Канадские традиции и обычаи

Канада — многонациональная страна, богатая традициями и обычаями, как местными, так и привезёнными иммигрантами со всех уголков мира. Это делает национальную культуру богатой и интересной. Продолжим знакомство с Канадой и поговорим о здешних традициях и обычаях. 

Рождение ребёнка 

Канадские пары с гордостью сообщают своим родственникам и друзьям о том, что они ждут рабёнка сразу после того, как узнают об этом сами. Подруги будущей мамы обычно устраивают домашнюю вечеринку в честь ребёнка. После рождения ребёнка также принято организовывать смотрины — праздник, на котором члены семьи и друзья знакомятся с малышом и дарят молодым родителям подарки, обычно игрушки или детскую одежду, чтобы поздравить их с таким событием. 

Что касается выбора имени, канадцы часто (но не всегда) называют ребёнка в честь другого члена семьи. Мальчику могут дать имя отца или дяди, девочке — сестры или бабушки. Второе имя, которое есть у большинства канадцев, выбирают по этому же принципу. Детям обычно дают фамилию отца. Если ребёнок рождается у неженатой пары, или у супругов просто разные фамилии (читайте ниже о свадебных традициях), то ему могут дать двойную фамилию, например Мартин-Джонс. 

День Рождения 

Что канадцы любят праздновать, так это свой День Рождения. В последние годы этот праздник стал одним из самых насыщенных традициями в канадской культуре. 

Большинство родителей организовывают вечеринки на День Рождения своих детей в тот самый день, или в ближайшие выходные. Малыши собираются со своими школьными друзьями и проводят вместе весь день. Современные канадские дети часто бывают избалованными, поэтому для родителей организация вечеринки означает большие расходы и заморочки. Многие дети требуют на свой День Рождения развлекательную программу, например, поход в бассейн, боулинг или кино, и посиделки в кафе со всеми гостями. В свою очередь, родители приглашённых на праздник детей покупают именинниками подарки. 

По мере взросления канадцы начинают организовывать свой День Рождения сами. Взрослые редко устраивают шумные вечеринки, предпочитая поход в любимый ресторан или бар с самыми близкими друзьями. К этому времени товарищи перестают дарить имениннику подарки, хотя в кругу семьи эта практика сохраняется. Тем не менее, в любом возрасте важно вспомнить о Дне Рождения человека и поздравить его при личной встрече или отправить тёплое сообщение в соцсети. 

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Что дарить канадцам и американцам на праздники?

Выпускной

Канадские школы организовывают специальные вечеринки для учеников, оканчивающих старшие (иногда средние) классы, обычно в вид выпускного вечера (prom или grad night). Для торжества арендуют отель, ресторан или банкетный зал, устраивают танцы, ужин, развлечения, обустраивают фотозону. Выпускники наряжаются в элегантные костюмы, а выпускницы — в вечерние платья. Гулянье часто продолжается всю ночь. 

Сам факт окончания учёбы отмечается на отдельной церемонии, аналогичной нашей линейке, которую в Канаде называют “convocation” и проводят за несколько дней до выпускного. На этом торжестве отличники надевают шапочку и мантию и директор школы вручает им свёрнутые дипломы об успешном окончании школы перед полным залом гостей, среди которых родители и друзья. Хотя последний звонок проводят в учебных учреждениях всех уровней, даже в детских садиках, самые зрелищные линейки организовывают колледжи и университеты. Сегодня родители всё чаще дарят своим детям подарки в честь окончания школы, хотя это пока что не закрепилось в форме традиции. 

Любовь и женитьба в Канаде

Сейчас канадцы женятся реже, чем раньше, но законные супруги всё же остаются самым распространённым семейным союзом в Канаде: по данным переписи населения, две трети семей основаны на законном браке. Важность брака для канадцев подтверждается и тем, что свадьба — самое насыщенное и запоминающееся событие в жизни каждого из них.

Знакомство и ухаживания 

Большинство канадцев начинают встречаться с представителями противоположного пола в позднем подростковом возрасте. Обычно первые отношения насыщены спонтанными путешествиями, шумными вечеринками, поздними прогулками. Секс до свадьбы уже вошёл для канадцев в норму, но вступать в половые отношения слишком рано, примерно до третьего свидания, считается табу. 

Если всё идёт хорошо, пара может продолжать встречаться несколько лет и даже какое-то время пожить вместе, чтобы проверить свою совместимость. Далее от парня ожидается предложение руки и сердца. Обычно это сопровождается небольшой речью и вручением обручального кольца. Если следует положительный ответ, пара считается помолвленной. Обычно этот этап длится несколько месяцев и предшествует свадьбе. Из-за продолжительного периода ухаживаний средний возраст вступления в брак в Канаде постоянно увеличивается и сейчас достигает 30 лет как для женщин, так и для мужчин.  

Незадолго до свадьбы подруги невесты и друзья жениха организовывают девичник (“bachelorette party”) и мальчишник (“bachelor party”) соответственно, чтобы молодые в последний раз сполна насладились одиночеством, причём празднование часто бывает отвязным. В зависимости от предпочтений друзей, на этих вечеринках может быть стриптиз, порнография, алкоголь, азартные и эротические игры. Некоторые канадцы предпочитают “прощаться со свободой” более цивильно и просто идут в бар. 

Свадьбы 

Канадцы так любят устраивать грандиозные свадьбы, что планирование и организация этого торжества стало самостоятельной прибыльной индустрией. Исследования показывают, что в среднем канадцы тратят на свадьбу около $30,000, а каждый гость тратит до $700 на подарок молодожёнам, специальный наряд и други покупки, связанные с праздником. 

В двух словах, большинство канадцев женятся на роскошной публичной церемонии в церкви или банкетном зале в присутствии сотен гостей, среди которых родственники и друзья. Невеста обычно одета в красивое белое платье, купленное или сшитое специально для свадьбы, жених — строгий костюм, гости — свои лучшие официальные наряды. 

Как только все гости собрались, сертифицированный свадебный регистратор, обычно религиозный лидер или судья, начинает церемонию, и, после того, как жених и невеста дали клятву молодожёнов, объявляет их мужем и женой и регистрирует их брак. За официальной частью следует более расслабленный, но не менее роскошный праздничный ужин или афтепати. 

На практике почти каждая деталь типичной канадской свадьбы, от цветов до музыки и рассадки гостей, диктуется правилами и традициями. Многие из них пришли из европейской, в частности британской, культуры. Тем не менее, сегодня в Северной Америке сформировались обособленные свадебные традиции. Канадцы из нехристианских семей, а также те, у кого нет европейских корней, часто следуют уникальным свадебным обычаям, хотя в целом канадцы женятся по “североамериканской модели”. 

Годовщина 

Для канадских пар важно, сколько лет они прожили вместе, поэтому каждый год они устраивают праздник в день своей свадьбы (иногда в день помолвки). Супруги проводят время вместе и дарят друг другу подарки. Круглые даты особенно важны для канадцев и могут служить поводом для совместной поездки, более дорогих подарков или грандиозной вечеринки. Те, кто относится к годовщинам особенно серьёзно, даже дарят определённый подарок на конкретную дату. 

Подарки на годовщину свадьбы 
10 лет- олово (традиционно), бриллиант (по-современному)
20 лет — фарфор (традиционно), серебро (по-современному)
30 лет — жемчуг (традиционно), бриллиант (по-современному)
40 лет — рубин (традиционно и по-современному)
60 лет — золото (традиционно и по-современному)

Годовщина — праздник не только для людей. Пристратсие канадцев к круглым датам означает, что годовщины отмечают школы, магазины, клубы, рестораны и т.д. Традиционно они устраивают распродажи, викторины, танцы. 

Смерть

В отличие от свадеб, похороны в Канад проходят намного более скромно.

Если в канадской семье кто-то умер, его тело отправляют в морг для бальзамирования или вскрытия. После этого тело усопшего кладут в декоративный гроб и показывают родственникам, а через несколько дней проходят похороны. В зависимости от того, насколько верующая семья, похороны проводят в церкви, частной похоронной комнате, приватно или в присутствии десятков гостей, которые близко знали усопшего. Друзья и родственники могут произнести короткую траурную речь, за которой следует прощание с почившим. 

Захоронение обычно проводится через несколько часов после траурной церемонии. Как следует из названия, захоронение предусматривает опускание гроба в подготовленную могилу на кладбище. В последние годы в Канаде набирает популярность кремация как более дешёвая и, по мнению многих, более эстетичная альтернатива традиционному захоронению. В ходе кремации тело усопшего сжигают, а прах помещают в маленькую урну. Большинство канадских кладбищ находятся в частной собственности. На их территории хоронят десятки и сотни усопших, причём могилы иногда распределены по отдельным зонам в зависимости от религии усопших. 

Иногда смерть наступает неожиданно и подготовку к похоронам приходится форсировать. В таком случае канадцы обращаются в ритуальные бюро, которые за свои услуги получают хорошую прибыль. Как и свадьбы, похороны проходят по-разному у представителей разных культур и религий. Так, очень специфическим похоронным обрядам следуют канадцы азиатского и ближневосточного происхождения. 

Общие канадские традиции

Подарки 

Как упоминалось в статье о манерах и этикете, канадцы довольно сдержаны в плане подарков. Некоторые друзья и семьи обмениваются дорогими подарками на большие праздники, такие как День Рождения и Рождество, в то время как другие ограничиваются скромными презентами или обходятся совсем без них. Только лишь на свадьбу обязательно приходить с ценным презентом. В остальных случаях дарить или не дарить подарок — персональное решение каждого. Канадцы упаковывают подарки в красивую бумагу, но обычно только если будут дарить их на какой-то вечеринке. 

Открытки 

Если в плане подарков канадцы сдержаны, то радовать друзей и родственников открытками очень любят. Открытки продаются в супермаркетах, аптеках, канцелярских и подарочных магазинах. Хотя стоят они копейки, купить для человека открытку — значит показать, что вы помните о нём в знаменательный день. Если поздравительная карточка адресована родственнику, то в неё могут вложить банкноту. 

Цветы 

Если канадец хочет сделать символичный подарок, то, скорее всего, остановит свой выбор на букете. Как правило, мужчины дарят цветы своей возлюбленной или жене в знак выражения сильной привязанности. Многие парни приходят с букетом на свидание, чтобы показать интерес к девушке. Цветы дарят также маме, бабушке, сестре или подруге, например на День Рождения или просто, чтобы порадовать их. Украшения из цветов часто выбирают для свадеб, годовщин. 

Некоторые цветы в Канаде имеют символическое значение. Розы прочно ассоциируются с романтическими чувствами особенно в День Святого Валентина; пуансеттия — символ Рождества; маки дарят ветеранам в День памяти как символ победы; а белая лилия издавна символизирует смерть. 

Приметы на удачу  

В целом канадцы не суеверные люди, но многие всё же обращают внимание на знаки, просто на всякий случай. 

Тринадцать считается несчастливым числом, поэтому в большинстве домов нет 13-го этажа, так же, как и на парковках нет 13-го места. Пятница тринадцатое считается в принципе неудачным днём, и люди избегают планировать важные события, такие как свадьба или перелёт, на эту дату. Христиане ассоциируют число 666 с дьяволом, а для азиатских канадцев число 4 означает смерть. 

Многие бытовые и рутинные действия тоже считаются несчастливыми, часто по давно забытым причинам, происходящим из Библии или древних колдовских культур. Открыть зонтик в помещении, пройти под открытой стремянкой, перевернуть солонку, убить божью коровку, увидеть чёрного кота, переходящего вам дорогу — всё это приметы, предвещающие беду. В то же время найти монетку на улице, сорвать четырёхлистный клевер, увидеть падающую звезду, бросить монетку в фонтан — это счастливые знаки. Конечно, одни люди воспринимают приметы всерьёз, другие — игнорируют, но большинство канадцев всё-таки замечают знаки, хотя могут отзываться о них с иронией. 

Астрология

Многие канадцы серьёзно верят в астрологию — псевдонауку о предсказании будущего по положению небесных тел. Большинство канадских газет печатают ежедневный гороскоп, составленный сертифицированным астрологом. Всего существует 12 знаков зодиака, то есть 12 созвездий, каждое из которых связано с определёнными периодом года. Знать свой знак для канадцев так же важно, как знать свой размер ноги. Парадоксально, но многие равнодушные к приметам люди крепко ассоциируют себя со своим знаком и прислушиваются к гороскопам. 

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: О чём не стоит говорить с канадцами

Источник

vancouverok.com

Традиции Канады

Культурные традиции Канады можно сравнить с огромным пестрым коллажем, сложенным из традиций и обычаев народов, иммигрировавших сюда из разных уголков Земли. Несмотря на давление со стороны южного «соседа», каждой народности, проживающей здесь, удалось сохранить свою самобытность. Более того, все они развивались параллельно друг другу, нередко сливаясь воедино. Именно по этой причине до сих пор не удается дать четкое определение культуре и традициям Канады.

Особенности канадской культуры

На территории современной Канады проживают потомки преимущественно европейских и азиатских эмигрантов, а также немногочисленные представители коренных североамериканских народностей. Жители Канады с уважением относятся к людям любого происхождения и традициям их народа. Благодаря этому здесь отлично уживаются представители большого количества этносов.

Основой своеобразной культуры Канады служат традиции аборигенных народов. Например, коренные жители северных районов, инуиты, известны своим искусством резьбы по дереву, кости и камню. Представители индейских племен считаются отличными мастерами по плетению корзин и раскрашиванию тканей.

В разных провинциях Канады традиции и обычаи могут незначительно отличаться. Например, в Квебеке проживают преимущественно потомки французских колонистов, которые даже разговаривают на особом диалекте – квебекском. Соответственно, их культурные традиции также отличаются от обычаев английских эмигрантов или коренных народов.

Связующим звеном между культурами разных народов Канады является спорт. Его любят жители всей страны, независимо от этнической принадлежности, возраста или пола. Главным видом спорта, а по совместительству и настоящей страстью канадцев, считается хоккей с шайбой.

Что касается кулинарных традиций Канады, то они также отличаются разнообразием. Местная кухня представляет собой своеобразный микс, в котором присутствуют блюда местной, итальянской, индийской и китайской кухни. Ни один турист не должен уезжать из страны, не попробовав традиционные канадские угощения – картофель фри, запеченный под творогом, блинчики под кленовым сиропом, пирожки с мясом и французский луковый суп.

Как отмечаются праздники в Канаде?

Эта страна известна большим количеством праздничных дней в календаре, что также стало результатом влияния разнообразного этнического состава. Изучив основные праздники Канады и их традиции, турист может изменить свое представление о становлении этой страны и ее культурных ценностях.

Несмотря на многоконфессиональный состав, главным праздником в Канаде считается Рождество, традиции которого остаются неизменными на протяжении столетий. Вторым по значимости считается Новый год. В отличие от Рождества, он отмечается более тихо и спокойно. Главной традицией Нового года в Канаде считаются массовые гуляния. Жители страны в этот день выходят на городские улицы и проспекты, где для них устраиваются праздничные концерты и фейерверки. Еще одним популярным времяпрепровождением на Новый год являются массовые катания на коньках.

Чтобы познакомиться с культурой такой самобытной страны, как Канада, нужно посетить ее во время следующих праздников:

• День Канады;
• День Аборигенов;
• Гражданский праздник;
• День памяти;
• День Благодарения;
• День Святого Патрика и т.д.

Помимо этих событий, здесь празднуется огромное количество фестивалей, посвященных тюльпанам, огню, джазу, родео или смеху. Жители Канады завели необычную традицию: в апреле они выходят на улицу, чтобы поучаствовать в шествиях, посвященных борьбе за легализацию легких наркотиков. Это мероприятие стало называться «фестивалем марихуаны». И это притом, что в этой стране даже курение в общественных местах находится под запретом.

Этикет Канады

Рассказывая о культурных ценностях страны, нельзя не упомянуть о нормах поведениях. Несмотря на толерантность и демократичность канадцев, они строго соблюдают правила этикета. Согласно культурным традициям Канады, здесь не принято:

• толкаться или лезть без очереди;
• опаздывать;
• торговаться;
• выбрасывать мусор в неположенных местах;
• проявлять бесцеремонное и фамильярное поведение;
• вредить окружающей среде и т.д.

Знакомство с жителем страны следует начинать с уверенного рукопожатия и зрительного контакта. При посещении дома канадца следует разуваться и оставлять обувь при входе. Интересной традицией Канады является преподнесения хозяевам мероприятия букета цветов, конфет или бутылки качественного вина.

К незнакомым людям нужно обращаться, используя их полное имя и соответствующие титулы. При более близком общении можно обращаться к собеседнику просто по имени.

Изучение традиций Канады дает отличную возможность ближе познакомиться с ее культурными ценностями. Следуя им и соблюдая простые правила, можно избежать недопонимания и сделать свое пребывание в этой уникальной стране более приятным.

 

womanadvice.ru

Основные традиции канадцев

Канадская культура представляет собой как бы смесь традиций народов-переселенцев, иммигрировавших с других концов Земли, а также аборигенных жителей, которые проживали на этих территориях еще до начала эпохи колонизации Америки.

 

Обычаи народов Канады весьма многолики. Многие ученые, стремящиеся составить какую-то целостную картину, терпят неудачу. Причиной этого является синхронное развитие здесь разнообразных культур, ассимилирующихся и воздействующих друг на друга. Действительно, выделить какие-нибудь основные традиции, характерные для Канады, довольно сложно.

 

Для того чтобы понять культурные обычаи народа, сначала необходимо изучить его этикет. Т.е. дать оценку наиболее элементарным правилам поведением индивида в быту и с другими людьми. Общение канадцев характеризуется рядом особенностей, которые могут показаться некоторым иностранцам необычными:

 

1. Самым распространенным способом приветствия является рукопожатие вместе со зрительным контактом.

2. В гостях принято снимать обувь и оставлять ее у входа в дом.

3. Приносить на ужин цветы, шоколад и вино.

4. В процессе общения соблюдается довольно ощутимая дистанция, которую не подобает нарушать. Даже хлопанье по плечу может быть воспринято, как чрезмерная фамильярность.

5. Обращение к собеседнику принято с указанием его полного имени. Также обозначается титул. Просто по имени, как правило, называют родных и друзей. Если вас пригласили в гости, то это значит, что вы уже входите в разряд близких людей этого дома и можете называть его хозяев только по имени.

 

Обычаи, закрепленные многолетним культурным развитием, олицетворяют высочайшую степень цивилизованности этого народа.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Странные обычаи канадцев

 

Каждая национальная культура включает в себя требования соблюдать определенные обычаи.  По наследству современным жителям Канады досталось множество суеверий и необычных традиций. Чем же выделяются обычаи канадцев?

 

Как уже говорилось, канадская культура представляет собой смесь традиций разных народов, которые по-своему отмечают праздники, принимают пищу и общаются в быту. Поселяющиеся в стране новые граждане берут многое от ее коренных жителей, обогащая собственными обычаями местную культуру. Вместе с этическими нормами приходят и суеверия. Опишем среди них самые «канадские»:

 

• по обычаю жителей прерий, если вы приняли тарелку со снадобьями от своего соседа, нужно вернуть ее грязной, поскольку мыть чужую посуду – означает накликать беду;

• запрет на сбор ежевики в штате Альберта после 11 октября, согласно поверьям, с этого время ею уже распоряжается дьявол, поэтому она может принести только горе и страдания;

• по традициям древних индейцев, перед вселением в новый дом необходимо зажечь ветку полыни и прочесть молитву, зайдя с ней в каждую из комнат – так можно выгнать нечистую силу, обеспечив себе здоровье и долголетие в новом доме.

 

Первыми людьми, почитавшими канадский День благодарения, были совсем не массачусетские пилигримы. Этот праздник впервые отметил во второй половине XVI века путник Мартин Фробишер со своими сопровождающими.

 

Во времена Великой депрессии жители Саскачевана считали, что весной алые небеса в ночное время означают сильный ветер на следующий день, который сильно помешает процессу посева.  Другая притча гласит, что капитан судна, отправившегося из Новой Шотландии, вернулся, после того как увидел, что его матрос был одет в рукавицы серого цвета. Ведь их обычно носили могильщики, поэтому использовать такие изделия на корабле, означало желать смерти всем, кто находится рядом.

 

В Канаде многие еще придерживаются обычая употреблять в пищу рыбу, всегда начиная с головы. А если вам подали филе, нужно кушать сначала самую большую часть, впоследствии переходя на края.

 

Интересное верование есть у жителей провинции Манитоба. Оказывается, если три раза в полночь пробежать по периметру Сейнт Эндрюс, то вы в буквальном смысле этого слова испаритесь!

 

Что ни говори, обычаи и суеверия жителей Канады играют основную роль в понимании культуры этой необычной страны!

 

 

www.xn——6kccajeo2aac1asay4bzd2b3l.com

Традиции и культура Канады

Культура Канады уникальна и своеобразна. Она привлекает многих гостей из разных уголков мира. Ведь это соединение различных культур, традиций многих народов, иммигрировавших сюда в разные годы.

Мультикультурность Канады

Культура Канады действительно многообразна. Она настолько многолика, что некоторые исследователи иногда заходят в тупик, когда пытаются дать ей однозначное определение. Причины этого лежат в истории страны. Ведь нынешнее население Канады сформировалось из переселенцев, которые веками прибывали сюда из разных уголков мира. С собой они привозили культурные особенности, традиции и обычаи, присущие именно их народу.

В Канаде они переплетаются между собой, образуя своеобразное мультикультурное общество, постоянно влияют друг на друга. Поэтому если вы хотите выделить какую-то единую, общую черту этой страны, то ею будет синтетичность.

Этикет канадцев

Знакомство с культурой Канады лучше всего начинать с этикета. Ведь именно устоявшиеся правила поведения человека формируют его взаимоотношения в обществе, регулируют быт и планомерное течение жизни. Для общения в Канаде характерны несколько вещей, о которых нужно знать, если вы решили навестить эту страну или всерьез интересуетесь ее особенностями и традициями.

При встрече со знакомым в культуре Канады принято такое же приветствие, как и в России. Это рукопожатие. Пожимать руку нужно сильно и уверенно. При этом приветствуется зрительный контакт с собеседником.

Если вас пригласили в гости

Если вы пришли в гости, то обувь принято оставлять при входе в дом. Канадцы, как и мы, обязательно разуваются в помещении. Если вы получили приглашение на ужин, то тут не принято приходить с пустыми руками. Лучше всего взять с собой букет цветов, шоколадные конфеты и хорошую бутылку вина. В этом случае о вас составят впечатление, как о культурном и воспитанном человеке.

Одна из особенностей культуры Канады связана с личным пространством при общении. Его не принято нарушать. В этой стране не приветствуются тактильные контакты при разговоре — панибратское похлопывание по плечу может быть воспринято как неуместная фамильярность или даже бесцеремонное поведение.

В ходе общения следует использовать титулы или полное имя человека. Только по имени общаться принято в кругу семьи и близких друзей. Например, если вас пригласили в гости на ужин, это означает, что вы приняты в близкий круг общения. То есть можете обращаться к хозяевам дома по имени.

Канадские праздники

Изучая культуру Канады кратко, обязательно надо уделить внимание национальным праздникам и фестивалям. Здесь их проводится большое множество. Ежегодные фестивали на любой вкус устраивают для самых разных слоев населения. Много театральных, музыкальных событий, привлекающих огромное количество гостей. Большое место в жизни канадцев занимают спортивные события, посещение матчей любимых команд.

Чрезвычайно популярен комедийный фестиваль в Канаде. Культура страны приветствует ироничное отношение к жизни, поэтому фестиваль Смеха ежегодно собирает тысячи гостей в Монреале. По последним оценкам, на него съезжаются до двух миллионов человек, причем не только из Канады, но и из других стран. К тому же Монреаль по праву называют столицей канадских развлечений. В основном они проходят в летние месяцы, когда погода располагает к длительному пребыванию на улице. Крупные фестивали на любой вкус здесь организуют практически каждую неделю.

Зимние фестивали

Но не стоит считать, что в зимние месяцы жизнь в этой стране замирает. В национальной культуре Канады хватает праздников и в то время, когда на улице минусовая температура. Например, в Ванкувере накануне Рождества проходит фестиваль огней. Каждый декабрь этот город украшают тысячи огней и гирлянд, создавая у всех ощущение предстоящего праздника, волшебства и романтики.

В Оттаве зимой проходит фестиваль Винтерлюдия. Его название образовано от английских слов «зима» и «интерлюдия». Этот праздник наполнен различными удивительными мероприятиями. Например, гонками на собачьих упряжках, которые проходят на главной городской улице. Стоит отметить, что в Канаде этот вид развлечений превратился в настоящий вид спорта. Для гонок используют ездовых лаек. Эти собаки очень умны и отлично адаптируются к холоду. Также на этот фестиваль каждый год съезжаются мастера по созданию снежных и ледяных скульптур. Между ними проводится престижный международный конкурс.

Ковбои и воздушные шары

В Канаде культура и традиции соединяют обычаи различных народов. Поэтому здесь проводятся разнообразные фестивали. Некоторые из них имеют вековую историю. Например, с 1912 году в Калгари проходит ковбойский фестиваль. На нем пастухи соревнуются в скачках на диких мустангах, домашних лошадях и даже быках. Причем конкурсы проводятся как с седлом, так и без этого атрибута конской упряжи. Зрители оценивают, насколько профессионально они забрасывают лассо, доят коров и гоняются на повозках.

Канада — родина одного из крупнейших в мире фестивалей воздушных шаров. Это один из самых ярких праздников, который проводится в этой стране. В сентябре его устраивают в Квебеке. При этом стоит помнить, что перечисленные в этой статье праздники — только небольшая часть того великолепия, которое ежегодно организуется в этой стране. Рассуждая о канадских праздниках, нужно обязательно вспомнить про фестивали винограда, тюльпанов, кленового сиропа, который считается одним из символов страны, и даже арбузов, которые тут выращивают, несмотря на то что Канада считается преимущественно северной страной. Также здесь множество музыкальных фестивалей. Возможность послушать любимую музыку получают фанаты всевозможных музыкальных направлений.

Символы Канады

Язык и культура Канады играют большую роль в формировании национального самосознания. В стране существует множество символов, которые могут многое сказать про ее ценности. Три самых известных из них — это клен, бобр и лошадь. Все они иллюстрируют, насколько большую роль в жизни жителей этой страны играет природа. Она в этих краях поистине величественна. Каждый из этих символов имеет собственную историю. За каждым стоит важная общественная идея.

Клен — всемирно известный символ этой страны. Все знают, что канадцы обожают есть на завтрак блинчики или оладьи с кленовым сиропом. Его приготовление похоже на изготовление меда на Руси. Именно в этой стране производится три четверти всего кленового сиропа в мире. Лист клена изображен даже на флаге Канады. Он имеет 11 заостренных зубцов, хотя в реальности такая форма листа в природе не существует. Именно 11 зубцов изображены, так как столько видов клена произрастают на территории Канады.

Еще один символ этой североамериканской страны — лошадь. Она попала в Канаду вместе с первыми переселенцами и активно осваивала страну, которая преимущественно в те времена была необитаема. Благодаря европейцам, лошадь стала играть важную роль и в жизни коренных индейских племен, которые начали ее использовать в сельском хозяйстве, перевозке грузов. Лошадь очень органично вписалась в этот разнообразный мир.

Бобр в Канаде — ключевой символ бережного отношения к окружающей природе. Дело в том, что это животное водится исключительно в водоемах с чистой водой. Канадцы тщательно охраняют бобров, заботясь о сохранении природы в первозданном виде.

Канадская кухня

Канадская кухня разнообразна. В ее основе промыслы и сельскохозяйственные отрасли, которые годами культивируются на этой территории. Это рыболовство, оленеводство и зверобойный промысел.

Из них и сформировались вкусовые пристрастия канадцев и особенности национальной кухни. Ее можно назвать субарктической или заполярной. Большое влияние на кулинарные традиции оказали англичане. Исключение составляет только провинция Квебек, которая заселялась преимущественно французскими переселенцами, поэтому здесь готовят блюда из этой европейской страны.

fb.ru

«Какие существуют традиции в Канаде?» – Яндекс.Знатоки

Канада — многонациональная страна, богатая традициями и обычаями, как местными, так и привезёнными иммигрантами со всех уголков мира. Это делает национальную культуру богатой и интересной.

Канадские пары с гордостью сообщают своим родственникам и друзьям о том, что они ждут рабёнка сразу после того, как узнают об этом сами. Подруги будущей мамы обычно устраивают домашнюю вечеринку в честь ребёнка. После рождения ребёнка также принято организовывать смотрины — праздник, на котором члены семьи и друзья знакомятся с малышом и дарят молодым родителям подарки, обычно игрушки или детскую одежду, чтобы поздравить их с таким событием. 

Что касается выбора имени, канадцы часто (но не всегда) называют ребёнка в честь другого члена семьи. Мальчику могут дать имя отца или дяди, девочке — сестры или бабушки. Второе имя, которое есть у большинства канадцев, выбирают по этому же принципу. Детям обычно дают фамилию отца. Если ребёнок рождается у неженатой пары, или у супругов просто разные фамилии (читайте ниже о свадебных традициях), то ему могут дать двойную фамилию, например Мартин-Джонс. 

Что канадцы любят праздновать, так это свой День Рождения. В последние годы этот праздник стал одним из самых насыщенных традициями в канадской культуре. 

Большинство родителей организовывают вечеринки на День Рождения своих детей в тот самый день, или в ближайшие выходные. Малыши собираются со своими школьными друзьями и проводят вместе весь день. Современные канадские дети часто бывают избалованными, поэтому для родителей организация вечеринки означает большие расходы и заморочки. Многие дети требуют на свой День Рождения развлекательную программу, например, поход в бассейн, боулинг или кино, и посиделки в кафе со всеми гостями. В свою очередь, родители приглашённых на праздник детей покупают именинниками подарки. 

По мере взросления канадцы начинают организовывать свой День Рождения сами. Взрослые редко устраивают шумные вечеринки, предпочитая поход в любимый ресторан или бар с самыми близкими друзьями. К этому времени товарищи перестают дарить имениннику подарки, хотя в кругу семьи эта практика сохраняется. Тем не менее, в любом возрасте важно вспомнить о Дне Рождения человека и поздравить его при личной встрече или отправить тёплое сообщение в соцсети. 

Если вам и дальше интересно читать, то рекомендую просмотреть статью «Канадские традиции и обычаи»

yandex.ru

Канада традиции и обычаи

С точки зрения изучения традиций страны интересно взглянуть на то, как отмечают праздники местные жители. Какие праздники у канадцев считаются наиболее важными, и каковы обычаи их празднования?

Любимым праздником в Канаде является Рождество. Готовиться к нему начинают уже с конца октября: на витринах магазинов появляются рождественские подарки, деревья украшаются огоньками, на двери домов вешаются венки. А вот Новый год встречают довольно тихо и спокойно.

Традиционно День Благодарения в Канаде — семейный праздник. Угощения в этот день — жареная фаршированная индейка и пирог из тыквы, украшенный сливками. День Благодарения также время для благотворительности.

А вот Страстная Пятница — это самый мрачный день в году. Он является официальным выходным в стране для того, чтобы люди имели возможность в этот день полностью сосредоточиться на скорби о крестной смерти Иисуса Христа.

Наступление Пасхального воскресения — это светлое и радостное событие. Пасха не только церковный праздник для верующих, но также и всенародный праздник, подготовка к которому начинается задолго до его наступления. Главным пасхальным персонажем является кролик, приносящий яйца. Еще одна канадская пасхальная традиция — это преподнесение корзин с окрашенными яйцами либо со сладостями в форме яиц. Пасха всем приносит радость, но в особенности детям. Накануне праздника родители заранее прячут окрашенные яйца с сюрпризом по всему дому, а дети затем начинают их искать, предвкушая удовольствие от находки.

В Канаде существуют нормы поведения, соблюдение которых поможет Вам избежать непонимания и облегчит пребывание в этой стране.

В очередях здесь не принято толкаться и пробираться без очереди. Здесь обслуживается тот, кто первый пришел.

Многие жители Канады не курят, поэтому будет целесообразно, приходя в гости, спрашивать разрешения у хозяев покурить.

В Канаде запрещено выбрасывать мусор себе под ноги и из автомобиля. Здесь поддерживается чистота улиц, поэтому от гостей ждут того же самого.

Опоздание на работу в Канаде грозит наказанием или увольнением. На встречу рекомендуется приходить вовремя, в крайнем случае можно опоздать максимум на полчаса.

В Канаде не принято торговаться по поводу цены, но исключение составляют дорогие покупки, наподобие автомобиля, дома, мебели. Имейте также ввиду, что иногда в цену, указанную на товаре, не входит провинциальный или федеральный налог, равный 7-15%.

Существует большое количество законов, которые регулируют продажу алкоголя в Канаде. Обычно его покупают только в государственных магазинах, кроме Альберты, где имеются частные торгующие фирмы, а также Квебека — там вино и пиво продаются в местных магазинах, которые закрыты по вечерам, в воскресенье, а также по праздникам. Текст.

Культура и традиции канадцев

Для того, чтобы во время путешествия по Канаде чувствовать себя комфортно, стоит принимать во внимание особенности характера жителей этой страны.

У канадцев типичное для жителей западных стран отношение к друзьям и знакомым. Друзьями канадцы, как правило, называют своих соседей или коллег. Поэтому не редко у них со сменой места жительства или работы меняется и круг общения. Но это скорее признак рассудительности, чем отсутствие дружелюбия.

Стоит отметить также и законопослушность канадцев

Здесь считается в порядке вещей сообщать в государственные органы о правонарушениях, свидетелями которых вы становитесь, будь то проезд на красный свет или излишние материальные траты соседа, который возможно живет не по средствам.

Канадцы любят и умеют устраивать праздники, которых в этой стране много. Это и общенациональные праздники, и провинциальные, не говоря уже о великом множестве этнических и религиозных. При этом канадцы стараются планировать праздничные гуляния таким образом, чтобы выходные дни дополняли праздничные. В такие «длинные» выходные канадцы максимально отвлекаются от повседневных забот и любят отправляться на природу или приглашать в гости друзей, родственников. Любимое развлечение канадцев на праздниках — это всевозможные конкурсы.

Что касается подарков, то их принято дарить только по особым случаям, например, на Рождество, юбилей, свадьбу. Самые дорогие подарки дарят молодоженам. В остальном же знаки внимания не должны ни к чему обязывать того человека, которому вы подарили подарок. Дарить подарки начальству в Канаде не принято совсем, так как это может быть расценено как взятка должностному лицу.

У канадцев не принято здороваться за руку. И лучше избегать любых проявлений телесного контакта при встрече, так как это может быть воспринято достаточно неоднозначно, вплоть до обвинений в сексуальном домогательстве. Что касается приветствия, то канадцы зачастую даже не здороваются. При этом, если вы зайдете в любой магазин, то продавец поздоровается с вами в обязательном порядке.

В Канаде не принято торговаться, кроме, разве что, крупных покупок (дом, машина). Тогда перед соблазном «сбить» цену не устоят даже канадцы. Стоит также помнить, что цена на ценнике в магазине может не включать в себя федеральный или провинциальный налог. Поэтому не стоит удивляться, если вдруг в чеке сумма окажется на 7-15% выше указанной.

Не принято в Канаде и прокладывать себе путь в очередь локтями. Обслуживание здесь ведут по принципу «кто первый пришел, того первым и обслужили».

Для того, чтобы остановить автобус на автобусной остановке, достаточно просто на него посмотреть. Чтобы просигналить о своем желании выйти, нужно дернуть за специальный шнурок возле двери.

В Канаде нормой жизни считается бережное отношение к природе, поэтому от гостей страны ожидают того же. Здесь не принято выбрасывать мусор мимо мусорных баков или на обочины дорог. На городских улицах можно встретить не только зайца, лису или енота, но даже лося и медведя. Конечно, в этих случаях по первому сигналу приезжают представители природоохранных организаций.

Бережно канадцы относятся не только к природе, но и к себе. Большинство из них не курят. Курение в общественных местах запрещено. Если же вы пришли в гости, то обязательно стоит спросить у хозяев можно ли закурить и где это лучше сделать.

Канада традиции и обычаи

ИММИГРАЦИЯ В КАНАДУ

Основные традиции канадцев

Хочешь иммигрировать в Канаду?

Просто позвони нам:

Или оставь номер, мы сами перезвоним:

Воспользоваться стандартной формой

Канадская культура представляет собой как бы смесь традиций народов-переселенцев, иммигрировавших с других концов Земли, а также аборигенных жителей, которые проживали на этих территориях еще до начала эпохи колонизации Америки.

Обычаи народов Канады весьма многолики. Многие ученые, стремящиеся составить какую-то целостную картину, терпят неудачу. Причиной этого является синхронное развитие здесь разнообразных культур, ассимилирующихся и воздействующих друг на друга. Действительно, выделить какие-нибудь основные традиции, характерные для Канады, довольно сложно.

Для того чтобы понять культурные обычаи народа, сначала необходимо изучить его этикет. Т.е. дать оценку наиболее элементарным правилам поведением индивида в быту и с другими людьми. Общение канадцев характеризуется рядом особенностей, которые могут показаться некоторым иностранцам необычными:

1. Самым распространенным способом приветствия является рукопожатие вместе со зрительным контактом.

2. В гостях принято снимать обувь и оставлять ее у входа в дом.

3. Приносить на ужин цветы, шоколад и вино.

4. В процессе общения соблюдается довольно ощутимая дистанция, которую не подобает нарушать. Даже хлопанье по плечу может быть воспринято, как чрезмерная фамильярность.

5. Обращение к собеседнику принято с указанием его полного имени. Также обозначается титул. Просто по имени, как правило, называют родных и друзей. Если вас пригласили в гости, то это значит, что вы уже входите в разряд близких людей этого дома и можете называть его хозяев только по имени.

Обычаи, закрепленные многолетним культурным развитием, олицетворяют высочайшую степень цивилизованности этого народа.

Странные обычаи канадцев

Каждая национальная культура включает в себя требования соблюдать определенные обычаи. По наследству современным жителям Канады досталось множество суеверий и необычных традиций. Чем же выделяются обычаи канадцев?

Как уже говорилось, канадская культура представляет собой смесь традиций разных народов, которые по-своему отмечают праздники, принимают пищу и общаются в быту. Поселяющиеся в стране новые граждане берут многое от ее коренных жителей, обогащая собственными обычаями местную культуру. Вместе с этическими нормами приходят и суеверия. Опишем среди них самые «канадские»:

• по обычаю жителей прерий, если вы приняли тарелку со снадобьями от своего соседа, нужно вернуть ее грязной, поскольку мыть чужую посуду – означает накликать беду;

• запрет на сбор ежевики в штате Альберта после 11 октября, согласно поверьям, с этого время ею уже распоряжается дьявол, поэтому она может принести только горе и страдания;

• по традициям древних индейцев, перед вселением в новый дом необходимо зажечь ветку полыни и прочесть молитву, зайдя с ней в каждую из комнат – так можно выгнать нечистую силу, обеспечив себе здоровье и долголетие в новом доме.

Первыми людьми, почитавшими канадский День благодарения, были совсем не массачусетские пилигримы. Этот праздник впервые отметил во второй половине XVI века путник Мартин Фробишер со своими сопровождающими.

Во времена Великой депрессии жители Саскачевана считали, что весной алые небеса в ночное время означают сильный ветер на следующий день, который сильно помешает процессу посева. Другая притча гласит, что капитан судна, отправившегося из Новой Шотландии, вернулся, после того как увидел, что его матрос был одет в рукавицы серого цвета. Ведь их обычно носили могильщики, поэтому использовать такие изделия на корабле, означало желать смерти всем, кто находится рядом.

В Канаде многие еще придерживаются обычая употреблять в пищу рыбу, всегда начиная с головы. А если вам подали филе, нужно кушать сначала самую большую часть, впоследствии переходя на края.

Интересное верование есть у жителей провинции Манитоба. Оказывается, если три раза в полночь пробежать по периметру Сейнт Эндрюс, то вы в буквальном смысле этого слова испаритесь!

Что ни говори, обычаи и суеверия жителей Канады играют основную роль в понимании культуры этой необычной страны!

Традиции и обычаи Канады

Культура Канады и ее наследие принято сравнивать с коллажем из многих культур, где запечатлелись традиции народов, завоевывавших эти земли, иммигрировавших из других уголков земного шара, и народов, живших здесь задолго до подобных перемещений и исторических перемен.

Настолько многолика канадская культура, что многие исследователи неизбежно заходят в тупик, когда пытаются найти однозначное определение для нее. Причиной тому служит одновременное развитие разных культурных традиций, которые сливаются друг с другом и оказывают друг на друга влияние. Даже если и попытаться выделить главную черту в традициях Канады, то вероятней всего, ей станет синтетичность.

Современный этикет

Первое знакомство с любой культурной традицией начинается с особенностей этикета. Самые простые правила поведения человека в обществе регулируют его быт и отношения с согражданами и просто соседями. Что же характерно для канадского общения?

