Кувейт религия: Религия в Кувейте / Travel.Ru / Страны / Кувейт

Религия в Кувейте / Travel.Ru / Страны / Кувейт

Мобильное приложение «Отели» сэкономит время и деньги

Какие продукты и почему отбирают у туристов?

Как выбрать пляжный курорт в России: путеводитель, советы

8 правил выживания в постсоветском отеле

Страны безвизового или упрощённого въезда для граждан РФ

Таможенные правила ввоза алкоголя

Таможенные правила России

Виза в США — так ли это страшно?

Документы для биометрического паспорта

Религия и государство, роль религии в политике

Кувейт / Религия и государство, роль религии в политике

Государственной религией в Кувейте является ислам (ст.

2 ч. I конституции), шариат провозглашается основой судопроизводства. В ст. 12 ч. II конституции оговаривается обязанность государства охранять наследие ислама и арабской культуры. Вместе с тем ст. 35 ч. III формально декларирует свободу вероисповедания при условии, что отправление религиозных культов не вступает в противоречие с политикой руководства страны и нормами морали.

Приверженцами ислама являются не менее 80 % верующих (суннитского направления придерживаются порядка 70 % мусульман, шиитского — 30 %). Кроме того, в стране присутствуют представители индуизма, христианства (сирийские и ливанские иммигранты, американцы и европейцы), зороастризма (парсы).

Де-факто в стране существует дискриминация по религиозному признаку. Шиитское население имеет меньше возможностей для отправления религиозных обрядов (несмотря на то, что шииты составляют 30 % от числа верующих, в Кувейте функционируют только 30–40 шиитских мечетей против порядка 1 200 суннитских), получения религиозного образования (в стране отсутствуют независимые религиозные учебные заведения для шиитов, что вынуждает их получать подобное образование в Иране) и карьерного роста в государственных структурах.

Вместе с тем ситуация имеет некоторую тенденцию к постепенному улучшению, что, в частности, выразилось в удовлетворении в 2003 году просьбы шиитского населения об учреждении шиитского кассационного суда по вопросам семьи и брака и начале строительства ряда новых мечетей для шиитов. Организацией, представляющей шиитов в политике, является Исламский Национальный альянс.

Несмотря на то что открытого конфликта между суннитами и шиитами нет, некоторая опасность шиитского недовольства сохраняется. Она обусловлена такими внешними факторами, как нестабильность в соседнем Ираке с его значительным шиитским населением и ситуацией вокруг Ирана, который в случае значительного обострения отношений с США может попробовать дестабилизировать внутреннее положение у ключевого регионального союзника Вашингтона, как это уже было во время ирано-иракской войны, когда действовавшая на территории Кувейта ячейка Хезболла устроила ряд терактов, в том числе против посольства Соединённых Штатов.

Представителям конфессий, не упомянутых в Коране (буддистам, бехаистам, индуистам и сикхам), не разрешается возводить культовых сооружений, однако право на отправление религиозных обрядов дома ничем не ограничивается. Отмечается, что иностранные работники встречают лучшее отношение со стороны работодателей в случае перехода в ислам.

Кувейт является крупным спонсором мусульманского миссионерства: при финансовой поддержке правительства страны и её граждан в целом ряде государств (в первую очередь, азиатских и африканских) работают различные фонды и образовательные структуры, содействующие укреплению позиций ислама.

←   Назад  |   Религия и государство, роль религии в политике   |   Вперёд   →

Расписание Кувейт — Кази-Магомед на самолет, как добраться на самолете.

Авиабилеты Кувейт — Кази-Магомед

Кази-Магомед — небольшой город, и здесь нет своего аэропорта. Но вы можете долететь из Кувейта до одного из соседних городов, а оттуда уже доехать до города Кази-Магомед на автобусе, поезде или автомобиле.

Кази-Магомед: крупные аэропорты, расположенные рядом

• Баку — 89.07 км
• Габала — 139.95 км
• Ленкорань — 143. 12 км
• Ардебиль — 206.51 км
• Гянджа — 235.41 км.

 

Расписание самолётов Кувейт — Кази-Магомед

Авиабилеты на прямой рейс Кувейт — Кази-Магомед, к сожалению, купить не получится, потому что в городе Кази-Магомед нет аэропорта, который бы обслуживал рейсы из Кувейта. Однако недалеко от города Кази-Магомед расположены следующие аэропорты:

• Гейдар Алиев — 102.09 км
• Габала — 136.09 км
• Ardabil — 206.48 км
• Гянджа — 235.41 км.

 

Азербайджан —  общая информация

Кази-Магомед находится в Азербайджане. Столица Азербайджана — Баку.

 

Континент, на котором находится Азербайджан, —  Азия.

Площадь Азербайджана —  86600.

Население Азербайджана —  8997400.

Плотность населения Азербайджана —  103.9.

 

Телефонный код Азербайджана — 994.

Валюта Азербайджана — AZN.

Основной язык Азербайджана — азербайджанский.

Основная религия Азербайджана — ислам.

 

Кази-Магомед: отели

Подберите оптимальный вариант проживания в городе Кази-Магомед на hotels.anywayanyday.com: ищите отели по цене, популярности, рейтингу путешествеников, типу проживания и наличию определенных услуг. Кроме того, помните, что за каждое отельное бронирование на Anywayanyday вы получаете скидку до 10% на покупку авиабилетов на нашем сайте.

 

Кази-Магомед: рейсы из Кувейта

Прямых рейсов в город Кази-Магомед из Кувейта нет — вам нужно будет долететь сначала до одного из соседних городов, перечисленных выше. Рейсы в эти города обслуживают Кувейта.

 

Аэропорты Кувейта

.

 

Кувейт: общая информация

Код IATA — KWI.

Широта Кувейта — 29. 37.

Долгота Кувейта — 47.978.

 

Кувейт —  общая информация

 

Столица Кувейта — Кувейт. Континент, на котором находится Кувейт, — Asia.

 

Площадь Кувейта — 17818.

Население Кувейта — 3051000

Плотность населения Кувейта — 171.23.

 

Телефонный код Кувейта — 965.

Валюта Кувейта — KWD.

Основной язык Кувейта — арабский.

Основная религия Кувейта — ислам.

Популярные направления:

Авиабилеты из Москвы в Санкт-Петербург

Авиабилеты из Санкт-Петербурга в Москву

Авиабилеты из Москвы в Симферополь(Крым)

Авиабилеты из Крымы(Симферополя) в Москву

Авиабилеты из Сочи в Москву

Авиабилеты из Москвы в Сочи(Адлер)

Авиабилеты из Москвы в Киев

Авиабилеты из Киева в Москву

Авиабилеты из Москвы в Минеральные Воды

Авиабилеты из Минеральных Вод в Москву

Авиабилеты из Москвы в Краснодар

Авиабилеты из Краснодара в Москву

Авиабилеты из Москвы в Ростов на Дону

Авиабилеты из Ростова на Дону в Москву

Авиабилеты из Москвы в Екатеринбурга

Авиабилеты из Екатеринбурга в Москву

Авиабилеты из Мюнхена в Москву

Авиабилеты из Москвы в Стамбул

Авиабилеты из Москвы в Мюнхен

Авиабилеты из Стамбула в Москву

Авиабилеты из Франкфурта в Москву

Авиабилеты из Москвы в Париж

Авиабилеты из Москвы в Ереван

Авиабилеты из Парижа в Москву

Авиабилеты из Москвы в Кишинёв

Авиабилеты из Москвы в Франкфурта

Авиабилеты из Москвы в Тель-Авив

Авиабилеты из Москвы в Ригу

Авиабилеты из Риги в Москву

Авиабилеты из Тель-Авива в Москву

Авиабилеты из Минска в Симферополь

Кувейт — Туры из Перми

Кувейт у большинства людей ассоциируется с добычей и экспортом нефти, а также с недавней «войной в Персидском заливе».

Но мы предлагаем рассмотреть эту страну, как один из вариантов отдыха или проведения отпуска. Древняя история и самобытная культура не может не привлекать внимание туристов со всего мира. Давайте рассмотрим подробнее.

Географическое расположение

Кувейт – небольшое государство на Ближнем востоке, с населением около 3,5 млн. жителей, расположенное на Аравийском полуострове и нескольких островах Персидского залива. Столицей государства является Эль-Кувейт, население которого составляет ≈300 тыс. человек. Северным и западным соседом Кувейта является Ирак, южным – Саудовская Аравия. Восточное побережье омывает Персидский залив.

Значительная территория Кувейта занята песчано-галечными пустынями. Преимущественно равнинная местность переходит в холмистый ландшафт в центральной полосе.

Территория современного Кувейта – одна из древнейших, заселённая людьми.

Экономика и общество

В большей части, экономика Кувейта построена на добыче нефти и попутного газа. Нефтяная отрасль полностью принадлежит государству. Здесь сосредоточено 10% всех мировых запасов этого ископаемого. В последние годы, благодаря огромным объёмам экспорта и высоким ценам на «чёрное золото», кувейтцы имеют достаточно высокие доходы. Около 70% населения Кувейта – иммигранты, приехавшие сюда зарабатывать деньги.

Соответственно, хорошо развиты нефтедобывающая и нефтехимическая промышленность, добыча природного газа, производство удобрений, строительных и промышленных товаров.

Коренные жители имеют ряд существенных льгот и финансовую поддержку от государства. Приведём некоторые из них.

На сегодняшний день Кувейт входит в лидирующую семерку государств по уровню жизни населения.

Для граждан страны медицина и образование являются бесплатными. Причём если местные лечебные учреждения не могут оказать необходимую помощь, гражданина Кувейта перевозят в страну для лечения, и правительство в полном объёме оплачивает транспортировку и медицинские расходы.

Если гражданин страны решит получить образование за её пределами, государство в полном объёме оплачивает стоимость обучения, транспортные расходы и выплачивает стипендию.

Государство предоставляет своим гражданам беспроцентные займы на покупку жилья.

Семьям выплачивается пособие на ребёнка до его 26-летия.

Размер минимальной пенсии составляет около 3 тыс. $.

В Кувейте практически невозможно получить гражданство!

Религия и язык

Основная религия – ислам, около 85% населения государства – мусульмане (70-80% – сунниты, остальные – шииты). Оставшиеся 15% – это христиане, буддисты и иудеи.

Государственным языком Кувейта является арабский. Но большая часть населения, работающая в туристическом бизнесе и в сфере услуг, свободно владеет и английским языком.

Деньги

Официальная валюта – кувейтский динар (KWD).

