Религии и языки в Норвегии
Официальными языками в Норвегии считаются норвежский и саамский язык. Стоит отметить, что Норвегия является частью бывшей Скандинавии, именно поэтому в формировании лингвистического направления местного населения огромное значение играли древнескандинавские языковые каноны. Стоит отметить, что формирование датского и шведского языка также происходили на основе древнескандинавского. Именно поэтому они так схожи с современным норвежским. Многие норвежские диалекты даже переняли от датского и шведского различные фразы и выражения, надёжно закрепив их за своим лингвистическим направлением. Суровые и молчаливые с виду норвежцы забывают обо всём, когда наступает выходной. Присоединяйтесь! Для туристов, привычных к холодным красотам …Открыть Несмотря на то, что статус официального национального языка получил норвежский, на самом деле внутри страны используются его две принципиально разные формы.
В Норвегии нет разделения между государством и церковью, но в Конституции страны закреплено право на свободу вероисповедания каждого гражданина страны. По данным на прошлый год каждые 8 местных жителей из 10 являются регулярными прихожанами норвежской государственной церкви. Несмотря на то, что в стране поддерживается совместная работа государства и церкви, норвежцы не любят выставлять свои религиозные чувства напоказ. На территории страны не проходят массовые религиозные праздники. Статистика показывает, что менее 10% населения ходит в церковь и на другие религиозные мероприятия чаще чем раз в месяц.
Помимо приверженцев евангелического учения Лютера в Норвегии также живут представители других религиозных общин. На их долю приходится менее 6% от общего числа населения. Стоит отметить, что в Норвегии различные религиозные конфессии существуют в согласии друг с другом и откровенной вражды не наблюдается. Тем не менее, влияние Запада всё больше ощущается среди молодых норвежцев.
Англосаксонская церковь пыталась вести серьёзную миссионерскую деятельность, а страны союзницы Германия и Дания способствовали тому, что во всех странах Скандинавии традиционной религией стало поклонение природе. Стоит отметить, что эти религиозные принципы некогда были ключевыми для всех саамов. На сегодняшний день во многих школах введён курс общеобразовательного изучения религии.
Этот материал o религии и языках в Норвегии защищен законом об авторских правах. Его использование приветствуется, но только при условии указания источника с прямой ссылкой на www.orangesmile.com.Религия в Норвегии — Religion in Norway
Религии в Норвегии (31.12.2019)
Другие христианские конфессии (2,21%)
Другие религии (0,39%)
Законопроект, принятый в 2016 году и вступивший в силу с 1 января 2017 года, создал Церковь Норвегии как независимое юридическое лицо. До внесения поправки в конституцию 2012 года евангелическо-лютеранская религия была государственной религией. Церковь Норвегии по-прежнему будет получать финансовую поддержку от государства Норвегия, наряду с другими религиозными общинами.
Ранние норвежцы, как и все жители Скандинавии, были приверженцами норвежского язычества ; саамы , имеющий шаманской религии. В период между 1000 и 1150 годами христианские миссионеры постепенно христианизировали Норвегию. До протестантской Реформации в 1536/1537 годах норвежцы были частью католической церкви .
Демография
В Норвегии по состоянию на 2019 год 68,7% населения являются членами евангелическо-лютеранской церкви по сравнению с 96% в 1960-х годах.
Другие религиозные группы действуют свободно, и люди также могут не быть связаны с какой-либо религией или жизненной позицией. Примерно 18,3% не являются членами каких-либо официальных религиозных или философских сообществ, в то время как около 13,0% населения являются членами других религиозных или философских сообществ за пределами церкви Норвегии. Католики и мусульмане составляют около 3% населения, и в последние годы их численность растет. Около 1,8% населения называют Норвежскую гуманистическую ассоциацию жизненной позицией, а не религией. Ортодоксы, евреи, индуисты, буддисты и сикхи присутствуют в очень небольшом количестве, вместе составляя около 1 процента населения.
Однако официальная принадлежность к религии не обязательно отражает действительные религиозные верования и обычаи. В 2005 году опрос, проведенный Gallup International в шестидесяти пяти странах, показал, что Норвегия была наименее религиозной страной в Западной Европе: 29% считают себя верующими в церковь или божество, 26% — атеистами и 45% — не верят. полностью уверен.
Согласно опросу Евробарометра 2010 года:
- 22% норвежских граждан ответили, что «они верят, что Бог существует».
- 44% ответили, что «они верят, что существует какой-то дух или жизненная сила».
- 29% ответили, что «они не верят, что существует какой-либо дух, Бог или жизненная сила».
- 5% не ответили.
Согласно данным ежегодного социокультурного исследования Norwegian Monitor (Norsk Monitor) за 2016 год, 39 процентов норвежцев ответили «Нет» на вопрос «Верите ли вы в Бога?», А 37 процентов ответили «Да» и 27 процентов сказали, что не знают. Опрос также показал, что женщины более склонны верить в Бога, чем мужчины, и что вера в Бога сильнее среди стариков, чем среди молодых.
В исследовании европейских ценностей 2018 г. 47,1% населения Норвегии ответили утвердительно на вопрос «Верите ли вы в Бога?» в отличие от 52,9%, ответивших «Нет». Страна заняла четвертое место среди 30 опрошенных стран.
Перепись
| Религия (на 31.12.2019) | Члены | Процентов | Рост (2014–2019 гг.) |
|---|---|---|---|
| христианство | 4 059 366 | 75,63% | -2,0 |
| Церковь Норвегии | 3 686 715 | 68,68% | -4,1% |
| католическая церковь | 165 254 | 3,08% | 72,8% |
| Пятидесятнические общины | 40 725 | 0,76% | 4,0% |
| Восточная Православная Церковь и Восточная Православная Церковь | 28 544 | 0,53% | 63,3% |
| Евангелическо-лютеранская свободная церковь | 19 313 | 0,36% | -1,0% |
| Свидетели Иеговы | 12 661 | 0,24% | 2,9% |
| Баптисты | 10 823 | 0,20% | 5,1% |
| Методистская церковь в Норвегии | 10 000 | 0,19% | -5,4% |
| Другое христианство | 85 331 | 1,59% | -6,8% |
| Нехристианские религии | 225 138 | 4,19% | 29,2% |
| ислам | 182 826 | 3,41% | 29,6% |
| буддизм | 21 555 | 0,40% | 19,9% |
| индуизм | 12 153 | 0,23% | 48,6% |
| Сикхизм | 4 080 | 0,08% | 19,0% |
| Вера Бахаи | 1,091 | 0,02% | -3,8% |
| Иудаизм | 794 | 0,01% | 6,3% |
| Другие религии и жизненные позиции | 2639 | 0,05% | 51,2% |
| Гуманизм | 99 468 | 1,85% | 12,8% |
| нет принадлежности | 983 608 | 18,32% | 28,9% |
| Общий | 5,367,580 | 100,0% | 3,9% |
Религии
Вера Бахаи
Вера Бахаи в Норвегии началось с контактом между путешествия скандинавов с ранних персидских верующих Бахаи в середине-конце 19 — го века.
Бахаи впервые посетили Скандинавию в 1920-х годах после того, как Абдул-Баха , тогдашний глава религии, просил выделить Норвегию среди стран, в которых бахаи должны стать пионерами, и первым бахаи, поселившимся в Норвегии, была Йоханна Шубарт. После периода, когда в страну приезжало больше пионеров- бахаи, Местные духовные собрания бахаи распространились по всей Норвегии, а национальная община в конечном итоге сформировала Национальное духовное собрание бахаи в 1962 году. В 2019 году в стране насчитывалось около 1100 бахаи.
буддизм
Вьетнамская пагода Khuông Việt в Левенстаде недалеко от Осло , единственная в своем роде в Норвегии. Буддизм существует в Норвегии с начала 1970-х годов после иммиграции из стран с буддийским населением, в основном из Вьетнама . Buddhistforbundet ( Буддийская Федерация ) в Норвегии была основана как религиозное общество в 1979 году двумя буддийскими группами ( Школа Дзен и Центр буддизма Карма Таши Линг ), которые хотели создать общую организацию для сохранения вопросов, представляющих общий интерес.
По состоянию на 2013 год в Норвегии зарегистрировано от 30 до 50 тысяч буддистов (от 0,7% до 1% от общей численности населения). Около 5% из них — этнические норвежцы .
христианство
Крест возле церкви в Гренсе Якобсельв, НорвегияОт обращения к реформации
Обращение Норвегии в христианство началось в 1000-х годах. Набеги на Британские острова и на франкские королевства привели викингов к христианству. Хокон Добрый из Норвегии , выросший в Англии, попытался ввести христианство в середине X века, но встретил сопротивление языческих лидеров и вскоре отказался от этой идеи.
Англосаксонские миссионеры из Англии и Германии пытались обратить норвежцев в христианство, но имели ограниченный успех. Однако им удалось обратить в христианство норвежца Олафа I. Олаф II из Норвегии (позже Святой Олаф) добился большего успеха в своих попытках обратить население, многие норвежцы обратились в этот процесс, и ему приписывают христианизацию Норвегии.
Христиане в Норвегии часто основывали церкви или другие святые места в местах, которые ранее считались священными согласно норвежской религии. Распространение обращения можно измерить по захоронениям, поскольку язычников хоронили с инвентарем, а христиан — нет. Христианство прочно утвердилось в Норвегии к середине 11 века и стало доминирующим к середине 12 века. Деревянные церкви строились из дерева без использования гвоздей в 13 веке.
От Реформации до наших дней
Норвежцы были католиками до тех пор, пока датский король Дании Кристиан III не приказал Дании перейти в лютеранство в 1536 году, и, поскольку Норвегия тогда находилась под властью Дании, норвежцы также обратились в христианство. Датский церковный указ был введен в 1537 году, а Норвежский церковный совет официально принял лютеранство в 1539 году. Монастыри были распущены, а церковное имущество конфисковано у Евангелическо-лютеранской церкви Норвегии, учрежденной и финансируемой государством.
Епископы, все еще придерживавшиеся католицизма, были свергнуты, когда Олав, архиепископ Нидаросский, бежал из страны в 1537 году, а еще один епископ умер в тюрьме в 1542 году. Католицизм продержался в отдаленных частях Норвегии еще пару десятилетий, хотя в конце концов оставшиеся католики обратились в христианство или бежали. в Нидерланды, в частности. Многие пасторы были заменены датчанами и норвежским духовенством, обучающимся в Копенгагенском университете, поскольку в Норвегии не было университета. Использовался датский перевод Библии, датские катехизисы и гимны. Использование датского языка в религиозных церемониях оказало сильное влияние на развитие норвежского языка .
Церковь провела программу обращения саамов в 16-17 веках, и эта программа была в значительной степени успешной. Университет Осло был основан в 1811 году , позволяя священников тренироваться в Норвегии. Норвежская конституция 1814 года не предоставлял свободу вероисповедания , как это говорится , что евреи и иезуиты были отказано во въезде в Норвегии.
Более того, приверженность евангелическо-лютеранскому христианству была обязательной, как и посещение церкви . Запрет на проповедь мирян был снят в 1842 году, что позволило создать несколько свободных церковных движений и сильное движение мирян в евангелическо-лютеранской церкви. Три года спустя вступил в силу так называемый Закон о несогласных , позволивший другим христианским общинам обосноваться в Норвегии. Атеизм также стал разрешен, и запрет на иудаизм был снят в 1851 году. Монашество и иезуиты были разрешены с 1897 и 1956 годов соответственно.
В 1964 году в Конституцию Норвегии были внесены поправки, разрешающие свободу религии; Исключение составляют члены норвежской королевской семьи , которые согласно Конституции должны быть лютеранами. Кроме того, как минимум половина правительства должна принадлежать к государственной церкви. 21 мая 2012 года в конституцию снова были внесены поправки, увеличивающие автономию евангелическо-лютеранской церкви и уменьшающие связь с государством.
Церковные пасторы принимали активное участие в норвежском движении сопротивления во время Второй мировой войны. Государственная церковь также активно участвовала в моральных дебатах, возникших в 1950-х годах.
индуизм
Храм Шри Тиллера Ганеши в ТронхеймеИндуизм составляют 0,2% населения Норвегии . Около 75% индуистов — выходцы из Шри-Ланки . В Норвегии 4 индуистских храма . Vishwa индус паришад зарегистрирован в Норвегии и МОСК имеет центр в стране.