• Самая распространенная форма приветствия — рукопожатие, обычно сильное, уверенное, со зрительным контактом с собеседником.
• Куда бы вы ни пришли в гости, принято разуться и оставить обувь при входе внутри помещения.
• Самые распространенные подарки в Канаде, если вас пригласили на ужин — это букет цветов, качественное вино и шоколадные конфеты.
• Существует ориентация на достаточно большое личное пространство при общении, которое не принято нарушать, избегая тактильного контакта (похлопывания по плечу и тому подобные вещи могут расцениваться как фамильярное и бесцеремонное поведение).
• Следует обращаться друг к другу корректно используя соответствующие титулы или полное имя, поскольку просто по имени принято называть человека в кругу семьи и близких друзей. Если вы пришли в гости по приглашению, то это говорит уже о том, что вас приняли в круг более тесного общения и вы можете называть человека просто по имени.

Общественная жизнь: канадские фестивали и праздники

В Канаде проходят интереснейшие ежегодные фестивали на любой вкус. Подобного рода мероприятия — это часть и музыкального, и театрального искусства, а также традиционной спортивной жизни канадцев.

Самый крупный в мире комедийный фестиваль, Фестиваль Смеха, можно посетить летом в Монреале. На него съезжаются порядка 2 млн. зрителей ежегодно. Монреаль по праву считается лучшим канадским городом развлечений. Большая часть из них проводится летом. Каждый месяц может проходить по 2-4 фестиваля.

Великолепный Фестиваль Огней можно увидеть зимой в Ванкувере. Сказочный канадский праздник приурочен к Рождеству и поэтому проходит в декабре. Город украшается тысячами сияющих огней, фигурами из гирлянд, создавая непередаваемое впечатление романтики и волшебства.

Фестиваль Огней в Ванкувере

Зимний фестиваль с остроумным названием Winterlude (что можно перевести как Винтерлюдия от англ. «winter» — зима и «interlude» — интерлюдия) проходит в Оттаве. Среди многочисленных мероприятий этого фестиваля — гонки на собачьих упряжках по главной городской улице. Подобные гонки по заснеженным землям стали канадским видом спорта, в котором в качестве ездовых собак используются лайки, так как они умны и хорошо адаптируются к холоду. Во время зимнего фестиваля в Оттаву съезжаются мастера по созданию ледяных и снежных скульптур на международный конкурс.

Роде

otdyhpress.ru

Традиции и обычаи Канады | Канада

Культура Канады и ее наследие принято сравнивать с коллажем из многих культур, где запечатлелись традиции народов, завоевывавших эти земли, иммигрировавших из других уголков земного шара, и народов, живших здесь задолго до подобных перемещений и исторических перемен.

Настолько многолика канадская культура, что многие исследователи неизбежно заходят в тупик, когда пытаются найти однозначное определение для нее. Причиной тому служит одновременное развитие разных культурных традиций, которые сливаются друг с другом и оказывают друг на друга влияние. Даже если и попытаться выделить главную черту в традициях Канады, то вероятней всего, ей станет синтетичность.

Современный этикет

Первое знакомство с любой культурной традицией начинается с особенностей этикета. Самые простые правила поведения человека в обществе регулируют его быт и отношения с согражданами и просто соседями. Что же характерно для канадского общения?

• Самая распространенная форма приветствия — рукопожатие, обычно сильное, уверенное, со зрительным контактом с собеседником.
• Куда бы вы ни пришли в гости, принято разуться и оставить обувь при входе внутри помещения.
• Самые распространенные подарки в Канаде, если вас пригласили на ужин — это букет цветов, качественное вино и шоколадные конфеты.
• Существует ориентация на достаточно большое личное пространство при общении, которое не принято нарушать, избегая тактильного контакта (похлопывания по плечу и тому подобные вещи могут расцениваться как фамильярное и бесцеремонное поведение).
• Следует обращаться друг к другу корректно используя соответствующие титулы или полное имя, поскольку просто по имени принято называть человека в кругу семьи и близких друзей. Если вы пришли в гости по приглашению, то это говорит уже о том, что вас приняли в круг более тесного общения и вы можете называть человека просто по имени.

Общественная жизнь: канадские фестивали и праздники

В Канаде проходят интереснейшие ежегодные фестивали на любой вкус. Подобного рода мероприятия — это часть и музыкального, и театрального искусства, а также традиционной спортивной жизни канадцев.

Самый крупный в мире комедийный фестиваль, Фестиваль Смеха, можно посетить летом в Монреале. На него съезжаются порядка 2 млн. зрителей ежегодно. Монреаль по праву считается лучшим канадским городом развлечений. Большая часть из них проводится летом. Каждый месяц может проходить по 2-4 фестиваля.

Великолепный Фестиваль Огней можно увидеть зимой в Ванкувере. Сказочный канадский праздник приурочен к Рождеству и поэтому проходит в декабре. Город украшается тысячами сияющих огней, фигурами из гирлянд, создавая непередаваемое впечатление романтики и волшебства.

Фестиваль Огней в Ванкувере

Зимний фестиваль с остроумным названием Winterlude (что можно перевести как Винтерлюдия от англ. «winter» — зима и «interlude» — интерлюдия) проходит в Оттаве. Среди многочисленных мероприятий этого фестиваля — гонки на собачьих упряжках по главной городской улице. Подобные гонки по заснеженным землям стали канадским видом спорта, в котором в качестве ездовых собак используются лайки, так как они умны и хорошо адаптируются к холоду. Во время зимнего фестиваля в Оттаву съезжаются мастера по созданию ледяных и снежных скульптур на международный конкурс.

Родео в Калгари проводится с 1912 года. Это ковбойский фестиваль, в котором пастухи состязаются в скачках на мустангах, быках и домашних лошадях (как с седлом, так и без седла), в искусстве забрасывания лассо, гонках на повозках и даже в дойке коров.

Международный Фестиваль Воздушных Шаров — это один самых ярких фестивалей. Подобные ему праздники проводятся в разное время года по всему миру: в Тайване, Малайзии, Австралии, Турции, Испании, США, России, Украине, Швейцарии, на Филиппинах. В Канаде в этом фестивале можно поучаствовать в Квебеке в начале сентября.

Названные фестивали на самом деле лишь малая толика того, что можно увидеть в Канаде в течение одного года. Фестиваль тюльпанов и фестиваль винограда, фестиваль арбузов и фестиваль кленового сиропа — их даже невозможно все запомнить, не говоря уже о музыкальном стилевом разнообразии.

Символика Канады

Один взгляд на палитру символов страны может многое рассказать о ее становлении, культурных ценностях. Три общеизвестных канадских символа могут быть понятны говорящему на любом языке. Канадский клен, лошадь и канадский бобр — все три отражают связь человека с природой, столь величественной в этих краях.

За каждым из них стоит своя история и, возможно, своя центральная идея.

• Кленовый листок во всем мире воспринимается как национальный символ Канады.
• Кленовый сироп, который варят (как варили мед на Руси) из собранного в марте кленового сока, — любимое лакомство канадцев. 75% мирового производства кленового сиропа приходится на долю Канады. Следует заметить, что лист клена, изображенный на канадском государственном флаге, имеет 11 заостренных боковых зубцов. В действительности, такая форма листа не имеет аналога среди существующих видов этого дерева. Тем не менее, на территории страны произрастает именно такое количество видов клена, что и соответствует количеству зубцов.
• Лошадь, не менее верный друг человека, чем пес, попала в Канаду вместе с первыми европейцами и индейцы не знали лошадей до этого момента. Тем не менее, она стала очень значима в жизни коренных племен и была, вероятно, лучшим заимствованием из культуры белого человека — так органично вписалась она в этот мир Скалистых гор и прерий.
• Канадский бобр — живой символ экологического подхода к миру и бережного отношения к природе, не только потому, что это животное может жить лишь в чистых водоемах, но и потому что с ним связана одна из лучших историй об охране окружающей среды в духе индейских племен. Это охраняемое сегодня животное — лучшее доказательство возможности единения усилий коренных жителей и потомков европейских переселенцев по сохранению первозданной природы и естественного образа жизни.

vcanade.ru

Читать далее

Языки Ливана — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

В Ливане, помимо арабского языка являющегося языком арабского большинства (95 % населения), распространены армянский, греческий, курдский и др. языки. Согласно 11-й статье^[1]Конституции Ливана, арабский язык является «национальным языком», а соответствующие законы определяют случаи, когда возможно использование французского языка. Французский язык де-факто является национальным рабочим языком^[2].

В древности на территории современного Ливана был распространён финикийский язык, который господствовал до IV века до нашей эры. Затем финикийский был вытеснен близким к нему арамейским языком. После завоевания Ливана Александром Македонским, языком культуры и межэтнического общения стал греческий язык. После завоевания этого региона арабами-мусульманами в VII веке нашей эры, в течение пяти столетий арабский язык постепенно вытеснял арамейский (сирийский) и греческий языки. На сегодняшний день сирийский язык остаётся языком богослужения у маронитов, яковитов и сиро-католиков, а греческий язык — у православных и греко-католиков^[3].

Народной разновидностью арабского языка в Ливане является ливанский диалект (3,9 млн носителей^[2]), входящий в сиро-палестинскую подгруппу восточных диалектов арабского языка. В то время, когда в остальных арабских странах фусха (то есть арабский литературный язык) был принят в качестве национального языка, в Египте и Ливане предпринимались попытки бросить вызов литературному языку и возвысить свои народные языки — местные диалекты арабского языка. Литературный «высокий» арабский язык считался в Арабском мире священным языком Корана и основой арабской национальной идентичности, а «низкий» народный язык ассоциировался с сектантством и сепаратизмом^[4]. В отличие от арабских националистов, ливанские арабы-христиане, составляющие значительную часть населения Ливана, способствуют распространению народной разновидности арабского языка, чтобы отличаться от других арабских стран с мусульманским большинством^[5].

В ливанских школах в качестве второго или третьего языка обычно изучаются французский и английский языки. Ливанские христиане отдают предпочтение французскому, в то время как у мусульман популярен английский язык. Французский среди христиан является языком идентичности в большей степени, чем владение английским среди мусульман. Владеющий французским языком скорее всего окажется христианином^[6]. Всего в Ливане проживают 16 600 носителей французского языка, а количество тех, для кого французский является вторым языком составляет 667 тыс. человек. Количество носителей английского языка намного ниже: 3 300 человек^[2].

Помимо вышеперечисленных языков, в Ливане также распространены армянский и севернокурдский языки с 235 тыс. (1986) и 75 тыс. (2002) носителей соответственно^[2].

ru.wikipedia.org

Ливан — Википедия

Ливанская Республика
الجمهورية اللبنانية‎ аль-Джумху́риййа аль-Любна́ниййа
Гимн: «Национальный ливанский гимн»
Дата независимости	22 ноября 1943 года (от Франции)
Официальные языки	арабский
Столица	Бейрут
Крупнейшие города	Триполи, Бейрут, Сайда, Баабда, Эн-Набатия, Захла
Форма правления	парламентская республика[1]
Президент	Мишель Аун
Премьер-министр	Саад Харири
Председатель Национальной ассамблеи	Набих Берри
Гос. религия	светское государство
Территория
• Всего	10 452 км² (161-я в мире)
• % водной поверхн.	1,6
Население
• Оценка (2015)	4 468 007 чел. (128-е)
• Плотность	404 чел./км²
ВВП
• Итого (2008)	59,370 млрд[2] долл. (87-й)
• На душу населения	15 544[2] долл.
ИЧР (2014)	▲0,765[3] (высокий; 65-е место)
Названия жителей	лива́нец, лива́нка
Валюта	ливанский фунт (LBP, 422)
Интернет-домен	.lb
Код ISO	LB
Код МОК	LIB
Телефонный код	+961
Часовой пояс	EET (UTC+2, летом UTC+3)
Автомобильное движение	справа[4]

Лива́н (араб. لبنان‎, Любна́н), официальное название Ливанская Республика (араб. الجمهورية اللبنانية‎; аль-Джумху́риййа аль-Любна́ниййа) — государство на Ближнем Востоке, расположенное в гористой местности на восточном берегу Средиземного моря. На востоке и севере граничит с Сирией, на юге — с Израилем.

Население Ливана — более 6 миллионов человек^[5]. Республика выделяется в арабском мире чрезвычайным религиозным разнообразием. В Ливане действует особая политическая система, так называемый конфессионализм, подразумевающий организацию государственной власти в соответствии с делением общества на религиозные общины.

До гражданской войны 1975—1990 годов Ливан был процветающим государством, финансовой и банковской столицей арабского мира с преобладающей долей христианского населения, за что получил неофициальное название «Ближневосточная Швейцария». Ливан пользуется также популярностью среди туристов. После завершения войны началась реконструкция экономики.

Ливан расположен на Ближнем востоке. На западе омывается Средиземным морем, береговая линия 225 км. На севере и востоке граничит с Сирией, на юге — с Израилем. Сирийско-ливанская граница имеет протяжённость 375 км, ливано-израильская — 79 км. Небольшой отрезок границы Ливана с Голанскими высотами (Фермы Шебаа), аннексированными Израилем, является спорной территорией.

Общая площадь Ливана — 10452 км². По размерам страна является 161-й в мире. Большая часть Ливана покрыта горами, кроме долины Бекаа на северо-востоке и вытянутого с севера на юг узкого равнинного участка вдоль берега моря. Прибрежный Ливан отделяется от восточных регионов горными цепями Ливан и Антиливан. В Ливане имеются залежи известняка, железной руды, месторождения соли. Ливан богат водными ресурсами. Река Литани является основным источником воды для южных районов Ливана. Тем не менее, судоходных рек в стране нет.

Ливан из космоса

Климат[править | править код]

Для Ливана характерен средиземноморский климат. В прибрежных регионах зима, как правило, прохладная, а лето — влажное и жаркое. Зимой в горах температура опускается ниже 0°, возможно выпадение снега. Хотя среднегодовое количество осадков в Ливане гораздо больше, чем в соседних странах, на северо-востоке преобладает засушливый климат, так как горы блокируют поступление влажного воздуха с моря. Часто случаются песчаные и пылевые бури.

В древнем Ливане в огромном количестве произрастали леса Ливанского кедра, ставшего символом страны. Столетиями деревья вырубались без пересадки как основной материал в кораблестроении. Это привело к тому, что к XX веку на месте богатейших лесов остались лишь отдельные острова зелени.

Флора и растительность[править | править код]

Флора Ливана состоит примерно из 2200—2400 видов^[6]. Эндемических семейств в ней нет, количество эндемических родов малочисленно, а эндемические виды связаны с молодым прогрессивным видообразованием в полиморфных родах. Во флоре Ливана господствует средиземноморский флористический элемент с незначительной примесью ирано-туранских видов.

Растительность Ливана как главным образом горной страны имеет поясный характер. Нижний пояс представлен на известняковых породах типичным средиземноморским маквисом. В нём господствует маслина европейская (Olea europaea). На севере, в районе Триполи, она поднимается до 600—800 м абс. выс., а на востоке по склонам Хермона достигает 700 м абс. выс. Вместе с маслиной встречаются олеандр (Nerium oleander), вечнозелёные дубы — дуб лузитанский (Quercus lusitanica), дуб калепринский (Quercus calliprinos), дуб таворский (Quercus ithaburensis), кустарники — волчеягодник маслиноподобный (Daphne oleoides), вишня распростёртая (Prunus prostrate), розмарин лекарственный (Rosmarinus officinalis) и травы — Лаванда стэхадская (Lavandula stoechas) , Dorycnium hirsutum, подладанник жёлтый (Cytinus hypocistis), володушка кустарниковая (Bupleurum fruticosum), глинус лядвенецевидный (Glynus lotoides), шаровница обезболивающая (Clobularia alupum), Pastinaca teretiuscula, Turgeniopsis foeniculaea и др.

Следующий — лесной — пояс Ливана, простирающийся с высот 600—800 м до 2300—2400 м абс. выс., хорошо выражен в центральной части страны, где преобладают песчаники. Растительность песчаников сильно нарушена вырубками и выпасом скота. Наибольший вред приносят козы, являющиеся не столько травоядными, сколько древоядными животными. На высотах от 1300 до 2000 м в небольшом количестве сохранились разреженные рощи величественного дерева, такого как кедр ливанский (Cedrus libani), лучшая из которых находится в долине Бшерры на высоте 1520 м.

В лесном поясе встречаются также платан восточный (Platanus orientalis), клён сирийский (Acer syriacum), ясень манновый (Fraxinus ornus) и хвойные — сосна алеппская (Pinus halepensis), сосна калабрийская (Pinus brutia), кипарис вечнозелёный (Cupressus sempervirens), Пихта киликийская (Abies cilicica), древовидные можжевельники — на Ливане можжевельник колючий (Juniperus oxycedrus) и можжевельник вонючий (Juniperus foetidissima), а на Хермоне — можжевельник высокий (Juniperus excelsa). Выше древовидные можжевельники сменяются на кустарниковый можжевельник косточковый (Juniperus drupacea). В лесах нередки папоротники, из которых наиболее интересны своеобразные Pteris arguta и Pteris longifolia, и заросли иван-чая узколистного (Chamerion angustifolium).

С высоты 2300—2400 м начинается наименее изученный пояс высокогорной альпийской растительности. Здесь растут рододендрон понтийский (Rhododendron ponticum), селагинелла Selaginella denticulate, осока лесная (Carex sylvatica) и другие бореальные и аркто-альпийские растения: камнеломка (Saxifraga), ветреница (Anemone), лютик (Ranunculus), Крупка (растение) (Draba), горечавка (Gentiana).

В значительно более сухих горах Антиливана растительность беднее, лиственные породы почти отсутствуют, а из хвойных встречаются только кедр ливанский (Cedrus libani) и можжевельник косточковый (Juniperus drupacea). В нижнем поясе кое-где растут единично вечнозелёные дубы и фисташка палестинская (Pistacia palaesina), а иногда встречаются и пустынно-степные группировки подушковидного чероноголовника колючего (Poterium spinosum).

Культурные растения Ливана немногочисленны. Это главным образом пшеница и ячмень, только на побережье Средиземного моря разводятся цитрусовые и другие плодовые породы, виноград, инжир (Ficus carica) и маслины.

Древний Ливан[править | править код]

Появление первых поселений на территории современного Ливана относится к 6 тысячелетию до нашей эры. В окрестностях Библа археологи обнаружили остатки доисторических хижин и примитивных орудий. Некоторые предметы быта указывают на существование здесь стоянок рыболовецких племен времен эпохи неолита ещё в 8-7 тысячелетии до нашей эры.

Ливан стал родиной Финикии, развитого морского торгового государства, растянувшегося вдоль берега Средиземного моря. Финикийцы дали миру первый алфавит. Расцвет Финикии пришёлся на 1200—800 гг. до н. э. В VI веке до н. э. Финикия попала под владычество персов во главе с Киром Великим. В 332 г. до н. э. Александр Македонский совершил поход на Финикию, уничтожив её крупнейший город — Тир. С распадом империи Македонского Ливан вошёл в состав Царства Селевкидов, а в конце I века до н. э. — Римской империи.

В период арабских завоеваний и становления Халифата в Ливан проникает ислам. В XII веке Ливан стал частью Иерусалимского королевства крестоносцев. В 1261 году крестоносцы были изгнаны из Ливана тюрками-мамлюками, и Ливан находился в составе мамлюкского Египта до 1516 года. В 1517 году султан Селим I присоединил эту территорию к Османской империи. Эмиры Шехаб правили Ливаном с 1697 до 1842 гг.

Французский мандат[править | править код]

Территория Ливана в составе Большой Сирии входили в Османскую империю более 400 лет. После поражения Турции в Первой мировой войне и распада Османской империи, территория Большой Сирии была оккупирована в 1918 году британскими войсками под командованием генерала Аленби. Впоследствии, по соглашению Сайкса-Пико от 1916 года между странами Антанты, территория Сирии была передана Франции, и легализовано управление в виде Французского мандата от Лиги Наций. В 1926 году территория Ливана была отделена от Сирии, и Ливан стал отдельной территориальной единицей, управляемой, однако, администрацией Французского мандата Сирии.

Независимый Ливан[править | править код]

В 1940 году Франция была оккупирована Германией. Уже в ноябре прошли первые выборы и сформировано правительство. В 1943 году Ливан официально приобрёл независимость. Неписанный «Национальный пакт» установил правило, по которому президентом страны должен быть христианин-маронит, а премьер-министром — мусульманин-суннит (спикером парламента — мусульманин-шиит). В 1948 году Ливан принял участие в первой арабо-израильской войне. После поражения Арабской освободительной армии Ливан подписал с Израилем соглашение о прекращении огня. 100 тысяч арабских беженцев перебрались в Ливан.

С 1956 года в Ливане начали усиливаться противоречия между христианами и мусульманами, вылившиеся в мае 1958 года в гражданскую войну. Чтобы удержать власть в стране, президент Камиль Шамун обратился за военной помощью к США. Американские войска находились в стране с июля по октябрь до полной нормализации обстановки.

Гражданская война[править | править код]

В 1975 году в Ливане разразилась вторая гражданская война между правохристианскими силами и лево-мусульманскими милициями, которых поддержали находившиеся в Ливане палестинские боевики. Война продолжалась 15 лет, разрушив некогда процветающую экономику страны, и унесла жизни более 150 тысяч жителей. Кровопролитие прекратилось в 1990 году подписанием Таифских соглашений.

В 1976 году по просьбе тогдашнего правительства в Ливан вошли сирийские войска. Сирийская оккупация (англ.)русск. продолжалась до 2005 года, несмотря на официальные требования президентов Ливана о выводе сирийских войск, начиная с 1983 года^[7][8].

Дважды войска армии обороны Израиля (ЦАХАЛ) были введены на территорию Ливана. Первый раз в марте 1978 года — после захвата двух автобусов с заложниками, когда погибло 36 и было ранено свыше 70 израильских граждан;^[9] второй в июне 1982 года — в ответ на покушение на израильского посла в Лондоне^[10] были проведены массированные бомбардировки по позициям ООП в Ливане^[11][12].Тогда ООП подвергло массированному обстрелу территорию Израиля^[12][13][14], а силы ЦАХАЛа вошли на территорию южного Ливана. Силы ЦАХАЛа оставались в южном Ливане вплоть до 2000 года. После вывода войск между Израилем и Ливаном была проведена чёткая граница — так называемая «голубая линия», однако фермы Шебаа к северу от Голанских высот так и остались спорной территорией.

Последующий период[править | править код]

Недолгий период относительного спокойствия был прерван правительственным кризисом, спровоцированным убийством экс-премьера страны Рафика Харири, последовавшим выводом из страны сирийских войск и израильско-ливанским конфликтом в 2006 году.

В 2007 году ситуация в Ливане осложнилась кризисом вокруг лагеря Нахр аль-Барид.

В 2011 году в Ливане возник конфликт между крупнейшими парламентскими фракциями. А в 2015 году по стране прокатилась волна протестов из-за бездействия правительства и политического кризиса, в ходе которого парламент до 2016 года не мог избрать президента.

Здание Ассамблеи представителей в Бейруте

Существующая более полувека «ливанская модель» (конфессионализм) государственного устройства была создана в 1943 году в процессе обретения Ливаном независимости от Франции. Для того, чтобы обеспечить более-менее равный доступ к верховной власти для всех религиозных конфессий, был разработан следующий порядок: президентом страны должен быть христианин-маронит, премьер-министром — мусульманин-суннит, спикером парламента — мусульманин-шиит, а в правительстве должны быть поровну представлены христиане и мусульмане. Согласно конституции, Ливан является парламентской республикой.

Законодательная власть представлена Ассамблеей представителей (араб. مجلس النواب‎) — парламентом Ливана, который состоит из 128 депутатов, избираемых прямым голосованием на четырёхлетний срок. В Ассамблее заседают 64 мусульманина (27 суннитов, 27 шиитов, 8 друзов и 2 алавита) и 64 христианина (32 маронита, 20 армян ААЦ, 2 армяно-католика, 7 православных, 1 греко-католик (мелькит), 1 протестант, а также ещё 1 по усмотрению). Парламент избирает президента, утверждает состав правительства, утверждает законы и бюджет республики.

Президент (маронит) избирается Ассамблеей представителей на 6-летний срок, причём одно лицо не может дважды занимать этот пост. Дважды в истории это правило нарушалось: в 1995 на 3 года был продлён срок пребывания у власти

ru.wikipedia.org

Языки Ливана Википедия

В Ливане, помимо арабского языка являющегося языком арабского большинства (95 % населения), распространены армянский, греческий, курдский и др. языки. Согласно 11-й статье^[1]Конституции Ливана, арабский язык является «национальным языком», а соответствующие законы определяют случаи, когда возможно использование французского языка. Французский язык де-факто является национальным рабочим языком^[2].

В древности на территории современного Ливана был распространён финикийский язык, который господствовал до IV века до нашей эры. Затем финикийский был вытеснен близким к нему арамейским языком. После завоевания Ливана Александром Македонским, языком культуры и межэтнического общения стал греческий язык. После завоевания этого региона арабами-мусульманами в VII веке нашей эры, в течение пяти столетий арабский язык постепенно вытеснял арамейский (сирийский) и греческий языки. На сегодняшний день сирийский язык остаётся языком богослужения у маронитов, яковитов и сиро-католиков, а греческий язык — у православных и греко-католиков^[3].

Народной разновидностью арабского языка в Ливане является ливанский диалект (3,9 млн носителей^[2]), входящий в сиро-палестинскую подгруппу восточных диалектов арабского языка. В то время, когда в остальных арабских странах фусха (то есть арабский литературный язык) был принят в качестве национального языка, в Египте и Ливане предпринимались попытки бросить вызов литературному языку и возвысить свои народные языки — местные диалекты арабского языка. Литературный «высокий» арабский язык считался в Арабском мире священным языком Корана и основой арабской национальной идентичности, а «низкий» народный язык ассоциировался с сектантством и сепаратизмом^[4]. В отличие от арабских националистов, ливанские арабы-христиане, составляющие значительную часть населения Ливана, способствуют распространению народной разновидности арабского языка, чтобы отличаться от других арабских стран с мусульманским большинством^[5].

В ливанских школах в качестве второго или третьего языка обычно изучаются французский и английский языки. Ливанские христиане отдают предпочтение французскому, в то время как у мусульман популярен английский язык. Французский среди христиан является языком идентичности в большей степени, чем владение английским среди мусульман. Владеющий французским языком скорее всего окажется христианином^[6]. Всего в Ливане проживают 16 600 носителей французского языка, а количество тех, для кого французский является вторым языком составляет 667 тыс. человек. Количество носителей английского языка намного ниже: 3 300 человек^[2].

Помимо вышеперечисленных языков, в Ливане также распространены армянский и севернокурдский языки с 235 тыс. (1986) и 75 тыс. (2002) носителей соответственно^[2].

Примечания

Литература

wikiredia.ru

В ливане на каком языке говорят — Все банки: кредиты, инвестиции, страхование

Небольшое ближневосточное государство с кедром на флаге и столицей Бейрутом выбрало арабский в качестве государственного языка. В Ливане проживает около четырех миллионов человек, и ливанцы составляют абсолютное большинство.

Немного статистики и фактов

• Почти 4% жителей Ливана – армяне, 95% – ливанцы, а остальная часть населения – турки и сирийцы, друзы и греки, французы и египтяне.
• В Ливанской республике около 40% граждан исповедуют христианство, и это больше, чем в любой другой стране региона.
• Независимость от Франции Ливан получил в 1943 году, но традиции французского языка остаются и сегодня очень сильными. Язык бывшего протектората де-факто считается национальным рабочим. Именно он распространен наряду с английским и изучается в местных школах в качестве второго языка после родного.
• Количество носителей французского составляет 16 тыс. человек, а английский родным считают всего 3 тыс. ливанцев.
• Кроме языка арабского большинства в Ливане распространены греческий, курдский и турецкий.
• Интересно, но ливанские христиане предпочитают французский, тогда как мусульмане чаще изучают английский язык.
• Армянским в республике идеально владеет около четверти миллиона жителей.

Арабский в Ливане

Финикийский язык, в древности распространившийся по территории современного Ливана, к IV веку до н.э. был вытеснен арамейским, а затем, в период завоевательных походов Александра Македонского – греческим. Когда в VII столетии в регион пришли арабы, они стали насаждать собственные традиции, религию и, конечно, язык. Так в Ливане появился арабский.
Ливанский диалект арабского служит средством общения в быту и на службе для почти 4 млн. носителей на территории республики. Он входит в сиро-палестинскую подгруппу восточных диалектов. Арабы-христиане, проживающие в Ливанской Республике, всячески способствуют распространению местной разновидности арабского.

Туристу на заметку

Одна из самых цивилизованных стран региона, Ливанская Республика получила даже неофициальное название «Ближневосточной Швейцарии». Туристу с минимальным знанием английского здесь удастся отдохнуть с максимальным комфортом. В городах и возле археологических достопримечательностей всегда есть возможность заручиться поддержкой профессиональных англоговорящих экскурсоводов, а вся нужная информация в инфоцентрах для путешественников переведена на английский и французский.

 

Автор: ВОтпуск.ру
Дата публикации: 20.07.2016

Фотографии  

Популярные статьи

Source: www.votpusk.ru

vsebanki.info

Ливан: история, язык, моря, культура, население, посольства Ливана, валюта, достопримечательности, флаг, гимн Ливана

Краткая информация

Ливан за свою длинную историю пережил большое количество войн. Но войны не смогли уничтожить уникальную природу этой страны с ее вековыми кедровыми рощами, горами, долинами и пляжами. В Ливане туристы могут утром, например, покататься на лыжах в горах, а после обеда покупаться в теплых водах Средиземного моря. Туристов в Ливане ждут историко-архитектурные памятники финикийцев и древних римлян, античные города Тир и Сидон, а также крепости крестоносцев.

География Ливана

Ливан расположен на Ближнем Востоке. На востоке и севере Ливан граничит с Сирией, а на юге проходит граница с Израилем. На западе берега Ливана омываются Средиземным морем. Общая площадь страны – 10 452 кв. км.

Территория Ливана разделена на четыре физико-географических региона: прибрежная равнина, горный хребет Ливан, долина Бекаа и горная цепь Антиливан. Гора Курнет-эс-Сауда, чья высота достигает 3 083 метров, считается самой высокой точкой этой ближневосточной страны.

По югу и центру Ливана протекает река Литани, чья длина составляет 140 км. Литани – самая длинная река в Ливане.

Столица

Столицей Ливана является Бейрут, в котором сейчас проживают около 400 тыс. человек. Археологи полагают, что поселение людей на месте современного Бейрута основали финикийцы.

Официальный язык

Официальный язык в Ливане — арабский, относящийся к семитской группе афразийской языковой семьи.

Религия

Около 57% населения Ливана считают себя мусульманами (27% — сунниты, 25% — шииты, 5% — друзы), а около 41% — христианами (21% — марониты, 8% — православные христиане, т др.).

Государственное устройство Ливана

Согласно действующей Конституции, Ливан – это парламентская республика. Ее глава – Президент, избираемый на 6 лет депутатами местного однопалатного парламента (Ассамблея представителей). Причем президент Ливана должен быть обязательно христианином-маронитом.

Политической властью в Ливане обладают и другие религиозные группы населения, а не только марониты. Так, премьер-министр Ливана должен быть мусульманином-суннитом, спикер Ассамблеи представителей – мусульманином-шиитом, заместитель премьер-министра и вице-спикер Парламента – православным христианином.

Ассамблея представителей состоит из 128 депутатов, причем половина из них должна быть христианами, а другая половина – мусульманами.

Климат и погода

Климат в Ливане умеренный средиземноморский. В прибрежных районах зима, как правило, прохладная и дождливая, а лето – жаркое и влажное. Летом в Ливане возле Средиземного моря средняя температура воздуха составляет +20-32С, а в горах — +6-22С.

Зимой в прибрежных районах Ливана средняя температура воздуха составляет +10-20С, а в горах – от -5С до +5С.

Море в Ливане

На западе Ливан омывается теплыми водами Средиземного моря, береговая линия равняется 225 км. Побережье Средиземного моря в Ливане представляет собой отличное место для дайвинга, т.к. там можно увидеть не только разнообразный живой подводный мир, но и затонувшие древние корабли.

Реки и озера

Самая длинная река в Ливане — Литани, которая протекает по югу и центру страны. Ее длина достигает 140 км. На территории Левана берут свое начало еще две большие реки, протекающие также через Израиль и Сирию. Речь идет про реки Оронт и Эль-Хасбани.

Культура Ливана

В Ливане очень интересны народные традиции и обычаи. Возможно, кому-то из туристов удастся побывать на ливанской свадьбе – огромное количество впечатлений гарантировано. Свадьба в Ливане, как правило, продолжается три дня. На третий день жених в сопровождении большой группы музыкантов и танцоров отравляется в дом своей невесты. Парни и девушки посыпают молодоженов рисом и лепестками цветов, чтобы их совместная жизнь была счастливой.

Кухня

Ливанская кухня сформировалась под влиянием арабских и средиземноморских кулинарных традиций. Основные продукты питания – мясо (в том числе и свинина), овощи, фрукты, рыба, оливковое масло, злаки, молочные продукты, зелень.

В Ливане популярна закуска «меззе», которая состоит из 30 различных холодных и горячих блюд.

Туристам рекомендуем обязательно попробовать в Ливане тушеное мясо «яхнетс», котлеты «кафта», тефтели «дауд-баша», салат «уара-ориш», пирожки «кубе», долму, сладкий молочный пудинг «мхалабие», печенье из манки «мамуль» и многое другое.

Важный элемент ливанской кухни – хлеб «лаваш», который часто используют вместо вилки.

Традиционные алкогольные напитки в Ливане – арак (анисовая водка) и вино. Кстати, винодельческие традиции в Ливане имеют многовековую историю.

Достопримечательности Ливана

До наших дней в Ливане, несмотря на многочисленные войны, сохранилось огромное количество историко-архитектурных памятников. Многие из них были построены еще древними финикийцами и римлянами. В Топ-10 лучших ливанских достопримечательностей, на наш взгляд, могут войти следующие:

1. Большой дворец в Бейруте
2. Римских храмовый комплекс в Баальбеке
3. Крепость Сен-Жиль в Триполи
4. Великая мечеть в Фарая-Мзаар
5. Дворец Бейт ад-Дин
6. Замок крестоносцев Бофор (Qala’at ash-Shqif)
7. Гробницы финикийских царей в Библосе
8. Замок крестоносцев Торон (Тибнин)
9. «Львиная Башня» в Триполи
10. Римская Триумфальная арка в тире

Города и курорты

Самые большие ливанские города – Триполи, Захла, Сайда, Сур, и, конечно же, Бейрут.

Средиземноморское побережье Ливана представляет отличные возможности для пляжного отдыха. Длина средиземноморского побережья в Ливане — 225 километров.

В Ливане в последние годы идет активное строительство горнолыжных курортов. Самые популярные из них – Сидар, Фарайя, Лаклук, Факра и Заарур. Сезон катания на лыжах в Ливане – с декабря по апрель. Причем, климатические условия в Ливане таковы, что туристы могут, например, в первой половине дня покататься в горах на лыжах, а во второй половине дня – покупаться в Средиземном море.

Сувениры/покупки

Туристы из Ливана обычно привозят изделия народного творчество, ковры, керамику, куклы в народных костюмах, кедровые орешки (убедитесь, что они не турецкие, которые не очень высокого качества), нарды из кедра, ожерелья и браслеты из кедра, кальяны, ливанские специи.

Часы работы учреждений

Офисы:
Пн-Пт: 08:00-17:00

Государственные учреждения:
Пн-Сб: 08:00-14:00

Банки:
Пн-Пт: 08:00-12:30
В субботу: 08:00-12:00

Виза

Украинцам для посещения Ливана необходимо оформить визу.

Валюта Ливана

В Ливане в обращении находится ливанский фунт (его международное обозначение: LBP). Кредитные карты (Master Card, American Express, Diner’s Club International, Visa International) принимают, в основном, только престижные отели, рестораны и магазины.

Таможенные ограничения

Экспорт и импорт местной и иностранной валюты в Ливане разрешен без всяких оговорок. Нельзя ввозить в Ливан порнографию, наркотики, огнестрельное оружие. Если Вы покупаете в Ливане предметы искусства, которые можно отнести к категории «антиквариат», то обязательно сохраняйте чек (или квитанцию) продавца. В противном случае Вы не сможете вывезти из Ливана предметы антиквариата.

Полезные телефоны и адреса

Адрес посольства Ливана в Украине:
Киев, ул. А.Барбюса 13 Б
Т: (044) 528-80-15
Эл. почта: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Адрес посольства Украины в Ливане:
Провинция Горный Ливан, Баабда, ул. Антуан Ель Раиз
П.С. 40268
Т: (00 961) 5-921-975
Эл. почта: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Экстренные телефоны
125 – вызов полиции
140 – вызов скорой медпомощи
112- все чрезвычайные ситуации
(01) 343 209 – туристическая полиция

Время

Ливан находится в том же часовом поясе, что и Украина. Это значит, что если в Бейруте, например, 09:00 утра, то в Киеве – тоже 09:00 утра.

Чаевые

Чаевые в Ливане широко распространены. Обычно на «чай» оставляют 10% от счета.

Медицина

Для въезда в Ливан не нужны никакие специальные прививки.

Безопасность

Иностранцы могут спокойно путешествовать по Ливану. Правда, фотографировать лучше только туристические объекты, иначе Вас могут принять иностранного шпиона. Перед поездкой в Ливан ознакомьтесь с политической ситуацией в этой стране, и убедитесь, что она стабильна.

travelife.today

Ливан — подробная информация о стране

Видео: Ливан

Основные моменты

Ливан часто называют государством контрастов. В этой стране велика разница в социальном положении людей, и заснеженные горы соседствуют с теплым морем. От большинства арабских государств Ливан отличает религиозное разнообразие и толерантность жителей к представителям другой веры. На улице рядом с мечетью может стоять католическая церковь. А серое, разбитое от выстрелов строение вполне может соседствовать с современными, только что отстроенными домами. В Бейруте некоторые подвергшиеся бомбежкам здания специально не восстанавливают, чтобы они напоминали жителям и туристам об ужасах войны. Сегодня практически в любой части Ливана можно встретить военных или полицейских. Представители силовых структур прикладывают все усилия, чтобы в стране поддерживались мир и спокойствие.

После войны 2006 года Ливан перестал считаться абсолютно безопасным для туристов местом, однако такая репутация почти не повлияла на поток приезжающих в страну путешественников. Многие туристы спешат сюда, чтобы познакомиться с арабским колоритом и традициями восточного гостеприимства, и абсолютно все, побывавшие в Ливане, отмечают радушие и миролюбие местных жителей.

Наибольшей популярностью у путешественников пользуется многострадальный Бейрут – город, семь раз подвергавшийся разрушению и вновь восстававший из пепла. Второй по значимости достопримечательностью Ливана считается один из самых древних городов мира – легендарный Библос.

Города Ливана

Все города Ливана

История Ливана

На землях, где сегодня расположен Ливан, люди появились примерно 6 тысяч лет до нашей эры. Археологи нашли здесь остатки доисторических жилищ, а также орудия труда и охоты. Первые ливанские города начали формироваться в 3 тысячелетии до нашей эры. На ливанской земле родилась Финикия – средиземноморское государство, в котором изобрели алфавит. В 332 году до нашей эры Александром Македонским был уничтожен самый крупный финикийский город – Тир. А в конце I века до нашей эры ливанские земли вошли в провинцию Сирия, став частью могущественной Римской империи.

Когда на Ближнем Востоке начался период становления Халифата, в Ливан проник ислам. С XVI по начало XX века страной управляла Османская империя. После ее распада Ливан был отделен от Сирии и находился под французским управлением в рамках мандата Лиги наций.

Официальную независимость это государство обрело в 1943 году, а спустя 5 лет оно приняло участие в первой войне арабских стран с Израилем. В 1958 году в Ливане произошла первая гражданская война, и ее удалось остановить, благодаря вмешательству американских войск. Вторая гражданская война растянулась на 15 лет – с 1975 по 1990 годы. В ходе кровопролитных конфликтов погибли свыше 150 тысяч ливанцев.

С 1976 по 2006 год на ливанской территории находились сирийские войска и дважды в страну входили силы израильского ЦАХАЛа. С 2006 года регулярных боевых действий на ливанских землях не ведется.

Климатические особенности

Ливан лежит в зоне теплого средиземноморского климата, но его территория покрыта горами, и это сказывается на погоде. В самом холодном месяце года, январе, на побережье воздух прогревается до +13°С, а в горной части лежит снег, и термометр показывает ниже нуля. Устойчивый снежный покров в горах держится с ноября по апрель, и в это время в Ливан съезжаются поклонники горных лыж и сноуборда из стран Ближнего Востока. В конце лыжного сезона, в апреле, сюда приезжают те, кто хочет получить порцию адреналина на горных склонах, а потом отдохнуть на одном из морских курортов. В это время года на побережье тепло: днем +25°С, а в ночные часы +15°С.

Самым жарким месяцем в Ливане считается август. При средней температуре +28°С у моря в дневные часы очень жарко – воздух прогревается до +35…+40°С. Из-за этого практически во всех современных домах ливанцев и, конечно, в каждом отеле установлены кондиционеры. А вот система отопления, как правило, не предусмотрена, так как на побережье температура ниже +10°С является большой редкостью. Даже если такое похолодание наступает, длится оно всего несколько дней.

Для Ливана типичен влажный воздух. Выраженного сезона дождей здесь не существует, но наибольшее количество осадков приходится на период с конца осени по начало весны. Если путешествовать по стране в это время, без зонта не обойтись.