Обмен валюты осуществляют большинство банковских учреждений и магазинов, а также частные обменные пункты. Крупные банки, престижные гостиницы, рестораны и магазины принимают к оплате кредитные карты.

Где провести время

Если для отдыха в Кувейте вы выбрали его столицу, то вам просто необходимо посетить такие интересные достопримечательности этого города: кувейтские башни, большую мечеть, дворец эмира Сейфа, национальный музей, музыкальный фонтан, музей Тарек Раджаб, башню освобождения.

Очень рекомендуем посетить искусственный ледовый каток, который является одним из наиболее популярных развлекательных объектов в стране. Также уделите время посещению местного зоопарка. Кроме того, здесь есть специальные оборудованные места для пикника, где можно отдохнуть на природе.

На острове Файлака можно посмотреть руины английского и португальского фортов.

С конца февраля до конца марта в Кувейте проводят традиционные верблюжьи бега – очень необычное и захватывающее зрелище.

Отдельного внимания заслуживает искусственный остров в Персидском заливе. Весь остров представляет собой парковую зелёную зону с соленым озером в центральной части.

Побережье залива изобилует множеством прекрасных пляжей. Здесь вы найдёте все условия для активного отдыха, дайвинга и занятий различными видами спорта на воде. Особо можно отметить большую курортную зону – пляж Мессиля.

Традиционная кухня и напитки

Религия запрещает употребление алкоголя и свинины.

Для жителей Кувейта традиционной является арабская кухня. Основные блюда готовят из говядины, ягнятины, козлятины, баранины, мяса птицы и рыбы. В качестве гарнира, чаще всего, подают рис и свежие овощи.

Особое отношение у жителей этой страны к кофе. Этот напиток не готовят в автоматах. Готовят только натуральные кофейные напитки.

Можно пить безалкогольное пиво или местное фруктовое безалкогольное пиво. Употреблять алкоголь можно только на территории гостиницы и в некоторых заведениях.

Визовый режим и таможенные ограничения

Для посещения страны необходимо получение визы.

Отсутствует ограничение на ввоз и вывоз любой денежной валюты.

Запрещено ввозить любые алкогольные напитки, продукты питания и бутилированную воду.

При наличии специального разрешения разрешено вывозить из страны раритетные предметы искусства и истории.

Здоровье и безопасность

Перед посещением страны рекомендуется заблаговременно провести профилактическую вакцинацию против брюшного тифа, полиомиелита, дифтерии, гепатита, дифтерии и столбняка.

Кувейт может похвастаться невысоким уровнем преступности. Путешествуя по стране, следует соблюдать осторожность и передвигаться только проверенными маршрутами. До сих пор в стороне от дорог могут встречаться мины, оставшиеся после «войны в заливе».

Когда лучше отдохнуть

Самый благоприятный период для посещения Кувейта – весна (апрель, май). В это время природа будет радовать цветением и свежестью, а вода в заливе прогреется до +27.

 

Аль-брат акбар – Мир – Коммерсантъ

Сразу несколько арабских стран объявили траур в связи с кончиной эмира Кувейта Сабаха аль-Ахмеда аль-Джабера ас-Сабаха — старейшего ближневосточного правителя, который пользовался непререкаемым авторитетом в регионе. Он не единожды выступал в роли посредника в разрешении конфликтов, внес немалый вклад в единство арабских стран Персидского залива. Его наследник, принесший в среду присягу эмир Наваф аль-Ахмед аль-Джабер ас-Сабах, в отличие от брата не столь известен на международном поприще. Ему предстоит сохранить роль Кувейта как главного миротворца на арабском Востоке, а также удержать стабильность внутри страны.

«Я сделаю все возможное, чтобы сохранить Кувейт и защитить его безопасность. Политика шейха Сабаха останется для нас светом, к которому мы будем стремиться»,— заявил в среду новый эмир Кувейта 83-летний Наваф аль-Ахмед аль-Джабер ас-Сабах после того, как принес присягу главы государства в Национальном собрании (парламенте) и официально вступил на престол. Церемония состоялась на следующий день после объявления о кончине на 92-м году жизни его брата шейха Сабаха аль-Ахмеда аль-Джабера ас-Сабаха. Эмир скончался в США, где с июля находился на лечении. Его тело доставили в Кувейт в среду и тут же, согласно исламской традиции, предали земле.

Шейх Сабах правил Кувейтом с 2006 года, однако еще до вступления на престол получил широкую известность на международной арене. На протяжении 40 лет (1963–2003) он возглавлял Министерство иностранных дел, в том числе и во время войны в Персидском заливе, когда Ирак напал на Кувейт. Его называли «деканом дипломатии» и «дуайеном». Он был самым старшим правителем арабского мира по возрасту и пользовался уважением и авторитетом среди большинства лидеров региона.

Роль миротворца шейх Сабах взял на себя еще в середине 1960-х, организуя встречи между египтянами, саудовцами и участниками конфликта в Йемене, чтобы положить конец гражданской войне в этой стране.

Позднее он был посредником в территориальных спорах между Ираном и Ираком, руководил посреднической миссией, призванной остановить боевые действия между иорданцами и палестинцами, возглавлял Арабский комитет по прекращению гражданской войны в Ливане. В последние годы, уже будучи эмиром, шейх Сабах пытался наладить диалог между Ираном и его арабскими соседями. Кувейт также занял нейтральную позицию в конфликте между Саудовской Аравией, ОАЭ, Египтом и Бахрейном с Катаром, неизменно выступая за единство монархий Персидского залива. Кувейт также стал площадкой для донорских конференций в помощь Сирии и Ираку, за что в 2014 году генеральный секретарь ООН Пан Ги Мун присудил шейху Сабаху звание «гуманитарного лидера». Последний гуманитарный жест эмира — решение восстановить зернохранилище в Ливане, уничтоженное во время взрыва в порту Бейрута. Отдавая дань роли шейха Сабаха в регионе, траур после его кончины был объявлен не только в Кувейте, но и в Катаре, Иордании, ОАЭ, Египте и Ираке. В странах региона, а также за его пределами надеются, что кувейтская внешняя политика останется неизменной. Соболезнования Кувейту выразили президенты России, США, Ирана, европейские лидеры.

Новый эмир Кувейта Наваф не столь известен, как его сводный старший брат, хотя и занимал ведущие посты в правительстве. Его называют скромным человеком, склонным к компромиссу. Он дважды возглавлял Министерство внутренних дел — руководил им с 1978 по 1988 год, а затем вернулся туда в 2003-м. Во время войны в Персидском заливе 1991 года он был министром обороны, а после ее окончания — министром социальных дел и занятости. Наследником престола шейх Наваф оказался случайно. Согласно традиции, эмирами Кувейта становились поочередно представители двух ветвей семьи ас-Сабах — аль-Джабер и ас-Салем. Однако в 2006 году этот порядок был нарушен. После смерти эмира Джабера аль-Ахмеда ас-Сабаха его преемником стал наследный принц Саад аль-Абдалла ас-Салем ас-Сабах. Однако парламент признал его недееспособным и избрал эмиром шейха Сабаха. Тот, в свою очередь, еще раз нарушил традицию и назвал наследником своего брата, а не представителя второй ветви семьи. Парламент одобрил выбор эмира.

Теперь главная интрига в том, кто станет наследником престола в этот раз.

Эмир может сделать свой выбор в течение года после вступления на престол, а парламент — большинством голосов его утвердить. Эта процедура, как и в целом весьма активная роль парламента в жизни Кувейта, кардинально отличает это государство от других монархий Персидского залива. Новому эмиру предстоит попробовать свои силы не только в международном посредничестве, но также во внутриполитических и семейных делах.

«Эмир Сабах известен не только мудрым внешнеполитическим курсом, но и осторожностью и взвешенностью во внутренней политике. Страна относительно спокойно пережила арабскую весну, хотя ситуация была и остается непростой. Эмир умело контролировал парламент, шел навстречу требованиям смены правительства и ни разу не нарушил конституцию страны»,— сказала “Ъ” профессор кафедры современного Востока РГГУ Елена Мелкумян. По ее словам, новый эмир продолжит курс своего брата во внешней политике и будет стараться сохранить стабильность внутри страны, хотя это будет непросто.

Среди первоочередных проблем — блокировка парламентом закона о государственном долге, необходимом для привлечения $65 млрд и смягчения надвигающегося кризиса ликвидности в стране.

На прошлой неделе международное рейтинговое агентство Moody’s понизило долгосрочный рейтинг эмитента Кувейта в иностранной и национальной валюте до A1 с Aa2. «Решение о понижении рейтинга отражает как рост рисков для доходов бюджета, так и ухудшение оценки институтов и эффективности управления Кувейта»,— говорилось в сообщении. Проблем добавляют также падение цен на нефть и общий экономический кризис, связанный с коронавирусом. Еще один бич Кувейта — коррупция. В августе в публикации ближневосточного отделения Центра Карнеги отмечалось, что Кувейт превратился в международный центр по отмыванию денег.

Именно на фоне обвинений в коррупции случилась и отставка предыдущего правительства Кувейта в конце прошлого года. Ее спровоцировал скандал в правящей семье. 72-летний сын эмира Сабаха принц Насер, занимавший тогда пост министра обороны, обвинил своего родственника, главу МВД, а также других министров и членов семьи в коррупции. Сейчас принц Насер — один из главных претендентов на престол, однако ему нужно заручиться поддержкой и семьи, и парламента. При этом эксперты гадают, может ли Кувейт решиться выбрать наследником престола представителя более молодого поколения политиков, как это уже сделали Саудовская Аравия и ОАЭ. Среди претендентов — 39-летний министр иностранных дел принц Ахмед Насер аль-Мухаммед ас-Сабах.

Выбор наследника во многом определит новый курс Кувейта.

Сам эмир Наваф уже сделал акцент на борьбе с коррупцией. Еще в августе, замещая брата, он уделил особое внимание этому вопросу, дав понять, что принадлежность к монаршей династии не будет прикрытием и оправданием для преступлений. «Никто не стоит выше закона, и нет никакой защиты для коррупционеров, независимо от его имени или должности»,— подчеркнул он.