ислам
Самая северная мечеть в мире в Тромсё. Ислам является крупнейшей нехристианской религией в Норвегии, официально составляющей около 3,4% населения (около 182 000 человек в 2019 году), а с 2014 года его количество увеличилось на 29,6%. В 2006 году 56% проживали в графствах Осло и Акерсхус . Некоторые источники сообщают, что эти цифры выше, чем в официальных отчетах; Фонд Pew оценивает количество мусульман в Норвегии на 2010 год примерно в 144 000 и прогнозирует, что к 2030 году это число достигнет 359 000.
На 2013 год профессор Лейрвик из Университета Осло оценивает количество людей мусульманского происхождения, но не обязательно практикующих в Норвегии. около 220 000 человек, включая людей из Пакистана, Сомали, Ирака, Афганистана, Боснии, Косово, Ирана и Марокко. В конце 1990-х годов ислам передал католической церкви и пятидесятничеству, став крупнейшей религией меньшинств в Норвегии (хотя с тех пор католики восстановили свои позиции), при условии, что ислам будет рассматриваться как одна объединенная группа, поскольку существуют разные деноминации, такие как как сунниты , шииты и ахмадийцы . В 2009 году зарегистрированные мусульмане были членами 126 различных общин.
Иудаизм
Евреев в Норвегии никогда не было много. Хотя нет никаких признаков активного преследования, евреям было запрещено въезжать и проживать в двойной монархии Дания-Норвегия в течение длительных периодов времени. После раскола с Данией в 1814 году в новую норвежскую конституцию был включен печально известный параграф, запрещавший евреям и иезуитам въезд в королевство.
Параграф, который был отменен в отношении евреев в 1851 году после сильных политических дебатов, по всей видимости, был в первую очередь нацелен на движения еврейского мессианского возрождения в Восточной Европе того времени, поскольку сефардские и западноевропейские евреи во многих случаях, похоже, были освобожден.
Шечита , еврейская кошерная бойня, запрещена в Норвегии с 1929 года.
741 норвежский еврей был убит во время нацистской оккупации Норвегии во время Второй мировой войны, а в 1946 году в Норвегии было зарегистрировано всего 559 евреев.
Скандинавская религия
Норвежская религия возникла из общей мифологии германцев. Скандинавская мифология и относительная важность богов и героев развивались медленно. Таким образом, культ Одина в Норвегии, вероятно, распространился из Западной Германии незадолго до того, как они были записаны. Боги , показанный в качестве второстепенных богов , таких как улль , бог плодородия Njord и Хеймдалль , вероятно, будут более старыми богов в Норвегии , которые потеряли популярность.
Другие боги (или асы, как их называли), заслуживающие упоминания, — это бог грома Тор и отец Один.
Большая часть информации о скандинавской мифологии содержится в древнескандинавской литературе, включая норвежскую литературу, Эдды и более поздние саги. Другая информация поступает от датского историка Саксона Грамматика с фрагментами легенд, сохранившихся в старых надписях. К сожалению, мы относительно мало знаем о старых религиозных обрядах в Норвегии и других странах, поскольку большая часть знаний была потеряна в процессе постепенной христианизации.
Из-за националистических движений в конце 18 века норвежские ученые возобновили интерес к норвежской религии, переведя многие мифы на датский (письменный язык в Норвегии в то время) и попытались использовать его для создания общей норвежской культуры. Но христианство слишком глубоко укоренилось в обществе, чтобы принять такое язычество, и это привело только к популяризации легенд. В настоящее время возрождение древнескандинавской религии, называемой Åsatru («Вера озиров »), направлено на реконструкцию дохристианской веры, существовавшей в эпоху викингов.
Саамская религия
Саамы исповедовали шаманскую религию, основанную на поклонении природе. Пантеон саамов состоял из четырех основных богов: Матери, Отца, Сына и Дочки (Радиенакка, Радиеначче, Радиенкедде и Радиеннейда). Были также бог плодородия, огня и грома Хорагаллес , богиня солнца Бейве и богиня луны Манно, а также богиня смерти Джабемеакка.
Как и многие языческие религии, саамы рассматривали жизнь как круговой процесс жизни, смерти и возрождения. Шамана называли Ноайди, и традиции передавались между семьями, где стареющий Ноайди обучал родственника занять его или ее место после того, как он или она умрет. Обучение продолжалось до тех пор, пока жили Ноайди, но ученик должен был доказать свои навыки перед группой Ноайди, прежде чем иметь право стать полноценным шаманом после смерти своего наставника.
Норвежская церковь провела кампанию по христианизации саамов в XVI и XVII веках, при этом большинство источников были миссионерами.
В то время как подавляющее большинство саамов в Норвегии были обращены в христианство, некоторые из них все еще следуют своей традиционной вере, а некоторые Ноайд все еще практикуют свою древнюю религию. Саамы часто более религиозны, чем норвежцы .
Государственная политика
В большинстве норвежских деревень есть свои церкви, как эта в Аскёй . Деревянная церковь в Норвегии.Закон, утвержденный в 2016 году, создал Церковь Норвегии в качестве независимого юридического лица, вступившего в силу с 1 января 2017 года. Церковь Норвегии ранее была государственной религией страны, а ее центральные административные функции выполнялись Королевским министерством государственного управления, реформы и по делам церкви до 2017 года. Евангелическо-лютеранская церковь по-прежнему упоминается в конституции .
Государство также оказывает финансовую поддержку организациям религиозной помощи, таким как Norwegian Church Aid . Священнослужители обучаются на богословских факультетах Университета Осло и Университета Тромсё , а также в специализированном университете VID , ранее называвшемся Мисйоншогсколен (Школа миссии и теологии) в Ставангере и Menighetsfakultetet ( Норвежская школа богословия MF ) в Осло .
Menighetsfakultetet на сегодняшний день является самым важным учебным заведением для норвежского духовенства. И мужчины, и женщины могут стать членами духовенства церкви. В церкви есть два таинства: Крещение и Святое Причастие .
Религиозное образование
В 2007 году Европейский суд по правам человека вынес решение в пользу норвежских родителей, подавших в суд на норвежское государство . Дело касалось предмета обязательной школы, kristendomskunnskap med Relions- og livssynsorientering (Учения христианства с ориентацией на религию и философию), KRL. Заявители жаловались, что отказ предоставить полное освобождение от христианского вероисповедания не позволяет им обеспечить получение детьми образования в соответствии с их атеистическими взглядами и философскими убеждениями. Несколькими годами ранее, в 2004 году, Комитет ООН по правам человека в Женеве поддержал родителей. В 2008 году предмет был переименован в Религия, livssyn og etikk (Религия, философия и этика).
Однако большая часть этого курса все еще привязана к христианству. Философия и этика должным образом не изучаются до окончания обязательной школы. В крупнейшей христианской школе Норвегии 1400 учеников и 120 сотрудников. Kristne Friskolers Forbund — это группа, объединяющая около 130 христианских школ и колледжей, включая 12 частных христианских школ.
Религиозная свобода
Конституция устанавливает, что все люди имеют право исповедовать свою религию. Политика правительства в целом поддерживает свободное исповедание религии в стране, и оно регулярно предоставляет финансирование религиозным организациям и антидискриминационным программам. По данным НПО и норвежской полиции , религиозно мотивированные ненавистнические высказывания широко распространены, особенно в Интернете, и в первую очередь направлены против мусульманской и еврейской общин. Конституция Норвегии устанавливает, что король Норвегии должен принадлежать к евангелическо-лютеранской конфессии.
В 2018 году Норвегия ввела запрет на религиозную одежду для мусульманских женщин.
Смотрите также
Примечания
внешняя ссылка
Религия и государство, роль религии в политике
Норвегия / Религия и государство, роль религии в политике
Лютеранство является государственной религией, что обусловливает её особую роль в общественной и политической жизни. Ст. 2 конституции называет евангелическо-лютеранскую религию официальной религией государства, а в ст. 4 закреплено, что монарх должен всегда исповедовать евангелическо-лютеранскую религию, поддерживать и защищать её. Церковь и государство в Норвегии не разделены: во главе Государственной церкви Норвегии стоит монарх, священники назначаются правительством. Более половины министров Государственного совета также должны исповедовать лютеранство (ст. 12), а член Государственного совета, не исповедующий официальную религию, не может принимать участия в заседаниях по вопросам, затрагивающим Государственную церковь (ст.
27). Норвежские граждане имеют право на свободу вероисповедания, которая была введена поправкой к конституции 1964 года.
К евангелической лютеранской церкви Норвегии принадлежит подавляющее большинство населения (86 %, около 4 миллиона человек). Вместе с тем растёт число прихожан, придерживающихся лишь обрядовой религиозности (более половины всех норвежских лютеран).
Римско-католическая церковь, пережив период гонений со стороны протестантских правителей, продолжает существовать в Норвегии и по сей день.
Кроме официальной лютеранской церкви, после либерализации религиозного законодательства возникло несколько протестантских объединений: Свободная евангелическая лютеранская церковь (основана в 1877 году), объединения баптистов, методистов, пятидесятников и др. Вместе с представителями других христианских религий (помимо официальной норвежской церкви) католики составляют 4,5 % населения.
Мусульманское меньшинство в Норвегии составляет около 1,8 % населения.
Его представители являются выходцами из Пакистана, Ирака, Боснии и Герцеговины, Турции (сунниты) и Ирана (шииты). Первая мечеть была открыта в Осло в 1974 году. Общины иммигрантов придерживаются традиционных для своих стран толков ислама и расположены в основном в крупных городах. Исламский совет Норвегии является официальным органом, представляющим интересы мусульман в отношениях с государством.
Социологические опросы свидетельствуют, что 5 % населения считают себя атеистами.
← Назад | Религия и государство, роль религии в политике | Вперёд →
Религия Норвегии
Норвежцы прямые потомки знаменитых викингов. Когда-то давно их религию называли Северной традицией. Сегодня эта страна может именоваться христианской. Ее древние верования остались лишь в некоторых обрядах, укладе жизни и праздниках, а походы на драккарах канули в лету норвежских вод.
Норвежская религия: история
Мультикультурное государство приняло христианство более 1000 лет назад.
До этого умами и сердцами людей правили северные боги. Верховным Богом считался Один, далее пантеон делился на асов и ванов, богов нового поколения.
В скандинавской мифологии были и более древние существа, благодаря которым, по мнению древних норвежцев, и появилась наша земля. Еще в этих землях очень чтили Бога Тора. Также обращались с молитвами и просьбами к Богине Фрейе, просили у нее любви и процветания.
Ни одно важное дело предки современных норвежцев не начинали без благословения Богов. В их честь устраивались празднества с жертвоприношениями, зажигались костры, проводились массовые гуляния. Во имя Богов убивали и погибали в бою.
До 15 века на норвежских территориях была распространена саамская религия. В ее основе был заложен шаманизм, а также вера в природных богов, олицетворявших силы четырех главных стихий: земли, воды, ветра и огня. Помимо основных богов, саамы верили в силу луны и солнца. Поклонялись плодородию, грому и чтили саму смерть. Под влиянием христианской церкви многие саамы сменили свою религию, но некоторые из них даже теперь занимаются шаманскими практиками и ритуалами.
На сегодняшний день, саамская община является действующим объединением со своими последователями, лидерами и приверженцами.
С 16 века в Норвегию приходит лютеранство. Долгое время это христианское религиозное течение оставалось единственным и доминирующим в данном государстве. Затем в страну был привнесен ислам, а также другие ветви христианской религии.
Свобода вероисповедания привела к тому, что в Норвегии появилось протестантство, а также различные религиозные общины, которые можно назвать языческими. В некоторых регионах был развит и шаманизм.
Религия и численность
Численность приверженцев той или иной церкви можно посчитать только примерно. Многие не хотят отвечать на вопрос о религиозной принадлежности, потому что он слишком личный. По официальным данным дела с религией в Норвегии обстоят следующим образом:
- 80% лютеран;
- 4% атеистов;
- 16%, принадлежащие к иным религиям.
Норвежское государство осуществляет материальную поддержку лютеранской церкви, а также поддерживает все государственные общины, которые зарегистрированы официально.
