Написание единого учебника истории в России вызывает множество споров: спорят о том, нужен ли такой учебник, и как писать его, когда общество расколото в отношении собственного прошлого. Новый проект Русской службы Би-би-си — о том, что происходит в сфере преподавания истории в бывших советских республиках, о чем там дискутирует профессиональное сообщество историков, как государство проводит свою политику в отношении прошлого.
Какие новые памятные даты появились в постсоветских республиках – с момента обретения ими независимости, что современные школьники знают о советском периоде истории их страны, какова мера успеха политики памяти и можно ли достичь окончательного консенсуса в отношении прошлого – все это на страницах bbcrussian. com.
О том, что происходит в Узбекистане, — материал научного сотрудника центра изучения современной Центральной Азии и Кавказа Университета Лондона Алишера Ильхамова.
Движение патриотов и эмансипация женщин
Подпись к фото,
Современные специалисты в Узбекистане считают, что насаждение монокультуры хлопка в советское время привело к катастрофическим для экологии последствиям
Как и во многих других бывших советских республиках, в Узбекистане, после обретения независимости, курс преподавания истории был радикально пересмотрен.
Одним из основных моментов истории, подвергшихся ревизии, стала роль России в национальной истории Узбекистана как советского периода, так и более раннего времени.
Ключевыми событиями этого сюжета являются захват территории современной Центральной Азии Российской империей, период Февральской и Октябрьской революций, последующее десятилетие так называемого басмаческого движения, которое стало обозначаться как движение патриотов, борьба советской власти с исламом, худжум — эмансипация женщин, сталинские репрессии, насаждение монокультуры хлопка, приведшее к высыханию Арала.
После развала СССР как в академической литературе, так и в учебниках истории роль России все более стала подаваться преимущественно в негативном свете, исключительно как роль оккупанта и колониальной державы.
Разные издания учебников, однако, по разному педалировали тему колониального прошлого. Одни из них достаточно сдержанно трактовали роль процесса колонизации и национального угнетения, говоря также и о позитивных процессах присоединения Туркестана к Российской империи, связанных с модернизацией и индустриализацией.
В частности, этой позиции придерживались авторы учебника «История народов Узбекистана» для 8-9-х классов, изданного в 1992 году, а также авторы изданного тремя годами позже учебника для 9-го класса «История Узбекистана (1917 — 1993 гг.)».
В некоторых учебниках политика Российской империи, а затем Советов, по отношении к Узбекистану представлялась исключительно в негативном ключе.
Так, например, изданный в 2001 году под авторством Рахимова учебник для 9-х классов «История Узбекистана (вторая половина XIX в. — начало XX в.)» вызвал резкую критику со стороны местных историков русского происхождения, со стороны российских ученых, свои претензии высказало даже российское посольство в Ташкенте.
Под давлением последнего учебник был изъят из школ в 2003 году и заменен на более умеренный по содержанию учебник.
Но все же взгляд, согласно которому завоевание Россией Туркестана и последующий советский период сыграли в целом отрицательную роль в развитии региона, остается доминирующим в официальной исторической доктрине и учебниках по истории Узбекистана.
Националисты vs «пророссийские» историки
Споры в Узбекистане идут в основном между обличителями колониального правления Российской империи и СССР на территории Центральной Азии и историками, занимающими пророссийские позиции.
Историки-националисты, как автор скандального учебника Рахимов, утверждают, что колонизация региона Российской империей привела к глубокому социально-экономическому кризису Туркестана.
Его оппоненты, признавая имперскую суть политики России в регионе, призывают видеть и позитивные стороны присоединения, например, развитие капитализма и промышленности.
Националисты говорят о том, что местные сообщества и государства вели широкую и неравную национально-освободительную борьбу против колониального гнета.
Критики этой позиции указывают на захватническую политику местных ханств — Кокандского, Бухарского и Хивинского, а также на наличие внутренних социальных противоречий, из-за чего завоевание Туркестана не потребовало значительных сил. Так, историк Германова упрекает Рахимова за его идеализацию кокандского Худояр-хана.
Имеются расхождения и в трактовке других событий, например того, как Советы проводили худжум — политику раскрепощения женщин.
Националистически настроенные историки утверждают, что наступлением на позиции ислама коммунисты, руководимые из Москвы, только дискредитировали в глазах населения идею раскрепощения и были вынуждены из-за этого прибегнуть к методам насилия и широким репрессиям.
Другие эксперты утверждают, что в конечном счете женщины получили невиданные ранее права. Они упрекают позиции узбекских национал-патриотов в русофобии, упрощенческой трактовке истории, в том, что те игнорируют сложность и противоречивость исторического процесса, позитивные стороны присутствия России в регионе, например, индустриализацию, наряду с негативными.
Бунты против России и карта на дыне
Подпись к фото,
Школьники в Узбекистане делают упор на изучение истории того, как Россия колонизировала Центральную Азию
Узнать, что известно узбекским школьникам о советском периоде в истории своей страны, оказалось не так просто.
На вполне безобидный вопрос: не могли бы ваши дети рассказать о том, что им запомнилось из курса истории бывшего Союза, многие родители отвечали отказом.
Ученица 9-го класса Севара сказала, что с начала года они проходят историю XIX века, то есть все, что связано с Кокандским и Хивинским ханствами, Бухарским эмиратом и колонизацией региона Российской империей.
По словам Севары, они также изучают многочисленные бунты, которые вспыхивали в конце XIX века против российских колонизаторов.
Сверстница Севары Шахноза рассказала такую примечательную историю, которую она почерпнула из учебника. До начала военных действий против центральноазиатских ханств Российская империя посылала сюда своих разведчиков. Один из них, говорится в учебнике, был особенно хитер – он вырезал карту региона на дыне, которую и отправил на родину.
Шахноза также вспомнила про антиколониальные восстания в Джизаке, Ташкенте, Андижане и других регионах.
А восьмиклассник Аброр поделился тем, что слышал про Вторую мировую войну и про Гитлера, однако о том, какое это имело отношение к Узбекистану, он объяснить не смог.
Как говорят узбекские журналисты, винить детей в том, что они плохо разбираются в прошлом своей страны, было бы несправедливым.
Всего лишь год-другой назад власти официально запретили отправлять детей на уборку хлопка, в жертву которому приносились как здоровье школьников, так и качество их обучения.
Однако время от времени сообщения о том, что женщины вынуждены брать с собой малолетних детей на уборку «белого золота», продолжают поступать.
Репрессии закончились?
Одним из новых музеев, появившихся в Узбекистане после 1991 года, стал музей «Памяти жертв репрессий».
Он является частью мемориального комплекса «Шахидлар хотираси» (память о мучениках), созданного указом президента в 2001-м году на месте, где по утверждению местных историков, была расстреляна лучшая часть узбекской интеллигенции советского периода, включая поэтов Абдуллу Кадыри, Фитрата и Чулпона.
По замыслу устроителей музея, история репрессий должна отражать период порабощения, угнетения и репрессий со стороны царской России, а затем – советским государственно-партийным аппаратом.
Как следует из экспозиции, начинается этот период в 1716 году, когда под руководством обращенного в православие кабардинского князя Бековича-Черкасского был совершен первый и неудавшийся поход россиян в Среднюю Азию.
Летопись репрессий включает такие исторические вехи, как захват царской Россией в 1860-70-х годах значительных территорий Центральной Азии, в результате чего было образовано Туркестанское генерал-губернаторство; восстания местного населения против царского режима в 1892-м, 1898-м, и 1916-м годах; разгром большевиками Туркестанской (ранее известной как Кокандской) автономии; подавление Советами басмаческого движения; сталинские репрессии 1937-38 годов и, наконец, «хлопковое дело», инициированное Москвой в середине 80-х годов XX столетия.
По мнению ряда, преимущественно российских, историков, экспертов и журналистов экспозиция грешит односторонним подходом. Они указывают на некоторые умолчания при рассказе об истории репрессий: например, о том факте, что часть джадидов (местные интеллектуалы реформаторской ориентации) первоначально, в 20-е годы ХХ века, сотрудничали с советской властью, участвовали в штурме Бухары в 1920 года и занимали затем важные государственные посты.
История репрессий заканчивается, по версии узбекских идеологов, к моменту обретения Узбекистаном независимости.
Глава Сената — о недостатках школьных учебников – Газета.uz
Председатель Сената Олий Мажлиса Узбекистана Нигматилла Юлдашев в выступлении на 18-м пленарном заседании в прошлый четверг указал на несоответствие школьных учебников требованиям государственных образовательных стандартов, серьезные недостатки в их подготовке, издании и распространении.
За три года было издано более 98 миллионов экземпляров книг на 307 млрд сумов, выделенных из государственного бюджета и Республиканского целевого книжного фонда. Однако до сегодняшнего дня не сформулирована полная правовая основа для их создания.
Положение о порядке отбора и утверждения авторского состава на разработку учебников, утвержденное постановлением Кабинета Министров от 22 ноября 2004 года, предусматривает разработку учебников на основе соответствующих научных программ. Но в нем все еще не указаны критерии оценки экспертной группой проектов учебных программ.
«В результате на первом же этапе учебники не соответствуют учебной программе», — сказал он.
Согласно этому же постановлению правительства информация о ходе рассмотрения и оценке учебной литературы является конфиденциальной и не сообщается лицам, официально не имеющим отношения к процедуре отбора.
«А это практически исключает возможность прозрачной оценки проектов учебников и изучение мнения широкой общественности — учителей, родителей, экспертов и других специалистов», — отметил Нигматилла Юлдашев.
По его словам, до сих пор не определен порядок переиздания учебников после смерти авторов. В итоге учебники издаются от имени умерших — с рядом изменений. Например, автор учебника «История Узбекистана» за 7-й класс Абдулахад Мухаммаджонов умер в 2016 году. Однако, в 2017 году книга за его авторством была опубликована, несмотря на то, что все темы книги были изменены, а шесть тем — написаны заново.
Издание учебников издательствами, победившими на тендерных торгах, препятствует обеспечению межпредметной связи учебных материалов. Противоречия, несоответствия и неопределенности в учебных материалах отвлекают учителей и учащихся, считает председатель Сената.
Например, если в 21-й теме «Истории Узбекистана» за восьмой класс говорится, что в Хивинском ханстве было 27 направлений ремесленничества, то в 24-й теме их насчитывается уже более 50. Или: в 12-й теме учебника «Всемирная история» говорится, что монархия в Англии была восстановлена в 1660 году, а в конце книги — в разделе с важными историческими датами — указан 1688 год.
Кроме того, по мнению главы Сената, учебная программа не соответствует учебному плану и не связана с практикой, что противоречит постановлению Кабмина от 6 апреля 2017 года. Например, учащиеся заканчивают учебник по родному языку за 3-й класс намного раньше окончания учебного года. А некоторые главы учебника по биологии за 10-й класс, рассчитанные на 12 часов занятий, преподают в течение одного урока — за 45 минут.
«В итоге некоторые темы и задания, перегруженные теорией, чрезвычайно сложны или невозможны для освоения учащимися», — заявил Нигматилла Юлдашев.
Глава верхней палаты парламента указал, что не налажена работа по формированию авторского коллектива по каждому учебнику из числа опытных, обладающих достаточной научно-практической и педагогической квалификацией специалистов. Во многих случаях учебники, подготовленные только одним автором, не соответствуют образовательным стандартам ни по качеству, ни по тематике. Сегодня 19 учебников, включенных в общеобразовательную программу, подготовлены только одним автором.
В ряде случаев не выполняется и обязательное требование положения по получению как минимум трех рецензий со стороны членов научно-методического совета для учебников. «Сами проекты учебников не обсуждаются всерьез на основе глубокого анализа со стороны научно-методического совета», — отметил он.
Нигматилла Юлдашев обратил внимание на проблему нехватки учебных часов в школах с неузбекским языком обучения на преподавание узбекского языка, отсутствие отдельного предмета «Узбекская литература». В школах с неузбекским языком обучения в 10-х и 11-х классах уделяется только 4−8 часов на весь учебный год на изучение узбекской литературы. А на изучение государственного языка дается 2 часа в неделю.
«Тогда каким образом можно сформировать любовь к Родине, уважение и верность отечеству? Если учесть, что большинство из 581 тысячи учащихся школ с русским языком обучения составляют дети узбеков, несложно прочувствовать болезненность этих вопросов, то, как они долгими годами с сожалением ищут ответы [на эти вопросы]», — заявил председатель Сената.
Председатель Сената также отметил низкий уровень знаний среди школьников. Это наглядно показали результаты письменной работы в общеобразовательных школах по родному языку и математике среди учащихся 8-х и 9-х классов в 2017—2018 учебном году, проведенной Государственной инспекцией по надзору за качеством образования при Кабинете Министров.
Результаты проверки показали, что уровень усвоения родного языка среди восьмиклассников составляет 72%, а математики среди девятиклассников — только 54%. В частности, уровень знаний родного языка среди школьников составил 58% в Ташкенте и 32% в Наманганской области. Уровень знаний по математике в Каракалпакстане составил 26%, в Наманганской области 23%, а в столице только 13%.
В рамках заседания Сената был направлен парламентский запрос заместителю премьер-министра по вопросам социального развития Азизу Абдухакимову о соответствии школьных учебников требованиям государственных образовательных стандартов.
Nizomiy nomidagi Toshkent davlat pedagogika universiteti
Продолжение квеста по хронологии и терминам
Хронология истории Узбекистана
История Узбекистана берет начало в каменном веке. Представленная хронология показывает, как события прошлого сформировали современный Узбекистан.
Узбекистан в эпоху раннего палеолита (700/500 ― 100 тыс. лет тому назад)
Как показывают находки каменных орудий в районах Ферганы и Бухары, территория современного Узбекистана, была заселена древними людьми еще в раннем палеолите.
Узбекистан в период “мустье” (100-40 тысяч лет тому назад)
появление человека нового типа неандертальца
Археологические находки — грот Тешикташ, обнаружено погребение человека возрастом 8-9 лет, что даёт основания говорить о самом древнейшем ритуале погребения человека на территории СНГ. Тело ребёнка было положено в яму, обложенную вокруг костями горного козла.
Находки на месте раскопок позволяют сказать, что человек в то время добывал пропитание охотой и собирательством.
Примитивные орудия труда (в основном для разделки туш) изготавливались из камня, хотя также были найдены орудия из дерева (обожжёные наконечники копий которых использовались в охоте) и кости (для заточки орудий труда), что позволяет утверждать о первых попытках древних людей совладать с новым материалом.
Узбекистан в период верхнего палеолита (40-12 тыс. лет тому назад)
Формируется человек современного типа — кроманьонец.
Узбекистан в эпоху “мезолита” (среднекаменный век) — 12-7 тысячелетий до н.э.
Как считают учёные, изменение климатических условий и животного мира заставили людей от малопроизводительной охоты перейти к поискам новых источников питания — к земледелию и скотоводству.
Узбекистан в эпоху “неолита” (новокаменный век) — 6 — 4 тыс. лет до н.э.
Важный этап в развитии человека. Происходят изменения, которые принято называть “неолитической революцией”, т.е. переход от присваивающего хозяйства (охота, собирательство) к производящему (земледелие и скотоводство).
Узбекистан в период энеолита ( меднокаменный век) — 4-3 тыс. лет до н.э.
С общественным разделением труда и появлением ремесел идёт угасание матриархата. Наступает время патриархата, когда родство стало вестись по отцовской линии.
Узбекистан в эпоху бронзы -с середины 3 тысячелетия до середины 1 тысячелетия до н.э.
Распространении и развитии земледелия и скотоводства; Изготовления оружия из бронзы, а украшения — из золота.
Была развита горная добыча меди, литейное производство, ювелирное дело. Развивалась ирригационная техника, искусственные каналы оросительной системы. Широко была развита внутренняя и внешняя торговля. Зарождается письменность.
Узбекистан в эпоху раннего железа (с середины 1 тысячелетия до н.э. по 1век н.э.)
В этой эпохе появляется новый пласт исторических источников — письменные источники. Один из наиболее древних письменных памятников — “Авеста”, сборник священных гимнов первой монотеистической религии зороастризм(первая религия которая мир поделила на черное и белое, добро и зло). Появляются ахеменидские надписи(вместе с первой империи Ахеменидов), греко-римские источники VI — IV вв. до н.э. (Геродот, Страбон, Ктессий, Ксенофонт и др.), появляются собственные надписи на территории Средней Азии. С эпохи “бронзы” в регионе в первом тысячелетии до н.э. начинается т.н. городская революция, в городах развивается ремесло, торговля. Наличие городов и городской культуры является одним из признаков цивилизации и определенным шагом к развитию государственности.
Узбекистан в VII-VI вв.
образование первых государственных объединений на территории Средней Азии (Согдиана, Бактрия, Хорезм)
Узбекистан в 535 и 529 – 331 гг. до н.э.
господство династии Ахеменидов в Средней Азии
Узбекистан в 519 г. до н.э.
первое письменное упоминание о хорезмийцах, согдийцах, саках и бактрийцах ( на Бехистунской скале Дария I)
Узбекистан в 329 г. до н.э.
начало завоевания Средней Азии Александром Макендонским
Узбекистан в 312 – 250 гг. до н.э.
вхождение среднеазиатских земель в состав Грекомакедонского государства Селевкидов
Узбекистан около 250 г до н.э.
возникновение независимого Грекобактрийского государства.
Узбекистан в конеце I в. до н.э. — IV в. н.э.
вхождение территории Средней Азии в состав Кушанского государства.
Узбекистан в середине V в. н.э.
образование государства Эфталитов.
Узбекистан в середине VI в. н.э.
образование Тюркского каганата.
Узбекистан в 651 г.
первое вторжение арабов на территорию Средней Азии
Узбекистан в 874 – 999 гг.
ликвидация господства Арабского Халифата и образование государства Саманидов.
Узбекистан в 999 г.
установление в Мавераннахре власти Караханидов
Узбекистан в 1089 г.
завоевание сельджукидским султаном Мелик-шахом Мавераннахра
Узбекистан в 1219 г.
вторжение Чингисхана в Мавераннахр
Узбекистан в 1370-1405 гг.
годы правления Тимура в Мавераннахре (столица Самарканд)
Узбекистан в 1409-1447гг.
годы правления Улугбека в Мавераннахре (столица Самарканд)
Узбекистан в 1499 г.
вторжение в пределы Мавераннахра кочевых племен во главе с Шейбани-ханом.
Узбекистан в 1583 г.
провозглашение Абдуллы-хана ханом всех узбеков.
Узбекистан в 1717 г.
поход князя Бекович-Черкасского в Хиву
Узбекистан в 1865 г.
взятие царскими войсками России Ташкента, Бухары, Ходжента, Джизака.
Узбекистан в 1868 г. май
взятие войсками Кауфмана Самарканда
Узбекистан в 1868 г. июль
заключение мирного договора между Россией и Бухарой
Узбекистан в 1870 г.
открытие в Ташкенте Туркестанской публичной библиотеки
Узбекистан в 1873, август
взятие Хивы царскими войсками России
Узбекистан в 1880-1899 гг.
строительство первой железной дороги в Средней Азии
Узбекистан в ноябре 1917 — марте 1918 гг.
Установлена советская власть в Туркестанском крае. Основная часть территории вошла в состав Туркестанской АССР;
в 1920 г. образованы Бухарская народная советская республика и Хорезмская народная советская республика.
Узбекистан в 27 октября 1924 г.
Образование Узбекской ССР. В 1925 г. она вошла в состав СССР в качестве союзной республики.
Узбекистан в 20 июня 1990 г.
Верховным Советом Узбекской ССР была принята Декларация о государственном суверенитете Узбекской ССР.
Узбекистан в 31 августа 1991 г.
высший законодательный орган республики заявил о государственной независимости Узбекистана и образовании самостоятельного суверенного государства — Республики Узбекистан.
Узбекистан член ООН со 2 марта 1992 г.
Аренда учебников на 2018 — 2019 учебный год
№
Классы
Список учебников, включённых в комплект
Количество учебников в комплекте
Годовая арендная плата за комплект учебников
(в сумах)
1
2 класс
Ўзбек тили, Русский язык, Книга для чтения, Математика, Окружающий нас мир, Азбука этики, Изобразительное искусство, Музыка, Физическое воспитание, Трудовое обучения, Иностранный язык и его рабочая тетрадь.
12
26 900
2
3 класс
Ўзбек тили, Русский язык, Книга для чтения, Математика, Природоведение, Азбука этики, Изобразительное искусство, Музыка, Физическое воспитание, Трудовое обучения, Рабочая тетрадь по иностранным языкам.
11
14 800
3
4 класс
Ўзбек тили, Русский язык, Книга для чтения, Математика, Природоведение, Азбука этики, Музыка, Физическое воспитание, Изобразительное искусство, Трудовое обучение, Рабочая тетрадь по иностранным языкам.
11
18 000
4
5 класс
Ўзбек тили, Русский язык, Литература, Рассказы по истории, Математика, Информатика, Ботаника, Физическая география (начальный курс), Чувство родины, Музыка, Изобразительное искусство, Трудовое обучение.
12
8 000
5
6 класс
Ўзбек тили, Русский язык, Литература (1-2 часть), История, Математика, Физика, Ботаника, География, Информатика, Музыка, Трудовое обучение, Изобразительное искусство, Чувство родины, Иностранный язык.
15
16 900
6
7 класс
Ўзбек тили, Русский язык, Литература, История Узбекистана, Всемирная история, Алгебра, Геометрия, Физика, Химия, Зоология, География, Информатика, Изобразительное искусство, Музыка, Трудовое обеспечение, Идея национальной независимости и основы духовности.
16
16 200
7
8 класс
Ўзбек тили, Русский язык, Литература (1-2 часть), История Узбекистана, Всемирная история, Основы государства и права, Основы экономических знаний, Алгебра, Геометрия, Информатика, Физика, Химия, Человек и его здоровье, География, Идея национальной независимости и основы духовности, Черчение.
17
10 800
8
9 класс
Ўзбек тили, Русский язык, Литература (1-2 часть), История Узбекистана, Всемирная история, Основы конституционного права, Основы экономических знаний, Алгебра, Геометрия, Информатика, Физика, Химия, Биология основы цитологии и генетики, Экономическая география мира, Идея национальной независимости и основы духовности, Черчение.
17
12 000
9
10 класс
Русский язык, Литература (1-2 часть), География, Ўзбек тили, Физика, История Узбекистана, Всемирная история, Органическая химия, Информатика и информационные технологии, Биология, Основы государства и права, Основы духовности, Допризывная начальная военная подготовка, История религий мира, Математика (основы анализа, алгебра, геометрия) (1-2 часть).
17
25 600
10
11 класс
Русский язык, Литература (1-2 часть), Ўзбек тили, Физика, История Узбекистана, Всемирная история, Органическая химия, Информатика и информационные технологии, Биология, Основы государства и права, Основы духовности, Допризывная начальная военная подготовка, История религий мира, Математика (основы анализа, алгебра, геометрия) (1-2 часть), Основы предпринимательства, Иностранный язык.
19
41 800
История | Invest In Uzbekistan
Территория современного Узбекистана была заселена неандертальцами ещё в палеолите (Оби-Рахмат, Тешик-Таш).
История узбекского народа тесно связана с историей других тюркских народов Средней Азии как внутри, так и за пределами нынешнего Узбекистана. Появление первых государств на территории Узбекистана относится к VII—VIII векам до нашей эры, когда возникли такие государства как Хорезм, Согдиана и Бактрия. Древнейшими городами на территории современного Узбекистана являются Самарканд (742 год до н. э.), Шахрисабз (VII век до н. э.), Хива (VI век до н. э.), Карши и Термез (V век до н. э.), Бухара (IV век до н. э.), Ташкент и Маргилан (II век до н. э.).
(Крепость Аяз-Кала времен Кушанской империи в Каракалпакстане)
В 329—327 годах до нашей эры Александр Македонский, завоевав Согдиану и Бактрию, женился на Роксане, дочери местного правителя Бактрии. Сопротивление захватчикам было ожесточённым, что заставило армию Александра задержаться в этой области надолго.
С IV века нашей эры начинается расцвет древнего Хорезма. С 305 по 995 год нашей эры Хорезмом управляла династия хорезмшахов Афригидов.
В VI—VII веках часть территории современного Узбекистана входила в состав Согдианы и Бактрии, которые позднее были зависимы от Тюркского Каганата и Сасанидской империи. После завоевания арабами она входила в состав Арабского Халифата. Со второй четверти IX века территория современного Узбекистана входит в состав государства Саманидам. Государство Саманидов охватывает территорию Мавераннахра и Хорасана. В период правления Саманидов были сформированы основы государственного правления (министерства), которые существовали до начала X века. В это время происходит расцвет науки, культуры и поэзии в регионе. В конце X века государство Саманидов пало под натиском тюркских кочевников — Караханидов и Газневидов. В период расцвета Газневидского государства его правители поощряли развитие науки и культуры. При дворе Газневидов жили и творили выдающиеся учёные и поэты (Аль-Беруни, Абу-ль-Фазл Бейхаки, Гардизи, Фирдоуси и другие.
В XII — начале XIII веках территория современного Узбекистана вошла в состав государства Хорезмшахов, завоёванное в 1219—1221 годах монголами Чингисхана, после чего территория Узбекистана вошла в состав улусов его сыновей — Джучи и Чагатая.
В XIV веке правил Тамерлан (Амир Тимур) (1336—1405). В своих военных походах Тамерлан значительно расширил территорию своего государства и завоевал множество сопредельных территорий в том числе Персию, Малую Азию, Северную Индию, Закавказье, восточный Дешт-и-Кипчак и другие. Столицей государства Тамерлана был Самарканд. В эпоху Тимуридов происходит расцвет науки и культуры региона.
Амир Темур (1336 — 1405)
В 1499 году со степей Дешт-и-Кипчака на территории современного Узбекистана вторглись войска Шейбани ханa — узбекского хана, основателя Бухарского ханства. Сын Шахбудаг султана, внук правителя и основателя государства кочевых узбеков Абулхайир-хана (1428—1468). Чингизид, потомок по линии хана Шибана третьего сына Джучи. Шейбаниды в 1500—1501 годах завоевали столицу Тимуридов Самарканд, чем ускорили падение тимуридского государства и основали собственное узбекское Бухарское ханство, также известно, как государство Шейбанидов.
Государственное образование Шейбанидов со временем разделилось надвое: на Хивинское ханство и Бухарское ханство. В Хорезме на престол взошли родственники Шейбанидов Арабшахиды, происходящие от Араб-шах-ибн-Пилада, потомка Шибана в 9-м поколении. В Бухарском ханстве правящей династей оставались Шейбаниды (1500—1601), позже уступившие власть Аштарханидам (1601—1756). После Аштарханидов на престол взошла последняя династия из узбекского племени Мангытов (1756—1920), правившая Бухарой, ставшим к тому моменту эмиратом до самого его упразднения в 1920 году.
Власть в Хивинском ханстве перешла от Арабшахидов в начале XVIII века к казахским чингизидам, а с 1770 по 1920 год к династии из узбекского племени кунгратов, правивших до упразднения ханства.
С 1709 по 1876 годы на территории современного Узбекистана также существовало Кокандское ханство, образованное выходцами из узбекского племени минг.
К моменту начала территориальной экспансии Российской империи, на территории современного Узбекистана существовало три государственных образования: Бухарский эмират, Кокандское ханство и Хивинское ханство. В 1876 году Кокандское ханство было разбито Российской империей, ханство упразднено, а центральные территории ханства были включены в состав Ферганской области.
К началу XX века Средняя Азия находилась в составе Российской империи и в начале становления советской власти, несмотря на сопротивление басмачей большевикам, вся Средняя Азия стала частью Советского Союза и состояла из Туркестанской АССР, Бухарской республики и Хорезмской республики. С 27 ноября 1917 года по 22 февраля 1918 года на территории Узбекистана существовало непризнанное независимое государство — Туркестанская автономия. В январе 1918 года, после того как Туркестанская автономия отказалась исполнять предъявленный ультиматум — признать власть Советов, — для ликвидации самопровозглашённой автономии из Москвы в Ташкент прибыли 11 эшелонов с войсками и артиллерией под командованием Константина Осипова. С 6 по 9 февраля 1918 происходили уличные бои, со значительными жертвами и разрушениями, в которых погибло более 10 тысяч мирных жителей. Эта операция на долгие десятилетия подорвала доверие местного населения к русской революции, центральной и местной Советской власти. Ответом на ликвидацию Туркестанской автономии стало мощное национально-освободительное партизанское движение, известное в советской историографии как басмачество, ликвидированное Советской властью лишь в 1930-е годы.
После национально-территориального размежевания Средней Азии, 27 октября 1924 года была образована Узбекская Советская Социалистическая Республика со столицей в городе Самарканде. 1 сентября 1930 года столица Узбекской ССР была перенесена из Самарканда в Ташкент.
Крестьянское население Узбекской ССР, как и других республик СССР, подверглось коллективизации и раскулачиванию. В 1931 году из республики были выселены преимущественно в Украинскую ССР более 3,5 тыс. кулацких семей. Население оказывало сопротивление — только за январь — март 1930 года в республике было 105 вооруженных антиколхозных выступлений.
Находясь в составе СССР, Узбекистан из отсталого колониального региона превратился в индустриально-аграрную республику, с развитой лёгкой и пищевой промышленностью, в десятки раз выросла тяжелая промышленность. Были построены крупнейшие тепловые (Ташкентская, с 1971, Сырдарьинская, с 1975, Навоийская, Ангренская ГРЭС) и гидроэлектростанции (Чарвакская, с 1972), началась разработка газовых (месторождение Газли, с 1961) и нефтяных месторождений и др. Появились совершенно новые для республики отрасли машиностроения (электротехническая, радиоэлектронная, приборостроительная, химическая, авиационная и др.) Созданы новые крупные районы хлопководства, Узбекистан стал мощной хлопковой базой СССР.
В 1991 году Августовский путч в столице СССР Москве потерпел крах. Благодаря инициативе Президента Ислама Каримова 31 августа 1991 года была объявлена независимость Узбекистана. 31 августа 1991 года Верховный Совет Узбекистана принял постановление «О провозглашении государственной независимости Республики Узбекистан», а также Закон «Об основах государственной независимости Республики Узбекистан». 30 сентября 1991 года Узбекская ССР была переименована в Республику Узбекистан. В конце этого года уже после распада СССР был проведён референдум о независимости Узбекистана, где задавался вопрос: «Одобряете ли Вы провозглашенную Верховным Советом Республики Узбекистан государственную независимость Республики Узбекистан?». В результате 98,3 % голосующих поддержали независимость, против выступили 1,7 % голосующих. Явка составила 94,1 %. 1 сентября всенародно отмечается День Независимости Узбекистана и этот день объявлен нерабочим.
Конституция Узбекистана была принята 8 декабря 1992 года.
Объявлены точные даты школьных каникул в Узбекистане
Регистрация пройдена успешно! Пожалуйста, перейдите по ссылке из письма, отправленного на
Министерство юстиции Узбекистана напомнило о датах и сроках сезонных школьных каникул в новом учебном году.
ТАШКЕНТ, 26 окт — Sputnik. Министерство юстиции Узбекистана опубликовало информацию о школьных каникулах в 2019-2020 учебном году.
Выбран заместитель директора агентства по развитию школ
8 Октября 2019, 10:21
Осенние каникулы начнутся с 4 ноября и продлятся 6 календарных дней. Зимние каникулы — с 28 декабря (на 14 календарных дней), а весенние — с 21 марта (7 календарных дней).
После сдачи экзаменов и контрольных в конце учебного года у школьников начнутся летние каникулы и продлятся до 1 сентября. При этом, если последний день каникул будет приходиться на праздничный день, занятия начнутся со следующего рабочего дня.
Также ученики первых классов получают еще одну неделю каникул в феврале.
Школьный сайт — Расписание уроков
АИС «Электронная школа»
Если деньги — ваша надежда на независимость, вы никогда не станете независимым.
Единственная настоящая гарантия, которую человек может получить в этом мире — это запас его знаний, опыта и возможностей. Генри Форд (Henry Ford)
Самый хороший учитель в жизни — опыт.
Берет, правда, дорого, но объясняет доходчиво.
РАСПИСАНИЕ УРОКОВ МОЖЕТ ИЗМЕНИТЬСЯ
10Б(Индивидуальный проект) класс 1группа с А по К. включительно, 2группа с П по Ш. включительно.
приказ ВПР 2021
Знатокам языка Python продвинутся дальше(курс Сириуса)
СМОТРЕТЬ ВСЕМ ВЫПУСКНИКАМ 9 и 11 КЛАССА: https://vk.com/video-36510627_456239617
РОН проведения КЕГЭ по информатике, изучить, ВНИМАТЕЛЬНО, всем сдающим информатику
Инди-курс программирования на Python от egoroff_channel – Stepik(всем желающим, а ученикам 10А обязательно)
Python 3 для начинающих
управление проектом
для 10Б класса ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ПРОЕКТ: https://videouroki.net/tests/66518491/
Азы информатики. Рисуем на компьютере. Книга для ученика. 7 класс. Дуванов А.А
Азы информатики. Рисуем на компьютере. Книга для ученика. 7 класс. Практикум. Дуванов А.А.
В личных кабинетах выставлены тесты на https://videouroki.net/et/pupil
для тех кто не получил код доступа и пароль пишем сюда pzschool4@yandex. ru
ОБЪЯВЛЕНИЕ
Уважаемые обучающиеся и родители (законные представители) обучающихся!
Согласно п.17 Требований к антитеррористической защищенности объектов (территорий) Министерства просвещения Российской Федерации и объектов (территорий), относящихся к сфере деятельности Министерства просвещения Российской Федерации, и формы паспорта безопасности этих объектов (территорий)», утвержденных постановлением Правительства РФ от 02.08.2019 №1006, антитеррористическая защищенность объектов (территорий) обеспечивается путем осуществления комплекса мер, направленных на воспрепятствование неправомерному проникновению на объекты ( территории).
С целью обеспечения внутриобъектового и пропускного режима, а также исключения бесконтрольного пребывания на территории МБОУ СОШ №4 посторонних лиц входы (калитки) на территорию МБОУ СОШ №4 будут закрываться на замок в воскресные и праздничные дни, а в будние дни — с 21.00 до 07.00.
Убедительная просьба не проникать на территорию школы путем взламывания замков и ограждения.
Напоминаем, что согласно ст.1064 Гражданского кодекса Российской Федерации вред, причиненный имуществу юридического лица, подлежит возмещению в полном объеме лицом, причинившим вред.
О режиме работы в полярную ночь_2020
Шкала перевода баллов ЕГЭ
ПРИКАЗ« 26 » августа 2020 г. № 165 О подвозе детей к школе
ГРАФИК проведения муниципального этапа всероссийской олимпиады школьников в 2020/2021 учебном году
Если мы дурака не будем называтьдураком, тоон от этого дураком быть не перестанет.
Население Узбекистана (2021 г.) — Worldometer
Примечания
Счетчик Uzbekistan Population (Live) показывает постоянно обновляемую оценку текущего населения Узбекистана, полученную с помощью алгоритма RTS Worldometer, который обрабатывает данные, собранные из Отдела народонаселения ООН.
Население Узбекистана (1950-2019) Диаграмма отображает общую численность населения по состоянию на 1 июля каждого года с 1950 по 2019 год.
Годовой темп роста населения отображает годовые процентные изменения численности населения, зарегистрированные на 1 июля каждого года, с 1951 по 2019 год.Это значение может отличаться от % изменения за год , показанного в исторической таблице, которая показывает эквивалентное процентное изменение за последний год, предполагая однородное изменение за предыдущий пятилетний период.
Определения
Год : по состоянию на 1 июля указанного года.
Население : Общая общая численность населения (обоих полов и всех возрастов) в стране на 1 июля года, указанная по оценке Департамента народонаселения Департамента по экономическим и социальным вопросам Организации Объединенных Наций.Перспективы народонаселения мира: редакция 2019 г. Для прогнозируемых лет используется вариант средней рождаемости ООН.
Подробнее об определениях …
Годовое изменение в% : На 2019 год: процентное изменение общей численности населения за последний год (с 1 июля 2018 года по 30 июня 2019 года). Для всех остальных лет: эквивалент годового процентного изменения за последний год, предполагающий однородное изменение за предыдущий пятилетний период, рассчитанный путем обратного сложения.
Годовое изменение : На 2019 год: абсолютное изменение общей численности населения (увеличение или уменьшение количества людей) за последний год (с 1 июля 2018 года по 30 июня 2019 года).Для всех остальных лет: среднегодовое численное изменение за предыдущий пятилетний период.
Мигрантов (нетто) : Среднее годовое количество иммигрантов за вычетом количества эмигрантов за предыдущий пятилетний период (с 1 июля по 30 июня начального и последнего года) или последующий пятилетний период (за 2016 год). данные). Отрицательное число означает, что эмигрантов больше, чем иммигрантов.
Средний возраст : возраст, при котором население делится на две численно равные группы: половина людей старше указанного среднего возраста, а половина моложе.Этот параметр указывает возрастное распределение.
Коэффициент фертильности : (Общий коэффициент фертильности или СКР) выражается в количестве детей на женщину. Он рассчитывается как среднее количество детей, которые в среднем будет иметь женщина в репродуктивном периоде (от 15 до 49 лет), исходя из текущих показателей фертильности для каждой возрастной группы в стране и при условии, что она не подвержена смертности.
Плотность (P / км²) : (Плотность населения) Население на квадратный километр (км²).
Городское население% : Городское население как процент от общей численности населения.
Городское население : Население, проживающее в районах, классифицируемых как городские в соответствии с критериями, используемыми каждой страной.
Доля страны в мировом населении : Общая численность населения страны в процентах от общей численности населения мира на 1 июля указанного года.
Население мира : Общее население мира на 1 июля указанного года.
Глобальный рейтинг : Позиция, которую занимает Узбекистан в списке всех стран мира, ранжированных по численности населения (от самой высокой до самой низкой) по состоянию на 1 июля указанного года.
7 фактов об Узбекистане, которых вы не знали | Бесстрашный туристический блог
Время чтения: 3 минуты
В наши дни Узбекистан может и не быть на регулярной туристической тропе, но было время, когда путешественники и торговцы приезжали через страну толпами.
Возведенный в наши дни, это необыкновенная история и замечательная культура, которые могут застать вас врасплох, когда вы путешествуете по Центральной Азии.Здесь так много всего, что можно увидеть и открыть, и эти семь вещей, которые вы, вероятно, не знаете об Узбекистане, — это только начало…
1: Узбекистан — одна из двух стран мира, не имеющих выхода к морю. Это нация, полностью окруженная другими странами, не имеющими выхода к морю! Другой — Лихтенштейн.
2: Узбекистан расположен на древнем Шелковом пути, который привел к большим богатствам и могуществу городов Бухара и Самарканд. Это отражается на качестве их исламской архитектуры!
3: В девятом веке Бухара была одним из крупнейших центров исламского искусства и образования, наряду с Багдадом, Каиром и Кордовой.
4: У Узбекистана долгая и кровавая история. Самым известным лидером Узбекистана был Тимур (или Тамерлан), который утверждал, что произошел от Чингисхана. Считается, что его военные кампании уничтожили в то время около 5% населения мира.
5: Если вы думали, что часть исламской архитектуры в Узбекистане похожа на архитектуру Северной Индии, то это потому, что великий пра-пра-пра-внук Тимура, Бабур-бек, был основателем Империи Моголов, правившей большей частью Индии почти на протяжении всей Индии. четыре века! Прапраправнук Бабура был Шах Джахан, построивший Тадж-Махал.
6: Центр древнего Самарканда — Регистан; общественная площадь, окруженная медресе или исламскими школами. Медресе Шер-Дор уникально в исламском искусстве, так как оно украшено мозаикой с изображением тигра, что противоречит исламскому запрету на изображение живых существ.
7: Одним из основных продуктов питания в Узбекистане является лепешка Obi non . Есть несколько традиций, основанных на Оби и не на . Считается, что переворачивание хлеба вверх дном приносит неудачу, и если член семьи отправляется в путешествие, он откусит небольшой кусок от куска хлеба, который затем будет спрятан до их безопасного возвращения!
В моей фотопутешествии «Впечатления от Узбекистана» осталось только одно место, которое исследует легендарные города Шелкового пути — Хиву, Бухару и, конечно же, Самарканд.Мы также путешествуем по пустыне Кызылкум и ищем петроглифы бронзового века в ущелье Сармыш. Узбекистан — это заманчивое сочетание советской архитектуры и древней исламской архитектуры, населенное гостеприимными и фотогеничными людьми. Мне нравится делиться своими знаниями и опытом, чтобы дать вам уникальное сочетание обучения фотографии и поддержки!
Это приключение начнется 9 сентября 2014 года в столице страны Ташкенте и длится 11 насыщенных событиями дней. Все услуги по обустройству земельного участка обеспечивает Intrepid Travel. Более подробная информация и форма бронирования доступны здесь.
Фотографии со Стива Дэйви, Flickr.
7 фактов об Узбекистане, которых вы не знали. Последнее изменение: 25 июня 2019 г., Стив Дэйви.
7 мест, которые вы должны посетить в Узбекистане
Скромная страна Узбекистан, расположенная в засушливых районах Центральной Азии между Казахстаном, Туркменистаном, Афганистаном, Таджикистаном и Кыргызстаном. Это своего рода скрытая жемчужина, о которой я мало знал до поездки туда.Я был потрясен тем, что обнаружил. Места, которые вы должны посетить в Узбекистане, являются одними из самых интересных и интересных, которые я когда-либо посещал.
Я провел одиннадцать невероятных дней, путешествуя по стране. Большая часть этого была проведена с удивительной группой создателей туристического контента на Всемирном конгрессе влиятельных лиц. Но в мои последние несколько дней мне также пришлось в одиночку побывать в нескольких городах и поселках. От богатых мясных блюд до завораживающих исторических мест и самых дружелюбных местных жителей, которых я когда-либо встречал, я официально влюблен в эту страну.Это семь мест, которые вы должны посетить в Узбекистане.
Ташкент
Когда вы путешествуете по Узбекистану, вы, вероятно, захотите, чтобы город Ташкент служил вашей базой. Ташкент, расположенный в северо-восточной части страны, является столицей и крупнейшим городом Узбекистана. Это также древний город с более чем 2200-летней историей. За это время город находился под влиянием различных культур и религий и не раз подвергался разрушению.Он даже пережил визит одного из самых жестоких завоевателей в истории, Чингисхана.
После того, как Чингисхан и монголы разрушили город и убили многих его жителей в 1219 году, Ташкент был восстановлен и возрожден во времена империй Тимуридов и Шайбанидов. Его положение на торговом пути, известном как Шелковый путь, способствовало возрождению Ташкента, который стал центром образования, торговли и торговли.
Сегодня Ташкент — самый современный и космополитичный город Узбекистана.Он также хорошо связан, что всегда является плюсом для путешественника, пытающегося ориентироваться в новом месте. Хотя сам город богат историей, большая часть его истории была потеряна в результате разрушительного землетрясения 1966 года, которое разрушило многие его исторические достопримечательности. Город был перестроен в советском стиле с широкими улицами, площадями для парадов, памятниками и статуями (в том числе Ленину) и многоквартирными домами.
Даже несмотря на то, что многие исторические достопримечательности разрушены, в Ташкенте все еще есть на что посмотреть, чтобы почувствовать современную версию города.Найдите время, чтобы полюбоваться красивой архитектурой в советском стиле и широкими улицами.
15 лучших мест для посещения в Индии
Одно место, которое вы должны посетить в Узбекистане, — это Чорсу-базар, огромный рынок под открытым небом в старом городе. Там вы можете купить различные овощи, фрукты и мясо, например овцу и лошадь. Я также настоятельно рекомендую найти продавцов продуктов, чтобы вы могли попробовать национальное блюдо — плов. Это аппетитное блюдо состоит из риса, лука, моркови и конины. Это одно из моих любимых блюд, которые я ел в Узбекистане!
Посетители города должны также посетить мечеть Теляшаях, где хранится самый старый из сохранившихся Корана в мире.Также стоит посетить мавзолей Юнус-хана 15 -го -го века и музей Амира Тимура. В музее представлены экспонаты об Амире Тимуре, турко-монгольском завоевателе персидского государства и основателе империи Тимуридов.
Ни одно посещение Ташкента не будет полным без остановки в медресе Кукельдаш, средневековом медресе из желтого кирпича, которое было построено около 1570 года. На протяжении своей истории оно также служило гостиницей, где караваны могли отдыхать во время своих путешествий, крепостью и музей. Это одно из немногих религиозных мест в Ташкенте, которое не было разрушено землетрясением 1966 года. Без сомнения, это великолепное медресе — одно из лучших мест, которые вы должны посетить в Узбекистане!
Хива
В Хорезмской области на северо-западе Узбекистана находится Хива, древний город, впервые появившийся в мусульманских путевых заметках примерно в 10 -х годах века. Согласно археологическим свидетельствам, его истинное происхождение восходит как минимум к 6 -м годам, хотя обнаружение артефактов, возраст которых составляет почти 2500 лет, вызвало споры о том, сколько лет городу на самом деле.Хива была столицей оазиса в дельте реки Амударья под названием Хорезмия. Хива также была столицей Хивинского ханства, узбекского государства, существовавшего с 1511 по 1920 год.
Хива, история которой насчитывает более 2500 лет, является идеальным узбекским городом для любителей истории. Это также одно из лучших мест, которые вы должны посетить в Узбекистане. Этот город Всемирного наследия ЮНЕСКО разделен на две части: Ичан-Кала и Дичан-Кала. Ичан-Кала — это обнесенный стеной внутренний город, который стал объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1990 году и защищен стенами с четырьмя воротами.Дичан Кала — это внешний город, который когда-то был защищен стеной с одиннадцатью воротами. Кому
Хива также была одним из важнейших городов на Шелковом пути. Там торговцы продавали все, от верблюдов до ковров и наложниц. Как любитель истории, я любил путешествовать по городу, что заставило меня почувствовать, что я ступил прямо на съемочную площадку диснеевского Аладдина! Здесь можно исследовать 54 исторических места, включая мечети, минареты, кладбища, базары и многое другое!
Одно из моих любимых мест в городе — голубая башня Кальта Минор, которая задумывалась как минарет, но так и не была достроена.Прямо у главных городских ворот стоит киоск, продающий большие пушистые традиционные овчинные шапки — чугирма. Не пропустите Джума-мечеть 10 -го -го века с минаретом высотой 33 метра, который возвышается над всем городом и может похвастаться захватывающими видами!
Те, кто посетят старый город, также найдут 250 домов, построенных в 18 и 19 веках. Изучение Хивы было потрясающим опытом, который я никогда не забуду. Это одно из 7 мест, которые вы должны посетить в Узбекистане по определенной причине, но вы должны посвятить как минимум два дня, если хотите увидеть все!
Бухара
Третье место, которое вы должны посетить в Узбекистане, — это древний город Бухара, который был основан около 500 г. до н.э. в районе, известном как Арка.Бухара была одним из основных центров персидской цивилизации примерно с 6 -х годов века до нашей эры. Позже город прошел через несколько рук, в том числе Александра Македонского, Эллинистическую империю Селевкидов, Греко-Бактрийское царство и многие другие. В то время Бухара была домом для ежемесячных торговых фестивалей, которые сделали город центром торговли.
Подобно Ташкенту и Хиве, Бухара расположена на Великом шелковом пути, соединявшем Европу и Китай.Благодаря своему положению на Великом шелковом пути, город стал центром торговли, культуры и религии благодаря купцам, прибывшим из Китая, Индии, Персии и России и способствовавшим росту Бухары. В то же время Бухара росла как интеллектуальный центр. Во времена Империи Суманидов, существовавшей с 819 по 999 год, город уступал только Багдаду в качестве окончательного интеллектуального центра исламского мира.
Сегодня Бухара — пятый по величине город Узбекистана с более чем 247 000 жителей, что делает ее большим городом, чем Хива, но все же домом для множества увлекательных исторических достопримечательностей.Его исторический центр, который является одним из пяти объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, насчитывает около 140 архитектурных памятников, в том числе многочисленные мечети и медресе.
10 мест, которые вы должны посетить в Северо-Восточной Индии
Бухара входит в число мест, которые вы должны посетить в Узбекистане из-за этих памятников. В их числе великолепный минарет Калян, который известен как Башня Смерти из-за легенд, согласно которым преступников казнили, бросив с самой вершины.Минарет является частью роскошного комплекса Пои Калан, исламского религиозного комплекса, в котором также находится мечеть Калана, известная своим большим куполом, выложенным синей плиткой.
Другие впечатляющие местные достопримечательности включают массивный Бухарский Ковчег, крепость, которая восходит к 5 -му веку и в настоящее время содержит музеи, посвященные ее истории. Не пропустите мечеть Магок-и-Аттари, которая является одним из старейших сохранившихся построек в Бухаре и неоднократно перестраивалась за свою историю.
Помимо исторических мест, Бухара также известна своими мастерами, которые создают замысловатые и впечатляющие изделия, из которых получаются прекрасные сувениры. Среди них потрясающие ножницы и ножницы ручной работы, красочные тарелки, украшения, шелковые ковры и одни из самых красивых замков, которые я когда-либо видел! Базары Бухары — это еще одно место, которое вы должны посетить в Узбекистане. Загляните в них, чтобы найти невероятные подлинные предметы, которые можно забрать с собой домой!
Самарканд
На юго-востоке Узбекистана вы найдете город Самарканд.Район, на котором сейчас стоит город, был заселен с эпохи палеолита. Хотя нет никаких конкретных доказательств того, когда был основан Самарканд, город известен как один из старейших постоянно населенных городов Центральной Азии. По мнению некоторых археологов, Самарканд восходит к 7 -му — или 8 -му веку до нашей эры.
Александр Македонский и его войска захватили Самарканд в 329 г. до н.э., когда город назывался Мараканда. Иранские и тюркские правители контролировали город до тех пор, пока Чингисхан и монголы не захватили его в 1220 году.
Подобно Ташкенту, Хиве и Бухаре, Самарканд расположен на Великом шелковом пути и процветал благодаря своему расположению вдоль дороги. Временами Самарканд считался одним из величайших городов Центральной Азии.
Посмотрите, что нужно увидеть и чем заняться в Дохе, Катар
В 14 -х годах Самарканд стал столицей империи Тимуридов. Здесь же похоронен основатель империи Амир Тимур. Его мавзолей Гури Амир считается образцом для других могольских гробниц, построенных после него.
Исторические достопримечательности города включают замысловато вырезанную и расписную мечеть Биби-Ханым и древнюю площадь Регистан. Эти примечательные места, наряду с сохранением в городе его древних ремесел (шелкопряд, вышивка, керамика, гравировка на меди, вышивка золотом, роспись по дереву и резьба) способствовали тому, что в 2001 году Самаркан был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Сегодня Самарканд разделен на две части: старый город и новый город, построенный Российской империей и Советским Союзом.Он известен как жемчужина Узбекистана. Помимо замечательных мечетей и мавзолеев, в Самарканде также есть несколько потрясающих медресе, в том числе медресе Тилля Кари, Улугбека и Ширдар. Эти красивые здания — все места, которые вы должны посетить в Узбекистане, поэтому не упустите возможность их увидеть!
Шахрисабз
На юго-западе Узбекистана находится еще один впечатляющий город, внесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, который является сокровищницей узбекской истории.Этот город, Шахрисабз, был родиной Амира Тимура, основателя империи Тимуридов. Он также был первым правителем династии Тимуридов. Шахрисабз, основанный более 2700 лет назад, исторически известен как Кеш и является одним из древнейших городов Центральной Азии.
Между 4 и 6 веками Кеш был частью Первой Персидской империи. Эта империя встретила свой конец от рук генерала Александра Македонского Птолемея I. Александру Македонскому так понравился этот район, что он решил проводить там свои зимы с 327 по 328 годы до нашей эры.Там он познакомился со своей женой, согдийской принцессой Роксанной.
Посмотрите 10 лучших вещей, которые нужно увидеть и чем заняться в Стамбуле, Турция
В Шахрисабзе есть еще больше мест, которые вы должны посетить в Узбекистане, в том числе Летний дворец Тимура. Также обязательно посетите красивую мечеть Кок Гумбаз и медресе Дорут Тилават. Любителям истории также стоит посетить Шахрисабзский музей истории и материальной культуры.
Еще одно фантастическое место, которое вы должны посетить в Узбекистане, — гробница Джехангира (старшего сына Тимура) в мавзолее Хазрат-и Имам.Осмотрите бункер за комплексом, где должен был быть похоронен Тимур. Вместо этого он был похоронен в Самарканде, а два неопознанных тела были захоронены в гробнице, обнаруженной в 1943 году.
Термез
Чтобы найти следующее место, которое вы должны посетить в Узбекистане, отправляйтесь в самый южный район страны. Там, в Сурхандарьинской области, граничащей с Туркменистаном, Афганистаном и Таджикистаном, вы найдете город Термез. В 2002 году город отпраздновал свое 2,500 -летие, хотя неизвестно, когда был основан его Старый город.
После того, как Александр Македонский завоевал Термез в 329 г. до н.э., город перешел в руки греко-бактрийцев. В то время Термез служил местом встречи средиземноморской, индийской, персидской, китайской и центральноазиатской цивилизаций. Богатый город в то время, Термез стал важным центром буддизма. Он также был популярным центром культуры, покупок и ремесел между 9 -ми годами и 12 -ми веками до того, как был разрушен войсками Чингисхана в 1220 году.
Термез был заброшен к 18, -м, векам. Во время советско-афганской войны он служил важной военной базой и аэродромом.
Проверьте 5 вещей, которые нужно сделать в Анталии, Турция
За долгую историю Термеза уцелело несколько замечательных мест. Среди них один из моих любимых, Каратепа, увлекательный буддийский храмовый комплекс, высеченный в скале. Кампыр-тепе, один из старейших археологических памятников страны, содержит руины древнего портового города.
Не пропустите также комплекс Султан Саодат или Термезский археологический музей. В музее хранится 27000 предметов, включая оружие, монеты, картины, скульптуры и древние документы.
Джаркурган
Зеленый фермерский городок Джаркурган, также известный как Джарко’рг’он, расположен в 25-30 минутах езды от Термеза. Это делает его идеальной однодневной поездкой. Этот город — одно из лучших мест, которые вы должны посетить в Узбекистане.
Он наиболее известен благодаря минарету Джаркурган, датируемому 12 годами века.Он также совершенно не поврежден. Поездка на вершину открывает прекрасный вид на город, в том числе на окружающую растительность и сельхозугодья. На фермах в этом районе выращивают много вкусных фруктов, в том числе сочный арбуз!
У меня также была удивительная возможность стать свидетелем церемонии, на которой новую невесту представляют своей свекрови. Эта церемония проводится после брака по договоренности. Местные женщины поют и барабанят во время танцев, и это потрясающее зрелище. Для меня большая честь быть там и быть свидетелем этого!
Но самым большим событием моего пребывания в Джаркургане был пир ягненка, который я устроил там.Этот район славится своим ягненком, приготовленным в тандыре с температурой 500 ° F. Жирная баранина получилась идеально выдержанной, очень нежной и ароматной. Они также не допускают, чтобы внутренности пропали даром. Мы с гидом наслаждались печенью и почками, а также сочным аппетитным мясом. Это лучший ягненок в стране, поэтому Джаркурган — одно из лучших мест, которые вы должны посетить в Узбекистане.
Я мало что знал об Узбекистане до того, как приехал туда в августе 2019 года.Но, проведя там одиннадцать насыщенных событиями дней, я могу честно сказать, что влюблен в эту страну. Еда, культура и история были не из этого мира. Я не могу забыть замечательных людей, благодаря которым этот мальчик из Майами чувствовал себя желанным гостем и принимал его на каждом шагу. Чтобы испытать все это и увидеть 7 мест, которые вы должны посетить в Узбекистане, забронируйте поездку туда сегодня!
ПРИМЕЧАНИЕ. Перед поездкой я предлагаю приобрести туристическую страховку, чтобы обезопасить себя в случае возникновения каких-либо чрезвычайных ситуаций.На мой взгляд, страхование путешествий AXA — лучшее, потому что оно покрывает широкий спектр вопросов. Купите план защиты AXA Travel Insurance здесь!
Если вам нужно уточнить требования для получения визы для конкретной страны, нажмите здесь. Чтобы подать заявку на визу, найти актуальную информацию о визах для разных стран и рассчитать стоимость конкретной визы, нажмите здесь!
Связанные
Путешествие в Узбекистан: чего ожидать
Эта статья впервые появилась в Журнале и была переиздана с разрешения.
Мы ехали по взлетно-посадочной полосе в аэропорту Ташкента, шел слабый дождь. Был ранний вечер; небо было серым и моросящим, а здания вдоль взлетно-посадочной полосы были большими и внушительными. «Ага», — подумал я. «Это
— ровно , каким, я думал, будет Узбекистан. Мрачный и серый. ‘
Это действительно иронично, потому что, помимо того факта, что Узбекистан когда-то был частью Советского Союза и соседствовал с Казахстаном (дом некоего печально известного вымышленного тележурналиста), я ничего не знал об этой стране до приезда.Мне не следовало формулировать какие-либо идеи или ожидания относительно , а именно , каким будет Узбекистан, потому что мне не на чем было основываться.
Возможно, именно советская история вызвала в воображении образы суровых зданий, унылых пейзажей и замкнутой культуры — честно говоря, я не уверен. Но я могу сказать вам, что, потратив больше недели на изучение этой среднеазиатской страны, я не мог ошибиться больше.
ПОСМОТРЕТЬ ЭТУ КРАСИВУЮ СТРАНУ В НАШЕМ 11-ДНЕВНОМ ТУРЕ «ДРАГОЦЕННОСТИ УЗБЕКИСТАНА»
Мы провели время, исследуя Бухару, город, внесенный в список ЮНЕСКО, который служил столицей Узбекистана еще в 16, -х, веках.Я представил себе небольшой городок со старыми кирпичными рынками, которые больше не используются, — это крупный торговый центр шелка и ремесел на Великом шелковом пути. Но богатство, которое Шелковый путь генерировал все эти столетия назад, означает, что город представляет собой лабиринт красочных классических зданий, включая впечатляющие медресе и мечети, украшенные замысловатыми куполами и арками.
Минарет Калон в Бухаре
Когда мы блуждали к мечети и минарету Калон 15 -го века, солнце пробилось сквозь облака, окрасив элегантные бирюзовые купола в сияющую дымку.Всего лишь несколько минут назад небо было затянуто облаками, поэтому яркая голубизна и заходящее солнце создавали поистине потрясающий фон для этого прекрасно оформленного шедевра. Помню, я думал, что редко видел такое поразительное здание. Да, внушительный из-за своего размера, но вы чувствовали, что к нему притягиваете, чувствуете себя униженным, чтобы стоять перед ним, а не подавлять его. Мои ожидания относительно того, как будет выглядеть Узбекистан, оправдались и действительно оказались неверными.
ПОДРОБНЕЕ: 4 ПРИЧИНЫ, ПОЧЕМУ ПРИШЛО ВРЕМЯ ПОСЕТИТЬ УЗБЕКИСТАН
Когда мы путешествовали по преимущественно равнинному узбекскому ландшафту, проезжая через небольшие деревни с текстильными мастерскими, фермами и местными ресторанами, я начал узнавать больше о сложной истории Узбекистана от нашего местного лидера Зафара.
«Мой очень хороший друг, — искренне сказал Зафар, когда мы ехали через сельскую местность в сторону Гидджувана, — Узбекистан имеет очень сложную историю, в которой смешались многие, многие разные культуры и религии. Есть культурные узбеки, культурные казахи, культурные таджики и русские, у нас есть мусульмане, христиане и евреи, а также некоторые люди, не являющиеся религиозными. Вот почему вы можете встретить казахов или таджиков по всей стране, даже если мы находимся в Узбекистане ».
Некоторые местные гончары в Гидджуване.
Смешение этнических групп объясняется тем, что на эту землю, ныне известную как Узбекистан, на протяжении веков неоднократно вторгались вторжения из-за ее стратегического положения как части торгового пути Шелкового пути между Востоком и Западом. С введением ислама в 8 -х годах века многие арабские группы иммигрировали в этот район, прежде чем Чингисхан и его монгольская армия прибыли в 13 -х годах века. В течение следующих нескольких столетий происходили многочисленные вторжения меньшего масштаба, вплоть до значительного российского захвата в конце 19 -х годов века.Все эти события привели к культурному и этническому разнообразию населения современного Узбекистана.
ПОДРОБНЕЕ: ПУТЕШЕСТВИЯ ПО ШЕЛКОВОМУ ПУТИ В УЗБЕКИСТАНЕ
Приезжая из западной страны, где средства массовой информации в настоящее время пестрят историями о «жестоких бандах беженцев», которые захватывают наши пригороды, или о стенах, которые строятся между странами, чтобы не пускать иммигрантов, я изо всех сил пытался понять, как такая разнообразная группа людей могли жить вместе так комфортно.С населением почти 33 миллиона человек, все они проживают в стране, в 17 раз меньшей, чем Австралия, это была радостная, но несколько ошеломляющая идея.
«Как это работает, Зафар?» — спросил я. «Здесь так мирно, но как все ладят, когда у них такие разные культуры и верования?»
Зафар ответил мне серьезно, не раздумывая. «В Узбекистане, пока ты хороший человек, с добрым сердцем, тебя ждут в этой стране».
УЗНАЙТЕ НАШ АССОРТИМЕНТ ПУТЕШЕСТВИЙ В УЗБЕКИСТАН СЕЙЧАС
Мысль о том, что в Узбекистане ждут всех, снова и снова подтверждалась на протяжении всей оставшейся части нашей поездки.
Гур-э-Амир в Самарканде
В Самарканде, туристическом городе по меркам Узбекистана, вы не будете постоянно беспокоиться со стороны продавцов, прогуливаясь по очаровательным каменным улочкам или прогуливаясь по многолюдным базарам. Я обнаружил, что это дружелюбная, спокойная и гостеприимная страна — люди любопытные и добрые, щедры как на свое время, так и на свои улыбки.
ПОДПИСАТЬСЯ НА РАССЫЛКУ PEREGRINE ДЛЯ ПУТЕШЕСТВИЙ, СОРЕВНОВАНИЙ И МНОГОЕ ДРУГОГО
Это лишь некоторые из того, что я узнал об Узбекистане.Я практически не знал никого, кто бывал там до меня и подсознательно стал жертвой идеи, что все «Станы» были одинаковыми — возможно, опасными, бывшими советскими территориями. Эта страна, о которой я раньше так мало знал, многому научила меня в отношении моих предположений о местах, которые я никогда не видел.
Прищурившись сквозь солнечный свет на бирюзовые купола на площади Регистан, взглянув на светящийся минарет в Бухаре или пройдя через тщательно украшенные станции метро в Ташкенте, я могу подтвердить, что Узбекистан совсем не мрачный и серый.Это завораживает.
Посетите Узбекистан в рамках небольшого группового тура с Peregrine, и вы увидите все достопримечательности (а также некоторые драгоценности, которые вы никогда не найдете самостоятельно).
Все изображения сделаны Лиамом Нилом.
Международный консалтинг ЮНИСЕФ: Техническая поддержка ЮНИСЕФ и Министерства образования Узбекистана по наращиванию национального потенциала для улучшения учебной программы по естествознанию и разработки учебно-методических материалов для
классов.
ЮНИСЕФ работает в некоторых из самых труднопроходимых мест мира, чтобы охватить самых обездоленных детей.Чтобы спасти свою жизнь. Чтобы защитить свои права. Чтобы помочь им реализовать свой потенциал.
В 190 странах и территориях мы работаем для каждого ребенка, везде, каждый день, чтобы построить лучший мир для всех.
И мы никогда не сдаемся.
История вопроса
Правительство Узбекистана провело несколько новаторских реформ в секторе образования за последние пару лет. В соответствии со Стратегической областью 3 Плана развития сектора образования (ESP) Правительства Узбекистана на 2019-2023 годы: «Учебная программа и оценка», Республиканский образовательный центр (REC) при Министерстве народного образования (MOPE) проводит мероприятия по повышению учебная программа общего среднего образования.Основной упор при реформировании учебных программ состоит в том, чтобы принять подход к обучению, основанный на компетенциях, выходя за рамки преобладающего в настоящее время подхода, основанного на содержании. Это включало разработку новой национальной структуры учебной программы (NCF), основанной на подходе, основанном на компетенциях, а также разработку содержания учебной программы для конкретных классов и предметов, а также четких результатов для учащихся на основе компетенций на основе NCF, а также связанных с ними обзоры новой учебной программы по гендерным вопросам, инвалидности и социальной чувствительности. В связи с этим МОРЕ обратилось к ЮНИСЕФ с просьбой поддержать его усилия по реформированию учебных программ и учебных материалов.
В 2019–2020 годах ЮНИСЕФ оказал техническую поддержку в разработке первого в истории NCF для системы общего среднего образования. После завершения NCF была разработана дорожная карта для всего процесса пересмотра и внедрения учебной программы по предметам и классам по 5 основным предметным областям. Рабочие группы, сформированные под руководством НОЦ, подготовили первоначальные проекты предметной учебной программы и программ, представили их для общественного и экспертного обсуждения и получили отклики.
В настоящее время ЮНИСЕФ поддерживает пересмотр учебной программы по математике, естественным наукам и родному языку (узбекскому) для 1 и 2 классов на основе обзора экспертов, пожеланий и отзывов общественности. MOPE планирует опробовать эту учебную программу в апреле-мае 2021 года и внедрить ее для 1 и 2 классов по всей стране, начиная с сентября 2021 года.
После этого MOPE планирует пересмотреть и опробовать новую учебную программу для 3-7 классов в 2021-22 годах. учебного года и внедрять с сентября 2022 года.
В соответствии с реформой учебной программы необходимо разработать и опубликовать новые учебники и другие учебно-методические материалы. ЮНИСЕФ поддержал обзор политики в отношении учебников в стране и провел ряд мероприятий по развитию потенциала, включая подготовку Руководства по разработке учебников, основанных на компетенциях, несколько семинаров и тренингов по ключевым принципам и соображениям при разработке учебников. В настоящее время ЮНИСЕФ поддерживает разработку учебников и других учебно-методических материалов по математике, естествознанию и родному языку (узбекскому) для 1 и 2 классов.
Укрепление потенциала правительства по разработке и внедрению учебных программ, основанных на компетенциях, является одним из приоритетных мероприятий в рамках Итога 3. «К 2025 году больше детей, особенно наиболее уязвимых, получат доступ к инклюзивному и справедливому дошкольному образованию, качественному базовому образованию и улучшение результатов обучения »в новой Страновой программе ЮНИСЕФ и Правительства Узбекистана на 2021-2025 годы. Чтобы эти мероприятия выполнялись своевременно и с приемлемым качеством, Секции образования UCO требуется помощь международного специалиста для оказания технической поддержки на протяжении всего процесса пересмотра учебной программы по естествознанию и разработки соответствующих учебно-методических материалов для 3-7 классов в школах в в соответствии с компетентностным подходом.
Цели задания
Пересмотреть учебную программу по естествознанию и образовательные стандарты для 3–7 классов, предоставить комментарии и рекомендации для обеспечения соответствия возрасту содержания и передовой международной практики, а также четких измеримых результатов, основанных на компетенциях, для учащихся. как гендерная принадлежность, инвалидность и социальная чувствительность учебной программы;
Пересмотреть учебники естествознания, руководства для учителей и книги для учащихся 3–7 классов, дать комментарии и рекомендации, чтобы обеспечить соответствие пересмотренной учебной программе, методам педагогики, которые поддерживают учащихся и учителей, а также руководствам по оцениванию;
Содействовать разработке приказа MOPE и Руководства по апробации учебной программы для 1–7 классов в школах;
В сотрудничестве с авторами учебной программы и учебно-методических материалов подготовить план обучения и учебные материалы для тренингов для тренеров по подготовке учителей к учебной программе естественных наук для пилотирования и внедрения 1-7 классов, а также провести ToT.
Сроки и результаты
Ожидается, что результаты будут предоставлены в течение 80 рабочих дней с 5 марта по 30 ноября 2021 года:
Задачи 9484
Расчетный период
Начальный этап
1.
Вводное обсуждение с группой ввода в эксплуатацию (ЮНИСЕФ, MOPE и REC) по заданию
Предварительный план работы с соответствующими сроками для результатов.
Рекомендации по доработке учебной программы естествознания для 1-2 классов с обеспечением ее соответствующего возрасту содержания в соответствии с передовой международной практикой, четкие измеримые результаты, основанные на компетенциях для учащихся, гендерные аспекты, инвалидность и социальная чувствительность, представлены и обсуждаются с SCTLMWG
Подробные предложения и Рекомендации по окончательной доработке учебных материалов по естествознанию для 1-2 классов, чтобы обеспечить согласование с пересмотренной учебной программой, педагогика, которая поддерживает учащихся и учителей, а также руководство по оцениванию представлены и обсуждаются с SCTLMWG
Рекомендации для приказа MOPE и Руководство по пилотированию 1-го класса и 2 учебных программы в школах.
март 2021 г.,
10 рабочих дней
2.
Подготовка детального планирования задач консультанта и команды ЮНИСЕФ по реализации ТЗ
Изучите NCF, учебную программу по естествознанию и учебно-методические материалы для 1-2 классов, дайте рекомендации по их окончательной доработке перед пилотным испытанием.
Рассмотрение и предоставление рекомендаций для Приказа и Руководства MOPE по пилотированию учебной программы в школах
Подготовка инструкторов для подготовки учителей к учебной программе естественных наук для пилотных классов 1-2 классов в школах
5.
Анализ потребностей в обучении на основе кабинетного обзора, интервью, групповых обсуждений и анализа планов уроков
План подготовки инструкторов для подготовки учителей к учебной программе естественных наук для пилотных курсов 1-2 классов в школах
Учебные материалы и раздаточные материалы
Отчет об обучении
март — апрель 2021 г.,
10 рабочих дней
6.
Подготовить план обучения в тесном сотрудничестве с Рабочей группой по научным учебным программам и учебно-методическим материалам REC (SCTLMWG)
7.
Провести обучение инструкторов (ТОТ) в соответствии с планом обучения
8.
Подготовьте отчет об обучении на основе анализа потребностей в обучении и анализа оценки обучения
Пересмотр учебной программы по естествознанию и учебных материалов для 3-7 классов
9.
Пересмотреть учебную программу по естествознанию и образовательные стандарты для 3-7 классов, предоставить комментарии и рекомендации для обеспечения соответствия возрасту содержания и передовой международной практики, четких измеримых результатов для учащихся, основанных на компетенциях, а также гендерных аспектов, инвалидности и социальной чувствительности учебной программы;
Подробные рекомендации и предложения для учебной программы по естествознанию для 3-го класса, обеспечивающие ее соответствующее возрасту содержание в соответствии с передовой международной практикой, четкие измеримые результаты, основанные на компетенциях, для учащихся, пол, инвалидность и социальную чувствительность, представлены и обсуждаются с SCTLMWG
Подробно Предложения и рекомендации по окончательной доработке учебно-методических материалов для 3-го класса для обеспечения согласования с пересмотренной учебной программой, педагогика, поддерживающая учащихся и учителей, а также руководство по оцениванию представлены и обсуждаются с SCTLMWG
Подробные рекомендации и предложения по обеспечению естественной учебной программы 4-го класса содержание, соответствующее возрасту, в соответствии с передовой международной практикой, четкие измеримые результаты на основе компетенций для учащихся, пола, инвалидности и социальной чувствительности представлены и обсуждены с SCTLMWG
Подробные предложения и рекомендации для завершения 4-го класса преподавания естественных наук Предоставлены и обсуждаются с SCTLMWG
подробные рекомендации и предложения по учебной программе по естествознанию для 5-го класса, обеспечивающие соответствие содержания учебного курса, соответствующего возрасту, в соответствии с передовой международной практикой. , предоставляются и обсуждаются с SCTLMWG
четкие измеримые результаты на основе компетенций учащихся, пола, инвалидности и социальной чувствительности. Подробные предложения и рекомендации по окончательной доработке учебно-методических материалов по естествознанию 5-го класса, чтобы обеспечить соответствие с пересмотренной учебной программой, педагогика, которая поддерживает учащихся и учителей, а также руководство по оцениванию предоставляется и обсуждается с SCTLMWG
Подробные рекомендации и предложения по учебной программе 6-го класса, обеспечивающие соответствие ее возрасту содержания в соответствии с передовой международной практикой, четкие измеримые результаты, основанные на компетенциях, для учащихся, пол, инвалидность и социальная чувствительность представлены и обсуждаются с SCTLMWG
Подробные предложения и рекомендации по доработке учебных материалов по естествознанию для 6-го класса для обеспечения согласования с пересмотренной учебной программой, педагогика, которая поддерживает учащихся и учителей, а также руководство по оцениванию предоставляются и обсуждаются с SCTLMWG
Подробные рекомендации и предложения для учебной программы 7-го класса, обеспечивающие соответствие ее возрасту содержания в соответствии с передовой международной практикой, четкие измеримые результаты, основанные на компетенциях учащихся, гендер, инвалидность и социальную чувствительность, представлены и обсуждаются с SCTLMWG
Подробные предложения и рекомендации доработать учебно-методические материалы по естествознанию для 7-го класса, чтобы обеспечить соответствие пересмотренной учебной программе, педагогика, которая поддерживает учащихся и учителей, а также руководство по оцениванию предоставляется и обсуждается с SCTLMWG
апрель — август 2021 г.,
50 рабочих дней
Просмотрите учебники естествознания, руководства для учителей и книги для учащихся для 3–7 классов, дайте комментарии и рекомендации, чтобы обеспечить соответствие пересмотренной учебной программе, педагогике, которая поддерживает учащихся и учителей, и руководство по оцениванию
Обучение инструкторов для подготовки учителей к учебной программе естественных наук для пилотных классов 3-7 в школах
Анализ потребностей в обучении на основе кабинетной проверки , интервью, групповые обсуждения и анализ планов уроков
План обучения
Учебные материалы и раздаточные материалы
Отчет об обучении
Август-сентябрь 2021 г.,
10 рабочих дней
Подготовьте план обучения в тесном сотрудничестве с Рабочей группой по научным учебным программам и учебно-методическим материалам REC (SCTLMWG)
Проведение обучения инструкторов (TOT) План обучения
Подготовить отчет об обучении на основе анализа потребностей в обучении и анализа оценки обучения
рабочих дней
Методология / мероприятия
Действия, которые необходимо предпринять для обеспечения качественных результатов, перечислены в разделе выше.
Менеджмент
Консультант будет подчиняться и работать под непосредственным руководством начальника отдела образования ЮНИСЕФ в Узбекистане. Сотрудник ЮНИСЕФ в Узбекистане по вопросам образования является главным координатором и связующим звеном между консультантом, ЮНИСЕФ и его партнерами. SCTLMWG будет размещена в Республиканском образовательном центре, и Консультант будет технически руководить и тесно сотрудничать с ними обоими. На этапе обучения тренеров и пилотного этапа консультант также будет сотрудничать с региональными отделами образования при поддержке РЭЦ и сотрудника по образованию ЮНИСЕФ.Все результаты данного ТЗ подлежат рассмотрению сотрудником ЮНИСЕФ по образованию и Главным управлением МОП, отвечающим за организацию учебного процесса в общеобразовательных средних школах.
Ожидается, что в 2021 году ЮНИСЕФ привлечет двух других международных консультантов для поддержки совершенствования учебных программ по математике и родному языку для 3-7 классов и разработки соответствующих учебно-методических материалов.
Кроме того, переход от текущей учебной программы, основанной на содержании, к подходу обучения, основанному на компетенциях, потребует реформирования соответствующего подхода к экзаменам и оценке результатов обучения.Таким образом, в 2020 году ЮНИСЕФ нанял международного консультанта для создания национального потенциала по пересмотру систем оценки в соответствии с подходом, основанным на компетенциях.
Требуется, чтобы четыре консультанта, ответственные за эти отдельные, но частично совпадающие области поддержки, работали вместе, чтобы координировать свои соответствующие усилия и обеспечить последовательный и всеобъемлющий подход.
Для выполнения задания может потребоваться три посещения страны (Ташкент, Узбекистан). Все связанные с поездкой расходы будут покрываться ЮНИСЕФ в соответствии с правилами и положениями ЮНИСЕФ.
В соответствии с политикой ЮНИСЕФ, окончательная плата будет установлена на основе принципа «оптимального соотношения цены и качества».
80 рабочих дней отводится на выполнение всех задач и результатов в период с марта по ноябрь 2021 года. Гонорар консультанта будет выплачиваться после успешного завершения каждого результата и сертификации супервайзером.
Чтобы квалифицироваться как защитник для каждого ребенка, у вас будет…
1. Последипломное образование в области социальных наук, желательно в одной из специализированных областей образования 2.Понимание и опыт в разработке учебных программ и учебно-методических материалов и образовании на основе компетенций, в том числе на международном уровне, а также глубокие знания и опыт в области практики оценивания и составления тематических исследований по образцам хорошего упражняться. 3. Опыт организации и проведения тренингов и семинаров. 4. Хорошее знание программ оценивания иностранных студентов, таких как PISA, PIRLS, TIMSS, а также международных подходов к сравнительному анализу и сравнительных международных подходов к оценке. 5. Хорошие аналитические навыки и навыки написания отчетов
Процедуры и условия работы
Задание будет осуществляться на дому, но будет включать три посещения страны (Ташкент, Узбекистан). ЮНИСЕФ обеспечит подробный инструктаж и обратную связь для консультанта через Skype и / или другие онлайн-инструменты. Соответствующие документы ЮНИСЕФ, относящиеся к заданию, будут предоставлены.
Оговорки
ЮНИСЕФ оставляет за собой право приостановить оплату полностью или частично в случае неудовлетворительных результатов, неполных, незавершенных результатов или несоблюдения сроков.ЮНИСЕФ сохраняет за собой авторские права на все разработанные материалы и собственные первичные данные, собранные в рамках этого задания. Материалы не могут быть опубликованы или распространены без предварительного письменного разрешения ЮНИСЕФ. ЮНИСЕФ сможет адаптировать и модифицировать их в будущем. Подрядчик должен соблюдать конфиденциальность информации, обрабатываемой во время выполнения задания. Предоставленные документы и информация должны использоваться только для задач, связанных с данным техническим заданием.
ЮНИСЕФ не несет ответственности за налоги, пошлины или другие взносы, подлежащие уплате консультантом по платежам, произведенным по настоящему контракту.
ЮНИСЕФ стремится к разнообразию и вовлечению в свой персонал и призывает всех кандидатов, независимо от пола, национальности, религиозного и этнического происхождения, включая людей с ограниченными возможностями, подавать заявки на участие в организации.
ЮНИСЕФ проводит политику абсолютной нетерпимости к поведению, несовместимому с целями и задачами Организации Объединенных Наций и ЮНИСЕФ, включая сексуальную эксплуатацию и насилие, сексуальные домогательства, злоупотребление властью и дискриминацию.ЮНИСЕФ также придерживается строгих принципов защиты детей. Ожидается, что все отобранные кандидаты будут придерживаться этих стандартов и принципов и поэтому будут проходить тщательную проверку рекомендаций и биографических данных. Проверка биографических данных будет включать проверку академических документов и трудовой книжки. Отобранным кандидатам может потребоваться предоставить дополнительную информацию для проверки биографических данных.
Примечания:
Мобильность — это условие международной профессиональной занятости в ЮНИСЕФ и основная предпосылка международной гражданской службы.
Мы свяжемся с кандидатами, включенными в окончательный список, и перейдем к следующему этапу процесса отбора.
Лица, нанятые по контракту с консультантами или по индивидуальному контракту, не будут считаться «штатными сотрудниками» в соответствии с Положениями и правилами о персонале Организации Объединенных Наций и политикой и процедурами ЮНИСЕФ, а также не будут иметь права на предусмотренные в них льготы (например, право на отпуск и медицинские страховое покрытие). Их условия оказания услуг будут регулироваться их контрактом и Общими условиями контрактов на услуги консультантов и индивидуальных подрядчиков.Консультанты и индивидуальные подрядчики несут ответственность за определение своих налоговых обязательств и за уплату любых налогов и / или сборов в соответствии с местным или другим применимым законодательством.
Извините, эта работа больше не доступна.
Наши работы | Узбекистан | Агентство США по международному развитию
Подпись Рома Саламатов, экспортер дыни на бахчевом поле в Кашкадарьинской области, Узбекистан
На долю Узбекистана приходится более 45 процентов всего населения Центральной Азии, что делает его центральным звеном в развитии региона.Развитие сельского хозяйства, рост торговли и конкурентоспособность частного сектора способствуют созданию рабочих мест, которые побуждают граждан Узбекистана искать работу в стране, а не уезжать за границу в поисках работы, что снижает риск торговли людьми. Предотвращение распространения туберкулеза является высшим приоритетом, поскольку почти каждый седьмой случай туберкулеза имеет множественную лекарственную устойчивость. USAID работает над всеми этими областями, помимо улучшения управления, поддержки реформ в секторе правосудия, укрепления гражданского общества, улучшения результатов обучения, а также расширения и улучшения преподавания английского языка.
Экономический рост и сельское хозяйство
Хлопок и пшеница на протяжении поколений были основными культурами в стране. Чтобы диверсифицировать сельскохозяйственный сектор в сторону более дорогих товаров, USAID сотрудничает с правительством и частным сектором в области садоводства, виноградарства, переработки сельскохозяйственной продукции, упаковки и сертификации качества. USAID также способствует торговле, помогая трейдерам находить новые рынки для своей продукции.
Демократия и управление
USAID поддерживает Правительство Узбекистана в реформировании судебного сектора и улучшении связей с гражданским обществом, помогая гражданскому обществу вовлекать правительство в борьбу с торговлей людьми, трудовой миграцией и судебными реформами.Система электронного судопроизводства, апробированная USAID в восьми гражданских судах, которая позволяет быстро подавать иски и значительно сокращает время, необходимое для публикации судебных решений, распространилась на все 89 округов страны.
Здоровье
В то время как Узбекистан добивается устойчивого прогресса в борьбе с туберкулезом (ТБ), он остается одной из самых серьезных угроз общественному здоровью, особенно с лекарственно-устойчивым туберкулезом. Чтобы помочь стране более эффективно бороться с туберкулезом, USAID внедрил новые противотуберкулезные лекарства, более короткие схемы лечения и новые диагностические инструменты.При поддержке USAID Министерство здравоохранения (МЗ) наращивает свой управленческий потенциал и внедряет новые стратегии и стандарты для более эффективной и доступной диагностики и лечения туберкулеза.
Образование
Система образования в Узбекистане по-прежнему придерживается устаревших академических моделей. По всей стране обучение сосредоточено на запоминании, а не на том, чтобы дать ученикам возможность применять полученные знания. Учебный день короткий (из-за широко распространенной двойной смены), уделяется очень мало времени академическим предметам и усугубляется амбициозной и загруженной учебной программой, не основанной на национальных стандартах.Помощь USAID в сфере образования возобновилась в 2019 году для поддержки амбициозных усилий Президента Узбекистана и Министерства народного образования по реформированию и модернизации сектора образования и обеспечению удовлетворения потребностей страны в области развития человеческого капитала посредством предоставления высококачественных базовых услуг. предоставление образовательных услуг.
Программы
USAID направлены на улучшение навыков чтения, математики, информационных и коммуникационных технологий (ИКТ) и английского языка учащимися государственных школ.Программа работает с ключевыми заинтересованными сторонами для создания улучшенных стандартов обучения студентов, прототипов масштабов и последовательности, учебников для студентов и руководств для учителей по этим четырем предметам, а также обеспечивает обучение по повышению потенциала. Учащиеся до 1000 средних школ и примерно 12000 учителей начальных школ, школьных администраторов и инструкторов получат пользу на школьном уровне.
Тесты USAID по чтению и математике в начальных классах (EGRA и EGMA) используются для оказания помощи Министерству народного образования в получении более актуальных данных об успеваемости учащихся и измерении уровней компетентности в областях основных навыков.Результаты EGRA и EGMA будут первым случаем, когда в Узбекистане будут получены стандартизованные данные о результатах обучения своих студентов и выявлены пробелы, которые будут использоваться для будущих программ. EGRA и EGMA отберут и оценят более 11 000 учащихся 2 и 4 классов по всему Узбекистану по навыкам чтения и счета.
USAID расширяет свою деятельность, включив в нее программу подготовки к работе, чтобы вооружить большее количество молодежи Узбекистана навыками, необходимыми для того, чтобы конкурировать на рынке труда страны и вносить значительный вклад в экономику.Программа предоставит высококачественные ресурсы и обучение таким навыкам, как предпринимательство, готовность к работе и межличностные навыки, а также поможет большему количеству молодежи получить доступ к информации об обучении, слежке за работой и возможностях трудоустройства. Для поддержки недавно созданного Центра оценки знаний и навыков будет проведен ландшафтный анализ системы оценки в Узбекистане. Всесторонний анализ выявит пробелы, проблемы и возможности и предоставит конкретные политические рекомендации для страны в целом относительно того, как улучшить систему оценки.
Результатов:
· EGRA и EGMA были апробированы в 70 школах в 6 областях по всему Узбекистану. Вспышка COVID-19 и неопределенность работы школ вынудили отложить внедрение EGRA и EGMA, которое в настоящее время запланировано на весну 2021 года.
· Консультант по глобальному образованию был направлен в Министерство народного образования для предоставления консультационных услуг, связанных со стратегическим планированием и управлением крупномасштабными реформами, распределением ресурсов и мобилизацией внешних ресурсов.
· Чтобы предотвратить распространение COVID-19 среди школьников в Узбекистане, с помощью «Семинара Сезам» были разработаны объявления для общественных служб (PSA) и печатные материалы, чтобы помочь семьям приобрести новые здоровые привычки. Информационный пакет ежедневно доходил до 7 миллионов человек, а опрос, проведенный Министерством народного образования, показал, что 75 процентов респондентов сочли социальную рекламу чрезвычайно полезной.
Узнать больше
Профиль страны Узбекистан
Как увидеть лучшее из «Станов за 14 дней»
null
Гетти
Станс.Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан, Таджикистан и Туркменистан. Они не у всех на виду. Черт возьми, упомяните, что вы «идете в« стан », и выражение замешательства на чьем-то лице бесценно.
Они находятся в Средней Азии. Куда не всегда легко добраться. Кавказ на западе, Китай на востоке и множество других областей, которым уделяется гораздо больше внимания на севере и юге — Россия … Ближний Восток … неудивительно, что эта часть мира часто просматривается, никогда не получая должного внимания. заслуженного внимания любопытных путешественников.
Именно поэтому поездка сюда и позвала меня. И хотя я, конечно, не специалист по странам, идея о том, что я смогу проехать через пять стран за четырнадцать дней, безусловно, имела свою привлекательность. (Это тоже звучало утомительно, но это же путешествие, детка!)
Итак, я заказал групповой тур Advantour по Центральной Азии, и на этом все — я отправился исследовать величайшие хиты Центральной Азии и за две недели пересечь пять стран из моего списка путешествий. Здесь были взлеты и падения.
Казахстан
Начав в Казахстане, месте, где мне больше не требовалась виза как американцу, благодаря тому, что правительство Казахстана отменило визы для посещений менее чем за 30 дней в январе 2017 года, я отправился в ураганный тур по основным достопримечательностям Алматы в первый день тур.Парк Панфилова, собор Зенкова, площадь Республики и городской музей Алматы — только когда я отправился на Чимбулак, горный курорт на окраине города, где мы собирались подняться на канатной дороге на гору, я Я нашел свою любимую часть этого дня благодаря невероятным видам с высоты в горах.
И хотя Чимбулак предлагал мне самые любимые виды дня, это была быстрая импровизированная остановка на Зеленом базаре, чтобы увидеть рынок, известный своими мясными и фруктовыми прилавками, в начале дня, что действительно дало мне представление о том, каково это на самом деле. живите в Казахстане, стране, где повсюду чувствуется советское влияние.
Изюминка Казахстана: Подъем на канатной дороге через заснеженные вершины Чимбулака.
Не покидайте Казахстан, не попробовав: Кумыс, ферментированное кобылье молоко, которое так популярно в некоторых частях Центральной Азии. Попробовать его можно на Зеленом базаре.
Алматы, Казахстан — 31 августа 2013 г .: Зеленый базар — большой, переполненный, крытый азиатский рынок с … [+] сотнями киосков, предлагающих все, от фруктов, овощей и мяса до игрушек, одежды и всего остального.Конина является основным мясом лишь в нескольких странах, особенно в Центральной Азии. Это мясной отдел общественного Зеленого базара. Многие независимые мясные лавки используют один и тот же верстак.
Гетти
Кыргызстан
После двух коротких ночей в Алматы пришло время лететь в Кыргызстан, где после первого дня знакомства с основными достопримечательностями столицы, наш второй день перенесет нас в сельскую местность, где мы узнали о традиционной игре в вытягивание козла. на коне, улак тартыш.Я буду первым, кто признает, что это игра не для всех — смотреть, как опытные всадники поднимают тушу мертвого козла и сражаются за него, пытаясь перебросить его на другой конец поля, чтобы забить гол, не именно то, что вы видели бы в Америке каждый день — но эта игра — часть кыргызской культуры, и это было то, что я должен был там узнать.
После игры нас пригласили научиться конструировать гер, и в конце концов мы сели в доме местной семьи, чтобы угостить прекрасной кыргызской едой и угощением.Сидя на земле вокруг стола, наполненного невероятным хлебом и конфетами, наблюдая, как миски шорпо, чистый мясной бульон и картофельный суп, а также переполненные тарелки с лапшой и тушеной говядиной стояли перед нами, это был этот момент — соединяющий за едой с незнакомцами — это стало одной из моих любимых частей моего визита в Кыргызстан.
Изюминка Кыргызстана: Когда один из игроков в улак тартыш поло предлагает вам прокатиться на своей лошади — и шанс подержать козу, с которым они только что показали вам свой местный вид спорта, — вы принимаете это, как и я.
Не покидайте Кыргызстан, не попробовав: У вас будет одна бесплатная ночь в Бишкеке, используйте ее как шанс самостоятельно исследовать город (и подышать свежим воздухом) и отправиться на мини-пивоварню, принадлежащую женщинам. Спасите Эля, и это очаровательный внутренний дворик.
Игра в Улак Тартыш.
Гетти
Узбекистан
Заняв 34-е место в списке New York Times 52 места для посещения в 2019 году, Узбекистан, безусловно, стал страной, привлекающей наибольшее внимание в Центральной Азии.А это означало, что я ехал за город с некоторыми ожиданиями. Я знал, что архитектура станет изюминкой моего визита сюда, но я понятия не имел, насколько она меня поразит.
От станций метро по всему Ташкенту до великолепных площадей Регистан, мавзолея Гур-Эмир, мечети Биби-Ханум и некрополя Шахи-Зинда в древней части Самарканда, от мельчайших деталей плитки до огромной массивности построек. , трудно не испытывать постоянного трепета, исследуя город пешком.
Добавьте красивую ткань сюзане, которую вы увидите практически везде и на всех, о которой вы узнаете в Музее прикладного искусства, и легко понять, почему в этом году все думают об Узбекистане. Что также означает — пора идти.
Изюминка Узбекистана: Если бы не Адвантур и этот тур, я бы упустил возможность прыгнуть в вагоны метро и выйти из них и исследовать невероятные станции метро по всему Ташкенту.(Станции — такие невероятные произведения искусства, что их фотографирование было незаконным вплоть до прошлого года.)
Не уезжайте из Узбекистана, не попробовав: Единственное, что в Узбекистане интереснее архитектуры и сюзане, — это еда. Обязательно попробуйте узбекские пельмени гюль ханум, когда будете проходить через базар Чорсу (ваш гид не укажет вам, кто лучше на рынке) и закажите бешбармак, традиционный домашний суп с лапшой, приготовленный из конины. как только у вас будет возможность.
Гюль ханум на базаре Чорсу в Ташкенте, Узбекистан.
Брианна Уилсон
Таджикистан
Я выезжаю из Узбекистана на машине и переходя границу с Таджикистаном пешком, этот день быстро стал моим любимым днем в поездке. Потому что мы оставили позади суету городской жизни и променяли ее на горы. Фанские горы и, если быть точным, Семь озер. И хотя в целом наше время в Таджикистане было коротким и приятным (мы провели в стране всего одну ночь), это не значит, что мы не сможем извлечь из этого максимальную пользу.Потому что, как только мы пересекли границу, мы нацелились на Семь озер.
Озера, семь озер, каждое из которых имеет свой неповторимый цвет благодаря различным минералам в горах, все расположены на разных высотах, начиная с 1600 метров над уровнем моря и заканчивая на высоте 2300 метров над уровнем моря. И они просто захватывают дух. Кроме того, в поле зрения не было других туристов, и единственные другие встречи на склоне скалы, извилистые дороги были с местными сельскими жителями и пастухами, так что эта красота была полностью у нас.
Для любителя активного отдыха это было самым ярким событием всего тура. От встречи с местными сельскими жителями — женщинами и детьми, которые продавали красивые браслеты и ожерелья из бисера — на пятом озере до пеших прогулок от шестого до седьмого озера, когда дорога была размыта, выход на природу не мог быть лучшим временем во время поездки.
Ночью в местном гостевом доме и ужином с владельцем, его сыном и нашим таджикским гидом, в этой остановке нашего тура было что-то легкое и удобное.И это было очень оценено на тот момент, потому что до сих пор мы были в вихре, безостановочном путешествии.
Изюминка Таджикистана: В то время как я мог весь день восторгаться походами и красотой Фанских гор, именно встреча с сыном-подростком в пансионе и задавание ему вопросов, чтобы помочь ему поработать над своим английским, действительно заставили меня влюбиться люблю Таджикистан и его жителей.
Не покидайте Таджикистан, не попробовав: Плов, плов и еще плов.По сути, плов — блюдо из риса и мяса, которое вы наверняка уже видели, многие местные жители ели — к каждому приему пищи.
Большое горное озеро Ало с бирюзовой водой в лучах солнца на фоне скалистых гор.
Гетти
Туркменистан
Туркменистан. Я бы солгал, если бы сказал, что это не та страна, которую мне больше всего хотелось посетить. И это потому, что Туркменистан также является одной из самых сложных для посещения стран в мире.Вам нужна туристическая компания, чтобы предоставить письмо с приглашением только для получения визы, и, по неофициальным оценкам, примерно половина этих заявлений на визу отклоняется. Так что это не совсем то место, куда можно просто заглянуть.
Что также делает эту страну одним из самых загадочных и любопытных мест в мире для посещения. (Если бы я сравнил это с любой другой страной в мире, Северная Корея была бы не за горами.)
Итак, после вздоха облегчения, когда мне вручили туркменистанскую визу, пришло время отправиться в древний город Мерв, а затем в аэропорт Мары, чтобы успеть на рейс в столицу Ашхабад.
А Ашхабад — интересное место. Он занесен в Книгу рекордов Гиннеса за самую высокую в мире плотность зданий из белого мрамора (наряду с самым большим в мире колесом обозрения в помещении, самой большой архитектурной звездой в мире и самым большим в мире количеством бассейнов с фонтанами в общественных местах). , так что недостатка в том, на что стоит взглянуть. Что было хорошо, потому что социальные сети здесь заблокированы. И удачи в получении услуг сотовой связи — было трудно избавиться от ощущения, что они не хотели, чтобы я общался с внешним миром, пока я был там.
И, несмотря на то, что это город с населением в один миллион человек (согласно нашему местному гиду), мы, как ни странно, не встретили ни одного местного жителя, и уж тем более туристов, ни на одном из участков. От Старой Ниссы, объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО, до Духовной мечети, одной из крупнейших мечетей в Центральной Азии, и быстрое посещение Национального исторического музея, Монумента нейтралитета, Президентской площади, мечети Эртугрул Гази и недавно построенного Парк Независимости, это было так, как если бы у нас был весь город в себе, поэтому было трудно понять местную культуру (которой, похоже, не было).
Мы используем соль для приготовления пищи: она усиливает вкус, добавляет блюдам пикантности. Догадываетесь ли вы, что добыча этого вещества – трудоемкая работа. Предлагаем вам взглянуть на основные способы получения соли.
Что есть соль?
Хлорид натрия в чистом виде – бесцветное вещество в форме кристаллов. Такая соль поддается плавлению при температуре 801°С и не впитывает влагу из внешней среды.
Поваренная соль на 97% состоит из хлорида натрия. Все остальное – остаточные микроэлементы, йодиды, карбонаты, фториды, которые полезны для организма в небольших количествах.
Способы добычи
В древности люди вымачивали растения в морской воде, сжигали их на кострах, а оставшейся золой приправляли пищу. Не самый безопасный способ: в золе много канцерогенов. Потом соль начали вываривать (поваренная соль). В Крыму обнаружены солеварни, функционирующие с VI века.
Шахтный. В природе соль существует в форме галита – минерала, который залегает на глубине 5 км под землей. На соляные массы сверху давит грунт, поэтому соль образует соляные «купола» в местах низкого давления. Такую соль добывают шахтным способом, а соль называют каменной – под давлением она становится очень твердой. Шахтеры спускаются под землю и с помощью врубовых машин раскалывают монолитные пласты соли.
Бассейный. Соль также содержится в морской воде. Процедура добычи следующая: возле моря или океана вырывают искусственный бассейн, куда заливают часть воды. Вода отстаивается, чтобы в осадок выпали тяжелые примеси. После жидкость перемещают во второй и третий бассейны. В третьем бассейне на поверхности воды образуется соляной слой, который убирают комбайном – машина в виде вагона, передвигается по рельсам и заменяет работу 300 человек. Соль складывают в кучи, чтобы дождевая вода промыла ее от химических остатков. Потом ее смешивают с водой, соляной раствор (пульпу) перемещают в вагоны, отделяют жидкость и транспортируют.
Вакуумный. Этот способ используется при производстве соли высшего класса – «Экстра». Процедура требует создания низкого давления (образуется вакуум) для выпаривания соли из воды, поэтому делают это на специальных заводах.
В природе соль не белого цвета, а слегка окрашена в бурый или желтоватый. Это обусловлено наличием органических примесей.
Голубой цвет соли – признак опасности. Она находилась рядом с ураном и стала радиоактивной
Похожие записи:
Как добыть соль из морской воды. Польза морской соли или вред? Полезные свойства морской соли
Доброго времени суток, дорогие читатели! Мы достаточно часто приезжаем в деревушку Кусамба на Юго-востоке Бали. Как вы думаете для чего? А вот для чего, чтобы купить морскую соль! Хотите узнать, как добывают морскую соль ? Я приглашаю вас на небольшую виртуальную прогулку на восточное побережье острова, в деревушку Кусамба. Добро пожаловать в гости к солевым мастерам! 🙂
Традиционным балийским солевым фабрикам уже больше тысячи лет. Как много веков назад, да и по сей день, в деревне Кусамба происходит ручная добыча соли. Морская соль добывается естественным путем выпариванием воды под воздействием солнца.
Деревушка Кусамба находится на восточном берегу острова Бали и граничит с Ломбокским проливом, который приносит холодное течение с севера, соединяется с теплыми прибрежными водами и рождает мягкую на вкус морскую соль.
Сейчас в Кусамбе живут около 40 рыбацких семей, которые занимаются производством соли. Многие солевые мастера живут в достаточно скромных домах, прямо на берегу, и тамже работают. Возможно, это уже последние поколения солевых мастеров, которые работают таким древним способом.
После чего идут к океану с двумя непромокаемыми корзинами из кожи, которые они несут, как русские девицы носили коромысло.
Далее набирают морскую воду в корзины, после чего медленно, с определенным ритмом расплескивают воду на песок. В течении нескольких часов горячее тропическое солнце припекает песок, в крупинках которого теперь есть соль, которая вскоре будет собрана.
Тонкие хлопья кристаллов соли вместе с верхним слоем песка тщательно собирают и промывают чистой водой в комплексе деревянных барабанов, которые работают, как миниатюрные системы фильтров — каналов. Соленую воду заливают на деревянные поддоны, для дальнейшего испарения под солнцем. И этот процесс может занять ещё несколько дней.
Поддоны с соленой водой располагают прямо на песке
Соляные фермеры способны производить около 10 килограммов соли в день. Как правило, за два дня работы производится около четырех-пяти мешков соли. Сушка и кристаллизация соли во многом зависит зависит от силы солнечных лучей, поэтому весь процесс выработки соли таким образом может быть произведен только в сухой сезон (с марта по ноябрь).
Океан, ветер, солнце и добрые намерения человека соединяются, чтобы создать естественный союз и родить волшебный кристалл — соль земли.
Пуд соли – это целых 16 кг. А чтобы «съесть пуд соли» нужно, чтобы супруги прошли испытание временем, после чего их отношения останутся наполненными светом да любовью.
Морская соль, полученная от солнечного испарения морской воды, полностью отличаются от современной очищенной соли, которая продается в магазинах. К сожалению, обычная поваренная соль, которую использует большинство людей, это прежде всего высушенный хлорид натрия с добавлением вещества, предотвращающего слипание, а полезные минералы — кальций, магний и калий, удалены в ней в процессе термической обработки. Соль погружают в неестественную для неё высокую температуру, с целью удалить влагу, и этот процесс очистки создает продукт, который является неестественным для организма.
К счастью, морская соль не имеет к этому безобразию никакого отношения, она рождается с помощью природы — моря, солнца, ветра, добрых мыслей. Поэтому она является важным элементом для хозяюшек, которые хотят ощущать свой дом чистым снаружи и внутри. Морская соль по своей сути — это очень душевный очиститель, она имеет свойство нейтрализации отрицательной энергетики.
Как ей пользоваться, спросите вы? Очень просто. Первое, ей можно мыть полы. Сначала очистите полы от физической грязи, а после добавьте в воду кристаллы соли, и на этот раз пройдитесь по пространству дома с волшебной солевой водой, которая смоет тот мусор, который не может видеть человеческий глаз.
Полезно также насыпать соль в небольшие корзинки и расставить по углам своего дома. Соль будет забирать минусовые частицы на себя и нейтрализует их действие. Морскую соль можно использовать вместо мыла — полностью натуральная, она имеет отличные очистительные свойства. Ну и главное, что никак не может сделать гель для душа, соль очищает негативную информацию, которую не может видеть человеческий глаз (к сожалению) – это обиды, уныние, недобрые слова, мысли, чувства, которые могут накапливаться в доме, оплетая его своей невидимой паутиной. Можно использовать соль вместо мыла, принимая душ, или принимать солевую ванную. Если вдруг случилась в доме ссора, сразу же помойте пространство водой с солью, не оставляйте невидимую грязь. И не забудьте, что соль представляет собой элемент земли. Если вам нужно заземлиться, соль сможет вам в этом помочь. Морская соль – это очень волшебная сила, которая рождена для нас природой. Всем рекомендуем! Мы настолько полюбили эту чудесную соль, что всегда имеем дома запасы, а как заканчивается, едем на очередную закупку.
Солевые фабрики находятся на красивейшем берегу, где можно погулять или сделать отличные фотографии. 🙂
После общения с морской солью приходит волшебное соляное настроение. Все посвященные (в соль) чувствуют радость, легкость и поток вдохновения =)
Хочется бегать по берегу и веселиться без причины, как делают Лена, Леша и Даня =)
Волшебное соляное настроение захватило и нашу любимую семью Молодцовых=)
Как добраться до волшебной соли : Едем окружной дороге в сторону Паданг-бая, и смотрим внимательно указатель на поворот Kusamba, после чего следуем до первого хорошего поворота направо. Далее едем по прямой к океану, ориентируясь на GPS координаты -8.570507, 115.447266
, которые можно использовать в поисковой строке google map.
Оставьте машину или скутер на футбольном поле около бамбуковой фабрики и идите к берегу с левой стороны, там вас уже увидят улыбчивые солевые мастера, выбирайте любого, кто больше понравится. 🙂
Изучите процесс изготовления. Производители солей изготавливают морскую соль в больших масштабах, чем это под силу домашнему изготовителю, но знание коммерческих техник могут увеличить ваши знания и возможности в производстве соли.
Возьмите морскую воду. Воду, богатую солью, берут в соленых морях или прудах. В зависимости от того, откуда взята вода, получившаяся соль примет различные оттенки, что происходит благодаря различным минералам, которые находятся в разных местах. Сбор воды из океана может не дать то качество соли, на которое вы рассчитываете, особенно если она нужна вам в приготовлении пищи. Это происходит из-за низкой солености воды, но вы вольны поэкспериментировать с различной водой, чтобы узнать, из какой получается самая лучшая соль.
Процедите воду. Очень важно убрать из воды песок, ракушки и другой осадок, прежде чем приступить к сбору соли. Для этого процедите воду через марлю. Можете использовать один или несколько слоев марли. Чтобы быть полностью уверенным в удалении разных примесей, процедите воду несколько раз. Это не повлияет на содержание соли.
Испарение воды. Морская соль – это продукт, который остается после испарения воды. Рассчитывайте, что испарение может занять несколько дней, а иногда и несколько недель. Для домашнего изготовления соли можно использовать один из нескольких методов.
Экология познания: Чем отличается морская соль от обычной и насколько загрязнение воды влияет на её качество? Любопытные химические опыты и опровержение популярных мифов о полезности морской соли.
Чем отличается морская соль от обычной и насколько загрязнение воды влияет на её качество? Любопытные химические опыты и опровержение популярных мифов о полезности морской соли.
Происхождение морской соли и способы её добычи:
Вообще-то, по большому счету, вся, добываемая на планете соль происходит из морской воды — именно из нее выпадают в осадок кристаллы галита и не важно, современная это вода или покрывавшая нашу планету миллионы лет назад. Но общепринятое деление все-таки существует. Кодекс Алиментарис трактует соль «как кристаллический продукт, состоящий минимум на 97% из хлорида натрия на сухое вещество (это важно), ее добывают из моря, из подземных соляных шахт и природных рассолов».
Однако, усилия современных маркетологов, направленные именно на морскую соль, уже сформировали целый набор штампов и породили на их основе современную мифологию. Давайте что-ли разберемся, что из этих мифов реальность, а что фиалковый дым. 🙂
Вот это — моя сегодняшняя коллекция пищевой соли, которая продается как «морская».
Верхний ряд слева направо: шведская «пирамидальная» соль в хлопьях (1), серая соль (2) и флер де соль (3) из Геранды (Франция)
По центру слева направо: крымская розовая соль (4), мелкая морская соль ноунейм (5), соль Мертвого моря из Израиля (6).
Нижний ряд слева направо: гавайская красная (7) и зеленая соль (8), «флер де соль» озера Баскунчак (9), и морская соль для ванн еще из СССР (10).
Как не запутаться в этом разнообразии, и выбрать то, что действительно является натуральным продуктом, а что из этого можно заключить в кавычки?
Давайте разбираться.
А заодно и посмотрим в лицо фактам «полезности», «природности» и прочим устойчивым клише, которыми полны околонаучные и околопопулярные статьи о морской соли. 🙂
I. МИФ ПЕРВЫЙ
Морская соль — естественного происхождения или экономика должна быть экономной.
Современному производству соли важен вовсе не источник, а способ ее производства — масштабы, технологичность, издержки и всякая прозаическая материя в виде дополнительных плюшек — получения сопутствующих минералов из отходов производства. А иногда и сама соль выступает в роли отходов побочного продукта.
Всяко проще и дешевле вскрыть сформированный миллионы лет назад подземный или подводный соляной купол черпать оттуда соль хоть комбайнами, хоть насосами. И именно эта соль, каменная, добытая шахтным способом или озерная, самосадочная — есть та, над которой потрудилась и сегодня трудится природа. Наша задача — взять и не растерять в окончательном продукте то, что уже существует.
Способ же искусственной кристаллизации галита в бассейнах из морской воды, а именно этим и занимаются все морские промыслы, называется «садкой соли» и является, по сути, формированием соляных кристаллов в определенных условиях. То есть да, природные факторы, безусловно, присутствуют — вода, ветер, деревянные грабли, глиняная почва, вот это всё… Но чаще всего соляные бассейны — это сложные гидротехнические сооружения, которые к тому же используются сезонно. Морская вода закачивается насосами в многоступенчатые «соляные садки» со сложной системой перетоков и каналов и проходит несколько стадий испарения и концентрации соляного рассола — очистку от механических примесей и ила, осаждение «сопутствующих» растворенных элементов в виде гипса, доломита, кальцита, мирабилита и т. д. и только в предпоследнюю очередь осаждается галит. Все это сложное бассейное хозяйство требует ухода, недюжинных навыков персонала, а кое-где и вовсе ручного труда. Порядок осаждения солей из рассола — и есть тот важный «секрет» каждого промысла, поскольку зависит от погоды, климата и умелости салинье. И еще куда-то надо девать оставшуюся воду и оставшиеся в ней минералы, растворимость которых лучше галита — это бораты, сульфаты, магний и прочая таблица дедушки современной химии. (На сколько я знаю, в Крыму даже функционировал завод по получению жидкого брома и магниевых солей, что скорее всего давало дополнительную копеечку промыслу).
На фото — примерно в таком виде получают соль из морской воды — песчинки, частички глины и разные другие штуки, о которых речь впереди. Поэтому после «сбора урожая» галит проходит еще несколько стадий созревания — очистку теперь уже от «земляного» или «человеческого» фактора, промывку, сушку. Там же, где объемы добычи соли морским способом достаточно велики, раздельное осаждение не применяется, соль просто собирают комбайнами и подвергают очистке (США, Италия, Турция, Кипр). Либо применяют современные технологии — глубоководные насосы, искусственные бассейны под навесами с регулируемой подачей воздуха (Гавайи). Ту или иную часть соли подвергают обычному рафинированию — растворению и кристаллизации в вакуум-аппаратах.
И здесь проходит первая граница естественности, сиречь «натуральности». Ну, отчасти субъективная, конечно:
Соль, которую осаждают из морской воды и разве что промывают концентрированным рассолом, получают в считанных местах. Это соль:
Соль, которую осаждают из морской воды с помощью высокотехнологичного оборудования или подвергают рафинированию или модификации разного типа. Это соль
А мировая экономика все давно поняла про морскую соль — кустарная или полукустарная ее добыча едва ли составляет процент от всего мирового производства, поскольку объективно даже для крупных производителей затраты гораздо выше, чем для добычи каменной или самосадочной соли, а объемы получения гораздо меньше. Тем более высоки затраты у традиционных предприятий, где вообще все делается дедовскими методами и поддерживается на плаву благодаря туризму и принятой практике «защиты традиционного наименования».
Отсюда и ее повышенная цена, которую нужно как-то оправдать.
О микроминералах, содержащихся в соли, их пользе и вреде:
Еще на берегу я хотела бы пояснить пару моментов, которые взяла за точки отсчета.
1. Приставки «макро-» «микро-» в отношении химических элементов как составляющих пищи в последнее время активно заменяются приставкой «олиго-», которая вообще-то буквально означает «незначительный» и указывает на отклонение от нормы в сторону уменьшения чего-либо.
Между тем это вполне научные термины, как объясняют нам энциклопедии. Макроэлементы пищевые — это содержащиеся в пищевых продуктах химические элементы, суточная потребность в которых измеряется не менее чем десятыми долями грамма, это: Na, K, Ca, Mg, P и т. д. То есть — это два знака после запятой.
Микроэлементы пищевые — элементы, содержащиеся пищевых продуктах в низких концентрациях и необходимые для нормальной жизнедеятельности. Металлы (Al, Fe, Сu, Mn, Zn, Mo, Co, Ni, Sr и др.) и неметаллы (I, Se, Br, F, As, В). Обычно их измеряют тысячными долями процента и ниже — это три или четыре знака после запятой.
Все, что меньше этих количеств — это так называемые «следовые» количества, то есть находящиеся на пределе точности измерений существующими методами.
2. Нормативы для соли (ГОСТ), принятые в нашей стране, никак не выделяют морскую соль из остальных, регламентируя разницу показателей лишь по степени очистки. Плюс санитарные нормативы на содержание вредных веществ. Собственно такие же нормативы действуют и во всем мире, отличаясь лишь деталями.
3. Данные и цифры я брала с упаковок соли, сертификатов анализов производителей (приличные производители держат их в открытом доступе) и данных анализов, выполненных по заказам производителей и независимых исследований. Ссылки — по ходу дела.
Итак.
II. МИФ ВТОРОЙ
Морская соль — содержит меньше хлорида натрия и больше йода, чем «обычная» соль.
В сравнениях и опытах участвует соль вот с первого фото.
Вот ее характеристики.
Так ли это на самом деле, видно уже из таблицы. Согласно Кодекс Алиментарис, чтобы соль получила приставку «пищевая» она должна содержать не менее 97% хлорида натрия в сухом остатке. Вся соль, что не укладывается в этот норматив, относится к категории сельскохозяйственной (для животных) или технической (косметика, лампы и плиты и т. п.)
Здесь представлены водоемы разной величины и разного географического положения. Очевидно, что и состав соли должен отличаться. Но на самом деле это большое разнообразие позволяет выделить всего две группы — соль промышленного и традиционного способа производства. Сравним сначала доступные показатели промышленно добытой соли с нормативом, принятым в нашей стране.
Отлично видно, что по содержанию хлорида натрия соль этих марок соответствует рафинированной соли высшего качества, то есть той самой «обычной» соли, которая в любом случае содержит все те же макроэлементы и все в тех же пределах. И это понятно. Любой промышленный способ добычи соли включает в себя ее очистку тем или иным способом, на выходе выдавая рафинированную соль обычного качества, не имеющую никаких преимуществ перед другими видами соли. Например, для израильской компании основным видом деятельности является производство химических удобрений, а пищевая соль — лишь побочный продукт. К тому же минеральный состав воды Мертвого моря просто не позволяет напрямую получать из нее соль пищевого качества.
Если же взглянуть на содержание йода… Вы его видите? Вот и я не вижу. Просто потому, что все соединения йода летучи и неустойчивы, и к тому моменту, как соль расфасуют в пачки, они благополучно распадаются. Существующая же в продаже морская соль «йодированная» — это рафинированная морская соль с добавлением йода. Йод, кстати, добавляют исключительно в рафинированную соль просто потому, что другие макроэлементы, которых больше в неочищенной соли, способны вытеснять йод из его калийных соединений — и в итоге он снова улетит.
И, как и в любую мелкую соль, в морскую соль добавляют противослеживающий компонент.
Таким образом, содержание макроэлементов в рассмотренных образцах ясно демонстрирует, что мнимые «преимущества» морской соли промышленной добычи таютсиреневым туманом, как и испаряющийся прямо на морском берегу йод. То есть от названия «морская» остается лишь морская вода как источник ее получения.
Важный показатель натуральности морской соли и свидетельство того, что соль не подвергалась обработке — это показатели 8 и 9. «Нерастворимый остаток» — это примеси, а «Влага» — это вода, встроенная в кристаллическую решетку соли. Про них поговорим чуть позже, когда будет, предмет для разговора, а пока данные нам даже не намекают на их присутствие.
И этот факт говорит нам о том, что вся морская соль крупных производителей ничем не лучше других видов соли — каменной или выварочной, а значит, всю сумму сверх обычной цены мы платим за маркетинг.
И еще. Как хотите, но вот эти вот исковерканные латинские слова в названиях, на мой взгляд ставят бренды на одну доску с «Panassonik», «Abibas» и подобными артефактами.
Ок. Но, может быть, действительно имеет преимущество и стоит своих денег соль натуральная, добытая вручную традиционным способом?
Заодно развеем еще один миф.
III. МИФ ТРЕТИЙ
Морская соль — источник ценных минералов или залежи «драгоценных камней и золотого песка в недрах организма».
Взглянем на еще одну таблицу, которая сравнивает с нормативами морскую необработанную соль, какая мне доступна на сегодняшний момент.
Что же мы видим здесь? Йода нет и здесь, или он находится в таком незначительном количестве, что не имеет даже профилактического значения. Но зато имеет маркетинговое. 🙂 Припертые к стенке производители и ритейлеры, скрепя сердце, признают, что содержание йода в их продукте настолько мало, что их соль не может быть рекомендована даже в профилактических целях.
Говоря о макроминеральном составе, мы снова убеждаемся, что и натуральная морская соль не выходит за рамки обычного содержания для нерафинированной соли первого и второго сорта, к которым, кстати, относится большинство сортов натуральной каменной соли.
А что же там с микроминералами? Желая показать насколько их продукция уникальна, некоторые производители и ритейлеры заказывают независимые исследования своих образцов на наличие в них микроминералов всеми существующими физико-химическими методами.
В нижней части таблицы отражены только те элементы, в отношение которых введены предельно допустимые концентрации их в пищевых продуктах и таблица помогает понять, чего и сколько. Я не стала приводить здесь хвосты таблиц с полными данными, но в результатах исследований отражены 4/5 всей таблицы Менделеева, включая тяжелые металлы, редкие, редкоземельные, трансурановые, радиоактивные элементы. В природе в чистом виде они не встречаются, но входят в состав некоторых минералов и морской воды. Все они находятся в образцах в так называемых «следовых» количествах, которыми так гордятся маркетологи морской соли.
Почему же важна вся эта математика? Часть этого химического компота — сильные яды и убивают оказывают воздействие сразу же или по прошествии некоторого времени, обладая способностью накапливаться в организме — все зависит от дозы. Так что сильный минеральный состав — спорная польза, на мой взгляд…
Однако, действие «следовых» элементов гораздо слабее выражено, чем действие макро-элементов. И самый главный тут натрий. И все производители морской соли говорят о сниженном количестве натрия в морской соли. Но если сложить первые две строчки таблицы, мы почти везде получим искомые 97-98%. Только одна соль Seltic Salt демонстрирует снижение суммарного показателя — 83%, но при этом снижение натрия вовсе не такое уж большое на фоне остальных. Значит по закону сохранения все того же дедушки Менделеева, в ней больше чего-то другого. И это другое — сульфиды, карбонаты и т. д. мало исследованы с точки зрения пищевой ценности.
Однако, многие отмечают, что морская соль все же менее соленая на вкус, чем «обычная» соль. Вот, кстати, термин, который ничего не значит, если разобраться. Лучше уж сравнивать рафинированную и нерафинированную соль. И тут таки — да, дегустаторы соли или чувствительные особы могут уловить различие.
Дело в том, что водные минералы кристаллизуются в основном в виде кристаллогидратов, поэтому и существует такой показатель как «содержание воды», определяющий содержание связанной воды. Возможно, именно ее присутствием в кристаллической решетке объясняется «менее соленый» вкус нерафинированной морской соли, который чувствуют некоторые.
Общепринятый норматив предписывает, что содержание хлорида натрия должно быть не менее 97% в «сухом веществе». То есть для проведения анализа из соли предварительно удаляют воду, а затем уже проводят измерения. В натуральной садочной соли, как допускают нормативы, может содержаться, 4-5 даже до 12 процентов воды (Франция), так что с учетом еще и нерастворимого остатка (примесей) получается менее 95% хлорида натрия, а значит, ослабевает соленый вкус. Однако, для того, чтобы «восполнить» привычные ощущения, возможно ее придется просто добавлять в большем количестве.
Еще раз оговорюсь — речь идет только о необработанной натуральной морской садочной соли. Всякая другая содержит меньше воды или не содержит ее совсем. Вода из морской соли удаляется разными способами. За миллионы лет в толще земной коры под чудовищным давлением происходят процессы перекристаллизации, образования новых соединений и т. д., поэтому состав каменной соли, например, довольно сильно отличается от морской. Еще один естественный процесс — хранение соли в буртах на морском берегу: осадки, ветер и солнце также способствуют химическим и физическим превращениям и удалению лишней влаги из соли. На крупных предприятиях по производству морской соли не могут терять столько времени, чтобы сушить соль естественным образом. Поэтому лишнюю воду удаляют из нее каким-либо промышленным способом.
Есть ли такая связанная вода в соли, помогает обнаружить достаточно простой физический опыт. Я взяла по 30г разной соли и нагрела ее в сухой, плотно закрытой посуде на песчаной бане в течение 10-15 минут.
Вся остальная гретая соль никакого налета на фольге не дала, что вполне адекватно отсутствию в ней влаги.
Дело в том, что «при нагревании выше 100°С,» ну вы поняли… Кристаллогидраты отдают воду, вода начинает испаряться, карета превращается в тыкву и уже при 150°С морская соль теряет все свои разрекламированные свойства.
Но и это еще не все. Есть еще один показатель натуральности, который тоже неплохо бы осветить. И это будет «нерастворимый остаток», которого нет в рафинированной соли, но который есть в соли натуральной.
IV. МИФ ЧЕТВЕРТЫЙ
«Вода — источник жизни» — миллионы бактерий не могут ошибаться.
До сих пор мы все искали пользу, растворенную в морской воде. Но. Есть еще один любопытный показатель — нерастворимый остаток. Это всевозможные загрязнения — натуральные или не очень. Очевидно, что он будет содержаться только в нерафинированной соли, каменная она или садочная — не важно. Для того, чтобы соль относилась к категории пищевой, этого нерастворимого остатка должно быть менее 1%.
Растворимые в воде соединения, «садящиеся» вместе с солью
Органические остатки морской флоры и фауны и т. п.
Ил, глина, песок, горные породы
Нефтепродукты, крошки металла или бетона, ржавчина и т. п.
В интернете можно найти очень красивые романтические розово-красные панорамы соляных бассейнов. Это «цветение» соленой воды дает прозаическая жизнедеятельность около сотни видов так называемой «галофильной» флоры и фауны — это мелкие рачки, водоросли и бактерии, приспособившиеся жить в крепких рассолах. Основа их жизнедеятельности не хлорофилл, а оранжевый краситель бета-каротин, который в последнее время причислен к важным антиоксидантам. Определенным способом эти продукты можно извлечь вместе с солью, и тогда она приобретает розовато-оранжевый цвет, но такая соль не является пищевым продуктом, а может быть использована в косметических продуктах или как источник бета-каротина.
И это еще не все виды бактерий, которые существуют в морской воде — болезнетворные палочки и кокки вполне выживают в соленой воде при концентрации 10-15% до трех месяцев. И если соль не подвергается никакой тепловой обработке выше 70°С. Они вполне комфортно себя в ней чувствуют и ждут своего часа.
Поскольку существуют строгие нормативы на содержание бактерий в пищевых продуктах, каждая партия французской соли органического происхождения проходит бактериологический контроль. Для сравнения рафинированная морская соль производства США проходит такой контроль один раз в год.
Если первые три загрязнения можно отнести к естественным, то четвертый пункт добавляет промышленная добыча. Именно поэтому большую часть садочной морской соли, добываемой открытым способом, подвергают той или иной очистке.
Ну-с, теперь посмотрим поближе.
Присутствие осадка обнаружить легче легкого, и с этим сталкиваются все, приготовляя, например, рассол для огурцов. Если брать некипяченую холодную воду и каменную, к примеру, соль.
Слева — направо: красная гавайская соль, серая соль, крымская соль, соль Мертвого моря. Невооруженным глазом видно, что цвет растворов несколько отличается.
Правда, красная «гавайская» соль и черная критская соль не относятся к натуральной соли, поскольку содержат искусственные добавки: активированный уголь и «очищенную» красную глину. Чуть не сказала «глину пищевого качества». 🙂 Стоит сказать, что мутный поначалу раствор стал более прозрачным через сутки, в процессе отстаивания оба раствора очистились, почти все, что в них добавлено, осело-таки на дно. То есть никаких искусственных подкрашивающих компонентов, все натуральное-минеральное.
Чего нельзя сказать о модной «зеленой гавайской соли». В качестве добавки в ней содержится «органический экстракт зеленого бамбука», произведенный в Китае. На фото — пакет из-под этой самой модной соли. В процессе хранения слабый запах, конечно, давно уже выветрился, а все, что служило носителем экстракта оставило след не только на кристаллах соли, но и на экологически чистом бумажном пакете. 🙂
В качестве итога, давайте сравним, что же мы в итоге получаем на магазинных полках под названием «Морская соль». По сути все трескучие торговые названия — это все те же две большие категории соли — рафинированная и нерафинированная. Каждая из них имеет свои преимущества и недостатки, которые вытекают из их характеристик.
опубликовано
Добыча морской соли . Способ добычи соли из морской воды был подсказан человеку самой природой. На пологих берегах дюны или песчаные косы отделяют лиманы, которые сообщаются с морем лишь во время высокого стояния уровня воды. В условиях сухого и жаркого климата происходит быстрое испарение воды в лиманах, на их берегах и дне осаждается соль. Наблюдая процесс солеотложения, человек научился устраивать вспомогательные приспособления для добычи соли там, где климатические условия позволяли это сделать, для чего сооружали бассейны, сообщавшиеся с морем и друг с другом. На сегодняшний день технология добычи морской соли неизменна. Создается сеть бассейнов, расположенных у экологически чистых прибрежных зон. Ограждением служат деревянные борта. Под воздействием солнца и ветра соль выпаривается. Затем собирается вручную. Соответственно при такой технологии сохраняется природный состав соли.
В чем польза морской соли?
Рафинированная столовая соль — это на 99, 9% хлорид натрия. Тогда как в морской соли содержится огромное количество необходимых для здоровья микроэлементов: калий, натрий, кальций, магний, железо, бром, йод, хлор, марганец, цинк, железо, селен, медь, кремний и т.д.
Калий и натрий участвуют в регулировании питания и очистки клетки.
Кальций принимает участие в свертывании крови, формирует клеточные оболочки, играет большую роль в заживлении ран и предупреждении инфекций.
Магний учавствует в клеточном обмене и расслаблении мышц, антистрессовый минерал, обладает антиаллергическим действием, недостаток магния ускоряет процесс старения.
Бром успокаивает нервную систему.
Йод регулирует гормональный обмен.
Хлор учавствует в образовании желудочного сока и плазмы крови.
Марганец учавствует в формировании костной ткани и укрепляет иммунную систему.
Цинк учавствует в формировании имуннитета и поддержании функции половых желез, препятствует росту опухолей.
Железо учавствует в транспортировке кислорода и процессе образования эритроцитов.
Селен предотвращает онкологические заболевания.
Медь препятствует развитию анемии.
Кремний придает эластичность сосудам и укрепляет ткани.
Лечебные свойства морской соли.
Лечебная сила моря известна с глубокой древности. Еще Гиппократ в 4 веке до н.э. говорил о целебных свойствах морской воды. Морская вода обладает выраженным терапевтическим эффектом, стимулирует регенеративные процессы в тканях, улучшает эластичность кожи, имеет антисептические, противовоспалительные и болеутоляющие свойства, снимает стрессы и повышает жизненный тонус. Благотворно влияет на сердечно-сосудистую систему, помогает при заболеваниях опорно-двигательного аппарата, радикулитах, полиартритах, стимулирует обменные процессы в организме. Наша морская соль так же полезна, как и та, что содержится в настоящей морской воде.
От каких же недугов можно избавиться с помощью морской соли?
Морская соль не панацея, но она действительно помогает справиться со многими заболеваниями, такими как:
Гипертония
Нарушение кровообращения
Пародонтоз и зубная боль
Артроз
Ревматизм
Радикулит
Отеки
Простуда
Грипп
Пневмония
Бронхит
Гайморит
Насморк
Ангина
Аденоиды
Артрит
Геморрой
Диарея
Запор
Грибковые заболевания
Боли в суставах, ломота
Остеохондроз
Колиты
Синдром хронической усталости
Подагра
Полиартрит
Миопатия
Мастопатия
Коньюнктивит, синдром усталых глаз
Раны и ушибы
Похмельный синдром
Отравление
Уважаемые читатели, здравствуйте! Все мы прекрасно знаем, что сoль является незаменимой приправой для приготовления различных блюд. Она очень быстро реагирует на рецепторы языка и создаёт богатство вкуса. В магазинах и супермаркетах нам предлагают большой выбор видов этого продукта, среди которых наибольшей популярностью пользуется поваренная и морская. В последнее время мы всё чаще слышим, что взамен поваренной лучше использовать морскую соль. Попробуем разобраться, чем они отличаются друг от друга.
Чем отличается морская соль от поваренной?
Вот уже более 4000 лет люди добывают морскую сoль из моря, которая получается путём испарения воды под влиянием ветра и солнца, т.е. с помощью естественных климатических условий.
Поваренную пищевую сoль по типу происхождения подразделяют на выварочную, каменную, садочную и самосадочную.
Каменная-это измельченный минерал галит, который добывается в соляных шахтах и карьерах.
Выварочная -мелкая и белоснежная. Её получают из галита озёрной воды или воды, пропущенной через соляные пласты. Затем подвергают обработке: выпаривают, очищают от примесей, отбеливают и добавляют вещества, препятствующие впитыванию влаги, что не позволяет ей слёживаться. И надо заметить, что эти добавки совсем не безвредны для здоровья человека.
Садочная –получается путём искусственного выпаривания озёрной солёной воды или морской, а самосадочная-это соль, осевшая на дно солёных озёр.
Та и другая сoль содержит NaCl. Только в химический состав морской соли кроме хлорида натрия входит большое количество макро- и микроэлементов. Это объясняется тем, что она получается из морской воды, которая содержит много минеральных веществ. Основными из них являются калий, магний, марганец, цинк, бром, йод и другие (более 40 видов), которые нужны организму человека. В определённых соотношениях все эти минеральные вещества помогают повысить иммунитет, улучшить пищеварение, нормализовать давление и работу сердечной мышцы, снять стресс.
В свою очередь, поваренная соль, пройдя многоступенчатый процесс химической очистки, содержит только чистый NaCl (до 99%) и характеризуется полным отсутствием полезных веществ.
Конечно хлорит натрия играет не последнюю роль в организме. Этот минерал участвует в образовании соляной кислоты, которая необходима желудку для активизации пищеварительных ферментов. Хлорид натрия является одним из электролитов, служащих для полноценного функционирования организма.
С целью поддержания водно-солевого баланса ионы натрия и хлора должны содержаться в определенном количестве. Нормой потребления считается 5 граммов соли в сутки (одна чайная ложка) с учетом всех продуктов, в которых она содержится.
При избыточном употреблении соли увеличивается потребность организма в воде. Поваренная сoль, содержащая практически только NaCl, обладает свойством удерживать жидкость, что способствует образованию отёков и повышению артериального давления. Кроме этого возникает нагрузка на сердце и почки.
Морская соль содержит соли калия. Калий вытесняет натрий и уменьшает отёки. Калий незаменимый микроэлемент нашего организма, без которого функционирования всех клеток невозможно.
Особенно морская сoль богата содержанием йода. Он присутствует в ней изначально по своей природе. Данный элемент необходим щитовидной железе, которая управляет всеми обменными процессами нашего организма, а ещё он полезен беременным женщинам для нормального развития плода. В поваренной соли йод отсутствует.
В последнее время у людей в организме наблюдается йододефицит. По статистике 35% россиян страдают этой проблемой. Поэтому поваренную соль стали делать йодированной. Раньше для этого применялся йодит калия, но это соединение было непрочным и через две недели после расфасовки продукта йод улетучивался. С 1998 г. используют йодат калия, который позволил значительно увеличить срок содержания данного элемента в продукте до года. Надо заметить, что йодат калия является сильным окислителем и обладает повышенной токсичностью по сравнению с йодитом калия. У морской соли срок действия не ограничен.
Есть ещё одна отличительная особенность. Морская сoль обладает более выраженным солёным вкусом, чем обычная. Поэтому при приготовлении пищи она используется в меньшем количестве.
В дополнение предлагаю посмотреть это интересное видео.
Доброго вам здоровья!
Очитка воды от солей в походных условиях.
Очитка воды от солей в походных условиях.
Что делать в походе, когда в пути не предусматривается питьевая вода? Например, будут болота, озёра, реки (типа Днепра), лиманы, моря. Но не будет чистой и пресной воды. Чаще всего туристы берут с собой специальные обеззараживающие воду таблетки, вспоминают бабушкины рецепты про обеззараживание воды травами, дезинфекцию воды перекисью или марганцовкой.
Но это всё хорошо подходит для пресной и относительно прозрачной воды. А если в походе предусматривается встреча только с солёной водой? Конечно, можно пресную воду покупать. Но в местах, где источников пресной воды немного, она обычно достаточно дорога, т.к. её приходится привозить из других районов либо получать с помощью систем очистки воды. А если лагерь устроен вдали от цивилизации? Нести воду с собой? Это как минимум, плюс 5 килограмм к весу рюкзака.
Есть один способ очистить воду, богатую солями — опреснение морской воды с помощью процесса дистилляции. Что такое дистилляция? Образно говоря, это когда вода кипит, пар над ней собирается, охлаждается, превращается обратно в воду и собирается в ёмкости-приёмнике. Почему дистилляция очищает воду от солей? Потому что соли кипят при более высокой температуре, чем вода. Поэтому первой испаряется вода. Без солей. Если в воде, которую дистиллируют, присутствуют легколетучие органические вещества, кипящие при меньшей температуре, то они испарятся первыми. Поэтому один из принципов дистилляции — не направлять собиратель пара сразу в принимающее устройство, а дать воде серьёзно закипеть. Второй важный принцип дистилляции — хорошее охлаждение пара. От эффективности охлаждения напрямую зависит производительность устройства. Если часть пара не охлаждается, а улетучивается, то, соответственно, получится меньше чистой воды.
Для сборки походного дистиллятора нам понадобиться:
Огонь.
Ёмкость с морской водой — туристический чайник, например.
Передающее пар устройство (изогнутая трубка).
Охлаждающее устройство – ямка в песке.
Приёмная ёмкость — бутылка для воды.
Процедура дистилляции очень проста. Морская вода — в чайник, чайник — на огонь. Ямка в земле. В неё под наклоном зарываем стеклянную бутылку, так чтобы из песка торчало только горлышко, в которое и вставляется передающая пар трубка. Всё — вода кипит, проходит по трубке в бутылку, там охлаждается. Для лучшего охлаждения бутылку можно поливать холодной морской водой.
Несколько секретов:
Морская воды в чайнике должна занимать меньше половины объёма, лучше одну треть. Это нужно для повышения интенсивности парообразования.
Не поливать для охлаждения пара передающую трубку.
В качестве приемного устройства лучше использовать стеклянную бутылку, так как пластиковую бутылку корёжит от пара.
За 30-40 минут дистилляции описанным способом очищается порядка 350 миллилитров воды.
Вывести на чистую воду: как работает система опреснения
Ни для кого не секрет, что на нашей планете больше воды, чем суши – свыше двух третей поверхности Земли покрыто водой. Но, пожалуй, для многих станет неожиданным тот факт, что менее трех процентов этого огромного количества воды является пресной. В некоторых засушливых регионах планеты приходится в буквальном смысле бороться за каждый литр воды. Сегодня в таких странах все чаще применяют промышленное опреснение. Для этого существуют различные современные методы, один из самых распространенных – обратный осмос. Именно так устроена новейшая система опреснения морских и океанических вод холдинга «Швабе». Рассказываем, как вода из соленой превращается в пресную.
Пресная вода: как капля в море
По подсчетам ученых, на Земле примерно 1,5 зетталитров воды. При этом запасы пресной воды составляют лишь 2,5% от этого объема. Более наглядно это можно изобразить так: если вся вода на нашей планете поместится в литровую банку, то только две столовые ложки воды из этой банки будут пресными. Из этого мизерного количества большая часть превратится в грунтовые воды, примерно четверть – в лед, а около двух капель станут пресной водой в реках и озерах. И вот это малое количество пресной воды нужно разделить на 8 млрд человек. Вместе с осознанием данного факта приходит понимание того, насколько важно подойти со всей ответственностью к использованию такого драгоценного ресурса.
Во многих развитых странах уже давно воспитывается культура экономии воды. Тем не менее сегодня в среднем каждый человек расходует около 100 литров ежедневно, а в некоторых странах, как, например, США, этот показатель достигает 500 литров. Конечно, речь идет не только о двух литрах воды в день для питья и воды для личной гигиены, большая часть потребления пресной воды приходится на производство продуктов питания. Кроме того, здесь учитываются и расходы на орошение. Сейчас все чаще растения не просто беспечно поливаются водой из шланга, постепенно внедряется система капельного орошения, когда точное количество воды подается для полива каждого саженца по отдельности.
Пока человечество переосмысливает подходы к использованию водных ресурсов, ситуацию с нехваткой чистой пресной воды осложняют и факторы, не зависящие от нас. В их числе и климатические изменения, повышение общей температуры Земли, а также различные природные катаклизмы. Осознавая все риски для источников пресной воды, человечество продолжает активную работу по поиску новых и более совершенных способов производства пресной воды.
Из соленой в пресную: от Аристотеля до наших дней
Уже сегодня для многих стран опреснение воды стало стратегической государственной программой, например для Израиля или ОАЭ. Ученые постоянно работают над совершенствованием способов, как сделать морскую воду пригодной для потребления.
На первый взгляд, эта задача не кажется сложной – всего лишь удалить 35 граммов соли из литра воды. Именно столько соли содержится в литре морской воды, а для питьевой эта величина не должна превышать одного грамма. Над этим задумывался еще Аристотель, пытаясь изобрести особые фильтры. В своих наблюдениях древнегреческий философ отмечал, что соленая морская вода, проходя через стенки воскового сосуда, опресняется. По сути, это были первые опыты с применением технологии обратного осмоса – этот метод найдет свое применение спустя более 2 тысяч лет, в середине XX века.
Кроме обратного осмоса, было придумано и множество других способов получить из морской воды опресненную, и даже в домашних условиях. Самый распространенный способ, который сегодня применяется не только путешественниками в экстремальных условиях, но и в промышленном опреснении, – дистилляция.
Опыт по дистилляции воды можно провести и в домашних условиях. Для этого достаточно разместить лист прозрачного пластика на чаше с соленой водой. Если поставить такую конструкцию под солнечные лучи, вода будет медленно испаряться. Образовавшийся в итоге конденсат на нижней стороне пластикового листа – это и есть пресная вода. Промышленные дистилляционные установки повторяют данный процесс в крупном масштабе, работая на электричестве, – дистилляция достаточно энергозатратна.
Сегодня применяется и множество других способов опреснения. Например, ионный обмен. Воду пропускают через фильтры из ионообменных смол – таким образом можно заменить ионы. К примеру, ионы натрия – на ионы водорода, а ионы хлора – на гидроксид-ионы. В итоге вместо NaCl (хлорид натрия, то есть та самая соль в морской воде) получается H2O. Это и есть опреснение. По такому принципу работают некоторые бытовые фильтры водопроводной воды. Недостаток данного метода – в его стоимости. Ионообменные системы – достаточно затратны, поэтому для опреснения морской воды их практически не используют.
На сегодняшний день один из самых современных методов опреснения, который нашел применение и в крупных опреснительных установках, и на обычной кухне, основан на явлении обратного осмоса.
Обратный осмос: как это работает
Перед тем как разобраться, что такое обратный осмос, нужно понять явление обычного осмоса. Прямой осмос – это баромембранный массообменный процесс. Простыми словами его можно описать следующим образом: молекулы растворителя под осмотическим давлением через мембрану переходят на сторону раствора и разбавляют его. Раствор увеличивается, в свою очередь, под ростом гидростатического давления. Процесс прекращается, когда статическое и осмотическое давления приходят в равновесие. Таким образом для этого процесса нужны раствор, растворитель, а также барьер – полупроницаемая мембрана.
Кстати, именно прямой осмос лежит в основе обменных процессов всех живых организмов на клеточном уровне – так «работают» водно-солевой обмен, получение питательных веществ, вывод продуктов жизнедеятельности. В природе роль полупроницаемой перегородки играет стенка клетки. По иронии именно из-за осмоса и нельзя пить морскую воду. Когда соленая вода попадает в пищеварительный тракт, осмос вытягивает воду из клеток, в итоге наступают обезвоживание и смерть.
Однако процесс осмоса – обратимый. Если солевой раствор будет находиться под высоким давлением, молекулы воды станут проходить через мембрану в обратном направлении – в сторону емкости с чистой водой. Таким образом, полупроницаемая мембрана действует как очень тонкий фильтр: чистая вода проходит, а в контейнере остается меньшее количество более концентрированного солевого раствора.
Именно такой принцип лежит в основе работы новой установки МО-140-М от холдинга «Швабе». Разработана она для опреснения воды с высокими концентрациями соли (до 59 г/л) и окисляемыми примесями, например нефтепродуктами и взвесями. В ходе очистки также устраняются бактерии, вирусы, запах, привкус, мутность, минимизируется количество железа и марганца.
Так что система на основе обратного осмоса не только поможет получить питьевую воду из морской воды, но и особо чистую воду для медицины, промышленности и других нужд. Обратный осмос считается более экономически выгодной альтернативой промышленной дистилляции, однако стоимость строительства одного такого крупного водоочистительного сооружения может достигать миллионов долларов. Эти установки все еще могут быть непосильны для некоторых регионов, где присутствует дефицит питьевой воды.
В таких случаях на помощь могут прийти более компактные варианты, такие как новая система от «Швабе». К тому же она существенно дешевле существующих аналогов – если брать минимальную рыночную цену на подобное оборудование, экономия составит почти 25%. Эта техника точно будет востребована в Крыму и в других южных регионах России, которые периодически сталкиваются с проблемами обмеления водохранилищ из-за сильной засухи и, как следствие, ограничением водоснабжения.
Разработке пророчат и хороший экспортный потенциал. Функционал установки позволяет применять ее для опреснения воды практически любого моря. Потенциальными экспортными рынками сбыта могут стать Южная Африка, страны Персидского залива – там потребность в подобном оборудовании действительно высока.
Виды соли, используемые при приготовлении пищи
Соль можно классифицировать, например, по способу производства и/или добычи, степени измельчения и очистки, содержанию натрия и примесей.
Хотя некоторые соли могут содержать больше разных минералов, чем обычная поваренная соль, их все же никак нельзя считать источниками соответствующих минералов (за искл. йодированной соли). При умеренном потреблении, независимо от вида соли, сопутствующие натрию минералы поступают в крайне малых количествах.
Никакая соль не может стать полноценным источником минеральных веществ. Это означает, что не нужно есть соль с целью получения минеральных веществ.
МОРСКАЯ СОЛЬ
Морскую соль получают путем выпаривания морской воды в специальных ваннах или прудах под действием солнца. Чистота морской соли зависит от состава и чистоты морской воды, из которой она производится. Кристаллы этой соли крупные, неровные. Помимо хлорида натрия, морская соль может содержать некоторое количество йода, кальция, магния и калия.
СОЛЬ ГРУБОГО ПОМОЛА, ИЛИ КАМЕННАЯ СОЛЬ
Грубую, или каменную соль по преимуществу добывают из подземных залежей. Каменная соль имеет грязно-серый цвет. В залежах каждого конкретного месторождения содержатся различные примеси, поэтому стабильной и/или равномерной чистоты каменной соли добиться почти невозможно.
ПОВАРЕННАЯ, ИЛИ СТОЛОВАЯ СОЛЬ
В случае поваренной соли основная часть воды удаляется из соляного раствора кипячением или выпариванием, после чего при помощи мощных центрифуг отделяется оставшаяся вода, чтобы в конце процесса влажность соли составляла около 3%. После дополнительной сушки получается равномерно чистая, мелкозернистая качественная поваренная соль.
ЙОДИРОВАННАЯ СОЛЬ
Йодированная соль обычно представляет собой столовую или минеральную соль с добавлением йода. Добавление йода не меняет вкуса соли. Йодированная соль – хороший способ получить недостающее количество необходимого организму йода.
ПАН-СОЛЬ
Пан-соль получают путем уменьшения содержания натрия в обычной столовой соли и добавлением 25–40% хлорида калия и 10% сульфата магния. Кроме того, в пан-соли есть аминокислота лизин, которая устраняет металлический привкус йода. В двух чайных ложках пан-соли содержится столько же натрия, сколько в одной чайной ложке поваренной соли. В действительности при употреблении пан-соли потребление натрия нередко не сокращается, поскольку ее добавляют в пищу в больших количествах, чтобы добиться привычного вкуса пищи.
Источниками значимого количества минеральных веществ являются зерновые (особенно цельнозерновые продукты), картофель, фрукты и овощи, а также ягоды, молоко и молочные продукты, рыба, птица, яйца, мясо, добавляемые пищевые жиры, орехи, семена, плоды масличных культур, но не соль. Только йодированную соль можно считать полноценным источником йода.
Помимо обычной соли, в продаже можно найти разноцветные соли с разными названиями (например, Rose, Himaalaja, Hawai, Pärsia), состав и цвет которых зависят от места производства. Несмотря на то, что в их составе зачастую приведен целый список минералов, ни одна из этих солей не содержит ни один из минералов в таком количестве, чтобы оно покрыло значимую часть суточной потребности.
Кроме того, выпускается соль с различными вкусовыми нюансами. Это, например, ароматизированная, чесночная, копченая соль. Соль добавляется и во многие смеси пряностей (например, в перцовую смесь). Так что в случае смесей пряностей нужно обязательно читать маркировку, чтобы узнать, сколько соли они содержат.
В производстве мяса часто используется соль с добавлением нитрита. Нитритная соль – соль высокой степени очистки, специально предназначенная для мясной промышленности. Эта соль придает мясу розовато-красный цвет и сдерживает развитие нежелательных микроорганизмов, продлевая тем самым срок годности продукта.
УСТАНОВКИ ДЛЯ ПЕРЕРАБОТКИ МОРСКОЙ И ПОВАРЕННОЙ СОЛИ
Благодаря многолетнему опыту работы в данном секторе «”Манфредини & Скиянки”» предлагает национальным и международным инвесторам комплексное технологическое решение для переработки и производства морской и поваренной соли, включающее в себя все производственные этапы, а именно:
Промывка
Центрифуга
Помол
Сушка
Механический отбор
Оптический отбор
Фасовка в мешки
Фасовка в пакеты
Укладка на поддоны
Отправка
Все вышеуказанные этапы производства осуществляются в полностью автоматическом режиме при помощи различного оборудования и инструментов, а получаемый продукт отличается высокой чистотой и отсутствием каких-либо посторонних включений.
На последующих страницах приведен также экономический расчет инвестиций в подобный проект, отличительной чертой которого является высокая прибыль, получаемая с конечного продукта.
Общие данные
Установка, спроектированная для выполнения всех вышеуказанных производственных функций, будет иметь следующие характеристики:
-Производительность: 30 тонн/ч промытой соли и 15 тонн/ч высушенной соли
-Суммарные производственные площади: 13.000 кв.м., из которых 2.400 кв.м. крытых помещений.
В крытых помещениях будет установлено оборудование для сушки, просеивания, фасовки в пакеты и укладки на поддоны; также будут размещены склады для уложенного на поддоны высушенного продукта. На открытых площадях разместится оборудование для промывки, склады для необработанной соли, бассейны для отстаивания вод и склады для хранения не высушенной соли, упакованной и уложенной на поддоны.
Также отведены площади под установку трансформаторной будки мощностью 600 кВт и аварийного электрогенератора, мощностью 150 кВт, на случай отключения электроэнергии.
Кроме того, для обеспечения работоспособности сушилки с кипящим слоем было бы лучше и экономичнее запитывать ее метаном (в тех странах, где другой тип топлива является слишком дорогостоящим сырьем).
Ниже описываются процессы обработки соли:
Промывка
Это наиболее важный процесс из всего производственного цикла. Во время промывки соль теряет все посторонние включения и происходит растворение определенных хлоридов, которые затем выпадают в осадок.
Промывка осуществляется путем автоматической подачи соли-«сырца» в промывочный бак, заполненный насыщенной водой. В этом баке из соли вымываются все поверхностные загрязнения, которые, будучи более легкими, всплывают и переходят в ванны для отстаивания. При помощи электронасосов необходимой мощности, эта 50% смесь воды и соли перекачивается в центрифугу.