Марианна Беленькая

Религия в Кувейте — Religion in Kuwait

Религия в Кувейте по этнической принадлежности (по состоянию на 31 июня 2018 г.)
Мусульманин	Кувейт		99,98%
	некувейтский		63,47%
христианство	Кувейт		0,02%
	некувейтский		26,20%
Индуизм и прочее	Кувейт		0%
	некувейтский		10,33%

Религия в Кувейте (общее количество жителей, июнь 2018 г. )

Ислам является официальной религией в Кувейте , и большинство населения исповедует ислам. Есть также небольшое количество коренных христиан и исповедующих веру бахаи . Большинство экспатриантов в Кувейте — мусульмане , индуисты , христиане или буддисты .

ислам

Большинство граждан Кувейта — мусульмане; по оценкам, 60% -65% — сунниты, а 35% -40% — шииты . Некоторые другие второстепенные мусульманские секты действительно существуют в кувейтском обществе, но в очень небольшом количестве. По оценкам, существует 100 000 шиитов-неграждан.

Оценка населения

В 2001 году насчитывалось 525 000 суннитских граждан Кувейта и 300 000 шиитов кувейтцев. В 2002 году Государственный департамент США сообщил, что шииты составляют 30-40% населения Кувейта, отметив, что в общей сложности было 525 000 суннитских граждан Кувейта и 855 000 граждан Кувейта (61% суннитов, 39% шиитов). В 2004 году в стране насчитывалось примерно 600 000 суннитских граждан Кувейта, 300 000–350 000 шиитских граждан Кувейта и 913 000 граждан Кувейта. В 2007 году около 70% граждан принадлежали к суннитской ветви ислама, а большинство из оставшихся 30% были шиитами.

христианство

Христианство — религия меньшинства в Кувейте. В Кувейте есть коренная христианская община с общей численностью населения от 200 до 400 человек. По оценкам, в 2014 году в Кувейте проживало 259 кувейтцев-христиан. Кувейт — единственная страна ССЗ, помимо Бахрейна, в которой проживает христианское население, имеющее гражданство. Из негражданского населения насчитывается 832 475 христиан (июнь 2018 г.), или 18,24% населения.

Правительство признанных христианских церквей включают в себя Римско — католической церкви , в коптской православной церкви , Национальной Евангелической церкви Кувейт ( протестантской ), в Армянской Апостольской церкви , в греческой православной церкви , католической (греч мелькитских ) Церковь, Англиканская церковь и Церковь Иисуса Христа Святых последних дней . Есть также много христианских религиозных групп, официально не признанных правительством с меньшим населением, в том числе Индийская православная церковь , Мар Тома и Церковь адвентистов седьмого дня . Непризнанные группы обычно могут совершать религиозные обряды наедине. В стране также есть несколько верующих во Христа мусульманского происхождения, хотя многие из них не являются гражданами. По оценкам исследования 2015 года, около 350 человек в стране придерживаются этих убеждений.

Бахаи

Есть небольшое количество граждан Кувейта, которые следуют Вере Бахаи . В то время как официальная перепись 2013 года показывает только три религиозные категории: «мусульмане», «христиане» и «другие», и только 18 человек относятся к другой категории, другой источник утверждает, что всего в Кувейте около 400 бахаи.

Иудаизм

До 1950-х годов было несколько кувейтских евреев, однако все еврейские семьи покинули Кувейт к 1980-м годам. Недавно был подросток по имени Юсеф Аль-Маханна, который тайно исповедовал иудаизм и хотел поехать в Израиль, и правительство Кувейта пригрозило ему, что, если он поедет в Израиль, они лишат его кувейтского гражданства и примерно несколько десятков евреев. иностранные рабочие-резиденты.

индуизм

По оценкам, в Кувейте насчитывается 300 000 индуистов-неграждан.

буддизм

Приблизительно 100 000 буддистов-неграждан проживают в Кувейте.

Сикхизм

По оценкам, в Кувейте около 10 000 сикхов-неграждан.

Религия по национальностям (2018)

Религия по национальности в Кувейте (2018)

Национальность	ислам	%	Христианин	%	Другой	%	Общий	%
Кувейт	1,386,052	99,98%	290	0,02%	22	0,00%	1,386,363	30,38%
Арабский	1,174,894	93,95%	68 498	5,48%	7 048	0,57%	1 250 438	27,40%
Азиатский	807 009	43,84%	720 463	39,14%	313 385	17,02%	1,840,857	40,33%
Африканский	14 637	37,50%	24 448	54,89%	5 458	12,25%	44 543	0,98%
Европейский	6 650	37,50%	10 003	56,41%	1,081	6,09%	17 734	0,39%
Американский и австралийский	13 915	57,90%	8,773	36,50%	1,346	5,60%	24 034	0,52%
Кувейт	3 403 157	74,56%	832 475	18,24%	328 337	7,20%	4,563,969	100%

Смотрите также

Рекомендации

<img src=»https://en. wikipedia.org//en.wikipedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1×1″ alt=»» title=»»>

Кувейт

Государство Кувейт.

Название страны происходит от арабского «эль-кувейт», что означает «город-крепость».

Столица Кувейта. Эль-Кувейт.

Площадь Кувейта. 17 818 км2.

Население Кувейта. 2042 тыс. чел.

Расположение Кувейта. Кувейт — государство в Юго-Западной Азии, расположенное на северо-западном берегу Персидского залива. На севере и северо-западе граничит с Ираком, на юге — с Саудовской Аравией.

Административное деление Кувейта. 5 мухафаз (губернаторств).

Форма правления Кувейта. Конституционная монархия.

Глава государства Кувейт. Эмир.

Высший законодательный орган Кувейта. Национальное собрание.

Высший исполнительный орган Кувейта. Совет министров.

Крупные города Кувейта. Аш-Шамилиях, Джалит-аш-Шугох, Хавалли.

Государственный язык Кувейта. Арабский.

Религия Кувейта. 85% — исповедуют ислам суннитского толка.

Этнический состав Кувейта. 45% — кувейтцы, 35% — другие арабские народности.

Валюта Кувейта. Кувейтский динар = 100 дирхамам = 100 филсам.

Климат Кувейта. Климат в стране сухой и жаркий. Среднегодовая температура около + 25 °С, однако в сухой сезон температура превышает + 46 °С. Сезон дождей длится с октября по март. Осадки выпадают редко и не превышают 100—200 мм в год. Наиболее благоприятное время в Кувейте — зима.

Флора Кувейта. На севере преимущественно щебнистые, на юге и в центре страны — песчаные пустыни с редкой травянистой и кустарниковой растительностью. Скудная растительность — только в оазисах.

Фауна Кувейта. Животный мир Кувейта беден. Представлен гепардом, гиеной, лисой, шакалом, газелью, большим количеством змей и ящериц.

Реки и озера Кувейта. Крупных рек и озер нет.

Достопримечательности Кувейта. В Эль-Кувейте — исторический музей, на острове Файлака найдены остатки греческого храма IV в.

Полезная информация для туристов

Страна не пользуется популярностью у иностранных туристов.

религиозных верований в Кувейте — WorldAtlas

Большая мечеть в Кувейте, Кувейт.

Кувейт — страна в Западной Азии с населением около 4,2 миллиона человек. Это население включает около 1,3 миллиона кувейтцев и 2,9 миллиона экспатриантов. Таким образом, Кувейт — одна из немногих стран в мире, в которой экспаты составляют большинство населения.

Подавляющее большинство населения Кувейта исповедует ислам, который является официальной религией страны. По данным CIA World Factbook, мусульмане составляют 76,7% всего населения Кувейта. Большинство мусульман Кувейта исповедуют суннитский ислам, хотя существует также небольшая, но значительная община мусульман-шиитов. Христиане в Кувейте составляют 17,3% населения, в то время как остальная часть населения, особенно экспаты из зарубежных стран, исповедуют другие религии или не заявляют о принадлежности к какой-либо конкретной религии.Последователи этих других религий включают индуистов, сикхов, буддистов и бахаи.

Однако эти проценты были рассчитаны на основе общей численности населения, где около 69% населения составляют иммигранты в Кувейт. Таким образом, цифры могут значительно отличаться, если только кувейтские граждане считаются населением страны.

Самая большая религия в Кувейте

По оценкам, от 85% до 95% граждан Кувейта являются мусульманами-суннитами, а от 5% до 15% — шиитами.Другие исламские секты также имеют небольшое население в Кувейте. Среди неграждан Кувейта около 100 000 шиитов. Однако оценки количества суннитов среди неграждан не существует.

Христианство в Кувейте

Христианство — самая крупная религия меньшинства в Кувейте.Страна является одной из двух стран в Совете сотрудничества стран Персидского залива (ССЗ), в которых есть немусульмане. Однако большинство христиан страны не являются иммигрантами из Кувейта, и в 2014 году в Кувейте было всего 259 христианских граждан. Эту группу можно разделить на две подгруппы в зависимости от их происхождения. Первая группа, которая составляет около четверти христианского населения Кувейта, прибыла в Кувейт из Турции и Ирака и теперь хорошо интегрирована в арабское общество, говорит по-арабски и придерживается местной культуры и кухни.Оставшиеся христиане-кувейтцы прибыли совсем недавно из Палестины в 1950-х и 1960-х годах. Некоторые кувейтцы-христиане также ведут свое происхождение от Ливана и Сирии.

Свобода вероисповедания и терпимость в Кувейте

Конституция Кувейта считается самой либеральной из всех государств-членов ССЗ. Однако попытки жесткой исламизации государства предпринимались и раньше.Кувейтское общество, как правило, считается разнообразным и либеральным, и именно этот либеральный характер позволяет большому количеству эмигрантов из разных религиозных слоев работать и жить в Кувейте.

Оишимая Сен Наг 29 апреля 2018 в обществе

1. Дома
2. Общество
3. Религиозные верования в Кувейте

Религии Кувейта — демография

Религии:

Мусульмане (официальные лица) 74. 6%, христиане 18,2%, прочие и неуказанные 7,2% (оценка 2013 г.)