С годами общество в данном государстве становится все более светским. Лишь несколько процентов норвежцев регулярно посещают церковь. Остальные, являясь христианами, не соблюдают все религиозные обряды. Бывают в церкви не чаще, чем раз в месяц, а то и вовсе не заходят на службы годами.
Бахаи и иудеи – это те религиозные течения, которые были привнесены в норвежское государство с Востока. Викинги всегда много путешествовали, воевали и торговали, поэтому они приносили много нового в свою родную культуру из посещенных ими стран.
Конституция надежно защищает в Норвегии свободу вероисповедания. За разжигание конфликтов на религиозной почве человека здесь ждут крупные неприятности. Норвежцы верят, что многие верования мира могут спокойно уживаться рядом, и никто не будет ущемлен или унижен. Эта многокультурная страна считается терпимым и толерантным государством.
В Норвегии атеистов впервые оказалось больше, чем верующих
Почти четверть жителей королевства не смогли дать однозначный ответ на вопрос «Верите ли вы в бога?», сообщает интернет-издание The Local.
Впервые за всё время исследований, количество норвежцев, которые не верят в бога превысило число верующих жителей страны. Согласно данным ежегодного социо-культурологического исследования Норвежский Монитор (Norsk Monitor) , 39% граждан королевства твёрдо уверены, что бога нет. 37% норвежцев столь же твёрдо убеждены в том, что бог есть. Число ответивших, что они точно не знают, составило 23%.
Опрос проводился по почте. Письма с анкетами получили 4 000 норвежцев. Впервые такой вопрос был проведён в 1985 году. Тогда ровно половина участников безапелляционно заявила, что верит в бога, в то время, как неверующими 31 год назад оказались лишь 20% жителей королевства. За все три десятилетия проведения опроса верующие впервые оказались в меньшинстве в 2016 году.
Жан-Поль Брекке из исследовательской компании Ipsos Norway, организовывавшей анкетирование, рассказал, что в то время, как соотношение верующих и неверующих изменяется , количество сомневающихся остаётся примерно неизменным.
Он так же отметил, что в опросе не уточнялось вера в какого конкретно бога имеется ввиду.
«Это мог быть христианский бог, независимый бог или какой-то из одной из других религий. Но с тех пор, как мы начали задавать вопрос 30 лет назад, процент тех, кто сказал, что не уверен, остаётся примерно одинаковым», — рассказал эксперт.
«В опросе принимало участие довольно много иммигрантов, но большинство из них происходят из западных религиозных традиций. В наших материалах всего несколько мусульман», — пояснил Жан-Поль Брекке.
Исследование также показало, что среди женщин выше доля верующих, чем среди мужчин, а люди старшего возраста религиозное, чем молодёжь. Меньше всего верят в бога в столице. Лишь 29% жителей Осло убеждены, что бог есть.
Самая религиозная часть Норвегии — расположенная на крайнем юге губерния Вест-Агдер. 44% её жителей верят в бога.
Норвегия | Полярная Звезда — Сибирь
Что и как
Норвегия (Norway) — страна контрастов и острых ощущений.
Здесь величественные горы нависают над таинственными фьордами; суровую зиму нередко сменяет роскошное лето; а долгие полярные ночи уступают место белым ночам. Эта страна позволит путешественнику вкусить и традиционного уклада жизни, и благ современной цивилизации, и природных красот, и городских удовольствий.
Норвегия, известная преимущественно своими природными красотами, богата еще историей и культурной жизнью. Летом здесь происходит много событий, связанных с природой и культурой, включая праздники и концерты под открытым небом среди живописных мест. Зима предлагает свои развлечения, от лыж и иных спортивных забав до рождественских ярмарок и такого зрелища, как северное сияние
Столица
Столица Норвегии – Осло, в котором сейчас проживают более 620 тыс. человек. Считается, что Осло основал в 1048 году норвежский король Харальд III.
Религия
Более 80% норвежцев являются лютеранами (протестанты), принадлежащими к Церкви Норвегии. Однако, только около 5% норвежцев ходят в церковь каждую неделю.
Кроме того, 1,69% жителей Норвегии – мусульмане, а 1,1% — католики.
Достопримечательности Норвегии
Норвежцы всегда отличались тем, что очень бережно относятся к своей истории. Поэтому туристам в Норвегии мы советуем обязательно увидеть:
North Cape
Норвежские фьорды
Церемонию смены караула у Королевского дворца в Осло
Деревянный квартал Бригген в Бергене
Парк скульптур в Осло
Лыжный трамплин Holmenkolle
Снежный отель в Киркенесе
Собор Нидарос в Тронхейме
Корабли викингов в морском музее в Осло
Национальный исторический музей в Осло
Города и курорты
Самые большие норвежские города – Осло, Берген, Тронхейм, и Ставангер.
Норвегия знаменита своими великолепными горнолыжными курортами. Каждую зиму в Норвегии проводятся различные чемпионаты по лыжным видам спорта.
В десятку лучших горнолыжных норвежских курортов входят, на наш взгляд, следующие:
1. Trysil (Трисил)
2. Hemsedal (Хемседал)
3. Hafjell (Хафьель)
4. Geilo (Гейло)
5. Tryvann (Трюванн)
6. Norefjell (Нурефьель)
7. Oppdal (Оппдал)
8. Hovden (Ховден)
9. Kvitfjell (Квитфьель)
10. Kongsberg (Консберг)
Валюта Норвегии
Норвегия не входит в Европейский Союз, и поэтому в этой стране по-прежнему в обращении находится своя собственная валюта – норвежская крона (NOK). Одна крона = 100 эре.
Используются банкноты в 50, 100, 200, 500 и 1000 крон.
Монеты достоинством 1, 5, 10, и 20 крон.
Время
Разница во времени: +1 час с Москвой
Медицина
Для въезда в Норвегию не нужны никакие особенные прививки, но требуется медицинская страховка на 30 тыс. евро.
Экстренные службы
В полицию звоните 112, в скорую помощь — 113, в пожарную службу — 110.
По несрочным делам звоните в полицию по тел.: 02800Население Норвегии
Счетчик населения Норвегии
5 478 105 | Численность населения |
2 743 141 | Численность мужского населения (50.1%) |
2 734 964 | Численность женского населения (49.9%) |
8 877 | Рождено в этом году |
83 | Рождено сегодня |
6 359 | Умерло в этом году |
59 | Умерло сегодня |
7 055 | Мигрировало в этом году |
66 | Мигрировало сегодня |
9 573 | Рост численности населения в этом году |
89 | Рост численности населения сегодня |
20-02-2021 10:18:22
Источник : Департамент по экономическим и социальным вопросам ООН: Отдел народонаселения .
Уведомление касательно COVID-19!
Данные, представленные на этом сайте не учитывают смерти, вызванные короновирусом COVID-19. А также не отражают реальную миграционную картину, в связи с ограничением передвижения, введённым большинством стран мира.
Выберите странуАвстралияАвстрияАзербайджанАлбанияАлжирАмериканское СамоаАнгильяАнголаАндорраАнтигуа и БарбудаАргентинаАрменияАрубаАфганистанБагамские ОстроваБангладешБарбадосБахрейнБеларусьБелизБельгияБенинБермудские ОстроваБолгарияБоливияБосния и ГерцеговинаБотсванаБразилияБританские Виргинские ОстроваБрунейБуркина-ФасоБурундиБутанВануатуВеликобританияВенгрияВенесуэлаВиргинские Острова (США)Восточный ТиморВьетнамГабонГаитиГайанаГамбияГанаГваделупаГватемалаГвианаГвинеяГвинея-БисауГерманияГибралтарГондурасГонконгГренадаГренландияГрецияГрузияГуамДанияДжибутиДоминикаДоминиканская РеспубликаЕгипетЗамбияЗападная СахараЗимбабвеИзраильИндияИндонезияИорданияИракИранИрландияИсландияИспанияИталияЙеменКабо-ВердеКазахстанКаймановы ОстроваКамбоджаКамерунКанадаКатарКенияКипрКирибатиКитайКолумбияКоморские ОстроваКонго, Демократическая РеспубликаКосовоКоста-РикаКот-д’Ивуар (Берег слоновой кости)КубаКувейтКыргызстанКюрасаоЛаосЛатвияЛесотоЛиберияЛиванЛивияЛитваЛихтенштейнЛюксембургМаврикийМавританияМадагаскарМайоттаМакаоМалавиМалайзияМалиМальдивыМальтаМароккоМартиникаМаршалловы ОстроваМексикаМикронезияМозамбикМолдоваМонакоМонголияМонтсерратМьянмаНамибияНауруНепалНигерНигерияНидерландыНикарагуаНовая ЗеландияНовая КаледонияНорвегияНормандские острова (Джерси и Гернси)Объединенные Арабские ЭмиратыОманОстров МэнОстров Святой ЕленыОстрова КукаОстрова Уоллис и ФутунаПакистанПалауПалестинаПанамаПапуа — Новая ГвинеяПарагвайПеруПольшаПортугалияПуэрто-РикоРеспублика КонгоРеюньонРоссияРуандаРумынияСальвадорСамоаСан-МариноСан-Томе и ПринсипиСаудовская АравияСвазилендСеверная КореяСеверная МакедонияСеверные Марианские островаСейшельские островаСенегалСент-Винсент и ГренадиныСент-Киттс и НевисСент-ЛюсияСент-Пьер и МикелонСербияСингапурСинт-МартенСирияСловакияСловенияСоединенные Штаты Америки (США)Соломоновы ОстроваСомалиСуданСуринамСьерра-ЛеонеТаджикистанТаиландТайвань (Китайская Республика)ТанзанияТёркс и КайкосТогоТонгаТринидад и ТобагоТувалуТунисТуркменистанТурцияУгандаУзбекистанУкраинаУругвайФарерские ОстроваФиджиФилиппиныФинляндияФранцияФранцузская ПолинезияХорватияЦентральноафриканская РеспубликаЧадЧерногорияЧехияЧилиШвейцарияШвецияШри-ЛанкаЭквадорЭкваториальная ГвинеяЭритреяЭстонияЭфиопияЮжная КореяЮжно-Африканская РеспубликаЮжный СуданЯмайкаЯпония———————————————-Земля
Факты о населении Норвегии
| Население на сегодняшний день |
| 5 478 016 |
| Рейтинг страны по населению |
119 (0. 07% от населения Земли) |
| Площадь |
| 323 800 км2 |
| Плотность населения |
| 16.9 на км2 |
| Соотношение полов |
| 1.00 (2 743 141 мужчин на 2 734 964 женщин) |
| Средний возраст |
| 39.2 |
| Ожидаемая продолжительность жизни |
| 80.2 (77.5 — мужчины, 83.0 — женщины) |
(Число людей рассчитано Countrymeters (countrymeters.info) на основе последних данных, опубликованных отделом народонаселения ООН)
Население Норвегии в 2021 году
В 2021 году численность населения Норвегии увеличится на 69 232 человек и в конце года будет составлять 5 537 764 человека. Естественный прирост населения будет положительным и составит 18 210 человек. За весь год родится примерно 64 201 детей и умрёт 45 990 человек. Если уровень внешней миграции останется на уровне прошлого года,
то в следствии миграционных причин численность населения изменится на 51 021 человек.
То есть, суммарное количество людей, въезжающих в страну с целью долгосрочного пребывания (иммигрантов)
будет больше количества людей, покидающих страну (эмигрантов).
Динамика изменения численности населения Норвегии в 2021 году
Ниже представлены коэффициенты изменения численности населения Норвегии, рассчитанные нами для 2021 года:
- Рождаемость: в среднем 176 детей в день (7.33 в час)
- Смертность: в среднем 126 человек в день (5.25 в час)
- Миграционный прирост населения: в среднем 140 человек в день (5.82 в час)
Население Норвегии 2020
Согласно нашей оценке, на конец 2020 года, население Норвегии составляло 5 468 532 человека. За 2020 год население Норвегии увеличилось приблизительно на 68 366 человек. Учитывая, что население Норвегии в начале года оценивалось в 5 400 166 человек, годовой прирост составил 1.