Центрифуга
Ferrum Centrifuges
Этот производственный цикл выполняется гидроэкстрактором непрерывного действия на скорости 900 об/мин, который удаляет всю воду из соли до остаточной влажности примерно 4%.
Krauss-Maffei Pusher Centrifuges SZ
Смесь соли и воды, подаваемая электронасосами из промывочного бака, попадает в вышеуказанные экстракторы, которые, используя центробежною силу, выводят из соли воду, возвращаемую обратно в промывочный бак. Таким образом, мы получаем соль с достаточной низким относительным порогом влажности, готовую в измельчению.
Помол
Этот этап не является основным, но необходимым для того, чтобы отвечать требованиям рынка соли мелкого помола.
Такую соль можно получить при помощи ряда мельниц, на которые соль подается из центрифуги и перемалывается до получения очень низкой гранулометрии — для соли для готовки или дробленой соли – для промышленных нужд и кожевенной промышленности.
Сушка
Этот этап обработки соли производится при помощи ротационных сушилок или сушилок с кипящим слоем так, что влажность соли снижается с 4% до 0,2%.
В этих печах на соль подается горячий поток воздуха, то есть соль сушится при температуре в 200° C
Механический отбор
Данная операция производится при помощи вибросит соответствующей мощности и калибровки и необходима для подготовки различных по гранулометрии составов соли, полученной после помола и сушки.
Сита состоят из 4-х селекционных слоев для получения следующих типов соли:
Соль высушенная крупная
Соль высушенная средняя
Соль высушенная мелкая
Пыль
Полученная соль распределяется затем в разные силоса для ее последующей расфасовки в мешки или пакеты.
Оптический отбор
В природе хлорид натрия бывает в виде каменной соли или растворен в морской воде вместе с другими солями.
Следовательно, его возможно добывать промышленным способом при помощи карьерных разработок или выпаривать из морской воды.
Но при обоих методах в соли остается определенное количество посторонних включений, как то остатки породы или галька с морского дна. Естественно, что такое загрязнение снижает качество соли и ее рыночную стоимость.
Электронные оптические сортировочные машины являются очень эффективным инструментом для устранения таких посторонних включений.
Предварительно устанавливается желаемое значение гранулометрической фракции (от 3 до 20 мм, но желательно выбрать такие две фракции, которые могли бы одновременно отбираться на одной машине), что полностью контролируется микропроцессорами, а для поддержания заданной калибровки машины снабжены устройством самостоятельной диагностики, с возможностью записывать различные программы в соответствии с производственными нуждами.
Фасовка в мешки
Для промышленности используется соль, расфасованная в мешки по 50 или 25 кг.
Упаковочные машины, производительностью 800 мешков/час, используются для следующих типов фасовки соли:
Необработанная соль – мешки по 50 кг.
Промытая соль – в мешки по 25 кг
Соль нерафинированная – в мешки по 25 кг
Высушенная крупная соль – в мешки по 25 кг
Высушенная средняя соль – в мешки по 25 кг
Высушенная мелкая соль – в мешки по 25 кг
Фасовка в пакеты
Этот этап обработки соли является очень важным, так как соль из накопительных силосов посредством упаковочных машин, производительностью 200-300 упаковок в минуту, расфасовывается в коробки и направляется конечному потребителю для пищевых нужд.
От типа упаковки, от ее вида, от равномерности гранулометрии соли, от ее цвета и блеска, а также отсутствия посторонних примесей зависит в той или иной степени успех данной продукции в коммерческой сети
Укладка на поддоны
В нашу механическую эру для обеспечения эффективной работы промышленности необходимо иметь в наличии машины для укладки товара на поддоны и их обвязки. С помощью этих машин можно сформировать поддон весом около одной тонны, что позволяет доставить товар заказчику без потерь продукции из-за поврежденных мешков или пакетов и, соответственно, без серьезных экономических потерь.
Кроме того, уже не представляется возможным направить товар заказчику, если он не упакован на поддоны, поскольку разгрузка товаров сегодня производится при помощи вилочного электропогрузчика.
Области использования обработанной соли
Типология
Применение
Объем (кг)
Упаковка
Направление рынка
Промышленная соль
Для дорог в зимний период
50
Мешки из полиэтилена
Большие количества
Соль нерафинированная
Пищевая соль
1
Мешки из пищевого полиэтилена
Постоянный рост требований
Пищевая, химическая промышленности, кожевенное производство
20-50
Мешки из полиэтилена
В зависимости от ситуации в промышленности
Порошок в мешках
Смягчение воды, на корм скоту
1500
Мешки
Постоянный спрос
2 — 3
Таблетки
25
Мешки
Соль крупная/мелкая
пищевая соль
1
Пищевой картон
Классический спрос
Соль крупная/средняяя/мелкая
Пищевая, химическая промышленности, кожевенное производство
25
Мешки
Постоянный спрос в пищевой промышленности
1500
Мешки
Йодированная соль
Здоровье
1
Пачки
Выборочный заказчик
Соль в солонках
пищевая соль
0,1
Пластиковые солонки
Рестораны и супермаркеты
Соль в пакетиках
Транспорт, рестораны
0,002
Пакетики
Спрос для обедов пассажиров
.
Как сделать морскую воду для аквариума?
Поделитесь статьей:
Морские аквариумы в нашей стране ещё не получили такого широкого распространения, как пресноводные. Возможно, это связано с проблемой наличия натуральной морской воды, особенно если рядом нет моря. Однако, как бы это не показалось странным на первый взгляд, наличие или отсутствие естественной солёной среды никак не влияет на запуск морского (или рифового) аквариума. Такую воду можно и нужно готовить самостоятельно, и технология приготовления давно уже отработана на практике.
Основной принцип создания «морской» воды для аквариума
Слово взято в кавычки неслучайно. Речь здесь идёт о синтетической морской водной среде, основной принцип приготовления которой заключается в добавлении соли в пресную воду в определённой пропорции. Собственно, на этом можно было бы и закончить рассматривать данный вопрос, если бы не ряд важнейших условий. На них требуется остановиться подробнее.
Какая соль нужна для запуска аквариума?
Как известно, химический состав солей бывает разный, и применяются они по-разному.
Например, существует морская соль для ванн (широко используется как в обычных домашних условиях, так и в косметических салонах), каменная соль, пищевая поваренная соль (обычная или с добавлением йода).
Есть и несколько видов технической соли: против оледенения, в качестве реагента, в составе средств для мытья посуды в посудомоечных машинах и т. д.
Основное условие: ни одну из этих солей нельзя использовать для подготовки водной среды морского аквариума ни в коем случае!
Подходит только специальная коммерческая соль с надписью «Для морского аквариума», приготовленная синтетическим путём на основе научных разработок в области аквариумистики.
Такую соль можно приобрести в зоомагазинах или в интернет-магазинах, где она представлена очень широко. Достаточно упомянуть такие составы, как:
Aquarium Systems Instant Ocean;
Elos reef special salt;
Royal nature pro tropical salt;
Seachem aquavitro salinity;
RED SEA, Marine Life;
соли бренда TETRA;
синтетические составы от компании Tropic Marine и некоторые другие.
Каждый коммерческий порошок имеет подробную инструкцию по применению, требования которой обязательны при приготовлении синтетической морской воды.
Выбирая ту или иную соли, надо учитывать, что они бывают для рифовых (коралловых) или рыбных аквариумов. Впрочем, есть и универсальные солевые смеси.
Подготовка воды
Существует как минимум три основных подхода к приготовлению воды для её последующей засолки: использование обыкновенной водопроводной воды, дистилляция и осмосирование (прогон воды через установку обратного осмоса).
Плюсы и минусы водопроводной воды. Хотя многие специалисты категорически против использования для засолки обычной водопроводной воды, некоторые владельцы морских аквариумов используют её в качестве исходного материала. Её отстаивают не менее 24 часов, фильтруют (в том числе с помощью угольного фильтра), а затем добавляют специальные фирменные составы, называемые кондиционерами.
Например, немецкие аквариумные кондиционеры, такие как Tetra, Aqua Medic, Preis Aquaristik или hW-wiegandt, довольно хорошо справляются с очисткой водопроводной воды от нитритов, фосфатов, хлора, ионов тяжёлых металлов.
Как чувствуют себя морские обитатели в такой среде? Вряд ли комфортно.
Дистиллированная вода прекрасно подходит для приготовления морской аквы. Очищенная от всех вредных веществ путём перегонки она сразу готова с засолке. Один недостаток у данного способа — он весьма затратен в плане стоимости. Бытовые электрические дистилляторы имеют небольшую производительность, высокую стоимость и потребляют довольно много электроэнергии.
Установка обратного осмоса. Пропуск водопроводной жидкости через установку обратного осмоса гораздо дешевле дистилляции и позволяет получить почти идеальный исходный материал. Суть этого метода заключается в пропуске воды под высоким давлением через особую полупрозрачную мембрану. Полученная таким образом вода не нуждается в обработке кондиционерами, в неё сразу можно добавлять специальную соль.
Бытовая установка обратного осмоса относительно недорогая, небольшая по габаритам, легко устанавливается внутрь аквариумной тумбы, может подавать осмосированную воду через шланг тонкой струёй непосредственно в аквариум.
Установка обратного осмоса.
Зачем нужно тщательно очищать воду?
Как известно, в водопроводной воде растворено очень много различных примесей. Это легко проверить, если воспользоваться прибором контроля качества под названием TDS-метр. Кстати, каждому владельцу морского аквариума неплохо было бы иметь такой прибор. Он простой в обращении и недорогой.
Опустив TDS-метр в ёмкость с водой, можно замерить концентрацию в ней посторонних веществ в миллионных долях (на шкале прибора они отмечены делениями ppm).
Например, если прибор показывает 450 ppm, то это означает, что 450 мг непонятно каких примесей содержится в одном литре пробы.
Можно только представить, что произойдёт, если концентрированная коммерческая морская соль вступит в реакцию с данными примесями!
О каком качестве аквариумной водной среды можно в этом случае говорить?
Вот и получается, что исходную воду сначала необходимо тщательно очистить, а уже потом засаливать.
Готовим морскую воду
Только после очистки первичного материала можно приступать к засолке.
Если аквариум небольшой, то морскую водную среду лучше приготовить в отдельной ёмкости и потом уже залить в банку.
Какие ёмкости категорически нельзя использовать? Специалисты дают точный ответ на данный вопрос:
пластиковые контейнеры, не приспособленные для пищевых продуктов;
банки, канистры и другие ёмкости, где когда-то содержались химически активные и ядовитые вещества (горюче-смазочные материалы, растворители, краски, лаки и т. п.).
А вот пластиковая канистра (или бутыль), где изначально была питьевая вода, вполне подойдёт.
Сам процесс добавления и растворения соли весьма прост, он подробно описан на этикетке коммерческого продукта. Причём можно на 1/3 необходимого объёма высыпать полный вес солёного порошка, а потом добавить осмотической воды, доведя объём до нормы. А можно и постепенно засыпать соль в полный объём пресной осмотической воды. Кстати, если аквариум большой, то так обычно и делают.
Однако сразу после засолки морская вода ещё не готова. Нужно подождать, пока составные элементы соли полностью войдут во взаимодействие между собой и с водной средой. Как правило, на это требуется не более 24 часов. И только потом можно включать аквариумное оборудование, запускать аквариум.
Первые 2-3 недели желательно ежедневно контролировать параметры воды: солёность — с помощью ареометра, а жёсткость — специальными тестами для измерения общей жёсткости.
Грамотное приготовление морской воды — очень серьёзный и достаточно трудоёмкий процесс, от которого зависит успешное функционирование морского или рифового аквариума. И если аквариумные обитатели морского аквариума чувствуют себя хорошо, то синтетическая морская вода сделана правильно.
Пример того, как правильно приготовить морскую воду для аквариума, смотрите на видео:
Путешествуете ли вы по песку на Мауи, Майорке или в штате Мэн, у каждой океанской среды есть свой вкус, суть которого можно в буквальном смысле переработать в соли. Соль в морской воде приправлена уникальной смесью морских существ, водных растений и геологии, с другими нюансами, обусловленными сезонными и климатическими факторами. Привнести эти ароматы домой к обеденному столу на удивление просто.
Где собирать морскую воду Это может показаться очевидным, но не пытайтесь собирать соль из вод около очистных сооружений, ядерных реакторов и промышленных зон.Городская соль, вероятно, не тот терруар, который вам нужен. Вместо этого собирайте его в нетронутых регионах, где вода чистая. Точно так же, чтобы избежать излишка песка, остатков солнцезащитного крема и различных неприятных вещей, которые попадают в воду на популярных пляжах, уходите вброд как можно дальше от берега, чтобы собрать воду (еще лучше, собирайте ее с лодки).
Из океана на кухню Из одного галлона воды можно получить от полстакана до полного стакана соли, в зависимости от его солености.Подойдет практически любая тара, включая пластиковые кувшины, стеклянные бутылки и холодильники. После того, как у вас будет вода, оставьте ее в покое на несколько дней в прохладном месте, чтобы любой песок или осадок плавал на дно. Вы можете пропустить этот шаг, фильтруя воду через несколько слоев марли, но в этом случае вы потеряете часть соли.
Извлечение соли Следующий шаг — нагреть воду на плите, чтобы она медленно испарилась (для этого идеально подходит большая консервная банка).Чтобы не повредить осадок на дне, с помощью пластиковой трубки слейте воду в кастрюлю и оставьте около дюйма воды. Нагрейте на слабом огне, убедившись, что температура воды ниже точки кипения. В зависимости от количества воды может пройти несколько часов или даже дней, прежде чем она превратится в соленую кашицу. Чтобы избежать ожогов, снимите кастрюлю с огня, когда в кастрюле останется только 2,5 сантиметра воды.
Заключительные шаги Если у вас есть солнечное место, где нет насекомых (например, большое окно или закрытая веранда), распределите соленую суспензию в неглубоких формах для выпечки, чтобы оставшаяся вода испарилась.Или же поставьте формы для выпечки в духовку на самой низкой температуре. Для получения максимально чистого вкуса испарите остатки влаги без прямого нагрева, повесив соль в тканевом мешке на несколько дней. По желанию измельчите.
Как сделать морскую соль самостоятельно — Indy
Ааа, соль.
Когда я вырос на берегу океана, соленый воздух, исходящий от океана, стал для меня ностальгическим запахом. Но соль также является важным ресурсом. На самом деле настолько важно, что многие крупные города, включая сам Рим, были основаны в былые времена, чтобы воспользоваться торговыми путями соляной водой.
Слово «зарплата» даже происходит от соли ( salarium ). Римский солдат во времена Римской республики получал еженедельную зарплату самым ценным товаром древнего мира — солью. Вы также, вероятно, слышали старое выражение — «быть достойным вашей соли». Вы стоите той соли, которую вам платят? Центнеры использовали соль для соления трески здесь, в Ньюфаундленде и Лабрадоре, на протяжении веков, и наши предки делали то, что происходило естественным образом — они делали свою собственную.
Соль — ею наполнен океан
Так почему же мы покупаем модную соль в магазинах? Дорожная соль может быть дешевой, но один взгляд на цены на некоторые фирменные морские соли и специальные каменные соли на рынке может заставить вас подумать, что вы покупаете золотую пыль.Чистая морская вода у берегов Ньюфаундленда предлагает высококачественную альтернативу дорогой ремесленной соли: морская соль Ньюфаундленда!
Морская соль на самом деле невероятно проста в приготовлении. По сути, вам просто нужно взять ведро с морской водой и заставить воду уйти.
Если вы не против подождать до июля или августа, вы можете позволить солнцу делать большую часть работы за вас, используя неглубокие кастрюли для испарения морской воды. В противном случае проведите полдень на пляже, вскипятите немного воды на огне или испарившись на плите.Когда мы делаем соль дома, мы испаряем половину воды на плите, а остальную часть выпариваем, используя солнечную энергию. Этот метод быстрее и лучше подходит для соления в более дождливые месяцы.
Морская соль в сравнении с каменной солью
Независимо от происхождения, соль в основном состоит из хлорида натрия. В Канаде большая часть соли поступает из соляных шахт в Виндзоре, Онтарио. Обычная поваренная соль, такая как Виндзорская соль, содержит около 98 процентов хлорида натрия, обычно с добавлением йода в качестве пищевой добавки для предотвращения таких состояний, как гипертиреоз.
Гималайская каменная соль в настоящее время является большой модой, и к тому же дорогой. Розовая гималайская соль часто продается в 20 или более раз дороже поваренной соли. Розоватый оттенок гималайской соли может добавить приятный оттенок к блюду, но не дайте себя обмануть — за исключением очень небольшого количества железа (которое придает соли розоватый оттенок) химический состав гималайской соли идентичен типичная каменная соль с содержанием хлорида натрия 98%. Так что не верьте чепухе, будто гималайская соль как-то лучше для вас.Он содержит следы железа, который является важным диетическим минералом, но это все.
С другой стороны, морская соль содержит только около 86,3% хлорида натрия. Океан, являющийся изначальным источником всего живого, также содержит основные минеральные строительные блоки жизни — оставшиеся 13,7% состоят из минеральных питательных веществ, таких как сульфат, магний, железо, кальций и калий. Эти минералы кристаллизуются в незначительных количествах в кристаллах соли. Итак, соль остается солью, и ее следует употреблять в умеренных количествах. Но если вы собираетесь добавлять в пищу соль, вы можете съесть немного дополнительных минеральных веществ, пока вы ее едите.
Будь как Ганди — приготовь свою соль
Прежде чем уподобиться Ганди и отправиться прямо к океану за своей солью, прежде всего, убедитесь, что вы нашли хороший чистый источник морской воды. Здесь, в Ньюфаундленде и Лабрадоре, это должно быть очень легко. Просто убедитесь, что ваше место сбора не подвергается интенсивному морскому движению и находится вдали от городских канализационных труб.
Соберите морскую воду и вылейте ее через крупный металлический фильтр. Удалите все частицы песка.Имейте в виду, что морская вода содержит 3,5 процента соли по весу, поэтому, если вы хотите приготовить фунт соли, вам понадобится примерно четыре галлона воды (15 литров).
Лучший и самый простой способ приготовить соль — это найти или построить простой поддон испарителя, водостойкий, предпочтительно из пищевого пластика или нержавеющей стали. Не используйте железо — соль его разъест. Для испарения соли мы используем переработанные пластиковые противни, взятые из нашего старого холодильника.
Солнце не обязательно будет сотрудничать. Если мы производим соль в солнечный период июля или августа, мы будем полностью полагаться на солнечное испарение для получения соли. Однако в более дождливое время года рекомендуется концентрировать рассол с морской водой на 50 процентов перед добавлением рассола в поддоны испарителя. Если у вас дровяная печь, то зимой очень легко пассивно сделать соль, пополнив поддон испарителя, расположенный рядом с дровяной печью. Это также поможет добавить в комнату немного влажности.
После того, как вы собрали морскую воду и вылили ее в поддоны испарителя, остается только подождать, пока солнце сделает свое дело и испарит воду в поддонах. Накройте противни или принесите их в дождливые дни. В солнечные дни накройте лотки мелкой сеткой. Например, мы используем сетчатый экран, используемый для окон и дверей, который можно купить в рулонах в вашем местном хозяйственном магазине.Он действует как заклинание, чтобы защитить вашу соль от пыли и насекомых.
По прошествии нескольких дней вы заметите, что уровень воды станет ниже, и на поверхности соленой суспензии начнут формироваться кристаллы соли. Это называется «Fleur de sel». Вы можете собрать его сверху, используя сито из проволочной сетки. Fleur de sel (соленые цветы) специально собирают в странах Средиземноморья, и он считается превосходной, более изысканной формой морской соли.
Кристаллы соли также оседают на дно по мере испарения воды.Процесс почти завершен, когда поверх влажных кристаллов соли остается только сантиметр или два воды. Поскольку примеси из морской воды не кристаллизуются, на этом этапе очень легко просто слить последний сантиметр воды — это унесет с собой остатки песка или примеси. Если вы пропустите этот этап и вернетесь к сухой сковороде, вы можете просто соскрести самый верхний слой соли, чтобы избавиться от мелких кусочков песка или других примесей в вашей соли.
Взбейте соль, пока она сохнет.Как только он перестанет слеживаться, он станет достаточно сухим, чтобы его можно было собрать в бутылки. Соль рассыпается в крупные кристаллы соли, которые идеально подходят для использования в том виде, в каком они есть. Если вы предпочитаете соль мелкого помола, просто измельчите ее немного пестиком в ступке. Последний шаг — бросить вызов своему творчеству, поскольку вы найдете всевозможные интересные способы использования своей домашней соли ручной работы. Попробуйте приготовить настоянные соли! Соль, настоянная на цитрусовых, соль с розмарином, морская соль шрирача — варианты безграничны, и они идеально подходят для добавления разнообразия в вашу подставку для специй.
Вот небольшое пошаговое обучающее видео, которое мы сделали несколько лет назад, чтобы помочь вам на вашем пути:
Присоединяйтесь к нашему растущему онлайн-сообществу Backyard Farming & Homesteading NL на Facebook, чтобы получить дополнительную информацию о солеварении и многом другом. Группа становится важным ресурсом, объединяющим как экспертов, так и любителей, поскольку мы осваиваем новые навыки и предлагаем больше местных вариантов питания и устойчивости для жителей Ньюфаундленда и Лабрадора.
Понравилась статья? Щелкните здесь, чтобы стать сторонником Инди. Есть что сказать об этой статье? Щелкните здесь, чтобы оставить комментарий. Хотите внести свой вклад в The Independent? Щелкните здесь .
Как отделить соль от воды
Вы когда-нибудь задумывались, как очистить морскую воду, чтобы пить ее, или как отделить соль от воды в соленой воде? Это действительно очень просто.Два наиболее распространенных метода — это дистилляция и выпаривание, но есть и другие способы разделения этих двух соединений.
Разделение соли и воды с помощью дистилляции
Вы можете вскипятить или выпарить воду, и соль останется в твердом виде. Если вы хотите собрать воду, вы можете использовать дистилляцию. Это работает, потому что соль имеет гораздо более высокую температуру кипения, чем вода. Один из способов отделить соль от воды в домашних условиях — вскипятить соленую воду в кастрюле с крышкой. Слегка сдвиньте крышку так, чтобы вода, конденсирующаяся на внутренней стороне крышки, стекала вниз по той стороне, которую нужно собрать в отдельный контейнер.Поздравляю! Вы только что сделали дистиллированную воду. Когда вся вода выкипит, соль останется в кастрюле.
Разделение соли и воды с помощью испарения
Испарение происходит так же, как и дистилляция, только с меньшей скоростью. Налейте соленую воду в неглубокую кастрюлю. По мере испарения воды соль останется. Вы можете ускорить процесс, повысив температуру или обдув поверхность жидкости сухим воздухом. Один из вариантов этого метода — вылить соленую воду на кусок темной плотной бумаги или кофейный фильтр.Это упрощает извлечение кристаллов соли, чем их соскребать со сковороды.
Другие методы отделения соли от воды
Еще один способ отделить соль от воды — использовать обратный осмос. В этом процессе вода проходит через проницаемый фильтр, в результате чего концентрация соли увеличивается по мере того, как вода выталкивается наружу. Хотя этот метод эффективен, насосы обратного осмоса относительно дороги. Однако их можно использовать для очистки воды дома или в походе.
Электродиализ можно использовать для очистки воды. Здесь отрицательно заряженный анод и положительно заряженный катод помещены в воду и разделены пористой мембраной. При подаче электрического тока анод и катод притягивают положительные ионы натрия и отрицательные ионы хлора, оставляя очищенную воду. Примечание: этот процесс не обязательно делает воду безопасной для питья, поскольку могут оставаться незаряженные загрязнители.
Химический метод разделения соли и воды включает добавление декановой кислоты в соленую воду.Раствор нагревается. При охлаждении из раствора выпадает соль, которая падает на дно емкости. Вода и декановая кислота оседают отдельными слоями, поэтому воду можно удалить.
Источники
Фишетти, Марк (сентябрь 2007 г.). «Прямо из моря». Научный Америкэн . 297 (3): 118–119. DOI: 10,1038 / scientificamerican0907-118
Khawaji, Akili D .; Kutubkhanah, Ibrahim K .; Wie, Jong-Mihn (March 2008). «Достижения в технологиях опреснения морской воды». Desalination . 221 (1–3): 47–69. Doi: 10.1016 / j.desal.2007.01.067
Домашняя морская соль — Ужин с Джули
Предупреждение: это проект кухни, который меня немного перевозбуждал. Что-то вроде рендеринга нашего собственного жира.
Мы сделали морскую соль.
Я бы никогда об этом не подумал, но Эшли недавно провела нас через весь процесс, и идея прижилась. Это оказался идеальный проект для дома, когда боковой дождь заставил нас зайти и просохнуть. Я сейчас на четвертой партии; пятое, если считать наш первый, о котором мы забыли, когда он подошел к завершающей стадии и мы включили фильм. Вы можете заниматься своими делами, делая соль, но по мере того, как вы привыкните к тому, как быстро она готовится, особенно ближе к концу, вы почувствуете, когда лучше оставаться.
Я был озабочен тем, чтобы принести кувшин с водой на пляж, и пару раз вымочился, пытаясь получить самую лучшую пробу с набегающей волны. И в эти последние пару утра стало нормой вставать и налить кофе с солью. Пока мы слоняемся по дому, у меня кипит сковородка океана. Чтобы сэкономить энергию и расслабить внимание, я довел его до кипения, затем выключил огонь и позволил ему испариться с остаточным теплом плоской плиты.Когда я знаю, что буду на кухне, я заканчиваю.
Чтобы приготовить морскую соль: наберите себе немного морской воды, вылейте ее через сито с бумажным кофейным фильтром (Эшли использовал несколько слоев марли, но у меня были кофейные фильтры — и мне действительно нравится, что это точно избавляет от всякой йоты. песка), и у вас очень легко будет сосуд, полный кристально чистой воды. Я почти не заметил никаких следов на фильтре, но это, вероятно, зависит от вашего источника.
Доведите до кипения и варите, пока вода не испарится и у вас не останется соли.Прекрасная влажная мелкозернистая морская соль. Это действительно так просто. Я использовал большую сковороду из нержавеющей стали вместо кастрюли: большая площадь поверхности = более быстрое испарение.
Он заводится, как любой другой котелок с кипящей водой с энтузиазмом. Через некоторое время это станет немного менее шумным; пузыри более сгруппированы вместе и меньше. Когда он станет очень низким, при перемешивании образуется шквал мелких пузырьков.
Ближе к концу он будет выглядеть грязным и непрозрачным, но все же вы можете не убедиться, что там много соли.Я не был. До самого конца, когда он превращается в своего рода песчаную пасту, в этот момент я перемешиваю, чтобы разбить комки, и снимаю с огня, чтобы закончить высыхание на остаточном тепле сковороды.
Совершенно потрясающий научный проект, кулинарный эксперимент, полный весенних каникул. За исключением того, что теперь W хочет, чтобы мы сами сделали перец.
Потребовалось около часа, чтобы сварить около 1 1/2 л воды, из чего получилось около 1/4 стакана соли.Достаточно наполнить небольшую миску и посадить на кухонном столе, чтобы щипать от нее, каждый раз испытывая огромную радость от того, что я ел чистую соль из океана за нашим окном. Сейчас я делаю лишнее, чтобы привезти домой и отправить некоторым из моих любимых блюд / любителям тофино.
Также? У него потрясающий вкус. Пока что мы посыпали им яйца пашот, спаржу и попкорн. Меня немного отвлекает идея приготовить яйцо в фильтрованной морской воде или приготовить макароны. Я отчитаюсь.
Домашний рецепт морской соли: как приготовить соль
Я вырос на Гавайях, на южном берегу Оаху, где океанская вода собирается среди лавовых скал и нагревается на солнце. В детстве, гуляя среди бассейнов, я видел, как при испарении воды образуется соль. Я собирала его и приносила домой сушиться, прежде чем попробовать кристаллы, похожие на снежинки. Хотя я никогда не учился делать морскую соль, простота ее естественного создания всегда очаровывала меня.
Десятилетия спустя, когда я стал профессиональным поваром, я начал делать домашнюю соль из океана и попытался усовершенствовать рецепт морской соли.Но мои эксперименты начались не на кухне — они проводились в гостиничных номерах и студиях для отдыха. Мы с женой начали собирать соленую воду во время каникул — увлекательное занятие, в результате которого мы получили бесплатный, но восхитительный туристический сувенир. Все, что нам было нужно, это пара кувшинов, неглубокая сковорода, кастрюля и плита — и некоторое время для обезвоживания. Эти самодельные морские соли стали ценными подарками с Гавайев, Мексики, Греции, Монтерея и побережья Сонома — живыми сувенирами из моих путешествий. У каждой из моих солей есть история.Лучшая часть? Срок годности соли гарантирует, что она будет с нами на долгие годы. Мы по-прежнему наслаждаемся греческой солью с 2007 года.
Мой рецепт морской соли появился в журнале Saveur , и я включил его сюда. Приготовить соль достаточно легко и безопасно. Самый важный аспект при производстве соли — это использовать самую чистую доступную воду, избегая участков стока. (По мере высыхания воды любые примеси или металлы будут концентрироваться.) Сколько соли дает каждая партия, зависит от уровня соли в воде и процесса обезвоживания; Более медленное испарение воды приводит к более крупным натуральным кристаллам, которые придают блюдам красивую текстуру.Если я тороплюсь, я кипячу воду на плите; кристаллы становятся меньше, но вкус остается прежним.
Вам не обязательно быть пуристом. Я даже привык смешивать соли с другими ингредиентами, такими как сушеные помидоры, верхушки хвойных деревьев или можжевельник. Я также использую свою последнюю морскую соль Sonoma Coast, чтобы вылечить икры Jordan Chef’s Reserve, новое сотрудничество с нашими друзьями из Tsar Nicoulai.
Рецепт: Как приготовить морскую соль
Ингредиенты:
Инструкции:
Используйте пластиковые бутылки для воды емкостью один галлон для сбора самой чистой воды.С пластиковыми бутылками, как правило, легче обращаться; особенно если вы путешествуете пешком или на каяке к месту сбора воды.
Налейте собранную воду в большую кастрюлю и доведите до кипения на сильном огне. Варите не менее 6 минут, чтобы убить бактерии. Немедленно налейте кипяченую воду на глубину 1-2 дюйма в неглубокие нереактивные формы для выпечки (предпочтительны стеклянные формы из пирекса), накройте каждую форму для выпечки марлей и поставьте на солнце, пока жидкость не испарится. В зависимости от погоды это может занять от нескольких часов до семи дней.Объедините соль в один противень и поставьте в духовку, включив только лампочку. Оставьте на ночь до полного высыхания.
Если вы путешествуете до места назначения до того, как соль высохнет, вы можете оставить немного влаги в соли перед возвращением домой, где вы можете переложить соль обратно в формы для выпечки, накрыть марлей и дать полностью высохнуть.
Перелейте соль в декоративную миску или консервную банку с герметичной крышкой.
Альтернативный быстрый метод:
После кипячения воды для удаления бактерий уменьшите огонь до среднего и продолжайте кипячение, часто помешивая.Более крупные кристаллы можно снять сверху и отложить в сторону. Продолжайте варить, пока не останутся кристаллы и небольшое количество влаги. (Одна литр воды при полном кипении уменьшается примерно за 45 минут; для более крупных кристаллов соли медленно доводите до слабого кипения.) Готовьте в духовке, как указано выше.
Дает примерно 1 / 2–3 / 4 стакана морской соли. Instructables опубликовал удобное пошаговое фото-руководство по приготовлению морской соли.
Кормление и сбор морской соли
* Этот пост может содержать партнерские ссылки, что означает, что я как партнер Amazon могу получать небольшой процент от соответствующих покупок, если вы совершаете покупку, используя ссылки, без каких-либо дополнительных затрат * ———- ————————————————
Если вам посчастливилось жить рядом с океаном, вы, вероятно, знакомы с поиском свежей рыбы и моллюсков.Но есть еще одна жизненно важная еда, которую вы, вероятно, ищете правильно, преследуя крабов. Натуральная морская соль буквально повсюду вокруг вас, пока вы пробираетесь по воде, и ее легче собрать, чем вы думаете!
Морская соль собирается путем испарения океанской воды и, как правило, практически не требует обработки. Крупные производители морской соли закачивают морскую воду в огромные мелкие «пруды» и позволяют солнцу испарять воду. Поваренная соль добывается из подземных солевых отложений и подвергается интенсивной переработке, удаляя большую часть природных минералов.
В поваренную соль также добавлены добавки, препятствующие слипанию. На самом деле существует более десятка добавок, которые можно добавлять в поваренную соль! Морская соль имеет то преимущество, что она содержит десятки естественных микроэлементов, которые не только полезны для вас, но и добавляют аромат вашим блюдам. Поскольку морскую соль можно использовать нерафинированной, она позволяет сохранить естественное содержание минералов и основных электролитов, таких как натрий, магний, кальций и калий.
Перед сбором морской воды убедитесь, что используемый вами водоем не загрязнен.Если это безопасно для плавания и рыбалки, то и морская соль подойдет. Держитесь подальше от причалов, где пришвартованы лодки.
Вам понадобятся материалы:
* чистое ведро 5 галлонов с крышкой и ручкой * тяжелая веревка (если вы собираете с пирса или моста) * большая кастрюля (я использую кастрюлю на 6 литров) * противень или противень
Сбор воды
Если достаточно тепло, можно войти прямо в воду, окунуть ведро и отправиться домой.Очень просто! Если вы живете на севере, где большую часть года вода холодная, вам нужно найти мост или пирс для сбора воды. Привяжите веревку к ручке ведра и опустите ее. Это немного сложнее, но это позволит вам получить соль, когда она вам понадобится. Я также предпочитаю обрабатывать морскую воду, когда она не влажная, что оставляет летние месяцы позади.
После того, как вы наберете воду, убедитесь, что вы плотно и плотно закрыли крышку, чтобы она не пролилась по дороге домой!
Сбор соли
Когда вы вернетесь домой, дайте ведру постоять около часа.Это позволит песку осесть на дно. Кусочки водорослей всплывут наверх, вычерпайте их. Когда вы будете готовы использовать его, не переливайте его из ведра в кастрюлю, иначе осевший мусор просто встряхнет. Зачерпните воду стаканом в кастрюлю. Заполните его до самого верха!
Поставьте кастрюлю на плиту, включите ее на максимум и дайте закипеть. По мере закипания вода испарится. Вот почему я предпочитаю собирать соль, когда на улице не сыро. По сути, вы добавляете в воздух десятки чашек воды! Кипячение займет долгое время .Вам не нужно стоять над ним, но рассчитывайте, что это займет около 5-7 часов, поэтому не делайте этого в день, когда у вас много дел!
Как только вы опуститесь примерно на дюйм или около того воды, вам придется уделять немного больше внимания. Убавьте огонь до минимума. Если вы будете поддерживать слишком сильный огонь, в конечном итоге получится пригоревшая кристаллизованная соль. Перемешивайте смесь примерно каждые 10 минут.
По мере того, как испаряется все больше и больше воды, вы будете видеть что-то более похожее на соль.Когда дойдет до этого момента, вам нужно будет постоянно помешивать.
Когда вы почувствуете, что вы выпили большую часть воды, вылейте соль на плоский противень или противень. Распространите это как можно больше. Я предпочитаю подкладывать двойной слой бумажных полотенец под соль, чтобы отводить лишнюю влагу.
Дайте соли полностью высохнуть примерно в течение недели. Вы, конечно, можете использовать его сейчас, но его легче хранить и использовать, когда он полностью высохнет.
Использование соли
Вот и все! Супер просто, правда? Продукт, который у вас остался, вероятно, довольно грубый. Если вы любите обычную соль, то храните ее в герметичном контейнере. Кроме того, вы можете положить его в соломолку, чтобы измельчить по мере необходимости.
Если вам нужна более мелкая соль, вы также можете положить ее в кухонный комбайн на несколько порций.
Количество морской соли, которое вы собираетесь получить, может сильно варьироваться в зависимости от солености вашей местной воды.Но я даже использую один и тот же источник каждый раз, когда получаю разное количество соли в зависимости от уровня прилива и времени года. Обычно, когда я кипячу полную кастрюлю на 6 литров воды, я ожидаю получить где-то 7-10 унций готовой соли. Морская соль, которую я собираю, определенно более ароматна, чем та, что я купила в магазине, так что небольшое количество имеет большое значение!
Другие сообщения, которые могут вам понравиться
Почему мы не получаем питьевую воду из океана, добывая соль из морской воды?
Даже имея всю воду в океанах Земли, мы удовлетворяем менее половины процентов потребностей человека в воде с помощью опресненной воды.* В настоящее время мы используем порядка 960 кубических миль (4000 кубических километров) пресной воды в год, и в целом воды достаточно для всех. Однако дефицит в регионах растет.
Так почему бы нам не опреснять больше воды, чтобы уменьшить нехватку воды и растущие конфликты с водой?
Проблема в том, что для опреснения воды требуется много энергии. Соль очень легко растворяется в воде, образуя прочные химические связи, которые трудно разорвать. Энергия и технология опреснения воды дороги, а это означает, что опреснение воды может быть довольно дорогостоящим.
Трудно назвать точную цифру в долларах за опреснение — эта цифра сильно варьируется от места к месту, в зависимости от затрат на рабочую силу и энергию, цен на землю, финансовых соглашений и даже содержания соли в воде. Производство одного кубического метра (264 галлона) опресненной воды из океана может стоить от 1 до 2 долларов. Это примерно столько же, сколько два человека в США обычно проводят дома за день.
Но переключите источник на реку или водоносный горизонт, и стоимость кубометра воды может упасть до 10–20 центов, а фермеры часто платят гораздо меньше.
Это означает, что использовать местную пресную воду почти всегда дешевле, чем опреснять морскую воду. Однако этот ценовой разрыв сокращается. Например, удовлетворение растущего спроса за счет поиска нового источника воды или строительства новой плотины в таком месте, как Калифорния, может стоить до 60 центов за кубический метр воды.
И иногда эти традиционные средства «сбора» воды больше не доступны. Таким образом, ожидается, что эта стоимость будет продолжать расти, поэтому Калифорния сейчас серьезно рассматривает опреснение и почему город Тампа, штат Флорида., решили построить самый большой опреснительный завод в США
Международная ассоциация опреснителей сообщает, что по состоянию на 2007 год во всем мире работало около 13 000 опреснительных установок. Они откачивают примерно 14,7 миллиарда галлонов (55,6 миллиарда литров) питьевой пресной воды в день. Многие из этих заводов находятся в таких странах, как Саудовская Аравия, где энергия из нефти дешевая, а воды мало.
Так как же энергия используется для отделения соли от воды?
Существует два основных метода разрыва связей в соленой воде: термическая дистилляция и мембранное разделение.Термическая дистилляция включает в себя тепло: кипящая вода превращает его в пар, оставляя после себя соль, которая собирается и конденсируется обратно в воду, охлаждая ее.
Самый распространенный тип мембранного разделения называется обратным осмосом. Морская вода пропускается через полупроницаемую мембрану, которая отделяет соль от воды. Поскольку эта технология обычно требует меньше энергии, чем термическая дистилляция, большинство новых заводов, таких как Тампа, теперь используют обратный осмос.
Опреснение также связано с экологическими издержками.Морские обитатели могут попасть в опреснительные установки, убивая маленьких морских обитателей, таких как мальки и планктон, нарушая пищевую цепочку. Кроме того, существует проблема, что делать с отделенной солью, которая остается в виде очень концентрированного рассола. Перекачивание этой сверхсоленой воды обратно в океан может нанести вред местной водной жизни. Уменьшение этих воздействий возможно, но это увеличивает затраты.
Несмотря на экономические и экологические проблемы, опреснение становится все более привлекательным, поскольку у нас заканчивается вода из других источников.Мы перекачиваем грунтовые воды, мы уже построили больше плотин, чем мы можем себе позволить с экономической и экологической точки зрения, и мы использовали почти все доступные реки.
Для более эффективного использования имеющихся водоемов необходимо сделать гораздо больше, но с ростом численности населения мира и сокращением водоснабжения экономическая волна может вскоре измениться в пользу опреснения.
Тихоокеанский институт — некоммерческий исследовательский центр в Окленде, Калифорния, занимающийся решением мировых потребностей в воде.Организация подробно рассмотрела эти вопросы в отчете за 2006 год, озаглавленном «Опреснение с помощью крупинки соли». Питер Глейк также написал книгу в 2000 году под названием The World’s Water, , в которой он и его коллеги исследуют опреснение и другие темы.
* Пояснение (24.08.08): Это предложение было изменено с момента первоначальной публикации.
Тотальная слежка, запреты и криминал. Отзывы туристов о закрытых городах
https://ria.ru/20181011/1530385649.html
Тотальная слежка, запреты и криминал. Отзывы туристов о закрытых городах
Тотальная слежка, запреты и криминал. Отзывы туристов о закрытых городах
Тоталитарный режим, гражданская война, техногенная катастрофа, секретные военные объекты — некоторые города официально объявляют закрытыми или они фактически… РИА Новости, 11.10.2018
В период до обретения независимости, путешественники из Европы время от времени ездил в Сомали и других странах Африканского рога, чтобы посетить исторические места, описанные в древних документах, например «Перипл Эритрейского моря» I века н. э.
После обретения независимости Сомали в 1960 году также создано Министерство туризма для регулирования национальной туристской индустрии. В 1969 году был принят закон Об охоте и охране дикой природы леса, который предусматривает создание контролируемых зон, заповедников и заказников. Законом также внесены некоторые поправки в 1978 году.
Впоследствии, министерство приняло закон О туризме в 1984 году. законопроект устанавливает должностные рекомендации по совершенствованию и модернизации отрасли туризма в стране. многие из описанных задач было получение земли в интерьере и возле побережья, и пляж свойства, чтобы создать расширяя туристическую инфраструктуру. закон также содержит положение «для защиты, сохранения и использования исторических, культурных и ремесленных ресурсов, защиты и сохранения окружающей среды, строгое городское и региональное планирование территории туристического интереса, в том числе заповедники, парки на суше и на воде, заповедники и т. Д.». Министерство туризма обратилось в центра промышленности в непосредственной близости от Национального Южный Парк Лиги арабских государств-бадана
с близлежащих коралловых рифов и островов в открытом море, что также предусмотрено в рамках развития. кроме того, планы были составлены для формирования туристической курортной зоне на одном из лучших пляжей недалеко от столицы Сомали, Могадишо, Южно-Центральный регион, Банадир.
К 1989 году было разработано новое законодательство, регулирующее создание национальных парков, заповедников и специальных резервов. сохранения дикой природы в то время находилась под контролем Министерства животноводства, лесного хозяйства и Национального агентства пастбищ англ. Ministry of Livestock (Министерство животноводства), Forestry and Ranges National (Лесное хозяйство и диапазоны Национальный) Range Agency (Агентство Спектр). принадлежность к Министерство дикой природы Департамента английском языке. Department of Wildlife (Департамент дикой природы) также функционирует как отдельный самостоятельный правоохранительных филиал, который был создан Указом Президента.
После начала гражданской войны в 1991 году, туризм в Сомали будет снижаться. различные международные встречи начали публиковать советы, рекомендации потенциальным туристам избегать посещения района по соображениям безопасности. кроме нескольких авантюристов, как некоторые путешественники пошли некоторые из неспокойных южных районах страны. вместо этого, большинство из них ограничили свои поездки в относительно стабильных северных регионов Пунтленд и Сомалиленд.
После того, как Вооруженные силы Сомали гоняли солдат Харакат аш-Шабаб из Могадишо в середине 2011 (Года 2011), столица город начал постепенно возрождаться. местные предприниматели и возвращение сомалийские иммигранты построили и открыли несколько гостиниц и гостевых домов. они в основном служат другие сомалийцы, а также некоторые люди с Запада. вновь построенные прибрежные курорты также размещены первый туристический семьи в течение многих лет.
Туризм в Сомали — Вики
[[Категория:Википедия:Ошибка выражения: неожидаемый оператор <, редактируемые прямо сейчас]]
Туризм в Сомали регулируется министерством туризма в Федеральном правительстве Сомали. Промышленность традиционно известна за многочисленные исторические места, пляжи, водопады, горные хребты и национальные парки. После начала гражданской войны в начале 90-х годов XX века, Министерство туризма прекратило свою деятельность. В 2000-х годах Министерство было воссоздано, чтобы снова курировать национальную туристическую индустрию. Сомалийская туристическая ассоциация (SOMTA), расположенная в Могадишо, предоставляет консалтинговые услуги на месте.
История
В период до независимости, путешественники из Европы время от времени путешествовали в Сомали и другие страны Африканского Рога, чтобы посетить многие исторические места, описанные в древних документах, таких как «Перипл Эритрейского моря» I века н. э.
После получения незавсимости Сомали в 1960 году, также было создано Министерство туризма чтобы регулировать национальную туристическую промышленность[1]. В 1969 году был принят Закон о фауне (охоте) и охране леса, которые предусматривает создание контролируемых территорий, заказников или частичных заказников. В закон также были введены некоторые поправки в 1978 году[2].
Впоследствии, Министерство приняло Акт о туризме в 1984 году[3]. Законопроект устанавливает официальные методические рекомендации для улучшения и модернизации ветви туризма в стране. Среди описанных задач было получение земель во внутренних районах и возле берега, а также недвижимость на пляже с целью создания расширяющихся туристических инфраструктур. Акт таке включает положение «защита, сохранение и использование исторических, культурных и кустарных ресурсов; защита и сохранение экологии и окружающей среды; строгое городское и региональное планирование областей туристических интересов, включая заповедники, парки на земле и воде, заказники и т. д.». Министерство туризма стремилось к центру индустрии в непосредственной близости к южному национальному парку Лаг-Бадана (англ.)русск., с близлежащими коралловыми рифами и островами в открытом море, которые также предусмотрены в рамках развития. Вдобавок, планы были составлены для формирования туристической курортной зоны на одном из лучших пляжей возле столицы Сомали, Могадишо, юго-центральном регионе, Банадире[1].
К 1989 году было разработано новое законодательство, регулирующее создание национальных парков, заповедников и специальный резервов. Сохранение ресурсов живой природы в то время контролировалось министром Министерством животноводства, лесного хозяйства и Национальным агентством пастбищных угодий.
Примечания
↑ 12United Nations Environment Programme, United Nations. Economic and Social Commission for Western Asia. Coastal and Marine Environmental Problems of Somalia. — UNEP, 1987. — Т. I. — 23 с.
↑ The IUCN Sahel studies.. — Gland, Switzerland: World Conservation Union, 1989. — xxi, 152 pages с. — ISBN 2880329779, 9782880329778.
↑ Kurian, George Thomas. Encyclopedia of the Third World. — Rev. ed. — New York, N.Y.: Facts on File, 1982. — 3 volumes (xxvii, 2,125 pages) с. — ISBN 0871964570, 9780871964571, 0871963485, 9780871963482, 0871963493, 9780871963499, 0871964961, 9780871964960.
О Сомали информация — валюта, часовой пояс, язык, климат
Основные сведения
Африка — Сомали (Somalia)
территория: 637,7 тыс. кв. км. столица: Могадишо время: московское
Фотографии Сомали
География:
Сомалийская Республика — государство в Восточной Африке. Сомали нередко называют также Африканским Рогом. Страна имеет выход к Индийскому океану и Аденскому заливу. Граничит на северо-западе с Джибути, на западе – с Эфиопией, на юго-западе – с Кенией.
Большую часть территории Сомали занимает обширное плоскогорье Огаден со средними высотами ок. 900 м над у.м. Оно постепенно повышается к северу, образуя безводное плато Хауд. Вдоль северного побережья страны простирается поднятый край плоскогорья, который круто обрывается скалистыми уступами к береговой равнине. Высшая точка страны – гора Шимбирис (2407 м). Южные провинции Сомали представляют собой плоские равнины.
Государственное устройство:
Номинально Сомали — республика. Глава государства и правительства — президент. Законодательная власть принадлежит Народному национальному собранию. Реально же, в связи с непрекращающимися вооруженными межэтническими и межпартийными конфликтами, Сомали временно является страной без правительства.
Аэропорты страны и время перелета : Могадишо
Погода:
Климат — субэкваториальный муссонный, на севере – тропический пустынный и полупустынный. Год делится на сухой и влажный сезоны; сухой продолжается с января по апрель, в мае-июне идут дожди, затем основной муссон, дующий с юго-запада, приносит относительно обильные осадки с конца июня до сентября, а с октября по декабрь снова выпадают слабые дожди. Среднегодовое количество осадков составляет 50 мм на побережье, 380 мм в Харгейсе и 1270 мм в горных районах Эригабо и Борама. Средние месячные температуры от 34–42° C на северном побережье до 24° C в горах, где в январе-феврале бывают заморозки.
Язык: Государственный язык: сомалийский, арабский
В крупных городах немного говорят на английском и итальянский. Говорят также на суахили, особенно в южных районах.
Религия:
Почти 99% населения — мусульмане-сунниты.
Валюта: Международное название: SOS
Сомалийский шиллинг равен 100 центам. Имеют хождение банкноты достоинством в 100, 50, 20, 10 и 5 сомалийских шиллингов, а также монеты достоинством в 1 шилинг и 50, 10 и 5 центов.
Практически везде можно расплатиться долларами США, на севере — йеменскими риалами и египетскими фунтами.
Использование кредитных карт и трэвел-чеков практически невозможно.
Нужна ли виза для въезда: Да
Таможенные ограничения:
Транзит валюты не ограничен.
Без наложения пошлины можно ввести: парфюмерию для личного использования, 1 бутылку вина или спиртных напитков, 400 сигарет или 40 сигар или 400 граммов табака.
Представительства на территори России:
Посольство Адрес: Москва , Канцелярия Посольства: Симферопольский бульвар, 7а, кв. 145 телефон: 317-06-22 факс: 317-06-22
Напряжение в сети: 220V
Покупки:
Часы работы магазинов: с 08. 00 до 12.30 часов и с 16.30 до 19.00 часов с субботы по четверг.
Часы работы учреждений:
Часы работы банков: с 08.00 до 11.30 часов с субботы по четверг.
Код страны: +252
Географическое доменное имя первого уровня: .so
Медицина:
Высок риск заболевания желтой лихорадкой, билхарцией (цистосомиазис), малярией в тяжелой форме (фальсипарум), причем он существует по всей стране и круглый год. Широко распространены гепатит А и Е, часто встречается гепатит В.
Путешествие по Сомали — безопасно ли сюда ехать
Сомали находится почти на границе экватора, располагает морскими территориями, здесь есть железные, медные, нефтяные и урановые запасы, от пустыни страна находится далеко. По факту, ее граждане могли бы жить мирно, счастливо и, что самое главное, богато. Но в реальности каждый день они проходят через голод, нищету и рухнувшую экономику. Издалека жизнь сомалийцев похожа на мифы о бедных африканских племенах, которые нам давно известны. По факту, так оно есть. Но жители, по неизвестным причинам, крайне оптимистичны и находят поводы для радости и празднования: не важно, будь то рождение ребенка или же верблюжонка.
Путешествие в Сомали — не для слабонервных, но иногда хочется выйти из зоны комфорта, покинуть радушную и милую Европу, чтобы отправиться в настоящую экзотику, совмещенную с приключениями. Путешествие по стране будет напоминать фильмы про Индиана Джонса или «Джуманджи», только вместо нацистов, древних культов и советских агентов, сомалийские пираты, террористические группировки и бедные жители. На самом деле, не все так страшно, как представляется. Главное, ходить по проверенным местам, чтить местные законы и не гулять по темноте.
Фото: britannica.com
Сомали — это страны внутри страны. Государство разделено на 6 основных государственных образований: Республика Сомали с центром в Могадишо (официально признанная столица), Сомалиленд со столицей в Харгейсе, Исламский Халифат Сомали, контролирующий западную часть страны, Пунтленд со столицей в Гарове, Галмудуг и Азания. На самом деле, это все племена, главное население которых — кочевники и скотоводы. Разбавляют их террористы с правительством.
В крупных городах Сомали есть свои небоскребы, работающие там бизнесмены и дорогие машины. Это не настолько отсталая страна, как нам кажется. Туристы, бывавшие там, публикуют фото счастливых африканцев, новомодных высоток и пишут про безопасность в Сомалиленде.
Фото: anniespratt
Рассказываем, что интересного можно посетить в Сомали, как туда попасть и почему не стоит бояться.
Как добраться
Ехать в Сомали, чтобы позагорать на пляжах у Индийского океана, точно не стоит. Сюда едут, чтобы посмотреть, как живет разрушенная террористами и боевиками страна, на милых африканских гражданских и пиратов.
В стране действует аэропорт, который принимает около 40 рейсов в день. Самолеты летают из Киева, Москвы и Минска, все они приземляются в столице, городе Могадишо. Чтобы попасть на территорию, нужна виза. Республика Сомали признана во всем мире, здесь процесс оформления документов прост. С остальными частями страны труднее: обычно визу можно получить или в аэропорту, или на сухопутных границах. Но данные нужно уточнять перед поездкой, так как правила постоянно меняются.
Для безопасности советуем найти гида. Он стоит недорого, $10 в сутки, зато точно будете уверены, что ходите по «правильным» местам. Если покидаете столицу, нужно получить разрешение на поездку по стране, этого требует правительство.
Что посетить в Сомали
Столица страны Могадишо
Последние несколько лет правительство перетянуло вожжи на себя. В столице безопасно (не во всех районах, конечно), сюда даже летает Turkish Airlines. Из интересного в городе — рынок Бакаара, где можно купить поддельный паспорт гражданина и пугать своих друзей. Шутим. Но про покупку паспорта, нет. На этом же базаре, кроме еды, бензина и лекарства, можно найти стрелковое оружие. Это самый бесконтрольный рынок в восточной части Африки. Советуем покупать фрукты и ходить только в сопровождении гида.
Если интересуют пляжи, лучше выезжать в ближайшие районы Могадишо. Там спокойнее и вероятность встретить африканцев с винтовками меньше.
Фото: en.wikipedia.org
Старый город Хаммавейн — исторический центр столицы. Район напоминает иллюстрации к «Аладдину» или «Тысяча и одна ночь». Самое интересное и красивое — мечеть Фарх-ад-Дина, построенная в 1269 году арабскими купцами. Посмотреть здесь стоит и Национальный музей Сомали. Он расположен в бывшем дворце султана, в котором также находится библиотека.
Сомалиленд
Самая безопасная и дружески настроенная часть государства. Жителей СНГ здесь любят, поэтому будут относиться с уважением, насколько это возможно.
Харгейс — Мекка национальной кухни и столица Сомалиленда. Здесь построено арт-кафе «Кулан» с традиционными сомалийскими блюдами. Заведение рассчитано на туристов, поэтому, кроме меню на английском, висят работы местных художников. Хвастаться, так по полной.
Фото: medium.com
Традиционное африканское сафари в Сомали тоже есть. Национальный парк Кисмайу и парк Харгейса — место обитания слонов, зебр, антилоп и леопардов, которые чувствуют здесь себя вполне прекрасно. Разгуливают по собственной территории, не боятся туристов и вальяжно отдыхают в тени деревьев, позируя для фото редких путешественников.
Настоящий колорит Сомали проявляется во время празднования Ашура (ночь с 28 на 29 августа) и Эйд аль-Фитра (конец Рамадана), национальных мероприятий страны. Каждое племя надевает родовые оттенки и узоры, готовит традиционные блюда и отрывается на полную.
Фото: blogs.unicef.org
Ранее закрытая Сомали постепенно становится доступнее для туристов. Власть возвращается на свое место, террористы уходят в прошлое и страна принимает более позитивный облик. Восток Африки не менее колоритен, чем центральная часть: здесь есть свои особенности, которые делают Сомали уникальной. Безусловно, это риск и экзотика. Но кто может называться истинным путешественником, если никогда не шел на авантюру.
Главные туристические места Сомали
Главные туристические места Сомали
Горы Уарсанжели-Миджуртина
Местные жители называют горный массив на разный лад – Аль-Меду и Мадо Аль. Находятся горы рядом с городком под названием Босасо, подходят для неспешного трекинга, или даже для занятий альпинизмом – наивысшая точка находится на высоте почти в две с половиной тысячи метров.
На территории гор Уарсанжели-Миджуртина произрастает множество экзотических растений, многие из которых встречаются только в Сомали. Особый влажный климат создаёт идеальные условия для уникальной экосистемы.
В любой туристический маршрут обязательно входит посещение живописного водопада Ламадава. Если повезет, возле озера, образованного водопадом, можно повстречать грациозных антилоп и газели.
Мечеть Фахр ад-Дин
Любителям уникальной и старинной архитектуры понравится посещение мечети Фарх ад-Дин. Выстроенная первым султаном Могадишо, мечеть находится в старой части города и является самым первым памятником исламской культуры во всей Африке.
При постройке мечети использовались различные стили и материалы. Например, высокие залы сочетаются с полукруглыми михрабами, а индийский мрамор в стенах с кораллами в куполообразных арках. Внешнее оформление мечети выполнено глазурованной плиткой.
Стоит прогуляться по прилегающей к мечети Фахр ад-Дин территории и заглянуть в местный музей, а также в сувенирные лавочки поблизости.
Парк Харгейса
Парк Харгейса в Сомали находится в одноименном городе. Парк является самым красивым во всей стране и самым большим.
Харгейс – это место обитания невероятного количества распространенных на африканском континенте животных. Кроме того парк обладает внушительной популяцией редких видов животных.
Парк настолько большой, что в рамках экскурсионных программ проводят сафари, где туристы беспрепятственно могут наблюдать за львами, гепардами, антилопами и слонами.
Экскурсионные программы рассчитаны на весь день, поэтому не стоит планировать посещение на закате дня. В течение дня можно увидеть несколько шоу с животными.
Отдых с Библио-Глобус в России, Европе, Америке и Азии: туры, билеты, отели, экскурсии
Запрашиваемая вами страница не найдена
с 22.03.2021 на 4 ночи, 3 , без питания
с 23.03.2021 на 4 ночи, 3 , без питания
с 24.03.2021 на 5 ночей, 3 , без питания
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 04.04.2021 на 1 ночь, 3 , без питания
с 05.04.2021 на 1 ночь, 3 , без питания
с 06.04.2021 на 1 ночь, 3 , без питания
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 28.03.2021 на 1 ночь, 3 , завтраки и ужины
Туры в Анталию
с 29. 03.2021 на 1 ночь, 3 , завтраки и ужины
Туры в Анталию
с 23.03.2021 на 5 ночей, 3 , завтраки и ужины
Туры в Анталию
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 27.03.2021 на 7 ночей, 3 , завтраки
с 03.04.2021 на 7 ночей, 3 , завтраки
с 10.04.2021 на 7 ночей, 3 , без питания
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 22.03.2021 на 4 ночи, 3 , без питания
Отдых в Абхазии
с 23.03.2021 на 4 ночи, 3 , без питания
Отдых в Абхазии
с 24.03.2021 на 5 ночей, 3 , без питания
Отдых в Абхазии
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 22.03.2021 на 4 ночи, 3 , завтраки
Туры на о. Занзибар
с 23. 03.2021 на 4 ночи, 3 , завтраки
Туры на о. Занзибар
с 24.03.2021 на 4 ночи, 3 , завтраки
Туры на о. Занзибар
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 22.03.2021 на 3+1 ночей, 3 , завтраки
Мальдивы + Дубай
с 23.03.2021 на 3+1 ночей, 3 , завтраки
Мальдивы + Дубай
с 24.03.2021 на 3+1 ночей, 3 , завтраки
Мальдивы + Дубай
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 02.06.2021 на 7 ночей, 3 , без питания
Туры на Пхукет
с 06.06.2021 на 7 ночей, 3 , без питания
Туры на Пхукет
с 09.06.2021 на 7 ночей, 3 , без питания
Туры на Пхукет
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 02.06.2021 на 2 ночи, 3 , без питания
Туры в Черногорию
с 04. 06.2021 на 2 ночи, 3 , завтраки
Туры в Черногорию
с 06.06.2021 на 2 ночи, 3 , без питания
Туры в Черногорию
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 01.05.2021 на 7 ночей, 3 , без питания
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 29.04.2021 на 4 ночи, 3 , без питания
с 03.05.2021 на 3 ночи, 3 , без питания
с 06.05.2021 на 4 ночи, 3 , без питания
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 23.05.2021 на 1 ночь, 3 , завтраки
Бургас. Южное побережье
с 24.05.2021 на 1 ночь, 3 , завтраки
Варна. Северное побережье
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 03.06.2021 на 2 ночи, 3 , завтраки
Туры в Прагу (а/п Прага)
с 06. 06.2021 на 4 ночи, 3 , завтраки
Туры в Прагу (а/п Прага)
с 10.06.2021 на 2 ночи, 3 , завтраки
Туры в Прагу (а/п Прага)
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 02.06.2021 на 4 ночи, 3 , завтраки
Отдых на Адриатической Ривьере (прилет в Римини)
с 05.06.2021 на 4 ночи, 3 , завтраки
Отдых на Адриатической Ривьере (прилет в Римини)
с 09.06.2021 на 4 ночи, 3 , завтраки
Отдых на Адриатической Ривьере (прилет в Римини)
* Стоимость на человека при двухместном размещении
с 01.06.2021 на 3 ночи, 3 , завтраки
Туры в Барселону
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
* Стоимость на человека при двухместном размещении
туристов стекаются в Сомали, чтобы увидеть руины гражданской войны, длившейся два десятилетия — Quartz Africa
Кристиан Маценауэр не знал, чего ожидать во время поездки в регион Пунтленд на северо-востоке Сомали. После путешествия из Дюссельдорфа, Германия, в Аддис-Абебу в Эфиопии, в январе он вылетел в сомалийский город Босасо, проехал вдоль побережья до городов Алула и Барида, прежде чем наконец прибыть в Тохен.
Там, на вершине, где Африканский Рог встречается с Индийским океаном, Маценауэр шел к маяку Гуардафуи: заброшенной башне высотой 19 метров, построенной итальянцами в начале 1920-х годов.Маяк Гуардафуи также уникален тем, что на нем есть лезвие каменного топора — символа власти в фашистской Италии. Построенный во время правления Бенито Муссолини, он является одним из последних известных сохранившихся фашистских памятников в мире.
Репутация Сомали как туристического направления с нетронутыми пляжами исчезла после начала гражданской войны в 1991 году.
Сомали — не место для повседневного отдыха. Это одна из самых опасных стран мира (pdf, стр. 9), раздираемая политической борьбой, насилием и терроризмом.Всемирная туристская организация Организации Объединенных Наций никогда не регистрировала количество людей, посещающих страну, с тех пор, как она начала сбор данных о туризме в 1995 году. Правительства во всем мире также советуют своим гражданам избегать поездок в страну из опасения похищения или нападения. Репутация Сомали как туристического направления с нетронутыми пляжами полностью испортилась после начала гражданской войны в 1991 году.
Безопасность по-прежнему является серьезной проблемой, поскольку террористическая группа «Аш-Шабааб» нападает почти на все крупные отели и рестораны в Могадишо.По данным Национального консорциума по изучению терроризма, с 2007 по 2014 год связанная с «Аль-Каидой» группа совершила более 1700 нападений в Сомали и за ее пределами, убив более 4000 человек и ранив столько же.
Хеймо Ллендл
Посещение маяка Гуардафуи в Пунтленде.
Но это не мешает таким туристам, как Маценауэр, прилетать сюда каждый год. Туристы приезжают, когда страна восстанавливается после десятилетий гражданской войны. С 2011 года страну возглавило новое центральное правительство, и видимость нормальной жизни проявляется в открытии новых предприятий, больниц и школ. Индустрия гостеприимства также набирает обороты с открытием или ремонтом отелей, ресторанов и пиццерий.
«Это был самый захватывающий опыт, который у меня был», — сказал Маценауэр. Поездка в Гуардафуи была его второй поездкой в страну после посещения столицы Могадишо в 2013 году.
Процесс поездки в Сомали легче сказать, чем сделать. Маценауэр отправился с Untamed Borders, британской компанией приключенческих путешествий, которая доставляет туристов в труднодоступные места. К ним относятся Афганистан, Пакистан, северо-восточная Индия и Сомали.Во время поездки клиентов сопровождает личная охрана высокого уровня, переводчик и ремонтник, чтобы показать им все.
С момента первой поездки в 2012 году соучредитель компании Джеймс Уиллкокс говорит, что они совершили 39 поездок в Могадишо, столько же в Сомалиленд и одну поездку в регион Пунтленд. По его словам, в таком городе, как Могадишо, охваченном войной и наполненном изрезанными пулями зданиями, повседневные повседневные дела могут оставить неизгладимые воспоминания.
«Опасность не является причиной того, что мы делаем», — говорит Уиллкокс.«Мы стараемся и делаем, чтобы показать места такими сложными и многогранными, как они есть». По его словам, в Сомали туристы посещают популярный пляж Лидо, совершают прогулку на лодке по Индийскому океану, посещают рыбный рынок и ходят увидеть одинокий заброшенный и разрушенный собор.
Внутренний туризм
Частично поворот в сторону коммерческого туризма в Сомали можно увидеть в работе Ясира Мохамеда Баффо, основателя и главного исполнительного директора Сомалийской ассоциации туризма (SOMTA).Баффо родился в Могадишо и изучал менеджмент туризма в Малайзии. Он основал SOMTA в 2012 году как некоммерческую организацию, цель которой — сделать туризм доступным для всех сомалийцев.
«Постоянно находиться рядом с таким большим количеством сомалийцев. простые походы в магазин могут быть странно эмоциональными ».
Ясир говорит, что природная красота страны, хорошая погода, белые пески, горы и реки в совокупности дают ему фору. Чтобы дать толчок своей идее возрождения внутреннего туризма, Баффо организовал туры для молодых сомалийцев за пределами Могадишо.Он привел этих молодых людей посмотреть старые гробницы возле пляжа Джазира за пределами столицы и исторические места в городе Варшейх и Балад.
Поездки вызвали волнение среди сомалийцев, а также иностранцев, в том числе группы кенийцев и малазийцев, которые Баффо совершил по окрестностям Могадишо.
«Наша стратегия заключалась в том, чтобы делать больше [туристической деятельности], когда безопасность в стране улучшится к лучшему», — сказал Баффо. «Но волнение людей превзошло все наши планы.
Баффо больше всего любит таких людей, как Хамда Юсуф, американец сомалийского происхождения, который живет в Сиэтле, штат Вашингтон. Сомалийцы, живущие в диаспоре, возвращаются каждый день, десятки рейсов приземляются в основных аэропортах страны. После столь долгого отсутствия многие из этих репатриантов хотят восстановить связь с семьей и познакомиться с культурой.
Юсуф недавно вернулась со своей семьей, чтобы посетить страну, которую они покинули несколько десятилетий назад. Мать Юсуфа родом из Сомалиленда, мирного автономного района на северо-западе Сомали.По ее словам, по прибытии в столицу Харгейсу самым важным было «постоянно находиться рядом с таким количеством сомалийцев. Простые походы в магазин могут быть странно эмоциональными ».
Предоставлено / Хамда Юсуф
Хамда Юсуф с верблюдами в Харгейсе, Сомалиленд.
Проведя несколько дней со своей семьей в Харгейсе, Юсуф посетила Берберу, портовый город, где до сих пор видны влияния старой османской архитектуры. Она также поехала в городок Шейх, где выросла ее мать, путешествуя по извилистой дороге с панорамным видом на гору Шейх, построенной китайцами в 1980-х годах.Юсуф сказал, что пугая газелей и верблюдов по пути: «Мы с сестрой пошутили, что у нас такое чувство, будто мы были на сафари, за которое не помним, как платили».
Тем не менее, попытки страны дать толчок развитию туристической индустрии не дают покоя. Мохамед Дубо, сомалийский предприниматель и издатель журнала Somali Investor, говорит, что отсутствие скоординированного взаимодействия между частным и государственным секторами является ключевой проблемой.
«Правительство движется не так быстро, как частный сектор, по сути, в сфере туризма», — говорит Дубо.По его словам, государство еще не приняло политику развития туризма.
AP / Mohamed Sheikh Nor
Сомалийцы наблюдают за разрушением гостиницы «Джазира Палас» в результате взрыва бомбы в автомобиле террориста-смертника в столице Могадишо.
На данный момент такие предприниматели, как Баффо, надеются построить инфраструктуру, окружающую туристическую индустрию. В настоящее время SOMTA обучает отели, чтобы повысить удовлетворенность клиентов. Он также помогает организовывать и проводить такие мероприятия в Сомали, как книжная ярмарка в Могадишо, выставка недвижимости, которую вскоре откроют, глобальная конференция сомалийской диаспоры и форум по высшему образованию.
В этих мероприятиях участвовали как сомалийцы, так и несомалийцы, что, по словам Дубо, является признаком того, что люди заинтересованы приехать и посетить Сомали. Он считает, что за рамками разрушенных бомбардировками зданий и воспоминаний о Падении Черного Ястреба скрывается надежда на светлое будущее.
Willcox из Untamed Borders говорит, что относительное улучшение безопасности в стране только увеличит количество их клиентов. Это также поможет им организовать больше мероприятий для посетителей, как они это делали в Афганистане, путем организации лыжных походов и организации первого в стране международного марафона.
«Есть люди, которые всегда хотят отправиться в новое место», — сказал Уиллкокс.
Маценауэр говорит, что его визит в Сомали помог ему увидеть, как страна, испытанная войной, восстанавливает уверенность в себе. По его словам, большинство его друзей все равно не поедут в Сомали, «но также многие из них рады видеть фотографии и видео из моих поездок туда. Они в некотором роде очарованы ».
Сомали — Википутешествие
Сомали
Расположение
Флаг
Краткая информация
Капитал
Могадишо
Правительство
Федеральное правительство; присутствует не во всех областях
Валюта
сомалийский шиллинг (SOS)
Площадь
637 657 кв. Км
Население
17 753 310 (оценка 2002 г. на основе переписи населения 1975 г.)
Язык
сомалийский (официальный), арабский (официальный), итальянский, английский
Религия
Ислам
Электроэнергия
240 В / 50 Гц (вилка для Великобритании)
Код страны
+252
Интернет-домен
.так
Часовой пояс
UTC + 3
ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ: Государственный департамент США и большинство западных стран советуют избегать любых поездок в Сомали. Непрерывная деятельность связанной с «Аль-Каидой» террористической группы «Аш-Шабааб» привела к многочисленным похищениям людей, взрывам террористов-смертников и повсеместному хаосу. Особая террористическая угроза для иностранцев существует в местах, где собираются большие толпы людей и часто бывают жители Запада, включая аэропорты, правительственные здания, отели и торговые районы. В 2016 году было зарегистрировано 14 нападений, направленных на отели, рестораны и международный аэропорт Могадишо. В то время как полуавтономный регион Сомалиленд является значительным улучшением по сравнению с остальной частью страны, термин «безопасный» в Сомали является весьма относительным. Во время терактов осенью 2017 года более 350 человек погибли в результате самого смертоносного инцидента в столице.
Никто, в том числе гуманитарные работники, в стране не в безопасности. Если вы должны уйти, единственная веская причина, действительно, в настоящее время — заниматься официальным или военным делом, в значительной степени координируемым вашей собственной страной.См. Безопасность в зоне боевых действий. Гражданские поездки крайне не приветствуются, даже в группе практически гарантировано нападение. Самостоятельное путешествие, скорее всего, приведет к смерти.
Информация о поездках для правительства: Австралия • Канада • Новая Зеландия • Великобритания • США
Сомали (ل aṣ-Ṣūmāl ) находится на Африканском Роге и граничит с Эфиопией на западе, Джибути на северо-западе и Кенией на юго-западе.Это страна с богатой, но бурной историей. Гражданская война, военные перевороты, пограничные споры и военачальники здесь чрезвычайно распространены. Ситуация начала улучшаться после вывода эфиопской армии в 2007 году после победы над исламистским правительством, и с тех пор насилие утихло. В настоящее время Сомали управляется коалиционным правительством, в состав которого входят международно признанное переходное федеральное правительство (ПФП) и бывшее исламистское правительство. Однако в настоящее время правительство ведет войну с радикальными исламскими группировками, которые отказались объединиться с правительством и поддерживаются «Аль-Каидой».
У страны самая длинная береговая линия на африканском континенте, и поэтому здесь много пляжей.
Понять [править]
История [править]
История сомалийского народа насчитывает много веков. Впервые слово Сомали было упомянуто в книге истории 3500 лет назад, когда царица Египта Хатшепсут послала флот из 5 больших кораблей и команду из 250 человек в Сомали, которое египтяне назвали Землей Пунта. Пунт означает «земля специй» из-за ароматических растений, которые там растут.Египтяне хотели торговать и привозили драгоценности и стеклянные бусы, которые они обменивали на золото, слоновьи бивни, мирру, страусиные перья, специи и различные бусы. Некоторые из этих предметов, особенно ароматические, использовались египтянами во время своих религиозных фестивалей и праздников.
Между 7-м и 9-м веками арабы-иммигранты и персы-мусульмане основали торговые посты на побережье Сомали.
В XIV веке великий берберский путешественник Ибн Баттута посетил Могадишо и написал о людях, их еде и одежде, а также о том, как они управляли собой.В своей книге он упомянул, что люди в городе были очень толстыми и все ели столько, сколько могли. Могадишане носили очень красивую белую одежду и тюрбаны, а их султан был очень могущественным.
Сомали была неизвестной страной для европейских исследователей, пока португальские исследователи не достигли прибрежных городов Сомали на пути в Индию. Они назвали это Terra Incognita, что означает неизведанная земля. Эти новые открытия вдохновили многих других европейских мореплавателей плыть по берегам Сомали.
эпоха государства Дарвиш [править]
Британский, итальянский и французский империализм играли активную роль в регионе в 19 веке.
В 1884 году на конференции европейских держав в Берлине Сомали была разделена на пять частей, чтобы уменьшить однородность, навязанную ее языком, религией и расой.
Колониальные державы разделили Сомали на Британский Сомалиленд на севере, итальянское Сомали на юге, французское сомалийское побережье в Джибути, Огаден на западе и Северный федеральный округ. В начале 20 века сомалийское движение сопротивления создало Дарвишское государство как форму восстания против этих колониальных держав, возглавляемое Сайедом Мохаммедом Абдуллой Хасаном, которого британцы дали прозвищем «Безумный мулла». «Он начал свое противодействие после возвращения из Мекки и основал свою собственную армию, которую он назвал дервишами. Он набрал из местного населения и построил свою собственную штаб-квартиру в Талиексе. В 1901 году начались боевые действия между британскими и местными сомалийскими силами, и это было начало долгой борьбы, приведшей к независимости Сомали.
Post Independence [править]
Сомали была охвачена насилием с 1991 года. В 1969 году генерал Сиад Барре захватил власть в результате государственного переворота.Когда был убит предыдущий президент, к власти пришло военное правительство. Военное правительство разработало крупномасштабные программы общественных работ и успешно реализовало кампанию по повышению грамотности в городских и сельских районах, что помогло резко повысить уровень грамотности. В дополнение к программе национализации промышленности и земли, во внешней политике нового режима упор делался на традиционные и религиозные связи Сомали с арабским миром, в конечном итоге присоединившись к Лиге арабских государств в 1974 году.В общем, первоначальная дружба Сомали с Советским Союзом, а затем партнерство с Соединенными Штатами позволили Сомали построить самую большую армию в Африке. Это, однако, закончилось полным крахом в 1980-х годах, когда сомалийский народ разочаровался в правительстве, потому что правительство было еще более ослаблено в 1980-х, когда холодная война подошла к концу и стратегическое значение Сомали уменьшилось.
В результате генерал Барре был свергнут различными повстанцами, и в 1991 году началась гражданская война.С тех пор жизнь многих сомалийцев стала ужасающей. Многие покинули страну, чтобы поселиться в более безопасных частях мира.
Перспективы перемен пока кажутся отдаленными, хотя новое правительство при президенте Шейхе Шарифе Шейхе Ахмеде прилагает усилия для борьбы с нестабильностью и прекращения войны. С 1991 года по настоящее время в Сомали не было ничего, кроме анархии и коррупции, даже при переходном федеральном правительстве, которое успешно работало в направлении избрания президента в сентябре 2012 года.
Климат [править]
Сомали в основном пустыня. Основными климатическими факторами являются круглый год жаркий климат, сезонные муссонные ветры и нерегулярные осадки с повторяющимися засухами. Среднесуточные максимальные температуры колеблются от 30 ° C до 40 ° C (85–105 ° F), за исключением возвышенностей и вдоль восточного побережья. Минимальные среднесуточные значения обычно варьируются от 25 до 40 ° C (77–104 ° F). Юго-западный муссон, морской бриз, делает период с мая по октябрь самым мягким сезоном в Могадишо.Декабрь-февраль с северо-восточными муссонами также относительно жаркий. Периоды «тангамбили», которые находятся между двумя муссонами (октябрь – ноябрь и март – май), очень жаркие и влажные.
Регионы [править]
Центральный Сомали Центральная часть страны, вокруг регионов Галгудуд и Мудуг.
Пунтленд Исторический автономный район на мысе Горн.И есть развивающееся правительство, а также развивающийся город с найденной нефтью.
Сомалиленд де-факто независимый северный регион, который может похвастаться действующим правительством и миниатюрным туристическим сектором.
Могадишо — столица Сомали и считается одним из самых опасных городов мира
Харгейса — столица автономного региона Сомалиленд и по меркам Сомали довольно безопасное место
Кисмайо — портовый город на юге страны с большим количеством опасной дикой природы
Босасо — портовый город на северо-востоке страны
Гароуэ — столица автономного района Пунтленд в Сомали
Бербара — портовый город в Сомалиленде.
Ограничения на выдачу виз :
Во въезде будет отказано гражданам Израиля и тем, кто предъявит штампы и / или визы из Израиля.
Ограничения на выдачу виз :
Путешественникам, посетившим Сомали, будет отказано в разрешении ESTA для въезда в Соединенные Штаты Америки, и поэтому им потребуется получить визу в ближайшем посольстве или консульстве.
Самолетом [править]
Путешествие на самолете в / из Сомали может быть проблематичным из-за недавних бомбардировок аэропорта (ов) эфиопскими войсками. Однако воздух может быть самым безопасным средством передвижения в Сомали и обратно.
Кажется, самый надежный способ попасть — использовать African Express, который имеет стыковки в Дубае, Найроби и других небольших портах захода на Ближнем Востоке и в Восточной Африке. Билеты можно зарезервировать заранее, но их нельзя покупать, если вы не находитесь в их билетной кассе — зарегистрируйтесь, чтобы убедиться, что у вас есть зарезервированное место, если вас не будет в городе, из которого вы вылетаете, до вылета!
Jubba Airways [1] — сомалийская авиакомпания, выполняющая рейсы из Могадишо в / из: Дубай, Босасо и Джидда.Также доступны рейсы в / из: Галкайо, Харгейса и Шарджа. Они используют самолет «Ил-18» советского производства. Это единственная авиакомпания в / из Сомали, которая в настоящее время принимает онлайн-бронирования, но подтверждает их за семь (7) дней до вылета.
Daallo Airlines [2] ранее была единственным международным перевозчиком, выполнявшим рейсы в Сомали. В настоящее время (по состоянию на июнь 2011 г.) они не обслуживаются и работают нестабильно, даже когда открыты. Они выполняли 2-3 рейса в неделю из Джибути, также используя самолет «Ил-18».
Все рейсы в Могадишо выполняются через международный аэропорт Аден Абдулле, который вновь открылся в августе 2006 года. До этого обе авиакомпании использовали аэропорт в нескольких милях от Могадишо из-за опасений по поводу безопасности главного аэропорта города.
Fly Dubai [www.flydubai.com] Чтобы начать полет в Сомали после договора, подписанного между шейхом Зайедом и президентом Сомали
На машине [править]
Не надо. Хотя этот номер может быть возможен, если вы хотите перейти в Сомалиленд, границы обычно закрыты и всегда опасны.
Автобусом [править]
Это возможно и относительно безопасно (хотя относительный — ключевой термин) для вас сесть на серию автобусов и / или общих автомобилей из Эфиопии в Сомалиленд.
В Джиджиге в Эфиопии спросите автобус до Ваджаале. Оказавшись там, пересеките границу (приготовьте визу в Сомалиленд) и сядьте на общий автомобиль 4X4 в Харгейсу.
Имейте в виду, что для того, чтобы уехать по тому же маршруту, вам потребуется многократная эфиопская виза (- больше не соответствует действительности, поскольку эфиопские визы можно получить в торговом представительстве Эфиопии в Харгейсе).Они не выдаются в аэропорту и должны быть получены до поездки. В Сомалиленд также требуется виза (подробности см. В разделе «Как попасть» на его странице).
Из Джибути внедорожники отправляются с авеню 26 в городе Джибути каждый день около 17:00 и едут через пустыню через ночь, чтобы добраться до Харгейсы около 8:00 следующего дня.
Как отмечалось выше, границы вокруг остальной части бывшего Сомали закрыты и чрезвычайно опасны.
На лодке [править]
Есть порты в Босасо, Бербере, Кисмайо и Могадишо.Воды за пределами Сомали, особенно Аденский залив, небезопасны из-за пиратов; Таким образом, рекомендуется соблюдать осторожность.
Обойти [править]
В Сомали 17 лет не было действующего правительства; как можно догадаться, это отрицательно сказалось на дорогах и транзите. В Сомали можно использовать два разных вида общественного транспорта: автобусы и такси. Единственное правило дороги, которое, кажется, все еще остается в силе, — это то, что сомалийцы , как правило, едут справа или по центру.
Сомалийский пляж недалеко от Могадишо очень красивый. Семьи обычно ходят по выходным. Важно знать, что женщины должны плавать полностью одетыми, поскольку законы шариата строго соблюдаются и не позволяют женщинам показывать большую часть своего тела или общаться с мужчинами. Непонятно, как обстоят дела в настоящее время. В других обстоятельствах пляж был бы идеальным местом.
Вы можете посетить множество пляжей или посетить множество исторических пещер Сомали.
Официальные языки: Сомали и Арабский
Сомали — это кушитский язык с латинским шрифтом, на котором говорит большинство населения.
На арабском говорят многие, и он является второстепенным языком. Поскольку сомалийцы почти исключительно мусульмане, Сомали заимствовал большую часть религиозной терминологии из арабского языка, хотя есть также персидские или арабские заимствования для обозначения предметов повседневного обихода (например, сомалийский albab-ka (дверь) от арабского الباب al baab).
Итальянский был официальным языком в итальянском Сомалиленде и в период опеки, но его использование значительно сократилось после обретения независимости. Сейчас это чаще всего слышно среди старшего поколения.
Английский язык широко преподается в школах. Многие сомалийцы говорят по-английски, чтобы общаться с людьми, которые обычно выполняют всю черную работу в их стране. При этом, если вы выучите несколько слов на сомалийском языке, ваши хозяева и любые другие местные жители, которых вы можете встретить, будут очень впечатлены и признательны.
Валюта, используемая в Сомали — сомалийский шиллинг (SOS). В настоящее время используется только купюра в 1000 шиллингов, и далеко не уходит … стакан воды будет стоить 10 SOS. Обменный курс 1 доллара США к сомалийскому шиллингу составляет примерно 580 (SOS).Гораздо полезнее товары, которыми можно торговать.
Рынок Бакаара (Сомали: Суука Бакаараха) — открытый рынок Могадишо и крупнейший в Сомали.
Рынок Бакаара в центре Могадишо. Рынок был создан в конце 1972 года во время правления режима Сиада Барре. Собственники продавали и продолжают продавать предметы первой необходимости (включая основные продукты питания, такие как кукуруза, сорго, бобы, арахис, кунжут, пшеница и рис), бензин и лекарства. Несмотря на то, что новое коалиционное правительство взяло под свой контроль, сомалийские рынки продолжают работать в основном в отсутствие правил.Также продается широкий спектр оружия, причем на некоторых рынках иногда бывает единственное, что продается. В настоящее время 80% сомалийских мужчин владеют оружием. Будьте очень осторожны, так как клиенты часто испытывают свое новое оружие, стреляя в воздух. На рынках автоматическая винтовка обычно доступна для покупки примерно за 1000000 (sos) или 30 долларов.
Здесь есть что купить, но опасайтесь дешевого жемчуга, поскольку он может быть ненастоящим. В Сомали много хороших портных, и это хорошее место, где можно сшить одежду на заказ и скопировать ее.
Сомалийские блюда основаны на мясе, вегетарианство встречается относительно редко. Козлятина, говядина, баранина, а иногда и курица жарятся в топленом масле, на гриле или на гриле. Он приправлен куркумой, кориандром, тмином и карри и его едят с рисом басмати на обед, ужин и иногда на завтрак.
Овощи, по-видимому, в основном являются гарнирами, и их часто вплетают в мясное блюдо, например, комбинируют картофель, морковь и горох с мясом и делают тушеное мясо. Зеленый перец, шпинат и чеснок также были отмечены как наиболее часто употребляемые овощи.Бананы, финики, яблоки, апельсины, груши и виноград относятся к числу наиболее популярных фруктов (сырые нарезанные бананы часто едят с рисом). Но в Сомали у сомалийцев был гораздо больший выбор фруктов, таких как манго и гуава, из которых они делали свежий сок. Поэтому в сомалийских магазинах представлен самый широкий выбор фруктовых соков, как соков Kern, так и импортных из Индии и Канады. Кроме того, существует выбор растворимых соков: замороженных или порошкообразных.
Главной особенностью сомалийской диеты является то, что она состоит из халяльных продуктов, продуктов (по-арабски «разрешено», в отличие от харам, : «запрещено»).Большинство сомалийцев являются мусульманами, и согласно исламскому закону (или шариату) свинина и алкоголь запрещены.
Другие распространенные продукты включают домашний хлеб под названием injera (например, большой пористый блин) и самбусов (например, индийские самосы ), которые представляют собой жареные во фритюре пирожные треугольной формы с мясом или овощами. .
Кухня Сомали варьируется от региона к региону и представляет собой экзотическую смесь местных сомалийских, йеменских, персидских, турецких, индийских и итальянских влияний.Это продукт богатых традиций торговли и коммерции Сомали. Несмотря на разнообразие, остается одно, что объединяет различные региональные кухни: все блюда подаются халяльно.
Сомалийцы обожают пряный чай. Меньшая часть сомалийцев пьет чай, похожий на турецкий чай, который они привозили на родину из стран Ближнего Востока. Однако большинство пьют традиционный и культурный чай, известный как Шах Хавааш, потому что он сделан из кардамона (в Сомали, Ксавааш или Хайле) и коры корицы (в Сомали, Коронфил).
Ислам запрещает алкоголь, и Сомали довольно строго этому соблюдает. Если вы все же найдете, не показывайте это и не пейте в общественных местах, так как есть большая вероятность, что вы можете оскорбить, устроить сцену и даже можете быть наказаны властями.
Что касается самого кофе (кахвы), попробуйте мирру, приготовленную в сомалийском стиле. Иногда приправленный кардамоном, он крепкий и имеет прекрасный вкус, особенно если его пьют со свежими финиками. Чай (chai) обычно идет с ложкой сахара и, возможно, с несколькими листочками мяты (na’ana).
Дикая природа [править]
Из-за фантастических пейзажей и экстремальных погодных условий Сомали изобилует дикой природой. Животные, от сурикатов до львов, населяют большую часть Сомали. Многие парки вывозили животных из Могадишо в безопасные зоопарки, такие как парк Лаг-Бадана на окраине Могадишо.
Если вы достаточно глупы, чтобы выйти на окраины Могадишо или в другие сельские районы Сомали, вас либо застрелят ополченцы, действующие в сельских районах Сомали, либо вас сожрут львы, гепарды, пятнистые гиены или леопарды.Будьте особенно осторожны ночью, когда многие сомалийские хищники выходят на охоту. В сельской местности носите с собой пистолет.
В районе долины Джуба между районом Баардхере в области Гедо и районом Бадхаадхе в Нижней Джубе по стране бродят крупные дичи. Рядом с деревней Фафахдхун, в 80 км к западу от Бардеры, есть травянистая местность под названием Гельгель, где вы найдете [оникс], льва и страуса, самую большую птицу в саванне.
Оставайтесь в безопасности [править]
Хотя казалось, что вновь избранное правительство пыталось взять под свой контроль террористические группы, последние события 2017 года (в результате которых погибло более 350 человек, самые ужасные теракты за всю историю Могадишо) ясно указывают на то, что это не так.Путешествие туда, скорее всего, приведет к серьезным травмам или гибели.
Остерегайтесь мест, где вы видите вооруженных людей, или откуда слышны выстрелы или взрывы. Сомалийские повстанцы также наносят минометные удары по центрам гражданского населения и правительственным объектам. Силы бывшего переходного правительства Сомали ранее нанесли артиллерийские удары по повстанцам, дислоцированным в городских районах, что привело к жертвам среди гражданского населения. Имейте в виду, что снаряды могут начать падать в любой момент, особенно если поблизости есть какие-либо признаки боевых действий, и что у вас будет несколько секунд, чтобы начать бежать или укрыться, если вы услышите характерный звук приближающегося снаряда.Для получения дополнительной информации см. Безопасность в зоне боевых действий.
Также остерегайтесь насильственных преступлений. Хотя правительство Сомали создало полицейские силы, они все еще развиваются, а уровень коррупции / преступности по-прежнему высок. Имейте в виду, что в Сомали есть много полевых командиров и преступников, которые попытаются похитить иностранца и удержать его или ее с целью получения выкупа.
Движение справа. Хотя сомалийские водители имеют репутацию плохих водителей, в действительности все обстоит немного сложнее. Риски идут, особенно в Могадишо, которые обычно не принимаются в других местах, но местные жители ожидают, что это произойдет, и соответствующим образом компенсируют это.
При организации поездки рекомендуется попросить, чтобы вас сопровождали наемные сомалийские вооруженные эскорт или телохранители, но даже в этом случае вы чрезвычайно высоки рисками возникновения вышеупомянутых проблем.
ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ: ЛГБТ-путешественники должны держаться подальше от Сомали, поскольку гомосексуализм является незаконным, а правонарушители могут быть наказаны от трех месяцев до трех лет и могут включать пытки со стороны правоохранительных органов или даже казни. Особенно следует избегать северного автономного региона Сомалиленд, поскольку наказание за гомосексуализм — смерть .
Будьте здоровы [править]
Вода, как правило, не чистая, рекомендуется использовать жидкости в закрытых, предпочтительно бутилированных, жидкостях. Хотя в стране сильная засуха, ваш гид предоставит вам необходимую еду и воду.
Респект [править]
Это мусульманская страна.Таким образом, будьте внимательны к тому, куда вы направляете камеру. За каждым углом есть множество отличных возможностей для фотосъемки (обычно вопрос в том, что нельзя исключать из каждого изображения), но когда фотографируете людей, всегда спрашивайте в первую очередь. Никогда, никогда не пытайтесь фотографировать женщин, даже если вы сами женщина. Это считается серьезным оскорблением и может привести к более чем нескольким резким словам. Также не пытайтесь фотографировать что-либо, что выглядит так, как будто это может иметь какое-либо стратегическое значение ( i.е. , охраняет хотя бы один солдат, милиционер или, что более вероятно, вооруженный милиционер).
Уважайте исламские верования сомалийского народа: женщины не должны носить топы без рукавов или прозрачную одежду. Ношение традиционной сомалийской одежды абсолютно приемлемо для представителей любой национальности.
Не ешьте бекон на публике в священный месяц Рамадан — вас могут оштрафовать или даже посадить в тюрьму. Исламистское ополчение «Аш-Шабаб» можно найти во многих населенных пунктах. Они абсолютно не одобряют какие-либо нарушения законов шариата, и, поскольку они не связаны с каким-либо правительством, они не обязаны соблюдать какие-либо законы как таковые, они будут чувствовать себя свободными наказывать любое аббатство за любое поведение. как им заблагорассудится, часто поркой, ампутациями или даже казнями.Государственные органы также наказывают за нарушения законов шариата, но они, как правило, менее суровы, чем те, которые навязаны повстанцами.
Алкоголь в Сомали запрещен, и хранение алкоголя доставит вам массу неприятностей — и никогда не алкоголь за рулем.
Если вы обедаете с сомалийцем, не выставляйте ему / ей ступни своих ног. Не ешьте и левой рукой, так как левая рука рассматривается как «грязная рука». Точно так же не пытайтесь пожать руку или передать пакет левой рукой.
Если ваш сомалийский друг настаивает на покупке вам чего-нибудь — еды или подарка — позвольте ему! Сомалийцы чрезвычайно гостеприимны и, как правило, без всяких условий. Обычно есть обычай отстаивать счет.
Никогда не обсуждайте религию с атеистической или аналогичной точки зрения. Даже высокообразованные сомалийцы, которые учились за границей, этого не оценят, и двери для вас закроются. Также имейте в виду, что исламский «призыв к молитве» происходит пять раз в день, и его можно громко услышать практически везде, где бы вы ни находились. Просто поймите, что большинство сомалийцев привыкло к этому и наслаждаются этим как частью культурного опыта. Если вы не мусульманин, от вас не ожидается участия, но вы всегда должны сидеть тихо и уважительно, пока молитва не закончится.
Пристальный взгляд довольно распространен в Сомали; дети, мужчины и женщины будут пялиться на вас просто потому, что вы иностранец, особенно если вы путешествуете в межсезонье и в труднодоступных местах. Это не считается оскорблением; это скорее показывает интерес, и дружелюбная улыбка заставит детей хихикать и хвастаться, а взрослые с радостью пробуют свои несколько английских фраз.
ВНИМАНИЕ: сомалийцы могут быть вооружены. Хотя вы не должны быть параноиком, еда и подарки, которые вы получаете, могут быть чем-то опасным. Как и при любом путешествии в зону боевых действий, будьте предельно осторожны.
Мужчины [править]
Мужчины носят брюки или развевающиеся клетчатые маави (килт), западные рубашки и шали. На голову они могут накинуть красочный тюрбан или надеть кофияд (вышитую шапку).
Из-за своего исламского наследия многие сомалийцы носят длинные платья, известные в арабском и исламском мире как хамиз / тобе.В последние годы многие мужчины в Сомали предпочитают носить костюмы и галстуки, чтобы выглядеть более современно. Этот западный дресс-код преобладает среди представителей высшего класса Сомали и правительства.
Гомосексуализм карается смертью. Сомалийские мужчины обычно идут рука об руку в знак платонической дружбы, но было бы неразумно, если бы иностранцы пытались сделать то же самое. Совместное проживание в гостиничном номере как способ сократить расходы — это нормально, , но даже не думает о том, чтобы попросить одну кровать на двоих.
Женщины [править]
Женщины обычно носят одно из следующих платьев: Dirac / Dira , длинное развевающееся платье, надеваемое поверх юбок; Guntiino , четырехметровая ткань, перевязанная через плечо и задрапированная вокруг талии. Они также носят абайю , длинную свободную черную мантию.
Связаться [редактировать]
Общественная телекоммуникационная система была почти полностью разрушена или демонтирована группировками гражданской войны. Местные системы сотовой телефонной связи были установлены в Могадишо и в нескольких других населенных пунктах.Международные связи доступны из Могадишо через спутник. Международные исходящие соединения также работают от сотовой инфраструктуры. В Могадишо есть коммутируемый доступ в Интернет через одно из интернет-кафе. В Сомали самые дешевые тарифы на звонки на сотовую связь на континенте, при этом некоторые компании взимают менее 1 центов США за минуту. Конкурирующие телефонные компании согласовали стандарты межсетевого взаимодействия при посредничестве Сомалийской телекоммуникационной ассоциации, финансируемой Организацией Объединенных Наций.
Доступны услуги беспроводной связи и Интернет-кафе, но помните, что домен .so не работает в Сомали.
Операторы сотовой связи GSM в Сомали [править]
Somafone (сеть GPRS 2G)
Национальная ссылка
Hormuud Telecom
Телсом Мобил
Беспроводной адаптер Gaani
Голис Телеком Сомали
Somtel (сеть 3G) доступна только в Сомалиленде
В Могадишо есть только одно западное посольство — посольство Великобритании в международном аэропорту Могадишо, офисы которого в настоящее время построены из специализированных транспортных контейнеров.Для всех остальных посетителей ближайшие консульские службы большинства стран находятся в соседнем Джибути, Эфиопии или Найроби, Кения.
Туризм в Сомали
Сомали — одна из наименее посещаемых стран Африки, когда речь идет о сафари в Африке и туризме. Многие люди едут в Сомали за гуманитарной помощью и тому подобное. Вот некоторые из вещей, которые делают Сомали лучшим туристическим направлением в определенном смысле уникальным.
Города и города
Могадишо — первая туристическая точка для всех путешественников в Сомали. Это столица и одно из самых безопасных мест для отдыха в Сомали. Обзорные экскурсии — лучший способ познакомиться с Могадишо, и некоторые из интересных туристических достопримечательностей города включают Старый город Шанхая, городские рынки, здание, аэропорт и красивых людей.
Рынок Барака — одна из лучших туристических достопримечательностей Могадишо.Этот рынок был построен в 1972 году и является лучшим местом, где можно найти продукты, свежие продукты, одежду и многое другое. Другие города, которые стоит посетить в праздники Сомали, включают Харгейсу, столицу Сомалиленда, Мерка и Кисмайо. Кисмайо — порт, расположенный на юге страны.
Национальные парки и заповедники
Некоторые из лучших зон дикой природы и охраняемых территорий в Сомали включают национальные парки и заповедники. Национальный парк Кисмайу в Сомали — один из лучших видов диких животных, некоторые из которых являются эндемичными для этого региона.Еще одна охраняемая территория с уникальными видами животных и птиц — Национальный парк Харгейса . Еще один популярный парк находится за пределами города Могадишо.
Сомалийские пляжи. В Сомали одни из самых хорошо сохранившихся пляжей на побережье Индийского океана. Прекрасные пляжи простираются от Могадишо до границы с Кенией. На пляжах есть красивые коралловые рифы, которые являются прекрасным местом для дайвинга. Некоторые из лучших пляжей находятся на побережье Zeialo и Merca. Важно знать, что это исламская нация и купаться голым (женщинам) запрещено.
Лас-Гил имеет ряд взаимосвязанных пещер и убежищ в Сомалиленде. Это одно из самых интересных туристических мест в Сомали и, таким образом, внесено в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Чудо находится на внутренних стенах этой полосы пещер, украшенных картинами эпохи неолита. Правительство Сомали приложило много усилий для сохранения этих картин.
Путеводитель
Путешествие в Сомали осуществляется рейсами в Могадишо с остановками в соседней Эфиопии и Найроби в Кении.Путешествие по дороге проходит через Эфиопию через Джиджигу и Ваджаале. Порты Могадигу, Кисмайо, Босасо и Бербера обслуживают как грузовые суда, так и пассажиров.
Сомали — мусульманская страна, поэтому одежда и верования соответствуют законам шариата. Женщины одеваются строго долго. Точно так же рестораны и все точки питания готовят халяльную еду.
Лучшее время для путешествия — март и июнь, в прохладную погоду. Самый жаркий период — январь. Еще одно хорошее время, чтобы поехать в Сомали, — это до того, как с сентября по декабрь начнется жара.
После многих лет конфликта Сомали стремится вернуть былую славу туристического направления
Могадишо — Когда-то, в 1960-х и 1970-х годах, он был известен как «Жемчужина Индийского океана». Это было до того, как десятилетия вооруженного конфликта и нестабильности заставили посетителей уехать из Могадишо, столицы Сомали, оставив некогда процветающий туризм в далеком воспоминании.
Тем не менее, предпринимаются шаги, чтобы вернуть ему и остальной стране былую славу в качестве убежища для туристов, ищущих сочетание пляжа, культуры и истории — настолько, что в некоторых районах заброшенный туристический сектор страны , хотя он все еще находится на начальной стадии, преподносится как потенциальный катализатор значительного экономического роста и занятости в ближайшие годы.
Эта перспектива получила поддержку в сентябре прошлого года, когда Сомали была принята в качестве 157 -го члена Всемирной туристской организации Организации Объединенных Наций (ЮНВТО) на собрании генеральной ассамблеи организации в Чэнду, Китай.
По данным ЮНВТО, которая помогает турнаправлениям позиционировать себя на мировых туристических рынках, распространение туризма в промышленно развитых и развитых государствах принесло экономические выгоды и преимущества занятости во многих смежных секторах — от строительства и сельского хозяйства до телекоммуникаций. Он добавляет, что развивающиеся страны особенно извлекают выгоду из устойчивого туризма, и принимает меры, чтобы сделать это реальностью.
Вспышка гражданской войны в 1991 году спровоцировала крах некогда многообещающего туристического сектора Сомали, и в течение следующих 25 лет единственными иностранцами, посетившими страну, были, как правило, дипломаты, сотрудники по оказанию помощи, миротворцы Африканского союза и сотрудники Организации Объединенных Наций и другие международные организации.
Несмотря на то, что число добросовестных туристов, прибывающих из Европы, Азии и США, все еще невелико, в последние месяцы растет.
«Теперь у нас есть много людей, которые осмеливаются приехать в Сомали. (В прошлом) году мы приняли почти 40 несомалийцев, большинство из которых были европейцами », — сказал Нур Хассан, туроператор из Могадишо фирмы Sahan Hotspot Travelers.
Г-н Хасан сказал, что некоторые недавние посетители прибыли из каких-то неожиданных мест, в том числе одна группа китайских туристов, приехавших в страну в сентябре 2017 года.
«На этой неделе у нас есть первый гражданин Сингапура в нашей стране, что доставляет нам удовольствие», — сказал туроператор, который начал работать в отрасли в 2013 году.«Мы принимали много людей из Европейского Союза, США и Азии».
В настоящее время по всей стране работает более 150 туристических агентств, а иностранные авиакомпании выполняют регулярные рейсы в столицу страны Могадишо из Стамбула и Найроби.
В качестве советника министерства информации, культуры и туризма федерального правительства Ясир Баффо сыграл важную роль в обеспечении приема страны в ЮНВТО, и он приводит список туристических достопримечательностей, которые Сомали предлагает иностранным посетителям.
«Когда мы смотрим на экотуризм, туристы могут посещать пляжи; в то же время у нас есть место, где река и море сливаются друг с другом в Губвейне около Кисмайо. В Байдоа есть водопады, в Босасо есть горячие источники. У нас есть пещеры и белый песок », — заметил он.
Пожилые сомалийцы могут вспомнить эпоху, когда Могадишо считался одним из самых привлекательных городов африканского континента, а пожелтевшие открытки 1960-х годов напоминают эпоху, когда столица была известна своими широкими бульварами, просторными парками и колониальной архитектурой.
Потребуются десятилетия, чтобы Сомали превратилось в жизнеспособное туристическое направление, способное конкурировать с Угандой, Танзанией и соседней Кенией. Но министерство информации, культуры и туризма федерального правительства продвигается вперед с планами по продвижению страны и возвращению Сомали на карту международного туризма.
«Департамент (туризма) сейчас довольно активен, и мы работаем над тем, чтобы местные жители понимали ценность этой отрасли», — сказал г-н Баффо. «Сомали готова приветствовать мир, Сомали готова проводить мероприятия и конференции на континенте.”
Путешествие в Сомали; Как я побывал в Могадишо; Виза не требуется!
Признаюсь, мне было страшно ехать в Сомали как следует, и даже в 2010 году во время моего сухопутного путешествия из Южной Африки в Сирию на общественном транспорте мне довелось побывать в «подобии подделки» Сомали я все еще был в ужасе. После слишком большого количества пива в соседней Эфиопии с одним из моих ближайших друзей, небольшого мужского позирования, и прежде чем мы узнали об этом, у нас были наши визы в Сомалиленд, и мы, наконец, были готовы поехать в Сомаленд на севере Сомали, что, по сути, и цели — это независимое государство под названием Сомалиленд.Итак, посетив Сомалиленд, я ДЕЙСТВИТЕЛЬНО был в Сомали? Возможно нет. Пришло время исправить эту ошибку.
Поездка в Сомали; Моя служба безопасности в Могадишо, Сомали
ПУТЕШЕСТВИЕ В СОМАЛИЛАНД, Я ОБМАНОВАЛ СЕБЯ
Сомалиленд отделен от собственно Сомали тем, что у него есть собственное правительство, собственный флаг, собственная валюта и даже собственный паспорт. Это самопровозглашенная республика, и она в 1000 раз безопаснее Сомали на юге. Из-за политического давления со стороны ООН и различных западных сверхдержав, Сомалиленд признан только 8 странами (Бельгия является одной из них), поэтому технически можно утверждать, что это — это Сомали, но на самом деле это действительно не так. т, и я это знал.
Обязательная вооруженная охрана при выезде из столицы Сомалиленда, Харгейсы Наши сомнительные новые друзья в Сомалиленде
Тем не менее, попасть в Сомалиленд было очень нервно, и я закончил там нелепое приключение с саудовским магнатом, занимающимся недвижимостью, нелегальным алкоголем, осужденным террористом и некоторыми сомнительными дамами ночи в полных бурках. Вы можете посмотреть эту историю здесь. Но все хорошо, что хорошо кончается, и я отправился в Судан, Египет (3 дня в Каире), Иорданию, Ливан, и мы поехали в Сирию, это была адская поездка.
Когда я приблизился к стране 187 из 197 стран мира, осталось всего 10 стран, тень моего визита в Сомалиленд нависла над мной. Я провел 10 лет ДЕЙСТВИТЕЛЬНО путешествуя по миру, ни разу не прыгая через границу, не летая в аэропорты и не выезжая снова, транзиты и один день на каждую страну — вещи, которые делали то огромное, подавляющее большинство людей, которые побывали во всех странах мира, и Я знал, что обманываю себя с Сомали, действительно ли я был в Сомали? Не совсем, и это не давало мне спать по ночам.Я должен был быть верным себе, поэтому решил прямо сказать.
НАКОНЕЦ, Я ПОЕЗЖАЮ В СОМАЛИ ДОЛЖНЫМ ОБРАЗОМ
Я собирался отправиться в Могадишо, возможно, самый опасный город в мире, где произошла эскапада «Падение Черного ястреба», и, что еще более тревожно, это горячая точка для Аш-Шабааб, ответвления Аль-Каиды. Имея это в виду, я начал обращаться к различным контактам в моем мире путешествий, которые могли предоставить мне некоторые остатки безопасности, и в итоге я получил короткий список из двух « агентов », которые могли обеспечить мне визу в Сомали, вооруженные охранники, охраняемый комплекс и несколько «туров» по Могадишо и его окрестностям на 4 дня или около того по весьма доступной цене.
Незадолго до того, как я подтвердил, что у меня был последний контакт, американский парень Роб (спасибо, дружище), который имел опыт работы в зонах боевых действий и на самом деле был в Могадишо (попал в засаду террористов и чуть не погиб, не очень хорошо). Я поговорил с ним о своих двух контактах, и он недвусмысленно сказал мне, что выбор агентов по цене в таком месте, как Могадишо, Сомали, равносилен глупости и самоубийству.
Более того, он будет использовать только одного парня в Могадишо, и стоимость не имеет значения, этим парнем был Башир (bashiirph @ hotmail.com), молодой предприниматель и основатель Peace Hotel, Могадишо, самого безопасного гостиничного комплекса в городе. Роб был более информирован, чем я, поэтому я последовал его совету и организовал все вместе с Баширом, с ним было здорово иметь дело, и это был правильный выбор, пойти с ним. Вскоре у меня были забронированы билеты на рейс из Стамбула, и я был готов к вылету.
Посадочный талон для поездки в Могадишо, Сомали! Военные самолеты, когда я приземляюсь Карты Google в Сомали!
ПРИБЫТИЕ В МОГАДИШУ, СОМАЛИ
И с этим я ушел.Из Бангкока в Стамбул, из Стамбула в Джибути, из Джибути в Могадишо, Сомали. Башир организовал встречу в аэропорту, а затем вооруженное сопровождение на территорию. Оттуда я поселился, а затем каждый день у меня были двухдневные туры по Могадишо, на третий день побег из города на пляж, а затем, наконец, на четвертый день, я отправлялся туда, где я летел в Оман и попытаться (и потерпеть неудачу 5 раз) войти в Йемен, довольно дуэт стран, которыми были бы эти две страны.
Получение моего сопровождения в охраняемый комплекс, когда я еду в Могадишо.
АТАКА ОТЕЛЯ В МОГАДИШУ
Посадка в Могадишо была странной, аэропорт довольно шикарный из-за того, что Эрдоган дал отпор правительству Сомали, но мы оставим это там, но сексуальный аэропорт не может скрыть реальность, и после того, как мой эскорт меня Прошедший через иммиграционный контроль, я запрыгиваю в бронированный внедорожник за 200 000 долларов вместе с двумя сомалийцами и их AK47, моим проводником и еще 4 охранниками сзади. Контрольно-пропускной пункт, после контрольно-пропускного пункта, безопасность была усилена, но отель Peace все еще находится в «безопасной зоне» (иронично) рядом с аэропортом, поэтому вам не придется пересекать самый опасный участок от аэропорта до города.
Он часто становится мишенью, поскольку террористы знают, что из аэропорта могут бегать туда-сюда дипломаты, политики, журналисты, сотрудники гуманитарных организаций и т. Д., Поэтому это отличное место для атак. Счастлив сегодня увернуться от этого. Когда я вылетал из аэропорта Стамбула около 8 часов назад, я слышал сообщения о нападении в Могадишо, и я беспокоился о безопасности, но также беспокоился о том, что рейс будет отменен, но, увы, этого не произошло.Поэтому, когда я приехал, я спросил, что случилось с нападением в городе.
Аш-Шабааб
Оказалось, что один из других охраняемых гостиничных комплексов был атакован «Аш-Шабааб», комплексом, принадлежащим группе, с которой я контактировал, ничего себе. «Аль-Шабааб» слышал, что там останавливались правительственные чиновники, поэтому одна машина террориста-смертника взорвала стену взрыва, другая машина террориста-смертника затем ударилась о защищенную стену и взорвала ее, «Аль-Шабааб» штурмовала территорию, убивая всех, кто попадался на глаза, но преследовал правительственных чиновников. 7 мертвых.Вы могли видеть дым в небе, может быть, всего в 5 км. Начало моей поездки было тревожным.
Несмотря на это, мы направились прямо в отель Peach Hotel, всего в двух шагах от последнего контрольно-пропускного пункта аэропорта, зарегистрировались, вошли в систему и расслабились, чтобы насладиться поздним днем и вкусным ужином. Мне даже удалось забить сомалийскую футбольную рубашку у старушки в комплексе, что наконец стало хорошим предзнаменованием для моей поездки.
Сомали Трэвел; 8 долларов потрачены не зря, хотя я не уверен, что Adidas много знает об этой спонсорской сделке!
2 ДНЯ В МОГАДИШО; Черный ястреб, дыры от пуль и старый город
Я проснулся рано на следующий день, взволнованный и напуганный предстоящим днем. Я понятия не имел, чего ожидать, как вообще будет выглядеть город, будут ли люди гулять? Можно остановиться на чай? Буквально ничего не знал. Что я точно знал, так это то, что мы собираемся зайти на сайт фильма «Падение Черного ястреба», это было бы странным опытом.
Итак, мы загрузили внедорожник, 4 охранника сзади моего внедорожника, один спереди, водитель, я и мой приятель Скотт, который согласился присоединиться в последний момент. Перед нами был еще один внедорожник в составе нашего окружения, только этот был еще больше, с 8 полностью вооруженными охранниками, это было похоже на сцену из Рэмбо, и, честно говоря, я не знаю, заставило ли меня чувствовать себя в большей безопасности, или менее безопасным, каким-то странным образом.Я не мог не думать, что мы привлекаем к себе много внимания, но эти ребята знали лучше, поэтому мы ушли.
Рыбный рынок Рыбный рынок Могадишо Антураж впереди
Охранники с автоматами и мороженым
В течение следующих 2 дней я прекрасно провел время. Рыбный рынок, остановка для мороженого, «Парк мира», почти убеждая себя, что это не ТАК опасно. Несмотря на то, что им не разрешали входить на рыбный рынок до тех пор, пока вооруженный АК не закроет все выходы и все время будет на наушниках, это очень нервировало, и после того, как они провели некоторое время на рынке, все это стало немного не по себе.Улыбки, к которым я привык в других странах Восточной Африки, сменились подозрительными взглядами, а не любопытством, напряжением, а не теплотой.
Чувство не сильно обострилось до тех пор, пока 10 минут спустя Мохамед не предложил нам проехать мимо комплекса, на который вчера напали, прежде чем я успел сказать, что мы буквально проезжали мимо него, и внезапно реальность ситуации вновь осознала меня. . Это место — не шутка, и хотя взрывы и пулевые отверстия были страшными, самым страшным и печальным было то, что местные сомалийцы занимались своими повседневными делами по соседству с дымящейся сценой массового убийства. У них нет выбора, кроме как продолжать, нет выхода из кровавой бойни, и это поистине душераздирающе.
Более грустным тоном мы продолжаем движение, пока не дойдем до места падения Черного Ястреба, туши танков все еще там, просто отбуксированы на обочину дороги и оставлены, поскольку нет эффективного правительства, которое могло бы инициировать какое-либо надлежащее ощущение совет или сообщество, так оно и есть по сей день.
Сцена с падением черного ястреба Моя машина, когда я еду в Сомали Атакованное соединение
Обратно на территорию Могадишо
После этого я был готов вернуться на территорию, что мы и сделали.Это было много для понимания. Я хотел приехать в Сомали, чтобы показать другую сторону истории, я люблю показывать человечность и красоту мест, как я это делал в таких странах, как Афганистан, Иран и Северная Корея, но со всем хаосом здесь тяжело. Это место действительно было зоной боевых действий, и, честно говоря, я не чувствовал себя здесь хорошо. При этом люди, с которыми я имел дело на личном уровне, были очень дружелюбны, персонал в отеле, «гид», Башир, все было потрясающе, но вы не можете избежать реальности того, что здесь происходит, и как европеец, я не был в безопасности, это простой факт.
Однако следующие 2 дня были более позитивными. Башир действительно настоящий предприниматель, и у него есть планы на пляжный курорт, поэтому мы пошли проверить его землю и искупаться в океане в районе пляжа Гезира. Покинуть Могадишо и прогуляться по песку было совсем не так, как в предыдущие дни, но когда вы смотрите на горизонт и наблюдаете, как наши охранники прочесывают расстояние в поисках любых неотслеживаемых машин, въезжающих в наше пространство, вы постоянно вспоминаете.
Сомали, однако, эстетически прекрасна.Когда мир вернется, однажды это место снова может процветать. Люди по своей природе такие гостеприимные и теплые, и хотя страна пережила так много, здесь все еще есть возможность, и я надеюсь, что однажды больше людей сможет приехать и увидеть их нетронутые побережья и исследовать регион, который очень немногие имеют. удалось увидеть за последние пару десятилетий.
Старый город Могадишо и христианский собор
Я люблю исламскую архитектуру, это одна из причин, почему арабский мир — мой любимый регион, а архитектура следовала за исламом через всю Восточную Африку, поэтому мы направились в старый город, чтобы проверить это.Для начала, здесь есть собор — последнее, что я ожидал увидеть в центре Могадишо! Во-вторых, от старого города осталось очень мало. Пулевые отверстия, воздушные удары, бомбы смертников — можно увидеть тени красоты, но это так страшно.
Пляж МогадишоSomalia travel
Мы продолжили путешествие, посетив двоюродного брата Башира, который строит свою версию отеля Peace. Приятно помнить, что, несмотря на всех безумных террористов, люди пытаются жить своей жизнью, строить свой бизнес, обеспечивать свои семьи.Поэтому, когда я игнорирую достопримечательности и общаюсь с людьми, вы никогда не забываете, что мы все одинаковые, но этим ребятам пришлось гораздо труднее, и их сила и храбрость впечатляют.
Могила Неизвестного солдата в Могадишо Изучение Могадишо
Ночная жизнь в Могадишо
Центр города МогадишоНочная жизнь Могадишо
АТАКА В АЭРОПОРТ МОГАДИШУ И РЕЙСЫ ОТМЕНЕНЫ
Когда я вошел в систему, как только я вернулся на территорию, я получил уведомление по электронной почте о том, что мой рейс был отменен.Мы слышали что-то летящее по небу, когда были в молодежном центре ранее в тот вечер, но я не мог этого разобрать. Оказалось, что это была «Аш-Шабааб», стрелявшая из минометов в небо, атаковав аэропорт и казармы в аэропорту. Вот дерьмо.
Я был в твиттере, писал в Твиттере журналистам, пытаясь выяснить, что, черт возьми, происходит, но информации было так мало. Однако наш комплекс находился всего в 1 км от аэропорта, так что он не был идеальным. Я связался с одним журналистом через DM в Twitter и сказал мне не беспокоиться, это была дальняя атака, и террористы были, вероятно, в 5 км или более, но после атаки на территорию, когда я прибыл, и теперь это, я был готов уйти.Какая ирония в том, что закрыли аэропорт и отменили все рейсы.
Мы застряли, и наш рейс в 9 утра был маловероятным. Делать особо нечего и больше информации не поступало, мы со Скоттом пытались успокоиться и лечь спать. Честно говоря, на самом деле я спала хорошо, думаю, эмоции дня меня измотали. Но как только я проснулся, я вспомнил, что мы как бы застряли, охранники сказали мне, что аэропорт закрылся из-за обстрела всего на 12 часов и откроется снова, то есть наш рейс улетел с опозданием всего на час или два.Аэропорт не совсем забит самолетами, поэтому найти новое место для взлета не было проблемой.
Бронированное сопровождение в аэропорт
Последний бронированный эскорт в аэропорт, и мы были там. Месяцем ранее, я не уверен, видели ли вы в новостях, но террорист сел на самолет из Могадишо на север Сомали (по тому же маршруту, что и я) и взорвал бомбу в самолете, но взорвался слишком рано во время взлета. , и сумел оторваться только от двери самолета, затем сам его высосал, погиб, а самолет развернулся и приземлился без потерь? В любом случае, учитывая, что это произошло в течение последних 30 дней, мы ожидали безумного уровня безопасности.Неа.
Быстрая проверка сумок через службу безопасности, и мы поехали. Безумие. Я выполнял пересадку в другом аэропорту Сомали, в Кению, Дубай, а затем в Оман, это были сумасшедшие несколько дней, и с 20 часами перелетов впереди я не знал, где была моя голова. Но теперь я как следует побывал в Сомали, на этот раз я определенно не обманул себя. Мой совет? Придерживайтесь Сомалиленда и дождитесь некоторого спокойствия, прежде чем пробовать Могадишо, это может быть последнее место, которое вы когда-либо посещали. Безопасных путешествий x
Безопасно ли ехать в Сомали? Безопасно ли ехать в Сомали?
Помните, никогда не путешествуйте без туристической страховки! И никогда не переплачивайте за туристическую страховку!
Я использую SafetyWing за 9 долларов в неделю, и это потрясающе.Кроме того, у него есть отличная страховка цифрового кочевника для людей, которые тоже постоянно путешествуют! Вы можете прочитать мой обзор здесь, и вы можете зарегистрироваться здесь
Также, если вы хотите завести блог … Я МОГУ ВАМ ПОМОЧЬ!
Кроме того, если вы хотите завести блог и начать менять свою жизнь, я с радостью вам помогу! Напишите мне на [email protected]. А пока ознакомьтесь с моей очень простой записью в блоге о том, как создать блог о путешествиях менее чем за 30 минут, здесь! А если вы просто хотите взломать, используйте BlueHost со скидкой через меня.
Также (если вы похожи на меня и плохо разбираетесь в технологиях) напишите мне, и моя команда может запустить для вас блог, разработанный и все такое, за 300 долларов — напишите на [email protected], чтобы начать работу.
Как насчет бесплатного кредита AirBnB в размере 55 долларов США?
И последнее! Если вы никогда раньше не пользовались AirBnB, вот купон на 50 долларов! Наслаждаться!
LOI предоставляется UTB для получения визы по прибытии.
ПОГОДА
Тропический — примерно одинаковая температура круглый год. Горячий и влажный.
ДЕНЬГИ
Лучше всего снимать наличными в долларах США. Доллары США можно потратить, их не нужно обменивать на местную валюту. Актуальные курсы обмена валют см. На сайте www.xe.com
.
ЭЛЕКТРИЧЕСТВО
Двухконтактная система в европейском стиле (тип C).
WI-FI
В большинстве гостевых домов и отелей есть адекватный Wi-Fi. В городах 3G работает хорошо.
ЕДА
Прибрежная география означает, что рыбу едят в изобилии.Также распространено верблюжье мясо. Просо и кукуруза используются во многих блюдах, в том числе в блинах, подобных инджере, распространенной в Эфиопии. Блюда часто приправляются пряностями.
СПИРТ
Алкоголь в Сомали запрещен законом.
ЯЗЫК
Сомали. Также широко распространены арабский и английский языки.
РЕЛИГИЯ
Ислам. Суннитское большинство.
ДРЕСС-КОД
Мужчинам рекомендуются длинные брюки (брюки-карго) или свободные джинсы. Женщинам рекомендуются длинные юбки и / или свободные брюки-карго, а также топ с длинными рукавами, закрывающий ягодицу и скрывающий форму тела.Женщинам также следует носить платок вне гостевого дома.
Если вы хотите искупаться в океане, находясь в Могадишо, мы предлагаем взять с собой шорты до колен и запасную футболку для мужчин и длинные брюки и рубашку для женщин. Купальники, облегающие фигуру, не будут оценены.
БЕЗОПАСНОСТЬ И БЕЗОПАСНОСТЬ
FCO не рекомендует ездить в Сомали. Это связано с антиправительственными силами, действующими в стране, нестабильностью правительства и риском оппортунистических нападений с применением насилия.Мы избегаем путешествий по большей части региона и принимаем меры предосторожности в тех регионах, где мы путешествуем. Свяжитесь с нами для получения информации о том, где мы проводим, а где нет в этом регионе и как мы работаем, чтобы минимизировать риски для наших гостей и сотрудников
РЕКОМЕНДУЕМЫЕ ЧТЕНИЯ
Мэр Могадишо — Эндрю Хардинг
Ошибка Сомали — Мэри Харпер
Самое опасное место в мире — Джеймс Фергюссон
Скрещенные кости — Нуруддин Фара
Сад заблудших душ — Надифа Мохамед
Туристические советы и рекомендации для Сомали
Уровень (и) риска
Уровень (ы) риска
COVID-19 — Глобальная туристическая справка
Дата вступления в силу: 13 марта 2020 г.
Избегайте несущественных поездок за пределы Канады до дальнейшего уведомления.
Эта рекомендация имеет приоритет над другими уровнями риска на этой странице, за исключением любых уровней риска для стран или регионов, в которых мы советуем избегать любых поездок.
Подробнее о Global Travel Advisors
СОМАЛИ — ИЗБЕГАЙТЕ ВСЕХ ПУТЕШЕСТВИЙ
Избегайте любых поездок в Сомали. Если вы в настоящее время находитесь в Сомали, несмотря на эту рекомендацию, вам следует немедленно уехать.
Ситуация в области безопасности в Сомали чрезвычайно нестабильна, а угроза внутреннего терроризма высока, особенно в южно-центральной части Сомали и в столице страны Могадишо.
Охрана и безопасность
Охрана и безопасность
Политическая ситуация
В настоящее время ситуация в Могадишо напряженная и может быстро ухудшиться.
Несколько нападений произошло после столкновений между силами безопасности и демонстрантами, которые произошли во время демонстрации, возглавляемой лидерами оппозиции 19 февраля 2021 года. Они привели к нескольким жертвам среди гражданского населения.
Вероятны дальнейшие атаки.
Если вы находитесь в Могадишо:
ограничьте свои передвижения и ведите себя сдержанно
держите телефон постоянно заряженным
следите за местными СМИ, чтобы быть в курсе меняющейся ситуации
следуйте советам местных властей
В Сомали нет постоянного офиса канадского правительства; поэтому правительство Канады не может предоставить вам консульскую помощь, если вы терпите бедствие в Сомали.В таком случае вам придется добраться до ближайшего посольства или консульства Канады или полагаться на собственные ресурсы.
Верховенство закона практически отсутствует. Регулярно происходят жестокие демонстрации, взрывы террористов-смертников, нападения и военные действия. Сложившаяся ситуация представляет собой очень серьезную угрозу для путешественников. Имейте в виду, что антизападные настроения иногда могут быть сильными. Иностранные путешественники, в том числе журналисты, правозащитники и гуманитарные работники, подвергаются очень высокому риску похищения, убийства и ареста без уведомления или очевидной причины.
Если вы решите поехать в Сомали, несмотря на эту рекомендацию, у вас могут возникнуть трудности с выездом из страны.
Терроризм
Существует угроза терроризма, особенно на юге центральной части Сомали и в столице Могадишо. Борьба за контроль над этими территориями между правительством (при поддержке международных войск) и террористическими группировками продолжается. Нередки нападения на правительственные объекты с применением тяжелого оружия, особенно в Могадишо.Жертвы среди гражданского населения не редкость. Вероятны дальнейшие атаки.
Цели могут включать:
правительственных зданий, включая школы
культовых сооружений
аэропортов и других транспортных узлов и сетей
общественных мест, таких как туристические достопримечательности, рестораны, бары, кафе, торговые центры, рынки, отели и другие сайты, часто посещаемые иностранцами
Важные события также могут быть нацелены на
Всегда будьте внимательны, когда находитесь в общественных местах.
Сомалиленд и Пунтленд
Сомалиленд (самопровозглашенная республика, стремящаяся к независимости) и Пунтленд (административный район на северо-востоке) оставались более стабильными, чем южно-центральная часть страны. Тем не менее, в этих регионах имели место жестокие нападения на иностранные объекты.
Межклановые конфликты часто перерастают в боевые действия в районах Санааг и Сул в Сомалиленде вдоль границы с Пунтлендом. Напряженность и насилие на юге страны могут в любой момент перекинуться на Сомалиленд и Пунтленд.
Похищения
Иностранцы подвергаются очень высокому риску похищения на всей территории Сомали, в том числе в Сомалиленде. Были похищены несколько жителей Запада, в том числе гуманитарные работники.
Преступность
Уровень преступности, совершаемой вооруженными ополченцами, высок по всей стране. Регулярно происходят вооруженные ограбления, угоны автомобилей и убийства.
Демонстрации
Демонстрации проходят часто и могут перерасти в насилие в любое время.
Избегайте мест, где проходят демонстрации и массовые собрания
Следуйте инструкциям местных властей
Следите за информацией о происходящих демонстрациях в местных СМИ
Подробнее о массовых собраниях (крупномасштабные мероприятия)
Закрытие границ
Сухопутная граница между Кенией и Сомали остается закрытой, а воздушное сообщение между двумя странами регулируется особыми процедурами правительства Кении.
Воздушные перевозки
Мы не проводим оценку соответствия иностранных авиакомпаний международным стандартам безопасности.
Общая информация об иностранных внутренних авиалиниях
Международный аэропорт Могадишо Аден Адде часто закрывается из-за боевых действий без предупреждения или без предупреждения.
Общая информация по безопасности
Туристические объекты недоступны. Электричество и вода не гарантированы. Услуги международной телефонной связи и доступ в Интернет ограничены крупными городами, где услуги ненадежны.
Пиратство
Пиратские нападения и вооруженные ограбления судов происходят в прибрежных водах. Морякам следует принять соответствующие меры предосторожности.
Отчет о пиратстве в реальном времени — Центр сообщений о пиратстве Международного морского бюро
Требования к въезду / выезду
Требования к въезду / выезду
COVID-19 — Ограничения и требования въезда, выезда и транзита
В попытке ограничить распространение коронавирусной болезни (COVID-19) большинство правительств ввели специальные ограничения и требования на въезд и выезд на своей территории.
Перед поездкой проверьте, внедрили ли местные власти вашего текущего местоположения и пунктов назначения какие-либо особые ограничения или требования, связанные с этой ситуацией. Учитывайте даже свои транзитные пункты, поскольку во многих направлениях действуют строгие правила транзита, которые могут помешать вашему путешествию.
Сюда могут входить:
запретов на въезд, особенно для нерезидентов
запретов на выезд
карантин на 14 дней или более по прибытии, некоторые в специально отведенных местах, за ваш собственный счет
доказательство отрицательного COVID-19 результат теста
медицинские осмотры и справки, а также подтверждение наличия соответствующей медицинской страховки
разрешительных документов, которые необходимо получить перед поездкой
закрытие границ
закрытие аэропортов
приостановка полетов в / из определенных пунктов назначения, а в некоторых случаях , все направления
приостановка или сокращение других вариантов международных перевозок
Дополнительные ограничения могут быть наложены внезапно.Авиакомпании также могут приостановить или сократить полеты без предварительного уведомления. Ваши планы поездок могут быть серьезно нарушены, что затруднит вам возвращение домой. Вы не должны зависеть от правительства Канады в вопросе помощи, связанной с изменениями в ваших планах поездок.
Следите за СМИ для получения последней информации
Свяжитесь с вашей авиакомпанией или туроператором, чтобы определить, не нарушит ли ситуация ваши планы поездок
Свяжитесь с ближайшим иностранным дипломатическим офисом для получения информации об ограничениях для конкретных направлений
Иностранные представительства в Канаде — Global Affairs Canada
Каждая страна или территория решает, кто может въезжать или выезжать через ее границы.Правительство Канады не может вмешиваться от вашего имени, если вы не соответствуете требованиям въезда или выезда из пункта назначения.
Мы получили информацию на этой странице от властей Сомали. Однако он может измениться в любой момент.
Проверьте эту информацию у иностранных представителей в Канаде.
Паспорт
Требования для въезда зависят от типа паспорта, который вы используете для поездки.
Перед поездкой уточните в транспортной компании требования к паспортам.Его правила в отношении срока действия паспорта могут быть более строгими, чем правила въезда в страну.
Обычный канадский паспорт
Ваш паспорт должен быть действителен на момент въезда.
Паспорт для служебных поездок
Могут применяться другие правила въезда.
Официальная поездка
Прочие проездные документы
При поездке с временным паспортом или экстренным проездным документом могут применяться другие правила въезда. Перед отъездом узнайте у ближайшего дипломатического представительства к месту назначения.
Полезные ссылки
Визы
Вам нужна виза для посещения территорий, находящихся в ведении Переходного федерального правительства (ПФП), Сомалиленда и Пунтленда.
Чтобы посетить районы, находящиеся в ведении TFG : вам необходимо заранее получить визу в посольстве Сомалийской Республики в Кении.
Чтобы посетить Сомалиленд и Пунтленд , направляйте запросы на получение визы лицу / организации, которую вы собираетесь посетить, поскольку в Кении нет офиса для выдачи этих виз.
Дети и путешествия
Узнайте о путешествиях с детьми.
Желтая лихорадка
Узнайте о потенциальных требованиях к поступающим в связи с желтой лихорадкой (раздел о вакцинах).
Здоровье
Здоровье
Сопутствующие медицинские уведомления о поездках
Проконсультируйтесь с врачом или посетите медицинскую клинику, желательно за шесть недель до поездки.
Вакцины
Плановые вакцины
Убедитесь, что ваши плановые вакцины в соответствии с вашей провинцией или территорией актуальны, независимо от пункта назначения.
Некоторые из этих вакцин включают: кори-эпидемический паротит-краснуха (MMR), дифтерия, столбняк, коклюш, полиомиелит, ветряная оспа (ветряная оспа), грипп и другие.
Вакцины, на которые стоит обратить внимание
Вы можете подвергаться риску этих предотвращаемых с помощью вакцин болезней во время путешествия по этой стране. Поговорите со своим медицинским специалистом в путешествии о том, какие из них подходят вам.
Гепатит А
Гепатит А — это заболевание печени, передающееся через зараженную пищу и воду или при контакте с инфицированным человеком.Все, кто едет в регионы с риском заражения гепатитом А, должны пройти вакцинацию.
Гепатит B
Гепатит B — это заболевание печени, передающееся через кровь или другие жидкости организма. Путешественникам, которые могут подвергнуться воздействию (например, при половом контакте, лечении, совместном использовании игл, нанесении татуировок, иглоукалывании или профессиональном воздействии), следует пройти вакцинацию.
Грипп
Сезонный грипп встречается во всем мире. Сезон гриппа обычно длится с ноября по апрель в северном полушарии, с апреля по октябрь в южном полушарии и круглый год в тропиках.Грипп (грипп) вызывается вирусом, передаваемым от человека к человеку при кашле или чихании или при прикосновении к предметам и поверхностям, зараженным вирусом. Сделайте прививку от гриппа.
Корь
Корь — очень заразное вирусное заболевание. Он может быстро передаваться от человека к человеку при прямом контакте и через капли в воздухе.
Любой, кто не имеет защиты от кори, рискует заразиться ею во время международных поездок.
Независимо от того, куда вы собираетесь, перед поездкой проконсультируйтесь с врачом, чтобы убедиться, что вы полностью защищены от кори.
Полиомиелит * Доказательство вакцинации *
В этой стране присутствует полиомиелит. Полиомиелит можно предотвратить с помощью вакцинации, которая является частью плановой вакцинации детей в Канаде.
Рекомендация:
Убедитесь, что сделана вакцинация от полиомиелита.
Взрослым рекомендуется одна ревакцинация вакцины против полиомиелита.
Свидетельство о вакцинации:
Если вы остаетесь в этой стране более чем на 4 недели, вам может потребоваться предъявить доказательство вакцинации от полиомиелита при выезде из страны.
Убедитесь, что вакцинация от полиомиелита задокументирована в Международном свидетельстве о вакцинации или профилактике. Это единственный документ, принимаемый в качестве доказательства вакцинации. В Канаде они предоставляются в центрах вакцинации против желтой лихорадки.
Имейте при себе сертификат как доказательство вакцинации.
Бешенство
Бешенство — это смертельное заболевание, которое передается людям через укус, царапину или лизание инфицированного животного. Следует рассмотреть вопрос о вакцинации путешественников, направляющихся в районы, где существует бешенство и которые имеют высокий риск заражения (например,g., являются детьми, имеют профессиональный риск или находятся в тесном контакте с животными, в том числе с собаками, свободно гуляющими в общинах).
Желтая лихорадка — Требования к въезду в страну
Желтая лихорадка — это заболевание, вызываемое флавивирусом от укуса инфицированного комара.
Путешественникам делают прививки либо потому, что это необходимо для въезда в страну, либо потому, что это рекомендуется для их защиты.
Риск
В этой стране низкий потенциал заражения желтой лихорадкой.
Требования для въезда в страну *
Подтверждение вакцинации требуется, если вы приехали из аэропорта страны, где наблюдается желтая лихорадка, или проезжали через него транзитом.
Рекомендация
В зависимости от вашего маршрута может быть рекомендована вакцинация.
В настоящее время в Канаде не хватает вакцины против желтой лихорадки. . Путешественникам важно заранее связаться с назначенным центром вакцинации против желтой лихорадки, чтобы убедиться в наличии вакцины.
Обсудите планы поездок, мероприятия и направления со специалистом в области здравоохранения.
Защитите себя от укусов комаров.
О желтой лихорадке Центры вакцинации против желтой лихорадки в Канаде * Важно отметить, что требования к въезду в страну могут не отражать ваш риск заболевания желтой лихорадкой в пункте назначения. Рекомендуется связаться с ближайшим дипломатическим или консульским учреждением места (а), которое вы собираетесь посетить, чтобы проверить любые дополнительные требования к въезду.
Пища / вода
Пищевые продукты и болезни, передающиеся через воду
Путешественники в любую точку мира могут заболеть диареей путешественников из-за употребления загрязненной воды или продуктов питания.
В некоторых районах Восточной Африки пища и вода также могут переносить болезни, такие как холера, гепатит А, шистосомоз и брюшной тиф. Соблюдайте меры предосторожности, связанные с безопасным питанием и водой, путешествуя по Восточной Африке. Помните: варите, готовьте, очищайте или оставьте!
Холера
Риск
В некоторых частях страны холера представляет опасность.Большинство путешественников подвергаются очень низкому риску.
Чтобы защититься от холеры, все путешественники должны соблюдать меры предосторожности в отношении безопасной еды и воды.
Среди путешественников с повышенным риском заболеть холерой:
посещение, работа или проживание в районах с ограниченным доступом к безопасной пище, воде и надлежащей санитарии
посещение территорий, где происходят вспышки болезни
Путешественникам из группы высокого риска может быть рекомендована вакцинация, и ее следует обсудить с врачом.
Шистосомоз
Шистосомоз может передаваться людям через источники пресной воды, зараженные кровяными сосальщиками (крошечными червями). Яйца глистов могут вызывать заболевания желудка, такие как диарея и судороги, или проблемы с мочеиспусканием. Риск, как правило, низкий для большинства путешественников. Избегайте купания в источниках пресной воды (озерах, реках, прудах). Вакцины от шистосомоза нет.
Диарея путешественников
Диарея путешественников — самое распространенное заболевание, от которого страдают путешественники.Он передается через употребление в пищу или питье зараженной пищи или воды.
Риск развития диареи путешественников увеличивается при поездках в регионы с низкими стандартами гигиены и санитарии. Соблюдайте меры предосторожности в отношении безопасной еды и воды.
Самым важным методом лечения диареи путешественников является регидратация (употребление большого количества жидкости). Во время путешествий носите с собой соли для пероральной регидратации.
Брюшной тиф
Брюшной тиф — это бактериальная инфекция, передающаяся через зараженную пищу или воду.Риск выше среди детей, путешественников, отправляющихся в сельскую местность, путешественников, посещающих друзей и родственников, или тех, кто путешествует на длительный период времени.
Путешественникам, которые посещают регионы, подверженные риску заболевания брюшным тифом, особенно те, которые находятся в местах с плохой санитарией, следует поговорить со специалистом в области здравоохранения о вакцинации.
Насекомые
Насекомые и болезни
В некоторых районах Восточной Африки некоторые насекомые переносят и распространяют такие болезни, как африканский трипаносомоз (сонная болезнь), чикунгунья, крымско-конголезская геморрагическая лихорадка, лихорадка денге, лейшманиоз, лимфатический филяриоз, малярия (речной церквей). слепота), лихорадка Рифт-Валли, вирус Западного Нила, желтая лихорадка и вирус Зика.
Путешественникам рекомендуется соблюдать меры предосторожности от укусов.
Чикунгунья
В настоящее время в этой стране существует риск заражения чикунгунья. Чикунгунья — это вирус, передающийся через укус инфицированного комара. Чикунгунья может вызвать вирусное заболевание, которое обычно вызывает жар и боли в суставах. В некоторых случаях боль в суставах может быть сильной и длиться месяцами или годами.
Всегда защищайте себя от укусов комаров. Вакцины против чикунгуньи нет.
Денге
В этой стране лихорадка денге представляет опасность для путешественников круглый год. Это вирусное заболевание, передающееся людям через укусы комаров.
Лихорадка денге может вызывать серьезные симптомы гриппа. В некоторых случаях это может привести к геморрагической лихорадке денге, которая может быть фатальной.
Уровень риска лихорадки денге меняется в зависимости от сезона и от года к году. После снижения числа зарегистрированных случаев лихорадки денге во всем мире в 2017 и 2018 годах, глобальные цифры снова резко выросли.
Комары, переносящие лихорадку денге, обычно кусаются в дневное время, особенно в период восхода и захода солнца.
Защитите себя от укусов комаров. Не существует вакцины или лекарств, защищающих от лихорадки денге.
Лейшманиоз, заместитель врача
Висцеральный лейшманиоз (или кала-азар) поражает костный мозг и внутренние органы. Это вызвано паразитом, распространяющимся через укус самки москитов. Он также может передаваться при переливании крови или совместном использовании зараженных игл.Если не лечить, это может привести к смерти. Риск, как правило, низкий для большинства путешественников. Защитите себя от укусов москитов, которые обычно происходят после захода солнца в сельских и лесных районах, а также в некоторых городских центрах. Нет вакцины или лекарств для защиты от лейшманиоза.
Малярия
Малярия
Риск малярии существует в течение года по всей стране.
Малярия — серьезное и иногда смертельное заболевание, переносимое комарами. Вакцины против малярии нет.
Защитите себя от укусов комаров. Это включает в себя укрытие, использование репеллентов от насекомых и проживание в хорошо защищенных помещениях с кондиционерами. Вы также можете подумать о том, чтобы спать под сеткой, обработанной инсектицидами, или предварительно обработав дорожное снаряжение инсектицидами.
Обратитесь к врачу или в туристическую клинику, желательно за шесть недель до поездки, чтобы обсудить преимущества приема противомалярийных препаратов и определить, какое из них следует принимать.
Животные
Животные и болезни
Путешественникам следует избегать контакта с животными, включая собак, обезьян, змей, грызунов и летучих мышей.Определенные инфекции, обнаруженные в некоторых районах Восточной Африки, такие как птичий грипп, лихорадка Эбола и бешенство, могут передаваться между людьми и животными.
Между людьми
Межличностные инфекции
Условия скопления людей могут повысить риск определенных заболеваний. Не забывайте часто мыть руки и соблюдать этикет при кашле и чихании, чтобы избежать простуды, гриппа и других заболеваний.
Инфекции, передаваемые половым путем (ИППП) и ВИЧ передаются через кровь и жидкости организма; практиковать более безопасный секс.
ВИЧ
ВИЧ (вирус иммунодефицита человека) — это вирус, который атакует и ослабляет иммунную систему, что приводит к хроническому прогрессирующему заболеванию, известному как СПИД (синдром приобретенного иммунодефицита).
К занятиям с высоким риском относятся все, что приводит к контакту с кровью или биологическими жидкостями, например незащищенный секс и воздействие нестерилизованных игл для приема лекарств или других веществ (например, стероидов и наркотиков), нанесение татуировок, пирсинг или иглоукалывание.
Туберкулез
Туберкулез — это инфекция, вызываемая бактериями и обычно поражающая легкие.
Для большинства путешественников риск заболевания туберкулезом невелик.
Путешественникам, которые могут подвергаться высокому риску во время поездок в регионы с риском туберкулеза, следует обсудить варианты до и после поездки с профессиональным медиком.
К путешественникам с высоким уровнем риска относятся те, кто посещает тюрьмы, лагеря беженцев, приюты для бездомных или больницы или работает в них, а также путешественники, навещающие друзей и родственников.
Медицинские услуги и оборудование
COVID-19 — Тестирование
Свяжитесь с местными органами здравоохранения или ближайшим офисом правительства Канады за границей, чтобы узнать, где вы можете пройти тест на COVID-19.
В Сомали практически нет медицинских учреждений или лекарств. Вы должны быть полностью самодостаточными.
Убедитесь, что у вас есть туристическая страховка, которая включает покрытие медицинской эвакуации и пребывания в больнице.
Здоровье и безопасность в поездках
Помните …
Ответственность за решение о поездке лежит исключительно на путешественнике. Путешественник также несет ответственность за свою личную безопасность.
Будьте готовы. Не ждите, что медицинские услуги будут такими же, как в Канаде.Возьмите с собой дорожную аптечку, особенно если вы собираетесь путешествовать за пределами крупных городов.
Законы и культура
Законы и культура
Вы должны соблюдать местные законы.
Узнайте, что вам следует делать и как мы можем помочь, если вы арестованы или задержаны за границей.
Рамадан
В течение лунного месяца Рамадан (девятый месяц мусульманского календаря) воздерживайтесь от питья, еды и курения в общественных местах между восходом и заходом солнца. Ожидается, что в 2021 году Рамадан начнется примерно 12 апреля.
LGBTQ2
Законодательство Сомали запрещает половые акты между лицами одного пола.
ЛГБТК-путешественникам следует тщательно взвесить риски, связанные с поездкой в Сомали.
Общая информация и советы для ЛГБТ-2-путешественников за границу
Принудительный брак
Принудительный брак, затрагивающий иностранцев. Иногда это происходит без предварительного уведомления или согласия пострадавшего.
Родители, родственники и общество могут использовать неослабевающее давление и эмоциональный шантаж, угрожающее поведение, похищение, тюремное заключение и физическое насилие для принуждения молодых людей к вступлению в брак.Хотя и мужчины, и женщины подвергаются принудительному браку, это форма насилия, чаще всего совершаемая в отношении женщин и девочек. Люди не могут вернуться в Канаду, потому что их паспорта и деньги удерживаются членами семьи.
Двойное гражданство
Двойное гражданство официально признано в Сомали.
Если вы являетесь гражданином Канады, но также гражданином Сомали, наши возможности по оказанию вам консульских услуг могут быть ограничены, пока вы там находитесь. Вам также могут быть предъявлены другие требования при въезде / выезде.
Общая информация для путешественников с двойным гражданством
Деньги
Валюта — сомалийский шиллинг (SOS), за исключением Сомалиленда, где используется сомалийский шиллинг. Доллары США широко принимаются. Кредитные карты и дорожные чеки не принимаются в Сомали, и здесь нет банкоматов.
Стихийные бедствия и климат
Стихийные бедствия и климат
Климат в Сомали очень жаркий и сухой.Однако сезон дождей длится с мая по октябрь на юго-западе и с декабря по февраль на северо-востоке.
Евпатории могут вернуть статус всероссийской детской здравницы
https://ria.ru/20190930/1559275290.html
Евпатории могут вернуть статус всероссийской детской здравницы
Евпатории могут вернуть статус всероссийской детской здравницы
Совет при президенте РФ по реализации нацстратегии в интересах детей обратился к главе государства с предложением вернуть Евпатории статус всероссийской детской РИА Новости, 03.03.2020
МОСКВА, 30 сен — РИА Новости. Совет при президенте РФ по реализации нацстратегии в интересах детей обратился к главе государства с предложением вернуть Евпатории статус всероссийской детской здравницы, Владимир Путин это предложение поддержал, заявила спикер Совфеда Валентина Матвиенко в понедельник на заседании организационного комитета первого Национального форума «Здоровье и безопасность детей».Говоря о вопросах здравоохранения в стране, Матвиенко отметила важность развития системы реабилитации детей. «К сожалению, часть детских санаториев, которые перешли к профсоюзам, они либо перепрофилированы, либо требуется серьезный ремонт. Таким образом, снизилась доступность детей к курортному лечению», — сказала сенатор.Она сообщила, что совет при президенте РФ обратился к главе государства с предложением «вернуть Евпатории статус всероссийской детской здравницы». «Президент это предложение поддержал, сейчас идет диалог с правительством», — сказала Матвиенко.По ее словам, речь идет о том, чтобы включить восстановление детских оздоровительных учреждений в программу развития Крыма. Эту инициативу поддерживают и власти полуострова, отметила сенатор.В советские годы на отдых в Крым направлялись дети изо всех бывших союзных республик, а общее число отдыхающих в пиковые годы (конец 1980-х годов) доходил до 9 миллионов человек. Наиболее востребованным регионом Крыма для оздоровления детей всегда считалась Евпатория на западном побережье полуострова.
россия, детские вопросы, детский отдых, туризм, туристы, новости — туризм, валентина матвиенко, республика крым, евпатория, общество
МОСКВА, 30 сен — РИА Новости. Совет при президенте РФ по реализации нацстратегии в интересах детей обратился к главе государства с предложением вернуть Евпатории статус всероссийской детской здравницы, Владимир Путин это предложение поддержал, заявила спикер Совфеда Валентина Матвиенко в понедельник на заседании организационного комитета первого Национального форума «Здоровье и безопасность детей».
Говоря о вопросах здравоохранения в стране, Матвиенко отметила важность развития системы реабилитации детей. «К сожалению, часть детских санаториев, которые перешли к профсоюзам, они либо перепрофилированы, либо требуется серьезный ремонт. Таким образом, снизилась доступность детей к курортному лечению», — сказала сенатор.