примечание: данные представляют все население; около 69% населения составляют иммигранты

Определение: Эта запись представляет собой упорядоченный список религий, составленный приверженцами, начиная с самой большой группы и иногда включающий процент от общей численности населения. Ниже описаны основные характеристики и верования основных мировых религий.
Бахаи — Основанная Мирзой Хусейном-Али (известным как Бахаулла) в Иране в 1852 году, вера бахаи подчеркивает монотеизм и верит в единого вечного трансцендентного Бога.Его основной целью является поощрение единства всех народов на Земле, чтобы на Земле могли быть достигнуты справедливость и мир. Откровение бахаи утверждает, что пророки основных мировых религий отражают некую истину или элемент божественного, считает, что все они были проявлениями Бога, данными конкретным общинам в определенное время, и что Бахаулла является дополнительным пророком, призванным призвать все человечество. . Бахаи — открытое сообщество, расположенное по всему миру, с наибольшей концентрацией верующих в Южной Азии.
Буддизм — Религия или философия, вдохновленная V веком до нашей эры. учение Сиддхартхи Гаутамы (также известного как Гаутама Будда, «просветленный»). Буддизм фокусируется на цели духовного просветления, основанного на понимании Четырех благородных истин Гаутамы Будды о природе страдания и на Восьмеричном Пути духовной и нравственной практики, чтобы разорвать круг страданий, частью которых мы являемся. Буддизм приписывает кармическую систему перерождения. Существует несколько школ и сект буддизма, часто различающихся по природе Будды, степени, в которой может быть достигнуто просветление — для одного или для всех, и кем — религиозными орденами или мирянами.
Основные группы
Буддизм Тхеравады: старейшая буддийская школа, Тхеравада, практикуется в основном в Шри-Ланке, Камбодже, Лаосе, Бирме и Таиланде, а меньшинства представлены повсюду в Азии и на Западе. Тхеравады следуют палийскому канону учений Будды и верят, что можно избежать цикла перерождения, мирской привязанности и страдания для себя; этот процесс может занять одну или несколько жизней.
Буддизм Махаяны, включая подмножества дзэн и тибетский (ламаистский) буддизм: формы буддизма Махаяны распространены в Восточной Азии и Тибете, а также в некоторых частях Запада.Махаяны имеют дополнительные писания помимо палийского канона и верят, что Будда вечен и все еще учит. В отличие от буддизма Тхеравады, школы махаяны утверждают, что природа будды присутствует во всех существах, и все в конечном итоге достигнут просветления.
Хоа Хао: буддийская традиция меньшинства, практикуемая во Вьетнаме, которая подчеркивает участие мирян, в основном крестьян-фермеров; он избегает дорогостоящих церемоний и храмов и переносит основные практики в дом.
Христианство — Исходя из иудаизма, основная вера христианства утверждает, что Иисус из Назарета является обещанным мессией Еврейских Писаний и что его жизнь, смерть и воскресение являются спасительными для мира. Христианство — одна из трех монотеистических авраамических верований, наряду с исламом и иудаизмом, которая ведет свое духовное происхождение от Авраама из Еврейских Писаний. Его священные тексты включают еврейскую Библию и Новый Завет (или христианские Евангелия).
Основные группы
Католицизм (или римский католицизм): это старейшая установленная западная христианская церковь и крупнейшее религиозное объединение в мире. Он является наднациональным и признает иерархическую структуру с папой или епископом Рима в качестве главы, находящейся в Ватикане.Католики верят, что Папа является божественным указом главы церкви из прямого духовного наследия апостола Иисуса Петра. Католицизм состоит из 23 конкретных церквей или обрядов — одной западной (римской или латинской) и 22 восточной. Латинский обряд на сегодняшний день является самым большим, составляя около 98% католиков. Церкви восточного обряда, такие как Маронитская церковь и Украинская католическая церковь, находятся в общении с Римом, хотя они сохраняют свои собственные религиозные традиции, и их непосредственная иерархия состоит из духовенства в рамках их собственного обряда. Католическая церковь имеет всеобъемлющую теологическую и моральную доктрину, указанную для верующих в ее катехизисе, что делает ее уникальной среди большинства форм христианства.
Мормонизм (включая Церковь Иисуса Христа Святых последних дней): возникший в 1830 году в Соединенных Штатах при Джозефе Смите, мормонизм не считается формой протестантского христианства, потому что он требует дополнительных богооткровенных христианских писаний после Еврейской Библии и Нового Завещание. В Книге Мормона утверждается, что после христианского рассказа о его воскресении Иисус явился в Новом Свете, и что Америка является уникальным благословенным континентом.Мормонизм считает, что более ранние христианские традиции, такие как римско-католическая, православная и протестантская реформаторская вера, являются отступничеством и что откровение Джозефом Смитом Книги Мормона является восстановлением истинного христианства. Мормоны имеют иерархическую структуру религиозного руководства и активно обращаются в свою веру; они расположены в основном в Северной и Южной Америке и в ряде других западных стран.
Свидетели Иеговы строят свою веру на христианской Библии, но их отрицание Троицы отличается от господствующего христианства.Они верят, что Царство Божье, Теократия, появится после Армагеддона и возвестит начало нового земного общества. Приверженцы должны евангелизировать и соблюдать строгие моральные нормы.
Православное христианство: самая старая устоявшаяся восточная форма христианства, Святая Православная Церковь, имеет церемониальную главу в Епископе Константинополя (Стамбул), также известном как Патриарх, но ее различные региональные формы (например, Греческая Православная, Русская Православная, Сербские православные, украинские православные) автокефальны (независимы от власти Константинополя и имеют своих патриархов).Православные церкви очень националистичны и этнически. Православная христианская вера разделяет многие богословские доктрины с Римско-католической церковью, но расходится в некоторых ключевых положениях и не признает руководящую власть Папы.
Протестантское христианство: Протестантское христианство возникло в 16 веке как попытка реформировать практики, догмы и богословие римского католицизма. Он включает в себя несколько форм или деноминаций, которые чрезвычайно разнообразны по структуре, верованиям, отношениям с государством, духовенством и управлением.Многие протестантские богословы подчеркивают первостепенную роль Священного Писания в своей вере, выступая за индивидуальную интерпретацию христианских текстов без посредничества последней религиозной власти, такой как Римский Папа. Самые старые протестантские христианства включают лютеранство, кальвинизм (пресвитериане) и англиканское христианство (епископалы), которые установили литургии, структуру управления и формальное духовенство. Другие варианты протестантского христианства, включая пятидесятнические движения и независимые церкви, могут не иметь одного или нескольких из этих элементов, а их лидерство и убеждения индивидуализированы и динамичны.
Индуизм — Возникнув в ведической цивилизации Индии (второе и первое тысячелетие до нашей эры), индуизм представляет собой чрезвычайно разнообразный набор верований и практик без единого основателя или религиозного авторитета. В индуизме есть много писаний; Веды, Упанишады и Бхагавад-Гита — одни из самых важных. Индусы могут поклоняться одному или нескольким божествам, обычно с молитвенными ритуалами в их собственном доме. Самыми распространенными фигурами преданности являются боги Вишну, Шива и богиня-мать Деви.Большинство индусов верят, что душа, или атман, , вечна и проходит цикл рождений, смертей и перерождений ( сансара, ), определяемый положительной или отрицательной кармой или последствиями действий. Цель религиозной жизни — научиться действовать так, чтобы в конце концов достичь освобождения ( мокша ) своей души, избегая цикла перерождения.
Ислам — Третья из монотеистических авраамических конфессий, ислам возник на основе учения Мухаммеда в 7 веке.Мусульмане верят, что Мухаммад — последний из всех религиозных пророков (начиная с Авраама) и что Коран, который является священным писанием ислама, был ниспослан ему Богом. Ислам происходит от слова «покорность», и послушание Богу — основная тема этой религии. Чтобы вести исламскую жизнь, верующие должны следовать пяти столпам или принципам ислама, а именно: свидетельству веры ( шахада ), ежедневной молитве ( намаза ), раздаче милостыни ( закят ), посту. во время Рамадана ( пил, ) и паломничества в Мекку ( хадж ).
Основные группы
Две основные ветви ислама — сунниты и шииты, которые отделились друг от друга из-за религиозно-политического спора руководства о законном преемнике Мухаммеда. Шииты считают, что двоюродный брат и зять Мухаммеда Али был единственным божественно назначенным имамом (религиозным лидером), в то время как сунниты поддерживают первых трех халифов после Мухаммеда, которые также были законными властями. В современном исламе сунниты и шииты по-прежнему имеют разные взгляды на приемлемые школы исламской юриспруденции и на истинный исламский религиозный авторитет.В исламе также есть активная мистическая ветвь, суфизм, с различными суннитами и шиитами.
Суннитский ислам составляет более 75% мусульманского населения мира. Он признает Абу Бакра первым халифом после Мухаммеда. Сунниты имеют четыре школы исламской доктрины и права — ханафитскую, малики, шафиитскую и ханбали, — которые однозначно интерпретируют хадис хадис или письменные устные традиции Мухаммеда. Мусульманин-суннит может избрать любую из этих школ, поскольку все они считаются одинаково действительными.
Шиитский ислам представляет 10-20% мусульман во всем мире, и его отличительной чертой является почитание Али как непогрешимого, богодухновенного лидера и первого имама мусульманского сообщества после Мухаммеда. Большинство шиитов известны как «двунадесятники», потому что они верят, что 11 семейных имамов-преемников после Мухаммада достигают высшей точки в 12-м имаме (аль-Махди), который скрывается в мире и снова появится в его конце, чтобы искупить праведников.
Варианты
Исмаилитская вера: секта шиитского ислама, ее приверженцы также известны как «семеры», потому что они считают, что законным седьмым имамом в исламском руководстве был Исмаил, старший сын имама Джафара ас-Садика. Исмаилитская традиция ожидает возвращения седьмого имама в качестве Махди, или исламского мессианского персонажа. Исмаилиты проживают в разных частях света, особенно в Южной Азии и Леванте.
Вера алави: еще одна шиитская секта ислама, название отражает преданность последователей религиозному авторитету Али. Алавиты — это закрытая, скрытная религиозная группа, которая утверждает, что они мусульмане-шииты, хотя сторонние ученые предполагают, что их верования могут иметь синкретическое сочетание с другими религиями, происходящими из Ближнего Востока.Алавиты живут в основном в Сирии, Ливане и Турции.
Вера друзов: в высшей степени скрытная традиция и закрытое сообщество, происходящее от исмаилитской секты ислама; ее основные верования, как полагают, подчеркивают комбинацию гностических принципов, полагая, что халиф Фатимидов, аль-Хакин, является тем, кто воплощает ключевые аспекты благости вселенной, а именно: интеллект, слово, душу, предшествующее , и последователь. Друзы имеют ключевое присутствие в Сирии, Ливане и Израиле.
Джайнизм — Возникнув в Индии, духовная философия джайнов верит в вечную человеческую душу, вечную вселенную и принцип «собственной природы вещей». Он подчеркивает сострадание ко всем живым существам, стремится к освобождению человеческой души от реинкарнации через просветление и ценит личную ответственность за счет веры в непосредственные последствия своего поведения. Джайнская философия учит ненасилию и предписывает вегетарианство как монахам, так и мирянам; его приверженцы — очень влиятельное религиозное меньшинство в индийском обществе.
Иудаизм — Одна из первых известных монотеистических религий, возникшая, вероятно, между 2000-1500 годами до нашей эры, иудаизм — это исконная вера еврейского народа, основанная на вере в завет ответственности между единственным всемогущим Богом-творцом и Авраамом, патриарх еврейской Библии иудаизма, или Танах . Божественное откровение принципов и запретов в Еврейских Писаниях составляет основу еврейского закона, или галаха, , который является ключевым компонентом веры. Хотя существуют обширные традиции еврейского галахического и теологического дискурса, окончательного догматического авторитета в этой традиции нет. У местных общин есть собственное религиозное руководство. В современном иудаизме есть три основные категории веры: православная, консервативная и реформистская / либеральная. Они различаются своими взглядами и соблюдением еврейского закона, при этом ортодоксы представляют наиболее традиционную практику, а реформаторские / либеральные общины — наиболее гибкие из индивидуальных интерпретаций еврейской идентичности и веры.
Синтоизм — Традиционная анимистическая традиция Японии, практика синтоизма основана на предпосылке, что каждое существо и объект имеют свой собственный дух или ками . Практикующие синтоизм поклоняются нескольким конкретным ками , включая ками природы, и семьи часто имеют святыни ками своих предков. Синтоизм не имеет фиксированной традиции молитв или предписанных догм, но характеризуется индивидуальным ритуалом. Уважение к природе камис — ключевая ценность синтоизма.До окончания Второй мировой войны синтоизм был государственной религией Японии и поддерживал культ японского императора.
Сикхизм — Основанный Гуру Нанаком (родился в 1469 г.), сикхизм верит в неантропоморфного, верховного, вечного Бога-творца; сосредоточение своей преданности Богу рассматривается как средство выхода из цикла возрождения. Сикхи следуют учениям Нанака и девяти последующих гуру. Их священное писание, Гуру Грант Сахиб, также известное как Ади Грантх, считается живым Гуру, или высшим авторитетом сикхской веры и теологии.Сикхизм подчеркивает равенство человечества и отрицает кастовую, классовую или гендерную дискриминацию.
Даосизм — Китайская философия или религия, основанная на «Дао дэ цзин» Лао-цзы, в основе которой лежит вера в Дао, или путь, как течение вселенной и природу вещей. Даосизм поощряет принцип ненасилия, или у-вэй, как средство жить в гармонии с Дао. Даосы считают, что эзотерический мир состоит из совершенного гармоничного баланса и природы, в то время как в проявленном мире — особенно в теле — баланс нарушен. Три драгоценности Дао — сострадание, простота и смирение — служат основой даосской этики.
Зороастризм — Зороастризм, берущий свое начало в учении Зороастра примерно в 9 или 10 веке до нашей эры, может быть самой старой продолжающейся религией веры. Его ключевые убеждения основаны на трансцендентном Боге-создателе Ахура Мазде и концепции свободы воли. Ключевые этические принципы зороастризма, выраженные в его священном писании, Авесте, основаны на дуалистическом мировоззрении, в котором можно предотвратить хаос, если он выбирает служить Богу и проявляет добрые мысли, добрые слова и добрые дела.Зороастризм, как правило, является закрытой религией, и члены почти всегда рождаются от зороастрийских родителей. До распространения ислама в большом Иране доминировал зороастризм. Сегодня, хотя и меньшинство, зороастрийцы остаются в основном в Иране, Индии (где они известны как парсы) и Пакистане.
Традиционные верования
Анимизм: вера в то, что нечеловеческие существа содержат души или духи.
Бадимо: форма поклонения предкам народа тсвана в Ботсване.
Конфуцианство: идеология, согласно которой люди могут быть усовершенствованы посредством самосовершенствования и самосозидания; разработан на основе учения китайского философа Конфуция.Конфуцианство сильно повлияло на культуру и верования стран Восточной Азии, включая Китай, Японию, Корею, Сингапур, Тайвань и Вьетнам.
Верования инуитов — это форма шаманизма (см. Ниже), основанная на анимистических принципах инуитов или эскимосов.
Кирант: система верований Киратов, людей, которые живут в основном в Гималаях Непала. В первую очередь это форма политеистического шаманизма, но включает элементы анимизма и поклонения предкам.
«Язычество» — это общий термин, используемый для описания многих несвязанных практик верований на протяжении всей истории, обычно в отношении религий за пределами авраамической категории (монотеистические религии, такие как иудаизм, христианство и ислам).
Шаманизм: верования и практики, способствующие общению с духовным миром. Шаманские верования организованы вокруг шамана или знахаря, который в качестве посредника между человеческим и духовным миром, как полагают, может исцелять больных (исцеляя их души), общаться с духовным миром и помогать душам в загробной жизни. через практику входа в транс. В шаманских религиях шаман также несет ответственность за проведение священных обрядов.
Спиритизм: вера в то, что души и духи общаются с живыми обычно через посредников, называемых медиумами.
Синкретический (сплав различных религиозных верований и практик)
Цао Дай: националистическая вьетнамская секта, официально созданная в 1926 году, которая черпает практики и предписания конфуцианства, даосизма, буддизма и католицизма.
Чондогё: или религия Небесного Пути, основана на корейском шаманизме, буддизме и корейских народных традициях с некоторыми элементами, заимствованными из христианства. Сформулированный в 1860-х годах, он утверждает, что Бог живет во всех нас и стремится превратить общество в рай на земле, населенный верующими, преобразованными в разумных нравственных существ с высоким социальным сознанием.
Кимбангуист: пуританская форма баптистской деноминации, основанная Симоном Кимбангу в 1920-х годах на территории нынешней Демократической Республики Конго. Приверженцы верят, что спасение приходит через смерть и воскресение Иисуса, как и христианство, но, кроме того, для спасения требуется жить духовно чистой жизнью, следуя строгим кодексам поведения.
Modekngei: гибрид христианства и древней палауской культуры и устных традиций, основанный примерно в 1915 году на острове Бабельдаоб.Приверженцы одновременно поклоняются Иисусу Христу и богиням Палау.
Растафариан: афроцентристская идеология и движение, основанное на христианстве, возникшее на Ямайке в 1930-е годы; он считает, что Хайле Селассие I, император Эфиопии 1930-74 годов, был воплощением Второго пришествия Иисуса.
Сантерия: практикуется на Кубе, слияние религии йоруба в Нигерии с римским католицизмом и местными индийскими традициями. Его практикующие верят, что у каждого человека есть судьба, и в конечном итоге он выходит за пределы, чтобы слиться с божественным творцом и источником всей энергии, Олоруном.
Вуду / Водун: форма поклонения духу и предкам в сочетании с некоторыми христианскими верованиями, особенно католицизмом. Гаитянское и луизианское вуду, в которое вошло больше католических практик, отделены от западноафриканского вудуна, который сохранил акцент на поклонении духам.
Нерелигиозный
Агностицизм: вера в то, что большинство вещей непознаваемо. Что касается религии, то ее обычно не называют ни верой, ни неверием в божество.
Атеизм: вера в то, что не существует никаких божеств.