Пляжный отдых

На побережье Ливана очень солнечно. Около 300 дней в году здесь не бывает ненастья. Это настоящий рай для любителей теплого моря и солнечных ванн! Вдоль берега Средиземного моря протянулись хорошо оборудованные и дикие пляжи, общая протяженность которых превышает 200 км.

В столице страны пляжи есть и в городской черте, и за ее пределами. В летнее время на некоторых бейрутских пляжах дежурят спасатели, а также можно взять в аренду водный скутер и отдохнуть в прибрежном кафе или ресторане. Однако большинство столичных пляжей – дикие.

Наибольшей популярностью у туристов и самих ливанцев пользуются пляжи города Джуния, который находится в 16 км от Бейрута. На местных пляжах всегда чисто, а море спокойно, даже если вне акватории бухты штормит. В Джунии построено много отелей. Некоторые из них стоят возле береговой линии, а другие – в 10-15 минутах хода от моря. И конечно, во время курортного сезона туристы могут получить любые пляжные услуги.

Практически столь же востребованы отличные пляжи Библоса, до которых от ливанской столицы всего 40 минут езды. Немаловажно, что в Библосе, Бейруте и Джунии вполне лояльно относятся к открытым женским купальникам, тем более на иностранных туристках. В этих местах даже ливанки могут позволить себе появиться на пляже в раздельных купальниках. А вот на юге страны, где взгляды жителей более радикальны и традиционны, с этим могут возникнуть серьезные проблемы.

Отдых в Ливане зимой

С ноября по апрель, а в некоторых местах и по май, в Ливане наступает горнолыжный сезон. Он привлекает в страну очень много поклонников горных лыж и сноубординга со всего Ближнего Востока. Это не удивительно. Ливан – единственное государство в регионе, где снег лежит несколько месяцев. К тому же, добраться сюда из соседних арабских стран можно быстро и недорого, поэтому в ливанских отелях во время горнолыжного сезона бывает достаточно многолюдно.

Любителей зимнего отдыха в Ливане принимает шесть горнолыжных курортов. Самый высокий из них – Cedars – находится в двух с небольшим часах езды от Бейрута. Его оборудованные трассы имеют общую протяженность 120 км и расположены на высотах между 2000 и 3000 м над уровнем моря. Они обслуживаются пятью подъемниками и предназначены для катания и новичков, и опытных горнолыжников. Cedars был отстроен относительно недавно – в середине 2000-х годов, поэтому здесь существует развитая инфраструктура – комфортные отели и современные пункты проката снаряжения.

Другое востребованное место зимних развлечений – Mzaar – значительно уступает высокогорному Cedars в общей протяженности трасс. Их здесь всего 80 км. Зато этот горнолыжный центр предоставляет туристам 42 спуска, оборудованных 18 подъемниками. Да и дорога от Бейрута до Mzaar короче и занимает всего один час.

Достопримечательности Ливана

Путешествовать по Ливану можно самостоятельно и в составе организованных групп. Туров на русском языке не существует, но всегда есть возможность примкнуть к англоговорящей экскурсии.

В столице страны есть на что посмотреть. Каждый, приезжающий в Бейрут, старается посетить красивую городскую набережную. В любое время суток и при любой погоде в этой части города многолюдно. Многие приходят на набережную, чтобы заняться спортом, другие – чтобы посидеть в уютных кафе и ресторанах.

В самом сердце Бейрута находится площадь Звезды или Сахат аль-Нэжма. Она действительно напоминает звезду. Из центра площади по сторонам расходятся небольшие улицы. Возле высокой башни с часами любят фотографироваться туристы, а прилегающие к площади кварталы давно стали центрами ночной жизни ливанской столицы.

Самый древний архитектурный памятник Бейрута – мечеть Омара. Здание было возведено во времена Крестовых походов. Им владели и христиане, и мусульмане, а мечеть существует здесь с 1291 года. Чтобы познакомиться с историей столицы Ливана, стоит заглянуть в национальный музей Бейрута. Другой интересный музей – Сурсок – находится в районе Ашрафия. В нем размещены частные коллекции произведений современного искусства и богатое собрание старинных книг.

Большой интерес для путешественников представляет визит в один из самых старых городов мира – Библос, который находится недалеко от столицы и сегодня носит имя Джебейль. Это настоящее приключение для любителей истории! В городе сохранилась мощная крепость и развалины замка крестоносцев. Здесь можно увидеть римский амфитеатр и царский колодец, древний некрополь с саркофагами и руины финикийских храмов.

В северной части страны, на высоте 2000 метров над уровнем моря, расположена самая большая в Ливане кедровая роща, которую именуют Божественным кедровым лесом «Хорш-Арз-эр-Раб». До природного памятника можно доехать на такси из Триполи, второго по величине города в Ливане. Во время путешествия по стране также стоит обратить внимание на горный монастырь IX века Дейр Мар Антониус Козхая, храмы Бахуса, Венеры и Юпитера в Баальбеке, природный парк в долине Кадиша, римский ипподром в городе Тир, собор Святого Павла в Джунии и пещеры Джейта.

Все достопримечательности Ливана

Транспорт

В Ливане такси считается наиболее удобным средством передвижения по городам и внутри страны. Машин такси здесь очень много, поэтому поездки в любое время суток не являются проблемой. На счетчики рассчитывать не стоит, тем более, что установлены они далеко не везде. Обычно цену за поездку оговаривают заранее с водителем, и делать это лучше еще до посадки в машину. Ливанские таксисты принимают оплату как в местных фунтах, так и в долларах.

Поймать машину нетрудно прямо на улице, но, при желании, такси можно вызвать и по телефону. Удобно также и то, что стоимость проезда в любом городе Ливана будет примерно одинаковой. И в Бейруте, и в отдаленном от столицы городке таксист попросит за одинаковые расстояния те же деньги. Однако за проезд между городами таксисты запрашивают дорого. Такие поездки обходятся примерно в 10 раз дороже, чем передвижение на микроавтобусе. Так, например, путешествие на такси из Бейрута в Библос обойдется в 25 долларов, хотя расстояние между этими двумя городами составляет всего 35 км.

Помимо привычного персонального такси, в Ливане существует «service taxi». В таких машинах водители подвозят по пути других пассажиров. «Service taxi» обходятся в 3-4 раза дешевле, но удобств в дороге значительно меньше. По местной традиции, в пятиместную машину сажают шесть пассажиров: двоих спереди, рядом с водителем, и четверых на заднее сидение. Правда, если кто-то из пассажиров хочет иметь больший комфорт, он может оплатить двойной тариф.

В стране нет внутренних авиарейсов и железной дороги, поэтому основным видом общественного транспорта здесь стали автобусы. При развитой сети автомобильных дорог и не менее развитом автобусном сообщении, в Ливане не существует рейсовых автобусов и привычных нам автовокзалов. В крупных городах есть стихийные парковки, куда съезжаются автобусы из разных мест. Самая крупная точка сбора автобусов в столице страны находится под развязкой автомагистрали Charles Helou, неподалеку от порта.

На большинстве автобусов и микроавтобусов нет четко обозначенных маршрутов, и поэтому узнать, куда отправляется машина, можно только у водителя. Иногда туристам, чтобы уехать в нужном направлении, приходится стоять у трассы и останавливать все автобусы подряд. Плату за проезд традиционно отдают водителю при выходе из автобуса. Фиксированных ценников, как и билетов, нет. Ориентировочно, поездка на расстояние в 30 км обходится в 2 доллара. Автобусы передвигаются по стране круглые сутки, но ночью их значительно меньше.

На больших туристических автобусах в Ливане перевозят только организованные группы. Для самостоятельных поездок более безопасными считаются большие микроавтобусы. Иностранным путешественникам не рекомендуют пользоваться маленькими 9-местными машинами. Их водители часто лихачат и попадают в аварии.

При желании, в Ливане можно арендовать машину. Как и во всем цивилизованном мире, в этой стране действуют международные права, а стоимость аренды определяется классом машины. Цены начинаются от 25 долларов за сутки.

Особенности национальной кухни

Традиционную ливанскую кухню отличает обилие овощей и рыбы. Мясные блюда, за исключением приготовленных из курицы или баранины, встретишь нечасто, а свинины практически нет. Овощи готовят по-разному и добавляют к ним много специй. Кроме того, в местной кухне много блюд из фасоли.

В Ливане делают превосходную шаурму, которую здесь называют «шавермой». По вкусу она отличается от шаурмы из Турции, так как ливанцы используют для нее специальные соусы. Придорожная шаверма имеет большие размеры и стоит 2 доллара.

В Бейруте для посетителей открыто около 400 ресторанов. В них подают блюда и ливанской, и международной кухонь. Самые дорогие рестораны существуют только в столице, во всех других местах общественное питание выглядит гораздо скромнее.

По всему Ближнему Востоку известно превосходное ливанское вино. Самым популярным считается Château Ksara. Оно бывает разных цветов. Продегустировать местные вина можно в любом ресторане.

Сувениры

В Бейруте не так много мест, где можно купить «тематические» безделушки с национальной атрибутикой или видами Ливана. Для того, чтобы приобрести сувенирные магнитики, кружки и футболки, стоит отправиться в центр города и посетить торговый центр «Саукс». Здесь, в магазине «Virgin Megastore», представлен самый большой выбор подобной продукции, а также книги и CD-диски.

Сувениры можно купить и в небольших лавках, открытых при музеях, а окаменелости на память – в исторических местах. Их можно вывозить из страны совершенно спокойно. А в отношении знаменитого ливанского кедра существует много запретов. Кедр в этой арабской стране считается священным деревом. Туристам запрещено вывозить из Ливана его семена. В качестве сувениров можно купить небольшие поделки из кедра, которые, по уверению продавцов, изготавливают исключительно из сломанных веток.

Советы туристам

• Несмотря на наличие национальной валюты – ливанского фунта – доллары в стране принимают повсеместно. Ими можно расплачиваться даже в государственных учреждениях.
• Деньги обменивают в банках. Небольших обменных пунктов в Ливане нет.
• В Ливан можно ввозить доллары наличными или снимать деньги в банкоматах. Сеть банкоматов существует не только в Бейруте, но и в небольших городках. В них получают деньги на выбор – в местной валюте или долларах.
• Расплачиваться с помощью карточки можно лишь в крупных супермаркетах Бейрута. В остальных местах к оплате принимают только наличные деньги.
• В Ливане говорят на арабском и французском языках. Большая часть уличных указателей и табличек также написаны на этих двух языках. Значительная часть населения владеет еще и английским. Среди англоговорящих ливанцев больше молодежи, а пожилые жители страны, как правило, не знают этого языка.
• Ливанцы, как и жители всех арабских стран, очень любят торговаться. Совершенно нормальным считается торг между хозяином и продавцом в небольших магазинах и сувенирных лавках. Здесь принято торговаться в такси и с водителями автобусов, а также пытаться сбить цену на любую услугу.
• Магазины открыты с 9.00 до 18.00. Немногочисленные супермаркеты работают до 22.00. Очень редко, когда торговое заведение закрывается на обеденный перерыв, как правило, в дневное время в нем просто становится меньше продавцов. По субботам и воскресеньям закрыта большая часть магазинов.
• Вода из под крана не пригодна для питья, лучше всего пользоваться бутилированной водой.
• Чаевые за обслуживание в этой арабской стране никогда не включают в счет. Если есть желание, официанта, портье или таксиста можно поощрить. Но здесь принято не оставлять деньги на столе – их отдают из рук в руки.

Визовые особенности и безопасность

Современный Ливан – государство, только начавшее переход к мирной жизни после большой войны. В южных районах, там где существуют очаги конфликта между Хезболлой и Израилем, до сих пор слышны выстрелы.

Граница между Израилем и Ливаном сегодня закрыта. Если путешественник имеет в паспорте печать о посещении Израиля, ему не разрешат въезд в Ливан. Даже если паспорт новый, всем туристам во время пограничного контроля задают вопрос – бывали ли они в Израиле. Аналогичная ситуация действует и в Израиле. С отметкой в паспорте о посещении Ливана, в эту страну попасть невозможно.

На приграничной с Сирией территории ситуация также не достаточно стабильна. Безопасной считается центральная часть Ливана, где расположена его столица. Иностранным туристам не рекомендуют путешествовать южнее Тира и севернее Триполи.

Внутри страны безопасность обеспечивает регулярная армия Ливана, полиция и члены Хезболлы. На улицах столицы очень много людей с оружием. Вполне обычное дело – досмотры содержимого рюкзаков или проверки на автотрассах. Тем не менее, ливанскую столицу признают вполне безопасным местом. Туристов просят только соблюдать простые правила в отношении личной безопасности и сохранности имущества во время прогулок по Бейруту. В отдаленных от центра районах и в темное время суток кражи здесь – обычное дело.

Как добраться

В Бейруте находится единственный ливанский аэропорт, который доступен для гражданской авиации. Сюда летают самолеты из Москвы, а также из некоторых городов Европы и Ближнего Востока. Добраться до Ливана можно как прямыми рейсами, так и с пересадкой.

Хотя страна имеет три крупных морских порта, остановку в них делают только круизные лайнеры. Раньше Ливан и остров Кипр связывал морской паром, но сегодня пассажирского сообщения на этом направлении нет.

По земле попасть в Ливан можно только через территорию Сирии. Между двумя странами на основных автотрассах работает несколько пропускных пунктов – Эль-Арида, Эль-Абудие, Маснаа и Ках. Они неплохо контролируются, однако, в настоящее время этот вариант нельзя считать полностью безопасным. В Сирии идут боевые действия, и поэтому КПП периодически закрывают на неопределенный срок.

wikiway.com

Великий Ливан — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 25 января 2018; проверки требуют 5 правок. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 25 января 2018; проверки требуют 5 правок.

Великий^{[источник не указан 1623 дня]} Ливан — часть французского мандата после Первой мировой войны, когда решением Лиги Наций мандат на эту территорию был предоставлен Франции. Перед Первой мировой войной территория сегодняшнего Ливана находилась под контролем Османской империи в основном как автономный субъект в центральной части вилайета Бейрута и был частью так называемой Великой Сирии.

Географически — сегодняшний Ливан.

1 сентября 1920 года французский генерал Анри Гуро разделил мандат в Сирии на шесть территорий. Одной из них был Великий Ливан со столицей в Бейруте^[1]. Новой территории был предоставлен флаг, представлявший собой изображение ливанского кедра на фоне французского флага.

Великий Ливан был создан для обеспечения поддержки маронитов и других местных христиан во время правления Франции в подмандатной территории. Христианские жители этих земель уже давно мечтали о своей собственной стране, свободной от исламского господства. Действия Франции встретили с их стороны горячую поддержку.

Мусульмане, однако, протестовали против создания Великого Ливана и предоставления ему участка земли — Триполи (который был важным морским портом) и территории, на которой доминируют мусульмане. В 1922 году мусульмане бойкотировали перепись в Ливане и отказались от использования нового удостоверения личности до аннулирования их ливанского гражданства. Многие мусульмане всё время последовательно выступали за объединение с другими районами Великой Сирии.

Название Великий Ливан происходит от автономной области на хребте Ливан, а также присоединённых к ней территорий Триполи и Сидона в долине Бекаа. Автономная область была создана в Ливанских горах в 1861 году, во времена Османской империи, для защиты местных христиан.

Великий Ливан официально просуществовал до вступления в силу первой ливанской Конституции 24 мая 1926 года. После своего создания государство приняло название Ливанская Республика. Её конституционный строй был смоделирован по образцу Французской Третьей республики. Ливан должен был иметь двухпалатный парламент, состоящий из Палаты депутатов и Сената (но от Сената отказались), президента и правительства. Президент должен избираться палатой депутатов на шестилетний срок, он не нёс политической ответственности. Члены парламента должны были избираться.

Для предотвращения конфликтов между последователями разных религий было введено деление должностей среди представителей ведущих религиозных течений. Этот обычай сохраняется и сейчас в Ливане. Так, президент и верховный главнокомандующий армии должен быть христианином, премьер-министр — мусульманином-суннитом и спикер палаты депутатов — шиитом. Количество мест в парламенте были разделено между христианами и мусульманами в отношении 6:5. Первым президентом Великого Ливана — через три дня после принятия Конституции — стал христианин Шарль Даббас.

Теоретически законодательная власть должна была осуществляться парламентом, но в действительности принадлежала правительству, которое писало проекты законов, и парламент всегда их принимал. Окончательные решения по ключевым вопросам принимались французским верховным комиссаром, который часто был причиной недовольства, особенно среди ливанских националистов.

В конце первого срока президентства Даббаса, который истек в 1932 году, не было единодушия среди депутатов по вопросу выбора нового главы государства. Некоторые поддерживали Бишара эль-Хури, другие — Эмиля Эдде. Чтобы выйти из тупика, депутаты предложили шейха Мухаммад аль Джисра, который был премьер-министром и лидером мусульман Триполи. Чтобы не выбирать мусульманина на пост президента, французский верховный комиссар Анри Понсо 9 мая 1932 года приостановил действие конституции и продлил срок президентства Даббаса на год. Недовольные таким поворотом дел, французские власти отозвали Понсо и назначили на его место Дэмиена де Мартеля. Новый Верховный комиссар 30 января 1934 года назначил Хабиба Паша ас-Саада на пост президента. Его срок президентства длился два года.

30 января 1936 года в результате выборов президентом Ливана был избран Эмиль Эдде. Через год после его избрания было объявлено о восстановлении конституции 1926 года и начата подготовка к выборам в парламент. Но действие Конституции снова было приостановлено французами в 1939 году.

Ливан провозгласил независимость в 1941 году (после освобождения англичанами от войск вишистской Франции), она была признана два года спустя. В 1946 году Франция вывела войска из Ливана и признала полную независимость страны.

ru.wikipedia.org

Читать далее

Свобода религии в Бахрейне — Freedom of religion in Bahrain

Конституция Бахрейна гласит , что ислам является официальной религией , и что шариат (исламское право) является основным источником законодательства. Статья 22 из Конституции предусматривает свободу совести, неприкосновенность вероисповедания, и свободу для выполнения религиозных обрядов и проведения религиозных парадов и собраний, в соответствии с обычаями , наблюдавшихся в стране; Однако правительство размещены некоторые ограничения на осуществление этого права.

Религиозная демография

Популяция граждан в 2010 год составила 99,8% мусульманской , хотя мусульманская доля падает до 70,2% , когда негражданин население включено. Данные Текущая перепись не проводится различия между другими религиями в Бахрейне , но есть около 1000 христианских граждан и менее 40 еврейских граждан.

Мусульмане относятся к шиитам и суннитским ветвям ислама . Там нет никаких официальных данных, но шииты составляют 66-70% от бахрейнского мусульманского населения. Иностранцы, в подавляющем большинстве из Южной Азии и других арабских стран , составляют 54% населения в 2010 году Из них 45% составляют мусульманами и 55% не являются мусульманами, в том числе и христиан ( в первую очередь: католик , протестант , сирийский православный , и Мары THOMA из Южной Индии ), индуисты , бахаи , буддистов и сикхов .

Состояние религиозной свободы

Правовые и политические рамки

Конституция гласит , что ислам является официальной религией страны , а также обеспечивает свободу вероисповедания; Однако, существуют ограничения на это право. Правительство разрешает религии на основе, политические неправительственные организации регистрироваться в качестве политических «обществ», которые действуют несколько как стороны с юридическими полномочиями для проведения политической деятельности. Были проведены в 2006 году парламентские и муниципальные выборы и участие всех политических обществ, в том числе крупнейшего шиитского политического общества, которая бойкотировала последние парламентские выборы в 2002 году имеющих право голоса, 73% участвовали в выборах. Каждая религиозная группа должна получить лицензию от Министерства юстиции и по делам ислама ( MOJIA ) для работы. В декабре 2006 года Министерство юстиции и Министерство по делам ислама объединились , чтобы сформировать MOJIA . В зависимости от обстоятельств, например, открытие религиозной школы, религиозная группа , возможно , также потребуется одобрение со стороны Министерства социального развития , в Министерстве информации и / или Министерством образования . Христианские общины, которые зарегистрированы в Министерстве социального развития работали свободно и позволили предложить свои объекты в других христианские общины , которые не имели свои места поклонения. Правительство запрещает антиисламские писания. Четыре сикхи храмы и несколько индуистских храмов могут свободно функционировать. Только синагога страны не функционирует в течение почти 60 лет.

Проведение религиозного собрания без разрешения является незаконным; Однако, не было никаких сообщений о религиозных групп не было отказано в разрешении собираться. Существуют незарегистрированные христианские общины, и не было никаких сообщений правительства пытаются заставить незарегистрированные конгрегации зарегистрироваться. Высший совет по делам ислама поручено рассмотрение и утверждение всех конторских назначений в рамках обеих суннитских и шиитских общин и поддерживает программу контроля для всех граждан , изучающих религию за границей. Исторически есть доказательства дискриминации в отношении мусульман — шиитов в наборе для военных и внутренних служб безопасности страны. В течение отчетного периода министерство обороны не набирать шиит на военную службу. Министерство внутренних дел заставило активизировать усилия по набору дополнительных шиитов в невоенные органы безопасности в течение отчетного периода. 19 апреля 2007 года чиновники в Министерстве образования сообщил , что министерство совместно с MOJIA, разрабатывает новую учебную программу религиозного образования , чтобы преподаваться во всех государственных школах, начиная следующий учебный год. По словам заместителя министра по делам ислама , новая программа будет сосредоточена на практике в исламе и юриспруденции , и будет содержать содержание против радикализма и экстремизма. Заместитель секретаря по делам ислама сообщениям подчеркнул в Министерство образования , что новая программа должна включать в себя убеждение всех ветвей ислама . Исламские исследования являются частью учебной программы в государственных школах и обязательная для всех учащихся государственных школ. Десятилетия старый учебный план на основе Маликитской школы суннитского богословия. Предложения включают в себя Джафари традиции шиитского ислама в учебной программе были отклонены. Гражданские и уголовные правовые системы состоят из сложной смеси судов , основанных на различных правовых источниках, включая суннит и шиит шариат , племенной закон, и другие гражданские нормы и правила. Количество шиитов шариатских судей было несколько выше , чем число их коллег — суннитов.

Хотя Конституция предусматривает политические права женщин, Шариат регулирует личный статус. Конкретные права варьируются в зависимости от шиитского или суннитского толкования исламского права, как это определенно верой индивида, или в судебном порядке, в котором различные контракты происходят, включая брак. В то время как шииты и сунниты женщины имеют право инициировать развод, религиозные суды могут отказать в просьбе. Женщины либо ветви ислама , могут владеть и наследовать имущество и могут представлять себя во всех общественных и юридических вопросах. При отсутствии прямого наследника мужского пола, шиитская женщина может наследовать все имущество. В противоположность этому , в случае отсутствия прямого наследника мужского пола, суннитская женщина наследует только часть , как регулируется шариатом; баланс делится между братьями, дядями и двоюродных братьев покойного. Мусульманская женщина может вступать в законный брак с немусульманского человека только тогда , когда он первым преобразует в ислам. В таких браках, дети автоматически считаются мусульманами. В случае развода, суды обычно не предоставляют шиитскую и сунниты женщины опеку над детьми до возраста , при котором опека возвращается к отцу на основе Джафари и Малики исламского права, соответственно. Во всех случаях , кроме умственной недееспособности, отца, независимо от решений опеки, сохраняет за собой право вносить определенные юридические решения для своих детей, например, опекунство любого имущества , принадлежащего ребенку, пока ребенок не достигнет совершеннолетия. Негражданин женщина автоматически теряет право опеки над своими детьми , если она разведется их граждане отца. Там нет ограничений на количество граждан разрешено совершить паломничество в шиитских святынь и святых мест в Иране , Ираке и Сирии . Правительственные наблюдатели поездки в Иран и всматривается тщательно тех , кто предпочитает проводить религиозные исследования там. Правительство не определяет религию или секту в национальных документах , удостоверяющих личность. После рождения ребенка, родители , претендующие на свидетельство о рождении просят предоставить религию ребенка (не секта), но правительство выданное свидетельство о рождении не включает эту информацию. Закон не запрещает преобразование из одной религии в другую. Следующие праздники считаются национальные праздники: Курбан-байрам , Ураза-Байрам , в Рождение Пророка Мухаммеда , день Ашура , и Мусульманский Новый год . Лидеры , представляющие многие религиозные группы посетил страну и встретился с правительством и общественными деятелями. Они включали в себя митрополитом Мар Тома Церкви в Индии , самый высокий чиновник в церкви.

Ограничения на свободу вероисповедания

Государственная политика и практика способствуют в целом свободному исповеданию религии. Члены других религиозных групп , которые практикуют свою веру в частном порядке сделать это без вмешательства со стороны правительства и разрешаются сохранить свои места поклонения и отображать символы своей религии, такие как кресты и статуи божеств и святых. Государственные фонды все официальные религиозные институты, в том числе шииты и суннитских мечетей, шиитских ma`tams (религиозные общины центров), шиитами и суннитами вакфов (вакуфов), а также религиозных судов, которые представляют собой как Ja» Afari (шииты) и Малики (сунниты) школы исламской юриспруденции. Правительство разрешает публичные религиозные мероприятия, в первую очередь крупные ежегодные памятные марши от шиитских мусульман во время исламских месяцев Рамадана и Мухаррам.

Преобразование в ислам из других религиозных групп, не были редкостью, особенно в случаях брака между мусульманскими мужчинами и немусульманских женщин. Эти обращенные были обычно приветствовали в мусульманской общине. С другой стороны, переходит из ислама в другие религиозные группы не были хорошо переносимыми обществом. Сообщалось, что семьи и общины часто избегали этих людей и иногда подвергаются новообращенных физическому насилию. Некоторые из этих новообращенных считал необходимым навсегда покинуть страну.

В 2011-2012 арабском восстании весны и репрессии против шиитского протеста в Бахрейне, «десятка» из шиитских мечетей была выдвинута правительством согласно отчету в McClatchy газете. По словам шиитских лидеров , опрошенных репортером, рабочие бригады часто прибыли «в глухую ночь, в сопровождении полиции и военных конвоев», снести мечети, и во многих случаях уже вывезли обломки зданий , прежде чем горожане просыпаются так чтобы не оставить никаких следов. Шейх Халид бин Али бин Абдулла аль — Халифа, министр юстиции и исламских дел Бахрейна, защищал сносов заявив: «Это не мечети Эти незаконные постройки.» Однако репортер Макклэчи обнаружил , что фотографии , сделанные из нескольких мечетей до их уничтожения со стороны правительства «показали , что они были в хорошем состоянии, десятилетиями структуры.»

MOJIA неоднократно отрицал Бахаи собрание лицензии функционировать, хотя группа не стремилось официальное признание в течение многих лет, и он отказывается признавать собрание; но община бахаи продолжали собираться и свободно поклоняться без вмешательства государства. Хотя MOJIA рассматривает Веру Бахаев как недостоверное ответвление ислама и кощунствен, некоторые другие правительственные министерства включены бахаи как выбор религии в «раскрывающийся» компьютерном меню для граждан, претендующих на некоторые государственные документы.

Библии и другие христианские публикации отображаются и открыто продаются в местных книжных магазинах , которые также продаются исламской и другая религиозной литературой. Церкви также продаются христианские материалы, в том числе книги, музыку и сообщения от христианских лидеров, открыто и без ограничений. Религиозные тракты всех ветвей ислама, кассеты проповедей доставленных мусульманских проповедников из других стран, а также публикации других религий были легко доступны. В последние года Министерство внутренних дел предпринимают усилия по реформированию практики найма и увеличил наем граждан шиитов. В 2005 году христианская церковь с более чем 1000 членов подали заявку в Министерство социального развития , чтобы сформировать второй приход. Епархией назначен временный священник , чтобы служить членам второго прихода; Однако, он только остался 4 месяца, из — за визовые ограничения. Новый приход применяется для резидентов визы для постоянного священника на три года. К концу отчетного периода, правительственные чиновники до сих пор не уведомили церковные лидер окончательного решения по просьбе разрешить второй приход или предоставить резидентную визу для постоянного священника. Дальнейшие просьбы церковных чиновников за информацию , остались без ответа. Там не было никаких сообщений о религиозных заключенных или задержанных в стране.

В феврале 2011 года напряженность в отношениях между суннитским правящим меньшинством и большинством шиитского перетекла в уличные акции протест, которые были жестоко подавлены полицией, в результате многочисленных жертв среди гражданского населения. McClatchy Газеты / сообщила csmonitor.com, что по состоянию на середину мая 2011 года,

Власти провели секретные испытания, где протестующие были приговорены к смерти, арестовали видных господствующих оппозиционные политики, арестованные медсестер и врачей, которые лечили раненых демонстрантов, захватили систему здравоохранения, которая была работать в основном шииты, выпустили 1000 шиитских профессионалов и отменили свои пенсии, задержанные студенты и преподаватели, которые принимали участие в акции протеста, избили и арестовали журналист, и принудительное закрытие единственной оппозиционной газеты.

Безымянные американские чиновники , опрошенные McClatchy выразили озабоченность по поводу «мстительный» суннитского руководства в Бахрейне и заявил , что администрация Обамы «глубоко обеспокоены быстрым нисходящую спираль Бахрейна.»

Принудительное религиозное обращение

Бахрейн не имеет истории участия в принудительном обращении в веру . Иностранные граждане , а также местные меньшинства имеют возможность практиковать свою религию без вмешательства со стороны правительства или других религиозных групп.

Даже при том , что небольшая еврейская община была в безопасности от нападений и вандализма. В то время как некоторые антисионистская политические комментарии и карикатуры появились, как правило , связаны с израильско-палестинского конфликта , вне политического контекста еврейское меньшинство в полной мере соблюдается и свободно функционировать. Еврейский народ в Бахрейне регулярно практиковать свою веру в частном порядке, без вмешательства со стороны правительства. В 2008 году Бахрейн назвал Худа Эзра Эбрагимом Nonoo , еврейский женский законодателя, посол в Соединенных Штатах.

Улучшения и позитивные изменения в отношении свободы вероисповедания

Парламентские и муниципальные выборы были проведены в ноябре и декабре 2006 г. Кандидаты , связанные с религией на основе политических обществ выиграл 32 из 40 мест в Совете представителей. Во время выборов кандидаты от религиозных политических групп проводили свои кампании без каких — либо вмешательств со стороны правительства. Был один еврей член и один христианский член 40 членов верхней палаты парламента, Совета Шуры, члены которого были назначены в декабре 2006 года король, после выборов в нижнюю палату. Христианский член был выбран своими коллегами , чтобы быть вторым заместителем спикера для Совета Шуры , а также один из четырех представителей страны в арабском парламенте. Был один христианский кандидат городской совет на выборах, но он потерпел поражение. В апреле 2007 года Бахрейн Предприниматели Общество инициировало кампанию по информированию общественности о семейном праве, спонсируя панельную дискуссию, первое публичное мероприятие по этой теме в течение нескольких месяцев. Этот вопрос не был поднят каким — либо существенным образом во время выборов в ноябре / декабре 2006 года, несмотря на кампании по информированию Верховного совета по делам женщин осенью 2005 года и семинаров групп гражданского общества, в котором подчеркивается необходимость семейного права. За этим последовали публичные дебаты и митинги как в пользу , так и против такого закона. В течение отчетного периода члены общины Церкви Авали посетили христианские заключенных примерно раз в месяц, чтобы обеспечить одежду и христианскую литературу и сообщения из своего дома. Члены других церквей также периодические посещения христианских заключенных.

Смотрите также

Рекомендации

ru.qwertyu.wiki

Бахрейн: история, язык, моря, культура, население, посольства Бахрейна, валюта, достопримечательности, флаг, гимн Бахрейна

Краткая информация

Еще совсем недавно про Бахрейн иностранные туристы практически ничего не слышали. Однако, благодаря огромным запасам нефти и природного газа эта страна проснулась от средневекового летаргического сна и теперь развивается стремительными темпами. В Бахрейне строятся роскошные туристические комплексы, а также объекты инфраструктуры. Если прибавить к этому яркое солнце и теплое море, то становится понятно, почему в эту страну ежегодно приезжает уже до 10 млн. туристов.

География Бахрейна

Бахрейн расположен на одноименном архипелаге в Персидском заливе в Юго-Западной Азии. Этот архипелаг состоит из 33 островов, самым большим из них является остров Бахрейн (55 км в длину и 18 км в ширину). В 16 км к востоку от архипелага Бахрейн находится Саудовская Аравия, а в 200 км к северу расположен Иран. Общая территория этой страны — 750 кв. км.

Более 90% территории Бахрейна занимают пустыни. Пахотные земли составляют только около 3% территории этого небольшого государства. Самая большая вершина – гора Jabal ad Dukhan, чья высота достигает 134 м.

Столица

Столица Бахрейна — Манама, в которой сейчас проживают более 150 тыс. человек. История Манамы, как утверждают историки, берет свое начало, как минимум, с XIV века.

Официальный язык

В Бахрейне официальный язык — арабский, относящийся к семитской группе афразийской языковой семьи.

Религия

Большинство жителей Бахрейна – мусульмане (больше половины из них – шииты), но есть еще и христиане (примерно 10%).

Государственное устройство Бахрейна

Бахрейн – это абсолютная монархия, в которой главой государства является Король. Королевская власть передается по наследству.

Двухпалатный парламент в Бахрейне называется Национальное собрание (al-Jam’iyyah al-Watani), он состоит из Совета Шуры (40 человек) и Совета Представителей (40 человек). Членов Совета Шуры назначает Король, а депутаты в Совет Представителей избираются по одномандатным округам на 4 года.

Т.к. власть Короля в Бахрейне абсолютна, то не удивительно, что в этой стране нет политических партий.

Климат и погода

Климат в Бахрейне тропический, сухой. Летом очень жарко, редкие дожди выпадают зимой. Средняя температура воздуха — +17С. Самая высокая средняя температура воздуха наблюдается в августе (+38С), а самая низкая – в январе (+15С). Среднегодовое количество осадков – 76 мм.

Лучшее время для посещения Бахрейна – с февраля по апрель и с октября по декабрь.

Море в Бахрейне

Государство Бахрейн располагается на 33 островах в Персидском заливе, который в конечном итоге соединяется с Индийским океаном. Общая береговая линия составляет 161 км. Море возле берегов Бахрейна мелкое, и поэтому очень хорошо прогревается. В ноябре средняя температура моря у берегов Бахрейна — +25С, а в марте — +23С.

Культура

На формирование культуры Бахрейна определяющее влияние оказал ислам. Жители этой страны отмечают все исламские праздники. Во время паломничества в Мекку отмечают Курбан-Байрам.

С большим размахом в Бахрейне празднуют исламский Новый год – Мухаррам, а также Рамадан, Ид аль-Фитр, Милад аль-Наби, Ашура. Во время некоторых из этих праздников туристы могут увидеть уникальное зрелище – гонки скаковых верблюдов.

Кухня Бахрейна

Кухня в Бахрейне традиционная для арабских стран. Главные продукты питания – рыба и морепродукты, мясо, рис, молочные продукты.

Туристам в Бахрейне рекомендуем попробовать «Machbous» (рыба или мясо с рыбой), «Muchammar» (коричневый сладкий рис), «Baba ghanoush» (тушеные баклажаны с чесноком, кунжутом и йогуртом), «Shawarma» (баранина или курица, завернутая в лепешку), «Sambousa» (пирожки с различной начинкой).

Традиционный безалкогольный напиток – кофе («gahwa), его часто делают с кардамоном. Несмотря на то, что жители Бахрейна исповедуют ислам, это не мешает им употреблять «арак» (виноградная водка, приправленная анисом).

Достопримечательности

В Бахрейне туристы, если им вдруг надоест отдыхать на белоснежных пляжах, могут совершить интересные экскурсии. В этой стране есть красивая арабская архитектура, мечети, старинные форты, древние храмы и старинные некрополи. В десятку лучших достопримечательностей Бахрейна, на наш взгляд, входят следующие:

1. Форт Калат в Манаме
2. Мечеть Аль-Хамис в Манаме
3. Руины храма Барбар
4. Мечеть Аль-Фатех в Манаме
5. Форт Арад в Манаме
6. «Королевские могилы» возле А’али
7. Форт Абу-Махир на о-ве Аль-Мухаррак
8. Дом Сейяди в Манаме
9. Форт Калат-Арад на о-ве Аль-Мухаррак
10. Музей жемчуга

Города и курорты

Самые большие города в Бахрейне – Мухаррак, Риффа, Мадина-Хамад, Авали, и, конечно, столица – Манама.

Практически вся береговая линия Бахрейна представляет собой длинный пляж. Некоторые участки этого пляжа песчаные, а другие — песчано-ракушечные. Самые лучшие – это частные пляжи, принадлежащие отелям.

Если Вы будете в Бахрейне, обратите внимание на следующие пляжи: Al Zallaq (расположен примерно в 5 км от Манамы), Sheiks beach, Coral Beach Club, Novotel Al Dana Beach, Ritz-Carlton Beach, Marina Beach Club и Bahrain Yacht Club Beach. На всех этих пляжей созданы прекрасные условия для отдыха и занятий водными видами спорта.

Сувениры/покупки

Туристы из Бахрейна обычно привозят изделия народных промыслов, керамику, ювелирные изделия, коралловые бусы, ковры, жемчуг, кальяны, кофейники, специи, сладости.

Часы работы учреждений

Банки:
Вс-Чт: 07:30-14:30

Торговые центры в Бахрейне обычно открыты с 10:00 до 22:00, а базары – с 08:00 до 20:00 (перерыв на обед – с 12:30 до 16:00).

Виза

Виза на 14 дней оформляется по прибытии в аэропорт.

Валюта Бахрейна

Бахрейнский динар — официальная денежная единица в Бахрейне. Его международное обозначение — BHD. Один бахрейнский динар = 1 000 филсов. Большинство отелей, ресторанов и престижных магазинов принимают все основные кредитные карты.

Таможенные ограничения

Ввозить иностранную и местную валюту (впрочем, как и вывозить) в Бахрейн можно без всяких ограничений. Запрещено ввозить журналы и книги, противоречащие исламским нормам.

Полезные телефоны и адреса

Интересы посольства Бахрейна в Украине представляет посольство Бахрейна в России:
Индекс: 109017, Москва, ул. Большая Ордынка, 18/1
Т: (495) 953-00-22
Эл. почта: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Интересы Украине в Бахрейне представляет посольство Украины в ОАЭ:
Abu Dhabi, UAE, Medinat Zayed area, P.O.Box 45714
Т: (8 10 9712) 632-75-86
Эл. почта: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Экстренные телефоны
112 – все чрезвычайные ситуации
199 – Дорожная полиция

Время

Разница с украинским временем — +1 час. т.е. если в Манаме, например, 09:00, то в Киеве – 08:00.

Чаевые

Чаевые в Бахрейне не обязательны. Тем не менее, в большинстве местных ресторанов на «чай» оставляют 10-15% от счета.

Медицина

Врачи рекомендуют туристам перед поездкой в Бахрейн сделать несколько профилактических прививок (против брюшного тифа, дифтерии, гепатита А и В, столбняка).

Безопасность

Уровень преступности в Бахрейне низкий. Туристы иногда становятся жертвами карманных воришек. Разумные меры предосторожности не будут лишними. Перед поездкой в Бахрейн узнайте о том, какая там политическая ситуация.

travelife.today

Бахрейн религия — InTurist

КОРОЛЕВСТВО БАХРЕЙН

Королевство Бахрейн — это островное государство площадью 770 кв. км, состоящее из тридцати трех островов, расположенных в самом сердце Арабского залива. Столица — город Манама, расположен в северной части Бахрейна — главного и самого крупного острова королевства.

Климат Бахрейна засушливый, условно календарный год можно разделить на два сезона: жаркое лето — с июня по сентябрь, когда температура воздуха поднимается до 32—39 °C, и мягкая зима — с декабря по март, когда температура более комфортная, всего 17—24,6 °C. Море здесь теплое почти круглый год, и лучшим временем для отправки в Бахрейн туристов считается период с середины февраля по конец мая и с конца сентября по начало декабря.

ВАЖНО ЗНАТЬ

    Государственная религия в Бахрейне — ислам, но жители королевства исповедуют также христианство, индуизм, иудаизм и другие религии.

    Официальный язык — арабский, но широко используется английский, часто как деловой язык.

Денежная единица в Бахрейне — бахрейнский динар.

Курс: 1 BHD = 2,65 USD.

Совет. Туристам обычно рекомендуют обменять деньги сразу по прилете в аэропорт. Пункты обмена и банкоматы расположены по всему зданию терминала. Именно там считается самый выгодный курс для обмена на местную валюту, либо в уличных обменных пунктах. Самый же высокий и абсолютно невыгодный курс считается в отелях.

    Алкоголь в Бахрейне разрешен не только на территории отелей, но и в городских ресторанах, в частности в районе Адлийя и Блок 338. Исключением является мусульманский праздник Рамадан. В 2018 году он начинается 15 мая и продлится        вплоть до 14 июня. Во время него запрещено употреблять алкоголь, и спиртное в эти дни не продается ни в ресторанах, ни в магазинах, ни на территории отелей.