2 апреля 2019, 13:04НаукаВ Евпатории к 2020 году восстановят станцию дальней космической связи
Она сообщила, что совет при президенте РФ обратился к главе государства с предложением «вернуть Евпатории статус всероссийской детской здравницы». «Президент это предложение поддержал, сейчас идет диалог с правительством», — сказала Матвиенко.
По ее словам, речь идет о том, чтобы включить восстановление детских оздоровительных учреждений в программу развития Крыма. Эту инициативу поддерживают и власти полуострова, отметила сенатор.
«Надеюсь, вице-премьер РФ Дмитрий Козак в ближайшее время проведет согласительное совещание, где будут приняты необходимые решения», — заключила парламентарий.
В советские годы на отдых в Крым направлялись дети изо всех бывших союзных республик, а общее число отдыхающих в пиковые годы (конец 1980-х годов) доходил до 9 миллионов человек. Наиболее востребованным регионом Крыма для оздоровления детей всегда считалась Евпатория на западном побережье полуострова.
Собор Святителя Николая Чудотворца | Паломничество и отдых в Крыму
На расстоянии 20 км от Сак расположен город Евпатория. Это древний город, его возраст 2500 лет. В конце VI в. до н.э. на месте таврских поселений на берегу Каламитского залива греки построили город Керкинитиду, который стал со временем крупным торговым, земледельческим и ремесленным центром. Во II в. до н.э. Керкинитидой овладели сначала скифы, а затем в конце II в. войска понтийского царя Митридата Евпатора. Погиб город в IV в. от нашествия гуннов. Вновь возродился город лишь в XIII в. В 1475г. город захватили турки и назвали Гёзлёв, в русских источниках – Козлов. А своё нынешнее имя город получил после присоединения Крыма к России.
Свято-Николаевская церковь была построена греками еще в конце XVIII в. Выстроенный на ее месте в 1806 г. храм сильно пострадал во время оккупации в годы Крымской войны. Третий по счету Свято-Николаевский храм заложили 11 июля 1893 г. в память освобождения Евпатории от англо-франко-турецких войск и освятили 16 февраля 1899 г. Собор, рассчитанный на 2 тысячи человек, был спроектирован известным зодчим, городским архитектором Одессы А.О. Бернардацци – величественный, массивный, с широким псевдовизантийским куполом.
Сооружение нового храма велось рядом со старой церковью, в которой еще совершались службы. Впоследствии раннюю церковь разобрали, а место ее престола обозначили существующим доныне памятным знаком за алтарем нового храма.
Много сил, энергии и даже личных сбережений вложил в постройку собора протоиерей Иаков Чепурин. Он не дожил до его освящения всего несколько месяцев и был похоронен у собора. Могила его сохранилась до сих пор, и благодарная память о нем живет и поныне.
16 мая 1916 г. собор посетил император Николай II с семьей. Был отслужен молебен с провозглашением многолетия царскому дому и русскому воинству. Это был последний православный храм, а Евпатория – последний город Таврической губернии, которые посетил последний российский император.
При советской власти собор несколько раз закрывался и вновь открывался, чуть было не погиб во время Великой Отечественной войны, утратил свой декор. Сегодня по-прежнему величественный собор доминирует над исторической частью Евпатории, помолиться сюда идут и жители города, и его гости.
Адрес: г. Евпатория, ул. Тучина, 2
Собор Святителя Николая Чудотворца (Евпатория)
Пользователи также искали:
храм святого илии евпатория,
николаевский собор евпатория история,
православный храм в евпатории,
собор николая чудотворца,
собор святого николая спб,
собор святого николая в россии,
свято — николаевский собор евпатория расписание богослужений,
собор,
Собор,
Евпатория,
николая,
евпатория,
Николая,
святого,
чудотворца,
храм,
богослужений,
расписание,
Чудотворца,
николаевский,
православный храм в евпатории,
собор николая чудотворца,
собор святого николая спб,
свято,
Святителя,
история,
православный,
евпатории,
ильинской,
церкви,
илии,
россии,
николаевский собор евпатория история,
расписание богослужений в ильинской церкви евпатория,
храм святого илии евпатория,
свято — николаевский собор евпатория расписание богослужений,
собор святого николая в россии,
. ..
★ Собор Святителя Николая Чудотворца, Евпатория
Пользователи также искали:
храм святого илии евпатория,
николаевский собор евпатория история,
православный храм в евпатории,
собор николая чудотворца,
собор святого николая спб,
собор святого николая в россии,
свято — николаевский собор евпатория расписание богослужений,
собор,
Собор,
Евпатория,
николая,
евпатория,
Николая,
святого,
чудотворца,
храм,
богослужений,
расписание,
Чудотворца,
николаевский,
православный храм в евпатории,
собор николая чудотворца,
собор святого николая спб,
свято,
Святителя,
история,
православный,
евпатории,
ильинской,
церкви,
илии,
россии,
николаевский собор евпатория история,
расписание богослужений в ильинской церкви евпатория,
храм святого илии евпатория,
свято — николаевский собор евпатория расписание богослужений,
собор святого николая в россии,
Собор Святителя Николая Чудотворца — Евпатория
кафедральный собор, строение 1899 года, историческое здание, объект культурного наследия регионального значения, туристическая достопримечательность, православный храм
Свято-Николаевский соборный храм в Евпатории был заложен 11 июля 1893 г. (по старому стилю). Построенный в массивном византийском стиле собор сразу стал одной из главных достопримечательностей города. Внутри собор был также величественен, как и снаружи. Иконостас был исполнен известным флорентийским резчиком Ваннуки. Это третья по счету церковь в летописи города (сооружение первой относится к 1794 г.). Новый храм строился как памятник в честь освобождения Крыма и Евпатории от англо-франко-турецких войск во время Крымской войны 1854–1856 г.г.
С начала девяностых годов XIX века шёл сбор пожертвований на его сооружение. В 1892 г. из императорской казны были выделены средства на строительство храма, и за пять с половиной лет проект архитектора Бернардацци и инженера Геринека при деятельном участии первого настоятеля собора Якова Чепурина был воплощён в жизнь. Храм — во имя Святого Николая Чудотворца, покровителя мореплавателей и торговцев, — был торжественно освящён 16 февраля 1899 г. Преосвященным Никоном, епископом Вольским.
Первоначальная роспись интерьера была очень проста и строга, так как храм возводился в духе ранних византийских крестово-купольных храмов, где архитектурная форма собора несла основную, эмоциональную нагрузку. Позже на своде храма стал парить Христос, написанный учителями первой евпаторийской гимназии.
Существующая роспись внутри собора возникла в 70–80 годы XX века. В настоящее время храм украшают 3 вида крестов: на ограде — георгиевские, олицетворяющие воинскую доблесть павших, на колоннах — византийские, в память о походе на Константинополь в 1878 г., и русские православные кресты на двух куполах. Раньше купола венчали византийские кресты, но во время реставрации их заменили на современные, нарушив архитектурную композицию храма. Во дворе за оградой у северного входа виден небольшой крест, установленный на могиле врача Н. Оже, который впервые применил на практике научно-обоснованное лечение сакскими грязями. За это уездный врач получил звание потомственного дворянина и был погребён на территории собора.
В глубине церковного двора находится крест — памятник на месте престола сгоревшей греческой церкви. В знак признательности за помощь (русско-турецкая война 1877–1878 годов) в обретении независимости своей Родины, греческая община безвозмездно передала это место под русский православный собор.
В соборе побывал император России Николай II с семьёй в 1916 г.
В послереволюционные годы собор не избежал горькой участи многих православных церквей: закрывался и открывался вновь, служил художественной мастерской и складом, первоначальное убранство было утрачено, несколько раз он закрывался для хранения пшеницы. В годы Великой Отечественной войны храм чудом избежал разрушения — его не успели взорвать отступающие советские войска. Пережив всё это, храм выстоял.
14 февраля 1999 г. состоялись торжества по случаю 100-летия освящения храма. Сегодня Свято-Николаевский собор является не только уникальным памятником зодчества и сокровищницей традиций святоотеческой и православной веры, неотъемлемой частью священной истории Церкви. Неотъемлемой частью жизни он стал и для Евпатории.
sobor-evpatoria.ru
Государственный реестр объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов России: kartarf.ru/dostoprimechatelnosti/271348-sobor-svyatitel…
Собор Святителя Николая Чудотворца (Свято-Никольский, Свято-Николаевский Собор) летом. Евпатория, Крым
Корзина
Купить!
Изображение помещёно в вашу корзину покупателя. Вы можете перейти в корзину для оплаты или продолжить выбор покупок. Перейти в корзину…
удалить из корзины
Размеры в сантиметрах указаны для справки, и соответствуют печати с разрешением
300 dpi. Купленные файлы предоставляются в формате JPEG.
¹ Стандартная лицензия разрешает однократную публикацию изображения в интернете или в печати (тиражом до 250 тыс. экз.)
в качестве иллюстрации к информационному материалу или обложки печатного издания, а также в
рамках одной рекламной или промо-кампании в интернете;
² Расширенная лицензия разрешает прочие виды использования, в том числе в рекламе, упаковке, дизайне сайтов и так далее;
Подробнее об
условиях лицензий
³ Лицензия Печать в частных целях разрешает использование изображения в дизайне частных интерьеров и для печати для личного использования
тиражом не более пяти экземпляров.
* Пакеты изображений дают значительную экономию при покупке большого числа работ
(подробнее)
Размер оригинала: 3259×4920 пикс.
(16 Мп)
Указанная в таблице цена складывается из стоимости лицензии на использование изображения (75% полной стоимости) и стоимости услуг фотобанка (25% полной стоимости).
Это разделение проявляется только в выставляемых счетах и в конечных документах (договорах, актах,
реестрах), в остальном интерфейсе фотобанка всегда присутствуют полные суммы к оплате.
Внимание! Использование произведений из фотобанка возможно только после их
покупки.
Любое иное использование (в том числе в некоммерческих целях и со ссылкой на фотобанк) запрещено
и преследуется по закону.
Собор Св. Николая в Евпатории — Евпатория
Собор Святого Николая, который располагается в Евпатории, признается одним из самых красивых православных храмов на территории всего крымского полуострова. Но не только красота экстерьера привлекает сюда туристов. Этот собор отличается от других обителей и тем, что именно на здании храма размещено 3 вида различных крестов.
Историческая справка
Николаевский собор свою историю ведет с конца 18 века. Именно в этот период в самом центре Евпатории было возведено первое строение, которое располагалось на месте современного храма Св. Николая. В это же время православной обители было присвоено имя Николая Чудотворца, который всегда был покровителем жителей Евпатории.
Уже в первое время после Крымской войны было принято решение, что церковь необходимо перестроить, так как она не могла вместить всех православных прихожан, да и к тому же разрушалась.
Фото: A.Savin (Wikimedia Commons)
Строительство нового храма началось в 1893 году в честь павших героев Евпатории, однако финансов на завершение здания не было. Тогда Яков Чепурин – местный протоиерей начал распродавать личные вещи, чтобы стройка не останавливалась. Благодаря этому открытие храма состоялось в феврале 1899 года.
Современный этап в истории собора
Несмотря на ВОВ и оккупацию Крыма, Николаевский собор смог устоять и практически не подвергся разрушениям. Поэтому сегодня туристы могут увидеть именно тот храм, который был построен более 100 лет назад.
На здании храма размещены три вида креста. Первый – георгиевский, который является символом храбрости и стойкости крымчан. Второй – византийский, подчеркивающий внешнее сходство собора с Константинопольским храмом. Третий – православный, который является символом христианской веры. Прекрасен собор и внутри: великолепные фрески дополняются большими окнами и яркими витражами.
Интерьер собора Святого Николая Чудотворца в Кировской области Фотография, картинки, изображения и сток-фотография без роялти. Изображение 114235092.
Интерьер собора Святого Николая Чудотворца в Риме. Фотография, картинки, изображения и сток-фотография без роялти. Изображение 114235092.
Интерьер собора Св. Николая Чудотворца в городе Евпатория, Крым, Россия
Только для редакционного использования: это изображение можно использовать только в редакционных целях. Использование этого изображения в рекламных, коммерческих или рекламных целях запрещено, если лицензиатом не предоставлены дополнительные разрешения. 123RF.com не предоставляет никаких услуг по оформлению.
S M L XL
Таблица размеров
Размер изображения
Идеально подходит для
S
Интернет и блоги, социальные сети и мобильные приложения.
M
Брошюры и каталоги, журналы и открытки.
л
Внутренние и наружные плакаты и печатные баннеры.
XL
Фоны, рекламные щиты и цифровые экраны.
Используете ли этот товар в публикации, тираж которой превышает 500 000 экземпляров?
Распечатать Электронный Всесторонний
3000 x 4175 пикселей
|
25.4 см x
35,4 см |
300 точек на дюйм
|
JPG
Масштабирование до любого размера • EPS
3000 x 4175 пикселей
|
25,4 см x
35,4 см |
300 точек на дюйм
|
JPG
Скачать
Купить одно изображение
6 кредитов
Самая низкая цена с планом подписки
Попробуйте 1 месяц на 2209 pyб
Загрузите 10 фотографий или векторов.
Нет дневного лимита загрузок, неиспользованные загрузки переносятся на следующий месяц
221 ру
за изображение любой размер
Цена денег
Ключевые слова
Похожие изображения
Нужна помощь? Свяжитесь с вашим персональным менеджером по работе с клиентами
@ +7 499 938-68-54
Мы используем файлы cookie, чтобы вам было удобнее работать. Используя наш веб-сайт, вы соглашаетесь на использование файлов cookie, как описано в нашей Политике использования файлов cookie
.
Принимать
История создания и современность
Евпатория — небольшой курортный город, расположенный на берегу Каламитского залива. Его длина составляет 37 км, если считать от мыса Лукулл на юге и Евпатории на севере. Бухта по форме похожа на дугу, но экскурсоводы предпочитают называть ее «луковица скифская».
Одна из главных достопримечательностей Евпатории — Собор Св.Николай. Считается покровителем моряков и торговцев, по неписаным морским законам запрещено упоминать о нем плохими словами. Даже пираты, что бы ни происходило в море, никогда не оскорбляли святого. Его изображение, наоборот, моряки часто хранят вместе с фотографией любимого человека. Для купеческого и портового города традиция почитания этого святого неотделима от истории курорта.
Описание церкви Николая Чудотворца
Это величественное сооружение в византийском стиле расположено на набережной Терешковой и сразу привлекает внимание туристов.Считается, что он похож на Константинопольскую церковь Святой Софии. Само здание выкрашено в белый цвет, а купола голубые. До реставрации они были темно-синими. Центральный купол выполнен из бетона. Его вес составляет 156,6 тонны, а диаметр — 18 метров. Своды, купола и стены собора расписаны В. Соколовским и Сергеем Строевым. Иконостас выполнил резчик из Флоренции Ваннуки. Крест создал художник Б. В. Эдвардс.
История собора Св.Николай Чудотворец в Евпатории
Греческая община города неоднократно выдвигала предложения о строительстве церкви и даже выделила для этого землю. Это было сделано в знак признательности за вклад Российской Империи в обретение Грецией независимости в 1878 году. Собор Святого Николая Чудотворца в Евпатории был спроектирован архитектором Алексеем Осиповичем Бернардацци, который был председателем Совета. Одесское техническое общество. Храм построен на месте греческой церкви в память об освобождении курорта от англо-французско-турецких войск во время Крымской войны. За основу архитектурной композиции собора была выбрана византийская архитектура. Первый камень в фундамент будущего памятника архитектуры был заложен 11 июля 1893 года. Помещение было освящено в 1899 году по старинному стилю епископом Вольским Никоном. Внутри здания одновременно могут разместиться около двух тысяч православных.
Начало строительства храма: труд протоиерея Якова Чепурина
Инициатором строительства был протоиерей Яков Чепурин.Без участия этого священника, ставшего первым настоятелем, собор Николая Чудотворца в Евпатории (Крым) никогда бы не был построен. Он собирал деньги для храма и жертвовал свои личные средства, закладывал семейные ценности и имущество, брал ссуды в банке. Этот человек всю свою жизнь посвятил строительству храма, но не видел освящения собственными глазами. До этого события протоиерей не дожил всего несколько месяцев.
Память протоиерея Чепурина
Информации об этом самоотверженном и скромном сохранилось очень мало.Но есть легенда, что он умер на пороге храма, когда узнал, что роспись на стенах его отпрыска потекла из-за печей в подвале. Его сердце не выдержало этой новости. Под стенами собора был похоронен протоиерей Яков Чепурин, позже в его части было названо церковное училище и переименована улица, примыкающая к собору. Рядом находится могила доктора Н.А. Оже, положившего начало развитию в городе грязелечения, которое стало одним из стимулов для оздоровительного туризма.
Сбор средств длился два года. В нем участвовали различные религиозные общины: мусульманская, караимская, еврейская, что не редкость для Евпатории.
Особенности расположения церквей в Евпатории
Город славится толерантным отношением к разным религиям. Недалеко от отеля находятся греческая церковь, синагога, мечеть и православная церковь. Все они не мешают друг другу, но оказывают поддержку. Большинство храмов расположено вдоль набережной Терешковой, ведь это место является религиозным центром города.Собор Святого Николая Чудотворца в Евпатории находится на территории «Старого города» и входит в туристический маршрут «Малый Иерусалим».
Реставрация собора и ее последствия
Этот храм занимает лидирующее место по вместимости и площади в Крыму и уступает только Херсонскому Владимирскому собору, который сейчас реставрируется. В 2014 году отреставрировали и Никольский собор в Евпатории. Но многие местные жители восприняли такую реконструкцию храма негативно.Дело в том, что старинная живопись, привычная и почитаемая многими горожанами с детства, не сохранилась. Несколько слоев штукатурки, в том числе с более древними изображениями, были сняты со стен и вывезены на улицу в мешках для мусора, а на их месте расположились более яркие, но менее естественные современные рисунки. Изящество декора в этом стиле уже не чувствуется. Верующие отмечают, что храм стал привлекательным только для туристов, но вместе с древними изображениями на стенах ушли и ощущения святости этого места.
Изначально в плане строительства собор был немуральным, планировались белые стены и фигура Иисуса, открывающая объятия прихожанам на фоне безоблачного неба. Даже во время войны храм не был разрушен, чудом избежал разрушения. Но в 1955 году советские власти закрыли церковь по ложному протоколу, снесли купола, а затем организовали в ней склады и художественные мастерские. Но потом здание перестроили.
Адрес Собора Св.Николая в Евпатории: улица Тучина, 2.
Житие Святого Николая — Греческая Православная Церковь Святого Николая
Более 1600 лет назад, в 270 году нашей эры, Святой Николай родился недалеко от Миры, на территории современной Турции. В то время православные христиане подвергались гонениям за свою веру. Многие из них были замучены и казнены за веру в Иисуса Христа.
Родители научили Николая любить Господа всем разумом, сердцем, душой и всей силой.Когда они умерли, он унаследовал их деньги. Он использовал это, чтобы помочь бедным, голодным и больным. Всякий раз, когда он помогал кому-либо, он делал это тайно, чтобы только Бог знал, Он не хотел похвалы от людей; он хотел, чтобы его награда была только на Небесах.
После того, как он отдал деньги, оставленные ему родителями, он решил стать монахом. Он пошел в монастырь, где жил, работал и молился, намереваясь провести остаток своей жизни, раскаиваясь в своих грехах. Но вскоре стало ясно, что Бог хочет, чтобы он был священником, и поэтому он начал изучать Закон Божий.
Святой Николай стал приходским священником деревенской церкви после рукоположения. Он очень много работал, наставляя свою паству и помогая нуждающимся. Он также совершал все богослужения и был для всех духовным отцом. Он становится архиепископом
Так случилось, что тогдашний архиепископ Мирликийский умер. Остальные епископы, а также священники и жители города собрались, чтобы выбрать преемника. Они не могли решить, кто будет их новым архиепископом. Они бодрствовали и всю ночь молились в соборе, умоляя Бога направить их.Бог открыл одному из епископов, что первый священник, который войдет в церковь утром, должен быть избран новым архиепископом. На рассвете простой священник отец Николай тихонько вошел в собор, чтобы помолиться утром. Таким образом Господь Бог открыл Свой выбор архиепископа. Церковный совет
В 325 году в городе Никее состоялся большой Собор Православной Церкви. Приехали 317 епископов со всего мира. На этом Соборе была записана часть Символа веры, которую мы поем на каждой Божественной литургии, и св.У Николая была прекрасная возможность защитить учение Церкви от Ария, который отрицал, что Иисус Христос был Богом во плоти, и сбивал многих людей с пути своим ложным учением. Услышав богохульства, которые Арий нагло произнес в адрес Сына Божия, святитель Николай ударил его по лицу. Поскольку каноны Церкви запрещают духовенству вообще кого-либо бить, его собратья-епископы недоумевали, какие дисциплинарные меры должны быть приняты против этого почитаемого всеми иерарха.Ночью Господь наш Иисус Христос и Богородица явились некоторым епископам и сообщили им, что против него не должно быть никаких действий, так как он действовал не из страсти, а из крайней любви и благочестия.
Чудотворец Святитель Николай последовал словам Господа нашего: Собери себе сокровище на Небесах, ежедневно произнося Его молитвы, постясь и совершая много добрых дел. Богу было так приятно, что Он сотворил через него много чудес. Поскольку он умел умиротворять морские штормы, он стал известен как покровитель моряков.Поскольку он защищал детей (он даже воскресил троих детей из мертвых!), Он также является покровителем молодежи. Он умел умножать пищу, как наш Спаситель делал с рыбой и хлебом, и таким образом однажды спас целый город от голода. В народе его стали называть «чудотворец» (человек, который творит чудеса или творит чудеса). Они были настолько вдохновлены его жизнью служения другим, что многие из них тоже начали вести святую жизнь, наполненную добрыми делами.
После долгой жизни 6 декабря 343 года Бог призвал своего раба домой на небо.Он был похоронен в своем соборе, но в 1087 году останки его святого тела (мощи) были перевезены в Италию, чтобы спасти их от турок, которые преследовали христиан и разрушали церкви и святыни, и они остаются по сей день в город Бари. Православная Церковь празднует это перенесение мощей 9 мая. Николай вел жизнь так угодную Богу, что Бог прославил Своего святого даже после его смерти. В знак благодати Божией оттуда исходит благоухающая субстанция, называемая «мирра». мощи св.Николай и многие больные помазываются им и получают исцеление. В Бари есть православный храм, священник которого часто совершает службы перед мощами, прося святителя Николая помолиться за нас перед престолом Божиим.
Люди во всем мире знают и любят Святого Николая. Например, он покровитель России. О нем знают дети в Америке, Германии, Голландии и многих других странах. К сожалению, мало кто знает, что он был епископом Православной церкви.Американские дети не знают, что Санта-Клаус — это Святой Николай (Санта происходит от латинского «святой»; Клаус — это прозвище «Николай»). В основном они знают о его подарках детям; они не осознают, что он был таким щедрым, потому что любил Христа больше всего на свете и хотел служить Ему, помогая другим.
Православным детям повезло, что они знают всю историю Святого Николая, а не только ее небольшую часть. Мы должны постараться рассказать нашим неправославным друзьям и соседям правду о «Санта-Клаусе», чтобы они тоже осознали, насколько важно и прекрасно следовать за Христом!
Происхождение рождественского чулка Один старик был настолько беден, что решил отправить своих трех прекрасных дочерей на улицу, чтобы заработать на жизнь.Узнав об этом, святитель Николай явился ночью тайно и бросил в окно завязанные в чулке золотые монеты. Утром они нашли деньги и поблагодарили Бога за спасение их от беды.
Κανόνα πίστεως, και εικόνα πραότητος, εγκρατείας διδάσκαλον, ανέδειξε σε τη ποίμνη σου, η των πραγμάτων αλήθεια δια τούτο εκτήσω τη ταπεινώσει τα υψηλά, τη πτωχεία τα πλούσια.Τερ Ιεράρχα Νικόλαε, πρέσβευε Χριστώ τω Θεώ, σωθήναι τας ψυχάς ημών
АПОЛИТИКИОН СВ. НИКОЛАЙ Пример веры и жизни смирения. Как учитель воздержания вы действительно вдохновляли и руководили своей паствой, и благодаря своей правдивости в делах вы были превознесены величием, благодаря вашему смирению, возвышающему всех, и нищетой, обретающей богатство. Отец и архиерей Николай ходатайствует перед Богом нашим Христом о спасении наших душ
г. Евпатория.Евпатория
Перед праздником практически все задаются вопросом: куда пойти? Среди фешенебельных мест особняк занимает особое место. Множество приморских поселений, малых и портовых городов, один из которых находится.
Город раскинулся. 12 км песчаного пляжа, теплая Каламитская бухта, целебные озера Моинка и Сасек, изобилие фруктов и солнца — все это отдых в Евпатории .
Население Евпатории в межсезонье 100 тысяч человек, а летом превышает 1 миллион из-за популярности курорта.Климат здесь очень мягкий, без значительных колебаний. Среднегодовой температурный фон составляет + 11 ° С. То же можно сказать и о море. Он очень быстро прогревается благодаря мелководью бухты. Прекрасные климатические и погодные условия делают отдых в Евпатории идеальным местом для отдыха с детьми.
История и современность
Исторически город носил разные названия: древнейший — Керкинитид, времен Крымского ханства — Гезлов, Народный (с Российской империей) — Козлов.Однако последний в силу бездействия императрицы Екатерины II упразднил. В 1787 году она дала городу имя в честь понтийского правителя Митридата VI Евпатора. Так на карте появился Крым.
В наши дни курортный город манит сотнями тысяч отдыхающих. Это связано с местными здравницами. Лечебная грязь и рэп, морская и природная минеральная вода, уникальный и великолепный растительный мир. Нет лучшего места для отдыха с детьми.
Курортная часть расположена на юго-западе города, на востоке — историческая часть.Некоторые местные дома построены более 300 лет назад. В западном направлении протянулась длинная полоса гостиниц Евпатории, круглогодичных пансионатов и детских здравниц.
Местные разнообразны и носят исторический характер, затрагивая основные вехи жизни всего Крыма. Отдыхающие могут увидеть знаменитый Евпаторийский маяк, хамам, городской музей и многое другое.
Где остановиться в Евпатории
Добраться до Евпатории можно как железнодорожным транспортом, так и автомобильным.Из столицы Крыма в город ходят электропоезда и множество рейсовых автобусов. Дорога к месту не займет много времени — все зависит от способа передвижения.
В Евпатории легко можно найти. Традиционно самые доступные цены на номера в и частном секторе Евпатории. Гостиницы и пансионы, оздоровительные санатории и это очень популярная и самая дорогая категория.
Евпатория предлагает жилье на любой вкус и кошелек. Что бы вы ни выбрали, впечатления от отдыха в Евпатории сохранятся навсегда.Милостивый край ждет в гости!
Евпатория — известный курортный город на западном побережье Крыма. Постоянное население составляет чуть более 105 тысяч человек, но в сезон отпусков оно увеличивается в несколько раз.
На территории современного города когда-то находилось древнегреческое поселение Керкинитид.
После его разрушения на этом месте на протяжении веков это место пустовало. Во времена завоеваний Крымского ханства на территории пустоши был построен город Кезлев, или Русские козлы.Современное название город получил только после присоединения Крыма к территории Российской Империи.
Город расположен вдоль Камицкого залива, отличающегося мелководьем. Район практически не возвышается над уровнем моря, средняя высота всего 10 метров. На юго-западе находится курортная зона, где останавливается большая часть туристов. Примечательно, что в Евпатории, как и во многих городах Крыма, есть так называемый старый город с извилистыми узкими улочками, имеющими интересную сетку плетения.Многие дома здесь имеют богатейшую историю и были построены во времена Крымского ханства. Северо-западная часть города — это так называемый «современный город», где расположены многоэтажные дома (до 18 этажей). Планировка улиц здесь кардинально отличается от Старого города. Здесь господствуют широкие войны и проспекты. Северная часть города полностью отдана под промышленные предприятия.
Территория города условно разделена на несколько районов, в том числе Старый город, где расстояние до моря всего 700 метров, санаторно-огороженная зона, постоянное население которой составляет не более 7000 человек, а также как и другие.Центральная часть Евпатории находится севернее курортной зоны. Здесь и многоэтажки, и основное количество магазинов. Здесь постоянно проживает 30 000 человек. Район Перекопской улицы расположен недалеко от кольцевой автодороги и совмещает в себе частные дома и многоэтажки. Население 10 000 человек. Микрорайон №8, прилегающий к озеру Моинка. Рядом находится одноименная грязелечебница. Этот район относительно удален от моря, на 1-3 километра. За железнодорожным вокзалом находится другая часть города, которую в народе называют «за чертой».Население здесь составляет 20 тысяч человек.
Слободка и Пересыпс занимают исключительно частные дома и несколько новых гостевых домов. Несколько лет назад здесь возвели Дамб, чтобы избежать несчастий во время штормов зимой. И, наконец, район Исмаил-Бей, где проживают исключительно крымские татары, в частных домах.
Если вы хотите поехать в Крым на лечение, выбирайте ЕВПАТОРИЙ. Грязевые ванны и уникальные водные рапи, пропитанный морской солью воздух, солнце, песок и целебные растения помогут поправить здоровье.
В городе много общественных и частных пляжей, как песчаных, так и галечных. По городу вы найдете множество прекрасных водоемов, озер и лиманов с лечебными грязями и высококонцентрированными твердыми растворами. К сожалению, в 1990 году Моенакское озеро потеряло статус санатория регионального значения из-за неконтролируемого сброса пресной воды.
В середине прошлого века первый источник минеральной воды был открыт в середине прошлого века, он находился на территории Мойнакской грязи.Вода отсюда добывалась с температурой 39 градусов по Цельсию, хлоридно-натриевая по химическому составу. Позже в Евпатории открылись еще 3 целебных минеральных источника.
Если хотите поближе познакомиться с городом, то пройдите по трем существующим экскурсионным маршрутам. «Малый Иерусалим», «Городишка Чайка» и «Современная Евпатория» откроют историю города и познакомят с современным состоянием региона. Если вы попадете в город во время курортного сезона, вам может повезти и на других обзорных экскурсиях по городу.
Существование Евпатории насчитывает около двух с половиной тысяч лет, с тех времен, когда на месте нынешней метрополии стоял Керкинитид, созданный греками. Новое возрождение города началось с 15 центов в Крымском ханстве, и он стал называться Гезлев. Непосредственно с этих времен сохранился старый город, который является самой значительной достопримечательностью, вошедшей в историю Евпатории.
Достопримечательности Евпатории
Что посмотреть в городе, куда пойти и где находится
Если говорить о самых интересных местах, то стоит заглянуть в жемчужину города — мечеть Джума Джами (Пятничная мечеть) или, как ее еще называют, мечеть Хан-Джами.Этот величественный шедевр — единственный в своем роде памятник истории 16 века. Само здание и два его 35-метровых минарета хорошо видны как из города, так и с моря.
Мечеть была названа Ханской в связи с тем, что здесь короновались все 18 правителей Крыма. Мечеть Джума-Джами представляет собой 22-метровое сооружение, напоминающее куб, автор при строительстве использовал принцип, аналогичный возведению Константинопольского собора Св.София. Вершину мечетей пересекает купол диаметром 11 метров, который поддерживает барабан с большими окнами.
Главный купол окружен даже одиннадцатью небольшими куполами, расположенными чуть ниже него. С востока и запада мечеть украшают минареты, которые были разрушены одним в 16 веке, другим — в 19, и были восстановлены уже в 80-х годах. В святое место есть несколько входов, но именно с восточного входа на балкон Хан включил.
Верхний ярус украшают разноцветные витражи, которые меняются по количеству раз в году и являются символом вечности.Здесь до конца 20-х годов прошлого века хранился Коран 15 века, который сейчас находится в Музее Санкт-Петербурга.
За время существования мечети она много раз реставрировалась и перестраивалась, а после революции тоже была закрыта и переделана под различные хозяйственные и административные помещения. Мечеть верующих вернули уже в 90-х годах после долгой реставрации здания.
Сейчас это самая большая мечеть на полуострове, принимающая прихожан. Также они могут посетить всех желающих и узнать об истории и традициях мусульман. О других читайте здесь.
Еще один памятник — ремесленная синагога или джип-капай. Это очень яркая достопримечательность города, она служит молитвенным домом для еврейского населения, но сами евреи эволюционируют крайне редко, в большинстве случаев это называется Шул или Бет А-Кнессет.
Строительство синагоги было начато в 1911 году, проект которой был предложен А.Л. Гениханом, а в следующем году здесь прошли первые богослужения.Построены постройки ремесленников, городских советов и листенатов-евреев.
Синагога построена по всем правилам еврейской архитектуры. При его строительстве применен Мамаянский желтый известняк, соблюдена технология кладки с правильной сменой рядов (полосатость). Синагога представляет собой трехуровневую базилику прямоугольной формы. Два из них имеют прямоугольные окна, а третий круглый, на котором виден витраж «Звездного Давида».
Если приглядеться, то прямо над ним видны сцены из Ветхого Завета с ковчегом с каменными свитерами, жертвенником, поставленным Моисеем на горе Синай, и десятью сбитыми заповедями.Есть несколько входов, где главный вход предназначен только для входа мужчин, а через два боковых можно пройти для молитвы на второй этаж женщине
.
Главная святыня синагоги — стена с алтарем, где хранится свиток Торы. Алтарь расположен у стены, смотрящей на Иерусалим, что считается обязательным условием для всех храмов для евреев. Во дворе синагоги находится кошерный ресторан «Кот Ёкин».
Свято-Николаевский собор (г.Николая Чудотворца) считается самым вместительным храмом на полуострове, который превосходит только Херсонесский Владимирский собор. Это аналог Константинопольского Софийского собора. Этот интересный памятник храмовой архитектуры имеет вид восьмиугольного сооружения (восьмиугольника) с массивным куполом из монолитного бетона.
Храм разделен на три ложа, в центре которых расположен приезд Николая Миллицкого, слева — Якова Зеведеева, а правая посвящена Александру Невскому. Строительство храма началось в 1893 году на собранные пожертвования всех религиозных общин, и протоиерей Яков Чепурин, все их сбережения, ценные вещи и их доходы, а также его доходы были направлены на строительство храма.
Освящение собора состоялось в 1899 году, до которого протоиерей, к сожалению, не дожил. После революции собор, как и многие культовые сооружения, закрыли, отдав под склады и художественные мастерские.
Во время отступления на войне наши войска должны были его взорвать, к счастью, этого не произошло. В 90-х годах началась его реставрация. К сожалению, вся внутренняя роспись, изображение, иконостас не сохранились в первоначальном виде, все это было восстановлено в наше время.
Собор украшают кресты трех типов: Георгиевский, отражающий воинскую честь и славу погибшим в Крымской войне.
Колонны украшены византийскими крестами, они показывают тождество храма с константинопольским храмом св.София, но купол уже увенчан православными крестами.
Собор Святого Николая — одна из основ истории города. Его хорошо видно с моря, он служит своеобразным маяком для моряков.
В Евпатории есть своеобразная улица Караимов, на которой находится одна из своеобразных достопримечательностей города Караи Кенаси. Этот храмовый ансамбль является уникальным памятником архитектуры 18 века государственного значения и мощами Караимова. .
После присоединения полуострова к России Евпатория становится их духовным центром, а в 19 веке на средства и по проекту С.С.Бобовича закладывается строительство больших кенаций. Его строительство продолжалось 3 года, из которых большую часть времени ушло на то, чтобы уложить прилегающую территорию и отделить внутреннюю часть помещения.
К 1815 году напротив Большого Кенаси, проводимого праздничными службами, открылся небольшой Кенасу. В начале 20-х годов до комплекса достроили Мидраж — духовную школу для мальчиков, где организовали кухню для благотворительных целей. Полностью весь ансамбль запечатлел свое изображение к 1900 году, вся его территория соединена между собой дворами, каждому из которых присуще свое предназначение.
Вход с улицы украшает изящный портик, выполненный в стиле ренессанс. Отсюда вы сразу попадаете в зеленый коридор, называемый виноградным двором, через который вы попадаете в, разделенный аркадами, ритуалом и мраморным двором.
Пройдя мимо колонны, которую короновал двуглавый орел, войдите в мраморный двор, накрывая своей пышностью свой двор ожидания.Здесь, в уютном саду с палаткой, захваченным виноградом, можно получить незабываемую тишину.
В мраморном дворе установлены надгробия, перенесенные сюда в 80-х годах прошлого века с почти разрушенного караимского кладбища. А памятник — дань уважения трагедии Отечественной войны, когда в 1942 году здесь погибло большое количество караизских людей.
С южной стороны находится Гокал, где на парашюте (занавеске) с шикарной вышивкой хранятся старинные свитки Торы.Во время всех изменений и переделок больше всего пострадала Малая Кенас, но после реставрационных работ она приняла первостепенное значение, и сохранившийся алтарь с короной вернулся на прежнее место.
Еще одной жемчужиной архитектуры Евпатории по праву можно считать городской краеведческий музей, открытый в 1921 году особняк, отданный под музей, ранее принадлежавший купцу Гелеловичу. Он построен в мавританском стиле, что подтверждает наличие арок в виде подков, лепных украшений и ниток.
Карнизы инкрустированы геометрическими фигурами, на входных дверях из дуба хорошо виден орнамент, на крышах установлены башенки, в которых действительно хорошо развита система дымоудаления. После открытия музея за три месяца было собрано почти две тысячи экспонатов: керамика, монеты, фарфоровые изделия, ковры, а к 1925 году здесь работало несколько отделов: археологии, атеизма, производственной этнографии и курортологии.
Во время фашистской оккупации многие предметы были повреждены и разграблены, и уже в 1944 году его начали восстанавливать.К 1950 году здесь появились новые ответвления, а в конце 60-х были отданы Караи-Кенаси, являющиеся памятником архитектуры 18 века, но затем Кенаси вернулись по своему прямому назначению.
Сейчас перед зданием музея находится экспозиция каменных скульптур и археологических раскопок, покрытых стеклянной пирамидой, и желающие могут все это увидеть. В музее представлены выставки, рассказывающие об истории развития города от поселений Керкинитид до наших дней.Здесь же можно увидеть диораму, изображающую сцену войск в старой Евпатории.
На диораме нет единых эпизодов, все они разделены временем и местом, а также невозможно увидеть чьи-то настоящие лица героев той высадки. Таких диорам в Советском Союзе было довольно много. Перед музеем можно увидеть ружья, одни отлитые в 1877 году, а вторые — в 1894 году. Сейчас в музее около 100 тысяч экспонатов, из которых документы 18-21 веков.
Евпатория богата культовыми сооружениями. Один из них находится на перекрестке улиц Караева с Интернационалом. Скромное двухэтажное здание, с гербом Крымского ханства, изображено герб Крымского ханства. Переступив порог ворот, вы попадаете в самое загадочное место в городе, которое называется учением (обителью) дервиша, спасенного от средневековья.
Дервишей называют последователями мусульманского курса суфизма.Их очень почитали на востоке и считали своими святыми. Учение дервиша — это также храм и дом. Точная дата постройки здания пока не определена, но считается, что она относится к 15-16ВВ. Учить — это здание, приближенное к площади. Верх из-за срезки углов плавно переходит в окт, покрытый огромным куполом, облицованным плиткой.
Внутренняя отделка без изысков, просто оштукатуренные стены, которые ничем не украшают.Вот 19 колес, в которых жили Дервиши. Недалеко от учения можно увидеть руины мечети Кукурлла Эфенди, рядом с которой несется Минарет. В здании медресе находится татарский этнографический музей, рассказывающий о жизни и быте крымскотатарского населения.
Музей. Музей доспехов древних воинов. Чечено-татарский
После исчезновения помеченного здания дервуса учение очень долго пустовало, восстанавливать его начали только на заре нового тысячелетия.Сегодня очень много туристов, интересующихся старинной архитектурой, также можно узнать много интересных вязаных обрядов, об их необычных вращениях, послушать их музыку.
Много веков назад Гезлев был хорошо защищенной крепостью, которая была обнесена тяжелой стеной из прочного камня, усиленной конфоненциальными башнями. Укрепленная цитадель в то время была оборудована пятью мощными воротами, но до наших дней сохранились только восточные.
Они назывались воротами деревянного рынка и служили главным входом в укрепленный город.Когда был коронован на троне нового хана, в честь которого совершались молебны в Хан-Джами, он в сопровождении свиты и охраны через эти ворота направился к Бахчисарайскому дворцу.
Они были построены в 15 веке и простояли до конца 50-х годов прошлого века, участвуя в двух русско-турецких войнах и многочисленных осадах запорожских казаков. Но потом потребовалось расширить автотрассу, и памятник истории был разрушен.
Их начали восстанавливать с нуля в 2004 году у города на средства больных, и все же им удалось привести их в первозданный вид.Ворота трехуровневые. Второй уровень занимает уютное татарское кафе «Гезлев Кавели», где подают прекрасный кофе и национальные татарские блюда. Интересна регистрация кофейни, здесь представлен мини-музей с артефактами, которые помогут разобраться в истории и жизни этого средневекового поселения.
На третьем уровне вы уже попадаете в большой музей, в котором представлен старый Гезлев и план города. Вся экскурсия сопровождается легкой музыкой, имитирующей восход солнца в старинном хезлеве.Также от ворот деревянного рынка начинается пешеходный маршрут в маленький Иерусалим.
Пешеходный маршрут «Малый Иерусалим»
Часть Старого города называется маленьким Иерусалимом, по которой проложен экскурсионный маршрут, называемый пешеходным. Этот турмаршрут рекомендован ЮНЕСКО для проверок и внесен в реестр. Здесь находятся памятники старины, множество действующих храмов и мечетей.
Маршрут включает церкви семи религий и множество других достопримечательностей.А попасть на эту территорию можно через Гезлевские ворота. Взяв с собой карту достопримечательностей, можно самостоятельно преодолеть маршрут, на который стоит выделить весь день. Есть возможность купить сувениры, продающиеся в лотках на Карааймской улице, отдохнуть и пообедать в «Йозикин Коте», побывав в Египте Капа, или зайти в здание Восточных ворот и попробовать утолщение татарских мастеров.
В Евпатории нет такого человека, который бы знал мемориал «Красная Горка».Здесь во время оккупации города фашистами было расстреляно почти 13 тысяч жителей. Этот мемориал называют братской могилой жертв фашистского террора, он является болью и памятью о той трагедии.
Строительство памятника началось после окончания войны, а в 1969 году он был взят под государственную безопасность. Сейчас у мемориала проходят парады Победы, и его массово посещают туристы.
Комплекс расположен на довольно большой площади, где было место памятникам, вечному огню, военной технике, а также стендам, информирующим о той страшной трагедии и о подвиге людей, живших в этом городе.
Лучше добираться сюда на автотранспорте, так как он находится далеко от побережья и от туристического центра города.
Как известно, Евпатория — город, в котором проживают люди разных национальностей и вероисповеданий, не исключение для армянской диаспоры. Недалеко от детских садов на Земле находится армянская церковь Сурб-Никогайос (Св. Николая Чудотворца), которая является памятником архитектуры города.
Церковь заложена в 1817 году на месте разрушенной в старину церкви, строительство которой надолго затянулось из-за отсутствия финансирования. Его построили только к середине 19 века. Построен из блоков белого известняка. Первоначально церковь представляла собой купольную базилику с тремя нефамами, перекрытыми посевами, на алтаре полукруглого аспида.
С восточной стороны сохранился Хачкар (в переводе с армянского — хачкар). Это рельефный крест, наличие которого было основным требованием для армянских храмов.
Хачкар
Во времена Крымской войны здесь были расквартированы французские солдаты, которые по своей заботе оставили различные надписи на стенах храма.Позже внутренняя часть церкви была оштукатурена, на ее территории был разбит фруктовый сад, построенный рядом с начальной школой, которая затем стала церковно-приходской школой для мальчиков.
Во времена Советской власти отдан под дом престарелых, после чего вся церковная атрибутика была уничтожена. В 1984 году он был построен в ранге памятников архитектуры, и только в 2012 году после длительной реставрации храм был открыт для прихожан.
На набережной города находится греческий храм, освященный именем Святого Пророка Илии.Он был построен в 1918 году по проекту архитектора А.Л.Гейнриха. Эта церковь входит в тройку главных достопримечательностей города и стоит в одном ряду с Николаевским собором и мечетью Хан-Джами.
Купола всех трех храмов хорошо видны с моря. Храм Ильи Пророка сильно отличается от помпезного николаевского собора, это довольно простое сооружение, стены которого построены на лесопилке. Стиль его постройки — греко-визатийский, поэтому он представляет собой форму креста.
Сама по себе конструкция имеет небольшие размеры, но за счет высокого основания отлично смотрится. Купол закрывает восьмигранный барабан, каждая грань увенчана фронтонами. Сама церковь украшена пилястрами, витражами и полукруглыми арками. Над главными куполами возвышается трехъярусная колокольня, которую разобрали еще в 60-х годах, но сейчас уже отреставрировали.
Как и другие храмы времен советского атеизма, церковь Святого Ильи была принята точно так же. Было много разрушений, и здание отдали под спортзал. С 1984 года храм получил статус памятника архитектуры, его реконструкция началась к 1990-м годам. Была восстановлена колокольня, возвращена воскресная школа.
Церковь была реконструирована в 2003 году, ее внутренняя часть сияет красотой. Большой зал украшен фресками и иконами, а потолок в виде купола украшают полукруглые окна, промежутки между которыми заполнены фресками с изображениями святых.
Гордостью города считается Театр имени Пушкина, построенный в 1910 году по проекту двух разноплановых архитекторов А. Генриха и П. Сеферова. Благодаря разным стилевым направлениям театр стал одним из красивейших зданий Евпатории.
Театр похож на Афинский Парфенон с восемью колоннами, поддерживающими фасад. На всех углах установлены квадратные колонны, а крышу украшает пара мини-парфенонов. С широких террас театра открывается прекрасный вид на море и прибрежную зону города, а вокруг него находится чудесная площадь, названная в честь городского покровителя С.Дуванова.
В зале театра хорошая акустика, внутренние стены украшены орнаментом, а потолок по периметру украшен портретами известных писателей. На сцену театра во все времена выходили легендарные известные артисты, а в 1918 году здесь дебютировала легендарная Фаинаин Раневская. Здесь ставят свои спектакли известные режиссеры, а также читают свои стихи Маяковский. В театре за все время существования было много событий, как театральных, так и творческих.
Парк «Крым в миниатюре» считается совсем юным созданием, он появился только в 2013 году, но уже успел покорить всеобщую любовь. Он включает познавательный и развлекательный блоки, здесь можно побывать в зоопарке и на поляне с героями мультфильмов и, конечно же, увидеть всю архитектуру Крыма в миниатюре.
В зеленом массиве размещены макеты 45 самых известных шедевров полуострова и мира, масштаб которых равен 1:25.Они не выше человеческого роста и полностью соответствуют оригиналам. Здесь можно увидеть ласточкино гнездо, Таврические дворцы, Судакскую крепость, храмы, многие исторические постройки Севастополя и Бахчисарая.
Дворец княгини Гагариной на мысе Клеа
В макетах выполнены удобные зеленые дорожки, каждый макет обозначен знаком, на котором описана история этого макета.
Храм Апостолов Петра и Павла в Севастополе
Побывав в этом парке за пару часов, можно узнать почти всю историю полуострова и увидеть его лучшую архитектуру.
История набережной Горького берет свое начало со времен Керкинитиды, когда борьба за владение этой территорией велась между греками и скифами. Почти две тысячи лет она пустовала, и только к началу 20 века начали возводиться здания в различных стилях архитектуры.
Многие постройки сохранились, некоторые были разрушены войной. В 2003 году у Евпатории был юбилей, она отметила свое 2500-летие, и к этой дате была приурочена реставрация ее главной улицы.Главной достопримечательностью здесь считается скульптура Геракла, который по легенде очень любил здесь отдыхать.
Памятник отдыхающему Гераклу
Здесь интересно посетить парк живых скульптур, есть места для детских развлечений. Вы также можете посетить Аквапарк «На Лукоморье», в Дельфинарии и в Городском музее. По всей набережной расположены кафе и рестораны, а если пройти от начала до конца, можно полюбоваться барельефом М.Горького, именем которого она и названа.
Другая набережная, получившая свое имя после приезда сюда в 70-х годах В. Тершкова. Его формирование началось в 20-х годах 19 века, тогда руководителем города был С. Пампулов. Каждый построенный тогда дом был произведением искусства. Вот и не помню, какое здание построили первым, все сдались на отдых за немалую плату. Сейчас набережная имени В. Тершкова вполне современная, где старые и новые постройки гармонично сочетаются друг с другом.
Здесь по каменным ступеням можно спуститься к самой воде, искупаться и позагорать. Набережная имеет очень интересную историю и считается одним из самых посещаемых мест в городе.
Практически в любом курортном городе есть дельфинарий, а Евпатория считается одной из самых крупных. На сегодняшний день он находится в просторной новостройке, где ежедневно проходят представления художники из числа представителей моря. Спектакль рассчитан на любого зрителя и взрослого, и ребенка.
Опытные дрессировщики — это черноморский дельфин-афалин, южноамериканские морские львы, белухи и северные морские коты, которые порадуют публику своими трюками, акробатическими номерами, танцами и пением.
Евпатория считается детским курортом, где много детских больниц для тяжелобольных детей и им, как всем, нужны яркие эмоции. Дельфины помогают им справиться с болезнями. Даже врачи отмечают улучшения после нескольких сеансов такой терапии.
У каждого здесь есть свой логически выстроенный сюжет, который переходит в формат спектакля. После каждого посещения этого волшебного мира каждый раз хочется возвращаться сюда снова и снова.
Особое внимание в городе уделяется познавательным и развлекательным объектам, одним из которых является аквариум. Он расположен недалеко от моря в двухэтажном здании в виде морского чудовища. Внутри он напоминает грот, украшенный сталактитами и сталагмитами, пространство между которыми заполнено панорамными аквариумами.
Здесь собраны обитатели, вероятно, со всех водоемов мира, и составляют более 150 различных видов. В открытом бассейне живут осетровые, которые постоянно двигаются в оригинальном танце.
На втором этаже находится террариум, в котором представлены самые разные земноводные. Есть также аквариумы, в которых обитают океанские креветки, неоны разной окраски и другая флора и фауна. Здесь можно сделать снимок, а также купить сувенир на любой вкус.
Парковые зоны в Крыму — его наследие. Евпатория тоже может гордиться таким местом, которым считается парк Фрунзе. Как и у других достопримечательностей города, у парка богатая история. Сегодня он оборудован всем, чтобы здесь можно было полноценно расслабиться.
В парке очень красивый ландшафт, фонтаны, различные аттракционы, ночные клубы, кафе, концерты на открытых площадках.
Дети могут посетить город Сказок, Детский театр «Золотой ключик», где они смогут быть не только зрителями, но и актерами.Зеленая зона порадует головокружительными аттракционами, с колеса обозрения можно увидеть весь город.
Но главное достоинство парка — это лес, в котором экзотические растения, фонтаны, беседки, удобные скамейки и прочие чудеса ландшафтного дизайна.
Евпатория славится не только достопримечательностями, но и песчаными пляжами. Один из лучших таких пляжей — Лазурный берег. У него очень широкая пляжная полоса, а вода в Камицком заливе всегда чистая. На пляже есть все услуги, необходимые для отдыха.Здесь можно пообедать в уютных заведениях, повеселиться на различных водных аттракционах, поиграть в волейбол, покататься на яхте.
Есть и душевые, и туалеты, на пляже можно арендовать бунгало или экзотический тростниковый домик, шезлонги, зонтики, все это здесь предусмотрено и цены здесь самые демократичные.
Памятник А. Аэр.
Видео Евпатория сегодня
Про читайте здесь.
Евпатория — крупный курортный город на западном берегу Крыма в 72 км от Симферополя, в 105 км от Севастополя.Евпатория расположена в степной природной зоне, здесь самое большое в Крыму количество солнечных дней, весеннее море быстро прогревается, купаться можно с 20 мая, лето сухое и жаркое, а осень бархатная. с короткими днями может продолжаться до конца декабря. Хорошему прогреву морской воды способствует также небольшая глубина Камицкого залива Черного моря, на берегу которого расположен город Евпатория. Курорт Евпатория включает в себя районы (поселки городского типа): Залитые и спокойные, которые также являются популярными местами для пляжного отдыха. Целебная смесь сухого степного воздуха и богатого йодом и соляными солями самым благоприятным образом воздействует на дыхательную систему курортов Евпаторийского района. Также в распоряжении гостей лечебная грязь озера Моинка.
Отдых в Евпатории в Крыму: цены и особенности. Географические и климатические особенности Евпатории, некоторые из которых были описаны выше, определяют огромную популярность курорта как места для детского и семейного отдыха. Помимо климата, главное достояние Евпатории — отличные песчаные и мелкогалечные пляжи, протянувшиеся вдоль берега Камицкого залива почти на 30 км.В июле-августе пляжи в центре города забиты до отказа, поэтому многие отдыхающие предпочитают загорать и купаться ближе к окраине: на просторных пляжах по Симферопольской улице в сторону курорта, в районе озера Моенак. и в Заозерном. Евпатория в 2003 году отметила почтенный юбилей — 2500 лет со дня основания. В этом старинном городе гостям откроется масса интересных достопримечательностей: XVI век, XV век и многое другое. Осматривать Евпаторию удобнее всего на экскурсионных двухэтажных автобусах-кабриолетах, которые регулярно курсируют по всем самым интересным и важным местам ().Обязательно найдите время для пеших прогулок по старому городу. Старая Евпатория сохранила планировку улиц средневековья, сохранились постройки 300-летней давности, а также многие архитектурные памятники конца XIX — начала XX веков. По старому центру разработан специальный экскурсионный маршрут, который называется. Эта обзорная экскурсия стала победителем престижного европейского конкурса, посвященного возрождению приморских городов. С ним гости Евпатории наглядно познакомятся с историей города и его многонациональным образом жизни.Вы можете пройти маршрут самостоятельно или с организованной экскурсией, что намного информативнее.
Евпатория всегда отличалась умеренными ценами на отдых и все сопутствующие услуги из-за высокой конкуренции. Недорогое жилье в изобилии предлагает частный сектор, даже в центральной части города есть масса выгодных вариантов. В приморских районах города представлены солитные частные отели, санатории, пансионаты. Есть возможность снять с моря по очень выгодной цене.Добраться до Евпатории удобнее всего на самолете (аэропорт в 70 км от курорта — в Симферополе). Однако цены на авиабилеты в разгар лета достаточно высоки, в связи с чем более половины гостей собираются отдыхать в Евпатории на собственных автомобилях. В Евпатории есть ж / д вокзал, а с открытием ж / д сообщения Крыма и материка добираться до Евпатории и района станет еще проще и дешевле, т.к. количество поездов будет немалым.Междугородние автобусные рейсы связывают Евпаторию со всеми крупными городами Крыма и Краснодарского края, что позволяет нам достаточно удобно, быстро и быстро путешествовать по югу России.
Отдых в Евпатории, Злое, Молочное, Витино: пляжи, чистое ласковое море, солнечные дни!
Евпатория — популярный курортный город, расположенный на северо-западе Крымского полуострова. История этого чудесного города насчитывает около 2,5 тысяч лет. Кроме времен Древней Греции на этом месте стоял Керкинитид, потом город сменил название в средние века — Крымский хан назвал город Гензлев.Свое нынешнее название город получил уже в составе Российской империи.
Обелиск на въезде в город
Погодные условия в Евпатории весной, летом, осенью и зимой
Курорт Евпатория в Крыму отличается мягким умеренным климатом, здесь нет резких перепадов температур. Это делает окрестности Евпатории и всего полуострова поистине благоприятными для человеческого организма любого возраста. Евпатория считается одним из самых солнечных городов. В среднем здесь небесные светильники радуют жителей 257 дней в году, а в особенно солнечные годы — целых 290 дней.Умеренно влажный жаркий летний воздух приятно обжигает кожу, способствует появлению стойкого загара.
Прибрежная полоса Черноморского залива в Евпатории мелководная, благодаря чему она отличная, вода здесь очень теплая и подходит для купания с детьми. Так, с середины и до конца лета температура воды колеблется от + 23С до + 26С, а иногда достигает и 29С.
Весна в Крыму радует таянием снега в горах, пением птиц.Это потепление наступает примерно в апреле.
Осенью в Евпатории устанавливается комфортная для человека температура, осадков мало. В сентябре-октябре туристы встречают бархатный сезон: людей уже не так много, как в разгар сезона летом, температура воздуха и воды по-прежнему приятна для купания. Затем наступает резкое похолодание: дуют северные ветры, ночи становятся холодными, идут дожди.
Зимой в городе мягкий климат, мороз и снег нечасто поражают легкие южных и западных ветров.В среднем в самые холодные месяцы зимы столбик термометра опускается до — 0,2С. А среднегодовая температура + 11С.
Улицы города Евпатории
Отдых в Евпатории в 2020 году
Ежегодно туристы едут отдыхать и лечиться на целебный морской берег в Крым и Евпаторию. А это значит, что 2020 год не станет исключением.
Цены на жилье и товары в Евпатории до сих пор радуют гостей полуострова своей доступностью.А многочисленные отели и частный сектор усиленно готовятся к встрече туристов: меняют старую мебель, ее раскроет жизнь, их покупают продукты. Поэтому выбрать оптимальный вариант отдыха дикарем, семьей, друзьями или даже в гордом одиночестве не составит труда.
Отдых у моря и пляжей Евпатории
Побережье Евпатории отличается многочисленностью. Многие из них платные, но найти и общедоступный вариант несложно.Например, пляж в Центральном парке, новый пляж (рядом с трамваем городского трамвая №1), пляж недалеко.
Лечебная грязь озера Мойинка близ Евпатории
Доступны и платные пляжи. Так, заплатив всего 20-50 рублей, можно хорошо отдохнуть на ухоженном чистом пляже и получить другие преимущества в виде удобных кабинок для переодевания, лежаков или волейбольной площадки.
Грязелечение в Евпатории
Евпатория со времен СССР славится своими лечебницами, уникальным климатом и благоприятным солнцем. Поэтому в этом городе много санаториев, где можно не только расслабиться, но и полечиться грязью. В окрестностях курорта разбросано знаменитое озеро Лимана — Мойнаки, Отар-Мынакское, Сиваш и другие. Наибольшую целебную силу имеют грязь и богатая минералами вода упомянутых озер, основой которых является раствор с высокой концентрацией солей. Такая вода называется рапсовой.
Одно из озер — Мойнакское — в 90-е годы практически полностью погибло как грязевое месторождение для лечения.Причина — нерегулируемый сброс пресной воды из Северо-Крымского канала. Однако сегодня этот пример послужил защитой других водоемов с уникальными лечебными свойствами, чтобы каждый мог в полной мере ощутить их действие на себе.
Санатории Евпатории на берегу моря с лечением
Большинство из них расположены в юго-западной части города. Евпаторийский ионизируется, насыщается различными микроэлементами воздуха, полезных для профилактики и лечения многих заболеваний ЛОР-органов, крови, опорно-двигательного аппарата, SCC.
На заметку: В санатории Евпатории ежегодно принимают детей разных возрастных категорий с нарушениями обменных процессов в организме, проблемами с суставами и позвоночником, детским церебральным параличом, кожными заболеваниями, заболеваниями нервной системы.
Чем ближе санаторий расположен к морю — тем эффективнее считается в нем лечение, тем дороже стоит проживание. Для профилактики и лечения вышеперечисленных заболеваний специалисты госпиталей Евпатории используют такие методы, как полезное питание, лечебная физкультура, купание в морской воде, использование минеральных и грязевых ванн.Лекарственные препараты используются очень редко.
Санаторий Победа в Евпатории
Что посмотреть и куда пойти с детьми в Евпатории
Если купаться в море и наслаждаться морскими пейзажами уже подустали, для разнообразия можно изменить ситуацию. В Евпатории много интересных мест как для детей, так и для взрослых. Например, можно посетить с детьми такие интересные места, как полюбоваться, сходить в театр.
Также в Евпатории находится самый большой на территории стран СНГ, зал которого рассчитан на 700 зрителей.В высокий сезон бывают ежедневные идеи с участием любознательных морских котиков, львовян и, конечно же, дельфинов.
Городской дельфинарий в Евпатории
Также популярный для семейного отдыха аквапарк, здесь работает около 30 водных аттракционов и 8 активных бассейнов, есть детские площадки и фонтаны.
Достопримечательности Евпатория
Любой старинный город отличается наличием исторических построек, памятников культуры. И Евпатория не исключение.
1. Базарные двери из дерева сохранились со времен средневековья. Стоят они на пересечении улиц караимов и Караева.
2. Возле упомянутых деревянных ворот раскинулся целый комплекс храмов. Несколько лет назад здание было отремонтировано, поэтому службы проходят сейчас.
Карай Кенасы в Евпатории
3. Еще одна достопримечательность Евпатории, памятник архитектуры 15 века, расположенный на углу улицы Караева и Интернациональной.Раньше здесь был монастырь мусульманских монахов-грибов, или учение дервишей.
4. На Красноармейской до наших дней хорошо сохранились постройки турецких бань 16 века. Они проработали почти 500 лет — до 1987 года, но сейчас находятся в плачевном состоянии. Увы, проход внутрь бани пока не предусмотрен.
5. Необычный памятник археологического значения — кяриза. Это древний водопровод, построенный армянами примерно в XV-XIV веках.Они испытали подобное строительство и выступили связующим звеном между древним Гезлевом и странами Востока: Пакистаном, Афганистаном, Ираном. Водоснабжение — сложная система коридоров (от татарского — кяриз) для водоснабжения населенного пункта.
Чтобы лучше узнать историю Евпатории, лучше обратиться к профессионалу. Услуги гида в городе очень востребованы у туристов и будут недорогими. По городу просто приятно гулять вечером: вокруг царит гармония, а морские пейзажи и свежий воздух завораживают. Влюбленные и молодые люди могут покататься на лодке, сходить на дискотеку.
Как добраться в Евпаторию из Симферополя
В Евпаторию из Симферополя можно добраться на автобусе, на такси или на личном автомобиле. Также в этом направлении курсируют пригородные поезда.
Расстояние между городами всего 73 километра. Время в пути не займет более 2 часов в поезде или автобусе. И цена на билеты доступная — в прошлом году проезд стоил чуть больше 100 рублей.
Конечно, самый удобный вариант — это вызов такси.Между городами регулярно курсируют автомобили разного класса, вместимости и ценовой категории.
Цены на отдых в частном секторе Евпатории
Снять жилье для отдыха в Евпатории не проблема. Стоимость квартиры будет зависеть от количества проживающих, месторасположения, состояния и условий в доме, близости к морю. Также от ценообразования зависит сезон, сезон. Самое доступное жилье предлагается зимой и весной, самое дорогое — в июле-сентябре.
Как и в прошлых сезонах, подобрать оптимальный вариант по соотношению цена-качество не проблема. Планируя отдых в Евпатории, нужно рассчитывать на стоимость жилья от 250 рублей в сутки и выше.
Видео: Евпатория. Туристы. Цены на жилье Частный сектор и гостиница
В целях экономии можно найти дешевое жилье с возможностью готовить еду самостоятельно. Конечно, недорогое жилье может располагаться вдали от моря. Но если условия проживания скромные, можно выбрать вариант и в пешей доступности от морского побережья.
Самым дорогим районом для проживания в Евпатории считается парковка. Остальные районы города примерно такие же по стоимости.
Также чтобы отдохнуть недорого стоит обратить внимание на сезон! В июне цены на продукты, проживание минимальные! При этом вода и воздух уже достаточно прогрелись. С конца июня цены начинают стремительно ползти вверх. Также доступные праздники возможны с конца сентября.
Итак, если вы планируете организовать бюджетный отдых в Крыму и выбрали ЕВПАТОРИЙ, то стоит придерживаться простого совета:
Отправляйтесь отдыхать до или после пика сезона.
Остановка не в пансионате, а в частном секторе, сняв скромную квартиру или дом.
Не сдавать жилье в парковой зоне.
Избегайте баров, столиков прямо на берегу.
Заказывайте билеты на поезд заранее.
Святой Николай | Биография, факты, Святой покровитель, легенды и праздник
Святой Николай , также называемый Николасом Бари или Николаем Мирликийским , (процветал в 4 веке, Мира, Ликия, Малая Азия [около современного Демре, Турция]; западный праздник 6 декабря; восточный праздник 19 декабря), одного из самых популярных второстепенных святых, почитаемых в Восточной и Западной церквях и теперь традиционно ассоциируемых с праздником Рождества.Во многих странах дети получают подарки 6 декабря, в День Святого Николая. Он один из святых покровителей детей и моряков.
Популярные вопросы
Кто такой Святой Николай?
Святой Николай — один из самых популярных святых, почитаемых в Восточной и Западной церквях, и теперь он традиционно ассоциируется с праздником Рождества. О его жизни ничего достоверного не известно, но он, вероятно, был епископом Миры в 4 веке. Он также известен как Николай Мирликийский или Николай Барийский.
Чем был известен Святой Николай?
Святой Николай был известен своей щедростью и добротой, что породило легенды о чудесах, которые он творил для бедных и несчастных. Благодаря этой репутации преданность Николаю распространилась на всю Европу. Он стал покровителем многих стран, благотворительных братств и гильдий, а также детей, моряков, незамужних девушек, торговцев и ростовщиков.
Откуда был Святой Николай?
Согласно преданию, Святой Николай родился в древнем ликийском портовом городе Патара и, будучи еще молодым, путешествовал по Палестине и Египту.Он стал епископом Миры вскоре после возвращения в Ликию.
Как Святой Николай вдохновил на создание Деда Мороза?
Голландские семьи перенесли традицию празднования дня святого Николая с собой в Новый Амстердам в американских колониях, начиная с 17 века. Они называли его Синтерклаас. Это имя стало Санта-Клаусом для англоязычного большинства в США. Легенда о добром старике соединилась со старыми скандинавскими сказками о волшебнике, который наказывал непослушных детей и награждал хороших детей подарками, чтобы сформировать поп-культурную фигуру Санта-Клауса.
Действительно ли мощи святителя Николая излучают святое вещество?
Сообщается, что мощи святого Николая источают сладко пахнущее вещество с тех пор, как они были перенесены из Турции в 11 веке в гробницу в Бари, Италия. Святая жидкость была известна как манна Святого Николая на протяжении сотен лет, ее разливали по бутылкам и продавали паломникам как якобы панацею от всех болезней. Узнать больше.
Существование Николая не подтверждено никакими историческими документами, поэтому о его жизни ничего не известно, кроме того, что он, вероятно, был епископом Миры в 4 веке.Согласно традиции, он родился в древнем ликийском портовом городе Патара, а в молодости путешествовал по Палестине и Египту. Он стал епископом Миры вскоре после возвращения в Ликию. Он был заключен в тюрьму и, вероятно, подвергался пыткам во время преследования христиан римским императором Диоклетианом, но был освобожден при правлении Константина Великого. Возможно, он присутствовал на первом Никейском соборе (325 г.), где якобы ударил еретика Ария по лицу. Он был похоронен в своей церкви в Мире, и к VI веку его святыня стала широко известной.В 1087 году итальянские моряки или торговцы украли его предполагаемые останки из Миры и увезли их в Бари, Италия; это перемещение значительно увеличило популярность святого в Европе, и Бари стал одним из самых многолюдных центров паломничества. Мощи Николая хранятся в базилике 11 века Сан-Никола в Бари, хотя их фрагменты были приобретены церквями по всему миру. В 2017 году исследователи датировали один такой фрагмент реликвии — кусок бедренной кости — из церкви в США и подтвердили, что он относится к IV веку.
Репутация Николая как великодушного и доброго человека породила легенды о чудесах, которые он творил для бедных и несчастных. Считалось, что он дал брачное приданое золотом трем девушкам, которых в противном случае бедность заставила бы заниматься проституцией, и вернул к жизни троих детей, которых мясник зарубил и поместил в ванну с рассолом. В средние века преданность Николаю распространилась на всю Европу. Он стал покровителем России и Греции; благотворительных братств и гильдий; детей, моряков, незамужних девушек, купцов и ростовщиков; и таких городов, как Фрибург в Швейцарии и Москва.Ему были посвящены тысячи европейских церквей, одна из которых была построена римским императором Юстинианом I в Константинополе (ныне Стамбул) еще в VI веке. Чудеса Николая были любимой темой средневековых художников и литургических пьес, а его традиционный праздник стал поводом для церемоний Мальчика-епископа — широко распространенного европейского обычая, по которому мальчик избирался епископом и правил до Дня святых невиновных (28 декабря). ).
Амброджо Лоренцетти: Спасение Миры от голода
Спасение Миры от голода , фрагмент панели из Четыре истории из жизни св.Николай , темпера по дереву Амброджо Лоренцетти, ок. 1330–32; в галерее Уффици, Флоренция.
После Реформации преданность Николаю исчезла во всех протестантских странах Европы, кроме Голландии, где сохранилась легенда о Синтерклаасе (голландский вариант имени Святого Николая). Голландские колонисты перенесли эту традицию с собой в Нью-Амстердам (ныне Нью-Йорк) в американских колониях в 17 веке. Синтерклаас был принят англоязычным большинством страны под именем Санта-Клаус, и его легенда о добром старике была объединена со старинными скандинавскими сказками о волшебнике, который наказывал непослушных детей и награждал хороших детей подарками.Получившийся образ Санта-Клауса в Соединенных Штатах кристаллизовался в 19 веке, и с тех пор он остается покровителем праздника рождественских подарков.
Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.
Отдых на Пхукете с детьми — 2021. Лучшие отели и пляжи
Почему остров Пхукет — один из лучших в Таиланде для отдыха с детьми? Красивые пляжи, классные отели, приятный климат — и это далеко не все преимущества. Рассказываем о лучших пляжах и отелях, а также нюансах отдыха с маленьким ребенком. Отзывы и советы туристов в 2021 году.
Живописный Пхукет очень любят семьи с детьми. По нашим наблюдениям, за последние несколько лет количество романтических парочек уменьшилось, а отдыхающих с детьми — увеличилось. Может, это те самые парочки уже обзавелись малышами? Некоторые пляжи прямо-таки оккупированы семейными туристами. Чем же привлекателен остров для отдыхающих с ребенком? Давайте посмотрим.
Найти тур →
Особенности отдыха на Пхукете с детьми
Почему именно Пхукет предпочитают туристы с детьми? На то есть несколько причин:
Транспортная доступность. Действует прямое авиасообщение с Россией, что очень удобно, учитывая многочасовой перелет. Из аэропорта до места отдыха можно доехать на такси или микроавтобусе, дорога займет от 10 минут до часа в зависимости от курорта. Дальше всего расположен пляж Най Харн — ехать более часа. Летим на Пхукет >>
Климат и песчаные пляжи. На Пхукете прекрасный климат, способствующий крепкому сну и оздоровлению ребенка. Плюс большое количество пляжей с небольшой глубиной и пологим заходом. Пляжи Карон, Ката, Най Янг, Май Као — все они подходят для отдыха с детьми разных возрастов.
Свежие фрукты и дешевая еда. Тайская кухня, правда, специфическая — очень острая, но дети с удовольствием едят рис, рыбу и другие морепродукты, а также фрукты.
Посмотрите: Какие цены на еду на Пхукете.
Достопримечательности и развлечения. На Пхукете отдых с детьми получается насыщенный и разнообразный: есть парк развлечений, куда можно сходить всей семьей, аквариум, зоопарк, аквапарк. Водные виды спорта и морские экскурсии предпочитают дети старшего возраста, а с маленькими детьми можно посмотреть шоу животных или посетить Сад бабочек. Туристы отправляются на экскурсии или арендуют байк. Мы не раз наблюдали, как туристы сажают ребенка спереди и бесстрашно гоняют на байках по серпантинам острова. Узнайте о лучших экскурсиях на Пхукете.
Коммуникабельность тайцев. Даже если ваши знания английского находятся на уровне средней школы, переживать не стоит. Тайцы очень коммуникабельный и доброжелательный народ. А об их трогательном отношении к детям не писал разве что ленивый. Такое количество знаков внимания вам не окажут нигде.
Хорошо развитая инфраструктура. На Пхукете есть отели, аптеки, кафе и магазины. При желании можно снять дом с бассейном. Для отдыха с маленькими детьми подходят отели на пляже Камала и Банг Тао, с детьми постарше интереснее на пляжах Карон и Ката. Нежелательно жить в районе Патонга — это главный тусовочный курорт Пхукета, где все развлекательные заведения работают в режиме нон-стоп.
Цены на Пхукете →
Когда лучше ехать
Остров можно посещать круглый год, благо визы для поездки россиянам не нужны. Однако на Пхукете лучшее время для пляжного отдыха с детьми — высокий сезон с декабря по апрель, когда тепло и сухо. С мая по ноябрь идут дожди, а на море поднимаются высокие волны.
Зимой на Пхукете с детьми лучше всего, и многие там встречают Новый год.
Почитайте об отдыхе в Таиланде в разное время:
Лучшие пляжи Пхукета для отдыха с детьми
Патонг — самый популярный пляж на острове. Он широкий, вода спокойная, а вход в море пологий. Здесь много отдыхающих с детьми. Рядом с пляжем расположены магазины, большой торговый центр «Джангцейлон» и развлекательные заведения. На курорте всегда шумно и людно. Многие туристы почему-то считают Патонг еще и самым грязным местом на острове, поэтому с детьми обычно выбирают более спокойные пляжи по соседству — Карон и Ката. Все о пляже Патонг >>
Пляж Карон лучше всех на Пхукете приспособлен для отдыха с детьми. Он большой, ровный, вход в море пологий. Вдоль пляжа есть детские площадки. Рядом расположен детский развлекательный парк «Дино-парк», и до Патонга близко. Все о пляже Карон >>
На пляже Ката цены выше, чем на Кароне. Чуть меньше туристов на пляже Камала. Его главная достопримечательность — тематический парк и развлекательные шоу. Все о пляже Ката >>
Най Харн — спокойный и тихий пляж на Пхукете, на котором любят отдыхать семьи с детьми. Лавочки и кафе расположены в 5-10 минутах ходьбы от пляжа, а до центра Пхукета можно добраться на рейсовом автобусе.
Пляж Банг Тао — один из самых больших на острове. В районе пляжа Май Као расположен аквапарк с детским городком и аттракционами, но до ближайшего крупного магазина придется добираться на такси или автобусе.
Обзор пляжей Пхукета →
Лучшие отели на Пхукете для отдыха с детьми — 2021
Посмотрите актуальные спецпредложения на отели острова Пхукет. Забронировав отель по акции, можно хорошо сэкономить.
Booking.com
Подборка лучших отелей на Пхукете:
Советы туристов
Не стоит ехать с детьми на отдых в низкий сезон. В это время море будет постоянно штормить, и дети купаться не смогут. Также откажитесь от поездок в мае — сильных тропических дождей еще нет, но уже очень жарко и влажно.
При выборе места для отдыха стоит подумать не только о личном комфорте, но и о доступности магазинов, аптек, поликлиник. Не забудьте собрать аптечку в поездку. Медицина в Таиланде платная, перед поездкой нужно оформить страховку. Обязательно используйте солнцезащитные средства. Давайте ребенку много питья. Не налегайте сразу же по прилету на экзотические фрукты — лучше вводите их в рацион постепенно.
Отелей на Пхукете более тысячи, но не все они подходят для семейного отдыха. Некоторые из них не принимают отдыхающих с маленькими детьми, а семейные 5* не всем по карману, поэтому в последнее время так популярны виллы и частные дома. Изучите нашу подборку отелей Пхукета с собственным пляжем и выходом на море.
Дети часто капризничают во время еды. Чем кормить ребенка? Есть несколько решений: готовить самим, покупая продукты в супермаркетах, заказывать еду в европейских ресторанах или просить повара готовить без специй. Распространены сети быстрого питания, но их блюда трудно назвать полезной едой для ребенка. Для детей-грудничков лучше взять привычное питание с собой.
Узнайте об отзывах туристов о Пхукете
Первое фото: forum.linvoyage.com / flickr.com / Лицензия CC BY 2.0
7 лучших пляжей Пхукета
Одним из самых популярных круглогодичных курортов Таиланда, является остров Пхукет. Пхукет достаточно большой остров и побывав на разных пляжах, у путешественников часто складываются абсолютно разные ощущения и впечатления от отдыха здесь. Рассказываем про семь самых популярных пляжей : описание, особенности, отличия.
Патонг
Самый большой и самый тусовочный пляж Пхукета. Протяженность его составляет около трех км. Вдоль всего пляжа много баров, кафе и ресторанов, ночных клубов. Все это веселье на пляже не прекращается практически круглосуточно. Пляж белоснежный песчаный. Все как нужно. Море чистое, теплое. С ноября по май – лучшее время для купания. Море не штормит, спокойное и ласковое. Если тебе нужны веселье, вечеринки, душа требует праздника и отрыва – Патонг ждет. Как говорится, все что происходит на Патонге – остается на Патонге.)
Карон
Второй по популярности пляж на Пхукете, потому он вполне себе оживленный с развитой инфраструктурой. Длина пляжа составляет 1,5 км. Есть все, что нужно : кафе, бары, развлечения. С мягким, чистым песком, достаточно широкой пляжной линией (около 30 метров) и пологим песчаным входом в чистое и теплое море. Подходит для отдыха с детьми. Недалеко от пляжа популярные достопримечательности о. Пхукета – Биг Будда и смотровая площадка Karon View Point, с которой открывается потрясающий вид на три пляжа : Карон, Ката и Ката Ной.
Ката-ной
Да, это два разных пляжа. Ката и Ката Ной, пляжную линию разделяет достаточно массивный скалистый выступ. Длина пляжа всего 700 метров, но пляжная линия широкая. Ката Ной по мнению многих туристов, самый красивый пляж Пхукета. С мягким, уютным мелким песком и водой бирюзового оттенка. Считается малолюдным, хотя по мнению редакции Белки, он вполне себе оживленный. Да, здесь нет такой толпы как на Патонге, но и в уединении – медитировать в позе лотоса слушая шум волн и редкое пение птиц, не выйдет, пляж все малолюдный, но не дикий. Не путать!). Народ тут все таки тусуется. Вход в море пологий, без камней и ракушек, но глубина наступает достаточно быстро. Поэтому если плавать не умеете – без надувного утенка в воду не лезть!
Один из самых больших пляжей Пхукета. Третий по популярности у туристов. Славится своим белого цвета песком, который скрипит под ногами при ходьбе из-за большого содержания примесей кварца в нем. Из за этой особенности песка – местные называют пляж Карон “Поющим пляжем. Карон Бич – чистый, ухоженный. С обустроенной инфраструктурой. Вход в море пологий, без резких обрывов.
Карон бич
Карон Бич условно разделен на Южную и Северную части. На Юге тусуются любители снорклинга и дайвинга и более и размеренного спокойного отдыха. Север же наоборот для более активных и общительных. Здесь рестораны, бары и активные водные развлечения.
Най янг бич
Пожалуй один из самых малолюдных пляжей Пхукета. С одной стороны пляж примыкает к аэропорту, а с другой к национальному парку. Здесь можно делать крутейшие фото с самолетиками низко-низко прямо над пляжем. Песок на пляже крупный, желтый. Море чистое и теплое.
Банг Тао
Протяженность этого пляжа составляет около 8 км. Самый просторный и люксовый пляж Пхукета с читсыми, ухоженными пляжами. Если вы привыкли к обслуживанию высокого уровня, то вам сюда : СПА салоны, рестораны, отели и бутики – все заведения расположенные на этом пляже, ориентированы на гостей с доходом выше среднего. Сервис на уровне. В центральной части пляжа, могут быть волны небольшой высоты в высокий сезон (с ноября по апрель). С мая по октябрь- в низкий сезон, на пляже Банг Тао проводятся зрелищные соревнования по серфингу.
Май Као
Тихий пляж, расположенный на севере острова Пхукет. Голубое, прозрачное спокойное море, чистый, мелкий песок и буйные тропики заповедной парковой зоны обрамляющие пляж изумрудным великолепием. Сюда едут за медитативным спокойствием, простором, уединением и тишиной. На пляже полностью запрещена торговля, поэтому здесь никто не будет отвлекать вас от наслаждения природными красотами и шума моря вперемешку со звуками тропических джунглей. Отелей здесь не очень много, но все что есть, класса люкс.
В заключение, хотелось бы сказать, что каждый из нас уникален и у каждого свое мироощущение. Поэтому, конечно ориентируйтесь на отзывы и мнения большинства, но выводы все равно сделаете сами, только после того, как побываете и увидите своими глазами. Открывайте новое и путешествуйте чаще.
Фото для этого обзора, любезно предоставлены нашими мега крутыми подписчиками, к сожалению уместить все присланные фото сюда не было возможности, поэтому, насладиться ими можно в нашей группе на фейсбук. 🙂
⚠️Белка рекомендует:
Жилье ищите на RoomGuru — этот сервис сравнивает цены по всем системам бронирования, включая Booking.com и Agoda.com, квартиры смотрите на Airbnb — дарим бонус на первую аренду.
Поисковик страховок. Карта для накопления миль. Экскурсии на русском. Белка обслуживается в Точке. Промокоды на бесплатные поездки на Каршеринге:Яндекс refT878Z6, Делимобиль REF0I2IE, Белкакар BGWK0520, You Drive 4XNn7S. Самокаты и велосипеды Urent: TRAVELBELKA
Топ-7 отелей Пхукета с собственным пляжем 4 и 5 звезд
Рассказываем, как правильно выбрать хороший отель на Пхукете, чтобы он был на первой линии и с собственным пляжем, удобным для купания и при этом без толп туристов. Поскольку люди со всего мира прилетают на Пхукет для того, чтобы отдохнуть рядом с теплым морем и позагорать на хорошем пляже, отели на первой линии пользуются самым большим спросом. Но как выбрать хороший отель с собственным пляжем для отдыха в Таиланде из всего многообразия жилья? Конечно, проще всего обратиться в турфирму, но это сопряжено с рисками остаться без путевки и без денег, да и стоит дорого. Поэтому мы всегда бронируем отель через интернет самостоятельно. Важно при этом заранее узнать про отель, рядом с каким пляжем он находится и удобно ли купаться в море: есть ли опасное течение и камни на дне, насколько там большие волны, чистая вода и мягкий песок. Не следует забывать и про отливы на пляже: если спуск в море пологий, то когда будет уходить вода, на обнажившимся дне будет много грязи и ракушек.
Содержание статьи
Лучшие отели Пхукета с собственным пляжем
Какие отели Пхукета с собственным пляжем стоит выбрать для отдыха? Чтобы ответить на этот вопрос, мы изучили множество информации в интернете и лично съездили отдохнуть на самый популярный курорт на юге Таиланда.
Интересный факт: В Таиланде по закону все пляжи общие на расстоянии 10-20 метров от моря, поэтому ни один отель не может отгородить забором береговую линию и никого туда не пускать. Так что все желающие могут отдыхать на любом пляже Пхукета. Но из-за особенностей рельефа Пхукета добраться до некоторых его пляжей можно только пешком по диким джунглям или вокруг непроходимых скал, а это очень долго и опасно. Поэтому большинство туристов предпочитает не напрягаться и идут загорать на самые популярные пляжи, такие как Патонг или Карон, создавая там суету и толкотню.
Обычный пляж на Пхукете
Что же делать тем, кто хочет отдыхать Таиланде на тихом и спокойном пляже? В этом случае лучше всего будет выбрать отель подальше от города. Например, в небольшой лагуне на уединенном участке берега или на краю длинного пляжа, где кроме постояльцев практически не будет чужих людей.
Таких отелей с практически приватным пляжем на Пхукете не очень много, но найти их довольно легко по рекомендациям и отзывам уже отдохнувших там туристов. В основном это дорогие отели 4-5 звезд, но встречаются и хорошие варианты подешевле. Правда по уровню сервиса это будут не отели Мальдивах, но все равно получше туристических резерваций Турции и Египта, и в целом комфортнее лучших отелей Шри-Ланки.
Представляем вашему вниманию топ-7 самых лучших пляжных отелей на Пхукете, которые мы выбрали на сайте Букинг.ком по рейтингу и отзывам постояльцев, основываясь на своем собственном опыте.
Вот самые лучшие отели Пхукета с собственным пляжем:
Le Meridien Phuket Beach Resort – отель 5 звезд на пляже Карон
Tri Trang Beach Resort – отель 4 звезды на пляже Три Транг
Centara Grand Beach Resort – отель 5 звезд на пляже Карон
Thavorn Beach Village Resort & Spa – отель 4 звезды на пляже Накалай (Патонг)
The Shore at Katathani – отель 5 звезд на пляже Ката Ной
Статья по теме:
Почему мы рекомендуем отели на Booking.com и наш личный опыт
Le Meridien Phuket Beach Resort
Преимущества: изолированный от всех очень чистый пляж, отдых все включено, инфраструктура
Недостатки: расположен далеко от центра Карона
Кому подойдет: для отдыха вдвоем, свадебного путешествия и семейной поездки на море с детьми
Отель Le Meridien Phuket Beach Resort 5*
Le Meridien – большой курортный пятизвездочный отель с собственным пляжем и развитой инфраструктурой, который расположен в красивой бухточке Карон Нуи на первой линии у моря. Нам очень понравился красивый и изолированный от всех песчаный пляж без обломков кораллов, который находится севернее основного пляжа Карон.
В отеле Меридиан всего 417 номеров и 54 люкса, есть возможность забронировать полный пансион (про алкоголь уточняйте отдельно), персонал говорит на русском языке, поэтому не придется напрягаться с английским.
Пляж отеля Меридиан на Пхукете
Номера в отеле Le Meridien чистые и просторные (есть даже семейные люксы, на 4 человека), без насекомых, со свежим и красивым постельным бельем. Из окон открывается замечательный вид на море.
Для отдыха с детьми созданы замечательные условия, на ухоженной территории есть детская площадка и игровая зона в помещении, настольные игры и детский бассейн. Для родителей тоже есть масса спортивных и культурно-развлекательных мероприятий на выбор (в том числе теннис и мини-гольф), быстрый Wi-fi интернет.
Постояльцам нравится тихая и уединенная обстановка, они очень хвалят рестораны в отеле, где готовят вкусную еду, причем стоит она не очень дорого, а также полезные спа-процедуры и интересную вечернюю программу на разные вкусы. Читать подробнее →
Посмотрите видео про отель Le Meridien Phuket Beach Resort:
Tri Trang Beach Resort
Преимущества: низкая цена, пологий заход в море, спокойная и уединенная обстановка
Недостатки: простые номера, отсутствие недорогих кафе и ресторанов, на море бывают волны
Кому подойдет: семейным парам, для бюджетного отдыха на пляже вдали от шумной тусовки
Tri Trang Beach Resort – добротный отель 4*, расположен на чистом и уединенном, но довольно узком пляже Три Транг, это примерно в 5 мин. пешком от Патонга. Его главным преимуществом является обособленность от других отелей, поэтому в распоряжении постояльцев будет практически весь пляж, где можно купаться и спокойно загорать без толп туристов. В отеле также имеются два больших бассейна, рядом с которыми стоят удобные лежаки под зонтиками, рядом есть бар со всевозможными напитками.
Прямо из окон просторных номеров с балконом открывается панорамный вид на море (особенно красиво смотреть с верхнего этажа или из бассейна). Работает зал с тренажерами, гостям делают неплохой массаж, а в ресторане бывает живая музыка. Организован бесплатный трансфер до торгового центра Jungceylon на пляже Патонг (2 раза в день), а отеле есть русскоговорящие сотрудники.
Отель Три Транг Бич Резорт 4*
Хоть оценки у этого отеля и не самые впечатляющие, отзывы постояльцев в целом хорошие. Подкупает низкая цена, в которую даже включили хороший завтрак с разнообразным меню. В общем, с нашей точки зрения, Три Транг Бич резорт – это лучший недорогой отель на Пхукете с собственным пляжем для спокойного отдыха без особых излишеств. А за вкусной едой и развлечениями можно всегда сходить пешком на Патонг. Читать подробнее →
Centara Grand Beach Resort Phuket
Преимущества: отель расположен на краю пляжа Карон, всегда можно найти удобное место
Недостатки: в высокий сезон много людей на пляже, но не такие огромные толпы, как в центре
Кому подойдет: для расслабленного пляжного отдыха в Таиланде, удобно для семей с детьми
Отель Centara Grand 5*
Centara Grand Beach Resort – замечательный курортный отель 5* с собственным пляжем и спа, расположен на самом лучшем участке пляжа Карон. Известен как очень уютный, хоть и дороговатый отель, входит в топы рейтингов отелей Таиланда. В отеле есть все, что нужно для идеального пляжного отдыха. Чистые и просторные номера с джакузи, вкусная еда, небольшой аквапарк – бассейны, водные горки и водопад. Для детей есть большой бассейн с водными горками, игровая зона и аниматоры.
По нашему мнению, Центара Гранд на пляже Карон – это один из самых лучших отелей 5 звезд на Пхукете для семейного отдыха с детьми. Что касается пляжа возле отеля Центара, то он показался нам самым лучшим на всем Кароне.
Территория отеля большая и очень уютная, персонал вежливый, интернет быстрый (Wi-fi добивает до моря). В общем, настоятельно рекомендуем ехать отдыхать в Centara Grand Beach Resort. Читать подробнее →
Уютный номер в отеле Центара Гранд
Beyond Resort Kata
Преимущества: красивые виды на море, замечательный пляж, рядом много кафе и ресторанов
Недостатки: днем на пляже немного тесно из-за большого числа туристов
Кому подойдет: семейным парам и влюбленным для романтического отдыха
Beyond Resort Kata – самый хороший отель 4* на 1-ой линии очень красивого пляжа Ката для романтического отдыха. У этого отеля Пхукета самое удачное расположение – он находится в южной части пляжа Ката (удобно вечером смотреть закат), есть прямой выход к воде. Из просторных комнат с приятными интерьерами и удобными кроватями открывается красивый вид на пляж и лагуну.
Все 275 номеров оформлены в классическом тайском стиле. Рестораны и бары на территории предлагают вкусную еду и восхитительные итальянские десерты, а по вечерам там играет живая музыка. Зона отдыха возле бирюзового бассейна – самое красивое и притягательное место в отеле для релакса под тропической листвой с панорамным видом на море.
Полезно знать: Сам пляж Ката целиком общественный, довольно широкий и очень чистый, поэтому отдыхающие с отелей на соседних пляжах часто наведываются сюда позагорать. Однако вечером обстановка становится более тихая, и все туристы расходятся по своим отелям. В сравнении с шумным Патонгом, где ночная жизнь долго не умолкает, на пляже Ката вечером – красота! В отелях тихо и спокойно, а отдыхать там приятно.
Пляжный отель Beyond Resort Kata 4*
На наш взгляд, Бейонд Резорт – это лучший пляжный отель Каты с красивой и просторной территорией, огромным бассейном, баром, спа, 3-мя ресторанами и винным погребом. Цены разумные для отеля такого уровня.
Ката Резорт хорошо подходит для свадебного путешествия на Пхукет и романтического отдыха на берегу моря. Для молодоженов в нем проводятся проводятся красивые свадебные церемонии, есть большой зал для банкетов. Приехавшие с маленьким ребенком могут воспользоваться платными услугами няни, также имеется детский клуб. Читать подробнее →
Marriott Resort & Spa Merlin Beach
Преимущества: тихое и спокойное место, собственный красивый пляж, лучший сервис
Недостатки: далеко от города (3 км) и неудобно ходить пешком на другие пляжи
Кому подойдет: спокойным людям, ценящим комфорт и приватную обстановку
Тихий пляж отеля Marriott Resort & Spa 5*
Marriott Resort & Spa – уединенный отель 5* все включено на собственном пляже Мерлин-Бич, в стороне от шума суеты Патонга. Курортный комплекс с ухоженной зеленой территорией, большим бассейном, добрым и отзывчивым персоналом предлагает все необходимое для самого лучшего отдыха на Пхукете. Номера довольно свежие и просторные (площадь от 41 м2), обстановка в комнате уютная и современная, звукоизоляция замечательная, кровать и подушки удобные, есть все необходимое. Уборка каждый день.
Опытные сотрудники отеля Марриотт делают постояльцам разные виды массажа, проводят оздоровительные процедуры и спа. Из развлечений – большой бассейн с водной горкой, настольный теннис и бильярд, аэрохоккей и настольные игры плюс игровые автоматы, отличный зал для фитнеса, организованные занятия йогой. Есть хорошая детская комната с играми и библиотека с книгами на разных языках. Персонал говорит по-русски.
В ресторане отеля каждый день разнообразные завтраки, а на обед и ужин большой выбор блюд. Готовят очень качественно и вкусно, есть детское меню, а также можно заказать завтрак в номер. Для удобства гостей прямо в отеле работает экскурсионное бюро, несколько раз в день ездит шаттл в центр Патонга и при необходимости можно быстро заказать такси до аэропорта или в город. Читать подробнее →
Thavorn Beach Village Resort & Spa
Преимущества: уникальное местоположение, очень теплая вода в море, недорого для 5 звезд
Недостатки: во время отливов примерно на 6 часов обнажаются камни в море и кораллы
Кому подойдет: для романтического отдыха, родителям с маленьким ребенком, пенсионерам
Thavorn Beach Village Resort & Spa – очень тихий отель 5* расположен на берегу моря в заливе Nakalay, куда не ходят туристы из дешевых отелей Патонга. Уединенный пляж, на котором находится отель Таворн, отделен от остальной береговой линии живописными скалами (как пляж отеля Центара в Краби), поэтому посторонних тут нет. Работники отеля за ним хорошо следят, поэтому он очень чистый.
Территория курорта довольно большая и тенистая, ее украшает много тропических растений – настоящий райский сад для полного релакса.
Гостям предоставляются уютные бунгало, оформленные в тайском стиле, ванны с гидромассажем и большой бассейн в форме лагуны. Прямо из номеров открывается красивый вид на Андаманское море.
Во время приливов вход в море удобный, вода чистая, песок на пляже мягкий. От пляжа наверх можно подняться по канатной дороге на интересном вагончике, который целый день возит постояльцев вверх и вниз.
От отеля организован бесплатный трансфер на Патонг на автобусе (ехать недалеко). Можно брать напрокат мотобайк (мопед) за 300 бат в сутки, чтобы ездить в город самостоятельно.
Номер в отеле Thavorn Beach Village Resort & Spa
Постояльцы пишут об отеле Таворн много хороших отзывов, особенно им нравятся потрясающие виды из номера, хороший массаж, отзывчивый персонал и высокий уровень сервиса – настоящие 5 звезд. С едой тоже полный порядок – приличные завтраки, в ресторанах блюда тайской и европейской кухни, а также есть бар с напитками. Мы советуем брать номер с правом посещения тропического бассейна или виллу/коттедж на склоне холма. Впечатления будут незабываемые! Читать подробнее →
The Shore at Katathani
Преимущества: романтическая обстановка (нет отдыхающих с детьми), восхитительные виды и море
Недостатки: высокая цена
Кому подойдет: молодоженам, влюбленным, семейным парам и просто романтикам
The Shore at Katathani – лучший отель на Пхукете для романтического отдыха на пляже с самым лучшим видом на море. Идеальное место для свадебного путешествия в Таиланд и медового месяца на вилле с собственным бассейном и просторной верандой на лучшем пляже Пхукета. Не зря постояльцы в своих отзывах присудили ему такой высокий рейтинг.
Благодаря удачному расположению отеля на юге пляжа Ката Ной, прямо из номера открывается потрясающе красивый панорамный вид на залив, так что самые лучшие закаты точно не пропустите.
Роскошный 5-звездочный отель Шор эт Кататани расположен на 1-ой линии в самой лучшей южной части пляжа Ката Ной. Цены высокие, но отель очень известен во всем мире и его виллы – одно из лучших мест для отдыха в Таиланде, поэтому их бронируют заранее за несколько месяцев до поездки. На территории отеля проводятся разные занятия для постояльцев, такие как йога и водная аэробика, а также мастер-классы в ресторане. В спа-салоне Serenity можно заказать расслабляющий массаж для двоих. Подобрать экскурсии помогут сотрудники туристического бюро. Читать подробнее →
Другие отели
Помимо описанных нами отелей, на Пхукете есть еще много хороших мест для отдыха, которые мы вам можем порекомендовать.
Еще отели Пхукета с собственным пляжем:
Renaissance Phuket Resort & Spa – пляжный отель 5* с самым высоким рейтингом на Майкао-Бич
Dusit Thani Laguna – тихий и недорогой отель 5 звезд на пляже Банг-Тао с теннисными кортами и полем для гольфа, хорошо подходит для спокойного семейного отдыха.
The Surin – дорогой отель 5 звезд, отдельные домики с верандой на красивом пляже Сурин
Beyond Resort Karon – отель 4 звезды на первой линии пляжа Карон есть собственная территория с бассейнами и удобными лежаками, на которую не пускают посторонних
The Boathouse – стильный и респектабельный бутик-отель 4* на пляже Ката с роскошными номерами
The Naka Phuket – уютный и тихий отель 5* с современным дизайном на уединенном пляже вблизи Патонга. Размещение постояльцев в оригинальных виллах с панорамными окнами в спальне.
Anantara Phuket Villas – виллы 5* с собственным бассейном на чистом и спокойном пляже Май Као
Все отели на Пхукете
Если вы так и не решили для себя, какой отель вам больше подходит, обязательно посмотрите нашу статью:
Какой отель выбрать на Пхукете – наши советы и рекомендации
И не забудьте проверить актуальные скидки и специальные предложения по отелям Пхукета на Booking.com:
Booking.com
Читайте также наши обзоры:
Отели Пхукета с собственным пляжем на карте
Полезно знать
Примечание: Иллюстрации к статье взяты с сайта booking.com, которым мы сами пользуемся во время путешествий и рекомендуем бронировать отели Пхукета самостоятельно (посмотрите нашу подробную инструкцию).
Какой пляж на Пхукете самый лучший? • AAAnya
by aaanya
Решила сделать для вас подборку пляжей Пхукета. Начну с того, что выбор пляжа зависит от вашего вкуса и предпочтения. Хотите тусовок и развлечений или тишины и спокойствия?
Mai Khao Beach
Банг-Тао (Bang Thao Beach) — самый шикарный пляж острова. Подойдет для туристов, которые планируют задержаться на острове надолго. На пляже длиной 6 километров всегда можно найти безлюдный кусочек.
Патонг (Patong Beach) — популярный и многолюдный пляж острова. Если вы хотите суеты, шума и развлечений, то вам сюда. Ночная жизнь протекает на улице Bangla Road – «ночное царство кутежа».
Карон (Karon Beach) — самый чистый и живописный пляж острова (для многих русских туристов этот пляж самый лучший). Сам пляж большой, со светлым скрипучим песком. Однако помните, что в пик сезона на пляже огромное количество людей и может дуть сильный ветер, следовательно, большие волны.
Ката (Kata Beach) — место, которое сочетает спокойный отдых и развитую инфраструктуру (кафе, рестораны, магазинчики, массажные). В пик сезона людей может быть очень много.
Камала (Kamala Beach, между Патонгом и Банг-Тао) — пляж покрыт мелким белым песком, а спуск в море — пологий. Часто дует сильный ветер.
Най Харн (Nai-Harn Beach) — (практически юг острова) занял 18-е место в списке лучших пляжей мира и 3-е в списке лучших пляжей Азии.
Най Янг и Май Као (Nai Yang, Mai Khao Beach) — пляжи Пхукета, расположенные на севере острова, и пока ещё не освоены туристической индустрией. Здесь же вы сможете насладиться тишиной, сделать красивые фото на фоне самолетов (Май Као – это «самолетный пляж»). В мире есть всего несколько таких пляжей, где взлетная полоса аэропорта находятся прямо у пляжа.
Сурин (Surin Beach) – пляж, где растут пальмовые рощи и отсутствуют толпы туристов.
Конечно, я выделила только самые основные и часто посещаемые пляжи. Из года в год на Пхукет приезжает все больше и больше туристов, поэтому говорить о тишине и спокойствие в том или ином месте достаточно сложно. Также зависит сезонности вашего отдыха.
Так, например, январь-февраль — самые популярные месяцы года (сложно найти уединённые места). Весной наплыв туристов уменьшается, пляжи становятся полупустыми.
Выбирать вам, на какой пляж поехать отдыхать. Если есть возможность, то поживите в нескольких районах, чтобы лучше исследовать остров.
Понравилась статья? Поделитесь ей с друзьями!
Теги
Навигация по записям
Гид по районам Пхукета — Пхукет Покупка Дома
Банг Тао
Пожалуй, один из самых престижных районов Пхукета – это пляж Банг Тао. Этот обетованный пляж окружен множеством небольших, спрятанных от назойливых глаз туристов, белоснежных приватных бухт. Недалеко от Банг Тао расположился элитный отельный комплекс «Лагуна» с развитой инфраструктурой и широким спектром предлагаемых услуг. На территории «Лагуны» есть как жилая недвижимость, так и здания, построенные под коммерческие нужды.
Пляж Банг Тао – это зеленый тропический рай с необыкновенно живописными видами на гольф-поля и множество небольших озер, которые притаились всего в нескольких метрах от береговой линии. Побережье пляжа представляет собой распространившуюся на несколько километров полосу нежнейшего белого песка, вокруг которой есть множество уютных и тихих мест. На улочках Бангтао и на самом пляже вы найдете разнообразный выбор кафе и ресторанов, в которых местные жители приготовили для вас традиционные блюда местной кухни. Любителям активного отдыха здесь также не придется скучать, ведь на территории пляжа есть даже вейк-парк, где можно отлично провести время с друзьями и любимой семьей.
Банг Тао – это идеальный выбор для тех, кто предпочитает отели класса «люкс», роскошные апартаменты или современные виллы с собственным бассейном.
Недвижимость в районе Банг Тао →
Мыс Яму
Мыс Яму – это частный закрытый пляж, расположенный на небольшом участке земли в нескольких километрах от восточного побережья Пхукета. С Мыса Яму открывается прекрасный вид на совершенно мистический и величественный залив Пханг Нга. Несмотря на то, что с каждым годом на Мысе Яму появляется все больше недвижимости премиум-класса, сегодня застройщики предлагают также апартаменты средней ценовой категории.
Недвижимость в районе Мыс Яму →
Чалонг
Чалонг давно облюбовали экспаты этого чудесного острова, и это неслучайно, ведь Чалонг имеет удобную транспортную развязку и имеет выход ко всем дорогам острова. Отсюда можно легко добраться как до сердца острова, исторической части Пхукета, так и до самой северной точки Пхукета, моста Сарасин. Кроме того, большинство красивейших пляжей острова находится в 5-7 минутах езды от Чалонга.
Чалонг – это знаменитый район любителей и профессионалов дайвинга, что вполне логично, ведь на сегодняшний день Чалонг представляет собой естественную гавань и удобный пирс. Отсюда отчетливо видны близлежащие острова, которые манят любителей романтики и приключений.
Чалонг интересен еще и тем, что выбор жилья здесь изобилует своим разнообразием: от самых простых студий до роскошных вилл и пентхаузов, которые представлены как в разных ценовых категориях, так и в неповторяющихся дизайнерских решениях.
Недвижимость в районе Чалонг →
Чентале
Немного южнее знаменитого отельного комплекса «Лагуна» находится район Чентале, который занимает очень удачное месторасположение между белоснежными пляжами и элитными жилыми кварталами, знаменитыми шикарными апартаментами и виллами.
Район Чентале очень схож по инфраструктуре и ландшафту с соседним пляжем Банг Тао. Здесь практически нет туристов, а на виллах в основном проживают местные жители или семейные экспаты, дети которых учатся в международных школах, расположенных на основной трассе Пхукета.
Недвижимость в районе Чентале →
Восток
Восточное побережье — это идеальное место для встречи непередаваемой красоты рассветов! Этот район является полной противоположностью шумному западному побережью, который застроен отелями и гест-хаузами и привлекает толпы иностранных туристов. Здесь открывается вид на невообразимой красоты залив Пханг Нга с огромным количеством маленьких островков. Вас приятно удивит тот выбор объектов недвижимости, который сегодня представляют застройщики в этом районе.
Недвижимость в районе Восток →
Камала
Кажется, что жизнь на Камале идет в своем размеренном темпе, и жителей этого района совсем не волнует, что остров стремительно развивается. Камалу обожают семьи с детьми и пары, которые уже вышли на пенсию. Чаще всего недвижимость на Камале сдается в долгосрочную аренду, особой популярностью пользуются апартаменты и виллы с частным бассейном. Это одно из немногих мест, где можно найти элитные виллы, расположенные в непосредственной близости к береговой линии и окруженные раскидистой тропической растительностью.
Камала отлично подходит для тех, для кого соседний Патонг слишком дик и шумен для постоянного проживания, но кто не прочь заглядывать туда время от времени. Пхукетские застройщики предлагаю множество вариантов новостроек именно на Камале, сегодня этот район развивается стремительными темпами и является отличным выбором для выгодных инвестиций. Кроме того, район от Камалы до Сурина прозвали «миля миллионеров», т.к. здесь можно приобрести одну их дорогих роскошных вилл с видом на море и холмы. К счастью для любителей уединения, есть хороший выбор недвижимости в более доступных ценовых категориях (средней и бюджетной). Причем недорогое размещение очень широко представлено на Камале в различных типах жилья: дома в традиционном стиле, квартиры, бунгало и виллы. Камала бесспорно занимает свое весомо место в списке лучших пляжей Пхукета, и ей есть, чем похвастаться: к примеру, эту часть острова часто выбирают потому, что она имеет выгодное месторасположение – всего в десяти минутах езды от яркого Патонга и на таком же расстоянии – от ценителей высокого общества Лагуны.
Недвижимость в районе Камала →
Карон
Карон идеален для отдыха и проживания семей с детьми. В этом смысле Карон куда более приспособлен, чем расположенные немного севернее и не знающий сна Патонг. Дорога, проходящая вдоль береговой линии Карона, считается одной из самых живописных на острове. Помимо всего прочего, Карон еще и широко известен своими пляжными видами развлечений, ресторанами с вкусным и разнообразным меню, барами, пусть не в таком количестве представленные, но не уступающие по перечню предоставляемых услуг ночному Патонгу. Если все же этого недостаточно, то вы всегда можете добраться до шумного и веселого Патонга, расположенного в паре минут езды от Карона.
Все путеводители изобилую информацией относительно волшебного песка, который можно найти на пляже, и мы не можем не сказать об этом хотя бы пару слов. Здешний песок называют «поющим». Помимо того, что песок на Кароне очень мягкий, мелкий и белоснежный, он еще и издает звуки, когда вы идете по нему. Все это происходит из-за того, что в состав песка входит кварц, который и наделяет песок Карона такими удивительными свойствами. На первый взгляд может показаться, что весь Карон застроен гигантами-отелями, известными всему миру. На самом же деле, если обратиться к знающим специалистам, то вас познакомят с удивительным миром вилл и апартаментов с фантастическими видами на море и окутанным свежим горным воздухом.
Недвижимость в районе Карон →
Ката
Пляж Ката привлекает огромное число посетителей чистейшими прибрежными водами и белым, как снег песком. Ката пользуется популярностью как среди местных жителей и экспатов, так и среди иностранных туристов. Удивительно, но на этом тропическом пляже имеется огромное количество мест, спрятанных естественной тенью, может, поэтому так много людей спешат провести день на этом пляже.
Ката предлагает самый разнообразный выбор размещения, начиная от бюджетных бунгало в пешей доступности до моря и заканчивая дорогими пентхаузами с джакузи на крыше. Кстати, любители веселой ночной жизни также найдут, чем здесь заняться. Конечно, Ката не претендует побороть Патонг или Пхукет Таун за звание «самая бурная ночная жизнь на Пхукете», но скучать вам здесь точно не придется. Немного ниже пляжа Ката находится самый южный пляж острова – Раваи и самая крайняя южная точка Промтеп, которая бьет все рекорды по посещаемости этого места во время захода солнца. Дорога от пляжа Ката до обзорной площадки Промтеп тропической змейкой вьется вдоль моря.
Безусловно, Ката – это лучшее компромиссное решение для тех людей, кому чужд стремительный ритм жизни Патонга и в то же время северное побережье острова с его замедленным темпом для них невыносимо скучен. Застройщики острова потрудились на славу, и сегодня Ката изобилует самыми различными вариантами размещения. Инфраструктура этого места не стоит на месте, и с каждым новым сезоном появляется множество новых ресторанов, кафе, баров и салонов красоты.
Недвижимость в районе Ката →
Кату
Лучшие предложения для покупки домов и вилл на Кату – это идеальное место для тех, кто приезжает на Пхукет не погостить или отдохнуть, а предпочитает жить на этом волшебном острове. Лучше и места не придумаешь для долгосрочного пребывания на Пхукете. Несмотря на то, что Кату – это достаточно большой по площади административный район, все необходимое для комфортной жизни находится здесь под рукой: магазины, местные рынки со свежими овощами и фруктами, международные школы и больницы, выставки, музеи, автовокзал, сауны и громадные торговые центры, где можно купить все, что вашей душе угодно.
Кату славится элитными гольф-полями, которые расположены рядом друг с другом. Здесь можно не только прикоснуться к «миру богачей» и попробовать эту древнюю игру, но и просто жить в одном из роскошных комплексов с видом на красивейшие гольф-поля и озера, вокруг них.
Именно в Кату были построены такие известные торговые центры, как Централ Фестиваль, Биг Си, Теско Лотус и Макро.
Кроме того, мало кто знает, но через Кату проходит несколько объездных дорог, которые позволяют сократить путь с Патонга до аэропорта или Международной Британской школы примерно вдвое. хукете. Мы предлагаем самый большой список недвижимости на продажу на острове. Бесплатно для владельцев.
Недвижимость в районе Кату →
Ко Кеу
Район Koh Kaew расположен на восточном побережье Пхукета и является домом для всемирно известных яхтенных марин: Boat Lagoon и Royal Phuket Marina. В этом районе находится British International School, самое известное международное образовательное учреждение острова.
Недвижимость в районе Ко Кеу →
Ко Сирей
Koh Sirey — это небольшой остров, соединенный с Пхукет-тауном коротким мостом. Помимо известного курорта Sirey Westin Resort и тайского храма, построенного на вершине холма, Koh Sirey известен тем, что является домом для деревни племени морских цыган, также известных как Чао-Лей.
Недвижимость в районе Ко Сирей →
Лаян
Лаян расположен на северо-востоке острова, сразу за Банг Тао и отделен от него рекой, которая впадает в Андаманское море. Этот пляж отлично подходит для безмятежного отдыха. Недалеко от пляжа Лаян находится небольшой остров, который образует с прибрежной зоной закрытую бухту. Это позволяет плавать в водах Лаяна даже в период дождей, когда море вокруг Пхукета неспокойно, а на многих пляжах стоят предупреждающие флаги. Однако помните, что если вы решили насладится солнцем именно на Лаяне, то вам нужно взять с собой пляжный зонт и нанести толстый слой защитного крема, т.к. здесь почти некуда спрятаться от солнечных лучей.
Недвижимость в районе Лаян →
Май Као
Май Као является частью национального парка Сиринат, который раскинулся недалеко от международного аэропорта Пхукета. Май Као считается самым длинным и самым девственным пляжем Пхукета. Его протяженность составляет около пятнадцати километров. Здесь вы остаетесь наедине с красавицей-природой, лишь изредка эти места посещаю местные жители – приезжают сюда посидеть на берегу моря, послушать шум волн и просто насладиться тишиной.
Поскольку это территория национального парка, то, конечно, вы не найдете здесь ни ночных клубов, ни магазинов, ни даже местных рынков. Береговая линия охраняется государством еще и потому, что раз в году в песках Май Као зеленая черепаха, которая находится под защитой тайского законодательства, откладывает яйца. Вы можете стать свидетелем удивительно нежного зрелища, когда маленькие черепашата бегут навстречу новой взрослой жизни.
Недвижимость в районе Май Као →
Най Харн
Многие говорят, что Най Харн – это самый лучший пляж Пхукета и отдают ему пальму первенства. Что касается береговой линии, то большинство родителей склоняется к тому мнению, что это самый подходящий пляж для купания с детьми, т.к. как заход в море плавный и пологий. Кроме того, береговая линия образует собой полузакрытую лагуну, что минимизирует силу волны в сезон муссонов. Другие считают, что Най Харн выигрывает по сравнению со всеми остальными пляжами, потому что здесь есть все, что требуется для жизни и отдыха, это, своего рода, Пхукет в миниатюре.
Если проехать по дороге от Най Харна до Раваи, то можно увидеть пару ветреных мельниц, которые собирают во время заката не меньше любителей прекрасного, чем самая южная точка Пхукета – Промтеп.
Най Харн – это место, где представлен необычайно разнообразный выбор жилой недвижимости. Виллы оформлены в самых смелых дизайнерских решениях. Бунгало окружены тропической растительностью. Апартаменты в пешей доступности от пляжа и озера с детским парком.
Недвижимость в районе Най Харн →
Най Тон
В чем местные жители и туристы действительно сходятся во мнениях, так это в том, что Най Тон – это место, где можно забыть о суете и быстротечности современной жизни и воссоединиться с природой. Пляж небольшой и очень уютный. Застройщики смотрят на это место исключительно, как на район элитной недвижимости, и предлагают роскошные виллы, окутанные зелеными тропическим садами и спокойствием.
Недвижимость в районе Най Тон →
Най Янг
Най Янг очень любят местные жители, и на это есть две весомые для тайского населения причины. Во-первых, это место, где в местных кафе готовят непередаваемо вкусные блюда национальной кухни. А во-вторых, все это можно попробовать за смешные деньги.
Най Янг также находится на территории национального парка, здесь растет огромное количество казуариновых деревьев, прелесть которых в том, что их листва не пропускает ультрафиолетовые лучи, поэтому в часы палящего солнца можно укрыться от жары под приветливыми ветвями эолового дерева.
Недвижимость в районе Най Янг →
Панва
Панва, или Мыс Панва, находится по соседству с Пхукет Тауном, однако кардинально отличается от исторической части острова. Панва просто утопает в густой тропической растительности. Кажется, что время здесь остановилось. Можно проехать пару километров и так и не встретить ни одного иностранца, и уж тем более туриста. Юг Панвы приглянется и любопытным взрослым, и неутомимым детям, т.к. там есть Центр Морских Биологических Исследований и Аквариум, где представлена яркая коллекция жителей подводного мира.
Недвижимость в районе Панва →
Патонг
Патонг – мекка ночной жизни Пхукета, многие путеводители называют Патонг «кусочком Паттайи в раю». Пляж протяженностью около двух километров является только приятным дополнением, однако останавливаются на Патонге отнюдь не из-за чистейшего моря, поэтому на море здесь никто и не жалуется. Помимо всем известных ночных клубов, ирландских пабов, стрип-клубов, ресторанов и массажных салонов, здесь имеется огромное количество зубных клиник, сувенирных магазинов, торговый центр и разнообразный выбор водных развлечений.
Многим Патонг напоминает курорты Краснодарского края, но мало кто знает, что на холмах Патонга разместились роскошные и дорогие виллы с фантастически красивыми видами на море. Несмотря на то, что Патонг – не лучшее место для отдыха с детьми, зато это отличное инвестиционное решение, т.к. это единственный пляж на Пхукете, который пользуется спросом круглый год!
Недвижимость в районе Патонг →
Пханг Нга
Пханг Нга – это южная провинция Страны Улыбок, которая находится на материке. С Пхукета сюда можно добраться через мост Сарасин или на лодке по морю. Пханг Нга – это место силы, которое завораживает красотой своего ландшафта. Здесь есть множество величественных водопадов, пещер и горячих источников.
Недвижимость в районе Пханг Нга →
Пхукет Сити
Административный центр провинции Пхукет часто остается незамеченным из-за отсутствия самого популярного туристического развлечения – моря. И все же те, кто выделил хотя бы день своего отдыха и добрался до Пхукет Тауна, отмечают, что открыли для себя совсем иной мир, полный контрастов и приятных неожиданностей. Для многих Пхукет Таун является олицетворением старой доброй Европы в самом сердце Азии. На улицах Пхукета проходят самые знаменитые празднования и фестивали тайского и пхукетского народа. К примеру, вы не найдете ни в одной другой провинции Таиланда, где бы с таким размахом праздновали Вегетарианский Фестиваль. А на улочках Пхукет Тауна разворачиваются грандиозные преставления, посвященные этому таинственному празднику.
Недвижимость в районе Пхукет Сити →
Раваи
Раваи – это самый южный пляж Пхукета, своей популярностью он обязан небольшому поселению морских цыган, которые каждый день снабжают это место свежими морепродуктами. Сначала там построили рынок свежих морепродуктов, где разбегались глаза от широчайшего ассортимента, а потом местное население соорудило множество ресторанчиков прям вдоль моря, где можно отведать нежнейшую рыбу и морепродукты и полюбоваться на закат.
Что касается объектов недвижимости, то выбор жилья огромен: студии, полноценные квартиры, бунгало, виллы с бассейном, виллы без бассейна, виллы с бассейном-инфинити – и все это предлагают застройщики этого района.
Недвижимость в районе Раваи →
Сурин
Часто Сурин также включают в район, относящийся к «миле миллионеров» из-за обилия эксклюзивных вилл, с каждой из которых открывается потрясающий вид на море. Береговая линия окружена эоловым деревом, которое часто путают с известной всем сосной. Благодаря казуаринам на пляже много естественной тени и есть, где укрыться от палящего солнца. Сегодня инфраструктура Сурина только в процессе становления, хотя за последнюю пару лет здесь многое было построено: появились торговые центры, йога-студии и салоны красоты.
Недвижимость в районе Сурин →
Таланг
Таланг, как и Кату, выбирают местные богатеи и семейные экспаты. Таланг также является административным центром провинции, который находится севернее Кату. Нет такого человека, кто не слышал бы о знаменитом монументе, гордости местных жителей, расположенном именно в Таланге – монумент двум сестрам-героиням, которые в свое время проявили храбрость и смекалку, что позволило им спасти любимый Пхукет от захвата бирмацами. Помимо памятника, к которому местные жители приносят традиционные венки в знак уважения и памяти, здесь есть музей, где данным событиям посвящен целый зал с красочными экспозициями.
Таланг так популярен среди иностранных арендаторов и местных состоятельных жителей, потому что здесь построена очень удобная транспортная развязка, которая позволяет вам без труда добраться в любую точку острова.
Если вы любителя бюджетного жилья, то тогда не стоит рассматривать этот район. Таланг подойдет тем, кто ценит уют, комфорт, тишину, роскошь и качество.
Недвижимость в районе Таланг →
Куда поехать на Пхукет. Какой район Пхукета выбрать для отдыха
Еще в прошлом году, оказавшись на острове, перед нами стоял вопрос — куда поехать на Пхукет? Какой район выбрать? Где же остановиться, чтобы в окружении было именно то, что нужно нам. Какой район на Пхукете самый лучший? Спустя 7 месяцев проживания на острове, мы смогли изучить основные районы Пхукета и сейчас кратко разберем наиболее популярные, чтобы выяснить, какой же район для вас будет оптимальным.
Районы Пхукета
Чтобы определиться, куда ехать на Пхукет, почитайте описание каждого района, посмотрите фото пляжей, сравните преимущества и недостатки каждого из них. Начнем с самых популярных направлений среди наших туристов. Мы и сами, когда только приехали и еще неопытные были, думали, что жить будем на Кароне или на Кате
Карон — огромный пляж и русские туристы
Район Карон почти всегда наполнен туристами, поскольку многие отдыхающие облюбовали это место. Здесь многолюдно, развито и не скучно. В правой и левой части много ресторанов и баров. Магазины, аптеки, ларьки с экскурсиями и все что может понабиться туристу в его отпуске.
Есть 2 рынка, один из которых на территории храма. Ночная жизнь не так развита, как в Патонге, самом тусовочном районе Пхукета, но и скучать тут не придется, поскольку в районе кольца Карона всегда найдется пару мест, куда сходить вечером.
Пляж Карон
Город Карон
На Кароне отдыхает разная публика. Все приличные, неадекватов не замечали. Много русских, много европейских пенсионеров, но также много молодежи и даже туристов с детьми. Хотя волны в районе Карона совсем не детские. Более подробно о пляжном отдыхе читайте в статье — Пляж Карон.
Патонг — шум и толпы туристов всех национальностей
Не менее популярный, чем Карон, а если быть точнее, то Патонг — это самое раскрученное место на острове. Здесь толпы туристов и именно здесь можно встретить все национальности мира.
Район Патонга развит больше всего. Тут и набережная, и большой торговый центр Джангцейлон, и огромное количество кафешек с торговыми рядами.
Вид на Патонг
Жизнь кипит даже ночью. Ведь на Патонге расположена знаменитая улица Бангла Роуд — аналог Волкинг Стрит в Паттайе. Здесь шумно, многолюдно и всегда есть куда сходить. Ночные заведения работают до самого утра. Советуем всем тем, кто ищет молодежного зажигательного отдыха с дискотеками и круглосуточной движухой — выбирайте Патонг, это точно для вас.
Бангла Роад
Отдыхающим с детьми этот район мы бы наоборот не советовали, так как слишком шумно и море может быть не очень чистое. Кстати, купаться на Патонге лучше всего в правой части пляжа, там вода всегда чище, даже в межсезонье. Мы купались на Патонге и в целом тут нормально. Более подробно о пляже смотрите в статье — Пляж Патонг.
Фото пляжа Патонга в разгар сезона (январь)
Патонг в низкий сезон (май)
Ката — еще один русский район
Вот где больше всего русских людей, особенно приехавших на Пхукет по пакетному туру. Так что, не удивляйтесь, что русские вывески будут периодически мелькать перед глазами. Район развитый, много баров и ресторанов, есть небольшой супермаркет Makro и несколько Tesco Express, несколько рынков. Район Ката и Карон почти идентичные и мало чем отличаются, если не сравнивать пляжи.
Город Ката
Пляжная улица на Кате
Семейный отдых тут предпочитает немалое количество людей, несмотря на то, что на Кате, как и на Кароне, не самое спокойное море, особенно для маленьких детишек. До соседних пляжей, Ката-ной и Карон, можно дойти пешком. Если поселиться в правой части Каты, то до пляжа придется ходить вдоль очень вонючей речки. Да и море в правой части попахивает, так как эта речка в него впадает в конце пляжа. Так что левая часть Каты более предпочтительна. Подробнее о пляже смотрите статью — Пляж Ката.
Фото пляжа Ката
Камала — спокойный отдых на красивом пляже
Камала — очень приятный и тихий район. Менее развит, чем предыдущее. Меньше туристов в разы. Русских практически нет. Но все же здесь есть один большой супермаркет Big C и средний Tesco Lotus Express, рыночек, работающий дважды в неделю, магазинчики и палатки с одеждой. Район Камала — превосходный вариант для тех, кто не хочет провести свой отпуск в эпицентре шума и движения, но в тоже время желает находиться в цивилизации. Пляж здесь один из лучших, который мы постоянно рекомендуем как молодым, так и людям в возрасте. Подробнее о пляже читайте тут — Пляж Камала.
Фото пляжа Камала
Вид на Камалу
Главная дорога в Камале
Промокоды для путешественников
• Скидка 1500р на туры в Турцию от 90 т р по коду: UTAF1500make-trip
• Купон 500р на все путевки от 40 т р. Промокод: AFT500make-trip
• Скидка 10% на страховки на Sravni по промокоду Travel2021
• Скидка 5% на страховку на Cherehapa по промокоду SPR21
• Бесплатная страховка по карте ALL Airlines и кэшбэк 10% за отели, 3-5% билеты и 2% за все остальные покупки.
Банг Тао — тихий курорт, идеально для отдыха с детьми
Район Банг Тао сильно отличается от всех. Здесь всё как в деревне. Петухи и куры ходят по улицам, коровы пасутся на лугах, маленькие одноэтажные домики. В Бангтао в основном проживают мусульмане. Местные люди отличаются приветливостью и доброжелательностью. Очень тихо и умиротворенно. Понравится район Банг Тао тем, кто хочет только тишины, пения птиц и петухов по утрам. Ну и, конечно же, кому хватит всего несколько маленьких магазинов в округе. Пляж тоже превосходный, как и в Камале. Для детей идеальнее пляжа не найти, так как море всегда спокойное, волны маленькие, много естественной тени. Подробнее читайте в статье — Пляж Банг Тао.
Фото пляжа в Банг Тао
Центральная улица на Бангтао
Пляжная улица
Деревня Банг Тао
Сурин — считается VIP районом
Считается элитным районом, а цены на путевки сюда просто зашкаливают. Все потому, что здесь хороший пляж с прозрачной водой и множество дорогих отелей на ближайших холмах. Несмотря на то, что пляж классный, море в этом районе часто бывает неспокойно, высокие волны почти круглый год. Инфраструктура развита не слишком хорошо. Нет большого выбора кафе с ресторанами, так же как и нет рынка. Контингент отдыхающих в основном европейцы. Я бы район Сурин могла посоветовать молодым парочкам. Подробнее о пляже в статье — Пляж Сурин.
Фото пляжа Сурин
Спуск на пляж Сурин в правой части
Улицы Сурина
Кондоминиум в Сурине
Най-Харн — самый южный пляж для спокойного отдыха
Как и Сурину, пляжу Най Харн присвоено звание не только дорого курорта, но и самого красивого пляже на всем Пхукете. Присвоено не нами, но мы с этим мнением отчасти согласны и считаем, что пляж Най-Харна достоин внимания. Здесь своеобразная бухточка. Много мам с детьми, много тех семей, кто обосновался тут надолго. Район плохо развит. Торговых центров здесь нет, не очень много кафешек и магазинов. Возле пляжа русский ресторан, периодически мелькают плакаты с надписью «КВАС». Неплохой район и подойдет для тех, кто ценит в первую очередь тишину и расслабление, а не ночной шум под окнами. Подробнее по ссылке — Пляж Най Харн.
Пляж НайХарнПляжная улицаДеревня Най ХарнОзеро и кондо в Най Харне
Януй — крохотный пляжик среди гор
Районом Януй можно назвать с натяжкой, поскольку сам пляж вроде как считается, то ли продолжением района Най-Харн, то ли западной частью Раваи. Януй утопает в зелени, с двух сторон небольшие горы. Тут всего несколько отелей. Причем,возле моря только один, остальные или на холмах или ближе к Rawai beach. Море на пляже Януи в сезон идеально чистое. Многие приезжают специально за снорклингом. С детьми можно купаться, так как море спокойное. Но инфраструктура почти нулевая. Кушать только в отеле и сходить некуда. Придется ездить в район Най-Харна, что очень близко и удобно или еще ближе в район Равай. Подробнее — Пляж Януй.
Фото пляжа Януй в высокий сезон
Пляжная улица
Много зелени
Равай — некупабельный пляж
В районе Равай хватает жизни, хоть и она не совсем суетная и яркая. Здесь хороший рынок с морепродуктами, магазинчики и простые кафешки. Обойти те места, в которых есть жизнь, можно за 10 минут. С наступлением темноты все ложатся спать, кроме парочки баров, и никакого веселья тут не будет. И самое главное — пляжа нет! Точнее, купаться нельзя, мелко и грязно, много рыбацких лодок. Подробнее о пляже, больше фото и видео смотрите в статье — Пляж Равай.
Фото пляжа Раваи Пляжная улица
Чалонг — плохой пляж, причал для лодок
Район Чалонг имеет пляж, которого по сути нет. На Чалонге пирс, откуда отходят лодки и катера на острова возле Пхукета. Поэтому, заселяясь в этот район, не рассчитывайте на купание, так как пляж очень грязный. Также тут мелко, во время отливов вода уходит далеко, обнажая илистое дно. Но смело рассчитывайте, что рядом будет торговый центр, кафешечки с низкими ценами и палатки с экскурсиями. Если вы более или менее самостоятельный путешественник с личным авто- мототранспортом, то этот район приемлем. Но как вариант для отдыха его рассматривать нельзя. Подробнее в статье — Пляж Чалонг.
Бухта в Чалонге
Кольцо Чалонга — дорожная развязка с круговым движением на пляжи Карон, Ката, Равай и на пирс Чалонга
Район Кату — нет моря
Район Кату популярен среди зимовщиков и прочих «долгожителей» на Пхукете. Он далеко от моря, в самом центре острова, ближайший пляж от этого района — Патонг. Преимуществами района является то, что в Кату в любой сезон низкие цены на жильё, тут нормальные тайские цены на рынках и в кафе без туристических накруток. Многие местные не говорят по-английски. В 10 минутах езды вы окажетесь в торговых центрах Макро, Биг С, Теско и Централ Фестиваль с большим выбором продуктов и одежды. Район Кату для отпуска или отдыха не подойдет, поскольку и жилье там сдается чаще помесячно. По нашим впечатлениям это самый непригодный район для отдыха. Только если у вас будет свой транспорт.
Кондоминиум Plus в Кату
Пхукет-Таун — нет моря, не туристическая жизнь
Центральный район, где сосредоточена вся жизнь местного населения. Не считая центра старого города, можно назвать Пхукет-Таун не туристическим районом. Тут отлично развит общепит, много кафешек, макашниц, магазинов и рынков для местных, развитый общественный транспорт в виде розовых автобусов. В тауне есть несколько кондоминиумов, где можно снять квартиру по хорошей цене в любой сезон. Главные торговые центры находятся тоже в Пхукет-Тауне.
Вид на Пхукет-таун
Но в Тауне нет ни одного пляжа, поэтому данный район, если вы турист, вам подойдет только в том случае, если вас не смутит каждый раз добираться на пляжи Пхукета не пешком, а на транспорте. Если на общественном, то это не самое приятное занятие. Так что, без своего транспорта лучше тоже не рассматривать.
Вечерние пробки в тауне
Краткий итог по районам Пхукета
Пока вы размышляете над вопросом «Куда поехать на Пхукет», я подведу итог и кратко обозначу основную суть по каждому району острова.
Самый шумный, тусовочный и развитый район – Патонг
Самый туристический район, с многочисленными ресторанами и кафе – Патонг, Ката и Карон
Самые семейные районы – Банг Тао, Камала
Район с дорогими отелями – Сурин
Самый тихий и не развитый район — Януй
Районы, где много русских – Най Харн, Карон, Ката.
Самые не туристические районы – Пхукет-Таун, Кату, Чалонг, Таланг
График стоимости туров на Пхукет
Какой пляж выбрать на Пхукете для отдыха
Какой пляж выбрать для отдыха? Всё зависит от того, как вы хотите отдохнуть.
Если развлекаться, пьянствовать, ходить по барам — то однозначно Патонг.
Если желаете тишины, спокойствия и уединения, то рассмотрите варианты на пляжах Бангтао, Майкао и Януи.
Если хочется чего-то среднего — выбирайте популярные Карон, Ката или менее известные — Камала, Сурин и Най Харн.
Для тех, кто собирается взять авто в аренду, чтобы исколесить весь остров и соседние провинции, подойдут районы Кату и Пхукет-таун, так как они находятся в центре острова, будет удобно везде добираться.
Как мы готовимся к поездке
Покупаем туры на Travelata
Билеты ищем на Aviasales
Снимаем отели через Booking, а квартиры на Airbnb
Делаем страховку на Cherehapa
Трансфер из аэропорта через сайт Kiwitaxi
Le Meridien Phuket Beach Resort 5* (Таиланд/Южный регион/Пхукет остров/Карон Бич). Отзывы отеля. Рейтинг отелей и гостиниц мира
Selena1510 оценил сервисы
5.0
Инфраструктура отеля
5.0
Безопасность в отеле
5.0
Благоустройство территории
5.0
Рестораны и бары
5.0
Удобная парковка
5.0
Качество сервисов и обслуживания
5.0
Анимация
5.0
Вежливый и внимательный персонал
5.0
Работа ресепшен
5.0
Скорость и качество интернет соединения(WiFi)
5.0
Номера
5.0
Звукоизоляция в номере
5.0
Качество мебели, сантехники
5.0
Кондиционирование номеров
5.0
Уборка номеров
5.0
Пляж
5.0
Инфраструктура пляжа
5.0
Комфортное число отдыхающих
5.0
Удобный вход в море
5.0
Чистота на пляже
5.0
Подходит для отдыха
5.0
Деловая поездка
5.0
Если нужно только переночевать
5.0
Парой
5.0
С друзьями
5.0
Семейный с детьми
5.0
Спокойный
5.0
Тусовочный
5.0
Сервисы для детей
5.0
Детская анимация
5.0
Инфраструктура для детей
5.0
Питание для детей
4.5
Удобство расположения
5.0
Где развлечься — ночные клубы, кино, т.д.
4.0
Кафе, рестораны, магазины
4.0
По отношению к достопримечательностям
5.0
По отношению к пляжу
15 самых красивых пляжей Пхукета, Таиланд
Пхукет издавна был пляжным раем, любимым многими туристами. На самом большом острове Таиланда нет недостатка в живописных пляжах, которые идеально подходят для вашего отдыха. Найдите список из самых красивых пляжей Пхукета и выберите место, где остановиться, или посетите их, путешествуя по острову.
К некоторым из пляжей Пхукета легко добраться прямо с главной асфальтированной дороги, другие более скрыты, и для того, чтобы добраться туда, необходимы приятные прогулки по кустам.Кристально чистое синее море и мелкий белый песок пляжей делают Пхукет одним из самых впечатляющих мест для приятного отдыха в Таиланде.
Вот 15 самых красивых пляжей на острове, которые вам следует посетить, если вы ищете лучших пляжей Пхукета .
1. Banana Beach, Пхукет
Banana Beach (иногда называемый «Banana Rock Beach») был самым нетронутым пляжем на Пхукете, но затем секрет был обнаружен, и туристы начали спешить туда.Несмотря на рост количества туристов, пляж по-прежнему сохраняет невероятную красоту. Пляж Банана находится на западном побережье Пхукета между пляжами Най Тон и Банг Тао, всего в 50 метрах к северу от Trisara Villas, одного из самых эксклюзивных пятизвездочных курортов Пхукета. На пляже есть несколько баров, но ничего особенного.
2. Paradise Beach, Пхукет
Phuket Paradise Beach расположен на юго-западном побережье острова, прямо на южной оконечности залива Патонг, примерно в 5 км от города Патонг.Это пляж, который до сих пор сохраняет свои первоначальные черты с чистой водой и чистым белым песком, обрамленным двумя большими гранитными скалами, несмотря на увеличивающийся поток туристов. С пляжа открывается прекрасный вид на весь залив Патонг, он окружен тропическими пальмами и миндальными деревьями, которые создают приятную естественную тень. Берег не превышает 150 метров, до него можно добраться по тропинке между скалами. На Paradise Beach есть ресторан, а также другие услуги, дающие возможность заниматься многими водными видами спорта.
3. Пляж Ката, Пхукет
Пляж Ката — это пляж длиной около 1,5 км с кристально чистой водой и мягким белым песком, расположенный у идиллической бухты. Пляж достаточно большой, чтобы никогда не было слишком многолюдно, и гарантирует, что у вас всегда будет место на пляже. Пляж Ката находится к югу от пляжа Карон, но имеет другую атмосферу.
Пляж Ката — одна из популярных туристических остановок на острове, потому что это один из самых красивых пляжей Пхукета, предлагающий свежий воздух и спокойствие.Пляж неофициально разделен на Южный Ката и Центр Ката (на самом деле это северный конец, ближайший к пляжу Карон). Южный Ката является домом для большинства курортных отелей на этом пляже. Пляж популярен круглый год и подходит для расслабления и отдыха. Вы можете принять участие в таких мероприятиях, как плавание, солнечные ванны и дайвинг. На пляже Ката есть несколько отличных ресторанов и довольно активная ночная жизнь. Здесь также есть места для покупок, волновой парк (Surf House Phuket) и Dino Park Mini Golf, миниатюрное поле для гольфа в стиле юрского периода, которое понравится всей семье.Несмотря на то, что на пляже и вокруг него проводится множество мероприятий, пляж Ката по-прежнему очень красив и привлекателен.
Некоторые из лучших курортов на пляже Ката :
Beyond Resort Kata
Kata Palm Resort & Spa
Metadee Resort & Villas
4. Пляж Ката Ной, Пхукет
Расположен к югу от пляжа Ката, Ката Ной-Бич (означает Маленькая Ката) — один из самых красивых пляжей Пхукета. Пляж Ката Ной похож на Ката в миниатюре — тот же белый песок, такая же красивая голубая вода, но пляж меньше и интимнее.
Пляж до сих пор не коммерциализирован, поэтому есть только несколько шезлонгов, чтобы позагорать. Пляж Ката Ной подходит для тех, кто любит плавать, заниматься сноркелингом и заниматься водными видами спорта. На пляже также есть несколько прекрасных курортных отелей и отличная еда, чтобы сделать ваш день более увлекательным и интересным.
Некоторые из лучших курортов на пляже Ката Ной :
Katathani Phuket Beach Resort
The Shore At Katathani
Mom Tri’s Villa Royale
5.Пляж Лаем Сингх, Пхукет
Пляж Лаем Сингх , небольшой пляж, расположенный между пляжами Камала и Сурин, является одним из самых красивых пляжей на острове Пхукет, который раньше был менее известен, но теперь привлекает множество туристов. Если вы ищете пляж, похожий на тропический рай, то Laem Singh Beach — это место для вас. Пляж Лаем Синг очень красивый, с белым пляжем и бирюзовой водой. Единственным недостатком является то, что в последние годы здесь довольно многолюдно по сравнению с прошлым.Однако это одна из самых красивых бухт на острове и отличное место, чтобы провести несколько часов.
6. Пляж Най Харн, Пхукет
Расположенный в южной части Пхукета, Пляж Най Харн — это бухта с мягким песком и морем, которая меняется от спокойствия в высокий сезон до сильных волн в низкий сезон, что делает его популярным. место для серферов. Вода здесь отличная, так что можно совершить глубокое погружение. Этот пляж никогда не был переполнен, как другие красивые пляжи Пхукета, поэтому он предлагает тихое и расслабленное место для отдыха.
Некоторые из лучших курортов на пляже Най Харн :
Най Харн
On The Rock Resort Phuket
Sunsuri Phuket
7. Пляж Фридом, Пхукет
Phuket Freedom Beach юго-западное побережье острова, за самой южной оконечностью знаменитого пляжа Патонг. Пляж Фридом также очень популярен среди туристов, поскольку он изолирован и тих, полностью вдали от шума и суеты пляжа Патонг.Как следует из названия, это довольно безлюдный пляж, который является одним из самых труднодоступных на Пхукете. Если вы не готовы преодолеть 1 километр через джунгли, вы можете добраться до него только на лодке. Поездка на лодке с длинным хвостом обычно не должна превышать 1000 бат для 6-8 пассажиров. Приложив все усилия, вы сможете посетить эту красивую 300-метровую прибрежную полосу, чтобы насладиться прозрачной бирюзовой водой с мягким белым песком и фоном густого леса, простирающегося вдоль пляжа.На побережье есть ресторан и аренда шезлонгов. Пребывание на пляже запрещено.
8. Пляж Камала, Пхукет
Пляж Камала расположен на западном побережье острова Пхукет, в 8 км к северу от пляжа Патонг и примерно в получасе езды от международного аэропорта Пхукета. С близлежащей рыбацкой деревней пляж сохраняет ощущение аутентичности, что редко встречается в этой части Пхукета. Пляж Камала — это двухкилометровый песчаный пляж, окруженный густыми холмами.В низкий сезон на пляже очень тихо. Пик сезона на пляже Камала более шумный, но это по-прежнему один из самых расслабляющих и тихих пляжей на острове.
К северу от пляжа Камала находятся красивые коралловые рифы, привлекающие большое количество туристов, желающих заняться сноркелингом. В конце этого пляжа находится храм Ват Баан Камала со множеством изображений Будды. Вы можете посетить храм. Пляж Камала — излюбленное место пенсионеров и постоянных туристов.Есть много небольших отелей, вилл и квартир в аренду. У вас также будет возможность насладиться романтическими закатами на пляже.
Некоторые из лучших курортов на пляже Камала :
Novotel Phuket Kamala Beach
InterContinental Phuket Resort
Апартаменты Kamala Beachfront
9. Пляж Сурин, Пхукет
Пляж Сурин — это золотой песок длиной 1 км. пляж. Это место славится чистой водой и красивыми рядами пальм.
Пляж однажды посетил покойный Рама IX в 1950-х годах, после чего он стал игровой площадкой для богатых и богатых, с несколькими близлежащими роскошными курортами и отелями, а также полем для гольфа. Одна из самых популярных вещей на пляже Сурин — обилие морских видов спорта. Поблизости также есть несколько садов и рыбацких деревень, которые можно посетить. Кроме того, это очень приятный пляж с небольшими ресторанами и барами всего в нескольких минутах ходьбы от отеля.
Некоторые из лучших курортов на пляже Сурин :
Сурин Пхукет
Twinpalms Phuket
Baanjai Surin Beach Phuket
10.Ya Nui Beach, Пхукет
Ya Nui Beach — это интимный и абсолютно очаровательный пляж, расположенный всего в нескольких шагах к югу от пляжа Най Харн и прямо за холмом от смотровой площадки Windmill Viewpoint. Фактически, вы получаете отличный вид на пляж Я Нуи со смотровой площадки. Пляж разделен на две бухты скалами, которые выступают в воду.
Вход в бухту охраняет Ко Ман, небольшой остров примерно в 700 метрах от берега. Пляж привлекает в высокий сезон пловцов, а также любителей сноркелинга.Более предприимчивые туристы могут взять напрокат каяк и весло на Ко Ман на несколько часов.
Некоторые из лучших отелей вокруг пляжа Я Нуи :
Курорт Я Нуи
Виллы Я Нуи Бич
Отель Windmill Phuket
11. Пляж Карон, Пхукет
Пляж Карон разделен на Карон Ной и Карон Яй. Пляж Карон — первый главный пляж к югу от Патонга и один из самых длинных пляжей Пхукета. Район пользуется большой популярностью у туристов.На пляже Карон есть несколько отличных ресторанов тайской и западной кухни, и, хотя он не похож на Патонг, здесь также есть ночная жизнь. На набережной расположены бутики и курортные отели, хотя они расположены через дорогу от пляжа.
Некоторые из лучших курортов на пляже Карон :
Centara Grand Beach Resort Phuket
On The Hill Karon Resort
Thavorn Palm Beach Resort Phuket
12. Патонг-Бич, Пхукет
Лучше или лучше Хуже того, Патонг-Бич , вероятно, самый популярный пляж Пхукета, так что это хорошее место для начала поездки.Каждый год пляж Патонг принимает миллионы туристов со всего мира. Пляж Патонг большой, так как он занимает 4 километра береговой линии и имеет красивый природный ландшафт, сочетание чистого синего моря с мелким белым песком.
На Patong Beach вы не только откроете для себя красоту этого места, но и сможете заняться многими водными видами спорта, такими как виндсерфинг, водные лыжи, парусный спорт, гребля на каноэ и т. Д. На пляже есть множество магазинов, предлагающих свежие и дешевые фирменные блюда и морепродукты.Прямо на пляже есть множество услуг тайского массажа, которые помогут вам насладиться моментами комфорта. Пляж Патонг также известен своей ночной жизнью из-за атмосферы вечеринок и близости неоновых огней Бангла. Однако это место не рекомендуется семьям и тем, кто ищет тихий уголок.
Некоторые из лучших отелей на пляже Патонг :
LIV Hotel Phuket Patong Beachfront
Amari Phuket
Holiday Inn Resort Phuket
13.Пляж Май Кхао, Пхукет
Пляж Май Кхао , также известный как Пляж Уайт Вуд, расположен к северу от аэропорта Пхукета. Пляж Май Кхао протяженностью 9,5 км — самый длинный пляж Пхукета. Это одно из немногих мест, предлагающих развитые международные курорты и пляжи с природной красотой. Хотя этот район не так красив, как некоторые другие пляжи, он привлекателен своей очень спокойной атмосферой.
Некоторые из лучших курортов на пляже Май Кхао :
Coriacea Boutique Resort
Maikhao Dream Villa Resort and Spa
Maikhao Palm Beach Resort
14.Банг Тао Бич, Пхукет
Банг Тао Бич — красивый пляж протяженностью 8 километров. У Банг Тао двойственная личность. Пляж расположен между Сурином и Най Янгом. Северный конец пляжа относительно тих, а южный конец пляжа привлекает больше людей.
Здесь также находится Laguna Complex — район самых роскошных отелей и курортов, а также частное поле для гольфа. На пляже можно заняться многими водными видами спорта, а поблизости можно даже заняться верховой ездой.Банг Тао Бич также является домом для четырех известных пляжных клубов, каждый из которых является прекрасным местом, чтобы провести день или вечер.
Некоторые из лучших курортов на пляже Банг Тао :
Outrigger Laguna Phuket Beach Resort
Sunwing Bangtao Beach
Best Western Premier Bangtao Beach Resort & Spa
15. Panwa Beach, Пхукет
Panwa Beach расположен на юго-восточном побережье острова и разделен на две части эспланадой вдоль моря около 300 метров.Западная часть всего около семидесяти метров в длину, песчаная и находится в непосредственной близости от штаб-квартиры ВМС Таиланда. Местные рыбаки часто встречаются на концах пляжа Панва. В конце пляжа находится аквариум Пхукета.
На пляже нет ни зонтиков, ни шезлонгов, поэтому вы действительно можете насладиться здесь тишиной и уединением. Вдоль пляжа Панва расположено множество вилл и рыбацких хижин. Кроме того, вы также можете использовать лодку, чтобы посетить близлежащие бухты.
Некоторые из лучших отелей на пляже Панва :
Cape Panwa Hotel
Sri Panwa Phuket Luxury Pool Villa Hotel
Kantary Bay Hotel Phuket
15 лучших пляжей на Пхукете // Таиланд // World Beach Guide
Таиланд издавна зарекомендовал себя как пляжный курорт в Азии, и это особенно верно в отношении самого большого острова страны, Пхукета.Гористый и тропический остров имеет обширную береговую линию, на которой расположены одни из самых известных пляжей Таиланда. Мелкий белый песок, прозрачная бирюзовая / зеленая вода и окаймление пальм делают эти пляжи настоящей сущностью рая.
Самые популярные, как правило, сосредоточены вокруг юго-западного побережья и включают Карон, Ката и Патонг. Возможно, немного дерзкие и загруженные, эти пляжи рискуют стать жертвой собственного успеха с пляжными барами от стены до стены, постоянным гулом водных мотоциклов и непрекращающимися вечеринками.
Подробнее …
Но у Пхукета есть и другая сторона, с множеством идиллических и нетронутых пляжей, разбросанных по всему побережью. Более скромные, элитные пляжи можно найти на защищенном западном побережье, включая такие жемчужины, как Сурин и Бангтао.
Каким бы ни был ваш контрольный список, на этом острове для любителей пляжного отдыха есть достаточно выбора, чтобы гарантировать, что вы найдете свой идеальный пляж на Пхукете.
Если вы ищете небольшое песчаное место на Пхукете, не ищите ничего, кроме Ao Sane, тихой 200-метровой бухты, спрятанной и относительно малолюдной.Его нелегко найти, поэтому он остается чем-то вроде скрытого драгоценного камня.