Источник: CIA World Factbook — Эта страница последний раз обновлялась в пятницу, 27 ноября 2020 г.

Мировой отчет

за 2019 год: Кувейт | Хьюман Райтс Вотч

Кувейтские власти продолжают использовать положения конституции, закона о национальной безопасности и других законодательных актов для ограничения свободы слова, преследования диссидентов и подавления политического инакомыслия.

В июле Кассационный суд Кувейта признал виновными 16 человек и приговорил их к срокам от двух до трех с половиной лет лишения свободы с исправительными работами за штурм парламента во время акции протеста 2011 года.

Несмотря на недавние реформы, трудящиеся-мигранты не имеют адекватной правовой защиты и остаются уязвимыми для злоупотреблений, принудительного труда и депортации за незначительные нарушения.

Кувейт продолжает лишать тысячи людей без гражданства, известных как бидуны, полноправного гражданства, несмотря на их давние корни на территории Кувейта.

В отличие от многих своих соседей по Персидскому заливу, Кувейт по-прежнему разрешает Хьюман Райтс Вотч доступ в страну и ведет конструктивный диалог с организацией по ряду вопросов прав человека.

Рабочие-мигранты

Две трети населения Кувейта составляют рабочие-мигранты, которые по-прежнему уязвимы для злоупотреблений, несмотря на недавние реформы. В январе Филиппины временно запретили филиппинцам выезжать на работу в Кувейт в ожидании расследования смерти семи домашних работников. В мае две страны договорились о дополнительной правовой защите филиппинских рабочих в Кувейте.

В 2015 году Кувейт выпустил новый стандартный контракт для трудящихся-мигрантов, а административное решение 2016 года разрешило некоторым трудящимся-мигрантам передать свое спонсорство новому работодателю после трех лет работы без согласия работодателя.Однако эти реформы не охватывают домашних работников-мигрантов.

В 2015 году Национальное собрание приняло закон, предоставляющий домашним работникам право на еженедельный выходной, 30 дней ежегодного оплачиваемого отпуска, 12-часовой рабочий день с отдыхом и пособие по окончании службы в размере месячной заработной платы. за каждый год работы в конце контракта, среди прочих прав. В 2016 и 2017 годах Министерство внутренних дел приняло подзаконные акты по применению закона и обязало работодателей выплачивать компенсацию за сверхурочную работу.Министерство также издало указ, устанавливающий минимальную заработную плату в размере 60 кувейтских динаров (200 долларов США) для домашних работников.

Защита домашних работников все еще слабее, чем в трудовом законодательстве Кувейта. Закон о домашних работниках также не соответствует требованиям, поскольку не устанавливает механизмов обеспечения соблюдения, таких как проверки условий труда в домашних хозяйствах. Закон также не устанавливает санкций против работодателей, которые конфискуют паспорта или не обеспечивают надлежащее жилье, питание и медицинские расходы, перерывы в работе или еженедельные выходные дни.

Домашние работники-мигранты по-прежнему уязвимы для злоупотреблений и эксплуатации и могут быть арестованы за «бегство» от работодателя в основном из-за системы кафала, которая связывает их визы с их работодателем.

Свобода выражения мнения

Кувейтские власти применили ряд положений Конституции, Уголовного кодекса, Закона о печати и публикациях, Закона о неправомерном использовании телефонной связи и прослушивания устройств, Закона о публичных собраниях и Закона о национальном единстве, чтобы преследовать журналистов, политиков и активистов за критикуя эмира, правительство, религию и правителей соседних стран в блогах, Twitter, Facebook или других социальных сетях.