27 %.Вот основные демографические показатели Норвегии за 2020 год:
- Родившихся: 63 398 человек
- Умерших: 45 415 человек
- Естественный прирост населения: 17 983 человека
- Миграционный прирост населения: 50 384 человека
- Мужчин: 2 734 266 человек (по оценке на 31 декабря 2020 года)
- Женщин: 2 734 266 человек (по оценке на 31 декабря 2020 года)
Прирост населения 1952 — 2021
Плотность населения Норвегии
Согласно данным Департамента Статистики Организации Объеденённых Наций, общая площадь Норвегии составляет 323 800 квадратных километров.
Под общей площадью подразумевается площадь суши и площадь всех водных поверхностей государства в пределах международных границ.
Плотность населения считается как отношение общей численности населения, проживающей на данной территории, к общей площади этой территории.
Согласно нашим рассчётам на начало 2021 года население Норвегии составляло приблизительно 5 468 532 человека.
Таким образом, плотность населения Норвегии равна 16.9 человека на квадратный километр.
Религия в Норвегии
| Религия | Количество последователей | Процент от общей численности населения |
|---|---|---|
| Христианство | 4 639 880 | 84.7 % |
| Нерелигиозные и атеисты | 553 280 | 10.1 % |
| Ислам | 202 687 | 3.7 % |
| Буддизм | 32 868 | 0.6 % |
| Индуизм | 27 390 | 0.5 % |
| Другие | 21 912 | 0.4 % |
Источник: Pew Research Center. The Global Religious Landscape .
Количество последователей ( 20.02.2021 — Countrymeters.info ).
Распределение населения по возрастным группам
Согласно нашим расчётам, по состоянию на начало 2021 года, население Норвегии имело следующее распределение по возрасту:
| — процент людей младше 15 лет | |
| — процент людей в возрасте от 15 до 65 лет | |
| — процент людей старше 64 лет |
В абсолютных цифрах:
- 983 680 человек младше 15 лет (мужчин: 502 503 / женщин: 481 231)
- 3 611 473 человека старше 14 и младше 65 лет (мужчин: 1 828 404 / женщин: 1 783 015)
- 873 379 человек старше 64 лет (мужчин: 380 774 / женщин: 492 605)
Мы подготовили упрощенную модель возрастно- половой пирамиды, в которой представлены только три возрастные группы, данные о которых были приведены выше:
| мужчины | женщины | |||
Примечание: Масштаб пирамиды отличается от абсолютных значений, приведённых выше, поскольку в каждой возрастной группе содержится разное количество лет.
Как мы видим, возрастная пирамида Норвегии имеет стационарный или омолаживающийся тип. Такая пирамида типична для развитых стран, для которых характерно снижение рождаемости. Несмотря на это, при относительно низкой смертности, население таких стран имеет относительно высокую ожидаемую продолжительность жизни.
Источник: Данные этой секции основаны на последних публикациях Департамента Статистики ООН в области демографической и социальной статистики .
Коэффициент демографической нагрузки
Коэффициент демографической нагрузки показывает нагрузку на общество и экономику со стороны населения, не относящегося к трудоспособному населению (зависимая часть населения). Под населением, не относящимся к трудоспособному населению понимают суммарное население младше 15 лет и население старше 64 лет. Возраст населения трудоспособного возраста (производительная часть населения), соответственно, между 15 и 65 годами.
Коэффициент демографической нагрузки напрямую отражает финансовые разходы на социальную политику в государстве.
Например, при увеличении данного коэффициента, должны быть увеличены расходы на постройку образовательных учреждений, социальную защиту, здравоохранение, выплаты пенсий и т.д.
Общий коэффициент нагрузки
Общий коэффициент демографической нагрузки рассчитывается как отношение зависимой части населения к трудоспособной или производительной части населения.
Для Норвегии Коэффициент общей демографической нагрузки равен 51.4 %.
Такое отношение означает, что Норвегия испытывает относительно высокую социальную нагрузку для общества. Это означает, что каждый работающий человек в в Норвегии должен обеспечить более чем в 1,5 раза большее количество товаров и услуг, чем было бы необходимо для него самого.
Коэффициент потенциального замещения
Коэффициент потенциального замещения (коэффициент детской нагрузки) рассчитывается как отношение численности населения ниже трудоспособного возраста к численности трудоспособного населения.
Коэффициент потенциального замещения для Норвегии равен 27.2 %.
Коэффициент пенсионной нагрузки
Коэффициент пенсионной нагрузки рассчитывается как отношение численности населения выше трудоспособного возраста к численности трудоспособного населения.
Коэффициент пенсионной нагрузки в в Норвегии составляет 24.2 %.
Источник: Данные этой секции основаны на последних публикациях Департамента Статистики ООН в области демографической и социальной статистики .
Ожидаемая продолжительность жизни
Ожидаемая продолжительность жизни это один из наиболее важных демографических показателей.
Он показывает среднее количество лет предстоящей жизни человека.
То есть количество лет, которое теоретически может прожить человек, при условии, что текущие показатели рождаемости и смертности будут оставаться неизменными на протяжении всей жизни человека.
Как правило, под «ожидаемой продолжительностью жизни» понимают ожидаемую продолжительность жизни при рождении, то есть в возрасте 0 лет.
Средняя ожидаемая продолжительность жизни при рождении (для обоих полов) в Норвегии составляет 80.2 лет (года).
Это выше средней ожидаемой продолжительности жизни в мире, которая находится на уровне около 71 года
(по данным отдела народонаселения Департамента ООН по экономическим и социальным вопросам).
Средняя ожидаемая продолжительность жизни мужчин при рождении — 77.5 лет (года).
Средняя ожидаемая продолжительность жизни женщин при рождении — 83 лет (года).
История населения Норвегии (1951 — 2021)
Данные показаны на 1 января соответствующего года.
История населения Норвегии
| Год | Население | Прирост населения |
|---|---|---|
| 1951 | 3 283 158 | N/A % |
| 1952 | 3 317 706 | 1.05 % |
| 1953 | 3 350 899 | 1.00 % |
| 1954 | 3 383 114 | 0.96 % |
| 1955 | 3 414 753 | 0. 94 % |
| 1956 | 3 446 012 | 0.92 % |
| 1957 | 3 477 109 | 0.90 % |
| 1958 | 3 507 873 | 0.88 % |
| 1959 | 3 538 213 | 0.86 % |
| 1960 | 3 567 899 | 0.84 % |
| 1961 | 3 596 941 | 0.81 % |
| 1962 | 3 625 291 | 0.79 % |
| 1963 | 3 653 278 | 0.77 % |
| 1964 | 3 681 342 | 0.77 % |
| 1965 | 3 710 056 | 0.78 % |
| 1966 | 3 739 528 | 0.79 % |
| 1967 | 3 769 736 | 0.81 % |
| 1968 | 3 800 338 | 0.81 % |
| 1969 | 3 831 034 | 0.81 % |
| 1970 | 3 861 236 | 0.79 % |
| 1971 | 3 890 782 | 0.77 % |
| 1972 | 3 919 578 | 0.74 % |
| 1973 | 3 947 377 | 0.71 % |
| 1974 | 3 973 372 | 0. 66 % |
| 1975 | 3 996 972 | 0.59 % |
| 1976 | 4 017 804 | 0.52 % |
| 1977 | 4 035 974 | 0.45 % |
| 1978 | 4 051 822 | 0.39 % |
| 1979 | 4 066 087 | 0.35 % |
| 1980 | 4 079 509 | 0.33 % |
| 1981 | 4 092 575 | 0.32 % |
| 1982 | 4 105 364 | 0.31 % |
| 1983 | 4 118 172 | 0.31 % |
| 1984 | 4 131 464 | 0.32 % |
| 1985 | 4 145 749 | 0.35 % |
| 1986 | 4 161 281 | 0.37 % |
| 1987 | 4 178 218 | 0.41 % |
| 1988 | 4 196 517 | 0.44 % |
| 1989 | 4 216 120 | 0.47 % |
| 1990 | 4 236 788 | 0.49 % |
| 1991 | 4 258 467 | 0.51 % |
| 1992 | 4 281 138 | 0.53 % |
| 1993 | 4 304 837 | 0. 55 % |
| 1994 | 4 329 305 | 0.57 % |
| 1995 | 4 354 410 | 0.58 % |
| 1996 | 4 380 178 | 0.59 % |
| 1997 | 4 406 853 | 0.61 % |
| 1998 | 4 433 987 | 0.62 % |
| 1999 | 4 460 855 | 0.61 % |
| 2000 | 4 486 761 | 0.58 % |
| 2001 | 4 511 355 | 0.55 % |
| 2002 | 4 534 672 | 0.52 % |
| 2003 | 4 558 155 | 0.52 % |
| 2004 | 4 584 230 | 0.57 % |
| 2005 | 4 615 425 | 0.68 % |
| 2006 | 4 652 839 | 0.81 % |
| 2007 | 4 696 385 | 0.94 % |
| 2008 | 4 745 350 | 1.04 % |
| 2009 | 4 799 160 | 1.13 % |
| 2010 | 4 856 605 | 1.20 % |
| 2011 | 4 917 363 | 1.25 % |
| 2012 | 4 981 204 | 1. 30 % |
| 2013 | 5 046 858 | 1.32 % |
| 2014 | 5 111 123 | 1.27 % |
| 2015 | 5 171 285 | 1.18 % |
| 2016 | 5 225 528 | 1.05 % |
| 2017 | 5 273 823 | 0.92 % |
| 2018 | 5 317 313 | 0.82 % |
| 2019 | 5 358 578 | 0.78 % |
| 2020 | 5 400 166 | 0.78 % |
| 2021 | 5 468 532 | 1.27 % |
Все данные в этой таблице даны на 1 января соответствующего года.
Прогноз численности населения (2020-2100)
| Год | Население | Прирост населения |
|---|---|---|
| 2020 | 5 449 696 | N/A % |
| 2025 | 5 707 477 | 4.73 % |
| 2030 | 5 959 209 | 4.41 % |
| 2035 | 6 193 143 | 3.93 % |
| 2040 | 6 406 964 | 3.45 % |
| 2045 | 6 607 176 | 3. 12 % |
| 2050 | 6 801 517 | 2.94 % |
| 2055 | 6 983 787 | 2.68 % |
| 2060 | 7 152 890 | 2.42 % |
| 2065 | 7 310 908 | 2.21 % |
| 2070 | 7 460 801 | 2.05 % |
| 2075 | 7 602 304 | 1.90 % |
| 2080 | 7 730 300 | 1.68 % |
| 2085 | 7 842 856 | 1.46 % |
| 2090 | 7 942 769 | 1.27 % |
| 2095 | 8 032 864 | 1.13 % |
| 2100 | 8 112 112 | 0.99 % |
Данные даны на 1 июля соответствующего года (средний вариант прогноза).
Источник : Департамент по экономическим и социальным вопросам ООН: Отдел народонаселения
История и основные религии / Жизнь в Норвегии / StudyinNorway / Домашняя страница
История и основные религии
Норвегия известна во всем мире своим наследием викингов, которое является важной частью норвежской истории.
Норвегия очень светская, но большинство мировых религий представлены в обществе.
Норвегия стала независимой страной в 1814 году, но отделилась от Швеции только в 1905 году. В то время страна была частью союзов с Данией и Швецией соответственно с 1380 года. Это до сих пор находит отражение в нашей наиболее часто используемой письменности, бокмол . Наш второй письменный язык, нюнорск , свидетельствует о гораздо более древней истории страны и наследии викингов и скандинавской старины.
Несмотря на то, что прошла тысяча лет с тех пор, как норвежские викинги положили к своим ногам большую часть западного мира, именно эту часть истории большинство норвежцев любят выделять как золотой век страны.
Литература норвежских саг по-прежнему считается важной частью истории западной литературы, и мы все еще находим следы норвежского языка в современном обществе. Например, имена из скандинавской мифологии стали очень популярными в последние годы.
Сегодня Норвегия — очень светская страна.Здесь существует свобода вероисповедания, и здесь представлено большинство мировых религий — и все приветствуются. Церковь Норвегии лютеранская, но католицизм и другие христианские конфессии также широко распространены. Ислам — одна из крупнейших религий Норвегии. Есть также хорошо развитые еврейские и буддийские общины.
Детский парад в честь Национального дня Норвегии.Фото: Эвелина Густафссон. Главными норвежскими праздниками являются Рождество, Пасха и наш Национальный праздник — 17 мая.