   Правила фото- и видеосъёмки. В Бахрейне съемка запрещена на фоне военных объектов, резиденции эмира и в большинстве мечетей. Если же захочется сфотографировать местных жителей, следует обязательно спрашивать у них на это       разрешения.

inturist.name

БАХРЕЙН | Энциклопедия Кругосвет

Содержание статьи

БАХРЕЙН, Государство Бахрейн, островное государство Юго-Западной Азии в заливе Бахрейн (в северо-западной части Персидского залива). Состоит из 33 островов (обитаемы только 5: Бахрейн – 578 кв. км, Хавар – 41 кв. км, Умм-Наасан – 19 кв. км, Мухаррак – 14 кв. км, Ситра – 9,5 кв. км), расположенных к западу от Катара и к востоку от Саудовской Аравии. Общая площадь страны 695 кв. км (данные разных источников значительно расходятся). Столица – портовый город Манама (163 тыс. человек, 2009), расположенный на северном побережье острова.

Природа.

Самый крупный остров Бахрейн имеет протяженность с севера на юг ок. 50 км, с запада на восток – 15 км. По геологическому строению крупные острова имеют сходство с Аравийским п-овом. В центральной части острова находится невысокое (в среднем 30–35 м над у.м.), сложенное известняками плато. Местами в его пределах возвышаются отдельные «горы» высотой 100–130 м, там же расположена самая высокая гора Джебель-Дукан (134 м над у.м.). Вдоль побережья тянется полоса песчаных пляжей, местами прерываемая выходами коренных пород. Остров Бахрейн и другие крупные острова архипелага окаймлены коралловыми рифами, имеющими площадное распространение севернее и северо-восточнее о.Бахрейн. Мелкие коралловые острова возвышаются всего на несколько метров выше уровня моря и имеют ровную поверхность. На крупных островах имеются выходы на поверхность пресных подземных вод, линзы которых формируются в пределах Аравийского п-ова и которые стекают по наклонно залегающим водоупорным породам по направлению к Персидскому заливу. В прибрежной зоне со дна моря тоже бьют ключи подземных пресных вод, которые забраны в трубы и используются в хозяйстве.

Климат тропический аридный с прохладной зимой (средняя температура января – 16° С) и очень жарким (средняя температура июля-августа – 37° С), более влажным летом. Среднее годовое количество осадков 90 мм. Острова периодически страдают от пыльных бурь и засух. Реки на островах отсутствуют. Доминируют пустынные ландшафты. Площадь пустынь расширяется за счет деградации обрабатываемых земель.

В пустынях растут такие засухоустойчивые растения, как саксаул, верблюжья колючка, гребенщик (тамарикс), полынь, астрагал, солянка, сведа и др. В некоторых районах созданы искусственные насаждения акации аравийской. У выходов на поверхность грунтовых вод распространены оазисы с финиковой пальмой и другими культурами. Среди довольно бедной фауны преобладают птицы, грызуны и пресмыкающиеся. В 1976 для восстановления естественных популяций арабской газели и таких млекопитающих из семейства полорогих, как орикс (сернобык) и аравийский тар (характеризуется сочетанием признаков козлов и баранов), создан резерват Эль-Арейн. В прибрежных водах водится ок. 400 видов рыб, в том числе промысловых. Распространены морские черепахи. Коралловые рифы изобилуют крабами, омарами, креветками, моллюсками, в том числе жемчужницами. Поражает видовое разнообразие кораллов (ок. 2000 видов).

Население.

В 2012 в Бахрейне проживали свыше 1 млн. 248 тыс. жителей. из них свыше 235 108 не граждане – рабочие-иммигранты и члены их семей, прибывшие главным образом из Ирана; в стране много уроженцев стран Европы и Южной Азии. Официальный язык – арабский, используются также английский, фарси и урду.

Около 20,2% населения составляет возрастная группа до 15 лет, 77% – от 15 до 65 лет, 2,6% – старше 65 лет (оценка 2012).

В 2012 рождаемость оценивалась в 14,41 младенца на 1000 населения, смертность – 2,63 чел. на 1000, иммиграция – 14,74 на 1000, прирост населения составил 2,652%. Младенческая смертность – 10,2 на 1000 новорожденных. Средняя продолжительность жизни превышает 78 лет.

Около 85% населения исповедуют государственную религию – ислам, 75% из них шииты и 25% сунниты (к ним относятся и члены правящей семьи). Встречаются также христиане, иудеи, бехаисты, индуисты, буддисты и парсы.

89% населения страны живут в городах.

Столица, портовый город Манама (163 тыс. жителей, 2009), расположенный на северо-востоке о.Бахрейн, – крупный торговый центр (одна из трех зон свободной торговли в районе Персидского залива).

Государственное устройство.

Бахрейн – конституционная монархия (наследственный эмират). Династия аль Халифа находится у власти в Бахрейне с 1783. Глава государства – эмир. Нынешний эмир Хамад бен Иса аль Халифа вступил на престол в 1999 после смерти своего отца эмира Исы бен Сальмана аль Халифа, правившего страной с 1961.

В 1973 была принята конституция, в соответствии с которой прошли выборы в законодательный орган – однопалатный парламент (Национальное собрание). Однако уже в 1975 эмир распустил парламент и стал управлять страной с помощью назначенного им кабинета министров, совмещающего функции органа законодательной и исполнительной власти. Правительство состоит в основном из близких родственников эмира. В декабре 1992 был учрежден консультативный совет (Совет шуры) в составе 30 членов, который в 1996 был расширен до 40 человек. Этот совет уполномочен разрабатывать и представлять эмиру и правительству рекомендации, касающиеся внешней и внутренней политики.

14 февраля 2002 была принята ныне действующая конституция. Политические партии запрещены, но политические общества были легализованы в июле 2005.

Политические партии в стране находятся под запретом. Нелегально действуют Народный фронт Бахрейна, выступающий против иностранного господства и за политические свободы и демократию в стране, а также Фронт национального освобождения Бахрейна, состоящий в основном из коммунистов.

Бахрейн – член ООН, Лиги арабских государств, Совета сотрудничества арабских государств Персидского залива, Организации арабских стран-экспортеров нефти и Организации Исламская конференция.

Экономика.

Бахрейн известен с античных времен как центр торговли. В оазисах крестьяне выращивали финиковую пальму и другие плодовые, а также кормовые культуры и овощи, разводили овец, коз, крупный рогатый скот и кур. Население занималось строительством одномачтовых судов и добычей жемчуга.

Однако все эти виды хозяйственной деятельности отошли на задний план после того, как в 1932 на Бахрейне была найдена нефть и началась эксплуатация нефтяных месторождений. В 1935 был построен первый нефтеперерабатывающий завод. Пик добычи нефти пришелся на 1970–1972, однако к началу 1980-х годов ее запасы сильно истощились (в настоящее время составляют не более 27 млн. т) и объем добычи снизился. В середине 1990-х годов был пущен новый нефтеперерабатывающий комплекс (по производительности занимает 2-е место на Среднем Востоке), на котором перерабатывается импортная нефть, поступающая по подводному трубопроводу из Саудовской Аравии. Добыча и переработка нефти обеспечивают ок. 60% валютных поступлений от внешнеторговых операций, 60% государственного бюджета и 30% ВВП. Благодаря отлаженной системе коммуникаций и транспортного сообщения многие транснациональные компании избрали Бахрейн в качестве своих резиденций. Серьезной экономической проблемой страны является истощение месторождений нефти и водных ресурсов и высокая безработица (15%).

ВВП Бахрейна на 2011 оценивается в 31,3 млрд. долл., или 27 700 тыс. долл. на душу населения. Ежегодный реальный рост ВВП составляет ок. 2,1%.

В структуре ВВП велика сфера услуг (47,2%), доля промышленности составляет 52,4%, сельского хозяйства – 0,4% (2011). Трудовые ресурсы (вместе с иностранными рабочими) насчитывают 666 тыс. человек. Ок. 79% работающих сосредоточены в промышленности, торговле и сфере услуг, 20% – в сфере управления и 1% – в сельском хозяйстве.

Кроме нефти, Бахрейн располагает огромными запасами природного газа, используемого в качестве сырья для нефтехимической промышленности и производства бутана и пропана. В 2010 было произведено 12 млрд.25 тыс. куб. м газа. Газ также служит топливом для алюминиевого комбината, перерабатывающего австралийское сырье (глинозем) и выпускающего до 450 тыс. т алюминия в год. Бахрейн – крупнейший производитель алюминия на Среднем Востоке.

На базе одного из крупнейших в мире сухого дока, приспособленного для ремонта супертанкеров, развита судоремонтная промышленность.

На электростанциях, работающих на ископаемом топливе, вырабатывается ок. 11,34 млрд. кВт·ч электроэнергии в год, что превышает внутреннее потребление страны (2009).

После 1975 Бахрейн превратился в международный банковский центр и к 1998 насчитывал 80 филиалов иностранных банков, осуществлявших финансовые операции в районе Персидского залива. Доходы от этих операций дают стране ок. 20% ВВП. Большое значение имеет иностранный туризм.

Лишь 4% территории Бахрейна пригодно для сельского хозяйства. В оазисах выращивают финиковую пальму, цитрусовые, виноград, персик, папайю, грецкий орех, фисташки, овощи, зерновые (пшеницу, кукурузу, ячмень). Разводят овец, коз, зебувидных коров, ослов. Самообеспечение продуктами растениеводства не более 20%, молочными продуктами – ок. 50%. Ведется добыча жемчуга, лов рыбы и креветок.

Протяженность автомобильных дорог 3851 км, причем3121 км из них имеют твердое покрытие. Остров Бахрейн соединен с островами Мухаррак и Умм-Наасан дамбами, по которым проложены автомобильные дороги. В 1986 автомагистраль связала Бахрейн с Саудовской Аравией. В Бахрейне функционируют четыре аэропорта. Международный аэропорт расположен на о.Мухаррак.

Функционируют три основных морских порта: Сальман (самый современный), Манама и Ситра. Торговый флот состоит из 8 большегрузных судов (водоизмещением более 1000 брутто-регистровых тонн каждое) общим водоизмещением 228,3 тыс. брутто-регистровых тонн.

Проложены трубопроводы общей протяженностью ок. 100 км для транспортировки сырой нефти (55 км), нефтепродуктов (15 км) и природного газа (30 км).

Бахрейн – активный участник международной торговли. Основные статьи экспорта – нефть, нефтепродукты и алюминий. Главные партнеры по экспорту – Индия, Япония, Саудовская Аравия, ОАЕ. Ввозят в страну продовольствие, потребительские товары и сырую нефть для ее последующей переработки. Основные партнеры по импорту – Саудовская Аравия, США. Великобритания, Япония, Германия. Бахрейн активно занимается реэкспортом американских и европейских товаров в азиатские страны. Стоимость импорта – 12,1 млрд. долл.;  стоимость экспорта– ок. 20 млрд. долл.  (2011).

Денежная единица – бахрейнский динар, равный 1000 филсам.

Бахрейн является одной из наиболее диверсифицированных экономик в Персидском заливе. Высокоразвитые коммуникации и транспорт Бахрейна сделал его чрезвычайно привлекательным для многочисленных транснациональных компаний с бизнесом в Персидском заливе. В частности, Бахрейн заключил соглашение о свободной торговле с США в августе 2006.

Экономика Бахрейна, однако, по-прежнему сильно зависит от нефти. Другой основной вид экономической деятельности – производство алюминия (второй по величине после нефти экспортный продукт Бахрейна). Очень большой вес в экономике страны занимают банки и строительство. Бахрейн конкурирует с Малайзией как мировой банковский центр исламского мира.

В 2011 Бахрейн испытал экономический спад в результате внутренних беспорядков. Репутация Бахрейн в качестве финансового центра в Персидском заливе была повреждена, и сейчас страна рискует потерять финансовые учреждения в других региональных центрах, таких как Дубай или Доху. Экономическая политика, направленная на восстановление доверия к экономике Бахрейнаборьба с  безработицей среди молодежи и рост государственного долга – наиболее важные на текущий момент проблемы страны.

История.

На Бахрейне археологи обнаружили следы пребывания палеолитического человека. В III тысячелетии до н.э. там была распространена развитая цивилизация, для которой были характерны укрепленные поселения. Древнее государство, носившее название Дильмун, представляло собой крупный центр морской торговли, через который осуществлялись связи шумеров и других народов Двуречья с народами долины Инда. Письменные сведения о Бахрейне встречаются в ассирийских, персидских, греческих и римских источниках. В 4 в. н.э. Бахрейн был завоеван персами, в 7 в. – арабами, которые господствовали вплоть до 1541, пока эта территория не была захвачена португальцами. В 1602 островом снова овладели персы. Они были изгнаны в 1783 Ахмадом ибн аль Халифа, представителем династии, правящей до настоящего времени. Англичане впервые высадились на Бахрейне в 1820 и на протяжении всего 19 в. предпринимали попытки установить там свое господство. С 1861 острова находились под британским протекторатом. Полную независимость Бахрейн обрел в 1971.

В начале 1980-х годов Иран возобновил старые претензии на суверенитет над архипелагом. В ответ на иранские и иракские попытки установить гегемонию в зоне Персидского залива Бахрейн вместе с Саудовской Аравией, Оманом, Кувейтом, Объединенными Арабскими Эмиратами и Катаром образовали в 1981 Совет сотрудничества стран Персидского залива.

Бахрейн имеет добрососедские отношения почти со всеми государствами Аравийского п-ова, кроме Катара. Эти страны заявляют о своих правах на о.Хавар, расположенный близ западного побережья Катара и переданный Бахрейну решением правительства Великобритании, когда обе страны находились под ее протекторатом. В ноябре 1994 Катар в одностороннем порядке обратился в Международный суд, однако вопрос до сих пор остается нерешенным и является источником напряженности в отношениях между этими странами.

Бахрейн поддерживает присутствие с 1949 вооруженных сил США в районе Персидского залива и создание Средневосточного оперативного военно-морского соединения. 5-й Военно-морской флот США использует Бахрейн в качестве основной базы в зоне Персидского залива. После вторжения в Кувейт и его оккупации иракской армией в августе 1990 правительство Бахрейна разрешило американским военно-воздушным силам базироваться на территории своей страны. В соответствии с договором между Бахрейном и США о сотрудничестве в области обороны проводятся совместные военные учения, предусмотрены поставки американских вооружений в случае резкого обострения политической обстановки в регионе.

В стране массовыми тиражами на арабском и английском языках выходят более десятка периодических изданий. Почти все полиграфические мощности сосредоточены в Манаме. Наиболее крупные ежедневные газеты: «Аль-Айям» («Дни», 37 тыс. экз.), «Ахбар аль-Халидж» («Новости Залива», 25 тыс.), «Галф дейли ньюс» (20 тыс.). Еженедельный журнал на арабском «Сада аль-Усбуа» («Эхо недели», 35 тыс.) издается в Манами и имеет читателей во всех странах Персидского залива. Кроме того, в Бахрейне распространяются выходящие ежемесячно газеты нелегальных партийных организаций – «Аль-Джамахир» («Массы», орган Фронта национального освобождения Бахрейна) и «Хамса марис» («Пятое марта», орган Народного фронта Бахрейна).

В Манаме находится штаб-квартира Информационного агентства стран (Персидского) Залива (Бахрейна, Ирака, Катара, Кувейта, Объединенных Арабских Эмиратов, Саудовской Аравии), деятельность которого началась в 1978.

www.krugosvet.ru

Население Бахрейна. Численность населения Бахрейна

По оценке на 2014 год численность населения Бахрейна составляет 1 343 000.

В 20 веке в росте населения Бахрейна произошел «взрыв», что выделяет его из других богатых стран Персидского залива. За последние 100 лет население Бахрейна увеличилось более, чем в 10 раз. Значительную часть населения страны составляют иммигранты, которые по закону никогда не смогут получить гражданство.

Коэффициент рождаемости в стране не настолько низкий, по сравнению с Ираном или западными странами, где похожий уровень жизни. За последние 20 лет на одну женщину в Бахрейне рождается 1 ребенок. Средний возраст в Бахрейне является относительно высоким для данного географического региона, и составляет 30 лет. Рост населения среди мигрантов остановился, теперь увеличивается рост населения за счет граждан страны.

Динамика изменения численности населения Бахрейна

Год	Численность	Граждане	Иностранцы
1700	9 000
1800	15 000
1900	68 000
1910	100 000
1920	74 000
1930	86 000
1940	89 000
1941 (перепись)	89 970	82%	18%
1950 (перепись)	109 650	83%	17%
1959 (перепись)	143 135	83%	17%
1965 (перепись)	182 203	79%	21%
1971 (перепись)	216 078	83%	17%
1981 (перепись)	350 798	68%	32%
1991 (перепись)	508 037	64%	36%
2001 (перепись)	650 604	62%	38%
2010 (перепись)	1 234 571	46%	54%

Народы Бахрейна

Основные этнические группы
Арабы	55%
Бахарна	37%
Неджд	11%
Другие	7,3%
Персы	6,4%
Азиаты	36%
Европейцы	1,8%
Американцы	0,5%

Бахрейн представляет собой общество с большим количеством иностранных рабочих. До начала 2000-х годов коренное население составляло большинство, примерно 3 из 4 бахрейнцев были коренными жителями. На сегодняшний день соотношение составляет примерно 2 из 4.

Две основные арабские группы, к которым относится коренное население страны, исторически пришли с территории современной Саудовской Аравии. Арабы группы бахарна являются исконно коренным населением Бахрейна, живущим на территории страны уже свыше 5 000 лет.

Остальные группы арабов иммигрировали из региона Неджд свыше 200 лет назад.

История бахрейнских персов, называемых аджам, насчитывает свыше 400 лет, то есть они классифицируются как коренной народ. Тем не менее, иммиграция из Ирана прекратилась лишь 70 лет назад. Между персами и арабами происходит мало социального и культурного взаимодействия.

Арабы бахарна являются первыми историческими жителями Бахрейна, они проживают на этой территории еще с доисламских времен. Бахарна проживают, преимущественно, в Манаме.

Языки Бахрейна

Арабский	55%
Бахарна	37%
Диалект Персидского залива	12%
Другие	6,4%
Персидский	6,4%
Другие	38%

Как уже было сказано, Бахрейн — общество с большой долей присутствия иностранных рабочих, поэтому английский язык является важным вторым языком, в дополнение к двум национальным языкам, арабскому и персидскому. Статус официального есть только у арабского языка.

Приведенные выше цифры являются лишь приблизительными, так как за последние годы демографическая ситуация в Бахрейне сильно изменилась.

Арабский язык

Арабский является господствующим языком в Бахрейне. Используется два основных варианта арабского — бахарна и арабский диалект Персидского залива. Коренной для Бахрейна диалект арабского, бахарна, используется в три раза чаще, чем диалект Персидского залива. Диалекты используются, как правило, на уровне целых городов и населенных пунктов. Оба диалекта понимаются всеми коренными жителями, и отличаются, главным образом, произношением, некоторыми правилами грамматики, но их словарный состав примерно один и тот же.

В Бахрейне арабский диалект Персидского залива не очень распространен, гораздо сильнее он распространен в других государствах Персидского залива — в Кувейте, Саудовской Аравии, Катаре, ОАЭ и Омане.

Персидский язык

Персидский язык все еще часто используется в Бахрейне персидскими иммигрантами, давно обосновавшимися на островах.

Иностранные языки

Английский является иностранным языком, а также, в значительной степени, основным языком бизнеса. Он является обязательным для изучения в школах начиная с 4-го класса, и также он постепенно становится языком обучения.

Все разнообразие остальные языков не играет важной роли в общественной жизни и культуре Бахрейна, за исключением тех случаев, когда разные этнические группы параллельно существуют в одной социальной группе. Но, так как у иммигрантов нет возможности получить гражданство, эти группы и их языки не вносят каких-либо постоянных изменений в языковую структуру Бахрейна.

Религия Бахрейна

Мусульмане	77%
Шииты	50%
Сунниты	20%
Индуисты	22%
Христиане	7,3%
Католики	4,5%
Протестанты	2,7%
Бахаи	Менее 0,1%

Ислам является государственной религией Бахрейна, его исповедуют почти 80% населения страны. Та часть населения, которая не исповедует ислам, почти целиком представлена иностранцами. Среди иммигрантов большинство также являются мусульманами. Свобода вероисповедания закреплена в конституции, и последователи других религий могут свободно совершать обряды и организовывать места поклонения.

Мусульмане

В Бахрейне очень конфликтные отношения между последователями двух ветвей ислама — суннитской и шиитской. Большинство населения исповедуют шиизм, суннизм же является религией элит, как политических, так и экономических.

Шииты

Шииты, может, и являются одной группой в терминах религии, но в реалиях Бахрейна они поделены на две четкие группы. Первая, более крупная группа, представлена шиитами с арабским происхождением (бахарна), и они мало взаимодействуют с представителями второй группы — шиитами иранского происхождения (аджам).

Шииты в Бахрейне имеют ограниченные возможности в государственном секторе, и еще меньшие — в военном секторе, в котором ни один шиит не занимает важные должности. В 2002 году правительство впервые разрешило открывать шиитские школы.

Шииты, под влиянием экономического неравенства, и вдохновленные иранской революцией, бросили политический вызов суннитским элитам в 1980-х годах. На сегодняшний день эти волнения были погашены эффективными мерами, предпринятыми правительством.

Сунниты

Сунниты в Бахрейне проживают в городах, где они зачастую составляют большинство населения. Два основных мазхаба бахрейнских суннитов — шафиитский и маликитский. Правящая семья принадлежит к маликитскому мазхабу. Сунниты-иммигранты вполне могут принадлежать к другим мазхабам.

Сунниты являются политической и экономической элитой Бахрейна благодаря лояльности правящей семье на протяжении истории и происхождению. Сунниты иммигрировали в Бахрейн почти 200 лет назад из Неджда, после переворота, устроенного династией Аль-Халифа. Часть этой группы имеет африканское происхождение (изначально они были рабами).

Ибадиты

Есть данные об ибадитах в Бахрейне, которые, возможно, являются иммигрантами из Омана. Их число неизвестно, но оно определенно невелико.

Христиане

Христиане в Бахрейне все являются иностранцами, то есть не имеющими возможности когда-либо получить гражданство, поэтому христианское присутствие в стране лишь временное.

Индуисты

Ситуация с индуистами в Бахрейне почти такая же, как с христианами — все они имеют иностранное происхождение, и индуизм в стране — временное явление.

Бахаи

Бахаи в Бахрейне относятся к персидской общине.

www.world-globe.ru

БАХРЕЙН

[Государство Бахрейн; англ. The State of Bahrain], гос-во, расположенное в Юго-Зап. Азии, на одноименном архипелаге Персидского зал. В состав архипелага входят 33 различных по величине острова (Бахрейн, Хавар, Умм-Наасан, Мухаррак, Ситра, Джида и др.). Территория: 622 кв. км (или 695 — данные источников значительно расходятся). Столица: Манама (137 тыс.). Крупные города: Мухаррак, Ситра. География. Наиболее крупный остров архипелага Бахрейн имеет протяженность с севера на юг ок. 50 км, с запада на восток — 15 км; в центральной части острова находится невысокое плато, возвышаются отдельные «горы», самая высокая — Джебель-Дукан (134 м над уровнем моря). Острова окаймлены коралловыми рифами. Доминируют пустынные ландшафты. Климат тропический, с прохладной зимой и влажным летом. Население (на 2002): свыше 656 тыс. чел., из них бахрейнцы (бахарна — этническая общность, возникшая при смешении арабов и иранцев в период иран. завоевания) составляют 63%, араб. народы — 10, иранцы — 6%. Офиц. язык — араб., но широко распространены англ. (особенно в бизнесе), а также фарси и урду. Гос. устройство: конституционная монархия во главе с эмиром, к-рый является и верховным главнокомандующим вооруженными силами; правительство возглавляет премьер-министр. Деятельность политических партий запрещена. Действующая конституция принята 14 февр. 2002 г.

Религия

Ислам исповедуют 85% населения, из них мусульман-шиитов — 60%, суннитов — 40%. Христиане — ок. 44 тыс. чел. (7,3%), из них 28 тыс. католиков, ок. 2 тыс. православных, 13 тыс. протестантов; ок. 1,5% — приверженцы др. религий и верований.

Католическими приходами в Б. управляет Апостолический викариат Аравии, в юрисдикцию к-рого входят все приходы Аравийского п-ова.

Первое православное богослужение в Б. состоялось 24 мая 2002 г., в праздник святым равноапостольным Кириллу и Мефодию, литургию отслужил архим. Александр (Елисов), представитель Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Антиохии и всего Востока. Власти разрешили проведение в стране правосл. богослужений и треб.

Община англикан входит в юрисдикцию еп-ства Кипра и Персидского зал. (учреждена в 1982). В 1982 г. в ц. св. Христофора Леонард Эштон был рукоположен во епископа новоучрежденного еп-ства Кипра и Персидского зал.; в 1986 г. церковь получила статус собора и стала резиденцией архидиакона Персидского зал. еп-ства Кипра и Персидского зал. Епископальной Церкви в Иерусалиме и на Ближ. Востоке.

Из протестантских деноминаций и сект известны Бахрейнские христианские братья.

Ислам. Конфликты между суннитами и шиитами остаются проблемой для страны. Суннитское меньшинство, к нему принадлежит и семья правящего эмира, имеет полноту власти и большую часть богатства страны. Мусульмане-шииты требуют увеличить свое представительство в правительстве, и периодически столкновения между ними и суннитами выходят за рамки политической борьбы.

Характерной особенностью религ. жизни в Б. являются проповеди имамов и хатибов в мечетях по пятницам. Исламские священнослужители сообщают верующим основные новости внутренней и внешней политики и дают их оценку. Как правило, акцент делается на примирение и одобрение действий властей. Либеральная арабоязычная газ. «Ахбар аль-Халидж» регулярно публикует наиболее значительные проповеди, прозвучавшие в мечетях.

Распространение христианства

Еще в III тыс. до Р. Х. архипелаг Бахрейн являлся важным торговым центром в Азии: через него осуществлялись связи Месопотамии с долиной Инда. Совр. ученые отождествляют Б. с существовавшим тогда гос-вом Дильмун.

Христианство пришло на Бахрейн в IV в. по Р. Х. вместе с миссионерами из Ирана, в кон. IV в. христиане, проживавшие на совр. территории Б., входили в митрополию Бет-Катрайе, включавшую также Дарин, Эль-Катиф, Эль-Хасу и, вероятно, о-в Катар (см. статьи Арабы-христиане и Аравия).

В IV-VI вв. территория Б. входила в гос-во Сасанидов, в VII в.- в Арабский халифат. В это время здесь утвердился ислам. Вскоре Б. был присоединен к эмирату Ормуз. С сер. XIII в. Б. становится независимым араб. княжеством. В нач. XVI в. его захватили португальцы. В 1602 г. территория Б. вновь оказалась захвачена персами. Они были изгнаны в 1783 г. шейхом Ахмадом ибн аль-Халифа (выходцем из Кувейта), основавшим правящую до наст. времени династию эмирата Б.

Англичане впервые высадились на Бахрейне в 1820 г. С 1861 г. острова находились под брит. протекторатом. Б. в XIX в. был превращен в политический штаб Британской империи в Персидском зал.

Первой представительницей англикан. Церкви, поселившейся в Б., была англичанка Эмми Элизабет Уилкес, приехавшая в 1895 г. в составе Арабской миссии вместе с мужем Самуэлем Звемером. Церковные службы проходили в комнате, арендованной паствой. В 1904 г. д-р Хадтон, президент правления фонда Арабской миссии, посетив Б., пришел к выводу, что необходимо построить церковное здание. На собранные в основном в Америке деньги в 1906 г. построили небольшую церковь, к-рая была названа церковью Американской миссии. К сер. 30-х гг. XX в. в Манаме было мало англикан, основное количество их проживало в Ойл-Кемпе (с 1938 Авали), но там не было ни церкви, ни организованной общины верующих, не совершались службы, и только в 1937 г. был создан первый церковный совет. В 1944 г. церковный совет объявил об открытии фонда Англиканской (Епископальной) Церкви в Манаме. На церковном собрании 1946 г. решено было отложить строительство церкви из-за предполагаемых больших затрат и отсутствия кандидатуры священника. В февр. 1949 г. должность настоятеля храма согласился занять свящ. Ф. Томпсон, однако его кандидатура не была утверждена англикан. Иерусалимским епископом. Настоятелем стал свящ. Р. Рикелле, к-рый совершил первое богослужение в Б. 8 нояб. 1951 г. В авг. 1949 г. было получено место для здания церкви, шейх Б. Салман бен Хамад аль-Халифа утвердил проект строительства. 13 марта 1953 г. храм был освящен в честь св. Христофора, покровителя путешествующих. При храме в 1963 г. основана церковно-приходская школа. В марте 1971 г. возведено новое большое здание для школы. К 1989 г. существовало уже 4 школы, рассчитанные на 1600 учеников.

После вывода брит. войск из Персидского зал. решением ООН была признана независимость Б. (14 авг. 1971).

Законодательство о вероисповедании

По конституции 2002 г., за исламом закрепляется статус гос. религии Б.; основой законодательства является шариат (ст. 2). Конституция объявляет равенство граждан перед законом; «не может быть дискриминации на религиозной основе» (ст. 18). Правительство финансирует и следит за деятельностью всех религ. орг-ций (ст. 7 b).

Лит.: Barrett. Encyclopedia. P. 163-164; Nugent J. B., Thomas T. Bahrain and the Gulf.1985; Farah T. Protection and Politics in Bahrain.1986; Religion by Location // www. adherents.com/adhloc/Wh_31.html; Anglican Communion // www. anglicancommunion.org/virtualtour/westindies.html; Latin vicariate apostolic of Arabia // www.catholic-church.org/kuwait/mideast.htm [Электр. ресурс].

www.pravenc.ru

Бахрейн. Много полезной и интересной информации о стране и …

Королевство Бахрейн (араб. مملكةالبحرين‎‎ — «два моря») (Kingdom of Bahrain) – древнее, островное (имеющее в своем распоряжении 33 острова) государство, расположенных в западной части Персидского залива. Бахрейн — это древняя культура и искусство, арабское гостеприимство и жгучая пустыня, экзотическая природа и отменный дайвинг. Государство Бахрейн сегодня – это также крупный оффшорный центр, для привлечения основных финансовых учреждений со всего мира.

Королевство Бахрейн — государство 33 островов

Содержание статьи

1. Столица Бахрейна
2. Флаг Бахрейна
3. Герб Бахрейна
4. Гимн Бахрейна
5. Валюта Бахрейна
6. Бахрейн на карте мира
7. Как добраться в Бахрейн
8. Достопримечательности Бахрейна
9. Крупнейшие города Бахрейна
10. Климат Бахрейна
11. Население Бахрейна
12. Язык Бахрейна
13. Религия Бахрейна
14. Национальные праздники Бахрейна
15. Сувениры из Бахрейна
16. Таможенные правила Бахрейна
17. Телефонный код и доменное имя Бахрейна

1. Столица

Столица Бахрейна — город Манама (Manama City), что в переводе с арабского – «город мечты», расположенный на севере острова, на побережье Персидского залива Аравийского моря. В столице проживает четвертая часть всего населения Бахрейна (немного больше 150 тыс. человек). Манама очень популярна среди туристов, потому как может предложить своим гостям посетить огромное количество природных, исторических, культовых, архитектурных и культурных мест.

2. Флаг

Флаг Бахрейна – это двухцветное прямоугольное полотнище, с соотношением сторон 3:5. Свободный край флага – красный — напоминание о мусульманской секте Хариджитов, а часть, расположенная у древка, – белая – символ перемирия и согласия народа, живущего в королевстве. По правому краю белой полосы флага расположены пять «зубчатых» треугольников.

Все флаги стран мира, смотрите тут.

3. Герб

Герб Бахрейна представляет собой красно-белый щит, окруженный покровом такого же цвета. Рисунок и цвета герба соответствую национальному флагу Бахрейна. Красный цвет на гербе — напоминание о мусульманской секте Хариджитов, а белый – символ перемирия и согласия народа, живущего в королевстве. Пять «зубчатых» треугольников представляют собою пять столпов Ислама.

Все флаги стран мира, смотрите тут.

4. Гимн

слушать гимн Бахрейна

5. Валюта

Национальная валюта Бахрейна — бахрейнский динар равный 1000 филсам (знак: .د.ب, код: BHD). В обращении монеты достоинством в 1, 5, 10, 25, 50 и 100 филсов, а также банкноты номиналом 0,5, 1, 5, 10, 20 динаров. 

Внешний вид монет Бахрейна

Внешний вид банкнот Бахрейна

6. Бахрейн на карте мира

Бахрейн — островное государство в Персидском заливе в Юго-Западной Азии, имеющее в своем распоряжении 33 острова. Соединяется с Аравийским полуостровом мостом Кинг-Фахд-Козуэй, длина которого составляет 25 км. Общая площадь Бахрейна составляет 701 км2
Большую часть королевства занимает пустынная равнина.

Береговая линия страны — это цепь песчаных пляжей, плавно меняющаяся с песчаных дюн, на голые каменистые степи. Ни один из островов Бахрейнского архипелага не богат на реки и озёра (отсутствуют вообще). Бахрейн имеет морские границы на востоке и северо-востоке с Ираном, на юге и юго-востоке с Катаром, на западе с Саудовской Аравией.

8. На что что стоит посмотреть в Бахрейне

Достопримечательности Королевства Бахрейн. Королевству есть, чем удивить туристов – это лучшие мировые курорты, чистейшие пляжи, памятники архитектуры, древние реликвии, удивительно красоты небоскребы и многое, многое другое.

А вот небольшой список достопримечательностей, на который следует обратить внимание, при составлении плана экскурсий по Бахрейну:

• Всемирный торговый центр Бахрейна (Bahrain World Trade Center)
• Мечеть Аль-Фатех (Al Fateh Mosque)
• Лагуна Манама (Laguna Manama)
• Ворота Бахрейна (Gate of Bahrain)
• Мост Кинг-Фахд-Козуэй (King Fahd Causeway)
• Мечеть Ras Rumman
• Здание Global Banking Corporation
• Парк скульптур в Манаме (Sculpture Park in Manama)
• Дельфинарий Манамы (The Delphinarium of Manama)
• Португальский форт Калат Аль-Бахрейн (Portuguese Fort of Qalat Al Bahrain)
• Архитектурно-исторические комплексы Байт Аль-Каран
• Морской клуб Аль-Бандер
• Древний город Саар

9. Крупнейшие города Бахрейна

• Мухаррак (Muharraq)
• Манама (столица) (Manama)
• Эр-Рифа (Rifa)
• Али (Ali)
• Хамад (Hamad)
• Авали (Avali)
• Ситра (Sitra)
• Иса (Isa)
• Эль-Будайи (Al-Budayi)
• Эд-Даир (Ed Dair)

10. Климат Бахрейна

Климат Бахрейна — тропический, достаточно теплый, временами даже очень теплый Средняя температура зимой колеблется от +17°C до + 26°C, а летом +33-38 °C, временами даже до +42-45°C. Из-за высокой влажности воздуха жара переносится достаточно тяжело. В Бахрейне довольно сухо и среднегодовое количество осадков не превышает 80-90 мм, основная их часть приходится на период с ноября по апрель. Оптимальное время для посещения Бахрейна в период с ноября по февраль.

11. Население

Численность населения Бахрейна составляет 1 420 245 человек (по состоянию на февраль 2017 года). По этническому составу Королевство не относится к моноэтническим: 63% — коренные арабы; 14,2 % — индусы и пакистанцы; 13,6 % — иранцы; 4,8 % — филиппинцы; 2,6 % англичане, 1,8 % — иные национальности. Средняя продолжительность жизни 73-74 года. Население Бахрейна имеет достаточно высокий уровень образования.

12. Язык

Официальный язык Королевства Бахрейн – арабский, на нем разговаривает большая часть населения. Вторым широко распространенным языком является английский, он обязателен для изучения в местных школах. Менее распространены языки фарси и урду.

13. Религия

Государственная религия Бахрейна — ислам, его исповедуют 82,3 % всего населения страны, из них шииты — 41,3 %, сунниты — 41 %, христиане – 9,8 %, индуисты — 6,9%, и 1 % — другие вероисповедания.

14. Праздники

Национальные праздники Бахрейна

• 1 января — Новый год
• декабрь-январь — Эйд аль-Адха (Ид аль-Хадха, Праздник жертвоприношения, 40-й день после Рамадана, 3 дня)
• январь-февраль — Аль-Хиджра (исламский Новый год)
• февраль — Ашура (день смерти Хусейна)
• март-апрель — Маулид (Мавлид, Миляд ан-Наби, день рождения пророка Мохаммеда)
• сентябрь-январь — Эйд аль-Фитр (Ид аль-Фитр, окончание Рамадана)
• 16 декабря — Государственный праздник

15. Сувенирчики

Вот небольшой списочек наиболее распространенный сувениров, которые туристы обычно привозят с Бахрейна:

• ювелирных украшений из драгоценных металлов: кольца, ожерелья, браслеты.
• восточные ткани
• гончарные изделия — вазы, кувшины, пиалы и многое другое
• восточные пряности и специи

16.  «Ни гвоздя, ни жезла» или таможенные правила

Таможенные правила Бахрейна разрешают ввозить, а также вывозить иностранную и национальную валюты в неограниченном. Граждане, достигшие возраста 18 лет, могут беспошлинно ввозить до 200 сигарет, или 50 сигар или 250 гр. табака в открытых пачках; до 1 л алкогольных напитков или шесть банок пива; до 226 мл духов и парфюмерных изделий.

Запрещен ввоз и вывоз огнестрельного оружия, боеприпасов, наркотиков и наркосодержащих медицинских препаратов, литературы и видео, противоречащей нормам ислама, драгоценностей, не внесенных в таможенную декларацию, а также необработанного или искусственного жемчуга.

При ввозе домашних животных необходимо будет предоставить ветеринарное свидетельство; для собак необходим сертификат о прививках против бешенства и собачьей чумы. Все животные проходят обязательный карантин в специально отведенных местах.

А что на счет розеток?

Напряжение в электрической сети Бахрейна: 230 В, при частоте в 50 Гц. Розетки стандартные европейские — тип G.

17. Телефонный код и доменное имя Бахрейна

Код страны: +1973
Географическое доменное имя первого уровня: .bh

Дорогой читатель! Если ты был в этой стране или тебе есть что рассказать интересного о Бахрейне. ПИШИ! Ведь, твои строчки могут быть полезными и познавательными для посетителей нашего сайта «По планете шаг за шагом» и для всех любителей путешествовать.

po-ehali.ru

Читать далее

Религия в Нигерии — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

В Нигерии есть две господствующие религии. Ислам доминирует на севере страны, также распространён в юго-западной её части, среди народа йоруба. Протестантизм и местное синкретическое христианство тоже распространены среди йоруба, в то время как католицизм преобладает у народа игбо. Протестантизм и католицизм исповедуют народы: ибибио, аннанг (англ.)русск. и эфик.

Перепись населения 1963 года показала, что 26 процентов нигерийцев являются мусульманами, 62 процента христианами и 14 процентов исповедовали традиционные верования.

Статистика на 2009 год[править | править код]

Религия	Год переписи	Количество верующих[1]	Процент от общего числа населения
Ислам	2009	78 056 000	50.4 %[1]
Христианство	2009	76 281 000	48.2 %[2]
Прочие	2009	неизвестно	1.4 %[2]

Примерно половина населения Нигерии являются христианами. По данным исследовательского центра Pew Research Center в 2010 году в стране насчитывалось 80,5 млн христиан, которые составляли 50,8% населения^[3]. За последние 40 лет численность и доля христиан выросли; в 1970 году в стране было лишь 22,7 млн христиан (или 42% населения)^[4].

Самыми крупными христианскими конфессиями являются англикане (20 млн^[5]), католики (20 млн^[3]) и пятидесятники (18,2 млн^[6]).

ru.wikipedia.org

Религия в Нигерии — это… Что такое Религия в Нигерии?

Национальная церковь Нигерии, Абуджа

В Нигерии есть две господствующие религии. Ислам доминирует на севере страны, также распространён в юго-западной её части, среди народа йоруба. Протестантизм и местное синкретическое христианство тоже распространены среди йоруба, в то время как католицизм преобладает у народа игбо. Протестантизм и католицизм исповедуют народы: ибибио, аннанг (англ.)русск. и эфик.

История

Перепись населения 1963 года показала, что 26 процентов нигерийцев являются мусульманами, 62 процента христианами и 14 процентов исповедовали традиционные верования.