В июле Кассационный суд Кувейта признал виновными 16 человек и приговорил их к тюремному заключению на срок от двух до трех с половиной лет с исправительными работами за штурм парламента во время протестов 2011 года.

В кувейтских судах продолжается преследование за защищенное выступление. Кувейтские официальные лица и активисты сообщали, что многие, если не большинство, первоначальные жалобы по этим делам подаются отдельными лицами, что подчеркивает необходимость внесения дополнительных поправок в широко написанные или чрезмерно расплывчатые законы Кувейта для обеспечения надлежащей защиты слова и выражения.

В 2016 году Кувейт внес поправки в закон о выборах, запрещающие всем осужденным за «оскорбление» Бога, пророков или эмира баллотироваться на посты или голосовать на выборах. Закон может запретить некоторым членам парламента от оппозиции участвовать в будущих выборах или голосовать на них.

Закон о киберпреступности, вступивший в силу в 2016 году, включает далеко идущие ограничения на использование речи в Интернете, такие как тюремное заключение и штрафы за оскорбление религии, религиозных деятелей и эмира.

Обращение с меньшинствами

В Кувейте проживает около 100 000 лиц без гражданства, известных как бидун, чье затруднительное положение восходит к основанию кувейтского государства.

После того, как в 1960 году закончился первоначальный период регистрации для получения гражданства, власти передали заявления о предоставлении гражданства Бидуна административным комитетам, которые на протяжении десятилетий избегали рассмотрения заявлений. Власти утверждают, что многие бидуны являются «нелегальными жителями», которые намеренно уничтожили доказательства другой национальности для получения пособий.

Члены общины бидунов вышли на улицы в знак протеста против отказа правительства рассмотреть их заявления о предоставлении гражданства, несмотря на предупреждения правительства о том, что бидуны не должны собираться публично. Статья 12 Закона о публичных собраниях 1979 года запрещает некувейтцам участвовать в публичных собраниях.

Терроризм и безопасность

В 2017 году Конституционный суд Кувейта установил, что чрезмерно широкий закон 2015 года, обязывающий всех граждан и жителей Кувейта предоставлять властям образцы ДНК, нарушает право на неприкосновенность частной жизни. Закон был принят после взрыва террористом-смертником мечети Имама Садыка в июне 2015 года. Власти сообщили местным СМИ, что любой, кто не соблюдает закон, будет подвергнут санкциям, включая аннулирование их паспортов и возможный запрет на поездки. В 2016 году Комитет ООН по правам человека обнаружил, что закон налагает «ненужные и несоразмерные ограничения права на неприкосновенность частной жизни».

В мае кувейтские власти арестовали и во внесудебном порядке депортировали двойного катарско-саудовского гражданина Навафа ар-Рашида, поэта и студента университета, который живет в Катаре, в Саудовскую Аравию на неясных основаниях, якобы «в рамках двусторонних соглашений о взаимной безопасности.

Права, сексуальная ориентация и гендерная идентичность женщин

Кувейтский закон о личном статусе, который применяется к мусульманам-суннитам, составляющим большинство кувейтцев, дискриминирует женщин. Например, некоторым женщинам для заключения брачных контрактов требуется опекун-мужчина; женщины должны подавать в суд на развод по ограниченным основаниям, в отличие от мужчин, которые могут в одностороннем порядке развестись со своими женами; и женщины могут потерять опеку над своими детьми, если снова выйдут замуж за кого-то, не являющегося семьей бывшего мужа. Мужчины могут жениться на четырех женах без разрешения или ведома другой жены или жен. Мужчина может запретить жене работать, если считается, что это отрицательно сказывается на интересах семьи. Правила, применяемые к мусульманам-шиитам, также дискриминируют женщин.

В Кувейте нет законов, запрещающих насилие в семье или изнасилование в браке. Закон 2015 года об учреждении судов по семейным делам создал центр для рассмотрения дел о домашнем насилии, но требует, чтобы центр уделял приоритетное внимание примирению, а не защите жертв домашнего насилия.Статья 153 Уголовного кодекса Кувейта гласит, что мужчина, который застает свою мать, жену, сестру или дочь в процессе супружеской неверности и убивает их, наказывается небольшим штрафом или тюремным заключением сроком не более трех лет. Статья 182 также позволяет похитителю, который применяет силу, угрозы или обман с намерением убить, причинить вред, изнасиловать, проститутку или вымогать вымогательство у жертвы, избежать наказания, если он женится на жертве с разрешения ее опекуна. Кувейтские женщины, состоящие в браке с некувейтцами, в отличие от кувейтских мужчин, не могут передавать гражданство своим детям или супругам.

Прелюбодеяние и внебрачные сношения являются уголовно наказуемыми деяниями, а однополые отношения между мужчинами наказываются лишением свободы на срок до семи лет. Трансгендеры могут быть арестованы в соответствии с положением Уголовного кодекса 2007 года, которое запрещает «имитировать противоположный пол любым способом».

Смертная казнь

Кувейт сохраняет смертную казнь за ненасильственные преступления, включая обвинения, связанные с наркотиками. В 2017 году было проведено семь казней через повешение — это первые казни с 2013 года. Хьюман Райтс Вотч задокументировала нарушения надлежащей правовой процедуры в системе уголовного правосудия Кувейта, из-за которых обвиняемым было трудно добиться справедливого судебного разбирательства, в том числе по делам о смертной казни.

Ключевые международные участники

Кувейт присоединился к возглавляемой Саудовской Аравией коалиции, которая начала атаковать силы хуситов в Йемене 26 марта 2015 года, и СМИ сообщили, что Кувейт разместил 15 самолетов. Хьюман Райтс Вотч задокументировала около 90 явно незаконных нападений коалиции в Йемене, некоторые из которых могут быть приравнены к военным преступлениям, которые неоднократно наносили ущерб рынкам, школам и больницам. Механизм расследования коалиции не соответствует международным стандартам прозрачности, беспристрастности и независимости.Кувейт не ответил на запросы Хьюман Райтс Вотч относительно того, какую роль, если таковая имела место, он сыграл в незаконных нападениях в Йемене, и проводил ли он расследование роли, которую его собственные силы сыграли в любом из этих нападений.

Кувейт — Open Doors USA

Как выглядят преследования в Кувейте? Какова жизнь христиан?

В Кувейте христиане-экспатрианты могут относительно свободно поклоняться неформально. Однако существующие места, зарегистрированные для богослужений, очень малы для количества собирающихся людей, и это может привести к напряженности между различными христианскими группами.Кроме того, очень сложно получить собственность для богослужений.

Местные новообращенные из ислама сталкиваются с самыми жестокими преследованиями, поскольку они сталкиваются с давлением как со стороны членов семьи, так и со стороны местного сообщества, чтобы те отреклись от христианской веры. Эти верующие рискуют подвергнуться дискриминации, преследованиям, контролю за их деятельностью со стороны полиции и даже запугиванию со стороны групп линчевателей. Более того, обращение из ислама в другую веру официально не признано и может привести к юридическим проблемам в вопросах личного статуса и собственности.

Мусульмане-эмигранты, обращающиеся в христианство, испытывают такое же давление, как и в их родных странах, поскольку они часто живут в рамках своих национальных или этнических общин. Несмотря на это, редко поступают сообщения об убийствах, заключении в тюрьмы или причинении вреда христианам за их веру.

Знакомьтесь, «Иуда»

«Здесь едят Слово Божье. Люди так жаждут Слова, что оно просто достигает их ».

Что изменилось в Кувейте?

Давление остается на очень высоком уровне, обращенные из ислама несут основную тяжесть преследований, поскольку они сталкиваются с противодействием как со стороны членов семьи, так и со стороны местного сообщества.

Кто наиболее уязвим для преследований?

Кувейт — очень маленькая страна, в которой столица (Кувейт) является центром всей деятельности. Риски, с которыми сталкиваются христиане — особенно обращенные из ислама в христианство, — зависят от того, частью какого сообщества являются христиане, а не от географического района, в котором они живут. Кувейтцы-новообращенные подвергаются наибольшему риску, поскольку кувейтцы консервативны и семейные узы крепки. Западные христиане-экспатрианты чаще всего могут свободно исповедовать свои убеждения, если они воздерживаются от прозелитизма.Не-западные христиане с более низким уровнем навыков чаще сталкиваются с дискриминацией и злоупотреблениями, особенно домашние работницы. Многие из них с Филиппин.

Что делает Open Doors, чтобы помочь христианам в Кувейте?

Open Doors повышает молитвенную поддержку преследуемых верующих в Кувейте.

Статистика населения: Джонсон Т. М. и Зурло Г. А., ред., Всемирная христианская база данных (Лейден / Бостон: Brill, по состоянию на февраль 2020 г. ).

Кувейт — Религия

Большинство граждан Кувейта — мусульмане-сунниты; меньшинство — шииты.Цифры о количестве шиитов никогда не публиковались, но оценки в 1980-х годах колебались от 15 до 25 процентов населения страны. Шииты — это разнообразная группа. Некоторые из них — арабы, многие — потомки иммигрантов из Аш-Шаркии (Восточная провинция) в Саудовской Аравии или из Бахрейна. Другие происходят из арабских семей, которые перебрались с арабской стороны залива в Иран, остались там некоторое время, а затем вернулись. Другие — иранцы по происхождению, которые дома часто говорят на фарси, а также на арабском языке и иногда поддерживают деловые или семейные связи с иранцами через Персидский залив.После иранской революции 1979 года и последующей ирано-иракской войны 1980-88 годов в этой шиитской общине вновь возникло чувство сектантской идентичности. Это отождествление стало результатом симпатии к их революционным единоверцам в Иране, а также усилившейся правительственной и социальной дискриминации. В 80-е годы напряженность между суннитами и шиитами, которая время от времени возникала в прошлом, несколько обострилась.

Кувейтцы также в определенной степени разделены по классам.Несмотря на то, что население страны в целом благополучно из-за щедрой государственной политики занятости в отношении граждан и его обширных социальных услуг, тем не менее, существуют важные разногласия между экономической элитой страны и остальным населением. Самые богатые кувейтцы принадлежат либо к правящей семье, либо к тому, что когда-то было могущественным и все еще самобытным торговым классом. Многие из них являются потомками бани-утуб, изначального центральноарабского племени, поселившегося в Кувейте в восемнадцатом веке.Самые важные и богатые из Бани Утуб — члены Аль-Сабах, правящей семьи Кувейта. Экономическая элита — в основном сунниты. Однако некоторые шиитские семьи и отдельные шииты также богаты.