В Норвегии Национальный день — важное событие. В то время как в других странах День Конституции принято отмечать военным парадом, мы организуем детские парады по всей стране 17 мая. Это одна из причин, почему его часто называют «детским днем».
Краткая история — Церковь Норвегии
Церковь Норвегии на протяжении тысячи лет была основным выражением религиозных верований в Норвегии.Она принадлежала евангелическо-лютеранской ветви христианской церкви с 16 века и была государственной церковью с тех пор до 2012 года. Около 70 процентов населения Норвегии в настоящее время являются крещеными прихожанами.
Шесть веков римско-католической веры (900–1537)
Христианская вера пришла в Норвегию в 9 веках. Он был доставлен в западную Норвегию миссионерами с Британских островов и в восточную Норвегию миссионерами из Германии и Фрисландии через Данию.Миссионерами были монахи, викинги, обращенные в христианство за границей, и епископы, сопровождавшие своих королей.
Норвежские короли сыграли важную роль в христианизации страны, и политические интересы были неоспоримой частью их усилий, наряду с духовными интересами. Король Олав Харальдссон и его смерть в битве при Стиклестаде (к северу от Нидароса, ныне Тронхейм) в 1030 году сыграли значительную роль в объединении нации в христианской вере. Несмотря на его суровые методы обращения, его смерть стала рассматриваться как решающая в отвлечении норвежцев от их старых верований.
Сверхъестественные события, связанные со смертью и захоронением Олафа, вскоре привели к тому, что он был объявлен святым, и в средние века святыня Олафа на главном алтаре собора Нидарос была важной целью для паломников со всей Северной Европы.
В 1103 году в Лунде на юге Швеции было основано первое архиепископство Скандинавии. В 1153 году кардинал Николас Бракспир учредил архиепископство Нидарос, незадолго до своего избрания Папой Адрианом IV.
К концу 12 века христианская церковь прочно утвердилась в Норвегии, как и в других северных странах.
В состав архиепископства Нидароса входила современная Норвегия, части современной Швеции, Исландия, Гренландия, Оркнейские острова, Фарерские острова, Шетландские острова, Гебриды и остров Мэн.
Ежегодно 29 июля (День Олафа) в Тронхейме и в Стиклестаде отмечают память жизни и смерти Святого Олафа. Считается, что его тело покоится где-то под полом собора Нидарос, который был лютеранским с 1537 года.
Пятьсот лет евангелическо-лютеранской веры (1537-)
Лютеранская Реформация
Реформация пришла в Норвегию в основном в результате обращения в христианство короля Дании-Норвегии Кристиана III по примеру многих северогерманцев. князья. В 1537 году он установил евангелическо-лютеранскую веру в качестве официальной религии Норвегии и Дании.
Идеи Возрождения и Реформации в то время достигли лишь очень небольшого сегмента норвежского общества.Лютеранская Реформация была инициирована несколькими десятилетиями ранее Мартином Лютером, немецким реформатором.
Решение короля было основано как на политических, так и на личных мотивах. Основной политической причиной была его потребность укрепить уже существующий союз между Данией и Норвегией.
В то время архиепископ Нидаросский Олав Энгельбректссон, ставший выразителем национальной независимости, бежал из страны в апреле 1537 года. Его бегство стало поворотным моментом в истории норвежской церкви и усилило политическую зависимость Норвегии от Дании.
Из трех других норвежских епископов в то время двое были заключены в тюрьму, в то время как один решил стать лютеранским суперинтендантом (позже эта должность перешла к епископу). Большинство священников постепенно приспособились к новой ситуации, выполняя свои пастырские обязанности в соответствии с новым ритуалом и доктриной. Монастыри и монастыри были распущены. За исключением нескольких случаев насилия, когда люди отказывались отказываться от своих религиозных обычаев, переход был мирным.
Центральной частью нового исповедания была более простая литургия, большая концентрация на проповеди христианской вести на народном языке, в данном случае в большей степени на датском, и пении гимнов.
Религиозные символы, образ мышления и обычаи римско-католического происхождения были запрещены.
К 1600 году лютеранство было официально утверждено, и оно заняло церковную структуру всей страны. В течение 17 века изменения проводились на народном уровне. Однако в некоторых районах люди продолжали выражать свою веру более или менее в римско-католических терминах до 19 века.
Пиетизм
С начала 18 века Пиетизм — индивидуально ориентированное лютеранское движение возрождения, возникшее в Германии около 1670 года — оказало глубокое влияние на норвежскую церковную жизнь.Движение достигло страны в 1730-х годах, исчезло примерно в 1750 году и приобрело более прочную основу благодаря вдохновленным пиетистами евангелистским движениям возрождения 19 века.
Во время первого периода пиетизма в Норвегии было введено лютеранское конфирмация (1736 г.), были опубликованы разъяснения христианской веры епископа Эрика Понтоппидана (1737 г.) и учреждена государственная школьная система (1739 г.
). Все они были центральными инструментами христианского образования.
Как и в других частях Северной Европы, пиетизм развивался параллельно с общей секуляризацией общества, вызванной идеями Просвещения и демократизации.
Одним из главных инициаторов второй фазы норвежского пиетизма был Ганс Нильсен Хауге, сын фермера конца 18 века, который утверждал, что каждый имеет право проповедовать Евангелие. Согласно действующему норвежскому законодательству, это было ограничено рукоположенным церковным духовенством Норвегии, которое также было государственными служащими.
Пиетизм XIX века, таким образом, сочетал оппозицию духовенству, которое считалось слишком прохладным в своем отношении, с демократическим протестом против правящего класса, включая духовенство.
Благодаря усилиям Хауге выросла нынешняя структура автономных церковных организаций для внутренних и зарубежных миссий. С 1850-х годов они служили сильным стимулом к личной приверженности вере и служению в церкви и обществе.
Северные, частично саамские районы страны находились под сильным влиянием возрожденческого учения шведского пастора Ларса Л. Лестадиуса. Хотя эта ветвь пиетизма более аскетична, она в значительной степени оставалась менее антиклерикальной, чем ее южный аналог.
Изменение отношений между государством и церковью
В определенном смысле церковь Норвегии была «государственной церковью» после Реформации в 1537 году, когда король Дании-Норвегии Кристиан III принял на себя руководство церковью. Тем не менее, это название лучше всего подходит для конституционной формы церкви после 1660 года, после введения абсолютной монархии.
Конституция Норвегии 1814 г. подтвердила, что норвежское государство сохранит «евангелическо-лютеранскую религию» в качестве официальной государственной религии.Конституция 1814 г. воплотила основные демократические идеалы и положила начало процессу церковной реформы. В первые десятилетия после 1814 г. основными церковными проблемами были проповедь мирян и свобода религиозного выражения.
Примерно в 1850 году акцент сместился на необходимость структурных изменений внутри самой церкви.
Видя мало надежды на достаточные церковные реформы, некоторые группы решили покинуть государственную церковь. Большинство, однако, было воодушевлено, когда парламент поддержал предложение установить определенную степень приходской демократии.Приходские синоды с ограниченным влиянием были созданы в 1873 году. Это событие положило начало движению в пользу большей демократии в формальных структурах церкви. Были сформированы неофициальные епархиальные синоды, которые с 1873 по 1982 год отправляли представителей на национальные собрания, проводимые раз в два года.
Таким образом, было два движения за церковную реформу: медленное официальное и более нетерпеливое неофициальное, но между ними было много связей.
Главной церковной реформой ХХ века было юридическое учреждение приходских советов (1920 г.), епархиальных советов (1933 г.), Национального совета (1969 г.), епархиальных синодов (1984 г.
) и Генерального синода (1984 г.).
Конференция епископов, которая была официальным органом с 1934 года, также получила правовой статус в 1984 году. Норвежский институт межцерковных отношений, основанный в 1951 году, был заменен новым Советом по экуменическим и международным отношениям в 1971 году. был организован в рамках Епископской конференции, а с 1984 года учрежден как собор при Синоде Церкви Норвегии. Доктринальная комиссия Церкви Норвегии была создана в 1987 году.
С 1989 года приходские пасторы, назначенные королем с 1660 года, снова назначаются церковными органами: епархиальными советами.
21 мая 2012 года парламент Норвегии принял поправку к конституции, которая предоставила церкви Норвегии большую автономию. В новой редакции Конституции больше нет ссылки на «официальную религию государства». В статье 2 Конституции говорится, что ценности Норвегии основаны на ее христианском и гуманистическом наследии.
Это ослабляет исторические связи между государственными учреждениями и лютеранской церковью большинства.
После внесения поправки в конституцию в настоящее время разрабатывается новый церковный закон.
Параллельно с этим была ослаблена формальная связь между системой государственных школ и церковью. Поэтому Церковь Норвегии активизировала свои усилия в области христианского образования. В последние десятилетия произошли реформы и в литургической практике.
Норвегия Религии — Демография
Религии:
Церковь Норвегии (евангелическо-лютеранская — официальная) 70,6%, мусульмане 3,2%, католики 3%, другие христиане 3.7%, прочие 2,5%, не указано 17% (оценка 2016 г.)
Определение: Эта запись представляет собой упорядоченный список религий, составленный приверженцами, начиная с самой большой группы и иногда включающий процент от общей численности населения. Ниже описаны основные характеристики и верования основных мировых религий.
Бахаи — Основанная Мирзой Хусейн-Али (известным как Бахаулла) в Иране в 1852 году, вера бахаи подчеркивает монотеизм и верит в единого вечного трансцендентного Бога.
Его основной целью является поощрение единства всех народов на Земле, чтобы на Земле могли быть достигнуты справедливость и мир. Откровение бахаи утверждает, что пророки основных мировых религий отражают некую истину или элемент божественного, полагает, что все они были проявлениями Бога, данными конкретным общинам в определенное время, и что Бахаулла является дополнительным пророком, призванным призвать все человечество . Бахаи — открытое сообщество, расположенное по всему миру, с наибольшей концентрацией верующих в Южной Азии.
Буддизм — Религия или философия, вдохновленная V веком до нашей эры. учение Сиддхартхи Гаутамы (также известного как Гаутама Будда, «просветленный»). Буддизм фокусируется на цели духовного просветления, основанного на понимании Четырех благородных истин Гаутамы Будды о природе страдания и на Восьмеричном Пути духовной и нравственной практики, чтобы разорвать круг страданий, частью которых мы являемся. Буддизм приписывает кармическую систему перерождения.
Существует несколько школ и сект буддизма, часто различающихся по природе Будды, степени, в которой может быть достигнуто просветление — для одного или для всех, и кем — религиозными орденами или мирянами.
Основные группы
Буддизм Тхеравады: старейшая буддийская школа, Тхеравада, практикуется в основном в Шри-Ланке, Камбодже, Лаосе, Бирме и Таиланде, а меньшинства представлены повсюду в Азии и на Западе. Тхераваданцы следуют палийскому канону учений Будды и верят, что можно избежать цикла перерождения, мирской привязанности и страданий для себя; этот процесс может занять одну или несколько жизней.
Буддизм Махаяны, включая подмножества дзэн и тибетский (ламаистский) буддизм: формы буддизма Махаяны распространены в Восточной Азии и Тибете, а также в некоторых частях Запада.Махаяны имеют дополнительные писания помимо палийского канона и верят, что Будда вечен и все еще учит. В отличие от буддизма Тхеравады, школы махаяны утверждают, что природа будды присутствует во всех существах, и все в конечном итоге достигнут просветления.
Хоа Хао: буддийская традиция меньшинства, практикуемая во Вьетнаме, которая подчеркивает участие мирян, в основном крестьян-фермеров; он избегает дорогостоящих церемоний и храмов и переносит основные практики в дом.
Христианство — Исходя из иудаизма, основная вера христианства утверждает, что Иисус из Назарета является обещанным мессией Еврейских Писаний, и что его жизнь, смерть и воскресение являются спасительными для мира.Христианство — одна из трех монотеистических авраамических религий, наряду с исламом и иудаизмом, которая ведет свое духовное происхождение от Авраама из Еврейских Писаний. Его священные тексты включают еврейскую Библию и Новый Завет (или христианские Евангелия).
Основные группы
Католицизм (или римский католицизм): это старейшая установленная западная христианская церковь и крупнейшее религиозное объединение в мире. Он является наднациональным и признает иерархическую структуру с папой или епископом Рима в качестве главы, находящейся в Ватикане.