Статистика на 2009 год

Религия	Год переписи	Количество верующих[1]	Процент от общего числа населения
Ислам	2009	78 056 000	50.4 %[1]
Христианство	2009	76 281 000	48.2 %[2]
Прочие	2009	неизвестно	1.4 %[2]

См. также

Примечания

Ссылки

Страны Африки: Религия
Алжир • Ангола • Бенин • Ботсвана • Буркина-Фасо • Бурунди • Габон • Гамбия • Гана • Гвинея • Гвинея-Бисау • Джибути • Египет¹ • Замбия • Зимбабве • Кабо-Верде • Камерун • Кения • Коморы • Демократическая Республика Конго • Республика Конго • Кот-д’Ивуар • Лесото • Либерия • Ливия • Маврикий • Мавритания • Мадагаскар • Малави • Мали • Марокко • Мозамбик • Намибия • Нигер • Нигерия • Руанда • Сан-Томе и Принсипи • Свазиленд • Сейшельские Острова • Сенегал • Сомали • Судан • Сьерра-Леоне • Танзания • Того • Тунис • Уганда • Центральноафриканская Республика • Чад • Экваториальная Гвинея • Эритрея • Эфиопия • ЮАР • Южный Судан
Зависимые территории
Азорские острова • Британская территория в Индийском океане • о. Вознесения • Канарские о-ва • Мадейра • Майотта • Мелилья • Реюньон • о. Святой Елены • Сеута • о-ва Тристан-да-Кунья • Французские Южные и Антарктические территории
Непризнанные и частично признанные государства
Сахарская Арабская Демократическая Республика • Сомалиленд
¹ Частично в Азии

dic.academic.ru

Религия в Нигерии — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

В Нигерии есть две господствующие религии. Ислам доминирует на севере страны, также распространён в юго-западной её части, среди народа йоруба. Протестантизм и местное синкретическое христианство тоже распространены среди йоруба, в то время как католицизм преобладает у народа игбо. Протестантизм и католицизм исповедуют народы: ибибио, аннанг (англ.)русск. и эфик.

История

Перепись населения 1963 года показала, что 26 процентов нигерийцев являются мусульманами, 62 процента христианами и 14 процентов исповедовали традиционные верования.

Статистика на 2009 год

Религия	Год переписи	Количество верующих[1]	Процент от общего числа населения
Ислам	2009	78 056 000	50.4 %[1]
Христианство	2009	76 281 000	48.2 %[2]
Прочие	2009	неизвестно	1.4 %[2]

Христианство

Примерно половина населения Нигерии являются христианами. По данным исследовательского центра Pew Research Center в 2010 году в стране насчитывалось 80,5 млн христиан, которые составляли 50,8% населения^[3]. За последние 40 лет численность и доля христиан выросли; в 1970 году в стране было лишь 22,7 млн христиан (или 42% населения)^[4].

Самыми крупными христианскими конфессиями являются англикане (20 млн^[5]), католики (20 млн^[3]) и пятидесятники (18,2 млн^[6]).

См. также

Примечания

Ссылки

wikipedia.green

Религия в Нигерии — Howling Pixel

В Нигерии есть две господствующие религии. Ислам доминирует на севере страны, также распространён в юго-западной её части, среди народа йоруба. Протестантизм и местное синкретическое христианство тоже распространены среди йоруба, в то время как католицизм преобладает у народа игбо. Протестантизм и католицизм исповедуют народы: ибибио, аннанг и эфик.

История

Перепись населения 1963 года показала, что 26 процентов нигерийцев являются мусульманами, 62 процента христианами и 14 процентов исповедовали традиционные верования.

Статистика на 2009 год

Религия	Год переписи	Количество верующих[1]	Процент от общего числа населения
Ислам	2009	78 056 000	50.4 %[1]
Христианство	2009	76 281 000	48.2 %[2]
Прочие	2009	неизвестно	1.4 %[2]

Христианство

Примерно половина населения Нигерии являются христианами. По данным исследовательского центра Pew Research Center в 2010 году в стране насчитывалось 80,5 млн христиан, которые составляли 50,8% населения^[3]. За последние 40 лет численность и доля христиан выросли; в 1970 году в стране было лишь 22,7 млн христиан (или 42% населения)^[4].

Самыми крупными христианскими конфессиями являются англикане (20 млн^[5]), католики (20 млн^[3]) и пятидесятники (18,2 млн^[6]).

См. также

Примечания

1. ↑ ^{1 2} Архивированная копия (недоступная ссылка). Дата обращения 14 августа 2011. Архивировано 10 октября 2009 года.
2. ↑ ^{1 2} Nigeria: Facts and figures, BBC News (April 17, 2007).
3. ↑ ^{1 2} Global Christianity (англ.) (недоступная ссылка). The Pew Forum on Religion & Public Life (19 December 2011). Дата обращения 13 мая 2013. Архивировано 22 мая 2013 года.
4. ↑ J. Gordon Melton, Martin Baumann. Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices. — Oxford, England: ABC CLIO, 2010. — С. 2107—2110. — 3200 с. — ISBN 1-57607-223-1.
5. ↑ Нигерия: примасом Англиканской Церкви избран подполковник в отставке. «Благовест-Инфо» (17 сентября 2009). Дата обращения 8 октября 2013.
6. ↑ Patrick Johnstone, Jason Mandryk. Nigeria // Operation World 2001. — London: Paternoster Publishing, 2001. — 798 p. — (Operation World Series). — ISBN 1-8507-8357-8.

Ссылки

Ислам в Нигерии

Ислам в Нигерии исповедуют около 50% населения (согласно данным ЦРУ). По состоянию на 2009 год, 78 056 000 человек в Нигерии исповедуют ислам. Северная часть Нигерии (где большинство составляют мусульмане), с 1999 года живёт по законам шариата.

Культура Нигерии

Культура Нигерии — совокупность творческих достижений населения Нигерии. Нигерийская культура имеет богатую историю и представляет собой сплав множества субкультур различных общин, живущих в государстве.

Нигерия

Ниге́рия (англ. Nigeria [naɪˈdʒɪrɪə]), Федерати́вная Респу́блика Ниге́рия (англ. Federal Republic of Nigeria; игбо Republic ndi Naigeria; йоруба Orílẹ̀-èdè Olómìnira Àpapọ̀ ilẹ̀ Nàìjíríà; хауса Jam-huriyar Taraiyar Nijeriya; фула Republik Federaal bu Niiseriya) — государство в Западной Африке.

Граничит на западе с Бенином, на севере — с Нигером, на северо-востоке — с Чадом, на востоке — с Камеруном. Площадь — 923 768 км².

Население — 200 000 000 чел. (2015). Нигерия является крупнейшим по численности населения государством Африки (и седьмым в мире), занимая лишь 14 место на континенте по площади территории. Столица — Абуджа.

В 2014 году Нигерия, ведущий производитель нефти в Африке, стала крупнейшей африканской экономикой, обогнав ЮАР по размеру ВВП.

Протестантизм в Нигерии

Протестантизм в Нигерии — крупнейшее направление христианства в стране. По данным исследовательского центра Pew Research Center в 2010 году в Нигерии проживало 59,7 млн протестантов, которые составляли 37,7% населения страны. За последние 40 лет численность прихожан протестантских церквей значительно выросла; в 1970 году в стране было лишь 10 млн протестантов (или 18,5% населения).

Религиозные столкновения в Нигерии

Религиозные столкновения в Нигерии происходят между мусульманами и христианами. Правительство Нигерии участвует в данном конфликте, регулярно посылая войска и полицию для того, чтобы пресечь массовые убийства. Согласно переписи населения в Нигерии, мусульмане составляют большинство (50,5 %), христиане являются второй по величине конфессией и составляют 48,2 % от населения страны. Северная часть Нигерии (где большинство составляют мусульмане) с 1999 года живёт по законам шариата.

Шариат в Нигерии

В 12 штатах Нигерии действуют законы шариата, которые регулируют общественные взаимоотношения в области гражданского и уголовного права. Шариат действует в 9 штатах с мусульманским большинством, и в некоторых частях 3-х штатов. Свод исламских законов был принят правительством в качестве норм права в 1999 году, когда губернатор штата Замфара — Ахмад Руфаи Сани начал продвигать идеи шариата на государственном уровне страны.

На других языках

This page is based on a Wikipedia article written by authors (here).
Text is available under the CC BY-SA 3.0 license; additional terms may apply.
Images, videos and audio are available under their respective licenses.

howlingpixel.com

Религия в Нигерии — Religion in Nigeria

Церковь и мечеть обращены друг к другу по проспекту Независимости и Конституции авеню в столице страны, Абудже

Религия в Нигерии

  Другое (1,1%)

Нигерия , самая густонаселенная африканская страна (с населением свыше 182 млн в 2015 году), почти поровну между христианством и исламом , хотя точное соотношение является неопределенным. Существует также растущее население нерелигиозных нигерийцев , которые приходятся на оставшиеся 0,1 процента. Большинство нигерийских мусульман — суннитов и сосредоточены в северной части страны, в то время как христиане преобладают на юге. Большинство христиан в Нигерии являются протестантская ( в широком смысле) , хотя около четверти являются католическая .

С 1990 — х до 2000 — х годов, был отмечен существенный рост протестантских церквей, в том числе ПОГАШЕНА христианской Церкви Божией , Chapel кубков , Христос Апостольской Церкви (первый Aladura движения в Нигерии), Министерства Deeper христианской жизни , Евангелической церкви Winning All , Mountain Огня и чудесах , посольство Христа , Синагоги , Церкви всех Наций, общего Блага Сиона Ассамблеи (COZA), в Aladura церкви (коренные христианские церкви быть особенно сильна в областях йоруба и игбо), и евангельских церквей в целом. Эти церкви перекинулись на соседние и южные районы средней полосы. Конфессии , как адвентисты седьмого дня также существуют.

Другие ведущие протестантские церкви в стране являются церковь Нигерии в Англиканской , что Ассамблеи Бога церкви , в баптистской конвенции нигерийских и Синагога, Церковь Всех Наций . Область йоруба содержит большое англиканскую население, в то время как Igboland преимущественно католическая и Эдо район является преимущественно Ассамблей Бога, который был введен в Нигерии Августом Ehurie Wogu и его коллегами в Старом Umuahia.

Нигерия имеет наибольшее мусульманское население в странах Африки к югу от Сахары. Ислам доминирует на севере и имеет ряд сторонников в Юго — Западной, йоруба части страны. С точки зрения основных религиозной принадлежности этнических групп Нигерии, то хауса этническая группа на севере, в основном мусульмане, Запад , который является йоруба племя делится между главным образом христианства, ислама и традиционных религий, в то время как Igbos Востока и Ijaw в Юг преимущественно христиане (католики) и некоторые практики традиционных религий. Средний пояс Нигерии содержит наибольшее число этнических меньшинств в Нигерии , и они в основном христиане и члены традиционных религий с несколькими мусульманскими новообращенными.

Подавляющее большинство мусульман в Нигерии являются суннитами , принадлежащим к Маликитской школе юриспруденции ; Однако значительное меньшинство также принадлежит Шафи мазхаба . Большое количество суннитских мусульман являются членами суфийских братств. Большинство суфии следует Кадирия , Тиджание или Mouride движению. Значительное шиитское меньшинство существует ( см шиитов в Нигерии ). Некоторые северные штаты включили шариатский закон в их ранее светские правовые системы, что привело некоторые противоречия. Kano государство стремилось включить закон шариата в свою конституцию. Большинство Quranists следовать за движением Кало Kato или Quraniyyun. Есть также ахмадийское и Mahdiyya меньшинство.

Данные опроса

Согласно отчету 2001 от The World Factbook по ЦРУ , около 50% населения Нигерии является мусульманином , 40% составляют христиане и 10% придерживаются местных религий. Но в каком — то недавнем докладе, христианское население в настоящее время чуть меньше , чем мусульманское население. 2012 отчет 18 декабря по религии и общественной жизни в Pew Research Center , заявил , что в 2010 году, 48,3 процента населения Нигерии был христианским, 48,9 процента был мусульманином, и 2,8 процента был последователями коренных и других религий, или беспартийными. Кроме того, перепись 2010 — х лет из Ассоциации Религии архивов данных сообщила , что 47,5 процента от общей численности населения Христианин, немного больше , чем мусульманское население 45,5 процента, и 7,0 процента являются членами других религиозных групп.

Pew Forum в докладе за 2010 г. по сравнению отчеты из нескольких источников. 1963 Нигерийская перепись обнаружила, что 38% населения мусульманина, 36% христиане, и 26% другие; 2008 МЕРА демографии и здравоохранения (ИДЗ) показали, что 53% мусульмане, 45% христианской, и 2% другой; Afrobarometer опрос 2008 найдено 50% Christian, 49% мусульманская, и 1% других; собственный опрос Pew обнаружили 52% мусульмане, 46% христианской, и 1% других.

авраамических религий

ислам

Нигерия имеет одну из крупнейшего мусульманского населения в Западной Африке и является крупнейшей религией в Нигерии на 54% , по данным исследований в Германии. Ислам был введен в северной части Нигерии в начале 11 — го века и хорошо зарекомендовали себя в крупных столицах региона в 16 — м веке, распространяясь в сельскую местность и по направлению к средней полосе возвышенностях. Shehu Осман дан Фодио создал правительство в Северной Нигерии , основанное на исламе до появления колониализма. В связи с этим British Colonial правительство создало косвенное правило в Северной Нигерии на основе структуры этого правительства. Ислам также пришли к Юго — Западной йоруба -speaking районах во время Манса Муса «s империи Мали . Йоруба просторечии называют ислам «Есин-Мали» , или некоторые скажут «Есин-Моль», что означает религию из Мали.

суннит

Подавляющее большинство мусульман в Нигерии являются сунниты , принадлежащие Маликитской школы юриспруденции ; Однако значительное меньшинство также принадлежит Шафи мазхаба . Большое количество суннитских мусульман являются членами суфийских братств. Большинство суфии следует Кадирия , Тиджание или Mouride движению. Нигерийский ислам стал гетерогенным с вскакивая многих исламских сект. Характерными примерами являются движение Izala , то движение шиитов , и многие местные исламские секты , которые имеют ограниченное расширение.

Шайа

В шииты Нигерии в основном расположены в штате Сокото . Шииты составляют от двух до четырех миллионов населения Нигерии. Ибрагим Закзаки внес много нигерийцев в шиитском исламе.

суфий

Некоторые нигерийские мусульмане подчеркивают аскетизм и мистицизм , и , как правило , образуют группы , называемые «тариком», «суфии» или «суфийские братства». Они всегда проповедуют мирное сосуществование и не имели никакого сочувствия к радикальному исламу. Большинство суфии следует Кадирия , Тиджание или Mouride движению.

Ахмадийская

Ахмадийское движение утвердилось в Нигерии в 1916 году, и составляет примерно 3% мусульманского населения. Есть множество ахмадийских центров в Нигерии , включая мечеть Baitur-Рахим в Ибадане открыт в 2008 году, мечеть Мубарака в Абуджа, которая является последней Ахмадийской мечетью, построенной в первом веке Ahmadiyya халифата . Секты Ахмадийя также создали еженедельную газету под названием «Истина» , которая является первой мусульманской газетой в стране.

Quraniyoon

Кал Като является нигерийской группой Quranists. Их имя означает «простой человек сказал, что» со ссылкой на Мухаммед. Кало Като полностью полагаться на Коране, и они встречаются среди бедных общин по всей северной Нигерии.

Боко Харам и Darul Ислам

Ислам в Нигерии стал свидетелем роста числа исламского экстремизма в частности , среди них, Боко Харам , Мейтатсайн , Darul ислам среди других.

Эти секты иногда прибегают к использованию насилия в попытке реализовать свои амбиции на более широком исламское и нигерийское населении в целом.

Рост этого радикальных движений было частично связано с плохими социально — экономических инфраструктур и неэффективного управления в Нигерии. Бедность была замечена в качестве основного катализатора , ведущего к быстрому росту числа членов этих религиозных экстремистских групп. Рост этих сект также был связан с увеличением и пособничеством религиозного экстремиста политиками для своих эгоистических амбиций.

В 1980 — е год религиозных беспорядков произошли в и вокруг пяти городов Каны в 1980 году, Кадун в 1982 году, Bulum-Кета в 1982 году, Джимет в 1984 году и Gombe в 1985 году Эти беспорядки были вызваны миграцией сельских бедняков в городские города во сухие сезоны. Ответвление ислама называет « Ян Tatsine » яростно восстал против властей и нечленов. Эти радикальные мусульмане были вдохновлены хаджи Мухаммед Марва Мейтатсайн . Он был проповедником Камеруна , который намечен на правительство, то , что приведет к его аресту в Нигерии в 1975 году, еще к 1972 году многих людей последовали за ним во всем обществе, начиная от элиты к кораническим студентам под названием almajiral или gardawa и безработные мигранты. Мейтатсайн и его последователи стали отдельно от ортодоксального ислама, осуждая коррупцию религиозных и светских элит и потребление богачей высших классов западных товаров во время бензинового бума в 1974-81. Движение Боко Харам было связано с Мейтатсайн движения. Они хотят реализовать законы шариата на всей территории Нигерии.

христианство

Христианство является одним из трех основных религий в Нигерии и Нигерии крупнейшего христианского населения в Африке. Согласно недавнему отчету , проведенного в 2011 году, 51,6% или более половины нигерийцев являются христианами . Среди христиан, 24,8% являются католическими , 74,1% являются протестантскими , 0,9% принадлежат к другим христианским конфессиям , и некоторые из них являются православными христианами. Церковные провинциями церкви Нигерии являются: Лагос, Ибадан, Ондо, Bendel, Нигер, Нигер Дельта, Owerri, Абуджа, Кадуна и Jos Его примат есть. Николас Око . Церковь Нигерии насчитывает около 17 миллионов людей.

Баптистская конвенция нигериец имеет около трех миллионов крещеных членов.

В архиепископиях о Римско — католической церкви являются: Абуджа, Onitsha, Бенин — Сити, Calabar, Ibadan, Лагос, и Owerri. Она имеет около 19 миллионов членов в Нигерии в 2005 году кардинал Аринзе является римско — католическим кардиналом из Нигерии. Есть более 300000 Ранние приходы пятидесятников Апостольской Церкви в Нигерии , имеющие около 4200000 приверженцев. Такие деноминации в этой группе:

1. Христос Апостольской Церкви,
2. Апостольская Церковь,
3. Небесная Церковь,
4. Херувимы и Серафимы церковь и так далее.

Есть также около 380000 Новоапостольской церкви приходы, составляющие около 6,5 миллиона верующих | новоапостольские христиане в Нигерии включают: 1) искупленную Церковь, 4) Deeper Life Church, 5) побеждающие министерства и другие новые пружины. Bye и большой протестантизм особенно пятидесятники, апостольская и евангелисты составляют основную христианское население Нигерии с конца 1990-х годов до настоящего времени.

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (LDS) объявили о создании новой миссии Оверри в Нигерии в 2016 году.

Римский католицизм

англиканство

Christian распределение

Большинство христиан находятся на юго — востоке, юго-Юг, юго — запад и Среднего пояса область. Все большее число миссий станций и книжных магазинов миссии, наряду с церквями , выступающей в южных анклавов и северных христиан в северных городах и крупных городах, находятся в мусульманском севере. Христианство в йоруба области традиционно были протестантские и англиканские , в настоящее время протестантские пятидесятников / евангелистов, в то время как Igboland всегда была областью наибольшей активности Римско — католической церкви с современными инфузий протестантизма. Другие конфессии изобилуют также. Пресвитериане прибыл в конце 17 — го века в Ibibio , Annang и эфик земли и дельты реки Нигер области и имел представительства в средней полосе , а также. Работы пресвитерианской церкви в Калабаре из Шотландии миссионеров , как Rev Надежда М. Уодделл, который прибыл в Калабаре 10 апреля 1846, в 19 — м века , и что из Мэри Слсзор Калабара являются примерами. Малые движения миссионерских позволило запустить, как правило , в 1920 — х годах, после того, как средний пояс считался умиротворенным. Каждая купюра создана сельских сетей путем предоставления школьного обучения и медицинских учреждений. Большинство таких объектов остались в 1990 году, хотя во многих случаях школа была принята в течение местной государственной власти в целях унификации учебных программ и indigenize преподавательского состава . Пятидесятники прибыли в основном в качестве рабочих коренных в период после обретения независимости, а в 1980 — х годах, Евангелический и Апостольские Пятидесятники быстро распространяются по всему юго — западной и средней полосе, имея большой успех в до сих пор римско — католических и протестантских городов на юг , а также. Там также сепаратистские или Африканизированные церкви , которые смешались традиционные христианские символы с символами коренных народов. Среди них был Aladura (Прейер) движение , которое быстро распространяется по всей йоруба земли и в немусульманских районах среднего пояса.

Миссионерская работа

Помимо Бенина и Варри , которые вступают в контакт с христианством через португальцами в начале 15 — го века большинство миссионеры прибыли морским путем в 19 веке. Как и в других районах африканского континента, римские католики и англикане , каждый , как правило, определяют районы гегемонии на юге Нигерии. После Первой мировой войны , более мелкие номиналы , такие как церкви Братьев (как Ekklesiyar Yan’uwa Нигерия ), адвентисты седьмого дня и другие работали в интерстициальных областях, стараясь не конкурировать. Хотя менее хорошо известно, афро-американские церкви вошли в миссионерском поле в 19 — м века и создали контакты с Нигерией , которые длились хорошо в колониальный период.

Ответвления европейских конфессий

Африканские церкви были основаны небольшими группами отрываясь от европейских конфессий, особенно в Yorubaland, где такие движения за независимость началась еще в начале 19 — го century- под влиянием американских и британских миссионеров в начале 1900 — х годов и стимулированной великого возрождения 1930 — х годов. Они были по большей части ритуальны и доктринально идентичны материнской церкви, хотя и более африканская музыка , а потом танцы и выездка / облачать, вошли и смешанная с импортными церковными службами. Примечательные среди Нью- пружин 1930 были такими протестантскими пятидесятники как Христос Апостольской Церковь — ответвление США на основе вера Скинии , которая прокатилась по Западной области и дополнена такими Небесной Церкви и Херувим и Серафим церкви , которые были коренными автономны пружины. Ряд номиналов коренных использовал библейские ссылки на поддержку многоженства . С политической независимости пришли африканские жрецы в обоих римско — католических и протестантских деноминаций, хотя ритуал и формы поклонения были строго те из родной страны первоначальных миссионеров. К 1980, однако, африканской музыке и даже танцы были введены спокойно в западные ориентируемые церковных службы, хотя и измененный , чтобы вписаться в ритуалы евро-американского происхождения. Южные христиане , живущие на севере, особенно в крупных городах, были приходы и церковь основаны еще в 1920 — х годах. Даже средних городах (20000 человек или более) с установленным на юге анклава были местные церкви, особенно в средней полосе, где обе главные религии имели сильные позиции. Отток игбо с севера в конце 1960 — х годов оставил католические церкви плохо присутствовали, но в 1980 — х адепты были в еще большем количестве, а также ряд новых церквей были построены. средний пояс и запад и юго — запад остаются пристанищем протестантов (пятидесятники, евангельских и коренных весной христианских конфессий).

Сочетание с традиционными методами

Aladura, как и несколько других самопровозглашенных церквей, стресс целебными и выполнение жизненных целей для себя и своей семьи. Африканские верования, колдовство и колдовство являются злобными силами , против которых требуется защита принимается; Ритуалы теплые и эмоциональные, подчеркивая личную вовлеченность и принятие духа времени. Богословие библейское, но некоторые секты добавить костюмированные шествия и некоторые принимают многоженство .

Социальный класс и религия

Основные скопления крупных англиканских и католических миссий представлены элитные семьи своих соответствующих областях, хотя каждая из этих церквей были члены всех уровней и многие довольно скромных церковных зданий. Тем не менее, свадьба в англиканской соборе в Лагосе , как правило , сбор элиты по всей стране, и Лагос и Yorubaland в частности. Такие семьи были связи в их церковь, восходящей к 19 — м века , и , как правило , не привлекают отделившиеся церкви. Все крупные городские центры, все университеты, и новая столица Абуджа были районы, отведенных для основных религий строить церкви и мечети и могильники.

вера бахаи

После изолированного присутствия в конце 1920-х годов Вера Бахаи в Нигерии начинается с пионерских Бахаи подходит к югу от Сахары , в Западной Африке в 1950 — е годы особенно после усилий Инок Олинга , которые прямо или косвенно повлияли на рост религии в Нигерия . После роста всей Западной Африке региональный Национальное Духовное Собрание был избран в 1956 году , как сообщество умножаются в разных городах и стал разнообразнее в своих боях он избрал свой собственный Национальное Духовное Собрание в 1979 г. и Деятельный Мир оценкам 1000 Бахаи в 2001 году , хотя в Ассоциации Религия Архивы данных (опирающиеся в основном на Всемирной христианской энциклопедии ) оценивается около 34000 бахаи в 2005 году.

Традиционные верования

Наряду с основной религиозной сектой является традиционной системой убеждения, что без противоречия гражданского права удается также управлять этиками и моралью среди большей части населения.

Традиционная религия среди йоруба

В городах-государствах Yorubaland и ее соседей, более сдержанны образ жизни остается один, выражающую теологию , которая связывает местные верования к центральной цитадели правительства и его суверенитета над внутренними районами общин через монарха. Сидение царя ( ОБА ) несет ответственность за благополучие своей юрисдикции, в обмен на подтверждение легитимности правления ОБА над своими подданными.

практика

В дополнении к обеспечению доступа к ним и постоянному плодородию, как земле, так и людей, сезонные карнавалы действуют как зрелище для «туризма», способствующего региональной производительность.

«Общество в целом имеет более постепенно и выборочно расширено для новых влияний, он абсолютно уверен, что они будут продолжать отстаивать свою особую культурную идентичность в творческих и часто изобретательных способах».

Межрелигиозный конфликт

В 1980 — х годах, серьезные вспышки между христианами и мусульманами произошли в Kafanchan в южном штате Кадун в пограничной области между двумя религиями, размножают крайними лидеры , которые способны сплотить молодые, образованную группу людей , которые боялись , что народ не будет в состоянии защитить свою религиозную группу. Лидеры смогли поляризовать свои последователь через речи и публичные демонстрации.

Деятельность некоторых из этих сект в последнее время привело к гибели людей и имущества, как они перемещаются об уничтожении государственных объектов, которые они видят, как наследства или реплику западных культур в их различных общинах. Эти религиозные кампании наблюдается увеличение перестрелок между членами этих сект и сил безопасности с гибелью людей стали свидетелями с обеих сторон. Хотя прямые конфликты между христианами и мусульманами были редки, напряженность действительно вспыхивает между этими двумя группами, поскольку каждой группой радикальной. Было столкновения в октябре 1982 года, когда мусульманские фанатики в Кано были в состоянии обеспечивать свою власть, чтобы сохранить англиканские домовые церкви от расширения своего размера и энергетической базы, как они видели это как угрозу для соседней мечети, несмотря на то, англиканская домовой церковь был там сорок лет до строительства мечети. Кроме того, там было две групп студентов в Нигерии, которые пришли в оспаривание, Братство христианских студентов и мусульманское студенческое общество. В одном случае была евангельская кампания, организованная FCS и ставит под вопрос, почему одна секта должна доминировать в кампусе колледжа Kafanchan образования. Эта ссора ускоряется до точки, где мусульманские студенты организовали акции протеста по всему городу и достиг кульминации в горении мечети в колледже. Христианское большинство в колледже ответило 9 марта, когда двенадцать людей погибли и несколько мечетей были сожжены и климат страха варок. Ответный удар был спланирован.

Эксплуатация средств массовой информации используется для распространения идей конфликта, тем самой радикализации каждой силы даже больше. СМИ было смещено на каждой стороне, так в то время как места, как федеральная корпорация радио обсуждали идею защиты ислама в этом кратком миге страха, но не сообщают о гибели и повреждение, вызванных мусульманами, цинкования мусульманского населения. Точно так же, христианские документы не сообщают ущерб и смерти, вызванные христианами, но сосредоточены на исламском терроре. Другие лица, ведущие эти религиозные движения использовать средства массовой информации для распространения сообщений, которые постепенно стали более нетерпимы к другим религиям.

Атеизм

Другие религии

индуизм

Индуизм распространился в Нигерии в основном за счет иммиграции из индусов из Индии и Харе Кришна миссионерам. Многие нигерийцы преобразованы в индуизм в основном благодаря усилиям МОСКА миссионеров. МОСК был открыт комплекс ведического благосостояние в Apapa.

В общей сложности, включая нигериец индийского происхождения и NRIs есть 25000 Индусов в Нигерии. Большинство из них живет в Лагосе, бывшая столица Нигерии

хрислам

Хрислам представляет собой смесь христианства и ислама , который принимает практику как из Библии и Корана . Он надеется подавить религиозные распри среди нигерийцев.

Грааль движение

Нигерия стала Африканским центром для Грааля движения , вдохновленный работой Абд-р-голень, главным образом, в свете истины: Граля .

Реформатов Ogboni Fraternity

Братство включения ссылок и знаков отличия от оригинального Ogboni , основано на древних обряды, обычаи и обычаях. Основанная в 1914 году преп. Архидиакон ТАД Ogunbiyi. Членство открыто для всех взрослых , которые охватывают не-идолопоклонническую веру в Боге. Братия со штаб — квартирой в городе Лагос, Нигерия. В 1996 году было около 710 конклавы / лож или Iledi в Нигерии и за рубежом.

Смотрите также

Рекомендации

 Эта статья включает в себя  материалы для общественности области из библиотеки Конгресса страновых исследований сайта http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/ .

ru.qwertyu.wiki

Религия в Нигерии — Википедия. Что такое Религия в Нигерии

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

В Нигерии есть две господствующие религии. Ислам доминирует на севере страны, также распространён в юго-западной её части, среди народа йоруба. Протестантизм и местное синкретическое христианство тоже распространены среди йоруба, в то время как католицизм преобладает у народа игбо. Протестантизм и католицизм исповедуют народы: ибибио, аннанг (англ.)русск. и эфик.

История

Перепись населения 1963 года показала, что 26 процентов нигерийцев являются мусульманами, 62 процента христианами и 14 процентов исповедовали традиционные верования.

Статистика на 2009 год

Религия	Год переписи	Количество верующих[1]	Процент от общего числа населения
Ислам	2009	78 056 000	50.4 %[1]
Христианство	2009	76 281 000	48.2 %[2]
Прочие	2009	неизвестно	1.4 %[2]

Христианство

Примерно половина населения Нигерии являются христианами. По данным исследовательского центра Pew Research Center в 2010 году в стране насчитывалось 80,5 млн христиан, которые составляли 50,8% населения^[3]. За последние 40 лет численность и доля христиан выросли; в 1970 году в стране было лишь 22,7 млн христиан (или 42% населения)^[4].

Самыми крупными христианскими конфессиями являются англикане (20 млн^[5]), католики (20 млн^[3]) и пятидесятники (18,2 млн^[6]).

См. также

Примечания

Ссылки

wiki.sc

Религия в Нигере — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Наиболее распространённой религией в Нигере является ислам. Его исповедуют около 92% населения страны^[1]. Остальные — последователи местных традиционных верований и христиане, в основном католики и протестанты.

Конституция Нигера гарантирует свободу вероисповедания. Запрещается создание политических партий с идеологией, основанной на каком-либо вероисповедании. Все религиозные организации должны быть зарегистрированы в Министерстве Внутренних Дел^[2].

Мечеть в Ниамее.

Первые мусульмане появились на территории Нигера в XI веке. Широкому распространения ислама способствовало включение Нигера в Сонгайское торговое государство в XV веке. К концу XIX века мусульмане стали религиозным большинством в стране, а в настоящий момент ислам является господствующей религией (92% населения^[1]).

Большинство мусульман (95%) — сунниты, шииты составляют примерно 5% нигерских мусульман. В стране наиболее распространена маликитская религиозно-правовая школа. В южных районах страны влиятелен суфийский орден тиджания, в центральных — кадырия. В Агадесе, Бильме и на границе с Чадом есть сенуситы. В крупных городах есть общины ахмадитов (с 1956 года). В столице страны и в Маради есть ваххабиты.

Исследование Pew Research Center в 2010 году насчитало в Нигере 80 тысяч протестантов^[3]. Протестанты являются одной из наиболее быстрорастущих религиозных групп Нигера; в 1970 году здесь было лишь 3,4 тыс. протестантов^[1], в 2000 году число верующих данного направления достигло 38 тыс.^[4].

Наиболее крупными протестантскими конфессиями на территории Нигера являются евангелисты и пятидесятники.

Священники Римско-католической церкви прибыли в Нигер в 1931 году из Дагомеи. В 1961 году в стране была создана католическая епархия. В 1972 году был рукоположен первый священник из Нигера. В 2010 году численность католиков составила 30 тыс. человек^[3]. Значительная часть из них — иностранцы, проживающие в Нигере (в том числе из соседних африканских стран).

По оценкам, 7% населения страны придерживаются местных африканских верований^[1]. Доля анимистов в общем населении страны неуклонно снижается. В 1970 году сторонники данных религий составляли 15,5% населения Нигера.

ru.wikipedia.org

Читать далее

Какое мясо разрешено есть индусам

Индийцы считают, что вегетарианство – это лучшая диета, отчасти из-за того, что многие виды мяса запрещены иудаизмом, который исповедуют 80 % индийского населения, отчасти из-за невысоких доходов большинства граждан со среднестатистическим достатком.

Туристы, которые также не имеют возможности отовариваться в дорогих супермаркетах, предпочитают употреблять традиционные блюда индийцев, состоящие из риса, овощей и фруктов. Почему? Несмотря на то, что Индия – очень бедная страна, что для туристов несомненный плюс, и продукты здесь дешевые, антисанитария, царящая как на улицах, так и в недорогих ресторанах, является основным фактором отказа от подобной дешевизны.

Для индийцев антисанитарные условия при приготовлении пищи – дело обычное, так как они полностью привыкли к ним, а вот туристов это способно шокировать. А чаще всего именно в таких условиях продают и готовят мясо.

Наиболее востребованы в Индии куры – их убивают прямо на базаре, отдавая покупателю общипанную тушку. Но и куриное мясо местные жители среднего достатка позволяют себе нечасто, лишь в праздничные дни.

Еще одним распространенным мясом в Индии является баранина. Ее покупают примерно раз в месяц, да и то совсем немного. Обычно такое мясо щедро «сдобрено» остатками перерубленных костей. Считается, что, дабы получить более или менее хорошее мясо, нужно быть в добрых отношениях с мясником.

Говядина
Мясо крупного рогатого скота во многих штатах Индии запрещено на законодательном уровне. А все потому, что корова у индуистов и последователей Заратустры является священным и глубоко почитаемым животным, убийство которого карается законом (можно даже «загреметь» в тюрьму). Однако, говядину в Индии все же едят – мусульмане, христиане и индуисты Керала (юго-западный штат Индии).

Свинина
В основном здесь сказалось влияние проживающих на территории страны мусульман, которые считают свинину нечистой пищей.

Также в иудаизме нельзя употреблять следующие виды мяса:
— мясо летучих мышей;
— медвежье мясо;
— практически все морепродукты за исключением рыбы;
— собачье мясо;
— амфибий и рептилий;
— мясо слона.

Из чего можно сделать вывод: обычно в Индии едят куриное мясо, баранину и иногда говядину.

www.kakprosto.ru

традиционная еда и особенности местной кухни

Индийская кухня — это смесь разнообразных кухонь народностей, населяющих Индию. Учитывая разную культуру и климатические условия, блюда под одним названием могут существенно отличаться друг от друга. Еда, которую употребляют индусы, зависит от выбранной религии, а также традиций и культурных предпочтений.

История

Исторические события, такие как иностранные вторжения, торговые отношения и эпоха колониализма, сыграли определенную роль в появлении определенных продуктов в стране. Например, картофель был привезен в Индию португальцами вместе с перцем чили и хлебом. Индийская кухня оказала серьезное влияние на кухни Европы. Специи из Индии продавались по всем европейским и азиатским странам.

Индийская кухня отображает длинную историю взаимодействия с различными народами, что привело к разнообразию вкусовых качеств, которые встречаются в современной Индии. Сегодня основными продуктами питания являются чечевица, рис и мука из цельной пшеницы.

Особое внимание в индийской кухне уделяется вегетарианским блюдам: сабджи – овощное рагу с огромным количеством специй или рис со свежими лепешками.

Запретная пища

В Индии запрещено есть говядину, поскольку корова для индусов — это священное животное, олицетворяющее чистоту и святость. Так как корова дает молоко, из которого делаются продукты для вегетарианского меню, в Индии ее почитают как материнскую фигуру. Бык — это символ дхармы (нравственные устои).

Ингредиенты индийской кухни

Основные продукты индийской кухни – это рис, пшеничная мука, чечевица, горох, бобы мунг и фасоль. Многие блюда готовятся на растительном масле, на севере и западе страны в пищу часто употребляют арахисовое масло, на востоке – горчичное и кокосовое, а на юге любят кунжутное масло, которое придает блюдам ореховый аромат.

Какое мясо едят в Индии? Использование свиного мяса нехарактерно для индийской кухни – индусы едят курицу и баранину, но в очень малых количествах. Рыбу готовят только в прибрежных районах, а также на северо-востоке страны.

Специи

Специи – самая важная часть всей индийской кухни. Наиболее популярными являются: перец чили, семена горчицы, кардамон, тмин, куркума, имбирь и чеснок. Часто используется гарам масала – смесь специй, состав которой отличается в зависимости от региона.

Напитки

Основным напитком по всей стране является чай, поскольку Индия — это крупнейший производитель чая во всем мире. Самые популярные сорта: Ассам, Дарджилинг и Нилгири. Индийский чай готовят из смеси кипяченой воды, молока и специй (кардамон, гвоздика и имбирь). К нему принято подавать печенье.

Еще один популярный напиток – кофе, который также выращивают в некоторых частях Индии.

Ласси – традиционный напиток на основе йогурта. Ласси иногда приправляют молотым жареным тмином, сахаром, розовой водой, манго, лимоном, клубникой и шафраном.

Шарбат – сладкий холодный напиток, приготовленный из фруктов. Его иногда подают в виде пюре, которое можно есть ложкой, а можно разбавить холодной водой.

Еда в течение дня

Что едят на завтрак в Индии? Индусы считают завтрак особенно важным для здоровья человека. Утром они предпочитают пить чай или кофе, есть овощные блюда и творог, рис, свежие лепешки и фрукты.

Что едят на обед в Индии? Традиционная трапеза обычно состоит из основного блюда и двух-трех видов овощей. Обычно индусы кушают сидя на полу или на очень низких стульях (подушках). В Южной Индии горячие блюда часто подают на листьях бананов, которые придают еде особый аромат.

Что едят в Индии на ужин? Вечером индусы предпочитают блюда из панира (молодой и пресный сыр). Это могут быть соусы, супы, пюре и пасты. Также на ужин часто подают плов с тонкими лепешками.

Советы и предупреждения

Часто туристы, которые едут в страну первый раз, задаются вопросом: «Что можно есть в Индии?» Во-первых, питаться надо только в хорошо проверенных местах, а не в уличных забегаловках. Опытные путешественники советуют пить воду только из бутылок, купленных в магазинах, и избегать напитков, в которые кладут лед. Во-вторых, тем, кто не привык есть жгучие, перченые блюда, лучше оказываться от большого количества специй при приготовлении.

Популярные традиционные блюда

• Чиккен тикка – небольшие кусочки курицы без косточек, замаринованные в специях и йогурте и запеченные на жаровне. Обычно мясо едят с зеленым кориандром, луковыми кольцами и лимоном.
• Цыплята тандури – маринованные в йогурте и специях цыплята, запеченные в печи тандури. После приготовления курица становится характерного красного цвета. Употребляется вместе с рисом и пшеничной лепешкой.

• Алу гоби – вегетарианское блюдо из картофеля, цветной капусты и специй. Блюдо желтоватого цвета благодаря использованию куркумы. Другие ингредиенты – чеснок, имбирь, лук, томаты, горох и тмин.
• Баати – пресный хлеб, который может очень долго хранится. Баати может быть простым или с начинкой из лука и гороха.
• Бхатура – воздушный хлеб из йогурта, топленого масла и муки. Бывает бхатура, наполненная творогом или картофелем.

• Чаат – пикантная закуска, которая представляет собой смесь кусочков картофеля, хрустящего хлеба, нута, острых специй и йогурта.
• Чана масала – блюдо из нута, лука, мелко порезанных томатов, семен кориандра, чеснока, чили, измельченного семени граната и гарам-масалы.

Кухня некоторых регионов Индии

Кухни регионов Индии сильно отличаются друг от друга. Это зависит и от географического положения (близости к морю, пустыне или горам), и от сезона (какие фрукты или овощи созрели). Так что едят в Индии?

Андаманские и Никобарские острова – важную роль в кулинарных традициях занимают блюда из морепродуктов.

Анхра –Прадеш – в этом регионе употребляют много специй. Основными продуктами питания являются рис, чечевица, тушеное мясо и карри. Неотъемлемой частью местной кухни можно назвать соленые огурцы и томатный маринад.

Аруначал–Прадеш – в этом регионе любят рис, рыбу и мясо с листьями салата. Самый популярный напиток – рисовое пиво, сделанное из ферментированного риса или проса.

Ассам – кухня региона представляет собой смесь разных местных кухонь. Здесь использование специй немного ограничено, в пищу широко употребляется рис, речная рыба, мясо утки, курицы и черепахи.

Бихар – кухня региона является простой и здоровой: блюда из шпината и творога, жареные баклажаны и помидоры, соленый хлеб из пшеничной муки, баранина и карри.

Даман и Диу – раньше эта территория была колоний Португалии, поэтому кухня здесь смешанная. Поскольку это прибрежный регион, то очень популярны морепродукты. В этом штате часто употребляют алкоголь, продукцию всех известных алкогольных брендов можно легко купить в магазине.

Дели – известен своей уличной едой. То, что едят в Индии в Дели – это смесь различных блюд и рецептов: здесь можно попробовать традиционное индийское мороженое и сладости, а также европейские сандвичи и бургеры.

