История образования украины: история возникновения государства Украина — Ukraine__2012

Содержание

история возникновения государства Украина — Ukraine__2012

Доисторический период

Ашёль и мустье на территории УкраиныВерхний палеолит на территории Украины

Первые люди на территории современной Украины появились в эпоху раннего палеолита, в период так называемой ашёльской культуры, более 900—800 тысяч лет назад[1]. Заселение происходило с запада на восток, неоднократными волнами, и продолжалось до 100 тысяч лет назад. Орудия труда этих людей (археологи предполагают, что это были питекантропы) были обнаружены в Закарпатье, Приднестровье, Житомирской области, на Донбассе и в Крыму. Однако ископаемые останки питекантропов найдены не были[2]. В среднем палеолите, в период так называемой мустьерской культуры (100-35 тысяч лет назад) территорию Украины занимали неандертальцы. Исследователи обнаружили более 300 стоянок и захоронений этих людей, преимущественно в горных районах Закарпатья, Прикарпатья, Крыма, Надпорожья[3]. Антропогенез проходил в условиях периодических оледенений: окского, днепровского, московского, валдайского. В период максимальной активности ледника граница льда проходила по линии Днепропетровск — Львов[3], формировались природные зоны Украины: тундра, лесостепь истепь[4].

Люди современного типа, Homo sapiens или кроманьонцы, сформировались в период верхнего палеолита, более 40-35 тысяч лет назад. На территории Украины проживали представители европеоидной расы, которые вытеснили неандертальцев[4]. Кроманьонцы имели примитивную родовую организацию и были обществом охотников-собирателей. Археологи нашли около 800 памятников этих людей на Украине и выделяют среди них закарпатскую, днестровскую, волынскую, среднеднепровскую и степную группы[4]. Среди этих памятников особенно выделяют естественный останец Каменная Могила, который был культовым центром кроманьонцев степной зоны[5].

Более 10 тысяч лет назад произошел переход от палеолита к мезолиту, который совпал с таянием ледника и началом новой геологической эпохи — голоцен в. Общее потепление, увеличение количества населения[6]. Однако кризис присваивающего мезолитического хозяйства постепенно вынудил людей приступить к воспроизводящим формам:земледелия и скотоводства. Это способствовало изобретению керамики. Наступила новая эпоха неолита, которая продолжалась в течение 6-4 тысячелетия до н. э. Стабилизировалось ландшафтное разделение Украины на лесную, лесостепную и степную зоны, образовался гумусный покров земли. Неолитические культуры Украины формировались под влиянием достижений ячеек Ближнего Востока, которые импортировались, в основном, через Балканский полуостров и Подунавья[7].

Период энеолита (медный век) и неолита представлен трипольской культурой. Железный век на территории современного Киева и Киевской области представлен черняховской археологической культурой, которую также называют «киевской культурой» и которая существовала на рубеже II—III — рубеже IV—V веков[8]. Для периода бронзового века территориям юго-западной части характерна белогрудовская культура. Зарубинецкая культура характерна для северо-западаКиевщины второй половины I тыс. до н. э. — первой половины I тыс. н. э.[8]

Около 1500 до н. э. на территории Украины появились кочевые племена[8]. Одним из них были киммерийцы (IX—VII столетие до нашей эры), о которых имеются упоминания в письменных источниках. Скифы, ираноязычный народ изЦентральной Азии, в VII в. до н. э. вытеснили киммерийцев из украинских степей. Приблизительно в тот же самый периодгреки начали основывать первые колонии в Северном Причерноморье. Скифы создали первое централизованное государство на территории Украины[8]. Около 200 до н. э. скифов вытесняют сарматы[8].

В III веке н. э. на территорию Украины переселяются готы, которые здесь создают своё королевство — второе государственное образование на территории Украины[8]. В 375 готы терпят поражение от гуннов и переселяются на Запад. Держава гуннов, потерпев несколько поражений от римлян и союзников, быстро утрачивает силу и распадается[8].

После нашествия гуннов гегемония над территорией [когда?] Украины переходит к славянским племенам антов и склавинов, представленных соответственно пеньковской (также частично колочинской) и пражско-корчакской археологическими культурами[8]. Вскоре большая часть территории Украины попадает в зависимость от Хазарского каганата (салтово-маякская археологическая культура). К славянским племенам на территории Украины относились во второй половине первого тысячелетия поляне, древляне, северяне, бужане, тиверцы, уличи, волыняне и другие[8].

[править]Времена Киевской Руси

В IX-Х веках, после освобождения днепровских земель новгородским князем Олегом от дани Хазарскому каганату, сформировалось русское государство со столицей в Киеве под властью династии Рюриковичей — Киевская Русь. Киевский князь Владимир Святославич в 988 году принял христианство из Византии и провозгласил его государственной религией.

Сконцентрировав все русские земли под своей властью лишь через 21 год после смерти своего отца, Ярослав Мудрый, умирая в1054 году, разделил их между пятью пережившими его сыновьями. После смерти двух младших из них все земли сконцентрировались в руках троих старших: Изяслава Киевского, Святослава Черниговского и Всеволода Переяславского(«триумвират Ярославичей»). После смерти Святослава в 1076 году киевские князья предприняли попытку лишить его сыновей черниговского наследства, и те прибегли к помощи половцев, набеги которых начались ещё в 1061 году (сразу после разгрома торков русскими князьями в степях), хотя впервые половцы были использованы в усобицах Владимиром Мономахом (против Всеслава Полоцкого). В этой борьбе погибли Изяслав Киевский (1078) и сын Владимира Мономаха Изяслав (1096). На Любечском съезде (1097 г.), призванном прекратить междоусобицы и объединить князей для защиты от половцев, был провозглашён принцип: «Каждый да держит отчину свою». Таким образом, при сохранении лествичного права, в случае смерти одного из князей перемещение наследников было ограничено их вотчиной. Это позволило прекратить усобицы и объединить силы для борьбы с половцами, которая была перенесена вглубь степей. Однако, это также открыло путь к политической раздробленности, так как в каждой земле утверждалась отдельная династия, а великий князь Киевский становился первым среди равных, теряя роль сюзерена.

Во второй четверти XII века Киевская Русь распалась на самостоятельные княжества. Хронологическим началом периода раздробленности современная историографическая традиция считает 1132 год, когда после смерти Мстислава Великого, сына Владимира Мономаха, власть киевского князя перестали признаватьПолоцк (1132) и Новгород (1136), а сам титул стал объектом борьбы между различными династическими и территориальными объединениями Рюриковичей. Летописец под 1134 годом в связи с расколом в среде Мономаховичей записал «разодралась вся земля Русская». Начавшиеся междоусобицы не касались самого великого княжения, но после смерти Ярополка Владимировича (1139) следующий Мономахович Вячеслав был изгнан из Киева Всеволодом Ольговичем Черниговским. Русь распалась на отдельные княжества, в том числе (на территории современной Украины) Киевское княжество, Черниговское княжество, Галицкое Княжество, Владимиро-Волынское княжество, частично Турово-Пинское княжество, а также Переяславское княжество

Помимо этого, в конце XI и на протяжении всего XII века участились набеги половцев, пришедших на смену печенегам, откочевавшим на Балканы. На протяжении многих десятилетий южнорусские князья не могли справиться с половцами, предприняв целый ряд неудачных походов и терпя чувствительные поражения (битва на реке Альте,битва на реке Стугне и др.) Половцы разоряли многие русские города, нередко врывались и в сам Киев, разоряли Печерскую лавру.

Историки исходят из того, что на протяжении XII века более половины населения южнорусских княжеств из-за постоянной угрозы, исходящей из степи, переселилось на север, в более спокойную Ростово-Суздальскую землю, называвшуюся также Залесьем или Опольем. Переселенцы с многолюдного юга быстро составили большинство на этой земле и ассимилировали редкое финское население. О массивной русской миграции на протяжении XII века свидетельствуют летописи и археологические раскопки. Именно на этот период приходится основание и быстрый рост многочисленных городов Ростово-Суздальской земли (Владимир, Москва, Переяславль-Залесский, Юрьев-Опольский, Дмитров, Звенигород, Стародуб-на-Клязьме, Ярополч-Залесский и др.)

В 1169 году внук Владимира Мономаха, владимиро-суздальский князь Андрей Боголюбский послал войска во главе со своим сыном Мстиславом, которые захватили Киев. Город был жестоко разграблен, были сожжены киевские храмы, жители уводились в плен. На киевское княжение был посажен младший брат Андрея. И хотя вскоре, после неудачных походов на Новгород (1170 год) и Вышгород (1173 год) влияние владимирского князя в других землях временно упало, Киев начал постепенно терять, а Владимир — приобретать политические атрибуты общерусского центра. В XII веке кроме киевского князя, титул великого стали носить также владимирский и рязанский князья, в XIII веке — также галицкий и черниговский.

В 1199 году Роман Мстиславич объединил Галицкое и Волынское княжества, его потомки окончательно утвердились в Галицко-Волынском княжестве в 1239 году. Посленашествия Батыя 1237—1241 и разорения 1299 года Киев пришёл в запустение.

[править]Территория современной Украины под польско-литовской властью

[править]Переход украинских земель в состав Великого княжества Литовского (ВКЛ)

В состав Великого княжества Литовского долгое время входили украинские и белорусские земли, и с господством Золотой Орды на этих землях в значительной степени было покончено усилиями ВКЛ. Начиная с XIII столетия в борьбе с Тевтонским орденом и Галицко-Волынским княжеством формируется Литовское государство.

При Великом князе Литовском Гедимине (1316—1341) произошло укрепление территориального единства В.к. Л. (присоединились Минск, Орша, Брест, Пинск, Туров, происходили попытки присоединить Киевское княжество), утвердить преемственность княжеской власти.

В 1323 году умирают последние законные наследники Романа Мстиславича в Галиции — Андрей и Лев II. Это приводит к тому что «галицкое наследство» переходит за выбором местных бояр в руки Юрия II Болеслава.

В 1340 году Болеслав был отравлен, а на княжий стол приглашён боярами Любарт Гедиминович, крещённого под именем Дмитрий. Реально власть Любарта-Дмитрия ограничивалась Волынью, а столица была в Луцке. В 1344—1345 годах после похода польского короля Казимира III Галичина постепенно переходит под власть Польши.Польское королевство окончательно захватило Галицкую и Холмскую земли в 1387 году.

В это время ослабленные борьбой с монголо-татарами и внутренними невзгодами русские земли попали в поле зрения династии Гедиминовичив. При князе Ольгерде в1362 году к ВКЛ присоединяется Киевское княжество. Постепенно Чёрная Русь, Белая Русь Черниговское и Новгород-Северское княжество перешли под власть литовской династии Гедиминовичив; создалось Литовско-Русское государство. Это было очень странное объединение, в котором русское (украинское и белорусское) население и земли составляли абсолютное большинство (80 %), поэтому власть Литвы не была репрессивной, и по сути это было Русское государство с западнорусским языком в качестве государственного и православием в качестве господствующей религии.

Буковина с 1359 года отходит к Молдавскому княжеству под названием Шипинской земли, а Закарпатье во второй половине XIII столетия — в состав Венгрии. Таким образом земли современной Украины в XIII—XIV столетиях вошли в состав соседних государств: Литвы, Польши, Молдовы и Венгрии.

С 1398 года государство называлось Великое княжество Литовское, Русское и Жемайтийское. Русская культура, законы (Русская правда) и обычаи были господствующими в княжестве. Украинская и белорусская шляхта поддерживала князев Кейстута, Витовта, Свидригайла в их борьбе за объединение всех украинских и белорусских земель в единое государство.

В условиях борьбы с крестоносцами, Московским княжеством и из-за внутренних конфликтов Великое княжество Литовское, Русское и Жемайтийское вступило в союз з Польским королевством, подписав Кревскую унию (1385).

Против сближения с Польшей выступало много православных князей, поэтому в государстве на протяжении ста лет произошли три гражданских войны: в 1381—1384, в 1389—1392 и в 1432—1439. За время последней в границах ВКЛ на протяжении трёх лет фактически существовало государство — Великое княжество Русское.

Во второй половине XV столетия Великое княжество Литовское превратилось из своеобразной федерации украинских, белорусских и собственно литовских княжеств в централизованное государство.

[править]Украинское казачество

[править]Возникновение украинского казачества

Районы в низах течения Днепра во второй половине XV в. представляли собой буйную, незаселённую оседлым населением степь, получившую название Дикое поле. Своеобразными «дверьми» в Поле со стороны густо заселённого Среднего Приднепровья были пороги — природные выходы коренных горных пород, которые пересекали тeчение Днепрa, простираясь нa много километров между нынешними Днепропетровском и Запорожьем. За порогами начинался Днепровский Низ. Русло здесь было засеяно множеством островов, а сам Днепр разделялся на рукава, создавая многочисленные озёра, зaтoки и прoтoки. Эту местность называли Вeликим Лугoм. В это время начали формироваться группы беглецов с территории Речи Посполитой, которые прибыли сюда по разным причинам. Основными причинами были бедность, нападения татар, или уголовные преследования.

Эти люди называли себя казаками и занимались в основном ратным делом. Состав этих группировок был очень пестрый и кроме украинцев, которые составляли безусловное большинство, здесь было много татар, русских, поляков, венгров и немцев. В 1492 году впервые упоминаются казaки-xристияне (киевляне и чeркaсцы), которые в устье Днепрa разбойнически нaпaли нa турецкий корабль. Aж дo последней четверти XVI в. казачество — это занятие и способ жизни, a нe сoциальный статус. Жизнь в степи требовала тяжелого труда не только в военное, но и в мирное время. «Казачество» заключалось и в земледелии, рыболовстве, животноводстве и охоте. Время от времени они сопровождали восточные караваны, было прямой обязанностью черкасского наместника. Охраняли южные границы от нападения татар. Первая стоянка казаков была основана на острове Хортица.

Предводителей казаков называли кошевыми атаманами. Начиная с середины XVII века часть казаков идут на службу к польскому королю (Сигизмунду II Августу). Так появляется реестровое казачество. Но король назначал предводителей реестровых казаков. В Речи Посполитойвоенные начальники назывались гетманами (слово и понятие заимствовано у немцев). После казаки добились права самим выбирать гетманов. Поэтому различие между гетманами и кошевыми атаманами такое: гетманы это лидеры «официальных» реестровых казаков, а кошевые атаманы — «неофициальных», которые не признавались правительством — запорожских. Гетманщина — полуофициальное название центральной Украины (теперь Киевская, Полтавская, Сумская, Черкасская и Черниговская области) в XVII—XIX веках.

[править]Восстание Хмельницкого и Переяславская Рада

В период 1591—1638 годов произошёл ряд казацко-крестьянских восстаний.

В 1648 году украинские казаки подняли восстание из-за усилившегося притеснения польскими магнатами. Восстание возглавил бывший сотник реестровых казаков Богдан Хмельницкий. Первоначально казакам сопутствовал успех. Их поддержало Крымское ханство, которым тогда правил Ислям III Герай. В битве при Жёлтых Водах (1648) казацко-крымское войско (казаками командовал Хмельницкий, а крымцами — Тугай-бей) одержало свою первую победу, разбив польский отряд Степана Потоцкого. Вскоре последовала победа в Корсунской битве (16 мая 1648). До конца июля была освобождена вся территория Левобережья, а до конца августа — Брацлавское, Киевское, Подольское (кроме г. Каменца) воеводства на правобережье, а также восточные и южные районы Волынского воеводства. Освобождение правобережья связывают с именем Максима Кривоноса. В сентябре (11—13) была одержана победа под Пилявцами. Осенью ареной военных действий выступает Галиция.  26 сентябряначалась осада Львова. Гетман требовал от польского командования и городской власти капитулировать и выдать казакам Я. Вишневецкого, А. Конецпольского. Узнав, что те тайно убежали, Хмельницкий, получив выкуп для уплаты ордынцам, снимает осаду и направляется на Замостье. В начале ноября гетман начал переговоры с польским правительством и заключает перемирие с Яном II Казимиром. Победный поход 1648 года завершён. 23 декабря1648 года казаки торжественно вошли в Киев.

Однако в 1651 году произошла Берестецкая битва, в результате которой польская армия под предводительством короля Яна Казимира и Николая Потоцкого нанесли сокрушительное поражение казакам, и в августе того же года литовский гетман Радзивилл занял Киев. Казаки были вынуждены просить помощи у единоверной России. В 1654 году была созвана Переяславская Рада, заявившая о переходе подконтрольных восставшим территорий под протекторат России.

Русские войска поддержали восставших казаков, что привело к русско-польской войне (1654—1667 годов). Война завершилась Андрусовским перемирием(1667 года), по условиям которого территории, лежащие восточнее Днепра (Левобережная Украина) отошли к России, а лежащие западнее (Правобережная Украина) — остались за Речью Посполитой. Условия перемирия были позднее подтверждены мирным договором 1686 года.

В Андрусовском договоре царь Алексей Михайлович поставил условие об уничтожении ранее напечатанных книг, чтобы

все те, в которых местностях книги печатаны и их слагатели, также печатники или друкари, смертью казнены и книги собрав сожжены были и впредь чтобы крепкий заказ был бесчестных воровских книг никому…нигде не печатали под страхом смертной казни.

В 1672 году было издано царское распоряжение о запрете издания книг на польском и латинском языке:

…Во всех местах великих чинов людям учинить заказ крепкой с большим подкреплением, чтобы те люди польския и латынския печати книг никто у себя в домах явно не держали, а приносили бы и отдавали воеводе.

Всё это делалось в первую очередь для унификации содержания церковных книг, так как напечатанные ранее на землях Речи Посполитой книги часто сильно отличались от книг, изданных Московской епархией.

[править]Руина и турецкое владычество

После смерти Богдана Хмельницкого у Войска Запорожского не стало лидера, власть которого признавали бы все, что побудило старшин на борьбу за власть. В период между 1657 и 1687 годами украинская территория утратила свою территориальную целостность и фактически оказалась на пороге гражданской войны.

Как писал в своей «Истории запорожских казаков» историк Д.И.Яворницкий,

Раздоры шли, однако, не от большинства или народной массы, а от меньшинства, «властных» или «значных» лиц и высших духовных особ Украйны: тогда как масса украинская тяготела к России, «значные» лица и духовные особы, воспитанные в польском духе, тянули, за немногим исключением, к польским порядкам и польской жизни»…

— «История запорожских казаков». т.2.

В ходе польско-турецкой войны 1672—1676 Подолье перешло под власть Османской империи и Каменец-Подольский стал центром самой северной из её провинций. В июле 1678 турецкая армия во главе с великим визирем Кара-Мустафой вторглась в пределы Надднепрянской Украины, находившейся под контролем Москвы и осадилаЧигирин. После месячной осады город пал. Речь Посполитая не могла помочь Москве в борьбе против турок на этом фронте, так как была сильно ослаблена войной с Османской имерией. В 1681 году в Бахчисарае было подписано перемирие и в начале 1682 года между царством Русским и Турцией был заключен мирный договор. Заключенный на 20 лет договор устанавливал границу между Россией и Турцией по Днепру. Киев с окрестностями оставался во владении Москвы. Территория между Днепром и Южным Бугом должна была оставаться незаселённой, а Запорожье признавалось сферой турецкого влияния. Турецкое владычество продолжалось до 1699 года (Карловицкий мир)[9].