Несмотря на это внутреннее разделение, национальное население также характеризуется сильным чувством национальной идентичности. Здесь нет важных этнических разделений: подавляющее большинство населения составляют арабы. Основные сектантские подразделения включены в общую исламскую идентичность.И, в отличие от многих своих соседей, Кувейт — не колониальная выдумка двадцатого века. Это была автономная политическая и социальная единица с восемнадцатого века. За прошедшие годы возникло сильное чувство местной идентичности. Это национальное чувство было глубоко усилено иракской оккупацией.

В Кувейте всегда был значительный процент шиитских граждан, и суннитско-шиитские отношения традиционно хорошие. По большинству оценок, шииты в настоящее время составляют 30 процентов всех граждан Кувейта, насчитывая около 350 000 человек.Кроме того, в Кувейте в настоящее время проживает от 150 000 до 200 000 экспатриантов-шиитов, что составляет от 5 до 8 процентов от общей численности населения в 3 100 000 человек. Кувейтские шииты могут добиться успеха на национальных выборах 17 мая, где они, вероятно, выиграют от мотивированной и мобилизованной избирательной базы и системы перераспределения избирательных округов, в которой их голоса сосредоточены в ключевых округах; Если это так, они, вероятно, попытаются восполнить свою историческую недопредставленность в высших эшелонах правительственных министерств и вооруженных сил, в дополнение к отстаиванию большего количества мест отправления культа и увеличения шиитского образования в школьных программах.

В конечном итоге кувейтские шииты прежде всего лояльны Кувейту, который предоставляет им щедрые социальные и экономические выгоды. Кувейтские шииты также пользовались политическим доступом к правящей семье на протяжении всей своей долгой истории в Кувейте, хотя относительно новое поколение оппозиционных политиков пытается изменить традиционную динамику шиитов / ас-Сабаха. Экспатрианты-шииты, по-видимому, в значительной степени аполитичны, многие из них мигрировали в Кувейт, чтобы избежать сложных политических и экономических условий в своих странах.Таким образом, подавляющее большинство экспатриантов-шиитов, похоже, не действуют как агенты иностранного влияния, хотя существует возможность для небольшого консервативного меньшинства в шиитской общине действовать в таком качестве.

Иранская революция 1979 года стала переломным моментом для всех шиитов. Его успех вдохновил молодых кувейтцев, некоторые из которых начали перенимать идеологию революции и порвать с проправительственной политикой своих старших. Более того, кувейтские шииты-нувориши начали преследовать более широкие цели, такие как борьба с коррупцией и борьба с международной несправедливостью, и начали уходить из сферы влияния Аль-Сабаха.Эти течения привели к маргинализации традиционных проправительственных шиитских политиков и росту числа оппозиционных кандидатов. Этот разрыв впервые проявился в Пятой Национальной ассамблее, которая стала свидетелем выборов первых депутатов от шиитской оппозиции.

Одновременно с этим во время ирано-иракской войны 1980-1988 годов кувейтские шииты попали под растущее подозрение со стороны своих суннитских соотечественников. В то время кувейтские СМИ, в значительной степени поддерживающие Саддама, поставили под сомнение лояльность кувейтской шиитской общины и в целом запятнали ее репутацию.Следовательно, ПРК начало изгонять шиитов с видных должностей в правительстве и частном секторе в министерствах, вооруженных силах, полиции и энергетике. Депутаты-шииты, выступавшие против финансовой помощи ПРК Ираку (например, Аднан Абдулсамад), также вызвали гнев суннитов.

Во время инцидента в августе 2009 года, который разыгрался в прессе и продемонстрировал неожиданную степень напряженности между шиитами и суннитами, соратники кувейтского шиитского священнослужителя (Сайед Мохаммед аль-Мохри) раскритиковали одного из самых уважаемых суннитских ученых Кувейта (Ибн Таймия).Впоследствии салафитский еженедельный журнал опубликовал карикатуру с белой акулой в черном тюрбане, которую многие шииты сочли оскорбительной карикатурой на Аль-Мори. Журнал отрицал, что карикатура предназначалась для изображения Аль-Мори, заявив, что вместо этого она представляет военно-морской флот стражей исламской революции. После серии гневных комментариев в прессе между членами двух религиозных общин министр нефти и коммуникаций шейх Ахмед Абдулла Аль Сабах (действующий от имени отсутствующего Амира) призвал редакторов всех кувейтских СМИ избегать разжигания сектантства.

Пока проблема не решалась, между двумя общинами сохранялось недоверие. Сектантская напряженность еще больше обострилась после ареста местной службой безопасности ряда кувейтских салафитских / такфиристских экстремистов, планирующих нападения на интересы США и Кувейта, что вызвало короткий, но резкий период самоанализа и обвинений, поскольку кувейтские комментаторы по-разному обвиняли правительство за пропаганду суннитского религиозного экстремизма в школах и мечетях, родителей за то, что они не осуществляют больший контроль над воспитанием своих детей, и снова правительство за то, что не делает больше для предотвращения вторжения неисламских ценностей и политики, что привело к негативной реакции некоторых в обществе.

Исламисты в целом считают правительство слабым и коррумпированным и обеспокоены тем, что «потворство» правительству либеральным, шиитским и племенным элементам привело к непрозрачному укомплектованию ключевых министерств, что делает возможным проникновение «ошибочных идеологий» которые угрожают исламу. Самопровозглашенные либералы частично соглашаются с этим, заявляя, что долгосрочный социальный договор правительства «работа за лояльность» с демографически растущими исламистскими и трайбалистскими группами привел к укомплектованию штатов нескольких министерств, включая министерства образования, вакуфа, планирования и даже иностранных дел. Дела — с низкоквалифицированными исламистами / племенами, что приводит к снижению способности правительства предоставлять услуги.

Либералы считают особенно разрушительным для социальной ткани Кувейта предполагаемое доминирование исламистов в системе образования страны, результат, который, по их мнению, привел к появлению поколения кувейтцев, которые гораздо более исламистски настроены, чем предыдущее поколение, и плохо образованы, не готовы к соревнуются в современном мире и готовы закрывать глаза на присутствие в Кувейте опасных стихий. Либералы, в том числе многие шииты, обвиняют исламистов в пропаганде нетерпимой версии ислама и критикуют правительство и правящую семью за то, что они лениво дают исламистам развязать руки с ошибочной и непродуктивной целью обеспечения исламистской лояльности и поддержки.

Группа «Исламское государство» взяла на себя ответственность за взрыв террористом-смертником 26 июня 2015 года в шиитской мечети в столице Кувейта, в результате которого погибли по меньшей мере 25 человек. Связанная с ИГ группа, известная как провинция Неджд, заявила, что совершила нападение на мечеть Имама Садика в Кувейте. Бомбардировщик привел в действие взрывчатку, когда мечеть была заполнена верующими, посещавшими пятничную молитву.

НОВОСТИ ПИСЬМО

Присоединяйтесь к GlobalSecurity.список рассылки org

Язык, культура, обычаи и этикет

Чему вы научитесь?

Вы получите представление о ряде ключевых областей, включая:

• Язык
• Религия и убеждения
• Культура и общество
• Социальный этикет и обычаи
• Деловой протокол и культура работы

Прибыль Понимание эксперта

Прочитав это руководство, убедитесь в успехе вашего предприятия в Кувейте:

---

Факты и статистика

Расположение: Ближний Восток, на границе с Персидским заливом, между Ираком и Саудовской Аравией

Столица: Кувейт

Население: 4. 5 миллионов (оценка на 2019 год)

Этнический состав: Кувейт 45%, другие арабы 35%, южноазиатские 9%, иранцы 4%, другие 7%

Религии: мусульман 85% (сунниты 70% , Шииты 30%), христиане, индуисты, парси и другие 15%

---

Язык Кувейта

Официальным языком Кувейта является арабский, но широко распространен английский. Он используется в бизнесе и является обязательным вторым языком в школах. Среди некувейтского населения многие говорят на фарси, официальном языке Ирана, или урду, официальном языке Пакистана.

На арабском говорят почти 200 миллионов человек в более чем 22 странах. Это язык Корана, священной книги ислама, а также арабской поэзии и литературы. В то время как разговорный арабский язык варьируется от страны к стране, классический арабский язык оставался неизменным на протяжении веков. В Кувейте существуют различия между диалектами, на которых говорят в городских районах, и диалектами, на которых говорят в сельской местности.

---

Кувейтское общество и культура

Ислам

Ислам исповедуют большинство кувейтцев и регулируют их личную, политическую, экономическую и юридическую жизнь.Ислам произошел на территории современной Саудовской Аравии. Пророк Мухаммад считается последним из посланников Бога (идущих по стопам Иисуса, Моисея, Авраама и т. Д.), Чтобы принести откровение человечеству. Он отличался тем, что несли послание всему человечеству, а не только определенным народам. Когда Моисей принес Тору и Иисус Библию, Мухаммед принес последнюю книгу, Коран. Коран и действия Пророка (Сунна) используются в качестве основы для всего руководства в религии.

Среди определенных обязанностей мусульман — молиться пять раз в день — на рассвете, в полдень, днем, на закате и вечером. Точное время указывается в местной газете каждый день. Пятница — священный для мусульман день. Все закрыто. Многие компании также закрываются в пятницу и субботу, так как это выходные в Кувейте.

В священный месяц Рамадан все мусульмане должны поститься от рассвета до заката, и им разрешается работать только шесть часов в день. Пост включает отказ от еды, питья, курения сигарет и жевания жевательной резинки.Иностранцы не обязаны поститься; однако они не должны есть, пить, курить или жевать жвачку в общественных местах.

Каждую ночь на закате семьи и друзья собираются вместе, чтобы отпраздновать прекращение поста (ифтар). Празднества часто продолжаются до поздней ночи. В целом во время Рамадана все происходит медленнее. Многие предприятия работают по сокращенному графику. Магазины могут быть открыты и закрыты в необычное время.

Хотя более 95% населения исповедуют ислам, Кувейт известен своей религиозной терпимостью.Трем церквям разрешено практиковать свободно. Кувейт — единственная страна Персидского залива, которая установила отношения с Ватиканом.