Католики верят, что Папа является божественным указом главы церкви из прямого духовного наследия апостола Иисуса Петра. Католицизм состоит из 23 конкретных церквей или обрядов — одной западной (римской или латинской) и 22 восточной. Латинский обряд на сегодняшний день является самым крупным, составляя около 98% католиков. Церкви восточного обряда, такие как Маронитская церковь и Украинская католическая церковь, находятся в общении с Римом, хотя они сохраняют свои собственные религиозные традиции, и их непосредственная иерархия состоит из духовенства в рамках их собственного обряда.Католическая церковь имеет всеобъемлющую теологическую и моральную доктрину, указанную для верующих в ее катехизисе, что делает ее уникальной среди большинства форм христианства.
Мормонизм (включая Церковь Иисуса Христа Святых последних дней): возникший в 1830 году в Соединенных Штатах при Джозефе Смите, мормонизм не считается формой протестантского христианства, потому что он требует дополнительных богооткровенных христианских писаний после Еврейской Библии и Нового Завещание.
В Книге Мормона утверждается, что после христианского рассказа о его воскресении Иисус явился в Новом Свете, и что Америка является уникальным благословенным континентом.Мормонизм считает, что более ранние христианские традиции, такие как римско-католическая, православная и протестантская реформаторская вера, являются отступничеством и что откровение Джозефом Смитом Книги Мормона является восстановлением истинного христианства. Мормоны имеют иерархическую структуру религиозного руководства и активно обращаются в свою веру; они расположены в основном в Северной и Южной Америке и в ряде других западных стран.
Свидетели Иеговы строят свою веру на христианской Библии, но их отрицание Троицы отличается от господствующего христианства.Они верят, что Царство Божье, Теократия, появится после Армагеддона и возвестит начало нового земного общества. Приверженцы должны евангелизировать и соблюдать строгие моральные нормы.
Православное христианство: самая старая устоявшаяся восточная форма христианства, Святая Православная Церковь, имеет церемониальную главу в Епископе Константинополя (Стамбул), также известном как Патриарх, но ее различные региональные формы (например, греческое православие, русское православие, Сербские православные, украинские православные) автокефальны (независимы от власти Константинополя и имеют своих патриархов).
Православные церкви очень националистичны и этнически. Православная христианская вера разделяет многие богословские доктрины с Римско-католической церковью, но расходится в некоторых ключевых положениях и не признает руководящую власть Папы.
Протестантское христианство: Протестантское христианство возникло в 16 веке как попытка реформировать практики, догмы и богословие римского католицизма. Он включает в себя несколько форм или деноминаций, которые чрезвычайно разнообразны по структуре, верованиям, отношениям с государством, духовенством и управлением.Многие протестантские богословы подчеркивают первостепенную роль Священного Писания в своей вере, выступая за индивидуальную интерпретацию христианских текстов без посредничества последней религиозной власти, такой как Римский Папа. Самые старые протестантские христианства включают лютеранство, кальвинизм (пресвитериане) и англиканское христианство (епископалы), которые установили литургии, структуру управления и формальное духовенство.
Другие варианты протестантского христианства, включая пятидесятнические движения и независимые церкви, могут не иметь одного или нескольких из этих элементов, а их лидерство и убеждения индивидуализированы и динамичны.
Индуизм — Возникнув в ведической цивилизации Индии (второе и первое тысячелетие до нашей эры), индуизм представляет собой чрезвычайно разнообразный набор верований и практик без единого основателя или религиозного авторитета. В индуизме есть много писаний; Веды, Упанишады и Бхагавад-Гита — одни из самых важных. Индусы могут поклоняться одному или нескольким божествам, обычно с молитвенными ритуалами в их собственном доме. Самыми распространенными фигурами преданности являются боги Вишну, Шива и богиня-мать Деви.Большинство индусов верят, что душа, или атман, , вечна и проходит цикл рождений, смертей и возрождений ( сансара, ), определяемый положительной или отрицательной кармой или последствиями действий. Цель религиозной жизни — научиться действовать так, чтобы в конце концов достичь освобождения ( мокша ) своей души, избегая цикла перерождения..jpg)
Ислам — Третья из монотеистических авраамических религий, ислам возник на основе учения Мухаммеда в 7 веке.Мусульмане верят, что Мухаммад — последний из всех религиозных пророков (начиная с Авраама) и что Коран, который является священным писанием ислама, был ниспослан ему Богом. Ислам происходит от слова «покорность», и послушание Богу — основная тема этой религии. Чтобы жить исламской жизнью, верующие должны следовать пяти столпам или принципам ислама, которые являются свидетельством веры ( шахада ), ежедневной молитвой ( намаза ), раздачей милостыни ( закят ), постом. во время Рамадана ( пил, ) и паломничества в Мекку ( хадж, ).
Основные группы
Две основные ветви ислама — сунниты и шииты, которые отделились друг от друга из-за религиозно-политического спора руководства о законном преемнике Мухаммеда. Шииты считают, что двоюродный брат и зять Мухаммеда Али был единственным божественно назначенным имамом (религиозным лидером), в то время как сунниты поддерживают первых трех халифов после Мухаммеда, которые также были законными властями.
В современном исламе сунниты и шииты по-прежнему придерживаются разных взглядов на приемлемые школы исламской юриспруденции и на истинный исламский религиозный авторитет.В исламе также есть активная мистическая ветвь, суфизм, с различными суннитами и шиитами.
Суннитский ислам составляет более 75% мусульманского населения мира. Он признает Абу Бакра первым халифом после Мухаммеда. У суннитов есть четыре школы исламского учения и права — ханафитская, малики, шафиитская и ханбалийская, которые однозначно интерпретируют хадис , хадис , или записанные устные традиции Мухаммеда. Мусульманин-суннит может избрать любую из этих школ, поскольку все они считаются одинаково действительными.
Шиитский ислам представляет 10-20% мусульман во всем мире, и его отличительной чертой является почитание Али как непогрешимого, божественно вдохновленного лидера и первого имама мусульманского сообщества после Мухаммеда. Большинство шиитов известны как «двунадесятники», потому что они верят, что 11 семейных имамов-преемников после Мухаммада достигают высшей точки в 12-м имаме (аль-Махди), который скрывается в мире и снова появится в его конце, чтобы искупить праведников.
Варианты
Исмаилитская вера: секта шиитского ислама, ее приверженцы также известны как «семеры», потому что они верят, что законным седьмым имамом в исламском руководстве был Исмаил, старший сын имама Джафара ас-Садика.Исмаилитская традиция ожидает возвращения седьмого имама в качестве Махди, или исламского мессианского персонажа. Исмаилиты проживают в разных частях света, особенно в Южной Азии и Леванте.
Вера алави: еще одна шиитская секта ислама, название отражает преданность последователей религиозному авторитету Али. Алавиты — это закрытая, скрытная религиозная группа, которая утверждает, что они мусульмане-шииты, хотя сторонние ученые предполагают, что их верования могут иметь синкретическое сочетание с другими религиями, происходящими из Ближнего Востока.Алавиты живут в основном в Сирии, Ливане и Турции.
Вера друзов: очень секретная традиция и закрытое сообщество, происходящее от исмаилитской секты ислама; его основные верования, как полагают, подчеркивают комбинацию гностических принципов, полагая, что халиф Фатимидов, аль-Хакин, является тем, кто воплощает ключевые аспекты благости вселенной, а именно: интеллект, слово, душу, предшествующее , и последователь.
Друзы имеют ключевое присутствие в Сирии, Ливане и Израиле.
Джайнизм — Возникнув в Индии, духовная философия джайнов верит в вечную человеческую душу, вечную вселенную и принцип «собственной природы вещей». Он подчеркивает сострадание ко всем живым существам, стремится освободить человеческую душу от реинкарнации через просветление и ценит личную ответственность за счет веры в непосредственные последствия своего поведения. Джайнская философия учит ненасилию и предписывает вегетарианство как монахам, так и мирянам; его приверженцы — очень влиятельное религиозное меньшинство в индийском обществе.
Иудаизм — Одна из первых известных монотеистических религий, возникшая, вероятно, между 2000-1500 годами до нашей эры, иудаизм — это исконная вера еврейского народа, основанная на вере в завет ответственности между единоличным всемогущим Богом-творцом и Авраамом. патриарх еврейской Библии иудаизма, или Танах . Божественное откровение принципов и запретов в Еврейских Писаниях составляет основу еврейского закона, или галаха, , который является ключевым компонентом веры.
Хотя существуют обширные традиции еврейского галахического и теологического дискурса, окончательного догматического авторитета в этой традиции нет. У местных общин есть собственное религиозное руководство. В современном иудаизме есть три основные категории веры: православная, консервативная и реформистская / либеральная. Они различаются своими взглядами и соблюдением еврейского закона, при этом ортодоксы представляют наиболее традиционную практику, а реформаторские / либеральные общины — наиболее гибкие из индивидуальных интерпретаций еврейской идентичности и веры.
Синтоизм — коренная анимистическая традиция Японии, практика синтоизма основана на предпосылке, что каждое существо и объект имеют свой собственный дух или ками . Практикующие синтоизм поклоняются нескольким конкретным ками , включая ками природы, и в семьях часто есть святилища ками своих предков. Синтоизм не имеет фиксированной традиции молитв или предписанных догм, но характеризуется индивидуальным ритуалом.
Уважение к природе kamis — ключевая ценность синтоизма.До окончания Второй мировой войны синтоизм был государственной религией Японии и поддерживал культ японского императора.
Сикхизм — Основанный Гуру Нанаком (родился в 1469 г.), сикхизм верит в неантропоморфного, верховного, вечного Бога-творца; сосредоточение своей преданности Богу рассматривается как средство выхода из цикла возрождения. Сикхи следуют учениям Нанака и девяти последующих гуру. Их священное писание, Гуру Грант Сахиб, также известное как Ади Грантх, считается живым Гуру, или высшим авторитетом сикхской веры и теологии.Сикхизм подчеркивает равенство человечества и отрицает кастовую, классовую или гендерную дискриминацию.
Даосизм — Китайская философия или религия, основанная на «Дао дэ цзин» Лао-цзы, в основе которой лежит вера в Дао, или путь, как течение вселенной и природу вещей. Даосизм поощряет принцип ненасилия, или у-вэй, как средство жить в гармонии с Дао. Даосы считают, что эзотерический мир состоит из совершенного гармоничного баланса и природы, в то время как в проявленном мире — особенно в теле — баланс нарушен.
Три драгоценности Дао — сострадание, простота и смирение — служат основой даосской этики.
Зороастризм — Зороастризм, восходящий к учениям Зороастра примерно в 9 или 10 веке до нашей эры, может быть старейшей продолжающейся религией веры. Его ключевые убеждения основаны на трансцендентном Боге-создателе Ахура Мазде и концепции свободы воли. Ключевые этические принципы зороастризма, выраженные в его священном писании, Авесте, основаны на дуалистическом мировоззрении, в котором можно предотвратить хаос, если он выбирает служить Богу и проявляет добрые мысли, добрые слова и добрые дела.Зороастризм, как правило, является закрытой религией, и члены почти всегда рождаются от зороастрийских родителей. До распространения ислама в большом Иране доминировал зороастризм. Сегодня, хотя и меньшинство, зороастрийцы остаются в основном в Иране, Индии (где они известны как парсы) и Пакистане.
Традиционные верования
Анимизм: вера в то, что нечеловеческие существа содержат души или духи.
Бадимо: форма поклонения предкам народа тсвана в Ботсване.
Конфуцианство: идеология, согласно которой люди могут быть усовершенствованы посредством самосовершенствования и самосозидания; разработан на основе учения китайского философа Конфуция.Конфуцианство сильно повлияло на культуру и верования стран Восточной Азии, включая Китай, Японию, Корею, Сингапур, Тайвань и Вьетнам.
Верования инуитов — это форма шаманизма (см. Ниже), основанная на анимистических принципах инуитов или эскимосов.
Кирант: система верований Киратов, людей, которые живут в основном в Гималаях Непала. В первую очередь это форма политеистического шаманизма, но включает элементы анимизма и поклонения предкам.