[править]Мазепа

Герб Мазепы

В период после Андрусовского перемирия правобережной Украиной по-прежнему управляли казацкие гетманы. В ходе Великой Северной войны1700−1721 годов гетьман Иван Мазепа после долгих колебаний решает воспользоваться ситуацией, чтобы выйти из под контроля России. В этом решении его поддержала и часть казацкой старшины. Для этого он сносится с поляками (ставленик шведов король Станислав Лещинский), а затем с шведским королем Карлом XII. Перед Полтавской битвой часть казаков под командованием Мазепы (ок. 3 тыс. человек) перешла на сторону шведов. Однако шведы потерпели поражение и Иван Мазепа с верными ему казаками бежал в Турцию. Пётр I, пораженный поступком Мазепы, приказал разрушить гетманскую столицу и Запорожскую Сечь и уничтожить их население, а самого Мазепу предать анафеме.

В 1720 году Пётр I издает указ, в котором говорится: «Его Императорскому Величеству известно учинилось, что в Киевской и Черниговской типографиях книги печатают несогласно с великороссийскими, но со многою противностью к Восточной Церкви…вновь книг никаких, кроме церковных крещенных изданий, не печатать. А церковныя старыя книги, для совершенного согласия с великороссийскими, с такими же церковными книгами справливать прежде печати с теми великоросскими дабы никакой разны и особаго наречия в оных не было»… «Особаго наречия» — имеется в виду местные отличия от московских канонов церковно-славянского языка, которым издавались церковные книги. [10]

[править]Территория современной Украины в составе Российской империи (1764—1917)

В результате разделов Речи Посполитой между Россией, Австрией и Пруссией в 1772—1795 годах. Галиция перешла во владение австрийских Габсбургов, аПравобережная Украина — во владение России.

К Российской империи отошли Правобережная Украина, Волынь и Подолье. На этих территориях были созданы три губернии: Киевская, Волынская (центр — Житомир) и Подольская (центр — Каменец-Подольский). Екатерина II в тайной инструкции генерал-прокурору сената князю Вяземскому дала следующие установки: «Малая Россия,Лифляндия, Финляндия суть провинции, которыя правятся конфирмованными им привилегиями, нарушать ония отрешением всех вдруг весьма непристойно б было… Сии провинции, также и Смоленскую, надлежит легчайшими способами привести к тому, чтобы они обрусели и перестали бы глядеть как волки в лесу». [11]

Вплоть до русско-турецкой войны 1768—1774 земли в нижнем течении Днепра, Приазовье и Крым оставались под контролем Крымского ханства. Эти территории отошли к Российской империи по Кучук-Кайнарджийскому мирному договору (1774), после чего началось их заселение восточными славянами, а также сербами, греками,немцами и евреями, которым русское правительство предоставило право селиться в этих местах. На южных землях были заложены новые города: Екатеринослав,Николаев, Херсон, Одесса, Новороссийск, Севастополь, Александровск, Мариуполь и другие. Были образованы новые губернии: Киевская, Харьковская,Екатеринославская, Таврическая (Симферополь), Новороссийская, Херсонская.

Екатерина II упразднила гетманщину в 1764 году, а в 1775 году ликвидировала Запорожскую Сечь. Последним гетманом Украины в составе Российской империи был граф Кирилл Григорьевич Разумовский.

До конца XVIII — начала XIX века, Украина была в основном аграрным краем.

В 1862 году царское правительство запретило украинские воскресные школы, которых было в России более 100. Циркуляром министра внутренних дел Российской империи Петра Валуева от 18 июля 1863 года, существенная часть публикаций на украинском языке была запрещена.

В 1876 году царь Александр II издал Эмский указ, которым ограничивалось использование украинского языка в Российской империи, запрещалось издание книг на украинском языке, театральные постановки и т. д. Однако уже спустя 8 лет, в 1884 году в Харькове было издано 4-х томное собрание сочинений драматурга Кропивницкого. Указ официально утратил силу в 1905 году.

ВЗГЛЯД / Как были придуманы «древние украинцы» :: В мире

«Если бы жителя Киева первой половины XVII века спросили: «Ты на УкрАине живёшь?», он бы ответил: «Да». «А ты украинец? Нет, я руський». Или «Нет, русин». Историк Федор Гайда рассказал газете ВЗГЛЯД о реальном, а не придуманном современными киевскими политиками, происхождении слов «Украина» и «украинец», и объяснил, как возникла фальшивая концепция «Украины-Руси».

Украинское руководство постоянно спекулирует на теме исторической памяти – и одним из важнейших инструментов политической пропаганды на Украине стал пересмотр истории. Наиболее скандальными являются, конечно же, сюжеты вокруг советского периода и особенно Второй мировой войны. Однако важнейшим мифом современного украинского общественного сознания является внедряемый вплоть со школьной программы проект так называемой Украины–Руси. Иначе говоря, Киев продляет историю украинского государства на тысячу лет назад. А Россию, в свою очередь, в Киеве принято упрекать в том, что она якобы украла у Украины ее настоящую историю, присвоила ее.

Все это возвращает нас к классическим вопросам о том, что же было на самом деле? Откуда взялась Украина, как называли себя жители Киевской Руси, кто такие украинцы и откуда они взялись – и кто у кого украл настоящую историю нашей когда-то общей страны?

Обо всём этом газета ВЗГЛЯД поговорила с доцентом исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова и автором книги «Грани и рубежи: понятия «Украина» и «украинцы» в их историческом развитии» Фёдором Гайдой.

«Русское государство возникло не в Киеве»

ВЗГЛЯД: Руководство современной Украины официально приняло концепцию «Украины–Руси». Иначе говоря, Украина заявляет, что является единственной наследницей тысячелетней традиции, которую принято связывать с Киевской Русью. А современная Россия к этому не имеет отношения. Что говорят по данному поводу исторические источники?

Фёдор Гайда: Можно начать с того, что русская государственность возникла не только в Киеве. Вернее, если судить хотя бы по «Повести временных лет», вообще не в Киеве. Князь Олег, как известно, пришёл из Новгорода – и только потом провозгласил Киев матерью городов русских.

ВЗГЛЯД: Кстати, а зачем он вообще пришел в Киев? Чего ему в Новгороде не сиделось?

Ф. Г.: Главный секрет создания любой крупной государственности заключается в том, что она возникает на торговых путях. Поэтому сидящего в Новгороде Олега интересовали южные земли. И даже не Киев как таковой, а выход на Византию и арабов. Поэтому его интересовали Чёрное море и Днепровский бассейн. Во вторую очередь – волжский путь, Каспий. Именно поэтому мы видим быстрое формирование государственности на огромных территориях. Эта государственность получает самоназвание «Русь». И Русь, как огромное государство, протянувшееся от Балтики до Черного моря, включало в себя не только земли современной Украины.

Мощное ядро славянского языка легко отслеживается по летописям. Они написаны одним языком независимо от того, где писались: в том же в Новгороде, в Киеве или ещё где-то. И нет каких-то отдельных украинских летописей, написанных, условно, украинским языком, который как-то значимо отличался бы от языка других летописей. Уже одно только это ставит в тупик: какая Украина–Русь, откуда? Поэтому конструкция «Украина–Русь» – она сама по себе уже очень странная.

ВЗГЛЯД: Но ведь князь киевский назывался Великим. А многие другие прочие древнерусские князья – не назывались.

Ф. Г.: Если мы посмотрим на то, кем были эти князья, мы увидим, что почти все они принадлежали к одному и тому же роду – Рюриковичей. То есть все эти князья были родственниками: Даниил Романович Галицкий приходится Даниилу Александровичу Московскому пятиюродным братом. Но главное даже не то, что все они родственники, а то, что все они об этом знают и помнят. То есть выстраивается сложная система братских, семейных отношений.

Уже в XII веке всё это, конечно, начинает распадаться, хотя даже тогда ещё есть представления о родственных отношениях. Что опять-таки возвращает нас к претензиям украинских властей. Кто, как и у кого украл историю, если это была одна большая семья?

ВЗГЛЯД: У жителей этих разбросанных территорий, княжеств от Владимира и Рязани до Киева и Чернигова, была общая древнерусская идентичность?

Ф. Г.: Несомненно. Идентичность – она ведь из чего складывается в этот период? Религия и язык. Появляется понимание: у нас есть одна общая вера и язык, который все мы понимаем. Поэтому даже в XIII веке, скажем, князья Владимирские и князья Киевские говорили на одном языке и без труда друг друга понимали. В пользу этого говорят все дошедшие до нас письменные свидетельства того времени. Кроме того, была общая вера и церковная иерархия, включая митрополита, который до начала XIV века находился в Киеве.

Всем нашим предкам на протяжении веков было очевидно: Русь – это не только современная Украина.

ВЗГЛЯД: Однако из-за этой вот концепции Украины–Руси сегодня на Украине все исторические фигуры того времени – украинцы. Ярослав Мудрый, Святослав, княгиня Ольга и Анна Ярославна (более известна как жена французского короля Генриха I и королева Франции). Называли ли все эти люди себя украинцами? Кем они себя считали? 

Ф. Г.: Все те, кого вы назвали – они сильно удивились бы, услышав, что они украинцы. Они себя так не называли. И не поняли бы, о чём речь: какие украинцы, кто такие украинцы? Они жили на Руси, называли себя русскими и были известны современникам, как русские, русины, рутены (в зависимости от варианта перевода на тот или иной язык). Та же Анна, жена Генриха I – она известна в западной историографии как Анна Русская. Есть исторический документ: хронист Гугон из Флёри в «Деяниях современных королей франков» пишет о браке Генриха I с «дочерью короля руссов Анной». То есть и сам Ярослав Мудрый (её отец) – никакой не украинец.

Историк Фёдор Гайда (фото: кадр из видео)

С Анной связана забавная история, случившаяся уже в наши дни. Из Русской её переименовали в Киевскую в 1996 году, заменив надпись на цоколе памятника в монастыре, который она и основала в 1065 году. Причём надпись заменили по требованию украинской общины.

Но и это, и любое другое искусственное внедрение украинцев поверх замазывания самоназваний «русский», «Русь» – это насилие над историей. И как раз попытка её присвоить. Ведь даже само слово «украинец» – гораздо более позднее.

ВЗГЛЯД: И ещё один вариант спора «кто древнее и кто у кого историю украл». Опять-таки в украинских учебниках можно встретить утверждение, что, мол, России до XVIII века вообще не было, её Пётр I придумал. А до этого была Русь-Украина (тут подсовывается карта Боплана) и Московия.

Ф. Г.: Это полный бред, конечно. Давайте смотреть источники, исторические документы. Самоназвание «Русь» никогда не исчезало и использовалось и на юге, и на северо-востоке Руси.

ВЗГЛЯД: Ну они ведь так и говорят: «Русь была, это мы – Русь-Украина. А России не было».

Ф. Г.: Это не подтверждается источниками. Московия – это западное именование Московского княжества. При этом Сигизмунд Герберштейн [дипломат Священной Римской империи – прим. ВЗГЛЯД], приехавший в начале XVI века в Москву, пишет, что сами себя они называют русью и русскими.

Само слово «Россия» – попросту греческая транскрипция слова «Русь». Сами византийцы изначально писали и говорили именно так. У нас же оно постепенно входит в употребление в XVI веке. Затем в XVII-XVIII веках «Россия» окончательно вытесняет «Русь». Тогда же появляется и слово «россияне» (вместо «русские люди»). Вводит его, судя по всему, Симеон Полоцкий [богослов, драматург, наставник детей царя Алексея Михайловича – прим. ВЗГЛЯД]. Причём для него «россияне» – это жители всей Руси: Великой, Белой, Малой.

Многоликие украинцы: кто они?

ВЗГЛЯД: Кто же такие украинцы, когда и где они появились?

Ф. Г.: Вопрос сложный. Начнём с того, что это слово появляется в самых разных местах. И имеет при этом довольно разные значения. Мы впервые фиксируем его в Ипатьевской летописи в 1268 году в варианте «украиняне».

В XIII веке этот термин означает жителя любой окраины. Где бы человек не жил – для летописца он украинянин. То есть это никак не связано с конкретной территорией, это просто житель пограничья, отдалённого региона.  

ВЗГЛЯД: То есть, если воспользоваться этой формулировкой сегодня, то житель Южного Бутово – тоже украинянин?

Ф. Г.: Скажем так: это украинянин Москвы. И при этом он может быть таджиком, узбеком, русским, хоть японцем. И вот в этом смысле – житель окраины – это слово существует довольно долго. Скажем, в XV веке мы встречаем слова «украинник», «украинники» или его синоним «люди украинные». Это тоже житель пограничья, но уже вооружённый. Он не просто в пограничье живёт, но он ещё и охраняет границу. Такой вот военный поселенец. Этих же «украинников» мы встречаем в Великом княжестве Литовском, в Московском княжестве. Сохранялись документы (Lietuvos metrika 1493-1498 годов), в которых великий князь Литовский и Московский обсуждают, что их украинники друг на друга нападают. Есть оно в Никоновской летописи (1517 год). 

Далее, в XV веке появляется понятие «казак» (например, Никоновская летопись, 1444 год). Причём появляются не просто казаки, а «казаки рязанские», «казаки смоленские», полоцкие – опять-таки пограничье того времени. А к XVI веку авторы источников того времени начинают их смешивать и употреблять как синонимы. Скажем, литовцы, жалуясь на нападения, продолжают называть своих «украинники», а участников нападений из «Смоленска и з иншых городов украинных» – казаками. Но по сути все они – вооружённые жители пограничья Литвы и Москвы. К концу XVI века этот термин появляется и в польских источниках – в том же самом смысле: вооружённый житель окраин.

ВЗГЛЯД: Поляки заимствовали этот термин от нас?

Ф. Г.: Скорее из литовских источников. После заключения унии Польши и Литвы Среднее Поднепровье, входившее в ВКЛ, стало частью Речи Посполитой. У поляков термин трансформировался в более привычную нам форму «украинцы», хотя значение его осталось прежним.

Тогда же, в XVI веке, «украинец» становится самоназванием. В документах фигурирует «Фёдор Андреев сын Лукин по прозвищу Украинец». А от него, в свою очередь, произошла фамилия Украинцевы – достаточно известная в Московском государстве. Его потомок в конце XVII века занимал должность главы Посольского приказа (то есть министра иностранных дел).

Кстати, об ударении. В тех русских источниках, где мы можем отследить ударение, всегда будут «укрАинцы» – от «укрАина», слова, обозначавшего как раз любой дальний регион, пограничье и писавшегося, естественно, с маленькой буквы. Особенно это легко отслеживается в поэзии, ведь там ударение всегда известно. У Пушкина есть «укрАинцы», несколько раз у Рылеева. Нет «укрАинцев» только у Тараса Шевченко – хотя «Украина» встречается много раз. А вот «украИнцы» – это польское влияние и польская традиция ударения.

ВЗГЛЯД: Откуда же взялась Украина как географический термин?

Ф. Г.: «Украиной» – в собственном смысле и с большой буквы – Украину начали называть тоже поляки. И связано это с казацкими восстаниями. Для поляков, как и для всех славян, «украина» означало какое-то пограничье, дальние рубежи. Скажем, «украины Африки» у тех же поляков – это какие-то дальние африканские земли.

Но по мере нарастания количества этих восстаний в XVII веке, по мере того, как Среднее Поднепровье становится для поляков постоянной головной болью, они начинают писать и говорить «Украина». В значении «та самая украина, где восстания». Ну и постепенно это понятие и название перенимается самими жителями «той самой украины», становясь самоназванием. Скажем, уже гетман Сагайдачный говорит: «Украина Малороссийская, отчизна наша».

ВЗГЛЯД: Однако в любом украинском учебнике по истории можно прочесть, что слово «Украина» впервые упоминается в Киевской летописи (по Ипатьевскому списку) еще в 1187 году, затем – в Галицко-Волынской летописи в 1213, 1280 и 1282 годах. Отсюда делается вывод: вот такие мы древние. Была Русь, а потом её почему-то стали называть Украиной и называют до сих пор. Что на это ответить?

Ф. Г.: Слово такое действительно встречается в летописях. Не только в русских, это общеславянское слово, обозначающее опять-таки в первую очередь окраину, пограничье. Как раз поэтому там же обычно указывается, какая именно «украина» имеется в виду. Само слово появилось и использовалось из-за потребности летописцев указывать географическую локализацию событий.

Нужно всё время смотреть на контекст, это базовый принцип исторической науки. И если мы берём этот принцип и начинаем смотреть, что представляет собой «Украина» образца 1187 года, то становится очевидно – речь идёт о переяславском пограничье, и не более того.

Если же мы говорим об Украине в собственном смысле слова с большой буквы – то это, конечно, польский термин рубежа XVI-XVII веков или первой половины XVII века. Тогда он реально и появился, а вовсе не в 1187 году.

ВЗГЛЯД: А сами жители этих территорий называли себя в это время, в XVII веке уже украинцами?

Ф. Г.: Конечно, нет. Ни поляки, ни русские, ни сами жители этой вот Украины в этот период не идентифицировали себя в качестве украинцев в современном понимании, не называли себя так. Если бы жителя Киева первой половины XVII века спросили: «Ты на УкрАине живёшь?», он бы ответил: «Да». «А ты украинец? Нет, я руський». Или «Нет, русин». 

ВЗГЛЯД: Перейдём к следующему, XVIII веку, когда Ян Потоцкий впервые использует слово «украинец» как этноним. И к XIX веку, когда начинается эпидемия украинофильства, причём как среди австрийских украинцев, так и среди российских. С чего это началось?

Ф. Г.: У Потоцкого всё достаточно случайно. Он в одном месте это написал и об этом забыл. Это было эпизодически и ни к каким выводам этот термин не ведёт. Поэтому если говорить, что вот он это понятие ввёл и все будто бы ото сна пробудились (как Герцен от декабристов) – этого не было.

Но есть другое. Те самые украинцы-пограничники – это понятие постепенно идёт на юго-запад и смещается вместе с расширением России и отодвиганием границы. К примеру, уже Пётр I называет украинцами жителей Слобожанщины (нынешняя Харьковская область). В XVIII веке там создаётся Слободско-Украинская губерния. Там же – Украинская пограничная линия. Это всё против крымцев. Но если веком ранее украинцы-пограничники держали границу против них по Дону и Оке, в Смоленске и Рязани, то теперь – уже здесь.

В результате уже в первой половине XIX века там возникает своё представление об украинцах. Но оно не этническое, речь идёт о региональной идентичности в рамках русского народа.

ВЗГЛЯД: То есть, условно говоря, если бы мы, современные, жили тогда, мы бы назвали эту землю Пограничьем?

Ф. Г.: Совершенно верно. А её жителей мы могли бы по-сербски назвать «граничары». То есть снова-таки никакого этнического значения, исключительно указание на проживание в пограничье.

Как и почему возникло украинство

ВЗГЛЯД: Откуда же возникла эта самая концепция «Украины–Руси»?

Ф. Г.: Если мы посмотрим «Киевский Синопсис» конца XVII века Иннокентия Гизеля [ректор Киево-Могилянской коллегии и архимандрит Киево-Печерской лавры – прим. ВЗГЛЯД], уже он отстаивает идею того, что Киев всегда был столицей России. Из чего следует вывод: русский царь Киев освободил, вернул, это прекрасно. И в этих вот церковных кругах как раз возникает идея, что Поднепровье никогда не теряло своей русскости, несмотря на то, что было разграблено Батыем и потом было частью польского государства.