Семейные ценности

Расширенная семья является основой социальной структуры и индивидуальной идентичности. Он включает нуклеарную семью, ближайших родственников, дальних родственников, членов племени, друзей и соседей.
Кумовство рассматривается положительно, поскольку оно гарантирует наем людей, которым можно доверять, что крайне важно в стране, где работа с людьми, которых вы знаете и которым доверяете, имеет первостепенное значение.

Семья частная. Родственницы защищены от посторонних влияний. Считается неуместным задавать вопросы о жене Кувейта или других родственниках женского пола.

---

Этикет и обычаи в Кувейте

Этикет встреч

• Кувейтцы гостеприимны; однако важно вести себя в соответствии с их культурными нормами.
• Хотя женщины играют более важную роль в кувейтском обществе, чем женщины во многих других странах Персидского залива, они редко общаются вместе на публике.
• Таким образом, приветствуются представители одного пола. Во всех случаях они получают чувство энтузиазма и общего удовольствия от встречи или встречи с этим человеком снова.
• Кувейтцы находят время во время процесса приветствия, чтобы поговорить о своем здоровье, семье, общих друзьях и знакомых, а также о других общих вопросах, представляющих интерес.

Соглашения об именах

• Первое имя — это личное имя, которое используется так же, как и наше.
• Второе имя — это личное имя отца. Используется с разъемом «аль-».
• Третье и четвертое имена — это личное имя деда и имя, обозначающее родословную. Оба имени обычно начинаются с префикса «al-».
• Имя Сулеймана аль-Ахмеда аль-Мустафа ас-Сабаха означает Сулейман, сын Ахмеда, внука Мустафы из семьи / племени Сабах.
• Женщины не берут фамилию мужа при замужестве.

Этикет дарения подарков

• Большая семья или очень близкие друзья могут обмениваться подарками на дни рождения, Рамадан, Курбан-байрам, Хадж и другие праздничные дни.
• Если вас пригласили в дом в Кувейте, принесите комнатное растение, коробку импортных шоколадных конфет или небольшой подарок из вашей страны.
• Если мужчина должен сделать подарок женщине, он должен сказать, что это от его жены, матери, сестры или другой родственницы женского пола.
• Не давайте алкоголь, если вы точно не знаете, что он / она принимает.
• Подарки не открываются при получении.

Обеденный этикет

• Кувейтцы общаются в своих домах, ресторанах или международных отелях.
• Если включены представители обоих полов, их можно развлекать в разных комнатах, хотя это не всегда так.
• При посещении кувейтского дома:
• Проверьте, носит ли хозяин обувь. Если нет, уберите свой у двери.
• Одевайтесь консервативно.
• Проявите уважение к старшим, сначала поприветствовав их.
• Принять любое предложение еды или питья. Отказаться от гостеприимства — значит отвергнуть человека.
• Если вас приглашают на обед, перед едой часто бывает много общения и светской беседы, а вечер подходит к концу быстро после еды.

Следите за своими манерами за столом!

• Ешьте только правой рукой.
• Блюда в основном семейные. В первую очередь обслуживают гостей. Затем самый старший, продолжая примерно до тех пор, пока не будет обслужен самый младший.
• Почетным гостям часто предлагают самые ценные кусочки или деликатесы, например, голову барана — так что будьте готовы!
• Гостеприимство и щедрость диктуют гостям изобилие. Прокомментируйте это.
• Когда закончите есть, оставьте немного еды на тарелке, иначе они наполнят ее еще.
• Когда хозяин встает, еда окончена.

---

Деловой этикет и протокол в Кувейте

Отношения и коммуникация

• Поскольку кувейтцы предпочитают вести дела с теми, с кем у них есть личные отношения, они тратят много времени на знакомство -вы обрабатываете.
• Вы должны быть терпеливыми, поскольку нетерпение рассматривается как критика культуры.
• Кувейтцы судят по внешнему виду, поэтому хорошо одевайтесь и представляйте себя.
• Они уважают образование, поэтому внимательно укажите, если у вас есть ученая степень, особенно если она получена в престижном университете.

Этикет деловых встреч

• Старайтесь назначать встречи утром при встрече с государственными служащими, так как они ограничены 6-часовым рабочим днем.
• Многие бизнесмены предпочитают встречаться ранним вечером.
• Не пытайтесь назначать встречи на июль и август, так как многие кувейтцы уезжают из страны в самый разгар летней жары.
• Встречи могут быть прерваны, если они нарушают время молитвы.
• Встречи, как правило, не являются закрытыми, если нет необходимости обсуждать вопросы конфиденциально.
• Ожидайте частых прерываний. Другие могут зайти в комнату и начать другую дискуссию. Вы можете присоединиться, но не пытайтесь вернуть тему в исходное обсуждение, пока новый человек не уйдет.

Деловые переговоры

• Деловые переговоры будут обсуждаться только после того, как будет создана атмосфера доверия и дружбы.
• Кувейтцы ориентированы на события, а не на время. Событие встречи важнее своевременности встречи или результата.
• Кувейт — иерархическое общество. Многие компании построены вокруг семьи. Решения обычно принимаются сверху после достижения консенсуса между различными заинтересованными сторонами.
• Решения принимаются медленно. Если вы попытаетесь что-то поспешить, вы обидитесь и рискуете своими деловыми отношениями.
• Кувейтцы — проницательные переговорщики, которых особенно интересует цена.
• Не используйте тактику продаж под давлением. Они будут работать против вас.
• Повторение основных пунктов означает, что вы говорите правду.
• Существует тенденция избегать сообщать плохие новости и выражать своеобразное одобрение, которое может означать только «возможно».
• Проблемы можно обсуждать вне собрания в личной беседе, а не в комнате группового собрания.
• Если вы смените ведущего переговорщика, переговоры придется начинать заново.
• Предложения и контракты должны быть простыми.
• Хотя переговоры ведутся на английском языке, контракты составляются на арабском языке. Если есть и английская, и арабская версия, будет следовать арабский.

Этикет в одежде

• Деловая одежда консервативна.
• Мужчины должны носить легкие, качественные, консервативные костюмы, по крайней мере, перед первой встречей.
• Женщинам следует избегать обид и воздерживаться от открытой или облегающей одежды. Хотя им не нужно носить юбки, доходящие до земли, юбки должны закрывать колено, а рукава должны закрывать локоть и застегиваться на шее.

Заголовки

• Заголовки важны. Используйте почетное «Мистер», любое академическое или политическое звание и имя.
• Не используйте только имя до тех пор, пока вам не будет специально предложено удалить заголовки.
• Титул «Шейх» означает, что кто-то является членом королевской семьи. Также используется для стариков.

Визитные карточки

• Визитные карточки выдаются всем, кого вы встречаете.
• Переведите одну сторону вашей карты на арабский язык.Обязательно внимательно проверьте перевод, так как часто возникает путаница с порядком западных имен.

Управление бизнесом

Прочтите наше руководство по культуре управления Кувейта для получения дополнительной информации по этой теме.

---

Узнайте о культуре Ближнего Востока

Если вы хотите узнать больше о культуре региона, у нас есть бесплатный курс электронного обучения.

Смотрите здесь, на YouTube или на странице курса.

---

Нужно ли вам цитировать эту страницу для исследования в школе или университете?

См. Примеры ниже.

Просто измените название страны в зависимости от того, на какое руководство вы ссылаетесь.

MLA Формат:

Commisceo Global Consulting Ltd. Афганистан — язык, культура, обычаи и этикет. www.commisceo-global.com. 1 января 2020 г. https: // commisceo-global.com / resources / country-guides / afghanistan-guide

Формат APA:

Commisceo Global Consulting Ltd. (2020, 1 января) Афганистан — язык, культура, обычаи и этикет. Получено с https://commisceo-global.com/resources/country-guides/afghanistan-guide

Гарвардский формат:

Commisceo Global Consulting Ltd. (2020). Афганистан — язык, культура, обычаи и этикет. [онлайн] Доступно по адресу: https://commisceo-global.com/resources/country-guides/afghanistan-guide [Доступна ВВЕДИТЕ ДАТУ].

Семейное право в Кувейте | Посольство США в Кувейте

Во многих мусульманских странах исламское право разрешает мужьям разводиться со своими женами без причины, просто заявив: «Я развожусь с вами». Это можно сделать трижды, прежде чем он станет безотзывным. После первых двух разводов муж может аннулировать развод в течение 90 дней. Третий развод мужа с женой окончательный. Он не может жениться на ней повторно, если она сначала не выйдет замуж и не разведется (или не разведется) с другим мужчиной. По законам шиитов мужчина должен предстать перед судьей, чтобы развод был официальным.Суннитский закон облегчает развод мужа, так как ему нужно только зарегистрировать развод в регистратуре суда по личным делам. Если жена не согласна с аннулированием развода, она должна обратиться в суд, чтобы получить официальный развод.

Женщины, состоящие как в суннитских, так и в шиитских браках, могут развестись со своими мужьями. Развод по инициативе жены является окончательным. Согласно суннитским законам, жена может ссылаться на различные причины в поддержку развода, включая психическое или физическое расстройство мужа, жестокое обращение, невыполнение супружеских обязательств, невыплату финансового содержания или оставление.Следует отметить, что в Кувейте ни суннитские, ни шиитские секты не разрешают женщине развестись с мужем только потому, что он женился, если это не указано в их брачном контракте.

Согласно шиитскому семейному праву, единственными основаниями, которые женщина может использовать для подачи заявления о разводе, являются невыплата финансового содержания, дезертирство, исчезновение мужа, психическое заболевание и отказ в супружеских правах в течение 4 месяцев.

В обеих системах судьи обычно удовлетворяют прошение о разводе женщины только в качестве последней меры.Они предпочитают дать паре возможность помириться во внесудебном порядке и побуждают их обратиться за консультацией, прежде чем принимать решение о разводе.

Несколько американских женщин, вышедших замуж за кувейтцев, прошли процедуру развода, которую они инициировали, но позже узнали, что судья разрешил развод их мужу. Чтобы избежать этих осложнений, женщина, не говорящая по-арабски, разводящаяся в Кувейте, должна всегда иметь при себе переводчика в суде.

В большинстве случаев развода по закону мужья обязаны платить ежемесячные алименты за каждого ребенка, рожденного в их браке.Эти выплаты основаны на заработной плате мужа и учитывают его финансовые возможности и другие обязательства. Выплаты для девочек продолжаются до тех пор, пока они не выйдут замуж, а для мальчиков — до 18 лет. От мужа также могут потребовать средства для покрытия расходов на жилье, транспорт, прислугу и другие расходы на содержание домашнего хозяйства.