«Язычество» — это общий термин, используемый для описания многих несвязанных практик верований на протяжении всей истории, обычно в отношении религий за пределами авраамической категории (монотеистические религии, такие как иудаизм, христианство и ислам).
Шаманизм: верования и практики, способствующие общению с духовным миром.
Шаманские верования организованы вокруг шамана или знахаря, который в качестве посредника между человеческим и духовным миром, как полагают, может исцелять больных (исцеляя их души), общаться с духовным миром и помогать душам в загробной жизни. через практику входа в транс. В шаманских религиях шаман также несет ответственность за проведение священных обрядов.
Спиритизм: вера в то, что души и духи общаются с живыми обычно через посредников, называемых медиумами.
Syncretic (сплав различных религиозных верований и практик)
Cao Dai: националистическая вьетнамская секта, официально созданная в 1926 году, которая черпает практики и предписания конфуцианства, даосизма, буддизма и католицизма.
Чондогё: или религия Небесного Пути, основана на корейском шаманизме, буддизме и корейских народных традициях с некоторыми элементами, заимствованными из христианства. Сформулированный в 1860-х годах, он утверждает, что Бог живет во всех нас и стремится превратить общество в рай на земле, населенный верующими, преобразованными в разумных нравственных существ с высоким социальным сознанием.
Кимбангуист: пуританская форма баптистской деноминации, основанная Симоном Кимбангу в 1920-х годах на территории нынешней Демократической Республики Конго. Приверженцы верят, что спасение приходит через смерть и воскресение Иисуса, как и христианство, но, кроме того, для спасения требуется жить духовно чистой жизнью, следуя строгим кодексам поведения.
Modekngei: гибрид христианства и древней палауской культуры и устных традиций, основанный примерно в 1915 году на острове Бабельдаоб.Приверженцы одновременно поклоняются Иисусу Христу и богиням Палау.
Растафариан: афроцентристская идеология и движение, основанное на христианстве, возникшее на Ямайке в 1930-х годах; он считает, что Хайле Селассие I, император Эфиопии 1930-74 годов, был воплощением Второго пришествия Иисуса.
Сантерия: практикуется на Кубе, слияние религии йоруба в Нигерии с римским католицизмом и традициями коренных народов Индии. Его практикующие верят, что у каждого человека есть судьба, и в конечном итоге он выходит за пределы, чтобы слиться с божественным творцом и источником всей энергии, Олоруном.
Вуду / Водун: форма поклонения духу и предкам в сочетании с некоторыми христианскими верованиями, особенно католицизмом. Гаитянское и луизианское вуду, в которое вошло больше католических практик, отделены от западноафриканского вуду, который сохранил акцент на поклонении духам.
Нерелигиозный
Агностицизм: вера в то, что большинство вещей непознаваемо. Что касается религии, то ее обычно не называют ни верой, ни неверием в божество.
Атеизм: вера в то, что не существует никаких божеств.
Источник: CIA World Factbook — Эта страница последний раз обновлялась в пятницу, 27 ноября 2020 г.
Церковь Норвегии | Норвежская лютеранская деноминация
Церковь Норвегии , норвежская Norske Kirke , основанная, поддерживаемая государством лютеранская церковь в Норвегии, которая перешла из римско-католической веры во время протестантской Реформации 16-го века.
Безуспешные попытки привлечь христиан в Норвегию в течение 10 века, но в 11 веке короли Олаф I Трюггвасон (годы правления 995– гг. 1000) и Олаф II Харальдссон (годы правления 1015–1030), каждый из которых крестился за пределами Норвегии, прежде чем стать королем, вынудили многих из своих подданных принять христианство. Олаф II привез духовенство из Англии для организации церкви. После того, как он был убит в битве, он стал национальным героем и в конце концов был канонизирован как покровитель Норвегии (1164 г.). К концу 11 века страна была преимущественно христианской. В 1152 году церковь была организована на национальном уровне с резиденцией архиепископа в Нидаросе (Тронхейм).
Реформация была принесена в Норвегию Кристианом III, королем Дании и Норвегии (годы правления 1534–1559 гг.), Который в молодости обратился в лютеранство. Норвежцы официально приняли новую веру в 1539 году. Римско-католические епископы и духовенство, которые не принимали лютеранство, были изгнаны из церкви, а собственность церкви была передана правительству.
К концу 16 века церковь была реорганизована, и лютеранство было принято большинством людей и духовенства.
В 17 веке преобладала лютеранская ортодоксия, но в 18 веке церковь испытала влияние пиетизма. Работа с пиетистским акцентом, Истина к Богу, , объяснение Малого катехизиса Мартина Лютера, опубликованного в 1737 году Эриком Понтоппиданом, датско-норвежским лютеранским профессором и епископом, оказала сильное влияние на норвежскую религиозную жизнь на протяжении примерно 200 лет. Возрождение пиетизма с 1797 по 1804 год возглавил Ганс Хауге, сын крестьянина, переживший религиозное обращение, когда ему было 25 лет.Хотя мирянам было запрещено проповедовать, Хауге делал это по всей стране и основал братства, которые собирались для религиозного изучения и молитвы. Несмотря на то, что некоторые из духовенства выступали против него, и его несколько раз заключали в тюрьму за свою деятельность, он и его последователи остались в Церкви Норвегии и оказали на нее большое влияние.
Работа Жизли Джонсон, профессора богословия с 1849 по 1873 год, которая объединила лютеранскую ортодоксию и пиетизм, также повлияла на духовенство и мирян и привела к созданию миссионерских программ.
В 20 веке церковь пережила богословские разногласия между либералами и консерваторами. Во время Второй мировой войны епископы и духовенство возглавили движение Сопротивления против нацистов, которые пытались контролировать церковь после победы над Норвегией. Епископы оставили свои государственные должности, и почти все духовенство вышло из своих приходов, но они продолжали работать с народом и получали поддержку от него.После поражения Германии пасторы вернулись в свои церкви, и государственная церковь снова возобновила свою деятельность.
Сегодня Норвегия разделена на епархии, каждую из которых возглавляет епископ, а епископ Осло является предстоятелем епископов. Король и стортинг (парламент) сохраняют за собой право определять церковную организацию, практику, доктрину и образование.
Король имеет полную свободу в назначении епископов и пасторов, и правительство отказалось санкционировать изменения в церковной организации, запрошенные епископами, которые позволили бы больше автономии церкви.Хотя норвежцы с 1845 года могут на законных основаниях выйти из государственной церкви и присоединиться к другой (или не присоединиться) церкви, почти 90 процентов сохраняют официальное членство.
| Христианин > Мормон > Конгрегации | 23 61-е место. | 13 742 1-е место.  В 597 раз больше чем
Норвегия | |
| Христианин > Мормон > Члены | 4,556 67 место. | 6,32 миллиона 1-е место.  В 1387 раз больше чем
Норвегия | |
| Христианин > Православный > Православный процент населения | 0.02 43-е место. | 1,7 35 место.  В 85 раз больше чем
Норвегия | |
| Христианин > Православный > Православное население | 9 894 43-е место. | 5,27 миллиона 9 место.  В 533 раза больше чем
Норвегия | |
| Христианин > Протестантский > Протестантский процент | 90% 4-е место. на 64% больше чем Соединенные Штаты | 55% 19-е место.  | |
| ислам > Процент мусульман | 1.6% 110 место. на 14% больше чем Соединенные Штаты | 1,4% 114-е место.  | |
| Свидетели Иеговы | 9 953 На 68 месте. | 1,04 миллиона 1-е место. В 104 раза больше чем Норвегия | |
| Основная религия (а) | Христианство | Христианство | |
| Мусульманин > Процент мусульман в общей численности населения | 3% 101-е место.  В 4 раза больше чем
Соединенные Штаты | 0,8% 132-е место. | |
| Мусульманин > Мусульманское население | 144 000 109-е место.  | 2,6 миллиона Занял 54 место. В 18 раз больше чем Норвегия | |
| Религии | Церковь Норвегии 85.7%, пятидесятники 1%, католики 1%, другие христиане 2,4%, мусульмане 1,8%, другие 8,1% | Протестанты 51,3%, католики 23,9%, мормоны 1,7%, другие христиане 1,6%, евреи 1,7%, буддисты 0,7%, мусульмане 0,6%, другие или неуказанные 2,5%, не принадлежащие к какой-либо церкви 12,1%, ни один 4% | |
| Религии > Все | Церковь Норвегии 85. 7%, пятидесятники 1%, католики 1%, другие христиане 2,4%, мусульмане 1,8%, другие 8,1% (2004) | Протестанты 52%, католики 24%, мормоны 2%, евреи 1%, мусульмане 1%, другие 10%, нет 10% (оценка 2002 г.) | |
| Секуляризм и атеизм > Население, считающее религию важной | 20.5% 140 место.  | 65% 100 место. В 3 раза больше чем Норвегия | |
| Секуляризм и атеизм > Население, считающее религию неважной | 78% 4-е место.  В 2 раза больше чем
Соединенные Штаты | 34,5% 42-е место. | |
| Членство адвентистов седьмого дня | 4 697 101-е место.  | 948 892 2-е место. В 202 раза больше чем Норвегия | |
| Членство адвентистов седьмого дня на 1000 | 1.02 100 место.  | 3,24 Занял 73 место. В 3 раза больше чем Норвегия | |
| Евреи | 1 500 57 место.  | 5,8 миллиона 1-е место. В 3867 раз больше чем Норвегия | |
| Индусы | 23,140 45 место.  | 1,2 миллиона 9 место. В 52 раза больше чем Норвегия | |
| Оценка религиозного разнообразия | 0.205 170 место.  | 0,824 2-е место. В 4 раза больше чем Норвегия | |
| Индуистский процент населения | 0.5% 24-е место.  на 25% больше чем
Соединенные Штаты | 0,4% 26 место. | |
| Свидетелей Иеговы на 1000 | 2.19 74-е место.  | 3,6 42-е место. на 64% больше чем Норвегия | |
| Религии > Римский католик | 1% 96-е место.  | 24% На 68 месте. В 24 раза больше чем Норвегия | |
| Христианин > Протестантский > Протестанты | 4.13 миллионов 21-е место.  | 162,65 млн 1-е место. В 39 раз больше чем Норвегия | |
| Религии > Мусульманин | 1. 8% 91-е место. на 80% больше чем Соединенные Штаты | 1% 96-е место. | |
| Евреев на 1000 | 0. 338 Занял 53 место. | 21,03 3-е место. В 62 раза больше чем Норвегия | |
| Индусов на тысячу человек | 4. 67 Занял 36 место. на 21% больше чем Соединенные Штаты | 3,87 Занял 40 место. | |
| Христианин > Православный > Православная доля населения мира | 0. 004 43-е место. | 1,91 10 место. В 477 раз больше чем Норвегия | |
| Христианин > Prostestant > Лютеране | 4. 01 миллион 9 место. | 7,42 миллиона 2-е место. на 85% больше чем Норвегия | |
| Христианин > Prostestant > Лютеран на тысячу человек | 821. 01 1-е место. В 34 раза больше чем Соединенные Штаты | 24 12 место. | |
| Христианин > Протестантский > Квакеры | 151 15 место.  | 86837 1-е место. В 575 раз больше чем Норвегия |
Норвегия Культура: язык, религия, еда
Население
5 510 258 (2019)
Официальный язык
Норвежский
Разговорный язык
Почти 100% населения Норвегии говорит по-норвежски, и у норвежского есть две письменные разновидности: букмал (книжный язык) и нюнорск (новый норвежский).
Саамы до сих пор практикуют несколько вариантов своего языка, включая северный саамский, луле саамский и южносаамский, а язык под названием квен является разновидностью финского языка, который признан отдельным языком. Английский язык широко распространен среди населения, и многие норвежцы очень хорошо на нем говорят.
Люди
За пределами общей норвежской популяции общины квен и скогфинн (финского происхождения) имеют официальный статус меньшинства. Как коренной народ Лапландии саамы не рассматриваются как меньшинство; у них есть собственный парламент и некоторая административная автономия.Из 80 000 саамов, проживающих в северной Скандинавии, около 50 000 проживают в Норвегии.
Религия
85% норвежцев принадлежат к Евангелическо-лютеранской церкви Норвегии, но это членство в основном культурное, поскольку религиозная практика низка. Между церковью и государством нет разделения: церковь Норвегии признана конституцией, и король является ее главой. Однако норвежцы по-прежнему могут пользоваться полной религиозной свободой.