И это мы видим потом и в «Истории Русов», и у Михаила Максимовича [первый ректор Императорского университета Св. Владимира, нынешний Киевский Национальный университет – прим. ВЗГЛЯД] в первой половине XIX века. У него был спор с историком Погодиным. Тот утверждал, что Киевщина после нашествия Батыя оказалась заброшенной, и центр России оказался в Москве. Максимович же отвечал, что центр был в Киеве, и мы русские не меньше, чем вы, а даже больше. То есть это споры в рамках представлений о русском единстве, единстве русского народа, споры кто важнее: Москва или Киев.

А если говорить об историографических концепциях, то разделение начинается с середины или со второй половины XIX века. Если мы посмотрим на 20-50-е годы XIX века, мы увидим большое количество концепций о разных народах, возникших в это время. О силезском народе, те же украинцы, чешское национальное возрождение, словацкое возрождение. То есть представления о том, что вот мы такие особенные, сейчас обособимся от этих больших, ужасных многонациональных империй и заживём хорошо, руководствуясь идеями равенства и братства.

ВЗГЛЯД: Можно вспомнить, наверное, польского публициста Паулина Свенцицкого, которого ещё называют польским украинофилом. Ведь он говорит не о том, что Киев и Москва – два центра русской государственности, в его представлении это Киев – единственный центр государственности (украино-русской, как он её называет). Может, с него все украинство и началось?

Ф. Г.: Даже не с него, а с Кирилло-Мефодиевского братства (1840-е годы). Оно возникает в университетских кругах – университета Св. Владимира. Именно в этом братстве впервые последовательно заявлено, что есть отдельный этнос и он называется украинцами.

Хотя идея-то была провозглашена, но затем сами же многие участники этого братства от неё впоследствии отказались. Например, Пантелеймон Кулиш, Николай Костомаров.

Тот же Шевченко. Он ведь тоже был членом братства и в его литературном наследии никаких украинцев нет. И когда он будет создавать азбуку некоего языка, он назовёт её «Букварь южно-русский». Вот его терминология: южно-руссы, которые живут на Украине.

Всем полезный Грушевский

ВЗГЛЯД: «Большинство национальных историй (в том числе и в Европе) были созданы еще до того, как сформировались соответствующие нации. Биография предвосхищала рождение ребенка».

Ф. Г.: Да, это цитата из книги Алексея Толочко («Киевская Русь и Малороссия в XIX веке»). Это прекрасная книга о том, как киевский историк Михаил Грушевский постепенно приходит к идеям провозглашения самостоятельности «Украины–Руси». Он реконструирует развитие подобных идей, одновременно показывая, что они – принципиальный разрыв с прежней традицией. Толочко показывает, где Грушевский опирается на предыдущую традицию, а где он идёт против неё.

Вот идея Киева, как столицы, центра Руси, не терявшего своего такого статуса – она полностью прорусская. Грушевский же переворачивает эту идею с ног на голову. И говорит о том, что нет Киева, как матери городов русских – есть Киев, как мать городов украинских.

ВЗГЛЯД: Откуда это пошло?

Ф. Г.: Я бы сказал так: это его личная утопическая идея и она связана с тем, что он народник и социалист. Он исходит из того, что история «Украины–Руси» – это история не государства, это история некоего населения, народа, который в состоянии создать свою народную, республиканскую государственность. Он делает ставку на будущую народную республику, которая когда-то возникнет. Ну а потом она и возникла – в 1917 году.

А так Грушевский попросту прочертил прямую линию к антам и сказал: «Вот есть анты, потом днепровские славяне, и эти славяне до сих пор тут живут». В результате он всё-таки принял для них название «украинцы», хотя поначалу не очень хотел. В первом издании он это слово использует очень осторожно.

Он ведь всё же историк, и он знал первоначальный смысл слова «украинцы», знал, что в нём нет этнического значения. И после этого брать это слово и использовать в качестве самоназвания этнического – не совсем хорошо. Но в конце концов он сдаётся и во втором издании начинает везде менять «русины» на «украинцы».

ВЗГЛЯД: Встречается отдающее теорией заговора мнение: мол, Грушевский создавал «Историю Украины–Руси» на заказ и его финансировало австрийское правительство.

Ф. Г.: Нет, как такового заказа не было. Но его деятельность, безусловно, соответствовала интересам Австро-Венгрии. Смотрите, Галиция имела автономию в составе Австро-Венгрии. Там были сильны позиции польского дворянства. Что этому может противопоставить Вена? Украинцев, украинское движение. Австро-Венгрия выстраивала сложный баланс, в рамках которого натравливала одни народы на другие. Потом это пригодилось и в антирусских целях, хотя вряд ли изначально оно таковым задумывалось.

Историк Михаил Грушевский (фото: Public domain)

ВЗГЛЯД: Тут ведь интересно ещё и то, что после революции и Гражданской войны Грушевский со своей историей отнюдь не потерялся, а вернулся в Киев и был охотно принят большевиками. 

Ф. Г.: А это уже соответствовало советской национальной политике. Советская национальная политика исходила из того, что национальный вопрос – это не страшно. Важны и значимы противоречия классовые. А национальный вопрос – оружие буржуазии, которое сдерживает классовую борьбу. Соответственно советская власть ради того, чтобы убрать все эти препоны, некритично принимала все притязания национальных элит. Хотите Украинскую советскую республику (в границах, о которых романтики XIX века даже мечтать не смели)? Создавайте. Главное, чтобы она была советской. А поскольку Грушевский – изначально социалист, то ему договориться с советской властью образца 1920-х годов было как раз несложно. 

Вспомните, что до 1934 года в вузах СССР не существовало истфаков. История, как наука, была поставлена под вопрос: считалось, что настоящая история начинается с 1917 года. А всё, что до него – это археология и не интересно. И если какой-то Грушевский хочет писать историю «Украины–Руси» – пусть пишет.

Другое дело, что в 30-х многое начинает меняться. И связано это с приходом к власти в Германии национал-социалистов – национальная программа оказалась важнее классовой. Что этому противопоставить? Только идею патриотизма, представление об общем большом государстве с многовековой историей. В результате возродили факультеты, вернулись к идее Большой истории, истории Русского государства, объединившего народы России. 

ВЗГЛЯД: В связи с чем пересмотрели и союз с Грушевским.

Ф. Г.: Да. И он, скорее всего, пострадал бы во второй половине 30-х, но он как раз умер в эту переломную эпоху. Ушло время, когда он мог заключать обоюдовыгодные соглашения с советской властью. 

Нужно напоминать

ВЗГЛЯД: А то, что мы видим сейчас, когда историки современной Украины не удовлетворяются даже наработками Грушевского и пытаются искать корни Украины даже не у антов, а у трипольцев – это ведь заслуга того же Грушевского?

Ф. Г.: Да. Если он проводит прямую линию от себя к антам, то его последователи, конечно, будут проводить линию от себя к палеолиту. И если он, как отец-основатель украинской истории, исходит из того, что в угоду отысканию истории Украины можно где-то подтасовать факты, то и последователи будут заниматься тем же самым. Тем более Грушевского, как отца-основателя, и не покритикуешь – без него нет и современной Украины. Без него она, как исторический факт, начнётся в 1991 году. Его можно только дополнять и улучшать. А улучшать остаётся только вглубь веков. 

К примеру, Грушевский ещё признаёт, что слово «украина» означает «окраина». А в современных украинских учебниках слово «Украина» происходит от «країна» (страна). 

ВЗГЛЯД: Вопрос немного риторический: нам что с этим делать? Пытаться ли как-то расхлёбывать и пытаться ли вообще? Что могут сделать историки, публицисты?

Ф. Г.: Наша сила в нашей правоте. Наше представление о единстве связано с историческим знанием напрямую. Несмотря на то, что мы живём сейчас в разных государствах, тем не менее мы причастны к одной культурной традиции. А она такова, что до сих пор, несмотря на все попытки разделения, в Киеве говорят по-русски. И на Украине в целом говорят по-русски. Не все, но многие. Поэтому даже нынешняя Украина с господствующей там сейчас официальной идеологией, для меня – не чужая. Просто она немного приболела. Адептам этой идеологии я могу сказать только одно: вы сами себя изничтожите. Вы сами отрываете себя от ваших корней. 

ВЗГЛЯД: А точно ли есть в этой правоте сила? Мы обсудили в основном не слишком давние события, то, что отстоит от нас лет на 300. Хотя новостная повестка говорит нам о том, что нужно напоминать о куда более поздних событиях. Напоминать, что Аушвиц освободил не Украинский фронт, взявшийся ниоткуда, а Украинский фронт РККА.

Ф. Г.: Напоминать надо. И о концлагере, и более ранние события. Ведь в том же XVII веке вопрос стоял так: с кем Украина будет? Останется с Польшей, воссоединится с Россией? В результате её поделили по Днепру, но с правого (польского) берега народ убегал на левый. Потому что там сохранялась культурная и религиозная традиция, там росло население. То есть это лишь на первый взгляд выбор исторической концепции: считать себя русскими или считать себя украинцами, наследниками древних укров. На самом же деле это выбор будущего. 

Та же самая история с Украинским фронтом и Аушвицем – ведь по большому счёту всё это делается для того, чтобы Украина превратилась в маленький форпостик на границе с Россией. Оппоненты скажут: «А вы хотите наоборот, чтобы она была форпостиком на границе с Польшей». Но это не так. Достаточно посмотреть на посты, которые занимали казацкие старшины в Российской империи – канцлеры Российской империи Виктор Кочубей, Александр Безбородко. А потом выходцы из Украины – в СССР. Об этом неплохо напоминать. 

Впрочем, если человеку всё это не нужно, если ему милее самостийность и современная панщина на заработках в Польше – значит, таков его выбор.

ФОРМИРОВАНИЕ УКРАИНСКОЙ НАРОДНОСТИ — информация на портале Энциклопедия Всемирная история

Процесс возникновения этноса украинцев. Происходило  с XIV века в результате выделения украинцев из восточнославянского населения (одно из наименований – русичи) в период раздела русских княжеств между улусом Джучи («Золотая орда») и Великим княжеством Литовским (ВКЛ), позднее – Московским государством (Россией) и Речью Посполитой. В ходе это процесса сформировался украинский этнос, что стало предпосылкой для формирования украинской нации в XIX – ХХ веках.

Этно-культурные особенности разных восточно-славянских племен имели место еще в период Киевской Руси и в более раннее время. Население южной части Руси испытывало заметное влияние иранского и тюркского этнических компонентов, а северной – финского. Распад Киевской Руси в XII-XIV веках и раздел ее земель в XIII-XVI веках усилил различие между северо-восточными, северо-западными и юго-западными княжествами. В итоге восточнославянское население Поднепровья, Поднестровья и Полесья приобретало языковые и культурные особенности, отличавшие его от более северных этносов белорусов и русских (великороссов). Украинское население называлось по-разному: малороссы, русины, черкассы и др. Наиболее распространенным наименованием этого населения в в XIII—XVIII веках было русины, руськи люди и т.п. После присоединения части территории, населенной украинцами, к России, в ней преобладание получило наименование «малороссы». К западу сохранялось наименование «русины».

Большинство украинского населения относилось к крестьянству, но важную роль в украинском этногенезе играли казаки и созданная ими Запорожская сечь.

С XVI века для наименования  жителей прежде всего пограничных со Степью окраин Московского государства и ВКЛ (и Речи Посполитой) употребляется термин «люди украинные», украинцы, который с XVII века постепенно переходит в наименование этнонима.

На протяжении XIV-XIX веков формируются языковые особенности украинцев, однако в рамках этноса до середины ХХ века сохранялись существенные различия. Существовали и религиозные различия украинцев – прежде всего в связи с борьбой за сохранение православия на востоке Речи Посполитой в условиях распространения католичества и униатства.

В ходе Ф.У.Н. украинское население распространялось прежде всего в южном направлении – с колонизацией степи правобережными днепровскими казаками. Во время восстания под руководством Б. Хмельницкого и Руйины возникло украинское государственное образование — гетманство, которое в 1654 году вошло в состав Московского царства (России), первоначально на началах автономии, которая постепенно сужалась и в начале XVIII века была ликвидирована. В ходе Руйины гетманство раскололось, и его часть вошла в состав Речи Посполитой. По Андрусовскому перемирию 1667 года  украинское население было разделено между Россией и Речью Посполитой, реальную автономию сохранила только Запорожская сечь. После ликвидации Сечи в 1775 году произошло переселение казаков на Кубань, что способствовало расселению украинцев на восток. В дальнейшем украинцы продолжали расселение в границах Российской империи вплоть до Сибири. За пределами Российской империи и Австрийской империи (затем Австро-Венгрии) украинцы расселялись на Балканах, в Америке и др.

В ходе разделов Речи Посполитой 1772-1795 годов ее украинское население в основном было разделено между Российской империей и Австрийской империей, в составе которых шло формирование украинской нации: первоначально в двух вариантах – восточно-украинском и западно-украинском. Украинское население составляло большинство в исторических регионах Малороссия, Новороссия, восточная Галиция, Закарпатье, Северная Буковина.

С формированием украинской нации и украинского литературного языка во второй половине XIX века термин «украинец» употребляется наряду с терминами «малоросс» и «русин» (в Австро-Венгрии – также «рутен»), а в начале ХХ века, с возникновением Украинской народной республики и Украинской ССР, а также после украинизации, становится преобладающим.

В 1939-1945 годах происходит объединение территорий, населенных преимущественно украинцами, в составе СССР, преимущественно в Украинской ССР.

 

История образования: от первых школ Руси до советских

В разное время в отечественных школах преподавали уроки грамоты и черчения, физики и логики, астрономии и греческого. Занятия вели сначала духовные лица, а позже — учителя-предметники. Портал «Культура.РФ» рассказывает, как менялась система образования в России на протяжении десяти веков.

Первые школы

Николай Богданов-Бельский. Вдохновение (фрагмент). 1910. Частное собрание

Иван Владимиров. На уроке грамоты у дьячка (фрагмент). 1913. Частное собрание

Николай Богданов-Бельский. Сочинение (фрагмент). 1903. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург

«Прежде славяне, когда были язычниками, не имели письмен, но [считали] и гадали с помощью черт и резов», — сообщалось в болгарском трактате начала X века «О письменах».

После крещения Руси в 988 году перед государством встала задача «привить» новую религию, а для этого было необходимо научить население грамоте. Появилась славянская азбука — ее создали специально для перевода церковных текстов греки Кирилл и Мефодий. В Киеве, Новгороде, Смоленске, Суздале, Курске открылись первые школы. Ученые установили, что понадобилось от 50 до 100 лет, чтобы письменность широко распространилась среди знати, духовенства, отдельных купцов и ремесленников.

Хотите узнать подробнее о берестяных грамотах? Смотрите лекцию

В XX веке в Новгороде во время раскопок нашли более тысячи берестяных грамот. Среди них — грамоты и рисунки Онфима, мальчика шести-семи лет, жившего в XIII веке. Свои упражнения, как полагают исследователи, ребенок потерял. Скорее всего Онфим переходил с письма на восковой дощечке к письму на бересте. Сначала ученики выписывали полную азбуку, после — слоги, а затем копировали фрагменты из Псалтири и деловые формулы вроде «Взыскать с Дмитра должки», «Поклон от Онфима к Даниле».

По сообщению историка Василия Татищева, князь Роман Смоленский открыл в Смоленске несколько школ. В них изучали греческий и латинский языки. В Суздальском княжестве образованием занимался князь Константин.

В Суздальском княжестве князь Константин (сын Всеволода III) собрал библиотеку из греческих и славянских книг, заказал переводы с греческого на русский и завещал — в 1218 году — свой дом во Владимире и часть доходов от имения школе, в которой должны были обучать греческому языку.

Учение в допетровской Руси

Николай Богданов-Бельский. Будущий инок (фрагмент). 1889. Латвийский Национальный художественный музей, Рига

Николай Богданов-Бельский. Воскресное чтение в сельской школе (фрагмент). 1895. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург

Николай Богданов-Бельский. У дверей школы (фрагмент). 1897. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург

О системе образования в Московском государстве можно узнать из «Азбуковников» — сборников с учебными пособиями и школьными правилами. В XVII веке училища для мальчиков 8–12 лет держали духовные лица. Обучение шло неспешно: зубрили азбуку, потом начинали читать Часослов, Псалтирь, Деяния апостолов и Евангелие, затем переходили к письму.

В старших классах осваивали «семь свободных художеств»: грамматику, диалектику, риторику, церковное пение, арифметику, землемерие, включавшее сведения по геометрии и географии, и звездознание, то есть астрономию. Из иностранных языков в почете были лишь латынь и греческий — их преподавали будущим церковным служителям, чиновникам и дипломатам.

Старшие дети царя Алексея Михайловича под руководством поэта и богослова Симеона Полоцкого изучали латинский, греческий и польский языки, музыку. Но образованию младшего сына — будущего Петра I — не уделялось должного внимания. К этому времени Алексей Михайлович скончался, и ребенок от второго брака вместе с матерью оказался в опале.

Петр начал учиться письму, кажется, в начале 1680 года и никогда не умел писать порядочным почерком. Зотов (бывший канцелярский служащий Иван Зотов, приставленный к царевичу. — Прим. ред.) как пособие при обучении употреблял иллюстрации, привозимые в Москву из-за границы, ознакомил Петра с событиями русской истории.

Пользоваться привезенной из-за границы астролябией (старейший астрономический инструмент. — Прим. ред.) Петра научил голландец Тиммерман. Другой голландец из Немецкой слободы по фамилии Карштен-Брант учил любознательного юношу лавировать на боте и управлять парусами.

Школы при Петре I

Николай Богданов-Бельский. Ученицы (фрагмент). 1901. Саратовский государственный художественный музей имени А.Н. Радищева, Саратов

Алексей Стрелковский. Сельская школа (фрагмент).1872. Государственная Третьяковская галерея, Москва

Алексей Венецианов. Портрет Кирилла Ивановича Головачевского, инспектора Академии художеств, с тремя воспитанниками (фрагмент). 1911. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург

Петр I понимал необходимость профессионального образования. Поэтому в 1701 году в Москве по его указу открыли Школу математических и навигацких наук. Учились в ней юноши разных сословий в возрасте от 12 до 20 лет. После освоения грамоты, арифметики, геометрии и тригонометрии ученики низкого происхождения, как правило, поступали на службу, а отпрыски знатных фамилий переходили в «верхнюю школу», где изучали немецкий язык, астрономию, географию, навигацию, фортификацию.

Читайте также:

А какие правила были в светском обществе петровской эпохи? Читайте по ссылке

В это же время появились учебные заведения, выпускавшие рабочих-металлургов, медиков, канцелярских служащих, инженеров, химиков, артиллеристов, переводчиков. В 1714 году появились начальные цифирные школы — упор в них делали на арифметику и геометрию.

Для «губернских дворянских и приказного чина, дьячих и подьячих детей от 10 до 15 лет» была введена учебная повинность. Она вызвала недовольство родителей, поскольку купцы и ремесленники традиционно учили наследников грамоте сами, одновременно с этим обучали и торговле. Из-за этого купцы не могли своевременно передать семейное дело детям. Церковнослужители же отдавали своих отпрысков в религиозные архиерейские школы — они открылись во всех епархиях в 1721 году.

Одним из последних детищ Петра стала Академия наук. Ее император учредил в 1724 году. Однако работу она начала уже после смерти императора — в конце 1725 года. В состав академии входили гимназия и университет.

Универзитет есть собрание ученых людей, которые наукам высоким, яко феологии и юрис пруденции (прав искусству), медицины, филозофии, сиречь до какого состояния оные ныне дошли, младых людей обучают.