Хотя бухта видна с дороги и с пляжа Най Харн, добраться до нее можно только через курорт Най Харн. Там… подробнее »
Пляж Фридом
Синий Чай
Пляж Фридом — один из самых красивых с 300-метровым серпом из мягкого белого песка и чистой голубой водой, окруженный пышными зелеными горами.Расположенный на западном побережье Пхукета, вы можете добраться до этого частного пляжа на длиннохвостой лодке из Патонга, который находится чуть южнее. Вы также можете совершить напряженную прогулку по тропинке со скал от пляжной парковки… читать дальше »
Расположенный как можно дальше от проторенных дорог на Пхукете, это один из лучших пляжей острова. В основном скалистая береговая линия самой южной оконечности Пхукета сменяется этой нетронутой полосой мягкого белого песка на фоне пышных склонов холмов.Как и следовало ожидать, вода в этой небольшой защищенной бухте теплая и кристально чистая.
Пляж Карон популярен и многолюден, но ему все же удается доставить ощущение рая на земле, когда вы посещаете его. Пляж протяженностью 3 мили покрыт мягким белым песком и чистой голубой водой, окаймленной белыми волнами.
Это популярная сцена среди художников, которые часто сидят за мольбертами и воссоздают вид.На пляже также находится красивый храм, известный как… читать дальше »
Пляж Ката
Яцек Лесневски
Пляж Ката — это спокойный песчаный полумесяц, протянувшийся примерно на 1 км вдоль юго-западного побережья Пхукета. Хотя он может быть загружен, он далеко не так многолюден, как Патонг. Здесь царит более местная «деревенская» атмосфера, что делает его популярным среди семей и пар, которые ищут спокойное место, чтобы провести день.Он также известен как Ката-Бэй или Ката-Яй.
Торчащие деревья, покрытые… читать дальше »
Ката Ной
Расположенный к югу от пляжа Ката, Ката Ной похож на меньшую, неосвоенную версию своего более крупного и дерзкого соседа. Здесь такой же золотисто-белый песок, который плавно спускается к чистым голубым водам Андаманского моря, и, как и следовало ожидать от тропического острова, пляж окружен пальмами.
Пляж Ката Ной — отличное место для отдыха,… читать дальше »
Пляж Сурин
Марк Лео
Сурин-Бич источает роскошь и находится рядом с одними из самых дорогих объектов недвижимости на острове Пхукет.Этот красивый пляж с чистым белым песком, бирюзовой водой и прекрасным разнообразием развлечений пользуется популярностью у знаменитостей. Он остается более тихим, чем пляж Патонг, с атмосферой высококлассной эксклюзивности.
Купаться на пляже Сурин лучше всего с ноября по апрель. Иногда возникают грубые волны… читать дальше »
Пляж Ао Йон находится недалеко от мыса Панва на Пхукете. На самом деле это две бухты, разделенные скалистым мысом.Припаркуйте машину на дороге и спуститесь по одной из дорожек к пляжу — сначала вы попадете на более крупный пляж Ао Йон.
Наклонные кокосовые пальмы создают тень вдоль узкого белого песчаного пляжа, а оттуда бежит ручей… читать дальше »
Пляж Банг Тао (Бангтао) находится в контрастирующем районе современных курортов и вилл на южном конце и более тихом районе на северном конце, недалеко от деревенской деревни Чернгталай.
Когда-то поселение китайских иммигрантов, здесь находится интересная историческая святыня. Он имеет 8 статуй китайской мифологии на крыше, охраняемой драконами. Внутри зал украшен произведениями искусства и… читать дальше »
Пляж Камала
Дэвид Джонсон
Расположенный в непосредственной близости от Патонга, но совершенно особенный, когда дело доходит до атмосферы, пляж Камала спокойный, менее многолюдный и обычно посещаемый парами, пенсионерами и эмигрантами.Конечно, здесь такой же великолепный мягкий песок и мерцающая вода, что и у его более известного соседа, но он более приятный и менее шумный.
На пляж Камала можно попасть с небольшой улочки внизу… читать дальше »
Пляж Най-Янг
Энди Митчелл
Популярный среди местных жителей пляж Най-Янг — ближайший к международному аэропорту Пхукета пляж, расположенный к югу от пляжа Май-Кхао.Это хорошее место, чтобы пообщаться, поиграть в волейбол или просто расслабиться и понаблюдать за людьми. Обширная полоса белого песка и мелководья бирюзовой воды потрясающе живописна, поддерживается развевающимися деревьями казуарины и относительно небольшой застройкой.
Плавать приятно и… читать дальше »
Райский пляж
Рома Неус
Название Paradise Beach может относиться ко многим пляжам в Таиланде, но его уместно присвоить небольшой бухте в 4 км к западу от Патонга в конце дороги.Спрятанный и нелегко найти, он состоит из двух идиллических песчаных бухт, каждая с мягким песком, чистой голубой водой и наклонными кокосовыми пальмами. Чего еще можно желать в раю?… Подробнее »
Пляж Патонг
Валерия Болотова
Расположенный на юго-западном побережье острова Пхукет, пляж Патонг, безусловно, самый оживленный и популярный пляж на Пхукете, особенно любимый тусовщиками и молодежью, которые хотят хорошо провести время.Изогнутый песчаный пляж протяженностью 3 км с многочисленными магазинами и услугами, яркий и яркий.
Если вы не приедете рано, вам негде припарковать мотоцикл, не говоря уже о машине!… Читать дальше »
Пляж Раваи
Колм Бриттон
Ворота к живописным прибрежным островам, пляж Раваи находится на южной оконечности Пхукета между заливом Чалонг и мысом Промтеп, кстати, лучшей смотровой площадкой на острове.
Пляж Раваи — тихая гавань по сравнению с другими пляжами в этом районе, хотя это рабочий пляж с пирсом. Здесь нет аренды шезлонгов или водных мотоциклов, так что принесите собственное полотенце и найдите… подробнее »
Пляж Я Нуи — это компактная, но симпатичная бухта под смотровой площадкой Промтеп. Тихий и расслабляющий, здесь есть золотые пески, которые часто усыпаны ракушками, выброшенными на берег бирюзовыми волнами.В центре пляжа находится большая скала недалеко от берега, откуда открывается вид на остров Ко Кео Ной.
Плавание в Я Нуи в целом безопасно круглый год, хотя красные флажки будут предупреждать… читать дальше »
12 лучших пляжей Пхукета
Вы ищете лучшие пляжи Пхукета в 2019 году? Это обновленный путеводитель и список моих любимых пляжей Пхукета, а также дополнительная информация о каждом пляже и о том, как туда добраться.
Что касается пляжей, на Пхукете каждый найдет что-то для себя, как и отели, бары и рестораны.Это многогранный остров, который предлагает широкий выбор туристам, приезжающим полюбоваться югом Таиланда.
Пляж Фридом
Недалеко от Патонга посетители могут насладиться 300-метровой полосой белого песка на пляже, окруженном холмами и джунглями.
Лучший способ добраться сюда — на длиннохвостой лодке, что займет около 10 минут, но вы также можете добраться сюда на мотоцикле, хотя дорога к пляжу довольно сложна.
Фото: Shutterstock
Пляж Бангтао
Бангтао — один из моих любимых пляжей на Пхукете, и это один из самых длинных пляжей на острове, а это значит, что вы можете отправиться на долгую прогулку, если вам надоест загорать.
Несмотря на курорт, известный как Лагуна Пхукет, пляж в основном не застроен, а на северной оконечности некоторые части Бангтао все еще можно оставить себе. Это также один из самых чистых пляжей на Пхукете, и в целом, у вас здесь будет замечательный день.
Фото: Shutterstock
Ката Ной
Если вы предпочитаете уйти от толпы, но все же хотите быть ближе к действию, Ката Ной может быть лучшим из всех пляжей на Пхукете. Он расположен на другой стороне пляжа Ката, который является одним из основных туристических направлений на острове.
Ката Ной более тихий и спокойный, с меньшим количеством туристов. Песок и вода тоже отличные.
Фото: Shutterstock
Пляж Май-Кхао
Это самый длинный пляж на Пхукете, и он практически не застроен только одним отелем — JW Marriott Phuket Resort. Пляж Май Кхао расположен рядом с международным аэропортом Пхукета и простирается на 11 километров.
Купаться не рекомендуется в период с ноября по май, и пловцам следует обратить внимание на резкое падение на несколько метров.
Фото: Shutterstock
Пляж Найхарн
Найхарн был относительно неизвестным пляжем на Пхукете до тех пор, пока через несколько лет он не стал набирать популярность. Он расположен в небольшой бухте в южной части острова, недалеко от пляжа Я Нуи и мыса Промтеп.
Фото: Shutterstock
Пляж Патонг
Патонг, без сомнения, самый известный пляж на Пхукете, и он расположен в самом центре событий. Как только солнце выходит, бесчисленное множество туристов греются на солнышке на пляже Патонг.
Он также популярен своими водными видами спорта, массажем и большой зоной, состоящей из 5 различных зон.
Фото: Anucha Cheechang / Shutterstock.com
Пляж Камала
Камала находится к северу от Патонга и более тихая, чем многие другие пляжные места на Пхукете. Он стал излюбленным местом постоянных жителей и гостей города, потому что не так часто посещается туристами.
Рядом вы также можете остановиться в роскошном отеле Keemala, который является одним из лучших отелей Пхукета.
Фото: Shutterstock
Пляж Сурин
Сурин расположен к северу от пляжа Камала и известен своими роскошными курортами и домами, из которых с холмов открывается вид на пляж и Андаманское море.
Это спокойное место, где можно провести день, остается популярным среди местных жителей и туристов, но в нем мало людей.
Фото: Shutterstock
Пляж Ката
Ката — один из главных туристических городов Пхукета, расположенный к югу от Карона.Это пляж, который стал очень популярным среди семей, но сюда приезжают самые разные туристы, так как здесь есть отели разных стандартов, все рядом с морем.
На пляже Ката и в городе также есть множество ресторанов, уличной еды и ресторанов.
Фото: Shutterstock
Пляж Карон
Карон имеет третий по длине пляж на Пхукете и известен как небольшой туристический город с несколькими отелями, ресторанами и магазинами. Пляж Карон находится между Патонгом и Катой и также известен своими прекрасными местами для подводного плавания на южной оконечности пляжа.
Фото: Shutterstock
Пляж Лаян
Это более или менее северная оконечность пляжа Бангтао, но до сих пор его называют собственным пляжем. Залив защищен небольшим островом, известным как Ко-Кала, и большинство посетителей либо приезжие на длительный срок, либо местные жители Таиланда.
Layan Beach очень спокойный, и в ресторанах также есть разумные цены.
Фото: Shutterstock
Лаем Сингх
Между Камалой и Сурином посетители могут насладиться этой уединенной бухтой с чистой водой и удивительным белым песком.Лаем Сингх — один из лучших секретных пляжей Пхукета и место, которое идеально подходит для тех, кто ищет более уединенные пляжи.
Фото: Shutterstock
Я Нуи
Я Нуи вместе с Лаем Сингхом считается одним из лучших небольших пляжей Пхукета. Он расположен в южной части острова, недалеко от мыса Промтеп.
Фото: Shutterstock
Лаем Ка
Лаем Ка — один из немногих пляжей Восточного побережья Пхукета, который стоит посетить.Вид с пляжа также потрясающий, а на заднем плане вы можете увидеть Ко Бон, Ко Лоун и Коралловый остров.
Это также популярное место среди местных жителей по выходным, а в будние дни вы, скорее всего, будете отдыхать в основном при себе.
Фото: Shutterstock
Пляж Найтон
Пляж Найтон — один из самых удаленных пляжей Пхукета, расположенный в северной части острова. Лучший способ добраться сюда — прокатиться на собственном скутере и арендовать длиннохвостую лодку.
В отличие от других пляжей Пхукета, здесь нет крупных курортов, и у вас будет ощущение, что вы побываете на собственном маленьком райском пляже.
Фото: Shutterstock
Банановый пляж
И последнее, но не менее важное, Банановый пляж, один из самых уединенных пляжей Пхукета, расположенный в северной части острова, недалеко от пляжа Найтон. Он относительно изолирован, и здесь не так много туристов.
Вы можете проехать сюда или арендовать длиннохвостую лодку, чтобы отвезти вас на Банановый пляж.Плавать можно с ноября по май, и вы можете ожидать чистой воды. Не пропустите ресторан морепродуктов, расположенный прямо на пляже, где можно отведать свежую рыбу.
Фото: Shutterstock
Подробнее о пляжах Пхукета
Все пляжи на Пхукете песчаные, бывают разных размеров и длины. Некоторые из них более известны, чем другие, и выбор пляжа для проведения дня зависит только от предпочтений.
Большинство популярных пляжей Пхукета расположены на западном побережье, при этом большинство из них находится в южной части острова.
Это в основном связано с инфраструктурой и наличием отелей и курортов, некоторые из более удаленных пляжей Пхукета находятся дальше и, следовательно, не так популярны, как основные туристические направления. На восточном побережье Пхукета есть даже отличные пляжи, такие как Лаем Ка и Ао Йон.
Фото: Shutterstock
Какой пляж лучше на Пхукете?
Все зависит от того, что вы предпочитаете. Если вам нравятся оживленные пляжи, то Патонг, Ката или Карон, вероятно, ваш лучший выбор.
Но если вам больше нравятся скрытые жемчужины, то вам, скорее всего, понравятся пляжи Пхукета, такие как Бангтао, Найтон или Май Кхао, которые более уединенные и с меньшим количеством туристов.
Какой пляж на Пхукете самый красивый?
На мой взгляд, самые красивые пляжи на Пхукете — это Бангтао, Банановый пляж, Лаем Сингх и Ката Ной.
Карта пляжей Пхукета
Какой из этих пляжей на Пхукете ваш любимый? Оставьте комментарий ниже!
лучших пляжей Пхукета для Exoticca
Пхукет находится в 850 км к югу от Бангкока, столицы Таиланда.Это самый большой остров страны, и Пхукет предлагает на выбор около 35 пляжей. Все без исключения прекрасны, но из-за большого размера острова вы должны быть уверены, что направляетесь на пляжи, которые вам больше всего подходят. Если вы знаете, где искать, вы найдете самые безмятежные и самые захватывающие пляжи!
Пять лучших пляжей Exoticca на Пхукете.
Пляж Патонг
Расположенный в туристическом центре Пхукета, этот пляж спокойный рано утром и шумный ближе к вечеру. Здесь вы найдете коктейли, ночные клубы и рестораны в нескольких минутах ходьбы.Хотя это самое оживленное место на острове Пхукет, то, что вы теряете в безмятежности, может быть оправдано обилием развлечений на выбор, включая катание на гидроциклах и парапланах.
Банановый пляж
Один из самых охраняемых секретов Пхукета — это остров, о котором местные жители не хотят, чтобы вы знали. Этот маленький пляж малоизвестен, и хотя добраться до него может быть сложно, его белый порошкообразный песок и мерцающая лазурная вода стоят прогулки на длиннохвостой лодке (без этого добраться до него сложно, иначе придется пройти через забор из колючей проволоки).Отсутствие туризма помогло сохранить естественную красоту этой жемчужины Пхукета, о которой часто забывают. Он имеет длину 180 метров и расположен на западном побережье Пхукета между пляжами Банг Тао и Най Тон.
Пляж Лаян
Идеально для тех, кто хочет расслабиться. Пляж Лаян — один из самых тихих пляжей, часто его даже не видно на картах. Это к северу от пляжа Бангтао. Есть ресторан и несколько шезлонгов для отдыха, но больше ничего. Советуем взять напрокат каяк и исследовать лагуну.Самое невероятное в этом пляже то, что он до сих пор выглядит так же, как 20 лет назад. Море здесь довольно спокойное из-за того, что течение перекрывает Ко Кала, небольшой остров, расположенный прямо к северу от пляжа.
Пляж Панва
Один из самых красивых и спокойных пляжей Пхукета. Расположен в восточной части Пхукета, недалеко от мыса Панва. По сравнению с пляжем Патонг здесь намного спокойнее. Его преимущество в том, что он закрыт от сильных ветров, поэтому здесь почти нет течений круглый год, что делает его идеальным местом для занятий сноркелингом.Вы найдете рыбацкие хижины и роскошные номера. В дальнем западном конце пляжа вы найдете жуткое, но красивое мангровое болото.
Пляж Ката Ной
Идеально для тех, кто находится в медовом месяце. Пляж Ката Ной находится на юго-западе острова и является победителем премии Traveller’s Choice Award 2016 на сайте Tripadvisor. Расположенный к югу от пляжа Ката, это один из самых живописных пляжей на Пхукете. Это идеальный вариант, если вы хотите полюбоваться романтической панорамой заката для вас и вашего партнера.Вы будете в восторге от прекрасных пейзажей; нельзя пропустить потрясающую панораму трех заливов Карон, Ката и Ката Ной. По четвергам недалеко от главной дороги Ката работает местный рынок. Здесь вы найдете местных жителей, которые покупают рыбу и специи.
Для получения дополнительной информации ознакомьтесь с нашими роскошными путевками в Таиланд и выберите лучший для себя.
Посмотреть туры в Таиланд
7 лучших пляжей Пхукета для каждого путешественника
Будучи одним из самых больших и популярных островов Таиланда, Пхукет ежегодно привлекает посетителей, многие из которых планируют отправиться прямо на его экзотические пляжи.Приблизительно с 30 разнообразными участками тропического песка и чистой водой может быть трудно понять, какой пляж подарит вам идеальный день на солнце, будь то отдых на шезлонге, плавание с маской и трубкой среди тропических рыб или прогулка по окрестностям. мелководье на водном мотоцикле.
Что ж, не смотрите дальше. Мы составили список из 7 лучших пляжей на острове, каждый из которых имеет свои преимущества, чтобы у каждого был свой идеальный пляжный день (или дни) на этом тайском острове. Классические критерии соответствуют предпочтениям каждого путешественника, что доказывает, что спланировать поездку на Пхукет легко, независимо от вашего стиля пляжного отдыха.
На что стоит обратить внимание:
Хорошие новости! В Таиланде запрещено законом, чтобы пляжи находились в частной собственности отелей или пляжных клубов, поэтому даже если к ним нужно попасть через частное здание, каждый пляж открыт для общественного пользования. Ура!
С мая по октябрь над Пхукетом идут муссонные дожди, что делает купание в некоторых частях острова довольно непредсказуемым и даже опасным. Всегда проверяйте флажки безопасности на пляжах перед тем, как искупаться, и если вы не уверены, лучше не рисковать!
1.Лучший пляж, чтобы быть в центре событий.
Если вы направляетесь на Пхукет с его знаменитой смелой и шумной культурой, то пляж Патонг — это то, что вам нужно. Этот 3-километровый песчаный пляж является одним из самых популярных пляжей Пхукета и выходит на самый известный центр вечеринок на острове, Патонг. Сам пляж так же красив, как и более мелкие и уединенные места на острове, с идиллическим белым песком, спокойной голубой водой и покачивающимися пальмами, однако он обладает энергичным чутьем, которое делает его больше увлекательным, чем бесцельным загоранием.
Водные виды спорта — одна из главных достопримечательностей пляжа, на берегу широко доступны водные лыжи и парасейлинг (в отличие от многих других пляжей Пхукета). Однако имейте в виду, что мошенничество с гидроциклами привлекает много внимания средств массовой информации, когда продавцы симулируют ущерб и требуют большие суммы денег в качестве компенсации. Так что будьте очень осторожны с тем, у кого вы нанимаете, и сфотографируйте любой явный ущерб, который уже есть, прежде чем использовать его.
После наступления темноты основной розыгрыш Патонг-Бич — вечеринки, которые продолжаются до раннего утра.Ваш напряженный день на пляже может легко слиться с оживленной городской ночью, что идеально подходит для тех, кто любит быть в центре событий днем и ночью. Войдите в свою учетную запись LazyTrips и добавьте Пхукет в свою поездку, чтобы просмотреть все наши варианты отелей на Патонге (отель Seaview на набережной — один из наших любимых!)
2. Лучший пляж, чтобы убежать от всего этого
Если вы предпочитаете убежать от туристических горячих точек, также легко убежать от всего этого. Наш лучший выбор для лучшего уединенного пляжа на Пхукете говорит само за себя: Пляж Свободы — небольшой 300-метровый участок белого песка, который приятно изолирован от атмосферы необитаемого острова.Расположенный прямо у залива от Патонга, это идеальное место, чтобы убежать от шума, не заходя слишком далеко, что делает его идеально расположенным.
Вы не найдете здесь водных видов спорта, и у вас не будет продавцов, которые будут приставать к вам, пока вы расслабляетесь; Есть всего несколько скромных ресторанов, где можно работать весь день. Представьте себе только шум волн, болтовню счастливых путешественников и местных жителей и случайные вздохи от того, насколько красив пляж.
Хотя эта изоляция сопряжена с дополнительными трудностями при доступе к пляжу (лучший способ добраться туда — на традиционной тайской длинной лодке), мы думаем, что это добавляет ей очарования.Садитесь на лодку на южной оконечности пляжа Патонг и рассчитывайте заплатить около 1500 бат (хотя обратите внимание, что цены, как известно, колеблются в зависимости от настроения водителя …)
3. Лучший пляж для семей
Хотя Пхукет, возможно, не первое место для спокойного семейного отдыха, на самом деле есть несколько отличных пляжей с курортами для отдыха с детьми, разбросанными вдоль побережья. Пляж Карон — отличный пример, который легко подойдет семьям как с маленькими, так и с старшими детьми.
Пляж такой же обширный, как и Патонг, но без баров и сумасшедшей ночной жизни, и предлагает большой выбор развлечений, включая парасейлинг и массаж. Он достаточно большой, чтобы в нем никогда не было слишком многолюдно, чтобы строить замки из песка или бегать по нему, а дежурный спасатель делает плавание в воде намного безопаснее.
Еще одним преимуществом Карона является то, что в непосредственной близости от пляжа находится множество отелей, а также большой выбор магазинов и ресторанов поблизости, так что здесь можно легко и весело провести день без стресса для всей семьи.
Фото Харши К.Р. — Ссылка
4. Лучший пляж для пар
Хорошо, поэтому довольно сложно точно определить, что делает пляж идеальным для того, чтобы провести день с любимым человеком со своим партнером, но для нас все дело в романтическом закате потенциал, и на Пхукете нет ничего лучше, чем пляж Ката.
Днем в этой обсаженной пальмами бухте есть все необходимое, в том числе много места на белом песке, идиллическая бирюзовая вода и множество тенистых деревьев для романтической прогулки.Однако с заходом солнца это действительно вступает в свои права. Весь горизонт освещается красивым розово-оранжевым оттенком, отражаясь в волнах, плещущихся о берег. Если это не романтично, тогда что?
Полюбуйтесь закатом с пляжа или закажите столик в Kata Rocks, роскошном отеле с потрясающим баром и рестораном, из которого открывается один из лучших видов на закат на Пхукете — идеальное место для романтического ужина на двоих.
Фото Far8 Mulisha — Ссылка
5. Лучший пляж для сноркелинга
На Пхукете есть множество мест, где можно заняться сноркелингом, однако пляж Ао Сане выделяется из толпы, так как здесь можно плавать круглый год.
Этот юго-западный пляж имеет длину всего 200 метров и украшен огромными гранитными валунами на песке, что делает его уникальным и запоминающимся местом для посещения во время поездки на Пхукет. Из-за того, что пляж имеет спуск к воде, водные виды спорта здесь минимальны, поэтому это идеальное место для спокойного купания.
Как только вы окажетесь в воде, есть две зоны для сноркелинга: первая — это крутой спуск в глубокую воду, где вы увидите множество тропических попугаев и рыб-клоунов, а вторая — красивый коралловый риф, который можно проводить исследования. Примечание: Чтобы проплыть над кораллом, вам придется дождаться прилива, иначе он окажется слишком близко к поверхности.
Однако этот пляж найти немного сложнее, чем любой другой. Вам нужно отправиться на курорт Най Харн в северной части пляжа Най Харн, затем следовать по дороге, которая проходит под отелем. Проезжайте через территорию отеля, а затем поднимитесь по холму, чтобы добраться до автостоянки. Отсюда пройдите остаток пути к песку (он недалеко и под гору!)
Вам нужно будет взять с собой собственное снаряжение для сноркелинга, так как на этом пляже нельзя арендовать снаряжение.
Фото Эрика Вонга — Ссылка
6. Лучший пляж для принятия солнечных ванн
Очевидно, что каждый пляж на Пхукете отлично подходит для принятия солнечных ванн, но Paradise Beach выделяется своими удивительными удобствами для отдыха. Расположенный между пляжами Патонг и Фридом, доступ осуществляется через Paradise Beach Clu, который открыт с 9:30 до заката.
Хотя вы должны заплатить небольшую плату, это того стоит для тех, кто загорает, поскольку вы получаете выбор подушек, шезлонгов и шезлонгов, которые вы можете перемещать по пляжу, как вам заблагорассудится, и использовать в течение всего дня.
Есть также ряд тенистых деревьев для укрытия от палящих лучей, а также удобства и мероприятия, доступные через клуб. Днем этот пляж является тихим оазисом для любителей солнца, но с наступлением темноты он превращается в оживленный ночной клуб, где всю ночь проходят знаменитые вечеринки. Итак, если вы — как и многие другие — находитесь на Пхукете ради солнца и вечеринок, то Paradise Beach — это, в общем, рай.
Фото Эйрика Улена — Ссылка
7. Лучший пляж для однодневной поездки
Какими бы прекрасными ни были пляжи Пхукета, всегда хорошо иметь однодневную поездку в рукаве, когда вам нужно сменить пейзаж, и что может быть лучше, чем популярные острова Пхи-Пхи из-за свежих пляжей?
Острова находятся примерно в 40 километрах от пирса в городе Пхукет, примерно за 90 минут на пароме до Тонсай в центре острова Пхи-Пхи-Дон — самого большого из островов Пхи-Пхи.Цены варьируются, от 400 до 1200 бат в стандартной комплектации, в зависимости от времени суток, в которое вы путешествуете, и от того, забронировали ли вы онлайн заранее (правда, обычно это намного дешевле). Вы также можете нанять частный скоростной катер, чтобы добраться туда, что намного быстрее (и круче), но дороже.
Ко Пхи-Пхи — это все о пляжах, так что постарайтесь найти несколько во время посещения. Залив Майя, где снимался фильм « Пляж » с Леонардо Ди Каприо в главной роли, недавно был закрыт на неопределенный срок после того, как слишком много туристов причинили серьезный ущерб окружающей среде.К счастью, Майя — не единственный красивый кусочек береговой линии на островах Пхи-Пхи. Если хотите немного отдохнуть, отправляйтесь в залив Му Ди на юго-востоке. Этот уединенный пляж окаймлен экзотической кокосовой рощей и имеет единственную пляжную хижину, где продают еду и напитки. Добраться до залива Му Ди можно за десять минут на лодке от пристани Тонсай.
Еще один безмятежный вариант — это залив Пхак Нам, также известный как Релакс Бич. Здесь очаровательные маленькие пляжные бунгало обрамляют береговую линию, а расслабленные посетители пляжа болтаются на гамаках, подвешенных между пальмами.Если вы ищете идиллическую тайскую пляжную сцену, это почти так же хорошо, как и получается.
Хотя эти два прекрасных варианта, каждый пляж на Пхи-Пхи идеально подходит для сноркелинга, подводного плавания с аквалангом, принятия солнечных ванн и всестороннего охлаждения; Если у вас есть свободный день на Пхукете, обязательно найдите время для пляжного отдыха на островах Пхи-Пхи!
Фото Себастьяна Пихлера — Ссылка
лучших пляжей Пхукета для семей
Пляжи Пхукета — одни из лучших в Таиланде.Белый песок, кристально-голубая вода… и много людей!
Да, вся эта красота привлекает поклонников солнца со всего мира, которые тысячами приезжают в поисках развлечений под солнцем на лучших пляжах Пхукета.
Но пусть это не отпугнет вас приехать на Пхукет с детьми — это по-прежнему одно из лучших мест в Таиланде для семейного отдыха. Здесь мы отслеживаем лучшие пляжи Пхукета для семейного отдыха и даем вам несколько советов о лучших семейных курортах Пхукета в каждом месте.
Пляж Камала
Пляж Камала — мой личный фаворит как лучший пляж Пхукета для семейного отдыха. Это всего в 10-15 минутах езды к северу от печально известного тусовочного пляжа Патонг, но в другом мире атмосферы.
Первоначально небольшая мусульманская рыбацкая деревня, Камала-Бич сохранила некоторую непринужденную атмосферу своей прежней жизни, предлагая расслабленный ритм жизни, идеально подходящий для семейного отдыха.
Этот красивый двухкилометровый пляж Пхукета с белым песком имеет мелководье, где можно поплескаться, шезлонги, где можно расслабиться, а также хороший выбор баров и ресторанов, где подают блюда местной тайской и западной кухни со свежими соками, кокосами, коктейлями и пивом. к вашему шезлонгу.
Если вы хотите остановиться прямо на пляже, то удивительно стильный отель Novotel Phuket Kamala Beach на северной оконечности пляжа Камала, вероятно, станет вашим лучшим выбором, но убедитесь, что вы выбрали номер с видом на море.
Их виллы с двумя спальнями и бассейном идеально подходят для семей и имеют прямой выход на пляж. Нам также нравится их семейный бар на крыше, где можно заказать коктейли на закате.
Два других семейных отеля на Пхукете, расположенных рядом с пляжем, — это Kamala Beach Resort и Sunwing Kamala Beach, оба из которых могут похвастаться несколькими бассейнами и огромным набором удобств.
Через дорогу от пляжа вы также найдете семейный отель Swissotel Phuket Kamala Beach с бассейном с горкой и детским клубом.
Другие семейные отели на пляже Камала включают красивый курорт Hyatt Regency Phuket Resort с его сказочным детским клубом, который находится всего в 5 минутах езды на автобусе, или потратьте немного денег в великолепном курортном спа-отеле Ayara Kamala. в отдаленном месте на склоне холма недалеко от пляжа Камала.
Пляж Бангтао
Пляж Бангтао — это потрясающий 8-километровый участок белого песка и еще один претендент на звание одного из лучших пляжей Пхукета.
На пляже Бангтао находится знаменитая Лагуна Пхукет — один из крупнейших курортных комплексов в Азии. Laguna Phuket может похвастаться семью отелями и курортами и полем для гольфа, все они удобно расположены в нескольких минутах ходьбы от прекрасного пляжа Банг Тао.
Для семейного отдыха на Пхукете хорошим вариантом пляжного курорта на Пхукете будет Angsana Laguna Phuket с его огромной территорией, красивым бассейном и сказочным детским клубом Tree House.
Курортный отель Outrigger Laguna Phuket Beach предлагает аналогичные удобства в суперсемейной среде, а Dusit Thani Laguna Phuket также может похвастаться детским клубом, игровой площадкой и курсом для игры в питч-энд-патт.Другие варианты в Лагуне включают красивое дерево Баньян Пхукет и Кассия Пхукет.
Но моя любимая особенность Laguna Phuket — это Xana Beach Club с его пляжным бассейном, баром и рестораном.
Здесь вы можете бездельничать в шезлонге, послушать расслабляющую клубную музыку, потягивать коктейль и притвориться, что вы все еще круты и модны, даже если вы отдыхаете с детьми на буксире.
А если вы остановились в комплексе Laguna, вы можете нанять няню и вернуться сюда после наступления темноты, чтобы по-настоящему распустить волосы.
Помимо комплекса Laguna, на этом семейном пляже на Пхукете есть множество пляжей, которые можно исследовать. Чем дальше на север вы идете вдоль пляжа, тем он менее развит, поэтому, если вы ищете уединенного семейного отдыха, вам сюда.
Южнее, вдоль пляжа Бангтао, вы найдете еще один веселый пляжный клуб для всей семьи — Catch Beach Club. Пляжный клуб Catch — отличное место, чтобы провести время после обеда. Детям понравится его лужайка с травой и бассейн, и здесь даже есть собственный детский клуб.
Пляж Май-Кхао
Пляж Май-Кхао полностью отличается от всех пляжей Пхукета, которые я посетил. Главное, что вы заметите, — там почти никого нет! Удивительный.
Когда большинство пляжей Пхукета кишат поклонниками солнца, пляж Май Кхао блаженно тих, поэтому я называю его одним из лучших пляжей Пхукета для семейного отдыха.
Самый длинный пляж Пхукета является частью национального парка Сиринат и является охраняемым местом гнездования черепах, и поэтому он заметно слаборазвит.Ни шезлонгов, ни киосков с соком, ни баров… только одиннадцать километров песка, уходящего вдаль.
Если вы хотите устроить вечеринку или вам нравится большой выбор пляжных баров и ресторанов, то Mai Khao не для вас.
Один из лучших семейных курортов Пхукета находится прямо здесь, на пляже Май Кхао, — курортный спа-отель JW Marriott Phuket и прилегающий к нему клуб Marriott’s Phuket Beach Club с апартаментами с 2 спальнями.
JW Marriott постоянно называют одним из лучших семейных курортов в Азии, благодаря его трем бассейнам, 11 ресторанам и барам, детскому клубу и множеству других удобств для семейного отдыха.
Рядом с отелем Marriott вы также найдете красивые виллы Anantara Mai Khao Phuket, стильный курортный спа-отель Sala Phuket, курорт Renaissance Phuket и курорт Holiday Inn Resort Phuket Mai Khao Beach.
Еще одно преимущество пляжа Май Кхао в том, что он находится всего в 15 минутах езды от аэропорта, что делает его идеальным местом для отдыха на выходных.
Вы были на Пхукете? Какой ваш любимый пляж для семейного отдыха?
Купите, прежде чем идти!
Подготовьтесь к пляжу со всеми необходимыми семейными пляжными принадлежностями!
Прикрепите на потом!
Mum on the Move является участником программы Amazon Services LLC Associates, партнерской рекламной программы, разработанной для предоставления сайтам средств для получения рекламных сборов за счет рекламы и ссылок на Amazon.com.
Этот пост содержит партнерские ссылки. Если вы бронируете отель через партнерский сайт, мы получим небольшую комиссию — абсолютно без дополнительных затрат для вас.
Откройте для себя 10 лучших пляжей Пхукета, которые вы должны посетить
10 лучших пляжей Пхукета — добраться до Южного Таиланда можно через Пхукет, главную точку входа в регион. В международном аэропорту Пхукета вы прежде всего приземлитесь! С географической точки зрения, остров Пхукет — это именно то, что вам нужно: отсюда вы можете легко посетить райские острова Ко Яо Яй и Ко Пхи Пхи, хотя сам Пхукет имеет очень красивые пляжи.
Остров Пхукет огромен; он составляет 50 км в длину и 20 км в ширину. По всему побережью острова множество пляжей, что было совершенно безумно. Дело в том, что лучшие пляжи не обязательно самые популярные, и это немного усложняет задачу, но не волнуйтесь! Я составил список лучших пляжей на Пхукете и как туда добраться, так что вам остается только выбрать подходящий отель. Вы всего в нескольких шагах от того, чтобы провести волшебное время на волшебных пляжах.
Имейте в виду, что лучшие пляжи находятся на западном побережье острова. Чтобы показать вам те, которые я выбрал, вот карта, где каждое число указывает на пляж, который вы можете посетить. Все, что вам нужно сделать, это выбрать, куда вы хотите пойти, и промокнуть как можно скорее!
Наслаждайтесь !! 🙂
Пляж Фридом
Пляж Ката
Пляж Патонг
Пляж Най Тон
Пляж Сурин
Пляж Банг Тао
Камала
Пляж Парадайз
Пляж Май Кхао
Пляж Май Кхао Карта
Пляж Банана
1.Лучшие пляжи Пхукета — Freedom Beach
Freedom Beach для меня самый красивый пляж из всех пляжей на острове. Вы, вероятно, заметите, что добраться до него наземным транспортом довольно сложно — если вообще возможно. Чтобы добраться туда, вам нужно сесть на длиннохвостую лодку от пляжа Патонг. Это будет стоить вам от 1000 до 1300 бат (примерно от 30 до 40 долларов) в зависимости от ваших навыков ведения переговоров, а также от количества пассажиров на борту. Если вы остановились в Кате, Кароне или Камале, вы найдете множество лодок, которые доставят вас до пляжа Фридом.
Попав туда, все, что вам нужно, — это расслабиться и насладиться прекрасным песчаным пляжем, который редко бывает многолюдным, в основном из-за труднодоступности. Вы также найдете в вашем распоряжении шезлонги и пообедаете в небольшом тайском ресторане.
Если вы на Пхукете, искупайтесь на пляже Фридом! Это определенно , пляж , который нельзя пропустить. Если вы все еще не уверены, посмотрите сами!
2. Лучшие пляжи Пхукета — пляж Ката
Ближе к юго-западу вы найдете пляж Ката, один из самых популярных пляжей острова Пхукет.Здесь так много отличных мест для плавания, что вы будете избалованы выбором. Вы можете прогуляться по побережью, пока не дойдете до понравившегося места.
Вы должны знать, что некоторые места действительно многолюдны в высокий сезон, поэтому, если вы хотите убежать от суеты переполненных пляжей, я бы порекомендовал менее оживленные северные и южные части пляжа Ката.
3. Пляж Патонг
Патонг, безусловно, самый большой и популярный пляж острова. Он также один из лучших на Пхукете, и, поскольку он довольно обширен, здесь часто проводят пляжные игры (а именно волейбол).
Северная оконечность Патонга менее многолюдна, чем основная пляжная зона, поэтому, если вы немного нелюдимы, как я, просто прогуляйтесь по берегу несколько минут, и вы найдете тихое место, где можно позагорать, в тишине.
Как ранее было указано на карте, пляж Патонг имеет центральное расположение, что очень удобно, если вы хотите исследовать другие пляжи Пхукета. Я могу только посоветовать вам выбрать отель в непосредственной близости.
Посмотрите на этот отель и посмотрите, не хотите ли вы там остановиться; Достаточно дешево, чисто, рядом с пляжем.Здесь есть красивый небольшой бассейн и джакузи на крыше!
Если вы хотите окунуться в яркую ночную жизнь Пхукета, вам следует отправиться на Патонг. Бангла-роуд не зря считается сердцем ночной жизни Пхукета!
Многие люди собираются на пляже Патонг, чтобы выпускать по ночам небесные фонарики. Это определенно зрелище.
4. Лучшие пляжи Пхукета — Пляж Най Тон
Намного более тихий, чем Патонг и Ката, пляж Най Тон — райское маленькое тихое место, где можно насладиться.Он находится на севере острова, и вы можете легко добраться до него на скутере или такси. Прекрасная флора по сторонам дороги сделает вашу поездку на пляж Най Тон незабываемой.
Если вы планируете поездку в Таиланд, потому что ищете идиллическую обстановку с уникальным чувством спокойствия, чтобы погрузиться в книгу, медитировать или просто наслаждаться пляжем, свободным от окружающей суеты и шума, Най Тон будет определенно сделаю трюк.
Кстати, если вы ищете больше рекомендаций по пляжам по всей стране, обязательно ознакомьтесь с этим сообщением в блоге: Лучшие пляжи в Таиланде.
5. Лучшие пляжи Пхукета — Пляж Сурин
Приморские рестораны на пляже Сурин весьма популярны. Этот район приобрел еще большую популярность после того, как Пэрис Хилтон провела там новогоднюю ночь 2013 года. Тем не менее, это красивый пляж, который стоит посетить.
Скажем, Сурин — «модный» пляж Пхукета. На самом деле я был там один раз и могу только сказать, что мне там понравилось, но это в значительной степени все. У всех есть свои предпочтения в отношении таких модных мест, как эти, но я подумал, что пляж Сурин в любом случае должен быть в этом списке.
6. Пляж Банг Тао
Мы все еще на севере Пхукета, недалеко от Сурина. В заливе Банг Тао есть прекрасные песчаные пляжи. На пляже вы найдете хорошие рестораны и бары, где можно поесть, выпить и насладиться оживленной атмосферой.
7. Лучшие пляжи Пхукета — Пляж Камала
Если вы пойдете на север, до Камалы легко добраться из Патонга. Это еще один красивый пляж, который стоит посетить, с голубой чистой водой, где можно купаться, и ресторанами морепродуктов, где можно вкусно поесть по доступным ценам.
На сегодняшний день Камала не очень популярна и редко бывает переполнена; поэтому это один из моих любимых пляжей на Пхукете.
8. Лучшие пляжи Пхукета — Paradise Beach
Paradise Beach — это лучшее название. Здесь вас ждут белый песок, кокосовые пальмы и бирюзовая вода. Всего в 5 км от Патонга, Paradise Beach — удивительная бухта, которую обязательно стоит посетить. До него можно добраться на лодке или наземным транспортом, хотя я рекомендую вам отправиться туда пешком, если вы хотите принять вызов, потому что путь к Paradise Beach незабываемо великолепен.Не забудьте взять с собой бутылки с водой!
Вдали от суеты Патонга, Paradise Beach — это тихое место. Ни водных мотоциклов, ни пляжного футбола, ничего! Просто природа и спокойствие для блаженного наслаждения.
9. Пляж Май Кхао
Пляж Май Кхао — еще один не очень популярный пляж на северной оконечности острова, о посещении которого вы не пожалеете. Как и Nai Yang National, Mai Khao — это защищенный пляж, где морские черепахи все еще могут приходить и откладывать яйца в песок.Лес также находится недалеко от пляжа, поэтому вы можете ожидать захватывающие дух пейзажи практически везде, куда бы вы ни пошли.
Май Кхао также находится очень близко к аэропорту Пхукета. Возможно, у вас сложится впечатление, что самолет приземлится над вами несколько раз, но не волнуйтесь, это просто впечатление!
10. Лучшие пляжи Пхукета — Banana Beach
Banana Beach находится недалеко от пляжа Най Тон; это тихое место, где можно искупаться и позагорать, и это одно из моих любимых мест.Когда я ищу уединенное место, чтобы написать, например, я иду туда.
В этой статье мы поможем сориентироваться в Доминиканской республике: расскажем, где Карибское море в Доминикане, с какой стороны она омывается океаном, где какие курорты находятся, и в чем их главные отличия.
Доминиканская республика расположена в восточной части острова Гаити. Этот остров принадлежит к числу Больших Антильских островов, которые находятся в Центральной Америке. Южное побережье острова омывается Карибским морем, а северное — Атлантическим океаном.
Самый популярный и крупный курорт Доминиканской республики — Пунта Кана — расположен в восточной части острова, которая омывается Атлантикой. Однако, у гостей курорта есть отличная возможность проехать немного южнее и оценить красоту Карибского моря.
Ведь как раз неподалеку от Пунта Каны находится Восточный национальный заповедник, и его жемчужина — остров Саона, который из года в год привлекает туристов своими великолепными первозданными пляжами. Остров Саоне — это уже Карибское море.
Между Саоной и побережьем Доминиканской республики находится пролив Катуана — считается, что именно там соединяются воды Атлантики и Карибского моря.
Отели на Карибском море есть, но их не так много, по сравнению с Атлантическим побережьем.
Это связано с тем, что с южной стороны острова песчаных пляжей совсем мало. Как правило, побережье представляет собой обмелевший коралловый риф, или же вдоль берега простираются мангровые заросли.
У НАС НА САЙТЕ ВЫ МОЖЕТЕ ПРИОБРЕСТИ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЕ ЭКСКУРСИИ В ДОМИНИКАНЕ, НАЖМИ И УЗНАЙ ПОДРОБНОСТИ!
Курорты на Карибском море:
Бараона
Бока Чика
Хуан Долио
Ла-Романа
Санто-Доминго
Читайте также: Давай поиграем: подборка интересных пляжных игр для ребенка!
Санто-Доминго — столица Доминиканской Республики — тоже находится на южном побережье. Но любителям пляжного отдыха там делать нечего. Хотя приличные отели городского типа в столице, конечно же, есть (например Хилтон). А вот ближайшие пляжи находятся уже за чертой города — в небольших поселениях Хуан Долио и Бока Чика.
Курорты Карибского моря отличает наличие не очень больших и уютных отелей, чистых пляжей, там редко бывают такие сильные волны, как на Атлантике. Есть хорошие места для снорклинга, дайвинга. Еще один бонус для эстетов — это волшебные закаты! Ну и близость к столице, конечно, для многих будет плюсом.
Курорты на Атлантике
Курортов на Атлантике значительно больше, мы перечислим самые известные и популярные:
Пунта Кана (Баваро)
Пуэрто Плата
Сосуа
Кабарете
Самана
Лас-Терренас
Конечно же, крупнейший курорт из этого списка — Пунта Кана. Он славится своими прекрасными пляжами и великолепными отелями, работающих по системе «все включено». Это настоящий туристический рай. Здесь можно найти развлечения на любой возраст, вкус, и кошелек.
Читайте также: Лучшие пляжи в Доминикане для проведения свадьбы и фотосессии
Пуэрто Плата — это старинный город, расположенный на севере острова. Когда-то доминиканский туризм зародился именно там. В Пуэрто Плата нет таких роскошных отелей и белого песка, как в Пунта Кане, но зато это интереснейший город, со своей атмосферой и богатой историей.
Сосуа и Кабарете — два небольших городка, которые привлекают молодых людей со всего мира. Здесь лучшие места для серфинга и кайта, а также самые зажигательные вечеринки на острове.
Самана и Лас Терренас — тоже совсем небольшие курорты. Они подойдут любителям природы, а также тихого, спокойного отдыха.
Теперь вы знаете какое море, и какой океан в Доминикане, и возможно, уже приметили на какой курорт и побережье поехать. Не сомневайтесь, в какую бы часть острова вы ни отправились — вы точно не пожалеете об этом!
Republica Pro
Карта курортов Доминиканы / Travel.Ru / Страны / Доминиканская Республика / Карты
Мобильное приложение «Отели» сэкономит время и деньги
Какие продукты и почему отбирают у туристов?
Как выбрать пляжный курорт в России: путеводитель, советы
8 правил выживания в постсоветском отеле
Страны безвизового или упрощённого въезда для граждан РФ
Таможенные правила ввоза алкоголя
Таможенные правила России
Виза в США — так ли это страшно?
Документы для биометрического паспорта
Карта курортов доминиканы. Карта доминиканы на русском языке. Карта мира — где находится Доминиканская республика
Доминиканская республика находится на восточной части острова Гаити и имеет еще много маленьких островов. Доминиканская республика на севере омывается Атлантическим океаном , а на юге – Карибским морем . Доминикана — страна с отличной туристической инфраструктурой, курорт с мировым именем. Большинство курортных пляжей Доминиканы защищены коралловыми рифами от океана и безопасны для купания.
Карта Доминиканы с курортами
Доминикана делит остров Гаити с одноименным государством Гаити. Доминикана (Доминиканская Республика) расположена в Центральной Америке. Доминикана занимает 2/3 территории острова Гаити в его центральной и восточной части. Государство Гаити сосредоточило в своих владениях 1/3 западной островной территории. Запад Доминиканы — это сухопутная граница со страной Гаити.
Доминикана — туристическое государство, славящееся на весь мир своими круглогодичными пляжными курортами.
Выбирайте курорты Доминиканы для пляжного отдыха, ошибиться и разочароваться невозможно! Все пляжи Доминиканы сама природа застелила мягким ковром из нежного прохладного песка разных оттенков: от чистейшего белого до янтарного.
Доминикана расположена в водах Карибского бассейна. Здесь сконцентрирована группа островов, именуемая Карибами. Карибский бассейн — это часть Атлантического океана.
Курорты Доминиканы на Атлантическом океане
Север Доминиканы омывают воды Атлантического океана. Для туризма и пляжного отдыха наиболее удобна на севере и северо-востоке межгорная долина Сивао. Курорты Пуэрто-Плата и Кабарете — идеальное место в Доминикане для виндсерфинга. Лучшие северные курорты Доминиканы на побережье Атлантического океана: Пуэрто-Плата, Плайя Дорада, полуостров Самана, Кабарете, Сосуа, Лас-Терренас. Прогулки по океану на яхтах и катамаранах, наблюдение за горбатыми китами, активный отдых, океанская рыбалка, волны Атлантики — фишка курортов севера Доминиканы.
Пуэрто-Плата – центральный город на северном побережье Доминиканской республики. Здесь есть международный аэропорт, который принимает туристов, приехавших на ближайшие курортные зоны. Лучшие пляжи Плайя Дорада, Сосуа, Кабарете на северном побережье Доминиканы омываются Атлантическим океаном.
Кабарете – бухта с идеальными условиями для виндсерфинга. Здесь проходят соревнования по данному водному виду спорта как международного уровня, так и для начинающих. Сосуа – курортный город с развлечениями и барами. Плайя Дорада – это гостиничные комплексы 4 и 5 звезд с развитой инфраструктурой для отдыха.
Самана – полуостров на северо-восточном побережье Доминиканы . Это райское место не рассматривается как массовое туристическое направление. Оно подойдет для индивидуального отдыха. В Самане есть национальный парк и с января по март можно наблюдать за китами.
Курорты Доминиканы на восточной и юго-восточной части острова Гаити — это побережье Атлантического океана. Туризм здесь особенно развит. Самые изысканные курорты Доминиканы: Курорт Баваро и вся курортная зона Пунта-Кана. Пунта-Кана представляет город, международный аэропорт и красивый участок океанического побережья Атлантики с чередой пляжей, усеянных курортами и в основном огромными комплексами отелей уровня 5*. Бренд Пунта-Кана используют большинство гостиниц и современных курортных комплексов на этом отрезке побережья, которые расположены в Арена-Гордо и Баваро.
Баваро — самый роскошный курорт Доминиканы Карибского бассейна для отдыха с детьми.
Пляж Баваро — самый известный пляж в окрестностях курорта Пунта-Кана. Курорт Баваро расположен в 27 км от аэропорта Пунта-Кана. Столица Доминиканы город Санто-Доминго удалена от курорта Баваро на 200 км. Курорт Баваро в Доминикане — это более 30 км лучших пляжей Пунта-Каны. Курорт Баваро в Доминиканской Республике — это разнообразие утопающих в тропической зелени отелей от фешенебельных образцов до демократичных вариантов. На пляжах отельного комплекса «Барсело Баваро Резортс» вода в Атлантическом океане более спокойная, теплая и нет большого количества водорослей. Отель «Barcelo Bavaro Palace Deluxe» 5* предлагает отличный семейный отдых с маленькими детьми. Его масштабная ухоженная парковая территория имеет разноплановые бассейны, теннисный корт, поля для гольфа, огромный концертный зал для шоу, казино, SPA-салон. Соседний отель из цепочки сети Барсело «Barcelo Villas Bavaro Beach Resort» имеет даже небольшую церковь, озеро и гольф-поля. Мини-поезд для гостей курорта (Express Trein Bavaro) курсирует по всему отельному комплексу и знакомит отдыхающих с его ландшафтами. Температура воды на курортах Доминиканы даже зимой варьируется в районе от +23 С до +28 С. Курорты юго-восточной части Доминиканы — это стык Карибов и Атлантики.
Курорты Доминиканы на Карибском море
Курорты Доминиканы на Карибском море представлены туристическими зонами юга страны на прибрежной равнине Карибского моря. Любая точка южного побережья на карте Доминиканы — это курорты Карибского моря с возможностью прогулок на катерах, подводных погружений и массой водных развлечений.
На Юге Доминиканы на побережье Карибского моря находятся курорты: Бараона, Бока-Чика, Пальмар, Окоа, Хуан Долио, Ла-Романа, Сан-Педро. Однодневная туристическая экскурсия на пляжи национального заповедника на острове Саона и купание в Голубой Лагуне с морскими звездами приводит в восторг даже бывалых путешественников. На юге находится и столица Доминиканы — курорт Санто-Доминго . Здесь раскинул свои владения самый большой из отелей Доминиканы уровня 5 звезд всемирно известный престижный отель «Barcelo Gran Hotel Lina».
Бока-Чика – один из известных курортов Доминиканы. Он удачно расположен, ведь столица Санто-Доминго находится всего в 30 км, а международный аэропорт — в 12 км. Курорт Бока Чика (в переводе означает «маленький рот») знаменит своим пляжем с белоснежным мелким песком и неглубокой лагуной, отделенной от Карибского моря коралловым рифом. Здесь берег чистый и удобный. Курорт Бока Чика создает идеальные условия не только для отдыха с детьми. Он приглянулся любителям дайвинга и начинающим виндсерферам.
Курорт Хуан-Долио — это более бюджетный вид отдыха в Доминикане. Хуан-Долио — это удачно размещенный город – порт, который находится в 50 км от столицы и застроен преимущественно отелями 3 и 4 звезды. Это место подойдет для молодежного отдыха и самостоятельных туристов, которые привыкли совмещать пляжный отдых с экскурсиями и спортивными водными развлечениями.
Ла-Романа – развитый туристический город-курорт Доминиканы. Стоит отметить, что Ла-Романа привлекает состоятельных отдыхающих в туристический комплекс vip-уровня Касса де Кампо. Курорт Ла-Романа подойдет для спокойного отдыха и семейного отдыха. Одной из достопримечательностей Ла-Романа является – средневековая деревушка, своего рода воссозданная итальянская провинция 16 века. В полдень в центре деревни начинаются зажигательные национальные танцы – маренго. Считается, что Альтос-де-Чавон – это город художников. На каждом углу здесь можно встретить мастерские и арт-галереи. Еще одной экскурсионной точкой является амфитеатр на 5 тысяч мест и церковь Святого Станислава.
Сахарный тростник – главная сельскохозяйственная культура Ла-Романа. Здесь находится самый большой в Доминикане сахарный завод.
Экскурсионной изюминкой курортов Доминиканы на Карибском море считается чудо средиземноморской архитектуры XVI века среди тропической природы Доминиканы и ландшафтов реки Чавон — Город Художников Альтос-де-Чавон близ курортной зоны Ла-Романа.
Фотографии Альтос-де-Чавон в Доминикане
Сама природа Доминиканы излучает кислород, она дышит! Прибрежные воды Доминиканы — одна из главных достопримечательностей курортных зон страны: в коралловых рифах днем и ночью бурлит жизнь. Понаблюдать за разноцветными тропическими рыбками и морскими черепахами приезжают ныряльщики со всего света. Курорты Доминиканы проводят вместе со страной мероприятия по случаю больших праздников, на которых островитяне гуляют всем миром: фестиваль и карнавал в Санто-Доминго в феврале; в День Независимости (27 февраля) карнавалы проходят в Сан-Педро-де-Макорисе, Монте-Кристи, Самане, Ла Веге и Сантьяго. Все воскресенья февраля доминиканцы отмечают зажигательным весельем. Туристы — желанные гости на этих карнавалах жизни. Март — это время исторического праздника «Фиесто Патриа». Октябрь — мечта фестиваля в Пуэрто Плата. Курорты Доминиканы приглашают туристов на танец лета!
Где находится Доминикана в какой стране на карте мира? Доминиканская республика является отдельным государством на востоке острова Гаити и на прибрежных островах. На западе острова находится Республика Гаити. Весь остров входит в состав Больших Антильских островов. Столица Доминиканы – Санто-Доминго .
Многие русские туристы задаются вопросом: Сколько часов лететь из Москвы до Доминиканы ?, а также: какова цена авиабилета в эту страну?
На прибрежной карте Доминиканы мы можем видеть, что на востоке остров омывается водами Карибского моря. Также кроме основной территории на Гаити Доминикане принадлежат такие мелкие острова как Саона, Беата, Кайо Левантадо и другие.
Подробная карта с курортами и отелями на русском языке размещена на нашем сайте. Доминиканская республика привлекает туристов своими многочисленными подводными пещерами со сталактитовыми образованиями. Дайверы облюбовали такие места как остров Каталина и Саона. Также на карте вы можете найти большой комплекс водопадов, привлекающий туристов и путешественников, в окрестностях города Харабакоа. Недалеко находится заповедник Армандо-Бермудес.
Популярные курорты Доминиканы, карта Доминиканы, интересные факты о Доменикане
Многие туристы интересуются: а где находится Доминикана? Чтобы не ходить вокруг да около, достаточно воспользоваться интерактивной картой Доминиканской Республики со всеми курортами. Вы никогда не спутаете её с Гаити или Кубой, сможете легко ориентироваться на местности и самостоятельно планировать путешествие.
Как только вы купили тур в Доминикану Пунта-Кана или Бока-Чика, возникает вопрос: а где конкретно находятся эти курорты? Это восток или запад Доминиканской Республики? Это Карибское море или Атлантический океан? И сколько ехать до Санто-Доминго?
Найти ответы на эти и многие другие вопросы поможет подробная карта Доминиканы. Несмотря на небольшую площадь республики 48 730 кв. км, потеряться на незнакомой местности очень легко. Но благодаря нашей карте, вы всегда будете знать, где находитесь и куда направляетесь.
Курорты Доминиканы
Карта Доминиканы
Доминикана – это республика, которая находится на острове Гаити и занимает 70% площади. Занимает 128-е место в мире по площади. Также стране принадлежат несколько маленьких островков: Саона, Каталина и пр.
В Доминикане находятся самая высокая, самая низкая точка Вест-Индии. Речь идёт о Пике Дуарте (3087 метров), впадине Кюль-де-Сак.
Северная часть республики омывается Атлантическим океаном, а южная – Карибским морем. На востоке страна соседствует с Пуэрто-Рико (их разделяет канал Де Ла Мона), на западе – с Гаити. Также морскими соседями страны являются Куба, Ямайка.
Климатические условия Доминиканской Республики способствуют комфортному отдыху на протяжении всего года. Климат можно охарактеризовать как тропический морской. В течение года температура почти не меняется. Самым жарким месяцем принято считать август, когда столбик термометра достигает отметки +31. Влажность высокая – от 65 до 80%. Все время преобладает сухая, солнечная погода. Исключение составляет разве что июль-август, когда начинается сезон дождей.
Система «Все включено» действует практически во всех отелях Доминиканской Республики. Доминиканцы очень открытые и гостеприимные люди.
Доминиканская республика стала популярна в нашей стране относительно недавно, когда появилось большое число чартерных и регулярных перевозчиков, летающих без пересадок. Конкуренция между большим числом авиакомпаний привела к снижению стоимости авиабилета в составе пакетного тура, и теперь курорты встречает огромное количество гостей из России и Украины каждый год.
Популярность направления обуславливается не только природно-климатическими особенностями, роскошными пляжами, буйством растительности, но и очень качественной системой «AllInclusive», которая так нравится туристам.
Карта мира — где находится Доминиканская республика?
Доминикана расположилась в восточной части острова Гаити , по соседству с одноименной республикой, омывается Атлантическим океаном на севере, на востоке – водами пролива Мона и на юге Карибским морем.
С гаитянцами жители Доминиканы не поддерживают никаких контактов, между государствами жесткие границы.
Именно поэтому вспышки эпидемии холеры и других заболеваний, которые так часто возникают в республике Гаити никогда не распространяются по острову дальше, и на востоке острова эпидемиологическая обстановка остается благоприятной.
Отдых с комфортом — лучшие курорты этой страны
Отдыхать с комфортом можно в любой точке прибрежной зоны государства, курорты расположены по всему периметру занимаемой страной территории.
Каждый курорт имеет ряд особенностей, которые стоит рассмотреть поподробнее:
Пунта Кана . Самый развитый курорт во многом и потому, что здесь находится международный аэропорт прилета, поэтому туристам, чьи отели расположились в этом месте, не приходится тратить времени на трансфер.
Здесь довольно много пляжей , но особенно выделяют два из них:
Баваро — очень протяженный и фешенебельный пляж, именно в этой части сосредоточено самое большое количество отельных комплексов с огромными территориями и очень развитой инфраструктурой. Здесь практически не бывает волн, так как коралловые рифы рассекают их, словно волнорезы. Здесь очень комфортно отдыхать с детьми.
Макао – это пляж для уединенного отдыха, по сравнению с Баваро практически дикий. Здесь часто проводят свадебные фотосессии и символические церемонии. Песчаная полоса неширокая, но очень живописно обрамляется пальмами, а в оконечности ее расположились скалы. Здесь часто бывают волны, поэтому можно встретить серфингистов. Отелей здесь практически нет.
Кап Кана – совершенно новый курорт, район для состоятельных туристов с гольф-полями, яхт клубами и большим выбором объектов недвижимости, которые можно купить для проживания. Здесь есть и отели, и бунгало, и оторванные от цивилизации дикие пляжи. Уединение и романтика за весьма немалые деньги.
Пуэрто-Плата . Расположен на севере Доминиканы, омывается Атлантическим океаном. Среди наших соотечественников этот курорт пользуется небольшой популярностью. Он расположен довольно далеко от аэропорта прилета, а отели здесь менее фешенебельные, довольно сильные волны привлекают серфингистов. Природа здесь живописная, но песок не такой белоснежный.
Здесь довольно развитая внеотельная инфраструктура, можно найти множество ресторанов на любой вкус.
Курорты, омываемые Карибским морем: Бока-Чика, Хуан-Долио, Ла-Романа . Эти курорты имеют общие особенности. Пляжи представляют собой песчаные лагуны небольшой глубины, в окружении коралловых рифов. Здесь богатый подводный мир, рай для любителей дайвинга.
Из Пунта Каны сюда добираться очень долго, поэтому один из российских туроператоров даже ставил рейсы в аэропорт Хуан-Долио, но в настоящее время они отменены, так как заполняемость бортов была низкой.
Сувениры из Доминиканской Республики — приятные воспоминания, взятые с собой. Лучшие идеи для подарков себе и любимым в нашей следующей .
Экскурсии и развлечения — что посмотреть?
Доминикана – действительно потрясающее место. Она воплощает в жизнь все ваши представления о том, что такое райский отдых.
Если вы планируете свой отпуск здесь, то помните, что разница во времени с Москвой весьма существенна и какое-то время вам потребуется на адаптацию, поэтому лучше прилетать сюда на длительный период, от 10-ти дней и больше.
Доминикана на карте мира — в следующем видео:
Доминиканская республика — один из самых популярных курортов Карибского бассейна среди россиян, по праву пользуется славой жемчужины этих мест. Белоснежные пляжи, Карибское море соединяется с Атлантическим океаном, роскошные отели, отличная погода и богатая колониальная культура некогда испанской земли притягивают миллионы отдыхающих вот уже более 20 лет. Географическое положение Доминиканы и протяжённость её побережий позволило инвесторам из США и Европы выстроить огромную курортную инфраструктуру, способную одновременно принять сотни тысяч путешественников со всего мира и предложить им лучший пляжный отдых среди стран Латинской Америки.
Доминиканская республика на карте мира
Доминикана на карте мира располагается между Северной и Южной Америк, однако географически относится к первой из них. Страна занимает 2/3 острова Гаити, где она соседствует с одноимённой республикой. При детальном рассмотрении видно, что государство омывается несколькими морями, а именно:
С северной стороны, на карте мира Доминикана имеет протяжённое побережье Атлантического океана, немного прохладного и неспокойного, однако именно здесь большинство отельеров предпочитают выстраивать целые курортные города, так полюбившиеся туристам. Несмотря на то, что побережье считается океаническим, часть водоёма, примыкающая к этой стороне острова, называется Саргассовым морем.
Юг республики, напротив, омывается тихим, тёплым и спокойным Карибским морем. Вдоль побережья построены многочисленные уютные отели, предназначенные преимущественно для спокойного отдыха семей с детьми.
С восточной части остров омывается проливом Мона, расположенном на стрелке моря и океана.
С западной части — горная цепь, часть Кардильер, которые разделяют Доминикану и Гаити.
Важно! В зоне Карибского моря имеется 3 острова — Кайо Леванто, Беата и Саона, и все они принадлежат к карте Доминиканской республики, однако, несмотря на выгодное расположение, отдых на них развит не сильно из-за отсутствия нормальной туристической инфраструктуры.
Доминикана на карте мира
Карта Доминиканы
Если посмотреть на карту Доминиканы, кроме морей и океана, там можно увидеть основные города, вот основные из них:
Столица Доминиканской республики — Санто-Доминго, главный город страны, основанный ещё в XV веке, как раз во время Великих Географических Открытий, родным братом Христофора Колумба. На сегодняшний день в «Святом Воскресенье» проживает более 2 млн человек, а архитектурные памятники колониальной эпохи радуют каждого туриста своим величием и выразительностью.
Сантьяго-де-лос-Трейна-Кабальерос — второй по величине город с населением около 700 тыс. чел. Город славится среди туристов недорогим кофе, шоколадом, так как здесь есть множество фабрик по переработке и изготовлению этих продуктов.
Лос-Алькариссос — ещё один город в Доминикане, с населением 272 тыс. человек, как и все остальные, более мелкие населённые пункты страны, задействованный исключительно в сельском хозяйстве и разросшийся вокруг огромных плантаций сахарного тростника, кофе и других растительных продуктов.
Пунта-Кана — самый знаменитый среди туристов населённый пункта острова, а также и одноимённый международный аэропорт. Его население последние годы неизменно растёт и приближается к отметке 350 тыс. человек. Основной отраслью деятельности здесь является обслуживание туристического сектора и розничная торговля для тех же иностранных путешественников.
Важно! Автобусное или железнодорожное сообщение по Доминикане развито очень слабо, поэтому если туристу нужно посетить какой-то из перечисленных городов, он всегда может обратиться к своему отельному гиду на предмет организации групповой или индивидуальной экскурсии. Если же подобная услуга туркомпанией не представляется, то придётся воспользоваться такси или прокатным авто.
На какие регионы делится Доминикана
При детальном рассмотрении карты республики можно увидеть, что она поделена на области, которые называются провинции. Всего в стране насчитывается 31 провинция, площадь которых колеблется от 440 до 3570 км². Каждая из них имеет свою администрацию и штат управляющих сотрудников. Основные провинции, в которых чаще всего останавливаются туристы, перечислены ниже:
Санто-Доминго, где и находится столица государства.
Ла Алтаграсия, расположенная на восточном мысе и имеющая площадь 3010 км². Большинство отелей в радиусе 40 км расположены именно в этой провинции, а сама она омывается и морем, и проливом, и океаном.
Со стороны Карибского моря к Ла Алтаграсии примыкает не менее знаменитая провинция Ла Романа, на которой размещается знаменитый курорт и шикарные латиноамериканские пляжи.
Со стороны Атлантики к провинции примыкает Эль-Сейбо — выступает как продолжение белоснежных коралловых пляжей Алтаграсии с нескончаемой вереницей отельных комплексов.
Многие туристы любят ездить на полуостров Саману, в одноимённую провинцию страны, и любоваться там на роскошные виды океана, брачные игры горбатых китов, а также наслаждаться катанием в джунглях на лошадях.
Физическая карта Доминиканы
Такое большое количество провинций в стране на относительно маленькой территории объясняется историей: власть на острове менялась несколько раз, часто случались завоевания, гражданские войны, пиратские набеги и прочие междоусобицы с последующим захватом части площади. Из этих некогда оккупированных территорий и сформировались нынешние субъективные членения.
Основные курорты в Доминикане
Курортным можно назвать практически всё побережье страны, где царят примерно одинаковые райские условия. Разницу можно найти лишь в уровне отеля, ширине песчаной полосы, а также сезона, когда лучше всего проводить время на берегу. Самые известные курорты Доминиканы:
Пунта-Кана — самый известный и роскошный курорт с его пляжем «Баваро». Качественные дороги, большие торговые центры, магазины и рестораны, а также близость аэропорта в полном объёме оправдывают ожидания гигантского турпотока, приезжающего в страну.
Ла Романа — известный курорт на берегу Карибского моря, который популярен не только красивыми пляжами и уютными отелями, но также и наличием огромного количества частных вилл. Известный «посёлок миллионеров» под названием Casa de Campo, располагается именно на этом курорте.
Бока-Чика — популярный курорт среди любителей активного отдыха: рыбалка в открытом море, виндсёрфинг, дайвинг и водные лыжи. Морской бриз и богатства моря способствует подобным занятиям. Однако коралловый риф подходит достаточно близко к берегу, поэтому многочисленные его обломки часто оказываются на пляже, что делает пляжный отдых не таким комфортным, как в других провинциях страны.
Пуэрто-Плата — четвёртая по популярности курортная зона страны, расположенная в северной части острова. Инфраструктура достаточно бедная, что привлекает большое количество молодых дауншифтеров и бэкпекеров, но в то же время веселья и приключений здесь много, так как пляжные дискотеки и лучшие развлекательные программы расположены именно здесь. Кроме того, именно в этой зоне самые опытные рыбаки могут отточить своё мастерство.
Пунта-Кана
Важно! Каждая из перечисленных курортных зон по своему хороша, и при оформлении пакетного тура в России туристу будет предоставлен трансфер в выбранную местность и размещение в любом выбранном отеле.
Карта Доминиканы с соседними государствами
Основные электронные интерактивные карты, дающие максимально полную информацию о стране и её географическом положении, — это Яндекс и Гугл . На данных порталах путешественник всегда может проделать следующие операции:
Приблизить и рассмотреть лучше интересующую местность.
Перенестись с одной точки страны в другую простым нажатием кнопки мыши.
Измерить расстояния между интересующими точками, курортами, городами.
Проложить пешеходный или автомобильный маршрут по реально существующим дорогам.
Прочие функции, с которым можно ознакомиться после перехода по ссылке.
Рядом с Доминиканской республики в Карибском бассейне сконцентрировано множество других островных государств, и отдых в каждом из них будет не менее комфортным для туриста. Это Куба, Ямайка, Пуэрто-Рико и другие замечательные курорты, на которые можно отправиться, если купить билет на круизный лайнер или недорогой проездной документ на авиарейс.
Ла Романа
Плюсы и минусы географического расположения Доминиканы
Если говорить о преимуществах расположения Доминиканы на карте мира, они уже подробно перечислены выше — идеальный климат и погодные условия, большая протяжённость морского побережья, красивая природа, свежие фрукты, пологий вход в море, песчаные пляжи, всегда свежие морепродукты, недорогой ром и т. д.
Если же затронуть вопрос недостатков из-за нахождения страны на мировой карте, они также имеются:
Близость Гаити — самого бедного и безнравственного государства на Земле, выходцы из которого готовы ограбить и даже убить туриста где угодно, приезжая на заработки более богатого соседа.
Далеко не каждый житель испаноговорящей колонии владеет английским языком, что затрудняет общение для многих туристов.
Очень продолжительный перелёт из РФ — более 9 часов из Москвы. Если же туристы прибывают из других регионов, его продолжительность увеличивается.
Перечисленные недостатки не так важны по сравнению с преимуществами, и длинная дорога или языковой барьер не останавливают русских искателей приключений, а многие россияне и вовсе летят сюда на зимовку или даже на ПМЖ, проходя все миграционные тонкости.
куда лучше ехать? Описание, цены, отзывы
Доминикана — идеальное место для пляжного отдыха. Рассказываем, где лучше отдыхать и какой курорт выбрать. Описание и сравнение курортов: погода, цены и развлечения.
Горящие туры ищите на сервисах Level.Travel и Травелата — они найдут лучшие предложения среди разных туроператоров.
Пунта-Кана
Если вы еще не решили, какой курорт выбрать в Доминикане, присмотритесь к Пунта-Кане. Шумный и веселый город расположен в центре одноименной курортной зоны на юго-востоке страны. Сюда приезжают отдыхать семейные пары и бизнесмены.
Пляжный отдых. По отзывам, Пунта-Кана — один из лучших курортов в Доминикане. Здесь несколько районов. В центре раскинулась городская застройка с аэропортом. Чуть далее — фешенебельный район Кап-Кана с дорогими отелями и более доступный район Баваро, где есть магазины, больница, аптеки и банки.
Береговая полоса тянется на 32 км. Пляжи Баваро считаются лучшими в Доминикане. Берег покрыт белым песком, вход в воду пологий, а зону купания отделяют от берега коралловые рифы. У отельных пляжей есть необходимая инфраструктура, а на муниципальных — нет. В бесплатных местах обычно не найти кабинок для переодевания, туалетов и душевых.
Туры в Пунта-Кану →
(Фото: Mustang Joe / flickr.com / Лицензия CC0 1.0)
Чем заняться. В Пунта-Кане богатый подводный мир, поэтому развит дайвинг. Рыбные рестораны курорта имеют славу лучших в стране. В окрестностях находятся два национальных парка и морской заповедник.
Цены. Большинство прибрежных отелей имеет 4-5*. В среднем двухместный номер в них стоит от 80$. Гораздо дешевле жить в гестхаусе — 25-35$ в сутки.
Почитайте, как дешевле отдохнуть в Доминикане и сколько денег взять с собой.
Пунта-Кана в высокий сезон (зима):
t воздуха, °С
+27,4
t воды, °С
+27
Цена за тур на 7 дней на двоих (из Москвы)
137 000
Стоимость номера на двоих в отеле 5*
120$
(Фото: unsplash.com / @joelcasilla)
Кап-Кана
Где лучше отдыхать в Доминикане? Если вы не ограничены в бюджете, советуем поехать в элитный пригород Пунта-Каны — Кап-Кану. Это молодой курорт, рассчитанный на состоятельных клиентов.
Пляжный отдых. Береговая линия простирается на 8 км и покрыта белым, очень мелким песком. Пляжи Кап-Каны чистые, с пологим входом в воду. Часть из них принадлежат отелям. Самые красивые пляжи находятся на юго-западе курорта.
Туры в Кап-Кану →
Чем заняться. В Кап-Кане есть современный порт на 200 яхт и 200 катеров, а также отличные поля для гольфа. Поплавайте в открытых бассейнах с морской водой, сходите в фитнес-центр или спа-салон. Во время отдыха съездите на экскурсию в природный заповедник Манати и понаблюдайте за экзотическими птицами на тропическом острове Кайо-Левантадо.
Цены. В Кап-Кане самые высокие цены среди других курортов Доминиканы. Есть пять элитных отелей и бутик-отель. Они обслуживают постояльцев по программе «всё включено», поэтому туры стоят дорого.
Кап-Кана в высокий сезон (зима):
t воздуха, °С
+27,5
t воды, °С
+26,7
Цена за тур на 7 дней на двоих (из Москвы)
192 000
Стоимость номера на двоих в отеле 5*
160$
Полезная подборка:
Пляж в Кап-Кане. Фото: Preto_perola / Depositphotos.com.
Бока-Чика
На вопрос, куда поехать в Доминикану для отдыха с маленькими детьми, многие отвечают однозначно — в Бока-Чику.
Пляжный отдых. Один из лучших курортов Доминиканы разместился в природной лагуне и надежно защищен коралловым рифом от волн и крупных хищников. Пляжи покрывает белый мучнистый песок. Зона для купания неглубокая — не более полутора метров. В 30 км от курорта находится главный город Доминиканы — Санто-Доминго, поэтому в выходные дни пляжи Бока-Чики переполнены отдыхающими из столицы.
Туры в Бока-Чику →
Чем заняться. У туристов популярны водные развлечения: дайвинг, яхтинг, серфинг и морская рыбалка. Съездите на экскурсию в Санто-Доминго и побывайте на небольших тропических островах.
Цены. Проживание дешевле, чем в Пунта-Кане: здесь нет отелей 5* и много бюджетных гостиниц 3-4*.
Бока-Чика в высокий сезон (зима):
t воздуха, °С
+28
t воды, °С
+27
Цена за тур на 7 дней на двоих (из Москвы)
124 000
Стоимость номера на двоих в отеле 5*
110$
Лучшие экскурсии в Доминикане >>
Пляж в Бока-Чика. Фото: PantherMediaSeller / Depositphotos.com.
Хуан-Долио
Куда поехать в Доминикану, если хочется спокойного отдыха? Туристы рекомендуют Хуан-Долио — это тихий курорт Доминиканы, по сравнению с соседней Бока-Чикой. Находится на побережье Карибского моря, в 50 км от столицы.
Пляжный отдых. Пляжи Хуан-Долио ни в чем не уступают другим. Все как в рекламе: мелкий белый песок, бирюзовая вода, ряды высоких кокосовых пальм. Волн у берега почти не бывает, а глубина небольшая — 1,5-2 м. В некоторых местах кораллы расположены близко к берегу, и встречаются их обломки — возьмите специальную обувь.
Туры в Хуан-Долио→
Чем заняться. Поиграйте в гольф или боулинг, покатайтесь на лошадях, займитесь дайвингом и снорклингом. Съездите посмотреть достопримечательности Санто-Доминго: парк «Аквариум», маяк Колумба и форт Озама.
Цены. Хуан-Долио — бюджетный курорт Доминиканы. Стоимость отдыха в нем примерно такая же, как в Пунта-Кане.
Хуан-Долио в высокий сезон (зима):
t воздуха, °С
+28,5
t воды, °С
+27,7
Цена за тур на 7 дней на двоих (из Москвы)
134 000
Стоимость номера на двоих в отеле 5*
150$
Полезная подборка:
Пляж в Хуан-Долио. Фото: Fanarchiv / wikimedia.org / CC BY-SA 3.0.
Самана
Многие считают, что лучше всего отдыхать в Доминикане на курорте Самана. Он находится на заповедном полуострове, вдалеке от крупных городов.
Пляжный отдых. Саману называют идеальным местом для ценителей индивидуального отдыха, молодоженов и любителей экологического туризма. Туристам нравятся пляжи в южной и северной части полуострова, а также на острове Кайо-Левантадо.
Туры в Саману →
Чем заняться. Популярны конные экскурсии, джиппинг, дайвинг, снорклинг и глубоководная рыбалка. Полюбуйтесь древними наскальными рисунками в глубоких пещерах, побывайте возле 30-метрового водопада Эль-Лимон, понаблюдайте за дельфинами и ламантинами. С середины января по март можно увидеть миграцию горбатых китов.
Цены. Проживание в отелях 3-4* обойдется от 40 до 80$, а двухместный номер в гестхаусе — в 20-30$.
Самана в высокий сезон (зима):
t воздуха, °С
+27
t воды, °С
+26,5
Цена за тур на 7 дней на двоих (из Москвы)
163 000
Стоимость номера на двоих в отеле 5*
160$
Полезная подборка:
Пляж La Playita в Лас-Галерас, Самана.
Пуэрто-Плата
Большая зона отдыха раскинулась на севере страны, на берегу Атлантического океана. Она объединяет сразу три курорта — Плайя-Дораду, Кабарете и Сосуа.
Пляжный отдых. Береговая линия — более 100 км. Пляжи отелей обустроены. Здесь идеальные условия для водных видов спорта, потому что океанские волны выше, чем на Карибском море.
Туры в Пуэрто-Плату →
Чем заняться. На этот курорты Доминиканы лучше ехать тем, кто любит разнообразить пляжные развлечения экскурсиями и активным отдыхом. В Пуэрто-Плата все достопримечательности расположены компактно. Прибрежный город сохранил колониальный стиль эпохи завоевателей — украшенные резьбой аккуратные домики, оборонительные сооружения и католические храмы. Посетите руины жилища Колумба, побывайте в Музее янтаря и на винокуренном заводе Бругаль.
Если вам нравится проводить время активно, поднимитесь на фуникулере на вершину Изабель-де-Торрес. Пройдите обучение в школе виндсерфинга, поиграйте в гольф и покатайтесь на лошадях. Посмотрите зрелищные петушиные бои, которые проводят в клубе Gallistico.
Цены на отдых на северных курортах Доминиканы немного ниже, чем в Пунта-Кана.
Пуэрто-Плата в высокий сезон (зима):
t воздуха, °С
+26,7
t воды, °С
+26,6
Цена за тур на 7 дней на двоих (из Москвы)
120 000
Стоимость номера на двоих в отеле 5*
225$
Пляж Кабарет в Пуэрто-Плата. Фото: My_miracle_box / Depositphotos.com.
Ла-Романа
Крупный курортный центр расположен в южной части, между Пунта-Каной и столицей страны. Ла Романа считается одним из лучших курортов Доминиканы на Карибском море.
Пляжный отдых. Туристам нравятся тишина и чистота. На берегу растут тенистые кокосовые рощи, у отелей отличная пляжная инфраструктура.
Туры в Ла-Роману →
Чем заняться. Основные развлечения — теннис, гольф, дайвинг, подводная охота, рыбалка, яхтинг, конный спорт и джиппинг. У туристов востребованы экскурсии в город ремесленников и художников Альтос-де-Чавон и морские прогулки на острова Саона и Каталинита. Побывайте в Центральном парке, полюбуйтесь зданием городской Ратуши и старинным католическим храмом Санта-Роса-де-Лима.
Цены. Стоимость отдыха в Ла-Романа такая же, как в Пунта-Кане. Для самостоятельного бюджетного отдыха выбирайте отели 3* — размещение стоит 50-80$ за ночь. Еще дешевле обойдутся гестхаусы — 30-40$.
Ла-Романа в высокий сезон (зима):
t воздуха, °С
+28,4
t воды, °С
+26,9
Цена за тур на 7 дней на двоих (из Москвы)
162 000
Стоимость номера на двоих в отеле 5*
480$
Полезная подборка:
Панорама пляжа в Ла-Романе
Санто-Доминго
Определить, какой курорт Доминиканы лучше, непросто. По отзывам, необычный вариант — отдых в столице страны.
Пляжный отдых. В городе скалистое побережье, и нет пляжей. Места для купания расположены в окрестностях Санто-Доминго — Бока-Чика и Хуан-Долио. До них удобно добираться на общественном транспорте. Также местным и туристам нравится живописный песчаный пляж Гуаяканес.
Туры в Санто-Доминго →
Чем заняться. Санто-Доминго — первый город Нового Света, который был основан европейцами в конце XV века. Сегодня это культурный и экономический центр страны. Большинство городских памятников и музеев сосредоточены в так называемой «Колониальной зоне».
В столице любят отдыхать ценители архитектуры и истории. Санто-Доминго по нраву поклонникам шопинга, так как здесь работает много рынков, торговых центров и бутиков. Если вы хотите посмотреть природные достопримечательности, отправляйтесь в пещеру «Три глаза», национальный ботанический сад, зоопарк, парки Мирадор Сури и Энрикильо.
Цены в столице Доминиканы не выше, чем на других популярных курортах страны, а выбор недорого жилья больше.
Санто-Доминго в высокий сезон (зима):
t воздуха, °С
+28
t воды, °С
+27
Цена за тур на 7 дней на двоих (из Москвы)
180 000
Стоимость номера на двоих в отеле 5*
130$
Полезная подборка:
Памятник Колумбу на площади перед Кафедральным собором.
Где лучше отдыхать в Доминикане
Лучшие курорты Доминиканы получают самые лестные отзывы туристов из разных стран мира. Отдых на побережье Карибского моря и Атлантического океана идеально подходит всем, кто не боится долгого перелета и относительно высоких цен.
По отзывам, универсальное место для туристов с разными запросами — это Пунта-Кана. Молодежные компании и семьи с маленькими детьми предпочитают Бока-Чику или Ла-Роману. Желающие провести отпуск в одиночестве приезжают на полуостров Самана. Каким бы ни был выбор, на любом курорте Доминиканы можно рассчитывать на чистые пляжи, комфортабельные отели, водные развлечения и интересные экскурсии.
Что привезти из Доминиканы >>
Полезная подборка:
Карта курортов и пляжей Доминиканы
Первое фото: inacioluc / Depositphotos.com.
Стоковые фото: Depositphotos.com.
Отдых в Доминикане: туры, климат, курорты, отели, цены, кухня
Доминиканская Республика – это красивейшая страна, берега которой омывает Карибское море. Считается второй по величине страной в Карибском бассейне. Первое, с чем ассоциируется Доминикана – это бескрайний пляж с теплым песком, тропический климат, зеленые пальмы, эталонные сигары, беззаботные местные жители, ласковое море. Это единственное государство, которое изобразило на национальном флаге Священное Писание – Библию.
Кроме прочего, отдых в Доминиканской республике запоминается богатыми достопримечательностями, колоритной местностью, доброжелательностью и открытостью коренного населения, восхитительными пляжными курортами и белым песком. Именно здесь снимался всеми известный фильм «Парк Юрского периода».
Местное население Доминиканы очень бедное. Жители живут в маленьких, построенных из палок домиков, у них нет пенсий, семьи многодетные, а 30 % населения не могут найти себе работу. Выживают они, в основном, за счет туризма. Жители республики делают все, чтобы туризм процветал, и стараются каждому гостю страны максимально угодить.
Острова в Доминикане
На территории этой республики находится самый известный на весь мир курорт – остров Гаити. Горящие туры, путевки в Доминикануразбираются, в основном, с одной целью – посетить райский уголок. Климат здесь всегда располагающий – умеренно жарко и комфортно. Это поистине экзотические место, где пляжи как на картинке, а чистый белоснежный песок приятный на ощупь. Побережье окутано коралловыми рифами – идеальное место для дайвинга. По дну Карибского моря плавают причудливые морские обитатели, которые обвивают останки затонувших кораблей, когда-то приплывавших сюда из Европы. Экстрималы спешат познакомиться с подводной загадочной пещерой «Отверстие Зомби».
Северную и восточную часть республики омывает Атлантический океан. На этих пляжах особенно привлекательно заниматься виндсерфингом. Океан весьма щедр на извивающиеся волны, что по душе многим туристам.
Полуостров Самана — это место, где встречаются несколько климатических зон. На равнинной местности довольно много зеленых кустарников и пальм. Это наиболее живописная часть всей Доминиканы. Если Вам повезло побывать на отдыхе в январе – марте, можно увидетьмножество китов, которые в это время занимаются разведением потомства.
В Пуэрто-Плата можно отдыхать в тишине и не переживать за толпу людей, которая располагается друг у друга над головой. Тусовщиков здесь может ожидать большое разочарование – клубов «до утра» здесь нет. Зато можно навестить оригинальные музеи. Также интересно побывать на горе Изабель-де-Торрес, канатной дороге, увидеть статую Христа-Искупителя. Отдых среди туристов на Пуэрто-Плата популярен также потому, что здесь есть величайшее представление «27 фонтанов».
Среди большого количества пляжей и отелей, можно попросту растеряться – везде красиво, комфортно и тепло. Планируя отдых в Доминикане, также стоит посетить следующие курорты:
— Плайя-Дорада – подходит для отдыха семейным парам и людям старшего возраста;
— Кабарете – для молодых экстрималов и просто тех, кто любит спорт;
— Сосуа. Это тусовочный центр, где баров, дискотек и клубов как грибов после дождя. Но кроме ночных гуляний, здесь также можно посетить ботанический сад, старый рынок и еврейский квартал;
— Самана. Удивительная часть республики, где матушка природа не скупилась на природные украшения: чистые реки и водопады, кокосовые рощи и пустынный пляж, пещеры и национальный парк.
И это не весь список красочных и удивительных мест. Проведите отпуск в Доминикане – это рай для туристов.
Столица Доминиканы
Санто-Доминго основал сам Колумб. Это первый американский город, основанный европейцами. Здесь все самое первое – первый храм, первая крепость, первый университет. Это центр древних фактурных достопримечательностей, которые гармонично сочетаются с колоритом местности. Такое ощущение, будто они специально составлены декораторами – прошлое и современное вполне сочетаются и ничего лишнего. Архитектурные сооружения Санто-Доминго позволили городу стать всемирным наследием ЮНЕСКО. В доминиканском Маяке Колумба покоятся останки известного мореплавателя. Город очень аккуратен – впечатляет все: узкие улочки, аквариум, ухоженная природа, ботанический сад, пещерный комплекс, улыбающиеся жители.
В столице доминиканской республики Вам не придется скучать – жители позаботились о развлечениях для туристов. С выбором отеля тоже не возникнет сложностей – их здесь на любой вкус и кошелек. Туристические поездки по городу осуществляются либо на маршрутках, такси и даже на метро. Можно арендовать личное авто.
В Санто-Доминго есть как песчаные, так и скалистые побережья. В самой столице, безусловно, пляжа нет. К ближайшему городскому пляжу придется добраться на транспорте. Согласно отзывам отдыхающих, столичные пляжи считаются идеальными. Особенно прославился берег Бока-Чика. Это лагуны с красивейшими коралловыми рифами, очень мелкий и приятный на ощупь белый песок. Именно сюда сливается огромное множество туристов, желающих понежиться под мягким солнышком. Отдых в Доминиканской республике – это незабываемые дни!
Если Вы бронирует туры, путевки в Доминикану, непременно посетите эти места.
Городские достопримечательности в Доминиканской стране
Знаете ли Вы, где проходит отдых Бейонсе, Кэмерон Диаз, Хулио Иглесиаса, Ван Дизеля и других не менее известных персон? На шикарном курорте Каса-де-Кампо. Эта «деревня миллионеров» состоит из дорогущих вилл, роскошных яхт, сногсшибательного безлюдного и всегда ухоженного берега. Если будет возможность посетить или хотя бы просто полюбоваться окрестностями доминиканского рая – непременно воспользуйтесь этой возможностью. А вдруг и кумира встретите. Только за одной этой достопримечательностью в Доминикано специально приезжают многие фанаты голливудских звезд.
Город Пунта-Кана вдоль своего продолговатого пляжа практически весь застроен 5-ти звездочными дорогими отелями. Здесь есть куда пойти и что посмотреть. Национальные парки, познавательные экскурсии, музеи, естественный бассейн в Карибском море, парк Манати, мангровые заросли, остров Каталинита, историческая часть города Игуэй, водопады, табачная фабрика, гольф-клуб, базилика Святой Альтаграсии и множество ресторанов — все то, на что стоит посмотреть, побывав в Доминикане. Пунта-Кана славится роскошными пляжами и круглогодично хорошей погодой.
Город Ла Романа – доминиканская изюминка. Кроме отдыха на безукоризненно прекрасном пляже, можно посетить густой парк Дуарде, местные бунгало и колоритный рынок, амфитеатр. В ущельях реки Чавон располагаются диковинные поселения художников. Вас заинтересует старая сигарная фабрика и археологический музей, церковь Святого Станислава (где часто играют свои свадьбы как естные, так и гости Доминикана), пещера Эль-Чико.
Бока-Чика – курортный городок, отдых в котором популярен среди туристов в зимнее время. Но привлекает он в первую очередь тем, чем наградила его природа – берег, вода, температура воздуха и песок. Если Ваше турне запланировано именно сюда – выбираете отель поудобнее, ведь за его пределами делать совершенно нечего. Добираться из Санкт-Петербурга в этот рай будет не просто – город расположен далеко от аэропорта, потребуются пересадки и продолжительное путешествие. При этом за местными достопримечательностями сюда не едут – население бедное и ничего роскошного не построило. Только солнце, море и песок.
Отдых в Доминиканской республике распространен не только у семейных пар и людей преклонного возраста. Нельзя не отметить один не скромный факт – Доминикану часто посещают с целью секс-туризма. Здесь это явление легально, недорогое и никем не преследуется. Возможно, для некоторых туристов это и есть главная достопримечательность страны.
Местные жители не прочь заняться водными видами и спорта – и Вас тому научат. В Доминикане процветает дайвинг, виндсерфинг, кайтсерфинг. Также здесь удобно отдыхать с детьми – их ожидает полноценная развлекательная программа.
Не многие слышали о том, что в Доминикане есть горячие источники и лечебные грязи. Вам не обязательно переплачивать колоссальные средства за восстановление здоровья в раскрученных точках планеты и платить за то же самое. Так что отдых в стране можно параллельно сопровождать профилактикой и даже лечением.
Приезжайте поправлять здоровье в Доминикану!
Доминиканская республика — Премьер Тур
Доминиканская Республика занимает 2/3 острова Гаити (площадь страны — 48.7 кв. м). С севера о. Гаити омывается Атлантическим океаном, с юга — Карибским морем и принадлежит к группе Больших Антильских островов (второй по величине после Кубы).
Это страна вечного лета и живописных ландшафтов, сотен километров белоснежных пляжей, богатейших коралловых рифов, чистых рек, самобытной культуры и доброжелательного населения. Христофор Колумб, открывший Эспаньолу (так он назвал этот остров) в 1492 году, считал эту землю самой прекрасной из всех, на которую ступала нога человека. И в наши дни это один из самых бурно развивающихся курортных районов в бассейне Карибского моря, ежегодно принимающий сотни тысяч туристов.
Несмотря на бурное развитие мира в прошлом веке, Доминикана полностью сохранила свой самобытный дух и первозданность природы. Это великолепный образец культуры Латинской Америки со всеми особенностями её жизненного уклада, древней историей и неповторимой архитектурой времен Эпохи великих открытий.
Столица: Санто Доминго.
Население Около 8,7 млн. человек. Основную часть населения (73%) составляют негры, мулаты и креолы, также много выходцев из Европы (до 16%) и Африки (11%). Основное население — католики (95%), в небольшом количестве проживают протестанты и иудеи, но до сих пор множество жителей страны исповедуют и местные анимистические культы.
Язык Государственный — испанский, в туристической сфере также используются английский, немецкий и французский.
Климат: Доминиканская Республика просто создана для отдыха. Климат здесь тропический пассатный. Среднемесячная температура на низменностях от +25 до +27 градусов. Сезон дождей продолжается с мая по сентябрь, с частыми, но короткими ливнями. Также возможны короткие ливни в ноябре-декабре. В остальное время сохраняется сухая и теплая погода. Самый жаркий месяц — август (до +31 градуса), но морские ветра, дующие с северо-востока, смягчают жару и в это время. Зимой среднемесячная температура составляет +22 градуса.
Когда лучше ехать Наилучшее время для посещения страны – с октября по апрель. Сезон дождей продолжается с мая по август-сентябрь.
Валюта: В денежном обращении — доминиканское песо.
Виза: Для посещения страны гражданам РФ виза не требуется.
Курорты страны Главными курортными зонами Доминиканской республики считаются Пунта Кана, Ла Романа, Бока Чика, Пуэрто Плата, Хуан-Долио. По закону первые 60 метров пляжа в Доминиканской республике являются общественными и доступ на любой пляж около отеля открыт не только для гостиничных постояльцев.
Пунта-Кана Из всех курортов Доминиканской Республики самым развитым считается Пунта-Кана. Здесь можно найти прекрасные отели, широкие песчаные пляжи, все условия для любителей виндсерфинга и парусного спорта. Интересно, что курорт защищен законом от любого строительства, способного нанести хотя бы малейший вред его природной красоте.
Более семидесяти километров белоснежных песчаных пляжей с комфортабельными отелями протянулись вдоль восточного побережья острова Гаити, на котором расположено это государство. Курорт славится своими роскошными отелями, предлагающими самые разнообразные услуги. Пляжи Баваро, Макао, Арена Горада, Кортесито, Кабеса-де-Торо и Пунта-Кана- это 32 километра жемчужного-белого песка
Пуэрто-Плата или Янтарный берег находится на северном побережье Доминиканской Республики и объединяет несколько курортов: Плайя-Дорада, Кабарете и Сосуа.
Именно в Пуэрто-Плата, где расположено 120 кв. км чудесных песчаных пляжей, Христофор Колумб впервые высадился на остров.
Плайя-Дорада — самостоятельный, со вкусом спроектированный курортный комплекс из 13 отелей, каждый из которых имеет собственный клуб на берегу Атлантического океана. Здесь к услугам гостей — поле для гольфа, рестораны, конный клуб. От аэропорта Пуэрто-Плата до отелей, расположенных на Плайя-Дорада — всего 15 минут езды на автобусе.
Кабарете находится в 15 км к востоку и очень популярен среди виндсерферов. Это место особенно людно в феврале и марте, когда дуют самые сильные ветра. В Кабарете в основном отдыхает молодежь, так как все, что им необходимо, здесь имеется: водный спорт, отличная кухня и, конечно, возможности для новых знакомств.
Сосуа — маленький городок, построенный в спокойной бухте с большим выбором магазинов, баров и разнообразных развлечений. От аэропорта Пуэрто-Плата до Сосуа и Кабарете — 20-30 минут езды.
Хуан-Долио — морской курорт на юго-востоке острова, с трех- и четырехзвездными отелями, большинство из которых расположено на побережье Карибского моря.
Курорт славится великолепными пляжами, а также предоставляет широкий выбор ресторанов на открытом воздухе. Это идеальное место для поездок в столицу, находящуюся в 50 км. Отели расположены в 30-40 мин. езды на автобусе от аэропорта Санто-Доминго.
Бока-Чика расположен в 30 км от Санто-Доминго и в 12км от аэропорта Las Americas.
Пляжи Бока-Чика по праву считаются одними из лучших в республике. Это защищенная коралловым рифом лагуна, глубина которой не превышает полтора метра, и белый мелкий, как мука, песок.
Хотя лагуна и не глубокая, здесь активно занимаются водными лыжами, виндсерфингом, дайвингом, парусным спортом. В местном водном клубе ежегодно проходят международные соревнования по рыбной ловле.
Ла-Романа. Курорт расположен в 100 км от Санта-Доминго. Здесь, на площади в 7000 гектаров, расположен гигантский отельный комплекс с полями для гольфа, теннисными кортами, роскошным тропическим садом.
Этот курорт можно рекомендовать для семейных пар, предпочитающих спокойный отдых, а также для любителей дайвинга. Гости могут отправиться в увлекательное сафари на джипах, посетить национальный парк «Лос Аитисес» или отправиться в морской круиз.
Шопинг: Можно приобрести различные изделия из дерева, кости, янтаря, ларимары (бирюза), а также сигары, кофе и ром. В Санто-Доминго находятся самые крупные комерческие центры, в которых можно приобрести одежду и др. товары местного и импортного производства хорошего качества и по доступным ценам.
Кухня Кулинарные традиции Доминиканской Республики построены на сочетании европейских, африканских и местных рецептур. Основная черта её — широкое использование бобовых, бананов и других овощей (в том числе экзотических) в оригинальном сочетании с мясными продуктами и рыбой. При этом обилие специй, используемых в приготовлении блюд, на первый взгляд просто огромно, но это не так — все пряности расходуются в меру и почти не «забивают» первоначальный вкус продукта. Для жарки используют бананы только определенного вида «платано» — зеленые и достаточно твердые, сырыми их не едят. Национальным напитком Доминиканской Республики является ром (пишется как «ron»), которого здесь изготавливают более 15 сортов (наиболее популярны «Бругаль», «Барсело» и «Бермудес»). Ром употребляют в чистом виде или добавляют в коктейли («Пинья колада», «Дайкири», «Куба Либре» и др.) или подают с ломтиком зеста и большим количеством льда.
Достопримечательности Доминиканы
Сегодня прекрасные песчаные пляжи, богатый мир коралловых рифов, буйная тропическая растительность, пальмовые рощи и довольно известные достопримечательности Доминиканы притягивают в эту страну множество иностранных туристов. Окаймлённое коралловыми рифами побережье Доминиканской Республики — идеальное место для занятий виндсерфингом и дайвингом. Столица Доминиканы — внесённый в Список мирового культурного и природного наследия ЮНЕСКО город Санто-Доминго и главная достопримечательность Доминиканской республики — к 500-летнему юбилею высадки X. Колумба на остров Доминика была отреставрирована, и теперь прогулка по историческому центру доставляет истинное удовольствие. Кроме всего прочего, Доминиканская Республика обладает всем, что ожидает от тропического рая турист из Европы или Северной Америки.
Спорт Вертолетные прогулки над островом. Джип-сафари, рафтинг, исследования пещер. Подводное плавание, виндсерфинг, морские прогулки на яхте, а также все виды пляжных развлечений. Охота на уток и голубей, глубоководная рыбалка.
Ночная жизнь В Доминиканской республике бурлящая ночная жизни, круглосуточно работают ночные клубы, бары, пабы, дискотеки, казино. Есть и развлечения только для взрослых, стрип и пип-шоу.
Памятка туристу
-Солнечная активность -Уровень инсоляции очень высок — рекомендуются защитные кремы и легкая одежда. -Опасные животные и море. Нa большинстве пляжей ни акул, ни других опасных морских обитателей нет, так как они отгорожены от океана коралловыми рифами. В открытом море купаться опасно, так как характер прибрежных течений достаточно бурный, ряд побережий обрамлен подводными скалами, а морские обитатели опасны для неподготовленного пловца.
— Специальной вакцинации не требуется. Рекомендована прививка от желтой лихорадки, тифа и полиомиелита.
Доминиканская Республика: не только пляжи
Вестник АТОР
Специальный выпуск №14
Помимо круглогодичного лета и экзотических фруктов причин провести еще один отпуск в Доминикане – множество. Каких?
Читайте в нашем обзоре ТОП-10 причин для обязательного возвращения на курорты Доминиканской Республики.
Уверены, здесь вы найдете много нового для себя.
КУЛЬТУРА
Что надо знать о танцах
в Доминикане
ВКУСНОСТИ
Какие фрукты, шоколад
и какао покупать
в Доминиканской республике?
ПРИКЛЮЧЕНИЯ
Активный отдых в Доминикане:
ТОП-10 приключений
на любой вкус
в этом выпуске
Всё о туристических зонах Доминиканской Республики
Восточное побережье – самое популярное у российских туристов: здесь расположены самые известные курорты страны – Пунта-Кана и Баваро, десятки километров великолепных песчаных пляжей и многочисленные отели с большими территориями и массой развлечений для взрослых и детей, экскурсионные программы здесь разнообразны и интересны. Гольф-поля востока страны известны во всем мире, на них проводятся многочисленные международные чемпионаты.
Отдых на южном побережье Доминиканской Республики – это идеальное сочетание неспешного течения курортной жизни и разнообразных экскурсий. В этом регионе расположена столица Доминиканы – город Санто-Доминго, Национальный парк Котубанамá и такие популярные среди российских туристов курортные зоны, как Бока-Чика, Хуан-Долио, Ла-Романа и Байяибе.
Северное побережье, которое сами доминиканцы называют «янтарный берег» благодаря расположенным здесь богатым залежам янтаря, омывается Атлантическим океаном.
В центральной части страны Харабакоа и Констанца привлекают местных жителей и туристов прохладой гор и живописной природой.
Читать дальше…
Виды отдыха в Доминиканской Республике
Доминиканская Республика известна преимущественно как пляжное направление: многочисленные туристические курорты и песчаные пляжи со склонившимися над ними пальмами, кристально чистое море притягивают сюда туристов со всего мира. В то же время, отдых в Доминикане можно рекомендовать каждому: и семьям с детьми, и любителям активного отдыха, и тем, кто планирует организацию конференций или церемонии бракосочетания.
Семьи с детьми смогут насладиться разнообразием вариантов для активного отдыха и развлечений. Доброжелательные и гостеприимные люди, богатая природа, экзотические животные, гостиничные комплексы с хорошо развитой инфраструктурой — это рай для детей и взрослых всех возрастов.
Если вам больше по душе культурный отдых, то можно насладиться прогулками по мощеным улицам Колониального города Санто-Доминго, вдоль которых расположены здания XVI века, или посетить многочисленные музеи и познакомиться с предметами старины, начиная с дошедших до наших дней предметов искусства индейцев таино до самых настоящих шедевров современного искусства.
Читать дальше…
Спецпроекты АТОР рассказывают о неизвестных туристам местах в хорошо изученных странах. Открывайте для себя новые грани местной культуры, кулинарии и истории в любимых уголках мира!
Как принять участие
Заявки на участие в спецпроекте направляйте по адресу [email protected]. Стоимость смотрите в разделе «Реклама».
лучших курортов в Доминиканской республике: Доминиканская республика: Travel Channel | Места для отдыха в Доминиканской Республике, советы и руководства: TravelChannel.com
В Доминиканской Республике много курортов. Любите ли вы уединение в тропическом раю со своим возлюбленным или предпочитаете потягивать коктейли в баре у бассейна, пока ваши дети играют, на этом острове есть курорт, который идеально подходит для вас. Между более чем 100 вариантами «все включено» в Пунта-Кане и менее известными пляжными убежищами в Лас-Терренасе вы можете потратить недели, пытаясь определить, где остановиться.К счастью, мы сделали всю работу за вас. Вот наш выбор из 5 лучших курортов Доминиканской Республики.
Бухта Тортуга
Отель Tortuga Bay расположен в частном анклаве на территории курортного отеля и клуба Puntacana. Он известен своим непревзойденным сервисом и стилем. Как единственный отель в Доминиканской Республике, удостоенный 5-ти бриллиантов AAA, этот курорт предлагает особые преимущества, такие как VIP-трансфер из аэропорта, который позволяет вам обходить длинные иммиграционные очереди, а также личный менеджер виллы, который позаботится о том, чтобы ваши потребности были удовлетворены.30 люксов в 13 виллах были спроектированы уроженцем DR Оскаром де ла Рента и имеют великолепный вид на поле для гольфа La Cana или Карибское море.
Особенности: Наслаждайтесь путешествием по курорту на личной гольф-каре и насладитесь роскошной подготовкой постели ко сну, которая включает ванну-джакузи с лепестками цветов. Исследуйте экологический заповедник на территории отеля и полюбуйтесь закатом в ресторане La Yola.
Подходит для: Пар, молодоженов, семей, игроков в гольф и групп, ищущих спокойный отдых.
Прилететь в: Международный аэропорт Пунта-Кана (PUJ)
Paradius Palma Real Resort
Бутик-курорт на территории курорта, Reserve at Paradisus — это семейный отель по системе «все включено» в Пунта-Кане. Он состоит из 132 роскошных люксов и представляет собой высококлассную более тихую версию своего дочернего отеля Paradisus Punta Cana, в котором более 500 номеров. Все гости заповедника имеют доступ к удобствам, развлечениям и ресторанам на соседнем курорте, но они получают преимущества более непринужденной атмосферы.Пляж находится в 15 минутах ходьбы, 5 минутах езды на велосипеде или быстром автобусе от гостевых люксов.
Особенности: Закажите в отеле услуги семейного консьержа, чтобы координировать все, что вам нужно, с помощью рации, выпущенной на курорте.
Подходит для: Семьи с детьми и подростками.
Прилететь в: Международный аэропорт Пунта-Кана (PUJ)
Secrets Royal Beach, Пунта-Кана
Secrets Royal Beach — это курорт «все включено» только для взрослых для тех, кто хочет расслабиться и повеселиться.Этот курортный отель, окруженный пальмами, расположен на белоснежном пляже Плайя-Баваро в Пунта-Кане. К услугам гостей оживленный бар у бассейна, бар на пляже и ночные развлечения в латинском стиле. Гости также могут пользоваться удобствами и услугами по системе «все включено» в семейном отеле-партнере Now Larimar, расположенном по соседству.
Особенности: Во всех номерах есть джакузи на террасе, а также круглосуточное обслуживание номеров.
Подходит для: пар и молодоженов
Прилетает: Международный аэропорт Пунта-Кана (PUJ)
Casa de Campo, Ла-Романа
Тропическая игровая площадка, известная как Каса-де-Кампо, является самым известным роскошным курортом и жилым районом Доминиканской Республики.Отель Casa de Campo расположен в Ла-Романа, на юго-восточном побережье острова, на 7000 акров земли и является домом для 3 всемирно известных полей для гольфа. Здесь также есть тир для стрельбы по траппу и тарелке, конноспортивный комплекс и безупречный пляж. Все они легко доступны с вашей личной тележкой для гольфа. Опыт здесь может быть комплексным или нет, но он определенно будет незабываемым.
Основные моменты: Выбирайте из более чем дюжины ресторанов, в том числе аванпост у Le Cirque.
Подходит для: Семьи, игроки в гольф, пары, свадьбы в разных местах, друзья, путешествующие вместе.
Прилетите в: Международный аэропорт Ла-Романа (LRM) или международный аэропорт Лас Америкас в Санто-Доминго (SDQ)
Sublime Samana, Лас-Терренас
Если вы желаете сбежать из мега-курортов Доминиканской Республики с системой «все включено» и предпочитаете более роскошный и безмятежный отдых в нетронутой части острова, то Sublime Samana может быть идеальным местом для вас.Этот тихий, но шикарный курорт расположен в зеленом городке Лас-Терренас. К услугам гостей 26 частных люксов и домов на пляже. Из-за потрясающей красоты Sublime трудно покинуть территорию отеля, но преимуществом пребывания в Лас-Терренас является доступ к городу, который заполнен отличными ресторанами и близлежащими достопримечательностями, включая национальный парк Лос-Айтисес и водопад Эль-Лимон.
Основные моменты: Наслаждайтесь просторными смежными бассейнами, природным спа на пляже и профессиональными теннисными кортами.
Подходит для: пар, молодоженов и семей.
Прилетите в: Международный аэропорт Эль-Катей Самана (AZS) или международный аэропорт Лас Америкас в Санто-Доминго (SDQ)
9 лучших курортов «все включено» в Доминиканской Республике в 2021 году
Наши редакторы самостоятельно исследуют, тестируют и рекомендуют лучшие продукты и услуги; вы можете узнать больше о наших
процесс обзора здесь.
Мы можем получать комиссию за покупки, сделанные по выбранным нами ссылкам.
01
из 09
Лучший в целом: заповедник в Paradisus Palma Real
Предоставлено заповедником в Paradisus Palma Real
Расположенный на песчаных пляжах популярного восточного побережья, заповедник представляет собой элитный бутик-анклав в Paradisus Palma Real. Здесь традиционная островная атмосфера органично сочетается с современной архитектурой и роскошными удобствами. В оформлении номеров и люксов сочетаются современный и классический стили. Они обставлены современной мебелью и оформлены в изящной серой цветовой гамме, смягченной полированным деревом и мраморными элементами.В номерах есть хорошо оборудованные ванные комнаты и отдельные меблированные террасы. Дополнительные возможности некоторых люксов включают доступ к бассейну, гидромассажные ванны и вид на океан.
Заповедник Paradisus Palma Real обслуживает путешествующих детей. Здесь есть игровой детский бассейн, большая открытая игровая площадка и дополнительные удобства, такие как стена для скалолазания и батут. Другие мероприятия и виды спорта включают теннис, занятия йогой и пляжный волейбол. На большом пляже гости найдут множество шезлонгов и беседок, а также заняться водными видами спорта, такими как каякинг, виндсерфинг и сноркелинг.Гости также могут бесплатно играть в гольф в близлежащем загородном гольф-клубе Cocotal. В клубе Gabi в элегантной, но непринужденной обстановке у бассейна в течение всего дня подают блюда интернациональной кухни. Также в отеле есть итальянская траттория с пиццей, средиземноморская кухня Aqua и японский ресторан Mizu, приготовленный на гриле теппаньяки.
02
из 09
Лучший бюджет: Iberostar Selection Hacienda Dominicus
Предоставлено Iberostar Hacienda Dominicus
Отель Iberostar Selection Hacienda Dominicus расположен на тихом южном побережье и простирается от девственных лесов национального парка Котубанама до мягких песков Плайя-Доминикус.Курорт менее развит, чем многие соседние владения, с безупречно зелеными лужайками, тенистыми деревьями и декоративными фонтанами. Широкий пляж обращен в сторону спокойной, защищенной бухты, идеально подходящей для занятий сноркелингом, парасейлингом и катанием на катамаране. Другие виды спорта включают мини-гольф, пляжный футбол, волейбол и стрельбу из лука, а мероприятия включают занятия йогой, уроки испанского языка и веселые танцевальные соревнования.
Что касается ужина, то пять ресторанов предлагают тематические развлечения; Среди выдающихся вариантов — роскошно оформленный El Colonial, семейный японский ресторан La Geisha и аутентичный мексиканский ресторан La Hacienda.Расположенный рядом с пляжем безмятежный спа-центр предлагает джакузи, сауну и турецкую баню, а также такие услуги, как грязевые обертывания и массаж на пляже в лечебных хижинах под открытым небом. Шесть баров поддерживают поток напитков весь день и до раннего утра. Бар Faro de Bayahibe в форме маяка, расположенный прямо у кромки воды, не является частью курорта. Это место и , где можно насладиться потрясающим видом на закат и выпить вечерний коктейль.
03
из 09
Лучший бутик: Luxury Bahia Principe Cayo Levantado
Отель Luxury Bahia Principe Cayo Levantado находится в одиночестве на частном острове — единственном в своем роде в ДР — и предлагает гостям эксклюзивные впечатления.Построенный как классическая колониальная вилла, отель представляет собой живописные мраморные террасы, декоративные балюстрады и резные колонны ручной работы. Роскошные номера предлагают все виды комфорта: от мягкого постельного белья на изящных кроватях с балдахином до изысканных подушек и ароматных меню, а также мраморных ванных комнат с джакузи и душевыми кабинами. Вечерняя подготовка постели ко сну, услуги дворецкого и круглосуточное обслуживание номеров дополняют атмосферу роскоши.
Особенно красив Bahia Spa с турецкой баней, финской сауной и пузырьковыми кроватями.Там вы можете побаловать себя массажем горячими камнями, маслом или фирменным массажем, карамельными обертываниями для тела и лосьонами с кокосовым маслом. Гости могут отдохнуть в шезлонгах на большом главном пляже или найти уединенный песчаный пляж в скрытых бухтах. В окрестностях отеля гости могут играть в теннис и баскетбол, а на воде доступны каяки, доски для паддлборда и катамараны. Выбор элегантных ресторанов с официальной одеждой отправляет гостей в кулинарное путешествие по всему миру, предлагая фирменные итальянские, средиземноморские и бразильские закусочные, дополняющие интернациональный «шведский стол» от Orquídea и изысканные изысканные блюда от Don Pablo.
04
из 09
Лучшее для семей: Dreams Punta Cana Resort & Spa
Предоставлено Dreams Punta Cana Resort & Spa
Когда дело доходит до семейного отдыха под солнцем, Dreams Punta Cana Resort & Spa не имеет себе равных. Гостевые апартаменты выходят окнами на пышные сады, пруды с фламинго и нетронутые природные джунгли, которые простираются до края усаженного пальмами пляжа. Отличительной особенностью курорта является массивный бассейн произвольной формы, который извивается и каскадом течет по всей территории отеля, достигая высшей точки в прибрежной лагуне с бесконечным краем.
Когда они не возятся на пляже, дети могут отправиться в клуб исследователей, где они могут принять участие в веселых мероприятиях под присмотром взрослых; есть детский бассейн с моделью пиратского корабля и водной горкой, гигантская игровая площадка с песком, а также видео и настольные игры в Core Zone, ориентированном на подростков. Огромный спектр водных и наземных развлечений включает в себя все обычные острова, а также такие труднодоступные вещи, как верховая езда, стрельба из лука и надувные водные конструкции. Уютные номера оснащены телевизорами с плоским экраном и док-станциями для iPod.Варианты семейного ужина варьируются от итальянской и азиатской кухни в стильных закрытых ресторанах до пиццы на дровах у костров на террасе и непринужденных ужинов на пляже в жаберных лачугах под открытым небом.
Продолжайте до 5 из 9 ниже.
05
из 09
Лучшее для пар: Zoëtry Agua Punta Cana
Предоставлено Zoetry Agua Punta Cana
Если вы планируете романтический отпуск, сделайте себе одолжение и выберите программу Endless Privileges в Zoëtry Agua Punta Cana.Номера в деревенском стиле оформлены в истинно островном стиле с деревянными полами, высокими соломенными потолками, роскошными постельными принадлежностями и роскошными удобствами. В ванных комнатах есть глубокие ванны, тропический душ и двойной туалетный столик, а также мягкие халаты для душа и кустарные туалетные принадлежности. Если вы действительно хотите этого, в некоторых номерах даже есть частные бассейны во внутреннем дворике с видом на океан. Гости могут воспользоваться хорошо укомплектованным мини-баром, круглосуточным обслуживанием номеров и услугами личного дворецкого, чтобы организовать частные ужины, ванны из лепестков роз и романтические мероприятия, такие как прогулки на лошадях по пляжу.
Программа также предоставляет доступ к четырем ресторанам изысканной кухни, предлагающим блюда европейской кухни фьюжн, итальянской и карибской кухни, а также легкие блюда интернациональной кухни в уютных ресторанах при свечах и на живописных террасах на открытом воздухе. Гости могут освежиться с помощью коктейлей и первоклассных спиртных напитков в неограниченном количестве в баре у бассейна, в коктейль-лаундже в тропическом лобби под открытым небом и в баре Indigo на берегу океана. Спа-салон отеля — один из лучших в ДР, с такими удобствами, как джакузи, финские сауны, паровые бани и душевые кабины, расположенные среди пышных садов.Специальные массажи для пар также доступны в чувственных частных люксах или в пляжных хижинах под открытым небом.
06
из 09
Лучшее для роскоши: святилище Кап Кана
Предоставлено Sanctuary Cap Cana
Святилище Кап-Кана, похожее на старый замок, возвышается над Карибскими водами с вершины утеса. Курорт представляет собой собрание грандиозных колониальных испанских зданий, все это грубо вырезанные известняковые стены, теплая пастельная штукатурка, декоративные балюстрады и башни. Номера оформлены в различных стилях, но все они роскошны, обставлены старинной мебелью и оснащены всеми современными удобствами, которые можно ожидать от отеля этого стандарта.Гости, отдыхающие в лаунджах и кабинках для переодевания на белоснежном пляже, могут заказать еду и напитки в баре на пляже, так же как и гости у бассейна.
Великолепное мраморное здание, построенное вокруг безмятежного внутреннего двора, Sanctuary Spa является настоящей изюминкой. Зайдя внутрь, вы найдете джакузи, сауны, парные и процедурные кабинеты, предлагающие полное меню массажа, скрабы для тела, очищения лица, ритуалы жизненной силы и услуги салона. Превосходные варианты питания включают фирменные блюда из морепродуктов Blue Marlin, расположенного на сваях над водой на террасе на открытом воздухе в деревенском стиле, и непринужденную элегантность Casabella, где на завтрак и обед подают интернациональный «шведский стол».Другие варианты включают настоящий суши-ресторан и гриль в аргентинском стиле.
07
из 09
Лучшее для одиноких: Hard Rock Hotel & Casino Пунта-Кана
Предоставлено Hard Rock Hotel & Casino Пунта-Кана
Hard Rock Hotel & Casino Punta Cana поддерживает репутацию бренда, предлагая гламурную атмосферу и зажигательную атмосферу. Потрясающие люксы отличаются причудливым, но роскошным декором в стиле ретро и содержат такие удобства, как мраморные ванные комнаты и джакузи в номере.Невероятные тринадцать бассейнов предлагают разнообразную атмосферу: от тихих анклавов, похожих на оазисы, до общественных баров у бассейна; Специализированные ведущие поддерживают высокий уровень энергии у наиболее активных.
В то время как бассейны на берегу моря с шезлонгами, водными горками, барами у бассейна и видами на океан видят множество развлечений, впечатляющий бассейн в форме гитары является центральным элементом курорта. Варианты напитков варьируются от изысканной террасы Eclipse до уютно освещенного лаунджа Moon. Пещерный ночной клуб Oro — один из лучших ночных клубов в ДР, где лучшие ди-джеи используют удостоенные наград звуковые системы, а яркие световые дисплеи освещают заполненные бары и танцполы.Хотите испытать удачу? Также есть казино с блэкджеком, крэпсом, рулеткой, покером и игровыми автоматами.
08
из 09
Лучшее только для взрослых: Iberostar Grand Bávaro
Предоставлено Iberostar Grand Bavaro Hotel
Iberostar Grand Bávaro, построенный в стиле греко-римской виллы с аркадами с колоннами и куполообразными крышами, — это эксклюзивный курорт только для взрослых, который понравится гостям, ищущим изысканности. Отель построен вокруг тщательно ухоженной территории со скрытыми произведениями искусства, яркими цветочными клумбами и трехмачтовым парусником в собственном личном бассейне.Внизу на берегу моря три бассейна произвольной формы окружены шезлонгами, беседками и отдельными кабинками для переодевания, а внимательный обслуживающий персонал подает гостям закуски и напитки. Игроки в гольф получат удовольствие от игры на 18-луночном поле, а поклонники спа по достоинству оценят джакузи, сауны и хаммам в спа-центре с полным спектром услуг.
Что касается обеда, La Tentazione предлагает классическую итальянскую кухню в роскошном обеденном зале с мраморными полами, резными колоннами и мозаичными греко-римскими фресками.Между тем, Hashira предлагает восхитительные блюда японской кухни в стильном красно-черном и золотом зале, а El Galeón предлагает блюда для серфинга и газона в непринужденной морской атмосфере. Однако на этом ваши варианты не заканчиваются — есть также изысканные рестораны в Le Tourbillon, средиземноморские блюда на набережной Casa de la Playa и международные буфеты в Bella Vista и La Perla. Высококачественные спиртные напитки, вина премиум-класса и крафтовое пиво можно заказать в пяти оживленных и эклектичных барах.
Продолжайте до 9 из 9 ниже.
09
из 09
Лучшая береговая линия: Excellence Пунта-Кана
Excellence Пунта-Кана
Как самый северный курорт на северо-восточном побережье, Excellence Punta Cana предлагает гостям беспрецедентную возможность, когда дело доходит до изучения уединенного песчаного пляжа. Гости могут легко найти уединение и уединение среди защищенных дюн и пальмовых рощ, а девственный тропический лес окаймляет пляж на полмили в обоих направлениях. Перед отелем сотрудники пользуются обширным пляжем, расставляя палапы и кабинки для переодевания через большие промежутки.
Элегантные современные люксы оснащены гидромассажными ваннами в отделанной мрамором ванной комнатой и живописной ванной в гостиной. Различные люксы предлагают дополнительные функции, такие как частные бассейны, вид на океан и доступ к бассейну. Спа, оформленный в современном угловатом стиле, предлагает полный спектр процедур, в которых используются ботанические и морские элементы в фирменных продуктах, а также ванны для гидротерапии, шведские сауны и йога. Широкий выбор ресторанов предлагает все, от изысканной французской до аутентичной мексиканской кухни, так что у вас не будет проблем с утолением тяги.
Дешевые отели и курорты «все включено» в Доминиканской Республике $ 142
Доминиканская Республика Курорты «все включено»
Oh! Итак, вы хотите отправиться в следующий отпуск на Карибы? Ну кто мог тебя винить? У вас будет идеальная температура, чистейшие пляжи и настолько голубая вода, что вы будете сомневаться во всех оттенках синего, которые вы видели раньше. Мы говорим: сделайте это лучшим путешествием и оставайтесь на курорте «все включено» в Доминиканской Республике. Вы можете расслабиться и насладиться всем, что предлагает Доминиканская Республика, а также насладиться всеми закусками и пивом, с которыми вы можете справиться.Кроме того, с нашими фантастическими превосходными ценами вы можете отложить эти дополнительные деньги и использовать их, чтобы узнать, что происходит в Доминиканской Республике.
Ешь, пей, играй и расслабляйся
Некоторые говорят (ну … мы говорим), что курорты с системой «все включено» похожи на коробку конфет. За исключением того, что мы похожи на карту в верхней части коробки, которая сообщает вам, что вы выбираете. Хотите место, где больше вечеринок, чем нет? Или, может быть, вы ищете тихое время в раю. Собираете ли вы свою праздничную шляпу или просто собираете хорошую книгу, мы можем провести вас к месту, которое лучше всего подходит для вашего отпуска.Мы считаем, что лучшим вариантом является Hotwire Hot Rate. Мы думаем, что это большое дело. Вы получите этот комплексный курорт в Доминиканской Республике по отличной цене. Но какой бы отель с системой «все включено» вы ни выбрали, многие закуски и напитки не заставят вас копаться в долларовых купюрах. Поэтому мы говорим «купи» себе и твоим друзьям холодного. Или даже ваш новый друг за соседним столиком.
Eeny, meeny, miny, more
Иногда поиск идеального отеля может лишить вас всей радости от планирования поездки.Мы получим это. Войдите в Hotwire. Мы хотим избавиться от суеты при организации отпуска своей мечты и вернуть все самое интересное. Мы делаем этот процесс так же просто, как заказ напитка на курорте с обслуживанием по системе «все включено». Найдите курорты Доминиканской Республики по:
Hotwire Горячий тариф: Вы нашли невероятно удивительный курорт Доминиканской Республики по смехотворно низкой цене. Вы не узнаете имя, пока не забронируете, но вы его раскопаете, поверьте нам!
Цена: У вас ограниченный бюджет? Мы получили это. У нас есть цены на курорты «все включено» от 142 долларов.
Удобства: Удобства для семейного отдыха, такие как бассейны только для детей и завтраки «шведский стол»? Может быть, вам нужно что-нибудь для вас двоих, например, джакузи. Все удобства, которые заставляют вас говорить: «Ааа … отпускная жизнь».
Отзывы: узнайте, какой курорт с системой «все включено» лучше всего подходит для вашего отпуска, взглянув на комментарии.
Так что бронируйте один из 8926 курортов, работающих по системе «все включено», которые мы перечислили, и думайте о том, чтобы вообще ни о чем не думать.
Отели и курорты в Доминиканской Республике
Дата публикации настоящей Политики: 08.05.2018
ЛИЦО, ОТВЕТСТВЕННОЕ ЗА ОБРАБОТКУ ДАННЫХ
Контактная информация ответственного лица: BE LIVE HOTELS, S.Л.У. , CIF B38674792 и зарегистрированный адрес: C / Aguilar y Quesada, 1 — 38400 Санта-Крус-де-Тенерифе — Тенерифе — Испания. (далее БУДЬТЕ ЖИТЬ)
Контактная информация сотрудника по защите данных : с ним можно связаться по указанному выше почтовому адресу и / или по электронной почте: [email protected].
ДОСТИЖЕНИЕ ПОЛИТИКИ
При доступе и использовании этого веб-сайта или использовании любых других носителей, подразумевающих использование личных данных, вы обязуетесь принять настоящую Политику конфиденциальности, а также положения, содержащиеся в Правовых условиях и Политике использования файлов cookie.
В BE LIVE мы предоставляем вам всю необходимую информацию, чтобы после того, как вы ввели свои личные данные, вы могли легко получить доступ к Политике конфиденциальности и любой другой соответствующей информации, касающейся защиты данных.
ЦЕЛИ ОБРАБОТКИ ДАННЫХ
Для чего мы используем ваши личные данные?
Мы собираем личную информацию, необходимую для управления и обслуживания некоторых наших услуг, а также для других целей, указанных в настоящей Политике конфиденциальности.
BE LIVE использует ваши персональные данные в следующих целях:
ДОГОВОР: для заключения контрактов, поддержания и проверки выполнения контрактов на продукты и услуги BE LIVE.
СОГЛАСИЕ: Для любой осуществляемой коммерческой деятельности, которая влечет за собой создание профилей на основе личных предпочтений, будь то для наших собственных продуктов или продуктов третьих лиц, и через любой носитель, в том числе онлайн или по телефону.
ЗАКОННАЯ ИНТЕРЕСНОСТЬ: (i) Для начала коммерческой деятельности, а также рекомендаций по продуктам и услугам, которые учитывают ваши предыдущие покупки или интересы.(ii) Также для предотвращения, расследования и обнаружения мошенничества. (iii) Для записи вашего голоса для поддержания качества обслуживания и использования записей в качестве доказательств как в юридической, так и в неправовой обстановке.
В каких случаях мы запрашиваем личные данные через наш веб-сайт?
Когда клиент регистрируется на информационный бюллетень BE LIVE.
Когда клиент запрашивает какие-либо услуги и / или продукты, которые мы предлагаем.
При обработке заявок от кандидатов, претендующих на работу с нами.В этом случае сбор данных осуществляется через платформу занятости Globalia Group https://www.globalia.com/es/empleo.
Чтобы отвечать на любые запросы и жалобы, которые мы получаем.
Как мы используем личную информацию, которую собираем?
Мы используем его для продвижения и рассылки информации о наших услугах, если вы запросили это.
Чтобы управлять нашим списком рассылки, отправляйте информационные бюллетени, рекламные акции и сопутствующие предложения.
Для управления продажей наших услуг и любых других продуктов, описанных на нашем веб-сайте.
Для обслуживания клиентов и последующих услуг.
Как долго мы будем хранить вашу информацию?
Срок, в течение которого мы будем хранить ваши личные данные, зависит от услуги, которую вы в конечном итоге заказываете. В любом случае мы будем хранить ваши данные в течение всего срока наших договорных отношений с вами. После прекращения этих отношений ваши данные будут оставаться заблокированными в течение установленного законом срока, указанного в обязательствах, возникающих в результате обработки данных, и / или в течение применимого правового периода, оставаясь под контролем компетентных органов в отношении любых возможных обязательства, которые могут возникнуть в результате обработки данных.
ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО
Законное основание для обработки нами ваших данных состоит в том, чтобы мы могли предоставить запрошенную вами информацию или услуги.
В других случаях может быть необходимо для выполнения контракта, который вы заключаете с нами, или на основании законного интереса соблюдение основных прав, как мы описываем в разделе III.
В каждом из этих случаев вы будете иметь полные права на свои личные данные и их использование, и вы сможете воспользоваться этими правами в любое время.
Ни при каких обстоятельствах мы не будем передавать ваши данные третьим лицам без предварительного уведомления и запроса вашего разрешения на это.
Сбор ваших личных данных является обязательным, чтобы мы могли связаться с вами и ответить на ваш запрос. Отказ предоставить запрошенную личную информацию или принять настоящую политику конфиденциальности приведет к тому, что вы не сможете подписаться, и мы не сможем обрабатывать ваши запросы.
ПОЛУЧАТЕЛИ
Кому мы передаем ваши данные?
Соответствующие государственные органы, налоговые органы, департаменты государственной безопасности, судьи и трибуналы, если BE LIVE имеет юридическое обязательство сделать это.
Кроме того, BE LIVE сотрудничает с некоторыми сторонними поставщиками услуг, которые имеют доступ к вашей личной информации и обрабатывают данные, упомянутые от имени и от имени BE LIVE, в результате предоставления ими услуг.
В частности, включая, но не ограничиваясь, вышеупомянутые поставщики предоставляют свои услуги в следующих секторах: логистические услуги, агентства, воздушная связь, предотвращение мошенничества, коммерческое общение, юридические консультации, многопрофильные профессиональные сервисные компании, техническое обслуживание- связанные компании, компании-поставщики технологий, компании по физической безопасности и компании call-центров.
Ни при каких обстоятельствах ваши личные данные не будут переданы третьим лицам без предварительного получения вашего согласия на это, за исключением случаев, когда предоставление ваших данных необходимо для поддержания наших отношений с вами, а также в случаях, перечисленных в данных действующие правила защиты.
ПРАВА НА ЗАЩИТУ ДАННЫХ
Как я могу воспользоваться своими правами?
Вы можете связаться с нами в письменной форме, отправив письмо на зарегистрированный адрес BE LIVE или на следующий адрес электронной почты: delegadopd @ globalia.com, включая в обоих случаях ксерокопию вашей идентификационной карты или аналогичного документа, удостоверяющего личность, для реализации следующих прав:
Право запрашивать доступ к личным данным: вы можете спросить BE LIVE, использует ли компания ваши данные.
Право исправлять или устранять то же самое.
Право возражать против обработки ваших данных: BE LIVE прекратит использование ваших данных указанным вами способом, за исключением случаев, когда им придется продолжать использовать их для осуществления или защиты любых возможных претензий.
Право на переносимость данных: если вы хотите, чтобы ваши данные обрабатывались другим лицом, BE LIVE предоставит переносимость данных новому ответственному лицу.
Право потребовать ограничения обработки. В этом случае данные будут храниться BE LIVE только в целях защиты от потенциальных претензий.
Возможность отзыва вашего согласия: если ваше согласие было дано для определенной цели, вы имеете право отозвать это согласие в любое время, без какого-либо влияния на законность обработки данных до отзыва согласия.
В любом случае, мы предоставляем вам форму, которая позволит вам легко и быстро реализовать вышеупомянутые права, связавшись с сотрудником по защите данных по указанному выше адресу
Как я могу подать жалобу в службу защиты данных Орган власти?
Если пользователь считает, что существует проблема с тем, как BE LIVE управляет его / ее данными, он может направить свои жалобы сотруднику по защите данных или соответствующему органу мониторинга защиты данных, который является Испанским агентством по защите данных. соответствующий орган в Испании.
SEGURIDADSECURITY
В BE LIVE мы поддерживаем высочайший уровень безопасности в соответствии с требованиями закона, чтобы защитить вашу личную информацию от случайной потери и несанкционированного доступа, обработки или совместного использования, с учетом состояния технологии и характера хранимых данных. и риски, которым он подвержен. Когда мы получаем ваши данные, мы используем строгие процедуры и функции безопасности, чтобы избежать несанкционированного доступа.
Действия, описанные в этом разделе и направленные на обеспечение адекватного уровня безопасности для обнаруженного риска, будут включать, если будет сочтено необходимым, следующие меры:
Псевдонимизация и шифрование личных данных.
Меры, которые могут гарантировать постоянную конфиденциальность, целостность, доступность и отказоустойчивость систем и услуг обработки данных.
Меры, позволяющие быстро восстановить доступность и доступ к личным данным в случае физического или технического происшествия.
Наличие регулярного процесса проверки и оценки, который измеряет эффективность технических и организационных мер, используемых для обеспечения безопасности обработки данных.
Периодическая оценка риска уничтожения, потери или случайного или незаконного изменения личной информации, отправляемой, хранящейся или обрабатываемой другим способом, или несанкционированной передачи или доступа к указанным данным.
Меры, гарантирующие, что любое лицо, действующее под руководством BE LIVE и имеющее доступ к личным данным, может использовать указанные данные только в соответствии с инструкциями BE LIVE.
КОНФИДЕНЦИАЛЬНОСТЬ
Персональные данные, которые могут быть собраны, будут использоваться с абсолютной конфиденциальностью, и мы обязуемся хранить их в секрете и гарантируем нашу обязанность хранить их, используя все методы, необходимые для предотвращения их изменения, потери и несанкционированного доступа или доступа, в соответствии с действующим законодательством.
ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
Пользователь будет нести исключительную ответственность, если он заполнит любые формы с использованием информации, которая является ложной, неточной, неполной или устаревшей.
COOKIES
Наш веб-сайт использует файлы cookie для сбора информации о способах использования веб-сайта. Если вы хотите получить более подробную информацию о том, как BE LIVE использует файлы cookie, ознакомьтесь с нашей Политикой в отношении файлов cookie.
Жилье | Доминиканская Республика | Karisma Hotels & Resorts®
отель | Доминиканская Республика | Karisma Hotels & Resorts®
Доминиканская Республика, от великолепных пляжей Пунта-Каны до Пико Дуарте, самой высокой вершины Карибских островов, остается одним из самых интригующих и популярных мест отдыха на Карибах.Тем не менее, захватывающие дух пляжи, изумрудная вода и изрезанные горные вершины — это лишь некоторые из ярких моментов этого благословенного солнцем тропического островного государства.
Пунта-Кана
Расположенный на самой восточной оконечности Доминиканской Республики, Punta Cana — это место, наполненное захватывающими контрастами. В один прекрасный момент вы можете копать ногами в золотом песке. Затем вы можете отправиться в увлекательное сафари на грузовиках или усовершенствовать свою игру на одном из 11 полей для гольфа.Но больше всего Пунта-Кана — это Мекка для любителей воды. От подводного плавания с аквалангом, подводного плавания, рыбалки и виндсерфинга до дневных круизов, катания на скоростном катере и яхтинга — вы найдете свое блаженство здесь, на Коста-дель-Коко, на Кокосовом побережье. Лучше всего то, что международный аэропорт Пунта-Каны — это аэропорт с наилучшим транспортным сообщением в Карибском бассейне и Центральной Америке, с рейсами из 26 стран.
Показать больше
Показывай меньше
Пожалуйста, подождите, пока мы обрабатываем ваш платеж
Где остановиться в Доминикане: лучшие районы
Где остановиться в Доминикане ? Планируете поездку в Доминикану , но не знаете, где остановиться ? Если вы сделаете все правильно, то это может сделать вашу поездку лучше или наоборот.Вот ваш путеводитель по лучшим местам Доминиканской Республики.
Из всех туристических направлений Карибского бассейна Доминиканская Республика стала одним из самых обсуждаемых в последние годы.
Есть несколько причин, по которым вы должны остаться в Доминиканской Республике при планировании поездки на Карибские острова; Во-первых, правительство этого островного государства сделало своим национальным приоритетом поддержку национальной индустрии туризма как основной движущей силы экономики.
Было время, когда остров был в основном второстепенным местом для посетителей; Эта тенденция определенно изменилась, и теперь все больше туристов останавливаются в Доминиканской Республике в качестве первого выбора при путешествии по маршруту Caribbean .
Хотя это правда, что ДР в основном известна своими райскими пляжами с белым песком и бирюзовой водой, на самом деле остров таков, что на нем есть , гораздо больше, чтобы предложить р.
Когда вы остановитесь в Доминиканской Республике, вы поймете, что это место, которое объединяет разнообразия с точки зрения туристической деятельности и региональной атмосферы.
Учитывая все вышесказанное, ниже приводится краткое изложение лучших мест для проживания в Доминиканской Республике.
Лучшие места для отдыха в Доминиканской Республике
1. Санто-Доминго, лучшее место для отдыха в Доминиканской Республике для осмотра достопримечательностей
2. Пунта-Кана, курортная зона «все включено» с прекрасными пляжами
3. Байяибе, где остаться в Доминиканской Республике для дайвинга
4. Ла-Романа, очень престижный район
5. Хуан Долио, доступный семейный пляж
6. Сантьяго-де-лос-Кабальерос, колониальная архитектура и экотуризм
7.Лас Терренас, прекрасное место для отдыха в Доминиканской Республике для пар
8. Кабарете, рай для виндсерфинга и кайтсерфинга
9. Сан-Фелипе-де-Пуэрто-Плата, горы и золотые песчаные пляжи
10. Санта-Крус-де-Бараона, уединение в ботанический рай
11. Констанца, отлично подходит для любителей природы
12. Лас-Галерас, великолепный пляж с меньшим количеством туристов
Лучшие места для отдыха в Доминиканской Республике
1. Санто-Доминго, лучшее место для проживания Доминиканская Республика для осмотра достопримечательностей
Столица , , имеет важное историческое отличие: это было первое официальное поселение, основанное испанской короной в 1498 году, всего через несколько лет после первого путешествия, сделанного Христофором Колумбом.
Важно отметить, что Ла-Исабела была первым поспешным лагерем в Эспаньоле, но затея провалилась. Санто-Доминго является бесспорным первым европейским колониальным городом Северной и Южной Америки, и это может быть ясно оценено теми, кто выбрал эту столицу своим местом проживания в Доминиканской Республике.
Санто-Доминго и его колониальная архитектура были внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1990 году, и это определение имело решающее значение для привлечения туристов на остров.Если вас интересуют исторические постройки , такие как церкви, дворцы, замки, загородные дома и монастыри, это идеальное место для посещения.
Это стратегическое место для отдыха в Доминиканской Республике, так как оно находится очень близко к главному международному аэропорту; Кроме того, есть пара из пляжей , которые стоит посетить, а также культурных мероприятий и оживленных ночных клубов .
В середине 20 века , Санто-Доминго соревновался с Гаваной как самая блестящая столица Карибского моря.В то время как Гаване так и не удалось вернуть былую славу, дела столицы ДР идут хорошо.
Если вам нравится пляжных курортов с системой «все включено» , вы найдете их в Boca Chica , но опытные путешественники скажут вам, что El Malecon и Old Quarter, , также известный как Zona Colonial, будут часто обеспечивают лучшее впечатление с точки зрения роскошного жилья, и вы по-прежнему будете рядом с пляжем.
В Старом квартале также находится Calle El Conde , длинный пешеходный бульвар, заполненный магазинами, барами, ресторанами, художественными галереями, кафе, рынками и другими достопримечательностями.
Calle El Conde находится почти в центре Zona Colonial , и именно здесь вы также можете найти бутик-отелей по очень доступным ценам .
Несколько хостелов в Санто-Доминго также находятся в этом районе, но это не лучшее место для проживания в Доминиканской Республике; по этой причине вам лучше заплатить еще несколько долларов или евро за проживание в бутик-отеле.
Наконец, Эль-Малекон и его окрестности — это место, где вы найдете множество интересных мест ночной жизни мест , но, пожалуйста, уточняйте у персонала отеля, чтобы не попасть в опасное место.
ЛУЧШИЕ МЕСТА ДЛЯ ПРЕБЫВАНИЯ В САНТО-ДОМИНГО
2. Пунта-Кана, курортная зона «все включено» с прекрасными пляжами
Возрождение ДР как популярного места отдыха во многом связано с развитием Пунта-Кана. Многие туристы ассоциируют этот прибрежный регион как самый идеальный, когда они останавливаются в Доминиканской Республике.
Некоторые из самых популярных турпакетов , продаваемых в Европе, предназначены для посетителей, которые приземляются в международном аэропорту Пунта-Каны и отправляются на пляжных курортов «все включено» .
Пунта-Кана — настоящий курортный город , построенный специально для туристов . Остановившись здесь, вы почувствуете, что этот город был создан для вас, потому что он был таким. Здесь есть 11 пляжей, на двух из которых есть места для серфинга с популярными школами.
Все солнце и песок занятия , о которых вы только можете подумать, предлагаются здесь: снорклинг, подводное плавание с аквалангом, рыбалка, каякинг, верховая езда, гольф, аквапарки для детей и многое другое.
В Пунта-Кане вы не увидите колониальной архитектуры.Это новенький и очень современный курортный город . Варианты проживания начинаются с пляжных хостелов, которые выглядят красивее и дороже, чем можно было бы ожидать в других местах в ДР, но определенно стоит остановиться.
Курорты , работающие по системе «все включено», — главная привлекательность, а цены здесь очень конкурентоспособны. Самые впечатляющие пляжные курорты имеют впечатляющие цены, но вы можете найти более разумное жилье по соседству.
Есть также хороших гостевых домов и квартир для долгосрочной аренды по разумным ценам, но курорты, работающие по системе «все включено», могут предложить так много, что, как правило, привлекают большинство туристов.
ЛУЧШИЕ МЕСТА ДЛЯ ОСТАНОВИТЬСЯ В ПУНТА-КАНЕ
3. Байяибе, где остановиться в Доминиканской Республике для дайвинга
Если вы увлекаетесь дайвингом , океанскими видами спорта и подводными исследованиями, Байяибе — это то место, где вам следует остановиться в Доминиканская Республика.
разнообразия морских экосистем и видов в Байяибе будет соперничать с таковым в Коста-Рике, а пляжи более пустынны, чем Пунта-Кана.
Чтобы сделать подводное плавание с аквалангом и снорклинг более привлекательным, недалеко от побережья были затоплены части исторических затонувших кораблей , поэтому лучше бронируйте поездку сюда как можно скорее, прежде чем они полностью превратятся в коралловый риф.
Что касается вариантов проживания, то они варьируются в диапазоне от пары курортов «все включено» до небольших пляжных отелей по чрезвычайно разумным ценам. Если вы останетесь в Байяибе только во время посещения ДР, вы не будете разочарованы, потому что это великолепное место.
ЛУЧШИЕ МЕСТА ДЛЯ ОСТАНОВКИ В БАЯХИБЕ
4. Ла-Романа, очень престижный район
Скорее всего, вы слышали о крупных знаменитостях , таких как Бейонсе, Джей-Зи и Марк Энтони, бронирующих продленный отпуск в DR; теперь вы знаете, где они остановились.Исторически сложилось так, что Ла-Романа всегда привлекала богатых посетителей .
В колониальные времена вы бы не поймали остановившихся здесь испанских солдат; только высокопоставленные офицеры и дворяне держали шикарные апартаменты. Каждый отелей в Ла-Романе — это замечательных и стильных .
Это не то место, где туристы найдут бюджетное жилье, но однодневная поездка все же стоит того. Порт и пристань для яхт очень высококлассные , и то же самое касается ресторанов и образа жизни.
Ла-Романа также является домом для важного археологического памятника , где вы можете узнать о человеке таино , которые, вероятно, прибыли на судах, которые они построили в Венесуэле за столетия до того, как Колумб открыл Эспаньолу.
ЛУЧШИЕ МЕСТА ДЛЯ ПРЕБЫВАНИЯ В LA ROMANA
5. Хуан Долио, доступный семейный пляж
До того, как Пунта-Кана стала основным центром семейного туризма , Хуан Долио уже превратился из рыбалки деревня в прибрежный курорт.
Если, например, в Санто-Доминго останавливается семья с маленькими детьми, неплохо было бы за 40 минут доехать до Хуан-Долио, где вы найдете парков развлечений, рыбалку и сельскохозяйственный туризм.
Если вы ценитель рома, вам стоит посетить Barcelo Center во время дегустации винокурни; Речь идет о роме премиум-класса, изготовленном из особых сортов сахарного тростника.
Хуан-Долио предлагает на более доступных номеров по сравнению с Пунта-Кана .Диапазон вариантов проживания начинается с курортов «все включено» и заканчивается небольшими пляжными отелями с бассейнами и тики-барами, которые можно забронировать по очень доступным ценам.
ЛУЧШИЕ МЕСТА ДЛЯ ПРЕБЫВАНИЯ В ДОМИНИКАНСКОЙ РЕСПУБЛИКЕ В ХУАНЕ ДОЛИО
См. Также: Лучшие места для проживания в Гаване, лучшие места для проживания в Канкуне, лучшие места для проживания в Картахене-де-Инидас, лучшие места для проживания в Панама-Сити, лучшие места для отдыха в Майами
6. Сантьяго-де-лос-Кабальерос, колониальная архитектура и экотуризм
В то время как благородные испанские поселенцы в основном выбирали Ла-Романа в качестве своего любимого места в Доминиканской Республике , те, кто искали более буржуазная жизнь обосновалась в Сантьяго, регионе, где сельское хозяйство всегда было образом жизни.
Жизнь проще, доступнее и дружелюбнее в Сантьяго; это место, где вы найдете туристов, останавливающихся в местных хостелах, несмотря на отсутствие богемного района.
Некоторые будут утверждать, что Сантьяго предлагает больше культуры, чем Санто-Доминго, и это отражено в отреставрированной колониальной архитектуре , а также в нескольких музеях в центре города.
В Сантьяго есть скромнее роскошных отелей s, но все они имеют очень привлекательные цены .Сантьяго также является хорошим городом для долгосрочной аренды, и он также предлагает различные экотуризма, вариантов, а также экскурсии на пляжи.
ЛУЧШИЕ МЕСТА ДЛЯ ОСТАНОВКИ В САНТЬЯГО-ДЕ-ЛОС-КАБАЛЛЕРОС
7. Лас-Терренас, отличное место для отдыха в Доминиканской Республике для пар
Есть много причин, чтобы остаться в Доминиканской Республике, но если у вас есть идиллических мест видения того, какими должны быть каникулы на Карибах, настоятельно рекомендуется Лас Терренас.
Это очень красивый прибрежный город , который в последние годы открывают для себя умные путешественники, особенно пары, ищущие романтический отпуск .
Здесь есть семь пляжей , чтобы насладиться здесь, и один из лучших — Лас-Балленас , где иногда можно увидеть, как киты прорываются возле береговой линии. Невероятные варианты экотуризма включают морские прогулки, которые пересекают мангровых каналов .
Лас-Терренас также предлагает около скрытых бухт с девственными пляжами , которые вы можете увидеть и сфотографировать на расстоянии, но они не открыты для купания или принятия солнечных ванн.
Все отелей здесь новые ; они варьируются от отелей типа «постель и завтрак» до стильных пляжных домиков, где вы можете рассчитывать заплатить больше, чем Пунта-Кана, но меньше, чем Ла-Романа.
ЛУЧШИЕ МЕСТА ДЛЯ ОСТАНОВКИ В ЛАС-ТЕРРЕНАС
8. Кабарете, рай для виндсерфинга и кайтсерфинга
Верный своему названию, Кабарете — это богемный пляжный городок , который привлекает молодых и веселых туристов . Некоторые туристы пропускают остальную часть острова и останавливаются здесь на все время своего пребывания в ДР.
Серфинг , стоячий паддлбординг, кайтсерфинг, виндсерфинг и сноркелинг — популярные дневные занятия. Ночью гости толпятся в пляжных барах и танцевальных клубах в соседнем городке.
В этом пляжном сообществе самая высокая концентрация хостелов и домиков для серфинга в DR , но вы также можете найти несколько высококлассных пляжных отелей.
Это место не для семейного отдыха ; В зависимости от отеля, в котором вы решите остановиться, ночью может быть немного шумно.