Национальный праздник
17 мая: годовщина Конституции 1814 года.В этот день норвежцы обычно празднуют, надевая традиционные костюмы своего родного региона.
График выходных
- 1 января: Новый год.
- В марте или апреле: Пасха (со Великого четверга до Пасхального понедельника).
- 1 мая: День труда.
- Май: Вознесение и Пятидесятница.
- 23 июня: праздник Св. Иоанна.
- 25 и 26 декабря: Рождество.
История
Норвегия имеет богатую историю викингов, и по всей стране есть множество музеев, которые объясняют и празднуют этот интригующий период, особенно в столице Осло, где вы можете увидеть весь корабль викингов и узнать о путешествиях и обычаях на борту.С девятого по одиннадцатый век викинги распространили свое влияние на острова в Северной Атлантике, затем их корабли доставили их в Ирландию, Исландию, Гренландию и, возможно, даже на восточное побережье Америки. Около 885 года нашей эры Харальд Фэйрхейр впервые объединил власть к западу от Скандинавии.
Его сын, Эрик Харальдссон по прозвищу Эрик Кровавый Топор, взошел на трон после смерти своего отца, убив двух братьев, выступавших против него. Олав Харальдссон (995-1030) стал новым королем — королем Олафом II — в 1015 году, принес христианство в Норвегию и придал стране политическую структуру.Его часто называют Святым Олафом и Рексом Perpetuus Norvegiae (что означает Вечный король Норвегии).
В начале 14 века Осло стал столицей, но в 1380 году молодой король Олав IV находится под давлением своей датской матери, королевы Маргрет, с целью объединения Дании, Норвегии и Швеции. В 1397 году Кальмарский союз объединил три страны под властью Дании, и союз между Данией и Норвегией продлился до 1814 года. Затем Норвегия провозгласила свою независимость и приняла конституцию 17 мая 1814 года.После этого страна была передана наследному принцу Швеции в союзе, который означал, что Швеция и Норвегия управлялись общим монархом и общей внешней политикой. В этом столетии произошел подъем национальной идентичности норвежцев, и в 1905 году был проведен референдум, который распустил союз.
Норвегия оставалась нейтральной во время Первой мировой войны, но во время Второй мировой войны страна не могла оставаться нейтральной, поскольку в апреле 1940 года на нее вторглась Германия. Король и правительство ушли в изгнание в Лондон, и страна была опустошена войной, и после окончания войны восстановление экономики и промышленности было главным приоритетом.Под руководством лейбористов страна стала образцом социал-демократии, а экономика пережила отличное развитие. Норвегия присоединилась к ООН в 1945 году — и даже предоставила первого генерального секретаря организации Трюгве Ли (1896-1968) — а затем вступила в НАТО в 1949 году. Открытие нефтяных и газовых месторождений в конце 1960-х дало огромный импульс экономике и открыло эпоха процветания.
Политика
Норвегия — конституционная монархия. Король играет почетную и символическую роль — он назначает правительство, но это подлежит вотуму доверия парламента.Этот парламент состоит из 169 членов, избираемых на четыре года.
Известные норвежцы
- Эрик Красный (ок. 950-1010). Его отец был сослан из Норвегии в Исландию, а затем отправился в Гренландию; его сын, Лейф Эриксон (ок. 970–1025), как полагают, исследовал до Американского континента.
- Харальд Фэйрхейр (около 850-933 гг.). Победив в морском сражении при Хафрсфьорде (около 872 г.), он стал первым королем Норвегии под именем Харальд I.Саги описывают его как принца, воина и объединителя.
- Эдвард Григ (1843–1907) — знаменитый композитор, чье культовое произведение «Пер Гюнт» (1874) было превращено в драму знаменитого драматурга Генрика Ибсена (1828–1906).
- Тур Хейердал (1914-2002) — норвежский исследователь и искатель приключений, пересекший Тихий океан на плоту из бальзового дерева Кон-Тики в 1947 году.
- Гру Харлем Брундтланд (род. 1939) была первой женщиной-министром труда в Норвегии.Она также была стержнем формализации концепции устойчивого развития в рамках Всемирной комиссии по окружающей среде и развитию (Отчет Брундтланд 1987 г., Наше общее будущее).
- Ян Гарбарек (род. 1947) — джазовый музыкант, ставший саксофоном в ансамбле Hilliard.
Этикет
Плата за обслуживание включена в ваш счет в Норвегии, но чаевые в ресторанах становятся все более распространенным явлением; Вы можете оставить наличные на столе или добавить чаевые при оплате картой через терминал.
Норвежцы дружелюбны, но не слишком привязчивы к знакомым, поэтому здоровайтесь за руку, а не целуйте, как это делают в других странах континента.
С июня 2004 года курение запрещено во всех общественных местах.
Ужин в Норвегии, как правило, начинается рано, и вы обнаружите, что большинство людей садятся за стол до 19:00.
Покупки
Норвегия славится троллями, поэтому вы можете найти в Норвегии множество товаров, связанных с троллями, будь то красочные и современные или традиционные резные изделия из дерева.Здесь можно найти изделия из кожи достойного качества, а также изделия из рогов, такие как кухонная утварь или украшения. Деревообработка традиционна, и здесь легко найти множество красивых предметов из резного и расписного дерева. Традиционные норвежские свитера из чистой шерсти для тепла и комфорта — отличное вложение средств для холодных зим. Норвегия дорога, но в бутиках можно найти качественные вещи ручной работы.
Еда
Традиционная норвежская еда включает в себя много сушеного или ферментированного мяса и рыбы; сыр; сытный хлеб и вкусные корнеплоды и жареное мясо.Обычно они едят обильный завтрак, затем небольшой обед, а затем большой ужин (едят рано). Вы можете попробовать местные морепродукты и мясо (в том числе дичь, такую как оленина), фрикадельки и тушеные блюда являются обычным явлением. Популярным блюдом является лосось, приготовленный разными способами — роклакс (копченый) или гравлакс (маринованный).
Напиток
Пиво в Норвегии отличное, но очень дорогое, как и весь алкоголь в Норвегии из-за налога. Есть много хороших баров, где можно попробовать национальное пиво. Только государственные магазины (Винмонополет) могут продавать вино и спиртные напитки, но если вы хотите их купить, имейте в виду, что их не так много, и они открыты только в определенные часы, а это означает, что они могут быть довольно переполнены по выходным.Вода из-под крана очень хороша, и, как правило, вам подадут воду из-под крана для вашего стола, если вы явно не запросите воду в бутылках.
Моделирование религии в Норвегии
Социальные изменения и глобальная мобильность приводят к беспокойству и потрясениям. Последние тенденции в миграции и продолжающийся поток беженцев из раздираемых войной регионов добавили новые измерения неопределенности. Правительства и организации стремятся к политике, которая будет способствовать сплочению в ущерб конфликту, но трудно понять, какие идеи приведут к гармонии и терпимости, способствуя интеграции между местными сообществами и сообществами иммигрантов.Подобные проблемы нуждаются в дорожной карте, которая может указать нам на лучшее будущее, и в инструментах для рассмотрения всех возможных результатов.
Подход
Команда MODRN предлагает одно решение: разработать творческое компьютерное моделирование религиозной и социальной динамики в Норвегии и других странах, которое не только позволит нам понять факторы, которые постепенно приводят к конфликту, но и протестировать предложения по его обходу до того, как он начнется.
Проект MODRN делает возможным этот виртуальный социальный эксперимент путем интеграции проверенных теорий из научного исследования религии и секуляризации со сложными «каузальными архитектурами» агентов и социальных систем.Затем моделирование калибруется на массивных, уже существующих наборах данных, что дает нам представление о взаимосвязях между теориями и реальностью как на макро-, так и на микроуровне. Таким образом, моделирование политики MODRN предлагает эмпирические основания для оценки как гипотез о причинах религиозных конфликтов, так и политических предложений на будущее.
MODRN в настоящее время конструирует несколько моделей, чтобы помочь нам понять взаимосвязь между когнитивной, моральной, социальной и религиозной динамикой, формирующей современные общества.Эти модели позволят нам проверить неопределенное количество гипотез, а также их практическое значение. Например, агентная модель, называемая «нерелигиозной моделью» (NORM), моделирует сдвиги в религиозных и светских убеждениях, когда агенты взаимодействуют друг с другом на разных уровнях образования и экзистенциальной безопасности.
Чтобы создать такую модель, команда MODRN объединяет экспертов из области компьютерного моделирования, религиозной и светской диверсификации и норвежской государственной политики, которые проводят моделирование и интерпретируют результаты.CMAC сотрудничает с Университетом Агдера и Центром моделирования, анализа и моделирования Вирджинии (VMASC), чтобы способствовать получению этих передовых, информированных и широко применимых идей.
Удар
Этот проект укрепляет сотрудничество между международными сетями исследователей, а также разрабатывает платформу моделирования, которая будет бесплатно доступна для ученых и политиков, чтобы они могли проверить свои идеи о динамике конфликтов и изменений. Модели MODRN предоставят ясную и конкретную платформу для понимания сложных общественных отношений и, в конечном итоге, позволят нам проводить более информированные общественные дебаты.
MODRN продолжает продвигать науку моделирования и моделирования, а также научное изучение религии, демонстрируя объяснительную силу объединения этих областей.
За первые два года исследователи MODRN создали, откалибровали и продолжили разработку нескольких моделей. Они встретились на трех продуктивных коллоквиумах, в том числе на семинаре на Лесбосе, Греция, который позволил членам команды углубиться в процесс миграции народов из их первоначального перемещения посредством долгосрочных процессов аккультурации.
Проект MODRN уверенно продвигается по пути предоставления новых инструментов и разработки новых стратегий для решения проблем, создаваемых плюралистическими, глобализирующимися обществами, и лучшего информирования политиков, которыми они руководствуются.
Публикации
Гор, Лемос и Шульц, «Прогнозирование изменений религиозности и экзистенциальной безопасности с помощью агент-ориентированной модели», Журнал Общества искусственного социального моделирования, 2018 г.
Лейн, Джастин Э. и Ф. ЛеРон Шульц, «Угрозы смерти и религия: компьютерное моделирование», глава в книге « Введение в исследование религии» , под редакцией Slone and Xygalatas, 2018.
Лемос, Карлос, Агентное моделирование социальных конфликтов . Берлин: Springer, 2017.
.Пудель, Амрит и Ф. ЛеРон Шульц, «Религиозные студенты и компьютерное моделирование», Труды конференции по Принципам математического образования 2018 года.
Шульц, Гор, Лемос и Вайлдман: «Почему безбожники процветают? Моделирование когнитивных и коалиционных механизмов, способствующих атеизму ». Психология религии и духовности , 2018.
Шульц, «Можем ли мы предсказать и предотвратить религиозную радикализацию?» в Гвинет Оверланд, изд., Процессы насильственного экстремизма в 21 веке: международные и междисциплинарные перспективы . Cambridge Scholars Press, в печати.
Шульц, Ф. ЛеРон и Уэсли Дж. Вайлдман, «Этика, компьютерное моделирование и будущее человечества». Глава в Diallo et al., Eds, Human Simulation , Springer, в разработке.
Шульц, «Моделирование сверхъестественного поиска», комментарий к статье о цели «В поисках сверхъестественного», Religion, Brain & Behavior, , в печати.
Шульц, Уайлдман, Лейн, Линч и Диалло, «Множественные осевые стороны: вычислительная модель осевого века». Публиковаться в специальном выпуске журнала Journal of Cognition and Culture. 2018.
Шульц, Ф. ЛеРон, Уэсли Дж. Уайлдман и Вирджиния Дигнум, «Этика компьютерного моделирования и моделирования», панельная статья, Труды конференции WinterSim 2018.
Шульц, Ф. ЛеРон и Росс Гор, «Моделирование радикализации и насильственного экстремизма», Труды конференции по социальному моделированию 2018 года.
Шульц, Ф. ЛеРон, Уэсли Дж. Уайлдман, Сайку Диалло, Иван Пуга-Гонсалес и Дэвид Воас, «Аналитическая платформа виртуального общества», Труды конференции по социальному моделированию 2018 года.