Реформа образования Екатерины II

Василий Перов. Приезд институтки к слепому отцу (фрагмент). 1870. Государственная Третьяковская галерея, Москва

Екатерина Хилкова. Внутренний вид женского отделения Петербургской рисовальной школы для вольноприходящих (фрагмент). 1855. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург

Карл Лемох. Гимназистка (фрагмент). 1885. Государственная Третьяковская галерея, Москва

Первое учебное заведение для девушек было открыто во время царствования Екатерины II. В 1764 году императрица учредила Воспитательное общество благородных девиц. В историю оно вошло как Смольный институт. Институт просуществовал до 1917 года.

Предметами обучения в первом возрасте (6–9 лет) были: Закон Божий, русский и иностранные языки (чтение и письмо), арифметика, рисование, рукоделье и танцы. Ко второму возрасту (9–12 лет) прибавлялись история и география… В третьем возрасте (12–15 лет) вводились словесные науки, состоявшие в чтении исторических и нравоучительных книг. Затем следовала еще: опытная физика, архитектура, скульптура, токарное искусство и геральдика. Домашнему хозяйству обучали уже на практике… Курс последнего возраста (15–18 лет) состоял в повторении всего пройденного, причем особое внимание обращалось на Закон Божий.

Женское образование значительно отличалось от мужского. Основанный еще в 1732 году Шляхетский сухопутный кадетский корпус при Екатерине II получил новый устав. В корпусе учились с пятилетнего возраста до 21 года. Юноши осваивали «полезные» науки (физику, воинское искусство, тактику, химию, артиллерийское дело), «нужные гражданскому званию» (всенародное, государственное и естественное право, нравоучение, государственную экономию), прочие науки (логику, математику, механику, красноречие, географию, историю) и «художества» (рисование, танцы, фехтование, архитектуру и другие). Эта программа была разработана под влиянием идей французского Просвещения.

А еще узнайте, как отмечали праздники в институтах благородных девиц

В 1786 году приняли Устав народным училищам в Российской империи. Появились малые училища с двумя классами начального образования, а в крупных городах — средние училища с тремя классами, а также главные с пятилетним обучением (последний, четвертый класс длился два года). В главных народных училищах изучали арифметику и геометрию, физику и механику, естественную историю и архитектуру с черчением планов, географию и историю, а также факультативно латинский и действующие европейские языки. Выпускники главных училищ могли сдать экзамен на звание учителя.

Образование в XIX веке

Алексей Корин. Опять провалился (фрагмент). 1891. Калужский областной художественный музей, Калуга

Эмилия Шанкс. Новенькая в школе (фрагмент). 1892. Государственная Третьяковская галерея, Москва

Николай Богданов-Бельский. Приготовление уроков (фрагмент). 1900-е. Новокузнецкий художественный музей, Новокузнецк

В 1802 году император Александр I учредил Министерство народного просвещения. Его основными принципами были бессословность (за исключением крепостных) и бесплатность начального образования, а также преемственность учебных программ. В 1804 году при церковных приходах стали открывать начальные школы, куда ходили в основном крестьянские дети. С 1803 года главные народные училища стали преобразовывать в гимназии (первая женская гимназия открылась через 55 лет, в 1858 году, в Петербурге). Постепенно в программу вводили новые предметы: мифологию, статистику, философию, психологию, коммерческие науки, естественную историю, иностранные языки. В гимназиях делали упор на классическое образование — в приоритете были гуманитарные науки.

В 1811 году состоялся первый набор в Императорский Царскосельский лицей. За шесть лет мальчикам из знатных семей давались энциклопедические знания. Особое внимание уделялось отечественной истории и «российскому языку», который в гимназиях того времени практически не изучали. Однокурсник Пушкина государственный деятель, историк Модест Корф писал:

…До самого конца для всех продолжался какой-то общий курс, полугимназический и полууниверситетский, обо всем на свете: математика с дифференциалами и интегралами, астрономия в широком размере, церковная история, даже высшее богословие — все это занимало у нас столько же, иногда и более времени, нежели правоведение и другие науки политические.

Все население империи получило доступ к образованию лишь после отмены крепостного права и учреждения в 1864 году земств — выборных органов местного самоуправления. В земских школах учились три года, а с начала XX века — четыре. Там изучали чистописание, арифметику, Закон Божий, церковное пение. В школы принимались мальчики и девочки с восьми лет. В XIX веке продолжали работать и церковно-приходские школы.

Советская школа

Федор Решетников. Прибыл на каникулы (фрагмент). 1948. Государственная Третьяковская галерея, Москва

Виктор Цветков. Нерешенная задача (фрагмент). 1969. Частное собрание

Иван Козлов. Вход для первоклассников (фрагмент). 1950. Частное собрание

Знакомьтесь с историей старых школ, рассматривайте картины со школьниками и читайте рассказы о писателях-учителях в нашем спецпроекте

После Октябрьской революции 1917 года нужны были квалифицированные рабочие, поэтому в стране стали открываться трудовые школы.

1920-е годы прошли под знаком экспериментов. Отменили домашние задания, уроки истории заменили политграмотой и обществоведением. На местах пытались ввести американскую модель: дети могли сами выбирать предметы и сдавать по ним проекты. Такое обучение приближало учеников к практике.

Однако в 1927 году правительство обозначило уже не примерные, а обязательные программы и учебные планы. Больше всего учебных часов отводилось на уроки математики, русского и родного языка, обязательными стали Конституция СССР, чистописание, черчение, химия, труд.

О школе 1930-х годов вспоминал философ Александр Зиновьев:

Школа, в которой я проучился с 1933 по 1939 год, была построена в 1930 году и считалась новой. Она не была исключением в то время. Но таких школ было еще немного. Она не была привилегированной. Но вместе с тем она была одной из лучших школ в стране.
Приобщение к культуре на первых порах происходило для меня также через школу. Это упоминавшиеся выше экскурсии, различного рода кружки, коллективные походы в музеи, в кино и в театры. В нашей школе был драматический кружок. У нас были даже уроки музыки. Учитель, заметив, что у меня не было ни голоса, ни слуха, но что я что-то постоянно рисовал, предложил мне «рисовать музыку», то есть изображать в рисунках то, как я воспринимал музыку.

В это время ввели обязательное сначала четырехлетнее, а затем семилетнее обучение для детей 8–10 лет. В 1943 году в школу начали брать с семи лет. В послевоенное время появилась школьная форма, в программу добавили уроки логики, психологии, латыни, вернулись к раздельному обучению мальчиков и девочек. Но после смерти Сталина «гимназические» веяния из советской школы убрали. В эпоху холодной войны появился новый предмет — начальная военная подготовка, которая оставалась в программе до конца 1980-х.

Автор: Екатерина Гудкова

История становления и утверждения Государственного флага Украины. К 20-й годовщине независимости Украины

Флаг как символ, сначала как средство сигнализации, возник в античные времена. Сначала использовался в странах Европы и распространился на украинские земли в эпоху Средневековья. Чаще флагом считался кусок ткани, прикрепленный к копью,должен был указывать на место сбора воинов. Войско без флага не отправлялось в поход и не вступало в бой. Славяне, по словам Карамзина, обожали свои флаги и верили, что в военное время они святее всех идолов.

Знамена сначала возили вместе с оружием, перед боем ставили на возвышении, чтобы каждый ратник видел. Летописи сохранили такие выражения: «наволочив знамена» — что означало прикрепить их к шесту и «поставить флаги», что символизировало готовность войска к бою.

Исторические источники донесли до нас скупые сведения о цветах, которые использовались на просторах Киевской Руси. Автор «Слова о полку Игореве» вспоминает «червлен знамя» и «белу хоругвей».

Некоторые современные исследователи выводят традицию употребления желто-синих цветов еще с языческих времен. Она органично вплелась в христианскую религию, и сегодня в православных храмах Огонь и Вода — самые большие святости, которые выражаются через желтую и голубую краски. По правилам векселогии порядок цветов в многоцветных флагах ведется сверху вниз — первым называется тот цвет, который является верхним, и т.д. Сочетание желтого и синего (голубого) цветов имеет в наших землях глубокие корни. Вспомним, например, знаменитую Грюнвальдскую битву 1410, в которой объединенные силы славян и прибалтийских народов разгромили немецких железных рыцарей. В этой битве приняли активное участие и представители украинского народа. Польский историк Ян Длугош отмечает, что хоругв Львовской земли «имела флаге желтого льва, будто карабкается на скалу на лазурном поле», а хоругвь Перемишливськои земли «имела флаге желтого орла с двумя головами, обращенными одинаково в разные стороны на лазурном поле» .

В доказательство исторических корней традиций сочетание сине-желтого цветов на Украине свидетельствует и то, что основанном городу Львову в 1256 году предоставлялся герб, на котором изображен золотой лев на голубом фоне. Эти же цвета сочетались на флагах Русского воеводства во времена Речи Посполитой.

Флаги (хоругвы) получили широкое применение в героическую казацко-гетманскую сутки. В казацком войске было, в основном, три рода коругв: 1 — хоругв всего войска или гетманский, 2 — хоругвы полковые, 3 — сотенные. Как подает в «Истории запорожских казаков» Д.И.Яворницкий, «знаменем, коругом или знаменем и флагом назывался шелковый алого цвета флаг с изображением на нем посередине или белого польского орла, когда запорожцы были за польским королем, или двуглавого российского орла, когда запорожцы перешли к московскому царю, а по бокам — Спасителя и Архангела Михаила «. В древниех времена казаки пользовались флагами тех государств, на службе которых они находились.

Впервые казакам вручил знамя — боевое знамя с польским орлом — король Стефан Баторий в 1576 В своем привилегии король, в частности, отмечал: «Как хорошо казаки с татарами бьются поставил им знамя …».

В 1594 году украинские казаки были на Цесарской службе и получили австрийские флаги. С этим флагом воевали против Речи Посполитой во время восстания 1594-1596 гг., возглавляемого гетманом Григорием Лободой, Матвеем Шаулой и сотником Северином Наливайко.

Хоругвь — самая значительная святыня украинского казачества. На ней чаще золотом вышивался образ Покрова — Пресвятой Богородицы Девы Марии — заступницы казачества, Запорожской Сечи. Понимая значение, которое придавали казаки хоругвам, польская шляхта всегда старалась, чтобы в знак перемирия казаки всегда выдавали ее. Так, в 1598, ведя переговоры с повстанцами о перемирии в с. Солоница под Лубны, польский гетман Станислав Жолковский требовал от казацкого гетьмана «распустит свою кучу и отдать знамя Максимилиана».

Сохранились сведения, описания флагов, вручались украинским казакам правительством Российского государства. Находясь в 1654 в Богуславе, где содержалась квартира гетмана Б.Хмельницкого, сирийский путешественник Павел Алеппский отмечал: «войско хоругв христолюбивого и храброго гетмана Зиновия из черного и желтого шелка, в полосы, с крестом на древке».

С различных письменных упоминаний видно, что в казацком войске долго не было одного типа казацких хоругв, а царила полная произвольность, так же и по краскпм флагов. В годы национально-освободительной войны 1648-1657 гг. Казаки использовали флаги разных цветов. Очевидец штурма казаками г. Гомеля в 1651 писал: «В 8:00 рано при смене караула увидели сначала хоругвь красную с белым крестом и белой каймой, затем показалась вторая, красная хоругвь, а возле нее — три белые и две черные и две желто-голубые «.

О том, что казаки использовали хоругві разных цветов, вспоминает и М.С.Грушевский: «Во времена освободительной войны казаки использовали флаги различной краски».

С XVIII в. полковые и сотенные казацкие флаги Войска Запорожского в основном стали изготавливать из голубого полотнища, на которое желтой краской наносились звезды, кресты, оружие. Традицию использования казаками желто-голубых цветов подтверждает и то, что еще накануне Великой Отечественной войны в Эрмитаже хранились казацкие флаги с сочетанием этих цветов. На одном из флагов — архистратиг Михаил, одетый в золотую накидку и голубые штаны. Еще на одном знамени «1774 февраля 28 созданном на средства последнего кошевого Запорожской Сечи Петра Калнышевского: продолговатый прямоугольник голубого цвета, на котором яркие золотые гербы».

С ликвидацией Запорожской Сечи исчезают военные, территориальные и другие флаги. На украинских землях, которые входили в состав царской России, можно было использовать только бело-сине-красные флаги империи.

С революцией 1848-1849 гг. Связано появление украинского флага (желтого с голубым) в австро-венгерской части Украины. В октябре 1848 Главная Русская Рада во Львове приняла желто-синее сочетание цветов флага. Эти цветовые сочетания быстро распространились на украинские земли, находившиеся в то время в составе Австро-Венгрии, а после революции 1905 — 1907 гг. в России — и в Приднепровской Украине.

С началом Первой мировой войны 1914 — 1918 гг. На западноукраинских землях больше распространяется сочетание желто-голубых цветов. Эти флаги сопровождали на западноукраинских землях и празднованию 100-летнего юбилея Великого Кобзаря.

22 марта 1918 Центральная Рада в Киеве приняла «Закон о государственном флаге Украинской Народной Республики», который был желто-голубым. В 1918, в период Гетманата Павла Скоропадского, порядок цветов был изменен на сине-желтый. Таким он остался и в период власти Директории.

В ноябре 1918 во Львове Украинский Национальный Совет утвердил «Временный основной закон», который дал название новому государству — Западно-Украинская Народная Республика (ЗУНР).

Артикул 5 этого закона провозглашал флаг государства — сине-желтый.

20 марта 1920 принят сине-желтый флаг для Закарпатской Украины, а 15 марта 1939 он был принят в качестве государственного флага Карпатской Украины.

В Советской Украине не могло быть и речи о распространении желто-голубых цветов. Так, ходили выдумки, что сине-желтые краски заимствованные Мазепой из шведского флага, что подобные цвета имели место на флагах периода Директории и за гетманства Скоропадского, а еще — в Организации Украинских Националистов. Слова «голубизна» и «голубой» нивелировались, вместо них вводились российские «голубой», «лазурный».

Первый флаг Украинской ССР был установлен в марте 1919 года. Это было красное полотнище с золотыми инициалами УССР в верхнем углу с золотым обрамлением.

После того как Украина вошла в состав СССР (30 декабря 1922) был создан новый флаг: красный с скрещенными молотом и серпом, красной пятиконечной звездой, окаймленной золотом, и внизу — аббревиатура УССР.

21 ноября 1949 Президиум Верховного Совета УССР приняла новый флаг: горизонтальная полоса (на две трети высоты флага) — красная, а нижняя (на одну треть) — голубая. На верхней полосе — золотые скрещенные серп и молот, над ними красная пятиконечная звезда, окаймленная золотом.

С провозглашением независимости Украины отдали должное сине-желтом знамени и определили его национальным символом казачества на протяжении многих веков. Украинский народ не мог отбросить историческую традицию создания своего государства именно под этим знаменем. А 28 января 1992 Верховная Рада Украины утвердила государственным флагом Украины сине-желтый флаг.

Таким образом, мы видим, что именно сине-желтый цвет флага имеет все признаки украинского национального символа. Для Украинской это цвета чистого неба и пшеничного поля. Не случайно сочетание этих цветов мы видим и на логотипе Евро-2012, где на синем фоне изображен цветок подсолнечника.

Итак, эти цвета зародились в недрах украинского народа, без всяких посторонних воздействий. Украинский флаг, который был долгое время национальным символом, стал согласно 20 статье Конституции Государственным флагом Украины. И сегодня наш сине-желтый флаг развевается в каждом городе и селе Украины. Возвышается он и на главном корпусе нашего славного НТУУ «КПИ».

В.В.Кукса, доц. кафедры истории

На Украине разворачивается битва за учебник истории, в котором усмотрели пропаганду русского мира

На Украине — новая битва за учебник истории. На этот раз для восьмого класса. В книге, которая только готовится к печати, некоторые рецензенты усмотрели пропаганду русского мира. Все дело в фактах. Киевских историков, например, профессора Брехуненко, возмутило, что это Россия, например, основала Одессу или Херсон. То, что территория Украины в то время входила в состав Российской империи, их, видимо, не смущает.

Профессор Брехуненко возмущен и решил, что называется, «бить на взлете». Подготовлен текст учебника истории Украины для 8-го класса, в котором сообщается, что Одессу, Днепр, Симферополь и Севастополь основала Россия. В сюжете для украинского телеканала Виктор Брехуненко с гневом требует убрать упоминание об этом, и с болью в голосе зачитывает цитату о временах, когда заселялись земли нынешней харьковщины.

«Украинцы отправлялись туда на сезонные работы, охотиться, рыбачить, сооружать пасеки и так далее. Пространство осваивали путем приближенного к первобытным временам противостояния человека и природы. Что в головах учеников будет? Что украинцы — первобытные люди, и это в XVII столетии? Как это происходило? Что, с каменными топорами? С каменными орудиями труда?» — заявляет историк.

Ну как в такое может поверить сторонник альтернативной истории, которую активно продвигают в том числе и в школе? Вот цитата из учебника истории Украины за 7-й класс. Под картинкой, изображающей первобытных украинцев у костра, говорится: «Древнейший период в истории украинского народа длился свыше 140 тысяч лет». Детей уверяют, что свой каменный век протоукры пережили еще тогда, когда остальное человечество пряталось по пещерам или сидело на пальмах.

«В украинские учебники умудрилась попасть абсолютная глупость о том, что украинскому народу 200 или 300 тысяч лет, то есть в это время еще не было человека современного вида, кроманьонец появился 40 тысяч лет назад. И получилось смешно, когда человека современного вида еще не было, а украинцы уже были», — отмечает политолог, историк Ростислав Ищенко.

Протоукров записали в прямые потомки трипольцев, они объявлены прародителями половины европейских наций. А вот индусы, мол, теперь с благоговением находят у себя древние украинские монеты, поскольку еще один украинский профессор, по фамилии Бебик, якобы убедил их: Будда его соотечественник. Да ведь и Трою брали, оказывается, вовсе не древние греки, Гомер все фальсифицировал.

«Ахиллес где похоронен? Это Южная Украина. Мы все знаем, где Ахиллес похоронен. Ахиллес похоронен на острове Змеиный возле Одессы. Там стоял храм Ахиллеса», — уверяет проректор университета «Украина» в 2015 г. Валерий Бебик.

Такие примитивные методы промывания мозгов новым поколениям имеют свою цель — сделать из Украины «антиРоссию», противопоставить друг другу два братских народа.

Националистка Ирина Фарион, депутат Верховной Рады Украины в 2014 году, член всеукраинского объединения «Свобода», цитируя Гитлера, объясняет, зачем антинаучный бред запихивают в учебники: «Не хотелось бы цитировать Гитлера, но он был прав, когда говорил, что войны выигрываются до начала военных действий, Войны выигрывают тогда, когда поражение потерпит учитель и когда поражение потерпит священник».

Представители классической исторической науки Украины возмущены.

«То, что мы сегодня встречаем в учебниках для средней школы, это фальсификат, жульничество. Таким образом создают нарратив, которого в истории не было. И Украины не было, и украинцев не было, и не было такого понятия. Это все более поздняя вещь», — говорит академик Национальной академии наук Украины Петр Толочко.

Что же касается возмущений профессора Брехуненко проектом учебника для украинской школы, то все просто: многие крупнейшие города нынешней Украины основывались, если учитывать обозримое, «задокументированное» время, тогда, когда существовало общее для России и Украины государство.