ЛУЧШИЕ МЕСТА ДЛЯ ПРЕБЫВАНИЯ В ДОМИНИКАНСКОЙ РЕСПУБЛИКЕ В КАБАРЕ
9. Сан-Фелипе-де-Пуэрто-Плата, горы и золотые песчаные пляжи
Некоторые из самых высоких точек Эспаньолы расположены на горной цепи, которая отделяет остров от Гаити. полностью до ДР; Здесь вы найдете горных поселений Сан-Фелипе.
Если вы остановились в районе Пуэрто-Плата, ваш выбор сводится к Кабарете и Сан-Фелипе, и мы настоятельно рекомендуем последний, если вы путешествуете семейной группой.Возьмите с собой фотоаппарат, когда совершите экскурсию по канатной дороге по Сан-Фелипе.
Не только захватывающий вид, но и копия Христа-Искупителя , знаменитая скульптура в Рио-де-Жанейро, на самой высокой точке.
Чередование гор с золотыми песчаными пляжами — это то, что нравится всем туристам в Сан-Фелипе, но центр этого очаровательного города, который благословлен очень приятным климатом круглый год, также стоит посетить из-за его региональная кухня .
Путешественники найдут пару из хостелов и общие меблированные апартаменты в небольшом районе в центре города по очень доступным ценам, но это жилье, как правило, очень спартанское; вам лучше в некоторых из пляжных отелей .
Несколько отелей с системой «все включено» и курорты только для взрослых завершают перечень вариантов проживания, которые очень разумны.
ЛУЧШИЕ МЕСТА ДЛЯ ПРОВЕДЕНИЯ В САН-ФЕЛИПЕ-ДЕ-ПУЭРТО-ПЛАТА
10. Санта-Крус-де-Бараона, уединение в ботаническом раю
Все места для отдыха, которые мы рассмотрели, расположены на восточном и северном побережьях ДР. .Санта-Крус-де-Бараона находится на южном побережье , , и здесь царит тропическая и карибская атмосфера.
Санта-Крус — это место, где можно насладиться уединением в ботаническом раю ; это единственное место в ДР, где вы можете найти заповедник облачных лесов , а виды орхидей, обитающих в джунглях, которые вы можете здесь увидеть, не растут больше нигде в мире.
Здесь всего пляжей , но самый доступный — Сан-Рафаэль .Помимо экотуризма и пляжа, здесь особо нечем заняться, хотя стоит заглянуть в пару из рыбных ресторанов .
Большинство отелей — это пляжные домики, но вы также можете найти пару домов для отпуска. Цены ниже по сравнению с Санто-Доминго .
ЛУЧШИЕ МЕСТА ДЛЯ ПРЕБЫВАНИЯ В САНТА-КРУС-ДЕ-БАРАХОНА
11. Констанца, отлично подходит для любителей природы
Констанца, расположенная в провинции Ла-Вега, является довольно необычным местом.Команда одного из первых путешествий Колумба разбила здесь лагерь, и вы должны задаться вопросом, почему они сделали такой трудный переход через горных джунглей .
Они наверняка искали золото, но они нашли долину с микроклиматом t значительно прохладнее, чем на остальной части острова. Не забудьте взять с собой свитер, если приедете сюда после ноября.
Констанца находится в , далеко от пляжа, , но если вы любите пешие прогулки, вы найдете множество мест, которые можно преодолеть.
Орнитологи и кулинарные туристы часто рекомендуют Констанцу путешественникам в ДР; Здесь обитают десятки необычных местных видов, которые не улетают далеко от гор, а обилие свежих продуктов делает этот город прекрасным местом для гастрономии.
Загородные домики и горные бутик-отели — единственные жилые помещения в Констанце, и все они предлагаются по справедливым ценам .
ЛУЧШИЕ МЕСТА ДЛЯ ПРЕБЫВАНИЯ В ДОМИНИКАНСКОЙ РЕСПУБЛИКЕ В КОНСТАНЦЕ
12.Лас-Галерас, удивительный пляж с меньшим количеством туристов
Расположенный на северо-восточной оконечности острова Лас-Галерас — это прибрежный город , который только начинает открываться для туристов. Если вы отправитесь туда сейчас, то обнаружите, что это миниатюрная версия Пунта-Кана в некоторых районах и традиционная рыбацкая деревня в других.
Пляжи здесь не были переполнены гостиницами «все включено»; Фактически, для большинства вариантов жилья вам потребуется около 10 минут ходьбы, чтобы добраться до песка.
Цены немного выше, чем в Пунта-Кане, потому что большинство отелей новые, а означает, что инвесторы пытаются вернуть свои вложения.
То, что вы не найдете, — это Лас-Галерас — это многолюдных пляжей . Это место для отдыха до сих пор в приглушенных тонах обсуждается европейскими путешественниками, хотя вы обнаружите, что многие из них уже здесь поселились.
Хорошая гастрономическая сцена появляется в Лас-Галерасе благодаря европейским поварам, которые открыли рестораны в последние годы.Активная рыбалка и местные фермы делают этот город идеальным местом для изысканной кухни.
Если вы хотите посетить скрытые пляжи , Лас Галерас — отличная отправная точка, потому что местные туроператоры будут рады провести вас туда.
Путешественники найдут в городе бюджетных отелей, гостиниц. Роскошные дома для отпуска на длительный срок находятся ближе к пляжу, и некоторые из них предлагают захватывающие виды.
ЛУЧШИЕ МЕСТА ДЛЯ ОСТАНОВКИ В ЛАС-ГАЛЕРАС
Фото: Shutterstock
10 лучших курортов Доминиканской Республики «все включено» (с картой и фотографиями)
Ежегодно миллионы туристов стекаются в Доминиканскую Республику, чтобы познакомиться с ее местностью. тропический рай с пышными тропическими лесами, потрясающими пляжами и живописными деревнями.По этой причине в Доминиканской Республике имеется большое количество гостиничных курортов, работающих по системе «все включено». Все они спроектированы с изысканным декором и оснащены различными удобствами и услугами, чтобы обеспечить гостям отпуск своей мечты. В то время как некоторые курортов «все включено» в Доминиканской Республике, предназначены для семей, другие предназначены только для взрослых. Обзор лучших курортов страны, работающих по системе «все включено».
10. Gran Bahia Principe Punta Cana
Отель Gran Bahia Principe в Пунта-Кане, окруженный тропическими садами и белоснежными песчаными пляжами с кокосовыми пальмами, вписывается в образ Эдемского сада.В этом великолепном раю есть 780 номеров с выбором между выдающимися номерами с мини-барами, балконом и джакузи или роскошными люксами с VIP-удобствами, такими как халат и тапочки. Помимо бассейнов, ресторанов, фитнес-центров и ночных клубов, гости могут также насладиться такими видами спорта, как гольф, волейбол, теннис и водными развлечениями, такими как подводное плавание, виндсерфинг, водные лыжи и лодки-бананы. Здесь предлагаются увлекательные экскурсии, такие как верховая езда, туры на плантации сахарного тростника и производство сигар, а также плавание с дельфинами.
Проверить отзывы и цены
9. BlueBay Villas Doradas
Отмеченный наградами курорт в Доминиканской Республике, расположенный в красивом Пуэрто-Плата, BlueBay Villas Doradas представляет собой идеальное место на песчаном пляже Плайя-Дорада и впечатляющем 18-луночном поле для гольфа. Этот курорт, созданный специально для взрослых, станет идеальным местом для романтического отдыха или медового месяца. Гости могут выбирать между элегантными отдельными номерами или роскошными люксами с террасами. Варианты досуга здесь варьируются от спа до водных развлечений, таких как виндсерфинг, дайвинг и парусный спорт, и конные прогулки.Пары также могут посетить занятия по массажу, суши и приготовлению коктейлей.
Проверить отзывы и цены
8. Gran Bahia Principe Cayacoa
Отель Gran Bahia Principe Cayacoa расположен на тропическом полуострове Самана, недалеко от одного из лучших пляжей Карибского моря, Плайя Ринкон. К услугам гостей 295 качественных номеров, включая улучшенный полулюкс и полулюкс. Помимо бассейна, спа-салона и ресторана, гости могут заняться различными видами спорта и посетить потрясающие пляжи, такие как Лос-Кайос и Эскондида.Здесь также доступны однодневные поездки, такие как лодочные туры в национальный парк Лос-Айтисес, прогулки на лошадях по пляжу Ринкон и приключения на мотоциклах по очаровательной деревне Самана.
Проверить отзывы и цены
7. Gran Bahia Principe El Portillo
Расположенный недалеко от бирюзовых вод и белых песков пляжа Эль-Портильо на северном побережье Доминиканской Республики, Grand Bahia Principe El Portillo — это очаровательный семейный пляжный курорт с 462 номерами, из которых гости могут выбирать между качественными стандартными номерами и роскошными номерами. люксы и великолепные виллы.Этот курортный отель с многочисленными удобствами также предлагает оживленные ночные шоу и развлекательные мероприятия, такие как аэробика и волейбол, а также водные развлечения на пляже, такие как виндсерфинг, сноркелинг и парусный спорт. Гости также могут отправиться на экскурсию по окрестностям, например, на приключения на внедорожнике и исследовать близлежащие пещеры.
Проверить отзывы и цены
6. Iberostar Hotel Punta Cana
Этот красивый пятизвездочный курортный отель «все включено» в Доминиканской Республике, созданный как для пар, так и для семей, расположен вдоль пляжа Баваро в Пунта-Кане.К услугам гостей 427 привлекательных номеров, а также рестораны местной и интернациональной кухни. Варианты развлечений включают танцевальные клубы, живые выступления и казино. Взрослые также могут побаловать себя в спа-салоне, пока дети играют на детской площадке или в клубном зале. Кроме того, в окрестностях можно весело провести время на пляже, заняться дайвингом, сноркелингом, поиграть в гольф и сделать покупки в близлежащих деревнях.
Проверить отзывы и цены
5. Princess All Suites Resort & Spa
Курортный спа-отель Princess All Suites также расположен на пляже Баваро в Пунта-Кане. К услугам гостей 7 люксов для новобрачных и 263 роскошных люкса с полным спектром услуг и привлекательными деталями.Гости могут пообедать в пяти разных ресторанах, побаловать себя в спа-салоне и насладиться отдыхом в тренажерном зале. Другие виды досуга включают стрельбу из лука, теннис, гольф, развлечения на пляже и многое другое. Ночная жизнь включает близлежащий театр и казино.
Проверить отзывы и цены
4. Gran Bahia Principe Ambar
Окруженный тропическим раем Амбара с мангровыми лесами и экзотической дикой природой, этот курортный отель только для взрослых предлагает 528 изысканно оформленных номеров с широким спектром удобств, таких как джакузи, гидромассажный душ и частные террасы.Гости могут заняться различными видами деятельности, например пообедать в отличных ресторанах, поплавать в большом бассейне и заняться такими видами спорта, как волейбол, баскетбол, футбол и гольф. Ночью здесь оживленно, с дискотеками, караоке-барами и живыми выступлениями. Близлежащий пляж с красивым коралловым рифом предлагает водные развлечения, такие как подводное плавание, виндсерфинг, парусный спорт, каякинг и многое другое.
Проверить отзывы и цены
3. Casa Colonial Beach & Spa
Спа-отель Casa Colonial Beach расположен в очаровательном колониальном особняке на прекрасном пляже Плайя-Дорада в Пуэрто-Плата. Это курорт мирового класса с современными удобствами и превосходным рестораном.Помимо проживания в элегантных и уютных номерах, гости также могут пообедать в ресторане Lucia с живописным видом на близлежащую лагуну. Курорт «все включено» также предлагает спа-центр с 13 процедурными кабинетами, джакузи и бассейнами, а также превосходные теннисные корты и поля для гольфа.
Согласно преданию, Хванун, сын небесного правителя, сошел на землю в районе священной корейской горы Пэктусан и женился на женщине, которая до этого была медведицей. <…> у них родился мальчик — Тангун. Мальчик спустился с горы Пэктусан и основал первое корейское государство. Отсюда и пошла корейская страна. Путем крайне спорных расчетов было установлено, что Тангун стал корейским правителем в 2333 году до н. э. Этот год является годом официального появления на земле корейской нации. Когда же все как следует посчитали, то обрадовались. Оказывается, корейской государственности, если принять миф за историческую правду, чуть меньше 4500 лет. Потом творчески округлили цифру до 5000 лет, и вот вам тезис о «пятитысячелетней истории корейского государства».
(Олег Кирьянов «Южная Корея»)
Выбрать цитату из книги Олега Кирьянова, международного журналиста, было делом непростым. Буквально каждая вторая раскрывает удивительную деталь или неведомый до нынешнего момента факт. В рецензиях к труду встретилась удачная фраза: «сумел показать, насколько корейские традиции и обычаи отличаются от наших, в то же время – не упустил всё то, в чём традиции корейского народа схожи с западными».
Ему же принадлежат такие книги, как «Наблюдая за корейцами», «Корея & корейцы» и «Корея без вранья».
С исторической точки зрения корейская культура подробно раскрыта и у Татьяны Симбирцевой, в её труде «Владыки древней Кореи». А о традиции жить в стиле «палли-палли» (то есть, в состоянии бесконечной спешки) можно прочитать у Лилии Илюшиной. Обязательно внесите в свой личный список чтения, если интересуетесь востоком. А в этой статье мы постарались сделать для вас подборку самых интересных традиций Кореи.
Особенности культуры и искусства
Уважение к старшим.
То, чем поистине славится их общество, и о чём в первую очередь говорят, когда вспоминают про традиции Южной Кореи. Это касается буквально всего: поведения на улице, дома и в гостях, корректных обращений к людям разного возраста и статуса. Доходит до того, что даже существительные и глаголы для одних и тех же ситуаций могут различаться.
Изобразительное искусство.
Обязательно познакомьтесь с ним, если будет такая возможность. Подход к живописи здесь очень отличается от западного взгляда. Каждое полотно буквально пронизано восточными мотивами и плавными линиями, которые, кажется, можно встретить только здесь.
Культура танца.
Есть два основных направления: народные и светские (как их ещё называют – «придворные»). Первые отличаются быстрым ритмом и большой экспрессией, среди них распространены крестьянский, шаманский и танец с масками. Вторые – напротив, мелодичные, размеренные и торжественные, танцевать принято сдержано и неторопливо.
Музыка и K-Pop группы.
Это феномен уже не только в локальной, но и в глобальной современной культуре. Коллективы K-Pop – обычно молодые люди от 16 до 25 лет, причём, распространены в большей степени чисто женские (girls band) и чисто мужские группы (boys band). Социологи выделяют этот жанр, как новую молодёжную субкультуру.
Главные праздники
Лунный новый год.
Его ещё называют «Соллаль» и отмечают в конце января, отсчитывая по лунному календарю. Празднуют с большим размахом и долго – целых три (или даже четыре) дня, примерно с 27 по 30 число. В прошлом на торжество отводилось полмесяца (!), но при нынешних ритмах жизни это уже невозможно.
День рождения Будды.
В этот день (обычно он выпадает на май, отсчитывается, так же, как и лунный новый год, в соответствии с лунным календарём) все жители официально отдыхают. Праздник очень ценится, отмечается по всей стране пышно и с размахом. Важнейшая дата в году.
День детей.
Отношение к детям здесь почти сакральное. Появления на свет ребёнка обычно ожидает вся семья, включая даже дальних родственников, это всегда значимое событие для любого рода. Считается, что с появлением на свет младенца в дом приходит ангел, который будет охранять его. Неудивительно, что такой праздник значит для этой нации очень много.
День письменности.
Алфавит Хангыль – историческое наследие, которым тут очень гордятся. Среди всех восточных регионов эта страна считается единственной, имеющей свою собственную систему символов, которые являются именно буквами, а не словами и словосочетаниями, как китайские или японские иероглифы. В этот день нация воздаёт дань почтения этому культурному памятнику.
Рождество.
Несмотря на то, что страна расположена на востоке, 1/3 населения здесь исповедует христианство. В связи с этим праздник Рождества оказывается не менее важен, чем для западного мира. Отмечают его широко и с большим размахом – 25 декабря (по григорианскому календарю).
Традиции семьи
Отношение к свадьбам.
Чуть ли не самое серьёзное жизненное событие для каждого. Торопиться в этом случае не советуют – пара должна быть твёрдо уверена в своём намерении создать союз. Факт заключения брака повышает статус в обществе, а развод, напротив, считается большим позором.
Чхусок.
Это важное событие считается очень «семейным», когда необходимо воздать дань уважения старшим членам рода. Принято навещать бабушек и дедушек, дядь и тёть. Обязательно нужно помянуть тех родственников, которые уже отошли в мир иной.
Заготовка кимчхи.
Это знакомая нам всем квашеная «корейская» капуста. В каждой уважающей себя семье обязательно хранится рецептура, по которой ежегодно делаются массовые заготовки этого блюда. Между прочим, уважают его настолько сильно, что даже добились добавления его в меню для космонавтов!
«Сэбэтон» от старших.
Это подарок детям на новогодние и рождественские праздники от старших родственников – в денежном эквиваленте. И если у нас дарить деньги не всегда считается вежливым (а детям их и не рискуют дарить), то здесь это нормальное явление, никаких вещественных подарков от бабушек и дедушек малыши не ждут.
Деловые обычаи
Знакомство с партнёрами.
Даже с учётом современных правил нетворкинга – знакомиться с коллегами самостоятельно не принято. Лучше дождаться, когда вас кто-нибудь представит. Если вы сопровождаете кого-то, то позаботьтесь о том, чтобы познакомить их с коллегами.
Личные встречи.
Хорошую сделку невозможно заключить дистанционно – уверены местные бизнесмены. Если планируется сотрудничество, то будьте готовы отправиться в командировку, чтобы лично увидеться с представителями компании-партнёра.
Соблюдение личного пространства.
Это очень важно в местном деловом этикете. Все присутствующие на встрече должны быть расположены на расстоянии вытянутой руки друг от друга. Не пытайтесь сократить эту дистанцию – такой жест воспримут некорректно.
Отношение к спиртному.
Конечно, прямо на работе это вряд ли позволительно. Зато в остальном у корпоративного сектора отношение к алкоголю крайне положительное. Более того, походы в бары и рестораны с руководителем – почти обязательная программа для сотрудников. Отказаться нельзя – это большое неуважение.
Необычные факты
Одинаковые образы и короткие юбки.
Для девушек на Западе оказаться одетыми одинаково – настоящая катастрофа. А для кореянок – напротив, «фишка», показывающая близкую дружбу и существование «на одной волне». Ещё нет никаких претензий к длине юбок – они бывают такими коротенькими, что приходится прикрывать их сумочкой или газетой. А вот декольте, даже самое небольшое, считается вульгарным.
Пластическая хирургия и акупунктура.
Если говорить о лечении, то это любимые направления данного народа. Пластические операции здесь в ходу настолько, что воспринимается, скажем, как поход к стоматологу, то есть, абсолютно нормальное явление. А иглоукалывание и народные методы считаются отличным средством от множества болезней.
Боязнь числа «четыре».
Это суеверие уже сходит на нет, но до сих пор большинство подъездов, этажей и корпусов обозначаются буквой «F» вместо четвёрки. А причина в том, что начертание цифры выглядит так же, как изображение слова «смерть».
Жизнь «на полу».
Корейцы любят быть «ближе к земле» 🙂 Чаще всего они спят, едят и проводят время прямо на полу. Поэтому в каждой квартире и в любом доме все покрытия – обязательно с подогревом. В гостях обязательно нужно сразу разуться, при этом босиком ходить неприлично, нужно позаботиться заранее и взять с собой носки или чулки.
Напоминаем, что это только малая часть традиций Южной Кореи и обычаев корейского народа.
Чтобы узнать больше – лучше всего самому отправиться в страну путешествовать и исследовать всё то, что интересует вас больше всего.
Но без знания хотя бы элементарных фраз может оказаться трудновато. Как быстро выучить корейский язык? За одну ночь, разумеется, асом вы не станете, а вот освоить базовую лексику можно, выбрав занятия корейским. Нет возможности выделить время, чтобы посещать очные занятия в школе, а освоить язык очень хочется? В этой ситуации выручат онлайн курсы. Регулярные уроки, тренировка чтения, восприятия на слух, разговорной речи и письма – и вот, вы уже почти готовы к самостоятельному путешествию 😉
народ, история, традиции, культура, религия, язык
Факты
Численность в РФ — 153156 человек
Основной регион — Сахалинская область
Родной язык — корейский
Владение родным языком — .
Истоки — Корея
КОРЕЙЦЫ, чосон сарам («люди страны Чосон»), хангук сарам («люди страны Хангук»), корё сарам («люди страны Корё»), народ, основное население Республики Корея и КНДР.
По данным Переписи населения 2002 года в России живет 148 тысяч корейцев. По данным Переписи 2010 года — 153156. Живут в Китае, Японии, в США, в Узбекистане, Казахстане, Киргизии, Таджикистане.
Язык корейский.
Традиционные верования — анимизм, шаманство, культ мифологических первопредков, «основателей» государств, также конфуцианство и даосизм. Буддизм оказал значительное влияние на развитие многих сторон культуры корейцев.
Традиционное занятие корейцев — пашенное земледелие. Главная культура — рис. В горных районах сеют также кукурузу, повсеместно — просяные (чумиза, сорго) и бобовые культуры. Важнейшие технические культуры — хлопок, конопля, табак, женьшень (на специальных плантациях), кунжут и др. Выращивают овощи (тыква, баклажаны, лук, картофель, батат на юге, огурцы, помидоры), дыни, арбузы и плодовые культуры. Животноводство — подсобное занятие (тягловый скот, свиньи, в меньшей степени — овцы и птица). Одна из древнейших отраслей сельского хозяйства — шелководство (кроме листьев тутовых деревьев на корм гусеницам используют листья дуба и клещевины). На побережье развиты рыболовство, добыча морских животных (каракатицы, крабы, креветки, трепанги, моллюски) и сбор водорослей.
Традиционные корейские ремёсла — производство керамики, лаковых изделий с перламутровой инкрустацией, плетение из соломки и др.
Народы и религии мира: Энциклопедия / Гл. ред. В.А. Тишков. Редкол.: О.Ю.Артемова, С.А.Арутюнов, А.Н.Кожановский, В.М.Макаревич (зам. гл. ред.), В.А.Попов, П.И.Пучков (зам. гл. ред.), Г.Ю.Ситнянский. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1998, — 928 с.: ил. — ISBN 5-85270-155-6
Почему в Южной Корее так редко говорят «я», «мне», «мое»
Энн Бейб
BBC Travel
Автор фото, Alain Evrard / robertharding/Getty
«Ури» — это не просто особенность словоупотребления, это часть культурного канона, отражающая саму сущность этой нации, рассказывает корреспондент BBC Travel, родившаяся в Южной Корее, выросшая в США и вернувшаяся на родину, чтобы понять свои корни.
«Наш муж — тоже учитель», — сказала мне моя новая коллега, громко прихлебывая суп.
Поскольку рядом с ней сидела другая коллега (и тоже громко прихлебывала), я посмотрела на них с удивлением. Может, я ослышалась? Или чего-то не поняла? Или обе эти женщины замужем за одним мужчиной?
Заметив мой взгляд, вторая коллега объяснила: «Она говорит о своем муже. В Корее мы часто говорим «наш» или «мы» вместо «мой» или «я»».
Мы сидели в набитой людьми столовой средней школы для девочек «Мэ-Хян», моего нового места работы, и пытались хоть немножко познакомиться друг с другом между четвертым и пятым уроками.
Я безуспешно старалась поймать кусочек кимчи скользкими металлическими палочками для еды. И так же безуспешно — понять эту особенность корейского языка.
Автор фото, Michael Runkel/Getty Images
Подпись к фото,
Автор статьи работала учителем английского языка в южнокорейском Сувоне, крупнейшем городе провинции Кёнгидо, население около 1,2 млн человек
Шла моя первая неделя жизни в Сувоне, где я приступила к работе в качестве учителя английского языка.
Я только что закончила университет в штате Висконсин (США), это была моя первая работа за рубежом, и я была невероятно этим взволнована. Я тогда еще не знала, что Республика Корея станет моим домом на ближайшие четыре года.
И все эти годы корейское «ури» — «наш», «мы» — возникало в моей жизни снова и снова. Из всех слов, значение которых мне объясняли мои корейские знакомые и друзья, это произвело на меня самое сильное впечатление и оставило след в моей душе.
Потому что, как выяснилось, ури — это не просто особенность словоупотребления, это часть культурного канона, отражающая саму сущность этой небольшой нации.
«Корейцы говорят «ури», «наш», когда что-то принадлежит целой группе людей или общине — или когда многие члены этой группы или общины обладают такой же или похожей вещью, — сказал мне в интервью Беом Ли, профессор корейского языка Колумбийского университета. — Корни этого — в нашей коллективистской культуре».
Автор фото, Alain Evrard / robertharding/Getty Images
Подпись к фото,
«Мы» — это корейская коллективная идентичность, и его никак не заменить местоимением «я»
Общинные ценности корейского народа связаны с небольшим размером нации, этнически однородным составом населения страны и страстным национализмом.
Здесь дом — даже если ты купил его — не твой, а наш. Компания, в которой я работаю, — не моя, а наша. Школа, где я учусь — не моя, а наша. И моя семья — это наша семья.
Даже если я лично чем-то владею или нахожусь с кем-то в личных отношениях, это не значит, что другие не обладают чем-то похожим или не разделяют подобный жизненный опыт. Таким образом, сказать «мое» — значит показать себя эгоистом.
«Корейцы всегда говорят «наша страна», а не «моя страна». «Моя страна» для нас звучит странно, как будто страна у тебя в собственности, — объяснил мне Ли. — А «моя жена» звучит так, как будто во всей Корее ни у кого, кроме тебя, нет жены».
Кроме того, культурный коллективизм, свойственный этой стране, — свидетельство влияния древних идей конфуцианства.
Нынешняя Южная Корея — демократическое общество, без династий и классовой иерархии, но здесь по-прежнему сильна конфуцианская этика: быть почтительным к старшим, доброжелательным ко всем окружающим, ставить общественное выше личного.
Как подчеркивает профессор культурологии Бостонского университета Чве Хи Ан, «мы» — это корейская коллективная идентичность, и его никак не заменить словом «я».
«Нет четкой границы между словом «я» и словом «мы», — пишет профессор в своей книге «Постколониальная идентичность». — В употреблении эти слова часто взаимозаменяемы — точно так же и идентичность «мы» и «я» тоже порой взаимозаменяема. Значение «мы» и «я» может быть разным как в разговорном корейском языке, так и в сознательном и бессознательном каждого корейца».
Автор фото, Bloomberg/Getty Images
Подпись к фото,
Общинные ценности корейского народа связаны с небольшим размером нации, этнически однородным составом населения страны и страстным национализмом
Вскоре после того как я начала работать в корейской школе в качестве единственного в ней учителя — носителя английского языка, я стала и единственным учеником корейского языка — не корейцем.
Мои учителя, стайка хихикающих девчушек в красной школьной форме, ждали меня в классе после уроков — с учебниками, словарями, табличками со словами и широкими улыбками во все лицо.
«Ты ученица, такая же, как мы!» — говорили они. «Да, я ученица», — улыбалась я им в ответ.
Но не только мои ученицы стремились стать моими преподавателями. Таковыми были мои коллеги, начальники, соседи, люди, у которых я снимала квартиру, и даже шофер такси, продавец или бармен.
Все они пользовались возможностью научить меня чему-то из их родного языка. Языка, который когда-то был и моим родным, но вдруг перестал им быть после того, как меня, ребенка, усыновили и увезли в США.
«Ты же кореянка, — говорили мне. — Очень важно, чтобы ты говорила на языке, на котором говорят корейцы».
Автор фото, EschCollection/Getty Images
Подпись к фото,
Значение «мы» и «я» может быть разным как в разговорном корейском языке, так и в сознательном и бессознательном каждого корейца
Быть корейцем означает знать корейский язык. Понять эту страну означало для меня и понять саму себя.
Поначалу эта концепция была для меня не очень очевидной, но постепенно становилась все ясней и ясней — по мере того как я пропитывалась традиционной корейской сплоченностью.
…XV век в Корее был золотым временем для императорской династии Чосон, которая в общей сложности правила на протяжении пяти столетий. Среди ее обширного научного и культурного наследия — корейский алфавит.
До этого корейцы записывали свои слова китайскими иероглифами. Но классическая китайская система письма была слишком элитарной (использованию китайских иероглифов было очень трудно научиться простым людям) и к тому же не подходящей для сложной корейской грамматики.
И в 1443 году по заказу четвертого царя династии Чосон Сечжона Великого группа корейских ученых создала Хангыль — фонематическое письмо корейского языка.
Хангыль — один из немногих алфавитов, созданных искусственно. Идея была в том, что его будет легко выучить, он будет понятен и аристократам, и крестьянам.
Автор фото, Dylan Goldby at WelkinLight Photography/Getty
Подпись к фото,
Хангыль помог корейцам разных сословий объединиться в культурной идентичности
В сегодняшней Южной Корее 9 октября празднуют День Хангыля (в КНДР — 15 января). Президент Республики Корея Мун Чжэ Ин в прошлом году написал в этот день в «Фейсбуке»: «Самое прекрасное в Хангыле то, что он придуман для людей. Намерения царя Сечжона при создании Хангыля вполне соответствуют идеям нынешней демократии».
По словам президента, созданный в XV веке алфавит помог корейцам разных сословий объединиться в культурной идентичности. «Хангыль — важнейшее общественное достояние, объединяющее наш народ».
Для библиотекаря Чве Ын Кён из Сеула английский язык всегда был каким-то странным. Она вспоминает, как поначалу, когда она еще ребенком приступала к изучению английского, этот язык казался ей холодным и даже эгоистичным.
Если корейский язык был создан для того, чтобы быть общинным, то английский казался чересчур индивидуалистичным. Все крутилось вокруг «моё» и «мне», говорит она.
Как отмечает профессор корейского языка Гавайского университета Сон Хо Мин, в американской культуре «мое», «мне» и «я» существуют как самостоятельные субъекты. Но в корейской культуре всё не так.
Автор фото, Atlantide Phototravel/Getty Images
Подпись к фото,
Межличностные отношения у корейцев по-прежнему крепко привязаны к коллективистским идеалам
«В то время как американцы обычно отличаются эгалитарным и индивидуалистическим самосознанием, высоко ценят личную самостоятельность, межличностные отношения у корейцев по-прежнему крепко привязаны к коллективистским идеалам и иерархическим отношениям в обществе, и ценится здесь прежде всего зависимость друг от друга», — пишет Сон Хо Мин в своей книге «Корейский язык в культуре и обществе».
Когда библиотекарь Чве Ын Кён познакомилась со своим будущим мужем, американцем Джулио Морено, контраст между двумя способами культурной коммуникации был разительным.
Учитель английского и блогер Морено вспоминает, как его ученики в разговоре между собой употребляли выражение «наша мама». «Это очень сбивало с толку, — смеется Морено. — Я думал: они что — все родственники?»
Для корейцев, изучающих английский (и наоборот), один из самых трудных моментов — понять, как правильно употребляются местоимения единственного и множественного числа, подчеркивает профессиональный переводчик Кюнг Хва Мартин.
По большому счету, изучение любого иностранного языка подразумевает взгляд на мир с другой точки зрения.
«Язык и культура интегрированы друг в друга. Язык отражает культуру, а культура — язык, — говорит Мартин, который переехал из Сеула в штат Вирджиния. — Когда ты изучаешь другой язык, ты должен и думать по-другому».
Мне это далось непросто. Одна половина моей личности ценила американскую независимость и исключительность, а в другой просыпался корейский коллективизм. И я не знала, как примирить в себе это раздвоение.
Это часто имело не самые приятные последствия, но то огорчение, которое я временами читала в глазах своих новых друзей и знакомых, ни в коем случае нельзя было путать с осуждением. Это было врожденное стремление к единству.
Таков урок, о котором я порой забываю, но знаю — ури при случае мне об этом напомнит.
Прочитать оригинал этой статьи на английском языке можно на сайте BBC Travel.
Республика Корея: сплав традиций и современности
Археологические находки — яркое доказательство тому, что первые люди селились на территории Корейского полуострова примерно 70 тыс. лет тому назад. Официальная же история Кореи, когда стали появляться первые зачатки государственности, началась, если верить источникам, в XIV веке до н. э. Тогда на территории Корейского полуострова образовалось первое государство — Древний Чосон. Через несколько веков к власти пришла могущественная династия Коре, которая и дала название стране — Корея.
Южнокорейская гордость — Сеул
Современная столица Республики Корея — Сеул. С корейского языка это слово переводится как «столица» — в мире едва ли, пожалуй, найдётся другой город, название которого не означает ничего другого. До 1945 года нынешняя столица Южной Кореи называлась Ханян, но когда Корея разделилась на два государства, то граждане государства, находящегося на юге полуострова – Республики Корея — приняли решение изменить имя своего главного города.
Сегодня в Сеуле, разделённом на две части рекой Хан, проживает примерно 11 млн человек. Это один из самых урбанизированных городов мира. Наиболее престижным районом считается Каннам, где, собственно, и сосредоточена основная инфраструктура, в том числе, и небоскрёбы, и офисы крупнейших компаний. Самым высоким зданием в Сеуле считается 63-этажный небоскрёб «Юксам-билдинг», возвышающийся над берегом реки Хан. Со смотровой площадки этого здания, как на ладони, открывается весь Сеул.
Один из видов Сеула. Фото: Kim Hong-Ji/Reuters
Жители Южной Кореи очень любят Сеул и говорят о нём исключительно уважительно, поскольку считают не просто столицей, но и олицетворением сбывшихся надежд. Сеул для многих из них — как священная гора Фудзи для японцев. Каждый житель Южной Кореи, где бы он ни проживал, отправляясь в столицу, не говорит: «Я уезжаю в Сеул». Скорее он скажет: «Я поднимаюсь в Сеул». Будет уезжать обратно — заявит: «Я спускаюсь из Сеула».
Россияне, приезжающие в Сеул и решившие познакомиться с местным метрополитеном, поначалу не очень хорошо понимают его логику. Действительно, большая часть станции сеульского метро состоит из павильонов, которые расположены на трёх уровнях. Обычно сразу попасть на площадку с поездами не получается: спустившись с улицы вниз по лестнице или на эскалаторе, сначала оказываешься в вестибюле, где стоят турникеты и аппараты, принимающие проездные карты. Вокруг — много-много всяких магазинчиков, закусочных, небольших уютных кафе и бутиков. Вестибюль обычно очень длинный — он тянется параллельно улице, оставшейся наверху, а это может быть несколько кварталов.
Куда направиться? Да хотя бы до «Тондэмуна» — историко-культурного парка. В непосредственной близости от него находятся экспоцентр Тондэмун-плаза, выполненный в стиле неофутуризма, а также река Чхонъгечхен — одно из самых любимых мест отдыха горожан. Остановки объявляются не только на корейском языке, но и на английском. Также названия выводятся на мониторах, которые висят в вагоне.
Повседневная жизнь в Сеуле. Фото: Daniel Kalker/ТАСС
На выходе из метро в вестибюле обязательно обнаруживается подробная карта городского района, который прилегает к станции. На ней графически изображены самые заметные здания, чтобы туристу было проще ориентироваться. Это очень важные подсказки, ведь каждая станция сеульского метро имеет от двух до 12 выходов.
На самом деле в Сеуле есть что посмотреть. Многие туристы предпочитают посещать город весной или летом, несмотря на высокую температуру и влажность. Три объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО находятся в столице Южной Кореи: Дворец Чхандоккун, Святилище Чонме и Королевские захоронения династии Чосон. Не меньший интерес может представлять посещение дворца Кебоккун, который был построен в 1395 году, Национального музея Кореи и этнической деревни Намсанголь Ханок. Кому-то, возможно, больше будет по душе осмотр буддийского храма Бонгеунса, основанного в 794 году. Это религиозное сооружение очень часто привлекает посетителей специальными программами, которые позволяют зарубежным гостям лучше разобраться в тонкостях вероисповедания корейцев.
Ещё можно прокатиться на фуникулере в парк Намсан — довольно интересный ботанический сад. Одним из самых привлекательных мест Сеула, особенно для родителей с детьми, можно считать Лотте Ворлд – самый большой в мире крытый тематический парк. Непременно нужно посетить улицы квартала Инсадон — здесь великое множество антикварных магазинчиков, художественных галерей и уютных ресторанчиков, в которых можно заказать, например, корейское барбекю — галби. Но не ищите в Корее салат под названием «Корейская морковка»! Здесь о таком блюде ничего не знают.
Интересный факт: о корейской морковке, которую с удовольствием едят у нас в России, в самой Корее действительно имеют смутное представление. Дело в том, что это изобретение русских корейцев. История возникновения блюда, кстати, довольно забавная. Во второй половине позапрошлого века рецепт этого салата придумали корейские эмигранты в одном из селений Приморья — говорят, случилось это в деревне Дальний Монгугай, неподалёку от Владивостока.
Россия. Ленинградская область. Приготовление моркови по-корейски на предприятии «Фабрика домашних солений». Фото: Светлана Холявчук/Интерпресс/ТАСС
Как-то раз в одну корейскую семью русские соседи принесли ведро моркови — в знак благодарности за угощение корейским кушаньем кимчхи, которым их ранее попотчевали. Корейцы, не привыкшие есть морковь, долго ломали голову над тем, что же с ней делать. Но спросить об этом русских было как-то не очень удобно. Какое-то время морковь провалялась в избе, но затем хозяйка всё-таки решила попробовать что-то из неё приготовить. Сначала она порезала морковь в суп — никому не понравилось, затем засолила её, как редьку, — не приглянулось и это блюдо, потом пожарила и попарила — всё не то. В конце концов, женщина нарезала морковь продольно тонюсенькими полосками, немного ошпарила кипятком, поперчила и посолила, добавив масло, чеснок и семена кориандра, не забыв, конечно же, добавить уксус. Перемешав все ингредиенты в тазике, хозяйка накрыла его полотенцем и поставила морковный салат «настояться» в тёмное прохладное местечко. Вечером голодный муж, придя с работы, попробовал этот «шедевр» жены и, как говорится, проникся — съел столько, сколько влезло. Убедившись, что продукт получился, женщина решила угостить им и соседей, которым корейский морковный салатик также пришёлся по вкусу. Слух о новом рецепте приготовления морковки очень быстро разлетелся по окрестным деревням Приморья — его оперативно взяли на вооружение другие корейские семьи, коих в тех местах тогда было много. Так этот салат дошёл и до наших дней — его стали называть «морковкой по-корейски».
История конфликта двух Корей
Официально Республика Корея была образована в 1948 году. Конечно, корейская государственность существовала и прежде, но долгие годы Корейский полуостров был оккупирован японскими милитаристами. Освобождение Кореи от 35-летней японской диктатуры произошло в августе 1945 года, однако в стране стала постепенно назревать гражданская война. Обострились противоречия между СССР и США, что также повлияло на развитие ситуации. В 1946 году американцы закрыли советское консульство в подконтрольной им части Кореи, а СССР закрепился в северных корейских провинциях, где вовсю шло образование коммунистического государства. Таким образом, по окончании Второй мировой войны Корею искусственно разделили на две части по 38-й параллели.
Затем вспыхнула война 1950-1953 годов, результатом которой стали перемирие и окончательное разделение Севера и Юга некогда единой Кореи.
Республика Корея (Юг) и КНДР (Север) конфликтовали все последние десятилетия. До 1960 года никаких отношений между ними практически не было, но, начиная с 1970 года, на фоне улучшения политической ситуации в мире, появились первые робкие попытки. Начало диалогу положило 20 августа 1971 года руководство Международного движения Красного Креста и Красного Полумесяца. В период с августа 1972 года по июль 1973 года межкорейские переговоры проводились семь раз. На повестке дня стояли вопросы, связанные с контактами разлученных за два десятилетия до этого семей.
Южная Корея. 27 апреля 2018. Президент Южной Кореи Мун Чжэ Ин (второй слева) и лидер КНДР Ким Чен Ын (второй справа) с сестрой Ким Ё Чжон (справа), занимающей пост начальника отдела пропаганды и агитации Центрального комитета Трудовой партии Кореи, на встрече в «Доме мира» в рамках межкорейского саммита в приграничной деревне Пханмунджом. ZUMA/ТАСС
В результате переговоров, в 1972 году Сеул и Пхеньян опубликовали первое после разделения совместное заявление. Между Республикой Корея и КНДР был создан специальный Координационный комитет. В базовом документе, подписанном обеими сторонами, были зафиксированы три принципа объединения страны – самостоятельность, мир и великая национальная консолидация. На основе заявленных принципов было решено прекратить конфронтацию и локальные военные конфликты. Между Сеулом и Пхеньяном установился прямой телефонный диалог. Однако, в итоге, стороны так и не сумели преодолеть враждебное отношение друг к другу, которое появилось в годы «холодной войны». И лишь в 1984 году южнокорейские власти приняли решение предоставить Корейской Народной Демократической Республике гуманитарную помощь. В 1985 году, впервые после раскола полуострова, Север и Юг, снова, под эгидой Красного Креста и Красного Полумесяца, провели переговоры о диалоге членов разделённых семей. Согласно договоренности высоких сторон, на общение родственников в Сеуле и Пхеньяне было отведено всего 4 дня. Несмотря на определённый прогресс, достигнутый на гуманитарном уровне, глубокая идеологическая разобщенность не позволила лидерам обоих государств сделать последующие шаги в сторону воссоединения. Тем не менее, формальный диалог с тех пор уже более никогда не прерывался.
В начале 1990-х годов «холодная война» окончилась, что позволило корейцам вновь вплотную заняться проблемой взаимного общения. Так, в сентябре 1990-ого года, впервые после раскола были проведены межкорейские переговоры на уровне премьер-министров.
В 2007 году страны пошли на организацию совместного саммита. На этом мероприятии президент Республики Корея Но Му Хён и лидер КНДР Ким Чен Ир согласились с необходимостью прекращения военных действий и установления стабильного мирного режима общения между двумя государствами.
По результатам проведённых на высшем уровне переговоров была принята Декларация о развитии межкорейских отношений, мире и процветании Корейского полуострова (Декларация от 4 октября 2007 года). 27 апреля 2018 года стартует очередной межкорейский саммит. Пришедший к власти в 2017 году президент Республики Корея Мун Чжэ Ин объявил процесс воссоединения обеих стран основополагающим для дальнейшего развития экономики и мирного сосуществования. Для достижения практических результатов на этом поприще был сформирован Комитет экономического сотрудничества по северному направлению, во главе которого встал один из ближайших соратников президента по правящей партии Сон Ён Гиль. В начале 2018 года была обнародована программа стыковки электросетей, начало сотрудничества между двумя странами при пользовании портовыми сооружениями, проведение газопровода с единой распределительной сетью для Республики Корея и КНДР. Весьма важную роль в деле объединения и преодоления напряженности в отношениях играет Россия, выступающая на правах экономического партнера, а по некоторым вопросам и арбитра.
Обычаи и традиции Кореи — Мандарин
Семейный уклад
В прошлом в традиционном корейском обществе в одной семье вместе жило 3-4 поколения. Однако, когда в 1960-70 годах в Корее стала быстрыми темпами осуществляться индустриализация и урбанизация, а также появились ограничения в рождаемости детей, культура в стране стала изменяться, и с 1980-х годов в одной корейской семье редко можно встретить больше двух детей. В корейском обществе и по сей день сохранились конфуцианские традиции, по которым предпочтение отдаётся старшему сыну. Для борьбы с половой дискриминацией правительство приняло закон, в соответствии с которым сын и дочь являются равноправными наследниками при делении имущества. Молодые супружеские пары в настоящее время в основном живут отдельно от родителей.
Имена
Большинство корейцев носят фамилии, наиболее распространенными из которых являются: Ким (примерно 21% всех корейцев), Ли (14%), Пак (8%), Цой (или Чхве ), Чон, Чан, Им и т. д. Корейское имя состоит из фамилии, как правило, это всегда один слог, и имени, обычно два слога, следующие за именем (но бывает, что имя состоит и из одного слога). Женщины, вступая в брак, не берут фамилию мужа, но дети будут носить фамилию отца.
Брак
Корейцы считают брак самым важным этапом в жизни человека, и крайне негативно относятся к разводу, как к проявлению неуважения не только друг к другу, но и к родителям, — хотя, несмотря на это, количество разводов за последнее время растет стремительными темпами.
Чере (обряд поминовения предков)
Согласно корейской вере, душа человека не уходит сразу после его смерти, а остается с потомками еще на протяжении четырех поколений. Все это время умерший человек еще считается членом семьи, и корейцы проводят в честь него специальный обряд Чере на Соллаль — новый год по восточному календарю, Чхусок -корейский день благодарения, а также в день годовщины смерти. Также корейцы верят, что их жизнь здесь, в этом мире, может быть счастливой и благополучной, только если предки благословят их.
Язык тела
Когда вы подзываете к себе человека, опустите ладонь вниз и помашите ей, двигая всеми пальцами. Никогда не подзывайте никого ладонью вверх, и уж тем более одним пальцем, — так корейцы подзывают собак.
Ондоль
Традиционные корейские комнаты весьма многофункциональны. Они не имеют специального предназначения; одна и та же комната, например, может быть и спальней, и столовой и т.д. Практически все корейцы сидят и едят на полу, и поэтому просто приносят в комнату матрас или обеденный стол по необходимости. Пол, как правило, каменный или бетонный, и под него специально нагнетается горячий воздух, чтобы обогревать помещение. Верхним слоем может служить глина либо цемент, защищая людей от вредных газов. Такой способ обогрева и называется «ондоль» (дословно с корейского: «горячий камень»). В настоящее время под полом циркулирует горячая вода, а сам пол обычно покрыт линолеумом.
Корейская кухня
Корейская кухня славится большим разнообразием блюд и пищевых продуктов, используемых в них. В давние времена Корея была сельскохозяйственной страной, в которой в основном выращивался рис, служивший главным продуктом питания населения. В настоящее время, в корейской кухне, наряду с зеленью и овощами, используются различные виды мяса и рыбы. Такие корейские продукты как кимчи (квашенная капуста), чотгаль (солёные моллюски, рыбы или креветки) и Твэнчжан (соевая паста) славятся специфическим ароматом и высокой пищевой ценностью. Самая отличительная черта корейского стола то, что все блюда подаются одновременно. Традиционно, число закусок изменялось от 3 для небогатых слоев населения до 12 для членов королевской семьи. Сервировка стола изменяется в зависимости от того, что подано на стол: лапша или мясное блюдо. Формальные правила сервировки стола показывают внимание, оказываемое корейцами еде и процессу принятия пищи. По сравнению с соседними Китаем и Японией, ложка в Корее используется чаще, особенно когда подаются супы.
Кимчжан — это время заготовки кимчи на зиму, особый способ, секреты которого передаются от поколения к поколению. Поскольку зимой в Корее овощи практически не растут, Кимчжан проводится поздней осенью, снабжая корейцев их основной пищей, — кимчи, — на всю зиму, поскольку корейцы просто не мыслят себе стол без него.
Национальная одежда (ханбок)
Ханбок является традиционной корейской одеждой вот уже несколько тысячелетий. Всю его красоту и изящество можно увидеть на фотографиях женщин, одетых в ханбок. Ханбок был повседневной одеждой в Корее до прихода в страну западного стиля около ста лет назад. Мужчины носили «чогори» (жакеты) вместе с «пачжи» (штаны), а женщины — «чогори» с «чхима» (юбка). В наши дни ханбок одевается на праздники, такие как Соллаль (восточный новый год), Чхусок (корейский день благодарения) или свадьбу. Традиционный корейский дом
Традиционный корейский дом называют «ханок». При постройке такого дома, подбирается место, в котором человек может сосуществовать с природой. Поэтому природные условия традиционного корейского дома включают в себя от внутреннего строения до используемых строительных материалов. Другая уникальная особенность традиционных домов — их специальная планировка, позволяющая охладить дом летом и нагреть его зимой. Жаркое лето и холодная зима послужили причиной изобретения системы нагрева пола «ондоль гудыль» и проветриваемой террасы «тэчхон». Благодаря таким изобретениям корейцы могли переносить зимнюю стужу и душное, влажное лето. Столь незатейливые системы нагревания и кондиционирования настолько эффективны, что используются во многих домах даже сегодня.
раствориться среди народа той страны, куда выслали
В канун Международного дня родного языка Азаттык поговорил с этническими корейцами в Казахстане. Наши герои рассказали, что корейцами остались «только в пище», однако имидж Южной Кореи позитивно влияет на их самоидентификацию.
«Я КОРЕЕЦ ТОЛЬКО ПО ДОКУМЕНТАМ»
Олегу Ни 29. Он родился и вырос в Алматы. Мы встретились с ним в одной из городских кофеен, чтобы поговорить о его корейских корнях, к которым он, как сам признаётся, совершенно равнодушен.
На самом деле моего собеседника зовут по-другому, но он просит не называть его настоящего имени. «Наверное, я буду говорить много лишнего, и родители этого не одобрят», — смеется он.
—Я кореец только по документам, по гражданству — казахстанец, а ментально я русский, — говорит Олег. — По-корейски дома даже мои бабушка с дедушкой с нами не разговаривали, да и между собой тоже общались по-русски. Родители выросли в Кызылорде, потом переехали сюда, в Алматы. Я не слышал от них ни одного слова по-корейски. О чём тут может идти речь? У меня жена русская. А старший брат женился на казашке. Такой вот у нас интернационал.
Олег говорит, что дома никто не поднимал тему языка, не говорил, мол, если ты кореец, то должен разговаривать по-корейски.
— В школе, институте, с друзьями я разговаривал по-русски, и было бы странно, если бы я приходил домой и просил налить мне чаю по-корейски. Это уже не наш язык, это язык наших прабабушек и прадедушек, который ушел вместе с ними, —говорит Олег.
Преподаватель казахского языка Владислав Тен родился и вырос в Узбекистане, десять лет назад переехал жить в Казахстан, выучил казахский язык. Помимо казахского Владислав преподает английский и корейский.
Преподаватель казахского языка Владислав Тен.
— В Казахстане живет уже четвертое поколение депортированных корейцев, и это уже не корейцы. Да, дома была культура, нам говорили, что мы — корейцы, но внутри я ощущал себя русским, потому что на этом строилась культура Советского Союза, в котором у меня прошло детство. Мы — третье поколение центральноазиатских корейцев, и с нами уже никто по-корейски не разговаривал. Я владею сеульским диалектом корейского, который выучил сам, но корё мар и современный корейский сильно отличаются друг от друга, это как небо и земля.
«ДО 1937 ГОДА ЯЗЫК ФУНКЦИОНИРОВАЛ»
Корё мар — диалект корейского языка, на котором разговаривали депортированные в Центральную Азию корейцы. Он сложился более 150 лет назад на основе целого ряда северных и южных диалектов. «Если бы сейчас старики, хорошо владеющие нашим диалектом, говорили между собой, то южный кореец понимал бы в лучшем случае половину этого разговора, — говорит казахстанский историк и кореевед Герман Ким. — Когда южнокорейские лингвисты слушают носителей корё мар, удивляются: о, это слово из южных провинций, а вот это — из северных».
— Мы говорим на простом языке с очень ограниченной лексикой бытового характера. — продолжает Герман Ким. — Поэтому нынешний литературный язык намного отличается от общекорейского языка, который был в 19-м веке. Говоря по-научному, наш корё мар стал архаическим языком, а вкрапления неологизмов поступали к нам из русского, узбекского, казахского, но со специфическим корейским произношением.
Историк и кореевед Герман Ким. Алматы, 16 февраля 2021 года.
Герман Ким считает, что корё мар среди корейцев Центральной Азии был подвергнут принудительно-добровольному забвению: с одной стороны, корейцев насильно увезли из родных мест, где они жили компактно и обособленно, поместив в иную языковую и культурную среду, с другой — они не особо сопротивлялись политике Советского государства. В результате, отмечает ученый, для казахстанских корейцев русский язык стал языком не только межэтнического, но и внутриэтнического общения.
— На русском Дальнем Востоке, в районах, где жили корейцы, были корейские школы, библиотеки, университеты, корейские отделения редакций, радиовещание, театр. В общем, до 1937 года, до депортации, корейский язык функционировал, — говорит Герман Ким. — Корейцы на Дальнем Востоке жили очень компактно: 182 тысячи человек в двух-трех районах. После депортации они оказались рассеяны по огромной территории сразу нескольких стран и оказались в иноэтнической среде. И поскольку это был Советский Союз, а без знания русского языка там было сложно что-либо добиться, корейские родители стали говорить своим детям: учите русский язык. С 1938 года 12 нацменовских школ были ликвидированы и переведены в школы общесоветского типа. В итоге корейский язык в школе учить было нельзя.
По словам Владислава Тена, когда советское государство принялось за корейцев, погибло очень много представителей корейской интеллигенции. «В Центральную Азию приехали в основном обычные, не сильно образованные люди. А раз не интеллигенция приехала, сохранять язык было некому», — говорит Тен.
— Наш язык скончался, его уже не существует, — печально констатирует Герман Ким. — На официальном уровне даже в корейском театре, который у нас существует, практически не звучит корё мар. При том что зрители хотели увидеть какую-нибудь пьесу на родном диалекте. Лишь иногда актеры корейского театра разыгрывают интермедии на смеси корё мар и русского языка. И все понимают, все радуются, это самые любимые вещи у зрителей.
При этом, говорит ученый, сейчас интерес к корё мар появился в Южной Корее, куда переехало около 80 тысяч корейцев из стран бывшего Советского Союза:
— Я думаю, эта волна появилась в Южной Корее среди узбекистанских корейцев, которые тусуются между собой и которым нужен некий язык, кроме русского, объединяющий их. Поэтому они начинают вспоминать корё мар и разговаривать на нём. А еще в Ташкенте стали дублировать фрагменты культовых советских фильмов на корё мар, и это собирает десятки тысяч просмотров, — отмечает Герман Ким.
Историк и кореевед Герман Ким. Алматы, 16 февраля 2021 года.
«НАМ НЕ ДАЮТ ЗАБЫВАТЬ, ЧТО МЫ КОРЕЙЦЫ»
Елена Ким переехала в Казахстан из Узбекистана. Как и Владислав Тен, она считает, что знание диалекта современными корейцами скорее исключение, чем правило, и говорит, что никто из ее сестер корейского языка не знает и не собирается на нём разговаривать.
— А для чего корейский нужен? Дома мы говорили по-русски, в школе и в институте — тоже. Поэтому просто за ненадобностью этот язык отпал, — говорит Елена Ким. — Родители между собой говорили по-корейски, а ближе к сорока перешли на русский язык. С нами они говорили по-русски, но иногда, когда хотели поругать, переходили на корейский. Наверное, им казалось, что так лучше дойдет. В Южной Корее я спокойно хожу без переводчика и понимаю их на бытовом уровне. А моя сестренка переводчик-синхронист, говорит на корейском и английском, но не знает при этом местного корейского языка. Вот такой парадокс.
Депортированные в Казахстан корейцы. Фото 1940-х годов.
По мнению Елены Ким, ассимиляция казахстанских корейцев вполне понятное явление: во-первых, это депортированный народ, которого переселили в другую страну, во-вторых, у корейцев не осталось страны, которую они могли бы назвать своей исторической родиной.
— Так как мы выходцы из Советского Союза, а до этого наши предки жили на территории современной Северной Кореи, то у нас и язык другой, и культура другая, и менталитет, — говорит Елена. — И в Северную Корею по понятным причинам не могут вернуться. По моему мнению, из-за всех этих факторов корейцы стараются ассимилироваться и раствориться среди народа той страны, куда их выслали. На мой взгляд, это один из механизмов выживания.
Преподаватель казахского языка Владислав Тен считает, что нынешним корейцам в Казахстане получается сохранять национальное самосознание благодаря культурному влиянию из Южной Кореи.
— Если бы не расцвет Южной Кореи в 90-х годах, сегодня от корейцев в Казахстане ничего бы не осталось, потому что мы еще как-то культурно подпитываемся оттуда. Нам не дают забыть, что мы корейцы, сейчас нам хочется быть корейцами, потому что корейцы — это бренд.
Люди переходят улицу в Сеуле. Иллюстративное фото.
Историк Герман Ким тоже отмечает большое влияние Южной Кореи на корейцев в Казахстане и относит это к тому, что в последние годы имидж Южной Кореи сильно вырос как в экономическом плане, так и в плане влияния на масскульт: k-pop, сериалы, певец PSY с песней Gangnam Style, которая только на You Tube набрала несколько миллиардов просмотров. Кроме этого, Южная Корея пытается участвовать в жизни корейцев Казахстана.
— Южная Корея потратила миллионы долларов, чтобы приобрести дворец культуры АДК и построить там большой центр просвещения, — говорит Герман Ким. — Считалось, что местные корейцы там будут учить корейский язык, танцы, тхэквондо. Но если посмотреть, 90 процентов посетителей этого центра не корейцы. Так получается из-за влияния масскульта. И вот эта массовая коммерциализированная культура Южной Кореи стала оказывать влияние и на нас. В определенном смысле это влияние положительное, потому что нам важно иметь имидж исторической родины, и когда за спиной есть эта этническая родина, сильная, мощная, культурно продвинутая и экономически развитая, это очень хорошо. Северная Корея тоже пыталась проявлять к нам интерес. Во времена перестройки, в 80-е годы, в начале 90-х из Северной Кореи приходили учебники, словари, барабаны, костюмы. У нас даже была создана просеверокорейская организация. В конце 90-х годов, когда в Северной Корее разразился голод, страна перестала взаимодействовать с казахстанскими корейцами.
При этом, продолжает ученый, корейцы сохраняют свою национальную самоидентификацию в самых главных своих обрядах, традициях и, разумеется, в кухне.
— В пище мы остались корейцами. Для этого можно зайти в любую городскую квартиру или сельский дом, где живут корейцы. Стандартная мебель, стандартная одежда, ты не можешь понять, кто там живет. Но если зайти на кухню и открыть холодильник, можно со стопроцентной уверенностью сказать, что там живут корейцы, — говорит Герман Ким.
Национально-освободительная борьба корейского народа в начале XX века
В начале XX века Корея была независимым государством, открытым для внешнего мира. За влияние над империей велась борьба между Китаем, Японией, Россией и западными державами.
Рассматриваемый на выставке период 1905-1945 гг. является одним из самых драматичных периодов в истории корейского народа. После поражения в Русско-японской войне Россия признала Корею японской зоной влияния. В 1905 году Корея стала протекторатом Японии, а в 1910 году была полностью аннексирована.
Корейский народ самоотверженно боролся за национальное освобождение. Антиколониальная борьба принимала различные формы – это партизанская борьба отрядов народного ополчения и массовые народные восстания.
В 1919 г. в Корее произошло крупное народное восстание против японских оккупантов. Антияпонская демонстрация в Сеуле 1 марта 1919 г. положила начало массовому протестному движению по всей Корее.
Под влиянием Российской революции 1917 года в Сеуле и других городах Кореи возникли марксистские кружки и коммунистические группы (в том числе при содействии Коминтерна), на базе которых в 1925 г. была создана Коммунистическая партия Кореи и Коммунистический союз молодежи. В июне 1926 г. в Сеуле состоялась многочисленная антияпонская демонстрация, организованная компартией Кореи. Коммунистическая партия в Корее просуществовала недолго и уже в 1928 году была распущена.
Одновременно в Сибири и на Дальнем Востоке России действовало антияпонское движение. Ли Бомджин, посланник Кореи в России (1900-1905 гг.), оставшийся жить в России после 1905 года, поддерживал антияпонское вооруженное сопротивление на Дальнем Востоке, оказывая материальную помощь. Как и его сын Ли Виджон, отправившийся воевать на Дальний Восток, Чхве Джехен (Цой Петр Семёнович) руководил вооруженной борьбой российских корейцев на Дальнем Востоке за независимость Кореи.
На выставке представлены биографии отдельных ярких лидеров и патриотов. Особенно интересна биография национального героя Ан Джунгына, совершившего главный подвиг Кореи – покушение на японского генерального резидента Ито Хиробуми, который силой навязал Корее японский протекторат. Также на выставке представлены иностранные издания.
Происхождение и состав корейской этнической принадлежности проанализированы с помощью древних и современных геномных последовательностей | Геном, биология и эволюция
Аннотация
Считается, что
корейцев представляют собой этническую группу, состоящую из смешанных северных и южных подгрупп. Однако точное генетическое происхождение этих двоих остается неясным. Кроме того, предполагается, что прошлое смешение имело место на Корейском полуострове, но нет анализа геномной шкалы, изучающего происхождение, состав, примесь или миграцию корейцев в прошлом.Здесь 88 корейских геномов по сравнению с 91 другой современной популяцией показали два основных генетических компонента Восточной Сибири и Юго-Восточной Азии. Дополнительный палеогеномный анализ 115 древних геномов от плейстоценовых охотников-собирателей до фермеров железного века показал постепенное смешение предков Тяньюань (40 тыс. Лет назад) и Дьявольских ворот (8 тыс. Лет назад) по всей Восточной Азии и Восточной Сибири вплоть до эпохи неолита. Впоследствии нынешняя генетическая основа корейцев могла быть создана в результате быстрого смешения с древними южнокитайскими популяциями, связанными с камбоджийцами железного века.Мы предполагаем, что эта тенденция к смешиванию первоначально имела место в основном за пределами Корейского полуострова, после чего последовало постоянное распространение и локализация в Корее, что соответствует общей тенденции к смешиванию в Восточной Азии. Объясняется, что более 70% современного корейского генетического разнообразия возникло в результате недавней экспансии населения и примеси с юга.
Введение
Проект 1000 геномов (1KGP) показал, что жители Восточной Азии демонстрируют общее генетическое препятствие с людьми неафриканского происхождения около последнего ледникового максимума (1000 Genomes Project Consortium et al.2015). Однако проект 1KGP включает только пять популяций EA, неспособных полностью представить структуры генома EA. В 2009 году Паназиатский консорциум HUGO (PASNP) подтвердил общее соответствие между лингвистической и генетической принадлежностью (HUGO Pan-Asian SNP Consortium et al. 2009). Совсем недавно проект азиатского разнообразия показал корреляцию между географическими координатами и генетической структурой в Азии (Liu et al.2017). Хотя корейцы похожи на китайцев, проекты PASNP, 1KGP и азиатского разнообразия не могут полностью объяснить детальный состав и населенность Корейского полуострова.
Корейцы принадлежат к группе алтайских языков и известны своей однородностью в Северо-Восточной Азии наряду с китайцами и японцами. Всего около 85 миллионов корейцев (51 миллион южных и 25 миллионов северных корейцев и 7 миллионов за пределами Корейского полуострова) объединены общими этническими и языковыми чертами. В настоящее время существует несколько гипотез о происхождении корейца. Корейская гаплогруппа Y-хромосомы (O2b-SRY465) предполагает, что предки протокорейцев связаны с людьми, населявшими северо-восточный Китай в эпоху неолита (9 900–10 000 лет до н.э.) и бронзового (3450–2350 лет до н.э.) веков (Ким и другие.2011). С другой стороны, митохондриальная ДНК (мтДНК) показывает, что корейцы очень типичны для Восточной Азии (Jin et al. 2009). Предыдущие популяционные исследования показали, что корейцы не подвергались серьезным генетическим узким местам и в основном состоят из двух генетических компонентов (Takeuchi et al. , 2017). Один прочно ассоциируется с Китаем, но другой менее ясен. Следовательно, раскрытие точного генетического состава корейцев не проводилось в масштабе всего генома с использованием как современных, так и древних геномов.
Палеогеномика — мощный инструмент для выявления точных генетических линий и родства, которые не могут быть решены с помощью одних только современных популяций, потому что частые и сложные генетические обмены происходят с культурными и языковыми обменами или без них. Археологические данные, обнаруженные в Корее, обеспечивают протокорейскую хронологию и предысторию Корейского полуострова. Самые старые архаические реликвии, такие как ашельские топоры, которые были обнаружены в Южной Корее, датируются сотнями тысяч лет, однако сохранность человеческих костей оставляет желать лучшего из-за кислых почв и не может получить никаких древних генетических данных (Norton 2000).Самые ранние свидетельства существования гоминидов на полуострове датируются периодом от 400 000 до 600 000 лет назад (YA) (Park 1992). Несмотря на заявления о человеческих костях в Северной Корее (Norton 2000; Bae and Bae 2012), эти палеоантропологические материалы в Корее редки. Таким образом, точное корейское этническое происхождение можно установить только на основе древних геномов, обнаруженных в близлежащих регионах, таких как Ворота Дьявола на Дальнем Востоке России (8000 лет назад) (Siska et al.2017) и пещера Тяньюань в Пекине (40 000 лет назад). старый) (Ян и др.2017). К счастью, недавно стали доступны древние геномы от неолита до железного века из Юго-Восточной Азии (ЮВА) (Lipson et al.2018). Такие древние геномы, взятые из широкого географического и временного распределения, должны позволить нам ответить, когда и как геномы Юго-Восточной Азии внесли свой вклад в генетический состав корейцев.
Материалы и методы
Набор данных
Всего было использовано 88 корейских образцов, доступных из базы данных KoVariome (Kim et al.2018) (дополнительная таблица S1, дополнительные материалы онлайн) и было собрано 208 современных индивидуальных образцов во всем мире: 13 африканских, 4 американских, 26 европейских, 7 океанических, 5 центральноазиатских, 43 восточноазиатских, 31 североазиатских, 36 южноазиатских, 22 из Западной Азии и 21 из Юго-Восточной Азии (дополнительная таблица S2, дополнительные материалы онлайн). Мы собрали и добавили шесть EA и девять SEA лиц (дополнительная таблица S2, дополнительные материалы онлайн). Мы объединили данные полногеномной последовательности (WGS) с панельным набором данных SNP человеческого происхождения (Lazaridis et al.2014), включая информацию о генотипах шести корейских образцов, полученную с помощью этой панели. Всего было собрано 155 древних геномов (дополнительная таблица S3, дополнительные материалы онлайн). Данные нашей выборки были выбраны для того, чтобы полностью отразить нашу целевую азиатскую популяцию и разрешить генетические отношения между корейцами и другими популяциями. Все 88 корейских образцов были собраны и секвенированы в соответствии с рекомендациями Институционального наблюдательного совета (IRB) Фонда исследования генома (GRF) (дополнительная таблица S1, дополнительные материалы онлайн).Информированное согласие на участие в исследовании было получено от всех участников в соответствии с корейским законопроектом о жизненной этике, и все экспериментальные протоколы были одобрены GRF IRB. Мы загрузили их на веб-сайт Asian Genome Data for Korean Origin (http://variome.net/Asian_Genome_Data_for_Korean_Origin, последний доступ 17 апреля 2020 г.).
Секвенирование всего генома и генотипирование
образцов были подвергнуты WGS и генотипированию (дополнительная таблица S2, дополнительные материалы онлайн).Геномную ДНК экстрагировали с использованием набора QIAamp DNA Blood Mini (Qiagen, CA), и 69 библиотек WGS были сконструированы с использованием наборов для подготовки образцов ДНК TruSeq (Illumina, CA). Секвенирование выполняли с использованием секвенсоров Illumina HiSeq в соответствии с инструкциями производителя. Низкокачественные чтения были удалены набором инструментов NGSQC (версия 2.3.3) с параметрами «-l 70 и -s 20» (Patel and Jain 2012). Отфильтрованные чтения были сопоставлены с эталонным геномом человека (hg19) с использованием BWA-MEM (версия 0.7.8) (Li and Durbin 2009). Далее мы удалили дубликаты ПЦР с помощью MarkDuplicates в Picard (вер.1.9.2, http://broadinstitute.github.io/picard/, последний доступ 17 апреля 2020 г.) и провели IndelRealigner и BaseRecalibration с использованием GATK (версия 2.3.9) (McKenna et al. 2010). Мы предсказали индивидуальные однонуклеотидные варианты, используя GATK UnifiedGenotyper (McKenna et al. 2010) с опциями «–heterozygosity 0.0010 -dcov 200 -stand_call_conf 30.0 -stand_emit_conf 30.0». Чтобы подтвердить артефакты в вариантах слияния из различных ресурсов, которые могут возникать в процессе производства, вызванные различными платформами секвенирования, алгоритмами выравнивания и вызывающими генотипами, варианты на основе WGS были объединены с шестью генотипами корейцев, сгенерированными из панельных данных SNP человека ( Lazaridis et al.2014). Наконец, мы удалили панель с информацией о неравновесном сцеплении, используя plink с опцией «–indep-pairwise 200 25 0,4» (Purcell et al. 2007).
Анализ гаплотипов
корейских гаплотипа были проанализированы с помощью YFitter (Jostins et al. 2014) для Y-хромосомы и гаплогрепа (Kloss-Brandstatter et al. 2011) для гаплотипов мтДНК (дополнительная таблица S1, дополнительные материалы онлайн). Чтобы проанализировать гаплотипы мтДНК древних геномов, мы загрузили митохондриальные BAM-файлы древних геномов через Европейский нуклеотидный архив с идентификатором доступа PRJEB14817, PRJEB24939 и PRJEB9021 и GenBank с идентификатором доступа KC417443.1 для митохондрии Тяньюань. Консенсусные последовательности древних и современных митохондриальных геномов были созданы с помощью инструментов SAM с минимальной глубиной 5. Затем с помощью MUSCLE было выполнено множественное выравнивание консенсусных последовательностей. Филогенетическое дерево было построено с помощью MEGA7 с использованием модели гамма-распределения и попарной делеции для лечения пробелов. Время расхождения между узлами было откалибровано MEGA7 с четырьмя ранее предложенными точками калибровки для A (41 504–51 765), B (35 360–44 929), C (29 615–42 453) и D (41 610–52 388) (Bonatto and Salzano 1997) .
Геномная кластеризация
Мы использовали CHROMOPAINTER для определения «фрагментов хромосом» для каждого человека для анализа fineSTRUCTURE (Lawson et al. 2012) и сгруппировали 88 корейцев (дополнительная таблица S1, дополнительный материал онлайн) и 208 современных людей (дополнительная таблица S2, дополнительный материал онлайн ) на 64 генетические группы (дополнительный рисунок 1, дополнительный материал онлайн). FineSTRUCTURE произвела однородную группу из 88 корейцев (дополнительный рисунок 2, дополнительный материал онлайн).Всего мы повторно кластеризовали 185 современных геномов и 6 корейских геномов с использованием CHROMOPAINTER и fineSTRUCTURE (Lawson et al. 2012). Используя этих людей, мы реализовали ADMIXTURE (версия 1.23) (Alexander et al. 2009) с K = 2–14 (дополнительный рисунок 3, дополнительные материалы онлайн). Мы создали дендрограмму для каждого результата ADMIXTURE (K = 2–14), используя функцию hcluster в R. Мы оценили согласованность результатов ADMIXTURE и fineSTRUCTURE, вычислив корреляцию с помощью «cor.dendlist »с помощью метода« cophenetic »в пакете« dendextend »в R (дополнительный рисунок 4, дополнительные материалы онлайн). Он показал самую высокую корреляцию, когда K = 10 (корр. = 0,78). Мы использовали результат смешения K = 10, который лучше всего представляет генетический кластер, проанализированный с помощью fineSTRUCTURE. Мы выполнили анализ основных компонентов (PCA) с помощью EIGENSOFT (версия 6.0.1) smartpca (Patterson et al. 2006).
Оценка времени перемешивания
Мы внедрили программу ALDER (Loh et al.2013 г.), чтобы оценить время смешивания корейцев, используя сам кореец в качестве эталонной популяции. Мы использовали критерии фильтрации: частота генотипов> 99%, MAF> 0,01 и равновесие Харди – Вайнберга , значение P > 0,000001.
Генетическое родство между древним и современным населением
Для исследования генетической взаимосвязи между интересующими нас популяциями мы использовали статистическую структуру D и внешнюю группу f3 с помощью ADMIXTOOLS (Patterson et al.2012). Генетическая близость между древним и современным населением измерялась статистикой внешней группы f3 с использованием следующих обозначений: f3 ( X , Y ; йоруба), где X и Y являются древними. и современное население, соответственно. Чтобы лучше представить генетическую ассоциацию современной популяции с центральным древним геномом, мы применили статистику f3 в масштабе f3 в масштабе = (f3 — m ) / ( M — m ). ), где m и M представляют минимальную и максимальную f3 статистику (рис.2A и дополнительный рисунок 5, дополнительные материалы в Интернете). Чтобы сгруппировать древние геномы в этом исследовании, мы проанализировали попарную статистику внешней группы f3 с формой f3 ( X , Y ; Yoruba). В этом анализе и X , и Y были древними геномами.
Модель смеси
Конструкция
Чтобы построить модель примеси, отображающую исторический генетический состав корейцев и других азиатов, мы приспособили панель SNP к моделям примесей с помощью программы qpgraph (Patterson et al.2012) на основе результатов статистики D и статистики f 3 в нашем исследовании. Сначала мы установили каркас для модели примеси как Tianyuan, Onge и Ami, адаптировав предыдущее исследование (McColl et al. 2018) (худшее соответствие Z = 0,044). Затем мы добавили Kinh, который имеет высокий показатель примеси F3 с Devil’s Gate для корейцев (худший вариант Z = -3,887), а затем к Devil’s Gate, Ulchi, Koryak, Mixe и MA1 (худший Z = 3.317).Наконец, корейцы, хань и японцы были добавлены для моделирования предлагаемой примеси восточно-сибирских (E si ) и восточноазиатских b (EA b ) (наиболее подходящее значение Z , равное −3,686). Мы вручную откалибровали окончательную модель с моментом времени, который был оценен с использованием результатов ALDER.
Результаты и обсуждение
Корейская генетическая структура
Чтобы сделать вывод о генетической ассоциации между 88 корейцами (дополнительная таблица S1, дополнительный материал онлайн) и выбранными нами соседними популяциями, мы собрали с помощью WGS 185 современных особей, принадлежащих к 91 популяциям (рис.1A и дополнительная таблица S2, дополнительные материалы онлайн). Мы включили людей из 21 и 31 этнической группы Юго-Восточной Азии и Северной Азии, соответственно, из которых могли происходить корейцы. Мы предсказали в среднем 1,5 и 2,6 мегагомо- и гетерозиготных однонуклеотидных вариантов от каждого человека, соответственно (дополнительная таблица S2, дополнительные материалы онлайн). Мы объединили SNP на основе WGS с панельным набором данных SNP человеческого происхождения и, наконец, получили 199 629 аутосомных SNP для генетического сравнения.Чтобы сделать вывод о генетической структуре корейской этнической группы, мы сгруппировали 94 корейца, включая 6 опубликованных корейцев, генотипированных с помощью чипа SNP, с помощью программ CHROMOPAINT и fineSTRUCTURE (Lawson et al. 2012). Эти алгоритмы сгруппировали 279 человек в 64 однородные группы в соответствии с паттернами гаплотипов, общими для людей (дополнительный рисунок 1, дополнительный материал онлайн). Этот анализ показал восемь глобальных паттернов гаплотипов: африканцы (AFR), жители Западной Азии (WA), европейцы (EUR), выходцы из Южной Азии (SA), западные сибиряки (W si ), жители Восточной Сибири (E si ) и два группы выходцев из Восточной Азии (EA a и EA b ) (дополнительный рисунок 2, дополнительный материал онлайн), которые отражают как географические, так и генетические отношения (рис.1А). Группа EA b состоит в основном из корейцев, китайцев, японцев, а также австроазиатских говорящих в Юго-Восточной Азии, а EA a включает несколько этнических меньшинств Юго-Восточной Азии. Сначала мы подтвердили генетически однородную этническую группу корейцев, показав одну кладу на дереве fineSTRUCTURE (дополнительный рисунок 2, дополнительный материал онлайн). Эта однородность также согласуется с данными на основе чипов и WGS, что позволяет предположить, что в платформе секвенирования или алгоритме прогнозирования SNP нет технических предубеждений.В PCA и корейцы, и EA b попали между популяциями EA a и E si (рис. 1B), что согласуется с другими предыдущими исследованиями (Kim and Jin 2013; Wang et al. 2018). Мы повторно проанализировали fineSTRUCTURE и ADMIXTURE (Alexander et al. 2009) с 6 случайно выбранными корейцами и 185 глобальными популяциями, чтобы сравнить генетические компоненты корейцев без систематической ошибки выборки (рис. 1C). В соответствии с результатом PCA, дерево fineSTRUCTURE показало, что корейцы сформировали однородную кладу с большей частью популяций EA, представленной EA b , а их сестринские группы состояли из E si и EA a (рис.1С вверху). Мы также проанализировали генетическое происхождение, предполагая предковые группы от K = 2 до K = 14 в анализе ADMIXTURE (Alexander et al. 2009) (дополнительный рисунок 3, дополнительные материалы онлайн). Из K = 5 он показал, что два генетических компонента, красный и синий, были смешаны у корейцев, которые доминировали в популяциях E si и EA a / b , соответственно; хотя эти соотношения несколько различались в зависимости от количества предковых групп ( K ).Корреляционный анализ дендрограммы показал наибольшее согласие между кладами fineSTRUCTURE и результатами ADMIXTURE при K = 10 (дополнительный рисунок 4, дополнительный материал онлайн). При K = 10 мы наблюдали 38% и 62% генетических компонентов E si и EA a / b у корейцев, соответственно (рис. 1C). Сравнивая уровни примеси среди популяций EA b , корейская и японская популяции показали очень похожие уровни генетической примеси, что согласуется с их сестринскими группами в дереве fineSTRUCTURE (рис.1С). Takeuchi et al. (2017) сообщили о высокой степени генетического сходства между корейцами и континентальной Японией, а предполагаемая дата присоединения генетического компонента всего EA к Японии приходилась на период Яёи (3000–1700 лет назад). Китайцы также имеют генетический состав, схожий с корейским и японским; однако их количество примесей различается в зависимости от географического региона. В целом, мы делаем вывод, что события генетической примеси сначала произошли между выходцами из Юго-Восточной Азии и китайцами за пределами Кореи и Японии, а затем распространились, а не происходили отдельно в Корее или Японии на местном уровне.Также возможно, что такое недавнее генетическое смешение было широким явлением, происходящим одновременно по всей EA, вызванным расширением населения, вызванным сельскохозяйственными, экономическими и технологическими достижениями последних 4000 лет (Lipson et al.2018).
Рис. 1
— Генетическая кластеризация современных популяций. ( A ) Иллюстрация географического распределения 91 популяции, проанализированной в этом исследовании. Каждый кружок выделяет генетический кластер из ( B ).( B ) Анализ главных компонентов (PCA) 185 индивидуумов с использованием 199 629 отсеченных неравновесных по сцеплению SNP в 109 современных популяциях. ( C ) Генетическая кластеризация современных популяций проанализирована с помощью fineSTRUCTURE (Lawson et al. 2012) (вверху) и ADMIXTURE (Alexander et al. 2009) (внизу). Названия генетических кластеров даны под названиями групп примесей.
Рис. 1
— Генетическая кластеризация современных популяций. ( A ) Иллюстрация географического распределения 91 популяции, проанализированной в этом исследовании.Каждый кружок выделяет генетический кластер из ( B ). ( B ) Анализ главных компонентов (PCA) 185 индивидуумов с использованием 199 629 отсеченных неравновесных по сцеплению SNP в 109 современных популяциях. ( C ) Генетическая кластеризация современных популяций проанализирована с помощью fineSTRUCTURE (Lawson et al. 2012) (вверху) и ADMIXTURE (Alexander et al. 2009) (внизу). Названия генетических кластеров даны под названиями групп примесей.
Чтобы выявить прошлые генетические обмены, способствовавшие нынешним корейцам и соседним с ними популяциям, мы собрали 115 древних геномов со всего мира (дополнительная таблица S3, дополнительный материал онлайн), включая 4 плейстоценовых охотника-собирателя, 13 голоценовых охотников-собирателей, 20 Ранний неолит, 10 средний неолит, 10 поздний медный век, 9 поздний неолит, 20 ранний бронзовый век, 4 средний бронзовый век, 2 позднего бронзового века и 12 древних геномов железного века, распределенных по европейским и российским регионам (дополнительная таблица S3, дополнительные материалы онлайн).Временная шкала этих древних геномов была классифицирована со ссылкой на предыдущие исследования (Haak et al. 2015). Кроме того, мы включили геном Тяньюань из северного Китая (Yang et al., 2017), два древних генома, обнаруженных в пещере Devil’s Gate недалеко от Северной Кореи (Siska et al., 2017), и восемь древних геномов из Юго-Восточной Азии, датируемых эпохой неолита. до железного века (Lipson et al. 2018), всего 115 геномов. Мы измерили уровни попарного генетического сродства между древним и современным геномами, используя статистику внешней группы f3 с формой f3 (древний, современный; йоруба) (Patterson et al.2012). Этот анализ рассчитывает глобальный ландшафт генетических ассоциаций между древними и современными геномами (дополнительный рисунок 5 и таблица S4, дополнительные материалы онлайн). Статистика f3 , масштабированная на , показала, что древний индивид Тяньюань (40 000 лет назад из Китая) имеет больше аллелей с современными сибиряками (E si и W si ) и восточноазиатскими (EA b ). по сравнению с другими современными популяциями, такими как выходцы из Европы, Западной и Южной Азии (дополнительный рисунок 5, дополнительный материал в Интернете).Это предполагает, что Тяньюань является основным генетическим компонентом восточноевразийской и восточноазиатской линии. Мы также заметили, что современные популяции E si и EA b имели значительное генетическое сходство с древними жителями Юго-Восточной Азии (ancSEA), Devil’s Gate, а также с древними бронзового и железного веков, которые жили в центральных степных регионах (ancCS) (рис. 2A и дополнительная таблица S4 и рисунок 5, дополнительные материалы онлайн). Основываясь на этом генетическом родстве, мы вывели генетических основателей корейцев, сравнив аллели, происходящие от Тяньюаня, общие для этих древних и современных популяций.Мы применили статистику D в виде D (Йоруба, Тяньюань; X , Y ), где X и Y были древними и современными популяциями, соответственно (рис. 2B и дополнительный рисунок 6, дополнительные материалы в Интернете). Tianyuan имеет больше общих аллелей с ancSEA, чем с любыми современными популяциями (рис. 2B), что позволяет предположить, что ancSEAs напрямую происходят из линии Tianyuan. Неолитические ворота дьявола и современное население (E si и EA a / b ) показали аналогичное количество генетических предков Тяньюаня, показывая D (Йоруба, Тяньюань; Devil’s Gate, E si или EA a / b ) ≈ 0.Это предполагает, что неолитические ворота дьявола (северная часть Кореи) могут быть смешаны с другим генетическим компонентом. Вдобавок генетическое происхождение Тяньюаня имело значительно более высокий уровень генетического сродства с популяциями W si , E si и EA b , чем с ancCS (рис. 2B). Это предполагает, что ancCS, возможно, были созданы из других генетических соединений. Генетическая кластеризация древних геномов также подтвердила высочайшее генетическое сродство Tianyuan в Man Bac и небольшое снижение этого сродства в других ancSEA с течением времени (рис.2C и дополнительный рисунок 7, дополнительные материалы в Интернете). Эти данные свидетельствуют о том, что ancSEA со временем получил дополнительный генетический компонент, что согласуется с тем, что Man Bac имеет наивысшее сродство с Тяньюань.
Рис. 2
— Генетическая связь между древним и современным населением. ( A ) Статистика Outgroup f3 с формой f3 ( X , Y ; Yoruba), где X и Y — древнее и современное население, соответственно.Мы масштабировали статистику f3 от 0 до 1. На тепловой карте черный цвет означает, что масштабированное значение f3 в масштабе близко к 0, а красный означает, что значение близко к 1. Для древнего генома X (в строках ), масштабированная статистика f3 для данной ячейки вычисляется как f3 scaled = (f3 — m ) / ( M — m ), где m и M представляют собой минимальная и максимальная f3 статистика.Следовательно, наименьший f3 в каждом столбце имеет f3 масштабированный -статистический = 0 (черный), а самый большой имеет f3 масштабированный -статистический = 1 (красный). Мы упорядочили древние геномы по оси x в соответствии с временной шкалой. Мы также разделили геномы центрально-степных (CS) (черная стрелка) (де Баррос Дамгаард и др., 2018) и геномы китайских и юго-восточноазиатских предков (синяя стрелка) (Липсон и др., 2018). P на нижней панели, плейстоценовые охотники-собиратели; N, B и I, неолитические охотники-собиратели, бронзовый и железный век соответственно.В целом, данные для этой статистики можно найти на дополнительном рисунке S5 и в таблице S4, Дополнительные материалы в Интернете. ( B ) D (Йоруба, Тяньюань; X , Y ), где X и Y — древние и современные популяции соответственно. Мы представляли только абсолют | Z -оценка | > 3. Плашечные цвета представляют собой генетический кластер человека на рисунке 1C. Ось x представляет древние геномы, которые имеют генетическое родство с популяциями Восточной Азии (EA) и Восточной Сибири (E si ), показанных на рисунке 1C.Общие данные по 115 древним геномам для этой статистики D можно найти на дополнительном рисунке S6, Дополнительный материал в Интернете. ( C ) Статистика Outgroup f3 среди древних геномов с формой f3 ( X , Y ; Yoruba). И X , и Y были древними геномами. Общая древняя группировка представлена на дополнительном рисунке S7, Дополнительный материал онлайн.
Рис. 2
— Генетическая связь между древним и современным населением.( A ) Статистика Outgroup f3 с формой f3 ( X , Y ; Yoruba), где X и Y — древнее и современное население, соответственно. Мы масштабировали статистику f3 от 0 до 1. На тепловой карте черный цвет означает, что масштабированное значение f3 в масштабе близко к 0, а красный означает, что значение близко к 1. Для древнего генома X (в строках ), масштабированная статистика f3 для данной ячейки вычисляется как f3 scaled = (f3 — m ) / ( M — m ), где m и M представляют собой минимальная и максимальная f3 статистика.Следовательно, наименьший f3 в каждом столбце имеет f3 масштабированный -статистический = 0 (черный), а самый большой имеет f3 масштабированный -статистический = 1 (красный). Мы упорядочили древние геномы по оси x в соответствии с временной шкалой. Мы также разделили геномы центрально-степных (CS) (черная стрелка) (де Баррос Дамгаард и др., 2018) и геномы китайских и юго-восточноазиатских предков (синяя стрелка) (Липсон и др., 2018). P на нижней панели, плейстоценовые охотники-собиратели; N, B и I, неолитические охотники-собиратели, бронзовый и железный век соответственно.В целом, данные для этой статистики можно найти на дополнительном рисунке S5 и в таблице S4, Дополнительные материалы в Интернете. ( B ) D (Йоруба, Тяньюань; X , Y ), где X и Y — древние и современные популяции соответственно. Мы представляли только абсолют | Z -оценка | > 3. Плашечные цвета представляют собой генетический кластер человека на рисунке 1C. Ось x представляет древние геномы, которые имеют генетическое родство с популяциями Восточной Азии (EA) и Восточной Сибири (E si ), показанных на рисунке 1C.Общие данные по 115 древним геномам для этой статистики D можно найти на дополнительном рисунке S6, Дополнительный материал в Интернете. ( C ) Статистика Outgroup f3 среди древних геномов с формой f3 ( X , Y ; Yoruba). И X , и Y были древними геномами. Общая древняя группировка представлена на дополнительном рисунке S7, Дополнительный материал онлайн.
Мы исследовали генетическое сродство Тяньюаня для E si и EA a / b , используя статистику D в форме D (Йоруба, Тяньюань; E si , EA a / b ) ( дополнительный рисунок 8, дополнительные материалы в Интернете).В этой статистике геном Тяньюань показал более высокий уровень генетического сходства с современным E si , чем у жителей Юго-Восточной Азии. Однако несколько популяций EA b (корейская, японская и южнокитайская) показали аналогичные уровни сродства с аллелями, происходящими от Тяньюань, к популяциям E si и были одинаково далеки от линии Tianyuan. Это говорит о том, что древние и современные E si и несколько EA b популяций подвергались сходным генетическим влияниям с течением времени и, как ожидается, будут одной кладой, поскольку все они изначально отделены от линии Tianyuan.Эти направления анализа показывают, что основные древние элементы генома Тяньюань были разделены в неолите или донеолите и независимо повлияли на нынешних корейцев.
Древний поток генов, составляющий корейскую этническую группу
Мы сосредоточились на потоке генов от древних неолита к корейцам и популяциям EA. Основываясь на потоке генов Тяньюань в неолите древних и современных популяциях, мы выдвинули гипотезу, что либо древний неолитический геном внес свой вклад в генетическое происхождение корейцев или популяций EA независимо, либо мог произойти второй поток генов (рис.2Б). Во-первых, мы исследовали поток генов от двух древних неолита к корейцам и популяциям EA с формой D (йоруба, Devil’s Gate / Man Bac, древнее, современное население). Он показал, что геномы Devil’s Gate имеют больше общих аллелей с большинством современных популяций E si и EA b , чем с неолитическим человеком Bac во Вьетнаме (рис. 3A и дополнительная таблица S5, дополнительные материалы онлайн). Из генома Devil’s Gate возле Северной Кореи мы наблюдали, что эти современные популяции эквивалентны генетическому родству с древними Бан Чиангом и Ват Комноу, которые являются предками австроазиатских носителей (Lipson et al.2018). Кроме того, мы наблюдали локальные генетические переходы из Оакайе (поздний неолит и бронзовый век в Мьянме) и Нуи-Нап (бронзовый век во Вьетнаме) в популяции EA (дополнительная таблица S5, дополнительные материалы онлайн). Несколько популяций E si и EA b , таких как корейцы, японцы и несколько этнических групп китайцев (Hezen и She), а также русских (Ulchi), по-прежнему имели доминирующий генетический вклад от Devil’s Gate по сравнению с древними Oakaie и Nui Nap. . Это говорит о том, что локальные генетические различия, наблюдаемые в современных популяциях EA a / b (рис.1C) находились под влиянием нового генетического притока от бронзового века до железного века в Юго-Восточной Азии. Мы также наблюдали D (Йоруба, Врата Дьявола, baOku, современный E si или EA b ) ∼0 (рис. 3A) и D (Yoruba, baOku, E si , EA ). b ) ∼0 (дополнительная таблица S6, дополнительные материалы онлайн). Согласно этой статистике, геномы baOku одинаково тесно связаны с современными популяциями E si и EA b , что отличается от доминирующего предка популяций E si в baKarasuk (Железный век в России) и ирАлтай (Железный век в России).В отличие от предков Devil’s Gate, неолитический человек Bac имеет более общие аллели с большинством современных популяций E si и EA b , чем ancSEAs бронзового века (Oakaie, Nui Nap, Ban Chiang) или ancCSs (baOku , baKarasuk, irAltai) (рис. 3B и дополнительная таблица S7, дополнительные материалы онлайн). Это предполагает, что неолитический человек Bac является основным предком современных популяций E si и EA b . Никакого генетического дрейфа от неолитического человека Бак к древним и современным популяциям не наблюдалось (рис.3Б). Мы также проанализировали генетические ассоциации ancCS с другими древними и современными популяциями с формой D (Yoruba, ancCS; древние, современные популяции) (дополнительный рисунок 9, дополнительный материал онлайн). Он сделал вывод, что современные популяции E si и EA, а также ancSEA в равной степени связаны с ancCS, обладая сходными уровнями аллелей, производных от ancCS. Это согласуется с моделями генетической примеси азиатского происхождения у древних CS (Allentoft et al., 2015; Damgaard et al.2018). Он поддерживает генетическое смешение между ancCS и современными популяциями EA, однако не может объяснить, как и сколько событий произошло под влиянием ancCS на EA. Мы также наблюдали первые свидетельства генетической дивергенции Vat Komnou и нескольких популяций EA b (Юго-Восточная Азия и Южный Китай) из Man Bac (рис. 3B и дополнительная таблица S7, дополнительные материалы онлайн). Это подтверждает идею о том, что эти древние являются новыми генетическими ресурсами, которые генетически повлияли на EA (рис.2А). Мы наблюдали нескольких возможных древних основателей по статистике D , однако она не могла четко определить нынешний генетический состав корейцев. Чтобы выяснить генетическое родство генетического состава корейцев, мы дополнительно проанализировали образец смешения древних / нынешних жителей Юго-Восточной Азии и древних Врат Дьявола с корейцами с добавлением статистики f3 (таблица 1). Примечательно, что комбинации генома Devil’s Gate и ancSEAs лучше представляют нынешних корейцев, чем Devil’s Gate и современных жителей Юго-Восточной Азии.В частности, мы наблюдали самую низкую статистику примеси f3 , когда источником 1 был Ват Комноу (железный век в Камбодже), а затем Нуи Нап (бронзовый век во Вьетнаме). В предыдущем исследовании Нуи Нап был новым генетическим компонентом, близким к современным вьетнамцам и дай, но не предкам австроазиатских носителей (Lipson et al. 2018). Между тем, следующими ancSEA с самой низкой статистикой примеси f3 были Бан Чанг и Ман Бак, которые также являются древними австроазиатскими спикерами. Чтобы выяснить, мигрировали ли генетические компоненты ancSEA в Корею, мы проанализировали генетическое родство корейцев с современными популяциями с помощью статистики внешней группы f3 с формой f3 (корейские, современные популяции; йоруба) ( инжир.3C и дополнительная таблица S8, Дополнительные материалы онлайн). Это показало, что группой с наибольшим генетическим родством с корейцами были японцы. Южные китайцы (Хан и Шэ) имели более высокое генетическое родство с корейцами, чем современные лау или вьетнамцы, что согласуется с результатами смешивания (рис. 1C). Это говорит о том, что генетические компоненты южно-китайского языка были перенесены в Корею после смешения с предками Ват Комноу и Нуи Нап (рис. 3C). Эти данные подтверждают вывод о том, что популяции, несущие геномы Devil’s Gate и Man Bac, смешивались по регионам EA b и E si до периода неолита, что, вероятно, сопровождалось климатическими изменениями и препятствиями.После бронзового века смешанные генетические предки Ват Комноу и Нуи Нап мигрировали в Корею из-за быстрого культурного и технологического прогресса.
Рис. 3
— Потоки генов бронзового и железного веков, составляющие корейский язык. Анализ предков от неолита до современных популяций с формами ( A ) D (йоруба, врата дьявола, древнее, современное население), ( B ) D (йоруба, ман Бак, древний , современное население).Мы представляли только | Z -оценка | > 3 на каждый D -статистика. Положительные значения представляют генетическое происхождение современных популяций, а отрицательные значения представляют генетическое происхождение от древних в нижней части. Исходные данные для этого анализа представлены в дополнительных таблицах S5 и S7, Дополнительные материалы онлайн. CS представляет собой древние геномы, полученные из центральных степных регионов (de Barros Damgaard et al. 2018). ( C ) Генетическая близость корейцев с соседними этническими группами со статистикой внешней группы f3 , форма f3 (корейский, Y ; йоруба).Плашечные цвета представляют генетическую близость по статистике f3 . Общая древняя кластеризация представлена в дополнительной таблице S8, Дополнительные материалы онлайн. Прогнозируемые исторические корейские территории выделены охрой, на которых имеется ссылка на веб-сайт «About Korea» (http://www.korea.net/AboutKorea/History/Three-Kingdoms-other-States, последний доступ 17 апреля 2020 г.).
Рис. 3
—Генные потоки бронзового и железного веков, составляющие корейский язык. Анализ предков от неолита до современных популяций с формами ( A ) D (йоруба, врата дьявола, древнее, современное население), ( B ) D (йоруба, ман Бак, древний , современное население).Мы представляли только | Z -оценка | > 3 на каждый D -статистика. Положительные значения представляют генетическое происхождение современных популяций, а отрицательные значения представляют генетическое происхождение от древних в нижней части. Исходные данные для этого анализа представлены в дополнительных таблицах S5 и S7, Дополнительные материалы онлайн. CS представляет собой древние геномы, полученные из центральных степных регионов (de Barros Damgaard et al. 2018). ( C ) Генетическая близость корейцев с соседними этническими группами со статистикой внешней группы f3 , форма f3 (корейский, Y ; йоруба).Плашечные цвета представляют генетическую близость по статистике f3 . Общая древняя кластеризация представлена в дополнительной таблице S8, Дополнительные материалы онлайн. Прогнозируемые исторические корейские территории выделены охрой, на которых имеется ссылка на веб-сайт «About Korea» (http://www.korea.net/AboutKorea/History/Three-Kingdoms-other-States, последний доступ 17 апреля 2020 г.).
Источник1
.
Источник2
.
Ср. f3 .
Мин. f3 .
Макс. f3 .
Ват Комноу
Ворота дьявола2
−0,1
−0,22219
−0,173976
Nui_Nap
Nui_Nap
Чертовы врата1
−0.127784
-0,127784 -0,127784
Ban_Chiang gate2 Дьявола
-0,118145 -0,118145
-0,118145
Nui_Nap_all Дьявола Gate1
-0,10339 -0,10339
— 0.10339
Man_Bac
Devil’s gate2
−0.055678
−0.056621
−0.054339
Atayal_EA
Devil’s gate1 .038359
−0,04107
−0,035966
Ami_EA
Ворота дьявола2
−0,0380293
−0,040296
−0,036663
1 2 905AH 2 2 2 905Ah 0,034341
Kinh_EA
Devil’s gate2
−0.034616
−0.036383
−0.031549
Thai_EA
Devil’s gate2 2.0334685
-0,035207 -0,03173
Dai_EA gate2 Дьявола
-0,032952 -0,033388
-0,032296
Cambodian_EA Дьявола gate2
-0,032376 -0,032407
— 0,032345
Tujia_EA
Devil’s gate2
−0.0314865
−0.032745
−0.030228
Han_EA
Devil’s gate2 .030894
−0.031301
−0.030493
She_EA
Дьявольские ворота2
−0.0303735
−0.031006
−0.029741
0,03032
Yi_EA
Врата дьявола2
−0,030312
−0,030312
−0,030312
Источник1
.
Источник2
.
Ср. f3 .
Мин. f3 .
Макс. f3 .
Ват Комноу
Ворота дьявола2
−0,1
−0,22219
−0,173976
Nui_Nap
Nui_Nap
Чертовы врата1
−0.127784
-0,127784 -0,127784
Ban_Chiang gate2 Дьявола
-0,118145 -0,118145
-0,118145
Nui_Nap_all Дьявола Gate1
-0,10339 -0,10339
— 0.10339
Man_Bac
Devil’s gate2
−0.055678
−0.056621
−0.054339
Atayal_EA
Devil’s gate1 .038359
−0,04107
−0,035966
Ami_EA
Ворота дьявола2
−0,0380293
−0,040296
−0,036663
1 2 905AH 2 2 2 905Ah 0,034341
Kinh_EA
Devil’s gate2
−0.034616
−0.036383
−0.031549
Thai_EA
Devil’s gate2 2.0334685
-0,035207 -0,03173
Dai_EA gate2 Дьявола
-0,032952 -0,033388
-0,032296
Cambodian_EA Дьявола gate2
-0,032376 -0,032407
— 0,032345
Tujia_EA
Devil’s gate2
−0.0314865
−0.032745
−0.030228
Han_EA
Devil’s gate2 .030894
−0.031301
−0.030493
She_EA
Дьявольские ворота2
−0.0303735
−0.031006
−0.029741
0,03032
Yi_EA
Врата дьявола2
−0,030312
−0,030312
−0,030312
Источник1
.
Источник2
.
Ср. f3 .
Мин. f3 .
Макс. f3 .
Ват Комноу
Ворота дьявола2
−0,1
−0,22219
−0,173976
Nui_Nap
Nui_Nap
Чертовы врата1
−0.127784
-0,127784 -0,127784
Ban_Chiang gate2 Дьявола
-0,118145 -0,118145
-0,118145
Nui_Nap_all Дьявола Gate1
-0,10339 -0,10339
— 0.10339
Man_Bac
Devil’s gate2
−0.055678
−0.056621
−0.054339
Atayal_EA
Devil’s gate1 .038359
−0,04107
−0,035966
Ami_EA
Ворота дьявола2
−0,0380293
−0,040296
−0,036663
1 2 905AH 2 2 2 905Ah 0,034341
Kinh_EA
Devil’s gate2
−0.034616
−0.036383
−0.031549
Thai_EA
Devil’s gate2 2.0334685
-0,035207 -0,03173
Dai_EA gate2 Дьявола
-0,032952 -0,033388
-0,032296
Cambodian_EA Дьявола gate2
-0,032376 -0,032407
— 0,032345
Tujia_EA
Devil’s gate2
−0.0314865
−0.032745
−0.030228
Han_EA
Devil’s gate2 .030894
−0.031301
−0.030493
She_EA
Дьявольские ворота2
−0.0303735
−0.031006
−0.029741
0,03032
Yi_EA
Врата дьявола2
−0,030312
−0,030312
−0,030312
Источник1
.
Источник2
.
Ср. f3 .
Мин. f3 .
Макс. f3 .
Ват Комноу
Ворота дьявола2
−0,1
−0,22219
−0,173976
Nui_Nap
Nui_Nap
Чертовы врата1
−0.127784
-0,127784 -0,127784
Ban_Chiang gate2 Дьявола
-0,118145 -0,118145
-0,118145
Nui_Nap_all Дьявола Gate1
-0,10339 -0,10339
— 0.10339
Man_Bac
Devil’s gate2
−0.055678
−0.056621
−0.054339
Atayal_EA
Devil’s gate1 .038359
−0,04107
−0,035966
Ami_EA
Ворота дьявола2
−0,0380293
−0,040296
−0,036663
1 2 905AH 2 2 2 905Ah 0,034341
Kinh_EA
Devil’s gate2
−0.034616
−0.036383
−0.031549
Thai_EA
Devil’s gate2 2.0334685
-0,035207 -0,03173
Dai_EA gate2 Дьявола
-0,032952 -0,033388
-0,032296
Cambodian_EA Дьявола gate2
-0,032376 -0,032407
— 0,032345
Tujia_EA
Devil’s gate2
−0.0314865
−0.032745
−0.030228
Han_EA
Devil’s gate2 .030894
−0.031301
−0.030493
She_EA
Дьявольские ворота2
−0.0303735
−0.031006
−0.029741
M 0,03032
Yi_EA
Врата дьявола2
−0,030312
−0,030312
−0,030312
Анализ компонентов корейского гаплотипа показывает наличие нескольких волн
Мы проанализировали распределение гаплотипов, используя данные WGS 88 неродственных корейцев, полученные из базы данных KoVariome (Kim et al.2018) (дополнительная таблица S1, дополнительные материалы онлайн). Анализ нерекомбинирующей Y-хромосомы показал значительную долю гаплогруппы «O» у 55 корейцев мужского пола, 29% «O2b» и 42% «O3» (рис. 4A). Следующей по частоте встречаемости гаплогруппой Y-хромосомы была «С» (18%). Распределение гаплогруппы Y-хромосомы согласуется с хорошо зарекомендовавшими себя экспансией и колонизацией гаплогруппы «O» Y-хромосомы на Корейском полуострове (Kim et al. 2011). Сравнение с глобальным распределением гаплогрупп Y-хромосомы показало, что гаплотип «C» широко распространен в Сибири, тогда как гаплогруппы «O» демонстрируют пространственное распределение в Юго-Восточной Азии (Chiaroni et al.2009; Karmin et al. 2015). Это убедительно свидетельствует о двойном происхождении корейских мужчин. В отличие от распределения Y-хромосомы, гаплотипы мтДНК отражают более сложную генетическую историю (рис. 4B). Наиболее частым гаплотипом мтДНК был «D» (34%) и десять дополнительных гаплогрупп мтДНК («M», «B», «N», «G», «F», «R», «A», «C, «Y» и «Z») были идентифицированы с частотами от 23% до 2%. Мы построили дерево мтДНК, объединяющее 11 древних и 99 современных EA a / b и сибирских (E si и W si ) мтДНК (рис.4С). Мы включили в это дерево 11 древних, у которых была относительно высокая глубина секвенирования (дополнительная таблица S9, дополнительные материалы онлайн). Подобно глобальной филогении мтДНК человека, наше древо мтДНК показывает две основные клады, M ‘и R’, преимущественно распределенные в популяциях EA (Soares et al. 2009). Он также показывает две дисперсии мтДНК ∼40 и 20 тыс. Лет назад, что составляет 62% и 38% современных корейцев, соответственно. Ранее рассредоточенные мтДНК включали «N / Y / A», «D» и «B / R», которые были распространены среди 16%, 34% и 12% корейцев соответственно.Гаплотипы мтДНК «N / Y / A» и «D» были кладами, объединенными с современными сибиряками, а также с древними представителями Дьявольских Врат, представляющими евразийское происхождение. Гаплогруппа «А» также часто наблюдалась у окуневских народов раннего и среднего бронзового века (Lipson et al. 2018), которые были культурно связаны с baKarasuk (Lipson et al. 2018). Мы также идентифицировали древнюю мтДНК «R», расходящуюся на «B / R», составляющую 12% корейцев, которая также расширилась на ~ 40 тыс. Лет назад. Корнем этой клады был Тяньюань, который также объединялся с древними ват-комноу и современными китайцами, представляющими родословную EA.Это могло объяснить генетическое влияние Тяньюань на корейские геномы через ancSEA. Эти старые волны мтДНК объясняли миграцию людей в позднем плейстоцене, когда Желтое море Кореи было сушей, поэтому западное побережье Кореи было связано с материковой частью Китая. Позднее рассредоточенные гаплогруппы мтДНК состояли из «G / C / Z», «M» и «F», что составляет 19%, 12% и 7% корейцев соответственно. Клады «G / C / Z» вместе с сибиряками и Нуи-Напом бронзового века во Вьетнаме. Однако генетическое происхождение Нуи Напа до сих пор неизвестно.С другой стороны, гаплогруппа «C» мтДНК часто наблюдается у окуневских народов раннего и среднего бронзового века, которые жили в центральных степных регионах (Lipson et al. 2018). Топология мтДНК и частота гаплотипов в Окунево предполагают генетическую связь между Нуи Напом и древними центральными степями. Обе клады «M» и «F» показали последующую диверсификацию от древних гаплогрупп мтДНК ancM (M ‘) ∼20 тыс. Лет назад и ancR (R’), расходящихся в 60 тыс. Лет назад, соответственно. Эти клады объясняют южные волны миграции людей скоплением популяций EA b .В частности, два предка, говорящие на австроазиатском языке, Ман Бак и Бан Чанг, объединились в линию передачи «M» мтДНК (рис. 3C). Это предполагает, что последующее расширение этой клады может быть связано с расширением австроазиатского говорящего населения (Lipson et al. 2018). Анализ гаплотипов и филогенетическое древо мтДНК поддерживают постоянное генетическое влияние с севера и юга на Корею.
Рис. 4
— Распределение гаплотипов в корейском населении.( A ) гаплотипы Y-хромосомы от 55 корейцев мужского пола, ( B ) гаплотипы мтДНК у 88 корейцев и ( C ) филогенетическое дерево гаплотипов мтДНК, построенное с использованием метода объединения соседей с бутстрапом = 1000. Мы даем доминирующие кластеры гаплогрупп мтДНК в правой части дерева. Древняя гаплогруппа представлена буквами M ‘и R’. P — плейстоцен; H, голоцен.
Рис. 4
— Распределение гаплотипов в корейском населении. ( A ) гаплотипы Y-хромосомы от 55 корейцев мужского пола, ( B ) гаплотипы мтДНК у 88 корейцев и ( C ) филогенетическое дерево гаплотипов мтДНК, построенное с использованием метода объединения соседей с бутстрапом = 1000.Мы даем доминирующие кластеры гаплогрупп мтДНК в правой части дерева. Древняя гаплогруппа представлена буквами M ‘и R’. P — плейстоцен; H, голоцен.
Оценка времени перемешивания для корейцев
Мы оценили время смешивания корейцев, используя 286 222 SNP, и получили значимые результаты прогнозов только для трех популяций в качестве эталонов; Якутский, ханьский и японский (таблица 2). Расчетное время смешивания составляло 5482, 3583 и 2827 лет назад, когда мы использовали самих корейцев в качестве одной контрольной группы и якутов, ханьцев и японцев в качестве другой контрольной группы сравнения, соответственно.По нашим оценкам, время смешивания с японцами (97 поколений от японцев) немного раньше, чем дата смешивания материковых японцев (52 поколения), оцененная Takeuchi et al. (2017). Мы суммировали нашу модель генетического влияния до-неолитического Тяньюаня и Вата Комноу железного века на корейцев на рисунке 5. Эта модель хорошо поддерживает вышеуказанные потоки генов, предполагая, что корейцы содержат доисторические генетические компоненты, полученные от групп Devil’s Gate и Man Bac, которые обе расходятся с родословной Тяньюань.Геном человека эпохи неолита Bac преимущественно унаследовал генетические компоненты Тяньюаня и показал, что его генетические компоненты широко распространены в EA. Однако у древних людей бронзового и железного веков, таких как Оакайе, Нуи Нап и Ват Комноу, генетические компоненты геномов EA b , по-видимому, сильно изменились (70%). Это согласуется с частотой происхождения EA b у современных корейцев. Эта модель в целом хорошо описывает поток генов среди трех жителей Северо-Восточной Азии; Корейский, китайский и японский.
Рис. 5
— Модель дерева примесей, отображающая исторический генетический состав корейцев. Qpgraph (Patterson et al. 2012) соответствовал модели примесей, отображающей исторический генетический состав корейцев и других азиатов. Мы приспособили модель дерева примесей к древним геномам, связанным с популяциями EA b , чтобы создать модель, которая могла бы лучше всего объяснить поток генов, составляющих корейцев, и, следовательно, информация о модели примесей для предков E si была упрощена.Основываясь на статистике D — и f3 и предыдущих отчетах (Lipson et al. 2018), мы установили скелетное дерево (дополнительный рисунок 10 A , дополнительный материал онлайн) и расширили модель, добавив древние и современные — дневные люди (дополнительный рисунок 10, дополнительные материалы в Интернете). Среднее время примеси корейцев указано рядом с красным кружком, которое было оценено ALDER (таблица 2). Черные кружки представляют собой призрачные геномы в наследственных генетических линиях без каких-либо доказательств для калибровки времени, и новые группы могут быть добавлены при обнаружении и секвенировании более древних популяций.Черные линии представляют поток генов, а пунктирные линии представляют события примеси с отмеченными пропорциями, оцененными с помощью анализа qpgraph.
Рис. 5
— Модель дерева примесей, отображающая исторический генетический состав корейцев. Qpgraph (Patterson et al. 2012) соответствовал модели примесей, отображающей исторический генетический состав корейцев и других азиатов. Мы приспособили модель дерева примесей к древним геномам, связанным с популяциями EA b , чтобы создать модель, которая могла бы лучше всего объяснить поток генов, составляющих корейцев, и, следовательно, информация о модели примесей для предков E si была упрощена.Основываясь на статистике D — и f3 и предыдущих отчетах (Lipson et al. 2018), мы установили скелетное дерево (дополнительный рисунок 10 A , дополнительный материал онлайн) и расширили модель, добавив древние и современные — дневные люди (дополнительный рисунок 10, дополнительные материалы в Интернете). Среднее время примеси корейцев указано рядом с красным кружком, которое было оценено ALDER (таблица 2). Черные кружки представляют собой призрачные геномы в наследственных генетических линиях без каких-либо доказательств для калибровки времени, и новые группы могут быть добавлены при обнаружении и секвенировании более древних популяций.Черные линии представляют поток генов, а пунктирные линии представляют события примеси с отмеченными пропорциями, оцененными с помощью анализа qpgraph.
Таблица 2 Оценка
даты примеси корейцев
Группа населения
.
Базовое население
.
№ образца
.
Время добавления a .
Z -Скорее всего
.
P Значение
.
Поколение
.
лет
.
E si
Якут
20
189,05 (65,86–312,24)
5,482 (1910–9055)
3,01
1,360
90–2
1,360 60 −2 900 б
Хан
33
123,56 (72,05–175,07)
3,583 (2089–5077)
3.85
5,9 × 10 −5
EA b
Японский
29
97,47 (34,60–160,35)
2,827 (1003–4650)
6601 3,71 — 1,060 4
Группа населения
.
Базовое население
.
№ образца
.
Время добавления a .
Z -Скорее всего
.
P Значение
.
Поколение
.
лет
.
E si
Якут
20
189,05 (65,86–312,24)
5,482 (1910–9055)
3,01
1,360
90–2
1,360 60 −2 900 б
Хан
33
123.56 (72,05–175,07)
3,583 (2089–5077)
3,85
5,9 × 10 −5
EA b
Японский
29
97,460–34,60 2,827 (1003–4650)
3,71
1,0 × 10 −4
Таблица 2
Оценка даты примеси корейцев
Группа населения
.
Базовое население
.
№ образца
.
Время добавления a .
Z -Скорее всего
.
P Значение
.
Поколение
.
лет
.
E si
Якут
20
189,05 (65,86–312,24)
5,482 (1910–9055)
3.01
1,3 × 10 −3
EA b
Han
33
123,56 (72,05–175,07)
3,583 (2089–5077)
3,85
10601 5
EA b
Японский
29
97,47 (34,60–160,35)
2,827 (1003–4650)
3,71
1,0 × 10 162
Группа населения
.
Базовое население
.
№ образца
.
Время добавления a .
Z -Скорее всего
.
P Значение
.
Поколение
.
лет
.
E si
Якут
20
189,05 (65.86–312,24)
5,482 (1910–9055)
3,01
1,3 × 10 −3
EA b
Han
33
123,56 (72,05–17560,07) 2089–5077)
3,85
5,9 × 10 −5
EA b
Японский
29
97,47 (34,60–160,35)
2,827 (100602
)
2,827 (100603)
1,0 × 10 −4
Заключение
Мы проанализировали распределение гаплотипов 88 корейцев по сравнению с древними и современными полными геномами и предложили два основных события экспансии гаплотипов.Всестороннее сравнение геномов подтвердило, что корейцы обладают двойными наследственными генетическими компонентами, происходящими в основном из Восточной Сибири (E si ) и Восточной Азии (EA b ). Сравнение древних геномов показало, что генетический состав корейцев можно лучше всего описать как смесь генома дьявольских ворот эпохи неолита в России и чана Комно железного века в Юго-Восточной Азии. Наш анализ древнего и современного населения предполагает долгую и постепенную модель смешения двух основателей неолита, основателя Чертова Врата в России и основателя из пещеры Тяньюань в Китае.Эти два основных компонента смешивались по всей Восточной Сибири и Восточной Азии в течение длительного времени вплоть до периода неолита. Субпопуляции нынешних жителей Восточной Азии, а также современных корейцев, вероятно, были созданы в результате более позднего регионального генетического перехода во время бронзового века. Заселение Кореи, скорее всего, является частью большой экспансии населения и последующих событий примеси, которые произошли в Восточной Азии, а не уникальным изолированным событием или миграцией. Мы думаем, что такого рода недавнее быстрое расширение и смешение могло быть общими моделями для других популяций Восточной и Юго-Восточной Азии, в которых популяции бронзового и железного веков расширялись и смешивались с популяциями других периферийных регионов.
Депонирование данных: Этот проект был депонирован в GenBank в соответствии с присоединением, указанным в дополнительной таблице S1, Дополнительные материалы онлайн.
Благодарности
Авторы выражают признательность за исследовательский грант, предоставленный Фондом мира Ханмеум и г-ном Намом Сыну. Эта работа была поддержана Программой технологических инноваций (20003641, Разработка и распространение национальных стандартных справочных данных), финансируемой Министерством торговли, промышленности и энергетики (MOTIE, Корея).Эта работа была поддержана Исследовательским фондом UK BRAND Research Fund (1.1.01) UNIST (Ульсанский национальный институт науки и технологий), а также исследовательским проектом, финансируемым Ульсанским городским исследовательским фондом (1.1.01) UNIST, и исследовательским проектом. Финансируется Ульсанским городским исследовательским фондом (1.200047.01) UNIST. Мы благодарим профессора Даун Филд и Джэсу Бхака за редактирование статьи. Мы также благодарим профессора Андреа Маника за совет по анализу времени примешивания. JB является генеральным директором Clinomics Inc., JB имеет долю в компании.
Взносы авторов
J.K., S.J. и J.B. разработали исследование. S.J., J.B., J.O., K.T., S.S., S.F. и F.A. собрали геномные данные. J.K., S.J., J.-P.C., A.B., Y.J. и J.-I.K. провели биоинформатический анализ. J.K., S.J. и J.B. интерпретировали данные и написали статью. Все авторы отредактировали и одобрили окончательную версию статьи.
Цитированная литература
Александр
DH
,
Ноябрь
J
,
Lange
K.
2009
.
Быстрая модельная оценка происхождения неродственных особей
.
Genome Res
.
19
(
9
):
1655
—
1664
.
Аллентофт
ME
,
и другие. .
2015
.
Геномика популяций Евразии бронзового века
.
Природа
522
(
7555
):
167
—
172
.
Bae
CJ
,
Bae
K.
2012
.
Природа перехода от раннего к позднему палеолиту в Корее: современные перспективы
.
Q Инт
.
281
:
26
—
35
.
Bonatto
SL
,
Salzano
FM.
1997
.
Разнообразие и возраст четырех основных гаплогрупп мтДНК и их значение для заселения Нового Света
.
Am J Hum Genet
.
61
(
6
):
1413
—
1423
.
Chiaroni
J
,
Underhill
PA
,
Cavalli-Sforza
LL.
2009
.
Разнообразие Y-хромосомы, человеческая экспансия, дрейф и культурная эволюция
.
Proc Natl Acad Sci U S A
.
106
(
48
):
20174
—
20179
.
Паназиатский консорциум SNP HUGO и др.
2009
.
Картирование генетического разнообразия человека в Азии
.
Наука
326
:
1541
—
1545
.
Damgaard
PB
,
и другие. .
2018
.
137 Древние геномы человека из степей Евразии
.
Природа
557
(
7705
):
369
—
374
.
де Баррос Дамгаард
P
,
и другие. .
2018
.
Первые пастухи и влияние степей раннего бронзового века на Азию
.
Наука
360
(
6396
):
eaar7711
.
Хаак
Вт
,
и другие. .
2015
.
Массовая миграция из степи была источником индоевропейских языков в Европе
.
Природа
522
(
7555
):
207
—
211
.
Джин
H-J
,
Тайлер-Смит
C
,
Ким
W.
2009
.
Население Кореи, выявленное анализом митохондриальной ДНК и маркеров Y-хромосомы
.
PLoS One
4
(
1
):
e4210
—
e4210
.
Йостинс
L
,
и другие. .
2014
. YFitter: максимальное правдоподобие гаплогрупп Y-хромосомы из данных последовательностей с низким охватом. arXiv: 1407,7988.
Кармин
М
,
и другие. .
2015
.
Недавний дефицит разнообразия Y-хромосомы совпадает с глобальным изменением в культуре
.
Genome Res
.
25
(
4
):
459
—
466
.
Ким
Дж
,
и другие. .
2018
.
KoVariome: Корейская национальная стандартная база данных полных геномов с подробным анализом SNV, indel, CNV и SV
.
Научный сотрудник
.
8
(
1
):
5677
.
Ким
S-H
,
и другие. .
2011
.
Высокие частоты линий гаплогруппы Y-хромосомы O2b-SRY465 в Корее: генетическая перспектива заселения Кореи
.
Инвест Генет
.
2
(
1
):
10
—
10
.
Ким
YJ
,
Jin
HJ.
2013
.
Анализ генетической структуры корейского населения с использованием полногеномных массивов SNP
.
Genes Genomics
.
35
(
3
):
355
—
363
.
Kloss-Brandstatter
A
,
и другие. .
2011
.
HaploGrep: быстрый и надежный алгоритм автоматической классификации гаплогрупп митохондриальной ДНК
.
Хум Мутат
.
32
:
25
—
32
.
Lawson
DJ
,
Hellenthal
G
,
Myers
S
,
Falush
D.
2012
.
Вывод структуры населения с использованием данных плотных гаплотипов
.
PLoS Genet
.
8
(
1
):
e1002453
.
Лазаридис
I
,
и другие. .
2014
.
Древние геномы человека предполагают наличие трех предковых популяций современных европейцев
.
Природа
513
(
7518
):
409
—
413
.
Li
H
,
Durbin
R.
2009
.
Быстрое и точное согласование коротких считываний с помощью преобразования Барроуза-Уиллера
.
Биоинформатика
25
(
14
):
1754
—
1760
.
Липсон
M
,
и другие..
2018
.
Древние геномы документируют множественные волны миграции в доисторический период Юго-Восточной Азии
.
Наука
361
(
6397
):
92
—
95
.
Лю
X
,
и другие. .
2017
.
Характеристика частных и общих подписей положительного отбора в 37 азиатских популяциях
.
евро J Hum Genet
.
25
(
4
):
499
—
508
.
Loh
PR
,
и другие. .
2013
.
Выведение историй смешения человеческих популяций с использованием неравновесия по сцеплению
.
Genetics
193
(
4
):
1233
—
1254
.
Макколл
H
,
и другие. .
2018
.
Доисторическое население Юго-Восточной Азии
.
Наука
361
(
6397
):
88
—
92
.
Маккенна
А
,
и другие. .
2010
.
Набор инструментов для анализа генома: платформа MapReduce для анализа данных секвенирования ДНК следующего поколения
.
Genome Res
.
20
(
9
):
1297
—
1303
.
Нортон
CJ.
2000
.
Современное состояние корейской палеоантропологии
.
Дж Hum Evol
.
38
(
6
):
803
—
825
.
Парк
YC.
1992
.
Хронология палеолита и его культурные изменения в Корее
.
J Korean Archaeol Soc
.
28
:
5
—
130
.
Patel
RK
,
Jain
M.
2012
.
NGS QC Toolkit: набор инструментов для контроля качества данных секвенирования следующего поколения
.
PLoS One
7
(
2
):
e30619
.
Паттерсон
N
,
и другие. .
2012
.
Древняя примесь в истории человечества
.
Genetics
192
(
3
):
1065
—
1093
.
Паттерсон
N
,
Цена
AL
,
Рейх
D.
2006
.
Структура населения и собственный анализ
.
PLoS Genet
.
2
(
12
):
e190
.
Перселл
S
,
и другие. .
2007
.
PLINK: набор инструментов для полногеномной ассоциации и популяционного анализа сцепления
.
Am J Hum Genet
.
81
(
3
):
559
—
575
.
Сиска
В
,
и другие. .
2017
.
Полногеномные данные двух людей из Восточной Азии в раннем неолите, датируемые 7700 лет назад
.
Научный руководитель
.
3
(
2
):
e1601877
.
Soares
P
,
и другие. .
2009
.
Поправка на очищающую селекцию: улучшенные митохондриальные молекулярные часы человека
.
Am J Hum Genet
.
84
(
6
):
740
—
759
.
Такеучи
Ф
,
и другие. .
2017
.
Тонкомасштабная генетическая структура и эволюция японской популяции
.
PLoS One
12
(
11
):
e0185487
.
Консорциум проекта «1000 геномов» и др.
2015
.
Глобальный справочник генетических вариаций человека
.
Природа
526
:
68
.
Ван
Y
,
Lu
D
,
Chung
YJ
,
Xu
S.
2018
.
Генетическая структура, дивергенция и смешение популяций ханьцев, японцев и корейцев
.
Hereditas
155
(
1
):
19
.
Ян
MA
,
и другие. .
2017
.
Человек возрастом 40 000 лет из Азии дает представление о ранней структуре населения Евразии
Это статья в открытом доступе, распространяемая в соответствии с условиями лицензии Creative Commons Attribution License (http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/), которая разрешает неограниченное повторное использование, распространение и воспроизведение на любом носителе при условии, что оригинал работа правильно процитирована.
Происхождение и состав корейской этнической принадлежности проанализированы с помощью древних и современных геномных последовательностей | Геном, биология и эволюция
Аннотация
Считается, что
корейцев представляют собой этническую группу, состоящую из смешанных северных и южных подгрупп.Однако точное генетическое происхождение этих двоих остается неясным. Кроме того, предполагается, что прошлое смешение имело место на Корейском полуострове, но нет анализа геномной шкалы, изучающего происхождение, состав, примесь или миграцию корейцев в прошлом. Здесь 88 корейских геномов по сравнению с 91 другой современной популяцией показали два основных генетических компонента Восточной Сибири и Юго-Восточной Азии. Дополнительный палеогеномный анализ 115 древних геномов от плейстоценовых охотников-собирателей до фермеров железного века показал постепенное смешение предков Тяньюань (40 тыс. Лет назад) и Дьявольских ворот (8 тыс. Лет назад) по всей Восточной Азии и Восточной Сибири вплоть до эпохи неолита.Впоследствии нынешняя генетическая основа корейцев могла быть создана в результате быстрого смешения с древними южнокитайскими популяциями, связанными с камбоджийцами железного века. Мы предполагаем, что эта тенденция к смешиванию первоначально имела место в основном за пределами Корейского полуострова, после чего последовало постоянное распространение и локализация в Корее, что соответствует общей тенденции к смешиванию в Восточной Азии. Объясняется, что более 70% современного корейского генетического разнообразия возникло в результате недавней экспансии населения и примеси с юга.
Введение
Проект «1000 геномов» (1KGP) показал, что жители Восточной Азии демонстрируют общее генетическое препятствие с людьми неафриканского происхождения около последнего ледникового максимума (Консорциум проекта 1000 геномов и др., 2015). Однако проект 1KGP включает только пять популяций EA, неспособных полностью представить структуры генома EA. В 2009 году Паназиатский консорциум HUGO (PASNP) подтвердил общее соответствие между лингвистической и генетической принадлежностью (HUGO Pan-Asian SNP Consortium et al.2009 г.). Совсем недавно проект азиатского разнообразия показал корреляцию между географическими координатами и генетической структурой в Азии (Liu et al.2017). Хотя корейцы похожи на китайцев, проекты PASNP, 1KGP и азиатского разнообразия не могут полностью объяснить детальный состав и населенность Корейского полуострова.
Корейцы принадлежат к группе алтайских языков и известны своей однородностью в Северо-Восточной Азии наряду с китайцами и японцами. Всего около 85 миллионов корейцев (51 мил.Юг и 25 мил. Северокорейцы и 7 мил. за пределами Корейского полуострова), объединенные общими этническими и языковыми чертами. В настоящее время существует несколько гипотез о происхождении корейца. Корейская гаплогруппа Y-хромосомы (O2b-SRY465) предполагает, что предки протокорейцев связаны с людьми, населявшими северо-восточный Китай в эпоху неолита (9 900–10 000 лет до н.э.) и бронзового (3450–2350 лет до н.э.) веков (Ким и др. 2011). С другой стороны, митохондриальная ДНК (мтДНК) показывает, что корейцы очень типичны для Восточной Азии (Jin et al.2009 г.). Предыдущие популяционные исследования показали, что корейцы не подвергались серьезным генетическим узким местам и в основном состоят из двух генетических компонентов (Takeuchi et al., 2017). Один прочно ассоциируется с Китаем, но другой менее ясен. Следовательно, раскрытие точного генетического состава корейцев не проводилось в масштабе всего генома с использованием как современных, так и древних геномов.
Палеогеномика — мощный инструмент для выявления точных генетических линий и родства, которые не могут быть решены с помощью одних только современных популяций, потому что частые и сложные генетические обмены происходят с культурными и языковыми обменами или без них.Археологические данные, обнаруженные в Корее, обеспечивают протокорейскую хронологию и предысторию Корейского полуострова. Самые старые архаические реликвии, такие как ашельские топоры, которые были обнаружены в Южной Корее, датируются сотнями тысяч лет, однако сохранность человеческих костей оставляет желать лучшего из-за кислых почв и не может получить никаких древних генетических данных (Norton 2000). Самые ранние свидетельства существования гоминидов на полуострове датируются периодом от 400 000 до 600 000 лет назад (YA) (Park 1992). Несмотря на заявления о человеческих костях в Северной Корее (Norton 2000; Bae and Bae 2012), эти палеоантропологические материалы в Корее редки.Следовательно, можно только определить точное корейское этническое происхождение через древние геномы, обнаруженные в близлежащих регионах, таких как Ворота Дьявола на Дальнем Востоке России (8000 лет назад) (Siska et al.2017) и пещера Тяньюань в Пекине (40 000 лет назад). старый) (Ян и др., 2017). К счастью, недавно стали доступны древние геномы от неолита до железного века из Юго-Восточной Азии (ЮВА) (Lipson et al.2018). Такие древние геномы, взятые из широкого географического и временного распределения, должны позволить нам ответить, когда и как геномы Юго-Восточной Азии внесли свой вклад в генетический состав корейцев.
Материалы и методы
Набор данных
Всего было использовано 88 корейских образцов, доступных из базы данных KoVariome (Kim et al. 2018) (дополнительная таблица S1, дополнительный материал онлайн), и было собрано 208 современных индивидуальных образцов во всем мире: 13 африканских, 4 американских, 26 Европа, 7 стран Океании, 5 стран Центральной Азии, 43 страны Восточной Азии, 31 страны Северной Азии, 36 стран Южной Азии, 22 страны Западной Азии и 21 страны Юго-Восточной Азии (дополнительная таблица S2, дополнительные материалы на сайте).Мы собрали и добавили шесть EA и девять SEA лиц (дополнительная таблица S2, дополнительные материалы онлайн). Мы объединили данные полногеномной последовательности (WGS) с панельными данными SNP человеческого происхождения (Lazaridis et al. 2014), включая информацию о генотипах шести корейских образцов, полученную с помощью этой панели. Всего было собрано 155 древних геномов (дополнительная таблица S3, дополнительные материалы онлайн). Данные нашей выборки были выбраны для того, чтобы полностью отразить нашу целевую азиатскую популяцию и разрешить генетические отношения между корейцами и другими популяциями.Все 88 корейских образцов были собраны и секвенированы в соответствии с рекомендациями Институционального наблюдательного совета (IRB) Фонда исследования генома (GRF) (дополнительная таблица S1, дополнительные материалы онлайн). Информированное согласие на участие в исследовании было получено от всех участников в соответствии с корейским законопроектом о жизненной этике, и все экспериментальные протоколы были одобрены GRF IRB. Мы загрузили их на веб-сайт Asian Genome Data for Korean Origin (http://variome.net/Asian_Genome_Data_for_Korean_Origin, последний доступ 17 апреля 2020 г.).
Секвенирование всего генома и генотипирование
образцов были подвергнуты WGS и генотипированию (дополнительная таблица S2, дополнительные материалы онлайн). Геномную ДНК экстрагировали с использованием набора QIAamp DNA Blood Mini (Qiagen, CA), и 69 библиотек WGS были сконструированы с использованием наборов для подготовки образцов ДНК TruSeq (Illumina, CA). Секвенирование выполняли с использованием секвенсоров Illumina HiSeq в соответствии с инструкциями производителя. Низкокачественные чтения были удалены с помощью NGSQC-toolkit (версия 2.3.3) с параметрами «-l 70 и -s 20» (Patel and Jain 2012). Отфильтрованные чтения были сопоставлены с эталонным геномом человека (hg19) с использованием BWA-MEM (версия 0.7.8) (Li and Durbin 2009). Далее мы удалили дубликаты ПЦР с помощью MarkDuplicates в Picard (версия 1.9.2, http://broadinstitute.github.io/picard/, последний доступ 17 апреля 2020 г.) и провели IndelRealigner и BaseRecalibration с использованием GATK (версия 2.3.9). (Маккенна и др., 2010). Мы предсказали отдельные однонуклеотидные варианты с использованием GATK UnifiedGenotyper (McKenna et al.2010) с параметрами «–heterozygosity 0.0010 -dcov 200 -stand_call_conf 30.0 -stand_emit_conf 30.0». Чтобы подтвердить артефакты в вариантах слияния из различных ресурсов, которые могут возникать в процессе производства, вызванные различными платформами секвенирования, алгоритмами выравнивания и вызывающими генотипами, варианты на основе WGS были объединены с шестью генотипами корейцев, созданными на основе панельных данных SNP человека ( Lazaridis et al.2014). Наконец, мы удалили панель с информацией о неравновесном сцеплении, используя plink с “–indep-pairwise 200 25 0.4-дюймовый вариант (Purcell et al. 2007).
Анализ гаплотипов
корейских гаплотипа были проанализированы с помощью YFitter (Jostins et al. 2014) для Y-хромосомы и гаплогрепа (Kloss-Brandstatter et al. 2011) для гаплотипов мтДНК (дополнительная таблица S1, дополнительные материалы онлайн). Чтобы проанализировать гаплотипы мтДНК древних геномов, мы загрузили митохондриальные BAM-файлы древних геномов через Европейский нуклеотидный архив с идентификатором доступа PRJEB14817, PRJEB24939 и PRJEB9021 и GenBank с идентификатором доступа KC417443.1 для митохондрии Тяньюань. Консенсусные последовательности древних и современных митохондриальных геномов были созданы с помощью инструментов SAM с минимальной глубиной 5. Затем с помощью MUSCLE было выполнено множественное выравнивание консенсусных последовательностей. Филогенетическое дерево было построено с помощью MEGA7 с использованием модели гамма-распределения и попарной делеции для лечения пробелов. Время расхождения между узлами было откалибровано MEGA7 с четырьмя ранее предложенными точками калибровки для A (41 504–51 765), B (35 360–44 929), C (29 615–42 453) и D (41 610–52 388) (Bonatto and Salzano 1997) .
Геномная кластеризация
Мы использовали CHROMOPAINTER для определения «фрагментов хромосом» для каждого человека для анализа fineSTRUCTURE (Lawson et al. 2012) и сгруппировали 88 корейцев (дополнительная таблица S1, дополнительный материал онлайн) и 208 современных людей (дополнительная таблица S2, дополнительный материал онлайн ) на 64 генетические группы (дополнительный рисунок 1, дополнительный материал онлайн). FineSTRUCTURE произвела однородную группу из 88 корейцев (дополнительный рисунок 2, дополнительный материал онлайн).Всего мы повторно кластеризовали 185 современных геномов и 6 корейских геномов с использованием CHROMOPAINTER и fineSTRUCTURE (Lawson et al. 2012). Используя этих людей, мы реализовали ADMIXTURE (версия 1.23) (Alexander et al. 2009) с K = 2–14 (дополнительный рисунок 3, дополнительные материалы онлайн). Мы создали дендрограмму для каждого результата ADMIXTURE (K = 2–14), используя функцию hcluster в R. Мы оценили согласованность результатов ADMIXTURE и fineSTRUCTURE, вычислив корреляцию с помощью «cor.dendlist »с помощью метода« cophenetic »в пакете« dendextend »в R (дополнительный рисунок 4, дополнительные материалы онлайн). Он показал самую высокую корреляцию, когда K = 10 (корр. = 0,78). Мы использовали результат смешения K = 10, который лучше всего представляет генетический кластер, проанализированный с помощью fineSTRUCTURE. Мы выполнили анализ основных компонентов (PCA) с помощью EIGENSOFT (версия 6.0.1) smartpca (Patterson et al. 2006).
Оценка времени перемешивания
Мы внедрили программу ALDER (Loh et al.2013 г.), чтобы оценить время смешивания корейцев, используя сам кореец в качестве эталонной популяции. Мы использовали критерии фильтрации: частота генотипов> 99%, MAF> 0,01 и равновесие Харди – Вайнберга , значение P > 0,000001.
Генетическое родство между древним и современным населением
Для исследования генетической взаимосвязи между интересующими нас популяциями мы использовали статистическую структуру D и внешнюю группу f3 с помощью ADMIXTOOLS (Patterson et al.2012). Генетическая близость между древним и современным населением измерялась статистикой внешней группы f3 с использованием следующих обозначений: f3 ( X , Y ; йоруба), где X и Y являются древними. и современное население, соответственно. Чтобы лучше представить генетическую ассоциацию современной популяции с центральным древним геномом, мы применили статистику f3 в масштабе f3 в масштабе = (f3 — m ) / ( M — m ). ), где m и M представляют минимальную и максимальную f3 статистику (рис.2A и дополнительный рисунок 5, дополнительные материалы в Интернете). Чтобы сгруппировать древние геномы в этом исследовании, мы проанализировали попарную статистику внешней группы f3 с формой f3 ( X , Y ; Yoruba). В этом анализе и X , и Y были древними геномами.
Модель смеси
Конструкция
Чтобы построить модель примеси, отображающую исторический генетический состав корейцев и других азиатов, мы приспособили панель SNP к моделям примесей с помощью программы qpgraph (Patterson et al.2012) на основе результатов статистики D и статистики f 3 в нашем исследовании. Сначала мы установили каркас для модели примеси как Tianyuan, Onge и Ami, адаптировав предыдущее исследование (McColl et al. 2018) (худшее соответствие Z = 0,044). Затем мы добавили Kinh, который имеет высокий показатель примеси F3 с Devil’s Gate для корейцев (худший вариант Z = -3,887), а затем к Devil’s Gate, Ulchi, Koryak, Mixe и MA1 (худший Z = 3.317).Наконец, корейцы, хань и японцы были добавлены для моделирования предлагаемой примеси восточно-сибирских (E si ) и восточноазиатских b (EA b ) (наиболее подходящее значение Z , равное −3,686). Мы вручную откалибровали окончательную модель с моментом времени, который был оценен с использованием результатов ALDER.
Результаты и обсуждение
Корейская генетическая структура
Чтобы сделать вывод о генетической ассоциации между 88 корейцами (дополнительная таблица S1, дополнительный материал онлайн) и выбранными нами соседними популяциями, мы собрали с помощью WGS 185 современных особей, принадлежащих к 91 популяциям (рис.1A и дополнительная таблица S2, дополнительные материалы онлайн). Мы включили людей из 21 и 31 этнической группы Юго-Восточной Азии и Северной Азии, соответственно, из которых могли происходить корейцы. Мы предсказали в среднем 1,5 и 2,6 мегагомо- и гетерозиготных однонуклеотидных вариантов от каждого человека, соответственно (дополнительная таблица S2, дополнительные материалы онлайн). Мы объединили SNP на основе WGS с панельным набором данных SNP человеческого происхождения и, наконец, получили 199 629 аутосомных SNP для генетического сравнения.Чтобы сделать вывод о генетической структуре корейской этнической группы, мы сгруппировали 94 корейца, включая 6 опубликованных корейцев, генотипированных с помощью чипа SNP, с помощью программ CHROMOPAINT и fineSTRUCTURE (Lawson et al. 2012). Эти алгоритмы сгруппировали 279 человек в 64 однородные группы в соответствии с паттернами гаплотипов, общими для людей (дополнительный рисунок 1, дополнительный материал онлайн). Этот анализ показал восемь глобальных паттернов гаплотипов: африканцы (AFR), жители Западной Азии (WA), европейцы (EUR), выходцы из Южной Азии (SA), западные сибиряки (W si ), жители Восточной Сибири (E si ) и два группы выходцев из Восточной Азии (EA a и EA b ) (дополнительный рисунок 2, дополнительный материал онлайн), которые отражают как географические, так и генетические отношения (рис.1А). Группа EA b состоит в основном из корейцев, китайцев, японцев, а также австроазиатских говорящих в Юго-Восточной Азии, а EA a включает несколько этнических меньшинств Юго-Восточной Азии. Сначала мы подтвердили генетически однородную этническую группу корейцев, показав одну кладу на дереве fineSTRUCTURE (дополнительный рисунок 2, дополнительный материал онлайн). Эта однородность также согласуется с данными на основе чипов и WGS, что позволяет предположить, что в платформе секвенирования или алгоритме прогнозирования SNP нет технических предубеждений.В PCA и корейцы, и EA b попали между популяциями EA a и E si (рис. 1B), что согласуется с другими предыдущими исследованиями (Kim and Jin 2013; Wang et al. 2018). Мы повторно проанализировали fineSTRUCTURE и ADMIXTURE (Alexander et al. 2009) с 6 случайно выбранными корейцами и 185 глобальными популяциями, чтобы сравнить генетические компоненты корейцев без систематической ошибки выборки (рис. 1C). В соответствии с результатом PCA, дерево fineSTRUCTURE показало, что корейцы сформировали однородную кладу с большей частью популяций EA, представленной EA b , а их сестринские группы состояли из E si и EA a (рис.1С вверху). Мы также проанализировали генетическое происхождение, предполагая предковые группы от K = 2 до K = 14 в анализе ADMIXTURE (Alexander et al. 2009) (дополнительный рисунок 3, дополнительные материалы онлайн). Из K = 5 он показал, что два генетических компонента, красный и синий, были смешаны у корейцев, которые доминировали в популяциях E si и EA a / b , соответственно; хотя эти соотношения несколько различались в зависимости от количества предковых групп ( K ).Корреляционный анализ дендрограммы показал наибольшее согласие между кладами fineSTRUCTURE и результатами ADMIXTURE при K = 10 (дополнительный рисунок 4, дополнительный материал онлайн). При K = 10 мы наблюдали 38% и 62% генетических компонентов E si и EA a / b у корейцев, соответственно (рис. 1C). Сравнивая уровни примеси среди популяций EA b , корейская и японская популяции показали очень похожие уровни генетической примеси, что согласуется с их сестринскими группами в дереве fineSTRUCTURE (рис.1С). Takeuchi et al. (2017) сообщили о высокой степени генетического сходства между корейцами и континентальной Японией, а предполагаемая дата присоединения генетического компонента всего EA к Японии приходилась на период Яёи (3000–1700 лет назад). Китайцы также имеют генетический состав, схожий с корейским и японским; однако их количество примесей различается в зависимости от географического региона. В целом, мы делаем вывод, что события генетической примеси сначала произошли между выходцами из Юго-Восточной Азии и китайцами за пределами Кореи и Японии, а затем распространились, а не происходили отдельно в Корее или Японии на местном уровне.Также возможно, что такое недавнее генетическое смешение было широким явлением, происходящим одновременно по всей EA, вызванным расширением населения, вызванным сельскохозяйственными, экономическими и технологическими достижениями последних 4000 лет (Lipson et al.2018).
Рис. 1
— Генетическая кластеризация современных популяций. ( A ) Иллюстрация географического распределения 91 популяции, проанализированной в этом исследовании. Каждый кружок выделяет генетический кластер из ( B ).( B ) Анализ главных компонентов (PCA) 185 индивидуумов с использованием 199 629 отсеченных неравновесных по сцеплению SNP в 109 современных популяциях. ( C ) Генетическая кластеризация современных популяций проанализирована с помощью fineSTRUCTURE (Lawson et al. 2012) (вверху) и ADMIXTURE (Alexander et al. 2009) (внизу). Названия генетических кластеров даны под названиями групп примесей.
Рис. 1
— Генетическая кластеризация современных популяций. ( A ) Иллюстрация географического распределения 91 популяции, проанализированной в этом исследовании.Каждый кружок выделяет генетический кластер из ( B ). ( B ) Анализ главных компонентов (PCA) 185 индивидуумов с использованием 199 629 отсеченных неравновесных по сцеплению SNP в 109 современных популяциях. ( C ) Генетическая кластеризация современных популяций проанализирована с помощью fineSTRUCTURE (Lawson et al. 2012) (вверху) и ADMIXTURE (Alexander et al. 2009) (внизу). Названия генетических кластеров даны под названиями групп примесей.
Чтобы выявить прошлые генетические обмены, способствовавшие нынешним корейцам и соседним с ними популяциям, мы собрали 115 древних геномов со всего мира (дополнительная таблица S3, дополнительный материал онлайн), включая 4 плейстоценовых охотника-собирателя, 13 голоценовых охотников-собирателей, 20 Ранний неолит, 10 средний неолит, 10 поздний медный век, 9 поздний неолит, 20 ранний бронзовый век, 4 средний бронзовый век, 2 позднего бронзового века и 12 древних геномов железного века, распределенных по европейским и российским регионам (дополнительная таблица S3, дополнительные материалы онлайн).Временная шкала этих древних геномов была классифицирована со ссылкой на предыдущие исследования (Haak et al. 2015). Кроме того, мы включили геном Тяньюань из северного Китая (Yang et al., 2017), два древних генома, обнаруженных в пещере Devil’s Gate недалеко от Северной Кореи (Siska et al., 2017), и восемь древних геномов из Юго-Восточной Азии, датируемых эпохой неолита. до железного века (Lipson et al. 2018), всего 115 геномов. Мы измерили уровни попарного генетического сродства между древним и современным геномами, используя статистику внешней группы f3 с формой f3 (древний, современный; йоруба) (Patterson et al.2012). Этот анализ рассчитывает глобальный ландшафт генетических ассоциаций между древними и современными геномами (дополнительный рисунок 5 и таблица S4, дополнительные материалы онлайн). Статистика f3 , масштабированная на , показала, что древний индивид Тяньюань (40 000 лет назад из Китая) имеет больше аллелей с современными сибиряками (E si и W si ) и восточноазиатскими (EA b ). по сравнению с другими современными популяциями, такими как выходцы из Европы, Западной и Южной Азии (дополнительный рисунок 5, дополнительный материал в Интернете).Это предполагает, что Тяньюань является основным генетическим компонентом восточноевразийской и восточноазиатской линии. Мы также заметили, что современные популяции E si и EA b имели значительное генетическое сходство с древними жителями Юго-Восточной Азии (ancSEA), Devil’s Gate, а также с древними бронзового и железного веков, которые жили в центральных степных регионах (ancCS) (рис. 2A и дополнительная таблица S4 и рисунок 5, дополнительные материалы онлайн). Основываясь на этом генетическом родстве, мы вывели генетических основателей корейцев, сравнив аллели, происходящие от Тяньюаня, общие для этих древних и современных популяций.Мы применили статистику D в виде D (Йоруба, Тяньюань; X , Y ), где X и Y были древними и современными популяциями, соответственно (рис. 2B и дополнительный рисунок 6, дополнительные материалы в Интернете). Tianyuan имеет больше общих аллелей с ancSEA, чем с любыми современными популяциями (рис. 2B), что позволяет предположить, что ancSEAs напрямую происходят из линии Tianyuan. Неолитические ворота дьявола и современное население (E si и EA a / b ) показали аналогичное количество генетических предков Тяньюаня, показывая D (Йоруба, Тяньюань; Devil’s Gate, E si или EA a / b ) ≈ 0.Это предполагает, что неолитические ворота дьявола (северная часть Кореи) могут быть смешаны с другим генетическим компонентом. Вдобавок генетическое происхождение Тяньюаня имело значительно более высокий уровень генетического сродства с популяциями W si , E si и EA b , чем с ancCS (рис. 2B). Это предполагает, что ancCS, возможно, были созданы из других генетических соединений. Генетическая кластеризация древних геномов также подтвердила высочайшее генетическое сродство Tianyuan в Man Bac и небольшое снижение этого сродства в других ancSEA с течением времени (рис.2C и дополнительный рисунок 7, дополнительные материалы в Интернете). Эти данные свидетельствуют о том, что ancSEA со временем получил дополнительный генетический компонент, что согласуется с тем, что Man Bac имеет наивысшее сродство с Тяньюань.
