодательную программу. Закон Южной Африки (1910 г.) предоставил белым избирательные права, предоставив им полный политический контроль над всеми другими расовыми группами, в то же время лишив чернокожих права заседать в парламенте.Закон об исконных землях (1913 г.) запрещал чернокожим, за исключением жителей Капской провинции, покупать землю за пределами «заповедников». Законопроект об аборигенах в городских районах (1918 г.) был разработан, чтобы заставить чернокожих жить в «местах». Закон о городских районах (1923 г.) ввел сегрегацию по месту жительства и предоставил дешевую рабочую силу для промышленности, возглавляемой белыми людьми. Закон о цветной полосе (1926 г.) не позволял чернокожим шахтерам заниматься квалифицированными профессиями. Закон об управлении коренным населением (1927 г.) сделал британскую корону верховным главой над всеми африканскими делами.

Оппозиция и отмена

Апартеид вызвал значительную международную и внутреннюю оппозицию, что привело к появлению некоторых из самых влиятельных глобальных социальных движений двадцатого века. Он был объектом частого осуждения в Организации Объединенных Наций и привел к введению обширного оружейного и торгового эмбарго в отношении Южной Африки. В течение 1970-х и 1980-х годов внутреннее сопротивление апартеиду становилось все более воинственным, что вызвало жестокие репрессии со стороны администрации Национальной партии и затяжное межконфессиональное насилие, в результате которого тысячи людей погибли или были задержаны.Были предприняты некоторые реформы системы апартеида, в том числе разрешение на политическое представительство индейцев и цветных в парламенте, но эти меры не удовлетворили большинство групп активистов.

Организованное сопротивление африканерскому национализму не ограничивалось исключительно активистами угнетенного темнокожего населения. Движение, известное как Torch Commando, было сформировано в 1950-х годах под руководством белых ветеранов войны, которые боролись с фашизмом в Европе и Северной Африке во время Второй мировой войны, но когда они вернулись домой, обнаружив, что фашизм растет в Южной Африке.На пике своего существования это было 250 000 оплаченных членов, и это было крупнейшее движение белого протеста в истории страны.