Харьков и Сумы основаны по указанию царя Алексея Михайловича в середине XVII века. Селились там люди, бежавшие от притеснения поляков с западных земель. Основанные здесь крепости позволяли оборонять русские земли от набегов крымчаков и тех же поляков.

Нынешний город Днепр основан Екатериной II в 1776 году и назывался Екатеринославом; примерно в то же самое время императрица основала Херсон и Николаев для того, чтобы строить корабли для Черноморского флота; Одесса и Севастополь при Екатерине II закладывались как города-крепости и порты; Мариуполь, благодаря ей, стал местом где нашли свой дом греческие переселенцы; Симферополь, Кривой Рог и Елисаветград, позже известный как Кировоград или Крапивницкий, закладывались тоже при Екатерине.

Донецк основан императором Александром II в 1869 году при строительстве металлургического завода в Юзовке. Все это были города Российской империи, а не Украины, которой просто не существовало. Селиться в них могли граждане Российской империи любой национальности.

Это доступное изложение фактов, общая история, в которой не могут существовать проекты вроде «антиРоссия» или «антиУкраина».

История конфликта на юго-востоке Украины. Досье — Биографии и справки

ТАСС-ДОСЬЕ /Надежда Белялова/. 6 апреля 2014 года жители юго-востока Украины, несогласные с политикой новых властей (22 февраля в результате острого политического кризиса в стране произошел госпереворот) захватили несколько административных зданий в Донецкой, Луганской и Харьковской областях. Так, в частности, были блокированы здания Донецкой областной госадминистрации и управления Службы безопасности Украины в Луганске. Массовые митинги противников «евромайдана» в восточных регионах Украины — Днепропетровске, Донецке, Луганске, Харькове и др. — начались еще в марте того же года. Участники требовали решения вопроса о статусе русского языка и проведения конституционной реформы с децентрализацией регионов вплоть до федерализации.

7 апреля 2014 года и. о. президента страны Александр Турчинов объявил о создании антикризисного штаба и заявил, что против всех, кто взял оружие в руки на востоке Украины, «будут проводиться антитеррористические мероприятия». В тот же день в Донецке был создан Республиканский народный совет, который объявил о суверенитете Донецкой народной республики (ДНР) и принял решение о проведении 11 мая референдума о статусе региона.

12 апреля 2014 года отряд народного ополчения, возглавляемый Игорем Стрелковым (с 16 мая по 14 августа — министр обороны ДНР), занял административные здания в городе Славянске Донецкой области. Затем были захвачены административные здания в Краматорске, Горловке и других населенных пунктах области.

15 апреля 2014 года Александр Турчинов объявил о начале «силовой фазы» операции на востоке Украины. В апреле в Донбассе начались первые вооруженные столкновения между отрядами ополченцев с одной стороны, и подразделениями украинской армии и Национальной гвардии — с другой.

27 апреля 2014 года на митинге в Луганске была провозглашена Луганская народная республика (ЛНР), а также принято решение провести референдум о самоопределении.

11 мая 2014 года в Донецкой и Луганской областях состоялись референдумы, на которых «за» самоопределение регионов в Донецкой области проголосовали 89,7%, в Луганской — 96,2%. 12 мая 2014 года был провозглашен государственный суверенитет Донецкой и Луганской народных республик. 14 мая принята Конституция ДНР, 18 мая — ЛНР. 24 мая 2014 года премьер- министр ДНР Александр Бородай и глава парламента ЛНР Алексей Карякин подписали соглашение об объединении регионов в Союз народных республик — Новороссию.

20 июня 2014 года в ходе поездки на Донбасс президент Украины Петр Порошенко представил план мирного урегулировании ситуации в восточных регионах. Однако уже через 10 дней боевые действия возобновились.

Летом интенсивность конфликта на юго-востоке Украины постоянно возрастала. Украинские силовые структуры перешли от полицейских операций к полномасштабным боевым действиям с использованием тяжелой бронетехники и авиации. 17 июля 2014 года над Донецкой областью был сбит пассажирский самолет Boeing 777 авиакомпании Malaysia Airlines, погибли 298 человек. Это вызвало бурную международную реакцию. 21 июля 2014 года Совет безопасности ООН единогласно принял резолюцию, потребовав провести всестороннее и независимое расследование трагедии. Стороны конфликта обвинили в случившемся друг друга.

К середине августа 2014 года украинским военным удалось установить контроль над Славянском, Артемовском, Краматорском, Мариуполем и побережьем Азовского моря, взять в частичное окружение Луганск и Донецк. Однако в августе вооруженные формирования ЛНР и ДНР предприняли контрнаступление и смогли потеснить правительственные войска, которые при этом понесли существенные потери в живой силе и технике.

Договоренность о прекращении огня была достигнута 5 сентября 2014 года в Минске на заседании контактной группы по урегулированию ситуации на Украине. В нем приняли участие представители Украины, России, ОБСЕ а также лидеры ДНР и ЛНР. 7 сентября ОБСЕ опубликовала протокол 12-ти совместных шагов по урегулированию кризиса. Отдельным пунктом было прописано обязательство киевских властей провести децентрализацию власти. В том числе путем принятия закона Украины «О временном порядке местного самоуправления в отдельных районах Донецкой и Луганской областей», известного впоследствии как «закон об особом статусе Донбасса». Режим прекращения огня вступил в силу 5 сентября — с 18:00 по местному времени (меры по его осуществлению были зафиксированы в Минском меморандуме от 19 сентября).

16 сентября 2014 года парламент Украины принял закон об особом статусе Донбасса (подписан президентом Петром Порошенко 16 октября 2014 года). Согласно документу, указанным территориям предоставляется «особый статус» сроком на 3 года (включая право «свободного пользования русским языком» и создания отрядов «народной милиции»). Власти Украины гарантировали недопущение уголовного и административного преследования и наказания лиц — участников конфликта на востоке страны. Тем же документом предусматривалось проведение выборов в местные органы самоуправления 7 декабря 2014 года.

Однако власти ДНР и ЛНР посчитали большинство положений данного закона неприемлемыми и назначили выборы глав республик и депутатов республиканских парламентов на 2 ноября. По результатам голосования главой ДНР был избран Александр Захарченко (77,51%), а главой ЛНР — Игорь Плотницкий (63,04%).

Несмотря на минские соглашения от 5 сентября, режим прекращения огня многократно нарушался, перестрелки на линии соприкосновения вооруженных формирований сторон продолжались, в том числе с применением артиллерии.

В январе 2015 года после нескольких месяцев относительного спокойствия ситуация вновь серьезно обострилась (бои за Донецкий аэропорт, обстрелы жилых кварталов Мариуполя, угроза окружения большой группировки украинских войск в районе городе Дебальцево). С целью немедленного прекращения огня и урегулирования кризиса на юго-востоке Украины 12 февраля 2015 года в Минске вновь состоялась встреча лидеров стран «нормандской четверки» (РФ, Украины, Франции, ФРГ).

По итогам многочасовых переговоров, а также встречи контактной группы был принят Комплекс мер по выполнению минских соглашений. Документ предусматривал прекращение огня с 00:00 часов 15 февраля, отвод тяжелых вооружений от линии разграничения, обмен пленных на основе принципа «всех на всех», а также другие меры по долгосрочному политическому урегулированию ситуации в Донбассе, в том числе введение в действие принятого ранее особого статуса ДНР и ЛНР.

15 февраля 2015 года режим прекращения огня вступил в силу. Стороны также должны отвести свои тяжелые вооружения на равные расстояния, при этом Киев — от текущей линии соприкосновения, а ДНР и ЛНР — от линии, зафиксированной минским меморандумом от 19 сентября. В настоящее время ОБСЕ пока не подтвердила, что отвод вооружений на востоке Украине завершен. Также фиксируются случаи нарушения режима прекращения огня.

До 14 марта 2015 года Верховная рада должна была принять постановления с указанием территорий с особым статусом, согласно минскими соглашениям от 12 февраля. Перечень районов Донбасса, на которые распространяется особый порядок местного самоуправления, украинский парламент одобрил лишь 17 марта, обусловив его введение проведением там выборов по украинским законам. Также было принято постановление, которым провозглашенные ДНР и ЛНР признаны «временно оккупированными территориями». Этот статус будет действовать «до момента вывода всех незаконных вооруженных формирований и военной техники, а также боевиков и наемников с территории Украины и возобновления полного контроля Украины над государственной границей».

Последствия военных действий в Донбассе

По данным Управления ООН по координации гуманитарных вопросов на 30 марта 2015 года, с середины апреля 2014 года по 27 марта 2015 года в результате вооруженного противостояния на востоке Украины погибли 6083 человека и 15397 получили ранения. Число внутренне перемещенных лиц на Украине достигло 1 млн 177 тыс. 748 человек, еще свыше 652 тыс. беженцев с Украины зарегистрировались в России, а около 81 тыс. уехали в Белоруссию.

«Соответствие или противоречие»? Преподавание истории в «Новой» Украине. Вид с восточных окраин Украины на JSTOR

Abstract

Несмотря на то, что анализу «содержания» исторических учебников в Украине было уделено много внимания, в этой статье исследуется роль учителя в «передаче» послания государства школьникам. Эта статья демонстрирует, что учителя на восточных окраинах Украины очень активны в обсуждении нового исторического повествования. Было обнаружено, что учителя незаметно меняют акцент или акцент с «националистической» позиции по отношению к России, которая содержится в школьных учебниках истории, на более терпимую позицию, которая направлена ​​на поощрение, а не отрицание исторического взаимодействия Украины с Россией. Таким образом, это одновременно укрепляет особое «региональное» понимание исторических событий.

Информация журнала

Решение редакции изменить название давно установившегося советского журнала. Исследования, впервые опубликованные в 1949 г., последовали за распадом Советского Союза. Союз в конце 1991 года.Это отражало веру в то, что в результате страны бывшего Советского Союза и Восточной Европы постепенно станет более тесным связаны как с Европой, так и с Азией, продолжая при этом представлять отличительные темы для исследования в результате их конкретного опыта. Советские исследования были главным академическим журналом в мире. посвящены политическим, экономическим и социальным вопросам того, что когда-то было Страны советского блока, в том числе их история в советский период. Европейско-азиатские исследования продолжают сосредотачиваться на этом объеме исследований. темы.В то же время новое название призвано отразить то, как трансформация политической и экономической систем этих стран влияет на их отношения с остальной Европой и растущие связи между тем, что была Советская Средняя Азия и другие страны Европы и Азии.

Информация об издателе

Основываясь на двухвековом опыте, Taylor & Francis за последние два десятилетия быстро выросла и стала ведущим международным академическим издателем.Группа издает более 800 журналов и более 1800 новых книг каждый год, охватывающих широкий спектр предметных областей и включая журнальные оттиски Routledge, Carfax, Spon Press, Psychology Press, Martin Dunitz и Taylor & Francis. Тейлор и Фрэнсис полностью привержены делу. на публикацию и распространение научной информации высочайшего качества, и сегодня это остается первоочередной задачей.

Почему система образования в Украине неустойчива

Посещая школы в Украине, особенно сельские, трудно поверить, что государство тратит на образование 6 процентов ВВП — один из самых высоких показателей государственных расходов на образование в мире.В украинских школах часто отсутствуют соответствующие помещения, современное оборудование или качественные учебники. В сельских школах иногда не хватает комнатных туалетов, не говоря уже об их устаревших классах. Но это только верхушка айсберга; разваливающаяся инфраструктура — самая очевидная проблема.

Проблемы, стоящие перед системой образования страны, гораздо глубже, а именно устаревшие методики преподавания и низкий моральный дух учителей. И подходы к обучению, и к обучению устарели, студенты практикуют наизусть чтение, не зная, как использовать эти знания в повседневной жизни.Уроки перегружены теоретическими знаниями и не имеют практического применения, в то время как учебники академически сухие и перегружены второстепенными фактическими материалами, что снижает мотивацию и любопытство учащихся.

Кроме того, в образовании распространены неофициальные платежи. Не секрет, что многие школы собирают деньги с родителей на ремонт классных комнат и цветы или подарки для учителей. Некоторые родители также платят взятки, чтобы их дети приняли в школу, чтобы они получили более высокие оценки или на обязательное репетиторство.Такая практика отрицательно сказывается на понимании учащимися справедливой конкуренции и необходимости учиться.

Кроме того, низкий социальный статус учителей и даже более низкие зарплаты деморализуют трудолюбивых мужчин и женщин. Отсутствие возможностей для личного и профессионального роста подавляет творчество, динамизм и, в конечном итоге, мотивацию.

В результате не все граждане Украины имеют равный доступ к качественному образованию, гарантированному Конституцией. Фактически, слишком много школ в стране углубляют то, что становится укоренившимся кругом бедности: дети из бедных семей не получают необходимых навыков и человеческого капитала, необходимых для получения хорошей работы и реализации реальной социальной мобильности.

К счастью, Украина осознает эту проблему и, похоже, намерена ее решить. Новый Закон «Об образовании» стал многообещающим началом. Важнейшим и долгосрочным испытанием будет согласование политики страны в области образования с ее меняющейся демографией, навыками, необходимыми для конкуренции в 21, и веках, и эффективное и действенное распределение ограниченных бюджетных ресурсов. В период с 2013 по 2017 год бюджетное финансирование образования сократилось с 7,2 до 6,0 процента ВВП. После резкой девальвации гривны государственные расходы на образование снизились на 35 процентов в реальном выражении за два года.Это снижение приблизило Украину к международным ориентирам, хотя расходы на образование по-прежнему остаются одними из самых высоких в мире. Учитывая вышеупомянутые проблемы, это плохое соотношение цены и качества.

Новый закон обязывает Украину тратить не менее 7 процентов ВВП ежегодно на образование, без указания какого-либо сочетания частных и государственных расходов. Такое обязательство чревато риском того, что эффективность расходов не улучшится, а ключевые структурные причины неэффективности общего среднего образования в Украине останутся без внимания.

С момента обретения независимости количество учеников в школах сократилось на 41 процент: с 7,1 до 4,2 миллиона. Однако за тот же период количество школ сократилось всего на 11 процентов, а количество учителей — всего на 5 процентов. Это означает, что в Украине теперь 1 учитель на каждые 9 учеников, что приводит к одному из самых маленьких средних классов в мире. Сохранение таких небольших классов — ключевая причина высокого уровня расходов в Украине.

Это неустойчиво. Существует множество причин, по которым школьная сеть медленно приспосабливается, но основная из них заключается в том, что закрытие школ — это политически чувствительное мероприятие, поскольку школы считаются сердцем сообщества и представляют собой одного из немногих надежных поставщиков рабочих мест.

Другая, более техническая причина — запутанность в образовательном секторе. Например, до 2016 года финансирование школ находилось в ведении районов (регионов), а решения о закрытии школ принимались на уровне сообществ. Это означало, что город мог оставить школу открытой, не неся ответственности за ее финансирование.

Третья причина, по которой корректировка проводилась медленными темпами, — это плохое управление секторами и бюджетом. Хотя в 2001 году была введена формула финансирования из расчета на одного учащегося, она включала «поправочные факторы», которые стимулировали местные власти создавать больше классов, а не объединять классы для повышения эффективности.Новая и более справедливая формула финансирования была введена в 2017 году, и теперь ее необходимо будет внедрить.

Хорошая новость заключается в том, что большинство инициатив по реформированию в новом законе имеют относительно низкую стоимость в краткосрочной перспективе. Эти инициативы включают новые учебники, разработку цифровой платформы электронного обучения, возможности профессионального развития и новое оборудование для школ, включая мебель, учебные ресурсы и компьютеры. Годовые затраты на эти инициативы составляют менее 0,05 процента ВВП.

Реформы также предполагают повышение стартовой заработной платы учителей для улучшения их социального статуса. Уже с января 2018 года заработная плата учителей выросла в среднем почти на двадцать пять процентов. Однако увеличение стартовой базовой зарплаты учителя без изменения различных бонусов и надбавок увеличит расходы на образование до 8,8 процента ВВП, а это означает, что образование останется финансово неустойчивым. Столь высокие расходы ограничивают ресурсы для других государственных услуг, таких как здравоохранение, пенсии и инфраструктура.Это также ограничивает ресурсы, необходимые для успешного проведения реформы образования в долгосрочной перспективе, такой как переход с 11 на 12 лет общего среднего образования в соответствии с европейскими нормами. Украина просто не может позволить себе такой большой рост расходов.

Повышение мотивации и статуса учителей должно быть приоритетом для страны, но Украина должна найти способы сделать это с финансовой ответственностью. Структуру заработной платы следует изменить таким образом, чтобы полученная на руки зарплата не разделялась на базовую зарплату и различные надбавки.Оплата учителей за индивидуальные задачи превращает их в работников, работающих по принципу «поштучной еды», таких как работающие на производственной линии, а не в профессиональных преподавателей, которым предстоит выполнять множество различных и сложных задач. Это недопустимо, и нужна реформа.

В дальнейшем бюджеты на образование могут быть увязаны с многолетним планом, в котором любое повышение заработной платы сочетается с выделением учителей и персонала, которые наилучшим образом соответствуют потребностям студентов и их семей. Это должно привести количество школ, классов и персонала к устойчивому уровню.Этот процесс должен быть постепенным и справедливым, направленным на повышение качества преподавания и заработной платы учителей, а также повышение эффективности.

Каждый украинский учитель заслуживает достойной оплаты и каждому украинскому ребенку необходимо качественное образование. Но без справедливых и разумных расходов Украина не может позволить себе инвестиции, необходимые для того, чтобы это произошло. Разумное планирование и управление ресурсами необходимы стране для построения современной системы образования, необходимой для того, чтобы стать конкурентоспособной и процветающей на международном уровне.

Связанные

АВТОР: Сату Кахконен

ПУБЛИКАЦИЯ: Украина: Обеспечение финансовой устойчивости реформы образования

ВЕБ-САЙТ: Всемирный банк в Украине

Система образования Украины

Начальное образование

Образование в Украине является обязательным с 6 до 15 лет. Первые 4 года обучения в начальной младшей школе. Это знакомит их с их школьной карьерой, в которой они будут обучаться искусству и наукам с практической ориентации, так что они также смогут использовать их в дальнейшей жизни.

Среднее образование

Младшая средняя школа osnowna serednia shkola Средняя школа предназначена для учащихся в возрасте от 10 до 15 лет, после чего они могут претендовать на получение аттестата об окончании средней школы. Учебная программа включает украинский язык и литературу, иностранный язык, алгебру, биологию, химию, географию, геометрию, историю, физику, музыку, искусство и физкультуру.

Среднее образование

После этого 3 года можно провести в старшей средней школе или в гимназии с получением аттестата зрелости или атестата . В процессе школьники сдают серию независимых государственных тестов, кульминацией которых является заключительный, который проверяет их / знание украинского языка и литературы, английского / немецкого / французского / испанского, а также биологии, химии, географии, математики и физика.

Профессиональное образование

Если учащиеся не поступают в гимназию, они могут продолжить обучение за свой счет в профессионально-техническом училище. Программы занимают до 4 лет и приводят к иерархии технических квалификаций, которые позволяют им выполнять значимую рабочую роль в украинском обществе.

Высшее образование

Министерство образования управляет высшим образованием, включая профессиональные школы, колледжи и университеты. Они могут финансироваться из частных источников или государства, но все они взимают плату. Субсидируемое жилье обычно доступно для тех, кто приехал из другого города.