Гоа – в этом штате тропический климат, а значит, специй используют очень много. Кухня Гоа – это в основном морепродукты, рис и мясо. Так как это туристическое место, можно встретить множество кафе, где готовят интернациональные блюда.

Те продукты, что едят в Индии, по традиции нужно брать только чистыми руками и готовить на чистой кухне. Есть нужно умеренно, не объедаться и обязательно учитывать совместимость продуктов.

fb.ru

Повседневная пища в Индии — Реальное время

Рис с рисом, красный чили и пир на банановых листьях

На Западе есть представление о том, что в Индии, нищей и перенаселенной стране, едят переваренную и обжигающе-острую пищу. Но это совсем не так. Индийская культура покорила меня своей кухней. Такого разнообразия вкусов, цветов, запахов не встретить, на мой взгляд, ни в какой другой кухне мира. И это при том, что традиционная индийская кухня — вегетарианская, то есть в ней не используют мясо, яйца и рыбу. За счет специй, различных овощей, зерна, молока и масел создаются тысячи проверенных веками блюд. Вот уже несколько лет я пытаюсь освоить основные блюда этой кухни, учась у местных женщин. В новой статье для «Реального времени» я расскажу о том, каким стало мое меню после длительного проживания в Индии.

Все пять вкусов

Первое, чем запоминается индийская кухня, особенно если вы познакомитесь с нею не в ресторанах, рассчитанных на западных туристов, а в уличных кафе или в гостях у индийцев, это острота блюд. Индийцы любят очень острую пищу, как и остальные жители жаркого пояса. По многим причинам. Острый стручковый перец, чили, кладут в пищу, потому что он усиливает потоотделение и помогает легче переносить жару. Кроме того, перец хорошо справляется с уничтожением инфекций в организме.

Спустя какое-то время я научилась есть в меру острую пищу, и после этого русская кухня кажется мне скучной и пресной. Правда, есть столько перца, как индийцы, я все же не привыкла. Они бросают охапку красного сушеного перца в любое соленое, а порой и сладкое блюдо, а потом закусывают его еще и зеленым чили. Чили — это не традиционный для Индии продукт, его завезли из других жарких стран, но изначально индийская кухня тоже имеет острый вкус за счет имбиря и черного перца.

Впрочем, речь не только об остром вкусе. Основы индийской кулинарии базируются на такой науке о здоровье человека, как аюрведа, которая говорит, что в пище во время обеда должны присутствовать все вкусы: и горький, и кислый, и острый, и сладкий, и вяжущий.

На круглый большой поднос накладывается горка риса, а вокруг нее ставятся небольшие чашки со всевозможными закусками, гарнирами, приправами и соусами

В какое бы кафе в стране вы не зашли, на обед вам предложат традиционный набор блюд — тхали, по фиксированной цене. С хинди это переводится «большая тарелка» или «поднос». На круглый большой поднос накладывается горка риса, а вокруг нее ставятся небольшие чашки со всевозможными закусками, гарнирами, приправами и соусами. Таким образом вы можете пробовать все по чуть-чуть и комбинировать разные блюда, в которых как раз и сочетаются все пять вкусов. Это довольно сытный обед, в Индии даже существует поговорка: «Мужчины едят тхали, чтобы быть сильными, а женщины, чтобы быть толстыми и красивыми». В некоторых кафе (и в домах жителей некоторых штатов) тхали подают традиционным способом, не на подносе, а на банановых листьях: такой способ полезен для здоровья, при соприкосновении с пищей банановые листья выделяют полезные вещества.

Такие же тхали готовят дома, причем в праздники количество блюд может достигать 20—25. Также на поднос кладут дольку лимона, ломтик имбиря и немного соли, их нужно съесть вначале, чтобы пробудить аппетит и запустить пищеварение.

Причем в большинстве индийских кафе добавку можно получить бесплатно: через какое-то время вам предложат еще риса и разных овощных блюд. Доплачивать не нужно, вы можете съесть столько, сколько хотите, ваша порция не ограничена по весу и объему.

Рис с рисом

Рис — главная пища в рационе индийцев. Рис едят круглый год, и утром, и днем, и вечером. Его легко растить, он дешевый, поэтому доступен для всех слоев населения. В основном индийцы едят белый шлифованный рис. Бурый рис, который последнее время стал так моден на Западе, употребляют в пищу только очень бедные люди. Многие рецепты блюд из риса сохранились в современной Индии с древних времен, о них упоминается в священных писаниях (шастрах). Существует множество вариантов варки риса, его поджаривания с овощами и специями (пулао, бириани), приготовления сладостей из риса.

За обед индиец может съесть гору риса. И это не образное выражение. Все остальные блюда являются только дополнением, будь это немного супа, соуса или овощей. Особенно любят рис в Южной Индии. Разнообразие во время обеда там достигается за счет того, что подают несколько видов по-разному приготовленного риса. Сначала, как правило, идет горстка желтого от куркумы риса с овощами, потом может быть подан плющеный рис, а затем основная порция белого.

Рис едят круглый год, и утром, и днем, и вечером. Его легко растить, он дешевый, поэтому доступен для всех слоев населения

Блюда из бобовых — дал

Едят индийцы обычно без использования столовых приборов, правой рукой. Левая считается нечистой. Есть руками полезно и вкусно. Полезно, потому что рукой трудно взять слишком много, пальцы чутко следят за консистенцией пищи и ее температурой в отличие от ложки. Рис сам по себе сухой, и чтобы его размочить, прямо в горку риса наливают средней густоты суп из гороха, дал. В Индии много разновидностей гороха доступно во всех лавочках и магазинах. Это и чана-дал, и нут, и урад-дал, и матар-дал (крупный горох), и мунг-дал (маш). От очень мелкого, который быстро разваривается и образует густой кремообразный суп, до крупного гороха, который известен в России.

Блюда из бобовых по содержанию белка превосходят все остальные продукты. Рецептов их приготовления так много, что можно готовить несколько месяцев разные виды дала и не повториться. Самый простой рецепт — это матар-дал: горох отваривается и блендируется в кастрюле до однородности, а потом в него добавляют обжаренные в масле специи, масалу, которая стимулирует пищеварение и придает блюду аромат и цвет. Обычно в масалу входят свежая паста из имбиря и куркума.

Почти все индийские хозяйки имеют дома скороварки: в них можно быстро отварить дал, сэкономив газ, который в стране недешев.

Овощные блюда — сабджи

В Индии, где свыше 80 процентов жителей — вегетарианцы, рис и дал — это основа питательного обеда. Бедняки, которые не могут купить овощи каждый день, едят только рис и дал. В трудные времена, когда дал вырастает в цене, питаются одним рисом, закусывая его зеленым чили. Но традиционно к рису и далу готовят также сабджи, обжаренные и тушеные овощи со специями. В Индии рай для вегетарианцев, здесь выращивается и продается большое разнообразие овощей и фруктов. Рынки, на которых продают овощи, называются «сабджи базары», там каждое утро уже на восходе солнца выгружают только что собранные на полях и грядках свежие овощи и фрукты.

Многие из них известны нам: тыква, баклажаны, картофель, редис, цветная капуста, помидоры. Другие малоизвестны на Западе: хлебное дерево, потол (индийский огурец), горькая дыня (карела), зеленая папайя и так далее. В Индии очень любят блюда из шака, эта трава очень дешевая и доступна круглый год. Ее просто ужаривают на сковороде, приправляют солью, специями и маслом.

Рынки, на которых продают овощи, называются «сабджи базары», там каждое утро уже на восходе солнца выгружают только что собранные на полях и грядках свежие овощи и фрукты

Жарят овощи в основном на горчичном масле, у него, кстати, очень высокая температура горения. Готовят также на кокосовом, арахисовом и кунжутном маслах. Но топленое масло, гхи, на протяжении многих веков считается в Индии признаком достатка. Его еще называют жидким золотом, потому что раньше о достатке человека судили по запасам гхи. Также гхи полезнее других масел, в шастрах оно называется «пищей для мозга». Когда готовишь пищу на гхи, то у блюда появляется особый карамельный аромат и сладкий вкус.

К овощам, как правило, добавляют имбирную пасту, чили, кумин, кориандр и горчицу. На праздник подают сразу несколько видов сабджи.

Индийский хлеб

В традиционной индийской кухне нет выпечки, хлеб жарится. Обычно печка сооружается во дворе из глиняных кирпичей, топливом служат лепешки из коровьего навоза. В деревнях и поселках, которые составляют и сейчас большую часть Индии, можно видеть, как женщины облепляют этими лепешками заборы и деревья, чтобы те подсохли. Это считается самым экологически чистым топливом.

Хотя электрические печки имеются во многих домах Индии, хлеб на закваске или с дрожжами большинство индийцев не едят до сих пор. Зато здесь, как и во всех восточных культурах, большое разнообразие лепешек, которые готовятся на открытом огне.

Самая популярная лепешка — это чапати. Приготовить ее не так-то просто, девочки с детства под присмотром матери учатся катать идеально ровные лепешки из муки, воды и соли. Потом их слегка прогревают на раскаленной плоской сковороде без бортов и бросают прямо в огонь или же на металлическую решетку над огнем. Если все сделано правильно, то лепешка должна вздуться до состояния шара и таким образом пропечься изнутри. Чапати смазывают топленым маслом.

Самая популярная лепешка — это чапати. Приготовить ее не так-то просто, девочки с детства под присмотром матери учатся катать идеально ровные лепешки из муки, воды и соли

Более изысканный и дорогой вариант лепешек — пури. Их бросают в горячее масло, и существует поверье, что если у женщины вздуваются пури, значит, свекровь любит ее. Индийцы едят пури на завтрак вместе с какими-нибудь тушеными овощами или вареньем.

Еще есть лепешки с начинкой — паратхи. В качестве начинки туда кладут сыр, картофель, зелень. Мой самый любимый вид лепешки — это лаччха-паратха, я впервые попробовала настоящие лаччха-паратхи в небольшом городке в Южной Индии. На улице рано утром пожилой старик готовил эти лепешки в лавке, которая, наверное, перешла ему по наследству от отца, и с тех пор он жарит здесь хлеб каждый день. Помогали ему дочь и внук. Лаччха-паратха — это горячая хрустящая слоеная промасленная воздушная лепешка.

Все лепешки подают горячими, сразу с огня. Впрочем, индийцы вообще редко едят пищу, которая полежала какое-то время, не любят они и полуфабрикаты. Согласно аюрведе, пищу вредно подогревать, особенно рис, дал и овощи.

Конечно, в больших семьях лепешки бывают далеко не каждый день, потому что их приготовление занимает больше времени. Подают их вместе с рисом, далом и сабджи. Отрывается кусочек лепешки и с его помощью собирается немного риса и овощей, это очень удобно, когда рис рассыпчатый, а овощи еще не остыли.

К рису, далу и сабджи подают остро-сладкий соус — чатни, с большим количеством перца и сахаром

Закуски и соусы

Индийская кухня богата на разные закуски. Индийцы очень гостеприимный народ, и даже если у них еще не готов обед, вас непременно угостят какими-нибудь обжаренными во фритюре домашними хрустящими крекерами из нутовой муки со специями и стаканом воды или охлажденного напитка. Такие соленые закуски удобно брать с собой в дорогу, они не портятся.

Другой вид популярной закуски — пакоры: обжаренные во фритюре кусочки овощей (а иногда также фруктов и панира или адыгейского сыра). Это простое и дешевое блюдо. Индийцы его просто обожают, поэтому в поездах, на улицах, в парках на общественных мероприятиях всегда есть продавцы пакоров. Дома и в кафе пакоры обычно подают с супом или напитком.

Также к рису, далу и сабджи подают остро-сладкий соус — чатни, с большим количеством перца и сахаром. Такие соусы подчеркивают вкус основного блюда, их много не съешь из-за остроты. Замечу, что многие современные индийцы очень любят лук и чеснок и кладут его с таким же фанатизмом, как и чили, во все блюда. Однако традиционная кухня не использует эти приправы. Более того, согласно шастрам, лук и чеснок считаются нечистыми продуктами и не рекомендованы в пищу человеку.

Сладости

Фабричные конфеты и шоколад в упаковках пока еще не убили любви индийцев к сладостям, приготовленным вручную. Готовят их и домохозяйки, и храмовые повара, и лавочники (халвайсы), рецепты практически не изменяются на протяжении столетий. Профессионализм повара выражается не в его новаторстве, а в способности достичь вкуса, максимально близкого к традиционному. Многие сладкие блюда делают из уваренного молока. Молоко с сахаром уваривается в течение часа и дольше, при постоянном помешивании. Это большой труд, но индийские женщины считают, что для них это возможность вложить всю свою любовь к близким в приготовление блюда. В зависимости от степени уваренности молока получаются бурфи, кхир, рабри, «сладкий рис». Украшают такие сладости орехами, кардамоном молотым, шафраном.

Из створоженного молока, растертого с сахарной пудрой, получаются нежнейшие сандеши. Если сандеши сварить в сахарном сиропе, то это уже расагулы. А если после этого положить в сливочный соус, то расамалаи.

Фабричные конфеты и шоколад в упаковках пока еще не убили любви индийцев к сладостям, приготовленным вручную

Одно из самых популярных блюд в Индии — это халава. Не халва, а именно халава, которая делается в основном из манной крупы и сахара с маслом и напоминает пудинг.

Домашний йогурт домохозяйки заквашивают каждый день. Женщины гордятся тем, что используют закваску, которая передавалась из поколения в поколение, от матери к дочери. Из сгущенного йогурта можно сделать нежный десерт шрикханд, а если йогурт разбавить водой и добавить фруктовое пюре и сахар, то получится ласси, освежающий и сытный напиток.

В Индии во всех магазинах и лавках можно найти разные виды сахара, это не редкость и он очень доступен по цене. Это и тростниковый (джаггери), и финиковый, и пальмовый (гур) сахара. Само слово «сахар» происходит от санскритского слова «саркар». Количество сахара, которое используют индийцы при приготовлении сладостей, просто невероятное. Понятно, что таким образом сладости дольше хранятся в жару. Также в в них традиционно добавляют сухофрукты, пряности и натуральные ароматизаторы — зеленый кардамон, мускатный орех, гвоздику, шафран, черный перец и камфару, розовую воду. Посыпают сладости обычно орехами или кокосовой стружкой.

Напитки

Чай в Индию завезли британцы. Сейчас этот напиток здесь очень популярен, но готовят его на свой лад: варят вместе с молоком, имбирем, кардамоном, корицей и другими специями. Это называется масала-чай. Он должен быть обжигающе-горячим, пьют его из крохотных стаканчиков.

Я видела, как рано утром, когда еще не рассвело, какой-нибудь старик выносит на обочину свою закоптелую железную печку, разжигает в ней огонь и варит чай в чайнике. Это его заработок, возможно, в течение всей жизни. Все, кто проходят мимо, идя на работу, а также рикшавалы и велосипедисты, покупают у него чай в маленьких стаканчиках и пьют, сидя рядом прямо на земле. Это утренний ритуал многих индийцев.

Однако чай и кофе, с точки зрения шастр и по мнению авторитетных брахманов, не является чистой пищей. И многие индийцы отказываются от этих напитков, которые имеют легкое наркотическое влияние и вызывают привыкание. Такое же отношение в традиционной культуре к алкоголю. В некоторых местах спиртное даже запрещено продавать, например там, где я живу (Маяпур, Бенгалия).

Сейчас этот напиток здесь очень популярен, но готовят его на свой лад: варят вместе с молоком, имбирем, кардамоном, корицей и другими специями. Это называется масала-чай

В индийской кухне очень много охлаждающих и согревающих напитков, свежевыжатых соков. Один из самых популярных — напиток из лимона и имбиря. По вечерам также пьют горячее молоко с шафраном, куркумой и черным перцем. Иногда в молоко добавляют мякоть банана или манго.

Мои кулинарные опыты

До приезда в Индию у меня был какой-то опыт в приготовлении блюд русской и европейской кухни. Но когда я познакомилась с индийской кухней, то поняла, что совсем не умею готовить. В Индии приготовление блюд — это сложное и тонкое искусство, и лучше, если девочка учится ему с самого детства. Сейчас я беру уроки у местных женщин, хорошим подспорьем служат ролики на YouTube, благо многие индийские домохозяйки или их внуки заражены современной болезнью вести кулинарные блоги. Конечно, далеко не все рецепты, которые там можно увидеть, являются проверенными. Поэтому на случай, что кто-то из читателей заинтересуется тем, как научиться готовить индийскую кухню, посоветую ряд источников. Из блогов, которые рассказывают об индийской кухне на русском языке, это «Кулинарное путешествие: индийская кухня». А из авторитетной литературы — книга Ямуны деви «Индийская вегетарианская кухня» и Адираджа даса «Ведическое кулинарное искусство». В частности Ямуна, повар из Америки, объездила всю Индию, собирая традиционные рецепты у жрецов храмов и домохозяев.

В некоторых статьях я уже писала о том, что в традиции Индии принято принимать освященную пищу («Что вы сегодня ели?» как главный индийский вопрос»). В известном философском и религиозном индийском трактате «Бхагавад-гита» говорится, что тот, кто принимает пищу, не предложенную Богу, «вкушает один лишь грех». Пищу предлагают как в храмах, так и на домашних алтарях, читая соответствующие мантры. Чтобы ее можно было предложить, в процессе приготовления повар не пробует блюдо: индийские хозяйки могут на глаз определять, достаточно ли в блюде соли и сахара.

Большинство индийцев знают, что есть пищу из магазина или приготовленную где и кем попало — это низкий стандарт жизни, потому что вместе с едой мы перенимаем сознание человека и забираем его грехи. Индийцы очень любят вкушать то, что готовит их мама или жена. А способность женщины к кулинарии является определяющей при выборе невесты. Несмотря на то, что эмансипация в крупных городах Индии набирает обороты и все больше женщин предпочитает карьеру семейной жизни, к женщинам-домохозяйкам в Индии и в наши дни относятся с уважением, ведь все члены семьи благодаря им могут каждый день получают свежую и здоровую пищу.

Наталия Федорова, фото из архива автора

ОбществоКультура

realnoevremya.ru

Итак, в Индии…

Почти не едят мяса

Ему предпочитают растительные продукты. Наша страна считается родиной вегетарианства. Это неслучайно. С одной стороны, зародившийся в Индии буддизм запрещает убивать животных. А с другой, мы собираем по три-четыре урожая в год, и этим нужно пользоваться. Мои соотечественники очень любят блюда из овощей. Причём самых разных: это и знакомые всем европейцам томаты, баклажаны, лук, перец и «экзотические» – карела, локи, пармал, торой, кунли. Эти названия практически не знакомы россиянам. Те из овощей, которые сюда удаётся довезти, популярностью почти не пользуются. Дело в том, что некоторые из них имеют очень горький вкус. С непривычки это сложно оценить.

Я не случайно сказал, что мясо в Индии почти не едят. Строгий запрет введён на государственном уровне только на говядину, ведь корова – животное священное. В некоторых частях Индии не едят и свинину – там сильно влияние ислама. А вот курицу, баранину, крольчатину употреблять в пищу можно. Из этих сортов мяса мы делаем два типа блюд: подливы и что-то вроде шашлыка.

От «европейского» варианта он отличается тем, что его дольше держат в насыщенном маринаде. Поэтому и вкус получается совсем другой. Он настолько яркий, что легко можно перепутать курицу и рыбу, которая, кстати, в индийской кухне представлена в ассортименте.

Мнение диетолога. В общем, отказ от свинины и говядины – это неплохо. Курица – отличное мясо, которое едят даже те, кто сидит на разгрузочных или лечебных диетах. Особенно диетическими являются куриные грудки. А вот насчёт баранины я хотела бы сделать одно замечание. Дело в том, что бараний жир очень тугоплавкий. Поэтому блюда из этого мяса обязательно нужно есть тёплыми или горячими. От остывшего шашлыка с застывшим жиром пользы не будет ни желудку, ни фигуре.

Не добавляют в блюда красителей

В этом нас часто подозревают из-за того, что некоторые мясные блюда имеют необычный цвет. Приготовленное мясо у нас бывает зелёным! А также жёлтым, красным и белым. Многие даже отказываются его есть – думают, что в нём полно красителей. А это вредно.

На самом же деле в Индии красители не используют вообще – разноцветным блюдо становится благодаря маринаду. Зелёным его делает шпинат, красным – шафран, жёлтым – куркума, белым – особый соус, в который входят фисташки, сливки, орехи кешью. Мясо разных цветов отличается также по вкусу. Разноцветными бывают и подливы, своеобразный домашний сыр – они «окрашиваются» точно таким же способом.

Мнение диетолога. Отличный приём, который улучшает аппетит и повышает настроение – обед пройдёт гораздо веселее, если мясо на тарелке будет разноцветным. Кстати, в случае со шпинатом это ещё и очень полезно: это растение – богатый источник витаминов А и С и калия.

Не любят острую пищу.

Для иностранцев это звучит парадоксально. В мире принято считать, что индийские блюда имеют прямо – таки обжигающий вкус. Скорее всего, этот миф появился из-за того, что мы добавляем в пищу много специй и пряностей. Это, кстати, имеет довольно банальное объяснение. В Индии очень жарко, и в древности, когда холодильников ещё и в помине не было, мясо быстро портилось. А пряности давали возможность немножко дольше хранить его. С тех пор мы и употребляем их в большом количестве – по традиции.

Однако это вовсе не значит, что мы кладём во все блюда острый перец Чили. Специй у нас великое множество: карри, имбирь, чеснок, куркума, кардамон, корица, лавровый лист, шафран, кунжут. Есть и такие, название которых не переведены на другие языки – ведь их используют только у нас в Индии. Все эти пряности придают блюду не остроту, а своеобразный, неповторимый аромат.

Мнение диетолога. А вот здесь мне хотелось бы поспорить. Может, для индуса его национальная кухня не острая – он к ней привык. А нам даже «облегченные» варианты индийских блюд могут показаться обжигающими. Поэтому правило здесь простое – ешьте мясо и овощи со специями на здоровье, если у вас нет проблем с желудком или аллергии. В противном случае от таких блюд стоит отказаться.

И ещё один совет. Если будете готовить индийское кушанье самостоятельно, сначала положите совсем немного специй. Если захочется поострее, в следующий раз добавите больше. Непривычные пряности надо вводить в свой рацион постепенно. Имейте в виду: шафран и куркума, действительно, придают блюду неповторимый аромат. Но если со специями переборщить, блюдо может стать горьким.

Не знают, что такое суп

Если вы хотите отличить настоящий индийский ресторан от «подделки» в индийском стиле, просто спросите у официанта, есть ли в меню национальный суп. Если ответ будет утвердительным, ресторан имеет мало общего с настоящей индийской кухней: никаких супов у нас нет: ни жидких, ни пюре-образных.

Нередко супом называют наше блюдо «дал», приготовленное из овощей и дроблёное чечевицы. Это неправильно. Дал никакой не суп, а подлива. Он хоть и имеет жидковатую консистенцию, но подаётся чаще всего с гарниром. Похожими на него подливами – «супами» обычно поливают сверху рис или едят, макая в него лепёшку.

Кстати, разновидностей лепёшки у нас очень много. Они бывают простые, без начинки, а также со шпинатом, курицей, домашним сыром. Главное, лепёшки должны быть на столе во время каждого приёма пищи. Мы, индусы, можем спокойно прожить без мяса. Но без риса и лепёшки своего существования не представляем.

Мнение диетолога.
Подлива из чечевицы – источник растительного белка и сложных углеводов. К тому же, среди всех бобовых чечевица самая легко – усваиваемая.

Почти не употребляют алкоголь.

Часто можно услышать, будто в индийских деревнях много пьют. На самом деле такое бывает очень редко, ведь алкоголь запрещён и в буддизме, и в исламе, и в индуизме. Поэтому и национального спиртного напитка у нас нет. Зато есть много безалкогольных напитков.

У нас пьют зелёный чай и самые разнообразные напитки на основе индийского домашнего кефира. Его немного разбавляют водой, добавляют сливки. А остальные компоненты кладут в зависимости от того, какой вкус хотят получить. Те, кто любит сладкое, смешивают кефир с орехами и вишней. А если хочется попить чего-то солёного – подойдут кинза, петрушка и другие приправы.

Мнение диетолога.
Отказ от алкоголя похвален. Что касается кисломолочных напитков, они полезны при условии, если выбирать не слишком жирные. Тем, кто предпочитает сладкий вариант, я советую класть в напиток поменьше орехов. Всё-таки они весьма калорийны.

www.welcomediet.ru

Какое мясо едят в Индии

Религии диктуют своим адептам определенные типы поведения, допуская одно, запрещая или порицая другое. В сферу действия религий входят самые разные стороны бытия человека, в том числе и напрямую связанные с его жизнеобеспечением. Особый акцент при этом делается на пищу. Нам, живущим в стране с населением, придерживающимся в основном двух религий – ислама и христианства, – знакомы те ограничения, которые обе накладывают на верующих в вопросе питания. Другое дело, что далеко не все соблюдают религиозные предписания или соблюдают не в полной мере. С одной стороны, считают себя людьми верующими, но в повседневной жизни действуют далеко не по вере. Возможно, это оборотная сторона как эпохи индустриализации, так и процесса глобализации.
Во многих государствах зарубежной Азии степень религиозности людей намного выше. Это и страны Ближнего Востока, и Южной и Юго-Восточной Азии. В одних случаях это связано с тем, что сами государства не являются светскими и в качестве государственной идеологии провозглашают религию большинства. В других случаях это объясняется моделью длительного мирного сосуществования светского государства и распространенных в нем религий, полной лояльностью государственных институтов к религиозным институтам. Пример такой модели – Индия. В этой стране представлены очень многие религии.
Народ Индии по сравнению с нами намного более религиозен. Это объясняется многими факторами. И не только историческим развитием страны, но и демографическими условиями. Индийское общество по-прежнему в значительной массе является сельским. А сельская община более благоприятна для сохранения высокого уровня религиозности, чем городская среда. Поэтому не стоит удивляться, что многие индийцы не только глубоко религиозны, но и продолжают жить так, как это диктует их религия. И одно из ярких проявлений этого – кулинарные привычки. Рассмотрим такой аспект, как отношение индийцев к мясу.
Индия считается родиной вегетарианства и в наше время в этой стране живет многомиллионная армия вегетарианцев (конкретные цифры противоречивы, но, очевидно, не менее половины). В любом общественном заведении, связанном с приемом пищи, блюда четко маркируются как вегетарианские или невегетарианские. Вегетарианство в Индии является одним из следствий ахимсы – одного из важнейших понятий и требований почти всех школ индийской философии. Это слово переводится как «невреждение» и понимается как отказ от причинения вреда, порчи или ущерба любой живой особи, не только человеку. Наиболее последовательно ахимса соблюдается у джайнов, то есть у тех, кто исповедует религию джайнизм. Невреждение – первый и основной этический обет в этой религии, наделяющей душой все живые существа. Отсюда – строгая вегетарианская диета. При этом под запретом не только употребление любого мяса, рыбы, но и клубней и корений, поскольку добывание последних сопряжено с уничтожением растений. Есть можно только наземные части растений. В связи с ахимсой у джайнов развился запрет на занятие сельским хозяйством, поскольку при обработке земли могут пострадать растения, насекомые, мелкие животные. Впрочем, есть джайны-землевладельцы, но их земли обрабатывает наемная рабочая сила из числа неджайнов. Но джайнов в Индии немного, всего порядка 0,5%. Правда, в масштабах Индии это составляет где-то 3 млн., что немало.
Более лояльны к мясоедению индусы, то есть те жители Индии, которые исповедуют индуизм, а таковые составляют примерно 80% населения страны. Вегетарианцы, в том числе и строгие, есть и среди индусов, однако многие все же не исключают ни мясо, ни рыбу. Однако в отношении мяса у индусов существует четкая избирательность. Наибольшее распространение в их среде получило мясо домашней птицы, прежде всего курятина. Также индусы не отказываются от баранины, козлятины. Полный запрет существует на употребление говядины.
То, что индусы не едят говядину, известно всему миру. Как и причина этого – корова и быки являются священными животными. Однако мало кому из жителей нашей страны известно, почему коровы и быки являются священными и как давно сформировалось такое отношение к ним.
Возможно, изначально корову почитали потому, что население индийского субконтинента, большую часть которого составляли пастухи и земледельцы, зависело от молока и молочных продуктов и использовало коровий навоз как удобрение и топливо. Постепенно почитание приобрело сакральный характер.
Традиция почитания коров и запрета на их убийство уходит своими корнями в ведическую религию, а это – период с конца II – начала I тысячелетия до н. э. Например, в «Дхарма-сутрах» (вторая половина I тысячелетия до н. э.) запрещается употребление в пищу мяса коров. Запрет на убийство молочных коров упоминается в «Ригведе», «Махабхарате» и «Ману-смрити». В «Ригведе» коровы сравниваются с богинями рек. Адити (верховная пракрити, или сила природы) описывается как корова, а дэвы и пуруша (Всевышний) как бык. Ведический дэва (Бог) Индра часто сравнивается с быком. Кришна – самая почитаемая ипостась Вишну, или Бога – почитал и защищал коров. В ведических текстах сказано, что место, где пребывает корова становится чистым энергетически. В пуранах (это разновидность священных текстов) написано, что благополучие мира зависит от коровы.
И все же, в ведический период имели место ритуалы жертвоприношения коров. В жертву, однако, приносились только старые и немощные животные, которые таким образом получали возможность обрести новое тело в цикле сансары («странствования из жизни в жизнь»). Позднее ритуальные жертвоприношения коров были запрещены. Индусы верят, что Брахма (один из трех верховных Богов индуизма) создал коров в один день с брахманами – высшей кастой, священниками. Полагают, что в каждой корове присутствует часть Божественного, поэтому, обязанность каждого человека уважительно относиться к корове, оберегать ее и защищать. Ухаживая ха коровой, умывая ее, кормя и заботясь, человек оказывает почтение Божественному, тем самым увеличивая шансы на лучшую долю.
В Индии корова считается матерью, так как она кормит людей своим молоком и при этом обладает такими материнскими качествами, как доброта, спокойствие, миролюбивость.

Итак, в Индии…

Почти не едят мяса

Ему предпочитают растительные продукты. Наша страна считается родиной вегетарианства. Это неслучайно. С одной стороны, зародившийся в Индии буддизм запрещает убивать животных. А с другой, мы собираем по три-четыре урожая в год, и этим нужно пользоваться. Мои соотечественники очень любят блюда из овощей. Причём самых разных: это и знакомые всем европейцам томаты, баклажаны, лук, перец и «экзотические» – карела, локи, пармал, торой, кунли. Эти названия практически не знакомы россиянам. Те из овощей, которые сюда удаётся довезти, популярностью почти не пользуются. Дело в том, что некоторые из них имеют очень горький вкус. С непривычки это сложно оценить.

Я не случайно сказал, что мясо в Индии почти не едят. Строгий запрет введён на государственном уровне только на говядину, ведь корова – животное священное. В некоторых частях Индии не едят и свинину – там сильно влияние ислама. А вот курицу, баранину, крольчатину употреблять в пищу можно. Из этих сортов мяса мы делаем два типа блюд: подливы и что-то вроде шашлыка.

От «европейского» варианта он отличается тем, что его дольше держат в насыщенном маринаде. Поэтому и вкус получается совсем другой. Он настолько яркий, что легко можно перепутать курицу и рыбу, которая, кстати, в индийской кухне представлена в ассортименте.

Мнение диетолога. В общем, отказ от свинины и говядины – это неплохо. Курица – отличное мясо, которое едят даже те, кто сидит на разгрузочных или лечебных диетах. Особенно диетическими являются куриные грудки. А вот насчёт баранины я хотела бы сделать одно замечание. Дело в том, что бараний жир очень тугоплавкий. Поэтому блюда из этого мяса обязательно нужно есть тёплыми или горячими. От остывшего шашлыка с застывшим жиром пользы не будет ни желудку, ни фигуре.

Не добавляют в блюда красителей

В этом нас часто подозревают из-за того, что некоторые мясные блюда имеют необычный цвет. Приготовленное мясо у нас бывает зелёным! А также жёлтым, красным и белым. Многие даже отказываются его есть – думают, что в нём полно красителей. А это вредно.

На самом же деле в Индии красители не используют вообще – разноцветным блюдо становится благодаря маринаду. Зелёным его делает шпинат, красным – шафран, жёлтым – куркума, белым – особый соус, в который входят фисташки, сливки, орехи кешью. Мясо разных цветов отличается также по вкусу. Разноцветными бывают и подливы, своеобразный домашний сыр – они «окрашиваются» точно таким же способом.

Мнение диетолога. Отличный приём, который улучшает аппетит и повышает настроение – обед пройдёт гораздо веселее, если мясо на тарелке будет разноцветным. Кстати, в случае со шпинатом это ещё и очень полезно: это растение – богатый источник витаминов А и С и калия.

Не любят острую пищу.

Для иностранцев это звучит парадоксально. В мире принято считать, что индийские блюда имеют прямо – таки обжигающий вкус. Скорее всего, этот миф появился из-за того, что мы добавляем в пищу много специй и пряностей. Это, кстати, имеет довольно банальное объяснение. В Индии очень жарко, и в древности, когда холодильников ещё и в помине не было, мясо быстро портилось. А пряности давали возможность немножко дольше хранить его. С тех пор мы и употребляем их в большом количестве – по традиции.

Однако это вовсе не значит, что мы кладём во все блюда острый перец Чили. Специй у нас великое множество: карри, имбирь, чеснок, куркума, кардамон, корица, лавровый лист, шафран, кунжут. Есть и такие, название которых не переведены на другие языки – ведь их используют только у нас в Индии. Все эти пряности придают блюду не остроту, а своеобразный, неповторимый аромат.

Мнение диетолога. А вот здесь мне хотелось бы поспорить. Может, для индуса его национальная кухня не острая – он к ней привык. А нам даже «облегч

otdyhpress.ru

Вегетарианство в Индии — почему жители этой страны не едят мясо?

Здравствуйте, дорогие читатели!

Тема нашей сегодняшней статьи — вегетарианство в Индии.

Общеизвестно, что большинство жителей страны придерживаются растительной диеты, однако здесь есть свои нюансы. Дело в том, что вегетарианцами являются только индуисты, которых около 800 миллионов жителей, а 200 миллионов мусульман никогда не были и не являются сторонники подобного питания.

Тем не менее, Индия все же является вегетарианской страной с подавляющим количеством населения, которое употребляет только растительную пищу.

Поскольку существует множество интересных моментов, касающихся питания индийцев, давайте обратимся к истории и выясним, как зародилась подобная культура. А также узнаем причины, по которым большая часть жителей страны все-таки являются вегетарианцами.

Содержание:

Причины вегетарианства

Аюрведа

Национальные блюда

Заключение

Причины вегетарианства

Считается, что именно ведическая культура породила данные нравственные ориентиры — она запрещала употреблять мясо и рыбу в пищу.

Однако сами древние тексты говорят об обратном — изначально создатели Вед ели мясную еду, если считали ее полезной и необходимой для себя. Тенденция к вегетарианству появилась уже в более поздний период.

Этические

Когда же и как это произошло?

А популярны подобные идеи стали именно в период сильного распространения буддизма в стране. Идеи о бережном отношении ко всему живому породили и концепцию о том, что не стоит употреблять в пищу живые существа, а можно есть вместо этого растительную еду и получать из нее все необходимые для организма элементы и витамины.

Большая часть вегетарианцев придерживалась мнения, что сначала нужно освободиться от жестокости в собственном сердце, а потом уже пытаться привить такое отношение и остальному обществу.

Первым шагом к такому образу жизни может послужить переход на растительное питание — ведь именно подобный ненасильственный образ жизни будет способствовать формированию более высокого общественного сознания.

Лечебные

Сторонники растительной диеты, а также многие врачи, считают что вегетарианство — это путь к здоровому организму и долголетию. Существует теория, что исключение мяса из рациона может снизить риск онкологических и сердечно — сосудистых заболеваний, так как мясные продукты содержат много токсинов, которые не перерабатываются нашим организмом и, превращаясь в яды, наносят ему вред.

И действительно, количество болеющих онкологией гораздо выше именно в западных странах. Однако на это, кроме питания, безусловно, влияют и другие факторы, например, плохая экология и стрессы.

Климатические и территориальные

На юге страны мясо практически не употребляется, в то время как на севере процент тех, кто его ест, гораздо выше. Жители горных районов Индии вынуждены питаться продуктами из мяса, потому что в этих местах трудно достать овощи и фрукты.

А вот на южных территориях высокая температура не позволяет хранить мясо в течение длительного времени, что является одной из причин, почему южане склонны именно к вегетарианской еде.

Хозяйственные и экономические

Корова — священное животное в Индии, и убивать ее нельзя, что, в свое время, тоже привело к запрету на говядину. К тому же еще в древние времена жители страны решили, что выгоднее получать коровье молоко — его хватало на долгий период жизни — в отличие от говяжьего мяса.

Также необходимо отметить, что не все приверженцы растительной пищи делают это из сугубо этических соображений — мясо в стране очень дорогой продукт и не может долго хранится из — за высокой температуры, соответственно, и потреблять его могут только респектабельные слои населения. Однако представители высших каст, большей частью, являются именно идейными вегетарианцами.

Таким образом, мы с вами выяснили основные обстоятельства, которые влияют на вегетарианство в Индии:

• нравственные
• экологические
• экономические
• медицинские

Говоря о целительных факторах, касающихся вегетарианской диеты, мы не можем не упомянуть об аюрведе — древней системе индийской альтернативной медицины и философии. Давайте поговорим на эту тему более подробно.

Аюрведа

Аюрведа — это концепция, нацеленная на гармонизацию физического тела, духа, ума и психики — если все эти факторы находятся в слаженности и равновесии, то человек обладает хорошим самочувствием и здоровьем. Нарушение же даже одного из них может привести к различным заболеваниям.

Большая часть лекарственных препаратов, используемых для лечения в аюрведе, изготавливаются из трав и натуральных компонентов. Также в качестве медикаментов применяются металлы и минералы.

Правильное питание играет важнейшую роль в лечение различных болезней — врачи прописывают определенную диету пациентам. Согласно аюрведической медицине, вкусы пищи обладают свойствами, которые также могут оказывать необходимый лечебный эффект. Всего существует шесть различных вкусов:

1. сладкое снижает уровень желчи в организме, питает ткани, препятствует обморочным состояниям, оказывает омолаживающий эффект. К этому вкусу относятся мед, орехи, молоко, рис, бобовые, сливочное масло.
2. соленая пища такая, как соль и морские водоросли, стимулирует работу органов пищеварения, может использоваться в качестве слабительного средства.
3. горькое очищает тело от шлаков и паразитов, снижает массу тела, избавляет от неприятного запаха изо рта, положительно влияет на интеллектуальную деятельность. К данному вкусу относятся различные травы, такие как алое, шпинат, листья салата, щавель, цикорий.
4. острое является противопаразитарным и спазмолитическим средством, снижает отечность и количество жиров в организме. Сюда мы можем включить все специи, травы, пряности.
5. кислое способствует утолению жажды, быстрому пищеварению, благоприятно воздействует на сосудистую и пищеварительную системы. Это все кислые фрукты, соления, помидоры, сыр, соевый соус, сметана.
6. вязкий вкус, или терпкий, очищает и отбеливает кожу лица и тела, а также кровь. К данному типу причисляют бананы, черную смородину, капусту, гранат, нут, мед.

Одно из главных правил в употреблении пищи состоит в том, чтобы есть продукты разных вкусов умеренно, в небольших количествах и примерно одинаковых пропорциях — такой подход обеспечит организму здоровое и сбалансированное питание, что благотворно скажется на общем состоянии.

Для западных людей такой метод, конечно, необычен, ведь мы привыкли рассматривать пищу в качестве источника наслаждения, а не лечения. Восточная же медицина смотрит на это с совсем иной точки зрения — еда здесь служит не только удовольствием, но и лекарством.

Аюрведа не запрещает мясо, однако советует есть больше растительной пищи, фруктов, орехов, приправ и молочных продуктов. Молоко в Индии пьют все — считается, что оно полезно, доступно всем и получено мирным путем.

В целом, как мы можем видеть, индийское вегетарианство основано на аюрведических принципах питания, поэтому очевидно, какие продукты больше всего употребляются индийцами.

Национальные блюда

Мы с вами поговорили о мотивах вегетарианства индийцев и системе, на которой базируется их рацион. А теперь давайте узнаем об интересных индийских блюдах, которые едят местные жители. Так что же стоит попробовать, если вы окажитесь в Индии?

Прежде всего, это, конечно же, дал — самый знаменитый индийский суп. Готовят его из чечевицы или гороха, которые сильно разваривают, а затем в полученную массу добавляют имбирь, куркуму, кокосовое молоко, карри, помидоры, жареный лук, чеснок.

Дал

Это блюдо крайне сытное, так что приготовьтесь к тому, что его одного его будет достаточно, чтобы полностью утолить голод. Интересно и то, что дал могут подавать к рису в качестве соуса. Также стоит обратить внимание на то, что это очень острая еда.

Вообще, многие индийские блюда очень сытные и питательные, несмотря на то, что в большинстве из них отсутствует мясо или рыба. 