Рис. 2
— Генетическая связь между древним и современным населением. ( A ) Статистика Outgroup f3 с формой f3 ( X , Y ; Yoruba), где X и Y — древнее и современное население, соответственно.Мы масштабировали статистику f3 от 0 до 1. На тепловой карте черный цвет означает, что масштабированное значение f3 в масштабе близко к 0, а красный означает, что значение близко к 1. Для древнего генома X (в строках ), масштабированная статистика f3 для данной ячейки вычисляется как f3 scaled = (f3 — m ) / ( M — m ), где m и M представляют собой минимальная и максимальная f3 статистика.Следовательно, наименьший f3 в каждом столбце имеет f3 масштабированный -статистический = 0 (черный), а самый большой имеет f3 масштабированный -статистический = 1 (красный). Мы упорядочили древние геномы по оси x в соответствии с временной шкалой. Мы также разделили геномы центрально-степных (CS) (черная стрелка) (де Баррос Дамгаард и др., 2018) и геномы китайских и юго-восточноазиатских предков (синяя стрелка) (Липсон и др., 2018). P на нижней панели, плейстоценовые охотники-собиратели; N, B и I, неолитические охотники-собиратели, бронзовый и железный век соответственно.В целом, данные для этой статистики можно найти на дополнительном рисунке S5 и в таблице S4, Дополнительные материалы в Интернете. ( B ) D (Йоруба, Тяньюань; X , Y ), где X и Y — древние и современные популяции соответственно. Мы представляли только абсолют | Z -оценка | > 3. Плашечные цвета представляют собой генетический кластер человека на рисунке 1C. Ось x представляет древние геномы, которые имеют генетическое родство с популяциями Восточной Азии (EA) и Восточной Сибири (E si ), показанных на рисунке 1C.Общие данные по 115 древним геномам для этой статистики D можно найти на дополнительном рисунке S6, Дополнительный материал в Интернете. ( C ) Статистика Outgroup f3 среди древних геномов с формой f3 ( X , Y ; Yoruba). И X , и Y были древними геномами. Общая древняя группировка представлена на дополнительном рисунке S7, Дополнительный материал онлайн.
Рис. 2
— Генетическая связь между древним и современным населением.( A ) Статистика Outgroup f3 с формой f3 ( X , Y ; Yoruba), где X и Y — древнее и современное население, соответственно. Мы масштабировали статистику f3 от 0 до 1. На тепловой карте черный цвет означает, что масштабированное значение f3 в масштабе близко к 0, а красный означает, что значение близко к 1. Для древнего генома X (в строках ), масштабированная статистика f3 для данной ячейки вычисляется как f3 scaled = (f3 — m ) / ( M — m ), где m и M представляют собой минимальная и максимальная f3 статистика.Следовательно, наименьший f3 в каждом столбце имеет f3 масштабированный -статистический = 0 (черный), а самый большой имеет f3 масштабированный -статистический = 1 (красный). Мы упорядочили древние геномы по оси x в соответствии с временной шкалой. Мы также разделили геномы центрально-степных (CS) (черная стрелка) (де Баррос Дамгаард и др., 2018) и геномы китайских и юго-восточноазиатских предков (синяя стрелка) (Липсон и др., 2018). P на нижней панели, плейстоценовые охотники-собиратели; N, B и I, неолитические охотники-собиратели, бронзовый и железный век соответственно.В целом, данные для этой статистики можно найти на дополнительном рисунке S5 и в таблице S4, Дополнительные материалы в Интернете. ( B ) D (Йоруба, Тяньюань; X , Y ), где X и Y — древние и современные популяции соответственно. Мы представляли только абсолют | Z -оценка | > 3. Плашечные цвета представляют собой генетический кластер человека на рисунке 1C. Ось x представляет древние геномы, которые имеют генетическое родство с популяциями Восточной Азии (EA) и Восточной Сибири (E si ), показанных на рисунке 1C.Общие данные по 115 древним геномам для этой статистики D можно найти на дополнительном рисунке S6, Дополнительный материал в Интернете. ( C ) Статистика Outgroup f3 среди древних геномов с формой f3 ( X , Y ; Yoruba). И X , и Y были древними геномами. Общая древняя группировка представлена на дополнительном рисунке S7, Дополнительный материал онлайн.
Мы исследовали генетическое сродство Тяньюаня для E si и EA a / b , используя статистику D в форме D (Йоруба, Тяньюань; E si , EA a / b ) ( дополнительный рисунок 8, дополнительные материалы в Интернете).В этой статистике геном Тяньюань показал более высокий уровень генетического сходства с современным E si , чем у жителей Юго-Восточной Азии. Однако несколько популяций EA b (корейская, японская и южнокитайская) показали аналогичные уровни сродства с аллелями, происходящими от Тяньюань, к популяциям E si и были одинаково далеки от линии Tianyuan. Это говорит о том, что древние и современные E si и несколько EA b популяций подвергались сходным генетическим влияниям с течением времени и, как ожидается, будут одной кладой, поскольку все они изначально отделены от линии Tianyuan.Эти направления анализа показывают, что основные древние элементы генома Тяньюань были разделены в неолите или донеолите и независимо повлияли на нынешних корейцев.
Древний поток генов, составляющий корейскую этническую группу
Мы сосредоточились на потоке генов от древних неолита к корейцам и популяциям EA. Основываясь на потоке генов Тяньюань в неолите древних и современных популяциях, мы выдвинули гипотезу, что либо древний неолитический геном внес свой вклад в генетическое происхождение корейцев или популяций EA независимо, либо мог произойти второй поток генов (рис.2Б). Во-первых, мы исследовали поток генов от двух древних неолита к корейцам и популяциям EA с формой D (йоруба, Devil’s Gate / Man Bac, древнее, современное население). Он показал, что геномы Devil’s Gate имеют больше общих аллелей с большинством современных популяций E si и EA b , чем с неолитическим человеком Bac во Вьетнаме (рис. 3A и дополнительная таблица S5, дополнительные материалы онлайн). Из генома Devil’s Gate возле Северной Кореи мы наблюдали, что эти современные популяции эквивалентны генетическому родству с древними Бан Чиангом и Ват Комноу, которые являются предками австроазиатских носителей (Lipson et al.2018). Кроме того, мы наблюдали локальные генетические переходы из Оакайе (поздний неолит и бронзовый век в Мьянме) и Нуи-Нап (бронзовый век во Вьетнаме) в популяции EA (дополнительная таблица S5, дополнительные материалы онлайн). Несколько популяций E si и EA b , таких как корейцы, японцы и несколько этнических групп китайцев (Hezen и She), а также русских (Ulchi), по-прежнему имели доминирующий генетический вклад от Devil’s Gate по сравнению с древними Oakaie и Nui Nap. . Это говорит о том, что локальные генетические различия, наблюдаемые в современных популяциях EA a / b (рис.1C) находились под влиянием нового генетического притока от бронзового века до железного века в Юго-Восточной Азии. Мы также наблюдали D (Йоруба, Врата Дьявола, baOku, современный E si или EA b ) ∼0 (рис. 3A) и D (Yoruba, baOku, E si , EA ). b ) ∼0 (дополнительная таблица S6, дополнительные материалы онлайн). Согласно этой статистике, геномы baOku одинаково тесно связаны с современными популяциями E si и EA b , что отличается от доминирующего предка популяций E si в baKarasuk (Железный век в России) и ирАлтай (Железный век в России).В отличие от предков Devil’s Gate, неолитический человек Bac имеет более общие аллели с большинством современных популяций E si и EA b , чем ancSEAs бронзового века (Oakaie, Nui Nap, Ban Chiang) или ancCSs (baOku , baKarasuk, irAltai) (рис. 3B и дополнительная таблица S7, дополнительные материалы онлайн). Это предполагает, что неолитический человек Bac является основным предком современных популяций E si и EA b . Никакого генетического дрейфа от неолитического человека Бак к древним и современным популяциям не наблюдалось (рис.3Б). Мы также проанализировали генетические ассоциации ancCS с другими древними и современными популяциями с формой D (Yoruba, ancCS; древние, современные популяции) (дополнительный рисунок 9, дополнительный материал онлайн). Он сделал вывод, что современные популяции E si и EA, а также ancSEA в равной степени связаны с ancCS, обладая сходными уровнями аллелей, производных от ancCS. Это согласуется с моделями генетической примеси азиатского происхождения у древних CS (Allentoft et al., 2015; Damgaard et al.2018). Он поддерживает генетическое смешение между ancCS и современными популяциями EA, однако не может объяснить, как и сколько событий произошло под влиянием ancCS на EA. Мы также наблюдали первые свидетельства генетической дивергенции Vat Komnou и нескольких популяций EA b (Юго-Восточная Азия и Южный Китай) из Man Bac (рис. 3B и дополнительная таблица S7, дополнительные материалы онлайн). Это подтверждает идею о том, что эти древние являются новыми генетическими ресурсами, которые генетически повлияли на EA (рис.2А). Мы наблюдали нескольких возможных древних основателей по статистике D , однако она не могла четко определить нынешний генетический состав корейцев. Чтобы выяснить генетическое родство генетического состава корейцев, мы дополнительно проанализировали образец смешения древних / нынешних жителей Юго-Восточной Азии и древних Врат Дьявола с корейцами с добавлением статистики f3 (таблица 1). Примечательно, что комбинации генома Devil’s Gate и ancSEAs лучше представляют нынешних корейцев, чем Devil’s Gate и современных жителей Юго-Восточной Азии.В частности, мы наблюдали самую низкую статистику примеси f3 , когда источником 1 был Ват Комноу (железный век в Камбодже), а затем Нуи Нап (бронзовый век во Вьетнаме). В предыдущем исследовании Нуи Нап был новым генетическим компонентом, близким к современным вьетнамцам и дай, но не предкам австроазиатских носителей (Lipson et al. 2018). Между тем, следующими ancSEA с самой низкой статистикой примеси f3 были Бан Чанг и Ман Бак, которые также являются древними австроазиатскими спикерами. Чтобы выяснить, мигрировали ли генетические компоненты ancSEA в Корею, мы проанализировали генетическое родство корейцев с современными популяциями с помощью статистики внешней группы f3 с формой f3 (корейские, современные популяции; йоруба) ( инжир.3C и дополнительная таблица S8, Дополнительные материалы онлайн). Это показало, что группой с наибольшим генетическим родством с корейцами были японцы. Южные китайцы (Хан и Шэ) имели более высокое генетическое родство с корейцами, чем современные лау или вьетнамцы, что согласуется с результатами смешивания (рис. 1C). Это говорит о том, что генетические компоненты южно-китайского языка были перенесены в Корею после смешения с предками Ват Комноу и Нуи Нап (рис. 3C). Эти данные подтверждают вывод о том, что популяции, несущие геномы Devil’s Gate и Man Bac, смешивались по регионам EA b и E si до периода неолита, что, вероятно, сопровождалось климатическими изменениями и препятствиями.После бронзового века смешанные генетические предки Ват Комноу и Нуи Нап мигрировали в Корею из-за быстрого культурного и технологического прогресса.
Рис. 3
— Потоки генов бронзового и железного веков, составляющие корейский язык. Анализ предков от неолита до современных популяций с формами ( A ) D (йоруба, врата дьявола, древнее, современное население), ( B ) D (йоруба, ман Бак, древний , современное население).Мы представляли только | Z -оценка | > 3 на каждый D -статистика. Положительные значения представляют генетическое происхождение современных популяций, а отрицательные значения представляют генетическое происхождение от древних в нижней части. Исходные данные для этого анализа представлены в дополнительных таблицах S5 и S7, Дополнительные материалы онлайн. CS представляет собой древние геномы, полученные из центральных степных регионов (de Barros Damgaard et al. 2018). ( C ) Генетическая близость корейцев с соседними этническими группами со статистикой внешней группы f3 , форма f3 (корейский, Y ; йоруба).Плашечные цвета представляют генетическую близость по статистике f3 . Общая древняя кластеризация представлена в дополнительной таблице S8, Дополнительные материалы онлайн. Прогнозируемые исторические корейские территории выделены охрой, на которых имеется ссылка на веб-сайт «About Korea» (http://www.korea.net/AboutKorea/History/Three-Kingdoms-other-States, последний доступ 17 апреля 2020 г.).
Рис. 3
—Генные потоки бронзового и железного веков, составляющие корейский язык. Анализ предков от неолита до современных популяций с формами ( A ) D (йоруба, врата дьявола, древнее, современное население), ( B ) D (йоруба, ман Бак, древний , современное население).Мы представляли только | Z -оценка | > 3 на каждый D -статистика. Положительные значения представляют генетическое происхождение современных популяций, а отрицательные значения представляют генетическое происхождение от древних в нижней части. Исходные данные для этого анализа представлены в дополнительных таблицах S5 и S7, Дополнительные материалы онлайн. CS представляет собой древние геномы, полученные из центральных степных регионов (de Barros Damgaard et al. 2018). ( C ) Генетическая близость корейцев с соседними этническими группами со статистикой внешней группы f3 , форма f3 (корейский, Y ; йоруба).Плашечные цвета представляют генетическую близость по статистике f3 . Общая древняя кластеризация представлена в дополнительной таблице S8, Дополнительные материалы онлайн. Прогнозируемые исторические корейские территории выделены охрой, на которых имеется ссылка на веб-сайт «About Korea» (http://www.korea.net/AboutKorea/History/Three-Kingdoms-other-States, последний доступ 17 апреля 2020 г.).
Источник1
.
Источник2
.
Ср. f3 .
Мин. f3 .
Макс. f3 .
Ват Комноу
Ворота дьявола2
−0,1
−0,22219
−0,173976
Nui_Nap
Nui_Nap
Чертовы врата1
−0.127784
-0,127784 -0,127784
Ban_Chiang gate2 Дьявола
-0,118145 -0,118145
-0,118145
Nui_Nap_all Дьявола Gate1
-0,10339 -0,10339
— 0.10339
Man_Bac
Devil’s gate2
−0.055678
−0.056621
−0.054339
Atayal_EA
Devil’s gate1 .038359
−0,04107
−0,035966
Ami_EA
Ворота дьявола2
−0,0380293
−0,040296
−0,036663
1 2 905AH 2 2 2 905Ah 0,034341
Kinh_EA
Devil’s gate2
−0.034616
−0.036383
−0.031549
Thai_EA
Devil’s gate2 2.0334685
-0,035207 -0,03173
Dai_EA gate2 Дьявола
-0,032952 -0,033388
-0,032296
Cambodian_EA Дьявола gate2
-0,032376 -0,032407
— 0,032345
Tujia_EA
Devil’s gate2
−0.0314865
−0.032745
−0.030228
Han_EA
Devil’s gate2 .030894
−0.031301
−0.030493
She_EA
Дьявольские ворота2
−0.0303735
−0.031006
−0.029741
0,03032
Yi_EA
Врата дьявола2
−0,030312
−0,030312
−0,030312
Источник1
.
Источник2
.
Ср. f3 .
Мин. f3 .
Макс. f3 .
Ват Комноу
Ворота дьявола2
−0,1
−0,22219
−0,173976
Nui_Nap
Nui_Nap
Чертовы врата1
−0.127784
-0,127784 -0,127784
Ban_Chiang gate2 Дьявола
-0,118145 -0,118145
-0,118145
Nui_Nap_all Дьявола Gate1
-0,10339 -0,10339
— 0.10339
Man_Bac
Devil’s gate2
−0.055678
−0.056621
−0.054339
Atayal_EA
Devil’s gate1 .038359
−0,04107
−0,035966
Ami_EA
Ворота дьявола2
−0,0380293
−0,040296
−0,036663
1 2 905AH 2 2 2 905Ah 0,034341
Kinh_EA
Devil’s gate2
−0.034616
−0.036383
−0.031549
Thai_EA
Devil’s gate2 2.0334685
-0,035207 -0,03173
Dai_EA gate2 Дьявола
-0,032952 -0,033388
-0,032296
Cambodian_EA Дьявола gate2
-0,032376 -0,032407
— 0,032345
Tujia_EA
Devil’s gate2
−0.0314865
−0.032745
−0.030228
Han_EA
Devil’s gate2 .030894
−0.031301
−0.030493
She_EA
Дьявольские ворота2
−0.0303735
−0.031006
−0.029741
0,03032
Yi_EA
Врата дьявола2
−0,030312
−0,030312
−0,030312
Источник1
.
Источник2
.
Ср. f3 .
Мин. f3 .
Макс. f3 .
Ват Комноу
Ворота дьявола2
−0,1
−0,22219
−0,173976
Nui_Nap
Nui_Nap
Чертовы врата1
−0.127784
-0,127784 -0,127784
Ban_Chiang gate2 Дьявола
-0,118145 -0,118145
-0,118145
Nui_Nap_all Дьявола Gate1
-0,10339 -0,10339
— 0.10339
Man_Bac
Devil’s gate2
−0.055678
−0.056621
−0.054339
Atayal_EA
Devil’s gate1 .038359
−0,04107
−0,035966
Ami_EA
Ворота дьявола2
−0,0380293
−0,040296
−0,036663
1 2 905AH 2 2 2 905Ah 0,034341
Kinh_EA
Devil’s gate2
−0.034616
−0.036383
−0.031549
Thai_EA
Devil’s gate2 2.0334685
-0,035207 -0,03173
Dai_EA gate2 Дьявола
-0,032952 -0,033388
-0,032296
Cambodian_EA Дьявола gate2
-0,032376 -0,032407
— 0,032345
Tujia_EA
Devil’s gate2
−0.0314865
−0.032745
−0.030228
Han_EA
Devil’s gate2 .030894
−0.031301
−0.030493
She_EA
Дьявольские ворота2
−0.0303735
−0.031006
−0.029741
0,03032
Yi_EA
Врата дьявола2
−0,030312
−0,030312
−0,030312
Источник1
.
Источник2
.
Ср. f3 .
Мин. f3 .
Макс. f3 .
Ват Комноу
Ворота дьявола2
−0,1
−0,22219
−0,173976
Nui_Nap
Nui_Nap
Чертовы врата1
−0.127784
-0,127784 -0,127784
Ban_Chiang gate2 Дьявола
-0,118145 -0,118145
-0,118145
Nui_Nap_all Дьявола Gate1
-0,10339 -0,10339
— 0.10339
Man_Bac
Devil’s gate2
−0.055678
−0.056621
−0.054339
Atayal_EA
Devil’s gate1 .038359
−0,04107
−0,035966
Ami_EA
Ворота дьявола2
−0,0380293
−0,040296
−0,036663
1 2 905AH 2 2 2 905Ah 0,034341
Kinh_EA
Devil’s gate2
−0.034616
−0.036383
−0.031549
Thai_EA
Devil’s gate2 2.0334685
-0,035207 -0,03173
Dai_EA gate2 Дьявола
-0,032952 -0,033388
-0,032296
Cambodian_EA Дьявола gate2
-0,032376 -0,032407
— 0,032345
Tujia_EA
Devil’s gate2
−0.0314865
−0.032745
−0.030228
Han_EA
Devil’s gate2 .030894
−0.031301
−0.030493
She_EA
Дьявольские ворота2
−0.0303735
−0.031006
−0.029741
M 0,03032
Yi_EA
Врата дьявола2
−0,030312
−0,030312
−0,030312
Анализ компонентов корейского гаплотипа показывает наличие нескольких волн
Мы проанализировали распределение гаплотипов, используя данные WGS 88 неродственных корейцев, полученные из базы данных KoVariome (Kim et al.2018) (дополнительная таблица S1, дополнительные материалы онлайн). Анализ нерекомбинирующей Y-хромосомы показал значительную долю гаплогруппы «O» у 55 корейцев мужского пола, 29% «O2b» и 42% «O3» (рис. 4A). Следующей по частоте встречаемости гаплогруппой Y-хромосомы была «С» (18%). Распределение гаплогруппы Y-хромосомы согласуется с хорошо зарекомендовавшими себя экспансией и колонизацией гаплогруппы «O» Y-хромосомы на Корейском полуострове (Kim et al. 2011). Сравнение с глобальным распределением гаплогрупп Y-хромосомы показало, что гаплотип «C» широко распространен в Сибири, тогда как гаплогруппы «O» демонстрируют пространственное распределение в Юго-Восточной Азии (Chiaroni et al.2009; Karmin et al. 2015). Это убедительно свидетельствует о двойном происхождении корейских мужчин. В отличие от распределения Y-хромосомы, гаплотипы мтДНК отражают более сложную генетическую историю (рис. 4B). Наиболее частым гаплотипом мтДНК был «D» (34%) и десять дополнительных гаплогрупп мтДНК («M», «B», «N», «G», «F», «R», «A», «C, «Y» и «Z») были идентифицированы с частотами от 23% до 2%. Мы построили дерево мтДНК, объединяющее 11 древних и 99 современных EA a / b и сибирских (E si и W si ) мтДНК (рис.4С). Мы включили в это дерево 11 древних, у которых была относительно высокая глубина секвенирования (дополнительная таблица S9, дополнительные материалы онлайн). Подобно глобальной филогении мтДНК человека, наше древо мтДНК показывает две основные клады, M ‘и R’, преимущественно распределенные в популяциях EA (Soares et al. 2009). Он также показывает две дисперсии мтДНК ∼40 и 20 тыс. Лет назад, что составляет 62% и 38% современных корейцев, соответственно. Ранее рассредоточенные мтДНК включали «N / Y / A», «D» и «B / R», которые были распространены среди 16%, 34% и 12% корейцев соответственно.Гаплотипы мтДНК «N / Y / A» и «D» были кладами, объединенными с современными сибиряками, а также с древними представителями Дьявольских Врат, представляющими евразийское происхождение. Гаплогруппа «А» также часто наблюдалась у окуневских народов раннего и среднего бронзового века (Lipson et al. 2018), которые были культурно связаны с baKarasuk (Lipson et al. 2018). Мы также идентифицировали древнюю мтДНК «R», расходящуюся на «B / R», составляющую 12% корейцев, которая также расширилась на ~ 40 тыс. Лет назад. Корнем этой клады был Тяньюань, который также объединялся с древними ват-комноу и современными китайцами, представляющими родословную EA.Это могло объяснить генетическое влияние Тяньюань на корейские геномы через ancSEA. Эти старые волны мтДНК объясняли миграцию людей в позднем плейстоцене, когда Желтое море Кореи было сушей, поэтому западное побережье Кореи было связано с материковой частью Китая. Позднее рассредоточенные гаплогруппы мтДНК состояли из «G / C / Z», «M» и «F», что составляет 19%, 12% и 7% корейцев соответственно. Клады «G / C / Z» вместе с сибиряками и Нуи-Напом бронзового века во Вьетнаме. Однако генетическое происхождение Нуи Напа до сих пор неизвестно.С другой стороны, гаплогруппа «C» мтДНК часто наблюдается у окуневских народов раннего и среднего бронзового века, которые жили в центральных степных регионах (Lipson et al. 2018). Топология мтДНК и частота гаплотипов в Окунево предполагают генетическую связь между Нуи Напом и древними центральными степями. Обе клады «M» и «F» показали последующую диверсификацию от древних гаплогрупп мтДНК ancM (M ‘) ∼20 тыс. Лет назад и ancR (R’), расходящихся в 60 тыс. Лет назад, соответственно. Эти клады объясняют южные волны миграции людей скоплением популяций EA b .В частности, два предка, говорящие на австроазиатском языке, Ман Бак и Бан Чанг, объединились в линию передачи «M» мтДНК (рис. 3C). Это предполагает, что последующее расширение этой клады может быть связано с расширением австроазиатского говорящего населения (Lipson et al. 2018). Анализ гаплотипов и филогенетическое древо мтДНК поддерживают постоянное генетическое влияние с севера и юга на Корею.
Рис. 4
— Распределение гаплотипов в корейском населении.( A ) гаплотипы Y-хромосомы от 55 корейцев мужского пола, ( B ) гаплотипы мтДНК у 88 корейцев и ( C ) филогенетическое дерево гаплотипов мтДНК, построенное с использованием метода объединения соседей с бутстрапом = 1000. Мы даем доминирующие кластеры гаплогрупп мтДНК в правой части дерева. Древняя гаплогруппа представлена буквами M ‘и R’. P — плейстоцен; H, голоцен.
Рис. 4
— Распределение гаплотипов в корейском населении. ( A ) гаплотипы Y-хромосомы от 55 корейцев мужского пола, ( B ) гаплотипы мтДНК у 88 корейцев и ( C ) филогенетическое дерево гаплотипов мтДНК, построенное с использованием метода объединения соседей с бутстрапом = 1000.Мы даем доминирующие кластеры гаплогрупп мтДНК в правой части дерева. Древняя гаплогруппа представлена буквами M ‘и R’. P — плейстоцен; H, голоцен.
Оценка времени перемешивания для корейцев
Мы оценили время смешивания корейцев, используя 286 222 SNP, и получили значимые результаты прогнозов только для трех популяций в качестве эталонов; Якутский, ханьский и японский (таблица 2). Расчетное время смешивания составляло 5482, 3583 и 2827 лет назад, когда мы использовали самих корейцев в качестве одной контрольной группы и якутов, ханьцев и японцев в качестве другой контрольной группы сравнения, соответственно.По нашим оценкам, время смешивания с японцами (97 поколений от японцев) немного раньше, чем дата смешивания материковых японцев (52 поколения), оцененная Takeuchi et al. (2017). Мы суммировали нашу модель генетического влияния до-неолитического Тяньюаня и Вата Комноу железного века на корейцев на рисунке 5. Эта модель хорошо поддерживает вышеуказанные потоки генов, предполагая, что корейцы содержат доисторические генетические компоненты, полученные от групп Devil’s Gate и Man Bac, которые обе расходятся с родословной Тяньюань.Геном человека эпохи неолита Bac преимущественно унаследовал генетические компоненты Тяньюаня и показал, что его генетические компоненты широко распространены в EA. Однако у древних людей бронзового и железного веков, таких как Оакайе, Нуи Нап и Ват Комноу, генетические компоненты геномов EA b , по-видимому, сильно изменились (70%). Это согласуется с частотой происхождения EA b у современных корейцев. Эта модель в целом хорошо описывает поток генов среди трех жителей Северо-Восточной Азии; Корейский, китайский и японский.
Рис. 5
— Модель дерева примесей, отображающая исторический генетический состав корейцев. Qpgraph (Patterson et al. 2012) соответствовал модели примесей, отображающей исторический генетический состав корейцев и других азиатов. Мы приспособили модель дерева примесей к древним геномам, связанным с популяциями EA b , чтобы создать модель, которая могла бы лучше всего объяснить поток генов, составляющих корейцев, и, следовательно, информация о модели примесей для предков E si была упрощена.Основываясь на статистике D — и f3 и предыдущих отчетах (Lipson et al. 2018), мы установили скелетное дерево (дополнительный рисунок 10 A , дополнительный материал онлайн) и расширили модель, добавив древние и современные — дневные люди (дополнительный рисунок 10, дополнительные материалы в Интернете). Среднее время примеси корейцев указано рядом с красным кружком, которое было оценено ALDER (таблица 2). Черные кружки представляют собой призрачные геномы в наследственных генетических линиях без каких-либо доказательств для калибровки времени, и новые группы могут быть добавлены при обнаружении и секвенировании более древних популяций.Черные линии представляют поток генов, а пунктирные линии представляют события примеси с отмеченными пропорциями, оцененными с помощью анализа qpgraph.
Рис. 5
— Модель дерева примесей, отображающая исторический генетический состав корейцев. Qpgraph (Patterson et al. 2012) соответствовал модели примесей, отображающей исторический генетический состав корейцев и других азиатов. Мы приспособили модель дерева примесей к древним геномам, связанным с популяциями EA b , чтобы создать модель, которая могла бы лучше всего объяснить поток генов, составляющих корейцев, и, следовательно, информация о модели примесей для предков E si была упрощена.Основываясь на статистике D — и f3 и предыдущих отчетах (Lipson et al. 2018), мы установили скелетное дерево (дополнительный рисунок 10 A , дополнительный материал онлайн) и расширили модель, добавив древние и современные — дневные люди (дополнительный рисунок 10, дополнительные материалы в Интернете). Среднее время примеси корейцев указано рядом с красным кружком, которое было оценено ALDER (таблица 2). Черные кружки представляют собой призрачные геномы в наследственных генетических линиях без каких-либо доказательств для калибровки времени, и новые группы могут быть добавлены при обнаружении и секвенировании более древних популяций.Черные линии представляют поток генов, а пунктирные линии представляют события примеси с отмеченными пропорциями, оцененными с помощью анализа qpgraph.
Таблица 2 Оценка
даты примеси корейцев
Группа населения
.
Базовое население
.
№ образца
.
Время добавления a .
Z -Скорее всего
.
P Значение
.
Поколение
.
лет
.
E si
Якут
20
189,05 (65,86–312,24)
5,482 (1910–9055)
3,01
1,360
90–2
1,360 60 −2 900 б
Хан
33
123,56 (72,05–175,07)
3,583 (2089–5077)
3.85
5,9 × 10 −5
EA b
Японский
29
97,47 (34,60–160,35)
2,827 (1003–4650)
6601 3,71 — 1,060 4
Группа населения
.
Базовое население
.
№ образца
.
Время добавления a .
Z -Скорее всего
.
P Значение
.
Поколение
.
лет
.
E si
Якут
20
189,05 (65,86–312,24)
5,482 (1910–9055)
3,01
1,360
90–2
1,360 60 −2 900 б
Хан
33
123.56 (72,05–175,07)
3,583 (2089–5077)
3,85
5,9 × 10 −5
EA b
Японский
29
97,460–34,60 2,827 (1003–4650)
3,71
1,0 × 10 −4
Таблица 2
Оценка даты примеси корейцев
Группа населения
.
Базовое население
.
№ образца
.
Время добавления a .
Z -Скорее всего
.
P Значение
.
Поколение
.
лет
.
E si
Якут
20
189,05 (65,86–312,24)
5,482 (1910–9055)
3.01
1,3 × 10 −3
EA b
Han
33
123,56 (72,05–175,07)
3,583 (2089–5077)
3,85
10601 5
EA b
Японский
29
97,47 (34,60–160,35)
2,827 (1003–4650)
3,71
1,0 × 10 162
Группа населения
.
Базовое население
.
№ образца
.
Время добавления a .
Z -Скорее всего
.
P Значение
.
Поколение
.
лет
.
E si
Якут
20
189,05 (65.86–312,24)
5,482 (1910–9055)
3,01
1,3 × 10 −3
EA b
Han
33
123,56 (72,05–17560,07) 2089–5077)
3,85
5,9 × 10 −5
EA b
Японский
29
97,47 (34,60–160,35)
2,827 (100602
)
2,827 (100603)
1,0 × 10 −4
Заключение
Мы проанализировали распределение гаплотипов 88 корейцев по сравнению с древними и современными полными геномами и предложили два основных события экспансии гаплотипов.Всестороннее сравнение геномов подтвердило, что корейцы обладают двойными наследственными генетическими компонентами, происходящими в основном из Восточной Сибири (E si ) и Восточной Азии (EA b ). Сравнение древних геномов показало, что генетический состав корейцев можно лучше всего описать как смесь генома дьявольских ворот эпохи неолита в России и чана Комно железного века в Юго-Восточной Азии. Наш анализ древнего и современного населения предполагает долгую и постепенную модель смешения двух основателей неолита, основателя Чертова Врата в России и основателя из пещеры Тяньюань в Китае.Эти два основных компонента смешивались по всей Восточной Сибири и Восточной Азии в течение длительного времени вплоть до периода неолита. Субпопуляции нынешних жителей Восточной Азии, а также современных корейцев, вероятно, были созданы в результате более позднего регионального генетического перехода во время бронзового века. Заселение Кореи, скорее всего, является частью большой экспансии населения и последующих событий примеси, которые произошли в Восточной Азии, а не уникальным изолированным событием или миграцией. Мы думаем, что такого рода недавнее быстрое расширение и смешение могло быть общими моделями для других популяций Восточной и Юго-Восточной Азии, в которых популяции бронзового и железного веков расширялись и смешивались с популяциями других периферийных регионов.
Депонирование данных: Этот проект был депонирован в GenBank в соответствии с присоединением, указанным в дополнительной таблице S1, Дополнительные материалы онлайн.
Благодарности
Авторы выражают признательность за исследовательский грант, предоставленный Фондом мира Ханмеум и г-ном Намом Сыну. Эта работа была поддержана Программой технологических инноваций (20003641, Разработка и распространение национальных стандартных справочных данных), финансируемой Министерством торговли, промышленности и энергетики (MOTIE, Корея).Эта работа была поддержана Исследовательским фондом UK BRAND Research Fund (1.1.01) UNIST (Ульсанский национальный институт науки и технологий), а также исследовательским проектом, финансируемым Ульсанским городским исследовательским фондом (1.1.01) UNIST, и исследовательским проектом. Финансируется Ульсанским городским исследовательским фондом (1.200047.01) UNIST. Мы благодарим профессора Даун Филд и Джэсу Бхака за редактирование статьи. Мы также благодарим профессора Андреа Маника за совет по анализу времени примешивания. JB является генеральным директором Clinomics Inc., JB имеет долю в компании.
Взносы авторов
J.K., S.J. и J.B. разработали исследование. S.J., J.B., J.O., K.T., S.S., S.F. и F.A. собрали геномные данные. J.K., S.J., J.-P.C., A.B., Y.J. и J.-I.K. провели биоинформатический анализ. J.K., S.J. и J.B. интерпретировали данные и написали статью. Все авторы отредактировали и одобрили окончательную версию статьи.
Цитированная литература
Александр
DH
,
Ноябрь
J
,
Lange
K.
2009
.
Быстрая модельная оценка происхождения неродственных особей
.
Genome Res
.
19
(
9
):
1655
—
1664
.
Аллентофт
ME
,
и другие. .
2015
.
Геномика популяций Евразии бронзового века
.
Природа
522
(
7555
):
167
—
172
.
Bae
CJ
,
Bae
K.
2012
.
Природа перехода от раннего к позднему палеолиту в Корее: современные перспективы
.
Q Инт
.
281
:
26
—
35
.
Bonatto
SL
,
Salzano
FM.
1997
.
Разнообразие и возраст четырех основных гаплогрупп мтДНК и их значение для заселения Нового Света
.
Am J Hum Genet
.
61
(
6
):
1413
—
1423
.
Chiaroni
J
,
Underhill
PA
,
Cavalli-Sforza
LL.
2009
.
Разнообразие Y-хромосомы, человеческая экспансия, дрейф и культурная эволюция
.
Proc Natl Acad Sci U S A
.
106
(
48
):
20174
—
20179
.
Паназиатский консорциум SNP HUGO и др.
2009
.
Картирование генетического разнообразия человека в Азии
.
Наука
326
:
1541
—
1545
.
Damgaard
PB
,
и другие. .
2018
.
137 Древние геномы человека из степей Евразии
.
Природа
557
(
7705
):
369
—
374
.
де Баррос Дамгаард
P
,
и другие. .
2018
.
Первые пастухи и влияние степей раннего бронзового века на Азию
.
Наука
360
(
6396
):
eaar7711
.
Хаак
Вт
,
и другие. .
2015
.
Массовая миграция из степи была источником индоевропейских языков в Европе
.
Природа
522
(
7555
):
207
—
211
.
Джин
H-J
,
Тайлер-Смит
C
,
Ким
W.
2009
.
Население Кореи, выявленное анализом митохондриальной ДНК и маркеров Y-хромосомы
.
PLoS One
4
(
1
):
e4210
—
e4210
.
Йостинс
L
,
и другие. .
2014
. YFitter: максимальное правдоподобие гаплогрупп Y-хромосомы из данных последовательностей с низким охватом. arXiv: 1407,7988.
Кармин
М
,
и другие. .
2015
.
Недавний дефицит разнообразия Y-хромосомы совпадает с глобальным изменением в культуре
.
Genome Res
.
25
(
4
):
459
—
466
.
Ким
Дж
,
и другие. .
2018
.
KoVariome: Корейская национальная стандартная база данных полных геномов с подробным анализом SNV, indel, CNV и SV
.
Научный сотрудник
.
8
(
1
):
5677
.
Ким
S-H
,
и другие. .
2011
.
Высокие частоты линий гаплогруппы Y-хромосомы O2b-SRY465 в Корее: генетическая перспектива заселения Кореи
.
Инвест Генет
.
2
(
1
):
10
—
10
.
Ким
YJ
,
Jin
HJ.
2013
.
Анализ генетической структуры корейского населения с использованием полногеномных массивов SNP
.
Genes Genomics
.
35
(
3
):
355
—
363
.
Kloss-Brandstatter
A
,
и другие. .
2011
.
HaploGrep: быстрый и надежный алгоритм автоматической классификации гаплогрупп митохондриальной ДНК
.
Хум Мутат
.
32
:
25
—
32
.
Lawson
DJ
,
Hellenthal
G
,
Myers
S
,
Falush
D.
2012
.
Вывод структуры населения с использованием данных плотных гаплотипов
.
PLoS Genet
.
8
(
1
):
e1002453
.
Лазаридис
I
,
и другие. .
2014
.
Древние геномы человека предполагают наличие трех предковых популяций современных европейцев
.
Природа
513
(
7518
):
409
—
413
.
Li
H
,
Durbin
R.
2009
.
Быстрое и точное согласование коротких считываний с помощью преобразования Барроуза-Уиллера
.
Биоинформатика
25
(
14
):
1754
—
1760
.
Липсон
M
,
и другие..
2018
.
Древние геномы документируют множественные волны миграции в доисторический период Юго-Восточной Азии
.
Наука
361
(
6397
):
92
—
95
.
Лю
X
,
и другие. .
2017
.
Характеристика частных и общих подписей положительного отбора в 37 азиатских популяциях
.
евро J Hum Genet
.
25
(
4
):
499
—
508
.
Loh
PR
,
и другие. .
2013
.
Выведение историй смешения человеческих популяций с использованием неравновесия по сцеплению
.
Genetics
193
(
4
):
1233
—
1254
.
Макколл
H
,
и другие. .
2018
.
Доисторическое население Юго-Восточной Азии
.
Наука
361
(
6397
):
88
—
92
.
Маккенна
А
,
и другие. .
2010
.
Набор инструментов для анализа генома: платформа MapReduce для анализа данных секвенирования ДНК следующего поколения
.
Genome Res
.
20
(
9
):
1297
—
1303
.
Нортон
CJ.
2000
.
Современное состояние корейской палеоантропологии
.
Дж Hum Evol
.
38
(
6
):
803
—
825
.
Парк
YC.
1992
.
Хронология палеолита и его культурные изменения в Корее
.
J Korean Archaeol Soc
.
28
:
5
—
130
.
Patel
RK
,
Jain
M.
2012
.
NGS QC Toolkit: набор инструментов для контроля качества данных секвенирования следующего поколения
.
PLoS One
7
(
2
):
e30619
.
Паттерсон
N
,
и другие. .
2012
.
Древняя примесь в истории человечества
.
Genetics
192
(
3
):
1065
—
1093
.
Паттерсон
N
,
Цена
AL
,
Рейх
D.
2006
.
Структура населения и собственный анализ
.
PLoS Genet
.
2
(
12
):
e190
.
Перселл
S
,
и другие. .
2007
.
PLINK: набор инструментов для полногеномной ассоциации и популяционного анализа сцепления
.
Am J Hum Genet
.
81
(
3
):
559
—
575
.
Сиска
В
,
и другие. .
2017
.
Полногеномные данные двух людей из Восточной Азии в раннем неолите, датируемые 7700 лет назад
.
Научный руководитель
.
3
(
2
):
e1601877
.
Soares
P
,
и другие. .
2009
.
Поправка на очищающую селекцию: улучшенные митохондриальные молекулярные часы человека
.
Am J Hum Genet
.
84
(
6
):
740
—
759
.
Такеучи
Ф
,
и другие. .
2017
.
Тонкомасштабная генетическая структура и эволюция японской популяции
.
PLoS One
12
(
11
):
e0185487
.
Консорциум проекта «1000 геномов» и др.
2015
.
Глобальный справочник генетических вариаций человека
.
Природа
526
:
68
.
Ван
Y
,
Lu
D
,
Chung
YJ
,
Xu
S.
2018
.
Генетическая структура, дивергенция и смешение популяций ханьцев, японцев и корейцев
.
Hereditas
155
(
1
):
19
.
Ян
MA
,
и другие. .
2017
.
Человек возрастом 40 000 лет из Азии дает представление о ранней структуре населения Евразии
Это статья в открытом доступе, распространяемая в соответствии с условиями лицензии Creative Commons Attribution License (http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/), которая разрешает неограниченное повторное использование, распространение и воспроизведение на любом носителе при условии, что оригинал работа правильно процитирована.
Происхождение и состав корейской этнической принадлежности проанализированы с помощью древних и современных геномных последовательностей | Геном, биология и эволюция
Аннотация
Считается, что
корейцев представляют собой этническую группу, состоящую из смешанных северных и южных подгрупп.Однако точное генетическое происхождение этих двоих остается неясным. Кроме того, предполагается, что прошлое смешение имело место на Корейском полуострове, но нет анализа геномной шкалы, изучающего происхождение, состав, примесь или миграцию корейцев в прошлом. Здесь 88 корейских геномов по сравнению с 91 другой современной популяцией показали два основных генетических компонента Восточной Сибири и Юго-Восточной Азии. Дополнительный палеогеномный анализ 115 древних геномов от плейстоценовых охотников-собирателей до фермеров железного века показал постепенное смешение предков Тяньюань (40 тыс. Лет назад) и Дьявольских ворот (8 тыс. Лет назад) по всей Восточной Азии и Восточной Сибири вплоть до эпохи неолита.Впоследствии нынешняя генетическая основа корейцев могла быть создана в результате быстрого смешения с древними южнокитайскими популяциями, связанными с камбоджийцами железного века. Мы предполагаем, что эта тенденция к смешиванию первоначально имела место в основном за пределами Корейского полуострова, после чего последовало постоянное распространение и локализация в Корее, что соответствует общей тенденции к смешиванию в Восточной Азии. Объясняется, что более 70% современного корейского генетического разнообразия возникло в результате недавней экспансии населения и примеси с юга.
Введение
Проект «1000 геномов» (1KGP) показал, что жители Восточной Азии демонстрируют общее генетическое препятствие с людьми неафриканского происхождения около последнего ледникового максимума (Консорциум проекта 1000 геномов и др., 2015). Однако проект 1KGP включает только пять популяций EA, неспособных полностью представить структуры генома EA. В 2009 году Паназиатский консорциум HUGO (PASNP) подтвердил общее соответствие между лингвистической и генетической принадлежностью (HUGO Pan-Asian SNP Consortium et al.2009 г.). Совсем недавно проект азиатского разнообразия показал корреляцию между географическими координатами и генетической структурой в Азии (Liu et al.2017). Хотя корейцы похожи на китайцев, проекты PASNP, 1KGP и азиатского разнообразия не могут полностью объяснить детальный состав и населенность Корейского полуострова.
Корейцы принадлежат к группе алтайских языков и известны своей однородностью в Северо-Восточной Азии наряду с китайцами и японцами. Всего около 85 миллионов корейцев (51 мил.Юг и 25 мил. Северокорейцы и 7 мил. за пределами Корейского полуострова), объединенные общими этническими и языковыми чертами. В настоящее время существует несколько гипотез о происхождении корейца. Корейская гаплогруппа Y-хромосомы (O2b-SRY465) предполагает, что предки протокорейцев связаны с людьми, населявшими северо-восточный Китай в эпоху неолита (9 900–10 000 лет до н.э.) и бронзового (3450–2350 лет до н.э.) веков (Ким и др. 2011). С другой стороны, митохондриальная ДНК (мтДНК) показывает, что корейцы очень типичны для Восточной Азии (Jin et al.2009 г.). Предыдущие популяционные исследования показали, что корейцы не подвергались серьезным генетическим узким местам и в основном состоят из двух генетических компонентов (Takeuchi et al., 2017). Один прочно ассоциируется с Китаем, но другой менее ясен. Следовательно, раскрытие точного генетического состава корейцев не проводилось в масштабе всего генома с использованием как современных, так и древних геномов.
Палеогеномика — мощный инструмент для выявления точных генетических линий и родства, которые не могут быть решены с помощью одних только современных популяций, потому что частые и сложные генетические обмены происходят с культурными и языковыми обменами или без них.Археологические данные, обнаруженные в Корее, обеспечивают протокорейскую хронологию и предысторию Корейского полуострова. Самые старые архаические реликвии, такие как ашельские топоры, которые были обнаружены в Южной Корее, датируются сотнями тысяч лет, однако сохранность человеческих костей оставляет желать лучшего из-за кислых почв и не может получить никаких древних генетических данных (Norton 2000). Самые ранние свидетельства существования гоминидов на полуострове датируются периодом от 400 000 до 600 000 лет назад (YA) (Park 1992). Несмотря на заявления о человеческих костях в Северной Корее (Norton 2000; Bae and Bae 2012), эти палеоантропологические материалы в Корее редки.Следовательно, можно только определить точное корейское этническое происхождение через древние геномы, обнаруженные в близлежащих регионах, таких как Ворота Дьявола на Дальнем Востоке России (8000 лет назад) (Siska et al.2017) и пещера Тяньюань в Пекине (40 000 лет назад). старый) (Ян и др., 2017). К счастью, недавно стали доступны древние геномы от неолита до железного века из Юго-Восточной Азии (ЮВА) (Lipson et al.2018). Такие древние геномы, взятые из широкого географического и временного распределения, должны позволить нам ответить, когда и как геномы Юго-Восточной Азии внесли свой вклад в генетический состав корейцев.
Материалы и методы
Набор данных
Всего было использовано 88 корейских образцов, доступных из базы данных KoVariome (Kim et al. 2018) (дополнительная таблица S1, дополнительный материал онлайн), и было собрано 208 современных индивидуальных образцов во всем мире: 13 африканских, 4 американских, 26 Европа, 7 стран Океании, 5 стран Центральной Азии, 43 страны Восточной Азии, 31 страны Северной Азии, 36 стран Южной Азии, 22 страны Западной Азии и 21 страны Юго-Восточной Азии (дополнительная таблица S2, дополнительные материалы на сайте).Мы собрали и добавили шесть EA и девять SEA лиц (дополнительная таблица S2, дополнительные материалы онлайн). Мы объединили данные полногеномной последовательности (WGS) с панельными данными SNP человеческого происхождения (Lazaridis et al. 2014), включая информацию о генотипах шести корейских образцов, полученную с помощью этой панели. Всего было собрано 155 древних геномов (дополнительная таблица S3, дополнительные материалы онлайн). Данные нашей выборки были выбраны для того, чтобы полностью отразить нашу целевую азиатскую популяцию и разрешить генетические отношения между корейцами и другими популяциями.Все 88 корейских образцов были собраны и секвенированы в соответствии с рекомендациями Институционального наблюдательного совета (IRB) Фонда исследования генома (GRF) (дополнительная таблица S1, дополнительные материалы онлайн). Информированное согласие на участие в исследовании было получено от всех участников в соответствии с корейским законопроектом о жизненной этике, и все экспериментальные протоколы были одобрены GRF IRB. Мы загрузили их на веб-сайт Asian Genome Data for Korean Origin (http://variome.net/Asian_Genome_Data_for_Korean_Origin, последний доступ 17 апреля 2020 г.).
Секвенирование всего генома и генотипирование
образцов были подвергнуты WGS и генотипированию (дополнительная таблица S2, дополнительные материалы онлайн). Геномную ДНК экстрагировали с использованием набора QIAamp DNA Blood Mini (Qiagen, CA), и 69 библиотек WGS были сконструированы с использованием наборов для подготовки образцов ДНК TruSeq (Illumina, CA). Секвенирование выполняли с использованием секвенсоров Illumina HiSeq в соответствии с инструкциями производителя. Низкокачественные чтения были удалены с помощью NGSQC-toolkit (версия 2.3.3) с параметрами «-l 70 и -s 20» (Patel and Jain 2012). Отфильтрованные чтения были сопоставлены с эталонным геномом человека (hg19) с использованием BWA-MEM (версия 0.7.8) (Li and Durbin 2009). Далее мы удалили дубликаты ПЦР с помощью MarkDuplicates в Picard (версия 1.9.2, http://broadinstitute.github.io/picard/, последний доступ 17 апреля 2020 г.) и провели IndelRealigner и BaseRecalibration с использованием GATK (версия 2.3.9). (Маккенна и др., 2010). Мы предсказали отдельные однонуклеотидные варианты с использованием GATK UnifiedGenotyper (McKenna et al.2010) с параметрами «–heterozygosity 0.0010 -dcov 200 -stand_call_conf 30.0 -stand_emit_conf 30.0». Чтобы подтвердить артефакты в вариантах слияния из различных ресурсов, которые могут возникать в процессе производства, вызванные различными платформами секвенирования, алгоритмами выравнивания и вызывающими генотипами, варианты на основе WGS были объединены с шестью генотипами корейцев, созданными на основе панельных данных SNP человека ( Lazaridis et al.2014). Наконец, мы удалили панель с информацией о неравновесном сцеплении, используя plink с “–indep-pairwise 200 25 0.4-дюймовый вариант (Purcell et al. 2007).
Анализ гаплотипов
корейских гаплотипа были проанализированы с помощью YFitter (Jostins et al. 2014) для Y-хромосомы и гаплогрепа (Kloss-Brandstatter et al. 2011) для гаплотипов мтДНК (дополнительная таблица S1, дополнительные материалы онлайн). Чтобы проанализировать гаплотипы мтДНК древних геномов, мы загрузили митохондриальные BAM-файлы древних геномов через Европейский нуклеотидный архив с идентификатором доступа PRJEB14817, PRJEB24939 и PRJEB9021 и GenBank с идентификатором доступа KC417443.1 для митохондрии Тяньюань. Консенсусные последовательности древних и современных митохондриальных геномов были созданы с помощью инструментов SAM с минимальной глубиной 5. Затем с помощью MUSCLE было выполнено множественное выравнивание консенсусных последовательностей. Филогенетическое дерево было построено с помощью MEGA7 с использованием модели гамма-распределения и попарной делеции для лечения пробелов. Время расхождения между узлами было откалибровано MEGA7 с четырьмя ранее предложенными точками калибровки для A (41 504–51 765), B (35 360–44 929), C (29 615–42 453) и D (41 610–52 388) (Bonatto and Salzano 1997) .
Геномная кластеризация
Мы использовали CHROMOPAINTER для определения «фрагментов хромосом» для каждого человека для анализа fineSTRUCTURE (Lawson et al. 2012) и сгруппировали 88 корейцев (дополнительная таблица S1, дополнительный материал онлайн) и 208 современных людей (дополнительная таблица S2, дополнительный материал онлайн ) на 64 генетические группы (дополнительный рисунок 1, дополнительный материал онлайн). FineSTRUCTURE произвела однородную группу из 88 корейцев (дополнительный рисунок 2, дополнительный материал онлайн).Всего мы повторно кластеризовали 185 современных геномов и 6 корейских геномов с использованием CHROMOPAINTER и fineSTRUCTURE (Lawson et al. 2012). Используя этих людей, мы реализовали ADMIXTURE (версия 1.23) (Alexander et al. 2009) с K = 2–14 (дополнительный рисунок 3, дополнительные материалы онлайн). Мы создали дендрограмму для каждого результата ADMIXTURE (K = 2–14), используя функцию hcluster в R. Мы оценили согласованность результатов ADMIXTURE и fineSTRUCTURE, вычислив корреляцию с помощью «cor.dendlist »с помощью метода« cophenetic »в пакете« dendextend »в R (дополнительный рисунок 4, дополнительные материалы онлайн). Он показал самую высокую корреляцию, когда K = 10 (корр. = 0,78). Мы использовали результат смешения K = 10, который лучше всего представляет генетический кластер, проанализированный с помощью fineSTRUCTURE. Мы выполнили анализ основных компонентов (PCA) с помощью EIGENSOFT (версия 6.0.1) smartpca (Patterson et al. 2006).
Оценка времени перемешивания
Мы внедрили программу ALDER (Loh et al.2013 г.), чтобы оценить время смешивания корейцев, используя сам кореец в качестве эталонной популяции. Мы использовали критерии фильтрации: частота генотипов> 99%, MAF> 0,01 и равновесие Харди – Вайнберга , значение P > 0,000001.
Генетическое родство между древним и современным населением
Для исследования генетической взаимосвязи между интересующими нас популяциями мы использовали статистическую структуру D и внешнюю группу f3 с помощью ADMIXTOOLS (Patterson et al.2012). Генетическая близость между древним и современным населением измерялась статистикой внешней группы f3 с использованием следующих обозначений: f3 ( X , Y ; йоруба), где X и Y являются древними. и современное население, соответственно. Чтобы лучше представить генетическую ассоциацию современной популяции с центральным древним геномом, мы применили статистику f3 в масштабе f3 в масштабе = (f3 — m ) / ( M — m ). ), где m и M представляют минимальную и максимальную f3 статистику (рис.2A и дополнительный рисунок 5, дополнительные материалы в Интернете). Чтобы сгруппировать древние геномы в этом исследовании, мы проанализировали попарную статистику внешней группы f3 с формой f3 ( X , Y ; Yoruba). В этом анализе и X , и Y были древними геномами.
Модель смеси
Конструкция
Чтобы построить модель примеси, отображающую исторический генетический состав корейцев и других азиатов, мы приспособили панель SNP к моделям примесей с помощью программы qpgraph (Patterson et al.2012) на основе результатов статистики D и статистики f 3 в нашем исследовании. Сначала мы установили каркас для модели примеси как Tianyuan, Onge и Ami, адаптировав предыдущее исследование (McColl et al. 2018) (худшее соответствие Z = 0,044). Затем мы добавили Kinh, который имеет высокий показатель примеси F3 с Devil’s Gate для корейцев (худший вариант Z = -3,887), а затем к Devil’s Gate, Ulchi, Koryak, Mixe и MA1 (худший Z = 3.317).Наконец, корейцы, хань и японцы были добавлены для моделирования предлагаемой примеси восточно-сибирских (E si ) и восточноазиатских b (EA b ) (наиболее подходящее значение Z , равное −3,686). Мы вручную откалибровали окончательную модель с моментом времени, который был оценен с использованием результатов ALDER.
Результаты и обсуждение
Корейская генетическая структура
Чтобы сделать вывод о генетической ассоциации между 88 корейцами (дополнительная таблица S1, дополнительный материал онлайн) и выбранными нами соседними популяциями, мы собрали с помощью WGS 185 современных особей, принадлежащих к 91 популяциям (рис.1A и дополнительная таблица S2, дополнительные материалы онлайн). Мы включили людей из 21 и 31 этнической группы Юго-Восточной Азии и Северной Азии, соответственно, из которых могли происходить корейцы. Мы предсказали в среднем 1,5 и 2,6 мегагомо- и гетерозиготных однонуклеотидных вариантов от каждого человека, соответственно (дополнительная таблица S2, дополнительные материалы онлайн). Мы объединили SNP на основе WGS с панельным набором данных SNP человеческого происхождения и, наконец, получили 199 629 аутосомных SNP для генетического сравнения.Чтобы сделать вывод о генетической структуре корейской этнической группы, мы сгруппировали 94 корейца, включая 6 опубликованных корейцев, генотипированных с помощью чипа SNP, с помощью программ CHROMOPAINT и fineSTRUCTURE (Lawson et al. 2012). Эти алгоритмы сгруппировали 279 человек в 64 однородные группы в соответствии с паттернами гаплотипов, общими для людей (дополнительный рисунок 1, дополнительный материал онлайн). Этот анализ показал восемь глобальных паттернов гаплотипов: африканцы (AFR), жители Западной Азии (WA), европейцы (EUR), выходцы из Южной Азии (SA), западные сибиряки (W si ), жители Восточной Сибири (E si ) и два группы выходцев из Восточной Азии (EA a и EA b ) (дополнительный рисунок 2, дополнительный материал онлайн), которые отражают как географические, так и генетические отношения (рис.1А). Группа EA b состоит в основном из корейцев, китайцев, японцев, а также австроазиатских говорящих в Юго-Восточной Азии, а EA a включает несколько этнических меньшинств Юго-Восточной Азии. Сначала мы подтвердили генетически однородную этническую группу корейцев, показав одну кладу на дереве fineSTRUCTURE (дополнительный рисунок 2, дополнительный материал онлайн). Эта однородность также согласуется с данными на основе чипов и WGS, что позволяет предположить, что в платформе секвенирования или алгоритме прогнозирования SNP нет технических предубеждений.В PCA и корейцы, и EA b попали между популяциями EA a и E si (рис. 1B), что согласуется с другими предыдущими исследованиями (Kim and Jin 2013; Wang et al. 2018). Мы повторно проанализировали fineSTRUCTURE и ADMIXTURE (Alexander et al. 2009) с 6 случайно выбранными корейцами и 185 глобальными популяциями, чтобы сравнить генетические компоненты корейцев без систематической ошибки выборки (рис. 1C). В соответствии с результатом PCA, дерево fineSTRUCTURE показало, что корейцы сформировали однородную кладу с большей частью популяций EA, представленной EA b , а их сестринские группы состояли из E si и EA a (рис.1С вверху). Мы также проанализировали генетическое происхождение, предполагая предковые группы от K = 2 до K = 14 в анализе ADMIXTURE (Alexander et al. 2009) (дополнительный рисунок 3, дополнительные материалы онлайн). Из K = 5 он показал, что два генетических компонента, красный и синий, были смешаны у корейцев, которые доминировали в популяциях E si и EA a / b , соответственно; хотя эти соотношения несколько различались в зависимости от количества предковых групп ( K ).Корреляционный анализ дендрограммы показал наибольшее согласие между кладами fineSTRUCTURE и результатами ADMIXTURE при K = 10 (дополнительный рисунок 4, дополнительный материал онлайн). При K = 10 мы наблюдали 38% и 62% генетических компонентов E si и EA a / b у корейцев, соответственно (рис. 1C). Сравнивая уровни примеси среди популяций EA b , корейская и японская популяции показали очень похожие уровни генетической примеси, что согласуется с их сестринскими группами в дереве fineSTRUCTURE (рис.1С). Takeuchi et al. (2017) сообщили о высокой степени генетического сходства между корейцами и континентальной Японией, а предполагаемая дата присоединения генетического компонента всего EA к Японии приходилась на период Яёи (3000–1700 лет назад). Китайцы также имеют генетический состав, схожий с корейским и японским; однако их количество примесей различается в зависимости от географического региона. В целом, мы делаем вывод, что события генетической примеси сначала произошли между выходцами из Юго-Восточной Азии и китайцами за пределами Кореи и Японии, а затем распространились, а не происходили отдельно в Корее или Японии на местном уровне.Также возможно, что такое недавнее генетическое смешение было широким явлением, происходящим одновременно по всей EA, вызванным расширением населения, вызванным сельскохозяйственными, экономическими и технологическими достижениями последних 4000 лет (Lipson et al.2018).
Рис. 1
— Генетическая кластеризация современных популяций. ( A ) Иллюстрация географического распределения 91 популяции, проанализированной в этом исследовании. Каждый кружок выделяет генетический кластер из ( B ).( B ) Анализ главных компонентов (PCA) 185 индивидуумов с использованием 199 629 отсеченных неравновесных по сцеплению SNP в 109 современных популяциях. ( C ) Генетическая кластеризация современных популяций проанализирована с помощью fineSTRUCTURE (Lawson et al. 2012) (вверху) и ADMIXTURE (Alexander et al. 2009) (внизу). Названия генетических кластеров даны под названиями групп примесей.
Рис. 1
— Генетическая кластеризация современных популяций. ( A ) Иллюстрация географического распределения 91 популяции, проанализированной в этом исследовании.Каждый кружок выделяет генетический кластер из ( B ). ( B ) Анализ главных компонентов (PCA) 185 индивидуумов с использованием 199 629 отсеченных неравновесных по сцеплению SNP в 109 современных популяциях. ( C ) Генетическая кластеризация современных популяций проанализирована с помощью fineSTRUCTURE (Lawson et al. 2012) (вверху) и ADMIXTURE (Alexander et al. 2009) (внизу). Названия генетических кластеров даны под названиями групп примесей.
Чтобы выявить прошлые генетические обмены, способствовавшие нынешним корейцам и соседним с ними популяциям, мы собрали 115 древних геномов со всего мира (дополнительная таблица S3, дополнительный материал онлайн), включая 4 плейстоценовых охотника-собирателя, 13 голоценовых охотников-собирателей, 20 Ранний неолит, 10 средний неолит, 10 поздний медный век, 9 поздний неолит, 20 ранний бронзовый век, 4 средний бронзовый век, 2 позднего бронзового века и 12 древних геномов железного века, распределенных по европейским и российским регионам (дополнительная таблица S3, дополнительные материалы онлайн).Временная шкала этих древних геномов была классифицирована со ссылкой на предыдущие исследования (Haak et al. 2015). Кроме того, мы включили геном Тяньюань из северного Китая (Yang et al., 2017), два древних генома, обнаруженных в пещере Devil’s Gate недалеко от Северной Кореи (Siska et al., 2017), и восемь древних геномов из Юго-Восточной Азии, датируемых эпохой неолита. до железного века (Lipson et al. 2018), всего 115 геномов. Мы измерили уровни попарного генетического сродства между древним и современным геномами, используя статистику внешней группы f3 с формой f3 (древний, современный; йоруба) (Patterson et al.2012). Этот анализ рассчитывает глобальный ландшафт генетических ассоциаций между древними и современными геномами (дополнительный рисунок 5 и таблица S4, дополнительные материалы онлайн). Статистика f3 , масштабированная на , показала, что древний индивид Тяньюань (40 000 лет назад из Китая) имеет больше аллелей с современными сибиряками (E si и W si ) и восточноазиатскими (EA b ). по сравнению с другими современными популяциями, такими как выходцы из Европы, Западной и Южной Азии (дополнительный рисунок 5, дополнительный материал в Интернете).Это предполагает, что Тяньюань является основным генетическим компонентом восточноевразийской и восточноазиатской линии. Мы также заметили, что современные популяции E si и EA b имели значительное генетическое сходство с древними жителями Юго-Восточной Азии (ancSEA), Devil’s Gate, а также с древними бронзового и железного веков, которые жили в центральных степных регионах (ancCS) (рис. 2A и дополнительная таблица S4 и рисунок 5, дополнительные материалы онлайн). Основываясь на этом генетическом родстве, мы вывели генетических основателей корейцев, сравнив аллели, происходящие от Тяньюаня, общие для этих древних и современных популяций.Мы применили статистику D в виде D (Йоруба, Тяньюань; X , Y ), где X и Y были древними и современными популяциями, соответственно (рис. 2B и дополнительный рисунок 6, дополнительные материалы в Интернете). Tianyuan имеет больше общих аллелей с ancSEA, чем с любыми современными популяциями (рис. 2B), что позволяет предположить, что ancSEAs напрямую происходят из линии Tianyuan. Неолитические ворота дьявола и современное население (E si и EA a / b ) показали аналогичное количество генетических предков Тяньюаня, показывая D (Йоруба, Тяньюань; Devil’s Gate, E si или EA a / b ) ≈ 0.Это предполагает, что неолитические ворота дьявола (северная часть Кореи) могут быть смешаны с другим генетическим компонентом. Вдобавок генетическое происхождение Тяньюаня имело значительно более высокий уровень генетического сродства с популяциями W si , E si и EA b , чем с ancCS (рис. 2B). Это предполагает, что ancCS, возможно, были созданы из других генетических соединений. Генетическая кластеризация древних геномов также подтвердила высочайшее генетическое сродство Tianyuan в Man Bac и небольшое снижение этого сродства в других ancSEA с течением времени (рис.2C и дополнительный рисунок 7, дополнительные материалы в Интернете). Эти данные свидетельствуют о том, что ancSEA со временем получил дополнительный генетический компонент, что согласуется с тем, что Man Bac имеет наивысшее сродство с Тяньюань.
Рис. 2
— Генетическая связь между древним и современным населением. ( A ) Статистика Outgroup f3 с формой f3 ( X , Y ; Yoruba), где X и Y — древнее и современное население, соответственно.Мы масштабировали статистику f3 от 0 до 1. На тепловой карте черный цвет означает, что масштабированное значение f3 в масштабе близко к 0, а красный означает, что значение близко к 1. Для древнего генома X (в строках ), масштабированная статистика f3 для данной ячейки вычисляется как f3 scaled = (f3 — m ) / ( M — m ), где m и M представляют собой минимальная и максимальная f3 статистика.Следовательно, наименьший f3 в каждом столбце имеет f3 масштабированный -статистический = 0 (черный), а самый большой имеет f3 масштабированный -статистический = 1 (красный). Мы упорядочили древние геномы по оси x в соответствии с временной шкалой. Мы также разделили геномы центрально-степных (CS) (черная стрелка) (де Баррос Дамгаард и др., 2018) и геномы китайских и юго-восточноазиатских предков (синяя стрелка) (Липсон и др., 2018). P на нижней панели, плейстоценовые охотники-собиратели; N, B и I, неолитические охотники-собиратели, бронзовый и железный век соответственно.В целом, данные для этой статистики можно найти на дополнительном рисунке S5 и в таблице S4, Дополнительные материалы в Интернете. ( B ) D (Йоруба, Тяньюань; X , Y ), где X и Y — древние и современные популяции соответственно. Мы представляли только абсолют | Z -оценка | > 3. Плашечные цвета представляют собой генетический кластер человека на рисунке 1C. Ось x представляет древние геномы, которые имеют генетическое родство с популяциями Восточной Азии (EA) и Восточной Сибири (E si ), показанных на рисунке 1C.Общие данные по 115 древним геномам для этой статистики D можно найти на дополнительном рисунке S6, Дополнительный материал в Интернете. ( C ) Статистика Outgroup f3 среди древних геномов с формой f3 ( X , Y ; Yoruba). И X , и Y были древними геномами. Общая древняя группировка представлена на дополнительном рисунке S7, Дополнительный материал онлайн.
Рис. 2
— Генетическая связь между древним и современным населением.( A ) Статистика Outgroup f3 с формой f3 ( X , Y ; Yoruba), где X и Y — древнее и современное население, соответственно. Мы масштабировали статистику f3 от 0 до 1. На тепловой карте черный цвет означает, что масштабированное значение f3 в масштабе близко к 0, а красный означает, что значение близко к 1. Для древнего генома X (в строках ), масштабированная статистика f3 для данной ячейки вычисляется как f3 scaled = (f3 — m ) / ( M — m ), где m и M представляют собой минимальная и максимальная f3 статистика.Следовательно, наименьший f3 в каждом столбце имеет f3 масштабированный -статистический = 0 (черный), а самый большой имеет f3 масштабированный -статистический = 1 (красный). Мы упорядочили древние геномы по оси x в соответствии с временной шкалой. Мы также разделили геномы центрально-степных (CS) (черная стрелка) (де Баррос Дамгаард и др., 2018) и геномы китайских и юго-восточноазиатских предков (синяя стрелка) (Липсон и др., 2018). P на нижней панели, плейстоценовые охотники-собиратели; N, B и I, неолитические охотники-собиратели, бронзовый и железный век соответственно.В целом, данные для этой статистики можно найти на дополнительном рисунке S5 и в таблице S4, Дополнительные материалы в Интернете. ( B ) D (Йоруба, Тяньюань; X , Y ), где X и Y — древние и современные популяции соответственно. Мы представляли только абсолют | Z -оценка | > 3. Плашечные цвета представляют собой генетический кластер человека на рисунке 1C. Ось x представляет древние геномы, которые имеют генетическое родство с популяциями Восточной Азии (EA) и Восточной Сибири (E si ), показанных на рисунке 1C.Общие данные по 115 древним геномам для этой статистики D можно найти на дополнительном рисунке S6, Дополнительный материал в Интернете. ( C ) Статистика Outgroup f3 среди древних геномов с формой f3 ( X , Y ; Yoruba). И X , и Y были древними геномами. Общая древняя группировка представлена на дополнительном рисунке S7, Дополнительный материал онлайн.
Мы исследовали генетическое сродство Тяньюаня для E si и EA a / b , используя статистику D в форме D (Йоруба, Тяньюань; E si , EA a / b ) ( дополнительный рисунок 8, дополнительные материалы в Интернете).В этой статистике геном Тяньюань показал более высокий уровень генетического сходства с современным E si , чем у жителей Юго-Восточной Азии. Однако несколько популяций EA b (корейская, японская и южнокитайская) показали аналогичные уровни сродства с аллелями, происходящими от Тяньюань, к популяциям E si и были одинаково далеки от линии Tianyuan. Это говорит о том, что древние и современные E si и несколько EA b популяций подвергались сходным генетическим влияниям с течением времени и, как ожидается, будут одной кладой, поскольку все они изначально отделены от линии Tianyuan.Эти направления анализа показывают, что основные древние элементы генома Тяньюань были разделены в неолите или донеолите и независимо повлияли на нынешних корейцев.
Древний поток генов, составляющий корейскую этническую группу
Мы сосредоточились на потоке генов от древних неолита к корейцам и популяциям EA. Основываясь на потоке генов Тяньюань в неолите древних и современных популяциях, мы выдвинули гипотезу, что либо древний неолитический геном внес свой вклад в генетическое происхождение корейцев или популяций EA независимо, либо мог произойти второй поток генов (рис.2Б). Во-первых, мы исследовали поток генов от двух древних неолита к корейцам и популяциям EA с формой D (йоруба, Devil’s Gate / Man Bac, древнее, современное население). Он показал, что геномы Devil’s Gate имеют больше общих аллелей с большинством современных популяций E si и EA b , чем с неолитическим человеком Bac во Вьетнаме (рис. 3A и дополнительная таблица S5, дополнительные материалы онлайн). Из генома Devil’s Gate возле Северной Кореи мы наблюдали, что эти современные популяции эквивалентны генетическому родству с древними Бан Чиангом и Ват Комноу, которые являются предками австроазиатских носителей (Lipson et al.2018). Кроме того, мы наблюдали локальные генетические переходы из Оакайе (поздний неолит и бронзовый век в Мьянме) и Нуи-Нап (бронзовый век во Вьетнаме) в популяции EA (дополнительная таблица S5, дополнительные материалы онлайн). Несколько популяций E si и EA b , таких как корейцы, японцы и несколько этнических групп китайцев (Hezen и She), а также русских (Ulchi), по-прежнему имели доминирующий генетический вклад от Devil’s Gate по сравнению с древними Oakaie и Nui Nap. . Это говорит о том, что локальные генетические различия, наблюдаемые в современных популяциях EA a / b (рис.1C) находились под влиянием нового генетического притока от бронзового века до железного века в Юго-Восточной Азии. Мы также наблюдали D (Йоруба, Врата Дьявола, baOku, современный E si или EA b ) ∼0 (рис. 3A) и D (Yoruba, baOku, E si , EA ). b ) ∼0 (дополнительная таблица S6, дополнительные материалы онлайн). Согласно этой статистике, геномы baOku одинаково тесно связаны с современными популяциями E si и EA b , что отличается от доминирующего предка популяций E si в baKarasuk (Железный век в России) и ирАлтай (Железный век в России).В отличие от предков Devil’s Gate, неолитический человек Bac имеет более общие аллели с большинством современных популяций E si и EA b , чем ancSEAs бронзового века (Oakaie, Nui Nap, Ban Chiang) или ancCSs (baOku , baKarasuk, irAltai) (рис. 3B и дополнительная таблица S7, дополнительные материалы онлайн). Это предполагает, что неолитический человек Bac является основным предком современных популяций E si и EA b . Никакого генетического дрейфа от неолитического человека Бак к древним и современным популяциям не наблюдалось (рис.3Б). Мы также проанализировали генетические ассоциации ancCS с другими древними и современными популяциями с формой D (Yoruba, ancCS; древние, современные популяции) (дополнительный рисунок 9, дополнительный материал онлайн). Он сделал вывод, что современные популяции E si и EA, а также ancSEA в равной степени связаны с ancCS, обладая сходными уровнями аллелей, производных от ancCS. Это согласуется с моделями генетической примеси азиатского происхождения у древних CS (Allentoft et al., 2015; Damgaard et al.2018). Он поддерживает генетическое смешение между ancCS и современными популяциями EA, однако не может объяснить, как и сколько событий произошло под влиянием ancCS на EA. Мы также наблюдали первые свидетельства генетической дивергенции Vat Komnou и нескольких популяций EA b (Юго-Восточная Азия и Южный Китай) из Man Bac (рис. 3B и дополнительная таблица S7, дополнительные материалы онлайн). Это подтверждает идею о том, что эти древние являются новыми генетическими ресурсами, которые генетически повлияли на EA (рис.2А). Мы наблюдали нескольких возможных древних основателей по статистике D , однако она не могла четко определить нынешний генетический состав корейцев. Чтобы выяснить генетическое родство генетического состава корейцев, мы дополнительно проанализировали образец смешения древних / нынешних жителей Юго-Восточной Азии и древних Врат Дьявола с корейцами с добавлением статистики f3 (таблица 1). Примечательно, что комбинации генома Devil’s Gate и ancSEAs лучше представляют нынешних корейцев, чем Devil’s Gate и современных жителей Юго-Восточной Азии.В частности, мы наблюдали самую низкую статистику примеси f3 , когда источником 1 был Ват Комноу (железный век в Камбодже), а затем Нуи Нап (бронзовый век во Вьетнаме). В предыдущем исследовании Нуи Нап был новым генетическим компонентом, близким к современным вьетнамцам и дай, но не предкам австроазиатских носителей (Lipson et al. 2018). Между тем, следующими ancSEA с самой низкой статистикой примеси f3 были Бан Чанг и Ман Бак, которые также являются древними австроазиатскими спикерами. Чтобы выяснить, мигрировали ли генетические компоненты ancSEA в Корею, мы проанализировали генетическое родство корейцев с современными популяциями с помощью статистики внешней группы f3 с формой f3 (корейские, современные популяции; йоруба) ( инжир.3C и дополнительная таблица S8, Дополнительные материалы онлайн). Это показало, что группой с наибольшим генетическим родством с корейцами были японцы. Южные китайцы (Хан и Шэ) имели более высокое генетическое родство с корейцами, чем современные лау или вьетнамцы, что согласуется с результатами смешивания (рис. 1C). Это говорит о том, что генетические компоненты южно-китайского языка были перенесены в Корею после смешения с предками Ват Комноу и Нуи Нап (рис. 3C). Эти данные подтверждают вывод о том, что популяции, несущие геномы Devil’s Gate и Man Bac, смешивались по регионам EA b и E si до периода неолита, что, вероятно, сопровождалось климатическими изменениями и препятствиями.После бронзового века смешанные генетические предки Ват Комноу и Нуи Нап мигрировали в Корею из-за быстрого культурного и технологического прогресса.
Рис. 3
— Потоки генов бронзового и железного веков, составляющие корейский язык. Анализ предков от неолита до современных популяций с формами ( A ) D (йоруба, врата дьявола, древнее, современное население), ( B ) D (йоруба, ман Бак, древний , современное население).Мы представляли только | Z -оценка | > 3 на каждый D -статистика. Положительные значения представляют генетическое происхождение современных популяций, а отрицательные значения представляют генетическое происхождение от древних в нижней части. Исходные данные для этого анализа представлены в дополнительных таблицах S5 и S7, Дополнительные материалы онлайн. CS представляет собой древние геномы, полученные из центральных степных регионов (de Barros Damgaard et al. 2018). ( C ) Генетическая близость корейцев с соседними этническими группами со статистикой внешней группы f3 , форма f3 (корейский, Y ; йоруба).Плашечные цвета представляют генетическую близость по статистике f3 . Общая древняя кластеризация представлена в дополнительной таблице S8, Дополнительные материалы онлайн. Прогнозируемые исторические корейские территории выделены охрой, на которых имеется ссылка на веб-сайт «About Korea» (http://www.korea.net/AboutKorea/History/Three-Kingdoms-other-States, последний доступ 17 апреля 2020 г.).
Рис. 3
—Генные потоки бронзового и железного веков, составляющие корейский язык. Анализ предков от неолита до современных популяций с формами ( A ) D (йоруба, врата дьявола, древнее, современное население), ( B ) D (йоруба, ман Бак, древний , современное население).Мы представляли только | Z -оценка | > 3 на каждый D -статистика. Положительные значения представляют генетическое происхождение современных популяций, а отрицательные значения представляют генетическое происхождение от древних в нижней части. Исходные данные для этого анализа представлены в дополнительных таблицах S5 и S7, Дополнительные материалы онлайн. CS представляет собой древние геномы, полученные из центральных степных регионов (de Barros Damgaard et al. 2018). ( C ) Генетическая близость корейцев с соседними этническими группами со статистикой внешней группы f3 , форма f3 (корейский, Y ; йоруба).Плашечные цвета представляют генетическую близость по статистике f3 . Общая древняя кластеризация представлена в дополнительной таблице S8, Дополнительные материалы онлайн. Прогнозируемые исторические корейские территории выделены охрой, на которых имеется ссылка на веб-сайт «About Korea» (http://www.korea.net/AboutKorea/History/Three-Kingdoms-other-States, последний доступ 17 апреля 2020 г.).
Источник1
.
Источник2
.
Ср. f3 .
Мин. f3 .
Макс. f3 .
Ват Комноу
Ворота дьявола2
−0,1
−0,22219
−0,173976
Nui_Nap
Nui_Nap
Чертовы врата1
−0.127784
-0,127784 -0,127784
Ban_Chiang gate2 Дьявола
-0,118145 -0,118145
-0,118145
Nui_Nap_all Дьявола Gate1
-0,10339 -0,10339
— 0.10339
Man_Bac
Devil’s gate2
−0.055678
−0.056621
−0.054339
Atayal_EA
Devil’s gate1 .038359
−0,04107
−0,035966
Ami_EA
Ворота дьявола2
−0,0380293
−0,040296
−0,036663
1 2 905AH 2 2 2 905Ah 0,034341
Kinh_EA
Devil’s gate2
−0.034616
−0.036383
−0.031549
Thai_EA
Devil’s gate2 2.0334685
-0,035207 -0,03173
Dai_EA gate2 Дьявола
-0,032952 -0,033388
-0,032296
Cambodian_EA Дьявола gate2
-0,032376 -0,032407
— 0,032345
Tujia_EA
Devil’s gate2
−0.0314865
−0.032745
−0.030228
Han_EA
Devil’s gate2 .030894
−0.031301
−0.030493
She_EA
Дьявольские ворота2
−0.0303735
−0.031006
−0.029741
0,03032
Yi_EA
Врата дьявола2
−0,030312
−0,030312
−0,030312
Источник1
.
Источник2
.
Ср. f3 .
Мин. f3 .
Макс. f3 .
Ват Комноу
Ворота дьявола2
−0,1
−0,22219
−0,173976
Nui_Nap
Nui_Nap
Чертовы врата1
−0.127784
-0,127784 -0,127784
Ban_Chiang gate2 Дьявола
-0,118145 -0,118145
-0,118145
Nui_Nap_all Дьявола Gate1
-0,10339 -0,10339
— 0.10339
Man_Bac
Devil’s gate2
−0.055678
−0.056621
−0.054339
Atayal_EA
Devil’s gate1 .038359
−0,04107
−0,035966
Ami_EA
Ворота дьявола2
−0,0380293
−0,040296
−0,036663
1 2 905AH 2 2 2 905Ah 0,034341
Kinh_EA
Devil’s gate2
−0.034616
−0.036383
−0.031549
Thai_EA
Devil’s gate2 2.0334685
-0,035207 -0,03173
Dai_EA gate2 Дьявола
-0,032952 -0,033388
-0,032296
Cambodian_EA Дьявола gate2
-0,032376 -0,032407
— 0,032345
Tujia_EA
Devil’s gate2
−0.0314865
−0.032745
−0.030228
Han_EA
Devil’s gate2 .030894
−0.031301
−0.030493
She_EA
Дьявольские ворота2
−0.0303735
−0.031006
−0.029741
0,03032
Yi_EA
Врата дьявола2
−0,030312
−0,030312
−0,030312
Источник1
.
Источник2
.
Ср. f3 .
Мин. f3 .
Макс. f3 .
Ват Комноу
Ворота дьявола2
−0,1
−0,22219
−0,173976
Nui_Nap
Nui_Nap
Чертовы врата1
−0.127784
-0,127784 -0,127784
Ban_Chiang gate2 Дьявола
-0,118145 -0,118145
-0,118145
Nui_Nap_all Дьявола Gate1
-0,10339 -0,10339
— 0.10339
Man_Bac
Devil’s gate2
−0.055678
−0.056621
−0.054339
Atayal_EA
Devil’s gate1 .038359
−0,04107
−0,035966
Ami_EA
Ворота дьявола2
−0,0380293
−0,040296
−0,036663
1 2 905AH 2 2 2 905Ah 0,034341
Kinh_EA
Devil’s gate2
−0.034616
−0.036383
−0.031549
Thai_EA
Devil’s gate2 2.0334685
-0,035207 -0,03173
Dai_EA gate2 Дьявола
-0,032952 -0,033388
-0,032296
Cambodian_EA Дьявола gate2
-0,032376 -0,032407
— 0,032345
Tujia_EA
Devil’s gate2
−0.0314865
−0.032745
−0.030228
Han_EA
Devil’s gate2 .030894
−0.031301
−0.030493
She_EA
Дьявольские ворота2
−0.0303735
−0.031006
−0.029741
0,03032
Yi_EA
Врата дьявола2
−0,030312
−0,030312
−0,030312
Источник1
.
Источник2
.
Ср. f3 .
Мин. f3 .
Макс. f3 .
Ват Комноу
Ворота дьявола2
−0,1
−0,22219
−0,173976
Nui_Nap
Nui_Nap
Чертовы врата1
−0.127784
-0,127784 -0,127784
Ban_Chiang gate2 Дьявола
-0,118145 -0,118145
-0,118145
Nui_Nap_all Дьявола Gate1
-0,10339 -0,10339
— 0.10339
Man_Bac
Devil’s gate2
−0.055678
−0.056621
−0.054339
Atayal_EA
Devil’s gate1 .038359
−0,04107
−0,035966
Ami_EA
Ворота дьявола2
−0,0380293
−0,040296
−0,036663
1 2 905AH 2 2 2 905Ah 0,034341
Kinh_EA
Devil’s gate2
−0.034616
−0.036383
−0.031549
Thai_EA
Devil’s gate2 2.0334685
-0,035207 -0,03173
Dai_EA gate2 Дьявола
-0,032952 -0,033388
-0,032296
Cambodian_EA Дьявола gate2
-0,032376 -0,032407
— 0,032345
Tujia_EA
Devil’s gate2
−0.0314865
−0.032745
−0.030228
Han_EA
Devil’s gate2 .030894
−0.031301
−0.030493
She_EA
Дьявольские ворота2
−0.0303735
−0.031006
−0.029741
M 0,03032
Yi_EA
Врата дьявола2
−0,030312
−0,030312
−0,030312
Анализ компонентов корейского гаплотипа показывает наличие нескольких волн
Мы проанализировали распределение гаплотипов, используя данные WGS 88 неродственных корейцев, полученные из базы данных KoVariome (Kim et al.2018) (дополнительная таблица S1, дополнительные материалы онлайн). Анализ нерекомбинирующей Y-хромосомы показал значительную долю гаплогруппы «O» у 55 корейцев мужского пола, 29% «O2b» и 42% «O3» (рис. 4A). Следующей по частоте встречаемости гаплогруппой Y-хромосомы была «С» (18%). Распределение гаплогруппы Y-хромосомы согласуется с хорошо зарекомендовавшими себя экспансией и колонизацией гаплогруппы «O» Y-хромосомы на Корейском полуострове (Kim et al. 2011). Сравнение с глобальным распределением гаплогрупп Y-хромосомы показало, что гаплотип «C» широко распространен в Сибири, тогда как гаплогруппы «O» демонстрируют пространственное распределение в Юго-Восточной Азии (Chiaroni et al.2009; Karmin et al. 2015). Это убедительно свидетельствует о двойном происхождении корейских мужчин. В отличие от распределения Y-хромосомы, гаплотипы мтДНК отражают более сложную генетическую историю (рис. 4B). Наиболее частым гаплотипом мтДНК был «D» (34%) и десять дополнительных гаплогрупп мтДНК («M», «B», «N», «G», «F», «R», «A», «C, «Y» и «Z») были идентифицированы с частотами от 23% до 2%. Мы построили дерево мтДНК, объединяющее 11 древних и 99 современных EA a / b и сибирских (E si и W si ) мтДНК (рис.4С). Мы включили в это дерево 11 древних, у которых была относительно высокая глубина секвенирования (дополнительная таблица S9, дополнительные материалы онлайн). Подобно глобальной филогении мтДНК человека, наше древо мтДНК показывает две основные клады, M ‘и R’, преимущественно распределенные в популяциях EA (Soares et al. 2009). Он также показывает две дисперсии мтДНК ∼40 и 20 тыс. Лет назад, что составляет 62% и 38% современных корейцев, соответственно. Ранее рассредоточенные мтДНК включали «N / Y / A», «D» и «B / R», которые были распространены среди 16%, 34% и 12% корейцев соответственно.Гаплотипы мтДНК «N / Y / A» и «D» были кладами, объединенными с современными сибиряками, а также с древними представителями Дьявольских Врат, представляющими евразийское происхождение. Гаплогруппа «А» также часто наблюдалась у окуневских народов раннего и среднего бронзового века (Lipson et al. 2018), которые были культурно связаны с baKarasuk (Lipson et al. 2018). Мы также идентифицировали древнюю мтДНК «R», расходящуюся на «B / R», составляющую 12% корейцев, которая также расширилась на ~ 40 тыс. Лет назад. Корнем этой клады был Тяньюань, который также объединялся с древними ват-комноу и современными китайцами, представляющими родословную EA.Это могло объяснить генетическое влияние Тяньюань на корейские геномы через ancSEA. Эти старые волны мтДНК объясняли миграцию людей в позднем плейстоцене, когда Желтое море Кореи было сушей, поэтому западное побережье Кореи было связано с материковой частью Китая. Позднее рассредоточенные гаплогруппы мтДНК состояли из «G / C / Z», «M» и «F», что составляет 19%, 12% и 7% корейцев соответственно. Клады «G / C / Z» вместе с сибиряками и Нуи-Напом бронзового века во Вьетнаме. Однако генетическое происхождение Нуи Напа до сих пор неизвестно.С другой стороны, гаплогруппа «C» мтДНК часто наблюдается у окуневских народов раннего и среднего бронзового века, которые жили в центральных степных регионах (Lipson et al. 2018). Топология мтДНК и частота гаплотипов в Окунево предполагают генетическую связь между Нуи Напом и древними центральными степями. Обе клады «M» и «F» показали последующую диверсификацию от древних гаплогрупп мтДНК ancM (M ‘) ∼20 тыс. Лет назад и ancR (R’), расходящихся в 60 тыс. Лет назад, соответственно. Эти клады объясняют южные волны миграции людей скоплением популяций EA b .В частности, два предка, говорящие на австроазиатском языке, Ман Бак и Бан Чанг, объединились в линию передачи «M» мтДНК (рис. 3C). Это предполагает, что последующее расширение этой клады может быть связано с расширением австроазиатского говорящего населения (Lipson et al. 2018). Анализ гаплотипов и филогенетическое древо мтДНК поддерживают постоянное генетическое влияние с севера и юга на Корею.
Рис. 4
— Распределение гаплотипов в корейском населении.( A ) гаплотипы Y-хромосомы от 55 корейцев мужского пола, ( B ) гаплотипы мтДНК у 88 корейцев и ( C ) филогенетическое дерево гаплотипов мтДНК, построенное с использованием метода объединения соседей с бутстрапом = 1000. Мы даем доминирующие кластеры гаплогрупп мтДНК в правой части дерева. Древняя гаплогруппа представлена буквами M ‘и R’. P — плейстоцен; H, голоцен.
Рис. 4
— Распределение гаплотипов в корейском населении. ( A ) гаплотипы Y-хромосомы от 55 корейцев мужского пола, ( B ) гаплотипы мтДНК у 88 корейцев и ( C ) филогенетическое дерево гаплотипов мтДНК, построенное с использованием метода объединения соседей с бутстрапом = 1000.Мы даем доминирующие кластеры гаплогрупп мтДНК в правой части дерева. Древняя гаплогруппа представлена буквами M ‘и R’. P — плейстоцен; H, голоцен.
Оценка времени перемешивания для корейцев
Мы оценили время смешивания корейцев, используя 286 222 SNP, и получили значимые результаты прогнозов только для трех популяций в качестве эталонов; Якутский, ханьский и японский (таблица 2). Расчетное время смешивания составляло 5482, 3583 и 2827 лет назад, когда мы использовали самих корейцев в качестве одной контрольной группы и якутов, ханьцев и японцев в качестве другой контрольной группы сравнения, соответственно.По нашим оценкам, время смешивания с японцами (97 поколений от японцев) немного раньше, чем дата смешивания материковых японцев (52 поколения), оцененная Takeuchi et al. (2017). Мы суммировали нашу модель генетического влияния до-неолитического Тяньюаня и Вата Комноу железного века на корейцев на рисунке 5. Эта модель хорошо поддерживает вышеуказанные потоки генов, предполагая, что корейцы содержат доисторические генетические компоненты, полученные от групп Devil’s Gate и Man Bac, которые обе расходятся с родословной Тяньюань.Геном человека эпохи неолита Bac преимущественно унаследовал генетические компоненты Тяньюаня и показал, что его генетические компоненты широко распространены в EA. Однако у древних людей бронзового и железного веков, таких как Оакайе, Нуи Нап и Ват Комноу, генетические компоненты геномов EA b , по-видимому, сильно изменились (70%). Это согласуется с частотой происхождения EA b у современных корейцев. Эта модель в целом хорошо описывает поток генов среди трех жителей Северо-Восточной Азии; Корейский, китайский и японский.
Рис. 5
— Модель дерева примесей, отображающая исторический генетический состав корейцев. Qpgraph (Patterson et al. 2012) соответствовал модели примесей, отображающей исторический генетический состав корейцев и других азиатов. Мы приспособили модель дерева примесей к древним геномам, связанным с популяциями EA b , чтобы создать модель, которая могла бы лучше всего объяснить поток генов, составляющих корейцев, и, следовательно, информация о модели примесей для предков E si была упрощена.Основываясь на статистике D — и f3 и предыдущих отчетах (Lipson et al. 2018), мы установили скелетное дерево (дополнительный рисунок 10 A , дополнительный материал онлайн) и расширили модель, добавив древние и современные — дневные люди (дополнительный рисунок 10, дополнительные материалы в Интернете). Среднее время примеси корейцев указано рядом с красным кружком, которое было оценено ALDER (таблица 2). Черные кружки представляют собой призрачные геномы в наследственных генетических линиях без каких-либо доказательств для калибровки времени, и новые группы могут быть добавлены при обнаружении и секвенировании более древних популяций.Черные линии представляют поток генов, а пунктирные линии представляют события примеси с отмеченными пропорциями, оцененными с помощью анализа qpgraph.
Рис. 5
— Модель дерева примесей, отображающая исторический генетический состав корейцев. Qpgraph (Patterson et al. 2012) соответствовал модели примесей, отображающей исторический генетический состав корейцев и других азиатов. Мы приспособили модель дерева примесей к древним геномам, связанным с популяциями EA b , чтобы создать модель, которая могла бы лучше всего объяснить поток генов, составляющих корейцев, и, следовательно, информация о модели примесей для предков E si была упрощена.Основываясь на статистике D — и f3 и предыдущих отчетах (Lipson et al. 2018), мы установили скелетное дерево (дополнительный рисунок 10 A , дополнительный материал онлайн) и расширили модель, добавив древние и современные — дневные люди (дополнительный рисунок 10, дополнительные материалы в Интернете). Среднее время примеси корейцев указано рядом с красным кружком, которое было оценено ALDER (таблица 2). Черные кружки представляют собой призрачные геномы в наследственных генетических линиях без каких-либо доказательств для калибровки времени, и новые группы могут быть добавлены при обнаружении и секвенировании более древних популяций.Черные линии представляют поток генов, а пунктирные линии представляют события примеси с отмеченными пропорциями, оцененными с помощью анализа qpgraph.
Таблица 2 Оценка
даты примеси корейцев
Группа населения
.
Базовое население
.
№ образца
.
Время добавления a .
Z -Скорее всего
.
P Значение
.
Поколение
.
лет
.
E si
Якут
20
189,05 (65,86–312,24)
5,482 (1910–9055)
3,01
1,360
90–2
1,360 60 −2 900 б
Хан
33
123,56 (72,05–175,07)
3,583 (2089–5077)
3.85
5,9 × 10 −5
EA b
Японский
29
97,47 (34,60–160,35)
2,827 (1003–4650)
6601 3,71 — 1,060 4
Группа населения
.
Базовое население
.
№ образца
.
Время добавления a .
Z -Скорее всего
.
P Значение
.
Поколение
.
лет
.
E si
Якут
20
189,05 (65,86–312,24)
5,482 (1910–9055)
3,01
1,360
90–2
1,360 60 −2 900 б
Хан
33
123.56 (72,05–175,07)
3,583 (2089–5077)
3,85
5,9 × 10 −5
EA b
Японский
29
97,460–34,60 2,827 (1003–4650)
3,71
1,0 × 10 −4
Таблица 2
Оценка даты примеси корейцев
Группа населения
.
Базовое население
.
№ образца
.
Время добавления a .
Z -Скорее всего
.
P Значение
.
Поколение
.
лет
.
E si
Якут
20
189,05 (65,86–312,24)
5,482 (1910–9055)
3.01
1,3 × 10 −3
EA b
Han
33
123,56 (72,05–175,07)
3,583 (2089–5077)
3,85
10601 5
EA b
Японский
29
97,47 (34,60–160,35)
2,827 (1003–4650)
3,71
1,0 × 10 162
Группа населения
.
Базовое население
.
№ образца
.
Время добавления a .
Z -Скорее всего
.
P Значение
.
Поколение
.
лет
.
E si
Якут
20
189,05 (65.86–312,24)
5,482 (1910–9055)
3,01
1,3 × 10 −3
EA b
Han
33
123,56 (72,05–17560,07) 2089–5077)
3,85
5,9 × 10 −5
EA b
Японский
29
97,47 (34,60–160,35)
2,827 (100602
)
2,827 (100603)
1,0 × 10 −4
Заключение
Мы проанализировали распределение гаплотипов 88 корейцев по сравнению с древними и современными полными геномами и предложили два основных события экспансии гаплотипов.Всестороннее сравнение геномов подтвердило, что корейцы обладают двойными наследственными генетическими компонентами, происходящими в основном из Восточной Сибири (E si ) и Восточной Азии (EA b ). Сравнение древних геномов показало, что генетический состав корейцев можно лучше всего описать как смесь генома дьявольских ворот эпохи неолита в России и чана Комно железного века в Юго-Восточной Азии. Наш анализ древнего и современного населения предполагает долгую и постепенную модель смешения двух основателей неолита, основателя Чертова Врата в России и основателя из пещеры Тяньюань в Китае.Эти два основных компонента смешивались по всей Восточной Сибири и Восточной Азии в течение длительного времени вплоть до периода неолита. Субпопуляции нынешних жителей Восточной Азии, а также современных корейцев, вероятно, были созданы в результате более позднего регионального генетического перехода во время бронзового века. Заселение Кореи, скорее всего, является частью большой экспансии населения и последующих событий примеси, которые произошли в Восточной Азии, а не уникальным изолированным событием или миграцией. Мы думаем, что такого рода недавнее быстрое расширение и смешение могло быть общими моделями для других популяций Восточной и Юго-Восточной Азии, в которых популяции бронзового и железного веков расширялись и смешивались с популяциями других периферийных регионов.
Депонирование данных: Этот проект был депонирован в GenBank в соответствии с присоединением, указанным в дополнительной таблице S1, Дополнительные материалы онлайн.
Благодарности
Авторы выражают признательность за исследовательский грант, предоставленный Фондом мира Ханмеум и г-ном Намом Сыну. Эта работа была поддержана Программой технологических инноваций (20003641, Разработка и распространение национальных стандартных справочных данных), финансируемой Министерством торговли, промышленности и энергетики (MOTIE, Корея).Эта работа была поддержана Исследовательским фондом UK BRAND Research Fund (1.1.01) UNIST (Ульсанский национальный институт науки и технологий), а также исследовательским проектом, финансируемым Ульсанским городским исследовательским фондом (1.1.01) UNIST, и исследовательским проектом. Финансируется Ульсанским городским исследовательским фондом (1.200047.01) UNIST. Мы благодарим профессора Даун Филд и Джэсу Бхака за редактирование статьи. Мы также благодарим профессора Андреа Маника за совет по анализу времени примешивания. JB является генеральным директором Clinomics Inc., JB имеет долю в компании.
Взносы авторов
J.K., S.J. и J.B. разработали исследование. S.J., J.B., J.O., K.T., S.S., S.F. и F.A. собрали геномные данные. J.K., S.J., J.-P.C., A.B., Y.J. и J.-I.K. провели биоинформатический анализ. J.K., S.J. и J.B. интерпретировали данные и написали статью. Все авторы отредактировали и одобрили окончательную версию статьи.
Цитированная литература
Александр
DH
,
Ноябрь
J
,
Lange
K.
2009
.
Быстрая модельная оценка происхождения неродственных особей
.
Genome Res
.
19
(
9
):
1655
—
1664
.
Аллентофт
ME
,
и другие. .
2015
.
Геномика популяций Евразии бронзового века
.
Природа
522
(
7555
):
167
—
172
.
Bae
CJ
,
Bae
K.
2012
.
Природа перехода от раннего к позднему палеолиту в Корее: современные перспективы
.
Q Инт
.
281
:
26
—
35
.
Bonatto
SL
,
Salzano
FM.
1997
.
Разнообразие и возраст четырех основных гаплогрупп мтДНК и их значение для заселения Нового Света
.
Am J Hum Genet
.
61
(
6
):
1413
—
1423
.
Chiaroni
J
,
Underhill
PA
,
Cavalli-Sforza
LL.
2009
.
Разнообразие Y-хромосомы, человеческая экспансия, дрейф и культурная эволюция
.
Proc Natl Acad Sci U S A
.
106
(
48
):
20174
—
20179
.
Паназиатский консорциум SNP HUGO и др.
2009
.
Картирование генетического разнообразия человека в Азии
.
Наука
326
:
1541
—
1545
.
Damgaard
PB
,
и другие. .
2018
.
137 Древние геномы человека из степей Евразии
.
Природа
557
(
7705
):
369
—
374
.
де Баррос Дамгаард
P
,
и другие. .
2018
.
Первые пастухи и влияние степей раннего бронзового века на Азию
.
Наука
360
(
6396
):
eaar7711
.
Хаак
Вт
,
и другие. .
2015
.
Массовая миграция из степи была источником индоевропейских языков в Европе
.
Природа
522
(
7555
):
207
—
211
.
Джин
H-J
,
Тайлер-Смит
C
,
Ким
W.
2009
.
Население Кореи, выявленное анализом митохондриальной ДНК и маркеров Y-хромосомы
.
PLoS One
4
(
1
):
e4210
—
e4210
.
Йостинс
L
,
и другие. .
2014
. YFitter: максимальное правдоподобие гаплогрупп Y-хромосомы из данных последовательностей с низким охватом. arXiv: 1407,7988.
Кармин
М
,
и другие. .
2015
.
Недавний дефицит разнообразия Y-хромосомы совпадает с глобальным изменением в культуре
.
Genome Res
.
25
(
4
):
459
—
466
.
Ким
Дж
,
и другие. .
2018
.
KoVariome: Корейская национальная стандартная база данных полных геномов с подробным анализом SNV, indel, CNV и SV
.
Научный сотрудник
.
8
(
1
):
5677
.
Ким
S-H
,
и другие. .
2011
.
Высокие частоты линий гаплогруппы Y-хромосомы O2b-SRY465 в Корее: генетическая перспектива заселения Кореи
.
Инвест Генет
.
2
(
1
):
10
—
10
.
Ким
YJ
,
Jin
HJ.
2013
.
Анализ генетической структуры корейского населения с использованием полногеномных массивов SNP
.
Genes Genomics
.
35
(
3
):
355
—
363
.
Kloss-Brandstatter
A
,
и другие. .
2011
.
HaploGrep: быстрый и надежный алгоритм автоматической классификации гаплогрупп митохондриальной ДНК
.
Хум Мутат
.
32
:
25
—
32
.
Lawson
DJ
,
Hellenthal
G
,
Myers
S
,
Falush
D.
2012
.
Вывод структуры населения с использованием данных плотных гаплотипов
.
PLoS Genet
.
8
(
1
):
e1002453
.
Лазаридис
I
,
и другие. .
2014
.
Древние геномы человека предполагают наличие трех предковых популяций современных европейцев
.
Природа
513
(
7518
):
409
—
413
.
Li
H
,
Durbin
R.
2009
.
Быстрое и точное согласование коротких считываний с помощью преобразования Барроуза-Уиллера
.
Биоинформатика
25
(
14
):
1754
—
1760
.
Липсон
M
,
и другие..
2018
.
Древние геномы документируют множественные волны миграции в доисторический период Юго-Восточной Азии
.
Наука
361
(
6397
):
92
—
95
.
Лю
X
,
и другие. .
2017
.
Характеристика частных и общих подписей положительного отбора в 37 азиатских популяциях
.
евро J Hum Genet
.
25
(
4
):
499
—
508
.
Loh
PR
,
и другие. .
2013
.
Выведение историй смешения человеческих популяций с использованием неравновесия по сцеплению
.
Genetics
193
(
4
):
1233
—
1254
.
Макколл
H
,
и другие. .
2018
.
Доисторическое население Юго-Восточной Азии
.
Наука
361
(
6397
):
88
—
92
.
Маккенна
А
,
и другие. .
2010
.
Набор инструментов для анализа генома: платформа MapReduce для анализа данных секвенирования ДНК следующего поколения
.
Genome Res
.
20
(
9
):
1297
—
1303
.
Нортон
CJ.
2000
.
Современное состояние корейской палеоантропологии
.
Дж Hum Evol
.
38
(
6
):
803
—
825
.
Парк
YC.
1992
.
Хронология палеолита и его культурные изменения в Корее
.
J Korean Archaeol Soc
.
28
:
5
—
130
.
Patel
RK
,
Jain
M.
2012
.
NGS QC Toolkit: набор инструментов для контроля качества данных секвенирования следующего поколения
.
PLoS One
7
(
2
):
e30619
.
Паттерсон
N
,
и другие. .
2012
.
Древняя примесь в истории человечества
.
Genetics
192
(
3
):
1065
—
1093
.
Паттерсон
N
,
Цена
AL
,
Рейх
D.
2006
.
Структура населения и собственный анализ
.
PLoS Genet
.
2
(
12
):
e190
.
Перселл
S
,
и другие. .
2007
.
PLINK: набор инструментов для полногеномной ассоциации и популяционного анализа сцепления
.
Am J Hum Genet
.
81
(
3
):
559
—
575
.
Сиска
В
,
и другие. .
2017
.
Полногеномные данные двух людей из Восточной Азии в раннем неолите, датируемые 7700 лет назад
.
Научный руководитель
.
3
(
2
):
e1601877
.
Soares
P
,
и другие. .
2009
.
Поправка на очищающую селекцию: улучшенные митохондриальные молекулярные часы человека
.
Am J Hum Genet
.
84
(
6
):
740
—
759
.
Такеучи
Ф
,
и другие. .
2017
.
Тонкомасштабная генетическая структура и эволюция японской популяции
.
PLoS One
12
(
11
):
e0185487
.
Консорциум проекта «1000 геномов» и др.
2015
.
Глобальный справочник генетических вариаций человека
.
Природа
526
:
68
.
Ван
Y
,
Lu
D
,
Chung
YJ
,
Xu
S.
2018
.
Генетическая структура, дивергенция и смешение популяций ханьцев, японцев и корейцев
.
Hereditas
155
(
1
):
19
.
Ян
MA
,
и другие. .
2017
.
Человек возрастом 40 000 лет из Азии дает представление о ранней структуре населения Евразии
Это статья в открытом доступе, распространяемая в соответствии с условиями лицензии Creative Commons Attribution License (http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/), которая разрешает неограниченное повторное использование, распространение и воспроизведение на любом носителе при условии, что оригинал работа правильно процитирована.
Южная Корея — История и культура
У Кореи была бурная история: от полевых командиров до японских вторжений, Корейской войны и холодной войны, которые в конечном итоге привели к разделу Корейского полуострова.Эти события сформировали современную Корею сегодня, в которой сейчас находятся ведущие мировые производители потребительских товаров и автомобилей. Традиционная Корея сохраняет свое красочное прошлое и корейскую кухню, которая, несмотря на свою остроту, стала всемирно популярной.
История
год. Цивилизацию Корейского полуострова можно датировать 4000 годом до нашей эры, когда этот регион изначально состоял из племен. Спустя годы эти люди объединились, чтобы сформировать королевства, и корейская история, как и китайская, разбита на правление этих королевств.
Первой была Силла, которая датируется 668–935 годами нашей эры, а затем Корё (918–1392). В этот период в Корею вторглись Китай и монголы. За этим событием последовал период Чосон (с 1392 по 1910 год), когда столица страны была перенесена в Сеул в 1394 году, а нынешний корейский алфавит хангыль был введен в 1443 году. До этого корейцы использовали китайскую систему письма. .
Эта ранняя история хорошо представлена в Национальном музее Кореи в Сеуле.В 1592 году Япония вторглась в Корею, что является причиной того, что между двумя странами все еще сохраняется вражда. Уходя к 1598 году, 19 век принес с собой приход европейцев, в первую очередь для торговли, но они также принесли с собой христианство. Даже сегодня Корея является одной из самых христианских стран в Азии, где около 30 процентов населения придерживаются этой религии.
К 1910 году Корея снова оказалась под властью Японии, превратившись в аннекс Японии, чтобы служить главным образом аутсорсинговым сельскохозяйственным и производственным центром.За это время многие корейцы были вынуждены изучать японский язык и брать японские имена. Аннексия была окончательно отменена в 1945 году после поражения Японии во Второй мировой войне. Российские войска высадились на севере Корейского полуострова, а американские — на юге, и страна была разделена на две части по 38-й параллели, которая сегодня все еще остается демилитаризованной зоной. Начало холодной войны еще больше разделило две Кореи, и в 1950 году север вторгся на юг, что стало началом Корейской войны. Эта война закончилась тупиком в 1953 году, когда граница снова вернулась к 38-й параллели.
После войны Южной Кореей последовательно правили военачальники, и демократия не прижилась до конца 1980-х годов. Олимпийские игры прошли в Сеул в 1988 году, что помогло расширить их глобальное присутствие и начать восстановление страны. Крупные корейские конгломераты и мировые бренды, такие как LG, Samsung и Hyundai, начали доминировать в экономике. Эти компании теперь помогают изменить культурную историю Кореи, поддерживая такие учреждения, как Leeum, Художественный музей Samsung в Сеуле.
Культура
Корейская культура ярка и богата историей. Храмы и дворцы, такие как дворец Кёнбок, и традиционные платья, такие как формальный ханбок , демонстрируют древние традиции, которые вы можете увидеть в Национальном музее Кореи в Сеуле. Дворец Чхандоккун также является прекрасным местом для знакомства с архитектурным наследием Кореи.
В Азии K-pop, или корейский поп, также стал чрезвычайно популярным. K-pop группы, известные своими динамично поставленными танцевальными номерами и красивыми звездами, приобрели серьезный статус знаменитостей.Сеул — отличное место для покупки компакт-дисков, DVD-дисков и товаров таких групп, как Kara, Super Junior и Shinee. Корейские телесериалы также стали широко известны во всем мире, они дублируются на разные языки и транслируются по всему миру. Будь то мыльная опера или историческая драма, эти истории демонстрируют жизнь в Корее.
История и факты корейского языка
Факты и история корейского языка
На корейском языке говорят более 72 миллионов человек, живущих на Корейском полуострове.Хотя корейский язык немного отличается в написании, алфавите и лексике между двумя регионами, корейский является официальным языком как Южной Кореи, так и Северной Кореи. За пределами Корейского полуострова около двух миллионов человек в Китае говорят на корейском как на родном языке, еще два миллиона в США, 700000 в Японии и 500000 в российских регионах Казахстана и Узбекистана.
Корейский язык имеет пять основных диалектов в Южной Корее и один в Северной Корее.Несмотря на географические и социально-политические различия в диалектах, корейский язык является относительно однородным и понятным для носителей из разных регионов.
Первоначально корейский язык был написан с использованием «ханджа» (китайские иероглифы), но сейчас корейский язык в основном пишется на корейском алфавите «хангыль». «Хангыль» состоит из 24 букв — 14 согласных и 10 гласных, которые записываются блоками от 2 до 5 символов. В отличие от китайской системы письма (включая японские «кандзи»), «хангыль» не является идеографической системой.Формы отдельных букв «хангыль» были разработаны для моделирования физической морфологии языка, неба и зубов. До пяти букв соединяются в слоговую единицу.
Как и в других азиатских языках, в корейском языке первостепенное значение имеют отношения между говорящим или писателем, его или ее предметом и аудиторией, и грамматика это отражает. Отношения между говорящим / писателем и субъектом отражаются в почетных выражениях, а отношения между говорящим / писателем и аудиторией отражаются в уровне речи.Если кто-то не уверен, как правильно использовать язык, рекомендуется обратиться в профессиональные службы корейского языка.
Говоря о ком-то, имеющем более высокий статус, говорящий или писатель должен использовать специальные существительные или окончания глаголов, чтобы указать на превосходство предмета. Как правило, кто-то имеет более высокий статус, если он / она является старшим дальним родственником (брат или сестра бабушки и дедушки, супруги старшего брата и т. Д.), Незнакомцем примерно того же или более возраста, работодателем, учителем или покупателем.
Кто-то равен или ниже по статусу, если он / она является близким родственником (дедушка или бабушка, родитель, супруг или сестра), студентом, служащим и т. Д. В редких случаях (например, когда кто-то хочет начать драку), оратор может разговаривать с начальником или незнакомцем, как обычно, например, с животными. Но никто не стал бы делать это, не подумав сначала о последствиях для своей физической безопасности…
Лингвисты сходятся во мнении, что корейский язык является членом алтайской семьи языков, которая зародилась в Северной Азии и включает монгольский, тюркский и финский языки. , Венгерский и тунгусский (маньчжурский) языки.Несмотря на то, что корейский и японский языки имеют схожие грамматические структуры, историческая связь между двумя языками до сих пор не установлена.
Корейский язык может быть написан с использованием смеси китайских идеограмм («ханджа») и исконно корейского алфавита, известного как «хангыль», или только на «хангыль», так же, как и в более ограниченном виде, когда индоевропейские языки пишут. числа, использующие арабские символы, а в других случаях — числа в собственном алфавите или в некоторой комбинации этих двух форм.
Из-за большего разнообразия звуков корейский язык не имеет проблем с японской письменностью, которая, по мнению некоторых экспертов, требует сохранения значительного количества китайских иероглифов, чтобы различать большое количество потенциально неоднозначных звуков.
Хотя корейский и китайский языки не связаны между собой грамматической структурой, более 50 процентов всей корейской лексики происходит из китайских заимствованных слов, что является отражением культурного господства Китая на протяжении двух тысячелетий.
Большое количество китайских иероглифов, придуманных в Японии в девятнадцатом или двадцатом веках для перевода современной западной научной, технической и политической лексики, стали использоваться в Корее в колониальный период. Влияние Соединенных Штатов после 1945 года отразилось в нескольких английских словах, которые вошли в корейский язык. В отличие от китайского, корейский не включает диалекты, которые взаимно непонятны. Однако есть региональные различия как в словарном запасе, так и в произношении.
Разделение между Севером и Югом
Неясно, в какой степени почетный язык и его грамматические формы были сохранены на севере. Северокорейский режим проводит политику, направленную на устранение как можно большего числа иностранных заимствований, а также старых терминов китайского происхождения. Также отбрасываются западные заимствования.
Пхеньян рассматривает «ханджа», или китайские иероглифы, как символы «лакейства» и систематически исключает их из всех публикаций.Также была предпринята попытка создать новые слова исключительно корейского происхождения. Родителям рекомендуется называть своих детей корейскими, а не китайскими именами. Тем не менее, примерно 300 китайских иероглифов по-прежнему преподаются в школах Северной Кореи.
Свяжитесь с нами
Щелкните здесь для связи
Уведомление об авторских правах: Третьим сторонам разрешено использовать или ссылаться на информацию на этой странице в некоммерческих целях только в том случае, если они признают этот веб-сайт в качестве источника путем ссылки на него. Ознакомьтесь с подробными положениями и условиями о том, как подать заявку на коммерческое использование.
История корейского языка, Обзор
История корейского языка,
Обзор
Лин 450 Синтия Халлен Мишель Ли
Пролог
Что такое корейский язык? я могу
ответьте на этот вопрос, используя все воспоминания о первом году обучения в колледже
в 1997 году. У меня была возможность посещать ежемесячные форумы, спонсируемые отделом.
корейского языка и литературы.Профессор Ким Хёнджу, Ким Сонгон,
Пак Сушон и Кан Ынкё прочитали что-то, более похожее на лекцию
чем регулярное введение корейского языка. Эта бумага грубая
резюме тех форумов, проведенных в апреле 1997 года. Я перевел свои старые заметки
нашел в моем пресс-центре планировщик — мое старое приложение. Это так приятно
возможность проложить путь для Синтии Халлен, посещая азиатские языки
иногда. Надеюсь, она хорошо проведет время по моей I-15. Счастливого пути!
Профессор Парк начал форум
резюмируя долгую историю корейского языка следующим образом:
Корейский — один из старейших в мире
живые языки, и его происхождение так же неясно, как и происхождение
Корейский народ.Западные ученые XIX века предложили ряд
теории, связывающие корейский язык с урало-алтайским, японским, китайским,
Тибетский, дравидийский айнский, индоевропейский и другие языки. Корейский самый
вероятно дальний родственник урало-алтайской семьи языков, которые
включает такие разнообразные языки, как монгольский, финский и венгерский. Лингвистически,
Корейский язык не связан с китайским и похож на японский, но отличается от него.
Ранние исторические записи показывают, что на заре христианской эры
в Маньчжурии и на Корейском полуострове говорили на двух группах языков:
Северная группа или группа Пуйо и южная группа или группа Хань.В течение 7-го
Век, когда королевство Силла завоевало королевства Пэкче в
на юго-западе Кореи и Когурё на севере диалект Силла стал
доминирующий язык на полуострове.
После появления
При династии Корё в 10 веке столица страны была перенесена в
город Кэсон и диалект Кэсон стал национальным языковым стандартом.
Династия Чосон, основанная в конце 14 века, имела столицу
переехал в Сеул.Однако географическая близость новой столицы к Кэсону,
не привело к каким-либо существенным изменениям в языке. Есть ряд
региональных диалектов в Корее, определяемых в основном вариациями в
ударение на определенных слогах и словах от региона к региону. Эти
диалекты свободно определены провинциальными границами: Сеул (Кангвон и
Кёнги), Провинция Кёнсанг, Провинция Чолла, Провинция Хамгён,
Провинция Пьёнъань, провинция Хванхэ и остров Чеджу.За исключением
Диалект чеджу, они достаточно похожи, чтобы корейцы без труда понимали
друг друга. Поскольку профессор Пак немного разбирался в истории корейского языка,
он также вызвал у всех вопрос: что такое корейская письменность?
Профессор Кан Ынкё разъяснил
определение умело, поскольку он внимательно преподавал классы первокурсников.
Он сказал, что письменность Кореи состоит из трех частей:
Хан’гул, современный корейский алфавит, ханджа, основа китайского
символы, которые были включены в корейский язык, и Mi-ahl’bhet-gul
(в корейском нет звука «ph»), западный алфавит, используемый на дорожных знаках,
расписания поездов и даже несколько газет.Самая старая система письма в
Корея — это ханджа, корейская адаптация китайских пиктограмм — символов
которые изображают не звуки, а идеи — для языка правительства и
бизнес. Хотя Хан’джа возникла в результате столетий
Китайское правление и культурное влияние в Корее не совсем китайское.
Иногда корейцы использовали иероглифы для обозначения их первоначального значения.
а иногда просто для представления звуков. Профессор Кан просто пропустил
исторический фон, потому что он считал большую часть аудитории форума
как хорошо образованные студенты колледжей с соответствующими общими знаниями.Это
Он был очень невежественен, чтобы совершить такую ошибку. Те, кто был на
форум получил возможность узнать историю своего родного языка
к счастью.
Добавление основного фона
в то время, в эпоху династии И, не все могли справиться с этим
задача, поскольку только высший класс Кореи был обучен читать, писать и
опубликовать на китайском языке. Король Седжонг, 4-й монарх династии И (1418 —
1450 г.), решил разработать способ письма, подходящий для всех корейцев,
независимо от их класса.Это было неслыханно в то время, когда корейские литераторы
проводили большую часть времени, пытаясь закрепить и повысить свой статус
над всеми остальными! В 1440 году он поручил ученым Королевской академии
создать уникальный, простой, легко усваиваемый фонетический алфавит. я нашел
информация ниже опубликована в Детской энциклопедии корейского языка.
в Сеуле, 1992 г.
Я нашел информацию ниже
в Детской энциклопедии корейского языка, изданной в Сеуле в 1992 г.Три года спустя, после почти 100 человеко-лет работы, ученые представили
Король Седжонг с Хунмин-чонгом, «Правильные звуки для наставления»
народа ». Этот простой алфавит из 28 знаков (17 согласных и
11 гласных) возникли в результате тщательного изучения формы или формы речи
органы (например, рот, язык, горло) и форму, которую они принимают
во время разговора. В 1446 году ученые Королевской академии подарили Седжону
второй, гораздо более обширный тезис, в котором излагаются принципы, лежащие в основе изобретения
алфавита и его использования: Hunmin-chongum Haerae, «Пример и объяснение
за правильные звуки для обучения людей.»Персонажи сложены
и объединены в группы от двух до пяти для создания слогов. Слоги
сгруппированы слева направо для образования слов. Истинный артистизм
их работы заключается в том, что примерно на одной десятой части языка
слог очень похож на иероглиф хан’джа того же слова.
В октябре 1446 года король Седжонг подарил корейскому народу алфавит
свой собственный, алфавит, изобретенный корейцами для корейцев. Потому что наш
язык отличается от китайского языка, мои бедные люди не могут выразить
свои мысли на китайском языке.Из жалости к ним я создаю 28 букв,
которые все могут легко выучить и использовать в повседневной жизни. Почти в одночасье
Хунмин-чонгум стер любые различия между корейцами в области общения.
и поставил социальный статус низшего класса в опасную близость к
аристократия. Простой акт доброжелательности короля Седжона потряс самые основы
сознательного корейского общества. Ранние критики отклонили новое письмо
потому что они думали, что никто не сможет научиться читать по горизонтали.За
следующие несколько столетий ученые настаивали на использовании хан’джа. Литераторы
не только выступали против нового сценария, они его боялись, ненавидели и отчаянно хотели
отменить онмун, вульгарный шрифт (Junior Encyclopedia, Сеул:
Кимонг, 1992 г.)
Я все еще помню, что я узнал
в моих начальных классах родного языка. Большинство моих учителей хвастались
простота корейского письма, побуждающая школьников ускорить
их навыки письма. Резюмируя сказанное:
Умные могут выучить корейский
система письма за одно утро, и даже не очень умный может сделать
так в течение десяти дней.В XIX веке, когда волна националистической гордости
Хунмин-чонгум, охвативший Корею, был переименован в кунгмун, или национальную письменность.
Начиная с 1880-х годов, пресвитерианские и римско-католические миссионерские школы
учили кунгмуну корейских детей (в основном потому, что американцам было легче
а европейцы учиться чем ханъя). Здесь я добавлю немного истории
корейского языка в начале 20 века. Когда японцы оккупировали Корею
в начале 1900-х они запретили использование кунгмун как часть программы
стереть корейскую культуру.Этот драматический шаг вызвал новый интерес.
в кунгмуне, а в 1936 году специальная группа прилежных ученых из
Общество изучения корейского языка начало работать над его сохранением. Их усилия
окупился с появлением алфавитной системы под названием хангыль, термин
это означает корейское письмо. Он быстро стал инструментом сопротивления против
японцы и нашли применение в повседневной письменной речи газет,
журналы, библии и меню. К концу Второй мировой войны маятник
так далеко повернулся к Хан’гулу, что Хан’джу отнесли к ученым.
Построен на простом короле Седжонге
алфавит, Хан’гул выдержал испытание временем, сохранив корейский язык
без непонятных диалектов почти 600 лет и заставляя корейцев
один из самых грамотных людей на земле (более 98%). Хан’гул — один из
величайшие творения мира и единственный алфавит со своим национальным
праздничный день. Признавая пределы Хан’гула, а также преимущества
сохранив часть ханджи, современный письменный корейский язык использует комбинацию
два скрипта.Как известно большинству корейцев, министерство Республики Корея
Министерства образования поручил Университету Йонсей в Сеуле составить список из 1800 человек.
обязательная хань’джа, которую следует преподавать во всех средних и старших классах (младшие
Энциклопедия, Сеул: Kyemong, 1992). Сегодня использование хан’джи рассматривается как
знак образованности и утонченности, поскольку большинство корейцев многому не учатся
более 1800 персонажей хан’джи, если они не учатся в университете. север
Корея, которая рассматривает ханъджу как форму культурного империализма, полностью
отклонил эту форму письма.
На протяжении веков три согласных
и одна гласная перестала использоваться, в результате чего в современном Хан’гуле осталось всего 24 символа
этому можно легко научиться всего за несколько часов. Поскольку гласные Хан’гула
и согласные сочетаются, чтобы обозначить один звук (фонему), современный
Корейский алфавит состоит из 40 символов:
14 согласных
5 двойных согласных (ударение)
10 гласных, и
11 дифтонгов, или двойных гласных
Вы легко найдете информацию
выше, если вы перевернете начальную часть любого родного языка начальной школы
учебник.Примечательно, что Хан’гул очень мало изменился по сравнению со своим
введение в 1446 году в его нынешнее использование. Остается одним из самых научных
фонетические алфавиты существуют и представляют собой идеальный инструмент для выражения
корейский язык. Язык, на котором говорят в Корее, называется хангук-мал,
буквально «корейская речь». Хотя корейский язык принял многие
слова из китайского языка на протяжении веков, и кажется, что он напоминает японский
грамматически его фонетическая система полностью отличается.Корейский не
тональный язык, такой как китайский и вьетнамский, где тональная интонация может
изменить значение слов. В корейском языке форма и значение корневых слов
остается практически неизменным независимо от тона речи. Есть
небольшие вариации в акценте и высоте тона. Говоря по-корейски, генерал
Правило — равномерно подчеркивать фразы и предложения. При чтении или разговоре
вопросы, наклонение вверх в конце предложения, как и в английском языке.
Хотя может потребоваться много времени, чтобы достичь чего-то похожего на беглость
Корейский, вы можете набраться храбрости и похвалить свои языковые навыки.
приобретают, учитывая, что хангыль входит в тройку самых сложных в мире
языки для освоения.Из-за незнания корейского языка,
Я просто привел свою аналогию выше. Написание о говорении на корейском языке
странно для меня. Если вы хотите услышать настоящие фонетические особенности, дайте мне знать,
Я покажу вам как можно больше.
Благодарности
1. Что такое корейский язык;
его краткое знакомство с первокурсниками . Ким Хёнджу, Ким Сонгон, Пак
Сушон и Кан Ынке. Ежемесячный форум кафедры корейской литературы
и язык, Университет Донг-А: 28 апреля 1997 года.
2. Обсуждение транслитерации .
Пэк Ёнхак. Ежемесячный форум кафедры корейской литературы и
язык, Университет Донг-А: 28 апреля 1997 г.
3. Младшая энциклопедия , г.
Сеул: Кимонг, 1992 г.
4. Родной язык (гуко) . Учебник для начальной школы утвержден Правительством РК.
Центральные темы для подразделения по Корее | Центральные темы и ключевые моменты | Азия для преподавателей
Центральные темы и ключевые моменты
Чарльз К.Армстронг Доцент кафедры корееведения в области социальных наук Корейского фонда
Наук, Колумбийский университет
I. Корея в ее физической и культурной среде
Физический
Настройка
Положение Кореи как полуострова на восточной окраине Северо-Востока
Азия во многом определила свои социальные, политические и культурные аспекты.
история.
Цивилизация Корейского полуострова развивалась в тесном взаимодействии
с соседним Китаем и другими культурами Северо-Восточной Азии
материк и с Японией.
Топография и климат также оказали большое влияние на корейское
историческое развитие. Корейский полуостров очень гористый,
особенно на севере. Подходит менее 20 процентов земли
для выращивания.
Климат Кореи континентальный, близкий к северо-восточному.
США, но с режимом осадков муссонной Азии.
Зима холодная и сухая, лето жаркое и влажное с обильными дождями.
Как и в Японии и большей части Китая, основные продукты питания в Корее традиционно
был рис, выращенный на влажных рисовых полях. Трудоемкий влажный рис
сельское хозяйство в сочетании со сложным рельефом и климатом,
означало, что большая часть корейского населения была сосредоточена в
относительно небольшие территории и сплоченные деревенские общины.Социальная сплоченность в традиционной Корее подкреплялась нормами
на поведение сильно повлияло конфуцианство из Китая.
| вернуться наверх |
Культурный
Влияния
От политического объединения Корейского полуострова в седьмой
века н. э. до двадцатого века Корея была централизованной
монархия, управляемая королем, и, по крайней мере, до четырнадцатого века
В Корее также была могущественная потомственная аристократия.В отличие от воина
класс в Японии, военные в Корее потеряли свой высокий социальный статус
после четырнадцатого века.
В Корее мало этнических меньшинств.
Корейский язык является частью уральской семьи языков, наряду с
с японским и монгольским. Он сильно отличается от китайского
язык, который является членом синитской семьи языков.Там
относительно незначительные различия в диалекте Кореи, и
язык сегодня довольно единообразен. (См. Дальнейшее обсуждение корейского
устная и письменная речь ниже.)
Политическое, языковое и этническое единство Корейского полуострова
за долгое время сформировал сильное чувство национального
идентичность и самобытность корейского народа.
Корея имеет протяженную сухопутную границу с Китаем на севере, намного короче.
граничит с Россией на северо-востоке, и через узкий пролив к
юго-восток — острова Японии.
На протяжении большей части своей истории Корея находилась под сильным влиянием
Китайская цивилизация, заимствования письменности, искусства, религии,
и модели государственного управления из Китая, и, в процессе,
преобразование этих заимствованных традиций в отчетливо корейские формы.
Корея, в свою очередь, оказала сильное культурное влияние на Японию.
Хотя корейцы приняли буддизм, даосизм и конфуцианство
из Китая, исконная народная религия или шаманизм, предполагающий общение
с духами природы и мертвыми, был и остается популярным
среди многих обычных людей в Корее. С начала ХХ века
Христианство также широко распространено.
Корея имела очень небольшое влияние с Запада до второй половины
девятнадцатого века. Корея была колонизирована не западными империалистами.
держав в конце 1800-х — начале 1900-х годов, но Япония, азиатский империалист
мощность. Япония боролась с Китаем за господство в Корее в 1894-95 и аннексировала
Корея в 1910 году. Японский колониализм закончился в 1945 году на краю света.
Вторая война.(См. Дальнейшее обсуждение корейской истории ниже.)
После Второй мировой войны Соединенные Штаты играли важную политическую и
культурное влияние в Южной Корее.
| вернуться наверх |
Стратегический
Позиция и национальный дивизион
В наше время Корея была объектом стратегического соперничества.
среди конкурирующих региональных держав, включая Китай, Россию и Японию.
После тридцатипятилетнего периода японского колониального господства между
1910 и 1945, Корея была разделена на американскую и советскую зоны.
оккупации в конце Второй мировой войны. Попытки создать
единое правительство на всем Корейском полуострове не удалось, и
в 1948 году эти оккупационные зоны стали, соответственно, республикой.
Кореи (Южная Корея) и Народно-Демократической Республики
Корея (Северная Корея).
Два корейских государства вели жестокую войну между
1950 и 1953 гг., Но война закончилась без решительной победы для
обе стороны и страна по-прежнему разделена. Несмотря на конец
о холодной войне и предварительных шагах к примирению между Севером и Югом,
Корея остается разделенной на два враждебных друг другу государства.
в напряженном состоянии вооруженного перемирия.
| вернуться наверх |
II. Традиционная Корея
Независимость
и идентичность
До аннексии Японией в 1910 году в Корее проживало более 1000 человек.
лет почти непрерывной политической независимости и единства, с
исключение косвенного правления монголов в тринадцатом веке
и период гражданской войны в начале X века.
Подобно Японии, Вьетнаму и ряду других государств Азии, последовательно
Корейские династии признали Китай центром цивилизации
и регулярно платили символическую дань уважения китайскому императору.
Но на практике Корея была независима от Китая и развивала свои
собственная отличная культура и политические системы, частично основанные на китайских
модели.
Ряд важных характеристик традиционных
Корея оставалась и в двадцатом веке, и в некоторой степени
все еще можно увидеть сегодня.К ним относятся:
чувство культурной близости к Китаю;
трансформация заимствованных традиций;
ограничение внешних влияний и склонность к уединению;
социальная стабильность и иерархия
| вернуться наверх |
Происхождение
корейского народа
В доисторические времена Корейский полуостров был населен кочевниками.
народы, мигрировавшие с материковой части Северо-Восточной Азии, которые развили
поселились в сельскохозяйственных общинах около 4000-50000 лет назад.
Китайские исторические записи показывают существование племенных государств в
Северная Корея и Маньчжурия (северо-восток Китая) до 1000 г. до н. э. и
части Корейского полуострова были оккупированы китайскими вооруженными силами
во времена династии Хань примерно во времена Христа.
Согласно корейской легенде, полубожественная фигура по имени Тангун установила
первое корейское королевство в 2333 г. до н.э. и назвало свое королевство Чосон
(1392-1910), что также было названием последней корейской династии и
название Кореи, которое в настоящее время используется в Северной Корее (в Южной Корее,
название Кореи — «Хангук»).
| вернуться наверх |
Три
Царства (ок. 50 г. до н. Э. — 668 г. н. Э.)
В первом веке до нашей эры многочисленные племенные государства
на Корейском полуострове объединены в три королевства: Когурё
(37 г. до н.э. — 668 г. н.э.) на севере (до Маньчжурии), Пэкче
(18 г. до н.э. — 663 г. н.э.) на юго-западе и Силла (57 г. до н.э. — 668 г. н.э.) на юго-западе
юго-восток.Все они находились под сильным влиянием китайской культуры и правительства.
администрирование, включая использование конфуцианской экзаменационной системы
обучать государственных служащих. Буддизм, пришедший из Индии, был
также заимствован из Китая и стал важной частью корейского
религиозная культура и остается таковой по сей день.
Развитие системы письма: Как японцы и вьетнамцы,
Корейцы переняли китайскую письменность.Однако, как и японцы,
корейский язык структурно сильно отличается от китайского,
и китайские иероглифы были изменены, и были изобретены новые символы
соответствовать корейским грамматическим образцам. Модифицированный китаец
система письма под названием иду использовалась наряду с «чистой» классической
Китайцы писать на корейском языке, пока коренные корейцы
была разработана система письма. Эта система получила название хунмин чонгум.
(что означает «правильные звуки для наставления людей»), когда
он был изобретен в середине пятнадцатого века, но стал известен как
Хангыль после 1913 года.Это фонетическая система письма, которая является одной из
простейшие и эффективные системы письма, разработанные Кингом
Седжон в 1446 году во времена династии Чосон.
| вернуться наверх |
унифицированный
Силла (668–935 гг. Н. Э.)
Китайская династия Тан (7-10 вв.)
возраст »китайской цивилизации, и китайская культура сильно повлияла на
Соседи Китая в это время, особенно Корея, Вьетнам,
и Япония.Из трех, Корея, вероятно, была самой верной
китайская «модель», хотя и сохранила свою культурную
самобытность и, в отличие от Вьетнама, никогда не включалась в
сама Китайская империя.
В седьмом веке корейское королевство Силла вступило в союз с Таном.
Китай победит своих соперников Пэкче и Когурё и к 668 году Силла
завоевали большую часть Корейского полуострова.Историки часто ссылаются
до периода от завоевания Силла до конца Силла
династии как «Объединенная Силла», хотя крайний север
полуострова и большая часть Маньчжурии находились под контролем
царства Пархэ, которое включало часть Когурё
аристократию в свою правящую элиту.
Государственной религией Силла был буддизм,
Буддийские памятники в Азии были построены в период Силла около
столица Силла Кёнджу на юго-востоке Кореи. Силла был также очень активен в морской торговле в Восточной Азии, и
королевство было известно даже арабским торговцам, которые первыми передали
знание Кореи, или «аль-Сила», как ее называли арабы,
на запад.
| вернуться наверх |
Корё
(918–1392)
В конце девятого века королевство Силла пришло в упадок, и
Корейский полуостров снова раздробился на три соперничающих государства,
сами «последние три царства».Последний «северный»
Когурё »победил, и в 918 году последний Когурё основал
его власть над всем Корейским полуостровом, сокращая свое название до «Корё». В
столицей Корё был город Кэсон на территории современной Северной Кореи. Это было
название этой династии, позаимствованное португальскими исследователями из
японское произношение Koryo (Кореи), ставшее западным
название для «Кореи».
Монгольское господство (1231-1336). В тринадцатом веке монголы,
кочевой народ из Северной Азии, завоевавший Китай и многие
Азии и Восточной Европы, вторглись в Корею. Корё стал вассалом
государство династии Юань (монгол) Китай. Монгольский правитель Хубилай
Хан попытался использовать Корею как мост для завоевания Японии, но
Монгольские вторжения в Японию в 1274 и 1281 годах закончились неудачей.
Наконец, монголы были изгнаны из Кореи в середине
четырнадцатый век.
Корё, как и его предшественник Силла, поддерживал буддизм как государство
религия. Во время монгольских нашествий набожные монахи Корё расшифровали
Буддийские писания называют Трипитакой более 80 000 человек.
деревянные блоки. Трипитака Кореана, который в настоящее время находится
в Южной Корее, это самый старый из сохранившихся текстов буддийских текстов на деревянных блоках.
Священное Писание в мире.
| вернуться наверх |
Чосон
(Династия И) (1392–1910)
В 1392 году генерал корё по имени Йи Сон-ге свергнул короля корё.
и основал новую династию, которую назвал Чосон, после
легендарное раннее корейское королевство. Чосон также иногда называют
династия И, по имени ее правящей семьи.
Одной из целей основателей Чосон было устранение власти
буддийской церкви; следовательно, буддизм больше не поддерживался
государством были конфискованы храмовые земли, и Чосон основал
Конфуцианство как государственная «религия».
корейских государственных ритуалов, философии, этики и социальных норм были
под сильным влиянием китайского конфуцианства.
Как и в Китае, государственные экзамены требовались для
мужчин, чтобы войти в государственную бюрократию, и должность в правительстве
считалось признаком высокого статуса для человека и его
семья. Но, в отличие от Китая, в Корее число допущенных к сдаче экзаменов
был официально ограничен членами высшего социального класса, называемого
янбан.
Династия Чосон Корея характеризовалась строгим социальным разделением
в зависимости от статуса и занятия, строгое соблюдение конфуцианского
ритуалы, такие как почитание предков, разделение мужчин и женщин
с ярко выраженным мужским доминированием, а после конца шестнадцатого
века, самоизоляция от большей части внешнего мира.
Вторжение и изоляция (16 век)
В 1592 и 1597 годах японский военачальник Тоётоми Хидэёси, имея
недавно объединил враждующие владения Японии под своим руководством,
вторгся в Корею в качестве первого шага в его попытке завоевать Китай.Китай, находившийся тогда под властью династии Мин, пришел на помощь Корее и
победил силы Хидэёси, но в процессе Корея была
опустошенный войной. Корея снова была захвачена в 1627 и 1636 годах.
маньчжурами, кочевым народом из континентальной Азии, который заставил
Корея отдать дань уважения маньчжурскому королю. Маньчжуры продолжили
завоевать Китай в 1644 году.
После этого правительство Чосона проводило политику уединения,
ограничивая свое взаимодействие с Японией в основном церемониальными контактами
через остров Цусима и ограничение его контактов с Китаем
к нескольким вспомогательным миссиям в год.
К середине девятнадцатого века, когда европейские державы были
вторгаясь в Восточную и Юго-Восточную Азию в погоне за торговлей, дипломатическими
отношения и колониальное завоевание, продолжающееся уединение Кореи
получил прозвище «Королевство отшельников».
Два века мира (1600-1850)
Сегодня корейцы иногда называют свою страну «креветкой».
среди китов, «повторяющаяся жертва конфликта между более крупными
внешние силы.Фактически, Корея традиционно не думала о
как «маленькая» страна, и при этом не испытывала многих
войны или вторжения, особенно по сравнению с Европой одновременно.
Династия Чосонов, одна из самых долгоживущих, активно правящих династий.
в Восточной Азии пережили более 250 лет внутреннего мира
и стабильные границы.
Подобно Китаю и в отличие от Японии не существовало укоренившегося военного класса.
в Чосоне.Скорее корейцы уделяют большое внимание научным знаниям,
в конфуцианской традиции и свысока смотрел на военные занятия.
Ранний период Чосон был также временем художественных и научных
достижения в Корее. Король Чосон Седжонг обнародовал фонетическую
система письма корейского языка в 1446 году. Теперь называется хангыль, корейская
алфавит — одна из самых простых и эффективных систем письма
в мире.Но научный класс янбан использовал ограниченное
Хангыля и продолжал писать большую часть своей литературы, философии,
и официальные документы на классическом китайском языке до двадцатого
век.
Империализм: западный и японский
К середине девятнадцатого века Корея была одной из последних азиатских стран.
противостояния западному империализму, который завоевал много
южной Азии и вторгался в Китай.Вьетнам, который
как Корея была близким данником Китаю, была завоевана
французами в 1860-х гг.
После успешного открытия Японии для торговли и дипломатии
с Западом в 1854 году через «дипломатию канонерок»
Коммодор ВМС США, Великобритании, Франции и Франции Перри
Все американцы пытались открыть Корею аналогичным образом.Корея,
однако отказался подчиняться требованиям Запада и занялся военно-морскими
стычки с французами и американцами в 1860-х и начале
1870-е гг.
В конце концов, страну заставил открыться не Запад,
но самой Японией. Канхваский договор 1876 г. между Японией и
Корея, названная в честь острова у западного побережья Кореи, где
он был подписан, представлял собой классический «неравноправный договор»
добрые западные державы навязывали азиатским странам, в том числе
Китай и Япония в девятнадцатом веке.Договор дал Японии
специальные торговые права и другие привилегии в Корее, которые были
не отвечали взаимностью на корейцев в Японии. Соединенные Штаты и основные
Европейские страны вскоре подписали собственные торговые договоры.
и дипломатия с Кореей.
К концу девятнадцатого века соперничество за Корею привело к
война между Японией и Китаем (1894-95) и десять лет спустя между
Япония и Россия (1904-5).Япония выиграла обе войны, а в 1910 году Япония
аннексировал Корею как колонию, положив конец династии Чосон после
более 500 лет независимого правления.
| вернуться наверх |
III. Колониализм, освобождение и гражданская война
Японский
Колониальное правление (1910–1945)
Японское колониальное правление (1910-1945) было глубоко двойственным опытом
для корейцев.С одной стороны, японский колониализм часто был довольно
жесткий. Первые десять лет Япония правила напрямую через
военных, и любое корейское инакомыслие безжалостно подавлялось. После
общенациональный протест против японского колониализма, начавшийся
1 марта 1919 г. японское правление несколько ослабло, разрешив ограниченное
степень свободы слова для корейцев.
Несмотря на часто деспотическое и деспотичное правление японцев
власти, многие узнаваемые современные аспекты корейского общества
возникли или значительно выросли за 35-летний период колониальной
правило.К ним относятся быстрый рост городов, расширение торговли,
и формы массовой культуры, такие как радио и кино, которые стали
широко распространена впервые. Промышленное развитие также заняло
место, частично поощряемое японским колониальным государством, хотя
в первую очередь в целях обогащения Японии и борьбы с
войны в Китае и на Тихом океане, а не на пользу корейцам
самих себя.Такое неравномерное и искаженное развитие оставило смешанные
наследство полуострова после окончания колониального периода.
К моменту капитуляции Японии в августе 1945 г. Корея была
вторая по величине промышленно развитая страна в Азии после самой Японии.
Но мобилизация военного времени 1937-45 гг.
меры к японскому колониальному правлению, поскольку корейцы были вынуждены работать
на японских заводах и отправлялись солдатами на фронт.Десятки
тысяч молодых корейских женщин были призваны как «утешительные»
Женщины »- по сути, сексуальные рабыни — для японских солдат.
В 1939 году корейцы даже подверглись давлению со стороны колониальных властей.
поменять свои имена на японские, и более 80 процентов
корейцев выполнили постановление об изменении фамилии.
| вернуться наверх |
Освобождение,
Дивизия и война (1945–1953)
Капитуляция Японии перед союзниками 15 августа 1945 г.
закончила Вторую мировую войну, привела к временам великой неразберихи и потрясений
в Корее.
Страна была разделена на зоны оккупации победоносными
Американцы и Советы, а также различные люди и организации
по всему политическому спектру от коммунистов до крайне правых
утверждал, что выступает от имени независимого корейского правительства. Советы
и американцам не удалось договориться о единой корейской
правительство, а в 1948 году были созданы два отдельных правительства,
каждый утверждает, что является законным правительством всей Кореи:
Республика Корея в Сеуле, в американской зоне, и в Демократической
Корейская Народная Республика в Пхеньяне, в советской зоне.
25 июня 1950 года северокорейские войска вторглись на юг. Корейский
Война привлекла американцев к поддержке Южной Кореи и Китая.
в поддержку Севера.
В июле 1953 года, после трех лет кровопролитных боев, в которых некоторые
три миллиона корейцев, один миллион китайцев и 54000 американцев
были убиты, корейская война закончилась перемирием, и Корея все еще была разделена
на два взаимно антагонистических государства, разделенных сильно укрепленным «демилитаризованным»
Зона »(DMZ).С тех пор Корея остается разделенной.
| вернуться наверх |
IV. Современная Корея
The
Две Кореи
Республика Корея (Южная Корея) сегодня — процветающая страна.
с годовым доходом на душу населения около 10 000 долларов США, то есть
в средних рядах развитых стран — менее богатых, чем
США, Японии или Германии, но наравне с Португалией,
Испания и Греция.Это также развивающаяся демократия, бросившая
от военного правления в начале 1990-х и сохраняя представительский
гражданское демократическое правительство.
Корейская Народно-Демократическая Республика (Северная Корея),
хотя экономически опережал Юг до 1960-х годов или даже
в начале 1970-х годов пережил большие экономические трудности в последнее время
лет, и пережил период жестокого голода в середине 1990-х годов.Правительство Северной Кореи — однопартийное государство, созданное
по ленинским принципам, заимствованным у Советского Союза, и
под руководством Ким Ир Сена с момента основания в 1945 году до
Смерть Кима в 1994 году. После смерти Ким Ир Сена руководство
перешел к его сыну Ким Чен Ира.
В конце Корейской войны в 1953 году обе Кореи лежали в совершенно опустошенном состоянии.Помимо потери миллионов жизней, две Кореи были
окруженный разрушенной экономической инфраструктурой, миллионы перемещенных лиц
человек и сотни тысяч сирот войны. Южная Корея
в 1953 г. была одной из беднейших стран мира. Несмотря на
огромная экономическая помощь со стороны США,
Организация Объединенных Наций и другие западные страны за послевоенное восстановление,
экономика Южной Кореи действительно не начала снова восстанавливаться
до начала 1960-х гг.В 1961 году было снято гражданское правительство.
в результате переворота во главе с генерал-майором Пак Чон Хи, правившим Югом.
Корея до его убийства в 1979 году.
| вернуться наверх |
Экономичный
и политическое развитие в двух Кореях сегодня
Южная Корея
Эпоха Пак Чон Хи ознаменовала небывалый экономический рост
и углубление политической диктатуры.В 1970-х и 1980-х годах Корея
был известен как один из четырех «Маленьких драконов» недавно
промышленно развитые страны Восточной Азии, в том числе Тайвань,
Гонконг и Сингапур.
После смерти Парка и непродолжительного периода гражданского правления Южный
Корея снова оказалась под контролем военных, это
время при генерале Чун Ду Хване.
Несмотря на продолжающийся экономический рост и рост международного
статус Южной Кореи, кульминацией которого стали Олимпийские игры 1988 года в Сеуле,
протесты против диктатуры Чуна росли во всем
1980-е гг.Чун ушел в отставку в 1987 году и был заменен его близким
товарищ по оружию, Но Тэ У, который был избран президентом
боролся против двух давних политических диссидентов, Ким Ён
Сэм и Ким Дэ Чжун.
В 1992 году Ким Ён Сэм, который к тому времени присоединился к Roh Tae Woo’s
правящей коалиции был избран первым гражданским лицом Южной Кореи
президент со времен военного переворота 1961 года.
Очередные президентские выборы прошли в декабре 1997 г.
разрушительный финансовый кризис, глубоко потрясший экономику
Южной Кореи и ряда других азиатских стран. На этот раз Ким
Дэ Чжун был избран президентом, что стало его четвертой попыткой стать президентом
с 1971 года, когда он потерпел поражение от Пак Чон Хи.
Под председательством Ким Дэ Чжуна экономика Южной Кореи
существенно оправилась от финансового кризиса 1997-98 гг.,
демократические институты получили дальнейшее развитие, и Южная Корея
проводил политику взаимодействия и диалога с Севером.
Северная Корея
Северная Корея также оправилась от разрушений войны с
большая помощь извне, в случае Севера со стороны
Советский Союз, Китай и несколько восточноевропейских государств. В
Экономика Севера восстанавливалась быстрее, чем экономика Юга,
а в конце 1950-х годов Северная Корея, возможно, имела самые быстрые экономические
темп роста в мире.
В 1960-х годах северокорейский лидер Ким Ир Сен начал выступать за
политика чучхе, или «опоры на собственные силы», отчасти для того, чтобы избежать
вовлекается в растущий конфликт между Китаем и
СССР. Хотя Северная Корея не была полностью изолирована и продолжала
чтобы получить некоторую внешнюю помощь, она, как правило, проводила политику экономической
самодостаточность.
Как и в традиционной Корее, Северная Корея жестко ограничила поездки
в Корее и за ее пределами и контакты северокорейцев с иностранцами.Как и традиционная Корея, ближайший союзник Северной Кореи
был и остается Китаем.
После распада коммунистических государств Восточной Европы и Советского
Союз распался в 1989-90 гг., Многие наблюдатели предсказывали, что Север
Корея последует этому примеру. Поглощение Восточной Германии в
Федеративная Республика Германии (Западная Германия) предложила аналогичный
своего рода объединение могло произойти в Корее, с распадом
Северная Корея и ее поглощение гораздо более богатым Югом.
Но такого сценария не произошло, и, несмотря на серьезные экономические трудности,
и смерть лидера Северной Кореи Ким Ир Сена, Северная Корея
Корейский режим оставался в силе до двадцать первого века. Ким
Иль Сена на посту лидера сменил его старший сын Ким Чен Ир,
преемственность, которую Северная Корея планировала десятилетиями.
Как долго может продержаться такой обедневший и изолированный режим, казалось бы?
поэтому оторваться от остального мира невозможно.Но на рубеже веков Северная Корея не показала заметных
признак политического коллапса или даже значительного изменения, несмотря на
годы глубоких экономических трудностей.
| вернуться наверх |
Север-Юг
Отношения
Северная Корея также оправилась от разрушений войны с
большая помощь извне, в случае Севера со стороны
Советский Союз, Китай и несколько восточноевропейских государств.В
Экономика Севера восстанавливалась быстрее, чем экономика Юга,
а в конце 1950-х годов Северная Корея, возможно, имела самые быстрые экономические
темп роста в мире.
В 1960-х годах северокорейский лидер Ким Ир Сен начал защищать
политика чучхе, или «опоры на собственные силы», отчасти для того, чтобы избежать
вовлекается в растущий конфликт между Китаем и
СССР. Хотя Северная Корея не была полностью изолирована и продолжала
чтобы получить некоторую внешнюю помощь, она, как правило, проводила политику экономической
самодостаточность.