В наши дни присуждаются два уровня степеней: бакалавр после 4 лет и магистр после еще 2 лет. После этого появятся новые академические возможности. Раньше в советское время присуждалась только специальная степень за 5 лет , специалист .Лучшее высшее учебное заведение Украины — это Национальный технический университет Украины.

Историческое образование в России и Украине

Одним из главных фокусов научных дебатов по Украине является всеобъемлющий вопрос, насколько «разделена» эта страна. Каким бы политически важным ни был этот вопрос, серьезные исследования обычно были на удивление поверхностными и чаще всего игнорировали географический аспект, связанный с этим политическим вопросом. В этой диссертации «раздел Украины» читается как «пространственно-политическая концептуализация».Он рассматривается как продукт «стратегических пространственно-политических дискурсов», предлагаемых влиятельными политическими деятелями, и их совместной интерпретации в сознании избирателя, что способствует созданию общих воображаемых географических регионов Украины. Результатом является перформативное овеществление этих дискурсов посредством голосования. Эта перспектива позволяет проанализировать, кто имеет в виду какую географию Украины (имеется в виду, какая основополагающая «пространственно-политическая концептуализация» предпочтительна), и, кроме того, существуют ли структурные различия в регионах Украины относительно распространенности этих концепции (имеется в виду, подписываются ли похожие избиратели под аналогичными интерпретациями по всей Украине или существует аспект независимой местности?).Была разработана теоретическая основа, основанная на «теории практики» Пьера Бурдье и следуя мыслям Майкла Вестера: реляционное «социальное пространство», включающее несколько так называемых «полей», послужило отправной точкой. На одном «поле» размещались так называемые «лагеря» как вертикально интегрированные (элита и население), похожие на столбы сегменты на случай выборов. Эти «лагеря» основывались на общем понимании порядка и сортировки социального. Было обнаружено, что это поле структурировано определенными расщеплениями; два были определены для Украины 2012.Такая перспектива позволила включить сегменты обществ в отношении теоретически сложных государств в переходный период, таких как Украина, и предотвратила слишком узкое представление, сосредоточенное исключительно на политических акторах. Это было объединено с идеями, выдвинутыми пространственными социологами, так что вышеупомянутые (виртуальные) «пространственно-политические концептуализации» Украины оказались пространственным проявлением общих принципов порядка и сортировки социального. Исходя из этих рамок, диссертация была разделена на три основные части: Сначала были проведены предварительные исследования относительно конкретного структурирования «лагерного поля» в Украине во время рассматриваемых выборов: в результате три определены основные лагеря.Их называли «правительственным лагерем», «демократическим оппозиционным лагерем» и «националистически-оппозиционным лагерем». Во-вторых, хотя и чисто для эвристических целей, было проанализировано, что наиболее подходящая регионализация Украины для выборов 2012 года будет означать особые расходы на три региона, основанные на наборе количественных данных, таких как социальная структура и поведение при голосовании. Синоптическое использование этих результатов структурировало отбор потенциальных участников для основной части, целью которой было дать ответы на вышеуказанные вопросы.По теоретическим и практическим соображениям в фокус-группу вошли 45 аспирантов из пяти украинских «национальных университетов», высшего эшелона высшего образования в Украине, базирующегося в «западном», «центральном» и «центральном» регионах. восточный регион и взяты из соответствующих трех «лагерей». Было обнаружено, что не было одной идеи или концептуальной концепции «разделения» среди участников из «правительственного лагеря», а было четыре разных. Самым загадочным открытием было то, что такое «разделение» всегда означало какой-то особый статус для довольно расплывчатого украинского «Востока».Среди них классическая тогда концептуализация «раздел по Днепру» была самой редко встречающейся идеей. Кроме того, вопреки своей официальной позиции, участники «демократической оппозиции», похоже, систематически уделяли меньше внимания национальному единству и балансу, чем ожидалось (по крайней мере, в пространственной перспективе): Здесь были обнаружены две последовательные концептуализации: «Единство- ориентированный «в основном с участниками из этого« лагеря »из« западной »и« центральной »частей Украины; и еще один, тайно «регионалист», обнаруженный среди многих участников из «восточной» Украины.Участники «националистической оппозиции» предпочли — помимо упомянутой «ориентированной на единство» концептуализации, еще и концепцию, названную «ориентированной на единообразие»: унитарное государство, основанное на этнической украинской нации с авторитарными характеристиками. Таким образом, в 2012 году «концептуализации разделения» были сочтены в лучшем случае «односторонними», поскольку они были нацелены исключительно на нечеткий «Восток», но никогда не на (аналогично размытый) «Запад» Украины — что означает более или менее историческая Галиция. Они очень часто обнаруживались среди участников из «правительственного лагеря» в нескольких спецификациях; в меньшей степени также среди участников из «демократического оппозиционного лагеря».Более того, было показано, что эти «лагеря» были в основном общенациональным феноменом (однако, признавая неуказанную степень региональной концентрации): концепции, сформулированные участниками из одного «лагеря» на «Западе», оказались в целом сопоставимыми. участникам того же лагеря в «восточной» или «центральной» части Украины. Единственное исключение, подразумевающее аспект местности, было обнаружено в «лагере демократической оппозиции»: участники с «Востока» были склонны предпочитать вышеупомянутую «регионалистскую» концепцию гораздо больше, чем участники из других мест.В целом, Украина казалась с этой точки зрения гораздо менее «разделенной» или «раздробленной», чем обычно выдвигали комментаторы в публичном дискурсе или иногда даже части научного сообщества, аргументы которых обычно основаны на «пространственных фактах», таких как электоральные географии прошлых выборов или распределения переменных социальной структуры, которые также оказали огромное влияние на формирование (разделяемых) мнений в 2012 году. Однако вышеприведенные выводы могут привести к предположению, что акторы, стоящие за «стратегически-политическими дискурсами» о «разделении» ‘- обычно маскируемая под стремление к региональному самоуправлению или (лингвистической) автономии — уже к 2012 году посеяла семена для того, чтобы сделать эту идею авторитетной, поскольку некоторые соответствующие интерпретации таких дискурсов, казалось, на удивление хорошо совпадали — и это не ограничивалось исключительно в «правительственный лагерь».Обозначенные результаты должны способствовать лучшему пониманию феномена «разделенной» или «разделенной» Украины, связывая географическое измерение с нерешенной в настоящее время политической проблемой. Тем не менее, поскольку основные ограничения проистекают из выбранной фокус-группы и узких сроков после выборов, эту диссертацию следует рассматривать как тематическое исследование, а не как разработку, касающуюся всего населения.

Начало дня (и учебного года) в Украине

Учащиеся сравнивают первый день в школе в Украине с первым днем ​​в школе в Соединенных Штатах, включая проблемы, с которыми учащиеся и учителя сталкиваются в каждой стране.

Об истории

В прологе к своим мемуарам Дивер объясняет, почему он характеризует Украину в своем названии как тяжелую сторону мира — за ее питание, промышленность, погоду, экономические и социальные условия, даже за ее юмор. . В конце он хвалит стойкость украинцев, которые, несмотря на все свои тяготы, продолжают петь и выжить.

«Мистер Джон и День знаний» рассказывает о первом рабочем дне автора в школе в новой независимой Украине.Его первоначальные опасения, характерные для большинства новых учителей, были осложнены его ограниченным знанием языка (у него было 10 недель языковой подготовки, прежде чем он прибыл на свой пост в Корпусе мира) и культурными различиями, к которым ему пришлось адаптироваться. Он дает читателю описание Первого сентября, «Дня знаний» в Украине, когда ученики и учителя объединяются, чтобы отпраздновать открытие школы. Во второй части рассказа подробно рассказывается о его наблюдениях за главным учителем, Светланой Адамовной, когда она изо всех сил пытается пересмотреть свой ежегодный ленинский Первый урок в свете новой украинской политики.

Студенты найдут больше смысла в этой истории, если они поймут географический, социальный и политический контекст Украины. Они должны быть в состоянии определить местонахождение Украины на карте мира и понять роль Ленина в установлении российского коммунизма и бывшего Советского Союза. Они также должны быть знакомы с событиями, связанными с распадом Советского Союза в 1991 году. Наконец, они должны понимать миссию Корпуса мира и роль добровольца Корпуса мира.

О месте действия

Украина, страна площадью 233 000 квадратных миль (несколько меньше Техаса) с населением почти 50 миллионов человек, расположена между Россией и Польшей, к северу от Черного моря.Хотя его разнообразное этническое население — украинцы, русские, белорусы, молдаване, болгары, поляки, венгры, румыны, крымские татары — говорят на многих языках, украинский и русский языки являются наиболее распространенными. Правительство сделало преподавание английского языка приоритетным, чтобы Украина могла лучше участвовать в мировой экономике.

Долгая история Украины была неспокойной. В 1240 году монголы во главе с внуком Чингисхана напали на Киев — сегодняшнюю столицу Украины — и контролировали регион почти два столетия.После монгольского господства Украина была захвачена и управлялась Польшей, Литвой, Россией и другими странами. Восстание казаков на Украине привело к освобождению страны в 1648 году. Украина подписала договор с Россией в 1654 году, который привел к покорению ее Российской империей и, в конечном итоге, Советским Союзом. Сталин пытался искоренить украинский национализм в 1932 и 1933 годах, собирая зерно и морив голодом почти 10 миллионов украинцев во время так называемого Великого голода. В 1991 году после распада Советского Союза Украина получила независимость.

Не все украинцы приветствовали независимость от России. И в то время, когда вся образовательная система пыталась внедрить украинский язык в качестве языка обучения, родители и ученики также требовали более активного обучения на английском языке. Взятые вместе, эти факторы создают невероятную нагрузку на и без того растянутую систему образования.

В ответ на образовательные инициативы Украины в сентябре 1993 года Корпус мира запустил свой проект TEFL (Преподавание английского как иностранного) в Украине.Дивер входил в одну из первых групп волонтеров Корпуса мира, которым было поручено преподавать английский язык в Украине. Сегодня около 80 волонтеров работают в проекте TEFL, чтобы расширить и улучшить качество преподавания английского языка в школах и педагогических учреждениях, а также помочь в разработке новых учебных материалов по английскому языку для начальных и средних школ. Волонтеры также работают в сфере развития малого бизнеса и защиты окружающей среды.

Цели

Сравнить первый день в школе в Украине с первым днем ​​в школе в США
Определить, с какими проблемами столкнулся автор как волонтер Корпуса мира

Словарь

  • Шумоподавление: подавить; надавить вниз
  • Тонкий: длинный или высокий и тонкий
  • Фартук: одежда без рукавов, например фартук, который молодые девушки носят поверх платья
  • Американец : украинский для «американца»
  • Элементарный: базовый
  • Идолопоклонство: Поклонение, обычно ложному богу
  • Королевский английский: разговорный английский высшего сословия в Великобритании
  • Ярослав Мудрый: великий князь Киевский в 11 веке; украинский исторический герой, который укрепил границы своего королевства и сделал Киев центром культуры и обучения
  • Семафор: флаг, используемый для сигнализации
  • Презрение: смотреть свысока
  • Санитарно: очистить или удалить нежелательные вещи
  • Отчество: имя русского или украинского человека, основанное на имени отца этого человека.Например, отца Светланы Адамовны звали Адам.
  • Коннотации: ассоциации, дополнительные значения или обертоны, связанные со словом
  • Борщ (или борщ): свекольный суп

Процедуры

  1. Используя информацию из справочной информации, познакомьте студентов с автором, историей и параметр.
  2. Деятельность журнала. Попросите учащихся ответить в классе, в своих дневниках на следующие вопросы:
    • Как вы себя чувствовали в первый день в школе еще в августе (или сентябре)?
    • Вы о чем-нибудь беспокоились? Какие были у вас положительные ощущения? Ваши негативные чувства?
    • Вы чувствовали себя так же, как маленький ребенок, например, в первый день первого класса? Чего вы тогда ждали? Чего ты боялся? Чего вы ждете сейчас?
  1. Обсудите в классе, как ученики чаще всего реагируют на первый день в школе.Что, по мнению учащихся, испытывают или будут испытывать к новому учителю, входящему в их класс?
  2. Предложите студентам прочитать рассказ — возможно, в качестве домашнего задания — и попросите их выделить фразы, которые производят на них сильное впечатление, предложения, которые они находят сбивающими с толку или вызывают у них вопросы, и все, что их удивляет.
  3. Попросите учащихся рассказать и обсудить то, что они выделили. Затем проведите обсуждение в классе, используя следующие подсказки, а также ответьте на любые вопросы, которые возникли у учащихся при чтении:
    • Вы нашли что-нибудь удивительное? Какие вопросы у вас возникли?
    • Какие культурные традиции выделяются в первый день школы в Украине? Почему «Первый день» пишется с заглавной буквы? Какое настроение у студентов?
    • Что эти детали говорят об отношении к образованию в Украине? Чем объясняется такое отношение?
    • Почему Светлана Адамовна без энтузиазма восприняла Первый урок? Что изменилось по сравнению с Первым уроком в предыдущие годы?
    • Кто был Ленин? Что он сделал? Почему урок о нем изменился?
    • Светлана Адамовна обязана использовать Первый урок, чтобы внушить патриотизм.Есть ли в американских школах подобные ритуалы? Если да, то какие примеры?
    • Как изменение политической системы может повлиять на жизнь страны и ее людей?
  1. Попросите учащихся поработать с партнером, используя диаграмму Венна (как показано здесь) или другой графический органайзер, чтобы сравнить первый день в школе в Украине с их собственным первым днем ​​в школе. Что общего? Различия? Проведите в классе обсуждение сравнений учащихся.Затем спросите их, как украинские студенты отреагировали на встречу с Дивером. Чем объясняются их реакции? Как ваши ученики думают, что Дивер чувствует себя там?
  2. Деятельность журнала. В качестве домашнего задания попросите учащихся ответить в письменной форме на один или несколько из следующих вопросов:
    • Служба в другой культуре ставит перед добровольцем Корпуса мира задачу понять мир с точки зрения этой культуры. С какими проблемами начинает сталкиваться Deever в Украине?
    • Как вы думаете, насколько сложно было Диверу смотреть на мир глазами украинских учителей и студентов?
    • После прочтения этой подборки, как вы думаете, у Дивера были сомнения по поводу своего решения добровольно преподавать в Украине, или вы думаете, что он приветствовал этот вызов?

Напомните учащимся подкреплять свои мнения доказательствами из текста.

Рамки и стандарты

Устойчивое понимание
  • Служба в другой культуре заставляет человека понимать мир с точки зрения этой культуры.
  • Люди разных культур различаются подходами к обучению и отношением к обучению.
  • Политические изменения могут иметь глубокое влияние на страну и ее культуру.
Основные вопросы
  • Как наши культурные ценности формируют наше отношение к преподаванию и обучению?
  • Как изменение политической системы влияет на жизнь страны и ее людей?
  • Каковы проблемы и награды служения в другой культуре?
Стандарты

Английские стандарты: 1, 2,
Стандарты социальных исследований: I, IV
Национальные географические стандарты: 6, 10
Для получения дополнительной информации о стандартах в Uncommon Journeys, см. Приложение Uncommon Journeys (см. Ссылку над).

Демократическое образование в Украине

На недавнем выступлении в Институте Кеннана Олден Крэддок, директор Международного института демократического образования Государственного университета Боулинг Грин, обсудил гражданское образование и то, как оно может способствовать развитию демократии в Украине. Крэддок объяснил, что гражданское образование учит студентов знаниям, взглядам и навыкам, которые необходимы для того, чтобы быть активным гражданином демократического общества. По словам Крэддока, хорошие программы гражданского образования используют активные методики преподавания и обучения и предоставляют студентам аутентичный, реальный опыт, вместо того, чтобы просто читать им лекции и ожидать, что они просто запомнят информацию.Гражданское образование учит студентов не только фундаментальной информации о природе демократического государства и общества, но и навыкам и отношениям, необходимым для того, чтобы быть демократическим гражданином, таким как способность дискутировать, анализировать и сотрудничать, а также ценность честности, надежность и терпимость. Кроме того, утверждал Крэддок, гражданское образование признает, что неформальная учебная программа так же важна, как и формальная учебная программа, в обучении этим навыкам и отношениям.

По словам Крэддока, гражданское образование важно для постсоветской Украины из-за отсутствия в стране демократической истории, антидемократического наследия Советского Союза и отсутствия национальной политической идентичности, хотя он отметил, что более сильное понимание национальной идентичности, судя по всему, сформировалась вокруг оранжевой революции.По его словам, нынешняя система образования в Украине в значительной степени отражает старую советскую систему и использует совершенно иные методы, чем те, которые необходимы для гражданского образования. Управление образованием осуществляется через строгую иерархию учителей, администраторов и государственных служащих под руководством Министерства образования. Большинство учителей используют педагогические методы обучения, которые побуждают студентов запоминать содержание, представленное им на лекциях, а не анализировать информацию и применять ее в реальных ситуациях.

Программы, спонсируемые международными организациями, пытались внедрить принципы гражданского образования в Украине. Крэддок рассказал о проекте «Воспитание демократии в Украине», который финансируется Государственным департаментом США и Европейским союзом. Он пояснил, что руководил американской частью проекта, которым совместно руководили Центр Мершона Государственного университета Огайо, Центр гражданского образования в Польше и региональная ассоциация учителей истории DOBA во Львове, Украина.В рамках программы были подготовлены учебник и учебная программа по гражданскому образованию на украинском языке под названием «Мы — граждане Украины», которые, по мнению Крэддока, лучше и прогрессивнее, чем большинство текстов по гражданскому образованию в Соединенных Штатах. Он подчеркнул, что учебная программа была разработана, а текст написан полностью украинцами при консультациях с американскими и европейскими консультантами. К другим достижениям программы, добавил он, относятся ознакомительная поездка в США для политиков в области образования из Украины, превращение DOBA в устойчивую национальную ассоциацию учителей и программы обучения, которыми охвачено почти 2000 учителей по всей стране.

Недавнее исследование свидетельствует о том, что студенты, окончившие учебную программу «Мы — граждане Украины», с большей вероятностью придерживаются демократических взглядов и понимают принципы демократического общества, чем студенты, которые не прошли этот курс, сказал Крэддок. Он сравнил с результатами международного опроса студентов в бывших коммунистических странах. Украинские студенты, прошедшие курс, продемонстрировали понимание принципов демократии, сопоставимое с пониманием студентов в таких странах, как Польша, и значительно более высокое, чем у других студентов в Украине.

Львовский национальный университет имени Ивана Франко

История университета восходит к 17 веку.

В 16 — 17 веках религиозные братства были культурными центрами на украинских землях. При поддержке гамбургеров и духовенства они способствовали распространению идей гуманизма и науки, а также финансировали сеть школ. Самым старым братством в Украине было Ставропигиальное братство во Львове, которое стало выдающимся украинским культурным центром.В 1586 году во Львове была открыта братская школа. Здесь преподавались церковнославянский, греческий, латинский и польский языки, а также математика, грамматика, риторика, астрономия, философия и другие дисциплины. Члены львовского братства даже планировали превратить «химнасьон» (как они называли эту школу) в университет. Во Львовской братской школе работали и учились такие выдающиеся деятели украинской культуры конца 16 — начала 17 гг. века, как Лаврентий Зизаний (Кукил) и его брат Степан, Кирилл Ставровецкий, Иван Борецкий и другие.

К середине XVII века в Украине не было высшего образования. Польская шляхта выступила против создания средней школы, которая могла стать опасным политическим и культурным центром. Украинская молодежь должна была получить высшее образование в Кракове и других европейских университетах.