Пакора — овощи, запеченные в кляре с обилием приправ. В основном в качестве начинки туда кладут картофель или цветную капусту, но могут использовать и любые другие овощи, которые находятся под рукой.

Пакора

Поха — это индийская популярная закуска, которая состоит из жареных рисовых хлопьев с луком, асафетиды, семян горчицы, орешков кешью, куркумы, перца чили, сахара и соли. Это кушанье можно подавать со свежими помидорами.

Поха

Блюдо готовится очень просто и быстро, поэтому часто употребляется, когда хочется просто перекусить, а еще его едят утром на завтрак.

Индийская кухня также известна своими лепешками из теста, которые подают к основным блюдам — мучные изделия тоже любимы местными жителями. Их можно есть и вместе с чаем.

Индийские лепешки

Заключение

Дорогие друзья, наш рассказ подошел к концу. Сегодня мы с вами поговорили на тему вегетарианства в Индии, обсудили его причины, рассказали о связи вегетарианской диеты и аюрведы, а также привели несколько примеров индийских национальных блюд.

Надеемся, вам было интересно!

Подписывайтесь на наш блог, чтобы получать новые посты о буддизме и восточной культуре себе на почту!

До встречи!

o-buddizme.ru

Вегетарианство – проклятие Индии, от которого пора избавиться | Индия и Центральная Азия | ИноСМИ

Известное индийское издательство, специализирующееся на учебниках, недавно выпустило книгу, в которой те, кто ест мясо, были названы лжецами, склонными к мошенничеству и преступлениям сексуального характера. Эта книга, адресованная 11-12-летним читателям, вновь разожгла в индийском обществе один из самых скандальных споров в его истории.

В 1890-х годах Махатма Ганди верил, что британцам удается править Индией, потому что они едят мясо, а индийцы – вегетарианцы.

Во время голода 1914-17 годов индийские деревни поразила засуха. Земледельцев-брахманистов заставляли выращивать сахарный тростник и индиго, хотя они голодали и были похожи на обтянутые кожей скелеты.

При этом брахманизм и кастовая гордость не давали им даже подумать о своем многочисленном скоте как о пище. В религии без жестких предписаний единственным общим фактором остается вера в то, что корова – это символическая мать и ей нельзя причинять вред.

В результате дети гибли от малокровия, недоедания, истощения и вредных испарений. Кости становились хрупкими, грудные клетки – ввалившимися, а у матерей пропадало молоко.

Город

Но даже съедобных диких животных почти никто не трогал. Мясо в деревнях ели только люди из касты дом – неприкасаемые и отверженные корзинщики, мусорщики и кожевники.

И пока люди из высших каст иссыхали, скрючивались и гибли, дом процветали.

В Индии — самое большое поголовье крупного рогатого скота в мире. По всей Индии дороги заполонены коровами. Национальная конституция требует, чтобы штаты принимали меры, предотвращающие убийство коров и телят. Во многих штатах запрещена публичная продажа говядины. В Дели по супермаркетам ходят инспекторы, проверяющие — не торгуют ли тайно в магазинах коровьим мясом.

При этом индийские коровы совсем не так счастливы, как принято думать. Большинство из них страдает от недоедания и плохого обращения. Их животы раздуты, пищеварительные тракты забиты полиэтиленовыми пакетами, а ребра жалко торчат под натянутой шкурой, как клавиши ксилофона.

Тех из них, кто отжил свое и больше не нужен, скрытно переправляют поездами или грузовиками на бойни в Бангладеш. Дорога туда занимает примерно неделю. Кожу потом везут обратно в Индию, выделывают и шьют из нее ботинки и сумки, которые потом продаются в дорогих магазинах по всему миру — от Дели до Далласа. Сильнее всего, пожалуй, шокирует тот факт, что в этом году Индия займет третье место в мире по экспорту говядины, обогнав Соединенные Штаты.

Бессмысленное табу

Однако времена меняются, как и должно быть. В этом году далиты (неприкасаемые, — прим. пер.) и мусульмане устроили «белковый бунт», в ходе которого примерно 1500 далитов были накормлены в Хайдерабаде бирьяни с говядиной. Возможно, это было провокацией, но вполне красноречивой и ясно дававшей понять, что люди не готовы продолжать подчиняться архаическим табу.

Миру пора покончить с бессмысленными запретами. Мнимая индийская любовь к коровам может обманывать некоторых сентиментальных европейцев, но в действительности она представляет собой всего лишь устаревшую слезливую чушь. Индийское вегетарианство пагубно и для людей, и для скота.

Западное избирательное вегетарианство – это порождение моды и самодовольного ханжества, явление того же разряда, что йога для собак или злаковые батончики, но оно — результат личного выбора. А вот индийское повальное вегетарианство, навязываемое обществом, — это проклятие.

Пора Индии избавиться от своего знаменитого табу.

Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.

Подписывайтесь на наш канал в Telegram и получайте переводы самых ярких материалов зарубежных СМИ.

inosmi.ru

Читать далее

«Какая причина конфликта между Израилем и Палестиной?» – Яндекс.Знатоки

Как бы так ответить не на два часа и полноценно.

Пожалуй, основной конфликт — это территории. Когда Израиля не было, под британским мандатом тут жили арабы и немного евреев. Но в конце 19 века в Европе появилась идея политического сионизма — создания государства для еврейского народа, которую по разным причинам поддержали британские, турецкие министры и американские меценаты. Так на территории тогдашней Палестины стали образовываться еврейские поселения, кибуц, а вместе с ними и органы самоуправления и самообороны, которые впоследствие стали госаппаратом.

К 1948 году на этой территории уже были беспорядки и столкновения между арабским и еврейским населением, и британцы решили снять мандат. В ООН тогда была идея создания 2х государств для двух народов: Палестины и Израиля. Израильтяне во главе с будущим Премьер-Министром были за — впервые за 2000 лет им предлагают своё государство и хоть какую-то землю, а арабв-палестинцы против. Мол, мы тут живем уже столько лет, никаких евреев не хотим, хотим единую Палестину. Но голосование в ООН случилось, и Израильское независимое государство увидело свет 14 мая 1948 года. История независимости есть тут: https://t.me/israelcat/564

В тот же день началась война. За палестинскую сторону соажались соседние арабские государства, но Израиль победил. Потом были ещё войны, разные и важные, в ходе которых Израиль отвоевал многие территории: например, Голанские высоты, Синайский полуостров (который потом отдал Египту) и восточные территории. Естественно, арабскому населению это не нравится. И с течением времени начались переговоры с палестинским лидером Арафатом о создании Палестинской автономии. Израиль был готов отдавать территории и помогать налаживать инфраструктуру (пока все эти территории полностью обеспечиваются ресурсами Израиля). Но вместо налаживания инфраструктуры для жизни, палестинцы наладили террористическую инфраструктуру и начались интифады. Пришлось строить стену, чтобы защититься. Мирные переговоры провалились, хотя Израиль шёл на большие территориальные уступки.

Потом был эпизод с сектором Газы, когда министр Ариэль Шарон насильно вывез оттуда израильтян и отдал территории палестинцам для создания независимой автономии. В итоге там Хамас и постоянные терракты в сторону Израиля. Причём Египет тоже не хочет сектор Газа. А они не строят государство, их водой и электричеством снабжаем мы, а весь мир еще и финансово.

В общем, это сложная тема, потому что точка зрения арабского и израильского мира противоречивые. Я очень советую найти полтора часа и посмотреть лекцию политолога и гида на эту тему https://youtu.be/hbo_fhcNOe4

yandex.ru

население, площадь, столица, история и культура

Будучи когда-то красивой территорией с чистыми целыми жилыми домами и инфраструктурой, сейчас территория Палестины представляет собой полуразрушенную бедственную зону. Непрекращающаяся война за право обладания своими исконными землями изымает возможность сделать передышку для населения и восстановить свою экономическую деятельность.

История о маленьком, но очень гордом государстве пока печальна, однако палестинцы полны надежд на светлое будущее. Они верят, что в один день Аллах уберет всех неверных с их пути и подарит мир и свободу палестинскому народу.

Где находится Палестина?

Территории Палестины расположена на Ближнем Востоке. Географическая карта включает в эту территорию азиатские страны юго-западной части: Катар, Иран, Саудовская Аравия, Бахрейн и другие. Среди них имеются удивительны различия в государственном строе: некоторые государства отличаются республиканским правлением, другие — монархическим.

Историками доказано, что территории Ближнего Востока являются прародиной древних цивилизаций, исчезнувших многие миллионы лет назад. Здесь появились три известных мировых религии — ислам, иудаизм и христианство. Местность, в основном, состоит из песчаных пустынь либо непроходимых гор. По большей части, земледелие тут отсутствует. Однако многие страны поднялись на пик своего современного развития благодаря нефтяным месторождениям.

Омрачающим фактором для жителей стран Ближнего Востока являются территориальные распри, из-за которых гибнет огромное количество мирного населения. Так как появление иудейского государства среди арабских стран было неожиданным фактором, то практически все страны второго пункта отказались от дипломатических отношений с Израилем. А военные конфликты израильтян и палестинцев продолжаются с 1947 года до наших дней.

Изначально местоположение Палестины занимало всю местность, начиная от вод Иордана до Средиземноморских берегов. В середине прошлого века Палестинское расположение изменилось, после создания известного государства Израиль.

История древнего города Иерусалим уходит корнями в глубокое время до нашей эры. Современные реалии не оставляют в покое священную землю. Деление города началось сразу после установления границ Израиля и арабского государства в 1947 году, после многолетних притязаний Великобритании. Однако Иерусалим был наделен особым статусом международного масштаба, из него должны были быть выведены все военные гарнизоны, соответственно, жизнь предполагалась исключительно мирная. Но, как это часто бывает, все пошло совсем не по плану. Несмотря на указания ООН, в 48-49 годах ХХ века произошел военный конфликт между арабами и израильтянами, за установлением власти над Иерусалимом. В итоге город разделили на части между Иорданским государством, которому отдали восточную часть, и Израильским, которому досталась западные территории древнего города.

Знаменитая Шестидневная война 67 года ХХ века была выиграна Израилем, и Иерусалим полностью вошел его состав. Но Совбез ООН не согласился с такой политикой и приказал Израилю вывести свои войска из Иерусалима, напомнив указ от 1947 года. Однако Израиль плюнул на все требования и отказался от демилитаризации города. А уже шестого мая 2004 года Генассамблея Организации Объединенных наций провозгласила полное право со стороны Палестины занять восточную часть Иерусалима. Тогда военные конфликты начались с новой силой.

Сейчас в Палестине действует временная столица — Рамалла, расположенная в тринадцати километрах от Израиля, в центре западных берегов реки Иордан. В качестве столицы Палестины город был признан в 1993 году. В 1400-е годы до нашей эры на месте города находилось поселение Рама. Это была эпоха Судей, и место являлось священной Меккой для Израиля. Современные границы города образовались в середине 16 века. За этот город также велись войны, и в начале второго тысячелетия нашей эры город был окончательно передан государству Палестина. В Рамалле располагается захоронение Ясира Арафата, ушедшего в 2004 году. Население составляет двадцать семь с половиной тысяч человек, проживают тут исключительно арабы, часть которых исповедует ислам, а часть христианство.

Президент страны

Президент Палестины — это тот же председатель Палестинской национальной администрации. Как и во многих президентских странах, он является главнокомандующим ВС. Президент имеет право назначать и снимать с должности премьер-министра, а также лично занимается утверждением состава правительства. Лишить полномочий главу правления Президент может в любое время. В его власти роспуск парламента и назначение внеочередных выборов. Президент Палестины является определяющим элементом в вопросах внешней и внутренней политики.

К исторической справке можно отнести тот факт, что по указу ООН Палестине запрещено было представлять своего главу в качестве Президента Палестины, несмотря на то, что официально государство Палестина было создано в 1988 году. Предпоследний председатель — Ясир Арафат, не использовал обозначение своей должности словом президент. Но настоящий председатель Палестинской автономии в 2013 году издал указ об официальной замене должности на президентскую. Правда, многие страны мира не признали такое изменение.

Имя Президента, который правит уже на протяжении четырех лет, — Махмуд Аббас Абу Мазен. Срок полномочий у палестинского президента не может превышать пятилетний период и переизбираться подряд может только один раз. Ясир Арафат, его предшественник, умер, будучи при своей должности.

Где проходят границы Палестины? География страны

Официально государством Палестину признали лишь 136 стран участниц ООН из 193. Историческая территория Палестины делится на четыре части, которые состоят из земель прибрежной равнины до средиземноморских территорий Галилеи — северной части, Самарии — центральной части, находящейся в северной стороне от священного Иерусалима и Иудеи — южная часть, включающая сам Иерусалим. Такие границы были установлены согласно библейским писаниям. Однако на данный момент Палестинская местность делится всего на две части: берег Иордана, река в Палестине (его западная часть) и Сектор Газа.

Рассмотрим первую составляющую арабского государства. Западные берега реки Иордан растянулись всего на 6 тысяч километров, а общая протяженность границы составляет четыреста километров. Летом здесь достаточно жарко, но зимой климатические условия мягкие. Самой низкой точкой местности является Мертвое море со своими 400 метрами ниже отметки уровня моря. С помощью орошения местные жители приноровились использовать землю под сельскохозяйственные нужды.

Западный берег — это преимущественно равнинная площадь. Палестина в целом имеет очень маленький объем территориальных земель — 6220 квадратных километров. Основная часть западной равнины покрыта небольшими холмами и пустыней, здесь нет морского сообщения. А лесное пространство составляет всего один процент. Соответственно здесь проходит граница Палестины с Иорданией.

Следующая часть страны — Сектор Газа, с протяженностью границы в шестьдесят два километра. Территория состоит из холмов и песчаных дюн, климат здесь сухой и лето очень жаркое. Газа почти полностью зависит от подачи питьевой воды из источника Вади Газа, откуда питается водой и Израиль. Граничит Сектор Газа с Израилем и обусловлен во всех жизненно важных коммуникациях, которые установило иудейское государство. На западе Газа омывается водами Средиземного моря, а с юга граничит с Египтом.

Жители

Учитывая, что площадь Палестины достаточно маленькая, то и населения в Палестине всего около пяти миллионов. Точные данные на 2017 год — 4 миллиона 990 тысяч 882 человека. Если вспомнить середину двадцатого века, то прирост населения за полвека составил почти 4 миллиона. В сравнении с 1951 годом, когда страна состояла из 900 тысяч человек. Количество мужского и женского населения практически одинаково, рождаемость превышает смертность, возможно, это связано и с некоторым уменьшением военных действий в виде бомбежки населенных пунктов. Миграция так же популярна, из Палестины в этом году сбежало почти десять тысяч человек. Средняя продолжительность жизни у мужчин всего на 4 года меньше, чем у женщин и составляет 72 года и 76 лет соответственно.

Так как по указу ООН, Восточная часть Иерусалима принадлежит Палестине, то население практически все состоит из израильтян, в целом, как и запад города. Сектор Газа населяют преимущественно арабы, исповедующие суннитский ислам, однако среди них затесались и пару тысяч арабов с христианским крестом на шее. Вообще, Газа — это, в основном, поселения беженцев, сбежавших с Израильской земли 60 лет назад. На сегодняшнее время в Газе живут уже потомственные беженцы.

Примерно четыре миллиона бывших жителей палестины находятся в статусе беженцев. Они обосновались на территориях Иордании, Ливана, Сирии, Египта и других государств Ближнего Востока. Официальным языком Палестины является арабский, однако распространено знание иврита, английского и французского.

История возникновения

Историческое название государства Палестина идет от Филистия. Население Палестины того времени так же называлось филистимляне, что в дословном переводе с иврита означает «вторгшиеся». Местом заселения филистимлян была современная часть средиземноморских берегов Израиля. Второе тысячелетие до нашей эры ознаменовано появлением на этих территориях евреев, которые прозвали местность Ханаан. В иудейской библии Палестина упоминается как Земля сынов Израиля. Начиная со времени Геродота, остальные греческие философы и ученые стали называть Палестину Сирией Палестинской.

Во всех учебниках истории государство Палестина ведет свой возраст от колонизации местности племенами хананеев. В ранний период до прихода Христа, местность захватывалась разными народами: египтянами, оккупантами с берегов Крита и так далее. 930 год до нашей эры разделил страну на два разных государства — царство Израиль и царство Иудейское.

Население Палестины страдало от захватнических действий древнеперсидского государства Ахеменида, ее присоединяли различные государства эллинистического периода, в 395 году являлась частью Византии. Однако восстание против римлян принесло еврейскому народу изгнание.

С 636 года Палестина попадает под контроль арабов, и шесть веков как мячик перекатывается из рук арабских завоевателей в руки крестоносцев. С 13 века Палестина является частью Египетского царства, и владеют ей мамлюки до прихода османов.

Начало 16 века приходится на правление Селима Первого, который увеличивает свои территории с помощью меча. Целых 400 лет население Палестины подчинялось Османской империи. Конечно, за эти годы территорией пытались завладеть очередные европейские военные экспедиции, например, Наполеон. Тем временем в Иерусалим вернулись бежавшие евреи. Вместе с Назаретом и Вифлеемом руководство велось от имени православных и католических церковных деятелей. Но за границами священных городов среди населения преобладающим большинством все равно оставались арабы-сунниты.

Форсированное заселение Палестины евреями

В 19 веке в страну приходит Ибрагим паша, он завоевывает земли и основывает свою резиденцию в городе Дамаск. За восемь лет правления египтяне успели провести реформаторское движение по образцам, представленным им Европой. Естественное сопротивление со стороны мусульманского народа не заставило себя ждать, но подавили его кровавой военной силой. Несмотря на это, в период египетской оккупации на территориях Палестины были произведены грандиозные раскопки и исследования. Ученые пытались найти доказательства библейским писаниям. Ближе к середине 19 века в Иерусалиме было организовано консульство Великобритании.

В конце 19 века в Палестину хлынул еврейский народ с бешеной скоростью, в основном это были последователи сионизма. Начался новый этап истории государства Палестина. На начало прошлого века арабское население составляло 450 тысяч, а еврейское — 50 тыс.

После Первой Мировой войны Лондон устанавливает свой мандат над территориями Палестины и современной Иордании. Власти Англии обязались создать большую национальную еврейскую диаспору в Палестине. В связи с этим в 20-х годах было образовано Трансиорданское государство, куда начали переезжать евреи из Восточной Европы, и их численность выросла до 90 тысяч. Для того, чтобы всем нашлось свое занятие, специально осушили болота Израильской долины и подготовили земли для сельскохозяйственной деятельности.

После печальных событий в Германии и других европейских странах, прихода к власти Гитлера, часть евреев успела уехать в Иерусалим, но остальная часть подверглась жестоким репрессиям, о последствиях которых знает и скорбит весь мир. После окончания Второй Мировой евреи составляли тридцать процентов от всего населения Палестины.

Создание Израиля стало ударом для Палестинских территорий и государства в целом. Организация Объединенных Наций своим правом решила выделить для евреев определенный кусок Палестинского царства и отдать его им для создания отдельного еврейского государства. С этого момента начинаются серьезные военные конфликты между арабским и еврейским народом, каждый борется за свои исконные земли, за свою правду. На данный момент ситуация до сих пор не урегулирована и противостояние армии Палестины продолжается.

Между прочим, Советский Союз тоже имел свою часть на арабских землях, которые назывались Русской Палестиной и были приобретены еще во времена Российской империи. На землях находились специальные объекты недвижимости, которые предназначались для русских паломников и православных людей из других стран. Правда, впоследствии в 60-х годах эти земли были перепроданы Израилю.

Защищает Президента и Палестинские земли армия освобождения Палестины. На самом деле, это отдельная военная организация, имевшая свой головной офис в Сирии и поддерживаемая сирийскими исламистами, поэтому, со слов некоторых источников России и Израиля, АОП является террористической группировкой. Она принимала участие практически во всех боевых действиях против израильских военных сил. Армия Палестины и ее верхи осуждают всю военную деятельность против Сирии и сирийского народа со стороны стран запада.

Культура страны

Культура Палестины в современном виде представляет собой работы арабских поэтов и произведения местного искусства. Палестина постепенно развивает кинематограф, с учетом мировых примеров динамика прослеживается на хорошем уровне.

Вообще, искусство Палестины тесно связано с еврейским, ведь эти два народа сотни лет жили бок о бок. Несмотря на политические распри, литература и живопись основаны на традиционной культуре евреев, а от арабского прошлого практически ничего не осталось. Более семидесяти процентов населения мусульмане-сунниты, то есть мусульманство — это традиционная религия государства, которая соседствует с меньшинством в виде христиан и иудеев.

То же самое касается обычаев и традиций. От арабов в Палестине не наблюдается практически ничего: многие века палестинцы впитывали иудейские традиции как в песенном слоге, так и в танцевальном па. Дизайн домов и внутреннее убранство так же практически идентично еврейскому.

Современное состояние Палестины

На сегодняшний день самыми крупными городами Палестины можно назвать Иерусалим (учитывая его Восточную часть, отданную по указу ООН Палестине), Рамалла (город-столица), Дженин и Наблус. Кстати, единственный аэропорт находился в зоне временной столицы, но в 2001 был закрыт.

Современная Палестина внешне выглядит удручающе, переезжая знаменитую стену, являющуюся военным забором между двумя странами, попадаешь в мир полной разрухи и «мертвой» тишины. Полуразрушенные от бомбежек дома граничат с вновь отстроенными. Многие палестинцы, оставшись без крыши над головой, живут жизнью беженцев и оборудуют под комнаты каменные пещеры. Они выстраивают каменные кладки в виде стен для огораживания семейной территории. Несмотря на продвинувшееся развитие в разных сферах, бедность преобладает над количеством рабочих мест. Проехав чуть глубже по стране, мы попадаем в прошлый век, где отсутствует электричество либо подается по определенным часам. Многие жгут костры для согрева прямо на полу бывших подъездов теперь уже разрушенных домов. Некоторые так и не ушли из полуобвалившегося жилища, они продолжают делать внутренние каркасы для стойкости, потому что возможности для капитального ремонта просто нет — финансовое обеспечение не позволяет потратить столько денег на дорогостоящее восстановление.

На границе двух воюющих государств идет тщательная проверка документов. Если автобус туристический, то полицейские могут не выгонять всех на улицу, а просто пройтись по салону и проверить паспорта. Все дело в том, что израильтянам въезд на территорию Палестины запрещен, в частности, в зону А. Везде на дорогах есть указание зон, и предупреждающие таблички о том, что для израильтянина находиться в этом месте опасно для здоровья. Хотя кто туда поедет? А вот многие Палестинцы напротив имеют израильские удостоверения и соответственно двойное гражданство (если принимать Палестину за отдельное обособленное государство).

Местная валюта — израильский шекель. Что удобно для туристов, неожиданно оказавшихся из западной части Иерусалима в восточной. Центральные части временной столицы и крупных городов выглядят более современно и даже имеют свою ночную жизнь. По рассказам туристов, люди тут гостеприимны и всегда стремятся помочь, но не обходится без мошенников-таксистов и уличных гидов. Несмотря на тесную связь с израильской культурой, мусульманские святыни очень чтятся местными арабскими жителями, поэтому одеваться для поездки в Палестину нужно соответственно.

В последние годы очередной проблемой между палестинцами и израильтянами стало строение израильских поселений на западе реки Иордан и в Восточном Иерусалиме. Официально подобные поселения запрещены и незаконны. Некоторые арабские семьи лишились своих частных земель, которые, правда, обещают вернуть в денежном эквиваленте.

Но существуют и еврейские дома под снос на западном берегу реки Иордан, расселение таких людей затянулось уже на десять лет, виной тому нежелание самих евреев выезжать со своих территорий. Они строят баррикады и устраивают митинги. Палестинцы же являются яростными противниками любого нахождения еврейской коммуны на землях их государства. Таким образом, конфликт затягивается на еще большие годы, ведь Израиль категорически отказывается слушать наставления ООН, а идея о создании двух раздельных государств постепенно становится утопичной.

Река Иордан

Насчитывается всего три реки в Палестинском государстве: Иордан, Кишон, Лахиш. Конечно, наиболее интересна река Иордан. И не своим отношением к Палестине или Израилю, а с духовной точки зрения. Именно тут прошло крещение Христа, после которого его провозгласили пророком Иисусом, и именно сюда приезжают паломники для омовения, а многие, чтобы принять веру христианства. В давние времена, пилигримы увозили с собой одежду, полностью пропитавшуюся водами Иордана, а корабельщики ведрами черпали священные воды для хранения на корабле. Считалось, что такие обряды приносят удачу и счастье.

fb.ru

Международно-правовой статус Государства Палестина — Википедия

Государство Палестина было провозглашено 15 ноября 1988 года в городе Алжире на внеочередной сессии Национального совета Палестины^[1]. В качестве юридически-правовой основы этого акта была объявлена резолюция Генеральной Ассамблеи ООН № 181 (II) от 29 ноября 1947 года о разделе Палестины на арабское и еврейское государства^[2][3][4]. Палестинская декларация о независимости имела символический характер, поскольку на тот момент Палестинский национальный совет не контролировал никакой территории.

При этом, 13 сентября 1993 года в результате Соглашений в Осло между Израилем и Организацией освобождения Палестины (ООП) была подписана Декларация о создании Временной Палестинской самоуправляемой администрации (ПНА).

Израиль, США и многие другие страны не признают Государство Палестина и полагают, что вопрос о его создании должен быть решён лишь в результате прямых переговоров между Израилем и ПНА. Израиль обладает фактическим военным контролем над значительной частью даже той территории, где власть официально осуществляет Палестинская национальная администрация. При этом значительные территории на Западном берегу реки Иордан, а также Восточный Иерусалим являются предметом спора между израильтянами и палестинцами^[5][6][7].

По результатам Первой мировой войны на Конференции в Сан-Ремо (1920) было принято решение об установлении на территории Палестины, до войны входившей в состав распавшейся Османской империи, режима управления Великобритании по мандату Лиги Наций. Помимо территории современного Израиля в состав Мандата входили территории современных Иордании, Иудеи и Самарии (Западного берега реки Иордан) и сектора Газа. Одной из целей мандата было «установление в стране политических, административных и экономических условий для безопасного образования еврейского национального дома»^[8].

В начале 1920-х гг. в рамках этого мандата Великобританией было создано зависимое от неё княжество Трансиордания, получившее около 3/4 от территории подмандатной Палестины^[9]. При этом, из мандатного соглашения были исключены пункты, разрешавшие евреям селиться на территории княжества^[8][10]. 25 мая 1946 года оно получило независимость.

За 25 лет британского управления оставшейся частью Палестины её население резко возросло: с 750 тыс. человек по переписи 1922 года, до около 1 млн. 850 тыс. человек по состоянию на конец 1946 года (прирост — почти 250 процентов). При этом, численность еврейского населения возросла с 84 тыс. в 1922 году до 608 тыс. в 1946 году (прирост — почти 725 процентов). Значительная часть этого прироста приходится на родившихся в Палестине, однако только легальная иммиграция дала прирост в 376 тыс. человек, а число нелегальных иммигрантов оценивается ещё в 65 тыс. человек, что в совокупности составляет 440 тыс. человек. Примерно 70-75 % еврейского населения проживало в таких городах, как Иерусалим, Яффа, Тель-Авив, Хайфа и в их пригородах^[11]. По окончании Второй мировой войны еврейское население Палестины составило 33 % по сравнению с 11 % в 1922 году^[12][13].

Рост еврейского населения подмандатной Палестины сопровождался активным противодействием палестинских арабов, включающим террористические нападения и погромы, в результате, мандатные власти ограничивали иммиграцию евреев в Палестину. Таким образом, Великобритания оказалась вовлечена в арабо-еврейский конфликт^[14], и в 1947 году её правительство заявило о своём желании отказаться от мандата, аргументируя это тем, что оно не способно найти решение, приемлемое для арабов и евреев^[15].

Созданная незадолго до того Организация Объединённых Наций на Второй сессии своей Генеральной Ассамблеи 29 ноября 1947 года приняла Резолюцию № 181 о плане раздела Палестины на арабское и еврейское государства с предоставлением особого статуса району Иерусалима под управлением ООН. В отличие от руководства еврейского ишува, принявшего резолюцию, Верховный арабский комитет Палестины и Лига арабских государств (ЛАГ) в целом, её отвергли^{[2][3][4][16]}.

14 мая 1948 года, в день окончания Мандата, было провозглашено создание Государства Израиль, а 15 мая началось вторжение в Палестину регулярных частей армий пяти стран ЛАГ с целью уничтожения нового еврейского государства и, согласно декларации ЛАГ при вторжении, для защиты арабского населения и создания в Палестине «единого (арабского^[16]) государственного образования», «где все жители будут равны перед законом»^[17][18][19].

В результате этой войны арабское государство создано не было, Израиль увеличил территорию, планировавшуюся под создание еврейского государства, Иерусалим был разделен между Трансиорданией и Израилем, Сектор Газа и весь Западный берег реки Иордан перешли под контроль соответственно Египта и Трансиордании.

В сентябре 1948 года Лигой арабских государств в Газе было создано Всепалестинское правительство в изгнании. При этом, в декабре того же года на Иерихонской конференции (англ.)русск. король Трансиордании Абдалла ибн Хусейн был провозглашён «королём арабской Палестины»^[20]. На конференции, призвавшей объединить арабскую Палестину и Трансиорданию, Абдалла объявил о своем намерении аннексировать Западный берег реки Иордан. Несмотря на возражения других членов ЛАГ, в 1950 году Абдалла в одностороннем порядке аннексировал Западный берег реки Иордан, включая Восточный Иерусалим^[21], после чего Трансиордания была переименована в Иорданию.

Противоречия между Иорданией, Египтом и другими членами ЛАГ привели к тому, что вопрос о создании арабского государства в Палестине практически был снят с повестки дня, а бо́льшая часть территории, выделенной ООН под его создание, была разделена между Иорданией и Египтом вплоть до их поражения в Шестидневной войне (1967), когда она перешла под контроль Израиля^[7][22].

«Всепалестинское правительство» в Газе было распущено Насером в 1959 году после политического объединения Египта и Сирии.

Израиль считает, что Государство Палестина в действительности не существует по следующим причинам:^[23]

• у заявленного государства отсутствуют определённая территория и действующее на ней эффективное правительство. Палестинская национальная администрация (ПНА) во главе с Махмудом Аббасом не контролирует ни сектор Газа, находящийся под властью радикального движения ХАМАС, ни Западный берег реки Иордан, около 60 процентов территории которого контролируются Израилем.
• Остаются неясными вопросы с населением этого гипотетического государства. Палестинское руководство, претендуя на то, чтобы представлять интересы всех палестинцев, в то же время отказывается предоставлять гражданские права палестинским беженцам, в том числе живущим в секторе Газа и на Западном берегу реки Иордан.
• Израиль ставит под сомнение, что палестинское руководство признаёт международные законы, соблюдает права человека и стремится к миру, что является необходимым условием принятия в ООН ПНА как государства.

ООН[править | править код]

Государство Палестина официально признано большинством государств мира, входит в состав Лиги Арабских Государств, но не признано большинством стран Евросоюза, Японией и некоторыми другими государствами^[24].

Государство Палестина не имеет статуса полноправного члена ООН, поскольку не признано 3 государствами-постоянными членами Совета Безопасности ООН (США, Великобританией и Францией). Чтобы занять место в ООН, страна должна иметь поддержку 2/3 государств — членов ООН (в настоящее время это означает необходимость поддержки со стороны 129 из 193 государств) при голосовании в Генеральной Ассамблее ООН с предварительным одобрением своего членства в СБ ООН, в частности, необходимо отсутствие вето какого-либо постоянного члена Совета Безопасности^[25].

Последовательность событий[править | править код]

В мае 1964 года Палестинский национальный совет (НСП) направил официальное уведомление Генеральному секретарю ООН о создании Организации освобождения Палестины (ООП). В октябре 1965 года некоторые арабские государства просили дать разрешение для делегации ООП присутствовать на заседаниях Специального политического комитета, и было решено, что она может представлять свои заявления, не подразумевая признание ООП. С 1963 по 1973 гг. ООП участвовала в обсуждениях Комитета по пунктам повестки дня Ближневосточного агентства ООН для помощи палестинским беженцам и организации работ (БАПОР)^[26].

В 1974 году, согласно резолюции Генеральной Ассамблеи 3237, ООП получила статус наблюдателя в ГА ООН.

2 апреля 1986 года ООП получила полноправное членство в группе азиатских государств ГА ООН^{[note 1]}.

15 декабря 1988 года Генеральная Ассамблея ООН в своих резолюциях 43/176 и 43/177, «учитывая продолжающуюся с 9 декабря 1988 года» палестинскую интифаду и подтвердив резолюцию 181 (II) от 1947 года о разделе Палестины на два государства и резолюцию Совбеза ООН 242 1967 года, приняла к сведению заявление Исполкома ООП от 13 декабря 1988 года о провозглашении Государства Палестина Национальным Советом Палестины, и постановила впредь именовать делегацию ООП, имеющую в ООН статус наблюдателя, делегацией «Палестины» «без ущерба для статуса наблюдателя и функций ООП в системе ООН»^[27][28][29].

В мае 1989 года Алжир, Индонезия, Мавритания, Нигерия и Сенегал обратились в ЮНЕСКО с просьбой признать статус Палестины как государства в этой организации^[30]. Такой статус руководством ЮНЕСКО в тот раз признан не был. Осенью 2011 года, однако, Палестина была принята в состав ЮНЕСКО^[31].

В июле 1998 года Генеральная Ассамблея приняла новую резолюцию (52/250), наделившую «Палестину» дополнительными правами и привилегиями, включая право на участие в общих прениях, проходящих в начале каждой сессии Генеральной Ассамблеи, право на ответ, право на соавторство в резолюциях и право выступать во время обсуждения палестинского и Ближневосточного вопросов^[32]. Согласно этой резолюции, «место Палестины должны располагаться сразу же после не являющихся членами и перед другими наблюдателями»^[32]. Эта резолюция была принята путём голосования 124 голосами «за», 4 против (Израиль, Маршалловы Острова, США, Федеративные Штаты Микронезии) и 10 воздержавшихся^[33].

В сентябре 2010 года, выступая на сессии ГА ООН, президент США Б. Обама заявил, если удастся разрешить арабо-израильский конфликт, «независимое палестинское государство через год может войти в состав ООН»^[34].

В апреле 2011 года «Управление ООН по координации ближневосточного мирного процесса» в своём докладе заявило о готовности ПНА стать правительством независимого государства^[35].

В сентябре 2011 года, после появления сообщений о планах руководства ПНА обратиться к ООН с просьбой признании Государства Палестина в качестве постоянного её члена, США пообещали наложить вето на такое решение при рассмотрении вопроса в СБ ООН^[36]. Тем не менее, 23 сентября 2011 г. лидер ПНА Махмуд Абас передал генсекретарю ООН Пан Ги Муну официальную заявку на вступление Государства Палестина в ООН в качестве полноправного члена^[37], несмотря на то, что ранее США сообщили о своих планах наложить вето на такое решение при рассмотрении вопроса в Совете безопасности^[36]. Совет Безопасности ООН такое решение не поддержал, и в сентябре 2012 года руководство ПНА обратилось к Генеральной Ассамблее ООН с просьбой о признании ПНА «государством-наблюдателем»^[38][39][40].

29 ноября 2012 года по итогам голосования (138 голосов «за», 9 — «против», 41 страна воздержалась) ГА ООН «предоставила Палестине статус государства-наблюдателя при Организации Объединённых Наций, не являющегося её членом, без ущерба для приобретенных прав, привилегий и роли Организации освобождения Палестина в Организации Объединённых Наций как представителя палестинского народа согласно соответствующим резолюциям и практике»^[41][42].

К 29 ноября 2012 года Государство Палестина признали 132 государства-члена ООН^[43].

Государства, признающие независимость Государства Палестина[править | править код]

Государства — члены ООН[править | править код]

На 3 августа 2018 года независимость Государства Палестина признали 137 государств — членов ООН (70,98 %), а также Ватикан (Святой Престол), являющийся наблюдателем в ООН, и САДР. Признание нового государства, согласно традиционной практике в международных отношениях, как правило, сопровождается установлением с ним дипломатических отношений^[25].

Темно-зелёным цветом отмечены государства, признающие независимое Государство Палестина и имеющие с ним дип. отношения, светло-зелёным — только признавшие независимость Государства Палестина, не имея с ним дип. отношений

Следует также отметить, что некоторые государства (помечены в статье *) заявили о поддержке претензий и о праве (признав границы) Государства Палестина на установление границ 4 июня 1967 года — то есть на Сектор Газа, весь Западный берег реки Иордан и Восточный Иерусалим^{[note2 1]}.

Полужирным шрифтом отмечены государства — постоянные члены Совета Безопасности ООН.

Отдельными цветами отмечены страны, не признающие государство Израиль, и не имеющие / прервавшие с ним дипломатические отношения (см. Внешняя политика Израиля).

Характерно, что такие государства, как Чехия и Вануату, несмотря на формальное признание Государства Палестина, проголосовали в октябре 2011 года против её принятия в ЮНЕСКО^[44].

ru.wikipedia.org

Палестино-израильский конфликт — РИА Новости, 07.12.2017

Одновременно с провозглашением в 1948 году государства Израиль началась арабо-израильская война (1948-1949), в ходе которой израильтяне захватили примерно половину территорий, выделенных под арабское государство. Остальные земли — Западный берег реки Иордан и сектор Газа (всего — 22% исторической Палестины) были оккупированы Иорданией и Египтом соответственно. Еще одним следствием конфликта стал исход с захваченных Израилем территорий около 700 тысяч палестинских беженцев.

В ходе арабо-израильских войн 1967 и 1973 годов Израилем были захвачены оставшиеся части палестинских территорий, включая Восточный Иерусалим, а также сирийские Голанские высоты и египетский Синайский полуостров. В ходе военных операций 1978 и 1982 годов израильтяне оккупировали территории на юге Ливана.

В 1979 году Израиль заключил мирный договор с Египтом (предусматривал возвращение Египту Синая), а в 1994 году — с Иорданией.

В 1964 году была создана Организация освобождения Палестины (ООП), объединившая палестинских арабов в их стремлении к созданию собственного государства (в 1969-2004 годах лидер ООП Ясир Арафат, с 2004 года — Махмуд Аббас). С 1965 года ООП возглавила Палестинское движение сопротивления (ПДС).

В течение сорока с лишним лет палестинцы не признавали резолюцию ООН от 29 ноября 1947 года и вели политическую и вооруженную борьбу против Израиля за освобождение всей Палестины. Вооруженные вылазки ПДС и особенно экстремистских палестинских организаций, часто использующих методы террора, провоцировали Израиль на ответные действия. Отсутствие с обеих сторон конструктивности в решении палестинской проблемы привело в декабре 1987 года к стихийным выступлениям гражданского неповиновения палестинцев («интифада»).

15 ноября 1988 года сессия Национального совета Палестины (высший орган ООП) провозгласила создание государства Палестина, признала раздел Палестины на арабскую и еврейскую части при условии ухода Израиля со всех оккупированных им с 1967 года территорий (включая Восточный Иерусалим) и ликвидации всех созданных там израильских поселений. ООП декларировала отказ от использования всех форм терроризма в качестве средства борьбы, что способствовало упрочению ее международных позиций и позволило начать диалог с Израилем.

Одной из самых крупномасштабных конференций по урегулированию ближневосточного конфликта принято считать Мадридскую конференцию, которая прошла с 30 октября по 1 ноября 1991 года. Конференция утвердила принцип «земля в обмен на мир».

В начале 1993 года в Осло начались секретные палестино-израильские переговоры. В результате было подготовлено соглашение о прекращении конфликта между ООП и Израилем, отказе палестинцев от планов уничтожения израильского государства, выводе израильских войск из сектора Газа и Западного берега реки Иордан и создании ограниченной Палестинской администрации. В том же году в Вашингтоне состоялась встреча главы исполкома ООП Ясира Арафата и израильского премьера Ицхака Рабина в присутствии президента США Билла Клинтона, на которой были подписаны подготовленные соглашения. Израиль и ООП заключили соглашение о взаимном признании друг друга в качестве партнеров на переговорах. В дальнейшем, в соответствии с соглашениями в Осло, ООП исключила из Палестинской национальной хартии формулу о непризнании еврейского государства.

В 1994 году было подписано соглашение о пунктах прохода через разграничительные линии и об обеспечении безопасности еврейских поселенцев в Газе, соглашение о первой фазе установления палестинского самоуправления в Газе и Иерихоне. В 1995 году было заключено соглашение (Осло-2) о принципах организации временного самоуправления в секторе Газа и на Западном берегу реки Иордан, Израиль взял на себя обязательство вывести войска еще из шести городов на Западном берегу: Дженина, Тулькарма, Наблуса, Калькильи, Вифлеема и Рамаллаха. В конце года положивший начало процессу урегулирования премьер-министр Рабин был убит израильским экстремистом, а в 1996 году премьером стал Биньямин Нетаньяху и мирный процесс был заморожен.