Как и традиционная Корея, Северная Корея жестко ограничена
путешествия в Корею и из Кореи и контакты северокорейцев с
иностранцы. Как и традиционная Корея, ближайшая к Северной Корее
союзником был и остается Китай.
После распада коммунистических государств Восточной Европы и Советского
Союз распался в 1989-90 гг., Многие наблюдатели предсказывали, что Север
Корея последует этому примеру.Поглощение Восточной Германии в
Федеративная Республика Германии (Западная Германия) предложила аналогичный
своего рода объединение могло произойти в Корее, с распадом
Северная Корея и ее поглощение гораздо более богатым Югом.
Но такого сценария не произошло, и, несмотря на серьезные экономические
лишения и смерть лидера Северной Кореи Ким Ир Сена,
режим Северной Кореи оставался в силе до двадцать первого
век.Ким Ир Сена сменил на посту лидера его старший сын Ким
Чон Ир, преемственность, которую Северная Корея планировала десятилетиями.
Как долго может продлиться такой обнищавший и изолированный режим,
казалось бы, так вне связи с остальным миром, невозможно
предсказывать. Но на рубеже веков Северная Корея не показала
заметный признак политического коллапса или даже значительного изменения,
несмотря на годы серьезных экономических трудностей.
| вернуться наверх |
Корея
и мир сегодня
Корея долгое время была важным источником культурного и религиозного творчества.
и коммерческая торговля в Восточной Азии, стала важным игроком
на мировой арене сегодня, особенно в экономической сфере. С
ни экономическое положение Японии, ни военная мощь и
население Китая, Кореи (по крайней мере, Южной Кореи) тем не менее
крупная торговая нация и участник мировых дел.
Корея тоже не «маленькая страна»: с населением 46 миллионов человек,
Одна только Южная Корея больше, чем средняя европейская нация. В
Площадь суши Корея примерно равна Великобритании.
Общая численность населения Северной и Южной Кореи составляет почти 70 миллионов человек,
больше, чем Великобритания или Франция.
Кроме того, более пяти миллионов человек корейского происхождения живут
в другие страны.Самые большие зарубежные корейские общины
в Китае (два миллиона), США (более миллиона), Японии
(700 000) и государства бывшего Советского Союза (500 000).
В наше время Корея была в центре соперничества между
региональные великие державы и между двумя сверхдержавами Соединенные Штаты
Штаты и СССР. Текущее подразделение Кореи
результат этого соперничества, но пережил холодную войну как проблема
уникальный для Кореи.
Детально рассмотреть все достопримечательности столицы удобно будет во время пешей экскурсии по Москве. Во главе с опытным экскурсоводом мы не спеша изучим важные памятные места и архитектурные шедевры.
В данном разделе представлен большой выбор пешеходных экскурсий для всей семьи. Прогулки по Красной площади и Александровскому саду, по Тверской и Тверскому бульвару, по Варварке, Лубянке, Арбату, Большой и малой Ордынке, Пятницкой улице.
Для ценителей храмовой культуры, можно отправится: в Новодевичий монастырь, храм Христа Спасителя. Также вы найдете обзорные пешеходные экскурсии в парк Зарядье и на Смотровую площадку Панорама 360 Москва-Сити. Для школьников предлагаем познавательную экскурсию «Пиши-Читай». Все экскурсии удобно заказать прямо на сайте не выходя из дома.
Чтобы наш внутренний мир был богат, нужно постоянно развиваться, не стоять на месте и каждый день открывать для себя что то новое. Мы предлагаем вам открыть новую страницу в вашем ежедневнике и записаться на пешеходные экскурсии по Москве. Раздел наполнен увлекательными предложениями, чтобы сделать вашу прогулку максимально насыщенной.
Выбирайте популярную пешую экскурсию по Красной Площади и Александровскому Саду, романтическую прогулку Булгаковская Москва, Есенинская Москва или загадочную Москва масонская. Для ценителей театрального искусства предлагаем отправиться на экскурсия Москва театральная, а для тех кто мечтает узнать все о инновационном парке — приглашаем на пешую прогулку по парку Зарядье с опытным экскурсоводом. А может желаете походить по историческим уголкам столицы? Тогда смело заказывайте экскурсию по Лубянке и узнаете где можно загадать свое самое заветное желание.
Отправившись в путешествие по Арбату, вы насладитесь удивительной архитектурой одной из старейших улиц столицы. Рекомендуем забронировать экскурсию по Новодевичьему монастырю, где вы увидеть захоронения советских знаменитостей, Некрополь, старинную колокольню, узнаем какие напасти перенесла обитель в разные времена, кто жил здесь, какие легенды по сей день окутывают монастырь и не спеша прогуляемся вдоль тихого пруда, наслаждаясь как отражается обитель в водной глади.
Современной альтернативой будет экскурсия по Москва-Сити с гидом. А поклонникам отечественного кино советуем отправиться на экскурсию в киностудию Мосфильм. Также выбирайте на сайте Online-Moskva.ru экскурсии по Тверскому бульвару, Варварке, Большой Дмитровке, Пятницкой, Остоженке, Китай-городу и другие пешие экскурсии по Москве.
Пешеходные экскурсии по Москве | Москва глазами инженера
2 часа 12+
28/0314:00
Авангард для жизни. Экскурсия по Хамовникам 1920-30-х годов
700
за человека
Пешеходные экскурсии
ХИТ!
2 часа 7+
04/0415:00
Гиперболоид инженера Шухова. Экскурсия с посещением «Центра авангарда»
1100
за человека
Пешеходные экскурсии
#Авангард #Шухов
2 часа 14+
10/0412:00
Авангард в Дангауэровке
700
за человека
Пешеходные экскурсии
#Авангард
2 часа 10+
04/0414:00
Москва глазами реставратора. Как менялся Китай-город
1000
за человека
Пешеходные экскурсии
#Средневековье
NEW!
1,5 часа 7+
08/0419:00
Средневековая Москва. Взятие Китай-города
700
за человека
Пешеходные экскурсии
#Средневековье
ХИТ!
2 часа 12+
18/0417:00
Дом переехал. История передвижки домов и памятников в Москве / пешеходная
700
за человека
Пешеходные экскурсии
#Сталинская архитектура #Инфраструктура города
ХИТ!
2 часа 7+
03/0414:30
Архитектура для жизни. Модерн на Пречистенке
700
за человека
Пешеходные экскурсии
#Модерн
ХИТ!
2 часа 12+
10/0415:00
Новые Черемушки: 9-й квартал экспериментов
600
за человека
Пешеходные экскурсии
#Инфраструктура города
2 часа 7+
11/0415:30
Алексей Щусев. Зодчий всея Руси
700
за человека
Пешеходные экскурсии
#Модерн #Авангард
2,5 часа 12+
11/0412:00
Модерн на Патриарших. Особняки Шехтеля с посещением собственного дома архитектора
1990
за человека
Внутри зданий
Пешеходные экскурсии
#Модерн
NEW!
2 часа 7+
03/0416:00
Архитектура для торговли. Модерн на Кузнецком Мосту
700
за человека
Пешеходные экскурсии
#Модерн
1,5 часа
27/0315:00
Северное Чертаново — район будущего
600
за человека
Пешеходные экскурсии
#Модернизм
ХИТ!
2 часа
27/0316:00
Главная выставка страны. Прошлое, настоящее, будущее
1200
за человека
Пешеходные экскурсии
#Сталинская архитектура
NEW!
2 часа 14+
27/0311:00
Краткий курс храмовой архитектуры. Экскурсия с подъемом на колокольню
990
за человека
Пешеходные экскурсии
#Средневековье
NEW!
2,5 часа 14+
Как устроен театр. Экскурсия с посещением подвала дома Нирнзее
Билетов нетСообщить о наличии
Пешеходные экскурсии
Внутри зданий
#Эклектика #Инфраструктура города #Классицизм
NEW!
1,5 часа 14+
Архитектура власти. Что строили для себя КГБ и Совет труда и обороны
Билетов нетСообщить о наличии
Пешеходные экскурсии
#Модернизм
Гулять по Москве можно в любое время года и в любую погоду. Но для того, чтобы такое времяпрепровождение было еще и полезным, стоит выбрать интересные пешеходные экскурсии по Москве с гидом. Ведь профессиональный экскурсовод знает всё о своём городе и расскажет много чего интересного.
Пешеходные экскурсии помогут пополнить багаж знаний не только гостей столицы, но и её коренных жителей.
Преимущества пешеходных экскурсий
Пешеходные экскурсии по Москве позволят побывать в разных уголках города и познакомиться с его достопримечательностями. Это отличная возможность увидеть своими глазами исторические и культурные памятники, оценить архитектуру и на мгновение погрузиться в историю.
Пешеходная экскурсия по Москве с гидом имеет множество преимуществ:
Отправление на экскурсию происходит в удобном для туристов месте — чаще всего от станции метро. Можно сделать красивые фотографии и запечатлеть то, что обычно не видно глазу.
На пешие экскурсии приходят небольшие группы, и это дает возможность задать интересующие вопросы экскурсоводу.
Можно подышать свежим воздухом, отдохнуть от суеты и повседневных забот.
Такие экскурсии стоят намного дешевле тех, что предполагают поездку на транспорте, и подходят для студентов, пенсионеров, школьников.
Пешие экскурсии для каждого
Бюро «Москва глазами инженера» предлагает интересные и насыщенные полезной информацией пешеходные экскурсии по Москве. Расскажут о достопримечательностях столицы профессиональные экскурсоводы, которых объединяет любовь к своему городу.
Можно посетить Северное Чертаново и полюбоваться его архитектурой, побывать в центре авангарда — у гиперболоида инженера Шухова, отправиться от Китай-города до Красных ворот.
Многие пешеходные экскурсии предполагают использование очков виртуальной реальности, и тогда можно увидеть Москву такой, какой она была много веков назад. Именно пешие экскурсии позволяют узнать о секретах этого удивительного города, прикоснуться к его душе и, в целом, познакомиться с историческим прошлым своей страны.
благодаря карантину россияне заново открыли для себя Байкал — ИноТВ
Если раньше более 70% туристов, приезжающих зимой на Байкал, обычно составляли иностранцы, то сейчас из-за пандемии и ужесточения пограничного контроля здесь почти всё занято россиянами, пишет The New York Times. Благодаря карантину озеро Байкал стало очень популярным местом для отдыха. Причём сюда едут теперь не только в отпуск, но и просто на пару дней, чтобы интересно провести выходные, отмечается в статье.
Для россиян в условиях пандемии уникальное озеро Байкал стало тем самым местом, которое стоит посмотреть — но при этом и себя показать, пишет The New York Times. Обычно зимой на этом самом глубоком в мире озере проводят время иностранцы. Однако сейчас сюда приезжают толпы россиян, которые готовы преодолевать сотни и тысячи километров не только ради интересного отдыха, но и чтобы заполучить оригинальные кадры, которыми можно украсить свои странички в Instagram или TikTok, отмечается в статье.
Например, компания из пяти друзей из Якутска, с которой побеседовал корреспондент The New York Times, была в пути двое суток и преодолела более трёх тысяч километров, чтобы добраться до Байкала. И теперь они с удовольствием позируют перед фотокамерой, чтобы сделать необычные фотографии и заснять видео на фоне сверкающих под солнцем ледяных просторов, причём ради этого не боятся даже выйти на мороз в купальниках, говорится в статье.
Так выглядит «пандемическая версия» нынешней зимы 2021 года на Байкале, которую местные экскурсоводы уже прозвали «русским сезоном», отмечает автор. Обычно в это время года сибирское озеро посещала масса иностранцев — многие приезжали из соседнего Китая, чтобы покататься по льду Байкала на коньках, совершить пешие экскурсии по окрестностям, побегать, поездить на автомобилях или покататься на лыжах по ледяным и снежным просторам, пока русские спасались от холода где-нибудь в Турции или Таиланде. Но в этом году, когда из-за пандемии границы в основном закрыты, заледенелые берега Байкала стали привлекать массу российских туристов.
Тот факт, что россияне начнут активно посещать Байкал вместо тропических пляжей, стал неожиданностью как для местных жителей, так и для сотрудников туриндустрии, говорится в статье. «Этот сезон не похож на другие — никто не ожидал такого наплыва людей, такого туристического бума», — рассказала в интервью The New York Times Юлия Мушинская, директор исторического музея, расположенного на популярном байкальском острове Ольхон. По её словам, местные сотрудники, которые работают с туристами, из-за этого «просто в шоке».
Раньше сюда приезжали, чтобы поймать моменты тишины, которые на Байкале вызывают непередаваемые ощущения, поясняет автор: «Вы стоите на льду толщиной около метра, настолько прочном, что по нему могут спокойно ездить тяжёлые грузовики, и чувствуете себя хрупким, бренным и маленьким существом. Тишину вокруг каждые несколько секунд прерывают резкие звуки, доносящиеся снизу, — какой-то гул, грохот и странные звуки наподобие музыки в стиле техно. Взгляните вниз — и несовершенства прозрачного, как стекло, льда проявятся в виде светлой мерцающей завесы».
Однако теперь из-за наплыва российских туристов, которых власти теперь поощряют выбирать внутренние маршруты для отдыха, тихо здесь почти не бывает, подчёркивается в статье: «Хотя власти западных стран не поощряют поездки во время пандемии, в России, как это часто бывает, всё обстоит иначе. Кремль превратил связанное с коронавирусом закрытие границ в возможность заставить россиян, которые последние 30 лет исследуют мир, расположенный за бывшим железным занавесом, отдыхать у себя в стране».
Финансируемая государством программа, которая была запущена летом прошлого года, предусматривает возврат до $270 за туристические поездки, совершаемые внутри страны, включая перелёты и проживание в отелях, поясняет автор. «Это один из примеров того, как Россия, где в прошлом году был один из самых высоких в мире показателей смертности от коронавируса, во время пандемии зачастую ставит экономику выше здоровья населения», — пишет The New York Times.
В декабре президент России Владимир Путин подчеркнул, что «не менее важно развивать и внутренний туризм» в стране, напоминает автор. В результате на протяжении последних месяцев наблюдается «колоссальное скопление туристов на черноморских пляжах и кавказских горнолыжных курортах», говорится в статье. Озеро Байкал также стало популярным местом для отдыха и в период с 23 февраля по 8 марта, когда в России отмечают традиционные весенние праздники.
«На северной оконечности острова, где над бело-голубым лабиринтом нагромождений изо льда возвышаются оранжевые скалы, вереницы туристических автобусов высаживают сотни людей, которые ходят по скользкому льду, катаются, карабкаются на ледяные глыбы, а потом едят, причмокивая, уху, разогретую на кострах, разожжённых прямо на льду», — пишет The New York Times.
Это фактически «квинтэссенция туризма в эпоху Instagram», подчёркивается в статье: «Некоторые туристы, приезжающие на Байкал, привозят собственные штативы для смартфонов и прыгают вверх-вниз по несколько раз, чтобы получить идеальный снимок себя самого в прыжке на фоне ледяной стены. Другие запускают беспилотники или используют яркие цветовые дымовые шашки». Туристы также ложатся на лёд замёрзшего озера, чтобы заполучить оригинальные кадры — например, фотографируя сосульки в природном гроте, которые на закате приобретают розовый оттенок.
Всё это происходит из-за роста популярности социальных сетей, пояснили корреспонденту местные экскурсоводы. По их словам, люди гоняются за снимками в конкретных местах, которые уже стали популярными в интернете, не заботясь об остальных посетителях. При этом самые востребованные фотографии — это те, на которых запечатлён чистый прозрачный лед. Поэтому некоторые гиды даже носят с собой специальные щётки, чтобы сметать снег для желающих пофотографировать туристов, сообщает The New York Times.
Как рассказал корреспонденту глава крупного гостиничного комплекса на Ольхоне Никита Бенчаров, обычно более 70% туристов, которые останавливались у них зимой, составляли иностранцы. Но сейчас почти все места заняли россияне, и это создаёт некоторые проблемы: дело в том, что они привыкли к дешёвым и комфортным отелям за границей, но в дальних уголках России найти аналогичные условия довольно сложно.
В то время как иностранные посетители, по его словам, обычно лучше русских понимают, куда они едут, и не ждут особой экономии и комфорта: «Иностранцы уже к этому готовы и благодарят бога, что здесь хотя бы есть нормальная кровать и что они не спят на медвежьих шкурах». Местные туроператоры, ориентированные на иностранных туристов, тоже пытаются теперь приспособиться к новым посетителям, говорится в статье. Например, в некогда китайском ресторане на Ольхоне теперь подают борщ.
По мнению автора, «неземной» байкальский пейзаж сейчас служит для россиян неким «спасением от проблем и кризисов — временным и, вероятно, ложным». Глядя на переполненные туристами автобусы и местные рестораны, здесь может сложиться обманчивое впечатление, будто бы коронавируса уже не существует, подчёркивается в статье. «Пренебрежительное» отношение россиян к этой проблеме показывают и результаты последних опросов, согласно которым менее половины россиян сейчас опасаются заразиться коронавирусом, пишет The New York Times, и при этом далеко не все готовы сделать прививку.
На берегах замёрзшего Байкала вся история с коронавирусом для местных жителей зачастую выглядит как далёкий массовый «психоз», говорится в статье. А группа любителей музыки из Иркутска даже организовала здесь свой ежегодный зимний музыкальный фестиваль, на который приехали не только россияне, но и гости из соседней Белоруссии — одной из немногих стран, граждане которой могут даже сейчас беспрепятственно въезжать в Россию.
Как рассказал один из белорусских зрителей по имени Артём, даже несмотря на пандемию, он прекрасно провёл здесь целую неделю, совершая прогулки и катаясь на коньках. И теперь с нетерпением ждёт, когда будет больше возможностей для активного туризма в других местах — например, на Камчатке или в Исландии. «У нас у всех есть свои мечты и цели, которые мы хотим достичь. Жизнь продолжается», — заключил он в интервью The New York Times.
Бесплатная пешеходная экскурсия по Красной площади в Москве
Обновлено 10 марта 2020 г.
Этот пост может содержать партнерские ссылки. Это означает, что я могу заработать небольшую комиссию без каких-либо дополнительных затрат для вас, если вы совершите покупку через мой сайт. Я ценю вашу поддержку моего сайта.
Визит в Москву, Россия, не будет полным, если вы не прогуляетесь по знаменитой Красной площади и не увидите знаковые достопримечательности города. Один из лучших способов увидеть все известные достопримечательности Москвы и немного узнать о них — это бесплатная пешеходная экскурсия по Москве по Красной площади.
Продолжайте читать, чтобы узнать, что вы увидите во время бесплатного тура по Москве, а также получить советы как по туру, так и по посещению достопримечательностей. Обязательно сэкономьте время во время поездки, чтобы зайти внутрь великолепных зданий, потому что вы не будете заходить в здания во время экскурсии.
Бесплатная пешеходная экскурсия по Москве начинается у памятника маршалу Жукову перед Государственным историческим музеем . Вы не можете пропустить это огромное красное здание. Интерьер музея почти так же впечатляет, как и артефакты, которые вы можете увидеть внутри.Прочтите мой пост, посвященный музею , здесь , чтобы узнать больше о том, что вы можете увидеть, и советы по посещению. Вход свободный по карте Moscow City Pass .
За стенами Кремля находятся рабочие кабинеты правительства и президента России. При посещении Кремля вы можете увидеть Оружейную палату, Соборную площадь, Патриарший дворец и многие другие соборы. Вы определенно захотите купить билеты заранее, чтобы избежать длинных очередей.Вы можете получить бесплатный вход с картой Moscow City Pass . Также стоит посетить экскурсию , если вы не говорите по-русски, чтобы лучше понимать, что вы видите.
Если вас попросят запечатлеть Москву, Собор Василия Блаженного может оказаться наиболее вероятным изображением. В соборе есть музей, который вы можете посетить позже. Вы можете купить билеты в билетной кассе перед собором или получить бесплатный вход с картой Moscow City Pass .
Далее в туре проходит Москва-река, протекающая через центр Москвы. Круиз по Москве-реке — отличный способ взглянуть на город с другой стороны.
Кто бы мог подумать, что торговый центр станет одной из самых известных достопримечательностей Москвы? ГУМ Торговый центр напротив Кремля — одна из четырех сторон Красной площади. Магазины могут быть слишком дорогими для покупок, но великолепный интерьер стоит посетить.Если это вас не убеждает, то в торговом центре есть одно из лучших мороженых! ГУМ — единственное здание, в которое вы заходите во время бесплатной пешеходной экскурсии. Есть платные ванные комнаты, которыми можно пользоваться, пока у вас есть несколько минут свободного времени.
Расположенный на северо-восточном углу Красной площади, Казанский собор — еще одно впечатляющее куполообразное здание в Москве, которое также является действующим местом поклонения. Входить в собор разрешено, но не забывайте проявлять уважение, если люди поклоняются.
В отличие от предыдущих зданий, Большой театр расположен не вдоль одной из четырех сторон Красной площади. Расположенный в нескольких минутах ходьбы театр — один из лучших театров мира. Обязательно вернитесь на экскурсию по внутреннему пространству или забронируйте место заранее, чтобы посетить балет или оперу.
Экскурсия заканчивается возле Александровского сада , бесплатного общественного парка, расположенного вдоль западных стен Кремля. Зеленые лужайки, скульптуры и фонтаны в саду — прекрасное место, чтобы прогуляться или немного расслабиться после насыщенных экскурсий.
Красная площадь в Москве
Вы можете посетить все эти сайты самостоятельно, но лучшая часть бесплатного тура по Москве — это то, что вы узнаете больше информации и сможете познакомиться с новыми людьми!
Во время моего тура я начал разговаривать с женщиной из Малайзии, и она пригласила меня присоединиться к ней и ее друзьям за русской едой после этого. Именно эти небольшие импровизированные встречи и возможности я больше всего люблю в путешествиях и добавляю больше впечатлений от осмотра достопримечательностей. Хотя я сам немного сомневался, стоит ли ехать в тур, я сказал себе, что это будет отличная возможность, возможно, познакомиться с новыми людьми.Обожаю, когда все складывается так!
Если вы уже видели культовые достопримечательности Красной площади и ищете, чем заняться в Москве, ознакомьтесь с моим постом Что делать в Москве , в котором рассказывается о других интересных вещах, которые можно сделать в Москве!
Бесплатная пешеходная экскурсия по Москве Информация для посетителей
Компания
Бесплатная пешеходная экскурсия по Москве
Как добраться
Бесплатная пешеходная экскурсия по Москве начинается у памятника Маршалу Жукову перед Государственным Историческим музеем (большой красный строительство).На сайте показана карта с точным местом встречи.
Добраться до площади Красной площади можно по синей линии метро 3 до остановки «Площадь Революции», по зеленой линии 2 до станции Театральная или по красной линии 1 до станции Охотный ряд. Подробнее о том, как пользоваться метро, читайте в моем путеводителе по московскому метро .
Когда
Экскурсии каждый день с 10:30 до 13:00 на английском языке
Туалеты
Если вам понадобится туалет перед началом тура, торговые центры Охотный ряд и ГУМ близки к началу тура.Вам нужно будет заплатить за пользование туалетом. В середине экскурсии есть небольшой перерыв в торговом центре ГУМ, где при необходимости можно воспользоваться туалетом.
Еда
В середине перерыва экскурсии можно купить мороженое в ТЦ ГУМ. Других вариантов и времени на что-то не так уж много. После экскурсии в этом районе много ресторанов. Поблизости есть парочка заведений Вареничной №1, если вы хотите попробовать настоящую русскую кухню. Их фирменное блюдо — русские пельмени.Еще один классический вариант поблизости — Grand Cafe Dr. Jhivago. Хотя вы можете попробовать традиционные русские блюда, такие как борщ и салат оливье, вам может потребоваться предварительный заказ. В ГУМе есть несколько ресторанов, в том числе пара буфетов наверху.
Рекомендации
Хотя я бы начал ваш визит в Москву с экскурсии по Красной площади, обязательно возвращайтесь в каждое место, чтобы совершить поездку изнутри. Если вы посещаете несколько достопримечательностей, подумайте о покупке Moscow City Pass , чтобы сэкономить на входных билетах.
Другие варианты тура
Другая компания Moscow Free Tour проводит аналогичную бесплатную пешеходную экскурсию по Красной площади. Посетите сайт, чтобы узнать о точках отправления и времени. Если вы предпочитаете частный платный тур с трансфером из отеля и посещением собора Василия Блаженного, ознакомьтесь с этим туром . Для частного платного тура с трансфером из отеля и посещением Кремля вы можете выбрать этот тур или тур . Даже если вы обычно не путешествуете по Москве, я бы рекомендовал как можно больше путешествовать по Москве.Многие люди не говорят по-английски, и большая часть информации также не на английском языке.
Где остановиться в Москве
Найдите место для ночлега в Москве рядом с Красной площадью, чтобы от вас было удобно добираться до всех достопримечательностей!
Booking.com
Подробнее о России
Чем заняться в Москве: Уникальные развлечения, Стадион Спартак
Рынки Москвы: Измайловский рынок , Даниловский рынок
Музеи Москвы: Музей города Москвы , Музей Победы , Музей Отечественной войны 1812 года , Государственный исторический музей ,
Московская жизнь: ТЦ , Рождество в Москве , Метро , Изучаем испанский , My Russian Apartment , What is Life Really Like in Russia , FiFa World Cup , Russian Winters и другие статьи о жизни за рубежом в России.
Санкт-Петербург: Путеводитель по городу , Эрмитаж , Каякинг по рекам и каналам , Петергофский дворец
Pin It !!
Как пройти бесплатную пешеходную экскурсию
Если вы недавно побывали в крупных городах и любите пешие прогулки, вы, вероятно, встречали вездесущую «Бесплатную пешеходную экскурсию». Хотя эти туры не обязательно проводятся одной и той же компанией, бизнес-модель в основном одинакова.
Как работают «Бесплатные пешеходные экскурсии»
Вы можете найти информацию о них, вероятно, через поиск в Google. Возможно, вы зарегистрируетесь или просто зайдете, и гид встретит вас и еще около 20-30 других пешеходов. После сортировки людей по языку; Английский всегда доступен; затем гид проведет вас по городу. Вы узнаете немного истории и, возможно, остановитесь у местных продавцов. Экскурсии длятся около 2-3 часов. В конце вы дадите гиду чаевые, исходя из собственного мнения о ценности тура.Обычно я оставляю чаевые по 8-15 долларов на человека.
Похоже, что в крупных городах постоянно появляются два основных бренда; Strawberry Tours и Sandeman. Другие пытаются прорваться на рынок. Поедете ли вы в тур с одним из брендов или нет, вероятно, зависит от времени / места / темы, которые подходят вашему расписанию.
Я рекомендую вам совершить бесплатную пешеходную экскурсию, как только вы приедете в город. Это даст вам хорошее представление о том, чем лучше всего заняться в городе, и настроит вас на все остальное время, которое вы посещаете.
Обзор бесплатной пешеходной экскурсии
Вот мой обзор бесплатной пешеходной экскурсии, посвященный Куско, Кито, Москве и Москве.
Бесплатно не означает «ничего не стоит»
Мне нравится идея «бесплатных» пешеходных экскурсий, и я ненавижу слово «бесплатно». Я обожаю, что есть замечательные местные жители, которые хотят поделиться своими городами с путешественниками пешком.
Нет лучшего способа добраться до местности, чем пешком, особенно когда к вам присоединяется местный житель.
Проблема со словом «бесплатно» заключается в том, что оно не имеет никакой ценности для информации, которую собирает руководство. Честно говоря, управляемая информация, вероятно, самая ценная информация, которую я получаю во время путешествий. Нет ничего лучше, чем получить внутреннюю информацию от того, кто ходит по сообществу.
Рекомендуемые советы
«Free» также может создать неловкие ситуации с гидом и пешеходами. Бизнес-модель процветает, потому что гид просит пешеходов давать чаевые, исходя из ценности, которую они находят в прогулке.Я просто не могу представить, чтобы не оставил гида, но уверен, что это произойдет. Кроме того, пешеходы могут чувствовать себя немного неловко из-за того, что ценят прогулку.
Дело не столько в том, что пешеходы не ценят, сколько в том, что они не знают, как оценить время гида по отношению к местной заработной плате и стоимости валюты. В то время как прогулка с гидом в Денвере может стоить, например, 30 долларов за экскурсию для одного пешехода, но какова такая же стоимость в Куско или Рейкьявике, когда есть семья из трех человек? Я честно должен сказать, что, когда руководство предлагает предложенную сумму, я испытываю некоторое облегчение — и немного шокирован тем, что другие уходят без чаевых по гораздо более низкой цене, чем предложено.Обычно я оставляю чаевые от 8 до 15 долларов на человека.
Диапазоны качества
Наконец, в бесплатных пешеходных экскурсиях, которые мне понравились, гиды меняются, и информация может варьироваться от невероятной до посредственной.
К счастью, система опрокидывания учитывает диапазон.
Отправляясь на бесплатную пешеходную экскурсию, обязательно прочитайте как можно больше отзывов и постарайтесь найти имена выдающихся гидов. Я хочу сказать, что у меня никогда не было плохих впечатлений от бесплатных пешеходных экскурсий, но я определенно видел, как качество информации может варьироваться.В свете этого и если вы приверженец документированной и точной информации, возможно, вам лучше отправиться в тур с лицензированным гидом или с тем, кто может цитировать ссылки и цитаты из первоисточников.
Отзывы о 4 пешеходных экскурсиях
Я и моя семья чувствуем, что сорвали джекпот на наших бесплатных пешеходных экскурсиях. О наших приключениях в пешеходной экскурсии вы можете прочитать в сообщениях ниже. Хочу особо сказать Вере в Москве. Ее тур был персонализирован только для нас, где она встретила нас на нашем AirBnb и провела по сложному московскому метро и окрестностям, окружающим Красную площадь.
Ее индивидуальность превзошла все мои ожидания от бесплатной пешеходной экскурсии, и она определенно вышла за рамки «обычной» бесплатной пешеходной экскурсии.
Отложив в сторону исключительный тур Веры, я определенно рекомендую все туры, представленные ниже. Пожалуйста, скажите им, что я вас послал!
Бесплатная пешеходная экскурсия по Москве Бесплатная пешеходная экскурсия по Рейкьявику Бесплатная пешеходная экскурсия по Куско Бесплатная пешеходная экскурсия по Кито
И это обзор моей бесплатной пешеходной экскурсии.Если бы я поставил оценку общему впечатлению от различных бесплатных пешеходных экскурсий, я бы, конечно, поставил оценку А. Просто нечего терять, кроме некоторого времени, и я никогда не чувствовал, что ни одна из экскурсий была расточительной. На каких бесплатных пешеходных экскурсиях вы бывали? Что вы им рекомендуете? Почему, почему нет? Опубликовать фото!
Прогулка по Москве — Экскурсии по барам Ривьеры
Москва — большой российский мегаполис
Москва с населением более 12 миллионов человек является вторым по величине городом в Европе после Стамбула.Столица России предлагает бесчисленное множество достопримечательностей, а также многочисленные советы инсайдеров за пределами туристических маршрутов, о которых мы расскажем вам в этой статье.
Мы уверены, что вы не пожалеете о своем визите в Москва-Сити и останетесь в восторге от российского мегаполиса!
Итак, если вы планируете пешеходные экскурсии по Москве, Россия и другие бесплатные пешеходные экскурсии по Москве, тур по Кремлю и другие пешеходные экскурсии по Москве, вы, вероятно, ищете ответы.
Прогулка по Москве Экскурсия
Сегодня наши местные гиды по Москве дают нам советы инсайдеров и полезную информацию, чтобы провести лучшую бесплатную пешеходную экскурсию по Москве и открыть для себя большинство достопримечательностей российской столицы, таких как мавзолей Ленина, центр Москвы, Красная площадь и многое другое во время вашего путешествия. пешеходные экскурсии по москве.
Выберите лучшую бесплатную пешеходную экскурсию по Москве на испанском языке, пешеходную экскурсию по Москве на английском языке или другую лучшую бесплатную пешеходную экскурсию по Москве на вашем языке, и давайте откроем для себя лучшие достопримечательности города:
Туры по Москве
Если вы решите присоединиться к бесплатному гиду по Москве для экскурсии по городу в самом центре Москвы, вы откроете для себя «настоящую Москву».
Наши местные гиды легко проведут вас по сети московского метро и многих других станций метро.У них есть истории и интересные факты о холодной войне, коммунистических лидерах, жизни и местных привычках. Они могут показать вам лучшие пабы, бары и рестораны, а также куда пойти вечером.
Во время бесплатной экскурсии и других пешеходных экскурсий по городу России,
Красная площадь и Московский Кремль: в этом месте пульсирует сердце Москвы, и здесь его точно не избежать.
Экскурсия по Кремлю
Государственный Исторический музей в Москве
г.Собор Василия Блаженного
Совет инсайдеров: Красная площадь с собором Василия Блаженного невероятно красиво светится на закате и после наступления темноты. А зимой на Красной площади работает каток. Нет ничего более романтичного.
Прогуляйтесь по историческому району Китай-город пешком: это один из старейших районов города, в котором находится множество памятников архитектуры.
Китай-город торговая улица Москва.
Даниловский рынок: лучший рынок Москвы.Независимо от того, что вы хотите попробовать, съесть или сделать покупки, вы находитесь в нужном месте!
Приехав в Москву, обязательно посетите московское метро. Московский метрополитен дешевый и надежно и быстро доставит вас из пункта А в пункт Б, особенно когда улицы переполнены.
К самым красивым станциям Московского метрополитена относятся:
Таганская
Комсомольская
Новослободская
Киевская
В Москве есть что посмотреть и чем заняться.Вот несколько случайных вещей, которые вы можете спросить у местного гида по Москве:
Великолепная архитектура на Тверской улице: известна как русский «Бродвей».
Саввинское Подворье
ГУМ — самый красивый универмаг Москвы
Парк Зарядье со смотровой площадкой на Москве в Москве
Большой театр
Cobras Street Art Москва
Винзавод: винный завод
Красный Октябрь: старая шоколадная фабрика
Стрит-арт в здании атриума
Пушкинская площадь в Тверском районе
Музей космонавтов и музей космонавтики (Musei Kosmonawtiki)
Храм Христа Спасителя
«Семь сестер» Сталина
Третьяковская галерея
Как вариант, вы также можете совершить морскую прогулку по Москве.Во время этой поездки вы сможете увидеть достопримечательности с другой стороны. Причал находится на Киевском вокзале.
Советы инсайдеров: билеты на большинство экскурсий и достопримечательностей в Москве можно получить дешевле, если вы купите их в Интернете заранее, перед поездкой. Почему? Многие другие туристы преследуют ту же цель, что и вы: открыть для себя Москву и ее достопримечательности!
Начни свою Москву Пешком Экскурсии
Если вы впервые в Москве, вы не знаете, куда ехать в первую очередь.Чтобы вы не ездили случайно из пункта А в пункт Б, именно поэтому Riviera Bar Crawls & Tours развивает обширную сеть местных гидов для частных туров по Москве и другим европейским городам.
Кроме того, местные гиды собрали для вас эти советы по путешествию в Москву и могут помочь вам создать в конце карту, на которой вы можете отметить все лучшие достопримечательности, чтобы вы могли увидеть и посетить лучшие места, а также лучшие достопримечательности и советы по ресторанам на загляните во время следующих самостоятельных экскурсий по Москве!
Для получения дополнительной информации и запросов обращайтесь к нам по электронной почте: info @ rivierabarcrawl.com
Самостоятельные экскурсии по Москве, Россия
Начало Лубянская пл.
Конец Старая пл.
Длина 3 км; три часа
Эта прогулка демонстрирует самую старую и самую атмосферную часть Москвы, от грандиозной Красной площади до уютных старинных улиц Китай-города.
Начните свой тур с Лубянской площади, над которой возвышается неприступный фасад (бывшей) Лубянской тюрьмы, некогда печально известного места.Рядом скромный Мемориал жертвам тоталитаризма помнит людей, пострадавших в этих стенах.
Оставьте позади институциональные здания и плотный транспортный поток, войдя в Китай-город по Никольской ул. Это была главная дорога во Владимир и когда-то был центром оживленной торговли иконами. Сегодня это приятная пешеходная улица с магазинами, церквями и кафе. Вы пройдете по тщательно продуманному закрытому переходу на Третьяковском проезде, где сейчас расположены самые модные дизайнерские бутики Москвы.Также обратите внимание на украшенный готический фасад Синодальной типографии, легко узнаваемый по льву и единорогу, и золотые шпили Заиконоспасского монастыря, выглядывающие из-за крыш.
В Китай-городе вроде бы церкви и монастыри на каждом углу и в каждом дворе. Спуститесь по Богоявленскому переулку, чтобы увидеть еще один — Богоявленский монастырь. Этот монастырь XIII века является вторым по возрасту в Москве, хотя стоящая здесь сейчас церковь в стиле розового барокко была построена намного позже.
Прорезаем двор и выходим на пл Революции. Эта оживленная площадь представляет собой впечатляющую архитектуру. Отель «Метрополь» представляет собой потрясающий — хотя и находящийся в упадке — образец архитектуры в стиле модерн с впечатляющей плиткой художника Михаила Врубеля.
Дальше на запад необычный отель Four Seasons Moscow демонстрирует два контрастирующих друг с другом архитектурных стиля, благодаря забавной случайности истории. Рассказывают, что Сталину показали два возможных проекта гостиницы «Москва» на Манежной площади.Не понимая, что это были альтернативы, он одобрил оба. Строители не осмелились указать на его ошибку и поэтому построили половину гостиницы в конструктивистском стиле, а половину — в сталинском стиле. Нынешнее здание является воссозданием оригинала 1935 года.
На южной стороне площади вы увидите впечатляющий фасад из красного кирпича Музея войны 1812 года и Государственного исторического музея, которые демонстрируют величие русского возрождения и неоренессанса. Впереди стоит статуя генерала (и героя) Великой Отечественной войны Георгия Жукова.
Поверните на юг и пройдите между двумя музеями — через Воскресенские ворота — и полюбуйтесь великолепной экспозицией перед вами: потрясающими просторами Красной площади. С южной стороны могучая Кремлевская стена перемежается высокими башнями, в первую очередь Башней Спасских ворот. Под стеной Мавзолей Ленина все еще принимает посетителей, отдавая дань уважения. С северной стороны красивый маленький Казанский собор дополняет богато украшенный фасад ГУМа. А в дальнем конце, с его потрясающим сочетанием форм, цветов и фактур, находится самая известная достопримечательность России — Собор Василия Блаженного.Прогуляйтесь по мощеным просторам и полюбуйтесь удивительной архитектурой.
В южной части Красной площади поверните налево на ул. Варварка, небольшую улочку с наибольшим скоплением старинных зданий в этом районе. Пройдя с запада на восток, вы пройдете мимо бело-розовой церкви Св. Варвары , датируемой 1804 годом; Старый английский двор с остроконечной крышей, датируемый 16 веком; 17 век Церковь Максима Блаженного ; монашеский корпус и златоглавый собор Знакового монастыря ; старинные палаты бояр Романовых; и церковь Святого Георгия 1658 .На противоположной стороне улицы расположены торговые ряды Гостинного двора. Окруженный этой концентрацией старинных построек, можно представить себе, какой была «Старая Москва».
К югу от Варварки, спускающийся к реке, Зарядье XIV века было домом для швейной промышленности Москвы и большого еврейского населения. Район был разрушен в 1940-х годах, чтобы освободить место для гигантского отеля. В XXI веке территория снова преображается, и на ее территории появится долгожданный парк «Зарядье», в котором помимо новаторского ландшафтного дизайна будут находиться четыре музея и концертный зал.
Продолжайте движение на восток и выйдите на Старую пл. В подземном переходе на углу обратите внимание на остатки старой городской стены . Этот переход переход также является входом на станцию метро Китай-город.
Архитектурные туры по Москве: пешеходная экскурсия по России
Прогулки по Москве, Строительные гиды, Архитектурные прогулки, Архитекторы, Дизайн
Путеводители по архитектуре России — Эксклюзивные прогулки по зданиям для групп
сообщение обновлено 8 мар 2020
Экскурсии по Москве
Свяжитесь с Изабель Ломхольт, чтобы получить путеводитель по России на isabelle (at) e-Architect.com
Архитектурный тур по Москве: Эксклюзивные прогулки с гидом
Наши экскурсии по Москве подбираются индивидуально для каждого бронирования, мы не разрешаем объединение бронирований. Наши экскурсии по России эксклюзивны для каждого клиента.
Башня Меркурия (дизайн) Эрика ван Эгераата — самое высокое здание в Европе:
Пожалуйста, свяжитесь с электронным архитектором, если вы организуете университетскую поездку, конференцию или командировку в Россию.
Московская школа управления, Лондонская компания Adjaye Associates:
фотография: Эд Рив
Москва Архитектура Введение
Москва — столица России, одной из (четырех) стран БРИК, которые недавно достигли экономического процветания. Архитектура города также процветает, и ее стоит посетить: некоторые крупные проекты были недавно завершены, а другие находятся в стадии строительства.
Парк «Зарядье», архитекторы США Диллер Скофидио + Renfro:
фото: Филипп Руо
Ключевые современные здания города, которые можно посетить во время наших экскурсий, включают:
— Московская школа управления, СКОЛКОВО, компания Adjaye Associates — Башня «Меркьюри Сити» в Москве — самое высокое здание в Европе (после обгона «Осколок» в Лондоне) на высоте 338 м (1109 футов). — Аэрофлот — Российские авиалинии по проекту архитектора Владимира Плоткина — Строительство стадиона «Динамо» по проекту архитекторов Эрика ван Эгераата
Проект здания Технопарка Сбербанка от Zaha Hadid Architects:
Крупнейшие архитекторы, работающие в городе, включают OMA, Zaha Hadid Architects, Foster + Partners (предложения), архитекторов Massimiliano и Doriana Fuksas, Эрика ван Эгераата, Владимира Плоткина, Adjaye Associates, HOK, John McAslan + Partners и Woods Bagot.
Офис Аэрофлота Москва — Российские авиалинии Дом:
фото: Алексей Народицкий
Прогулка по архитектуре Москвы
Moscow Architectural Tours может сосредоточиться на традиционных или современных зданиях или на обоих сразу.Архитектурный тур по Москве — это обычно знакомство с главными зданиями города.
Электронный архитектор может посоветовать Пешеходные экскурсии по Москве перед поездкой, например, о типах и площадях зданий. Мы рады удовлетворить ваши архитектурные интересы в наших архитектурных турах по Москве. Например, группе архитекторов, интересующихся офисными зданиями в Москве или современными домами, может быть предоставлена специальная информация, позволяющая согласовать программу тура до их визита в Россию.
Комплекс клубных домов «Ордынка», Центр Москвы, изобретение архитекторов:
Изображение предоставлено архитекторами
Посетителей можно встретить прямо у места проживания или в начальной точке пешеходной экскурсии по России. Мы также предлагаем комбинированные визиты в Россию, а также пешеходные экскурсии по архитектуре Санкт-Петербурга.
Архитектура Москвы: главные достопримечательности города
Пешеходные экскурсии по Москве
Контакт для организации вашего архитектурного тура по России: isabelle (at) e-Architect.com / mob. +44 (0) 7952 149814
Архитектура Москвы — хронологический список
Экскурсии по архитектуре
e-Architect также организует архитектурные пешеходные экскурсии в других городах, таких как Хельсинки, Стокгольм, Копенгаген, Белград, Прага, Барселона, Эдинбург и Лондон.
Гиды по строительству — Выбор
Пешеходные экскурсии по Копенгагену
Лондонские пешеходные экскурсии по архитектуре
Пешеходные экскурсии по Эдинбургу
Здания столицы России
Дом Мельникова , Россия, проект архитектора ХХ века Константина Мелинкова:
Тушино Москва Дом проект Steven Holl Architects, США:
изображений предоставлено архитектурным бюро Тушино Москва Дом
Новая Третьяковская галерея проект здания OMA, Нидерланды:
изображений предоставлено архитектурным бюро Новая Третьяковская галерея
Москва Фотографии зданий
Русские постройки
Россия Башня Здание
Всероссийский архитектурный конкурс
Москва Офисные здания
Комментарии / фотографии для Moscow Building Tours — Russian Architecture Guides page Добро пожаловать
Посетите Россию
Подземная пешеходная экскурсия по Москве — Электронный гид по России
Продолжительность: 3 часа Группа: до 8 Сезон: Круглый год Язык: Английский Тип тура: Экскурсионно-приключенческий Стоимость тура: от 4000 руб с человека
Подземная пешеходная экскурсия по Москве: исследуйте нетронутые уголки Москвы, прогуливаясь по подземным тропам.Маршрут проходит на глубине 15 метров в водопроводе Москвы.
В рамках Московской подземной пешеходной экскурсии вы пройдете 2,5–3 км по подземным ходам, увидите водопады и источники. Опытный землекоп расскажет вам историю московских подземелий и покажет в действии некоторые городские системы жизнеобеспечения.
Обратите внимание! 1. Это не канализация, внутри туннелей нет посторонних примесей и неприятного запаха. 2. Экскурсия полностью легальна и проводится с разрешения Моссовета. 3. Мы не проводим экскурсию во время дождя. В этом случае тур необходимо отложить или отменить (выдается полный возврат средств). 4. Обязательно носите хорошую обувь для ходьбы и одевайтесь соответствующим образом.
Стоимость подземной пешеходной экскурсии по Москве: от 4000 руб. / Чел. 4 и более ПАКСА — 4000 руб. На человека 3 ПАКСА — 5000 руб. На человека 2 ПАКСА — 6000 руб. На человека 1 ПАКС — 11000 руб.
В стоимость входит: — Услуги профессионального экскаватора (русский язык) — Разрешение на посещение подземной системы. — Снаряжение (шлем, фонарик, перчатки, непромокаемый костюм) — Переводчик
В стоимость не входит: Трансфер в пункт отправления.
Заказать тур
Другое Москва туров:
Посетите крупнейшего российского производителя космических аппаратов, ракет-носителей, ступеней ракет и ракет — Ракетно-космическую корпорацию «Энергия» .Здесь были созданы первая в мире межконтинентальная баллистическая ракета и первый искусственный спутник Земли. Energiaserves в качестве главного подрядчика Международной космической станции.
Обзорная экскурсия по Москве. Предлагаем самую низкую цену в Москве! Откройте для себя Москву пешком, совершив одну из многочисленных прогулок, или совершите экскурсию на автомобиле / минивэне или старинном советском автомобиле.
Во время экскурсии по московскому метро вы поймете, почему это метро называют самой красивой транспортной системой в мире.
Присоединяйтесь к Party tour ! Под руководством знатока пабов участники переходят из одного бара в другой, знакомятся друг с другом, играют в веселые игры и конкурсы, получают бонусы и коктейли в барах.
Ищете другой способ открыть для себя Москву? Забронируйте круиз Москва-река и проведите незабываемое время на белоснежной яхте, наслаждаясь вкусной едой и историческими видами города!
С пересадочным туром Москва вы покинете аэропорт и исследуете новое направление в перерывах между рейсами.
Отдохните от обычных туристических объектов! Зайдите в NuclearPower plant и узнайте, что скрывается за розеткой. Во время тура по атомной электростанции вы узнаете о ядерной науке и технике, фактах о радиации и безопасности, о том, как работает объект, и многом другом!
Экскурсия по ночной Москве . Помимо важнейших городских достопримечательностей, таких как Красная площадь, Храм Василия Блаженного, Храм Христа Спасителя, небоскребы города Москвы, сталинские небоскребы, вы исследуете загадочные и малоизвестные места Москвы.
Оставьте толпу позади и посмотрите на Москву с новой точки зрения. Закажите вертолетный тур по Москве и взлетите по МКАД. Вы пролетите мимо небоскребов Москва-Сити, увидите Москву-реку, некоторые из «Семи сестер» Сталина, Поклонную гору, Останкинскую телебашню, Воробьевы горы, красивые городские и природные пейзажи.
Пешеходная экскурсия по Тверской | ExploRussia
Это произошло 20 октября в день официального запуска нашего проекта ExploRussia.Мы решили сделать из него что-то особенное, а не очередную презентацию стартапа. Итак, мы отправились на 1-часовую пешеходную экскурсию по Тверской улице (главной улице Москвы), а затем продолжили мини-презентацией ExploRussia и небольшим количеством шампанского. Нам повезло с солнечной погодой, поэтому наша пешеходная экскурсия была очень яркой, энергичной и очень веселой! Мы стартовали с места встречи возле Думы, Тверской, 2 (возле Красной площади) и шли рассветом по Тверской улице, останавливаясь у домов, памятников и церквей, чтобы узнать об их истории и легендах.Наши гости наслаждались горячим вином по дороге и интерактивными развлечениями: дегустировали свежую выпечку и даже примеряли искусственные бакенбарды, чтобы быть в точности как самый известный русский писатель Пушкин !! Если вы хотите присоединиться к следующей пешеходной экскурсии по Тверской улице, просто забронируйте ее на нашем сайте! Наслаждайтесь некоторыми фотографиями ниже, также вы можете увидеть их все на странице ExploRussia в Facebook.
1.
Идем по Тверской улице, на заднем плане отель Ритц
2. Слушаем об очень красивом и скрытом доме.
Перенесли с первой линии Тверской улицы на 50 метров! А когда мы говорим «переехал», это означает, что это здание действительно было физически перемещено вместе с его жилищами за одну ночь!
3. Рассказ о легендарном здании на Тверской улице, где располагалась
Филипповская пекарня .
Даже попробовав там очень вкусные роллы с изюмом!
4.
в Елесеевском магазине.
Этот магазин можно найти в большинстве путеводителей, и его обязательно стоит посетить.Сегодня он функционирует как супермаркет, а когда заходишь внутрь, он больше похож на музей с великолепными интерьерами XVIII века!
5.
На Пушкинской площади
— традиционное место для назначения свиданий и посиделок. Он полон городских легенд и красивых зданий, о которых стоит познакомиться.
6. После приятной экскурсии празднование старта нашего проекта.
Приглашаем вас исследовать Москву и Россию вместе с ExploRussia !!
Светское государство официально выражает нейтральную позицию в отношении религии. Это означает, что оно не поддерживает ни религию, ни атеизм и не имеет одной официальной религии.
Светские государства могут иметь любую форму правления — от демократии до абсолютных монархий. Страны признают светскими из-за принципов свободы вероисповедания и отсутствия у их религиозных лидеров полномочий при принятии политических решений.
Считается, что большинство обществ становятся все более светскими благодаря развитию и прогрессу, а не в результате целенаправленного движения за секуляризм — отдельного существования государства и религии.
Турция, Казахстан, Узбекистан, Киргизия и Азербайджан — светские государства, в которых преобладает мусульманское население.
Кроме того, есть государства с национальной религией, которые позиционируют себя светскими. К ним относятся Англия, Дания, Египет, Тунис, Бангладеш.
Принципы светского государства
Светское государство независимо от отношения к религии и принадлежности к религиозным организациям обеспечивает равноправие граждан во всех сферах жизни;
Светское государство придерживается нейтрального отношения в вопросах религии без осуждения и пропаганды;
Светское государство не ограничивает права и свободу человека.
Выявив уровень религиозности общества, можно не только посмотреть на статистические данные, но и определить долю людей, чувствительных в вопросах религий в различных аспектах, таких как понимание информации и ее применение.
По результатам социологических исследований «О религиозной ситуации в Республике Казахстан» и «Оценка государственной политики в религиозной сфере населением Казахстана», проведенных в 2019 году, 92,8% населения считает себя верующими, 89,5% поддерживают государственную политику в религиозной сфере, а 63,04% выступают за светские принципы развития государства.
По данным Комитета по делам религий Министерства информации и общественного развития Республики Казахстан, на сегодняшний день зарегистрировано 3 826 религиозных организаций, представляющих 18 конфессий.
Ханафизм и православное христианство являются самыми многочисленными конфессиями в Казахстане.
Исследовательский центр Pew Research Center подготовил комплексный религиозный прогноз на 2050 год. В нем говорится об увеличении мусульманского населения из-за молодого возраста и высокого уровня рождаемости мусульман.
Религиозный экстремизм
Одним из факторов риска для Казахстана является религиозный экстремизм. Провокации, угроза и шантаж считаются основными инструментами манипуляции религиозно-политических экстремистов. Играя на эмоциях людей и подавляя их способности здраво мыслить, они создают собственную идеологию.
Пять лет назад назад в Актобе и Алматы произошли теракты. Часть виновников была ликвидирована спецслужбами в ходе спецопераций, другая отбывает наказание в местах лишения свободы и по сей день. Несмотря на это, информации о том, что сегодня полностью прекращена деятельность этих группировок, нет.
Одной из главных проблем в нашей стране считается исламский экстремизм. По мнению ученого-востоковеда Константина Полякова, процесс зарождения и развития исламского экстремизма в Казахстане разделен на три этапа. Первый охватывает 1991–1998 годы, второй — 1999–2010 годы, а третий — с 2011 по настоящее время.
Сегодня государство принимает ряд мер по профилактике экстремизма. Например, в 2019 году из Сирии были возвращены 57 участников террористических организаций.
Зачем люди приходят в религию
Акбаян, 21 год,исповедует ислам
Можно сказать я уже с детства была в исламе, так как росла в традиционной семье, но особого внимания религии не уделяла. Когда училась в 11 классе, начала интересоваться политикой разных стран, историей, стала задумываться о смысле жизни. Изучала жизнь пророка Мухаммада, вместе с этим смотрела лекции на исламские темы и пятикратно молилась.
Мало кто из этнических мусульман знает жизнь своего пророка, ответственно относится к пятикратной молитве, но многие во время Священного месяца начинают поститься. Это удивляет и радует одновременно. Как-никак советский менталитет оставил свой след на мышлении старшего поколения, а молодежь все же начинает интересоваться исламом.
Я не состою в религиозном сообществе, так как его члены любят критиковать. Хочу придерживаться середины и сосредоточиться на своих делах и поступках.
Многие уважают и относятся толерантно к моему внешнему виду. Возможно, в 2010 году было иначе, но сейчас в обществе стало больше покрытых девушек и мужчин с бородой.
Люди часто обращают на меня внимание и вступают в диалог. Общаться с незнакомцами на тему религии очень забавно. Каждый видит мир через свою призму и хочет получить ответы на свои вопросы.
Михаил, 32 года, свидетель Иеговы
Начало истории нашей семьи, как Свидетелей Иеговы, было заложено почти 100 лет назад. Тогда Свидетели Иеговы назывались Исследователями Библии. Впервые с их учениями, находясь в командировке в Италии в 1924 году, познакомился мой прадедушка Максим. Он проживал со своей семьей в Молдавии, но позже в 1951 году они испытали на себе действие суровой и бессмысленной волны преследования за свои религиозные убеждения, когда были отправлены в бессрочную ссылку в Сибирь.
Мой дедушка Сергей, тоже ставший Свидетелем Иеговы, провел в тюрьмах около 10 лет своей жизни за отказ брать в руки оружие по религиозным убеждениям.
После снятия запрета на выезд в 1964 году, спасаясь от нетерпимости и жестокости, мои дедушка и бабушка оказались в Казахстане.
Люди в Казахстане всегда отличались гостеприимством, добротой и терпимостью, умением и готовностью понимать взгляды других. Вопреки расхожему мнению, Свидетели Иеговы проживают в Казахстане уже в четвертом поколении, у многих из них большие и крепкие семьи.
Таким образом, я воспитывался в семье, где читали и изучали Библию, серьёзно относились к ее принципам и обучали им детей. Сам я стал Свидетелем Иеговы уже в сознательном возрасте, крестившись в 2003 году. Моя жена также является Свидетелем Иеговы. Мы женаты уже больше 11 лет, у нас две замечательные дочки.
Вместе мы посещаем богослужения Свидетелей Иеговы: до введения карантина они проходили в здании для богослужений — Зале Царства.
Начиная с 16 марта, все наши богослужения проходят онлайн с использованием программ ZOOM. Конечно, нам не хватает личного общения с нашими соверующими, но мы понимаем, что здоровье и благополучие окружающих — важнейший приоритет.
Казахстан и свобода вероисповедания
Согласно ст. 22 действующей Конституции РК, «каждый гражданин имеет право на свободу совести». Это подразумевает право граждан исповедовать любую религию или разделять нерелигиозные убеждения, менять свою конфессию, а также получать религиозное образование.
Основа свободы совести формирует в обществе культуру толерантности, без чего очень трудно представить межрелигиозное единство. В Казахстане люди не только состоят в межнациональных браках, но и придерживаются разных убеждений, живут в межконфессиональных семьях.
Гульжан , 35 лет, состоит в межнациональном браке
Меня зовут Гульжан, я казашка. Мой муж по паспорту гражданин Хорватии, хотя у самого семья — межнациональная и межконфессиональная. Он родился на территории современной Сербии. Его отец был мусульманином, мама — из католической семьи.
До начала пандемии я переехала к мужу в Германию. Семья мужа относится к моей вере с уважением.
Именно религиозные праздники, будь то мусульманский Ораза Айт или Құрбан Айт, Рождество и Пасха, собирают семью в полном составе. А мы празднуем и Айт, и католическое Рождество с Пасхой, и православное Рождество с Пасхой. У мужа в семье есть и православные христиане. Все эти праздники собирают нас вместе, прививают уважение к другим религиям и выбору близких нам людей.
Семья мужа, приглашая меня на Рождество и Пасху, всегда специально покупает халяльное мясо и готовит отдельное праздничное блюдо для меня. На Ораза Айт и Құрбан Байрам меня всегда ждут сладости от моей свекрови-католички.
Кроме верующих в Казахстане, есть ещё и те, кто не придерживается каких-либо религиозных убеждений. Причем их доля в последние годы растет.
По словам Айнур Абдирасилкызы, директора научно-исследовательского и аналитического центра по вопросам религий Комитета по делам религий, 10 лет назад в Казахстане атеисты составляли всего 6% населения страны. Сейчас эти показатели выросли в три раза.
Махамбет, 25 лет, атеист
Считаю, что пришел к атеизму несколько неортодоксальным образом. До недавнего времени я был убежденным мусульманином. Я очень сильно увлекаюсь историей и мифологией. Очень часто миф — это та же религия, но мертвая. Изучая самые ранние мифы и передвигаясь хронологически вперёд, я нашел основы, истоки многих современных вероисповеданий в очень неожиданных аспектах .
Например, некоторые из основных понятий иудаизма и христианства позаимствованы из зороастризма, а он, в свою очередь, из еще более древних верований. Даже такие имена как Сатана изначально не христианские.
Другими словами, не нашел там ничего божественного. И почти незаметно для меня становление Исламского Халифата стало лишь очередной, очень интересной, однако ничем не выделяющейся страницей истории. Даже не сразу осознал, что потерял веру.
Думаю, с определенным складом ума и достаточной образованностью очень сложно оставаться верующим в наши дни. Тем не менее очень позитивно отношусь к религии.
При знакомстве с человеком его атеизм является лишь приятным бонусом, просто потому что у меня с ним есть что-то общее. Нам нет нужды организовываться в общества и клубы.
Поколение постарше относится к атеизму резко негативно. Мои родители и будущие тесть и теща не знают о моем атеизме. Я люблю своих родителей, но не вижу смысла им рассказывать.
Два года назад устроился на работать на юг. Мои коллеги хорошие, но очень консервативные люди. Чтобы лучше влиться в их коллектив, решил соврать, что мусульманин.
С тех прошло два года, а мое прикрытие до сих работает. Человек я болтливый, приходится следить за речью. Не хотел бы терять авторитет из-за такой безобидной лжи, а притворяться совсем не сложно, так как недавно я был настоящим верующим.
В октябре 2018 года был проведен опрос общественного мнения, в рамках которого 800 жителей города Алматы в возрасте старше 18 лет рассказали о своих религиозных предпочтениях.
Сегодня Казахстан старается придерживаться позиции лояльности по отношению ко всем религиозным течениям, а они, в свою очередь, вносят вклад в развитие общества, говоря о важности соблюдения ценностей. Наше государство остается светским государством, давая возможность разным конфессиям выбирать собственный путь развития.
Читайте также:
Проект «Соседи» или «Көршілер»
«Он не остановится»: история многодетной матери, которую пытался убить бывший муж
Когда в Казахстане появилось кукольное искусство и что происходит с ним сейчас?
Отношение государства и религии в Казахстане: 5 фактов
В преамбуле закона Республики Казахстан «О религиозной деятельности и религиозных объединениях» сказано о том, «что Республика Казахстан утверждает себя демократическим, светским государством, подтверждает право каждого на свободу совести, гарантирует равноправие каждого независимо от его религиозного убеждения, признает историческую роль ислама ханафитского направления и православного христианства в развитии культуры и духовной жизни народа, уважает другие религии, сочетающиеся с духовным наследием народа Казахстана, признает важность межконфессионального согласия, религиозной толерантности и уважения религиозных убеждений граждан».
В нашей стране люди могут свободно исповедовать свою веру, независимо от того, к какой религии они принадлежат. Религия и государство отделены друг от друга. Около 70% нашей страны — мусульмане, около 26% относят себя к христианской религии, 4% принадлежат к другим религиям.
Гарантирование государством свободы вероисповедания
Принцип на свободу совести и вероисповедания отражен в Конституции РК, Законе «О религиозной деятельности и религиозных объединениях» и иных нормативных правовых актах. В стране созданы все необходимые государственно-правовые гарантии обеспечения свободы вероисповедания.
Отделение государства от религии
В статье 1 Конституции Республики Казахстан, говорится, что «Республика Казахстан утверждает себя демократическим, светским, правовым и социальным государством, высшими ценностями которого являются человек, его жизнь, права и свободы».
Как светское государство, наша страна нейтрально по отношению к религиям, не принимает какой-либо мировоззренческой системы в качестве официальной идеологии. «Нейтральное», однако, не означает, что государство противостоит религиям или безразлично к ним.
Межрелигиозный диалог
За годы независимости в нашем государстве создана собственная уникальная модель общества межконфессионального диалога, известная и признанная во всем мире как «Казахстанский путь». Мир, диалог культур и религий в Казахстане справедливо признаны мировым эталоном.
Президент Касым-Жомарт Токаев в своем послании народу, сказал по этому поводу: «Нам нужно, учитывая роль казахского народа как государствообразующей нации, продолжать укреплять межэтническое согласие и межрелигиозное взаимопонимание».
Кроме того, нашего государство является инициатором «Съезда лидеров мировых и традиционных религий» — уникальной площадки, где происходит диалог между лидерами мировых и традиционных религии, построенный на основе доверия и взаимопонимания.
Взаимодействие государства и религии
Государство и религии работают в партнерстве во многих областях. Религии в Казахстане активно участвует во многих общественно значимых делах страны. Она внушает людям доверие к властям, поддерживает веру в их законность (легитимность) и справедливости ее политики. Религиозные конфессии воспитывают народ страны к любви и уважению к общей Родине, к добру и взаимопониманию, положительному социально-политическому поведению в отношении государственной власти. В этом плане она является одной из мощных опор государства и общества, обеспечивающий его сплочение, укрепление его лучших духовных качеств на пути стабильного и устойчивого развития.
Религиозное образование
В стране разрешена деятельность религиозных учебных заведении. Например, медресе подчиненные Духовному управлению мусульман Казахстана имеют статус колледжа, что дает возможность обучающимся там студентам получить как религиозное, так и светское образование.
Подводя итоги, можно сказать что наше государство придерживается нейтралитета в вопросах свободы совести и вероисповедания, и не оказывает поддержку какой-либо религии. Кроме того, государство является заинтересованным в равноправным государственно-конфессиональным сотрудничестве, для достижения общего блага и развития в духовно-нравственной сфере казахстанского общества.
Қайдар Мирас
Общая информация | Казахстан | Посольство Республики Казахстан в Российской Федерации
Республика Казахстан является унитарным государством с президентской формой правления. Согласно Конституции, страна утверждает себя демократическим, светским, правовым и социальным государством, высшими ценностями которого являются человек, его жизнь, права и свободы.
Казахстан обрел независимость 16 декабря 1991 г. Столица – город Нур-Cултан. Государственный язык – казахский. Русский имеет статус языка межнационального общения. Денежная единица – тенге.
Президент Республики Казахстан является главой государства, его высшим должностным лицом, определяющим основные направления внутренней и внешней политики государства и представляющим Казахстан внутри страны и в международных отношениях. Президент – символ и гарант единства народа и государственной власти, незыблемости Конституции, прав и свобод человека и гражданина.
Законодательные функции выполняет Парламент Республики Казахстан, который состоит из двух Палат – Сената и Мажилиса, действующих на постоянной основе.
Сенат образуют депутаты, представляющие в порядке, установленном конституционным законом, по два человека от каждой области, города республиканского значения и столицы Республики Казахстан. Пятнадцать депутатов Сената назначаются Президентом с учетом необходимости обеспечения представительства в Сенате национально-культурных и иных значимых интересов общества.
Мажилис состоит из ста семи депутатов, избираемых в порядке, установленном конституционным законом. Девять депутатов Мажилиса избираются Ассамблеей народа Казахстана. Срок полномочий депутатов Сената – шесть лет, срок полномочий депутатов Мажилиса – пять лет. В настоящее время в Мажилисе представлены три партии – Народно-демократическая партия «Нур Отан», Демократическая партия Казахстана «Ақ жол» и Коммунистическая народная партия Казахстана.
Ашимбаев Маулен Сагатханулы – Председатель Сената Парламента Республики Казахстан
Родился в 1971 году в городе Алматы. В 1993 году окончил Казахский государственный Национальный университет им.аль-Фараби. В 2016 году – Университет Тафтса, Школа права и дипломатии имени Флетчера (США). Кандидат политических наук. Магистр международных отношений.
После окончания университета в 1993—1994 гг. работал в системе Министерства печати и массовой информации.
1994—1995 гг. — помощник депутата Верховного Совета Республики Казахстан.
С июня по ноябрь 1995 года — консультант аппарата Совета Безопасности Республики Казахстан.
В период с 1995 по 1999 годы работал старшим экспертом, заведующим сектором, первым заместителем руководителя Центра анализа и стратегических исследований Администрации Президента Республики Казахстан.
1999—2000 гг. — заведующий Аналитическим центром Совета Безопасности Республики Казахстан.
2000—2002 гг. — заведующий Аналитическим центром Совета Безопасности Республики Казахстан — директор Казахстанского института стратегических исследований при Президенте Республики Казахстан.
2002—2005 гг. — директор Казахстанского института стратегических исследований при Президенте Республики Казахстан.
2005—2006 гг.— заместитель секретаря Совета Безопасности Республики Казахстан.
2006—2011 годы — заместитель Руководителя Администрации Президента Республики Казахстан.
2012—2018 гг. — депутат Мажилиса Парламента Республики Казахстан V, VI созывов, председатель Комитета по международным делам, обороне и безопасности.
2018—2019 гг. — первый заместитель председателя партии «Nur Otan».
С июля 2019 г. по декабрь 2019 г. — помощник Президента Республики Казахстан.
C декабря 2019 года по май 2020 года – Первый заместитель Руководителя Администрации Президента Республики Казахстан.
4 мая 2020 года избран Председателем Сената Парламента Республики Казахстан.
Награжден орденами «Парасат» (2015), «Құрмет» (2007) и юбилейными медалями.
Владеет казахским, русским и английским языками.
Нигматулин Нурлан Зайруллаевич – Председатель Мажилиса Парламента Республики Казахстан
Родился в 1962 году в Караганде.
Окончил Карагандинский политехнический институт.
Доктор политических наук. После окончания института работал инженером, начальником автоколонны ПО «Карагандаоблгаз».
В 1985-1990 годах работал первым секретарем Ленинского райкома ЛКСМ Казахстана, заместителем заведующего отделом комсомольских организаций ЦК ЛКСМ Казахстана, секретарем, первым секретарем Карагандинского обкома ЛКСМ Казахстана.
В 1990-1993 годах – председатель Комитета молодежных организаций Казахстана. В 1993-1995 годах – президент казахско-американского совместного предприятия «Тенгри».
С 1995 по 1999 годы – государственный инспектор, заместитель заведующего Организационно-контрольным отделом Администрации Президента Республики Казахстан.
В 1999-2002 годах – заместитель акима города Астаны. С 2002 по 2004 годы – вице-министр транспорта и коммуникаций Республики Казахстан.
С 2004 по 2006 годы – заместитель Руководителя Администрации Президента Республики Казахстан.
С 2006 по 2009 годы – аким Карагандинской области. С 2009 по 2012 годы – Первый заместитель Председателя Народно-Демократической партии «Нур Отан».
С 20 января 2012 года по 3 апреля 2014 года – Председатель Мажилиса Парламента Республики Казахстан пятого созыва, руководитель фракции Народно-Демократической партии «Нур Отан» в Мажилисе Парламента Республики Казахстан.
С 3 апреля 2014 года по 21 июня 2016 года – Руководитель Администрации Президента Республики Казахстан.
22 июня 2016 года единогласно избран Председателем Мажилиса Парламента Республики Казахстан шестого созыва, член партии «Нұр Отан», избран по партийному списку.
15 января 2021 года единогласно избран Председателем Мажилиса Парламента Республики Казахстан седьмого созыва, член партии «Нұр Отан», избран по партийному списку.
Награжден орденами «Қазақстан Республикасының Тұңғыш Президенті — Елбасы Нұрсұлтан Назарбаев», «Құрмет», «Барыс» II степени.
Правительство осуществляет исполнительную власть Республики Казахстан, возглавляет систему исполнительных органов и осуществляет руководство их деятельностью.
Мамин Аскар Узакпаевич – Премьер-министр Республики Казахстан
Родился 23 октября 1965 года.
Окончил Целиноградский инженерно-строительный институт, Российскую экономическую академию им. Г.В. Плеханова, по специальности инженер-строитель, экономист.
Трудовую деятельность начал монтажником треста «Целинтяжстрой». Работал заместителем генерального директора союза инновационных предприятий Казахстана.
С 1996 по 2008 годы-первый заместитель акима города Астаны, Вице-Министр транспорта и коммуникаций Республики Казахстан, первый Вице- Министр индустрии и торговли Республики Казахстан, Министр транспорта и коммуникаций Республики Казахстан, аким города Астаны.
C апреля 2008 годаПрезидент АО «Национальная компания «Қазақстан темір жолы», с 17.04.2008 года избран членом Совета директоровАкционерного общества «Национальная компания «Қазақстан темір жолы» (выписка из протокола Правления №04/08 КХГУА «Самрук – Казына»).
С сентября 2016 года — назначен Первым заместителем Премьер-Министра Республики Казахстан.
С 25 февраля 2019 года — Премьер-министр Республики Казахстан.
Награжден медалью «Ерен еңбегі үшін»-1998г., Орденом «Құрмет» 2006 г., Орденом «Барыс» второй степени-2011г., Орденом Почетного Легиона Французской Республики-2013г., Орденом 1 степени «За гражданские заслуги» Королевства Испании- 2014г. Почетный гражданин города Астаны-2011г., Почетный железнодорожник-2012 г., Почетный строитель Казахстана-2013г.
По административно-территориальной структуре страна делится на 14 областей и 3 города республиканского значения:
Нур-Cултан – город республиканского значения – столица Казахстана
Алматы – город республиканского значения
Шымкент – город республиканского значения
Акмолинская область
Актюбинская область
Алматинская область
Атырауская область
Восточно-Казахстанская область
Жамбылская область
Западно-Казахстанская область
Карагандинская область
Костанайская область
Кызылординская область
Мангистауская область
Павлодарская область
Северо-Казахстанская область
Туркестанская область
Численность населения Казахстана на 1 декабря 2020 г. составляла 18 852 800 человек. Этническая структура казахстанского общества согласно национальной переписи 2009 г. выглядит следующим образом: Казахи — 63,07%, Русские — 23,70%, Узбеки — 2,85%, Украинцы — 2,08%, Уйгуры — 1,40%, Татары — 1,28%, Немцы — 1,11%, другие — 4,51 %.
Казахстан расположен в центре Евразийского континента. Занимая 2 млн. 724,9 тыс. квадратных километров, страна находится на девятом месте по площади территории среди государств мира. На севере и западе республика имеет общие границы с Россией – 7 591 км (самая длинная непрерывная сухопутная граница в мире), на востоке с Китаем – 1 783 км, на юге с Кыргызстаном – 1 242 км, с Узбекистаном – 2 351 км и с Туркменистаном – 426 км. Общая протяженность сухопутных границ – 13 200 км. Кроме того, республика омывается внутриконтинентальными морями – Каспийским и Аральским. Казахстан – самая крупная страна в мире, которая не имеет прямого выхода в Мировой океан.
Большую часть территории страны составляют пустыни – 44% и полупустыни – 14%. Степи занимают 26% территории Казахстана, леса – 5,5%. В Казахстане насчитывается 8,5 тысяч рек. Северо-восточная часть акватории Каспийского моря входит в пределы республики. Аральское море разделено между Казахстаном и Узбекистаном. В Казахстане есть 48 тысяч больших и малых озер. Самые крупные из них – Балхаш, Зайсан и Алакол. Удаленность от океанов обусловливает резко континентальный климат страны. Средняя температура января – от −19 °C на севере до −2 °C на юге, средняя температура июля – от +19 °C на севере и до +28 °C на юге. Лето в стране жаркое и сухое, зима холодная и снежная.
Республика Казахстан – индустриальная страна, одним из основных источников экономического роста которой является добыча полезных ископаемых. Минерально-сырьевая база страны состоит из более 5 тысяч месторождений, прогнозная стоимость которых оценивается в десятки трлн. долларов США. Республика занимает первое место в мире по разведанным запасам цинка, вольфрама и барита, второе – серебра, свинца и хромитов, третье – меди и флюорита, четвертое – молибдена, шестое – золота.
Казахстан также имеет значительные запасы нефти и газа, которые сосредоточены в западных областях. Сегодня страна относится к разряду ведущих нефтедобывающих государств мира – более 80 млн. тонн нефти и газового конденсата в год. Планируется увеличить ежегодную добычу до 120 млн. тонн к 2020 году. Сейчас Казахстан находится на 9 месте в мире по подтвержденным запасам нефти. Кроме этого республика занимает в мировой табели о рангах 8 место по запасам угля и 2 место по запасам урана.
Традиционно большое внимание в стране уделяется развитию сельского хозяйства. Казахстан входит в десятку ведущих мировых экспортеров зерна и является одним из лидеров по экспорту муки. 70% пахотных земель на севере занято зерновыми и техническими культурами – пшеницей, ячменем, просом. На юге страны выращивают рис, хлопчатник, табак. Казахстан славится также своими садами, виноградниками и бахчевыми культурами. Ведущей отраслью сельского хозяйства остается животноводство, ключевыми направлениями которого является разведение крупного рогатого скота, лошадей, верблюдов и свиней. В республике также развито птицеводство и рыболовство.
За короткий исторический срок, с момента обретения независимости в 1991 г., ВВП на одного жителя страны увеличился в 15 раз – с 700 до 10 500 долларов США – это феноменальный результат даже по сравнению со стремительно развивающимися юго-восточными странами – «тиграми». По оценкам британских специалистов, из 25 самых динамичных экономик первого десятилетия XXI века Казахстан занимает третье место, пропустив вперед лишь Китай и Катар. Согласно классификации Всемирного банка, республика вошла в группу стран с уровнем доходов выше среднего.
За годы независимости в Казахстан привлечено около 400 млрд. долларов прямых зарубежных инвестиций. Золотовалютные резервы страны по итогам 2018 г. составили около 89 млрд. долларов США, из них 58,2 млрд. долларов приходится на Национальный фонд.
В рейтинге Всемирного банка по условиям ведения бизнеса «Doing Business-2018» Казахстан занял 28 место. В рейтинге Индекса глобальной конкурентоспособности Всемирного экономического форума за 2016-2017 гг. республика расположилась на 53 месте.
Внешнеторговый оборот Казахстана в 2018 г. превысил 90 млрд. долларов. Главными экспортными товарами является продукция добывающей, топливно-энергетической, металлургической и химической промышленностей, а также сельского хозяйства. Основные торговые партнеры республики – Россия, Китай, государства Европы и СНГ.
В рамках диверсификации экономики в стране успешно реализуется Государственная программа форсированного индустриально-инновационного развития. В соответствии с этой стратегической инициативой по всей стране модернизируются старые и открываются новые предприятия и производства.
Казахстан реализует масштабный проект «Новый Шелковый Путь», который должен возродить историческую роль страны как главного связующего звена континента и превратить ее в крупнейший деловой и транзитный хаб региона – своеобразный мост между Европой и Азией. В результате реализации этого мега-проекта к 2020 г. объем транзитного грузопотока через республику должен возрасти почти в 2 раза с дальнейшим доведением его как минимум до 50 млн. тонн в год.
Значительный потенциал имеет и туристический кластер Казахстана, способный конвертировать огромное ландшафтное богатство и уникальное культурно-историческое наследие страны в новые возможности для развития.
Осуществляется масштабная социальная модернизация страны – строятся новые школы, профессиональные колледжи и университеты, открываются суперсовременные медицинские клиники и больницы, совершенствуется система социальной поддержки населения.
В настоящее время в республике проживают представители 130 этносов, успешно действует консультативно-совещательный орган по гармонизации межэтнических отношений – Ассамблея народа Казахстана. В 2018 г. в Астане прошел уже VI Съезд лидеров мировых и традиционных религий, в работе которого приняли участие более 80 делегаций из 46 стран мира. Ежегодно с 2008 г. ведущих экономистов, аналитиков и экспертов со всего мира собирает Астанинский экономический форум. В начале 2011 г. в Астане и Алматы успешно прошли VII Зимние Азиатские Игры, сборная страны заняла первое общекомандное место. В 2017 г. в Алматы прошла Зимняя Универсиада.
Являясь лидером в Центральной Азии, республика вносит значительный вклад в укрепление стабильности региона. Больших успехов страна добилась и на мировой арене. Об этом свидетельствует председательство Казахстана в ОБСЕ и проведение в Астане Саммита этой авторитетной международной организации в декабре 2010 г. Значимой инициативой страны стал запуск и развитие проекта СВМДА – азиатского аналога ОБСЕ. Положительные отзывы получила созидательная деятельность Казахстана в качестве председателя ведущей организации исламского мира – ОИС. Страна является также признанным лидером в глобальном антиядерном движении. В целом, Казахстан сегодня активно взаимодействует с различными странами-партнерами в рамках целого ряда международных организаций – СНГ, ШОС, ЕврАзЭС и т.д.
В июле 2010 г. начал действовать Таможенный союз Белоруссии, Казахстана и России, с 1 января 2012 г. – Единое экономическое пространство. 1 января 2015 года вступил в силу договор о создании Евразийского экономического союза. Эти объединения направлены на эффективное развитие экономик государств-участников и повышение уровня жизни населения на основе принципа свободы перемещения товаров, услуг, финансового и человеческого капитала через границы трех стран.
Стабильный рост всех отраслей экономики, международное признание, политическая стабильность стали основой процветания казахстанского общества. Казахстан – это страна, устремленная в будущее, которая свято чтит свои культурные традиции и успешно реализует огромный созидательный потенциал в современном высококонкурентном мире.
20 февраля 2018 г. Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев утвердил новый вариант казахского алфавита на латинице.
Политические партии Казахстана
Конституция Республики Казахстан гарантирует права партий, движений, ассоциаций, за исключением тех, чья деятельность направлена на «насильственное изменение конституционного строя, нарушение целостности республики, подрыв безопасности государства, разжигание социальной, расовой, национальной, религиозной, сословной и родовой розни». Вмешательство государства в дела партий и общественных объединений не допускается.
Согласно последней редакции Закона Республики Казахстан «О политических партиях» политическая партия должна иметь не менее 40 000 членов.
В Казахстане официально зарегистрированы 6 политических партий:
Партия «Нұр Отан»
Политическая партия «Бірлік»
Демократическая партия Казахстана «Ақ жол»
Народно-демократическая патриотическая партия «Ауыл»
Коммунистическая Народная партия Казахстана
Общенациональная социал-демократическая партия
Религиозная ситуация в Казахстане
Религиозная ситуация в Казахстане характеризуется как стабильная.
По итогам 1 квартала 2019 года в стране зарегистрировано 3738 религиозных субъектов, представляющих 18 конфессий: 2611 – исламские, 339 – православные, 86 – католические, 591 – протестантские, 60 – Свидетелей Иеговы, 24 – Новоапостольскую церковь, 9 – Общество Сознания Кришны, 7 – иудейские, 6 – Бахаи, 2 – Буддизм, 2 – Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (мормоны), 1 – Муниты.
Всего функционируют 3518 культовых сооружений, из которых 2610 – мечетей, 302 – православных храмов и 109 – католических церквей, 406 – протестантских молитвенных домов, 55 – молитвенных дома Свидетелей Иеговы, 24 – молитвенных домов Новоапостольской церкви, 6 – синагог, 3 – молитвенных дома Бахаи, 2 – молитвенных дома РО «Общество сознания Кришны», 1 – буддийский храм.
О миссионерах в РК
Официально зарегистрировано 553 миссионеров, из них 430 иностранных граждан и 123 – граждане Казахстана.
О правонарушениях в сфере религии
По информациям УДР по итогам 1 квартала 2019 года выявлено 59 фактов административных правонарушений в сфере религиозной деятельности, из которых правоохранительными органами по статьям 453, 489 КоАП РК выявлено22 факта.
О работе ИРГ в регионах
Комитетом по делам религий обеспечена координация деятельности Республиканской информационно-разъяснительной группы по вопросам религий, состоящей из представителей научно-экспертного сообщества, квалифицированных теологов, религиоведов, ДУМК и государственных органов и учреждений (около 100 чел.).
В ходе выездов в регионы членами РИРГ проведены разъяснительные мероприятия с целевыми группами населения (приверженцы ДРТ, жамагаты мечетей, молодежь, женские аудитории, безработные и самозанятые граждане и др.).
За 2018 год с участием членов РИРГ проведено более 312 мероприятий практически во всех регионах страны с охватом около 18 500 тысяч представителей различных категорий населения. Также были организованы 113 профилактических мероприятий среди верующих женщин с охватом более 4500 человек.
Комитет по делам религий Министерства информации и общественного развития РК в рамках своей деятельности обеспечивает координацию деятельности региональных ИРГ по вопросам религий.
За 2018 год с участием членов региональных ИРГ было проведено более 38 тысяч мероприятий (530 конференций, 2363 семинаров, 1532 круглых столов и свыше 15 585 встреч с различными категориями граждан) с охватом 2 млн. 100 тысяч чел.
В ходе работы ИРГ сохранен принцип акцентирования обще профилактических мероприятий на молодежную аудиторию (50% направленность всех проводимых профилактических мероприятий). Так, в 2018 году проведено 14 480 мероприятий с общим охватом более 850 тысяч представителей молодежи.
В разъяснительной работе акцент сделан на адресную работу среди проблемной части молодежи, в том числе безработной, самозанятой и неорганизованной ее части.
Кроме того, акцент в профилактической работе уделен также детским домам и интернатам. Так, в 2018 году организовано 92 мероприятия с охватом 3662 чел.
Аналогичные мероприятия организованы среди молодежи. Всего проведено более 9 тысяч мероприятий с охватом около 500 тысяч человек.
По состоянию на 1 марта 2019 года количество региональных ИРГ составляет 234 в количестве 2670 человек.
Увеличение количества ИРГ наблюдается в Атырауской и Жамбылской областях на 6 ИРГ, г.Шымкенте — 5, ВКО — 4, Алматинской и Туркестанской областях на 1 группу.
Всего в 1 квартале т.г. с участием членов региональных групп проведено свыше 6900 мероприятий с охватом более 387 тысяч человек.
Также организовано более 3 тысяч мероприятий среди молодежи с охватом примерно 172 тысяч человек.
Деятельность ИРГ, прежде всего, сосредоточена на таких целевых категориях населения, как молодежь, верующие, безработные, осужденные и члены их семей, работники частных предприятий, сферы торговли, сервиса и др.
Кроме того, для повышения качества проводимой профилактической работы среди населения Министерством обеспечена подготовка и переподготовка членов региональных ИРГ по вопросам религий.
Данная работа реализуется консультативно-методическим центром «Парасат». В 2018 году в рамках данного проекта были организованы выездные обучающие курсы для членов региональных ИРГ. Обучение прошли свыше 500 человек. Реализация проекта будет продолжена в 2019 году.
О реабилитации приверженцев деструктивной и радикальной религиозной идеологии, в том числе в учреждениях КУИС
Созданный в 2014 году ОФ «Информационно-пропагандистский и реабилитационный центр «Акниет» специализируется на проведении разъяснительной работы с радикально настроенными лицами, в том числе в учреждениях уголовно-исполнительной системы. Осуществляет свою деятельность во всех регионах.
В рамках оказания теологической консультационной помощи пострадавшим от деструктивных и радикальных религиозных течений на территории страны региональными Управлениями по делам религий во взаимодействии с филиалами ДУМК в этот же период проведено 3 139 мероприятий с общим охватом 4 653 человек. По итогам данной работы общее количество реабилитированных лиц составило 269 человека.
При организации разъяснительной и реабилитационной работы в учреждениях КУИС региональными Управлениями по делам религий за 1 квартал 2019 года было проведено более 1 589 встреч с охватом 4 357 человек (из них индивидуальных – 1 202, общепрофилактических – 387). Общее количество разубежденных лиц – 121.
Одним из инструментов профилактической работы с представительницами «женских жамагатов» использовалась социальная поддержка. 1 квартал т.г. оказана помощь 75женщинам в виде продуктов питания, медицинской, социальной и другого характера на общую сумму 417 тыс. тенге. В комплексе меры профилактического характера позволили адаптировать к традиционным ценностям казахстанского общества 158 женщин, общее количество реабилитированных лиц составило 83 человека.
О религиоведческой экспертизе в РК
Организована религиоведческая экспертиза религиозной литературы, иных материалов и предметов религиозного назначения. За 1 квартал 2019 годапроведена религиоведческая экспертиза на 1387 материала, из которых отрицательные – 177, положительные – 1004, не религиозного содержания – 165, на иностранном языке – 41.
За 1 квартал 2019 год проанализировано содержание более 1201интернет-ресурсов, из числа которых, выявлено 781 ссылок интернет-ресурса, содержащие материалы противоправного характера. Отрицательные экспертные заключения по ним направлены в Комитет информации для принятия соответствующих процессуальных решений.
О духовных учебных заведениях в РК
По состоянию на I квартал 2019 года в стране действуют 17 духовных учебных заведений.
Исламского направления – 15 (1-университет «Нур-Мубарак», 5-медресе-колледж, 4-медресе, 4-центра подготовки чтецов корана, 1-Исламский институт повышения квалификации имамов при ДУМК»;
Христианского направления – 2 (1 – Алматинская православная духовная семинария и 1 – Межъепархиальная высшая духовная семинария «Мария – Матерь Церкви» в Караганде).
Повышение квалификация имамов ДУМК
В настоящее время при ДУМК осуществляет свою деятельность Исламский институт повышения квалификации имамов.
По итогам I квартала 2019 года 2-месячные курсы повышения квалификации посетили 107 имама городского и областного значения.
Традиционный ислам и фундаменталистские мусульманские течения в Республике Казахстан
25 июня 2018 года Пресс-служба Комитета национальной безопасности Республики Казахстан сообщила о пресечении деятельности радикальной религиозной группировки в г. Уральске Западно-Казахстанской области.
Как отмечено в пресс-релизе, в ходе проведения спецоперации задержаны 8 членов группы, изъяты огнестрельное оружие, боеприпасы и религиозная литература. Указанные лица подозреваются в подготовке к совершению на территории Казахстана серии терактов, пропаганде терроризма, а также в имущественных преступлениях. По данным фактам начато досудебное расследование.
Произошедшее событие свидетельствует о том, что религиозная ситуация в Казахстане, государстве, с которым Российская Федерация поддерживает тесные союзнические отношения является достаточно сложной. В 2000-2010-х гг. Западно-Казахстанская и соседняя с ней прикаспийская Атырауская области Казахстана являлись наиболее проблематичными в религиозном плане регионами в связи с наличием фактов активной пропагандистской работы миссионеров различных радикальных организаций и местной салафитской общины, которая только по официальным данным несколько лет назад только в Атырау насчитывала до 3 тыс. членов.
В связи с произошедшим событием портал «Каспийский вестник» публикует доклад редактора Кондратьева Владислава на тему «Традиционный ислам и фундаменталистские мусульманские течения в Республике Казахстан», с которым он выступал на одном из заседаний Каспийского экспертного клуба. В докладе в интересах формирования адекватной картины религиозной ситуации в соседней стране, охарактеризована в общих чертах палитра религиозной жизни Казахстана, в т.ч. существующие в казахстанском обществе мусульманские течения, как традиционные, так и фундаменталистские:
В преамбуле Закона Республики Казахстан от 11 октября 2011 года «О религиозной деятельности и религиозных объединениях» подчеркивается историческая роль ислама суннитского направления ханафитского мазхаба в развитии культуры и духовной жизни народа Казахстана.
Именно с этим религиозным направлением ассоциируют себя сторонники традиционного ислама в Казахстане, которые сгруппированы вокруг официальной централизованной общественной организации – Духовного управления мусульман Казахстана (ДУМК), в юрисдикцию которого входит регулирование вопросов религиозной деятельности на территории страны. В каждой области имеется представитель ДУМК, который возглавляет центральную мечеть и общину сторонников традиционного ислама в регионе. Филиалами ДУМК являются все официально зарегистрированные мечети в Казахстане.
Возглавляемые ДУМК представители традиционного казахстанского ислама является главной опорой государства в активной идеологической борьбе с представителями экстремистских мусульманских течений на территории РК.
Вместе с тем, развитие общин представителей традиционного ислама Казахстана осуществляется крайне неравномерно, о чем свидетельствует внимательное изучение ситуации в различных регионах страны.
Анализ распространения ислама на территории Казахстана после распада СССР показывает, что прикаспийские Атырауская и Мангистауская области РК являются регионами с наиболее низкими показателями развития религиозной жизни мусульман в масштабах страны. Так, по результатам масштабной перерегистрации религиозных объединений 2012 года в Атырауской области было поставлено на учет 26 и в Мангистауской области 18 филиалов ДУМК, что составляет, соответственно, 1,2% и 0,8 % от общего количество мечетей в стране. Несмотря на то, что в настоящее время эти показатели несколько увеличились, имеющийся в данных регионах религиозный вакуум, активнее, чем в других регионах, заполняется представителями различных религиозных структур, в т.ч. экстремистских, свидетельством чему служат происходящие в прикаспийском регионе Казахстана религиозные процессы.
К представителям традиционного ислама Казахстана, следует причислить и казахстанских сторонников суфизма. Суфизм, как мистико-аскетическое и философское учение в исламе, получил распространение в Казахстане в XII веке. Основоположником его является средневековый казахский религиозный деятель шейх Хаджа Ахмет Яссауи.
После периода относительного забвения в советские времена в 1990-е годы позиции суфизма в Казахстане стали усиливаться. В республике среди других братств суфизма наибольшее распространение получили тарикаты «Яссауи» и «Накшбандия», последователи которого зачастую соперничают между собой.
В соседних с Астраханской областью регионах Казахстана довольно широко распространен суфийский тарикат «Яссауи». Особенно это характерно для прикаспийской Мангистауской области. Распространение тариката в регионе связано с деятельностью почитаемого в Казахстане религиозного деятеля, суфийского пира Бекет-Аты Мырзагул улы (1750-1813гг). Считается, что он являлся выходцем из казахского рода «адай», в связи с чем особо почитается среди жителей Мангистауской области, где большая часть населения является «адайцами». В настоящее время в местах, где проживал Бекет-Ата, организованы места для паломничества. В области проживает большое количество последователей Бекет-Аты и соответственно суфийского тариката «Яссауи».
Казахстанскими религиоведами признается, что суфийские организации в стране находятся на начальной стадии развития, дальнейшее их становление является делом будущего. Однако в дальнейшем суфийский фактор может стать одним из проблемных явлений в общественной жизни Казахстана, так как деятельность последователей суфизма может привести к децентрализации мусульманской уммы страны и дроблению религиозных общин ДУМК.
Кроме этого, внимание правоохранительных органов, спецслужб и официального духовенства обоснованно привлекает сектантский характер отдельных суфийских общин, где действует строгий режим подчинения учеников (мюридов) своему учителю (пиру, шейху), а также закрытость ячеек от общества.
ДУМК регулярно демонстрирует негативное отношение к суфийским общинам страны. Периодически возникаемые скандалы вокруг суфизма используются ДУМК для дальнейшего укрепления своих позиций в борьбе против, с одной стороны, нетрадиционных течений, а с другой стороны, самостоятельных от ДУМК религиозных организаций.
Исламский фундаментализм в Казахстане, в первую очередь, представлен последователями «салафизма».Идеология данного течения начала приобретать популярность в Казахстане, начиная с конца 1990-х годов. Его сторонников объединяет приверженность «чистому исламу», т.е. исламу в том виде, в котором его исповедовали «праведные предки» (ас-салаф ас-салихун) — современники исламского пророка Мухаммада.
Современный этап распространения салафизма в Казахстане характеризуется, в первую очередь, созданием его сторонниками соответствующих условий по распространению собственной религиозно-политической доктрины (агитация, вербовка и подготовка новых членов). При этом первостепенное внимание уделяется формированию новых религиозно-политических элит, призванных впоследствии стать важным инструментом влияния.
Эта работа осуществляется в форме миссионерской деятельности под прикрытием реализации гуманитарных и благотворительных проектов, создания легальных центров для религиозно-идеологической обработки населения (строительство мечетей, культурно-образовательных центров, школ, снабжение их соответствующими пропагандистскими материалами).
Характерной особенностью салафитов в Казахстане является склонность отдельных групп к активной агрессии, в том числе и силовой, в рамках борьбы за достижение приоритетной цели – главенства религиозной догматики над государством. Представители основной части салафитских джамаатов в Казахстане характеризуются своей радикальной настроенностью по отношению к официальному духовенству, инициированием конфликтов с имамами и прихожанами мечетей.
После ряда террористических акций, имевших место в Казахстане пять лет назад, в 2011-2012 гг., властями страны был предпринят комплекс мер, направленных на стабилизацию ситуации. Вследствие этого в 2013-2016 гг. последователи салафизма в большинстве регионов стали вести себя довольно осторожно, часть из них даже соглашалась принять традиционный ханафитский мазхаб в своей повседневной практике.
Однако, изучение текущей религиозной ситуации в Казахстане, в т.ч. событий 2016-2017 годов в гг. Актобе и Алматы, позволяет констатировать факт сохранения террористического потенциала в салафитской общине страны и способности её представителей предпринимать дерзкие антиправительственные вылазки, сопряженные с применением насилия в отношении представителей органов власти.
Также необходимо отметить, что салафитское движение в РК весьма неоднородно. В настоящее время ряд экспертов-теологов и представителей уполномоченных госструтктур РК среди салафитов выделяет отдельные идеологически отличающиеся группы – такфиристы, джихадисты и мадхалиты.
Разница между такфиристами и джихадистами условна, так как это две стадии единого процесса «эволюции» радикальных группировок. В идеологическом плане данные группы сочетают в себе салафизм и т.н. кутбизм4.
К такфиристам относят тех, кто сделал «такфир» — объявил неверующим определенную группу лиц или отдельные организации, в том числе государство. Наиболее радикальные салафиты выносят «такфир» в отношении большей части населения Казахстана, например в отношении тех, кто не осуществляет ежедневный пятикратный намаз. После объявления «такфира» члены религиозно-экстремистских группировок, как правило, объявляют джихад в отношении неверных — «кяфиров» и начинают осуществлять экстремистскую и террористическую деятельность.
К мадхалитам в Казахстане в настоящее время относят часть последователей «салафизма», которые придерживаются принципа повиновения светским властям, то есть салафитов, не преследующих политических целей по установлению «Всемирного халифата»5.
На данный момент деятельность последователей мадхалитского учения не несет угрозы безопасности Казахстана. Более того, они активно поддерживают борьбу силовых структур против религиозного экстремизма и терроризма, выступают против такфиризма и не признают необходимость ведения мирового вооруженного джихада, что обуславливает снисходительное отношение к ним представителей казахстанских силовых структур. Однако следует отметить, что усиление позиций «мадхалитов» в РК, которых также называют сторонниками «глобализма по-исламски» и «панисламизма», в долгосрочной перспективе может привести к существенному повышению религиозно-политического влияния арабских стран, в т.ч. Саудовской Аравии, в Казахстане.
Применительно к прикаспийским областям Казахстана хотелось бы отметить, что соседняя с Астраханью Атырауская область является одним из регионов-лидеров, по количеству сторонников салафитского течения различных направлений. В области только на официальном учете в государственных органах в 2013 году состояло 1750 приверженцев деструктивных религиозных течений.
По мнению религиоведов Атырауской области, в настоящее время ситуация кардинально не улучшилась. Несмотря на предпринимаемые властями меры, число сторонников салафитского движения в Атырау продолжает оставаться значительным, чему способствует ряд негативных факторов. В первую очередь, это социально-экономические причины, низкий уровень жизни населения, проблемы коррупции и т.д. Как было отмечено ранее, негативное влияние на ситуацию также оказывает незначительное количество официальных религиозных организаций в регионе, слабое развитие религиозной инфраструктуры, недостаточное количество высококвалифицированных имамов и другие факторы.
В последние годыв Казахстанерегулярно вскрываются факты миссионерской работы представителей еще одного фундаменталистского исламского движения – международной религиозной организации «Таблиги Джамаат».
Сторонники данного течения развернули активную деятельность в стране после того, как в 2001 году в рамках межгосударственного соглашения о сотрудничестве между Казахстаном и Пакистаном в области образования и науки и при содействии Духовного управления мусульман Казахстана 50 казахстанских студентов были отправлены на учебу в 11 пакистанских исламских учебных заведений, в т.ч. находящихся под контролем Таблиги Джамаат. Часть из них после возвращения в страну были назначены имамами мечетей, где они и начали пропаганду учения этой организации. Распространением идеологии организации до 2013 года занимались и многочисленные эмиссары движения, как местные, так и приезжие, которые активно пропагандировали идеи организации.
Устойчивый рост сторонников движения в стране, а также факты запрета его деятельности в различных странах постсоветского пространства, в т.ч. в России, способствовали принятию казахстанскими властями решения о пресечении деятельности движения на территории страны. 26 февраля 2013 года по заявлению прокуратуры Сарыаркинским районным судом г. Астаны было вынесено решение о признании данной международной организации экстремистской и запрещении ее деятельности на территории РК. С этого момента активность представителей движения пошла на спад, однако степень их влияния на умы казахстанцев за прошедшие три года вероятно сократилась незначительно.
В рамках данного доклада необходимо отметить, что в последние годы в Казахстане активно протекают процессы политизации ислама, когда, выступая в качестве лидеров религиозных движений, претенденты на власть получают возможность использовать их в качестве политического инструмента. В качестве примера здесь следует привести неформальное религиозное движение «коранитов».
Основоположником учения коранитов, которое не принадлежит ни к суннитскому, ни к шиитскому направлениям в исламе, является египетский учёный Ахмед Мансур. В мае 1985 года доктор Мансур был отстранён от преподавательской деятельности в Аль-Азхаре – старейшем мусульманском духовном университете, расположенном в Каире. В 2002 году Ахмед Мансур обратился к США с просьбой о предоставлении политического убежища. В последние годы он работал в качестве лектора по программе «Национальный вклад в демократию» в Гарвардской школе юриспруденции. Пропагандистскую деятельность кораниты ведут через основанный в Северной Вирджинии Ахмедом Мансуром и его сыновьями Международный Коранический Центр и интернет-сайт на арабском и английском языках – www.ahl-alquran.com.
Лидером «коранитов» в Казахстане является Мусин Аслбек Асланович, выпускник Калифорнийского университета, предприниматель, в 2009 году избранный депутатом маслихата (местного законодательного органа) г.Актобе, сын видного казахстанского политика Мусина Аслана Еспуллаевича.
Движение «коранитов» в Казахстане зародилось в период нахождения Мусина Аслана Еспуллаевича в должности акима Атырауской области, представляли его члены просветительского и социально-благотворительного общественного объединения «Изги амал» («Благое дело»).
Основная цель религиозного движения – модернизация ислама с учетом существующих реалий и построение теократического государства нового толка. Среди основных идейных принципов выделяются: признание Корана как единственного божественного откровения и отрицании Сунны и других источников данной религии, отрицание запретов, не прописанных однозначно в Священной Книге мусульман и др.
До последнего времени популяризацию своих идей «кораниты» активно вели посредством деятельности общественного объединения Конгресс мусульманской молодежи, газеты «Наш Мир» и ряда общественно-политических интернет-сайтов:ruh.kz, anti-idol.kz,nurmura.kz. Движение, по заявлением его лидера Аслбека Мусина, насчитывало 70-80 тысяч членов, среди которых большинство представители политической и бизнес-элиты страны. Несмотря на то, что в последнее время движение «коранитов» практически не проявляет себя в религиозной сфере общественной жизни Казахстана, высока вероятность того, что идеи «коранитов» продолжают пользоваться популярностью в стране.
Подводя итог вышеизложенному хотелось бы отметить, что религиозная ситуация в Казахстане во многом определяется характером взаимодействия сторонников традиционного ислама, поддерживаемыми органами власти, и представителей фундаменталистских и иных исламских течений, являющихся, по сути, неформальной оппозицией казахстанским властям. Последние события в Казахстане указывают на то, что ситуация в стране является достаточно нестабильной, не исключено, что в скором времени мы вновь услышим о проявлениях терроризма и экстремизма в Казахстане. В этих условиях российским правоохранительным, религиозным и научно-исследовательским структурам, необходимо уделять пристальное внимание развитию складывающейся в Казахстане религиозной ситуации, чтобы быть готовыми к адекватному реагированию на ее изменения.
Фото: infox.ru
2 007
Поделиться ссылкой:
Похожее
Казахстан – среди стран, ограничивающих свободу вероисповедания
29 мая государственный секретарь США Майк Помпео представил в Вашингтоне доклад о свободе вероисповедания в мире в 2017 году. В докладе анализируется ситуация с соблюдением религиозных свобод и говорится о «важности миссии [правительства] в деле защиты свободы вероисповедания».
– США сейчас и в будущем продолжат продвигать принципы религиозной свободы во всем мире, – сказал Помпео.
По словам государственного секретаря, в докладе представлен анализ ситуации с соблюдением религиозных свобод в 200 странах мира и задокументированы основные нарушения их и злоупотребления «со стороны правительств, террористических групп и отдельных лиц».
Ряд государств отнесен к разряду вызывающих «особую обеспокоенность» (CPC – Country of Particular Concern) в соответствии с законом о международной свободе вероисповедания, который был принят в США в 1998 году. В этот раз в списке CPC – 16 стран, в том числе такие постсоветские государства, как Россия, Таджикистан, Туркменистан и Узбекистан. В этот список также вошли Иран, Китай, Северная Корея, Саудовская Аравия и Сирия. Согласно документу, правительства этих стран делают вид, что не замечают систематические, жестокие, порой вопиющие нарушения религиозной свободы.
12 стран, где наблюдаются признаки «систематических, постоянных и вопиющих нарушений», вошли во вторую группу. Из бывших советских республик в эту группу вошли Казахстан и Азербайджан. Афганистан и Турция также входят в эту группу.
Шесть страниц доклада специальной комиссии правительства США из 220 страниц посвящены Казахстану. Во вступительной части доклада говорится, что «в условиях подавления несогласия и инакомыслия, когда даже светские гражданские активисты подвергаются обвинениям в терроризме, правительство Казахстана продолжило серьезно нарушать свободу вероисповедания в 2017 году». В документе написано, что в прошлом году за мирное выражение религиозных убеждений к тюремным срокам были приговорены 20 человек.
«До вступления в силу закона “О религии” (закон “О религиозной деятельности и религиозных объединениях”. – Ред.) в 2011 году Казахстан, одно из постсоветских азиатских государств, считался страной с наименьшим числом нарушений в сфере свободы вероисповедания. Однако закон о религии ужесточил требования к регистрации, предусмотрев увеличение числа членов религиозного объединения для прохождения процедуры, запретил проведение без регистрации религиозных мероприятий, включая подготовку служителей, распространение литературы и обучение», – пишут авторы документа.
ПОЛОЖЕНИЕ МЕНЬШИНСТВ
Согласно документу, из-за таких ограничений в стране резко сократилось число религиозных объединений. Из 48 «нетрадиционных» религиозных объединений регистрацию смогли пройти лишь 16 организаций. К 2013 году возможность регистрации получили лишь объединения, имеющие отношение к ДУМК, которое поддерживается государством (неофициальное название – «муфтият». – Ред.). Шииты и мусульмане-ахмадийцы не смогли получить официального статуса. В докладе говорится, что свое объединение не зарегистрировали казахстанские баптисты. Согласно принятому закону, особое значение в стране придают исламу ханафитского мазхаба и православному христианству. В докладе США отмечают, что финансируемые правительством «центры по борьбе с сектами» поощряют нетерпимость к религиозным меньшинствам. Авторы доклада также отметили, что статью 174 уголовного кодекса («Возбуждение социальной и религиозной розни») власти используют для привлечения к ответственности представителей некоторых религиозных сообществ. Согласно поправкам, внесенным в закон о религии в 2017 году, дети подвергаются ограничениям на религиозное образование, вводится ограничение на богослужение в частных домах.
В докладе говорится, что среди христианских групп преследованиям правительства Казахстана подверглись баптисты, адвентисты седьмого дня и Свидетели Иеговы. В качестве примера называют осуждённого «за разжигание религиозной розни» Ыкыласа Кабдуакасова и Асафа Гулиева и получившего ограничение свободы на неуплату штрафа Юрия Беккера. В докладе также говорится о ситуации вокруг члена общины Свидетелей Иеговы Теймура Ахмедова, который, несмотря на онкологическое заболевание, в прошлом году был приговорен к пятилетнему тюремному сроку. Ахмедов в апреле этого года был помилован президентом и вышел на свободу.
В докладе правительства США о свободе вероисповедания в мире также говорится о сложном положении мусульманских меньшинств в Казахстане. «Как и в случае с христианами Казахстана, сомнения правительства [и в отношении мусульман] вызваны прозелитизмом, связями с иностранными религиозными движениями и несогласием с официальной религиозной политикой».
ПОЛОЖЕНИЕ МУСУЛЬМАН
Авторы доклада отмечают, что с декабря 2014 года тюремному заключению подверглись 47 сторонников организации «Таблиги Джамаат», по отношению к 14 применили ограничение свободы. В прошлом году по требованию казахстанских властей из Саудовской Аравии был экстрадирован уроженец Южно-Казахстанской области, этнический узбек, руководитель местной группы салафитов Абдухалил Абдужаббаров. Его привлечение к суду также нашло отражение в документе. Авторы документа, ссылаясь на российский «Мемориал», указывают, что проповедник, известный под именем «шейх Халил», мог подвергнуться преследованию за несогласие с «муллами, которых поддерживает государство».
В докладе не обошли вниманием высказывание президента Казахстана Нурсултана Назарбаева о «бороде и длине брюк». В документе нашли отражение и жалобы «представителей группы салафитов» из Сузакского района Южно-Казахстанской области на притеснения со стороны полиции, а также ситуация вокруг алматинца Шухрата Кибирова, осуждённого по статье «пропаганда терроризма» за «прослушивание религиозных песен».
Обеспокоенность авторов доклада вызывает ситуация вокруг осуждённых верующих. По появившимся в 2017 году сведениям, власти Казахстана могут использовать случаи незначительных нарушений в местах заключения с целью продления срока отбывания наказания и такая практика давно используется в Узбекистане, утверждается в докладе. Примером послужила ситуация вокруг члена запрещенной в Казахстане организации «Хизб ут-Тахрир» Берика Абдрахманова, осуждённого «за пропаганду терроризма». За год до истечения срока наказания ему «добавили» срок заключения, осудив по уголовному делу, возбужденному в то время, когда он сидел в тюрьме.
В документе имеются сведения о том, что указанный выше Абдужаббаров и еще один заключенный подверглись дополнительному наказанию за попытки соблюдать пост во время Рамазана. «Исламистские фундаменталисты, привлеченные к ответственности по религиозным обвинениям, подвергаются государством еще большей изоляции», – пишут авторы доклада.
В документ также вошла история Аблайхана Чалимбаева, который вышел на свободу после осуждения за чтение незапрещенной книги и обжаловал приговор суда.
В докладе правительства США говорится, что в Казахстане наложен запрет на «экстремистскую литературу». В этот список входят 713 книг, используемых мусульманскими группами, мусульманами-ахмадийцами, христианами, кришнаитами, представителями Свидетелей Иеговы.
В документе неоднократно ссылаются на репортажи, опубликованные Казахской редакцией Радио «Свободная Европа» / Радио Свобода. Комиссия призвала правительство США к непрерывному финансированию Радио Азаттык «за постоянное распространение информации о событиях внутри Казахстана без цензуры, в том числе сообщений касательно свободы вероисповедания».
Комиссия, работавшая над докладом, рекомендует правительству и посольству США в Казахстане настоятельно призывать правительство Казахстана в рамках борьбы с экстремизмом и терроризмом не нарушать права мирных религиозных групп, гуманно относиться к осуждённым в тюрьмах и установить постоянный контакт с религиозными активистами на уровне посла.
Комиссия при правительстве США ежегодно публикует доклад о ситуации со свободой вероисповедания в мире.
НОВЫЙ ЗАКОНОПРОЕКТ
На пленарном заседании мажилиса парламента 23 мая депутаты одобрили законопроект «О внесении изменений и дополнений в некоторые законодательные акты Республики Казахстан по вопросам религиозной деятельности и религиозных объединений». Согласно проекту, для участия несовершеннолетних в религиозных обрядах требуется согласие обоих родителей.
В законопроект вошли такие спорные понятия, как «деструктивное религиозное течение», «религиозный радикализм». По словам представителей министерства по делам религий и гражданского общества, цель законопроекта – «совершенствование взаимоотношений между государством и конфессиями, конкретизация прав и обязанностей субъектов религиозной деятельности, регулирование религиозной сферы».
Законопроект включает вопросы, связанные с религиозной деятельностью государственных служащих, контроль за деятельностью религиозных объединений, регулирование религиозной деятельности осуждённых в пенитенциарных учреждениях, религиозное образование за рубежом.
Проект запрещает ношение никаба в общественных местах и заключение брака за пределами мест богослужений. Тем, кто нарушит эти требования, грозят штрафы. Кроме того, в проекте предусмотрены «вопросы прозрачности религиозных институтов». То есть религиозные организации обязаны публиковать свои финансовые отчеты в средствах массовой информации.
Редактор и журналист сайта правозащитной организации «Форум-18» Феликс Корли ранее выразил мнение, что разработанный правительством законопроект о религиозных объединениях не устранит имеющиеся нарушения Казахстана по международным обязательствам, а, наоборот, добавит. Исследователь религиозной ситуации, национальной идентичности и советского наследия в Центральной Азии Хелен Тибо, доцент Назарбаев Университета, говорила Азаттыку, что запреты и ограничения, позиционируемые как меры по профилактике экстремизма, не будут эффективны и могут породить новые проблемы.
ИСТОЧНИК: Радио «Азаттык» https://rus.azattyq.org/a/us-religious-freedom-report-2017-kazakhstan/29259870.html
Казахстан: контроль за нетрадиционными религиозными общинами усилится
Правозащитники опасаются, что с принятием нового законопроекта в стране будет наблюдаться «неминуемый рост нарушений прав человека на свободу религии и убеждений».
10 июля 2018 года Специализированный Административный суд города Кокшетау (Акмолинская область) реабилитировал адепта религиозной общины «Свидетели Иеговы» Андрея Королева. В 2013 году этот же суд наложил на него штраф в размере свыше 1000 долларов США за «незаконную миссионерскую деятельность», посчитав таковой разговоры на тему религии на улице. Суд принес ему извинения за незаконное привлечение к ответственности и постановил вернуть ему штраф с учетом инфляции. Подобное решение стало уже пятым в отношении членов «Свидетелей Иеговы». Каждому из них предшествовала длительная процедура рассмотрения жалоб в Комитете ООН по правам человека, и всякий раз Казахстан признавался виновным в нарушении положения о свободе вероисповедания.
Более того, Казахстан освободил последователя «Свидетелей Иеговы» Теймура Ахмедова. Его и единоверца из Астаны Асафа Гулиева в 2016 году обвинили в возбуждении религиозной розни за свои высказывания в ходе бесед с другими адептами общины в частных квартирах. 4 апреля 2018 года указом президента Нурсултана Назарбаева Теймур Ахмедов был помилован. Асафа Гулиева, которого вынудили признать свою вину, осудили на пять лет ограничения свободы. Как и в предыдущем случае, чтобы добиться освобождения узников совести, признанных таковыми казахстанскими правозащитниками, пришлось ждать реакции Комитета ООН по правам человека и Рабочей группы ООН по произвольным задержаниям. Ранее, 9 октября 2017 года, после двух лет проведенных за решеткой вышел на свободу прихожанин церкви «Адвентистов седьмого дня» Ыкылас Кабдуакасов, также осужденный по обвинению в возбуждении религиозной розни.
При этом, по данным Христианского центра, с сентября 2017 года по июль 2018 года в Казахстане было задержано 59 Свидетелей Иеговы. Из них 10 человек привлекли к административной ответственности за беседы о религии, в том числе и в своем доме.
Эти небольшие победы Христианского центра «Свидетелей Иеговы» стали исключением на общем фоне арестов и вынесенных тюремных сроков в отношении последователей некоторых нетрадиционных исламских общин и политических оппонентов Астаны. Хотя следует признать, что последние полгода в стране наблюдается снижение атак со стороны государства на последователей нетрадиционных христианских течений. Возможно, потому что парламентарии уже подготовили законопроект о религии и его рассмотрение может пройти в ускоренном порядке. В новом законе о религии предусмотрены новые положения, которые позволят властям легко расправляться с нетрадиционными религиозными группами.
— Свидетели Иеговы сохраняют политический нейтралитет, и мы не можем давать оценку тем или иным решениям государства или рассуждать о причинах этих решений. Но мы благодарны правительству, когда видим положительные перемены в пользу права верующих мирно исповедовать свои религиозные взгляды, — прокомментировали в пресс-службе Христианского центра Свидетели Иеговы в Казахстане.
Основными религиями в Казахстане считается суннитский ислам и православие. Около 70% населения относят себя к мусульманам, 26% позиционируют себя христианами (в большинство – православными), хотя менее 17% относят себя к практикующим верующим. Кроме того власти страны толерантно относятся к иудаизму, буддизму и католической церкви. Однако другие религиозные группы, считающимися в Казахстане «нетрадиционными», постоянно жалуются на преследования и дискриминацию.
В марте-апреле 2014 года Казахстан впервые посетил Специальный докладчик ООН по вопросам свободы религии и убеждений Хайнер Билефельдт, чья миссия стала ответом на многочисленные жалобы со стороны религиозных объединений и правозащитников на факты притеснений религиозных меньшинств после вступления в 2011 году в силу закона «О религиозной деятельности и религиозных объединениях». Этот закон полностью запретил деятельность незарегистрированных религиозных общин и в то же время значительно усложнил процедуру их регистрации. После перерегистрации в соответствии с требованиями нового закона из 4551 религиозных объединений осталось 3088. Также новый закон резко ограничил возможности для миссионерской деятельности и ввел запрет на распространение и продажу религиозной литературы вне специально отведенных мест и проведении религиозных обрядов и встреч за пределами церковных помещений.
Специальный докладчик отметил, что «правовая небезопасность серьезно препятствует широкой сфере религиозных практик, особенно религиозных меньшинств».
Хайнер Билефельдт порекомендовал внести изменения в закон о религии в отношении обязательности регистрации, пересмотреть требования о регистрации миссионерской деятельности, а также практику цензуры религиозной литературы.
«Незарегистрированные общины должны иметь возможность осуществлять свою деятельность без боязни дискриминации и принуждения», — сказал онна брифинге по окончании визита в Казахстан.
11 сентября 2015 года был опубликован доклад после визита в Казахстан Специального докладчика по вопросу о правах на свободу мирных собраний и свободу ассоциации Майны Киаи. В нем также была затронута проблема положения религиозных меньшинств.
«Вместе с тем у Специального докладчика по-прежнему вызывают обеспокоенность многочисленные положения законодательства, чрезмерно ограничивающие право на свободу ассоциации в религиозном контексте», — указывается в тексте, где Майна Киаи соглашается с обеспокоенностью господина Билефельдта относительно обязательной перерегистрации религиозных объединений и трудностей при осуществлении миссионерской деятельности.
«Государственные власти обязаны в инициативном порядке защищать всех лиц от любых форм стигматизации или дискриминации и обеспечивать каждому возможность пользоваться своими правами и свободами», — говорится в докладе. При этом государственные лица сообщили Майна Киаи, что «в будущем в закон «О религиозной деятельности и религиозных объединениях» могут быть внесены поправки».
Однако государство не приняло к сведению ни одной рекомендации представителей Организации Объединенных Наций и продолжило применять административные и уголовные меры к последователям нетрадиционных религий.
Из христианских организаций больше всего санкций направленно против евангельских христиан-баптистов, чья вера не позволяет им иметь отношения с государством, в том числе в плане регистрации, и «Свидетелей Иеговы» — их деятельность основана на проповедовании Библии любым членом общины по принципу «от двери к двери».
По состоянию на июль 2018 года, известная христианская инициатива по вопросам свободы совести Forum 18 насчитала за полгода 79 административных дел в отношении представителей религиозных меньшинств, большинство из которых приходится на христиан-баптистов. Как правило, рейды против общин проводятся совместно полицией, спецслужбами и сотрудниками местных администраций. Также очень часто казахстанские спецслужбы внедряют своих агентов, чтобы те проводили скрытые аудио и видеосъемки религиозных собраний и при необходимости могли инициировать дела по статье «возбуждение религиозной розни».
Помимо используемого административного и уголовного кодексов, государство постоянно инициирует информационные атаки против крупных нетрадиционных религиозных объединений и практически во всех регионах страны на бюджетные средства учреждены центры по противодействию «тоталитарным сектам и деструктивным культам», время от времени инициирующие информационные кампании.
«Надо признать, что с принятием в России шокирующего решения Верховного суда РФ о ликвидации юридических организаций Свидетелей Иеговы и признанием в России одного из переводов Библии экстремистским изданием, наши соверующие в Казахстане ощутили на себе определенную волну ксенофобии, клеветы, агрессии и даже определенных «преследований», — сказал CABAR.asia представитель пресс-службы Христианского центра Свидетелей Иеговы в Казахстане Бекзат Смагулов.
«Ведь многие тогда в обществе считали, что Казахстан последует за примером России. Но, с другой стороны, Министерство по делам религий и Комитет по делам религий неоднократно публично выступали в СМИ в нашу защиту. Так, 19 Июля 2017 года Министр по делам религий и гражданского общества, господин Ермекбаев прямо сказал: «Наша позиция заключается в том, что эта организация не является экстремистской. На сегодняшний день планов по ее полному закрытию или какому-то давлению на нее в Казахстане нет», — добавил Смагулов.
Спорный законопроект
В июне этого года в крупнейшую в стране правозащитную организацию Казахстанское международное бюро по правам человека и соблюдению законности поступило шесть идентичных писем от разных заявителей с жалобами на деятельность Свидетелей Иеговы.
Центры противодействия сектам действуют при поддержке и финансировании учрежденного в сентябре 2016 года Министерства по делам религий и гражданского общества, переименованного в июле 2018 года в Министерство общественного развития.
Это же ведомство ответственно за разработку законопроекта, завершившуюся еще в ноябре 2017 года. 23 мая закон получил одобрение нижней палаты парламента и ушел в сенат, где срок рассмотрения заканчивается 27 сентября этого года. Председатель Комитета по делам религий этого министерства, которым на момент беседы был Еркин Онгарбаев, собщил порталу Zakon.kz, что «бОльшая часть вносимых изменений и дополнений во многом сформированы на основе запросов и предложений общественности республики. При разработке законопроекта поступило более 100 предложений, 80% из которых были учтены».
Законопроект предусматривает 53 изменений и дополнений в 12 законодательных актов.
Среди нововведений много таких, которые потенциально несут дополнительную угрозу деятельности небольших и нетрадиционных общин. Даже представители православной и католических церквей высказали свои опасения.
В новый закон впервые вводится юридическое определение терминов «религиозный радикализм» и «деструктивное религиозное течение», но со спорными трактовками. Также в нем прописаны полномочия Министерства и местных исполнительных органов «для осуществления проверки и контроля на соответствие законодательству деятельности религиозных объединений», последние еще будут осуществлять мониторинг с религиозной ситуацией на местах. Вводится запрет на получение теологического образования за рубежом, если абитуриент не получил религиозного образования у себя в стране или, по крайней мере, между Казахстаном и соответствующим духовным институтом не заключено соглашения. Есть положение, напрямую затрагивающее независимость религиозных организаций: назначения руководителя религиозного объединения иностранным религиозным центром должно быть согласовано с государственными органами республики. Дети и подростки без сопровождения близких могут участвовать в религиозных обрядах, а также в детских лагерях и религиозном обучении только с 16 лет. Наконец, законопроект предусматривает пока административную ответственность «за оскорбление чувств и достоинства как верующих, так и неверующих». Подобная норма крайней активно применяется в соседней России для преследования журналистов, блогеров и пользователей социальных сетей, поскольку не делает никаких различий между оскорблением и юмором или произведениями искусства.
Несмотря на то, что обсуждение этого законопроекта велось только в медиа и социальных сетях, его разработчики сообщили, что они внесли в него определенные изменения. Однако ни казахстанские бенефициары законопроекта, ни эксперты не имеют на руках окончательного варианта этого законопроекта.
В докладе Государственного департамента США о свободе вероисповедания в мире в 2017 году Казахстан вошел во вторую группу из 12 стран по обеспокоенности ситуацией со свободой религии, где наблюдаются признаки «систематических, постоянных и вопиющих нарушений».
«В течение года 20 человек были приговорены к тюремному заключению за мирное выражение религиозных убеждений, включая Свидетеля Иеговы и членов исламского движения «Таблиги Джамаат». Подозрение правительства вызвано, в частности, прозелитизмом, связями с религиозными движениями или учреждениями за рубежом, критикой или несогласием с официальной религиозной политикой. Христиане в Казахстане, прежде всего те, кто участвует в прозелитизме или подозревается в этом, часто наказываются за распространение религиозных текстов без лицензии, обсуждение религии без необходимой «миссионерской» регистрации и проведение незарегистрированных богослужений», — отмечается в докладе.
Александр Клюшев, председатель Ассоциации религиозных объединений Казахстана, присутствовал во время одной из первых встреч с разработчиками законопроекта. На ней было заявлено, что «данный законопроект был разработан для усиления контроля с целью недопущения деятельности религиозных объединений без регистрации. Это было сделано в соответствии с решением Совета безопасности от 10 июня 2016 года».
«На деле мы видим, что нормы данного законопроекта идут вразрез с поставленной задачей. Так, например, более 50 процентов текста данного законопроекта направлены на необоснованный контроль со стороны государственных органов, местной исполнительной власти за деятельностью именно зарегистрированных религиозных объединений, — рассказывает он. — В случае принятия данного законопроекта, мы прогнозируем неминуемый рост нарушений прав человека на свободу религии и убеждений, в особенности в районных центрах и посёлках».
«В данном случае не выиграет ни государство, ни общество. Создаваемое напряжение в государственно-конфессиональных отношениях будет на руку именно тем группам, которые стремятся к дестабилизации государственно-общественных отношений», — предупреждает он.
Андрей Гришин – правозащитник и контрбьютор IWPR в Алматы.
Казахстан – светское государство. Что это значит?
Согласно исследованиям Gallup International, свыше 60% людей, населяющих нашу планету, считают себя верующими и живут в светских государствах. Но только 25% стран последовательно придерживается светских принципов. Остальные в той или иной мере допускают религиозную «примесь» в общественной жизни и государственных делах. Что представляет собой сегодня светское государство? На каких столпах оно покоится? С этими вопросами мы обратились к казахстанскому политологу Замиру Каражанову.
Конституция РК. Статья 1:
Республика Казахстан утверждает себя демократическим, светским, правовым и социальным государством, высшими ценностями которого являются человек, его жизнь, права и свободы.
– Прежде всего хотелось бы уточнить, что входит в понятие «светское государство»?
– На данный вопрос трудно дать однозначный и исчерпывающий ответ. Суть идеи состоит в отделении церкви от государства. Но это только суть. Мы прекрасно понимаем, что фраза «Богу – богово, кесарю – кесарево» появилась не в наши дни, а более трёх тысяч лет назад. Реализовать же её на практике, да ещё и в полном объёме, оказалось непростой задачей.
В академических кругах по вопросу светского государства, а точнее, его признаков, ведётся дискуссия. Чаще всего говорят о невмешательстве духовенства в дела государства. Называют и другие критерии: отсутствие официальной религии, добровольное (непринудительное. – Ред.) вероисповедание, невмешательство государства в частную жизнь – человек сам волен выбирать свою веру, религиозные догматы не могут выступать источником права. Другие ссылаются на запрет государственного финансирования религиозных объединений.
В Казахстане мы видим ограничения на создание политических партий по религиозному признаку, нет официальной религии, практикуется невмешательство религиозных объединений в государственные дела. Поскольку у нас нет официальной религии, источником права не могут выступать религиозные каноны.
Справка. Закон РК «О политических партиях»
Ст. 5: «Не допускается создание политических партий по признакам профессиональной, расовой, национальной, этнической и религиозной принадлежности граждан, а также создание в государственных органах и органах местного самоуправления первичных партийных организаций политических партий».
Ст. 7: «В наименовании политической партии не допускаются указание на национальные, этнические, религиозные, региональные, общинные и гендерные признаки, использование имён и фамилий её лидера, исторических личностей».
При этом мы видим, как президент РК поздравляет с религиозными праздниками мусульман и православных. Но связано это с тем, что речь идёт о двух крупных конфессиях Казахстана. У нас есть религиозные праздники, которые объявлены выходными днями. Но это не значит, что у нас есть официальная религия. Делается это с одной целью – пойти навстречу верующим.
Вообще, в мире существует много стран, в конституциях которых декларируется светское государство. Если разобраться, они имеют свои специфические особенности.
К примеру, в одних странах говорят, что религиозные объединения не имеют право вмешиваться в дела государства, в других – государство не должно вмешиваться в жизнь церкви. Казалось бы, разница небольшая, но существенная. Или другой пример, в Германии правительство возглавляет Христианско-демократический союз Германии (ХДС), но от этого государство не перестаёт быть светским. Одним словом, универсального лекала нет.
– Как вы считаете, быть светским государством – для Казахстана оправданный выбор?
– Думаю, этот выбор вполне оправдан. В стране, где существует несколько конфессий, при этом нет явного доминирования одной из них, светское государство не имело альтернативы. Но в качестве критерия оценки всё-таки следует рассматривать эффективность: способность поддерживать стабильность, избегать эскалации насилия на религиозной почве, обеспечивать устойчивое развитие экономики, общества, страны.
– На ваш взгляд, с какими вызовами сегодня сталкивается светское государство в мире?
– Вызовы есть, так как мы живём в непростое время. Сегодня влияние конфессий в обществе усиливается. Сама по себе данная тенденция не опасна. Угрозу представляет радикализация на религиозной основе. Причём приходится говорить не только о фанатиках, но и о фобиях. Если в мире одни люди от имени Всевышнего участвуют в терактах, то другие – расстреливают прихожан. В обоих случаях это неприемлемое поведение.
В будущем такие тенденции могут усилиться. Со второй половины ХХ века мы наблюдаем рост мигрантов в мире, следует принимать во внимание и демографические процессы. Прирост населения в бедных странах выше, чем в богатых, и социально-экономических проблем там больше. Увеличивается не только численность их граждан, но и верующих той или иной конфессии.
Но «волков бояться – в лес не ходить»! С вызовами можно справиться, но многое будет зависеть от модели светского государства. А именно от характера взаимоотношений государства и конфессий. Если говорить о мусульманском мире, то перечисляют несколько таких моделей. Часто называют турецкую модель, малазийскую, индонезийскую.
В этих странах мы видим большую долю мусульман, при этом удалось не только сохранить светский характер государства, но даже провести модернизацию экономики. Во всех этих странах действуют свои правовые рамки, определяется роль конфессии в жизни общества.
Главный критерий: какая бы ни была модель государства, она должна быть стабильной, обеспечивать устойчивое развитие экономики, общества и при этом не ограничивать права граждан на вероисповедание.
– Можно ли толерантность рассматривать как элемент светского государства?
– Толерантность не является определяющим признаком светского государства. Но факт остаётся фактом, стабильность светского государства невозможно обеспечить без толерантности, поскольку речь идёт о культуре общества и его индивидов. Естественно, если население толерантно, то в такой среде трудно разжигать вражду или ненависть на религиозной почве. А значит, снижаются риски для светского государства. Но если общество чувствительно реагирует на вопросы веры, то и светским принципам покоя не будет.
– Когда говорят о светском государстве, также упоминают о секуляризме. Насколько этот принцип реализуем в современном мире, где часто приходится сталкиваться с эскалацией насилия на религиозной почве?
– Вообще-то секуляризм – это концепция, учение, мировоззрение. Понимание того, что государство и конфессии должны быть отделены друг от друга. Это идеал, к нему стремятся. Сторонники этой идеи в своё время были инициаторами построения светских государств. Другое дело, что секуляризм, как учение, может сталкиваться с кризисом. Проще говоря, его постулаты перестают отвечать действительности.
Такие случаи имеют место в практике. В своё время в Германии на политическом уровне признали, что мультикультурализм не работает. А ведь тоже речь шла об идее о том, что в обществе могут спокойно уживаться представители разных культур, верований, наций. Любая идея рано или поздно может столкнуться с суровой реальностью, так как реальность не стоит на месте.
Что такое секуляризм?
От англ. secular (светский), – это концепция, согласно которой правительство и другие источники норм права должны существовать отдельно от любого типа религий.
В этом нет ничего страшного, мир меняется, идеи эволюционируют. В отличие от мультикультуризма секуляризм не сталкивается с серьёзными вызовами. Причина эскалации насилия на религиозной почве заключается не в отделении конфессии от государства, а в социально-экономических процессах, накопившихся проблемах, в том числе в духовной сфере общества.
– Должно ли государство если не вмешиваться, то по крайней мере контролировать духовную сферу общества?
– Государство – это инструмент. В какие сферы общества имеет право вмешиваться правительство, должно определять само общество. Поэтому вопрос «границ и рамок» – это политическое решение. В мире много разных стран, где правительства имеют разные полномочия в духовно-религиозной сфере.
Границы государства в духовной сфере проводятся не произвольно. Учитывается много факторов, в том числе оценка ситуации в религиозной сфере. Границы могут быть пластичными.
В Японии в послевоенный период действовало либеральное законодательство. В стране не требовали даже регистрации религиозных объединений. После газовой атаки секты Аум Синрекё в 1995 году правительство получило право приостанавливать их деятельность, если те нарушают законы. Религиозные организации также должны были раскрывать свои активы.
Что касается Казахстана, то у нас более сложная ситуация. Рядом с нами есть горячие точки Среднего и Ближнего Востока. Наши граждане были среди боевиков в Сирии, да и о терактах мы знаем не понаслышке. Подобные обстоятельства, конечно же, заставляют более пристально следить за конфессиями и духовной сферой общества.
Свобода вероисповедания – это конституционное право наших граждан, но не стоит забывать о том, что в Конституции РК есть и другие права, в том числе право на безопасность.
Казахстан — Религия
Казахстан — современное светское государство, поощряющее этническое и религиозное разнообразие и толерантность. Валер Гергели из «Голоса Америки» сообщает из Казахстана, что в республике мирно сосуществуют ислам, русские и украинские православные, римско-католические, еврейские и другие религии. Отчасти из-за кочевого и советского прошлого страны многие жители называют себя неверующими. Правительство ведет статистику по количеству зарегистрированных общин и организаций, но не по количеству каждой группы.Самые последние достоверные статистические данные о религиозной принадлежности основаны на переписи населения 1999 года.
Примерно 65 процентов населения исповедуют себя мусульманами. Этнические казахи, составляющие примерно 60 процентов населения, и этнические узбеки, уйгуры и татары, которые в совокупности составляют менее 10 процентов, исторически являются в основном мусульманами-суннитами ханафитской школы. К другим исламским группам, составляющим менее 1 процента населения, относятся шафи-сунниты (традиционно связанные с чеченцами), шииты, суфии и ахмади.Самая высокая концентрация самоидентифицированных практикующих мусульман находится в южном регионе, граничащем с Узбекистаном. Приблизительно одна треть населения, состоящая из значительного числа этнических русских и меньшего количества этнических украинцев и этнических белорусов, по традиции в основном является русскими православными.
По традиции казахи — мусульмане-сунниты ханафитской школы, а русские — русские православные. В 1994 году около 47 процентов населения были мусульманами, 44 процента — русскими православными и 2 процента — протестантами, в основном баптистами.Некоторые евреи, католики и пентакосталисты также живут в Казахстане; Римско-католическая епархия была создана в 1991 году. Как и везде в новых независимых государствах Центральной Азии, вопрос о роли ислама в повседневной жизни, особенно в политике, в Казахстане является деликатным.
В Казахстане ислам принимали постепенно, с полным обращением в 19 веке. В ранний период существования Советского Союза правительство обеспечивало некоторую стабильность существованию ислама. Позже, однако, посчитали его консервативным и реакционным.Как часть населения Центральной Азии и тюркского мира, казахи осознают роль ислама в их идентичности, и существует сильное общественное давление с целью повышения роли веры в обществе. В то же время корни ислама во многих слоях казахстанского общества не так глубоки, как в соседних странах. Многие казахские кочевники, например, не стали мусульманами до восемнадцатого или даже девятнадцатого века, а городские русифицированные казахи, которые, по некоторым подсчетам, составляют до 40 процентов коренного населения, исповедуют дискомфорт по поводу некоторых аспектов религии. даже если они признают это как часть своего национального наследия.
Советские власти пытались поощрять контролируемую форму ислама как объединяющую силу в центральноазиатских обществах, одновременно подавляя выражение религиозных убеждений. С момента обретения независимости религиозная активность значительно возросла. Строительство мечетей и религиозных школ ускорилось в 1990-х годах при финансовой помощи Саудовской Аравии, Турции и Египта. Уже в 1991 г. действовало около 170 мечетей, более половины из них построены недавно; В то время в Казахстане действовало около 230 мусульманских общин.
В 1990 году Назарбаев, в то время первый секретарь партии, создал государственную основу для ислама, отстранив Казахстан от власти Управления мусульман Центральной Азии, одобренного Советским Союзом и политически ориентированного религиозного управления для всей Центральной Азии. Вместо этого Назарбаев создал отдельный муфтият, или религиозный орган, для казахстанских мусульман. Однако выбор Назарбаевым Ратбека Хаджи Нысанбаева первым казахстанским муфтием оказался непопулярным. Обвинив его в финансовых нарушениях, религиозных злоупотреблениях и сотрудничестве с советским и казахстанским аппаратом госбезопасности, группа верующих из националистической политической партии Алаш безуспешно пыталась сменить муфтия в декабре 1991 года.
Ориентируясь на исламские правительства соседнего Ирана и Афганистана, авторы конституции 1993 года прямо запретили религиозные политические партии. Конституция 1995 года запрещает организации, которые стремятся разжигать расовую, политическую или религиозную рознь, и устанавливает строгий государственный контроль над иностранными религиозными организациями. Как и в предыдущей конституции 1995 года, Казахстан является светским государством; Таким образом, Казахстан — единственное центральноазиатское государство, конституция которого не придает особого статуса исламу.Эта позиция основывалась как на внешней политике правительства Назарбаева, так и на внутренних соображениях.
Осознавая потенциал для инвестиций из мусульманских стран Ближнего Востока, Назарбаев посетил Иран, Турцию и Саудовскую Аравию; в то же время, однако, он предпочел представить Казахстан как мост между мусульманским Востоком и христианским Западом. Например, первоначально он принял только статус наблюдателя в Организации экономического сотрудничества (ОЭС), все страны-члены которой являются преимущественно мусульманскими.Первая поездка президента в священный для мусульман Мекку, которая состоялась только в 1994 году, была частью маршрута, который также включал посещение Папы Иоанна Павла II в Ватикане.
К середине 1990-х годов Назарбаев начал время от времени обращаться к Аллаху в своих речах, но он не позволил ни одному из исламских фестивалей стать государственными праздниками, как это было в других странах Центральной Азии. Однако некоторые доисламские праздники, такие как весенний фестиваль Навруз и летний фестиваль Кымызурындык, были вновь введены в 1995 году.
Казахстан имеет давние традиции религиозной терпимости и межконфессионального диалога. Это было особенностью как председательства в ОБСЕ в 2010 году, так и Конгресса лидеров мировых и традиционных религий, проводимого в Астане каждые три года. В целом, с представителями традиционных религий обращаются хорошо, но приверженцы нетрадиционных религий или движений сталкиваются с трудностями.
В октябре 2011 года президент Назарбаев подписал новый закон о религиозной деятельности и религиозных организациях, который подвергся критике со стороны гражданского общества как ограничивающий свободу вероисповедания.Этот закон похож на закон 2009 года, который был отменен накануне председательства в ОБСЕ после резкой международной критики со стороны БДИПЧ и других сторон. Новый закон учитывает некоторые рекомендации БДИПЧ от 2009 года. Власти заявили, что это запоздалое обновление закона о религии 1992 года, позволяющее надлежащим образом регулировать рост числа религиозных групп в стране (по оценкам, 4500), одновременно защищая казахстанских граждан от экстремистской идеологии.
Закон вводит требование для каждой религиозной группы (церкви, храма, мечети и т. Д.) Перерегистрироваться в государственных органах по сложной трехуровневой системе.Группы, насчитывающие 5000 и более зарегистрированных верующих, могут регистрироваться на национальном уровне; лица с 500 и более могут зарегистрироваться только на региональном уровне; а те, у кого 50 и более, могут зарегистрироваться только на местном уровне. В настоящее время нет никаких правовых оснований для религиозных групп, насчитывающих менее 50 верующих. Любая религиозная деятельность вне зоны регистрации в настоящее время является незаконной, сначала как административное обвинение, а затем как уголовное преступление.
Процесс перерегистрации должен быть завершен в течение одного года с 12 октября 2011 года.Кроме того, религиозные тексты, используемые в Казахстане, должны быть проверены и одобрены группой религиозных экспертов, собранной агентством по делам религий. Более подробная информация о том, как эти панели должны быть настроены, пока недоступна.
Правительство ввело в действие существующие ограничения для незарегистрированных групп и групп религиозных меньшинств. Местные власти пытались ограничить, часто посредством рейдов и кратковременного задержания членов, религиозную практику некоторых групп меньшинств, таких как христиане-евангелисты, Свидетели Иеговы, саентологи и мусульмане, не связанные с Духовной ассоциацией мусульман Казахстана (ДУМК). национальная организация, имеющая очень тесные связи с правительством и возглавляемая главным муфтием Алматы.
ДУМК оказал значительное влияние на исповедание ислама, в том числе на строительство мечетей и проведение экзаменов и проверок биографических данных кандидатов на имамов. ДУМК был основным координатором организации поездок в хадж и уполномочил туристические агентства оказывать гражданам услуги по организации поездок в хадж. Религиозные наблюдатели сообщали, что ДУМК иногда оказывал давление на имамов и прихожан, не являющихся членами ассоциации, с тем, чтобы те присоединились к ДУМК, чтобы обеспечить литургическую ортодоксальность. Несмотря на влияние и давление ДУМК, было зарегистрировано несколько мусульманских общин, не связанных с ДУМК.
Казахстан является крупнейшей и наиболее успешной экономикой Центральной Азии, и до 2011 года он практически не пострадал от исламистского насилия, наблюдаемого в других частях региона. Но в 17-миллионной преимущественно мусульманской стране в последнее время участились мелкие взрывы и перестрелки, в которых виноваты исламистские экстремисты. Власти помешали группе религиозных экстремистов, планирующих теракты по всей этой центральноазиатской стране. Кроме того, в августе 2011 года Казахстан заблокировал доступ к ряду зарубежных интернет-сайтов, утверждая, что они способствуют терроризму и религиозному экстремизму.В ноябре 2011 года в стране был принят новый закон, запрещающий религиозные собрания в государственных учреждениях в целях искоренения религиозного экстремизма. Критики говорят, что эта мера только усилит воинственность таких групп.
Как и США, правительство Казахстана крайне обеспокоено деятельностью «Хизбут Тахрир» (ХТ) в Центральной Азии. Во многом из-за того, что правительство Казахстана не могло запретить ХТ в соответствии с действующим казахстанским законодательством о борьбе с терроризмом, президент Назарбаев подписал в феврале 2005 года закон, запрещающий «экстремистские» организации (ссылка B).В новом законодательстве дается очень неточное определение экстремизма, включая «разжигание социальных волнений». Хотя Правительство Казахстана заявило, что закон будет использоваться только против таких групп, как ХТ, в правозащитном сообществе было широко распространено беспокойство, что его можно использовать для ограничения основных свобод. Такие опасения представляются оправданными, поскольку активисты оппозиционных политических партий сообщали, что местные власти несколько раз конфисковали полные тиражи независимых газет и партийной литературы под предлогом того, что они должны были проверяться на предмет экстремистского содержания.
Казахстанские власти часто арестовывают активистов ХТ и лиц, распространяющих литературу ХТ. Правозащитные группы, занимающиеся вопросами свободы вероисповедания и условиями содержания в тюрьмах, такие как Алматинский Хельсинкский комитет и Prison Reform International, считают, что, заключая в тюрьму молодых людей, нанятых для распространения брошюр ХТ, правительство Казахстана способствует их радикализации. В попытке помешать усилиям ХТ по вербовке в тюрьмах, которые, как сообщается, были относительно успешными, правительство Казахстана начало отделять членов ХТ от общего числа заключенных.В настоящее время он борется с тем фактом, что такая сегрегация препятствует усилиям по реабилитации членов ХТ.
Аффилированное с правительством «Духовное управление мусульман Казахстана», официальная иерархия исламской веры в Казахстане, сводит к минимуму угрозу, исходящую от ХТ и подобных групп. Похоже, что у них нет активного подхода к противодействию пропаганде ХТ. Заместитель муфтия пояснил, что «только Аллах может привести их в мечеть; если
они приходят, мы их научим.«
НОВОСТИ ПИСЬМО
Присоединяйтесь к списку рассылки GlobalSecurity.org
«Черный только на похороны!» Президент Казахстана призывает к запрету исламской одежды
Черная одежда предназначена только для похорон, говорит президент Казахстана, который требует законодательного запрета на определенную исламскую одежду, такую как закрывающая тело черная одежда для женщин и так называемые салафитские брюки до щиколотки для мужчин.
На встрече с религиозными лидерами страны в столице Астане 9 апреля Нурсултан Назарбаев выразил озабоченность по поводу того, что он назвал растущей тенденцией среди молодых казахов к выбору религиозной одежды.
«Наши молодые люди отращивают бороды и сокращают длину своих брюк [выше щиколоток]», — сказал он, имея в виду стили одежды и внешнего вида, которые часто ассоциируются с консервативными мусульманами, которых называют «салафитами» и изображают властями. как последователи потенциально опасного направления ислама.
«Число казахстанских девушек, полностью одетых в черную одежду, растет», — сказал Назарбаев, обвиняя эту тенденцию в «невежестве» молодежи и незнании истинных религиозных ценностей.
Назарбаев сказал, что «необходимо» разработать юридический запрет на такую одежду, которая, по его словам, «несовместима» с традициями преимущественно мусульманской страны Центральной Азии. «Казахи носят черные одежды только на похороны», — сказал Назарбаев.
Он не упомянул о запрете других форм исламской одежды, которые носят в Казахстане.
«Опасные» тенденции
Назарбаев, стойкий светский, бывший коммунистический лидер, правивший богатым ресурсами государством с 1989 года, сказал, что есть люди, которые «завидуют» огромным территориям и природным богатствам Казахстана.
Эти люди, по его словам, стремятся разжечь рознь в обществе посредством религиозных учений, чуждых казахскому народу, предупредил Назарбаев, призвав почти 4000 официально зарегистрированных имамов страны помочь в борьбе с «опасными» тенденциями.
«Мы должны бороться с тенденциями, которые представляют угрозу нашей государственности», — сказал он. На официальном сайте президента Казахстана также отмечалось, что «чуждые религиозные учения» проникли в казахстанское общество через Интернет.
Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев (в центре) высказался по поводу исламской одежды во время встречи с религиозными лидерами страны в столице страны Астане 19 апреля.
Казахстан запретил ношение исламского головного платка или хиджаба в школах в 2016 году вместе со всей другой одеждой, которая «прямо или косвенно пропагандирует религию».«
Власти Казахстана все чаще выражают озабоченность по поводу религиозного экстремизма в стране, где, по оценкам, несколько сотен человек, в том числе несколько молодых семей, присоединились к экстремистской группировке Исламского государства, воюющей в Сирии и Ираке.
В июне 2016 года власти обвинили в смертельном нападении в городе Актобе на северо-западе страны «последователей радикальных, нетрадиционных религиозных движений».
Власти заявили, что восемь человек были убиты, когда группа предполагаемых исламских боевиков вошла в город, совершила налет на оружейный магазин и напала на армейское подразделение.Актобе также был местом, которое казахстанские власти назвали первым в стране нападением смертника в 2011 году.
«Иностранная культура, замаскированная под религию»
Исламская одежда и другие внешние признаки соблюдения религиозных обрядов оказались под давлением повсюду в Центральной Азии, где правительства рассматривают растущее влияние религии как угрозу государственному секуляризму.
Президент Кыргызстана Алмазбек Атамбаев сказал, что «иностранная культура не должна навязываться нам под видом религии.«
Таджикистан официально запретил ношение хиджаба с головным убором во всех общественных местах и отговаривает мужчин отращивать длинные бороды. По сообщениям, полиция часто задерживает мужчин с густой бородой и заставляет их бриться.
В Узбекистане нет официального запрета на ношение хиджаба или густой бороды, но, как сообщается, некоторым мужчинам с длинными бородами было запрещено посещать футбольные матчи , а женщины в хиджабе, как утверждается, были остановлены полицией для допроса в обоих восточных регионах. Ферганская область и столица Ташкент.
Религия и светское государство в Казахстане
Документ по Шелковому пути Институт Центральной Азии и Кавказа и Программа исследований Шелкового пути Апрель 2018 г.
Щелкните здесь, чтобы увидеть полный текст PDF
Краткое содержание
После обретения независимости Казахстан разделил с государствами-правопреемниками Советского Союза задачу замены советского атеизма новыми государственными подходами к религии.Подобно остальной Центральной Азии и Азербайджану, Казахстан принял светскую форму правления. Это выделяет регион среди мусульманского мира и является предметом гордости региональных правительств. Светское правительство должно быть предметом соглашения между государствами региона, Европой и США. Но вместо этого это стало источником споров, поскольку западные государства и организации часто критикуют политику государства в религиозной сфере.
Термин «секуляризм» широко распространен и включает в себя широкий спектр подходов, включая американские, французские и турецкие модели.Однако, когда американцы говорят о секуляризме, они почти исключительно ориентируются на модель США. В данном исследовании вместо этого используется континуум, определяющий пять различных моделей взаимодействия между государством и религией. С одной стороны, «Fusion», слияние политической и духовной сфер. Следующим шагом является «доминирующая религия», в которой религиозные меньшинства терпимы, но государство поддерживает одну конкретную религию. В середине континуума находится модель «Государственного нейтралитета», примером которой являются Соединенные Штаты; за ней следует то, что мы называем «скептической / изоляционной» моделью, как во Франции, которая стремится регулировать и контролировать религиозное влияние на государство и общество.Наконец, последняя модель — это «враждебная» модель, к которой можно отнести советский атеизм.