По Гадячскому договору (1658 г.) между Украиной и Речью Посполитой на украинских землях должны были быть открыты два университета: один в Киеве, а другой в любом подходящем для этого месте.Этим двум университетам были обещаны те же права, что и Краковскому университету. Влиятельные круги Содружества полагали, что под давлением определенных политических обстоятельств в Украине могут быть созданы два национальных университета. В то же время Орден иезуитов в защиту католицизма в Украине возлагал большие надежды на свой центр во Львове. Иезуиты появились во Львове в конце 17 -го века. В 1608 году здесь открылась собственная школа. К середине XVII века эта школа пришла в упадок, но ее спасли от разрушения, так как ее поддержали польские магнаты.Иезуиты понимали возможность создания университета на базе своей школы во Львове. Поэтому они постоянно требовали превратить свою школу в академию. После неоднократных просьб, 20 января 1661 года король Ян II Казимеж подписал хартию, дающую школе под эгидой Львовского иезуитского коллегиума «честь Академии и звание университета» с правом преподавать все университетские предметы и присуждать степени бакалавра, лиценциата, магистра и доктора. Однако сразу после подписания устава против создания Академии выступили Краковский университет и некоторые влиятельные официальные лица.Несмотря на препятствия, обучение во Львовском университете проводилось по образцу других европейских академий. Позже в 1758 году польский король Август III утвердил хартию, изданную Яном II Казимежем 20 января 1661 года. С момента основания до 1773 года Львовский университет полностью находился под контролем ордена иезуитов и подчинялся генералу иезуитов в Риме. Возглавил университет ректор. Главное здание академии находилось недалеко от Краковской улицы в центре города. Университет строил и покупал новые помещения, имел библиотеку и самую крупную типографию во Львове.

Университет состоял из двух кафедр (факультетов): философского и теологического. Для желающих продолжить учебу в университете работала довузовская школа.

Исторические записи показывают, что в 1667 году на философском и богословском факультетах обучалось около 500 студентов и восемь учителей работали. В середине восемнадцатого века количество учеников увеличилось до 700, количество учителей — до 15-17. Поляки составили 75% студентов, остальные — представители украинской и других национальностей.

Учебный процесс во Львовском университете велся по программе школы иезуитов, разработанной в конце XVI века. Существенные изменения в программе были внесены только в середине восемнадцатого века. На кафедре философии преподавалась в основном философская система Аристотеля, которая включала логику, физику и метафизику; говоря о физике, учитывались элементы математики, астрономии, биологии, метеорологии; говоря о метафизике — вопрос психологии и этики.Кроме того, преподавались история, география, греческий и другие предметы. На философском факультете обучение длилось два-три года. По окончании обучения на этом факультете можно было получить богословское образование. На богословском факультете учеба длилась четыре года. На кафедре преподавались церковная история, Ветхий и Новый Завет, догматическое и нравственное богословие, каноническое право, казуистика, иврит. Все университетские курсы читали профессора.

Во второй половине восемнадцатого века в связи с развитием научных знаний произошли определенные изменения в образовательном процессе вуза.В 1744 г. был открыт математический факультет, который возглавил Ф. Гродзицкий, автор учебника по архитектуре и математике. Открыты лаборатория математической физики и Университетская астрономическая обсерватория. Польский, французский, немецкий, география и история преподавались как отдельные предметы. Здесь работали известные ученые: историк К. Несецкий, математики Ф. Гродзицкий и Т. Секежинский, писатель Г. Пирамович, общественный деятель, поэт, писатель и философ И. Красицкий. Такие известные люди, как И.Гизель, М. Слотвинский, Я.Богомоловский и многие другие были выпускниками вузов.

После роспуска ордена иезуитов в 1773 году Львовский университет был закрыт. Однако вскоре ряд подразделений Иезуитской академии заложили основу Львовского университета Императора Иосифа.

В 1772 году Галичина вошла в состав Австрийской империи. В целях централизации и германизации многонационального государства правительство императора Иосифа II уделяло большое внимание образованию, в том числе высшему.Львов задумывал университет. Замена преподавательских должностей на кафедрах должна была осуществляться по конкурсу с допуском кандидатов независимо от их национальности и вероисповедания.

Университету было передано здание бывшего Тринитарного ордена на Краковской улице. Правительственная грамота от 17 июня 1784 г. определяет штат факультета и бюджет университета. В октябре того же года были выданы диплом и справочник администрации вуза.В дипломе было указано, что Львовский университет состоит из четырех факультетов: философского, юридического, медицинского и теологического. Открытие университета состоялось 16 ноября -го, , 1784.

В период с 1805 по 1817 год на территории Львовского университета действовала школа. Это произошло из-за реформы высшего образования в австрийском государстве. Анализ показывает, что большинство предметов по-прежнему преподавались в университетских рамках. Те же факультеты продолжали свою работу.

Высшим руководящим органом университета был Сенат (консистория).В его состав входили ректор, деканы и старшие (самые старые и опытные профессора). Сенат решил основные вопросы, которые касались общего управления университетом. Все остальные дела решали деканы, которые также работали директорами факультетов. Следует отметить, что университет имел определенную автономию.

Средняя школа, основанная в 1784 году, отвечала за подготовку студентов к поступлению в университет. Обучение проводилось на немецком и латинском языках и длилось 5 лет.В первые три года обучения все студенты использовали программу философского факультета. После окончания философского факультета студенты либо продолжали обучение на том же факультете, чтобы углубить свои знания по конкретному предмету, либо выбирали один из высших факультетов — юриспруденции, медицины или теологии, где обучение длилось четыре года. Обучение велось на латыни, польском и немецком языках. В 1825 г. было открыто отделение польского языка и литературы.

В 1787 году Studium Ruthenum действовал при Богословском факультете.Это был двухлетний курс на украинском языке. Он работал до 1806 года. К Львовскому университету первых десятилетий XIX века относятся такие выдающиеся деятели украинского народа, как Маркиян Шашкевич, Яков Головацкий, Юрий Венелин (Гуца).

Физику Львовского университета во второй половине восемнадцатого — начале девятнадцатого века представляли профессор Ф. Гюссман, И. Мартинович, А. Хильтенбранд, Иван Земанчик, А. Глойснер, А. Кунзек и А. Завадский, но мало кто из них имели научные достижения в области физических наук.В частности, проф. И. Мартинович (1755-1795) написал двухтомный учебник по экспериментальной физике. Известный ученый 1780-х годов Ф. Гюссман (1741–1806) опубликовал в Вене двухтомное описание возраста Земли с точки зрения физики. Иван Земанчик много сделал для увеличения количества оборудования на факультете. Профессор А.Кунзек (1795-1865), который интересовался физикой в ​​дополнение к астрономии и даже преподавал математику и классическую филологию, написал научные статьи и семь книг (e.g, «Доктрина света», «Популярная астрономия», «Популярная наука о метеорологии» и т. д.).

  1. Шиверек (1742–1807) был первым профессором ботаники и химии Львовского университета. Его основные достижения включают исследования месторождений минеральных вод в Подкарпатье и создание Ботанического сада.

Одним из первых профессиональных математиков в университете был Ф. Кодеш (1761-1831), написавший учебник по математике. Учебное пособие «Элементы чистой механики» прославило выдающегося австрийского математика Л.Шульц фон Штрассницки (1803-1852), преподававший в университете в 1834-1838 годах. Предмет естественной истории преподавал в университете профессор Б. Аке (1740-1815). Он был пионером в области геологии в Галичине.

В области философии следует упомянуть имя Петра Лодия (1764-1829). Он написал учебники, в том числе Метафизики и Инструкций по логике. Ряд сочинений по философии написал также И. Хануш (1812-1869). Л. Зенмарк (1753-1814) был первым профессором истории в университете.Он также был специалистом в области вспомогательных исторических дисциплин и написал руководство по этому вопросу. Г. Улих (1743–1794) был первым профессором вспомогательных исторических дисциплин. Он основал во Львове читальный зал, написал учебник по дипломатии и нумизматике. Он также был автором ряда работ по истории. Большой популярностью у студентов пользовался профессор общей истории и истории Австрии Я. Мосс (1778-1856).

Классическую филологию в 1784 году преподавал В. Ханн (1763-1816), который помимо лингвистики интересовался проблемами эстетики и опубликовал двухтомный сборник собственных стихотворений.Он также написал несколько работ по истории литературы. Среди лингвистов заслуживают внимания профессора И. Поллак (1785-1825) и Леопольд Умлауф (1757-1807).

В 1820-30-е гг. Возродились краеведческие и гуманитарные исследования. Студент университета И.Могильницкий подготовил первую украинскую грамматику, изданную в Галичине. Он вышел в 1829 году. Его предисловие на русинском языке содержало краткий обзор истории Украины. Это также определило украинский язык как независимый среди восточнославянских языков.Профессор Львовского национального университета

И.Лавровский составил шеститомный украинско-польско-немецкий словарь и перевел на польский язык Повесть временных лет . Значительный вклад в краеведение внес профессор М.Гриневецкий. Он собирал инкунабулы и другие памятники старины.

Правоведение того времени основывалось на так называемой исторической школе права. Профессор Дж. Винивартер был выдающимся исследователем в области гражданского права.Он работал в Украине с 1806 по 1827 год, опубликовал несколько научных работ.

События Польского национально-освободительного восстания 1830-1831 годов и революция 1848 года оказали значительное влияние на развитие Львовского университета. Студенты университета приняли активное участие в мероприятиях. Во время восстания 1848 года здание университета сгорело. Его ценная научная библиотека, насчитывающая более 51 тысячи томов, была уничтожена. Сгорели и ценные рукописи.Поскольку оборудование университета было сильно повреждено, исследования долгое время не проводились.

Во второй половине девятнадцатого века университетские помещения расширились. С 1851 года университет располагался в доме на улице Святого Николая (ныне улица Грушевского). В 1891 году по проекту архитектора Ж. Браунсейса на улице Длугоша (ныне СС.Кирилла и Мефодия улица). В 1894 году было достроено помещение для новообразованного медицинского факультета на улице Пекарской. В 1905 году было построено новое помещение для университетской библиотеки.

Высшим руководящим органом университета в то время был Академический сенат, состоящий из ректора, проректора, деканов, представителей факультета и секретаря. Такие аспекты университетской жизни, как учебный процесс, исследования, ученые степени и административные вопросы, находились в компетенции Сената.

Почти до конца XIX века во Львовском университете было три факультета: юридический, философский и теологический. По количеству студентов и преподавателей, а также по государственным приоритетам, юридический факультет был в университете лидирующим. В ноябре 1891 года, после долгой задержки, австрийский император Франц Иосиф I приказал открыть медицинский факультет. Торжественная церемония состоялась 9 сентября г. 1894 г.

Каждым из четырех факультетов руководил коллектив — профессора Совета факультета или группа, в которую входили декан, все профессора и два избранных представителя от преподавателей. .

Отделений в современном понимании этого слова не существовало. Кафедра была связана с человеком профессора, читавшего курс лекций. Однако были определенные исследовательские институты, связанные с университетом, которые примерно соответствуют современной концепции кафедры или офиса. В этих учреждениях проводились практические семинары. У них также были постоянные помещения, оборудование, персонал и библиотека. В сентябре 1894 года был создан университетский архив для хранения книг, изданных до 1848 года.

Преподавательский состав Львовского университета состоял из профессоров, доцентов, ассистентов и преподавателей. Право преподавать в университете (или venia docendi) можно было получить только после получения докторской степени, прохождения абилитации и одобрения Министерства образования в Вене. Размер факультета постоянно увеличивался. В 1850/51 году было всего 27 учителей. Число учителей увеличилось до 169 в 1913/14 году. Студенты Львовского университета также были разделены на определенные категории: обычные студенты (обычные), экстраординарные студенты (экстраординарные) и волонтеры.Волонтерами, как правило, называли женщин, посещавших лекции по договоренности с учителями. В 1851 г. во Львовском университете обучалось 699 студентов (в том числе 302 на юридическом факультете, 89 на философском, 308 на богословском). В 1890/91 году их было уже 1255 человек (соответственно 683, 189, 358 человек). В 1900/01 году количество студентов увеличилось до 2060 (юридический факультет — 1284, философский факультет -309, медицинский факультет — 127, теологический факультет — 340). В 1913/14 учился 5871 студент (3493, 1229, 971 и 358 соответственно).

Во второй половине девятнадцатого века женщины боролись за право учиться в университетах. В 1897 году женщинам разрешили учиться на философском факультете, а в 1900 году на медицинском факультете и на фармацевтическом факультете. Женщины неоднократно требовали разрешения учиться на юридическом факультете, но власти этого не допустили.

Большинство студентов платят за обучение в университете. Студентам богословского факультета было разрешено не оплачивать учебу.На светских факультетах такими привилегиями пользовалась лишь часть студентов (студенты, подавшие справку о бедности и успешно прошедшие семестровые коллоквиумы). Помимо обучения, студенты платили за экзамены, коллоквиумы, семинары и за то, что им было разрешено пользоваться библиотекой.

Существовали также студенческие стипендии. Стипендии финансировались в основном за счет пожертвований частных лиц. Самыми известными были стипендии им. К. Людвика, Я. Словацкого, Ю. Цалевич, Хаецкий и другие.Студенты могли пользоваться общежитиями, но количество мест было ограничено.

На юридическом, философском и теологическом факультетах обучение длилось четыре года, на медицинском факультете — пять, на фармацевтическом факультете медицинского факультета — два или три года. Учебный год делился на два семестра: зимний (с 1 октября по 20 марта) и летний (конец апреля — конец июля) семестр. У студентов был выбор предметов. В 70-е годы преподавание на всех факультетах велось в основном на немецком, на богословском — латыни; некоторые предметы преподавались на украинском и польском языках.27 апреля 1869 года специальным указом императора польский язык был признан официальным языком в этом районе. В результате постепенно наступила полонизация. В 1870 году 13 предметов преподавались на польском языке, 46 — на немецком, 13 — на латыни, 7 — на украинском. 4 июля 1871 года император Франц Иосиф I приказал отменить ограничения на чтение лекций на польском и украинском языках на юридическом и философском факультетах. Так, в 1906 году 185 предметов преподавались на польском языке, 5 — на немецком, 14 — на латинском, 19 — на украинском.

В 1870-е годы на философском факультете Львовского университета учился известный украинский писатель, ученый, переводчик, политический и общественный деятель Иван Франко. Он один из гениев Украины, вошедший в историю как «Титан Труда».

Известные ученые, писатели, общественные деятели, такие как М.Павлик, О.Терлецкий, В.Навроцкий, О.Маковей, Ю.Пузына и другие, в конце девятнадцатого — начале двадцатого века прошли у нас студенческие годы.

Научная жизнь Львовского университета в конце XIX — начале ХХ века претерпела значительные изменения.Были введены новые предметы, открыты новые классы, лаборатории. Члены факультета писали книги и руководства, а также проводили ценные исследования, в основном в области изучения природы. В области физических наук заслуживают уважения имена профессоров В. Пьера, В. Урбанского, А. Хандля, Т. Станецкого, И. Закжевского, М. Смолуховского. В частности, профессор В. Пьер получил оборудование для разрушенной в 1848 г. лаборатории физики. В. Урбанский издал двухтомный учебник «Научная физика».В 1879 г. профессор экспериментальной физики Т. Станецкий (1826–1891) опубликовал множество учебников по физике и математике. С 1899 г. в университете работал всемирно известный физик М. Смолуховский (1872-1917). Основные работы, которые он написал во время работы в университете: «Движение молекул газа и его связь с теорией диффузии», , «Кинетическая теория броуновского молекулярного движения и суспензии», .

Профессора И. Лемох, В. Эмурко, Ю.Пузына, В. Серпинский, З. Янишевский были представителями математической науки Львовского университета. В этой связи следует упомянуть практические пособия по основам геодезии И. Лемоха, «По математике» В. Эмурко и двухтомник « Теория аналитических функций» Ю. Пузыны.

Первый химический факультет был открыт во Львовском университете в 1801 году. Самыми выдающимися химиками того времени были профессор Б. Радзишевский (1838-1914) и профессор С.Опольский (1886-1919), автор важного учебника по органической химии, Б. Лахович, заведующий отделом неорганической химии с момента его основания в 1894–1903 гг., И С. Толлоцко.

Геологические науки были включены в список обязательных предметов на философском факультете в 1851 году. В 1852 году открылся Минералогический музей. В 1864 г. был основан Кафедра минералогии. Возглавил его Ф. Циркель, основоположник современной петрографии и автор «Справочника по петрографии» (1838-1912).

В начале 1880-х годов был создан университетский географический факультет, который возглавил профессор А. Реман (1840-1917), известный своими работами по физической географии Карпат. Значительный вклад в развитие географических наук внесли Э. Ромер (1871-1954) и украинский географ С. Л. Рудницкий (1877-1937).

Первым докторантом профессора А. Ремана был украинский исследователь Х. Величко (докторская в 1889 г.).

В 1852 году на базе кафедры естественной истории были созданы два отдела зоологии и ботаники.Развитие зоологии в университете связано, прежде всего, с именами следующих выдающихся ученых: Б. Дыбовский (1833-1930), автор более 350 научных работ, профессор Я. Нусбаум-Хилярович (1859-1917), основатель польской школы эволюционистов.

Во Львове высоко развита историческая наука. Основоположником львовской исторической школы был Х. Лиске (1838–1891). В число выдающихся историков львовской школы входили Т. Войцеховский (1833-1919), О. Бальцер (1858-1933), Б. Дембинский (1858-1939), а также Л.Финкель (1858-1930), автор трехтомного «Библиография польской истории» и «История Львовского университета» . С 1894 по 1914 год вновь созданный Отдел всеобщей истории и истории Восточной Европы возглавлял М. Грушевский (1866-1934), один из крупнейших историков Украины, автор 10-томного труда «История Украина-Русь », сотни работ по истории, истории литературы, историографии, источниковедению. М. Грушевский был также создателем украинской исторической школы.

Правоведение во второй половине XIX века перешло от узкого эмпиризма к углубленному изучению права, а также исторических и философских предметов. В 1862 году на двух кафедрах — гражданском и уголовно-процессуальном — украинский язык стал языком обучения. Во Львовском университете работали многие выдающиеся юристы: Т. Пилат, Э. Тилль, О. Охоновский, М. Алерхант, О. Доливский, М. Хламтач, С. Заховский, П. Домбковский, Я. Макаревич, С.Днестрянский и другие.

Украинская филология преподается в университете с 1848 года, когда кафедру русинской филологии возглавил Я. Головацкий (1814–1888), автор произведений «Грамматика русинского языка и народные песни Галичины и Венгерской Руси». В 1849 году Я. Головацкий был назначен ректором университета. О. Охоновский, О. Колесса, К. Студенский, И. Свенцицкий продолжили дело Я. Головацкого. Самым большим достижением О. Охоновского стал шеститомник «История русинской литературы ».

История польских исследований в университете связана с именами профессоров А. Малецкого (1821-1913), Р. Пилата (1846-1906), В. Брухнальского (1859-1938), К. Войчеховского (1872- 1924), Б. Губринович (1870-1933), Я. Калленбах, Я. Кляйнер, В. Хан и другие.

Классическая филология во Львовском университете имеет большие традиции. До 1918 года на кафедре работали такие выдающиеся исследователи, как Л. Свиклинский (1852-1942), Б. Кручкевич (1849-1919) и С. Витковский (1866-1950).Благодаря им Львов стал крупным издательским центром в области классической филологии. Лекции по римской филологии читаются с 1918 года.