Некоторые изменения произошли в 1999 году после прихода к власти Эхуда Барака. Была достигнута договоренность о поэтапном выполнении обязательств по подписанным ранее палестино-израильским соглашениям, а также о возобновлении переговоров об окончательном статусе Палестинской национальной администрации (ПНА). В соответствии с упомянутыми договоренностями, ее полномочия в той или иной степени распространялись лишь на 40% территорий Западного берега реки Иордан (сюда входят важнейшие города — Наблус, Иерихон, Хеврон, Вифлеем, Рамаллах) и около 96% Газы (в 2005 году в соответствии с планом «одностороннего размежевания» премьер-министра Израиля Ариэля Шарона израильские войска и поселения были выведены с территории сектора).

К лету 2000 года 98% палестинских арабов проживали под юрисдикцией властей ПНА.

Остальные палестинские земли, а также все воздушное пространство, территориальные воды и сухопутные границы ЗБРИ и сектора Газа находятся под полным израильским контролем. В этих условиях Израиль вел строительство еврейских поселений, возводил так называемую «разделительную стену», создавал закрытые военные зоны, проводил регулярные вторжения и аресты.

В 2000 году началась вторая «интифада», поводом к которой послужило посещение лидером израильских правых Ариэлем Шароном с группой своих сторонников Храмовой горы. В ходе ее представители экстремистских палестинских группировок стали в массовом порядке осуществлять на территории Израиля взрывы бомб, направленные против гражданского населения. Израиль отвечал ракетными и бомбовыми ударами, убийствами палестинских военных лидеров, а также военными операциями. Израильские войска блокировали резиденцию Арафата в Рамаллахе. В результате непрекращавшегося насилия погибли сотни людей.

В 2002 году США, Европейский Союз, Россия и ООН предложили новый план урегулирования палестинского конфликта, получивший название «Дорожной карты». Он предусматривал возобновление переговоров и поэтапное разрешение проблемы вплоть до создания независимого палестинского арабского государства рядом с израильским.

Несмотря на то, что план был формально принят как израильской, так и палестинской стороной, уже в момент его провозглашения ряд аналитиков успели расценить его как «невыполнимый».

После смерти Ясира Арафата, в январе 2005 года президентом ПНА был избран Махмуд Аббас. Аббас сумел договориться с Израилем о прекращении насилия. В марте 2005 года Израиль официально передал палестинской администрации контроль над Иерихоном, за ним последовали Тулькарм, Рамаллах, Калькийя и Вифлеем.

Премьер-министр Израиля Шарон еще в 2004 году добился, несмотря на протесты в рядах его собственной правящей коалиции, принятия плана об «одностороннем отделении» от палестинцев. В августе 2005 года Израиль эвакуировал поселения из полосы Газа и несколько поселений на Западном берегу, а в сентябре 2005 года вывел войска из Газы, положив конец ее 38-летней оккупации.

Периоды относительного спокойствия в зоне палестино-израильского конфликта чередуются со всплесками напряженности, в т.ч. вооруженного противостояния. Конфронтация усилилась после прихода к власти в секторе Газа радикальной группировки ХАМАС в январе 2006 года. Израильтяне установили блокаду Газы, а после захвата рядом палестинских группировок израильского военнослужащего Гилада Шалита в июле 2006 года, начали проводить в секторе военные операции. Наиболее значительные из них — операции «Летние дожди» 2006 года и «Литой свинец» зимой 2008-2009 годов.

Обстановка в зоне палестино-израильского конфликта вновь обострилась осенью 2015 года. Жертвами арабских атак стали более 40 израильтян и иностранцев. В последние месяцы количество нападений пошло на спад, но полностью не прекратилось. Подобные вылазки в Израиле обычно признают действиями одиночек, но обвиняют палестинские власти, группировки и контролируемые ими СМИ в разжигании радикальных настроений.

В середине июля 2017 года новый виток протестов жителей Палестины спровоцировало усиление мер безопасности на Храмовой горе, почитаемой как третья по значимости святыня ислама. Кульминацией протестов стало 21 июля, когда в стычках с полицией в Иерусалиме погибли четверо палестинцев. Всего за десять дней обострения ситуации вокруг Храмовой горы пострадали около 900 палестинцев.

Установку металлоискателей и введение поголовных проверок палестинцы называют посягательством на святыню и попыткой ограничить там права мусульман. Отвергая обвинения в свой адрес, израильтяне напоминают, что ужесточение мер безопасности стало реакцией на убийство в этом районе двух полицейских, и обещают, что нововведения не изменят статус-кво Храмовой горы.

Урегулирование конфликта стало интернациональной задачей: в мирный процесс были вовлечены международные посредники — c 2002 года работает квартет по ближневосточному урегулированию (ООН, США, Россия, Европейский союз). Было предложено несколько планов мирного урегулирования конфликта (в том числе «Дорожная карта») и программ (женевская, египетская и др.).

Прямые контакты между сторонами были возобновлены 2 сентября 2010 года в Вашингтоне. 14 и 15 сентября 2010 года в Шарм-эш-Шейхе и Иерусалиме соответственно прошли второй и третий раунды прямого диалога между главой ПНА Махмудом Аббасом и премьер-министром Израиля Биньямином Нетаньяху. Потом лидеры больше не встречались. В конце 2015 года Аббас и Нетаньяху обменялись рукопожатием «на полях» климатической конференции в Париже. Позже израильский премьер объяснил этот жест требованиями дипломатического протокола.

Мирное урегулирование палестино-израильского конфликта до сих пор не стало реальностью. Все предлагавшиеся программы урегулирования не были реализованы из-за того, что и палестинцы, и израильтяне выдвигали и выдвигают условия, практически неприемлемые для другой стороны. Каждая новая серия переговоров прерывалась очередными терактами, взрывами, ракетными обстрелами, провокациями.

Развитие сети еврейских поселений Западного берега реки Иордан и Восточного Иерусалима, где живут порядка 500 тысяч израильтян, принято считать главным раздражителем в отношениях Израиля с международным сообществом и одним из основных препятствий в поисках мира с палестинцами.

В последнее время наблюдается значительный рост поселенческой активности Израиля на оккупированных палестинских территориях. 24 января 2017 года объявлено о принятом властями страны решении возвести около 2500 новых единиц жилья в поселениях на Западном берегу реки Иордан. Двумя днями ранее было утверждено строительство 566 квартир в Восточном Иерусалиме в районах Рамот, Писгат Зеэв и Рамат Шломо.

В соответствии с международным правом данная практика Израиля является незаконной, что в очередной раз было подтверждено в резолюции 2334 СБ ООН от 23 декабря 2016 года. В ней подчеркнуто, что такого рода израильское строительство не имеет юридической силы и представляет собой одно из главных препятствий на пути к установлению справедливого, прочного и всеобъемлющего мира на Ближнем Востоке.

6 февраля 2017 года израильский Кнессет утвердил закон, который предполагает легализацию поселенческих форпостов, созданных при израильском государственном участии на частных палестинских землях на Западном берегу реки Иордан. Под действие этого правового акта подпадают порядка 4 тысяч единиц жилья, построенных на оккупированных палестинских территориях без соответствующего разрешения властей Израиля и считавшихся до сих пор ими самими незаконными.

15 января 2017 года в Париже состоялась Международная конференция по ближневосточному урегулированию. В форуме, цель которого — содействие возобновлению зашедших в тупик палестино-израильских мирных переговоров, приняли участие представители 70-ти стран. Израиль его бойкотировал, считая, что он лишь отдаляет мир, укрепляя непримиримость позиций палестинцев. Палестинцы приветствовали многосторонний подход, отмечая, что годы переговоров с Израилем никак не приблизили решение вопроса.

Согласно комментарию МИД РФ о конференции в Париже, первостепенной задачей на данном этапе является запуск прямых переговоров между сторонами конфликта.

Президент России Владимир Путин еще в 2016 году предложил провести в Москве встречу премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху с палестинским лидером Махмудом Аббасом.

Нетаньяху и Аббас заявили о принципиальной поддержке российской инициативы, призванной способствовать возобновлению мирных переговоров. Однако в публичных выступлениях они возложили друг на друга ответственность за то, что саммит до сих пор не согласован.

После победы на президентских выборах в США Дональд Трамп пообещал вплотную заняться урегулированием палестино-израильского конфликта и привести стороны к миру.

Позднее главный палестинский переговорщик Саиб Орейкат заявил, что отсутствие со стороны США поддержки принципа «два государства для двух народов» и реакции на поселенческую деятельность поощряет Израиль к проведению политики апартеида.

В конце августа 2017 года делегация США во главе с советником президента США Джаредом Кушнером нанесла визит в Рамаллу. Члены американской делегации в ходе встречи с президентом Палестины Махмудом Аббасом заявили, что США понадобится 3-4 месяца для предоставления плана палестино-израильского урегулирования.

20 сентября 2017 года на полях 72-й Генассамблеи ООН в Нью-Йорке состоялась встреча Дональда Трампа и Махмуда Аббаса. Президент США заявил главе Палестинской национальной администрации, что он видит «хороший шанс» на урегулирование многолетнего палестино-израильского конфликта. Трамп заверил Аббаса, что будет «стараться всем сердцем и всей душой», чтобы соглашение было достигнуто.

В октябре 2017 года президент США Дональд Трамп подтвердил, что его команда работает над созданием плана по урегулированию конфликта между Израилем и Палестиной. Неопределенность статуса города Иерусалим и чувствительность этой проблемы для отношений с арабо-мусульманским миром заставила президента США Дональда Трампа пойти вразрез со своими предвыборными обещаниями и отложить как минимум на полгода передислокацию дипмиссии, которая находится сейчас в Тель-Авиве. Конгресс США еще в 1995 году принял закон о переносе посольства США в Израиле из Тель-Авива в Иерусалим, но из-за спорного статуса города президенты каждые полгода подписывают документ, откладывающий исполнение этого решение.

18 ноября 2017 года Госдепартамент объявил об отзыве разрешения на работу в США представительства ООП — структуры, представляющей палестинцев на международной арене и фактически выполняющей функции их посольства в Вашингтоне. Госдеп не продлил разрешение на работу офиса ООП после попытки палестинцев обратиться в Международный уголовный суд с обвинениями в адрес израильских властей. Согласно принятому в 2015 году конгрессом США закону, Палестина теряет право на представительство в столице США, если она поддерживает расследование Международного уголовного суда против израильтян за преступления против палестинцев. Власти Палестины заявили, что прекратят контакты с США в ответ на решение Госдепа закрыть офис Организации освобождения Палестины (ООП) в Вашингтоне.

5 декабря 2017 года стало известно, что власти США запретили своим госслужащим и членам их семей посещать с частными целями исторический центр Иерусалима и Западный берег реки Иордан из опасений массовых антиамериканских выступлений.

6 декабря 2017 года президент США Дональд Трамп объявил о признании Иерусалима столицей Израиля, а также подписал документ о переносе американского посольства из Тель-Авива в Иерусалим.

Многие мировые лидеры и другие политики и эксперты заявили, что это может усугубить палестино-израильский конфликт.

Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

ria.ru

Последние новости Палестины на русском языке — Российская газета

Сколько автомобильные компании тратят на футбольные клубы 10:00 Дональд Трамп незапланированно приехал на медобследование 09:40 Русский друг Макгрегора проиграл на турнире по боксу без перчаток 09:26 В США в результате стрельбы погибли пять человек 09:25 Во Франции задержали подозреваемых в покушении на Макрона 09:15 Хоккеисты Дадонов и Бобровский остановили Панарина 09:09 Французские СМИ отметили достижения России в отказе от доллара 08:49 Власти Украины аннулировали ограничения на рост стоимости отопления 08:33 «Лос-Анджелес» без Ковальчука выиграл третий матч подряд 08:11 Джонсон заверил британцев в поддержке Brexit консерваторами 07:55 Врач перечислила самые безвредные сладости 07:43 Климкин оценил успех Путина в разведении сил в Донбассе 06:40 В жилом доме в Приморье обрушилась стена 06:27 Сецпосланник генсека ООН озвучил причины смертности при ДТП в России 05:51 Матвиенко анонсировала проект по реконструкции железных дорог Кубы 05:05 Пресс-секретарь Белого дома рассказала о медобследовании Трампа 04:45 Глава МВД Кубы попал под американские санкции 03:52 Хабаровчанка стала чемпионкой мира по соло латине 03:51 Два человека погибли в результате взрыва в общежитии в Киеве 03:31 Осужденный за шпионаж в России Берг прибыл в Норвегию 03:23 Кардиологи объяснили смерть экономиста Исаева 03:00 Помощник Зеленского рассказал о скором получении кораблей от России 02:01 Православный монастырь может стать лагерем для сирийских беженцев 01:34 В Мытищах водитель-пенсионер зарезал пешехода в ходе конфликта 16.11.2019 Истребители F-35 отработали «уход» от С-400 на учениях в Израиле 16.11.2019 • • •ВластьЭкономикаВ регионахВ миреПроисшествияОбществоСпортКультураРусское оружиеАвтопаркДиджиталКинократияЖивущие в СитиСтиль жизниВсе рубрикиДокументыСпецпроектыНаши издания

rg.ru

Израильско-палестинские отношения — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Израильско-палестинские отношения

Израильско-палестинские отношения — двусторонние отношения между Израилем и частично признанным государством Палестиной, которое включает в себя две территории: сектор Газа и Западный берег реки Иордан. Дипломатические отношения между странами не установлены, Израиль не признаёт независимость Государства Палестины. Протяжённость границы между Израилем и сектором Газа составляет 59 км, а с Западным берегом реки Иордан — 330 км^[1].

Государство Палестина было провозглашено 15 ноября 1988 года в городе Алжире на внеочередной сессии Национального совета Палестины. В качестве юридически-правовой основы этого акта была объявлена резолюция Генеральной Ассамблеи ООН № 181 (II) от 29 ноября 1947 года о разделе Палестины на арабское и еврейское государства. При этом, 13 сентября 1993 года в результате Соглашений в Осло между Израилем и Организацией освобождения Палестины (ООП) была подписана Декларация о создании Временной Палестинской самоуправляемой администрации (ПНА). Израиль, США и многие другие страны не признают Государство Палестина и полагают, что вопрос о его создании должен быть решён лишь в результате прямых переговоров между Израилем и ПНА. Израиль обладает фактическим военным контролем над значительной частью даже той территории, где власть официально осуществляет Палестинская национальная администрация. При этом значительные территории на Западном берегу реки Иордан, а также Восточный Иерусалим являются предметом спора между израильтянами и палестинцами^[2][3][4][5].

Общая характеристика[править | править код]

В 2015 году ВВП Израиля на душу населения составлял более 35 000 долларов США при уровне безработицы около 5 %^[6]. Израиль является членом Организации экономического сотрудничества и развития, в стране создан благоприятный климат для занятия предпринимательством^[7]. В Государстве Палестине не сформирована полностью независимая экономическая система от Израиля, в частично признанное государство почти не поступает прямых иностранных инвестиций. В 2015 году Израиль занимал 19-е место в рейтинге индекса развития человеческого потенциала ООН среди 188 стран, Государство Палестина располагалось на 114-ом месте^[8]. Основным поступлением бюджетных средств в экономику Государства Палестины является сельское хозяйство, помощь международного сообщества, оплачиваемый труд в Израиле и других государствах^[9].

Израильско-палестинское сотрудничество[править | править код]

В последние годы между государствами было предпринято несколько попыток наладить совместное экономическое сотрудничество. В 1996 году было организовано совместное израильско-палестинское предприятие по производству и продаже оливкового масла — «Оливки мира». В рамках этого проекта израильтяне и палестинцы совместно руководят бизнесом. Оливковое масло продается на мировом рынке под торговой маркой «Оливки мира»^[10][11]. В 2008 году американская транснациональная компания Cisco вложила денежные средства в развитие информационных технологий на территории Палестины. Компания инвестировала 15 миллионов долларов США в этом направлении и привлекла других крупных международных инвесторов, включая Microsoft, HP и Google. В 2008 году доля Ай-Ти технологий в экономике Палестины составляла 0,8 % от ВВП, а в 2010 году уже 5 % ВВП тех пор палестинский сектор информационных технологий вырос с 0,8 % ВВП в 2008 году до 5 % в 2010 году^[12].

В октябре 2009 года стартовал новый проект по продвижению туризма между Израилем и Государством Палестиной. Центром по продвижению деловой инициативы стал город Дженин^[13]. Имеются планы по созданию совместной индустриальной зоны, палестинцы будут производить ремесленные изделия и продавать их через региональный совет Гильбоа в другие регионы мира. Другим возможным проектом является создание совместного языкового центра, в котором израильтяне и палестинцы будут преподавать друг другу арабский язык и иврит, а также различные аспекты их культурного наследия^[14]. С 2010 года израильские Ай-Ти компании нанимают на работу палестинских инженеров. Большинство из них являются внештатными работниками, но компания Mellanox планировала нанять 15-20 палестинских инженеров в качестве постоянных сотрудников^[15].

В 2011 году товарооборот между Израилем и Палестиной составил сумму 4,3 млрд долларов США (экспорт товаров из Израиля в Палестину 3,5 млрд долларов США, экспорт товаров из Палестины в Израиль 816 млн долларов США). По словам Надера Тамими, председателя Ассоциации традиционных отраслей промышленности в Палестинской автономии, между израильтянами и палестинцами происходят регулярные контакты в деловой среде. В 2012 году на конференции организованной факультетом бизнеса и менеджмента в Университете имени Бен-Гуриона израильские и палестинские бизнесмены обсуждали трансграничное содействие в торговле^[15]. Израильское правительство прилагает усилия для развития экономики Палестины, а также пообещало предоставить палестинским инвесторам страхование от рисков и возможность беспрепятственно посещать страну^[16][17]. В 2013 году товарооборот между Израилем и Палестиной составил сумму в 5 млрд долларов США. Рост товарооборота привел к созданию Иерусалимского арбитражного центра. Центр будет специализироваться как независимое учреждение, специализирующееся на рассмотрении арбитражных дел между израильтянами и палестинцами^[18].

В 2014 году 1 из 6 палестинцев был безработным. Представитель Всемирного банка на Западном берегу реки Иордан и секторе Газа Стин Лау Йоргенсен заявил, что руководителям палестинского государства и правительству Израиля необходимо принимать решительные меры для создания благоприятного экономического климата на данных территориях^[19]. В 2015 годy израильское и палестинское правительства продолжили налаживать экономическое сотрудничество на Западном берегу реки Иордан, включая ограниченную двустороннюю торговлю, передачу товаров из Израиля в Палестину, поставку электричества и воды, пропуск палестинских рабочих на работу в Израиль^[20]. В январе 2015 года Израиль отказал выплачивать пособия палестинцам в ответ на заявление правительства Палестины в Международный уголовный суд. Активисты движения ФАТХ в ответ организовали бойкот израильских товаров^[21].

В 2006 году потребление израильтянами пресной воды составляло 170 кубических метров на душу населения. Потребление пресной воды жителями Западного берега реки Иордан оценивалось в 100 кубических метров на душу населения в год. С 1967 года средние показатели потребления пресной воды на Ближнем Востоке падают из-за последствий изменения климата. Разрыв в потреблении пресной воды между израильтянами и палестинцами значительно увеличился за последние десять лет. Отчасти это произошло из-за того, что около 1,2 млн жителей сектора Газа имеют ограниченный доступ к питьевой воде^[22]. Израиль не принимает участия в вопросах распределения водных ресурсов сектора Газа. По мнению правительства Израиля водных ресурсов сектора Газа должно хватать на нужды населения этой территории^[23].

В 2010 году ХАМАС, правящее движение в секторе Газа, приступило к осуществлению программы развития инфраструктуры, одной из целей которой стало стремление сделать сектор Газа более самодостаточным с точки зрения водоснабжения^[24]. Программа не была осуществлена так как Израиль полагал, что туннели и другая инфраструктура будут использованы в террористических целях^[25]. В настоящее время около 90 % потенциально питьевой воды в секторе Газа непригодно для употребления^[26]. У жителей сектора Газа нет подходящего оборудования и инфраструктуры для использования имеющихся водных ресурсов территории. Израиль поставляет пресную воду на Западный берег реки Иордан в размере 53 млн кубических метров в год^[27]. Около 1/3 от общего объёма поставки воды приходится на Mekorot (национальное водное агентство Израиля). Большая часть поставляемой воды используется для нужд сельскохозяйственного сектора Западного берега реки Иордан^[28].

1. ↑ The World Factbook
2. ↑ Махмуд Аббас призвал ЕС признать независимую Палестину, сообщают СМИ. — РИА Новости, 18 июня 2011 года
3. ↑ Sayigh, Yezid. Armed Struggle and the Search for State: The Palestinian National Movement, 1949–1993. — Illustrated. — Oxford University Press, 1999. — P. 624. — ISBN 0198296436, 9780198296430. «The Palestinian National Council also empowered the central council to form a government-in-exile when appropriate, and the executive committee to perform the functions of government until such such time as a government-in-exile was established.»
4. ↑ Резолюция ГА ООН № 181/ІІ
5. ↑ Страны мира. Краткий политико-экономический справочник — М.: Политиздат. — 1989. — С. 496.
6. ↑ World Development Indicators (неопр.). databank.worldbank.org. Дата обращения 8 декабря 2015.
7. ↑ Global Entrepreneurship Index (неопр.). thegedi.org. Дата обращения 8 декабря 2015.
8. ↑ Human development index (HDI) (неопр.). hdr.undp.org. Дата обращения 8 декабря 2015.
9. ↑ How Much International Aid Do the Palestinian Territories Receive? — Israeli-Palestinian Conflict — ProCon.org (неопр.). israelipalestinian.procon.org. Дата обращения 8 декабря 2015.
10. ↑ Peres Center for Peace & Innovation | About Us
11. ↑ New joint Israeli-Palestinian olive oil brand launched
12. ↑ Cisco Pioneers Market Development Approach in Palestine, Mission Measurement, June 2012 Архивировано 12 сентября 2014 года.
13. ↑ RON FRIEDMAN. Jenin now open to Arab-Israeli and foreign tourists (неопр.). jpost.com (9 October 2009). Дата обращения 12 июня 2014.
14. ↑ RON FRIEDMAN. Mutually assured prosperity (неопр.). jpost.com (15 October 2009). Дата обращения 12 июня 2014. Архивировано 16 сентября 2011 года.
15. ↑ ^{1 2} Tali Heruti-Sover. High-tech company aims to be first Israeli firm to hire Palestinian engineers (неопр.) (7 November 2010). Дата обращения 12 июня 2014. Архивировано 10 ноября 2010 года.
16. ↑ Arieh O’Sullivan. Israel Increasing Imports From Palestinian Areas: Conference aimed at fostering better business ties (неопр.) (30 May 2012). Дата обращения 12 июня 2014.
17. ↑ [1]
18. ↑ The Jerusalem Arbitration Center — Opinion — Jerusalem Post
19. ↑ Palestinian Economy in Decline and Unemployment Rising to Alarming Levels (неопр.). World Bank. Дата обращения 8 декабря 2015.
20. ↑ Israeli Palestinian business center (неопр.). Дата обращения 12 июня 2014. Архивировано 2 июля 2013 года.
21. ↑ PLO officials calls for ending security coordination with Israel (неопр.). ynet.
22. ↑ Elizabeth Ferris «Gaza: No Safe Place for Civilians», «Brookings» 12 July 2014
23. ↑ «The Issue of Water Between Israel and Palestinians», World Bank, March 2009
24. ↑ Salman Shaikh «Don’t Forget Gaza», «Brookings» 24 January 2011
25. ↑ Shlomo Eldar «Israel still refuses to run water to Rawabi Архивная копия от 22 мая 2015 на Wayback Machine, «Al-Monitor» 27 October 2013
26. ↑ Amira Hass «The Israeli ‘watergate’ scandal: The facts about Palestinian water», «Haaretz», 16 February 2014.
27. ↑ «Discriminatory Water Supply, «B’Tselem — The Israeli Information Center for Human Rights in the Occupied Territories»
28. ↑ Joe Stork «Water and Israel’s Occupation Strategy, «Middle East Research and Information Project»

ru.wikipedia.org

Палестинская национальная администрация — Википедия

Палести́нская национа́льная администра́ция, ПНА (араб. السلطة الوطنية الفلسطينية‎; ас-Су́лта аль-Уатани́я аль-Филастини́я) — орган самоуправления, созданный для управления территориями сектора Газа и частью территорий Западного берега реки Иордан. Палестинская национальная администрация была создана в 1994 году в соответствии с базовыми соглашениями между Израилем и Организацией освобождения Палестины, подписанными 13 сентября 1993 года в Осло^[1]. С 2007 года ПНА управляла лишь частью территорий на Западном берегу реки Иордан, в то время как Сектор Газа перешёл под контроль радикального движения ХАМАС.

5 января 2013 года был издан указ председателя ПНА Махмуда Аббаса, предписывающий впредь вместо названия «Палестинская национальная администрация» использовать в официальных целях исключительно название «Государство Палестина»^[2][3]. Ряд таких стран, как Израиль, Испания, Норвегия, США, и некоторые другие^{[уточнить]}, это решение не признали^[4][5].

В 1922 году после распада Османской империи на территории её бывших палестинских владений был основан Британский мандат в Палестине. Разработанный в 1947 году план ООН предполагал разделение британского мандата на арабское и еврейское государства, а Иерусалиму отводился статус города под международным управлением. В 1947 году количество арабов вдвое превышало еврейское население на подмандатной территории, и поэтому в состав еврейского государства вошли земли, где большинство составляли евреи (14,1 тыс.кв.км), в том числе большая часть побережья Средиземного моря и территорий вдоль реки Иордан. К арабскому государству перешли территории общей площадью 11,1 тыс. км² на севере подмандатной территории в приграничном с Ливаном районе, к западу от реки Иордан, а также полоса вдоль средиземноморского побережья и границы с Египтом. Это был второй раздел территории, после того как Британия отдала арабам восточною часть (3/4 территории) Мандата под создание Трансиордании, хотя решение Лиги Наций по Британскому мандату включало Декларацию Бальфура без каких-либо изменений и предусматривало создание «еврейского национального дома» на территории всей подмандатной Палестины.^[6]

В то время как еврейские делегаты поддержали план, все арабские страны, входившие тогда в ООН, проголосовали против. Сразу же после основания Израиля Египет, Трансиордания, Ирак, Сирия, Ливан, Саудовская Аравия и Йемен начали против него войну. Тем не менее в результате успешного контрнаступления израильских войск по окончании боевых действий 6,7 тыс. км² территорий оказалось под властью Израиля (в том числе западная часть Иерусалима). Зона, оккупированная иорданскими и иракскими войсками, стала именоваться Западным берегом реки Иордан, оккупированная египетскими войсками — сектором Газа. В связи с присоединением Западного берега р. Иордан к Трансиордании, последняя изменила название своего государства на Иордания. В 1956 году Ясиром Арафатом было основано Движение за национальное освобождение Палестины — ФАТХ. В 1964 — Палестинский национальный совет и Организация освобождения Палестины (ООП), также возглавленная в 1969 году Арафатом.

В 1967 в ходе Шестидневной войны Израиль оккупировал Западный берег и Сектор Газа, а также объявил Иерусалим своей «неделимой столицей». Боевики ООП принимали активное участие в арабо-израильских войнах и ответственны за многие теракты против Израиля и других стран. До 1974 года, когда организация получила статус наблюдателя в ООН, она была признана террористической организацией в ряде стран. В подписанном 26 марта 1979 года мирном договоре между Израилем и Египтом Израиль признал «законные права палестинского народа». Обе стороны согласились с тем, что арабскому населению Иудеи, Самарии и сектора Газа будет предоставлена автономия сроком на пять лет, до окончательного определения их политического статуса, но ООП отвергла этот план.^[7] Из-за постепенного роста напряжённости в регионе, в декабре 1987 года вспыхнуло восстание (Первая интифада) арабов на оккупированных Израилем территориях. На волне интифады было основано радикальное Исламское движение сопротивления — ХАМАС, признанное террористической организацией в Израиле, США и Европе. Интифада, в ходе которой погибли 1162 палестинца и 180 израильтян, сопровождалась постоянными терактами против Израиля и ответными локальными военными операциями против ООП.

В сентябре 1993 года после длительных и тяжелых переговоров между Израилем и ООП была подписана Декларация о принципах (так называемое «соглашение Осло»), которым предусматривалось, что «палестинское самоуправление устанавливается на пятилетний срок, а через три года стороны начнут переговоры об окончательном урегулировании. […] ООП обязалась аннулировать параграф Палестинской национальной хартии (своего программного документа), требующий уничтожения Израиля, а Израиль признал ООП в качестве „представителя палестинского народа“. […] Израильское руководство полагало, что это соглашение открыло путь к миру, к развитию арабо-израильского сотрудничества, а ООП рассматривала его как первый шаг к созданию палестинского государства со столицей в Восточном Иерусалиме, ликвидации израильских поселений и предоставлению всем палестинским беженцам и их потомкам права на возвращение».^[7] Стороны согласились прекратить враждебные действия, Арафат обещал официально осудить террор, а Израиль — освободить палестинцев, осуждённых за враждебную деятельность.^{[источник не указан 2680 дней]}

Эти соглашения позволили в 1996—1997 годах осуществить реальные действия по созданию Палестинской национальной администрации, которую возглавил Арафат после переезда из Туниса в 1993 году. В 1996 году в ПНА прошли выборы председателя и законодательного совета, победу на которых одержали Ясир Арафат и его партия ФАТХ. Несмотря на то, что первоначальный срок действия администрации истёк в 1999 году, окончательный статус территорий не определён до сих пор.

В 2000 году, после провала саммита в Кэмп-Дэвиде и после посещения премьер-министром Израиля Ариэлем Шароном Храмовой горы в Иерусалиме, началась «Интифада аль-Аксы» («Вторая интифада»). Она продолжалась 4 года до кончины лидера ООП Ясира Арафата и уничтожения основателя ХАМАС шейха Ахмеда Ясина, после чего ПНА возглавил более умеренный Махмуд Аббас. В 2005 году Израиль окончательно вывел свои войска из всех поселений сектора Газа в рамках плана одностороннего размежевания.

Парламентский кризис[править | править код]

25 января 2006 на выборах в Палестинский законодательный совет одержало победу фундаменталистское исламское движение ХАМАС, признанное в Израиле, США и Европе террористической организацией. 27 января исполняющий обязанности премьер-министра Израиля Эхуд Ольмерт заявил о прекращении любых контактов с новым правительством ПНА, до тех пор пока движение ХАМАС не признаёт право Израиля на существование и не откажется от вооружённой борьбы. Председатель администрации Махмуд Аббас заявил, что он остаётся главнокомандующим силами безопасности ПНА (в рядах которых насчитывается до 50 тысяч бойцов), вопреки протестам ХАМАС.

18 февраля состоялось первое заседание Палестинского законодательного совета нового созыва, большинство мест в котором заняли представители ХАМАС. 19 марта премьер-министр Исмаил Хания представил список будущего кабинета главе администрации Махмуду Аббасу. Несмотря на усилия, ХАМАСу так и не удалось достигнуть коалиционного соглашения с ФАТХ, и представители ХАМАС составили абсолютное большинство среди 24 министров в новом кабинете. 28 марта парламент ПНА утвердил новое правительство.

В условиях международной блокады правительства ХАМАСа президент России Владимир Путин выступил с неожиданной инициативой, пригласив в Москву для проведения консультаций делегацию ХАМАС во главе с Халедом Машалем. По итогам переговоров российским руководством было принято решение оказать правительству ПНА финансовую и техническую помощь.

В конце марта в ПНА обострился конфликт между соперничающими вооружёнными группировками — «Батальонами Салах ад-Дина» (боевое крыло «Комитетов народного сопротивления») и службами безопасности ПНА вместе с боевиками военизированного крыла ФАТХ — «Бригад мучеников аль-Аксы». ХАМАС попытался отстранить от власти не подчиняющихся министру внутренних дел бывших полицейских — сторонников ФАТХа, которые сначала отказывались подчиняться правительству ФАТХа — ХАМАСа^[8][9], а потом отказались увольняться с государственной службы. К зиме ситуация накалилась до предела, поставив ПНА на грань гражданской войны.

В январе 2007 при посредничестве короля Саудовской Аравии Абдаллы в Мекке были достигнуты договорённости между ФАТХ и ХАМАС о прекращении огня и о создании правительства народного единства.

В июне вновь вспыхнули столкновения между группировками ФАТХ и ХАМАС. Махмуд Аббас объявил о роспуске правительства администрации и ввёл чрезвычайное положение.

Член группировки «ХАМАС» Фардж аль-Руль сообщил в интервью газете «Аль-Халидж» о том, что Ясир Арафат был убит. В этом убийстве Фардж аль-Руль обвинил начальника службы безопасности Мухаммеда Дахлана. По его данным, эти сведения были получены из документов, захваченных в одном из административных офисов в Газе.

Финансовый кризис[править | править код]

Как сообщила 3 июля 2011 года газета The New York Times, ПНА переживает серьёзный финансовый кризис. Так, премьер-министр Салам Файяд объявил, что более чем 150 000 государственных служащих будет выплачена лишь половина положенного жалования за июль. Здесь следует отметить, что на эти зарплаты живут более миллиона человек. Долг правительства ПА банкам составляет более 500 миллионов долларов и на новые кредиты надежды нет^[10]. Невозможность выплатить зарплату сотрудникам сил безопасности ПНА, вызывает большую озабоченность, так как их лояльность прямо пропорциональна зарплате. Ряд министерств остались без электричества, т.к не оплатили счета. Правительство потребовало от производителей снизить цены на хлеб, однако, это привело к забастовке работников пекарен.

Салам Файяд заявил:

Это, без сомнения, худший финансовый кризис, с которым когда-либо сталкивалась Палестинская автономия. Худшего времени для кризиса не придумаешь. Я не знаю, чем он завершится. Нет у меня ответа.

Мухаммед Мустафа, председатель Инвестиционного фонда Палестины, заявил, что за последние годы администрация ПА получила порядка 15 миллиардов долларов в качестве пожертвований.

Причиной кризиса называют отказ иностранных — особенно арабских — государств предоставить правительству Файяда обещанную ранее финансовую помощь, задержкой Израилем выплат по налоговым поступлениям, согласно ранним договорённостям и т. д. С точки зрения израильских экспертов, возникновение кризиса несмотря на щедрую благотворительность, свидетельствует лишь об одном: либо часть пожертвований оседает в карманах коррумпированных чиновников, либо — расходуется явно не по прямому назначению^[11].

Председатель профсоюзов в автономии Басам Захарна объявил со 2 августа 2011 года бессрочную забастовку в знак протеста против невыплаты работникам общественного сектора зарплаты в полном объёме^[12].

12 сентября 2011 года, Всемирный банк опубликовал доклад о финансовом кризисе в Палестинской автономии. В докладе отмечается, что экономический рост экономики ПНА оказался обманчивым, поскольку в значительной степени зависит от донорского финансирования. ПНА надеялась получить в 2011 году донорской помощи на общую сумму 1,4 млрд долларов, из которых была выделена лишь часть этой суммы, в основном из Европы. Так, в 2008 году арабские страны выделили ПНА 446 миллионов долларов, в 2009 году — 462 миллиона, в 2010 году — 231 миллион, а в первой половине 2011 года менее 80 миллионов долларов. Таким образом, в первой половине 2011 года финансирование упало ниже уровня расходов и уже в июле руководство ПА не смогло обеспечить выплаты заработной платы бюджетникам. В докладе говорится, что рост экономики ПА замедлился. В первой половине 2011 года отмечался рост лишь в 4 % по сравнению с 8 % в 2010 году. ВВП в 2011 году теперь прогнозируется на уровне 7 % вместо ожидаемых 9 %. Уровень безработицы остаётся высоким, говорится в отчёте, хотя он и снизился с 22,9 % во втором квартале 2010 года и до 18,7 % во втором квартале 2011 года. Падение связано с улучшением экономической ситуации в секторе Газа, где уровень безработицы упал с 39,3 % во втором квартале 2010 года до 25,6 % во втором квартале 2011 года. Тем не менее, ПНА опережает своих соседей — Иорданию, Египет, Ливан и Сирию — по ряду показателей. К примеру, Высший судебный совет и суды первой инстанции в 2009 году обработали на 67 % больше дел, чем в 2008 году. Число судей за последние 10 лет утроилось. Кроме того, уровень смертности там ниже, а уровень грамотности выше, чем в большинстве стран региона^[13] .

Главой Палестинской национальной администрации является председатель (в арабском языке слова «президент» и «председатель» звучат одинаково). Председатель назначает премьер-министра ПНА по представлению Законодательного совета. Первые прямые выборы председателя ПНА состоялись 20 января 1996 на срок «переходного периода» (до запланированного к 2000 формирования полноправного государства). Вторые выборы прошли после смерти Ясира Арафата, 9 января 2005. Нынешний пост председателя занимает Махмуд Аббас.

Вторым лицом в ПНА является спикер Законодательного совета — он исполняет обязанности председателя в случае его смерти или отставки. ПЗС первого созыва, избранный в 1996 одновременно с выборами председателя, состоял из 88 депутатов. Первым спикером стал Ахмед Куреи. На первых выборах большинство мест получили депутаты от ФАТХ. Вторые выборы в ПЗС (132 депутата) прошли 25 января 2006, в ходе которых победу одержало движение ХАМАС.

Правительство (Совет министров) во главе с премьер-министром назначается председателем по представлению партии, одержавшей победу на выборах в Законодательный совет. Пост премьер министра был основан в 2003 и изначально был занят нынешним председателем ПНА Махмудом Аббасом. После победы ХАМАС на выборах в ПЗС пост премьера занимает Исмаил Хания.

Первоначально органы власти национальной администрации были сформированы руководством ООП: 20-я сессия Центрального совета Палестины, проходившая в Тунисе 10-12 октября 1993, поручила исполкому ООП сформировать Совет Палестинской национальной администрации на переходный период и избрала Ясира Арафата «председателем Совета ПНА»^[14]. 18 мая 1994 в сектор Газа прибыли первые подразделения полиции ПНА. 1 июля 1994 Ясир Арафат прибыл в Газу. 5 июля руководители ПНА принесли присягу в Иерихоне^[15].

Органы власти ПНА представляют около 3,7 млн её жителей, тогда как общее число палестинцев, включая беженцев за рубежом, превышает 9 млн (от их имени выступает Палестинский национальный совет).

Согласно Economist Intelligence Unit, в 2018 была классифицирована как гибридный режим, заняв 109-е место в Индексе демократии за этот год^[16].

Официальные лица Палестинской национальной администрации[править | править код]

Председатели Палестинской национальной администрации:

Председатели Палестинского законодательного совета

Председатели Совета министров ПНА

Дипломатические отношения Палестинской национальной администрации[править | править код]

Законодательство и границы[править | править код]

Роль конституционно-правовых норм сыграл Промежуточный договор сентября 1995 года между Израилем и ООП. В соответствии с ним был создан однопалатный Парламент (88 депутатов), из числа которых должно создаваться правительство. Были созданы судебная система, полиция, несколько служб безопасности. В ПНА действует Основной закон^[18], принятый ПЗС в октябре 1997 и подписанный Ясиром Арафатом 29 мая 2002. Этим законом Иерусалим провозглашён столицей Государства Палестины.

Поправками, принятыми 10 марта 2003 и подписанными 18 марта 2003, в национальной администрации введён пост премьер-министра, ответственного перед парламентом (Основной закон с поправками марта 2003 года -[3]).

Поправками^[19], принятыми ПЗС 27 июля 2005 и подписанными президентом Аббасом 13 августа 2005), установлены:

• 4-летний срок полномочий президента;
• запрет избираться президентом ПНА более чем на 2 срока подряд;
• 4-летний срок полномочий ПЗС;
• замена упоминания о численности ПЗС (88 депутатов) отсылкой к Закону о выборах.

Проект Конституции Государства Палестина^[20], разработанный в 2003 году Конституционной комиссией Набиля Шаата, провозглашает нерушимость границ Государства Палестина по состоянию на 4 июня 1967 года.

Фактически Государство Палестина в настоящее время не имеет реального суверенитета. Государственные структуры сформированы только частично (например, нет армии, хотя есть многочисленная полиция и при этом активно действуют всевозможные полувоенные и фактически террористические организации). Значительная часть территории Западного берега реки Иордан и Восточный Иерусалим контролируются израильской армией. Сектор Газа и Западный берег реки Иордан представляют собой два анклава, разделённые территорией Израиля, при этом первый контролируется сторонниками ХАМАС, а второй — ФАТХ, и в каждом образовано своё «правительство».

Паспорт ПНА, введённый для граждан Западного берега и сектора Газа в 1995 году, официально признан 29 государствами.^[21]

Официальная символика[править | править код]

С 1993 года в качестве официального символа ПНА использует Флаг Государства Палестина, состоящий из 3 горизонтальных полос чёрного, белого и зелёного цветов (сверху вниз) и равностороннего красного треугольника рядом с древком. После «Соглашений в Осло» флаг используется в секторе Газа и на территориях за Западном берегу Иордана, подконтрольных ПНА. В 2006 году во время встречи израильского премьер-министра Эхуда Ольмерта и председателя ПНА Махмуда Аббаса в Иерусалиме палестинский флаг впервые был поднят рядом с израильским. Израиль препятствует работе учреждений ПНА в Восточном Иерусалиме (поскольку это нарушает «Соглашения в Осло») и не допускает вывешивания палестинского флага на зданиях, где такие учреждения действуют полуофициально.

Подконтрольные территории[править |

ru.wikipedia.org

Читать далее