Казахстан имеет много общего со своими соседями, но также имеет важные различия. Он значительно более разнообразен в этническом и конфессиональном плане. Кроме того, мусульмане Казахстана были в основном кочевниками и исторически исповедовали форму ислама с более сильными мистическими и синкретическими аспектами. До обретения независимости у казахов никогда не было своих исламских властей: улама находились либо в Казани, либо в Ташкенте.
Советская власть имела огромное значение для религиозной жизни. Но советское правление было не только попыткой уничтожения религии: советские лидеры также целенаправленно поощряли инопланетные салафитские религиозные идеи в качестве конкуренции традиционным религиозным верованиям. Когда после обретения независимости в Казахстане возродился интерес к религии, население не могло просто вернуться к докоммунистическим традициям. Вместо этого казахстанские мусульмане и христиане подверглись натиску новых, иностранных религиозных влияний, конкурирующих за влияние, — к чему правительственные чиновники относились с растущей озабоченностью.
Множество исламских движений из Турции, Северного Кавказа, Персидского залива и Южной Азии боролись за влияние. Христианские миссионеры из Европы, Северной Америки и Южной Кореи присоединились к драке и преследовали как русскую православную общину, так и урбанизированных этнических казахов для обращения. Хотя некоторые группы были доброжелательными, были также группы салафитов-джихадистов, стремившиеся утвердиться в стране. Тем не менее, в отличие от своих соседей, Казахстан не испытал серьезного вызова со стороны религиозного экстремизма после обретения независимости — но с 2005 года экстремистское насилие нарастает.Проблема казахстанского экстремизма связана с влиянием Северного Кавказа, афгано-пакистанской зоны и зоны сирийско-иракской войны.
Спустя двадцать пять лет после обретения независимости, исследование показывает, что религия вернулась на видное место в обществе. Но в международном сравнении очевидно, что верующие Казахстана выделяются тем, что выступают против политических проявлений религии. Мусульмане Казахстана демонстрируют исключительно низкую поддержку законов шариата — 10 процентов; даже среди сторонников шариата только четыре процента поддерживают смертную казнь за вероотступничество и только треть поддерживают телесные наказания.Половина казахов верят, что разные религии ведут на небеса, и что человек может быть нравственным, не веря в Бога. Эти цифры зашкаливают по сравнению с остальным мусульманским миром и свидетельствуют о том, что в обществе глубоко сосуществуют религиозные общины.
Казахстанская модель светского правления не придерживается политики нейтралитета в американском стиле по отношению к религиозным общинам. Вместо этого правительство взяло на себя регулирование религии, склоняясь, таким образом, к модели скептиков / изоляций и опираясь на французский и турецкий опыт.Однако, делая еще один шаг вперед, в казахстанской модели проводится различие между традиционными и нетрадиционными религиозными общинами. Политика правительства открыто поддерживает и продвигает традиционные общины и стремится позволить им восстановить свое положение в обществе, одновременно враждебно относясь к распространению нетрадиционных религиозных влияний. Это означает, что Казахстан также заимствует элементы модели «доминирующей религии», хотя и с изюминкой: он отдает предпочтение не одной конкретной религии, как это делают большинство примеров этой модели, а традиционным религиям в ущерб иностранным и новым интерпретациям.
Со временем в Казахстане были приняты все более строгие ограничения в религиозной сфере, а после террористических актов в 2011 и 2016 годах были приняты новые меры. Закон 2011 года запрещал иностранцам регистрировать религиозные организации, требовал регистрации мест отправления религиозных обрядов и запрещал проведение религиозных обрядов. религиозные службы в частных домах — обычная практика для более скрытных религиозных групп. Закон также вынудил религиозные общины перерегистрироваться в государстве и требовал минимального количества взрослых членов для регистрации на местном, провинциальном и национальном уровнях.В результате некоторые более мелкие или менее известные группы не смогли зарегистрироваться. Закон также ограничил распространение религиозной литературы, для чего требовалось одобрение Агентства по делам религий.
После террористических актов в 2016 году правительство создало Министерство по делам религий для защиты секуляризма и умеренных религиозных традиций. В частности, он был создан для развития молодежи страны. Также в 2016 году обязательный курс «Секуляризм и основы религиоведения» стал обязательным для учащихся девятых классов.В 2018 году дальнейшие поправки к закону ограничили возможность несовершеннолетних посещать религиозные службы и ужесточили ограничения на иностранное религиозное образование.
Главным религиозным учреждением Казахстана является муфтият, который занимается координацией религиозной практики с государством и отвечает за подготовку исламского духовенства. В то время как духовный истеблишмент твердо опирается на ханафитский суннитский ислам, Казахстан наладил сотрудничество с Египтом в области обучения своего духовенства и для этой цели создал университет Нур-Мубарак.Между тем, два последних муфтия страны обучались в исламском университете Каира Аль-Азхар.
Это вызывает вопросы относительно возможного влияния более строгих исламских интерпретаций, преобладающих в аль-Азхаре. Кроме того, его влияние способствует враждебности к суфийской практике, что создает дилемму для правительства Казахстана, которое характеризует как ханафитский ислам, так и находящийся под влиянием суфизма «народный ислам» как традиционный, но, похоже, не учитывает возможность конфликта между их.Этот вопрос будет предметом пристального внимания в ближайшие годы и, возможно, потребует внимания Министерства по делам религий.
Между тем Комитет национальной безопасности Казахстана взял на себя инициативу в борьбе с экстремизмом. В частности, оно со значительным рвением наблюдает за предполагаемыми экстремистами, проникает в них и преследует их в судебном порядке. По ее собственным данным, за последние пять лет организация успешно предотвратила более 60 террористических атак в стране. Более спорно, она также проникла и преследуемые группы занимаются ненасильственной религиозной практикой.Как правило, они преследуются по закону Уголовного кодекса Казахстана, запрещающего пропаганду превосходства одной религии над другой.
События последнего десятилетия привели казахстанские власти к выводу, что они недооценили угрозу, исходящую от экстремистских религиозных групп. Изменения в законах и политике привели к государственному вмешательству против отдельных лиц и сообществ, которые власти считают экстремистскими или нетрадиционными. Это одна из причин критики Запада в адрес Казахстана.
Однако другой причиной этой критики является более философское разногласие: западные защитники поддерживают полную свободу вероисповедания и нейтралитет государства по отношению к религии, принимая только вмешательство против групп, участвующих в насилии или подстрекающих к нему. Но власти Казахстана действуют на основе принципиально иного принципа: государство обязано регулировать религиозные дела для обеспечения возрождения традиционных религиозных общин и обеспечения стабильности и согласия в обществе.
Казахстанская модель отнюдь не идеальна. Если бы это было так, руководство страны не почувствовало бы необходимости вносить в это так много изменений. Есть обоснованная критика, что политика государства ошибалась в сторону чрезмерных ограничений. Между тем, западная критика политики Казахстана также не попадает в цель, поскольку отвергает саму предпосылку политики Казахстана — скептическую / изоляционную модель светского государства. Из-за этого большая часть западной критики остается без внимания в Казахстане и не имеет большого влияния в стране.Более плодотворным подходом было бы принять предпосылки казахстанской модели и вместо того, чтобы использовать антагонистический подход, работать с казахстанскими властями над улучшением политики страны в религиозной сфере. Со временем это могло бы помочь Казахстану разработать модель, актуальную для обществ с мусульманским большинством в других странах.
Казахстан усиливает кампанию против ультраортодоксального ислама
Хороший мусульманин должен выглядеть сообразно — законодательство, которое сейчас продвигается правительством Казахстана, по сути, сводится к этой простой заповеди.
Последователи ультраортодоксальных течений ислама возмущены планами строго регулировать мелочи своей повседневной жизни, вплоть до того, что они носят и о чем говорят, называя предложенные правила нарушением их основных свобод.
«Верующим стало опасно в Казахстане. Я чувствую, что нарушаю закон, просто придерживаясь своих религиозных принципов », — сказал Eurasianet.org Санат, переехавший на работу в Алматы из города Актау на западе страны. Санат, просивший не публиковать свое полное имя из опасения, что он может стать мишенью властей, с гордостью называет себя салафитом, строгой сектой, которая выступает за возврат к исламу, который практиковали современники пророка Мухаммеда.
Детали законопроекта о религиозной деятельности вызвали удивление, как только они были обнародованы Министерством по делам религий и по связям с общественностью в середине 2017 года.
Среди наиболее спорных моментов — предлагаемый запрет на ношение одежды, закрывающей лицо, в общественных местах. Это явная ссылка на никаб и аналогичные формы женской одежды. Выступая перед журналистами после внесения законопроекта в парламент в прошлом месяце, министр по делам религий Нурлан Ермекбаев еще больше расширил сферу действия закона.
«К внешним атрибутам деструктивных религиозных течений можно отнести то, что характерно для радикальных течений в исламе. Например, проповедь нетерпимости, одежда, закрывающая лицо, определенные типы бород и короткие брюки », — сказал Ермекбаев, имея в виду атрибуты, которые обычно считаются прерогативой особо набожных мусульман.
Ермекбаев сказал, что полиция может поначалу просто выносить устные предупреждения, но если этого окажется недостаточно, нарушителям грозит штраф в размере 370 долларов за первое нарушение и до 740 долларов за повторное нарушение.Однако министр стремился подчеркнуть, что мужчинам, которые носят бороды только из соображений стиля, не стоит беспокоиться, поскольку они не попадают в «группу риска».
Санат назвал разговоры о запрете бороды неприемлемым посягательством на личные свободы.
«Разве это не мое личное дело, хочу ли я отрастить бороду или сбрить ее? Это нарушение моих конституционных прав. Мое правительство хочет унизить меня, и я не собираюсь мириться с этим », — сказал он.«Я уже подаю заявление о предоставлении убежища в Англии или Чехии из-за нарушения моих религиозных свобод в моей стране».
Что касается толерантности, Санат утверждал, что именно набожные мусульмане должны чаще мириться с непримиримой позицией, а не наоборот.
«Да, это правда, что мы считаем свою идеологию правильной и отвергаем любую другую идеологию. Но у меня нет людей, которые говорят: «Не вмешивайтесь в мои личные дела», но потом думают, что делать то же самое — нормально », — сказал он.
Еще одно положение — ужесточить правила получения религиозного образования за границей. С этой целью на Ближний Восток отправляется все больше молодых казахстанцев. Официальные лица обеспокоены тем, что, находясь за границей, вдали от своих семей и в чужой среде, многие из них становятся жертвами радикализации. Согласно новым правилам, выполнение религиозных обрядов где-либо, кроме мест отправления культа, также может стать незаконным. Для мусульман церемонии запечатывания или даже аннулирования бракосочетания будут проходить только в мечети, а не в домах людей, что сейчас является обычным явлением.Особую озабоченность сторонников закона вызывает тот факт, что женщины, состоящие в неформальном браке, часто моложе 18 лет — моложе возраста, в котором законно вступать в брак.
Согласно правительственному исследованию, только около 15 процентов граждан Казахстана, среди которых много христиан, регулярно молятся. Духовное управление мусульман Казахстана, государственный орган, претендующий на высшую религиозную власть в стране, поддерживает ханафитскую школу суннитского ислама. На практике этот санкционированный государством ислам часто сочетает основные богословские принципы с национальными обычаями.
Салафиты обуздывают такие компромиссы и наслоения, осуждая их как искажение истинного духа ислама, воплощенного в Коране.
«Во время казахских национальных праздников принято молиться аруаку, духам усопших. Но мы не практикуем эти ритуалы, потому что мы признаем и молимся только одному Аллаху », — сказал Санат Eurasianet.org.
Довольно много верующих занимают такие несогласные позиции в Казахстане — чистое предположение — по некоторым полностью ненаучным оценкам, это число составляет около 20 000 человек.
Импульс к усилению контроля над религией приобрел новую энергию после насильственных событий в июне 2016 года в Актобе. Группа из более чем 20 человек в городе на западе Казахстана напала на два магазина охотничьих товаров, схватив дробовики, которые затем использовали для обреченного штурма военного гарнизона. В результате беспорядков семь человек погибли и десятки получили ранения.
Президент Нурсултан Назарбаев окрестил нападавших салафитами и заявил, что они получали приказы из-за границы.Затем он поручил чиновникам ужесточить законодательство и контролировать «нетрадиционные религиозные группы».
Ответы, как правило, были спонтанными и неструктурированными.
В некоторых случаях власти оказывали давление на школьников. Когда начался следующий учебный год, появились сообщения о школах, запрещающих девочкам в хиджабах посещать занятия. Возмущенные родители жаловались, что их религиозные свободы попираются.
В другом месте упор был сделан на информационно-пропагандистские программы, чтобы вернуть людей в лоно официально санкционированного ислама.Чиновники в Актюбинской области, где, как говорят, салафитское течение имеет самые глубокие корни, объявили на этой неделе, что их «богословская работа» успешно обратила 400 человек в 2017 году.
«Мы создали экспертный совет из 15 сильных теологов и психологов, которые ежемесячно анализируют религиозную ситуацию в регионе», — заявил 14 февраля глава управления по делам религий Актюбинской области Жолдас Калмаганбетов. проведено около 1500 индивидуальных встреч и бесед с представителями целевых групп.”
Сторонники рассматриваемого законодательства считают, что он поможет поддерживать общественный порядок. Аманжол Уразбаев, глава неправительственной организации Контртеррористический комитет, сказал Eurasianet.org, что официальное мышление, стоящее за введением запретов, заключается в том, чтобы не «сеять смятение в умах респектабельных верующих и защищать их от влияния деструктивных течений».
«Вера должна быть в сердцах людей, а не в их внешних качествах. Около 80 процентов тех людей, которые открыто демонстрируют свои религиозные убеждения, имеют очень поверхностное понимание ислама.Но при этом они нетерпимы к альтернативным точкам зрения и убеждениям. Это скрытый протестный потенциал, представляющий угрозу для общества », — сказал Уразбаев.
Некоторые эксперты придерживаются противоположной точки зрения, выражая обеспокоенность тем, что давление сверху может иметь контрпродуктивный эффект, разжигая инакомыслие, а не ослабляя его.
«Религия — это сфера жизни со своей спецификой, и любое неправильное обращение с ней может привести к нежелательным результатам», — написал недавно Асылбек Избайров, профессор религиоведения Евразийского национального университета, для сайта московской геополитической организации Think Танк Информационно-аналитический центр.
Более широкий подход к проблеме, предложенный третьими сторонами, заключается в том, что правительство рассматривает религию в более широком контексте материального благополучия. Юлия Денисенко, директор Ассоциации центров религиоведения в Астане, сказала, что лучший способ бороться с тем, что чиновники называют «деструктивными тенденциями», — это не принимать жесткие меры, а развивать экономику страны.
«Сильная экономика — козырная карта государства. Если люди живут в достатке, никакие деструктивные идеи о так называемой справедливости не могут укорениться », — сказал Денисенко Eurasianet.org.
Казахстан // Под мечом Цезаря // Университет Нотр-Дам
Научный анализ: ответ христиан на преследования в Казахстане
Узбекистан, Казахстан, Кыргызстан, Таджикистан и Туркменистан
Панель: Находки из Средней Азии, с Rt. Преподобный Борис Гудзяк, Украинский епархиальный епископ во Франции, странах Бенилюкса и Швейцарии Модератор: Кент Хилл, World Vision Спикеры: Кэтлин Коллинз, Миннесотский университет Кэрри Козель, Университет Нотр-Дам, Фэнган Ян, Университет Пердью,
Христианская демография
христиан в Казахстане составляют около 26 процентов населения из 18 лет.4 миллиона, самая высокая концентрация в Центральной Азии. Русское православие является доминирующей христианской традицией, но небольшие группы католиков, лютеран и так называемых «нетрадиционных» или «новых христиан» — адвентисты седьмого дня, корейские баптисты, пятидесятники, Свидетели Иеговы, мормоны и другие. — тоже присутствуют. Большая часть оставшегося населения — мусульмане.
История христианской общины в Казахстане
Христианство распространилось в Среднюю Азию примерно в то же время, что и ислам, когда последователи ассирийской христианской церкви и несторианцы прибыли в качестве миссионеров в седьмом и восьмом веках.Русское православие пришло в восемнадцатом и девятнадцатом веках с ростом Российской империи. Католики и лютеране, бежавшие от русского царя, также переселились сюда вместе с католиками, депортированными из Польши и Украины во время Второй мировой войны.
христиан в Центральной Азии подвергались религиозным репрессиям на протяжении большей части прошлого века. В течение примерно 70 лет пять республик Средней Азии — Узбекистан, Туркменистан, Таджикистан, Казахстан и Кыргызстан — были насильственно включены в состав Советского Союза, где они столкнулись с непрекращающимися попытками коммунистической партии искоренить религию.Эта политика включала конфискацию церковной собственности, государственный контроль над образованием, казнь священнослужителей и дискриминацию верующих на работе, в школе и в партии. Репрессии несколько ослабли в 1970-х годах, но только после распада Советского Союза в 1991 году христиане пережили настоящую отсрочку преследования.
Текущее положение христианской общины
Казахстан входит в число наиболее либеральных из пяти республик Средней Азии, но антирелигиозные настроения все еще очень сильны, и с начала 1990-х годов усилилось общее подавление религии.Лидеры Казахстана рассматривают любую деятельность, не подконтрольную государству, как вызов своей легитимности и авторитету, и в правительстве все еще сохраняется атеистический менталитет, даже несмотря на то, что это больше не является официальной политикой. Кроме того, большинство считает, что все формы христианства, кроме русского православия, связаны с западными целями дестабилизации политической власти, и поэтому подозревают. Несмотря на «диалог религий», разработанный президентом Казахстана Нурсултаном Назарбаевым, его правительство поддерживает «антисектантские» организации (т.е. антипротестантский) и поддержал государственный ислам в неформальном союзе против христиан-миссионеров. В большинстве случаев подавление религии влечет за собой бюрократическое удушение, такое как препятствия для регистрации в церкви, а не прямое преследование. Казахстан находится в списке Tier 2 Международной комиссии США по свободе вероисповедания.
Христианские ответы на преследования
христианских групп в Казахстане отреагировали на преследования по-разному, хотя ни одним из их усилий не удалось остановить усиливающиеся репрессии режима.В начале 1990-х годов, после распада Советского Союза, Казахстан — наряду с другими странами Центральной Азии — пережил религиозное возрождение. Сотни миссионерских организаций прибыли, чтобы возродить веру, принеся с собой постоянный поток религиозной литературы. Однако с этого времени евангелизация в значительной степени ушла в подполье.
Выживание — первая цель для большинства христиан на постсоветском пространстве, и некоторые церкви видят ключ к выживанию в законности. Следовательно, многие христиане ограничили свою типичную деятельность подчинением государству, избегая политики и делая вид, что принимают частную роль.Католическая церковь, Лютеранская церковь и Армянская апостольская церковь в Средней Азии — все старые церкви, существовавшие в советское время, с момента обретения независимости сохраняли правовую и политически квиетистскую позицию. Хотя католическая церковь участвует в определенной работе по социальной справедливости, это встречает все большее сопротивление, и общая стратегия заключается в том, чтобы ограничить религиозную деятельность воскресными службами, крещениями и праздничными торжествами.
В некоторых случаях церкви пытались наладить отношения с местными властями посредством работы с населением.До последних нескольких лет более либеральные правила позволяли миссионерским группам въезжать в Казахстан в качестве НПО, занимающихся такими видами деятельности в области развития, как экономическая помощь, гуманитарная помощь и медицинское обслуживание. Евангельские протестанты, в частности, использовали эту стратегию, чтобы завоевать доверие, построить отношения с местными сообществами и в то же время распространить христианство. Однако с середины 2000-х годов правительственные СМИ все чаще изображали такие организации как западных агентов, продвигающих антимусульманскую повестку дня.
Несмотря на репрессии, с которыми они сталкиваются, большинство церквей в Казахстане не хотят обращаться за помощью к международным организациям.Отчасти это связано со страхом ответных мер со стороны правительства и культурным недоверием к незнакомцам, но этому также препятствует культурный разрыв между религиозными общинами и группами гражданского общества, которые, как правило, очень светские. Однако, по крайней мере, некоторые местные христианские церкви приняли помощь международных субъектов, и это в целом помогло улучшить их положение, хотя такие случаи остаются редкими.
христиан в Казахстане также участвовали в межконфессиональном диалоге, обычно спонсируемом западными деятелями.В 2013 и 2014 годах Институт глобального взаимодействия США организовал несколько религиозных конференций в Казахстане, чтобы способствовать религиозному диалогу и контактам, а также привнести религию в гражданское общество. В нем приняли участие представители зарегистрированных христианских организаций со всего региона. Кроме того, протестантская межконфессиональная организация активно ведет диалог с международными участниками.
Русская Православная Церковь является исключением из притеснения, которому подвергаются другие христианские группы в Казахстане.Рассматривая Среднюю Азию как «каноническую территорию» Православной церкви, она стремится к дальнейшей монополизации христианства в регионе и вытеснению конкурентов. Для достижения этих целей Православная церковь установила хорошие отношения с правящим режимом и с Духовным управлением мусульман, государственным органом, который организует и контролирует исламскую иерархию в стране. По большей части их стратегии оказались успешными. Правительство, похоже, считает, что содействие распространению православных церквей является средством противодействия росту протестантов, который они связывают с прозападными демократическими движениями.Результатом этого стало возвращение и реставрация многих православных зданий досоветского периода, а также антикатолическая и антипротестантская риторика в СМИ.
Многие христиане в Казахстане также выбрали эмиграцию, хотя мотивы для этих перемещений имеют множество причин. Подавляющее большинство русских эмигрантов, хотя они номинально являются православными христианами, уехали по причинам, не связанным с религиозным притеснением. Рост национализма и изменение языковых законов в конце 1980-х вызвали волну эмиграции этнических европейцев (большинства христиан) еще до распада Советского Союза.С 1989 года количество этнических христиан в Казахстане снизилось с 46 процентов населения до 26,2 процента.
Этот обзор страны основан на исследовании доктора Кэтлин Коллинз и на отчете проекта «В ответ на преследование со стороны меча Цезаря».
Юрисдикции Казахстан | Global Legal Monitor
(15 августа 2016 г.) 29 июля 2016 г. Казахстан принял Постановление № 444 о внесении изменений в Постановление №1197 от 14 сентября 2012 г., а также перечень товаров, по которым ставка налога на добавленную стоимость равна нулю для операций в особых экономических зонах. Новое Постановление было опубликовано в официальном вестнике страны 4 августа и вступило в силу […]
Тема: Инвестиции, налогообложение, налог на добавленную стоимость
Юрисдикция: Казахстан
Автор: Констанс Джонсон
(7 июля 2014 г.) 18 июня 2014 г. президент Казахстана одобрил поправки к закону страны о ставках акцизов.Поправки, принятые в качестве Закона № 210-V, повысят налоги на алкогольную продукцию и вступят в силу 1 января 2015 года. В Казахстане акцизы на алкогольные напитки применяются как к производству, так и к хранению […]
Тема: Налогообложение и акцизный налог
Юрисдикция: Казахстан
Автор: Констанс Джонсон
(19 сентября 2013 г.) Казахстан недавно подвергся критике со стороны международных правозащитных организаций за ограничение определенных религиозных групп и практик.(Свобода вероисповедания в Казахстане, веб-сайт Центра религии, мира и мировых отношений Беркли (последнее посещение 17 сентября 2013 г.).) Казахстан — светское центральноазиатское государство, Конституция которого гарантирует всем гражданам свободу вероисповедания. (Конституция […]
Тема: Церковь и государственные отношения, Судебная власть
Юрисдикция: Казахстан
Автор: Петр Рудик
(17 октября 2011 г.) 13 октября 2011 г. Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев подписал ряд поправок и дополнений к ряду законодательных актов Казахстана, касающихся вопросов свободы совести и деятельности религиозных организаций.(Президент Нурсултан Назарбаев подписал Закон Республики Казахстан «О введении […]
Тема: Церковь и отношения с государством
Юрисдикция: Казахстан
Автор: Петр Рудик
(21 июня 2011 г.) Недавно сообщалось, что Парламент Казахстана начал рассмотрение нового законопроекта о государственной собственности, который закрепит действующее казахстанское законодательство по управлению собственностью, принадлежащей государству, и определит правовой статус государственных предприятий в Казахстане. , и определить, в какой степени государство может влиять на […]
Тема: Недвижимость
Юрисдикция: Казахстан
Автор: Петр Роудик
(Мар.21, 2011) 18 марта 2011 года в Жалкаирском районном суде Казахстана начались слушания по делу, в котором сотрудники тюрьмы обвиняются в пытках заключенных и злоупотреблении служебным положением. Преступления якобы произошли в следственном изоляторе г. Кокшетау, который является административным центром одного района […]
Тема: Преступность и правоохранительные органы, Пытки
Юрисдикция: Казахстан
Автор: Констанс Джонсон
(9 февраля 2011 г.) 31 января 2011 г. Конституционный Совет Республики Казахстан признал неконституционной поправку к Конституции страны, согласно которой срок полномочий действующего президента может быть продлен до 2020 г. путем всенародного референдума. без выборов.(См. Питер Рудик, Казахстан — Парламент поддерживает продление срока действия президентских […]
Тема: Конституционное право
Юрисдикция: Казахстан
Автор: Петр Рудик
(6 января 2011 г.) 29 декабря 2010 г. Мажилис (нижняя палата законодательного собрания) Казахстана проголосовал за поддержку инициативы различных общественных групп, недавно зарегистрированных Центральной избирательной комиссией Казахстана, по проведению общенационального референдума. о продлении полномочий действующего Президента Нурсултана Назарбаева до 6 декабря 2020 года.[…]
Тема: Конституционное право
Юрисдикция: Казахстан
Автор: Петр Рудик
(26 августа 2009 г.) Согласно поправкам к Закону о СМИ, подписанным Президентом Казахстана Нурсултаном Назарбаевым 11 июля 2009 г., все интернет-ресурсы теперь признаны СМИ. Это означает, что все веб-сайты, включая блоги, чаты, веб-форумы, электронные библиотеки, интернет-магазины и т. Д., Должны быть зарегистрированы в Министерстве на […]
Тема: Связь
Юрисдикция: Казахстан
Автор: Петр Роудик
(Апр.2, 2008). 21 февраля 2008 года законодательный орган Казахстана внес поправки в Уголовно-процессуальный кодекс и Закон о прокуратуре в части применения меры пресечения в виде ареста. Согласно новому порядку, при избрании ареста в качестве меры пресечения следователь должен […]
Тема: Преступность и правоохранительные органы
Юрисдикция: Казахстан
Автор: Петр Рудик
религиозной свободы | Посольство Казахстана в Вашингтоне, Д.С.
Казахстан — многоконфессиональное светское государство, гарантирующее конституционную свободу вероисповедания и вероисповедания каждой из 46 религиозных конфессий. Казахстан заслужил международное признание за продвижение свободы вероисповедания и убеждений, а также за свои усилия по борьбе с нетерпимостью и дискриминацией как на национальном, так и на международном уровне. Действительно, отсутствие каких-либо межконфессиональных конфликтов с момента обретения независимости более 25 лет назад свидетельствует об этих усилиях.
3088 религиозных организаций страны свободны от государственного вмешательства, в то время как руководство страны привлекает религиозных лидеров к решению важных социальных и культурных вопросов в целях укрепления мира и религиозного согласия. Лидерами крупнейших религиозных объединений являются члены Ассамблеи народа Казахстана, Комиссии по правам человека при Президенте Республики Казахстан и организаций местного самоуправления. Есть более 2500 культовых сооружений различных религий, в том числе 2268 мечетей, 162 русских православных церкви, 86 римско-католических церквей и 614 протестантских христианских церквей.Казахская еврейская община имеет синагоги в Алматы, Астане, Усть-Каменогорске, Костанае и Павлодаре.
Приятно встретиться с раввином Астаны Шмуэлем Карнаухом и узнать больше о еврейской жизни в Казахстане. pic.twitter.com/VxdrAg6BhX
— Knox Thames (@KnoxThames) 17 мая 2019 г.
Свобода вероисповедания, разнообразие, терпимость и расположение Казахстана на перекрестке Европы и Азии делают его идеальной страной для содействия глобальному межконфессиональному диалогу. Страна работала с партнерами на двусторонней и многосторонней основе для развития диалога между цивилизациями и религиями.С 2003 года каждые три года в стране проводится Конгресс лидеров мировых и традиционных религий. Форум приветствует представителей мусульманских, русских православных, римско-католических, иудейских, индуистских, буддийских и других религий и направлен на развитие дискуссии о том, как духовный и нравственный потенциал мировых религий может быть использован для предотвращения международных конфликтов и противодействия глобальным угрозам, ксенофобии и нетерпимость. Казахстан стремится к тому, чтобы форум функционировал как постоянная международная организация, уполномоченная выполнять решения, коллективно принимаемые влиятельными духовными лидерами.
Казахстан сотрудничает с США в области защиты прав человека и свободы вероисповедания. Одна из платформ для эффективного диалога — это ежегодная встреча министров по продвижению свободы вероисповедания, которую проводит госсекретарь США. Первая инаугурационная министерская встреча прошла 24-26 июля 2018 года. Вторая министерская встреча прошла 16-18 июля 2019 года. Казахстанскую делегацию возглавил министр информации и социального развития г-н Даурен Абаев.
Отношения между США и Казахстаном продолжают расти с новым правительством Pres @TokayevKZ.Рад встретиться с послом казахстанского посольства Казыхановым и @MFA_KZ Д.П.М. Ашикбаевым в городе на #IRFMinisterial, чтобы обсудить наше расширенное стратегическое партнерство и нашу рабочую группу по свободе вероисповедания. AGW pic.twitter.com/i3IZ2j6bWV
— State_SCA (@State_SCA) 19 июля 2019 г.
В рамках ООН Казахстан активно продвигает межрелигиозный и межкультурный диалог. В 2005 году Казахстан был одним из главных спонсоров Резолюции ООН «О содействии межрелигиозному диалогу и сотрудничеству во имя мира».В течение Международного года сближения культур в 2010 году, инициированного Первым Президентом Нурсултаном Назарбаевым на 62-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН, государства-члены, международные и региональные партнеры и ЮНЕСКО провели более 1000 мероприятий по всему миру. Опираясь на успех этой инициативы и при поддержке Казахстана, Генеральная Ассамблея ООН затем приняла резолюцию, провозгласившую 2013-2022 годы Международным десятилетием сближения культур.
Казахстан использовал свое председательство в Организации исламских стран (ОИС) в 2011 году и Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) в 2010 году в качестве платформ для укрепления диалога между Западом и Востоком.
Религиозные конфессии в Румынии по данным переписи 2011 года, выраженные в процентах от общего стабильного населения.
Другое (1,5%)
Нет данных (6%)
Румыния — светское государство , в котором нет государственной религии . Румыния — одна из самых религиозных стран Европы . а большинство граждан страны — православные христиане . Румынское государство официально признает 18 религий и конфессий. 81,04% стабильного населения страны, идентифицированного как часть Восточной православной церкви по переписи 2011 года (см. Также: История христианства в Румынии ). Другие христианские конфессии включают католическую церковь (как латинский католицизм (4,33%), так и греческий католицизм (0,75–3,3%), кальвинизм (2,99%) и пятидесятники (1,80%). Это составляет приблизительно 92% населения, определяющего как христиан. В Румынии также есть небольшое, но исторически значимое мусульманское меньшинство, сконцентрированное в Северной Добрудже , которое состоит в основном из крымскотатарской и турецкой национальностей и насчитывает около 44 000 человек. Согласно данным переписи населения 2011 года, также проживает около 3500 евреев , около 21 000 атеистов и около 19 000 человек, не принадлежащих к какой-либо религии. Цифры переписи 2011 года основаны на стабильном населении в 20 121 641 человек и исключают часть около 6% из-за недоступности данных.
Религиозные конфессии
Восточное православие
Восточная православная церковь является самой крупной религиозной конфессией в Румынии, насчитывающий 16,307,004 согласно переписи 2011 года, или 81,04% населения. Однако посещаемость церкви значительно ниже. Согласно опросу, проведенному INSCOP в июле 2015 года, 37,8% румын, объявляющих себя религиозными, ходят в церковь только по большим праздникам, 25,4% раз в неделю (особенно в воскресенье), 18,9% раз в месяц, 10,2% раз в месяц. год или меньше, 3,4% говорят, что не ходят в церковь, 2,7% несколько раз в неделю, и только 0,9% говорят, что ходят в церковь ежедневно.
Римско-католическая церковь (латинский обряд)
Католический собор Святого Антония Падуанского в Араде
Согласно переписи 2011 года, в Румынии насчитывается 870 774 католика, принадлежащих к Латинской церкви , что составляет 4,33% населения. Самыми крупными этническими группами являются венгры (500 444, включая секели ; 41% венгров), румыны (297 246 или 1,8%), немцы (21 324 или 59%) и рома (20 821 или 3,3%), а также большинство страны словаки , болгары , хорваты , итальянцы , чехи , поляки , и чангошите (27,296 всего).
Греко-католическая церковь (византийский обряд)
Согласно переписи населения 2011 года, в Румынии проживает 150 593 греко-католика , что составляет 0,75% населения. Большинство греко-католиков проживает в северной части Трансильвании . Большинство из них — румыны (124 563), остальные — в основном венгры или рома.
С другой стороны, согласно данным, опубликованным в Annuario Pontificio 2012 , Румынская греко-католическая церковь насчитывала 663 807 членов (3,3% от общей численности населения), 8 епископов, 1250 приходов, около 791 епархиального священника и 235 семинаристов собственного обряда. конец 2012 года. Спор по поводу этой цифры включен в отчет Госдепартамента США о свободе вероисповедания в Румынии. Румынская Православная Церковь продолжает утверждать , многие свойства Румынской Греко — Католической Церкви.
Протестантизм
Согласно переписи 2011 года, протестанты составляют 6,2% от общей численности населения. Исторически они были составлены из лютеран , кальвинистов и унитариев , хотя в последние годы евангелические протестанты , пятидесятники и новые протестантские группы распространились и имеют большую долю. В 1930 году, до Второй мировой войны , они составляли примерно 8,8% населения Румынии. Самыми крупными конфессиями, включенными в эту цифру (6,2%), являются реформатские (2,99%) и пятидесятники (1,8%). Другие также включают баптисты (0,56%), адвентисты седьмого дня (0,4%), унитарии (0,29%), Плимутские братья (0,16%) и три лютеранские церкви (0,13%), Евангелическо-лютеранская церковь Румынии (0,1%). и Евангелическая церковь исповедания Августа в Румынии (0,03%) и Конфессиональная лютеранская церковь в Румынии. Из этих различных протестантских групп венгры составляют большинство реформатов, унитариев и евангелических лютеран; Румыны составляют большинство пятидесятников, баптистов, адвентистов седьмого дня и евангельских христиан; в то время как немцы составляют большинство евангелистов Августовского исповедания (т.е. лютеран, исторически подписавших Аугсбургское исповедание ). Большинство кальвинистов (реформатской церкви) и унитариев проводят свои службы на венгерском языке .
Не следует путать ни с чем из вышеперечисленного — Евангелическая церковь Румынии (0,08%), несвязанная протестантская деноминация.
ислам
Хотя число приверженцев ислама относительно невелико, ислам имеет 700-летнюю традицию в Румынии, особенно в Северной Добрудже , регионе на побережье Черного моря, который был частью Османской империи в течение почти пяти веков (около 1420–1878 гг.) . По переписи 2011 года 64 337 человек, ок. 0,3% от общей численности населения указали, что их религия — ислам. Большинство румынских мусульман принадлежат к суннитскому исламу .
97% румынских мусульман — жители двух округов, образующих Северную Добруджу: восемьдесят пять процентов проживают в округе Констанца и двенадцать процентов — в округе Тулча . Остальные мусульмане живут в таких городах, как Бухарест , Брэила , Кэлэраш , Галац , Джурджу , Дробета-Турну-Северин . Этнически большинство из них — татары , за ними следуют турки , албанцы , мусульманские рома и иммигранты с Ближнего Востока и Африки. С 2007 года в Румынию приезжают индонезийские, бангладешские и пакистанские рабочие, в основном мусульмане.
В Румынии около 80 мечетей . Одна из крупнейших — Большая мечеть Констанцы , первоначально известная как Мечеть Карола I. Он был построен между 1910 и 1913 годами по приказу Карола I в знак признательности мусульманской общине Констанцы . Согласно правовому статусу мусульманского вероисповедания, румынское мусульманское сообщество официально представлено муфтием , в то время как муфтият является конфессиональным и культурным представительным учреждением мусульманского сообщества со статусом, аналогичным статусу других конфессий, официально признанных Румынское государство. Точно так же мусульмане в Констанце, которые составляют ок. 6% населения этого округа, представлены в парламенте в Демократический союз турецко-мусульманских татар Румынии , основана 29 декабря 1989 года.
Иудаизм
В 1930 году более 700 000 человек в Королевстве Румыния (включая Бессарабию ) исповедовали иудаизм. К 2011 году это число упало до 3271. Наследие некогда многочисленных еврейских общин страны — большое количество синагог по всей Румынии . Сегодня от 200 000 до 400 000 потомков румынских евреев проживают в Израиле .
Другие религии
Другие конфессии, не перечисленные выше, но признанные румынским государством официальными религиями, перечислены здесь. В Свидетели Иеговы насчитывают около 50000 приверженцев (0,25% стабильного населения). Старообрядцы составляют около 0,16% населения с 30 000 приверженцев, которые в основном являются этническими русскими, проживающими в районе дельты Дуная . Сербские православные верующие присутствуют в районах, граничащих с Сербией, и насчитывают около 14 000 человек. Когда-то довольно широко представленный в Румынии, в 2011 году иудаизм сократился до примерно 3500 приверженцев, что составляет около 0,02% населения. Еще меньше — армянское христианское меньшинство, всего около 400 человек. По данным Ассоциации архивов религиозных данных, по состоянию на 2010 год в стране насчитывалось примерно 1900 последователей веры бахаи . Наконец, количество людей, которые отождествляют себя с другими религиями, помимо тех, которые явно указаны в переписи 2011 года, составляет в общей сложности около 30 000 человек. .
Язычество
Залмоксийский огненный обряд
Неоязыческие группы возникли в Румынии за последнее десятилетие, практически все они являются этно-языческими, как и в других странах Европейского Союза , хотя все еще малочисленны по сравнению с другими движениями, такими как Осмадьяр Валлаш в Венгрии и Родновери в странах Балтии .
Возрожденная этническая религия румын называется залмоксианством и основана на
фракийских мифологических источниках, в которых особое внимание уделяется фигуре бога Залмоксиса . Одной из наиболее известных групп Zalmoxian является Ассоциация Gebeleizis ( румынский : Societatea Gebeleizis ).
В то же время в Румынии существует признанная языческая организация: Ассоциация НОВОГО ЯЗЫЧНОГО РАССВЕТА , которая пытается защищать права языческой общины в Румынии и представлять ее голос.
Безбожие
Приблизительно 40 000 человек определились как нерелигиозные в Румынии в ходе переписи 2011 года, из которых 21 000 объявлены атеистами и 19 000 агностиками . Большинство из них сосредоточено в крупных городах, таких как Бухарест или Клуж-Напока. Уровень безбожия в Румынии намного ниже, чем в большинстве других европейских стран; один из самых низких в Европе.
Отношение к религии
В 2008 году 19% румын поместили «Веру» в число максимум четырех ответов на вопрос «Какая из следующих ценностей наиболее важна для вашего представления о счастье?». Это третье место после Армении (27%) и Грузии (26%), наравне с Турцией (19%) и Кипром (19%). Среднее значение в 27 странах ЕС составило 9%. Согласно исследованию Фонда Сороса , более трех четвертей румын считают себя религиозными людьми, в большей степени из сельской местности, из числа женщин, пожилых людей и лиц с низким доходом. Румыны верят в религиозные догмы и церковь, не абсолютизируя эту веру, проявляя терпимость к тем, кто не полностью соблюдает божественное слово, к другим религиям и даже к некоторым научным истинам.
В 2011 году 49% жителей Бухареста заявили, что ходят в церковь только по общественным мероприятиям (свадьба, Пасха и т. Д.) Или не ходят вообще. Только 16% заявили то же самое в других частях страны (Румыния, кроме Бухареста). По предварительным данным Всероссийской переписи населения 2011 года, 98,4% населения заявили о себе как о приверженцах религиозного вероисповедания. Эта цифра была оспорена, предполагая, что число верующих непропорционально велико. Окончательные данные национальной переписи населения 2011 года показывают снижение этого показателя примерно до 93,5%, но включают гораздо большую часть населения, для которой отсутствуют данные, связанные с религией (6,26%).
Согласно опросу, проведенному в июле 2015 года, 96,5% румын верят в Бога , 84,4% верят в святых , 59,6% верят в существование рая , 57,5% — в ад и 54,4% — в загробную жизнь . 83% румын говорят, что соблюдают воскресенья и религиозные праздники, 74,6% поклоняются, проходя мимо церкви , 65,6% говорят, что регулярно молятся, 60,2% заявляют, что освящают свое имущество, дом, машину, а 53,6% румын регулярно жертвуют в пользу церкви. церковь.
Религиозная свобода
Законы Румынии устанавливают свободу вероисповедания, а также запрещают религиозную дискриминацию и обеспечивают основу для регистрации религиозных организаций для получения государственного признания и финансирования (это не является предварительным условием для возможности практиковать в стране). У правительства также есть программы компенсации религиозным организациям за имущество, конфискованное во время Второй мировой войны и во время правления Социалистической Республики Румыния . Представители групп меньшинств жаловались на то, что правительство отдает предпочтение Румынской православной церкви по сравнению с другими религиозными группами, и было несколько случаев, когда местные власти и полиция не могли надежно обеспечить соблюдение антидискриминационных законов.
История
Во время существования Румынского королевства в 19 и начале 20 веков правительство Румынии систематически отдавало предпочтение православной и румынской греко-католической церквям. Нехристианам было отказано в гражданстве до конца 19 века, и даже тогда они столкнулись с препятствиями и ограниченными правами. Антисемитизм был характерной чертой либеральных политических течений в 19 веке, прежде чем от него отказались либеральные партии и приняли в начале 20 века левые крестьянские, а позднее и фашистские группы. Во время Второй мировой войны несколько сотен тысяч евреев были убиты румынскими или немецкими войсками в Румынии. Хотя евреи, проживавшие на территориях, принадлежавших Румынии до начала войны, в значительной степени избежали этой участи, они, тем не менее, столкнулись с суровыми антисемитскими законами, принятыми правительством Антонеску . В социалистическую эпоху после Второй мировой войны румынское правительство осуществляло значительный контроль над Православной церковью и внимательно следило за религиозной деятельностью, а также за пропаганду атеизма среди населения. Священников-диссидентов осуждали, арестовывали, депортировали и / или лишали сана, но Православная церковь в целом уступила требованиям правительства и получила от него поддержку.
Историческая эволюция
Диаграммы
Географическое распределение номиналов
Восточное православие в Румынии (перепись 2002 г. )
Католическая церковь в Румынии (перепись 2002 г.)
Протестантизм в Румынии (перепись 2002 г.)
Смотрите также
Примечания
Библиография
Лавиния Стэн и Лучиан Турческу, Религия и политика в посткоммунистической Румынии , Oxford University Press, 2007. ISBN 0-19-530853-0
Лавиния Стан и Лучиан Турческу, «Религия и политика в посткоммунистической Румынии», в Quo Vadis Eastern Europe? Религия, государство, общество и межрелигиозный диалог после коммунизма , под ред. Инес А. Мурзаку (Болонья, Италия: Университет Болоньи, 2009), стр. 221–235.
Лавиния Стан и Лучиан Турческу, «Политика, национальные символы и румынский православный собор», « Европа-Азия» , том. 58, нет. 7 (ноябрь 2006 г.), стр. 1119–1139.
Лавиния Стан и Лучиан Турческу, «Аппараты, избирательные бюллетени и партийные билеты: религия и выборы в Румынии», Религия, государство и общество , т. 33, № 4 (декабрь 2005 г.), стр. 347–366.
Лавиния Стан и Лучиан Турческу, «Исповедники дьявола: священники, коммунисты, шпионы и информаторы», Восточноевропейская политика и общества , т. 19, нет. 4 (ноябрь 2005 г.), стр. 655–685.
Лавиния Стан и Лучиан Турческу, «Религиозное образование в Румынии», Исследования коммунистов и посткоммунистов , т. 38, нет. 3 (сентябрь 2005 г.), стр. 381–401.
Лавиния Стан и Лучиан Турческу, «Религия, политика и сексуальность в Румынии», » Европейско-азиатские исследования» , том. 57, нет. 2 (март 2005 г.), стр. 291–310.
Лавиния Стэн и Лучиан Турческу, «Румынская православная церковь и посткоммунистическая демократизация», Исследования Европы и Азии , том. 52, нет. 8 (декабрь 2000 г.), стр. 1467–1488, переиздано в East European Perspectives , vol. 3, вып. 4 (22 февраля 2001 г. ), доступно в Интернете по адресу http://www.rferl.org/content/article/1342524.html , и vol. 3, вып. 5 (7 марта 2001 г.), доступно в Интернете по адресу http://www.rferl.org/content/article/1342525.html .
Флора, Гаврил; и Джорджина Силаджи; Виктор Рудометов (апрель 2005 г.). «Религия и национальная идентичность в посткоммунистической Румынии». Журнал Южной Европы и Балкан . 7 (1): 35–55. DOI : 10.1080 / 14613190500036917 . S2CID 155517149 .
Религия и государство, роль религии в политике
Румыния / Религия и государство, роль религии в политике
Конституция запрещает ограничение свободы религиозных верований. Провозглашается свобода религиозных культов, которые организуются по собственным уставам на условиях, установленных законом. Религиозные культы автономны по отношению к государству и пользуются его поддержкой, включая благоприятствование религиозной помощи в армии, больницах, местах лишения свободы, приютах и сиротских домах (ст. 29).
По данным переписи 2002 года, православие исповедуют 86,7 % населения. Приверженцами Римско-католической церкви являются 4,7 % населения, Греко-католической церкви Румынии — 0,9 %. Реформаты (приверженцы различных кальвинистских церквей) составляют 3,2 % населения, пятидесятники — 1,5 %, баптисты — 0,6 %.
После прихода в Румынии к власти коммунистической партии государство поставило под жёсткий контроль религиозную жизнь в стране. Однако Румынская православная церковь (РумПЦ), в отличие, например, от Русской православной церкви, не подвергалась чрезмерным притеснениям и гонениям. При этом была запрещена Греко-католическая церковь Румынии.
В 1990-х годах государство вернуло ряду религиозных организаций значительное число культовых зданий и собственности, и этот процесс продолжается.
Государство официально признает в Румынии 18 религий. Данный статус позволяет официально зарегистрированным церквам получать государственную поддержку пропорционально числу последователей (определяется по результатам переписей населения), финансирование на строительство культовых учреждений, выплату зарплат священнослужителям и тому подобное.
Правозащитные организации обвиняют румынское государство в особом отношении к РумПЦ и притеснении нетрадиционных для Румынии культов. РумПЦ, по мнению ряда экспертов, стала инструментом внешней политики государства. Именно с этой точки зрения Русская православная церковь, некоторые политики Украины и Молдавии рассматривают учреждение РумПЦ епархий на территории данных государств.
С вступлением Румынии в ЕС начался новый этап в церковно-государственных отношениях. Румыния — крупнейшая православная страна в Евросоюзе, а РумПЦ имеет представительство при ЕС и европейских политических учреждениях.
← Назад | Религия и государство, роль религии в политике | Вперёд →
Жители Румынии требуют изменить обряд крещения после смерти младенца
Жители Румынии требуют изменить обряд крещения после смерти младенца
Жители Румынии требуют изменить обряд крещения после смерти младенца
Жители Румынии при помощи онлайн-петиции требуют от Румынской православной церкви изменить обряд крещения, после того как во время подобного мероприятия… РИА Новости, 15.03.2021
КИШИНЕВ, 5 фев – РИА Новости. Жители Румынии при помощи онлайн-петиции требуют от Румынской православной церкви изменить обряд крещения, после того как во время подобного мероприятия скончался ребенок.»Учитывая трагические ситуации, в которых младенцы умирали после погружения в воду в купели, Церковь должна срочно регулировать эту практику! Мы не требуем отмены практики крещения, а требуем ее изменения, чтобы избежать ненужных и даже абсурдных рисков», — говорится в тексте онлайн-петиции, размещенной на специальном сайте Campania mea, где жители Румынии могут высказывать свое мнение по важным вопросам. На сегодняшний день подписали около 60 тысяч человек.Петиция появилась после трагического случая, который произошел в румынском уезде Сучава 31 января. У ребенка, которому было 1,5 месяца остановилось сердце во время крещения. Несмотря на усилия врачей, ребенок скончался на следующий день. Прокуратура Румынии завела уголовное дело, при этом Румынская патриархия признает результаты медицинской экспертизы, но хочет дождаться окончания расследования.
КИШИНЕВ, 5 фев – РИА Новости. Жители Румынии при помощи онлайн-петиции требуют от Румынской православной церкви изменить обряд крещения, после того как во время подобного мероприятия скончался ребенок.
«Учитывая трагические ситуации, в которых младенцы умирали после погружения в воду в купели, Церковь должна срочно регулировать эту практику! Мы не требуем отмены практики крещения, а требуем ее изменения, чтобы избежать ненужных и даже абсурдных рисков», — говорится в тексте онлайн-петиции, размещенной на специальном сайте Campania mea, где жители Румынии могут высказывать свое мнение по важным вопросам. На сегодняшний день подписали около 60 тысяч человек.
20 января, 14:10Религия и мировоззрениеЧисло отметивших Крещение в Подмосковье в «ковидное» время лишь выросло
Петиция появилась после трагического случая, который произошел в румынском уезде Сучава 31 января. У ребенка, которому было 1,5 месяца остановилось сердце во время крещения. Несмотря на усилия врачей, ребенок скончался на следующий день. Прокуратура Румынии завела уголовное дело, при этом Румынская патриархия признает результаты медицинской экспертизы, но хочет дождаться окончания расследования.
Румыния: дорогая страсть к строительству церквей
Тесса Данлоп
Би-би-си, Румыния
Румыния переживает строительный бум. Каждый месяц в стране появляется 10 новых церквей, а в Бухаресте завершается строительство кафедрального собора. Но некоторые считают, что эта привычка обходится слишком дорого. Особенно, если учесть, что в этой бедной европейской стране на строительство церквей тратятся государственные средства.
Путь от румынского города Сучавы до Марамуреша весь усеян похожими на пряничные домики нарядными церквями.
Церкви здесь везде, куда ни глянь. Большие, маленькие, совсем новехонькие, с медными крышами, с деревянными, покрашенные и украшенные фресками — и каждая по-своему мила.
Особенно впечатляет во время поездки по изрытым колдобинами дорогам их число. После революции 1989 года православная церковь значительно укрепила в Румынии свои позиции.
Страна духовных традиций
Большинство жителей страны (90%) — православные. После падения режима Чаушеску церковь быстро воспользовалась своим влиянием в обществе. Новые храмы возводились за три дня, а в центре Бухареста началось строительство огромного собора.
Планируется, что по завершению строительства Собор спасения нации будет самым высоким религиозным памятником в юго-восточной Европе и возвысится над своим соседом – Дворцом парламента Румынии, построенным при бывшем диктаторе Чаушеску.
Румыния, безусловно, очень духовная страна. Религиозные обряды, иконы и праздники – важная часть повседневной жизни многих румын. Я лично видела, как в день Святых Константина и Елены в Марамуреше огромная толпа верующих отправилась из церквей на гуляния.
Однако все чаще звучат вопросы, откуда берутся деньги на строительство новых храмов и в целом для церкви, ведь многие средства выделяются из и без того скромного госбюджета.
Игры в политику
Один из самых жестких критиков церкви — весьма эксцентричный депутат, глава партии зеленых Ремус Черня. «У нас в Румынии большая проблема в отношениях церкви и государства», — считает он.
«Мне кажется, что если церковь хочет что-то строить, — пусть строит. Только не на народные, не на бюджетные средства».
Подпись к фото,
Предполагается, что собор будет выше соседнего Дворца Парламента
В 2009 году Румыния получила помощь от МВФ, но каждый год государство отдает миллионы евро православной церкви.
Церковь получает более 100 млн евро бюджетных средств на зарплаты священникам и еще больше денег на строительство и восстановление храмов.
Средства также поступают от местных советов, мэрий, государственных компаний и самих прихожан. Но мне никто так и не смог подтвердить, сколько всего средств православная церковь получает ежегодно.
Ремус Чернеа предлагает законопроект, меняющий механизмы финансирования церкви, считая, что тесные отношения церкви и государства – часть более глубокой проблемы.
«Очень часто политики выделяют церквям госсредства, а в обмен священники поддерживают их на выборах. Зачастую владельцы строительных компаний, которые строят храмы, — люди, близкие к некоторым политикам. Это своего рода замкнутый денежный круг», — считает парламентарий.
Коммунистическое прошлое
Рост влияния церкви в Румынии и тесные связи церковного руководства с политиками отчасти объясняются влиянием карательного режима Чаушеску, в годы правления которого были разрушены десятки церквей, а многим священникам, чтобы выжить, приходилось сотрудничать с коммунистами.
«Многих заставили забыть о религии во время коммунизма, и в каком-то смысле для них было естественно к ней вернуться», — говорит Ливиу Андрееску, исследователь отношений церкви и государства.
Подпись к фото,
В Бухаресте не все церкви, как эта, сохранились с XVIII в.
Сотрудничество церковной верхушки с лидерами компартии помогло закрепить сегодняшнее сотрудничество между церковью и государством, когда государство спонсирует многие религиозные мероприятия, — полагает эксперт.
Министр религиозной политики Румынии Виктор Опаски признает, что церковь и политики тесно сотрудничают во время предвыборных кампаний, и это «нехорошо».
Но он также отмечает, что в стране остались огромные нерешенные исторические проблемы. «Коммунисты отобрали у церкви практически все, она потеряла почти всю свою собственность. И теперь государство пытается компенсировать это, отдавая хотя бы малую часть забранного», — говорит он.
Священники также получают деньги от прихожан, часто приходят к ним домой за пожертвованиями.
Когда православный священник Касьян Панделика отказался собрать 50 тыс. евро на восстановление церкви со своего прихода в 800 человек в деревне Ревига, как того требовал епископ, к нему на рассвете пришла с обыском полиция.
Его лишили сана, но местные прихожане его поддерживают. Теперь он проводит службы в импровизированной часовне.
Вполне понятно, почему Панделика с большим недоверием относится к финансовой политике церкви, считая, что она крайне мало делает для прихожан, и подозревает церковное руководство в коррупции.
Цена вопроса
В румынской исторической области Молдова, знаменитой своими изысканными монастырями с прекрасными фресками, со мной согласился встретиться и пообщаться лишь один церковный иерарх — архиепископ Пимен.
Этот пожилой человек с мудрыми голубыми смеющимися глазами знаменит в Румынии своей глубоко духовной жизнью.
Он признает, что далеко не все священники отдают прихожанам «столько, сколько должны», но не считает, что церковь делает для паствы слишком мало.
«Если бы все деньги, которые идут на новые церкви, раздавали бедным, решило бы это все их проблемы?», – вопрошает он. «Нам жизненно необходимы новые храмы, и их строят за очень небольшие деньги».
Подпись к фото,
В праздник Святых Константина и Елены в Марамуреше собираются на народные гуляния
Но поскольку патриарх просит еще больше средств на строительство нового собора, многие полагают, что цена строительства слишком высока.
Почти вся молодежь, с которой мне удалось пообщаться, особенно в Бухаресте, в церковь ходит редко. Молодые люди считают, что деньги лучше тратить на другие цели.
Но пока праздники в Марамуреше живое напоминание, что православная церковь в Румынии неотъемлемая часть повседневной жизни многих людей. И, безусловно, она играет важную роль в обществе.
Прихожанка Елена, отмечающая именины в народном костюме, пригласила меня в свой скромный дом, где в каждом углу висят иконы.
«Мы – религиозный народ, верующие люди», — говорит она. «Мы сохраняем наши традиции и привычки. Здесь это так».
Религия в Болгарии, какая религия в стране, основные религии
Болгария – светское государство. Как и все конституционные республики, она предоставляет свободу вероисповедания, что закреплено в Конституции страны. Религиозные институты и учреждения здесь отделены от государства. В стране представлены разные религии и конфессии. Верующими себя считает около 80% населения страны, хотя всего 13,6% из них регулярно посещает службы.
Самую большую конфессию составляют христиане – 85% всего населения. Главной религией страны по традиции с IX в. официально считается восточно-православное христианство. Его исповедует 82,6% жителей Болгарии. 0,6% населения (44 000 человек) исповедуют католицизм и 1,12% — протестантизм (греко — католики и протестанты). Есть приверженцы армяно-григорианской православной церкви, последователи различных христианских сект: пятидесятники, методисты, баптисты, адвентисты и др.
Второй по влиянию и численности приверженцев религией в Болгарии является ислам. Почти 13 % верующих жителей страны (около 1 миллиона человек) – мусульмане.
В Болгарии живет и небольшое число представителей иудаизма.
В стране действуют также русская, румынская и евангелистская церкви.
На территории современной Болгарии много исторических языческих культовых объектов: древние фракийские святилища и гробницы — долмены, датируемые II-I тысячелетиями до н.э. Они находятся недалеко от сёл Свештари м Мезек, а также городов Стрелча и Казанлык.
Православие
Христианство пришло в Болгарию в І веке н. э. Согласно преданиям, Амплий, ученик апостола Павла, основал первую епископскую кафедру в г. Одес (нынешняя Варна). По свидетельству Евсевия Кесарийского, во II веке епископские кафедры существовали уже и в болгарских городах Дебелт и Анхиал. Епископ Сардики (теперешняя София) Протогон был участником Первого вселенского собора в 325 году.
В середине IX в., в 865 году, царь Болгарии святой князь Борис I первым принимает христианство. Его крестил греческий миссионер. Вслед за этим событием произошло массовое крещение болгарского народа. Умный и острожный Борис понимал, что христианство поможет ему объединить народ Болгарии, укрепить болгарское государство, свою власть и влияние. К тому же к концу первого тысячелетия сложились политические, экономические и социальные условия для быстрого распространения христианства. Народ принимает православие, оно становится частью его культуры и жизни. В следующем десятилетии болгарская христианская церковь становится автокефальной (независимой) под юрисдикцией Константинопольского патриархата. С тех пор православие несколько раз теряло свою независимость. С 1953 года она снова стала автокефальной, т.е. управляет своей внутренней жизнью сама, и занимает в диптихе (списке церквей, упоминаемых во время торжественных литургий) 6 место. Возглавляет болгарскую ортодоксальную церковь Патриарх Болгарии, который совместно с Синодом митрополитов представляет и осуществляет верховную религиозную власть. Службы в церквях Болгарии ведутся на болгарском языке. Болгарская православная церковь делится на епархии, а те, в свою очередь, на энории, которые возглавляют священники (обычно женатые).
Православие сыграло важную роль в формировании болгарской нации. Во времена владычества иноземцев оно помогло сохранить родной язык и , во многом, и культуру. Первые христианские церкви начинают строиться в конце 1-го тысячелетия.
Католицизм
Католицизм — третья по числу приверженцев после православия и ислама религия в Болгарии. Принадлежит к греко-католической церкви. Первые представители католицизма появились в стране в XIV в.во время господства турок. Это были купцы и рудокопы из стран Западной Европы, исповедующие римо-католичество. В XVI — XVII вв. в католичество перешли павликиане – потомки одного из самых крупных по размаху и влиятельных еретических движений средневековья, зародившегося в Армении в VII веке . Из-за религиозных преследований турками в XVIII в. павликиане вынуждены были бежать с территории бывшей Византийской империи за Дунай и обосновались в районе Банат. Они стали называться банатскими болгарами. И сегодня на границе с Сербией и Румынией живет 10-15 тысяч потомков павликиан (банатских болгар), которые исповедуют теперь римо — католичество. Часть их приняла ислам (помаки) и живет в Греции, Турции и Македонии ( бывшая Югославия). В начале XX в., во время геноцида армян в Турции, в Болгарию бежали армяне, представители армянской православной церкви. В стране есть католические церкви и соборы: в Софии, Пловдиве и других городах.
Ислам
Это вторая по числу последователей религия в Болгарии. Ислам пришел после завоевания страны турками в ХIV веке и насаждался, практически насильно, большей частью среди горожан. Мусульмане Болгарии различаются этнически. Самую большую группу представляют мусульмане турецкого происхождения — этнические турки, которых в стране более 713 000 человек. Они компактно живут на северо-востоке страны и на границе с Турцией: в Шумене, Разграде, Кырджали, Хасково. Ислам исповедуют также около 130 000 этнических болгар – помаков, в XV — XVII в. насильно обращенных в ислам. Они живут в основном в Родопах. Третьими по численности считаются цыгане (103 000 человек), живущие по всей стране небольшими группами. Мусульманство в Болгарии исповедуют также татары, арабы, черкесы (20000 человек), попавшие в Болгарию в XIX в., албанцы и боснийцы.
Мусульмане Болгарии в большинстве своем сунниты (0,03%). Шиитов в стране около 80000 человек.
В стране много мечетей. В столице Болгарии Софии находится одна из старейших в Европе, интерес представляют мечети Бююк и Баня Баши. Самый большой мусульманский комплекс, включающий мечеть, медресе, кладбище, библиотеку и павильон с минеральными источниками, «Томбул Джамия» находится в г. Шумен. Построен он в 1774 году. Мечети есть в Пловдиве (Имарет и Джумая), в Разграде (мечети Ахмед Бея и Ибрагима Паши), в Самокове (Байракли). Интересно, что некоторые из культовых объектов — Демир Баба и развалины села Оброчище (недалеко от Варны), одновременно почитаются и мусульманами, и христианами.
Иудаизм
Иудеи живут в Болгарии уже 2000 лет. В средние века на ее землях поселились евреи из Центральной Европы. Здесь нашли убежище также целые общины евреев, изгнанные из Испании католическими королями. В начале Второй мировой войны в стране было около 60000 представителей иудаизма. Они смогли избежать участи, которая постигла евреев в других странах, окуппированных нацистами. 90% болгарских евреев эмигрировали в Израиль, когда было создано государство. Сегодня еврейская община в Болгарии немногочисленна. Во многих городах есть синагоги: Софии, Пловдиве, Самокове, Русе, Видине и др.
Религиозные общины Болгарии существуют официально и живут дружно.
Един ли православный мир? — Ведомости
После краха социалистических режимов многие заговорили о «мирах» с конфессиональным определителем. Такие «миры», впрочем, складываются далеко не всегда. Например, протестантский мир включает в себя настолько различные церкви и конфессии, что об одной социокультурной среде едва ли можно говорить. То же самое можно сказать и об исламе, а что касается существования католического» или православного мира – вопрос открытый. Есть многие обстоятельства, которые мешают рисовать карты по религиозному признаку. Возьмем, например, православие в Юго-Восточной Европе, сравним его, во-первых, с русским православием, а во-вторых, посмотрим на внутрибалканские различия.
Если православие на юго-востоке Европы впитало в себя достаточно мощную традицию противостояния с исламом, то русское православие, учитывая давность и относительную терпимость Золотой Орды, проявляет эту черту значительно слабее. Зато в русском православии более заметны антизападные и антилиберальные течения, что проявлялось во времена славянофилов и панславистов XIX в. и проявляется сегодня, в нынешней позиции РПЦ, не признающей часть прав человека. Тут сказывается имперское наследие, т. е. роль русской церкви в построении мощного, но внутри весьма неоднородного государства, которое больше нуждалось в объединяющей идеологии, чем национальные государства на Балканах.
Православный характер Греции и Румынии
Православное наследие в зависимости от геополитических рамок можно интерпретировать по-разному. Например, православная неприязнь к сексуальным меньшинствам мягче проявляется в Румынии, чем на постсоветском пространстве. Достаточно консервативная и вместе тем социально активная Румынская православная церковь, например, не призывает к выходу из Евросоюза из-за эмансипации гомосексуалистов. В соседних постсоветских государствах, наоборот, идет дискуссия о том, действительно ли интеграция в европейские институты ведет к признанию государством права на однополые браки и, следовательно, к разрушению «православного лика» общества. Религия является здесь не просто источником ценностей, но и аргументом для геополитического выбора.
И на самих Балканах мало сплоченности по религиозному признаку. Правда, здесь дискурс с поздних османских времен строго очерчивается этнорелигиозными рамками, причем противостояние православия и ислама – ведущая тема. Хотя на этом противостоянии строились и строятся религиозно-политические коалиции, они весьма часто терпят поражение. Это очевидно у мусульман Юго-Восточной Европы, которые, несмотря на свои конфликты с христианским окружением и на массивную поддержку из других исламских стран, так и не создали крепкого союза на основе ислама, а чаще всего настаивают на индивидуальности собственной группы. Здесь разделение в языковой сфере (албанцы и славяне) и в богословской (суннизм и суфизм) не позволяет мусульманам создать единую силу.
У православных Юго-Восточной Европы картина похожая. В постсоветской России вновь вспомнили о «братьях» из этого региона, в основном имея в виду Сербию. Еще патриотическая, т. е. скорее националистическая, оппозиция ельцинской эры представляла Сербию героической нацией-мученицей, которая готова на любые жертвы в борьбе против монстра западной глобализации и ее региональных союзников, т. е. хорватов, боснийцев и албанцев. На балканских православных с доминирующей евроориентацией, т. е. на греков, румын и болгар, российские антилибералы обращали мало внимания. Образ этих национальных религиозных культур не стал неотъемлемой частью общего представления о православии на Балканах.
А зря. Греция и Румыния весьма богаты и интересны с точки зрения живой религиозной культуры, в которой русское православие после краха коммунистического строя, несомненно, нуждалось. В Греции и Румынии всегда была сильна преемственность православных элит. Поскольку турки передали руководство православной церковью в руки константинопольских греков, османское владычество у них не означало полной потери православного образования, хотя упадок замечался и здесь. Похожим образом жили и румынские православные, которые в каноническом смысле долго оставались без своей церкви, но не были полностью включены в структуры Османской империи, а платили «всего лишь» дань, сохраняя при этом свою православную элиту и высокую православную культуру, включая активную монастырскую традицию. В ХХ в., когда религиозная жизнь большинства православных народов была насильственно прервана, не только Греция, но и социалистическая Румыния сохранили именно эту жизнь. Греции в этом помогало ее включение в западное геополитическое пространство, а в Румынии мы видим традиционно живую религиозную жизнь, с которой национально настроенные коммунисты не были готовы принципиально бороться.
Чем близки Сербия и Россия
Несмотря на эти сокровища, постсоветские русские православные намного больше интересовались Сербией, а сербы, наоборот, Россией. Здесь главную роль сыграл, без сомнения, кровавый распад Югославии. Русские националисты восхищались позицией сербов, которые решили на обломках федерации создать великое национальное государство – и очень хотели, чтобы русские на пространстве бывшего СССР действовали в том же духе. Изолированная Сербия искала международную поддержку и склонялась искать ее у традиционного союзника, а когда ельцинская администрация им отказала, добровольцы из России доказывали, что у Сербии все еще есть друзья в мире. Были и специфические схожести, которые помогли воссоздать чувство особенного братства. Во-первых, в исторической памяти обеих наций православие сильно отождествлялось с мученической и героической борьбой против иноверного завоевателя, причем восприятие католической «агрессивности» их особенно объединяло. Во-вторых, и русские, и сербы – бывшие ведущие нации в многонациональных социалистических федерациях. Распад обоих государств был воспринят ими не как освобождение, а как победа врагов. В-третьих, и русские, и сербы были – как и следовало «образцовым» нациям в социалистической федерации – сильно оторванными от своей религиозной культуры. В случае сербов эта слабость прослеживается до османских времен, когда сербское православие в отличие от Румынии и Греции в значительной мере потеряло коренную элиту и превратилось в «народную религию», часто далекую от христианских представлений. В результате и русские, и сербские «новоправославные» склонялись к созданию религиозных идеологий, которые упрощали православное предание, облегчая при этом политизацию религии. Кроме того, Сербия никогда не была прямой соседкой России, что освобождало сербов от страха, что Большой брат задушит их в своих объятиях.
Болгария, кстати, оказалась малоинтересной для новоправославных русских. Как у бывшей «шестнадцатой республики» Советского Союза, у нее не было экзотики, у нее якобы нечему было учиться. Были определенные сходства с сербами, но не те, которые были нужны. Религиозная жизнь у болгар, как и у сербов, с османских времен была на скромном уровне, с большой примесью народных практик, с малочисленным и не очень влиятельным клиром. Мешало сближению с политическими православными и то, что здесь антизападный пафос в православии относительно слаб, поскольку Болгария реже находилась в конфликте с западнохристианскими народами, а чаще с православной Византией и даже с православной Россией, отчего в болгарской традиции сохранился кроме чувства братства по религии и элемент критики православия как инструмента иностранного господства. Все это, кстати говоря, в итоге способствовало евроинтеграции Болгарии.
Как видим, в политическом православии одни традиции принято замечать, а другие нет. Те, кто больше всего говорит о православном мире, меньше всего признают его разнообразие. На наш взгляд, подлинным православным миром мог бы стать диалог разных, хотя и близких культур, а не политический проект.
Текст основан на исследовании, опубликованном в специальном номере журнала «Государство, религия, церковь» (№ 4, 2014), посвященном религии и национальной идентичности в странах Восточной Европы XX в.
Автор – профессор истории Юго-Восточной и Восточной Европы университета Регенсбурга, Германия
Церковный Бухарест.
История и этнорелигиозное разнообразие Румынии
Протестантизм
Кроме католицизма, в Румынии также распространен протестантизм. Самой многочисленной деноминацией является кальвинизм. Это направление представлено Реформатской церковью. Фактически это филиал Венгерской реформатской церкви – второй по численности после католиков церкви в Венгрии.
Реформатская церковь Венгрии распалась на несколько национальных филиалов, согласно тому, в каких странах после Трианонского договора оказались этнические венгры. Так возникли реформатские церкви в Румынии, Украине, Словакии и Югославии. Последняя потом разделилась еще и на отдельные Сербскую, Хорватскую и Словенскую.
Сама же Реформатская церковь возникла во времена Реформации, которая достигла больших успехов в Венгрии и Трансильвании. Одно время позиции кальвинизма были лидирующими в Венгрии. Однако после завоевания османами части Трансильвании и Венгрии на оставшихся юго-западных территориях началась активная контрреформация во главе с иезуитами. В итоге на свободных территориях возобладал католицизм, а на вассальных османам остался главенствующим кальвинизм.
К тому же в Румынии островки протестантизма совпадают с местами компактного проживания этнических венгров. В целом регион Трансильвания был очень пестрым с национальной и религиозной составляющей. Тут было много венгров, немцев, румын, евреев, украинцев и сербов. Часть из них мигрировали (немцы и сербы), часть ассимилировались (немцы и украинцы), а часть сохранили идентичность.
В Трансильвании преобладали греко-католики. По данным переписи 1930 г., 31,1% верующих были греко-католиками, 27,8% православными, 12,8% римо-католиками, 15,5% реформатами-кальвинистами и 7,6% лютеранами. А вот в Банате была мощная римо-католическая община. По данным на 1930 г.: православных – 56,1%, римо-католиков – 34,2%, греко-католиков – 3,6%, реформатов – 2,2%, лютеран – 1,5%. И наиболее пестрый состав населения был в Кришане-Марамуреше: православных – 36,8%, греко-католиков – 25,2%, римо-католиков – 15,3%, реформатов – 12,8%.
Румынская культура — Религия — Атлас культуры
Румыния — очень религиозная страна. Христианство является самой большой религией: примерно 81,9% населения идентифицируют себя как румынские православные христиане, 6,4% — как христиане-протестанты, а 4,3% — как католики по переписи населения 2011 года. 1 Еще 1,1% идентифицировали себя с другой религией (например, с другой христианской конфессией, исламом или иудаизмом), в то время как остальные 6,3% не указали религию. 2 Религиозная принадлежность имеет тенденцию к этнической принадлежности, при этом большинство румынских / восточно-православных христиан являются этническими румынами, в то время как последователи религиозных меньшинств обычно принадлежат к этническим меньшинствам.
В Румынии нет государственной религии. Однако все зарегистрированные группы духовенства получают зарплату от государства. 3 Могущество церквей менялось в зависимости от исторических факторов. Во время коммунистического правления религия официально рассматривалась как личное дело, а вера или членство в религиозной организации считались несовместимыми с лояльностью коммунистической партии. Правительство предприняло попытки подорвать религиозные учения и веру в пользу науки и эмпиризма. 4 Однако после крушения режима стало очевидно, что значительная часть румынского населения продолжала предавать свою веру в частном порядке. 5
Опрос, проведенный Pew Research Forum в 2018 году, показал, что румыны очень религиозны по сравнению с другими европейцами: 50% участников сообщили, что они посещают богослужения не реже одного раза в месяц, а религия очень важна в их жизни. 6 Атеизм или агностицизм очень редки. Религиозная преданность особенно сильна в сельской местности и заметна во многих сферах общественной жизни.Например, государственные и общественные мероприятия часто начинаются с религиозной службы. Однако некоторые утверждают, что количество практикующих православных христиан меньше, чем доля, указанная в статистике, поскольку это религия по умолчанию для этнических румын.
Румынское православное христианство
Восточные православные церкви обычно различаются по национальностям. Таким образом, в Румынии восточное православие часто называют «румынским православием».Почти все этнические румыны принимают православие как элемент национальной принадлежности, даже если они не исповедуют эту религию регулярно. Согласно румынской легенде, территория Румынии была представлена христианству Святым Андреем в I веке нашей эры. Эту легенду восприняли как Румынская православная церковь, так и правительство как часть национальной идентичности. Святой Андрей ( Sfantul Andrei ) считается покровителем и защитником Румынии, а праздник Святого Андрея (30 ноября) объявлен государственным праздником.
Важные сакраментальные моменты в православной традиции выступают в качестве важных временных меток в жизни людей, например, крещение, конфирмация и Святое причастие. Супружество (брак), священные чины (рукоположение) и помазание (помазание больных) также являются важными практиками. Пасха — крупнейшее событие года для румынских православных христиан. Некоторые православные румыны могут поститься за несколько недель до Пасхи (Великого поста) или в некоторые религиозные праздники. Это включает в себя ограниченную диету, а также воздержание от таких снисходительных занятий, как курение или выпивка.
Религии меньшинств
Большинство последователей религий меньшинств в Румынии принадлежат к этническим меньшинствам. Например, большинство протестантов и католиков — этнические венгры или немецкие меньшинства. 7 Реформатская церковь (часть кальвинистской церкви) имеет наибольшее количество протестантских последователей, около 95% ее последователей составляют венгры. 8 Венгерский также является основным языком этой церкви. 9 Некоторых цыган с конца коммунистической эры также привлекали пятидесятнические и евангелические деноминации протестантизма.
В отличие от православных христиан, протестанты и католики уделяют больше внимания празднованию Рождества, чем Пасхи. Большинство верующих протестантов и католиков обычно проживают в северном регионе Трансильвании (сюда входит небольшая группа греко-католиков), но многие также проживают в округе Бакэу в Молдове. Люди, принадлежащие к мусульманскому меньшинству, обычно живут в юго-восточной части страны, в то время как примерно половина еврейского населения проживает в столице страны Бухаресте. 10
1 Центральное разведывательное управление, 2011
2 Центральное разведывательное управление, 2011
3 Кимутай, 2017
4 Куку, Хитчинс, Latham & Turnock, 2019
Куку, Хитчинс, Латам и Тернок, 2019
6 Evans & Baranavski, 2018
7 Государственный департамент США, 2010
8 Париона, 2017
9 Париона, 2017
U.S. Государственный департамент, 2010 г.
Румынская Православная Церковь | Britannica
Румынская православная церковь , крупнейшая автокефальная или церковно независимая восточная православная церковь на Балканах сегодня. Это церковь, к которой принадлежит большинство румын, и в конце 20 века в ней насчитывалось более 16 миллионов членов.
Подробнее по этой теме
Восточное православие: норма церковной организации
Украина, Грузия, Сербия, Румыния, Болгария, Кипр, Греция, Албания, Польша, Чешская и Словацкая республики и Америка.
год. Христианство впервые достигло Дакии (примерно на одном уровне с современной Румынией) во времена Римской империи, по крайней мере, в 4 веке нашей эры. К концу IX века валахи (, т. Е. этнических румын), по-видимому, приняли славянскую литургию и болгарскую церковную юрисдикцию. Первые церковные митрополии для румынских провинций не были созданы до 14 века, а церковнославянский язык оставался литургическим языком до 17 века, когда румынский язык начал его заменять.Перевод Священного Писания и литургических текстов на румынский язык был завершен только в 19 веке.
Румынская православная церковь помогла сохранить чувство национальной идентичности как во время правления Османской Турции, так и в Трансильвании во время правления Венгрии. В Трансильвании церковь не получила признания в постреформационном урегулировании, и, следовательно, в результате унии в 1698 году большая часть румынского православного духовенства и мирян в Трансильвании приняла папскую юрисдикцию, став католиками восточного обряда.Они были повторно приняты в Румынскую православную церковь в 1950 году после того, как их церковь была подавлена [1948] коммунистическим правительством.
Между тем, собственно румынская православная церковь стала важным фактором в конечном итоге эмансипации этнических румын в Трансильвании и в интеграции Великой Румынии, возникшей после 1918 года. Выдающейся фигурой был первый митрополит Трансильвании. Андрею Сагуна, который в 1868 году написал конституцию, которая повлияет на развитие всей румынской церкви после 1918 года.
Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту.
Подпишись сейчас
Нынешний румынский патриархат был создан в 1925 году, объединив румынское православное население бывшей Австро-Венгерской империи с автокефальной румынской церковью, основанной в Молдавии и Валахии в 1865 году и признанной Вселенским патриархатом Константинополя (ныне Стамбул) в 1885 году. литургический язык современной румынской церкви — румынский. Церковь разделена на 14 епархий.
После Второй мировой войны коммунистический режим в Румынии никогда официально не разделял церковь и государство, и это позволило церкви сохранить два богословских факультета в Бухаресте и Сибиу, а также шесть семинарий. Также было много действующих монастырей и несколько церковных и богословских изданий. Несмотря на эти преимущества, церковь жестко контролировалась государством, и заметное возрождение монашеской жизни, которое произошло в коммунистической Румынии, было жестко ограничено правительством после 1958 года.
В 1990-х годах, после падения коммунистической диктатуры в Румынии, церкви и семинарии вновь открылись. Руководители церкви предложили построить новый собор в Бухаресте, а румынское правительство построило новые церкви в этнически венгерских районах Румынии, что вызвало критику. Число членов оценивается почти в 19 миллионов человек.
Религиозная история Румынии | Узнайте больше о Румынии
Сегодня основной религией Румынии является Румынская православная церковь , при этом 81% страны идентифицируют себя как таковую.Однако сама Румыния является светским государством без какой-либо официальной религии. Румыния считается одной из самых религиозных стран в Европейском Союзе , подавляющее большинство из которых идентифицируют себя как христианские (всего 92%).
Румынская Православная Церковь является частью Восточной Православной Церкви и представляет собой крупнейшую духовно независимую Восточную Православную Церковь на Балканах (географическая область юго-востока Европы).
Мусульманское население в Румынии невелико. , насчитывая около 44 000 человек, но это меньшинство было исторически значимым на протяжении всей румынской истории.
Христианские корни в Румынии
Христианство уходит корнями в историю Румынии. Считается, что христианство могло проникнуть в Румынию уже в 4 веке нашей эры в году, когда даки жили в Румынии. Римская империя, вероятно, несет ответственность за христианство в Румынии.
Однако к IX веку кажется, что валахи (этнические румыны до образования Румынии) приняли славянскую литургию и болгарскую церковную юрисдикцию.Старославянский язык оставался религиозным языком до 14 века.
Старый церковнославянский язык, или сокращенно OCS, был первым славянским литературным языком и служит основой для всех сегодняшних славянских языков . Византийские миссионеры использовали этот язык для перевода Библии и других древнегреческих церковных текстов, стремясь принести христианство славянам.
В конце концов, в 17 веке румыны решили использовать свой собственный язык , румынский, в качестве языка для богослужений.Этот процесс перевода и перехода на румынский не был завершен до 19 века.
Хотя точные данные намного богаче, в Румынии Православная Церковь эволюционировала и превратилась в две основные церкви к середине 1800-х годов: митрополита Унгро-Валахии и митрополита Молдавии. В 1864 году они объединились в Румынскую православную церковь.
Церковь провозгласила независимость и провозгласила власть
Церковь провозгласила независимость и провозгласила власть над всеми церковными назначениями и решениями.
В 1866 году Конституция Румынии признала православную церковь в качестве преобладающей религии Румынии. В 1872 году Румынская Православная Церковь объявила об «автокефальной» , что означает церковную независимость.
В 1885 году, после многолетних переговоров, Константинопольский Патриархат (религиозный офис Восточной Православной Церкви в Константинополе) наконец признал Румынскую Православную Церковь . Однако нынешний румынский патриархат не был создан до 1925 года, после того как Трианонский договор объединил Молдавию и Валахию с остальной Румынией.В том же году церковь была разделена на 14 епархий, и эти 14 епархий остаются и по сей день.
В конце Второй мировой войны Румыния пала перед советским коммунизмом, который длился с 1947 по 1989 год. Коммунизм повлиял на страну во многих отношениях , одной из которых была религия. Коммунистический режим крепко держался за правление церкви. Режим прятался под видом свободы вероисповедания, но на самом деле продвигал марксистско-ленинский атеизм и преследовал верующих.
Чтобы ограничить влияние церкви, режим национализировал церковную собственность, включая школы. Правительство также разогнало румынскую греко-католическую униатскую церковь и объявило ее частью Римской православной церкви.
Хотя коммунистическое правительство, вероятно, хотело бы полностью избавиться от религии в Румынии, они воздержались от этого, потому что думали, что было бы более полезно попытаться контролировать людей через церковь.Это также позволило коммунистическому режиму пристально следить за религией — если бы они объявили религию вне закона, люди могли бы прибегать к поклонению в тайне.
После падения коммунизма в 1989 году румынских церквей и семинарий начали открывать заново . Румынское правительство также решило построить новые церкви в этнически венгерских частях Румынии, что вызвало много критики.
Руководители церкви также предложили построить новую церковь в Бухаресте, и, в конце концов, воплотились планы строительства Собора Спасения народа — , ныне одной из крупнейших восточно-православных церквей в мире .После долгих лет планирования строительство собора наконец началось в 2010 году.
Католическая церковь в Румынии
В то время как все другие страны, говорящие на романском языке, являются преимущественно католическими из-за римлян, В Румынии гораздо меньше католиков. — это из-за славянского влияния на Румынию. Католики в Румынии делятся на две группы: латинский обряд и греческий обряд. Опять же, это из-за влияния Востока на всю Румынию.Всего в Румынии около миллиона католиков, в основном приверженцев латинского обряда. Представители латинского обряда обычно имеют венгерское происхождение. Представители греческого обряда в основном румыны и живут преимущественно в районе Трансильвании.
Протестантизм в Румынии
Протестанты составляют около шести процентов населения Румынии. Протестанты были в основном лютеранами, кальвинистами и унитариями. , но в последнее время другие конфессии занимают большую долю протестантского населения.
Ислам в Румынии
В то время как мусульманское население составляет не более 0,3%, ислам существует в Румынии уже более 700 лет. Большинство мусульман Румынии проживает в Северной Добрудже. . Этот регион расположен на побережье Черного моря и был частью Османской империи почти 500 лет, с 1420 по 1878 год. Даже при этом довольно небольшом мусульманском населении в стране все еще есть 80 мечетей, самая большая из которых — Большая мечеть Констанцы, построенная в 1910 году. На самом деле король Карол I приказал построить ее в знак признательности. мусульман Констанцы.Однако король Карол I на самом деле был католиком.
Безбожие
Согласно переписи 2011 года, только 40 000 человек считают себя нерелигиозными , разделенными на агностицизм и атеизм. Большинство нерелигиозных людей, как правило, проживают в крупных городах Бухаресте и Клуж-Напока. Из европейских стран в Румынии крайне мало неверующих.
Религиозный туризм в Румынии
Румыния с такой богатой религиозной историей и таким религиозным населением — отличное место для посещения церквей .Хотя основными церквями для посещения являются румынские православные церкви, есть много вариантов для других типов христианских церквей или мечетей. Вы можете начать с Церкви Спасения народа в Бухаресте!
Румыния: Отношение к религии в Румынии, особенно к пятидесятникам и баптистам
Следующая информация основана на информации, которая была доступна до 21 декабря 1989 года, даты свержения бывшего румынского правительства.Нынешняя ситуация для верующих в Румынии не ясна IRBDC в настоящее время.
До Второй мировой войны в Румынии было более 60 признанных религиозных конфессий. В 1948 году это число было сокращено до 14, и все признанные наименования были поставлены под государственный надзор. [Internationale Gesellschaft für Menschenrechte, Menschenrechte in Rumänien , Франкфурт, 1981, стр. 9-10; Amnesty International, случаев заключения в тюрьму по религиозным и политическим мотивам, , индекс AI: 30/15/85 евро; Distr: SC / CO / GR; Сентябрь 1985 г., стр.4; Государственный департамент США, Country Reports 1988 , (Вашингтон: Типография правительства США, 1989 г.), стр. 1174.]
Самая большая религиозная конфессия — Румынская православная церковь. От 80 до 85 процентов населения принадлежит к православной церкви, одной из признанных конфессий. [Государственный департамент США, Country Reports 1988 , p. 1174; Internationale Gesellschaft für Menschenrechte, Menschenrechte in Rumänien , p. 1; Europa Year Book 1988: Мировой обзор , Vol.2, (Лондон: Europa Publications Ltd. 1988), стр. 2251-2.] Он также содержит остатки греко-католической церкви, распущенной в 1948 году и присоединенной к православной церкви. [Internationale Gesellschaft für Menschenrechte, Menschenrechte in Rumänien , p. 15.]
Православная Церковь часто назначает священников за границу и помогает румынам в других странах. Этих неформальных посланников часто отвергают эмигранты, считающие, что они действуют как агенты Секуритате.Действительно, некоторые были изгнаны из стран за то, что занимались ненадлежащей политической деятельностью. [Радио Свободная Европа, «Отчеты о ситуации», Radio Free Europe Research , 13 января 1989 г., стр. 43–4.]
Вторая по величине деноминация — Румынская Римско-католическая церковь, насчитывающая от 1,3 до 1,5 миллионов членов. Хотя она не является одной из признанных конфессий, она не была объявлена вне закона и, согласно отчету по странам Государственного департамента США за 1988 год, она пользуется фактическим признанием со стороны правительства.[Государственный департамент США, Country Reports 1988 , p. 1175; Amnesty International, случаев лишения свободы по религиозным и политическим мотивам, , стр. 4; Европа 1989 , стр. 2167.] По этническому составу преобладают венгры. [Государственный департамент США, Country Reports 1988 , p. 1175.]
В стране есть несколько меньших купюр. В их число входят: Реформатская церковь (также известная как кальвинистская, насчитывающая около 800 000 членов), Союз баптистов Румынии, Евангелическая церковь Аугсбургского вероисповедания (в основном немецкая; от 120 000 до 130 000 членов), Синодо-пресвитерианская евангелическая церковь (в основном венгерская; 30 000 членов) и Унитарная церковь (в основном венгерская; 80 000 членов).Меньшие религиозные группы включают: мусульман (40 000), евреев (26 000), пятидесятников, адвентистов седьмого дня и армянских григорианцев. [ Europa 1989 , стр. 2167-8; Бернард Гверцман, «Шульц в Румынии, предупреждает вождя об обращении с христианскими сектами», The New York Times , 16 декабря 1985 года. По данным реформатской церкви, приведенным в приведенных выше источниках, это число составляет от 600 000 до 700 000. Однако по последним данным их число составляет 800 000 человек. Комитет Хельсинки Уотч США, Уничтожение этнической идентичности: Венгры Румынии , (Нью-Йорк: Хьюман Райтс Вотч, 1989), стр.31; Франсуа Бруссо, «Un documentaire québécois déclenche une controverse en Hongrie», Le Devoir [Монреаль], 25 октября 1989 г.]
Отчеты различаются по статусу религий, не признанных правительством. Некоторые заявляют, что они объявлены вне закона, в то время как другие сообщают только о том, что членам грозит наказание за проведение несанкционированных собраний. К этим религиям относятся: униатская церковь (также известная как Католическая церковь византийского обряда), Армия Господа (движение возрождения в Православной церкви; 400 000 членов), Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, назареев, Свидетели Иеговы и неофициальные баптистские группы.[Государственный департамент США, Country Reports 1988 , p. 1174; Amnesty International, случаев лишения свободы по религиозным и политическим мотивам, , стр. 4; Гверцман, «Шульц в Румынии».]
Конституция Румынии предусматривает свободу вероисповедания. Статья 30 гласит: «Свобода совести гарантируется всем гражданам … Религиозные культы должны организовываться и действовать свободно». [Гисберт Фланц, «Румыния» в Конституциях мира , изд. Альберта П.Блауштайн и Гисберт Х. Фланц, (Доббс Ферри, Нью-Йорк: Публикации Oceana, 1987), стр. 12; Amnesty International, Румыния: Нарушения прав человека , стр. 14.] Румыния также имеет международное обязательство гарантировать свободу вероисповедания посредством ратификации Международного пакта о гражданских и политических правах. Статья 18 гласит: «Каждый имеет право на свободу мысли, совести и религии». [Amnesty International, Румыния: Нарушения прав человека в 1980-е годы, , (Лондон: Amnesty International Publications, 1987), с.14.] Эти гарантии ограничены Указом 177 от 1948 года, в котором говорится: «Любой человек может принадлежать к любой религии или придерживаться любых убеждений при условии, что его практика не противоречит Конституции, общественной безопасности и порядку, а также добру. мораль «. [Amnesty International, случаев лишения свободы по религиозным и политическим мотивам, , стр. 4.]
Взгляд коммунистической партии на религию был резюмирован в заявлении Чаушеску на Конгрессе РКП 1977 года. Он заявил, что «отсталость, суеверия и религия» [перевод] не имеют места в идеале коммунистического общества.[Internationale Gesellschaft für Menschenrechte, Menschenrechte in Rumänien , стр. 9-10.] Правительство рассматривает любую религиозную деятельность как нежелательную.
В сообщениях указывается, что правительство преследует религиозных активистов с целью их ареста и тюремного заключения. Некоторых осуждают за такие преступления, как хищение, но считается, что их чаще сажают в тюрьму за свои религиозные убеждения. В одном случае венгерский священник, отец Геза Палфи, умер вскоре после избиения во время содержания под стражей в полиции 26 декабря 1983 года.[Helsinki Watch, Уничтожение этнической идентичности , стр. 32; Amnesty International, Румыния: Нарушения прав человека , стр. 16; Государственный департамент США, Country Reports 1988 , p. 1175.]
В конце 1970-х группа протестантов, в основном баптистов, основала Румынский христианский комитет в защиту религии и свободы совести (ALRG). В июле 1978 года ALRG обратилась к правительству с просьбой признать ряд незаконных признаний.Он также призвал к расширению религиозных прав для признанных конфессий, таких как право распространять свои убеждения в средствах массовой информации и на школьных уроках. Лица, подавшие апелляцию, позже были задержаны и избиты. [Internationale Gesellschaft für Menschenrechte, Menschenrechte in Rumänien , p. 10.] В сентябрьском отчете 1989 г. упоминается пять христиан, которые недавно были арестованы и приговорены к тюремному заключению на срок от трех до четырех с половиной лет. [«Румыния», Индекс цензуры , сентябрь 1989 г., стр.39. В отношении общих преследований тех, кто исповедует религию, см. Internationale Gesellschaft für Menschenrechte, Menschenrechte in Rumänien , pp. 11-2.]
Правительство также косвенно ограничивает свободу вероисповедания посредством административных мер. Он контролирует прием в семинарии, строительство и ремонт церквей и распространение религиозных материалов. [Государственный департамент США, Country Reports 1988 , p. 1174.] Такой контроль привел к конфликтам между церковью и правительственными чиновниками.[Государственный департамент США, Country Reports 1987 , p. 1013.] Активные сторонники перемен столкнулись с слежкой, потерей работы и арестом. Как сообщается, наказания за «контрабанду» Библии в страну являются «суровыми» [Государственный департамент США, Country Reports 1988 , p. 1175.]
Строительство в Бухаресте привело к разрушению множества православных церквей в городе, в том числе некоторых из самых крупных и известных. Чтобы освободить место для огромного комплекса правительственных зданий в центре города, было снесено большое количество церквей, возможно, более 25.[Радио Свободная Европа, «Отчеты о ситуации», 13 января 1988 г., стр. 44–5; Алан Райдинг, «Где все нормировано, но хвала лидеру», The New York Times , 3 декабря 1989 г. В первом говорится, что к январю 1988 г. было снесено 25 церквей, а во втором — о том, что за последние пять лет 13 церквей были разрушены]. Многие из них были построены между 16 и 18 веками. [Радио Свободная Европа, «Отчеты о ситуации», 13 января 1988 г., стр. 44–5; Дебоув, «La cathédrale de Bucharest en péril», Le Monde Hebdomadaire [Париж], 18 февраля 1988 года.] В феврале 1988 г. намечалось сносить монастырь Вакарести (датированный 1722 г.) и 300-летний собор Бухареста. [Дебов, «La cathédrale de Bucharest en péril».] Общее количество, которое в конечном итоге будет уничтожено, по сообщениям, приблизится к 100, или около половины всех православных церквей в Бухаресте. [Радио Свободная Европа, «Отчеты о ситуации», 13 января 1988 г., стр. 44–5.]
Протесты против разрушения церковных зданий не ограничились церковными лидерами.Некоторые рабочие, как сообщается, отказались принимать участие в разрушении церквей [Дебове, «La cathédrale de Bucharest en péril».], И, согласно одному отчету, толпы людей окружили церкви незадолго до начала сноса только для того, чтобы их оттеснили полицейские в штатском и милиционеры. [Радио Свободная Европа, «Ситуационные отчеты», 13 января 1988 г., стр. 46.]
Программа систематизации также поставила под угрозу религиозную практику. Как деревни были намечены к разрушению, так и церкви внутри них, и согласно одному отчету, «…. маловероятно, что новые молитвенные дома будут построены в новых запланированных государством городах ». [Ricard Staar, ed., Yearbook on International Communist Affairs 1989 , (Stanford, California: Hoover Institution Press, 1989), стр. 354.]
В одном из отчетов говорится, что Православная церковь «обычно избегает конфронтации» с правительством, в отличие от Польской Римско-католической церкви. [Уильям Эчиксон, «Чаушеску твердо стоит на позиции бунтарей рабочих», Christian Science Monitor , 21–27 декабря 1987 г.] Однако сообщение от ноября 1986 года о том, что молодые священнослужители в Православной церкви стали более критически относиться к «неспособности иерархии противостоять государству». [ Интернет-репортер по правам человека , ноябрь 1986 г., номер статьи 8143.001.] Кроме того, в отчете Лиги защиты прав человека в Румынии от августа 1989 г. говорится о «серии агрессий» против православных священников в районе Бухареста. В одном случае православный служитель умер от ран. [ Documentation Réfugiés , 24 июля / 2 августа 1989 г., стр.6.]
Сообщается, что, несмотря на свое «фактическое признание», католическая церковь сталкивается с трудностями. Например, служащие церкви облагаются налогом в размере 17 процентов от их дохода. [Rev. R.G. Макнейл, «Румыния преследует католиков в церквях Трансильванского региона», Гражданин Оттавы, , 4 ноября 1989 г.] В 1981 г. есть как минимум одно сообщение о должностном лице католической церкви, подвергающемся репрессиям со стороны правительства. Отец-иезуит был приговорен к шести годам тюремного заключения и штрафу в 140 000 леев за попытку собрать деньги на строительство новой церкви без разрешения правительства.[Internationale Gesellschaft für Menschenrechte, Menschenrechte in Rumänien , p. 15-6.]
Реформатская церковь полностью венгерская по своему составу. В отчете 1989 года говорится, что, хотя церковная иерархия «пронизана коррупцией», она все еще находится в оппозиции к правительству. [Helsinki Watch, Уничтожение этнической идентичности , стр. 31,33]. Одним из видных диссидентов реформатской церкви является Иштван Токес. В 1984 году он был уволен с должности заместителя епископа реформатской церкви, поскольку выступал против «подавления правительством протестантской церкви» и согласия его церкви с политикой правительства.[Хельсинкский наблюдательный комитет США, Уничтожение этнической идентичности , стр. 33.] Его сын, Ласло Токес, является священником реформатской церкви, и преследования со стороны правительства, направленные на него, получили широкое освещение в прессе в 1989 году.
Правительство считает назареев и Свидетелей Иеговы группами, которые поощряют «антиобщественное» поведение, в то время как члены Армии Господа, как сообщается, получили штрафы за незаконные собрания, стали объектами слежки и потеряли работу. [У.Государственный департамент США, Country Reports 1988 , pp. 1174-5.]
Баптисты и адвентисты, похоже, часто становятся объектами давления со стороны правительства. Международное общество прав человека во Франкфурте, Западная Германия, задокументировало ряд нарушений. Сразу после того, как Румыния подписала Заключительный акт Хельсинки в августе 1975 года, ряд верующих, в основном баптисты и адвентисты, были уволены с работы. [Internationale Gesellschaft für Menschenrechte, Menschenrechte in Rumänien , p.11.] В 1981 году представителям этих религий не разрешили посещать университеты, потому что они не могли получить необходимую рекомендацию от РКП и были ограничены острой нехваткой религиозных материалов. [Internationale Gesellschaft für Menschenrechte, Menschenrechte in Rumänien , p. 12-3.]
С 1980 по 1981 год более 30 членов были заключены в тюрьму за свои религиозные убеждения. Среди них были и другие христианские группы. [Internationale Gesellschaft für Menschenrechte, Menschenrechte in Rumänien , стр.15-8.] Один баптистский активист, Юлиус Филип, был заключен в тюрьму с 1982 по 1987 год, среди прочего, за свою религиозную деятельность. [Радио Свободная Европа, «Ситуационные отчеты», 20 июля 1988 г., стр. 27.] Государственный департамент США Country Reports описывает ограничения среди баптистов, а также адвентистов и пятидесятников при приеме в семинарии. В 1987 году баптистам было разрешено только четыре новых студента, что значительно меньше, чем в среднем 40 учеников в конце 1970-х годов. В 1987 году официальные лица Баптистской церкви считали, что требуется не менее 100 новых семинаристов в год.[Государственный департамент США, Country Reports 1987 , p. 1014.]
В марте 1983 года группа обратилась к правительству с ходатайством о восстановлении запрещенного Союза молодых баптистов. Впоследствии заявители были приговорены к четырем месяцам тюремного заключения. Срок был увеличен до шести месяцев после безуспешной апелляции приговора. [Amnesty International, Румыния: Нарушения прав человека , стр. 27.] В августе 1989 года жена одного баптиста, Нестор-Корнелиу Попеску, обратилась в Кестонский колледж в Кенте, Англия, с просьбой помочь в освобождении Попеску, арестованного за свои религиозные убеждения в августе 1987 года.С тех пор он находится в психиатрической больнице. Сообщается, что его жена и семья также подвергаются преследованию. [Радио Свободная Европа, «Еженедельный рекорд, 24-30 августа 1989 года»; «Румыния», индекс цензуры , индекс .] В декабре 1987 года баптистский адвокат Нелу Продан был арестован и содержался под стражей около двух недель до освобождения. Он защищал обвиняемых в религиозных преступлениях, таких как незаконное распространение Библии, и помогал церковным группам в попытках предотвратить снос церквей. [ НАС.Государственный департамент, Country Reports 1987 , p. 1013.]
В ноябре 1986 года правительство впервые с 1951 года согласилось разрешить ежегодную печать от 2 000 до 10 000 Библий Корнилеску, используемых в основном членами баптистской церкви. Квота 1987 г. была установлена в размере 5 000 человек. [«Румыния», Индекс цензуры , , ноябрь 1986 г.] Однако в 1988 году переговоры между правительством и баптистской церковью зашли в тупик, из-за чего на тот год было отложено издание Библии.[Государственный департамент США, Country Reports 1988 , p. 1175.]
Члены другой небольшой группы, Братской церкви, расположенной в Бухаресте, также были арестованы. В сентябре 1985 года трое были заключены в тюрьму за хранение и распространение библий и других религиозных материалов. [Amnesty International, Румыния: Нарушения прав человека , стр. 15.]
Согласно «Ежегоднику Европы за 1988 год», пятидесятническая религия является одной из 14 признанных религий.Таким образом, он не подвергается такому обращению, как и те конфессии, которые считаются враждебными государству, например назареяне и Свидетели Иеговы. [ Country Reports 1988 , p. 1174.] Тем не менее, в отчете DOS упоминается, что государство снесло часть церкви пятидесятников в Бистрите, а затем отказало в разрешении на ее восстановление и расширение для обслуживания растущего собрания, вынудив приверженцев собраться в частично разрушенном здании. [ Страновые отчеты за 1988 год. , стр.1176.] Более того, количество пятидесятников, которым разрешено поступать в семинарию, якобы ограничено румынскими властями. [ Страновые отчеты за 1988 год. , стр. 1176.]
Уведомление об авторских правах: Этот документ опубликован с разрешения правообладателя и производителя Канадского совета по иммиграции и беженцам (IRB). Исходную версию этого документа можно найти на официальном веб-сайте IRB по адресу http://www.irb-cisr.gc.ca/en/. Документы до 2003 года можно найти только на Refworld.
Религия в Румынии
Страна имеет площадь 91 699 квадратных миль и население 21,7 миллиона человек. Религиозная принадлежность имеет тенденцию следовать этническим линиям, при этом большинство этнических румын идентифицируют себя с Румынской православной церковью. Также этнически румынской является греко-католическая или униатская церковь, воссоединившаяся с православной церковью по указу в 1948 году и восстановленная после революции 1989 года.
Реституция частной и религиозной собственности, конфискованной при коммунизме или во время Второй мировой войны, продолжает продвигаться медленно.Особенно проблематичным является возвращение греко-католических церквей, которые были переданы Румынской православной церкви коммунистическим режимом. Румынская православная церковь до сих пор передала очень немногие из этих церквей, многие из которых принадлежали греко-католической общине на протяжении сотен лет.
Согласно переписи 2002 года, румынские православные верующие (включая православное сербское епископство Тимишоары) составляли 86,8 процента населения, а греко-католики — менее 1 процента по сравнению с примерно 10% до 1948 года.Греко-католическая церковь заявила, что их церковное членство было занижено в официальной переписи населения, и подсчитала, что ее приверженцы составляют 3,6 процента населения. Римские католики, в основном этнические венгры и немцы, составляют около 5% населения. Кальвинисты, баптисты, пятидесятники и лютеране составляют еще 5%. Есть меньшее количество унитариев, мусульман и других религий.
Следующие религиозные группы составляли менее 2 процентов населения: старообрядческая русская христианская (православная) церковь, протестантская реформатская церковь, христианская евангелическая церковь, Румынская евангелическая церковь, евангелическая церковь августинцев, лютеранская евангелическая церковь, унитарная церковь Румынии, баптистская церковь, Апостольская церковь Бога (церковь пятидесятников), церковь адвентистов седьмого дня, армянская церковь, иудаизм, ислам, Свидетели Иеговы, вера бахаи, Семья (Дети Бога), Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (мормоны) ), Церковь Объединения, Методистская церковь, Пресвитерианская церковь, Трансцендентальная медитация, Харе Кришна и дзен-буддизм.
У большинства религиозных групп есть последователи, разбросанные по всей стране, хотя несколько религиозных общин сконцентрированы в определенных регионах. Старообрядцы (липповцы) проживают в Молдавии и Добрудже. Большинство мусульман проживает в юго-восточной части страны. Большинство греко-католиков проживают в Трансильвании, но есть также греко-католики в Бухаресте и регионах Банат и Крисана. Верующие протестанты и католики, как правило, живут в Трансильвании, но многие также проживают в окрестностях Бакэу.Православные и греко-католические этнические украинцы проживают в основном в северо-западной части страны. Православные этнические сербы в основном проживают в Банате. Армяне сконцентрированы в Молдавии и на юге страны. Практически все члены протестантской реформатской, римско-католической, унитарной и лютеранской церквей Трансильвании — этнические венгры.
Румынские войска во время Второй мировой войны участвовали в уничтожении еврейских общин Бессарабии и Приднестровья (обе теперь составляют независимую Республику Молдова) и Буковины (ныне часть Украины).Несмотря на то, что они подвергались жестоким преследованиям, включая санкционированные правительством погромы и убийства, большинство евреев с территории, которая сейчас составляет Румынию, пережили Холокост. Массовая эмиграция, в основном в Израиль, сократила выжившую еврейскую общину с 300 000 до менее 10 000 человек.
Многие православные монастыри страны, а также католическая и евангелическая церкви Трансильвании, некоторые из которых относятся к XIII веку, являются хранилищами художественных ценностей. Знаменитые расписные монастыри Буковины вносят важный вклад в европейскую архитектуру.Реституция греко-католической собственности, захваченной правительством коммунистической эпохи в 1948 году (и переданной Румынской православной церкви), также остается проблемой. Греко-католическая церковь была единственной деноминацией, объявленной вне закона при коммунистическом правлении, церкви которой были конфискованы и переданы другой деноминации, Православной церкви.
Группы религиозных меньшинств продолжают достоверно утверждать, что правительственные чиновники низшего уровня препятствовали их усилиям по обращению в свою веру и вмешивались в другую религиозную деятельность.Правительство продолжает различать признанные и непризнанные религиозные группы, а требования о регистрации и признании продолжают создавать препятствия для групп религиозных меньшинств. Некоторые международные организации, местные неправительственные организации (НПО) и группы религиозных меньшинств подвергли критике закон о свободе вероисповедания в декабре 2006 года (который вступил в силу в январе 2007 года) за институционализацию дискриминации религий меньшинств и создание препятствий для получения многими такими группами официального признания.
НОВОСТИ ПИСЬМО
Присоединяйтесь к списку рассылки GlobalSecurity.org
мест, флаг, язык, обычаи, люди и религия. Румыния Информация о путешествиях и туризме, Брошюры, карты, советы и фотографии из Румынии Туризм.
Официальное название: Румыния
Расположение: (юго-восток) Центральная Европа
Часовой пояс: На семь часов впереди U.Юго-восточное стандартное время (GMT + 2)
Площадь: 92 043 кв. Мили (238 391 кв. Км) — немного больше штата Миннесота
Флаг Румынии: Три вертикальные полосы: синяя, желтая и красная.
Население: 19,254,000 (январь 2020)
Крупнейшие города: Бухарест (1883 400), Яссы (318 000), Клуж-Напока (309 000),
Тимишоара (306 000), Констанца (298 000), Крайова (295 000), Галац (286 000),
Брашов (275 000), Плоешти (224 000), Брэила (205 000), Орадя (196 400). Население Румынии проживает в 320 городах (56,4% от общей численности населения) и 12 956 деревнях.
Валюта: Leu (множественное число Lei — произношение «lay» — сокращения: Lei или RON)
Климат: Умеренный, четыре разных сезона, как на северо-востоке США
Столица: Бухарест ( București — произношение: boo koo re sh tea )
Форма государства: Румыния — полупрезидентская демократия, основанная на двухпалатном парламенте: Палата представителей или «Палата депутатов» (Camera Deputatilor) и
Сенат (Сенат) . Все члены законодательного органа избираются прямым голосованием от 41 округа Румынии.
При полупрезидентской системе президент отвечает за внешнюю и оборонную политику и контролирует назначение прокуроров и судей.
Правовая система: Основана на европейских моделях и Конституции 1991 года.
Избирательная система: Всеобщее прямое избирательное право для лиц старше 18 лет. Партии должны набрать не менее пяти процентов общенациональных голосов, чтобы получить представительства в парламенте.
Национальные выборы: Осень 2024 г. (президентские и парламентские)
Глава государства : Президент Республики, в настоящее время г-н Клаус Вернер Иоаннис (переизбран 24 ноября 2019 г.). Президент Румынии может избираться на два пятилетних срока подряд.
Национальное правительство :
Правительство возглавляет премьер-министр, назначаемый политической партией — или политическим альянсом — с парламентским большинством.
утвержден Президентом Румынии и утвержден Парламентом. Нынешнее правительство выдвинуто политическим альянсом, образованным Социал-демократической партией (СДП) и Либерально-демократическим альянсом (АЛДЭ).
Глава Правительства: Премьер-министр, в настоящее время г-н Флорин Соту . (назначено: декабрь 2020 г.)
Основные политические партии, представлены в парламенте Румынии после выборов 6 декабря 2020 г .: Социал-демократическая партия (СДП), Национал-либеральная партия (НЛП), Союз Румынии (УСР), Демократический союз венгерских этносов в Румынии (UDMR), Альянс объединенных румын (AUR).
Региональное правительство: Сорок один окружной совет ( Consiliu Judeţean ).
Румыния является членом Европейского Союза (ЕС) и Организации Североатлантического договора (НАТО)
История войны: Румыния превыше всего
[Средневековая православная церковь Денсус — Викимедиа: Григоре Ройбу]
«ДОЛЖНО ЖАЛЬНО о бедном румынском народе, чей мозг высасывают евреи.Не реагировать на евреев означает, что мы идем с открытыми глазами на наше уничтожение. … Защищаться — это национальный и патриотический долг ». Так говорил патриарх Мирон Кристиа (1868–1939), лидер Румынской православной церкви в период между мировыми войнами. То, что должно было быть ярким временем для Румынии, после договоров Первой мировой войны, которые были щедрыми по отношению к стране, превратилось в политический, экономический и культурный кризис. Румынские лидеры обвинили евреев в этих кризисах.
румын для Румынии
В межвоенный период члены Румынской православной церкви составляли 72 процента населения Румынии; другие важные христианские группы включали греко-католиков, лютеран, римско-католиков и реформатов, причем евреи составляли 5 процентов от общей численности населения.Румыния двигалась в сторону правого национализма, характерного для других стран Центральной Европы в тот же период; к середине 1930-х годов, хотя большинство румынских партий воевали между собой, все они согласились с тем, что румынская православная церковь была церковью для румынского народа и что евреи были плохими. Руководители Румынской православной церкви, нейтральные на бумаге, на практике согласились.
Правительство предоставило православным лидерам особые привилегии в парламенте и конституции Румынии. (Кристя фактически занимал пост премьер-министра с 1938 по 1939 год.) Во время войны православная церковь тесно сотрудничала с военным диктатором маршалом Ионом Виктором Антонеску (1882–1946), хотя она не участвовала вместе с вооруженными силами Румынии в Холокосте на Восточном фронте. Антонеску пригласил Никифора Крайника (1889–1972), известного православного богослова, в правительство, чтобы тот работал его министром пропаганды. Когда Румыния начала захватывать еврейскую собственность, Крайник писал: «Лидер государства доставил удовлетворение румынским националистическим мученикам. … Родовое сердце стало собственностью исключительно румынского народа.«Православная церковь начала лоббировать в правительстве запрет евреям переходить в христианство в конце 1930-х годов; в марте 1941 г. правительство подчинилось.
Хотя церковь признавала существование неправославных христиан в церквях, не являющихся этнически румынскими (например, немецких лютеран, венгерских католиков и реформатов), все неправославные христиане этнического румынского происхождения назывались «сектантами» и назывались патриарх «является деструктивным элементом в груди нашего народа, потому что он разрушает единство нашего народа.. . [и] не только подрывает авторитет церкви, но … [также] основы единого румынского государства ».
Церковь отслеживала всех, кто считался угрозой, и в начале 1937 года попросила правительство принять необходимые меры против тех, кто «иностранный язык и не румынского происхождения, чтобы остановить их от любой пропагандистской деятельности … спаси наших верных людей ».
Приказ История христианства № 121: Вера в Личинки в печати.
Подпишитесь сейчас, чтобы получать будущие печатные издания на свой почтовый ящик (требуется пожертвование, но не требуется).
В апреле того же года правительство приняло решение, запрещающее Международную ассоциацию исследователей Библии, Свидетелей Иеговы, пятидесятников, Апостольскую церковь Бога, назареев и некоторые более мелкие харизматические и евангелические группы. Полиции было приказано закрыть места собраний и типографии этих организаций и конфисковать их публикации. Прозелитизм запрещен, и любой, кто нарушает этот закон, должен быть арестован.Другие группы могли действовать как религиозные объединения, но получить разрешение было практически невозможно.
Антонеску объявил в 1940 году, что в стране разрешены только семь официальных религий, помимо православных: греко-католическая, римско-католическая, реформатская, лютеранская, унитарианская, армяно-григорианская и ислам. Имущество ныне незаконных группировок перешло в собственность государства и было передано другой легальной христианской церкви.
Пожалуйста, не закрывайте детский дом
Баптистский детский дом в Симерии был закрыт после единственного слушания в феврале 1943 года, чтобы превратить его в православную миссию, чтобы «обратить этих религиозных странников».Один проситель, Русу Иоан, умолял оставить его открытым: «Вы принесете большую радость этим рыдающим сиротам, которые не хотят слышать, что им придется потерять свой старый дом, где о них заботились с огромной христианской любовью. ” Иоан не знал, что приют тайно находился под наблюдением полиции, обвиненной в укрывательстве «лжеапостолов» и распространении баптистской пропаганды.
Сотни слушаний в румынских судах дали такие же результаты. За последние три года режима Антонеску было конфисковано 338 баптистских, 18 адвентистских и 16 других церквей, 17 из которых были переданы Православной церкви, а остальные остались за государством.Пойманные на митинге были арестованы, а почтовая служба шпионила за подозреваемыми в религиозных диссидентах. Когда Антонеску был свергнут в результате переворота в августе 1944 года, Православная церковь изменила свою риторику. Но его руководители так и не принесли извинений. CH
Эта статья из журнала Christian History № 121 Вера в Лисий норы. Прочтите это в контексте здесь!
Уильям Д. Пирс
[«Христианская история» впервые опубликовала эту статью в выпуске № 121 «христианской истории» за 2017 год]
Уильям Д.Пирс работает в ETS Global и является автором диссертации о румынском православии во время Второй мировой войны.
Но в нем все еще не указаны критерии оценки экспертной группой проектов учебных программ.
Узбекистан в период верхнего палеолита (40-12 тыс. лет тому назад)
Формируется человек современного типа — кроманьонец.
Узбекистан в эпоху “мезолита” (среднекаменный век) — 12-7 тысячелетий до н.э.
Как считают учёные, изменение климатических условий и животного мира заставили людей от малопроизводительной охоты перейти к поискам новых источников питания — к земледелию и скотоводству.
Узбекистан в эпоху “неолита” (новокаменный век) — 6 — 4 тыс. лет до н.э.
Важный этап в развитии человека. Происходят изменения, которые принято называть “неолитической революцией”, т.е. переход от присваивающего хозяйства (охота, собирательство) к производящему (земледелие и скотоводство).
Узбекистан в период энеолита ( меднокаменный век) — 4-3 тыс. лет до н.э.
С общественным разделением труда и появлением ремесел идёт угасание матриархата. Наступает время патриархата, когда родство стало вестись по отцовской линии.
Узбекистан в эпоху бронзы -с середины 3 тысячелетия до середины 1 тысячелетия до н.э.
Распространении и развитии земледелия и скотоводства; Изготовления оружия из бронзы, а украшения — из золота.
Была развита горная добыча меди, литейное производство, ювелирное дело. Развивалась ирригационная техника, искусственные каналы оросительной системы. Широко была развита внутренняя и внешняя торговля. Зарождается письменность.
Узбекистан в эпоху раннего железа (с середины 1 тысячелетия до н.э. по 1век н.э.)
В этой эпохе появляется новый пласт исторических источников — письменные источники. Один из наиболее древних письменных памятников — “Авеста”, сборник священных гимнов первой монотеистической религии зороастризм(первая религия которая мир поделила на черное и белое, добро и зло). Появляются ахеменидские надписи(вместе с первой империи Ахеменидов), греко-римские источники VI — IV вв. до н.э. (Геродот, Страбон, Ктессий, Ксенофонт и др.), появляются собственные надписи на территории Средней Азии.
С эпохи “бронзы” в регионе в первом тысячелетии до н.э. начинается т.н. городская революция, в городах развивается ремесло, торговля. Наличие городов и городской культуры является одним из признаков цивилизации и определенным шагом к развитию государственности.
Узбекистан в VII-VI вв.
образование первых государственных объединений на территории Средней Азии (Согдиана, Бактрия, Хорезм)
Узбекистан в 535 и 529 – 331 гг. до н.э.
господство династии Ахеменидов в Средней Азии
Узбекистан в 519 г. до н.э.
первое письменное упоминание о хорезмийцах, согдийцах, саках и бактрийцах ( на Бехистунской скале Дария I)
Узбекистан в 329 г. до н.э.
начало завоевания Средней Азии Александром Макендонским
Узбекистан в 312 – 250 гг. до н.э.
вхождение среднеазиатских земель в состав Грекомакедонского государства Селевкидов
Узбекистан около 250 г до н.э.
возникновение независимого Грекобактрийского государства.
Узбекистан в конеце I в. до н.э. — IV в. н.э.
вхождение территории Средней Азии в состав Кушанского государства.
Узбекистан в середине V в. н.э.
образование государства Эфталитов.
Узбекистан в середине VI в. н.э.
образование Тюркского каганата.
Узбекистан в 651 г.
первое вторжение арабов на территорию Средней Азии
Узбекистан в 874 – 999 гг.
ликвидация господства Арабского Халифата и образование государства Саманидов.
Узбекистан в 999 г.
установление в Мавераннахре власти Караханидов
Узбекистан в 1089 г.
завоевание сельджукидским султаном Мелик-шахом Мавераннахра
Узбекистан в 1219 г.
вторжение Чингисхана в Мавераннахр
Узбекистан в 1370-1405 гг.
годы правления Тимура в Мавераннахре (столица Самарканд)
Узбекистан в 1409-1447гг.
годы правления Улугбека в Мавераннахре (столица Самарканд)
Узбекистан в 1499 г.
вторжение в пределы Мавераннахра кочевых племен во главе с Шейбани-ханом.
Узбекистан в 1583 г.
провозглашение Абдуллы-хана ханом всех узбеков.
Узбекистан в 1717 г.
поход князя Бекович-Черкасского в Хиву
Узбекистан в 1865 г.
взятие царскими войсками России Ташкента, Бухары, Ходжента, Джизака.
Узбекистан в 1868 г. май
взятие войсками Кауфмана Самарканда
Узбекистан в 1868 г. июль
заключение мирного договора между Россией и Бухарой
Узбекистан в 1870 г.
открытие в Ташкенте Туркестанской публичной библиотеки
Узбекистан в 1873, август
взятие Хивы царскими войсками России
Узбекистан в 1880-1899 гг.
строительство первой железной дороги в Средней Азии
Узбекистан в ноябре 1917 — марте 1918 гг.
Установлена советская власть в Туркестанском крае. Основная часть территории вошла в состав Туркестанской АССР;
в 1920 г. образованы Бухарская народная советская республика и Хорезмская народная советская республика.
Узбекистан в 27 октября 1924 г.
Образование Узбекской ССР. В 1925 г. она вошла в состав СССР в качестве союзной республики.
Узбекистан в 20 июня 1990 г.
Верховным Советом Узбекской ССР была принята Декларация о государственном суверенитете Узбекской ССР.
Узбекистан в 31 августа 1991 г.
высший законодательный орган республики заявил о государственной независимости Узбекистана и образовании самостоятельного суверенного государства — Республики Узбекистан.
Узбекистан член ООН со 2 марта 1992 г.
В период расцвета Газневидского государства его правители поощряли развитие науки и культуры. При дворе Газневидов жили и творили выдающиеся учёные и поэты (Аль-Беруни, Абу-ль-Фазл Бейхаки, Гардизи, Фирдоуси и другие.
Зимние каникулы — с 28 декабря (на 14 календарных дней), а весенние — с 21 марта (7 календарных дней).
ru
Раскраски-подсказки. Решение нестандартных и олимпиадных задач методом раскрасок 
Более подробная информация и форма бронирования доступны здесь. 
Это одно из немногих религиозных мест в Ташкенте, которое не было разрушено землетрясением 1966 года. Без сомнения, это великолепное медресе — одно из лучших мест, которые вы должны посетить в Узбекистане!
Не пропустите Джума-мечеть 10 -го -го века с минаретом высотой 33 метра, который возвышается над всем городом и может похвастаться захватывающими видами!
Потом ее смешивают с водой, соляной раствор (пульпу) перемещают в вагоны, отделяют жидкость и транспортируют.
Поэтому она является важным элементом для хозяюшек, которые хотят ощущать свой дом чистым снаружи и внутри. Морская соль по своей сути — это очень душевный очиститель, она имеет свойство нейтрализации отрицательной энергетики.
Далее едем по прямой к океану, ориентируясь на GPS координаты -8.570507, 115.447266
, которые можно использовать в поисковой строке google map.
А иногда и сама соль выступает в роли отходов побочного продукта.
Поэтому после «сбора урожая» галит проходит еще несколько стадий созревания — очистку теперь уже от «земляного» или «человеческого» фактора, промывку, сушку. Там же, где объемы добычи соли морским способом достаточно велики, раздельное осаждение не применяется, соль просто собирают комбайнами и подвергают очистке (США, Италия, Турция, Кипр). Либо применяют современные технологии — глубоководные насосы, искусственные бассейны под навесами с регулируемой подачей воздуха (Гавайи). Ту или иную часть соли подвергают обычному рафинированию — растворению и кристаллизации в вакуум-аппаратах.
Очевидно, что и состав соли должен отличаться. Но на самом деле это большое разнообразие позволяет выделить всего две группы — соль промышленного и традиционного способа производства. Сравним сначала доступные показатели промышленно добытой соли с нормативом, принятым в нашей стране.
«Нерастворимый остаток» — это примеси, а «Влага» — это вода, встроенная в кристаллическую решетку соли. Про них поговорим чуть позже, когда будет, предмет для разговора, а пока данные нам даже не намекают на их присутствие.
Я не стала приводить здесь хвосты таблиц с полными данными, но в результатах исследований отражены 4/5 всей таблицы Менделеева, включая тяжелые металлы, редкие, редкоземельные, трансурановые, радиоактивные элементы. В природе в чистом виде они не встречаются, но входят в состав некоторых минералов и морской воды. Все они находятся в образцах в так называемых «следовых» количествах, которыми так гордятся маркетологи морской соли.
И это будет «нерастворимый остаток», которого нет в рафинированной соли, но который есть в соли натуральной.
Для сравнения рафинированная морская соль производства США проходит такой контроль один раз в год.
Способ добычи соли из морской воды был подсказан человеку самой природой. На пологих берегах дюны или песчаные косы отделяют лиманы, которые сообщаются с морем лишь во время высокого стояния уровня воды. В условиях сухого и жаркого климата происходит быстрое испарение воды в лиманах, на их берегах и дне осаждается соль. Наблюдая процесс солеотложения, человек научился устраивать вспомогательные приспособления для добычи соли там, где климатические условия позволяли это сделать, для чего сооружали бассейны, сообщавшиеся с морем и друг с другом. На сегодняшний день технология добычи морской соли неизменна. Создается сеть бассейнов, расположенных у экологически чистых прибрежных зон. Ограждением служат деревянные борта. Под воздействием солнца и ветра соль выпаривается. Затем собирается вручную. Соответственно при такой технологии сохраняется природный состав соли.
В последнее время мы всё чаще слышим, что взамен поваренной лучше использовать морскую соль. Попробуем разобраться, чем они отличаются друг от друга.
Хлорид натрия является одним из электролитов, служащих для полноценного функционирования организма.
Из этого мизерного количества большая часть превратится в грунтовые воды, примерно четверть – в лед, а около двух капель станут пресной водой в реках и озерах. И вот это малое количество пресной воды нужно разделить на 8 млрд человек. Вместе с осознанием данного факта приходит понимание того, насколько важно подойти со всей ответственностью к использованию такого драгоценного ресурса.
Именно столько соли содержится в литре морской воды, а для питьевой эта величина не должна превышать одного грамма. Над этим задумывался еще Аристотель, пытаясь изобрести особые фильтры. В своих наблюдениях древнегреческий философ отмечал, что соленая морская вода, проходя через стенки воскового сосуда, опресняется. По сути, это были первые опыты с применением технологии обратного осмоса – этот метод найдет свое применение спустя более 2 тысяч лет, в середине XX века.
Обратный осмос считается более экономически выгодной альтернативой промышленной дистилляции, однако стоимость строительства одного такого крупного водоочистительного сооружения может достигать миллионов долларов. Эти установки все еще могут быть непосильны для некоторых регионов, где присутствует дефицит питьевой воды.
Чистота морской соли зависит от состава и чистоты морской воды, из которой она производится. Кристаллы этой соли крупные, неровные. Помимо хлорида натрия, морская соль может содержать некоторое количество йода, кальция, магния и калия.
Только йодированную соль можно считать полноценным источником йода.
д.
youtube.com/embed/SzxfkSVZZZ0?feature=oembed» frameborder=»0″ allow=»accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture» allowfullscreen=»»/>
В зависимости от количества воды может пройти несколько часов или даже дней, прежде чем она превратится в соленую кашицу. Чтобы избежать ожогов, снимите кастрюлю с огня, когда в кастрюле останется только 2,5 сантиметра воды.
По сути, вам просто нужно взять ведро с морской водой и заставить воду уйти.
Но если вы собираетесь добавлять в пищу соль, вы можете съесть немного дополнительных минеральных веществ, пока вы ее едите.
Например, мы используем сетчатый экран, используемый для окон и дверей, который можно купить в рулонах в вашем местном хозяйственном магазине.Он действует как заклинание, чтобы защитить вашу соль от пыли и насекомых.
youtube.com/embed/YCpdgxxkRkY» src=»data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAAAAACH5BAEKAAEALAAAAAABAAEAAAICTAEAOw==»> 
1016 / j.desal.2006.12.009 
. Информация
Ministry of Livestock (Министерство животноводства), Forestry and Ranges National (Лесное хозяйство и диапазоны Национальный) Range Agency (Агентство Спектр). принадлежность к Министерство дикой природы Департамента английском языке. Department of Wildlife (Департамент дикой природы) также функционирует как отдельный самостоятельный правоохранительных филиал, который был создан Указом Президента.
00 до 12.30 часов и с 16.30 до 19.00 часов с субботы по четверг.
На самом деле, это все племена, главное население которых — кочевники и скотоводы. Разбавляют их террористы с правительством. 
Советуем покупать фрукты и ходить только в сопровождении гида. 
Но кто может называться истинным путешественником, если никогда не шел на авантюру.
Кроме того парк обладает внушительной популяцией редких видов животных.
03.2021 на 1 ночь, 3 , завтраки и ужины
03.2021 на 4 ночи, 3 , завтраки
06.2021 на 2 ночи, 3 , завтраки
06.2021 на 4 ночи, 3 , завтраки
Индустрия гостеприимства также набирает обороты с открытием или ремонтом отелей, ресторанов и пиццерий.
Чтобы дать толчок своей идее возрождения внутреннего туризма, Баффо организовал туры для молодых сомалийцев за пределами Могадишо.Он привел этих молодых людей посмотреть старые гробницы возле пляжа Джазира за пределами столицы и исторические места в городе Варшейх и Балад.
Мохамед Дубо, сомалийский предприниматель и издатель журнала Somali Investor, говорит, что отсутствие скоординированного взаимодействия между частным и государственным секторами является ключевой проблемой.
Они в некотором роде очарованы ».
В 2016 году было зарегистрировано 14 нападений, направленных на отели, рестораны и международный аэропорт Могадишо. В то время как полуавтономный регион Сомалиленд является значительным улучшением по сравнению с остальной частью страны, термин «безопасный» в Сомали является весьма относительным. Во время терактов осенью 2017 года более 350 человек погибли в результате самого смертоносного инцидента в столице.
Впервые слово Сомали было упомянуто в книге истории 3500 лет назад, когда царица Египта Хатшепсут послала флот из 5 больших кораблей и команду из 250 человек в Сомали, которое египтяне назвали Землей Пунта. Пунт означает «земля специй» из-за ароматических растений, которые там растут.Египтяне хотели торговать и привозили драгоценности и стеклянные бусы, которые они обменивали на золото, слоновьи бивни, мирру, страусиные перья, специи и различные бусы. Некоторые из этих предметов, особенно ароматические, использовались египтянами во время своих религиозных фестивалей и праздников.
«Он начал свое противодействие после возвращения из Мекки и основал свою собственную армию, которую он назвал дервишами. Он набрал из местного населения и построил свою собственную штаб-квартиру в Талиексе. В 1901 году начались боевые действия между британскими и местными сомалийскими силами, и это было начало долгой борьбы, приведшей к независимости Сомали.
Кроме того, существует выбор растворимых соков: замороженных или порошкообразных.
Животные, от сурикатов до львов, населяют большую часть Сомали. Многие парки вывозили животных из Могадишо в безопасные зоопарки, такие как парк Лаг-Бадана на окраине Могадишо.
Это считается серьезным оскорблением и может привести к более чем нескольким резким словам. Также не пытайтесь фотографировать что-либо, что выглядит так, как будто это может иметь какое-либо стратегическое значение ( i.е. , охраняет хотя бы один солдат, милиционер или, что более вероятно, вооруженный милиционер).
Просто поймите, что большинство сомалийцев привыкло к этому и наслаждаются этим как частью культурного опыта. Если вы не мусульманин, от вас не ожидается участия, но вы всегда должны сидеть тихо и уважительно, пока молитва не закончится.
Они также носят абайю , длинную свободную черную мантию.
Правительство Сомали приложило много усилий для сохранения этих картин.
Он добавляет, что развивающиеся страны особенно извлекают выгоду из устойчивого туризма, и принимает меры, чтобы сделать это реальностью.
У нас есть пещеры и белый песок », — заметил он.
Из-за политического давления со стороны ООН и различных западных сверхдержав, Сомалиленд признан только 8 странами (Бельгия является одной из них), поэтому технически можно утверждать, что это — это Сомали, но на самом деле это действительно не так. т, и я это знал.
Я понятия не имел, чего ожидать, как вообще будет выглядеть город, будут ли люди гулять? Можно остановиться на чай? Буквально ничего не знал. Что я точно знал, так это то, что мы собираемся зайти на сайт фильма «Падение Черного ястреба», это было бы странным опытом.
У них нет выбора, кроме как продолжать, нет выхода из кровавой бойни, и это поистине душераздирающе.
Эту инициативу поддерживают и власти полуострова, отметила сенатор.В советские годы на отдых в Крым направлялись дети изо всех бывших союзных республик, а общее число отдыхающих в пиковые годы (конец 1980-х годов) доходил до 9 миллионов человек. Наиболее востребованным регионом Крыма для оздоровления детей всегда считалась Евпатория на западном побережье полуострова.
А своё нынешнее имя город получил после присоединения Крыма к России.
..
(по старому стилю). Построенный в массивном византийском стиле собор сразу стал одной из главных достопримечательностей города.
Николая Чудотворца в городе Евпатория, Крым, Россия
Используя наш веб-сайт, вы соглашаетесь на использование файлов cookie, как описано в нашей Политике использования файлов cookie
За основу архитектурной композиции собора была выбрана византийская архитектура. Первый камень в фундамент будущего памятника архитектуры был заложен 11 июля 1893 года. Помещение было освящено в 1899 году по старинному стилю епископом Вольским Никоном. Внутри здания одновременно могут разместиться около двух тысяч православных.
Население 10 000 человек. Микрорайон №8, прилегающий к озеру Моинка. Рядом находится одноименная грязелечебница. Этот район относительно удален от моря, на 1-3 километра. За железнодорожным вокзалом находится другая часть города, которую в народе называют «за чертой».Население здесь составляет 20 тысяч человек.
Новое возрождение города началось с 15 центов в Крымском ханстве, и он стал называться Гезлев. Непосредственно с этих времен сохранился старый город, который является самой значительной достопримечательностью, вошедшей в историю Евпатории.
Также они могут посетить всех желающих и узнать об истории и традициях мусульман. О других читайте здесь.
Строительство храма началось в 1893 году на собранные пожертвования всех религиозных общин, и протоиерей Яков Чепурин, все их сбережения, ценные вещи и их доходы, а также его доходы были направлены на строительство храма.
Полностью весь ансамбль запечатлел свое изображение к 1900 году, вся его территория соединена между собой дворами, каждому из которых присуще свое предназначение.
В здании медресе находится татарский этнографический музей, рассказывающий о жизни и быте крымскотатарского населения.
Его построили только к середине 19 века. Построен из блоков белого известняка. Первоначально церковь представляла собой купольную базилику с тремя нефамами, перекрытыми посевами, на алтаре полукруглого аспида.
Было много разрушений, и здание отдали под спортзал. С 1984 года храм получил статус памятника архитектуры, его реконструкция началась к 1990-м годам. Была восстановлена колокольня, возвращена воскресная школа.
Здесь можно увидеть ласточкино гнездо, Таврические дворцы, Судакскую крепость, храмы, многие исторические постройки Севастополя и Бахчисарая.
Набережная имеет очень интересную историю и считается одним из самых посещаемых мест в городе.
Как и у других достопримечательностей города, у парка богатая история. Сегодня он оборудован всем, чтобы здесь можно было полноценно расслабиться.
Целебная смесь сухого степного воздуха и богатого йодом и соляными солями самым благоприятным образом воздействует на дыхательную систему курортов Евпаторийского района. Также в распоряжении гостей лечебная грязь озера Моинка.
В приморских районах города представлены солитные частные отели, санатории, пансионаты. Есть возможность снять с моря по очень выгодной цене.Добраться до Евпатории удобнее всего на самолете (аэропорт в 70 км от курорта — в Симферополе). Однако цены на авиабилеты в разгар лета достаточно высоки, в связи с чем более половины гостей собираются отдыхать в Евпатории на собственных автомобилях. В Евпатории есть ж / д вокзал, а с открытием ж / д сообщения Крыма и материка добираться до Евпатории и района станет еще проще и дешевле, т.к. количество поездов будет немалым.Междугородние автобусные рейсы связывают Евпаторию со всеми крупными городами Крыма и Краснодарского края, что позволяет нам достаточно удобно, быстро и быстро путешествовать по югу России.
Так, с середины и до конца лета температура воды колеблется от + 23С до + 26С, а иногда достигает и 29С.
Поэтому в этом городе много санаториев, где можно не только расслабиться, но и полечиться грязью. В окрестностях курорта разбросано знаменитое озеро Лимана — Мойнаки, Отар-Мынакское, Сиваш и другие. Наибольшую целебную силу имеют грязь и богатая минералами вода упомянутых озер, основой которых является раствор с высокой концентрацией солей. Такая вода называется рапсовой.
Влюбленные и молодые люди могут покататься на лодке, сходить на дискотеку.
Они называли его Синтерклаас. Это имя стало Санта-Клаусом для англоязычного большинства в США. Легенда о добром старике соединилась со старыми скандинавскими сказками о волшебнике, который наказывал непослушных детей и награждал хороших детей подарками, чтобы сформировать поп-культурную фигуру Санта-Клауса.
Считалось, что он дал брачное приданое золотом трем девушкам, которых в противном случае бедность заставила бы заниматься проституцией, и вернул к жизни троих детей, которых мясник зарубил и поместил в ванну с рассолом. В средние века преданность Николаю распространилась на всю Европу. Он стал покровителем России и Греции; благотворительных братств и гильдий; детей, моряков, незамужних девушек, купцов и ростовщиков; и таких городов, как Фрибург в Швейцарии и Москва.Ему были посвящены тысячи европейских церквей, одна из которых была построена римским императором Юстинианом I в Константинополе (ныне Стамбул) еще в VI веке. Чудеса Николая были любимой темой средневековых художников и литургических пьес, а его традиционный праздник стал поводом для церемоний Мальчика-епископа — широко распространенного европейского обычая, по которому мальчик избирался епископом и правил до Дня святых невиновных (28 декабря). ).
Это касается буквально всего: поведения на улице, дома и в гостях, корректных обращений к людям разного возраста и статуса. Доходит до того, что даже существительные и глаголы для одних и тех же ситуаций могут различаться.
Считается, что с появлением на свет младенца в дом приходит ангел, который будет охранять его. Неудивительно, что такой праздник значит для этой нации очень много.
.jpg)
А причина в том, что начертание цифры выглядит так же, как изображение слова «смерть».
По данным Переписи 2010 года — 153156. Живут в Китае, Японии, в США, в Узбекистане, Казахстане, Киргизии, Таджикистане.
— Корни этого — в нашей коллективистской культуре».
/KoreanFolkDanceMultidashbitsviaGetty-56a042f83df78cafdaa0b919.jpg)
э. Тогда на территории Корейского полуострова образовалось первое государство — Древний Чосон. Через несколько веков к власти пришла могущественная династия Коре, которая и дала название стране — Корея.
Вокруг — много-много всяких магазинчиков, закусочных, небольших уютных кафе и бутиков. Вестибюль обычно очень длинный — он тянется параллельно улице, оставшейся наверху, а это может быть несколько кварталов.
Но не ищите в Корее салат под названием «Корейская морковка»! Здесь о таком блюде ничего не знают.
Так этот салат дошёл и до наших дней — его стали называть «морковкой по-корейски».
Между Республикой Корея и КНДР был создан специальный Координационный комитет. В базовом документе, подписанном обеими сторонами, были зафиксированы три принципа объединения страны – самостоятельность, мир и великая национальная консолидация. На основе заявленных принципов было решено прекратить конфронтацию и локальные военные конфликты. Между Сеулом и Пхеньяном установился прямой телефонный диалог. Однако, в итоге, стороны так и не сумели преодолеть враждебное отношение друг к другу, которое появилось в годы «холодной войны». И лишь в 1984 году южнокорейские власти приняли решение предоставить Корейской Народной Демократической Республике гуманитарную помощь. В 1985 году, впервые после раскола полуострова, Север и Юг, снова, под эгидой Красного Креста и Красного Полумесяца, провели переговоры о диалоге членов разделённых семей. Согласно договоренности высоких сторон, на общение родственников в Сеуле и Пхеньяне было отведено всего 4 дня. Несмотря на определённый прогресс, достигнутый на гуманитарном уровне, глубокая идеологическая разобщенность не позволила лидерам обоих государств сделать последующие шаги в сторону воссоединения. Тем не менее, формальный диалог с тех пор уже более никогда не прерывался. 
Пришедший к власти в 2017 году президент Республики Корея Мун Чжэ Ин объявил процесс воссоединения обеих стран основополагающим для дальнейшего развития экономики и мирного сосуществования. Для достижения практических результатов на этом поприще был сформирован Комитет экономического сотрудничества по северному направлению, во главе которого встал один из ближайших соратников президента по правящей партии Сон Ён Гиль. В начале 2018 года была обнародована программа стыковки электросетей, начало сотрудничества между двумя странами при пользовании портовыми сооружениями, проведение газопровода с единой распределительной сетью для Республики Корея и КНДР. Весьма важную роль в деле объединения и преодоления напряженности в отношениях играет Россия, выступающая на правах экономического партнера, а по некоторым вопросам и арбитра. 
Женщины, вступая в брак, не берут фамилию мужа, но дети будут носить фамилию отца. 
В настоящее время, в корейской кухне, наряду с зеленью и овощами, используются различные виды мяса и рыбы. Такие корейские продукты как кимчи (квашенная капуста), чотгаль (солёные моллюски, рыбы или креветки) и Твэнчжан (соевая паста) славятся специфическим ароматом и высокой пищевой ценностью. 
Жаркое лето и холодная зима послужили причиной изобретения системы нагрева пола «ондоль гудыль» и проветриваемой террасы «тэчхон». Благодаря таким изобретениям корейцы могли переносить зимнюю стужу и душное, влажное лето. Столь незатейливые системы нагревания и кондиционирования настолько эффективны, что используются во многих домах даже сегодня.
Помимо казахского Владислав преподает английский и корейский.
В результате, отмечает ученый, для казахстанских корейцев русский язык стал языком не только межэтнического, но и внутриэтнического общения.
А еще в Ташкенте стали дублировать фрагменты культовых советских фильмов на корё мар, и это собирает десятки тысяч просмотров, — отмечает Герман Ким.
Стандартная мебель, стандартная одежда, ты не можешь понять, кто там живет. Но если зайти на кухню и открыть холодильник, можно со стопроцентной уверенностью сказать, что там живут корейцы, — говорит Герман Ким.
Как и его сын Ли Виджон, отправившийся воевать на Дальний Восток, Чхве Джехен (Цой Петр Семёнович) руководил вооруженной борьбой российских корейцев на Дальнем Востоке за независимость Кореи.
Объясняется, что более 70% современного корейского генетического разнообразия возникло в результате недавней экспансии населения и примеси с юга.
, 2017). Один прочно ассоциируется с Китаем, но другой менее ясен. Следовательно, раскрытие точного генетического состава корейцев не проводилось в масштабе всего генома с использованием как современных, так и древних геномов.
год или меньше, 3,4% говорят, что не ходят в церковь, 2,7% несколько раз в неделю, и только 0,9% говорят, что ходят в церковь ежедневно.
В 1930 году, до Второй мировой войны , они составляли примерно 8,8% населения Румынии. Самыми крупными конфессиями, включенными в эту цифру (6,2%), являются реформатские (2,99%) и пятидесятники (1,8%). Другие также включают баптисты (0,56%), адвентисты седьмого дня (0,4%), унитарии (0,29%), Плимутские братья (0,16%) и три лютеранские церкви (0,13%), Евангелическо-лютеранская церковь Румынии (0,1%). и Евангелическая церковь исповедания Августа в Румынии (0,03%) и Конфессиональная лютеранская церковь в Румынии. Из этих различных протестантских групп венгры составляют большинство реформатов, унитариев и евангелических лютеран; Румыны составляют большинство пятидесятников, баптистов, адвентистов седьмого дня и евангельских христиан; в то время как немцы составляют большинство евангелистов Августовского исповедания (т.е. лютеран, исторически подписавших Аугсбургское исповедание ). Большинство кальвинистов (реформатской церкви) и унитариев проводят свои службы на венгерском языке .
Этнически большинство из них — татары , за ними следуют турки , албанцы , мусульманские рома и иммигранты с Ближнего Востока и Африки. С 2007 года в Румынию приезжают индонезийские, бангладешские и пакистанские рабочие, в основном мусульмане.
Когда-то довольно широко представленный в Румынии, в 2011 году иудаизм сократился до примерно 3500 приверженцев, что составляет около 0,02% населения. Еще меньше — армянское христианское меньшинство, всего около 400 человек. По данным Ассоциации архивов религиозных данных, по состоянию на 2010 год в стране насчитывалось примерно 1900 последователей веры бахаи . Наконец, количество людей, которые отождествляют себя с другими религиями, помимо тех, которые явно указаны в переписи 2011 года, составляет в общей сложности около 30 000 человек. .
Это третье место после Армении (27%) и Грузии (26%), наравне с Турцией (19%) и Кипром (19%). Среднее значение в 27 странах ЕС составило 9%. Согласно исследованию Фонда Сороса , более трех четвертей румын считают себя религиозными людьми, в большей степени из сельской местности, из числа женщин, пожилых людей и лиц с низким доходом. Румыны верят в религиозные догмы и церковь, не абсолютизируя эту веру, проявляя терпимость к тем, кто не полностью соблюдает божественное слово, к другим религиям и даже к некоторым научным истинам.
У правительства также есть программы компенсации религиозным организациям за имущество, конфискованное во время Второй мировой войны и во время правления Социалистической Республики Румыния . Представители групп меньшинств жаловались на то, что правительство отдает предпочтение Румынской православной церкви по сравнению с другими религиозными группами, и было несколько случаев, когда местные власти и полиция не могли надежно обеспечить соблюдение антидискриминационных законов.
)
), доступно в Интернете по адресу http://www.rferl.org/content/article/1342524.html , и vol. 3, вып. 5 (7 марта 2001 г.), доступно в Интернете по адресу http://www.rferl.org/content/article/1342525.html .
На сегодняшний день подписали около 60 тысяч человек.Петиция появилась после трагического случая, который произошел в румынском уезде Сучава 31 января. У ребенка, которому было 1,5 месяца остановилось сердце во время крещения. Несмотря на усилия врачей, ребенок скончался на следующий день. Прокуратура Румынии завела уголовное дело, при этом Румынская патриархия признает результаты медицинской экспертизы, но хочет дождаться окончания расследования.
На сегодняшний день подписали около 60 тысяч человек.
Есть приверженцы армяно-григорианской православной церкви, последователи различных христианских сект: пятидесятники, методисты, баптисты, адвентисты и др.
Возглавляет болгарскую ортодоксальную церковь Патриарх Болгарии, который совместно с Синодом митрополитов представляет и осуществляет верховную религиозную власть. Службы в церквях Болгарии ведутся на болгарском языке. Болгарская православная церковь делится на епархии, а те, в свою очередь, на энории, которые возглавляют священники (обычно женатые).
Самую большую группу представляют мусульмане турецкого происхождения — этнические турки, которых в стране более 713 000 человек. Они компактно живут на северо-востоке страны и на границе с Турцией: в Шумене, Разграде, Кырджали, Хасково. Ислам исповедуют также около 130 000 этнических болгар – помаков, в XV — XVII в. насильно обращенных в ислам. Они живут в основном в Родопах. Третьими по численности считаются цыгане (103 000 человек), живущие по всей стране небольшими группами. Мусульманство в Болгарии исповедуют также татары, арабы, черкесы (20000 человек), попавшие в Болгарию в XIX в., албанцы и боснийцы. 
Религия является здесь не просто источником ценностей, но и аргументом для геополитического выбора.
Похожим образом жили и румынские православные, которые в каноническом смысле долго оставались без своей церкви, но не были полностью включены в структуры Османской империи, а платили «всего лишь» дань, сохраняя при этом свою православную элиту и высокую православную культуру, включая активную монастырскую традицию. В ХХ в., когда религиозная жизнь большинства православных народов была насильственно прервана, не только Греция, но и социалистическая Румыния сохранили именно эту жизнь. Греции в этом помогало ее включение в западное геополитическое пространство, а в Румынии мы видим традиционно живую религиозную жизнь, с которой национально настроенные коммунисты не были готовы принципиально бороться.
В случае сербов эта слабость прослеживается до османских времен, когда сербское православие в отличие от Румынии и Греции в значительной мере потеряло коренную элиту и превратилось в «народную религию», часто далекую от христианских представлений. В результате и русские, и сербские «новоправославные» склонялись к созданию религиозных идеологий, которые упрощали православное предание, облегчая при этом политизацию религии. Кроме того, Сербия никогда не была прямой соседкой России, что освобождало сербов от страха, что Большой брат задушит их в своих объятиях.
История и этнорелигиозное разнообразие Румынии
Однако некоторые утверждают, что количество практикующих православных христиан меньше, чем доля, указанная в статистике, поскольку это религия по умолчанию для этнических румын.
8 Венгерский также является основным языком этой церкви. 9 Некоторых цыган с конца коммунистической эры также привлекали пятидесятнические и евангелические деноминации протестантизма.
Церковь разделена на 14 епархий.