После распада Австро-Венгерской империи Галичина была присоединена к Польше. 18 ноября 1918 года Министерство по делам религий и просвещения Польши специальным постановлением объявило о переходе Львовского университета под свой контроль. Университет был назван в честь польского короля Яна Казимежа. Польский язык был единственным языком обучения на всех факультетах, кроме теологического факультета, где некоторые дисциплины преподавались на латыни.Все отделения с украинским языком были закрыты. В течение двух-трех лет были уволены украинские профессора и доценты. Украинские студенты были ограничены в количестве занятий, которые они могли посещать.

Университетский зал 1904

Управление университетом основывалось на Уставе университета (Уставы 1924, 1929 и 1934 годов). Академический сенат во главе с ректором продолжил работу в качестве руководящего органа. К 1924 году университет состоял из четырех факультетов. Согласно постановлению Министерства от 31 октября 1924 г. философский факультет был разделен на два отдельных факультета: гуманитарный и математический.В начале 1920-х гг. В университете было 55 кафедр, 19 отделений, 6 больниц, 2 поликлиники, факультетская библиотека, научная библиотека и архив университета, ботанический сад.

При этом в университете не было кафедр с украинским языком обучения, профессора украинской национальности. Только в 1933 году доцент И. Свенцицкий получил право преподавать. В 1928/29 году была открыта кафедра украинской филологии, которую возглавил профессор Янов.

Количество студентов Львовского университета было одним из самых больших в Польше.С 1919/20 по 1937/38 гг. Их количество увеличилось с 2647 до 5026 человек. Был введен принцип «numerus clausus», согласно которому для украинцев были ограничения на поступление в вуз (не более 15% поступающих, у поляков в данном случае было не менее 50%). Учебный год начинался 1 октября и заканчивался 30 июня. Он был разделен на 3 части, или триместра.

Зал пленарных заседаний Сейма Галичины (ныне актовый зал Львовского национального университета имени Ивана Франко.)

23 апреля 1923 года Львовский университет был переведен в здание бывшего Галицкого парламента, которое стало главным корпусом университета.

В 1920-30-е годы Львовский университет добился значительных успехов в области математики. В университете учились многие ученые и математики: В. Серпинский, Х. Штейнхаус, С. Рузевич, Э. Жилинский (с 1920 г.), С. Банах (с 1922 г.), В. Никлибор и Й. Шаудер (с 1927 г.), С. Качмарц (с 1929 г.), В. Орлич (с 1934 г.), Х.Ауэрбаха и С. Мазура (с 1936 г.). Они создали мощный математический аналитический центр, известный как «Львовская математическая школа». Ее руководителем считается С. Банах (1892-1945), автор книги Теория полей линейных операций .

Физическую науку того периода представляли профессор Р. Негруш, С. Лориа, Л. Инфельд, В. Рубинович и другие. Профессор Е. Рыбка, возглавлявший астрономическую обсерваторию, работал в области астрономии с 1932 года. С. Толлоцко, В. Ишебятовский, В.Кемула представляют достижения в области химии. В. Кемула возглавил созданную в 1937 году кафедру физической химии.

В университете получила дальнейшее развитие геологические науки. В 1921 г. проф. З. Вейберг создал и возглавил отдел кристаллографии. После него отдел возглавил Л. Чробак. В 1924 г. была образована кафедра минералогии и петрографии, которую возглавил проф. Я. Токарски.

Географическая наука развивалась под руководством известного ученого Э.Ромер. А. Цирхоффер работал в области экономической географии.

Биологическими исследованиями руководил профессор Дж. Хиршлер (1883-1951). Помимо него в Институте зоологии работали Б. Фулинский (1881-1942), Г. Полюшинский, К. Сембрат, Р. Кунце, Я. Носкевич, С. Пилявский, Л. Монне, Я. Романишин.

В 1926 году кафедра сравнительной анатомии была преобразована в институт, который возглавил проф. К.Кветневский (1873-1942).

С 1918 по 1924 год, флорист Т.Вильчинский и ботаник-географ и палеоботаник М.Кочвара работали на кафедре ботаники. С 1924 г. отдел возглавил С. Кульчинский. Исследования в этот период в основном были связаны с флорой (С. Кульчинский, С. Толпа, М. Костынюк, Х. Кози). Профессор физиологии растений С.Кжеменевский был известным ученым.

В межвоенный период были открыты новые кафедры медицинского факультета, кафедры биологии (1920 г.), общей медицины (1932 г.), фармацевтической химии (1932 г.), здравоохранения и истории медицины (1930 г.), микробиологии (1936 г.). открыт.

Работы Дж. Бадиана (1930-1937) в области цитологии бактерий получили мировое признание. Я. Ленартович был известным дерматологом. В 1936 г. Н. Гусиоровский организовал и возглавил кафедру микробиологии. Профессор Р. Вейгль (1883-1957) был самым известным медицинским микробиологом. С 1922 г. отдел биохимии возглавил Я. Парнас.

Львовско-Варшавская философская школа была известна далеко за пределами Польши. Основан К. Твардовским (1866-1938). При Львовском университете работало Польское философское общество, которое выпустило множество публикаций.Ученые Я. Лукасевич, А. Тарский, И. Дабска, С. Лущевская, Х. Мельберг, Л. Чвистек, М. Боровский, Р. Ингарден, Л. Блаустейн и другие принадлежали к Львовско-Варшавской философской школе.

Исторические исследования представили выдающиеся исследователи К. Хилинский (1880-1938), Я. Птасник (1876-1930), Э. Модельски (1881-1966), Ф. Буяк (1875-1953) и многие другие.

В истории права работали профессора О.Бальцер, П.Домбковский, доцент К.Кораньи; проф. М. Аллерханд, К. Стефко, Э.Тиелл, А.Долинский работал в области гражданского и процессуального права, Я.Маркевич (уголовное право), проф. П. Эрлих (международное публичное право).

Польские исследования были одним из ведущих направлений. Э. Кучарский и К. Колбушевский продолжали работать в полевых условиях. Лингвистическая история польских исследований того периода связана с именами А. Калины, А. Крыньского, К. Нича, Х. Улашина, Х. Хартнера и частично Р. Пилата и В. Брухнальского. К наиболее ценным произведениям этого периода относится книга Х. Хартнера (1892-1935) Грамматика современного польского языка .

Украинскую филологию в университете представляли проф. Ю.Янув, классическая филология проф. С. Витковский и Р. Ганшинец (1888-1958), германистика З. Черни.

В 1925-1935 гг. В университете действовали кафедры арабской, иврита, арамейской, турецкой, монгольской, индийской, иранской филологии и кафедра истории Востока. Проф. М.Шарр, проф. З. Смогоржевский, проф. W.Kotwicz, проф. Среди известных востоковедов и лингвистов были Г. Блатт, А. Таваронский и Я. Курылович.

Согласно секретному протоколу соглашения между Германией и Советским Союзом, 23 августа 1939 года Западная Украина стала зоной влияния Советского Союза. 22 сентября советские войска вошли во Львов. 26 октября 1939 года Народное собрание Западной Украины провозгласило провозглашение Советской власти.

За это время Львовский университет претерпел радикальные изменения. В соответствии с Уставом высшего образования СССР была произведена коренная организационная перестройка вуза как высшего учебного заведения, бесплатного и бесплатного для всех граждан.Богословский факультет был ликвидирован. Фармацевтический и медицинский факультеты были реорганизованы в медицинский институт. В октябре 1939 г. были образованы новые кафедры, в том числе кафедры истории марксизма-ленинизма, диалектического и исторического материализма, политической экономии, украинского языка, украинской литературы, русского языка, русской литературы, истории СССР, истории Украины. и физическое воспитание. Высококвалифицированные учителя должны были обучать молодежь на основе марксистско-ленинской идеологии и материалистического мировоззрения.

2 декабря 1940 года Совет университета утвердил новый устав университета, в котором говорилось, что все граждане имеют право учиться в университете независимо от их социального происхождения, пола, расы и национальности.

На работу в университет были приглашены известные ученые. Среди них историк литературы М. Возняк, литературовед В. Щурат, фольклорист и музыковед Ф. Колесса, писатель и литературовед М. Рудницкий, историк И. Крипякевич, математик М.Зарицкий и другие. Наркомат просвещения также пригласил 45 исследователей из Киева и Харькова. Ректором назначен историк, доцент М. Марченко.

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 8 января 1940 года Львовскому университету присвоено имя выдающегося украинского писателя и мыслителя Ивана Франко.

15 января 1940 года вуз начал работать по новой учебной программе на основе утвержденного устава. В его состав входили пять факультетов: исторический, филологический (кафедры украинского языка и литературы, славянской филологии, романо-германской филологии), юридический факультет, физико-математический факультет (кафедры математики, механики, физики), факультет естествознания (кафедры биологии, химии, географии, геологии).Были сформированы два новых руководящих органа: ученый совет университета и совет факультета. Они решали вопросы обучения, методики, научной работы, а также присуждали ученые степени и ученые звания. Кафедра оставалась основной учебно-исследовательской единицей. В 1940 г. насчитывалось 52 кафедры. Они проводили учебные мероприятия, разрабатывали курсы, специальные семинары и обучающие программы, проводили исследования.

На гуманитарных факультетах обучение длилось четыре года, а на естественных — пять лет.В 1940 г. было введено заочное обучение на историко-филологическом, естественнонаучном и математическом факультетах. На юридическом факультете открыт филиал Союзного заочного юридического института.

Первая научная сессия учителей прошла в январе-феврале 1941 года. В апреле прошла первая Студенческая конференция. В 1940 году была открыта аспирантура.

Однако работы были остановлены нападением Германии на Советский Союз и вторжением нацистских войск 30 июня 1941 года.В первые 70 дней были арестованы видные ученые университетов, политехнических и медицинских учреждений, а после избиений и издевательств расстреляны в районе нынешней улицы Сахарова. Среди убитых были видные ученые, в том числе Т. Бой-Желенски, Р. Лонгшам де Берье, М. Аллерханд, Х. Ауэрбах, С. Сак.

В 1942 году немецкие оккупационные власти закрыли высшие учебные заведения на Украине. Оккупанты разграбили и уничтожили имущество университета. Оборудование, принадлежавшее лабораториям физико-математического и химического факультетов, а также библиотекам кафедры фольклора и этнографии в количестве 15 тысяч томов, было экспортировано в Германию.Был разрушен главный читальный зал научной библиотеки университета, вывезены тома ценных книг, около пяти тысяч старинных книг и инкунабул, а также 500 ценных рукописей.

Восстановление университета началось сразу после освобождения города от немецко-фашистских войск. 30 июля 1944 года в университете состоялся митинг, участники которого (127 преподавателей и технический персонал) призвали интеллигенцию активно участвовать в восстановлении экономики, образовательных, культурных и образовательных учреждений города.

Во второй половине 1944 — первой половине 1945 года, в основном с помощью студентов и преподавателей, были отремонтированы многие здания университета, в том числе биологический факультет на улице Щербакова, 4 (ныне улица Грушевского), химический и физический факультеты на ул. Ломоносова, 6 и 8 (ныне улица Кирилла и Мефодия). Отремонтированы научная библиотека и общежитие на улице Герцена, 7. Частично перестроены астрономическая обсерватория и ботанический сад.

После более чем трехлетнего перерыва 15 октября 1944 года 194 студента второго, третьего и четвертого курсов приступили к учебе в университете.1 ноября 1944 года приступили к обучению 226 первокурсников. Поступить в университет можно было даже после начала учебного года. До конца марта 1945 года в университете обучалось 799 студентов. Возобновили работу методические мастерские, астрономическая обсерватория, ботанический сад, научная библиотека, геологический и ботанический музеи.

В 1948 году ректором университета был назначен известный ученый в области механики, профессор Х. Савин. С 1951 по 1963 год университетом руководил Е.Лазаренко, геолог, известный ученый, профессор, член-корреспондент АН СССР, академик АН СССР. С 1963 по 1981 год ректором был ученый-электротехник профессор М.Максимович, в 1981-1990 годах — исследователь в области истории профессор В.Чухаев.

После войны изменения продолжились. В 1945 году был создан химический факультет с четырьмя кафедрами. В конце 1950 года был образован факультет иностранных языков.Следовательно, в университете было всего девять факультетов. Одновременно были открыты новые кафедры, их количество увеличилось до 71. В 1953 году физико-математический факультет был разделен на механико-математический и физический. В 1975 году механико-математический факультет был разделен на математический факультет и факультет прикладной математики и механики.

В 1959 году в университете была создана общая кафедра иностранных языков (английского и немецкого) для преподавания иностранных языков на неспециализированных факультетах.

В 1953 году была открыта кафедра журналистики в составе филологического факультета. В следующем году его организовали на факультет журналистики.

В 1966 году на базе Львовского филиала Киевского института народного хозяйства был создан экономический факультет. В его состав входили следующие кафедры: экономики, организации и планирования экономики, финансов, бухгалтерского учета и статистики, математических методов в экономике.

В 1975/76 году в университете было 13 факультетов.В том же учебном году был сформирован подготовительный факультет для иностранных граждан. В его состав входили кафедра русского языка и кафедра естествознания.

Рост числа факультетов, кафедр, развитие новых направлений исследований и совершенствование учебного процесса в связи с научно-техническим прогрессом потребовали расширения университетской базы. В 1950/51 в университете было 12 учебных корпусов общей площадью 42.8 тыс. Кв. М, а в 1959-1962 годах производственные площади были увеличены за счет ремонта химического факультета на улице Ломоносова. В конце 50 — начале 60-х годов университет получил помещение на улице Сечевых Стрельцов (бывшая улица 17 сентября), в котором размещались студенческая библиотека, географический и юридический факультеты, а также несколько частных лабораторий. В 1966 году университету было передано здание на проспекте Свободы, 18, в котором разместился экономический факультет. В 1971 году физическому факультету было передано новое помещение на улице Драгоманова.В 1984 году университету было передано еще одно здание на той же улице. В 1984 г. площадь университетских помещений составила более 55 тыс. Кв.

Ботанический сад — один из старейших сегментов университета. В 1957–1959 годах был разработан план его развития. Ботанический сад был разделен на две части: интродукцию и физиологию растений. В 1970 году он получил статус научного учреждения.

Научная библиотека университета играет важную роль в учебном процессе и исследованиях.За послевоенные годы его собрание источников увеличилось почти в 5 раз. В 1985 году его фонды превысили 2 700 тысяч единиц.

Развитию учебной, методической и научной деятельности университета способствовало создание в 1947 г. издательства. Приказом Министра высшего образования СССР в апреле 1957 г. оно было реорганизовано в уставное издательство Львовский университет. Он функционировал как структурное подразделение университета до 1968 года (впоследствии реорганизован в издательство издательского объединения «Высшая школа» при Львовском университете, а в 1989 году реорганизовано в самостоятельное издательство «Свит»).В 1948 году был основан журнал «Ученые записки», в котором рассказывалось о научных исследованиях, проводимых на факультетах. С 1962 года журнал выходит под названием «Науковые записки» ( Известий Львовского университета, ). Студенты также не остались в стороне от издательской деятельности. Вышло три номера студенческого «Альманаха» (1954, 1956, 1958). Большое количество учебников и учебных материалов было напечатано в университетской лаборатории офсетных машин, созданной в 1959 году.

В послевоенные годы в университете сформировался коллектив высококвалифицированных ученых.С 1946 по 1965 год сотрудниками университета защищено 53 докторских диссертации, 52 — в период с 1965 по 1975 год. С 1946 по 1975 год защищено 842 диссертации. Профессора университета избирались и назначались академиками и членами-корреспондентами СССР, а также удостоились почетных званий. Это свидетельствует о всеобщем признании ценного вклада в науку. В частности, в 1948 г. академиками АН СССР были профессора О. Вялов, Б. Гниеденко, Х. Савин, в 1958 г. профессор И. Крипякевич.В 1961 году профессор В. Соболев стал действительным членом Академии наук СССР. Членами НАН были выпускники вузов О. Парасюк, Я. Пидстригач, И. Юхновский, В. Панасюк, Р. Кучер, М. Бродин, Е. Фрадкин. В университете учились известные украинские писатели Р.Братун, Д.Павлычко, Р.Иваничук, Р.Федорив, В.Лучук.

В 50-60-е годы на кафедрах и факультетах формировались научные коллективы. Это послужило основой для развития научных направлений, включая теорию пластичности и прочности, дифференциальные уравнения, теоретическую минералогию, физико-химический анализ металла, народнохозяйственные ресурсы и культуру западных регионов СССР, исторические и культурные связи между славянскими народами. наций.Развитие большинства этих дисциплин в последующие годы определило научные пути Львовского университета. В 60-70-е годы значительно расширилась государственная тематика исследований, координируемая СССР. Постепенно встал вопрос об экономических договорах.

Из года в год количество студентов, зачисленных на первый курс университета, увеличивалось. Это способствовало созданию новых отделов. В 1950 году на первом курсе в университет поступило 575 человек, в 1970 году их число увеличилось до 1100, в 1985 году — более чем до 1300 человек.В 1947/48 году начал работать по совместительству офис, позволяющий одновременно получать высшее образование и работать. В 1951–1953 годах были открыты заочные курсы в вузах. На курс обучается 300-325 человек. В 1965 году их число увеличилось почти до 1200 человек. В 1959 году в вуз начал прием студентов на вечерние курсы украинского языка и литературы, истории, физики, математики, химии. В 1960-1962 гг. Были добавлены вечерние курсы права, русского языка и литературы, английского и немецкого языков, биологии; в 1963-1965 гг. — радиофизика и электроника, вычислительная математика, биохимия; в 1966 г. — планирование экономики и промышленности, бухгалтерский учет; в 1970 г. — организация механизированной обработки экономической информации.Прием на первые вечерние курсы в те годы составлял 300-350 человек ежегодно. Вечернее обучение было прекращено в 1992 году.

С 1969 по 1996/97 годы в университете действовали подготовительные курсы, готовившие молодых людей к поступлению в университет. С 1971 года в университете осуществляется подготовка и переподготовка кадров. С 1989 года 5 998 человек получили вторую специальность в Институте повышения квалификации.

Провозглашение независимости Украины — новая страница в истории Львовского университета.В 1990 году университет возглавил профессор университета, доктор наук Иван Вакарчук. В связи с проведением масштабных образовательных реформ были открыты новые факультеты и кафедры. В 1992 году открыты факультет международных отношений, философский факультет; в 1997 г. — кафедра довузовской подготовки. В 1992 году Институт исторических исследований, возглавляемый доктором исторических наук Я. Грицак. С 1997 года были созданы следующие факультеты университета, в том числе Юридический колледж, Центр гуманитарных исследований, Институт литературных исследований, Центр итальянского языка и культуры.С 1978 года продолжается сотрудничество со Львовской областной малой академией наук, в которой ежегодно обучается около 1000 студентов. В университете проводятся занятия, лекции, научно-исследовательские семинары для студентов под руководством ученых.

11 октября 1999 г. Указом Президента Украины Львовскому государственному университету имени Ивана Франко присвоен статус «Национальный».

В настоящее время Львовский университет считается одним из самых престижных учебных заведений нашей страны.Он приобрел высокий международный авторитет и стал мощным научным центром.

На фронтоне главного корпуса Львовского университета размещен слоган: «Patriae decori civibus educationandis» (Образованные граждане, слава Отечеству).

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *